En théologie catéchétique, depuis les années 60.

Dans le Directoire général pour la catéchèse de 1997.

. Le modèle de toute catéchèse est le catéchuménat baptismal » (DGC n°59)

. La mission ad gentes étant le paradigme de toute l’action missionnaire de l’Église, le catéchuménat baptismal qui lui est lié, est le modèle dont s’inspire son action catéchétique » (DGC n° 90).

Que veut-on dire ?

. Disparition du « catéchuménat social ».

. De plus en plus de personnes en situation catéchuménale.

. Un certain recours à l’Antiquité chrétienne.

. Le modèle initiatique pertinent pour aujourd’hui.

. Mais importance de pratiquer l’original !

Une « pédagogie d’initiation » (TNOC)

. Liberté des personnes.

. Cheminement.

. Source dans l’Ecriture.

. Médiation d’une tradition vivante.

. Cheminements de type catéchuménal.

. Dynamique du choix.

. Ouverture à la diversité culturelle.

Une catéchèse comprise au sens large (« faire résonner la Parole »).

Proposer l’Evangile comme Parole de vie. Une posture de « première annonce ». Une catéchèse à tous les âges de la vie

(catéchèse permanente). Importance d’une communauté elle-même

« catéchisante » (« Venez et voyez »). La catéchèse comme acte de communication.

Une question majeure : l’ecclésialité.

Décloisonnement / synergie.

L’intergénérationnel.

Proposer la foi comme chemin.

Former des « aînés dans la foi ».

La mystère pascal au cœur de nos propositions.

Qu’est-ce qu’un itinéraire de type catéchuménal ?

Une sacramentalité au sens large.

La liturgie comme source de la foi.

Redécouvrir les sacramentaux.

Articulation entre étapes liturgiques et temps de catéchèse.

Passer d’une « préparation » à un « cheminement ».

Une Eglise toujours en apprentissage...