· Seraphim de Sarov, saint Jean de Cronstadt, le saint pape Cyrille VI et saint Pio de Pietrelcina, pour n’en citer que quelques-uns. Les grands théologiens confirment que l’activité

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beaucoupseront rassurésetquecela lesaideraàdéposer leurssoupçonsetàs’ouvriràlavaleurdesdonsspirituelsdanslaviedescroyantsaujourd’hui,pourlebiendel’Égliseetsamission.Mon espérance est que ceux qui sont familiers des donsspirituels trouvent dans mon livre une plus grandecompréhension et inspiration pour persévérer et grandir. J’aichoisid’inclureungrandnombrederécitsetdetémoignagesquiillustrent l’enseignement et le rendent vivant, de manière àédifier la foi et à rendre gloire au Seigneur. « Il nous estimpossible de nous taire sur ce que nous avons vu etentendu11.»Bienquecatholiqueconvaincu,jepriepourquecelivreaideetencourage tous les chrétiens sans distinction. J’espère qu’ilélargiravotrevisionde laplacequelesdonsspirituelsonteuedansl’Histoiredel’ÉglisedeDieuetdel’extraordinaireèredegrâce dans laquelle nous nous trouvons. J’espère que ce livrevouspermettradelaisserleSaint-Espritembraservotredésirdesdons spirituels et d’un nouvel élan de foi pour ce que leurexercice dans l’Église de Dieu et votre vie aujourd’huipermettra.Avant que nous commencions, je voudrais vous partager unerévélationquiaeuuneprofondeinfluencesurmoi.Unjour,lorsd’uneréuniondeprière,j’aifaitl’expériencedeparlerdansunelangue que je n’avais jamais apprise, comme les apôtres et lesdisciples le jour de la Pentecôte. Je ne savais pas ce que jedisais,mais lafemmequiétaitàcôtédemoi– linguiste–m’adit immédiatementaprès,que j’avaisparléespagnol.Laphraseque j’avaisditeétait :«Nousnepouvons rienconnaître, sicen’estcequeDieunousrévèle.»Etilestvraiqu’àmoinsqueleSeigneur ne le révèle à nos esprits et à nos cœurs, touteconnaissanceréelledelavieettoutecompréhensiondeschosesduRoyaumenouséchapperont.

Avant chaque intervention, j’invite les personnes présentes àprierpour recevoir«unespritdesagesseetderévélation12»quiferaensortequecequ’ilsentendrontchangeleurvieetlesfortifie. Je voudrais vous inviter à faire de même maintenant.PrionsavecsaintPaul:«QueleDieudenotreSeigneurJésusChrist,lePèredanssagloire,vousdonne un esprit de sagesse qui vous le révèle et vous le fasse vraimentconnaître.Qu’ilouvreàsalumièrelesyeuxdevotrecœur,pourquevoussachiez quelle espérance vous ouvre son appel, la gloire sans prix del’héritage que vous partagez avec les fidèles, et quelle puissanceincomparableildéploiepournous,lescroyants:c’estl’énergie,laforce,lavigueurqu’ilamiseenœuvre13.»

6. En 2010, la communautéCor et Lumen Christi a été reconnue par leVaticancommemembreàpartentièredelaFraternitéCatholique,quiestuneAssociationprivéeinternationaledefidèlesdedroitpontifical.7. Pape Benoît XVI, Discours au terme de la prière du soir à l’abbaye deWestminster,17septembre2010.8.GoodNewsMagazine,Mai/Juin2009.9.Nb14,7-9.10.Is60,1-3.11.Ac4,20.12.Ep1,17.13.Ep1,17-20.

L

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LESDONSSPIRITUELS

«Efforcez-vousd’atteindrelacharité.Recherchezavecardeurlesdonsspirituels14.»

«Ensonnom,sesauthentiquesdisciples,aprèsavoirreçudeluilagrâce,œuvrentpourleprofitdesautreshommes,selonledonquechacunareçudelui.Lesunschassentlesdémonsentoutecertitudeetvérité,sibienquesouvent, ceux-là mêmes qui ont été ainsi purifiés des esprits mauvaisembrassent la foi et entrent dans l’Église ; d’autres ont une connaissanceanticipée de l’avenir, des visions, des paroles prophétiques ; d’autresencore imposent lesmains auxmalades et leur rendent ainsi la santé ; etmême, comme nous l’avons dit, des morts ont été ressuscités et sontdemeurésavecnousunbonnombred’années15.»

etémoignageci-dessus,desaintIrénéedeLyon(130-202),nefaitquedécrirelavienormaledel’Égliseàsonépoque.

Il fait ici référence,nonpasauxactesaccomplispar les saintsavec un « S » majuscule, mais plutôt aux actes de chrétiensordinairesqui, remplisde l’Esprit,croyaientauxpromessesduChristetenvivaient.Imagineriez-vous votre paroisse ou votre communauté vivrerégulièrement ce genre de manifestations du Saint-Esprit ?L’Égliseprimitivepriaitainsi:«Etmaintenant,Seigneur,soisattentifàleursmenaces:donneàceuxquite servent de dire ta parole avec une totale assurance. Étends donc tamainpourqueseproduisentguérisons,signesetprodiges,parlenomdeJésus,tonSaint,tonServiteur16.»


• Saint Augustin d’Hippone (354-430) affirme : « Tant quenotre connaissance est imparfaite, la lumière éternelle de lavérité évidente s’est faite connaître à travers lesnombreuses etdiverses formes de prophétie. » Et dans sa Cité de Dieu, ilraconte:«Or,iln’yapasencoredeuxansquelesreliquesdecemartyrsontàHippone,etbienqu’onn’aitpasdonnéderelationdetouslesmiraclesquis’ysontfaits,ils’entrouvedéjàprèsdesoixante-dixaumomentoùj’écrisceci62.»

• Saint Grégoire le Grand (vers 540-604), à propos descharismes, écrira magnifiquement : « Nous devrions […] lesconsidérercommel’empreintedespasdeDieuparminous;ilsnous remplissent de crainte et d’admiration, nous aident àdésirerlavenuedeschosescélestes,nousexhortentàvénérerleconseilsecretdel’Espritquienestàl’origine63.»

LesécritsdesPèresnousdonnentunebellebasesurlesdonsspirituels,quiontcontinuédes’exprimersousdiverses formesdansl’Église.Aulongdesâges,nousvoyonsdesrécitsmerveilleuxd’activitécharismatique dans la vie des saints et de beaucoup de leursdisciples. Nous examinerons en détail des exemples dans leschapitres suivants : les dons extraordinaires de prophétie, deconnaissance surnaturelle, de guérison, de délivrance et demiracles tels que lamultiplication de nourriture, la bilocation,lesmiraclesdelanatureetlarésurrectiondesmorts!Touscesdons étaient fréquents dans les ministères charismatiquesétonnantsdesaintAntoineduDésert,saintPatrick,saintMartinde Tours, saint Cuthbert de Lindisfarne64, saint Augustin deCanterbury,saintBernarddeClairvaux,saintFrançoisd’Assise,sainte Catherine de Sienne, saint Stanislas, saint VincentFerrier, saint François de Paule, saint Jean Bosco, saint

SeraphimdeSarov,saintJeandeCronstadt,lesaintpapeCyrilleVIetsaintPiodePietrelcina,pourn’enciterquequelques-uns.Lesgrandsthéologiensconfirmentquel’activitécharismatiquea pris une part importante dans la vie de l’Église à bien deségards. Saint Thomas d’Aquin (1225-1274) a consacré trente-deux mille mots à un examen des dons charismatiquesmentionnés par saint Paul, en particulier ceux de la premièreépître aux Corinthiens65, sur lesquels nous nous concentronsdans ce livre. Le pape Benoît XIV (1675-1758), considérécommeun des hommes les plus érudits ayant jamais exercé leministère pétrinien, a produit une énorme étude sur lescharismesénumérésdanscepassage.Cequiestintéressantdanscesdeuxgrandesœuvres,c’estqueThomasavaittendanceàseconcentrersur lesdonscharismatiquesauservicedel’appeldel’Égliseàévangéliser,alorsquelepapeBenoîtsoulignaitlerôledesdonscharismatiquesàlalumièredel’appelàlasainteté.Bienquecesdonsspirituelsn’aientpascomplètementdisparu,avec le temps ils ont semblé disparaître de la vie courante del’Église, jusqu’à ne plus être une expérience régulière descroyants les plus ordinaires au sein de leurs communautéslocales.Lesdonsspirituelstelsquelaguérison,laprophétie,laconnaissance surnaturelle, le pouvoir de chasser les démons etd’accomplirdesmiraclesavaient tendanceàsemanifesterdanslestempsderéveiletdanslaviedessaintsetdeleursdisciples.Aspirer à de tels dons était souvent considéré commeprésomptueux. Les personnes les plus simples espéraient desinterventions miraculeuses en visitant des sanctuaires, envénérantdesreliquesetendemandantl’intercessiondessaints.Bienquetoutescespratiquesaientjouéunrôleimportantdansla vie surnaturelle de l’Église, elles ne font pas partie de lacatégoriedecharismesquenoustraitonsici.

Alors que d’une manière générale le peuple de Dieu cessaitd’aspireràcesdonsspirituels,onenfaisaitencorel’expériencedans les communautés chrétiennes ordinaires. Je connais unefemmenéedansunefamillecatholiquepratiquanteenIrlandeaudébut du XXe siècle. C’était une fille ordinaire mais qui étaitconsidérée depuis l’enfance par ceux de son grand villagecommeayant«ledon».Siunepersonneduvillageétaitmalade,onl’envoyaitsouvents’asseoirauprèsdecettejeunefille,et lapersonne se sentait généralement mieux ou même guérie.Lorsqu’elle devint infirmière, des expériences inhabituelles deguérisoncontinuèrentàsemanifester.Plustard,ellefutbaptiséedansleSaint-Espritetdéveloppaunministèredeguérisonetdedélivrance efficace. On trouve également d’autres histoires dedons prophétiques, de délivrance de démons et de miraclesparmilesfidèlesàtraverslessiècles.Malgré de telles histoires, et il y en a beaucoup, on pourraitargumenter qu’au début des années 1800, lamanifestation desdonsspirituelsdanslecorpspluslargedel’Égliseétaitpeut-êtreà sonniveau leplusbas66.C’était bien loindes promesses deJésus, de l’expérience de l’Église primitive et de l’exhortationde la parole de Dieu dans saint Paul, pour que tous aspirentsincèrementauxdonsspirituels.Cependant, dans la secondemoitié duXIXe siècle, les chosescommencèrentàchanger.Cequiavait toujoursété soutenu,aumoinsthéoriquementparlathéologieorthodoxe,areçuuncoupdepoucespectaculaire.

UnréveilspirituelEn1868,leConcileVaticanIchercheàréaffirmerladoctrinede l’Église sur plusieurs aspects de la foi et sur la réalité desdonssurnaturelsdanslechristianisme;etcecienparticulierenréponseauxnouveauxdéfisdelaphilosophielaïque,decertains


dansles limitesfixéesparceuxqui lessupervisent.C’estcettehumilité,cettefoietcetamourdelapartàlafoisdesleadersetdes disciples qui favorisent la croissance, la maturité et lamultiplicationdesdonsspirituelsdansl’Église.Au cours de l’École des charismes (notre école de formationauxdonsspirituels),desdizainesdemilliersdepersonnesdansle monde, ayant peu ou pas d’expérience, ont vécu desexpériences incroyables dans l’exercice des dons spirituels.Nous disons très clairement dans notre enseignement que l’onne peut pas brancher et débrancher ces dons à volonté ; ilsdépendentdel’actionduSaint-Esprit,commenousl’avonsdéjàdit. Pourtant, chaque fois que nous organisons un atelier pouraider les participants à s’ouvrir à cette action du Saint-Esprit,noussommesétonnésdel’abondancedesdonsofferts.Dans notre atelier de parole prophétique, par exemple, aprèsavoirdonnél’enseignement,nousplaçonslesparticipantsdeuxpar deux, avec une personne qu’ils ne connaissent pas. Avantl’atelier, généralement environ quinze à vingt-cinq pour centd’entre eux ont déjà reçu une parole prophétique précise etsignificative de connaissance pour quelqu’un d’autre. Nousconduisons tout le monde à travers un processus d’écoute duSaint-Esprit et d’ouverture à une prophétie de révélation (uneprophétiequi leurdonnedesélémentsqu’ilsnepourraientpasconnaître humainement). Ensuite, nous demandons à chaqueparticipant de prier et d’écouter sur quel domaine de la vie leSeigneursouhaites’adresseràsonpartenaire,pourl’encourager,l’exhorterouleréconforter.Après l’atelier, je sépare chaque personne de son partenaire,demandant à chacun de retourner à sa place. Cela donne auxgenslalibertéderépondrehonnêtementquandjeleurdemande:«Maintenant,quiareçuuneprophétiepréciseetsignificativedela part de son ou sa partenaire ? » Habituellement, environ

quatre-vingt-dixpourcent lèvent lamain.Lesparticipantssontinvariablementfrappésetravis.Lesformulairesdetémoignagesàlafindel’Écolesontremplisdecommentairesmerveilleux:• « Étonné de la précision desmots quim’ont été donnés –alors que je luttais avec ma foi sur l’idée que le Saint-Espritpouvaitréellementmedonnercegenredeparoles.»

•«J’aireçuuneprophétietrèspuissante,quiétaitparfaite.J’enaiétéextrêmementbénietencouragé.»

• « Jésusm’a fait sentir sa présence dansma vie demanièreextrêmementclaire.Ill’afaitàtraversuneprophétieabsolumentexactequim’aétédonnée.»

