R. FALCONNIERDE LA COMÉDIE-FRANÇAISE

LES XXII LAMES HERMÉTIQUES

DUTAROT»Divinatoire \^"

s"Exactement reàonslituées d'après les textes sacrés

et selon la tradition des Mages de Vancienne EgypteDESSINS DE MCE OTTO WEGENER

PARISLIBRAIRIE DE L'ART INDÉPENDANT

II, RUE DE LA CHAUSSÉE D'ANTIK, IIM896

Tous droits réserves v - '

Les XXII Lames Hermétiques

DU

TAROT DIVINATOIRE

DES MEMES AUTEURS

Pour paraître prochainement :

JEU DU TAROT DIVINATOIRE,de 22 cartes imprimées

en couleur, à l'usage des initiés et des intuitifs.

R. FALCONNIERDE LA COMEDIE-FRANÇAISS

LES XXII LAMES HERMÉTIQUES

DUTAROTDivinatoire

PARISLIBRAIRIE DE L'ART INDÉPENDANT

II, RUE DE LA CHAUSSÉE D'ANTIN, II1896

Tous droits réservés

A LA MEMOIRE

d'ALEXANDRE DUMAS FILS

A qui je dois mes premières notionsde Chiromancie astrologique.

R. F.

LETTRE-PRÉFACE

Cher Monsieur Falconnier,

Voici une demande qui m'a été faiteplus de cent fois, inclique\-moi donc,Madame, un livre simple, clair et précisqui puisse m^expliquer ce que c'est quele Tarot, fêtais très perplexe car je n'enconnaissais pas résumant ces qualités :On a beaucoup écrit sur le Tarot, maisaucun livre n'est aussi exact et aussiprofond que le vôtre sur cette matière, ila fallu un chercheur, un convaincu et unêrudit comme vous Vêtes en cette bran-che de l'occultisme pour refaire et res-susciter le Tarot antique, dans son abso-lue vérité*

II LE TAROT

Tout le monde, grâce à vous, pourradésormaiscomprendre, admirer et au be-soin consulter ces arcanes mystérieux dela Haute-Science des Mages, car vosTarots sont d'une lucidité psychique in-comparable et leurs maximes si conso-lantes à tous égardsy peuvent égalementservir à nous diriger dans telle ou tellevoie favorable à notre réussite dans labataille que nous livrons chaque jour àl'inconnu.Tous mes compliments de sincère ad-

miration pour le savoir et la persévéranceque vous ave\ apportés dans vos recher-ches et croyez-moi bien, cher Monsieur,cordialement à vous.

A. DE THÈDES.

Les XXII Lames Hermétiques

DU

TAROT DIVINATOIRE

INTRODUCTION

L'Astrologie est un traité dela Providence.

ST JÉRÔME.

Le Tarot, du sanscrit TAR-O, étoile fixe (proba-Tblement la polaire qui dans l'astrologie antique sym-bolisait la tradition immuable) n'est autre chose quela synthèse théosophique et symbolique du dogme prr

.mitif des Religions en même temps qu'une méthodesimplifiée d'Astrologie, retrouvées par le Mage Her- /mes (i) surnommé trismégiste qui était hiérophante :des Temples deThèbes, 2000 ans avant J '-G, où ilse.'iservait du Tarot çômmeihstrument augurai ; il était>îalors grav.ésur 22 lames d'or, qui portaient en plus'i••JoriT ^^o'• ).'u U

2 LE TAROTdeshiéroglyphessymboliques, les figures del'alphabethiératique des Mages correspondant à un nombresacré (science magique des nombres) on y voyaitaussi les signes du Zodiaque et des sept Planètes, ilfut à peu près complètement détruit lors deM'inva-s-ion des Perses, sous Cambyse ; il était égalementreproduit en peintures murales sur les parois des cryp-tes des grands Temples qui servaient aux initiationsdes profanes qui venaient se faire recevoir au collègedes Mages, il était gardé par un prêtre appelé Pasto-phore, qui en expliquait le sens symbolique seule-ment, aux Néophytes ; les Clés divinatrices n'étaientdévoilées qu'à ceux qui parvenaient aux plus hautsgrades du sacerdoce d'Isis et sous peine de mortpour qui en révélerait les mystérieux arcanes. (D'a-près Hérodote), le principal sanctuaire initiatiquese trouvait près du lac Moeris et portait le nom deLabyrinthe, il fut construit par les rois Memphites.(Clément d'Alexandrie).On retrouve de nos jours dans les textes des rituels

sacrés sur rouleaux de papyrus, au musée du Caire(où j'ai fait faire les traductions) de même que l'onvoit encore en partie des figures du Tarot dans lesruines des temples de Thèbes,notamment sur un pla-fond astronomique d'iine des salles hypostyles sou-tenue par 22 colonnes du Palais de Medinet-Abouet dans un calendrier sacré qui se trouve sculpté surla paroi sud de ce monument construit sous Thot-Môsis |II, de la XVIIIe dynastie.

LE TAROT 3Dans les cérémonies du culte public on promenait

processionnellement les figures du Tarot auguraisous formes de statuettes à têtes d'animaux (i), carpour le vulgaire le symbolisme n'était pas lemême que pour les Mages. C'est ainsi qu'Osiris :le soleil, était représenté avec une têted'épervier etIsis, la divinité, par une statue voilée de noir, avec celteinscription: JE suis TOUT CE QUI A ÉTÉ, TOUT CE QUI ESTET TOUT CE QUI SERA ET NUL MORTEL N'A PU LEVER MONVOILE ! (d'après Jamblique, de symbolis et mysticitoegypliorum), trad. : le grand Hiérophante faisait por-ter devant lui par des prêtres appelés Horoscophoresles 42 livres sacrés, contenant les lois, l'histoire desrois, la théologie astro-mythique sacrée des Mages(d'ouest tirée l'explication des Hiéroglyphes),d'aprèsManéthon, Origène et Choeremion. Pour le public, lareligion des Mages était symbolisée par un oeuf; lejaune représentait le monde divin, le blanc le mondespirituel, la coque, le monde matériel et la formeelliptique donnait la théorie du système astronomique(Plutarque, de Iside et Osiride) car les Magesétaient aussi de savants astronomes et construisaientdans les cavernes delà grande pyramide de Kéopsdes sphères armillaires, des astrolabes et des plans

1. Ainsi présentées dans tin ordre déterminé, les figuresdu Tarot servaient de Calendrier et indiquaient l'époque desSolstices et des Équinoxes ainsi que le lever des astres etles périodes de débordement du Nil et réglaient les travauxde l'agriculture. (Pline, l.j.)

