Magazine Arts Martiaux Budo International 296 – 2 septembre 2015

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Le Magazine International dédié aux Arts Martiaux traditionnels, sports de combat et self-défense. Téléchargement gratuit. Édition Online 296 – 2 Septembre - Année XXIV

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  • Tous les DVDs produits par Budo Internationalsont scells au moyen dune tiquetteholographique distinctive et sont raliss sursupport DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICXou similaires). De mme, limpression des jaquettesainsi que les srigraphies suivent les plus strictesexigences de qualit. Si ce DVD ne remplit pas cescritres et/ou si la jaquette ou la srigraphie neconcide pas avec celle que nous vous montrons ici,il sagit dune copie pirate.

    REF.: KYUSHO 23REF.: KYUSHO 23

    Le travail contenu dans ces DVD montre la diffrenceentre Kyusho et le Dim Mak, car il ne sont pas bass

    sur les mmes objectifs. Cest unprolongement de travaux antrieurs sur

    "Les 6 Mains Ji et La Chemise de Fer. Les 6 mainsJi prvalent dans un art appelPangai-Noon ou Uechi Ryu, l'undes rares styles quicontiennent et se concentrentsur ces positions spcifiquesde la main pour atteindre lestissus du corps plusprofonds. Ces DVDmontrent l'utilisation desmains, pas comme desmassues, mais pluttcomme des dagues, avecla puissance transitoire detorsion utilise dans les 6mains Ji , pour trecorrectement appliqu au

    Kyusho ... et ceci est une desfacettes absentes dans les

    comptences de la plupart despratiquants de Kyusho. 8 KO (y

    compris KO par compression etsanguins). Cet ensemble de

    2 DVD se concentre sur l'apparemmentsimple Kata Sanchin au travers de 8 niveaux d

    habilet au combat. Un systme martial complet dansun Kata, y compris galement des mthodes de "Ironshirt".Vol.1: Introduction, objectifs dans le bras, la tte et le

    corps.Vol.2: Objectifs dans les jambes, Grappling, Tuite, et

    Dfense contre couteau

    Budo international.comCOMMANDES :

  • entends frquemment les Maitresdaujourdhui se plaignent de ses lves.Ses plaintes font rfrences au manque defidlit, de constance, de srieux etdabsence de caractre. Les meilleurs se

    rsignent se convertir en professeurs au lieu de Maitres,et a avoir des lves ou clients, au lieu de disciples. Maisla vrit est que les gens viennent ensorcels en cherchantquelques chose en plus dans les arts martiaux et ilsterminent en signant un contrat de services. La figure duMaitre disparait peu a peu, car il ny a plus de disciples,seulement des personnes qui louent tes services pourapprendre quelques techniques. Leur frustration etanalogue a son manque de compromis, leur superficialitou la malchance detre avec un mauvais Maitre. Il y a unchoc norme, un abime insurmontable, entre lideoriginaire dun Maitre de la vieille cole et celle dunprofesseur type mardi et jeudi de 20h a 22h . Mais lesncessits individuelles changent dans un nouveaucontexte, ou les individus et les socits se transformentet malgr tout les Arts Martiaux continuent. Cela se doitprincipalement la universalit des Arts Martiaux, qui ontsu accompagner a lhomme tout au long de son histoire,car ils forment partie de sa nature essentiel. La guerre cestle territoire et la force de transformation de lhomme, parcequelle oblige impitoyablement se positionner en face delui. Cependant, il est logique de penser que mme siquelques uns souhaitent moderniser le contexte, on parledarchtypes eternels qui ne font pas attention la raison.La guerre et son territoire daction sera toujours une forcemotrice et tout ce quils touchent (ARTS de Mars. Le dieude la guerre.Budo.de bu arts de guerres, etc.)sera immerg dans la propre bulle de sa nature, avec sesrgles, se tendances, ses instincts, ses habitudes On nepeut pas douter que le monde est soumis a un processusde transformation acclr et vertigineux, ou beaucoupdes meilleures choses des anciens, se perdent en cours dechemin. Et cest que les temps ont changs et beaucoupde chose qui taient sur il y a quelques annes, aujourdhuisont obsoltes. Dans le changement, dpassant lafrontire, lhumanit est entrain de vivre destransformations tant profondes, que la majorit de nousmme contemple abasourdi la drive des choses ;pendant quun sombre futur sassomme a lhorizon,quelques uns saccrochent a des valeurs externes

    transitoires qui rellement ont expires il y a trslongtemps. Les anachronismes vont beaucoup plus liondes formes et senfoncent dans les contenus. Ce nest paslogique esprer des nouvelles gnrations les mmesattitudes que celles des gnrations antrieures. Mais aucontraire de ce que lon peut crer, ce nest rien de neuf.Dj Socrate se lamentait : les jeunes daujourdhui sontdes tyrans. Ils contredisent a leurs parents, dvorent lanourriture et manquent de respect a leurs Maitres . Leschoses se rptent, parce que nous-mmes nous nousrptons ; cest juste de reconnaitre le jeu de mot queporte la phrase de Le Luthier : chaque tempspass..fut antrieur

    Le monde nest pas tranquille, il voyage dans lespace des millions de kilomtres en se situant sur des paramtresnergtiques compltements distincts. Des bandesdnergie qui favorisent, comme au voyageur les paysages,des autres penses, autres attitudes, des autres maniresdtre. Chaque gnration arrive avec de nouvellespropositions, des nouvelles visions ; si beaucoup se perden chemin, beaucoup se gagne avec le changement ;lvolution continue. Dans ce voyage autour du centre,quelques cycles touchent cependant de nouvelles phasesde la transformation quils creront des parallles avec desautres antrieurs et alors un nouveau rveil de chosesanciennes ressurgit. La spirale qui nous bouge fait quenous passons tous sur la plante par une phase semblablequant a sa position relative a de grandes rfrences,comme les cycles autour de laxe central de la galaxie,mais notre position relative est maintenant diffrente cequi est arriv antrieurement. Hraclite avait raison.dansce cas, ne nous baignons pas deux fois dans la mmephase dans laquelle nous avions t. Cette vrit sexcuteaussi dans le martial et lancien doit apprendre vivre avecle nouveau absolu. Mais Y a-t-il vraiment quelque chosede nouveau sous le soleil ? Spcialement si on parle dechoses avec une racine ancienne comme la guerre ? Dansles Arts Martiaux, la condition de classiques sacquirefacilement. Seulement rsister a la pousse du tempsconcde ce titre, parce que appartenir demande de lasolidit et de lefficacit et universalit. Ce sont des tempsorageux, de violents tremblements de terre et douragans,ou la seule chose qui nous fera tenir, ce sera des racinesfortes et fermes, celles qui profondment enracines,possdent la vigueur capable de gnrer une forteresse de

    Un tre humain fait partie de tout ce que nousappelons univers, une partie limit dans le temps et danslespace. Il est convaincu que lui-mme, ses penses et

    ses sentiments, sont quelques choses dindpendant dureste, une espce dillusion optique de sa conscience.

    Cette illusion est une prison pour nous, elle nous limite anos souhaits personnels et a sentir de laffection pour le

    peu que nous avons autour de nous. Notre tache doittre de nous librer de cette prison, en amplifiant notre

    cercle de compassion, pour treindre tous les tresvivants et a toute la nature.

    Albert Einstein

    La vie dun homme sans religion na pas de sens ; et non seulement cela le convertit en un malheureux,sinon en un tre incapable de vivre. Admettre quil existequelque chose dans lequel nous ne pouvons pntrer ;penser que les raisons plus profondes, que la beaut laplus radiante que notre mental peut atteindre, sontseulement ses formes les plus lmentaires dexpression; cette reconnaissance, cette motion, constituentlattitude vraiment religieuse. Dans ce sens moi je suistrs religieux. Albert Einstein

    J

  • caractre et une dtermination extraordinaire, forges pendants des siclesdauthenticit et compromis. Dans ce contexte les anciennes culturesspirituelles sont entrain de ressurgir devant cette ncessit, en ouvrant les yeuxa une arme morte de faim de connaissances palpables sur un monde invisible.Les plus intelligents et aviss des penseurs actuels, explorent cette rencontre etce nset pas en vain, parce queux, comme pointes de flches de la consciencede la tribu humaine, ils vont au devant en explorant des chemins et dessolutions a danciennes questions, et en faisant de nouvelles cartes. La science aouvert beaucoup de portes, a expulse les menteurs, les fanatiques etdogmatiques mais les vieilles questions sur le spirituel continuent dtre l. Depuis lechamanisme des indiens dAmrique, a la spiritualit indou, au bouddhisme tibtain,le Zen, les traditions de Castaneda ou la rcente spiritualit des Shizen, pour ne citerque quelques uns, les veilles connaissances sont entrain de ressortir den dessousdes pierres de lhistoire, parce que jamais comme maintenant elles nont tncessaires et paradoxalement elles nont jamais t capable dtre entendues.Einstein avait prdit : La religion du futur sera cosmique. Une religion base surlexprience et qui fuit les dogmatiques. Cette nouvelle rincarnation de laconnaissance ancienne, comme tout accouchement, ne sera pas facile ; La distance qui spare ces deux moments est si grande, que nous auronsbesoin, pour tre un pont, de possder la fermet de lacier, combineavec la flexibilit du fil dune toile daraigne. Cependant et en mmetemps, possder une grande vigueur, car ils sont invitables. Toutrevient, rien ne reste pareil, mais tout retourne. Lternellernovation des choses, ne doit pas tre faite avecarrogance, ni ignorance, de l vient lnormeresponsabilit de ceux qui commandent cettenouvelle phase de transformation. Chaque passe fonde depuis lintrieur, et en mme tempsle supre ; nous ne pouvons pas arrter dereconnaitre avec une infinie gratitude aceux qui avant nous taient sur lesmmes chemins, pour les cartes quilsnous ont laisss, mais le chemin quilnous reste accomplir et les nouvellescartes seront de notre responsabilit.Que Dieu nous aide !! Il fut un jourou nous tions les jeunes de ceuxqui se plaignaient et nousrpondions a nos majeurs, ayons lagrandesse et surtout ledtachement, de voir comment seconfondent avec leur pieds lesjeunes a qui nous prcdons.Notre travail est de montrer lechemin, et leur responsabilitde le parcourir. Et que chacunfasse le sien.

    3

    Alfredo TUCCI Directeur Gnral de BUDOINTERNATIONAL PUBLISHING CO.e-mail : [email protected]

    https://www.facebook.com/alfredo.tucci.5

  • Hapkido

    Nous lavons connu il y a quelques annes aveclextraordinaire occasion denregistrer un DVD avec son

    MAITRE depuis mort : le Grand Maitre KWAN SIKMYUNG 10eme DAN. Les annes ont passes et le

    Maitre REYES a murie et a approfondit son art et en plusil occupe aujourdhui un poste lev a la Fdration

    Mondiale de Hapkido, responsable de lEurope Occidentale.Il est lui-mme prsident de la Fdration Mondiale dans

    son pays lEspagne, ou il vient de raliser un grand travailpdagogique. Aujourdhui nous le mettons en couvertureen prsentant son premier DVD, dans lequel il enseigne

    lArt Martial auquel il a ddi sa vie. LArt qui est sapassion, une passion a laquelle il sest compltement

    dvou. Le DVD est un complet trait sur lestechniques qui fonts grand a ce style coren, avectoutes les nuances que la ligne du Grand Maitre

    KWAN SIK MYUNG a imprime a cet art.