Une chose similaire se produit dans nos ateliers de guérisonphysique.Lesparticipantssontmispargroupesdecinqousixetprient les uns pour les autres. Beaucoup n’ont jamais assistéauparavant à une guérison physique, et en ont encore moinsaccompli.Ilssontstupéfaitsquandilsvoientquedesgenssontinstantanément guéris par leur simple prière. Des gens sontguérisdetoutessortesdemaladie,depuisdesgenouxendolorisjusqu’àdestumeurs,unecécité,unesurdité,uneclaudicationetmême des maladies incurables et congénitales. Voici letémoignage d’un participant qui plus tard est entré dans notrecommunauté:«En2002,j’aiparticipéàuneÉcoledescharismesorganiséeparDamianetlacommunautéàLublin. Jedirigeaisungroupedeprièredequatre-vingtjeunes.Nousavionseubeaucoupderencontresd’évangélisationetavionsvuDieuœuvrer avecpuissance aumilieudenous.Cependant, je n’avaisjamais vu ni été témoin de guérison physique dans ma vie. Nous avonscommencé l’atelier sur la guérison physique, où nous devions prier pourdesguérisonsphysiques.Ilyavaitunefillequiavaitunedéformationdelacolonne vertébrale depuis sa naissance, et ses omoplates étaient tellementsaillantesqu’ellenepouvait pasdormir sur ledos. Jemismesmains surelle, commençant la prière sans grande attente. En priant, je sentis mes

mains bouger et je vis sa colonne vertébrale se redresser. Elle se mit àsauteretàdire“MercimonDieu!”carelleétaitcomplètementguérie,etenmême temps elle faisait l’expérience de l’amour de Dieu. Depuis cetteexpérience, au cours des années suivantes, j’ai vu de plus en plus demiracles,ycomprisdesaveuglesvoir,dessourdsentendreetdestumeursdisparaître.QuetoutegloiresoitrendueàDieu!»

IlestdevenuclairpournousqueDieuveutdéversercesdonsen abondance et à un niveau que quasiment personne dansl’Église n’a anticipé. Nous avons déjà organisé l’École descharismes pour des dizaines de milliers de personnes sur lescinq continents. Les résultats sont toujours les mêmes – uneeffusion extraordinaire de dons spirituels sur des chrétiensordinaires voulant suivre Jésus. L’exhortation de Paul àrechercher les dons spirituels au service de l’Église et de samissionne s’adressepas à des individus enparticulier,mais àtoute l’Église. C’est évident, mais on doit souligner que si laParole de Dieu nous appelle à « rechercher avec ardeur lesdonsspirituels104», ce doit être parce queDieu cherche avecardeurànouslesaccorder105!

14.1Co14,1.15.SaintIrénée,Contreleshérésies,II.32.4.16.Ac4,29-30.17. Saint pape Jean XXIII, Constitution apostoliqueHumanæ Salutis, 23,par laquelle il convoque leConcileVatican II, à laBasiliqueSaint-Pierre àRomele25décembre1961.18.David Petts,Body Builders: Gifts to make God’s people grow (N.d.T.«Bodybuilders,desdonspourfairegrandirlepeupledeDieu».Livrenonpubliéenfrançais),Mattersey,Angleterre:MatterseyHall,2002,9.19.1Co7,7.20.2Co1,10.21.Rm11,29.22.Rm6,23.23.Rm5,15-16.24.2Tm1,6-7.25.1Co12,7-10.


le jour de la Pentecôte136. Il semble donc que l’effusion del’Esprit Saint sur l’Église soit synonyme de cette effusion del’esprit de prophétie. La naissance de l’Église inaugure unedistribution entièrement nouvelle parmi le peuple de Dieu demanifestationsdesdonsprophétiques.Celaneveutpasdirequetous auront unministère de prophète,mais aumoins que tousaurontlapossibilitédeprophétiser.« Quand on la compare à celle de l’Ancien Testament, la prophétie duNouveau Testament montre indéniablement de nouvelles caractéristiques.La plus évidente de toutes est la grande différence dans l’étendue duphénomène. Alors que pour Joël l’événement universel de la prophétiereste un souhait137, ici en revanche, tous les croyants, au moinspotentiellement,sontdanslaconditiondepouvoirprophétiser138.»

Après la Pentecôte, les références aux prophètes et à laprophétiesontnombreusesdansl’ÉgliseduNouveauTestament.Dans le livre des Actes, Ananie reçoit des paroles deconnaissancetrèsprécises:«Lève-toi,vadanslarueappeléerueDroite,chezJude:tudemanderasunhommedeTarsenomméSaul.Ilestenprière,et ilaeucettevision:un homme, du nom d’Ananie, entrait et lui imposait lesmains pour luirendrelavue139.»

Au cours de la prière pour l’effusion du Saint-Esprit, desconvertisprophétisaientquandonleurimposaitlesmains140.Ilest fréquent que la prophétie soitmentionnée comme l’un desdonsaccordésàl’Église141.Enfin,nouslisonsdansl’épîtreauxÉphésiensquel’Égliseest« intégrée dans la construction qui a pour fondations lesApôtres et les prophètes142. » Le terme « prophètes » ici nesignifiepasceuxdel’AncienTestament,maisceuxduNouveau.LefaitquePaulaitentêtelesprophèteschrétiensestconfirmépar deux autres passages de la même lettre, où il parle des

«Apôtresetprophètes»commeétantceuxàquilemystèredel’appeldesGentilsaétérévélé143.La pleine révélation du salut a été faite non seulement auxApôtres,maisaussiauxprophètesduNouveauTestament.Onnousdemanded’estimerlaprophétie144,deladésirer,etdela rechercher plus sérieusement que les autres charismes145.Saint Paul, rappelant à l’église de Corinthe ce qu’est uneauthentiquepratiquedelaprophétie,écrit:«Siaucontrairetousprophétisent,etqu’ilarriveunnon-croyantouunnon-initié, il se sentmis en question par tous, comme soumis à examenpartous,lessecretsdesoncœursontmisaugrandjour:iltomberafacecontre terre pour se prosterner devant Dieu et proclamer : “Vraiment,Dieuestparmivous!146”»

Laphrase«lessecretsdesoncœursontmisaugrandjour»peutlégitimements’interpréterdedeuxmanières.Toutd’abord,celapeutseréférerautyped’exhortationquidécouvrel’étatdenos cœurs et appelle donc à une réponse du cœur. Quelquechose de semblable s’est passé à la Pentecôte en réponse à laprédicationdePierre,quandlafoulefut«touchéeaucœur147».La deuxième compréhension valable provient d’uneconnaissanceprophétique,delalecturedescœursoudecequel’onappelledanslesmilieuxpentecostauxetcharismatiquesdes«parolesdeconnaissance».Cesparolesdeconnaissance,quenous développerons plus tard, donnent un dynamisme et unimpactextraordinairesàunedéclarationprophétique.

EXEMPLESDEPROPHÉTIEDANSL’HISTOIREDEL’ÉGLISE

L’Églisefaitunedistinctionclaireentrelarévélationpublique– la Bible et l’enseignement dogmatique de l’Église, parexemple, sur la Sainte Trinité et la nature duChrist, qui sontpour tous les chrétiens – et la révélation privée, qui peut êtreutilepourcertainsmaisquenousnesommespastenusdecroire.

Par exemple, des révélations privées incluent certainesapparitionsde Jésus (leSacré-Cœur, laDivineMiséricorde) etde Marie (Lourdes, Fatima, Guadalupe). Même si elles sontreconnuespar l’Églisecommeétant«dignesde foi»,nousnesommes pas obligés d’y croire. Elles peuvent être très utiles,incroyablementprécisesetparfois irréfutables,maisonnedoitpas les confondre avec le statut des Écritures et les dogmesofficielsdel’Église148.Ilya,enplusdesrévélationsprivées,d’innombrablesexemplesdu don de prophétie à travers l’histoire du christianisme, etbeaucoup des premiers saints et Pères de l’Église nouspermettent de comprendre à quel point ce don est répandu,dynamiqueetpuissant.Eusèbe, historien du IIIe siècle, note que juste avant ladestructiondeJérusalemparlegénéralromainTitusen70:« Tout le corps de l’église de Jérusalem, ayant été commandé par unerévélation divine, accordée à des hommes de piété reconnue avant laguerre,quitta lavilleetvécutdansunecertainevilleau-delàduJourdain,nomméePella149.Ainsitoutelacommunautéfutpréservée.»

LaDidaché, autrement connue sous lenomd’«enseignementdes douze », est unmanuel de l’Église du début du deuxièmesiècle qui fait plusieurs références aux prophètes. « Tout vraiprophète qui s’installe parmivousmérite sa nourriture…Avecunecarafedevinoud’huile,prenezles“prémices”etdonnez-lesaux prophètes… Et de même avec l’argent, les vêtements ettoutepossession.»Faitintéressant,laDidachéparleégalementdel’importancedurôledespersonnesprophétiquementdouéesauseindelaliturgie,enparticulierjusteaprèslaCommunion:«Maispermettezauxprophètesdefairel’actiondegrâceautantqu’ilsledésirent150.»Justin, apologiste chrétien du deuxième siècle, parle deprophétie dans son célèbre Dialogue avec Tryphon (un rabbin


«ordonne172»,ou«prédit173 ».Elle s’exprime sousdiversesformesetàdifférentsniveaux.Maisilestpossiblededistinguerdeux types principaux de prophéties, décrits comme sourced’inspirationetderévélation.

Laprophétied’inspirationC’est le genre de prophétie que l’on entend souvent dans lesréunions de prière charismatiques. Elle est habituellementsimple et exprimequelque chosequi est déjà connu,mais ellenousinciteàagirsousl’incitationetl’onctionduSeigneur.Parexemple, « Je crois que le Seigneur dit : “Je vous aime, mesenfants” » ou « Je pense que le Seigneur dit : “Je suis avecvous.” » Ces vérités nous étant déjà connues grâce à larévélationchrétienne, certains rejettentcette sortedeprophétieen la considérant comme simplement inspirée par l’homme,commeune«doctrinerégurgitéeémiseparunevoixsainte».Jenesuispasd’accordaveccetteappréciation.Certes,cesparolesontparfoisétéd’originehumaine,maisj’aisouvent participé à des réunions au cours desquelles desprophéties de ce genre étaient partagées et elles changeaientl’atmosphère dans la salle. C’est comme si, à mesure que lesmots étaient prononcés, les gens faisaient l’expérience de laréalité. « Je suis avec vous » est tout à coup devenu unerévélation, car les personnes présentes font l’expérience de laprésenceduSeigneur à cemoment-là.Ou« jevous aime,mesenfants»permetàcettedoctrineacceptéeauplanthéoriquedepasserdelatêteaucœur.Onpeut aussi faire l’expériencede ce typedeparoledans ladirection spirituelle, laconfession,aucoursde l’exerciced’unministèredeprièregénéral,etmêmedanslaconversation.Bienque la parole puisse paraître peu impressionnante, elle peutavoir un véritable impact. Par exemple, à une époque où je

commençaisàmesentirsubmergépartouslesmiraclesquenousvoyions, j’ai eu une conversation avec une sainte religieusenomméeTeresaClements.Ellem’asimplementdit :«C’est leproblèmeduSeigneur,paslenôtre.»Àpartirdecemoment-là,lefardeaum’aétéenlevéetsijamaiscessentimentsrevenaient,jerépétaissimplementcettephraseetlefardeaudisparaissait.Àuneautreoccasion,undemesamispriaitàlaCathédraledeWestminster àLondres. Il vit une femmequi priait à quelquesrangsdeluietilsentitqueleSeigneurluidemandaitd’allerluidire « Jésus t’aime ». Timidement il s’approcha d’elle et luipartagea le message reçu. En l’entendant, la femme se mit àpleurer.Puisellepartageaàmonamiqu’ellevenaitjustementdedireauSeigneurdanssaprière:«QuelgenredeDieues-tuquetu ne puisses même pas me dire que tu m’aimes ? » Uneprophétiecommecelle-cipeutparaîtresimple,maissonimpactmarqueraprobablementcettefemmepourlerestedesavie.Cette forme de prophétie peut donc avoir une grande valeur.Lesgensontbesoind’aidepoursavoirdiscernerquoipartager,quandetcommentlepartager,maisuneprophétiedecettenaturepeutporterdebeauxfruits.

LaprophétiederévélationL’expériencequelaplupartdesgensontdelaprophétienevapasplusloinquelaprophétied’inspiration.Mais,nousl’avonsvu lorsque nous avons évoqué la prophétie dans l’histoire del’Église,ilyaunautreniveau.Onappelleçala«prophétiederévélation»etellecomprendaussilesparolesdeconnaissance.Par exemple, le Seigneur m’avait donné une parole deprophétiepourunamiquiétait cadredansunemultinationale.Danslaprière,leSeigneurm’avaitmontrélebureaudemonamiet toutesoninstallation,enplusdeladescriptiond’unmeubleprécis.J’aivumonamipriantdanssonbureauetrépandantde

l’eau bénite autour de lui. Le Seigneur me disait de lui fairesavoir qu’il était avec lui dans cette situation et qu’il seréjouissaitdecequ’ilfaisait.Monamimeréponditquelaveille,il avait béni son bureau pour la première fois avec de l’eaubénite.Le Seigneur me montra également une jeune femme auxcheveux blonds. Elle était en détresse, et le Seigneur m’a ditpourquoi. Ilm’a révéléqu’elle s’appelaitSusan ; et je l’aivueportant une veste de tailleur bleue. J’ai reçu que le Seigneurvoulait que mon ami, qui était son patron, lui dise que leSeigneurm’avait révélécequ’elle ressentaitdansunesituationparticulièredesavie.Alorsquejepartageaiscelaavecmonami,ilme répondit qu’il y avait deux femmes portant ce nomdanssonbureau,etquelesdeuxavaientdescheveuxblonds.Aucuned’entreellesn’avaitjamaisportédevestedetailleurbleuepourvenirautravail.Quedevait-ildoncfaire?Le lendemain matin, de retour de la messe, je trouvai unmessage sur ma messagerie vocale. Une des « Susan » venaitd’arriver au travail ce matin-là portant une veste bleue surmesure pour la première fois !Mon ami la fit venir dans sonbureauetluidemandaquelleétaitcettesituationqueleSeigneurm’avait montrée ainsi que ses sentiments. En larmes, elle luiraconta que la situation et ses sentiments étaient tels que leSeigneur les avait décrits, aussi mon ami l’encouragea et laréconforta de la part du Seigneur. Elle le quitta édifiée etconsolée.QueDieusoitloué!

