A Contemporary Art Exhibitionof Thai and British artists

Andrew StahlAtsuko Nakamura

Be Takerng PattanopasEric Bainbridge

Jedsada TangtrakuwongMiranda HousdenNathaniel Rackowe

Neil JeffriesNipan Oranniwesna

Panya VijinthanasarnTintin Cooper

Tuksina Pipitkul

An exhibition curatedby Andrew Stahl

รปแบบผลงานศลปะในแตละชนชาตนนเปนภาพสะทอนถงรปแบบทางสงคม วฒนธรรม ประเพณ และวถชวตเมอสงคมเปลยนแปลงรปแบบและเนอหาของผลงานศลปะกเปลยนแปลงไปดวยจนเกดเปนลกษณะเฉพาะในแตละยคสมยของสงคมและของประเทศนนๆ

ในปจจบน การสรางสรรคผลงานศลปะรวมสมยมความกาวหนาและพฒนามาอยางตอเนองโดยเชอมโยงกบวถชวตการเตบโตทางวฒนธรรมความคดสรางสรรค และความกาวหนาทางเทคโนโลย แนวโนมของการสรางสรรคงานศลปะในปจจบนจงเปนการสะทอนแนวความคด ประสบการณ จตวญญาณ และวสยทศนของศลปน โดยการใชสอ เทคนคและรปแบบการนำาเสนอทางศลปะทมความหลากหลายมากยงขน โดยเฉพาะอยางยงการแสดงนทรรศการศลปะทเกดขนจากความรวมมอของศลปนชาตตางๆ ทมความตองการจะสรางสรรคผลงาน แลกเปลยนประสบการณ ทศนคต ความคดเหนเกยวกบความเหมอน ความหลากหลาย ความแตกตาง และความเปลยนแปลงทางวฒนธรรม อนจะนำามาซงการเรยนรการผสมผสานการยอมรบซงกนและกนเพอใหคนในสงคมสามารถอยรวมกนไดอยางสนตสข

นทรรศการ Monologue Dialogue 3 เปนอกหนงนทรรศการศลปะทสำาคญทเกดจากการรวมกลมกนของศลปนไทยและศลปนชาวองกฤษทตองการใหเกดการแลกเปลยนเรยนรซงกนและกนโดยใหงานศลปะเปนสอกลางรวมถงตองการสะทอนถงการเตบโต พฒนาการ และความหลากหลายของศลปะในยคสมยทววฒนาการความกาวหนาหมนไปอยางไมหยดนง

สำานกงานศลปวฒนธรรมรวมสมย กระทรวงวฒนธรรม มบทบาทในการสนบสนนสงเสรมงานศลปะรวมสมยมงหวงวานทรรศการดงกลาวจะชวยสงเสรมการแลกเปลยนทางวฒนธรรมสนบสนนการเปดพนททางความคดใหมๆระหวางศลปนกระชบความสมพนธและความรวมมอระหวางองคกรดานศลปะตลอดจนเปดโอกาสใหศลปนไดแสดงออกซงความสามารถในการสรางสรรคผลงาน พฒนาเทคนค จนตนาการ และความคดสรางสรรคของตนเองไดอยางเตมศกยภาพตอไป

สารผอำานวยการสำ�นกง�นศลปวฒนธรรมรวมสมย

นายเขมชาต เทพไชยผอำานวยการสำานกงานศลปวฒนธรรมรวมสมย

กระทรวงวฒนธรรม

Thevaryingartisticconcernsindifferentcountriesreflecttheculture,traditionandwayoflifefoundinthatparticularsociety.Astimepasses,theartofeachsocietydevelopsandchangesalongsidethecommunityandcountrytowhichitbelongstoandbecomesthesignatureofitscountryindifferentages.

There are many factors that encourage and inspire the contemporary in art :the transformation of culture, creativity, the advancing of technology and the diversity ofliving.InMonologueDialogue3,whichisanexhibitionofThaiandBritishartists,itisundeniablethat theartworksmanifest thespiritof theartists throughunique ideasandvisionsandthroughdiverse medias and techniques creating memorable experiences. This exhibition has broughttogethermanykindsofdiverseideasthatbringaboutcreativity,theexchangeofideasandculturallearning.Thesebenefitsleadtoaninterestingcombinationandharmonyinsociety.

MonologueDialogue3isanartexhibitionthatstronglyinitiatescreativediscussionamongstagroupofdiverseartistsincontemporarysociety.Ibelievethatitmustbeagreatpathwaytoenlargethemultiplicityofcreativityincivilisation.

The Office of Contemporary Art and Culture, Ministry of Culture was glad tosupport contemporary art and very much hope that this exhibition will sustain and advanceculture and the exchange of ideas between artists. Moreover, it is a good opportunity to testnewinnovationsandenabletheartiststodisplaytheirskill inthecreatingofworksanddeveloptechniquesandimaginationinthefuture.

Message from Director-General,Office of Contemporary Art and Culture

Khemchat ThepchaiDirector-General

OfficeofContemporaryArtandCultureMinistryofCulture

celebratethebeautyoflight.Pathfinding Bkkcreatesalineacrosstheexhibitingspace,partlyrealandpartlyimaginary,castingaglowingyellowlightonthesurroundingwalls.Panya VijinthanasarnhasmadeaverylargeandspectacularcircularpaintingcalledHuman Life Cycle of a serene Buddha nexttoalotusflower,butoncloseinspectionanewdarkerworldemerges,awrithingunderworldofdetail-snakes,limbsandotherimagesintertwine.Jedsada Tangtrakuwonghascreatedamonumentallargesteeltwo-sidedstaircasecalledHill thatcreatesasummit,whichcanbeclimbedprovidingeitheraviewofBangkokoroftheexhibitionitself.Thestepsareunevenandsuggestperhapsthateverystepinlifeshouldbecarefullyconsideredtoavoidafall.Eric BainbridgehasstretchedhiswashinglinesculptureThe Ghost of Jimmy the Nailacrossthecircularvoidatthecentreofthe9thfloorattheBACCandhasmadetwosculpturesinsituplayingwithhumourandsurprise,thelocationsuggestingacartoon-likeawkwardnessandanambiguousfunction.Be Takerng Pattanopashasinstalledamiraculouscomplexinstallationgas-p 2,whichisasequelofgas-pexhibitedatTheArtCenter,ChulalongkornUniversityin2007includingstrongsoundelementsandtwotaperedtunnelswithsculptures,onebathedinbluelight,theotherinredlight,suggestingluminoushumanfiguresandmagicaldimensions.Atsuko NakamurapresentsalargesculpturalinstallationcalledInside Out Of The SpiritmadefromfoundwoodandThaimonks’orangefabricthatreflectsherinterestinanimismandoldspirits,thepreservationofancientwaysandBuddhism.Andrew Stahl includesalargepainting,The Death of Trotsky,whichdrawsonmultilayeredsymbolicmeaningsandparallels.AdrawingaroundthecircularvoidcalledBlack Sun, Hot Rainwasmadeinsitureflectinghisfascinationwiththetime-basedelementsofChinesescrolls.Bothareflowingthoughts;smallimagesfloatingacrossthesurfaces. Monologue Dialogue 3celebratesthebeautifulcircularspacethatisthe9thflooroftheBACC.Itreflectsthegrowingandinternationaldiversityoftheconversationandisaglowingandvisionarycollectionofpossibilitiesreflectingthejoyofthecontemporarycontext.Oftenmonumentalandsometimesfragile,theseworksreflectcontemporarylifeitself.