4 LE TAROTd'orbites, dont se servit Ptolémée pour établir sonsystème qui est faux en astronomie mais vrai en astro-logie (Porphyre, De Antro Nympharum) l'universétait représenté par une étoile à cinq pointes, d'oùest venu le r*z\f.z des Grecs, le Grand Tout, le DieuPan, (d'après Apollonius deTyane).Les 22 lames disposées selon l'ordre de l'alphabet

numérique donnent la définition complète du Dogmede la Haute Magie des anciens, lorsque l'on mélangetoutes les lames entre elles, leur signification indivi-duelle se trouve modifiée par celles qui les entourentet elles donnent alors une sentence sacerdotale etphilosophique, ainsi qu'une réponse bonne ou mau-vaise selon la concordance des lettres et des nom-bres, à toutes les questionsque puisse poser un cerveauhumain (i). C'est en résumé une table de Pythagorepsychologique étonnante, mais dont ne peuvent se ser-vir utilement que les initiés en possédant les clés her-métiques et les intuitifs pouvant lire dans l'astral (2),car les oracles sont toujours rendus dans un sens éso-térîque. Les transpositions de ces 22 lames dépassentplusieurs millions et les pronostics se réalisent, d'a-près mes expériences personnelles, dans une propor-tion de 30 à-40 0/0, si l'on a soin d'ériger le- thèmegénéthliaque du consultant d'après : i° le système:r,. 1 fi .è->:-,;:i> c-n: rv t.'il iy.--f--.-ii',-;, ir7. .1i-iu C'est .eh interprétant) J©:Tàroi que ICazotte prédit .lestprincipaux!évèneménls de la Révolutionfrançaise.!; *:>: %.

LE TAROT 5astrologique des correspondances planétaires ; 2° lathéorie des nombres et lé calcul des probabilités ;30 les coordonnées chiromantiques ; le.Tarot se trou-vant tout entier inscrit dans la main humaine (1).Cette méthode constitue l'astrologie mathémati-

que, qui était pratiquée par les Mages de l'ancienneThèbes et qu'il ne faut pas confondre avec l'astrologiejudiciaire qui date du moyen-âge (2). Les Chaldéens,(d'après Diodor

6 LE TAROTCeltes nos ancêtres et'dont le pouvoir spirituel s'é-tendait jusqu'au pays disparu des Atlantes. Qui saitsi un jour on ne retrouvera pas ch»z les Lamas duThibet ou les Bonzes de Mandchourie les ' ancienstextes de cette antique théogonie. Le Tarot seraitvenu en Egypte, en passant par la Perse, la Chaldéeet l'Assyrie. On retrouve le Tarot dans la KabbaleJuive(i)par une traduction attribuée à Enoch et aussidans les Téraphims du tabernacle de Moïse qui futinstruit parles Mages d'Egypte, puis il passa chez lesGrecs, il leur fut apporté, par Cadmus ; Platon etd'autres philosophes Grecs qui avaient étudié enEgypte les mystères magiques en font foi (le jeu del'Oie, est dérivé du Tarot grec, comme les Echecsqui nous viennent des Perses doivent dériver du Tarothindou). Le peuple romain devait l'ignorer car Cicéronn'en parle pas dans son discours sur l'art divinatoireet pourtant Hermès avait sa statue dans les templessous le nom de Mercure et l'on célébrait à Pompëï leculte des mystères isiaques (2).On retrouve une figuré du Tarot dans l'Apocalyp-

se^)de l'évangéliste Jean à Pathmos et Saint-Augustiny fait allusion dans une lettre à sa mère. Au xi'siècle,le pape Grégoire VII fit faire une traduction duTarot

1. Le Zohar, le Sepher Béreschit, le Scphcr Jesirah, ensont des commentaires et son nom Rabinnique est enhébreu : Tcra (livre sacré). »2. A moins que les livres Sybillins n'en aient été une

copie. "S. Qui a beaucoup de similitude avec l'Asclepîos d'Hermès.

LE TAROT 7d'après les tablettes d'Enoch. Cent ans plus tard onreconnaît une figure du Tarot dans le Baphomet desTempliers qui furent brûlés comme hérétiques, sousPhilippe, le Bel, puis au xvie siècle, Guillaume Pos-tel retrouve dans ses voyages en Orient les véritablesclés du Tarot hermétique(i) et le savant jésuite alle-mand Kircher (1680) en fait une reconstitution à peuprès exacte, à la mène époque Ruggieri, ancien prê-tre Italien, devenu astrologue de Catherine de Médi-cis, en refait un jeu pour cette reine; dès lors on neretrouve plus le Tarot qu'aux mains des bohémiensqui y ajoutent cinquante-six cartes nouvelles (2),au siècle dernier Cagliostro adapte au Tarot leschiflres arabes. Sous Charles VI, le Tarot était déjàapparu en France, mais complètement défiguré ettransformé en cartes à jouer pour distraire la folie dece prince (Voir, Henri Martin), le jeu desVertus, in-venté par le moine Alcuin, pour les seigneurs de laCour de Charlemagne, n'est,.qujjne,. transcriptionçhrétiennedu Tarot, C.de Gébelin, Albert le Grand,Agrippa et Paracelse (3) se sont aussi occupés de laréfection du Tarot, sans y donner suite. Au siècledernier Alliette dit Eteilla en fit une traduction fan-

1. LeTarot de Byzance, devenu par corruption Tarot deBesançon.2. Dites Arcanes mineurs, qui ne sont que la reproduc-

tion du jeu des Bâtons d'Alpha.j. Les figures allégoriques de Nicolas Flamel n'ont aucun

rapport avec le Tarot, pas plus que les Clavicules de Sato-mon.