PARTAGERLACONNAISSANCEDUSEIGNEUR,SONCŒURETSASAGESSE

Lorsque nous enseignons aux gens à être ouverts au don deDieuparlaprophétiederévélation,nouslesencourageonsàserappelerque,àceniveau,nousdésironstroischoses;partagerla


EllerévèlelepéchéParfois, le Seigneur peut nous révéler les péchés des gens.C’estundomaineduministèreprophétiquequiexigeunegrandedélicatesse, beaucoup de compassion et d’humilité. Je vousrecommande fortement, si ce type particulier de révélationcommenceàsemanifesterdansvotrevie,dedemanderàDieudevoird’abordbienclairementvosproprespéchésavantceuxdesautres, pour pouvoir avoir «assez d’humilité pour estimer lesautressupérieursàvous-mêmes192.»Priez aussipourdevenirdeplusenplushabilesàreconnaîtrelesvertusdesautresplutôtqueleurspéchés.S’ilestexercéavechumilitéetamour,cegenrede révélation peut être très utile et même vital pour certainespersonnes,commenousl’avonsvudanslaviedesaintscommelePadrePioetDonBosco.Certaines personnes aujourd’hui ont ce don de façonremarquable.Notre expérience est très pauvre en comparaison,mais cela arrive de temps en temps. Quand c’est le cas, nousgardonsà l’espritquenouspourrionsnoustromper,doncnousnepartageonscequenousavonsreçuqu’avecgrandeprudence,demanièreàprotéger ladignitéde lapersonne.Sinousavonsunjugementdansnoscœurs,ilpeutarriverquenousfinissionsparsouffrirdesmêmespéchésquenousavonsétéenvoyéspouraideràrésoudre.CommeJésusnousenavertit:«Nejugezpas,pournepasêtrejugés193.»

EllenousdonnedesélémentspourlaprièreLaprophétiepeutfournirdesdétailsinspiréspourlaprière,enparticulier pour l’intercession ou lorsque nous prions pour lesfrères. Dans notre ministère, nous prions souvent ensembleavant un événement et souvent nous recevons de la part duSeigneurdesconseilssurcequ’ilal’intentiondefaire.Parfoisil nous donne des détails sur le bâtiment dans lequel nous

serons, ou les problèmes que nous aurons à résoudre, ou lesopportunitésdontnousdevonstirerlemeilleurparti.Parfois,leSeigneur peut vraiment nous inspirer dans notre prièrepersonnellepoursavoirsurquoiprieretcommentintercéder.Unnom peut nous être donné et nous prenons conscience d’unbesoin.Ounousrecevonsuneréponsepréciseàuneprièrequenousfaisons.Une femme vivant en Amérique m’écrivit sur Facebook,m’expliquant qu’elle avait trente-huit ans et qu’elle essayaitdepuis des années d’avoir un bébé. Malheureusement, bienqu’elleaitconçutroisfois,ellen’avaitjamaispugarderlebébéau-delà de quelques semaines. Je lui envoyai un messagel’encourageantàfaireunebonneconfessiondetouslespéchéssexuelsqu’elleauraitpuavoircommis,ajoutantquedèsqueceseraitfait,jeprierais.La femmeme contacta rapidement pourme dire qu’elle avaitfait ce que je lui avais demandé. C’est ainsi qu’en décembre2014, je lui ai écrit que dans la prière, j’avais reçu que leSeigneur lui donnerait un bébé en bonne santé d’ici décembre2015. Plus tard, elle et son mari venaient assister à notrerencontredeguérisonsàWashington,DC,avecleurbellepetitefille, née en décembre 2015, tout comme le Seigneur l’avaitannoncé.Enfait,sonanniversaireétaitle8décembre,lafêtedel’ImmaculéeConception.

ElleapporteuneonctionàlaprédicationLa prophétie nous éclaire aussi les Écritures et apporte uneonction à l’enseignement et à la prédication194. Si lesprédicateurs et les enseignants s’ouvrent à l’inspiration duSaint-Esprit dans la préparation et le partage de leurmessage,alors ilya lapossibilitéd’unedimensionprophétiqueinspiréeoud’uneonctionsurcesoccasionsC’estpourcelaqu’onparle

parfois d’« enseignement prophétique » ou de « prédicationprophétique ».Dans notre expérience, cela permet au contenudumessaged’êtreplusdynamique,d’avoirplusd’impact,etdeparler plus précisément aux cœurs et aux besoins de ceux quisontprésents.Parfois,quandjesuisentraindeprêcheroud’enseigner,jemetrouveentraindedirequelquechosed’inspiréauqueljen’avaispas pensé avant, et je sens que cela touche les gens.Quelquechose change qui apporte de la ferveur à ma prédication, àmesurequemoncœur–etceluidemesauditeurs–estilluminéouenflamméparcesparoles.GloireàDieu!

ÉvangéliserLaprophétiepeutfaciliterdespercéesd’évangélisationennousaidantàsavoiràquinousadresser,quoipartageretcommentlepartager.J’enaieumapremièreexpériencelorsquej’étaisàl’université.Unjourdanslaprière,leSeigneurm’amontréunjeuneétudiantquiétaitemprisonnédansunmodedevieextrêmementdépravé.Le Seigneur me montra comment lui en parler et l’inviter àchanger de comportement. J’étais très intimidé, aussi je dis auSeigneur que je n’engagerais la conversation que si c’était luiqui venait s’asseoir juste en face demoi ce jour-là dans notregrandréfectoire,cequin’était jamaisarrivé,vuquenousnousconnaissions à peine. Jem’installai loin du buffet et gardai latêtebaissée.Inutilede ledire,àmagrandeconsternation, le jeunehommepassadevant toussesamis,seplantadans lachaiseenfacedemoietengagea laconversation.Auboutd’uncertain temps, jeprismon courage à deuxmains et lui partageai avec amour cequeleSeigneurm’avaitdit.C’estàpartirdelàquecommençaàs’opérerlechangementdanssavie.


sous forme de petites vidéos et envoyées aux personnesconcernées,pourlesencourager.Àquelpointcedonva-t-ilsedévelopper?Jenesais.Maissonimpact sur les personnes est énorme. Faire l’expérience queDieu révèle son nom ainsi que des détails sur sa vie à unétranger, qui apporte en plus une parole d’amour etd’encouragementdelapartduSeigneurestformidable.Mêmesij’aidesparolesdeconnaissancedepuisdenombreusesannées,faire l’expérience d’un tel saut est plutôt bouleversant etmerveilleux,etjenepeuxquelouerDieu.

PRÉPARATIONÀLAPROPHÉTIEL’ÉgliseabesoindegensquipuissentpartageravecpuissancelaparoleprophétiqueduSeigneuraveclesautres.Nouspouvonsnouspréparerdediversesmanièrespourgrandirdansledondeprophétie.Voici ce que j’ai trouvéde plus utile pour aider lesautresàdéveloppercedon.

L’expositionpermanenteàdesgensprophétiquementdouésRiennesembleattiserplusledésirdecedonquel’expériencedesonexercicepardespersonnesprophétiquesmûres,soitpourd’autres, soitpournous-mêmes. Jemesouviensde lapremièrefois où j’ai été témoin d’un don de prophétie exercé avecmaturité, accompagné de connaissance de révélation ; il m’aimpressionnéàcausedesonimpactincroyablesurlesgens.Semettre à côtédepersonnes commeça est toujours lameilleurefaçond’apprendre.

LaprièreNous devons aimer Dieu davantage pour lui-même dans laprière que pour ses dons. Sans ce principe, aucune de nosmotivationsn’adevraiefondation,etleministère,mêmeaveccedon, finira par s’égarer. Il peut arriver que certaines personnes

quiontdesdonsformidablesnemontrentpresquerienduvisageouducaractèredeDieu.LesgensdésirentvoirlecœurdeDieu,etnousnepouvonsqueparlerdesoncœursinousavonsnous-mêmespassédutempsdanssoncœurdanslaprière.

LaméditationsurlavéritédeDieuNousdevonspasserdutempsàméditerlavéritédeDieuetsesvoies, afin que nos prophéties s’enracinent dans la parole deDieuet l’enseignementde l’Église.Laméditationnouspermetderevêtirl’espritduChrist204.Sinousn’apprenonspasàvivredans la vérité de la révélation, nous courons le danger de voirnotre prophétie s’entacher d’erreur. Les prophètes, plutôt qued’étudier simplement lavérité,avaientune relationpersonnelleavec le Seigneur qui est la vérité. Pour que cela devienne uneréalité dans nos vies, nous devons apprendre à fréquenter lesÉcritures comme un dialogue de prière avec les personnesvivantesdelaTrinité,Père,FilsetSaint-Esprit.

LaprièreenlanguesL’expérience nous apprend que la prière en langues peutgrandementaiderà«sebrancher»surlaparoleprophétiquedeDieuetlibérernosesprits.Celapeutarriverdansundélaiassezcourt,voirequelquessecondes.Parfoiscependant,j’aiétéinvitéàprier en languesdes tempsprolongés, une fois pendant troisheures.Chaque fois que cela a eu lieu, cela a été le prélude àunedélivrancespécialedeconnaissanceprophétique.

LalouangeCertainstrouventquelalouange,ycomprislasimplerépétitiond’expressionsdelouange,peutaideràaccordernosespritsàceque Dieu veut dire. Nous avons découvert que la louange etl’adorationdeDieulibèrentsouventdesdonsprophétiques.Lalouange gratuite est quelque chose que beaucoup n’ont jamais

vécu, mais c’était une expérience intrinsèque de l’Égliseprimitive205. Pendant neuf cents ans, il y avait dans l’Égliseoccidentaleuntempsquiluiétaitréservéaucoursdelamesse.

LedésirdeprophétiserOn pourrait penser qu’il est inutile de dire que nous devonsdésirer prophétiser. Cependant, cela a été l’expérience debeaucoup dans ce ministère, que nous oublions souventsimplement de nous ouvrir à la prophétie, et nous laissonspasser bien des occasions. Les gens perdent leur désir deprophétiserpourdeuxraisons:soitilsenontfaitunemauvaiseexpérienceetsesontsentisrejetésoumalcompris,soit ilsontoublié la place centrale queDieu désire donner à la prophétiedans la vie de l’Église et quels fruits incroyables peuvent enrésulter.Pendantdenombreusesannées,jen’étaispasaussisensibleàlaprophétiequ’aujourd’hui,car jen’avaispasfait l’expériencede manifestations de la prophétie très puissantes et que jetrouvais que les fruits en étaient limités.Mais le jour où j’aientendu des prophéties vraiment inspirées et révélatrices, mondésir de prophétiser a complètement changé. J’ai alorscommencéàprierpouryaspirersincèrement.

L’attenteNotre attente de la prophétie dépend beaucoup de notrethéologiedans cedomaine.Si elle nousdit queDieuneparlepas souvent prophétiquement aujourd’hui, nous ne serons pasdisposésàaccueilliruneactivitéprophétiqueennous-mêmes.Sicependantnotre théologieestcelleduNouveauTestament,nosattentes d’une manifestation régulière des dons prophétiquesserontgrandes,àl’imagedecelledesaintPaul.Noussavonsparexpériencequecedonpeutêtreéveilléparunenseignementclairetlacréationd’uncontextedefoi.Cequine


179.Lc1,26-38.180.Ac10,3-7.181.Ac10,10-16.182.Ac16,9.183.Ac7,55-56.184.1S3.185.1R19,11-13.186.1Co14,27.187.Cf.Ac10,13.188.Ac10,15.189.Ac10,17.190.Jn4.191.Cf.ShawnBolz,TranslatingGod :HearingGod’sVoice forYourselfandfortheWorldaroundYou,Glendale,Ca,NewTypePublications,2015,55-57.N.d.T.:TraduireDieu:Àl’écoutedelavoixduSeigneurpourvous-mêmesetlemondeautourdevous.Celivren’apasétépubliéenfrançais.192.Ph2,3.193.Mt7,1.194.Ep3,4-5.195.Mt8,5-13.196.1Co14,24-25.197.1Tm1,18.198.1Co14,1-5.199.Id.14,26.200.1Co14,29.201.1Co14,29-31.202.1Co14,32.203.He13,17.204.Ph2,5.205.Ep5,19.206.Cf.1Co14,1.207.Mt5,8.208.Cf.Ac9,13-14.209.1S6,6-13.210.1Th5,20-21.211.Lc2,19-51.

