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Service diocésain
de la Pastorale des Migrants Paroles du mois de mars 2017
É
D
I
T
O
Chaque année l’Église
nous propose ce temps
du carême pour faire le
point, savoir où nous en
sommes grâce à la
boussole de notre vie
qu’est « l’Amour ».
« L’autre est un don »
Dans sa lettre d’invitation
au Carême 2017, le Pape
François commente la
parabole de Lazare et de
l’homme riche (Luc 16,19-
31). En voici un extrait :
" La première invitation
que nous adresse cette
parabole est celle d’ouvrir
la porte de notre cœur à
l’autre car toute personne
est un don, autant notre
voisin que le pauvre que
nous ne connaissons pas.
Le Carême est un temps propice pour
ouvrir la porte à ceux qui sont dans le
besoin et reconnaître en eux le visage
du Christ. "
Aimer gratuitement, aimer sans
attendre de retour.
Pour aimer à la manière de Jésus dans
l’Évangile, il faut déjà prendre le risque
de ne pas être aimé en retour. A
l’Amour que nous lui donnons, l’autre
ne répond pas toujours et c’est peut-
être là l’expérience humaine la plus
difficile.
Aimer à la manière de Jésus, c’est aimer « gratuitement », sans attendre de « retour » !
Aimer aussi celui ou celle
qui n'est pas aimable !
Apprendre à discerner derrière une
carapace d'antipathie, l'amertume, la
solitude, la détresse ! Voilà ce que peut
rendre possible l'amour de Dieu.
Il peut nous rendre capables de dépasser le contexte visible pour comprendre véritablement une personne et discerner ses besoins. Aimer, c'est voir l'autre tel que Dieu le voit et répondre à ses attentes. Et cet amour-là, lorsqu'il est manifesté, est irrésistible pour celui qui le reçoit.
Aimer c’est avoir « foi » en l’Autre, lui faire confiance, pour qu’à son tour il lui soit possible de s’aimer lui-même, ce qui le rendra « aimable » et capable d’amour pour les autres.
C’est le vrai cadeau que fait Jésus à tous
ceux qu’il croise sur les chemins de
Judée, de Samarie et de Galilée !
D’après Denis Chautard
Prêtre dans l'Eure
Belle route vers Pâques !
Martine Morançais
Responsable du service
diocésain de la Pastorale des Migrants
Paroles du mois de mars 2017
Agenda p. 2
Fête du Têt à Noisiel p. 2
Fête du Têt à St Martin de Lognes p. 3
La culture aide a approfondir la foi : Témoignage d’un vieux sage d’Asie. p. 4
Un après-midi autour du Moyen-Orient p. 5
Églises du Moyen-Orient – Église Maronite – rites orientaux p. 5
Prière de la démarche synodale p. 6
Repas cambodgien p. 7
Diffusion des informations statistiques de 2016 en matière d’immigration,
d'asile et d’acquisition de la nationalité française p. 8
Éléments de compréhension sur les migrations –Christian Mellon (CERAS) – 18/12/16 p. 9
Dossier « l’asile dans le monde et en Europe » p. 9
Bienvenue sur le site diocésain : Web Solidarité : http://solidarite.catho77.fr
Pastorale des Migrants - Paroles du Mois de mars 2017
Diocèse de Meaux p. 2 / 10 Eglise catholique en Seine et Marne
Le calendrier sera complété au fur et à mesure par les
évènements dont les dates ne sont pas encore
communiquées.
Soirée Information - échange: Mineurs isolés étrangers Lundi 6 mars, 20h30, Centre St Paul Noisiel
N'oubliez pas l'hospitalité Dimanche 11 mars 2017, apm St Damien - Meaux Dimanche 18 mars 2017, apm
Melun Centre paroissial. salle A
L'Asie en Fête ! Dimanche 12 mars au gymnase M. Herzog de 11h
à 18h: Les associations asiatiques de la ville ainsi que la Municipalité s’associent pour vous proposer une journée familiale destinée à célébrer, partager et vous faire découvrir toutes les richesses qu’offre la culture asiatique
Venez nombreux !