Andrew Stahl 2014

Monologue / Dialogue 3 : Fragility and Monumentality

Thisexhibition,Monologue Dialogue 3,continuesanimportantconversationinitiated8yearsagoinThailandbyagroupofBritishandThaiartists.ItresultedfromaresidencyandexhibitionatBangkokUniversityandtwoyearslaterinLondonsupportedbytheBritishCouncil.Thegroupofartistsparticipatinginthisthirdexhibitionhasevolvedorganicallyfromtheoriginalgrouptoincludenewartiststhatareinterestedinthiskindofdiverse,internationalandunpredictabledialogue.

TheBACCasavenueintheheartofBangkokseekstoengagewithawidepublicemphasisingtheimportanceofpublicengagement.Itoffersabeautifulandverylargespaceidealforavarietyoftypesofwork.Duringtheinstallationoftheshowtheartistshadtheopportunitytointeractanddiscusseachother’sworkanditsplacement.Withthehelpofmanyvolunteersandaprofessionalteam,someoftheartistsfabricatedtheirworkduringthistime,assembling,drawing,painting,sewingandconstructingtheirinstallationsandsculpture–webelievethisshowanditsmethodofinstallationandensuingtransculturaldialogueunlockedanelectricconversationbetweentheartists.

Theinteractionandplacementoftheworkintheshowattemptstoencouragebothaphysicalandvisualdialogueandposesanumberofopen-endedquestionsforcontemporaryart.Thekeywordsherearefragilityandmonumentality.Thisshowisnotanillustrationofatheoryorconcept;itembracesthepoetic,anduncertaintywillsometimessurface.Thisshowdoesnotaskforsimpleconclusionsbutplacestheworkonaplatformfordiscussion.Muchoftheworkrevealsitselfslowly;itdoesnotcontainanoverridingmanifestobutarichmultilayeredcomplexityorsoupofpossibilities.Failureand‘nothingness’arekeywordsinartandonesthatcanbeembracedresultinginfragileandunexpectedvisions.Monumentalityhoweverisaboutpresence,andcanbeabouttheawkwardnessofbeing.

ForMD3Tuksina Pipitkulhasmadeasculpture100,000 Linesconsistingofa100,000plastictiesintheimageofadog,emphasizingthetransformationofmaterialandthemeditativeintensityofaconcentratedprocess.Thisworkalsodiscussesnotionsofdensityandhowmuchtimeandeffortcanbeimbuedintoasmallarea.Similarlyfocusedonprocess,Miranda HousdenhascreatedacollapsedgiantchandelierthatsoongrewintotheThaiplantcalledMonkey’s Cooking Pot (Mor Kaow Mor Kaeng Ling,)displayingsoftbeautifulchainslinkedtothegrotesquelips/orificesofthepitcherplanttoenticeandrevolt.ItsproductionattheBACCwasanintensivecollaborativeprocessinitsdetailedconstructionwithbothagrossanddecorativeoutcomethatevensuggestsbodyparts. Tintin Cooper’s largeboxestitled Looking Out For Grinding Stonesprovidearichquestioningproposaloflightandimagesofmaleheroicswithdialecticalmeaningsaskingquestionsaboutthesignificanceofmaleheroismandfame.Atthesametimetheyprovideaspectacularinstallationofcolouredsnakelights.Nipan Oranniwesna’sworksareofteninspiredbymemoriesandpersonalexperiencesandaresimilarlydialecticalbynatureinthathepresentsevidencewithoutjudgement.Heemploysawidevarietyofmediaandmakessite-specificinstallations.ForMD3hemakesathree-partsophisticatedinstallationThe Space Left No Memories Without Its Creator that touches on the historyoftheBACC.Neil Jeffrieshasmadeaseriesofsmallmetalreliefworksthattouchonthemessuchashappiness,deathandsadnessthatplayonpictorialillusionandmateriality.Hemakessculpturesoutofpaintedandrivetedaluminum.Hissubjectmatterisapotentmixofsuggestednarrativeandformalinvention,inwhichpsychological,emotionalanddream-likestatesaremadeinthreedimensions.Nathaniel Rackowe’ssculpturalneoninstallations–onecalledPlatonic Spin-haveastrongsenseoftheurbanthegeometryofarchitectureand

