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Postmodernité : bonne ou mauvaise influence ? Les diapositives qui suivent ont servi de support à une présentation orale du sujet « Postmodernité : bonne ou mauvaise influence ? » ; elles ont été légèrement remaniées pour inclure certains commentaires, sans lesquelles elles seraient incompréhensibles. Elles restent toutefois limitées parce que extrêmement simplifiées et schématiques ; bien des points nécessiteraient plus amples développements. La trame de cette présentation a été tirée du livre « Les défis de la Postmodernité » de Alfred Kuen – Éditions Emmaüs Si quelque chose paraissait inexact ou nécessitant une explication, merci d'en faire part à [email protected]

Postmodernite Resume

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Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

Les diapositives qui suivent ont servi de support une prsentation orale du sujet Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ? ; elles ont t lgrement remanies pour inclure certains commentaires, sans lesquelles elles seraient incomprhensibles. Elles restent toutefois limites parce que extrmement simplifies et schmatiques ; bien des points ncessiteraient plus amples dveloppements. La trame de cette prsentation a t tire du livre Les dfis de la Postmodernit de Alfred Kuen ditions Emmas Si quelque chose paraissait inexact ou ncessitant une explication, merci d'en faire part [email protected]

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

POSTMODERNIT HYPERMODERNIT BONNE OU MAUVAISE INFLUENCE ?

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

PrambuleGalates 14 : notre Seigneur Jsus Christ s'est donn lui-mme pour nos pchs, afin de nous retirer du prsent sicle mauvais. Romains 122 : Ne vous conformez pas ce sicle ; mais soyez transforms par le renouvellement de votre intelligence, pour discerner ce qu'est la bonne, agrable et parfaite volont de Dieu. Ce qui s'applique toutes les gnrations Ne dis pas : comment se fait-il que les jours prcdents ont t meilleurs que ceux-ci ? Car ce n'est pas par sagesse que tu t'enquiers de cela. Ecclsiaste 7 v 10Villeurbanne le 27 janvier 2008 n 3/45

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

PLAN DE LA PRSENTATION

PERSPECTIVECHRONOLOGIQUE QU'ESTCEQUELAMODERNIT LAPOSTetL'HYPERMODERNIT

Naissance Composantes

INFLUENCEDELAPOSTMODERNITSURL'GLISE QUELLEATTITUDEFACELAPOSTMODERNIT?

QuelquesrponsesdelaParoledeDieu

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

Chronologie1510 1789 1989

Prhistoire Antiquit Moyen ge

Histoire poque moderne1re modernitre des Lumires ou ge de Raison 1650 1800

Aujourd'hui poque contemporaine2me modernit Postmodernit

Renaissance Rforme

Rvolution franaise

Chute du mur de Berlin

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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TEMPS PR-MODERNESLa vie n'est qu'une tape transitoire vers l'ternit Le dbat intellectuel est domin par les thologiens et les considrations thologiques

Croyance en l'existence d'une ralit bien ordonne ayant Dieu son origineVilleurbanne le 27 janvier 2008

glises au centre de la cit

L'art s'inspire principalement de sujets religieux

Forte autorit de l'glisen 6/45

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

Vers la MODERNITA la fin du Moyen-ge, la pense de Thomas d'Aquin (fortement influenc par Aristote) prpare l'arrive de la Renaissance. Thomas d'Aquin reconnaissait que l'homme tait rvolt contre Dieu mais ne croyait pas que la chute avait corrompu son intelligence.