Repas cambodgien : collège St Laurent , Lagny Dimanche 25 mars de 12h à 14h30
Rencontre diocésaine Pastorale des Migrants Dimanche 26 mars 2017
N'oubliez pas l'hospitalité Dimanche 1er avril 2017, apm Avon, Bois Fleuri Dimanche 8 avril 2017, apm Roissy en B. A. Bizard
Fête de Notre Dame de tous les peuples Dimanche 7 mai à Chelles, église Ste Bathilde
Rencontre Nationale des Communautés Catholiques Africaines Les 13 et 14 mai 2017, Notre Dame du Val,
Bussy-St-Georges
Dimanche 14 Mai, Commémoration Abolition de l'esclavage, Antilles-Guyane à Meaux
Assemblée synodale interculturelle Samedi 27 mai à Melun toute la journée
Mgr Nahmias a souhaité organiser
une rencontre synodale interculturelle, qui aura lieu
le samedi 27 mai à Melun, toute la journée
Rencontre qui sera ouverte largement pour que toutes les
cultures qui font la richesse de nos communautés aient
leur place dans cette démarche synodale, que leurs voix
soient entendues et prises en compte dans notre
recherche d'une Église de plus en plus missionnaire ...
Quelques photos de la
fête du Têt à Noisiel
Depuis le 28 janvier, nous
sommes entrés dans l’année du
Coq !
La communauté vietnamienne
de Marne-la-Vallée a fêté
l'événement, le dimanche 5
février au Centre St Paul; De
nombreuses familles étaient
réunies pour l'occasion. Les enfants ont été grandement mis
à l'honneur ! Une belle fête très réussie dans une ambiance
chaleureuse !
Quelques dates sur l’agenda 2016 - 2017
Pastorale des Migrants - Paroles du Mois de mars 2017
Diocèse de Meaux p. 3 / 10 Eglise catholique en Seine et Marne
Le Têt, à Saint-Martin de Lognes
Dès l’automne 2016, l’idée d’une messe franco-
vietnamienne avait germé. Il y a eu des échanges de mails
entre l’équipe liturgique de Lognes et la responsable de la
chorale des jeunes catholiques vietnamiens. Quels chants
choisir, l’offertoire en vietnamien, la deuxième lecture en
vietnamien afin que nous saisissions que le Christ nous
parle à chacun dans sa langue, une prière universelle en
franco vietnamien, car c’est toute l’assemblée dans sa
diversité qui s’adresse à Notre Père…
Les premières répétitions ont commencé dans le froid de
l’hiver. Les jeunes et leur responsable ont bien du mérite.
La chorale de Lognes est venue ensuite les rejoindre pour
répéter ensemble. Il ne s’agit pas de mettre juste des
chants les uns à la suite des autres, mais de travailler
ensemble à célébrer la communion dans le Christ.
Cette année, le calendrier nous a permis d’accueillir la
nouvelle année lunaire le même week-end que notre
messe franco vietnamienne, le dimanche 29 janvier 2017.
Les femmes vietnamiennes et leurs enfants ont revêtu leur
belle tunique multicolore et les hommes se sont
endimanchés.
On a expliqué le sens du Têt, le nouvel an vietnamien, en
particulier sur l’importance d’honorer ses ancêtres et
d’exprimer sa gratitude à ses parents. Les paroissiens ont
beaucoup apprécié cette belle célébration, les chants
divers ont été transcendés par les instruments de
musique. Chacun a pu repartir avec un rouleau de couleur
renfermant une parole précieuse.
A l’issue de la célébration, un pot amical a permis aux
paroissiens d’échanger quelques mots. Les nems sont
partis très vite et des jus de fruit chauds, aux épices ou à la
cannelle ont également remporté un vif succès.
Maurice Nguyen
Communauté vietnamienne de Marne-la-Vallée
Pastorale des Migrants - Paroles du Mois de mars 2017
Diocèse de Meaux p. 4 / 10 Eglise catholique en Seine et Marne
« Tu vois, il faut avoir
confiance en Dieu
et la sagesse
qu’il nous donne ».
