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LES NEUF MANTEAUX MYSTIQUES

Rabbi Nachman de Breslau Judaisme Il est n 1772 dans le village ukrainien de Miedzyboj, arrire-petit-fils du fondateur

du Mouvement hassidique le Rabbin Isral Baal Shem Tov. Rabbi Nachman tait parvenu des niveaux suprieurs de saintet et de sagesse. A laise dans les sommets les plus pointus du mysticisme kabbalistique tout en restant trs naturel, la porte de tous. Il enseignait lhonntet, la simplicit, la foi et la vrit. Ses messages sont gorgs desprance et de joie :

- Noubliez pas : les choses peuvent passer du pire au meilleurdans le temps dun clin dil.

- Ne dsesprez jamais, au grand jamais ! Il est interdit dinterdire desprer. - Prenez lhabitude de chanter un air. Ce sera comme une nouvelle vie qui vous

remplira de joie. - Prenez lhabitude de danser. Car la danse vince la dpression et dissipe la fatigue.

Rabbi Nachman dcde en 1810, mais ses enseignements se transmettaient par oral et par crit les disciples continuaient de les consulter pour y trouver linspiration.

Hildegarde de Bingen Christianisme Dixime enfant dune famille noble trs croyante, Hildegarde von Bingen, ne le16

septembre 1098 Bermersheim (Hesse rhnane) est consacre au seigneur, ds son plus jeune ge. Ds 8 ans, elle entre au couvent des Bndictines dans le diocse de Mayence et prononce ses vux perptuels vers lge de 14 ou 15ans. A 48 ans elle est lue abbesse de son couvent dorigine. Ses visions qui commencent ds son enfance et quelle consigne dans trois ouvrages (reconnus du pape Eugne III), nous rvlent un monde en mouvement perptuel, infini qui nest pas sans nous rappeler la physique moderne. Sa renomme repose sur la hardiesse avec laquelle elle explore le cosmos selon sa propre vision, crant ainsi une mouvante thologie fminine. En 1147, elle fonde sa propre communaut de Rupertsberg, prs de Bingen. Entre 1151 et 1158, elle crit et compile ses compositions musicales, dinspiration divine destines tre chantes par les surs du couvent. En femme accomplie, Hildegarde est aussi Matre dans la mdecine psychosomatique et lart de gurir par les plantes. Elle initie aussi ses nonnes lcriture, la gravure, la reliure et la science (domaine gnralement rserv aux hommes cette poque). Elle meurt en 1179, dans son couvent. Son engagement dans la vie relle et le monde politique ainsi que son total dvouement la vie spirituelle font dHildegarde de Bingen lune des figures les plus marquantes de la Renaissance du XIIme sicle.

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Djall-od-Dn Rm Soufisme ordre des Mewlevi (branche mystique de lIslam) Il est n le 30 septembre 1207 Balkh, dans le Khorassan (actuel Afghanistan) et mort

le 17 dcembre 1273 Konya. Son pre, un thologien rput, fuit linvasion mongole et rejoint Konya en Turquie, il fonde une Madrassa (cole). A la mort de son pre, en 1230, Rm succde la tte de la Madrassa comme matre spirituel. En1244 son destin bascule avec la rencontre dun derviche errant : Shams qui loblige une retraite asctique. Il fait lexprience du Fana (tat enfin unifi o lego se dissout dans lessence de Dieu). Rm incarne une grande libert potique, elle seule pouvant exprimer lextase mystique. Il cultive galement le discours amoureux, lexpression du dsir de lunion avec sa source vritable : Ta tche nest pas de chercher lamour, mais simplement de trouver tous les obstacles que tu as construit contre lamour La musique, cho des harmonies de la sphre cleste ainsi que la danse sacre : le Sama, occupent une place centrale dans ses enseignements perptus par les derviches tourneurs. Consum damour pour le Bien-Aim, Rm a toujours profess la plus grande tolrance lgard des autres traditions. La vrit, disait-il, est un miroir tomb de la main de dieu et il sest bris. Chacun en recueille un fragment et affirme que toute la vrit sy trouve

Rabbia al Adawiyya Soufisme Elle est ne Basra en Iraq en 714. Ancienne esclave affranchie qui renona jusquau

