s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    UN DEBAT AL ECCLESIA

    Marie Desmares

    Template : www.iladeodysse.com

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    Marie Desmares

    Belin 2009

    Qui sont ces gens ? Que font-ils ?

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    Marie Desmares

    Belin 2009

    Voici la correction

    Ces citoyens athniens sont runis pourdiscuter dun problme qui les concerne.

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    En 428 avant J.-C., la cite deMytilene dans l ile de Lesbos, serevolte contre son alliee Athenes

    qui la domine.

    Les Atheniens menent une expeditionpunitive contre cette cite qui les a

    trahis et font prisonniere toute lapopulation.

    Voici ce que l historien Thycicideraconte sur la suite des evenements.

    Belin 2009

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Surligne en rouge le nom del assemblee des citoyens

    A l Ecclesia, les Atheniens discuterent du

    sort des prisonniers. Sous le coup de lacolere, ils voterent non seulement lamort des hommes, mais aussi l esclavagedes femmes et des enfants. Mais des lelendemain, ils se mirent a reflechir sur la

    cruaute d une decision qui faisait perir uneville entiere et non les seulscoupables. La majorite descitoyens souhaitait unnouveau debat. L Ecclesia

    fut de nouveau convoquee. D apres Thucydide, Histoire d

    la guerre du Peloponnese, fi

    du Ve siecle avant J.-C.

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Voici la correction

    A l Ecclesia, les Atheniens discuterent dusort des prisonniers. Sous le coup de lacolere, ils voterent non seulement lamort des hommes, mais aussi l esclavagedes femmes et des enfants. Mais des lelendemain, ils se mirent a reflechir sur lacruaute d une decision qui faisait perir une

    ville entiere et non les seulscoupables. La majorite descitoyens souhaitait unnouveau debat. L Ecclesiafut de nouveau convoquee.

    D apres Thucydide, Histoire d

    la guerre du Peloponnese, fi

    du Ve siecle avant J.-C.

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Que les citoyens decident-ils ?

    A l Ecclesia, les Atheniens discuterent dusort des prisonniers. Sous le coup de la

    colere, ils voterent non seulement lamort des hommes, mais aussi l esclavagedes femmes et des enfants. Mais des lelendemain, ils se mirent a reflechir sur lacruaute d une decision qui faisait perir uneville entiere et non les seuls coupables.

    La majorite des citoyens souhaitait unnouveau debat. L Ecclesia fut de nouveauconvoquee.D apres Thucydide, Histoire de la guerre du

    Peloponnese, fin du Ve siecle avant J.-C.

    Saisis ici ta rponse

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Voici la correction

    A l Ecclesia, les Atheniens discuterent dusort des prisonniers. Sous le coup de la

    colere, ils voterent non seulement lamort des hommes, mais aussi l esclavagedes femmes et des enfants. Mais des lelendemain, ils se mirent a reflechir sur lacruaute d une decision qui faisait perir uneville entiere et non les seuls coupables.

    La majorite des citoyens souhaitait unnouveau debat. L Ecclesia fut de nouveauconvoquee.D apres Thucydide, Histoire de la guerre du

    Peloponnese, fin du Ve siecle avant J.-C.

    Les citoyens dcident de convoquer de

    nouveau lEcclesia pour discuter du sort deMytilne.

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Belin 2009

    Ou se reunit l Ecclesia ?Identifie d abord la lettre A

    .........

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Belin 2009

    Voici la correction : regarde bienou se reunit l Ecclesia par

    rapport a l Acropole

    Acropole

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Place

    l Ecclesia

    sur le

    plan

    d Athenes

    Cramique

    Agora

    Acropole

    Pnyx

    Hatier 2004

    Ecclesia

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Voici la

    correction

    Cramique

    Agora

    Acropole

    Pnyx

    Hatier 2004

    Ecclesia

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    13/52

    Apres d autres orateurs, Cleon monta ala tribune. Il etait le plus ecoute dupeuple et avait fait voter la mort dansl assemblee precedente. Il parla ainsi : Je m etonne qu on vous propose de deliberer a

    nouveau sur l affaire de Mytilene et

    qu on vous fasse perdre votre temps. Les Mytileniens vous ont inflige le pireoutrage qu on ait jamais recu. Ils ontcomplote contre nous. Je lutte de toutesmes forces pour que vous ne reveniez pas

    sur notre precedente decision. Punissez les Mytileniens comme ils le meritent. Vos autres allies seront intimemementconvaincus que quiconque trahira Athenessera puni de mort. op.cit.

