CONTRIBUTION A L'ÉTUDE

DE LA

XXIE DYNASTIE ÉGYPTIENNE

Parmi les nombreuses dynasties quise sontsuccédé en

Égypte,

la XXIe est une de celles dont l'histoire présente leplus

d'obscu-

rité. La chronologie de cette période est d'autant plus difficile à

établirque

lepouvoir paraît avoir été exercé concurremment par

les rois de Tanis et lesgrands prêtres d'Ammon à Thèbes cette

dualité est une cause de trouble pour l'historienqui

n'a àsa dispo-

sitionpour

cette étude ni grands monuments, ni grandstextes

historiqueset en est réduit à fonder ses calculs sur des syn-

chronismes n'offrantpas

les toutes garanties désirables de certi-

tude.

L'heureuse découverte des momiesroyales, faite en 1881, à

Deir-el-Bahari, permit à M.Maspero

dejeter quelque clarté dans

le chaos et de dresser un tableauchronologique à peu près com-

plet dans les grandes lignes, mais présentant des lacunes qui ne

pouvaient être combléesque grâce

à de nouveaux documents',

La trouvaille de la sépulture des Prêtres d'Ammon, faite en

4891'par M. Grébaut, vint enrichir le Musée de Gizeh de t53 mo-

mies depersonnages se rattachant

parun titre

quelconque au

sacerdoce du dieu suprême de Thèbes. Toutes ces momies da-

tent de la XXIedynastie et l'aspect en est uniforme. Les cercueils

de formeanthropoïde et

généralementdoubles sont entièrement

couverts de peintures polychromes représentantdes divinités, des

symboles sacrés, parfois avec ornements en relief, entremêlées

1. Maspero, Les momies royales çte Deir-el-Bahari, dans les Mémoires de la

Mission française du Caire, t. I, fasc. 4. Je désignerai cet ouvrage par hi, R.

CONTRIBUTION A L'ÉTUDE DE LA XXI' DYNASTIE ÉGYPTIENNE 73

de courtesinscriptions;

le tout est recouvert d'une couche de

vernisjaunâtre.

Leurapparence est la même que

celle des cer-

cueils desPinedjem,

de Râ-mât-ka, de Nési-khonsou, etc. Quel-

ques-unesdes boîtes avaient été dorées

partiellement,au

visage et aux mains cet or sipeu épais avait néanmoins tenté

les voleurs, et de mêmeque pour les momies de la cachette

royale il avait été gratté dans l'antiquité.Cette

spoliation,due

aux individus qui avaient lagarde

de ces corps,était facilitée

par

le faitque

la caisse intérieure était seule fermée le couvercle

de la caisse extérieure était seulement posé sur la cuve et les

chevillesqui

devaient fixer les tenons n'étaientjamais

enfoncées.

Lesparties dorées des deux cercueils étaient donc livrées à la

cupiditédes

personnes,tant

que, le souterrain n'étant pas rempli,

le puits d'accès n'était pas comblé'.

Laplupart des momies de cette trouvaille ont été ouvertes en

1891et 1892, et le Dr Fouquet, quiprépare une étude sur l'embau-

mement, fera connaître les divers modes d'emmaillottementqu'il

apu observer dans cette riche série je signalerai

seulementque

tous lesprocédés employés

n'ont pas également réussi. Même.

pourles momies les

plus importantes,les opérations

n'ontpas

ététoujours conduites avec soin, et, au-dessous des épaisseurs

d'étoffe, du bitume, despoudres aromatiques

destinées à pré-

server à tout jamais le corps des causes d'altération, on n'a fré-

quemment retrouvéqu'un

cadavrerongé parles dermestes, ré-

duit à l'état de squelette.

Aucun bijou précieux n'a été découvert sur ces momies. Un éper-

vier en métal(argent

ou bronze doré) étendaitparfois

ses ailes

sur lapoitrine du mort; une

plaque rectangulaire, presque tou-

joursen cire rouge,

surlaquelle

était gravé un udja,couvrait

l'incisionpratiquée

dans le flancgauche

etpar laquelle

lecorps

avait été vidé. Les quatre génies funéraires modelés en cire

étaient enroulés dans les viscèresqu'ils

devaientprotéger

et

placés dans la cavité ducorps.

1. Cf. Notice des principaux monuments du Musée de Gizeh, 1892, p. 256

et suivantes.