8 LE TAROTtàisiste reproduite de nos jours, par Lismon, sous letitre âe.« livre dé Thot » et dont se servent la plupartdes Cartomanciennesmodernes.Le Tarot édité à Marseille en 1760 par Conver

est celui qui se rapproche le plus du type tradition-nel.Enfin de nos jours, Eliphas Lévi a reproduit et

complété le tarot de Guillaume Postel et derniè-rement en 1889 Stanislas de Guaïta et Wirth enont donné une édition kabbalistique exacte, et Papusa écrit sur ce sujet un important ouvrage. J'ai doncessayé, quant à moi, de reconstituer le Tarot primitifd'Hermès, au point de vue expérimental et archaïqueautant que me l'ont permis mes recherches person-nelles dans les textes anciens, les documents archéo-logiques pris sur place et traduits par un Egyptologuede mes amis, et grâce au talent de M. MauriceWegener, qui a dessiné les lames d'après mes indica-tions.Après deux années de labeur, ce travail est enfin

terminé et je le présente au Public adepte de l'Oc-culte qui s'étonnera peut-être qu'un comédien se livre~à des études si abstraites, mais le Théâtre n'est-il pasaussi un Tarot moderne, qui fait revivre le passé etprédit souvent l'évolution à venir de l'esprit humain.

i. Mlle Lenormand a fait pour son usage un jeu de Tarotqui porte son r.om mais sans valeur symbolique..

EXPLICATION DES

Hyéroglyplies SymboliquesDU

TAROT DIVINATOIREAVEC LA CONCORDANCE DES LETTRES ET DES NOMBRES.LES SENTENCES SACERDOTALES DES MAGES, POURCHACUNE DES LAMES, AVEC LES SIGNES DU ZODIA-QUE ET DES SEPT PLANÈTES (i).

11 est de toute vérité que l'initié tuera l'initiatejjn^"'-•-~, "-"- .---—-""' """ •-•""•- HERMÈS.

En vérité je vous le dis l'un d'entre vous me trahira.JÉSUS.

i. L'Astrologie moderne compte trois types planétairesnouveaux : le Neptunien et l'Uranien dont j'ai établi lacorrespondanceet le Terrien, ce dernier type dû à M. Ledos,astrologue éminent de notre époque.C'est par l'Astrologie que Swift, l'auteur du Gulliver a

prédit, il y a ijo ans, l'existence des satellites de Mars qu'onvient d'apercevoir au télescope Le Verrier découvrant laplanète Neptune, par le calcul des probabilités de pertur-bation, a fait de l'Astrologie Mathématique comme Keplerfaisait de la Méta-Astronomie, car il a laissé les lois Cos-mogoniques et des Horoscopes.

NOTE. — On retrouve la concordance des signesdu zodiaque, dans les douze tribus d'Israël, lesdouze Apôtres chrétiens, de même que celle desplanètes, dans les sept lumières du chandelier deMoïse, les sept sacrements de l'Eglise, les septcercles du Koran, etc.. (VOLNEY).

LAME I (A = I) LE MAGE

S/mbolisme hiéroglyphique.

LE Mage est debout, dans l'attitude de lavolonté prête à agir, vêtu de blanc, si-

gne de pureté, couronné d'un cercle d?or, si-gne de la lumière éternelle, il tient dans lamain droite un sceptre, surmonté d'un cer-cle, emblème de l'intelligence fécondante,il l'élève vers le ciel pour indiquer son as-piration à la sagesse, à la science et à laforce morale, la main gauche est étenduevers la terre, pour indiquer qu'il veut domi-ner la matière ; devant lui, sur un cube,image du solide parfait, se trouve une cou-pe, pleine despassionshumaines, un glaive,arme des braves qui combattent l'erreur, unsicle d'or, symbole dé la récompensé ac-quise par le travail volontaire, il a pour

12 tE TAROTceinture un serpent se mordant la queue,qui symbolise l'Eternité. L'ibis sur le cubeest l'emblème de la Vigilance.Nombre 1 signifie l'unité Divine qui

se retrouve au total quand on la multipliepar elle-même, il est la synthèse des nom-bres.SENTENCES SACERDOTALES : La volonté hu-

maine est le reflet de la puissance Divine,vouloir c'est créer. La lutte morale est laloi de l'esprit humain; combattre pour lalumière c'est conquérir l'absolu et rien nerésiste à l'homme, lorsqu'il sait le vrai, etveut le juste. La comète signifie que le vraiMage est l'envoyé de Dieu.

LAME II (B = 2) LE SANCTUAIRE

Symbolisme hiéroglyphique.

LA science occulte entre deux colonnesdu temple qui représentent le Bien et le

Mal, elle est couronnéedu croissant lunaireet a la face voilée, ce qui signifie que lavérité n'est pas visible pour le Profane,elle a sur la poitrine la Croix solaire emblè-me de la génération universelle et tientsur ses genoux un papyrus qu'elle couvrede son manteau pour indiquer que les mys-tères de la science sacrée ne se dévoilentqu'aux Initiés. La tiare qui la coiffe signifiela puissance de l'intelligence éclairée parla sagesse (croissant lunaire), elle est assise,ce qui veut dire que la science unie à 1&sagesse et à la volonté, est immuable.

14 LE TAROTNombre 2 symbole de l'union de

l'homme et de la femme et reflet de l'unité.SENTENCES SACERDOTALES : Vouloir le pos-

sible c'est presque le créer, commande àla matière et elle t'obéira; vouloir le malet le faire est le suicide de l'âme ; vouloirle bien et le faire c'est se rendre immortel,car l'amour est plus fort que la haine etvaincra la mort.Influx astral de la Lune.

LAME III (G = 3) LA NATURE

Symbolisme hiéroglyphique.

LA Nature est représentée par une femmeassise sur un cube couvert d'yeux,

emblème des visions d'Hermès ; ses piedsreposentsur la luneemblème de la matièresoumise à l'esprit, elle est couronnée dedouze étoiles qui représentent le coursde Tannée, un soleil rayonnant lui sertd'auréole et symbolise la puissance créa-trice de l'intelligence; elle tient d'une mainun sceptre surmonté d'un globe, emblèmede son action dominatrice sur le monde,,l'autre main supporte un aigle la têtetournée vers elle, ce qui signifie le volet la puissance de l'âme humaine faisantretour à son principe initial : Dieu.Nombre 3, nombre de la trinité univer-

selle: Divine, spirituelle et physique.

