Newsletter n°189

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La Newsletter de la Guéoula, spécial 14 Kislev et 19 Kislev 5773

Text of Newsletter n°189

  • Il est clair quaujourdhui, la veille du14 Kislev 5773, anniversaire du mariagedu Rabbi Roi Machiah Chlita et de laRabbanite Haya Mouchka, la Guoulaest ici, le Machiah est l et il nattendplus quune chose, que nous ouvrions lesyeux et plus prcisment, il attend quunJuif ouvre les yeux et saperoive que laGuoula, la dlivrance ultime est arrive. Quest-ce que cela veut dire ? Voir que ladlivrance est l, voir que nous sommesdlivrs, a parat incroyable En fait, lasituation du monde dans son ensemble aradicalement chang depuis laube de lacration. En effet, pendant des sicles, lavie a t particulirement difficile pour lePeuple Juif. Et la civilisation a voludune manire si lente que la diffrenceentre les deux cent dernires annes napas t bien grande avec le moyen-ge olantiquit. Et soudain, lpoque de la naissance duRoi Machiah, en 5662 (1902), les tempschangent. Les inventions se multiplient etnous arrivons trs vite une technologie sipousse que tout se miniaturise et tout sediffuse une vitesse phnomnale. Cestlpoque messianique qui est l, aussi bienau niveau matriel (lvolution de lascience) quau niveau spirituel (la diffu-sion des sources de la Hassidout). En fait,cette me qui est descendue dans lemonde a rvl la dlivrance tous lesniveaux par le simple fait de natre etdexister, l, sur terre. Et 110 ans aprs, en 5773 (2012), on voitde nos yeux de chair le rsultat de son tra-vail dans le monde, et pour la majorit, lespeuples vivent en paix, chose qui tait il ya quelques temps une utopie. Tous les pr-dicateurs et crivains des nations ont pro-phtis des cataclysmes, des guerres ato-miques, un retour lge de pierre pourles poignes de survivants, et jen passe.Mais le Rabbi Roi Machiah Chlitaannonce tout le contraire ; dlivrance,paix dans le monde, les nations accom-plissent les 7 lois de No, les nations et lanature elle-mme nexistent que pouraider et servir le Peuple Juif dans son vo-lution divine. Chacun peut sen rendrecompte aujourdhui. Les non-Juifs ressen-tent une attirance inexorable pour tout ce

    qui a trait la vie Juive, leur centre din-trt principal est : qui sont ces hom-mes et ses femmes qui, sans la moindreviolence, sont doucement, mais srementen train de conqurir la plante avec res-pect et amour ? Pendant ce temps, le peuple Juif retourne ces sources, sunit dans la prire, ltudede sa Torah et dans laccomplissement desCommandements divins. Le Rabbi, RoiMachiah Chlita a install dans tous lesrecoins de la plante des milliers de puits,de sources vives, vers lesquels affluent lajeunesse Juive assoiffe de spiritualit,assoiffe de se fondre dans le divin, deprier, dtudier, de dcouvrir la personna-lit de ce grand D.ieu qui dirige le mondeavec tant dharmonie et de puissance.Alors, qui ne voit pas, qui nentend pas,qui ne ressent pas que la vie a esquiss unpas de gant dans lhistoire de lhumanit?Depuis le 19 Kislev, le jour de la librationde lAdmour Hazaken, le monde aussi selibre de ses entraves, petit petit, le bon,le bien, lintelligence et la sagesse font leurtravail tout doucement, jusqu ce quevienne lenvoy de D.ieu, et fasse pousserla justice de la terre comme un arbre tita-nesque aux innombrables ramifications, ilconseille, soutient, soulage, rveille sonpeuple, aime et respecte le Peuple deD.ieu. Jusqu ce que se dvoile dans toutesa splendeur aux yeux de toute lhumanitcomme matre du monde, celui qui sauveet accomplit des miracles, des merveilles,celui qui est capable de toute la grandeur

    humaine et en mme temps de la plusgrande humilit, il sauve chacun particu-lirement par lintermdiaire des IguerothKodech, de rves, de prophties et mmedapparitions physiques et il sauve tout lepeuple dans son ensemble, des mains desnations dont il a bris le joug. Alors, lasituation sinverse comme le dit Chem Rivka, au sujet de Yaacov et dEssav, lors-que lun monte, lautre descend, et l, il setrouve que, par toute luvre du RoiMachiah, cest bien Yaacov, le peupledIsral, qui est en pleine ascension, quonle veuille ou non Aujourdhui en 5773, tous ouvrent lesyeux, le Peuple Juif dans son ensemble, etD.ieu, Lui-mme se dvoile par le mritedu Rabbi de Loubavitch, Roi MachiahChlita, et nous laccueillons en laccla-mant tous ensemble : Vive le RoiMachiah Maintenant, Mamach !!!

