Paysages Construits Memoire Identite Ideologies

Paysages construits

mmoire identit

idologies

Sous la direction de

Anne-MArie Broudehoux

Ce collectif runit une srie de rflexions sur la nature du paysage construit, la lumire de trois grands thmes qui auront profondment marqu la relation au paysage au tournant du vingtime sicle : la mmoire, lidologie et lidentit. Il souligne lapport essentiel de lenvironnement bti dans la protection mnmonique, dans la construction identitaire et dans la propagation des idologies. Les textes runis dans ce recueil traitent du problme de la lecture et de linterprtation du paysage artificiel, produit de limaginaire et du gnie humain, de la vie quotidienne et de linteraction sociale, travers des lentilles cres diffrentes poques et teintes de filtres identitaires divers.

Cet ouvrage prsente une vision globalisante des problmatiques lis au paysage construit, en regroupant une srie dtudes de cas illustrant la cration, la transformation et linterprtation despaces publics, de quartiers urbains, de monuments nationaux, dinstitutions publiques et dautres lieux de reprsentation collective partir dexemples observs au Qubec, en France, en Chine, au Brsil et en Estonie. Il reflte galement le caractre profondment interdisciplinaire de la recherche contemporaine sur le paysage, en runissant des auteurs issus de milieu aussi divers que larchitecture, la gographie, les tudes urbaines et lhistoire de lart. P

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Collection Cahiers de lInstitut du patrimoine de lUQAM1

ISBN 2-89544-101-4

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:Collection dirige par LuC noppen

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Extrait de la publication

Collection dirige par Luc Noppen

Dans le monde entier, le patrimoine, les constructions et les reprsentations patrimoniales occupent aujourdhui une place de choix dans la recherche universitaire. Les Cahiers de lInstitut du patrimoine de lUQAM font cho, depuis Montral, aux questionnements et aux explorations que ce vaste domaine soulve, dans le but de mieux comprendre les mcanismes qui engendrent les ancrages identitaires et qui pavent la voie aux constructions mmorielles.

tudes et analyses sur les objets, les traces, les usages, les savoirfaire, mais aussi sur les reprsentations et sur les mmoires concourent ici une dfinition largie de la notion de patrimoine qui chappe aux cloisonnements disciplinaires ; le patrimoine apparat ici comme outil socital de projection dans lavenir plutt que comme lencensoir dun pass glorifi.

LInstitut du patrimoine de lUQAM offre cette collection aux recherches de la relve, autant celle qui volue dans ses murs que celles qui, ailleurs dans le monde, se consacrent cette rinvention du patrimoine. Au fil des projets et des propositions, les titres des Cahiers baliseront les travaux en cours et un rseau dchanges et de collaborations, anciennes ou nouvelles.

Collection Cahiers de lInstitut du patrimoine de lUQAM

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Paysages construits

mmoire identit

idologies

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Page couverture : Le monument aux Patriotes Saint-Denis-sur-Richelieu (photo de Luc Noppen)

Rvision des textes : Micheline Giroux-Aubin

Cette dition des Cahiers de lInstitut du patrimoine de lUniversit du Qubec Montral a bnfici de lapport financier du Programme des Chaires de recherche du Canada (CRSH), grce la contribution de la Chaire de recherche du Canada en patrimoine urbain (ESG-UQAM) et, dautre part, du Programme de soutien aux quipes de recherche du Fonds qubcois de recherche sur la socit et la culture (FQRSC), dans le cadre du programme de recherche Les paysages de la mtropolisation (2004-2008) (Lucie K. Morisset, dir.).

Catalogage avant publication de Bibliothque et Archives Canada

Vedette principale au titre :

Paysages construits : mmoire, identit, idologies

(Collection Cahiers de lInstitut du patrimoine de lUQM ; 1)

Textes prsents en mai 2004 lUniversit du Qubec Montral dans le cadre du 72e Congrs de lAcfas.

Comprend des rf. bibliogr.

ISBN13 : 9782895441014

ISBN10 : 2895441014

1. Lieux historiques Congrs. 2. Mmoire collective Congrs. 3. Identit collective Congrs. 4. Idologie Aspect social Congrs. 5. Paysage Aspect social Congrs. I. Broudehoux, AnneMarie, 1968 . II. Association francophone pour le savoirAcfas. III. Congrs de lAcfas (72e : 2004 : Universit du Qubec Montral). IV. Collection.

