13
Ce document est extrait de la base de données textuelles Frantext réalisée par l'Institut National de la Langue Française (INaLF)  Sermon sur la providence [ocument électroni!ue" # $ac!ues%&énigne &ossuet p*+ Nous lisons dans l' ,istoire sainte !ue le roi de Samarie a-ant voulu b.tir une place /orte !ui tenait en crainte et en alarmes toutes les places du roi de $udée ce prince assembla son peuple et /it un tel e//ort contre l' ennemi !ue non seulement il ruina cette /orteresse mais !u' il en /it servir les matériaux pour construire deux grands c,.teaux /orts par les!uels il /orti/ia sa /ronti0re $e médite au1ourd' ,ui messieurs de /aire !uel!ue c,ose de semblable 2 et dans cet exercice paci/i!ue 1e me propose l' exemple de cette entreprise militaire Les libertins déclarent la guerre 3 la providence divine et ils ne trouvent rien de plus /ort contre elle !ue la distribution des biens et des maux !ui para4t in1uste irréguli0re sans aucune distinction entre les bons et les méc,ants C' est l3 !ue les impies se retranc,ent comme dans leur /orteresse imprenable c' est de l3 !u' ils 1ettent ,ardiment des traits contre la sagesse !ui régit le monde 5ssemblons%nous c,rétiens pour combattre les ennemis du ieu vivant 2 renversons leurs remparts superbes Non contents de leur /aire voir !ue cette inégale dispensation des biens et des maux du monde ne nuit rien 3 la providence montrons au contraire !u' elle l' établit 6rouvons par le désordre m7me !u' il - a un ordre supérieur !ui rappelle tout 3 soi par une loi immuable 2 et b.tissons les /orteresses p*8 de $uda des débris et des ruines de celles de Samarie C' est le dessein de ce discours !ue  1' exp li!ue rai plus 3 /on d apr 0s !u e nous aurons imploré les lumi0res du Saint%9sprit par l' intercession de la Sainte :ierge Le t,éologien d' ;rient saint <régoire e

Sermon Sur La Providence

Embed Size (px)

Citation preview

8/19/2019 Sermon Sur La Providence

http://slidepdf.com/reader/full/sermon-sur-la-providence 1/13

Ce document est extrait de la base de donnéestextuelles Frantext réalisée par l'Institut National dela Langue Française (INaLF)

 

Sermon sur la providence [ocument électroni!ue" # $ac!ues%&énigne&ossuet

p*+

Nous lisons dans l' ,istoire sainte !ue le roi deSamarie a-ant voulu b.tir une place /orte !ui tenait

en crainte et en alarmes toutes les places du roi de$udée ce prince assembla son peuple et /it un tele//ort contre l' ennemi !ue non seulement il ruinacette /orteresse mais !u' il en /it servir lesmatériaux pour construire deux grands c,.teaux /ortspar les!uels il /orti/ia sa /ronti0re $e méditeau1ourd' ,ui messieurs de /aire !uel!ue c,ose desemblable 2 et dans cet exercice paci/i!ue 1e mepropose l' exemple de cette entreprise militaire Leslibertins déclarent la guerre 3 la providence divineet ils ne trouvent rien de plus /ort contre elle !ue

la distribution des biens et des maux !ui para4tin1uste irréguli0re sans aucune distinction entreles bons et les méc,ants C' est l3 !ue les impies seretranc,ent comme dans leur /orteresse imprenablec' est de l3 !u' ils 1ettent ,ardiment des traits contrela sagesse !ui régit le monde 5ssemblons%nousc,rétiens pour combattre les ennemis du ieuvivant 2 renversons leurs remparts superbes Noncontents de leur /aire voir !ue cette inégaledispensation des biens et des maux du monde ne nuitrien 3 la providence montrons au contraire !u' elle

l' établit 6rouvons par le désordre m7me !u' il - aun ordre supérieur !ui rappelle tout 3 soi par uneloi immuable 2 et b.tissons les /orteresses

p*8

de $uda des débris et des ruines de celles deSamarie C' est le dessein de ce discours !ue 1' expli!uerai plus 3 /ond apr0s !ue nous aurons

imploré les lumi0res du Saint%9sprit par l' intercession de la Sainte :iergeLe t,éologien d' ;rient saint <régoire e