    Alfredo Tucci

  • Hapkido

  • Interview au Maitre REYES, Jos Manuel Reyes Perez

    Budo International : Peut il nous expliquer cest quoile Hapkido ?

    Jos Manuel Reyes Perez : Le Hapkido est un vrai ArtMartial dorigine corenne, cest lArt de la DfensePersonnelle Dynamique par excellence, avec ses propresprincipes, normes et fondamentaux. Cest Art et Science.Par consquent NON ce nest pas un sport, mme siquelques organisations dtermines veulent le convertir. Sinous analysons ce que signifie tymologiquement les mots

    Arts et Martial, nous dirions que : Art cest lexpression,uvre ou activit avec laquelle ltre humain montresymboliquement un aspect de la ralit ou un sentiment enbelles formes, prvalant de la matire, limage ou le son.Martial pour sa part, rfrent de larme, propre de la guerreet de la discipline, vient du latin martialis (de Mars). Marstait le principal dieu romain aprs Jupiter (son pre), ilapparait Rome comme le dieu de la guerre. Parconsquent si le Hapkido est un Art Martial nous disonsdonc que cest une forme de sexprimer, et de sentir, dans lerelatif ou le militaire, ce qui veut dire en dfinitif que cestune manire ou ne forme de vie. De fait notre cole la YOOMOO KWAN signifie prcisment cela, lcole de la Maitriseet du militaire. Ce que signifie Hapkido ; Hap : union, Ki :nergie intrieure et Do : chemin ou voie, nous pourrions lesimplifier comme chemin pour harmoniser lnergie.

    B.I: : Pourquoi recommanderiez vous de pratiquer leHapkido ?

    JMRP : En premier lieu car cest un art de dfensepersonnelle dynamique et complet, qui contemple unegrande varit de techniques avec ou sans armes. Ilcombine dfenses et attaques, dans lesquelles sincluentles techniques de jambes, de genoux, de poings, decoudes, des projections, des tranglements et surtout lestechniques de luxations, aussi comme une grande varitde maniement darmes, telles que lpe et le bton qui sontles plus caractristiques, il faut remarquer aussi que dans le

    Hapkido se conjuguent la vitesse et la fluidit, avec laprparation physique, la technique, la respiration, la

    mditation et la culture de lnergie interne.Moyennant sa pratique et sa ralisationconstante tout cela uni aide amliorerfortement notre sant, aussi bien physiqueque mental, en donnant a la personne qui lepratique vitalit, nergie, auto confiance,caractre et personnalit. Pour tout ce quejai dit je recommande de pratiquer leHapkido Martial et janime depuis ici a toutesces personnes intresss a quelles aillent aquelques uns de nos Doyang (Gymnase) affilisa la FEH-WHF et quelles ralisent une classedessai.

    B.I: : Depuis combien dannes pratiquezvous les arts martiaux ?JMRP : Jai commenc a lge de 12 ans en

    pratiquant le taekwondo de la main du GrandMaitre Lee Sun Ho et peu de temps aprs jecommenais avec le hapkido aussi, ici en Espagneon ne connaissait pas le Hapkido, ce fut a partir dela fin des annes 80 que seulement quelques unsconnaissaient et pratiquaient, a cette poque ctaitdj trs dur de pratiquer Taekwondo mais ctaitencore plus difficile de pouvoir pratiquer Hapkido,

  • cest en 1992 rellement que le hapkido fut connu en Espagne et merci au Prsident et Fondateur de la World HapkidoFdration le Grand Maitre Kwan Sik Myung 10me Dan, mon maitre, quil repose en paix, avec qui jai appris tout ce queje sais. Il a donn son premier sminaire en Espagne de Hapkido dans la ville de Valence, et a partir de la beaucoup demaitres ont eu leur premier contact avec le Hapkido, mme si trs peu se sont initis, pour ma part avec mes 52 ans jecontinue avec la mme illusion en pratiquant, en tudiant et en promouvant leHapkido. Et cette anne prcisment je clbre mon quarantimeanniversaire, 40 ddis a la pratique avec un grand effort et sacrifice.

    B.I: : Quelle fonction avez-vous comme membre de ladirection (Board) de la WHF ?

    JMRP : dans le Board nous sommesquelques uns des plus grands reprsentantsinternationaux et nationaux de la WorldFdration avec le directeur gnral deGrand Maitre Myung, Roe Jae,notre fonction est la mmeque toutes les directionsmais surtout cest laou se marquentles directrices asuivre dans tout

    Hapkido

    Oui, le Hapkido est

    un ArtMartial,

    nous disonsdonc que cestune forme

    dexpression,de sentir,

    dans le relatifou le militaire,c'est--dire,en dfinitif,cest uneforme ou

    une manirede vie.

  • le monde pour que la qualit de lenseignement de nos coles affilies soit dun haut niveau et fidele a notre programmeofficiel de grades. Cest ici quon met laccent sur tout a.

    B.I: : Comment on se sent a occuper le rle de Directeur rgional pour lEurope occidentale ? JMRP : Je me sens satisfait, mme si je suis un perfectionniste, je veux toujours arriver plus loin. Cest une bonne forme

    de continuer a transmettre en Europe le Hapkido de la WHF, et de donner la continuit a lhritage du Grand Maitre Myung.Jai mes projets et mes objectifs tres clairs pour promouvoir le Hapkido WHF en Europe occidentale, pour cela et entreautres activits nous ralisons des cours et des sminaires autant dinitiation comme dactualisation et de recyclage, decette forme nous continuons avec le Hapkido de WHF au niveau europen, en plus des diffrents vnements programms.

    B.I: : Quels sont les projets et les objectifs dont vous nous parlez ?JMRP : Nous avons plusieurs projets en tte. Nous sommes entrain

    de planifier de nouveaux vnements, cours et sminaires pourcontinuer faire connaitre le programme officiel de la WHF. Par

    chance, chaque jour nous comptons un plus grand nombredaffilis et dintresss par ce bel Art Martial quest leHapkido. Beaucoup de ces personnes voient notre

  • Hapkido

  • programme officiel de grades et ils se rendent comptent de que cest le plus complet,et ils sont conscients de que nous continuons a transmettre dune forme traditionnelle,fidele et digne le programme officiel de son fondateur (Kwan Sik Myung) , en margedes pays qui appartiennent dj a la WHF et qui montrent une grande illusion dans ladiffusion de ce programme.

    B.I: : Quelles diffrences trouvez vous entre le hapkido des annes danslesquelles vous avez dbut comme lve et celui qui se ralise de nos jours ?

    JMRP : Le Hapkido a ses propres principes, normes et fondamentaux, lesquelssont immuables. Ce sont le respect, la courtoisie, lhumilit, la justice, rectitude,courage, loyaut, bienveillance et honneur. A partir de l les formes de dfenses ontvolues en fonction des circonstances sociales du moment, c'est--dire, les formesdagression changent, et pour a le Hapkido est en volution continue mme silmaintient ses principes et fondamentaux. A moi personnellement et grce a mesemploies en scurit prive et militaire jai toujours aim investiguer comment adapterles techniques traditionnelles aux nouvelles formes dagressions. Partconsquent il ny a pas de diffrences dans le fond fondement mais il y en a dansles formes agression .

    B.I: : Vous comme maitre vous vous tes vu oblig a prendre des mesuresquand vous avez vu que ces normes ou principes ont ts bafoues ?

    JMRP : Oui, et je le regrette, mais logiquement quand tu vois quun lve ou undisciple, ne suit pas les normes et aprs plusieurs avertissements, il arrive un moment

  • ou cest ncessaire prendre une dcision qui dans quelquescas peut arriver a tre la dcision la plus drastique, qui estexpulsion de lcole.

    B.I: : Nous vivons dans lre de linformation. Dequelle manire les nouvelles formes de communicationpeuvent influer dans la transmission des Arts martiaux,et plus concrtement dans le Hapkido ?

    JMRP : Sur internet i l y a une grande quantitdinformation utile et intressante sur la Hapkido et dautresarts martiaux. Cependant il ne faut pas oublier que mme sices nouveaux outils peuvent tre une aide pour amplifiernos connaissances, la forme vitale dapprendre est depratiquer. Mon conseil pour cette pratique est une correctelection du Maitre qui va vous enseigner, en observant laprovenance de sa ligne, comment il a obtenu sa ceinturenoire et le plus important de quelle organisation mondiale

    ou internationale fait partie sa fdration ou association. Decette forme la transmission sera authentique. Cela est trsimportant vu qui l y a des pays/fdrations, quinappartiennent a aucune organisation internationale deHapkido, et la il se plante deux questions importantes ; lapremire : qui valide les Dan ? Car il ny a personnes audessus deux. Et la deuxime : ils se les donnent euxmme ?

    B.I: : Quelles sont les aptitudes ncessaires pouroccuper un poste dans une institution comme celui quevous occupez ?

    JMRP : Je pense quil ny a pas daptitude concrte, cequil y a cest Sentir et Vivre le hapkido comme quelquechose de personnel et bien sur tre fidle a tes principes eta ceux enseigns par notre maitre, pour pouvoir aprs lepartager de la mme manire.

    Hapkido

  • Logiquement il faut aussi avoir un esprit desacrifice, car pour en arriver la il a fallunormment dheures de ddicacions etdeffort, qui dans quelques occasionspourraient constituer un poids pour formerune vie personnelle. Par chance dans moncas cela na pas t comme a, car autant mafemme que mes enfants pratiquent avec moi leHapkido Yoo Moo Kwan, donc nous sommes tousunis au Hapkido et le sacrifice est ainsi mineur.

    B.I: : Comment fonctionnent la Worldhapkido Fdration (WHF) et la FdrationEspagnole de Hapkido(FEH) ?

    JMRP : A lunisson c'est--dire en union enHAP, comment que cela ne pourrait tre duneautre manire. Notre Directeur General de la WHFest le Maitre MYUNG, Roe Jae, est celui qui estcharg de diriger au reste de directeursinternationaux et prsidents nationaux desdiffrents pays membres de la WHF, appuya la fois par les membres de la direction, le

    ..cest un art dedfense personnelle

    dynamique et complet,qui contemple une grandevarit de technique avec

    ou sans armes.Il combine dfenses etattaques, entre lesquellessincluent les techniques de

    jambes, genoux, poings, coudes,projections, tranglements etsurtout les techniques de

    luxations, ainsi comme unegrande varit de maniementsdarmes, telles comme lpe

    et le bton

  • Board, dans lequel je me trouve a la tte de lEurope Occidentale eten Espagne avec la Fdration de Hapkido. Un de nos principauxobjectifs est de continuer former avec le programme officiel tous ces pays intresss par ce programme. En Espagneconcrtement nous continuons a augmenter le nombre dcole

    (Doyang) et le nombre de licences fdratives,c'est--dire en Artistes Martiaux, je veux diciressortir lenthousiasme, les envies et leffort dela part de nos coles, nos maitres et fdrsdans la Championnat dEspagne dExhibitionclbr cette anne 2015 qui chaque anne aune plus grande affluence de participants et

    toujours avec cet esprit de martialit qui nouscaractrise, depuis ici je veux fliciter a tous les

    participants et aux champions des diffrentescatgories. Bon courage a tous et nous nous verrons

    lanne prochaine au prochain championnatdEspagne.

