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Revue des études slaves LXXXIX-4 | 2018 Évolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990 Théories et pratiques Philippe Gelez (dir.) Édition électronique URL : http://journals.openedition.org/res/2257 DOI : 10.4000/res.2257 ISSN : 2117-718X Éditeur Institut d'études slaves Édition imprimée Date de publication : 31 décembre 2018 ISBN : 978-2-7204-0-558-7 ISSN : 0080-2557 Référence électronique Philippe Gelez (dir.), Revue des études slaves, LXXXIX-4 | 2018, « Évolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990 » [En ligne], mis en ligne le 31 décembre 2019, consulté le 14 décembre 2020. URL : http://journals.openedition.org/res/2257 ; DOI : https://doi.org/10.4000/res.2257 Revue des études slaves

Théories et pratiques - OpenEdition

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Revue des eacutetudes slaves

LXXXIX-4 | 2018Eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990Theacuteories et pratiques

Philippe Gelez (dir)

Eacutedition eacutelectroniqueURL httpjournalsopeneditionorgres2257DOI 104000res2257ISSN 2117-718X

EacutediteurInstitut deacutetudes slaves

Eacutedition imprimeacuteeDate de publication 31 deacutecembre 2018ISBN 978-2-7204-0-558-7ISSN 0080-2557

Reacutefeacuterence eacutelectroniquePhilippe Gelez (dir) Revue des eacutetudes slaves LXXXIX-4 | 2018 laquo Eacutevolutions dans le socialismeyougoslave 1960-1990 raquo [En ligne] mis en ligne le 31 deacutecembre 2019 consulteacute le 14 deacutecembre 2020URL httpjournalsopeneditionorgres2257 DOI httpsdoiorg104000res2257

Revue des eacutetudes slaves

PARIS

2018

REVUEDES EacuteTUDES SLAVES

TOME QUATRE-VINGT-NEUVIEgraveME

Fascicule 4

Eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990Theacuteories et pratiques

INSTITUT DrsquoEacuteTUDES SLAVES EURrsquoORBEM

ISSN 0080-2557

R E V U EDES EacuteTUDES SLAVES

R EV U EDES EacuteTUDES SLAVES

publieacutee par EURrsquoORbEM-UMR 8224 (Sorbonne Universiteacute ndash CNRS)et lrsquoInstitut drsquoeacutetudes slaves

Responsables de la publication Xavier GALMIChE pierre GONNEAU

Fondeacutee en 1921 par Antoine MEILLET paul bOyER Andreacute MAzON

Directeur Catherine DEpRETTO

COMITEacute SCIENTIFIQUE

Sylvie ARChAIMbAULT CNRS

Włodzimierz bOLECkI Acadeacutemie polonaise des sciences VarsovieSophie CœUREacute univ paris-Diderotboris CzERNy univ Caen-NormandieMaria DELApERRIegraveRE INALCO

Catherine DEpRETTO Sorbonne Universiteacutebruno DRWESkI INALCO

Marie-Eacutelizabeth DUCREUX CNRS

Xavier GALMIChE Sorbonne Universiteacutephilippe GELEz Sorbonne Universiteacutepierre GONNEAU Sorbonne UniversiteacuteWerner LEhFELDT Georg-August-Universitaumlt GoumlttingenGail LENhOFF univ de Californie agrave Los Angeles (UCLA)Antoine MARegraveS univ paris 1 ndash pantheacuteon-SorbonneVeacutera MILChINA MoscouEdi MILOš univ de SplitMichel NIQUEUX univ Caen-NormandieMarie-pierre REy univ paris 1 ndash pantheacuteon-SorbonneAndreas SChoumlNLE University of Londonpaul-Louis ThOMAS Sorbonne UniversiteacuteSteacutephane VIELLARD Sorbonne Universiteacuteheacutelegravene WłODARCzyk Sorbonne Universiteacute

COMITEacute DrsquohONNEUR

Franccedilois-Xavier COQUIN Collegravege de FranceJacqueline FONTAINE univ Vincennes-Saint-Denis ndash paul GARDE Aix-Marseille Universiteacute

Franccedilois de LAbRIOLLE INALCO ndash Michel MERVAUD univ de Rouen-NormandieAndreacute MONNIER Sorbonne Universiteacute

COMITEacute DE REacuteDACTION

Sylvie ARChAIMbAULT Catherine DEpRETTO Xavier GALMIChE

pierre GONNEAU Steacutephane VIELLARD

Secreacutetariat de reacutedaction Astrid MAzAbRAUD

REVUEDES EacuteT UDES SLAVES

tome Quatre-vinGt-neuviEgraveme

Fascicule 4

pARIS2018

institut drsquoeacutetudes slaves eurrsquoorbem

copy eurrsquoorbem-umr 8224 et institut drsquoeacutetudes slaves Paris 2018

tous droits reacuteserveacutes la loi du 11 mars 1957 interdit les copies ou reproductions destineacutees agrave une utilisation collective touterepreacutesentation ou reproduction inteacutegrale ou partielle faite par quelque proceacutedeacute que ce soit ndash photographie photocopiemicrofilm bande magneacutetique disque ou autre ndash sans le consentement des auteurs et de lrsquoeacutediteur est illicite et constitue unecontrefaccedilon sanctionneacutee par les articles 425 et suivants du Code peacutenal

les publications pour compte rendu ainsi que toute la correspondanceconcernant la reacutedaction sont agrave adresser agrave

revue des eacutetudes slaves9 rue michelet F ndash75006 Paris

revueetudes-slavessorbonne-universitefr

journalsopeneditionorgresperseefrwebrevues

jstororgjournalrevuetudslaveurorbemparis-sorbonnefr

issn 2117-718X (version en ligne)issn 0080-2557 (version imprimeacutee)

isbn 978-2-7204-0-558-7

Revue soutenue par lrsquoInstitut des sciences humaines et sociales du CNRS

REVUE DES EacuteTUDES SLAVES

tome lXXXiX (2018)

Fascicule 4

SOMMAIRE

Eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990Theacuteories et pratiques

sous la direction de Philippe Gelez

markoviC sacha les intellectuels reacutevolutionnaires yougoslaves de lrsquoen-tre-deux-guerresThe Yugoslav Revolutionary Intellectuals between the two World Wars

CosovsChi agustiacuten entre lrsquohomme et le systegraveme la sociologie yougoslavedes anneacutees libeacuterales jusqursquoau retour de la censureBetween the Man and the System Yugoslav Sociology from the LiberalYears to the Return of Censorship

Gatti luigi les anneacutees 1970 point drsquoorgue de la tension doctrinale enYougoslavieThe 1970rsquos in Yugoslavia the Culmination of the Doctrinal Antinomy

vukadinoviC nebojsa art et politique dans lrsquoespace yougoslave 1980-1990Art and Politics in Former Yugoslavia 1980-1990

lutard Catherine Passeacute meacutemoire et lustration le complexe imbroglioyougoslavePast Memory and Lustration Law in the Imbroglio Yugoslavian Com-plex

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518 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

Светликова илона орфизм в laquoМусагетеraquoOrphism in the Circle of lsquoMusagetesrsquo

bidaud samuel mystification et illusion dans les nouvelles de zdenĕksvĕraacutekMystification and Illusion in Zdeněk Svěraacutekrsquos Short Stories

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

ComPtes rendus

vesselinov dimitar anGelova anna Речник на френските думи вбългарския език sofia 2015-2017 par irena kristeva

kabakova Galina Drsquoun conte lrsquoautre Paris 2018 par elena balzamo medvedprime a n Болезнь и больные в Древней Руси от laquoрудометаraquo до

laquoдохтураraquo Взгляд с позиций исторической антропологии sPb2017 par kirill stanislavovič Xudin

moulleC Gaeumll-Georges zazerskaia tatiana la Russie agrave lrsquoAcadeacutemie dessciences 300e anniversaire de la visite en France de Pierre le Grandmembre de lrsquoAcadeacutemie royale des sciences Paris 2017 par PierreGonneau

sojmonov F i История Петра Великого sous la direction de P a kro-tov sankt-Peterburg 2012 par michel mervaud

sCherrer j steila d Gorprimekij-Bogdanov e la scuola di Capri Una cor-rispondenza inedita roma 2012 par Paola Cioni

arias-viXilprime m a Буревестник versus Альбатрос французский кон-текст творчества Максима Горького moskva 2018 par michelniqueux

Kandinsky Malevitch Filonov et la philosophie Les systegravemes de lrsquoabs-traction dans lrsquoavant-garde russe jaCCard jean-Philippe PodoroGaioulia (dir) lormont 2018 par juliette milbach

lekmanov o a Осип Мандельштам ворованный воздух БиографияМоskva аst 2016 par Catherine depretto

sChruba manfred Словарь псевдонимов русского зарубежья в Европе1917-1945 sous la reacuted drsquooleg korostelev moskva 2018 parsvetlana Garziano

Le spectacle de la Reacutevolution la culture visuelle des commeacutemorationsdrsquoOctobre Gianni haver jean-Franccedilois FaYet valeacuterie Gorin et emi-lia koustova (dir) lausanne 2017 par Pierre boutonnet

599

607

619622

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519revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

CeroviC masha les Enfants de Staline la guerre des partisans sovieacutetiques(1941-1944) Paris 2018 par Paul lenormand

le Foll Claire la Bieacutelorussie dans lrsquohistoire et lrsquoimaginaire des Juifs delrsquoEmpire russe (1772-1905) Paris 2017 par boris Czerny

Babin Yar Memory against Historyrsquo Background vitaliy nakhamanovych(ed) kiev laurus 2017 par boris Czerny

CHRONIQUE Neacutecrologie

joseacute johannet (1924-2013) par Pierre Gonneau veacuteronique losskY (1931-2018) par Caroline beacuterenger nikita struve (1931-2016) par tatiana victoroff

ouvrages reccedilus

reacutesumeacutessummaries

table des matiegraveres du tome lXXXiX (2018)

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LEs INtELLECtUELs ReacutevOLUtIONNaIREs yOUgOsLavEsdE LrsquoENtRE-dEUx-gUERREs

Par

sacha markoviCSorbonne Universiteacute

lrsquoentre-deux-guerres constitue lrsquoune des peacuteriodes ougrave le deacutebat marxiste enYougoslavie est le plus libre Crsquoest aussi parallegravelement lrsquoeacutepoque ougrave le Particommuniste yougoslave (PCY) commence agrave organiser son discours sur la rela-tion qursquoil veut entretenir avec les intellectuels en geacuteneacuteral le champ litteacuteraire etartistique en particulier adoptant progressivement une ligne plus dure sur laquestion de la liberteacute de creacuteation

la fonction socio-politique de lrsquointellectuel est une question qui taraude lagauche reacutevolutionnaire yougoslave depuis au moins la fin des anneacutees 1920 elleest surtout porteacutee par les milieux litteacuteraires et artistiques qui se deacutechirent poursavoir comment concilier lrsquoeacutelitisme inheacuterent agrave lrsquounivers de la creacuteation et laneacutecessiteacute selon eux de rapprocher les masses lrsquoart et la reacutevolution Agrave cetteeacutepoque lrsquoorientation du PCY est fixeacutee par moscou via le komintern alors quela stalinisation du Parti bolchevique et de la socieacuteteacute sovieacutetique commence agrave battreson plein stalin devient le maicirctre absolu et toute opposition est consideacutereacuteecomme un acte contre-reacutevolutionnaire criminel Crsquoest au moment du premierplan que la RAPP (association russe des eacutecrivains proleacutetariens) assure son heacutegeacute-monie elle considegravere que lrsquoart a pour seule fonction de servir la reacutevolution etse propose de creacuteer un front mondial des eacutecrivains de gauche afin drsquoimposerau monde ses conceptions drsquoune certaine laquo litteacuterature proleacutetarienne raquo elle favo-rise lrsquoorganisation de la deuxiegraveme confeacuterence de lrsquoorganisation internationaledes eacutecrivains reacutevolutionnaires agrave kharkov du 6 au 15 novembre 1930 ainsi estneacutee la laquo ligne de kharkov raquo incarneacutee chez les Yougoslaves par le mouvementdit de la laquo litteacuterature sociale raquo le 23 avril 1932 la RAPP est dissoute sur deacuteci-sion du Comiteacute central du PCus (Parti communiste drsquounion sovieacutetique) leRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 521-533

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Premier Congregraves de lrsquounion des eacutecrivains sovieacutetiques (moscou aoucirct 1934)donne alors naissance au socrealizm (bcms socrealizam acronyme de laquo reacutealismesocialiste raquo) synthegravese stalinienne de lrsquoart et de la reacutevolution 1

Crsquoest dans ce contexte international que certains intellectuels reacutevolution-naires yougoslaves tenteront de proposer leurs propres conceptions des rapportsentre la creacuteation la reacutevolution et la socieacuteteacute Chemin faisant ils eacutelegraveveront lesrevues litteacuteraires et artistiques au rang de forums intellectuels et drsquoarmes decombat politique

les CritEgraveres de la laquo litteacuterature Proleacutetarienne raquosont deacuteFinis Par mosCou

deux raisons principales ndash lrsquoune conjoncturelle lrsquoautre structurelle ndash expli-quent que la litteacuterature soit contrainte en Yougoslavie de se muer en champquasi exclusif de la production intellectuelle de gauche tout drsquoabord le reacutegimeautoritaire drsquoalexandre karadjordjević 2 interdit agrave la gauche reacutevolutionnairetoute autre forme drsquoexpression politique acculant la litteacuterature agrave la fonctiondrsquoarme de combat politique apregraves avoir interdit le PCY degraves sa creacuteation en1920 3 ensuite le mateacuterialisme dialectique est censeacute constituer la seule basephilosophique de ces intellectuels et lrsquoapproche marxiste la quintessence dessciences sociales reacuteduisant du mecircme coup agrave neacuteant toute possibiliteacute de deacutebatcritique dans le domaine des sciences humaines 4

lrsquohistoire des sciences sociales dans les balkans semble drsquoailleurs contredireles tendances geacuteneacuterales constateacutees pour lrsquoeurope de lrsquoest apregraves une eacuteclosionpreacutecoce et une institutionnalisation rapide dans le dernier quart du XiXe siegravecle5

1 Cf stanko lasić les Intellectuels et la contrainte ideacuteologique Conflits internes de la gauche litteacuteraireen Yougoslavie 1928-1952 trad du serbo-croate par janine matillon [Sukob na književnoj lijevici zagrebliber 1970] Paris denoeumll 1970 p 36-42 sveta lukić Contemporary Yugoslav Literature A SociopoliticalApproach traddu serbo-croate par Pola triandis [Savremena jugoslovenska literatura (1945-1965) beogradProsveta 1968] urbana ndash Chicago ndash london university of illinois Press 1972 p 126-130

2 karadjordjević (alexandre) (1888-1934) roi du laquo royaume des serbes Croates et slovegravenes raquo (1921-1929) puis du laquo royaume de Yougoslavie raquo (1929-1934) il est assassineacute agrave marseille le 9 octobre 1934 dansun attentat planifieacute par les oustachis drsquoante Pavelić et les terroristes maceacutedoniens de lrsquoorganisation reacutevolu-tionnaire inteacuterieure maceacutedonienne (vmoro) qui coucircte eacutegalement la vie au ministre franccedilais des affaireseacutetrangegraveres louis barthou et au geacuteneacuteral alphonse Georges

3 Fondeacute le 25 juin 1920 agrave vukovar agrave lrsquoissue du iie Congregraves du Parti socialiste ouvrier yougoslave [soci-jalistička radnička partija jugoslavije] avec lequel il fait scission le PCY est interdit le 30 deacutecembre 1920 agravela suite drsquoun deacutecret royal (obznana) qui rend eacutegalement illeacutegale toute activiteacute des syndicats proches du Partile 1er aoucirct 1921 est promulgueacutee la loi sur la protection de la seacutecuriteacute et de lrsquoordre publiques [zakon o zaštitijavne bezbednosti i poretka u državi] qui qualifie le PCY drsquolaquo organisation terroriste raquo exclut les deacuteputeacutescommunistes de lrsquoassembleacutee place les dirigeants communistes sous mandat de deacutepocirct et met sous seacutequestreles locaux et les biens du PCY

4 Cf jerzy j Wiatr ldquostatus and Prospects of sociology in eastern europe a trend reportrdquo in id (ed)The State of Sociology in Eastern Europe Today Carbondale ndash london southern illinois university Press1971 p 1-19 oleg mandić ldquoYugoslaviardquo in Wiatr op cit p 199-229 lasić op cit p 158-169 284

5 Ce deacuteveloppement est lieacute agrave lrsquointeacuterecirct de quelques intellectuels de droite (ognjeslav utješenović-ostrožinski baltazar bogišić mate radosavljević stojan novaković et drsquoautres) pour la sociologie etlrsquoethno logie naissantes des zadruge et bratstva ndash sorte de familles eacutelargies horizontales de la reacutegion qursquoils

saCha markoviC

523les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

elles srsquoeacutepuisent dans un deacutebat theacuteorique avec le marxisme dit laquo scientifique raquodegraves le deacutebut des anneacutees 1930 Pourtant les marxistes non dogmatiques partici-paient largement agrave cette effervescence tant qursquoil fut possible de confronter latheacuteorie aux observations empiriques souvent perseacutecuteacutes pour leurs ideacutees socia-listes ils ont surtout contribueacute aux progregraves de leurs disciplines respectives defaccedilon extra-institutionnelle comme des outsiders hors de lrsquoenceinte universi-taire selon jerzy j Wiatr 6 cette marginalisation des intellectuels de gauche apermis aux sciences sociales drsquoaller plus facilement agrave la rencontre des autresactiviteacutes et notamment de la litteacuterature du theacuteacirctre et des arts plastiques

Agrave cette eacutepoque ce sont les sovieacutetiques qui donnent le la aux courants litteacute-raires et artistiques de gauche en europe jean-Pierre morel dans son Romaninsupportable a deacutemontreacute que dans lrsquoespace sovieacutetique les positions des intel-lectuels sont encore tregraves diverses au deacutebut des anneacutees 1920 depuis lrsquoautonomiejusqursquoagrave la soumission totale au Parti 7 en revanche degraves juin 1924 alors que sereacuteunit agrave moscou le ive Congregraves de lrsquointernationale communiste un groupedrsquoeacutecrivains et de poegravetes rattacheacutes au komintern lance un appel aux deacuteleacutegueacutes ducongregraves la litteacuterature y est qualifieacutee drsquolaquo arme ideacuteologique raquo et de moyen delaquo nourrir la volonteacute reacutevolutionnaire raquo on souligne que dans plusieurs pays onessaie de faire naicirctre laquo lrsquoart de la classe ouvriegravere raquo mais que ces tentatives deacutes-ordonneacutees se font laquo en dehors du Parti et du komintern raquo lrsquointention de consti-tuer une union internationale de la litteacuterature proleacutetarienne est ainsi formuleacuteepar les signataires de lrsquoappel le 10 juillet 1924 les congressistes creacuteent unbureau de liaison de la litteacuterature proleacutetarienne aupregraves du komintern 8 lagauche litteacuteraire yougoslave nrsquoa pas deacutepecirccheacute de deacuteleacutegueacute agrave ces reacuteunions mosco-vites mais en revanche elle a suivi ces derniegraveres et les a commenteacutees dans sapresse speacutecialiseacutee9 les 15 et 16 novembre 1927 se tient agrave moscou agrave lrsquooccasiondes fecirctes du dixiegraveme anniversaire de la reacutevolution la Confeacuterence internationaledes eacutecrivains proleacutetariens et reacutevolutionnaires les participants eacutetrangers y sontplus nombreux mais on nrsquoy compte toujours aucun Yougoslave en revanchele Franccedilais drsquoorigine roumaine Panaiumlt istrati 10 repreacutesente les balkans

voyaient comme le seul rempart contre les laquo classes dangereuses raquo en particulier contre un proleacutetariat indus-triel reacutevolutionnaire grouillant et menaccedilant ndash dans le cadre drsquoune socieacuteteacute rurale perturbeacutee par les preacutemicesde lrsquoindustrialisation de lrsquourbanisation de la modernisation et leurs effets deacuteleacutetegraveres (criminaliteacute urbaineprostitution dilution des valeurs traditionnelles patriarcales)

6 Cf Wiatr op cit p 18-197 Cf jean-Pierre morel le Roman insupportable LrsquoInternationale litteacuteraire et la France (1920-1932)

Paris nrF Gallimard 1985 p 21-23 29-428 Ibid p 21-23 29-42 147-150 2449 Cf vasilije kalezić Pokret socijalne literature [le mouvement de la litteacuterature sociale] beograd

narodna knjiga-alfa 1999 [1975]10 Panaiumlt istrati (1884-1935) eacutecrivain roumain de langue franccedilaise Compagnon de route du Parti com-

muniste franccedilais il se rend en union sovieacutetique agrave deux reprises en octobre 1927 et durant la peacuteriode avril1928-avril 1929 sept ans avant Retour de lrsquoURSS (novembre 1936) drsquoandreacute Gide il deacutenonce le stalinismedans Vers lrsquoautre flamme confession pour vaincus (1929) il est alors lrsquoobjet drsquoune violente campagne dediffamation meneacutee par les intellectuels communistes franccedilais

524 saCha markoviC

une sorte de laquo Grand tournant raquo parti de moscou se produit durant lrsquoau-tomne 1929 il gagne progressivement lrsquoeacutetranger et voit les repreacutesentants dubureau international renforcer partout le controcircle des eacutecrivains et de la presseproches du Parti la strateacutegie de laquo classe contre classe raquo fait irruption dans lechamp litteacuteraire jean-Pierre morel considegravere qursquoau mouvement de convergenceet de rassemblement qui srsquoeacutetait dessineacute entre 1920 et 1928 les communistesdeacutecident maintenant de substituer un processus de seacutelection dont ils auraient lecontrocircle11 le 6 novembre 1930 srsquoouvre agrave kharkov un plenum drsquoeacutecrivains reacutevo-lutionnaires qui reacuteunit les repreacutesentants de trente-cinq pays Ce sommet officielest organiseacute et financeacute par le bureau international avec lrsquoaide du komintern ndashil va drsquoailleurs se muer en deuxiegraveme Confeacuterence internationale des eacutecrivainsreacutevolutionnaires la porteacutee politique de ce congregraves est souligneacutee par une fortepreacutesence institutionnelle (Comiteacute exeacutecutif de lrsquointernationale communiste inter-nationale des syndicats rouges Commissariat sovieacutetique agrave lrsquoinstruction eacuteditionsdrsquoeacutetat Conseil des commissaires du peuple drsquoukraine) mais aussi par un mes-sage ideacuteologique le combat contre le fascisme doit srsquoaccompagner de la luttesans merci contre le laquo social-fascisme raquo (comprendre la social-deacutemocratie) ences temps de bolcheacutevisation des groupes litteacuteraires de gauche les laquo compagnonsde route raquo sont reacutevolus Place aux allieacutes inconditionnels et indeacutefectibles lrsquoad-versaire litteacuteraire devient un ennemi politique Ce processus de laquo militarisation raquode la creacuteation intellectuelle assigne aux eacutecrivains et autres artistes un rocircle drsquoani-mateurs et de coordinateurs de la mobilisation ideacuteologique les reacuteduisant agrave nrsquoecirctreplus que des sergents recruteurs fournisseurs de slogans et pourvoyeurs drsquoil-lustrations de la doxa des laquo artistes en uniforme raquo pour reprendre le titre dupamphlet de max eastman12 on creacutee le 15 novembre 1930 une nouvelle orga-nisation qui remplacera deacutesormais le bureau international lrsquounion internatio-nale des eacutecrivains reacutevolutionnaires (MORP en russe)

la relative autonomie des intelleCtuels marXistesYouGoslaves et leurs deacutebats internes

les tentatives des creacuteateurs yougoslaves de concilier lrsquoart et la reacutevolutionles conduisent agrave srsquointerroger sur leur rocircle dans lrsquohistoire Comme le constatejean-Pierre morel les sections eacutetrangegraveres nrsquoont pas eacuteteacute laquo que des relais de lrsquoin-ternationale litteacuteraire raquo et laquo ont agi comme des foyers drsquoinitiative doteacutes drsquounerelative autonomie raquo laquo le principal facteur drsquouniformiteacute raquo eacutetant laquo une mentaliteacutespeacuteciale capable drsquoecirctre reacuteinventeacutee partout 13 raquo Cela semble juste tant que leParti restait agrave bonne distance de la sphegravere litteacuteraire et artistique les Yougoslaves

11 Cf morel op cit p 26812 Cf max eastman Artists in Uniform A study of literature and bureaucratism london G allen and

unwin 1934 citeacute par j-P morel op cit p 37213 Cf morel op cit p 12

525les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

nrsquoavaient de toute faccedilon pas de veacuteritable section de lrsquointernationale litteacuteraire14neacuteanmoins le pouvoir drsquoinfluence sovieacutetique restait immense mecircme si la posi-tion peacuteripheacuterique de ce pays offrait une certaine autonomie du moins jusqursquoen1935 Cette derniegravere permit aux creacuteateurs de poser les jalons drsquoun deacutebat quihante lrsquohistoire des rapports entre le Parti communiste et les intellectuels lrsquoartdoit-il ecirctre autonome ou se mettre au service de la reacutevolution

autour de quelques revues constituant le point drsquoancrage de groupes litteacute-raires et artistiques les intellectuels yougoslaves de gauche commencent agrave struc-turer leurs deacutebats sur la liberteacute de penseacutee drsquoexpression et de creacuteation la placede lrsquoart dans le processus reacutevolutionnaire le rocircle des creacuteateurs aupregraves desmasses entre 1928 et 1934 la scegravene litteacuteraire yougoslave est domineacutee par troisgroupes le laquo cartel de la litteacuterature sociale15 raquo qursquoincarnent les revues Stožer[Pivot belgrade] Svoboda [liberteacute ljubljana] Kritika (zagreb) Nova litera-tura [nouvelle litteacuterature zagreb] Literatura (zagreb) Kultura et SocijalnaMisao [Penseacutee sociale zagreb] animeacutees par des individualiteacutes comme stevanGalogaža Pavle bihalji bogumil herman otokar keršovani milan durmanjovan Popović milivoj magdić savić marković Štedimlija radovan zogovićmilovan djilas laquo les surreacutealistes serbes raquo (marko ristić koča Popović Đorđejovanović milan dedinac oskar davičo dušan matić pour les principauxdrsquoentre eux) qui srsquoexpriment dans les revues Jugoslavija [Yougoslavie] etNadrealizam danas i ovde [le surreacutealisme aujourdrsquohui et ici] et les laquo eacutelectronslibres raquo miroslav krleža et vaso bogdanov qui eacutecrivent respectivement dansles revues Danas [aujourdrsquohui] (agrave partir de 1934) et Pečat [le sceau]

tous les eacuteleacutements drsquoune plate-forme theacuteorique sont reacuteunis pour les tenantsde la laquo ligne de kharkov raquo mais jamais il nrsquoen sortira un laquo manifeste de la lit-teacuterature sociale raquo Cependant dans cette phase originelle de la relation intellec-tuels-PCY alors que tous les moyens drsquoexpression speacutecifiquement politiquessont interdits la litteacuterature apparaicirct comme une arme de combat de ce magmaprimitif indiffeacuterencieacute ougrave les intellectuels sont agrave la fois activistes reacutevolutionnaireset creacuteateurs artistiques sort une symbiose presque parfaite entre lrsquoart et la poli-tique reacutealiseacutee dans lrsquoacte reacutevolutionnaire il nrsquoen reste pas moins que tous cesintellectuels choisissent de soumettre lrsquoart au politique

les surreacutealistes serbes influenceacutes par la ligne drsquoandreacute breton16 tentent desortir de ce dilemme corneacutelien en choisissant drsquolaquo accompagner raquo la reacutevolution

14 Cf lasić op cit p 3615 lrsquoexpression est de stanko lasić16 andreacute breton est membre du PCF depuis 1927 en 1929 paraicirct le Second manifeste du surreacutealisme

dans lequel sont affirmeacutes le double attachement agrave la poeacutesie et agrave la reacutevolution la fideacuteliteacute agrave la troisiegraveme inter-nationale alors que louis aragon se rend en urss en 1930 et devient membre de lrsquoorganisation internationaledes eacutecrivains reacutevolutionnaires eacutecrit Surreacutealisme et existence reacutevolutionnaire en 1931 le Front rouge en 1932et fait alleacutegeance au komintern breton assegravene Misegravere de la poeacutesie deacuteclareacutee anti-reacutevolutionnaire par aragonCrsquoest la rupture aragon soutient le reacutealisme socialiste alors que breton veut concilier reacutevolution et poeacutesiesurreacutealiste Ce dernier quitte le PCF en 1933 rompt complegravetement toute attache avec la publication de Quandles surreacutealistes avaient raison Position politique du surreacutealisme en 1938 il fonde avec trotski et diegorivera la laquo Feacutedeacuteration internationale de lrsquoart reacutevolutionnaire indeacutependant raquo (Fiari) Cf lasić op cit p 60-64

526 saCha markoviC

sans trahir la poeacutesie persuadeacutes que la liberteacute de lrsquoart est le meilleur garant desprogregraves de la reacutevolution ils se reacuteclament du mateacuterialisme dialectique de lrsquoen-gagement reacutevolutionnaire et de la troisiegraveme internationale mais ils restent atta-cheacutes agrave lrsquoideacutee drsquoune possible transformation poeacutetique de lrsquohomme le 23 deacutecem-bre 1930 ils publient Stanje nadrealizma [situation du surreacutealisme] ougrave lrsquoonpreacutetend laquo reacutealiser la Poeacutesie et lrsquohomme raquo la poeacutesie doit srsquoaccompagner drsquouneaction concregravete de renversement mais elle est en elle-mecircme et par elle-mecircmeune laquo reacutevolte inteacutegrale contre le monde existant et sa culture raquo en juin 1931sort le premier numeacutero de la revue Nadrealizam danas i ovde qui confirme queles surreacutealistes serbes ne veulent pas mettre laquo la poeacutesie au service de la reacutevolu-tion raquo et continuent de bien distinguer lrsquolaquo acte de connaissance reacutevolution-naire raquo inheacuterent agrave lrsquoeacutecriture poeacutetique de la reacutevolution politique laquo acte de deacutes-inteacutegration-positivation de lrsquohomme raquo selon eux on ne peut acceacuteder au sensprofond du mateacuterialisme dialectique agrave la pureteacute du marxisme qursquolaquo en libeacuterantles deacutesirs de lrsquohomme agrave travers la poeacutesie qui le deacutesaliegravene raquo laquo le reacutealisme nedoit pas rester statique17 raquo

le conflit entre ces groupes bat son plein dans les anneacutees 1932-1933 et sereacutesout de faccedilon doublement significative la laquo litteacuterature sociale raquo paye sadeacutependance avec moscou en faisant les frais de la dissolution de la raPP ndash lapresque totaliteacute de ses revues disparaicirct le mouvement est liquideacute les surreacutea-listes serbes quant agrave eux choisissent la voie de breton et condamnent aragonsans appel degraves 1932 mais ils en meurent incapables de supporter la tensiondestructrice entre la liberteacute de la poeacutesie et lrsquoimpeacuteratif cateacutegorique reacutevolution-naire ndash koča Popović abandonne le surreacutealisme pour lrsquoaction reacutevolutionnaireĐorđe jovanović le trahit pour le laquo reacutealisme socialiste raquo ristić dedinac etdavičo restent fidegraveles agrave leur mouvement artistique mais pratiqueront deacutesormaisun surreacutealisme honteux en fait conciliant toutefois la dictature drsquoalexandreles fauche en plein deacuteclin en deacutecembre 1932 oskar davičo et Đorđe jovanovićsont condamneacutes aux travaux forceacutes alors que koča Popović et dušan matićsont emprisonneacutes le mouvement cesse drsquoexister 18

en 1933 krleža eacutelabore sa theacuteorie de laquo lrsquoengagement authentique et social19 raquoet en 1934 il fonde avec marko ristić zvonimir richtmann et vaso bogdanovla revue Danas 20 ils y deacuteveloppent la vision drsquoune reacutevolution mue par la puis-sance creacuteatrice des masses et des intellectuels le dogme est deacutenonceacute commelrsquoeacutemanation totalitaire drsquoun eacutetat thermidorien alors que la reacutevolution devraitecirctre synonyme de laquo libeacuteration permanente drsquoeacutenergie humaine raquo ils refusent de

17 toutes les citations et expressions entre guillemets de ce paragraphe sont tireacutees de s lasić op citp 90-94

18 Cf lasić op cit p 90-9419 il le fait dans un essai Predgovor Podravskim motivima qui sert drsquoavant-propos aux Scegravenes de Podra-

vina [Podravski motivi] du peintre krsto hegedušić (1901-1975) ougrave il srsquoexplique avec les repreacutesentants dela laquo litteacuterature sociale raquo

20 Cf lasić op cit p 46 96-121

527les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

reacuteduire lrsquoart agrave sa laquo fonction sociale raquo et de le ravaler agrave une simple laquo descriptionrationaliste raquo de la vie selon eux le principe de lrsquoindividualiteacute doit rester aufondement de la creacuteation artistique et srsquoopposer agrave toute regravegle absolue la seuleloi qui srsquoimpose agrave lrsquoart est le talent veacuteritable essence de lrsquohumain21 Crsquoest enatteignant son laquo moi raquo que lrsquoartiste accegravede agrave lrsquoeacuteternel et agrave lrsquouniversel humainslrsquoart et la creacuteation artistique doivent laquo libeacuterer lrsquoindividu et lrsquoaffranchir de toutesses alieacutenations raquo on est donc bien loin du mateacuterialisme historique et de latheacuteorie marxiste mecircme si krleža ne manque pas de se contredire tregraves reacuteguliegrave-rement en affirmant par ailleurs que lrsquoart est un produit de classe incoheacuterencetheacuteorique ou concession tactique au Parti

ils ne procircnent cependant pas uniquement la primauteacute absolue de lrsquoindividuils revendiquent aussi pour lrsquoart le droit inalieacutenable agrave la laquo recherche expeacuterimen-tale et heuristique raquo lrsquointellectuel ne peut toucher les masses qursquoagrave conditiondrsquoeacuteviter laquo la deacutemonstration peacutedagogique programmeacutee raquo par la laquo creacuteation de labeauteacute raquo les doctrinaires du Parti ne srsquoy trompent pas derriegravere les argumentsen apparence estheacutetiques ils identifient le laquo reacutevisionnisme raquo drsquointellectuels reacutevo-lutionnaires qui se veulent libres en fait librement engageacutes

si lrsquoon veut que lrsquoart [hellip] toujours valet au cours des siegravecles des forcesnoires de la reacutegression de la reacutepression fasse place agrave un art vrai et libre ser-viteur des forces du progregraves et de la lumiegravere si lrsquoon veut que lrsquoart vraimentconduise agrave demain [hellip] il est absurde [hellip] de preacutetendre lui imposer des di-rectives rationnelles un programme utilitaire [hellip] une nouvelle estheacutetiquedogmatique et rationaliste [hellip] si lrsquoon veut que la poeacutesie soit de quelqueutiliteacute dans le processus historique de ce temps il ne faut pas accabler lepoegravete de tacircches exclusivement pratiques accompagneacutees drsquointerdictions op-portunistes il faut lui emplir les yeux et la conscience de ces exigences mo-rales qui naissent de la poeacutesie mecircme Car la poeacutesie est reacutevolutionnaire socia-lement justifieacutee et neacutecessaire non pas quand elle est artificiellement socialedans ses thegravemes et dans ses regravegles non pas quand elle est tendancieuse defaccedilon descriptive et superficielle au deacutetriment de son sens et de sa significationsubstantiellement irrationnelles quand elle est morale mais quand elle estconforme par sa genegravese agrave la morale reacuteelle celle des deacutesirs individuels etpar ses conseacutequences agrave la morale moderne celle des inteacuterecircts collectifs desforces sociales progressistes 22

aucun des auteurs consulteacutes nrsquoeacutevoque les tendances luxembourgiennes dekrleža et de ristić probablement parce qursquoelles ne sont ni conscientes ni reven-diqueacutees en tant que telles 23 il est neacuteanmoins frappant de constater lrsquoimportance

21 il faut comprendre laquo talent raquo non seulement comme laquo compeacutetence raquo exprimeacutee mais aussi commelaquo capaciteacute raquo en fait laquo potentialiteacute raquo stanko lasić parle de laquo moment existentiel raquo (p 97) ajoutant mecircme(p100) que krleža et ristić posent ainsi comme postulat que laquo lrsquohomme est une essence existentielle un egofondamental raquo

22 Cf marko ristić laquo un nouvel exemple drsquoinintelligence de la dialectique raquo Danas 21934 p 253citeacute par lasic op cit p 113-114

23 dans le deacutebat qui deacutechire la gauche radicale europeacuteenne agrave propos de la conscience reacutevolutionnairedu proleacutetariat et des modaliteacutes tactiques et strateacutegiques concregravetes de la reacutevolution contrairement agrave leacutenine et

528 saCha markoviC

accordeacutee par ces deux hommes de lettres agrave la spontaneacuteiteacute des masses agrave leurpuissance creacuteatrice agrave leur eacutenergie reacutevolutionnaire ce que Gyoumlrgy lukaacutecsdeacutecrira en 1922 dans sa Geschichte und Klassenbewusstsein 24 comme unelaquo conscience de classe raquo immanente du proleacutetariat notons cependant quemiroslav krleža comme marko ristić seront parfois conduits agrave nuancer pourapaiser les tensions avec les ideacuteologues du Parti

Quoi qursquoil en soit tous ces auteurs-creacuteateurs constituent une eacutelite tregraves mino-ritaire laquo coupeacute(e) du proleacutetariat qursquo(elle) voudrait aimer25 raquo si lrsquoon accepte deconsideacuterer les diffeacuterences drsquoapproche comme marge drsquoerreur toleacuterable et de sesatisfaire drsquoordres de grandeur il apparaicirct que la paysannerie tregraves majoritaire-ment pauvre et analphabegravete repreacutesente au moins 80 de la population totaleles ouvriers tout au plus 10 les artisans 5 les commerccedilants industriels etautres entrepreneurs 3 les employeacutes et fonctionnaires dont est issue la majo-riteacute des intellectuels 2 les lecteurs potentiels se comptent donc sur les doigtsde la main 554 de la population totale seulement ne sont pas analphabegravetes80 ont au mieux fini lrsquoeacutecole primaire 26 Confronteacutes agrave ce deacutefi sociologiquedont ils ne parviendront jamais agrave srsquoaccommoder vraiment les intellectuels degauche se demanderont sans cesse comment on peut transmettre une laquo cultureproleacutetarienne raquo agrave une population tregraves majoritairement paysanne et conservatriceleur ton professoral et paternaliste trahira une forte propension agrave se croire inves-tis drsquoune mission eacuteducative aupregraves drsquoun peuple mineur

agrave lrsquoinstar de rosa luxemburg krleža et ristić ne semblent pas consideacuterer qursquoil faille substituer au proleacutetariatqui serait deacutenueacute drsquoune conscience politique forte une avant-garde restreinte cultiveacutee politiquement tregravesaguerrie et rigoureusement organiseacutee porteuse de la conscience reacutevolutionnaire au nom du proleacutetariat ilsempruntent en outre agrave rosa luxemburg lrsquoideacutee drsquoeacuteducation politique des masses agrave travers leur participationdirecte libre et indeacutependante agrave la reacutevolution

24 Cf Georges lukacs Histoire et conscience de classe essais de dialectique marxiste Paris les eacutedi-tions de minuit 1960

25 lrsquoexpression complegravete (laquo petit-bourgeois coupeacute de la classe ouvriegravere qursquoil voudrait aimer raquo) est delucien segraveve tireacutee de son essai Sur la somme et le reste drsquoHenri Lefebvre dans la Diffeacuterence (1960) agravepropos drsquohenri lefebvre (citeacute par reacutemi hess Henri Lefebvre et lrsquoaventure du siegravecle Paris a m meacutetailieacute1988 p 135)

26 Cf dragan stanimirović Klase u savremenom društvu Prilog teoriji i praksi marksizma u Jugoslaviji[les classes sociales dans la socieacuteteacute contemporaine Contribution agrave la theacuteorie et agrave la pratique du marxisme enYougoslavie] beograd svetozar marković 1983 p 102-105 veljko milić Revolucija i socijalna struktura[reacutevolution et structure sociale] beograd mladost 1978 p 26-27 34 46-49 51-59 71 80-89 miodragPečujlić Promene u socijalnoj strukturi jugoslovenskog socijalističkog društva [Changements dans la structuresociale de la socieacuteteacute socialiste yougoslave] beograd iPs FPn 1975 p 299 miodrag Pečujlić Klase i sa-vremeno društvo [les classes sociales et la socieacuteteacute contemporaine] beograd savremena administracija 1967p 107 ivo vinski Klasna podjela stanovništva i nacionalnog dohotka Jugoslavije u 1938 godini [distributionpar classes sociales de la population et du revenu national de la Yougoslavie en 1938] zagreb ekonomskiinstitut 1970 Gojko Polovina Privredni sistem i proizvodni odnosi u Jugoslaviji I deo period 1918-1941[systegraveme eacuteconomique et rapports de production en Yougoslavie 1918-1941] beograd ekonomski institutFnrj 1958 p 117-165 Ferdo Čulinović Jugoslavija između dva rata [la Yougoslavie entre les deuxguerres] t 1 zagreb Školska knjiga 1961 p 483 bogdan stojsavljević Seljaštvo Jugoslavije 1918-1941[la paysannerie de la Yougoslavie 1918-1941] zagreb Školska knjiga 1952 p 46-47 mija mirkovićEkonomska struktura Jugoslavije 1918-1941 [structure eacuteconomique de la Yougoslavie 1918-1941] zagrebŠkolska knjiga 1952 [1941] p 51-67 147-149 167-208 vladimir dvorniković Karakteriologija Jugoslo-vena [Caracteacuterisation des Yougoslaves] beograd Prosveta 2000 [1939] p 716-751

529les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

lrsquohistorien milosav janićijević offre un travail drsquohistoire sociale exhaustifsur 1 636 laquo intellectuels-creacuteateurs raquo de lrsquoentre-deux-guerres soit 001 de lapopulation yougoslave totale ndash deacutecompte auquel il est parvenu en retenant lesintellectuels qui preacutesentaient une production reconnue par leurs pairs ou remar-queacutee par la presse y compris speacutecialiseacutee ce qui constitue pourtant un recensementlarge au sein de ce groupe lrsquoauteur a retenu 291 eacutecrivains et publicistes ndash po-pulation qui inclut la quasi-totaliteacute des intellectuels reacutevolutionnaires il montreque la tregraves grande majoriteacute des eacutecrivains et publicistes de lrsquoeacutepoque ne vivaientpas de leur plume mais ne ressemblaient en rien agrave des eacutecrivains maudits 27 ilseacutetaient tregraves majoritairement drsquoorigine urbaine (villes petites et moyennes surtout)le plus souvent issus de la petite ou moyenne bourgeoisie les profils croate etserbe sont tregraves proches et accentueraient mecircme ces caracteacuteristiques si lrsquooriginepaysanne de tregraves nombreux intellectuels slovegravenes ne venait atteacutenuer le caractegraverecitadin de la moyenne lrsquoeacutetude reacutevegravele eacutegalement que les deux tiers des laquo intel-lectuels-creacuteateurs raquo yougoslaves ont fait des eacutetudes agrave lrsquoeacutetranger les scientifiquesde maniegravere encore plus prononceacutee (80 ) que les eacutecrivains et artistes (60 ) etque 639 des eacutecrivains et publicistes sont deacutetenteurs drsquoun diplocircme de lrsquoen-seignement supeacuterieur28 Ces intellectuels sont donc une eacutelite eacuteduqueacutee deacutetentricedrsquoun capital culturel et social qui la place hors du laquo monde ouvrier raquo et plus lar-gement populaire

durCissement de la liGne du PCY sur la Questionde la liberteacute de Creacuteation

en lrsquoabsence drsquoautoriteacute incontesteacutee ndash le PCY nrsquoayant pas encore les moyensdrsquoimposer un statut drsquolaquo entiteacute objectale absolue raquo diraient les marxistes ndash ledeacutebat intellectuel reste ouvert jusqursquoen 1935 de toute faccedilon le problegraveme prin-cipal des intellectuels de gauche reste la dictature drsquoalexandre le mensuelDanas est interdit et disparaicirct en 1934 apregraves la parution de six numeacuteros seule-ment Agrave partir de cette date29 les positions du Parti sur la creacuteation intellectuellene vont cesser de se radicaliser au point de rejeter finalement toute autre forme

27 sur une population recenseacutee de 291 individus (0002 de la population totale) 177 eacutetaient ins-tituteurs 315 professeurs ou juristes 138 hauts fonctionnaires hors diplomatie 45 diplomatesdeacuteputeacutes seacutenateurs ou ministres 232 journalistes reacutedacteurs ou directeurs de journaux 52 meacutedecinsavocats ou autres professions libeacuterales 71 eacutecrivains professionnels 675 eacutetaient donc fonctionnairesou eacutelus assureacutes drsquoun revenu reacutegulier les origines sociales de ces eacutecrivains et publicistes sont eacutegalement eacutedi-fiantes 317 sont neacutes agrave la campagne 64 en ville 206 avaient des parents agriculteurs 75 desparents ouvriers 17 des parents artisans 134 des parents commerccedilants 206 des parents fonction-naires 13 des parents intellectuels et 79 des parents de profession libeacuterale

28 Cf milosav janićijević Stvaralačka inteligencija međuratne Jugoslavije [lrsquointelligentsia creacuteatricede la Yougoslavie drsquoentre-deux-guerres] beograd institut društvenih nauka Centar za sociološkaistraživanja 1984 p 37-38 83-92 100-115

29 rappelons que le laquo reacutealisme socialiste raquo est officiel en urss depuis le premier Congregraves des eacutecrivainssovieacutetiques de 1934 Cette doctrine sera consolideacutee et confirmeacutee par les congregraves de Paris (1935) et de madrid(1937) laquo pour la deacutefense de la culture raquo Cf morel op cit p 11

530 saCha markoviC

drsquoexpression que le laquo reacutealisme socialiste30 raquo Ce monopole intellectuel et culturelva se traduire par des affrontements initieacutes par les ideacuteologues du Parti (milovandjilas edvard kardelj radovan zogović et drsquoautres) degraves 1937-1939 on netolegravere plus que krleža et ristić preacutetendent que le sens et lrsquoesprit de lrsquoart reacutesidentdans la libeacuteration de lrsquoindividu et de lrsquoindividualiteacute comme si la quecircte de saveacuteriteacute dans lrsquoart pouvait servir et mecircme incarner la reacutevolution sans srsquoy soumettrealors que pour lrsquoavant-garde du Parti la creacuteation intellectuelle ne peut preacutetendrerepreacutesenter qursquoune parcelle de lrsquoaction reacutevolutionnaire il est encore plus inac-ceptable pour le parti que ces laquo non-conformistes raquo osent affirmer lrsquoautonomiedrsquoun art que la reacutevolution ne pourrait ni eacutepuiser ni englober totalement Cettepoleacutemique sonne eacutetrangement comme les mises en garde de trotski dans sesarticles de septembre-octobre 1922 ndash qui seront traduits en franccedilais en 1964seulement gracircce agrave maurice nadeau sous le titre Litteacuterature et Reacutevolution (leslettres nouvelles) on ne peut selon lui saisir laquo lrsquoalgegravebre de la reacutevolution enaction raquo qursquoen adoptant le point de vue du pouvoir crsquoest-agrave-dire du Parti la lit-teacuterature doit trouver les moyens de se hisser jusqursquoagrave la vision historique du Partila reacutevolution se fait par le haut (ceux qui savent et sont organiseacutes capablesdrsquointervenir sur et dans lrsquohistoire de faccedilon rationnelle et concerteacutee) et non parle bas (ceux qui nrsquoont pour eux qursquoune spontaneacuteiteacute illusoire deacutesordonneacutee etsans avenir) adopter le regard du pouvoir agrave travers la norme estheacutetique inflexi-ble et quasi religieuse des laquo grandes formes raquo (tableaux et fresques eacutepiques)revient agrave rejeter sans appel lrsquoeacutecriture moderne qui tente de ressentir la reacutevolutiondrsquoen bas accuseacutee de fragmenter et finalement de travestir la veacuteriteacute de lrsquohistoireon parlera de deacutecadence reacutetrograde bientocirct de contre-reacutevolution la voie versle laquo reacutealisme socialiste raquo est traceacutee31

miroslav krleža marko ristić zvonimir richtmann et vaso bogdanovseront accuseacutes de laquo reacutevisionnisme raquo de laquo trotskisme raquo et de laquo trahison du mateacute-rialisme dialectique raquo mais surtout on leur reprochera de porter atteinte agrave lrsquouniteacutedu mouvement et drsquoaffaiblir le courant marxiste en refusant ce qursquoe h Carr aappeleacute lrsquolaquo alliance non deacuteclareacutee raquo entre le Parti et les intellectuels dans lrsquointeacuterecirctsupeacuterieur du proleacutetariat 32 dans ces moments sombres de lrsquohistoire europeacuteenneougrave la monteacutee des peacuterils menace lrsquoexistence mecircme du Parti et de ses militantsla discipline et lrsquouniteacute absolues sont de rigueur Qui ne srsquoy soumet pas est consi-deacutereacute comme un ennemi du Parti et du proleacutetariat Cette bolcheacutevisation du PCYva conduire agrave une charge radicale et systeacutematique contre laquo lrsquoart bourgeois raquo engeacuteneacuteral surreacutealisme psychanalyse freudienne philosophie de bergson et autreslaquo subjectivismes raquo sont consideacutereacutes comme laquo eacutetrangers raquo au mouvement ouvrier

30 Agrave cette eacutepoque le Comiteacute central du PCY srsquoexprime dans les feuilles des Književne sveske [Cahierslitteacuteraires] qui fait office de publication semi-officielle sur les questions de litteacuterature et de creacuteation artistiqueen geacuteneacuteral

31 Cf morel op cit p 40-4532 Cf edward hallett Carr la Reacutevolution bolcheacutevique 1917-1923 t i Paris eacuteditions de minuit 1969-

1974 [1950-1953] p 136

531les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

Cette radicalisation va prendre la forme drsquoun combat manicheacuteen du progregravescontre la tradition de la reacutevolution contre la reacuteaction du mateacuterialisme contrelrsquoideacutealisme le Parti communiste yougoslave srsquooriente vers lrsquoadoption drsquouneconception stalinienne de lrsquoart et de la production intellectuelle en geacuteneacuteral Cesera officialiseacute au plus haut niveau hieacuterarchique agrave zagreb en 1940 agrave lrsquooccasionde la Cinquiegraveme confeacuterence nationale du PCY [Peta zemaljska konferencijakPj] par le rapport du secreacutetaire geacuteneacuteral josip broz alias tito33 dans lequelles intellectuels de Pečat sont condamneacutes ad nominem 34

Cet eacutepisode de lrsquoentre-deux-guerres ndash en particulier les anneacutees 1937-1941ndash fut la premiegravere crise au sein du couple PCY-intellectuels de gauche lameacutefiance srsquoest insinueacutee dans leurs rapports initialement fusionnels Plus encoreles ideacuteologues du Parti ont fait main basse sur les deacutebats theacuteoriques et estheacute-tiques pour imposer leur dogme violant ce faisant lrsquoespace de liberteacute du champde la creacuteation avec la derniegravere brutaliteacute dans un article de 1940 publieacute dans lesKnjiževne sveske edvard kardelj lrsquoun des principaux ideacuteologues du Parti etlrsquoun des futurs pegraveres fondateurs de lrsquoautogestion yougoslave ne laisse place agraveaucun doute

le caractegravere de parti le caractegravere de classe de la theacuteorie est lrsquoune despierres de touche de lrsquoeacutetude des grands repreacutesentants de la theacuteorie progressistede lrsquouniteacute des ouvriers dans la production procegravede lrsquouniteacute de leur ligne decombat et lrsquouniteacute de leur theacuteorie lrsquoorganisation ouvriegravere unifieacutee est lrsquoincar-nation de lrsquounion de la theacuteorie et de la pratique Cette ligne et cette ligne seulereacutealise lrsquounion de la science la plus austegravere et de la praxis agissante tout eacutecartloin de cette ligne est fondamentalement et objectivement un acte drsquoennemide classe35

Agrave la faveur de cette bolcheacutevisation du PCY certains intellectuels de gauchese sont mueacutes en gardiens du temple du laquo reacutealisme socialiste raquo (comme jovanPopović stevan Galogaža eli Finci radovan zogović le futur jdanov you-

33 broz (josip alias tito) (1892-1980) homme politique yougoslave qui dirigera la Yougoslavie com-muniste entre 1945 et 1980 machiniste agrave sisak (Croatie) il rejoint le syndicat des ouvriers de la meacutetallurgieet le Parti social-deacutemocrate de Croatie et de slavonie [socijaldemokratska stranka hrvatske i slavonijesdshs] en 1910 en 1915 il est envoyeacute en Galicie sur le front de lrsquoest pour combattre la russie en tant quesujet austro-hongrois il est blesseacute en bucovine et fait prisonnier par les russes en avril 1915 apregraves plusieursmois drsquohospitalisation ils le transfegraverent dans un camp de prisonniers dans lrsquooural fin 1916 il srsquoeacutevade et par-ticipe aux manifestations de Peacutetrograd des 16 et 17 juillet 1917 en novembre 1917 il srsquoengage dans lrsquoarmeacuteerouge agrave omsk (sibeacuterie) et en 1918 il adhegravere au Parti communiste russe en 1920 il devient membre du PCYil est arrecircteacute pour ses activiteacutes reacutevolutionnaires en 1928 et incarceacutereacute pendant cinq ans (1928-1934) en 1935-1936 il travaille pendant un an dans la section laquo balkans raquo du komintern alors qursquoil suit reacuteguliegraverement lescours de lrsquoeacutecole internationale leacutenine en 1936 tito est envoyeacute par le komintern en Yougoslavie sous lepseudonyme de Walter pour unifier le Parti le purger de tous ses laquo eacuteleacutements fractionnistes raquo et srsquoimposer agrave satecircte en tant que leader incontesteacute Crsquoest ainsi qursquoil se deacutebarrasse de lrsquoun de ses principaux rivaux milan Gorkićqui est exeacutecuteacute agrave moscou en 1937 sur ordre de staline tito est investi secreacutetaire geacuteneacuteral du PCY la mecircmeanneacutee durant les anneacutees 1937-1941 tito et le PCY suivent sans contester la ligne de moscou josip broz par-ticipe activement agrave la formation et agrave lrsquoorganisation du bataillon dimitrov lrsquouniteacute balkanique qui ira grossir lesrangs des brigades internationales dans la Guerre drsquoespagne durant la seconde Guerre mondiale tito dirigela reacutesistance communiste en Yougoslavie

34 Cf lasić p 113-11435 Ibidem p 141

532 saCha markoviC

goslave milovan djilas le futur dissident de 1954) parfois mecircme drsquoancienssurreacutealistes comme koča Popović ndash figure tuteacutelaire du communisme serbe desanneacutees 1940 et 1950 ndash ou Đorđe jovanović les laquo intellectuels de parti raquo srsquoex-priment alors dans des revues comme Književne sveske Književni savremenik[le contemporain litteacuteraire zagreb] Znanost i život [science et vie zagreb]Umetnost i kritika [art et critique belgrade] Izraz [expression belgrade]Mlada Kultura [jeune culture belgrade] alors que les laquo creacuteateurs contesta-taires raquo eacutecrivent eacutevidemment dans Pečat mais aussi dans Naša stvarnost [notrereacutealiteacute belgrade] qui rassemble tout ce que la serbie compte drsquoeacutecrivains pro-gressistes ainsi que dans Kultura [Culture zagreb] Ars 37 (belgrade) lestrois articles de 1936 qui vont sonner lrsquohallali contre les laquo insoumis raquo sont celuide Đorđe jovanović laquo litteacuterature et neacuteo-reacutealisme raquo celui drsquoognjen Pričalaquo eacutevolution dialectique raquo et celui de milovan djilas laquo Problegravemes de notre lit-teacuterature raquo36 la contestation sera syntheacutetiseacutee et incarneacutee par lrsquoarticle de miroslavkrleža laquo lrsquoantibarbarus dialectique raquo (Pečat deacutecembre 1939 double numeacuterode 150 pages) et celui de marko ristić laquo songe et veacuteriteacute de don Quichotte raquo(Pečat 1-21939 feacutevrier) 37

ConClusion

tous ces creacuteateurs eacutechangeaient leurs ideacutees en toute liberteacute dans les anneacuteesvingt et au deacutebut des anneacutees trente entre-temps breton srsquoeacutetait rapprocheacute detrotski et le komintern avait imposeacute le rejet total du surreacutealisme une bonnepartie de la gauche intellectuelle yougoslave a alors capituleacute (1937-1941) et ceacutedeacuteau Parti le rocircle de laquo directeur de conscience raquo Crsquoest lui deacutesormais qui exerce lemagistegravere intellectuel dans le champ de la creacuteation Agrave lrsquoinverse en deacutefendantune certaine conception de lrsquoart et du rapport art-reacutevolution les intellectuels dePečat ont menaceacute le primat absolu des politiques sur la deacutefinition de ce que devaitecirctre la reacutevolution lrsquohistoire le sens de lrsquoexistence humaine Pire ils ont contesteacuteleur leacutegitimiteacute agrave srsquoinvestir repreacutesentants exclusifs de lrsquointeacuterecirct du proleacutetariat voiredu peuple38 Crsquoest la raison pour laquelle Umetnost i kritika [art et critique] etMlada kultura [jeune culture] intensifient leurs attaques concerteacutees agrave partir demai-juin 1939 afin de renforcer lrsquouniteacute ideacuteologique du PCY et liquider politi-quement le groupe de Pečat 39 Cette guerre contre la revue de krleža et ristićsrsquoinscrit en fait dans le cadre de la lutte contre le trotskisme en Yougoslavielrsquoarticle de tito laquo le trotskisme et ses complices raquo [bdquoTrotskizam i njegovipomagačildquo] publieacute en mai 1939 dans la revue Proleter le deacutemontre40 ni le nom

36 Citeacute par stanko lasič op cit p 148-15037 Ibid p 170-20138 en mars 1939 le cercle des collaborateurs de Pečat srsquoenrichit de plusieurs personnaliteacutes importantes

oskar davičo vaso bogdanov Petar Šegedin et drsquoautres39 Ce sera explicitement reacuteveacuteleacute par le Communiqueacute du ve Congregraves du PCY de 194840 Cf Proleter 11939 p 5 citeacute par s lasić op cit p 189-190 les intituleacutes en serbo-croate corres-

pondent aux titres originaux des articles que s lasić et son eacutediteur ne donnent pas dans la version franccedilaisede son ouvrage

533les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

de la revue ni celui de sa figure de proue miroslav krleža nrsquoy sont mentionneacutesle PCY ne renonce pas agrave srsquoen faire un allieacute ce qui constituerait une superbeprise Pour le moment krleža deacutecline lrsquooffre par un refus cinglant dans lenumeacutero drsquoavril 1939 il signe dans Pečat une laquo deacuteclaration de solidariteacute raquo ougrave ilprend fait et cause pour ses collaborateurs et amis attaqueacutes nommeacutement par titoil semble rompre deacutefinitivement avec le PCY drsquoautant que cet eacutepisode est suivipar la publication de lrsquolaquo antibarbarus dialectique raquo [dijalektički antibarbarus]en deacutecembre 1939

entre la fin 1939 et le deacutebut de 1940 lrsquoeacutequipe de Pečat enfonce le clou maiscrsquoest un baroud drsquohonneur apregraves avoir publieacute la laquo deacutebacirccle de la raison raquo [bdquoslomrazumaldquo] de krleža lrsquoessai de ristić Drsquoune nuit agrave lrsquoautre [iz noći u noć] etcelui de richtmann la Penseacutee scientifique contemporaine nrsquoest pas ideacutealiste[savremena naučna misao nije idealistička] ils se retirent de la scegravene politiquepour continuer leurs activiteacutes intellectuelles dans la clandestiniteacute en avril 1940paraicirct le dernier numeacutero de Pečat alors que la revue Proleter publie une miseen garde de tito en mai intituleacutee sans ambiguiumlteacute laquo Pour lrsquoeacutepuration et la bol-cheacutevisation du Parti raquo41 lrsquoavertissement est clair le silence la seule planche desalut krleža ne publiera pas la suite de lrsquolaquo antibarbarus dialectique raquo lesKnjiževne sveske iront encore plus loin dans un numeacutero drsquoaoucirct 1940 en quali-fiant krleža de laquo traicirctre raquo bien que tito ait souhaiteacute lrsquoeacutepargner milovan djilasedvard kardelj koča Popović tous de grands noms du futur laquo socialisme agravevisage humain raquo yougoslave sont de la cureacutee lrsquoun des passages les plus radi-caux est de la plume du futur pegravere de la Constitution de 1974 edvard kardelj

il nrsquoy a qursquoune veacuteriteacute celle pour laquelle lutte le mouvement ouvrier Crsquoestdans la ligne de cette veacuteriteacute que le mouvement ouvrier effectue ses observa-tions historiques la veacuteritable lsquoliberteacute de creacuteationrsquo est celle qui permet agrave lrsquoar-tiste ou agrave lrsquoeacutecrivain de servir cette veacuteriteacute unique vers laquelle avancent toutle mouvement ouvrier toute la penseacutee humaine progressiste Chercher lalsquoliberteacute de creacuteationrsquo hors de cette veacuteriteacute crsquoest exiger la liberteacute drsquointroduire desideacuteologies eacutetrangegraveres dans le mouvement ouvrier tous les mateacuteriaux publieacutesdans ces Književne sveske prouvent que crsquoest justement le cas de Pečat 42

alors qursquoen urss lrsquointellectuel nrsquoest deacutejagrave plus qursquoun instrument de la reacutevo-lution priveacute du droit agrave la critique et mecircme agrave la penseacutee et ce depuis deacutejagrave quelquesanneacutees (au moins 1934) en Yougoslavie il faudra attendre la seconde Guerremondiale pour voir les politiques deacuteterminer rigoureusement les domaines decompeacutetence des intellectuels en attendant les positions se radicalisent drasti-quement mais le deacutebat existe encore dans les balkans tous ces eacuteveacutenements ontpar ailleurs fait de miroslav krleža un personnage mythique pour les intellec-tuels humanistes de gauche une sorte drsquoicocircne de la liberteacute de creacuteation sansdoute le pegravere spirituel du groupe Praxis des anneacutees 1960-1970

41 Cf tito laquo Pour lrsquoeacutepuration et la bolcheacutevisation du Parti raquo [za čistoću i boljševizaciju Partije] Proleter3-41940 p 9 citeacute par s lasić op cit p 206-207

42 Cf edvard kardelj josip Šestak laquo Quelques remarques agrave propos des tentatives reacutevisionnistes dePečat raquo Književne sveske 1940 p 238 citeacute par s lasić op cit p 238

ENtRE LrsquoHOmmE Et LE systegravemE La sOCIOLOgIE yOUgOsLavE dEs aNNeacuteEs LIbeacuteRaLEs

jUsQUrsquoaU REtOUR dE La CENsURE

Par

agustiacuten CosovsChiUniversiteacute Humboldt Berlin CETOBaC

durant les anneacutees 1950 suite agrave son eacuteloignement du bloc sovieacutetique la You-goslavie traverse des transformations radicales son rapprochement de lrsquoocci-dent et des pays du laquo tiers monde raquo1 la libeacuteralisation ideacuteologique une croissanceeacuteconomique frappante la deacutecentralisation de lrsquoeacuteconomie et de lrsquoeacuteducation et laforte internationalisation de la culture et des habitudes de conso mmation changentcomplegravetement le visage du pays dans les anneacutees 1960 la Yougoslavie eacutemergecomme un pays dynamique en expansion mais la situation change dans les an-neacutees 1970 quand le pays est teacutemoin drsquoun renforcement de la reacutepression et delrsquoarriveacutee drsquoune crise eacuteconomique qui aura des conseacutequences bouleversantesdans les anneacutees 1980

Ces transformations laissent eacutegalement des traces dans le monde intellectuelet scientifique et les eacutevolutions de la sociologie sont un cas exemplaire dansles anneacutees 1960 la sociologie jouit drsquoun fort deacuteveloppement gracircce agrave la libeacuterali-sation ideacuteologique la promotion nationale de la science et lrsquoouverture de laYougoslavie vers lrsquooccident ce qui se traduit par lrsquoarriveacutee drsquoune geacuteneacuteration dechercheurs certes eacuteleveacutes dans la penseacutee marxiste mais aussi eacuteduqueacutes agrave lrsquoeacutetrangeret maicirctrisant les outils theacuteoriques et meacutethodologiques provenant de lrsquooccident

1 Agrave lrsquoorigine due agrave alfred sauvy lrsquoexpression laquo tiers monde raquo devient un concept politique puissantdans les anneacutees 1950 et 1960 notamment suite agrave la Confeacuterence de bandung de 1955 et fait reacutefeacuterence agrave unprojet drsquoeacutemancipation et modernisation des pays asiatiques et africains reacutecemment deacutecoloniseacutes et aspirant agravejouer un rocircle drsquoimportance sur la scegravene internationale Pour lrsquohistoire du laquo tiers monde raquo voir entre autres vyjad Prashad The Darker Nations A Peoplersquos History of the Third World new York the new Press 2008 Guy laron laquo semi-Peripheral Countries and the invention of the lsquothird Worldrsquo 1955-1965 raquo Third WorldQuarterly novembre 2014 Christoph kalter The Discovery of the Third World Decolonization and the Riseof the New Left in France Cambridge Cambridge university Press 2016

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 535-550

536 aGustiacuten CosovsChi

souvent politiquement engageacutes et critiques des penchants autoritaires du pouvoirle destin des sociologues change dans les anneacutees 1970 quand ils deviennent lacible des attaques du reacutegime communiste

Cet article analyse le deacuteveloppement de la sociologie yougoslave durant lapeacuteriode qui va de la fin des anneacutees 1950 jusqursquoau deacutebut des anneacutees 1970 danslrsquointention drsquooffrir une introduction aux relations entre sociologie et pouvoirdans la Yougoslavie des anneacutees 1960 autant que de montrer plus geacuteneacuteralementles transformations du systegraveme yougoslave durant cette peacuteriode le travail exa-mine les eacutevolutions de la sociologie dans les anneacutees 1960 en donnant aussiquelques pistes de reacuteflexion sur le parcours de cette discipline apregraves le tournantreacutepressif entameacute par le parti communiste agrave partir des anneacutees 1970

dans la premiegravere partie on examine comment les transformations du socia-lisme en Yougoslavie agrave partir des anneacutees 1950 en particulier la libeacuteralisationideacuteologique et lrsquointernationalisation de la science encouragent le deacuteveloppementdes sciences sociales dans la deuxiegraveme partie on se consacre en deacutetail agrave lacroissance explosive de la sociologie dans les anneacutees 1960 ses deacuteveloppementsinstitutionnels son internationalisation et ses diffeacuterentes eacutecoles enfin la derniegraveresection se penche sur la fin de cette peacuteriode drsquoessor en montrant les effetsneacutegatifs du renforcement de la censure sur la sociologie dans les anneacutees 19702

entre le Comiteacute Central et la Commission FulbriGht

suite agrave sa rupture avec lrsquounion sovieacutetique en 1948 la Yougoslavie traversedes transformations radicales sur le plan international le pays srsquoapproche deseacutetats-unis puis des pays africains et asiatiques reacutecemment deacutecoloniseacutesconstituant le laquo tiers monde raquo naissant et finit par promouvoir la creacuteation dumouvement des non-aligneacutes en 1961 Cette strateacutegie internationale procuredrsquoavantage drsquoautonomie geacuteopolitique agrave la Yougoslavie elle lui permet aussi demultiplier les partenaires commerciaux et financiers 3 sur le plan interne sontmises en place des reacuteformes inspireacutees par le concept de laquo lrsquoautogestionsocialiste raquo des nouveaux meacutecanismes de repreacutesentation des travailleurs dansles usines et dans les communauteacutes locales la transformation des entrepriseseacutetatiques en laquo proprieacuteteacute sociale raquo la progressive deacutecentralisation de lrsquoeacuteconomieet de la gestion de la culture et enfin lrsquoabandon de lrsquoideacutee classique et unitariste

2 Cet article deacuterive drsquoune recherche doctorale sur les transformations des sciences sociales durant lacrise de la Yougoslavie on se sert notamment de la production intellectuelle et scientifique de lrsquoeacutepoque dessources des archives yougoslaves agrave belgrade et drsquoun ensemble de plus de 40 entretiens meneacutes avec des cher-cheurs en serbie et en Croatie entre 2015 et 2017

3 dragan bogetić laquo jugoslavija u hladnom ratu raquo Istorija 20 Veka no 2 2008 tvrtko jakovinaTreća strana hladnog rata zagreb Fraktura 2011 alvin rubinstein Yugoslavia and the Non Aligned WorldPrinceton Princeton university Press 1970 p 3-14 svetozar rajak laquo no bargaining Chips no spheres ofinterest the Yugoslav origins of Cold War non-alignment raquo Journal of Cold War Studies 16 (1) 2014p 146-179 john lampe Yugoslavia as History Twice There Was a Country Cambridge Cambridge uni-versity Press 2000 p 268-272

537entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

du laquo yougoslavisme raquo pour eacutepouser agrave lrsquoinverse une image de plus en plus mul-ticulturelle de la Yougoslavie4 durant les anneacutees 1950 et 1960 la Yougo slavietraverse une peacuteriode remarquable de deacuteveloppement qui se traduit par unecroissance eacuteconomique moyenne de 95 par an et une augmentation de laconsommation de 10 par an entre 1953 et 1963 une urbanisation enexpansion et un fort processus drsquooccidentalisation sur le plan culturel artistiqueet intellectuel 5

Ces transformations ont des effets remarquables sur la production intellectuelleet scientifique yougoslave dans un premier temps crsquoest parce que la reacuteinter-preacutetation autogestionnaire de la penseacutee marxiste a une forte preacutegnance chez lesintellectuels yougoslaves comme alternative au mateacuterialisme dialectique promupar les sovieacutetiques dans un deuxiegraveme temps crsquoest parce que lrsquointroduction duparadigme de lrsquoautogestion dans les anneacutees 1950 amegravene agrave la deacutetente ducontrocircle ideacuteologique enfin parce que lrsquoouverture de la Yougoslavie auxinfluences externes multiplie la quantiteacute la qualiteacute et la diversiteacute de la productionscientifique et intellectuelle du pays

lors du vie Congregraves du kPj agrave zagreb en 1952 tito annonce le deacutebut dulaquo combat drsquoopinions raquo [borba mišljenja] comme une invitation agrave la critiqueinterne et agrave la concurrence ideacuteologique et theacuteorique parmi les membres du partiCela encourage une atmosphegravere de plus en plus ouverte au sein du deacutebat intel-lectuel qui srsquoexprime surtout dans les domaines de lrsquoart et la culture6 dans uneatmosphegravere de liberteacute de penseacutee exceptionnelle dans le monde communiste lesintellectuels participent activement au deacutebat public agrave travers les pages des diverspeacuteriodiques et journaux ils sont souvent protagonistes de discussions culturelleset artistiques qui sont en reacutealiteacute des deacutebats politiques masqueacutes 7

mecircme si elle est certainement limiteacutee dans le cadre drsquoun reacutegime autoritairecette libeacuteralisation contribue en Yougoslavie agrave lrsquoenrichissement de la vie intel-lectuelle et des sciences sociales le deacuteveloppement de la science et de lrsquoeacuteduca-tion est alors un des piliers du socialisme yougoslave et cela concerne aussi lessciences sociales consideacutereacutees comme un outil central pour le deacuteveloppement

4 andrew Wachtel Making a Nation Breaking a Nation Literature and Cultural Politics in Yugoslaviastanford stanford university Press 1998 p 174 dejan jović Jugoslavija država koja je odumrla zagrebPrometej 2003 h k haug Creating a Socialist Yugoslavia Tito Communist Leadership and the NationalQuestion new York i b tauris 2012

5 igor duda U potrazi za blagostanjem zagreb srednja europa 2005 p 45-46 branka doknićKulturna politika Jugoslavije 1946-1963 beograd službeni glasnik 2013 john lampe op cit p 274-275 Carl-ulrik schierup laquo Quasi-Proletarians and a Patriarchal bureaucracy aspects of Yugoslaviarsquos re-peri-pheralisation raquo Soviet Studies vol 44 no 1 1992 p 79-99 nebojša vladisavljević Serbiarsquos AntibureaucraticRevolution Milošević the Fall of Communism and Nationalist Mobilization new York macmillan 2008p 31 radina vučetić Koka-kola socijalizam beograd službeni glasnik 2012 p 353

6 nick miller laquo return engagement intellectuals and nationalism in titorsquos Yugoslavia raquo jasna dra-gović-soso lenard j Cohen (eds) State Collapse in Southeastern Europe indiana Purdue university Press2008 p 182

7 entre autres on peut souligner le deacutebat entre lrsquoeacutecrivain serbe dobrica Ćosić avec le critique drsquoart slovegravenedušan Pirjevec en 1961-1962 voir agustiacuten Cosovschi laquo between nation and socialism in Yugoslavia thedebate between dobrica Ćosić and dušan Pirjevec in the 1960s raquo Slovansky Přehled anneacutee 101 no 2 2015

538 aGustiacuten CosovsChi

eacuteconomique et social du pays tel que deacuteclareacute dans le programme du skj de1958

la socieacuteteacute socialiste confegravere une attention particuliegravere au progregraves dessciences sociales et politiques les sciences sociales et politiques deacuteveloppeacuteesqui deacutecouvrent et affirment les lois de la dynamique contemporaine de lasocieacuteteacute et de sa conscience sont un fort facteur du deacuteveloppement social pro-gressif et du deacuteveloppement de lrsquoecirctre social de lrsquohomme8

la position favorable de la Yougoslavie dans le contexte geacuteopolitique de laGuerre froide est aussi deacutecisive pour le deacuteveloppement des sciences sociales le pays beacuteneacuteficie alors de relations de coopeacuteration et drsquoeacutechange acadeacutemiqueavec les universiteacutes et acadeacutemies de lrsquoest et les pays du tiers monde mais aussiavec des institutions de recherche et enseignement aux eacutetats-unis et en europeoccidentale ce qui permet aux Yougoslaves drsquoavoir accegraves agrave des formations desbibliothegraveques et des centres de recherche prestigieux et techniquement plusavanceacutes en dehors de la reacutegion

les liens acadeacutemiques avec les eacutetats-unis sont particuliegraverement nombreuxapregraves avoir beacuteneacuteficieacute initialement des dotations de la Fondation Ford agrave partirde 1964 par exemple la Yougoslavie est le seul pays en europe de lrsquoest quibeacuteneacuteficie drsquoune Commission Fulbright Cela permet agrave des centaines de scienti-fiques yougoslaves de se perfectionner dans des universiteacutes et centres derecherche ameacutericains et agrave des centaines drsquouniversitaires ameacutericains de reacutealiserdes seacutejours de recherche en Yougoslavie9 Comme lrsquoa signaleacute john lampe leprogramme de coopeacuteration Fulbright en Yougoslavie eacutetait le deuxiegraveme le plusimportant drsquoeurope derriegravere celui mis en place en allemagne de lrsquoouest 10durant les cinq premiegraveres anneacutees du programme 254 Yougoslaves et 112 ameacute-ricains obtiennent des bourses pour reacutealiser des seacutejours drsquoeacutetudes et de recherchela plupart en provenance des universiteacutes de belgrade zagreb et ljubljana11

dans les anneacutees 1960 la science yougoslave est alors enrichie par les nom-breuses connexions acadeacutemiques internationales du pays neacuteanmoins il nesrsquoagit pas que drsquoun pheacutenomegravene intellectuel et scientifique mais aussi politiquecar ces transferts internationaux permettent agrave la Yougoslavie de projeter uneimage de pays ouvert moderne et cosmopolite12 Cela se manifeste par exempledans un rapport intituleacute laquo nos experts aux eacutetats-unis raquo produit en 1966 par lesconsulats yougoslaves en ameacuterique pour belgrade dans le document on lit

8 Program Saveza Komunista Jugoslavije Usvojen na Sedmom kongresu Saveza komunista Jugoslavije22-26 aprila 1958 izdavački Centar ldquokomunistrdquo beogradccedilagrave 1980 p 225

9 laquo Yugoslavia may Get Fulbright scholars raquo 27 octobre 1964 new York times10 john lampe op cit p 292-29311 Carla konta laquo a new leadership for the socialist Federal republic of Yugoslavia the nature and

impact of the Fulbright exchange Program in the light of the american Public diplomacy Goals in Yugo-slavia (1964-1970) raquo communication preacutesenteacutee au blair Center legacy Conference 2015 J William Fulbrightin International Perspective Liberal Internationalism and US Global Influence 2015 p 6

12 vučetić op cit

539entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

qursquolaquo au cours de ces derniegraveres anneacutees une coopeacuteration et un eacutechange tregravesintensif ont eacuteteacute mis en place entre un certain nombre de nos institutionsuniversiteacutes et organisations eacuteconomiques et autres avec les institutions et or-ganisations ameacutericaines correspondantes raquo le rapport affirme que laquo lrsquoarriveacuteedes experts yougoslaves aux eacutetats-unis est utile raquo pour deux raisons dans unpremier temps parce que laquo les eacutetats-unis sont un pays avec une technologietregraves deacuteveloppeacutee et consacrant de tregraves grands fonds agrave la recherche raquo la possibiliteacutedrsquoy seacutejourner est donc pour les Yougoslaves tregraves utile car cela leur permetdrsquoacceacuteder agrave des instituts bien eacutequipeacutes agrave diffeacuterents laboratoires et agrave une industriemoderne dans un second temps parce qursquolaquo au moment de leur seacutejour nosexperts et travailleurs scientifiques entrent en contact avec un ensemble decitoyens ameacutericains dans les universiteacutes les instituts les usines et les fermes raquoce qui leur permet donc de laquo mieux informer raquo les ameacutericains sur la Yougoslavieet sur son systegraveme socioeacuteconomique13

lrsquoeacutetat yougoslave promeut le deacuteveloppement intellectuel et scientifiquecomme un eacuteleacutement central de la leacutegitimation du projet socialiste yougoslave auniveau international les scientifiques et intellectuels yougoslaves agents dureacutegime socialiste en mecircme temps que beacuteneacuteficiaires de ses reacuteussites viventdans les anneacutees 1950 et 1960 une peacuteriode de forte expansion le monde dessciences sociales ne fait pas exception et la croissance de la sociologie est uncas exemplaire

lrsquoacircGe drsquoor de la soCioloGie YouGoslave

Une discipline plusieurs eacutecoles

les deacutebuts de la penseacutee sociologique dans lrsquoespace yougoslave remontentau milieu du XiXe siegravecle aux travaux des slovegravenes j krek et a ušeničnik et agravelrsquoarriveacutee en serbie des ouvrages drsquoherbert spencer et auguste Comte14 durantles premiegraveres deacutecennies du XXe siegravecle des intellectuels tels que mirko kosićdragoljub jovanović mirko kus-nikolajev et andrija Gosar mais aussi le ceacutelegrave-bre geacuteographe jovan Cvijić et plus tard dinko tomašić srsquoefforcent de diffuserla penseacutee sociologique franccedilaise et allemande et de mener les premiegraveresrecherches de sociologie et de deacutemographie 15 au-delagrave de certaines initiativesisoleacutees telles que la creacuteation de la chaire de sociologie de la Faculteacute de droit delrsquouniversiteacute de zagreb en 1906 et les leccedilons de sociologie organiseacutees agrave lrsquoeacutecolesupeacuterieure drsquoeacuteconomie et de commerce agrave belgrade dans les anneacutees 1930 crsquoest

13 laquo naši stručnjaci u sad raquo [nos experts aux eacutetats-unis] 1966 arhiv jugoslavije Fond 559 laquo saveznakomisija za kulturne veze s inostransvom raquo [Commission feacutedeacuterale pour les relations culturelles avec leacutetran-ger] Fascikle 1 1-3

14 joseph s roucek laquo the development of sociology in Yugoslavia raquo American Sociological Reviewvol 1 no 6 1936 p 981-988

15 Ibidem dinko tomašić laquo sociology in Yugoslavia raquo American Journal of Sociology vol 47 no 11941 p 53-69

540 aGustiacuten CosovsChi

neacuteanmoins agrave partir de la peacuteriode socialiste que la sociologie yougoslave jouitdrsquoun deacuteveloppement institutionnel significatif 16

on peut dater la naissance de la sociologie yougoslave moderne des anneacutees1950 lors drsquoune peacuteriode de deacuteveloppements institutionnels rapides apregraves lacreacuteation de lrsquoassociation yougoslave de philosophie et de sociologie en 195617deux eacutevegravenements marquent lrsquohistoire de la discipline agrave la fin de la deacutecenniedans un premier temps paraicirct en 1959 la revue Sociologija publieacutee par la nou-velle association yougoslave de sociologie [jugoslovensko udruženje za socio-logiju jus] Ce journal scientifique deacuteclare dans son introduction laquo jusqursquoagravepreacutesent nous nous sommes concentreacutes sur la construction du systegraveme socialnotamment des institutions de lrsquoautogestion raquo mais laquo nous avons laisseacute de cocircteacuteune analyse scientifique plus deacutetailleacutee et concregravete des processus et pheacutenomegravenessociaux 18 raquo en reacuteunissant dans son premier numeacutero des articles drsquoauteurscomme mihailo Đurić rudolf bićanić rudi supek et vojin milić la revue sedeacutefinit comme essentiellement lieacutee au projet socialiste et aux transformationsde la socieacuteteacute yougoslave dans un deuxiegraveme temps lrsquoanneacutee 1959 est aussi cellede la creacuteation du Groupe de sociologie au sein du deacutepartement de philosophiede lrsquouniversiteacute de belgrade Agrave lrsquoencontre de ceux qui considegraverent la sociologiecomme laquo une science bourgeoise raquo la creacuteation de ce groupe par une jeune geacuteneacute-ration de philosophes eacuteconomistes et juristes inaugure une nouvelle traditionde penseacutee dans la philosophie et la theacuteorie sociale qui aboutira au deacuteveloppe-ment drsquoune sociologie critique 19 Cette liaison avec la philosophie laisse destraces profondes sur les premiegraveres geacuteneacuterations de sociologues yougoslaves eacutedu-queacutes dans une perspective geacuteneacuteraliste et drsquoorientation fort theacuteorique ainsi quedans un profond engagement politique Parmi ceux qui participent agrave lrsquoinstitu-tionnalisation de la discipline dans les anneacutees 1950 et 1960 se trouventquelques-unes des futures figures heacutegeacutemoniques de la sociologie yougoslave entre autres mihailo Popović et vojin milić mais aussi mihailo markovićrudi supek et zagorka Golubović qui seront parmi les fondateurs du groupe-ment intellectuel le plus influent de lrsquohistoire yougoslave le groupe Praxis

la formation de cette sociologie drsquoorientation philosophique et theacuteoriquenrsquoempecircche pas neacuteanmoins le deacuteveloppement drsquoune autre sociologie drsquoorienta-tion empirique technique et appliqueacutee que lrsquoon retrouve par exemple dans lestravaux de figures telles que josip Županov ou veljko rus Ce courant trouveun terrain fertile de deacuteveloppement gracircce aux eacutechanges avec les eacutetats-unis ougravela recherche empirique en sociologie fait des progregraves importants depuis les

16 marija bogdanović (ed) Sociologija u Jugoslaviji Institucionalni razvoj beograd institut zasociološka istraživanja Filozofski fakultet univerziteta u beogradu 1990

17 damir mirković laquo sociology in Yugoslavia today raquo International Review of Modern Sociologyvol 6 no 2 1976 p 227-252

18 Sociologija no 1 1959 p 319 bogdanović op cit

541entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

anneacutees 195020 Comme le signale alvin Gouldner dans un essai classique dansles anneacutees 1960 on observe une forte influence de la sociologie ameacutericaine surles sociologues de lrsquoeurope de lrsquoest 21 la Yougoslavie ne fait pas exception lapenseacutee sociologique fonctionnaliste et la theacuteorie de la modernisation y trouventun sol fertil pour leur deacuteveloppement dans un pays eacuteconomiquement et cultu-rellement plus ouvert connecteacute avec lrsquoest et lrsquoouest et plus toleacuterant sur le planideacuteologique cette influence est particuliegraverement forte et aboutit agrave la diversifi-cation et professionnalisation de la sociologie locale

le deacuteveloppement de la sociologie yougoslave donne lieu agrave lrsquoapparition destyles intellectuels et de preacuteoccupations diffeacuterentes parmi les sociologues dansun article des anneacutees 1970 damir mirković deacutecrit la sociologie yougoslavecomme diviseacutee en trois groupes les marxistes classiques les marxistes drsquoorien-tation philosophique et humaniste lieacutes agrave Praxis et enfin la nouvelle geacuteneacuterationde chercheurs empiriques 22 dans un travail classique Gerson sher remarqueun pheacutenomegravene semblable dans les anneacutees 1960 il existe une certaine ceacutesureentre les penseurs marxistes drsquoorientation philosophique et humaniste et ceuxqui se consacrent agrave lrsquoanalyse empirique du milieu industriel les premiersencouragent la radicalisation de lrsquoautogestion ouvriegravere comme une maniegravere dedeacutevelopper la deacutemocratie socialiste alors que les seconds se consacrent agrave lrsquoana-lyse des problegravemes du systegraveme autogestionnaire en matiegravere drsquoorganisation pro-ductive et soulignent les obstacles existant dans la pratique de lrsquoautogestion23de plus les premiers se penchent majoritairement sur la formation theacuteoriqueen accentuant lrsquoengagement politique alors que les seconds entretiennent unprofil plus professionnel et une conception plus empirique et instrumentale dela sociologie

la discipline traverse dans les anneacutees 1960 un processus drsquoexpansion acheveacuteaussi par des deacuteveloppements sur le plan institutionnel on assiste agrave cette eacutepoqueagrave la fondation des grands instituts de recherche en sociologie lrsquoinstitut dessciences sociales de belgrade [institut društvenih nauka idn] et lrsquoinstitut desociologie et de philosophie de lrsquouniversiteacute de ljubljana [inštituta za sociologijoin filozofijo pri univerzi v ljubljani isF] sont eacutetablis agrave la fin des anneacutees 1950et crsquoest en 1964 qursquoest creacuteeacute lrsquoinstitut de recherches sociales de lrsquouniversiteacute dezagreb [institut za društvena istraživanja sveučilišta u zagrebu idis]24

20 George steinmetz laquo american sociology before and after World War ii the (temporary) settlingof a disciplinary Field raquo Craig Calhoun (ed) Sociology in America A History Chicago ndash london the uni-versity of Chicago Press 2007

21 alvin Gouldner The Coming Crisis of Western Sociology london heinemann 1970 p 455-46322 mirković op cit p 227-25223 Gerson sher Praxis Marxist Criticism and Dissent in Socialist Yugoslavia bloomington ndash london

indiana university Press 1977 p 161-16424 bogdanović op cit antun Petak laquo osnivanje i razvoj instituta za društvena istraživanja sveučilišta

u zagrebu (1964-1993) raquo Institut za društvena istraživanja u Zagrebu 1964-2014 idiz zagreb 2014p 11-54

542 aGustiacuten CosovsChi

Lrsquointernationalisation de la sociologie yougoslave

dans les anneacutees 1960 la sociologie tire de nombreux beacuteneacutefices desconnexions internationales existants entre la Yougoslavie et les puissancesscientifiques mondiales Comme le rappelait rudi supek en 1989 laquo il nrsquoy apratiquement pas de sociologue ceacutelegravebre qui nrsquoait obtenu une bourse pour seperfectionner agrave lrsquoeacutetranger durant cette peacuteriode25 raquo les teacutemoignages de nos in-terlocuteurs indiquent que ces expeacuteriences ont bien eacuteteacute fondamentales pour laformation des nouvelles geacuteneacuterations de sociologues yougoslaves

Pour ceux qui ont beacuteneacuteficieacute de ces programmes la possibiliteacute drsquoavoir accegravesagrave un seacutejour drsquoeacutetudes ou de recherche dans des universiteacutes aux eacutetats-unis reve-nait agrave participer aux reacuteseaux scientifiques les plus prestigieux du monde Celaleur permettait non seulement de se valoriser scientifiquement en Yougoslavieautant que drsquoacqueacuterir un reacutepertoire drsquoaptitudes et drsquooutils tels que la maicirctrisede lrsquoanglais et la connaissance de logiciels de traitement de donneacutees mais ausside deacutevelopper des contacts et drsquoacqueacuterir des expeacuteriences personnelles qui agravelrsquoavenir faciliteraient leur projection internationale

Par exemple silva mežnarić srsquoest rendue deux fois aux eacutetats-unis pendantses eacutetudes elle a fait un seacutejour drsquoeacutetudes drsquoun semestre agrave lrsquouniversiteacute de Cleve-land avec une bourse de la Fondation Ford puis elle a effectueacute un seacutejour drsquounan agrave lrsquouniversiteacute de Chicago qui agrave lrsquoeacutepoque eacutetait la mecque de la rechercheempirique en sociologie Ces seacutejours lui ont permis de se perfectionner du pointde vue technique gracircce agrave un accegraves aux nouvelles technologies de traitementdes donneacutees et drsquoadopter ainsi une orientation de recherche fort empiriqueaussi lrsquoexpeacuterience lui a permis drsquoentrer en contact avec des theacuteories et desconcepts qui nrsquoeacutetaient pas encore reacutepandus en Yougoslavie comme la theacuteoriede la modernisation et le fonctionnalisme 26 de sa part durant ses eacutetudes agravelrsquouniversiteacute de zagreb vesna Pusić a eu lrsquoopportuniteacute de reacutealiser un seacutejour desix mois agrave lrsquouniversiteacute de Chicago ce qui lui a permis drsquoapprendre desmeacutethodes statistiques et de maicirctriser lrsquoanglais dans la vie quotidienne et acadeacute-mique 27

lrsquointernationalisation acadeacutemique ne concerne neacuteanmoins pas que la socio-logie drsquoorientation empirique et technique dans le domaine de la philosophieet de la theacuteorie sociale le prestige du groupe Praxis se deacuteploie agrave lrsquointernationalet encourage lrsquoarriveacutee de nombreux eacutetudiants eacutetrangers en Yougoslavie maisaussi drsquointellectuels agrave renommeacutee internationale tels que herbert marcuse et juumlr-gen habermas la sociologie des philosophes de Praxis contribue ainsi agrave leacutegi-timer le projet yougoslave comme une alternative deacutemocratique et originale agravela gauche traditionnelle de plus en plus remise en question apregraves lrsquoeacutecrasement

25 rudi supek laquo uvod raquo Revija za sociologiju vol 20 no 1-2 1989 p 726 silva mežnarić entretien personnel feacutevrier 2017 zagreb27 vesna Pusić entretien personnel feacutevrier 2017 zagreb

543entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

sovieacutetique de la reacutevolution hongroise en 1956 puis lrsquoinvasion sovieacutetique dePrague en 196828

Le groupe Praxis et la philosophie de lrsquoengagement

si les anneacutees 1960 repreacutesentent une eacutepoque drsquoessor dans lrsquohistoire de lasociologie yougoslave crsquoest en grande partie gracircce agrave lrsquoactiviteacute du groupe reacuteuniautour de la revue Praxis qui laisse de profondes traces dans le deacuteveloppementdes sciences sociales en Yougoslavie les origines de Praxis se trouvent dansles anneacutees 1950 quand apparaicirct une geacuteneacuteration de philosophes marqueacutes parlrsquoexpeacuterience de la guerre des Partisans mais suffisamment jeunes pour remettreen question les axiomes de lrsquointerpreacutetation sovieacutetique de la penseacutee marxiste leserbe mihailo marković les croates Predrag vranicki et Gajo Petrović com-mencent agrave deacutevelopper les bases drsquoune critique du mateacuterialisme dialectique dansune perspective qui se deacutefinit comme laquo humaniste raquo en revenant sur les œuvresde jeunesse de karl marx et en faisant appel au concept drsquoalieacutenation ils remet-tent en question lrsquoobjectivisme dominant au sein du mouvement communisteinternational et proposent alors de faire de lrsquohomme le centre de leur analyseAgrave partir de 1952 la creacuteation de la revue Pogledi [regards] par le croate rudisupek psychologue qui srsquoest formeacute agrave Paris aupregraves de jean Piaget donne uncanal drsquoexpression agrave ce groupe de philosophes auquel srsquoajoutent aussi des jeunespenseurs comme svetozar stojanović eugen Pusić et milan kangrga Pogledidisparaicirct vers le milieu des anneacutees 1950 mais la revue Naše Teme [nos thegravemes]eacutediteacutee par vjekoslav mikecin donne agrave partir de 1957 un nouveau moyen agrave cesauteurs de deacutevelopper des deacutebats autour de theacutematiques telles que lrsquoalieacutenationlrsquoautogestion et lrsquohumanisme29 dans les anneacutees 1960 les conflits srsquoamplifiententre les fonctionnaires du reacutegime et les intellectuels agrave cause de lrsquoinsistance decertains philosophes comme stojanović et marković sur la neacutecessiteacute drsquointro-duire les principes de lrsquoautogestion aussi dans les structures du parti 30 Parconseacutequent certains auteurs lieacutes agrave lrsquoexpeacuterience de Pogledi et Naše Teme srsquoeacuteloi-gnent encore plus des structures du skj et se consacrent agrave la creacuteation drsquounepublication indeacutependante qui paraicirct en septembre 1964 publieacutee par lrsquoassocia-tion croate de philosophie la revue Praxis

degraves le deacutebut Praxis deacutefend un esprit critique et humaniste dans son intro-duction intituleacute laquo Pourquoi Praxis raquo Gajo Petrović explique

si elle souhaite ecirctre la penseacutee de la reacutevolution la philosophie doit revenirsur les soucis importants du monde et de lrsquohomme contemporain et si ellesouhaite atteindre lrsquoecirctre du quotidien elle ne doit pas heacutesiter quand elle doitsrsquoeacuteloigner de lui en apparence pour se plonger dans les profondeurs de lalaquo meacuteta physique raquo

28 Geoff eley Forging Democracy The History of the Left in Europe 1850-2000 oxford oxford uni-versity Press 2002 p 329-365

29 sher op cit p 18-3130 Ibid p 40-42

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en harmonie avec ces notions nous voulons une revue qui ne soit pas philo -sophique dans le sens ougrave la philosophie est seulement un champ speacutecifiqueune discipline scientifique strictement seacutepareacutee des autres et des problegravemes dela vie de lrsquohomme nous souhaitons une revue philosophique dans le sens ougravela philosophie est la penseacutee de la reacutevolution une critique implacable de toutce qui existe une vision humaniste du monde humain vraiment existant etune force inspiratrice de lrsquoactiviteacute reacutevolutionnaire31

Agrave partir de 1964 Praxis sort environ six numeacuteros par an en serbo-croate32organiseacutes geacuteneacuteralement de maniegravere theacutematique degraves 1965 on publie aussi uneversion internationale reacuteunissant des articles en anglais en franccedilais et en alle-mand dont les contenus concordent parfois avec ceux de la version locale maisqui sont geacuteneacuteralement orienteacutes vers des questions drsquointeacuterecirct philosophique geacuteneacuteralet moins lieacutes aux speacutecificiteacutes de la reacutealiteacute yougoslave la revue vise agrave participeractivement agrave la communauteacute intellectuelle internationale le comiteacute drsquoeacutedition ason siegravege agrave zagreb mais en 1966 est creacuteeacute aussi un conseil eacuteditorial internationalreacuteunissant quelques-uns des noms les plus importants de la penseacutee socialecontemporaine de gauche tels que zygmunt bauman agnes heller ernst blochet herbert marcuse33

le groupe reacuteuni autour de Praxis a une influence remarquable sur le deacuteve-loppement de la theacuteorie sociale et la sociologie yougoslave son influence setransmet non seulement agrave travers la revue mais aussi gracircce aux universiteacutes drsquoeacuteteacutequi se tiennent depuis 1963 sur lrsquoicircle de korčula en Croatie agrave lrsquoinitiative de rudisupek et qui visent agrave enrichir le dialogue interdisciplinaire entre les reacutepubliquesyougoslaves et agrave augmenter le contact avec les collegravegues de lrsquoeacutetranger34 lesteacutemoignages de certains disciples de Praxis comme božidar jakšić ou antunPetak eacutevoquent des expeacuteriences extraordinaires au contact des membres dugroupe et soulignent notamment leur ouverture drsquoesprit et leur dialogue avecles eacutetudiants dans les cafeacutes et dans les cabinets des faculteacutes 35

enfin lrsquoheacuteritage de Praxis reacuteside non seulement dans la creacuteation drsquoune tra-dition marxiste humaniste de racine yougoslave mais aussi dans la consolidationdrsquoun esprit critique envers le pouvoir politique qui marquera les futures geacuteneacute -rations de sociologues en 1968 dans un contexte de reacutevolte globale les eacutetudiantsuniversitaires se mobilisent en Yougoslavie ils condamnent la bureau cratiecritiquent les failles du systegraveme socialiste et demandent de meilleures conditions

31 Gajo Petrović laquo Čemu Praxis raquo Praxis no 1 p 2-332 Agrave partir de lrsquoaccord de novi sad de 1954 il est eacutetabli que la langue nationale des serbes des Croates

et des monteacuteneacutegrins est la mecircme le language litteacuteraire deacuteveloppeacute agrave zagreb et agrave belgrade constitue donc uneuniteacute avec deux dialectes ieacutekavien et eacutekavien voir andrew Wachtel Making a Nation Breaking a NationLiterature and Cultural Politics in Yugoslavia stanford stanford university Press 1998 p 140

33 sher op cit p 5334 Prijedlog za osnivanje stalnog filozofskog-sociološkog seminara (Letnja Škola) deacutecembre 1962

zagreb praxismemoryoftheworldorg (consulteacute le 5 octobre 2018)35 božidar jakšić entretien personnel avril 2017 belgrade antun Petak entretien personnel zagreb

feacutevrier 2018

545entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

dans les universiteacutes en srsquoinspirant drsquoun langage humaniste et anti autoritaire quireacutevegravele une forte influence des ideacutees de Praxis les manifestations sont concentreacuteesagrave belgrade agrave la Faculteacute de philosophie certains membres de Praxis y participentactivement et se mobilisent aux cocircteacutes des eacutetudiants36 Cette culture drsquoengagementpublic qui impregravegne la production et lrsquoaction des membres de Praxis sera ce-pendant interpreacuteteacutee comme une menace par le reacutegime communiste qui verra encette intelligentsia critique un agent du deacutesordre37

Lrsquoesprit critique de la sociologie industrielle

dans les anneacutees 1960 un courant drsquoorientation empirique et technique sedeacuteveloppe aussi en Yougoslavie les travaux drsquoauteurs tels que josip Županovveljko rus josip obradović et janez jerovšek se penchent sur lrsquoanalyse dumonde industriel en montrant la reacutealiteacute de la participation des travailleurs dansles entreprises yougoslaves Par ailleurs les recherches drsquoauteurs comme ružaPetrović ou milosav janjičević font appel agrave des outils statistiques pour analyserles mutations deacutemographiques et sociales de la socieacuteteacute yougoslave dans unepeacuteriode de profonds changements les eacutetudes sur le fonctionnement du mondeindustriel sont neacuteanmoins les plus notables car elles montrent les deacutecalages quiexistent entre les principes ideacuteologiques du socialisme et la reacutealiteacute sur le terraindans une perspective entiegraverement diffeacuterente de celle de la sociologie humanistede Praxis ces travaux expriment aussi le pouvoir critique de la sociologie faceaux transformations de lrsquoeacutepoque

les eacutetudes du sociologue slovegravene veljko rus montrent que la gestion deacutemo-cratique des ouvriers srsquoavegravere limiteacutee dans les usines qursquoelle rencontre des obs-tacles produits par les complexiteacutes de la division du travail depuis le milieu desanneacutees 1960 rus megravene des investigations sur la participation dans les usines etil analyse les contradictions entre les structures de pouvoir reacuteelles et les structuresde pouvoir deacutesireacutees par les ouvriers une premiegravere enquecircte montre que malgreacuteles principes de lrsquoautogestion il existe une concentration oligarchique du pou-voir agrave lrsquointeacuterieur des entreprises38 Ce constat est veacuterifieacute ulteacuterieurement agrave traversdes investigations plus larges qui montrent que le pouvoir est concentreacute entreles mains des directeurs alors que lrsquoinfluence des travailleurs est fort reacuteduite 39Ces analyses reacutevegravelent donc un fort deacutecalage entre les ideacuteaux autogestionnairesqui proclament lrsquoeacutegaliteacute dans les usines et les processus reacuteels en œuvre dans lemonde de la production

36 nebojša Popov Drustveni sukobindashizazov sociologiji laquo beogradski jun raquo 1968 beograd 2008 madi-gan Fichter laquo Yugoslav Protest student rebellion in belgrade zagreb and sarajevo in 1968 raquo Slavic Reviewno 1 2016 p 99-121

37 nebojša Popov Contra fatum slučaj grupe profesora Filozofskog fakulteta u Beogradu 1968-1988beograd mladost 1989 p 30-31

38 veljko rus laquo socijalni procesi i struktura moći u radnoj organizaciji raquo Sociologija no 4 1966p 95-112

39 id laquo moć i struktura moći u jugoslovenskim preduzećima raquo Sociologija no 2 1970 p 191-208

546 aGustiacuten CosovsChi

les eacutetudes du Croate josip Županov reacutevegravelent aussi des problegravemes qui vontagrave lrsquoencontre des principes du socialisme yougoslave lrsquoauteur affirme qursquoilexiste en Yougoslavie une laquo matrice sociale raquo deacuterivant du passeacute agraire de lasocieacuteteacute qui pose des obstacles au processus drsquoindustrialisation il srsquoagit selonlui drsquoun ensemble de valeurs culturelles et sociales qursquoil appelle le laquo syndromeeacutegalitariste raquo et qui empecircche la modernisation de la socieacuteteacute yougoslave Celaquo complexe normatif-culturel raquo se compose entre autres de lrsquoanti-intellectua-lisme de lrsquoaversion au professionnalisme drsquoune orientation sociale favorisantla distribution eacutegalitaire et empecircchant les aspirations eacuteconomiques et enfin drsquounementaliteacute contraire agrave lrsquoinitiative et la creacuteativiteacute40 selon Županov cet eacutegalitarismerepreacutesente le contraire de laquo lrsquoindustrialisme raquo et il est enracineacute dans les valeursdes Yougoslaves il est donc un des obstacles les plus difficiles agrave surmonter surle chemin vers la modernisation du pays la thegravese du laquo syndrome eacutegalitariste raquova agrave lrsquoencontre de lrsquoideacuteologie dominante en Yougoslavie et elle remet en questionlrsquooptimisme des eacuteconomistes qui croient aux effets lineacuteaires et tout-puissants duprogregraves eacuteconomique 41 les ideacutees de Županov seront parmi les plus discuteacuteesdans les deacutecennies suivantes le laquo syndrome eacutegalitariste raquo eacutetant un des conceptscentraux de la sociologie yougoslave et post-yougoslave jusqursquoagrave nos jours 42

le CreacutePusCule des anneacutees 1970

Cette peacuteriode de deacuteveloppement exceptionnel de la sociologie yougoslavetouche agrave sa fin au deacutebut des anneacutees 1970 si dans les anneacutees 1950 et 1960 lrsquoex-pansion eacuteconomique la modernisation sociale et la libeacuteralisation politique creacuteentdes conditions speacutecialement favorables agrave la croissance des sciences sociales lesanneacutees qui suivent teacutemoignent en revanche de transformations qui affectent laposition des intellectuels et chercheurs face agrave la socieacuteteacute et vis-agrave-vis du pouvoirpolitique les premiegraveres anneacutees de la deacutecennie 1970 marquent la fin de laquo lrsquoacircgedrsquoor raquo de la sociologie et les sociologues sont parmi les victimes des nouvellesmesures mises en place par le skj contre les intellectuels critiques

Agrave partir de 1968 le cours des eacuteveacutenements montre que le systegraveme yougoslaverequiert une solide uniteacute ideacuteologique et lrsquoautoriteacute incontestable de tito pourreacutegler les conflits entre les reacutepubliques et le gouvernement feacutedeacuteral les mobili-sations eacutetudiantes de 1968 autant que le conflit deacuteclencheacute entre la sloveacutenie etle gouvernement central pour lrsquoattribution des fonds provenant de la banquemondiale pour la construction drsquoune autoroute indiquent que la deacutecentralisationet la libeacuteralisation politique exigent neacuteanmoins une reacutegulation dans un contextemarqueacute aussi au niveau international par la menace toujours preacutesente drsquoune inter-

40 voir notamment josip Županov laquo industrijalizam i egalitarizam raquo Sociologija no 1 1970 p 5-46 id laquo antinomije i planiranja razvoja industrijskog drustva u jugoslaviji raquo Sociologija no 3 1971 p 449-456

41 id laquo industrijalizam i egalitarizam raquo op cit p 40-4142 danijela dolenec laquo Preispitivanje lsquoegalitarnog sindromarsquo josipa Županova raquo Politička misao

anneacutee 51 no 4 2014 p 41-64

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vention sovieacutetique lrsquoeacutepisode deacutecisif est neacuteanmoins le mouvement populaire etnationaliste de masse que lrsquoon appelle laquo le Printemps croate raquo inciteacute drsquoabordpar les demandes de reconnaissance nationale de lrsquointellectualiteacute croate agrave la findes anneacutees 1960 puis soutenu par le mouvement eacutetudiant et enfin tolereacute et ins-trumentaliseacute par les cadres dirigeants de la ligue des communistes de Croatie[savez komunista hrvatske skh] afin de reneacutegocier la position eacuteconomiquede la reacutepublique de Croatie dans la Feacutedeacuteration yougoslave le mouvement finitpar deacuteclencher un fosseacute dans le parti croate en 1971 suite agrave lrsquoescalade du natio-nalisme croate et agrave lrsquoapparition de ces conflits agrave lrsquointeacuterieur de la skh titodeacutecide drsquointervenir en Croatie de reacuteprimer toute manifestation de dissidence etdrsquoincarceacuterer de nombreuses figures drsquoopposition le Preacutesident deacutecide de desti-tuer la direction du skh puis drsquoeacutecarter les libeacuteraux du pouvoir en serbie etenfin drsquoentamer une profonde purge qui touche aussi les partis communistesen sloveacutenie et maceacutedoine43

la reacuteponse officielle au Printemps Croate marque un tournant dans lrsquohistoiredu socialisme yougoslave lrsquoegravere libeacuterale initieacutee dans les anneacutees 1960 touche agravesa fin au deacutebut des anneacutees 1970 en donnant lieu agrave un processus que lrsquohistorienneradina vučetić qualifie de laquo restalinisation raquo 44 une nouvelle structure de pou-voir que dejan jović a appeleacute laquo la Yougoslavie de kardelj raquo prend alors formedans la Feacutedeacuteration yougoslave dans les anneacutees 1970 on assiste agrave une deacutecen-tralisation extrecircme de lrsquoadministration eacutetatique et une recentralisation politiqueau sein du parti visant agrave renforcer la coheacutesion ideacuteologique45 Cela se traduit parde nombreuses innovations politiques et juridiques entre autres lrsquoeacutelimination duconcept de laquo minoriteacute nationale raquo dans la Constitution lrsquointroduction des amen-dements constitutionnels de 1971 et enfin la mise en place drsquoune nouvelleConstitution en 1974 eacutetablissant un systegraveme quasiment confeacutedeacuteral dans ledomaine intellectuel et artistique comme le rappelle vučetić cela se traduit parune augmentation forte et inattendue de la censure46

Ces transformations affectent profondeacutement le champ de la sociologie enYougoslavie Comme le reconnaicirct damir mirković dans un texte de 1976

il y a des signes qui montrent que durant les deux derniegraveres anneacutees lrsquoat-mosphegravere politique dans le pays encourage moins [qursquoavant] lrsquoapproche cri-tique qui est souvent implicite dans les analyses sociologiques 47

Agrave partir de ce moment le renforcement de la censure marque une nouvelleeacutepoque dans le monde intellectuel et met fin agrave lrsquoacircge drsquoor de la sociologie yougo -slave

43 dennison rusinow The Yugoslav Experiment 1948-1974 berkley ndash los angeles university ofCalifornia Press 1977 p 288-310 andrew Wachtel op cit p 184-187 john lampe op cit p 299-204 h k haug op cit p 233-262

44 vučetić Monopol na istinu beograd Clio 2017 p 330-37445 dejan jović Jugoslavija država koja je odumrla zagreb Prometej 2003 p 103-15746 vučetić op cit p 37547 mirković op cit p 248

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la censure affecte le cœur mecircme de la discipline lrsquoun des cas les plusembleacutematiques est le procegraves officiel contre le juriste mihailo Đurić accuseacute denationalisme agrave cause de ses critiques contre les amendements constitutionnelsde 1971 Cadre ceacutelegravebre de lrsquointellectualiteacute yougoslave Đurić est membre de lajus et auteur reacutecurrent de Sociologija lors drsquoun deacutebat public agrave la Faculteacute dedroit de lrsquouniversiteacute de belgrade il critique les changements introduits en 1971qui ont pour effet la fragmentation du territoire de la serbie en octroyant davan-tage drsquoautonomie agrave la voiumlvodine et au kosovo Ces deacuteclarations sont interpreacuteteacuteespar le pouvoir yougoslave comme lrsquoexpression du nationalisme serbe et doncpunies par une peine de deux ans de prison lrsquoattaque contre Đurić motive lareacuteaction de la communauteacute intellectuelle la revue Praxis et des eacutecrivains commedobrica Ćosić contestent la deacutecision48 lrsquoassociation yougoslave de sociologiereacuteagit aussi le preacutesident de lrsquoeacutepoque rudi supek adresse au tribunal suprecircmede serbie une peacutetition soutenue par les membres de la jus ougrave est affirmeacutee lagrande valeur du travail scientifique de Đurić et ougrave les peacutetitionnaires deacuteclarentque laquo [ils nrsquoont] jamais trouveacute [dans son travail] des ideacutees inspireacutees par desconceptions nationalistes traditionalistes ou conservatrices sur les processussociaux raquo enfin ils regrettent qursquoune discussion acadeacutemique soit lrsquoobjet deconsideacuteration drsquoun tribunal et affirment que la sentence contre Đurić met en peacuterille prestige de la socieacuteteacute yougoslave connue dans le monde comme deacutemocratiquehumaniste et socialiste49

mais le cas de Đurić nrsquoest pas exceptionnel en 1972 božidar jakšić estaussi expulseacute de lrsquouniversiteacute puis jugeacute et condamneacute agrave la prison agrave cause drsquounarticle publieacute dans Praxis 50 Cela fait partie drsquoune tendance reacutepressive pluslarge la pression officielle sur les membres de Praxis augmente ce qui se tra-duit drsquoabord par la censure de certaines publications et finalement par une cam-pagne de harcegravelement contre les membres belgradois de Praxis qui aboutit agraveleur expulsion de lrsquouniversiteacute de belgrade en 1974 bien qursquoils soient eacutepargneacutesde peines plus seacutevegraveres et mecircme si quelques-uns drsquoentre eux parviennent agrave partiragrave lrsquoeacutetranger la politique du gouvernement yougoslave reacuteussit agrave aneacuteantir Praxisen feacutevrier 1975 la revue cesse drsquoexister51 la censure se penche aussi sur drsquoau-tres chercheurs en dehors de belgrade agrave ljubljana des intellectuels tels queveljko rus et tine hribar sont destitueacutes de lrsquouniversiteacute en 1975 agrave cause de leurspositions politiques52 enfin la reacuteforme de lrsquoeacuteducation nationale mise en œuvreagrave la fin des anneacutees 1970 par stipe Šuvar lui-mecircme sociologue constitue aussiune attaque indirecte agrave lrsquoencontre des intellectuels critiques en visant agrave mettre

48 miller The Nonconformists budapest Ceu Press 2008 p 194-20649 lettre au tribunal suprecircme de serbie 1972 arhiv jugoslavije Fond 668 laquo jugoslovensko sociološko

društvo raquo [association Yougoslave de sociologie] Fascikle 2 i-6 odbor za profesionalna pitanja [Comiteacutedaffaires professionnelles]

50 sher op cit p 227 božidar jakšić entretien personnel avril 2017 belgrade51 Gerson op cit p 23952 vesna Pusić entretien personnel feacutevrier 2017 zagreb

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en lien lrsquoeacuteducation et le marcheacute du travail en revalorisant le travail manuel et enrenforccedilant lrsquoideacuteologie marxiste dans lrsquoeacuteducation la reacuteforme exprime un fort sen-timent anti-intellectuel de la part du gouvernement yougoslave elle peut doncecirctre interpreacuteteacutee comme une reacuteponse aux eacuteveacutenements des anneacutees 196053

dans un contexte de censure et reacutepression accrues les sociologues verrontleur marge drsquoaction se reacuteduire le potentiel critique de leur discipline sera alorsrestreint mecircme si lrsquoanalyse des conseacutequences plus profondes de ce tournantreacutepressif deacutepasse les limites de cet article il faut dire que ces effets contribuentneacuteanmoins agrave la formation drsquoun esprit de plus en plus critique chez les intellectuelsyougoslaves vis-agrave-vis du reacutegime54 Cela se manifeste aussi chez les sociologues

en 1980 Županov publie un article dans Sociologija ougrave il deacuteclare que lasociologie est en crise en grande mesure agrave cause des rapports difficiles qursquoelleentretient avec le pouvoir politique lrsquoauteur dit que le marxisme est utiliseacute enYougoslavie de maniegravere ideacuteologique et non de maniegravere critique lrsquoespace pourlrsquoanalyse critique est en conseacutequence de plus en plus eacutetroit dans ce contexteaffirme-t-il la sociologie est condamneacutee agrave jouer un rocircle auxiliaire dans les eacutela-borations ideacuteologiques-institutionnelles tout en renonccedilant agrave sa condition scien-tifique la crise dit lrsquoauteur est aussi la conseacutequence des traditions intellectuellesde la sociologie yougoslave elle-mecircme car malgreacute les progregraves des anneacutees 1960elle nrsquoa jamais eacuteteacute capable de se libeacuterer complegravetement des dogmes du marxismede lrsquoest55 selon Županov

une sociologie critique suppose un fort deacuteveloppement de la disciplinesociologique sur des bases diffeacuterentes mais ce qui nrsquoa pas eacuteteacute possible dansles anneacutees 1960 est possible maintenant le degreacute de deacuteveloppement atteintpar notre sociologie dans les anneacutees 1960 rend possible une approche critiqueet un deacuteveloppement plus riche sur des bases marxistes selon notre avis crsquoestla tacircche principale de notre sociologie agrave lrsquoheure actuelle56

les mots de Županov sont eacuteloquents et reacutevegravelent la position qursquoune grandepartie de la sociologie yougoslave adoptera dans les anneacutees qui suivent enrichiepar les deacuteveloppements intellectuels et scientifiques des anneacutees 1960 et devenuela cible des attaques du reacutegime dans les anneacutees 1970 la sociologie sera une dis-cipline fort critique dans les anneacutees 1980 quand le projet socialiste yougoslavetouchera agrave sa fin 57

53 jana bacevic From Class to Identity The Politics of Education Reforms in Former Yugoslavia buda-pest ndash new York Central european university Press 2014 p 27-79

54 Pour le rocircle des intellectuels dans les anneacutees 1980 en Yougoslavie voir entre autres audrey buddinglaquo systemic Crisis and national mobilization the Case of the lsquomemorandum of the serbian academyrsquo raquoHarvard Ukrainian Studies vol 22 Cultures and Nations of Central and Eastern Europe 1998 p 49-69 ana dević laquo What nationalism has buried Yugoslav social scientists on the crisis grassroots powerlessnessand Yugoslavism raquo rory archer igor duda Paul stubbs (eds) Social Inequalities and Discontent in Yugos-lav Socialism new York ashgate 2016 dragović-soso Saviours of the Nation ithaca mcGill-Queenrsquosuniversity Press 2004 miller op cit

55 Županov laquo sociologija marksizam i industrijska sociologija raquo Sociologija no 1-2 1980 p 15-2656 Ibid p 2457 Parmi les ouvrages provenant du champ de la sociologie et exprimant de fortes critiques agrave lrsquoencontre

du systegraveme communiste Županov Marginalije o društvenoj krizi zagreb Globus 1983 zagorka Golubović

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ConClusions

Comme on lrsquoa vu lrsquoeacutevolution de la sociologie est fortement lieacutee aux trans-formations de la socieacuteteacute yougoslave depuis les anneacutees 1950 et notammentdans les anneacutees 1960 la discipline beacuteneacuteficie de lrsquoexpansion eacuteconomique you-goslave du soutien officiel agrave la science de lrsquoouverture internationale du payset de la libeacuteralisation ideacuteologique ce qui permet agrave plusieurs sociologues drsquoex-primer mecircme des critiques agrave lrsquoeacutegard du systegraveme agrave travers un engagement poli-tique direct dans les mouvements de contestation la visibiliteacute publique et lrsquoin-fluence de la discipline finissent neacuteanmoins par mettre les sociologues au centredes preacuteoccupations du reacutegime communiste dans les anneacutees 1970 quelques-uns des noms les plus ceacutelegravebres de la sociologie yougoslave se retrouvent parmiles victimes de la reacutepression officielle le tournant reacutepressif du skj marqueainsi la fin de lrsquoacircge drsquoor de la sociologie et finit par amener de nombreux intel-lectuels agrave prendre des positions de plus en plus critiques vis-agrave-vis du reacutegimece qui se manifestera plus clairement durant la crise politique et eacuteconomiquedes anneacutees 1980

les eacutevolutions de la sociologie sont une fenecirctre sur les changements dumonde intellectuel et scientifique yougoslave mais cette discipline constitueaussi un terrain privileacutegieacute drsquoobservation des avatars du projet socialiste de sescontradictions et de ses faiblesses dans les anneacutees 1960 et 1970 le parcours decette intellectualiteacute critique beacuteneacuteficiant des progregraves du socialisme et servant agraveleacutegitimer le reacutegime yougoslave dans le monde mais plus tard reacuteprimeacutee et jugeacuteedangereuse annonce dans une certaine mesure le deacuteclin ulteacuterieur drsquoun systegravemeincapable de geacuterer ses propres reacuteussites

svetozar stojanović la Crise du systegraveme yougoslave vienne Projet de recheche laquo les Crises des systegravemesde type sovieacutetique raquo 1986 vesna Pusić Industrijska demokracija i civilno društvo zagreb sociološkodruštvo hrvatske 1986 mladen lazić U susret zatvorenom društvu Klasna reprodukcija u socijalizmuzagreb biblioteka naprijed 1987

LEs aNNeacuteEs 1970 pOINt drsquoORgUE dE La tENsIONdOCtRINaLE EN yOUgOsLavIE

Par

luigi GattiInstitut de recherche Montesquieu Universiteacute de Bordeaux

introduCtion

srsquoil faut consideacuterer avec distance le discours du pouvoir celui-ci constitueneacuteanmoins une source drsquoinformation riche pour lrsquoanalyse de lrsquoideacuteologie et dece fait lrsquoeacutevolution drsquoun reacutegime Cet article propose drsquoillustrer le basculement dela doctrine communiste en Yougoslavie depuis le marxisme-leacuteninisme en 1945vers une ideacuteologie originale qui mecircle lrsquoautogestion agrave cette premiegravere influence

Pour ce faire il a eacuteteacute conduit une eacutetude sur un corpus de textes deacutetermineacutesafin drsquoexaminer preacuteciseacutement la teneur du discours des dirigeants yougoslaves etdrsquoen mesurer la distance avec le discours leacuteniniste Conseacutequemment lrsquoeacutetudesrsquoappuie principalement sur les Œuvres de lenin sur les constitutions de la Feacutedeacute-ration yougoslave sur des textes publieacutes par le Parti (puis la ligue) communistede Yougoslavie (PCY) faisant eacutetat de sa ligne ideacuteologique ainsi que sur des prisesde paroles et articles des principaux ideacuteologues du reacutegime yougoslave

Agrave partir de ces reacutefeacuterences le travail preacutealable agrave la production de lrsquoarticle aconsisteacute en lrsquoanalyse du discours pour deacuteterminer ce qui relevait du marxisme-leacuteninisme de lrsquoautogestion et finalement de lrsquooriginaliteacute doctrinale yougoslavetentative de synthegravese entre ces deux sources Cette originaliteacute doctrinale deacutepassela simple adaptation du marxisme-leacuteninisme elle constitue une ideacuteologie enten-due comme un systegraveme coheacuterent de repreacutesentations eacutenonceacute sous forme de prin-cipes pratiques organisant lrsquoensemble des activiteacutes sociales dans lrsquoobjectif deconstituer un groupe

Pour qualifier cette ideacuteologie ndash mais aussi la doctrine et la pratique politiquequi en deacutecoulent ndash nous emploierons le terme laquo yougoslaviste raquo le qualificatiflaquo yougoslavisme raquo parfois utiliseacute renvoie aux diffeacuterents ideacuteaux drsquounificationRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 551-566

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du XiXe siegravecle flous et heacuteteacuteroclites lrsquoideacuteologie communiste en Yougoslavie sedistingue de cela par son ancrage communiste et son caractegravere rationalisteCertains auteurs emploient le terme laquo titisme raquo pour deacutesigner lrsquoideacuteologie deacuteve-loppeacutee en Yougoslavie Ce terme nous apparaicirct reacuteducteur en renvoyant unique-ment agrave lrsquoinfluence de josip broz lrsquoideacuteologie en Yougoslavie reacutesulte drsquoune in-teraction entre lui les ideacuteologues (milovan Đilas et edvard kardeljprincipalement) et les autres dirigeants influents du reacutegime (notamment vladimirbakarić et aleksandar ranković) Par conseacutequent la deacutenomination laquo yougo-slaviste raquo deacutesigne preacuteciseacutement lrsquoideacutee drsquoune ideacuteologie speacutecifique eacutelaboreacutee parles dirigeants yougo slaves nous utiliserons eacutegalement lrsquoexpression laquo modegraveleyougoslave raquo pour caracteacuteriser la particulariteacute ideacuteologique en Yougoslavie

Concentreacutee sur le discours et lrsquoinfluence exerceacutee du haut vers le bas ndash delrsquoideacuteologie sur lrsquoeacutevolution du reacutegime ndash cette eacutetude serait utilement compleacuteteacuteepar une enquecircte plus sociologique examinant la reacuteception de lrsquoideacuteologie par lesacteurs ici lrsquointeacuterecirct du travail consiste en lrsquoanalyse ndash aussi preacutecise que le formatle permet ndash du discours afin drsquoen preacutesenter lrsquoincoheacuterence et lrsquoinstabiliteacute

lrsquohistoire de la doctrine communiste en Yougoslavie connaicirct une rupture etune eacutevolution la premiegravere intervient en 1948-1950 apregraves la rupture entre bel-grade et moscou les Yougoslaves ajoutent lrsquoautogestion au marxisme-leacuteninismedont ils ne renient pas pour autant lrsquoheacuteritage lrsquoeacutevolution quant agrave elle se deacuteploieprogressivement entre 1950 et 1974 lrsquoimportance de lrsquoautogestion dans la doc-trine et la pratique politique srsquoaccroicirct entre la fin des anneacutees soixante et le milieudes anneacutees soixante-dix cette eacutevolution aboutit en une inflexion plus franchesans renier totalement le marxisme-leacuteninisme les dirigeants yougoslaves consa-crent un discours et une pratique politique dans lesquels lrsquoautogestion a pris uneplace preacutepondeacuterante lrsquoarticle se concentre sur cette derniegravere peacuteriode Cesquelques anneacutees nous apparaissent cruciales en ce que le systegraveme ideacuteologiqueyougoslaviste y trouve sa formulation deacutefinitive ainsi certains perccediloivent laConstitution de 1974 comme lrsquoeacuteleacutement deacuteclencheur de lrsquoeacutechec yougoslave ilest plus preacutecis drsquoeacutecrire qursquoelle est le point final drsquoune eacutevolution ideacuteologique

ajoutons que lrsquoeacutevolution du reacutegime nrsquoest pas le seul fait drsquoeacuteleacutements exteacute-rieurs aux acteurs politiques bien sucircr les eacuteveacutenements sociaux et eacuteconomiquesen Yougoslavie ainsi que les questions internationales ont des conseacutequences surle discours la pratique et donc lrsquoeacutechec du reacutegime toutefois lrsquoanalyse de lrsquohis-toire politique yougoslave nous enjoint agrave conclure que ses acteurs sont les eacuteleacute-ments preacutepondeacuterants de cette eacutevolution par lrsquointermeacutediaire de lrsquoideacuteologie qursquoilsfaccedilonnent lrsquoenchaicircnement drsquoeacuteveacutenements qui megravene agrave la rupture avec le blocsovieacutetique en 1948 deacutemontre lrsquointention de tito et de son entourage de se distin-guer des autres partis et eacutetats communistes Cette intention perdure apregraves 1948pour se mateacuterialiser par lrsquoideacuteologie yougoslaviste une doctrine et une pratiqueoriginale qui creacuteent les conditions de la chute du reacutegime et de lrsquoeacutetat

553les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

afin de faire la deacutemonstration drsquoune doctrine communiste originale etcontradictoire en Yougoslavie nous preacutesenterons au preacutealable la source de lrsquoori-ginaliteacute doctrinale yougoslave (i) Par la suite nous insisterons sur la peacuteriodeparoxystique des tensions doctrinales en eacutetudiant les textes de lenin et des com-munistes yougoslaves (ii) Cette comparaison nous megravenera agrave expliquer la chutedu reacutegime et de lrsquoeacutetat par la doctrine yougoslaviste (iii)

i ndash la doCtrine Communiste en YouGoslavieune doCtrine oriGinale

en 1945 lorsque les communistes prennent le pouvoir en Yougoslavie ilssrsquoinscrivent dans la doctrine et la pratique politique sovieacutetique tous les diri-geants du PCY proviennent drsquoune matrice intellectuelle staliniste1 il en est demecircme pour tito secreacutetaire geacuteneacuteral du PCY2 dans les anneacutees 1930 stalin dirigele communisme mondial en imposant sa lecture du marxisme et en reacutegissantlrsquoorganisation de tous les PC degraves lors la nomination de tito en tant que secreacute-taire geacuteneacuteral du PCY en 1936 par moscou consacre lrsquoadheacutesion de celui-ci agrave lapolitique stalinienne

toutefois la formation intellectuelle de tito le contexte de la secondeGuerre mondiale et probablement aussi la personnaliteacute du dirigeant yougoslaveprovoquent des tensions avec moscou durant le conflit alors que les commu-nistes du PCY organisent le mouvement de reacutesistance yougoslave tito eacutemetdes revendications et prend parfois des deacutecisions sans lrsquoaval de stalin3 ausortir de la guerre les communistes yougoslaves forts de leur victoire et preacuteten-dant avoir meneacute une reacutevolution sans aide reacuteelle de moscou adhegraverent au campsovieacutetique mais nrsquoabandonnent pas leurs discours et pratiques visant agrave lrsquoauto -nomie4 drsquoune part ils se permettent drsquoajuster la politique marxiste-leacuteniniste enfonction des reacutealiteacutes yougoslaves contrairement aux volonteacutes de stalin5 drsquoautrepart tito fait preuve de preacutetentions en termes de politique eacutetrangegravere qui srsquooppo-sent reacutesolument agrave la vision du communisme mondial deacuteveloppeacutee par le maicirctredu kremlin 6 In fine lrsquoattitude des communistes yougoslaves provoque larupture de 1948 entre la Yougoslavie et lrsquourss

1 laquo les camarades de ma geacuteneacuteration qui srsquoengageaient dans la lutte reacutevolutionnaire au deacutebut des anneacutees1930 adheacuteraient inconditionnellement au leacuteninisme au kominformisme agrave lrsquounion sovieacutetique et vers 1935 agravestaline aux purges et aux procegraves raquo milovan Đilas Tito mon ami mon ennemi biographie critique ParisFayard 1980 293 p p 61

2 laquo lrsquoexpeacuterience et la propagande de la reacutevolution russe [hellip] furent indeacuteniablement le moule de sesideacutees politiques futures raquo Đilas op cit p 59

3 Agrave lrsquoimage de la deacutecision en 1943 agrave jajce (bosnie-herzeacutegovine) de faire eacutevoluer le Conseil antifascistede libeacuteration nationale de Yougoslavie (avnoj antifašističko vijeće narodnog oslobođenja jugoslavija) enune assembleacutee parlementaire et son Comiteacute exeacutecutif en un veacuteritable gouvernement

4 tito et les communistes yougoslaves refusent drsquoecirctre consideacutereacutes comme des laquo satellites raquo et estimentavoir droit agrave une place speacutecifique dans la hieacuterarchie communiste mondiale gracircce agrave la reacutevolution qursquoils ont meneacutee

5 Cela se manifeste particuliegraverement dans la gestion de la paysannerie entre 1945 et 19486 tito deacuteveloppe dans les balkans une politique eacutetrangegravere qui repreacutesente pour staline le risque qursquoeacutemerge

un pouvoir reacutegional hors de son controcircle de plus tito refuse de participer aux sphegraveres drsquoinfluence et drsquointeacuterecircts(Comecon Pacte de varsovie) ainsi qursquoaux socieacuteteacutes mixtes que moscou tente drsquoimposer agrave la Yougoslavie

554 luiGi Gatti

une fois bannis du communisme mondial les dirigeants yougoslaves setrouvent face agrave un dilemme maintenir un fonctionnement purement staliniste ndashcrsquoest-agrave-dire marxiste-leacuteniniste sur le plan doctrinal ndash ou entamer une ouvertureideacuteologique dans la premiegravere hypothegravese si les communistes yougoslaves nesrsquoeacuteloignent pas du marxisme-leacuteninisme qui caracteacuterise le reacutegime stalinien rienne pourra justifier lrsquoindeacutependance de la Yougoslavie la seconde hypothegravese ndash laremise en cause des principes leacuteninistes ndash peut contribuer agrave deacuteleacutegitimer le PCYet le pouvoir personnel de tito apregraves une peacuteriode de flou tito choisit une voiemeacutediane il continue de revendiquer le marxisme-leacuteninisme mais critique le sta-linisme comme une deacuteviation anti-marxiste dans le mecircme temps les ideacuteologuesyougoslaves eacutelaborent une doctrine sur le pouvoir et la socieacuteteacute censeacutee mieuxcorrespondre agrave la Yougoslavie ainsi en srsquoaffiliant au leacuteninisme la doctrine reacute-puteacutee agrave lrsquoorigine de la reacutevolution drsquooctobre les Yougoslaves se preacutesententcomme de bons communistes tandis que le nouvel apport doctrinal permet deles distinguer suffisamment de stalin pour justifier lrsquoindeacutependance yougoslave

lrsquoinnovation doctrinale yougoslave apparaicirct en 1950 sous le nom drsquoauto-gestion milovan Đilas et edvard kardelj ses deux principaux ideacuteologueslrsquoenrichissent progressivement jusqursquoen 1974 en la preacutesentant comme la justeapplication en Yougoslavie du marxisme-leacuteninisme lrsquoautogestion est pourtantplus qursquoune simple adaptation elle est une theacuteorie du pouvoir et de la socieacuteteacuteagrave part entiegravere deacuteclineacutee en principes doctrinaux et en modaliteacutes pratiques misesen œuvre or elle contredit dans son fondement mecircme les principes leacuteninistesle marxisme-leacuteninisme peut se reacutesumer par le principe de direction de la classeouvriegravere de la reacutevolution et de lrsquoeacutetat par lrsquoavant-garde la bonne marche decette direction impose des contraintes organisationnelles de trois types existencedrsquoun Parti unique et unifieacute centralisme deacutemocratique concentration du pouvoirdans lrsquoeacutetat et le Parti en revanche lrsquoautogestion renvoie agrave lrsquoanarchisme quelenin rejette vigoureusement Proudhon7 le premier avait envisageacute un feacutedeacuteralismeautogestionnaire8 Ce dernier doit ecirctre eacuterigeacute agrave partir de deux systegravemes autonomesmais compleacutementaires lrsquoun eacuteconomique lrsquoautre politique tous deux devrontecirctre organiseacutes par le bas le premier reposera sur les compagnies ouvriegraveres et lesecond sur des reacutegions qui srsquoauto-administreront bakounine9 avait ensuite rejeteacutele centralisme et les eacutetats pour deacutefendre une organisation au niveau des com-munes et des associations ouvriegraveres autonomes mais lieacutees entre elles

en conseacutequence agrave partir de 1950 dans les deux domaines sur lesquelsrepose le reacutegime yougoslave ndash ie lrsquoorganisation du pouvoir et la compositiondu groupe social ndash les dirigeants srsquoinspirent de deux sources doctrinales fonda-mentalement opposeacutees

7 dans son Manifeste eacutelectoral paru en 18488 henri arvon lrsquoAutogestion Paris PuF 1980 127 p9 dans son ouvrage Principe feacutedeacuteratif de 1863

555les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

Concernant lrsquoorganisation du pouvoir le PCY srsquoinscrit drsquoabord dans la doc-trine leacuteniniste il se deacutefinit comme lrsquoavant-garde de la classe ouvriegravere Celasignifie que durant la phase de dictature du proleacutetariat il doit guider la socieacuteteacutevers le communisme dans cet objectif le pouvoir est centraliseacute par le Parti Agravepartir de 1950 lorsque le discours des ideacuteologues yougoslaves srsquoinspire de ladoctrine autogestionnaire ceux-ci promettent un renversement complet de ladynamique du pouvoir selon lrsquoautogestion les individus doivent exercer lepouvoir directement depuis la base jusqursquoau sommet exeacutecutant des volonteacutespopulaires

Consideacuterant la question de la composition du groupe social la mecircme contra-diction doctrinale entre marxisme-leacuteninisme et autogestion srsquoobserve selon ladoctrine leacuteniniste lorsque la reacutevolution aura abouti et que les classes aurontdisparu ce sont les ouvriers qui formeront la socieacuteteacute communiste au preacutealabledurant la peacuteriode reacutevolutionnaire lrsquoavant-garde doit imposer une vision unitairede la socieacuteteacute Cette derniegravere doit ecirctre consideacutereacutee comme un corps communtourneacute uniquement vers lrsquointeacuterecirct de la classe ouvriegravere en 1945 les communistestransposent cette doctrine agrave lrsquoeacutetat multinational yougoslave et relegraveguent la di-versiteacute nationale au second plan les dirigeants veulent imposer la vision drsquounesocieacuteteacute yougoslave ouvriegravere unifieacutee et homogegravene degraves lrsquoapparition de lrsquoautoges-tion et de maniegravere encore plus marqueacutee agrave partir des anneacutees soixante lrsquoinnovationdoctrinale yougoslave se caracteacuterise par une lecture de la socieacuteteacute fondamenta-lement contraire au leacuteninisme la doctrine autogestionnaire reconnaicirct lrsquoexistencedrsquoune diversiteacute ethnique et autorise sa survivance dans la socieacuteteacute yougoslave

durant les anneacutees cinquante et soixante marxisme-leacuteninisme et autogestioncohabitent lrsquoheacuteritage leacuteniniste perdure dans la doctrine mais les ideacuteologuesdeacuteveloppent progressivement lrsquoautogestion Agrave chaque grande reacuteforme et lorsdes constitutions de 1953 et 1963 lrsquoautogestion progresse et lrsquoantinomie dessources doctrinales srsquoaccentue dans les anneacutees 1970 le marxisme-leacuteninismenrsquoest pas abandonneacute mais les eacutevolutions doctrinales autogestionnaires engendrentune tension nettement plus forte et des contradictions parfaitement visibles

ii ndash Agrave lrsquoaube des anneacutees 1970 le tournant reacutesolumentautoGestionnaire de la doCtrine

lrsquoaboutissement de lrsquoeacutevolution des principes doctrinaux autogestionnairesau cours des anneacutees 1970 provoque un net recul du leacuteninisme en Yougoslaviedans lrsquoorganisation du pouvoir (a) et la deacutefinition de la socieacuteteacute (b) la doctrinediffegravere fondamentalement des principes originaux

A ndash Le renversement de la conception leacuteniniste du pouvoir

en totale contradiction avec le centralisme deacutemocratique leacuteniniste edvardkardelj promeut la deacutecentralisation du pouvoir au profit des travailleurs et des

556 luiGi Gatti

citoyens en 1973 expliquant les changements constitutionnels agrave venir il eacuterigecette meacutethode en grand principe du reacutegime il entend par lagrave que soient trans-mises les compeacutetences laquo aux organes politiques et sociaux de base10 raquo il viseen particulier la commune qui laquo devra jouir drsquoune autonomie drsquoun degreacute tregraveseacuteleveacute11 raquo selon lrsquoideacuteologue qui prend le contre-pied du leacuteninisme le pouvoirdes individus se manifeste drsquoabord par la liberteacute laquo drsquoinfluer sur les conditionsles moyens et les fruits de leur travail sur leurs conditions drsquoexistence surlrsquoameacutenagement des rapports mutuels deacutemocratiques 12 raquo dans un article paruen 197413 vladimir bakarić autre dirigeant majeur et responsable eacuteconomiqueconsidegravere que la deacutecentralisation du pouvoir et lrsquoassociation des producteurslibres au niveau local ndash autrement dit lrsquoautogestion ndash sont synonymes de com-munisme ainsi les dirigeants yougoslaves se reacuteclament du communisme maisdeacutefendent une ligne doctrinale tout agrave fait distincte du centralisme leacuteniniste fon-dement initial de leur reacutegime

Ce discours a pour conseacutequence drsquoouvrir la porte agrave un certain pluralismela deacutecentralisation souhaiteacutee par kardelj et bakarić au preacutetexte que la baseserait apte agrave faire preuve drsquoinitiatives politiques eacuteconomiques et sociales creacuteela possibiliteacute drsquoune diversiteacute de points de vue lrsquoanalyse du pouvoir formuleacuteepar les communistes yougoslaves ainsi que son incidence relegravevent de lrsquoheacutereacutesiedu point de vue de lenin Ce dernier assimilait le centralisme deacutemocratique agraveune laquo discipline raquo essentielle agrave la reacutevolution laquo uniteacute dans lrsquoaction liberteacute dediscussion et de critique14 raquo Cette uniteacute dans lrsquoaction rapporteacutee agrave la relation entrecentre et peacuteripheacuteries se traduisait chez lenin par la soumission de ces derniegraveresau centre ses positions sur la bachkirie15 et lrsquoukraine16 lrsquoillustraient formelle-ment Agrave plusieurs reprises le leader sovieacutetique manifesta son engagement enfaveur drsquoun pouvoir ferme et de la creacuteation drsquoun eacutetat uni et indivisible pour lesuccegraves de la reacutevolution Ce fut notamment le cas agrave lrsquooccasion drsquoun discoursdevant le ier Congregraves des soviets des deacuteputeacutes ouvriers et soldats de russie 17Puis il lrsquoeacutecrivit dans son ouvrage lrsquoEacutetat et la reacutevolution dans ce texte il fixaitpour objectif agrave la reacutevolution proleacutetarienne laquo le centralisme deacutemocratique la

10 edvard kardelj laquo lrsquoeacutetat et la deacutemocratie raquo Questions actuelles du socialisme no 11 mars-mai 1952p 1-58 p 38

11 id laquo Causes et orientations des changements constitutionnels raquo Questions actuelles du socialismeno 113 juillet 1973 p 3-60 p 44

12 id laquo Causes et orientations des changements constitutionnels raquo Questions actuelles du socialismeno 111 mai 1973 p 3-28 p 18-19

13 vladimir bakarić laquo du travail associeacute agrave lrsquoassociation des travailleurs libres raquo Questions actuellesdu socialisme no 10 octobre 1974 p 3-17 p 3

14 leacutenine laquo la lutte contre le lsquolsquocadeacutetismersquorsquo dans la social-deacutemocratie et la discipline du Parti raquo inŒuvres Paris eacuteditions sociales 1966 t 11 p 329-333 p 329

15 id laquo teacuteleacutegramme au Comiteacute reacutevolutionnaire de bachkirie raquo in op cit 1964 t 35 p 43116 id laquo discours prononceacute au meeting de la maison du peuple agrave Petrograd le 13 mars 1919 Compte

rendu de presse raquo in op cit 1962 t 29 p 42-50 p 45-4617 id laquo Premier Congregraves des soviets des deacuteputeacutes ouvriers et soldats de russie 3-24 juin (16 juin-24

juillet) 1917 raquo in op cit 1970 t 25 p 9-38 p 17

557les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

reacutepublique une et indivisible18 raquo en Yougoslavie lrsquoeacutevolution autogestionnairede la doctrine ouvre la voie agrave une rupture drsquouniteacute qui peut se traduire dans lesideacutees dans les actes puis finalement dans le groupe social

lrsquoaccroissement des principes autogestionnaires dans la doctrine yougosla-viste durant les anneacutees 1970 se manifeste eacutegalement par un discours officiel enfaveur de lrsquoinversion du sens de circulation du pouvoir degraves les reacuteflexions meneacuteesen 1971 agrave lrsquooccasion des amendements constitutionnels de la Constitution de1963 edvard kardelj estime que les travailleurs et les citoyens doivent reacuteellementinfluencer les deacutecisions politiques agrave tous les eacutechelons de la Feacutedeacuteration lrsquoideacuteo-logue se montre favorable agrave lrsquoexercice drsquoun pouvoir direct des Yougoslaves

la politique ne doit pas ecirctre coupeacutee du travail des inteacuterecircts des travailleurs elle ne doit pas engendrer une profession de politicailleurs au contraire celle-ci doit devenir [hellip] la manifestation des inteacuterecircts immeacutediats aussi bien queplus lointains des inteacuterecircts des travailleurs dans le travail associeacute dans la reacutea-lisation de leurs inteacuterecircts individuels aussi bien que collectifs dans les diffeacuterentssecteurs de lrsquoaffirmation sociale et culturelle de lrsquohomme19

Cette position doctrinale renverse totalement le principe leacuteniniste drsquouneapplication descendante des deacutecisions les communistes yougoslaves integravegrentagrave leur doctrine lrsquoideacutee drsquoune circulation ascendante du pouvoir ils constitution-nalisent cette notion en lrsquoinscrivant dans les principes fondamentaux du laquo tes-tament raquo politique de tito la Constitution de 1974

lrsquoautogestion des travailleurs dans les organisations eacuteleacutementaires de travailassocieacute les communauteacutes locales les communauteacutes autogestionnaires drsquoin-teacuterecircts et les autres organisations et communauteacutes autogestionnaires de baseconstitue le fondement du systegraveme unique de lrsquoautogestion et du pouvoir dela classe ouvriegravere et de tous les travailleurs 20

lorsqursquoil commente les futurs changements constitutionnels de 1974edvard kardelj ajoute un autre aspect doctrinal qui contrevient au leacuteninisme ilexpose une vision de lrsquoorganisation du pouvoir dans laquelle il rejette les inter-meacutediaires entre le peuple ouvrier et la prise de deacutecision au plus haut niveaufeacutedeacuteral

il faudra [hellip] empecirccher toutes les forces qui sont eacutetrangegraveres agrave la classe ou-vriegravere de srsquoimposer en tant que repreacutesentants politiques geacuteneacuteraux et devenirlrsquointermeacutediaire entre les veacuteritables inteacuterecircts de la classe ouvriegravere et les travail-leurs drsquoune part et le pouvoir lrsquoeacutetat et lrsquoadministration des affaires socialeset geacuteneacuterales drsquoautre part 21

18 leacutenine laquo lrsquoeacutetat et la reacutevolution la doctrine marxiste de lrsquoeacutetat et les tacircches du proleacutetariat dans lareacutevolution raquo in op cit 1970 t 25 p 413-531 p 482-483

19 kardelj laquo Commencer par la commune raquo Questions actuelles du socialisme no 101 janvier-mars1971 p 51-63 p 27

20 Principe fondamental iv al 3 Constitution de la Reacutepublique socialiste feacutedeacuterative de Yougoslaviebeograd borba 1974 330 p

21 kardelj 1973 (b) art cit p 33

558 luiGi Gatti

Cette position doctrinale procircnant un pouvoir ascendant et lrsquoabsence drsquointer-meacutediaire entre la base populaire et lrsquoeacutetat contrevient agrave la theacuteorie leacuteniniste sur laplace et le rocircle du Parti avant-garde les eacuteleacutements autogestionnaires des texteset discours des anneacutees 1970 nient la neacutecessiteacute drsquoun guide agissant sur les massesor lenin consideacuterait que sans lrsquointervention du Parti les ouvriers seuls ne pou-vaient pas mener la reacutevolution en effet le reacutevolutionnaire jugeait les massesapathiques22 degraves lors celui-ci estimait les ouvriers incapables drsquoeacutelaborer seulsune ideacuteologie selon lui laquo la conscience socialiste est un eacuteleacutement importeacute dudehors dans la lutte des classes du proleacutetariat et non quelque chose qui en surgitspontaneacutement23 raquo Ce rocircle que lenin attribuait au Parti impliquait drsquoeacuteduqueret drsquoorganiser le proleacutetariat 24 dans son programme le parti social-deacutemocratese donne cet objectif Celui-ci laquo proclame que sa tacircche est drsquoaider dans cettelutte [de la classe ouvriegravere pour lrsquoobtention du pouvoir] la classe ouvriegravere russeen deacuteveloppant les consciences de classe des ouvriers en concourant agrave leurorganisation et en indiquant les objectifs et les buts de leur combat25 raquo Pourlenin contrairement aux positions autogestionnaires de kardelj dans les anneacutees1970 le rocircle de guide du Parti ne cessait pas avec la prise du pouvoir par lesouvriers Cette derniegravere ne signifiait pas que la reacutevolution arrivait agrave son termeet que la libeacuteration des laquo exploiteacutes raquo eacutetait totale et deacutefinitive26 degraves lors le Partidevait continuer drsquoassumer son rocircle drsquoavant-garde pour guider les masses versle communisme dans lrsquoeacutetat de dictature du proleacutetariat selon lenin le Partieacutevoluait en un dirigeant politique agrave la tecircte de lrsquoeacutetat Celui-ci srsquoaccaparait lesfonctions exeacutecutives et la direction des administrations27 en Yougoslavie dansles anneacutees 1970 les dirigeants srsquoeacuteloignent de cette source doctrinale originelleavec lrsquoauto gestion ils deacutesorganisent le pouvoir tel que penseacute par lenin pourpreacutetendre le donner aux masses au niveau local avec lrsquoindeacutependance et lesmoyens neacutecessaires pour formuler les deacutecisions feacutedeacuterales

le centralisme deacutemocratique theacuteoriseacute par lenin avait pour vocation desrsquoappliquer eacutegalement aux nations et aux entiteacutes formant le groupe social etpolitique au tournant des anneacutees soixante et soixante-dix les communistesyougoslaves commencent agrave remettre ce principe en cause sur la question delrsquoorganisation du pouvoir dans une reacutesolution du iXe Congregraves de la ligue descommunistes de Yougoslavie (lCY) en 1969 les dirigeants imposent que laquo la

22 leacutenine laquo lettre agrave la reacutedaction de lrsquoiskra raquo in op cit 1966 t 7 p 114-11823 id laquo Que faire raquo in op cit 1965 t 5 p 353-381 p 39124 id laquo les tacircches des sociaux-deacutemocrates russes raquo in op cit 1966 t 2 p 329-354 p 34825 id laquo exposeacute et commentaire du projet de programme du parti social-deacutemocrate raquo in op cit 1966

t 2 p 89-117 p 9226 le rocircle drsquoavant-garde du Parti fait de lui lrsquolaquo interpregravete conscient des aspirations des exploiteacutes agrave leur

libeacuteration raquo leacutenine laquo les tacircches immeacutediates du pouvoir des soviets raquo in op cit 1961 t 27 p 243-288p 280

27 organisation du pouvoir selon leacutenine laquo la dictature est exerceacutee par le proleacutetariat organiseacute dans lessoviets et dirigeacute par le Parti communiste bolchevik raquo leacutenine laquo la maladie infantile du communisme raquo inop cit 1961 t 31 p 11-115 p 42 id laquo instructions du Conseil du travail et de la deacutefense aux administra-tions sovieacutetiques locales Projet raquo in op cit 1962 t 32 p 400-426

559les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

ligue des communistes milite pour le renforcement du rocircle de lrsquoautonomie raquodes nations et des reacutepubliques28 Conseacutequemment les amendements constitu-tionnels voteacutes en 1971 vantent la deacutecentralisation du pouvoir au profit de lrsquoen-semble des nations et des reacutepubliques et provinces de la feacutedeacuteration29 les You-goslaves justifient ce revirement doctrinal par leur souci drsquoentretenir lacoopeacuteration et la bonne entente entre les peuples marqueacutes par lrsquohistoire de laYougoslavie entre 1918 et 1941 souvent accuseacutes drsquoavoir eacuteteacute lrsquoexpression delrsquoimposition du pouvoir serbe sur les autres peuples les communistes ne veulentpas confondre pouvoir central et pouvoir serbe la confusion est drsquoautant plusfacile que la capitale serbe ndash belgrade ndash se trouve ecirctre eacutegalement la capitale dela feacutedeacuteration lagrave ougrave se concentrent les administrations et les pouvoirs centrauxdans les conditions yougoslaves le centralisme deacutemocratique leacuteniniste est as-socieacute au monopole drsquoun seul peuple sur les autres en 1973 edvard kardeljexpose le dilemme agrave lrsquoorigine de cette reacuteorientation doctrinale

un systegraveme drsquoeacutetat centraliste semble certainement agrave premiegravere vue plus sim-ple et plus commode mais nous savons tous ndash de notre propre pratique et nonseulement de celle drsquoautrui ndash que ces complications sont encore bien plusgrandes lorsque le centralisme [amegravene] dans un pays multinational agrave unedeacuteteacuterioration insurmontable des rapports entre nations 30

dans ces circonstances deux options se preacutesentent agrave la Yougoslavie ou bien abandonner le cours deacutemocratique drsquoautogestion pour conserver

un concept centraliste [hellip] ou rejeter courageusement ce concept centralisteafin drsquoeacutetablir les rapports entre nations agrave base de solutions deacutemocratiques etautogestionnaires 31

Partant et contradictoirement avec le leacuteninisme les communistes yougo-slaves deacutefendent une doctrine de lrsquoautonomie des peuples yougoslaves

A contrario lenin consideacuterait que laquo pour ecirctre un social-deacutemocrate interna-tionaliste il faut penser non pas seulement agrave sa propre nation il faut placerau-dessus drsquoelle les inteacuterecircts de toutes les nations leur liberteacute et leur eacutegaliteacute endroits agrave toutes 32 raquo Crsquoest pourquoi en guise de preuve du deacutepassement desmeacutefiances entre nations et de la primauteacute accordeacutee aux valeurs socialistes leninenjoignait les sociaux-deacutemocrates des nations opprimeacutees agrave laquo exiger la fusion laplus complegravete y compris sur le plan de lrsquoorganisation et pas seulement le rap-prochement des ouvriers de la nation oppressive avec les ouvriers de la nation

28 lCY laquo reacutesolution le deacuteveloppement socialiste en Yougoslavie sur les bases de lrsquoautogestion et lestacircches de la lC raquo Questions actuelles du socialisme no 92 janvier-mars 1969 p 43-94 p 78

29 josip broz tito laquo aucune reacutepublique ne peut se suffire agrave elle-mecircme raquo in josip broz tito la Ques-tion nationale belgrade Questions actuelles du socialisme 1985 p 174-175 p 175

30 kardelj 1973 (a) art cit p 5131 id32 leacutenine laquo bilan drsquoune discussion sur le droit des nations agrave disposer drsquoelles-mecircmes raquo in op cit 1960

t 22 p 344-408 p 373

560 luiGi Gatti

opprimeacutee33 raquo Agrave partir des anneacutees 1970 la doctrine yougoslaviste srsquoaffranchitde ces exhortations

B ndash La deacutecomposition du corps social deacutefinie par le leacuteninisme

en rejetant le principe doctrinal du centralisme deacutemocratique appliqueacute auxpeuples et aux entiteacutes les ideacuteologues yougoslaves deacuteveloppent de nouveauxraisonnements contraires au leacuteninisme lrsquoobjectif de lenin avant et apregraves lareacutevolution34 eacutetait de laquo mettre fin au morcellement de lrsquohumaniteacute en petits eacutetatset agrave tout particularisme des nations rapprocher les nations mais aussi de reacutealiserleur fusion35 raquo selon lui lrsquouniteacute eacutetait le seul moyen pour les proleacutetaires de lrsquoem-porter face aux impeacuterialistes et aux capitalistes 36 dans lrsquounion des peupleslenin voyait eacutegalement un inteacuterecirct eacuteconomique pour le proleacutetariat avec lessociaux-deacutemocrates avant la reacutevolution il consideacuterait que la formation laquo degrands eacutetats et de feacutedeacuterations entre eacutetats [hellip] est plus avantageuse pour lesmasses et correspond mieux au deacuteveloppement eacuteconomique 37 raquo il imposaitdonc au Parti de laquo toujours et inconditionnellement tendre agrave lrsquounion la pluseacutetroite du proleacutetariat de toutes les nationaliteacutes 38 raquo

en opposition avec le principe de fusion des eacuteleacutements constitutifs dans untout unique les Yougoslaves pensent progressivement les entiteacutes comme destouts au sein drsquoun ensemble commun tito compare la volonteacute de creacuteer unenation yougoslave unique agrave du centralisme bureaucratique et agrave de lrsquoheacutegeacutemo-nisme edvard kardelj srsquooppose eacutegalement agrave un processus drsquounion vers unyougo slavisme unitariste il deacutefend le principe de la coopeacuteration des nations ausein de lrsquoensemble yougoslave mais refuse leur fusion39 Cette posture theacuteoriquedes communistes yougoslaves engendre une eacutevolution de la deacutetermination dela socieacuteteacute et de lrsquoeacutetat contraire aux preacuteconisations de lenin afin drsquoœuvrer enfaveur de la libeacuteration des peuples le deacuteveloppement de la doctrine auto -gestionnaire modifie la deacutefinition theacuteorique des entiteacutes feacutedeacutereacutees Celles-ci sontprogressivement eacuterigeacutees en eacutetats au sein drsquoun ensemble yougoslave eacutevoluantdu feacutedeacuteralisme vers le confeacutedeacuteralisme la Constitution de 1963 deacutefinissait la

33 leacutenine laquo notes diverses 1912-1916 raquo in op cit 1970 t 39 p 771-814 p 78134 lors du troisiegraveme Congregraves des soviets en 1918 lenin dit laquo le jour nrsquoest pas loin ougrave les travailleurs

de tous les pays fusionneront en un seul etat embrassant tous les hommes pour bacirctir drsquoun commun effort lenouvel eacutedifice socialiste raquo leacutenine laquo troisiegraveme Congregraves des soviets des deacuteputeacutes ouvriers soldats et paysansde russie 10-18 (23-31) janvier 1918 raquo in op cit 1967 t 26 p 477-509 p 508

35 leacutenine laquo la reacutevolution socialiste et le droit des nations agrave disposer drsquoelles-mecircmes (thegraveses) raquo in opcit 1960 t 22 p 155-170 p 159

36 id laquo lettre aux ouvriers et aux paysans drsquoukraine agrave lrsquooccasion des victoires remporteacutees sur deacutenikine raquoin op cit 1964 t 30 p 301-307 p 306-307

37 id laquo le socialisme et la guerre (lrsquoattitude du Parti ouvrier social-deacutemocrate de russie agrave lrsquoeacutegard dela guerre) raquo in op cit 1960 t 21 p 305-350 p 328

38 id laquo la question nationale dans notre programme raquo in op cit 1966 t 6 p 475-485 p 47539 kardelj laquo rapport sur les changements constitutionnels preacutesenteacute agrave la seacuteance de la Preacutesidence de la

lCY raquo Questions actuelles du socialisme no 101 janvier-mars 1971 p 3-50 p 19-21

561les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

reacutepublique comme laquo une communauteacute eacutetatique40 raquo les amendements de 1971leur attribuent laquo la qualiteacute drsquoeacutetat 41 raquo ils extraient aussi les provinces du centra-lisme deacutemocratique interne agrave la reacutepublique de serbie en leur octroyant le statutdrsquolaquo eacuteleacutement du feacutedeacuteralisme42 raquo Cela confirme les amendements constitution-nels preacuteceacutedents adopteacutes en 1968 qui ont fait des provinces des corps appartenantdirectement agrave lrsquoensemble feacutedeacuteral alors qursquoauparavant les provinces eacutetaientdrsquoabord deacutefinies par leur appartenance agrave une reacutepublique43 enfin dans la Consti-tution de 1974 chaque reacutepublique devient sans reacuteserve un laquo eacutetat raquo44 il nrsquoen estpas de mecircme des provinces mais leur reconnaissance en tant qursquoentiteacute feacutedeacutereacuteeau mecircme titre que les reacutepubliques est de nouveau reconnue lrsquoarticle 4 deacutefinitla province comme une laquo communauteacute socio-politique socialiste autonomedeacutemocratique et autogestionnaire45 raquo avec cette eacutevolution autogestionnaire ladoctrine yougoslave se distancie nettement du leacuteninisme edvard kardeljassume parfaitement cette position lorsqursquoapregraves le vote des amendements de1971 il se deacuteclare satisfait de lrsquoeacutevolution du reacutegime ougrave chaque nation a soneacutetat 46 lrsquoideacuteologue revendique lrsquoabandon du principe leacuteniniste de fusion desnations au profit de lrsquouniteacute ouvriegravere il considegravere la nation comme laquo un niveaudrsquointeacutegration deacutejagrave atteint 47 raquo avec lrsquoautogestion la Yougoslavie devient unensemble reacuteunissant diffeacuterents groupes ethniques constitutionnellement consti-tueacutes ougrave chaque peuple peut jouir de son individualiteacute48

Poursuivant cette eacutevolution les communistes yougoslaves admettent lrsquoheacuteteacute-rogeacuteneacuteiteacute culturelle lagrave ougrave lenin imposait la disparition des divergencesnationales durant le iXe Congregraves de la lCY en 1969 tito exprime le souhaitque les individualiteacutes culturelles se deacuteveloppent il estime que les diffeacuterentescultures nationales enrichissent laquo le caractegravere internationaliste de la communauteacuteyougoslave et de sa culture49 raquo auparavant les discours en ce sens eacutetaient ex-trecircmement rares et nrsquoeacutetaient pas aussi cateacutegoriques en 1969 les positions desdirigeants sont plus franches et moins leacuteninistes tito eacutevoque le deacuteveloppementdes cultures nationales non pas seulement leur existence le leader prend posi-tion pour la diversiteacute dans un reacutegime marxiste-leacuteniniste initialement fondeacute sur

40 art 108 al 1 laquo la Constitution de la reacutepublique feacutedeacuterative de Yougoslavie raquo Questions actuellesdu socialisme no 69 juin 1963 p 6-133

41 stane dolanc laquo les amendements actuels agrave la Constitution raquo Questions actuelles du socialismeno101 janvier-mars 1971 p 75-77 p 76

42 kardelj 1971 (b) art cit p 31-3243 lCY laquo Agrave la veille de lrsquoadoption des amendements agrave la Constitution et agrave la loi eacutelectorale raquo Questions

actuelles du socialisme no 90 juillet-septembre 1968 p 92-95 p 9444 art 3 Constitution de la Reacutepublique socialiste feacutedeacuterative de Yougoslavie 1974 op cit45 Ibidem46 kardelj 1971 (b) art cit p 1847 id laquo la nation et les relations internationales raquo Questions actuelles du socialisme no 7-8 juillet-

aoucirct 1975 p 3-36 p 2748 atif Purivatra laquo tito et la question nationale raquo Questions actuelles du socialisme no 2 feacutevrier 1979

p 58-80 p 6549 lCY 1969 art cit p 71

562 luiGi Gatti

lrsquouniciteacute Cela reacutevegravele lrsquoimportance que prend lrsquoautogestion dans la doctrine you-goslaviste concernant la deacutefinition du groupe la doctrine autogestionnaireimpose que lrsquoexistence drsquoun eacutetat commun ne prive pas les peuples de reconnais-sance en tant qursquoensemble distinct avec une culture propre Cette posturedoctrinale constitue un renversement du raisonnement leacuteniniste au lieu de fon-dre les cultures nationales en une seule culture proleacutetaire lrsquoautogestion inciteau deacuteveloppement des cultures nationales Conseacutequemment agrave lrsquoeacutevolution doc-trinale yougoslave les anneacutees 1970 voient la constitutionnalisation dudeacuteveloppement culturel de chaque nation mais aussi la reconnaissance drsquoune ap-partenance ethnique des citoyens en 1974 laquo sont garanties agrave tout citoyen laliberteacute de manifester son appartenance agrave une nation ou nationaliteacute la liberteacute demanifester sa culture nationale et la liberteacute drsquoemployer sa langue et son eacutecri-ture 50 raquo la Constitution protegravege ces droits par une interdiction explicite drsquoyporter atteinte

sont anticonstitutionnelles et punissables toute propagation ou pratique delrsquoineacutegaliteacute nationale ainsi que toute incitation agrave la haine et agrave lrsquointoleacuterancenationales raciales ou religieuses 51

le texte donne eacutegalement un fondement leacutegal au deacuteveloppement cultureldes diffeacuterents groupes ethniques

Chaque nationaliteacute se voit garantir dans lrsquoexercice de manifester sa natio-naliteacute et sa culture la liberteacute drsquoemployer sa langue et son eacutecriture de deacuteve-lopper sa culture de fonder des organisations agrave cette fin et tous les autresdroits deacutetermineacutes par la Constitution52

Pourtant lenin se prononccedilait explicitement contre la possibiliteacute que lescommunistes soutiennent le deacuteveloppement des cultures nationales dans desnotes preacuteparatoires il distingua deux types drsquoaction lrsquoune dite neacutegative lrsquoautredite positive il consideacuterait la premiegravere comme une forme acceptable de deacutefensedu deacutemocratisme les marxistes devaient en effet respecter la culture nationaleet soutenir les peuples dans leur lutte contre lrsquooppression nationale lrsquoaction dedeacutefense du deacutemocratisme eacutetait dite laquo neacutegative raquo dans le sens ougrave il ne srsquoagissaitpas drsquoun engagement pour que se deacuteveloppent des cultures nationales dans unbut uniquement national et non pas marxiste lenin reacutecusait ce dernier typedrsquoaction dite laquo positive raquo qui relevait du nationalisme selon lui il eacutecrivait

la lutte contre tout joug national oui certainement la lutte pour toutdeacuteveloppement national pour la lsquolsquoculture nationalersquorsquo en geacuteneacuteral non cer-tainement53

50 art 170 al 1 Constitution de la Reacutepublique socialiste feacutedeacuterative de Yougoslavie 1974 op cit51 art 170 al 3 ibid52 art 247 ibid53 leacutenine laquo note critique sur la question nationale raquo in op cit 1959 t 20 p 9-45 p 27-28

563les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

lenin srsquoopposait eacutegalement vivement agrave la creacuteation par les communistesdrsquoinstitutions permettant le libre deacuteveloppement des nationaliteacutes il associaitcela agrave la politique drsquoautonomie nationale culturelle qursquoil deacutenigrait 54 et qursquoil ac-cusait drsquoecirctre la deacutefense des cultures nationales bourgeoises55 Cette argumentationprenait place dans le projet de lenin de voir les cultures nationales remplaceacuteespar une culture proleacutetaire unique et internationale laquo la culture internationale dudeacutemocratisme et du mouvement ouvrier mondial raquo ainsi qursquoil la nomma dans unarticle de 191356 logiquement il jugeait la politique drsquoautonomie nationaleculturelle ndash agrave laquelle srsquoapparente la doctrine des Yougoslaves ndash et toute ideacutee deculture nationale laquo en contradiction absolue avec lrsquointernationalisme du proleacuteta-riat 57 raquo et entravant lrsquoobjectif de fusion des nations qursquoil poursuivait 58

avec ces reacuteorientations doctrinales des anneacutees 1970 le groupe yougoslaveest rendu intelligible dans un sens diffeacuterent de 1945 lorsque primait le leacuteninismeles concepts changent les mots changent la devise mecircme de la feacutedeacuteration sevoit presque remplaceacutee depuis 1945 la devise Brastvo i Jedinstvo ndash Fraterniteacuteet uniteacute est censeacutee unir les peuples yougoslaves durant les anneacutees 1970 lesdirigeants imposent une nouvelle notion qui srsquoy ajoute sinon la remplace lezajedništvo 59 Ce terme construit sur la racine laquo zajedno raquo qui signifie laquo ensem-ble raquo eacutevoque la vie en commun de plusieurs nationaliteacutes dans le cadre drsquounecommunauteacute il est un laquo modus vivendi raquo exprimant le nouveau principe du deacuteve-loppement yougoslave selon lequel le deacuteveloppement des uns nrsquoempecircche pas ledeacuteveloppement des autres surtout il montre lrsquoeacuteloignement des communistesyougoslaves drsquoavec le leacuteninisme dans leur approche de la socieacuteteacute Ceux-ciconccediloivent une socieacuteteacute plurielle dont les communauteacutes se deacutefinissent ethnique-ment et sont enjointes agrave se deacutevelopper conjointement doctrinalement la Yougo -slavie est doreacutenavant une communauteacute mais nrsquoest plus une uniteacute indivisiblecomme envisageacutee suivant le leacuteninisme

iii ndash la disloCation de lrsquoeacutetat et du PartiConseacuteQuenCe de la doCtrine YouGoslaviste

en placcedilant lrsquoautogestion au cœur de leur innovation doctrinale tout en conti-nuant agrave se revendiquer du marxisme-leacuteninisme les communistes yougoslaves

54 leacutenine laquo avis et reacutesolutions de la Confeacuterence du Comiteacute central du Posdr tenu agrave Cracovie avecles responsables du Parti raquo in op cit [non dateacute] t 18 p 463- 483 p 477

55 id laquo Projet de plate-forme pour le ive Congregraves de la social-deacutemocratie du territoire de lettonie raquoin op cit 1967 t 19 p 107-116 p 114

56 id laquo les libeacuteraux et les deacutemocrates dans la question des langues raquo in op cit 1967 t 19 p 380-38357 id laquo le programme national du Posdr raquo in op cit 1967 t 19 p 578-584 p 581 id laquo Plan

drsquoun exposeacute sur la question nationale raquo in op cit 1969 t 41 p 317-328 p 32658 id laquo la reacutevolution socialiste et le droit des nations agrave disposer drsquoelles-mecircmes (thegraveses) raquo in op cit

1960 t 22 p 155-170 p 15959 Franjo kožul laquo la vie en commun le passeacute et les perspectives drsquoavenir raquo Questions actuelles du

socialisme no 3 mars 1974 p 17-28 p 17-25

564 luiGi Gatti

construisent le modegravele yougoslave sur des bases contradictoires les eacutevocationsdoctrinales du leacuteninisme ne cessent ni durant les anneacutees 1970 ni apregraves mecircme sielles sont moins nombreuses Par suite cette tension entre les deux fondementsdoctrinaux se retrouve dans la pratique politique lagrave aussi lrsquoautogestion se deacuteve-loppe sans que soient totalement renieacutes des pratiques et des scheacutemas mentauxinspireacutes du leacuteninisme en conseacutequence le reacutegime se caracteacuterise par une instabiliteacutecroissante les contradictions srsquointensifiant la question de la validiteacute de la doc-trine et de la pratique yougoslaves se posent aux communistes et aux citoyensla dualiteacute qui fragilise le modegravele yougoslave eacutebranle le reacutegime qui selon sespreacutetentions totalisantes devrait mobiliser et unifier sans dissonance

lrsquoambivalence constitutive du reacutegime entre leacuteninisme et autogestion creacuteela possibiliteacute que les membres du Parti favorisent lrsquoune ou lrsquoautre des tendancesde lrsquoideacuteologie de ces inclinations divergentes naissent des courants antago-nistes lrsquoinstabiliteacute de la ligne ideacuteologique et la division des dirigeants nuisentagrave lrsquouniteacute neacutecessaire au maintien drsquoun reacutegime se reacuteclamant du leacuteninisme lrsquoaf-faiblissement de la coheacutesion de la communauteacute srsquoobserve eacutegalement dans lapopulation ouvriegravere les ouvriers veulent jouir des droits autogestionnaires maisse heurtent au niveau local agrave la preacutegnance de logiques leacuteninistes qui entraventle plein exercice de leur pouvoir en reacuteaction des protestations sociales spon-taneacutees jaillissent les ouvriers ne se deacutetournent pas du reacutegime mais manifestentleurs doutes sur la coheacuterence entre le discours et la reacutealiteacute Plus critiques desintellectuels srsquoopposent ouvertement agrave la persistance du leacuteninisme dans la doc-trine et la pratique yougoslavistes ils reacuteclament une autogestion eacutepureacutee de cetheacuteritage leur contestation ne vise pas un changement de reacutegime mais une eacutevo-lution de sa production ideacuteologique et politique

les contradictions doctrinales et pratiques des communistes yougoslavesdans leur deacutefinition du corps social et leur composition de la communauteacute pro-voquent eacutegalement des contestations les porteurs de ces derniegraveres srsquoattaquentaux fondements du projet des dirigeants le communisme en tant qursquoobjectif etdonc raison drsquoecirctre de la communauteacute la Yougoslavie eacutetat commun des diffeacute-rents peuples en tant que deacutebut de reacutealisation et moyen drsquoatteindre une socieacuteteacutecommuniste Ce sont les dirigeants communistes locaux les premiers qui srsquoex-priment et agissent contre le modegravele yougoslave de tito et edvard kardeljune partie des intellectuels se joint agrave eux radicalisant parfois la critique lacritique du modegravele de communauteacute yougoslaviste prend en effet la forme dunationalisme les communistes ayant lieacute ethnies et entiteacutes feacutedeacutereacutees depuis lesanneacutees soixante les oppositions entre reacutepubliques et provinces orchestreacutees parles dirigeants des anneacutees quatre-vingt srsquoapparentent agrave des tensions ethniquesCes mecircmes dirigeants et les eacutelites civiles tendent ensuite agrave essentialiser lesquestions politiques eacuteconomiques et culturelles ils cherchent agrave augmenterleur pouvoir en mobilisant les citoyens par la peur de lrsquoautre la deacutefense drsquoin-teacuterecircts exclusivement locaux envahit les domaines politiques eacuteconomiques et

565les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

culturels lrsquoaffaiblissement des institutions feacutedeacuterales tant de lrsquoeacutetat que du Partindash et donc de lrsquoappareil reacutepressif ndash conseacutequence directe de la politique meneacuteepar edvard kardelj prive celles-ci de moyens de reacuteponse les tensions abou-tissent agrave la division le communisme et la Yougoslavie sont sacrifieacutes au profitde lrsquoethnie et du local

le point culminant de la tension doctrinale entre leacuteninisme et autogestionatteint dans les anneacutees 1970 se poursuit par une deacutegradation de la foi dans leParti son leader et son discours Finalement lrsquoideacutee communiste yougoslave etsa reacutealisation ndash la feacutedeacuteration ndash sont remises en cause et disparaissent

aRt Et pOLItIQUE daNs LrsquoEspaCE yOUgOsLavE 1980-1990

Par

nebojsa vukadinoviCIEP Paris ndashCampus de Dijon

les rapports entre art et politique dans lrsquoespace yougoslave sont complexeset soulegravevent beaucoup de questions existe-t-il un laquo art yougoslave raquo unespace artistique yougoslave a-t-il preacuteceacutedeacute et surveacutecu agrave la Yougoslavie Quelleest lrsquoinfluence de la politique sur lrsquoart et inversement Quel est le rocircle de lrsquoartdans la creacuteation des identiteacutes nationales

les rapports entre art et politique se sont deacuteveloppeacutes durant trois peacuteriodesprincipales avant 1918 pendant le royaume des serbes Croates et slovegravenes(puis royaume de Yougoslavie) et au sein de la Feacutedeacuteration yougoslave delrsquoapregraves-seconde Guerre mondiale les diffeacuterents contextes politiques de cestrois peacuteriodes ont eu des influences sur les mouvements artistiques durant lapremiegravere peacuteriode les expositions artistiques traduisent une volonteacute drsquounion desslaves du sud et la creacuteation drsquoune identiteacute commune la deuxiegraveme peacuteriode estplus complexe mecircme si on assiste agrave une volonteacute politique de promouvoir unart yougoslave au sein du nouvel eacutetat dont la figure drsquoivan mestrović est la plusrepreacutesentative (skrhoj 2014) 1 Pour cet artiste la reacutefeacuterence au yougoslavismerenvoie agrave la tradition et passe par lrsquoutilisation drsquoeacuteleacutements formels du moyenacircge comme on peut le voir dans son œuvre le Cycle du Kosovo Certainsartistes sont sous lrsquoinfluence des mouvements avant-gardistes de Paris demunich et de vienne et ne souhaitent pas refleacuteter dans leur travail un art pro-prement yougoslave dans le sens de la tradition historique des peuples Paral-legravelement il nrsquoy a pas une vision unique de la signification de lrsquoart yougoslavela dimension politique dans lrsquoart apparaicirct aussi dans des mouvements comme

1 vinko skrhoj laquo ivan meštrović i politika kao prostor ahistorijskog idealizma raquo Ars Adriatica 42014(p 369-384) les rapports entre art et politique dans lrsquoespace yougoslave ont eacuteteacute eacutetudieacutes principalement dansle cadre drsquoeacutetudes sur des artistes comme par exemple ivan mestrovic dont la vie et lrsquoœuvre ont eacuteteacute en relationeacutetroite avec la politique

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 567-581

568 nebojsa vukadinoviC

le surreacutealisme serbe (kapidžić-osmanagić 1966)2 (sretenović 2016)3 durantla troisiegraveme peacuteriode on assiste dans un premier temps au reacutealisme socialistepuis agrave lrsquoeacutemergence du laquo modernisme socialiste raquo Ce terme ne recouvre pas unstyle ou un mouvement artistique particulier il permet de lier lrsquoart yougoslaveagrave lrsquoart occidental si lrsquohistoire des arts yougoslaves trouve sa place dans lalogique culturelle de lrsquooccident crsquoest en raison eacutegalement des faveurs dontlrsquoont combleacutees les pouvoirs communistes yougoslaves depuis la fin de laseconde Guerre mondiale

les relations entre art et politique au cours des anneacutees 1980-1990 ont eacuteteacuteeacutetudieacutees dans le cadre drsquoanalyses sur les avant-gardes neacuteo-avant-gardes et post-avant-gardes en Yougoslavie4 ou drsquoeacutetudes sur la laquo derniegravere geacuteneacuteration yougo-slave raquo (spasovska 2017)5 les historiens de lrsquoart theacuteoriciens de lrsquoart et com-missaires drsquoexpositions miško Šuvaković (2012) 6 ješko denegri (2013) 7 etbranislav dimitrijević ont contribueacute agrave lrsquoanalyse des relations entre art et poli-tique dans lrsquoespace yougoslave lrsquohistorien božo repe srsquoest aussi pencheacute surles rapports entre art et politique principalement en sloveacutenie lrsquohistorienne delrsquoart asta vrečko8 a eacutegalement eacutetudieacute lrsquoart de cette peacuteriode dans lrsquoespace you-goslave malgreacute ces recherches les rapports entre art et politique dans lrsquoespaceyougoslave ont eacuteteacute peu eacutetudieacutes

Cet article analyse plus particuliegraverement la fin de cette troisiegraveme peacuteriodequi est la derniegravere deacutecennie de lrsquoexistence de la Feacutedeacuteration socialiste yougo-slave afin de mieux la cerner il est cependant neacutecessaire de faire des rappelsaux deacutecennies preacuteceacutedentes et suivantes une premiegravere partie est consacreacutee auxrelations entre art et politique une deuxiegraveme aux pratiques artistiques dans lrsquoes-pace yougoslave tandis qursquoune troisiegraveme partie analyse les politiques culturellespour la promotion drsquoun art yougoslave dans lrsquoarticulation entre ces trois partiesil srsquoagit de comprendre comment les artistes ont utiliseacute la dimensionpolitique dans leur travail avant la deacutesinteacutegration de lrsquoex-Yougoslavie et quelleest la signification politique de lrsquoart dans lrsquoespace yougoslave

2 hanifa kapidžić-osmanagić Srpski nadrealizam i njegovi odnosi sa francuskim nadrealizmom sara-jevo svijetlost 1966 362 p

3 dejan sretenovićUrnebesni Kliker Umetnost i politika beogradskog nadrealizma Glasnik beograd2016

4 dubravka djurić miško Šuvaković (eds) Histories Historical Avant-gardes Neo-Avant-gardes andPost-Avant-gardes in Yugoslavia 1918-1991 Cambridge mit Press 2003 520 p

5 ljubica spasovska The last Yugoslav generation The rethinking of youth politics and cultures inlate socialism manchester university Press 2017 240 p

6 miško Šuvaković Umetnost i politika beograd Glasnik 2012 680 p7 voir jesa denegri Srpska umetnost 1950-2000 Osamdesete beograd orion art 20138 voir astra vrečko New Spaces New Images The 1980s through the Prism of Events Exhibitions

and Discourses Catalogue drsquoexposition moderna Galerija ljubljana 14102016-01012017

569art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

1 ndash les relations entre art et PolitiQue

les relations entre laquo art et politique raquo mettent en question les relations entredeux sphegraveres clairement identifiables (m Weber 1995 [1922])9 la sphegravere artis-tique nrsquoest pas autonome de la sphegravere politique lrsquoart utilise la sphegravere politiquecomme laquo mateacuteriau artistique raquo et transforme la politique lrsquoart est aussi objetdes actions politiques principalement par le biais des politiques culturellesdans ces relations se pose la question de lrsquoancien et du moderne en suivantlrsquoanalyse de jacques ranciegravere les rapports entre moderniteacute et avant-garde nepermettent pas drsquoeacuteclairer les rapports entre estheacutetique et politique

elles mecirclent en effet deux choses bien diffeacuterentes lrsquoune est celle de lrsquohis-toriciteacute propre agrave un reacutegime des arts en geacuteneacuteral lrsquoautre est celle des deacutecisionsde rupture ou drsquoanticipation qui srsquoopegraverent agrave lrsquointeacuterieur de ce reacutegime10

malgreacute une litteacuterature importante sur les mouvements drsquoavant-garde dudeacutebut du XXe siegravecle qui sont en rupture avec les modes de production artistiquepreacuteceacutedents lrsquointeraction entre art et politique reste un champ drsquoeacutetude encore enfriche la majoriteacute des eacutetudes sur lrsquoart et la politique dans lrsquoespace yougoslaveconcerne le dadaiumlsme et le surreacutealisme dans leurs rapports agrave la politique mecircmesi certains auteurs se sont pencheacutes sur la peacuteriode postcommuniste (Piotrowski2012)11 elle reste peu eacutetudieacutee lrsquoanalyse des rapports entre art et politique entre1980 et 1990 neacutecessite tout drsquoabord de diffeacuterencier les concepts de modernismeet de postmodernisme lrsquoart moderne deacutebute au milieu du XiXe siegravecle avec Gus-tave Courbet 12 et eacutedouard manet le modernisme est un terme plus large13 ilrecouvre des courants artistiques (terry smith 2009)14 varieacutes

la crise de moderniteacute du deacutebut des anneacutees 1980 prend la forme drsquounemeacutefiance agrave lrsquoeacutegard de lrsquouniversalisme Ce pheacutenomegravene est caracteacuteriseacute selonjean-Franccedilois lyotard15 comme laquo la fin des meacutetareacutecits raquo la croyance dans leprogregraves technologique et social et dans les ideacuteologies est remise en questionCette perte de repegraveres coiumlncide eacutegalement avec les peacuteriodes de crises politiqueset eacuteconomiques la postmoderniteacute (jencks 1986) 16 quant agrave elle repose sur la

9 max Weber Eacuteconomie et socieacuteteacute Paris librairie Plon 1995 [19211922] 410 p10 jacques ranciegravere le Partage du sensible Estheacutetique et politique Paris la Fabrique 2000 p 31-3411 Piotr Piotrowksi Art and communism in post-communist Europe london reaktion book 201212 Gustave Courbet deacutefinit le reacutealisme comme laquo art deacutemocratique raquo in thomas schlesser laquo le reacutealisme

de Courbet de la deacutemocratie dans lrsquoart agrave lrsquoanarchie raquo Images re-vues Histoire anthropologie et theacuteorie delrsquoart 1 2005 p 2

13 Pour john ruskin le modernisme commence au Xve siegravecle Pour ernst Gombrich le modernisme com-mence dans seconde moitieacute du XiXe siegravecle deacutefinir la moderniteacute comme ce qui rompt avec lrsquoancien ou aumoins srsquoen distingue reste probleacutematique ainsi la fascination pour le primitivisme exprimeacutee par des artistesmodernes comme matisse Gauguin ou Picasso indique que le moderne nrsquoest pas en rupture mais rencontreaussi les formes plus anciennes

14 terry smith Antinomies of Art and Culture Modernity Postmodernity Contemporaneity durham ndashlondon duke university Press 2009 456 p

15 jean-Franccedilois lyotard la Condition post-moderne rapport sur le savoir Paris eacuteditions de minuit1979 128 p