CC135.P39 2006 363.69 C2006941596X



Paysages construits

mmoire identit

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PRoLoGUE INC. 1650, boul. Lionel-Bertrand Boisbriand (Qubec) J7H 1N7 CANADA

Tlphone : 450 434-0306 Tl. sans frais : 1 800 363-2864 Tlcopie : 450 434-2627 Tlc. sans frais : 1 800 361-8088 [email protected] http://www.prologue.ca

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ditions MultiMondes, 2006 ISBN 2-89544-101-4 Dpt lgal Bibliothque nationale du Qubec, 2006 Dpt lgal Bibliothque nationale du Canada, 2006

Ditions MultiMonDes930, rue Pouliot Qubec (Qubec) G1V 3N9 CANADA

Tlphone : 418 651-3885 Tlphone sans frais depuis lAmrique du Nord : 1 800 840-3029 Tlcopie : 418 651-6822 Tlcopie sans frais depuis lAmrique du Nord : 1 888 303-5931 [email protected] http://www.multim.com

Les ditions MultiMondes reconnaissent laide financire du gouvernement du Canada par lentremise du Programme daide au dveloppement de lindustrie de ldition (PADI) pour leurs activits ddition. Elles remercient la Socit de dveloppement des entreprises culturelles du Qubec (SODEC) pour son aide ldition et la promotion.

Gouvernement du Qubec Programme de crdit dimpt pour ldition de livres gestion SODEC.

IMPRIM AU CANADA/PRINTED IN CANADA



vii

introduction ................................................................................................................. 1Anne-Marie Broudehoux

remodeler la mmoire, reconstruire lespace public ....................................................... 9Marie Alice LHeureux

Communaut, modernit et identit : lvolution de la grammaire spatiale de lhospice saint-Joseph de beauharnois ...............................33

Tania Martin

De la ville desclave la ville merveilleuse : la modernisation de lidentit brsilienne travers trois quartiers de rio de Janeiro .................................49

James P. Freeman

la lecture de la mmoire travers le repre visuel : le cas du patrimoine commmoratif rbellien ...............................................................73

France St-Jean

Conjuguer lidologie nationale la mmoire urbaine ...................................................91Yona Jbrak

la mmoire en ruine : les politiques de patrimonialisation de lancien palais dt de Pkin .................................................................................. 113

Anne-Marie Broudehoux

Table des matires



Introduction

Ce collectif runit une srie de rflexions sur la nature du paysage construit, cest--dire sur le paysage artificiel, produit de limaginaire et du gnie humain, de la vie quotidienne et de linteraction sociale. Par leur contribution, les auteurs runis dans cet ouvrage explorent la dimension profondment sociale du paysage qui reflte la socit et la faonne tout la fois. Le paysage joue donc un double rle cet gard : dune part, en tant que produit dune socit, il incarne ses valeurs, ses ides et ses conflits ; dautre part, le paysage est essentiel la construction et la reproduction de cette mme socit, que ce soit en facilitant ou en contraignant laction sociale ou en vhiculant les idologies et la mmoire collective travers divers chapitres de lhistoire2.

Ce recueil permet de dcouvrir une gamme de paysages distincts : construits, concrets, imaginaires ou imagins, paysages en ruine, en transformation, en devenir, appartenant au pass autant quau futur. Ses diffrents auteurs racontent lhistoire de paysages dtruits, oublis, appropris ou investis par des groupes divergents. Ils traitent du problme de linterprtation et de la rinterprtation du paysage travers des lentilles cres diffrentes poques et teintes de filtres identitaires divers. En illustrant diffrentes formes de rsistance une lecture univoque du paysage, ces articles rvlent du mme coup les lectures possibles du paysage, complexes, multiples, contradictoires et intresses.

. Unepremireversiondesarticlesdecetouvrageatprsenteau72econgrsdelACFASquisesttenulUniversitduQubecMontralenmai2004,lorsduncolloqueorganisparAnne-MarieBroudehouxetintitulPaysages construits : Mmoire, identit, idologies.

2. Cettevisiondelarelationdialectiquequiexisteentrelespaceetlasocit,relationparlaquellelasocitquiproduitlespaceestelle-mmetransformeparcelui-ci,nousvientbienentendudeLa production de lespace,dHenriLefebvre,986,Paris,ditionsAnthropos.



Cet ouvrage examine donc la formation et la transformation des paysages la lumire de trois grands thmes qui auront profondment marqu la relation au paysage au tournant du vingtime sicle : la mmoire, lidologie et lidentit. Il cherche ainsi clarifier les enjeux lis la reconstruction, la mutation, lusage et la commmoration des paysages disparus, mutils par la guerre et les conflits ou marqus par des dbats polariss entre groupes sociaux, politiques, raciaux, qui tentent de sapproprier ces paysages et den imposer leur propre lecture.