La culture aide a approfondir la foi
Témoignage d’un vieux sage d’Asie.
Église de Phat Diem,Vietnam
Pour les derniers jours de l’année du singe et avant
l’arrivée de l’année du coq, je rends visite à Monsieur Tran
Minh, un « jeune » senior vietnamien de 98 ans, toujours
alerte, toujours volubile quand il s’agit de
transmettre quelques souvenirs de sa
longue vie à la jeunesse. Devant un
délicieux café qu’il fait lui-même et une
grande assiette de petits canapés
confectionnés par son épouse, nous
discutons des choses de la vie, de la foi…
Le culte des ancêtres nous aide à mieux comprendre
la communion des saints
Évoquant les différents rites lors des festivités du nouvel
an lunaire, M.Tran Minh attire mon attention sur ce
point : « Le dernier jour de l’an, nos compatriotes ont
l’habitude d’inviter leurs ancêtres morts à revenir fêter le
nouvel an avec eux. Cette démarche semble très naturelle
parce que pour nous autres, il n’y a pas de frontière entre
les vivants et les morts. Nous sommes toujours en
relation. Cela me fait penser tout de suite au dogme de la
communion des saints, cette union entre les fidèles
vivants et les fidèles ressuscités, car nous sommes tous
Corps du Christ. Cette nouvelle compréhension m’apporte
beaucoup de réconfort en pensant aussi à nos ancêtres
qui n’ont pas connu la lumière de l’Évangile. L’Église du
Vietnam a par ailleurs érigé le 2ème jour de l’an en
journée de commémoration et de reconnaissance envers
les ancêtres, preuve que la culture peut, en quelque sorte,
nous raffermir dans la foi en tant que membre d’une
communauté autre que celle du monde occidental ».
Avoir confiance en Dieu
est le premier pas vers la sagesse
Quand je lui demande s’il peut me donner quelques conseils
de sagesse de la part de quelqu’un qui a beaucoup vécu, il me
répond, plein de malice : « L’âge n’est pas un critère pour la
sagesse, car on peut être sage étant jeune ! » Et il me raconte
cette anecdote de sa vie : « J’étais pendant 10 ans détenu des
Viet Minh (communistes vietnamiens). C’était une période
sombre pendant laquelle je n’ai pas pu mettre ma confiance
en personne, sauf en Notre Seigneur. Avec les autres
prisonniers, nous formions un groupe de prière et de
solidarité pour survivre. A l’occasion du nouvel an, nous
avons reçu exceptionnellement la visite d’une association
caritative dont un des membres était prêtre. Les prisonniers
catholiques lui demandant de recevoir la confession, cela a
été accepté par la direction du camp à condition que le
dialogue passe par un policier placé entre le confesseur et le
confessé pour ne pas trahir les secrets militaires !
J’avais du mal à accepter cet arrangement qui
trahissait totalement le sacrement. Alors je me
suis tourné vers le Seigneur et il m’a dicté une
conduite. Après un bref conciliabule avec le
prêtre, nous avons dit à la direction que, faute de
temps, nous avions opté pour une réconciliation générale :
chacun de nous reconnait ses fautes au fond de lui-même,
puis le prêtre nous donne l’absolution générale. C’était 15
ans avant le Concile Vatican II qui a généralisé la pratique ! »
M.Tran Minh conclut avec un grand sourire : « Tu vois, il faut
avoir confiance en Dieu et la sagesse qu’il nous donne ».
J’ai quitté mon vieil ami, la tête résonnant de ces sages
paroles du psaume 36 : « Dirige ton chemin vers le Seigneur,
fais-lui confiance, et lui, il agira. »
L'autel des ancêtres en-dessous de l'autel pour Dieu
Cong-Dong LE
équipe de communication Val de Bussy.
