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LISTE COMPLETE DES PUBLICATIONS ET DES COMMUNICATIONS
1. PUBLICATIONS
1. Compte-‐rendu de A.Charlene Mc Dermott, Godfrey of Fontaine’s Abridgment of Boethius of Dacia’s Modi Significandi (Amsterdam, John Benjamins, vol 22, 1980), Linguisticae Investigationes V/2, 1981, 424-‐428.
2. « La notion de partie du discours dans la grammaire spéculative », Histoire Epistémologie Langage 3/1, 1981, 49-‐62.
3. Collaboration à la rédaction du ROBERT METHODIQUE, sous la direction de Josette Rey-‐Debove, Editions Le Robert, 1982.
4. « La grammaire spéculative », Histoire des Travaux Linguistiques (Université Paris 7, Département de Recherches Linguistiques) N° 1 série II, 1982, 1-‐29.
5. « La Théorie médiévale des Modes de signifier », Langages n°65, mars 1982, 117-‐128. 6. Compte-‐rendu de Bernard Cerquiglini, La parole médiévale, Discours, Syntaxe, texte (Minuit
1982), Linguisticae Investigationes VI/2, 1982, 435-‐437. 7. (dir.)(avec Geneviève Clerico) Histoire Epistémologie Langage 4/2: Statut des
langues/ Approches des Langues à la Renaissance, 1982. 8. (avec G. Clerico), « Présentation », Histoire Epistémologie Langage 4/2: Statut des
Langues/ Approches des Langues à la Renaissance, 1982, 3-‐4. 9. « Roger Bacon et le problème du sujet sous-‐entendu », Histoire Epistémologie Langage 5/1,
1983, 31-‐39. 10. « Traduction d’un extrait de la syntaxe du traité De Modis Significandi de Martin de Dacie »,
Archives et Documents de la SHESL n°3, 1983, 59-‐99. 11. « L’un et le multiple : Problème sémantique de la tradition médiévale des commentaires
sur les Refutations Sophistiques d’Aristote », Modèles Linguistiques V/2, 1983, 39-‐68. 12. La Grammaire spéculative des Modistes, Lille, PUL, 1983, 223p. 13. « Grammaire, logique, sémantique, deux positions opposées au XIIIe siècle Roger Bacon et
les Modistes », Histoire Epistémologie Langage 6/1, 1984, 21-‐34. 14. « Transitivité et ordre des mots chez les grammairiens médiévaux », in Auroux, Glatigny,
Joly, Nicolas, Rosier, Matériaux pour une histoire des théories linguistiques, Lille, PUL, 1984, 181-‐189.
15. (dir.)(avec S. Auroux, M. Glatigny, A. Joly, A. Nicolas) Matériaux pour une histoire des théories linguistiques, Lille, PUL, 1984.
16. « Relatifs et relatives dans les traités terministes des XIIe et XIIIe siècles, Première partie :
termes anaphoriques et règles d’anaphore », Vivarium 23/1, 1985, 1-‐22. 17. « Note sur une surprenante citation des Topiques d’Aristote au XIe siècle », Bulletin de
Philosophie médiévale 28, 1986, 178-‐184. 18. (avec A. de Libera), « Intention de signifier et engendrement du discours chez Roger
Bacon », Histoire Epistémologie Langage 8/2, 1986, 63-‐79. 19. Compte-‐rendu de S.Lusignan, Parler Vulgairement, Paris, Vrin 1986, Bulletin d’information
de la SHESL 16, 1986, 27-‐32. 20. « Relatifs et relatives dans les traités terministes des XIIe et XIIIe siècles, Deuxième partie :
Propositions relatives (implicationes), Distinction entre restrictives et non-‐restrictives »,
Vivarium 24/1, 1986, 1-‐21. 21. « La syntaxe des Modistes. A propos d’un livre récent », Le Moyen Age, 3-‐4, 1987, 461-‐468. 22. « Discussions médiévales sur la coréférence », in : Laurent Danon-‐Boileau et Alain de
Libera (éds.), Actes du Colloque de St-‐Cloud sur la Référence, 35-‐62, 1987, Ophrys. 23. « Les acceptions du terme ‘substantia’ chez Pierre Helie », in : Libera & Jolivet (éd), Gilbert
de Poitiers et ses contemporains, aux origines de la Logica modernorum, Naples: Bibliopolis, 1987, 299-‐324.
24. (avec Sylvain Auroux) « Les sources historiques de la conception des deux types de relatives », Langages 88, 1987, 9-‐29.
25. (dir.) (avec Alain de Libera), Argumentation 1/4 : Argumentation in the Middle Ages, 1987.
26. (avec Alain de Libera), « Présentation », Argumentation 1/4 : Argumentation in the Middle Ages, 1987 ; 355-‐364.
27. (dir.) L’héritage des grammairiens latins, de l’Antiquité aux Lumières-‐ Actes du
Colloque de Chantilly 2-‐4 septembre 1987, Louvain, Peeters, 1988. 28. « Présentation », in : I. Rosier (éd.), L’héritage des grammairiens latins, de l’Antiquité aux
Lumières, -‐ Actes du Colloque de Chantilly 2-‐4 septembre 1987, Louvain, Peeters, 1988, 11-‐14.
29. « Le traitement spéculatif des constructions figurées au treizième siècle », in : I. Rosier (éd.), L’héritage des grammairiens latins, de l’Antiquité aux Lumières – Actes du colloque de Chantilly 2-‐4 septembre 1987, Peeters, Louvain, 1988, 181-‐204.
30. (dir.) L’ambiguïté-‐ Cinq études historiques, Lille, Presses Universitaires, 1988. 31. « Introduction », in : I. Rosier (éd.), L’ambiguïté, cinq études historiques, Lille, PUL, 1988, 9-‐
13. 32. « Evolution des notions d’equivocatio’ et ‘univocatio’ au XIIe siècle », in : I. Rosier (éd.),
L’ambiguïté, cinq études historiques, Lille, PUL, 1988, 103-‐162. 33. « O MAGISTER ... Grammaticalité et intelligibilité selon un sophisme du XIIIe siècle »,
Cahiers de l’Institut du Moyen Age Grec et Latin de Copenhague 56, 1988, 1-‐102, Copenhague.
34. « Compte-‐rendu de: Claude Lafleur, Quatre introductions à la philosophie au XIIIe siècle, textes critiques et étude historique (Montréal, Institut d’études médiévales, Paris, Vrin 1988), Bulletin d’information de la SHESL n°20, 1988, 26-‐27.
35. « Les parties du discours aux confins des XIe-‐XIIe siècles », Langages 92, 1988, 37-‐49. 36. « La définition de Priscien de l’énoncé : les enjeux théoriques d’une variante, selon les
commentateurs médiévaux », in : C.B. Benvéniste, A. Chervel et M. Gross (éd.), Mélanges à la mémoire Jean Stéfanini, 1989, 353-‐373.
37. Compte-‐rendu de l’ouvrage de Marc Baratin, La naissance de la syntaxe à Rome (Editions de Minuit, 1989, 539p.), Bulletin d’information de la Société d’Histoire et d’Epistémologie des Sciences du Langage 23, 1989, 21-‐24.
38. « Un sophisme grammatical modiste de maître Gauthier d’Ailly », Cahiers de l’Institut du Moyen Age Grec et Latin 59, 1989, 181-‐232.
39. « Signes et sacrements. Thomas d’Aquin et la grammaire spéculative », Revue des Sciences
Philosophiques et Théologiques, tome 74/3, 1990, 392-‐436. 40. « Grammaire : 1971-‐1987 », in Contemporary Philosophy, A new survey. Vol 6/2: Philosophy
and science in the Middle Ages, éd. G.Floistad, Oslo, 1990, 783-‐803. 41. (avec Jean Stefanini), « Théories médiévales du pronom et du nom relatif », in : G.L. Bursill-‐
Hall, Sten Ebbesen, and Konrad Koerner, De Ortu Grammaticae, Studies in medieval grammar and linguistic theory in memory of Jan Pinborg, Amsterdam, Benjamins, 1990, 285-‐303.
42. « La grammaire spéculative », Encyclopédie philosophique (PUF), t. II, dirigé par S. Auroux, 1990, 1090-‐1092.
43. « Un courant méconnu de la grammaire spéculative », in : H-‐J. Niederehe and K. Koerner, (éd.), History and Historiography of Linguistics, vol. I, Benjamins, Amsterdam, 1990, p. 189-‐203.
44. (avec Bruno Roy), « Grammaire et liturgie dans les sophismes du XIIIe siècle », Vivarium, 18/ 2, 1990, 118-‐135.
45. (dir.) Grammaires médiévales, numéro 12/2, 1989, de la revue Histoire Epistémologie Langage, associé à un numéro des Archives et Documents de la SHESL, 1990.
46. « Avant-‐propos », du numéro d’Histoire Epistémologie Langage 10/2, 1990: les grammaires médiévales.
47. (avec Bernard Colombat), « La théorie des figures de construction dans le Catholicon de Johannes Balbi » (Introduction, Edition, Traduction et Notes), Archives et Documents de la SHESL, seconde série n° 4, 1990, 69-‐161.
48. « Les sophismes grammaticaux au XIIIe siècle », Medioevo 17, 1991, 175-‐230. 49. « Quelques aspects de la diversité des discussions médiévales sur l’adjectif », Histoire
Epistémologie Langage 14/1, 1992 : L’adjectif: Perspectives historique et typologique, 75-‐100.
50. « L’adjectif dans la tradition latine: La grammaire médiévale, textes choisis et traduits », Archives et Documents de la SHESL, seconde série n° 6, 1992, 23-‐39.
51. (avec Alain de Libera), « La pensée linguistique médiévale », in : S.Auroux (éd.), Histoire des Idées Linguistiques, vol. II, Mardaga, 1992, 115-‐186.
52. La terminologie linguistique médiévale, in : S. Auroux (éd.), Histoire des Idées Linguistiques, vol. II, Mardaga, 1992, 590-‐597.
53. « Mathieu de Bologne et les divers aspects du pré-‐modisme », in : D. Buzzetti, M. Feriani, A. Tabarroni (éd.), L’insegnamento della logica a Bologna nel XIV secolo, Bologne, septembre 1990, (Studi e memorie per la storia dell’Università di Bologna, nuova serie, vol. VIII), Bologna, Presso l’Istituto per la storia dell’Università, 1992, p. 73-‐108.
54. Edition du Tractatus de modis significandi de Mathieu de Bologne, ibid., 109-‐164. 55. « Interjection et signification des affects dans la sémantique du XIIIe siècle », Actes du
Colloque « Opérations mentales et théories linguistiques », Juin 1991, Histoire Epistémologie Langage 14/2, 1992, 61-‐84.
56. (Dir., collab.) Diversions of Galway, Papers on the History of Linguistics from ICHoLS V, Galway, Ireland, 1-‐6 sept. 1992, Amsterdam Benjamins, éd. by Ahlqvist & al. 1992.
57. « La distinction entre actus exercitus et actus significatus dans les sophismes
grammaticaux du ms BN lat. 16618 et autres textes apparentés », in: Stephen Read (éd.), Sophisms in Medieval Logic and Grammar (Acts of the Ninth European Symposium for Medieval Logic and Semantics, St Andrews, June 1990), Dordrecht, Kluwer Academic Publishers, 1993, 230-‐261.
58. « Grammaire latine médiévale », Dictionnaire des Lettres Françaises: Le Moyen Age,
Nouvelle éd. préparée par G. Hasenohr et M. Zink, Fayard, 1993, 565-‐572. 59. « Deux exemples d’interactions entre grammaire et théologie au XIIIe siècle: noms divins
et formules sacramentaires », Beiträge zur Geschichte der Sprachwissenschaft, 3, 1993, 61-‐64.