Caractristique de la fin du Moyen ge : dformation grandissante de l'enseignement biblique avec : Croissance autorit de l'glise / autorit de la Bible Apparition d'lments humanistes l'homme peut revenir Dieu en s'appropriant les mrites du Christ. Mlange pense chrtienne et philosophie paenne (cf art et littrature)

L'homme devient le centre : L'homme est la mesure de toute chose (Protagoras)Villeurbanne le 27 janvier 2008 n 7/45

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

1

re

MODERNIT

LA RENAISSANCE Grandes dcouvertes ---> ouverture des horizons : multiplicit des cultures, langues, religions ... Redcouverte de la civilisation grecque, du caractre central de l'homme, tre auto-nome (qui se donne lui-mme sa loi). Erasme : L'homme peut tre rform par des moyens humains LA RFORME Contestation de l'autorit de l'glise Calvin : L'homme est perdu ; son salut ne peut venir que de Dieu Tout deux remettent en cause l'ordre prcdent mais, contrairement aux humanistes, la rformation soutient que l'homme ne peut, partir de sa seule raison, trouver rponse aux questions fondamentales qu'il se pose.Villeurbanne le 27 janvier 2008 n 8/45

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

5 MOTS CLS DE L'RE DES LUMIRESRAISON NATURE AUTONOMIE Capable de comprendre les lois fondamentales d'un univers raisonnable (c--d intelligible) L'univers est gouvern par des lois naturelles donnes par Dieu, Grand Architecte, tre Suprme La raison dtrne les autres autorits L'univers est dot d'un ordre inhrent. Toute vrit est une partie d'un tout harmonieux. Dans la mesure o les uns et les autres agissent en accord avec cette harmonie, ils s'panouiront. ---> La nature est foncirement bonne En se dgageant par la raison des superstitions et de la barbarie, l'humanit progressera vers des lendemains lumineux.n 9/45

HARMONIE

PROGRES

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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DESCARTES et la science moderneDescartes (1596-1650) Cogito ergo sum mise en doute de toute certitude base sur la tradition ou l'observation empirique. Le Moi pensant devient le principe et le centre de l'univers. D'o l'accent mis sur l'exprience et la connaissance personnelle A la base de la science moderne se trouve la pense que l'homme peut, par sa raison, dcouvrir ce que qui se rapporte l'univers, puisque le monde a t cr par un Dieu rationnel Rejet de toute connaissance extrieure l'homme lui-mme, donc de toute ide de rvlation. Dieu devient tributaire de la pense humaine. C'est l'homme qui le dcouvre et non Dieu qui se rvle Humanisme = Optimisme Mais volution vers le pessimisme Rousseau --> Kant --> Hegel --> Kierkegaard --> SartreVilleurbanne le 27 janvier 2008 n 10/45

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

DE LA MODERNIT A LA POSTMODERNITInfluence de Kierkegaard (1813-1855) (Appel prcurseur de l'existentialisme existentialiste chrtien) Le christianisme n'est pas une doctrine, mais un message existentiel Il s'agit de trouver une vrit qui soit vraie pour moi, de trouver l'ide pour laquelle je puisse vivre et mourir

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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DE LA MODERNIT A LA POSTMODERNITInfluence de la pense de Nietzsche (1844-1900) Nietzsche conteste l'unit du monde. Le monde est fait de fragments totalement diffrents les uns des autres. laborer des concepts pour les combiner entre eux et construire un difice idologique est une illusion. Pas de fragment identique donc pas de concept possible La vrit n'existe pas. Tout ce que nous acceptons comme des vrits est illusoire. Il n'existe pas de valeur externe l'homme. Les choses n'ont de valeur que celle que nous leur donnons. Toute connaissance est une question de perspective ; la connaissance n'est que de l'interprtation, et toute interprtation est du mensonge Les vrits sont des illusions dont on a oubli que c'est l ce qu'elles sont Citations de A Kuen Les dfis de la postmodernit - p36sVilleurbanne le 27 janvier 2008 n 12/45

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

DE LA MODERNIT A LA POSTMODERNITLa vrit devient purement subjective : C'est uniquement ce qui a un sens pour moi. Le sens peut en tre diffrent pour vous et donc la vrit sera diffrente ; ou quelque chose de diffrent peut avoir un sens pour vous et devient votre vrit.

Fragmentation Dislocation que l'on retrouve dans l'art (musique, peinture ....)

