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Sangha lokas
shangpa rimay internationalInstitut Dharma
2018Programme
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Suite à l’incendie de la Chartreuse, un mouve-ment d'entraide et de solidarité s’est manifesté de la part des Sangha Lokas pour accueillir une partie des activités de l'Institut Dharma. Nous sommes heureux de vous présenter leur programme “hors les murs” qui porte l’ensei-gnement du Bouddha au coeur des villes et de leurs habitants.
...Un grand merci à celles et ceux qui ont contribué à l'organisation de ces activités. Vous en trouverez plus loin le contenu détaillé.
> Participation:Session Dharma : 45€Danses Vajra : 40€{
Les centres urbains - Sangha Lokas - offrent la possibilité d’étudier et de pratiquer ensemble régulièrement. Ils contribuent ainsi, localement, à la dynamique de la communauté Shangpa Rimay International.
Les difficultés financières ne doivent pas être un obstacle, le cas échéant contacter le coordinateur local.
ANNECY
> Danse Vajra - Om Ah Hum7-8 avril
> Danse pour le bien des êtres23-24 juin
Avec Lorraine Gaultier
SFT Laurette Sauvaget [email protected] 18 43 16 54
> Les 4 notions fondamentales2-3 juin
> Lojong27 oct-2 novembre
Avec Droupla Dérine
SFT Philippe Vernerey [email protected] 84 14 37 24
BOURG EN BRESSE
> Introduction à la Voie du Bouddha23-24 juin
> Qui suis-je ? L’esprit, la réalité et l’illusion10-11 novembre
Avec Lama Lhündrup
SFT Anne Leguil-Duquesne [email protected] 19 81 17 31
GRENOBLE
> Les 4 notions fondamentales 23-24 juin
Avec Lama Samten
SFT Christine Bernard [email protected] 14 29 61 81
> L’unité dans la diversité des traditions spirituelles29-30 septembre
Avec Lama Lhündrup
SFT Michel Ghidossi [email protected] 14 29 61 81
LYON
> Danse Vajra Danse pour le bien des êtres19-21 mai5-7 octobre
> Danse Vajra - Om Ah Hum15-16 septembre
Avec Lorraine Gaultier
SFT Claude Cereize [email protected] 17 70 39 81
> Les vertus transcendantes : les six pâramitâs 8-9 septembre
> Introduction à la Voie du Bouddha20-26 octobreAvec Lama Lhündrup
SFT Jean-Marc Desmonceaux [email protected] 70 70 47 98
PARIS
> Les 4 notions fondamentales14-15 avril
> Qui suis-je ? L’esprit, la réalité et l’illusion11-13 mai
Avec Lama Samten
> Les vertus transcendantes : les six pâramitâs8-10 juin
Avec Droupla Dérine
SFT Johann Mathieu [email protected] 12 70 81 00
SAINT ETIENNE
> Chenrézi27 octobre-3 novembre
Avec Lama Yönten
SFT Brigitte [email protected] 87 55 93 79
(possibilité d'hébergement sur place)
ALBERTVILLE
> Les 4 notions fondamentales 5-6 mai
avec Lama Yeshé
SFT Claudine-Losel Drölma [email protected] 30 29 53 21
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Introduction à la Voie du Bouddha
Qu’est-ce que l’enseignement du Bouddha et que peut-il nous apporter aujourd’hui ?Ce séminaire est une introduction aux grands principes de la tradition du Bouddha. L’objectif est de présenter en quoi ses différents aspects philosophiques, contemplatifs et éthiques, répondent à la quête de sens qui nous anime aujourd’hui. Pourquoi et comment la voie du Bouddha peut-elle nous aider à mieux nous connaître et à mieux comprendre notre expérience humaine, nos relations avec autrui et notre environnement ? Nous aborderons la dimension universelle de l’éthique et de la spiritualité, l’enseignement fondamental des quatre nobles réalités et les trois entraînements qui structurent l’ensemble de la voie.
L'Entrainement de l'Esprit
L’Entraînement de l’Esprit, Lojong en tibétain, est un entraînement universel à la compassion et à l’altruisme. C’est un antidote aux limitations et souffrances issues de l’individualisme ; fondé sur l’ouverture du cœur et de l’esprit, il puise au cœur du Mahâyâna et présente d’une façon concrète la vision, la méditation et la conduite qui permettent de découvrir notre nature et d’établir une relation harmonieuse avec soi-même et avec autrui. Le contenu de l’enseignement est constitué d’un ensemble de conseils et d’instructions pratiques. Cette retraite est centrée sur la pratique et permet de revoir et d’intégrer l’enseignement. Elle est aussi ouverte aux pratiquants qui souhaitent découvrir Lojong.