8/19/2019 Sermon Sur La Providence

http://slidepdf.com/reader/full/sermon-sur-la-providence 2/13

Na=ian=e contemplant la beauté du monde dans lastructure du!uel ieu s' est montré si sage et simagni/i!ue l' appelle élégamment en sa langue leplaisir et les délices de son Créateur () Ilavait appris de >o?se !ue ce divin arc,itecte 3mesure !u' il b.tissait ce grand édi/ice en admirait

lui%m7me toutes les parties @ () 2 !u' en a-antcomposé le tout il avait encore enc,éri et l' avaittrouvé A par/aitement beau @ A () 2 en/in !u' il avaitparu tout saisi de 1oie dans le spectacle de sonpropre ouvrage ;B il ne /aut pas s' imaginer !ue ieuressemble aux ouvriers mortels les!uels comme ilspeinent beaucoup dans leurs entreprises et craignenttou1ours pour l' événement sont ravis !ue l' exécutionles déc,arge du travail et les assure du succ0s >ais>o?se regardant les c,oses dans une pensée plussublime et prévo-ant en esprit !u' un 1our les ,ommes

ingrats nieraient la providence !ui régit le mondeil nous montre d0s l' origine combien ieu estsatis/ait de ce c,e/%d' oeuvre de ses mains a/in !uele plaisir de le /ormer nous étant un gage certaindu soin !u' il devait prendre 3 le conduire il ne /t 1amais permis de douter !u' il n' aim.t 3 gouverner ce!u' il avait tant aimé 3 /aire et ce !u' il avaitlui%m7me 1ugé si digne de sa sagesse 5insi nous devons entendre !ue cet univers etparticuli0rement le genre ,umain est le ro-aume deieu !ue lui%m7me r0gle et gouverne selon des lois

immuables 2 et nous nous appli!uerons au1ourd' ,ui 3méditer les secrets de cette céleste politi!ue !uirégit toute la

p*D

nature et !ui en/ermant dans son ordre l' universalitédes c,oses ,umaines ne dispose pas avec moinsd' égards les accidents inégaux !ui m7lent la vie des

particuliers !ue ces grands et mémorables événements!ui décident de la /ortune des empires<rand et admirable su1et et digne de l' attention dela cour la plus auguste du monde E 6r7te= l' oreille mortels et apprene= de votre ieu m7me les secretspar les!uels il vous gouverne 2 car c' est lui !ui vousenseignera dans cette c,aire et 1e n' entreprendsau1ourd' ,ui d' expli!uer ses conseils pro/onds!u' autant !ue 1e serai éclairé par ses oraclesin/aillibles>ais il nous importe peu c,rétiens de conna4tre

par !uelle sagesse nous sommes régis si nousn' apprenons aussi 3 nous con/ormer 3 l' ordre de sesconseils S' il - a de l' art 3 gouverner il - en aaussi 3 bien obéir ieu donne son esprit de sagesse

8/19/2019 Sermon Sur La Providence

http://slidepdf.com/reader/full/sermon-sur-la-providence 3/13

aux princes pour savoir conduire les peuples et ildonne aux peuples l' intelligence pour 7tre capablesd' 7tre dirigés par ordre 2 c' est%3%dire !u' outre lascience ma4tresse par la!uelle le prince commande il- a une autre science subalterne !ui enseigne aussiaux su1ets 3 se rendre dignes instruments de la

conduite supérieure 2 et c' est le rapport de ces deuxsciences !ui entretient le corps d' un état par lacorrespondance du c,e/ et des membres6our établir ce rapport dans l' empire de notre ieut.c,ons de /aire au1ourd' ,ui deux c,oses6remi0rement c,rétiens !uel!ue étrange con/usion!uel!ue désordre m7me ou !uel!ue in1ustice !uiparaisse dans les a//aires ,umaines !uoi!ue tout -semble emporté

pG

par l' aveugle rapidité de la /ortune mettons bienavant dans notre esprit !ue tout s' - conduit par ordre !ue tout s' - gouverne par maximes et !u' unconseil éternel et immuable se cac,e parmi tous cesévénements !ue le temps semble déplo-er avec une siétrange incertitude Secondement venons 3 nous%m7mes 2et apr0s avoir bien compris !uelle puissance nous meutet !uelle sagesse nous gouverne vo-ons !uels sont les

sentiments !ui nous rendent dignes d' une conduite sirelevée 5insi nous découvrirons suivant la médiocritéde l' esprit ,umain en premier lieu les ressorts et lesmouvements et ensuite l' usage et l' application decette sublime politi!ue !ui régit le monde 2 et c' esttout le su1et de ce discours6remier pointHuand 1e consid0re en moi%m7me la disposition desc,oses ,umaines con/use inégale irréguli0re 1e lacompare souvent 3 certains tableaux !ue l' on montreasse= ordinairement dans les bibliot,0!ues des

curieux comme un 1eu de la perspective La premi0revue ne vous montre !ue des traits in/ormes et unmélange con/us de couleurs !ui semble 7tre ou l' essaide !uel!ue apprenti ou le 1eu de !uel!ue en/antplutt !ue l' ouvrage d' une main savante >ais aussitt!ue celui !ui sait le secret vous les /ait regarder par un certain endroit aussitt toutes les lignesinégales venant 3 se ramasser d' une certaine /açon dansvotre vue toute la con/usion se dém7le et vousvo-e= para4tre un visage avec ses linéaments et sesproportions oB il n' - avait auparavant aucune

apparence de /orme ,umaine C' est ce me semblemessieurs une image asse= naturelle du monde de sacon/usion apparente et de sa 1ustesse cac,ée !ue nousne pouvons 1amais remar!uer !u' en le regardant par un