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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LA POSTMODERNITElle apparat au 20me sicle avec la perte de foi dans le progrs. Guerres mondiales. Fin de la colonisation et de son rve d'imposer le modle occidental au monde entier.

Incertitudes politiques (scandales .....) Dcouverte des risques cologiques. Chute du communisme et de son idal.

La science et les techniques ne rsolvent pas les problmes humains. D'o naissance d'un scepticisme leur gard. Jean-Franois Liotard dfinit la postmodernit comme la fin des mtanarratifs, les grands rcits qui cherchent donner un sens l'histoire (christianisme, marxisme, socialisme ...)Villeurbanne le 27 janvier 2008 n 14/45

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

LA POSTMODERNITD'autres facteurs favorisent l'apparition de la postmodernit

Transformation de la vie sociale suite l'exode rural : ville = juxtaposition de communauts spares. clatement de la cellule familiale (familles monoparentales, familles recomposes ..) L'augmentation des moyens de communications (avions, trains grande vitesse, tlcommunications, internet, tlvisions et mdias ... ), rduit l'espace et le temps et multiplie les confrontations entre cultures --> relativisme

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

INDIVIDUT N A NT S T SE IN E PR SE EX N P TI R ME IE N N T C E

PANOUISSEMENT PERSONNEL

N TATIO N AGME FR

ABSEN C

E D'AB

S O LU

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COMPOSANTES DE LA POSTMODERNITValorisation de l'individu Par raction aux excs des visions collectivistes, athes ou religieuses (Tribu famille cit bien commun patrie socit sans classe ...)

Chacun est responsable de russir sa vie ce qui conduit une survalorisation de l'individu condamn la libert (JP Sartre) et la solitude (ex : multiplication des studios ou logements occups seuls Pizza-services ... )

Manque d'engagement Personnalisation des offres et produits

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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COMPOSANTES DE LA POSTMODERNITRecherche de l'panouissement personnel Raction contre la modernit pour qui les besoins de la collectivit priment ceux de l'individu Il faut viter toute souffrance physique ou morale, chercher ce qui fait plaisir Recherchedesdivertissements Culteducorps(surplanphysique,vestimentaire,sexuel) Socitdeconsommation La croyance dans le progrs maintenait la notion de sacrifice (pour les gnrations futures). La perte de foi dans le progrs a entran l'gocentrisme, avec recherche de la jouissance immdiate. L'hdonisme devient la religion de l'homme postmoderne En l'absence d'un ordre englobant, pourquoi diffrer, pourquoi construire dans la dure ? Il n'y a plus de vrai que la sensation de l'instant Villeurbanne le 27 janvier 2008 n 18/45

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

COMPOSANTES DE LA POSTMODERNITVie dans le prsent La pr modernit et la 1re modernit mettaient l'accent sur le pass. Il fallait vivre selon les principes prouvs par les anciens, maintenir les traditions.

La 2nde modernit se tournait vers l'avenir (cf l'Internationale) : Groupons-nous et demain, l'Internationale fera le genre humain La postmodernit vit dans le prsent Culture du changement : On change d'emploi, de logement, d'organisation ; la vie est une succession de prsents Recul de l'engagement : le pass ne doit pas lier l'avenir cf attitude face au mariage

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

Remise en cause des valeurs institutionnelles Rvolte contre les structures : tat, religion, glise, mariage, famille Apologie du dsordre (cf art) Dvaluation de toute hirarchie, consquence du pluralisme, puisqu'aucune tendance ne peut se prsenter comme seule vraie Cynisme anti-autoritaire : tout ce qui pourrait s'opposer mon bonheur immdiat doit tre rejet. Puisque Dieu est mort, je n'ai de compte rendre personne

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

Multiplication des choix On est pass d'un pluralisme descriptif (reconnaissance de l'existence d'une diversit) un pluralisme idologique : aucune voix ne peut prtendre tre vraie Consquence : il nous faut apprendre vivre non avec des consensus, mais avec des dissensus