DEUXIEMEPARTIE

LESDONSDEGUÉRISON

U

4

LATHÉOLOGIEDELAGUÉRISONETUNEPETITEHISTOIRE

«Jésusparcouraittouteslesvillesettouslesvillages,enseignantdansleurssynagogues,proclamantl’ÉvangileduRoyaumeetguérissanttoute

maladieettouteinfirmité212.»

nejeuneinfirmièretravaillaitàl’hôpitalquandunhommeintoxiqué est entré et l’a attaquée. Il lui a brisé et

gravement endommagé la colonne vertébrale. En conséquence,elle a dû subir au total quarante interventions médicales, aucoursdesquellesonainsérédanssacolonnevertébraleplusieursplaquesdemétaletdesboulons,maisaucundestraitementsn’apuaméliorersonétat.Lesdégâtsqu’elleavaitsubisàlacolonneétaientsigravesquependantsixans,ellenepouvaitmêmepassortirdesonlit.Ellenepouvaitabsolumentpassetenirdebout.Bienqu’elleeûtdetrèsfortesdosesdemorphine,lesmédecinsn’arrivaient pas à soulager sa douleur. Elle ne pouvait pass’asseoirtouteseuledanssonlit.Elleavaiténormémentdemalàparleretnepouvaitpasseservircomplètementdesesbras.Àcause des dégâts subis à la colonne, elle ne supportait pas lalumière,etdevaitdonctoujoursêtredans lenoirouporterdeslunettes de soleil. Pendant six longues années, elle s’étaitretrouvéealitée,souffrantterriblement,dansunepiècesombre.Endésespoirdecause,samèrel’amenaenfauteuilroulantàunservice de guérison. J’ai prêché, puis nous avons eu letémoignage de guérison d’une femme et de sonmarimédecin.


puissancemêmedeDieu,commefilsdeDieudansunétatsanspéché.Lefaitdenommer[parAdam]estensoiunactecréatif246.»

Dans la Liturgie des heures, nous lisons dans l’une desintercessions du Carême : « Puissions-nous gagner, grâce ausecondAdam,cequiaétéperduparlepremier.»Unministèresurnaturelcommelaguérisonphysiquedémontre la royautéduChrist d’une manière particulière. Jésus dit à ses disciples :«Toutpouvoirm’aétédonnéaucieletsurlaterre.Allez247!»Il n’y a rienquine soit sous sonautorité.L’autorité royaledeJésus ressuscité ne s’exerce pas seulement sur le domainespirituel(commenouslevoyonsdansleministèrededélivrance)mais aussi sur le planphysique, et il nous est encorepossibled’exercercetteautoritéroyale,bienquenoussoyonsimparfaits.Quand je me tiens devant une foule, dont beaucoup sontphysiquement malades, je suis là avec l’autorité du Christexerçantmononctionroyaleenlui.Quandjedisauxdifférentesmaladies:«Oreillesentendez,yeuxvoyez,jambessoyezfortes,cancers disparaissez, etc. », je ne parle pas simplement avecespérance.Jeparleavecfoietautorité,sachantquesij’agisdansle Saint-Esprit, les corps vont réagir à la parole créatrice duChristsurmeslèvres–etnonpasàmavoix,maisauxparolesdeJésusquej’aiprononcées.Maintenant, bien sûr, l’incrédulité peut représenter unobstacle, comme nous le voyons dans le propre ministère deJésus dans sa ville natale : « Et il ne fit pas beaucoup demiraclesàcetendroit-là,àcausedeleurmanquedefoi248.»Jecrois cependant que Dieu a tissé, dans le monde qu’il a fait,comme une programmation qui reconnaît la voix de sonCréateur. Lamer de Galilée n’avait pas d’oreilles, mais elle a«entendu»lavoixdesonDieuquandJésusluiaordonnédesecalmer249.Lefiguiern’avaitpasd’oreilles,maisil«entendit»lavoixdesoncréateurenChristetilsedessécha250.

Lorsque nous parlons d’autorité, dans la foi, dans unenvironnement de foi, nos paroles ont un pouvoir créateurénorme grâce à la puissance du Saint-Esprit. Maintenant, àmoinsd’avoirunerévélationspécifiquesurtellemaladiequivaêtreguérie,jenepeuxpasêtreabsolumentcertainquejeverraidesguérisonsdanstouslesdomainesquej’aimentionnés,maisj’ai une attente de foi générale qui n’est pas unvœupieux.Àchaque service de guérison que nous organisons, nous voyonscouramment des surdités, différents niveaux de cécité, et deshandicapsguéris,etparfoisengrandnombre. Ilestcourantdevoir desmaladies incurables et terminales, ainsi que beaucoupdemaladiesmoinsgraves,instantanémentguéries.Lorsque nous commandons à la guérison, nous le faisons enpersonnes exerçant l’autorité du Roi sur ce qu’il a fait. C’estpourquoi des tumeurs cancéreuses, même très graves,rétrécissent souvent, jusqu’à disparaître.Quand l’Écriture dit :«Eneffet,lacréationattendavecimpatiencelarévélationdesfilsdeDieu251»,c’estparcequelesenfantsdeDieutiennentlaguérison du monde matériel dans leurs mains. En tant quecohéritiers avec le Christ, nous sommes les rois et les reinesrégnantsurlaCréationdeDieu;noussommesappelésàexercersadominationdansl’amour,àfairereculerleseffetsdelachuteenétablissantleRoyaume.

212.Mt9,35.213. Congrégation pour la doctrine de la foi, Instructions sur les prièrespourobtenirdeDieu laguérison,2000.Cf. également,Prierpourobtenirla guérison, réflexions doctrinales et indications pratiques, Commissiondoctrinaledel’ICCRS,EdB,2008.214.ExhortationapostoliqueChristifidelesLaici,53.215.Is30,29;35,10;Ba4,29.216.Sg16,8.217.Is35,5-6;cf.aussi65,19-20.218.Instructions,op.cit.,1.

219.Ac10,38.220.Mt10,1.221.Mt10,8;cf.Lc9,1.222.Cf.Mt10,8.223.Lc10,9.224.Op.cit.,1.225.Ac4,29-30.226.Ac5,16.227.Op.cit.,3.228.Ac8,5-7.229.Rm15,18-19;cf.aussi1Th1,5et1Co2,4-5.230.Ga3,5.231.Irénée,Contreleshérésies,L.II,chap.32,5.232.Origène,ContraCelsus,L.III,chap.24.233.HilairedePoitiers,TraitésurlesPsaumes,64,15.234.SaintAugustin,Epistulae,130,VI,13.CitédansINSTRUCTIONS,op.cit.,4.235.Cf.RamsayMacMullen,ChristianisingtheRomaEmpireAD100-400,EdYaleUniversity,1984.N.d.T.:Livrenonparuenfrançais.236. EdmundL. Swift,The Life and Acts of St. Patrick, cite dansHebert,193. N.d.T. : « La vie et les actes de saint Patrick », livre non paru enfrançais.237.RenéLaurentin,PentecôtismechezlesCatholiques,Beauchesne,1974.238.Ibid.239.AtaetMena,27-28.240.1844-1924.241. Maria Woodworth-Etter, Signs and Wonders, Whitaker House, 1997.N.d.T.:«SignesetProdiges»,livrenonparuenfrançais.242.1Co12,9.28-30.243.Gn1,28.244. Raymond E. Brown S.S, The New Jerome Biblical Commentary,Pearson1989.N.d.T.:«LenouveaucommentairebibliquedeJérôme»,nontraduitenfrançais.245.Onretrouvelesensde«domination»dans1P4,11;5,11;Jude25;Ap1,6;5,13.Lesensde«pouvoir»dans1Tm6,16;He2,14.246.Op.cit.,p.21.247.Mt28,18-19.248.Mt13,58.


«deposerlamainsurlui»,Jésus«luimitlesdoigtsdanslesoreilles,et,avecsasalive,luitouchalalangue278.»Une autre fois, des gens amènent un aveugle à Jésus et « lesupplient de le toucher ». Jésus emmène l’homme hors duvillage,luimetdelasalivesurlesyeux,etluiimposelesmains.L’aveugles’entrouveguéri279.Jésusposaungesteencoreplussurprenantquand«ilcrachaàterreet,aveclasalive,[il]fitdelaboue;puisilappliqualabouesurlesyeuxdel’aveugle280.»

LesparolesdeconnaissanceDans d’autres cas, Jésus émet un ordre accompagné d’unedéclarationmanifestant une connaissance surnaturelle de l’étatdeceluiquiétait,ouallaitêtre,guéri.Avantmêmed’allervoirLazare,ildit:«Lazare,notreami,s’estendormi;maisjevaisallerletirerdecesommeil281.»Nouspouvonsnousaussifairecette expérience dans leministère de guérison. Les paroles deconnaissance pour la guérison sont un moyen par lequel leSeigneurcommuniqueauministrecequ’ilafait,estentraindefaireoual’intentiondefaire.Lorsqu’elles sont prononcées par une personne depuis lepodium à une assemblée, ces paroles prendront généralementcette forme : « Il y a quelqu’un qui est guéri de sa surdité del’oreille gauche », ou toute autre guérison. Parfois, lespersonnesquisontdansl’assembléesaventimmédiatementquela parole les concerne. À d’autres moments, elles ne réalisentquelaparoleestpoureuxqueparcequ’elleséprouventquelquechosed’inhabituel dans leur corps – par exemple, une chaleurou des picotements dans la partie du corps qui est malade.D’autresneressententrienquandlaparoledeconnaissanceestdonnée, mais dès qu’elles vérifient, elles voient qu’elles sontguéries.

L’autreformequepeutprendreuneparoledeconnaissanceestunedéclarationquecertainesmaladiesserontguériesaumomentde l’imposition des mains un peu plus tard au cours de laveillée.(Parexemple:«LeSeigneurveutguérirceuxquiontlesépaules ankylosées. Levez-vous et nous allons prier pourvous.»)Pendantdenombreusesannées,nousavonsconnucesdeuxtypesdeparolesdeconnaissanceaucoursdenosservicesde guérison et nous avons vu un grand nombre de guérisons.Mais je n’avais aucune idée de l’ampleur que ça pouvaitprendre.C’est à cemoment-làquema femmeCathym’aprêté le livreEver Increasing Faith282, qui est un recueil de sermons deSmith Wigglesworth. Wigglesworth était un des premierspentecôtistes, il avait une immense sainteté personnelle et ungrandpouvoirdeguérison.Unchapitrerelateunrassemblementde huit cents personnes en Afrique du Sud, parmi lesquellescinqcentsreçurentuneguérisonphysique.Demavie,jen’avaisjamaisentenduparlerd’unetelleproportiondeguérisons.Jenecroyaispasquecelapouvaitêtrepossible.Jemesuisalorsmisàcrier:«Seigneur,faisquejevoieçademonvivant!»Deuxmoisplustard,j’étaisàDaresSalaam,enTanzanie,oùjedirigeaisl’atelierdeguérisonphysiqueaucoursd’uneÉcoledes charismes. Mon équipe et moi avons donné beaucoup deparolesdeconnaissanceetavonsencouragélesautresàfairedemême. Ce jour-là, en une heure et demi, plus de huit centspersonnes parmi les mille deux cents présentes ont reçu uneguérisonphysique.Celaconcernaitdesaveugles,dessourdsetdesboiteux–cesderniersdésormaislibérésdeleursbéquilles.QuetoutelagloirerevienneàDieu.Toutcelaétaitmerveilleux,maisj’avaisvudanslaviedeJésus,des saints et de saints ministres chrétiens une plus grandeprécision dans leur don de paroles de connaissance. Certains

d’entre eux savaient à peu près où se tenait la personneconcernéeparlaparoledansl’assemblée.Parexemple:«Dieuguéritquelqu’undanslapartiegauchedelasalled’unetumeurcancéreuse. » Cette précision de lieu augmenteconsidérablement la foi des personnes qui s’y trouvent et quisontconcernéesparlaparolequeDieuleuradresse.J’aicommencéàprierpourobtenircetteplusgrandeprécision,etavecle temps,elles’estmanifestée.Parfois, j’avaisuneidéedel’endroitetdelapersonneconcernée,maisjen’avaispaslecouragedeleouladésignerdirectement.End’autresoccasions,jepensaislesavoiretjemetrompais,mêmesilazonegénéraleétait correcte. J’ai donc continué à nommer uniquement lamaladieet lazonepourêtreplussûr,etce,pendantuncertaintemps.Au bout de quelques années, et après que le Saint-Esprit aitintégré dans mon ministère la « parole de commandement »(dont je parlerai plus tard), j’ai commencé à lire des récits deministresqui, commeJésus, savaient exactementqui allait êtreguéri et avaient assez de foi pour l’annoncer devant toutel’assemblée.Celamesemblaitêtreàhautrisque,maisjevoulaisvraimentavancerpourpouvoirconduiredavantagedepersonnesau Seigneur et construire la foi des gens. Jésus l’avait fait, etDieuavaitoffertàd’autrescedon,aussi jememisàprieretàdemanderànouveau.Avecle temps, leSaint-Espritm’apermisd’avoirassezdefoiet de confiance pour aller plus loin. Je regardais la foule, etj’étais capable de pointer directement un endroit précis del’assemblée(plutôtquesimplementunezone)etd’indiquer,parexemple : « Il y a une personne là-bas (et jemontre l’endroitprécis)quialamaindroiteparalysée.Quiest-ce?Levezlamains’il vous plaît. Le Seigneur vous touche et vous guérit en cemoment » ou « Le Seigneur vous guérit maintenant ». La


«Par lesmains dePaul,Dieu faisait desmiracles peu ordinaires, à telpointquel’onprenaitdeslingesoudesmouchoirsquiavaienttouchésapeau, pour les appliquer sur les malades ; alors les maladies lesquittaientetlesespritsmauvaissortaient295.»