La mmoire et loubli

Un premier thme prsent dans tous les articles de louvrage est celui du rle primordial de la mmoire et de son pendant, loubli dans la construction du paysage culturel. La fin du vingtime sicle a vu lessor dune vritable industrie de la mmoire et de la redcouverte, voire de la rinvention, de nombreux lieux de mmoire , piliers essentiels de la mmoire historique et de la construction identitaire3. Vritable incarnation spatiale et physique de la mmoire collective, les paysages mmoriels sont souvent perus comme des inscriptions indlbiles et des preuves tangibles dvnements passs. Mais, comme on le verra dans plusieurs des textes, la mise en mmoire du paysage comporte certains risques et rveille parfois les fantmes dun pass quon voudrait plutt oublier.

Les articles de ce collectif illustrent bien la nature problmatique de toute tentative dinformer le prsent et de modeler le futur partir du pass. Bien quils reprsentent des tmoins historiques essentiels la reproduction de la socit, les paysages de la mmoire nen demeurent pas moins muets et mallables et laissent lobservateur les soumettre sa propre lecture. Diverses histoires runies ici dmontrent le caractre slectif, partiel, et mme souvent biais, de la mmoire et la difficult de rconcilier des mmoires htro-gnes et antagonistes dans une vision unitaire. La multiplicit de passs qui rivalisent pour leur reconnaissance fait de la slection et de la dsignation des lieux de mmoire un processus complexe. Lensemble des articles dmontre comment la mmoire est sans cesse manipule par des groupes dintrts rivaux et conteste par ceux qui sont exclus de la vision souvent tronque quelle prsente. Par une appropriation slective du pass, des groupes dinfluence cherchent rduire les multiples lectures de lhistoire dans une version univoque qui soutient leur idologie, reflte leurs valeurs, sert leurs intrts et reproduit leur pouvoir. Des interprtations divergentes et des ngociations

. LetermelieuxdemmoireatproposparPierreNora,danssonremarquableouvragerecensantlessites,lesmonumentsetlesuvresessentielslammoirecollectivenationaleenterritoirefranais.(Nora,Pierre,984-,Les lieux de mmoire,Paris,Gallimard.)

Paysages construits : Mmoire, identit, idologies



constantes peuvent ainsi transformer la mmoire, elle-mme faite de mythes, dides et de stratgies narratives, jusqu la dissoudre dans lamnsie.

Llusive identit

Un second thme unificateur dans la srie darticles constituant cet ouvrage est celui de lidentit, concept aujourdhui omniprsent, mais qui chappe toute dfinition simple et dfinitive. Notre poque tmoigne dune importante recrudescence des revendications identitaires et de la rsurgence de divers modes de distinction, individuels et collectifs, bass sur le genre, la religion, la nationalit, la race ou le territoire. Ce collectif explore les aspects de la construction identitaire dans toute sa complexit et ses contradictions et examine lenvironnement bti et les paysages culturels comme outils de revendication sociale et moyens de concrtiser les qutes reprsentatives.

Les articles ont en commun de considrer lidentit comme un concept minemment instable, ni homogne ni univoque, mais au contraire en constante mutation, redfi-nition et ngociation. Souvent strotypes, les narrations sur le Soi et lAutre, rp-tes comme des vrits absolues conditionnant le comportement, sont tout sauf natu-relles, essentielles et hors du temps. Caractrise par un sentiment dappartenance dtermin essentiellement par la mise en contraste et la diffrence, et marque par un mouvement simultan dassociation et de dissociation, lidentit est fondamentalement collective et donc politique ; elle est par consquent lobjet de dsaccords, de dbats et de contestations. Les textes qui suivent illustrent ainsi la nature conflictuelle de la construction identitaire et limpossibilit, dans la construction dune identit collective cohrente, de fondre des identits multiples en une version simple et unique qui ne serait ni exclusive ni rductrice.

Lidologie incarne

Un troisime et dernier thme commun est celui de lidologie. on a dit du vingtime sicle quil fut le sicle des idologies4, marqu non seulement par de grands mouvements politiques et religieux, mais aussi par des idaux tels que le modernisme, le fminisme, le racisme et le nationalisme. Les idologies sont des systmes de conception, de description, dexplication et dinterprtation du monde, qui sont dtermins culturellement et socialement5. En tant quinstruments de reproduction sociale, les idologies ont une incidence directe sur la construction, la transformation et linterprtation du paysage

4. Faye,Jean-Pierre,996,Le sicle des idologies,Paris,ArmandColin. . Pourunedfinitiondelidologie,voirBoudon,Raymond,986,Lidologie ou lorigine des ides reues,Paris,

Fayard.