16 Charles jencks What is Post-Modernism london academy editions 1986 80 p

570 nebojsa vukadinoviC

fin de la seacuteparation des styles sur lrsquohybriditeacute et lrsquoheacuteteacuterogeacuteneacuteiteacute elle autorise lajuxtaposition drsquoeacuteleacutements qui eacutetaient seacutepareacutes et exclus les uns des autres danslrsquoart postmoderne les artistes peuvent puiser agrave la fois dans le passeacute et dans lepreacutesent ils peuvent composer et utiliser des techniques de laquo montage raquo mettreen relation des peacuteriodes historiques eacuteloigneacutees Cependant comme le preacutecisemaxence alcade laquo les attaques accusant lrsquoart postmoderne drsquoecirctre neacuteo-conservateurou neacuteo-reacuteactionnaire sont dans la plupart des cas le fruit drsquoune certaine meacutecon-naissance de la scegravene artistique contemporaine17 raquo les acteurs de cette scegravenedans les anneacutees 1980 sont des artistes qui souhaitent srsquoaffirmer face agrave lageacuteneacuteration preacuteceacutedente drsquoartistes des anneacutees 1970 plus conceptuelle le retour agravedes formes artistiques plus traditionnelles est un moyen pour affirmer cette dif-feacuterenciation

2 ndash les PratiQues artistiQues et les eacutevolutions PolitiQues dusoCialisme YouGoslave

depuis la fin de la seconde Guerre mondiale et plus particuliegraverement agravepartir de la rupture entre tito et staline en 1948 les transformations politiquesdans lrsquoespace yougoslave ont eu des influences sur la creacuteation artistique et surla politique culturelle durant les anneacutees 1950 et 1960 la rupture est tregraves netteavec le socreacutealisme des autres pays drsquoeurope de lrsquoest les jeunes artistes srsquoor-ganisent agrave ljubljana belgrade zagreb subotica et novi sad en groupes pourpromouvoir agrave la fois un art moderne et la liberteacute de parole Agrave la fin des anneacutees1960 et au courant des anneacutees 1970 les attitudes radicales de la neacuteo-avant-garde permettent lrsquoeacutetablissement de liens eacutetroits avec Paris berlin londresetc dans ce contexte lrsquoart dans lrsquoespace yougoslave ne se deacutemarque pas defaccedilon drastique des tendances de lrsquoart contemporain en europe occidentale lesartistes yougoslaves agrave la diffeacuterence de ceux des autres pays drsquoeurope de lrsquoestpeuvent voyager agrave lrsquoouest ainsi lorsque lrsquoexposition laquo Quand les attitudes de-viennent forme raquo18 est preacutesenteacutee agrave la kunsthalle de bern en 1969 (harald szee-mann 1969) elle a eacutegalement une influence sur des artistes de lrsquoespace yougo-slave qui ont pu la voir

lrsquoanneacutee 1980 est celle de la mort de tito elle marque la fin drsquoune peacuteriodede stabiliteacute et le deacutebut de la fin de la Yougoslavie le modegravele socio-eacuteconomiqueyougoslave en premier lieu le systegraveme autogestionnaire se retrouve confronteacuteagrave la crise eacuteconomique on assiste drsquoun cocircteacute agrave la difficulteacute de reacuteformer la feacutedeacute-ration et de lrsquoautre agrave la monteacutee des nationalismes les artistes de lrsquoespace you-goslave dans ce contexte se retrouvent dans un systegraveme politique qui est dansune impasse ils observent les scegravenes artistiques en France allemagne Grande-

17 maxence alcade laquo lrsquoart comme ideacuteologie reacuteactionnaire un symptocircme du rejet intellectuel de lrsquoartcontemporain raquo Revue drsquoart contemporain Marge 032004 p

18 harald szeemann When Attitudes Become Form kunsthalle bern 1969

571

bretagne et en italie Agrave la diffeacuterence des anneacutees 1970 durant les anneacutees 1980en europe occidentale on voit apparaicirctre des mouvements artistiques nationaux(figuration libre en France neacuteo-expressionisme en allemagne nouvelle sculptureen Grande-bretagne trans-avant-garde en italie) Ces mouvements marquenteacutegalement un retour de la forme ainsi que lrsquoutilisation de media plus classiques(peinture sculpture dessin) dans ce contexte les artistes de lrsquoespace yougoslavesuivent ces mouvements plus particuliegraverement en sloveacutenie Croatie et serbienotons cependant que les derniegraveres expositions de lrsquoart yougoslave ont eu lieuen bosnie-herzeacutegovine agrave sarajevo en 1987 et 1989 en maceacutedoine de nom-breuses expositions drsquoartistes de lrsquoensemble de lrsquoespace yougoslave sont orga-niseacutees au museacutee drsquoart moderne de skopje au monteacuteneacutegro la scegravene artistiqueest principalement concentreacutee agrave Podgorica

21 Lrsquoeacutemergence drsquoun nouvel art national slovegravene rupture avec lrsquoartyougoslave

en sloveacutenie en 1984 le collectif artistique nsk (Neue Slowenische Kunst)19

souhaite affirmer un art national slovegravene il srsquoinscrit dans une reacuteflexion sur lessystegravemes politiques et les ideacuteologies (communisme national-socialismecapitalisme etc) la sloveacutenie par sa position geacuteographique a eacuteteacute confronteacutee agraveces ideacuteologies Par ailleurs nsk fait reacutefeacuterence agrave des espaces multiples espacegermanique espace yougoslave espace de lrsquoest qui renvoient au passeacute de lasloveacutenie le collectif est composeacute drsquoartistes de domaines varieacutes musique artsplastiques graphisme theacuteacirctre avec lrsquoapparition de nsk se pose la question dela relation de cet art avec lrsquoart yougoslave le nouvel art slovegravene se deacutetache-t-ilde lrsquoart yougoslave serait-il lrsquoaffirmation de la tradition et de lrsquoindividualismecontre lrsquouniversalisme ou bien fait-il parti toujours de celui-ci il est tentantde reacutepondre agrave ces questions en affirmant que nsk est en rupture avec laYougoslavie socialiste sans ecirctre en rupture avec lrsquoart yougoslave

les membres du groupe laibach sont souvent habilleacutes en uniformesressemblant agrave des uniformes nazis et fascistes le groupe irWin montre dessymboles nazis dans les peintures de grands formats en Yougoslavie dans unpays qui a connu lrsquooccupation pendant la seconde Guerre mondiale celachoque selon tomislav longinovic20 le nouvel art slovegravene place ainsi lasloveacutenie dans une position de supreacutematie par rapport agrave la Yougoslavie socialisteet procircne des thegraveses nationalistes selon cet auteur nsk est un art antiyougoslaveCarlos Gonzalez villa21 estime lui aussi que le mouvement nsk ne craint pas

19 nsk est composeacute de laibach groupe de musique noordung troupe de theacuteacirctre irWin groupedrsquoartistes peintres novi kolektivizem groupe de graphistes et du deacutepartemement de philosophie auquelparticipe le philosophe slavoj Žižek

20 voir tomislav z longinovic Vampire nation durham ndash london duke university Press 2011 213 p21 Carlos Gonzales villa laquo the neue slowenische kunst and metelkova the emergence of an anti-

Yugoslav sense of Place raquo Contribution to the 23rd World Congress of Political science july 19-24 2014montreal Canada

art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

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de critiquer le systegraveme socialiste yougoslave Agrave lrsquoopposeacute de ces analysesslavoj Žižek estime que les artistes de nsk ont contribueacute agrave la pluralisation dela socieacuteteacute et de la culture slovegravene dans les anneacutees 1980 et que lrsquoutilisation dereacutefeacuterences emprunteacutees agrave des espaces ideacuteologiques ne signifie pas une identificationagrave ceux-ci de fait il est neacutecessaire drsquoobserver nsk sous lrsquoangle des relationsest-ouest 22 et de la volonteacute drsquoemprunter les codes et les reacutefeacuterents aux deuxblocs Pour božo repe23 nsk tout en travaillant sur lrsquoouverture et la pluraliteacutedes approches artistiques a contribueacute agrave lrsquohomogeacuteneacuteisation de la socieacuteteacute slovegravenedans une peacuteriode ougrave la Yougoslavie post-titiste eacutetait en crise

dans ce contexte en 1987 lrsquoaffaire de lrsquoaffiche du jour de la jeunesse24 faitscandale selon le systegraveme de rotation par reacutepublique la sloveacutenie est en chargedrsquoorganiser cette anneacutee-lagrave le jour de la jeunesse un concours pour la reacutealisationde lrsquoaffiche de cet eacutevegravenement est remporteacute par le groupe de graphistes Novikolektivizem 25 dans un premier temps lrsquoaffiche est bien accueillie par plusieurshauts gradeacutes de lrsquoarmeacutee yougoslave qui estiment que la repreacutesentation drsquouncorps masculin athleacutetique est bien meilleure que des affiches abstraites Cepen-dant le 28 feacutevrier 1987 un article publieacute dans le journal Politika agrave belgradepreacutecise qursquoil srsquoagit drsquoun plagiat qui reprend un dessin de lrsquoartiste nazi richardklein lrsquoaffiche du jour de la jeunesse doit donc ecirctre retireacutee la critique du sys-tegraveme socialiste yougoslave qui se deacutegage de cette affiche est perccedilue comme uneprovocation contre la Yougoslavie socialiste et la volonteacute de srsquoen deacutetacher lescandale autour de lrsquoaffiche a permis de consolider la scegravene politique et artistiqueslovegravene autour drsquoune attaque seacutevegravere du systegraveme socialiste et feacutedeacuteral yougoslavePar contre dans les autres reacutepubliques principalement en serbie lrsquoaffiche estconsideacutereacutee comme une action antiyougoslave moins meacutediatiseacute le design dubacircton de relais (štafeta) qui eacutetait remis par les coureurs de toute la Yougoslaviea aussi eacuteteacute preacutepareacute en sloveacutenie et repreacutesentait une forme de tube avec six gouttesde sang sur son sommet lrsquoanneacutee 1987 a eacuteteacute la derniegravere anneacutee de la commeacutemo-ration du jour de la jeunesse et de lrsquoanniversaire de tito

la pratique artistique de nsk srsquoarticule autour de la notion de reacutetro-avant-garde il srsquoagit drsquoune meacutethode de montage ou de juxtaposition de signesdrsquoimages de symboles faisant reacutefeacuterence agrave des ideacuteologies opposeacutees Cette pratiqueartistique relegraveve aussi drsquoune forme de laquo ready-made politique raquo les formes quisont emprunteacutees sont le produit de reacutegimes politiques en ce sens la pratique demontage de la laquo reacutetro-avant-garde raquo est dans la continuiteacute de la deacutemarche demarcel duchamp auquel font souvent reacutefeacuterence les membres du groupe irWinle laquo ready-made politique raquo par contre est reacuteintroduit dans la peinture les

22 voir Paul bell simon Laibach and the NSK an East-West nexus un post-totalitarian Eastern Europethegravese de doctorat anglia ruskin university 2014

23 božo repe Between Myths and IdeologySome Views on Slovene Contemporary Historiographyuniversity of ljubljana 2009

24 le jour de jeunesse (le 25 mai) est aussi lrsquoanniversaire de tito25 voir mladinasi97147plakatna-afera

573art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

membres de ce groupe drsquoartistes commencent en 1984 agrave utiliser cette meacutethodeavec des eacuteleacutements formels de la culture nationale slovegravene ils souhaitent ainsiparticiper agrave la construction de lrsquoidentiteacute nationale slovegravene Pourtant dans leurdeacutemarche ils srsquoinspirent largement de lrsquoartiste belgradois raša todosijević leprojet Was ist Kunst de 1985 reprend mecircme le titre drsquoune de ses œuvres danslaquelle on trouve aussi des symboles drsquoideacuteologies totalitaires ainsi ils sontdans la continuiteacute drsquoapproches artistiques qui se sont deacuteveloppeacutees dans les autresreacutepubliques yougoslaves et ne sont pas en ce sens en rupture avec lrsquoart yougo-slave de cette eacutepoque les œuvres drsquoirWin qui font reacutefeacuterence agrave raša todosi-jević sont des peintures agrave lrsquohuile reacutealiseacutees en utilisant des motifs drsquousines de laville de trbovlje emprunteacutes agrave la peinture social-reacutealiste de lrsquoartiste janez knezde 1950 et de croix de kazimir malevitch Ces peintures de dimensions monu-mentales sont pour certaines recouvertes de sang de porc et avec des encadre-ments en bois bruts tregraves larges Par ailleurs dans le projet Slovenske Atene(athegravenes slovegravene 1985) le motif du semeur est repris dans une seacuterie de cinqpeintures de grand format avec des paysages slovegravenes la mer les montagnesles forecircts et les alpes les artistes drsquoirWin introduisent dans un premier tempsle concept de laquo modernisme de lrsquoest raquo et ne se reacutefeacuterent pas directement au post-modernisme

les artistes slovegravenes travaillent dans le contexte drsquoune Yougoslavie difficileagrave reacuteformer la ligue des communistes de sloveacutenie critique le systegraveme bureau-cratique et souhaite la transformation de la Feacutedeacuteration yougoslave en confeacutedeacute-ration ils critiquent aussi la reacutepartition des richesses au sein de la feacutedeacuteration etprincipalement le fait que les devises venant de sloveacutenie et de Croatie sontredistribueacutees au kosovo en maceacutedoine et dans les reacutegions plus pauvres du paysen reprenant les critiques contre le systegraveme socialiste yougoslave les artistesde nsk annoncent une dizaine drsquoanneacutees avant lrsquoindeacutependance de la sloveacuteniela volonteacute de se seacuteparer du modegravele politique et estheacutetique yougoslave

Paradoxalement degraves lrsquoindeacutependance de la sloveacutenie les membres des com-posantes de nsk adoptent une attitude inverse et deacutecident de creacuteer un nouveleacutetat nsk la creacuteation drsquoinstitutions fictives nrsquoest pas une nouvelle attitude artis-tique lrsquoartiste belge marcel broodhaerts a deacutejagrave creacuteeacute des museacutees fictifs lrsquoartisterusse iliya kabakov a aussi construit des lieux fictifs irWin va pourtant plusloin en creacuteant un eacutetat fictif sans frontiegraveres et sans territoire Par contre on voitapparaicirctre des institutions des ambassades et des consulats et il est mecircme pos-sible drsquoobtenir un passeport du nouvel eacutetat nsk ainsi il y a lagrave non seulementcreacuteation de lieux fictifs mais aussi deacutetournement de leur usage Cette attitudeartistique est politique elle pousse le spectateur agrave reacutefleacutechir agrave la prolifeacuteration denouveaux eacutetats agrave lrsquoest depuis la chute du mur de berlin on ne trouve pas dansces œuvres de reacuteflexion sur les politiques meneacutees dans ces nouveaux eacutetats surles nouvelles ideacuteologies des eacutelites postcommunistes sur le nouveau systegravemecapitaliste qui est mis en place ou bien encore sur la vie des populations danscette peacuteriode de transformation des systegravemes politiques et eacuteconomiques

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nous pouvons donc consideacuterer deux principales phases de nsk avant etapregraves lrsquoindeacutependance de la sloveacutenie ou bien avant et apregraves la deacutesinteacutegration delrsquoex-Yougoslavie la seconde phase est radicalement diffeacuterente de la premiegravereet srsquoinscrit dans une reacuteflexion sur lrsquoeacutetat qui nrsquoest pas un eacutetat-nation lrsquoœuvredrsquoart laquo lrsquoeacutetat nsk raquo est preacutesenteacutee comme un espace immateacuteriel sans territoire etsrsquooppose agrave la fixation des frontiegraveres et des groupes ethniques Pour les artistesde nsk il srsquoagit drsquoune laquo accumulation drsquoexpeacuteriences individuelles raquo qui per-mettent une nouvelle deacutefinition de lrsquoespace

22 Le laquo modernisme socialiste raquo et le retour agrave la tradition en Croatie

depuis les anneacutees 1950 et 1960 la scegravene artistique en Yougoslavie et doncaussi en Croatie est marqueacutee par le laquo modernisme socialiste raquo il ne srsquoagit pasdrsquoun style ou drsquoun mouvement artistique particulier mais plutocirct drsquoun laquo climat raquoet drsquolaquo un eacutetat drsquoesprit raquo (Šuvaković 2017) en reacuteaction au reacutealisme socialisteet tout en restant dans la ligneacutee du socialisme lrsquoart yougoslave montre ainsiune ouverture sur lrsquoexteacuterieur principalement vers les pays occidentaux lelaquo modernisme socialiste raquo yougoslave recouvre des tendances artistiques tregravesdiffeacuterentes de lrsquoart abstrait et figuratif agrave lrsquoart minimal et conceptuel ainsi quedrsquoautres tendances il permet de marquer la diffeacuterence avec le reacutealisme socialistedes autres pays de lrsquoeurope de lrsquoest et de promouvoir la laquo troisiegraveme voie raquo dusocialisme yougoslave par des liens plus forts avec lrsquoart occidental Parmi toutesles formes du laquo modernisme socialiste raquo lrsquoart abstrait mecircme srsquoil est attaqueacute en1963 26 convient aux eacutelites politiques communistes et il est soutenu Parallegravele-ment agrave lrsquoabstraction les artistes deacuteveloppent des pratiques artistiques qui relegrave-vent de lrsquoin-situ de lrsquoanti-sculpture du land-art de lrsquoart minimal ou encore delrsquoarte povera toutes ces pratiques font partie inteacutegrante du laquo modernisme socia-liste raquo Pour les communistes yougoslaves laquo le modernisme socialiste raquo permetsurtout de montrer la laquo troisiegraveme voie raquo du socialisme yougoslave

en Croatie le laquo modernisme socialiste raquo recouvre des tendances varieacuteesau courant des anneacutees 1960 et 1970 les artistes julije knifer27 marijan jevšovardjuro seder ivan kozarić travaillent avec des mateacuteriaux traditionnels en srsquoins-crivant dans le neacuteo-dadaiumlsme ils forment le groupe Gorgona et publient laquo lrsquoanti-magazine Gorgona raquo28 Ces artistes sont inteacuteresseacutes par lrsquoabsurde ils envoientainsi des invitations agrave des expositions qui nrsquoont pas lieu ils eacutetablissent descontacts avec des artistes italiens Piero manzoni et lucio Fontana ameacutericainrobert rauschenberg et allemand dieter roth Parallegravelement en Croatie desexpositions collectives intituleacutees laquo nouvelles tendances raquo sont organiseacutees Agravepartir de lrsquoexposition de 1965 et jusqursquoen 1973 les organisateurs mettent en

26 jerko denegri Novi momenti oko politčkog napada na apstraktnu umetnost početkom 1963 scin-deks-clanciceonrsdatapdf2334-866620142334-86661402020dpdf

27 voir viennacontemporarymagcom28 11 numeacuteros sont publieacutes entre 1961 et 1966

575art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

avant les recherches constructivistes et celles de lrsquoart cineacutetique ainsi lrsquoop-arttient une place particuliegravere dans ces expositions qui sont lrsquooccasion de montrerles travaux drsquoartistes drsquoarchitectes et de theacuteoriciens comme ivan Picelj julijeknifer vjenčeslav rihter vlado kristl aleksandar srnec miroslav Šutej zoranradović et Petar milojević

le groupe drsquoartistes biafra (1970-1978) plus contestataire organise desexpositions dans la rue (branko bunić ratko Petrić miro vučo) leurs œuvressouvent reacutealiseacutees avec des mateacuteriaux de reacutecupeacuteration sont inspireacutees du pop-artet du minimalisme un autre mouvement apparaicirct aussi au courant des anneacutees1970 il srsquoagit de laquo nouvelle pratique de lrsquoart raquo qui analyse le processus de creacutea-tion artistique dans son contexte social et politique

durant la deacutecennie 1980 les artistes introduisent des formes plus tradition-nelles les œuvres drsquoartistes plus acircgeacutes comme Ferdinand kulmer et djuroseder29 srsquoinscrivent aussi dans ce retour Comme en sloveacutenie ces attitudesartistiques relegravevent du postmodernisme Cependant il nrsquoy a aucune volonteacutedrsquoaffirmer qursquoil srsquoagit lagrave drsquoun laquo art croate raquo dans lequel les eacuteleacutements visuelsseraient des reacutefeacuterences au passeacute national

en 1981 une exposition de 12 jeunes artistes au Pavillon des arts agrave zagrebmontre le retour agrave la peinture degraves lors le terme de Nova slika ndash nouvelle imageest employeacute pour deacutefinir ce mouvement inspireacute par la trans-avant-garde ita-lienne il srsquoagit de peintures de grand format meacutelangeant lrsquoabstraction et la figu-ration (nina ivančić djuro seder) Parallegravelement dimitrije bašičević organiselrsquoexposition laquo Confrontations raquo qui preacutesente en mecircme temps lrsquoavant-garde desanneacutees 1960-1970 avec les approches plus formelles des anneacutees 1980 Agrave la dif-feacuterence de la sloveacutenie en Croatie les artistes durant la deacutecennie 1980-1990 necritiquent pas le laquo modernisme socialiste raquo et nrsquoutilisent pas lrsquoart agrave des fins poli-tiques ils ne critiquent pas non plus le socialisme yougoslave

23 Le laquo modernisme socialiste raquo et la nouvelle scegravene artistique en Ser-bie continuiteacutes et discontinuiteacutes

la scegravene artistique en serbie est depuis la peacuteriode entre les deux Guerresmondiales marqueacutee par des liens tregraves fort avec Paris en 1930 sort lrsquoalmanachNemoguće [lrsquoimpossible] avec pour mission drsquoaffirmer les tendances reacutevolu-tionnaires du groupe surreacutealiste tant sur le plan ideacuteologique que poeacutetique lesartistes surreacutealistes srsquoengagent en politique et insistent sur le fait que lrsquoart nrsquoestque le point de deacutepart drsquoun processus moral toujours influenceacute par le surreacutea-lisme en 1953 apparaicirct le groupe mediala avec les artistes leonid Šejka etsiniša vuković le groupe srsquoest ensuite eacutelargi avec dado djurić uroš toškovićljuba Popović vladimir velicković Pedja ristić olja ivanicki et drsquoautresartistes durant les anneacutees 1970 le signalisme issu du lettrisme tient aussi une

29 voir djuro sender une grande tecircte apparait 1986 europeanaeu

576 nebojsa vukadinoviC

place importante dans la litteacuterature et les arts visuels en serbie lrsquoinformel esteacutegalement preacutesent sur la scegravene artistique les anneacutees 1970 marquent aussi untournant puisque les artistes se tournent davantage vers les performances lrsquoartvideo et lrsquoart conceptuel durant ces anneacutees raša todosijević30 marina abra-mović ou encore dušan otašević deacuteveloppent des pratiques artistiques qui met-tent en relation lrsquoart et la politique lrsquoutilisation du corps dans leurs travauxporte en soi une reacuteflexion politique que nous pouvons mettre en relation avecune reacutesistance aux bio-pouvoirs (Foucault 2004) 31

en 1983 le museacutee drsquoart moderne de belgrade organise lrsquoexposition laquo lenouvel art en serbie 1970-1980 individus groupes et manifestations raquo32 danslaquelle on retrouve ces nouvelles tendances artistiques qui srsquoeacuteloignent de lapeinture qursquoelle soit figurative ou abstraite Paradoxalement les jeunes artistesserbes en 1983 sont en rupture radicale avec les anneacutees 1970 en effet commeen Croatie la scegravene artistique en serbie des anneacutees 1980 est marqueacutee par unretour agrave des formes plus traditionnelles drsquoexpression (peinture dessin sculp-ture) en rupture avec lrsquoart conceptuel des anneacutees 1970 un groupe drsquoartistesaffirme une laquo autre image raquo il srsquoagit de tahir lusić33 nada alavanja vladimirnikolić et mileta Prodanović au sein du groupe alter imago Certains membresde ce groupe drsquoartistes sont des historiens de lrsquoart leur strateacutegie artistique estde srsquoinscrire dans la mouvance de la trans-avant-garde italienne de la nouvellefiguration franccedilaise et du neacuteo-expressionisme allemand donc de creacuteer aussi unart national les expositions du groupe sont accompagneacutees de catalogues drsquoex-positions avec des textes theacuteoriques qui expliquent la volonteacute de retour agrave laforme drsquoun point de vue formel ces artistes sont aussi proches du bad-paintingen vogue aux eacutetats-unis et en europe occidentale au deacutebut des anneacutees 1980dans les textes des catalogues de ces expositions on voit apparaicirctre des reacutefeacute-rences au postmodernisme drsquoautres artistes deacutecident de se tourner vers desformes plus traditionnelles peinture et sculpture comme damjan milovandestil marković mrdjan bajić vladimir nikolić vera stevanović

le retour agrave la forme lrsquoutilisation de techniques de laquo montages raquo visuels etla pluraliteacute des strateacutegies artistiques pendant cette peacuteriode ne comporte pas dedimension ou de messages politiques en rupture avec le laquo modernisme socia-liste raquo en serbie la diffeacuterenciation entre laquo modernisme socialiste raquo et postmo-dernisme reste floue il nrsquoy a pas non plus de critique ouverte du socialismeyougoslave Ce nrsquoest que dans la deacutecennie suivante qui est celle de la deacutesinteacute-gration de la Yougoslavie que des artistes adoptent des attitudes critiques parrapport au pouvoir politique

30 voir raša todosijević Was ist kunst 1978 artperformanceorg201503was-ist-kunst-rasa-todo-sijevic-1978html

31 michel Foucault Naissance de la biopolitique cours au collegravege de France (1978-1979) Paris Gal-limard 2004 355 p

32 organisation de lrsquoexposition et principales contributions au catalogue de lrsquoexposition jerko ješadenegri jovan despotović jadranka vinterhalter

33 voir tahir lusic peinture sur toile gallery-shotsblogspotcom201212alter-imago-tahir-lusic-nada-alavanjahtml

577art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

3 ndash les PolitiQues Culturelles dans lrsquoesPaCe YouGoslave et la FabriQue de lrsquoart

degraves la fin de la seconde Guerre mondiale sont creacuteeacutees des associations drsquoar-tistes au niveau des reacutepubliques la politique artistique est dicteacutee par les direc-tives du Parti communiste agrave la fois au niveau des reacutepubliques et de la feacutedeacuterationlrsquounion des associations drsquoartistes yougoslaves publie la revue Umestnost 34 agravetravers laquelle le reacutealisme socialiste trouve ses justifications theacuteoriques lesautres revues drsquoart dans lrsquoespace yougoslave ne sont publieacutees qursquoagrave partir de 1960il srsquoagit de la revue Sinteze de ljubljana en 1964 Umetnost agrave belgrade en 1965et Život umjetnosti agrave zagreb en 1966 Ces revues drsquoart permettent agrave la fois defaire connaicirctre lrsquoart occidental et de promouvoir les artistes de lrsquoespace yougo-slave

apregraves la rupture entre tito et staline et principalement agrave partir de lrsquointro-duction de lrsquoautogestion35 et du mouvement des pays non aligneacutes le socialismeyougoslave cherche agrave se diffeacuterencier des autres pays de lrsquoest Paradoxalementla bureaucratie communiste est le garant de la deacute-bureaucratisation la criseeacuteconomique des anneacutees 1960 avec la monteacutee du chocircmage voit lrsquoouverture desfrontiegraveres afin de le reacutegler et lrsquoaugmentation des flux migratoires vers lrsquoeuropeoccidentale les vagues de travailleurs immigreacutes vers lrsquoeurope occidentale aug-mentent de jour en jour la possibiliteacute de voyager marque un tournant importantqui a des conseacutequences aussi sur les pratiques artistiques ainsi le socialismeyougoslave en crise est critiqueacute par lrsquoutilisation du reacutealisme dans les œuvres decertains artistes comme mića Popović le mouvement des pays non aligneacutesmarque eacutegalement un changement important les pays du tiers monde qui sor-tent de la peacuteriode de colonisation et qui rejoignent le mouvement optent pourdes reacutegimes socialistes alternatifs (ni capitalisme ni socialisme sous dominationsovieacutetique) lrsquoouverture de la Yougoslavie agrave ces pays se traduit par la creacuteationdu museacutee des arts africains agrave belgrade en 1977 et de la Galerie drsquoart des paysnon aligneacutes agrave Podgorica en 1981

la politique culturelle yougoslave suit les eacutevolutions du modegravele socialisteelle permet de montrer une ouverture vers lrsquooccident et de faire savoir aux paysoccidentaux que la libeacuteralisation et la moderniteacute sont accepteacutees au sein de laYougoslavie elle permet de montrer aux structures autogeacutereacutees qursquoelle va dansle sens de la modernisation du socialisme enfin elle permet de montrer auxpays drsquoeurope de lrsquoest que lrsquoespace yougoslave est un laquo espace de pluraliteacute raquodiffeacuterent de la ligne rigide qui regravegne dans ces pays Ces caracteacuteristiques de lapolitique culturelle sont preacutesentes en Yougoslavie jusqursquoagrave la derniegravere deacutecenniede son existence

34 un numeacutero annuel est publieacute en 1949 en 1950 et en 195135 le systegraveme autogestionnaire est introduit le 27 juin 1950

578 nebojsa vukadinoviC

31 Les expositions de lrsquoart yougoslave et lrsquoinstitutionnalisation dulaquo modernisme socialiste raquo

le laquo modernisme socialiste raquo est institutionnaliseacute agrave travers de nombreusesexpositions au sein de la Yougoslavie et dans les pays avec lesquels les relationsont eacuteteacute eacutetablies Agrave ljubljana agrave partir de 1955 sont organiseacutees les biennales inter-nationales de gravure elles permettent de montrer les diffeacuterentes tendances dela gravure contemporaine mais elles sont aussi lrsquooccasion drsquoexposer des artistesslovegravenes avec des artistes drsquoautres pays Par ce moyen les artistes marij Pregljmarjan Pogačnik ive subić jože Ciuha bogdan borčić janez bernik et drsquoau-tres dont le travail srsquoinscrit dans la ligneacutee du laquo modernisme socialiste raquo sontsoutenus des expositions laquo triennales drsquoart yougoslave raquo sont organiseacutees agrave bel-grade agrave partir de 1961 36 les commissaires de cette exposition sont des theacuteori-ciens et artistes croates (krsto hegedusić kosta angeli radovani zdenkokalin) serbes (stojan Čelić miodrag Protić aleksa Čelebonović) slovegravenes(marij Pregelj) monteacuteneacutegrin (miloš vusković) maceacutedonien (antonije niko-lovski) bosniaque (sida marjanović)

on retrouve une organisation similaire avec des commissaires drsquoexpositionsvenant des diffeacuterentes reacutepubliques pour les triennales suivantes de 1970 jusqursquoen1987 (anneacutee de la derniegravere et sixiegraveme triennale drsquoart yougoslave) Cette derniegraveretriennale a eacuteteacute organiseacutee dix ans apregraves la preacuteceacutedente le laquo modernisme socia-liste raquo y tient toujours une place importante mais aussi les tendances postmo-dernes qui srsquoeacutetaient deacutejagrave deacuteveloppeacutees au sein des scegravenes artistiques au niveaudes reacutepubliques

en 1985 est organiseacutee agrave sarajevo lrsquoexposition intituleacutee laquo lrsquoart et la critique raquoau Collegium artisticum avec jerko denegri37 comme commissaire principalelle preacutefigure deux autres expositions importantes la laquo dokumenta raquo yougo-slave en 1987 et en 1989 le titre est choisi en reacutefeacuterence agrave la laquo documenta raquo dekassel les deux expositions dokumenta yougoslave de 1987 et de 1989 mon-trent la pluraliteacute des diffeacuterentes pratiques artistiques dans les reacutepubliques lesœuvres inspireacutees du postmodernisme qui sont preacutesenteacutees ne sont pas en ruptureavec le laquo modernisme yougoslave raquo excepteacute dans le cas slovegravene une troisiegravemeexposition laquo dokumenta yougoslave raquo est en preacuteparation en 1990 avec cette foisla volonteacute drsquoen faire une exposition internationale le processus de deacutesinteacutegrationde la Yougoslavie nrsquoa pas permis la reacutealisation de ce projet durant les anneacutees1990 on assiste agrave une disparition de la scegravene artistique yougoslave et agrave unevolonteacute politique de favoriser des artistes qui eacutepousent les thegraveses nationalistesdominantes on voit eacutemerger des scegravenes artistiques alternatives souvent contes-tataires contre la guerre et contre les nouveaux pouvoirs nationalistes

36 la premiegravere exposition triennale drsquoart yougoslave est organiseacutee au parc des expositions (sajam) debelgrade entre le 25 mai et le 25 juin 1961

37 entretien avec jerko denegri dani sarajevo 9 feacutevrier 2001

579art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

32 Les commandes publiques de lrsquoart yougoslave

les commandes publiques pour les lieux de commeacutemorations lieacutees auxbatailles des partisans yougoslaves (burghardt kirn)38 marquent de faccedilon tregravesclaire ce qursquoest le laquo modernisme socialiste raquo comme par exemple le meacutemorialde la bataille de kozara reacutealiseacute par le sculpteur dušan džamonja et celui de labataille de sutjeska agrave tjentište reacutealiseacute par le sculpteur miodrag Živković39 oubien encore les monuments de kosmaj de Petrova Gora le meacutemorial debubanj agrave niš et bien drsquoautres encore il srsquoagit drsquoœuvres monumentales dans les-quelles les formes abstraites sont mises en relation avec le cocircteacute reacutevolutionnairede la lutte des partisans communistes pendant la seconde Guerre mondiale lesformes abstraites se precirctent bien aux interpreacutetations symboliques agrave traverslesquelles des messages politiques peuvent ecirctre veacutehiculeacutes entre 1945 et 1990plusieurs milliers de monuments sont eacuterigeacutes sur des lieux historiques pourcommeacutemorer la lutte des partisans yougoslaves pendant la seconde Guerremondiale les emplacements sont choisis en dehors des villes dans des parcset dans la nature dans certains cas des eacutedifices sont construits agrave proximiteacute desmonuments et servent de lieux de confeacuterences ainsi ces moments ont unetriple fonction ils participent au maintien de la meacutemoire collective ils ont unrocircle peacutedagogique et ils sont aussi des eacuteleacutements constitutifs de lrsquoart yougoslave

Pendant les anneacutees 1980-1990 ces monuments et lieux de la meacutemoire sontfreacutequenteacutes en masse et des excursions scolaires y sont organiseacutees ils permettentde veacutehiculer lrsquoideacuteologie antifasciste Cependant les crises du socialisme you-goslave de cette deacutecennie ont un impact sur ces monuments avec la monteacuteedes nationalismes agrave la fin des anneacutees 1980 et surtout durant les anneacutees 1990 etjusqursquoagrave nos jours les reacuteinterpreacutetations de lrsquohistoire par les partis nationalistesau pouvoir remettent en cause la lutte antifasciste des partisans de la secondeGuerre mondiale et par conseacutequent lrsquoutiliteacute de ces monuments en Croatie ilssont mecircme parfois deacutetruits et dans les autres eacutetats issus de lrsquoex-Yougoslavieils sont neacutegligeacutes voire oublieacutes Pourtant un inteacuterecirct pour ces monuments estrevenu agrave la mode dans les milieux acadeacutemiques (kulić 2018)40 et artistiquesavec lrsquoexposition laquo toward a concrete utopia architecture in Yugoslavia1948-1980 raquo au moma41 agrave new York Ce regain drsquointeacuterecirct pour les monumentsreacutealiseacutes dans le cadre du laquo modernisme socialiste raquo vaut aussi pour lrsquoarchitecturebrutaliste yougoslave il en deacutecoule un nouveau regard et une reacuteflexion sur la

38 robert burghart Gal kirn laquo Yugoslavian Partisan memorials hybrid memorial architecture andobjects of revolutionary aesthetics raquo Signal 3 Pm Press id laquo Yugoslavian Partisan memorials betweenmemorial Genre revolutionary aesthetics and ideological recuperation raquo Manifesta manifestajournalorgis-suesregret-and-other-back-pagesyugoslavian-partisan-memorials-between-memorial-genre

39 voir totallylosteuspacesutjeska-battle-memorial-complex40 vladimir kulić laquo east West or both Foreign perceptions of architecture in socialist Yugoslavia raquo

The Journal of architecture vol 14 200941 Cette exposition montre lrsquointense peacuteriode de construction entre 1948 et 1980 coiumlncidant avec lrsquoeacutemer-

gence du postmodernisme exposition du 26 juillet 2018-13 janvier 2019 momaorgcalendarexhibitions3931

580 nebojsa vukadinoviC

place des formes et des objets dans les discours politiques du socialisme you-goslave

la commande publique concerne eacutegalement les œuvres qui sont acheteacuteesaux artistes pour des bacirctiments tel que celui du Conseil exeacutecutif feacutedeacuteral agravebelgrade pour lequel 140 œuvres sont acheteacutees regroupant ainsi les principauxartistes de lrsquoapregraves-seconde Guerre mondiale Ces œuvres au sein du bacirctimentprincipal du pouvoir feacutedeacuteral yougoslave montrent lrsquoimportance du modernismesocialiste enfin les œuvres sont aussi acheteacutees aux artistes pour la creacuteation desfonds drsquoart contemporain au sein de galeries et museacutees Ceci a permis deconstituer des collections importantes qui sont aujourdrsquohui en possession desmuseacutees drsquoart moderne et drsquoautres institutions culturelles des eacutetats issus de lrsquoex-Yougoslavie

ConClusion

le laquo modernisme socialiste raquo suit agrave la fois les eacutevolutions du socialisme you-goslave et les tendances artistiques agrave lrsquoouest Parmi tous les mouvementsartistiques lrsquoart abstrait est soutenu par les eacutelites communistes agrave travers lescommandes publiques le primat de lrsquoabstraction apregraves 1945 est aussi preacutesentdans les pays occidentaux selon jean Clair il nrsquoest que la figure inverse de lrsquoartdrsquoeacutetat42

le passage du modernisme au postmodernisme dans les arts visuels danslrsquoespace yougoslave ainsi que les mutations qursquoil occasionne dans la faccedilon deconcevoir lrsquoengagement artistique srsquoest traduit en sloveacutenie par une contestationagrave la fois artistique et politique du systegraveme yougoslave durant les anneacutees 1980donc dix ans avant la deacutesinteacutegration de lrsquoex-Yougoslavie

Certaines œuvres ont joueacute un rocircle dans ce que lrsquoon peut deacutenommer laquo la viepolitique raquo et ont introduit des inflexions politiques comme par exemple lrsquoaf-fiche pour le jour de la jeunesse en 1987 en ce sens les mouvements artistiquescomposant nsk ont contribueacute agrave renforcer lrsquoidentiteacute nationale slovegravene dans lecontexte drsquoune Yougoslavie en crise durant la deacutecennie suivante agrave lrsquoinversensk adopte des strateacutegies artistiques transnationales avec la creacuteation drsquoun eacutetatfictif sans territoire Ce collectif drsquoartistes critique deacutesormais les nationalismesdominants

mecircme si on retrouve le postmodernisme en Croatie en serbie et dans lesautres reacutepubliques de lrsquoex-Yougoslavie le tournant dans les pratiques artistiquesdes anneacutees 1980-1990 nrsquoest pas marqueacute ouvertement par une contestation dusystegraveme politique en place Cette contestation dans ces reacutepubliques est davantagepreacutesente pendant les anneacutees 1970 et se deacuteveloppe agrave partir de 1990

42 jean Clair Consideacuterations sur lrsquoEacutetat des Beaux-Arts Critique de la moderniteacute Paris Gallimard 1983

581art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

lrsquoespace artistique yougoslave a permis de tisser des liens forts pendant plu-sieurs deacutecennies entre les artistes des diffeacuterentes parties du pays principalementagrave travers des expositions collectives depuis le deacutebut des anneacutees 1990 lrsquoespaceartistique yougoslave srsquoest deacutesinteacutegreacute et les artistes des diffeacuterents eacutetats issus delrsquoex-Yougoslavie nrsquoont plus lrsquooccasion drsquoexposer ensemble excepteacute lors derares expositions organiseacutees par des commissaires de pays drsquoeurope occiden-tale Cependant nous assistons depuis les anneacutees 2000 agrave un espace artistiquepostyougoslave que tim judah nomme laquo Yougosphegravere raquo 43 et la Yougoslaviereste preacutesente dans les pratiques artistiques 44

43 tim judah Yugoslavia is dead Long live to the Yugosphere london lse 2009 le terme de You-gosphegravere pour tim judah concerne les eacutechanges la culture et le net

44 nikola dedic laquo jugoslavija u post-jugoslovenskim umetnickim praksama raquo Sarajevske sveske 51

passeacute meacutemOIRE Et LUstRatION LE dROIt daNsLE COmpLExE ImbROgLIO yOUgOsLavE

Par

Catherine lutardDynamiques europeacuteennes ndash umr 7367 ndash MISHA

Sciences Po Saint-Germain-en-Laye

introduCtion

opeacuteration deacutelicate tant par ses enjeux que par ses conditions speacutecifiqueslrsquoanalyse du reacutegime preacuteceacutedent est au cœur de la justice transitionnelle quiconcerne les pays sortant de phases de dictature mais aussi de seacutegreacutegationraciale ou de guerres dans les anneacutees 1990 le processus de transition des payscommunistes europeacuteens se caracteacuterise entre autres par la promotion de transfertsde reacuteformes judiciaires des acteurs internationaux comme les eacutetats-unis oulrsquounion europeacuteenne (delpeuch 2009) jusqursquoagrave constituer un modegravele normatifpar excellence il conjugue agrave la fois des strateacutegies politiques qui deacutependent desinfluences sociales et peuvent conduire agrave des abus entretenus par la meacutemoire of-ficielle mais eacutegalement une laquo meacutemoire vive souvenirs drsquoun passeacute veacutecu outransmis porteacutes par les individus raquo (Gensburger lavabre 2005) inseacuteparable delrsquoidentiteacute le travail de meacutemoire (individuel et collectif) reste une preacuteoccupationinheacuterente agrave cette transition source de conflits lrsquoenjeu meacutemoriel fait lrsquoobjetdrsquoune compeacutetition sans cesse reacuteactiveacutee (lutard 2011) la meacutemoire collective(sociale et historique) est constitueacutee agrave la fois de souvenirs propres augmenteacutes desymboles (halbwachs 1997) dans une attente de reacuteconciliation la notion devictime peut ecirctre instrumentaliseacutee jusqursquoagrave produire laquo des abus de meacutemoire raquo(ricœur 2003) et mettre de cocircteacute lrsquoindividu au profit du symbole Par exempleles onG qui proposent en serbie des alternatives agrave des formes institutionnaliseacuteesune recherche de veacuteriteacutes plurielles axeacutee sur lrsquoeacutechange et lrsquoinclusion sans pourautant approfondir les dimensions politiques et la qualification de ces droits nirelayer les dissonances cateacutegorielles de lrsquoespace victimaire (lutard 2018)

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 583-598

584 Catherine lutard

Changer le nom des rues deacuteboulonner les symboles communistes etc sontautant de deacutecisions prises sans deacutebats publics qui permettraient drsquoimpulser unregard analytique sur le passeacute encore faut-il trouver comment approcher lalaquo veacuteriteacute raquo sur le communisme ce qui comporte un caractegravere normatif

la deacutecommunisation comprend la restitution des biens la condamnationdes auteurs de crimes commis sous le communisme la creacuteation drsquoinstituts demeacutemoire et la lustration la lustration elle envisage drsquoaborder la violence ins-titutionnaliseacutee par le reacutegime et preacutevoit la mise agrave lrsquoeacutecart des postes agrave responsa-biliteacutes des personnes impliqueacutees pour anticiper les menaces qursquoelles pourraientfaire peser sur le nouvel eacutetat du latin lustratio cette ceacutereacutemonie de la romeantique signifiait la purification le processus a en lui une fonction cathartiqueemprunteacute apregraves la chute du mur de berlin (1989) ce concept devait repreacutesenterla laquo purification raquo des secteurs cleacutes du pays (politique eacuteconomique cultureletc) de tous ceux supposeacutes ou reacuteels qui auraient participeacute aux services secretsCeci eacutevidemment ne manque pas de poser la difficile question des degreacutes drsquoim-plication de chacun dans les rouages du systegraveme communiste

le droit a pu ecirctre invoqueacute pour reacutegler des questions qui ne sont pas de sonressort ndash comme lrsquoappreacuteciation du communisme jugement moral ou politiquequestions qui occupegraverent une place dans la (re)construction drsquoun nouvel ordreinternational (Corten delcourt 2001) sont viseacutees les violations des droits delrsquohomme mecircme si ceux-ci sont des principes abstraits des laquo normes impreacutecises raquo(delmas-marty 1994 8) Par conseacutequent le processus de deacutecommunisationpose la question de sa fonction politique (Gonzales 1998)

la puissance1 du droit se deacuteploie dans des interactions mobilisant des stra-teacutegies complexes Parce qursquoil est difficile drsquoen eacutetablir les limites laquo la lustrationest la mesure de justice transitionnelle la plus controverseacutee raquo (ulla 2013 619)Pour autant si le processus est respectueux du droit il peut avoir des effetspositifs et durables sur les jeunes deacutemocraties et leurs citoyens (milosavljević2006) en effet si le droit peut ecirctre conflictuel avec un pouvoir de transforma-tion de la socieacuteteacute la socieacuteteacute est capable drsquoavoir un pouvoir sur le droit

notre hypothegravese de deacutepart est que la lustration pose frontalement la questionmeacutemorielle comment traiter ce passeacute et la violence institutionnaliseacutee par lecommunisme Faut-il punir les acteurs sociaux ayant collaboreacute et sur quels cri-tegraveres pour quelles peacuteriodes et avec quelle leacutegitimiteacute constitutionnelle autantde questions complexes qui embarrassent le droit en effet il srsquoagit de deacutefinir leprincipe de justice qui reacutegit les textes de la loi deacutecider comment reacuteparer lestorts attribuer des responsabiliteacutes individuelles avec en toile de fond savoir silrsquointerpreacutetation du passeacute est compatible avec le droit nous verrons quelles sontles raisons qui poussent agrave lrsquoadoption ou non de la lustration qui sont les deacutecideursde ces proceacutedures et dans quelles mesures elle peut ecirctre instrumentaliseacutee

1 la puissance repreacutesente laquo toute chance de faire triompher au sein drsquoune relation sociale sa proprevolonteacute mecircme contre des reacutesistances peu importe sur quoi repose cette chance raquo (Weber 1995 95)

585Passeacute meacutemoire et lustration

sur la base drsquoun travail empirique2 nous montrerons en quoi lrsquoex-Yougo-slavie par sa double particulariteacute (peacuteriode communiste guerres) se distinguedes autres pays qui sortent du communisme nous verrons les enjeux poseacutes parle processus de lustration (i) puis les diffeacuterentes options adopteacutees par les paysex-yougoslaves (ii)

1 la lustration et le droit

11 Les diffeacuterentes options

la notion de lustration nous projette vers lrsquoexploration drsquoexpeacuteriences pro-teacuteiformes eacutevaluant lrsquoexpeacuterience communiste la loi drsquoeacutepuration voteacutee agrave lrsquoautomne1991 par le Parlement tcheacutecoslovaque interdisait agrave tout ancien fonctionnairemembre du Parti communiste ou agent de la police secregravete drsquooccuper pendantcinq ans des fonctions dans lrsquoadministration elle srsquoopposait agrave lrsquoeacutepoque agrave lalaquo politique du gros trait raquo proposeacutee par t mazowiecki dans sa premiegravere inter-vention en tant que chef du gouvernement (1989) qui consistait agrave seacuteparer preacutesentdu passeacute par un gros trait oublier en quelque sorte qui a fait quoi auparavantCe qui comptait eacutetait la loyauteacute actuelle des acteurs sociaux

il nrsquoexiste pas drsquouniformiteacute (ulla 2013) ni pour la deacutecommunisation nipour la lustration puisqursquoil srsquoagit bien souvent

1) soit drsquoun sujet qui nrsquoest pas abordeacute ouvertement au deacutepart (en rda des-truction des dossiers de la stasi pour acceacuteleacuterer le processus drsquounification)

2) soit drsquoun compromis trouveacute avec le retour des communistes au pouvoir(hongrie ou Pologne au milieu des anneacutees 1990)

3) ou agrave lrsquoinverse la reacutesolution des difficulteacutes eacuteconomiques rencontreacutees parle pays est preacutesenteacutee comme deacutependante de la lustration (tcheacutecoslovaquieen1991)

4) soit drsquoune guerre des meacutemoires avec la deacutelicate question de lrsquoouvertureau public des archives secregravetes de la police politique et la deacutesignation des per-sonnes agrave lustrer Pour exemple la Pologne (Paczkowski 2008) la loi sur la lus-tration est eacutetendue agrave partir de 2007 et vise enseignants journalistes universitaireseacutelus des collectiviteacutes locales sans pour autant approfondir le rocircle ambigu joueacutepar les citoyens polonais dans certains pogroms (comme jedwalne en 1941 etkielce en 1946) ou encore la collaboration des precirctres catholiques avec lepouvoir communiste 10 agrave 15 des precirctres auraient eu des relations avec lesservices de seacutecuriteacute (Paczowski 2008 94) lrsquoinstitut de la meacutemoire nationale 3

2 Cette recherche porte sur la justice post-conflit (sortie du communisme et sortie des violences demasse) le pouvoir du droit la creacuteation des normes de justice la meacutemoire des conflits

3 Porteacutee par le parti nationaliste droit et justice le seacutenat polonais a voteacute le1er feacutevrier 2018 une loipunissant par des peines de prison ou des amendes tous ceux qui attribueraient agrave la nation ou agrave lrsquoeacutetat polonaisdes crimes commis contre les juifs pendant le seconde Guerre mondiale Cette remise en cause radicale dela compliciteacute de nombreux Polonais dans la perseacutecution des juifs srsquoinscrit dans une reacuteeacutecriture de lrsquohistoire

586 Catherine lutard

creacuteeacute en 1998 peine aussi agrave appreacutehender objectivement la peacuteriode de la secondeGuerre mondiale

Par conseacutequent les modaliteacutes de la transition ont eacuteteacute diffeacuterentes drsquoun paysagrave lrsquoautre allant de manifestations populaires conduisant agrave la deacutemission des diri-geants communistes (tcheacutecoslovaquie et albanie) jusqursquoau transfert du pouvoirdes eacutelites communistes aux nouvelles eacutelites (hongrie) en passant par des eacutevic-tions ponctuelles Par ailleurs la question cruciale de la confrontation avec lepasseacute pose des limites temporelles lrsquoexemple polonais interroge la peacuteriode agravecirconscrire jusqursquoagrave eacutetendre la lustration agrave la seconde Guerre mondiale Perti-nent cet exemple deacutemontre lrsquoimportance du controcircle de la meacutemoire nationalepar le pouvoir politique jusqursquoagrave vouloir effacer les moments peu glorieuxjusqursquoagrave enfreindre les valeurs de lrsquoue

dans tous les cas crsquoest la regravegle du droit qui va essayer drsquoorganiser cettetransition

12 La difficile intervention du droit

la fin du communisme sous-entendait de modifier le droit positif drsquoadopterde nouvelles normes pour rompre avec le systegraveme juridique preacuteceacutedent en raisonde la participation massive la nature du systegraveme communiste ne permet pasveacuteritablement de deacutelimiter une ligne de fracture nette au sein de la populationeacuteclaireacutee par le meacutecanisme de la soumission 4 lrsquoadheacutesion au communismeindique un pouvoir complexe avec des allers-retours et des interconnexionsparmi le peuple dans le contexte de la violence institutionnaliseacutee le droit peutdifficilement deacuteterminer la responsabiliteacute peacutenale individuelle Par ailleurs il estimpossible de prouver la collaboration des citoyens puisque des dossiers onteacuteteacute deacutetruits agrave la fin des anneacutees 1980 dans tous les pays communistes sans dos-sier il est impossible de prouver la responsabiliteacute individuelle dans la violationdes droits de lrsquohomme Agrave ce jour il nrsquoy a eu aucune condamnation individuellepar la justice sous la forme drsquoun procegraves

le juriste j Priban (Priban 2001 11) rappelle que les lois de lustrationpeuvent ecirctre contestables car discriminatoires (exemple des collaborateurs de

et attaque frontalement la liberteacute des chercheurs qui travaillent sur ces eacuteveacutenements Cela conduit eacutegalementagrave interdire lrsquoapprentissage du sujet agrave lrsquoeacutecole et empecircche lrsquoeacutemergence drsquoune meacutemoire nationale incluant desactes reacutepreacutehensibles

4 la boeacutetie (la boeacutetie 1983) analysa la servitude du plus grand nombre se demandant pourquoi onse soumet pourquoi les peuples acceptent de subir lrsquoesclavage sans rien dire il deacutecrit une espegravece drsquohabitudede la soumission tout en deacutecortiquant agrave la fois les actions des tyrans et les multiples intermeacutediaires entre lessujets et le tyran mais aussi celles des individus eux-mecircmes rompant avec lrsquoexplication drsquoune socieacuteteacute empri-sonneacutee sous le joug du seul tyran Question veacuteritablement moderne qui reacutevegravele la complexiteacute du pouvoir etfissure deacutejagrave agrave lrsquoeacutepoque lrsquoimage drsquoun pouvoir pyramidal qui a eacuteteacute utiliseacutee par la suite pour expliquer le com-munisme (le tyran face au peuple impuissant) Crsquoest donc drsquoun peuple agissant qui srsquoest laisseacute laquo abecirctir raquo parles tyrans et se complait dans cette habitude dont il parle le pouvoir politique est leacutegitimeacute par lrsquoensemblede la population par conformisme tout en prenant conscience de son eacutetat de serviliteacute lrsquoautoritarisme ne peutfonctionner sans lrsquoaval des gouverneacutes car un chef en cache dix autres qui eux-mecircmes en cachent cent etc

587Passeacute meacutemoire et lustration

la police secregravete) repeacuterer les hauts fonctionnaires pour les eacutevincer semble plusfacile que de deacuteterminer exactement lrsquoimplication des autres collaborateurs pluslaquo ordinaires raquo et le degreacute de leur collaboration (ont-ils collaboreacute par contrainteou par conviction) et le juriste de rappeler qursquo laquo aucune loi de deacutecommunisationou de lustration nrsquoest capable drsquoappreacutecier un motif moral raquo mais qursquoen reacutepu-blique tchegraveque la loi de lustration a permis de laquo creacuteer une eacutegaliteacute civique par ladiscrimination raquo Par conseacutequent les effets politiques de la lustration (eacuteliminerles communistes du pouvoir) prennent le pas sur le droit dans ce processus

Agrave partir de la deuxiegraveme moitieacute des anneacutees 1990 non seulement agrave leur propreinitiative mais aussi avec le soutien de lrsquoue de nombreux pays se dotegraverent denouvelles lois la reacutesolution 1096 du Conseil de lrsquoeurope 5 concernant lesmesures de deacutemantegravelement de lrsquoheacuteritage des anciens reacutegimes preacuteconisait drsquoeacutevi-ter la vengeance et la mauvaise utilisation sociale et politique du processus lalustration devait rester compatible avec laquo un eacutetat de droit deacutemocratiqueraquo lespays eacutetaient tenus de respecter deux critegraveres agrave savoir

1) consideacuterer la responsabiliteacute individuelle (et non pas collective) 2) garantir la preacutesomption drsquoinnocence et le droit de deacutefense il avait eacuteteacute en

effet reprocheacute de discriminer selon des convictions politiquesQuant agrave la reacutesolution 1481 voteacutee en 2006 6 elle porte sur la laquo neacutecessiteacute

drsquoune condamnation internationale des crimes des reacutegimes communistes tota-litaires raquo si elle condamne les violations des droits de lrsquohomme et invite la com-munauteacute internationale agrave prendre clairement position sur les crimes commislaquo au nom de la theacuteorie de la lutte des classes et du principe de la dictature duproleacutetariat raquo elle deacuteplore lrsquoabsence laquo drsquoune enquecircte internationale raquo (par 5) quipermettrait peut-ecirctre drsquoapporter un regard neuf sur les reacutegimes preacuteceacutedents

Pour autant il nrsquoeacutetait pas question de se substituer aux instances nationalesqui devaient srsquoapproprier cette reacutegulation juridique et reacutepondre aux demandesdes victimes du communisme

en fonction des besoins du moment le passeacute communiste est instrumenta-liseacute par certains partis politiques car la lustration srsquoapplique aux fonctions eacutelec-tives ainsi qursquoaux postes agrave responsabiliteacute dans la fonction publique le problegravemedes violations des droits de lrsquohomme commises pendant la peacuteriode communisteest eacutevinceacute au profit de strateacutegies politiciennes avec ses variations au cas parcas en fonction de querelles politiques le laquo bricolage raquo de chacun des pays fixela politique meacutemorielle choisie

le cas yougoslave meacuterite drsquoecirctre examineacute puisque des guerres furent meneacuteesconjointement agrave la sortie du communisme

5 reacutesolution 1096 voteacutee en 1996assemblycoeintnwxmlXrefXref-Xml2html-Fraspfileid=16507

6 assemblycoeintnwxmlXrefXref-Xml2html-Fraspfileid=17403amplang=Fr

588 Catherine lutard

2 des eXemPles eX-YouGoslaves 7

srsquoil faut se preacutemunir contre tout systeacutematisme beaucoup de faits nous inci-tent agrave ne pas neacutegliger les particulariteacutes propres agrave lrsquoexemple yougoslave la sortiedu communisme a eu lieu par des guerres civiles ou intereacutetatiques Cette situa-tion particuliegravere lui confegravere une double particulariteacute juridique avec tous lesenjeux de meacutemoire agrave geacuterer (lutard 2014)

Agrave la mort de tito (1980) la direction colleacutegiale choisie par tito lui-mecircmese garda de critiquer le maicirctre disparu et poussa mecircme la nostalgie agrave clamer lacontinuiteacute en scandant ldquoI posle Tita ndash Tito rdquo (ldquoet apregraves tito ndash tito rdquo) Per-sonne ne proposa de faire le bilan du titisme pour proceacuteder agrave la laquo deacutetitoiumlsation raquoet pour cause la forte bureaucratie formant une classe sociale homogegravene (avecune conscience de classe commune) mais nationalement heacuteteacuterogegravene avait eubesoin du titisme car elle en eacutetait un produit Gregraveves et manifestations qui tou-chaient tous les secteurs restegraverent sans coordination feacutedeacuterale sont apparus denouveaux leaders misant sur le registre nationaliste se gardant de critiquer lesystegraveme preacuteceacutedent jusqursquoagrave empecirccher une rupture avec celui-ci sonnant la findu monopartisme les eacutelections de 1990 potentialisegraverent un morcellement dupays avec des partis politiques nationalistes exclusifs repreacutesentatifs de chaquegroupe ethnique produits de luttes internes entre les diffeacuterentes reacutepubliques etprovinces autonomes constitutives du pays

la lustration nrsquoa pas constitueacute un enjeu politique prioritaire habitueacutes aupouvoir les acteurs communistes ont su se reacuteorganiser dans les nouveaux ser-vices (y compris les services secrets) preacuteciseacutement parce que la ligue des com-munistes (skj) eacutetait elle-mecircme rongeacutee de lrsquointeacuterieur par des querelles nationa-listes depuis les anneacutees 1960 (lutard 1997) Creacuteeacutes le 15 mars 1946 les servicessecrets yougoslaves se divisaient en deux branches lrsquoudba8 (Uprava državnebezbednosti) deacutesignait la branche civile du contre-espionnage yougoslave etdeacutependait du ministegravere de lrsquointeacuterieur le kos (Kontraobaveštajna služba) labranche militaire deacutependant du ministegravere de la deacutefense Ces services se reacuteor-ganisegraverent au sein des nouveaux eacutetats

Par ailleurs agrave partir de 1990 la Croatie et la serbie ont en commun laconstruction drsquoun eacutetat autoritaire autour de deux figures charismatiques et deuxpartis heacutegeacutemoniques le hdz (Hrvatska Demokratska Zajednica) parti anti-communiste et nationaliste pour la Croatie et le sPs (Socijalistička PartijaSrbije) parti socialiste ex-communiste pour la serbie (lutard 1993) Cette re-composition des modes de gouvernement et de leacutegitimiteacute des deux eacutetats in-fluencera non seulement les guerres agrave venir mais empecircchera le processus de lus-tration de se faire Pour drsquoautres raisons le processus est inexistant en

7 Faute de place je nrsquoaborderai ni le cas du kosovo ni celui de la sloveacutenie8 apregraves la destitution de son chef a ranković (1966) elle prendra le nom de sdb (Služba Državne

Bezbednosti)

589Passeacute meacutemoire et lustration

bosnie-herzeacutegovine et au monteacuteneacutegro Quant agrave la maceacutedoine du nord les ten-tatives de lustration resteront massivement associeacutees agrave des regraveglements de comptepolitiques

21 La Croatie

le succegraves de F tuđman 9 a permis le renforcement du nationalisme leleader proceacuteda agrave une espegravece de laquo lustration illeacutegale raquo en eacuteliminant les fonction-naires serbes consideacutereacutes comme des ennemis internes mais aussi tous ceux quisrsquoopposaient au hdz en revanche aucune proceacutedure de lustration leacutegale nrsquoaeacuteteacute organiseacutee le preacutesident lui-mecircme ayant eacuteteacute un haut gradeacute dans la hieacuterarchiemilitaire yougoslave en 1993 une vaste campagne publicitaire laquo nous mettonsde lrsquoordre dans notre pays raquo promouvait une opeacuteration de seacutelections des laquo bonscitoyens raquo (lutard 1993) la mise agrave pied de ces fonctionnaires consistait da-vantage en un nettoyage des opposants paravent politique destineacute agrave excluredes institutions eacutetatiques tous ceux susceptibles de ralentir voire drsquoempecirccher lefonctionnement du reacutegime autoritaire

Par conseacutequent la fonction reacuteconciliatrice dont la politique du leader passaitpour faire la promotion srsquoadressait exclusivement aux Croates (excluant lesminoriteacutes nationales) quelles que soient leurs anciennes alleacutegeances politiquesCrsquoest pourquoi drsquoanciens membres des services secrets se sont retrouveacutes avecdes exileacutes politiques de retour voire des proches de la mouvance fascisanteheacuteritiegravere de Pavelić Par cette ambivalence rappeleacutee par le politologue milardović(milardović 2007 96) des membres des services secrets yougoslaves cocirctoyaientceux qursquoils surveillaient jadis puisqursquoennemis de la Yougoslavie titiste etsoutiens du nationalisme indeacutependantiste croate la responsabiliteacute des personnesimpliqueacutees dans la violation des droits de lrsquohomme sous le reacutegime titiste neconstituait pas la prioriteacute de ces reacuteorganisations structurelles du fait de ce projetde laquo reacuteconciliation de tous les Croates raquo (milardović 2007)

Face agrave cette repreacutesentation du passeacute devenue tregraves poleacutemogegravene aucune loi delustration nrsquoa eacuteteacute voteacutee par le Parlement Cette question reste uniquement soule-veacutee par des petits partis politiques populistes de droite (milardović 2007 102)comme le parti drsquoextrecircme droite hsP (Hrvatska Stranka Prava) qui voit sespropositions (1998 et 2006) toujours rejeteacutees 10

9 F tuđman (1922-1999) fut preacutesident de la Croatie jusqursquoagrave sa mort menant drsquoune main de fer lehdz Communiste et geacuteneacuteral de lrsquoarmeacutee yougoslave (jna) il quitta ses fonctions en 1961 pour se rapprocherdu mouvement nationaliste croate agrave lrsquoorigine du mouvement maspokret (1971) Ce dernier nrsquoest en aucuncas comparable au printemps tcheacutecoslovaque (1968) il ne srsquoagit ni des mecircmes acteurs ni des mecircmes enjeuxau deacutepart critique du communisme il va rapidement ecirctre repris par des eacuteleacutements nationalistes seacuteparatisteset anti-communistes mais aussi par des activistes nostalgiques du leader fasciste Pavelić (1941-1945) en1989 tuđman publiera un ouvrage reacutevisioniste voire neacutegationiste avec des passages antiseacutemites (Bespućapovijesne zbiljnosti)

10 Ces propositions srsquoappuient sur les reacutesolutions du Conseil de lrsquoeurope (reacutesolutions 1096 et 1481)excluent la peacuteriode de la seconde Guerre mondiale et concernent uniquement la Yougoslavie communiste(1945-1990) Prijedlog deklaracije o osudi totalitarnog komunističkog režima (hrvatski državni sabor zas-tupnički dom[1] odbor za ustav Poslovnik i politički sustav kl 004-0198-0401 urbroj 62-98-41 zagreb

590 Catherine lutard

jusqursquoagrave preacutesent aucun parti politique influent ni aucune eacutelite croate nrsquoontfait valoir la violation des droits de lrsquohomme sous le titisme releacuteguant la ques-tion de la lustration agrave la poleacutemique le parti majoritaire hdz srsquoy est toujoursfermement opposeacute preacuteciseacutement parce qursquoune grande partie de ses membresauraient eacuteteacute dans le rang des accuseacutes agrave commencer par son fondateur tuđman

22 La Bosnie-Herzeacutegovine

en bosnie-herzeacutegovine aucune loi sur la lustration nrsquoa eacuteteacute voteacutee le mono-pole de lrsquoespace politique par les partis nationalistes repreacutesentatifs des troisgroupes ethniques (Croates serbes et bochniaques-musulmans) empecircche uncompromis sur la question du passeacute de la collaboration aux services de rensei-gnement Comme dans les autres eacutetats ex-yougoslaves des personnaliteacutespubliques influentes du reacutegime titiste proches des services secrets ou de lrsquoarmeacuteefeacutedeacuterale (jna) ont pu se reconvertir apregraves 1990 et precircter alleacutegeance aux nou-velles forces politiques et militaires eacutemergentes faisant oublier leur statut anteacute-rieur la fragiliteacute institutionnelle du pays a mis de cocircteacute la question de la lustra-tion sur fond de tensions ethniques les questions de gouvernance politique ouencore eacuteconomique 11 que connaicirct le pays supplantent les reacuteflexions meacutemo-rielles que ce soit sur les violences de masse des anneacutees 1990 ou pendant lapeacuteriode communiste les trois groupes ethniques ne parviennent pas agrave proposerdes programmes politiques inclusifs et continuent leur rheacutetorique nationaliste

23 Le Monteacuteneacutegro

le monteacuteneacutegro est le seul pays qui a maintenu une continuiteacute sans failleavec le systegraveme preacuteceacutedent tout particuliegraverement incarneacutee par lrsquoactuel Preacutesidentde la reacutepublique (2018) m Đukanović12 poste qursquoil avait deacutejagrave occupeacute (1998-2002) Celui-ci a rempli drsquoautres fonctions comme celle de Premier ministre(1991-1998 2003-2006 2008-2010 et 2012-2016) ou comme chef du dPs(Demokratska partija socijalista Crne Gore) fondeacute en 1990 heacuteritier direct dela ligue des Communistes du monteacuteneacutegro mecircme si le Parti libeacuteral (lP) a pro-poseacute une loi sur la lustration degraves lrsquoindeacutependance du pays (2006) le dPs y est

11021998) Prijedlog deklaracije o osudi zločina počinjenih tijekom totalitarnog komunističkog poretkau hrvatskoj 1945-1990 godine hrvatski sabor klub hrvatske stranke prava i Prof s letica neovisni zas-tupnik zagreb 8032006

11 en 2017 le taux de chocircmage eacutetait de 205 la fragiliteacute eacuteconomique du pays explique en partie ledeacutepart massif de la population entre 2013 et 2017 plus de 150 000 personnes ont quitteacute la bosnie-herzeacutegovinevers lrsquoue

12 neacute en 1962 veacuteritable autocrate adepte du clienteacutelisme Đukanović a toujours su srsquoadapter et gravirles eacutechelons de la skj au gouvernement depuis 1992 il a assureacute la continuiteacute du reacutegime titiste il soutiendrales positions nationalistes guerriegraveres serbes durant les guerres en Croatie et en bosnie-herzeacutegovine maisaussi le reacutefeacuterendum (1992) pour le maintien du monteacuteneacutegro dans une feacutedeacuteration yougoslave (rFY) reacuteduiteagrave la serbie et au monteacuteneacutegro apregraves avoir critiqueacute lrsquohomme fort de belgrade il se preacutesentera (octobre 1997)contre son ami communiste m bulatović et remportera la preacutesidence du monteacuteneacutegro il eacutepousera ensuite lacause drsquoun monteacuteneacutegro indeacutependant (2006) celle de ses adversaires drsquohier

591Passeacute meacutemoire et lustration

toujours resteacute fermement hostile craignant lrsquoeacuteviction drsquoune partie de ses diri-geants

24 La Reacutepublique de Maceacutedoine du Nord 13

le cas maceacutedonien illustre la complexiteacute du processus lorsqursquoil est appliqueacutela premiegravere loi maceacutedonienne14 est voteacutee par le Parlement en 2008 puis uneseconde en 201115 qui souhaite eacutelargir la liste des personnes concerneacutees Ceslois ordonnent qursquoaucune personne identifieacutee comme informateur des servicessecrets pour la peacuteriode 1944-2006 ne peut assumer des charges publiques tousles acteurs des diffeacuterents secteurs comme les universitaires journalistes mem-bres de lrsquoacadeacutemie des sciences et des arts avocats fonctionnaires publicsmembres des institutions politiques et religieuses furent sommeacutes de prouverqursquoils nrsquoeacutetaient pas des informateurs une commission de onze membres futformeacutee (2009) dirigeacutee par t adžiev (avocat de formation) pour eacutetablir une listede personnes suspecteacutees drsquoavoir collaboreacute liste publieacutee en aoucirct 2012 Cettemecircme anneacutee une nouvelle loi 16 durcit la proceacutedure toujours voteacutee sans aucuneconcertation avec lrsquoopposition des personnes publiques furent licencieacuteesmecircme si leur collaboration fut difficilement eacutetablie la politisation des membrescomposant la commission lrsquoapproximation des preuves concernant les citoyenslicencieacutes voire les connexions entre les citoyens laquo lustreacutes raquo et leur critique dupouvoir en place (trajkovski 2017) repreacutesentent autant drsquoindices qui compro-mettent lrsquoobjectiviteacute de ce processus Par ailleurs la peacuteriode consideacutereacutee (1944-2006) eacutetait suffisamment longue pour brouiller la visibiliteacute du communisme etdes services secrets opeacuterant au sein de la Yougoslavie (sFrj) puis dans lamaceacutedoine indeacutependante (1991) de nombreuses poleacutemiques ont entoureacute cettecommission accuseacutee drsquoappliquer la loi pour eacutecarter tous les critiques actifs dunouveau reacutegime ce qui a susciteacute des reacuteprobations de la part de bruxelles (2015)lrsquoue recommandait entre autres drsquoeacuteviter de concevoir la loi sur la lustrationcomme un facteur ideacuteologique et conseillait drsquointerdire lrsquoimmixtion du parti aupouvoir dans le processus meneacute par la commission 17 des citoyens ont porteacuteplainte devant la Cedh18 la loi fut deacuteclareacutee caduque en 2015 par le Parlement

13 deacutenomination approuveacutee par le reacutefeacuterendum du 30 septembre 201814 Закон за определување дополнителен услов за вршење јавна функција Службен весник на

Република Македонија бр 142008 en 2009 elle change de nom Закон за измена и дополнување наЗаконот за определување дополнителен услов за вршење јавна функција Службен весник на РепубликаМакедонија бр 642009 et sera modifieacutee en 2010

15 Службен весник на Република Македонија бр 242011 16 Закон за определување на услов за ограничување на вршење на јавна функција пристап на

документите и објавување на соработката со органите на дравната безбедност Службен весник наРепублика Македонија бр 862012

17 eceuropaeuneighbourhood-enlargementsitesnearfilesnews_cornernewsnews-files20150619_urgent_reform_prioritiespdf

18 Pour exemple lrsquoancien juge de la Cour constitutionnelle deacuteclareacute en 2010 collaborateur avait eacuteteacutepriveacute de toute fonction publique pour une dureacutee de cinq ans au motif de son interrogatoire en 1964 par lapolice secregravete agrave propos drsquoeacuteventuelles implications dans des manifestations nationalistes la Cedh a rendu

592 Catherine lutard

3 la serbie

en serbie il y a eu continuiteacute de la ligue des communistes (skj) avecmilošević 19 (lutard 1998) lrsquoopposition srsquoorganisa davantage sur des diffeacute-rences de personnes que sur des programmes politiques soucieux de lrsquoeacutetat dedroit lrsquoabsence de volonteacute politique pour un processus de lustration a aussi eacuteteacuterendue possible par une apathie populaire au contraire drsquoautres pays (par exla tcheacutecoslovaquie) aucun mouvement populaire ne srsquoest organiseacute pour exigerla destitution des anciens cadres

31 Les changements de direction politique

apregraves la destitution de milošević20 (2000) une nouvelle eacutequipe dirigeacutee parz Đinđić21 prit le pouvoir avec comme preacutesident v koštunica22 leader du Partideacutemocrate de serbie (dss) et une coalition regroupant 19 partis politiques(dos) alors que la lustration faisait partie des dix promesses eacutelectorales elledisparut du calendrier politique rappelons que cette coalition ne partageait pasles mecircmes raisons de lutter contre milošević certains combattaient le socialismedrsquoautres le nationalisme drsquoaucuns sa politique guerriegravere drsquoailleurs le soutienpopulaire agrave cette coalition traduisait davantage une volonteacute drsquoameacutelioration desconditions de vie qursquoune reacuteelle critique de la politique autoritaire du leader deacutechuil y avait donc peu de chances que la lustration soit mise en pratique23 lors deson adoption (2003) la serbie traversait une peacuteriode de grand trouble puisqueĐinđić venait drsquoecirctre assassineacute Par ailleurs la loi ne preacutevoyait pas drsquoeacutecarter dela vie publique les eacutelus en poste la lustration fut voteacutee par le Parlement davan-tage pour donner plus de leacutegitimiteacute agrave la nouvelle eacutequipe que par volonteacute drsquoeacutecarterles anciens allieacutes de milošević

un arrecirct concluant une absence drsquoaudition juste et la violation de la vie priveacutee du plaignant (ivanovski v theformer Yugoslav republic of macedonia ndash 2990811 judgment 2112016 [section i])

19 Preacutesident de la serbie (1990-2000) milošević (1941-2006) a gravi les eacutechelons de la skj puis fondeacutele Parti socialiste en 1989 (sPs) il est livreacute agrave lrsquoonu par le gouvernement serbe pour ecirctre jugeacute par le tPiYprocegraves interrompu par sa mort

20 au tPiY milošević ne fut pas poursuivi en tant que leader communiste il fut accuseacute degeacutenocide crimes contre lrsquohumaniteacute infractions graves aux conventions de Genegraveve et violations des lois oucoutumes de la guerre laquo kosovo Croatie et bosnie raquo (it-02-52) ictyorgfrcasesparty7384

21 neacute en 1952 Đinđić fut un opposant actif agrave milošević briegravevement maire de belgrade (1997) il jouaun rocircle central dans la reacutevolte du 5 octobre 2000 qui destitua milošević lorsqursquoil occupa le poste de premierministre (2001-2003) Đinđić avait un temps penseacute qursquoil eacutetait preacutefeacuterable que milošević soit jugeacute en serbiejugeant le systegraveme judiciaire serbe incapable de mener ce procegraves il a alors deacutecideacute de le livrer au tPiY deacuteci-sion qui a sans doute signeacute son arrecirct de mort il fut assassineacute le 12 mars 2003 les proceacutedures de justice encours agrave belgrade peinent agrave inculper les veacuteritables commanditaires de cet assassinat

22 juriste neacute en 1944 koštunica srsquoest fait connaicirctre au deacutebut des anneacutees 1970 pour ses critiques de lanouvelle Constitution (1974) membre du Parti deacutemocrate (ds 1990-1992) il creacutee (1992) le Parti deacutemocratede serbie (dss) qursquoil dirigera jusqursquoen 2014 il fut preacutesident de la reacutepublique de serbie (2000-2003) puisPremier ministre (2004-2008)

23 lrsquoouverture des dossiers secrets fut valideacutee par un deacutecret (2001) permettant aux citoyens de consulterleur dossier seulement 380 personnes ont pu y acceacuteder et le deacutecret fut rapidement annuleacute par la Cour consti-tutionnelle estimant que seule une loi pouvait autoriser ce processus (je remercie bogoljub milosavljevićprofesseur de droit agrave la Faculteacute de belgrade pour ces preacutecieux renseignements)

593Passeacute meacutemoire et lustration

Cette loi 24 preacutevoyait la lustration pour une dureacutee de 10 ans agrave partir du23 mars 1976 25 date de lrsquoentreacutee en vigueur du Pacte international relatif auxdroits civils et politiques 26 toutefois ni budget ni conditions de reacutealisation nefurent preacutevus les articles 2 3 et 4 preacutevoient lrsquoengagement de la responsabiliteacuteindividuelle en cas de violation des droits de lrsquohomme or lrsquoarticle 8 pose uneexception agrave lrsquoencadrement de responsabiliteacute dans le cas ougrave un citoyen a donneacutedes informations aux services secrets ou agrave drsquoautres services de lrsquoeacutetat Cetteclause limite toute investigation sur les citoyens soupccedilonneacutes drsquoavoir collaboreacuteavec les services de renseignements

Quant agrave la responsabiliteacute peacutenale les contours de la lustration27 restent vagueslrsquoarticle 10 eacutenumegravere les fonctions concerneacutees (parlementaires preacutesident de lareacutepublique juges fonctionnaires des services secrets etc) lrsquoarticle 12 deacutetermineles investigations sur la responsabiliteacute individuelle mais les modaliteacutes drsquoexeacutecu-tion de ces transgressions des droits de lrsquohomme restent floues sans analysereacuteelle de la hieacuterarchie des personnes viseacutees dans les services incrimineacutes

lrsquoarticle 30 recense les compeacutetences de la commission chargeacutee du processus(Komisija za lustraciju) agrave qui il appartient de statuer sur la question de la vio-lation des droits de lrsquohomme elle est un organe indeacutependant et autonome(art 22) baseacutee agrave belgrade et financeacutee par un budget speacutecial de lrsquoeacutetat elle estcomposeacutee de neuf membres trois juges de la haute Cour de serbie troisjuristes un juge du parquet deux deacuteputeacutes drsquoobeacutedience politique diffeacuterente diplocirc-meacutes en droit les articles 23 24 25 26 27 et 28 deacutefinissent les modaliteacutesdrsquoeacutelection et la dureacutee du mandat Agrave aucun moment la loi ne mentionne la Feacutedeacute-ration yougoslave (sFrj) ni le reacutegime communiste ni les crimes ou arrestationscommis en son nom

Preacutevue pour une dureacutee de 10 ans (art 34) cette commission incomplegravete ndashcar les membres de lrsquoopposition ne proposegraverent de candidats agrave aucun momentcomme le preacutevoyait la loi ndash ne se rencontra que quelques fois lrsquoimpuissance agravefaire fonctionner ce processus srsquoexplique par les querelles politiciennes des partisde tous bords Crsquoest ce que rappelle z Živković 28 preacutesident du nouveau parti(ns) qursquoil a creacuteeacute en 2013

en 2003 il y eut de nombreuses obstructions de la part de lrsquoopposition carla loi preacutevoyait que dans la commission pour la lustration je ne me souviensplus exactement le nombre de membres il fallait quelqursquoun de lrsquoopposition

24 zakon o odgovornosti za kršenje ljudskih prava Službeni glasnik rs br 582003 i 612003 ndash ispr25 Закон o ратификацији међународног пакта о Грађанским и политичким правима Службени

лист СфРј бр 77126 laquo adopteacute et ouvert agrave la signature agrave la ratification et agrave lrsquoadheacutesion par lrsquoassembleacutee geacuteneacuterale dans sa

reacutesolution 2200 a (XXi) du 16121966 entreacutee en vigueur le 23031976 conformeacutement aux dispositionsde lrsquoarticle 49 raquo ohchrorgFrProfessionalinterestPagesCCPraspx

27 le terme nrsquoapparaicirct explicitement qursquoagrave partir de lrsquoarticle 1028 Živković fut actif dans la mobilisation en 2000 contre milošević il occupa le poste de ministre de

lrsquointeacuterieur (2001-2003) puis celui de Premier ministre (2003-2004) juste apregraves lrsquoassassinat de Đinđić(12 mars 2003)

594 Catherine lutard

ils nrsquoont pas voulu nommer un des leurs et ccedila a empecirccheacute pendant six moisque la commission fonctionne mais apregraves les eacutelections de deacutecembre 2003 etla formation du nouveau gouvernement en feacutevrier 2004 jusqursquoen 2013 quandle deacutelai de la loi fut expireacute alors que lrsquoopposition eacutetait favorable agrave nommerquelqursquoun crsquoest le pouvoir qui eacutetait reacuteticent donc pratiquement pendant les10 ans de la validiteacute de la loi lrsquoobstruction agrave lrsquoexercice de cette loi est venuede koštunica et de tadić des radicaux des socialistes et tout le monde jecomprends pour les radicaux et les socialistes mais pour les deacutemocrates jene comprends pas pourquoi ils ont fait obstruction (entretien reacutealiseacute au siegravegedu parti belgrade 16 deacutecembre 2014)

ici lrsquoancien ministre insiste sur le fait que cette loi avait le pouvoir drsquoeffrayerles politiciens de tous bords par crainte non seulement drsquoecirctre eacutevinceacutes mais encorepar lrsquoouverture des dossiers des services secrets qui les compromettraient eux-mecircmes ou leurs proches lrsquoalternance des eacutequipes politiques a directementaffecteacute les difficulteacutes drsquoexeacutecution de cette loi lrsquoabsence de dispositifs contrai-gnant la commission agrave exeacutecuter la loi comme une astreinte prononceacutee agrave sonencontre a de facto empecirccheacute son exeacutecution

la commission fut dissoute en 2004 avec la deacutemission de ses membresaucun candidat au Parlement (eacutelections de 2004) ne fit lrsquoobjet drsquoune enquecircteproposeacutee par la commission Agrave partir des recommandations europeacuteennes ilappartenait pourtant agrave la serbie de mettre en place les conditions de son appli-cation or la continuiteacute apregraves 2001 de lrsquoeacutelite politique et des services secrets delrsquoeacutetat produits par le communisme29 puis par les anneacutees milošević a empecirccheacutece processus malgreacute les recommandations du Conseil de lrsquoeurope la lustrationreste associeacutee agrave des luttes politiques internes Ce processus illustre la difficulteacutede la serbie agrave sortir agrave la fois du titisme et du miloševisme speacutecificiteacute qui fait qursquoilest difficile de comparer la serbie (et lrsquoex-Yougoslavie en geacuteneacuteral) aux autrespays sortis du communisme agrave cause de ce cumul de la peacuteriode communiste et decelle du pouvoir autoritaire actif dans les guerres des anneacutees 1990

32 Un appareil judiciaire viseacute illeacutegalement

lors du second mandat du preacutesident boris tadić (2008-2012) la haute Courde justice eacutelue en 2009 a proceacutedeacute agrave une lustration qui nrsquoapparaicirct pas en confor-miteacute ni aux standards lieacutes aux principes de lrsquoeacutetat de droit ni agrave la loi de lustrationpreacuteceacutedemment deacutecrite 837 juges et 220 procureurs furent reacutevoqueacutes 30 soit 13de lrsquoappareil judiciaire sans aucune audition ni notification de faits concretsprouvant lrsquoincapaciteacute de ces magistrats agrave ecirctre renommeacutes

29 Pour autant cette particulariteacute deacutepasse les frontiegraveres de la serbie puisque drsquoanciens communistessont au pouvoir ou lrsquoont eacuteteacute reacutecemment en reacutepublique tchegraveque (m zeman) slovaque (r Fico) lituanie (dGrybauskaite) bulgarie (bborisov) etc autrement dit tous les anciens pays communistes y compris lrsquoex-urss comptent parmi leur eacutelite politique drsquoanciens membres de la nomenklatura communiste

30 Службени гласник РС број 11608 и 582009

595Passeacute meacutemoire et lustration

Contestable cette mesure a eacuteteacute perccedilue par lrsquoappareil judiciaire commeinique seule institution publique viseacutee (boljević 2008) si les magistrats quiavaient useacute de leurs fonctions et profiteacute de certains beacuteneacutefices politiques et violeacutedes droits de lrsquohomme devaient ecirctre sanctionneacutes la justice ne devait pas ecirctre leseul secteur toucheacute (Petrović-Škero 2005)

malgreacute le signalement de ces abus par le Conseil de lrsquoeurope et lrsquoue il fau-dra attendre le gouvernement drsquoi dačić (2012-2014) pour que la Cour consti-tutionnelle annule les deacutecisions de 2009 et ordonne au Conseil supeacuterieur de lamagistrature la reacuteinteacutegration des juges laquo non-reacuteeacutelus raquo Pour diminuer le risquede pressions politiques agrave lrsquoencontre du pouvoir judiciaire la strateacutegie nationalede reacuteformes31 preacutevoit entre autres drsquoaffaiblir le poids de lrsquoassembleacutee nationaledans le processus drsquoeacutelections des juges et des procureurs

33 Une meacutemoire empecirccheacutee

interroger la coheacuterence de la loi de 2003 crsquoest aussi se demander pourquoice vote a eu lieu 3 ans apregraves le renversement du reacutegime (5 octobre 2000) Cetteloi venait deacutejagrave trop tard car ces trois anneacutees avaient deacutejagrave permis aux organes(police armeacutee services secrets) drsquoasseoir une continuiteacute avec le reacutegime preacuteceacute-dent Par conseacutequent la nouvelle eacutequipe politique a eacutechoueacute dans lrsquoaffaiblisse-ment de ses opposants (Cakić 2008) manquant drsquoanalyser le titisme et la poli-tique autoritaire de milošević

lrsquoaccord passeacute le 30 octobre 2008 entre le ds et le sPs connu sous le nomde Deacuteclaration de reacuteconciliation politique 32 enterra toute tentative de lustrationle document deacuteclarait que les deux partis aspiraient au laquo deacutepassement desconflits du passeacute au nom drsquoune reacuteconciliation politique indispensable pourgarantir un avenir meilleur pour tous les citoyens de serbie raquo De facto la lus-tration devenait impossible puisque le texte rejetait laquo toutes les formes drsquoex-clusion politique raquo de la vie publique

la socieacuteteacute serbe est en proie agrave des fractures sociales importantes avec unemanipulation des souffrances meacutemorielles qui envenime les relations inter -ethniques (lutard 2018) apregraves lrsquoassassinat de Đinđić (2003) par le crimeorganiseacute le nationalisme est resteacute une question en suspens plus ou moinsraviveacutee par les eacutequipes au pouvoir successives rendant plus difficile la deacutemo-cratisation rapide du pays avec un continuum nationaliste allant des nationalistesautoritaires les plus extrecircmes du srs de v Šešelj 33 jusqursquoaux nationalistesmodeacutereacutes devenu soudainement proeuropeacuteen et srsquoalignant sur les politiques

31 la reacuteforme du systegraveme judicaire dans les neacutegociations avec lrsquoue (2013-2018) concerne le chap 23de lrsquoacquis communautaire (laquo appareil judiciaire et droits fondamentaux raquo) et le chap 24 (laquo justice liberteacuteet seacutecuriteacute raquo) Национална стратегија реформе правосуђа правосуђа за 2013-2018 Службеном гласникуРепублике Србије број 3 2013

32 pescaniknetdeklaracija-o-pomirenju-ds-i-sps33 libeacutereacute par le tPiY v Šešelj reste tregraves preacutesent sur la scegravene politique serbe il a eacuteteacute eacutelu deacuteputeacute en 2016

596 Catherine lutard

neacuteolibeacuterales europeacuteennes a vučić34 a mis en place un systegraveme nationalistesemi-autoritaire il soutient mollement la lutte contre lrsquoimpuniteacute des criminelsde guerre autorise les pressions faites sur le tribunal local en charge des crimesde guerre (tzrz) allant jusqursquoagrave encourager la reacuteinteacutegration dans le mondepolitique et public des criminels jugeacutes par le tPiY ayant purgeacute leur peine deprison35 il brouille ainsi la volonteacute de se distancier de la politique guerriegravere etnationaliste des anneacutees 1990 de lrsquoarmeacutee et de la police ce qui nrsquoest pas rienquand on connaicirct le rocircle crucial de ces deux organes dans les crimes perpeacutetreacutesdans ces anneacutees-lagrave

jusqursquoagrave preacutesent lrsquoouverture des dossiers36 des services secrets ne fait lrsquoobjetdrsquoaucune loi du Parlement serbe drsquoanciens membres de lrsquoeacutepoque milošević onteacuteteacute conserveacutes par lrsquoagence de seacutecuriteacute et de renseignements (bia) qui srsquooccupede contre-espionnage et de seacutecuriteacute drsquoailleurs dans les anneacutees 2000 lrsquoincapaciteacutedes autoriteacutes serbes agrave arrecircter les criminels de premier rang inculpeacutes par le tPiYprouve que les services secrets nrsquoavaient pas reacuteussi agrave exclure de leurs servicesles eacuteleacutements loyaux des anciens reacutegimes Police armeacutee et services secrets nrsquoontjamais eacuteteacute inquieacuteteacutes Citons lrsquoactuel ministre des affaires eacutetrangegraveres i dačić37

Agrave aucun moment ni i dačić ni a vučić nrsquoont pris de distances vis-agrave-visde la politique meneacutee par milošević (le sPs a mecircme reacutehabiliteacute le deacutefunt) etaucune mobilisation populaire ne srsquoest organiseacutee dans ce sens

ConClusion

la deacutecommunisation et la lustration appartiennent au complexe processusde justice transitionnelle des diffeacuterences importantes existent entre les pays etla condamnation formelle du communisme ne fait pas lrsquounanimiteacute

la violation des droits de lrsquohomme (1945-1991) nrsquoa jamais constitueacute unenjeu principal dans la reconstruction des nouveaux eacutetats yougoslaves ni pourles forces politiques ni pour les citoyens condamnant le passeacute agrave nrsquoecirctre qursquounelaquo ressource politique raquo (mayer 2008) Faute de leacutegitimiteacute constitutionnelle le

34 neacute en 1970 vučić devient en 1993 membre du Parti radical serbe (srs) dirigeacute par Šešelj y occupantles fonctions de secreacutetaire geacuteneacuteral ministre de lrsquoinformation (1998-2000) il restera fidegravele au srs jusqursquoen2008 puis suivra t nikolić pour rejoindre le Parti progressiste serbe (sns) deacuteputeacute au Parlement (2004-2008) puis ministre de la deacutefense (2012-2014) il deviendra Premier ministre (2014-2017) puis Preacutesidentde la serbie (2017)

35 le 30 octobre 2017 lrsquoue a toutefois condamneacute (verbalement) la deacutecision serbe drsquoengager commeprofesseur agrave lrsquoacadeacutemie militaire serbe le geacuteneacuteral v lazarević reconnu coupable (2009) par le tPiY etcondamneacute agrave 14 ans de prison (libeacuteration anticipeacutee en 2015)

36 le sPo dirigeacute par v drašković est le seul parti politique agrave revendiquer la lustration et lrsquoouverturedes dossiers estimant qursquoen serbie les communistes accaparent toujours le pouvoir mais lrsquoouverture desdossiers ne pourra jamais ecirctre exhaustive puisque de nombreux dossiers ont disparu apregraves lrsquoeacuteviction du direc-teur de la police politique a ranković (1966) (milosavljević 2006)

