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Ce livre n'est point écrit avec de l'encre; ses pages ne sont point des feuilles de papier… C'est un projectile autoricide que je jette a mille exemplaires sur le pavé des civilisés. Puissent ses éclats voler

au loin et trouer mortellement les rangs des préjugés. Puisse la vieille société en craquer jusque dans ses fondements!

L'Humanisphere

-Joseph Dejacques-

El lenguaje de la separación, el éxodo unitario llevando nada a cuestas y con todo en las manos, es decir, con una porción de sueños [diminutos y serpenteantes]. delirando por el camino largo -casi interminable-, las pupilas hablan de una esperanza distinta a la de todas las promesas [no es seria, no es bienhechora]. conserva el equipaje nunca resuelto: una realidad tierna y peligrosa. Equipaje que decidido a dialogar -gritar, gemir o reír- evoca una historia donde el reino es de la mosca y los príncipes son crucificados: había una vez en una nave extraviada… un entonces despojado… respirando del tornado -recorrido circular, cíclico/cambiante- moldeando un oasis en medio de la jaula suburbial [final indeterminado]

…súbitA

9

diógenes al medio día

mi amor en medio de esta confianza quimérica de estos días mentales asimétricos va llegando lo nuevo. después de los sucesos acaecidos en el hades, unas cuotas de oxitocina van inyectando la interioridad del plexo un latido distinto al del corazón se genera. y el animal despierta dentro del animal.

Redi A.

10

absorto

putrefacto; con las pupilas en las manos, los latidos insonoros en la cabeza, mirada hacia el asfalto y en medio de ese no entender, carga un corazón atravesado por falanges punzantes.

…súbitA

11

sala de traumatología

dosis exactas revirtiendo la aflicción del exilio, de no gritar. vacío / dolor ventral pobreza abrupta, carroña de emociones. la espera continúa / el pasadizo gris y sus torceduras el rito de curación de una herida adherida en el cúmulo, dentro de los huesos y las carnes. es cierto: la sangre deshabita el cuerpo y la yugular cede / accede el cese de la risa.

Redi A.

12

expresión: entre hoy y mañana

el día finaliza ¿qué viene a continuación?. el sueño solemne el despertar solemne escudriñar la suciedad solemnemente el tragar solemne el beber solemne decir sí, solemnemente. -y otra vez- un lunes solemne martes, miércoles, jueves, viernes, sábado solemnes un domingo solemne. etc. etc. etc. etc. etc. etc. etc. ¿qué más?. aquí -abajo- una muerte violenta, pero muy solemne.

…súbitA

13

manicomio express

las huellas de la razón el “sentido común” -insecto diurno que parpadea rutilante en busca del desacato- la “civilización” reina fuera. el encierro [locura de cuerdos], progresa mientras las miradas confiesan el peso de la represión, en medio de las sentencias conspirantes reiteran que el imprudente [loco sin juicio] no sabe, no escucha, no razona, olvida, confunde, infringe. a caminar, aceptar las esposas que la rana en la puerta te espera. bien-venida…

Redi A.

14

Gárgaro

cómo regresar y verter sobre alguna copa toda esta frustración este desacato a la esperanza este dolor en los intestinos testigos de la ausencia de una oportunidad oportunista.

…súbitA

15

cautiverio

viendo a través de la ventana continúo preguntándome

si tendré algún lugar en la esquina parisense, o si mañana me sentiré parte de esta pequeña colina.

Redi A.

16

poema a la democracia ¿por qué, aún tengo miedo?

…súbitA

17

asuntos por resolver en materia político-económica para una inclusión social efectiva

adoptar un perrito sembrar espinos en el jardín (primero, tener un jardín) manejar una bicicleta pendiente abajo prohibir el dolor de muelas pintar la constelación de la cruz del sur en todas las habitaciones (primero, tener una habitación)

/antes tener una casa/ construir un carrusel en los cementerios -primordialmente- olvidar el olvido.

Redi A.

18

goia no lloya

que esta treta, goia no habilite las córneas para el llanto; aunque los pies no sepan cómo llegar al origen. remienda el anhelo con la carnosidad del pan pon los oídos al viento, escucha -pega las orejas al susurro- que allá en el frío la pusacca continúa el vuelo. pega los párpados permite al tacto… sentir, dejar una huella al filo del pozo. [shshshsh] goia no lloya

…súbitA

19

los siempremuertas

las niñas en tus ojos han perdido la infancia/ tu cabellera cabeza rapada/ ¿quién golpeó tus deseos?, ¿mamá? ¿papá? ¿un caín? las mañanas en la escuela ¡no,no,no!/ tus noches detrás de la iglesia tu dios cayó a la cloaca/ el prospecto de vocaciones estética degollada/ ternura perforada en la sien/ corre, date prisa el pecho explosiona / la noche termina. ¡ruines!

Redi A.

20

simbiosis

[llegaste] a esta vida, erigida en medio de una tormenta; que angustiada de mes en mes, pretendía masticar, tragar y rabiar siempre en silencio -pasando azúcar, cañazo, carne- cogiendo al sueño y enfrentando al año sin julio. ¡quédate!, mantén mis manos al lado de esta orilla, dame una excusa, genera la ternura en el desierto de la razón.

…súbitA

21

agenda para hoy

direcciona la riel, allá, hacia el canal de agua -nadie vigila-. hagamos un hoyo tomemos forma de ñandú escondamos la cabeza tramemos -nadie vigila-. antes del alba seamos pájaros mosca aleteando alrededor del tabaco olvidemos el reloj… cuando el tren no dé más /¡mierda!/ jalemos el gatillo regresemos al suburbio porque cuando menos lo pensemos la creación vendrá con los siete tormentos.

Redi A.

22

división de la izquierda peruana

rojo, rojo, rojo, rojo, rojo, rojo; luego:

¿rojo, rojo, rojo, rojo, rojo? luego:

rojo – rojo – rojo – rojo luego:

rojo /rojo / rojo luego:

¡rojo….rojo! luego:

---rojo--- hace veinte años:

¿ …;…? hoy:

patraña

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23

se busca

detrás, hace algún tiempo [sin saber cómo] quedó olvidada en el rinconcito del patio, frente al árbol de guindas [propiedad del perico que murió de frío en el exilio], envuelta en una tela color blanco sucio; una fibra del blindaje propio del corazón de una existencia de cinco años, que decía claramente: Había una vez un lobo/ continuaba: y entonces/ culminando: y entonces dice… / [punto] Fecha de la desaparición: cuando la casa no pudo envolverse para llevar.

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