    NB : Il est noter que tous les jours dumois de Kislev (moi de la Guoula) sontdes jours de ftes et le Rabbi, RoiMachiah Chlita, demande de participer,dorganiser des runions Hassidiques,dune joie intense, au-del de toutes limi-tes afin dacclrer le processus dveil denotre part et de dvoilement du RoiMachiah aux yeux de tous

    N189 - Chabbat Parachat Vayichlah - Spcial 14 Kislev - Hebdomadaire dit par le Beit Machiah de Arnona-Talpiot 058-4770055 - viveleroi770@gmail.com - www.viveleroi770.comBonnes Nouvelles Editorial

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    JrusalemOro Chel Machiah6, rue Yavets Farbrengen le jeudi soirRav Doron Oren 052-3618770

    Beit Machiah ArnonaCours de Tanya et DvarMalhout le mardi soir 20h00 - 19/5 rue ChalomYehuda 058-4770055

    Minyane Habad Bakale Chabbat 10h30 suivi des Psoukim pour lesenfants (distribution de frian-dises) et dun Farbrengen1, rue Dan Baka synago-gue Tefila LeDavid 058-4770055

    Katamon : Beit Habad francophone de Katamon Rav Avraham Haviv054-4866072

    Guilo : Beit Habad francophone de Guilo Rav Itshak Haviv054-4833764

    Allumage des Bougies Chabbat Parachat Vayichlah

    Jrusalem Entre : 15h59 - Sortie : 17h14

    Allumage des Bougies Chabbat Parachat Vayichlah

    Jrusalem Entre : 15h59 - Sortie : 17h14

    14 Kislev : La date qui changea la face du monde !Une nouvelle phase dans la prparation lvnement attendu depuis plus de 3000 ans. Alors que le peu-ple Juif sort dEgypte, Moch, le premier sauveur de lhistoire de lhumanit demande Hachem Envoiele Machiah maintenant !. Tous les prophtes de lhistoire Juive ont demand Nous voulons le Machiahmaintenant !. Le roi David, dans les Psaumes, annonce : Jai trouv David mon serviteur et Je lai ointde lhuile sainte. Le prophte Ovadia dit : Des sauveurs monteront sur le Mont Tsion. Le Rabbi YossefYitshak dit : Techouva Now, Gueoula Now et le Rabbi, Roi Machiah Chlita dit : Voici, le Machiah(dont le nom est Menahem) est dj l !

  • Quelle est la diffrence entre la pre-mire moiti du mois pendant laquellela lune ne fait quaugmenter en inten-sit et la seconde moiti pendantlaquelle sa luminosit diminue ? Enfait, il se passe un phnomne particu-lier pendant la premire partie dumois : la lune sloigne du soleil, etplus elle sloigne de jour en jour, plussa lumire augmente. Par contre, pen-dant la seconde partie du mois, la lunene fait que se rapprocher du soleil, etplus elle se rapproche, et plus salumire sefface.Lexplication de ce phnomne, estque lorsque le rcepteur (de lalumire) se rapproche de lmetteur,le rcepteur ne peut lui mme influen-cer ni diffuser de la lumire cause desa situation dannulation de soi afin dese disposer recevoir la lumire delmetteur. Et lorsquil sloigne delmetteur, alors, seulement, il com-mence, mettre et diffuser lalumire reue.

    La lune et le soleilPlus profondment, il existe un prin-cipe disant que : lEssence est voileet la lumire est dvoile ceci en fonc-tion dautrui, puisquil nest pas apte percevoir lEssence, il ne peut saisirquun reflet delle-mme, cest pourcela que ce reflet est appelLumire et lEssence est appeleObscurit. Mais, du point de vue delEssence, cest exactement lecontraire, le reflet est obscurit parrapport lEssence qui elle, estlumire.Selon ce principe, la diminution de lalumire pendant la seconde partie dumois, est une rduction due la proxi-mit de lEssence qui se dvoile cemoment-l de plus en plus, au-dessusde tout dvoilement de lumire.Et selon la Hassidout, la diminutionde la lune est due la CheviratHakelim, le bris des rceptacles, lesrceptacles du monde de Tohou quisont tombs sous forme dtincellesde Kedoucha, de saintet. Cest par ce

    fait que la Sphre de Malhout, laRoyaut (la lune), a connu une chuteet en est parvenue au niveau deMekabel, rcepteur Mais lorsque seterminera le travail de purification etde tri des tincelles de Kedoucha, lalune naura plus besoin de recevoir, etau contraire, la lumire de la lune serasimilaire celle du soleil.

    La Paracha dans la HassidoutTout ceci se retrouve dans la ParachaVaychlah, il envoya ; Et Yaacovenvoya des missaires (des anges)devant lui vers son frre Essav, carYaacov, dont lorigine spirituelle est lemonde de Tikoun, a envoy des angesdevant lui vritablement. Vers unniveau qui est au-dessus du sien, versson frre Essav, lorsquil est encoredans sa racine, le monde de Tohou. Etcomme il est apparent Yaacov,alors, ce niveau dEssav a t purifiet est remont sa source vers lesMakifim DeTohou, les lumires quienveloppent le monde de Tohou et levivifient de lextrieur. Afin deprovoquer lattraction du niveau de

    Makifim DeTohou vers lui en basdans le monde de Tikoun qui est duniveau des lumires internes, et illu-minera de lextrieur vers lintrieuret suniront ensemble (1) .Et cest ce qui se passe pendant laconnection et lunification entre lalune et le soleil, jusqu ce que la lunene recevra plus son influence du soleilmais la lumire de la lune deviendrasimilaire celle du soleil de maniregale.

    Dans notre gnrationEt tout ceci est vrai au plus haut pointen ce qui concerne notre gnrationactuelle. Car du ct de Yaacov, toutepurification est dj termine depuislors, et la dlivrance aurait dj dintervenir dans le sens du verset :Des sauveurs monteront sur le MontTsion afin de juger le Mont dEssav(2). Mais, cela na pas t le cas cette poque ni du ct du monde nidans le monde.Il nous faut nanmoins remarquer quela qualit particulire de notre gnra-tion actuelle est mise en relief dans la

    Aftara de la Paracha Vaychlah : Etla maison de Yaacov sera un feu et lamaison de Yossef, une flamme, et lamaison dEssav de la paille et lexil