Exemple dans l'art : Sculpture et peintures modernes juxtaposant des matriaux htroclites Mlange dans un mme film, un mme roman, de fiction et de ralit En musique, chacun des 12 demi-tons de la gamme a mme valeur : musique atonale Il faut prfrer ce qui est positif et multiple, ce qui est diffrent ce qui est uniforme, les courants aux units, les arrangements mobiles aux systmes (Foucault)Villeurbanne le 27 janvier 2008 n 21/45

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

Multiplication des choix (suite) Pluralisme --> Fragmentation --> Dispersion --> Perte d'engagement --> Succs des petites structures et remise en cause des grands regroupements L'avalanche de choix entrane la difficult choisir. D'o est vrai ce qui est vrai pour moi maintenant. La superficialit devient un mode de vie : On touche tout sans rien approfondir encourag par le boom des communications (particulirement audiovisuel et voyages) qui permet d'avoir un point de vue rapide sur tout.

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

Mise en question des absolus Multiplicit des ides et opinions Relativit de toutes, pas de vrit une, la mme pour tous et partout Tolrance d'o abolition de la prtention une vrit universelle Absence de cadre de rfrence donc plus d'absolu, de vrai ou de faux, de bien ou de mal. La majorit dcide de ce qui est bien et modifie les lois en consquence. Rien n'est plus sr, dans la socit moderne que le principe qu'il n'y a pas d'absolu. (F. Moore Vinson (1890-1953) prsident de la Coursuprme)

Pas de religion suprieure aux autres Pourvu qu'on soit sincre A chacun sa vrit C'est mon affaireVilleurbanne le 27 janvier 2008 n 23/45

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

Mise en question des absolus (suite)

Quand on doit tablir un code de lois, la question ultime est de savoir ce que les puissances dominantes de la socit veulent, et si elles le dsirent suffisamment pour carter toute opposition qui pourraient se dresser contre elles (O W Holmes (1841-1935) - juriste et juge la cour suprme amricaine)

Le vote de la majorit de la nation est la vrit qui peut effacer toutes les autres vrits (idem)

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

Place du sentiment de de l'exprience Importance prise par l'exprience --> Existentialisme Le sens de la vie ne rside plus dans l'acceptation de traditions ou de confessions de foi, mais dans la capacit personnelle d'exprimenter la ralit. La vie devient vnement. Est vrai seulement ce que je sens et que je vis. Notre socit est devenue vnementielle (Holtaus) thique de situation --> Relativisme moral : c'est de cas en cas que l'on dcide de ce qui est bien ou mal L'homme invente ses valeurs chaque moment - Sartre La moralit d'un acte est fonction de l'tat du systme au moment o il est accompli - Joseph Fletcher, Tituation Ethics (Westminster, Philadelphia, 1966) Cf certaines oeuvres d'art ou d'architecture, o la vision du spectateur change en fonction de sa position (jeux de miroirs)

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

Place du sentiment de de l'exprience (suite) Le refuge dans la vie motionnelle constitue un remde au dsarroi --> Pratique religieuse redonnant place la mystique, la pit exubrante, aux tats de transe Le retour l'motionnel corrige les excs du rationalisme mais prsente le danger de la recherche d'motions de plus en plus fortes au dtriment des motions calmes. Cf le fonctionnement de la pub le peu d'intrt pour les manifestations qui s'adressent l'intellect (confrences, exposs), par rapport aux concerts et autres Je sens donc je suis. L'homo sapiens fait place l'homosentiens Michel Lacroix Le culte de l'motion

Le modernisme tait la tyrannie de la raison, le postmodernisme est une tyrannie des sentiments - O. BangerterVilleurbanne le 27 janvier 2008 n 26/45

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

Retour du religieux Ouverture non la religion (de re-ligare = relier) mais des religions trs loignes du christianisme, centres sur la vie intrieure de l'homme et tournes vers le mysticisme

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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INFLUENCE DE LA POSTMODERNIT SUR L'GLISE