ตางๆ ของรางกายมนษย ปญญา วจนทนสาร ไดสรางสรรคภาพวาดทมขนาดใหญมากซงจะสมพนธกบความสบสนวนวายและการไมสามารถคาดเดาไดผานการเลนคำาสองคำานนวเคลยร (nuclear) และนวเคลยร (new clear) และกบรปภาพพระพทธเจา นำาเสนอผลงานจตรกรรมวงกลมขนาดใหญชอวา กฎเกณฑธรรมชาต ประกอบไปดวยรปพระพทธเจาทดสงบเหนอดอกบว เมอพจารณาลงไปในรายละเอยดจะพบโลกใตบาดาลทดชวรายและเตมไปดวยความเจบปวด อาทเชนรปง รปชนสวนของมนษยและรปอนๆ ทนำามารวมเขาไวดวยกน เจษฎา ตงตระกลวงศ สรางผลงานขนบนไดสองดานขนาดใหญทำามาจากเหลกชอวา เนน โดยมยอดทผชมสามารถปนขนไปดทวทศนของกรงเทพฯ หรอบรรยากาศภายในนทรรศการได ขนบนไดเหลานจะมขนาดไมเทากน ซงสะทอนถงทกๆ ยางกาว ตองกาวเดนอยางระมดระวง เพอจะไดไมเกดอนตราย อรก เบนบรดจ จะมาพรอมกบงาน The Ghost of Jimmy the Nail เปนประตมากรรมราวตากผาทถกขงพาดผานชองวางกลางอาคารชน 9 ของหอศลปวฒนธรรมแหงกรงเทพมหานคร นอกจากนยงมผลงานประตมากรรมสองชนทใหความรสกอารมณขนและความประหลาดใจ จดวางตำาแหนงผลงานทำาใหนกถงการตนทดขดตาและคลมเครอ บ เถกง พฒโนภาษ นำาเสนอผลงานชอวา หา - ย 2 เปนผลงานศลปะจดวางทดลกลบซบซอนและนาพศวง โดยประกอบไปดวยเสยงทใหความรสกถงพลงจากทองทะเล และยงมอโมงคทางเดนสองอโมงค ปลายทางทงสองชองจะมวตถรปทรงคลายมนษยทมแสงดลกลบ ชองแรกมไฟแสงสนำาเงนและอกชองมไฟแสงสแดง อะซโกะ นากามระ นำาเสนอผลงานประตมากรรมขนาดใหญมชอวา เจาท ทำามาจากไมทเกบไดตามธรรมชาตและจวรพระ ผลงานชนนสะทอนใหเหนถงความสนใจของศลปนเกยวกบวญญาณ ความเชอแบบเกาแก การปกปกรกษาตามวถในอดตและพทธศาสนา แอนดรว สตาว นำาเสนอผลงานจตรกรรมขนาดใหญชอวา The Death of Trotsky โดยประกอบไปดวยสญลกษณทมความสลบซบซอน สวนจตรกรรมอกชนชอวา Black Sun, Hot Rain ถกวาดขนเพอสะทอนใหเหนถงความหลงใหลของศลปนเกยวกบองคประกอบของเวลาในมวนกระดาษจนแบบโบราณ ผลงานจตรกรรมทงสองเกดขนจากความคดทลนไหลของศลปนทำาใหเกดรายละเอยดทเปนภาพเลกๆ กระจายอยทวกระดาษและผนผาใบ

นทรรศการครงนจะถกจดแสดงขนทหอศลปกรงเทพฯ ชน 9 โดยจะนำาเสนอหลกการทกอใหเกดการตนตวผานการแลกเปลยนพดคยกนเปนพเศษ ซงจะเกดขนระหวางศลปนทเขารวมงานและผลงานของพวกเขา ขอบเขตของงานสรางสรรคนจะประกอบไปดวยงานศลปะการจดวางงานประตมากรรมและภาพวาดซงรงสรรคโดยกลมศลปนทมความหลากหลายมากและจะมการพดคยประเดนตาง ๆ ทกำาลงเกดขนอย ณ ปจจบนอยางคราวๆ ยกตวอยางเชน ภาษาศลปะทแพรหลายผานวฒนธรรมภาพวาดและศลปะการจดวางทตนตาตนใจและบทสนทนาพดคยดานศลปะ เปนตน

ภณฑารกษ:แอนดรวสตาว

นทรรศการ Monologue Dialogue 3 Fragility and Monumentality ไดดำาเนนงานการแลกเปลยนพดคยครงสำาคญนมา อยางตอเนอง ซงไดเรมตนขนเมอ 8 ปทแลวในไทยดวยการสนบสนนจากบรตชเคานซล ทำาใหเกดกลมศลปนองกฤษและไทยทงในกรงเทพและลอนดอนมาจดงานนทรรศการนขนพวกเขาไดเขารวมนทรรศการซงจดขนมาเปนครงทสาม หลงจากนนกคอยๆ พฒนาและรวบรวมศลปนหนาใหมๆทสนใจการแลกเปลยนพดคยหลากหลายทมความเปนสากลและยากทจะคาดเดา

หอศลปกรงเทพฯ ถอเปนหวใจของกรงเทพฯทจะสามารถทำาใหเกดการสรางสรรคทหลากหลายและสำาคญนได ระหวางการจดตงนทรรศการ ศลปนไดมโอกาสพบปะและแลกเปลยนความคดซงกนและกน และดวยการชวยเหลอจากอาสาสมครจำานวนมากและทมผเชยวชาญ ศลปนบางทานจงสามารถรวบรวม ตกแตงหรอใชเทคนคตางๆในการสรางผลงานหรอประตไดอยางเตมท ซงสงเหลานทำาใหเกดความเชอวา กระบวนการในการสรางสรรคผลงานนจะทำาใหเกดการแลกเปลยนวฒนธรรมทหลากหลายและนาสนใจ

‘ความเปราะบางและยงใหญ’ คอคำาสำาคญในนทรรศการครงนซงไมไดมจดหมายเพออธบายภาพของอะไรออกมาและกไมไดอธบายถงทฤษฎหรอแนวความคดไหน แตทวาเปนการรวบรวมบทกวเพอความไมแนนอนจะปรากฏตวขนในบางครง ศลปนกลมนจะมปฏสมพนธกบงานแสดงครงน โดยคดคนประกอบระบายสและสรางมนขนมาซงเราคาดหวงไดถงการพดคยทมชวตชวาและนาตนเตนหรอแมกระทงลมเหลว แตความลมเหลวและความวางเปลากเปนคำาสำาคญในศลปะทควรถกรวบรวมเอาไว เพอทำาให เกดพนทสำาหรบความเปราะบางและจนตนาการทคาดไมถงขนมาได และความยงใหญนนจะสมพนธกบการปรากฏตวขนทสามารถเชอมโยงไดถงแมกบการดำารงอยทแมดไมลงตว