37 neacute en 1966 i dačić fut le porte-parole du sPs de 1992 jusqursquoagrave la destitution de milošević (2000)date agrave laquelle il devient co-ministre de lrsquoinformation resteacute fidegravele au sPs il le dirige depuis la mort demilošević (2006) eacutelu deacuteputeacute agrave lrsquoassembleacutee nationale (1992-2004) il occupe les fonctions de ministre delrsquointeacuterieur (2008-2014) puis devient ministre des affaires eacutetrangegraveres

597Passeacute meacutemoire et lustration

droit nrsquoa pas pu trancher la question de la collaboration ni lui donner une placedans le temps pour eacuteclairer le sens du communisme avec le temps qui srsquoeacutecoulece processus paraicirct maintenant difficile agrave mettre en place mecircme si la lustrationdemeure inseacuteparable de lrsquoidentiteacute

de plus en serbie la division des citoyens sur lrsquoautoritarisme de miloševićempecircche un regard critique porteacute sur ce passeacute la conseacutecration drsquoune leacutegaliteacutesupranationale avec les changements imposeacutes par la construction europeacuteenneet le rocircle des droits de lrsquohomme relayeacute par les onG (lutard 2018) impliqueun usage politique du droit qui se soumet aux exigences internationales

la superposition du titisme (1945-1990) puis des guerres complexifie lerapport que peuvent avoir les acteurs sociaux avec les atteintes aux droits delrsquohomme sous le titisme jusqursquoagrave ne laisser eacutemerger que les crimes des anneacutees1990 autrement dit le traitement judiciaire des crimes de guerre a pris le dessussur la judiciarisation de la peacuteriode communiste sans pour autant deacuteboucher surun examen critique de la politique guerriegravere nationaliste

on peut enfin se demander si les diffeacuterents processus de lustration mis enplace (ou non) en europe ne visaient pas davantage le partage du pouvoir poli-tique que la question de la veacuteriteacute historique Cela expliquerait lrsquoeacutecart entre lesmotivations juridiques des lois de lustration et les besoins sociaux dans la conso-lidation des pouvoirs deacutemocratiques Ce qui apparaicirct degraves lors central crsquoest quelrsquoanalyse scientifique des faits passeacutes contribue agrave eacuteclairer le sens de la meacutemoirenationale de chaque eacutetat par des eacuteveacutenements qui laquo demandent agrave ecirctre ditsraconteacutes compris raquo (ricœur 2003 648)

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Службени лист сфрј бр 771

Орфизм в laquoмусагетеraquo

илона СветликоваНациональный Исследовательский УниверситетldquoВысшая школа экономикиrdquo ndash Санкт-Петербург

в обширной литературе по орфизму в русском модернизме почтиотсутствуют работы освещающие соотнесенность орфической темы умодернистов с представлениями об орфической традиции распространен-ными в период модернизма среди исследователей греческой культуры 1Между тем подобное сопоставление необходимо по двум причинам

Первая вполне очевидна ndash модернисты использовали и научные источ-ники вторая менее очевидна но не менее важна ndash популярность орфизмасреди модернистов представляет собой любопытную параллель к анало-гичному явлению в научной среде в конце XiX ndash начале XX вв исследо-ватели придавали орфической традиции исключительное значение и многозанимались ею 2 Это означает что история науки может дать полезныйматериал для анализа факторов способствовавших популярности орфи-ческой темы в искусстве и литературе модернизма едва ли не наиболееподходящим предметом исследования модернисткого орфизма под этимуглом зрения является laquoорфейская линияraquo laquoМусагетаraquo 3 те настроения и

исследование осуществлено при поддержке Российского научного фонда грант 16-18-102501 орфизм понимается здесь в широком смысле обнимающем и мифы об орфее и религию орфи-

ков (ср W k C Guthrie Orpheus and Greek Religion london methuen amp Co 1952 p iX) важный мате-риал по нашей теме содержится в работах посвященных историко-филологическим занятиям вячиванова Укажем лишь те в которых подробно рассматривается орфизм лена Силард laquoldquoорфей рас-терзанныйrdquo и наследие орфизмаraquo oна же Герметизм и герменевтика СПб изд-во ивана лимбаха2002 с 54-101 Филип вестбрук Дионис и дионисийская трагедия Вячеслав Иванов филологическиеи философские идеи о дионисийстве диссертация 2007 с 65-75

2 о научных исследованиях орфизма на рубеже ХХ в см Fritz Graf laquoa history of scholarshipon the tabletsraquo Fritz Graf sarah iles johnston Ritual Texts for the Afterlife Orpheus and the Bacchic GoldTablets 2nd ed london ndash new York routledge 2013 p 52-61 Guy G stroumsa laquothe afterlife of orphismjewish Gnostic and Christian Perspectivesraquo Historia religionum An International Journal 2012 no 4p 139-140 154-157

3 о laquoлинияхraquo laquoМусагетаraquo см прежде всего андрей Белый Начало века Берлинская редакция(1923) cост и комментарии а в лавров СПб Наука 2014 c 607 laquoПереписка андрея Белого ивячеслава иванова (1904-1920)raquo публ Н а Богомолова и Дж Малмстада Русская литература 2015 2 c 75-77

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 599-606

600 илоНа Светликова

идеи тех участников московского издательства laquoМусагетraquo (1909-1917)которые организовали в рамках этого издательства серию мистическойлитературы laquoорфейraquo так как среди laquoорфейцевraquo был вячеслав ивановпосвящавший орфею не только стихи но и научные сочинения обраще-ние к историческому контексту влиявшему на рост интереса к орфизмусреди филологов и историков получает дополнительную мотивировку вряде моментов мусагетский орфизм демонстрирует генетическую связь севропейской научной модой а в одном отношении и определенное типо-логическое родство объясняющееся сходством условий стимулировав-ших интерес к орфизму со стороны мусагетцев

в глазах вяч иванова орфическая традиция имела то же значение чтои для его европейских коллег-филологов в качестве эпиграфа к статье laquoоДионисе орфическомraquo (1913) он взял следующее утверждение ГерманаДильса

едва ли есть проблема большей важности для истории духовной куль-туры ndash не одного только эллинского мира но и всего человечества ndash не-жели вопрос о происхождении того пессимистического [(в его взглядена земную жизнь)] аскетического мистического направления с которымдолжны были считаться уже древнейшие мыслители ионии как анак-симандр и которое по имени секты решительнее других ему привер-женной называют орфическим 4

обратим внимание на первые слова Дильса проблема происхожденияорфизма оказывается не просто важной но самой важной в истории духов-ной культуры человечества Эта удивительная с современной точки зре-ния оценка вовсе не казалась таковой в начале ХХ в

Яркую иллюстрацию последствий поразившей ученых рубежа ХХ ворфической laquoэпидемииraquo 5 ndash последствий позволяющих наглядно пред-ставить масштабы этого явления ndash можно найти в знаменитом исследо-вании У Гатри laquoорфей и греческая религияraquo (1935) Гатри пишет в пре-дисловии что его книга будет интересна всем кого со школы мучаетлюбопытство laquoпо поводу слов учителей о том что такой-то пассаж такого-то великого писателя ndash Платона Пиндара или вергилия ndash является отра-жением орфического учения ldquoЭто орфический пассажrdquo ndash гласит обычныйкомментарий и ученику остается гадать помогли ли смутные ассоциации

4 hermann diels laquoein orphischen demeterhymnusraquo Festschrift Theodor Gomperz dargebracht zumsiebzigsten Geburtstage am 29maumlrz 1902 von schuumllern Freunden Collegen Wien a houmllder 1902 s 1вяч иванов laquoо Дионисе орфическомraquo Русская мысль 1913 кн Xi c 71 (2-я пагинация вквадратные скобки нами взято пояснение отсутствующее в оригинале и очевидно продиктованноестремлением вяч иванова подчеркнуть связь орфизма с христианством см ниже) Статья laquoо Дионисеорфическомraquo была позднее переработана и вошла в книгу laquoДионис и прадионисийствоraquo (1923) вкачестве главы laquoДионис орфическийraquo эпиграф был сохранен и в книжной версии (см ивановlaquoДионис и прадионисийство комментарии и послесловие Г Гусейноваraquo Символ 65 Париж ndashМосква 2015 c 214)

5 Гай Струмза пишет об laquoорфической лихорадкеraquo stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 140

601оРФиЗМ в laquoМУСаГетеraquo

вызванные этой ссылкой его пониманию и если нет виновна ли в этомглупость комментатора или его собственнаяraquo 6 Здесь же Гатри упоминаети тех кому очередное сочинение об орфической традиции внушит подо-зрение в частности историков не раз убеждавшихся в том что laquoорфизм ndashне более чем предмет торопливых спекуляций без достаточных доказа-тельствraquo 7 такого рода реакции сформировались на почве интеллектуаль-ной моды начала ХХ в когда орфизм оказался в привилегированной пози-ции важнейшего (и следовательно чрезвычайно актуального) объектаисследований

высокая оценка исторической роли орфической традиции органичнососедствовала со склонностью усматривать в орфизме laquoисток всегоraquo каки упомянутые Гатри учителя вяч иванов полагал что лишь знаниеорфизма дает ключ к laquoмиросозерцанию Пиндара Эсхила Платона 8raquo Настраницах мусагетского журнала Труды и дни вяч иванову вторил андрейБелый laquoЭлементы орфизма как мистической практики являются и кро-вью и нервами многих памятников греческой мыслиraquo 9 второй книгойвыпущенной laquoорфеемraquo стали laquoФрагменты Гераклитаraquo в переводе в оНилендера (1910) Странное появление Гераклита в серии посвященноймистической литературе было мотивировано ожившей в данном контекстеидеей зависимости Гераклита от орфизма

Гераклит охотно облекает свою метафизику в язык мистерий чтовыражает Clement [те климент александрийский] говоря что Гераклитобокрал орфея 10

возможно и сам выбор названия серии (laquoорфейraquo) был отчасти обязантой же laquoпанорфическойraquo тенденции в 1909 г была опубликована книгаизвестного французского археолога Саломона Рейнака посвященная все-общей истории религий Будучи убежден что орфические элементы при-сущи всем религиям Рейнак назвал книгу laquoорфейraquo 11 Похожим образомlaquoорфейraquo как название серии в которой печатались сочинения разных эпохи стран превращал орфизм в общий знаменатель мистической традиции12

6 Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p vii7 Ibid8 иванов laquoРелигия Дионисаraquo Вопросы жизни 1905 7 c 132 9 Белый laquoорфейraquo Труды и дни 1912 1 c 67 (в этой статье андрей Белый представлял серию

laquoорфейraquo в том же номере под тем же названием и с той же целью была опубликована и статья вячиванова см ниже)

10 владимир Нилендер laquoкомментарииraquo Гераклит ефесскийфрагменты пер владимираНилендера М Мусагет 1910 c 58 (У климента александрийского буквально laquoочень много взял уорфеяraquo παρrsquo Ὀρφέως τὰ πλεῖστα εἴληφεν strom vi 2272) Ср laquoГераклит преобразует религиимистерий в своей идее о логосеraquo (Нилендер комментарии c 51) критический анализ подобныхвзглядов см Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p 224-231

11 о laquoпанорфизмеraquo Рейнака см stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 139-140 книга Рейнакабыла известна в России Русский перевод впервые вышел в лейпциге в 1910 (затем последовало дваиздания первой книги в 1913 г под редакцией и и толстого в 1919 ndash под редакцией а е Яновского)

12 Ср отмеченную Гатри тенденцию называть орфическим все проявления мистики в греческойрелигии (Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p ix)

602 илоНа Светликова

Центральной для обсуждения орфизма на рубеже ХХ в была проблемаисторических связей христианства и орфической религии ndash проблемаживо интересовавшая и мусагетцев Представляя серию laquoорфейraquo вячиванов и андрей Белый упоминают о христианском орфее laquoорфей ndash дви-жущее мир творческое Слово и Бога-Слова знаменует он в христианскойсимволике первых вековraquo 13 laquoПоскольку просветленные вершины стихииДиониса непроизвольно сливались со стихией самого христианствапостольку орфей является для нас символом самого Христаraquo 14 Подчерк-нем что подобные высказывания основывались не только на знанияхкасающихся христианской символики но были прямо связаны с научнымконтекстом того времени вяч иванов служивший для Белого одним изисточников сведений по греческой культуре (что видно и по последнейцитате отражающей взгляды иванова) рассматривал орфическую тради-цию и христианство как исторически связанные явления laquoРазвитиеорфизма представляется с древнеишеи поры водосклоном по которомувсе потоки бегут во вселенское вместилище христианстваraquo 15

Проблема орфических корней христианства в начале ХХ в была непросто важной и заметной По наблюдению У Гатри она стала laquoпредме-том бесконечных спекуляцийraquo 16 как обычно в подобных случаях истокиинтереса к данной теме лежали не только и не столько в чисто научныхувлечениях Фриц Граф убедительно описал историческую почву опреде-лившую актуальность исследований орфизма

орфизм присоединился к дискуссии первостепенной важности почтичто laquoкультурной войнеraquo (говоря словами того времени) характерной дляевропы конца XiX ndash нач ХХ в Дискуссия касалась роли официальнойрелигии (institutional religion) в современном светском государстве и нев последнюю очередь о роли католической церкви самой могу щест -венной религиозной организации в западном мире которая тем неменее на протяжении XiX в ощущала постоянную угрозу и отвечалаагрессивными заявлениями вроде догмы о непогрешимости папы Этадискуссия совпала с основанием двух крупных европейских национальныхгосударств Германии и италии каждое из которых должно было боротьсяза независимость от ватикана [hellip] один из способов разрушить властьцеркви состоял в поисках исторических корней христианства онооказывалось вовсе не религией божественного откровения многое (илидаже все как полагали некоторые) в христианских ритуалах и теологии

13 иванов laquoорфейraquo Труды и дни 1912 1 c 6314 Белый laquoорфейraquo c 6615 иванов Дионис и прадионисийствоhellip c 254 Ср вестбрук Дионис и дионисийская трагедия

c 92 примеч 313 об орфизме и христианстве у иванова см прежде всего там же c 65-66 Силардlaquoldquooрфей растерзанныйrdquohellipraquo c 58-61 о связи орфея с Христом у Белого см е в Глухова laquoldquoЯсамозванец lsquoорфейrsquohelliprdquo (орфическая мифологема в символистской среде)raquo Владимир Соловьев икультура Серебряного века К 150-летию Вл Соловьева и 110-летию А ф Лосева М Наука 2005c 253-254 илона Светликова laquoандрей Белый о ритме ldquoМедного всадникаrdquoraquo Revue des eacutetudes slavest lXXXviii fasc 1-2 1917 en Russie La philologie agrave lrsquoeacutepreuve de la Reacutevolution 2017 p 209-210

16 Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p 261

603оРФиЗМ в laquoМУСаГетеraquo

имело до-христианские корни и было заимствовано из греческого иримского язычества 17

Подобные взгляды не предполагали разрыва с христианством но под-рывая представление о незыблемости церковного авторитета укреплялипозиции тех кто отдавал предпочтение личному религиозному опытуlaquoРелигия подлинная духовная религия является делом личнымraquo (laquoreli-gion true spiritual religion is the business of the individualraquo)18

европейский религиозно-политический контекст который окрашивали стимулировал обсуждение орфических истоков христианства был бли-зок болезненной для России проблеме взаимоотношения церкви и госу-дарства По замечанию лены Силард интерес вячеслава иванова корфизму laquoявлял один из вариантов религиозно-философских исканийстоль характерных для России начала ХХ в 19raquo С этой точки зрениянеслучайным представляется противопоставление орфея государственнойрелигии (и ndash шире ndash государственности) которое мы находим у Белогоlaquoкатакомбный образ орфея как символ христианский является и нашимсимволом 20raquo Этот фрагмент программной статьи laquoорфейraquo следует сопо-ставить с призывом уйти в laquoкатакомбыraquo которым Белый заканчивает дру-гую статью того же периода ndash laquoлев толстой и культураraquo (1912) 21 Уход исмерть отлученного от церкви толстого дали мощный толчок обсуждениюцерковного государства в качестве символа духовной свободы в статьеlaquoорфейraquo выбирается именно laquoкатакомбный образ орфеяraquo

актуализации laquoосвободительныхraquo значений орфизма в laquoМусагетеraquo спо-собствовала полемика двух образовавшихся внутри этого издательствагруппировок или laquoлинийraquo первую объединяло участие в подготовке серииlaquoорфейraquo платформой для второй служил неокантианский журнал laquoлогосraquoтакже выходивший в 1910-1913 г под издательской маркой laquoМусагетаraquo 22кантианство воспринималось его противниками в лагере которых в начале1910 х гг оказался Белый как философский эквивалент государственногоконтроля и насилия Подобный взгляд опирался на слова самого канта окоторых напомнил редактор laquoлогосаraquo Сергей Гессен в статье laquoМистика иметафизикаraquo опубликованной в первом номере журнала

освобождающая роль философии как формальной науки о ценностях[hellip] заключается в том что она отграничивает отдельные области наукидруг от друга примиряет противоречия к которым приводила мета -физика возводившая специальную точку зрения в общую и таким

17 Graf laquoa history of scholarshiphellipraquo p 58 cр stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 154-15618 stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 15519 Силард laquoldquoорфей растерзанныйrdquo hellip c 5920 Белый laquoорфейraquohellip c 6621 он же Лев Толстой и культураhellip c 17122 Михаил Безродный laquoиз истории русского германофильства издательство ldquoМусагетrdquoraquo

Исследо вания по истории русской мысли Ежегодник за 1999 год М оГи 1999 c 191

604 илоНа Светликова

образом снимает те от неправильной постановки задачи возникшиепроблемы в которых беспомощно билась метафизическая мысль в этомзаключается та ldquoполицейская роль философииrdquo о которой говорилкант 23

отвечая Гессену в своей книге laquoФилософия свободыraquo (1911) НиколайБердяев назвал философию канта laquoполицейской философией 24raquo Белыйреагировал на позицию laquoлогосаraquo близким образом Много лет спустя онсравнивал русских формалистов с laquoгородовыми от канта 25raquo ndash образ под-сказанный памятью о прежней полемике с неокантианцами те философ-скими laquoформалистамиraquo laquoлогосаraquo

Полемика laquoорфеяraquo и laquoлогосаraquo оставила след в laquoПетербургеraquo Сенатораблеухов консерватор и государственник (laquoгосударственный человекraquo)рисует в своем воображении идеальное государство мечтая о том чтобыlaquoсеть параллельных проспектов пересеченная сетью проспектов в миро-вые бы ширилась бездныraquo 26 о laquoсети параллельных проспектовraquo как осовременном культурном идеале Белый пишет в упомянутой выше статьеlaquoлев толстой и культураraquo 27 Значение этого мотива проясняется благодаряследующему фрагменту той же статьи

[hellip] в общепризнанном городе культуры [в котором нет места длялюдей подобно толстому стремящихся не ограничивать свои занятиякакой-либо одной областью ср цитированное выражение laquoгородовыеот кантаraquo] существует ряд параллельных непересекающихся улицискусства науки философии есть изредка разрешенные переходы отодной улицы к другой но нет площади к которой стекаются улицы 28

Подобный облик laquoгорода культурыraquo подсказан одним из редакторовжурнала laquoлогосraquo Федором Степуном призвавшим в программной статьепосвященной задачам laquoлогосаraquo к строительству laquoсвященного града куль-туры с его вознесенными главами религии искусства и философииraquo 29

23 Сергей Гессен laquoМистика и метафизикаraquo Логос 1910 1 c 127 иммануил кант Критикачистого разума пер Н о лосского М Наука 1998 c 40

24 Н а Бердяев laquoФилософия свободыraquo он же философия свободы Смысл творчества МПравда 1989 c 19 Ср laquoГносеология и есть юриспруденция в познании формалистиказаконничествоraquo (Бердяев laquoНовое Средневековьеraquo он же Русская идея М ndash СПб Эксмо ndash Мидгард2005 c 422)

25 Белый Ритм как диалектика и laquoМедный Всадникraquo М Федерация 1929 c 40 Белый былхорошо знаком с Бердяевым и мог помнить его слова (тем более что в 1920-е гг он вспоминал оБердяеве как об одном из гостей laquoМусагетаraquo см Белый Материал к биографии он жеАвтобиографические своды cост а в лавров Дж Малмстад научн ред М л Спивак отв реда Ю Галушкин о а корыстылев М Наука 2016 c 125) об общих предпосылках подобноговосприятия кантианства см laquoона же об идеологии ldquoобратной перспективыrdquo Павла ФлоренскогоraquoРусская интеллектуальная революция 1910-1930-х гг М Новое литературное обозрение 2016c 126-131

26 Белый Петербург СПб Наука 2004 c 21 cр там же c 39627 он же Лев Толстой и культураhellip c 16328 там же c 160 (курсив автора выделено мной ndash и С) 29 Федор Степпун laquoлогосraquo Труды и дни 1912 1 c 72 (выделено мой ndash и С) У Степуна

основные области культуры ndash религия искусство и философия у Белого ndash искусство наука

605оРФиЗМ в laquoМУСаГетеraquo

Запрет на laquoпереходы от одной улицы к другойraquo буквально реализует отво-дившуюся кантом философии laquoполицейскую рольraquo о которой напоминалГессен

Желание laquoгосударственного человекаraquo аблеухова распространить навесь мир laquoсеть параллельных проспектовraquo (и отчасти самый облик сто-лицы с ее параллельными проспектами в laquoПетербургеraquo) отражает пресле-довавшую Белого мысль о господстве неокантианских принципов в совре-менной культуре Необходимо заметить что эта мысль возникла подвлиянием охватившей Белого на рубеже 1910х гг и подогревавшейсяобщими настроениями laquoМусагетаraquo laquoюдобоязниraquo отразившейся в част-ности на отношениях мусагетцев к laquoлогосуraquo который именовался Элли-сом (одним из основателей laquoМусагетаraquo) laquoжидовско-доцентско-эпигонскойсворойraquo30 С этой точки зрения важно что о распространении параллель-ных проспектов у Белого мечтает laquoгосударственный человекraquo в статьеlaquoШтемпелеванная культураraquo (1909) изображавшей натиск laquoсемитовraquo наlaquoарийскуюraquo культуру Белый предлагал средство спасения ndash отвлечьевреев от культуры дав им возможность принимать участие в государст-венных делах так как laquoевреи - по природе государственникиraquo31

Следует подчеркнуть что цитированный фрагмент laquoПетербургаraquo отра-жает не просто реакцию на философию канта и неокантианцев но следполемики с laquoлогосомraquo которую Белый вел laquoпод знаком орфеяraquo ndash поле-мики по времени совпавшей с работой над романом (статья laquoорфейraquo быланаписана в сентябре 1911 г а laquoПетербургraquo начат в октябре того же года)и переживавшейся как военные действия laquoРазъединенные порознь гиб-нут удельные князья арийской культуры [те те кто не нашел себе местав неокантианском laquoгороде культурыraquo] сраженные злыми стрелами ихобступающих варваровraquo32 в том же номере laquoтрудов и днейraquo где Белый ииванов представляли серию laquoорфейraquo а Степун ndash журнал laquoлогосraquo Белыйопубликовал статью laquoЖуравли и синицыraquo касавшуюся тех же проблемчто и цитированная статья о толстом и подписанную взятым из римскойвоенной истории псевдонимом Cunctator 33 имя римского полководца вданном контексте было связано скорее всего не столько с карфагенскимивойнами сколько с их трактовкой у боготворимого издателем и редакторомlaquoМусагетаraquo Э к Метнером расового идеолога Х Ст Чемберлена который

философия о возможных причинах исключения религии из этого списка см письмо вяч иванова аБелому и Э к Метнеру от 3 февраля 1912 г Переписка Андрея Белого и Вячеслава Иванова (1904-1920)hellip c 82

30 Безродный laquoо ldquoюдобоязниrdquo андрея Белогоraquo Новое литературное обозрение 1997 28 c112 он же laquoиздательство ldquoМусагетrdquo групповой портрет на фоне модернизмаraquo Русская литература1998 2 c 128 он же laquoиз истории русского германофильстваhellipraquo c 166-168 192 Светликоваlaquoкант-семит и кант-ариец у андрея Белогоraquo Новое литературное обозрение 2008 93 c 62-98

31 Борис Бугаев laquoНа Перевале viii Штемпелеванная культураraquo Весы 1909 9 c 78 32 Белый Лев Толстой и культураhellip c 17033 Белый laquoЖуравли и синицыraquo Труды и дни 1912 1 c 82-84

606 илоНа Светликова

видел в карфагенских войнах один из узловых моментов laquoарийскойraquo исто-рии (римляне у Чемберлена ndash laquoарийцыraquo а карфагеняне ndash laquoсемитыraquo) 34

Подобные настроения могли влиять и на отношение Белого к орфизмувслед за вяч ивановым в laquoРелигии Дионисаraquo Белый проводил параллельмежду орфизмом и индийской религией 35 и едва ли мог пропустить томесто (из той же работы вяч иванова) где говорится о laquoборьбе арийскогодуха за свободу религиозного творчестваraquo и об орфизме ndash как об упущен-ной некогда возможности спасения laquoарийскойraquo религии laquoесли бы хри-стианство слилось с орфизмом религия арийца была бы спасенаraquo 36 воз-можность отнести орфизм к области laquoарийскогоraquo превращала его в темболее подходящее знамя борьбы против laquoлогосаraquo

Неслучайно страдающему laquoюдобоязньюraquo террористу Дудкину гото-вящему покушение на сенатора аблеухова (laquoсемитаraquo ведущего тайнуювойну против laquoарийского мираraquo) 37 Белый придает черты орфея и ndash чтоне менее важно с точки зрения нашей темы ndash черты а С Петровского скоторым Белый laquoколлективноraquo составил статью laquoорфейraquo 38 и которомупозднее приписал роль заведующего laquoорфеемraquo и laquoинспиратора всейldquoорфейской линииrdquo ldquoМусагетаrdquoraquo39

laquoосвободительныеraquo коннотации которым орфизм на рубеже ХХ в былво многом обязан дискуссиям вокруг государственного христианства (ониулавливаются и в приведенных словах вяч иванова об орфизме как неис-пользованном инструменте laquoарийскойraquo борьбы за свободу религии)ожили в laquoПетербургеraquo полемика с laquoлогосомraquo в ходе которой неоканти-анство приобрело значение философского воплощения государственногодуха актуализировала связанные с орфизмом представления о свободе

34 houston stewart Chamberlain Die Grundlagen des XIXJahrhunderts X auflage muumlnchenF bruckmann 1912 s 161-164

35 иванов Религия Дионисаhellip c 132 Белый laquoвячеслав ивановraquo Русская литература ХХ века1890-1910 под ред С а венгерова t iii кн 8 М Мир 1918 c 129

36 иванов Религия Дионисаhellip c 141-14237 об антисемитизме в laquoПетербургеraquo см прежде всего Безродный laquoо ldquoюдобоязниrdquo андрея

Белогоraquo svetlikova The Moscow Pythagoreans Mathematics Mysticism and Anti-Semitism in RussianSymbolism n-Y Palgrave macmillan 2013 (книга построена как комментарий к геометрическиммотивам laquoПетербургаraquo)

38 андрей Белый и Эмилий Метнер Переписка 1902-1915 tii 1910-1915 подготовка текстаа в лаврова Дж Малмстада и т в Павловой М Новое литературное обозрение 2017 c 209 (сртам же c 212)

39 Белый Начало века Берлинская редакция (1923)hellip c 60 андрей Белый и иванов-РазумникПереписка публикация вступ статья и комментарии а в лаврова и Джона Малмстада подготовкатекста т в Павловой а в лаврова и Джона Малмстада Спб atheneum ndash Феникс 1998 c 59 оДудкине-орфее см Светликова laquoандрей Белый о ритме ldquoМедного всадникаrdquoraquohellip c 207-211 об аС Петровском как прототипе Дудкина см она же laquoПраздность и свобода от времени ldquoкомментарийк роману а Белого lsquoПетербургrsquordquoraquo Die Welt der Slaven Internationale Halbjahresschrift fuumlr Slavistik2018 b 63 h 1 c 140-141

mystIfICatION Et ILLUsION daNs LEs NOUvELLEsdE ZdENĕk svĕRaacutek

Par

samuel bidaudUniversiteacute Palackyacute Olomouc

zdenĕk svĕraacutek est essentiellement connu en tant qursquoacteur sceacutenariste etcreacuteateur avec ladislav smoljak du personnage de jaacutera Cimrman1 des filmscomme Kolja ou Obecnaacute škola [lrsquoeacutecole eacuteleacutementaire] dont svĕraacutek eacutecrivit lesceacutenario et dans lesquels il joua ou des piegraveces comme Dobytiacute severniacuteho poacutelu[la conquecircte du Pocircle nord] ou Zaacuteskok [le remplacement] qui mettent en scegravenejaacutera Cimrman2 (par ailleurs eacutelu laquo plus grand tchegraveque de tous les temps raquo lorsdrsquoun sondage organiseacute par la teacuteleacutevision tchegraveque en 2005) sont particuliegraverementpopulaires en reacutepublique tchegraveque mais agrave cocircteacute de ses activiteacutes pour le cineacutemaet le theacuteacirctre3 zdenĕk svĕraacutek a eacutegalement publieacute un certain nombre de nouvellesregroupeacutees notamment dans deux volumes Poviacutedky [Contes] paru en 20084et Noveacute poviacutedky [nouveaux contes] paru en 20115 ou publieacutees agrave part commePosel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu [le messager de lrsquoinstitut hydromeacuteteacuteoro-

1 je remercie beaucoup le relecteur de cet article pour ses remarques et suggestions2 ladislav smoljak et zdenĕk svĕraacutek creacuteent le personnage de jaacutera Cimrman en 1967 pour la radio

tcheacutecoslovaque smoljak et svĕraacutek preacutesentent Cimrman sur un ton universitaire comme une personne reacuteelleagrave lrsquoorigine drsquoun grand nombre drsquoinventions deacutecouvertes etc mais dont lrsquohistoire nrsquoa pas retenu le nomCrsquoest Cimrman qui aurait par exemple conseilleacute agrave Gustave eiffel de plier les pieds de la tour eiffel pour luidonner la physionomie que nous lui connaissons actuellement crsquoest lui qui aurait conseilleacute agrave tchekhov drsquoajou-ter une sœur agrave la piegravece Trois sœurs etc mais Cimrman a la malchance lorsqursquoil deacutecouvre quelque chosedrsquoarriver toujours un tout petit peu trop tard au bureau des brevets il invente ainsi le teacuteleacutegramme le cineacutemaou la dynamite mais Graham bell les fregraveres lumiegravere et alfred nobel le devancent agrave chaque fois de quelquesminutes pour enregistrer leur invention

3 on se reportera par exemple en ce qui concerne lrsquoactiviteacute de comeacutedien de zdenĕk svĕraacutek agrave Pavelrežnyacute Zdenĕk Svĕraacutek ndash herec [zdenĕk svĕraacutek ndash acteur] diplomovaacute prace janaacutečkova akademie muacutezickyacutechuměniacute v brně brno 2014 isjamuczth16105difa_mlang=en (consulteacute en octobre 2018) et en ce quiconcerne le personnage de jaacutera Cimrman agrave eva Formaacutenkovaacute laquo dějiny dle jaacutery Cimrmana raquo [lrsquohistoire selonjaacutera Cimrman] Studia Moravica 5 2007 p 125-129

4 zdeněk svěraacutek Poviacutedky Praha Fragment 2008 5 id Noveacute poviacutedky Praha Fragment 2011

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 607-617

608 samuel bidaud

logique] suivi de To jeli dva ve vlaku [ils eacutetaient deux agrave prendre le train] sortisen 20176 lrsquoeacutecriture de nouvelles renvoie agrave une vocation de longue date chezsvĕraacutek comme ce dernier lrsquoaffirme sur la quatriegraveme de couverture des Poviacutedky

degraves le lyceacutee je mrsquoeacutetais mis dans la tecircte que jrsquoeacutecrirais des nouvelles et queje les rassemblerais en volumes au lieu de cela jrsquoai toute ma vie eacutecrit dessceacutenarios de films des textes pour le theacuteacirctre et des paroles de chansons avecce livre je reacutealise sur le tard mon ancienne reacutesolution7

or cette partie de lrsquoœuvre de svĕraacutek qui est eacutegalement la plus reacutecente estbeaucoup moins connue et nrsquoa susciteacute que tregraves peu de commentaires oudrsquoeacutetudes la plus complegravete agrave ce jour eacutetant probablement le meacutemoire de miroslavsrna Problematika kritickeacute reflexe poviacutedek Zdeňka Svĕraacuteka 8 [la probleacutematiquede la reacuteflexion critique dans les contes de zdenĕk svĕraacutek] Pourtant les nouvellesde svĕraacutek eacutecrites sur un ton leacuteger mais loin drsquoecirctre leacutegegraveres sont drsquoune grandequaliteacute les relations amoureuses et humaines mais aussi les manies et patholo-gies plus ou moins seacuterieuses y sont abordeacutees avec humour et subtiliteacute lrsquoun desthegravemes reacutecurrents de ces textes sur lequel nous nous pencherons dans ce qui suitet qui en constitue nous semble-t-il le ressort profond est celui de la deacuteformationde la reacutealiteacute Cette derniegravere se deacutecline agrave son tour en deux sous-thegravemes qursquoellesubsume et qui se complegravetent la mystification et lrsquoillusion alors que nous pour-rons deacutefinir la mystification comme une deacuteformation volontaire de la reacutealiteacute parun personnage afin drsquoen tromper un ou plusieurs autres lrsquoillusion au contrairepeut ecirctre deacutefinie comme une deacuteformation involontaire de la reacutealiteacute par un per-sonnage et nrsquoaffecte que lui-mecircme autrement dit lagrave ougrave la mystification estactive lrsquoillusion est passive chacune repreacutesentant lrsquoune des deux faces de ladeacuteformation de la reacutealiteacute nous analyserons dans cette perspective le mensongepuis le thegraveme du double consideacutereacute physiquement mais aussi meacutetaphoriquementavant de nous interroger sur le conflit entre la mystification et la veacuteriteacute et entrele multiple et lrsquounique qui parcourt les nouvelles de svĕraacutek

tYPoloGie du mensonGe

le thegraveme du mensonge comme on le constate agrave la lecture de ses nouvellesest omnipreacutesent chez svĕraacutek on trouve en effet dans ses reacutecits un grand nombrede personnages que lrsquoon peut qualifier de menteurs et dont les mensonges vontdrsquoune forme de mensonge moral comme crsquoest le cas de Přemek baštyacuteř dans

6 svěraacutek Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu suivi de To jeli dva ve vlaku Praha Grada Publishing2017

7 id Poviacutedky op cit quatriegraveme de couverture laquo už na gymnaacuteziu jsem si usmyslel že se stanu spi-sovatelem poviacutedek a že je budu vydaacutevat svaacutezaneacute v kniacutežkaacutech miacutesto toho jsem celyacute život psal filmoveacute sceacutenaacuteřetexty pro divadlo a slova k piacutesničkaacutem touto kniacutežkou si sveacute daacutevneacute předsevzetiacute na staraacute kolena plniacutem raquo Crsquoestnous qui traduisons ici comme dans le reste de lrsquoarticle

8 miroslav srna Problematika kritickeacute reflexe poviacutedek Zdeňka Svĕraacuteka bakalaacuteřskaacute diplomovaacute praacutecemasarykova univerzita brno 2014 ismuniczth400353ff_bmsrna-bdPpdf (consulteacute en octobre 2018)

609mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

Za Přemkem Baštyacuteřem [derriegravere Přemek baštyacuteř] agrave une forme de mensongepathologique comme pour le narrateur de Podvodniacutek [lrsquoimposteur] ndash et ce pourciter les deux extrecircmes entre lesquels se situent toute une varieacuteteacute drsquoautres casCherchons donc dans un premier temps agrave faire une typologie du mensonge etpartant du menteur dans les nouvelles de svĕraacutek

le premier type de menteur que lrsquoon rencontre est le menteur laquo classique raquodont les mensonges sont ceux de la vie de tous les jours le menteur classiquebien qursquoil ne soit pas le plus important en ce qui concerne la theacutematique dumensonge est toutefois drsquoun point de vue strictement quantitatif le plus reacutecur-rent il peut mentir pour des raisons varieacutees qui mettent plus ou moins en jeuson systegraveme moral et lui procurent plus ou moins drsquoavantages personnels onrencontre dans les nouvelles de svĕraacutek trois sous-types de menteurs classiques ceux qui mentent dans un inteacuterecirct exclusivement personnel et dont la moraliteacuteest preacutesenteacutee comme douteuse ceux qui cherchent agrave proteacuteger autrui par desmensonges innocents et un cas particulier celui drsquoanežka dans Ujetaacute laacuteska[lrsquoamour manqueacute]

le menteur classique peut drsquoabord mentir uniquement pour son propre pro-fit tel est le cas de lrsquohomme qui au deacutebut de Laacuteznĕ Mokřady [les bains demokřady] appelle sa femme pour la dissuader de venir lui rendre visite en curelui annonccedilant du mauvais temps quand il fait grand beau et dont le narrateurcomprend les motivations lorsqursquoil se penche agrave la fenecirctre

je vais agrave la fenecirctre pour constater ce brusque changement de temps de mespropres yeux mais dehors il y a du ciel bleu et une journeacutee de printemps enso-leilleacutee et aussitocirct jrsquoaperccedilois eacutegalement la raison de ce mauvais temps sur lebanc une patiente bien en chair et drsquoacircge moyen attend en srsquoeacuteventant avec unchapeau de paille9

Agrave cocircteacute des personnages qui mentent pour leur seul inteacuterecirct et sur la moraliteacutede qui le narrateur de Laacuteznĕ Mokřady ironise on rencontre ceux dont le men-songe nrsquoest pas porteur de conseacutequences morales et qui mentent innocemmenton peut par exemple faire entrer dans cette cateacutegorie la megravere de Petr dans Bet-leacutemskeacute svĕtlo [la lumiegravere de bethleacuteem] qui rallume la flamme de bethleacuteemque son fils avait eacuteteinte afin que son mari ne srsquoen aperccediloive pas il en va demecircme pour la megravere de Ve vlaku [dans le train] dont le fils apregraves avoir lu uneinscription dans le compartiment ougrave ils voyagent sans en comprendre le senspornographique (laquo jrsquoai un Gros oiseau juste Pour toi aPPellele 603hellip10 raquo) demande agrave sa megravere drsquoappeler le numeacutero en question pour acheterce qursquoil pense ecirctre un oiseau reacuteel la megravere fait alors semblant drsquoappeler le

9 svěraacutek Laacuteznĕ Mokřady in Noveacute poviacutedky op cit p 57 laquo jdu k oknu abych vidĕl tu naacutehlou zmĕnupočasiacute na vlastniacute oči ale venku je modreacute nebe a slunečnyacute jarniacute den a hned taky spatřiacutem přiacutečinu toho nečasuna lavičce čekaacute plnoštiacutehlaacute pacientka středniacutech let a oviacutevaacute se slamĕnyacutem kloboučkem raquo

10 id Ve vlaku in Noveacute poviacutedky op cit p 52 laquo mAacutem velkeacuteho PtAacuteka jen Pro tebe volej603hellip raquo

610 samuel bidaud

numeacutero de teacuteleacutephone de lrsquoannonce et informe son fils que lrsquooiseau a deacutejagrave eacuteteacutevendu le mensonge nrsquoest rien drsquoautre ici qursquoun simple mensonge du quotidienque de nombreux parents utiliseraient probablement pour ne pas avoir agrave entrerdans des deacutetails embarrassants enfin parmi les menteurs laquo classiques raquo undernier type de cas plus ambigu se preacutesente avec anežka la jeune femme deUjetaacute laacuteska qui fait semblant drsquoecirctre celle que cherche tomaacuteš et ment elle aussilorsque apregraves que ce dernier lui a raconteacute lrsquohistoire de lrsquoinconnue du tramwayqursquoil a vue quelques secondes dont il est tombeacute amoureux et dont il pense quecrsquoest elle-mecircme ne le deacutement pas et fait comme si crsquoeacutetait le cas ce qui aurades conseacutequences agrave la fin du reacutecit quant agrave leur relation lorsque le mensonge seradeacutecouvert tous les exemples que nous venons de citer renvoient agrave des men-songes classiques et ordinaires de la vie courante mais qui participent bien agraveun degreacute eacuteleacutementaire du thegraveme de la mystification preacutesent dans les nouvelles

une autre cateacutegorie de menteurs est repreacutesenteacutee par les personnages quifalsifient des œuvres qui ne sont pas les leurs on trouve deux occurrences prin-cipales de ce type de cas dont lrsquoune est perccedilue neacutegativement lrsquoautre positivementdans Ivanka a Lenin [ivanka et lenin] le deacuteleacutegueacute culturel du parti communisteoblige ivanka qui doit faire chanter un poegraveme de josef hora aux enfants dontelle est lrsquoinstitutrice agrave changer les paroles du texte qui lui semblent aller agravelrsquoencontre du parti ndash crsquoest-agrave-dire un passage ougrave le poegravete parle de laquo ce sourirefinaud de lrsquooncle11 raquo au sujet du sourire de lenin il srsquoagit donc pour luidrsquoassujettir lrsquoart en reacuteeacutecrivant les vers qui ne lui conviennent pas agrave lrsquoideacuteologieil y a ici une deacutevalorisation de lrsquoart par le mensonge au contraire dans Vltava[la vltava] le chauffeur de taxi zdravko drobič qui accompagne le narrateurmusicien lorsque ce dernier va jouer dans les eacutecoles reacutealise un vrai acteartistique lorsqursquoil invente un commentaire qui au fur et agrave mesure que lenarrateur joue le morceau de smetana raconte les raisons imaginaires quiauraient pousseacute celui-ci agrave composer sa musique lrsquoimagination deacutechaicircneacutee dezdravko drobič qui invente toute une histoire drsquoamour en reacutealiteacute agrave doublesens et destineacutee agrave lrsquoinstitutrice qui se trouve dans la salle et dont il estamoureux suscite lrsquoadmiration du narrateur qui se demande si zdravkoimprovise son reacutecit ou srsquoil a au contraire longuement preacutepareacute ce dernier la fal-sification de lrsquoœuvre drsquoart ou plutocirct de son origine devient donc elle-mecircmeune seconde œuvre drsquoart qui se superpose agrave la premiegravere dont elle falsifie enquelque sorte la genegravese

tregraves inteacuteressant pour nous est le cas du menteur laquo moral raquo dont en outre ilest difficile de dire srsquoil ment reacuteellement ou non Crsquoest le cas dans Za PřemkemBaštyacuteřem avec Přemek baštyacuteř Ce personnage original qui va dans un cafeacute pourboire un verre puis sort se jeter tout habilleacute dans une fontaine et va boire dansun autre cafeacute ne laisse pas drsquointriguer le narrateur qui le suit et agrave qui il raconte

11 svěraacutek Ivanka a Lenin in Poviacutedky op cit p 52 laquo ten chytraacuteckyacute uacutesmĕv strejce raquo

611mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

son histoire veuf et pegravere de cinq enfants travaillant toute la journeacutee et nrsquoayantaucun loisir Přemek baštyacuteř srsquoaccorde un soir par semaine drsquoaller boire quelquechose mais ce pegravere entiegraverement deacutevoueacute agrave ses enfants a des scrupules et nrsquoosepas deacutepenser son argent quand il pourrait utiliser ce dernier pour payer des col-lants pour sa fille jarouška ou des patins pour sa fille květa aussi apregraves avoirconstateacute un jour ougrave un homme entrait dans un cafeacute avec un manteau trempeacutepar une averse que les gens en le voyant preacutefeacuteraient rester agrave lrsquointeacuterieur et boireun verre suppleacutementaire le temps que la pluie cesse Přemek baštyacuteř se rendcompte que lrsquohomme fait malgreacute lui augmenter le nombre de consommationsil partage alors ce constat avec le patron du bar et se met drsquoaccord avec lui pouren eacutechange drsquoun verre gratuit venir avec un manteau trempeacute qui fera penserqursquoil pleut et poussera les clients agrave prendre une nouvelle consommation Crsquoestpour cette raison qursquoil se jette tout habilleacute dans une fontaine la consciencemorale de Přemek baštyacuteř est toutefois tregraves aigue et il refuse de mentir precirct agravedire la veacuteriteacute qursquoil srsquoest jeteacute dans une fontaine si un client lui demande srsquoilpleut beaucoup le mensonge fait ici lrsquoobjet drsquoun deacutebat inteacuterieur pour le per-sonnage qui est drsquoune haute moraliteacute ment-il vraiment drsquoun point de vueformel il ne ment pas puisqursquoil ne dit pas qursquoil pleut ce sont les gens qui lrsquoin-duisent agrave la vue de ses vecirctements et non pas lui qui les trompe toutefois il estconscient des inductions qursquoil fait naicirctre et se jette volontairement dans unefontaine pour simuler la pluie il nrsquoy a pas de duperie explicite qui passeraitpar la parole mais implicite et qui est entiegraverement le fait de lrsquointerpreacutetation desclients neacuteanmoins cette derniegravere est voulue par Přemek baštyacuteř qui ment enintention non dans la forme mais ce mensonge cette tromperie proche drsquouneforme de publiciteacute mensongegravere est-elle elle-mecircme morale oui dans la mesureougrave elle se reacutevegravele ecirctre le seul moyen pour Přemek baštyacuteř de conserver un systegravememoral personnel exemplaire ou presque jusqursquoau bout il boit (seulement unefois par semaine) sans prendre un argent qursquoil aurait lrsquoimpression drsquoocircter agrave sesenfants drsquoougrave la conclusion du narrateur

tel eacutetait donc Přemek baštyacuteř un honnecircte homme qui soutenait conscien-cieusement sa famille et en mecircme temps qui eacutetait doteacute drsquoune inventiviteacute per-sonnelle et originale12

le mensonge apparaicirct ici comme une forme de sacrifice paternel qui obligePřemek baštyacuteř agrave accomplir un acte absurde celui de se jeter dans une fontaineet qui est un vrai sacrifice puisqursquoil finit renverseacute par un veacutehicule une nuit ougrave ilsrsquoest probablement jeteacute dans lrsquoeau le mensonge a une dimension morale tregravesforte situeacutee aux limites de la pathologie

Cet aspect presque pathologique nous amegravene agrave un quatriegraveme type de menteuragrave cocircteacute du menteur classique du falsificateur et du menteur moral agrave savoir le

12 svěraacutek Za Přemkem Baštyacuteřem in Poviacutedky op cit p 19 laquo to byl tedy Přemek baštyacuteř Poctivecsvědomityacute živitel rodiny a přitom člověk s vlastniacute originaacutelniacute invenciacute raquo

612 samuel bidaud

menteur que lrsquoon peut justement qualifier de laquo pathologique raquo crsquoest-agrave-dire demythomane on retrouve essentiellement deux mythomanes celui de Podvodniacuteket celui de Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu Podvodniacutek se preacutesente dupoint de vue formel comme un monologue dans lequel un personnage racontedevant un tribunal les fraudes qursquoil a commises agrave lrsquoaide de divers mensongestoutefois tregraves vite le lecteur se rend compte que le personnage semble avoirmenti plus par goucirct que pour frauder on srsquoaperccediloit qursquoil srsquoagit drsquoun mythomanequi srsquoinvente des rocircles il se fait ainsi passer pour un meacutedecin-chef pour unavocat etc de la mecircme faccedilon il ment sur lrsquoidentiteacute de ses proches srsquoautocor-rigeant lorsque le tribunal le reprend par exemple en ce qui concerne les nomset professions de ses enfants si le personnage de Podvodniacutek passe sa vie agrave men-tir crsquoest comme nous lrsquoavons souligneacute non pas dans un but frauduleux maisavant tout par plaisir et par besoin srsquoil srsquoinvente des personnages et des viescrsquoest parce que sa propre vie qui le ramegravene drsquoailleurs agrave chaque fois en prisonest trop eacutetroite et qursquoil ne peut se reacutesoudre agrave ecirctre seulement lui-mecircme ileacuteprouve le besoin de vivre agrave la fois sa vie et celles drsquoautres personnes prolon-geant dans la pluraliteacute sa singulariteacute son besoin pathologique de mentir rejointle plaisir que drsquoautres trouvent dans la narration et dans lrsquoinvention mais alorsque pour ces derniers lrsquoinvention reste un plaisir verbal le narrateur de Pod-vodniacutek est pour sa part ameneacute agrave vivre ses mensonges puisqursquoil emprunte desidentiteacutes qui ne sont pas les siennes le mensonge entraicircne donc dans son caslrsquoalteacuteration de lrsquoidentiteacute on peut eacutegalement parler de mythomanie agrave propos dumessager de lrsquoinstitut hydromeacuteteacuteorologique dans Posel hydrometeorologickeacutehouacutestavu Ce dernier se rend en effet dans les radios ougrave il se fait passer pour despersonnaliteacutes publiques diverses un footballeur un ministre etc srsquoil voit lui-mecircme un jeu dans cette multiplication de ses personnaliteacutes il y a bien au fondune forme pathologique dans ses mensonges qui fascine par ailleurs svĕraacutek

Agrave cette eacutepoque [crsquoest-agrave-dire agrave lrsquoeacutepoque de la reacutedaction du texte qui futdrsquoabord enregistreacute agrave la radio en 1969] les imposteurs et les mystificateurs mefascinaient jrsquoai longtemps eacutecrit sur eux des nouvelles jusqursquoagrave ce que jemrsquoinstalle dans la mystification avec jaacutera Cimrman13

le mensonge est ainsi preacutesent sous une forme ou une autre dans un grandnombre des nouvelles de svĕraacutek qursquoil srsquoagisse de mensonges ordinaires ou demensonges moraux ou pathologiques dans ce dernier cas le mensonge pousseles personnages agrave alteacuterer leur identiteacute et agrave se deacutedoubler or ce thegraveme de lrsquoidentiteacutealteacutereacutee et du double est lui aussi fondamental chez svĕraacutek

13 svěraacutek Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu op cit p 4 laquo Fascinovali mě tenkraacutet podvodniacuteci amystifikaacutetoři tak dlouho jsem o nich psal poviacutedky až jsem se usadil na mystifikaci s jaacuterou Cimrmanem raquo

613mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

le thEgraveme du double

le fait que svĕraacutek soit acteur nrsquoest sans doute pas innocent du point de vuede la theacutematique du deacutedoublement que lrsquoon retrouve dans ses nouvelles Quien effet se deacutedouble davantage que lrsquoacteur ameneacute agrave jouer un personnage aussi les deux mythomanes sur lesquels nous nous sommes pencheacute peuvent-ilseacutegalement ecirctre consideacutereacutes comme des acteurs puisqursquoils se prennent pour ouimitent quelqursquoun drsquoautre le thegraveme du double est plus largement preacutesent dansplusieurs reacutecits sous des formes diverses et participe agrave la fois de lrsquoillusion dansle cas du double physique et de la mystification dans celui de la double vie

on trouve une premiegravere manifestation de la theacutematique du double dans ledouble physique deux nouvelles notamment sont tregraves explicitement placeacuteessous ce thegraveme Ujetaacute laacuteska drsquoune part et Dvojiacute vidĕniacute de lrsquoautre dans Ujetaacutelaacuteska les deux patrons de lrsquoagence publicitaire pour laquelle travaille tomaacutešjaroslav et miroslav bradaacuteč sont jumeaux (la finale de leur preacutenom est drsquoail-leurs notons-le au passage identique) et se voient freacutequemment confondus lrsquounavec lrsquoautre comme lorsque tomaacuteš pensant srsquoadresser agrave miroslav speacutecialistedes probabiliteacutes matheacutematiques srsquoadresse en reacutealiteacute agrave son fregravere jaroslav ledouble se reflegravete ici de faccedilon tregraves claire dans la geacutemelliteacute et annonce de faccedilonimplicite la confusion que fera tomaacuteš entre lrsquoinconnue du tramway et anežkaidentiques pour lui alors qursquoelles sont deux personnes diffeacuterentes Quant agrave Dvojiacutevidĕniacute [double vision] le dernier conte des Noveacute poviacutedky son titre dit de faccedilontransparente cette theacutematique du double le narrateur voit ainsi en double degravesle deacutebut une vieille dame et son sac puis un tracteur et son conducteur et enfinsa voiture il se rend alors chez lrsquoophtalmologiste et apprend que chacun de sesyeux travaille seacutepareacutement drsquoougrave un deacutedoublement de ce qursquoil voit dont il resteaffecteacute tout au long du reacutecit lagrave encore ce problegraveme de vision initial fonctionnecomme un indice par rapport agrave la suite de la nouvelle en effet dans Dvojiacutevidĕniacute le thegraveme du double est eacutegalement lieacute agrave la theacutematique amoureuse puisquela comtesse sueacutedoise qui invite le narrateur voit en lui comme il lrsquoapprend unenuit son ancien mari deacuteceacutedeacute et crsquoest pour leur ressemblance qursquoelle lrsquoengagecomme musicien et le fait venir en suegravede

le thegraveme du double peut eacutegalement se comprendre agrave un niveau plus abstraitet meacutetaphorique dans le sens de laquo double vie raquo il nrsquoest pas rare en effet que lespersonnages des nouvelles de svĕraacutek megravenent une double vie qursquoils assumentplus ou moins bien ainsi vojtĕch Puklica le chauffeur routier de Horkaacute nedĕle[un dimanche caniculaire] la nouvelle qui ouvre le premier volume desPoviacutedky partage-t-il sa vie avec une amante de qui il attend un enfant mais vitdans le remords et la culpabiliteacute de tromper sa femme il en va de mecircme dansLaacuteznĕ Mokřady ougrave crsquoest cette fois la femme jana qui trompe son mari karelCette derniegravere nouvelle fait drsquoailleurs degraves le deacutebut intervenir le thegraveme de la dou-ble vie comme nous lrsquoavons vu plus haut agrave propos de lrsquohomme du teacuteleacutephone

614 samuel bidaud

qui change la meacuteteacuteo pour que sa femme ne le rejoigne pas mais dans les deuxcas celui de vojtĕch dans Horkaacute nedĕle et celui de jana dans Laacuteznĕ Mokřadyla double vie engendre un sentiment de faute (pour vojtĕch) ou de prise deconscience (pour jana) qui les amegravene agrave srsquoen repentir crsquoest dans lrsquounique (ici la fideacuteliteacute conjugale) que se trouve pour eux la seule possibiliteacute de bonheurParmi les autres cas de double vie il convient de citer le narrateur de Podvodniacuteklequel se retrouve lui aussi puisqursquoil a meneacute deux vies avec deux femmes dif-feacuterentes vendula et eva qui viennent au tribunal agrave la fin du reacutecit mais cettefois cette double vie ne semble pas entraicircner de problegraveme moral pour le per-sonnage la double vie est enfin purement fictive dans le cas de vaacuteclav Šimsaklrsquoacteur vieillissant de Nataacutečeciacute den [jour de tournage] qui se trompe complegrave-tement sur les intentions de la jeune femme dont il pense qursquoelle est amoureusede lui la double vie qursquoil avait recircveacutee lrsquoespace drsquoun jour de mener avec ellene se produit donc pas

le double qursquoon le considegravere physiquement ou meacutetaphoriquement parcourtainsi les nouvelles de svĕraacutek agrave lrsquoinstar du thegraveme du mensonge tous deuxentraicircnent finalement agrave srsquointerroger sur lrsquoopposition mystification vs veacuteriteacutemultiple vs unique sur laquelle nous nous pencherons agrave preacutesent

mYstiFiCation VS veacuteriteacute multiPle VS uniQue

si la mystification et le multiple srsquoopposent respectivement agrave la veacuteriteacute etlrsquounique crsquoest notons-le pour commencer drsquoune faccedilon non pas rigide maisnuanceacutee on observe toutefois deux permanences alors que dans tout ce quirelegraveve du domaine de lrsquoinvention artistique au sens le plus large qui soit lamystification est tregraves largement perccedilue de faccedilon positive agrave une exception pregraves(celle de Ivanka a Lenin) en revanche lorsque lrsquoon quitte le domaine de la fic-tion pour le domaine de lrsquohumain et notamment de la relation amoureuse crsquoestcette fois la singulariteacute et lrsquounique qui se voient privileacutegier

Ce nrsquoest sans doute pas un hasard si dans le cas de lrsquoart la mystification estvue positivement lrsquoartiste est celui dont le mensonge se fait pure fantaisie etimagination pour devenir plaisir du verbe il fait naicirctre un sentiment drsquoadmira-tion agrave lrsquoinstar de zdravko drobič ou drsquoattachement comme dans le cas dePřemek baštyacuteř en qui le narrateur et agrave travers lui svĕraacutek voit lrsquoun de ces mul-tiples artistes anonymes qui peuplent Prague et la rendent plus vivante plus ori-ginale et plus belle

Agrave cause drsquoun instant drsquoinattention du conducteur drsquoun veacutehicule drsquoarrosagede nuit Prague a de nouveau un personnage original de moins et perd uneautre de ses incertitudes feacuteeriques et poeacutetiques Car si vous voyez aujourdrsquohuiun homme qui rentre trempeacute dans un bar ce sera seulement la preuve quedehors il pleut rien de plus 14

14 svěraacutek Za Přemkem Baštyacuteřem in Poviacutedky op cit p 19 laquo vinou chvilkoveacute nepozornosti řidičenočniacuteho kropiciacuteho vozu maacute Praha opět o jednu raacutezovitou postavu meacuteně a ztraacuteciacute dalšiacute ze svyacutech kouzelnyacutech

615mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

Finalement les personnages de svĕraacutek qui vivent un quotidien banal outriste prolongent leur vie par toutes sortes de mystifications qui en font tour agravetour des artistes originaux ou des acteurs plus ou moins doueacutes comme le nar-rateur de Podvodniacutek ou le messager de lrsquoinstitut hydromeacuteteacuteorologique uneseule exception meacuterite ici drsquoecirctre mentionneacutee celle drsquoivanka dans Ivanka aLenin qui ne supporte pas le fait que le deacuteleacutegueacute agrave la culture du parti communistelrsquooblige agrave changer les paroles du poegraveme sur lenin et qui est malade agrave cette ideacuteetoutefois si la falsification du deacuteleacutegueacute est vue neacutegativement ce nrsquoest pas seu-lement par respect du texte original crsquoest avant tout par refus de lrsquoassujettisse-ment de lrsquoart au politique en outre en falsifiant lrsquooriginal le deacuteleacutegueacute du particommuniste ne lui ajoute rien drsquoartistique ndash tout au contraire

on rapprochera la valorisation de la mystification artistique preacutesente dansles nouvelles de svĕraacutek par laquelle la vie elle-mecircme devient une œuvre drsquoartde lrsquoensemble de sa production depuis jaacutera Cimrman jusqursquoagrave des films commeVrchniacute prchni il convient en outre de noter que ce thegraveme de la mystificationartistique srsquoenracine profondeacutement dans la litteacuterature tchegraveque on peut en effetrappeler ici laquo lrsquoaffaire raquo des manuscrits de Dvůr Kraacuteloveacute et de Zelenaacute HoraCes textes soi-disant eacutecrits en vieux tchegraveque qui furent deacutecouverts au deacutebut dudix-neuviegraveme siegravecle suscitegraverent les deacutebats entre drsquoun cocircteacute les nationalistestchegraveques qui y voyaient la preuve de lrsquoexistence drsquoune langue litteacuteraire tchegravequedegraves le moyen-acircge et de lrsquoautre des linguistes comme josef dobrovskyacute quirevendiquant une approche scientifique deacuteclaregraverent que les manuscrits eacutetaientdes faux probablement eacutecrits par leurs laquo deacutecouvreurs raquo respectifs vaacuteclavhanka pour le manuscrit de Dvůr Kraacuteloveacute et josef linda pour celui de ZelenaacuteHora le deacutebat autour des manuscrits fut particuliegraverement important et traversale dix-neuviegraveme siegravecle il engagea aussi bien des figures comme Palackyacute quetomaacuteš masaryk en 1886 il teacutemoigne ainsi de lrsquoimportance que revecirct aumoment de la renaissance nationale tchegraveque le thegraveme de la falsification 15 orlrsquoœuvre de svĕraacutek par la place qursquoelle fait agrave la mystification notamment agrave tra-vers le personnage de Cimrman preacutesenteacute comme une personne ayant reacuteellementexisteacute mais aussi agrave travers tous les artistes mystificateurs des nouvelles quenous avons analyseacutees srsquoinscrit drsquoune certaine faccedilon dans cette continuiteacute

si lorsque crsquoest lrsquoart qui est concerneacute la deacuteformation de la reacutealiteacute est perccediluede faccedilon meacuteliorative en revanche dans le cas des relations humaines et de larelation amoureuse en particulier il nrsquoen va plus de mecircme Ujetaacute laacuteska est sansdoute la nouvelle qui dans cette perspective est la plus reacuteveacutelatrice Pour tomaacutešil semble que la relation amoureuse ne puisse ecirctre veacutecue qursquoen tant qursquoelle estlrsquoincarnation drsquoun ideacuteal en lrsquooccurrence lrsquoinconnue du tramway seule femme

poetickyacutech nejistot nebotrsquo spatřiacutete-li dnes člověka jak vchaacuteziacute do lokaacutelu promoklyacute bude to pouze důkaz ževenku pršiacute nic viacutec raquo

15 on pourra se reporter sur le sujet agrave lrsquoarticle de Catherine servant laquo josef dobrovskyacute et le criticismetchegraveque de la fin du XiXe siegravecle raquo Revue des eacutetudes slaves t lXXiv fasc 23 2002 p 411-418

616 samuel bidaud

avec laquelle il lui semble pouvoir ecirctre heureux Crsquoest ce qui lui arrive pour untemps avec anežka jusqursquoagrave ce qursquoil apprenne que reacuteel et ideacuteal sont autonomeset qursquoanežka nrsquoest pas lrsquoinconnue du tramway comme il le deacutecouvre lors dudicircner avec miroslav et son eacutepouse il srsquoensuit une immense deacuteception et lrsquoonignore si la relation de tomaacuteš et anežka se poursuit puisque svĕraacutek nous laisseplus ou moins sur cette phrase laquo tomaacuteš paya et la raccompagna [= anežka] agravelrsquoarrecirct du meacutetro ougrave elle monta dans la rame en direction de dejvickaacute16 raquo luirecherchait lrsquounique celle qursquoil nrsquoavait selon les calculs de miroslav presqueaucune chance de retrouver et son bonheur disparaicirct quand il apprend la super-cherie mecircme si jusqursquoalors il eacutetait heureux Ce qui compte pour tomaacuteš sembledonc ecirctre davantage lrsquoideacutee de lrsquoamour associeacute agrave la jeune femme du tramway etaux circonstances romanesques qui ont accompagneacute son coup de foudre bienplus que lrsquoamour lui-mecircme car apregraves tout tomaacuteš est amoureux de celle qursquoil areacuteellement rencontreacutee anežka jusqursquoagrave ce qursquoelle cesse de coiumlncider avec lrsquoideacutealqursquoil pensait qursquoelle eacutetait lrsquoamour reacuteel ne pouvait exister que comme reacutealisationconcregravete drsquoun amour preacutealablement ideacuteal et unique et lorsqursquoil se fragmenteentre lrsquoinconnue du tramway et anežka il perd la part de recircve qui en faisaitcomme un signe du destin et se voit remis en cause le parcours de la comtessede Dvojiacute vidĕniacute est quant agrave lui un parcours inverse agrave celui de tomaacuteš dans Ujetaacutelaacuteska si ce dernier va en quelque sorte de lrsquounique (lrsquoinconnue du tramway)au double (anežka) la comtesse va pour sa part du double (le narrateur musi-cien) agrave lrsquounique qursquoelle recherche en lui (son mari) mais dans le cas de la com-tesse non plus il ne saurait y avoir de bonheur puisque le double de son marique repreacutesente le narrateur musicien nrsquoest qursquoune illusion au niveau amoureuxil semble donc qursquoaucun des personnages qui deacuteforment la reacutealiteacute ou sont vic-times drsquoune deacuteformation de cette derniegravere ne soit veacuteritablement heureux il y aen outre dans lrsquoamour un deacutesir de veacuteriteacute qui passe par lrsquounique au deacutetriment dumultiple tomaacuteš pour revenir encore une fois agrave Ujetaacute laacuteska nostalgique de lasingulariteacute semble neacuteanmoins ne pas deacutesespeacuterer de retrouver lrsquoinconnue dutramway agrave la fin de la nouvelle

Quand vous verrez un jeune homme pacircle qui est assis agrave gauche dans lesens du trajet et qui regarde assiducircment par la fenecirctre qursquoil essuie parfoisavec sa manche crsquoest tomaacuteš m17

de lagrave agrave en conclure qursquoil a raison ou tort svĕraacutek ne se prononce pas

16 svěraacutek Ujetaacute laacuteska in Noveacute poviacutedky op cit p 95 laquo tomaacuteš zaplatil a vyprovodil ji na stanici metrakde nastoupila do soupravy smĕr dejvickaacute raquo

17 Ibid laquo až uvidiacutete v tramvaji čiacuteslo 9 bledeacuteho mladeacuteho muže kteryacute sediacute vlevo po smĕru jiacutezdy avytrvale civiacute z okna ktereacute si nĕkdy očistiacute rukaacutevem je to tomaacuteš m raquo

617mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

ConClusion

les nouvelles de svĕraacutek comme nous lrsquoavons rappeleacute au deacutebut de cet arti-cle nrsquoont guegravere retenu lrsquoattention jusqursquoagrave maintenant nous nous sommes dansce qui preacutecegravede efforceacute de montrer que le thegraveme de la deacuteformation de la reacutealiteacutey est fondamental les personnages en effet mentent eacutenormeacutement et leursmensonges en viennent parfois agrave prendre une forme pathologique comme crsquoestle cas dans Podvodniacutek et Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu le deacutedoublementagrave cocircteacute du mensonge repreacutesente un autre aspect de la deacuteformation de la reacutealiteacutepuisque les personnages ou se deacutedoublent physiquement ou agrave un niveau plusmeacutetaphorique megravenent une double vie le besoin de deacuteformation reacutepond agrave unbesoin drsquoalteacuteriteacute et de multipliciteacute qui permet drsquoeacutechapper au reacuteel en mentant ouen inventant des histoires les personnages eacutelargissent un reacuteel trop eacutetroit lorsquecet eacutelargissement du reacuteel peut ecirctre consideacutereacute comme une forme drsquoart originalequi vient colorer la vie svĕraacutek le valorise Crsquoest beaucoup moins le cas lorsquela deacuteformation de la reacutealiteacute concerne la relation amoureuse ici le double est lrsquoil-lusion du bonheur qui pour ecirctre reacuteel exige la singulariteacute mais en mecircme tempscrsquoest parce qursquoanežka devient singuliegravere que lrsquoamour de tomaacuteš pour elle cesseen drsquoautres termes lrsquoamour reacuteel exige la singulariteacute mais la singulariteacute agrave sontour fait eacutechapper le bonheur ougrave va la preacutefeacuterence de svĕraacutek il srsquoagit peut-ecirctremoins de se prononcer sur son propre point de vue que de faire apparaicirctre la ten-sion sur laquelle repose le drame amoureux dans ses nouvelles et lrsquoon peut pourconclure rappeler ses propos dubitatifs agrave la fin de Ujetaacute laacuteska

je vois dans vos yeux et particuliegraverement en ce qui vous concerne chegravereslectrices que vous comprenez anežka Pourquoi aurait-elle ducirc se faire passerindeacutefiniment pour lrsquoeacutetrangegravere du tramway elle avait sa fierteacute et elle voulaitecirctre franchehellip eh bien je ne sais pas 18

18 svěraacutek Ujetaacute laacuteska in Noveacute poviacutedky op cit laquo vidiacutem vaacutem na očiacutech a zvlaacuteštĕ vaacutem mileacute čtenaacuteřkyže anežce rozumiacutete Proč se mĕla donekonečna vydaacutevat za ciziacute ženskou z elektriky mĕla svou hrdost achtĕla byacutet pravdomluvnaacutehellip no neviacutem raquo

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

COmptEs RENdUs

vesselinov dimitar anGelova anna речник на френските думи вбългарския език [dictionnaire des mots franccedilais dans la langue bulgare]sofia Presses universitaires laquo saint Cleacutement drsquoohrid raquo 2015-2017 6 vol3337 p isbn 978-9-5407-4266-3

laquo les langues diffeacuterentes sont comme autant de synonymes chacune exprime lanotion de maniegravere quelque peu diffeacuterente avec telle ou telle connotation agrave un degreacutesupeacuterieur ou infeacuterieur sur lrsquoeacutechelle des perceptions1 raquo la langue conserve lrsquoexpeacuteriencehistorique drsquoune communauteacute et repreacutesente son image du monde les emprunts auxlangues eacutetrangegraveres contribuent agrave eacutelargir la vision du monde et agrave enrichir le fonds lexicalde toute langue-culture Crsquoest notamment la laquo perception des langues non seulementcomme visions du monde mais comme fabrications de mondes qui deacutetermine lrsquoespacedans lequel se meuvent les traducteurs 2 raquo et les lexicologues

le Dictionnaire des mots franccedilais dans la langue bulgare est le couronnement delaquo lrsquoamour du franccedilais 3 raquo et le fruit du travail de longue haleine de deux professeurs delrsquouniversiteacute de sofia qui nous entraicircnent dans un voyage fascinant vers les origines dusubstrat francophone de la langue bulgare

les auteurs dimitar vesselinov et anna angelova ont consacreacute une quinzainedrsquoanneacutees agrave lrsquoeacutetude approfondie et meacuteticuleuse de ce sujet et agrave la reacutedaction assidue etscrupuleuse de cet outil extrecircmement preacutecieux pour la langue et la culture bulgares ledictionnaire contient environ 6 000 emprunts franccedilais dont lrsquoemploi a eacuteteacute enregistreacutedans la langue bulgare depuis 1230 jusqursquoagrave nos jours illustreacutes par 250000 exemplesdrsquoorigine varieacutee lexicographique litteacuteraire documentaire numeacuterique etc

1 alexander von humboldt laquo introduction agrave lrsquoagamemnon drsquoeschyle raquo (Gesammelte Schriften t viiiberlin leitzmann 1903-1936 p 129) trad de lrsquoallemand par marc de launay Qursquoest-ce que traduire Paris vrin 2006 p 81

2 barbara Cassin laquo les ldquointraduisiblesrdquo en sciences sociales raquo Traduire no 212 2007 p 54 le Voca-bulaire europeacuteen des philosophes dictionnaire des intraduisibles sous la direction de barbara Cassin (Parisle robert seuil 2004) est un dictionnaire encyclopeacutedique du lexique philosophique emprunteacute par le franccedilaisagrave drsquoautres langues

3 Cf alain rey lrsquoAmour du franccedilais contre les puristes et autres censeurs de la langue Paris denoeumll2007

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 619-655

620 ChroniQue

dimitar vesselinov4 lrsquoinstigateur et le moteur de lrsquoentreprise explique les tenantset les aboutissants de ce projet agrave grande eacutechelle dans lrsquoavant-propos du premier volumeil srsquoagit en effet drsquoune application fort bien reacuteussie du modegravele cumulatif de la repreacute-sentation lexicographique des mots eacutetrangers dans une langue le corpus des francismesrecueilli par les deux chercheurs recouvre un laps de temps allant de 1230 agrave 2015 lamodeacutelisation des donneacutees empiriques met en œuvre une heureuse combinaison de meacute-thodes drsquoempreinte linguoculturelle et de proceacutedeacutes lexico-seacutemantiques ce qui concourtincontestablement agrave la description minutieuse et agrave lrsquoanalyse fiable des emprunts lexicauxau franccedilais elle tente de jeter la lumiegravere sur les circonstances du premier emploi desmots en question leur adaptation et leur extinction eacuteventuelle le degreacute de leur inteacutegrationdans le systegraveme linguistique bulgare lrsquoeacutetablissement des normes de leur utilisationcorrecte Ce modegravele cumulatif concreacutetise lrsquoideacutee de circonscrire de documenter et drsquoin-terpreacuteter lrsquoimpact linguistique que le franccedilais a exerceacute sur le bulgare dans une perspectivehistorique bref dimitar vesselinov propose un modegravele ineacutedit pour la creacuteation drsquoundictionnaire reacutepertoriant et analysant le vocabulaire drsquoorigine eacutetrangegravere entreacute en usagedans une autre langue

vesselinov et angelova nous offrent donc laquo un type particulier de dictionnaire desdictionnaires qui combine les conceptions du thesaurus eacutetymologique du dictionnaireeacutetymologique et historique et du dictionnaire-thesaurus 5 raquo et qui vise agrave donner uneimage complegravete laquo de lrsquoinfluence linguistique et culturelle franccedilaise sur la langue bul-gare6 raquo la preacutesentation des articles permet de reconstruire lrsquointeraction culturelle desdeux langues et de preacuteciser le rocircle du franccedilais dans la constitution et lrsquoeacutevolution dufonds lexical bulgare la meacutethode cumulative choisie agrave cette fin juxtapose la descriptionlexicale et bibliographique des uniteacutes linguistiques et le suivi de leur parcours eacutetymo-logique et de leur eacutevolution historique son utiliteacute est drsquoune part purement linguistiquepuisqursquoelle fixe les formes linguistiques en speacutecifiant leur statut seacutemantique et leuremploi au cours drsquoune certaine peacuteriode du deacuteveloppement de la langue bulgare drsquoautrepart cette meacutethode aide agrave conserver la meacutemoire culturelle des lexegravemes franccedilais

la structure du dictionnaire prend en consideacuteration les tendances contemporainesde la seacutemasiologie la preacutesentation du mateacuteriel lexical tient compte de son aspect syn-chronique et diachronique et srsquoapplique agrave suivre sa dynamique formelle et seacutemantiquelrsquoobservation stricte des principes lexicographiques (le principe cumulatif le principechronologique le principe eacutetymologique le principe archeacuteologique le principe illustratif)assure lrsquoassemblage cumulatif du contenu et lrsquoextraction correcte des faits de languepropres agrave une peacuteriode donneacutee elle permet en outre drsquoexaminer le deacuteveloppement etles mutations des formes seacutemantiques et de repeacuterer les reacutegulariteacutes et les eacutecarts de leurutilisation le corpus du dictionnaire est deacuteployeacute conformeacutement agrave quelques critegraveres lapertinence lexicographique lrsquoeacutevolution chronologique des uniteacutes lexicales la freacutequencela fiabiliteacute et la coheacuterence de leur emploi

4 dimitar vesselinov a le meacuterite drsquoavoir introduit les concepts de francisme et drsquoempruntologie dansle contexte linguistique bulgare sa reconnaissance internationale comme expert dans ce domaine est attesteacuteeentre autres par sa participation agrave lrsquoouvrage collectif lrsquoEacutetonnant voyage des mots franccedilais dans les langueseacutetrangegraveres sous la direction de Franck resplandy (Paris bartillat 2006) dans lequel sont recenseacutes des motset des expressions drsquoorigine franccedilaise utiliseacutes dans une quinzaine de langues

5 dimitar vesselinov anna angelova laquo теоретични основи raquo Речник на френските думи вбългарския език t 1 sofia Presses universitaires laquo saint Cleacutement drsquoohrid raquo 2015 p Xiv

6 Ibid p Xv

621ComPtes rendus

sur le plan macrostructural le dictionnaire srsquoappuie sur du mateacuteriel empirique par-ticuliegraverement riche ce qui lui confegravere une valeur atemporelle la nature varieacutee dessources lexicographiques contribue agrave la creacuteation drsquoun cadre repreacutesentatif et exhaustifde la diffusion des mots drsquoorigine franccedilaise dans divers domaines de la langue bulgarele glossaire incorporeacute preacutesente en ordre alphabeacutetique les francismes avec leurs eacutetymonsleurs fixations eacutecrites ou orales leurs deacuteriveacutes

la microstructure du dictionnaire observe les caracteacuteristiques des lexegravemes franccedilaisentendus comme reacutesultat drsquoun processus complexe de constitution formelle etseacutemantico-eacutevolutive plutocirct que comme primum datum 7 Chaque article contient onzezones lexicographiques agrave savoir 1) la zone de la lexie 2) la zone de lrsquoeacutetymonfranccedilais 3) la zone de lrsquoeacutevolution historique 4) la zone de lrsquoorigine eacutetymologique 5)la zone des eacutequivalents bulgares 6) la zone speacutecifiant lrsquoeacutepoque de lrsquoentreacutee du mot dansla langue bulgare et commentant certaines de ses manifestations 7) la zone de lapremiegravere fixation du mot dans une source eacutecrite bulgare 8) la zone des variantesgraphiques 9) la zone des acceptions 10) la zone des exemples attestant les emploiscontextuels 11) la zone des deacuteriveacutes

le Dictionnaire des mots franccedilais dans la langue bulgare permet de repeacuterer lesacceacuteleacuterations et les ralentissements du processus de peacuteneacutetration et de diffusion des motsdrsquoorigine franccedilaise dans lrsquoespace culturel bulgare et drsquoeacutevaluer le rocircle des francismesdans la construction de son image linguistique du monde sa conception innovante dedictionnaire-thesaurus inaugure un genre qui eacutelargit les horizons de la lexicographieslave et y ouvre de nouvelles pistes de recherche les apports de lrsquooutil eacutetant incontes-tables je voudrais souligner trois de ses qualiteacutes majeures une maicirctrise parfaite duprojet un souci de formulation preacutecise des temps forts sur le plan des fondementstheacuteoriques

bien que destineacute en prioriteacute aux lexicologues aux eacutetymologistes et aux historiensde la litteacuterature cet extraordinaire voyage au fond du bulgare par amour pour le franccedilaiscaptera sans doute lrsquoattention laquo de tous ceux agrave qui la langue franccedilaise importe8 raquo autre-ment dit de tous ceux qui aiment le franccedilais en particulier et la langue en geacuteneacuteral

irena kristeva Universiteacute de Sofia

7 Cf eacutemile benveniste Problegravemes de linguistique geacuteneacuterale Paris Gallimard 1966 p 99-1188 rey laquo objet et contenu du Petit Robert raquo le Petit Robert 1 dictionnaire alphabeacutetique et analogique

de la langue franccedilaise Paris le robert 1979 p iX

622 ChroniQue

kabakova Galina drsquoun conte lrsquoautre Paris Flies France 2018 256 pisbn 978-2-37380-117-0

Ce volume reacuteunissant une quinzaine drsquoessais dus agrave Galina kabakova eacuteminenteethno linguiste comble une importante lacune dans la recherche francophone dans ledomaine du conte populaire Agrave la fois par le choix theacutematique et par celui de lrsquoaire geacuteo-graphique eacutetudieacutee

le livre se divise en deux parties dans la premiegravere il srsquoagit essentiellement drsquoana-lyses typologiques portant sur le conte eacutetiologique crsquoest-agrave-dire les reacutecits explicatifs issusde la tradition orale dont certains remontent tregraves loin dans le passeacute laquo lsquole mari-couleuvrersquoou Pourquoi le coucou coucoule raquo laquo la creacuteation de lrsquoeacutetranger raquo ou encore laquo lsquola dureacuteede viersquo ou les parallegraveles modernes drsquoune fable drsquoesope raquo Ces analyses se situent dans lesillon traceacute par le premier exeacutegegravete du genre lrsquoinsurpassable oscar daumlnhardt (Natursagen1907-1912) sillon laboureacute avec brio en France par marlegravene albert-llorca (lrsquoOrdre deschoses 1991) lrsquooriginaliteacute du travail de Galina kabakova est due notamment au faitqursquoelle fait entrer en consideacuteration le vaste domaine jusqursquoici ignoreacute en France celui dela tradition orale des slaves orientaux et les slaves du sud russes ukrainiens bieacutelo-russes bulgares etc en inseacuterant la matiegravere laquo locale raquo dans le contexte du conte populaireeuropeacuteen pris dans son ensemble

le second volet du livre eacutelargit et approfondit lrsquoeacutetude du corpus proprement russeCela donne lieu agrave des essais tels que laquo les contes explicatifs russes raquo laquo Classer lescontes russes raquo laquo le corps humain dans les eacutetiologies russes raquo autrement dit des ana-lyses typologiques dans lesquels lrsquoapproche comparatiste est toutefois constammentpreacutesente

Agrave cela srsquoajoutent trois textes agrave caractegravere historique portant sur les laquo meacutetamor-phoses raquo du conte populaire agrave lrsquoeacutepoque sovieacutetique eacutepoque qui cherche agrave adapter lamatiegravere traditionnelle aux besoins ideacuteologiques et eacuteducatifs laquo les aventures du conteen russie sovieacutetique raquo laquo les contes vus par le cineacutema sovieacutetique (anneacutees 1930-1950) raquoainsi qursquoun essai consacreacute agrave laquo lrsquoimage du pays de cocagne dans le folklore sovieacutetique raquodeacutevoilent une facette peu connue de lrsquoeacutevolution du conte populaire

le corpus analyseacute est immense Galina kabakova brasse une matiegravere accumuleacuteeau cours des anneacutees de recherche de collecte mais eacutegalementhellip drsquoeacutedition Car on luidoit lrsquoexistence drsquoune collection laquo Agrave lrsquoorigine du monde raquo (au sein de la maison drsquoeacutedi-tion qursquoelle dirige Flies France) qui ne semble pas avoir son pareil dans le mondeentier plus de 40 volumes de corpus eacutetiologiques de diffeacuterents pays dont six ndash portantsur la France lrsquoukraine la russie lrsquoitalie madagascar ainsi que les contes tziganes ndashont eacuteteacute eacutediteacutes par elle-mecircme

un travail exemplaire qui deacutebouche sur un recueil bien structureacute drsquoune granderichesse et drsquoune rigueur tout aussi grande joliment illustreacute qui agrave la fois preacutesente unbilan drsquoun vaste travail de recherche et ouvre de nouveaux horizons

elena balzamo Acadeacutemie royale sueacutedoise des Belles-Lettres de lrsquoHistoire et des Antiquiteacutes

623ComPtes rendus

medvedprime a n Болезнь и больные в Древней руси от laquoрудометаraquo доlaquoдохтураraquo взгляд с позиций исторической антропологии sPbizdatelprimestvo olega abyško 2017 288 p isbn 978-5-903525-91-1

la monographie drsquoaleksandr nikolaevič medvedprime est deacutedieacutee agrave lrsquohistoire de la meacutede-cine dans la russie meacutedieacutevale lrsquoa entend ce dernier terme (Drevnjaja Rusprime) dans unsens large et eacutetend son propos jusqursquoagrave la fin du Xviie siegravecle il eacutevite soigneusement leterme de laquo meacutedecine raquo en expliquant sa position de la maniegravere suivante laquo ce qui existaitdans la russie meacutedieacutevale on peut lrsquoappeler comme on veut (pratique meacutedicinale cureou encore theacuterapie orthodoxe) mais pas ldquomeacutedecinerdquo raquo (p 5)

la monographie qui fait lrsquoobjet de la preacutesente recension est preacuteceacutedeacutee drsquoune eacutetudehistoriographique ougrave lrsquoa examine en deacutetail les ouvrages sur lrsquohistoire de la meacutedecineparus dans la deuxiegraveme moitieacute du XXe siegravecle9 apregraves le travail novateur de n a bogo-javlenskij 10 en dehors des laquo eacutecrits meacutedicaux raquo (traiteacutes meacutedicaux livre de soins(lečebnik) herbier (travnik) etc) et des laquo eacutecrits non meacutedicaux raquo (cateacutegorie derriegraverelaquelle bogojavlenskij sous-entendait des documents produits par la bureaucratie eten particulier par le secreacutetariat des apothicaires ndash Aptekarskij prikaz apparu v 1632)bogojavlenskij fut le premier agrave recourir aux œuvres de lrsquoart figuratif et aux deacutecouvertesarcheacuteologiques en essayant de les rapprocher des pratiques meacutedicales du moyen acircgede ce point de vue lrsquoa srsquoinscrit dans la ligneacutee de bogojavlenskij

Agrave lrsquoinstar de ju e arnautova11 lrsquoa deacuteveloppe une conception anthropologiquede la maladie et critique les travaux des historiens de la meacutedecine tels que m b mirskij(1930-2010) auteur de plusieurs travaux sur lrsquohistoire de la meacutedecine dans la russiemeacutedieacutevale celui-ci eacutetait avant tout un docteur en meacutedecine et le directeur du deacuteparte-ment de lrsquohistoire de la meacutedecine agrave lrsquoinstitut n a semaško nrsquoeacutetant pas un historienprofessionnel mirskij ne prend pas toujours en compte le contexte historique et tend agravemoderniser certains pheacutenomegravenes sociaux le principal (et juste) reproche que lrsquoa faitaux historiens de la meacutedecine en geacuteneacuteral et agrave mirskij en particulier consiste dans le faitqursquoils laquo meacutelangent parfois dans leurs travaux des peacuteriodes historiques et des sources dif-feacuterentes raquo laquo souvent en parlant de lrsquohistoire ancienne de la meacutedecine russe (Xie-Xive ss)[mirskij] recourt neacuteanmoins agrave des œuvres apparues en russie plus tardivement raquo(p 88-89 n 1) il est difficile de nier qursquolaquo une telle approche est fonciegraverement incor-recte car elle ne prend pas en compte lrsquoeacutevolution des repreacutesentations du monde et delrsquohomme caracteacuteristique pour les diffeacuterentes peacuteriodes du moyen acircge russe raquo (ibid)Cependant le travail de medvedprime pegraveche lui aussi par ce type de geacuteneacuteralisations

Parfois lrsquoa est trop cateacutegorique dans ses jugements et tire des conclusions trophacirctives Par exemple il eacutecrit qursquolaquo on peut affirmer avec une grande part de certitudeque prochainement de nouvelles donneacutees ne viendront pas changer radicalement leregard actuel sur nos ancecirctres sur leurs conceptions de la maladie et de son traitementdu meacutedecin et du malade raquo (p 16) Cette opinion nous semble intenable de mecircme que

9 a n medvedprime Древнерусское врачевание современное состояние исследования и библиогра-фия moskva ооо izd mba 2013

10 n a bogojavlenskij Древнерусское врачевание в XI-XVII веках источники для изучения исто-рии русской медицины moskva medgiz 1960

11 ju e arnautova Колдуны и святые антропология болезни в Средние века sPb аleteja 2004dans lrsquoouvrage recenseacute voir p 17-18 26-27 38 et 162-164

624 ChroniQue

lrsquoaffirmation que laquo les documents du secreacutetariat des apothicaires sont depuis longtempspublieacutes et eacutetudieacutes raquo Pourtant lrsquoa se reacutefegravere agrave lrsquoarticle de G n loxteva12 et aux travauxde lrsquoauteur de ces lignes qui laquo travaille avec succegraves raquo sur les laquo divers aspects delrsquoactiviteacute du secreacutetariat des apothicaires raquo (p 148-149) nous remercions lrsquoa de cetteremarque eacutelogieuse mais sommes au regret drsquoannoncer que les documents du secreacutetariatdes apothicaires comprenant 2514 uniteacutes de conservation (plus de 5000 feuillets)sont encore tregraves mal exploreacutes et seul un tiers environ est publieacute de maniegravere fragmentaireavec les critegraveres du XiXe siegravecle et une reacutepartition chronologique tregraves ineacutegale 13 uncertain nombre de documents de cette institution sont conserveacutes dans drsquoautres archives14les documents rassembleacutes dans le fonds du secreacutetariat des apothicaires comme biendrsquoautres documents des Xvie-Xviie siegravecles issus des prikazy 15 attendent encore agrave ecirctreeacutetudieacutes de maniegravere approfondie leur mise en circulation change nos conceptions de lasocieacuteteacute meacutedieacutevale celles par exemple du rapport de lrsquoeacuteglise orthodoxe agrave la meacutedecineoccidentale16 ou du rocircle de la femme dans la russie meacutedieacutevale17

Certaines hypothegraveses de lrsquoa semblent douteuses Crsquoest ainsi que la suppositionselon laquelle laquo tous les soigneurs (lekari) moscovites eacutetaient rattacheacutes agrave ce deacutepartement[secreacutetariat des apothicaires ndash k Х] raquo (p 149) ne trouve pas de justification documen-taire seuls certains meacutedecins choisis preacutealablement entraient au secreacutetariat des apo-thicaires et leur nombre eacutetait peu eacuteleveacute Agrave cocircteacute de ces meacutedecins-lagrave agrave moscou et dansdrsquoautres villes vivaient des praticiens priveacutes 18

Quant agrave lrsquoaffirmation selon laquelle le rang social des meacutedecins russes eacutetait assezbas agrave lrsquoeacutepoque meacutedieacutevale (p 129-139) elle est trop radicale Premiegraverement dans lesvilles (moscou novgorod Pskov) les meacutedecins appartenaient agrave la mecircme couchesociale et avaient agrave peu pregraves la mecircme situation patrimoniale que les artisans et le faitde ne pas posseacuteder de proprieacuteteacute (dvor) nrsquoimplique pas neacutecessairement une positionsociale plus basse (p 120) 19 deuxiegravemement comparer les meacutedecins russes avec leurshomologues de lrsquoeurope occidentale qui integravegrent le secreacutetariat des apothicaires suite agrave

12 G n loxteva laquo Материалы аптекарского приказа ndash важный источник по истории медициныв России Xvii в raquo r simonov (ed) Естественнонаучные знания Древней Руси moskva nauka 1980p 139-156

13 n e mamonov (ed) Материалы для истории медицины в России Дела Аптекарского приказас 1629 по 1682 гг 4 vol sPb 1881-1885 n ja novombergskij (ed) Материалы по истории медициныв России sPb tip m m stasjulevičam 1905

14 Parmi les archives de saint-Peacutetersbourg on peut citer le deacutepartement des manuscrits de la biblio-thegraveque nationale (or rnb f 532 641) les archives de lrsquoinstitut drsquohistoire de saint-Peacutetersbourg (sPbiiran f 238 249) le deacutepartement des manuscrits de lrsquoinstitut de litteacuterature russe (irli ran f 166) Cfentre autres k s Xudin laquo Документы аптекарского приказа в собрании архива Санкт-Петербургскогоинститута истории (СПбии) РаН (1654-1655 гг) по материалам lsquoколлекции московских актовrsquo(к 249) и lsquoколлекции Н П лихачеваrsquo (к 238) raquo Вестник РГГУ Серия История филология Культу-рология Востоковедение no 9 (152) moskva 2015 p 90-96

15 voir par exemple rGada f 27 (Приказ тайных дел) f 141 (Приказные дела старых лет)f 396 (архив оружейной палаты) etc

16 Cf la description de laquoчто надобно отпустить из аптеки благовещенскому протопопу лукьянуна двореraquo datant de 1663 (rGada f 143 op 2 no 705)

17 voir par exemple k s Xudin laquo lsquoСледственное дело о греке Дмитрие Селунскомrsquo 1652 г расследование одной смерти (РГаДа Ф 143 аптекарский приказ) raquo Каптеревские чтения-11 сборник статей moskva 2013 p 157-167

18 Par exemple le meacutedecin grec qui soignait semen korobprimein (cf Xudin laquo lsquoСледственное делоrsquo raquo)19 voir par exemple rGada f 143 op 2 no 412 (publieacute dans mamonov Материалыhellip vol 3

p 723) no 599 (publieacute ibid vol 2 p 215-216) no 663 (publieacute ibid vol 3 p 255-260) no 724 et no 1115

