Shaykh Muhammad ibn Abd Al Wahhab - Les catégories du Tawhid Shirk et du Kufr

8/6/2019 Shaykh Muhammad ibn Abd Al Wahhab - Les catgories du Tawhid Shirk et du Kufr

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Les catgories du Tawhid, Shirk et du Kufr

Missive instructive

Allah cra la cration pour quils Ladorentet ne Lui attribuent aucun associPar limam Mouhammad Ibn Abdelwahhb

Source : Dourar As-Saniyya, volume 2 Page 66-72Louange Allah, et que le salue soit sur Ses serviteurs lus. Aprs quoi :

Sache, quAllah te guide, quAllah cra la cration pour quils Ladorent et ne Lui attribuentaucun associ. Allah a dit Et Je nai cr les Djinn et les hommes que pour quilsmadorent. (Sourate 51 verset 56)

Et ladoration est le monothisme, cest son sujet quil y eu discorde entre les prophtes etleurs peuples, comme le dit Allah Nous avons envoy chaque communaut un messager,

pour leur dire Adorez Allah, et cartez vous du Tghot (sourate 16 verset 36)

Et il y a trois genres de monothisme :1) Le monothisme sur lUnicit dAllah dans la Seigneurie.2) Le monothisme sur lUnicit dAllah dans la divinit.3) Le monothisme sur lUnicit dAllah dans les noms et descriptions.

Lunicit dans la Seigneurie

lpoque du messager dAllah, les mcrants reconnaissaient cette Unicit, mais cela ne fit pas deux des musulmans, et le prophte les combattit malgr cette reconnaissance, ildsacralisa leur sang et leurs biens : Cest lUnicit dAllah dans Ses uvres.

La preuve : Allah a ditDis : qui vous accorde subsistance du ciel et de la terre ? Qui possde laudition et la

vue ? Qui fait sortir la vie du mort, et la mort du vivant ? Qui dirige toute chose ? Ils diront Cest Allah ! Rpond leur : Ne Le craignez vous pas ?

Sourate 10 verset 31

Et Allah a dit :

Dis : qui appartient la terre et ceux qui sy trouvent, si vous le savez ? Ils diront Cest Allah Rpond leur : Ne vous rappelez vous pas ? Dis Qui est le Seigneurdes sept cieux et le Seigneur de limmense trne ? Ils diront Cest Allah dis leur

Ne Le craignez vous donc pas ? Dis leur : Qui possde en Sa main la royaut de toutechose et protge sans tre protg, si vous le savez ? Ils diront Cest Allah Dis leur :

Comment vous tes vous fait envot ! Sourate 23, verset 85-89

Et il y a encore beaucoup de verset prouvant cela, trop pour les numrer et trop connus pourtre mentionn.

LUnicit dans la divinit


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Cest ce sujet quil y eu discorde depuis la nuit des temps jusqu nos jours : Il sagit deprofesser lUnicit dAllah dans les actes de dvotion des serviteurs, comme linvocation, levu, loffrande, lespoir et la peur, sen remettre Allah, lamour, leffroi et le repentir

La preuve de linvocation est la parole dAllah

Et votre Seigneur a dit Invoquez Moi, Je vous rpondrai ! Ceux qui sont trop fire quepour Madorer, entrerons bientt dans la Ghenne humilis Sourate 40 verset 60

Et il y a une preuve de chaque genre dadoration dans le Coran. Et la racine de ladoration,cest de vouer la puret du culte Allah uniquement en se conformant uniquement Sonmessager, salla llahou alayhi wa sallam.

Allah a dit :Les prosternations sont pour Allah, nadorez personne avec Allah.


Et Allah a dit :Nous navons envoy aucun messager avant toi sans que Nous ne lui rvlions quil ny a

aucune vraie divinit sauf Moi, alors adorez MoiSourate 21 verset 25

Et Allah a dit :A Lui l'appel de la Vrit! Ceux qu'ils invoquent en dehors de Lui ne leur rpondent

d'aucune faon; semblables celui qui tend ses deux mains vers l'eau pour la porter sabouche, mais qui ne parvient jamais l'atteindre. L'invocation des mcrants n'est que

vanit. Sourate 13 verset 14

Et Allah a dit : C'est ainsi qu'Allah est Lui le Vrai, alors que ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le

faux; c'est Allah qui est le Sublime, le Grand. Sourate 22 verset 62

Et ces versets sont connus.