mariage pour ne se consacrer qu Dieu, Rabbia est une figure majeure de la spiritualit soufie. Son immense rayonnement lui valut la vnration de ses contemporains et les maigres crits quil nous reste delle en font galement lun des premiers chantres de lamour divin. Dans cet ge classique du soufisme, Rabbia explore, comme dautres, les sentiers de cette mystique. La lgende raconte quelle aurait t vue dans les rues de Bagdad, portant un sceau dans une main et une torche dans lautre criant quelle partait teindre les feux de lenfer et incendier le paradis. Un passant larrta et linterrogea sur le sens de ses dires, elle rpondit que les hommes daujourdhui (un peu un sicle aprs la mort du prophte Mahomet) nadoraient Dieu que par intrt (la crainte de son courroux ou la rcompense de ses grces) alors que la vraie dvotion consistait ne ladorer que pour Lui, par pure aspiration contempler Sa Face. Rabbia est peut-tre la premire grande voix du soufisme. Ces asctes des premires heures de lIslam taient cette poque en marge de la socit et apparaissent tels des avertisseurs pour le peuple, dmontrant par leur existence mme la vanit de certains musulmans. Ainsi rejetait-elle ltat par lequel lhomme se conforte dans linsouciance ou la facilit et que les soufis jugent loppos dun tat de qute. Cette premire mouvance spirituelle se structurera plusieurs sicles plus tard dans ce quon appellera des confrries soufistes.

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Ma Ananda Moy Hindouisme Ne au Bengale en1896 dans une famille de brahmanes pieux, elle est reconnue

trs jeune comme une sainte en raison de ses tonnants dons spirituels. Des miracles saccomplissent son contact. Cette femme extraordinaire dont le nom signifie imprgne par la joie attire des foules de toutes les religions car elle se situe hors de tout dogme et fait preuve dune libert infinie. Nayant fait que deux annes dtudes, son instruction religieuse officielle est rudimentaire, pourtant les lettrs les plus rudits se rendent compte de sa connaissance parfaite de la tradition hindoue dans toute sa complexit. A la question : qui tes-vous ? Elle rpond simplement : je suis ne de la prire des hommes. Son enseignement verbal revient toujours au concept de la non-dualit . Pour elle connatre Baghavan (Dieu) cest se connatre soi-mme et se connatre soi-mme, cest connatre Dieu. Pour elle, notre vraie nature est de brler du dsir de connatre qui nous sommes vraiment. Le 28 aot 1982, elle steint doucement comme la rsonance de londe vient se fondre dans le silence .

Tierno Bokar Soufisme : Confrrie Tidjaniya Il est n en 1875 Segou (actuel Mali) dans la famille Tall, appartenant aux

Toucouleurs Il a grandi dans une priode o la vie politique est trs agite mais dans une atmosphre familiale o il nest question que de charit et damour. Il reoit ses premiers enseignements auprs de matres. En 1880 Segou tombe aux mains des Franais et le clan des Tall, souverain de Segou est chass. Tierno voit son pre pour la dernire fois. En 1892 le reste de la famille sinstalle Bandiagara, au pays Dogon et Tierno apprend lart de la broderie. Sa mre Assata, considre comme une Sainte, lui prodigue maints conseils, notamment celui-ci qui lui donne un repre dans sa qute spirituelle : Plutt que dter la vie aux hommes, apprends couvrir leur nudit corporelle avant dtre appel lhonneur de pouvoir couvrir leur nudit morale ou spirituelle en leur prchant lamour. Et cest Bandiagara, o il vivra 47 annes de sa vie dans sa petite concession qui deviendra la Zaouia quil prche la tolrance, la gnrosit, le pardon, lamour et la paix. La rencontre avec son matre Cheikh Chrif Hamallh le coupe de son propre clan car il est considr comme tratre par les siens. Tierno Bokar meurt en 1940 dans la plus grande pauvret, enferm dans lenclos de sa maison, entour de ses seules deux pouses car presque tous ses lves lavaient abandonn.

Saint Franois dAssise Christianisme Il est n en 1182 Assise dans une riche famille de marchands de tissus et tout le

prdestine une vie aise. Il mne une vie dissolue jusqu sa rencontre avec un lpreux (hiver 1206) qui va totalement bouleverser sa vie. Il abandonne famille, richesse, vie personnelle et se consacre entirement la figure du Christ. Il fonde lordre des Frres

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mineurs ou franciscains et opre un retour aux idaux premiers de pauvret, de charit et de chastet. Suivant son exemple, sa cousine Clara, porte par la mme qute renonce au monde et fonde lordre des Clarisses. Dans son dsir de gagner des mes la cause du Christ, il prche, chante, danse, devient le Troubadour de Dieu sillonnant les routes dItalie et allant mme en Afrique du Nord. Il vit dans le plus grand dnuement, ne possdant quun manteau quil est toujours prt donner plus pauvre que lui. Il sinflige des souffrances pour dpasser ses pulsions physiques, mais la fin de sa vie il reconnut que son corps tait un ami dont il devait en prendre soin. Bien que malade et presque aveugle, il crit lt avant sa mort en1226 le Cantique de Frre Soleil ( San Damien) dans lequel il exprime avec humilit son amour et son respect de la vie, sa gratitude envers Son Crateur.

Sainte Claire DAssise Chritianisme Elle est ne Assise en 1194 dune famille noble. A dix-huit ans elle entend Saint Franois, dcide de le