74 REVUE ARCHÉOLOGIQUE

Cesobjets

n'intéressentque l'archéologue;

il en est d'autres,

plus importants parsuite des

inscriptions qu'ils portent, quele

dépouillement a mis entre nos mains. Ce sont

1° Le grand suaire en toile grossière qu'on trouve immédia-

tement sousl'enveloppe extérieure. Souvent un Osiris y

est des-

siné, adorépar le

défunt dont les noms et titres sont énumérés

2° Le gros scarabée caché au milieu des linges, sur lapoi-

trine, et dont le plat, couvert de textes empruntésaux

chapitres

xxx ou Lgm du Livre des Morts, donne le nom du personnage;

3° Lepapyrus,

roulé etplacé entre les

jambes.En général

c'est le livre de l'Am-duautqui occupait cette place;

le Livre

des Morts était renfermé dans une statuette creuse représentant

Osiris, placéeà côté du cercueil;

4° Les bretelles etpendeloques. Les bretelles consistent en

deux longuesbandes de cuir

rouge se croisant dans le dos, pen-

dant sur lapoitrine,

ornées àchaque extrémité d'un rectangle

enpeau

blanchequi porte gaufrée en relief la représentation

d'une divinité (Ammon, Min ouMaut)

et d'un roi ou d'ungrand

prêtre;

Les objets que je désigne sous le nom dependeloques

étaient

d'unemploi plus rare, et se trouvent concurremment avec les

bretelles. Ce sont deux morceaux depeau

blanche ayant'les

formeset

suspendusà un cordon de cuir rouge passé

au-

tour du cou. Au milieu d'ornements divers ils donnent le nom

d'un grand prêtre d'Ammon;

5° Les linges écrits.Beaucoup

de momies avaient sur elles une

ou plusieurs pièces de toile assez fine, de 1 mètre de côté envi-

ron, portantdans

l'angle, imprimé aumoyen d'un cachet, les ca-

ractères ou Maisplus intéressantes sont les lon-

gues pièces d'étoffe dédiées à desdivinitéspar de

hautspersonnages

etqui mentionnent la date de leur fabrication. Malheureusement

cespièces sontpresque toujours déchirées en étroites bandelettes

mélangées aulinge ordinaire de la momie et l'inscription, lors-

qu'elle n'apas été détruite

parle bitume, est rarement entière.

CONTRIBUTION A L'ÉTUDE DE LA XXIe DYNASTIE ÉGYPTIENNE 75

Lesobjets appartenant

aux trois premières séries que nous

avons établies ne nous ont fourni que des renseignements généa-

logiquesassez

maigres, parfoisen désaccord avec les textes des

cercueils. Les résultatspresque complets ont été

exposésdans le

Dictionnaire des nomshiéroglyphiques

de M. Lieblein, sous le

n° 2544.

Les bretelles et les linges écrits ont seuls donné des éclaircis-

sements sur la situation politique de l'Égypte; toutefois ces ren-

seignements, se réduisant à des noms de roi ou de grand prêtreet

à des dates, étaient moins faciles à coordonner que ceux fournis

parles stèles d'Apis pour

le classement des dernièresdynasties.

Les bretelles etpendeloques

ont été extrêmement utiles à

notre travail, puisqu'ellesnous donnent le nom du roi et du

grand prêtresous

lequelvivait le

personnage.Les différents

textesque j'ai pu y lire sont les suivants

1. Les numéros donnés aux momies sont ceux de l'ordre dans lequel elles ont

été extraites du souterrain. Pour les noms des personnages, se référer au Dic-

tionnaire de M. Lieblein.

76 REVUE ARCHÉOLOGIQUE

PENDELOQUES

D'autrepart voici les inscriptions

tracées sur des bandelettes.

Momie 2

CONTRIBUTION A L'ÉTUDE DE LA XXI" DYNASTIE ÉGYPTIENNE 77

78 REVUE ARCHÉOLOGIQUE

1. M. R. p. 729.

Avant d'utiliser ces documents nouveaux, je mettrai sous les

yeuxdu lecteur le tableau dressé par M.

Maspero qui repré-

sente l'état actuel de la science

CONTRIBUTION A L'ÉTUDE DE LA XXI" DYNASTIE ÉGYPTIENNE 79

Un fait qui se dégageà première vue de l'examen des

inscrip-

tions des Prêtres d'Ammon estque

la cachette ne renfermait pas

de momiesplus

anciennes quele

pontificatde Râ-men-kheper.