625ComPtes rendus

une invitation expresse du tsar est incorrect et eacutequivaut agrave comparer la situationpatrimoniale des strelprimecy avec celle des officiers eacutecossais par exemple en tirer desconclusions geacuteneacuterales sur le statut social du meacutedecin dans la socieacuteteacute russe peut induireen erreur car il srsquoagit ici du haut statut social de lrsquoeacutetranger et non pas du meacutedecin oudu militaire

la confusion est encore plus grande quand lrsquoa compare la situation des meacutedecins(vrači) des apothicaires (aptekari) et des soigneurs (lekari) Citons le passage en ques-tion en entier laquo le livre de recensement (perepisnaja kniga) de 1638 complegravete leslistes (rospisi) du secreacutetariat des apothicaires de la mecircme peacuteriode (une sorte de registresde salaires (zarplatnye vedomosti) du premier ministegravere de la santeacute russe) Ces listesfixent de maniegravere preacutecise la hieacuterarchie des personnes pratiquant la meacutedecine agrave moscou(tout en haut les soigneurs (lekari) de la cour (doxtury) tout en bas les ldquoapothicairesrdquo(aptekari)) le livre de recensement confirme une fois de plus le rang eacuteleveacute des soi-gneurs (lekari) (en particulier on ne les mentionne pas parmi la population soumise auservice militaire ce qui peut tregraves probablement srsquoexpliquer par leur origine eacutetrangegravere)et le rang plutocirct modeste (en comparaison avec les soigneurs eacutetrangers) des apothicaireset des preacuteparateurs de meacutedicaments qui se sont retrouveacutes dans la liste des habitantsmoscovites raquo (p 137 crsquoest nous qui soulignons ndash k X) Cette affirmation est encontradiction directe avec ce que lrsquoon trouve dans les sources de lrsquoeacutepoque Premiegravere-ment lrsquoa meacutelange les termes laquo docteur raquo (doktor) et laquo soigneur raquo (lekarprime) or celui-cinrsquoest pas lrsquoeacutequivalent de lrsquoactuel laquo meacutedecin raquo (vrač) au Xviie siegravecle les docteurs et lessoigneurs appartiennent agrave des groupes sociaux tregraves diffeacuterents et nrsquoont pas le mecircme statutdeuxiegravemement la socieacuteteacute drsquoordres se compose de groupes bien deacutefinis et chaque groupese voit attribuer de maniegravere stricte une place preacutecise Cette hieacuterarchie est reacuteelle et srsquoap-plique aussi aux employeacutes du secreacutetariat des apothicaires dans tous les inventaireson mentionne les docteurs en premier puis les apothicaires et seulement apregraves les soi-gneurs Parfois avant les soigneurs on y trouve des alchimistes et des occultistes (si agravece moment-lagrave ils faisaient partie du secreacutetariat des apothicaires) mais les deux pre-miegraveres positions ne changent jamais Par ailleurs les soigneurs russes apparus dans ladeuxiegraveme moitieacute des anneacutees 1650 eacutetaient inscrits apregraves les soigneurs eacutetrangers et consti-tuaient un groupe social particulier 20

enfin lrsquohypothegravese selon laquelle lrsquoexpression temjanaja izba proviendrait du mottimprimejan (thym) ou tmin (carvi) ne se reacutefegravere agrave aucun travail linguistique et semble ecirctreune invention de lrsquoa Quant aux expressions du type laquo crsquoest un fait bien connu et quine neacutecessite pas drsquoexplications suppleacutementaires raquo elles nous semblent peu approprieacuteesdans un travail scientifique

les deacutefauts que nous venons drsquoeacutenumeacuterer sont en grande partie dus au fait que lrsquoautilise uniquement des sources publieacutees en neacutegligeant complegravetement celles conserveacuteesdans les archives mecircme srsquoil souligne presque degraves les premiegraveres pages que selon luilaquo le groupe de sources qui permet de juger de la maniegravere la plus adeacutequate de lrsquoeacutetat despratiques meacutedicales et du rapport aux meacutedecins ce sont les actes (aktovye materialy) raquo

20 voir par exemple rGada f 143 op 1 no 69 (publieacute dans mamonov Материалыhellip vol 1 p 19-20)et op 2 no 4 (publieacute ibid vol 3 p 578-579) Cf aussi k s Xudin laquo Самая ранняя роспись служащихаптекарского приказа (161819 г) источниковедческое исследование raquo Вспомогательные историческиедисциплины в современном научном знании материалы XXVIII Международной научной конференции(Москва 14-16 апреля 2016 г) Мoskva akvilon 2016 p 512-514

626 ChroniQue

(p 26) il se concentre principalement sur des sources narratives (chroniques vies desaints diffeacuterents genres de monuments litteacuteraires) Pour la peacuteriode tardive il fait appelagrave des documents administratifs mais dans la plupart des cas il srsquoagit de compilationstelles que registres fonciers (piscovye knigi) et livres de recensement ce nrsquoest querarement que lrsquoa recourt agrave des documents administratifs courants il lrsquoexplique enpartie par le fait que laquo la situation avec lrsquoeacutetude des actes portant sur le thegraveme despratiques meacutedicales rappelle parfois la recherche drsquoune aiguille dans une botte de foin raquo(ibid) or comme nous lrsquoavons dit plus haut le fonds du secreacutetariat des apothicairescomprend agrave lui seul plus de 2500 uniteacutes de conservation ce qui fait certes beaucoup delaquo foin raquo mais aussi beaucoup drsquolaquo aiguilles raquo ndash en tout cas assez pour occuper plusieurschercheurs

Cela eacutetant dit lrsquoouvrage meacuterite notre attention sa principale qualiteacute reacuteside dans latentative de lrsquoa de syntheacutetiser la vaste historiographie de la question et les nombreuxmateacuteriaux disponibles et de les reacuteinterpreacuteter dans le cadre de la science historique duXXie siegravecle Pour ce faire il recourt agrave des sources de nature diffeacuterente les historiens dela meacutedecine laquo eacutetudient presque exclusivement les sources eacutecrites raquo (p 15) le grandmeacuterite de lrsquoa est drsquoavoir fait appel au mateacuteriau archeacuteologique eacutecorces de bouleau ins-criptions objets de toute eacutevidence lrsquoa maicirctrise bien les diffeacuterents aspects du travailarcheacuteologique (cf p 39-41 169-170 213-217 et 245-248) en particulier il tente dedeacuteconstruire cette laquo curiositeacute historiographique raquo bien ancreacutee que lrsquoon trouve exposeacuteelaquo dans le ceacutelegravebre manuel de lrsquohistoire de la meacutedecine et dans drsquoautres ldquoœuvresrdquo (au senspropre du terme) raquo agrave savoir la croyance qursquoil existe des eacutecorces de bouleau du Xive siegravecle(sans qursquoaucune reacutefeacuterence preacutecise ne soit donneacutee) ougrave laquo il est fait mention de ldquocliniquesrdquo(bolprimenicy) pour la population et drsquoldquoalchimistesrdquo preacuteparant des meacutedicaments raquo (p 125)21lrsquoa cite eacutegalement les reacutesultats des recherches sur les ossements (p 15 169 237 245)lrsquoidentification de ces derniers et lrsquoeacutetude de leur eacutetat sont des problegravemes archeacuteologiqueset anthropologiques importants mais pas encore suffisamment exploreacutes

srsquoinscrivant dans la ligneacutee de bogojavlenskij lrsquoa examine et reacuteinterpregravete les sourcesiconographiques de lrsquoeacutepoque meacutedieacutevale telles que les miniatures et les fresques maisalors qursquoil a tout agrave fait conscience agrave lrsquoinstar de ju e arnautova (qursquoil cite) du dangerque repreacutesente la modernisation de nos interpreacutetations du mateacuteriau ethnographique(p 26) lrsquoa ne voit pas le mecircme danger quand il srsquoagit de sources visuelles Cependantencore m i milprimečik soulignait la similitude que preacutesente sous cet aspect lrsquoeacutetude du fol-klore et celle de la peinture meacutedieacutevale22 Agrave part le manque de teacutemoignages eacutecrits ainsique celui de laquo sources mateacuterielles raquo ponctueacute agrave juste titre par a v arcixovskij 23 laquo lrsquouti-lisation pratique de ce type de sources et en particulier des œuvres relevant de lrsquoicono-graphie est rendue extrecircmement difficile par la neacutecessiteacute de proceacuteder agrave une analyse ap-profondie des moyens speacutecifiques servant agrave la repreacutesentation de la reacutealiteacute Quand il est

21 voir aussi medvedprime Древнерусское врачеваниеhellip p 3922 m i milprimečik laquo источниковедческие аспекты изучения архитектурного пейзажа древнерусской

живописи к историографии вопроса raquo Древнерусская иконография монастырей храмов и городовXVI-XVIII веков Статьи 1973-2017 sPb 2017 p 15 (article publieacute preacuteceacutedemment dans Russia medie-valis munchen 1986 t 5(1) p 52-68 et Страницы истории отечественного искусства Сборникстатей посвященных памяти художника-реставратора Н В Перцева (1902-1981) fasc XXiii sPbPalace eacuteditions 2013 p 122-135)

23 a v arcixovskij Древнерусские миниатюры как исторический источник Мoskva vodolejPublishers 1944 p 4

627ComPtes rendus

question de lrsquoart meacutedieacuteval on ne doit pas oublier que celui-ci est un systegraveme artistiquestable qui change relativement peu au cours des siegravecles un systegraveme deacutetermineacute par uncanon iconographique qui comprend des symboles (znakovye oboznačenija) servant agravedeacutesigner des fonctions des relations des eacutetats et des lieux types derriegravere tout cela ilest difficile et parfois tout simplement impossible de distinguer un contenu historiqueconcret raquo 24 malheureusement lrsquoa ne se reacutefegravere pas aux travaux sur la meacutethodologiede lrsquoeacutetude des miniatures meacutedieacutevales russes 25 et ne propose aucun autre eacuteleacutement deson cocircteacute

Agrave la diffeacuterence de lrsquoeacutetude de lrsquoarchitecture meacutedieacutevale qui peut dans une certainemesure srsquoappuyer sur des analogies reacuteelles gracircce agrave la conservation drsquoobjets mateacuterielscelle des pratiques meacutedicales est quasiment deacutepourvue de ce genre de possibiliteacute Crsquoestdonc agrave juste raison que lrsquoa convoque les exemples drsquoinstruments meacutedicaux deacutecouvertspar les archeacuteologues mecircme si leur identification comme tels soulegraveve parfois des ques-tions et que leur nombre est encore insuffisant pour en tirer des conclusions un tant soitpeu significatives Comme le remarque ju e arnautova laquo dans chaque cas concret raquola question de savoir si lrsquoutilisation de tel ou tel type de mateacuteriau scientifique est justifieacuteelaquo doit ecirctre reposeacutee et reacuteeacutetudieacutee agrave nouveau raquo 26

la partie la plus solide de lrsquoouvrage est la partie historiographique en particulieron peut appreacutecier le travail de synthegravese dont a fait lrsquoobjet lrsquohistoriographie russe contem-poraine Cependant le fait que lrsquoa se limite aux travaux de chercheurs russes donnelrsquoimpression que son ouvrage est incomplet Crsquoest ainsi que lrsquoa ne precircte pas attentionaux travaux de la chercheuse russe eacutemigreacutee en Grande-bretagne marija unkovskaja27et de la chercheuse allemande sabine dumschat 28 qui toutes les deux au deacutebut desanneacutees 1990 ont eu recours aux documents du secreacutetariat des apothicaires conserveacutesau rGada Parmi les chercheurs eacutetrangers de la derniegravere deacutecennie il faut citer lesnoms de Clare Griffin (Grande-bretagne)29 et eve levin (eacutetats-unis) 30

dans lrsquoensemble lrsquoouvrage recenseacute pose de nouveaux deacutefis agrave la science historiquesont concerneacutes non seulement lrsquoanthropologie historique qui est le domaine revendiqueacutepar lrsquoa mais aussi lrsquohistoire de lrsquoart lrsquoarcheacuteologie et lrsquoarchivistique Ce travail indique

24 milprimečik laquo источниковедческие аспектыhellip raquo p 1525 arcixovskij Древнерусские миниатюрыhellip o i Podobedova Миниатюры русских историче-

ских рукописей moskva nauka 1965 b v raušnbax Пространственные построения в древнерусскойживописи moskva nauka 1975 v d Černyj laquo Некоторые особенности обозначения историческойсреды в миниатюрах лицевого летописного свода Xvi в raquo Материалы и исследования ГММК fasc vМoskva 1987 p 68-78 o G ulprimejanov laquo изучение семантики древнерусской миниатюры raquo Макари-евские чтения Почитание святых на Руси fasc iv2 možajsk 1996 p 108-119

26 arnautova Колдуны и святыеhellip p 95 (citeacute dans lrsquoouvrage recenseacute p 27)27 m unkovskaya laquo learning Foreign mysteries russian Pupils of the aptekarskii Prikaz 1650-

1700 raquo Oxford Slavonic Papers no 30 1997 p 1-20 id Brief Lives A Handbook of Medical Practitionersin Muscovy 1620-1701 london the Wellcome trust 1999

28 sabine dumschat Auslaumlndische Mediziner im Moskauer Ruszligland stuttgart steiner 200629 k Griffin laquo Рог единорога медицина и тайные средства при Московском дворе raquo ГИИМ

Доклады по истории 18 века ndash DHI Moskau Vortraumlge zum 18 Jahrhundert nr 8 (2010) (agrave retrouver surpubmanmpdlmpgde) C Griffin The Production and Consumption of Medical Knowledge in Seventeenth-Century Russia The Apothecary Chancery london 2012 (discoveryuclacuk1388075151388075pdf)

30 e levin laquo the administration of Western medicine in seventeenthcentury russia raquo ModernizingMuscovy Reform and Social Change in Seventeenth-Century Russia edited by jarmo kotilaine and marshallPoe london ndash nY routledgeCurzon 2004 p 353-379

628 ChroniQue

donc plusieurs pistes de recherche tout en mettant en eacutevidence lrsquoimportance de lrsquointer-disciplinariteacute dans lrsquoeacutetude de la meacutedecine meacutedieacutevale

kirill stanislavovič Xudin Acadeacutemie des Sciences de Russie Institut drsquohistoire mondiale Moscou traduit du russe par eugegravene Priadko

moulleC Gaeumll-Georges zazerskaia tatiana la Russie agrave lrsquoacadeacutemie dessciences 300e anniversaire de la visite en france de pierre le grandmembre de lrsquoacadeacutemie royale des sciences Paris hermann 2017 241 p

isbn 978-2-7056-9519-4

Cet ouvrage commeacutemoratif reacutevegravele au lecteur les ressources souvent meacuteconnuesque les archives de lrsquoacadeacutemie des sciences offrent agrave ceux qui srsquointeacuteressent au monderusse et aux relations scientifiques franco-russes la visite impromptue de Pierre leGrand agrave lrsquoacadeacutemie le 19 juin 1717 puis son eacutelection par acclamation comme membrelaquo hors de tout rang raquo de lrsquoauguste assembleacutee le 22 deacutecembre de la mecircme anneacutee a ouvertla voie en effet agrave des eacutechanges fructueux que les reacutevolutions de 1917 ont simplementsuspendus et qui se poursuivent jusqursquoagrave nos jours lrsquoeacuteleacutegant volume rassemble les no-tices de 52 sujets de lrsquoempire de russie ou de lrsquounion sovieacutetique qui ont eacuteteacute eacutelusmembres de lrsquoacadeacutemie des sciences il est illustreacute des portraits ou photographies despersonnes concerneacutees et de reproductions de documents tireacutees de leur dossier Agrave toutseigneur tout honneur la premiegravere entreacutee est reacuteserveacutee au laquo czar raquo en personne Prenanttregraves au seacuterieux son eacutelection Pierre le Grand envoie une lettre drsquoacceptation circonstan-cieacutee dateacutee du 11 feacutevrier 1721 dans laquelle il srsquoengage ainsi laquo nous ne souhaitonsrien que de pouvoir meacuteriter le titre de membre de votre socieacuteteacute par le zegravele que nous au-rons agrave mieux faire fleurir les sciences raquo il joint drsquoailleurs agrave la lettre laquo une carte veacuteritableet juste raquo de la mer Caspienne exeacutecuteacutee sur son ordre Peu de temps apregraves le 28 feacute-vrier 1724 il fonde lrsquoacadeacutemie des sciences de russie qui apregraves quelques changementsdus aux vicissitudes historiques a retrouveacute son nom les 51 autres eacutelus peuvent ecirctrereacutepartis entre quatre groupes repreacutesentant quatre phases de la science russe

le premier est celui des laquo destineacutees impeacuteriales raquo il srsquoagit de savants issus de fa-milles baltes allemandes ou drsquoorigine encore plus lointaine qui sont devenus sujetsrusses soit du fait de la conquecircte de leur pays natal au cours du Xviiie ou du XiXe siegraveclesoit de leur propre chef en passant au service de lrsquoempire des tsars et des tsarines aupassage ils russisent leur nom pour lrsquousage local la notice fait figurer la forme originaleet la forme naturaliseacutee lrsquoembryologiste karl ernst von baer (ou karl maksimovič1792-1876) neacute dans le gouvernement russe drsquoestland ou drsquoestonie enseigne plusieursanneacutees agrave lrsquoinstitut anatomique de koumlnigsberg avant drsquoecirctre professeur de zoologie etdrsquoanatomie agrave lrsquoacadeacutemie de meacutedecine de saint-Peacutetersbourg Agrave la croiseacutee des cheminsentre France et russie on trouve les fregraveres delisle 31 louis delisle de la Croyegravere

31 sur ce sujet voir aussi marie-anne Chabin laquo la curiositeacute des savants franccedilais pour la russie dansla premiegravere moitieacute du Xviiie siegravecle raquo in Aspects des relations intellectuelles entre la France la Russie et

629ComPtes rendus

(1687-1741) vit se marie et meurt en russie de 1725 agrave 1741 il est enterreacute agravePetropavlovsk dans la presqursquoicircle du kamtchatka joseph-nicolas delisle (1688-1768)est recruteacute par Pierre le Grand en 1717 et deacuteploie en russie une immense activiteacute danielbernoulli (1700-1782) neacute aux Pays-bas se forme agrave bacircle bologne et venise avantdrsquoecirctre un des premiers membres de lrsquoacadeacutemie des sciences de russie titulaire de lachaire de meacutedecine (1725) puis de matheacutematiques (1728) augustin batancourt ymolina (1758-1824) est neacute dans lrsquoarchipel des icircles Canaries et fait ses eacutetudes drsquoingeacutenieurmilitaire agrave madrid et agrave Paris mais alexandre ier le prend agrave son service en 1808 apregraveslrsquoavoir rencontreacute lors de lrsquoentrevue drsquoerfurt il srsquoavegravere une recrue tregraves preacutecieusepuisqursquoil creacutee le corps des ingeacutenieurs des voies de communication et joue un rocircle deacutecisifdans les premiers deacuteveloppements du chemin de fer en russie johan oskar backlund(1846-1916) est sueacutedois de naissance mais fait carriegravere en russie agrave partir de 1876 etprend la nationaliteacute russe en 1885 il dirige lrsquoobservatoire de Pulkovo (sur les hauteursvoisines de saint-Peacutetersbourg) de 1895 agrave sa mort en 1916 on peut citer encore le zoo-logue johann Friedrich von brandt (1802-1879) originaire du brandebourg

la seconde cateacutegorie est celle des grands savants russes qui incarnent la monteacutee enpuissance de leur pays en matiegravere de recherche en particulier sous les regravegnesdrsquoalexandre iii (1881-1894) et de nicolas ii (1894-1917) le prince anatolij nikolaevičdemidov (1813 -1870) est sans doute connu comme lrsquoun des hommes les plus richesde russie un dandy et lrsquoeacutepoux de la princesse mathilde fille de jeacuterocircme bonapartefregravere cadet de lrsquoempereur napoleacuteon ier toutefois ce grand voyageur publie aussi desreleveacutes de ses peacuteriples qui lui valent drsquoecirctre eacutelu agrave lrsquoacadeacutemie des sciences en 1846 pourla section de geacuteographie et navigation on srsquoeacutetonnera moins de retrouver dans ce para-graphe les noms ceacutelegravebres du chimiste dmitrij ivanovič mendeleev (1834-1907) et duprix nobel de meacutedecine ivan Petrovič Pavlov (1849-1936)

la troisiegraveme cateacutegorie rassemble ceux qui sont neacutes sujets russes avant 1917 et ontquitteacute leur patrie plus ou moins tocirct apregraves la reacutevolution lrsquoentomologiste alprimefredarnolprimedovič balaxovskij (1901-1983) neacute dans le gouvernement de kursk est fils drsquoungrand proprieacutetaire terrien et drsquoune megravere franccedilaise il quitte la russie degraves 1913 et faitses eacutetudes en France il se fait connaicirctre sous le nom de serge balachowsky et srsquoillustrecomme chercheur mais aussi comme reacutesistant konstantin nikolaevič davydov (oudawydoff 1878-1960) est natif de zubcov gouvernement de tverprime Formeacute agrave saint-Peacutetersbourg il srsquointeacuteresse agrave lrsquoornithologie et aux animaux marins et fait de nombreusesmissions dans le grand nord russe en Crimeacutee au Caucase mais aussi en Palestine eneacutegypte et au soudan ou encore agrave java aux moluques et en nouvelle Guineacutee il quittedeacutefinitivement la russie en 1922 mais en gardera la nostalgie toute sa vie il devientfranccedilais en 1931 sa nouvelle carriegravere se partageant entre lrsquoindochine et la meacutetropole

enfin le dernier groupe est celui des laquo savants sovieacutetiques raquo incluant ceux qui sontneacutes avant la reacutevolution mais ont fait leur carriegravere pour lrsquoessentiel en urss apregraves avoirconnu bien des vicissitudes le matheacutematicien s n bernstein (1880-1968) neacute agrave odessaet mort agrave moscou preacutefegravere nrsquoinformer personne de son eacutelection comme associeacute eacutetrangerde lrsquoacadeacutemie des sciences en 1955 tregraves peu de temps apregraves la disparition de stalineet lrsquoarrecirct de la campagne contre le laquo cosmopolitisme raquo lrsquoastronome v a ambartsumian

lrsquoURSS sous la direction de robert-henri bautier Paris 1985 p 565-576 (Revue des eacutetudes slaves t lviifasc 4 1985 p 535-647)

630 ChroniQue

(1908-1996) traverse toute la peacuteriode sovieacutetique et finit ses jours dans lrsquoarmeacutenie indeacute-pendante le matheacutematicien i m Gelprimefand (1913-2009) quant agrave lui eacutemigre agrave la fin desanneacutees 1980 aux eacutetats-unis ougrave il enseigne dans les plus prestigieux eacutetablissements(harvard mit rutgers)

les lettres reproduites de ces correspondants russes agrave lrsquoacadeacutemie souvent reacutedigeacuteesen franccedilais montrent qursquoils sont tregraves sensibles agrave leur eacutelection et inaugurent dans plu-sieurs cas un riche dossier Preacutecisons que les 52 cas traiteacutes dans ce volume ne sont qursquouneacutechantillon et qursquoil en reste drsquoautres agrave explorer en outre on peut trouver encore desperles dans les laquo plis cacheteacutes raquo adresseacutes chaque anneacutee agrave lrsquoacadeacutemie des sciences ilsrsquoagit drsquoenvois de scientifiques et drsquoinventeurs du monde entier et donc aussi de russiequi souhaitent communiquer leurs deacutecouvertes soit immeacutediatement soit dans un deacutelaivariable les plis ne sont ouverts qursquoagrave la date speacutecifieacutee par lrsquoexpeacutediteur et nrsquoont doncpas tous reacuteveacuteleacute leurs secrets

Pierre GonneauSorbonne Universiteacute ndash PSL EPHE

sojmonov F i история Петра великого sous la direction de P a krotovsankt-Peterburg Xviii vek 2012 456 p illustrations index des nomsindex geacuteographique glossaire isbn 978-5-9904121-1-81

lrsquo Histoire de Pierre le Grand 32 du gouverneur de sibeacuterie Fedor ivanovič soj-monov (1692-1780) eacutetait inconnue jusqursquoagrave une date reacutecente il existait par ailleursdes extraits de son Journal (sur lrsquoexploration de la mer Caspienne et la campagnede Perse en 1722) dans une traduction allemande parue dans la Sammlung russischerGeschichte de G-F muumlller (t vii 1762 p 155-515) nous disposons deacutesormaisde lrsquooriginal russe de lrsquoHistoire de Pierre le Grand dans une remarquable eacuteditioncritique et dans une publication luxueuse elle est pourvue drsquoun article introductifde P a krotov et drsquoune introduction archeacuteographique de m m dadykina

Comme lrsquoeacutecrit P a krotov F i sojmonov marin hydrographe cartographehistorien et gouverneur est un des repreacutesentants de cette laquo nouvelle espegravece raquodrsquohommes qursquoa fait naicirctre lrsquoeacutepoque des reacuteformes de Pierre le Grand Peu drsquoentre euxont laisseacute une trace dans lrsquohistoire de la russie sojmonov lui fait partie de ceshommes nouveaux peu nombreux qui ne sont pas resteacutes anonymes

apregraves des eacutetudes agrave lrsquoeacutecole de matheacutematiques et de navigation de moscou (1711-1712) il seacutejourne de 1713 agrave 1715 aux Pays-bas ougrave il apprend lrsquoart de la marineen 1716 il passe en preacutesence de Pierre le Grand lrsquoexamen drsquoenseigne de vaisseauet commence agrave servir dans la marine de guerre de 1719 agrave 1727 devenu lieutenantil participe agrave des expeacuteditions sur la mer Caspienne il en fait une Descriptionpublieacutee par lrsquoacadeacutemie des sciences de Peacutetersbourg ainsi que la premiegravere carteexacte publieacutee en 1720 et envoyeacutee agrave lrsquoacadeacutemie des sciences de Paris en 1733sojmonov devient haut-commissaire du Collegravege de lrsquoamirauteacute et en 1738 haut-

32 je remercie madame natalia elaguina de la bibliothegraveque de voltaire (bibliothegraveque nationale de russieagrave saint-Peacutetersbourg) de mrsquoavoir offert ce superbe ouvrage

631ComPtes rendus

procureur du seacutenat avec le grade de geacuteneacuteral-major mais en 1740 il est impliqueacutedans le complot de a P volynskij contre biron Condamneacute agrave mort il voit sa peinecommueacutee en deacuteportation agrave vie au bagne drsquooxotsk apregraves avoir subi le knout et lrsquoar-rachement des narines il perd tous ses droits et titres il est libeacutereacute agrave lrsquoavegravenementdrsquoelisabeth sans que ses grades lui soient rendus en 1754-1757 il dirige lrsquoexpeacutedi-tion destineacutee agrave deacutecrire la riviegravere Chilka jusqursquoagrave son embouchure en 1757 il estnommeacute gouverneur de la sibeacuterie il occupe le poste pendant six ans agrave tobolsk ilquitte la sibeacuterie en 1763 et en 1764 est nommeacute seacutenateur en 1766 Catherine iilrsquoeacutelegraveve au grade de conseiller priveacute actuel le deuxiegraveme rang du tchin les derniegraveresanneacutees de sa vie sojmonov est malade des yeux devient borgne en 1773 et agrave cause duscorbut marche avec des beacutequilles

sojmonov savait le latin lrsquoallemand et le hollandais il avait des connaissancesen astronomie en physique et en eacuteconomie et il freacutequentait des savants il avait lesens de la justice et recourait rarement aux chacirctiments corporels lrsquoastronomeChappe drsquoauteroche qui fit sa connaissance agrave tobolsk en 1761 lors de son expeacuteditionpour observer le passage de veacutenus sur le soleil a laisseacute de lui le teacutemoignage suivant laquo [il] avait acquis agrave saint-Peacutetersbourg de grandes connaissances dans lrsquoastronomie avecm delisle de lrsquoacadeacutemie des sciences les talents de m de soimanof deacuteterminegraverentpar la suite Pierre ier agrave lui confier le commandement drsquoune flotte sur la mer Caspienneil fut chargeacute en mecircme temps drsquoen lever le plan et crsquoest agrave lui que lrsquoon doit la premiegraverecarte exacte de cette mer apregraves la mort de Pierre ier il fut cruellement perseacutecuteacute parses ennemis qui trouvegraverent le moyen de le faire exiler li fut rappeleacute et apregraves diffeacuterentseacuteveacutenements la czarine elisabeth lui donna le gouvernement de la sibeacuterie il avait veacuteculongtemps agrave la cour aussi en connaissait-il toutes les ruses Quoique neacute avec un carac-tegravere naturellement vrai les disgracircces qursquoil avait eacuteprouveacutees lrsquoavaient rendu meacutefiant etdissimuleacute son esprit supeacuterieur le rendait dangereux agrave ses ennemis il eacutetait hardi entre-prenant capable de former et drsquoexeacutecuter de grands projets srsquoil avait eacuteteacute moins acircgeacutemalheureusement pour moi il ne parlait pas le franccedilais jrsquoai reconnu dans bien des cir-constances que jrsquoavais beaucoup perdu de nrsquoavoir pu mrsquoentretenir avec lui que par lecanal de mon interpregravete33 raquo

les cinq livres du manuscrit de sojmonov sont une partie un peu remanieacutee et com-pleacuteteacutee drsquoune histoire de lrsquoempire de russie qursquoil avait acheveacutee en 1754 dont lrsquooriginalest perdu ou nrsquoa pas eacuteteacute retrouveacute mais dont une copie a eacuteteacute conserveacutee les trois quartsdu texte eacutetaient consacreacutes au regravegne de Pierre le Grand au deacutebut des anneacutees 1760 soj-monov deacutecide donc de remanier la partie sur la peacuteriode peacutetrovienne du manuscrit de1754 pour en faire un ouvrage historique nouveau sur Pierre le Grand son travail durejusqursquoen 1773 mais reste inacheveacute agrave cause des maladies et de sa vue qui baisse

une copie de ce manuscrit est actuellement conserveacutee dans le deacutepartement desmanuscrits de la bibliothegraveque nationale de russie agrave saint-Peacutetersbourg la bibliothegravequeimpeacuteriale avait acquis ces cinq volumes relieacutes de lrsquoun des descendants de sojmonov en1896 et 1897 lrsquoeacutecriture de lrsquoauteur est tregraves compliqueacutee et les copistes ne lrsquoont pas tou-jours bien deacutechiffreacutee lrsquoouvrage a lrsquoaspect drsquoun brouillon que lrsquoauteur a remanieacute et com-pleacuteteacute pendant une vingtaine drsquoanneacutees dans le texte et dans les marges les difficulteacutes de

33 Chappe drsquoauteroche Voyage en Sibeacuterie eacutedition critique par michel mervaud oxford voltaire Foun-dation 2004 t ii p 380

632 ChroniQue

lecture sont dues agrave la baisse de la vue de sojmonov mais elles sont aussi parfois inten-tionnelles agrave cause de sujets critiques comme par exemple agrave propos drsquoun ajout qui attesteque le peuple russe condamnait un oukaze de 1700 sur lrsquoenlegravevement drsquoune partie descloches des eacuteglises pour en faire des canons en outre la reliure a coupeacute les bords dumanuscrit entraicircnant la perte de lettres parfois importantes pour le sens

le premier livre comprend la peacuteriode de la naissance de Pierre agrave la deacuteclaration deguerre de la suegravede (1672-1700) le deuxiegraveme va du deacutebut de la guerre du nord agrave labataille de Poltava (1700-1709) le troisiegraveme de Poltava agrave la fin de la campagne du Prut(1709-1711) le quatriegraveme de 1711 agrave 1715 avec les souvenirs de sojmonov de la cam-pagne de Perse de 1722 le cinquiegraveme relate les eacuteveacutenements de 1715 agrave 1722 sojmonovest plus disert sur les campagnes de Pierre le Grand contre les turcs et les sueacutedois quepar exemple sur ses voyages agrave lrsquoeacutetranger ou sur la reacutepression de la reacutevolte des strelprimetsyen 1698

Parmi les sources de sojmonov figurent lrsquoHistoire de Charles XII de voltaire(1731) et la Vito di Pietro il Grande de lrsquoabbeacute antonio Catiforo (venezia 1739)traduite en russe en 1772 (pour ces deux ouvrages des traductions russes manus-crites eacutetaient assez reacutepandues celle de Catiforo degraves 1743) sojmonov rapporte aussides souvenirs personnels comme teacutemoin de nombreux eacuteveacutenements officier demarine il a pu observer Pierre le Grand degraves 1716 puis en 1722 pendant la campagnede Perse sur le vaisseau amiral de F i apraksin que le tsar freacutequentait presquetous les jours sojmonov eacutevoque eacutegalement des reacutecits de teacutemoins oculaires

Cette remarquable Histoire de Pierre le Grand meacuteriterait qursquoon lui consacreune eacutetude approfondie et pourquoi pas qursquoon la traduise au moins partiellementen franccedilais il serait utile par ailleurs drsquoeacutetudier le Journal de sojmonov agrave partir desimportants extraits publieacutes en allemand par G-F muumlller apparemment les seulesrecherches dont on dispose sur sojmonov sont des biographies les meilleures eacutetantdeux ouvrages de l a Golprimedenberg Fedor Ivanovič Sojmonov (1692-1780) mnauka 1966 et Katoržanin ndash sibirskij gubernator žiznprime i trudy F I Sojmonovamagadan kn izd-vo 1979 (le premier existant dans une taduction anglaise de1966)

michel mervaud Universiteacute de Rouen-Normandie

sCherrer j steila d gorprimekij-bogdanov e la scuola di Capri Una corris-pondenza inedita roma Carocci 2012 764 p isbn 978-88-430-6385-7

laquoкраткий курс истории вкБ (б) СССРraquo опубликованный в 1938 г на не-сколько десятилетий вычеркнул из истории имена всех несогласных с офи-циальной линией осудив или полностью отвергнув определенные тенденциирабочего движения На целый ряд сочинений в духе laquoбольшевистского марк-сизмаraquo таких авторов как ldquoнапример Богданов а затем и Бухарин не говоряуже о троцкомrdquo был наложен запретraquo 34 о внутрипартийных диспутах

34 e hobsbawn laquo Gli intellettuali e lrsquoantifascismo raquo История марксизма т 3 torino 1981 c 465

633ComPtes rendus

известно было мало и лишь очень немногие западные марксисты до концаосознавали истинные принципы лежащие в основе советской ортодоксальностикоторая с начала тридцатых годов стала диктовать правила в целом рядеобластей ndash от литературы и философии до экономики и истории НавязаннаяСталиным laquoортодоксальнаяraquo интерпретация была принята полностью и без-оговорочно все возможные альтернативы ndash исключены александр Богдановкоторый после революции 1905 г стал одним из самых видных большевистскихлидеров и предлагал видение марксизма радикально отличавшееся от ле-нинского в laquoкратком курсе истории вкП (б)raquo был охарактеризован как laquoре-визионистraquo Подобным же образом советские историки исказили образМаксима Горького представив его поддержку Богданова как временное за-блуждение в котором писатель впоследствии раскается чтобы вернуться наldquoправильныйrdquo путь высшая школа для рабочих на капри (август ndash декабрь1909 г) чьими основными вдохновителями вместе с луначарским былиБогданов и Горький из истории партии исчезла и отныне как в России так ина Западе стала рассматриваться ndash в зависимости от точек зрения ndash либо какэксцентричный опыт либо как выражение самого злокозненного ревизионизмаинтерес к идеям александра Богданова возродился на Западе с начала 1960-х годов когда благодаря трудам целого ряда исследователей среди которыхбыли Р Грилль а Яссур к Г Баллестрем к е Бейлз Ю Шеррер вСтрада а также позднее Р Уильямс и З Сохор35 фигура этого большевистскоголидера и своеобразие его философской и политической мысли получилипринципиально новую оценку в начале 1990-х гг был открыт доступ ксоветским архивам и впервые оказались опубликованными неизвестные до-кументы о жизни и деятельности а Богданова ndash в частности трехтомникlaquoНеизвестный Богдановraquo с предисловием Дж Биггарта Д Стейлы и ГГорцки после этого а также после большой работы Г Гловели Н к Фигу-ровской П а Плютто С Пустыльника и а а Белых (c 41) необычнаядоктрина Богданова вновь стала объектом пристального внимания к этомудобавилось возрождение интереса к М Горькому в основном сосредоточенногона laquoбогостроительствеraquo то есть стремлении превратить социализм в новуюсветскую религию которое поддерживал луначарский и на конфликте Горькогос лениным это способствовало в частности возобновлению изучения дея-тельности школы на капри обширная переписка большевиков которые какБогданов луначарский и Горький не принимали ленинское видение марксизмаи составляли laquoлевое крыло большевизмаraquo а также письма интеллектуалов ирабочих разделявших их точку зрения были извлечены из российских архивови опубликованы в журналах или академических сборниках тем временем виталии тоже вышли две публикации посвященные школе на капри36 СборникGorprimekij-Bogdanov e la scuola di Capri Una corrispondenza inedita 1908-1911(Carocci roma 2017) недавно выпущенный Ю Шеррер и Д Стейлой

35 Можно был бы назвать множество имен ученых которые в разные годы изучали мысль Бог-данова но перечислить их все в короткой рецензии не представляется возможным

36 Сборник под ред в Страды lrsquoAltra rivoluzione Gorprimekij Lunacharskij Bogdanov La scuola diCapri e la costruzione di Dio la conchiglia Capri 1994 и монография П Чони Un ateismo religiosodalla scuola di Capri allo stalinismo Carocci roma 2012

634 ChroniQue

примыкает к этой же серии исследований и содержит документы представ-ляющие большой интерес для воссоздания важных страниц истории больше-вистской партии в годы ее формирования Сборник включает в себя 239 до-кументов главным образом писем многие из которых публикуются впервыеони взяты из разных архивных фондов архива лелио и лисли Бассо-иссоков Риме архива Бахметьева колумбийского университета в Нью-Йорке (archiveof russia and eastern european Culture aleksinskij Papers) института мировойлитературы им Максима Горького (иМли РаН) и Российского государственногоархива социально-политической истории (РГаСПи) в Москве Центральноеместо в книге занимает переписка Горького с Богдановым которая храниласьв архиве лелио и лисли Бассо-иссоко и уже частично была опубликована нарусском языке в сборнике laquoГорький в зеркале эпохи Неизданная перепискаraquo(Москва 2010) ее дополняют другие документы обнаруженные в ходе почтисорокалетней работы в архивах всего мира Эта переписка сопровождаетсяподробным предисловием Ю Шеррер ведущего специалиста по даннойтеме в нем исследовательница ставит задачу прояснить различные аспектытеоретического диспута между Богдановым и лениным а также роль МГорького и других революционеров которые содействовали организациирабочей школы на капри в этих письмах ясно прослеживается как намерениеБогданова придать марксизму измерение современной науки и философиитак и стремление Горького создать коллективистскую пролетарскую культуруособое внимание в сборнике уделено политико-культурному проекту разра-ботанному после 1905 г близкими к Богданову большевиками он радикальноотличается от ленинских идей особенно в том что касается партийной орга-низации и роли интеллигенции Большевистская фракция возникшая в 1903г после раскола внутри Российской социал-демократической партии былавынуждена всерьез пересмотреть свою тактику после неудачи революции1905 г когда много активных рабочих и немалая часть интеллигенцииотошли от партии а самые видные лидеры были вынуждены покинутьРоссию скрываясь от царской полиции Первые трения между этими лидераминачнутся именно в годы эмиграции в тактическом плане разногласия средибольшевиков возникнут по вопросу участия в выборах и работе Думы впрактическом ndash из-за контролирования фракционной газеты laquoПролетарийraquo ифондов партии которым они по крайней мере отчасти были обязаны своимвыживанием laquoв идеологическом плане ndash из-за желания тех кто группировалсявокруг Горького и Богданова придать большевизму такое философское эти-ческое и эстетическое измерение которое выходило бы за узкие рамки орто-доксального марксизма Плеханова и ленинаraquo (c 20) в самом деле ленинпредлагал жестко централизованную партийную структуру и высказывалсяпротив спонтанеизма руководства Богданов же считал что пролетариатдолжен иметь свою собственную интеллигенцию способную управлять ипринимать решения независимо от интеллигенции буржуазной Политико-культурный проект Горького и Богданова предусматривал создание партийныхшкол и выпуск энциклопедии для рабочих по образцу французской энциклопедииэпохи Просвещения это были необходимые шаги для формирования рабочей

635ComPtes rendus

интеллигенции из которой затем выйдут будущие руководители движенияПрямым результатом работы школы на капри следует считать то что в конце1909 г под руководством Богданова образовалась идеологическая и литературнаягруппа laquoвпередraquo члены которой считали себя представителями laquoистинногоraquoподлинного большевизма и намеревались выработать новую рабочую культуруконцептуально противоположную ленинскому индивидуализму и авторитарностикоторые они считали пережитками культуры laquoбуржуазнойraquo

огромный вклад в создание книги внесла философ Д Стейла автор важ-ного научного труда о философской культуре вдохновленной эмпириокрити-цизмом в России на рубеже двух веков ndash laquoНаука и революция Рецепция эмпи-риокритицизма в русской культуре 1897-1910 ггraquo (Scienza e rivoluzione Larecezione dellrsquoempireocriticismo nella cultura russa 1897-1910 le lettere Firenze1996 37) особая ее заслуга в том что в своих исследованиях она не ограничи-вается изучением конфликта между лениным и Богдановым но анализируетмысль последнего laquoв самом широком контексте русской и западноевропей-ской философииraquo (c 40) подчеркивая своеобразие его доктрины также в этойобласти

Несомненной заслугой этого труда является то что он проливает свет наидеологический спор вспыхнувший в рядах российской социал-демократииначала ХХ века подчеркивая расхождение взглядов различных теоретиков аглавное ndash предоставляя слово основным участникам этого спора теориикоторые привели к появлению школы на капри ndash это неотъемлемая часть евро-пейского марксизма с его противоречиями и заблуждениями их изучениесегодня ndash это не просто исправление давних ошибок но и открытие новыхпутей для исследования

Paola CioniIstituto Italiano di Cultura Saint Peacutetersbourg

arias-viXilprime m a Буревестник versus альбатрос французский кон-текст творчества максима горького moskva imli ran 2018496 p ill isbn 978-5-905542-37-4

Gorprimekij et verlaine baudelaire maeterlinck anatole France romain rolland ara-gon autant de sujets pour la plupart neufs que marina arias-vixilprime (bien placeacutee ndash col-laboratrice des archives Gorprimekij) traite avec une eacuterudition qui nrsquoest jamais pesante

lrsquointroduction preacutesente un tableau drsquoensemble des rapports de Gorprimekij avec la litteacute-rature franccedilaise il en connaicirct non seulement les classiques (Flaubert ndash son laquo culte raquostendhal dont le portrait eacutetait accrocheacute dans son bureau) mais des eacutecrivains qui mecircmede son temps nrsquoeacutetaient guegravere connus comme ernest hello eacutecrivain mystique (1828-1885) sur lequel il demande des renseignements en 1895 (p 96) les auteurs qursquoil re-commande pour ses entreprises eacuteditoriales (vsemirnaja literatura Gosizdat academia

37 Русское издание Наука и революция Рецепция эмпириокритицизма в русской культуре (1877-1910 гг) перевод с итальянского о Поповой М академический Проект 2013 363 с

636 ChroniQue

Histoire des jeunes gens du XIXe siegravecle et autres) teacutemoignent drsquoune laquo francomanie raquo(francuzomanija selon lrsquoexpression de mixail kuzmin p 8) libre de tout critegravere ideacuteo-logique et drsquoune connaissance exceptionnelle de la litteacuterature franccedilaise moderne etcontemporaine (par le biais qui reste agrave deacuteterminer preacuteciseacutement de vieilles traductionsde comptes rendus drsquohistoires de la litteacuterature) ainsi au deacutebut des anneacutees 1930 pourle programme drsquoacademia il propose les laquo carnets raquo (meacutemoires ) drsquoagrippa drsquoaubigneacuteceux de Chateaubriand les Liaisons dangereuses (mais pas Faublas) Claudel villiersde lrsquoisle-adam (p 27) il ne manque agrave ce tableau que le rappel des auteurs de romans-feuilletons que Gorprimekij deacutevora avant de deacutecouvrir balzac avec la Peau de chagrin alexandre dumas pegravere Ponson du terrail Fortuneacute du boisgobey Pierre zacconeeacutemile Gaboriau Xavier de monteacutepin et autres dans lesquels de fortes natures (commerocambole) ont raison des forces du mal (laquo sur balzac raquo 1911 traduction franccedilaise 1927 en russe) ils sont en partie agrave la source des chemineaux du romantisme social deGorprimekij et de son ideacutealisme

Gorprimekij lrsquoa le montre bien nrsquoest ni naturaliste ni mateacuterialiste mais avant toutideacutealiste laquo la lutte pour lrsquoideacutealisme raquo (titre drsquoun article de n berdjaev de 1901) faitlrsquoobjet du premier chapitre sur les rapports de Gorprimekij avec le symbolisme si agrave lrsquoeacutepoquesovieacutetique les gorprimekovedy srsquoefforccedilaient drsquoopposer Gorprimekij aux symbolistes 38 ici lrsquoamontre au contraire combien Gorprimekij srsquoinscrit dans le courant ideacutealiste du moins pendantles anneacutees 1890 avant qursquoune teinture de marxisme ne lui fasse juger ce courant moder-niste en termes drsquooppositions de classes deacutecadence et symbolisme font lrsquoobjet desolides pages drsquohistoire litteacuteraire franccedilaise et russe notamment sur annenskij et bau-delaire analysant lrsquoarticle de Gorprimekij laquo Paul verlaine et les deacutecadents raquo (1896) lrsquoarelegraveve que la matiegravere le vocabulaire les noms des poegravetes franccedilais et des passagesentiers de lrsquoarticle de Gorprimekij sont emprunteacutes agrave max nordau (qui nrsquoest pas citeacute) maisbien qursquoil juge le deacutecadentisme comme lrsquoauteur de Deacutegeacuteneacuterescence laquo antisocial raquoGorprimekij le rattache aux romantiques et agrave victor hugo qui laquo ne pouvaient ecirctre indiffeacuterentsagrave la deacutefiguration de tout ce qui est authentiquement beau et pur raquo par une socieacuteteacute exi-geant laquo quelque chose de plus simple de plus terne pas tregraves eacuteleveacute ne violant pas lesommeil de sa conscience et nrsquoappelant pas agrave srsquoeacutelever dans les cieux ou agrave creacuteer unenouvelle vie raquo (p 95-96) Crsquoest agrave la lumiegravere de cet ideacutealisme qursquoil faut lire la fable dulaquo serin qui mentait et du pic qui disait la veacuteriteacute raquo (1893) qui ne se reacuteduit pas agrave une jus-tification du mensonge exaltant laquo apporter dans la vie la beauteacute la noblesse lesldquoideacuteauxrdquo ce que Gorprimekij lui-mecircme nommait lrsquoldquoideacutealismerdquo en parlant de son ldquoappau-vrissementrdquo eacutetait le moteur de la creacuteation des poegravetes-ldquodeacutecadentsrdquo la quecircte de lrsquoideacutealde ldquoce qui nrsquoexiste pas au monderdquo raquo (p 97) la nostalgie du beau dans la vie et danslrsquoart propre aux deacutecadents eacutetait aussi celle de Gorprimekij balprimemont et brjusov ont sesfaveurs lrsquohomme creacuteateur (du beau de lrsquoideacuteal de dieu) est au centre de lrsquoanthropo-logie de Gorprimekij laquo le lecteur raquo reacutecit de 1898 est lrsquolaquo apogeacutee raquo de cette laquo lutte pourlrsquoideacutealismeraquo pour une litteacuterature qui ennoblisse lrsquohomme et lui laquo donne des ailes raquo

Pour que lrsquoideacuteal se reacutealise sur terre lrsquoaction (dejanie) la vigueur morale (bodrostprime)doit faire place au recircve Crsquoest lrsquolaquo ideacutealisme pratique raquo (p 140) qursquoillustrera (en 1901)lrsquoimage de lrsquooiseau annonciateur de la tempecircte (laquo Pesnprime o burevestnike raquo) que lrsquoaanalyse en rapport avec laquo lrsquoalbatros raquo de baudelaire et de nietzsche avec le poegraveme

38 Cf n e krutikova В начале века Горький и символисты kiev naukova dumka 1978

637ComPtes rendus

de Coleridge laquo la complainte du vieux marin raquo et drsquoautres oiseaux symboliques jusqursquoagravelrsquooiseau-tempecircte chasseacute par Gilgamesh dans lrsquoeacutepopeacutee meacutesopotamienne dont il est leheacuteros (Gorkprimekij la publiera en 1918 dans une traduction de n Gumilev) Ce fier oiseaupareil agrave un laquo eacuteclair noir raquo est un laquo deacutemon raquo crsquoest-agrave-dire un ange rebelle (satan est pourGorprimekij lrsquoincarnation de la raison et de la reacutevolte) 39 ne peut-on lrsquointerpreacuteter comme latentation drsquoautodestruction de la culture europeacuteenne se demande lrsquoa (p 158) lrsquolaquo oiseau bleu raquo de maeterlinck (1908) bien connu en russie degraves les anneacutees 1890symbolise la connaissance des secrets de la nature que lrsquohomme soumet agrave lui maeter-linck rationaliste laquo mystique sans dieu raquo partage avec Gorprimekij son anthropocentrisme(lrsquohomme est une diviniteacute) et sa lutte contre la nature (p 172)

Gorprimekij trouve aussi lrsquoideacutealisme et lrsquoanthropocentrisme chez romain rolland avecqui il va correspondre pendant vingt ans avant de lrsquoaccueillir agrave moscou en 1935 lelecteur franccedilais dispose (en franccedilais) de leur correspondance (1917-1936) eacutediteacutee parjean Peacuterus (albin michel 1991) et du Journal de Moscou de r rolland (bernardduchatelet (ed) albin michel 1992) il trouvera dans lrsquoouvrage de m arias-vixilprime unedouzaine drsquoeacutetudes centreacutees sur romain rolland et Gorprimekij la deacutecouverte de la litteacuteraturerusse par rolland ses rapports avec lunačarskij qui tente de lrsquoenrocircler dans la pressebolchevique le laquo rollandisme raquo (lrsquoeacutethique de la reacutevolution des moyens et des fins)deacutenonceacute par barbusse et Clarteacute (avec lunačarskij et trockij) mais partageacute par le Gorprimekijdes anneacutees vingt Gorprimekij restera neacuteanmoins en bons termes avec barbusse qui deacutefendaitlrsquoindeacutependance des intellectuels par rapport aux partis et sera (non sans raison) accuseacutepar la critique sovieacutetique de laquo construction de dieu raquo lrsquooccidentalisme reacutesolu du Gorprimekijdes anneacutees vingt (qui deacutenonce lrsquolaquo asiatisme raquo de la russie lrsquoanarchisme et la cruauteacutedu paysan russe) est contesteacute par r rolland seacuteduit par les sagesses orientales et prochecontrairement agrave Gorprimekij de spengler pour qui lrsquoeuropeacuteanisation de la rusie a eacuteteacute uneerreur historique (p 234) lrsquoa rappelle ce deacutebat sur la nature de la russie face agrave lrsquoeu-rope chez nos philosophes des lumiegraveres la correspondance de Gorprimekij avec romainrolland permet aussi drsquoeacuteclairer lrsquohistoire de la censure sovieacutetique des livres (qui eacutepargnaceux de r rolland) la visite de Gorprimekij en urss en 1928 est relateacutee drsquoapregraves les eacutechos(hostiles) de la presse de lrsquoeacutemigration auxquels il nrsquoeacutetait pas indiffeacuterent comme enteacutemoigne le soulignement de certains passages dans les coupures qursquoil conservait(p 271) Crsquoest ce premier voyage organiseacute dans le pays des soviets qui semble avoir eacuteteacutedeacutecisif dans lrsquoeacutevolution du Gorprimekij laquo heacutereacutetique raquo au Gorprimekij thurifeacuteraire des anneacutees trente

Gorprimekij fut proposeacute quatre fois (en 1918 1923 par romain rolland 1928 et 1930)pour le prix nobel ses sympathies anarchistes (au deacutebut) puis bolcheviques firent rejetersa candidature (p 287) lrsquoeacutedition en vingt volumes des Œuvres de romain rolland agravepartir de 1928 fut accompagneacutee de quatre preacutefaces (de Gorprimekij lunačarskij zweig etrolland) ougrave lrsquoon retrouve le problegraveme de lrsquohumanisme Gorprimekij nrsquoest plus laquo rollandiste raquoil considegravere que lrsquoart de r rolland appartient au passeacute mais lui non plus ne va pas resterlaquo au-dessus de la mecircleacutee raquo et va se rapprocher de lrsquourss stalinienne avec le concoursde maria kudaševa (1895-1975) ancienne muse de m vološin et drsquoo mandelprimeštamveuve du prince kudašev (qui combattit avec les blancs) eacutepouseacutee en 1934 laquo utile raquopour le pouvoir sovieacutetique aupregraves de r rolland (p 382) il garde toutefois une certaine

39 signalons la parution drsquoun recueil des reacutecits de Gorprimekij sur le Diable et lrsquoeacutecrivain nouvelles traduitesdu russe par serge Persky viktoriya et Patrice lajoye lisieux lingva 2017 85 p

638 ChroniQue

luciditeacute comme en teacutemoignent son Journal de Moscou (traduit par lrsquoa en 1989 dansVoprosy literatury no 3-5) et ses interventions (ainsi que celles de sa femme attesteacuteespar des lettres conserveacutees aux archives Gorprimekij) en faveur de personnes arrecircteacutees ellesresteront vaines hormis pour victor serge qui fut effectivement expulseacute mais sans sesmanuscrits ni rolland ni Gorprimekij pourtant expresseacutement inciteacute par une lettre de stalineet de molotov (publieacutee en 2005) agrave y participer ne se rendirent en juillet 1935 au Congregravesinternational des eacutecrivains pour la deacutefense de la culture organiseacute agrave Paris non que Gorprimekijfucirct devenu nevyezdnoj [interdit de sortie] comme on lrsquoa longtemps supposeacute (p 321) il reccedilut mecircme son passeport mais renonccedila in extremis agrave partir Pour eacuteviter drsquoavoir agravedeacutefendre les reacutepressions (kamenev entre autres nommeacute directeur des eacuteditions aca-demia gracircce agrave Gorprimekij avait eacuteteacute arrecircteacute lrsquointelligentsia occidentale de gauche eacutetait mobi-liseacutee en faveur de victor serge) la visite de rolland agrave Gorprimekij sera organiseacutee de faccedilonagrave coiumlncider avec le congregraves (pour deacutetourner lrsquoattention de son absence ) rolland serahonoreacute drsquoun entretien avec staline qui le subjugua lrsquoa compare le procegraves-verbal delrsquoentretien dont le thegraveme central fut les reacutepressions reacutedigeacute par a arosev preacutesident dela socieacuteteacute des liens culturels avec lrsquoeacutetranger (fusilleacute en 1938) avec le compte rendu derolland pour la presse franccedilaise (et le Journal de Moscou) composeacute (amplifieacute) agrave partirde bregraveves notes r rolland fait dire agrave staline ce qursquoil nrsquoa pas dit (du moins selon aro-sev) mais ces laquo fausses citations raquo visent toujours agrave laquo blanchir raquo le nouveau laquo Ceacutesar raquo(p 357) et par ailleurs il omet les concessions qursquoil fit et qui auraient pu faire douterde sa fermeteacute face agrave staline (crsquoest une forme drsquoautocensure p 361) apregraves son retourrolland eacutecrivit cinq fois agrave staline sans recevoir ni reacuteponse ni autorisation de publierle texte officiel de son entretien (il le fut en 1996)

lrsquoouvrage se termine par la traduction et le commentaire des textes drsquoaragon (aunombre de sept de 1936 agrave 1977) se rapportant agrave Gorprimekij et speacutecialement agrave sa mort qursquoilmit ingeacutenieusement en scegravene dans la Mise agrave mort (1965 traduit en russe en 1998) mortqui est aussi celle de lrsquoaragon stalinien et du reacutealisme socialiste lrsquoombre de lrsquoanneacutee1937 se projetant sur la mort de Gorprimekij

laquo en comparaison de tous les eacutecrivains drsquoavant la reacutevolution la vie de Gorprimekij estsous beaucoup drsquoaspects extrecircmement peu eacutetudieacutee raquo (p 479) Cet ouvrage comble enpartie les laquo taches blanches raquo de lrsquoeacutecrivain russe le plus mythifieacute

michel niQueuX Universiteacute Caen-Normandie

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kandinsky malevitch filonov et la philosophie Les systegravemes de lrsquoabstrac-tion dans lrsquoavant-garde russe jaCCard jean-Philippe PodoroGa ioulia(dir) lormont eacuteditions nouvelles Ceacutecile defaut 2018 324 p

isbn 978-2-35018-394-7

selon les auteurs les trois artistes reacuteunis dans cet ouvrage reacutepondent voire illustrentles propos de Gilles deleuze et Feacutelix Guattari sur lrsquoart abstrait dont on trouvera un extraiten introduction au texte de ioulia Podoroga sur kandinsky les trois peintres-theacuteoricienscherchent surtout par une laquo geacuteneacuteralisation concregravete raquo agrave atteindre une laquo ideacutee de lrsquoart raquo(adorno) kandinsky aurait ainsi voulu saisir lrsquoideacutee geacuteneacuterale malevitch le laquo rien raquo etFilonov les laquo formules raquo (p 6) le recueil se compose de trois chapitres consacreacutes cha-cun agrave un peintre dans lrsquoordre du titre ils y sont qualifieacutes par leurs eacutecrits kandinsky estlaquo spirituel raquo malevitch laquo sans-objet raquo tandis que Filonov srsquoaccompagne de laquo la finition raquoles auteurs sont issus de plusieurs disciplines et geacuteneacuterations Cela contribue indeacuteniable-ment agrave la grande richesse agrave lrsquoouvrage nous reprenons ici les textes qui agrave notre sens eacuteclai-rent le mieux la complexiteacute des deacutemarches artistiques et renouvellent lrsquohistoriographiedes abstraits

dans la partie consacreacutee agrave kandinsky lrsquoarticle laquo Consideacuterations sur le lexique dekandinsky raquo est passionnant nadia Podzemskaia alliant clarteacute drsquoeacutecriture agrave lrsquoexigencehistorique y revient sur le laquo tournant vers lrsquoabstraction raquo et la faccedilon dont kandinskyconstruit son vocabulaire pour rendre lisible ses toiles dans un grand souci peacutedagogiqueCrsquoest un des textes qui apprendra beaucoup au lecteur en srsquoeacuteloignant des chemins touttraceacutes rapprochant formellement lrsquoœuvre de kandinsky des domaines musicaux et autrescultures populaires russes Cela servira aussi remarquablement drsquointroduction agravekandinsky puisque Podzemskaia fournit eacutegalement une synthegravese de lrsquohistoriographiqueportant sur lrsquoanalyse des eacutecrits du peintre de maniegravere presque compleacutementaire olgamedvedkova srsquointeacuteresse quant agrave elle agrave lrsquoemploi de la terminologie abstraite sous laplume de kandinsky medvedkova deacutecortique les occurrences des termes lieacutes agrave lrsquoabs-traction en comptabilisant les termes Otvletchonnoiumleacute Bespredmietnoiumleacute et Abstraktnoiumleacutedans des eacutecrits preacutecoces publieacutes en russe entre 1899 et 1911 Cela permet de prendreconnaissance de certains textes non traduits jusque-lagrave surtout la deacutemarche invite agrave en-visager un eacutetat preacutealable au kandinsky theacuteoricien celui du critique et fait apparaicirctre laformation de ses conceptions naissantes Crsquoest une deacutemarche en quelques points simi-laires qui anime ioulia Podoroga lorsqursquoelle fait se croiser les ideacutees de kandinsky et duphilosophe michel henry la partie est conclue par lrsquoouverture proposeacutee par Pascalrousseau qui contextualise le passage agrave lrsquoabstraction en montrant les sources de la pein-ture de kandinsky dans la laquo physique transcendantale raquo

malevitch apparaicirct comme une figure opposeacutee agrave kandinsky on y qualifie sadeacutemarche par la neacutegative qui srsquoopposerait agrave la laquo voie positive raquo preacuteconiseacutee par kandinskymalevitch ce laquo sans-objet raquo est discuteacute en lien avec sa culture de ses lectures philo -sophiques agrave la question religieuse (alexandra shatskikh) qui viennent en compleacutementagrave lrsquoarticle de jean-Claude marcadeacute sur le concept de nature dans la conception maleacute-vitchienne drsquoun art sans-objet les conseacutequences des heacuteritages lieacutes au maicirctre supreacutema-tiste et son carreacute noir font lrsquoobjet de deux eacutetudes emmanuel landolt piste lrsquoheacuteritagede malevitch chez les artistes russes des anneacutees 1960-1970 principalement chez ilya

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kabakov tandis que jean-Philippe jaccard analyse son effet dans les œuvres eacutecrites dedaniil harms en reprenant les questions de deacutepart et en ne preacutejugeant pas du lien entreart litteacuterature et philosophie ce dernier complegravete le texte de shatskikh en offrant agrave voirmalevitch sous un regard neuf

le troisiegraveme et dernier chapitre est donc consacreacute agrave lrsquoœuvre et la deacutemarche de PavelFilonov largement moins connu du public occidental que ses deux compegraveres on srsquoattendainsi agrave plus de deacutecouvertes fonction que remplit parfaitement le texte de john e bowltlaquo Pavel Filonov et lrsquoeacutenergie atomique raquo qui revient sur les raisons de la meacuteconnaissancede Filonov en occident ainsi bowlt nrsquoinsiste pas sur la complexiteacute de son art commeon peut le lire en drsquoautres endroits qui ne font que rendre plus obscur la penseacutee filono-vienne au contraire il met au jour une personnaliteacute fermeacutee tortureacutee par la guerre etobseacutedeacutee largement plus par le processus de son œuvre que par le produit fini Cela consti-tue une entreacutee en matiegravere excellente qui permet de situer Filonov non seulement vis-agrave-vis de malevitch et kandinsky mais aussi de lrsquoinseacuterer entre art et philosophie et de ques-tionner lrsquoartiste en philosophe il y a cependant des textes qui reposent sur des ideacutees quinous ont sembleacute largement fantaisistes comme celle de vouloir agrave tout prix crsquoest-agrave-direau meacutepris drsquoune quelconque veacuterification des hypothegraveses avanceacutees faire de Filonov unsecond leacuteonard de vinci Crsquoest paradoxalement agrave la fois lrsquoaspect le plus neacutegatif de cettepartie mais peut-ecirctre aussi le plus stimulant pour les travaux agrave venir lrsquoeacutetude de Filonovrepose sur des hypothegraveses dont la plupart sont agrave en lire les textes ici compileacutes inveacuterifia-bles dans lrsquoeacutetat actuel de la recherche deux annexes proposant des traductions de texteseacutecrits par Filonov lui-mecircme viennent compleacuteter ce chapitre

le recueil dans son ensemble propose donc majoritairement de tester lrsquoeacutevolutiondes concepts philosophiques dans la penseacutee et les reacutealisations artistiques du trio kan-dinsky malevitch Filonov en convoquant agrave la fois leurs eacutecrits et leurs reacutealisations plas-tiques la vision par artiste manque drsquohomogeacuteneacuteiteacute on regrette aussi lrsquoabsence de dia-logues entre les trois parties neacuteanmoins la question initiale sur le statut agrave accorder auxtextes et la position agrave adopter face agrave la distinction entre lrsquoœuvre et la theacuteorie se trouveeacuteclaireacutee la conclusion de la preacuteface le dit admirablement laquo [hellip] lorsque les peintrescomme kandinsky malevitch et Filonov construisent leur appareil conceptuel ils sui-vent la logique interne de leur œuvre laquelle doit ecirctre penseacutee comme agrave la fois peinteet eacutecrite sans qursquoil y ait confusion entre les deux ni de superposition de lrsquoune sur lrsquoautreil srsquoagit drsquoune mecircme chose drsquoun mecircme objet exprimeacute selon deux modaliteacutes diffeacute-rentes raquo (p 12-13) Cette petite vingtaine drsquoarticles consacreacutes agrave peu pregraves proportion-nellement aux trois artistes donne une vision plurielle drsquoun problegraveme qui reste entierelle permet agrave chaque lecteur de trouver des pistes drsquoanalyse de ces œuvres complexes

juliette milbaCh Chercheuse associeacutee CERCEC

641ComPtes rendus

lekmanov o a Осип мандельштам ворованный воздух БиографияМоskva аst 2016 461 p isbn 978-5-17-093222-1

de tregraves nombreux travaux y compris de nature biographique ont deacutejagrave eacuteteacute consacreacutesagrave osip mandelprimeštam neacuteanmoins la derniegravere biographie en date due agrave oleg lekmanovun des meilleurs speacutecialistes de sa geacuteneacuteration ayant deacutejagrave beaucoup publieacute sur lrsquoacmeacuteismeet sur mandelprimeštam comme sur la poeacutesie et la litteacuterature russe du XXe siegravecle fera certai-nement date elle fait suite agrave un preacuteceacutedent travail de mecircme nature publieacute en 2004 dansla collection laquo vie des hommes illustres raquo (Žzl) et qui avait deacutejagrave eacuteteacute remarqueacute40

lrsquoimportance de cette derniegravere biographie tient drsquoune part agrave la maicirctrise remarquablede la base documentaire soumise agrave un examen critique rigoureux selon une meacutethodedeacutejagrave eacuteprouveacutee par lrsquoauteur sur le cas de sergej esenin41 en effet comme pour beaucoupde ses contemporains il circule sur mandelprimeštam nombre de reacutecits donnant des versionsparfois diameacutetralement opposeacutees drsquoun mecircme eacuteveacutenement loin drsquoignorer ces teacutemoignagesdiscordants oleg lekmanov les confronte minutieusement non pas tant pour faire eacutemer-ger une veacuteriteacute toujours probleacutematique que pour mettre en eacutevidence la laquo leacutegende dupoegravete raquo et les motivations qui ont conduit les meacutemorialistes agrave privileacutegier un deacutetail plutocirctqursquoun autre

drsquoautre part lekmanov ne laisse de cocircteacute aucun des aspects de la trajectoire de man-delprimeštam il revient en deacutetail sur la peacutenible affaire des accusations de plagiat porteacuteescontre le poegravete agrave lrsquooccasion de la parution de sa traduction reacuteviseacutee de Till lrsquoespiegravegle deCharles de Coster suivant pas agrave pas lrsquoentrelacs des interventions qui ont conduit agrave samise en accusation et porteacute agrave un point extrecircme sa mise agrave lrsquoeacutecart de la vie litteacuteraire le bio-graphe nrsquooublie pas drsquoexaminer son travail reacutedactionnel qursquoil juge de faccedilon tregraves nuanceacutee

dans un mecircme ordre drsquoideacutees lekmanov aborde de faccedilon documenteacutee les poegravemeslaquo civiques raquo de mandelprimeštam reacutedigeacutes dans la seconde moitieacute des anneacutees 1930 et danslesquels le poegravete semble vouloir se rapprocher de lrsquoeacutetat et dresser un hymne agrave staline42le critique montre comment ces vers srsquoinscrivent agrave la fois dans la presse contemporaineet dans la laquo culture poeacutetique raquo de lrsquoeacutepoque reprenant des formules habituelles dans lespoegravemes reacutedigeacutes alors agrave la gloire de staline drsquoune faccedilon geacuteneacuterale lekmanov traite defaccedilon seacuterieuse la question si controverseacutee de la fascination qursquoa pu exercer staline ycompris sur ceux qui ne faisaient pas partie a priori de ses zeacutelateurs il cite le fameuxpassage du journal de kornej Čukovskij qui fait eacutetat de cette exaltation eacuteprouveacutee parlui-mecircme et par Pasternak apregraves avoir assisteacute agrave un discours de stalin sans consideacuterercomme drsquoaucuns qursquoil srsquoagit de se laquo proteacuteger raquo et de donner au pouvoir des gages deloyauteacute pour le cas ougrave le manuscrit serait confisqueacute lekmanov y voit plutocirct la notationexacte drsquoun sentiment geacuteneacuteral

sur un autre plan le critique se refuse agrave toute approche leacutenifiante et met clairementen eacutevidence la responsabiliteacute des eacutecrivains dans la seconde arrestation du poegravete quifaisait suite agrave une deacutenonciation du secreacutetaire de lrsquounion des eacutecrivains vladimir stavskij(1900-1943)43

40 Cf notre compte rendu Revue des eacutetudes slaves t lXXvi fasc 2-3 2005 p 387-38841 oleg lekmanov mixail sverdlov Жизнь Сергея Есенина moskva 200742 sur ce sujet cf en prioriteacute mixail Gasparov Осип Мандельштам гражданская лирика 1937

года moskva rGGu 199643 Cf Pavel nerler (ed) laquo С гурьбой и гуртомhellip raquo хроника последнего года О Э Мандельштама

moskva 1994 zapiski mandelprimeštamovskogo obščestva 5 p 84-85

642 ChroniQue

drsquoune faccedilon geacuteneacuterale le livre est remarquable par le ton choisi par son refus dupathos et sa preacutecision documentaire autant drsquoeacuteleacutements sur lesquels lrsquoauteur srsquoexpliqueen introduction pour reacutepondre aux esprits chagrins qui lui en ont fait le reproche agrave lrsquooc-casion de sa preacuteceacutedente biographie la vie de mandelprimeštam est suffisamment tragiqueet nrsquoa nul besoin drsquoecirctre dramatiseacutee

lekmanov nrsquoa malheureusement pas deacutecouvert de nouveaux eacuteleacutements permettantde mieux cerner lrsquoattitude de mandelprimeštam au moment de la reacutevolution de feacutevrier 1917il aurait peut-ecirctre tendance agrave se montrer trop affirmatif lorsqursquoil parle de laquo lrsquoenthou-siasme raquo avec lequel le poegravete lrsquoaurait accueillie (p 117) srsquoil est vrai que mandelprimeštampublie en juin 1917 un poegraveme de 1916 laquo la place du palais raquo jusqursquoalors interdit parla censure donnant agrave penser qursquoil ne regrette en rien la monarchie on ne dispose pasdrsquoeacuteleacutements preacutecis pour connaicirctre sa reacuteaction face aux premiers eacuteveacutenements reacutevolution-naires aussi doit-on sans doute preacutefeacuterer une formule moins trancheacutee comme celle pro-poseacutee par evgenij toddes (1944-2014) laquo drsquoune faccedilon deacutetourneacutee on peut conclure quela reacutevolution [de Feacutevrier] en tout cas nrsquoa pas eacuteteacute accueillie par mandelprimeštam de faccedilonneacutegative raquo44 lekmanov renvoie drsquoailleurs agrave cet article capital de toddes sur le parcourspolitique de mandelprimeštam (agrave cette eacutepoque) et il ajoute page suivante qursquoavant octobre1917 le poegravete se percevait avant tout comme un laquo lyrique raquo

dans un autre ordre drsquoideacutees puisque lekmanov mentionne le rocircle des publicateursameacutericains Gleb struve et boris Filippov dans la diffusion de lrsquoœuvre de mandelprimeštamgracircce agrave lrsquoeacutedition drsquoun premier volume paru en 1955 il aurait peut-ecirctre pu rappeler lerocircle drsquoune de leurs sources drsquoinformation en urss le pouchkiniste julian oksman(1895-1970) rescapeacute de la kolyma mentionneacute p 15 comme celui qui a fait passer agravelrsquoouest les distiques antistaliniens laquo nous vivons sans sentir le pays sous nos pieds raquola publication par lazar Fleishman des lettres drsquooksman agrave Gleb struve a montreacute lrsquoim-portance et la signification de ces eacutechanges par des laquo voies aeacuteriennes raquo 45

oleg lekmanov est eacutegalement associeacute agrave la parution tregraves attendue drsquoune entreprisecapitale engageacutee au deacutebut des anneacutees 1990 et qui peinait agrave voir le jour lrsquoEncyclopeacutedieMandelprimeštam 46

apregraves une introduction volumineuse due agrave v b mikusevič laquo osip mandelprimeštam etla culture mondiale raquo lе volume 1 rassemble les diffeacuterents articles ayant trait agrave des per-sonnes des lieux realiahellip qui ont agrave voir avec le poegravete et sont classeacutes par ordre alpha-beacutetique ainsi qursquoil sied agrave une encyclopeacutedie Agrave cocircteacute des entreacutees attendues signalons lapreacutesence de notices deacutedieacutees aux principaux formalistes russes Šklovskij tomaševskijtynjanov Egravejxenbaum au Cercle linguistique de moscou au cercle romano-germanique

44 e atoddes laquo Поэтическая идеологияraquo Литерaтурное обозрение 1991 3 p 35 voir eacutegalementPavel nerler laquo lsquoСлава была в цк cлава была в бorsquo Заметки к теме lsquoМандельштам и революцияrsquo raquoСтих язык поэзия Памяти Михаила Леоновича Гаспарова moskva rGGu 2006 p 461-471

45 lazar Fleishman (ed) laquo из архива Гуверовского института Письма Ю Г оксмана к Г ПСтруве raquo Stanford Slavic Studies vol 1 stanford 1987 p 15-70 voir eacutegalement Catherine depretto laquo lareprise du dialogue avec la slavistique occidentale apregraves la mort de stalin lrsquoexemple de julian Grigorrsquoevičoksman raquo in Russia Oriente Slavo et Occidente europeo Fratture e integrazioni nella storia e nella civiltaletteraria a cura di Claudia Pieralli Claire delaunay eugegravene Priadko biblioteca di studi slavistici 36Firenze uP 2017 p 323-337

46 P m nerler o a lekmanov (eds) Мандельштамовская энциклопедия в двух томах moskvarossPEgraven 2017 isbn 978-5-8243-2096-1 5-8243-2096-9 978-5-8243-2176-0 5-8243-2176-0 978-5-8243-2178-4 5-8243-2178-7

643ComPtes rendus

au parti s-rhellip des articles concernant la censure le samizdat les principaux speacutecia-listes de lrsquoœuvre du poegravete ne sont pas oublieacutes mixail Gasparov Gleb struve kirilltaranovsky evgenij toddeshellip le volume 2 contient la chronique de la vie et de lrsquoœuvredu poegravete une riche iconographie la liste de ses poegravemes avec leur description meacutetriqueet une bibliographie comprenant les traductions classeacutees par langue lrsquoampleur delrsquoentreprise ne permet pas drsquoen faire un compte rendu deacutetailleacute mais nul doute que cesdeux impressionnants volumes constituent avec lrsquoouvrage recenseacute drsquooleg lekmanovune avanceacutee majeure dans lrsquohistoire de lrsquoeacutetude de mandelprimeštam comme de lrsquohistoirelitteacuteraire de son eacutepoque

Catherine dePrettoSorbonne Universiteacute

sChruba manfred словарь псевдонимов русского зарубежья в европе1917-1945 sous la reacuted drsquooleg korostelev moskva nlo 2018

isbn 978-5-4448-0764-4

lrsquoimportance des noms de plume est primordiale pour la culture eacutemigreacutee danslaquelle ce pheacutenomegravene a connu une prolifeacuteration sans preacuteceacutedent le lecteur srsquointeacuteressantagrave la litteacuterature russe sait qursquoagrave partir de 1921 et jusqursquoagrave 1940 vladimir nabokov a eacutecriten russe sous le pseudonyme litteacuteraire de sirin voilagrave comment dans Intransigeancesle romancier russo-ameacutericain explique le choix de son pseudonyme laquo en 1920lorsqursquoapregraves avoir chercheacute un pseudonyme je me deacutecidai en faveur de ce hibou fabu-leux je ne mrsquoeacutetais pas encore deacutebarrasseacute du faux prestige de lrsquoimagerie byzantine quia tant seacuteduit les jeunes poegravetes russes de lrsquoeacutepoque de blok soit dit en passant vers 1910parurent des ouvrages eacutediteacutes par ldquosirine eacutediteursrdquo consacreacutes au mouvement dit ldquosym-bolisterdquo et je me souviens de ma joie quand en 1952 consultant le catalogue de lahoughton library de harvard je deacutecouvris que drsquoapregraves ce catalogue je publiais acti-vement blok bielyiuml et brioussov agrave lrsquoacircge de dix ans47 raquo Cette citation en dit long surla deacutelicatesse de la tacircche que lrsquoauteur du Dictionnaire des pseudonymes de la Russiehors-frontiegraveres 1917-1945 a reacutealiseacutee avec brio

Ce projet de recherche a eacuteteacute effectueacute dans un laps de quatre ans agrave lrsquoinstitut drsquoeacutetudesslaves de lrsquouniversiteacute de la ruhr agrave bochum par manfred schruba accompagneacute drsquounetrentaine de chercheurs de renom reconnus sur le plan international les premiers reacutesul-tats de ces travaux ont eacuteteacute preacutesenteacutes dans le recueil drsquoarticles et de documents drsquoarchivesintituleacute Pseudonymes de la Russie hors-frontiegraveres 48 qui rassemble les actes du colloqueinternational srsquoeacutetant tenu les 3-5 septembre 2014 agrave bochum lrsquoideacutee de ce dictionnaireappartient agrave oleg korostelev dont il est reacutedacteur elle est apparue aux cours de travauxsur la correspondance eacuteditoriale de la revue Sovremennye zapiski 49 jusqursquoagrave preacutesent le

47 vladimir nabokov Intransigeances Paris julliard 1985 p 17648 manfred schruba oleg korostelev (eds) Псевдонимы русского зарубежья Материалы и иссле-

дования moskva nlo 201649 id Современные записки (Париж 1920-1940) Из архива редакции moskva nlo t 1-4 2011-

2014

644 ChroniQue

seul ouvrage de reacutefeacuterence en matiegravere de pseudonymes eacutetait le Dictionnaire des pseu-donymes des eacutecrivains des savants et des hommes publics russes 50 drsquoi F masanov quiregroupe de faccedilon tregraves significative les noms de plume apparaissant dans les lettresrusses au fil des Xviiie-XiXe siegravecles tandis que le XXe siegravecle y est analyseacute de faccedilon frag-mentaire jusqursquoagrave la fin des anneacutees vingt et pourtant au XXe siegravecle les eacutecrivains russesont grandement eu recours aux noms drsquoemprunt vu la speacutecificiteacute des eacuteveacutenements his-toriques qui ont marqueacute cette peacuteriode en effet la dissimulation du nom propre est deve-nue une reacuteaction naturelle au systegraveme politique reacutepressif la culture russe du XXe siegraveclepeut ecirctre caracteacuteriseacutee comme une culture de pseudonymes par excellence car elle esttraverseacutee par les pheacutenomegravenes du souterrain reacutevolutionnaire de lrsquoopposition bolche-vique de lrsquoeacutedition politique eacutemigreacutee et du samizdat

Le dictionnaire des pseudonymes de la Russie hors-frontiegraveres 1917-1945 englobantdiverses sphegraveres drsquoactiviteacutes (lettres journalisme arts politique socieacuteteacute religion) estprincipalement renfermeacute pour des questions drsquoordre meacutethodologique dans les limitestemporaires de la premiegravere vague de lrsquoeacutemigration dans son acception large de 1917 agrave1945 lrsquoespace geacuteographique eacutetudieacute comprend le territoire de lrsquoeurope de maniegravere assezeacutetendue y compris le Caucase la turquie et le Proche orient lrsquoappellation laquo russe raquodans le titre deacutesigne lrsquoappartenance au milieu linguistique agrave la culture et aux lettresrusses mais aussi le fait drsquoecirctre originaire de lrsquoempire russe le choix du terme laquo russkoezarubežprimee raquo implique la prise en compte de tout eacuteveacutenement culturel en dehors de lrsquoespacegeacuteographique du pays ainsi les pseudonymes des hommes de lettres sovieacutetiques sontenregistreacutes dans ce dictionnaire si leurs noms de plume apparaissent dans la presseeacutemigreacutee le terme de pseudonyme signifie au sens large un nom inventeacute utiliseacute aulieu du veacuteritable nom lors de la prise de parole publique (agrave ce titre les surnoms utiliseacutespar lrsquoentourage nrsquoy sont pas inclus comme p ex laquo jan raquo surnom tregraves connu drsquoivanbunin utiliseacute par vera muromceva-bunina)

la structure de lrsquoouvrage est influenceacutee par le dictionnaire drsquoi F masanov et com-porte une preacuteface traitant lrsquohistorique de la question et accompagneacutee drsquoune preacutecieusebibliographie deux parties essentielles (glossaire de pseudonymes riche de 9800 entreacuteeset index drsquoauteurs composeacute drsquoenviron 3600 entreacutees) et deux annexes (liste de pseudo-nymes non deacutecouverts comportant 8 500 entreacutees et liste de 385 peacuteriodiques eacutetudieacutes)Chaque entreacutee est suivie de la liste des livres et peacuteriodiques dans lesquels est imprimeacutele pseudonyme donneacute les pseudonymes des personnes deacuteceacutedeacutees avant 1917 et reacuteap-paraissant dans les peacuteriodiques eacutemigreacutes comme p ex laquo к Р raquo et laquo е П Б raquo ne figu-rent pas dans ce dictionnaire Par contre les eacuteditions posthumes des auteurs eacutemigreacutesont eacuteteacute retenues (e g ivan savin mort en 1927 et publieacute jusqursquoagrave la fin des anneacutees 30)

lrsquoobjectif principal de ce dictionnaire est la collecte drsquoun eacutechantillon hautementrepreacutesentatif de pseudonymes employeacutes dans la russie de lrsquoeacutemigration Par conseacutequentcette tacircche a supposeacute trois types de travaux meacutethodologiques reacuteunion de toutes les infor-mations connues agrave ce jour par lrsquoeacutetude des ouvrages de reacutefeacuterence bibliographiqueidentification et attribution des pseudonymes non reacutepertorieacutes par la meacutethode de balayagedes publications peacuteriodiques eacutemigreacutees eacutetude des documents drsquoarchives ouverts aux cher-cheurs tout drsquoabord la litteacuterature de reacutefeacuterence comporte des dictionnairesbibliographiques des encyclopeacutedies theacutematiques des bibliographies par auteur (environ

50 i F masanov Словарь псевдонимов русских писателей ученых и общественных деятелейmoskva vsesojuz knižnoj palaty t 1-4 1956-1960

645ComPtes rendus

50 reacutefeacuterences) des reacutepertoires de peacuteriodiques des catalogues de bibliothegraveque des articleset monographies des eacutetudes sur les peacuteriodiques eacuteditions et associations eacutemigreacutes sur lescentres de la diaspora russe ainsi que sur les laquo documents humains raquo (meacutemoires jour-naux correspondance) deux reacutefeacuterences bibliographiques ont eacuteteacute grandement utiliseacuteescomme source drsquoinformation lrsquoEacutemigration russe Revues et recueils 1920-1980 51 et unouvrage de reacutefeacuterence sur le monde eacuteditorial eacutemigreacute en lettonie entre 1917 et 1944 52lors de cette analyse plus de quarante attributions fautives ont eacuteteacute mises au jour et sontindiqueacutees dans le preacutesent dictionnaire par le biais de la mention laquo attribution invalide raquo

ensuite les sources primaires sont constitueacutees de revues et journaux eacutemigreacutes unquart des entreacutees est entiegraverement nouveau et deacutecouvert par manfred schruba et lesmembres du projet de recherche au cours de ce travail drsquoattribution des pseudonymesplusieurs aspects ont eacuteteacute consideacutereacutes coiumlncidence de formes tronqueacutees avec la formecomplegravete du nom et du pseudonyme indices formels du pseudonyme fondeacutes sur lesproceacutedeacutes de permutation (acronymes anagrammes palindromes preacutenonymes patro-nonymes) localisation geacuteographique genre litteacuteraire des textes preacutefeacuterences theacutematiquessubstrat factuel (reacutealiteacutes noms lieux mentionneacutes dans les textes) critegraveres stylistiquesquantitatifs (volume du texte) et hieacuterarchiques (emplacement du texte dans le peacuteriodique)ainsi que format et mise en page typographique 385 titres de peacuteriodiques ont eacuteteacute soi-gneusement passeacutes en revue lrsquoobstacle meacutethodologique majeur consistait dans le faitque les fonds documentaires ne comportaient que rarement des collections complegravetesde la presse eacutemigreacutee

Finalement les documents drsquoarchives repreacutesentent un groupe minoritaire mais drsquoim-portance de premier ordre agrave cause justement de leur poids documentaire puisque ledeacutechiffrement de pseudonymes est baseacute dans ce cas-lagrave non sur des conjonctures plusou moins veacuterifieacutees mais sur des connaissances fiables y compris sur les aveux desauteurs eux-mecircmes (e g une lettre drsquoa rappoport agrave m višnjak) bien que les archiveseacuteditoriales (Sovremennye zapiski Russkie zapiski) et personnelles de reacutedacteurs(P struve) drsquoeacutediteurs et de journalistes les albums avec des coupures drsquoarticles(m višnjak s vojcexovskij) les exemplaires eacuteditoriaux de journaux (Svoboda GolosRossii) ne soient conserveacutes en regravegle geacuteneacuterale que de faccedilon tregraves fragmentaire ils ontpourtant constitueacute une source tregraves propice et indispensable agrave lrsquoeacutelaboration de ce diction-naire la cartothegraveque portant sur les peacuteriodiques eacutemigreacutes reacuteunie par a d alekseev dansles anneacutees 1970-1980 a eacuteteacute eacutegalement activement consulteacutee dans les fonds manuscritsde lrsquoirli

Le dictionnaire des pseudonymes de la Russie hors-frontiegraveres 1917-1945 ouvragede reacutefeacuterence bien penseacute et agenceacute offre donc un outil meacutethodologique de valeur nova-trice et indeacuteniable pour les chercheurs qui souhaitent poursuivre leurs recherches surlrsquoeacutemigration russe et notamment sur les peacuteriodiques eacutemigreacutes

svetlana Garziano Universiteacute Jean Moulin Lyon III

51 Lrsquoeacutemigration russe revues et recueils 1920-1980 index geacuteneacuteral des articles Paris institut drsquoeacutetudesslaves 1988

52 ju abyzov Русское печатное слово в Латвии 1917-1944 био-библиографический справочникstanford stanford slavic studies vol 3 1-3 4 1990-1991

646

Le spectacle de la Reacutevolution la culture visuelle des commeacutemorationsdrsquoOctobre Gianni haver jean-Franccedilois FaYet valeacuterie Gorin et emiliakoustova (dir) lausanne antipodes 2017 303 p

isbn 978-2-88901-135-3

si lrsquoanneacutee 2017 a susciteacute un regain drsquointeacuterecirct pour la reacutevolution russe au sein dugrand public et des milieux acadeacutemiques celui-ci survient alors que agrave lrsquoimage de lamomie de lenin octobre 1917 encombre la meacutemoire russe et devient un heacuteritage agravegommer pour certains pouvoirs de lrsquoespace post-sovieacutetique Comme le montre lrsquoouvragecollectif le Spectacle de la reacutevolution lrsquoarriveacutee au pouvoir des bolcheviks a eacuteteacute ceacuteleacutebreacuteeplus de soixante-dix ans par un spectacle rapidement ritualiseacute organiseacute agrave moscou parle parti unique impliquant un public qui srsquoeacutelargissait agrave mesure que les meacutedias offraientdes possibiliteacutes accrues de transmission de sons et drsquoimages

dix-sept speacutecialistes ont participeacute agrave la reacutealisation de cet ouvrage dirigeacute par Gianihaver jean-Franccedilois Fayet valeacuterie Gorin et emilia koustova le deacuteroulement de cegrand spectacle annuel est deacutecrit dans lrsquointroduction il conserve jusqursquoagrave son deacutelitementen 1990-1991 des eacuteleacutements issus de la culture ouvriegravere et qui forment la laquo matrice deceacuteleacutebration sovieacutetique raquo un deacutefileacute suivi drsquoun meeting

lrsquoouvrage eacutetudie le spectacle moscovite du 7 novembre mais eacutegalement commentla commeacutemoration se donne agrave voir dans les laquo pays fregraveres raquo et capitalistes en effet lescommeacutemorations sont lrsquooccasion drsquoune laquo immense production iconographique allantdes banderoles aux films en passant par les affiches les photographies les tableaux lavaisselle de porcelaine les cartes postales les timbres les meacutedailles les documentairesfilmeacutes raquo laquo loin de lrsquoiconoclasme reacutevolutionnaire raquo or cette production deacutepasse lecadre spatio-temporel du spectacle du 7 novembre elle deacutepasse les frontiegraveres delrsquourss et peacutenegravetre la vie ordinaire des citoyens voire lrsquointimiteacute des foyers les meacutediasne sont pas des supports neutres ils participent agrave la construction des eacuteveacutenements le7 novembre est vu de lrsquoeacutetranger degraves les anneacutees 1920 et attire drsquoautant plus drsquoattentionque lrsquourss preacutetend ecirctre un modegravele pour lrsquohumaniteacute tout en eacutetant tregraves peu ouverte auxregards exteacuterieurs

les mutations du spectacle lui-mecircme entre les anneacutees de la guerre civile et lapeacuteriode stalinienne sont deacutecrites par e koustova qui signe aussi un chapitre sur lrsquoar-chitecture deacutedieacutee agrave octobre lrsquoeacuteveacutenement austegravere des premiers temps devient une com-munion geacuteneacuterale durant les anneacutees 1920 le reacutecit des origines devient rapidement unmoment drsquoexhiber les symboles du succegraves du reacutegime face agrave ceux de lrsquoancien reacutegime etdu monde capitaliste lrsquoimprovisation carnavalesque trouve encore une place dans ledeacutefileacute jusqursquoen 1927 puis les autoriteacutes creacuteent un outil suppleacutementaire pour vouer unculte agrave stalin en 1937 les expeacuterimentations et les grands spectacles vivants organiseacutespar lrsquoavant-garde artistique en 1918-1920 semblent loin le potentiel subversif de latradition ouvriegravere (manifestation meeting) a disparu la nation deacutefile devant les leadersreacuteduite au silence rassembleacutee pour vibrer au son du discours de stalin

dans cet ouvrage qui souligne de bout en bout la dimension laquo militaro-patriotique raquode la commeacutemoration magalie delaloye montre le visage de la viriliteacute sovieacutetique gracircceagrave lrsquoanalyse de la preacutesence agrave cheval du mareacutechal vorochilov entre 1927 et 1940 (remplaceacuteen 1941 par boudionny) devant les soldats de lrsquoarmeacutee rouge son costume qui eacutevoquela guerre civile signale la place de lrsquoarmeacutee dans la socieacuteteacute les femmes srsquoeffacent devant

ChroniQue

647

les citoyens-soldats la moustache du mareacutechal signale une double hieacuterarchie elle sym-bolise une forme de viriliteacute propre aux chefs dans une socieacuteteacute ougrave les hommes se rasentle visage et ougrave la femme bien qursquoeacutegale de lrsquohomme en theacuteorie est avant tout une megravere