Part plus importante donne l'motion et l'exprience Baisse de la place accorde la parole : Sermons de plus en plus courts tudes bibliques peu frquentes - Utilisation de techniques audiovisuelles

vangliques vendent beaucoup plus de livres sur l'exprience chrtienne que de commentaires bibliques - En 1983, 87.8 % des livres publis par les 8 plus grandes maisons d'ditions vangliques d'Amrique s'occupaient des problmes du moi

Relativisation de l'autorit de la Parole de Dieu : Les librairies

qui est plaisir est pch)

Recul de la notion de pch, (en partie par raction la pense que tout ce Remise en question systmatique de l'autorit des anciens Prdications plus axes sur l'amour, la volont de Dieu de sauver tous les hommes, l'accueil du prochain, que sur le pch, le jugement. Forte diminution des excommunications n 28/45

Villeurbanne le 27 janvier 2008

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

INFLUENCE DE LA POSTMODERNIT SUR LGLISE

Pluralisme religieux : les convictions ont fait place des opinions, des points de vue. Multiplication du nombre de chapelles, sectes .... Manque d'engagement, parce que, s'engager, c'est se lier (travail social, missions, mais aussi glise : on va d'glise en glise, en voulant garder sa libert ....) Recherche tout prix de la conciliation, pour viter la confrontation ; ceux qui posent la question de la vrit sont appels des gens qui troublent (cf Achab et lie 1 Rois 1817) Multiplication de groupes, associations, sites internet, librairies, radios .... autonomesn 29/45

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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INFLUENCE DE LA POSTMODERNIT SUR L'GLISELe sentiment dans l'glise

Venez Jsus et vous serez heureux. Prdominance de prdications centres sur les besoins et non d'tudes bibliques. valuation pragmatique des runions, des sermons .... Je juge une runion selon ce qu'elle m'a apport ou le bien qu'elle m'a fait (ou ne m'a pas fait)

Remarques : L'exprience religieuse n'est pas synonyme de vrit. On la retrouve dans de nombreuses religions (Islam Bouddhisme New-Age) Dans la Bible, l'adoration est d'abord un sacrifice, non la recherche d'un sentiment de bien-tre.Villeurbanne le 27 janvier 2008 n 30/45

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

INFLUENCE DE LA POSTMODERNIT SUR L'GLISELe sentiment dans l'glise (suite) Certains cultes deviennent des spectacles o l'assemble est en partie passive - Les chants deviennent si complexes sur le plan rythme et mlodie qu'ils sont confis au groupe de louange Aujourd'hui, beaucoup s'imaginent tre touchs par le Saint-Esprit alors qu'ils le sont par la musique. Nous adorons Dieu lorsque notre esprit rpond au sien, et non une musique quelle qu'elle soit. En fait, certains cantiques sentimentaux et centrs sur la personne font obstacle l'adoration, parce qu'ils dtournent l'attention de Dieu pour la fixer sur nos sentiments. Ce qui nous loigne le plus de l'adoration c'est nous-mmes, nos intrts, nos proccupations ... (remarque : je ne souscris pas tout l'enseignement donn par Rick Warren dans ce livre et ailleurs)Villeurbanne le 27 janvier 2008

Rick Warren Une vie motive par l'essentiel p113n 31/45

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

volution des recueils J'aime l'ternel

75% 70% 65% 60% 55% 50% 45% 40% 35% 30% 25% 20% 15% 10% 5% 0% avant 1980 entre 1991 et 1999 aprs 2000

Centrs exclusivement sur Dieu Contenant une demande Bass sur un texte biblique Chants de conscration avec une demande

D'aprs Sarika Pilet dans Christianisme aujourd'hui - nov 2006 n 32/45

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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INFLUENCE DE LA POSTMODERNIT SUR L'GLISELa fragmentation