Les

mentions du grand nepourront

donc être attribuées

qu'à Pinedjem Il. et cette constatation nous force dès l'abord à

assignerau roi Amen-si une

place autre quecelle

qu'onlui don-

nait.

M. Maspero, d'accord avec MM. Naville et Wiedeman, regardait

comme le cartoucheadopté par Her-hor pour

la Basse-

Égypte1.Or la bande 133 a été faite en l'an VIII du roi Amen-si

par Pinedjem II, fils deRâ-men-kheper.

Il devient impossiblede

maintenir l'assimilation de ce souverain avec Herhor et l'on doit

lui chercher une place parmi les rois tanites.

Pinedjem II avait commencé son pontificatsous Amen-m-ap'

Amen-si nepeut donc avoir régné qu'après Amenophtis;

il s'in-

tercale dans la dynastie à la place, vide jusqu'ici,réservée aux

cartouches d'Osokhor et de Psinakhes.

On peut objecter qu'en l'an XVI, le roi Amen-si faisait transfé-

rer les momiesroyales dans la tombe de la reine An-hapu', tan-

dis que les listes de Manéthon n'assignent qu'un règnede 6 ans

à Osokhor, de 9 ans à Psinakhès; même en totalisant la durée

de ces deux règnes on n'arrivepas

à 16 ans. Je dois dé-

clarer que je n'attache qu'une importancetrès secondaire aux

chiffres fournispar

ces listes. Nous avons dans le détail tant de

preuves fourniespar des témoins irrécusables

queles nombres

de l'historiengrec

ont été sciemment faussés que jeme méfie

de l'ensemble. Commerenseignement général,

des tables nous

donnent de précieuses indications sur le classement des pha-

raons les suivre plus loin serait s'exposerà tomber dans l'er-

reur.

i. M. R., p. 673.

2. Bande 134.

3. M. R., p. 551, 553, 557.

80 REVUE ARCHÉOLOGIQUE

Voici les chiffresque donnent

pourcette

époqueles

compila-

teurs de Manéthon et leSyncelle:

Le total énoncépar Manéthon est de 130 ans la Vieille Chroni-

que dit 121 annéespour

7 générations.

Si l'onessaye

de mettre enregard

les dates fournies par les

monuments anciens, ily a

impossibilitéabsolue. Nous venons de

voir l'an 17 d'Amen-sipour Osokhor qui

n'en aque 6; une autre

bandeparle

de l'an 49 d'Amenophtis auquelon n'en a concédé

que 9, etpas

un seul règnede la

dynastie,suivant les Grecs,

n'aurait atteint cette durée. Il faut, je crois, renoncer à établir la

concordance. Le nom même Amen-si necorrespond

ni à Oso-

khor, ni à Psinakhès, ni à Saïtespar lequel

leSyncelle remplace

ces deux noms.

La trouvaille des Prêtres d'Ammon nous révèle deux nou-

veauxpontifes l'un est e, fils de

Pinedjem,l'autre

Lepremier de ces

personnages prendforcément place

à la fin

de ladynastie

fils dePinedjem II, il a dû lui succéder et précé-

derAuput, grand prêtre sous Chechanq.

Laposition

de Nes-bi-neb-dad (Smendès)dans la série des

Premiers Prophètes d'Ammon se détermine assez facilement. Sur

la momie 130, lespendeloques

à son nom accompagnentdes

bretelles au cartouche d'Amen-m-ap Smendès est donc anté-

rieur àPinedjem II

quia terminé ce règne

et il a dû exercer

l'autoritéreligieuse après Râ-men-kheper qui

était grand prêtre

au commencement du même règne.Il

ya tout lieu de croire que

CONTRIBUTION A L'ÉTUDE DE LA XXIe DYNASTIE ÉGYPTIENNE 81

mûSÉRIE, T. XXVIII. G

cet individu est celui dont il est question dansl'inscription du

pylônede Karnak1 et

qui est dit fils de Râ-men-kheper.

L'introduction de ces troispersonnages

dans l'histoire modifie

tout le tableau de cette époque. Dans lespages suivantes je

tirerai parti de tous les documents connus pour essayerd'établir

la situation relative des souverains et desgrands prêtres.