Introduction



bti. Plusieurs articles de ce volume explorent donc la manire dont diverses idologies raciales, religieuses, sociales ou politiques sont investies dans le paysage. Ils examinent comment certaines ides reues, acceptes comme allant de soi, sont usurpes ou dnonces par des groupes subalternes se rclamant dautres valeurs sociales.

Les articles constituent des tudes de cas qui soulignent lapport essentiel de lenvi-ronnement bti dans la protection mnmonique, dans la construction identitaire et dans la propagation des idologies. Ils refltent des proccupations qui relvent de disciplines varies, notamment de larchitecture, de la gographie, des tudes urbaines et de lhistoire de lart. Ils tudient la cration, la transformation et linterprtation despaces publics, de quartiers urbains, de monuments nationaux, dinstitutions publiques et dautres lieux de reprsentation collective en analysant des exemples observs au Qubec, en France, en Chine, au Brsil et en Estonie.

Dans son article intitul Remodeler la mmoire, reconstruire lespace public , Marie Alice LHeureux examine le rle des monuments commmoratifs comme concrtisations idologiques transportant vers le futur des interprtations contemporaines dvnements et de rles sociaux qui appartiennent au pass. Pour lauteure, les monuments sont porteurs de significations qui peuvent tre transmises en labsence de la gnration qui les a cres et qui peuvent tre modifies travers certains rituels. Des monuments qui ont t dfigurs ou supprims peuvent, en raison mme de leur mutilation ou de leur disparition, devenir des symboles encore plus puissants de reprsentation sociale. Pourtant, la signification originale est rarement transfre telle quelle ; elle fait presque toujours lobjet de rinterprtations, la lumire des intrts prsents.

LHeureux dmontre comment, en Estonie, une succession de rgimes radicalement diffrents a complexifi et polaris la lecture de certains monuments. Cest le cas, entre autres, des monuments en souvenir de la guerre dindpendance, dtruits par le rgime sovitique, ainsi que des monuments sovitiques dfigurs par les Estoniens aprs la chute du rgime communiste. Deux monuments estoniens, celui du soldat de Tnismgi Tallinn et celui de Kalevipoeg Tartu, illustrent en parallle les divergences et les chevauchements de deux systmes idologiques nettement opposs. Chacun de ces monuments incarne lidentit de ses partisans et reprsente lactualisation de cette identit dans lespace public. LHeureux examine comment, depuis lindpendance retrouve, les Estoniens ont cherch reconstruire leur identit collective en redonnant vie leurs mythes nationaux. Ils ont voulu exorciser leurs fantmes en se rappropriant le paysage culturel estonien et en reconstruisant les monuments dtruits au cours de cinquante annes doccupation sovitique. Elle dmontre comment, paradoxalement,




lhistoire se rpte, puisque la minorit russe toujours prsente en Estonie doit aujourdhui se battre pour tre reprsente dans lespace public et pour prserver le droit dhonorer la mmoire de ses propres monuments.

Dans Communaut, modernit et identit : Lvolution de la grammaire spatiale de lhospice Saint-Joseph de Beauharnois , Tania Martin porte un regard neuf sur larchitecture conventuelle, un patrimoine religieux omniprsent dans le paysage bti du Qubec, mais encore trs mconnu. Alors que plusieurs couvents des dix-neuvime et vingtime sicles sont caractriss par une architecture daccrtion, qui volue avec les besoins, les couvents qui ont obtenu une reconnaissance patrimoniale sont gnralement ceux qui se dmarquent par leur apparence monumentale et symtrique et par la beaut de leur chapelle. Bien que la plupart des ensembles conventuels ne soient jamais devenus les archtypes idaux quon souhaite aujourdhui prserver, ils reprsentent nanmoins des tmoins rvlateurs dun mode de vie dsormais rvolu.

