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Satan lié par Jésus La puissance du royaume de Dieu progresse

~ MATTHIEU 12.22-30 ~

Série Matthieu #84, Pascal Denault, 17 septembre 2017

INTRODUCTION

Une des premières doctrines évangélique Qc : Millénium… (aussi certain que l’Évangile)

Plusieurs furent choqués en apprenant : Déjà Millénium! (confusion…)

Texte permettra de clarifier

LECTURE DU TEXTE ET PRIÈRE D’INTRODUCTION

Matthieu 12.22–30 22 Alors on lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de

sorte que le muet parlait et voyait. 23 Toute la foule étonnée disait: N’est-ce point là le Fils de

David? 24 Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent: Cet homme ne chasse les démons que

par Béelzébul, prince des démons. 25 Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout

royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-

même ne peut subsister. 26 Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même; comment

donc son royaume subsistera-t-il? 27 Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils,

par qui les chassent-ils? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. 28 Mais, si c’est par

l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. 29 Ou, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens,

sans avoir auparavant lié cet homme fort? Alors seulement il pillera sa maison. 30 Celui qui

n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse.

Ce passage montre deux royaumes s’affrontent : Satan, Dieu…

Rivalité royaumes : (1) démontrée (2) expliquée (3) appliquée

A. LA RIVALITÉ DES ROYAUMES DÉMONTRÉE (V.22-24)

Versets 22-24 = mise en scène

Voyons 3 choses : 1) Jésus libère captif Satan, Réactions : 2) foule, 3) pharisiens

1. JÉSUS LIBÈRE UN CAPTIF DE SATAN (V.22) But Matthieu : Jésus, Maître sabbat, Messie = libérateur…

Péricope précédente citation Es 42.1-4 (manque v.5-9), suite démontrée plutôt que citée :

Ésaïe 42.6–7 6 Moi, l’Eternel, je t’ai appelé pour le salut, Et je te prendrai par la main, Je te

garderai, et je t’établirai pour traiter alliance avec le peuple, Pour être la lumière des nations, 7 Pour ouvrir les yeux des aveugles, Pour faire sortir de prison le captif, Et de leur cachot

ceux qui habitent dans les ténèbres. (accompli au v.22)

Cet homme était un captif de Satan!

Charles Spurgeon (1834-1892) L’esprit impur le détenait en ayant fermé les fenêtres et la

porte de son âme : le captif était aveugle et muet. Comment pouvait-il échapper? Il ne pouvait

ni voir son Sauveur, ni crié à Lui. Mais ce double mal disparut en un instant lorsque Jésus

délogea le démon : « de sorte que le muet parlait et voyait ».

Imaginez la joie et la liberté de cette homme!

Non seulement l’imaginer, mais l’imiter : NOUS AUSSI ÉTIONS CAPTIFS! o NOUS ÉTIONS MORTS! Sous prince ce monde, fils rébellion… Ep 2.1-3

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o NOUS ÉTIONS SOUS DOMINATION SATAN Col 1.12-15

Colossiens 1.13–14 13 il nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés

dans le royaume de son Fils bien-aimé, 14 en qui nous avons la rédemption, le pardon des

péchés.

Cet homme captif = Tous les hommes sous puissance malin (1 Jn 5.19)

Matthew Henry (1662-1714) Quand une âme est sous le pouvoir de Satan, elle est captive et

ne peut discerner Dieu, elle reste incrédule, face au trône de grâce ; elle ne voit rien, et ne

peut rien dire sur tout ce qui touche le ciel. Satan aveugle ses victimes par l’incrédulité, il

scelle fermement les lèvres désireuses de prier.

2. LA RÉACTION DE LA FOULE (V.23) Verset 23 « Toute la foule étonnée disait: N’est-ce point là le Fils de David? »

Impression : reconnaissent enfin Messie!

Plutôt : Non! Se pourrait-il vraiment qu’il soit fils de David? (doute)

Être étonné ce n’est pas la foi

Ne pas être hostile ce n’est pas être un disciple (v.30)

Déjà trop pour pharisiens…

3. LA RÉACTION DES FILS DU DIABLE (V.24) "Fils du diable" Jésus les appelle ainsi (quand l’accusent d’avoir démon Jn 8.48-53) :

Jean 8.44–45 44 Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre

père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu’il

n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fond; car il est

menteur et le père du mensonge. 45 Et moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas.

Pas une insulte, déclaration concernant état spirituel.

