RITUEL DE L’ORDRE FRANCISCAIN SÉCULIER

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  • 8/8/2019 RITUEL DE LORDRE FRANCISCAIN SCULIER

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    RITUEL DE LORDRE FRANCISCAIN SCULIER

    Prot. 1031/85Traduction franaise approuve le 8 juillet 1985,

    + VergiIius NoArchevque tit. de VoncariaSecrtaire

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    SACRE CONGRGATIONPOUR LES SACREMENTS

    ET LE CULTE DIVIN

    Prot. N. CD 1613/83

    FAMILLES FRANCISCAINES

    ORDRE FRANCISCAIN SCULIER

    la demande adresse en date du 5 octobre 1983 par le Rvrendissime Pre JosephAngulo, Ministre gnral du Tiers-Ordre Rgulier de saint Franois, au nom des Ministresgnraux des familles franciscaines, et par le Conseil international de lOrdre franciscainsculier, en vertu des pouvoirs accords par le Souverain Pontife Jean-Paul II cette SacreCongrgation, volontiers nous approuvons et confirmons le texte latin du Rituel de lOrdre

    franciscain sculier, texte qui est annex au prsent Dcret.

    Dans le texte imprim, mention sera faite de cette confirmation par le Sige apostolique.Par ailleurs, deux exemplaires de ce mme texte imprim seront adresss cette SacreCongrgation.

    Aucune disposition contraire ne pouvant tre oppose.

    Donne au sige de la Sacre Congrgation pour les Sacrements et le Culte divin, le9 mars 1984, Anne jubilaire de la Rdemption du genre humain.

    Joseph Card. Casoria

    Prfet

    + VergiIius NoArchevque tit. de Voncaria

    Secrtaire

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    Premire partie

    Liturgie du projet ou profession de vie vanglique

    Prliminaires

    I. Nature de lengagement (profession) dans lOFS

    1. Beaucoup dhommes et de femmes, maris ou clibataires, beaucoup de prtresdiocsains, appels par Dieu sengager dans la voie de lobservance parfaite de la vievanglique, lexemple et la manire de Franois dAssise, et, en participant soncharisme, le rendre prsent au monde, promettent de suivre Jsus-Christ et de vivrelvangile en fraternit en se joignant lOrdre franciscain sculier. Ainsi apparat en eux le

    don inestimable du baptme port de manire de plus en plus pleine et fructueuse saperfection.

    2. Lglise a toujours entour dun grand honneur cette forme de vie inspire par le Saint-Esprit pour le bien de lglise et de la fraternit humaine 1, et, en sappuyant sur les Rglesapprouves par les Souverains Pontifes Nicolas IV, Lon XIII et Paul VI, elle a toujours veill ce que cette forme de vie soit dment adapte, avec le cours des annes, aux besoins delglise et ce quelle peut en attendre.

    3. Les Franciscains sculiers, runis en Fraternit, en union desprit avec le peuple de Dieutout entier, clbrent le mystre du salut rvl et communiqu dans le Christ, par des prires,des actions de grce, et en renouvelant leurs promesses dune vie nouvelle.

    II. Caractre normatif du Rituel de lOFS et son adaptation

    4. La Constitution Sacrosanctum Concilium affirme : Pourvu que soit sauvegarde lunitsubstantielle du rite romain, on admettra des diffrences lgitimes et des adaptations ladiversit des assembles, des rgions, des peuples, surtout dans les missions 2. Cest selon cecritre que les Fraternits franciscaines sculires rpandues travers le monde, conscientesde la valeur salvifique particulire de lexprience, veulent prolonger et parfaire, chez tel

    peuple et au milieu de telle culture spcifique, le mystre du Verbe incarn, sauveur de tousles hommes.

    5. Les rites et les prires proposes au cours de ces clbrations doivent sinspirer de latradition de la Fraternit franciscaine sculire, ainsi que des rituels en vigueur adexperimentum dans divers pays, et sadapter la mentalit et aux diffrentes situations de tantde Fraternits rpandues travers le monde.

    6. Il appartient surtout aux Conseils nationaux de faire ce travail dadaptation. Les ritesayant trait ladmission et lengagement doivent tre tenus pour normatifs quant leurslments essentiels tels quils seront indiqus dans chaque rite.

    7. Dans quelque pays que ce soit et dans nimporte quel contexte culturel, le Rituel delOFS doit manifester de manire opportune le Don de lEsprit et le propos de vie vangliquequi sont propres lOrdre franciscain sculier.

    1 PAUL VI, Lettre apost. Seraphicus Patriarcha (24 juin 1978), dansAAS70, (1978) 454.2 CONC. VAT. II, Const. de sacra Liturgia Sacrosanctum Concilium, n. 38.

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    Ceci suppose, dune part, lassimilation des lments culturels valables de chaque pays,mais requiert aussi, dautre part, la fidlit la vocation franciscaine sculire et sacatholicit, cest--dire, lunit entre toutes les Fraternits et entre les Fraternits et lglise.

    III Des rites qui accompagnent les degrs dans la vie de lOFS

    8. Les degrs que comporte lincorporation du candidat dans lOFS, aprs une priodeopportune de noviciat et de prparation, sont les suivants : une priode de formation daumoins un an, et lengagement profession de la Rgle ou projet de vie vanglique, auxquelsse joint la rnovation de la profession. Ces tapes doivent tre observes par toute laFraternit.

    9. Un prtre et le ministre qui reprsente la Fraternit, reoivent au nom de lglise la promesse et lengagement profession de ceux qui dcident de vivre selon la Rgle delOFS. Par sa prire publique, lglise demande pour eux le secours de la grce de Dieu ; elleleur transmet sa bndiction, et associe au sacrifice eucharistique le projet dont ils font

    profession.