8/19/2019 Sermon Sur La Providence

http://slidepdf.com/reader/full/sermon-sur-la-providence 4/13

certain point !ue la /oi en $ésus%C,rist nousdécouvre

p*

A 1' ai vu dit l' ecclésiaste un désordre étrange sousle soleil 2 1' ai vu !ue l' on ne commet pasordinairement ni la course aux plus vites ni laguerre aux plus courageux ni les a//aires aux plussages @ () 2 mais !ue le ,asard et l' occasiondominent partout () A A 1' ai vu dit le m7meecclésiaste !ue toutes c,oses arrivent également 3l' ,omme de bien et au méc,ant 3 celui !ui sacri/ie et3 celui !ui blasp,0me @ () A pres!ue tous lessi0cles se sont plaints d' avoir vu l' ini!uitétriomp,ante et l' innocence a//ligée 2 mais de peur 

!u' il - ait rien d' assuré !uel!ue/ois on voit aucontraire l' innocence dans le trne et l' ini!uitédans le supplice Huelle est la con/usion de cetableau E 9t ne semble%t%il pas !ue ces couleurs aientété 1etées au ,asard seulement pour brouiller latoile ou le papier si 1e puis parler de la sorte Le libertin inconsidéré s' écrie aussitt !u' il n' - apoint d' ordre @ A il dit en son coeur @ il n' - a pointde ieu A ou ce ieu abandonne la vie ,umaine auxcaprices de la /ortune @ () >ais arr7te=mal,eureux et ne précipite= pas votre 1ugement dans

une a//aire si importante E 6eut%7tre !ue voustrouvere= !ue ce !ui semble con/usion est un artcac,é 2 et si vous save= rencontrer le point par oB il/aut regarder les c,oses toutes les inégalités serecti/ieront et vous ne verre= !ue sagesse oB vousn' imaginie= !ue désordre

p

;ui oui ce tableau a son point n' en doute= pas 2 etle m7me ecclésiaste !ui nous a découvert la con/usionnous m0nera aussi 3 l' endroit par oB nouscontemplerons l' ordre du monde j' ai vu, dit%ilsous le soleil l' impiété en la place du jugement,et l' iniquité dans le rang que devait tenir la justice : c' est%3%dire si nous l' entendonsl' ini!uité sur le tribunal ou m7me l' ini!uité dans letrne oB la seule 1ustice doit 7tre placée 9lle nepouvait pas monter plus ,aut ni occuper une place !uilui /t moins due Hue pouvait penser Salomon en

considérant un si grand désordre Huoi Hue ieuabandonnait les c,oses ,umaines sans conduite et sans 1ugement 5u contraire dit ce sage prince envo-ant ce renversement A aussitt 1' ai dit en mon

8/19/2019 Sermon Sur La Providence

http://slidepdf.com/reader/full/sermon-sur-la-providence 5/13

coeur @ ieu 1ugera le 1uste et l' impie et alors cesera le temps de toutes c,oses @ () Avoici messieurs un raisonnement digne du plus sagedes ,ommes @ il découvre dans le genre ,umain uneextr7me con/usion 2 il voit dans le reste du monde unordre !ui le ravit 2 il voit bien !u' il n' est pas

possible !ue notre nature !ui est la seule !ue ieua /aite 3 sa ressemblance soit la seule !u' ilabandonne au ,asard 2 ainsi convaincu par raison !u' ildoit - avoir de l' ordre parmi les ,ommes et vo-antpar expérience !u' il n' est pas encore établi ilconclut nécessairement !ue l' ,omme a !uel!ue c,ose 3attendre 9t c' est ici c,rétiens tout le m-st0redu conseil de ieu 2 c' est la grande maxime d' étatde la politi!ue du ciel ieu veut !ue nous vivionsau milieu du temps dans une attente perpétuelle del' éternité 2 il nous introduit dans le monde oB il

nous /ait para4tre un ordre admirable pour montrer !ueson ouvrage est conduit avec sagesse oB il laisse dedessein /ormé !uel!ue désordre apparent pour montrer !u' il n' - a pas mis encore la

pJ

derni0re main 6our!uoi 6our nous tenir tou1ours enattente du grand 1our de l' éternité oB toutes c,oses