ทกษณา พพธกล สรางผลงานประตมากรรมชอวา 100,000 เสน ประกอบไปดวยสายรดพลาสตกอเนกประสงค 100,000 เสน นำามาผกรดตดกนเปนรปทรงหวสนข แสดงใหเหนถงการแปรเปลยนรปทรงของวสดทใช และสะทอนใหเหนถงความพยายามอยางแนวแนในการสรางสรรคผลงานผานกระบวนการผลต นอกจากนผลงานชนนยงแสดงใหเหนถงความพยายามอยางตอเนองในสงททำาและความอดทนตอการทำางานบนพนทเลกๆ ของศลปน ตนตน คเปอร นำาเสนอผลงานศลปะจดวางขนาดใหญชอวา Looking Out For Grinding Stones ทมแนวความคดมาจากการตงคำาถามตอแสงไฟและภาพของเหลาวรบรษ ผานการตความและการโตแยงดวยเหตผลตอความสำาคญของวรบรษและการมชอเสยง ในเวลาเดยวกนศลปนไดนำาเสนอไฟนออนจดวางอยางนาตนตาตนใจ นพนธ โอฬารนเวศน นำาเสนอขอโตแยงดวยเหตผลอยางเปนธรรมชาตและปราศจากคำาวจารณตชมใดๆ โดยศลปนไดใชสอหลากหลายในการสรางผลงานไซท-สเปซฟค อนสตอลเลชน (site-specific installation) ชอวา พนทไมมความทรงจำาถาไมมคนสราง เปนผลงานทประกอบไปดวยสามสวนทมสมพนธกนกบความเปนมาของหอศลปวฒนธรรมแหงกรงเทพมหานคร เนลล เจฟฟรส ไดสรางผลงานชดโลหะนนสงขนาดเลกทมการเชอมโยงกบความสข ความตายและความเศรา อกทงยงเลนกบภาพลวงตาและรปลกษณภายนอกของผลงาน ศลปนไดสรางผลงานประตมากรรมจากอะลมเนยมทถกทาสและตอกมด มเนอหาเกยวกบพลงทผสมผสานกนระหวางการชกนำาในการเลาเรองและการสรางสรรคอยางเปนแบบแผน โดยเตมไปดวยแงมมเกยวกบสภาวะทางดานจตใจ อารมณและลกษณะเหมอนฝน ผานรปทรงสามมต นาธาเนยล แรกโคเวะ นำาเสนอผลงานศลปะจดวางหลอดนออน ผลงานชนแรกมชอวา Platonic Spin เปนผลงานทใหองคประกอบของเวลาในมวนกระดาษจนแบบโบราณ ผลงานจตรกรรมทงสองเกดขนจากความคดทลนไหลของศลปนทำาใหเกดรายละเอยดทเปนภาพเลกๆ กระจายอยทวกระดาษและผนผาใบความรสกถงความเปนเมองและรปทรงของสถาปตยกรรม อกทงยงนำาเสนอความงามของแสงไฟ สวนผลงานอกชนมชอวา Pathfinding BKK ถกสรางขนเปนเสนขวางกนในพนทนทรรศการ สะทอนบางสงทดเหมอนจรงและบางสงทดเพอฝน ผานแสงสเหลองสะทอนทอดลงบนกำาแพง มแรนดา ฮสเดน ใหความสำาคญกบกระบวนการสรางสรรคผลงาน โดยนำาเสนอโคมไฟระยาขนาดมหมาทหอยยอยตกลงมาถงพน และสวนปลายกลายเปนรปทรงหมอขาวหมอแกงลง นอกจากนยงนำาเสนอสายโซทดสวยงามเชอมโยงตดกบวงลอรปทรงประหลาดของพชกนแมลงทดเยายวนและนาขยะแขยงไปพรอมๆ กน ผลงานชนนถกผลตขนทหอศลปวฒนธรรมแหงกรงเทพมหานครอยางขะมกเขมนทงโครงสรางหลกและสวนของการตกแตงผลงาน ซงชวนใหนกถงสวน

Monologue / Dialogue 3 : Fragility and Monumentality

Death of Trotsky,244x600cm,OilonCanvas

Andrew Stahl

The Death of Trotskydrawsonmulti-layeredsymbolicmeanings.Itisaself-portrait(althoughIdonotseemyselfasTrotsky).TrotskywaskilledfrombehindashesatathistypewriterwithapickaxewieldedbyStalin’sagentinMexico.Inthispaintingthesnakeistheassassinandbothdeathanddesire.Desire,thephysicalandtheintellectareofteninakindofdanceandstruggle.Thoughthepaintingprovidesthisimagefromadistance,asyoumoveclosertothepaintingsmallimagesarerevealed.Theselittleitemsdonotadduptoastory,theyaremindwanderings,acollectionofflowingthoughtsfloatingacrossthesurfaces,perhapsinfluencedbyChinesescrolls.IcollectthingssuchasgreentreesfromJapanesenoodlepackets,itemsofdecoration,imagesandbodyparts.Theoverallimageincludesthesurprisethataccompaniesdeathandmomentsofrealisationamongmanyotherthingsreferringperhapstotoomuchtimespentatmycomputer.

Andrew StahlisaBritishartistandhehascuratedthisexhibition.HestudiedFineArtattheSladeSchoolofFineArt,UCL,Englandatbothgraduateandundergraduatelevel.AndrewStahlhasexhibitedworldwideinsoloandgroupexhibitionsincluding:New PaintingsatRobertSteeleGallery,NewYork(May2010and2007);Parasol, MatthewBownGallery,London(2007);Painting of the EightiesMatthewBownGallerie,Berlin(2009);New Painting,COFAwithIvanDochertyGallery,UniversityofNewSouthWales,Sydney,Australia(2004);Bangkok Mosaicat100TonsonGalleryBangkok(2003);New PaintingsChiangMaiMuseum;Neue Arbeitenac.tart,Zirndorf,Germany(2000);Andrew StahlFendereskyGalleryBelfast,(1999);NewPaintingsFlowersEast,London(1998);Cries and Whispers, New British Painting,BritishCouncilExhibitiontouringAustralia,SpainandSouthAmerica(1988-96).ManyawardsincludetheAbbeyRomeScholarshipandtheWingateScholarship.AndrewStahlhasparticipatedinresidenciesinChina,Thailand,AustraliaandSriLanka.Hisworksareinmanyprivateandpubliccollectionsincluding,theMetropolitanMuseumofArt,NewYork,ArtsCouncilEngland,theBritishCouncil,GovernmentArtCollectionandBritishMuseum.HehasforthcomingshowswithPanyaVijinthanasarnatThavibuGallery,Bangkok(July2014)andwithVanessaJacksonat2HopetownStreet,BrickLane,London(Oct2014).Currentlyshowingindetail,H-ProjectSpaceBangkok.

Inside Out of the Spirit,400x300x800cm,Wood

Atsuko NakamuraThissculptureshowsmyadmirationforThaianimism,theworshipofthespiritsofthenaturalenvironment,ผ (Phii).Iamfascinatedbyoldcustomsthatarecarefullyprotectedandfostered,eventhoughurbanisationhasacceleratedtheshifttowardsamodernlifestyle.ThisintriguesmeasitseemsanimportantpartofunderstandingThaiidentity.Ipickedupthedeadtreebranchesthatwereintheprocessofdecayandofreturningtonature,andbroughtthemintothemuseumtotransformthemintoalife-likeabstractsculpturethataimstodrawtheunidentifiedspiritthatpeoplebothvenerateandfear.IhavealsousedtheorangefabricthatmonksweartoconnectiontothespiritinspiredbytheritualinatempleinAyutthayainwhichpeopleduckundertheorangefabricthathangsovertheshoulderofthehugeBuddhastatue.