    Marie Desmares

    Lis la suite du recit de Thucydideet Surligne le nom de celui qui

    parle, sa fonction et d ou il parle

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Apres d autres orateurs, Cleon monta ala tribune. Il etait le plus ecoute du

    peuple et avait fait voter la mort dansl assemblee precedente. Il parla ainsi : Je m etonne qu on vous propose de deliberer a nouveau sur l affaire de Mytilene etqu on vous fasse perdre votre temps. Les Mytileniens vous ont inflige le pireoutrage qu on ait jamais recu. Ils ontcomplote contre nous. Je lutte de toutesmes forces pour que vous ne reveniez passur notre precedente decision. Punissez les Mytileniens comme ils le meritent. Vos

    autres allies seront intimemementconvaincus que quiconque trahira Athenessera puni de mort. op.cit.

    Marie Desmares

    Voici la correction

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Belin 2009

    Identifie les lettres E, B et D

    Acropole

    .

    ..

    .

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Belin 2009

    Voici la correction

    Acropole

    orateur

    tribune

    gardien de

    lordre

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Belin 2009

    Voici l objet C :de quoi s agit-il ?

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Belin 2009

    C est une horloge a eau (uneclepsydre), qui mesure le temps de

    parole de l orateur

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Belin 2009

    Complete la lettre C

    Acropole

    orateur

    tribune

    .

    gardien de

    lordre

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Belin 2009

    Voici la correction

    Acropole

    orateur

    tribune

    horloge eau

    gardien de

    lordre

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    21/52

    Diodote se presenta a la tribune et parlaen ces termes: Ne croyons pas trop al efficacite de la peine de mort. Nereduisons pas au desespoir les peuplesrevoltes en leur enlevant la possibilite de

    reparer leur faute. Sinon, une cite resisterajusqu a la mort. Car si elle se rend, leresultat sera le meme pour elle. Nousperdrons donc de l argent a attaquer unecite ruinee. On tient mieux ses adversaires

    en respect par une sage politique que parl usage aveugle de la force brutale. op.cit.

    Marie Desmares

    Lis la suite du recit de Thucydideet surligne le nom de l orateur

    qui repond a Cleon

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Diodote se presenta a la tribune et parlaen ces termes: Ne croyons pas trop al efficacite de la peine de mort. Nereduisons pas au desespoir les peuplesrevoltes en leur enlevant la possibilite dereparer leur faute. Sinon, une cite resisterajusqu a la mort. Car si elle se rend, le

    resultat sera le meme pour elle. Nousperdrons donc de l argent a attaquer unecite ruinee. On tient mieux ses adverairesen respect par une sage politique que parl usage aveugle de la force brutale. op.cit.

    Marie Desmares

    Voici la correction

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    23/52

    Marie Desmares

    Complete ce tableau a l aide dela proposition de Cleon et de la

    reponse de Diodote

    Argument

    principal

    Proposition

    DiodoteCleonCitoyens

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    24/52

    Marie Desmares

    Voici la correction

    injustice de

    punir toute la

    population

    se faire

    craindre des

    autres cits

    Argument

    principal

    contre la peinede mort

    pour la peinede mort

    Proposition

    DiodoteCleonCitoyens

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    25/52

    Les Atheniens se deciderent a departagerles avis et le vote donna un nombre de voix presque egal aux deux propositions.

    Celle de Diodote l emporta malgre tout. Seuls les principaux responsables de larevolte furent executes. Les murs deMytilene furent detruits et la cite dutlivrer ses navires. Lesbos fut partagee enlots, attribues aux dieux ou a des Atheniens. Les habitants de l ile purentcultiver leurs terres a condition de verserun impot aux Atheniens. op.cit.

    Marie Desmares

    Lis la fin du recit de Thucydide :Comment se termine le debat ?

    Saisis ici ta rponse.

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    26/52

    Marie Desmares

    Voici la correction

    Les citoyens votent ( main leve) pour laproposition de Diodote : seuls les responsablesde la rvolte sont excuts.

    Belin 2009

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    27/52

    Marie Desmares

    Saisis ici ta rponse.

    Raconte et explique comment sederoule un debat a l Ecclesia

    Belin2009

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    28/52

    Marie Desmares

    Pour se gouverner, les citoyens athniens serunissent rgulirement en Ecclesia sur la

    colline de la Pnyx.Les citoyens qui veulent sexprimer montent la tribune : ce sont les orateurs. Leur temps deparole est le mme et indiqu par une horloge eau (une clepsydre). Un gardien de lordre

    maintient une certaine discipline.A la fin du dbat, les citoyens votent mainleve et la dcision qui remporte le plus de voixest applique.