seront dém7lées par une décision derni0re etirrévocable oB ieu séparant encore une /ois lalumi0re d' avec les tén0bres mettra par un dernier  1ugement la 1ustice et l' impiété dans les places !uileur sont dues A et alors dit Salomon ce sera letemps de c,a!ue c,ose @ () Aouvre= donc les -eux mortels @ c' est $ésus%C,rist!ui vous - ex,orte dans cet admirable discours !u' il a/ait en saint >att,ieu :i et Luc Kii dont 1evais vous donner une parap,rase Contemple= le ciel etla terre et la sage économie de cet univers 9st%il

rien de mieux entendu !ue cet édi/ice 9st%il riende mieux pourvu !ue cette /amille 9st%il rien demieux gouverné !ue cet empire Cette puissancesupr7me !ui a construit le monde et !ui n' - a rien/ait !ui ne soit tr0s bon a /ait néanmoins descréatures meilleures les unes !ue les autres 9lle a/ait les corps célestes !ui sont immortels 2 elle a/ait les terrestres !ui sont périssables 2 elle a/ait des animaux admirables par leur grandeur 2 elle a/ait les insectes et les oiseaux !ui semblentméprisables par leur petitesse 2 elle a /ait ces grands

arbres des /or7ts !ui subsistent des si0cles entiers 2elle a /ait les /leurs des c,amps !ui se passentdu matin au soir Il - a de l' inégalité dans sescréatures parce !ue cette m7me bonté !ui a donné

8/19/2019 Sermon Sur La Providence

http://slidepdf.com/reader/full/sermon-sur-la-providence 6/13

l' 7tre aux plus nobles ne l' a pas voulu envier auxmoindres >ais depuis les plus grandes 1us!u' auxplus petites sa providence se répand partout 9llenourrit les petits oiseaux !ui l' invo!uent d0s lematin par la mélodie de leurs c,ants 2 et ces /leursdont la beauté est si tt /létrie elle les ,abille si

superbement durant ce petit moment de leur 7tre !ueSalomon dans toute sa gloire n' a rien de comparable3 cet ornement :ous ,ommes !u' il a /aits 3 sonimage !u' il a éclairés de sa connaissance

p

!u' il a appelés 3 son ro-aume pouve=%vous croire!u' il vous oublie et !ue vous so-e= les seules de ses

créatures sur les!uelles les -eux tou1ours vigilantsde sa providence paternelle ne soient pas ouverts Hue s' il vous para4t !uel!ue désordre s' il voussemble !ue la récompense court trop lentement 3 lavertu et !ue la peine ne poursuit pas d' asse= pr0s levice songe= 3 l' éternité de ce premier 7tre @ sesdesseins conçus dans le sein immense de cetteimmuable éternité ne dépendent ni des années ni dessi0cles !u' il voit passer devant lui comme desmoments 2 et il /aut la durée enti0re du monde pour développer tout 3 /ait les ordres d' une sagesse si

pro/onde 9t nous mortels misérables nous voudrionsen nos 1ours !ui passent si vite voir toutes lesoeuvres de ieu accomplies E 6arce !ue nous et nosconseils sommes limités dans un temps si court nousvoudrions !ue l' in/ini se ren/erm.t aussi dans lesm7mes bornes et !u' il déplo-.t en si peu d' espacetout ce !ue sa miséricorde prépare aux bons et tout ce!ue sa 1ustice destine aux méc,ants E Il ne seraitpas raisonnable @ laissons agir l' éternel suivant leslois de son éternité et bien loin de la réduire 3notre mesure t.c,ons d' entrer plutt dans son

étendue @ ()Si nous entrons c,rétiens dans cette bien,eureuseliberté d' esprit si nous mesurons les conseils deieu selon la r0gle de l' éternité nous regarderonssans impatience ce mélange con/us des c,oses,umaines Il est vrai ieu ne /ait pas encore dediscernement entre les bons et les méc,ants 2 maisc' est !u' il a c,oisi son 1our arr7té oB il le /erapara4tre tout entier 3 la /ace de tout l' univers!uand le nombre des uns et des autres sera completC' est ce !ui a /ait dire 3 Mertullien ces excellentes

paroles @ A ieu écrit%il a-ant remis

p

8/19/2019 Sermon Sur La Providence

http://slidepdf.com/reader/full/sermon-sur-la-providence 7/13

le 1ugement 3 la /in des si0cles il ne précipite pasle discernement !ui en est une condition nécessaireet il se montre pres!ue égal en attendant sur toutela nature ,umaine @ () N' ave=%vous pas remar!uécette parole admirable @ ieu ne précipite pas le