16 LE TAROTSENTENCES SACERDOTALES : Vouloir ce qui

est juste c'est créer, vouloir le contrairec'est détruire, affirmer la vérité est leDevoir, la nier n'est que leDroit. La natureest une perpétuelle renaissance. La cons-cience est un miroir divin; aimer et créertout est là ; malheur aux peuples dont lesamours sont infécondes.Influx astral de Vénus.

J^!^^i/il: on inmu ri oiuiTi ou oofj/i-:air;q ;;l 70.uoICi : ,r/:j.-inî entonne; i-.ok. A 'iuoi&i

-'lOy'wu olinhi rÀ cb o'idmofi ,£ v\^uoVl.Quph\iU{ îo oilsijîiïtqe ,oniviQ :z>\tez

LAME IV (D = 4) LE VAINQUEUR

Symbolisme hiéroglyphique.

Un homme coiffé d'un casque cou-ronné, symbolise le pouvoir conquis,

le cube est l'emblème du travail accom-pli, il tient le sceptre des Mages emblèmede la puissance morale acquise par l'étudesacrée, sa main gauche indique la matièredomptée, la colombe sur la poitrine sym-bolyse l'innocence, les jambes croiséessignifient l'expansion de la puissance del'Esprit humain dans les trois mesures del'infini (hauteur, largeur, profondeur). LeChat sur le cube symbolise la pensée dumage qui voit dans la nuit des temps.

l8 LE TAROTSENTENCES SACERDOTALES : Le Mage en

possession de la science du bien et dumal ne doit se servir de celui-ci que pourédifier celui-là, car le mal n'est que l'om-bre du bien, qui seul existe. L'innocenceest l'inertie du bien. Souviens-toi que quinuit à autrui fait du mal à soi-même.Influx astral de Jupiter.

LAME V (E = ^) L'HIÉROPHANTE

Symbolisme hiéroglyphique.

LE grand prêtre d'Isis est représentéassisentre les colonnes du Sanctuaire, une

main sur la croix ansée symbolise la péné-tration du génie créateur à travers les troismondes (Divin, Intellectuel, et Physique),les deux colonnes signifient la loi, et laliberté d'obéir ou de désobéir, l'autre main,fait le signe du recueillement et du silence(savoir et se taire) à ses pieds deux hom-mes agenouillés personnifient le bien et lemal soumis au souverain maître des arca-nes.Nombre 5, le nombre de la foi et de la

main humaine (les 5 doigts).SENTENCES SACERDOTALES : Là foi est la

science du juste. La religion est le lien dé

20 LE TAROTi'Etre absolu à l'être relatifet le rapport del'infini au fini, la liberté d'action est l'é-preuve de l'homme devant Dieu ; ne jugezdu bonheur d'un homme qu'après sa mort.Le beau est là splendeur du vrai.Influx astral de Mars.Cycle du Bélier.

LAME VI (U -V = 6) L'ÉPREUVE

Symbolisme hiéroglyphique.

LE Néophyte hésitant entre deux routesque lui montrent deuxfemmes qui sym-

bolisent le Vice et la Vertu, dans l'espaceun génie tenant un arc dirige sa flèche versle vice, symbole du châtiment qui attendl'homme ayant préféré le chemin faciledu vice à l'austère route de la vertu. Cetarcane résume la lutte de la consciencecontre les passions humaines.Nombre 6, nombre de l'initiation parl'épreuve de la science du Bien et du Mal,c'est l'équilibre entre le ciel et la terre,c'ost le nombre parfait qui résulte de l'as-semblage de ses parties, la répercussion duTernaire.

22 LE TAROTSENTENCES SACERDOTALES : La volonté de

l'homme juste est l'image de celle de Dieu>plus la volonté lutte, plus elle acquiert lapuissance. Se vaincre soi-même est la su-prême victoire*. Le Droit équilibre le De-voir.L'antagonisme des forces crée le mouve-

ment qui est la vie universelle. Une chaînede fleurs se brise plus difficilement qu'unechaîne de fer.Influx astral de la Lune.Cycle du Taureau.

LAME VII (Z = 7) LE TRIOMPHE

Symbolisme hiéroglyphique.

UN guerrier monté sur un char cubiquedont les quatre colonnes supportent

un dais étoile ', les colonnes symbolisentles quatre éléments, le char cubique signi-fie l'oeuvre édifié par la volonté victo-rieuse des obstacles, le guerrier est cou-ronné d'un cercle d'or image de la lumièreéternelle ; il tient d'unemain le glaive, signede la victoire et de l'autre un sceptre sur-monté d'un carré (La matière) d'un cercle(l'Eternité) et d'un triangle (la Divinité) ilporte une cuirasse, emblème de la force,elle est ornée de trois équerres qui sym-bolisent le jugement, la volonté et l'ac-tion ,; une sphère aux ailes éployées, surle devant du char, indique l'exaltation de

24 LE TAROTla puissance intellectuelle dans l'infini del'espace et du temps. Deux sphinx attelésau char, sont au repos, l'un noir est leMal, l'autre blanc est le Bien ; tous deuxsoumis au Mage qui est sorti victorieuxdes épreuves.Nombre 7, nombre sacré de la magie,

celui de toutes les Genèses.SENTENCES SACERDOTALES : La lumière est

l'Esprit de Dieu et la source de toute vie,les ténèbres sont l'esprit du mal et legerme de la mort; combats pourla lumièreet tu triompheras des ténèbres qui sontl'erreur, le mal et la mort.Influx astral du Soleil.Cycle des Gémeaux.

LAME vin (H = 8) LA JUSTICE

Symbolisme hiéroglyphique.