Par suite du dédoublement de Her-hor et d'Amen-si, ily a

lieu

de faire un travailpréparatoire

sur les dates de transport et de

réparationdes momies

royales.Les

procès-verbauxtracés tant

sur les momies quesur les

paroisde la cachette de Deir-el-Bahari

se classent en dixgroupes que je désignerai par

les lettres de

l'alphabet

A. An VI. Le grand prêtre Ller-hor vérifie les momies de Séti Ier

et de Ramsès Il et renouvelle leur maillot 2.

B. An VI, Legrand prêtre Pinedjem

fils de Pianl;h envoie

l'intendant du trésor restaurer les momies d'Amen-

hotep 1er et Thotmès II3.

C. An XIII.Pinedjem

fils de Piankhrépare

la momie de Ram-

sès III4.

D. An XVII. Lepremier prophète Pinedjem renouvelle le mail-

lot de Ramsès II dont ilapporte le corps dans la tombe de Séti 5.

E. Ans VII et VIII du roiPinedjem. On transfère dans une

même tombe les momies d'Aahmès et de ses enfants Si-amen et

Sitkames6.

F. Au XVI. Masahirta, fils du roiPinedjem,

envoie l'intendant

du trésor Pen-amen réparer le maillotd'Amen-hotep7.

G. An XVI du roi Amen-si Ramsès Ier, Séti Ier et Ramsès II sont

transférés du tombeau de Séti dans celui de la reine An-hapu 8.

1. M. R., p. 704.

2. M. R., p. 553, 557.

3. M. R., p. 536, 545.

4. M. R., p. 563.

5. M. R., p. 560.

6. M. R., p: 534, 538, 541.

7. M. R., p. 536.

8. M. R., p. 551, 553, 557.

82 REVUE ARCHÉOLOGIQUE

H. An V. Ensevelissement de Nesi-khonsou. Onremarquera

que leprophète

d'AmmonY

qui assistait à

cette cérémonie était-déjà

mentionné dans lesinscriptions du

groupe G'.

I. An X.'Séti 1er et RamsèsIl sont enfin transférés dans latombe

d'Amen-hotep Ier qui seraitainsicelle de la cachette'. Lepréposé

au trésor nommé dans l'ins-

cription Hest encore cité dans lesprocès-verbaux de la translation.

J. An XVI. Ensevelissement, dePinedjem

II. Yprennent part

lepréposé au trésor et le divin

père d'Ammon citésdéjà dans les textes I, ainsi

que le divin père étaitdéjà

éhargé des sceaux lors de l'enterrement de Nesi-khonsou3.

Nous avons maintenant en vue lapresque

totalité des docu-

ments surlesquels on peut étayer

l'histoire de cetteépoque.

Lepremier roi de la

dynastie est Smendès suivant les Grecs, le

de Dababieh'. Aucun autre texte n'est venu nousapprendre quels

étaient ses droits à la couronne etl'on

nepeut

encoreque formu-

ler deshypothèses sur les conditions du, changement

de la famille

régnante. Ce Smendès était-il un héritier légitime des Ramsès ou

unusurpateur? M.

Maspero pense quele

grand prêtre Her-hor

succéda immédiatement aux Ramessides etque Smendès ne

régna que plus tard, pendantle

pontificatde

Pinedjem5. J'avais

au contraire, proposéde ne

placerla

prisede royauté de Iler-hor

qu'après l'intronisation de Smendès. Il y a une autre solution pos-

1. M. R., p. 520.

2. M. R., p. 554, 559.

3. M. R., p. 522,4.

Daressy, Le roi Smendès, dans le Recueil, t. X, p. 133, et M. R., p. 675.5. M. R., p. 677.

CONTRIBUTION A L'ETUDE DE LA XXIe DYNASTIE ÉGYPTIENNE 83

sible de laquestion.