60. « Grammaire et théologie au XIIIe siècle », Annuaire de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes (Section des Sciences Religieuses), tome 100 (année 1991-‐1992), 1993, 395-‐399.
61. « Quelques remarques comparatives à partir de la tradition sémantique occidentale médiévale », Le juste nom, numéro spécial de la revue Extrême Orient/ Extrême Occident n°15, 1993, 163-‐169.
62. « Le commentaire des Glosulae et des Glosae de Guillaume de Conches sur le chapitre De Voce, des Institutiones Grammaticae de Priscien », Cahiers de l’Institut du Moyen Age Grec et Latin 63, 1993, 115-‐144.
63. « Grammaire et théologie au XIIIe siècle », Annuaire de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes
(Section des Sciences Religieuses), t. 101 (année 1992-‐1993), 1994, 323-‐326. 64. La parole comme acte. Sur la grammaire et la sémantique au XIIIe siècle. Paris: Vrin ;
1994. 65. « Enonciation et sacrements », in : J. Bouscaren, J.-‐J. Franckel, S. Robert (éd.), Mélanges en
l’honneur d’Antoine Culioli, in: Langues et langage. Problèmes et raisonnement en linguistique, Mélanges offerts à Antoine Culioli, Paris, PUF, 1994, 501-‐507.
66. « L’introduction des notions de sujet et de prédicat dans la grammaire médiévale », Archives et documents de la SHESL, 2e série, n° 1, 1994, 81-‐119.
67. « Les développements médiévaux de la théorie augustinienne du mensonge », Hermès 15-‐
16, 1995, 87-‐99. 68. « Res significata et modus significandi. Les enjeux linguistiques et théologiques d’une
distinction médiévale », in: S. Ebbesen (ed.), Sprachtheorien in Spätantike und Mittelalter, Gunter Narr Verlag, Tübingen, 1995, 135-‐168.
69. (avec G. Dahan et L. Valente) « L’arabe, l’hébreu, le grec et les vernaculaires », in: S. Ebbesen (ed.), Sprachtheorien in Spätantike und Mittelalter, Gunter Narr Verlag, Tübingen, 1995, 265-‐321.
70. « Grammaire et théologie au XIIIe siècle », Annuaire de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes (Section des Sciences Religieuses), t. 102 (année 1993-‐1994), 1995, p. 305-‐310.
71. « Henri de Gand, le De Dialectica d’Augustin, et l’imposition des noms divins », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale 6, 1995, 145-‐253.
72. Compte-‐rendu de Firmini Verris Dictionarius : Dictionnaire latin-‐français de Firmin le Ver. Edité par Brian Merrilees et William Edwards (= Corpus Christianorum continuatio medievales ; Lexica latina Medii Aevi, 1). Turnhout : Brepols, 1994, Historiographia Linguistica 22/3, 1995, 415-‐420.
73. Co-‐édition du Lexicon Grammaticorum, Who’s Who in the History of World
Linguistics, Tübingen, Niemeyer, 1996, éd. par H. Stammerjohann. [coordination de la section médiévale].
74. Rédaction des articles: Adam of Balsham Parvipontanus, Alexander de Villa Dei, Gosvin of Marbais, John Leylond, John of Cornwall, John of Garland, Petrus Isolella, Roger Bacon, Siger of Courtrai, Thomas d’Erfurt; co-‐rédaction (avec C. Michon) des articles: Albertus Magnus et Thomas Aquinas], dans le Lexicon Grammaticorum, Who’s Who in the History of World Linguistics, Tübingen, Niemeyer, 1996, éd. par H. Stammerjohann.
75. « Langage et signe dans la discussion eucharistique », Histoire et grammaire du sens. Hommage à Jean-‐Claude Chevalier, Paris, Armand Colin, 1996, 42-‐58.
76. « Grammaire et théologie au XIIIe siècle. L’analyse scotiste de la formule de la consécration eucharistique », Annuaire de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes (Section des Sciences Religieuses), t. 103 (année 1994-‐1995), 1996, 339-‐345.
77. « Quelques controverses mediévales sur le conventionnalisme, la signification et la force du langage », in : D. Gambarara, S. Gensini, A. Pennisi (éd.), Philosophies and Language Sciences. An Historical Perspective in Honour of Lia Formigari, Münster, Nodus Publikationen, 1996, 69-‐84.
78. « Henri de Gand, le ‘De dialectica’ d’Augustin, et la sémantique des noms divins », Annuaire
de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes (Section des Sciences Religieuses), t. 104 (année 1995-‐1996), 1997, 409-‐415.
79. (Avec S. Ebbesen) « Le trivium à la faculté des arts », in : O. Weijers et L. Holtz (éd.), L’enseignement des disciplines à la Faculté des Arts (Paris et Oxford, XIIIe-‐XVe siècles), Actes du colloque international, Brepols (Studia artistarium 4), 1997, 97-‐128.
80. « Prata rident », in : Alain de Libera, Abdelali Elamrani-‐Jamal, et Alain Galonnier (éd.), Langages et philosophie. Hommage à Jean Jolivet, Paris, Vrin, 1997, 155-‐176.
81. « La grammaire dans le ‘Guide de l’étudiant’ », in : Claude Lafleur, avec la collaboration de Joanne Carrier (éd.), L’enseignement de la philosophie au XIIIe siècle: Autour du « Guide de l’étudiant » du ms. Ripoll 109, Turnout: Brepols, 1997, 255-‐279.
82. (Avec Alain de Libera), « L’analyse scotiste de la formule de la consécration eucharistique », dans: Vestigia, Imagines, Verba: Semiotics and Logic in Medieval Theological Texts (1150-‐1450) (Acts of the XIth Symposium on Medieval Logic and Semantics), éd. par Costantino Marmo, Brepols, 1997, 171-‐201.
83. (avec Alain de Libera), « Les enjeux logico-‐linguistiques de l’analyse de la formule de la consécration eucharistique », Cahiers de l’Institut du Moyen Age Grec et Latin 67, 1997, 33-‐77.
84. « Roger Bacon: Grammar », in : J. Hackett (éd.), Roger Bacon and the Sciences: Commemorative Essays 1996, Leiden, Brill, 1997, 67-‐102. [trad. allemande « Roger Bacon und die Grammatik », in : Roger in der Diskussion II, éd. Florian Uhl, Frankfurt/M., Peter lang, 2002]
85. (avec Sten Ebbesen), « Two Roberts and Peter of Spain », Cahiers de l’Institut du Moyen Age Grec et Latin 67, 1997, 200-‐288.
86. (dir.)(avec Gilbert Dahan), La rhétorique d’Aristote, traditions et commentaires, de
l’Antiquité au XVIIe siècle, Paris, Vrin, 1998. 87. (avec Gilbert Dahan), « Avant-‐propos », in : G. Dahan et I. Rosier (éd.), La rhétorique
d’Aristote, traditions et commentaires, de l’Antiquité au XVIIe siècle, Paris, Vrin, 1998, 7-‐11. 88. « Roger Bacon, Al-‐Farabi, et Augustin. Rhétorique, logique et philosophie morale », in : G.
Dahan et I. Rosier (éd.), La rhétorique d’Aristote, traditions et commentaires, de l’Antiquité au XVIIe siècle, Paris, Vrin, 1998, 87-‐110.
89. « La grammatica practica du ms. British Museum V A IV. Roger Bacon, les lexicographes et l’étymologie », Lexique 14 [Actes de la table-‐ronde: « L’étymologie au Moyen Age » (Strasbourg, Mai 1992), éd. par C. Buridant], 1998, 97-‐125.
90. « Quelques textes sur l’étymologie au Moyen Age », Lexique 14 [Actes de la table-‐ronde: « L’étymologie au Moyen Age » (Strasbourg, Mai 1992), éd. par C. Buridant], 1998, 221-‐229.
91. « Les mots, les choses et l’intention : autour de maximes d’Hilaire et de Grégoire », in : P. Legendre (éd.), Du pouvoir de diviser les mots et les choses (Travaux du Laboratoire Européen pour l’Etude de la Filiation, 2), Bruxelles, Emile Van Balberghe Libraire et Yves Gevaert Editeur, 1998, 39-‐56.
92. « Eléments de pragmatique dans la grammaire, la logique et la théologie médiévales », Histoire Epistémologie Langage 20/1, 1998, 117-‐132.
93. Rédaction des fiches : Bède le Vénérable, Alcuin, Smaragde de Saint-‐Mihiel, Muretach, Aelfric (avec V. Law), Hugues de Saint-‐Victor, Pierre Hélie, Alexandre de Villedieu, Robert Kilwardby, Roger Bacon, Gosvin de Marbais, Michel de Marbais, Martin de Dacie, Johannes de Balbis, Thomas d’Erfurt, Histoire Epistémologie Langage : Corpus représentatif des grammaires et des traditions linguistiques (tome 1), hors-‐série n°2, 1998, 54-‐74.
94. (avec B. Godart-‐Wendling et F. Ildefonse), « Penser le principe de compositionnalité : éléments de réflexion historiques et épistémologiques », Traitement Automatique des Langues 39/1, 1998, 9-‐34.
95. « Henri de Gand, le ‘De dialectica’ d’Augustin, et la sémantique des noms divins (2) », Annuaire de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes (Section des Sciences Religieuses), t. 105 (année 1996-‐1997), 1998, 381-‐389.
96. Compte-‐rendu : Michel de Marbasio, Summa de modis significandi. Critical Edition with an introduction by L.G. Kelly, Froman-‐Hozboog, Stuttgart-‐Bad Canstatt, 1995, (Grammatica Speculativa 5), Vivarium, 36/2, 1998, 259-‐264.
97. « Le serment et les théories linguistiques médiévales », Memini. Travaux et documents publiés par la Société des études médiévales du Québec, 2, 1998, 3-‐28.
98. Le ‘Tractatus de constructione’ de Gosvin de Marbais, Nimègue, Artistarium, 1998. 99. « Modisme, pré-‐modisme, proto-‐modisme: pour une définition modulaire », in : S. Ebbesen
& R. Friedman (éd.) Medieval Analyses in Language and Cognition, Copenhagen, 1999, 45-‐81.
100. « Aristotle and Augustine, Two models of occidental medieval semantics », in : Harjeet Singh Gill & Giovanni Manetti, Signs and signification vol. II, New Dehli, Bahri Publications, 1999, 41-‐62.
101. « Roger Bacon et le De Signis », Annuaire de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes (Section des Sciences Religieuses), t. 106 (année 1997-‐1998), 1999, 409-‐417.
102. « La notion de translatio, le principe de compositionalité, et l’analyse de la prédication accidentelle chez Abélard », in : J. Biard, (éd.), Langage, sciences, philosophie au XIIe siècle, Paris, Vrin, 1999, 125-‐164.
103. « La sémantique d’Abélard en contexte (1) : la notion de ‘translatio’ », Annuaire de l’Ecole
Pratique des Hautes Etudes (Section des Sciences Religieuses), tome 107 (année 1998-‐1999), 2000, 361-‐367.
104. (avec Sten Ebbesen) « Robertus anglicus on Peter of Spain », Medieval and Renaissance Logic in Spain (Acts of the 12th European Symposium on Medieval logic and Semantics Pamplona 26-‐30 May 1997), éd. by I. Angelelli and P. Pérez-‐Ilzarbe (Philosophische Texte und Studien), Hildesheim/Zürich/New York, Olms, 2000, 60-‐95.