Parmi les productions commeacutemorant octobre Ceacutecile Pichon-bonin srsquoattache auxtoiles peintes pour les expositions anniversaires entre 1920 et 1930 les artistes alorsdeacutesireux drsquoecirctre exposeacutes lors drsquoeacuteveacutenements assurant leur conseacutecration sont eacutegalementfortement contraints les codes du reacutealisme socialiste peinent agrave ne pas ecirctre contre-productifagrave peindre des toiles froides les scegravenes de genre permettent de srsquoadapter au carcanformel lrsquoindustrie cineacutematographique en laquelle les fondateurs de lrsquourss espeacuteraientbeaucoup se reacutevegravele un outil commeacutemoratif encore plus encadreacute et tregraves utiliseacute lors desjubileacutes alexandre sumpf eacutetudie les films sur la reacutevolution un veacuteritable genre agrave part etfinanceacute de maniegravere speacutecifique apregraves avoir inspireacute des chefs-drsquoœuvre peu goucircteacutes dugrand public octobre est ceacuteleacutebreacute par des productions surtout visionneacutees par descollectifs encadreacutes (eacutecole armeacutee jeunesses sovieacutetiques) Globalement mecircme si leceacutelegravebre laquo tchapaiumlev raquo des fregraveres vassiliev est parvenu agrave deacutevelopper un imaginairelaquo studios et reacuteseaux de distribution ont toujours eacutechoueacute agrave rentabiliser cette productiondrsquointeacuterecirct souvent meacutediocre raquo (p 194)

si les films documentaires de lrsquoanneacutee 1917 ont eacuteteacute peu nombreux et mal conserveacutesce meacutedia a eacuteteacute solliciteacute dans les pays baltes entre 1941 et 1968 comme le montre irinatcherneva dans cette marge du territoire sovieacutetique incorporeacutee drsquoabord en 1940 puisen 1944 commeacutemorer la reacutevolution qui a eu lieu agrave Petrograd en 1917 sert agrave ceacuteleacutebrerautant que lrsquoannexion synonyme de victoire sur le fascisme et que les eacuteveacutenementsreacutevolutionnaires locaux de 1905-1907 et 1917-1919 Ces films cherchent agrave eacutegaler laporteacutee eacutemotionnelle des fictions agrave lrsquoinstar de laquo 235000000 raquo un film portrait qui pourdes raisons politiques finit par eacutecarter la parole de veacuteteacuterans

les consignes des commandes officielles ont moins gecircneacute les compositeurs demusique que drsquoautres artistes drsquoarts majeurs selon Constance Frei lrsquoart qursquoilsdeacuteveloppent srsquoinscrit laquo en rupture avec les regravegles de lrsquoharmonique tonale alors envigueur depuis pregraves de trois cents ans raquo mais ce faisant il laquo srsquointegravegre [hellip] parfaitementaux diffeacuterents courants ldquoreacutevolutionnairesrsquorsquo proposeacutes par les compositeurs europeacuteens dece deacutebut du XXegrave s raquo (p 235) dans le mecircme temps le proletkult suit un chemin biendiffeacuterent Formeacutes ou non agrave la musique savante compositeurs et musiciens deacutefendentdes traditions proleacutetariennes (musiques chants chorals paroles de propagande etinstruments traditionnels)

le chapitre eacutecrit par jean-Franccedilois Fayet revient sur des meacutedias de masse tregraves popu-laires les timbres les enveloppes et les cartes postales Ces outils de communicationpermettent au pouvoir de puissamment influencer la sociabiliteacute des sovieacutetiques et dediffuser un message politique preacutecis qursquoil peut faire varier la laquo papeterie commeacutemo-rative qui contribue agrave lrsquouniformisation des populations sovieacutetiques dans une mecircmerepreacutesentation visuelle drsquooctobre teacutemoigne bien de cette preacutetention du reacutegime agrave investirle moindre espace social agrave structurer lrsquounivers visuel des camarades y compris dansce qursquoil a de plus intime la correspondance personnelle raquo (p 114)

en France le PCF reccediloit drsquourss degraves les anneacutees 1920 des mateacuteriaux pour reacutealiserdes affiches qui ceacutelegravebrent octobre dans la deacutecennie suivante le style du dessinateurGrandjouan est remplaceacute par les codes des affiches sovieacutetiques Comme la papeteriesovieacutetique les affiches du PCF eacutetudieacutees par romain ducoulombier participent au culte

ComPtes rendus

648 ChroniQue

de la personnaliteacute sous staline et mettent en avant les symboles de la reacuteussite sovieacutetiquejusqursquoagrave ce que la perestroiumlka cherchant agrave raviver la flamme des origines ne remette agravelrsquohonneur les journeacutees de 1917 lrsquoimagerie de la papeterie et des affiches veacutehicule unmessage de paix qui contraste avec le spectacle de la parade militaire

Ce segment de la commeacutemoration attire particuliegraverement les regards occidentauxtout au long de la peacuteriode sovieacutetique les chapitres eacutecrits par v Gorin et G haver srsquoin-teacuteressent aux photographies des magazines illustreacutes de lrsquoentre-deux-guerres et auxactualiteacutes diffuseacutees par les salles de cineacutema drsquoeurope et la teacuteleacutevision ameacutericaine Cesmeacutedias deacutetournent le message deacutelivreacute par les autoriteacutes sovieacutetiques en effet journalisteset reacutedactions produisent rarement eux-mecircmes les images mais ils les choisissent et lesencadrent avec des commentaires oraux ou eacutecrits degraves les anneacutees 1930 les commenta-teurs et les monteurs peuvent souligner le militarisme du pays des soviets Pendant laguerre froide la parade est lrsquooccasion de parler geacuteopolitique et ce drsquoautant plus facile-ment que le public peut deacutecouvrir le visage des leaders des pays communistes preacutesentssur la place rouge la teacuteleacutevision ameacutericaine juge alors des progregraves et des eacutechecs dumodegravele rival

les abondantes illustrations de cet ouvrage permettent de faciliter la compreacutehensiondes deacutemonstrations des a des doubles pages inseacutereacutees dans chaque chapitre renforcentforment des intermegravedes axeacutees autour drsquoun document en particulier (timbre mandatpapier drsquoemballage drsquoun bonbon photographie drsquoun dicircner couverture drsquoun livrehellip)la multipliciteacute des auteurs ne gecircne pas la coheacuterence globale de cet ouvrage les cha-pitres se complegravetent et se font eacutecho les uns aux autres le pheacutenomegravene meacutemoriel eacutetudieacuteest passeacute au prisme du concept de laquo culture visuelle raquo qui eacutetudie laquo ce qui est vu et cequi est vu deacutepend de ce qursquoil y a agrave voir et de comment on le regarde raquo de mecircme que laculture de lrsquoeacutecrit la culture visuelle est deacutefinie comme laquo un deacutechiffrement une inter-preacutetation une veacuteritable alphabeacutetisation agrave la culture par lrsquoimage raquo elle integravegre lrsquohistoiresociale politique culturelle en plus de faire appel agrave la seacutemiologie agrave lrsquoiconographie etagrave lrsquohistoire de lrsquoart

Ce travail renforce lrsquoideacutee que la meacutemoire collective est fondamentale pour qui veutcomprendre lrsquourss et les eacutetats qui lui ont succeacutedeacute Pour les a commeacutemorer crsquoestdrsquoabord laquo unifier leacutegitimer mobiliser raquo or ces trois verbes reacutesument bien la volonteacutedu pouvoir sovieacutetique laquo le spectacle de la reacutevolution raquo ne deacutecevra ni ceux pour qui ladynamique de 1917 a eacuteteacute trahie ni ceux qui jugent que le pouvoir sovieacutetique a conserveacutela mecircme essence de son eacutemergence agrave sa disparition Ce travail collectif utilise beaucoupde concepts preacutecis mais nrsquoaborde par les effets du pouvoir sur la socieacuteteacute Cette prudencepart du constat qursquoil est rarement possible drsquoeacutevaluer lrsquoadheacutesion des individus aux mes-sages veacutehiculeacutes par la ceacuteleacutebration drsquooctobre le concept de culture visuelle permetdrsquoeacuteviter la question ardue de la reacuteception Ce genre de travail pourrait-il mettre agrave dis-tance certaines traces qui hantent la meacutemoire post-sovieacutetique le spectacle qui ras-sembla bourreaux et victimes de la Grande terreur puis qui fit grimacer les dissidentsdevant la manipulation des laquo petits hommes rouges raquo a leacutegueacute des reacutefeacuterences communesaux descendants de ce monde disparu ils nrsquoont pas en heacuteritage que des catastrophesmais eacutegalement un museacutee imaginaire que cet ouvrage peut deacuteposer sur une eacutetagegravere

Pierre boutonnet Universiteacute Lille III doctorant

649ComPtes rendus

CeroviC masha les Enfants de staline la guerre des partisans sovieacutetiques(1941-1944) Paris seuil 2018 366 p isbn 978-2-02-112167-4

lrsquoouvrage les Enfants de Staline la guerre des partisans sovieacutetiques (1941-1944)est la version publieacutee de la thegravese de masha Cerovic maicirctresse de confeacuterences agravelrsquoehess53 bien plus qursquoune thegravese magistrale il srsquoagit aussi drsquoune synthegravese remarquablesur un front meacuteconnu de la seconde Guerre mondiale celui des laquo fiefs partisans raquodans les territoires occupeacutes de lrsquounion sovieacutetique en particulier en bieacutelorussie ukraineseptentrionale et russie occidentale Ce large peacuterimegravetre court de la frontiegravere lettone aunord-ouest agrave smolensk et brjansk agrave lrsquoest jusqursquoagrave lrsquoancienne frontiegravere polonaise agravelrsquoouest et agrave la Poleacutesie au sud de 1941 agrave 1944 une contre-socieacuteteacute de seigneurs de laguerre sovieacutetiques se met en place au greacute des circonstances locales et des opeacuterationsde reacutepression allemandes

la guerre des partisans avait deacutejagrave son grand film (elem klimov Requiem pour unMassacre 1985) elle dispose agrave preacutesent drsquoune reacutefeacuterence scientifique agrave la hauteur desenjeux qursquoelle recouvre le filtre de lrsquoimaginaire reacutesistant partisan les manipulationsde la propagande stalinienne le nationalisme russe bieacutelorusse ukrainien ou local etles difficulteacutes drsquoaccegraves aux sources expliquent pour partie lrsquoignorance du grand publiccomme de la communauteacute acadeacutemique sur cet objet en reacutealiteacute et la bibliographie delrsquoouvrage (en note) leur rend hommage plusieurs historiens et historiennes avaient eacutecritsur les partisans Les enfants de Staline cependant reacuteunit des histoires fragmentaireseacuteparses ou baseacutees sur les sources drsquoun laquo camp raquo seulement souvent les archives alle-mandes les sources si elles sont agrave rechercher dans les notes de fin et pour un aperccedilucomplet dans la thegravese de lrsquoauteure teacutemoignent de la richesse documentaire mobiliseacutee

Plus encore que lrsquoampleur du projet lrsquoouvrage vaut pour la profondeur de sonregard sur le monde disparu des partisans sovieacutetiques lrsquoauteure mecircle collecte savantede donneacutees sur les effectifs les localisations les rations les ressources lrsquoeacutequipementet lrsquoarmement agrave une analyse drsquohistoire sociale et culturelle dont la vocation anthropo-logique est eacutevidente Ce travail porte donc sur trois grands niveaux drsquointerpreacutetation agravelrsquoeacutechelle sovieacutetique ou macro il srsquoagit de comprendre la place tenue par les partisansdans le dispositif strateacutegique les discours et lrsquoart de la guerre sous staline ainsi que dedresser le portrait drsquoune socieacuteteacute sovieacutetique agrave part celle des occupeacutes marqueacutee par leseacutepreuves du preacutesent comme par les heacuteritages du passeacute (la Guerre civile la Grande ter-reur notamment) deuxiegraveme niveau celui des laquo royaumes de la forecirct raquo ces fiefs bacirctispar de veacuteritables seigneurs de la guerre avec leur organisation sociale leur recrutementsurtout masculin la place assigneacutee aux femmes et agrave la feacuteminiteacute les soucis moraux etmateacuteriels qui agitent les partisans et leurs proteacutegeacutes Agrave cette eacutechelle rites et pratiquesapparaissent clairement comme dans une plongeacutee au cœur des forecircts des mareacutecageset des forteresses des partisans troisiegraveme et dernier niveau drsquoanalyse celui presqueindividuel des eacutemotions du partisan homme (le plus souvent) marqueacute par le deuil lamort la soif de vengeance une construction eschatologique du monde ougrave la becircte delrsquoapocalypse nrsquoest jamais loin dans un veacuteritable syncreacutetisme orthodoxe et bolchevique

53 masha Cerovic les Enfants de Joseph les partisans sovieacutetiques reacutevolution guerre civile et reacutesis-tance armeacutee agrave lrsquooccupation allemande en URSS (1941-1944) thegravese de doctorat sous la direction de marie-Pierre rey universiteacute Pantheacuteon-sorbonne 2012

650 ChroniQue

la faim la maladie la blessure les passions de haine et de deacutevotion le deacutesespoir enfinirriguent ces trajectoires individuelles souvent eacutecourteacutees par une mort preacutecoce

Agrave la croiseacutee de ces trois paliers ndash macro meacuteso et micro -ndash se trouve la violence demasse reccedilue et infligeacutee qui deacutecime les brigades de partisans les populations civilesdans lrsquoimpossibiliteacute de rester laquo neutres raquo les troupes drsquooccupation ordinaires et speacutecia-liseacutees et qui inquiegravete les lointains deacutecideurs sovieacutetiques et allemands des camps deprisonniers allemands aux laquo zones mortes raquo et agrave la politique de terre brucircleacutee la violenceoccupe une place essentielle marque drsquoune guerre coloniale et raciale recours reacutecurrentdans une logique continue de radicalisation

les historiens du culturel ndash de mecircme que les speacutecialistes de la litteacuterature russe etsovieacutetique ndash trouveront dans cet ouvrage matiegravere agrave meacutediter tant les motifs de lrsquointimesurgissent freacutequemment dans les documents citeacutes parfois empreints drsquoune candeur queseule lrsquoassurance de la mort ou la certitude de son exemplariteacute peuvent donner

en parallegravele lrsquohistoire de la guerre quelle qursquoen soit lrsquoapproche ndash politique et stra-teacutegique sociale et culturelle du genre anthropologique et consacreacutee agrave lrsquohistoire deseacutemotions ndash srsquoen trouve enrichie

lrsquoouvrage se distingue aussi par sa clarteacute et par un jeu de cartes reacuteduit mais efficaceCertes lrsquoiconographie en est presque absente ndash ce qui ne nuit pas au propos mais pro-voque un sentiment de frustration

au total il srsquoagit drsquoune reacutefeacuterence preacutecieuse pour compleacuteter une litteacuterature abondantesur la guerre au front et agrave lrsquoarriegravere moins prolifique quand il srsquoagit drsquoaborder la placedes laquo maquis raquo les historiens et eacutetudiants de la guerre y trouveront leur compte et lalecture des Enfants de Staline appelle agrave drsquoautres travaux sur les reacutesistances yougoslavestcheacutecoslovaques ou polonaises italiennes ou franccedilaises susceptibles drsquoeacuteclairer le rocircleet le poids meacutemoriels de la guerre des partisans dans lrsquoeurope occupeacutee

Paul lenormand Centre drsquohistoire de Sciences Po ndash (CHSP)

le Foll Claire la bieacutelorussie dans lrsquohistoire et lrsquoimaginaire des juifs delrsquoEmpire russe (1772-1905) Paris honoreacute Champion 2017 535 pbibliographie index isbn 978-2-7453-3486-2

en 1999 dans un de ses derniers eacutecrits Šimon markiš qui avait fait connaicirctre enFrance et en occident la litteacuterature russe-juive et en avait theacuteoriseacute les fondements dansde nombreux travaux consacreacutes entre autres agrave isaac babel lev levanda ou osip rabi-novič reconnaissait implicitement le caractegravere reacuteducteur et mecircme erroneacute du qualificatiflaquo russe raquo dans la formulation laquo creacuteation litteacuteraire juive-russe raquo 54 Agrave la fin de sa preacutesen-tation drsquoextraits drsquoœuvres choisies drsquoeacutecrivains juifs de langue russe il soulignait eneffet que le cœur du monde juif dans lrsquoempire russe eacutetait situeacute dans les limites de lazone de reacutesidence en ukraine lituanie et bieacutelorussie Agrave lrsquoinstar des nombreux ethno-logues dont lrsquoa montre lrsquoimportance politique des travaux qursquoils ont meneacutes tout au

54 Šimon markiš Родной голос Страницы русско-еврейской литературы конца XIX ndash начала XXвека kiev dukh i lyter 2001 p 14

651ComPtes rendus

long du XiXe siegravecle dans le but de deacutefinir lrsquoessence de la laquo bieacutelorussiteacute raquo (p 346-351)et ou du judaiumlsme bieacutelorusse (p 371-381 p 453-464) il convient eacutegalement drsquoem-prunter ces sentiers et ces routes ramenant aux diffeacuterents centres de la vie juive danslrsquoempire russe et ne pas se contenter de la vague deacutenomination laquo russe raquo Crsquoest preacuteciseacute-ment la voie emprunteacutee par lrsquoa dans son eacutetude Comme il est preacuteciseacute dans lrsquointroduction(p 19) cette approche tournant le dos agrave une conception russo-centreacutee ou globalisante delrsquohistoire des juifs en europe centrale est une tendance forte des eacutetudes consacreacutees depuisune vingtaine drsquoanneacutees agrave lrsquoempire russe drsquoavant 1917 en geacuteneacuteral et aux diverses com-munauteacutes juives en particulier55 Cette focalisation sur des territoires deacutetermineacutes kievodessa vilno etc a le double avantage de relativiser la nature absolutiste et autoritairede la russie tsariste qui apparaicirct davantage comme laquo un empire multiethnique [hellip] for-tement reacutegionaliseacute et peu uniformiseacute raquo (p 20) et de faire eacutemerger les dissemblancesentre les laquo communauteacutes juives raquo preacutesentes dans les reacutegions de la zone et agrave lrsquointeacuterieurmecircme de ces reacutegions mais agrave la diffeacuterence des travaux de tregraves grande valeur indiqueacutesen reacutefeacuterence (p 18-21) lrsquoouvrage que nous preacutesentons se caracteacuterise par la pluraliteacutedes scheacutemas drsquoanalyses le premier plan de lecture reproduit le cadre chrono logiquedu premier partage de la Pologne et 1772 et de lrsquo incorporation agrave lrsquoempire russe de labieacutelorussie et de la population juive qui y reacutesidait agrave 1905 date de la premiegravere reacutevolutionrusse le deuxiegraveme niveau drsquoanalyse se rapporte agrave lrsquohistoire intrinsegraveque des juifs debieacutelorussie et de celle de leurs relations avec les juifs des autres territoires composantla zone de reacutesidence et lrsquoexposeacute des relations eacuteconomiques culturelles religieuses desjuifs avec leurs voisins bieacutelorusses la propre perception et eacutevolution que les juifsavaient de leur identiteacute la pluraliteacute de ces cadres structureacutes par des raisonnements his-toriques drsquoune tregraves grande rigueur sont nourris pas des donneacutees chiffreacutees (p 271 273)et des portraits prosopographiques (p 79 108 126 132 460 etc) dont la complexiteacuteet les questionnements qursquoils sous-tendent sur preacuteciseacutement lrsquoidentiteacute ldquojuive-russerdquo estillustreacutee par la preacutesence de nombreux titres et sous-titres agrave la forme interrogative laquo labieacutelorussie centre du bundisme raquo (p 389) laquo une intelligentsia proche de son peu-ple raquo (p 408) laquo les juifs de bieacutelorussie polonophiles ou russophiles raquo (p 355)Cette recherche de lrsquoexactitude nrsquoest pas sans rappeler lrsquoeacutecriture du regretteacute john klierauquel lrsquoa se reacutefegravere largement Comme dans les travaux de lrsquohistorien anglais dumonde juif lrsquoouvrage recenseacute se caracteacuterise par la tension se manifestant dans la priseen compte des subdivisions sociales culturelles nationales et eacuteconomiques traversantles socieacuteteacutes juives et bieacutelorusses et dans le rejet de tout scheacutematisme et essentialisationglobalisante ainsi pour ce qui concerne les juifs lrsquoa insiste agrave juste titre sur la placemeacutediane de la bieacutelorussie qui comptait de nombreux adeptes du hassidisme habad asso-ciant des traits du hassidisme laquo ukrainien raquo et de lrsquoorthodoxie laquo lithuanienne raquo (p 111-117) ou sur le fosseacute qui se creusa entre certains intellectuels juifs comme simon dub-nov fascineacutes et attireacutes par la culture russe (p 468) et la masse du peuple dont le modede vie eacutetait souvent tregraves proche de leurs voisins bieacutelorusses les pages eacutetablissant leszones de contact entre les deux peuples que ce soit les auberges les marcheacutes et pluslargement le mode de vie (faccedilon de srsquohabiller langue agglomeacutereacutee composeacutee de mots

55 voir par exemple andreas kappeler la Russie empire multiethnique Paris institut drsquoeacutetudes slaves 1994 marina mogilner laquo new imperial history Post-soviet historiography in search of a new paradigm for the historyof empire and nationalism raquo in Revue drsquoeacutetudes comparatives Est-Ouest 452 juin 2014 p 25-67 etc

652 ChroniQue

yiddish et bieacutelorusses preacutesence et repreacutesentation de lrsquoautre dans le folklore et la litteacute-rature) sont passionnantes elles permettent de comprendre comment la bieacutelorussietout en eacutetant pour le gouvernement tsariste un laboratoire de lrsquoapplication drsquoune juri-diction juive en raison mecircme de la primauteacute de son incorporation au sein de lrsquoempirerusse (une partie de lrsquoukraine et certaines reacutegions occidentales ne devinrent des pro-vinces russes que suite aux deux autres partages de la Pologne en 1793 et 1795)demeura en raison mecircme de la pauvreteacute de ses terres et de ses speacutecificiteacutes sociocultu-relles un laquo territoire agrave part raquo Comme lrsquoexplique lrsquoa le sous-deacuteveloppement industrielde la bieacutelorussie permet drsquoexpliquer pourquoi lrsquoantiseacutemitisme et la violence antijuivemecircme srsquoils furent toujours preacutesents ne se manifestegraverent pas cependant sous la forme depogroms laquo organiseacutes raquo comme ce fut le cas en ukraine la haine anti-juive srsquoexprimadavantage par des jacqueries laquo spontaneacutees raquo (p 415-426) et par la preacutegnance permanencede certains des clicheacutes antiseacutemites diffuseacutes entre autres dans le folklore et la litteacuteraturepopulaire (p 171-175 205-215) Cette relative douceur explique certainement pourquoidans lrsquoinconscient et la meacutemoire des juifs originaires de ce pays la bieacutelorussie apparaicirctdans la creacuteation artistique notamment comme un havre de judeacuteiteacute (p 442-475) laquo unempire juif raquo loveacute dans la nature ougrave les juifs ne ressentaient pas le goles (lrsquoexil) (p 464)

Cette eacutevocation de la psyche juive bieacutelorusse va de pair avec une eacutetude historiquequi met agrave mal de nombreuses ideacutees preacuteconccedilues 56 et deacutevoilent certaines veacuteriteacutes allant agravecontre-courant des clicheacutes veacutehiculeacutes depuis des deacutecennies que ce soit sur lrsquoorigine delrsquoantiseacutemitisme dont lrsquoa identifie les origines polonaises lrsquoabsolutisme du gouverne-ment tsariste incapable bien souvent de faire appliquer la leacutegislation antijuive maisaussi la passiviteacute des masses juives dont il est montreacute qursquoelles cherchaient par lrsquoentre-mise de ses repreacutesentants agrave faire preuve de loyauteacute et mecircme de collaboration activeenvers le pouvoir tsariste et son administration (p 89) lrsquoa relativise eacutegalement lrsquoim-portance des anneacutees 1881-1882 et met en exergue les conseacutequences des reacuteformes de1860 sur lrsquoensemble de la communauteacute juive lrsquoenrichissement des donneacutees historiquespar des eacutevocations litteacuteraires donne un relief tout particulier agrave une eacutetude progressant agravela fois sur les deux niveaux drsquoune reacutealiteacute et drsquoun imaginaire kaleacuteidoscopique juif polo-nais bieacutelorusse et russe dont la diversiteacute est illustreacutee par la pluraliteacute des appellationsutiliseacutees pour deacutesigner la bieacutelorussie pays des gens drsquoici pour le peuple (tutejši)(p 351) reacutegion du nord-ouest ou provinces occidentales (deacutenominations officielles)belaja rusrsquo (le terme le plus ancien qui deacutesignait agrave lrsquoeacutepoque du grand-ducheacute sa partieorientale) belarusrsquo ou belorussia et pour les juifs lite vaysrusland ou le nom hypo-coristique de raysn (p 444) Comme dans certains tableaux du peintre juif Yudel Pendans lesquels en arriegravere-fond apparaissent deux maisons laquo clairement identifiables lrsquounesans clocircture soigneacutee et agreacutementeacutee drsquoune chegravevre lrsquoautre neacutegligeacutee mais doteacutee drsquounepetite cour clocirctureacutee ougrave lrsquoon aperccediloit un cochon raquo lrsquoouvrage offre un panorama complexedes laquo bieacutelorussies raquo

le livre de Claire le Foll est un livre neacutecessaire agrave tous ceux qui srsquointeacuteressent aumonde juif drsquoeurope centrale et de russie et qui ne se contente pas de clicheacutes bienplus encore crsquoest un livre reacutefeacuterence boris CzernY Universiteacute Caen-Normandie Unicaen

56 Comme le montrent les nombreuses reacutefeacuterences lrsquoa ne fait pas œuvre de pionniegravere en ce domainemais elle a le meacuterite de particuliegraverement bien utiliser les eacutetudes reacutecentes sur les points abordeacutes

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babin yar memory against Historyrsquo background vitaliy nakhamanovych(ed) kiev laurus 2017 Catalogue de lrsquoexposition organiseacutee agrave lrsquoautomne2016 au museacutee drsquohistoire de la ville de kiev 252 p avec illustrations

isbn 978-617-7373-02-0

on assiste ces derniegraveres anneacutees agrave une multiplication drsquoouvrages et drsquoeacutetudes surbabi Yar ougrave les 29-30 septembre 1941 plus de 33000 juifs hommes femmes etenfants furent assassineacutes par les membres du sonder kommando 4a de lrsquoeinsatzgruppeC sous le commandement du ss-brigadefuumlhrer otto rasch et du ss-standartenfuumlhrerPaul blobel et avec lrsquoaide de nationalistes ukrainiens espeacuterant obtenir du pouvoir nazilrsquoindeacutependance de lrsquoukraine en reacutecompense de leur collaboration Ces publications re-lativement reacutecentes deacutemontrent le tregraves vif inteacuterecirct que continue de susciter ce lieu situeacuteagrave lrsquoeacutepoque en peacuteripheacuterie de la ville de kiev ougrave entre 1941 et 1943 furent massacreacutespregraves de 100000 personnes des soldats de lrsquoarmeacutee rouge des tsiganes des ukrainiensdes reacutesistants ainsi que des malades mentaux interneacutes dans un hocircpital se trouvant enbordure de babi Yar Ces travaux auxquels il convient drsquoassocier des œuvres de fictioncomme celles de leacuteonid Guirchovich ou jonathan littel 57 sont venus combler le videdans lequel pendant la peacuteriode sovieacutetique avait sombreacute la meacutemoire et tout speacutecifiquementla meacutemoire juive de ce ravin funeste Pour lrsquohistoriographie sovieacutetique la shoah eacutetaitau mieux un laquo eacuteveacutenement raquo exteacuterieur agrave lrsquourss et selon la vulgate officielle sur lesterritoires occupeacutes par les allemands avaient peacuteri de laquo paisibles citoyens sovieacutetiques raquodont lrsquoidentiteacute et par conseacutequent les causes de leur mort eacutetaient indiffeacuterencieacutees 58depuis lrsquoeffondrement de lrsquourss en 1991 lrsquoœuvre patiente drsquohistoriens et de philo-logues apporte la diversiteacute neacutecessaire agrave une recomposition eacutepisteacutemologique preacutecise dela trageacutedie de babi Yar sur deux plans au moins le premier concerne lrsquoanalyse du pro-cessus du geacutenocide par fusillade et de sa speacutecificiteacute dans la perspective drsquoune compreacute-hension globale de la shoah et plus largement encore des grandes trageacutedies geacutenocidairesqui ont rythmeacute la seconde moitieacute du XXe siegravecle59 le second axe porte sur lrsquoanalyse dudiscours sur les massacres perpeacutetreacutes dans le ravin de babi Yar tout au long des troisanneacutees de lrsquooccupation allemande dans le cadre de ce second champ drsquoinvestigation laprise en compte des diffeacuterences drsquoordre linguistique entre les textes en prose ou enpoeacutesie la litteacuterature au sens franccedilais du terme et le journalisme les langues drsquoexpressiondes teacutemoignages (le russe lrsquoukrainien ou le yiddish) a permis de nourrir une importante

57 anatoli kouznetsov Babi Yar roman-document trad du russe par m menant revue et corrigeacutee preacute-face drsquoannie epelboin Paris robert laffont 2011 jonathan littel les Bienveillantes collection Folio ParisGallimard (coll laquo Folio raquo) 2006 leacuteonid Guirchovitch Schubert agrave Kiev trad du russe par luba jurgensonParis verdier 2012

58 Le Livre noir m Parfenov (dir) textes et teacutemoignages reacuteunis par i ehrenbourg v Grossman traduitdu russe par Y Gauthier l jurgenson m kahn P lequesne et C moroz arles actes sud 1995

59 raul hilberg The Destruction of the European Jews Chicago Quadrangle 1re eacuted 1961 2e eacuted 1967new York holmes amp meier 1973 (la Destruction des Juifs drsquoEurope trad de lrsquoanglais par a CharpentierP dauzat m de Palomeacutera Paris Fayard 1988 chap vii laquo les opeacuterations mobiles de tuerie raquo) p 236-337 shimon redlich (ed) War Holocaust and Stalinism A documented Study of the Jewish Anti-Facist commiteein the USSR luxemburg harwood academic Publishers 1995 karl berkhoff Harvest of Despair Lifeand Death in Ukraine under Nazi Rule Cambridge ma belknak Press 2004 Christopher r browning lesOrigines de la solution finale traduit de lrsquoanglais par j Carnaud Paris les belles lettres 2007 saul Fried-laumlnder les Anneacutees drsquoextermination trad par P dauzat Paris seuil 2008 (deuxiegraveme partie meurtre demasse eacuteteacute 1941-eacuteteacute 1942) p 261-495

654 ChroniQue

reacuteflexion sur les maniegraveres de laquo dire lrsquoindicible raquo et aussi agrave un autre niveau drsquoappreacutehenderlrsquoeacutevolution durant la peacuteriode de la guerre de la censure sovieacutetique agrave propos de lrsquoextermi-nation de la population juive sur les territoires occupeacutes par les armeacutees allemandes60deux colloques plus speacutecifiquement consacreacutes agrave babi Yar agrave kiev en 2011 et au meacutemorialde la shoah agrave Paris en 2013 ont permis de faire le bilan des eacutetudes meneacutees selon lesdeux axes deacutefinis preacuteceacutedemment61 mais surtout ces manifestations furent lrsquooccasion deprendre la mesure du chemin consideacuterable parcouru par les historiens ukrainiens danslrsquoeacutetude de leur passeacute et plus speacutecifiquement dans lrsquoanalyse de la shoah en ukraine etde babi Yar plus speacutecifiquement lrsquoeacuteclairage eacutemotionnel des faits caracteacuteristique destravaux reacutedigeacutes au moment de lrsquoeacuteclatement de lrsquourss en 1991 et de lrsquoindeacutependancede lrsquoukraine62 travaux geacuteneacuteralement reacutedigeacutes par des historiens improviseacutes neacutegligeantinvolontairement lrsquoexactitude ont fait place agrave des analyses rigoureuses des faits unedes conseacutequences la plus originale de cette eacutevolution est la transformation du ravin enun lieu focal permettant de lire le passeacute reacutecent de lrsquoukraine de la seconde moitieacute duXiXe agrave nos jours comme agrave travers une loupe63

une telle approche du massacre est particuliegraverement sensible dans lrsquoouvrage reacutedigeacuteen 2004 sous la direction de t evstafprimeeva et v naxmanovič64 qui reste agrave ce jour lrsquoeacutetudede reacutefeacuterence sur babi Yar consideacutereacute comme un espace reacuteel avec sa propre histoirereconstitueacutee agrave lrsquoaide de nombreux plans et cartes Cet ancrage dans le temps favoriseune reacuteflexion sur la mateacuterialiteacute topographique du ravin en tant que lieu de massacre ilpermet eacutegalement de retracer lrsquoeacutevolution de lrsquoespace mateacuteriel deacutevasteacute par une inonda-tion en 1961 il se transforma dans les anneacutees 1960 en espace de revendication meacutemo-rielle sous la pression drsquointellectuels juifs et ukrainiens et il devint apregraves la perestroiumlkaune place forte de lrsquoaffirmation identitaire et de combat meacutemoriel illustreacute par la multi-plication de monuments deacutedieacutes aux diffeacuterentes cateacutegories drsquohommes et de femmes mas-sacreacutes en ces lieux

Cette traverseacutee dans le temps caracteacuterise eacutegalement la structure de Babin YarMemory against Historyrsquo Background qui est le catalogue de lrsquoexposition qui srsquoest tenueagrave lrsquoautomne 2016 au museacutee de lrsquohistoire de la ville de kiev babi Yar en tant que lieu

60 maxim d shrayer laquo jewish-russian Poets bearing Witness to the shoah 1941-1946 textual evi-dence and Preliminary Conclusions raquo Studies in Slavic Languages and Literatures iCCees [internationalCouncil for Central and east european studies] Congress stockholm 2010 Pares and Contributions stefanoGarzonio (ed) p 55-119 arkadij zelprimecer laquo тема ldquoевреи в Бабьем Яруrdquo в советском союзе в 1941-1945годах raquo kbykievuakomitetconference201205pdf boris Czerny Encyclopeacutedie critique du teacutemoignage etde la meacutemoire memories-testimonycomnoticebabi-yar laquo teacutemoignages et œuvres litteacuteraires sur le massacrede babij jar 1941-1948 raquo Cahiers du Monde russe 2012 534 p 523-570 boris Czerny laquo babi Yar1941-1948 dans la presse et la poeacutesie raquo fabulaorgcolloquesdocument2797php

61 Babi Yar tuerie de masse et meacutemoire Mateacuteriel de la confeacuterence scientifique des 24-25 оctobre 2011kiev institut franccedilais en ukraine ukrainskiiuml Centre vivtchennja istorii Golokostu Teacutemoigner sur la Shoahen URSS actes du Colloque international (Paris 16-17 mai 2013) sous la direction drsquoannie epelboin etassia kovriguina fabulaorgcolloquessommaire2672php Czerny boris Encyclopeacutedie critique du teacutemoi-gnage et de la meacutemoire memories-testimonycomnoticebabi-yar

62 Par exemple ilprimeja levitas Книга Памяти kiev 1999 (pas drsquoindication drsquoeacutediteur)63 Freacutedeacuterique leichter-Flack laquo babi Yar un palimpseste politique raquo la Vie des ideacutees 29 novembre

2012 laviedesideesfrbabi-Yar-un-palimpseste-politiquehtml 64 Бабий Яр Человек власть история Документы и материалы в 5 кигакх кн 1 Историче-

ская топография Кхронология событий sous la reacutedaction de tatprimejana evstafprimeeva vitalij naxmanovičkiev vneštorgizdat 2004 kbykievuabook1dataline voir eacutegalement t evstafieva t laquo babij jar poslevoennaja istorija mestnosti raquo Babyn Jar Masove ubyvstvo I pamrsquojatrsquo pro nrsquooho materialy mižnarodnoiumlkonferentsiiuml 24-25 žovtnja 2011 r kiev ukraiumlnskyj tsentr vyvčennja istoriiuml holokostu p 21-31

655ComPtes rendus

de massacre occupe bien eacutevidemment la place centrale du livre mais on y retrouve eacutega-lement drsquoautres sections deacutejagrave preacutesentes dans lrsquoouvrage de 2004 et portant par exemplesur la pluraliteacute des victimes (roms juifs ukrainiens etc) ainsi que de multiples plansdes lieux et un rappel photographique saisissant de la deacutevastation du ravin en 1961 etdu grand concours organiseacute en 1965 dans le but de doter babi Yar drsquoun monument etcmais par rapport aux eacutetudes preacuteceacutedentes ce catalogue contient des documents drsquoar-chives et des photographiques peu connus ou ineacutedits nous pensons en particulier auxillustrations du meeting de 1966 mais surtout il teacutemoigne de la volonteacute des historiensukrainiens de confronter la population de leur pays agrave leur histoire en la rendant visibleles reproductions de lrsquoexposition teacutemoignent en ce domaine des progregraves consideacuterablesaccomplis par les speacutecialistes ukrainiens en museacuteographie lrsquoagencement drsquoensembleet lrsquoaccessibiliteacute des documents dont la porteacutee didactique est fortement souligneacutee sontcomparables aux dispositifs que lrsquoon trouve dans les plus grands museacutees drsquohistoire dela shoah et de la seconde Guerre mondiale en France en allemagne ou en israeumll Cetteexposition marque indubitablement une eacutetape essentielle dans le processus de reacuteappro-priation laquo objective raquo de leur histoire par les ukrainiens qui ne dissimulent pas ou plusle pheacutenomegravene de la collaboration active des nationalistes pas plus qursquoils ne sureacutevaluentlrsquoaction des justes ayant sauveacute la vie de certains juifs Pour autant lrsquoeacutecriture de lrsquohistoirede babi Yar est loin drsquoecirctre acheveacutee Crsquoest drsquoailleurs le message deacutelivreacute par les derniegraverespages du catalogue consacreacutees au concours architectural autour du thegraveme du plan drsquoameacute-nagement agrave venir drsquoun parc meacutemoriel sur le territoire de lrsquoactuelle neacutecropole outre ceprojet qui permet drsquoespeacuterer la survie de la meacutemoire du massacre de nombreuses eacutetudesconcernant la vie eacuteconomique sociale et culturelle de la ville pendant la guerre lrsquoiden-titeacute des victimes les liens entre la population et lrsquooccupant sont encore agrave investiguerlrsquohistoire de babi Yar nrsquoest pas finie

boris CzernY Universiteacute Caen-Normandie Unicaen

joseacute johannet(26 octobre 1924-3 avril 2013)

joseacute johannet est neacute et mort agrave Chacircteauroux dans lrsquoindre ougrave il avait sesracines et ougrave il srsquoest toujours ressourceacute il a toutefois fait ses eacutetudes chez leseudistes de versailles apregraves le baccalaureacuteat il srsquooriente drsquoabord vers les lettresclassiques avant de se convertir au russe auquel il srsquointeacuteressait jusque-lagrave enauto didacte encourageacute dans sa passion par boris unbegaun lors de son passageagrave strasbourg plutocirct mis en garde par raoul labry il est lrsquoun des premiers agravedeacutecrocher lrsquoagreacutegation de russe tout reacutecemment creacuteeacutee en 1952 il enseigne auPrytaneacutee militaire de la Flegraveche agrave la sorbonne comme assistant de Pierre Pascalau lyceacutee lakanal et au lyceacutee du Parc agrave lyon il se marie en 1958 avec GeneviegraveveConstanty qui vient eacutegalement de passer lrsquoagreacutegation de russe laquo les johannet raquoforment degraves lors un des couples de russisants qui animent la discipline pendantplus drsquoun demi-siegravecle joseacute johannet est partageacute entre son goucirct de lrsquoenseigne-ment qui lui vaudra de nombreux et fidegraveles disciples et son inlassable curiositeacutede chercheur il est aussi tirailleacute entre plusieurs maicirctres andreacute mazon qui sou-haite lui imposer un temps de reacuteclusion (zatvorničestvo) au Cnrs afin de reacutedigersa thegravese et Pierre Pascal qui lui offre de le recommander pour la creacuteation drsquouninstitut de russe agrave lrsquouniversiteacute de Caen lrsquoappel de lrsquoenseignement lrsquoemportemalgreacute le goucirct de lrsquoeacuterudition apregraves huit anneacutees agrave Caen j johannet est nommeacuteagrave Paris X nanterre ougrave il sera chargeacute drsquoenseignement puis maicirctre de confeacuterencesjusqursquoagrave sa retraite en 1990

joseacute johannet srsquoest inteacuteresseacute agrave la langue russe sur la longue dureacutee remontantau slavon et au vieux russe comparant les textes anciens aux originaux grecsen particulier dans le domaine de la liturgie il a toujours accumuleacute une formi-dable documentation pour ses recherches en particulier celle qui aurait ducirc consti-tuer le sujet de son doctorat la syntaxe de lrsquoattribut en russe Contemporain dePaul Garde jacques leacutepissier et jacques veyrenc il partageait avec eux le deacutesirde refonder sur des bases plus solides et plus modernes la preacutesentation de lalangue russe en y inteacutegrant lrsquoapproche synchronique et la phonologie qui laissaitencore sceptique un maicirctre comme andreacute vaillant infatigable lecteur relecteuret correcteur doteacute de lrsquoœil typographique j johannet a eacuteteacute un preacutecieux collabo-rateur de la Revue des eacutetudes slaves dont il a longtemps alimenteacute la chroniquebibliographique et agrave laquelle il a donneacute de savants articles

CHRONIQUE Neacutecrologie

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 657-658

658 ChroniQue

lrsquoamour de la langue russe et franccedilaise aussi ne pouvait pas ne pas produireles fruits de la traduction joseacute johannet a commenceacute par la correspondance dePuškin pour andreacute meynieux et par le Revizor de Gogolprime pour brice Parain ila poursuivi son exploration de Gogolprime collaborant avec Gustave aucouturierpour le volume de la Pleacuteiade paru en 1966 mais un veacuteritable podvig agrave la mesurede son appeacutetit de savoir et de comprendre lrsquoattendait avec lrsquoœuvre drsquoalexandresolženicyn en 1974 la sortie du premier volume de lrsquoArchipel du Goulag enfranccedilais (apregraves la version russe) provoque le tumulte salutaire que lrsquoon sait Peude temps avant la parution joseacute johannet a rejoint la petite eacutequipe qui a œuvreacutedans la hacircte et dans le secret agrave la traduction il est appeleacute par Claude durand(alors au seuil) agrave prendre en charge les volumes 2 et 3 en collaboration avec safemme et nikita struve viendront ensuite au seuil puis chez Fayard les dis-cours articles reacutecits meacutemoires drsquoexil de solženicyn et surtout les volumes suc-cessifs de la Roue rouge qursquoil eacuteclaire par des index riches et preacutecis atteleacute agrave laRoue on trouve un petit artelprime de traducteurs alfreacuteda et michel aucouturierGeorges nivat jean-Paul seacutemon et anne Coldefy-Faucard malheureusementune partie des collegravegues que nous venons de citer sont reacutecemment disparus lais-sant la phalange deacutegarnie Crsquoest en lisant les reacutesultats de lrsquoagreacutegation de russedes anneacutees cinquante et soixante et en les croisant avec le geacuteneacuterique de ce corpusde traduction que lrsquoon sent fortement la coheacutesion et lrsquoengagement du milieu agravela fois compact et bouillonnant qursquoeacutetaient les eacutetudes russes agrave la grande eacutepoquequi a suivi la creacuteation de lrsquoagreacutegation

Pierre GonneauSorbonne Universiteacute ndash PSL EPHE

veacuteronique losskY (1931-2018)

veacuteronique lossky eacutetait une femme romanesque qui entretenait avec marinaCvetaeva une relation si intime qursquoelle avait le pouvoir drsquoinsuffler en vous ledeacutesir de srsquoy consacrer entiegraverement lors de notre premiegravere rencontre je fis laconnaissance drsquoune femme seacutemillante pareacutee de bijoux et vecirctue avec eacuteleacutegancenos premiers mots furent pour marina Cvetaeva que je venais de deacutecouvrir lrsquoai-mant deacutejagrave sans la comprendre et sans tarder nous lucircmes quelques poegravemes Crsquoestainsi que veacuteronique lossky mrsquoentrouvrit les portes de son univers poeacutetique

elle avait gardeacute dans son grand acircge la vivaciteacute drsquoune jeune fille elle appar-tenait agrave un monde grave et imposant celui de lrsquoeacutemigration russe dont lameacutemoire eacutetait marqueacutee par les trageacutedies du XXe siegravecle son respect de la sacraliteacutene la dissuadait pas drsquoaborder toute chose avec une spontaneacuteiteacute deacutesarmantePour elle la veacuteriteacute se trouvait dans lrsquoexpeacuterience subjective et rien ne la deacutetour-nait de ses intuitions profondes elle ne craignait pas de srsquoexposer agrave drsquoautrespoints de vue toujours precircte agrave reconsideacuterer ses convictions sans craindreqursquoelles soient eacutebranleacutees Crsquoeacutetait une femme de passion prompte agrave srsquoenflammersrsquoemportant parfois elle aimait deacutepasser les limites comme par jeu ne srsquoem-barrassait pas de ses contradictions les assumait la vie ne lrsquoeacutepargna pas et elletraversa de grands chagrins la preacutesence quasi organique de Cvetaeva que lrsquoonpercevait en elle lrsquoa peut-ecirctre sauveacutee du deacutesespoir tout en menaccedilant de lrsquoen-gloutir agrave chaque instant

veacuteronique lossky srsquoest eacuteteinte le 17 mars 2018 quelques mois apregraves sonmari nicolas lossky emporteacute par un cancer le 23 octobre 2017 elle lrsquoassistajusqursquoagrave la fin avec un deacutevouement sans faille elle avait deacutecideacute de ne pas precircterattention au mal incurable dont elle souffrait Quand la maladie parvint agrave sonseuil critique se sachant condamneacutee elle refusa lrsquoacharnement theacuterapeutiquesa famille et ses proches furent teacutemoins drsquoune fin de vie rayonnante lorsqursquoellerevenait agrave elle animeacutee drsquoune nouvelle vigueur elle retrouvait son acuiteacute intel-lectuelle une secregravete joie lrsquohabitait le sentiment de pouvoir disposer agrave foisonde ses derniegraveres forces le bonheur drsquoexister aux portes de la mort

neacutee Youdine-belsky agrave Paris en 1931 dans une famille de la premiegravere eacutemi-gration elle se consideacuterait comme une russe pur-sang mecircme si le franccedilais estdevenu une seconde langue maternelle son grand-pegravere michel belsky ancienmilitaire de lrsquoarmeacutee blanche eacutetait un precirctre orthodoxe elle eacutepousa le theacuteologienRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 659-660

660 ChroniQue

nicolas lossky dont le grand-pegravere avait eacuteteacute expulseacute en 1922 de la nouvelleurss par le bateau des philosophes apregraves des eacutetudes agrave la sorbonne et agraveoxford elle devint professeur de litteacuterature russe agrave lrsquouniversiteacute de la sorbonne

veacuteronique lossky a consacreacute sa vie agrave marina Cvetaeva elle inaugura lechamp des eacutetudes tsvetaeviennes en France et agrave ce titre elle est une pionniegravereen 1961 elle deacutecouvrit son œuvre gracircce au petit recueil de poeacutesies eacutediteacute enfranccedilais par elsa triolet Agrave cette eacutepoque crsquoeacutetait un auteur interdit un poegravete delrsquoeacutemigration agrave la biographie compliqueacutee suicideacutee de surcroicirct elle rencontra agraveplusieurs reprises sa fille ariadna revenue des camps qui mourut en 1975 Cedialogue eut un fort impact sur elle et lui permit drsquoacceacuteder agrave des sources pre-miegraveres en 1987 elle soutint une thegravese de doctorat drsquoeacutetat sous la direction drsquoefimetkind lrsquoItineacuteraire poeacutetique de Marina Tsvetaeva (1892-1941) lrsquoouvrage paruchez solin est la premiegravere eacutetude majeure en France portant sur la poeacutetesse Agravepartir des anneacutees 2000 lrsquoouverture drsquoarchives litteacuteraires amorce une nouvelleeacutetape nous avons alors collaboreacute agrave lrsquoeacutedition en France des eacutecrits ineacutedits de lrsquoheacute-ritage manuscrit avec drsquoautres speacutecialistes russes et franccedilais on lui doit la publi-cation de journaux et de correspondances en particulier les carnets de GeorgijEgravefron teacutemoin du suicide de sa megravere et disparu sur le front en 1943

veacuteronique lossky a commenceacute par traduire la prose de marina Cvetaevareacutecits autobiographiques essais poeacutetiques et souvenirs de contemporains maiselle recircvait de traduire sa poeacutesie une entreprise qursquoelle a longtemps diffeacutereacutee tantla tacircche paraissait incommensurable dans ses derniegraveres anneacutees elle a franchile pas sans doute precircte agrave supporter la pression intense physique et intellectuelleagrave laquelle elle allait devoir se soumettre et elle a traduit lrsquointeacutegraliteacute de sa poeacutesielyrique puis les grands poegravemes eacutediteacutes aux eacuteditions des syrtes en 2015 et en2018 agrave titre posthume Agrave la lecture une eacutevidence srsquoimpose elle avait lrsquooreillede Cvetaeva elle a trouveacute sa voix franccedilaise Ce projet accompli est le couron-nement drsquoune vie deacutedieacute agrave une immense artiste russe il reacutevegravele une familiariteacuterare avec la personne et lrsquoœuvre conseacutequence drsquoune freacutequentation assidue lesliberteacutes qursquoelle srsquooctroie confirment qursquoelle respire la langue poeacutetique de Cve-taeva Crsquoest la raison pour laquelle on cherchera en vain des principes de tra-duction veacuteronique lossky se laisse guider et surprendre par le texte elle netente pas de reconstituer des regravegles rythmiques ou syntaxiques sa traduction senourrit de hasards et de deacutecouvertes inattendues en reacutealisant enfin son deacutesirprofond elle sait aussi qursquoelle exauce celui de Cvetaeva drsquoecirctre audible en fran-ccedilais la dureacutee de cette entreprise a coiumlncideacute avec le temps biologique qui luifut imparti et crsquoest dans lrsquoapproche de la mort qursquoelle a rendu vivante cetteparole en franccedilais elle a mis un point final et ainsi deacutelivreacutee de son recircve srsquoen estalleacutee

Caroline beacuterenGer Universiteacute Caen-Normandie

nikita struve (1931-2016)

laquo nous ne fucircmes pas les teacutemoins de lrsquohistoire nous en fucircmes les acteurs raquoeacutecrit nikita struve dans ses souvenirs descendant selon ses paroles laquo drsquouneeacutemigration politique et culturelle qui nrsquoa pas de preacuteceacutedent raquo son œuvre drsquoeacutediteurde lrsquoArchipel du Goulag puis de creacuteateur de ponts nouveaux avec la russie dela perestroiumlka suffirait agrave elle seule agrave justifier cette affirmation

Professeur de russe agrave lrsquouniversiteacute de nanterre auteur du livre les Chreacutetiensen URSS il choisit la russie comme theacuteacirctre de son action et fut tout au long desa vie un passeur celui de la russie clandestine en France reacuteveacutelant lemandelprimeštam inconnu de la peacuteriode sovieacutetique eacuteditant lrsquoœuvre de solženicynfaisant deacutecouvrir olga sedakova pour la russie celui non seulement du renou-veau de la penseacutee philosophico-religieuse russe du deacutebut du XXe siegravecle qui chas-seacutee par la reacutevolution ne srsquoest pleinement eacutepanouie qursquoen occident mais aussides hautes traditions de la culture franccedilaise par son travail de reacutedacteur en chefde la revue Vestnik RSKhD lrsquoouverture des frontiegraveres conseacutecutive agrave la chute delrsquourss lui permet de donner une nouvelle dimension agrave cette œuvre de passeuren lui donnant lrsquooccasion de multiples allers-retours entre la France et la russie

Les origines russes les origines europeacuteennes

Fils drsquoeacutemigreacutes russe nikita struve aimait agrave souligner qursquoil nrsquoavait laquo pas unegoutte de sang russe raquo son grand-pegravere lrsquoeacuteconomiste Petr berngardovič struvechef de file des ldquomarxistes leacutegauxrdquo venu par la suite agrave lrsquoideacutealisme opposant agravelenin et qui deviendra un des ideacuteologues de lrsquoeacutemigration eacutetait lui-mecircme petit-fils du ceacutelegravebre astronome Wilhelm struve venu drsquoallemagne du nord pour fon-der lrsquoobservatoire de Pulkovo du cocircteacute maternel nikita struve descend drsquounefamille de lrsquoaristocratie franccedilaise Catoire de bioncourt dont un membre avaiteacutemigreacute en russie dans les anneacutees 1817

nikita struve naicirct en 1931 agrave Paris ougrave ses parents se sont marieacutes en 1924 ilcommencera par suivre les traces de son pegravere alexis struve bibliophile avertiet deacutepositaire de la culture russe en exil

Professeur de litteacuterature russe

deacutejagrave riche de cet heacuteritage familial nikita struve est initieacute agrave la litteacuteraturerusse par konstantin močulskij auteur de laquo biographies spirituelles raquo de Gogolprimesolovprimeev blok et belyj il devient lrsquoeacutetudiant puis lrsquoassistant de Pierre PascalRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 661-664

662 ChroniQue

agrave la sorbonne le laquo patriarche des eacutetudes slaves raquo devient pour lui un exempleexceptionnel de chercheur passionneacute par la culture russe ancienne et de profes-seur qui eacuteveille chez ses eacutetudiants les capaciteacutes reacuteflexives 1

ses propres recherches se concentrent sur lrsquoœuvre drsquoossip mandelprimeštam agravequi il consacre sa thegravese de doctorat (1979) reacuteeacutecrite par la suite pour la publica-tion en franccedilais et en russe2 il srsquoagit comme le soulignait son collegravegue et amimichel aucouturier drsquoune eacutetude novatrice pour lrsquoeacutepoque la premiegravere en Franceconsacreacutee agrave un auteur alors interdit en russie et pratiquement inconnu des sla-visants franccedilais Fondeacute sur les archives et les eacutechanges avec la veuve du poegravetenadežda mandelprimeštam ce livre permet de deacutecouvrir les derniers textes du poegraveteen disgracircce en en proposant une lecture chreacutetienne Cette recherche lrsquoamegravene agravese plonger dans une eacutetude approfondie de la poeacutesie de lrsquoacircge drsquoor (tjutčev FetPuškinhellip) et de lrsquoacircge drsquoargent (blok Gumilev Pasternakhellip)3 qursquoil voudra fairedeacutecouvrir au large public franccedilais Crsquoest ainsi que naissent les deux volumesbilingues de lrsquoAnthologie de la poeacutesie des XIXe et XXe siegravecles (YmCa-Press1994) ougrave nikita struve propose de belles traductions et des commentaires quientre autres initient le lecteur franccedilais au systegraveme meacutetrique de la poeacutesie russeanna axmatova ndash dont la poeacutesie couronne le deuxiegraveme volume ndash accepte de lerencontrer agrave lrsquooccasion de sa venue agrave Paris en 1965 Cette rencontre est deacutecritedans lrsquoessai laquo 8 heures en compagnie drsquoanna akhmatova 4 raquo la poeacutetesse quiincarne pour lui la poeacutesie russe du XXe siegravecle mais porte aussi toute la trageacutediede la patrie de ses ancecirctres srsquoentretient avec le petit-fils de Piotr berngardovičstruve (premier agrave commander un article sur elle en 1915) et neveu de Glebstruve (premier agrave eacutediter le Requiem agrave munich en 1963) du destin terrible despoegravetes russes contemporains et des eacutemigreacutes revenus en russie elle lui donneaussi sa laquo beacuteneacutediction raquo pour continuer agrave eacutecrire sur mandelprimeštam et sur son pro-pre cycle le plus intime les Vers de Minuit Parmi les sujets qursquoils abordentlrsquoœuvre de marina Cvetaeva dont nikita struve eacutetudie les laquo crises raquo ndash lrsquoeacutemi-gration le retour en urss ndash et les rencontres feacutecondes avec la France 5

La Russie des eacutemigreacutes

lrsquoeacutemigration si difficile qursquoelle fut est en effet le lieu drsquoun vaste bouillon-nement culturel et politique dont nikita struve est un teacutemoin puis un acteurprivileacutegieacute il lui consacre son ouvrage Soixante-dix ans drsquoeacutemigration russe(1996) qui allie rigueur analytique et teacutemoignage personnel ivan bunin boris

1 laquo Петр карлович Паскаль Памяти учителя-друга raquo in Православие и культура Моskva russkijPutprime 2000

2 nikita struve Ossip Mandelstam la voix lrsquoideacutee le destin Paris 1982 derniegravere eacuted russe Н аСтруве Осип Мандельштам Моskva russkij Putprime 2016

3 voir les articles consacreacutes agrave ces poegravetes dans Православие и культура op cit4 Publieacute en franccedilais in Anna Akhmatova et la poeacutesie europeacuteenne (dir tatiana victoroff) bruxelles

Peter lang 2016 p 339-3565 voir par exemple lrsquoarticle laquo Марина Цветаева и вандея raquo in Православие и культура op cit

p 425-430

663nikita struve

zajcev simon Frank y apparaissent comme ses interlocuteurs dans Мышкинадудочка de remizov il reconnaicirct laquo tout [son] quartier deacutecrit jusqursquoau moindredeacutetail raquo nikolaj evreinov fidegravele agrave son principe de laquo theacuteacirctralisation de la vie raquosurgit devant nous laquo balanccedilant son chapeau jusqursquoagrave terre raquo

nikita struve est teacutemoin des pages tragiques de cette russie laquo plongeacutee dansle bruyant Paris raquo tel cet enlegravevement dont il est teacutemoin un jour de 1946 lorsqursquoilvoit disparaicirctre dans une camionnette noire un voisin ancien prisonnier deguerre sovieacutetique qui ne deacutesirait pas retourner dans sa patrie et habitait chezivan tolstoj nikita acircgeacute de 15 ans appelle la police et donne sa premiegravere inter-view sa perception du mal en politique se forme ainsi tregraves tocirct par expeacuteriencedirecte en mecircme temps qursquoil deacutecouvre la reacutealiteacute du communisme contre lequelil luttera ouvertement depuis son premier livre les Chreacutetiens en URSS (1963)appreacutecieacute par Franccedilois mauriac 6 jusqursquoagrave son dernier souffle notamment aumoyen de la revue Vestnik RSKhD dont il prend la tecircte en 1951 agrave la suite devasilij zenprimekovskij philosophe et historien de lrsquoeacuteglise un des pegraveres spirituelsde cette eacutemigration

Comme zenprimekovskij et les premiers reacutedacteurs de la revue nikolaj zernovGeorgij Fedotov ivan lagovskij nikita struve voit le Vestnik comme un pontavec la russie sous le joug sovieacutetique un lieu ougrave lrsquoon publie les auteursinterdits et ougrave lrsquoon deacutevoile les procegraves cacheacutes mais aussi comme un guide quipermet gracircce agrave la penseacutee des eacutemigreacutes et des intellectuels occidentaux drsquoindiquerdes horizons nouveaux dans les impasses de lrsquohistoire russe Agrave partir de 1965il y publie aleksandr solženicyn avec qui il entretient une correspondanceclandestine gracircce aux laquo invisibles raquo7 de russie (evgenij barabanov natalprimejastoljarova) qui permettent drsquoeacutetablir un reacuteseau de transmission des manuscritssous forme de microfilms la publication par YmCa-Press en 1971 drsquoAoucirct14 est une reacuteussite et sera bientocirct suivie par celle de lrsquoArchipel du Goulag dansdes conditions de secret et de deacutelais les plus strictes elle deviendra le seacuteismeque lrsquoon sait 8 au niveau mondial lrsquoexpulsion drsquourss qui srsquoensuit permet agravesolženicyn de collaborer de faccedilon plus directe avec le directeur drsquoYmCa-Press qui publie notamment ses œuvres complegravetes en russe tout en le conseillantpour la diffusion mondiale de son œuvre dont la gestion est confieacutee agrave lrsquoeacutediteurClaude durand drsquoabord aux eacuteditions du seuil puis chez Fayard la collaborationavec solženicyn se transforme au fil des anneacutees en une veacuteritable amitieacute au filde ses voyages avec les struve solženicyn deacutecouvre dans la France unelaquo seconde patrie 9 raquo une deacutecouverte tout agrave fait inattendue pour le critiqueseacutevegravere drsquoun occident qui se complaicirct dans le mateacuterialisme les liens se

6 voir laquo Памяти Франсуа Мориака raquo ibid p 179-1817 Crsquoest ainsi que solženicyn appelait ses amis russes et occidentaux qui en secret lrsquoaidaient agrave com-

poser transmettre et publier son œuvre 8 voir le catalogue de lrsquoexposition laquo un seacuteisme litteacuteraire ndash литературный взрыв история издания

Архипелага ГУЛАГа raquo Paris YmCa-Press 2018 deacutedieacute agrave la meacutemoire de nikita struve9 a soljenitsyne le Grain tombeacute entre les meules Paris Fayard 1998 p 153

664 ChroniQue

renforcent ainsi avec son compagnon de route qui partage sa vision de lasituation politique en russie et le deacutefend face aux attaques drsquoune certaine pressefranccedilaise mais entre aussi en poleacutemique avec lui au sujet de sa vision de la deacute-mocratie occidentale

La Russie nouvelle

au deacutebut des 90 quand nikita struve peut enfin visiter la russie crsquoestencore en compagnie de solženicyn soit en personne soit au travers de sonœuvre qursquoil travaille agrave diffuser et faire connaicirctre agrave travers tout le pays Cetterencontre avec la russie reacuteelle ses contrastes et ses endroits les plus reculeacutesdrsquoarxangelsk agrave vladivostok de stavropolprime agrave tjumenprime ndash plus de 70 villes visiteacuteesen 15 ans ndash est en pleine continuiteacute avec la mission drsquoYmCa-Press nikitastruve transmet dans les bibliothegraveques municipales et universitaires les livresde berdjaev karsavin Fedotov Frank jadis interdits et dont la lecture seuleen secret pouvait valoir une arrestation laquo avec nikita alexeevitch par cesvoyages et ces rencontres une composante meacuteconnue de la russie revenait aupays et jrsquoai en meacutemoire les regards fascineacutes lrsquoattention tregraves vive de ses audi-teurs qui se pressaient ensuite autour de lui raquo se souvient lrsquoambassadeur deFrance Pierre morel 10 qui lrsquoa accompagneacute dans certains de ces peacuteriples pourpromouvoir un programme de traductions drsquoœuvres franccedilaises inconnues enrussie nikita struve deviendra un des membres du jury de ce programme preacute-sideacute par maurice druon et qui lancera la premiegravere eacutedition en russie drsquoœuvresde saint john Perse et Philippe jaccottet aux eacuteditions russkij Putprime

la rencontre avec le jeune vice-directeur de la bibliothegraveque de la litteacuteratureeacutetrangegravere viktor moskvin est le point de deacutepart drsquoune alliance tregraves feacuteconde drsquoougravesont neacutees notamment les eacuteditions russkij Putprime puis la maison de lrsquoeacutemigrationrusse agrave moscou devenue aujourdrsquohui un important centre culturel russe quiconserve de nombreuses archives des eacutemigreacutes et qui coeacutedite avec YmCa-Presssous la direction de nikita struve jusqursquoagrave sa mort de nombreuses œuvres ineacute-dites ou oublieacutees ou eacutepuiseacutees viktor moskvin le souligne en eacutecrivant que laquo partoute sa vie il a reacutealiseacute une œuvre veacuteritablement grande il a transmis ici enrussie les traditions de la russie hors-frontiegraveres dans sa remarquable variantefranccedilaise ce que nous appelons lrsquoeacutecole de Paris raquo les nombreux visiteurs quifreacutequentaient sa maison de villebon devenaient comme srsquoen souvient Georgesnivat autant de messagers qui reliaient villebon avec la russie lointaine etcelle-ci avec la France de Peacuteguy Claudel mauriac Pierre Pascal

tatiana viCtoroFFUniversiteacute de Strasbourg

10 Pierre morel laquo Agrave la meacutemoire de nikita struve raquo Вестник РСXД 206 2016 p 14-15

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

OUVRAGES RECcedilUS EN SERVICE DE PRESSEPAR LA REVUE DES EacuteTUDES SLAVES

2018

bruneau michel lrsquoEurasie continent empire ideacuteologie ou projet Paris Cnrseacuteditions 2018 ill en coul bibliogr p notes bibliogr indexisbn 978-2-271-09262-5 (br)

bruno schulz entre modernisme et moderniteacute malgorzata smorąG-GoldberGmarek tomaszeWski (dir) Paris eacuteditions lrsquoimproviste 2018 391 p ill isbn 978-2-913764-61-3 (br)

Calvieacute lucien la Question yougoslave et lrsquoEurope Paris eacuteditions du Cygne (colllaquo Frontiegraveres raquo) 2018 177 p couv ill en coul bibliogr chronologieisbn 978-2-84924-529-3 (br)

Contribution aux eacutetudes morphologiques syntaxiques et seacutemantiques en russevladimir beliakov Christine braCQuenier (dir) toulouse Presses universitairedu midi (coll laquo amphi 7 raquo issn 0764-9169) 2017 246 p couv ill en coulisbn 978-2-8107-0523-8 (br)

CzernY boris Contes et reacutecits juifs et ukrainiens du pays houtsoule Paris Peacutetra2018 378 p ill bibliogr notes bibliogr isbn 978-2-84743-207-7 (br)

Českyacute a slovenskyacute literaacuterniacute klasicismus synopticko-pulzačniacute model kulturniacutehojevu dalibor tureČek Peter zajaC a kol brno host 2017 613 p isbn 978-80-7577-186-5

deCourt laetitia vladimir Odoiumlevski Les Nuits russes strasbourg Presses uni-versitaires de strasbourg (coll laquo Classiques drsquoailleurs ndash commentaire raquo issn2261-9291 raquo 2018 145 p bibliogr isbn 978-2-86820-998-6 (br)

france (la) et lrsquoEurope centrale la construction des savoirs reacuteciproques agrave traverslrsquoenseignement antoine marEgraves jiřiacute hniliCa (dir) Pardubice univerzita Pardu-bice 2017 202 p isbn 978-80-7560-110-0

GeorGi Frank lrsquoautogestion en chantier les gauches franccedilaises et le modegravele you-goslave (1948-1981) nancy arbre bleu eacuteditions 2018 522 p ill bibliogrsources index isbn 979-10-9012927-6 (br)

kandinsky maleacutevitch filonov et la philosophie les systegravemes de lrsquoabstraction danslrsquoavant-garde russe jean-Philippe jaCCard ioulia PodoroGa (dir) lormonteacuteditions nouvelles Ceacutecile defaut 2018 324 p ill en coul notes bibliogrisbn 978-2-35018-394-7 (br)

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 665-666

666 ChroniQue biblioGraPhiQue

kaPPeler andreas Ungleiche bruumlder Russen und Ukrainer vom mittelalter biszur gegenwart muumlnchen Ch beck 2017 267 p ill cartes notes bibliogrindex isbn 978-3-406-71410-8 (br)

Litteacuterature (la) de jeunesse russe et sovieacutetique poeacutetique auteurs genres et per-sonnages (xIxe-xxe siegravecles) dorena Caroli anne maicirctre (eds) macerata eum(coll biblioteca di history of education amp childrenrsquos literature issn 2421-27842018) 362 p ill en coul couv ill en coul notes bibliogr indexisbn 978-88-6056-570-9 (br)

maGoCsi Paul robert Carpathian Rusrsquo a Historical atlas toronto Chair of ukrai-nian studies university of toronto 2017 86 p isbn 978-0-772-75115-7

mihailoviC alexandar the mitki and the art of postmodern protest in Russiamadison university of Wisconsin press 2018 272 p isbn 978-0-299-31490-3

МаРЧеНко т в русская литература в зеркале Нобелевской премии moskvaazbukovnik 2017 670 p couv ill en coul notes bibliogr bibliogr indexisbn 978-5-91172-159-6 (rel)

novikova liudmila an anti-bolshevik alternative the White movement and theCivil War in the Russian North trad du russe par seth bernstein madison uni-versity of Wisconsin press 2018 344 p isbn 978-0-299-31740-9

PiPes richard les Reacutevolutions russes 1905-1917 Paris Perrin 2018 1213 pbibliogr notes bibliogr chronologie glossaire index [nouvelle eacutedition]isb 978-2-262-07522-4 (br)

smolkin victoria a sacred space is never empty a history of soviet atheism Prin-ceton ndash oxford Princeton university press 2018 339 p ill couv illisbn 978-0-691-17427-3 (rel)

tellier virginie x (lrsquo) de la parole essai sur le discours du fou dans le reacutecit roman-tique europeacuteen Paris Classiques Garnier (coll laquo Perspectives comparatistes raquoissn 2103-480X 51) 2017 727 p bibliogr notes bibliogr index reproductionde thegravese de doctorat lettres modernes dijon 2012isbn 978-2-406-06228-8 (br)

terre (la) lrsquoor et le sang lrsquoanneacutee 1917 jean-Paul bled jean-Pierre desChodt (dir)Paris sPm (coll laquo intarissable raquo) 2018 416 p ill en noir et en coul cartescouv ill en coul bibliogr en fin de certains chapitres index isbn 978-2-917232-80-4 (br)

zenkine serge la forme et lrsquoeacutenergie lrsquoestheacutetique du formalisme russe Clermont-Ferrand Presses universitaires blaise Pascal 2018 117 p illisbn 978-2-84516-802-2 (br)

summaries reacutesumeacutes

bidaud samuel

mystification and Illusion in Zdeněk svěraacutekrsquosshort storiesthis article focuses on the deformation of rea-lity in zdeněk svěraacutekrsquos short stories whichhave been so far little studied the deformationof reality which includes mystification as wellas illusion is indeed an essential element insvěraacutekrsquos texts where it takes on variousaspects two themes are of main interest fromthis point of view the lie from the classic lieand the mythomania to the falsification and themoral lie and the double in its physical butalso metaphorical sense of lsquodouble lifersquo We arethus led to reflect on the opposition mystifica-tion vs truth and uniqueness vs multiple insvěraacutekrsquos short stories

mystification et illusion dans les nouvelles deZdenĕk svĕraacuteknous nous penchons dans cet article sur la deacute-formation de la reacutealiteacute dans les nouvelles dezdeněk svěraacutek qui nrsquoont eacuteteacute que tregraves peu eacutetu-dieacutees jusqursquoagrave maintenant la deacuteformation de lareacutealiteacute qui passe notamment par la mystificationet lrsquoillusion constitue en effet lrsquoun des ressortsprofonds des textes de svěraacutek ougrave elle revecirct dif-feacuterents aspects deux thegravemes retiennent notam-ment notre attention dans cette perspective lemensonge qui va du mensonge classique agrave lamythomanie en passant par la falsification et lemensonge moral et le double entendu aussibien agrave un niveau physique qursquoagrave un niveau plusmeacutetaphorique ougrave les personnages megravenent unelaquo double vie raquo nous sommes ainsi ameneacute agrave reacute-fleacutechir agrave lrsquoopposition mystification vs veacuteriteacute etsingulariteacute vs multiple dans les nouvelles desvěraacutek

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 667-670

CosovsChi agustiacuten

between the man and the system yugoslavsociology from the Liberal years to theReturn of Censorshipthe article analyzes the development of Yugos-lav sociology from the late 1950s until theearly 1970s With the aim of providing an out-line of relations between sociology and politi-cal power in Yugoslavia during the 1960s aswell as to give a wider picture of the transfor-mations undergone by the Yugoslav system atthe time the article examines the changestaking place in local sociology during the 1960sand it offers some reflections about the disci-plinersquos response to the repressive turn taken bythe league of Communists of Yugoslavia in theearly 1970s the analysis draws on the intellec-tual and scientific production of the time onsources from the archive of Yugoslavia in bel-grade and on more than 40 interviews carriedout with researchers in serbia and in Croatiabetween 2015 and 2017

Entre lrsquohomme et le systegraveme la sociologieyougoslave des anneacutees libeacuterales jusqursquoauretour de la censurelrsquoarticle analyse le deacuteveloppement de la socio -logie yougoslave qui va de la fin des anneacutees1950 jusqursquoau deacutebut des anneacutees 1970 danslrsquointention drsquooffrir une introduction aux relationsentre sociologie et pouvoir dans la Yougoslaviedes anneacutees 1960 autant que de montrer plusgeacuteneacuteralement les transformations du systegravemeyougoslave durant cette peacuteriode le travail exa-mine les eacutevolutions de la sociologie dans lesanneacutees 1960 en donnant aussi quelques pistesde reacuteflexion sur le parcours de cette disciplineapregraves le tournant reacutepressif entameacute par la liguedes communistes de Yougoslavie agrave partir desanneacutees 1970 Pour cela le travail se sert no-tamment de la production intellectuelle et scien-tifique de lrsquoeacutepoque des sources des archivesyougoslaves agrave belgrade et drsquoun ensemble deplus de 40 entretiens meneacutes avec des chercheursen serbie et en Croatie entre 2015 et 2017

668 summaries reacutesumeacutes

Gatti luigi

the 1970rsquos in yugoslavia the Culminationof the doctrinal antinomyin Yugoslavia since 1950 the communist doc-trine diverts from its marxist-leninist originthe regime ideologists introduce principles ofself-management in direct opposition withleninism until the 1970rsquos the political lea-ders in their speech try to preserve a balancebetween leninism and self-government after-wards the influence of leninism in the doc-trine is radicaly reduced by a series of consti-tutional amendments based on theself-government principles the Yugoslaviancommunist speech reverse the leninist notionof power and break the leninist social bodydown but without strictly leaving the originaldoctrine the consequences of these contradic-tions in the 1970rsquos bring step by step theregime to its collapse because of too muchcontradictions in their theoretical basis thepower and the social group broke up in 1991

Les anneacutees 1970 point drsquoorgue de la tensiondoctrinale en yougoslavieen Yougoslavie la doctrine communistesrsquoeacuteloigne de sa source initiale marxiste-leacuteninisteagrave partir de 1950 les ideacuteologues introduisentdes principes autogestionnaires parfaitementantitheacutetiques le discours des dirigeants main-tient un eacutequilibre relatif entre les principes leacute-ninistes et autogestionnaires jusque dans lesanneacutees 1970 lagrave une succession de reacutevisionsconstitutionnelles fondeacutees sur les principes au-togestionnaires reacuteduisent radicalement lrsquoin-fluence du leacuteninisme dans la doctrine le dis-cours communiste yougoslave renverse laconception leacuteniniste du pouvoir et deacutecomposele corps social deacutefini par le leacuteninisme mais sansabandonner totalement la doctrine originelleles conseacutequences de ces tensions dont le pointdrsquoorgue est atteint dans les anneacutees 1970 en-traicircnent progressivement le reacutegime vers sachute trop contradictoires dans leur fondementtheacuteorique et dans leur reacutealiteacute pratique le pou-voir et le groupe social se disloquent en 1991

lutard Catherine

past memory and Lustration Law in theImbroglio yugoslavian Complex the lustration process is linked to the transitionprocess in communist countries in which theconcern of remembrance is found law hasbeen invoked to solve non-juridical questionssuch as evaluation of communism (moral jud-gement) unlike other european ex-commu-nists countries former Yugoslavia is atypicalbecause the new countries have had to face notonly the end of communism but also the exitfrom wars this article examines the issues rai-sed by the process of lustration

passeacute meacutemoire et lustration le complexeimbroglio yougoslave la proceacutedure de lustration appartient au proces-sus de transition des pays communistes et le tra-vail de meacutemoire en constitue une preacuteoccupationpreacutepondeacuterante le droit a pu ecirctre invoqueacute pourreacutegler des questions qui ne sont pas de son res-sort comme lrsquoappreacuteciation du communisme(jugement moral) Contrairement aux autrespays europeacuteens anciennement communisteslrsquoex-Yougoslavie est atypique car les nouveauxpays ont ducirc faire face non seulement agrave la sortiedu communisme mais aussi agrave la sortie desguerres lrsquoarticle interroge les enjeux poseacutes parle processus de lustration

669summaries reacutesumeacutes

markoviC sacha

the yugoslav Revolutionary Intellectualsbetween the two World Warsthe first crisis between the Yugoslav Commu-nist Party and the left intellectuals breaks outin the thirties the Party ideologists have hel-ped themselves to theoretical and aestheticaldebates violating the freedom of creationhowever YCP is not in power and can notexercice a state constraint on intellectualsduring this bolshevization of the Party a partof the left has given YCP the intellectualmagister up in the field of creation on thecontrary the review Pečat threatens politiciansrsquoprimacy thatrsquos the reason why the Party inten-sifies its attacks from may 1939 this waragainst the krležarsquos and ristićrsquos review mustbe settled in the antitrotskist fight in Yugosla-via between the end of 1939 and the begin-ning of 1940 all these editors withdraw fromthe political stage and carry on with their intel-lectual activities underground

Les intellectuels reacutevolutionnaires yougo-slaves de lrsquoentre-deux-guerresles anneacutees trente sont le theacuteacirctre de la premiegraverecrise du couple PCY-intellectuels de gaucheles ideacuteologues du Parti ont fait main basse surles deacutebats theacuteoriques et estheacutetiques violantainsi la liberteacute de creacuteation toutefois le PCYne peut exercer qursquoune pression morale en at-tendant la contrainte eacutetatique apregraves 1945 Agrave lafaveur de cette bolcheacutevisation du PCY unepartie de la gauche a ceacutedeacute au Parti le rocircle delaquo directeur de conscience raquo dans le champ dela creacuteation Agrave lrsquoinverse la revue Pečat menacele primat des politiques Crsquoest la raison pourlaquelle les organes du Parti intensifient leursattaques agrave partir de mai 1939 Cette guerrecontre la revue de krleža et ristić srsquoinscritdans le cadre de la lutte contre le trotskisme enYougo slavie entre la fin 1939 et le deacutebut de1940 ses reacutedacteurs se retirent de la scegravene po-litique pour continuer leurs activiteacutes intellec-tuelles dans la clandestiniteacute

Светликова илона

Orphism in the Circle of musagetesorphism was highly popular both among theartists and scholars at the turn of the nineteenthcentury recent research on the history of scho-larhip on orphism has demonstrated that in thecase of historians and philologists this popula-rity owed much to the contemporaneous dis-cussions concerning the relationship of thechurch and the state which rised questions bea-ring on the roots of Christianity in our articlewe consider ideas of the participants of themoscow editing house musaget publishing aspecial mystical series lsquoorpheusrsquo because ofthe fact that scholars studying classical philo-logy were among them makes one looks for acorrespondence between the scholarly andartistic treatment of orphism the emphasis onthe liberating nature of orphism which onefinds in the writings of andrey belyj is cha-racteristic for a general tendency to oppose theteaching of orphics and the state religion

Lrsquoorphisme et les eacuteditions du musagegraveteen russie au tournant du dix-neuviegraveme siegraveclelrsquoorphisme eacutetait tregraves en vogue parmi les artisteset les eacutecrivains aussi bien que parmi les histo-riens de la culture grecque et les philologuesclassiques les recherches reacutecentes consacreacuteesagrave lrsquoorphisme montrent que dans le cas des his-toriens et des philologues cet attrait eacutetait lieacute auxdeacutebats concernant les relations entre lrsquoeacuteglise etlrsquoeacutetat un problegraveme particuliegraverement importantdans ce contexte eacutetait celui des origines histo-riques du christianismelrsquoarticle est consacreacute aux ideacutees des participantsde la maison drsquoeacutedition de moscou musagegravetequi publiait une seacuterie mystique intituleacuteelaquo orpheus raquo la collaboration des philologuesclassiques avec ces eacuteditions montre une corres-pondance entre traitement historique et philo-logique de lrsquoorphisme lrsquoaccent mis sur lanature libeacuteratrice de lrsquoorphisme que lrsquoon trouvechez andrej belyj est caracteacuteristique des ten-dances opposant orphisme et religion drsquoeacutetat

670 summaries reacutesumeacutes

art and politics in former yugoslavia 1980-1990

the article is devoted to the relations betweenart and politics in the last decade of Yugoslaviait analyses the passage from lsquosocialist moder-nismrsquo to postmodernism in the visual arts andthe changes it causes in the way of conceivingartistic engagement in a political system in cri-sis at first the article analyses relations bet-ween art and politics then it analyses howartists used the political dimension in theirwork before the disintegration of the formerYugoslavia and the political consequences oftheir attitudes Finally how the political powerimplemented cultural policies for the promo-tion of a Yugoslav art

art et politique dans lrsquoespace yougoslave 1980-1990lrsquoarticle est consacreacute aux relations entre art etpolitique dans la derniegravere deacutecennie de la You-goslavie il analyse le passage du laquo moder-nisme socialiste raquo au postmodernisme dans lesarts visuels et les mutations qursquoil occasionnedans la faccedilon de concevoir lrsquoengagement artis-tique dans un systegraveme politique en crise dansun premier temps il srsquoagit de comprendre lesrelations entre art et politique Puis dans unsecond temps comment les artistes ont utiliseacutela dimension politique dans leur travail avantla deacutesinteacutegration de lrsquoex-Yougoslavie et quelleen a eacuteteacute la porteacutee politique enfin comment lepouvoir politique a mis en œuvre des politiquesculturelles pour la promotion drsquoun art yougo-slave

vikadunoviC nebojsa

Все чьто словеньски бесҍдүютьCommunications de la deacuteleacutegation franccedilaise au XVIe Congregraves international des slavistes

belgrade 20-27 aoucirct 2018

sous la direction de natalia bernitskaiumla et de Pierre Gonneau

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 671-677

artYushkina olga To i delo et net-net (da) i deux marqueurs complexesde la freacutequence dans les langues slaves orientalesto i delo and net-net (da) i Two Complex Markers of Frequency inEast Slavic Languages

azam olivier Quand le sens lexical est trop proche de lrsquoinvariant seacuteman-tique de lrsquoaspect Quelques paradoxes de la syntaxe des aspects desverba manendi en russe moderneWhen Lexical Meaning and Aspectual Semantic Invariant are tooclosehellip Analysis of some Paradoxical uses of the Aspects of the verbamanendi in Contemporary Russian

beliakov vladimir stosiC dejan les verbes exprimant la maniegravere de sedeacuteplacer en russeManner of Displacement Verbs in Russian

bernitskaiumla natalia roudet robert la structure seacutemantico-grammaticaledes propositions du type Ему лишь бы машина былаThe Semantico-Grammatical Structure of the Clause Pattern емулишь бы машина была

boisserie eacutetienne une historiographie en mouvement un siegravecle drsquoeacutetudesde la Grande Guerre en Pays tchegravequesA Historiography on the Move One Century of Great War studies inthe Czech Lands

bottineau tatiana lrsquoanalyse de la particule russe vedprime en tant que mar-queur discursif ou la force du savoirThe Analysis of the Russian Particle vedprime as a Discursive Marker orthe Power of the Knowledge

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table des matiEgraveresdu tome Quatre-vinGt-huitiEgraveme

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672 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

deCourt laetitia brigands et chansons lrsquoalteacuteriteacute slave dans le transfertculturel de lrsquoeacutepoque romantiqueBrigands and Songs Cultural Transfer and the Slavic lsquoothersrsquo in Rus-sian Romantic Prose

Geronimi valeacuterie lrsquoEacutevangeacuteliaire slavon de Reims mythes (re)deacutecouvertehistorique et perspectivesThe reims Gospel Myths Historical (re)Discovery and Perspectives

hedjan jonel les branković de hongrie et la principauteacute de moscouThe Branković of Hungary and the Principality of Moscow

kabakova Galina le projet du Dictionnaire de motifs et de contes-typeseacutetiologiques chez les Slaves orientauxThe Project of dictionary of eastern slavsrsquo etiological motifs andtales

kor Chahine irina milosavljeviC tanja laquo Preacutedicats interjectifs raquo (laquo ver- boiumldes raquo laquo ideacuteophones raquo et assimileacutes) en russe et en serbe deux langues deux strateacutegies

Verbal Interjections (lsquoVerboidsrsquo lsquoIdeophonesrsquo and the Like) in Russian and Serbian Two Languages Two Strategies siniChkina daria Так не кручинилася Хлоя и тысячи влюбленных душhellip

le laquo murmure des cegravedres gris raquo (1930-1932) de nikolaj kljuev (1884-1937) comme pastoralelsquoТак не кручинилася Хлоя и тысячи влюбленных душhelliprsquo NikolayKlyuevrsquos lsquoWhat the Gray Cedars talk ofrsquo (1930-1932) as a PastoralPoem

srebro milivoj entre estheacutetique et politique un aspect de la reacuteception dela litteacuterature serbe en France agrave la fin du XXe siegravecleBetween Esthetics and Politics An aspect of the Serbian LiteratureReception in France at the End of the 20th century

steFanoviC aleksandar les noms collectifs en -a et en -ad et les diminutifsen -ić en bosniaque croate monteacuteneacutegrin serbe (bCms) pluriels sup-pleacutetifs ou diminutifs au pluriel Collective Names in -a and -ad and Diminutives in -ić In BCMS (Bos-nian-Croatian-Montenegrin-Serbian) Language Suppletive Pluralsor Plural Diminutives

vrinat-nikolov marie Qursquoest-ce que la litteacuterature bulgare litteacuterature etnation drsquoapregraves les anthologies et manuels de litteacuterature (fin XiXe siegravecle)What is Bulgarian Literature Literature and Nation according toAnthologies and Literature Textbooks

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673revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

Eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990 Theacuteories et pratiques

sous la direction de Philippe Gelez

markoviC sacha les intellectuels reacutevolutionnaires yougoslaves de lrsquoen-tre-deux-guerresThe Yugoslav Revolutionary Intellectuals between the two World Wars

CosovsChi agustiacuten entre lrsquohomme et le systegraveme la sociologie yougoslavedes anneacutees libeacuterales jusqursquoau retour de la censureBetween the Man and the System Yugoslav Sociology from the LiberalYears to the Return of Censorship

Gatti luigi les anneacutees 1970 point drsquoorgue de la tension doctrinale enYougoslavieThe 1970rsquos in Yugoslavia the Culmination of the Doctrinal Antinomy

vukadinoviC nebojsa art et politique dans lrsquoespace yougoslave 1980-1990Art and Politics in Former Yugoslavia 1980-1990

lutard Catherine Passeacute meacutemoire et lustration le complexe imbroglioyougoslavePast Memory and Lustration Law in the Imbroglio YugoslavianComplex

ARTICLES

berezoviCh elena l kabakova Galina les nominations secondairesdes ldquoentraillesrdquo en langue russe lrsquohomme psychiqueThe secondary signifier of ldquoentrailsrdquo in the Russian language the psy-chological man

bidaud samuel mystification et illusion dans les nouvelles de zdeněksvěraacutekMystification and Illusion in Zdeněk Svěraacutekrsquos Short Stories

blavatskYY serhiy the ukrainian francophone press in France (1919-1921)La presse francophone ukrainienne en France (1919-1921)

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674 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

lukashkin alexey les romans sur rocambole de Ponson du terrailcomme source drsquoinspiration pour une bande drsquoescrocs moscovites duXiXe siegravecle eacutetude sur lrsquoinstabiliteacute sociale dans la russie tsariste desanneacutees 1860 agrave 1870Ponson du Terrailrsquos novels about Rocambole as a source of inspirationfor Moscow con men of the late nineteenth century a study on socialinstability in tzarist Russia between 1860-1870

rozhdestvenskaYa tatiana Gordine alexandre zYkov Piotr les graffitides pegravelerins slaves en France Xiie-Xviie siegraveclesThe Graffiti of Slavic pilgrims in France 12th-17th centuries

Светликова илона орфизм в laquoМусагетеraquoOrphism in the Circle of ldquoMusagetesrdquo

zoChios stamatis interpreacutetation ethnolinguistique de termes mythologiquesneacuteohelleacuteniques drsquoorigine slave deacutesignant des morts malfaisantsEthnolinguistic interpretation of neo-Hellenic mythological terms ofSlavic origin indicating dead evildoers

LE POINT SUR LA QUESTIONhellip

la correspondance de maksim Gorprimekij par michel niqueux

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

ComPtes rendus

arias-viXilprime m a Буревестник versus Альбатрос французский кон-текст творчества Максима Горького moskva 2018 par michelniqueux

Babin Yar Memory against Historyrsquo Background vitaliy nakhamanovych(ed) kiev 2017 par boris Czerny

boroWiCz sebastian hobot-marCinek joanna PrzYbYlska renataAnty-Beatrycze Studia nad kulturową historią obrazu pijanej i szalonejstaruchy krakoacutew 2016 par katia vandenborre

brezGin oleg Сергей Дягилев moskva 2016 par jean-Claude marcadeacuteCeroviC masha les Enfants de Staline la guerre des partisans sovieacutetiques

(1941-1944) Paris 2018 par Paul lenormand Cineacutema russe contemporain (r)eacutevolutions eugeacutenie zvonkine (dir) vil-

leneuve drsquoascq 2017 par Franccediloise navailh dYXanova b s В зазеркалье волшебника слова (поэтика ldquoотраже-

нийrdquo Н С Лескова) voronež 2013 par jean-Claude marcadeacute

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675revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

Fantocircme (le) de la liberteacute revue litteacuteraire pour la survie en ces tempsschizo phregravenes nenad PoPoviĆ dalibor ŠimPraGa Yves-alexandretriPkoviĆ (eds) zagreb ndashParis 2016 par daniel baric

Filler andreacute lrsquoImpossible nation lettone eacutetude des lieux drsquoune natio-genegravese post-sovieacutetique strasbourg 2016 par Ceacuteline bayou

Živov viktor markovič История языка русской письменностиmoskva 2017 par sylvie archaimbault

kabakova Galina Drsquoun conte lrsquoautre Paris 2018 par elena balzamo Kandinsky Malevitch Filonov et la philosophie Les systegravemes de lrsquoabs-

traction dans lrsquoavant-garde russe jaCCard jean-Philippe PodoroGaioulia (dir) lormont 2018 par juliette milbach

kobrin kirill Постсоветский мавзолей прошлого Истории временПутина Мoskva 2017 par ivan onosov

lajoYe viktoriya et Patrice Eacutetoiles rouges la litteacuterature de science-fictionsovieacutetique Paris 2017 par boris Czerny

le Foll Claire la Bieacutelorussie dans lrsquohistoire et lrsquoimaginaire des Juifs delrsquoEmpire russe (1772-1905) Paris 2017 par boris Czerny

lekmanov o a Осип Мандельштам ворованный воздух БиографияМоskva 2016 par Catherine depretto

medvedprime a n Болезнь и больные в Древней Руси от laquoрудометаraquo доlaquoдохтураraquo Взгляд с позиций исторической антропологии sPb2017 par kirill stanislavovič Xudin

milanoviĆ aleksandar Reč pod okriljem poetike kraljevo 2016 paraleksandar stefanovic