    Voici la correction

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    29/52

    Marie Desmares

    complete ce tableau

    Nom du regime athenien : ..

    (voir la diapo suivante)

    devoirs du citoyendroits du citoyen

    Comme les decisions sont prises par le plusgrand nombre et non par une minorite,notre cite est une democratie. Nouschoisissons les magistrats qui se succedent a la tete de la cite en fonction du

    merite de chacun et nous les surveillons.( ) Si nous sommes tolerants dans la viepublique comme dans la vie privee, nousevitons de desobeir aux lois.Pericles, d apreThucydide, op.cit.

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Voici la correction

    Nom du regime athenien : la dmocratie

    (voir diapo suivante)lire des magistats

    obir aux loisparticiper lEcclesia

    devoirs du citoyendroits du citoyen

    Comme les decisions sont prises par le plusgrand nombre et non par une minorite,notre cite est une democratie. Nouschoisissons les magistrats qui se succedent a la tete de la cite en fonction du

    merite de chacun et nous les surveillons.( ) Si nous sommes tolerants dans la viepublique comme dans la vie privee, nousevitons de desobeir aux lois.Pericles, d apreThucydide, op.cit.

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    Marie Desmares

    Surligne le nom de l auteur etl epoque a laquelle il vecut

    Comme les decisions sont prises par le plusgrand nombre et non par une minorite,notre cite est une democratie. ( ) Si noussommes tolerants dans la vie publiquecomme dans la vie privee, nous evitons dedesobeir aux lois.

    Pericles, d apres Thucydide, op.cit.

    Pericles (495-429 avant J.- C.) a ete elu quinze fois

    de suite stratege : il estl un des principauxdirigeants d athenes au V e

    siecle avant J.-C.

    www.mlahanas.de

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    32/52

    Marie Desmares

    Voici la correction

    Comme les decisions sont prises par le plusgrand nombre et non par une minorite,notre cite est une democratie. ( ) Si noussommes tolerants dans la vie publiquecomme dans la vie privee, nous evitons dedesobeir aux lois.

    Pericles, d apres Thucydide, op.cit.

    Pericles (495-429 avant J.- C.) a ete elu quinze fois

    de suite stratege : il estl un des principauxdirigeants d athenes au V e

    siecle avant J.-C.

    www.mlahanas.de

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    33/52

    Marie Desmares

    Complete ce tableau

    (voir diapo suivante)lire des magistats

    Nom du regime athenien : la dmocratie

    (voir diapo suivante).

    obir aux loisparticiper lEcclesia

    devoirs du citoyendroits du citoyen

    Jeton de tirage au sort pourdesigner notamment les membresdu tribunal

    Jeton de vote des juges dutribunal (tige creuse =condamnation / tige pleine =acquittement)

    Belin 2009

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    34/52

    Marie Desmares

    Voici la correction

    (voir diapo suivante)lire des magistats

    Nom du regime athenien : la dmocratie

    (voir diapo suivante)siger au tribunal

    obir aux loisparticiper lEcclesia

    devoirs du citoyendroits du citoyen

    Jeton de tirage au sort pourdesigner notamment les membresdu tribunal

    Jeton de vote des juges dutribunal (tige creuse =condamnation / tige pleine =acquittement)

    Belin 2009

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    35/52

    Marie Desmares

    Complete ce tableau

    .lire des magistats

    Nom du regime athenien : la dmocratie

    (voir diapo suivante)siger au tribunal

    obir aux loisparticiper lEcclesia

    devoirs du citoyendroits du citoyen

    Scene de combat entre un hoplite athenien et

    un Perse durant lesguerres mediques,coupe du Ive siecle

    avant J.-C.

    Belin 2009

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    36/52

    Marie Desmares

    Voici la correction

    combattre pour la citlire des magistats

    Nom du regime athenien : la dmocratie

    (voir diapo suivante)siger au tribunal

    obir aux loisparticiper lEcclesia

    devoirs du citoyendroits du citoyen

    Scene de combat entre un hoplite athenien et

    un Perse durant lesguerres mediques,coupe du Ive siecle

    avant J.-C.