Réaction : « Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons. »

Pas première fois : o Guérison démoniaque muet Mt 9.32-34 o Surnommé Béelzébul Mt 10.25 (Baal-Zébub dieu d’Ekron 2 R 1) Baal = Satan o Pharisiens en sont les fils… Remplis colère, jalousie contre Christ Mt 27.18 o Rivalité deux royaumes démontrée…

B. LA RIVALITÉ DES ROYAUMES EXPLIQUÉE (V.25-29)

Jésus nous dit 4 choses permettent de comprendre rivalité entre royaume Dieu/Satan

1. LE ROYAUME DE SATAN N’EST PAS DIVISÉ CONTRE LUI-MÊME (V.25-26)

Matthieu 12.25–26 25 Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout royaume

divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut

subsister. 26 Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même; comment donc son royaume

subsistera-t-il?

Divisions, destructions, etc. dans royaume Satan… Mais pas contre royaume… (essence)

But royaume : asservir hommes à son pouvoir par rébellion envers Dieu! (Adam Rm 5.12)

Ce royaume subsiste dans le monde Ep 2.2, 1 Jn 5.19…

Impossible d’interpréter affranchissement Satan = par Satan…

Affranchissement vient d’un pouvoir extérieur : Royaume de Dieu!

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2. CEUX DU ROYAUME DE SATAN REFUSENT LA VÉRITÉ (V.27)

Matthieu 12.27 Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-

ils? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

Si ne voient pas logique #1, pcq refusent voir… Se faisant : se condamnent

Ainsi que je comprends l’argument de Jésus : o Pharisiens approuvent les exorcistes juifs (vos fils = disciples, contemporains) o Ces exorcismes = pas nature différente ceux opérés par Jésus o Si vous me condamnez, vous les condamnés aussi… Laissons-les juger

Leur problème = avec Christ : Puisque ne veulent pas le reconnaître, cherchent raisons…

Raison déchue : 2 poids/2 mesures… Condamne ce qu’elle approuve… Incohérence!

Retenir vérité captive = o Pas simplement aveuglément (Rm 1.21)

o Injustice/αδικια (Rm 1.18)

Caractéristique de ceux qui retiennent vérité captive : se condamnent eux-mêmes!

Romains 2.1–3 1 O homme, qui que tu sois, toi qui juges, tu es donc inexcusable; car, en

jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu fais les mêmes choses. 2 Nous savons, en effet, que le jugement de Dieu contre ceux qui commettent de telles

choses est selon la vérité. 3 Et penses-tu, ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles

choses, et qui les fais, que tu échapperas au jugement de Dieu?

C’est pkoi Jésus déclare qu’ils se condamnent eux-mêmes par leur propre paroles :

Matthieu 12.36–37 36 Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de

toute parole vaine qu’ils auront proférée. 37 Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes

paroles tu seras condamné.

3. LE ROYAUME DE DIEU PROGRESSE PAR LA PUISSANCE DE L’ESPRIT (V.28) Puisque Satan ne chasse pas Satan… Qui d’autre le chasse? Une seule explication :

Matthieu 12.28 Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de

Dieu est donc venu vers vous.

Miracle double signe : o Jésus est le Messie revêtu de l’Esprit Mt 12.18 ; Es 42.1

o Royaume de Dieu est donc venu vers vous φθανω = arriver le premier, devancer, prévenir, arriver, rejoindre. Ils ont été prévenus par des signes du royaume…

o Si lumière naturelle = inexcusables (Rm 1.20)… Venue Christ encore plus :

Jean 15.21–22 21 Mais ils vous feront toutes ces choses à cause de mon nom, parce qu’ils ne

connaissent pas celui qui m’a envoyé. 22 Si je n’étais pas venu et que je ne leur aie point parlé,

ils n’auraient pas de péché; mais maintenant ils n’ont aucune excuse de leur péché.

Jésus nous apprend : Royaume Dieu progresse monde par puissance Esprit…

1 Jean 2.8 Les ténèbres se dissipent et la lumière véritable paraît déjà.

Jean 8.32 Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.

Pas uniquement pour Israël, mais universel… Mission apostolique = exorcisme des païens

Actes 26.17–18 17 Je t’ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui je

t’envoie, 18 afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de

la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et

l’héritage avec les sanctifiés.

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Jésus explique ce phénomène comme un exorcisme général dans le monde

4. LE ROI JÉSUS EST VENU LIER SATAN (V.29)

Matthieu 12.29 Ou, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison d’un homme fort et

piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort? Alors seulement il pillera sa

maison.