105. « La grammaire spéculative du bas moyen-‐âge », dans Language Typology and Linguistic Universals (History of the Language Sciences), Berlin, Walter de Gruyter, 2000, 541-‐550.
106. « La tradition de la grammaire universitaire », in : Manuscripts and Tradition of Grammatical Texts from Antiquity to the renaissance, Proceedings of a conference held at Erice 16-‐23 october 1997, as the XIth Course of International School for the Study of Written Records, éd. by Mario de Nonno, Paolo de Paolis, Louis Holtz, 2000, 449-‐498.
107. « La sémantique d’Abélard en contexte (2) : sur le verbe substantif et la prédication »,
Annuaire de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes (Section des Sciences Religieuses), tome 108 (année 1999-‐2000), 2001, p. 361-‐367.
108. « Abélard and the Meaning of the Propositions », in H.S. Singh Gill (éd.), Signification in
Language and Culture (Actes du colloque tenu à Shimla, Inde, en octobre 2001), Shimla,
Indian Institute of Advanced Study, 2002, p. 23-‐49. 109. « La suppositio materialis et la question de l’autonymie au Moyen Age », colloque Le fait
autonymique dans les langues et les discours, 5-‐7 octobre 2000, Paris, Univ. de la Sorbonne nouvelle (Paris 3) publication électronique, 2002 : http://www.cavi.univ-‐paris3.fr/ilpga/autonymie/theme1/rosiercatl.pdf .
110. Articles ‘grammaire’ et ‘signe’ dans l’Encycopedie du Moyen Age (éd. A. Vauchez,), repr. en anglais dans Encyclopedia of the Middle Ages, 2002 (James Clarke & Co, Cambridge).
111. « La suppositio materialis et la question de l’autonymie au Moyen Age », in J. Authier-‐
Revuz, M. Doury, S. Reboul-‐Touré, Parler des mots, Le fait autonymique en discours, Paris, Presses de la Sorbonne nouvelle, 2003, p. 21-‐55.
112. « Abélard et les grammairiens : sur la définition du verbe et la notion d’inhérence », in : P. Lardet (éd.), La tradition vive, Mélanges d’histoire des textes en l’honneur de Louis Holtz, Brepols, 2003, p. 143-‐159.
113. (avec Joël Biard), La tradition médiévale des Catégories (XIIe siècle-‐XVe siècles) (Actes du XIIIe symposium Européen de logique et de sémantique médiévales, Avignon 6-‐10 Juin 2000), Louvain, Peeters, 2003.
114. (avec Joël Biard), La tradition médiévale des Catégories, introduction, op. cit., p. I-‐XI. 115. (dir.), Les syncatégorèmes, numéro thématique de Histoire Epistémologie Langage
25/II, 2003, Présentation, p. 5-‐7. 116. « Priscien, Boèce, les Glosulae in Priscianum, Abélard : les enjeux des discussions autour de
la notion de consignification », Histoire Epistémologie Langage 25/II, 2003, p. 55-‐84. 117. « Abélard et les grammairiens : sur le verbe substantif et la prédication », Vivarium 41/2,
2003, p. 175-‐248. 118. « Variations médiévales sur l’opposition entre signification ‘ad placitum’ et signification
naturelle », in H.A.G. Braakhuis, et C.H. Kneepkens (éds.), Aristotle’s Peri Hermeneias in the Latin Middle Ages. Essay on the Commentary Tradition, Nijmegen, 2003, p. 165-‐205.
119. « Le De vulgari Eloquentia de Dante », Annuaire de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes
(année 2002-‐2003), 2004. 120. La parole efficace : Signe, rituel, sacré ; Avant-‐Propos d’Alain de Libera, Paris, Seuil
(collection « Travaux »), 2004 (767p.). 121. « The Glosulae in Priscianum and its tradition” in : Nicola McLelland and Andrew Linn
(éds), Papers in memory of Vivien Law., Nodus Publikationen, Münster (Henry Sweet Society Studies in the History of Linguistics), 2004, p. 81-‐99.
122. (Avec Alain de Libera) Coordination de la section « Logique/Langage », du Vocabulaire européen des Philosophies, Dictionnaire des intraduisibles, dir. par B. Cassin, Paris, Seuil/Robert, 2004.
123. Notices (ou parties de notices) : Acte de langage; connotation; dictum; homonymie; implication; italien (encadré); langue; mot; prédicable (encadré); prédication (encadré) proposition; sens; signe; signifiant; supposition (encadré); syncatégorème; traduire; vérité, Vocabulaire européen des Philosophies, Dictionnaire des intraduisibles, dir. par B. Cassin, Paris, Seuil, 2004.
124. « Les discussions sur le signifié des propositions chez Abélard et ses contemporains », in A. Maierù & L. Valente (éds.), Medieval Theories on assertive and non-‐assertive language (Acts of the 14th European Symposium on Medieval Logic and Semantics, Rome, June 11-‐15, 202), Leo Olschki, 2004, p. 1-‐24.
125. (avec S. Ebbesen) « Petrus de Alvernia + Boethius de Dacia : Syllogizantem ponendum est terminos », Cahiers de l’Institut du Moyen Age Grec et Latin 75, 2004, p. 161-‐218.
126. (avec Jean-‐Luc Chevillard), Coordination d’un n° thématique sur l’autonymie d’Histoire Epistémologie Langage XVII/1, 2005
127. (avec Jean Lallot), « Le devenir d’un merveilleux outil », Histoire Epistémologie Langage XVII/1, 2005, 7-‐10.
128. « Signes sacramentels et signes magiques : Guillaume d’Auvergne et la théorie du pacte », in Autour de Guillaume d’Auvergne, études réunies par Franco Morenzoni et Jean-‐Yves Tilliette, Turnhout, Brepols, 2005, p. 93-‐116.
129. Irène Rosier-‐Catach, Ruedi Imbach, « De l’un au multiple, du multiple à l’un – une clef d’interprétation pour le De vulgari eloquentia », La résistible ascension des vulgaires – Contacts entre latin et langues vulgaires au bas Moyen Age : problèmes pour l’historien (Mélanges de l’Ecole française de Rome t. 117, 2005/2), 2005, p. 509-‐529.
130. avec Anne Grondeux (et la collaboration de Christine Brousseau et Mary Sirridge),
La sophistria de Robertus Anglicus, Edition, introduction et notes, Paris, Vrin, 2006. 131. Rosier-‐Catach, I., 2006. « Le parler des anges et le nôtre », in S. Caroti, R. Imbach, Z. Kaluza,
G. Stabile & L. Sturlese (éds.), "Ad ingenii acuitionem", Studies in honour of Alfonso Maierù, Louvain-‐la-‐Neuve, FIDEM, (Textes et études du Moyen Age 38), p. 377-‐401.
132. Rosier-‐Catach, I., 2006. « Solo all’uomo fu dato di parlare”. Dante, gli angeli e gli animali », Rivista di filosofia neo-‐scolastica, 2006/3, p. 435-‐465.
133. Rosier-‐Catach, I., 2006, « Les sacrements comme signes qui font ce qu’ils signifient : signe efficace vs. efficacité symbolique », Versus 102, p. 163-‐184.
134. Rosier-‐Catach, I., 2007. « Signification et efficacité : Augustin et la théologie médiévale des
sacrements », Revue des sciences philosophiques et théologiques, 91/1 (janv.-‐mars 2007), p. 51-‐74 [Repris dans Lire les Pères aujourd’hui, Paris, Vrin, 2007]
135. Rosier-‐Catach, I., 2007, « Il n’est pas raisonnable de croire que la très présomptueuse Ève fut le premier être parlant ... », Poésie 120, p. 392-‐397.
136. Rosier-‐Catach, I., 2007. « Priscian on Divine Ideas and Mental Conceptions: The Discussions in the Glosulae in Priscianum, the Notae Dunelmenses, William of Champeaux and Abelard », Vivarium, 45/2-‐3, p. 219-‐237.
137. Rosier-‐Catach, I., 2007. “Arts du langage et théologie aux confins des XIe/XIIe siècles : conditions et enjeux d’une mutation », Action Concertée. Histoire des savoirs 2003-‐2007, Recueil des synthèses, sous la direction de K. Chemla, Paris, CNRS, p. 13-‐18. http://www.cnrs.fr/prg/PIR/Docs/histsavoirs/synth2003-‐2007Histoiredessavoirs.pdf
138. Rosier-‐Catach (collab.). 2007. Dante Alighieri, Über die Beredsamkeit in der Volkssprache, übersetzt von Francis Cheneval, mit einer Einleitung von Ruedi Imbach und Irène Rosier-‐Catach, und einem Kommentar von Ruedi Imbach und Tiziana Suarez-‐Nani, lateinisch-‐deutsch, Hambourg, Felix Meiner, (Dante Alighieri. Philosophische Werke, 3), 182 p.
139. ROSIER-‐CATACH, I., 2008. « Naissance du politique en Occident. La ‘piste religieuse’ », C.R.
de : Alain Boureau, La construction de la République étatique dans le discours théologique de l’Occident médiéval (1250-‐1350) », L’agenda de la pensée contemporaine, hiver 2007-‐2008, p. 20-‐26.
140. ROSIER-‐CATACH, I., 2008. « La tour de Babel dans la philosophie du langage de Dante », in Peter von Moos, Zwischen Babel und Pfingsten (Entre Babel et Pentecôte), Lit Verlag, Zürich, p. 183-‐204.
141. ROSIER-‐CATACH, I., 2008. « 'Il n'a été qu'à l'homme donné de parler'. Dante, les anges et les animaux », in J. Biard & F. Mariani (éds.), Ut philosophia poiesis. Questions philosophiques dans l'oeuvre de Dante, Pétrarque et Boccace, Paris, Vrin.
142. ROSIER-‐CATACH, I., 2008. « Les Glosulae in Priscianum : sémantique et universaux », Documenti e studi per la storia della filosofia medievale, XIX, p. 123-‐177.
143. BOUREAU, A. & I. ROSIER-‐CATACH, 2008. « Droit et théologie dans la pensée scolastique : le cas de l'obligation et du serment », Revue de synthèse, 129, 6e série, n°4, p. 509-‐528.
144. ROSIER-‐CATACH, I., 2008. « Le pouvoir des mots. Remarques sur la notion de causalité naturelle », Revue de synthèse, 129, 6e série, n°4, p. 611-‐616.
145 ROSIER CATACH, I. (2008). « Les controverses logico-‐grammaticales sur la signification des paronymes au debut du XIIe siècle », in C. Erismann & A. Schniewind (éds.), Compléments de substance. Etudes sur les propriétés accidentelles, offertes à Alain de Libera, Paris, Vrin, p. 103-‐125.
146. ROSIER-‐CATACH, I., 2009. (avec Anne Grondeux), Coordination de la section
médiévale du Lexicon grammaticorum, 2e édition, Niemeyer. 147. ROSIER-‐CATACH, I., 2009. Révision des articles suivants, pour le Lexicon grammaticorum
(2e édition, Niemeyer ; envoyé aout 2005), Glosulae in Priscianum, Albert the Great, Thomas Aquinas, Adam of Balsham Parvipontanus, Alexander de Villa Dei, Gosvin of Marbais, John Leylond, John of Cornwall, John of Garland, Petrus de Isolella, Roger Bacon, Siger of Courtrai, Thomas of Erfurt ; rédaction (avec Anne Grondeux) des articles : Henri of Crissey, John Josse of Marvilla, Robertus Anglicus.