Extrait de Notre Dame Infos de février 2017
Pastorale des Migrants - Paroles du Mois de mars 2017
Diocèse de Meaux p. 5 / 10 Eglise catholique en Seine et Marne
Un après-midi autour du Moyen-Orient
Le 22 Janvier 2017, en l’église Saint-Paul à Avon, nous
avons pu célébrer la messe selon le rite maronite sous la
présidence de Monseigneur GEMAYEL, Evêque maronite
de l’Éparchie Notre Dame du Liban de Paris.
Monseigneur GEMAYEL était accompagné d’un confrère
évêque maronite venu du Canada et d’un prêtre syriaque.
Notre Curé, le Père José ANTONINI, les a accueillis
fraternellement dans notre église. Environ 200 personnes
étaient présentes, parmi lesquelles nos amis d’Orient
réfugiés dans notre secteur.
Pour commencer afin de comprendre la situation,
l’Evêque a donné une conférence dont le thème a été
« Les défis des chrétiens d’Orient ». Une évocation de
l’Église dans la région du Moyen-Orient dès le début de la
chrétienté jusqu’à nos jours. Un parcours rapide, pour un
sujet vaste et complexe, mais permettant de comprendre
comment l’Église fondée sur les apôtres s’est petit à petit
séparée en plusieurs églises aux rites divers, selon les
cultures, l’histoire et les circonstances locales. Ce regard
sur les évolutions dans le temps nous a permis de
mesurer que, même si nous utilisons des rites différents,
c’est notre foi en un même Dieu trinitaire qui nous fait
vivre les uns et les autres.
La messe a été célébrée en partie en français, en arabe
mais aussi en araméen la langue parlée par Jésus.
L’évêque commentant au fur et à mesure de la
célébration les gestes, signes, symboles que les
catholiques français n’ont pas l’habitude de pratiquer.
Une belle occasion pour nous enrichir, en découvrant
certaines richesses du rite utilisé par nos frères
catholiques orientaux lorsqu’ils célèbrent l’Eucharistie
pour notre Dieu.
Après les deux tables de la messe, celle de la Parole et celle
de l’Eucharistie, l’après-midi s’est poursuivi autour d’une
table de la fraternité en buvant le verre de l’amitié et
partageant les pâtisseries préparées par les amis venus
d’Orient.
Un après-midi joyeux et chargé d’émotion.
Claire et François Roger,
Délégués Pastorale des Migrants, Pôle de Fontainebleau
Églises du Moyen-Orient –
Église Maronite – rites orientaux
Quelques notes retenues à la suite de la Conférence de
Monseigneur GEMAYEL, Evêque maronite de l’Éparchie
Notre Dame du Liban de Paris.
L'histoire du christianisme commence au 1er siècle après
la crucifixion de Jésus. C’est dans les régions des actuels
Liban, Syrie, Irak, Iran que les premières communautés, qui
ne se définissent pas encore comme chrétiennes, sont
fondées par plusieurs disciples de Jésus, en particulier dans
les villes de Rome, Éphèse, Alexandrie, Antioche.
La référence la plus ancienne connue pour le
terme « christianisme » se trouve dans la lettre d'Ignace
d'Antioche aux Magnésiens à la fin du 1er siècle
Au VIIe siècle, le passage d’une grande partie des chrétiens
du Moyen-Orient et d'Espagne sous domination musulmane
modifie le paysage du christianisme. Au VIIIe siècle des
controverses, ajoutées aux rivalités politiques, aboutissent
à la séparation des Églises d'Orient et d'Occident.
Pastorale des Migrants - Paroles du Mois de mars 2017
Diocèse de Meaux p. 6 / 10 Eglise catholique en Seine et Marne
Aux alentours de l'an 400 vécut dans les montagnes de
Syrie un ermite du nom de Maron, dont les disciples
formèrent le noyau initial de l'Église maronite. Grâce à sa
situation, retirée dans les montagnes, elle a pu se
maintenir et échapper à diverses difficultés et
persécutions.
L'Église maronite est une des Églises catholiques
orientales. Elle relève de la tradition antiochienne
d'expression syriaque. Le chef de l'Église porte le titre de
Patriarche d'Antioche.