Souvent, on voit cette puissance dans le ministère dedélivrance, où la réaction des esprits mauvais peut êtrespectaculaire. Mais même en cas de maladie physique, lesrésultatspeuventêtreextraordinaires.Jemesouviensdelapremièrefoisoùonm’ademandédepriersurunmouchoirpourunepersonnemaladeabsente.C’estunereligieuse qui m’avait sollicité. Le soir même, elle prit lemouchoiretleposasurunejeunefilledequatorzeansquelessœurs soignaient dans leur foyer. La jeune fille boîtait si fortqu’elle ne pouvait même pas se traîner par terre jusqu’à ladouche.Lelendemaindelaprière,enseréveillant,elleconstataqu’elletenaitdeboutetqu’ellemarchait!Àuneautreoccasion,unefemmemedemandadepriersurunmorceau de tissu pour son mari. Ce dernier était maladechroniquedepuisdesannées,incapabledemarchersansaideoudesedébrouillertoutseul.Touslesmatins,safemmelesortaitde son lit, le préparait pour la journée et l’installait dans sachaise, où il resterait jusqu’à son retour du travail le soir. Lelendemain de notre rencontre, alors qu’il dormait encore, elleposadoucementletissusurlui,puisellepartitautravail.Àsonretour,quellestupéfactiondeleretrouverdanslejardinàtondrelapelouse!Le dernier exemple que je partagerai est celui d’un enfantautisted’environquatreans,quin’avaitjamaispuparler,jamaispumontrerdel’affection,ouregarderquelqu’undanslesyeux;il avait aussi des problèmes chroniques de comportement. Sagrand-mèreme demanda de prier sur unmouchoir, qu’ellemitensuite sur l’enfant accompagnéd’uneprièrepour laguérison.

Ellelaissalemouchoirsousl’oreillerdupetit,commejeleluiavaisconseillé.Deuxsemainesplustard,deretourchezlui,ellevitquelquechosequiluicoupalesouffle.Alors qu’elle franchissait la porte d’entrée, son petit-fils vintvers elle en courant, la regarda droit dans les yeux, les brastendusvers elle, en criant : «Mamy,Mamy, j’ai regardé “Bobl’éponge”!»Lechangementétaitincroyable.Nonseulementilparlait et exprimait son affection, mais ses problèmes decomportementavaientaussidisparu.Lorsquej’aientenducetémoignage,j’aieuunchoc.Jen’avaispas eu la foi pour un tel résultat. Même si j’avais déjà vubeaucoupd’énormesmiracles, jenemeserais jamaisattenduàça.Dieuestgrand!

LaguérisonenentendantuntémoignageUnefois,jedirigeaisunrassemblementdansunlieuquiavaitunmurdefenêtrestoutlelongd’uncôté.Pourencouragerlafoietenseignerladynamiquedelafoi,j’airacontél’histoiredelapremière personne dans un fauteuil roulant dont le Seigneurs’était servi pour une prière de guérison. Tout à coup, je fusinterrompuparungrandcrisurladroitedel’auditorium.Levantles yeux, je vis une femme très forte gisant par terre, et quigémissait bruyamment. Je demandai à mon équipe del’accompagner dehors,mais elle était incapable demarcher, lapuissancedeDieuétaittrèsfortesurelle.Ilfallutlaporter.Cette femme jusque-là n’avait pu marcher qu’en rampantquasiment et avec beaucoup d’efforts. Son mari avait dûconstruireunside-carenboispoursonvélopourlapromener.Une fois la femme dehors, j’ai continué mon intervention.Soudain, il y eut des cris et des acclamations venant de ceuxassis sur le côté fenêtres de la salle.Nous avons tous vu avec

stupéfaction la femme dehors qui courait en montant etdescendant,lesbrasenl’air,louantetcriant.La femme nous raconta par la suite que c’était en entendantsimplementlerécitdelaguérisondeladamedanssonfauteuilroulant que sa foi s’était embrasée : elle aussi pouvait êtreguérie.PuislapuissancedeDieul’avaitrecouverte,ettoutétaitréglé.Dieuavaitagisansquequiconqueintervienne.

LaprièrepourceuxquinepeuventpascoopérerDans le récit évangélique de Jésus ressuscitant la fille deJaïre296,onapprendàsonarrivéesurplacequelapetitefilleestmorte. Mais il répond : « L’enfant n’est pas morte : elledort297.»J’étaisenPolognepourunerencontredeformationquandl’unde nos hôtes vint me trouver, plutôt inquiet. Il m’expliquaqu’unefemmequiavaitparticipéàlaconférencedemandaitsijepouvais aller prier pour son fils de dix-sept ans, qui était àl’hôpital. Il avait un grave problème de drogue et prenait etvendait toutes sortes de drogues bien qu’il continue d’habiterchez ses parents. La mère était arrivée à la maison pourdécouvrir son fils dans un coma avancé. Comme cela futconfirmé plus tard, il avait avalé tout son stock de droguesillégales.Lemari de la dame n’étant pas là, elle traîna son fils jusquedanslavoitureetleconduisitenhâteàl’hôpitalleplusproche.Desanalysesdesang révélèrentqu’ilyavaitune tellequantitédepoisondans le systèmesanguindu jeunehommequ’il étaitabsolument impossible qu’il s’en sorte. Même si pour uneraisonquelconqueildevaitseréveiller,lesmédecinsdirentàlamaman qu’il mourrait en quelques jours à cause du dommageinfligéàsesorganesvitaux.


tombéepar terre sous la puissancedeDieu.Quelquesminutesaprès,elleserelevaetsemitàcrieretàlouerleSeigneur.Elleétaittotalementguérie.Elleadonnéunmagnifiquetémoignage,très joyeux. Nous avons ensuite eu un merveilleux temps delouangeaucoursduquelelleamenéladansedepuislepodium,avec des gestes amples, se servant de tout son corps avec unelibertétotale,ettoutel’assemblées’estjointeàelle,partageantsajoieetlouantleSeigneur,àlamanièreafricaine.Imaginezuninstant ce que représente une telle guérison pour une pauvrefemmeenAfrique.Quel événement extraordinaire, et qui lui adéfinitivementchangélavie.Alléluia!

GUÉRIRDESMALADIESDENAISSANCENous voyons souvent le Seigneur guérir des maladies gravesque les gens portent depuis la naissance. Voici quelquesexemples:

UnbébéépileptiqueUnjour,alorsquej’achetaisdeschaisesd’occasionpournotrechapellecommunautaire,unefemmedanslemagasin,voyantmacroix, a commencé àme demander ce que je faisais. Je lui airépondu et lui ai montré une toute petite vidéo de quelquesmiraclesaccomplisparleSeigneursousnosyeux.Ellem’aalorsparlé de son neveu qui, au moment de sa naissance, deuxsemainesauparavant,avaiteudegravescrisesd’épilepsietoutesles deux heures environ pendant la journée et quelques-unespendantlanuit.Lesmédecinsl’avaientplacéensoinsintensifsmais, au bout de ces deux semaines, il n’y avait aucunchangement.Lesparentsétaientextrêmementinquietsparcequelesmédecins les avaient prévenus que cela pourrait provoquerchez l’enfantdegravesdommagesaucerveau.Je luidisque jenepouvaispasalleràl’hôpital,maisquesielleavaitunboutdetissu, je prieraisdessus et qu’ellepourrait le lui apporter.Elle

estalléechercherunlinge,etj’aipriédessus.Elleaensuiteprisle tissu et, suivantmes instructions, l’a placé sur le dessus enplastique du lit du bébé et a ordonné sa guérison au nom deJésus. Puis, toujours selon mes instructions, elle a attaché letissu au lit du bébé. Le jour même, les crises d’épilepsiecessaient complètement et deux jours plus tard, le bébé étaitrenvoyéchez lui. Il est totalementguéridepuis.QueDieu soitloué!

UnecécitédenaissanceguérieRécemment, j’ai eu l’occasion de prêcher et d’exercer monministère au cours des célébrations du 50e anniversaire duRenouveau charismatique catholique à Pittsburgh, USA. Aucours de ce service, le Seigneur a merveilleusement guériplusieurs centaines de personnes. Puis est venu lemoment deprier pour la guérison de la vue. Là, le Seigneur me ditclairement que je devais demander à ma fille Miryam deprononcer la parole de commandement sur la foule. Je n’avaisjamais demandé à quelqu’un de commander à des yeux d’êtreguéris,c’étaitlapremièrefois.JemesuismisàdiscuteravecleSeigneur. « Les yeux, c’est pas très facile Seigneur, elle n’ajamaisfaitça…»Mais j’aientenduleSeigneurmerépondre :« Qui conduit la prière, c’est toi ou c’est moi ? » J’ai doncappeléMiryam.Elleasimplementordonnéauxyeuxdeguériretde voir au nomde Jésus. Plus de cinquante personnes se sontdéclaréesinstantanémentguériesetcertainessontvenuessurlepodiumpourtémoigner.Ilyavaitparticulièrementunedamedesoixante-dix ans qui était née totalement aveugle de l’œilgauche.C’estimportantdecomprendrequesonœils’étaitformécomplètement aveugle dans le ventre de sa maman. Après laparoledecommandementdeMiryam,ellevoyaitdésormaisdesformesvaguesetdes tachesdecouleur,maissansclarté.Alors

surlepodium,j’aipriépourqu’ellerecouvretotalementlavue.ElleesttombéesouslapuissanceduSaint-Esprit.Jel’ailaisséeallongéelà,sachantqueleSeigneurétaitàl’œuvre.Unoudeuxautrestémoignagesontétédonnéspuis,quandj’aisentiqueleSeigneuravaitfinisontravail,jemesuisretournéetl’aiaidéeàse relever. En se levant, elle riait. Quand je lui ai demandécommentallaitsonœil,ellem’aréponduquetoutétaitparfaitetqu’elle y voyait aussi bien que de l’autre !Après soixante-dixans de cécité totale de naissance de l’œil gauche, cécitéconfirméepartroismédecins,ellearecouvréunevueparfaite,enprésencedemilliersdepersonnes.Toute l’assembléeacclamaitleSeigneur301.

UnesurditédenaissanceguérieNous avons vu un nombre incalculable de personnes sourdesguéries.AucoursdecertainsservicesenOccident,nousavonsvu jusqu’àonzepersonnesayantdesappareilsauditifsguéries,sanscomptercellesquiétaientsourdesetnepouvaientutilisercesappareils,quiontégalementétéguéries.EnAfrique,unjourunmembredemonéquipeapriépourlaguérisondelasurdité,plusd’unecentainedepersonnessouffrantdedifférentsniveauxdesurditéontagitélamainpourmanifesterqu’ellesavaientétéinstantanémentguéries (maiscenombrene représentepas tousceux qui ont été guéris : 10 % seulement de la foule étaitilluminée par les spots du podium. Ce qui laissait 90 % desparticipants dans le noir que les lumières du podium nepouvaient rejoindre, de sorte que le chiffre réel étaitprobablementdecentainesdeplus).Nous avons vu beaucoup de personnes sourdes de naissance,guéries.Plusieursenfantsnéssourdsetmuetsontpuentendreetsemettreàparleraprèslaprièredeguérison.Nousavonsaussivu des personnes retrouvant l’audition qui avaient des preuves


A

6

LALIBÉRATIONDESESPRITSMAUVAIS

«Enmonnom,ilsexpulserontlesdémons306.»

u cours d’un rassemblement en Angleterre, alors que jevenais d’appeler le Saint-Esprit sur l’assemblée, en

regardant tout autour de la salle, je remarquai une femme quiétait dans le fond. Je voyais dans ses yeux, obscurcis par laténèbre,laprésenced’unmauvaisesprit.Unefoisque leministèrepour lesmaladeseûtcommencé,demoncôté,jemesuisapprochédecettefemmeetaicommencéàprier pour elle. Effectivement, ce qui était en elle ne pouvaitrésisteràlaprésenceduSeigneuretàsapuissance,etdoncfutdémasqué.Contresavolonté,elles’estmiseàhaleter,àfairedesbruits et à se contorsionner le visage, malgré tous ses effortsdésespérés de s’arrêter. Je me suis mis à calmement ettranquillementordonnerauxmauvaisespritsdepartiretj’aipriépoursaguérison intérieureetpourqu’ellepardonne.Certainesmanifestationssesontproduites,maisnousavonspuempêcherqu’ellesnedeviennentviolentes.Enquelquesminutes,lafemmeétait complètement libérée d’événements épouvantables vécusdans son enfance et d’une infestation spirituelle qui l’avaitaffligée laplusgrandepartiede savie.Lorsque je l’ai laissée,ellebaignaitdanslabellepaixdenotreSauveur.Plus tard, la femme s’est approchée demoi et ses yeux, quiétaient si sombres et troubles auparavant, étaient d’un bleubrillant, resplendissants de lumière. Personne dans la pièce