Atsuko NakamuraisaJapaneseartist.ShegraduatedwithaBachelor’sdegree fromMusashinoArtUniversity inJapan,andanMFA from theSladeSchoolofFineArt,UniversityCollegeLondon,England.Shehasexhibitedinmanycountries,suchasDelveatLeydenGallery,London(2013);100 StoriesatArtzone,Tokyo(2013);The Pulsating EarthatGalleryLaCajaBlanca,PalmadeMallorca,Spain(2011);Young GodsatCharlieSmithLondon,England(2011);8th Concouls International D’artfloral de Doue La Fontaine,France(2007),etc.SheparticipatedinresidenciesinEducationStu-dioatChisenhaleArtPlace,London,Englandfrom2012-2013;TheInternation-alArtistResidencyPrograminPalma,MallorcainSpain,2011andinanartistresidencyinMerzbaum,theLakeDistrict,inEngland,2010.

gas - p 2,760x400x500cm,Space,LightandSound

Be Takeng Pattanopas would like to thank CommDe by Puvanai Dardarananda, Juthamas Tangsantikul,

Namon Suttasan, Sarunkorn Phonprasert,Treborikki, Eiji Sumi, Go Ueda, Nut Chantana, Krittana Suppajanyarak,

Cholthicha Charene Chatisri Samsak Kruesanit, Ekkarat Tongsisuk, Paul Spencer, Meeratchata Rujinarong,

Bill Somjitprasert, Pariphat Sinma, Tiantiian Nichaphat, Wariya Temjaroen, Beem Danjasada, Earn Mekprasertwanich,

Aeey Chaichompoo, Eknarudon Yoslert, Wittawut Piyachaiwut, Hassakorn, Hirunsirichoke, Nam Thanaphon,

Boom Pongisara, Raksit Panyalertlakana, Supawit Pipat, Thana Pinwanich, Rawiruj Suradin, Nol Netprom,

Napkamon Akarapongpaisan, Boonyarit Jaroensub, andSaan Fun by Apisit Nongbua & Henry Tan.

Be Takerng Pattanopas

gas-p 2comprisestwoconcavesculpturesanimatedbycoloredlightandbinauralsoundtracks,andframedbytwolarge-scaletunnelstructuresseparatedinasharpblade-likemanner.Dominatingtheexhibitionspace,visitorsinitiallyexperienceaperceptualfoginwhichtwoambiguousformsthatappeartoresemblethehumanbodyfloatattheendofthetunnels.Playingonthemetaphoricimplicationsofillusion,heightenedbyamulti-sensorialspatialexperience,BeTakerngaimstoprovokeaprofoundsenseofourownbodiesasexistinginastateoffluxbeyondtheartificialsuretiesofcultureandsociety.

หา-ย2 ประกอบดวยประตมากรรมกลวงสองชน ซงอาศยแสงสกบเสยงกองสองแทรคชวยปลกสญญาณชพ มอโมงคขนาดใหญทถกผนงแหลมราวคมมดผาออกเปนสอง โครงสรางมหมาของทงงานดลนทะลกสเปซ สงมานแสงฟงราวหมอกสออกมาเชอเชญผชมสรปสามมตคลายกายคนทลองลอยอยตรงปลายอโมงคทงสอง การลอเลนกบความหมายซอนเงอนของประสบการณลวงตา เรงผสสะในสเปซใหเขมขนขนผานอายตนะหลากหลาย ศลปนจงใจเราใหเราเพงพนจวากายของเราเอง ยอมแปรเปลยนไมหยดยง ทงๆทสงแปลกปลอมในวฒนธรรมและสงคมรอบตวเราลวนพยายามรงกายใหจรง

Be Takerng PattanopasisaThaiartist.HegraduatedwithaBachelor’sdegreefromChulalongkornUniversity,aMaster’sdegreefromUniversityofWalesInstituteinEngland,andadoctoraldegreefromCheltenhamandGloucesterCollegeHigherEducationinEngland.HeisalectureroftheIndustrialDesignDepartment,FacultyofArchitectureatChulalongkornUniversity.Hehasexhibitedhisworksinseveralcountries,suchasWhat I Don’t Know That I KnowatHGallery,Bangkok(2013);Gentle Matter at RichardKohFineArts,Singapore(2013);GAP the MindatMarinaBayFinancialCenter,Singapore(2012);Compulsive OrdersatTallyBeckContemporary,NewYork,TheU.S.(2011);DialoguesatBangkokArt&CultureCenter(BACC),Bangkok(2011);Unspeaking EngagementsatLanchesterGallery,CoventrySchoolofArtandDesign,England(2010);Permanent Flux atGMT+7,Brussels,Belgium(2009);Interior HorizonsatCatherineSchubertFineArt,Bangkok(2008),etc.Hisworkconcentratesondiversityinthehumanbody,showinginvariablemeaningaswellasflowingappearance.

Untitled,215x30cm,Steel,PlasticandRealFur

Eric Bainbridge

EricBainbridge’ssculpture‘Untitled (Bangkok 2)’isanobjectthatisordinaryinitsfamiliarityandalsoextraordinarybecauseofit.Asteelstructurefreshfromitsmanufacture,withnodressingbeyondthecartoonfeaturesofitslinearform;itcouldlivehappilyinanyurbanlandscape,implyingbothfunctionandawidersocialdomain.Atowelwithenduringfloraldesigndrapespositivelyoverthesteelform.Inmaterialcontrast,andintimateinitsprovenanceitproffersaquotidianandincidentalnarrative. ‘Untitled (Bangkok 2)’isobjectasmuchassculpture,afictionasmuchasitisactual.Theclarityofitsformalpresence,sitsenticinglyatoddswithitsequivocalmessage.

Eric Bainbridge isaBritishartist.HestudiedhisBAatNewcastlePolytechnichisMAattheRoyalCollegeofArt,London.Currently,heisProfessorofFineArtattheUniversityofSunderland,England.Hehasexhibitedworldwideinbothsoloandgroupexhibitions,suchasModern British Sculpture(ahighlysignificantexhibitiononBritishsculpture)atTheRoyalAcademy,London(2011);Material CultureatHaywardGallery,England(1997);Eric Bainbridge atTheICA,TheU.S.(1987);Style, Space, EleganceatTheStedelijkMuseum,Netherlands(1989);View PointsatWalkerArtCenter,TheU.S.(1986).HehadsoloshowofhissculpturesSteel SculpturesattheCamdenArtsCentre,London,(2012).

Hill,664x110x290cm,SteelandRubberwood

Jedsada Tangtrakuwong

TheworkisinspiredbyhikingexperiencesinThailand’snationalparks.Rockstepsareapartofawalkingtrailthatleadstoamountaintop.Tostepfromrocktorockontherockstepsraiseone’sconsciousnesstobalanceoneself,nottofalloffandtodeterminethenextsteps.Thisparticipatoryartworkfocusesonproducingadialoguebetweenartistandviewer.Viewersareinvitedtoclimbupthesculpture;thedowntownviewandexhibitionviewcanbeseenatthetop.Eachstephaddifferentwidth,heightanddepth;therefore,viewersmustwalkconsciously.