Les grands prêtres d'Ammon étaient tout-

puissantsvers la fin de la XX- dynastie et sans doute des alliances

avec la familleroyale

leur donnaient des titres àl'héritage

du

trône. La branche des Ramessides étant éteinte, la couronne re-

venait à IIer-hor. Celui-ci, déjà âgé, occupé de l'administration

religieusede l'Égypte, recula devant les nouvelles charges que

lui auraitimposées

son élévation au trône; ilpréféra

choisir un

homme à sa dévotion, peut-être apparenté égalementà l'ancienne

race. Les auteurs grecs appliquent à la dynastie la mention de

Tanite le nom du roi Smendès indiquetout au moins une

origine

du Delta; de Mondès à Tanis la distance n'estpas considérable;

les monuments laisséspar

les souverains de la XXIedynastie sont

presquetous à Tanis, nous

pouvonsdonc admettre comme exacte

la mention de Manéthon. Or on sait que Tanis, rebâtie etagrandie

parRamsès II, avait adopté le culte de la capitale de

l'Égypte

Ammon-râ, roi des dieux, ylaût, Khonsou étaient les divinités

principalesà Tanis aussi bien

qu'à Thèbes il n'y aurait aucune

impossibilitéà ce

qu'à cette époqueles

grands prêtresde Thèbes

aient été égalementles chefsdusacerdocetanite. L'acte deHer-hor

était trèspolitique gouvernant

directement laHaute-Egypte,

ilplaçait pour surveiller le Delta (dont

les différentes villesja-

louses de leur autonomie n'auraientpeut-être pas

subi volontai-

rement l'ascendant direct deThèbes),

un homme du pays, mais

dévoué à sapolitique.

Par le même fait il évitait les reproches

qu'onavait déjà dù faire aux

prêtresd'Ammon de vouloir con-

fisquertoute l'autorité;

Par suite de cet accord, le pouvoir était donc partagéentre

Sinendès, roiapparent

detoute l'Egypte, et Her-hor, premier pro-

phète d'Ammon, chef religieux, vice-roi dé la Haute-Égypte, ayant

droit au cartouche, et n'occupant volontairement quele second

rang. La situation n'était pas sans analogie avec celle despapes

et des empereurs aumoyen âge, des Chaïgouns et des Mikados

auJapon.

Les seules dates connues se rapportantà Her-hor sont ins-

crites sur les cercueils de Séti Ier et Ramsès 1"' (groupe A).

84 REVUE ARCHÉOLOGIQUE

Comme elles ne citent cepersonnage qu'avec les titres de

pre-

mierprophète et nomarque,

l'année VI dont elles parlent appar-

tient aurègne

du dernier des Ramessides, Ramsès Râ-men-mât.

M. Maspero placePiankh comme grand prêtre pendant

le rè-

gnede Her-hor; l'arrangement que je propose

force à modifier

cette situation. Bien loind'abdiquer

ses fonctions sacerdotales

en montant sur le trône, Her-hor rehausse leprestige

de son titre

depremier prophète

d'Ammon en l'inscrivant dans un cartouche-

prénomet

lui donnant ainsi une valeur

égaleà l'assimilation au soleil

que prenaient lespharaons

en cei-

gnantla couronne. Je crois

que Smendès mourut lepremier;

il

eut pour successeurque

Manéthon ap-

pelle Psusennès. Presqueimmédiatement

après Her-hor décéda

et son fils aîné1-

devintpontife.

L'entente était

déjà peut-être rompue nullepart

on ne voit Piankhporter

des

titres royaux de son père; mais les monuments de ce grand prêtre

sont rares, vu le peu de durée de son pontificat.:dès l'an VI de

l'susennès il étaitremplacé par

son fils comme en

témoignent lesinscriptions de Deir-el-Bahari (groupe B).

L'inspection des tombes royalesse

poursuivait régulièrement.

En l'an XIII onréparait la momie de RamsèsIII; puis

on s'avisa

de faciliter la surveillance des momies royalesen réunissant les

corps en un seul endroit et en l'an XVII Ramsès II futtransporté

dans la tombe de Séti(inscr. D).

Pinedjem contracta plusieurs mariages,dont un avec

fille du roi tanite. Celte union lui valut l'expectativedu trône

2 et la reconnaissance de sa vice-royauté avec droit

auprotocolc

1. Pour le prénom de ce roi, voir plus loin page 88.

2. Daressy, Notes et Remarques, dans le Recueil.

CONTRIBUTION A.- L'ÉTUDE DE LA XXIe DYNASTIE ÉGYPTIENNE 85

A la mort de sonbeau-père, Pinedjem

resta seul maître dé

l'Égypte, prit un nom deka et le

double cartouche

Dans la liste despha-

raons, il prendla

place indiquéeau nom de

Nepherchèrès.