Satan = homme fort; Jésus piller ses biens = libérer hommes (Es 49.24-25)

Satan lié (δεω) = pas complètement neutralisé, mais ne peut retenir captif (Ap 20.3)

William Hendriksen (1900-1982) Jésus fait tout cela par le moyen de son incarnation, sa

victoire sur le diable au désert de la tentation, ses paroles d’autorité adressées aux démons,

bref par l’entièreté de son activité il a commencé à lier Béelzébul : un processus

d’enchaînement et de restriction de son pouvoir qui allait être renforci encore plus au moyen

de la victoire contre Satan à la croix (Col 2.15) et par la résurrection, l’ascension et le

couronnement (Ap 12.5,9-12). Matthew p. 527

Satan en tombait-il pas du ciel comme l’éclaire lors mission disciples? Lc 10.17-18

Le fils n’est-il pas apparu afin de détruire les œuvres du diable? 1 Jn 3.8

Jésus dit : « Maintenant jugement monde, prince jeté dehors, attiré hommes » Jn 12:31-32

Jésus n’a-t-il pas dépouillé dominations... livrées publiquement spectacle croix? Col 2.15

N’a-t-il pas rendu impuissant celui qui avait la puissance de la mort, diable? Hé 2.14

Pas futur millénium! Maintenant! Ne voyez-vous le lien avec Apocalypse 20?

Jésus interprète ce qui s’est passé au verset 22 : captif libéré… = Parabole rédemption Ministère terrestre: échelle locale-typologique… Ministère céleste: échelle universelle-eschatologique

Matthieu 28.18–20 18 Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné

dans le ciel et sur la terre. 19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au

nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai

prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

Conclusion v.30 :

C. LA RIVALITÉ DES ROYAUMES APPLIQUÉE (V.30)

Matthieu 12.30 Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec

moi disperse.

Pas neutralité possible guerre spirituelle…

Hommes ont beau être indifférents… Sont malgré eux engagés dans ce conflit

Jean 8.36 Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres.

Comment sait-on si avons été affranchis?

Plusieurs signes… Soulignons uniquement celui que Jésus nous donne : o Les affranchis du Seigneur assemblent avec Lui! Se réjouissent salut pécheurs… o Les fils du diable s’opposent au Fils de David et à son royaume!

Matthew Henry (1662-1714) Tous ceux qui ne participent pas ou qui ne se réjouissent pas

d’un tel changement (la conversion) sont contre Christ!

Qu’est-ce qui vous importe concernant votre prochain? Apocalypse 12.1-12

QUESTIONS POUR LES ENFANTS Nom : _______________________________ Date : _________________________ Titre : __________________________________________________________________ Passage de la Bible : ________________________________________________________ 1. De quoi parle ce message? ________________________________________________________________________

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2. Quels sont les principaux points du message?

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3. Quand et comment Satan sera-t-il lié par Jésus?

a. Satan a été complètement lié par Jésus à la croix, il est maintenant en enfer et n’agit plus.

b. Satan sera lié uniquement au retour de Jésus.

c. Satan a été lié par Jésus à la croix pour qu’il ne puisse plus garder les hommes captifs.

4. Vrai ou Faux?

o Il y a deux royaumes dans le monde : le royaume de Dieu et le royaume de Satan. Vrai Faux

o Ceux qui sont emprisonnés par Satan ne peuvent pas voir le royaume de Dieu. Vrai Faux

o Jésus chassait des démons par la puissance de Béelzébul. Vrai Faux

o Tous les hommes sont sous le royaume de Satan jusqu’à ce que Jésus les libère. Vrai Faux

o Il est possible d’être ni avec Dieu ni avec Satan. Vrai Faux

5. Copie un verset qui montre que Satan est vaincu par Jésus (Col 2.15, Hé 2.15) ________________________________________________________________________

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QUESTIONS ET NOTES POUR LES ADULTES

Satan lié par Jésus – Mt 12.22-30

1. Qu’est-ce que ce passage nous apprend sur la doctrine du millénium?

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2. En quoi la condition du démoniaque aveugle et muet illustre-t-elle la captivité des hommes?

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3. Qu’est-ce que la réponse de Jésus nous apprend sur le royaume de Dieu et celui de Satan?

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4. Pourquoi Jésus conclut-il en disant que de ne pas être avec lui c’est être contre lui?