discernement 6récipiter les a//aires c' est lepropre de la /aiblesse !ui est contrainte des' empresser dans l' exécution de ses desseins parce!u' elle dépend des occasions et !ue ces occasionssont certains moments dont la /uite soudaine cause unenécessaire précipitation 3 ceux !ui sont obligés des' - attac,er >ais ieu !ui est l' arbitre de tousles temps !ui du centre de son éternité développetout l' ordre des si0cles !ui conna4t satoute%puissance et !ui sait !ue rien ne peut éc,apper ses mains souveraines ,a E Il ne précipite pas ses

conseils Il sait !ue la sagesse ne consiste pas 3/aire tou1ours les c,oses promptement mais 3 les/aire dans le temps !u' il /aut Il laisse censurer sesdesseins aux /ols et aux téméraires mais il ne trouvepas 3 propos d' en avancer l' exécution pour lesmurmures des ,ommes Ce lui est asse= c,rétiens !ueses amis et ses serviteurs regardent de loin venir son 1our avec ,umilité et tremblement @ pour les autresil sait oB il les attend 2 et le 1our est mar!ué pour les punir @ ()>ais cependant dire=%vous ieu /ait souvent du bien

aux méc,ants il laisse sou//rir de grands maux aux 1ustes 2 et !uand un tel désordre ne durerait !u' unmoment c' est tou1ours !uel!ue c,ose contre la 1ustice ésabusons%nous c,rétiens et entendonsau1ourd' ,ui la di//érence des biens et des maux Il -en a de deux sortes @ il - a les biens et les mauxm7lés !ui dépendent de l' usage !ue nous en /aisons6ar exemple

pO

la maladie est un mal 2 mais !u' elle sera un grandbien si vous la sancti/ie= par la patience E La santéest un bien 2 mais !u' elle deviendra un mal dangereuxen /avorisant la débauc,e E :oil3 les biens et lesmaux m7lés !ui participent de la nature du bien et dumal et !ui touc,ent 3 l' un ou 3 l' autre suivantl' usage oB on les appli!ue>ais entende= c,rétiens !u' un ieu tout%puissanta dans les trésors de sa bonté un souverain bien !ui ne

peut 1amais 7tre mal @ c' est la /élicité éternelle 2 et!u' il a dans les trésors de sa 1ustice certains mauxextr7mes !ui ne peuvent tourner en bien 3 ceux !ui lessou//rent tels !ue sont les supplices des réprouvés

8/19/2019 Sermon Sur La Providence

http://slidepdf.com/reader/full/sermon-sur-la-providence 8/13

La r0gle de sa 1ustice ne permet pas !ue les méc,antsgotent 1amais ce bien souverain ni !ue les bonssoient tourmentés par ces maux extr7mes @ c' estpour!uoi il /era un 1our le discernement 2 mais pour ce !ui regarde les biens et les maux m7lés il lesdonne indi//éremment aux uns et aux autres

Hue le saint et divin psalmiste a célébré divinementcette belle distinction de biens et de maux E A 1' aivu dit%il dans la main de ieu une coupe remplie detrois li!ueurs @ () A il - a premi0rement le vinpur () 2 il - a secondement le vin m7lé () 2en/in il - a la lie @ () Hue signi/ie ce vin pur La 1oie de l' éternité 1oie !ui n' est altérée par aucun mal Hue signi/ie cette lie sinon le supplicedes réprouvés supplice !ui n' est tempéré d' aucunedouceur 9t !ue représente ce vin m7lé sinon cesbiens et ces maux !ue l' usage peut /aire c,anger de

nature tels !ue nous les éprouvons dans la vieprésente la belle distinction des biens et desmaux !ue le prop,0te a c,antée E >ais la sagedispensation !ue la providence en a /aite E :oici lestemps de mélange voici les temps de mérite oB il/aut exercer les bons pour les éprouver et supporter les péc,eurs pour les attendre @ !u' on répande dans cemélange

p+

ces biens et ces maux m7lés dont les sages saventpro/iter pendant !ue les insensés en abusent >ais cestemps de mélange /iniront :ene= esprits pursesprits innocents vene= boire le vin pur de ieu sa/élicité sans mélange 9t vous méc,ants endurcisméc,ants éternellement séparés des 1ustes @ il n' - aplus pour vous de /élicité plus de danses plus deban!uets plus de 1eux 2 vene= boire toute l' amertumede la vengeance divine @ () :oil3 messieurs ce

discernement !ui dém7lera toutes c,oses par unesentence derni0re et irrévocableô que vos oeuvres sont grandes, que vos voies sont  justes et véritables, ô Seigneur, Dieutout-puissant ! Qui ne vous louerait, qui ne vousbénirait, ô roi des siècles ! !ui n' admireraitvotre providence Hui ne craindrait vos 1ugements Pa E :raiment A l' ,omme insensé n' entend pas cesc,oses et le /ou ne les conna4t pas @ () AA il ne regarde !ue ce !u' il voit et il se trompe @() A 2 car il vous a plu grand arc,itecte !u' on

ne v4t la beauté de votre édi/ice !u' apr0s !ue vous -aure= mis la derni0re main 2 et votre prop,0te aprédit !ue A ce serait seulement au dernier 1our !u' onentendrait le m-st0re de votre conseil @ () A