Chassés de Syrie par les persécutions au IXe siècle, les
maronites s'installèrent principalement au Liban où ils
vécurent en Église autonome.
Le Collège maronite de Rome, fondé en 1584, aida à la
formation des évêques et de la hiérarchie. Il forma
également des savants orientalistes.
La vallée de Kadisha ou vallée sainte, à l'est de Tripoli
(Liban), a été jusqu'au XVIIe siècle un lieu de prédilection
pour le monachisme maronite. À ce dernier a appartenu le
moine Charbel Makhlouf, ermite, canonisé en 1977.
Aujourd'hui l'Église maronite compte 23 diocèses et
deux vicariats au Liban, en Syrie mais aussi dans le monde
entier.
Les Églises catholiques de « rite oriental » sont des Églises
autonomes ou « Églises de droit propre », et sont
considérées comme étant pleinement l'Église catholique,
au même titre que l'Église latine. Elles sont issues, sauf
exception, des traditions alexandrine, antiochienne,
arménienne, chaldéenne et constantinopolitaine (ou
byzantine).
Les Églises catholiques dites de « rite oriental », se
caractérisent par le fait d'être en communion avec
l'évêque de Rome (le pape), dont elles reconnaissent
la primauté, et d'utiliser les rites liturgiques.
Claire et François Roger,
Délégués Pastorale des Migrants, Pôle de Fontainebleau
PRIÈRE de la DÉMARCHE
SYNODALE
Père, toi qui es proche et miséricordieux,
béni sois-tu pour ton Église en Seine-et-Marne.
Tu l'as comblée de tes largesses au cours des siècles passés.
Nous confions à ta grâce son présent et son avenir.
Seigneur Jésus, toi, le visage de la miséricorde du Père,
par ta Parole et toute ta vie,
tu es la source de notre espérance.
Toi le Réssuscité, suscite notre conversion.
Donne-nous de vivre sans peur
la joie de la communion fraternelle
et fais de nous des disciples missionnaires
Ô Esprit Saint, béni sois-tu pour ton action incessante.
Pour l'audace à laquelle tu nous appelles
Stimule-nous à poser des actes
de communion fraternelle et d'évangélisation
Guide la démarche de l'assemblée synodale
Dieu, Père, Fils et Saint-Esprit
Donne à ton Église en Seine et Marne
de trouver sa joie et son unité en toi.
Ô Marie, étoile de la nouvelle évangélisation,
accompagne-nous
sur les chemins de la mission de l'amour
et du service de tous.
Saint Etienne, toi le saint patron de notre diocèse,
intercède pour nous.
Amen.
Proverbes du Mois
Si tu ne peux pas être une étoile au
firmament, sois une lampe chez toi.
Proverbe marocain
La force de l'eau vient de la source.
Proverbe persan
Là où on s'aime, il ne fait jamais nuit.
Proverbe africain
Pastorale des Migrants - Paroles du Mois de mars 2017
Diocèse de Meaux p. 7 / 10 Eglise catholique en Seine et Marne
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Diocèse de Meaux p. 8 / 10 Eglise catholique en Seine et Marne
Diffusion des informations statistiques de 2016 en
matière d’immigration, d'asile et d’acquisition de la nationalité française
Direction générale des étrangers en France (DGEF)
Publié en janvier 2016, l’ensemble des données est
consultable sur www.immigration.interieur.gouv.fr
I. Les visas et les titres de séjour
3 535 421 Visas délivrés - 1,5 % / 2015
227 550 Titres de séjour délivrés
+4,6% / 2015.