    B.I: : Changeons de sujet, quelle anecdoteou curiosit gardez vous de toutes cesannes ?

    JMRP : Jen ai beaucoup mais je vais vousen commentez une de celles qui ma le plusmue. Je me rappel parfaitement la premirefois que je suis rentr dans le Doyang dugrand maitre MYUNG en 1987, aprs un longvoyage en avion et encore fatigu du vol, moije dsirais pratiquer avec lui, mon maitre

    Hapkido

    Le Hapkido a sespropres principes,

    normes etfondamentaux,

    lesquels sont immuables.Ce sont le respect,

    la courtoisie, lhumilit,la justice,

    la rectitude, lecourage, la loyaut,la bienveillance et

    lhonneur.

  • Sur internet il y a unegrande quantit

    dinformation utile etintressante sur le

    Hapkido et dautres artsmartiaux. Cependant il nefaut pas oublier que mme

    si ces nouveaux outilspeuvent tre une aide pour

    amplifier sesconnaissances, la formevitale dapprendre est en

    le pratiquant.

  • Lee, lequel ma donn ma premire carte de recommandation, ils mavaientbeaucoup parler de lui comme tant le meilleur reprsentant mondial dehapkido et pour moi ctait la sensation la plus grande que javais jamaisexpriment jusqu' ce jour. La situation a change une fois faites lesprsentations de rigueurs, le Grand Maitre MYUNG, m0a dit de mettre leDobok, uniforme de Hapkido, et de prendre part a la classe, moi jtaiscomme un fou, le cur me battait trs fort de lenvie que javais de fairedes techniques de luxations, projections, des clefs en gnral et depratiquer ni plus ni moins quavec le Grand Maitre MYUNG le meilleurreprsentant mondial, alors et aprs un dur chauffement ou jai presquevomis tout jusqu' mon premier biberon, et moi je pratiquais dur, le GrandMaitre me dit de me mettre en face du miroir et de commencer a raliser lesexercices de Danjon (respiration) et l le monde mest un peu tomb dessusmais je connaissais la forme dapprentissage corenne et je pensais que

    Hapkido

    Notre cole la Yoo Moo Kwansignifie prcisment a, lcole de la maitrise et

    du militaire.

  • cela serait une question de deux jours, quil taitentrain de me tester !!! Et ce fut ainsi mais nondeux jours mais plutt une semaine et je devaisretourner en Espagne dans 3 jours, je pensaisque ce ntait pas possible quaprs tous lesefforts, le voyage, etc. Seulement il vamenseign Danjon !!!Javais le moral au plusbas non pas parce que javais pens que ces 10jours allaient tre tres fructifiant dans tous lescas je marmais de valeur et au jour suivantjtais encore l, prpar pour apprendre, et cejour il a fait la mme chose mais cette fois aprsmavoir tenu 2 heures en faisant le Danjon il maappel pour la premire fois par mon deuximeprnom manuel , come here , il ma mitdevant un de ses lves et nous avons fait lerigoureux protocole, salut au Maitre, salut aucompagnonetc., et enfin il ma enseign lapremire technique de notre programme officiel,ce fut pour moi le summum car en cet instant jeme suis rendu compte que javais gagn saconfiance, confiance qui avec les annes sesttransforme en bonne amiti et relation familialecar tous les deux nous connaissions nosfamilles respective.

    B.I: : Pour finir, quel message voudriezvous envoyer a tous ceux qui nous lisent ?

    JMRP : Et bien en premier lieu animer a tousceux qui pratiquent le Hapkido FEH-WHF, aceux qui aiment les arts martiaux a essayer leHapkido, a ceux qui le pratiquent mais dans uneautre cole quils essaient notre systme, notrecole Yoo Moo Kwan lcole de la maitrise, dumilitaire et en second plan je leur dit davoir dela patience cat le Hapkido est un art complet,avec des techniques de pieds, genoux, poings,points de pression, projections, tranglements,sol, luxations, armes, etc. et que par consquentcest un art qui peut arriver a tre ltal cestpour a que son apprentissage doit toujours treminutieux, et l le maitre reprsente un rle tresimportant car il doit bien connaitre ses lveset/ou disciples, de ce mode nous saurons a quinous lenseignons, comment et quand.

    B.I: : Merci beaucoup pour linterviewMaitre Reyes.

    JMRP : Merci a vous.

    Hapkido

    GRADES du Maitre REYES ;Jose Manuel Reyes Perez :

    -7me DAN par la World HapkidoFdration (WHF)-Membre de la direction de la WHF-Directeur International de la WHF pour lEurope Occidentale- Prsident de la Fdration Espagnole de Hapkido (FEH)Email de contact :[email protected]

    Hapkido signifie ; Hap : union,

    Ki : nergie intrieure, et Do : chemin ou voie

    pour harmoniser lnergie.

  • Hapkido

  • Tameshiwari - lArt de la Rupture

    De nos jours lart de rompre des objets faitsde divers matriaux se pratique toujours dansdiffrents types dArts Martiaux, comme leKarat, Taekwondo, Kung FU, etc. ; maisexactement quest ce qui est important etquest ce qui est possible ? Nous observons adeux Sensei autrichiens, Daniel Carich Senseiet Christian Grbl Sensei, dun dojo prs deViennes qui pratiquent depuis des dcenniesdiffrentes classes dArts Martiaux Japonaiset jai parl avec eux sur la manire de casserappele Tameshiwari .

    Karat

  • e quon appelle Tameshiwari cest lart derompre des objets commedes pierres, des bloques deglaces, du bois, des battesde Base Ball en uti l isant

    seulement des parties du corps commeles coudes, les pieds et les mains ou desfois la tte. Un Tameshiwari permet alartiste martial de concentrer son efforttotal et lnergie sur un objet inanim, lesrsultats avec du succs sont desindicatifs de que lArt est domin. LeTameshiwari ncessite un quil ibreexceptionnel, technique et concentrationde lesprit et le calme. Cest un dfi auxhabil its de lartiste et cela met lpreuve les limites de la force. Il se doitdutiliser tout le pouvoir quil possdepour avoir du succs dans chaque unedes tentatives. Au jour daujourdhui onpeut voir des ruptures dans beaucoup defilms et dans des spectacles car sesactions captent lattention de laudience.De nos jours beaucoup de mthodesdarts martiaux usent le Tameshiwari pouratteindre un certain niveau, mais lorigineest trs diffrente : lobjectif original taitlamlioration de la force, la vitesse et laconcentration. Avant de commencer afrapper les diffrents matriaux onncessite avoir une exprience basique surdes techniques de coup de pieds, coup depoings et des coup de hache . latechnique doit tre excute dune formedynamique, relax et en concentrant lapuissance dans le dernier tiers du coup. Ilfaut aussi pratiquer lorientation correctedexcution du coup (Seiken) pendantbeaucoup de temps pour garantir limpactmaximum et limiter le risque de lsions.Une fois obtenues ces habilits, il estncessaire de se concentrer pourtravailler la Makiwara. Traditionnellementle coussinet de la Makiwara se fait dunepice flexible mais rsistante de bois quise mle dans la partie suprieure avecdes matriaux traditionnels comme lapaille de riz pour proportionner un coussinpour les coups. Le joint se monte sur le

    Le secret estdatteindre une

    acclrationmaximum dans la

    technique quisexcute pour

    gnrer lapuissance

    ncessaire et viceet versa.

    C

  • Karat

  • sol pour rester dans le mme endroitdurant la pratique de diversestechniques. On peut aussi user un sacde frappe trs dur pour conditionnerles os et les articulations. Ce typedentrainement est assez douloureux,cette forme est celle qui sutilisait auJapon feudal. De nos jours i l estdifficile de le trouver dans les Artsmartiaux car la majorit des ArtsMartiaux se sont convertis en sport etla tradition est sur le dclin. Aprsavoir pratiqu pendant un tempsprolong on peut commencer a casserdes matriaux faciles comme desplanches de sapin ou des briques pouramliorer graduellement lhabilit, maisrappelez vous que choisir le matrieladquat est une partie importante. Il

    faut comprendre aussi les lois de laphysique. Le secret est dobtenir lavitesse maximum dans la techniquequi sexcute dont le rsultat sera degnrer la puissance ncessaire etvice et versa. En plus i l fautdiffrentier entre Tameshiwari actif oupassif. Actif signif ie que l art istemartial casse le matriel en le frappantet dans le passif lobjet se cassecontre le corps du pratiquant. Commecela a t dit avant lattention doit secentrer sur la prparation,lentrainement et le conditionnementdoivent tre utiliss pour les deuxtypes. On recommande aussi lusagede barres despacements entremultiples planches, briques, etc... Laconcentration mentale est trs

    importante. On ne peut laisser aucunsdoutes dans la tete sur le succs dechaque tentative. Mme la plusminime variation de la technique ou dela concentration mentale peut amenertres probablement lchec et auxlsions. Cest aussi cette manire depenser qui permet de finir victorieuxdans un combat. Beaucoup defacteurs comme lentrainement dur etla pratique constante seront dcisifspour lchec ou le succs dans unTameshiwari. Quelques uns pourrontdire que la brique ne rend pas le coup,mais ceux-l ne seraient i ls pasentrain de perdre une leonimportante pour avoir du succs dansles dfis de la vie quotidienne pour nepas dominer le Tameshiwari ?

    Karat

  • Technique

    La concentrationmentale est tresimportante aussi.

    On ne peut laisser aucundoute dans la tte sur le

    succs quaura chaquetentative.

  • Grands Maitres

  • Combien de sens possde un trehumain ?Dfinition de sens Il ny a pas daccord ferme entre les neurologues en

    ce qui concerne le nombre exact de sens du fait desdiffrentes dfinitions de ce quest un sens. Demanire gnrale, on peut dire quun sens est unefacult qui peroit ces stimuli extrieurs. On enseignehabituellement aux enfants en ge scolaire quil y acinq sens : la vue, louie, le toucher, lodorat et legot. Ils sont gnraux (le sens commun et le sens delhumour ne sont pas moins importants).

    Comment attaquer lessystmes sensoriels pourcrer un meilleur entranement bas sur la ralit

    Contrle du systme sensoriel :

  • Grands Maitres

    Il y a bien plus dans les sens que ce que nous pourrions penser ! La thermoception est le sens de la

    chaleur ou du manque de chaleur(froid) par la peau, incluant despassages internes de la peau. Il y a uncertain dsaccord sur le nombre desens quen ralit elle reprsente. Lesthermocepteurs dans la peau sont

    trs diffrents des thermocepteurshomostatiques qui apportent uneinformation sur la tempraturecorporelle interne.La nociception (la douleur physique)

    est la perception non consciente dundommage proche ou dun dommagetissulaire. On peut y voir de un troissens suivant la mthode declassification. Les trois types dercepteur de la douleur sont : cutans(peau), somatiques (articulations et os)et viscraux (organes du corps).Pendant trs longtemps, on a cru quela douleur consistait en une surchargedes rcepteurs de pression, mais lesrecherches de la premire moiti duXXe sicle indiqurent que la douleurtait un phnomne diffrent quimlait tous les autres sens, y comprisle toucher. Actuellement, la douleur estdfinie scientifiquement comme uneexprience compltement subjective.

    Le sens de lquil ibre, le sensvestibulaire, est la perception delquilibre ou de lacclration. Il esten relation avec les cavits quicontiennent un fluide dans loreilleinterne. Il y a un certain dsaccordpour savoir si celui-ci inclut galementle sens de la direction, delorientation. Mais, comme pour laperception de la profondeur, ladirection en gnralement considrecomme une connaissance cognitivepost-sensorielle.