Pinedjem, devenu roi, essayade

garderl'autorité

temporelle

etspirituelle.

En l'an VII et VIII de sonrègne

il réunit à .RamsPS et Séti

plusieursmembres de la famille d'Aahmes

(groupe E), agissant

encore engrand prêtre;

maisquelques annéesplus tardil se décida

à confier lepouvoir religieux à son fils Masahirta, que nous

voyons exercer le sacerdoce en l'an .XVI. C'est vers cette date

quemourut Isi-m-kheb, fille de Masahirta; aussi sa tente trouvée

dans la cachette de Deir-el-Bahariporte

à la fois les cartouches

de son grand père et les titres de son père'. Masahirta, queson

pèredestinait à lui succéder, ne survécut

pasà sa

fille etPinedjem essaya à nouveau de se passer du grand prêtre.

Cette tentative ne futpas heureuse; elle amena un soulèvement

à Thèbes, et l'ordre ne fut rétablique grâce

à là déportation

dans les oasis desplus

mutiris.Pinedjem

crutprudent

de satis-

faire aux désirs des habitants de laHaute-Egypte,

et il leur en-

voya comme grand prêtreson fils

Râ-men-kheperen l'an XXI2.

Lorsque Pinedjem mourut, lesceptre

sortit de la maison des

Premiers Prophètes d'Ammon et

gmonta sur le trône. Tanis et

Memphisfurent tour

à tour sa résidence, tandis que Râ-men-kheper gouvernaitla

Thébaïde.

Lepontificat

deRâ-men-kheper

dura au moinsquarante-huit

ans 3, sousPinedjem

etAmenophtis. Dans

toute la Haute-Égypte

1. Émile Brugsch, La tente funéraire cle laprincesse Isi-m-kheb, et M. R., p. 584.

2. Inscription Maunier.

3. Bande 105.

REVUE ARCHÉOLOGIQUE

il fit élever des constructions à Hibeh, àKarnak, à

Louqsor, à

Gebelein on trouve son nomestampé

sur desbriques, accolé à

celui de sa femme Isi-m-l;heb. Cette dernière n'estpas

la fille de

Masahirtaqui, ainsi

que ,nol.ls l'avons vu plus haut, était morte

avantque Râ-men-kheper

futgrand prêtre il faut bien observer

aussi que l'Isi-m-kheb pour laquelle on a fait la tenten'était pas

grande prêtresse d'Ammon, mais

simple prêtresse des dieux dePanopolis

lesparents de la femme de

Râ-men-kheper

nous sont donc inconnus. Enfin une troisième Isi-m-kheb vient

encore se placerdans le tableau

généalogique de cette famille.

C'est celle pour laquelle avait été faitprimitivement le cercueil

usurpé par Nési-hhonsou,. et qui est fille deRâ-men-kheper,

comme leprouve la mention

O 1, et à laquelle appartiennent les sellettes -en

bronzemarquées Il est

probable

que Râ-men-kheperavait une autre femme non encore connue,

car ce n'étaitpas l'usage que

la mère et la fil.leportassent le

même nom, peut-êtreest-ce une des

dontla

place ,est si difficile trouver'.

1. Mention deux fois répétée sur le second couvercle du cercueil (Guide

Maspero, n° Notice, 1892, n° 1196).

2. Il y en a au moins deux. L'une est celle qui a usurpé le cercueil d'Isi-m-

kheb, fille de Râ-men-kheper, et qui se qualifie C'est à

elle qu'appartiennent les autres décrets d'Ammon qui la disent fille de

Aest

probable,mais pas certain, qu'elle eut pour père

le Smendès de l'inscription du pylône de Karnak. L'autreNesi-khonsou, est

CONTRIBUTION A L'ÉTUDE DE LA SSIe DYNASTIE ÉGYPTIENNE 87

Les datesse rapportant

autemps

de cegrand prêtre

sont rares.

Nous n'avons queles années XXI et XXV de

Pinedjem. les an-

nées VI et VII d'Amen-m-aptsur des bandes'

employées pour

une des réparationsdu maillot de Séti.

Après Râ-men-kheper, la chargede

premier prophèie d'Am-

mon passa à (Smendès) qui ne paraît pas avoir

exercé longtemps l'autorité, et dont le nom 'n'a été trouvéque

sur des pendeloques.

