Programme d'enseignement de la religion islamique. Niveau primaire

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(Bruxelles, Conseil Supérieur des Musulmans de Belgique, 1994)

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  • 5/10/2018 Programme d'enseignement de la religion islamique. Niveau primaire

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    Programmed' enseignement de lareligion islamiqueNiveau primaire

    Conseil Superieur des Musulmans de BelgiqueHoge Raad voor Moslims van Belgic

    Bel~ikaYtiksek islam SurasiBruxelles, Rabi' al-Awwal 1415 - Septembre 1994

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    Collection du Conseil Superieur des Musulmans de BelgiquePublications scolaires, 1

    Ceprogramme peut etre obtenu en versant la somme de 90francs belges (dont40 francs de frais de port) au compte BBL 310-1055348-74 du ConseilSuperieur des Musulmans de Belgique avec la mention Programme duPrimaire .

    Conseil Superieur des Musulmans de Belgique1, Avenue Albert Jonnart Laan1200 Bruxelles

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    1

    INTRODUCTIONCeci n' est pas la premiere tentative, en Belgique, d' elaborer un programme pour le cours de religion

    islamique a l'ecole primaire et nous ne souhaitons pas non plus que ce soit la demiere, S'il ne s'agit done qued'un essai, il se veut cependant reflechi, realiste et constructif. Nous n' entendons pas nous substituer a tousceux qui, par le passe, ont contribue a une meilleure organisation de l'enseignement islamique en Belgiquemais apporter a ce propos une contribution a la hauteur de notre responsabilite ,Le cycle primaire doit permettre a l'eleve de passer en revue les principes fondamentaux de l'lslam etIe mettre sur la voie d'une meilleure comprehension de sa religion, notamment de sa place dans la societe. Cecycle vise aussi a preparer l'eleve a aborder les defis de l' existence d'un point de vue islamique vivant.

    Ce programme est subdivise en trois degres , chaque degre comportant deux annees d'etude. La matiereest proposee de maniere a alIer de la simplicite vers un approfondissement et tient compte de rage et de lamaturite des eleves. Un meme titre pourra done reapparaitre sur plusieurs annees d'etude, pour etre developpeau fur et a mesure. Les revisions prevues en debut d'annee ont pour but d'assurer le bon enchainement desenseignements et de combler les lacunes eventuelles.

    A la fin des deux premieres annees, les eleves seront - in shd' a Uah - capables de:"' "7 Lire et transcrire correctement des versets coraniques en arabe.- Reciter les sourates du programme.- Corriger leur comportement, si necessaire, selon ce qu'ils auront appris.- Dire diverses invocations (dou'ti), selon les situations se presentant dans leur vie quotidienne.

    A la fin du second degre, les eleves seront - in sha' a Uah - capables de :=Prier correctement.- Lire le Coran d'une maniere correcte et reciter les sourates du programme.- Corriger leur comportement, si necessaire, selon ce qu'ils auront acquis.- Dire plusieurs invocations (dou ia), selon les situations se presentant dans leur vie quotidienne.

    A la fin du troisierne et demier degre, les eleves seront - in shd' a Lldh. - capables de :- Celebrer correctement les divers types de priere,- Lire le Coran relativement parfaitement et reciter la Fdtiha et les vingt-quatre dernieres sourates.- Corriger leur comportement et leurs reflexions selon ce qu'ils auront acquis au cours.- Aborder par eux-mernes certains sujets d'un point de vue musulman.

    Un enseignement de type purement classique et acadernique sera ecarte. Le cours de religion islamiquedoit etre presente selon une pedagogic vivante et en rapport avec celle des cours generaux suivis par l' enfant.Dessins, schernas, bricolage , poesies, chants, histoires ... doivent obligatoirement l'accompagner. Desvisites instructives - mosquees, musees ... - sont aussi recornrnandees.

    Comme tout autre programme, celui qui est propose ici devra passer par une periode d'essai durantlaquelle chaque remarque, critique ou correction de nos freres et sceurs sera bienvenue. Des versions revues etmises a jour pourront ainsi en etre publiees dans les prochaines annees, Prochainement, une premiere versionen neerlandais en sera - in shd' a Lldh - egalement editee,

    Cette publication ne jouit d'aucun subside public. Le Conseil Superieur des Musulmans de Belgique adone le regret de ne pouvoir la distribuer gratuitement. Les benefices eventuellement realises apres couverturedes frais d'edition seront consacres a la production d'autres ouvrages de la collection du C.S.M.B.