Militaires et diplomates franccedilais face agrave lrsquoEurope meacutediane Entre meacutedia-tions et constructions des savoirs Freacutedeacuteric dessberG antoine marEgraves(dir) avec la collaboration drsquoisabelle davion Paris 2017 par danielbaric

moulleC Gaeumll-Georges zazerskaia tatiana la Russie agrave lrsquoAcadeacutemie dessciences 300e anniversaire de la visite en France de Pierre le Grandmembre de lrsquoAcadeacutemie royale des sciences Paris 2017 par PierreGonneau

Museacuteographie des violences en Europe centrale et ex-URSS delphinebeChtel luba jurGenson (eds) Paris 2016 par Franccedilois-Xavierneacuterard

Роман Осипович Якобсон n s avtonomova h baran t G ŠČedrina(eds) moskva 2017 par Catherine depretto

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676 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

sCherrer j steila d Gorprimekij-Bogdanov e la scuola di Capri Una cor-rispondenza inedita roma 2012 par Paola Cioni

sChruba manfred Словарь псевдонимов русского зарубежья в Европе1917-1945 sous la reacuted drsquooleg korostelev moskva 2018 par svet-lana Garziano

somoFF victoria The Imperative of Reliability Russian Prose on the Eveof the Novel 1820s-1850s evanston 2015 par laetitia decourt

sojmonov F i История Петра Великого sous la direction de P a kro-tov sankt-Peterburg 2012 par michel mervaud

Spectacle (le)de la Reacutevolution la culture visuelle des commeacutemorationsdrsquoOctobre Gianni haver jean-Franccedilois FaYet valeacuterie Gorin et emi-lia koustova (dir) lausanne 2017 par Pierre boutonnet

stroev alexandre la Russie et la France des Lumiegraveres monarques etphilosophes eacutecrivains et espions Paris 2017 par denis kondakov

sumPF alexandre 1917 La Russie et les Russes en reacutevolution Paris 2017par Pierre boutonnet

vesselinov dimitar anGelova anna Речник на френските думи вбългарския език sofia 2015-2017 par irena kristeva

zalambani maria Институт брака в творчестве Л Н Толстого(laquo Семейное счастье raquo laquo Анна Каренина raquo laquo Крейцерова соната raquo)moskva 2017 par michel niqueux

ŠmejkalovAacute martina Praporu věren i ve ztraceneacutem boji Vladimiacuter Šmi-lauer ndash život a diacutelo filologa (1895-1983) Praha 2015 par PatricePognan

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IN MEMORIAM Michel Aucouturier (1933-2017)

michel aucouturier la force du talent par Catherine depretto michel aucouturier par lui-mecircme la venise de boris Pasternak par michel aucouturier bibliographie des travaux de michel aucouturier depuis 2005 par Cathe-

rine depretto michel niqueux avec la collaboration de Carolinebeacuterenger

In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par jean bonamour laquohellip острый галльский смыслhellipraquo par marietta Čudakova michel aucouturier une leccedilon de vie par laure troubetzkoy Quelques mots en souvenir de michel aucouturier par heacutelegravene henry In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par michel niqueux In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par valeacuterie Pozner les heures lumineuses par Catherine Perrel In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par boris Czerny In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par Caroline beacuterenger

IN MEMORIAM

vjačeslav vsevolodovič ivanov (1929-2017) par Catherine depretto andrej anatolprimeevič zaliznjak (1933-2017) par sylvie archaimbault hommage agrave andrej zaliznjak par Paul Garde marguerite Guiraud-Weber robert roudet

CHRONIQUE Neacutecrologie

oksana biGard (1941-2018) par steacutephane viellard joseacute johannet (1924-2013) par Pierre Gonneau veacuteronique losskY (1931-2018) par Caroline beacuterenger nikita struve (1931-2016) par tatiana victoroff henri menantaud (1959-2018) par heacutelegravene Włodarczyk

ouvrages reccedilus

reacutesumeacutessummaries

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REVUE DES EacuteTUDES SLAVES

tome lXXXiX (2018)

PriX PubliC

les 4 fascicules The 4 single issues

institutions Institutions 13000 euro

Particuliers Individuals 10000 euro

le fascicule 1 single issue 3300 euro

res 891-2 Communications de la deacuteleacutegation franccedilaise au Congregravesinternational des slavistes sous la direction de natalia bernitskaiumla et dePierre Gonneau 4200 euro

res 893 3300 euro

res 894 eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990 theacuteorieset pratiques sous la direction de Philippe Gelez

3300 euro

Pour tout renseignement et commande srsquoadresser agrave

institut drsquoeacutetudes slaves9 rue micheletF-75006 Paris

teacutel 33 (0)1 42 02 27 54 07 72 28 61 13courriel iesparisorangefr

iescommandesorangefrinstitut-etudes-slavesfr

R E V U EDES EacuteTUDES SLAVES

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La Revue des eacutetudes slaves publie en langue franccedilaise sauf cas exceptionnelsdes articles originaux drsquointeacuterecirct international Un manuscrit proposeacute agrave la revue ne doitpas avoir donneacute lieu agrave une publication anteacuterieure Un article publieacute dans la revue nepeut ecirctre ni reproduit ni traduit sans lrsquoautorisation de lrsquoeacutediteur

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Chaque auteur joindra agrave lrsquoarticle un reacutesumeacute en anglais et en franccedilais titre com-pris drsquoun volume de 1 000 signes (espaces compris) En aucun cas la reacutedaction ne peutprendre la responsabiliteacute drsquoeffectuer ces reacutesumeacutes

La transcription des langues slaves suit les normes de la translitteacuteration inter-nationale utiliseacutee par les slavistes

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Lrsquoauteur reccediloit une eacutepreuve de son travail composeacute pour correction Les modi-fications seront indiqueacutees clairement dans la marge (un tableau des corrections typogra -phiques peut ecirctre demandeacute au secreacutetariat de reacutedaction) Les eacutepreuves corrigeacutees serontretourneacutees au secreacutetariat de reacutedaction dans les meilleurs deacutelais

Tout manuscrit non conforme aux recommandations donneacutees ci-dessus seraretourneacute agrave lrsquoauteur

Composition EurrsquoORbEM(EurrsquoORbEM - UMR 8224 ndash Sorbonne Universiteacutendash CNRS)

Page 2: Théories et pratiques - OpenEdition

PARIS

2018

REVUEDES EacuteTUDES SLAVES

TOME QUATRE-VINGT-NEUVIEgraveME

Fascicule 4

Eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990Theacuteories et pratiques

INSTITUT DrsquoEacuteTUDES SLAVES EURrsquoORBEM

ISSN 0080-2557

R E V U EDES EacuteTUDES SLAVES

R EV U EDES EacuteTUDES SLAVES

publieacutee par EURrsquoORbEM-UMR 8224 (Sorbonne Universiteacute ndash CNRS)et lrsquoInstitut drsquoeacutetudes slaves

Responsables de la publication Xavier GALMIChE pierre GONNEAU

Fondeacutee en 1921 par Antoine MEILLET paul bOyER Andreacute MAzON

Directeur Catherine DEpRETTO

COMITEacute SCIENTIFIQUE

Sylvie ARChAIMbAULT CNRS

Włodzimierz bOLECkI Acadeacutemie polonaise des sciences VarsovieSophie CœUREacute univ paris-Diderotboris CzERNy univ Caen-NormandieMaria DELApERRIegraveRE INALCO

Catherine DEpRETTO Sorbonne Universiteacutebruno DRWESkI INALCO

Marie-Eacutelizabeth DUCREUX CNRS

Xavier GALMIChE Sorbonne Universiteacutephilippe GELEz Sorbonne Universiteacutepierre GONNEAU Sorbonne UniversiteacuteWerner LEhFELDT Georg-August-Universitaumlt GoumlttingenGail LENhOFF univ de Californie agrave Los Angeles (UCLA)Antoine MARegraveS univ paris 1 ndash pantheacuteon-SorbonneVeacutera MILChINA MoscouEdi MILOš univ de SplitMichel NIQUEUX univ Caen-NormandieMarie-pierre REy univ paris 1 ndash pantheacuteon-SorbonneAndreas SChoumlNLE University of Londonpaul-Louis ThOMAS Sorbonne UniversiteacuteSteacutephane VIELLARD Sorbonne Universiteacuteheacutelegravene WłODARCzyk Sorbonne Universiteacute

COMITEacute DrsquohONNEUR

Franccedilois-Xavier COQUIN Collegravege de FranceJacqueline FONTAINE univ Vincennes-Saint-Denis ndash paul GARDE Aix-Marseille Universiteacute

Franccedilois de LAbRIOLLE INALCO ndash Michel MERVAUD univ de Rouen-NormandieAndreacute MONNIER Sorbonne Universiteacute

COMITEacute DE REacuteDACTION

Sylvie ARChAIMbAULT Catherine DEpRETTO Xavier GALMIChE

pierre GONNEAU Steacutephane VIELLARD

Secreacutetariat de reacutedaction Astrid MAzAbRAUD

REVUEDES EacuteT UDES SLAVES

tome Quatre-vinGt-neuviEgraveme

Fascicule 4

pARIS2018

institut drsquoeacutetudes slaves eurrsquoorbem

copy eurrsquoorbem-umr 8224 et institut drsquoeacutetudes slaves Paris 2018

tous droits reacuteserveacutes la loi du 11 mars 1957 interdit les copies ou reproductions destineacutees agrave une utilisation collective touterepreacutesentation ou reproduction inteacutegrale ou partielle faite par quelque proceacutedeacute que ce soit ndash photographie photocopiemicrofilm bande magneacutetique disque ou autre ndash sans le consentement des auteurs et de lrsquoeacutediteur est illicite et constitue unecontrefaccedilon sanctionneacutee par les articles 425 et suivants du Code peacutenal

les publications pour compte rendu ainsi que toute la correspondanceconcernant la reacutedaction sont agrave adresser agrave

revue des eacutetudes slaves9 rue michelet F ndash75006 Paris

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issn 2117-718X (version en ligne)issn 0080-2557 (version imprimeacutee)

isbn 978-2-7204-0-558-7

Revue soutenue par lrsquoInstitut des sciences humaines et sociales du CNRS

REVUE DES EacuteTUDES SLAVES

tome lXXXiX (2018)

Fascicule 4

SOMMAIRE

Eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990Theacuteories et pratiques

sous la direction de Philippe Gelez

markoviC sacha les intellectuels reacutevolutionnaires yougoslaves de lrsquoen-tre-deux-guerresThe Yugoslav Revolutionary Intellectuals between the two World Wars

CosovsChi agustiacuten entre lrsquohomme et le systegraveme la sociologie yougoslavedes anneacutees libeacuterales jusqursquoau retour de la censureBetween the Man and the System Yugoslav Sociology from the LiberalYears to the Return of Censorship

Gatti luigi les anneacutees 1970 point drsquoorgue de la tension doctrinale enYougoslavieThe 1970rsquos in Yugoslavia the Culmination of the Doctrinal Antinomy

vukadinoviC nebojsa art et politique dans lrsquoespace yougoslave 1980-1990Art and Politics in Former Yugoslavia 1980-1990

lutard Catherine Passeacute meacutemoire et lustration le complexe imbroglioyougoslavePast Memory and Lustration Law in the Imbroglio Yugoslavian Com-plex

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518 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

Светликова илона орфизм в laquoМусагетеraquoOrphism in the Circle of lsquoMusagetesrsquo

bidaud samuel mystification et illusion dans les nouvelles de zdenĕksvĕraacutekMystification and Illusion in Zdeněk Svěraacutekrsquos Short Stories

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

ComPtes rendus

vesselinov dimitar anGelova anna Речник на френските думи вбългарския език sofia 2015-2017 par irena kristeva

kabakova Galina Drsquoun conte lrsquoautre Paris 2018 par elena balzamo medvedprime a n Болезнь и больные в Древней Руси от laquoрудометаraquo до

laquoдохтураraquo Взгляд с позиций исторической антропологии sPb2017 par kirill stanislavovič Xudin

moulleC Gaeumll-Georges zazerskaia tatiana la Russie agrave lrsquoAcadeacutemie dessciences 300e anniversaire de la visite en France de Pierre le Grandmembre de lrsquoAcadeacutemie royale des sciences Paris 2017 par PierreGonneau

sojmonov F i История Петра Великого sous la direction de P a kro-tov sankt-Peterburg 2012 par michel mervaud

sCherrer j steila d Gorprimekij-Bogdanov e la scuola di Capri Una cor-rispondenza inedita roma 2012 par Paola Cioni

arias-viXilprime m a Буревестник versus Альбатрос французский кон-текст творчества Максима Горького moskva 2018 par michelniqueux

Kandinsky Malevitch Filonov et la philosophie Les systegravemes de lrsquoabs-traction dans lrsquoavant-garde russe jaCCard jean-Philippe PodoroGaioulia (dir) lormont 2018 par juliette milbach

lekmanov o a Осип Мандельштам ворованный воздух БиографияМоskva аst 2016 par Catherine depretto

sChruba manfred Словарь псевдонимов русского зарубежья в Европе1917-1945 sous la reacuted drsquooleg korostelev moskva 2018 parsvetlana Garziano

Le spectacle de la Reacutevolution la culture visuelle des commeacutemorationsdrsquoOctobre Gianni haver jean-Franccedilois FaYet valeacuterie Gorin et emi-lia koustova (dir) lausanne 2017 par Pierre boutonnet

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519revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

CeroviC masha les Enfants de Staline la guerre des partisans sovieacutetiques(1941-1944) Paris 2018 par Paul lenormand

le Foll Claire la Bieacutelorussie dans lrsquohistoire et lrsquoimaginaire des Juifs delrsquoEmpire russe (1772-1905) Paris 2017 par boris Czerny

Babin Yar Memory against Historyrsquo Background vitaliy nakhamanovych(ed) kiev laurus 2017 par boris Czerny

CHRONIQUE Neacutecrologie

joseacute johannet (1924-2013) par Pierre Gonneau veacuteronique losskY (1931-2018) par Caroline beacuterenger nikita struve (1931-2016) par tatiana victoroff

ouvrages reccedilus

reacutesumeacutessummaries

table des matiegraveres du tome lXXXiX (2018)

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LEs INtELLECtUELs ReacutevOLUtIONNaIREs yOUgOsLavEsdE LrsquoENtRE-dEUx-gUERREs

Par

sacha markoviCSorbonne Universiteacute

lrsquoentre-deux-guerres constitue lrsquoune des peacuteriodes ougrave le deacutebat marxiste enYougoslavie est le plus libre Crsquoest aussi parallegravelement lrsquoeacutepoque ougrave le Particommuniste yougoslave (PCY) commence agrave organiser son discours sur la rela-tion qursquoil veut entretenir avec les intellectuels en geacuteneacuteral le champ litteacuteraire etartistique en particulier adoptant progressivement une ligne plus dure sur laquestion de la liberteacute de creacuteation

la fonction socio-politique de lrsquointellectuel est une question qui taraude lagauche reacutevolutionnaire yougoslave depuis au moins la fin des anneacutees 1920 elleest surtout porteacutee par les milieux litteacuteraires et artistiques qui se deacutechirent poursavoir comment concilier lrsquoeacutelitisme inheacuterent agrave lrsquounivers de la creacuteation et laneacutecessiteacute selon eux de rapprocher les masses lrsquoart et la reacutevolution Agrave cetteeacutepoque lrsquoorientation du PCY est fixeacutee par moscou via le komintern alors quela stalinisation du Parti bolchevique et de la socieacuteteacute sovieacutetique commence agrave battreson plein stalin devient le maicirctre absolu et toute opposition est consideacutereacuteecomme un acte contre-reacutevolutionnaire criminel Crsquoest au moment du premierplan que la RAPP (association russe des eacutecrivains proleacutetariens) assure son heacutegeacute-monie elle considegravere que lrsquoart a pour seule fonction de servir la reacutevolution etse propose de creacuteer un front mondial des eacutecrivains de gauche afin drsquoimposerau monde ses conceptions drsquoune certaine laquo litteacuterature proleacutetarienne raquo elle favo-rise lrsquoorganisation de la deuxiegraveme confeacuterence de lrsquoorganisation internationaledes eacutecrivains reacutevolutionnaires agrave kharkov du 6 au 15 novembre 1930 ainsi estneacutee la laquo ligne de kharkov raquo incarneacutee chez les Yougoslaves par le mouvementdit de la laquo litteacuterature sociale raquo le 23 avril 1932 la RAPP est dissoute sur deacuteci-sion du Comiteacute central du PCus (Parti communiste drsquounion sovieacutetique) leRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 521-533

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Premier Congregraves de lrsquounion des eacutecrivains sovieacutetiques (moscou aoucirct 1934)donne alors naissance au socrealizm (bcms socrealizam acronyme de laquo reacutealismesocialiste raquo) synthegravese stalinienne de lrsquoart et de la reacutevolution 1

Crsquoest dans ce contexte international que certains intellectuels reacutevolution-naires yougoslaves tenteront de proposer leurs propres conceptions des rapportsentre la creacuteation la reacutevolution et la socieacuteteacute Chemin faisant ils eacutelegraveveront lesrevues litteacuteraires et artistiques au rang de forums intellectuels et drsquoarmes decombat politique

les CritEgraveres de la laquo litteacuterature Proleacutetarienne raquosont deacuteFinis Par mosCou

deux raisons principales ndash lrsquoune conjoncturelle lrsquoautre structurelle ndash expli-quent que la litteacuterature soit contrainte en Yougoslavie de se muer en champquasi exclusif de la production intellectuelle de gauche tout drsquoabord le reacutegimeautoritaire drsquoalexandre karadjordjević 2 interdit agrave la gauche reacutevolutionnairetoute autre forme drsquoexpression politique acculant la litteacuterature agrave la fonctiondrsquoarme de combat politique apregraves avoir interdit le PCY degraves sa creacuteation en1920 3 ensuite le mateacuterialisme dialectique est censeacute constituer la seule basephilosophique de ces intellectuels et lrsquoapproche marxiste la quintessence dessciences sociales reacuteduisant du mecircme coup agrave neacuteant toute possibiliteacute de deacutebatcritique dans le domaine des sciences humaines 4

lrsquohistoire des sciences sociales dans les balkans semble drsquoailleurs contredireles tendances geacuteneacuterales constateacutees pour lrsquoeurope de lrsquoest apregraves une eacuteclosionpreacutecoce et une institutionnalisation rapide dans le dernier quart du XiXe siegravecle5

1 Cf stanko lasić les Intellectuels et la contrainte ideacuteologique Conflits internes de la gauche litteacuteraireen Yougoslavie 1928-1952 trad du serbo-croate par janine matillon [Sukob na književnoj lijevici zagrebliber 1970] Paris denoeumll 1970 p 36-42 sveta lukić Contemporary Yugoslav Literature A SociopoliticalApproach traddu serbo-croate par Pola triandis [Savremena jugoslovenska literatura (1945-1965) beogradProsveta 1968] urbana ndash Chicago ndash london university of illinois Press 1972 p 126-130

2 karadjordjević (alexandre) (1888-1934) roi du laquo royaume des serbes Croates et slovegravenes raquo (1921-1929) puis du laquo royaume de Yougoslavie raquo (1929-1934) il est assassineacute agrave marseille le 9 octobre 1934 dansun attentat planifieacute par les oustachis drsquoante Pavelić et les terroristes maceacutedoniens de lrsquoorganisation reacutevolu-tionnaire inteacuterieure maceacutedonienne (vmoro) qui coucircte eacutegalement la vie au ministre franccedilais des affaireseacutetrangegraveres louis barthou et au geacuteneacuteral alphonse Georges

3 Fondeacute le 25 juin 1920 agrave vukovar agrave lrsquoissue du iie Congregraves du Parti socialiste ouvrier yougoslave [soci-jalistička radnička partija jugoslavije] avec lequel il fait scission le PCY est interdit le 30 deacutecembre 1920 agravela suite drsquoun deacutecret royal (obznana) qui rend eacutegalement illeacutegale toute activiteacute des syndicats proches du Partile 1er aoucirct 1921 est promulgueacutee la loi sur la protection de la seacutecuriteacute et de lrsquoordre publiques [zakon o zaštitijavne bezbednosti i poretka u državi] qui qualifie le PCY drsquolaquo organisation terroriste raquo exclut les deacuteputeacutescommunistes de lrsquoassembleacutee place les dirigeants communistes sous mandat de deacutepocirct et met sous seacutequestreles locaux et les biens du PCY

4 Cf jerzy j Wiatr ldquostatus and Prospects of sociology in eastern europe a trend reportrdquo in id (ed)The State of Sociology in Eastern Europe Today Carbondale ndash london southern illinois university Press1971 p 1-19 oleg mandić ldquoYugoslaviardquo in Wiatr op cit p 199-229 lasić op cit p 158-169 284

5 Ce deacuteveloppement est lieacute agrave lrsquointeacuterecirct de quelques intellectuels de droite (ognjeslav utješenović-ostrožinski baltazar bogišić mate radosavljević stojan novaković et drsquoautres) pour la sociologie etlrsquoethno logie naissantes des zadruge et bratstva ndash sorte de familles eacutelargies horizontales de la reacutegion qursquoils

saCha markoviC

523les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

elles srsquoeacutepuisent dans un deacutebat theacuteorique avec le marxisme dit laquo scientifique raquodegraves le deacutebut des anneacutees 1930 Pourtant les marxistes non dogmatiques partici-paient largement agrave cette effervescence tant qursquoil fut possible de confronter latheacuteorie aux observations empiriques souvent perseacutecuteacutes pour leurs ideacutees socia-listes ils ont surtout contribueacute aux progregraves de leurs disciplines respectives defaccedilon extra-institutionnelle comme des outsiders hors de lrsquoenceinte universi-taire selon jerzy j Wiatr 6 cette marginalisation des intellectuels de gauche apermis aux sciences sociales drsquoaller plus facilement agrave la rencontre des autresactiviteacutes et notamment de la litteacuterature du theacuteacirctre et des arts plastiques

Agrave cette eacutepoque ce sont les sovieacutetiques qui donnent le la aux courants litteacute-raires et artistiques de gauche en europe jean-Pierre morel dans son Romaninsupportable a deacutemontreacute que dans lrsquoespace sovieacutetique les positions des intel-lectuels sont encore tregraves diverses au deacutebut des anneacutees 1920 depuis lrsquoautonomiejusqursquoagrave la soumission totale au Parti 7 en revanche degraves juin 1924 alors que sereacuteunit agrave moscou le ive Congregraves de lrsquointernationale communiste un groupedrsquoeacutecrivains et de poegravetes rattacheacutes au komintern lance un appel aux deacuteleacutegueacutes ducongregraves la litteacuterature y est qualifieacutee drsquolaquo arme ideacuteologique raquo et de moyen delaquo nourrir la volonteacute reacutevolutionnaire raquo on souligne que dans plusieurs pays onessaie de faire naicirctre laquo lrsquoart de la classe ouvriegravere raquo mais que ces tentatives deacutes-ordonneacutees se font laquo en dehors du Parti et du komintern raquo lrsquointention de consti-tuer une union internationale de la litteacuterature proleacutetarienne est ainsi formuleacuteepar les signataires de lrsquoappel le 10 juillet 1924 les congressistes creacuteent unbureau de liaison de la litteacuterature proleacutetarienne aupregraves du komintern 8 lagauche litteacuteraire yougoslave nrsquoa pas deacutepecirccheacute de deacuteleacutegueacute agrave ces reacuteunions mosco-vites mais en revanche elle a suivi ces derniegraveres et les a commenteacutees dans sapresse speacutecialiseacutee9 les 15 et 16 novembre 1927 se tient agrave moscou agrave lrsquooccasiondes fecirctes du dixiegraveme anniversaire de la reacutevolution la Confeacuterence internationaledes eacutecrivains proleacutetariens et reacutevolutionnaires les participants eacutetrangers y sontplus nombreux mais on nrsquoy compte toujours aucun Yougoslave en revanchele Franccedilais drsquoorigine roumaine Panaiumlt istrati 10 repreacutesente les balkans

voyaient comme le seul rempart contre les laquo classes dangereuses raquo en particulier contre un proleacutetariat indus-triel reacutevolutionnaire grouillant et menaccedilant ndash dans le cadre drsquoune socieacuteteacute rurale perturbeacutee par les preacutemicesde lrsquoindustrialisation de lrsquourbanisation de la modernisation et leurs effets deacuteleacutetegraveres (criminaliteacute urbaineprostitution dilution des valeurs traditionnelles patriarcales)

6 Cf Wiatr op cit p 18-197 Cf jean-Pierre morel le Roman insupportable LrsquoInternationale litteacuteraire et la France (1920-1932)

Paris nrF Gallimard 1985 p 21-23 29-428 Ibid p 21-23 29-42 147-150 2449 Cf vasilije kalezić Pokret socijalne literature [le mouvement de la litteacuterature sociale] beograd

narodna knjiga-alfa 1999 [1975]10 Panaiumlt istrati (1884-1935) eacutecrivain roumain de langue franccedilaise Compagnon de route du Parti com-

muniste franccedilais il se rend en union sovieacutetique agrave deux reprises en octobre 1927 et durant la peacuteriode avril1928-avril 1929 sept ans avant Retour de lrsquoURSS (novembre 1936) drsquoandreacute Gide il deacutenonce le stalinismedans Vers lrsquoautre flamme confession pour vaincus (1929) il est alors lrsquoobjet drsquoune violente campagne dediffamation meneacutee par les intellectuels communistes franccedilais

524 saCha markoviC

une sorte de laquo Grand tournant raquo parti de moscou se produit durant lrsquoau-tomne 1929 il gagne progressivement lrsquoeacutetranger et voit les repreacutesentants dubureau international renforcer partout le controcircle des eacutecrivains et de la presseproches du Parti la strateacutegie de laquo classe contre classe raquo fait irruption dans lechamp litteacuteraire jean-Pierre morel considegravere qursquoau mouvement de convergenceet de rassemblement qui srsquoeacutetait dessineacute entre 1920 et 1928 les communistesdeacutecident maintenant de substituer un processus de seacutelection dont ils auraient lecontrocircle11 le 6 novembre 1930 srsquoouvre agrave kharkov un plenum drsquoeacutecrivains reacutevo-lutionnaires qui reacuteunit les repreacutesentants de trente-cinq pays Ce sommet officielest organiseacute et financeacute par le bureau international avec lrsquoaide du komintern ndashil va drsquoailleurs se muer en deuxiegraveme Confeacuterence internationale des eacutecrivainsreacutevolutionnaires la porteacutee politique de ce congregraves est souligneacutee par une fortepreacutesence institutionnelle (Comiteacute exeacutecutif de lrsquointernationale communiste inter-nationale des syndicats rouges Commissariat sovieacutetique agrave lrsquoinstruction eacuteditionsdrsquoeacutetat Conseil des commissaires du peuple drsquoukraine) mais aussi par un mes-sage ideacuteologique le combat contre le fascisme doit srsquoaccompagner de la luttesans merci contre le laquo social-fascisme raquo (comprendre la social-deacutemocratie) ences temps de bolcheacutevisation des groupes litteacuteraires de gauche les laquo compagnonsde route raquo sont reacutevolus Place aux allieacutes inconditionnels et indeacutefectibles lrsquoad-versaire litteacuteraire devient un ennemi politique Ce processus de laquo militarisation raquode la creacuteation intellectuelle assigne aux eacutecrivains et autres artistes un rocircle drsquoani-mateurs et de coordinateurs de la mobilisation ideacuteologique les reacuteduisant agrave nrsquoecirctreplus que des sergents recruteurs fournisseurs de slogans et pourvoyeurs drsquoil-lustrations de la doxa des laquo artistes en uniforme raquo pour reprendre le titre dupamphlet de max eastman12 on creacutee le 15 novembre 1930 une nouvelle orga-nisation qui remplacera deacutesormais le bureau international lrsquounion internatio-nale des eacutecrivains reacutevolutionnaires (MORP en russe)

la relative autonomie des intelleCtuels marXistesYouGoslaves et leurs deacutebats internes

les tentatives des creacuteateurs yougoslaves de concilier lrsquoart et la reacutevolutionles conduisent agrave srsquointerroger sur leur rocircle dans lrsquohistoire Comme le constatejean-Pierre morel les sections eacutetrangegraveres nrsquoont pas eacuteteacute laquo que des relais de lrsquoin-ternationale litteacuteraire raquo et laquo ont agi comme des foyers drsquoinitiative doteacutes drsquounerelative autonomie raquo laquo le principal facteur drsquouniformiteacute raquo eacutetant laquo une mentaliteacutespeacuteciale capable drsquoecirctre reacuteinventeacutee partout 13 raquo Cela semble juste tant que leParti restait agrave bonne distance de la sphegravere litteacuteraire et artistique les Yougoslaves

11 Cf morel op cit p 26812 Cf max eastman Artists in Uniform A study of literature and bureaucratism london G allen and

unwin 1934 citeacute par j-P morel op cit p 37213 Cf morel op cit p 12

525les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

nrsquoavaient de toute faccedilon pas de veacuteritable section de lrsquointernationale litteacuteraire14neacuteanmoins le pouvoir drsquoinfluence sovieacutetique restait immense mecircme si la posi-tion peacuteripheacuterique de ce pays offrait une certaine autonomie du moins jusqursquoen1935 Cette derniegravere permit aux creacuteateurs de poser les jalons drsquoun deacutebat quihante lrsquohistoire des rapports entre le Parti communiste et les intellectuels lrsquoartdoit-il ecirctre autonome ou se mettre au service de la reacutevolution

autour de quelques revues constituant le point drsquoancrage de groupes litteacute-raires et artistiques les intellectuels yougoslaves de gauche commencent agrave struc-turer leurs deacutebats sur la liberteacute de penseacutee drsquoexpression et de creacuteation la placede lrsquoart dans le processus reacutevolutionnaire le rocircle des creacuteateurs aupregraves desmasses entre 1928 et 1934 la scegravene litteacuteraire yougoslave est domineacutee par troisgroupes le laquo cartel de la litteacuterature sociale15 raquo qursquoincarnent les revues Stožer[Pivot belgrade] Svoboda [liberteacute ljubljana] Kritika (zagreb) Nova litera-tura [nouvelle litteacuterature zagreb] Literatura (zagreb) Kultura et SocijalnaMisao [Penseacutee sociale zagreb] animeacutees par des individualiteacutes comme stevanGalogaža Pavle bihalji bogumil herman otokar keršovani milan durmanjovan Popović milivoj magdić savić marković Štedimlija radovan zogovićmilovan djilas laquo les surreacutealistes serbes raquo (marko ristić koča Popović Đorđejovanović milan dedinac oskar davičo dušan matić pour les principauxdrsquoentre eux) qui srsquoexpriment dans les revues Jugoslavija [Yougoslavie] etNadrealizam danas i ovde [le surreacutealisme aujourdrsquohui et ici] et les laquo eacutelectronslibres raquo miroslav krleža et vaso bogdanov qui eacutecrivent respectivement dansles revues Danas [aujourdrsquohui] (agrave partir de 1934) et Pečat [le sceau]

tous les eacuteleacutements drsquoune plate-forme theacuteorique sont reacuteunis pour les tenantsde la laquo ligne de kharkov raquo mais jamais il nrsquoen sortira un laquo manifeste de la lit-teacuterature sociale raquo Cependant dans cette phase originelle de la relation intellec-tuels-PCY alors que tous les moyens drsquoexpression speacutecifiquement politiquessont interdits la litteacuterature apparaicirct comme une arme de combat de ce magmaprimitif indiffeacuterencieacute ougrave les intellectuels sont agrave la fois activistes reacutevolutionnaireset creacuteateurs artistiques sort une symbiose presque parfaite entre lrsquoart et la poli-tique reacutealiseacutee dans lrsquoacte reacutevolutionnaire il nrsquoen reste pas moins que tous cesintellectuels choisissent de soumettre lrsquoart au politique

les surreacutealistes serbes influenceacutes par la ligne drsquoandreacute breton16 tentent desortir de ce dilemme corneacutelien en choisissant drsquolaquo accompagner raquo la reacutevolution

14 Cf lasić op cit p 3615 lrsquoexpression est de stanko lasić16 andreacute breton est membre du PCF depuis 1927 en 1929 paraicirct le Second manifeste du surreacutealisme

dans lequel sont affirmeacutes le double attachement agrave la poeacutesie et agrave la reacutevolution la fideacuteliteacute agrave la troisiegraveme inter-nationale alors que louis aragon se rend en urss en 1930 et devient membre de lrsquoorganisation internationaledes eacutecrivains reacutevolutionnaires eacutecrit Surreacutealisme et existence reacutevolutionnaire en 1931 le Front rouge en 1932et fait alleacutegeance au komintern breton assegravene Misegravere de la poeacutesie deacuteclareacutee anti-reacutevolutionnaire par aragonCrsquoest la rupture aragon soutient le reacutealisme socialiste alors que breton veut concilier reacutevolution et poeacutesiesurreacutealiste Ce dernier quitte le PCF en 1933 rompt complegravetement toute attache avec la publication de Quandles surreacutealistes avaient raison Position politique du surreacutealisme en 1938 il fonde avec trotski et diegorivera la laquo Feacutedeacuteration internationale de lrsquoart reacutevolutionnaire indeacutependant raquo (Fiari) Cf lasić op cit p 60-64

526 saCha markoviC

sans trahir la poeacutesie persuadeacutes que la liberteacute de lrsquoart est le meilleur garant desprogregraves de la reacutevolution ils se reacuteclament du mateacuterialisme dialectique de lrsquoen-gagement reacutevolutionnaire et de la troisiegraveme internationale mais ils restent atta-cheacutes agrave lrsquoideacutee drsquoune possible transformation poeacutetique de lrsquohomme le 23 deacutecem-bre 1930 ils publient Stanje nadrealizma [situation du surreacutealisme] ougrave lrsquoonpreacutetend laquo reacutealiser la Poeacutesie et lrsquohomme raquo la poeacutesie doit srsquoaccompagner drsquouneaction concregravete de renversement mais elle est en elle-mecircme et par elle-mecircmeune laquo reacutevolte inteacutegrale contre le monde existant et sa culture raquo en juin 1931sort le premier numeacutero de la revue Nadrealizam danas i ovde qui confirme queles surreacutealistes serbes ne veulent pas mettre laquo la poeacutesie au service de la reacutevolu-tion raquo et continuent de bien distinguer lrsquolaquo acte de connaissance reacutevolution-naire raquo inheacuterent agrave lrsquoeacutecriture poeacutetique de la reacutevolution politique laquo acte de deacutes-inteacutegration-positivation de lrsquohomme raquo selon eux on ne peut acceacuteder au sensprofond du mateacuterialisme dialectique agrave la pureteacute du marxisme qursquolaquo en libeacuterantles deacutesirs de lrsquohomme agrave travers la poeacutesie qui le deacutesaliegravene raquo laquo le reacutealisme nedoit pas rester statique17 raquo

le conflit entre ces groupes bat son plein dans les anneacutees 1932-1933 et sereacutesout de faccedilon doublement significative la laquo litteacuterature sociale raquo paye sadeacutependance avec moscou en faisant les frais de la dissolution de la raPP ndash lapresque totaliteacute de ses revues disparaicirct le mouvement est liquideacute les surreacutea-listes serbes quant agrave eux choisissent la voie de breton et condamnent aragonsans appel degraves 1932 mais ils en meurent incapables de supporter la tensiondestructrice entre la liberteacute de la poeacutesie et lrsquoimpeacuteratif cateacutegorique reacutevolution-naire ndash koča Popović abandonne le surreacutealisme pour lrsquoaction reacutevolutionnaireĐorđe jovanović le trahit pour le laquo reacutealisme socialiste raquo ristić dedinac etdavičo restent fidegraveles agrave leur mouvement artistique mais pratiqueront deacutesormaisun surreacutealisme honteux en fait conciliant toutefois la dictature drsquoalexandreles fauche en plein deacuteclin en deacutecembre 1932 oskar davičo et Đorđe jovanovićsont condamneacutes aux travaux forceacutes alors que koča Popović et dušan matićsont emprisonneacutes le mouvement cesse drsquoexister 18

en 1933 krleža eacutelabore sa theacuteorie de laquo lrsquoengagement authentique et social19 raquoet en 1934 il fonde avec marko ristić zvonimir richtmann et vaso bogdanovla revue Danas 20 ils y deacuteveloppent la vision drsquoune reacutevolution mue par la puis-sance creacuteatrice des masses et des intellectuels le dogme est deacutenonceacute commelrsquoeacutemanation totalitaire drsquoun eacutetat thermidorien alors que la reacutevolution devraitecirctre synonyme de laquo libeacuteration permanente drsquoeacutenergie humaine raquo ils refusent de

17 toutes les citations et expressions entre guillemets de ce paragraphe sont tireacutees de s lasić op citp 90-94

18 Cf lasić op cit p 90-9419 il le fait dans un essai Predgovor Podravskim motivima qui sert drsquoavant-propos aux Scegravenes de Podra-

vina [Podravski motivi] du peintre krsto hegedušić (1901-1975) ougrave il srsquoexplique avec les repreacutesentants dela laquo litteacuterature sociale raquo

20 Cf lasić op cit p 46 96-121

527les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

reacuteduire lrsquoart agrave sa laquo fonction sociale raquo et de le ravaler agrave une simple laquo descriptionrationaliste raquo de la vie selon eux le principe de lrsquoindividualiteacute doit rester aufondement de la creacuteation artistique et srsquoopposer agrave toute regravegle absolue la seuleloi qui srsquoimpose agrave lrsquoart est le talent veacuteritable essence de lrsquohumain21 Crsquoest enatteignant son laquo moi raquo que lrsquoartiste accegravede agrave lrsquoeacuteternel et agrave lrsquouniversel humainslrsquoart et la creacuteation artistique doivent laquo libeacuterer lrsquoindividu et lrsquoaffranchir de toutesses alieacutenations raquo on est donc bien loin du mateacuterialisme historique et de latheacuteorie marxiste mecircme si krleža ne manque pas de se contredire tregraves reacuteguliegrave-rement en affirmant par ailleurs que lrsquoart est un produit de classe incoheacuterencetheacuteorique ou concession tactique au Parti

ils ne procircnent cependant pas uniquement la primauteacute absolue de lrsquoindividuils revendiquent aussi pour lrsquoart le droit inalieacutenable agrave la laquo recherche expeacuterimen-tale et heuristique raquo lrsquointellectuel ne peut toucher les masses qursquoagrave conditiondrsquoeacuteviter laquo la deacutemonstration peacutedagogique programmeacutee raquo par la laquo creacuteation de labeauteacute raquo les doctrinaires du Parti ne srsquoy trompent pas derriegravere les argumentsen apparence estheacutetiques ils identifient le laquo reacutevisionnisme raquo drsquointellectuels reacutevo-lutionnaires qui se veulent libres en fait librement engageacutes

si lrsquoon veut que lrsquoart [hellip] toujours valet au cours des siegravecles des forcesnoires de la reacutegression de la reacutepression fasse place agrave un art vrai et libre ser-viteur des forces du progregraves et de la lumiegravere si lrsquoon veut que lrsquoart vraimentconduise agrave demain [hellip] il est absurde [hellip] de preacutetendre lui imposer des di-rectives rationnelles un programme utilitaire [hellip] une nouvelle estheacutetiquedogmatique et rationaliste [hellip] si lrsquoon veut que la poeacutesie soit de quelqueutiliteacute dans le processus historique de ce temps il ne faut pas accabler lepoegravete de tacircches exclusivement pratiques accompagneacutees drsquointerdictions op-portunistes il faut lui emplir les yeux et la conscience de ces exigences mo-rales qui naissent de la poeacutesie mecircme Car la poeacutesie est reacutevolutionnaire socia-lement justifieacutee et neacutecessaire non pas quand elle est artificiellement socialedans ses thegravemes et dans ses regravegles non pas quand elle est tendancieuse defaccedilon descriptive et superficielle au deacutetriment de son sens et de sa significationsubstantiellement irrationnelles quand elle est morale mais quand elle estconforme par sa genegravese agrave la morale reacuteelle celle des deacutesirs individuels etpar ses conseacutequences agrave la morale moderne celle des inteacuterecircts collectifs desforces sociales progressistes 22

aucun des auteurs consulteacutes nrsquoeacutevoque les tendances luxembourgiennes dekrleža et de ristić probablement parce qursquoelles ne sont ni conscientes ni reven-diqueacutees en tant que telles 23 il est neacuteanmoins frappant de constater lrsquoimportance

21 il faut comprendre laquo talent raquo non seulement comme laquo compeacutetence raquo exprimeacutee mais aussi commelaquo capaciteacute raquo en fait laquo potentialiteacute raquo stanko lasić parle de laquo moment existentiel raquo (p 97) ajoutant mecircme(p100) que krleža et ristić posent ainsi comme postulat que laquo lrsquohomme est une essence existentielle un egofondamental raquo

22 Cf marko ristić laquo un nouvel exemple drsquoinintelligence de la dialectique raquo Danas 21934 p 253citeacute par lasic op cit p 113-114

23 dans le deacutebat qui deacutechire la gauche radicale europeacuteenne agrave propos de la conscience reacutevolutionnairedu proleacutetariat et des modaliteacutes tactiques et strateacutegiques concregravetes de la reacutevolution contrairement agrave leacutenine et

528 saCha markoviC

accordeacutee par ces deux hommes de lettres agrave la spontaneacuteiteacute des masses agrave leurpuissance creacuteatrice agrave leur eacutenergie reacutevolutionnaire ce que Gyoumlrgy lukaacutecsdeacutecrira en 1922 dans sa Geschichte und Klassenbewusstsein 24 comme unelaquo conscience de classe raquo immanente du proleacutetariat notons cependant quemiroslav krleža comme marko ristić seront parfois conduits agrave nuancer pourapaiser les tensions avec les ideacuteologues du Parti

Quoi qursquoil en soit tous ces auteurs-creacuteateurs constituent une eacutelite tregraves mino-ritaire laquo coupeacute(e) du proleacutetariat qursquo(elle) voudrait aimer25 raquo si lrsquoon accepte deconsideacuterer les diffeacuterences drsquoapproche comme marge drsquoerreur toleacuterable et de sesatisfaire drsquoordres de grandeur il apparaicirct que la paysannerie tregraves majoritaire-ment pauvre et analphabegravete repreacutesente au moins 80 de la population totaleles ouvriers tout au plus 10 les artisans 5 les commerccedilants industriels etautres entrepreneurs 3 les employeacutes et fonctionnaires dont est issue la majo-riteacute des intellectuels 2 les lecteurs potentiels se comptent donc sur les doigtsde la main 554 de la population totale seulement ne sont pas analphabegravetes80 ont au mieux fini lrsquoeacutecole primaire 26 Confronteacutes agrave ce deacutefi sociologiquedont ils ne parviendront jamais agrave srsquoaccommoder vraiment les intellectuels degauche se demanderont sans cesse comment on peut transmettre une laquo cultureproleacutetarienne raquo agrave une population tregraves majoritairement paysanne et conservatriceleur ton professoral et paternaliste trahira une forte propension agrave se croire inves-tis drsquoune mission eacuteducative aupregraves drsquoun peuple mineur

agrave lrsquoinstar de rosa luxemburg krleža et ristić ne semblent pas consideacuterer qursquoil faille substituer au proleacutetariatqui serait deacutenueacute drsquoune conscience politique forte une avant-garde restreinte cultiveacutee politiquement tregravesaguerrie et rigoureusement organiseacutee porteuse de la conscience reacutevolutionnaire au nom du proleacutetariat ilsempruntent en outre agrave rosa luxemburg lrsquoideacutee drsquoeacuteducation politique des masses agrave travers leur participationdirecte libre et indeacutependante agrave la reacutevolution

24 Cf Georges lukacs Histoire et conscience de classe essais de dialectique marxiste Paris les eacutedi-tions de minuit 1960

25 lrsquoexpression complegravete (laquo petit-bourgeois coupeacute de la classe ouvriegravere qursquoil voudrait aimer raquo) est delucien segraveve tireacutee de son essai Sur la somme et le reste drsquoHenri Lefebvre dans la Diffeacuterence (1960) agravepropos drsquohenri lefebvre (citeacute par reacutemi hess Henri Lefebvre et lrsquoaventure du siegravecle Paris a m meacutetailieacute1988 p 135)

26 Cf dragan stanimirović Klase u savremenom društvu Prilog teoriji i praksi marksizma u Jugoslaviji[les classes sociales dans la socieacuteteacute contemporaine Contribution agrave la theacuteorie et agrave la pratique du marxisme enYougoslavie] beograd svetozar marković 1983 p 102-105 veljko milić Revolucija i socijalna struktura[reacutevolution et structure sociale] beograd mladost 1978 p 26-27 34 46-49 51-59 71 80-89 miodragPečujlić Promene u socijalnoj strukturi jugoslovenskog socijalističkog društva [Changements dans la structuresociale de la socieacuteteacute socialiste yougoslave] beograd iPs FPn 1975 p 299 miodrag Pečujlić Klase i sa-vremeno društvo [les classes sociales et la socieacuteteacute contemporaine] beograd savremena administracija 1967p 107 ivo vinski Klasna podjela stanovništva i nacionalnog dohotka Jugoslavije u 1938 godini [distributionpar classes sociales de la population et du revenu national de la Yougoslavie en 1938] zagreb ekonomskiinstitut 1970 Gojko Polovina Privredni sistem i proizvodni odnosi u Jugoslaviji I deo period 1918-1941[systegraveme eacuteconomique et rapports de production en Yougoslavie 1918-1941] beograd ekonomski institutFnrj 1958 p 117-165 Ferdo Čulinović Jugoslavija između dva rata [la Yougoslavie entre les deuxguerres] t 1 zagreb Školska knjiga 1961 p 483 bogdan stojsavljević Seljaštvo Jugoslavije 1918-1941[la paysannerie de la Yougoslavie 1918-1941] zagreb Školska knjiga 1952 p 46-47 mija mirkovićEkonomska struktura Jugoslavije 1918-1941 [structure eacuteconomique de la Yougoslavie 1918-1941] zagrebŠkolska knjiga 1952 [1941] p 51-67 147-149 167-208 vladimir dvorniković Karakteriologija Jugoslo-vena [Caracteacuterisation des Yougoslaves] beograd Prosveta 2000 [1939] p 716-751

529les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

lrsquohistorien milosav janićijević offre un travail drsquohistoire sociale exhaustifsur 1 636 laquo intellectuels-creacuteateurs raquo de lrsquoentre-deux-guerres soit 001 de lapopulation yougoslave totale ndash deacutecompte auquel il est parvenu en retenant lesintellectuels qui preacutesentaient une production reconnue par leurs pairs ou remar-queacutee par la presse y compris speacutecialiseacutee ce qui constitue pourtant un recensementlarge au sein de ce groupe lrsquoauteur a retenu 291 eacutecrivains et publicistes ndash po-pulation qui inclut la quasi-totaliteacute des intellectuels reacutevolutionnaires il montreque la tregraves grande majoriteacute des eacutecrivains et publicistes de lrsquoeacutepoque ne vivaientpas de leur plume mais ne ressemblaient en rien agrave des eacutecrivains maudits 27 ilseacutetaient tregraves majoritairement drsquoorigine urbaine (villes petites et moyennes surtout)le plus souvent issus de la petite ou moyenne bourgeoisie les profils croate etserbe sont tregraves proches et accentueraient mecircme ces caracteacuteristiques si lrsquooriginepaysanne de tregraves nombreux intellectuels slovegravenes ne venait atteacutenuer le caractegraverecitadin de la moyenne lrsquoeacutetude reacutevegravele eacutegalement que les deux tiers des laquo intel-lectuels-creacuteateurs raquo yougoslaves ont fait des eacutetudes agrave lrsquoeacutetranger les scientifiquesde maniegravere encore plus prononceacutee (80 ) que les eacutecrivains et artistes (60 ) etque 639 des eacutecrivains et publicistes sont deacutetenteurs drsquoun diplocircme de lrsquoen-seignement supeacuterieur28 Ces intellectuels sont donc une eacutelite eacuteduqueacutee deacutetentricedrsquoun capital culturel et social qui la place hors du laquo monde ouvrier raquo et plus lar-gement populaire

durCissement de la liGne du PCY sur la Questionde la liberteacute de Creacuteation

en lrsquoabsence drsquoautoriteacute incontesteacutee ndash le PCY nrsquoayant pas encore les moyensdrsquoimposer un statut drsquolaquo entiteacute objectale absolue raquo diraient les marxistes ndash ledeacutebat intellectuel reste ouvert jusqursquoen 1935 de toute faccedilon le problegraveme prin-cipal des intellectuels de gauche reste la dictature drsquoalexandre le mensuelDanas est interdit et disparaicirct en 1934 apregraves la parution de six numeacuteros seule-ment Agrave partir de cette date29 les positions du Parti sur la creacuteation intellectuellene vont cesser de se radicaliser au point de rejeter finalement toute autre forme

27 sur une population recenseacutee de 291 individus (0002 de la population totale) 177 eacutetaient ins-tituteurs 315 professeurs ou juristes 138 hauts fonctionnaires hors diplomatie 45 diplomatesdeacuteputeacutes seacutenateurs ou ministres 232 journalistes reacutedacteurs ou directeurs de journaux 52 meacutedecinsavocats ou autres professions libeacuterales 71 eacutecrivains professionnels 675 eacutetaient donc fonctionnairesou eacutelus assureacutes drsquoun revenu reacutegulier les origines sociales de ces eacutecrivains et publicistes sont eacutegalement eacutedi-fiantes 317 sont neacutes agrave la campagne 64 en ville 206 avaient des parents agriculteurs 75 desparents ouvriers 17 des parents artisans 134 des parents commerccedilants 206 des parents fonction-naires 13 des parents intellectuels et 79 des parents de profession libeacuterale

28 Cf milosav janićijević Stvaralačka inteligencija međuratne Jugoslavije [lrsquointelligentsia creacuteatricede la Yougoslavie drsquoentre-deux-guerres] beograd institut društvenih nauka Centar za sociološkaistraživanja 1984 p 37-38 83-92 100-115

29 rappelons que le laquo reacutealisme socialiste raquo est officiel en urss depuis le premier Congregraves des eacutecrivainssovieacutetiques de 1934 Cette doctrine sera consolideacutee et confirmeacutee par les congregraves de Paris (1935) et de madrid(1937) laquo pour la deacutefense de la culture raquo Cf morel op cit p 11

530 saCha markoviC

drsquoexpression que le laquo reacutealisme socialiste30 raquo Ce monopole intellectuel et culturelva se traduire par des affrontements initieacutes par les ideacuteologues du Parti (milovandjilas edvard kardelj radovan zogović et drsquoautres) degraves 1937-1939 on netolegravere plus que krleža et ristić preacutetendent que le sens et lrsquoesprit de lrsquoart reacutesidentdans la libeacuteration de lrsquoindividu et de lrsquoindividualiteacute comme si la quecircte de saveacuteriteacute dans lrsquoart pouvait servir et mecircme incarner la reacutevolution sans srsquoy soumettrealors que pour lrsquoavant-garde du Parti la creacuteation intellectuelle ne peut preacutetendrerepreacutesenter qursquoune parcelle de lrsquoaction reacutevolutionnaire il est encore plus inac-ceptable pour le parti que ces laquo non-conformistes raquo osent affirmer lrsquoautonomiedrsquoun art que la reacutevolution ne pourrait ni eacutepuiser ni englober totalement Cettepoleacutemique sonne eacutetrangement comme les mises en garde de trotski dans sesarticles de septembre-octobre 1922 ndash qui seront traduits en franccedilais en 1964seulement gracircce agrave maurice nadeau sous le titre Litteacuterature et Reacutevolution (leslettres nouvelles) on ne peut selon lui saisir laquo lrsquoalgegravebre de la reacutevolution enaction raquo qursquoen adoptant le point de vue du pouvoir crsquoest-agrave-dire du Parti la lit-teacuterature doit trouver les moyens de se hisser jusqursquoagrave la vision historique du Partila reacutevolution se fait par le haut (ceux qui savent et sont organiseacutes capablesdrsquointervenir sur et dans lrsquohistoire de faccedilon rationnelle et concerteacutee) et non parle bas (ceux qui nrsquoont pour eux qursquoune spontaneacuteiteacute illusoire deacutesordonneacutee etsans avenir) adopter le regard du pouvoir agrave travers la norme estheacutetique inflexi-ble et quasi religieuse des laquo grandes formes raquo (tableaux et fresques eacutepiques)revient agrave rejeter sans appel lrsquoeacutecriture moderne qui tente de ressentir la reacutevolutiondrsquoen bas accuseacutee de fragmenter et finalement de travestir la veacuteriteacute de lrsquohistoireon parlera de deacutecadence reacutetrograde bientocirct de contre-reacutevolution la voie versle laquo reacutealisme socialiste raquo est traceacutee31

miroslav krleža marko ristić zvonimir richtmann et vaso bogdanovseront accuseacutes de laquo reacutevisionnisme raquo de laquo trotskisme raquo et de laquo trahison du mateacute-rialisme dialectique raquo mais surtout on leur reprochera de porter atteinte agrave lrsquouniteacutedu mouvement et drsquoaffaiblir le courant marxiste en refusant ce qursquoe h Carr aappeleacute lrsquolaquo alliance non deacuteclareacutee raquo entre le Parti et les intellectuels dans lrsquointeacuterecirctsupeacuterieur du proleacutetariat 32 dans ces moments sombres de lrsquohistoire europeacuteenneougrave la monteacutee des peacuterils menace lrsquoexistence mecircme du Parti et de ses militantsla discipline et lrsquouniteacute absolues sont de rigueur Qui ne srsquoy soumet pas est consi-deacutereacute comme un ennemi du Parti et du proleacutetariat Cette bolcheacutevisation du PCYva conduire agrave une charge radicale et systeacutematique contre laquo lrsquoart bourgeois raquo engeacuteneacuteral surreacutealisme psychanalyse freudienne philosophie de bergson et autreslaquo subjectivismes raquo sont consideacutereacutes comme laquo eacutetrangers raquo au mouvement ouvrier

30 Agrave cette eacutepoque le Comiteacute central du PCY srsquoexprime dans les feuilles des Književne sveske [Cahierslitteacuteraires] qui fait office de publication semi-officielle sur les questions de litteacuterature et de creacuteation artistiqueen geacuteneacuteral

31 Cf morel op cit p 40-4532 Cf edward hallett Carr la Reacutevolution bolcheacutevique 1917-1923 t i Paris eacuteditions de minuit 1969-

1974 [1950-1953] p 136

531les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

Cette radicalisation va prendre la forme drsquoun combat manicheacuteen du progregravescontre la tradition de la reacutevolution contre la reacuteaction du mateacuterialisme contrelrsquoideacutealisme le Parti communiste yougoslave srsquooriente vers lrsquoadoption drsquouneconception stalinienne de lrsquoart et de la production intellectuelle en geacuteneacuteral Cesera officialiseacute au plus haut niveau hieacuterarchique agrave zagreb en 1940 agrave lrsquooccasionde la Cinquiegraveme confeacuterence nationale du PCY [Peta zemaljska konferencijakPj] par le rapport du secreacutetaire geacuteneacuteral josip broz alias tito33 dans lequelles intellectuels de Pečat sont condamneacutes ad nominem 34

Cet eacutepisode de lrsquoentre-deux-guerres ndash en particulier les anneacutees 1937-1941ndash fut la premiegravere crise au sein du couple PCY-intellectuels de gauche lameacutefiance srsquoest insinueacutee dans leurs rapports initialement fusionnels Plus encoreles ideacuteologues du Parti ont fait main basse sur les deacutebats theacuteoriques et estheacute-tiques pour imposer leur dogme violant ce faisant lrsquoespace de liberteacute du champde la creacuteation avec la derniegravere brutaliteacute dans un article de 1940 publieacute dans lesKnjiževne sveske edvard kardelj lrsquoun des principaux ideacuteologues du Parti etlrsquoun des futurs pegraveres fondateurs de lrsquoautogestion yougoslave ne laisse place agraveaucun doute

le caractegravere de parti le caractegravere de classe de la theacuteorie est lrsquoune despierres de touche de lrsquoeacutetude des grands repreacutesentants de la theacuteorie progressistede lrsquouniteacute des ouvriers dans la production procegravede lrsquouniteacute de leur ligne decombat et lrsquouniteacute de leur theacuteorie lrsquoorganisation ouvriegravere unifieacutee est lrsquoincar-nation de lrsquounion de la theacuteorie et de la pratique Cette ligne et cette ligne seulereacutealise lrsquounion de la science la plus austegravere et de la praxis agissante tout eacutecartloin de cette ligne est fondamentalement et objectivement un acte drsquoennemide classe35

Agrave la faveur de cette bolcheacutevisation du PCY certains intellectuels de gauchese sont mueacutes en gardiens du temple du laquo reacutealisme socialiste raquo (comme jovanPopović stevan Galogaža eli Finci radovan zogović le futur jdanov you-

33 broz (josip alias tito) (1892-1980) homme politique yougoslave qui dirigera la Yougoslavie com-muniste entre 1945 et 1980 machiniste agrave sisak (Croatie) il rejoint le syndicat des ouvriers de la meacutetallurgieet le Parti social-deacutemocrate de Croatie et de slavonie [socijaldemokratska stranka hrvatske i slavonijesdshs] en 1910 en 1915 il est envoyeacute en Galicie sur le front de lrsquoest pour combattre la russie en tant quesujet austro-hongrois il est blesseacute en bucovine et fait prisonnier par les russes en avril 1915 apregraves plusieursmois drsquohospitalisation ils le transfegraverent dans un camp de prisonniers dans lrsquooural fin 1916 il srsquoeacutevade et par-ticipe aux manifestations de Peacutetrograd des 16 et 17 juillet 1917 en novembre 1917 il srsquoengage dans lrsquoarmeacuteerouge agrave omsk (sibeacuterie) et en 1918 il adhegravere au Parti communiste russe en 1920 il devient membre du PCYil est arrecircteacute pour ses activiteacutes reacutevolutionnaires en 1928 et incarceacutereacute pendant cinq ans (1928-1934) en 1935-1936 il travaille pendant un an dans la section laquo balkans raquo du komintern alors qursquoil suit reacuteguliegraverement lescours de lrsquoeacutecole internationale leacutenine en 1936 tito est envoyeacute par le komintern en Yougoslavie sous lepseudonyme de Walter pour unifier le Parti le purger de tous ses laquo eacuteleacutements fractionnistes raquo et srsquoimposer agrave satecircte en tant que leader incontesteacute Crsquoest ainsi qursquoil se deacutebarrasse de lrsquoun de ses principaux rivaux milan Gorkićqui est exeacutecuteacute agrave moscou en 1937 sur ordre de staline tito est investi secreacutetaire geacuteneacuteral du PCY la mecircmeanneacutee durant les anneacutees 1937-1941 tito et le PCY suivent sans contester la ligne de moscou josip broz par-ticipe activement agrave la formation et agrave lrsquoorganisation du bataillon dimitrov lrsquouniteacute balkanique qui ira grossir lesrangs des brigades internationales dans la Guerre drsquoespagne durant la seconde Guerre mondiale tito dirigela reacutesistance communiste en Yougoslavie

34 Cf lasić p 113-11435 Ibidem p 141

532 saCha markoviC

goslave milovan djilas le futur dissident de 1954) parfois mecircme drsquoancienssurreacutealistes comme koča Popović ndash figure tuteacutelaire du communisme serbe desanneacutees 1940 et 1950 ndash ou Đorđe jovanović les laquo intellectuels de parti raquo srsquoex-priment alors dans des revues comme Književne sveske Književni savremenik[le contemporain litteacuteraire zagreb] Znanost i život [science et vie zagreb]Umetnost i kritika [art et critique belgrade] Izraz [expression belgrade]Mlada Kultura [jeune culture belgrade] alors que les laquo creacuteateurs contesta-taires raquo eacutecrivent eacutevidemment dans Pečat mais aussi dans Naša stvarnost [notrereacutealiteacute belgrade] qui rassemble tout ce que la serbie compte drsquoeacutecrivains pro-gressistes ainsi que dans Kultura [Culture zagreb] Ars 37 (belgrade) lestrois articles de 1936 qui vont sonner lrsquohallali contre les laquo insoumis raquo sont celuide Đorđe jovanović laquo litteacuterature et neacuteo-reacutealisme raquo celui drsquoognjen Pričalaquo eacutevolution dialectique raquo et celui de milovan djilas laquo Problegravemes de notre lit-teacuterature raquo36 la contestation sera syntheacutetiseacutee et incarneacutee par lrsquoarticle de miroslavkrleža laquo lrsquoantibarbarus dialectique raquo (Pečat deacutecembre 1939 double numeacuterode 150 pages) et celui de marko ristić laquo songe et veacuteriteacute de don Quichotte raquo(Pečat 1-21939 feacutevrier) 37

ConClusion

tous ces creacuteateurs eacutechangeaient leurs ideacutees en toute liberteacute dans les anneacuteesvingt et au deacutebut des anneacutees trente entre-temps breton srsquoeacutetait rapprocheacute detrotski et le komintern avait imposeacute le rejet total du surreacutealisme une bonnepartie de la gauche intellectuelle yougoslave a alors capituleacute (1937-1941) et ceacutedeacuteau Parti le rocircle de laquo directeur de conscience raquo Crsquoest lui deacutesormais qui exerce lemagistegravere intellectuel dans le champ de la creacuteation Agrave lrsquoinverse en deacutefendantune certaine conception de lrsquoart et du rapport art-reacutevolution les intellectuels dePečat ont menaceacute le primat absolu des politiques sur la deacutefinition de ce que devaitecirctre la reacutevolution lrsquohistoire le sens de lrsquoexistence humaine Pire ils ont contesteacuteleur leacutegitimiteacute agrave srsquoinvestir repreacutesentants exclusifs de lrsquointeacuterecirct du proleacutetariat voiredu peuple38 Crsquoest la raison pour laquelle Umetnost i kritika [art et critique] etMlada kultura [jeune culture] intensifient leurs attaques concerteacutees agrave partir demai-juin 1939 afin de renforcer lrsquouniteacute ideacuteologique du PCY et liquider politi-quement le groupe de Pečat 39 Cette guerre contre la revue de krleža et ristićsrsquoinscrit en fait dans le cadre de la lutte contre le trotskisme en Yougoslavielrsquoarticle de tito laquo le trotskisme et ses complices raquo [bdquoTrotskizam i njegovipomagačildquo] publieacute en mai 1939 dans la revue Proleter le deacutemontre40 ni le nom

36 Citeacute par stanko lasič op cit p 148-15037 Ibid p 170-20138 en mars 1939 le cercle des collaborateurs de Pečat srsquoenrichit de plusieurs personnaliteacutes importantes

oskar davičo vaso bogdanov Petar Šegedin et drsquoautres39 Ce sera explicitement reacuteveacuteleacute par le Communiqueacute du ve Congregraves du PCY de 194840 Cf Proleter 11939 p 5 citeacute par s lasić op cit p 189-190 les intituleacutes en serbo-croate corres-

pondent aux titres originaux des articles que s lasić et son eacutediteur ne donnent pas dans la version franccedilaisede son ouvrage

533les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

de la revue ni celui de sa figure de proue miroslav krleža nrsquoy sont mentionneacutesle PCY ne renonce pas agrave srsquoen faire un allieacute ce qui constituerait une superbeprise Pour le moment krleža deacutecline lrsquooffre par un refus cinglant dans lenumeacutero drsquoavril 1939 il signe dans Pečat une laquo deacuteclaration de solidariteacute raquo ougrave ilprend fait et cause pour ses collaborateurs et amis attaqueacutes nommeacutement par titoil semble rompre deacutefinitivement avec le PCY drsquoautant que cet eacutepisode est suivipar la publication de lrsquolaquo antibarbarus dialectique raquo [dijalektički antibarbarus]en deacutecembre 1939

entre la fin 1939 et le deacutebut de 1940 lrsquoeacutequipe de Pečat enfonce le clou maiscrsquoest un baroud drsquohonneur apregraves avoir publieacute la laquo deacutebacirccle de la raison raquo [bdquoslomrazumaldquo] de krleža lrsquoessai de ristić Drsquoune nuit agrave lrsquoautre [iz noći u noć] etcelui de richtmann la Penseacutee scientifique contemporaine nrsquoest pas ideacutealiste[savremena naučna misao nije idealistička] ils se retirent de la scegravene politiquepour continuer leurs activiteacutes intellectuelles dans la clandestiniteacute en avril 1940paraicirct le dernier numeacutero de Pečat alors que la revue Proleter publie une miseen garde de tito en mai intituleacutee sans ambiguiumlteacute laquo Pour lrsquoeacutepuration et la bol-cheacutevisation du Parti raquo41 lrsquoavertissement est clair le silence la seule planche desalut krleža ne publiera pas la suite de lrsquolaquo antibarbarus dialectique raquo lesKnjiževne sveske iront encore plus loin dans un numeacutero drsquoaoucirct 1940 en quali-fiant krleža de laquo traicirctre raquo bien que tito ait souhaiteacute lrsquoeacutepargner milovan djilasedvard kardelj koča Popović tous de grands noms du futur laquo socialisme agravevisage humain raquo yougoslave sont de la cureacutee lrsquoun des passages les plus radi-caux est de la plume du futur pegravere de la Constitution de 1974 edvard kardelj

il nrsquoy a qursquoune veacuteriteacute celle pour laquelle lutte le mouvement ouvrier Crsquoestdans la ligne de cette veacuteriteacute que le mouvement ouvrier effectue ses observa-tions historiques la veacuteritable lsquoliberteacute de creacuteationrsquo est celle qui permet agrave lrsquoar-tiste ou agrave lrsquoeacutecrivain de servir cette veacuteriteacute unique vers laquelle avancent toutle mouvement ouvrier toute la penseacutee humaine progressiste Chercher lalsquoliberteacute de creacuteationrsquo hors de cette veacuteriteacute crsquoest exiger la liberteacute drsquointroduire desideacuteologies eacutetrangegraveres dans le mouvement ouvrier tous les mateacuteriaux publieacutesdans ces Književne sveske prouvent que crsquoest justement le cas de Pečat 42

alors qursquoen urss lrsquointellectuel nrsquoest deacutejagrave plus qursquoun instrument de la reacutevo-lution priveacute du droit agrave la critique et mecircme agrave la penseacutee et ce depuis deacutejagrave quelquesanneacutees (au moins 1934) en Yougoslavie il faudra attendre la seconde Guerremondiale pour voir les politiques deacuteterminer rigoureusement les domaines decompeacutetence des intellectuels en attendant les positions se radicalisent drasti-quement mais le deacutebat existe encore dans les balkans tous ces eacuteveacutenements ontpar ailleurs fait de miroslav krleža un personnage mythique pour les intellec-tuels humanistes de gauche une sorte drsquoicocircne de la liberteacute de creacuteation sansdoute le pegravere spirituel du groupe Praxis des anneacutees 1960-1970

41 Cf tito laquo Pour lrsquoeacutepuration et la bolcheacutevisation du Parti raquo [za čistoću i boljševizaciju Partije] Proleter3-41940 p 9 citeacute par s lasić op cit p 206-207

42 Cf edvard kardelj josip Šestak laquo Quelques remarques agrave propos des tentatives reacutevisionnistes dePečat raquo Književne sveske 1940 p 238 citeacute par s lasić op cit p 238

ENtRE LrsquoHOmmE Et LE systegravemE La sOCIOLOgIE yOUgOsLavE dEs aNNeacuteEs LIbeacuteRaLEs

jUsQUrsquoaU REtOUR dE La CENsURE

Par

agustiacuten CosovsChiUniversiteacute Humboldt Berlin CETOBaC

durant les anneacutees 1950 suite agrave son eacuteloignement du bloc sovieacutetique la You-goslavie traverse des transformations radicales son rapprochement de lrsquoocci-dent et des pays du laquo tiers monde raquo1 la libeacuteralisation ideacuteologique une croissanceeacuteconomique frappante la deacutecentralisation de lrsquoeacuteconomie et de lrsquoeacuteducation et laforte internationalisation de la culture et des habitudes de conso mmation changentcomplegravetement le visage du pays dans les anneacutees 1960 la Yougoslavie eacutemergecomme un pays dynamique en expansion mais la situation change dans les an-neacutees 1970 quand le pays est teacutemoin drsquoun renforcement de la reacutepression et delrsquoarriveacutee drsquoune crise eacuteconomique qui aura des conseacutequences bouleversantesdans les anneacutees 1980

Ces transformations laissent eacutegalement des traces dans le monde intellectuelet scientifique et les eacutevolutions de la sociologie sont un cas exemplaire dansles anneacutees 1960 la sociologie jouit drsquoun fort deacuteveloppement gracircce agrave la libeacuterali-sation ideacuteologique la promotion nationale de la science et lrsquoouverture de laYougoslavie vers lrsquooccident ce qui se traduit par lrsquoarriveacutee drsquoune geacuteneacuteration dechercheurs certes eacuteleveacutes dans la penseacutee marxiste mais aussi eacuteduqueacutes agrave lrsquoeacutetrangeret maicirctrisant les outils theacuteoriques et meacutethodologiques provenant de lrsquooccident

1 Agrave lrsquoorigine due agrave alfred sauvy lrsquoexpression laquo tiers monde raquo devient un concept politique puissantdans les anneacutees 1950 et 1960 notamment suite agrave la Confeacuterence de bandung de 1955 et fait reacutefeacuterence agrave unprojet drsquoeacutemancipation et modernisation des pays asiatiques et africains reacutecemment deacutecoloniseacutes et aspirant agravejouer un rocircle drsquoimportance sur la scegravene internationale Pour lrsquohistoire du laquo tiers monde raquo voir entre autres vyjad Prashad The Darker Nations A Peoplersquos History of the Third World new York the new Press 2008 Guy laron laquo semi-Peripheral Countries and the invention of the lsquothird Worldrsquo 1955-1965 raquo Third WorldQuarterly novembre 2014 Christoph kalter The Discovery of the Third World Decolonization and the Riseof the New Left in France Cambridge Cambridge university Press 2016

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 535-550

536 aGustiacuten CosovsChi

souvent politiquement engageacutes et critiques des penchants autoritaires du pouvoirle destin des sociologues change dans les anneacutees 1970 quand ils deviennent lacible des attaques du reacutegime communiste

Cet article analyse le deacuteveloppement de la sociologie yougoslave durant lapeacuteriode qui va de la fin des anneacutees 1950 jusqursquoau deacutebut des anneacutees 1970 danslrsquointention drsquooffrir une introduction aux relations entre sociologie et pouvoirdans la Yougoslavie des anneacutees 1960 autant que de montrer plus geacuteneacuteralementles transformations du systegraveme yougoslave durant cette peacuteriode le travail exa-mine les eacutevolutions de la sociologie dans les anneacutees 1960 en donnant aussiquelques pistes de reacuteflexion sur le parcours de cette discipline apregraves le tournantreacutepressif entameacute par le parti communiste agrave partir des anneacutees 1970

dans la premiegravere partie on examine comment les transformations du socia-lisme en Yougoslavie agrave partir des anneacutees 1950 en particulier la libeacuteralisationideacuteologique et lrsquointernationalisation de la science encouragent le deacuteveloppementdes sciences sociales dans la deuxiegraveme partie on se consacre en deacutetail agrave lacroissance explosive de la sociologie dans les anneacutees 1960 ses deacuteveloppementsinstitutionnels son internationalisation et ses diffeacuterentes eacutecoles enfin la derniegraveresection se penche sur la fin de cette peacuteriode drsquoessor en montrant les effetsneacutegatifs du renforcement de la censure sur la sociologie dans les anneacutees 19702

entre le Comiteacute Central et la Commission FulbriGht

suite agrave sa rupture avec lrsquounion sovieacutetique en 1948 la Yougoslavie traversedes transformations radicales sur le plan international le pays srsquoapproche deseacutetats-unis puis des pays africains et asiatiques reacutecemment deacutecoloniseacutesconstituant le laquo tiers monde raquo naissant et finit par promouvoir la creacuteation dumouvement des non-aligneacutes en 1961 Cette strateacutegie internationale procuredrsquoavantage drsquoautonomie geacuteopolitique agrave la Yougoslavie elle lui permet aussi demultiplier les partenaires commerciaux et financiers 3 sur le plan interne sontmises en place des reacuteformes inspireacutees par le concept de laquo lrsquoautogestionsocialiste raquo des nouveaux meacutecanismes de repreacutesentation des travailleurs dansles usines et dans les communauteacutes locales la transformation des entrepriseseacutetatiques en laquo proprieacuteteacute sociale raquo la progressive deacutecentralisation de lrsquoeacuteconomieet de la gestion de la culture et enfin lrsquoabandon de lrsquoideacutee classique et unitariste

2 Cet article deacuterive drsquoune recherche doctorale sur les transformations des sciences sociales durant lacrise de la Yougoslavie on se sert notamment de la production intellectuelle et scientifique de lrsquoeacutepoque dessources des archives yougoslaves agrave belgrade et drsquoun ensemble de plus de 40 entretiens meneacutes avec des cher-cheurs en serbie et en Croatie entre 2015 et 2017

3 dragan bogetić laquo jugoslavija u hladnom ratu raquo Istorija 20 Veka no 2 2008 tvrtko jakovinaTreća strana hladnog rata zagreb Fraktura 2011 alvin rubinstein Yugoslavia and the Non Aligned WorldPrinceton Princeton university Press 1970 p 3-14 svetozar rajak laquo no bargaining Chips no spheres ofinterest the Yugoslav origins of Cold War non-alignment raquo Journal of Cold War Studies 16 (1) 2014p 146-179 john lampe Yugoslavia as History Twice There Was a Country Cambridge Cambridge uni-versity Press 2000 p 268-272

537entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

du laquo yougoslavisme raquo pour eacutepouser agrave lrsquoinverse une image de plus en plus mul-ticulturelle de la Yougoslavie4 durant les anneacutees 1950 et 1960 la Yougo slavietraverse une peacuteriode remarquable de deacuteveloppement qui se traduit par unecroissance eacuteconomique moyenne de 95 par an et une augmentation de laconsommation de 10 par an entre 1953 et 1963 une urbanisation enexpansion et un fort processus drsquooccidentalisation sur le plan culturel artistiqueet intellectuel 5

Ces transformations ont des effets remarquables sur la production intellectuelleet scientifique yougoslave dans un premier temps crsquoest parce que la reacuteinter-preacutetation autogestionnaire de la penseacutee marxiste a une forte preacutegnance chez lesintellectuels yougoslaves comme alternative au mateacuterialisme dialectique promupar les sovieacutetiques dans un deuxiegraveme temps crsquoest parce que lrsquointroduction duparadigme de lrsquoautogestion dans les anneacutees 1950 amegravene agrave la deacutetente ducontrocircle ideacuteologique enfin parce que lrsquoouverture de la Yougoslavie auxinfluences externes multiplie la quantiteacute la qualiteacute et la diversiteacute de la productionscientifique et intellectuelle du pays

lors du vie Congregraves du kPj agrave zagreb en 1952 tito annonce le deacutebut dulaquo combat drsquoopinions raquo [borba mišljenja] comme une invitation agrave la critiqueinterne et agrave la concurrence ideacuteologique et theacuteorique parmi les membres du partiCela encourage une atmosphegravere de plus en plus ouverte au sein du deacutebat intel-lectuel qui srsquoexprime surtout dans les domaines de lrsquoart et la culture6 dans uneatmosphegravere de liberteacute de penseacutee exceptionnelle dans le monde communiste lesintellectuels participent activement au deacutebat public agrave travers les pages des diverspeacuteriodiques et journaux ils sont souvent protagonistes de discussions culturelleset artistiques qui sont en reacutealiteacute des deacutebats politiques masqueacutes 7

mecircme si elle est certainement limiteacutee dans le cadre drsquoun reacutegime autoritairecette libeacuteralisation contribue en Yougoslavie agrave lrsquoenrichissement de la vie intel-lectuelle et des sciences sociales le deacuteveloppement de la science et de lrsquoeacuteduca-tion est alors un des piliers du socialisme yougoslave et cela concerne aussi lessciences sociales consideacutereacutees comme un outil central pour le deacuteveloppement

4 andrew Wachtel Making a Nation Breaking a Nation Literature and Cultural Politics in Yugoslaviastanford stanford university Press 1998 p 174 dejan jović Jugoslavija država koja je odumrla zagrebPrometej 2003 h k haug Creating a Socialist Yugoslavia Tito Communist Leadership and the NationalQuestion new York i b tauris 2012

5 igor duda U potrazi za blagostanjem zagreb srednja europa 2005 p 45-46 branka doknićKulturna politika Jugoslavije 1946-1963 beograd službeni glasnik 2013 john lampe op cit p 274-275 Carl-ulrik schierup laquo Quasi-Proletarians and a Patriarchal bureaucracy aspects of Yugoslaviarsquos re-peri-pheralisation raquo Soviet Studies vol 44 no 1 1992 p 79-99 nebojša vladisavljević Serbiarsquos AntibureaucraticRevolution Milošević the Fall of Communism and Nationalist Mobilization new York macmillan 2008p 31 radina vučetić Koka-kola socijalizam beograd službeni glasnik 2012 p 353

6 nick miller laquo return engagement intellectuals and nationalism in titorsquos Yugoslavia raquo jasna dra-gović-soso lenard j Cohen (eds) State Collapse in Southeastern Europe indiana Purdue university Press2008 p 182

7 entre autres on peut souligner le deacutebat entre lrsquoeacutecrivain serbe dobrica Ćosić avec le critique drsquoart slovegravenedušan Pirjevec en 1961-1962 voir agustiacuten Cosovschi laquo between nation and socialism in Yugoslavia thedebate between dobrica Ćosić and dušan Pirjevec in the 1960s raquo Slovansky Přehled anneacutee 101 no 2 2015

538 aGustiacuten CosovsChi

eacuteconomique et social du pays tel que deacuteclareacute dans le programme du skj de1958

la socieacuteteacute socialiste confegravere une attention particuliegravere au progregraves dessciences sociales et politiques les sciences sociales et politiques deacuteveloppeacuteesqui deacutecouvrent et affirment les lois de la dynamique contemporaine de lasocieacuteteacute et de sa conscience sont un fort facteur du deacuteveloppement social pro-gressif et du deacuteveloppement de lrsquoecirctre social de lrsquohomme8

la position favorable de la Yougoslavie dans le contexte geacuteopolitique de laGuerre froide est aussi deacutecisive pour le deacuteveloppement des sciences sociales le pays beacuteneacuteficie alors de relations de coopeacuteration et drsquoeacutechange acadeacutemiqueavec les universiteacutes et acadeacutemies de lrsquoest et les pays du tiers monde mais aussiavec des institutions de recherche et enseignement aux eacutetats-unis et en europeoccidentale ce qui permet aux Yougoslaves drsquoavoir accegraves agrave des formations desbibliothegraveques et des centres de recherche prestigieux et techniquement plusavanceacutes en dehors de la reacutegion

les liens acadeacutemiques avec les eacutetats-unis sont particuliegraverement nombreuxapregraves avoir beacuteneacuteficieacute initialement des dotations de la Fondation Ford agrave partirde 1964 par exemple la Yougoslavie est le seul pays en europe de lrsquoest quibeacuteneacuteficie drsquoune Commission Fulbright Cela permet agrave des centaines de scienti-fiques yougoslaves de se perfectionner dans des universiteacutes et centres derecherche ameacutericains et agrave des centaines drsquouniversitaires ameacutericains de reacutealiserdes seacutejours de recherche en Yougoslavie9 Comme lrsquoa signaleacute john lampe leprogramme de coopeacuteration Fulbright en Yougoslavie eacutetait le deuxiegraveme le plusimportant drsquoeurope derriegravere celui mis en place en allemagne de lrsquoouest 10durant les cinq premiegraveres anneacutees du programme 254 Yougoslaves et 112 ameacute-ricains obtiennent des bourses pour reacutealiser des seacutejours drsquoeacutetudes et de recherchela plupart en provenance des universiteacutes de belgrade zagreb et ljubljana11

dans les anneacutees 1960 la science yougoslave est alors enrichie par les nom-breuses connexions acadeacutemiques internationales du pays neacuteanmoins il nesrsquoagit pas que drsquoun pheacutenomegravene intellectuel et scientifique mais aussi politiquecar ces transferts internationaux permettent agrave la Yougoslavie de projeter uneimage de pays ouvert moderne et cosmopolite12 Cela se manifeste par exempledans un rapport intituleacute laquo nos experts aux eacutetats-unis raquo produit en 1966 par lesconsulats yougoslaves en ameacuterique pour belgrade dans le document on lit

8 Program Saveza Komunista Jugoslavije Usvojen na Sedmom kongresu Saveza komunista Jugoslavije22-26 aprila 1958 izdavački Centar ldquokomunistrdquo beogradccedilagrave 1980 p 225

9 laquo Yugoslavia may Get Fulbright scholars raquo 27 octobre 1964 new York times10 john lampe op cit p 292-29311 Carla konta laquo a new leadership for the socialist Federal republic of Yugoslavia the nature and

impact of the Fulbright exchange Program in the light of the american Public diplomacy Goals in Yugo-slavia (1964-1970) raquo communication preacutesenteacutee au blair Center legacy Conference 2015 J William Fulbrightin International Perspective Liberal Internationalism and US Global Influence 2015 p 6

12 vučetić op cit

539entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

qursquolaquo au cours de ces derniegraveres anneacutees une coopeacuteration et un eacutechange tregravesintensif ont eacuteteacute mis en place entre un certain nombre de nos institutionsuniversiteacutes et organisations eacuteconomiques et autres avec les institutions et or-ganisations ameacutericaines correspondantes raquo le rapport affirme que laquo lrsquoarriveacuteedes experts yougoslaves aux eacutetats-unis est utile raquo pour deux raisons dans unpremier temps parce que laquo les eacutetats-unis sont un pays avec une technologietregraves deacuteveloppeacutee et consacrant de tregraves grands fonds agrave la recherche raquo la possibiliteacutedrsquoy seacutejourner est donc pour les Yougoslaves tregraves utile car cela leur permetdrsquoacceacuteder agrave des instituts bien eacutequipeacutes agrave diffeacuterents laboratoires et agrave une industriemoderne dans un second temps parce qursquolaquo au moment de leur seacutejour nosexperts et travailleurs scientifiques entrent en contact avec un ensemble decitoyens ameacutericains dans les universiteacutes les instituts les usines et les fermes raquoce qui leur permet donc de laquo mieux informer raquo les ameacutericains sur la Yougoslavieet sur son systegraveme socioeacuteconomique13

lrsquoeacutetat yougoslave promeut le deacuteveloppement intellectuel et scientifiquecomme un eacuteleacutement central de la leacutegitimation du projet socialiste yougoslave auniveau international les scientifiques et intellectuels yougoslaves agents dureacutegime socialiste en mecircme temps que beacuteneacuteficiaires de ses reacuteussites viventdans les anneacutees 1950 et 1960 une peacuteriode de forte expansion le monde dessciences sociales ne fait pas exception et la croissance de la sociologie est uncas exemplaire

lrsquoacircGe drsquoor de la soCioloGie YouGoslave

Une discipline plusieurs eacutecoles

les deacutebuts de la penseacutee sociologique dans lrsquoespace yougoslave remontentau milieu du XiXe siegravecle aux travaux des slovegravenes j krek et a ušeničnik et agravelrsquoarriveacutee en serbie des ouvrages drsquoherbert spencer et auguste Comte14 durantles premiegraveres deacutecennies du XXe siegravecle des intellectuels tels que mirko kosićdragoljub jovanović mirko kus-nikolajev et andrija Gosar mais aussi le ceacutelegrave-bre geacuteographe jovan Cvijić et plus tard dinko tomašić srsquoefforcent de diffuserla penseacutee sociologique franccedilaise et allemande et de mener les premiegraveresrecherches de sociologie et de deacutemographie 15 au-delagrave de certaines initiativesisoleacutees telles que la creacuteation de la chaire de sociologie de la Faculteacute de droit delrsquouniversiteacute de zagreb en 1906 et les leccedilons de sociologie organiseacutees agrave lrsquoeacutecolesupeacuterieure drsquoeacuteconomie et de commerce agrave belgrade dans les anneacutees 1930 crsquoest

13 laquo naši stručnjaci u sad raquo [nos experts aux eacutetats-unis] 1966 arhiv jugoslavije Fond 559 laquo saveznakomisija za kulturne veze s inostransvom raquo [Commission feacutedeacuterale pour les relations culturelles avec leacutetran-ger] Fascikle 1 1-3

14 joseph s roucek laquo the development of sociology in Yugoslavia raquo American Sociological Reviewvol 1 no 6 1936 p 981-988

15 Ibidem dinko tomašić laquo sociology in Yugoslavia raquo American Journal of Sociology vol 47 no 11941 p 53-69

540 aGustiacuten CosovsChi

neacuteanmoins agrave partir de la peacuteriode socialiste que la sociologie yougoslave jouitdrsquoun deacuteveloppement institutionnel significatif 16

on peut dater la naissance de la sociologie yougoslave moderne des anneacutees1950 lors drsquoune peacuteriode de deacuteveloppements institutionnels rapides apregraves lacreacuteation de lrsquoassociation yougoslave de philosophie et de sociologie en 195617deux eacutevegravenements marquent lrsquohistoire de la discipline agrave la fin de la deacutecenniedans un premier temps paraicirct en 1959 la revue Sociologija publieacutee par la nou-velle association yougoslave de sociologie [jugoslovensko udruženje za socio-logiju jus] Ce journal scientifique deacuteclare dans son introduction laquo jusqursquoagravepreacutesent nous nous sommes concentreacutes sur la construction du systegraveme socialnotamment des institutions de lrsquoautogestion raquo mais laquo nous avons laisseacute de cocircteacuteune analyse scientifique plus deacutetailleacutee et concregravete des processus et pheacutenomegravenessociaux 18 raquo en reacuteunissant dans son premier numeacutero des articles drsquoauteurscomme mihailo Đurić rudolf bićanić rudi supek et vojin milić la revue sedeacutefinit comme essentiellement lieacutee au projet socialiste et aux transformationsde la socieacuteteacute yougoslave dans un deuxiegraveme temps lrsquoanneacutee 1959 est aussi cellede la creacuteation du Groupe de sociologie au sein du deacutepartement de philosophiede lrsquouniversiteacute de belgrade Agrave lrsquoencontre de ceux qui considegraverent la sociologiecomme laquo une science bourgeoise raquo la creacuteation de ce groupe par une jeune geacuteneacute-ration de philosophes eacuteconomistes et juristes inaugure une nouvelle traditionde penseacutee dans la philosophie et la theacuteorie sociale qui aboutira au deacuteveloppe-ment drsquoune sociologie critique 19 Cette liaison avec la philosophie laisse destraces profondes sur les premiegraveres geacuteneacuterations de sociologues yougoslaves eacutedu-queacutes dans une perspective geacuteneacuteraliste et drsquoorientation fort theacuteorique ainsi quedans un profond engagement politique Parmi ceux qui participent agrave lrsquoinstitu-tionnalisation de la discipline dans les anneacutees 1950 et 1960 se trouventquelques-unes des futures figures heacutegeacutemoniques de la sociologie yougoslave entre autres mihailo Popović et vojin milić mais aussi mihailo markovićrudi supek et zagorka Golubović qui seront parmi les fondateurs du groupe-ment intellectuel le plus influent de lrsquohistoire yougoslave le groupe Praxis

la formation de cette sociologie drsquoorientation philosophique et theacuteoriquenrsquoempecircche pas neacuteanmoins le deacuteveloppement drsquoune autre sociologie drsquoorienta-tion empirique technique et appliqueacutee que lrsquoon retrouve par exemple dans lestravaux de figures telles que josip Županov ou veljko rus Ce courant trouveun terrain fertile de deacuteveloppement gracircce aux eacutechanges avec les eacutetats-unis ougravela recherche empirique en sociologie fait des progregraves importants depuis les

16 marija bogdanović (ed) Sociologija u Jugoslaviji Institucionalni razvoj beograd institut zasociološka istraživanja Filozofski fakultet univerziteta u beogradu 1990

17 damir mirković laquo sociology in Yugoslavia today raquo International Review of Modern Sociologyvol 6 no 2 1976 p 227-252

18 Sociologija no 1 1959 p 319 bogdanović op cit

541entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

anneacutees 195020 Comme le signale alvin Gouldner dans un essai classique dansles anneacutees 1960 on observe une forte influence de la sociologie ameacutericaine surles sociologues de lrsquoeurope de lrsquoest 21 la Yougoslavie ne fait pas exception lapenseacutee sociologique fonctionnaliste et la theacuteorie de la modernisation y trouventun sol fertil pour leur deacuteveloppement dans un pays eacuteconomiquement et cultu-rellement plus ouvert connecteacute avec lrsquoest et lrsquoouest et plus toleacuterant sur le planideacuteologique cette influence est particuliegraverement forte et aboutit agrave la diversifi-cation et professionnalisation de la sociologie locale

le deacuteveloppement de la sociologie yougoslave donne lieu agrave lrsquoapparition destyles intellectuels et de preacuteoccupations diffeacuterentes parmi les sociologues dansun article des anneacutees 1970 damir mirković deacutecrit la sociologie yougoslavecomme diviseacutee en trois groupes les marxistes classiques les marxistes drsquoorien-tation philosophique et humaniste lieacutes agrave Praxis et enfin la nouvelle geacuteneacuterationde chercheurs empiriques 22 dans un travail classique Gerson sher remarqueun pheacutenomegravene semblable dans les anneacutees 1960 il existe une certaine ceacutesureentre les penseurs marxistes drsquoorientation philosophique et humaniste et ceuxqui se consacrent agrave lrsquoanalyse empirique du milieu industriel les premiersencouragent la radicalisation de lrsquoautogestion ouvriegravere comme une maniegravere dedeacutevelopper la deacutemocratie socialiste alors que les seconds se consacrent agrave lrsquoana-lyse des problegravemes du systegraveme autogestionnaire en matiegravere drsquoorganisation pro-ductive et soulignent les obstacles existant dans la pratique de lrsquoautogestion23de plus les premiers se penchent majoritairement sur la formation theacuteoriqueen accentuant lrsquoengagement politique alors que les seconds entretiennent unprofil plus professionnel et une conception plus empirique et instrumentale dela sociologie

la discipline traverse dans les anneacutees 1960 un processus drsquoexpansion acheveacuteaussi par des deacuteveloppements sur le plan institutionnel on assiste agrave cette eacutepoqueagrave la fondation des grands instituts de recherche en sociologie lrsquoinstitut dessciences sociales de belgrade [institut društvenih nauka idn] et lrsquoinstitut desociologie et de philosophie de lrsquouniversiteacute de ljubljana [inštituta za sociologijoin filozofijo pri univerzi v ljubljani isF] sont eacutetablis agrave la fin des anneacutees 1950et crsquoest en 1964 qursquoest creacuteeacute lrsquoinstitut de recherches sociales de lrsquouniversiteacute dezagreb [institut za društvena istraživanja sveučilišta u zagrebu idis]24