8/19/2019 Sermon Sur La Providence

http://slidepdf.com/reader/full/sermon-sur-la-providence 9/13

mais alors il sera bien tard pour pro/iter d' uneconnaissance si nécessaire @ prévenons messieursl' ,eure destinée assistons en esprit au dernier  1our 2 et du marc,epied de ce tribunal devant le!uelnous compara4trons contemplons les c,oses ,umainesans cette crainte dans cette épouvante dans ce

silence universel de toute la nature avec !uelledérision sera entendu le raisonnement des impies !uis' a//ermissaient dans le crime en vo-ant d' autrescrimes impunis E 9ux%m7mes au contraire s' étonnerontcomment ils ne

p8

vo-aient pas !ue cette publi!ue impunité les

avertissait ,autement de l' extr7me rigueur de cedernier 1our ;ui 1' atteste le ieu vivant !uidonne dans tous les si0cles des mar!ues de savengeance @ les c,.timents exemplaires !u' il exercesur !uel!ues%uns ne me semblent pas si terribles !uel' impunité de tous les autres S' il punissait icitous les criminels 1e croirais toute sa 1usticeépuisée et 1e ne vivrais pas en attente d' undiscernement plus redoutable >aintenant sa douceur m7me et sa patience ne me permettent pas de douter !u' il ne /aille attendre un grand c,angement Non

les c,oses ne sont pas encore en leur place /ixeLa=are sou//re encore !uoi!ue innocent 2 le mauvaisric,e !uoi!ue coupable 1ouit encore de !uel!uerepos @ ainsi ni la peine ni le repos ne sont pasencore oB ils doivent 7tre Cet état est violent et nepeut pas durer tou1ours Ne vous - /ie= pas ,ommesdu monde @ il /aut !ue les c,oses c,angent 9t ene//et admire= la suite @ mon ils, tu as reu desbiens en ta vie, et "a#are aussi a reu des mau$%ce désordre se pouvait sou//rir durant les temps demélange oB ieu préparait un plus grand ouvrage 2

mais sous un ieu bon et sous un ieu 1uste unetelle con/usion ne pouvait pas 7tre éternelle C' estpour!uoi poursuit 5bra,am maintenant !ue vous 7tesarrivés tous deux au lieu de votre éternité nunc autem, une autre disposition se va commencerc,a!ue c,ose sera en place la peine ne sera plusséparée du coupable 3 !ui elle est due ni laconsolation re/usée au 1uste !ui l' a espérée @ ():oil3 messieurs le conseil de ieu exposé /id0lementpar son écriture 2 vo-ons maintenant en peu de paroles!uel usage nous en devons /aire @ c' est par oB 1e m' en

vais conclure

pD

8/19/2019 Sermon Sur La Providence

http://slidepdf.com/reader/full/sermon-sur-la-providence 10/13

Second pointHuicon!ue est persuadé !u' une sagesse divine legouverne et !u' un conseil immuable le conduit 3 une /inéternelle rien ne lui para4t ni grand ni terrible!ue ce !ui a relation 3 l' éternité @ c' est pour!uoi les

deux sentiments !ue lui inspire la /oi de laprovidence c' est premi0rement de n' admirer rien etensuite de ne rien craindre de tout ce !ui se termineen la vie présenteIl ne doit rien admirer et en voici la raison Cettesage et éternelle providence !ui a /ait comme nousavons dit deux sortes de biens !ui dispense desbiens m7lés dans la vie présente !ui réserve lesbiens tout purs 3 la vie /uture a établi cette loi!u' aucun n' aurait de part aux biens supr7mes !uiaurait trop admiré les biens médiocres Car la sage et

véritable libéralité veut !u' on sac,e distinguer sesdons @ ieu veut dit saint 5ugustin !ue noussac,ions distinguer entre les biens !u' il répand dansla vie présente pour servir de consolation auxcapti/s et ceux !u' il réserve au si0cle 3 venir pour /aire la /élicité de ses en/ants 2 ou pour dire!uel!ue c,ose de plus /ort ieu veut !ue noussac,ions distinguer entre les biens vraimentméprisables !u' il donne si souvent 3 ses ennemis etceux !u' il garde précieusement pour ne les communi!uer !u' 3 ses serviteurs @ () dit saint 5ugustin