n’avait de si beaux yeux. Elle était libre, remplie de joie etd’amour pour Jésus, et nous avons rendu grâce au Seigneurensemble.Cegenred’histoires est devenu relativement commundans lemondeentieretsurtoutdansleRenouveaucharismatique.Bienque grave, ce cas n’était pas particulièrement difficile et vu laquantitédegrâcedonnée et reçue,ungrand travail avait pu sefairerapidement.Certainesprièresdedélivrancesontbienplusspectaculaires.Desmanifestationsplusfortesdansleministèrededélivranceincluent parfois contorsions, convulsions, violentes agitations,lapersonneparleavecunevoixétrangeouauncomportementanimal,etc.CesmanifestationsnesontpasrarescarlaprésenceduSeigneurdémasquelaprésencedumalin.Maisnousnenouslaissons jamais intimider. Évidemment nous n’encourageonsjamais ce type de manifestations, et cela requiert sagesse etdiscernement.NousveillonsàrestercentrésetàgarderlepeuplecentrésurJésusavecconfiance,pourquelapuissancedeDieuet l’amour surmontent toutes ces choses. Alléluia ! Ce seraitimpossibleetinopportundedresserunelonguelistedetoutcequenous–etd’autres–ontvu,maisvoiciunexemplesimpledemanifestationdansleministèrededélivrance.Aprèsuntempsd’enseignementetuneprièrederenonciationàdivers péchés et après le renouvellement des vœux de notrebaptême,jepriaicalmementmaisfermementuneprièreindirectepour la délivrance sur toute l’assemblée. Beaucoup ont faitl’expérienced’unelibérationdelapartduSeigneur.Parmiceux-ci,ilyavaitunefemmequiesttombéeàterreetacommencéàsetordrecommeunserpent.Àlafindelaséance,elleestvenueme remercier. Ellem’a partagé l’expérience incroyable qu’elleavait faite.Après unemanifestationdémoniaque audébut, elleavait ressenti de manière physique l’amour de Dieu parcourir

son corps et àmesure qu’il avançait, elle sentait toute ténèbres’enfuir devant elle sans plus demanifestation.À la fin de laprière, elle se sentait complètement remplie d’amour divin etd’unegrandepaix.GloireàDieu!Bienquecesoitunministèresérieux, quandDieu libère beaucoup de gens enmême temps,j’aiparfoisétéinondéd’unegrandejoieetd’unegrandelumièreenvoyant leSeigneurlibérer lescaptifsetnouséprouvonsunepartdesagloireetdesapuissanceroyale.Souvent,iln’yaaucunemanifestationquandunepersonneestlibérée. Par exemple, un prêtre est venu me voir très affligé,parcequechaquefoisqu’ilcélébraitlasaintemesse,ilétaitprisd’une rage terrible au moment de la consécration, ainsi qued’une forte haine pour Jésus dans le Saint-Sacrement. J’avaistrèspeudetemps,aussij’aipriépourluipendantdeuxoutroisminutes, incluant une prière simple commandant trèsdiscrètement à tout espritmauvaisde lequitter. Il était ravideconstaterlorsqu’ilcélébradenouveaulamessequetouterageettoutehaineduSeigneuravaientcomplètementdisparu,etquecequ’il vivait n’était plus qu’amour et attachement pour Jésus.C’esttoujourslecasdepuis.

LADÉLIVRANCEDANSL’HISTOIREDEL’ÉGLISE

Jésus a compris que la confrontation avec les puissances dumal était au centre de sa mission. « Et il parcourut toute laGalilée, proclamant l’Évangile dans leurs synagogues, etexpulsantlesdémons307.»Jésusn’ajamaisévitéceministère,ilneluiapasnonplusdonnéunautrenom.Ill’aabordédefrontetavecuneautoritétotale.Ilamanifestéqueleslibérationsdespuissancesdes ténèbressontdessignesduRoyaumequivient.«En revanche, si c’est par le doigt deDieuque j’expulse lesdémons, c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’àvous308.»


quelesmauvaisespritséprouventunesensationdevivebrûlurelorsqu’onleurappliquedel’eaubénite.LesautresarmesdeceministèrecomprennentlesaintnomdeJésus, les Écritures, le sel béni, le fait d’invoquer le sang deJésusetlalumièreduChrist,l’aidedessaintsetdesanges,lesreliquesdessaints,desmorceauxdetissusurlesquelsceuxquiontuncharismeparticulierdanscedomaineontprié,etbiensûr,lefaitdelouerDieu.

LASAINTETÉDANSLADÉLIVRANCEOn a parfois dit qu’on ne peut chasser un démon d’unepersonneque si on l’a déjà éliminéde sa proprevie. Je penseque beaucoup de ceux qui sont engagés dans ce ministèreseraientd’accordaveccettedéclaration.Dansnotreexpérience,celanesignifiepasqueleSeigneurnepeutseservirquedeceuxqui sont déjà saints. Je voudrais cependant vous mettre engarde:ceseraitfoliequedevouloiragirdansundomainedanslequel vous avez vous-même des problèmes graves. Ceci étantdit, des personnes simples et bonnes qui prient chaque jour,aiment le Bon Dieu et s’efforcent de vivre selon sescommandements dans l’amour peuvent être efficaces dans denombreuxcas.Mêmeainsi,lesgensquigrandissentensaintetéontungrandavantagedansceministère,s’ilscroientenladélivrance.Etdespersonnes saintesquiont foien ladélivrancepeuventvoirdesmerveilles, dans lesquelles les cas les plus graves sont libérésparuneprièreouuncommandementouparleursimpleprésencequi terrorise les démons.Un prêtre que je connaissais était enroute pour prier avec une personne qui avait un démon, et ledémonacommencéàprotester,terroriséàl’idéedelavenuedeceprêtre.GloireàDieu!

Laguérisonphysiqueparladélivrance

Jésusasouventlibérédesgensdesdémonsquicausaientleurmaladie–parexemple, l’hommequiavaitun«espritqui rendmuetetsourd327».Je me souviens de la première fois où j’ai vu une guérisonphysique après avoir chassé un mauvais esprit. Une anglicaned’âgemoyen, trèsbelle femmequisouffraitd’unemaladierarequilatuaitàpetitfeu,étaitvenueenrendez-vous.Cettemaladiefaisaitqu’elleavait toujoursextrêmementfroid.Quelquechosedans son système nerveux était en train de mourir, et on luidonnait dix ans.Pour avoir quelque sensationde chaleur dansson corps, elle prenait trois bains brûlants par jour, si chaudsquesonmarinepouvaitmêmepasytremperlamain.En parlant avec elle et en priant pour obtenir quelquediscernement,deuxmotsmevinrentà l’esprit. Je luidemandais’ils signifiaient quelque chose pour elle. Elle me réponditqu’ilsressemblaientplusqu’étrangementaunomduchaletdanslequelellevivaitquandelleétaittombéemalade.Noussentionsquenousavancions.Nous avons commencé à prier, et au bout d’une minute oudeux,j’aisimplementetcalmementcommandéàl’espritportantcenomdelaquitteretd’alleraupieddeJésus.Instantanément,la femme sentit une chaleur parcourir son corps, chosequ’ellen’avaitpas ressentidepuisdesannées.Elleétaitcomplètementguérie de sa maladie incurable, terminale, et plusieurs moisaprès,ellem’aditquesonmédecinavaitconfirmélaguérison.Depuis ce jour, nous avons vu beaucoup de guérisons aprèsavoirchasséunmauvaisesprit.

LadélivrancedetroublesmentauxLes troubles mentaux peuvent avoir plusieurs origines, et ilseraitimprudentdesuggérerqu’ilsviennenttousdel’influencedes démons. Mais étant donné que ce chapitre traite de la

gestiondes influencesdémoniaques, ce serait uneomissiondene rien dire des merveilleux changements survenus chezcertainespersonnesgrâceàunedélivrance lorsque lacauseestvraimentdémoniaque.L’hommedont lesdémonssenommaient«légion»semblaitavoirdessymptômesdefolie,maissonétatavaitunecausespirituelle328.Un jour, une maman désespérée m’a amené son fils de troisans.Ilétaitcomplètementincontrôlable,etelleétait totalementépuisée.Ilcouraitpartoutdanslapièce,trèsperturbé,etaucundenousn’arrivait à capter son attention. Il lui fallut du tempspourl’attraper,ensuiteelledutletenirtrèsfermementdanssesbras.Chaquefoisquej’essayaisdemettre lamainsur luipourprier,ilsejetaitviolemmentdansuneautredirection.Etce,avecunetelleviolence,qu’ilafallutoutelaforcedesamamanpourempêcher qu’il ne s’échappe.Ellemedit qu’il était commeçatoutletemps.Tout à fait incapable demettre lamain sur unepartie de soncorps pour la prière, je la posai au-dessus de lui, suivant sesmouvementsdumieuxquejepouvais.J’aipriépoursaguérisonetpresque silencieusementpourunedélivrance, ayantdiscernéque son tourment était très probablement causé par uneinfluencedémoniaque.Aucunchangementnesemblait se faire,etilsortitaussiincontrôlablequ’àsonarrivée.Jen’entendispasparlerd’euxpendanttroisans.Puis un jour, lors d’un rassemblement catholique de prièrepour les miracles à Londres, la mamanm’a abordé. Debout àcôtéd’elle,luitenantdoucementlamainetlevantlesyeuxversmoi, se trouvait un petit garçon de six ans, qui avait l’airparfaitementbienélevé.Ellem’aexpliquéquielleétaitetm’afièrementprésenté son fils. Jen’encroyaispasmesyeux.Elleme raconta que rien n’avait changé le jour même trois ansauparavant,maisquedans lesdeuxsemainesquiavaientsuivi,


Sacrement des malades. Dans ce cas, on peut accompagner laprièrededélivrancedel’impositiondesmains.6.Laprièredebénédiction.Avec ladélivrance, lapersonneest libérée. Mais nous devons éviter la situation décrite parJésus:«Quandl’espritimpurestsortidel’homme,ilparcourtdeslieuxaridesencherchantoù se reposer, et il ne trouvepas.Alors il sedit :“Je vaisretourner dansmamaison, d’où je suis sorti.”En arrivant, il la trouveinoccupée,balayéeetbienrangée.Alorsils’enva,ilprendavecluiseptautresesprits,encoreplusmauvaisquelui;ilsyentrentets’yinstallent.Ainsi,l’étatdecethomme-làestpireàlafinqu’audébut337.»

Nous devons toujours prendre un temps de bénédiction pourinvoquerl’amourdeDieuetlapuissanceduSaint-Espritsurlapersonne.Onpourraaussi,avecgrandprofit,prierpourqu’ellereçoivelebaptêmedansleSaint-Esprit.Ce rite peut sembler long,mais il ne requiert en fait quedixminutes environ.La chose la plus importante n’est pas ce quenousfaisons,maislefaitd’appelerlapuissancedeDieusurlapersonne dans le besoin. C’est la qualité de notre foi quicompte.

Modèledeprièrededélivrance2Leministère«Délié»estuneapprochedeladélivranceetdela guérison mise en place par Neal Lozano et que beaucoupconnaissentdésormaisgrâceàsonlivre,Délié:Guidepratiquedeladélivrance338.Lozanodécrit«Délié»commeun«modèlesûr, attentionné et efficacedeprièrededélivrancequi aide lesgensàrépondreàlabonnenouvelledel’Évangileetàappliquerla vérité à leur vie en se servant de cinq réponses de basenommées“lescinqclés”.Lemodèlemetl’accentsuruneécouteprofondeducœuretdel’histoiredelapersonne.»Cequisuitestunedescriptiondescinqclésduministère«Délié».

1°clé:RepentanceetfoiNotreplusgrandedélivranceconsisteàembrasser lagrâcedubaptême, à nous détourner du péché et à nous tourner vers leSeigneur. Avec la première clé, nous participons par unerepentance continue et l’expression de notre foi pendant quesont révélés les péchés cachés de notre cœur. « Seigneur, jet’abandonne…Pardonne-moipour…»2°clé:PardonSinousvoulonsêtrecommeJésus,nousdevonspardonnerdufondducœur.Maintenant,parlafoi,nousprononçonslepardondans lesdomainesnécessaires.Lesexpressionsdepardonsontplus puissantes quand elles sont spécifiques et qu’elless’appuientsurlapuissancedunomdeJésus.«AunomdeJésus,jepardonneà…pour…»3°clé:Renonciationàl’œuvredenosennemisLa renonciation est une expression de la repentance et unedéclarationdevantleroyaumedesténèbresquejeneveuxplusaccueillirdansmavielepéché,latromperieetlepouvoirqu’ilsont. Dans cette clé, nous renonçons aux mensonges et auxdéceptionsquiontétéenterrésdansnotrecœuretnospensées.« Au nom de Jésus, je renonce à… peur…, colère…, lemensongeauqueljen’appartienspas…»4°clé:S’établirdansl’autoritéreçueenChristEn Christ, nous avons toute autorité sur nos ennemis quicherchent à nous détruire. Nous pouvons prendre positioncontreeuxpar larepentance, lepardonet larenonciation,puisproclamerlavéritédeleurdéfaiteendisant:«AunomdeJésus,je commande à cet (ou tout) esprit auquel j’ai renoncé demequittermaintenant.»5°clé:RecevoirlabénédictionduPère

ToutebénédictionquelePèreaadresséeàJésusestnôtre.LePèrenousrévèlequinoussommesquandnousnousprésentonsdevantluidansleFils.Aveccettecinquièmeclé,nousécoutonspourrecevoirsabénédiction,etnoussommesguéris.Êtrelibresignifie que tout obstacle aux dons qui nous attendent estrenversé et que l’amour et l’affirmation du Père sont rendusréelspournousenChrist339.