Par lanalyse de la syntaxe spatiale de lhospice Saint-Joseph de Beauharnois, un espace de culte et de production qui a marqu lidentit de son milieu, Martin cherche dconstruire certains strotypes entourant ce type dinstitution et ses habitants. Elle examine les diffrentes tapes dans la transformation de cette uvre charitable des surs grises de Montral, fonde en 1861, pour rvler comment la relation dintgration entre divers espaces permet une nouvelle comprhension des relations sociales travers ces espaces. Elle dmontre comment ce lieu de rsidence, de travail, de service et de recueillement incarne les diverses idologies, sociales et religieuses, qui rgissent la vie communautaire. Recourant une approche darchologie spatiale, elle explore la lente adaptation du lieu aux besoins multiples et changeants de la communaut au fil de sa scularisation et de la transformation des relations entre lhospice et son milieu. Ce faisant, elle dmystifie des notions souvent rtrogrades que lon entretient propos de ces institutions qui reprsentent les fondements de lidentit qubcoise et des femmes qui ont jou un rle encore mconnu dans le dveloppement de cette socit.

Dans son texte intitul De la ville desclave la ville merveilleuse : La modernisa-tion de lidentit brsilienne grce trois quartiers de Rio de Janeiro , James P. Freeman illustre le paradoxe de la construction identitaire de la nation moderne qui cherche se dfinir une identit propre en puisant dans son hritage culturel, sans toutefois rveiller les fantmes de son pass. Freeman observe la production de lidentit brsilienne dans les rues de Rio de Janeiro, par le biais des changes qui prennent place entre diffrents groupes raciaux dans lespace public de la ville. Il suit le dveloppement de cette identit dans trois quartiers stratgiques de Rio et durant

Introduction



trois priodes dterminantes dans ldification nationale : Lapa dans les annes 1920-1930, Copacabana au cours de la priode 1940-1950 et Ipanema dans les annes 1960-1970. Pour lauteur, lidentit brsilienne est aujourdhui insparable de ces trois espaces iconiques et de ces trois moments hautement symboliques dans lhistoire de la ville.

Au fil de cette qute, Freeman explore deux des grands mythes fondateurs du caractre national brsilien qui ont cours depuis les annes 1930 : lide du Brsil, dmo-cratie raciale, et lide de la cordialit, trait dominant de la personnalit brsilienne. Il dmontre comment ces ides sont nes dune culture unique de lespace public qui a favoris la production de produits culturels qui finiront par caractriser le Brsil. Paradoxalement, chacun de ces produits incorpors au panthon culturel national reprsente une appropriation de pratiques afro-brsiliennes par une lite de race blanche qui cherche depuis plus dun sicle prendre ses distances par rapport son pass esclavagiste. Freeman dmontre ainsi comment lidentit brsilienne conue par cette lite constitue, du moins en partie, un discours de pacification et de contrle social qui reproduit lhgmonie dune classe dirigeante fonde sur lappartenance une race.

Dans La lecture de la mmoire travers le repre visuel : Le cas du patrimoine commmoratif rbellien , France St-Jean examine la reprsentation visuelle de la mise en mmoire des rbellions du Bas-Canada et lappropriation controverse, dans le contexte actuel, de la figure du patriote aux fins dune idologie indpendantiste. Dans une analyse du paysage commmoratif construit autour des repres visuels patriotiques , elle explore la signification de limage du patriote dans le processus de mise en mmoire des rbellions de 1837-1838 et son incidence sur le paysage mmoriel li cette page de lhistoire du Qubec. Son analyse se penche sur la figure emblmatique du mouvement patriote telle quelle est incarne par luvre Un Vieux de 37, attribue Henri Julien, qui dpeint un paysan arm, portant tuque et ceinture flche ; ce portrait servira la fois de modle artistique pour des uvres commmoratives et dallgorie synthtique de lensemble du mouvement patriote du Bas-Canada.

Lauteure dmontre comment, au cours du vingtime sicle, cette image symbo-lique fera lobjet dune relecture perptuelle et dune mutation des significations au gr des idologies politiques du temps, jusqu sa rcupration par le mouvement indpendantiste ; celui-ci investira cette uvre dune signification idologique nouvelle, celle de laffirmation du peuple qubcois comme nation autonome. Limage deviendra ainsi plus quune simple reprsentation du patriote, emblme des vnements de 1837-1838, en acqurant le statut dicne nationale dune grande porte smantique. St-Jean montre comment cette nouvelle lecture a usurp la signification originale de la figure




du patriote dans linconscient collectif, clipsant aujourdhui la mmoire historique des rbellions.