9t certainement c,rétiens !uand rappelant en monesprit la mémoire de tous les si0cles 1e vois sisouvent les grandeurs du monde entre les mains desimpies 2 !uand 1e vois les en/ants d' 5bra,am et leseul peuple !ui adore ieu relégué en la 6alestineen un petit coin de l' 5sie environné des superbesmonarc,ies des orientaux in/id0les 2 et pour dire!uel!ue c,ose !ui nous touc,e de plus pr0s !uand 1evois cet

pJG

ennemi déclaré du nom c,rétien soutenir avec tantd' armées les blasp,0mes de >a,omet contre l' évangileabattre sous son croissant la croix de $ésus%C,ristnotre Sauveur diminuer tous les 1ours la c,rétientépar des armes si /ortunées 2 et !ue 1e consid0red' ailleurs !ue tout déclaré !u' il est contre$ésus%C,rist ce sage distributeur des couronnes levoit du plus ,aut des cieux assis sur le trne du

grand Constantin et ne craint pas de lui abandonner un si grand empire comme un présent de peud' importance ,a E Hu' il m' est aisé de comprendre!u' il /ait peu d' état de telles /aveurs et de tous les

8/19/2019 Sermon Sur La Providence

http://slidepdf.com/reader/full/sermon-sur-la-providence 11/13

biens !u' il donne pour la vie présente E 9t toi vanité et grandeur ,umaine triomp,e d' un 1oursuperbe néant !ue tu parais peu 3 ma vue !uand 1e teregarde par cet endroit E>ais peut%7tre !ue 1e m' oublie et !ue 1e ne songe pasoB 1e parle !uand 1' appelle les empires et les

monarc,ies un présent de peu d' importance Non nonmessieurs 1e ne m' oublie pas 2 non non 1e n' ignorepas combien grand et combien auguste est le monar!ue!ui nous ,onore de son audience 2 et 1e sais asse=remar!uer combien ieu est bien/aisant en son endroitde con/ier 3 sa conduite une si grande et si noblepartie du genre ,umain pour la protéger par sapuissance >ais 1e sais aussi c,rétiens !ue lessouverains pieux !uoi!ue dans l' ordre des c,oses,umaines ils ne voient rien de plus grand !ue leur sceptre rien de plus sacré !ue leur personne rien de

plus inviolable !ue leur ma1esté doivent néanmoinsmépriser le ro-aume !u' ils poss0dent seuls au prixd' un autre ro-aume dans le!uel ils ne craignent pointd' avoir des égaux et !u' ils désirent m7me s' ils sontc,rétiens de partager un 1our avec leurs su1ets !uela gr.ce de $ésus%C,rist et la vision bien,eureuseaura rendus leurs compagnons @ ()

pJ*

 5insi la /oi de la providence en mettant tou1ours envue aux en/ants de ieu la derni0re décision leur te l' admiration de toute autre c,ose 2 mais elle /aitencore un plus grand e//et @ c' est de les délivrer de la crainte Hue craindraient%ils c,rétiens Qienne les c,o!ue rien ne les o//ense rien ne leur répugne Il - a cette di//érence remar!uable entre lescauses particuli0res et la cause universelle dumonde !ue les causes particuli0res se c,o!uent lesunes les autres @ le /roid combat le c,aud et le

c,aud atta!ue le /roid >ais la cause premi0re etuniverselle !ui en/erme dans un m7me ordre et lesparties et le tout ne trouve rien !ui la combatteparce !ue si les parties se c,o!uent entre ellesc' est sans pré1udice du tout 2 elles s' accordent avecle tout dont elles /ont l' assemblage par leur contrariété et leur discordanceIl serait long c,rétiens de dém7ler ceraisonnement 2 mais pour en /aire l' application!uicon!ue a des desseins particuliers !uicon!ues' attac,e aux causes particuli0res disons encore

plus clairement !ui veut obtenir ce bien/ait duprince ou !ui veut /aire sa /ortune par la voiedétournée il trouve d' autres prétendants !ui lecontrarient des rencontres inopinées !ui le

8/19/2019 Sermon Sur La Providence

http://slidepdf.com/reader/full/sermon-sur-la-providence 12/13

traversent @ un ressort ne 1oue pas 3 temps et lamac,ine s' arr7te 2 l' intrigue n' a pas son e//et 2 sesespérances s' en vont en /umée >ais celui !ui s' attac,eimmuablement au tout et non aux parties non auxcauses proc,aines aux puissances 3 la /aveur 3l' intrigue mais 3 la cause premi0re et