Modèledeprièrededélivrance3Voici une prière pour la délivrance de Francis MacNutt de«ChristianHealingMinistries»àJacksonville,enFloride340.1.«AunomdeJésus-Christ,…»Nouschassonscesesprits,nonparnotrepropreautorité,maispar lapuissancedunomde Jésus-Christ. (Le«nom» signifievraimentla«personne»deJésus-Christ.)2.«…jecommande…»Cen’estpasunedemandepoliequenousfaisonsauxmauvaisesprits ; nous usons d’autorité. S’il y a quelque doute ouhésitation dans votre voix, les esprits relèveront votre peur ettenterontdevousintimiderdavantage(«Noussommesplusfortsquetoi»;«Tun’arriverasjamaisànouschasser»;etc.).Ayezpleinement confiance en l’autorité du Christ de chasser lesesprits.Ilestvraiquevousnepouvezpasyarriver,maisJésus-Christenvouslibéreralecaptif341.3.«…àtoi,espritde__________…»Sic’estpossible,identifiezl’espritparsonnom(parexemple,espritdehaine,espritdeluxure,etc.).4.«…dequitter…»Cettepartieducommandementestexpliciteensoi.5. « … sans porter préjudice à _________ [nommer lapersonneparsonprénomousonnomcomplet]ouquique


personne). Ici, n’utilisez pas de paroles de connaissance et necherchezpas à diriger ce processus, votre rôle étant seulementd’aider et d’accompagner la personne à vivre chaque étape entempsvoulu.

343.Lc4,18.344.1Co12,9.345. PèreMichael Scanlan,Puissance de la prière, la guérison intérieure,Béatitudes/LiondeJuda,1986.346. John Wimber with Kevin Springer, Power Healing (Kent, England:HodderandStoughton,1986),95(N.d.T.:«LaPuissancequiguérit»).

TROISIÈMEPARTIE

AUTRESDONSSPIRITUELS

L

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LEDISCERNEMENTDESESPRITS

«Et,dansmaprière,jedemandequevotreamourvousfasseprogresserdeplusenplusdanslapleineconnaissanceetentouteclairvoyance347.»

ediscernementdesespritsajouédenombreuxrôlesdanslaviedel’Église.Ils’agitdudonquiconsisteessentiellement

à reconnaître si une chose vient de Dieu, des hommes ou dudiable. Le mot discernement est employé ici dans le sens depasser au tamis, de trier entre une chose et une autre, commelorsqu’on sépare le grain de blé de sa balle. Les Pères del’Église employaient souvent le terme de distinction. Lediscernementou ladistinctionestdepuisdes siècles considérécommeunsignedematuritéspirituelle.Le don de discernement des esprits se rencontre à plusieursreprises dans le Nouveau Testament. Jean le Baptiste fitouvertement des reproches aux Pharisiens et aux Sadducéens,venusrecevoirlebaptêmeenprésentanttouteslesapparencesdela bonne foi.Discernant leur hypocrisie et la vraie dispositiondeleurcœur,illestraitad’«engeancedevipères348».Jésusfitpreuvedelamêmesévéritéuncertainnombredefois.Lorsque Pierre s’opposa à l’intention du Seigneur d’aller àJérusalem et d’affronter la croix, Jésus répondit : « Passederrièremoi,Satan!Tuespourmoiuneoccasiondechute:tespensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles deshommes349.»


GRANDIRDANSLEDISCERNEMENTDESESPRITSCommejel’aidéjàsoulignéplushaut,s’ilnesuffitpasdeseformeretdefairedeseffortspouracquérirdesdonsspirituels,cela est tout aussi vrai pour le discernement des esprits.C’estDieuquiaccordelesdons.Cependant,ilyaplusieursfaçonsdegrandir dans le discernement en général, et ceux qui sont enquêtedediscernementsemblentêtreplusouvertsetàmêmederecevoirledongratuitdudiscernementdesesprits.Pour grandir dans le discernement en général, il ne faut pascommencerparaffûterson«regard»surcequinevapas ;ceprocessus relève plutôt d’une sorte d’instinct spirituel qui sedéveloppelorsquel’onvitprofondémentplongédansleschosesde Dieu, un peu comme un effet secondaire. Autrefois, lesemployésdebanqueétaientformésàrepérerlesfauxbilletsdebanque, non pas en étudiant les billets falsifiés,mais en étantcontinuellement exposés aux vrais billets. Leur esprit étaittellementimprégnédesimagesdesvraisbilletsqu’ilspouvaientrapidementidentifierlamoindremodification.Commetouslesdonsspirituels,lediscernementdesespritsestun don qui commence souvent avec de petites choses et nousdemandesensibilitéetattention.Sinousyrépondonsdefaçonappropriée,avecmiséricorde,courageetamour,alorsilest trèsprobable que le Seigneurmultipliera les fruits de ce don dansnos vies. S’il ne faut jamais oublier que même ceux quipossèdent lesplusgrandsdonspeuventcommettredeserreurs,cedonpeutêtreremarquabledanssamanifestationetestd’unevaleurinestimabledanslacommunautéchrétienne.

347.Ph1,9.348.Mt3,7.349.Mt16,23.350.Mc9,25.351.Mt26,21.

352.Jn12,3-8.353.Ac5,3.354.1Co14,29.355.Sullivan,105.356.Mt6,22-23.357.St.NikodimosandSt.Markarios,compilers,ThePhilokalia,volume1,trans. G.E.H. Palmer, Philip Sherrard, and Kallistos Ware, London: FaberandFaber,1983,p.99,100.N.d.T.:«Laphilocalie».358. Conférence de Cassien sur la perfection religieuse, trad. E. Cartier,Paris,LibrairiePoussièlguefrères,1868,p.42-43.359.Mt16,16.360.VoirBentivegna,TémoignagedesaintAugustin,p.31.361.Lc23,39.362.Lc23,40.363.40-41.364.41.365.42.366.43.367. Augustine, Commentary on the Beginning of Genesis, chap. 12, inBentivegna,TheWitnessofSt.Augustine,p.31–32.N.d.T.:SaintAugustin,CommentairesurlesdébutsdelaGenèse,inBentivegna,LetémoignagedesaintAugustin.368.CEC,801.

B

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LEDONDESLANGUES

«Jeparleenlanguesplusquevoustous,etj’enrendsgrâceàDieu369.»

ienqu’aucoursdelaviedeJésus, iln’yaitapparemmentaucunepreuvedudondes langues,celui-ciestnéanmoins

évoqué à la fin de l’évangile deMarc, au chapitre 16, lorsqueJésusressuscitédit:«Voicilessignesquiaccompagnerontceuxquideviendrontcroyants:enmonnom,ilsexpulserontlesdémons;ilsparlerontenlanguesnouvelles;ils prendront des serpents dans leurs mains et, s’ils boivent un poisonmortel,ilneleurferapasdemal;ilsimposerontlesmainsauxmalades,etlesmaladess’entrouverontbien370.»

Le don des langues fut de toute évidence central dansl’événement de la Pentecôte, et manifestement très répandupendant les premiers temps de la vie de l’Église. Dans cechapitre, j’expliquerai les différentes façons dont ce dons’exprime.

PARLERMIRACULEUSEMENTDESLANGUESCONNUESD’abord, il y a le fait de parler miraculeusement une langueque l’onn’apas apprise.Audébutde ce livre, j’ai évoquémapropreexpériencelorsque,aucoursd’uneréuniondeprière, jemesuisretrouvéàparlerespagnolsansconnaîtrecettelangue,etque mes paroles ont été traduites par quelqu’un qui m’avaitentendu.Mêmesicefaitestarrivéàplusieursreprisesparmilesmembres de notre communauté, ce n’est pas quelque chose derégulier. Cependant, certains ont pu parler allemand, italien,


la foi est le don de croire que des miracles se produirontaujourd’hui;vouslaissezalorslibrechampàl’Espritpourquedesmiraclesseproduisent.

COMMENTFAIREGRANDIRSAFOIEN4ÉTAPESSeposealorslaquestion:«Commentpuis-jefairegrandirmafoi»?Voiciquelquesétapesquim’ontétéutiles:1.Serepentir.D’abord,nousdevonsêtretrèshonnêtesvis-à-vis de nous-même et reconnaître la pauvreté de notre foi,pauvreté qui nous est révélée par le niveau des résultatssurnaturels que nous obtenons, ni plus, ni moins. Nous nepouvons répondre à cela que par la repentance. Même si lamiséricorde de Dieu est immense, nous continuerons à nousrepentir de la pauvreté de notre foi jusqu’à ce que toutes lespromessesdeJésusseréalisent.2.Nourrirsafoi.Lasociétéengénéral,etsouventmêmenotrepropreexpérienceduchristianisme,nousontapprisàdouterdesinterventionssurnaturellesdeDieu.Laréponseàcetétatdefaitest de nourrir et d’abreuver notre foi. Nous devons d’abordimprégner notre esprit de tout ce que Jésus a promis, dans laBible, concernant la foi et lesmiraclespour les croyants.Puisnousdevons liredes récitsdemiracles, regarderdesvidéosdemiracles, écouter des histoires de miracles et assister à desévénementsoùdesmiracles seproduisentpar l’intercessiondechrétiens respectés. Fréquentez les rassemblements au coursdesquels se produisent des miracles. Abreuver notre esprit deces miracles nous aidera à combattre nos doutes afin que, laprochaine fois que nous nous retrouverons dans une situationqui requerra unmiracle, nous soyons prêts à croire qu’il peutavoirlieu.Toutcecinousprépareàcréeruneatmosphèred’accueiletdeformationdelafoi.

3.Prierpouravoir la foi.Croireauxmiracles,qu’ilssoientgrandsoupetits,estundondeDieuetdel’œuvrequ’ilopèreennousetàlaquellenouscollaborons.Cen’estpasquelquechoseque nous pouvons créer par nos propres efforts, puisque c’estJésus qui est à l’origine et au terme de notre foi392. Lorsquenous comprenons que nous ne pouvons pas être nous-mêmel’auteurdenotrefoi,nouspouvonsalors«implorerleSeigneurde l’augmenter »393. Je me suis rendu compte qu’il était trèsutile d’intercéder pour que notre foi grandisse en nommantspécifiquementdeschoses.Ilnefautpassimplementdemander:« Seigneur, donne-moi de croire davantage aux guérisonsphysiques » ou « Donne-moi de croire davantage en de plusgrandes prophéties » ou en de plus grands miracles. Aucontraire,nousdevonsformulerdesdemandesspécifiques,etleSeigneurnousaideraàavanceretàgrandirdanslafoi.Si aucune de vos prières n’a abouti à une guérison, il estnormal de commencer plutôt à prier pour que les gens soientdélivrésde leursmauxetde leursdouleursplutôtquede leursfauteuils roulants. Puis, lorsque vous aurez obtenu plusieursmiracles, louez et remerciez Dieu, et priez pour que votre foiaugmente.Ceprocessuss’appliqueégalementauxautresdonsspirituels.Sivousessayezd’exercervotreministèredansdessituationsquidépassent votre niveau de foi, vos échecs risquent de vousdécourager,etceuxpourquivouspriezn’entirerontaucunbien.Ilestpréférabled’avancerétapeparétape.Cependant, je ne veux pas vous donner l’impression que ceprocessusest forcément long.Si lesgenssont fidèlesetprientrégulièrement,ilspeuventconsidérablementgrandirenquelquesmoisoumêmeenquelquessemaines.Parfois leSeigneurnoussurprend,etnousfaisonsungrandbondenavant.Maiscen’estpascourant,etlaplupartdesgensavancentparétapes.Sinous

sommes fidèles, si nous sommes pleins de foi dans les petiteschoses,Dieunousenconfieradeplusgrandes.4.Oserdanslafoi.Mêmesicelapeutparaîtreévident,ilestbon et nécessaire de le rappeler : nous devons vraiment oseravancer, pas après pas, dans la foi.Ces pas, surtout au début,s’accompagnent souvent d’appréhension ou même d’une vraiepeur.Nouspouvonsêtretentésdecroirequenousagissonsparpurefiertéouparprétention.Maisunefoisbienformés,iln’yaplusqu’àoseragirlorsquenousnousysentonsinvités,toujoursdans leplusgrand respectde ceuxpourquinousprions et engardantlesyeuxfixéssurJésus.Le Catéchisme de l’Église catholique dit que « la foi est unacte personnel394 ». Il peut arriver que nous ressentions unegrandeconfianceouunegrandecertitudelorsquenousexerçonsundonspirituel,maisd’aprèsmonexpérience,c’estrare.Si jen’avaisagiquelorsquej’avaiseuunsentimentdefoi,jen’auraispas vu grand-monde guéri, délivré ou recevoir des prophétiesexactes. Mais grâce à Dieu, cela n’a pas été le cas, et cespersonnessontnombreuses.Jemesuisrenducomptequelafois’accompagnait de juste assezde convictionpour agir, et qu’ilestrared’agirsansavoirl’impressiondeprendreunrisque.Il en va de même pour la prophétie. Ne commencez pas àessayer de prophétiser en multipliant les détails. Commencezplutôt par de petites choses, et remerciez Dieu pour chaqueprophétie exacte. Avec le temps et l’aide de Dieu, cela sedéveloppera.J’ose faire un pas en avant dans la foi à chaque fois que jechoisis d’aimerunepersonneplutôt quede laissermapeurdel’échec ou du ridicule prendre le dessus. Je me suis renducompte que lorsque nous agissons par amour et que nouséchouonsquandmême,lespersonnesapprécientlefaitquenous


religieux.Elleavaitregardésaplaquemétalliqueetl’avaitmêmepalpéeavantlaprière.C’étaittrèsamusantdevoirlasurpriseetl’émerveillement qui se lisaient sur son visage à la fin de laprière.Deux hommes de ma connaissance ont eux aussi obtenu desemblablesguérisonsdans leursministères.Dansdenombreuxcas, des radios prouvent que les prothèses métalliques ontcomplètementdisparu.J’aiunecopiededeuxdecesradios,quimontrentclairementlaprésenced’uneprothèsemétalliqueavantla prière de guérison, et son absence après. Un de ces deuxhommesavaitpriépourcentcinquantepersonnesquisouffraientdeproblèmescardiaquesetportaientdespacemakers.Aucoursdelaprièredeguérison,lespacemakersdevenusinutilesavaientdisparudescorps!