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Notes d’étude et de lecture

TEXTE GREC ET SYNOPSE

Texte grec

22 Τότε προσηνεχθη αὐτῷ δαιμονιζόμενος τυφλὸς καὶ κωφός, καὶ ἐθεραπευσεν αὐτόν, ὥστε τὸν

κωφὸν λαλεῖν καὶ βλεπειν. 23 καὶ ἐξισταντο παντες οἱ ὄχλοι καὶ ἔλεγον· μήτι οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς

Δαυιδ; 24 οἱ δὲ Φαρισαῖοι ακούσαντες εἶπον· οὗτος οὐκ ἐκβαλλει τὰ δαιμόνια εἰ μὴ ἐν τῷ

Βεελζεβοὺλ ἄρχοντι τῶν δαιμονιων. 25 Εἰδὼς δὲ τὰς ἐνθυμήσεις αὐτῶν εἶπεν αὐτοῖς· πᾶσα

βασιλεια μερισθεῖσα καθʼ ἑαυτῆς ἐρημοῦται καὶ πᾶσα πόλις ἢ οἰκια μερισθεῖσα καθʼ ἑαυτῆς οὐ

σταθήσεται. 26 καὶ εἰ ὁ σατανᾶς τὸν σατανᾶν ἐκβαλλει, ἐφʼ ἑαυτὸν ἐμερισθη· πῶς οὖν

σταθήσεται ἡ βασιλεια αὐτοῦ; 27 καὶ εἰ ἐγὼ ἐν Βεελζεβοὺλ ἐκβαλλω τὰ δαιμόνια, οἱ υἱοὶ ὑμῶν

ἐν τινι ἐκβαλλουσιν; διὰ τοῦτο αὐτοὶ κριταὶ ἔσονται ὑμῶν. 28 εἰ δὲ ἐν πνεύματι θεοῦ ἐγὼ

ἐκβαλλω τὰ δαιμόνια, ἄρα ἔφθασεν ἐφʼ ὑμᾶς ἡ βασιλεια τοῦ θεοῦ. 29 ἢ πῶς δύναται τις

εἰσελθεῖν εἰς τὴν οἰκιαν τοῦ ἰσχυροῦ καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ ἁρπασαι, ἐὰν μὴ πρῶτον δήσῃ τὸν

ἰσχυρόν; καὶ τότε τὴν οἰκιαν αὐτοῦ διαρπασει. 30 ὁ μὴ ὢν μετʼ ἐμοῦ κατʼ ἐμοῦ ἐστιν, καὶ ὁ μὴ

συναγων μετʼ ἐμοῦ σκορπιζει.

Marc 3.22–30

22 Et les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, dirent: Il est possédé de Béelzébul; c’est par le prince des démons qu’il chasse les démons. 23 Jésus les appela, et leur dit sous forme de paraboles: Comment Satan peut-il chasser Satan? 24 Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut subsister; 25 et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne peut subsister. 26 Si donc Satan se révolte contre lui-même, il est divisé, et il ne peut subsister, mais c’en est fait de lui. 27 Personne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort; alors il pillera sa maison. 28 Je vous le dis en vérité, tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et les blasphèmes qu’ils auront proférés; 29 mais quiconque blasphémera contre le Saint-Esprit n’obtiendra

Luc 11.14–23

14 Jésus chassa un démon qui était muet. Lorsque le démon fut sorti, le muet parla, et la foule fut dans l’admiration. 15 Mais quelques-uns dirent: C’est par Béelzébul, le prince des démons, qu’il chasse les démons. 16 Et d’autres, pour l’éprouver, lui demandèrent un signe venant du ciel. 17 Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et une maison s’écroule sur une autre. 18 Si donc Satan est divisé contre lui-même, comment son royaume subsistera-t-il, puisque vous dites que je chasse les démons par Béelzébul? 19 Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. 20 Mais, si c’est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. 21 Lorsqu’un homme fort et bien armé garde

Jean 7.20

20 La foule répondit: Tu as un démon. Qui est-ce qui cherche à te faire mourir?

Jean 10.20–22

20 Plusieurs d’entre eux disaient: Il a un démon, il est fou; pourquoi l’écoutez-vous? 21 D’autres disaient: Ce ne sont pas les paroles d’un démoniaque; un démon peut-il ouvrir les yeux des aveugles? 22 On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace. C’était l’hiver.