  • La proprioception, le senscinesthsique, est la perception de laconnaissance du corps. Cest un sensdont les individus ne sontgnralement pas conscients, maisdont ils dpendent dans une grandemesure. Plus facilement dmontrablequexplicable, la proprioception est laconnaissance inconsciente delendroit o se trouvent les diversesparties du corps un moment donn.Nimporte qui peut dmontrer cela en

    fermant les yeux et en agitant la maindans diverses directions. Si l onsuppose un fonctionnement correctde la proprioception, aucun momentla personne ne perdra la perceptionde lendroit o se trouve en ralit samain, mme si el le ne peut lapercevoir par aucun autre sens. Onpeut luti l iser dans le temps deraction.

    Les sens et lintelligenceLes recherches propos de la

    manire dont la crativit semanifeste chez diffrents individusdcrit de nombreux typesdintelligence : visuelle, musicale,logique/mathmatique, linguistique,de mouvement, naturaliste,kinesthsique, intrapersonnelle etinterpersonnelle. La majorit decelles-ci correspondent des sens

    concrets. De fait, on les considretous comme des sens avancs dulangage, la pense et lego inclus.Dautres sens comme le got oulodorat pourraient galement avoirleurs propres intelligences spciales.La relation entre lintelligence et laperception sensorielle semble ds lorstre trs troite.On propose lexistence de plus de

    30 sens, y compris le sens du tempset le sens de la peur.

  • La chambre dAmesUne chambre dAmes (photos 1 et 2) est une pice

    dforme que lon utilise pour provoquer une illusiondoptique. Elle fut invente en 1946 par lophtalmologueamricain Adelbert Ames Jr sur base dun conceptdHermann Helmholtz. Une chambre dAmes estconstruite de telle sorte que, vue de devant, el leressemble une chambre normale de forme cubique avecun mur au fond et deux murs latraux perpendiculairesentre eux et perpendiculaire par rapport au sol et auplafond. Il sagit cependant dun truc de perspective et lavritable forme de la chambre est trapzodale. Les murssont inclins ainsi que le plafond et le sol et le coin droitest beaucoup plus prs de lobservateur frontal que lecoin gauche (ou inversement).Par consquent, une personne debout dans un coin

    parat gigantesque aux yeux de lobservateur tandis quecelle qui se trouve dans lautre coin semble toutepetite. Lillusion est tellement convaincante quunepersonne marchant dun ct lautre, du coin gaucheau coin droit paraisse grandir ou rapetisser.

    Attaque de paniqueUne attaque de panique est un moment dintensit

    extrme, souvent provisoirement affaiblissant, au coursduquel on sent une peur ou une dtresse psychologiqueextrme qui, de manire typique, dbute soudainement.La sensation de peur dans le corps peut tre tellementintense que lon pourrait mme tre dans les limites de ladouleur. Il est trs difficile de dcrire le phnomne avecdes mots pour quelquun qui na jamais souffert une telleattaque. Une attaque de panique est diffrente dune peurnormale car lattaque de panique paralyse souventlindividu et le laisse dans une situation de paranoa etdangoisse totale. Les attaques de panique, la premirefois quon les vit, sont gnralement lune des piresexpriences dans la vie dune personne. Gnralement,les personnes qui souffrent pour la premire fois duneattaque de panique croient quelles sont en train demourir.La claustrophobie est un drangement de lanxit qui

    implique la peur de lenfermement et des espacesconfins. Les claustrophobes peuvent souffrir desattaques de panique ou avoir peur de souffrir une

    Grandes Maestros

  • attaque de panique dans des situations telles qutre dansun ascenseur, un train, un avion et, en ce qui concerne lecombat CQB, dans des situations de combat en distancecourte.Les individus qui ont tendance avoir des attaques de

    panique souffrent souvent de claustrophobie. Si uneattaque de panique surgit alors quils se trouvent dans unespace limit, ils ressentent souvent la peur claustrophobede ne pas tre capable de sortir de la situation. Ceux quisouffrent de claustrophobie pourraient avoir des difficultspour respirer dans des auditoires ferms, au cinma oudans les ascenseurs. Le mot claustrophobie vient dulatin claustrum qui signifie endroit ferm et du grec phobos qui signifie peur .Comment utiliser ce savoir pour enseigner et mieux se

    prparer au combat rel ?Lusage de chambres dformes ou de chambres

    dAmes, de chambres dillusion, pour frapper les capteursquand on enseigne le CQB, provoquera une tension chezllve qui acclrera les effets de la peur sur eux. Leschambres en labyrinthe sont efficaces et sont des illusionsmodifies. En modifiant la temprature de la pice (lechaud et le froid), nous pouvons provoquer un stress chez

    les lves, nous pouvons utiliser de nombreux conceptsdiffrents de peur pour les aider analyser la peur etlattaque de panique.

  • Un petit labyrinthe

    Le principe de lacadmie de Kapap dattaquer dabord, les capteurs, les organes des sens est la raison du rcent DVD de lAcadmie de Kapap dans lequel nous faisons unedmonstration des trois premiers mouvements lmentaires dattaque ces capteurs. Lorsqueutilisons cette approche consistant attaquer les capteurs pour les neutraliser, nous avonsplus de chances de gagner le conflit.Voici un exemple dune attaque au systme sensoriel que nous utilisons lAcadmie de

    Kapap.Quelquun est en train dtrangler Avi. Il frappe dabord les oreilles de lattaquant pour

    contrler son ouie et son systme dquilibre (4 et 4.1). Puis, suivant le principe delconomie de mouvements, il balaye ses mains sur ses yeux pour lesendommager (5). Il poursuit en le frappant au poignet pour que les sens delattaquant indiquent celui-ci quil a t attaqu en haut, de manire pouvoir alors utiliser son genou pour le frapper laine (6).Nous utilisons ces principes pour la self-dfense. Nous nous entranons

    initialement avec des ides simples comme celle du professeur JohnMachado qui enseigne aux lves mettre leur gi sur leur visage aprsun entranement cardiovasculaire intense pour quils sentent la peurdes capteurs se mettre fonctionner (essayez un jour). Cest lamanire la plus simple et la plus conomique davoir une ide lorsde lentranement au dojo avec le gi et ce pourrait tre une autrebonne raison de sentraner avec un gi.Un autre exemple est lutilisation dune pice incline qui

    peut vous donner la sensation dtre ivre parce que votresens de la gravit donne une certaine information votrecerveau alors que les autres sens, comme celui de la vueou de lquilibre, lui donne une autre information. Plus il ya dinformations croises entre les diffrents sens, plusgrande sera la confusion crbrale. Ce type dillusionpoussera vos lves vouloir sortir de la pice(stress et entranement de la peur). La KapapAcademy utilise ce genre de situations et biendautres ainsi que diverses mthodes pourentraner les lves et les instructeurs treefficaces dans de vritables situations de combaten uti l isant des mouvements de combatlmentaires.

    Grands Maitres

  • SURVIE

    Nous enqutons aujourdhui sur lemot survie et sa relation avec notreunivers martial. La survie est laconservation de la vie, spcialementquand cest une situation difficile oaprs un fait ou un moment trssignificatif. Quand nous enqutonssur les faits historiques qui donne viea notre sujet, nous devonscommencer avec la naissance duKarat. Sur lile dOkinawa il se vivaitun grand change commercial entreplusieurs royaumes de l poque.Selon lhistoire, en 1409, le roi ShoShin impose plusieurs prohibitionssur le port darmes, avec pour butdunifier plusieurs fiefs dans laquellese trouvait divise lile, en vitantainsi de futurs conflits entre lesnatifs et les visiteurs. En 1609, lesguerriers samouras envahisseurs duclan Satsuna, confisqurent lesarmes restantes.

    Farang Combat

  • ar ce fait historique, a la classe nobledOkinawa et au peuple ils ne leur restaientplus qua recourir a notre sentiment le plusprimitif, la survie. Nos anctres martiauxont dvelopps encore plus les mthodesde combat avec des instruments agricoles

    et de mme manire, les mthodes de combats amains nues en initiant la naissance du Karat et duKobudo. Nos pourrions remplir une centaine de pagesavec des histoires comme celle-l, ou ltre humain,pour affronter des situations diff ici les, ressorttriomphant en crant des systmes dfensifs trsgrands. La capacit de survivre dans la socit actuelleest similaire a celle de nos anctres, en termes de notreposition humaine au moment daffronter une situationde danger. Pour russir cela, nous devons avoir lamentalit dun guerrier. Sun Tzu dans son livre LArtde la Guerre nous offre cette phrase : LArtsuprme de la guerre est de soumettre lennemi sanslutter . Etre en alerte et attentifs a tout ce qui se passeautour de nous, cest le fondement pour nous dfendreavec efficacit. La grande majorit des gens marchenttous les jours loigns de leur entourage, desvnements qui passent quotidiennement au coin de larue. Ce sont des styles de personnes qui croient querien ne les passera. Malheureusement, dans la majoritdes cas les situations de danger leur arrivent.Evidement, une personne dont le but est de survivre nemarche pas de cette forme. De cette manire cest peu

    Farang Combat

    P

  • Farang Combat

  • prudent pour le citoyen commun. Par consquent, si nousvoulons survivre dans notre entourage, nous devons marcherdune autre forme. Cest indispensable de vivre conscients detout ce qui se passe autour de nous. Il faut reconnaitre que lasocit dans laquelle nous vivons, nest pas amiable. A toutmoment il nous faut tre prs a faire un pas en avant devantses situations. Nous marchons, nous vrifions ce qui nousentoure, nous maintenons nos yeux bien ouvert a chaquesituation qui pourrait tre un danger. Quand nous sentons quequelque chose de notre entourage nest pas normal, nousdevons prendre une dcision : partir de cet endroit ou bougerrapidement. Quand notre sens de la survie nous avise dundanger imminent, cest quand nous devons raliser ce qui estncessaire et prendre la dcision immdiatement, pour notrescurit, ou celle de nos anis ou de nos tres chers. Il faut seprparer a combattre, il faut donner le premier coup, ne pasattendre ; notre vie dpend de a. Dans notre entouragemartial, trs peu de fois ils nous enseignent a tre offensifs, aattaquer en premier. Si nous permettons aux mchants deprendre le control de la situation, nous aurons des problmes.Les statistiques nous montrent que si nous laissons alagresseur prendre le control, on a seulement 3% deprobabilits de survivre. Nos probabilits sont meilleures sinous initions laction au premier moment, non aprs. Parconsquent, nous devons attaquer sans hsiter. Attentifs,tranchants et combatifs : ce sont les clefs pour une dfenseeffective.

    Farang Combat

  • Le DVD Krav Maga Recherche etDveloppement est n de la volont de 4spcialistes du Krav Maga et des sports decombats, Christian Wilmouth et FaustinoHernandez, Dan Zahdour et Jrme

    Lidoyne. Ces derniers sont ce jour latte de plusieurs clubs et dun

    groupe dune vingtainedinstructeurs et moniteurs

    multi-disciplines allant duKrav Maga au MMA. CeDVD na pas pour but demettre en avant, ni unenouvelle mthode ni uncourant spcifique deKrav Maga. Il sagitjuste l, de prsenterun programme de KravMaga ax sur

    limportance ducontenu et le partage

    de nos e

    REF.:KMRED1

    Tous les DVDs produits par Budo

    International sont scells au moyen

    dune tiquette holographique

    distinctive et sont raliss sur support

    DVD-5, format

    MPEG-2 (jamais VCD, DICX ou

    similaires). De mme, limpression des

    jaquettes ainsi que les srigraphies

    suivent les plus strictes exigences de

    qualit. Si ce DVD ne remplit pas ces

    critres et/ou si la jaquette ou la

    srigraphie ne concide pas avec celle

    que nous vous montrons ici, il sagit

    dune copie pirate.