    Belin 2009

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

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    Marie Desmares

    Termine ce tableau

    combattre pour la citlire des magistats

    Nom du regime athenien : la dmocratie

    ..siger au tribunal

    obir aux loisparticiper lEcclesia

    devoirs du citoyendroits du citoyen

    Hachette 2009

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    38/52

    Marie Desmares

    Voici la correction

    combattre pour la citlire des magistats

    Nom du regime athenien : la dmocratie

    participer aux ftesreligieuses

    siger au tribunal

    obir aux loisparticiper lEcclesia

    devoirs du citoyendroits du citoyen

    Hachette 2009

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    39/52

    Marie Desmares

    Identifie ces trois personnages

    Hachette 2009

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    40/52

    Marie Desmares

    Voici la correction

    Hachette 2009

    citoyen

    femmeesclave

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    41/52

    Surligne dans ce texte lesconditions qu il faut remplir pour

    etre citoyen

    Marie Desmares

    Le citoyen n est pas citoyen par le seulfait d habiter le territoire de la cite. Uncitoyen se definit par sa participation a lajustice et au gouvernement de la cite. Ildoit etre ne de parents tous deux

    citoyens et non d un seul, son pere ou samere.D apres Aristote, Politique, IV e siecle avan

    J.-C.

    www.science-et-vie.net

    Aristote

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    42/52

    Voici la correction

    Marie Desmares

    Le citoyen n est pas citoyen par le seulfait d habiter le territoire de la cite. Uncitoyen se definit par sa participation a lajustice et au gouvernement de la cite. Ildoit etre ne de parents tous deuxcitoyens et non d un seul, son pere ou samere.

    D apres Aristote, Politique, IV

    e

    siecle avanJ.-C.

    www.science-et-vie.net

    Aristote

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    43/52

    Marie Desmares

    Surligne dans ce texte les deuxroles de la femme

    Les dieux ont adapte la nature de la

    femme aux travaux et aux soins del interieur. Toi, qui es une femme, tudevras rester au logis. Tu eleveras lesenfants. D apres Xenophon, L Economique, IV e siecle

    avant J.-C.

    Femme rangeant dulinge, Bas-relief du Ve siecle

    avant J.-C.

    Hatier 2009

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    44/52

    Marie Desmares

    Voici la correction

    Les dieux ont adapte la nature de lafemme aux travaux et aux soins de

    l interieur. Toi, qui es une femme, tudevras rester au logis. Tu eleveras lesenfants. D apres Xenophon, L Economique, IV e siecle

    avant J.-C.

    Femme rangeant dulinge,Bas-relief du Ve siecl

    avant J.-C.

    Hatier 2009

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    45/52

    Marie Desmares

    Resume le statut de la femme(sa place dans les domaines

    politique, domestique et religieux)

    Saisis ici ta rponse

    Hatier 2009 www.wikipedia.org

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    46/52

    Marie Desmares

    Voici la correction

    La femme ne participe pas au gouvernementde la cit. Elle soccupe de la maison et des

    enfants. Elle participe la vie religieuse.

    Hatier 2009 www.wikipedia.org

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    47/52

    Marie Desmares

    Saisis ici ta rponse.

    Comment est considere et utiliseun esclave ?

    L esclave est un instrument vivant, soumis a l autorite d un maitre. L emploi de sa force physique pour les besognes

    indispensables est le meilleur parti a entirer, comme avec les animaux.D apres Aristote, Politique IV e siecle avan

    J.-C.

    Esclave porteur d eau, Detail d un vase, IVe

    siecle avant J.-C.

    Belin 2009

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    48/52

    Marie Desmares

    Lesclave est considr comme un objet vivantqui doit tre exploit pour sa force physique.

    Voici la correction

    L esclave est un instrument vivant, soumis a l autorite d un maitre. L emploi de sa force physique pour les besognesindispensables est le meilleur parti a en

    tirer, comme avec les animaux.D apres Aristote, Politique IV e siecle avanJ.-C.

    Esclave porteur d eau, Detail d un vase, IVe

    siecle avant J.-C.

    Belin 2009

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    49/52

    Marie Desmares

    Resume le statut de l esclave(sa place dans la cite d Athenes)

    Saisis ici ta rponse

    Belin 2009

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    50/52

    Marie Desmares

    Voici la correction

    Lesclave na aucun droit, il appartient sonmatre, qui en fait ce quil veut.

    Belin 2009

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    51/52

    Marie Desmares

    Quelle remarque t inspire cegraphique ?

    Hachette 2009

  • 8/8/2019 s2_un-debat-a-l-ecclesia_preAO

    52/52

    Voici la correction

    Hachette 2009

    Les citoyens sont minoritaires (15%)