Pinedjem II, autre fils deRâ-mea-kheper, lui succéda avant

l'an XXIId'Amenophtis

et vit la fin de cerègne d'un demi-

siècle de durée. Pinedjem avait épousé sa demi-sœur Isi-m-kheb,

fille de Râ-men-kheper1. La descendance de ce dernier était si

nombreuseque

le partagede ses biens avait amené de grandes

difficultés. Il fallut une ordonnancedePinedjem, soi-disant dictée,

par Ammonpour régler

leslitiges c'est le grand texte gravé

sur lepylône

de Thotmès III à Karnak. Les années V et VI men-

tionnées dans cette inscription se rapportent aurègne d'Amen-

siqui

était monté sur le trône après Amenophtis. En l'an VIII, il

consacrait des bandes delinge employées plus tard lors de

l'ensevelissement de Her-ub, fille de Râ-men-kher et d'Isi-m-

kheb en l'an XVI les momies royales subissaient un nouvel

exode (inscr. G.) et étaient transférées dans da tombe de An-

hapu.

Amen-si, qui avait rebâti le sanctuaire de Tanis, eutpeut-être

un successeur encore inconnu, queles Grecs appelent Psinachès,

puisPsusennès II monta sur le trône. C'est le cartouche de ce

dont le papyrus est conservé à Paris au Musée Guimet.

1. Briques de Hibeh et Gebelein.

88 REVUE ARCHÉOLOGIQUE

souverain quiest écrit

c

sur la statue du Nil

conservée au British Museum1.

Nési-khonsou, femme de Pinedjen, mourut en l'an V de ce

règne (inscr. H)et fut enterrée dans le

puitsde Deir-el-Bahari

en l'an X tous les personnages royauxretrouvés par

M. Mas-

perovenaient

partagersa

sépulture (groupe I). Ce dut être un

des derniers actes de Pinedjemen l'an XII nous trouvons à

saplace

son fils, qui se nommait comme le sôuve-

rain, bande 95).La momie de

Pinedjem déposée probablement

d'abord dans un tombeau particulierfut transportée

dans la ca-

chetteroyale

en l'an XVI(inscr. J).

Le roi Psusennès mourut le premier et avec lui disparutla

XXIe dynastie;une autre famille, que Manéthon appelle

Bubas-

tite, et dont ChechanqIe° fut le chef, monta sur le trône.

Peut-être à ce moment le grand prêtrePasebkhannut obtint-

il lapermission

de prendrele cartouche; ce serait à lui

qu'aurait appartenule pommeau

de canne en ivoire marqué

Il ne survécut pas longtemps au

changementde

dynastie entre l'an V et l'an X deChechanq

il

mourait et était remplacé par Auput,fils du nouveau souverain

..Ces modifications dans la transmission du pouvoirne

paraissent

1. Je soupçonne fort que lesigne est

fautif et mis pour. Le nom d'Ho-

rus n'a rien à faire dans ce cartouche, tandis que et l'article

s'écrit rarement avec seul. Un nom analogue à celui de Pa-seb-khâ-n-nut,

est celui de que porte une momie du Musée de Gizeh.

Si les cartouches des deux Psusennès sont identiques, ce serait au second.

qu'on devrait la 'construction du mur d'enceinte de Tanis. Le cartouche

appartiendrait à ce second Psusennès, et non au premier

dont, à son tour, le prénom serait inconnu.

2. Wiedemann, dans la Zeitsehrift, 1882, p. 88; M. R., p. 679 et 728.

3. Bandelettes de Djot-ptah-au-f-ankh. M. R., p. 573.

CONTRIBUTION A L'ÉTUDE DE LA, XXIE DYNASTIE ÉGYPTIENNE 89

pasavoir amené de troubles dans l'État; je crois qu'il

faudrait

des preuves palpables pour admettre, comme on le fait généra-

lement, unedéportation

de la famille de Piuedjemen Nubie1.

L'hypothèsene

reposeabsolument que

surl'analogie

du nom

du fils de Her-hor avec celui des q quifon-

dèrent un royaumeà

Napata,et

s'emparèrentun

peu plustard

del'Egypte.

On voit parce résumé

que je m'écarte sensiblement de la

liste de correspondancedes

règneset des pontificats

dressée par

M. Maspero;un tableau

analogue à celui quece savant avait

établi faciliterala comparaison:

1. M. R., p. 740