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René DESCARTES 1596 / 1650

René DESCARTES 1596 / 1650. Repères biographiques Né en Touraine 31/03/1596Né en Touraine 31/03/1596 Carrière militaire, puis voyages en EuropeCarrière

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RenéDESCART

ES1596 / 1650

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Repères biographiques• Né en Touraine

31/03/1596

• Carrière militaire, puis voyages en Europe

1618-1628

• Installation en Hollande 1629-1650

• Mort à Stockholm chez la reine Christine de Suède

11/02/1650

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Repères bibliographiques

• Règles pour la direction de l’esprit 1628 • Le discours de la méthode 1637• Les Méditations métaphysiques 1641• Les principes de la philosophie 1644• Traité des passions de l’âme 1649• Recherche de la vérité par la lumière naturelle

posthume• Traité du monde et de la lumière

posthume• Traité de l’homme

posthume

• Très nombreux écrits scientifiques sur des sujets divers (mathématiques, physique, biologie, musique, architecture, escrime, …)

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PHYSIQUE

METAPHYSIQUE

MECANIQUEMORALE

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S

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1ère méditation :Des choses que l’on peut

révoquer en doute

• Douter de tout ce qui n’est pas définitivement certain.

• Remettre en question les principes de vérité• 1er argument : l’erreur des sens• 2ème argument : le rêve• 3ème argument : le dieu trompeur• Verrouillé par la fiction du Malin Génie

Il y eut un soir, il y eut un matin. 1er jour.

Il y eut un soir, il y eut un matin. 1er jour.

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2ème méditation :De la nature de l’esprit humain ; et qu’il est plus aisé à connaître

que le corps.

• La pierre d’angle de la nouvelle construction• La première et seule certitude : l’existence

de ma pensée (Cogito) :– Seul un être qui existe peut penser– Or je pense– Donc je suis

• Parenté avec Saint Augustin

Il y eut un soir, il y eut un matin. 2ème jour.

Il y eut un soir, il y eut un matin. 2ème jour.

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3ème méditation :De Dieu, qu’il existe

• Réfuter l’argument du dieu trompeur• Pour réhabiliter la raison• 1ère preuve : Dieu existe comme cause

première de ce qui existe (i.e. moi qui pense)

• 2ème preuve : Dieu existe comme cause de l’idée de Lui qui est en moi.

• Si Dieu (l’être parfait) existe, il ne peut pas être trompeur, donc ma raison est capable de vérité.Il y eut un soir, il y eut un

matin. 3ème jour.Il y eut un soir, il y eut un

matin. 3ème jour.

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4ème méditation :Du vrai et du faux

• Établissement du critère de vérité :• Sera vraie toute démonstration déduite

d’idées claires et distinctes = qui ne dépendent que de la raison.

• Exemple : les mathématiques

Il y eut un soir, il y eut un matin. 4ème jour.

Il y eut un soir, il y eut un matin. 4ème jour.

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5ème méditation :De l’essence des choses

matérielles ;et, derechef, de Dieu, qu’il existe

• La démonstration mathématique comme modèle de toute vérité.

• 3ème preuve de l’existence de Dieu : argument ontologique (inspiré de Saint Anselme) : l’existence de Dieu déduite de son essence (idée)– L’idée de Dieu est celle d’un être parfait– S’il n’existait pas, il ne serait pas parfait– Donc il existe.

Il y eut un soir, il y eut un matin. 5ème jour.

Il y eut un soir, il y eut un matin. 5ème jour.

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6ème méditation :De l’existence des choses matérielles, et de la réelle distinction entre l’âme

et le corps de l’homme

• Restaure une certaine confiance dans l’expérience, mais sous contrôle de la raison

• Affirme le dualisme corps/âme, matière/esprit

Il y eut un soir, il y eut un matin. 6ème jour.

Et le 7ème jour, Descartes se reposa fatigué de toute

l’œuvre qu’il avait faite.

Il y eut un soir, il y eut un matin. 6ème jour.

Et le 7ème jour, Descartes se reposa fatigué de toute

l’œuvre qu’il avait faite.

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Anthropologie dualiste

• Le corps est une machine, comme celui des animaux.

• Les animaux n’ont pas d’âme et ne sont que des machines.

• La relation entre l’âme et le corps est le fait des « esprits-animaux » (= l’influx nerveux)

• Le siège de la pensée, c’est le cerveau (≠ cœur)

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La morale cartésienne

Une morale provisoire

1) suivre les coutumes de son pays.

2) faire preuve de constance dans ses choix

3) changer ses désirs plutôt que l’ordre du monde (stoïcisme).

Une morale provisoire

1) suivre les coutumes de son pays.

2) faire preuve de constance dans ses choix

3) changer ses désirs plutôt que l’ordre du monde (stoïcisme).

Une morale définitive

• Fondée sur la science du composé âme/corps

• Être maître de ses passions

• La générosité

Une morale définitive

• Fondée sur la science du composé âme/corps

• Être maître de ses passions

• La générosité

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Bilan de Descartes

• Il n’y a de vrai que démontré

• Le doute permet d’atteindre la vérité

• L’homme est le centre du monde…

• …Mais il a besoin de Dieu• Il n’y a de liberté que pensée et de

pensée que libre• « Je suis une chose qui pense »• Individualisme solipsiste. Peu de place

à la relation.• Le corps est une machine, comme les

animaux.• Précurseur des Lumières.