SUR trois degrés qui figurent les troismondes, une femme, le front ceint

d'une couronne de fer, symbole de l'in-flexibilité, est assise, elle a les yeux ban-dés, pour indiquer qu'elle ne tient pascompte des situations sociales des coupa-bles, le Glaive d'une main et la Balance del'autre elle juge et punit, le lion symbolisela force soumise à la justice et le sphinxl'oeil de Dieu qui lit dans les âmes desméchants. La tortue ailée symbolise le re-pentir qui peut s'élever jusqu'au pardonmalgré le poids du crime, un génie divinsymbolise la justice de Dieu qui jugerala justice des Hommes.Nombre S, nombre de la justice et de

26 LE TAROTla réaction équilibrante, c'est l'harmoniedans l'analogie des contraires, le premiernombre qui se divise en nombres égaux,le nombre complet par lui-même.SENTENCES SACERDOTALES : La volonté

soumise à l'absurde est réprouvée de laraison, la volonté doit équilibrer les for-ces qu'elle met en jeu pour tempérer ouannuler la réaction des contraires. Lesintelligences dont la volonté ne s'équili-bre pas sont semblables à des astres avor-tés. Avant de juger ton frère, fais-toi j ugerpar lui.Influx astral de Vénus.Cycle du Cancer.

LAME IX (T-H = 9) LE SAGE

Symbolisme hiéroglyphique.

UN vieillard symbole de la sagesse porteune lampe allumée qui représente l'in-

telligence, il la couvre de son manteau,ce qui signifie la discrétion. Il s'avanceappuyé sur un bâton, symbole de la forceacquise par l'expérience.Nombre o, nombre des synthèses, image

réflexe des trois mondes (3x3 = 9).SENTENCES SACERDOTALES : La prudence

est l'arme des sages ; ne montre pas la lu-mière aux aveugles ils ne la verraient pas.L'éducation de la volonté est la loi de lanature. Le Verbe peut tout, mais souviens-toi que si la parole est d'argent le silenceest d'or, incline-toi devant le Pharaon, il

28 ' LE TAROTest la force, agenouille-toi devant l'Hiéro-phante il est la loi, redresse-toi devant laNature elle est ton droit. Adorez les enfants,honorez les vieillards, ils sont l'Orient etl'Occident de la vie.Influx astral de Jupiter.Cycle du Lion.

LAME x (I-J-Y = IO) LE SPHINX

Symbolisme hiéroglyphique.

LA roue du destin sur son axe, d'un côtémonte le Dieu Kné-phtâ,génie du bien,

de l'autre Typhon, génie du mal, en estprécipité, unSphi x ailé qui représente lesquatre forcesde la volonté humaine (Savoir,oser, agir, se taire) au sommet se tient uiïsphinjTen équilibre qui symbolise le|M&-voir impénétrable do Dieu disposantesdestinées humaines suivant l'oeuvre bonneou mauvaise de chacun, il tient dans sesgriffes un javelot emblème de la justicecuprême, au pied du support de l'axe deuxserpents symbolisent l'équilibre résultantde l'antagonisme des forces contraireségales entre ellest

30 LE TAROTNombre io, nombre universel et absolu,

car il contient tous les autres, l'être et lenon être (i. o).SENTENCES SACERDOTALES : Si la volonté

est saine, l'esprit voit juste. Acceptez lemal relatif pour arriver au bien absolu,mais ne le veuillez pas et ne le faites jamais.Mourir pour le Mal et renaître pour leBien telle est la loi.Celui qui est enbas montera par lavertu,

comme celui qui est en haut tombera parle vice.Influx astral de Mercure.Cycle de la Vierge.

LAME XI (CK = 20) LA FORCE

Symbolismehiéroglyphique.

UNE jeune fille ouvre et ferme sans effortla gueule d'un lion, symbole de la

force en soi-même acquise par l'éducationde la volonté et l'expérience de la vie.SENTENCES SACERDOTALES : La peur n'est

qu'uneparesse de la volonté,bravez le Lionet le Lion vous craindra.L'erreurn'est qu'unfantôme de la vérité et s'évanouit devantle courage des forts, croire que l'on peut,c'est pouvoir. Si tu meurs pour la patriesois fier, car nul n'est plus grand que toi.

,L'homme n'a qu'un droit, celui de faireson devoir.Influx astral de Mars.

1AME XII (L — 30) LE SACRIFICE

Symbolisme hiéroglyphique.

UN homme pendu par un pied à une po-tence soutenue par deux arbres dont

les douze branches sont coupées, ses mainssont liées et laissent échapper des siclesd'or, une des jambes est repliée sur l'autre.Le pendu symbolise l'homme qui meurt

pour l'idée. Sa jambe repliée forme avecl'autre un triangle renversé, ce qui Veutdire qu'il meurt victime des méchants.Ses mains liées, laissant tomber des siclesd'or signifient, que les idées survivent àcelui qui se sacrifie pour elles et qu'ellesseront recueillies pard'autres, qui les ferontsurgir au moment propice. Les douze bran-ches coupées symbolisent les signes du

LE TAROT 33zodiaque qui renaissent sans cesse, dansle cours des temps.SEINTENCES SACERDOTALES : Mourir pour sa

foi en pardonnant à ses ennemis, c'est re-naître éternellement. Le sacrifice du corpsest l'apothéose de l'âme : qui ajoute unepage au progrès la signe de son sang.Influx astral de la Lune.Cycle de la Balance.

LAME XJII (M := 40) LA MORT

Symbolisme hiéroglyphique.

UN squelette armé d'une faux symbolisela mort fauchant les hommes, dont les

têtes, les pieds et les mains renaissent sanscesse, à l'horizon se lève l'arc-en-ciel, cetarcane symbolise la fin fictive de l'hommequi renaît toujours dans ses fils, la nature nereprenant que la matière organique. L'arc-en-ciel symbolise l'immortalité de l'âme.SENTENCES SACERDOTALES : La mort n'est

qu'un fantôme de l'ignorance et les yeuxque Ton ferme en ce monde se rouvrentdans un autre ';' l'âme, parcelle du souffledivin est Immortelle. Le sage ne craint pasla mort, cai oiourir c'est savoir. Heureuxceux qui meurent jeunes car ils vont vitesur le chemin de la perfection.

LAME XIV (N = SO) LE SOLEIL

Symbolisme hiéroglyphique.

