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Symbolique du temple rosicrucien de Paris. Entretien … · Symbolique du temple rosicrucien de Paris. Entretien avec Serge TOUSSAINT Serge (Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix)

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Symbolique du temple rosicrucien de Paris. Entretien avec Serge TOUSSAINT

Serge (Grand Maître de l’Ordre de la Rose-Croix) (vidéo)

Serge Toussaints:

Ce temple n’est pas un lieu religieux, il est très important de le signaler que ce temple n'est

pas un lieu religieux. Dans pratiquement tous les temples rosicruciens du Monde, on retrouve

cette symbolique traditionnelle, à savoir quatre stations qui correspondent symboliquement

aux quatre points cardinaux.

Au fond nous avons l'Est, en face, derrière l'Ouest, ici le Sud et là-bas le Nord.

Sur le plan symbolique, un temple rosicrucien est en quelque sorte la représentation

allégorique de la Terre avec ces quatre points cardinaux.

Et puis au centre du temple, on trouve un hotel triangulaire que l'on appelle FEKINA , un

terme d'origine hébraïque qui signifie « présence divine » au sens mystique du terme et non au

sens religieux. Sur cet hotel triangulaire, sont placées trois bougies. Le chiffre trois, le

ternaire, le triangle, est quelque chose de très important dans la symbolique rosicrucienne.

Il y a évidemment une explication à ces quatre stations, notamment pour celle de l'Est.

Chacun peut comprendre que symboliquement l'Est est le lieu de la Terre où le Soleil se lève

et ce depuis la plus haute antiquité, le Soleil représente la connaissance, la sagesse qui se lève.

Lors des réunions qui se tiennent dans ce temple, les membres de l'Ordre sont assis sur les

bancs que vous voyez. Et puis il y a, à la station de l'Est, tout au fond, un officiant. Cet

officiant incarne, représente, symbolise dans l'absolu la sagesse, la connaissance.

Et donc il va lire à tous les membres présents, un exposé dystique, philosophique, culturel qui

dure à peut près 20 - 25 minutes en lecture. Tous les membres ici présents écoutent cet exposé

et peuvent ensuite prendre la parole.

Il va donc il y avoir un échange entre les membres présents, chacun va faire des

commentaires. C'est donc de cette manière que se tiennent les convocations, les réunions

rosicruciennes.

On retrouve encore une fois ce genre de temple, plus petit, dans pratiquement tous les pays du

monde. Celui-là est particulièrement grand puisqu'il s'agit du temple de Paris, la capitale, les

Loges de Paris, et il y a un nombre de membres assez conséquent.

Evidemment il y a sur chaque lutrin un symbole. Comme vous avez remarqué, on retrouve le

triangle et un symbole lunaire puisque l'Ouest, dans un temple rosicrucien, est plutôt le lieu de

la méditation. Il est donc représenté par le symbole lunaire, plutôt passif, plutôt réceptif.

Sur la station du Sud, on retrouve toujours le triangle mais ici, symboliquement, il y a un livre

ouvert, la connaissance révélée, la connaissance accessible

Sur le lutrin du Nord, on retrouve à nouveau, bien entendu le triangle, et le symbole qui se

situe au-dessus du triangle est plutôt d'origine égyptienne, ce qui rappelle que la tradition

rosicrucienne provient en quelque sorte de la Terre d'Egypte. Sur le plan traditionnel encore

une fois, les Rose-Croix du XXVII ème siècle, se rattachaient aux écoles de mystères de

l'Egypte antique, ce qui explique la présence de ce symbole à caractère égyptien.

Nous voici donc à l'Est de ce temple, et comme je l'ai dis, c'est de l'Est que vient la plus

grande lumière, que l'on compare au levée du soleil. On reconnaît la croix en C, la croix de

vie, pour les anciens égyptiens et l'oeil oudjat, qui symbolise dans la tradition l'oeil qui voit

tout, en quelque sorte l'omniscience, l'omnipotence et l'omniprésence du Divin. Il se situe sur

le temple de l'Est pour des raisons évidentes.

Il existe un livre qui explique la symbolique de toutes les fresques qui sont reproduitent

d'après l'authentique mais je ne connais pas suffisament bien la représentation de chacune

d'elles.

Au centre de l'Est se trouve la représentation d'un temple égyptien avec les colonnes, le

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chapiteau et on reconnaît bien le disque solaire que l'on voit sur de nombreux monuments en

Egypte. Au fond, symboliquement, est placée une Rose-Croix. Je tiens à rappeler que la Rose-

Croix n'est pas un symbole religieux, c'est un symbole traditionnel étant entendu que la croix

représente le corps physique de tout être humain – par extension le monde matériel - Et la rose

au centre de la Croix, l'âme, est par extension, le monde spirituel.

Le sept est très important dans la symbolique traditionnelle, comme évidemment les sept jours

de la semaine. C'est un nombre qui symbolise en quelque sorte le cycle parfait sur le plan

terrestre.