Jean 8.48–49, 52-53

48 Les Juifs lui répondirent: N’avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain, et que tu as un démon? 49 Jésus répliqua: Je n’ai point de démon; mais j’honore mon Père, et vous m’outragez.

52 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi, et tu dis: Si quelqu’un garde ma parole, il

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jamais de pardon: il est coupable d’un péché éternel. 30 Jésus parla ainsi parce qu’ils disaient: Il est possédé d’un esprit impur.

sa maison, ce qu’il possède est en sûreté. 22 Mais, si un plus fort que lui survient et le dompte, il lui enlève toutes les armes dans lesquelles il se confiait, et il distribue ses dépouilles. 23 Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse.

ne verra jamais la mort. 53 Es-tu plus grand que notre père Abraham, qui est mort? Les prophètes aussi sont morts. Qui prétends-tu être?

REMARQUES

Versets 22-24 : la mise en situation

La citation d’Esaïe de la péricope précédente s’est terminée au verset 4 d’Es 42, mais le reste de la prophétie (en particulier Es 42.6-7) est démontrée par le récit suivant de Dieu où Jésus libère un captif de Satan.

Aveugle et muet (τυφλὸς καὶ κωφός) Es 42.7. Guérison : il pouvait parler et voir! C’est ce qui nous est arrivé également!

Deux réactions devant miracle : foule, pharisiens…

La foule disait (imparfait itératif… la foule répétait la même chose cf. Rogers)

Devant le miracle la foule reconnaît alors qu’il est bien le Messie prophétisé… μήτι

οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς Δαυιδ; Question qui attend habituellement réponse, mais peux exprimer le doute; surement le cas ici « Se pourrait-il que ce soit le Fils de David? » Rogers

Les pharisiens, qui venaient de Jérusalem (Mc 3.22) avaient une autre explication :

o « LUI c’est par… » οὗτος emphatic : lui par opposition à d’autres exorcistes.

o εἰ μὴ ἐν : que par…

o Béelzébul le prince/chef des démons (Βεελζεβοὺλ ἄρχοντι τῶν δαιμονιων) = Satan (v.26)

o Même accusation qu’en Mt 9.34, 10.25, ils étaient jaloux de Christ Mt 27.18 Versets 25-30 : la réponse de Jésus

Réponse en 3 points : (1) v.25-26 Un royaume divisé contre lui-même est dévasté (2) v.27-28 Le recul de Satan est un signe de l’arrivée du royaume (3) v.29-30 Jésus est venu lier Satan.

Versets 25-26

est dévasté, ἐρημόω = rendre inhabitable, rendre comme un désert

Satan a un royaume ici bas…

Qui sont les fils des pharisiens et par qui chassent-ils les démons ? BFC : « qui donne alors à vos partisans le pouvoir de les chasser? Vos partisans eux-mêmes démontrent que vous avez tort ! »

Versets 27-28

Royaume venu, φθανω = arriver le premier, devancer, prévenir, arriver, rejoindre. Il y a l’idée qu’ils ont été prévenus par des signes du royaume…

Il y a deux royaumes qui s’affrontent : celui de Satan et celui de Dieu… Jésus nous a délivré du royaume de Satan : Col 1.13

Versets 29-30

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Lier (δεω) même verbe en Ap 20.2

Es 49.24-25 : piller bien homme fort…

Jésus a lié Satan à sa première venue : Lc 10.17-18; Jn 12:31-32; Ac 26:18; Co 1:13, 2:15; Hé 2:14; 1 Jn 3:8; Ap 20.2.

Dans ce combat spirituel il n’y a que deux camps : celui du Christ et celui de Satan…

COMMENTAIRES BIBLIQUES

SPURGEON

La captivité de cet homme :

The evil spirit had secured himself by stopping up the windows and the door of the soul: the

victim was blind and dumb. How could he escape? He could not see his Saviour, nor cry to

him. But the double evil vanished when, in an instant, Jesus dislodged the demon: “the blind

and dumb both spake and saw.” (89)

Le diable est l’homme fort :

The devil is the strong man, the giant robber. He holds men in possession as a warrior holds

his property. There is no getting his goods from him without first encountering himself. The

bare idea of spoiling him while you are his friend, or he is unsubdued, is ridiculous.

Le Seigneur nous a affranchis du diable :

There is no deliverance for us save by our Lord’s victory over our powerful tyrant. Glory be

to his name, he has bound the mighty, and he takes from him his prey! This was our Lord’s

fair and self-evident explanation of the matter concerning which Pharisees theorized so

basely.