Motifs d'admission:
économiques 22 500 (+9,4%/2015)
familiaux 88 000 (-2,3% /2015)
étudiants 70 200 (+0,3% /2015)
humanitaires 32 300 (+41%/2015)
dont 19 000 réfugiés
(Réfugiés, apatrides, protection territoriale,
étrangers malades, victimes de la traite des êtres
humains)
divers 14 440
(visiteurs, étrangers entrés mineurs, rente
accident de travail, ancien combattant, retraité ou
pensionné, autres)
II. L’éloignement des étrangers en situation irrégulière
13 000 migrants ont fait l’objet d’une mesure
d’éloignement forcé
63 700 ont été non admis à la frontière
III. L’asile
85 244 Demandeurs d’asile: (+6,5 % / 2015)
Le taux d’admission des demandeurs d’asile (y compris les
recours) a été de 37,6% en 2016 contre 34,4% en
2015
Les dix premiers pays d’origine des admis par ordre : Soudan,
Afghanistan, Haïti, Albanie, Syrie, RDC, Guinée, Bangladesh,
Algérie, Chine
IV. L’acquisition de la nationalité française
88 775 Étrangers ont acquis la nationalité
française: + 2,5 % / 2015
V. Réfugiés en France
La France s'était engagée à accueillir sur deux ans, 30 000
réfugiés sur un objectif européen total de 160 000
personnes à relocaliser depuis la Grèce et l'Italie. Seulement
2 700 ont été pris en charge
3 000 Syriens ont été réinstallés provenant du Liban,
Jordanie, Turquie
3 200 Syriens ou Irakiens ont obtenus des visas
d’ambassade
VI. Mineurs Isolés Étrangers
Plus de 8 000 mineurs isolés étrangers pris en charge en
France
VII. Dans le monde et en Europe
244 millions de migrants dans le monde
+ de 68 millions de réfugiés dans le monde,
début 2017,
53 millions d’étrangers en Europe
pour environ 510 millions d’habitants
En 2016, 352.822 personnes sont arrivées en
Europe par la Méditerranée. (pour 1 million en
2015)
Si le nombre de migrants a fortement diminué, la
proportion d'enfants a lui encore augmenté en
2016. D'après les chiffres de l'UNHCR, 27% des
migrants arrivés en Europe par la Méditerranée
seraient des enfants.
Le nombre de morts ou de disparus sur les routes
migratoires a lui encore augmenté par rapport à
2015 (3771). Au total, 4742 personnes sont
mortes ou ont disparu en passant la
Méditerranée en 2016.
Pastorale des Migrants - Paroles du Mois de mars 2017
Diocèse de Meaux p. 9 / 10 Eglise catholique en Seine et Marne
Éléments de compréhension sur les migrations – intervention Christian Mellon (CERAS) – 18/12/16
6 millions d’immigrés en France = 9% de la population
française (80ème place au classement ONU).
Entre 200 000 et 400 000 « sans-papiers » (déboutés ou
papiers épuisés)
29 400 sans papiers ont été régularisés sur le territoire
82% des Français se disent favorables à l'accueil des réfugiés
1/3 des français sont issus de l’immigration à 3 générations
Le niveau moyen de qualification des personnes qui
arrivent sur notre territoire est égal ou supérieur au nôtre
63% des migrants entrés en 2015 ont le niveau Bac ou
plus
Prestations sociales : en profitent-ils ?
Ils touchent davantage de prestations liées à la famille
et au chômage
Ils touchent moins concernant la santé et la retraite
Au final : ils paient plus d’impôts et de cotisations à
revenu égal
Volet économique (données OCDE):
L’Allemagne aurait besoin de 800 000 migrants par an
pendant 50 ans pour maintenir son équilibre
démographique !
D’ici 2020, le secteur européen de la santé va manquer
de 2 millions de personnes
L’accueil des réfugiés peut rapporter 126 milliards
d’euros à l’UE selon l’OCDE
Le « miracle économique » de la Suède est directement
lié à sa politique d’accueil de migrants
« ils prennent nos emplois !» = en réalité, ils font les
boulots que personne ne veut faire en France
Un migrant rapporte en moyenne 3 500€ par an à la
communauté européenne
Facteur religieux
5 millions de musulmans en France : pour la grande
majorité dans un processus de sécularisation
les migrants musulmans fuient avant tout les persécutions
de l’Islam
Problématiques :
Pourquoi réfugié plus légitime que migrants ? Pourquoi
mourir de faim serait moins grave que mourir en
prison ? Pourquoi absence de liberté politique serait
plus grave que l’absence de perspectives socio-
économiques ?