148. ROSIER-‐CATACH, I., 2009. « Une forme particulière de langage mental, la locutio angelica, selon Gilles de Rome et ses contemporains », in J. Biard (éd.), Le langage mental du Moyen Âge à l’âge classique, Louvain, Peeters, p. 60-‐93.
149. ROSIER-‐CATACH, I., 2009. « Les 'glosulae super Priscianum' : sémantique et universaux », in M. Baratin, B. Colombat, L. Holtz, Priscien. Transmission et refondation de la Grammaire, De l’Antiquité aux Modernes, Turnouht : Brepols, p. 489-‐501.
150. ROSIER-‐CATACH, I., 2009. « Discussions médiévales sur l’expression des affects », In D. Boquet et P. Naguy (éds), Le sujet des émotions au Moyen Âge, Paris, Beauchesne, p. 201-‐223.
151. ROSIER-‐CATACH, I. (avec Ph. Büttgen, A. de Libera, M. Rashed) (éd), 2009. Les Grecs, les Arabes et nous. Enquête sur l'islamophobie savante, Paris, Fayard.
152. ROSIER-‐CATACH, I., 2009. « Qui connaît Jacques de Venise ? Une revue de presse », in Ph. Büttgen, A. de Libera, M. Rashed, I. Rosier-‐Catach (éd), 2009. Les Grecs, les Arabes et nous. Enquête sur l'islamophobie savante, Paris, Fayard, p. 21-‐47.
153. ROSIER-‐CATACH, I., 2009. « Sur le verbe substantif, la prédication et la consignification -‐ Peri Hermeneias 16b20-‐25 dans les traductions et commentaires en latin », in Suzanne Husson (éd.), Interpréter le De interpretatione, Paris, Vrin, p. 97-‐131.
154 ROSIER CATACH, I., 2009. « The Augustinian Threefold Word and Angelic Mental Speech », in T. Shimizu & Ch. Burnet (éds.), The Word in Medieval Logic, Theology and Psychology, Turnhout, Brepols, p. 16-‐48.
155. ROSIER CATACH, I (2009). « Intentions, conventions, performativity. Medieval discussions about sacramental formulas and oaths », HERSETEC (Journal of Hermeneutic Study and Education of Textual Configuration, Nagoya), 3, 1, p. 1-‐14.
156. ROSIER CATACH, I., 2009. « Epilogue : Les mots et les images », in G. Bartholeyns, A. Dierkens & T. Golsenne (éds.), La performance des images, Publications de l’Université de Bruxelles, p. 243-‐253.
157 ROSIER CATACH, I. 2010. « Man as a Speaking and Political Animal: A Political Reading of
Dante’s De vulgari eloquentia », in Sara Fortuna, Manuele Gragnolati & Jürgen Trabant (éds.), Dante's Plurilingualism: Authority, Vulgarization, Subjectivity, Oxford, Legenda, p. 34-‐53.
158. ROSIER CATACH, I. 2010. « Grammar », in R. Pasnau (éd.), Cambridge History of Later
Medieval Philosophy, Cambridge, Cambridge University Press, p. 197-‐216. 159. GAMBALE, G. & I. ROSIER CATACH, 2010. « “Confusio” et “variatio” selon les anciens
commentateurs de la Commedia », Bollettino di italianistica, n.s. anno VII, n. 2, p. 78-‐119. 160. ROSIER-‐CATACH, I., 2010, « Speech acts and intentional meaning in medieval philosophy of
language », Bulletin de Philosophie Médiévale, 52, 55-‐80. 161. ROSIER-‐CATACH, I., 2010, «Le ‘sans retour’ des langues», Le grand huit, pour fêter les 80 ans
de Michel Deguy, eds Claude Mouchard, Martin Rueff & Tiphaine Samoyault, Le bleu du ciel, p. 220-‐ 224, ISBN 978-‐2915232660.
2011 162. ROSIER-‐CATACH, I., 2011, Dante, De vulgari eloquentia, sous la direction d’Irène
Rosier-‐Catach (traduction française par Anne Grondeux, Ruedi Imbach, Irène Rosier-‐Catach, Introduction, annotation et glossaire par Irène Rosier-‐Catach)(400p.)
163. ROSIER-‐CATACH, I. (éd.), 2011, Arts du langage et théologie aux confins des XIe/XIIe siècles. Textes, maîtres, débats, Turnhout, Brepols, (Studia artistarum)(810p.)
164. ROSIER-‐CATACH, I., 2011, « Introduction », in I. Rosier-‐Catach (éd.), Arts du langage et théologie aux confins des XIe/XIIe siècles, Turnhout, Brepols, (Studia artistarum), p. IX-‐XXVII.
165. ROSIER-‐CATACH, I. (avec A. GRONDEUX), 2011. « Les Glosulae super Priscianum et leur tradition », in I. Rosier-‐Catach (éd.), Arts du langage et théologie aux confins des XIe/XIIe siècles, Turnhout, Brepols, (Studia artistarum), 107-‐179.
166. ROSIER-‐CATACH, I., 2011, « CIVILITAS. De la famille à l’empire universel », in I. Atucha, D. Calma, C. König-‐Pralong, I. Zavattero, Mots médiévaux offerts à Ruedi Imbach, Turnhout, Brepols (Textes et Etudes du Moyen Age 57), p. 163-‐174.
167. GRONDEUX Anne, ROSIER-‐CATACH Irène (2011), « Sur la nature catégorielle de la uox. Trois versions des Glosulae in Priscianum », AHDLMA 78, p. 259-‐333.
168. ROSIER-‐CATACH Irène (2011), « “Uox” and “Oratio” in Early Twelfth Century Grammar and Dialectic », AHDLMA 78, p. 47-‐129.
2012 167. ROSIER-‐CATACH, I., 2012. « Quelle langue après Babel ? Réflexions sur les conceptions
linguistiques de Dante», Des expériences intérieures pour quelles modernités ? Ed. Centre Roland Barthes, Editions nouvelles Cécile Defaut, 193-‐234.
168. ROSIER-‐CATACH, I., 2012, « Sur l’unité et la diversité linguistique : Roger Bacon, Boèce de Dacie et Dante», Universalità della Ragione. Pluralità delle Filosofie nel Medioevo (XII Congresso Internazionale di Filosofia Medievale, Palermo, 17-‐22 settembre 2007), éd. A. Musco, vol. I (Sessioni Plenarie), Palermo : Officina di Studi Medievali, 310-‐331.
169. ROSIER-‐CATACH, I., 2012. « Sur Adam et Babel : Dante et Aboulafia », En mémoire de Sophie Kessler-‐Mesguich, éd. Par J. Baumgarten, José Costa, Jean-‐Patrick Guillaume, Judith Kogel, Paris, Presses Sorbonne nouvelle, 115-‐140.
170. FREDBORG, Margareta, Anne GRONDEUX & Irène ROSIER-‐CATACH, 2012, Glosa Victorina super partem Prisciani De constructione, Turnhout, Brepols (Studia Artistarum 27).
171. ROSIER-‐CATACH, I., 2012. « Non mi pare di Dante… ». Sur diverses lectures du De vulgari eloquentia dans les débats sur la questione della lingua », Filosofare in lingua volgare / Philosopher en vulgaire / Philosophiereren in der Volkssprache (Akten des Kolloquiums am Istituto Svizzero di Roma vom 15 ;-‐17 Juni 2011 zu Ehren von Ruedi Imbach), éd. par D. Perler, (Sonderdruck der Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 2012), p. 407-‐425.
2014 172. ROSIER-‐CATACH, I., 2014. « Le pouvoir des mots au Moyen Âge. Diversité des pratiques et des
analyses », dans Le pouvoir des mots au Moyen Âge, éd. par N. Beriou, J.-‐P. Boudet, I. Rosier-‐Catach, Brepols, Turnhout (BHCMA 13), p. 9-‐16.
173. ROSIER-‐CATACH, I., 2014. « Regards croisés sur le pouvoir des mots au Moyen Âge » dans Le pouvoir des mots au Moyen Âge, éd. par N. Beriou, J.-‐P. Boudet, I. Rosier-‐Catach, Brepols, Turnhout (BHCMA 13), p. 511-‐585.
174. ROSIER-‐CATACH, I., N. Beriou, J.-‐P. Boudet (éds), 2014. Le pouvoir des mots au Moyen Âge, Brepols, Turnhout (BHCMA 13) (606 p.).
175. ROSIER-‐CATACH, I., 2014. Les Médiévaux et Port-‐Royal sur l’analyse de la formule de la consécration eucharistique », dans Penser l’histoire des savoirs linguistiques, Hommage à Sylvain Auroux, textes réunis par S. Archaimbault, J.-‐M. Fournier, V. Raby, Lyon, ENS éditions, p. 535-‐555.
176. ROSIER-‐CATACH, I., 2014. « L’uomo nobile e il volgare illustre », Ortodossia e eterodossia in Dante Alighieri : (Atti del convegno di Madrid 5-‐7 novembre 2012), a cura di Carlota Cattermole, Celia de Aldama, Chiara Giordano, Madrid, Ediciones La Discreta, p. 164-‐189.
177. ROSIER-‐CATACH, I., 2014. « Combats contre l’essentialisme linguistique », Histoire Epistémologie Langage 36/2, p. 57-‐74.
2015 178. ROSIER-‐CATACH, I., 2015. « Du vulgaire illustre, le « plus noble du tous », à la noblesse du 4e
livre du Convivio », Il « Convivio » di Dante, ed. Johannes Bartuschat et Andrea Robiglio, Ravenna, Longo Editore,, p. 105-‐134 .
SOUS PRESSE ROSIER-‐CATACH, I., « Communauté politique et communauté linguistique », in J.-‐F. Genet (éd.)
Vecteurs de l’idéel, Paris, Presses de la Sorbonne. ROSIER-‐CATACH, I., CESALI, L. « SIGNUM EST IN PRAEDICAMENTO RELATIONIS. Roger Bacon’s relational
theory of the sign and its implication », Acts of the XXth symposium on medieval logic and semantics : medieval theories of relation.
ROSIER-‐CATACH, I., GOUBIER, F., sous presse. « Le trivium au XIIe siècle », dans Überweg. Grundiss der Geschichte der Philosohie. Die Philosophie des Mittelalters, bd. 2 : Die Philosophie des 12. Jahrhunderts (sous presse, env. 50 p.), éd. L. Cesalli, A. de Libera, R. Imbach, Th. Ricklin
ROSIER-‐CATACH, I., G. BRIGUGLIA. Adam, la nature humaine avant/après. Épistémologie de la chute. ROSIER-‐CATACH, I., G. BRIGUGLIA. « Introduction », in ROSIER-‐CATACH, I., G. BRIGUGLIA (éds) Adam, la
nature humaine avant/après. Épistémologie de la chute. ROSIER-‐CATACH, I., « Babel : le péché originel linguistique ? », in ROSIER-‐CATACH, I., G. BRIGUGLIA
(éds) Adam, la nature humaine avant/après. Épistémologie de la chute. EN PREPARATION ROSIER-‐CATACH, I., « The collectio theory of universal and the semantics of collective names », in
A. Arlig (éd), On what there was, Medieval Conceptions of Being 500-‐1650 : Parts and wholes, Turnhout, Brepols,
ROSIER-‐CATACH, I., (Avec Joël Biard, Laurent Cesalli, Alain de Libera), Traduction française annotée du De Signis de Roger Bacon, Vrin (Sic et non).
ROSIER-‐CATACH, I. Le vulgaire illustre. Le guide de la cité italienne. ROSIER-‐CATACH, I., (Avec Aurélien Robert), Anthologie de textes sur la locutio angelica aux XIIIe-‐XIVe siècles, Paris, Vrin.