R.T. FRANCE

Nature de l’accusation des pharisiens :

“The accusation of complicity with the devil is not only extremely offensive, but is intended

to destroy Jesus’ credibility in the eyes of a God-fearing public. It is also potentially

extremely serious, since sorcery was...a capital offense.” (475-476)

“Not only is the accusation itself patently ridiculous (vv.25-29); it also indicates a

fundamental choice to take sides against Jesus (v.30) and, even more seriously, against the

Spirit of God by whose authority He acts (vv.31-32); by making this accusation they have

revealed their true character, and will be judged for it (vv.33-37). The Pharisees are playing

with fire.” (476)

CALVIN

Ils révèlent leur propre nature diabolique :

“A diabolical venom must have seized the minds of the scribes, who were not ashamed to

slander so remarkable a work of God.” (64-65)

Condamnés par vos propres fils :

“We need not go far to seek your condemnation. You attribute to Beelzebub the miracles

which I have performed, and you praise the same things in your own children. You have at

home what is sufficient to condemn you.” [70]

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JIM BUTLER

Le fait que Jésus connaisse leur pensée indique 3 choses :

1 – confirms the Messianic identity of the Lord Jesus. 2 – indicates that Jesus understood

the true nature of their accusation; it wasn’t simply a misunderstanding. 3 – serves as the

basis for vv.31-32.

Vos fils = exorcistes juifs :

The reference to “your sons” means Jewish exorcists (cf. Mk 9:38; Ac 19:13; Jos Ant. 8:45-

48). The Pharisees did not object to exorcisms, but to Jesus’ exorcism. This is an irrational

attack on Jesus’ authority.

Le royaume venu jusqu’à vous :

The verb used (ἔφθασεν) implies an “unwelcome surprise” for the Pharisees.

Le royaume de Satan n’est pas détruit de l’intérieur, mais de l’extérieur :

According to Jesus’ words in vv.25-26, there is no internal strife in Satan’s kingdom but

there is an overwhelming external force that is coming against Satan’s kingdom!

Il n’y a pas de neutralité :

1 – the Pharisees draw a line in the sand by opposing Christ.

2 – the Lord Jesus confirms that line. He draws this implication from what preceded in order

to show the Pharisees that they had opposed the wrong Man. There are two kingdoms – you

are either with Christ, or you are with Satan. (Cf. Ep 2:1-4)

Jésus répond aux questions de la foule et des pharisiens :

The response of Christ answers the question of v.23 in the affirmative – He is the Son of

David.

The response of Christ answers the accusation of v.24 in the negative – He did not cast out

demons by Satan.

Note the radically different interpretations of the same even.

KNOX CHAMBLIN

Un royaume plus puissant que celui de Satan est apparu :

“But the devil is now being assailed from without as never before, by a far greater kingdom

and a far mightier King.” (662)

WILLIAM HENDRIKSEN

Le questionnement de la foule au sujet du Fils de David :

The question was significant inded! Perhaps the pople’s state of mind at this moment might

be described thus : the astonishing character of the miracle had convinced them that this

Jesus could very well be the Messiah, but they do not dare to give definite vocal expression

to this thought, especially because of the presence of Christ’s bitter opponents, the

Pharisees. Their question can also be rendered, « Could this be the Son of David? » Though

the possibility that Jesus might be the Messiah is expressed ever so hesitantly, it is certainly

an advance on the more or less neutral, « What kind of person is this? » (524)

Attentes messianiques et cette question : quelle genre de Messie peut-il être?... Espoirs terrestre seulement, p. 524.

L’accusation des pharisiens est : absurde (v.25-26), inconséquente (v.27), erronée (v.28-30), impardonnable (v.31-32), révélatrice (v.33-37). P. 525.

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Fils = juges :

If these sons should deem the charge to be correct, affirming therefore that he was actually

expelling demons by the power of the demons, they would be condemning themselves. On

the other hand, if they judge the charge to be false they are condemning their teachers and

vindicating Jesus. Either way their verdict would be very embarrassing to Christ’s opponents.