    1. Rite dinitiation

    10. Le rite dinitiation, qui introduit la priode de formation, doit tre simple et modeste. Ilconvient que ladmission ou lentre prenne place au cours dune clbration de la Parole deDieu et au sein de la Fraternit.

    11. Les lments suivants doivent tre mis en lumire par le candidat de faon claire et nette :a. une demande volontaire dexprimenter la vie vanglique en prenant pour modle

    Franois dAssise ;

    b. dans cette intention, et en ayant en vue la possibilit dun engagement futur, vivre cetteforme de vie avec laide de la Fraternit, en communion et harmonie avec toute la famillefranciscaine.

    12. Doivent prendre part ce rite :a. les Candidats

    b. un prtre assistant spirituel de lOFS ou le suprieur de la Fraternit religieusefranciscaine laquelle la Fraternit sculire est spcialement rattache. En cas de

    besoin, un autre prtre peut tre dlgu. Cest lui quil revient de prsider le riteliturgique.

    c. le prsident de la Fraternit qui admet les nouveaux membres au nom du Conseil de laFraternit3. Au cours de la clbration, il doit se tenir l o il pourra remplir

    commodment sa fonction.d. toute la Fraternit.Si, pour de bonnes raisons, le rite dadmission est clbr sans la prsence dun prtre, le

    prsident prside la clbration et admet les candidats pour la priode de formation. Le ritedentre peut tre prcd ou suivi dun acte fraternel daccueil en commun lendroit deceux qui se prsentent, dans une expression de joie et dengagement fraternel.

    2. Rite du projet ou profession de vie vanglique

    13. Lengagement (profession) tant, de soi, un acte public et ecclsial, il doit tre clbr enprsence de la Fraternit. Il convient quil se fasse au cours dune clbration eucharistique ou

    tout au moins au cours dune clbration approprie de la Parole de Dieu.3 voir la Rgle de IOFS, art. 23.

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    14. Le projet de vie vanglique se dcrit ainsi :a. renouvellement de la conscration et des promesses du baptme et de la confirmation.

    Cela veut dire : conscration Dieu et son peuple, avec toutes les consquences qui endcoulent relativement la vie dunion avec Dieu et ladhsion son dessein salvifique

    par une conscration qui doit tre vcue dans le monde ;b. la volont de vivre lvangile en prenant pour modle saint Franois dAssise ;c. lincorporation a lOFS, cest--dire, en union harmonieuse avec tous les frres et surs

    qui font profession de vivre lvangile suivant les exemples de saint Franois dAssise,tout en demeurant dans leur vocation sculire ;

    d. la volont de vivre dans le monde et pour le monde. Sur ce point, en effet, la professionveut tre un ferment vanglique et lintention de cooprer la construction dun monde

    plus fraternel. Les prtres diocsains, toutefois, confirment par leur profession lesengagements et les promesses de leur vocation presbytrale propre et spcifique ;

    e. la volont de vivre lvangile la vie durant. Cette dimension est lexpression dunegnrosit jointe des secrets personnels, en mme temps que lacceptation desvicissitudes dun sort incertain, lesquels sont insparables de toute option humaine

    permanente et qui ait une certaine importance ;f. la confiance du candidat sappuie sur la Rgle de lOFS et sur la Fraternit. En effet, lecandidat se sentira guid et soutenu par une Rgle approuve par lglise, et prouvera la

    joie de parcourir litinraire de la vie vanglique en compagnie de nombreux frresdesquels il peut recevoir beaucoup et auxquels il peut mme donner beaucoup lui aussi.Incorpor dans une Fraternit locale, cellule de lglise, il apportera sa contribution larunification de lglise entire.

    15. Les lments dont il est question ci-dessus doivent se retrouver dans une unique formulede profession ou mme sexprimer sous forme de dialogue. Certains de ces conceptsfondamentaux, comme le service de Dieu et de lglise nont pas besoin dtre exprimsexplicitement dans la formule, tant donn quils reviennent constamment au cours de la

    clbration, ou encore parce quils sont la base dun acte tel que la promesse de vievanglique.

    16. Le projet de vie vanglique est reu par le Ministre au nom de lglise et de laFraternit. Le prtre prside ce rite en tant que tmoin de lglise et de lOrdre.

    17. Dans des circonstances exceptionnelles, lorsque le manque de prtres le conseille etlimpose, le candidat met sa profession en prsence de la Fraternit : le prsident de laFraternit prside alors la clbration de la Parole (ou un autre frre) en cas de ncessit. Le

    prsident reoit la profession en prsence de profs de la Fraternit comme tmoins.

    3. Rite de la rnovation annuelle du projet de vie vanglique ou de la profession

    18. Lengagement ou projet dfinitif peut tre prcd et prpar par un engagement ouprojet temporaire renouvelable chaque anne, mais non au-del de trois ans, puisquil sagitdune prparation au projet dfinitif.

    19. Loption suggre ici tient des motifs pdagogiques, en rapport avec la formation etlentre graduelle des membres dans une Fraternit sculire, ce qui fait que cette rnovationait lieu dans un esprit qui corresponde au but de cette prparation pdagogique.

    20. Quant au rite de cette rnovation annuelle, il peut se drouler selon une formule trssimple au cours dune clbration de la Parole de Dieu. Les lectures et le rite tout entierdoivent tre ordonns dune manire plus particulirement adapte.

