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A song of compassion /Un chant decompassion

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MERCREDI 17 DÉCEMBRE 2014

RECONNAÎTRE L'ETAT NATUREL(RECOGNIZING THE NATURAL STATE)Un court enseignement du coeur d’un grand maître d’aujourd’hui, de latradition Bön, Lopön Tenzin Namdak. C.R. Lama avait un grand respectpour le Bön. Il en parlait souvent comme de « la cinquième école dubouddhisme tibétain .» Tous ceux qui ont rencontré ce maître n'en fontque louanges (je n'ai pas eu cette chance). Traduction du tibétain de J.L.Achard. Source : http://forumdzogchen.forumactif.com/t230-recognizing-the-natural-

state#2181 (traduction française approximative de pat)

" — In order to recognize the natural state clearly, youshould look back to your thoughts. When you do so,you realize that both the agent who is watching andthe object which is being watched disappearsimultaneously.If you observe carefully what is happening at thattime, you will see that you actually cannot findanything. There is nothing there. However, you arenot falling into a state of unconsciousness : rather, ifyou look with great attention, you will see that thisstate is actually quite clear and luminous. It isimpossible to describe it because it transcends alldescription and because the language isfondamentally conditioned.This state is beyond definition and beyond mentalgrasping. Still, it is perfectly aware of itself since,

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when you abide in such a state, you realize that youare in your original mode or primordial state itself.You should check this very often and familiarizeyourself with this as much as you can."

"— When you have become familiar with that stateand when you cultivate it again and again, withoutany artifice, then your experience of this state willgradually become stabler.When it starts to become stable, you will notice thatimpure thoughts will not rise as they usually do andyou will see them naturally purified by themselves.These impure thoughts will grow rarer and rarer,until they completely pacify within the natural state.Reaching such a stage is extremely important for thecultivation of the experience of the natural state in acontinuous way."

“

Afin de reconnaître clairement l'état naturel, vousdevez retourner le regard sur vos pensées. Lorsquevous pratiquez ainsi, vous réalisez qu'à la fois celuiqui regarde et l'objet qui est regardé disparaissentsimultanément.

Si vous observez attentivement ce qui se passe à cetinstant, vous verrez qu'en vérité, vous ne pouvezabsolument rien trouver. Il n'y a rien là. Cependant,vous ne tombez pas dans un état d'insconscience. Aucontraire, si vous regardez très attentivement, vousallez voir que cet état est plutôt clair et lumineux. Ilest impossible de le décrire car il transcende toutedescription et parce que le langage estfondamentalement conditionné.

Cet état est au-delà des définitions et au-delà de lasaisie mentale. Calme, il est parfaitement conscient delui-même car lorsque vous demeurez dans un tel état,vous réalisez que vous êtes dans votre mode originelou votre état primordial lui-même. Vous devezvérifier cela très souvent et vous familiariser avec celaaussi fréquemment que possible.

Lorsque vous vous serez familiarisé avec cet état etque vous l'aurez cultivé encore et encore, sans aucunartifice, votre expérience de cet état va devenir de plusen plus stable.

Lorsqu'elle commencera à se stabiliser, vousremarquerez que les pensées impures ne surviennentpas comme elles le font d'habitude et vous verrezqu'elle se purifient naturellement d'elles-mêmes. Ces

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pensées impures deviendront de plus en plus rares,jusqu'à ce qu'elles soient complètement pacifiées dansl'état naturel.

Il est extrêmement important de parvenir à un tel étatafin de cultiver l'expérience de l'état naturel demanière continue.”

Publié par patrice sammut à 15:59

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