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Comment Jésus lie l’homme fort :

Jesus is doing all this because by means of his incarnation, his victory over the devil in the

desert of temptation, his words of authority addressed to the demons, his entire activity, he

has begun to bind Beelzebul, a process of binding or curtailment of power that was going to

be further strenghened by means of his victory over Satan on the cross (Col 2.15) and in the

ressurection, ascension, and coronation (Rev. 12.5, 9-12)

MATTHEW HENRY

Captivité spirituelle de Satan :

Quand une âme est sous le pouvoir de Satan, elle est captive et ne peut discerner Dieu, elle

reste incrédule, face au trône de grâce ; elle ne voit rien, et ne peut rien dire sur tout ce qui

touche le ciel. Satan aveugle ses victimes par l’incrédulité, il scelle fermement les lèvres

désireuses de prier.

Les vrais enfants de Dieu se réjouissent du salut des âmes :

Tous ceux qui ne participent pas ou qui ne se réjouissent pas d’un tel changement (la

conversion) sont contre Christ !

NOLLAND (NIGNT)

Jésus n’était probablement pas assez proche pour entendre :

Because Matthew has made the words of the Pharisees a public rejoinder to the crowds, we

must, rather artificially, think of Jesus as being out of earshot.

Des guerres civiles sont possibles dans un royaume, mais elles ne viennent pas de la tête :

Civil wars do occur; but it is hard to see how one could be deliberately arranged for by the

ruler of the demons, for whom it could only mean the ravaging of his kingdom and the

undermining of his rule. Rulers do not act in such a way!

Argument de Jésus « Vos fils eux, par qui les chassent-ils? »

The appeal to exorcisms undertaken by ‘your sons’ is intended to point up the fact that both

Jesus and his antagonists recognise release from demon possession as a thoroughly

worthwhile achievement.64 The proposal being made as to how Jesus does it could not be

extended to other exorcists without considerable embarrassment. To seek to blacken Jesus’

name in this way is to cast doubt on all other Jewish exorcists.

Ce n’est pas l’exorcisme comme tel, mais la présence de l’Esprit qui indique la présence du royaume :

Not the exorcisms as such but the manifest presence of the Spirit in the exorcisms has

significance in relation to the coming of the kingdom of God.

64 ‘Your sons’ is not literal. The sense is ‘those belonging to the same sphere’. There is

probably no need to be so precise as to insist on Pharisaic exorcists.

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Royaume présent et à venir en même temps…

Matthew is happy to juxtapose a claim for the presence of the kingdom with the expectation

of the future coming of the kingdom. Matthew’s Jesus both announces the present coming

of the kingdom of God and anticipates its future apocalyptic manifestation.

Satan lié ne signifie pas neutralisé et inactif, mais pouvoir et royaume restreint :

Matthew is unlikely to think in terms of a general binding of Satan, rendering him totally

inactive (cf. 13:39; 16:23; 26:41), but he does think in terms of Satan having being rendered

powerless to interfere with Jesus’ incursion into his territory.

DESCRIPTION ET QUESTIONS

Diffusion en direct : https://www.unherautdansle.net/sermon-2017-09-10/ Titre : #84 Satan lié par Jésus – La puissance du royaume de Dieu progresse – Mt 12.22-30 Description : Nous approcherons ce passage en s’inspirant de la doctrine amillénariste et verrons ce qui caractérise le royaume de Dieu. Dans cette péricope nous voyons deux royaumes qui s’affrontent : le royaume de Dieu qui vient renverser la puissance de Satan. Nous verrons comment la réaction des pharisiens devant le Fils de David est symptomatique de tous ceux qui demeurent captifs du royaume des ténèbres. Structure : Introduction A. La rivalité des royaumes démontrée

1. Jésus libère un captif de Satan (v.22) 2. La réaction de la foule (v.23) 3. La réaction des fils du diable (v.24)

B. La rivalité des royaumes expliquée 1. Le royaume de Satan n’est pas divisé contre lui-même (v.25-26) 2. Ceux du royaume de Satan refusent la vérité (v.27) 3. Le royaume de Dieu progresse par la puissance de l’Esprit (v.28) 4. Le Roi Jésus est venu lier Satan (v.29)

C. La rivalité des royaumes appliquée (v.30) Questions :

1. Qu’est-ce que ce passage nous apprend sur la doctrine du millénium? 2. En quoi la condition du démoniaque aveugle et muet illustre-t-elle la captivité des

hommes? 3. Qu’est-ce que la réponse de Jésus nous apprend sur le royaume de Dieu et celui de

Satan? 4. Pourquoi Jésus conclut-il en disant que de ne pas être avec lui c’est être contre lui?