แรงบนดาลใจของผลงานชนนเกดจากประสบการณการเดนปาและปนเขาในอทยานแหงชาต ขนบนไดหนเปนสวนหนงของเสนทางเดนขนสยอดเขา การกาวเดนจากหนกอนหนงไปยงหนอกกอนหนงบนขนบนไดหนตองเดนอยางมสต เพอทจะทรงตว ไมใหลม และวางแผนในการเดนกาวตอไปงานชนนเนนการมปฏสมพนธกบคนด เปดโอกาสใหคนดเขามามสวนรวมกบผลงาน เปนคลายกบการสรางบทสนทนาโตตอบกนระหวางศลปนและคนดโดยใชผลงานเปนสอกลาง คนดจะถกเชญชวนใหกาวขนไปยงขนสงสดของผลงาน เพอชมทวทศนของววใจกลางกรงเทพและทวทศนมมสงของนทรรศการ บนไดแตละขนจะมความกวาง ความสงทแตกตางกน ดงนนคนดจะตองเดนดวยความระมดระวง

Jedsada TangtrakuwongisaThaiartist.HegraduatedwithaBachelor’sdegreefromSanFranciscoArtInstituteinTheU.S.andaMaster’sdegreefromtheSladeSchoolofFineArt,UniversityCollegeLondon,England.Hestartedwithasite-specificinstallation.Since2005,mostofhisworkshaveconsistedofanarchitecturalstructureinaspaceinordertomakeanaudiencequestionhisuseofmaterials,techniquesandstructures.Since2011,hehascombinedthecultureofthenortheasternregionofThailand,hiscurrentworkplaceandhouse,withhisworksexhibitedinseveralcountries,such as Nave13atEspaciodeCreaciónContemporánea,Spain(2013);The Hua KrathiProjectatSchoolofArtGallery,RMITUniversity,Australia(2013);DownfallatBangkokUniversityGallery(2013);MobilityandIdentity:RE--culture1/Art in Progress at ArgyriMarket,Greece(2012);Sounds of Dust at943Studio,China(2011);Salon Für Kunstbuch.An Artwork as EnterpriseatMuseumofContemporaryArt,Germany(2010);Stand and Fall atKunstDocProjectSpace,KunstDocGallery,SouthKorea(2009).

Monkey’s Cooking Pot,600x730x900cm,Steel,MetalChain,Fabric,RibbonandCookingPotLid

Miranda Housden

Monkey’s Cooking PotThemonkey’sopulentcookingpotcrashestothegroundhavingtemptedonetoomanyvictims.Thisoversizedchandelierappearstocrashtothefloorfromtheweightofthepitcherplantarms.Itsgrandiosemonumentality,testingthefrailtyofitsconstituentmaterialsandtheconstructionmethods,reflectsadesiretolivelifetoitsfullwhilstacknowledgingmental,physicalandspiritualvulnerabilities.TheThaipitcherplant’scolloquialnameMORKAOWMORKAENGLING– monkey’s cooking pot-givesadeeperresonance.Theconceptofabaroquechandelierswingingprecariouslyfromtheceilingsoongrowsintoahairymonkey-likepot,twicetheheightofthegallery’sceiling,displayingsoftbeautifulchainslinkedtothegrotesquelips/orificesofthepitcherplanttoenticeandrevolt.Thistransformationwascreatedbythecollectiveeffortof25Thaiassistantswhotooktheconstructiontoanewlevelthroughthefabricationofthestructureandintensewrappingofribbonaround1000chinksofmetal.Allthiswasunpredictedandadelight.

Miranda HousdenstudiedundergraduatesculptureatFalmouthUniversityfollowedbyanMAinfineartatChelseaSchoolofArtandDesignbeforebecomingaRomeScholarinsculptureattheBritishSchoolatRomein1990.ThiswasfollowedbyanartistinresidencyattheAcademyofArtsArchitectureandDesign(UMPRUM)inPrague,theCzechRepublicin1992/3.Duringthelast10yearsherpracticehasbeeninformedbyanumberofresearchandrelatedpositionsshehasheld,includingbeingLondonDirectorfortheRoyalInstituteofBritishArchitectsfollowedbyherpositionattheInstitutionofCivilEngineers.Heron-goingandrelatedstudiopracticebasedatChisenhaleArtsPlace,BowhasledtobothexhibitionsintheUKandinternationallyandhercuratorialpracticehasincludedanumberofcross-disciplinaryexhibitionsandtheproductionofaseriesofshortfilms.RecentlyshehasbothbeentheleadcuratorandparticipantinamajorArtsCouncilfundedexhibitionCompulsion atStClementsHospital,Bow,London.

Platonic Spin,400x400x400cm,NeonFlexandSteelRope

Nathaniel RackoweArtificiallightandstructurecombineinworksthatanimatearchitecturalspaces,andtransformviewersintoactiveparticipantsinRackowe’ssculptureandinstallations.Theseworksexploretheboundariesofphysicalspaceandmovement, often casting light about their perimeters like a search beacon.Made of low-tech ‘functional’materials, coxmbinedwith light and sometimesmovement,theworksexposeotherwiseunseendimensions,visualandtemporal,activatingandgivingphysicalformtothe‘in-between’spacethattheyinhabit.PlatonicSpinhasastrongsenseoftheurbanandthegeometryofarchi-tectureanditsaccoutrementsandcelebratesthebeautyandsurpriseoflight;PathfindingBkkcreatesalineacrosstheexhibitingspace,partlyrealandpartlyimaginary,castingaglowingyellowlightonthesurroundingwalls.

Nathaniel RackoweisaBritishartist.HecompletedhisBAatSheffieldHallamUniversityandhisMFAattheSladeSchoolofFineArt,UniversityCollegeLondon,England.Hehasexhibitedhisworksinmanycountries,suchas Reflections on SpaceatBISCHOFF/WEISS,England(2013);21x29.7 at GalerieDeRoussan,France(2012);Come le LuccioleatNicolettaRusconi,Italy(2011);Black Shed ExpandedatArtBaselMiamiBeach,PositionswithBISCHOFF/WEISS,TheU.S.(2009);DivisionsatCentroColomboAmericano,Columbia(2009);Kaleidoscopic Revolver, British ArtatHanjiyunContemporarySpace,China;Natural Wonders: New Art from London atBaibakovArtProjects,Russia;SuperpositionatDuveGallery,Germany;London CallingatTotalMuseumofContemporaryArt,SouthKorea,etc.Hehasalsoparticipatedinresidenciesinseveralcountries,suchasDENFRIECenterofContemporaryArt/CPHAirResidency,Copenhagen,Denmark(2012);ArtistresidencywiththeDelfinaFoundation,Beirut,Lebanon(2009);BritishCouncil/BangkokUniversityresidency,Bangkok,Thailand

From William Blake’s Little Boy Lost,49x62x17cm,OilonAluminum

Neil Jeffries

Becausetheseninesculpturesweremaderecently,withtheintentofshowingtheminBangkok,theyperhapscaptureamoreintenselyconnectedsetoffeelingsthanIusuallyadmitto.Imakereliefwall-hungsculpturebecauseIwanttofusepictorialpromise(thesuspensionofdisbelief)coupledwiththereal“comingatyou”realityofthreedimensions.Inthisworkthesubjectmatteristheclockingofemotionalstates.Abstract/figurative,happy/sad,high/low…itallfeatures.