" Culte " fragment : juxtaposition de " cultes " individuels Lecture fragmente de la Bible. Vie d'glise fragmente : Chacun prend dans la vie d'glise, ce qui lui convient et lui fait plaisir. Refus de la discipline ecclsiastique : cela ne regarde que moi. Augmentation du nombre de spcialistes : de la louange, de la prire, des relations de couples, de l'aide spirituelle ....... Vie chrtienne fragmente entre beaucoup de groupes et oeuvres diffrentsn 33/45

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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INFLUENCE DE LA POSTMODERNIT SUR L'GLISELa valorisation de l'individu

Multiplication des prises de positions, des actions individualistes, mme si elles vont l'encontre de la pense de l'assemble et ce, au nom de la conscience. Augmentation d'expressions personnelles dans les prires, dans les cantiques. Perte de la notion de responsabilit collective - DsolidarisationPar exemple, on se dmarque d'une dcision prise par l'glise : il a t dcid que, ... mais moi je pense que, ... moi je n'tais pas d'accord ...

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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QUELQUES RPONSES AUX COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

Valorisation de l'individu La Bible insiste sur la valorisation de l'individu et la responsabilit individuelle : Toi, suis-moi - Celui qui .... - Si quelqu'un ...... Mais elle dit aussi : aucun de nous ne vit pour lui-mme Romains 14 v 7

que chacun de vous ne regarde pas ce qui est lui, mais ... ce qui est aux autres nous, qui sommes nombreux, sommes ... un seul corps

Philippiens 2 v 4

nous avons tous t baptiss d'un seul Esprit pour tre un seul corps

1 Corinthiens 10 v 17

1 Corinthiens 12 v 13Villeurbanne le 27 janvier 2008 n 35/45

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QUELQUES RPONSES AUX COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

Recherche de l'panouissement personnel Il nous est avantageux qu'un seul homme meure pour le peuple, et que la nation tout entire ne prisse pas. - Jean 1150 Le Christ Jsus a aim l'assemble et s'est livr lui-mme pour elle Je ne fais aucun cas de ma vie, ni ne la tiens pour prcieuse moimme, pourvu que j'achve ... le service que j'ai reu du Seigneur Actes 2024 phsiens 525

Mme si notre homme extrieur dprit - 2 Cor. 416 Ne cherchant pas mon intrt personnel, mais celui du grand nombre, afin qu'ils soient sauvs - 1 Cor. 1033Villeurbanne le 27 janvier 2008 n 36/45

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QUELQUES RPONSES AUX COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

Fragmentation Occupe-toi de ces choses ; sois-y tout entier 1 Tim 415 Mon me, bnis l'ternel ! Que tout ce qui est en moi bnisse son saint nom ! Ps 1031-2 Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, et de toute ton me, et de toute ta pense - Matthieu 2237 Vie dans le prsent Refus de s'engager nos lgres difficults du moment prsent produisent pour nous .... un poids ternel de gloire, nos regards n'tant pas fixs sur ce qui se voit.. - 2 Cor. 417 - 18 cause de la joie qui tait devant Lui - Hbreux 122n 37/45

Villeurbanne le 27 janvier 2008

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

QUELQUES RPONSES AUX COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

Remise en cause de l'ordre et des valeurs institutionnelles Dieu n'est pas un Dieu de dsordre mais de paix Que tout se fasse avec ordre 1 Cor. 1433-40 Que toute me se soumette aux autorits ... Rendez tous ce qui leur est d ... Romains 131-7 Soyez donc soumis toute autorit institue parmi les hommes, cause du Seigneur ... 1 Pierre 214

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

QUELQUES RPONSES AUX COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

Mise en question des absolus La vrit trbuche sur la place publique - sae 5914 La fidlit (vrit) a pri - Jrmie 728 Ayant perdu tout sentiment moral - phsiens 417-19 Qu'est-ce que la vrit ? - Jean 1838 Ta Parole est la Vrit - Jean 1717 Moi je suis ... la Vrit a dit Jsus - Jean 146 Il nous a donn une intelligence afin que nous connaissions le Vritable, et nous sommes dans le Vritable, c'est--dire dans son Fils Jsus Christ : Lui est le Dieu vritable - 1 Jean 520