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    B. Rite dadmission (rception) dans lOrdre Franciscain Sculier

    1. Le rite dadmission, qui prcde le temps de formation, commence par un chant

    appropri.2. Le rite doit tre simple et doit se drouler au sein de la Fraternit (Prliminaires 12).

    3. Il convient que ce rite dadmission se droule au cours dune clbration approprie de laParole de Dieu.

    4. Le rite commence par le signe de la Croix, suivi de quelques mots de bienvenue par leprtre qui prside.

    5. Un confrre de lOFSou le prtre lui-mme prononce la monition suivante ou une autresemblable :

    Le Seigneur, qui nous a appels vivre en Fraternitla forme de vie vanglique rvle par Lui Franois dAssise,nous rassemble aujourdhui pour accueillir ceux qui,

    par linspiration de lEsprit Saint,ont demand dentrer dans lOrdre franciscain sculieret veulent commencer le temps de formation,qui aura son aboutissement dans la professionou le projet (propos) de vie vanglique.Renouvelons donc notre foi en lEsprit Saint,et prions-Le de nous accorder la grce

    de faire progresser leur formation comme il se doit, en Fraternit,et de lacqurir avec le secours de sa grce.

    6. Aprs la monition, leprtre dit :

    Prions.Seigneur Dieu, qui as envoy ton Fils Jsus-Christafin quil soit pour nous le chemin, la vrit et la vie,accorde ceux-ci qui demandent dtre admis dans lOrdre franciscain sculier,et nous tous,de nous attacher avec soin aux paroles de lvangile

    et de nous rendre dociles les observer.Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.

    R. Amen.

    Clbration de la parole de Dieu

    7. Avant la premire lecture, on lira en entier lexhortation du bienheureux Pre Franoisqui nous exhorte ainsi (Conclusion de la 1re Lettre aux fidles) :

    Je vous prie et vous implore, dans la charit qui est Dieu,dcouter avec humilit et charitces paroles odorifrantes de Notre Seigneur Jsus Christ,

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    de les mettre en uvre et de les suivre la perfection.

    8. Premire lecture : Rom 6,3-11 : Vivons, nous aussi, dans une vie nouvelle.

    9. Psaume responsorial : Psaume 23 :

    R. Voici le peuple de ceux qui cherchent le Seigneur.

    Au Seigneur le monde et sa richesse,la terre et tous ses habitants !Cest lui qui la fonde sur les merset la garde inbranlable sur les flots. R.

    Qui peut gravir la montagne du Seigneuret se tenir dans le lieu saint ?Lhomme au cur pur, aux mains innocentes

    qui ne livre pas son me aux idoleset ne dit pas de faux serments. R.

    Il obtient du Seigneur la bndiction,et de Dieu son Sauveur la justice.Voici le peuple de ceux qui le cherchent,Voici Jacob qui recherche ta face. R.

    Portes, levez vos frontons,levez-vous, portes ternelles :quil entre, le Roi de gloire !

    Qui est ce Roi de gloire ?Cest le Seigneur, le fort, le vaillant. R.

    Portes, levez vos frontons,levez-vous portes ternelles :quil entre, le Roi de gloire !Qui donc est ce Roi de gloire ?Cest le Seigneur, Dieu de lunivers ;cest lui, le Roi de gloire. R.

    10. Deuxime lecture : Mc 1,12-15 : Faites pnitence et croyez lvangile.

    11. Le clbrant prononce une brve homlie. Il convient, selon les circonstances, quil inviteles frres et surs participer la parole vanglique.

    Rite dadmission

    12. Un candidat, au nom de tous, (ou bien tous ensemble) exprime le dsir dentrer danslOrdre franciscain sculier. Le prsident, pour sa part, accepte la demande au nom de laFraternit. Tout cela peut se faire sous forme de dialogue, selon les termes suivants oudautres semblables :

    Prsident:

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    Que les frres (surs) N.N.,qui demandent entrer dans la Fraternit, approchent.

    Candidats:

    Frres et surs, nous, ici prsents,

    demandons dentrer dans cette Fraternit de lOrdre franciscain sculier,pour vivre avec plus dattention et de soinla grce et la conscration baptismale,et pour suivre Jsus Christ selon les enseignementset les exemples de saint Franois dAssise.

    Nous formons ainsi le projet, conformment a notre tat de vie,de travailler la gloire de Dieuet laccomplissement de son dessein damour envers les hommes.

    Prsident:

    La Fraternit accueille votre demande avec une grande joie,

    cest pourquoi je vous admets,afin que pour vous commencele temps de formation et dexprimentation.

    Clbrant:

    Lglise et la famille franciscaine acceptent votre projet.Que le Seigneur vous accorde dy persvreret dtre au milieu du monde un ferment de vie vanglique.

    Tous:

    Amen. Rendons grce Dieu.

    Cette acclamation peut tre remplace par un chant ou une dmarche approprie, selon lescoutumes locales.

    Remise de lvangile et de la Rgle

    13. Le prsident ou le clbrant, selon la coutume locale, remet maintenant chacunlvangile et la Rgle de lOFS, en disant :

    Frre (Sur), la Rgle et la vie des Franciscains Sculiers consistent en ceci :Observer lvangile de Notre Seigneur Jsus-Christ

    en prenant pour modle saint Franois dAssise.Que le Christ soit linspirateur de ta vie et le centre de ton rayonnementenvers Dieu et envers les hommes.

    14. Selon la coutume locale, le prsidentpeut donner chacun un signe distinctif de lOrdre(mdaille, scapulaire et cordon, Tau ou un autre).