    Budo international.comCOMMANDES :

  • Kenpo

    A quoi servirait larussite, la fortune, la gloire si tu nas a

    personne pour partagerces moments de joies .

  • La colonne de Raul Gutierrez,Enseignement du Fu-Shih Kenpo Mondial

    LA SOLITUDETous les tres humains a un moment dans la vie ( qui

    en ralit sont plusieurs tout au long de la vie ), nousavons sentis de notre propre tre, le poids de ce quonappel la solitude . la solitude cest se sentir seulmme si lon est accompagn. Comme par exemple,maintenant Je suis seul dans mon coin, et mon amiAlfredo ma dit par Messenger, il me manque un textepour ta colonne. Et a, pour beaucoup de vous enthorie cela pourrait tre un quelle btise, a ce nestpas un effort . Mais pour moi cela signifie, et maintenantquoi ? De quoi je parle, quest ce que je dis ? Ce nestpas pareil crer, que se sentir oblig de crer.Beaucoup d INNOCENT se dclare coupable simplement pour la pression .cest de te voirtoi-mme avec tes propres caractristiques,diffrenci du reste des humains,indpendant, isol, submerg dans ton propremonde. Cest la sensation de sparation dansce monde tumultueux. Cest comment nousvenons au monde, comment nous vivons etcomment nous nous en allons de ce monde. Voirdes contingents qui dambulent dans les rues

    comme une arme dtranger qui bougentmcaniquement. Dans les annes 80, jaimaismasseoir a une terrasse du Grand Madrid (GrandeRue, Zone Callao ou Goya au coin de la rueAlcala.Brasserie Cruz Blanca, ou Alonso Martinez Santa Barbara ) pour observer etphotographier le passage et les scnes diversesdes gens dambulant. Sortir dans la rue etregarder autant de personnes pour la premirefois, observer comment ils sloignent sans direun mot, une masse humaine confondues entreeux dans un chaos ordonn et nous, une feuillede plus de larbre, confondu dans son feuillage et

    en meme temps isol dans notre conscience delintimit : Mimtisme social. Chacun avec ses triomphes et ses dfaites, ses

    peines et ses joies, ses proccupations et sesclbrations, content ou mcontent. Anim ou inanim.Pour beaucoup de personnes le seul fait de penser la

    Grands Maitres

  • solitude les dprime et leur produit peur,angoisse, inquitude. La plus grande peur de lamort est la solitude, je ne serais plus avec mestres chers. Cela est vrai pour celui qui meurtcomme pour celui qui reste vivant. La peur demourir cest penser que nous restons dans unespace obscur et solitaire, ou nous ne voyons ninous nentendons rien, cest la peur de lasolitude. Cest facile daccepter de vivre, cestdifficile daccepter de mourir . A quoi servirait la russite, la gloire, la fortune

    si tu nas personne avec qui partager cesmoments de joies. Des fois nous nous plaignonsquand nous calculons le cout de nosobligations, nous sentons mme de la rage voir que largent que nous gagnons avecautant deffort, nous devons le dpenserimmdiatement pour couvrir lesncessits de notre foyer, de nosparents, de nos enfants et quand nousprtendons couvrir nos besoinspersonnels et i l ne reste plusdargent. Nous ne nous rendonspas compte et nous necomprenons pas que tout doitfluer, tout est en mouvement ettout dpend de la Synergie quechacun est capable de crerdans son propre entourage. Cestcomme si quelquun calculerait lecout total des dpenses de la famille,et que cest juste le chiffre de ce quenous arrivons gagner, et quil a oublide nous mettre dans cette liste. Maisrellement a quoi cela nous sert degagner de largent si nous navons apersonne avec qui le partager ? Cestune flicit si grande davoir a quidonner et voir comment on jouit denotre prsent. Et en dautresoccasions, nous recevons cetteagrable surprise dtre invits etremercis sans raisons. Commecela vient de me passer le weekenddernier. Il y a deux semaines jaiconnus a un nouvel tre pour moi nous avons

    Grands Maitres

  • Tout doit fluer, tout est en mouvement constant et quetout dpend de la Synergie que chacun est capable de

    crer dans son propre entourage .

  • partag quelques jours et il ma combl dattention et decadeaux. Quelle explication cela peut avoir ? Je penseque cest simplement a : NOUS NE SOMMES PASSEULS.mme si en apparence si. Si nous uvrons malles gens ngatifs viendront nous capter commenouveaux adhrents du club. Mais si nous uvrons bien,ce sera le contraire action et raction . Dfinitivement,lunique manire dtre heureux est de rendre heureux lesautres. Dans la vie il ny a rien qui donne autant desatisfaction que de voir heureux nos tres chers. Nousdevons remercier Dieu pour avoir des tres chers a quinous pouvons donner cette flicit ou les moyens pourtre heureux. As-tu compt une fois tes tres chers ?Compte les, peut tre que les doigts dune seule mainte suffisent. Pourquoi ne pas augmenter cette quantitdtres chers capables de te donner de la flicit ?Plus il y en a, et plus dopportunits dtre heureux tuauras. Commence les slectionner entre tescollgues de travail, entre tes voisins, ou au hasard,entre cette multitude dinconnus, qui dambulentdans les rues. Un jour jai compris que la dignit dunhomme consiste par exemple tre admir, chri etrespect par ses enfants, son pouse, pre, mre,amis, etc... Ne choisis pas seulement des enfants,cest trop commode, on les aime avec facilit. Lesadultes aussi ncessitent ton amour. Ne choisis passeulement tes amis, ceux que tu considres tesennemis sont les meilleurs. a serait bien si tupourrais commencer voir a tes ennemis comme des amis et sentir pour eux une vraie etsincre tendresse, en tant plus tolrant avec leurdfauts, et dessayer dapprendre une fois pourtoutes de cette relation et surtout permet toi de lesaimer. Si tu y arrives, tu auras gagn beaucoup de

    moments heureux. Quand tu te rencontres avec sespersonnes, au lieu de sentir du mcontentement, tusentiras plus d0amour dans ta vie, quau final cest lemeilleur qui peut te passer. Noublie jamais que lamourexiste seulement dans deux moments : quand on ledonne et quand on le reoit. Pourquoi choisir de Harquand cest un plaisir aimer ? Pourquoi cachergostement tes biens, si les partager te produit flicit ?Si tu te sens heureux et tu ressens du plaisir les recevoir,pourquoi ne pas raliser leffet contraire. Une autre raisonpour laquelle nous ressentons la solitude est pour notremanque de foi. Nous croyons toujours que nos sommes

    seules dans la vie, la merci des difficults, descarences et des peines. Nous ne nous rendons pas

    compte que derrire chacun dentre nous il y a toutmoment un Etre Merveilleux qui prend soin de chaquepas que nous donnons. Qui met ses mains pour quenotre pied ne trbuche pas. Nous croyons vivre seulsmais ce nest pas vrai. Si nous ne voyons pas a cet EtreMerveilleux cest parce que cet tre est toujours derrireet que nous sommes trop occups regarder lafantaisie de la vie qui se montre glamour avec nous.Ensorcels avec autant de divertissements, nousnavons jamais de temps pour nous mme, nous neregardons jamais dedans et encore moins derrire. Sinous nous dtenons un moment et que nous arrtons devoir le spectacle multicolore de la vie pleine de faussetset si nous regardons en arrire, nous verrions pour lapremire fois a cet Etre Merveilleux qui a toujours prissoin de nous et ainsi nous nous rveillerions devantlunique et vraie ralit. NOUS NE SOMMES PASSEULS.. La solitude permanente nexiste pas, cestseulement un tat transitoire. Et cest meilleur sortir dellele plus rapidement possible ou de sloigner !

    Grands Maitres

    NOUS NE SOMMESPAS SEUL

    la solitude permanentenexiste pas, cestseulement un tat

    transitoire.

  • Grands Maitres

    Bryan CheekAlfredo Tucci www.budointernational.com

    Texte : Interview :

    Photo :

    On la accus de dur , mais,messieurs, ce sont des arts martiaux !Pas des danses ! Personne na jamais

    dit que la guerre tait un trucconfortable ! Et sinon, comme la dit un

    jour un torero : La faim donne plus de

    coups de cornes ! .

  • La plupart des lecteurs assidus de notre magazine connaissent dj Brian Cheek,un grand expert en Jiu-Jitsu. Sa technique dcisive, ses manires fanfaronnes etsympathiques sont caractristiques de cette race de guerriers qui fit de lAngleterreune puissance mondiale dans le pass, lorsquelle lana ses navires travers lemonde. Derrire son air de rude marin moqueur, Bryan Cheek est un sentimental, quiadore son travail et veille le mieux possible ce que ses enseignements arrivent etsenracinent profondment chez ses lves. Il ne supporte pas les fioritures, les

  • demi-teintes, les louages et les dcorations. Il enseigne des techniques directes etefficaces, qui profitent des points faibles de ses adversaires, sans se perdre dansdes subtilits inutiles, tout en sajustant une action technique impeccable. Ilpartage cette fois avec vous son exprience en Kobudo. On la accus de dur ,mais, messieurs, ce sont des arts martiaux ! Pas des danses ! Personne na jamaisdit que la guerre tait un truc confortable ! Et sinon, comme la dit un jour untorero : La faim donne plus de coups de cornes ! .

    Grands Maitres

  • Entranement avec armes, le DVDLa WEBBS Socit mondiale de ceintures noires dlite

    a produit ce nouveau DVD sur lentranement avec armespour Budo International et pour aider les pratiquants dartsmartiaux dans leur volution et leur progression danslusage des techniques les plus avances, normalementrserves aux lves les plus avantags.Du fait du manque de matriel disponible pour les

    pratiquants darts martiaux en matire de dfense avecarmes, nous esprons que cette vido aidera les diffrentsstyles et systmes dans lusage des armes.

    Les pratiquants qui sont intervenus dans cetteproduction proviennent dune grande varit de styles etles techniques qui sont utilises ont t efficacementprouves contre des attaquants arms.Notre quipe de matres a uti l is un total de 99

    techniques et les a runies en groupes de trois, ce quioffrira au spectateur diffrentes options, indpendammentde son style ou de sa prparation physique.Dans cette production, de nombreuses situations

    diffrentes apparaissent. Avec mains nues et contreun attaquant arm dun couteau , nous avons essayer de

    Grands Maitres

  • Notre quipe de matres a utilis un total de 99 techniques et les a runies en groupes de trois,

    ce qui offrira au spectateur diffrentes options,indpendamment de son style ou de sa prparation

    physique .