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

QUELQUES RPONSES AUX COMPOSANTES DE LA POSTMODERNIT

Primat du sentiment et des motions Ncessit de comprendre le message biblique Jsus leur dit : Avez-vous compris tout cela ? - Matthieu 1351 appelant lui la foule, il leur dit : coutez et comprenez Considre ce que je te dis ; car le Seigneur te donnera de l'intelligence en toute choses - 2 Timothe 27 comprends-tu ce que tu lis ? - Actes 830

Matthieu 1510

Dans les derniers jours ... les hommes seront ....amis des plaisirs (philedonoi) plutt qu'amis de Dieu - 2 Timothe 34D'o vient hdonismeVilleurbanne le 27 janvier 2008 n 40/45

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ATTITUDE FACE LA POSTMODERNIT COMPRENDRE LA SITUATIONNous sommes exhorts par le Seigneur savoir discerner les signes des temps (Matthieu 1623) l'instar des chefs en Isral, des fils d'Issacar, qui savaient discerner les temps pour savoir ce que devait faire Isral 1 Chroniques 1232

Les jeunes d'aujourd'hui : Baignent dans le pluralisme et la tolrance Se mfient de tout systme de pouvoir Dsirent se retrouver dans une communaut authentique

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

ATTITUDE FACE LA POSTMODERNIT LMENTS RETENIR

Refus des totalitarismes Refus de l'arrogance de la raison ; ne croit pas que la connaissance soit purement rationnelle et intrinsquement bonne. Rejet de la confiance nave dans le progrs Comprhension que nos vrits ne sont pas objectives ; ce que nous acceptons comme vrai dpend de la communaut dans laquelle nous vivons, de notre ducation, de notre entourage. Valeur de tolrance, respect de la diffrence. Dfense des minoritsn 42/45

Villeurbanne le 27 janvier 2008

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

ATTITUDE FACE LA POSTMODERNIT LMENTS REJETER

Le cynisme. Le diktat des motions et sentiments sur la raison

Refuser le rejet des mta narratifs : Dieu agit dans l'histoire de l'humanit et veut le salut de tous les hommes Perte de la notion de bien et de mal ; sous couvert de tolrance on refuse d'appeler mal ce que la Parole de Dieu condamne. Rsister la lecture postmoderniste de la Bible : c'est--dire l'ide que le sens procde principalement du lecteur et non de l'auteur. Rejeter la pense que l'homme peut dcouvrir Dieu par lui-mme.n 43/45

Villeurbanne le 27 janvier 2008

Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

ATTITUDE FACE LA POSTMODERNIT

S'engager dans le monde pour y proclamer la Parole et les valeurs du Christ tout en rsistant ses influences nfastes Ils ne sont pas du monde comme moi je ne suis pas du monde . Je ne fais pas la demande que tu les tes du monde mais que tu les gardes du mal Jean 17

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

ATTITUDE FACE LA POSTMODERNITQuelques impratifs bibliques phsiens 421-24 : selon que la vrit est en Jsus : ... avoir rejet le vieil homme qui se corrompt selon les convoitises trompeuses et tre renouvels spirituellement dans votre intelligence. phsiens 417 : que vous ne marchiez plus comme marche le reste des nations, dans la vanit de leurs penses Colossiens 121 : vous tiez, autrefois, trangers et ennemis quant vos penses.

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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Postmodernit : bonne ou mauvaise influence ?

ATTITUDE FACE LA POSTMODERNITQuelques impratifs bibliques (suite) Ne vous conformez pas ce sicle mais soyez transforms par le renouvellement de votre entendement. Romains 122 C'est au niveau des penses que se joue la bataille de la conformit ou non conformit au monde amenant toute pense captive l'obissance du Christ 1 Corinthiens 105

Villeurbanne le 27 janvier 2008

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