Chenrézi
Chenrézi est l’amour et la compassion absolus. Son nom « Immense Bonté » résume l’essence du Ma-hâyâna. Sa pratique consiste à vivre en sa présence suivant les méthodes contemplatives du Vajrayâna. La transmission de Chenrézi sera donnée par Rinpoché en Avallon du 7 au 13 juillet.
Les retraites de pratique sont réservées aux personnes qui ont reçu la transmission. Cette transmission est as-sociée à des retraites de pratique comme celles proposées par l'Institut Dharma. Elles sont l’occasion de rappeler les instructions et de pratiquer intensément le sadhâna.
Danse Vajra
La Danse du Vajra est un enseignement du maître Dzogchen Chögyal Namkhaï Norbu, pratiquée sur un mandala représentant les correspondances entre la di-mension interne de l’individu et la dimension externe du monde. Cette pratique est principalement une mé-thode pour harmoniser l’énergie de l’individu. Si l’on a une connaissance profonde de sa signification, cela devient aussi une méthode pour intégrer les trois existences du corps, de la voix et de l’esprit, dans la connaissance de l’état de contemplation. Cette inté-gration est l’un des buts principaux d’un pratiquant Dzogchen.
Parmi les différentes danses, deux sont enseignées dans le programme de l’Institut Dharma :la “Danse pour le bien des êtres” accessible à tous et “Om Ah Hum” ouverte aux pratiquants du Dharma.
Ce programme issu du manuel La Voie du Bouddha propose un ensemble de sessions et de séminaires structurés
selon une progression en trois niveaux A, B et C.
Les sessions alternent étude et
contemplation avec des moments de présentation, de yoga, de pratique de la Pleine Présence, d’entretiens
personnels et d’échanges.
PROGRAM
MEdétaillé
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L’unité dans la diversité des traditions spirituelles VB n°1, niv. A
Comment comprendre l’unité dans la diversité des traditions spirituelles de l’humanité ? Cette vision d’unité dans la diversité est fondée sur l’expérience plus que sur les « croyances » ; c’est un paradigme de paix et de concorde pour bien vivre ensemble. C’est une notion importante pour tout pratiquant car elle éclaire l’essence de son cheminement personnel tout en permettant d’apprécier pleinement la valeur des autres traditions. Nous aborderons le sens de l’unité au-delà des noms et des formes et celui de la diversité comme une ri-chesse. Nous verrons comment l’expérience contem-plative, la Pleine Présence, permet d’envisager pro-fondément les qualités et applications de cette vision.
Qui suis-je ? L’esprit, la réalité et l’illusion VB n°2, niv. A
Qu’est-ce que mon esprit ? Comment comprendre la réalité de ce que je suis et vis ? L’enseignement du Bouddha, le Dharma, est entière-ment consacré à la découverte des racines de notre expérience humaine, à la libération du mal-être et à la réalisation de notre potentiel ultime. L’enseignement pointe au cœur de toutes les ques-tions existentielles concernant le sens de la vie, de la mort, de la relation à soi, à autrui et au monde. Il propose de se tourner vers l’intérieur, c’est-à-dire vers notre propre esprit dont dépendent toutes les souf-frances et bonheurs de l’existence. Le Dharma nous permet de discerner clairement ce qui relève de la réa-lité et de l’illusion et par là-même de réaliser ce qui, dans notre vie, est facteur d’harmonie ou de dyshar-
monie. Ce séminaire présente une première approche de ce que l’on entend par l’esprit et la nature de l’es-prit, l’essence de la vision de la contemplation et de l’action justes.
Les quatre notions fondamentales VB n°9, niv. A
La précieuse existence humaine, l’impermanence, la causalité des actes (karma) et le caractère insatisfai-sant du samsâra, sont « quatre notions qui transfor-ment la mentalité ». Elles permettent de se détourner des causes du mal-être et de poser les bases d’une vie saine et harmonieuse. Leur intégration oriente l’es-prit vers la compréhension et l’éthique du Dharma et donne ainsi son sens véritable à l’existence et à toutes les pratiques contemplatives. Nous verrons comment apprécier les qualités de la vie humaine, comment ac-cueillir la réalité de l’impermanence, comment consi-dérer la responsabilité de nos actes et envisager les conditions du bonheur authentique.
Les vertus transcendantes : les six pâramitâs VB n°14, niv. A
Générosité, discipline, patience, effort, stabilité et compréhension sont les six pâramitâs. Ces vertus sont universelles. Elles sont une source de transfor-mation capable de révéler pleinement les qualités d’ouverture et de compassion du cœur et de l’esprit.La pratique des six pâramitâs constitue la discipline intérieure du Mahâyâna, l’application de bodhicitta, le cœur-esprit d’éveil, dans la vie.
www.albertville.rimay.net / www.annecy.rimay.net / www.bourg.rimay.netwww.grenoble.rimay.net / www.lyon.rimay.net / www.paris.rimay.net
www.saintetienne.rimay.net