Dans son texte intitul Conjuguer lidologie nationale la mmoire urbaine , Yona Jbrak discute des grands enjeux de la reconstruction urbaine des villes de laprs-guerre. Selon elle, la destruction des centres urbains dans des conflits arms est un drame humain qui reprsente toutefois une opportunit urbanistique et architecturale. Au-del des impratifs lis au retour une vie normale, la reconstruction offre la possibilit aux autorits municipales et nationales de concrtiser une idologie sociale, conomique, voire politique, qui sexprimerait travers un projet urbain global. Mais cette reconstruction physique de la ville dtruite est complexifie par le problme de la reconstruction mmorielle de la ville : comment associer la mmoire de ce qui tait lidologie de ce qui sera ?

Jbrak tudie en dtail la construction dune identit urbaine travers la recons-truction de la ville franaise de Dunkerque dtruite au cours de la Seconde Guerre mondiale. Elle examine le rle des diffrents acteurs de la reconstruction et des ido-logies qui sous-tendent leur vision de lidentit urbaine en faisant ressortir les points de vue contradictoires et les divergences dans la rinterprtation du pass et du futur de la ville. Selon elle, dans le processus de sa reconstruction, la ville devient lexpression tangible didaux politiques et socitaux et lancrage, lchelle locale, dune idologie nationale par laquelle le gouvernement pourra inventer une nouvelle identit collective o lavenir psera plus que le pass. Jbrak dmontre par ailleurs lopposition entre lhgmonie dune conception architecturale moderniste prconise par les dcideurs et la raction de la population qui aurait souvent prfr cette transformation trop radicale du paysage urbain une approche davantage rgionaliste qui voquerait la mmoire du vieux Dunkerque.

Finalement, dans La mmoire en ruine : Les politiques de patrimonialisation de lancien palais dt de Pkin , Anne-Marie Broudehoux traite des dbats entourant la rnovation de lancien palais dt de Pkin, le Yuanmingyuan, dtruit par la France et lAngleterre lissue de la seconde guerre de lopium en 1860. Le pillage du palais dt reprsente un moment charnire dans lhistoire de la Chine moderne, tout jamais grav dans la mmoire collective comme une profonde humiliation inflige au peuple chinois. Pendant plus dun sicle, les ruines de Yuanmingyuan ont jou un rle central dans la construction du nationalisme et ont servi doutil de propagande anti-occidentale au service du gouvernement chinois. Depuis quelques annes, dimportants

Introduction




changements dans lorganisation gopolitique du globe ont amen une rinterprtation de ce site historique et ont suscit de nombreux projets de rnovation.

Dans son article, Broudehoux rsume quelques-uns des nombreux dbats qui entourent lintgration du Yuanmingyuan au patrimoine national chinois. En retraant lhistoire mouvemente de la remise en valeur de ce site complexe, elle examine les politiques de patrimonialisation des lieux de mmoire et les contradictions inhrentes lexploitation politique de lhritage, en remettant en question les usages slectifs quon en fait et lutilisation instrumentale dun certain pass aux dpens dautres passs subalternes et mme dun prsent pourtant bien vivant. Lauteure soulve aussi lpineuse question de la commodification des lieux de mmoire dans le dveloppement touristique et la mise en march de la culture et du patrimoine comme produits de consommation ; elle analyse dans cette perspective la transformation du Yuanmingyuan en lieu de divertissement, o les usages commerciaux du site banalisent lenseignement historique quon prtend y inculquer.



Paysages construits

mmoire identit

idologies



Ce collectif runit une srie de rflexions sur la nature du paysage construit, la lumire de trois grands thmes qui auront profondment marqu la relation au paysage au tournant du vingtime sicle : la mmoire, lidologie et lidentit. Il souligne lapport essentiel de lenvironnement bti dans la protection mnmonique, dans la construction identitaire et dans la propagation des idologies. Les textes runis dans ce recueil traitent du problme de la lecture et de linterprtation du paysage artificiel, produit de limaginaire et du gnie humain, de la vie quotidienne et de linteraction sociale, travers des lentilles cres diffrentes poques et teintes de filtres identitaires divers.

Cet ouvrage prsente une vision globalisante des problmatiques lis au paysage construit, en regroupant une srie dtudes de cas illustrant la cration, la transformation et linterprtation despaces publics, de quartiers urbains, de monuments nationaux, dinstitutions publiques et dautres lieux de reprsentation collective partir dexemples observs au Qubec, en France, en Chine, au Brsil et en Estonie. Il reflte galement le caractre profondment interdisciplinaire de la recherche contemporaine sur le paysage, en runissant des auteurs issus de milieu aussi divers que larchitecture, la gographie, les tudes urbaines et lhistoire de lart. P

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