    15. Vient ensuite la prire universelle, ou la prire des fidles, et loraison dominicale.

    16. Enfin, le prsidentsadresse aux nouveaux membres de la Fraternit de la manire quisuit ou en termes quivalents :

    Frres (et Surs), la Fraternit est trs heureuse

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    de vous promettre de vous accompagner,au cours de votre itinraire,de son amiti, de ses prires et du tmoignage de sa propre vie.Grce vous, dautre part,notre Fraternit crot en nombre et en vertu,

    par suite de votre prsence et de votre communion.Soyez les bienvenus !

    17. Les frres changent le baiser de paix, pendant que lon chante un chant appropri.

    La bndiction

    18. On termine par la bndiction de saint Franois :

    Que le Seigneur vous bnisse et vous garde.R. Amen.

    Quil vous montre son visage et vous prenne en piti.R. Amen.

    Quil tourne vers vous son visage et vous donne la paix.R. Amen.

    Que le Seigneur vous bnisse + le Pre, le Fils et le Saint Esprit.R. Amen.

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    Chapitre II

    Rite dengagement (profession) ou propos de vie vanglique

    19. Le rite dcrit dans ce chapitre (II) prend place pendant la messe.

    20. On clbre la messe du jour ou, selon les rubriques, la messe votive de Notre SraphiquePre Franois, de saint Louis ou bien de sainte Elisabeth de Hongrie. En ce qui concerne leschants et les exhortations, on se souviendra du chapitre II de la Rgle et des textes bibliquesqui sont la base de la norme de vie de lOFS.

    21. Pour recevoir la profession, le prsident(ministre) sassoit en un lieu convenable, maisles siges des profs doivent tre disposs de manire ce que toute laction liturgique puissetre bien vue par les fidles.

    22. Tout ce qui est requis pour la clbration eucharistique et pour le rite de la profession doit

    tre prt.

    a. Rite dEntre

    23. Le peuple et la Fraternit tant rassembls et tout tant prt comme il se doit, le prtresavance vers lautel pendant que lon chante lIntrot de la messe. Ceux qui doivent faire

    profession vont occuper leurs places. Puis la messe commence.

    24. Aprs que le clbrant a salu lassistance, un confrre de lOFSou bien le clbrant lui-mme prononce ladmonition suivante ou une autre semblable :

    Notre assemble fraternelle pour but de participer au sacrifice eucharistique.Au cours de cette Eucharistie, les frres (surs) N.N.sengageront vivre lvangile dans lOrdre franciscain sculier. nos actions de grces envers le Pre par le Christsajoute aujourdhui un nouveau motif de reconnaissance :

    je veux dire le don quIl fait nos frres (surs)de les appeler vivre lesprit des batitudes au milieu du monde,et le don fait nous-mmes de nous envoyer de nouveaux frres (surs).Appels suivre le Christ qui sest offert lui-mme au Precomme hostie vivante pour le salut du monde,nous sommes invits, dune faon particulirement instante aujourdhui,

    joindre notre oblation loblation du Christ.

    25. On poursuit la messe comme lordinaire, mais la prparation pnitentielle doitcomporter une certaine amplitude, en rapport avec lesprit de personnes admises la

    pnitence.

    b. Liturgie de la parole

    26. La liturgie de la parole se fait comme dhabitude, except ceci :a. les leons sont celles de la messe du jour ou bien peuvent tre prises parmi les textes

    proposs en appendice, nn. 1-24 ;

    b. le credo peut tre omis.

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    c. Le projet ou profession de vie vanglique

    La Demande

    27. Aprs la lecture de lvangile, le clbrant et les assistants sassoient.Leprsident(ministre) de la Fraternit invite les frres (surs) qui doivent faire profession savancer et exprimer publiquement leur dsir.Les candidats peuvent exprimer ce dsir soit tour de rle, chacun se prononant pour lui-mme, soit par lintermdiaire de lun dentre eux parlant au nom de tous. La demande se faitdans les termes suivants ou dautres quivalents :

    Nous demandons de faire profession de la Rgle de lOrdre franciscain sculier.Le temps de formation a confirm notre persuasionque le Seigneur nous appelle vivre lvangileen prenant pour modle saint Franois dAssise.

    Leprsident:La Fraternit accueille votre demande et se joint vos prires

    pour que lEsprit Saint confirme en vous luvre que lui-mme a commence.

    d. Lhomlie ou allocution

    28. Ceux qui doivent faire profession sassoient pendant lhomlie, au cours de laquelle onexposera les leons tirer des lectures bibliques et de la thologie, en rapport avec un projetde vie vanglique.

    e. Questions

    29. Aprs lhomlie, les personnes qui doivent faire profession se lvent. Le clbrant lesinterroge en ces termes ou autres semblables :

    Frres (et Surs) trs chers,voulez-vous, en prsence de la Fraternit ici rassemble,et des autres frres dans le Christ,embrasser la forme de vie vangliqueinspire des exemples et des paroles de saint Franois dAssiseet propose dans la Rgle de lOrdre franciscain sculier ?

    Ceux qui doivent faire profession rpondent ensemble :Candidats: Je le veux.

    Clbrant:

    Appels porter tmoignage du Royaume de Dieuet construire avec les hommes de bonne volont un monde plus vanglique,voulez-vous demeurer fidles cette vocationet cultiver lesprit de service propre aux franciscains sculiers ?

    Candidats: Je le veux.

    Clbrant:Devenus membres du Peuple de Dieu par le baptme,

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    renouvels dans la confirmation par un don nouveau de lEspritpour tre des tmoins par votre vie et vos paroles,voulez-vous vous lier plus troitement lgliseet travailler sa rdification permanenteet sa mission parmi les hommes ?

    Candidats: Je le veux.