LE génie du soleil transvasant d'un vased'or dans un vase d'argent les forces

élémentaires de la nature, symbole dugrand agent magique : le fluide électriqueet magnétique combinés, image de lafécondation perpétuelle de la nature parla lumière et la chaleur qui sont le mouve-ment et la vie.SENTENCES SACERDOTALES : L'Empire du

monde est celui de la Lumière. Le Soleilest le mâle de la Nature et le principe detoute vie, il est l'image de la splendeur deDieu. Ne sème pas de pierres précieusesdevant lès aveugles ils s'en blesseraient lespieds et né les verraient pas.Influx astral du Soleil.Cycle du Scorpion. '

LAME XV (X = 60) LE THYPHON

Symbolisme hiéroglyphique.

Lr géniedu mal, de la fatalité et du chaos,il est représenté par un hippopotame

à tête de crocodile, à pieds de bouc, ayantles mamelles d'une femme et le sexe d'unhomme, un serpent lui sort du nombril, cequi signifie qu'il n'enfante rien quede mau-vais, ses ailes de chauve-souris indiquentqu'il est l'esprit des ténèbres. Il surgit duchaos et des ruines, d'une main il agite latorche de la destruction et tient de l'autrele sceptre de la division et de la haine,formé par un angle la pointe en bas séparépar un cercle, le reste de la figure symbo-lise la bestialité des passions. A ses piedssont deux hommes à tête de boucs, sym-bolisant ceux que le vice enchaîne et fait

LE TAROT ,?7tomber plus bas que la bête. La cornequ'il a sur le nez indique la révolte contrel'esprit Divin et menace le ciel, leurgeste indique la vérité suprême jusquedans le mal que l'homme ne peut faireautant qu'il le veut.SENTENCES Î.ACERDOTALES : Servir le mal

c'est servir la mort. Une volonté perverseest un commencement de suicide, la rai-son est le principe de l'ordre. L'ignoranceet l'erreur n'enfantent que le désordre dansla nuit du chaos. Oriente ta vie si tu veuxêtre maître de ta destinée, sinon la barquesacrée chavirera et tu seras la proie de laDévorante.Influx astral de Saturne.Cycle du Sagittaire.

LAME XVI (o = 70) LA PYRAMIDE

SymbdUsmt hiéroglyphique.

UNEPyramidedont le faîte s'écroule sousl'éclair de la foudre, deux hommes

dont l'un couronné, sont précipités dansle vide. Cet arcane symbolise le conflit desforces mal dirigées et l'écroulement del'orgueil humain et de la fausse science :c'est l'esprit foudroyé par le fluide astral.SENTENCES SACERDOTALES : La lumière est

Un feu sacré, mis par la nature au servicede la volonté ; elle éclaire les âmes forteset foudroie les autres. Prends garde à tesactes et à tes ,paroles. Ne fais et ne disjamais rien qui ne soit approuvé de taconscience.Influx astral de Jupiter.Cycle du Capricorne.

LAME XVII (F P — 80) L?ÉTOILE

Symbolisme hiéroglyphique.

UNB jeune fille nue, symbolisant 4vérité, un pied sur la mer et l'autre

sur la terre, elle répand de deuxcoupes quisymbolisent la Bonté et la Charité, le bau-me qui soulage les maux humains. La merreprésente l'amertume des jours de tris-tesse, au-dessus de cette jeune fille est uneétoile à huit pointes, double symbole del'Univers et de la triade Divine, au centrede laquelle se trouve une pyramide blan-che unie à une autre noire renversée et setouchant par leurs bases. C'est là l'em-blème de la grande loi occulte du magismequi est l'analogie. {Ce qui est- en haut estcomme ce qui est en bas). Sept étoiles pluspetites représentent les sept types plané-

40 LE TAROTtaires de l'homme, près d'elle, une fleur,symbole de l'espérance, où s'abreuve unphalène, image de l'adversité.SENTENCES SACERDOTALES : L'homme qui

a découvert la vérité et veut opérer la jus-tice brise tous les obstacles. Dépouille-toi de tes vices et de tes erreurs, tu con-naîtras la vraie science et la clé t'en seradonnée. Ne brise jamais la fleur de l'es-pérance. La science des nombres est laclé du mouvement de la vie qui est l'as-piret le respir. La pitié est ce qu'il y a deplus divin dans l'humanité.Influx astral de Mercure.

Symbolisme hiéroglyphique.

Sous un soleil radieux, un jeune hommeet une jeune fille se tiennent par la

main, dans un cercle de fleurs; cet arcanesymbolise l'Amour donnant le Bonheur,le signe dans le Soleil est l'emblème dela génération universelle.SENTENCES SACERDOTALES": L'amour est ce

qui te rapproche le plus de Dieu, c'est lesoleil de l'âme et le grand arcane de lavie, aime et donne la vie, mais respectela femme libre ou esclave et sache qu'avi-lir la femme c'est prostituer ta mère. L'a-mour est l'attraction de forces complémen-taires en vue d'une création, il émanedirectement du principe Divin, il est éter-

•42 LE TAROTnel comme lui et doit survivre à la fin desmondes pour en créer d'autres 1Influx astral deJupiter.Cycle des Poissons.

LAME XIX (R — 200) LE RÉVEIL

fSymbolisme hiéroglyphique.

UN génie sonnant de la trompette au-dessus d'un sarcophage d'où sort

une famille humaine ; ce qui symbolisele jugement des morts et le réveil desâmes endormies dans l'erreur ou l'inac-tion.SENTENCES SACERDOTALES : Sache fils de

la terre qu'après ta mort tes concitoyensjugeront ta vie d'après l'usage que tu aurasfait de ta volonté; écoute toujours le cride ta conscience car c'est l'appel de Dieu.Pleurez sur les vivants et non sur lesmorts; embaumez le corps des sages afinqu'ils restent longtemps comme exemplesparmi vous.Influx astral de Saturne.

LAME XX (S — 300) LA COURONNE

Symbolisme hiéroglyphique.