    La commission Enseignement et formation du C.S.M.B. exprime sa profonde reconnaissance a tous lesfreres et sceurs qui ont, benevolement, participe a l' elaboration de ce programme, de sa composition et de sadiscussion theoriques a sa dactylographie et 1 sa mise en page. Jazdkoum Alldh khayran !

    Mohammed LAROUSSI,Commission Enseignement etformation.du C.S.M.B.

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    Remarques de I'enseignant

    2 Programme de religion islamiaue pour I'ecole primaire

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    Premiere anneeCULTE FOI MORALE SlRA CORAN

    . . .ALLAH Je vais au cours de Adam (Arabe)Ie ereateur religion islamique - Le premier humain Le but n' est pas dePourquoi? - Adam et les Anges donner un cours

    - Adam devant Iblis d'Arabe mais, toutCreer ou Je dis toujours : - Adam sur terre simplement, d'ap-fabriquer Bismi ua -l..es enfants d' Adam prendre a lire et a-Iblis revient pour ecrire les souratesLes merveilleuses Je me defends les enfants d' Adam du Coran correcte-creatures de Dieu avec: ment.

    Connaissance de soi : A 'oudhou u-uat Conclusion (Cette partie ne- Mes sens sont un min ash-shaytdni pourra etre detailleedon de Dieu r-rajimi qu' a l'occasion de

    - Mes sentiments sont la redaction desun don de Dieu manuels scolaires

    - Je remercie Allah correspondants.)pour Ses dons

    Conclusion : la Comment saluer ? S. 1 : al-F iiti/;JaJere partie de la - Sens de la talJiyya - Memorisation

    shahada : - Pourquoi faut-i1la - Sens general, en brefisliiha u u u e faire?MOlJI:lAMMAD Comment S. 114 : an-Ntis

    (SaUa Llahou remercier? - MemorisationIa la yh i wa sa llama !) - Sens general, en bref- Mon sauveur- nm'aime etje I'aime-Mon guide S. 113 : al-Falaq

    - MemorisationConclusion : la J'aime apprendre - Sens general, en bref2eme partie de la - Je m'informeshahiida : - Je suis curieux

    Moubammad - L'ecole est tres im- S. 112 : al-Ikhlii$rasoul Alliih portante pour moi - Memorisation

    - Sens general, en brefJe suis propreJe protegerna sante

    Remarque : Pour les sourates, il n'y a pas de minimum. C'est le rythme de la classe qui determine tout.3

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    Remarques de I'enseignant

    4 Programme de religion islamique pour t 'ecote primaire

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    TI Deuxieme annee..

    CULTE FOI MORALE SlRA CORANLes ablutions Revision Revision Revision Revision

    - L a pro prete- L 'eau, don de Dieu ASH-SHAHADA Manger sain MOUl;lAMMAD s. 111 : al-Masad- L a purete de l'eau - L a p roprete (Salla Liaiwu - Memori sa ti on- S ens des ablution s - L a nourriture est un 'alayhi wa sallama I) - S ign if ic a tion- Com ment les fa ire ? Allah existe. don de D ieu - nest ne a L a M ec qu e- Quand les faire ? oe est-It ? - Se contenter de ce - Ses parents

    ce que l'on a- Compo rt emen t- I nvoca ti on (dou'a)

    L'appel a la priere Obeir a Allah est Lesommeil Mouhammad s. 110 : an-Nail'(al-adhlin) une obligation - Un don de D ieu ai-A min - Memori sa ti on

    - P aroles, sen s - A llah nous a im e - Comportement avant - S ignification-Quand? - A llah recom pense les - C om portem ent au-Pourquoi? bo ones action s : reveil-OU? Pourquo i?- E n B elgiq ue ? Commen t? Ce qu'il faut dire

    - A llah punit les mau- en sortant et env ais es a ctio ns : rentrant chez soi Mouhammad s. 109 : al-Klifiroun Pourquo i? - P aro les, sen s devient Prophete - Memori sa ti on

    al-Iqtima Comm ent ? -Pourquoi? - S ign if ic a tion- P aroles, sen s - A llah est bon - C omm en t a nno ncer-Quand? - A llah aide qui decide son a r rivee ?- P ou rq uo i? d e s e r ep en tir-OU? - N ous devons aim er Dou'li al-khalli.' Mouhammad