L’ASILE DANS LE MONDE ET EN EUROPE
L’évolution des routes migratoires en Méditerranée
pour l’année 2016
Selon l’agence Frontex, le nombre total de personnes
migrantes arrivées par voie maritimes en Europe en 2016 -
364 000 individus - aurait diminué d’environ 2/3 par rapport
à l’année précédente. Tandis que la fermeture de la route des
Balkans et l’accord UE-Turquie ont réduit les arrivées par la
route Méditerranéenne de l’Est de manière drastique, ce
sont toutefois un nombre record de passages par la
Méditerranée Centrale et l’Italie qui ont été enregistrés cette
année. Parallèlement, ces routes ont été plus meurtrières
que jamais en 2016 : l’Organisation Internationale des
Migrations recense au moins 4 913 victimes en Méditerranée
(3 777 morts en 2015). Pour rendre hommage à ces disparus,
le gouvernement italien mène depuis le mois de septembre
une opération d’identification en Sicile. Des médecins
légistes, venus de toute l’Italie, travaillent en collaboration
avec des ambassades et des associations des pays d’origine,
elles-mêmes en contact avec des familles de disparus.
Pour aller plus loin : France culture, Emission « Donner un nom
aux morts », 20.10.2016
La situation en Grèce
Face à l’impossibilité de franchir les frontières internes de
l’UE, plus de 62 000 ressortissants de pays tiers sont
désormais bloqués en Grèce.
La situation à Vintimille dénoncée par les associations
Alors que la France a fermé sa frontière avec l’Italie en juin
2015, les associations (Croix Rouge, Caritas, Médecins du
Monde et le Secours Catholique) dénoncent la situation
sanitaire du camp de Vintimille, et appellent à la réouverture
de la frontière. Selon elles, la France externalise ses contrôles
frontaliers à Vintimille à la manière du Royaume-Uni à Calais.
La solidarité s’organise en France comme en Italie : des
maraudes distribuent des repas le soir, tandis que des
« passeurs bénévoles » conduisent des migrants de l’Italie
vers la France.
Pour aller plus loin : Renaud C., « Migrants : l’attitude de la France
fustigée par les associations à Vintimille », AFP, 10/10/2016 (PJ), Nossiter
A., Avec les passeurs bénévoles, Courrier International, 13/10/2016 (PJ),
Frénois M., « Vintimille, le sentier du désespoir », Libération, 10/10/2016
Pastorale des Migrants - Paroles du Mois de mars 2017
Diocèse de Meaux p. 10 / 10 Eglise catholique en Seine et Marne
L’asile en France
Le démantèlement de Calais
Fin octobre 2016, le démantèlement de la jungle de Calais a
mis à l’abri 5 596 personnes dans des centres d’accueil et
d’orientation (CAO), où elles bénéficient d’un hébergement,
d’une prise en charge sociale et médicale et pourront
déposer une demande d’asile. Parmi elles, 1 600 mineurs
isolés ont été pris en charge au Centre d’Accueil Provisoire à
Calais avant d’être redirigés vers les CAO pour mineurs où
se déroulent les entretiens en vue d’une demande de
transfert vers le Royaume-Uni. Le Monde estime que « des
centaines de personnes n’ont pas été prises en charge par
l’État », au vu du nombre d’habitants préalables de la jungle
(6 486). Les associations et certaines institutions ont
critiqué le « tri au faciès » des mineurs dans les files, privant
certains d’entre eux d’une prise en charge avant tout
examen sérieux de leur âge. La procédure d’évaluation de
l’âge est pourtant fixée par le code de l’action sociale et des
familles et par une circulaire détaillant le protocole
d’évaluation. Suite au démantèlement de Calais, de
nombreux migrants ont rejoint les campements parisiens de
Stalingrad, de Jaurès et de l’avenue de Flandres. Le
démantèlement de ces camps a eu lieu le 4 nov., conduisant
à la mise à l’abri 3 852 personnes. Pour aller plus loin : Calais :
le démantèlement de la « jungle » touche à sa fin Le Monde, 26/10/2016
; Espoirs et désillusions des mineurs de la « jungle » de Calais, Le Monde,
26/10/2016 ; Migrants à Paris : la carte des 29 camps démantelé en un
an et demi, Le Monde, 04/11/2016
Le camp humanitaire de la Mairie de Paris
Jeudi 10 novembre, le camp humanitaire de 10 000 m2 a
ouvert ses portes. Conçu comme un « sas » vers la
procédure d’asile, il compte 400 places réservées aux
primo-arrivants, hébergés pour dix jours maximum avant
d’être orientés vers des centres d’hébergement d’urgence
ou des centres d’accueil et d’orientation. L’association
Emmaüs Solidarité tire un bilan globalement positif même si
elle admet que le dispositif doit être revu à la hausse.