/ondamentale 3 ieu 3 sa volonté 3 saprovidence il ne trouve rien !ui s' oppose 3 lui ni!ui trouble ses desseins @ au contraire tout concourtet tout coop0re 3 l' exécution de ses desseins parce!ue tout concourt et tout coop0re dit le saintaptre 3 l' accomplissement de son salut et sonsalut est sa grande a//aire 2 c' est l3 !ue seréduisent

pJ

toutes ses pensées @ ()S' appli!uant de cette sorte 3 la providence sivaste si étendue !ui en/erme dans ses desseins toutesles causes et tous les e//ets il s' étend et se dilatelui%m7me et il apprend 3 s' appli!uer en bien toutesc,oses Si ieu lui envoie des prospérités il reçoitle présent du ciel avec soumission et il ,onore lamiséricorde !ui lui /ait du bien en le répandant sur les misérables S' il est dans l' adversité il songe

!ue l' épreuve produit l' espérance !ue la guerrese /ait pour la paix et !ue si sa vertu combat ellesera un 1our couronnée $amais il ne désesp0re parce!u' il n' est 1amais sans ressource Il croit tou1oursentendre le Sauveur $ésus !ui lui grave dans le /onddu coeur ces belles paroles @ ne craigne# pas, petit troupeau, parce qu' il a plu & votre père de vousdonner un roaume% ainsi 3 !uel!ue extrémité!u' il soit réduit 1amais on n' entendra de sa bouc,eces paroles in/id0les !u' il a perdu tout son bien @ car peut%il désespérer de sa /ortune lui 3 !ui il reste

encore un ro-aume entier et un ro-aume !ui n' estautre !ue celui de ieu Huelle /orce le peutabattre étant tou1ours soutenu par une si belleespérance :oil3 !uel il est en lui%m7me Il ne sait pas moinspro/iter de ce !ui se passe dans les autres Moutle con/ond et tout l' édi/ie tout l' étonne et toutl' encourage Mout le /ait rentrer en lui%m7meautant les coups de gr.ce !ue les coups de rigueur et de 1ustice 2 autant la c,ute des uns !ue lapersévérance des autres 2 autant les exemples de

/aiblesse !ue les exemples de /orce 2 autant lapatience de ieu !ue sa 1ustice exemplaire Cars' il lance son tonnerre sur les criminels le 1ustedit saint 5ugustin vient laver ses mains dans leur 

8/19/2019 Sermon Sur La Providence

http://slidepdf.com/reader/full/sermon-sur-la-providence 13/13

sang c' est%3%dire !u' il se puri/ie de la crainte d' unpareil supplice S' ils prosp0rent visiblement et!ue leur bonne /ortune semble /aire rougir sur laterre l' espérance d' un ,omme de bien il regarde lerevers de la main de ieu et il entend avec /oicomme une voix céleste !ui dit aux méc,ants /ortunés

!ui méprisent

pJJ

le 1uste opprimé @ ,erbe terrestre ,erberampante oses%tu bien te comparer 3 l' arbre /ruitier pendant la rigueur de l' ,iver sous prétexte !u' ila perdu sa verdure et !ue tu conserves la tiennedurant cette /roide saison :iendra le temps de

l' été viendra l' ardeur du grand 1ugement !ui tedesséc,era 1us!u' 3 la racine et /era germer les/ruits immortels des arbres !ue la patience auracultivés Melles sont les saintes pensées !u' inspirela /oi de la providenceC,rétiens méditons ces c,oses @ et certes ellesméritent d' 7tre méditées Ne nous arr7tons pas 3 la/ortune ni 3 ses pompes trompeuses Cet état !uenous vo-ons aura son retour 2 tout cet ordre !uenous admirons sera renversé Hue servira c,rétiensd' avoir vécu dans l' autorité dans les délices

dans l' abondance si cependant 5bra,am nous dit @mon /ils tu as reçu du bien en ta vie maintenantles c,oses vont 7tre c,angées Nulles mar!ues decette grandeur nul reste de cette puissance $e metrompe 1' en vois de grands restes et des vestigessensibles 2 et !uels C' est le saint%esprit!ui le dit @ A les puissants dit l' oracle de lasagesse seront tourmentés puissamment @ () A C' est 3 dire !u' ils conserveront s' ils n' -prennent garde une mal,eureuse primauté depeines 3 la!uelle ils seront précipités par la

primauté de leur gloire () Pa E A encore !ue 1eparle ainsi 1' esp0re de vous de meilleures c,oses Ail - a des puissances saintes @ 5bra,am !uicondamne le mauvais ric,e a lui%m7me été ric,e etpuissant 2 mais il a sancti/ié sa puissance en larendant ,umble modérée soumise 3 ieusecourable aux pauvres Si vous pro/ite= de cetexemple vous évitere= le supplice du ric,e cruelet vous ire= avec le pauvre La=are vous reposer dans le sein du ric,e 5bra,am et posséder aveclui les ric,esses éternelles