    AllAh - P aro les, sen s enseigne Ie bien-Pourquoi? aux autres

    Les cinq piliers Je crois en ALLAH, Commentde l'Islam : en Ses Anges, s'habiller ?Quebreve presentation en Ses Prophetes, dire ... ?- Le tem oign ag e de foi en Ses Livres,- L a priere ($(llat) au Jour du Etre honnete L' Arabie a beau-- L'aumone (zakat) Jugement - L es m efa its du coup change- Le jeune (Ramadan) ( br ef e non ce ) mensonge apres I'Islam- L e p elerin ag e (1)ajj) - L es bienfa its de la

    verite-al-Amin

    Remarque : Pour les sourates, il n'y a pas de minimum. C'est le rythme de la classe qui determine tout. s

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    Remarques de I'enseignant

    6 P ro gr amme d e r elig io n islam iq u e p ou r l'e co le p rlma ir e

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    Troisieme anneeCULTE FOI MORALE SiRA CORANRevision Revision Revision Revision Revision

    La pratique de la L'ISLAM Que dire en pre- NOUI : I s. 108 : al-Kawtharprlere (~Iat) - Signification nant un moyen ('Alayhi as-saldmou) - Memorisation- Les cinq prieres - Qui est musulman ? de transport? -Le deluge - Significationobligatoires - Paroles, sens =Lecons que l'on peut

    - L'ascension du - Pourquoi? tirer de sa vieProphete

    -Quand?- Que faire avant de LECORAN Que dire en Her-

    o prier? - Presentation nuant?- Comment prier? - L a Revelation - Paroles, sens- Que faire apres la - Le dernier Livre - Pourquoi?priere ? revele

    - Le Coran est ecrit enarabe La confiance en soi s. 107 : al-Ma'oun

    - Nous devons etudier - Avec I'aide de Dieu, - Memorisationle Coran je peux realiser ce - Signification. Pourquoi? qui me parait diffi-

    - Le Coran peut temoi- cilegner pour nous au - Mes capacites sontJour du Jugement limitees

    - J'essaie de corrigermes defauts

    - Je me mefie desprejuges

    DIEU,Ie Misericordleux Je suis patient s. 106 : Qouraysh

    - Memorisation- Signification

    DIEU, IeDonateur Je pardonne(ar-Rtuiq)

    J'observe les crea- Je fais mon travailtures de Dieu a la perfection- Les astres- Le soleiI, la lune- Les abeiIIes, le miel Je me conduis s. 105 : a-rt:-L'eau bien lorsque je - Memorisation-Etc. discute - Signification

    Remarque : Pour les sourates, il n'y a pas de minimum. C'est le rythme de la classequi determine tout.7

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    POUR LES ENFANTS

    Q)tile- 'Q)oc : =

    r . 8~>Q)c : =: : s~. . . . . . . ,0. =~-JJ ot:: ~0.~ >~C \$ ?

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    Remarques de I'enseignant

    8 Programme de religion islamique pour t'ecole primaire

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    Quatrieme anneeCULTE FOI MORALE SlRA CORANRevision Revision Revision Revision Revision

    Les cinq piliers Les piliers La visite du IBRAHiM S. 104 : al-Oumazade l'Islam de la foi malade ('Alayhi as-saldmou) - Memorisation(Rappel) (Rappel) - Conduite a tenir? - Lecons que l' on peut - Signification

    - Pourquoi les appeUe- -Que dire? tirer de sa viet-on ainsi? - Que nous rappelle

    cette histoire ?

    Les prieres non Croire en La decence et S. 103 : al-'A$TI obligatoires : I'invisible ? la moderation - Memorisation

    - Signification

    1)al-Fajr-Quand?-Comment?- Pourquoi?

    2) ash-ShaJ' Les Anges Je suis genereux MOi.JSA I S . 102: at-Takdthour-Quand? - Definition ('Alayhi as-saldmou) - Memorisation-Comment? - Caracteristiques - Lecons que l'on peut - Signification-Pourquoi? -Exemples tirer de sa vie

    - Que nous rappeUecette histoire ?

    3) al-Witr Je prends soin-Quand? de mes parents-Comment?- Pourquoi?

    Je suis tolerant

    Je ne suis pasgrossier

    J'ordonne Ie Bienet j'interdis lemal

    Remarque : Pour les sourates, il n'y a pas de minimum. C'est le rythme de la classe qui determine tout.9

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    Remarques de I'enseignant

    1 0 P ro gr amm e d e re lig ion Islam iq u e p ou r I'e cole p rlm a ir e

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    Cinquieme anneeCULTE FOI MORALE SlRA CORANRevision Revision Revision Revision Revision

    Les cinq piliers Les piliers Que dire quand il 'isA S. 101 : al-Qari'ade I'Islam de la foi pleut et quand il y ('Alayhi as-saldmou) - Memorisation

    (Rappel) (Rappel) a de I'orage ? =Lecons que l'on peut - Signification- Paroles, sens ? tirer de sa vie- Pourquoi? - Que nous rappelle

    cette histoire ?S. 100: al-'A.diyat

    La priere du Les Prophetes Que dire en voyant - Memorisationvendredi - Definition un handicape ? - Signification- Les Prophetes sont - Paroles, sens ?une grace divine - Pourquoi?