Neil Jeffries isaBritishartist.HegraduatedwithaBAfromSt.Martin’sSchoolofArtandanMAfromSladeSchoolofFineArt,UniversityCollegeLondon.HehasexhibitedwidelyincludingwithBlondFineArtandAngelaFlowersGalleryinbothLondonandLosAngeles.Morerecentshowsinclude:Camp and Company,ArtSpaceGallery,London,curatedbyJefferyCamp,(2013)Stew ArtSpaceGallery,London(2008);FlowersCentral,London(2003);CarnivalesqueBrightonMuseumandArtGallery,Brighton(2000);British Figurative Art. Part Two: Sculpture,OldhamArtGallery(1998).Hisworkisinmanyprivateandpubliccollections,includingtheArtsCouncilandBritishCouncilcollections.HewasawinnerofboththeprestigiousWollastonAwardintheRoyalAcademy’sSummerExhibitionaswellastheBryanRobertsonAwardandtheArtsFoundationAward.HewasmadeaRoyalAcademicianin2013.

2014,installationofcarvedwoodentext[Thaisoul-stirringlyric:‘Tin-Thai’(Thailandisourhome)writtenbyLuangVijitvathakarn],

digitalphotographprintonDoubleWeightMattepaperwithframe,170X140cm,2monitors(46”)withvideo15minand1monitor(32”)

withvideo&sound28min),dimensionsvariable

Project Assistances: Hiranpruek Trichakraphop/ video camera, Achara

Chakratok/ video editor, Boonyarit Jaroensub/ coordinator

Nipan Oranniwesna

TheinstallationentitledThe space left no memories without its creator consistsofthreemainelements:acarvedwoodentextofthelyricsofThinThaiSong;interviewsandVTRof34cleanersandsecurityguardsofBangkokArts&CultureCentreandphotographsofobjectswithinthestorageroomofBangkokArts&CultureCentre.

TheBangkokArts&CultureCentreissituatedattheheartofthecityandhasoftenbeenusedasapoliticalstagefordrawingtheattentionofthepublic.

ThinThaiSongwascomposedbyLuangWichitwathakarnin1938andwaspartofahistoricalplaycalledMaha Thewi,aimedatarousingasenseofnationalism,tellinglistenerstoprotectthekingdomliketheprotectivefenceofahouseandtofightandneversurrendertotheenemieswhotrytotakeoverthenation.

Nipan OranniwesnaisaThaiartist.HegraduatedwithaBachelor’sdegreefromSilpakornUniversityinThailandandaMaster’sdegreefromTokyoNationalUniversityofFineArt&MusicinJapan.Currently,heisalectureroftheSchoolofFineandAppliedArtsatBangkokUniversity.Hehaspresenedhisworksinbothsoloandgroupexhibitionsindifferentcountries,suchas Speechlessat100TonsonGallery(2012);Artist in Wonderland at Kuandu Biennale2012,KuanduMuseumofFineArts,Taiwan(2012);18th Biennale of Sydney: all our relationsatTheGalleryofNewSouthWales,Australia(2012);Subject Shall Remain AnonymousatGiveArtSpace,Singapore(2012);City-Net Asia 2011atSeoulMuseumofArt,SouthKorea(2011);Wonderland atTheArtCenterg23(2011);We Who Saw SignsatICASGallery1,Singapore(2011);This is not a Fairy TaleatTheArtCenterg23(2011);Paper Matters at BangkokArt&CultureCenter(BACC)(2010);Thai Yo:Thai Japanese Contemporary ArtatBangkokArt&CultureCenter(BACC)(2010);Being … at homEatOsageKwuanTong,HongKong,China(2009);Nipan Oranniwesna atOsageSingapore,Singapore(2009).

Human Life Cycle,300x300cm,AcryliconCanvas

Panya Vijinthanasarn

Thedoctrinesofimpermanenceandkarmateachacknowledgementofthetruth;theydonotteachacceptanceofthestatusquo.

Theteachingofimpermanenceenableshumanstocomprehendthetruththatnothingispermanentsowhatevercomesintobeingwillpassawayandthisisnatural.Apersonwhocanfullygraspthisconceptwillnotbeweigheddownbysuffering;hewillberelaxed,happyandunperturbed.

However,wealsohavetorealizefurtherthatthingsdonotariseandpassawayhaphazardly.Theyareconstrainedbycausesandconditions.Theyprosperbecausetherearefactorsthatmakethemprosper,andtheydeclinebecausetherearefactorsthatcausethemtodecline.Ifwedon’twantthemtodecline,wehavetoavoidandgetridoffactorscausingtheirdecline.Ifwewantprosperity,wemustdevelopfactorsthatbringaboutprosperity.

IwouldliketociteversesofsayinginthePaliCanonasanexamplethatteachestherightattitudeandpracticewhileconfrontingimpermanence(A.III.62):

TheThreePlanes:PhraBrahmagunabhorn(P.A.Payutto)TranslatedbyProf.Dr.PongsriLekawatana

Panya Vijinthanasarnstudiedin1982attheSladeSchoolofFineArt,UCLonaBritishCouncilscholarship.In1985-1987,AcharnPanyaledateamtodecoratetheBuddhaPadipaTempleinWimbledon,London,withneo-traditionalmuralsthatdealtwiththeconventionalsubjectsoftheThreeWorlds.ThesuccessofthatprojectledtofurthercommissionstocreatethemuralpaintingsfortheThaiPavilionatExpo’88inBrisbaneandExpo’92inSeville.In1995-1996hewascommissionedbytheSiamCommercialBanktopaintmuralsforthenewHeadOfficeandhealsocollaboratedinillustratingHisMajestyTheKingofThailand‘sbook,“Mahajanaka”PanyahasshowninternationallyingalleriesandmuseumsinmanycountriesandwidelyinThailand.PanyawasaformerDeanoftheFacultyofPainting,SculptureandGraphicArtsofSilapakornUniversityinBangkok.HeispresentlyalecturerintheThaiArtDepartment,FacultyofPainting,SculptureandGraphicArtsofSilapakornUniversity.