2. COMMUNICATIONS ET CONFERENCES COMMUNICATIONS ET CONFERENCES C1. « Les grammairiens modistes et leurs rapports à la logique », Colloque Grammaire,
Rhétorique, Logique, Université d’Aix-‐en-‐Provence, 7-‐10 mai 1981. C2. « Transitivité et ordre des mots chez les grammairiens médiévaux », Seconde Conférence
Internationale des Sciences du Langage (ICHOLS 2), Lille, 2-‐5 septembre 1981. C3. « Roger Bacon et le problème du sujet sous-‐entendu », Table-‐ronde L’ellipse en grammaire,
organisé par ELSAP et patroné par la SHESL, Paris, 28-‐29 oct. 1982. C4. « Grammaire, logique, sémantique, deux positions opposées au XIIIe siècle: Roger Bacon et
les Modistes », Table-‐ronde Logique et Grammaire organisée par L. Giard et l’Institut d’Histoire des Sciences, Paris, 28-‐29 janv. 1983.
C5. « Discussions médiévales sur la co-‐référence », Table-‐ronde La référence, organisé par Alain de Libera et Laurent Dannon-‐Boileau, Saint-‐Cloud, 9-‐10 octobre 1984.
C6. « Les acceptions de substantia chez Pierre Helie », Septième symposium européen de logique et sémantique médiévales: Gilbert de Poitiers et ses contemporains, organisé par J. Jolivet et A. de Libera, Poitiers, Juin 1985.
C7. « Rise and fall of speculative grammar », Colloque annuel de la Henry Sweet Society, journée sur la grammaire médiévale, Oxford (Grande-‐Bretagne), septembre 1985.
C8. (avec Alain de Libera) « Intention de signifier et engendrement du discours chez Roger Bacon », Table-‐ronde L’histoire des Théories de l’énonciation, Paris, décembre 1985.
C9. « Un courant méconnu de la grammaire spéculative », Quatrième colloque international sur l’histoire des sciences du langage, ICHOLS IV, Trêves (RFA), aout 1987.
C10. « Le traitement spéculatif des constructions figurées aux XIIIe siècle », Colloque L’héritage des grammairiens latins de l’Antiquité aux Lumières, organisé par L. Holtz et I. Rosier, Chantilly, 2-‐4 septembre 1987.
C11. « Grammatical sophismata in the thirteenth century », Colloque Medieval Teaching in the Language Arts, organisé par James J. Murphy, Michigan University, Kalamazoo (USA), mai 1988.
C12. « Grammar according to XIIIth century grammatical prologues », Table-‐ronde Medieval linguistic Thought: A Cross-‐cultural view, organisée par V. Law à l’occasion du meeting annuel de la Henry Sweet Society, Oxford (Grande-‐Bretagne), septembre 1988.
C13. Rapport sur l’exposé de Claude Lafleur « Les introductions à la philosophie au XIIIe siècle, Congrès de l’Association Canadienne de Philosophie, Québec (Canada), Juin 1989.
C14. « La distinction entre actus exercitus et actus significatus dans les sophismes grammaticaux du mss BN lat. 16618 et autres textes apparentés », Huitième symposium européen de logique et sémantique médiévale, Sophisms in Medieval Logic and Grammar, St Andrews (Grande-‐Bretagne), Juin 1990.
C15. Fourth International Conference on the History of the Language Sciences (Galway) (Membre du comité d’organisation et de sélection pour les Actes), septembre 1990.
C16. « Mathieu de Bologne et les divers aspects du pré-‐modisme », Colloque : La logica bolognese nel XIV secolo, Bologne (Italie), septembre 1990.
C17. « Interjections et expression des affects dans la sémantique du XIIIe siècle », Colloque Opérations mentales et théories linguistiques, organisé par la SHESL et l’URA 381 du CNRS, Paris, juin 1991.
C18. Journée médiévale, organisée par I. Rosier , Université Paris VII, UFRLinguistique, Septembre 1991.
C19. « Etymologie ou analyse morphologique: la »grammaire pratique » du ms. London British Library Royal 5a IV », Colloque L’étymologie au Moyen Age, organisé par Claude Buridant,
Mai 1992, Strasbourg. C20. « Les diverses acceptions de la notion de ad placitum selon les logiciens et grammairiens
des XIIe et XIIIe siècles », Tenth European Symposium on Medieval Logic and Semantics: The Commentaries on Aristotle’s De Interpretatione, the Medieval Tradition, organisé par H. Braakhuis, Nijmegen (Pays-‐Bas), Juin 1992.
C21. « Quelques aspects des interractions entre grammaire et théologie au XIIIe siècle », Ninth Annual Colloquium of the Henry Sweet Society, Sidney Sussex College, Cambridge (Grande-‐Bretagne), Septembre 1992.
C22. « La grammaire à l’Université de Paris: textes, statuts, pratiques » (en collaboration avec O. Kneepkens), Journée d’étude sur l’Université de Paris, organisée par Olga Weijers, Octobre 1992, La Haye (Pays-‐Bas).
C23. « Sacrements as signs and as causes » et « The linguistic analysis of the formula : Hoc est corpus meum », Studiedag van het Thomas Instituut te Utrecht, Utrecht (Pays-‐Bas), décembre 1992.
C24. « La parole sacramentelle: signe et cause », Colloque Humanisme médiéval: La parole, Paris, 23 Janvier 1993, Institut de France, journées coordonnées par G. Hasenohr.
C25. « Discussions médiévales sur le caractère arbitraire ou conventionnel des catégories linguistiques », Grammaire, logique, langage, de l’Antiquité à l’âge classique journée organisée par le Centre d’Histoire des sciences et des philosophies arabes médiévales (D-‐1085, CNRS/EPHE), 20 mars 1993.
C26. Intervention sur l’histoire des théories du langage au Moyen Age, au Seminari di Filosofia del Linguaggio, organisé à l’Université de Palerme, Facultà di Lettere e Filosofia (Italie), 29-‐30 avril 1993.
C27. « La grammaire dans le ‘Guide de l’étudiant’ », L’enseignement de la philosophie au XIIIe siècle: Autour du « Guide de l’étudiant » du ms.Ripoll 109, Colloque organisé par Claude Lafleur, Université de Laval, Québec, Octobre 1993.
C28. « Les difficultés logico-‐grammaticales de la formule Hoc est corpus meum », Eleventh European Symposium for Medieval Logic and Semantics: Vestigia, Imagines, Verba: Semiotics and Logic in Medieval Theological Texts (1150-‐1450), Organisé par C. Marmo, San Marino, Centro Internazionale di Studi Semiotici e Cognitivi (Italie), 23-‐29 Mai, 1994.
C29. « Henri de Gand et la Dialectica d’Augustin », Séminaire de philosophie antique et médiévale, Scuola Normale Superiore, Pise (Italie), 31 mai 1994.
C30. « Robert Kilwardby grammairien », Table-‐ronde: Robert Kiwardby, organisée par O. Weijers, La Haye (Pays-‐Bas), 11 novembre 1994.
C31. « Le trivium à la faculté des Arts » (avec S. Ebbesen), Colloque :L’enseignement des disciplines à la Faculté des Arts (Paris et Oxford, XIIIe-‐XVe siècles) organisé par L. Holtz et O. Weijers, Paris, CNRS-‐Institut de Recherches et d’Histoire des Textes, 18-‐20 mai 1995.
C32. « Les arguments linguistiques et sémiologiques dans la controverse eucharistique du XIe siècle », L’eucharistie (problème du signe et de la vérité et communauté ecclésiale), journée organisée par Monique Zerner, CNRS-‐URA 1561, Nice Sophia Antipolis, 31 mars 1995.
C33. « La rhétorique au XIIIe siècle » (avec G. Dahan), Colloque : La Rhétorique d’Aristote: traditions et commentaires, de l’Antiquité à la Renaissance, Aix-‐en Provence, 9-‐12 juillet 1995.
C34. ROSIER-‐ CATACH, I. « Modisme, pré-‐modisme, proto-‐modisme: pour une définition modulaire », Colloque : The Copenhagen School of Medieval Philosophy, organisé par S. Ebbesen, Copenhague (Danemark), 10-‐13 janvier 1996.
C35. « Aristotle and Augustine, Two models of occidental medieval semantics », Colloque : Theories of signification in India and Europe, organisé par le Pr. Gill, New Dehli (India), 20-‐25 février 1996.
C36. « Roger Bacon et les langues » (avec Alain de Libera), Séminaire du Collège international de Philosophie (sous la direction de Barbara Cassin), 20 décembre 1996.
C37. Conférences au Département de Philosophie, Université de Fribourg (Suisse), Juin 1996. C38. Série de cinq cours sur « La philosophie du langage au Moyen Age », Département de
Philosophie, Université Nationale de Bogotà (Colombie), 26-‐31 août 1996. C39. « Les enjeux linguistiques des discussions sur les formules sacramentelles au XIIIe siècle »,
Rencontres historiens-‐liturgistes: Linguistique et liturgie, Institut de Recherches et d’Histoire des Textes, Orléans, 13 janvier 1997.
C40. (avec Sten Ebbesen), « Les deux commentaires sur les Summulae logicales de Pierre d’Espagne attribués à Robertus Anglicus, 12th European Symposium on Medieval Logic and Semantics, Pamplona (Espagne), 26-‐30 mai 1997.
C41. « La tradition de la grammaire spéculative universitaire », International School for the Study of Written Records (11th course): Manuscripts and Tradition of Grammatical Texts from Antiquity to the renaissance, Erice (Sicile), 16-‐23 octobre 1997.
C42. « Eléments de pragmatique dans la grammaire, la logique et la théologie médiévales », Langage et action : la pragmatique avant la pragmatique, colloque organisé par la SHESL et l’URA 381, Fontenay aux Roses, 30-‐31 janvier 1998.
C43. « Les dimensions linguistiques, sémiologiques et pragmatiques de l’analyse de la formule ‘hoc est corpus meum’ par les théologiens médiévaux », Montréal, Université de Montréal, Département de Philosophie, 3 février 1998.
C44. « Augustin et Aristote : deux modèles pour la sémantique médiévale », Ottawa, Département de Philosophie, 5 février 1998.
C45. « Le serment et les théories linguistiques médiévales », Séminaire sur le Serment, organisé par Michel Hébert et Serge Lusignan, Département d’Histoire, Université du Québec à Montréal (UQAM), 6 février 1998.
C46. « Le rôle du contexte et la notion de transfert de sens dans la sémantique d’Abélard », Les échanges philosophiques et scientifiques dans les écoles du XIIe siècle, colloque organisé par l’URA 1085 (Centre d’histoire des sciences et des philosophies arabes et médiévales) et le PICS France-‐Japon (Transmission des sciences et des techniques dans une perspective interculturelle), Villejuif, 25-‐26 mars 1998.
C47. « Sur l’analyse linguistique de la formule Hoc est corpus meum », Conférence au Département de Philosophie, Università La Sapienza, Rome (Italie), mai 1998.
C48. « Mensonge et parjure. Sémantique et pragmatique dans la logique médiévale », Conférence dans le cadre du DES ‘Philosophie et histoire de la logique’, organisé par A. de Libera et K. Mulligan, Université de Genève (Suisse), janvier 1999.
C49. Participation à la Table-‐ronde : L’organizzazione della ricerca sulle idee linguistiche in Italia e in Europa, Cosenza (Italie), 8-‐10 avril 1998.