    Prsident (ministre) :

    Une Fraternit locale est le signe visible de lglise,communaut de foi et damour.Vous promettez de travailler avec tous les frres (et surs) faire de la Fraternit un groupe ecclsial authentiqueet une communaut franciscaine vivante.

    Candidats: Je le veux.

    30. Prire : Ensuite le clbrantdemande laide du Seigneur en disant :

    Prions.(suivi, si lon veut de quelques instants de prire silencieuse) puis il continue :

    Regarde, nous ten prions, Seigneur,tes serviteurs ici prsents,et rpands dans leurs curs ton Esprit damour,

    pour quils soient capables, avec le secours de ta grce,de mener bonne fin leur projet de vie vanglique.Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.

    R. Amen.

    f. Profession (engagement) ou projet de vie vanglique

    31. Aprs cette prire, deux frres dj profs se tiennent debout prs du prsident de laFraternit pour servir de tmoins spciaux. Ceux qui doivent faire profession savancent tour de rle vers le prsident et lisent en sa prsence la formule deprofession :

    Moi, N.N., puisque le Seigneur men a fait la grce,je renouvelle les engagements de mon baptmeet je me consacre au service de son Royaume.

    Cest pourquoi je promets de vivre,dans mon tat sculier, (ou bien : dans mon tat de prtre diocsain),tout le temps de ma vie (ou bien : pendant un an),lvangile de Jsus-Christ dans lOrdre franciscain sculieren observant sa Rgle.

    Que la grce de lEsprit Saint,la prire de la Bienheureuse Vierge Marie et de saint Franois,ainsi que la communion avec mes frres me soient toujours en aide,

    pour parvenir la perfection de la charit chrtienne.

    32. Leprsidentde la Fraternit ajoute :

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    Remercions Dieu.A titre de prsident (ministre)de cette Fraternit de lOrdre franciscain sculier je tadmets.Ta venue parmi nous est pour tous les frres (et surs)un motif de joie et despoir.

    33. Lorsque tous les candidats ont fait profession et ont t admis par le prsident, leclbrantleur adresse la parole en ces termes ou en d'autres semblables :

    Je confirme vos projets au nom de lgliseLe Sraphique Pre lui-mme vous exhorte dans son Testament :Si vous observez ces choses,soyez combls au ciel de la bndiction du Pre trs haut,et soyez combls sur la terre de la bndiction de son Fils bien-aimavec le trs saint Esprit Paracletet toutes les vertus des cieux et tous les saints.

    R. Amen.

    34. Conformment la tradition ou la culture locale, on peut remettre ici des insignes delappartenance lOFS.

    35. Ensuite, les frres prsents manifestent leur joie par un signe appropri de paix et debienveillance, pendant que lon chante un chant appropri.

    36. Le rite se termine par la prire universelle ou prire des fidles.

    g. La liturgie eucharistique

    37. Pendant le chant doffertoire, quelques-uns de ceux qui se sont engags peuvent apporterle pain, le vin et leau pour le sacrifice eucharistique.

    38. la communion, lEucharistie peut tre reue sous les deux espces.

    39. la fin de la messe, on peut utiliser la bndiction solennelle per annum , la premiredans le Missel romain restaur, cest--dire la bndiction de saint Franois, comme la findu chapitre I, n. 18.

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    Chapitre III

    Renouvellement annuel de la profession temporaire

    40. La rnovation de la profession (ou projet de vie vanglique) doit se faire en prsence duprsidentde la Fraternit et de deux tmoins. Il est souhaiter que la Fraternit y assiste, dansla mesure du possible.

    41. Le rite doit tre celui dune clbration liturgique, sous sa forme la plus simple (voirPrliminaires, n. 20).

    42. Si le rite a lieu pendant la clbration de la Parole de Dieu, les lectures peuvent treprises parmi celles indiques dans lAppendice, nn. 1-24.

    Monition prcdant le rite du renouvellement

    43. Avant de procder la rnovation de la profession, le clbrantsadresse lassemblede la manire suivante ou en des termes quivalents.

    Clbrant:

    Au souffle de lvangile,nous nous sentons appels un perptuel recommencementet parfaire incessamment notre conversion intrieure,

    pour nous conformer au Christet nous dvouer avec lui au service du Pre et de nos frres.Sur le chemin de cette conversion permanente,la persvrance est un don de Dieu.

    Cest pourquoi, mes frres,prsentons nos prires au Seigneur pour que,tout en progressant dans lamour mutuel,nous demeurions fidles jusquau bout.

    cette monition tous rpondent :Regarde avec bienveillance, Seigneur,ceux que tu appelles la saintet de la vie vangliquedans la Fraternit franciscaine sculire.Accorde-leur la grce de poursuivre jusquau boutleur projet de vie vangliqueque leur esprit de gnrosit leur a fait entreprendre.Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. Amen.

    Renouvellement du projet

    44. Pour le renouvellement du projet de vie vanglique, on prend la formule donne au n. 31ou bien la suivante :

    Moi N.N., je renouvelle pour un an mon projetde vivre lvangile de Notre Seigneur Jsus-Christ

    suivant lexemple de saint Franois dAssise,conformment la Rgle de lOrdre franciscain sculier.

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    Le clbrantajoute les paroles suivantes de saint Franois lui-mme :

    Si vous observez ces choses,soyez combls au ciel de la bndiction du Pre trs haut,

    et soyez combls sur la terre de la bndiction de son Fils bien-aimavec le trs saint Esprit Paracletet toutes les vertus des cieux et tous les saints.