Looking out for Grinding Stones,220x155x75cm,PlywoodConstruction,LEDLightandFoundImage

Tintin CooperPeopleoftenaskmewhyIonlyappropriateparticularimages,andespeciallywhyimagesofpowerfulmen,suchasfootballers.Thereissuchalonghistorytothesetypesofmartial/royalimages,whethertheyareRomanemperors,athletes,soldiers,politiciansorreligiousfigures-thegesturesandgracescontinuetobethesameacrosstheages.Theseimageswereoftenmadetobepreservedeternally,butinthemIseeaparadoxicalandinevitablefallfromthepinnaclesoftheideal,whichiswhyIfindtheminterestingandchoosethemasastartingpointandmanipulatetheminmywork.Myinterestliesinthemomenttheheroicposecracks:thesplit-secondbetweengreatnessandinsignificance,theperceptionofthegladiatorasheroandthegladiatorasathug,thepoliticianasagreatleaderandalaughingstock-afragilehinge.

Tintin CooperisaThai-Britishartist.ShestudiedBApaintingandMFAsculptureattheSladeSchoolofFineArt,UniversityCollegeofLondon.SheisbasedinThailandandEngland.Herworkshaveappearedinseveralexhibitions,suchasPropsatYinkaShonibare’sGuestProjectsspace,England(2011);4th International Video Art Biennale,Israel(2010);Lifeboat 2008atAsiaAustraliaArtCenter,Australia(2009);Panasonic Arts Festival at TokyoWonderSite,Japan(2008);Wowow!atTateBritain,England(2008);Wowow! CollectioninTransmedialeFestival,Germany(2008),etc.ShealsoparticipatedinresidenciesinKurtSchwitter’sStudio,England(2011);TokyoWonderSite,Japan(2008);SilpakornUniversity(2007);andAboutCafé(2006).TintinCooperisanartistwhoperformsdiverseartworks,suchaspaintings,photographs,videos,installations,etc.

100, 000 lines,130x180x170cm,CableTies,WireandMetalStructure

Tuksina PipitkulResponsibilityisacommonconscienceinsocietybutitmustbecombinedwithstrongwill,commitment,regularityandsacrifice.Thepiece100,000 lines isanartisticprocesstoreflectthisresponsibilityandcommitment.Theprocessrequirestying,fasteningandpullingsmallpiecesofcabletiestomakethelargedefinedstructure.Theplasticcablestrapusedismadebymechanicalreproductionandplacedinplasticbagsinbulk.Cablestrapsechomodernurbanlife,givingasenseofthecontemporarycityandthemass-producedindustrialsocietywelivein.Whenthesmallmaterialcomestogetherbythisprocessofhandknittingofeachline,itbecomesareflectionoftheperseverance,commitmentandconsistencythatisrequiredaskeyelementsforbeingresponsible.

100,000 lines has theshapeof a typeof straydog that isoftenseen in thestreetsofThailand.WiththispieceIhopetopersuadepeopletofeelresponsibilityforthestrayanimalsfoundinThaisociety.

ความรบผดชอบตอหนาทตนเองและสงคมสวนรวมเปนสำานกรวมพนฐานของคนในสงคมซงความรบผดชอบนตองผสานกบจตทตงมน ความพากเพยร ความสมำาเสมอและความเสยสละ ผลงาน 100,000เสน เปนกระบวนการปฏบตทางศลปะเพอสะทอนถงความรบผดชอบตอหนาทและความมงมน โดยกระบวนการสรางสรรคตองใชความตอเนอง ความสมำาเสมอและความเพยร ในการรด มด และดง วสดชนเลกๆ ซงในทนคอเคเบลรดสายไฟเขากบโครงสรางขนาดใหญทกำาหนดไว เคเบลรดสายไฟทำาจากพลาสตกเปนวสดทเกดจากการผลตซำาจากเครองจกรถบรรจขายไวในหอถงพลาสตกจำานวนมากมความเกยวของกบความเปนเมองสมยใหม สงคมอตสาหกรรมแบบมวลผลต ซงสะทอนชวตรวมสมยในสงคมเมอง เมอนำาวสดเสนเลกๆ เหลานมาผานการรอยเรยงโดยผานมอคนถกทละเสนท ภาพทปรากฏคอการสงสะทอนถงความสมำาเสมอ ความเพยร ความตงมน อนเปนองคประกอบทสำาคญของการเปนผมความรบผดชอบ ผลงาน 100,000เสน ไดเคาโครงมาจากรปสตวสนขพนธทางซงเปนสตวขางถนนมพบเหนไดทวไปในสงคมไทย ดวยหวงวาผลงานชนนมสวนในการโนมนำาใหคนในสงคมรรบผดชอบปญหาเรองสตวเรรอนในสงคมไทยรวมกน

Tuksina PipitkulisaThaiartist.ShegraduatedwithaBachelor’sdegreefromSilpakornUniversityinThailandandaMaster’sdegreefromCaliforniaStateUniversityNorthridgeU.S.A.SheisalectureroftheSchoolofFineandAp-pliedArtsatBangkokUniversity.TuksinaPipitkulwasartistinresidenceatTheSladeSchoolofFineArt,UCLonaASEM/DUOfellowship(2010).Shehasparticipatedinmanyexhibitions,suchas1st Bangkok Creative Exhibition at BangkokUniversityGallery(2012);PropatYinkaShonibare’sGuestProjectsspace,England(2011);Sounding out CreativityatBangkokUniversityGallery(2010);Under the Same SkyatBangkokUniversityGallery(2010);Pig’s Eye atConferenceofBirdsGallery,Thailand(2008);School of Bangkok Tadu ContemporaryArtGallery(2005);Don’t hurt us “Haru and Manggapone” at The Oddyssee,Bangkok(2005).

Publishedtoaccompanytheexhibition:

Monologue/DialogueIlI:FragilityandMonumentalityAContemporaryArtExhibition

ofThaiandBritishArtists

27June-24August2014

Copyright©Imagesandtextsoftheartistandauthors.

Design:naputsamohn@gmail.com

acknowledgements

Specialthanksto:

OfficeofContemporaryArtandCultureBACCBritishCouncilUCL,SladeSchoolofFineArtUCLDevelopmentandAlumniRelationsOfficeBangkokUniversityChulalongkornUniversityArkFongsmutAllthewonderfulvolunteersandhelpersfromtheBACCandSupernormalfortheirgreathelpinconstructingtheexhibition.

UCL Development and Alumni Relations Office

UCL