C50. « Les théories médiévales du mensonge et du serment », Séminaire de rercherches : Les théories linguistiques dans l’Antiquité et au Moyen Age, organisé par A. Maierù et D. Gambarara, Università La Sapienza, Rome (Italie), 12 avril 1998.
C51. « L’analyse de la causalité des sacrements et de la formule de la consécration eucharistique chez Thomas d’Aquin », Conférence à la Scuola Normale Superiore, séminaire du Pr. Francesco del Punta, Pise (Italie), 15 avril 1998.
C52. « Sur le verbe substantif et la prédication : dialogue entre Abélard et les grammairiens », ICHOLS VIII (International Conference on the History of the Language Sciences), ENS Fontenays/St Cloud, 14-‐19 septembre 1999.
C53. Deux conférences, dans le cadre de : Rencontre : La logique dans le cadre du dialogue des traditions philosophiques, Kiev (Ukraine), 11-‐17 octobre 1999.
C54. « La suppositio materialis et la question de l’autonymie au Moyen Age », colloque Le fait autonymique dans les langues et les discours, Paris, Univ. de la Sorbonne nouvelle (Paris 3), 5-‐7 octobre 2000.
C55. « Commentaries, grammatical treatises and grammatical sophismata : literary genre and doctrinal contents », The Philosophical commentary in the the latin West (XIII-‐XIVe
centuries)/ Il commentao filosofico nell’Occidente latino (secc. XIII-‐XV), organisé par les Pr. Gianfranco Fioraventi et Claudio Leonardi, Florence-‐Pise 2000
C56. Intervention à la table-‐ronde : Les néerlandais à la Faculté des Arts de Paris, Paris, Institut de Recherches et d’Histoire des Textes, 1 décembre 2000.
C57. « Signes et sacrements au Moyen Age : la parole efficace », Collège international de philosophie, Paris, 11 janvier 2001.
C58. « Abelard and the grammarians : on the definition of the verb and the meaning of the propositions », Worshop : ‘Abelard: logic and grammar’ (Medieval Philosophy Conference), Cambridge, Trinity College, 17-‐18 mars 2001.
C59. « Signes sacramentels et signes magiques : Guillaume d’Auvergne et la théorie du pacte », colloque Guillaume d’Auvergne, Université de Genève, 17-‐19 mai 2001.
C60. Participation, en tant que membre du comité d’organisation, au colloque : John Buridan and Beyond : The language sciences and their connection to theories of mind, 1300-‐1700, Copenhague 2-‐9 septembre 2001.
C61. « Semiotics in the Medieval Period : The Rise of Philosophical Grammars and the Language of Theology », Center of Linguistics and English, School of Languages, Jawaharlal Nehru University, New Dehli, 20 sept. 2001
C62. « Semiotics of the Speech Act », Center of Linguistics and English, School of Languages, Jawaharlal Nehru University, New Dehli, 21 sept. 2001
C63. « The discussions in Abelard and the thinkers of his time about the meaning of the propositions », International symposium on signification in Buddhist and French Traditions, Shimla (India) 25-‐30 sept. 2001.
C64. « Les sacrements. La parole efficace », Giornate medievali, Semantica e metafisica medievali, Padova, Università degli studi, 3-‐4 décembre 2001.
C65. « Sacraments, signs, speech-‐acts », Logic and Theology in the 12th century, workshop organisé par Simo Knuuttila, département de théologie, Helsinki, 22-‐23 mars 2002
C66. « La sémiotique de Roger Bacon », conférence à l’Université de Lille, UMR 8519 (« Savoirs et textes »), cycle sur Science et Philosophie au Moyen Age, organisé par Jean Celeurette et Fosca Mariani Zini, avril 2002.
C67. « Les discussions sur le signifié des propositions chez Abélard et ses contemporains », 14th European symposium on medieval logic and semantics : Medieval theories on assertive and non-‐assertive language, organisé par A. Maierù et L. Valente, Rome, Juin 2002.
C68. « Dante et le De vulgari Eloquentia. Questions controversées », Table-‐ronde organisée par A. Maierù, Università la Sapienza, Roma, Juin 2002.
C69. « Atos e linguagem na idade média », Reunião da Linha de Pesquisa « Lógica e Fisosofia da Ciëncia », Faculdade de filosofia e ciências humanis, Univ. de Bel’Horizonte, Brésil, 20/08/2002.
C70. « Dante et le De vulgari Eloquentia. Remarques sur l’interprétation des idées linguistiques médiévales », ICHOLS IX, Sao Paulo, aout 2002
C71. (avec Ruedi Imbach) « Nouvelles hypothèses sur Dante et le De vulgari Eloquentia », à paraître dans les Actes de la table-‐ronde La résistible ascension des vulgaires – Contacts entre latin et langues vulgaires au bas Moyen Age : problèmes pour l’historien, organisé par H. Bresc et B. Grévin, Université de Nanterre, 7-‐8 mars 2003.
C72. « Efficience du signe et efficacité symbolique », Table-‐ronde, L’efficacité symbolique. Retour sur une notion célèbre et sur ses usages, avec Vincent Descombes (philosophie), Piroska Nagy (histoire médiévale), Irène Rosier-‐Catach (linguistique et histoire de la pensée médiévale), Francis Zimmermann (anthropologie). Débat animé par Alain Boureau, E.P.H.E. Paris, 4 mars 2003.
C73. (avec Anne Grondeux ) Les sophismata de Robertus Anglicus, Symposium : Les sophismata, organisé par Alain de Libera, Juin 2003, Université de Genève.
C74. Autour de l’ouvrage d’Irène Rosier-‐Catach, La parole efficace, Signe, rituel, sacré (Seuil 2004), Discussion organisée par le Centre Pierre Abélard (Université de Paris-‐Sorbonne, Paris IV), avec la participation d’Alain Boureau, Olivier Boulnois, Constantino Marmo, et Irène Rosier-‐Catach, 15 mai 2004.
C75. « The Glosulae in Priscianum, The Notae Dunelmenses and William of Champeaux – New directions for further research », 15th European symposium on medieval logic and semantics, organised by John Marenbon, Trinity College, Cambridge, 1-‐5 juillet 2004.
C76. « Dante, le parler et les anges », Ut philosophia poiesis. Questions philosophiques chez Dante, Pétrarque et Boccace, organisé par J. Biard et F. Mariani, Tours, 21-‐22 octobre 2004.
C77. (Avec Barbara Cassin, Etienne Balibar, Constantin Sigov), Présentation du Dictionnaire Européen des Philosophies (Seuil 2004), 8 novembre, Cité Philo (Palais des Beaux-‐Arts, Lille)
C78. Discussion autour de mon livre « La parole efficace », 13 novembre 2004, Cité Philo (FNAC, Lille)
C79. « Signe et langage chez Augustin », Journée d’étude Augustin et la philosophie, organisée par J.-‐B. Brenet et J. Laurent, Paris, Université Paris X Nanterre, 30 novembre 2004.
C80. « Dante, les animaux et les anges -‐ variations sur les modes d'expression », colloque franco-‐finlandais : De l’âme animale à l’animal machine : théories des fonctions sensorielles et émotives du XIIe au XVIIe siècle, Paris, 15-‐16 novembre 2004.
C81. « Sur Priscien XVII, 44, Réalisme et idées divines chez les grammairiens », Table-‐ronde : Les Glosulae super Priscianum, Guillaume de Champeaux, Abélard : arts du langage et théologie aux confins des XIe-‐XIIe, les conditions et enjeux d'une mutation, organisée par I. Rosier-‐Catach, Paris, 14-‐16 février 2005.
C82. (avec Anne Grondeux), « Magister G. et les Notae Dunelmenses », Table-‐ronde : « Les Glosulae super Priscianum, Guillaume de Champeaux, Abélard : arts du langage et théologie aux confins des XIe-‐XIIe, les conditions et enjeux d'une mutation », organisée par I. Rosier-‐Catach, Paris, 14-‐16 février 2005.
C83. Présentation de mon livre « La parole efficace », Groupe CORA, Hopital Ste Anne, Paris, 10 janvier 2005.
C84. « Peri Hermeneias 3, 16b20-‐25 : the fortune of a passage from the Peri Hermeneias in the latin tradition », Peri Hermeneias Symposium, organised by John Marenbon, Cambridge, January 28-‐30 2005.
C85. Réflexions sur les actes de langage au Moyen Age: grammaire, logique et théologie sacramentelle, IVe colloque interuniversitaire de Philosophie Médiévale du Québec, organisé par C. Panaccio, Montréal, 8 avril 2005.
C86. Les théories linguistiques de Dante dans le De vulgari Eloquentia, UQAM, Montréal, 12 avril 2005.
C87. « Les sacrements comme signes qui font ce qu’ils signifient : signe efficace vs. efficacité symbolique », séminaire organisé par Umberto Eco et Costantino Marmo, Istituto di discipline della Comunicazione, Bologna, 12 mai 2005.
C88. « Signification et efficacité : Augustin et la théologie médiévale des sacrements », Colloque : Lire les Pères au Moyen Âge : la réappropriation philosophique des Pères à l’époque médiévale , Paris Institut Catholique, 26-‐27 mai 2005.
C89. « Locutio as intentional speech adressed to someone : the influence of discussions about angels’talk on Dante’s theory of language in the De vulgari eloquentia », 13th Annual Colloquium of the Société internationale d’étude pour la Philosophie Médiévale, 27 sept-‐1er octobre 2005, organisé par le Pr. T. Shimizu, Kyoto, Japon.
C90. « Les Glosulae super Priscianum, Guillaume de Champeaux, Abélard : arts du langage et théologie aux confins des XIe-‐XIIe, les conditions et enjeux d'une mutation. Rapport sur le projet juillet 2004-‐décembre 2005 », Colloque « Histoire des savoirs », 1-‐3 décembre
2005, Paris, ENS. C91. « La contribution des discussions sur la locutio angelica à la question du langage mental.
Gilles de Rome et ses contemporains », Colloque « Le langage mental », organisé par J. Biard et la European Science Foundation, Tours, 1-‐3 décembre 2005.
C92. Aristotelian logic East and West C93. « Discussions linguistique sur la formule de la consécration eucharistique », invitation d’E.
Faye à l’Institut catholique de Paris, 22 juin 2006. C94. « Les Glosulae super Priscianum : sémantique et universaux », Workshop on Universals,
organisé par F. del Punta, Pisa, Scuole Normale Superiore, 2-‐9 juil. 2006. C95. « Sur le langage des anges », colloque La part de l'ange. Entre sémiotique et esthétique, 16-‐
18 juillet 2006, Urbino, Centro Internazionale di Semiotica e Linguistica, organisé par Alain J.-‐J.Cohen (Université de California, San Diego)/ Piero Ricci (Università di Siena e di Urbino)/ Nathalie Roelens (Universités d'Anvers et de Nimègue)
C96. « Les commentaires chrétiens sur la Genèse et l’imposition des noms », journée d’étude réalisée en collaboration avec A. Grondeux, S. Kessler, J. Kouloughli et J.L. Chevillard, Ecole d’été sur l’origine du langage, Porquerolles, 28 aout-‐1er sept. 2006.
C97. Participation à la table-‐ronde sur le rôle des Réfutations Sophistiques dans la logique médiévale, Udine, XVIth European Symposium on Medieval Logic, Udine, 5-‐9 sept. 2006.
C98. « Theological and Linguistic Aspects of the Oath », Norm, Knowledge, and Text in Medieval Culture and Legal Tradition, Conference organised by L. Mayali, Asilomar, California, 28-‐29 sept. 2006.