  • montrer tous les aspects dune attaque que peut effectuer un agresseur et au moins troismanires diffrentes de faire face cette attaque.videmment, les attaques avec armes prsente un facteur de risque plus lev que

    lorsque lon se bat mains nues. Il faut donc pour cela raliser un entranementsupplmentaire et faire de nombreuses rptitions de chaque technique avant que llvene puisse affronter une situation relle.Nous verrons des attaques en mouvements et des attaques en position statique, ainsi

    que des attaques de dos. Toutes les techniques sont conues pour neutraliser lagresseur.

    Grands Maitres

  • Un autre groupe de techniquesconcerne le Hanbo contre couteau. Cechapitre est plus particulirement destin certaines agences de scurit quiappliquent ce type de techniques, olagress uti l ise habituellement unematraque pour se dfendre.Le Jo est une autre arme quutilisent les

    dfenseurs pour se dfendre duncouteau. Cette arme pratique a la mmelongueur quun bton de brosse, on peutdonc la trouver dans nimporte queldomicile ou l ieu de travail. Avec unentranement, elle peut tre trs utile si onest attaqu.Le Tonfa est plus difficile rencontrer,

    mais cest lune des armes les plus

    efficaces en self-dfense contre bton oucouteau du fait des nombreux usages dechacune de ses parties. Et on peut utiliserun seul Tonfa ou deux Tonfasconjointement. Bien que lusage de deuxTonfas soit gnralement plus efficace, ilpeut galement tre trs pratique de nenutiliser quun.Le dernier groupe de techniques est

    celui de couteau contre couteau. Cesmouvements difficiles sont rservs auxgrades suprieurs qui sont rellement bienforms dans le systme et possdent djla coordination et lquilibre adquats.videmment, ces techniques ne sont

    pas conues pour les curs fragiles, carelles impliquent lusage du couteau contre

    Grands Maitres

    Les attaques avecarmes prsente unfacteur de risque

    plus lev quelorsque lon se bat

    mains nues. Il faut donc pour cela

    raliser unentranement

    supplmentaire .

  • un attaquant arm et sont particulirement destines aux forcesspciales.Il me faut avertir les spectateurs quils doivent tre superviss

    lorsquils pratiquent ces techniques et utilisent des couteaux et desarmes tranchantes jusquau moment o ils sont capables de leseffectuer de manire contrle et mesure.On peut galement voir dans ce DVD dautres techniques telles que

    la dfense contre bton mains nues. Nous croyons que lacquisitionde cette connaissance, pour tre un pratiquant dart martial srieux,peut prendre plusieurs annes.Les matres qui apparaissent dans ce DVD ont pass de

    nombreuses annes pratiquer et dvelopper ces techniquesjusqu atteindre le plus haut niveau et je les remercie pour leurimplication et leur travail qui permet la WEBBS doffrir cetteproduction tous les pratiquants darts martiaux.La Socit mondiale de ceintures noires dlite, la WEBBS, fut

    fonde en lan 2000 par le Soke Bryan Cheek et 48 pays du mondeentier y sont affilis.La WEBBS nest pas politique et accepte tous les systmes et tous

    les styles comme membre de son organisation dans lide de partagerles connaissances de diffrentes voies et de diffrents pays.Grce son attitude amicale, la WEBBS a t capable de runir

    tous les matres qui participent ce DVD au bnfice de tous leslves qui lacquirent, car il serait impossible de runir tant detechniques et aussi diversifies en un mme endroit.La WEBBS reconnat que les lves darts martiaux pensent de

    manire diffrente et que leurs manires de travailler et leursprfrences personnelles varient beaucoup lorsquil sagit de choisirun entranement darts martiaux. Ce DVD enseignera aux lvescertaines techniques qui seront compatibles avec leur systme et leurmanire de sentraner.La WEBBS a toujours affirm que les connaissances obtenues par

    quelques-uns doivent tre partages avec la majorit, parce quaucunindividu na le droit de retenir le savoir pour lui-mme.La WEBBS affirme galement quil ny a pas de mauvaises

    techniques, quil y a seulement de mauvais pratiquants.Nous sommes srs que vous apprcierez chaque minute de cette

    production et quelle sera un lment de valeur dans votre collectionde vidos et de DVDs darts martiaux.99 techniques de self-dfense qui incluent : mains nues contre

    couteau mains nues contre bton bton contre couteau btoncontre bton Tonfa contre bton Tonfa contre couteau Jo contrebton Jo contre couteau couteau conte couteau.Une grande quantit de techniques varies dont nous sommes srs

    quelles attireront lattention du spectateur.

    Armes

  • Grands Maitres

    Ces techniques ne sont pas conuespour les curs fragiles,

    car elles impliquent lusage du couteaucontre un attaquant arm et sont

    particulirement destines aux forces spciales .

  • Armes

  • Grands Maitres

  • Tous les DVDs produits par Budo Internationalsont scells au moyen dune tiquetteholographique distinctive et sont raliss sursupport DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD, DICXou similaires). De mme, limpression des jaquettesainsi que les srigraphies suivent les plus strictesexigences de qualit. Si ce DVD ne remplit pas cescritres et/ou si la jaquette ou la srigraphie neconcide pas avec celle que nous vous montrons ici,il sagit dune copie pirate.

    REF.: LAT-3REF.: LAT-3

    Ce DVD se centre sur les armes blanches, sur le fait de connatreet de comprendre tous les dangers qui leur sont associs, et sonthme principal est ltablissement de la priorit. Le plus important

    dans lentranement avec une arme tranchante cest deconnatre et de comprendre tous les dangers

    associs ce type darmes. Le danger de cesarmes est trs srieux et bien rel et doit

    tre trait comme tel. Cela signifiesavoir o vous tablissez votre

    priorit dans votre entranementpour en faire un outil de survie,

    si une telle situation seprsentait. Cest vous quidevez survivre, pas votreentraneur qui vous aide entraner vos buts, maispas votre objectif. Lespriorits dentranementque jutilise en LatosaEscrima sont lessuivantes : ralit,techniques et exercices.Ralit : cest lacomprhension de ce qui

    pourrait se produireexactement et les dangers

    dutiliser ou de faire face une arme tranchante.

    Techniques : mouvements quicherchent vous donner une ide

    gnrale des possibilits et desprobabilits de ce qui peut arriver.

    Exercices : la plupart dentre eux sontutiliss pour dvelopper et amliorer les

    habilets motrices utilises dans lapplicationtechnique. Cet entranement met laccent sur lemplacementcorrect et la priorit donner dans la faon de se perfectionnerpour une telle situation.

    Budo international.comCOMMANDES :

  • Tous les DVDs produits par Budo Internationalsont scells au moyen dune tiquetteholographique distinctive et sont raliss sursupport DVD-5, format MPEG-2 (jamais VCD,DICX ou similaires). De mme, limpression desjaquettes ainsi que les srigraphies suivent lesplus strictes exigences de qualit. Si ce DVD neremplit pas ces critres et/ou si la jaquette ou lasrigraphie ne concide pas avec celle que nousvous montrons ici, il sagit dune copie pirate.

    REF.: FUSHIH-2REF.: FUSHIH-2

    Ce nouveau travail de Fu-Shih Kenpo du SokeRaul Gutierrez se centre sur les formestraditionnelles de style, leurs applications et la selfdfense. Nous tudierons particulirement la forme Le Tigre se dfend avec ses applicationstechniques correspondantes, la forme Dents de

    Tigre et le travail libre avec armes.Ensuite, le matre explique de manire

    dtaille une vaste gamme detechniques avances dauto-

    dfense, indiquant pourquoicertains mouvements

    sont effectus, lesavertissements prendreen considration, lesangles possibles et lesvariantes qui peuventtre appliques danschaque groupetechnique. Le DVD estcomplt par unesrie de techniquesde combat pour lacomptition et untravail de prparationphysique, o le SokeGutierrez explique

    comment prparer nosarmes, les bras et les

    jambes, pour lauto-dfense et le combat.

    Indiscutablement, une formede travail dont la richesse se

    base sur lchange et lacoordination avec dautres styles,

    et lapprentissage du respect de nosdiffrentes provenances martiales.

    Budo international.comCOMMANDES :

  • ADIEU GRAND MAITRE

    Srie darticles et dinterviews de Kalis Ilustrisimo, BakbakanInternational and Lameco S.O.G.

    Aprs 26 ans entrainant les Arts MartiauxPhilippins, jai eu lopportunit de voyager a manillepour pratiquer et interviewer a quelques uns desMaitres dArts Martiaux Philippins les plus connuset prestigieux de notre temps. Ce voyage futpossible grce a mon instructeur de LamecoEskrima y Kalis Ilustrisimo, Guro Dino Flores, a quijai lhonneur de reprsenter en Espagne.

    Lamentablement jai aussi eu lhonneur de fairelultime interview a une des lgendes les plusgrandes des Arts Martiaux Philippins : Le GrandMaitre Antonio Diego. Lhritier de lart MartialPhilippin spcialis dans le maniement des armesblanches dans les combats a morts Antonio Tatang Ilustrisimo. Un ultime interview quisuppose une grande responsabilit. A aucunmoment je nai pens que ce serait le dernier, carce sont dj plus dune douzaine dinterview faitsau Grand Maitre, mais a mon retour a Madrid ilsmont communiqus que Mang Tony , comme ilaimait se faire appeler, avait t hospitalis pourne pas revenir.

    me avec ses contretemps de sant il navait jamaisarrt denseigner et dentrainer avec son cher groupedans le parc de Luneta de Manille. Mang Tony avaitcette force et ce charisme qui sobtient avec desannes dentrainement. Sa simple prsence imprgnait

    de connaissance a ceux qui tait prs. Son port lgant et patientpermettait tre relch tout en pratiquant le plus dangereux des ArtsMartiaux Philippins avec des armes blanches, lArt de Kalis Ilustrisimo. Unart pur, scientifique et raffin qui avait survcu a lre des armes a feux ettait arriv a notre temps en maintenant son essence autant Espagnolecomme Asiatique, merci a des personnes passionnes et ddies commelui. Chaque instant proche de ce grand personnage supposait avoir tousles sens bien rveills et avec la perception au niveau maximum car sesenseignements avaient de sous niveaux dentendement. Le grand maitreTony Diego fut, comme beaucoup de gnies, un Maitre hors du commun.Il a vcu toute sa vie dans son cher quartier de Tondo, possiblement le