UNE couronne de lotus ayant aux qua-tre angles,une tête: de lion, d'homme,

d'aigle et de taureau, figurant les quatrevents de l'esprit, au milieu, le linghamprimitif, arcane suprême de la généra-tion universelle des trois mondes. L'ab-solu dans l'infini et la conjonction dessexes. La couronne symbolise la chaînemagiquèdes êtres,deschoses et des idées ;en bas, unejeune fille représente la religionjouant d'une hirpe à trois cordes, imagede la triple harmonie divine de l'homme(l'âme, l'esprit. le, corps). C'est aussi lesymbole de Pandrogyne primordial que laKabbale traduit par la formule latine :Coagula et Solve.

LE TAROT 45SENTENCES SACERDOTALES : Dieu est le

principe unique et l'ensemble harmoniquedes forces cachées de la nature. Les clés dumystère divin de la science du Bien et duMal appartiennent au sage qui a su les re-garder toujours, sans les convoiter jamais.Souviens-toi que la Droite est à l'homme,mais que la Courbe esta Dieu, qui né deDieu, rentre en Dieu.Influx astral du Soleil,

LAMfi XXI (T = 400) L'ATHÉE

Symbolisme hiéroglyphique.

UN homme aveugle portant une besace,un bâton à la main, s'avance vers un

obélisque brisé, derrière lequel attend, lagueule ouverte, un crocodile ; cet arcaneest le symbole de l'Athée qui ne voit pasla lumière divine, il porte le poids de seserreurs et de ses fautes, le bâton ne peutlui servir à se guider et il va au néantfiguré par le crocodile, l'obélisque briséreprésente la ruine de ses oeuvres. Lafigure astronomique de VEclipse, sym-bolise le Doute effaçant la Foi.SENTENCES SACERDOTALES:Le ciel étoile est

le livre de la vie universelle ; qui refused'y lire, s'aveugle soi-même. L'Athée créela fatalité qui devient son châtiment. Si tune crois à rien, tu n'es qu'un mort vivant.

LAME XXII (T-S =0 LA NUIT

Symbolisme hiéroglyphique..

DEUX pyramides s'élèvent au bord d'unchemin, devant elles deux chiens qui

hurlent à la lune, en bas rampe un Scor-pion, une des pyramides est blanche etl'autre noire, ce qui symbolise la vraie etla fausse science.La lune est l'image de la conscience qui

doit éclairer l'homme dans le doute, lesdeux chiens sont le Bien et le Mal et lescorpion est l'emblème de la Perversité,le grand mystère du vice.SENTENCES SACERDOTALES : La vie est rem-

plie d'embûches que tu dois combattre ouéviter, mais sache que ne point agir c'estpresque faire le mal. L'inertie estla lâcheté

48 ' , LE TAROT'ide l'âme. Une grande douleur soufferte

est un progrès accompli.Influx astral de Vénus.Cycle du Verseau.

CONCLUSION

La sorcière est morte,mais la fée renaîtra.

MlCHELET

En résumé, la doctrine des Mages émise par lessentences que l'on vient de lire et qui sont malheu-sement incomplètes, se réduit à l'éducation de la vo-lonté humaine et sa mise en action sur les forces ca-chées de la nature. C'est de nos jours une science offi*-ciellement délaissée (i)où les anciens étaient passésmaîtres et qui leur valut cette supériorité intellectuelleet morale que nous admirons encore et que notre civi-lisation moderne prend souvent pour exemple et tâched'imiter. Mais comme depuis bien des siècles les géné-rations qui se sont succédé ont perdu l'entrainementnécessaire, nous n'y parvenons plus qu'exception-nellement et lorsque la nature de notre individu nousy prédispose particulièrement; tels sont en France lezouave Jacob et en Russie le pope Jean qui obtîen-

' t. Malgré le mouvement de réaction esthétique entreprisrécemment par le Sar Peladan.

50 LE TAROTrient des résultats extraordinairesparla mise en actionabsolue de leur volonté. La foi qui est en sommel'exaltation de la volonté par la croyance produit lesmômes résultats et les miracles de Lourdes n'ont pasd'autre cause (i).Le Tarot considéré comme instrument divinatoire

est, selon moi, une sorte de clavier occulte dont lestouches seraient les lames hermétiques correspon-dant à chacune des facultés psychiques, en mômetemps qu'un suggestif puissant permettant à la volontéde s'extérioriser et de créer un accord magique entrele consultant et le devin, accord plus ou moins parfaitselon le degré d'acuité sensitive que possède celuiqui s'en sert et qui lui permet alors de conjecturer lesévénements à venir qui logiquement doivent se rap-porter au consultant, puisqu'il y a avec lui un courantpsycho-magnétique établi par les concordances deslames du Tarot qui joue en ce cas le rôle d'un accu-mulateurélectro-mental.Quelque confuse et imparfaiteque paraisse cette explication, elle m'a été pleinementconfirmée par Madame de Thèbes, ma distinguéecollègue en Art divinatoire, dont la pratique savantefait autorité de nos jours (2).

1. Feu l'abbé Fortin en cherchant à établir la concordancedes taches solaires avec les perturbations atmosphériquespour la prévision du temps, a fait de l'astrologie, sans lesavoir.2. Le phénomène psychique qui se passe dans l'interpréta-

tion du Tarot n'est pas plus extraordinaire que ceux de la

LE TARDT 51Au point de vue purement psychologique le Tarot

renferme, à mon avis, un dogme puissant qui enseigneà l'homme à se servir intelligemment des forcesoccultes de la nature dont il devient par cela mômele maître relatif et dont il peut alors tirer la quintes-sence du bien-être qui lui est nécessaire. Peut-êtreserait-il bon dans ce siècle de progrès de remettreen pratique cette philosophie d'Hermès qui est bienen effet le reflet de la sagesse divine et le grandlivre de la loi naturelle. Surtout si nous ne voulonspas que cette fin de siècle ne soit une fin de race.Pour ceux qui édifient l'avenir d'après le passé il

n'y a aucun doute à avoir ; le vingtième siècle appar-tiendra aux hommes d'action. L'éducation de la vo-lonté individuelle doit être la préocupation constanted'un peuple qui veut marcher en avant; une descauses de nos désastres en 1870 doit ê:re certai-nement attribuée à la volonté active individuelle desofficiers allemands contre la volonté inerte ou pas-sive des officiers français qui se sont contentés d'êtredes héros, mais l'héroïsme ne donne pas toujoursla victoire, ce n'est que la revanche des vaincus.Le peuple américain qui est par excellence un édu-cateur de la volonté a dépassé tous ceux de la vieilleEurope en peu de temps car il a relégué au second

Suggestion à distance et de la Télépathie et le Colonel deRochas et le D' Baraduc obtiennent dans leurs expériencesde.» résultats bien autrement surprenants.