    R. Amen.

    Accueil du projet de renouvellement

    45. Aprs cette formule, leprsidentde la Fraternit dit :

    Comme prsident (ministre) de la Fraternit,jaccueille votre demande de renouveler votre profession.Tous les frres et surs se joignent vous

    pour remercier le Seigneur de la faveur quIl vous fait.

    Fin du rite

    46. Le rite se termine par la prire universelle ou prire des fidles, suivie de loraisondominicale et de la prire suivante :

    coute nos prires, Seigneur,et accorde aux frres (et surs) ici prsents,

    qui vivent leur exprience quotidienneau service dune communaut humaine,de pntrer les choses de la terredun authentique esprit vanglique.Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.

    R. Amen.

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    Chapitre IV

    Pour les anniversaires de la profession

    47. Fter les 25e et 50e anniversaires de profession est une coutume louable ; mme les 10e,

    15e, etc. Si on le fait au cours dune clbration eucharistique, on clbre la messe du jourliturgique courant, avec les oraisons Pro gratiarium actione , selon les rubriques. On peutaussi prendre les messes dont il est question ci dessus, no. 20.

    Monition la suite de lhomlie

    48. Aprs lhomlie, le prsident de la Fraternit ou lun des frres prsents prononce lamonition suivante ou une autre, en termes quivalents :

    Nous clbrons le vingt-cinquime (ou le cinquantime) anniversairede nos frres (ou du frre ou de la sur) N.N.Il (elle) sest appliqu (ou Il se sont appliqus) durant ces annes actualiser le charisme du Sraphique Pre dans la vie et la mission de lglise,et il (elle) sest efforc (ils se sont efforcs) de cooprer ldification dun monde plus fraternel et plus vanglique

    pour lavnement du Royaume de Dieu.Joignons-nous donc ses (leurs) actions de grceset son (leur) projet de conversion permanente.

    La rnovation

    49. Les jubilaires renouvellent leur projet de la manire suivante ou bien selon une formulequivalente :

    Nous te rendons grces, Seigneur,de nous avoir appels dans lOrdre franciscain sculier.

    Nous te demandons pardon pour tous nos manquements,nos dfaillances et nos transgressionscontre notre projet de vie vanglique et contre la Rgle.Accorde-nous, nous ten prions,de retrouver la ferveur et lempressement du premier jour,lorsque nous sommes entrs dans la Fraternit.

    Nous renouvelons encore notre propos de vivre lvangileselon la Rgle de lOrdre franciscain sculier,

    jusqu la fin de nos jours.Accorde-nous aussi de toujours vivre en harmonie avec nos frreset de porter tmoignage devant les plus jeunesde ce grand don que tu nous as fait de la vocation franciscaine,

    pour faire de nous des tmoins et des instrumentsde la mission de lglise parmi les hommes,en annonant le Christ par notre vie et nos paroles. Amen.

    50. Le clbrantdit ensuite la prire suivante :

    Seigneur, notre Dieu et Pre de tous,

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    nous te remercions pour lamour et la bienveillanceque tu as manifests envers nous tes enfants.Cest pourquoi nous te demandons de leur accorder ton aide

    pour quils puissent parachever le projet de vie vangliqueauquel ils se sont engags autrefois.

    Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.R. Amen.

    Rite final

    51. On termine par un change de flicitations pendant que lon chante le cantique descratures de S. Franois ou un autre chant appropri.

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    Deuxime partie

    Les runions des frres

    Prliminaires

    1. Dans lOrdre franciscain sculier, il doit y avoir des rencontres de Fraternit au niveaulocal, et des runions de Conseil aux niveaux rgional, national et international.

    2. Le but de ces assembles et de ces runions est indiqu dans la rgle : favoriser lespritde charit entre les membres, et laccroissement de leur vie franciscaine et ecclsiale ;accrotre la communion fraternelle, soit sur le plan ecclsial, soit sur le plan franciscain4.

    3. Les runions sont de divers genre : prire, programmation, entretien fraternel.

    4. Dans les runions ordinaires ou statutaires de la Fraternit, on mentionnera lordre dujour :a. entretien fraternel ;

    b. coute et partage de la Parole de Dieu5 ;c. moments dtude et de travail (selon le cas) ;d. clbration de lEucharistie ou au moins dune liturgie des heures adapte.

    Un temps considrable est rserv aux initiatives des Conseils et des frres.

    5. Les prires proposes sont tires pour la plupart des crits de saint Franois.

    4 Cf.Rgle OFS, an. 22 et 24.5 Cf.Ibidem, art. 5.

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    Chapitre I

    Prires pour le dbut et la fin des runions

    1. Les prires suggres ici ne le sont qu titre indicatif.

    a. Pour le dbut de la runion

    2. Les frres tant assembls au lieu qui leur convient, avant daborder toute autre affaire, leprsidentpeut commencer ainsi la prire en commun :

    Prsident:

    Au nom du Pre et du Fils et du Saint-Esprit.R. Amen.

    Prsident:

    Trs haut, tout puissant et bon Seigneur,a toi appartiennent les louanges, la gloire,lhonneur et toute bndiction.

    Tous:

    Louez et bnissez mon Seigneur,rendez-Lui grce et servez-Le en toute humilit.

    Prsident:

    Prions.Tout-puissant, trs saint, trs haut et souverain Dieu,

    bien suprme, bien universel, bien total, Toi qui seul est bon,puissions-nous Te rendre toute louange, toute gloire,toute grce, tout honneur et bndiction,

    puissions-nous Te rapporter toujours Toi seul tous les biens.Quil en soit ainsi !

    R. Amen.

    Ou bien :

    Prions.Dieu souverain et glorieux,claire les tnbres de mon cur ;donne-moi une foi droite, une esprance solide, une charit parfaite ;donne-moi, Seigneur, de te connatre et de taimer assez

    pour que je puisse accomplir Ta volont sainte qui ne saurait mgarer.R. Amen.

