OC « Nous Autres »

WWII, la question de la race et les régimes totalitaires

La période du Colonialisme

DuDH, ONU, 10 décembre 1948

• « Considérant que la reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille humaine et de leurs droits égaux et inaliénables constitue le fondement de la liberté, de la justice et de la paix dans le monde, (…) »

Idem, Prologue

• « Considérant que la méconnaissance et le mépris des droits de l’homme ont conduit à des actes de barbarie qui révoltent la conscience de l’humanité et que l’avènement d’un monde où les êtres humains seront libres (…) a été proclamé comme la plus haute aspiration de l’homme, (…)

• « Considérant qu’une conception commune de ces droits et libertés est de la plus haute importance (…) »

DH, articles 1 et 2

• « Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. »

• « Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d’opinion politique ou de toute autre opinion, d’origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation. »

« Nous, les Hommes »

Vision « réactionnaire » dès 1948, face à la folie meurtrière totalitaire.

« Nous contre les Autres »

• Vision universellement construite au cours de l’histoire et répondant à l’appartenance à une « humanité » ou pas, selon des marqueurs - critères - visibles de l’identité.

Balises pour « scanner » l’étrangeté

Langue

Mœurs

Origine topographique

Climat d’origine

Distance et/ou proximité par rapport à un épicentre qui observe

Religiosité

Race, classe…

L’universalité ou la barbarie

• Ces visions sont en tout et pour tout des constructions culturelles.

Nazisme, WWII

Archétype des régimes totalitaires et de la question de l’aliénité

Loi « pour la protection du sang et de l’honneur allemands » du 15 septembre

1935:Les lois de Nuremberg

• « Fermement persuadé que la pureté du sang allemand est la condition primordiale de la durée future du peuple allemand et animé de la volonté inébranlable d’assurer l’existence de la nation allemande pour les siècles à venir, le Reichstag a arrêté à l’unanimité la loi suivante, proclamée par la présente : (…)»

Julius Streicher, in Der Stürmer, le 25 décembre 1942

• «  Si le danger de la reproduction de cette malédiction de Dieu dans le sang juif doit enfin trouver un terme, alors il n’y a qu’une voie : l’extermination de ce peuple dont le père est le diable.  »

O. Dinter, 1935, « raciologue allemand » très en vogue au sein du régime nazi. Cité dans E.Conte et C. Esner, La quête de la

race, p. 127.• « D’après l’expérience significative acquise

dans le domaine de la zootechnie, une femelle de bonne race devient inapte à porter une progéniture noble dès lors qu’elle a été fécondée, ne serait-ce qu’une seule fois, par un mâle de race inférieure ! Une maternité provoquée par un tel sang mâle vil empoisonne tout l’organisme de la créature femelle et l’altère dans le sens de la race abjecte, de sorte qu’elle n’est plus en mesure de mettre au monde qu’une progéniture vile, même en cas d’insémination par un mâle de race noble. »

Tiré de E.Conte et C. Esner, La quête de la race, p. 2

• « S’il y a une seule évidence partagée par l’entier du régime, (c’est celle-ci) le « métissage » racial représente un danger, un facteur de décomposition. »

Adolf Hitler, Mein Kampf, 1924.

• « Une fraction restreinte, mais puissante, de la population mondiale a choisi le parasitisme. (…) L’effet produit par sa présence est celui des plantes parasites : là où elle se fixe, le peuple qui l’accueille s’éteint au bout de plus ou moins longtemps. »

H. Rauschning, Hitler m’a dit, Somogy, 1979

• « Et bien oui, nous sommes des barbares. C’est un titre d’honneur. Nous sommes ceux qui rajeuniront le monde. Le monde actuel est près de sa fin. Notre tâche est de le saccager. »

La période du Colonialisme européen du 19e siècle

Ernest Renan, écrivain français, (1823-1892), La réforme intellectuelle et morale, 1871

• «  La nature a fait une race d’ouvriers. C’est la race chinoise d’une dextérité de main merveilleuse, sans presque aucun sentiment d’honneur ; gouvernez-la avec justice en prélevant d’elle pour le bienfait d’un tel gouvernement un ample douaire au profit de la race conquérante, elle sera satisfaite ; une race de travailleurs de la terre, c’est le nègre : soyez pour lui bon et humain, et tout sera dans l’ordre ; une race de maîtres et de soldats, c’est la race européenne. Que chacun fasse ce pour quoi il est fait et tout ira bien. »

Jules Lemaître, écrivain français ultranationaliste, 1887

• « Il y a plus de différence d’homme à homme que d’animal à homme. (…) Allez voir ces fils monstrueux de l’Afrique équatoriale ; vous aurez sûrement l’impression que l’abîme est moindre entre ces chiens qui jappent près de là et un Ashanti. »

Article « colonie » dans le Grand Dictionnaire Universel du XIXe siècle, Larousse, 1863-1865

• « C’est en vain que quelques philanthropes ont essayé de prouver que l’espèce nègre est aussi intelligente que l’espèce blanche. Quelques rares exemples ne suffisent point pour prouver l’existence chez eux de grandes facultés intellectuelles. Un fait incontestable qui domine tous les autres, c’est qu’ils ont le cerveau plus rétréci, plus léger et moins volumineux que celui de l’espèce blanche, et comme, dans toute la série animale, l’intelligence est en raison directe des dimensions du cerveau, du nombre et de la profondeur des circonvolutions, ce fait suffit pour prouver la supériorité de l’espèce blanche sur l’espèce noire. »

Manuel scolaire, la Géographie vivante pour le cours préparatoire, 1926

• « Le Nègre est donc à peu près un homme comme les autres. Mais il faudra de longues années d’effort pour qu’il arrive à valoir les pleuples blancs qui se sont emparés de sa patrie. »

Pierre Truche, « La notion de crime contre l’humanité », in Esprit, n°181,

1992• « On distingue ce qui singularise le crime contre

l’humanité des autres crimes : il est commis systématiquement en application d’une idéologie refusant par la contrainte à un groupe d’hommes le droit de vivre sa différence, qu’elle soit originelle ou acquise, atteignant par là même la dignité de chacun de ses membres et ce qui est de l’essence du genre humain. Traitée sans humanité, comme dans tout crime, la victime se voit en plus contestée dans sa nature humaine et rejetée de la communauté des hommes. (…) Une seule disposition lui confère (au crime contre l’humanité) un régime légal particulier : il est imprescriptible, c’est-à-dire que ses auteurs peuvent être poursuivis jusqu’au dernier jour de leur vie. »

Nazisme, Colonialisme, héritiers de l’Histoire?

• « (…) refusant par la contrainte à un groupe d’hommes le droit de vivre sa différence (…) »

• « (…) atteignant par là même la dignité de chacun de ses membres (…) »

• « (…) ce qui est de l’essence du genre humain (…) »

• « (…) contestée dans sa nature humaine et rejetée de la communauté des hommes (…) »