Dehors, la file d’attente s’allonge et le nombre de
personnes qui se voient chaque jour refuser un lit s’élève.
De nombreuses organisations questionnent la capacité des
dispositifs ad hoc à résoudre la situation des migrants à la
rue de manière pérenne et appellent à l’ouverture de
nouvelles places en Centres d’Accueil pour Demandeur
d’Asile (CADA). Des campements sauvages ont déjà
recommencé à se former et les évacuations reprennent.
Pour aller plus loin : Mouillard S., « Accueil des migrants à Paris « C’est
la loi de celui qui résistera le plus longtemps dans le froid », Libération, 16
décembre 2016
L’injustice vécue par de nombreux
déboutés d’asile en France
Le Centre de soins Primo Levi pour les victimes de tortures et
autres violences dans leurs pays publie : « Persécutés au
pays, déboutés en France – Rapport sur les failles de notre
procédure d’asile ». Se fondant sur son expérience et une
enquête auprès des partenaires, ce rapport vise à répondre
aux préjugés sur les « réfugiés menteurs ». Ces professionnels
affirment que 50% de leurs patients en 2015, tous marqués
physiquement et psychiquement par des persécutions qui
auraient dû justifier une protection, ont été déboutés du
droit d’asile. En cause, notamment, l’inadéquation de
l’entretien et le manque de formation des officiers de
protection et des juges aux troubles psycho-traumatiques et
aux difficultés de verbalisation de leur vécu par les victimes.
Selon Primo Levi, la méfiance actuelle entraîne souvent une
instruction des demandes d’asile à charge alors même que
les demandeurs d’asile sont souvent incapables de fournir
des preuves et devraient jouir du bénéfice du doute. Ces
écueils de notre procédure d’asile aggravent aussi les
traumatismes en niant la violence vécue et en précarisant à
l’extrême la vie de ces personnes. Pour aller plus loin :
Persécutés au pays, déboutés en France – Rapport sur les failles de notre
procédure d’asile, Centre Primo Levi, 17 novembre 2016.
Des initiatives associatives pour l’accès aux soins
en Seine Saint Denis
Dans un contexte de « crise politique de l’accueil devant les
nouvelles arrivées de migrants... " le Comede relève
l’existence d’une solidarité qui démontre que « l’accueil n’est
pas seulement nécessaire, [mais qu’] il est aussi possible ». Le
département de Seine Saint Denis, domiciliant la deuxième
plus importante population de migrants en France après
Paris, en est l’exemple : son Observatoire de la Fraternité fait
connaître ses actions qui favorisent l’accueil digne des
étrangers au niveau local. L’accès aux soins pour les étrangers
démunis est un domaine particulièrement critique : en mai
2016, on estimait que plus de 80% des migrants n’avaient pas
accès à l’Aide Médicale d’État (AME). L’Espace Santé Droit
(ESD) créé en partenariat entre la Cimade et le Comede, est
désormais présent à l’hôpital Avicenne de Bobigny et tente
de répondre à ces obstacles en se reposant sur une expertise
sociale, juridique et médicale indispensable.
Pour aller plus loin : Comede, « Maux d’exil », n°52, Décembre 2016