GuérisondusangUne jeune femmeatteintede leucémieassistaàunesoiréedeguérison miraculeuse que j’animais en Hongrie. Un de sesproches l’avait quasiment obligée à y assister ; elle s’y étaitrenduesouslacontrainte.Unmédecindenotreéquipesepenchasursoncas.Voilàlerapportqu’ilenfit:La situation de la patiente se détériorait, et sonmédecin l’avait informéequ’elle avait besoin d’une greffe urgente de moelle osseuse. Cependant,comme elle avait peur, elle ne cessait de repousser cette opération. Levendrediprécédant la veilléedeprière, elle avait euun rendez-vous avecson spécialiste, qui lui avait annoncéque ses résultats d’analyses de sangétaient trèsmauvais,malgré les nombreuses chimiothérapies qu’elle avaitsubies. Les médecins souhaitaient qu’elle reste à l’hôpital pour unenouvelle séance de chimiothérapie et qu’elle y attende un don demoelleosseuse. La patiente signa une décharge et quitta l’hôpital, en en prenanttoute la responsabilité. Ils l’incitèrent vivement à revenir au moindrechangement(ilss’attendaientàunedétériorationdesonétat).

Le samedi suivant, elle assista donc à la veillée de guérisonmiraculeuse,sans réel espoir de guérison. Lorsque Damian pria pour son type de

maladie,ellene ressentit absolument rienetenconclutque riennes’étaitpassé.Maiscettenuit-là,elledormit trèsbien,cequiétait inhabituelpourelle.Ellen’eutaucunsaignementnidouleur.

Lelendemainmatin,elleseréveillaaprèsunebonnenuitdesommeiletsesentit différente. Se pliant aux exigences posées, elle se présenta donc àl’hôpital le jour même pour en parler à son médecin, qu’elle savait degarde. Elle lui dit qu’elle se sentait différente et son médecin lui fit uneprise de sang. Le lundimatin, l’hôpital la contacta pour lui demander devenirimmédiatement.Lemédecinluiditqu’ilyavaiteuunproblèmeavecsaprisede sangetqu’il fallait en faireuneautre. Ilsprélevèrentdoncunnouvel échantillon de sang, et l’analysemontra que tout était normal.Untroisième prélèvement fut encore effectué et le technicien de laboratoirevérifiaque lamachinequi réalisait lesanalyses fonctionnaitcorrectement.Ils’avéraquec’étaitbienlecas.

Deuxsemainesplus tard,unebiopsiedemoelleosseusefutréalisée(c’estla façon la plus certaine de diagnostiquer une leucémie) et le rapportd’analyses indiquaque tout était normal et qu’il n’y avait aucun signedeleucémie. C’est à cemoment-là que l’on se rendit compte que le groupesanguin avait changé.À cette découverte, lemédecin fut abasourdi et fitimmédiatementuneautreprisedesangpourconfirmercechangement.Àlasuitedecela,lapatienteserenditdansuneautrevilleoùpersonnenesavaitqu’elle était malade pour faire analyser son groupe sanguin de façonneutre. Là encore, le résultat des analyses était tout à fait normal, sansaucunetracedeleucémie,etconfirmaitlechangementdegroupesanguin.

Enfin,ellefutenvoyéeàl’expertemédico-légaledesonhôpitald’origine.Ils’agitd’unepersonne,enHongrie,quienquêtesur lescas inhabituelsetaunrôlelégalauprèsdel’hôpital.Cetteexperteexaminatouslesdocumentsmédicaux, confirma les résultats et rédigea un rapport final, en résumanttoutes les découvertes qu’elle avait faites à partir des analysesmédicales,avantdeclorecetteaffaire.

Cerapportmédical,dontnousavonsunecopie,faitmentiond’un«groupesanguin de type AB négatif » à l’origine et, quelques lignes en dessous,d’un«typesanguindegroupeO».Voicicommentcerapportseconclut:«Verdict : la guérison de cette patiente de trente-quatre ans ne peut êtremédicalementexpliquée.»

Lorsquejereçuscesrésultats,jemedemandai:«Pourquoinepas avoir seulement guéri l’ancien sang ? » Mais pour desraisons connues de lui seul, le Seigneur avait voulu fairequelquechosed’encoreplusextraordinaire,àsavoirchangerlegroupesanguind’unepersonne!Jésusestvivant!

DisparitiondestumeursLorsd’undéplacementaunord-estdel’Inde,nousavonsaniméuneveilléedeguérisonmiraculeuse à laquelle l’archevêquedulieuassistait.Aucoursdelaveillée,deuxjeuneshommesetunvieillard entrèrent dans la salle. Le vieil homme étantextrêmementmaigre,lesdeuxautresavaientdûleporter.Aprèsquenousayonspriépour laguérisondescancers,undesdeuxjeuneshommess’approchadel’estradeetdit:«Monpèrepeutdéglutir,maintenant.»« Qu’y a-t-il de si extraordinaire à cela ? » me demandai-jeintérieurement. Puis ilm’expliqua que son frère et lui avaientportéleurpèredepuisl’hôpitaldelavilleoùilétaitentraindemourird’uncancerde lagorge.Celafaisaitdessemainesqu’iln’avait rien avalé de solide à cause d’une grosse tumeurlocalisée dans la gorge. Il ne pouvait même pas boire. Il étaitnourriparsondepouréviterqu’ilnemeuredefaim.Àlafindelaveillée,lesjeunesgensrentrèrentchezeuxavecleurpère,quileurdemandaunetassedethéqu’ilbutsansaucunproblème.Puis,àlagrandesurprisedesafamille,ildemandaàmanger. Il se mit ensuite à avaler un repas entier devant eux.C’étaitunincroyablemiraclepourlequelnousrendonsgloireàDieu.Dansdenombreuxpays,ycomprisenAngleterre,nousavonsvuleSeigneurguérirdestumeursquipouvaientfairejusqu’àlataille d’unpoing.C’était incroyable. Puis je vis un homme enOugandaquiavaituneexcroissancede la tailled’unmelonau


399.Ac2,22;Rm15,19.400. Johann Baptist Metz,Miracles, in Karl Rahner, ed., Encyclopedia ofTheology:AConciseSacramentumMundi (London:BurnsandOats),964.(N.d.T.:Miracles).401. Louis Monden, Miracles of Jesus, in Rahner, Encyclopedia ofTheology,p.965,966(N.d.T.:LesMiraclesdeJésus).402.WilliamBarclay,TheDailyStudyBible:TheLetterstotheCorinthians,(Louisville, KY: St. Andrews Press, 2002), p. 110. (N.d.T. : ÉtudequotidiennedelaBible:LesLettresauxCorinthiens).403.Mc9,39.404.1Co12,10.405.Jn2,1-11.406.Jn6,10-13.407.Mt14,25-32.408.Mt21,19.409.Jn11.410.Mt17,2.411.Ac13,11.412.Mt21,19.413.Mt21,21.414.Mc9,23.415.Mc6,37.416.Mt14,31.417.Jn14,12.418.Lc8,25.419.AtaetMena,p.29.420.Ac2,3.421.Ex3,2-4.422.Ex13,21.423.1R18,38;2R1,10.424. Jean Décarreaux, Les moines et la civilisation en Occident. DesinvasionsàCharlemagne,Arthaud,1962,p.131.425.MuirchumaccuMachtheni,Saint Patrick: HisWritings and Life, ed.Newport John Davis White (Society for Promoting Christian Knowledge,1920),chap.20,pp.90-91.(N.d.T.:SaintPatrick:Sesécritsetsavie).426.SendForthYourSpirit,OLord,andRenewtheFaceoftheEarthTheVoice,Catholic Paper of theLancasterDiocese,UK, July 2014, 8 (N.d.T. :EnvoietonEsprit,Seigneur,etrenouvellelafacedelaterre).

427. www.miraclesofthesaints.com/2010/10/miracle-of-eucharist-total-fast-from.html (N.d.T. :Miracleeucharistique : Jeûnescompletsdans laviedessaints).428.JoanCarrollCruz,Mysteries,MarvelsandMiraclesintheLivesoftheSaints (Rockford, IL:TAN,1997),p.31,quotingRev.AngeloPastrovicchiOMC,St.JosephofCopertino(St.Louis,MO:Herder,1918),p.83-84.429.Hebert,p.170-171.430. On peut voir le récit complet de cette histoire sur :www.youtube.com/watch?v=FPMMCZHqAHU.431.1R17,7-16.432.2R4,42-44.433. Don Bosco: Miracles in His Life, salesians.org.za/index.php/bi-centenary/25-don-bosco-miracles-in-his-life. (N.d.T. : LesMiracles de DonBosco).434.NormanRussell, trans.,The Lives of theDesert Fathers (Kalamazoo,MI:Cistercian,1980),p.76-77.(N.d.T.:LaViedesPèresdudésert).435. Nicetas Stethatos, Un grand mystique byzantin : vie de Syméon leNouveauThéologien(949-1022)ed.Pont.institutumorientaliumstudiorum,1928,p.45.436.Woodworth-Etter,p.163.437.N.d.T.:1,50à1,80m.438. Levitation and Ecstatic Flights in the Lives of the Saintsmiraclesofthesaints.com/ 2010/10/levitation-and-ecstatic-flights-in.html(N.d.T.:Lévitationetvolsextatiquesdanslaviedessaints).439.Ex40,34.440.1R8,10-11.441.Mt17,5.442.Stethatos,p.45.443.Wilson,p.84-85.

http://www.miraclesofthesaints.com/2010/10/miracle-of-eucharist-total-fast-from.html

http://www.youtube.com/watch?v=FPMMCZHqAHU

D

12

DIXCLÉSPOURGRANDIRDANSL’ONCTION

«Cherchezd’abordleRoyaumedeDieuetsajustice444.»

epuisquejechemineavecl’EspritSaintetquejegrandisdans les dons spirituels, j’ai identifié dix clés quim’ont

aidéàatteindreleniveaudeministèrequeleSeigneur,danssagrande miséricorde, m’a accordé. Beaucoup de ceux qui ontcommencé à cheminer en même temps que moi n’ontmalheureusement pas connu la croissance dans les donsspirituelsquiaété lamienne,car il leurmanquait l’uneoudel’autre de ces clés. Beaucoup d’entre eux étaient bien plusvertueuxetplusdouésquemoi.Sijepartagecesclésavecvous,c’estparcequesanselles,jamaisjen’auraisréussiàfairetoutceque leSeigneurm’apermisde faire. Il est certainque j’auraiscommisdegravespéchésouquejeseraisdevenubizarre,etquecesdonsauraientétédénaturésoumêmeperdus.Certaines de ces clés vous paraîtront sûrement évidentes.Cependant, il faut bien se rappeler que les connaissances neservent pas à grand-chose si on ne lesmet pas en pratique. Jevousencourage,aufuretàmesuredevotrelecture,àfairevotreexamen personnel et à demander au Seigneur qu’il permette àcesclésdetrouveruneplacedansvotrecœuretdansvotremodedevie.

1.UNEABSOLUECONVICTIONNous avons besoin que le Seigneur nous convainque, par larévélation445,quecesdonsspirituelssontànotredispositionet


L’afflictionL’oppressionL’obsessionLesliensoul’infestationLapossession

L’importancedelaparoledecommandementCommentsavoirquelesmauvaisespritsontdisparu

Laprièrepourladélivrance:plusieursapprochesModèledeprièrededélivrance1Modèledeprièrededélivrance2Modèledeprièrededélivrance3

7.LaguérisonintérieureLaprièreintérieure:quelquesélémentsgénéraux

LemensongeracineUnmodèledeprièredeguérisonintérieure

TROISIÈMEPARTIE:AUTRESDONSSPIRITUELS

8.LediscernementdesespritsLerôledudiscernementdesesprits

DiscernementdesespritsetprophétieDiscernementdesespritsetspiritualitéDiscernementdesespritsetministèreDiscernementdesespritsetministèredeprièreDiscernerlesmystèresDiscernementdubienetdumalau-delàdesapparencesChangerderegardsurlediscernementdesministèresDiscernementetapostolat

DiscernementdesespritsetministèrededélivranceGrandirdanslediscernementdesesprits

9.LedondeslanguesParlermiraculeusementdeslanguesconnuesPrierenlangues

LeslanguesentantquejubilationAu-delàdetoutestructurehumainePriersanscesse

LaprophétieenlanguesLeslanguespeuventfaciliterlesautresdons

Uneparticipationplusintenseàlamesse

10.LafoiLapuissancedelafoiCommentfairegrandirsafoien4étapes

11.LesmiraclesLepouvoirsurlesélements

ManifestationsetmiraclesdefeuBilocation

LesguérisonsextraordinairesGuérisonsdemétalGuérisondusangDisparitiondestumeursLesparalysésmarchent

PouvoirsurlecorpsJeûnesextraordinairesLalévitationMarchersurleseaux

RessusciterlesmortsLesmultiplications

ManifestationsdegloireLestransfigurationsUnenuéedegloire

12.Dixcléspourgrandirdansl’onction1.Uneabsolueconviction2.Espéranceetdésir3.Lafoi4.Laprièreetlejeûne5.Lapureté6.Lafamille7.L’humilité8.Ledétachement9.Lacommunauté10.L’amour

Conclusion

LeministèredeDamianStayneetCoretLumenChristi

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Documents

· Seraphim de Sarov, saint Jean de Cronstadt, le saint pape Cyrille VI et saint Pio de Pietrelcina, pour n’en citer que quelques-uns. Les grands théologiens confirment que l’activité