    3. On peut ajouter une lecture brve tire de la Sainte criture (Appendice, nn. 1-24) ou descrits de S. Franois (Appendice, n. 25.)

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    b. la fin de la runion

    4. Selon les circonstances, on consacre quelques instants une prire spontane ou uneprire pour les besoins universels de lglise ou pour les besoins particuliers de la Fraternit.Ensuite, leprsidentfait la prire suivante, du Sraphique Pre Franois, ou une autre de son

    choix :

    Prsident: ou ensemble

    Prions.Dieu tout-puissant, ternel, juste et bon,

    par nous-mmes nous ne sommes que nant et indigence,mais Toi, cause de Toi-mme,donne-nous dagir toujours selon ta volonttelle que nous la connaissons,et de vouloir toujours ce qui Te plat ;ainsi nous deviendrons capables, intrieurement purifis,

    illumins et embrass par le feu du Saint-Esprit,de suivre les traces de ton Fils, notre Seigneur Jsus-Christ,et, par ta seule grce, de parvenir jusqu Toi, Trs-Haut,qui, en Trinit parfaite et trs simple Unit,vis et rgnes et reois toute gloire,Dieu tout-puissant dans les sicles des sicles.

    R. Amen.

    Ou bien :

    Prions.

    Dieu trs bon, auteur de la paix, et qui veux la charit :accorde tes serviteurs une vritable union ta volont,afin que nous puissions vaincre toutes les tentationscapables de troubler notre paix.Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.

    R. Amen.

    5. Sil y a un prtre, il peut donner la bndiction avec la formule de saint Franois, voirn. 18.

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    Chapitre II

    Clbration pour les lections en Fraternit

    6. Aprs la prire au Saint-Esprit et la lecture dun texte bref de la Sainte criture(Appendice, nn. 1-24) ou dun crit de saint Franois (Appendice n. 25), le prsidentfait la

    prire suivante :

    Dieu tout-puissant, trs saint et trs-haut,Dieu souverain, Pre saint et juste,Roi et Seigneur du ciel et de la terre,nous te rendons grces cause de toi-mme,

    parce que par ta sainte volontet cause de ton Fils unique avec le Saint-Esprit,tu as cr tous les tres spirituels et corporels,

    et aprs nous avoir faits ton image et ta ressemblance,tu nous as placs dans le paradis.

    Nous mettons notre confiance en toiet nous te prions de nous clairerafin que nous puissions lire ceux qui seront capablesde diriger notre Fraternit.Aide-nous choisir ceux qui par leur exemple,leurs vertus et leurs bonnes dcisions

    pourront amener notre Fraternit vivre en commun lvangile de Jsus-Christdans lesprit de saint Franois.Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.

    R. Amen.

    7. Suit llection, en conformit avec les Constitutions. Llection termine, on rappelleaux lus leur vocation franciscaine et leur empressement servir.

    8. la fin, leprsidentsadresse aux lus comme suit (Rom 15,13) :

    Que le Dieu de lesprance vous donne en plnitudedans votre acte de foi la joie et la paix,afin que lesprance surabonde en vous par la vertu de lEsprit Saint.

    R. Louange Dieu pour les sicles !

    Leprsidentajoute :

    Prions pour ceux qui ont t lus,afin que par leur service et leur animationnous puissions vivre plus profondment notre foi,tmoigner du Christ avec plus de courageet cooprer ltablissement du Royaume de Dieu.

    Tous disent ensemble la prire suivante :

    Pre trs bon,

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    fais que par le zle des frresqui ont t appels au service de notre Fraternit,nous puissions mieux te connatre,communiquer chacun ta connaissanceet vivre plus intensment la forme de vie vanglique

    que Toi-mme as inspire Franois dAssise.Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. Amen.

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    Chapitre III

    rection dune nouvelle Fraternit

    9. Le rite dont il est question dans ce chapitre prend place en lieu appropri.

    10. Y prside celui qui a le pouvoir driger une Fraternit.

    Introduction

    11. Aprs que leprsidenta salu lassistance et fait une brve introduction, on lit larticle dela rgle de lOFS dont voici la teneur : Une Fraternit locale doit tre rigecanoniquement, devenant ainsi une cellule premire de tout lOrdre et un signe visible del'glise en tant que communaut d'amour. Ce doit tre ici un lieu privilgi pour dvelopper lesens de lglise et la vocation franciscaine, et pour amener ses membres la vieapostolique.

    12. Leprsidentdit ensuite la prire suivante :

    Prions.Accorde, Seigneur, nous qui sommes rassembls ici en ton nomdprouver au milieu de nous en frres vritablesla prsence de ton fils Jsus-Christ ;afin que notre joie en saint Franois soit parfaite.Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.

    R. Amen.

    Lecture biblique

    13. Un lecteurfait ensuite une lecture tire de la Bible.La lecture propose est : Rom 12,4-13 : Frres et surs, de mme que notre corps ...

    Lecture et signature du document drection

    14. Aprs cette lecture, on fait celle du document drection de la Fraternit, et on le signe

    (sil y a lieu ou dans un document spcial). On note aussi les noms des frres qui lacomposent et ceux des responsables ou du Conseil de la Fraternit.

    15. On peut ensuite lire un bref extrait de la lettre de saint Franois tous les fidles.

    16. Celui qui a rig la Fraternit, ou lun des responsables rgionaux ou nationaux, peut iciadresser une parole de circonstance.