5 2 LE TAROT

plan l'esprit d'imagination pour donner le pas àl'esprit d'initiative (1); en alliant ces deux principesinhérents aux races latines nous resterons le premierpeuple du monde et cette oeuvre réformatrice est cellede l'instituteur, laïque ou congréganiste, car j'estimeque la volonté de l'homme d'action servie par unesaine intelligence le rend maître de sa destinée et jepense que la science et la religion, séparée quant àla forme, sont d'accord sur le fond et vont égalementà Dieu par des chemins différents.Quant à ceux qui voient dans les manifestations de

l'inconnu l'intervention de Satan ce sont des myo-pes qui ne'regardent pas d'assez près, ni assez long-temps, donc, spiritualistes,. continuons à sonder legrand mystère de l'invisible, nous sommes les enfantsperdus de la Science et les volontaires du Progrès.Nous cherchons dans la Nuit ce que d'autres trou-veront un jour au grand Soleil, le passé nous est unsûr garant de l'avenir, la Chimie (2), cette reine des

1. C'est aux États-Unis que les sciences psychiqu.es sontactuellement le plus développées.2. La transmutation des métaux précieux si prônée parles-

Alchimistes n'est plus qu'une question de temps pour lesChimistes modernes, et dans un autre ordre d'idée le récitBiblique de l'Arche de Noë est postérieur à la métamor-phose de Wichorou en poisson pour sauver du Déluge, lesLivres sacrés, la vision de l'Echelle dite de Jacob est unevieille légende Arrya, que l'on trouve dans les VpanishaJs»le' Cantique des Cantiques et la Sagesse, ont aussi une grandeanalogie -avec le Kama-Scu'ra «t le Ramâhyattna, et leUoudha est né, comme le Christ, d'une Vierge Immaculée.

LE TAROT 53sciences modernes n'est-elle pas née de l'alchimie,cette recluse du Moyen Age et l'Astrologie anciennen'a-t-elle pas enfanté l'Astronomie actuelle ; nousépelons aujourd'hui le grimoire de l'intangible quenos fils liront demain. Nous sommes les pénitents ilsseront les Elus. Certes l'a tâche est belle et nous estplus facile qu'à nos aînés, car n'oublions pas que c'estaux bûchers de l'Inquisition que s'est rallumé leflambeau de la haute science, qui a eU'S^sTflartyrs etqui aura son triomphe ! A;>; "V\

Les Hiéroglyphes

TAROT DIVINATOIRE

L'Eau bénite a remplacé l'Eaulustrale et l'humanité n'en n'estpas plus propre.

A. DUMAS.

NOTA. -— Les vingt-deux figures qui suivent sontdisposées d'après la méthode orientale pour êtrelues de droite à gauche, c'est*à-dire en commen-çant par la fin du livre.

NOTICE

J'ai reconstitué ces 22 lames d'après les monumentsdécouverts par Maïïette-Bey, Champollion, Hereen,Maspero, etc., les caractères cunéiformes Assyro-Chaldéens (musées du Louvre, de Boulogne-sur-Mer,du British-Museum de Londres, du Hof-muséen deVienne) et d'après les textes de papyrus anciens. J'aifait également des observations comparatives astrolo-giques et astronomiques à l'aide d'un puissant téles-cope construit par Secrétan et installé dans ma pro-priété du Parc de Neuilly, qui m'ont convaincu quel'Astro-magie est bien la métaphysique de l'universbasée sur le magnétisme cosmique, science que lechristianisme lui-même ne peut renier, car ce fut uneétoile qui conduisit les Mages de Chaldée jusqu'à lacrèche de Bethléem.L'alphabet égyptien étant très compliqué et com-

prenant plusieurs signes pour une seule de nos let-tres, suivant que l'on s'en servait pour les différentesarticulations des sons (homophones, polyphones) oupour caractériser le sens des phrases (déterminatifougénérique). Ces signes variant selon l'écriture démo-tique, hiératique ou idéographique, je les ai remplacés.

58 LE TAROTpour que le lecteur puisse plus commodémentreporter chaque hiéroglyphe à son explication, parles 22 lettres de l'alphabet magique, ce livre n'ayantpas la prétention d'être un ouvrage de pure égyp-tologie, d'ailleurs on "trouvera dans les détails deplusieurs lames quelques uns des signes exacts del'alphabet des Egyptiens qui se composait de 22triples figures classiques et de 132 multiples compo-santes ; il est bon de remarquer aussi que malgré lesymbolisme polythéiste des hiéroglyphes du Tarot,les Mages de l'ancienne Thèbes n'adoraient qu'unDieu unique : Amon ; plus tard les Pharaons jalouxde la puissance sacerdotale y opposèrent le culted'Aton (le disque solaire) et celui d'Karmakhouti (lesoleil dans les deux horizons) mais les Mages retrou-vèrent leur suprématie et l'ancien culte prévalut enfinsous le nom de religion de RA ou plutôt d'Amon-RA(â.me du soleil (t) dont les principaux sanctuairesfurent à Thèbes, Memphis et Héliopolis.

él

TROIS ORACLES RENDUS

PAR LE

Tarot DivinatoireLa science doit être utile aux hommes.

SOPHOCLE

1

Le siècle qui va mourir verra naître unmonde nouveau dont les langes seronttachés de sang.

IILe Cygne ayant couvé tous ses oeufs,

planera au Ciel de Vavenir et son voldépassera celui de VAigle et son chantcouvrira celui du Coq.

IIIC'est de l'Orient qu'un jour reviendra

la lumière et les Jaunes vengeront lesNoirs.

NOTA. — La réalisation de ces pronosticspeut se modifier selon la volonté deshommes d'Etats, en vertu de l'axiomemagique : Astra inclinant, non domi-nant et voluntati fatum cedat.