    - Les Prophetes sontun modele S. 99 : az-Zalzala

    - La recompense reser- - Memorisationvee aux Prophetes - Signification

    La priere en Les Livres Que dire quand ongroupe - Definition a perdu quelque S. 98: al-Bayyina

    -Contenu chose? - Memorisation-Exemples - Paroles, sens ? - Signification

    - Pourquoi?

    Letayammum Je choisis rnes S. 97 : al-Qadr(ablutions seches) frequentations - Memorisation

    - Signification

    La priere du La veracitemaladeS. 96 : al-'Alaq

    - MemorisationLa fete (al-'id) La fidelite - Signification

    - Signification?- Bienfaits- La priere de l' - t a

    Remarque : Pour les sourates, il n'y a pas de minimum. C'est le rythme de la classe qui determine tout.n

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    Remarques de I'enseignant

    12 Programme de religion islamique pour l'ecole prlmaire

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    rSixieme annee

    CULTE FOI MORALE SlRA CORANRevision Revision Revision Revision Revision

    La priere (~Ilit) Les piliers Eviter la LES PIEUX S. 95 : at-TInSignification de la foi medisance CALIFES - Memorisation

    (Rappel) - Presentation - Signification- Ce qu'ils nousapprennent

    Le jefme (sawm) Le Jour du La grace S. 94 : ash-Sharb'- Definition? Jugement - Memorisation- Qui doit jeuner ? -Preuves - Signification- Les enfants sont-ils - Le moment de larecompenses s'ils mortjei'inent? - Que faire pour se Je suis

    - Les bienfaits du jeune preparer a la mort ? courageux S. 93 : a4-J)ou1;l1i- Description du Jour - MemorisationduJugement - Signification

    -Le Paradis- L' enfer (Dieu nousen protege !)L'aumone (zaklit) La fraternite, Les Lieux-saints S. 92 : al-Layl

    - Definition ? I'union de l'Islam - Memorisation- Bienfaits - Signification

    Le pelerinage Le souvenir de La pudeur S. 91 : ash-Shams(1;Iaii) Dieu (dhikr) - Memorisation

    - Definition? et Son invocation - Signification- Importance (dou'li)

    Le culte islamique Je tire profit de S. 90 : al-Balad- Signification? mon temps - Memorisation- Bienfaits - Signification

    J'evite la haine

    Remarque : Pour les sourates, il n'y a pas de minimum. C'est le rythme de la classe qui determine tout.13

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    NOTE SUR LES TRANSCRIPTIONS DE L'ARABELes transcriptions de I'arabe ne peuvent etre laissees au hasard. Elles doivent au contraire etre rigoureuses

    et homogenes afin de faciliter, par Ia suite, l'apprentissage de I'ecriture et de la lecture memes de la langue duCoran. Pour ne prendre qu'un exemple, un eleve aura assurement plus de facilite a retranscrire en arabeMouhammad que Mohamed.

    Le systeme suivi dans ce programme et recommande aux enseignants se veut a la fois rigoureux et simple.n n'utilise qu'un seul signe diacritique, un point souscrit, et seulement pour cinq consonnes. Pour cinq autresconsonnes, s'inspirant d'un usage traditionnel en francais usuel, i1 recourt a un artifice consistant enl'adjonction d'un h.

    Le hamza est rendu par I' apostrophe ('), sauf en debut de mot, auquel cas il n' est pas transcrit. Le 'ayn estrendu par I' apostrophe ouvrante (').

    L'article est transcrit par al-, sauf devant une consonne solaire, auquel cas le I est remplace par cettederniere. Le . Q n'est pas transcrit, sauf a la fin des mots en etat d'annexion ou apres a ; i1 est alors rendu par t.

    Les trois voyelles de l'arabe sont rigoureusement transcrites par a, i et ou (dans Ie primaire, u dans Iesecondaire, comme en italien), les longues etant marquees par I'accent circonflexe (").

    b yt o._;th o._;J ~1 ) r -kh r -d .,jdh ~r ..)z ..)s c..)J 'Jsh c..)J 'J~ va

    ,a1ou

    .va.bJo

    ghf

    c .c .

    qk1 Jmnh owy

    o u .J

    14 Programme de religion lslamique pour l'ecole primalre

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    Prix: 50 francs belges