    M

  • Grands Maitres

    plus dangereux de Manille, un quartier construit a peu dedistance du port ou il y a longtemps, et peut tre encoreaujourdhui, passait tout type de travailleurs : honntesmarins, soldats, pirates, des gens de toutes sortespossibles. Mme si on parle des Cinq grands et honorablesPil iers de I lustrisimo. Le Grand Maitre Diego fut lesuccesseur du fondateur et crateur de cet Art de Combatavec lpe et la Dague, spcialis exclusivement dans lesarmes blanches : Le Grand Maitre Antonio Ilustrisimo. Il futlhomme le plus craint des Philippines pendant son poque,a qui personne na pu vaincre dans un duel a mort et a quiaucun maitre de son poque na os dfier. Ni mme avecun ge avanc. En bref nous allons ddier un articlebiographique et historique bas sur les tmoignages offertspar quelques personnes qui se sont entrains et ont t prtde lui comme le Grand Maitre Yuli Romo qui est maintenantltudiant le plus ancien vivant de Tatang Ilustrisimo et avecqui jai eu lhonneur dentrainer et le privi lge delinterviewer pendant ma visite a Manille. A larrive Manille nous nous dplaons dans le 4X4 de Guro Peachieau quartier de tondo pour aller chercher le Grand MaitreTony, Guro Peachie est une des instructrices Seniors deKalis Ilustrisimo, elle fut sa plus grande fidle lve etgrande amie. Elle ma ouvert la porte de sa maison et malog pendant ma visite Manille. Elle ma confess que celafaisait quelques semaines que le Grand Maitre navait paspu assister aux entrainements habituelles des dimanches

    pour des problmes de sant mais quil allait faire leffort denous accompagner ce jour a cause de ma visite, elle maracont quil se trouvait trs indispos dernirement maisquil voulait que japprenne bien les bases, lessence et lesdtails de cet Art. Pour cela ils avaient aussi invits dautres instructeurs connus dans lart pour mexpliquer etfaire des dmonstrations comme Mang Romeo Macapagal.Un reconnu expert et historien de lart de lpe et de ladague de toutes les poques et cultures, non pas seulementdes Arts Martiaux Philippins. Ils mont avis de ne pas sortirdu vhicule car Tondo continuait dtre un quartiercompliqu mme aprs toutes ces annes. Ils mont aussicomment que le Grand Maitre Tony tait trs aim par lespersonnes du voisinage parce que tout ce quil gagnait ille repartait , littralement. Et je suis sur quaprs autantdannes a donn des classes de lun des Arts MartiauxPhilippins les plus valoriss au monde, le Grand Maitre Tonyaurait pu se bnficier conomiquement comme lavaientfait beaucoup dautres Instructeurs DArts Martiaux dans lemonde avec tout leur droit ; mais au lieu de penser a sonpropre intrt, il partageait ses recettes de la pratique de cetart avec la douzaine denfants adopts quil avait recueillitde la rue et avec ses voisins. Non seulement il taitgnreux avec ses connaissances et son savoir avec seslves, sinon quil tait un homme impliqu dans sonquartier et ses voisins. De suite jai clairement comprispourquoi il tait tant aim.

  • Il apparut souriant assist par Guro Arnold Narzo, actuelChef Instructeur de Kalis Ilustrisimo Manille, un aussi dessniors instructeurs de Kalis Ilustrisimo, dune de cespetites rues intressantes et troites des quartiers de la ville,il paraissait trs heureux mme sil ne se trouvait pas bience jour. Je suis descendus de la voiture pour me prsenteret aprs lui avoir confess que cet instant tait pour moi unrve devenu ralit, (et pour quel pratiquant darts martiauxphilippins cela ne le serait pas ?)il ma sourit et il m0a ditavec lamabilit et la tendresse typiques des philippins, nous sommes tous heureux que tu soit ici . Car sil y aun peuple aimable et hospitalier par excellence cest biencelui des philippins. Pendant le voyage pour aller au parcou le groupe se rassemblait tous les dimanches, il pleuvraou pas, parce que a a Manille on ne le sait jamais, etpourquoi Mang Tony adorait sentrainer sous la pluie . ilma comment que dans sa jeunesse il avait t voisin duGrand Ilustrisimo jusqu' la mort de celui-ci et quil avait euloccasion de sentrainer avec lui quotidiennement. AuGrand Maitre Tony Diego, depuis toujours, les arts martiaux

    lavaient fascins et de connaitre le vieux (The Old Man),celui qui a chang sa perspective du combat pour toujours. Ilma racont comment il se runissait tous les aprs midi avecle Grand Maitre Ilustrisimo pour sentrainer et commentmme avec son ge avanc Tatang Ilustrisimo se transformaiten un jeune guerrier quand il avait une pe dans la main. Ceque beaucoup ne savent pas cest que Mang Tony avaittravaill toute sa vie dans le port de Manille, un endroit ouconcidaient des marins, des artistes martiaux et aussi deshors la loi et des hommes agressifs des 7000 les quicomposent larchipel des Philippines, en plus de personnesdu monde entier, chacun fils dun systme distinct et quandnon, simplement expriments dans les combats obscursavec des couteaux, des canifs et des machettes propres dechacune des cultures dans les tavernes ou ils se vendaitbeaucoup dalcool mauvais et pas cher aux marins quivenaient au quartier de Tondo. Mang Tony tait habitu traiter avec tout type dhomme, comme responsable demettre de lordre sur le port entre les bateaux qui amarraientet ceux qui levaient lencre, il navait pas dautre optionquapprendre se dfendre, mme si pour sa faon de parleret de se bouger, son intrt pour les arts martiaux allaientbeaucoup plus loin que la simple dfense personnelle.Lempreinte que Mang Tony a laisse en moi, est celle dunhomme lgant, savant, trs intelligent, trs observateur etdun grand sens pratique.il devait ltre pour survivre dansson travail et pour a il tait capable de distinguer ce qutaitun mouvement utile et droit dautres techniques moinsefficaces. Pendant un des entrainements et des joursdinterview il ma comment comment lui et un voisin, aussiun travailleur du port, avaient appris et pratiqus ensemble lesystme de Balintawak et Modern Arnis. Il allait dun style alautre a un autre pendant les annes 1973 et 1974, mais

    Toutes les aprs midiaprs avoir travaill au port

    pour sentrainer et mmeavec son ge avanc TatangIlustrisimo se transformait

    en un jeune et puissantguerrier quand il avait une

    pe dans la main .

  • continuait de chercher quelque chose en plus, il tait toujoursentrain de chercher, sautant dun style a lautre. Il visitait tousles styles quil pouvait avec mon ami. Nous allions dans lesprovinces lointaines visiter des Maitres mais javais toujoursla mme impression, tout me paressait pareil. Une nuit, dansle parc Luneta, quant il sentrainait avec un ancien qui taitaussi un contemporain du vieux (se rfrant a TatangIlustrisimo) il ma dit de ne pas me proccuper, que quandllve est prt, le maitre apparait , et il ma invit connaitre a quelquun trs spcial. Ce fut vers la fin de 1975quand jai connu Tatang Ilustrisimo. Je suis passdentrainer avec le bton entrainer avec une vraie pe.

    TIM : Mang Tony, alors, combien de temps vous voustes entrainez avec Tatang Ilustrisimo ?GM DIEGO : Plus de 20 ans

    TIM : Comment tait la progression alors ? Commentappreniez-vous ?GM DIEGO : En ralit la progression fut rapide, quand

    nous avons commenc a entrainer, nous avons commenca pratiquer avec lpe.

    TIM : Seulement avec lpe ?GM DIEGO : Oui, jai arrt dentrainer avec le bton et je

    Grands Maitres

  • suis pass directement entrainer avec lpe. Ce futalors que nous avons commenc a apprendre lespositionnements exacts, les dfenses et les contres.Parce qua cette poque nous usions de vraies pes etelles taient trs trs affiles. Ctait divertissant depratiquer avec Tatang quant il avait une vraie pe dansles mains, au lieu dun bton. Avec les btons il tetouchait des fois, mais quant il avait lpe dans la mainon pouvait voir la rapidit avec laquelle il la maniait et lecontrol quil avait sur elle tait incroyable, parce quil terasait avec le fil de lpe juste pour ne pas te blesser.Quant il tattaquait avec lpe tout ton corps tremblaitet cependant il laissait le fil de lpe juste au bord de lapeau. Cest pour cela que notre progression fut aussirapide car nous entrainions avec de vraies pes. Ce futlui qui nous a enseign a user lpe pour de vrai.

    TIM : Tatang Ilustrisimo vous a commentezcomment il entrainait avant de le connaitre, quantil tait jeune ?GM DIEGO : Ctait basiquement le mme

    systme que lui mavait enseign au dbut. En

    premier i l enseignait les positionnements, lesattaques, les dfenses et les contres. Notre art ne sebase pas sur les typiques techniques de que enpremier bouge un des deux, aprs lautre, etc. Non,non. Des fois notre art se base sur une attaquecontinue, simultane, non en premier je dfends etaprs jattaque. Il nous disait que en dpendant de ladistance on pouvait dfendre en attaquant duneforme rapide et simultane. Quon pouvait contre-attaquer rapidement. Avec une droite parexemple. Des autres fois il faut attendre lattaque deladversaire et lattaquer rapidement.

    TIM : Pouvez vous nous parler un peu delentrainement a Luneta, les premiersentrainements quil faisait avec lui ?MANG TONY : La vrit cest quau dbut, quand

    nous avons commenc il y avait beaucoup de gensau parc qui nous regardait, nous copiaient et quiaprs disparaissaient. Lui ne savait pas que plus tardceux qui lobservaient et copiaient des parties de sonsystme ouvriraient ses propres groupes dEscrima.

    Grands Maitres

  • Plus tard tu te rendais compte que ces gens qui venaient auparc pour le copi et qui disparaissaient peu de tempsaprs, ouvraient un gymnase dans un endroit. Cest poura qua Luneta nous nous entrainions dune faon simple,mais aprs a la maison.. lart de Tatang tait trsdiffrend, tout changeait, ctait trs diffrend. Aux autres,au dbut, lui il leur donnait un bton, mais a Romy et a moi ilnous a fait nous entrainer avec une vraie pe depuis ledbut. Oui, de vraies pes affiles. Cest pour a quelentrainement qui se montrait au dbut tait trs diffrendde lentrainement priv que nous faisions avec lui. Parcequa Luneta il nenseignait pas tout, il savait que dautreMaitres venaient pour le copier, cest pour a qui l

    enseignait juste ce que lui voulait. Mais quand tu allais chezlui, l-bas tu pouvais pratiquer le vrai art.

    TIM : Peux tu nous parler un peu de sesentrainements privs a la maison de Tatang ?MANG TONY : (Il rit) Et bien ils taient trs dangereux car

    les entrainements se faisaient avec de vraies pes. Lui taittrs rapide avec lpe, mais en dfinitif son control avec cettearme tait incroyable. Parce quavec le bton ctait diffrent,il te frappait avec le bton ou toi lui, mais avec lpe ctaitdiffrent. Quand nous nous entrainions avec les btons nouspouvions nous frapper, mais nous navions pas de protectionspour les mains ni aucunes autres de ces choses la.

  • Grands Maitres

    Oui il avait tu a beaucoup depersonnes. Il na pas eu une bonnevie au final. Il est mort sans avoir

    sa propre maison. Il a vcut pauvrequand il tait g .

    (sur Tatang Ilustrisimo)

  • MANG: Tatang ma dit que prt du fleuve il y avaitun endroit appel Camba, l-bas se runissaient lespratiquants dEscrima de son temps, beaucouptaient de Bisaya, avant cet endroit tait un port, leshommes de Bisaya taient trs forts et travaillaientdans le port, et la majorit taient pratiquantsdEscrima, selon Tatang le plus ancien despratiquants de cette poque sappelait Dizon, il taitle plus ancien et le plus fort sappelait AntonioMercado. Et Tatang tait le plus rapide. A cettepoque on dansait le charleston et tait trs bon endansant le charleston. A cette poque il y avait cestrois la, Dizon, Antonio Mercado, Tatang.. Et Dizonfut le champion de Manille a cette poque. AntonioMercado tait le plus fort de tous, mais le plus rapidetait Tatang. Tous les trois sentrainaient ensemble.Mme Villabrille a tudi avec Tatang, il tait unfamilier de Tatang. Je crois me rappeler que ctaitson neveu. L-bas ils se donnaient rendez vous poursentrainer, a Camba.