C99. « Les Glosulae sur Priscien et les interactions entre grammaire et logique au tournant des XIe/XIIe siècles », Colloque Priscien, Lyon, 10-‐14 octobre 2006 (à paraître).
C100. (avec Ruedi Imbach) « Dante et Babel », Entre Babel et Pentecôte : différences linguistiques et communication orale avant la modernité (IXe-‐XVIe siècle), organisé par Peter von Moos, 16-‐19 novembre 2006, Schloss Höhnscheid, Kassel, Allemagne.
C101. Rosier-‐Catach, Irène, 2007, « Three ways of constructing a semantic theory », Aristotelian Logic East and West: Methods and Methodology, Cambridge, February 2007, 2-‐3, organisation: J. Marenbon & M. Cameron.
C102. « Genèse et devenir d’un projet », Présentation de mon livre La parole efficace au cours de la Journée Académique qui lui a été consacré à l’Institut de théologie catholique, organisée par E. Faye, 8 décembre 2006 (intervention de E. Faye, O. Boulnois, A. de Libera, L.J. Chauvet).
C103. « Dante et le langage dans le De vulgari eloquentia », conférence faite à l’Association Internationale de Psychanalyse, 27 avril 2007.
C104. « Discussions médiévales sur l’expression des affects », colloque : Le sujet des émotions au Moyen Âge, organisé par D. Boquet et P. Naguy, Aix-‐en-‐Provence, 3-‐5 mai 2007
C105. Animation du débat sur le livre d’A. Boureau, L’Etat de Religion, Journée « Incipit » organisée par le Centre Pierre Abélard, Paris, Sorbonne 9 juin 2007.
C106. « Sur l’unité et la diversité linguistique : Roger Bacon, Boèce de Dacie et Dante », conférence invitée au colloque de la Société Internationale pour l’Histoire de la Philosophie Médiévale, Palerme, septembre 2007.
C107. « Vérité et efficacité des formules sacramentelles», Qu’est-‐ce qu’un acte de parole ? L’auteur, l’acteur, l’orateur et le philosophe dans le monde grec, romain et médiéval, colloque organisé par le Centre Léon Robin de Recherches sur la pensée antique (UMR 8061, CNRS -‐Paris IV Sorbonne, ENS Ulm), le Centre Pierre Abélard (EA 3552, Paris IV Sorbonne), l’Equipe d’accueil « Rome et ses Renaissances » , (EA 4081, Paris IV Sorbonne), 5-‐6 octobre 2007.
C108. « The Glosulae in Priscianum, Semantics and Universal », International Conference for the Medieval Philosophy of Words, organised by Prof. T. Shimizu, Tokyo, 2-‐3 novembre 2007.
C109. « Signe efficace vs efficacité symbolique », in Quels usages nos cultures font-‐elles du symbole ?, journée d’étude organisée par Jean-‐Louis Chassaing, Charles Melman, Jean-‐Jacques Tyszler, Paris, 16-‐17 novembre 2007.
C110. « Arts du langage et théologie aux confins des XIe/XIIe siècles : conditions et enjeux d’une mutation », Colloque de clôture de l’AC « Histoire des savoirs », Paris, Ecole Normale Supérieure, 29 novembre-‐1er décembre 2007.
C111. « Aristote et Augustin. Deux modèles pour la sémantique mediévale », Journée de philosophie du langage, organisée par Jurgen Trabant, Freie Universität Berlin, 30 novembre 2007.
C112. « Quelle langue après Babel ? Réflexions sur les conceptions linguistiques de Dante », Cycle 2007-‐2008 des Conférences Roland Barthes, Université Paris VII, 11 décembre 2007.
C113. « Abelardo e suoi maestri“, Conférence au Dipartimento di filosofia, La sapienza, Roma, 18 decembre 2007.
C114. Participation à l’Atelier “Frontières des savoirs en Italie à l’époque des premières universités 13e/15e siècle), organisé par A. Robert, M. Morard, J. Chandelier, Ecole Française de Rome, Paris 12 septembre 2008
C115. “Qui connaît Jacques de Venise ? Petite revue de presse”, Table ronde : Identité culturelle et diversité, organisée par Jean Ceylerette et Max Lejbowicz , UFR de Philosophie, Paris I Sorbonne, le 4 octobre 2008
C116. « Sémantique et prédication dans la question du discours théologique au moyen age occidental », Journée d’étude sur les noms divins, organisée par Olivier Boulnois et Brigitte Tambrun, Ecole Pratique des Hautes Etudes, 17 octobre 2008
C117. « Dante on language”, Thursday lecture, Université Catholique de Leuven, 6 novembre 2008, à l’invitation de Martin Stone et Russ Friedman
C118. avec Bruno Ambroise). Théories médiévales et modernes de la promesse. Séminaire WITTGENSTEIN : LANGAGE, ESPRIT, SOCIÉTÉ Responsables : Christiane Chauviré et Sandra Laugier, 10 décembre 2008.
C119. Alla ricerca di una lingua ideale, Teoria del linguaggio in Dante, Roma, Università la Sapienza, 24.01.2009, “Il ‘volgare illustre’ come parlare de la città terrestre degli Italiani : una lettura politica del De vulgari eloquentia di Dante”,
C120. Séminaires Département de philosophie, Un. de Rio de Janeiro, Brésil – 3, 4, 5, 6 Mars 2009. « La pensée linguistique de Dante et le De vulgari eloquentia »
C121. Séminaires Sao Paulo, Brésil – 9.03.2009 « 1. Les sources antiques de la pensée linguistique médiévale », 11.03.09. « 2. La philosophie du langage a l’université », 16.03.09. « 3. La grammaire spéculative des Modistes », 18.03.09. « 4. Les prolongements médiévaux de la sémiotique augustinienne : le signe efficace », 23.03.09. « 5. Parler des hommes et parler des anges », 25.03.09. « 6. Les conceptions linguistiques de Dante ».
C122. Conférence, Université de Campinas, Brésil, 17.03.2009. « Eléments de pragmatique dans la grammaire, la logique et la théologie mediévale »
C123. Conférence, Département de philosophie, université de Bahia, Brésil, 20.03.2009 « Les actes de langage : éléments pour une comparaison entre théories médiévales et contemporaines »
C124. Conférence, Département de Philosophie, USP Sao Paulo, Brésil, 24.03.2009 « Nouvelles recherches sur les origines de la querelle des universaux à l’époque pré-‐Abélard »
C125. « Le pouvoir des mots », Colloque « Le pouvoir des mots au Moyen Âge », organisé par J.P. Boudet, N. Bériou, I. Rosier-‐Catach, Lyon 22-‐24 juin 2009.
C126. Conférence, « Dante, a Medieval reading of the De Vulgari Eloquentia », Tokyo Society of Medieval Philosophy, 25.07.2009, meeting organized by Prof. Shinzuke Kawazoe, Kyodai University, Kyoto, Japon.
C127. Conférence, « Dante, a Medieval reading of the De Vulgari Eloquentia », Department of Philosophy, Graduate School of Humanities and Sociology, University of Kyoto, 18.09.2009,
organized by Prof. Tetsuro Shimizu. C128. Conférence, « Intentions, conventions, performativity. Medieval discussions about
sacramental formulas and oaths », 24.09.2009, organized by Prof. Katsura Shibuya and Yahei Kanayama, Department of Philosophy, University of Nagoya, Nagoya, Japon.
C129. Conference, « Dante, il volgare illustre, lingua della città terrestre degli Italiani », 25.09.2009, organisée par Prof. Amano, Departement d’Italien, Kyodai University, Kyoto, Japan.
C130. Conference, « Islamophobia and French Medieval Studies », 26.09.2009, organisée par le prof. Kazuhiko Yamaki, Kyodai University, Kyoto, Japan.
C131. Présentation du livre « Les Grecs, les Arabes et nous. Enquête sur l’islamophobie savante » (dirigé par Ph. Büttgen, A. de Libera, M. Rashed, I. Rosier-‐Catach), par Ph. Büttgen, D. Kouloughli, M. Rashed, I. Rosier-‐Catach, Institut du monde arabe, Paris, 04.11.09.
C132. « Existe-‐t-‐il une islamophobie savante », 12.11.2009, Journée organisée à l’Unesco, Présentation du livre « Les Grecs, les Arabes et nous. Enquête sur l’islamophobie savante », dirigé par Ph. Büttgen, A. de Libera, M. Rashed, I. Rosier-‐Catach, colloque animé par A. Badiou et B. Cassin.
C133. « A Case of ´Sprachkritik: The Intricate Relations between Mind and Language », Colloque de l’American Philosophical Association (APA), New York, 29.12.2009
C134. « Langage et politique chez Dante. Le 'vulgaire illustre' comme guide de la cité italienne »,
Séminaire des médiévistes, Histoire et Archéologie des mondes méditéranéens et chrétiens médiévaux, Lyon, 21.01.2010
C135. « Il ‘volgare illustre’ come parlare della città terrestre degli Italiani: una lettura politica del De vulgari eloquentia di Dante », Roma, Università la Sapienza, 15.02.2010
C136. « On the analysis of the demonstrative pronoun in the Eucharistic formula », Journées en l'honneur du 350e anniversaire de la grammaire de Port-‐ Royal, Oxford, Royaume-‐Uni, Maison française, 19-‐20 mai 2010.
C137. (Avec Laurent Catach). « Hommage à Nina Catach », colloque 20e anniversaire des rectifications de l’orthographe de 1990 : enseignement, recherche et réforme, quelles convergences ? organisé par S. Badeley, F. Jejcic et C. Martinez (CNRS LAMOP), 6-‐7 décembre 2010, Paris.
C138. « Communauté linguistique et communauté politique chez Dante », colloque La légitimité implicite, organisé par J. Ph. Genet (Ecole Française de Rome, LAMOP, European Reserach Council), Rome, Ecole Française de Rome, 9-‐11 décembre 2010.
C139. « Normes et conventions dans les actes de parole », avec Bruno Ambroise, Séminaire Les
normativités, Lille, Maison européenne des Sciences de l’homme et de la société, 4 février 2011.
C140. « La sémantique intentionnelle de Roger Bacon et son héritage », Le langage : signe, signification, objet. Questions transversales entre philosophie médiévale, phénoménologie descriptive et théorie de l’objet, 28 mars 2011, organisé par STL (UMR 8163, Lille 3 et Lille 1) et l’Université de Genève (Département de Philosophie), Lille.
C141. (Avec Philippe Büttgen) Présentation et discussion autour de Les Grecs, les Arabes et nous (Paris 2009), Les enjeux pluriels de la philosophie, organisé par la Maison Descartes, Amsterdam, 30 mars 2011.
C142. (Avec Philippe Büttgen) La diversité des philosophies et l’héritage islamique dans l’Occident médiéval, Les enjeux pluriels de la philosophie, organisé par la Maison Descartes, Amsterdam, 30 mars 2011.
C143. « Non mi pare di Dante per essere latino ». Sur quelques perplexités des lecteurs du De vulgari eloquentia face au Convivio et à la Comedia, colloque international Filosofare in lingua volgare, 15-‐17 juin 2011, Rome, Instituto Svizzero di Roma.
C144. « La filosofia del linguaggio nel Medioevo: interazioni fra grammatica, dialettica e teologia », conférence Università la Sapienza, Dipartimento di filosofia, Villa Mirafiori, Rome, 17/10/2011
C145. « Pragmatica, semiotica e grammatica: Ruggero Bacone e la corrente “intenzionalista” », conférence Università la Sapienza, Dipartimento di filosofia, Villa Mirafiori, Rome, 24/10/2011
C146. « Gli sviluppi medievali della semiotica agostiniana: i sacramenti come segni efficaci », conférence Università la Sapienza, Dipartimento di filosofia, Villa Mirafiori, Rome, 7/11/2011
C147. MAYALI, L., ROSIER-‐CATACH, I., « Sémantique et droit : questions de sens », Colloque Le droit aux frontières des savoirs : Italie XIIIe-‐XVe, Rome, Ecole française, 14-‐15 nov. 2011.