Et Allah a dit : Ce que le messager vous apporte, prenez le, et ce quil vous interdit : cessez le.

Sourate 59 verset 7Et Allah a dit :Si vous aimez Allah, suivez moi et Allah vous aimera, et Il pardonnera vos pchs. Allah

Certes est Indulgent et Misricordieux. Sourate 3 verset 31

LUnicit de Ltre, des Noms et DescriptionsAllah a dit :Dis, Il est Allah, Un. Allah Le seul qui nous adressons nos prires. Il na pas enfant et

nest pas enfant. Et rien ne Lui est gal.

Sourate 112


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Allah a dit : C'est Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms et

laissez ceux qui blasphment Ses noms: ils seront rtribus pour ce qu'ils ont fait. Sourate 7 verset 180

Et Allah dit :Il nest rien qui Lui soit gal, et Il entend et voit parfaitement toute chose. Sourate 42 verset 11

Loppos du monothisme, cest lIdoltrieEt lIdoltrie est de trois genres :

1) Lidoltrie majeure.2) Lidoltrie mineure.3) Lidoltrie dissimule.

Lidoltrie majeureLa preuve de lIdoltrie majeure est le verset :

Allah ne pardonne certainement pas quon Lui attribue quelque associ, et Il pardonnece qui est moindre que cela, qui Il veut. Mais celui qui donne un associ Allah sest

vraiment gar dun garement profond. Sourate 4 verset 48

Et Allah dit :Alors que le Messie dit : fils dIsral, adorez mon Seigneur et votre Seigneur Allah ! Celui qui donne un associ Allah, Allah lui interdit indubitablement le Paradis, et son

refuge sera lEnfer. Les injustes nont aucun sauveur. Sourate 5 verset 73

1 Et lidoltrie majeure est de quatre genres :

1) Lidoltrie dans linvocation. (ad Du'a)La preuve est le verset :

Quand ils montent en bateau, ils invoquent Allah Lui vouant exclusivement leur culte.Une fois qu'Il les a sauvs (des dangers de la mer en les ramenant) sur la terre ferme, voil

qu'ils (Lui) donnent des associs. Sourate 29 verset 65

2) Lidoltrie dans lintention, la volont et lobjectif. (an Niya)

La preuve est le verset : Ceux qui veulent la vie prsente avec sa beaut, Nous les rtribuerons exactement selonleurs actions sur terre, sans que rien leur en soit diminu. Ceux-l qui n'ont rien dautre

dans l'au-del, que le Feu. Ce qu'ils auront fait ici-bas sera un chec, et sera vain ce qu'ilsauront uvr.

Sourate 11 verset 15 et 16

3) Lidoltrie dans lobissance.(at Ta'at)

La preuve est le verset :Ils ont prit leurs rabbins et leurs moines pour seigneurs en dehors dAllah, ainsi que le

Messie fils de Marie. Alors quil ne leur a t command que de nadorer quune seuledivinit, pas de vraie divinit que Lui ! QuIl soit purifi de ce quils Lui associent !


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Sourate 9 verset 31

Et il ny a aucune difficult dans la signification de ce verset : cest le fait dobir aux savantset aux dvots dans la dsobissance, et non pas de les invoquer. Cest ainsi que le prophteexpliqua Adiy Ibn Htim lorsquil linterrogea sur ce verset et dit Mais nous ne les

adorons pas ! Alors le prophte lui rappela que leur adoration consistait leur obir dans lespchs.

4) Lidoltrie dans lamour.( Mahhaba)La preuve est le verset :Et il y a des gens qui prennent en dehors dAllah des gaux quils aiment comme on aime

Allah. Sourate 2 verset 165

Lidoltrie mineure : lostentationLa preuve :

Celui qui espre la rencontre de son Seigneur, quil pratique de pieuses uvres et quilnassocie rien ladoration de son Seigneur.