    Prire en commun et conclusion

    17. La prire en commun peut prendre la forme de la prire des fidles, pour se terminer

    comme suit :

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    Notre Pre, Dieu tout-puissant, source damour et dunit,fais que cette nouvelle Fraternit de lOrdre franciscain sculier,unie et anime par lEsprit Saint,soit assidue lcoute de ta Parole et la prire en commun.Que tous les frres (et surs)

    puissent y trouver force et inspirationpour difier un monde plus fraternelet pour apporter tous les hommes un message de paix et de joie.Par Jsus, le Christ, Notre Seigneur.

    R. Amen.

    18. On termine par un chant marial, p.e. le Salve Regina .

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    Appendice

    Textes proposs ad libitum

    pour la clbration du projet de vie vanglique

    A. Premire lecture

    1. Gal 6,14-18 : Que la croix de notre Seigneur Jsus Christ reste mon seul orgueil. Frres, que la croix de notre Seigneur Jsus-Christ ...

    2. ph 1,3-10 : Il nous a davance destins devenir pour lui des fils par Jsus Christ. Bni soit Dieu, le Pre de notre Seigneur Jsus-Christ ...

    3. Col 3,9-17 : Par-dessus tout cela, quil y ait lamour ; cest lui qui fait lunit dans laperfection. Frres, quil ny ait plus de mensonge entre vous ...

    4. 1 P 2,9-17 : Ayez au milieu des paens une conduite excellente. Frres, vous tes une race lue, ...

    5. Jac 2,12-18 : Celui qui nagit pas, sa foi est bel et bien morte. Frres, parlez et agissez comme des gens ...

    6. 1 Cor 12,4-11 : Chacun reoit le don de manifester lEsprit en vue du bien de tous.

    Frres, les dons de grce sont varis, ...

    B. Psaumes responsoriaux

    7. Ps 15 (16), 1-2a et 5, 7-8. 11R. (5a) : Tu es, Seigneur, ma part dhritage.

    8. Ps 97 (98), 1-4R. Chantez au Seigneur sur la cithare car il a fait connatre son salut.

    9. Ps 132

    R. Aimons-nous mutuellement parce que lamour vient de Dieu.

    10. Ps 36,3-4.5-6.30-31R. La loi du Seigneur dans le cur du juste.

    11. Ps 24,2-5.8-10R. Conduis-moi Seigneur, dans ta vrit.

    12. Ps 91,2-3.6-7.13-14R. (6a) Que tes uvres sont grandes, Seigneur.

    C. Allluia et verset prcdant lvangile

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    13. Phil 1,21 : Pour moi vivre, cest le Christ, et la mort est un gain.

    14. Mt 11,25 : Tu as cach ces choses aux sages et aux intelligents et tu les as rvles auxtout-petits.

    15. Col 3,14-15 : Par-dessus tout, ayez la charit, en laquelle se noue la perfection. Et que lapaix du Christ rgne en vos curs.

    16. Cf. Lc 10, 1, 9 : Allez, proclamez dans les villes : le Royaume de Dieu est tout proche devous, dit le Seigneur.

    17. Jn 15,8 : Cest la gloire de mon Pre que vous portiez beaucoup de fruit et que vousdeveniez mes disciples.

    18. Ps 132,1 : Voyez comme il est bon et agrable dhabiter en frres tous ensemble !

    D. vangiles

    19. Mt 5,1-12 : Bienheureux les pauvres, les doux, les misricordieux, les pacifiques ...Quand Jsus vit toute la foule ...

    20. Mt 11,25-30 : Tu as cach ces choses aux sages, mais tu les as rvles aux tout-petits.Pre, Seigneur du ciel et de la terre, ...

    21. Mt 12,46-50 : Quiconque fait la volont de mon Pre est mon frre, ma sur et mamre.Comme Jsus parlait la foule, ...

    22. Lc 10,1-9 : Allez ; cest moi qui vous envoie. Parmi ses disciples, le Seigneur en dsigna encore ...

    23. Jn 15,1-8 : La gloire de mon Pre, c est que vous portiez beaucoup de fruit. lheure o Jsus passait de ce monde son Pre, il disait ses disciples ...

    24. Jn 17,20-26 : Quils soient un, comme Toi, Pre, en Moi et Moi en Toi. lheure o Jsus passait de ce monde son Pre, les yeux levs au ciel, ...

    II Lectures franciscaines

    25. Dans les runions de Fraternit, surtout les runions ordinaires, et au moment de clbrerle chapitre, pour offrir aux frres des thmes de rflexion, il convient quils aient sous lesyeux les crits de saint Franois ou dautres crits tirs des sources franciscaines.

    Indiquons seulement celles que voici : De saint Franois dAssise. Lexhortation lapnitence adresse aux frres et aux surs ; la Lettre a tous les fidles ; la Premire Rgle,co. 22 et 23 ; Prires et hymnes de lOffice de la Passion.

    III La prire liturgique de frres et des surs de lOFS

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    26. Selon la Rgle (art. 8), les sculiers Franciscains sassocient la prire liturgique suivantlune des formes approuves par lglise, de manire se pntrer des mystres de la vie duChrist.

    27. Voici ce que peuvent tre ces prires :

    a. Laudes et Vpres en commun ou privment. De prfrence pour les runions de laFraternit.b. Liturgie des Heures, abrges ou accommodes aux formes de lglise locale.c. Petit Office de la Bienheureuse Vierge Marie.d. Office de la Passion de saint Franois dAssise.e. Office des douze Pater noster accompagn de courts textes bibliques et adapts la

    Liturgie des Heures, tant donn surtout que cette forme de prire est encore en usagedans plusieurs pays, et quelle est utile dans bien des cas.