C148. « Dante et Babel », conférence dans le Cycle « Parole en éclats, éclat de la parole » organisé par l’Institut français Centre Saint-‐Louis, Università Gregoriana, Roma, 10/11/2011, http://www.dailymotion.com/video/xmcch3_la-‐parole-‐et-‐les-‐langues_lifestyle
C149. « La grammatica speculativa dei Modisti », conférence Università la Sapienza, Dipartimento di filosofia, Villa Mirafiori, Rome, 21/11/2011
C150. Présentation du livre Dante Alighieri, de l’éloquence en vulgaire, discussion avec Bruno Ambroise, Cité philo, Lille, 26/11/2011, http://lecheneparlant.over-‐blog.com/article-‐irene-‐rosier-‐catach-‐nina-‐catach-‐l-‐evolution-‐de-‐la-‐langue-‐de-‐francois-‐1er-‐a-‐nos-‐jours-‐90659869.html
C151. Interview à Radio-‐Vaticana, émission « L’invité du dimanche » par Catherine Aubin, diffusée le 28/11/2011, http://www.radiovaticana.org/FR1/articolo.asp?c=541686
C152. « Il parlare degli uomini e il parlare degli angeli », conférence Università la Sapienza, Dipartimento di Filologia, Linguistica e Letteratura, inv. Prof. Federico Albano Leoni et Sonia Gentili, Rome, 29/11/2011
C153. « Linguaggio e politica in Dante », conférence Università la Sapienza, Dipartimento di Filologia, Linguistica e Letteratura, inv. Prof. Federico Albano Leoni et Sonia Gentili, Rome, 6/12/2011
C154. « L'uomo come animale parlante e come animale politico », Università di Pisa, Dipartimento di Filosofia e Dipartimento di Studi Italianistici, inv. Prof. Mirko Tavoni e Gianfranco Fioravanti, Rome, 7/12/2011
C155. « Una lettura politica del De vulgari eloquentia di Dante », conférence Università di Siena, Dipartimento di Filologia e Critica della Letteratura, inv. Prof. Natascia Tonelli, Rome, 13/12/2011
C156. « La langue d’Adam, unité et diversité, Babel comme « chute linguistique », colloque Adam, la nature humaine, avant et après. Epistémologie de la chute, organisé par Gianluca Briguglia et Irène Rosier-‐Catach, Paris, 6-‐7/01/2012
C157. (avec JL Briguglia, Gianluca) « Introduction au colloque », Colloque Adam, la nature humaine, avant et après. Epistémologie de la chute, Paris, 6-‐7/01/2012. http://www.dailymotion.com/video/xmcch3_la-‐parole-‐et-‐les-‐langues_lifestyle
C158. « Les enjeux linguistiques, idéologiques et politiques des lectures humanistes du De vulgari eloquentia de Dante », conférence plénière, colloque Linguistiques d'intervention -‐ des usages socio-‐politiques des savoirs sur le langage et les langues, colloque organisé par Emilie Aussant, Christian Puech, Irène Rosier-‐Catach, Paris, 26-‐28/01/2012noblior
C159. « Sémantique et universaux au début du XIIe siècle », conférence dans le Séminaire Os universais : problemas e discussões, Université de Porto, Istituto de Filosofia, inv. Prof. José Meirinhos, Porto, 3/02/2012
C160. « Nobilior est vulgaris », colloque Il Convivio di Dante Alighieri, organisé par Enrico Fenzi, Ruedi Imbach, Andrea Robiglio, Johannes Bartuschat, Dipartimento di Lingue e Letterature Romanze dell’Università di Zurigo (Suisse), 21-‐23/05/2012
C161. « Roger Bacon, Boèce de Dacie, Dante : trois modèles pour penser l’unité et la diversité
linguistiques », École thématique de LEM/CNRS/EPHE : Quelle histoire pour la pensée médiévale ? Philosophie et histoire intellectuelle du VIIe au XVIIe siècle, organisée par J. Brumberg et A. Robert, Centre VVF de Piriac-‐sur-‐Mer 30 septembre-‐5 octobre 2012-‐10-‐06
C162. « Ceci est mon corps. Port-‐Royal et les médiévaux », École thématique de LEM/CNRS/EPHE : Quelle histoire pour la pensée médiévale ? Philosophie et histoire intellectuelle du VIIe au XVIIe siècle, organisée par J. Brumberg et A. Robert, Centre VVF de Piriac-‐sur-‐Mer 30 septembre-‐5 octobre 2012-‐10-‐06
C163. 20.09.2012, « Dante et le vulgaire : langue philosophique et langue commune », Colloque Les pluriels de Barbara Cassin, organisé par Ph. Büttgen, M. Gendreau-‐Massaloux, X. North, Cerisy-‐La-‐Salle, 15-‐22 09 2012.
C163. « L’analisi della formula della consacrazione eucaristica nella Logica di Port-‐Royal e le sue fonti medievali », Seminario organisé par P. Totaro, Lessico Intelletuale Europeo, Università di Roma La Sapienza, 22/10/2012.
C164. « L’uomo nobile e il volgare illustre », Congresso internacional : Ortodoxia y heterodoxia en Dante Alighieri : para una valoración histórica de los origenes ideológicos de la modernidad, Madrid 5-‐7 noviembre, Facultad de Filologia, Universidad Complutense de Madrid, dir. Juan Varela-‐Portas de Orduña.
C165. « Quelle langue après Babel », Table-‐ronde autour du De vulgari eloquentia, organisée par I. Rosier à l’Institut culture italien, le 24.01.2013
C166. Rosier-‐Catach, Irène, « Il vulgare illustre nel De vulgari eloquentia e l’uomo nobile del Convivio », seminario di Giorgio Inglese, La Sapienza, Roma, 22.03.2013
C167. Rosier-‐Catach, Irène, « Remarks on cross-‐overs in speech effectiveness in the Western Middle Ages », Comparison workshop, organisé par A. Iteanu (CNRS/EPHE) et Annelin Eriksen (Bergen, Norvège), Paris, EHESS, 14-‐16 mai 2013, le 15.05.2013.
C168. Rosier-‐Catach, Irène, « L’homme comme animal politique et parlant : enquête dans les arts du langage, la philosophie, la théologie, et chez Dante », colloque organisé par I. Rosier-‐Catach, Gianluca Briguglia (Universität Wien), Sonia Gentile (Sapienza Università di Roma), Francesca Roversi Monaco (Università di Bologna), L’homme comme animal politique et parlant. Circulation des doctrines et des pratiques entre la France et l’Italie médiévales, Rome, École Française de Rome, 16-‐17 mai 2013, le 16.05.2013.
C169. Rosier-‐Catach, Irène, « Riflessioni incrociate sul potere delle parole nel medioevo », Roma La Sapienza, 20.05.2013, Seminario di logica e semantica medievali, organisé par le prof. Luisa Valente.
C170. Rosier-‐Catach, Irène, « Le De vulgari eloquentia et le Convivio » Dante Alighieri et le XIVe siècle dans les études médiévales en France, Colloque Université Jean Moulin Lyon 3, 6/06.2013
C171. Rosier-‐Catach, Irène, « Combats contre l’essentialisme linguistique », Journées d’études en Hommage à Djamel-‐E. Kouloughli (1947-‐2013), Université Paris 5, 22/11/2013
C172. Rosier-‐Catach, Irène, et Laurent Cesalli. « Le premier paragraphe du De signis revisited », Journée d’études médiévales organisée par A. de Libera, Collège de France, 21 mai 2014 http://www.college-‐de-‐france.fr/site/alain-‐de-‐libera/symposium-‐2014-‐05-‐21-‐14h45.htm
C173. Rosier-‐Catach, Irène, Les implications théologiques de la théorie relationnelle du signe, Journée d’études médiévales organisée par A. de Libera, Collège de France, 21 mai 2014 http://www.college-‐de-‐france.fr/site/alain-‐de-‐libera/symposium-‐2014-‐05-‐21-‐14h45.htm
C.174. Rosier-‐Catach, Irène, Signum est in praedicamento relationis. The definition of the sign and its theological implication. XXth European symposium on Medieval Logic. Medieval Theories of relation, 12-‐16 june 2014 (14 June 2014)
C. 175. Rosier-‐Catach, Irène, « La teoria della collectio : Guglielmo di Champeaux e Pietro Abelardo sugli universali », Università la Sapienza, Seminario di logica e semantica medievali 2014-‐2015, Villa Mirafiori, Roma, 29.10.2014
C. 176. Rosier-‐Catach, Irène, « Presentazione : Il Compendio di grammatica della lingua ebraica » (a cura di Pina Totaro e Massimo Gargiulo), Firenze, Olschki, 2013, Centro
Bibliografico Tullia Zevi, Roma, 3.11.2014. C. 177. Rosier-‐Catach, Irène, « Naturalité du langage et de l’association humaine (grammaires
philosophiques et commentaires logiques », Colloque L’homme comme animal politique et parlant (II), organisé par G. Briguglia, S. Gentili, I. Rosier-‐Catach, Rome, Ecole Française, 6.11.2014
C. 178. Rosier-‐Catach, Irène, « Port-‐Royal, les médiévaux, et la formule de la consécration eucharistique » Journée en hommage à Jean-‐Claude Pariente, Paris ENS Ulm, 13 déc. 2014.
C. 179. Rosier-‐Catach, Irène, Invitation pour la présentation du livre que j’ai coédité Le pouvoir des mots au Moyen Âge, table ronde organisée par L. Cesalli, J. Deonna, K. Mulligan, avec les interventions de M. Rueff, M. Pécharman, A. Reboul, 3.12.2014.
C. 180. Rosier-‐Catach, Irène, « L’efficacité de la parole au Moyen Âge : perspectives historiques et théoriques », Colloque : L’efficacité du langage en question : performatif et perlocutoire, organisé par B. Ambroise et S. Laugier, Paris, Univ. Paris I, 5.12.2014.
C. 181. Rosier-‐Catach, Irène, « Questions de méthode et de doctrine. La certa forma locutionis dans le De vulgari eloquentia », colloque Dante et l’averroïsme, Collège de France, 12-‐13 mai 2015. http://www.college-‐de-‐france.fr/site/alain-‐de-‐libera/symposium-‐2015-‐05-‐12-‐10h30.htm
C. 182. Rosier-‐Catach, Irène, Dialogue autour du Pouvoir des mots, avec M. Deguy, T. Samoyault, M. Rueff, Maison de la Poésie, 23 mai 2015
C. 183. Rosier-‐Catach, Irène, « Parole creatici », dialogo con G. Lettieri, C. Ginzburg, Sergio Botto, Andrea Tabarroni, Umberto Longo
![Liste des publications - Laure Blanc-FÈraud. · Liste des publications - Laure Blanc-FÈraud. 18 juillet 2017 1 ManuscritsthèseouHDR ... [P8]P.Lobel,L.Blanc-Feraud,Ch.PichotandM.Barlaud,"Anewregularizationshemefor](https://img.pdfslide.fr/doc/110x75/5b86259f7f8b9a8f318be11b/liste-des-publications-laure-blanc-feraud-liste-des-publications-laure.jpg)