    TIM : Et ils changeaient des techniques ou desconnaissances entre eux ?GM DIEGO : Oui, i ls changeaient leurs

    connaissances. Et un jour il parait quil y a eu unmalentendu entre Dizon et Tatang. Et il parait queTatang a dfi a Dizon a un combat pour de vrai. EtTatang lui a dit que sil luttait contre lui, il lui ferait unecroix sur la poitrine, de la le mouvement avec la formede croix, parce quil te faisait ce mouvement, et faitun.et au final Dizon na pas voulut se battre avec luiparce que Tatang tait trs grand, fort et avec letemps ils sont redevenus amis et continurent asentrainer ensemble.

    DINO FLORES : Peut tu nous conter unehistoire sur Tatang durant la seconde guerremondiale quant il servait dans la rsistance ?GM DIEGO : La vrit est que son travail dans la

    rsistance tait celui dexcuteur. Quant ils faisaientprisonniers un japonais. Une fois ils ont attraps adeux japonais et lui ils les a oblig a creuser leurpropre tombe, aprs Tatang a us la pelle pour lestus, dut au manque de balles.

    DINO FLORES : Peux-tu nous raconter quelquechose sur son Anting Anting, ses amulettes ? GM DIEGO : Moi avant je le pratiquais, mais aprs

    je lai oubli.

    DINO FLORES : Il usait une prire ?

  • Grands Maitres

  • MANG : Oui, mais cela avait son prix. Il fallait toujourspayer un prix pour la prire. Normalement en forme dunedifficult. Tatang a eu une poque dans laquelle il gagnaitbeaucoup dargent, il tait contrebandier dor, il se ddiait ala contrebande dor et dans les annes 50 et 60 il a gagnbeaucoup dargent. Il tait en charge dun bateau qui seddiait a la contrebande dor par lOcan indien et dans lamer dOrient.

    DINO : Ainsi il a eu beaucoup dargent mais causede lAnting Anting et de la prire, il sest appauvrit ? MANG : Oui, il est mort pauvre. Il navait plus rien.

    DINO : Ainsi que a cause de lAnting Anting il a dutpayer un prix.MANG : Pour a et parce quil avait tu a beaucoup de

    personnes. Il na pas eu une bonne vie au final. Il est mort sansavoir sa propre maison. Il a vcu pauvre quand il tait g.

    DINO : sait tu combien de personnes il a tu ? (a cemoment le visage du Grand Maitre sest ferm, et pourle geste quil a fait il a dut en tu beaucoup)

    DINO : A beaucoup hein ?

    MANG TONY : (il garde le silence)

    TIM : Vous pratiquez lAnting Anting ?MANG: Avant. Oui, mais cela rsulte trs

    difficile de maintenir. Largent vient, maiscomme il vient il vient il sen va.

    TIM : Il y a un prix payer ?MANG : Mme maintenant. Cela fait 2 ans

    que je souffre. Lanne dernire ma maison abrule. Tout ce que javais est partit en fume.Mon pouse a t malade, tout. Peut tre queje devais oublier tout a. Cest pour a que je nepratique plus la prire Anting Anting.

    DINO : A quoi sert la prire ?MANG : Pour la protection dans les combats.

    Tu te faisais tatouer ou tu lcrivais. Sur lapoitrine ou sur les bras.

    DINO : Quelles sont les choses que vousfaisiez avec la prire ?MANG : Le vendredi saint nous crivions la

    prire sur un papier et un policier tirait sur lafeuille de papier avec son pistolet de prs et laballe lesquivait Et cette esquive se reflte surabsolument tout, mme dans ton travail, tout

    lesquivait Jusqu' largent. Tu le pratiquais pour avoirprotection. Il y a des prires pour tout. Pour attirer largent,attirer les femmes, pour la protection. Mais de la mmemanire que tu lattirais, il sen allait.

    DINO FLORES : Ctait alors trs utile en temps deguerre ?MANG : Oui, en temps de guerre ctait bien de lavoir.

    TIM : Et maintenant en temps de paix ? Tu pratiquesune forme de spiritualit ?MANG : Oui, des fois je mdite.

    TIM : Quelle classe de mditation ?MANG : Je pratique la mditation du Cur.

    DINO : Cest une pratique bouddhiste ? MANG : Elle est trs bien

    TIM : Ou chrtienne ?MANG : Cest une mditation aussi bien bouddhiste que

    chrtienne. Le nom du livre est OLEN. Cest la pratique

  • maximum de lEnergie. Jaime bien la mditation du cur. Cest stendre jusqu' faire partie du cosmos. Feu dans lecur. Pense a tes bndictions et tu ttend depuis le cur jusqu' linfini.

    Cette mme aprs midi, aprs lentrainement, et aprs avoir partag des anecdotes dun pass avec le Grand MaitreAntonio Diego y Guro Narzo nous avons din a lhtel. Pendant le repas je lui ai demand sur une vido que javais vuesur lui et Guro Peachie dansant un rock and roll sur la terrasse de sa maison. Il ma comment que le rythme est trsimportant pour la pratique du Kalis Ilustrisimo car le timing tait un attribut crucial pour le combat. Guro Arnold aprofit de loccasion pour nous dire que le Grand Maitre en plus dedanser, chante trs bien. A cet instant je lui ai demand quitait son chanteur favori, le Grand Maitre ma rponduFranck Sinatra et a commenc a chanter sansplus The way you look tonight avec une voixsplendide et sans accent ce qui nous a mis a tousla chair de poule. Les autres personnes prsentesdans le restaurant taient tous entrain de sourireet ont apprcis la chanson autant que nous.Quand il a finit de chanter, tout le monde laapplaudi et lui a termin en disant quil adorait aFranck Sinatra et quil se savait toutes seschansons par cur. Ce fut la dernire nuitque je lai vu. Nous nous sommes dit aurevoir devant lhtel, je lai remerci pouravoir t autant gnreux avec moi, sansdoute qui l l avait t avec toutes lespersonnes avec qui il tait entr en contactdans sa vie. Au retour, en Espagne quand ilsmont crits pour me dire quil tait mort jaicompris pourquoi il pratiquait la Mditation duCur, parce quil aimait stendre depuis le cury se fondre et remplir tout le cosmos. Parce quiltait tout cur, gnrosit, patience, caractreet passion. Sans doute lunivers se fait infini

    Grands Maitres

  • pour pouvoir accueillir des personnes avec un cur gros comme le sien. Je nai aucun doutesur le fait que maintenant il se trouve avec ses meilleurs amis, Tatang Ilustrisimo, le GrandMaitre Christopher Ricketts y Punong Guro Edgar Sulite, durant un temps au moins,

    sentrainant, changeant connaissances et en se divertissant une fois de plus. A mescompagnons pratiquants de Kalis Ilustrisimo, Bakbakan International y Lameco

    International, depuis les dbutants jusquaux plus expriments, je peux leur direseulement une chose que nous honorons la mmoire de cette quipe de rve quimaintenant seront les All Stars dun autre endroit.

  • Infatigable investigateur du pass, Graziano Galvani revient la charge avecson cercle de Chevaliers Principaux de la Tavola pour partager avecnous sa sagesse martiale et celle de son pass qui est aussi le ntre. Latradition italienne du combat est truffe de recoins inexplors qui nous parlentde la grandeur dun temps o ses soldats utilisaient les arts de combat sur leschamps de batail le de toute la plante. Ces stratgies eff icaces etsurprenantes, riches de la saveur de la plus pure tradition classiqueeuropenne, sont une leon de notre histoire martiale ainsi quune vritable self-dfense provenant dune poque o les couteaux taient brandis dans nimportequel coin, nimporte quel moment, quand il fallait savoir ou mourir. Un luxepour le pass glorieux de notre tradition.

    Autodfense

    Graziano Galvani www.budointernational.comPhotos :

    Texte :

    La tradition italienne de la dfense contre couteau

  • Nova Scrimia

    Reconnatre chaqueoccasion lavantage et savoirjudicieusement se dfendreet attaquer avec nimportequoi, cest en cela et rien deplus que consiste le vritable

    art de lEscrime Matre Giacomo

    Di GrassiRagion

    Di Adoprar1570

  • Dfense contre couteauSurvivre face un couteau

    Reconnatre chaque occasion lavantage et savoirjudicieusement se dfendre et attaquer avec nimportequoi, cest en cela et rien de plus que consiste levritable art de lEscrime

    Matre Giacomo Di GrassiRagion Di Adoprar 1570

    Les chroniques parlent de plus en plus dpisodescriminels avec armes blanches. Nous savons combien uneagression avec couteau peut tre dangereuse pourquiconque, entran ou pas. Ces dernires annes, on ainvent une grande varit de manires de cacher de petitscouteaux. Des couteaux qui souvrent avec une seule main,des cutters aiguiss comme des lames de rasoir, despoinons qui sortent dune cl, montrent combien lacrativit de notre espce est fconde. De fait, lesdlinquants et a, cest une dcouverte rcente savent cequils font et le couteau est de plus en plus pour eux un amifidle dans de nombreuses actions criminelles.

  • Dans lAssociation Nova Scrimia, il y a beaucoupdexperts et de spcialistes et plusieurs agents de lascurit prive et publique. En tant que pratiquantsdarts martiaux traditionnels et pratiquants demthodologies de self-dfense, nous avons toujoursmis laccent sur lutilit et lefficacit de ce que noustudions. Pour cela, ds le dbut, il y a longtemps, nousnous sommes pos cette question cruciale : dansquelle mesure ce que nous avons hrit de lanciensavoir martial de la Scrimia est-il applicable et utile denos jours ?Les rponses que nous avons reues de la pratique

    vont dans le mme sens : lhomme na pas chang, cequi fonctionnait, il y a des sicles, au cours de priodestrs sanglantes, fonctionne aussi parfaitementaujourdhui.En ce qui concerne les armes blanches, il est facile

    de comprendre comment ces armes, mme lorsquellesont diffrentes formes et dimensions, ont toujours tcres autour du pouvoir mortel de couper et depoignarder. Il y a des sicles, on dgainait dagues etpoignards pour lutter ou attaquer, aujourdhui, ce sontdes cutters, des lames fixes ou des folders que lontrouve dans les mains des dlinquants. Les armesblanches sont des outils si essentiels et si parfaits quily aura toujours des criminels malins pour les utiliser. Il yaura donc malheureusement toujours des personnesqui devront essayer de survivre leurs effets. En cemoment, quand la vie est en jeu, lart de protger est unalli formidable, prt offrir des rponses essentielles,psychiques et physiques.

    Nova Scrimia

    El arte Marcial que practicamos, en realidad no nosensea mtodos saludables o polticamente correctos

    para contrarestar el ataque de quin est armado con cuchillo

  • Autodfense

  • Notre premire vido de dfense contre couteauvient de l et du dsir de partager avec les pratiquantsdart martiaux de chaque style, mthode ou latitude,certaines des rgles de lart de la Scrimia, une coleancienne et actuelle, concrte parce quelle offre descontenus rellement applicables, un cole forge aucours de lhistoire dune terre dvaste par le pouvoirdes lames.

    Condition : Aller au-del des illusionsLa stipulation fondamentale cest qu un imbcile,

    une larme ordinaire offre plus quun avantage. Il luisuffira du col dune bouteille ou dun couteau decuisine normal pour faire de vritables dgts, il nestpas ncessaire douvrir et dutiliser un folder dedernire gnration.Dun ct : des pages de bottin de tlphone avec

    lames de rasoir fixs sur les bords, des ceintures avecla boucle aiguise, des cls pointues comme desst