Lidoltrie dissimuleLa preuve est la parole du prophte salla llahou alayhi wa sallam :

Lidoltrie dans cette communaut, est plus dissimule encore que la patte dune fourminoire sur une pierre noire dans les tnbres de la nuit.

Et pour lexpier, il faut dire ce que le prophte a dit :

Allah, je me rfugie auprs de Toi de tassocier quelque chose en le sachant, et je tedemande pardon pour les pchs que je ne connais pas. -----------------

Allhumma inn audhu bika an ushrika bika wa ana alamu, wa astaghfiruka lima laalam.

La mcranceLa mcrance est de deux types :

La mcrance majeure qui exclu de lIslamElle est de cinq catgories :

1) La mcrance du dmenti. (at Tekdhib)La preuve est le verset :

Qui est plus injuste que celui qui forge des mensonges contre Allah ou dment la vritlorsquelle lui parvient ? La Ghenne nest elle pas le refuge des mcrants ?


2) La mcrance du refus et de lorgueiltout en avouant la vrit. (Al Istikbar)La preuve est le verset :

Et lorsque Nous dmes aux anges : prosternez vous devant dam, ils se prosternrent lexception dIbls qui refusa et senorgueillit, et fut au nombre des mcrants.

Sourate 2 verset 34


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3) La mcrance du doute, cest la mcrance de suspicion. (as Shak)La preuve est le verset :

Il entra dans son jardin coupable envers lui-mme (par sa mcrance); il dit: "Je nepense pas que ceci puisse jamais prir, [36] et je ne pense pas que l'Heure viendra. Et si on

me ramne vers mon Seigneur, je trouverai certes meilleur lieu de retour que ce jardin.

[37] Son compagnon lui dit, tout en conversant avec lui: "Serais-tu mcrant envers Celuiqui t'a cr de terre, puis de sperme et enfin t'a faonn en homme? [38] Quant moi, c'estAllah qui est mon Seigneur; et je n'associe personne mon Seigneur.

Sourate 18

4) La mcrance de dsintrt. (al 'Irad)La preuve est le verset :

Et ceux qui ne croient pas se ddaignent de ce quon leur averti. Sourate 46 verset 3

5) La mcrance dhypocrisie. (Nifaq)

La preuve est le verset : Cest parce quils ont cru puis mcrut, Allah a scell leurs curs afin quils ne saisissent

plus. Sourate 63 verset 3

La mcrance mineure, qui nexpulse pas de la religion, cest lingratitude.La preuve est le verset :

Et Allah propose en parabole une ville: elle tait en scurit, tranquille; sa part denourriture lui venait de partout en abondance. Puis elle se montra ingrate aux bienfaitsd'Allah. Allah lui fit alors goter la violence de la faim et de la peur (en punition) de ce

qu'ils faisaient. Sourate 16 verset 112

LhypocrisieLhypocrisie est de deux types : Celle du cur et celle de lacte.

Lhypocrisie du cur :Elle est de six catgories :

1) Dmentir le messager.2) Dmentir une partie de lenseignement du messager.3) Dtester le messager.

4) Dtester une partie de lenseignement du messager.5) Se rjouir de la dfaite de la religion du messager.6) Dtester la victoire de la religion du message.

Celui qui est coupable de lune de ces six catgories sera au plus bas fond du brasier delEnfer.

Lhypocrisie de lacteElle est de cinq caractristiquesLa preuve est la parole du prophte, salla llahou alayhi wa sallam : Les signes de lhypocrites sont au nombre de trois : lorsquil parle il ment, lorsquil promet

il trahit, lorsquon lui confie il trompe et dans une version lorsquil se dispute il tombe endbauche, et lorsquil fait une trve il la viole.


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Nous demandons Allah de nous protger de lhypocrisie, de la division et des mauvaisesmanires.

Et Allah demeure le Plus Savant

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