20 George steinmetz laquo american sociology before and after World War ii the (temporary) settlingof a disciplinary Field raquo Craig Calhoun (ed) Sociology in America A History Chicago ndash london the uni-versity of Chicago Press 2007

21 alvin Gouldner The Coming Crisis of Western Sociology london heinemann 1970 p 455-46322 mirković op cit p 227-25223 Gerson sher Praxis Marxist Criticism and Dissent in Socialist Yugoslavia bloomington ndash london

indiana university Press 1977 p 161-16424 bogdanović op cit antun Petak laquo osnivanje i razvoj instituta za društvena istraživanja sveučilišta

u zagrebu (1964-1993) raquo Institut za društvena istraživanja u Zagrebu 1964-2014 idiz zagreb 2014p 11-54

542 aGustiacuten CosovsChi

Lrsquointernationalisation de la sociologie yougoslave

dans les anneacutees 1960 la sociologie tire de nombreux beacuteneacutefices desconnexions internationales existants entre la Yougoslavie et les puissancesscientifiques mondiales Comme le rappelait rudi supek en 1989 laquo il nrsquoy apratiquement pas de sociologue ceacutelegravebre qui nrsquoait obtenu une bourse pour seperfectionner agrave lrsquoeacutetranger durant cette peacuteriode25 raquo les teacutemoignages de nos in-terlocuteurs indiquent que ces expeacuteriences ont bien eacuteteacute fondamentales pour laformation des nouvelles geacuteneacuterations de sociologues yougoslaves

Pour ceux qui ont beacuteneacuteficieacute de ces programmes la possibiliteacute drsquoavoir accegravesagrave un seacutejour drsquoeacutetudes ou de recherche dans des universiteacutes aux eacutetats-unis reve-nait agrave participer aux reacuteseaux scientifiques les plus prestigieux du monde Celaleur permettait non seulement de se valoriser scientifiquement en Yougoslavieautant que drsquoacqueacuterir un reacutepertoire drsquoaptitudes et drsquooutils tels que la maicirctrisede lrsquoanglais et la connaissance de logiciels de traitement de donneacutees mais ausside deacutevelopper des contacts et drsquoacqueacuterir des expeacuteriences personnelles qui agravelrsquoavenir faciliteraient leur projection internationale

Par exemple silva mežnarić srsquoest rendue deux fois aux eacutetats-unis pendantses eacutetudes elle a fait un seacutejour drsquoeacutetudes drsquoun semestre agrave lrsquouniversiteacute de Cleve-land avec une bourse de la Fondation Ford puis elle a effectueacute un seacutejour drsquounan agrave lrsquouniversiteacute de Chicago qui agrave lrsquoeacutepoque eacutetait la mecque de la rechercheempirique en sociologie Ces seacutejours lui ont permis de se perfectionner du pointde vue technique gracircce agrave un accegraves aux nouvelles technologies de traitementdes donneacutees et drsquoadopter ainsi une orientation de recherche fort empiriqueaussi lrsquoexpeacuterience lui a permis drsquoentrer en contact avec des theacuteories et desconcepts qui nrsquoeacutetaient pas encore reacutepandus en Yougoslavie comme la theacuteoriede la modernisation et le fonctionnalisme 26 de sa part durant ses eacutetudes agravelrsquouniversiteacute de zagreb vesna Pusić a eu lrsquoopportuniteacute de reacutealiser un seacutejour desix mois agrave lrsquouniversiteacute de Chicago ce qui lui a permis drsquoapprendre desmeacutethodes statistiques et de maicirctriser lrsquoanglais dans la vie quotidienne et acadeacute-mique 27

lrsquointernationalisation acadeacutemique ne concerne neacuteanmoins pas que la socio-logie drsquoorientation empirique et technique dans le domaine de la philosophieet de la theacuteorie sociale le prestige du groupe Praxis se deacuteploie agrave lrsquointernationalet encourage lrsquoarriveacutee de nombreux eacutetudiants eacutetrangers en Yougoslavie maisaussi drsquointellectuels agrave renommeacutee internationale tels que herbert marcuse et juumlr-gen habermas la sociologie des philosophes de Praxis contribue ainsi agrave leacutegi-timer le projet yougoslave comme une alternative deacutemocratique et originale agravela gauche traditionnelle de plus en plus remise en question apregraves lrsquoeacutecrasement

25 rudi supek laquo uvod raquo Revija za sociologiju vol 20 no 1-2 1989 p 726 silva mežnarić entretien personnel feacutevrier 2017 zagreb27 vesna Pusić entretien personnel feacutevrier 2017 zagreb

543entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

sovieacutetique de la reacutevolution hongroise en 1956 puis lrsquoinvasion sovieacutetique dePrague en 196828

Le groupe Praxis et la philosophie de lrsquoengagement

si les anneacutees 1960 repreacutesentent une eacutepoque drsquoessor dans lrsquohistoire de lasociologie yougoslave crsquoest en grande partie gracircce agrave lrsquoactiviteacute du groupe reacuteuniautour de la revue Praxis qui laisse de profondes traces dans le deacuteveloppementdes sciences sociales en Yougoslavie les origines de Praxis se trouvent dansles anneacutees 1950 quand apparaicirct une geacuteneacuteration de philosophes marqueacutes parlrsquoexpeacuterience de la guerre des Partisans mais suffisamment jeunes pour remettreen question les axiomes de lrsquointerpreacutetation sovieacutetique de la penseacutee marxiste leserbe mihailo marković les croates Predrag vranicki et Gajo Petrović com-mencent agrave deacutevelopper les bases drsquoune critique du mateacuterialisme dialectique dansune perspective qui se deacutefinit comme laquo humaniste raquo en revenant sur les œuvresde jeunesse de karl marx et en faisant appel au concept drsquoalieacutenation ils remet-tent en question lrsquoobjectivisme dominant au sein du mouvement communisteinternational et proposent alors de faire de lrsquohomme le centre de leur analyseAgrave partir de 1952 la creacuteation de la revue Pogledi [regards] par le croate rudisupek psychologue qui srsquoest formeacute agrave Paris aupregraves de jean Piaget donne uncanal drsquoexpression agrave ce groupe de philosophes auquel srsquoajoutent aussi des jeunespenseurs comme svetozar stojanović eugen Pusić et milan kangrga Pogledidisparaicirct vers le milieu des anneacutees 1950 mais la revue Naše Teme [nos thegravemes]eacutediteacutee par vjekoslav mikecin donne agrave partir de 1957 un nouveau moyen agrave cesauteurs de deacutevelopper des deacutebats autour de theacutematiques telles que lrsquoalieacutenationlrsquoautogestion et lrsquohumanisme29 dans les anneacutees 1960 les conflits srsquoamplifiententre les fonctionnaires du reacutegime et les intellectuels agrave cause de lrsquoinsistance decertains philosophes comme stojanović et marković sur la neacutecessiteacute drsquointro-duire les principes de lrsquoautogestion aussi dans les structures du parti 30 Parconseacutequent certains auteurs lieacutes agrave lrsquoexpeacuterience de Pogledi et Naše Teme srsquoeacuteloi-gnent encore plus des structures du skj et se consacrent agrave la creacuteation drsquounepublication indeacutependante qui paraicirct en septembre 1964 publieacutee par lrsquoassocia-tion croate de philosophie la revue Praxis

degraves le deacutebut Praxis deacutefend un esprit critique et humaniste dans son intro-duction intituleacute laquo Pourquoi Praxis raquo Gajo Petrović explique

si elle souhaite ecirctre la penseacutee de la reacutevolution la philosophie doit revenirsur les soucis importants du monde et de lrsquohomme contemporain et si ellesouhaite atteindre lrsquoecirctre du quotidien elle ne doit pas heacutesiter quand elle doitsrsquoeacuteloigner de lui en apparence pour se plonger dans les profondeurs de lalaquo meacuteta physique raquo

28 Geoff eley Forging Democracy The History of the Left in Europe 1850-2000 oxford oxford uni-versity Press 2002 p 329-365

29 sher op cit p 18-3130 Ibid p 40-42

544 aGustiacuten CosovsChi

en harmonie avec ces notions nous voulons une revue qui ne soit pas philo -sophique dans le sens ougrave la philosophie est seulement un champ speacutecifiqueune discipline scientifique strictement seacutepareacutee des autres et des problegravemes dela vie de lrsquohomme nous souhaitons une revue philosophique dans le sens ougravela philosophie est la penseacutee de la reacutevolution une critique implacable de toutce qui existe une vision humaniste du monde humain vraiment existant etune force inspiratrice de lrsquoactiviteacute reacutevolutionnaire31

Agrave partir de 1964 Praxis sort environ six numeacuteros par an en serbo-croate32organiseacutes geacuteneacuteralement de maniegravere theacutematique degraves 1965 on publie aussi uneversion internationale reacuteunissant des articles en anglais en franccedilais et en alle-mand dont les contenus concordent parfois avec ceux de la version locale maisqui sont geacuteneacuteralement orienteacutes vers des questions drsquointeacuterecirct philosophique geacuteneacuteralet moins lieacutes aux speacutecificiteacutes de la reacutealiteacute yougoslave la revue vise agrave participeractivement agrave la communauteacute intellectuelle internationale le comiteacute drsquoeacutedition ason siegravege agrave zagreb mais en 1966 est creacuteeacute aussi un conseil eacuteditorial internationalreacuteunissant quelques-uns des noms les plus importants de la penseacutee socialecontemporaine de gauche tels que zygmunt bauman agnes heller ernst blochet herbert marcuse33

le groupe reacuteuni autour de Praxis a une influence remarquable sur le deacuteve-loppement de la theacuteorie sociale et la sociologie yougoslave son influence setransmet non seulement agrave travers la revue mais aussi gracircce aux universiteacutes drsquoeacuteteacutequi se tiennent depuis 1963 sur lrsquoicircle de korčula en Croatie agrave lrsquoinitiative de rudisupek et qui visent agrave enrichir le dialogue interdisciplinaire entre les reacutepubliquesyougoslaves et agrave augmenter le contact avec les collegravegues de lrsquoeacutetranger34 lesteacutemoignages de certains disciples de Praxis comme božidar jakšić ou antunPetak eacutevoquent des expeacuteriences extraordinaires au contact des membres dugroupe et soulignent notamment leur ouverture drsquoesprit et leur dialogue avecles eacutetudiants dans les cafeacutes et dans les cabinets des faculteacutes 35

enfin lrsquoheacuteritage de Praxis reacuteside non seulement dans la creacuteation drsquoune tra-dition marxiste humaniste de racine yougoslave mais aussi dans la consolidationdrsquoun esprit critique envers le pouvoir politique qui marquera les futures geacuteneacute -rations de sociologues en 1968 dans un contexte de reacutevolte globale les eacutetudiantsuniversitaires se mobilisent en Yougoslavie ils condamnent la bureau cratiecritiquent les failles du systegraveme socialiste et demandent de meilleures conditions

31 Gajo Petrović laquo Čemu Praxis raquo Praxis no 1 p 2-332 Agrave partir de lrsquoaccord de novi sad de 1954 il est eacutetabli que la langue nationale des serbes des Croates

et des monteacuteneacutegrins est la mecircme le language litteacuteraire deacuteveloppeacute agrave zagreb et agrave belgrade constitue donc uneuniteacute avec deux dialectes ieacutekavien et eacutekavien voir andrew Wachtel Making a Nation Breaking a NationLiterature and Cultural Politics in Yugoslavia stanford stanford university Press 1998 p 140

33 sher op cit p 5334 Prijedlog za osnivanje stalnog filozofskog-sociološkog seminara (Letnja Škola) deacutecembre 1962

zagreb praxismemoryoftheworldorg (consulteacute le 5 octobre 2018)35 božidar jakšić entretien personnel avril 2017 belgrade antun Petak entretien personnel zagreb

feacutevrier 2018

545entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

dans les universiteacutes en srsquoinspirant drsquoun langage humaniste et anti autoritaire quireacutevegravele une forte influence des ideacutees de Praxis les manifestations sont concentreacuteesagrave belgrade agrave la Faculteacute de philosophie certains membres de Praxis y participentactivement et se mobilisent aux cocircteacutes des eacutetudiants36 Cette culture drsquoengagementpublic qui impregravegne la production et lrsquoaction des membres de Praxis sera ce-pendant interpreacuteteacutee comme une menace par le reacutegime communiste qui verra encette intelligentsia critique un agent du deacutesordre37

Lrsquoesprit critique de la sociologie industrielle

dans les anneacutees 1960 un courant drsquoorientation empirique et technique sedeacuteveloppe aussi en Yougoslavie les travaux drsquoauteurs tels que josip Županovveljko rus josip obradović et janez jerovšek se penchent sur lrsquoanalyse dumonde industriel en montrant la reacutealiteacute de la participation des travailleurs dansles entreprises yougoslaves Par ailleurs les recherches drsquoauteurs comme ružaPetrović ou milosav janjičević font appel agrave des outils statistiques pour analyserles mutations deacutemographiques et sociales de la socieacuteteacute yougoslave dans unepeacuteriode de profonds changements les eacutetudes sur le fonctionnement du mondeindustriel sont neacuteanmoins les plus notables car elles montrent les deacutecalages quiexistent entre les principes ideacuteologiques du socialisme et la reacutealiteacute sur le terraindans une perspective entiegraverement diffeacuterente de celle de la sociologie humanistede Praxis ces travaux expriment aussi le pouvoir critique de la sociologie faceaux transformations de lrsquoeacutepoque

les eacutetudes du sociologue slovegravene veljko rus montrent que la gestion deacutemo-cratique des ouvriers srsquoavegravere limiteacutee dans les usines qursquoelle rencontre des obs-tacles produits par les complexiteacutes de la division du travail depuis le milieu desanneacutees 1960 rus megravene des investigations sur la participation dans les usines etil analyse les contradictions entre les structures de pouvoir reacuteelles et les structuresde pouvoir deacutesireacutees par les ouvriers une premiegravere enquecircte montre que malgreacuteles principes de lrsquoautogestion il existe une concentration oligarchique du pou-voir agrave lrsquointeacuterieur des entreprises38 Ce constat est veacuterifieacute ulteacuterieurement agrave traversdes investigations plus larges qui montrent que le pouvoir est concentreacute entreles mains des directeurs alors que lrsquoinfluence des travailleurs est fort reacuteduite 39Ces analyses reacutevegravelent donc un fort deacutecalage entre les ideacuteaux autogestionnairesqui proclament lrsquoeacutegaliteacute dans les usines et les processus reacuteels en œuvre dans lemonde de la production

36 nebojša Popov Drustveni sukobindashizazov sociologiji laquo beogradski jun raquo 1968 beograd 2008 madi-gan Fichter laquo Yugoslav Protest student rebellion in belgrade zagreb and sarajevo in 1968 raquo Slavic Reviewno 1 2016 p 99-121

37 nebojša Popov Contra fatum slučaj grupe profesora Filozofskog fakulteta u Beogradu 1968-1988beograd mladost 1989 p 30-31

38 veljko rus laquo socijalni procesi i struktura moći u radnoj organizaciji raquo Sociologija no 4 1966p 95-112

39 id laquo moć i struktura moći u jugoslovenskim preduzećima raquo Sociologija no 2 1970 p 191-208

546 aGustiacuten CosovsChi

les eacutetudes du Croate josip Županov reacutevegravelent aussi des problegravemes qui vontagrave lrsquoencontre des principes du socialisme yougoslave lrsquoauteur affirme qursquoilexiste en Yougoslavie une laquo matrice sociale raquo deacuterivant du passeacute agraire de lasocieacuteteacute qui pose des obstacles au processus drsquoindustrialisation il srsquoagit selonlui drsquoun ensemble de valeurs culturelles et sociales qursquoil appelle le laquo syndromeeacutegalitariste raquo et qui empecircche la modernisation de la socieacuteteacute yougoslave Celaquo complexe normatif-culturel raquo se compose entre autres de lrsquoanti-intellectua-lisme de lrsquoaversion au professionnalisme drsquoune orientation sociale favorisantla distribution eacutegalitaire et empecircchant les aspirations eacuteconomiques et enfin drsquounementaliteacute contraire agrave lrsquoinitiative et la creacuteativiteacute40 selon Županov cet eacutegalitarismerepreacutesente le contraire de laquo lrsquoindustrialisme raquo et il est enracineacute dans les valeursdes Yougoslaves il est donc un des obstacles les plus difficiles agrave surmonter surle chemin vers la modernisation du pays la thegravese du laquo syndrome eacutegalitariste raquova agrave lrsquoencontre de lrsquoideacuteologie dominante en Yougoslavie et elle remet en questionlrsquooptimisme des eacuteconomistes qui croient aux effets lineacuteaires et tout-puissants duprogregraves eacuteconomique 41 les ideacutees de Županov seront parmi les plus discuteacuteesdans les deacutecennies suivantes le laquo syndrome eacutegalitariste raquo eacutetant un des conceptscentraux de la sociologie yougoslave et post-yougoslave jusqursquoagrave nos jours 42

le CreacutePusCule des anneacutees 1970

Cette peacuteriode de deacuteveloppement exceptionnel de la sociologie yougoslavetouche agrave sa fin au deacutebut des anneacutees 1970 si dans les anneacutees 1950 et 1960 lrsquoex-pansion eacuteconomique la modernisation sociale et la libeacuteralisation politique creacuteentdes conditions speacutecialement favorables agrave la croissance des sciences sociales lesanneacutees qui suivent teacutemoignent en revanche de transformations qui affectent laposition des intellectuels et chercheurs face agrave la socieacuteteacute et vis-agrave-vis du pouvoirpolitique les premiegraveres anneacutees de la deacutecennie 1970 marquent la fin de laquo lrsquoacircgedrsquoor raquo de la sociologie et les sociologues sont parmi les victimes des nouvellesmesures mises en place par le skj contre les intellectuels critiques

Agrave partir de 1968 le cours des eacuteveacutenements montre que le systegraveme yougoslaverequiert une solide uniteacute ideacuteologique et lrsquoautoriteacute incontestable de tito pourreacutegler les conflits entre les reacutepubliques et le gouvernement feacutedeacuteral les mobili-sations eacutetudiantes de 1968 autant que le conflit deacuteclencheacute entre la sloveacutenie etle gouvernement central pour lrsquoattribution des fonds provenant de la banquemondiale pour la construction drsquoune autoroute indiquent que la deacutecentralisationet la libeacuteralisation politique exigent neacuteanmoins une reacutegulation dans un contextemarqueacute aussi au niveau international par la menace toujours preacutesente drsquoune inter-

40 voir notamment josip Županov laquo industrijalizam i egalitarizam raquo Sociologija no 1 1970 p 5-46 id laquo antinomije i planiranja razvoja industrijskog drustva u jugoslaviji raquo Sociologija no 3 1971 p 449-456

41 id laquo industrijalizam i egalitarizam raquo op cit p 40-4142 danijela dolenec laquo Preispitivanje lsquoegalitarnog sindromarsquo josipa Županova raquo Politička misao

anneacutee 51 no 4 2014 p 41-64

547entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

vention sovieacutetique lrsquoeacutepisode deacutecisif est neacuteanmoins le mouvement populaire etnationaliste de masse que lrsquoon appelle laquo le Printemps croate raquo inciteacute drsquoabordpar les demandes de reconnaissance nationale de lrsquointellectualiteacute croate agrave la findes anneacutees 1960 puis soutenu par le mouvement eacutetudiant et enfin tolereacute et ins-trumentaliseacute par les cadres dirigeants de la ligue des communistes de Croatie[savez komunista hrvatske skh] afin de reneacutegocier la position eacuteconomiquede la reacutepublique de Croatie dans la Feacutedeacuteration yougoslave le mouvement finitpar deacuteclencher un fosseacute dans le parti croate en 1971 suite agrave lrsquoescalade du natio-nalisme croate et agrave lrsquoapparition de ces conflits agrave lrsquointeacuterieur de la skh titodeacutecide drsquointervenir en Croatie de reacuteprimer toute manifestation de dissidence etdrsquoincarceacuterer de nombreuses figures drsquoopposition le Preacutesident deacutecide de desti-tuer la direction du skh puis drsquoeacutecarter les libeacuteraux du pouvoir en serbie etenfin drsquoentamer une profonde purge qui touche aussi les partis communistesen sloveacutenie et maceacutedoine43

la reacuteponse officielle au Printemps Croate marque un tournant dans lrsquohistoiredu socialisme yougoslave lrsquoegravere libeacuterale initieacutee dans les anneacutees 1960 touche agravesa fin au deacutebut des anneacutees 1970 en donnant lieu agrave un processus que lrsquohistorienneradina vučetić qualifie de laquo restalinisation raquo 44 une nouvelle structure de pou-voir que dejan jović a appeleacute laquo la Yougoslavie de kardelj raquo prend alors formedans la Feacutedeacuteration yougoslave dans les anneacutees 1970 on assiste agrave une deacutecen-tralisation extrecircme de lrsquoadministration eacutetatique et une recentralisation politiqueau sein du parti visant agrave renforcer la coheacutesion ideacuteologique45 Cela se traduit parde nombreuses innovations politiques et juridiques entre autres lrsquoeacutelimination duconcept de laquo minoriteacute nationale raquo dans la Constitution lrsquointroduction des amen-dements constitutionnels de 1971 et enfin la mise en place drsquoune nouvelleConstitution en 1974 eacutetablissant un systegraveme quasiment confeacutedeacuteral dans ledomaine intellectuel et artistique comme le rappelle vučetić cela se traduit parune augmentation forte et inattendue de la censure46

Ces transformations affectent profondeacutement le champ de la sociologie enYougoslavie Comme le reconnaicirct damir mirković dans un texte de 1976

il y a des signes qui montrent que durant les deux derniegraveres anneacutees lrsquoat-mosphegravere politique dans le pays encourage moins [qursquoavant] lrsquoapproche cri-tique qui est souvent implicite dans les analyses sociologiques 47

Agrave partir de ce moment le renforcement de la censure marque une nouvelleeacutepoque dans le monde intellectuel et met fin agrave lrsquoacircge drsquoor de la sociologie yougo -slave

43 dennison rusinow The Yugoslav Experiment 1948-1974 berkley ndash los angeles university ofCalifornia Press 1977 p 288-310 andrew Wachtel op cit p 184-187 john lampe op cit p 299-204 h k haug op cit p 233-262

44 vučetić Monopol na istinu beograd Clio 2017 p 330-37445 dejan jović Jugoslavija država koja je odumrla zagreb Prometej 2003 p 103-15746 vučetić op cit p 37547 mirković op cit p 248

548 aGustiacuten CosovsChi

la censure affecte le cœur mecircme de la discipline lrsquoun des cas les plusembleacutematiques est le procegraves officiel contre le juriste mihailo Đurić accuseacute denationalisme agrave cause de ses critiques contre les amendements constitutionnelsde 1971 Cadre ceacutelegravebre de lrsquointellectualiteacute yougoslave Đurić est membre de lajus et auteur reacutecurrent de Sociologija lors drsquoun deacutebat public agrave la Faculteacute dedroit de lrsquouniversiteacute de belgrade il critique les changements introduits en 1971qui ont pour effet la fragmentation du territoire de la serbie en octroyant davan-tage drsquoautonomie agrave la voiumlvodine et au kosovo Ces deacuteclarations sont interpreacuteteacuteespar le pouvoir yougoslave comme lrsquoexpression du nationalisme serbe et doncpunies par une peine de deux ans de prison lrsquoattaque contre Đurić motive lareacuteaction de la communauteacute intellectuelle la revue Praxis et des eacutecrivains commedobrica Ćosić contestent la deacutecision48 lrsquoassociation yougoslave de sociologiereacuteagit aussi le preacutesident de lrsquoeacutepoque rudi supek adresse au tribunal suprecircmede serbie une peacutetition soutenue par les membres de la jus ougrave est affirmeacutee lagrande valeur du travail scientifique de Đurić et ougrave les peacutetitionnaires deacuteclarentque laquo [ils nrsquoont] jamais trouveacute [dans son travail] des ideacutees inspireacutees par desconceptions nationalistes traditionalistes ou conservatrices sur les processussociaux raquo enfin ils regrettent qursquoune discussion acadeacutemique soit lrsquoobjet deconsideacuteration drsquoun tribunal et affirment que la sentence contre Đurić met en peacuterille prestige de la socieacuteteacute yougoslave connue dans le monde comme deacutemocratiquehumaniste et socialiste49

mais le cas de Đurić nrsquoest pas exceptionnel en 1972 božidar jakšić estaussi expulseacute de lrsquouniversiteacute puis jugeacute et condamneacute agrave la prison agrave cause drsquounarticle publieacute dans Praxis 50 Cela fait partie drsquoune tendance reacutepressive pluslarge la pression officielle sur les membres de Praxis augmente ce qui se tra-duit drsquoabord par la censure de certaines publications et finalement par une cam-pagne de harcegravelement contre les membres belgradois de Praxis qui aboutit agraveleur expulsion de lrsquouniversiteacute de belgrade en 1974 bien qursquoils soient eacutepargneacutesde peines plus seacutevegraveres et mecircme si quelques-uns drsquoentre eux parviennent agrave partiragrave lrsquoeacutetranger la politique du gouvernement yougoslave reacuteussit agrave aneacuteantir Praxisen feacutevrier 1975 la revue cesse drsquoexister51 la censure se penche aussi sur drsquoau-tres chercheurs en dehors de belgrade agrave ljubljana des intellectuels tels queveljko rus et tine hribar sont destitueacutes de lrsquouniversiteacute en 1975 agrave cause de leurspositions politiques52 enfin la reacuteforme de lrsquoeacuteducation nationale mise en œuvreagrave la fin des anneacutees 1970 par stipe Šuvar lui-mecircme sociologue constitue aussiune attaque indirecte agrave lrsquoencontre des intellectuels critiques en visant agrave mettre

48 miller The Nonconformists budapest Ceu Press 2008 p 194-20649 lettre au tribunal suprecircme de serbie 1972 arhiv jugoslavije Fond 668 laquo jugoslovensko sociološko

društvo raquo [association Yougoslave de sociologie] Fascikle 2 i-6 odbor za profesionalna pitanja [Comiteacutedaffaires professionnelles]

50 sher op cit p 227 božidar jakšić entretien personnel avril 2017 belgrade51 Gerson op cit p 23952 vesna Pusić entretien personnel feacutevrier 2017 zagreb

549entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

en lien lrsquoeacuteducation et le marcheacute du travail en revalorisant le travail manuel et enrenforccedilant lrsquoideacuteologie marxiste dans lrsquoeacuteducation la reacuteforme exprime un fort sen-timent anti-intellectuel de la part du gouvernement yougoslave elle peut doncecirctre interpreacuteteacutee comme une reacuteponse aux eacuteveacutenements des anneacutees 196053

dans un contexte de censure et reacutepression accrues les sociologues verrontleur marge drsquoaction se reacuteduire le potentiel critique de leur discipline sera alorsrestreint mecircme si lrsquoanalyse des conseacutequences plus profondes de ce tournantreacutepressif deacutepasse les limites de cet article il faut dire que ces effets contribuentneacuteanmoins agrave la formation drsquoun esprit de plus en plus critique chez les intellectuelsyougoslaves vis-agrave-vis du reacutegime54 Cela se manifeste aussi chez les sociologues

en 1980 Županov publie un article dans Sociologija ougrave il deacuteclare que lasociologie est en crise en grande mesure agrave cause des rapports difficiles qursquoelleentretient avec le pouvoir politique lrsquoauteur dit que le marxisme est utiliseacute enYougoslavie de maniegravere ideacuteologique et non de maniegravere critique lrsquoespace pourlrsquoanalyse critique est en conseacutequence de plus en plus eacutetroit dans ce contexteaffirme-t-il la sociologie est condamneacutee agrave jouer un rocircle auxiliaire dans les eacutela-borations ideacuteologiques-institutionnelles tout en renonccedilant agrave sa condition scien-tifique la crise dit lrsquoauteur est aussi la conseacutequence des traditions intellectuellesde la sociologie yougoslave elle-mecircme car malgreacute les progregraves des anneacutees 1960elle nrsquoa jamais eacuteteacute capable de se libeacuterer complegravetement des dogmes du marxismede lrsquoest55 selon Županov

une sociologie critique suppose un fort deacuteveloppement de la disciplinesociologique sur des bases diffeacuterentes mais ce qui nrsquoa pas eacuteteacute possible dansles anneacutees 1960 est possible maintenant le degreacute de deacuteveloppement atteintpar notre sociologie dans les anneacutees 1960 rend possible une approche critiqueet un deacuteveloppement plus riche sur des bases marxistes selon notre avis crsquoestla tacircche principale de notre sociologie agrave lrsquoheure actuelle56

les mots de Županov sont eacuteloquents et reacutevegravelent la position qursquoune grandepartie de la sociologie yougoslave adoptera dans les anneacutees qui suivent enrichiepar les deacuteveloppements intellectuels et scientifiques des anneacutees 1960 et devenuela cible des attaques du reacutegime dans les anneacutees 1970 la sociologie sera une dis-cipline fort critique dans les anneacutees 1980 quand le projet socialiste yougoslavetouchera agrave sa fin 57

53 jana bacevic From Class to Identity The Politics of Education Reforms in Former Yugoslavia buda-pest ndash new York Central european university Press 2014 p 27-79

54 Pour le rocircle des intellectuels dans les anneacutees 1980 en Yougoslavie voir entre autres audrey buddinglaquo systemic Crisis and national mobilization the Case of the lsquomemorandum of the serbian academyrsquo raquoHarvard Ukrainian Studies vol 22 Cultures and Nations of Central and Eastern Europe 1998 p 49-69 ana dević laquo What nationalism has buried Yugoslav social scientists on the crisis grassroots powerlessnessand Yugoslavism raquo rory archer igor duda Paul stubbs (eds) Social Inequalities and Discontent in Yugos-lav Socialism new York ashgate 2016 dragović-soso Saviours of the Nation ithaca mcGill-Queenrsquosuniversity Press 2004 miller op cit

55 Županov laquo sociologija marksizam i industrijska sociologija raquo Sociologija no 1-2 1980 p 15-2656 Ibid p 2457 Parmi les ouvrages provenant du champ de la sociologie et exprimant de fortes critiques agrave lrsquoencontre

du systegraveme communiste Županov Marginalije o društvenoj krizi zagreb Globus 1983 zagorka Golubović

550 aGustiacuten CosovsChi

ConClusions

Comme on lrsquoa vu lrsquoeacutevolution de la sociologie est fortement lieacutee aux trans-formations de la socieacuteteacute yougoslave depuis les anneacutees 1950 et notammentdans les anneacutees 1960 la discipline beacuteneacuteficie de lrsquoexpansion eacuteconomique you-goslave du soutien officiel agrave la science de lrsquoouverture internationale du payset de la libeacuteralisation ideacuteologique ce qui permet agrave plusieurs sociologues drsquoex-primer mecircme des critiques agrave lrsquoeacutegard du systegraveme agrave travers un engagement poli-tique direct dans les mouvements de contestation la visibiliteacute publique et lrsquoin-fluence de la discipline finissent neacuteanmoins par mettre les sociologues au centredes preacuteoccupations du reacutegime communiste dans les anneacutees 1970 quelques-uns des noms les plus ceacutelegravebres de la sociologie yougoslave se retrouvent parmiles victimes de la reacutepression officielle le tournant reacutepressif du skj marqueainsi la fin de lrsquoacircge drsquoor de la sociologie et finit par amener de nombreux intel-lectuels agrave prendre des positions de plus en plus critiques vis-agrave-vis du reacutegimece qui se manifestera plus clairement durant la crise politique et eacuteconomiquedes anneacutees 1980

les eacutevolutions de la sociologie sont une fenecirctre sur les changements dumonde intellectuel et scientifique yougoslave mais cette discipline constitueaussi un terrain privileacutegieacute drsquoobservation des avatars du projet socialiste de sescontradictions et de ses faiblesses dans les anneacutees 1960 et 1970 le parcours decette intellectualiteacute critique beacuteneacuteficiant des progregraves du socialisme et servant agraveleacutegitimer le reacutegime yougoslave dans le monde mais plus tard reacuteprimeacutee et jugeacuteedangereuse annonce dans une certaine mesure le deacuteclin ulteacuterieur drsquoun systegravemeincapable de geacuterer ses propres reacuteussites

svetozar stojanović la Crise du systegraveme yougoslave vienne Projet de recheche laquo les Crises des systegravemesde type sovieacutetique raquo 1986 vesna Pusić Industrijska demokracija i civilno društvo zagreb sociološkodruštvo hrvatske 1986 mladen lazić U susret zatvorenom društvu Klasna reprodukcija u socijalizmuzagreb biblioteka naprijed 1987

LEs aNNeacuteEs 1970 pOINt drsquoORgUE dE La tENsIONdOCtRINaLE EN yOUgOsLavIE

Par

luigi GattiInstitut de recherche Montesquieu Universiteacute de Bordeaux

introduCtion

srsquoil faut consideacuterer avec distance le discours du pouvoir celui-ci constitueneacuteanmoins une source drsquoinformation riche pour lrsquoanalyse de lrsquoideacuteologie et dece fait lrsquoeacutevolution drsquoun reacutegime Cet article propose drsquoillustrer le basculement dela doctrine communiste en Yougoslavie depuis le marxisme-leacuteninisme en 1945vers une ideacuteologie originale qui mecircle lrsquoautogestion agrave cette premiegravere influence

Pour ce faire il a eacuteteacute conduit une eacutetude sur un corpus de textes deacutetermineacutesafin drsquoexaminer preacuteciseacutement la teneur du discours des dirigeants yougoslaves etdrsquoen mesurer la distance avec le discours leacuteniniste Conseacutequemment lrsquoeacutetudesrsquoappuie principalement sur les Œuvres de lenin sur les constitutions de la Feacutedeacute-ration yougoslave sur des textes publieacutes par le Parti (puis la ligue) communistede Yougoslavie (PCY) faisant eacutetat de sa ligne ideacuteologique ainsi que sur des prisesde paroles et articles des principaux ideacuteologues du reacutegime yougoslave

Agrave partir de ces reacutefeacuterences le travail preacutealable agrave la production de lrsquoarticle aconsisteacute en lrsquoanalyse du discours pour deacuteterminer ce qui relevait du marxisme-leacuteninisme de lrsquoautogestion et finalement de lrsquooriginaliteacute doctrinale yougoslavetentative de synthegravese entre ces deux sources Cette originaliteacute doctrinale deacutepassela simple adaptation du marxisme-leacuteninisme elle constitue une ideacuteologie enten-due comme un systegraveme coheacuterent de repreacutesentations eacutenonceacute sous forme de prin-cipes pratiques organisant lrsquoensemble des activiteacutes sociales dans lrsquoobjectif deconstituer un groupe

Pour qualifier cette ideacuteologie ndash mais aussi la doctrine et la pratique politiquequi en deacutecoulent ndash nous emploierons le terme laquo yougoslaviste raquo le qualificatiflaquo yougoslavisme raquo parfois utiliseacute renvoie aux diffeacuterents ideacuteaux drsquounificationRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 551-566

552 luiGi Gatti

du XiXe siegravecle flous et heacuteteacuteroclites lrsquoideacuteologie communiste en Yougoslavie sedistingue de cela par son ancrage communiste et son caractegravere rationalisteCertains auteurs emploient le terme laquo titisme raquo pour deacutesigner lrsquoideacuteologie deacuteve-loppeacutee en Yougoslavie Ce terme nous apparaicirct reacuteducteur en renvoyant unique-ment agrave lrsquoinfluence de josip broz lrsquoideacuteologie en Yougoslavie reacutesulte drsquoune in-teraction entre lui les ideacuteologues (milovan Đilas et edvard kardeljprincipalement) et les autres dirigeants influents du reacutegime (notamment vladimirbakarić et aleksandar ranković) Par conseacutequent la deacutenomination laquo yougo-slaviste raquo deacutesigne preacuteciseacutement lrsquoideacutee drsquoune ideacuteologie speacutecifique eacutelaboreacutee parles dirigeants yougo slaves nous utiliserons eacutegalement lrsquoexpression laquo modegraveleyougoslave raquo pour caracteacuteriser la particulariteacute ideacuteologique en Yougoslavie

Concentreacutee sur le discours et lrsquoinfluence exerceacutee du haut vers le bas ndash delrsquoideacuteologie sur lrsquoeacutevolution du reacutegime ndash cette eacutetude serait utilement compleacuteteacuteepar une enquecircte plus sociologique examinant la reacuteception de lrsquoideacuteologie par lesacteurs ici lrsquointeacuterecirct du travail consiste en lrsquoanalyse ndash aussi preacutecise que le formatle permet ndash du discours afin drsquoen preacutesenter lrsquoincoheacuterence et lrsquoinstabiliteacute

lrsquohistoire de la doctrine communiste en Yougoslavie connaicirct une rupture etune eacutevolution la premiegravere intervient en 1948-1950 apregraves la rupture entre bel-grade et moscou les Yougoslaves ajoutent lrsquoautogestion au marxisme-leacuteninismedont ils ne renient pas pour autant lrsquoheacuteritage lrsquoeacutevolution quant agrave elle se deacuteploieprogressivement entre 1950 et 1974 lrsquoimportance de lrsquoautogestion dans la doc-trine et la pratique politique srsquoaccroicirct entre la fin des anneacutees soixante et le milieudes anneacutees soixante-dix cette eacutevolution aboutit en une inflexion plus franchesans renier totalement le marxisme-leacuteninisme les dirigeants yougoslaves consa-crent un discours et une pratique politique dans lesquels lrsquoautogestion a pris uneplace preacutepondeacuterante lrsquoarticle se concentre sur cette derniegravere peacuteriode Cesquelques anneacutees nous apparaissent cruciales en ce que le systegraveme ideacuteologiqueyougoslaviste y trouve sa formulation deacutefinitive ainsi certains perccediloivent laConstitution de 1974 comme lrsquoeacuteleacutement deacuteclencheur de lrsquoeacutechec yougoslave ilest plus preacutecis drsquoeacutecrire qursquoelle est le point final drsquoune eacutevolution ideacuteologique

ajoutons que lrsquoeacutevolution du reacutegime nrsquoest pas le seul fait drsquoeacuteleacutements exteacute-rieurs aux acteurs politiques bien sucircr les eacuteveacutenements sociaux et eacuteconomiquesen Yougoslavie ainsi que les questions internationales ont des conseacutequences surle discours la pratique et donc lrsquoeacutechec du reacutegime toutefois lrsquoanalyse de lrsquohis-toire politique yougoslave nous enjoint agrave conclure que ses acteurs sont les eacuteleacute-ments preacutepondeacuterants de cette eacutevolution par lrsquointermeacutediaire de lrsquoideacuteologie qursquoilsfaccedilonnent lrsquoenchaicircnement drsquoeacuteveacutenements qui megravene agrave la rupture avec le blocsovieacutetique en 1948 deacutemontre lrsquointention de tito et de son entourage de se distin-guer des autres partis et eacutetats communistes Cette intention perdure apregraves 1948pour se mateacuterialiser par lrsquoideacuteologie yougoslaviste une doctrine et une pratiqueoriginale qui creacuteent les conditions de la chute du reacutegime et de lrsquoeacutetat

553les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

afin de faire la deacutemonstration drsquoune doctrine communiste originale etcontradictoire en Yougoslavie nous preacutesenterons au preacutealable la source de lrsquoori-ginaliteacute doctrinale yougoslave (i) Par la suite nous insisterons sur la peacuteriodeparoxystique des tensions doctrinales en eacutetudiant les textes de lenin et des com-munistes yougoslaves (ii) Cette comparaison nous megravenera agrave expliquer la chutedu reacutegime et de lrsquoeacutetat par la doctrine yougoslaviste (iii)

i ndash la doCtrine Communiste en YouGoslavieune doCtrine oriGinale

en 1945 lorsque les communistes prennent le pouvoir en Yougoslavie ilssrsquoinscrivent dans la doctrine et la pratique politique sovieacutetique tous les diri-geants du PCY proviennent drsquoune matrice intellectuelle staliniste1 il en est demecircme pour tito secreacutetaire geacuteneacuteral du PCY2 dans les anneacutees 1930 stalin dirigele communisme mondial en imposant sa lecture du marxisme et en reacutegissantlrsquoorganisation de tous les PC degraves lors la nomination de tito en tant que secreacute-taire geacuteneacuteral du PCY en 1936 par moscou consacre lrsquoadheacutesion de celui-ci agrave lapolitique stalinienne

toutefois la formation intellectuelle de tito le contexte de la secondeGuerre mondiale et probablement aussi la personnaliteacute du dirigeant yougoslaveprovoquent des tensions avec moscou durant le conflit alors que les commu-nistes du PCY organisent le mouvement de reacutesistance yougoslave tito eacutemetdes revendications et prend parfois des deacutecisions sans lrsquoaval de stalin3 ausortir de la guerre les communistes yougoslaves forts de leur victoire et preacuteten-dant avoir meneacute une reacutevolution sans aide reacuteelle de moscou adhegraverent au campsovieacutetique mais nrsquoabandonnent pas leurs discours et pratiques visant agrave lrsquoauto -nomie4 drsquoune part ils se permettent drsquoajuster la politique marxiste-leacuteniniste enfonction des reacutealiteacutes yougoslaves contrairement aux volonteacutes de stalin5 drsquoautrepart tito fait preuve de preacutetentions en termes de politique eacutetrangegravere qui srsquooppo-sent reacutesolument agrave la vision du communisme mondial deacuteveloppeacutee par le maicirctredu kremlin 6 In fine lrsquoattitude des communistes yougoslaves provoque larupture de 1948 entre la Yougoslavie et lrsquourss

1 laquo les camarades de ma geacuteneacuteration qui srsquoengageaient dans la lutte reacutevolutionnaire au deacutebut des anneacutees1930 adheacuteraient inconditionnellement au leacuteninisme au kominformisme agrave lrsquounion sovieacutetique et vers 1935 agravestaline aux purges et aux procegraves raquo milovan Đilas Tito mon ami mon ennemi biographie critique ParisFayard 1980 293 p p 61

2 laquo lrsquoexpeacuterience et la propagande de la reacutevolution russe [hellip] furent indeacuteniablement le moule de sesideacutees politiques futures raquo Đilas op cit p 59

3 Agrave lrsquoimage de la deacutecision en 1943 agrave jajce (bosnie-herzeacutegovine) de faire eacutevoluer le Conseil antifascistede libeacuteration nationale de Yougoslavie (avnoj antifašističko vijeće narodnog oslobođenja jugoslavija) enune assembleacutee parlementaire et son Comiteacute exeacutecutif en un veacuteritable gouvernement

4 tito et les communistes yougoslaves refusent drsquoecirctre consideacutereacutes comme des laquo satellites raquo et estimentavoir droit agrave une place speacutecifique dans la hieacuterarchie communiste mondiale gracircce agrave la reacutevolution qursquoils ont meneacutee

5 Cela se manifeste particuliegraverement dans la gestion de la paysannerie entre 1945 et 19486 tito deacuteveloppe dans les balkans une politique eacutetrangegravere qui repreacutesente pour staline le risque qursquoeacutemerge

un pouvoir reacutegional hors de son controcircle de plus tito refuse de participer aux sphegraveres drsquoinfluence et drsquointeacuterecircts(Comecon Pacte de varsovie) ainsi qursquoaux socieacuteteacutes mixtes que moscou tente drsquoimposer agrave la Yougoslavie

554 luiGi Gatti

une fois bannis du communisme mondial les dirigeants yougoslaves setrouvent face agrave un dilemme maintenir un fonctionnement purement staliniste ndashcrsquoest-agrave-dire marxiste-leacuteniniste sur le plan doctrinal ndash ou entamer une ouvertureideacuteologique dans la premiegravere hypothegravese si les communistes yougoslaves nesrsquoeacuteloignent pas du marxisme-leacuteninisme qui caracteacuterise le reacutegime stalinien rienne pourra justifier lrsquoindeacutependance de la Yougoslavie la seconde hypothegravese ndash laremise en cause des principes leacuteninistes ndash peut contribuer agrave deacuteleacutegitimer le PCYet le pouvoir personnel de tito apregraves une peacuteriode de flou tito choisit une voiemeacutediane il continue de revendiquer le marxisme-leacuteninisme mais critique le sta-linisme comme une deacuteviation anti-marxiste dans le mecircme temps les ideacuteologuesyougoslaves eacutelaborent une doctrine sur le pouvoir et la socieacuteteacute censeacutee mieuxcorrespondre agrave la Yougoslavie ainsi en srsquoaffiliant au leacuteninisme la doctrine reacute-puteacutee agrave lrsquoorigine de la reacutevolution drsquooctobre les Yougoslaves se preacutesententcomme de bons communistes tandis que le nouvel apport doctrinal permet deles distinguer suffisamment de stalin pour justifier lrsquoindeacutependance yougoslave

lrsquoinnovation doctrinale yougoslave apparaicirct en 1950 sous le nom drsquoauto-gestion milovan Đilas et edvard kardelj ses deux principaux ideacuteologueslrsquoenrichissent progressivement jusqursquoen 1974 en la preacutesentant comme la justeapplication en Yougoslavie du marxisme-leacuteninisme lrsquoautogestion est pourtantplus qursquoune simple adaptation elle est une theacuteorie du pouvoir et de la socieacuteteacuteagrave part entiegravere deacuteclineacutee en principes doctrinaux et en modaliteacutes pratiques misesen œuvre or elle contredit dans son fondement mecircme les principes leacuteninistesle marxisme-leacuteninisme peut se reacutesumer par le principe de direction de la classeouvriegravere de la reacutevolution et de lrsquoeacutetat par lrsquoavant-garde la bonne marche decette direction impose des contraintes organisationnelles de trois types existencedrsquoun Parti unique et unifieacute centralisme deacutemocratique concentration du pouvoirdans lrsquoeacutetat et le Parti en revanche lrsquoautogestion renvoie agrave lrsquoanarchisme quelenin rejette vigoureusement Proudhon7 le premier avait envisageacute un feacutedeacuteralismeautogestionnaire8 Ce dernier doit ecirctre eacuterigeacute agrave partir de deux systegravemes autonomesmais compleacutementaires lrsquoun eacuteconomique lrsquoautre politique tous deux devrontecirctre organiseacutes par le bas le premier reposera sur les compagnies ouvriegraveres et lesecond sur des reacutegions qui srsquoauto-administreront bakounine9 avait ensuite rejeteacutele centralisme et les eacutetats pour deacutefendre une organisation au niveau des com-munes et des associations ouvriegraveres autonomes mais lieacutees entre elles

en conseacutequence agrave partir de 1950 dans les deux domaines sur lesquelsrepose le reacutegime yougoslave ndash ie lrsquoorganisation du pouvoir et la compositiondu groupe social ndash les dirigeants srsquoinspirent de deux sources doctrinales fonda-mentalement opposeacutees

7 dans son Manifeste eacutelectoral paru en 18488 henri arvon lrsquoAutogestion Paris PuF 1980 127 p9 dans son ouvrage Principe feacutedeacuteratif de 1863

555les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

Concernant lrsquoorganisation du pouvoir le PCY srsquoinscrit drsquoabord dans la doc-trine leacuteniniste il se deacutefinit comme lrsquoavant-garde de la classe ouvriegravere Celasignifie que durant la phase de dictature du proleacutetariat il doit guider la socieacuteteacutevers le communisme dans cet objectif le pouvoir est centraliseacute par le Parti Agravepartir de 1950 lorsque le discours des ideacuteologues yougoslaves srsquoinspire de ladoctrine autogestionnaire ceux-ci promettent un renversement complet de ladynamique du pouvoir selon lrsquoautogestion les individus doivent exercer lepouvoir directement depuis la base jusqursquoau sommet exeacutecutant des volonteacutespopulaires

Consideacuterant la question de la composition du groupe social la mecircme contra-diction doctrinale entre marxisme-leacuteninisme et autogestion srsquoobserve selon ladoctrine leacuteniniste lorsque la reacutevolution aura abouti et que les classes aurontdisparu ce sont les ouvriers qui formeront la socieacuteteacute communiste au preacutealabledurant la peacuteriode reacutevolutionnaire lrsquoavant-garde doit imposer une vision unitairede la socieacuteteacute Cette derniegravere doit ecirctre consideacutereacutee comme un corps communtourneacute uniquement vers lrsquointeacuterecirct de la classe ouvriegravere en 1945 les communistestransposent cette doctrine agrave lrsquoeacutetat multinational yougoslave et relegraveguent la di-versiteacute nationale au second plan les dirigeants veulent imposer la vision drsquounesocieacuteteacute yougoslave ouvriegravere unifieacutee et homogegravene degraves lrsquoapparition de lrsquoautoges-tion et de maniegravere encore plus marqueacutee agrave partir des anneacutees soixante lrsquoinnovationdoctrinale yougoslave se caracteacuterise par une lecture de la socieacuteteacute fondamenta-lement contraire au leacuteninisme la doctrine autogestionnaire reconnaicirct lrsquoexistencedrsquoune diversiteacute ethnique et autorise sa survivance dans la socieacuteteacute yougoslave

durant les anneacutees cinquante et soixante marxisme-leacuteninisme et autogestioncohabitent lrsquoheacuteritage leacuteniniste perdure dans la doctrine mais les ideacuteologuesdeacuteveloppent progressivement lrsquoautogestion Agrave chaque grande reacuteforme et lorsdes constitutions de 1953 et 1963 lrsquoautogestion progresse et lrsquoantinomie dessources doctrinales srsquoaccentue dans les anneacutees 1970 le marxisme-leacuteninismenrsquoest pas abandonneacute mais les eacutevolutions doctrinales autogestionnaires engendrentune tension nettement plus forte et des contradictions parfaitement visibles

ii ndash Agrave lrsquoaube des anneacutees 1970 le tournant reacutesolumentautoGestionnaire de la doCtrine

lrsquoaboutissement de lrsquoeacutevolution des principes doctrinaux autogestionnairesau cours des anneacutees 1970 provoque un net recul du leacuteninisme en Yougoslaviedans lrsquoorganisation du pouvoir (a) et la deacutefinition de la socieacuteteacute (b) la doctrinediffegravere fondamentalement des principes originaux

A ndash Le renversement de la conception leacuteniniste du pouvoir

en totale contradiction avec le centralisme deacutemocratique leacuteniniste edvardkardelj promeut la deacutecentralisation du pouvoir au profit des travailleurs et des

556 luiGi Gatti

citoyens en 1973 expliquant les changements constitutionnels agrave venir il eacuterigecette meacutethode en grand principe du reacutegime il entend par lagrave que soient trans-mises les compeacutetences laquo aux organes politiques et sociaux de base10 raquo il viseen particulier la commune qui laquo devra jouir drsquoune autonomie drsquoun degreacute tregraveseacuteleveacute11 raquo selon lrsquoideacuteologue qui prend le contre-pied du leacuteninisme le pouvoirdes individus se manifeste drsquoabord par la liberteacute laquo drsquoinfluer sur les conditionsles moyens et les fruits de leur travail sur leurs conditions drsquoexistence surlrsquoameacutenagement des rapports mutuels deacutemocratiques 12 raquo dans un article paruen 197413 vladimir bakarić autre dirigeant majeur et responsable eacuteconomiqueconsidegravere que la deacutecentralisation du pouvoir et lrsquoassociation des producteurslibres au niveau local ndash autrement dit lrsquoautogestion ndash sont synonymes de com-munisme ainsi les dirigeants yougoslaves se reacuteclament du communisme maisdeacutefendent une ligne doctrinale tout agrave fait distincte du centralisme leacuteniniste fon-dement initial de leur reacutegime

Ce discours a pour conseacutequence drsquoouvrir la porte agrave un certain pluralismela deacutecentralisation souhaiteacutee par kardelj et bakarić au preacutetexte que la baseserait apte agrave faire preuve drsquoinitiatives politiques eacuteconomiques et sociales creacuteela possibiliteacute drsquoune diversiteacute de points de vue lrsquoanalyse du pouvoir formuleacuteepar les communistes yougoslaves ainsi que son incidence relegravevent de lrsquoheacutereacutesiedu point de vue de lenin Ce dernier assimilait le centralisme deacutemocratique agraveune laquo discipline raquo essentielle agrave la reacutevolution laquo uniteacute dans lrsquoaction liberteacute dediscussion et de critique14 raquo Cette uniteacute dans lrsquoaction rapporteacutee agrave la relation entrecentre et peacuteripheacuteries se traduisait chez lenin par la soumission de ces derniegraveresau centre ses positions sur la bachkirie15 et lrsquoukraine16 lrsquoillustraient formelle-ment Agrave plusieurs reprises le leader sovieacutetique manifesta son engagement enfaveur drsquoun pouvoir ferme et de la creacuteation drsquoun eacutetat uni et indivisible pour lesuccegraves de la reacutevolution Ce fut notamment le cas agrave lrsquooccasion drsquoun discoursdevant le ier Congregraves des soviets des deacuteputeacutes ouvriers et soldats de russie 17Puis il lrsquoeacutecrivit dans son ouvrage lrsquoEacutetat et la reacutevolution dans ce texte il fixaitpour objectif agrave la reacutevolution proleacutetarienne laquo le centralisme deacutemocratique la

10 edvard kardelj laquo lrsquoeacutetat et la deacutemocratie raquo Questions actuelles du socialisme no 11 mars-mai 1952p 1-58 p 38

11 id laquo Causes et orientations des changements constitutionnels raquo Questions actuelles du socialismeno 113 juillet 1973 p 3-60 p 44

12 id laquo Causes et orientations des changements constitutionnels raquo Questions actuelles du socialismeno 111 mai 1973 p 3-28 p 18-19

13 vladimir bakarić laquo du travail associeacute agrave lrsquoassociation des travailleurs libres raquo Questions actuellesdu socialisme no 10 octobre 1974 p 3-17 p 3

14 leacutenine laquo la lutte contre le lsquolsquocadeacutetismersquorsquo dans la social-deacutemocratie et la discipline du Parti raquo inŒuvres Paris eacuteditions sociales 1966 t 11 p 329-333 p 329

15 id laquo teacuteleacutegramme au Comiteacute reacutevolutionnaire de bachkirie raquo in op cit 1964 t 35 p 43116 id laquo discours prononceacute au meeting de la maison du peuple agrave Petrograd le 13 mars 1919 Compte

rendu de presse raquo in op cit 1962 t 29 p 42-50 p 45-4617 id laquo Premier Congregraves des soviets des deacuteputeacutes ouvriers et soldats de russie 3-24 juin (16 juin-24

juillet) 1917 raquo in op cit 1970 t 25 p 9-38 p 17

557les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

reacutepublique une et indivisible18 raquo en Yougoslavie lrsquoeacutevolution autogestionnairede la doctrine ouvre la voie agrave une rupture drsquouniteacute qui peut se traduire dans lesideacutees dans les actes puis finalement dans le groupe social

lrsquoaccroissement des principes autogestionnaires dans la doctrine yougosla-viste durant les anneacutees 1970 se manifeste eacutegalement par un discours officiel enfaveur de lrsquoinversion du sens de circulation du pouvoir degraves les reacuteflexions meneacuteesen 1971 agrave lrsquooccasion des amendements constitutionnels de la Constitution de1963 edvard kardelj estime que les travailleurs et les citoyens doivent reacuteellementinfluencer les deacutecisions politiques agrave tous les eacutechelons de la Feacutedeacuteration lrsquoideacuteo-logue se montre favorable agrave lrsquoexercice drsquoun pouvoir direct des Yougoslaves

la politique ne doit pas ecirctre coupeacutee du travail des inteacuterecircts des travailleurs elle ne doit pas engendrer une profession de politicailleurs au contraire celle-ci doit devenir [hellip] la manifestation des inteacuterecircts immeacutediats aussi bien queplus lointains des inteacuterecircts des travailleurs dans le travail associeacute dans la reacutea-lisation de leurs inteacuterecircts individuels aussi bien que collectifs dans les diffeacuterentssecteurs de lrsquoaffirmation sociale et culturelle de lrsquohomme19

Cette position doctrinale renverse totalement le principe leacuteniniste drsquouneapplication descendante des deacutecisions les communistes yougoslaves integravegrentagrave leur doctrine lrsquoideacutee drsquoune circulation ascendante du pouvoir ils constitution-nalisent cette notion en lrsquoinscrivant dans les principes fondamentaux du laquo tes-tament raquo politique de tito la Constitution de 1974

lrsquoautogestion des travailleurs dans les organisations eacuteleacutementaires de travailassocieacute les communauteacutes locales les communauteacutes autogestionnaires drsquoin-teacuterecircts et les autres organisations et communauteacutes autogestionnaires de baseconstitue le fondement du systegraveme unique de lrsquoautogestion et du pouvoir dela classe ouvriegravere et de tous les travailleurs 20

lorsqursquoil commente les futurs changements constitutionnels de 1974edvard kardelj ajoute un autre aspect doctrinal qui contrevient au leacuteninisme ilexpose une vision de lrsquoorganisation du pouvoir dans laquelle il rejette les inter-meacutediaires entre le peuple ouvrier et la prise de deacutecision au plus haut niveaufeacutedeacuteral

il faudra [hellip] empecirccher toutes les forces qui sont eacutetrangegraveres agrave la classe ou-vriegravere de srsquoimposer en tant que repreacutesentants politiques geacuteneacuteraux et devenirlrsquointermeacutediaire entre les veacuteritables inteacuterecircts de la classe ouvriegravere et les travail-leurs drsquoune part et le pouvoir lrsquoeacutetat et lrsquoadministration des affaires socialeset geacuteneacuterales drsquoautre part 21

18 leacutenine laquo lrsquoeacutetat et la reacutevolution la doctrine marxiste de lrsquoeacutetat et les tacircches du proleacutetariat dans lareacutevolution raquo in op cit 1970 t 25 p 413-531 p 482-483

19 kardelj laquo Commencer par la commune raquo Questions actuelles du socialisme no 101 janvier-mars1971 p 51-63 p 27

20 Principe fondamental iv al 3 Constitution de la Reacutepublique socialiste feacutedeacuterative de Yougoslaviebeograd borba 1974 330 p

21 kardelj 1973 (b) art cit p 33

558 luiGi Gatti

Cette position doctrinale procircnant un pouvoir ascendant et lrsquoabsence drsquointer-meacutediaire entre la base populaire et lrsquoeacutetat contrevient agrave la theacuteorie leacuteniniste sur laplace et le rocircle du Parti avant-garde les eacuteleacutements autogestionnaires des texteset discours des anneacutees 1970 nient la neacutecessiteacute drsquoun guide agissant sur les massesor lenin consideacuterait que sans lrsquointervention du Parti les ouvriers seuls ne pou-vaient pas mener la reacutevolution en effet le reacutevolutionnaire jugeait les massesapathiques22 degraves lors celui-ci estimait les ouvriers incapables drsquoeacutelaborer seulsune ideacuteologie selon lui laquo la conscience socialiste est un eacuteleacutement importeacute dudehors dans la lutte des classes du proleacutetariat et non quelque chose qui en surgitspontaneacutement23 raquo Ce rocircle que lenin attribuait au Parti impliquait drsquoeacuteduqueret drsquoorganiser le proleacutetariat 24 dans son programme le parti social-deacutemocratese donne cet objectif Celui-ci laquo proclame que sa tacircche est drsquoaider dans cettelutte [de la classe ouvriegravere pour lrsquoobtention du pouvoir] la classe ouvriegravere russeen deacuteveloppant les consciences de classe des ouvriers en concourant agrave leurorganisation et en indiquant les objectifs et les buts de leur combat25 raquo Pourlenin contrairement aux positions autogestionnaires de kardelj dans les anneacutees1970 le rocircle de guide du Parti ne cessait pas avec la prise du pouvoir par lesouvriers Cette derniegravere ne signifiait pas que la reacutevolution arrivait agrave son termeet que la libeacuteration des laquo exploiteacutes raquo eacutetait totale et deacutefinitive26 degraves lors le Partidevait continuer drsquoassumer son rocircle drsquoavant-garde pour guider les masses versle communisme dans lrsquoeacutetat de dictature du proleacutetariat selon lenin le Partieacutevoluait en un dirigeant politique agrave la tecircte de lrsquoeacutetat Celui-ci srsquoaccaparait lesfonctions exeacutecutives et la direction des administrations27 en Yougoslavie dansles anneacutees 1970 les dirigeants srsquoeacuteloignent de cette source doctrinale originelleavec lrsquoauto gestion ils deacutesorganisent le pouvoir tel que penseacute par lenin pourpreacutetendre le donner aux masses au niveau local avec lrsquoindeacutependance et lesmoyens neacutecessaires pour formuler les deacutecisions feacutedeacuterales

le centralisme deacutemocratique theacuteoriseacute par lenin avait pour vocation desrsquoappliquer eacutegalement aux nations et aux entiteacutes formant le groupe social etpolitique au tournant des anneacutees soixante et soixante-dix les communistesyougoslaves commencent agrave remettre ce principe en cause sur la question delrsquoorganisation du pouvoir dans une reacutesolution du iXe Congregraves de la ligue descommunistes de Yougoslavie (lCY) en 1969 les dirigeants imposent que laquo la

22 leacutenine laquo lettre agrave la reacutedaction de lrsquoiskra raquo in op cit 1966 t 7 p 114-11823 id laquo Que faire raquo in op cit 1965 t 5 p 353-381 p 39124 id laquo les tacircches des sociaux-deacutemocrates russes raquo in op cit 1966 t 2 p 329-354 p 34825 id laquo exposeacute et commentaire du projet de programme du parti social-deacutemocrate raquo in op cit 1966

t 2 p 89-117 p 9226 le rocircle drsquoavant-garde du Parti fait de lui lrsquolaquo interpregravete conscient des aspirations des exploiteacutes agrave leur

libeacuteration raquo leacutenine laquo les tacircches immeacutediates du pouvoir des soviets raquo in op cit 1961 t 27 p 243-288p 280

27 organisation du pouvoir selon leacutenine laquo la dictature est exerceacutee par le proleacutetariat organiseacute dans lessoviets et dirigeacute par le Parti communiste bolchevik raquo leacutenine laquo la maladie infantile du communisme raquo inop cit 1961 t 31 p 11-115 p 42 id laquo instructions du Conseil du travail et de la deacutefense aux administra-tions sovieacutetiques locales Projet raquo in op cit 1962 t 32 p 400-426

559les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

ligue des communistes milite pour le renforcement du rocircle de lrsquoautonomie raquodes nations et des reacutepubliques28 Conseacutequemment les amendements constitu-tionnels voteacutes en 1971 vantent la deacutecentralisation du pouvoir au profit de lrsquoen-semble des nations et des reacutepubliques et provinces de la feacutedeacuteration29 les You-goslaves justifient ce revirement doctrinal par leur souci drsquoentretenir lacoopeacuteration et la bonne entente entre les peuples marqueacutes par lrsquohistoire de laYougoslavie entre 1918 et 1941 souvent accuseacutes drsquoavoir eacuteteacute lrsquoexpression delrsquoimposition du pouvoir serbe sur les autres peuples les communistes ne veulentpas confondre pouvoir central et pouvoir serbe la confusion est drsquoautant plusfacile que la capitale serbe ndash belgrade ndash se trouve ecirctre eacutegalement la capitale dela feacutedeacuteration lagrave ougrave se concentrent les administrations et les pouvoirs centrauxdans les conditions yougoslaves le centralisme deacutemocratique leacuteniniste est as-socieacute au monopole drsquoun seul peuple sur les autres en 1973 edvard kardeljexpose le dilemme agrave lrsquoorigine de cette reacuteorientation doctrinale

un systegraveme drsquoeacutetat centraliste semble certainement agrave premiegravere vue plus sim-ple et plus commode mais nous savons tous ndash de notre propre pratique et nonseulement de celle drsquoautrui ndash que ces complications sont encore bien plusgrandes lorsque le centralisme [amegravene] dans un pays multinational agrave unedeacuteteacuterioration insurmontable des rapports entre nations 30

dans ces circonstances deux options se preacutesentent agrave la Yougoslavie ou bien abandonner le cours deacutemocratique drsquoautogestion pour conserver

un concept centraliste [hellip] ou rejeter courageusement ce concept centralisteafin drsquoeacutetablir les rapports entre nations agrave base de solutions deacutemocratiques etautogestionnaires 31

Partant et contradictoirement avec le leacuteninisme les communistes yougo-slaves deacutefendent une doctrine de lrsquoautonomie des peuples yougoslaves

A contrario lenin consideacuterait que laquo pour ecirctre un social-deacutemocrate interna-tionaliste il faut penser non pas seulement agrave sa propre nation il faut placerau-dessus drsquoelle les inteacuterecircts de toutes les nations leur liberteacute et leur eacutegaliteacute endroits agrave toutes 32 raquo Crsquoest pourquoi en guise de preuve du deacutepassement desmeacutefiances entre nations et de la primauteacute accordeacutee aux valeurs socialistes leninenjoignait les sociaux-deacutemocrates des nations opprimeacutees agrave laquo exiger la fusion laplus complegravete y compris sur le plan de lrsquoorganisation et pas seulement le rap-prochement des ouvriers de la nation oppressive avec les ouvriers de la nation

28 lCY laquo reacutesolution le deacuteveloppement socialiste en Yougoslavie sur les bases de lrsquoautogestion et lestacircches de la lC raquo Questions actuelles du socialisme no 92 janvier-mars 1969 p 43-94 p 78

29 josip broz tito laquo aucune reacutepublique ne peut se suffire agrave elle-mecircme raquo in josip broz tito la Ques-tion nationale belgrade Questions actuelles du socialisme 1985 p 174-175 p 175

30 kardelj 1973 (a) art cit p 5131 id32 leacutenine laquo bilan drsquoune discussion sur le droit des nations agrave disposer drsquoelles-mecircmes raquo in op cit 1960

t 22 p 344-408 p 373

560 luiGi Gatti

opprimeacutee33 raquo Agrave partir des anneacutees 1970 la doctrine yougoslaviste srsquoaffranchitde ces exhortations

B ndash La deacutecomposition du corps social deacutefinie par le leacuteninisme

en rejetant le principe doctrinal du centralisme deacutemocratique appliqueacute auxpeuples et aux entiteacutes les ideacuteologues yougoslaves deacuteveloppent de nouveauxraisonnements contraires au leacuteninisme lrsquoobjectif de lenin avant et apregraves lareacutevolution34 eacutetait de laquo mettre fin au morcellement de lrsquohumaniteacute en petits eacutetatset agrave tout particularisme des nations rapprocher les nations mais aussi de reacutealiserleur fusion35 raquo selon lui lrsquouniteacute eacutetait le seul moyen pour les proleacutetaires de lrsquoem-porter face aux impeacuterialistes et aux capitalistes 36 dans lrsquounion des peupleslenin voyait eacutegalement un inteacuterecirct eacuteconomique pour le proleacutetariat avec lessociaux-deacutemocrates avant la reacutevolution il consideacuterait que la formation laquo degrands eacutetats et de feacutedeacuterations entre eacutetats [hellip] est plus avantageuse pour lesmasses et correspond mieux au deacuteveloppement eacuteconomique 37 raquo il imposaitdonc au Parti de laquo toujours et inconditionnellement tendre agrave lrsquounion la pluseacutetroite du proleacutetariat de toutes les nationaliteacutes 38 raquo

en opposition avec le principe de fusion des eacuteleacutements constitutifs dans untout unique les Yougoslaves pensent progressivement les entiteacutes comme destouts au sein drsquoun ensemble commun tito compare la volonteacute de creacuteer unenation yougoslave unique agrave du centralisme bureaucratique et agrave de lrsquoheacutegeacutemo-nisme edvard kardelj srsquooppose eacutegalement agrave un processus drsquounion vers unyougo slavisme unitariste il deacutefend le principe de la coopeacuteration des nations ausein de lrsquoensemble yougoslave mais refuse leur fusion39 Cette posture theacuteoriquedes communistes yougoslaves engendre une eacutevolution de la deacutetermination dela socieacuteteacute et de lrsquoeacutetat contraire aux preacuteconisations de lenin afin drsquoœuvrer enfaveur de la libeacuteration des peuples le deacuteveloppement de la doctrine auto -gestionnaire modifie la deacutefinition theacuteorique des entiteacutes feacutedeacutereacutees Celles-ci sontprogressivement eacuterigeacutees en eacutetats au sein drsquoun ensemble yougoslave eacutevoluantdu feacutedeacuteralisme vers le confeacutedeacuteralisme la Constitution de 1963 deacutefinissait la

33 leacutenine laquo notes diverses 1912-1916 raquo in op cit 1970 t 39 p 771-814 p 78134 lors du troisiegraveme Congregraves des soviets en 1918 lenin dit laquo le jour nrsquoest pas loin ougrave les travailleurs

de tous les pays fusionneront en un seul etat embrassant tous les hommes pour bacirctir drsquoun commun effort lenouvel eacutedifice socialiste raquo leacutenine laquo troisiegraveme Congregraves des soviets des deacuteputeacutes ouvriers soldats et paysansde russie 10-18 (23-31) janvier 1918 raquo in op cit 1967 t 26 p 477-509 p 508

35 leacutenine laquo la reacutevolution socialiste et le droit des nations agrave disposer drsquoelles-mecircmes (thegraveses) raquo in opcit 1960 t 22 p 155-170 p 159

36 id laquo lettre aux ouvriers et aux paysans drsquoukraine agrave lrsquooccasion des victoires remporteacutees sur deacutenikine raquoin op cit 1964 t 30 p 301-307 p 306-307

37 id laquo le socialisme et la guerre (lrsquoattitude du Parti ouvrier social-deacutemocrate de russie agrave lrsquoeacutegard dela guerre) raquo in op cit 1960 t 21 p 305-350 p 328

38 id laquo la question nationale dans notre programme raquo in op cit 1966 t 6 p 475-485 p 47539 kardelj laquo rapport sur les changements constitutionnels preacutesenteacute agrave la seacuteance de la Preacutesidence de la

lCY raquo Questions actuelles du socialisme no 101 janvier-mars 1971 p 3-50 p 19-21

561les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

reacutepublique comme laquo une communauteacute eacutetatique40 raquo les amendements de 1971leur attribuent laquo la qualiteacute drsquoeacutetat 41 raquo ils extraient aussi les provinces du centra-lisme deacutemocratique interne agrave la reacutepublique de serbie en leur octroyant le statutdrsquolaquo eacuteleacutement du feacutedeacuteralisme42 raquo Cela confirme les amendements constitution-nels preacuteceacutedents adopteacutes en 1968 qui ont fait des provinces des corps appartenantdirectement agrave lrsquoensemble feacutedeacuteral alors qursquoauparavant les provinces eacutetaientdrsquoabord deacutefinies par leur appartenance agrave une reacutepublique43 enfin dans la Consti-tution de 1974 chaque reacutepublique devient sans reacuteserve un laquo eacutetat raquo44 il nrsquoen estpas de mecircme des provinces mais leur reconnaissance en tant qursquoentiteacute feacutedeacutereacuteeau mecircme titre que les reacutepubliques est de nouveau reconnue lrsquoarticle 4 deacutefinitla province comme une laquo communauteacute socio-politique socialiste autonomedeacutemocratique et autogestionnaire45 raquo avec cette eacutevolution autogestionnaire ladoctrine yougoslave se distancie nettement du leacuteninisme edvard kardeljassume parfaitement cette position lorsqursquoapregraves le vote des amendements de1971 il se deacuteclare satisfait de lrsquoeacutevolution du reacutegime ougrave chaque nation a soneacutetat 46 lrsquoideacuteologue revendique lrsquoabandon du principe leacuteniniste de fusion desnations au profit de lrsquouniteacute ouvriegravere il considegravere la nation comme laquo un niveaudrsquointeacutegration deacutejagrave atteint 47 raquo avec lrsquoautogestion la Yougoslavie devient unensemble reacuteunissant diffeacuterents groupes ethniques constitutionnellement consti-tueacutes ougrave chaque peuple peut jouir de son individualiteacute48

Poursuivant cette eacutevolution les communistes yougoslaves admettent lrsquoheacuteteacute-rogeacuteneacuteiteacute culturelle lagrave ougrave lenin imposait la disparition des divergencesnationales durant le iXe Congregraves de la lCY en 1969 tito exprime le souhaitque les individualiteacutes culturelles se deacuteveloppent il estime que les diffeacuterentescultures nationales enrichissent laquo le caractegravere internationaliste de la communauteacuteyougoslave et de sa culture49 raquo auparavant les discours en ce sens eacutetaient ex-trecircmement rares et nrsquoeacutetaient pas aussi cateacutegoriques en 1969 les positions desdirigeants sont plus franches et moins leacuteninistes tito eacutevoque le deacuteveloppementdes cultures nationales non pas seulement leur existence le leader prend posi-tion pour la diversiteacute dans un reacutegime marxiste-leacuteniniste initialement fondeacute sur

40 art 108 al 1 laquo la Constitution de la reacutepublique feacutedeacuterative de Yougoslavie raquo Questions actuellesdu socialisme no 69 juin 1963 p 6-133

41 stane dolanc laquo les amendements actuels agrave la Constitution raquo Questions actuelles du socialismeno101 janvier-mars 1971 p 75-77 p 76

42 kardelj 1971 (b) art cit p 31-3243 lCY laquo Agrave la veille de lrsquoadoption des amendements agrave la Constitution et agrave la loi eacutelectorale raquo Questions

actuelles du socialisme no 90 juillet-septembre 1968 p 92-95 p 9444 art 3 Constitution de la Reacutepublique socialiste feacutedeacuterative de Yougoslavie 1974 op cit45 Ibidem46 kardelj 1971 (b) art cit p 1847 id laquo la nation et les relations internationales raquo Questions actuelles du socialisme no 7-8 juillet-

aoucirct 1975 p 3-36 p 2748 atif Purivatra laquo tito et la question nationale raquo Questions actuelles du socialisme no 2 feacutevrier 1979

p 58-80 p 6549 lCY 1969 art cit p 71

562 luiGi Gatti

lrsquouniciteacute Cela reacutevegravele lrsquoimportance que prend lrsquoautogestion dans la doctrine you-goslaviste concernant la deacutefinition du groupe la doctrine autogestionnaireimpose que lrsquoexistence drsquoun eacutetat commun ne prive pas les peuples de reconnais-sance en tant qursquoensemble distinct avec une culture propre Cette posturedoctrinale constitue un renversement du raisonnement leacuteniniste au lieu de fon-dre les cultures nationales en une seule culture proleacutetaire lrsquoautogestion inciteau deacuteveloppement des cultures nationales Conseacutequemment agrave lrsquoeacutevolution doc-trinale yougoslave les anneacutees 1970 voient la constitutionnalisation dudeacuteveloppement culturel de chaque nation mais aussi la reconnaissance drsquoune ap-partenance ethnique des citoyens en 1974 laquo sont garanties agrave tout citoyen laliberteacute de manifester son appartenance agrave une nation ou nationaliteacute la liberteacute demanifester sa culture nationale et la liberteacute drsquoemployer sa langue et son eacutecri-ture 50 raquo la Constitution protegravege ces droits par une interdiction explicite drsquoyporter atteinte

sont anticonstitutionnelles et punissables toute propagation ou pratique delrsquoineacutegaliteacute nationale ainsi que toute incitation agrave la haine et agrave lrsquointoleacuterancenationales raciales ou religieuses 51

le texte donne eacutegalement un fondement leacutegal au deacuteveloppement cultureldes diffeacuterents groupes ethniques

Chaque nationaliteacute se voit garantir dans lrsquoexercice de manifester sa natio-naliteacute et sa culture la liberteacute drsquoemployer sa langue et son eacutecriture de deacuteve-lopper sa culture de fonder des organisations agrave cette fin et tous les autresdroits deacutetermineacutes par la Constitution52

Pourtant lenin se prononccedilait explicitement contre la possibiliteacute que lescommunistes soutiennent le deacuteveloppement des cultures nationales dans desnotes preacuteparatoires il distingua deux types drsquoaction lrsquoune dite neacutegative lrsquoautredite positive il consideacuterait la premiegravere comme une forme acceptable de deacutefensedu deacutemocratisme les marxistes devaient en effet respecter la culture nationaleet soutenir les peuples dans leur lutte contre lrsquooppression nationale lrsquoaction dedeacutefense du deacutemocratisme eacutetait dite laquo neacutegative raquo dans le sens ougrave il ne srsquoagissaitpas drsquoun engagement pour que se deacuteveloppent des cultures nationales dans unbut uniquement national et non pas marxiste lenin reacutecusait ce dernier typedrsquoaction dite laquo positive raquo qui relevait du nationalisme selon lui il eacutecrivait

la lutte contre tout joug national oui certainement la lutte pour toutdeacuteveloppement national pour la lsquolsquoculture nationalersquorsquo en geacuteneacuteral non cer-tainement53

50 art 170 al 1 Constitution de la Reacutepublique socialiste feacutedeacuterative de Yougoslavie 1974 op cit51 art 170 al 3 ibid52 art 247 ibid53 leacutenine laquo note critique sur la question nationale raquo in op cit 1959 t 20 p 9-45 p 27-28

563les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

lenin srsquoopposait eacutegalement vivement agrave la creacuteation par les communistesdrsquoinstitutions permettant le libre deacuteveloppement des nationaliteacutes il associaitcela agrave la politique drsquoautonomie nationale culturelle qursquoil deacutenigrait 54 et qursquoil ac-cusait drsquoecirctre la deacutefense des cultures nationales bourgeoises55 Cette argumentationprenait place dans le projet de lenin de voir les cultures nationales remplaceacuteespar une culture proleacutetaire unique et internationale laquo la culture internationale dudeacutemocratisme et du mouvement ouvrier mondial raquo ainsi qursquoil la nomma dans unarticle de 191356 logiquement il jugeait la politique drsquoautonomie nationaleculturelle ndash agrave laquelle srsquoapparente la doctrine des Yougoslaves ndash et toute ideacutee deculture nationale laquo en contradiction absolue avec lrsquointernationalisme du proleacuteta-riat 57 raquo et entravant lrsquoobjectif de fusion des nations qursquoil poursuivait 58

avec ces reacuteorientations doctrinales des anneacutees 1970 le groupe yougoslaveest rendu intelligible dans un sens diffeacuterent de 1945 lorsque primait le leacuteninismeles concepts changent les mots changent la devise mecircme de la feacutedeacuteration sevoit presque remplaceacutee depuis 1945 la devise Brastvo i Jedinstvo ndash Fraterniteacuteet uniteacute est censeacutee unir les peuples yougoslaves durant les anneacutees 1970 lesdirigeants imposent une nouvelle notion qui srsquoy ajoute sinon la remplace lezajedništvo 59 Ce terme construit sur la racine laquo zajedno raquo qui signifie laquo ensem-ble raquo eacutevoque la vie en commun de plusieurs nationaliteacutes dans le cadre drsquounecommunauteacute il est un laquo modus vivendi raquo exprimant le nouveau principe du deacuteve-loppement yougoslave selon lequel le deacuteveloppement des uns nrsquoempecircche pas ledeacuteveloppement des autres surtout il montre lrsquoeacuteloignement des communistesyougoslaves drsquoavec le leacuteninisme dans leur approche de la socieacuteteacute Ceux-ciconccediloivent une socieacuteteacute plurielle dont les communauteacutes se deacutefinissent ethnique-ment et sont enjointes agrave se deacutevelopper conjointement doctrinalement la Yougo -slavie est doreacutenavant une communauteacute mais nrsquoest plus une uniteacute indivisiblecomme envisageacutee suivant le leacuteninisme

iii ndash la disloCation de lrsquoeacutetat et du PartiConseacuteQuenCe de la doCtrine YouGoslaviste

en placcedilant lrsquoautogestion au cœur de leur innovation doctrinale tout en conti-nuant agrave se revendiquer du marxisme-leacuteninisme les communistes yougoslaves

54 leacutenine laquo avis et reacutesolutions de la Confeacuterence du Comiteacute central du Posdr tenu agrave Cracovie avecles responsables du Parti raquo in op cit [non dateacute] t 18 p 463- 483 p 477

55 id laquo Projet de plate-forme pour le ive Congregraves de la social-deacutemocratie du territoire de lettonie raquoin op cit 1967 t 19 p 107-116 p 114

56 id laquo les libeacuteraux et les deacutemocrates dans la question des langues raquo in op cit 1967 t 19 p 380-38357 id laquo le programme national du Posdr raquo in op cit 1967 t 19 p 578-584 p 581 id laquo Plan

drsquoun exposeacute sur la question nationale raquo in op cit 1969 t 41 p 317-328 p 32658 id laquo la reacutevolution socialiste et le droit des nations agrave disposer drsquoelles-mecircmes (thegraveses) raquo in op cit

1960 t 22 p 155-170 p 15959 Franjo kožul laquo la vie en commun le passeacute et les perspectives drsquoavenir raquo Questions actuelles du

socialisme no 3 mars 1974 p 17-28 p 17-25

564 luiGi Gatti

construisent le modegravele yougoslave sur des bases contradictoires les eacutevocationsdoctrinales du leacuteninisme ne cessent ni durant les anneacutees 1970 ni apregraves mecircme sielles sont moins nombreuses Par suite cette tension entre les deux fondementsdoctrinaux se retrouve dans la pratique politique lagrave aussi lrsquoautogestion se deacuteve-loppe sans que soient totalement renieacutes des pratiques et des scheacutemas mentauxinspireacutes du leacuteninisme en conseacutequence le reacutegime se caracteacuterise par une instabiliteacutecroissante les contradictions srsquointensifiant la question de la validiteacute de la doc-trine et de la pratique yougoslaves se posent aux communistes et aux citoyensla dualiteacute qui fragilise le modegravele yougoslave eacutebranle le reacutegime qui selon sespreacutetentions totalisantes devrait mobiliser et unifier sans dissonance

lrsquoambivalence constitutive du reacutegime entre leacuteninisme et autogestion creacuteela possibiliteacute que les membres du Parti favorisent lrsquoune ou lrsquoautre des tendancesde lrsquoideacuteologie de ces inclinations divergentes naissent des courants antago-nistes lrsquoinstabiliteacute de la ligne ideacuteologique et la division des dirigeants nuisentagrave lrsquouniteacute neacutecessaire au maintien drsquoun reacutegime se reacuteclamant du leacuteninisme lrsquoaf-faiblissement de la coheacutesion de la communauteacute srsquoobserve eacutegalement dans lapopulation ouvriegravere les ouvriers veulent jouir des droits autogestionnaires maisse heurtent au niveau local agrave la preacutegnance de logiques leacuteninistes qui entraventle plein exercice de leur pouvoir en reacuteaction des protestations sociales spon-taneacutees jaillissent les ouvriers ne se deacutetournent pas du reacutegime mais manifestentleurs doutes sur la coheacuterence entre le discours et la reacutealiteacute Plus critiques desintellectuels srsquoopposent ouvertement agrave la persistance du leacuteninisme dans la doc-trine et la pratique yougoslavistes ils reacuteclament une autogestion eacutepureacutee de cetheacuteritage leur contestation ne vise pas un changement de reacutegime mais une eacutevo-lution de sa production ideacuteologique et politique

les contradictions doctrinales et pratiques des communistes yougoslavesdans leur deacutefinition du corps social et leur composition de la communauteacute pro-voquent eacutegalement des contestations les porteurs de ces derniegraveres srsquoattaquentaux fondements du projet des dirigeants le communisme en tant qursquoobjectif etdonc raison drsquoecirctre de la communauteacute la Yougoslavie eacutetat commun des diffeacute-rents peuples en tant que deacutebut de reacutealisation et moyen drsquoatteindre une socieacuteteacutecommuniste Ce sont les dirigeants communistes locaux les premiers qui srsquoex-priment et agissent contre le modegravele yougoslave de tito et edvard kardeljune partie des intellectuels se joint agrave eux radicalisant parfois la critique lacritique du modegravele de communauteacute yougoslaviste prend en effet la forme dunationalisme les communistes ayant lieacute ethnies et entiteacutes feacutedeacutereacutees depuis lesanneacutees soixante les oppositions entre reacutepubliques et provinces orchestreacutees parles dirigeants des anneacutees quatre-vingt srsquoapparentent agrave des tensions ethniquesCes mecircmes dirigeants et les eacutelites civiles tendent ensuite agrave essentialiser lesquestions politiques eacuteconomiques et culturelles ils cherchent agrave augmenterleur pouvoir en mobilisant les citoyens par la peur de lrsquoautre la deacutefense drsquoin-teacuterecircts exclusivement locaux envahit les domaines politiques eacuteconomiques et

565les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

culturels lrsquoaffaiblissement des institutions feacutedeacuterales tant de lrsquoeacutetat que du Partindash et donc de lrsquoappareil reacutepressif ndash conseacutequence directe de la politique meneacuteepar edvard kardelj prive celles-ci de moyens de reacuteponse les tensions abou-tissent agrave la division le communisme et la Yougoslavie sont sacrifieacutes au profitde lrsquoethnie et du local

le point culminant de la tension doctrinale entre leacuteninisme et autogestionatteint dans les anneacutees 1970 se poursuit par une deacutegradation de la foi dans leParti son leader et son discours Finalement lrsquoideacutee communiste yougoslave etsa reacutealisation ndash la feacutedeacuteration ndash sont remises en cause et disparaissent

aRt Et pOLItIQUE daNs LrsquoEspaCE yOUgOsLavE 1980-1990

Par

nebojsa vukadinoviCIEP Paris ndashCampus de Dijon

les rapports entre art et politique dans lrsquoespace yougoslave sont complexeset soulegravevent beaucoup de questions existe-t-il un laquo art yougoslave raquo unespace artistique yougoslave a-t-il preacuteceacutedeacute et surveacutecu agrave la Yougoslavie Quelleest lrsquoinfluence de la politique sur lrsquoart et inversement Quel est le rocircle de lrsquoartdans la creacuteation des identiteacutes nationales

les rapports entre art et politique se sont deacuteveloppeacutes durant trois peacuteriodesprincipales avant 1918 pendant le royaume des serbes Croates et slovegravenes(puis royaume de Yougoslavie) et au sein de la Feacutedeacuteration yougoslave delrsquoapregraves-seconde Guerre mondiale les diffeacuterents contextes politiques de cestrois peacuteriodes ont eu des influences sur les mouvements artistiques durant lapremiegravere peacuteriode les expositions artistiques traduisent une volonteacute drsquounion desslaves du sud et la creacuteation drsquoune identiteacute commune la deuxiegraveme peacuteriode estplus complexe mecircme si on assiste agrave une volonteacute politique de promouvoir unart yougoslave au sein du nouvel eacutetat dont la figure drsquoivan mestrović est la plusrepreacutesentative (skrhoj 2014) 1 Pour cet artiste la reacutefeacuterence au yougoslavismerenvoie agrave la tradition et passe par lrsquoutilisation drsquoeacuteleacutements formels du moyenacircge comme on peut le voir dans son œuvre le Cycle du Kosovo Certainsartistes sont sous lrsquoinfluence des mouvements avant-gardistes de Paris demunich et de vienne et ne souhaitent pas refleacuteter dans leur travail un art pro-prement yougoslave dans le sens de la tradition historique des peuples Paral-legravelement il nrsquoy a pas une vision unique de la signification de lrsquoart yougoslavela dimension politique dans lrsquoart apparaicirct aussi dans des mouvements comme

1 vinko skrhoj laquo ivan meštrović i politika kao prostor ahistorijskog idealizma raquo Ars Adriatica 42014(p 369-384) les rapports entre art et politique dans lrsquoespace yougoslave ont eacuteteacute eacutetudieacutes principalement dansle cadre drsquoeacutetudes sur des artistes comme par exemple ivan mestrovic dont la vie et lrsquoœuvre ont eacuteteacute en relationeacutetroite avec la politique

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 567-581

568 nebojsa vukadinoviC

le surreacutealisme serbe (kapidžić-osmanagić 1966)2 (sretenović 2016)3 durantla troisiegraveme peacuteriode on assiste dans un premier temps au reacutealisme socialistepuis agrave lrsquoeacutemergence du laquo modernisme socialiste raquo Ce terme ne recouvre pas unstyle ou un mouvement artistique particulier il permet de lier lrsquoart yougoslaveagrave lrsquoart occidental si lrsquohistoire des arts yougoslaves trouve sa place dans lalogique culturelle de lrsquooccident crsquoest en raison eacutegalement des faveurs dontlrsquoont combleacutees les pouvoirs communistes yougoslaves depuis la fin de laseconde Guerre mondiale

les relations entre art et politique au cours des anneacutees 1980-1990 ont eacuteteacuteeacutetudieacutees dans le cadre drsquoanalyses sur les avant-gardes neacuteo-avant-gardes et post-avant-gardes en Yougoslavie4 ou drsquoeacutetudes sur la laquo derniegravere geacuteneacuteration yougo-slave raquo (spasovska 2017)5 les historiens de lrsquoart theacuteoriciens de lrsquoart et com-missaires drsquoexpositions miško Šuvaković (2012) 6 ješko denegri (2013) 7 etbranislav dimitrijević ont contribueacute agrave lrsquoanalyse des relations entre art et poli-tique dans lrsquoespace yougoslave lrsquohistorien božo repe srsquoest aussi pencheacute surles rapports entre art et politique principalement en sloveacutenie lrsquohistorienne delrsquoart asta vrečko8 a eacutegalement eacutetudieacute lrsquoart de cette peacuteriode dans lrsquoespace you-goslave malgreacute ces recherches les rapports entre art et politique dans lrsquoespaceyougoslave ont eacuteteacute peu eacutetudieacutes

Cet article analyse plus particuliegraverement la fin de cette troisiegraveme peacuteriodequi est la derniegravere deacutecennie de lrsquoexistence de la Feacutedeacuteration socialiste yougo-slave afin de mieux la cerner il est cependant neacutecessaire de faire des rappelsaux deacutecennies preacuteceacutedentes et suivantes une premiegravere partie est consacreacutee auxrelations entre art et politique une deuxiegraveme aux pratiques artistiques dans lrsquoes-pace yougoslave tandis qursquoune troisiegraveme partie analyse les politiques culturellespour la promotion drsquoun art yougoslave dans lrsquoarticulation entre ces trois partiesil srsquoagit de comprendre comment les artistes ont utiliseacute la dimensionpolitique dans leur travail avant la deacutesinteacutegration de lrsquoex-Yougoslavie et quelleest la signification politique de lrsquoart dans lrsquoespace yougoslave

2 hanifa kapidžić-osmanagić Srpski nadrealizam i njegovi odnosi sa francuskim nadrealizmom sara-jevo svijetlost 1966 362 p

3 dejan sretenovićUrnebesni Kliker Umetnost i politika beogradskog nadrealizma Glasnik beograd2016

4 dubravka djurić miško Šuvaković (eds) Histories Historical Avant-gardes Neo-Avant-gardes andPost-Avant-gardes in Yugoslavia 1918-1991 Cambridge mit Press 2003 520 p

5 ljubica spasovska The last Yugoslav generation The rethinking of youth politics and cultures inlate socialism manchester university Press 2017 240 p

6 miško Šuvaković Umetnost i politika beograd Glasnik 2012 680 p7 voir jesa denegri Srpska umetnost 1950-2000 Osamdesete beograd orion art 20138 voir astra vrečko New Spaces New Images The 1980s through the Prism of Events Exhibitions

and Discourses Catalogue drsquoexposition moderna Galerija ljubljana 14102016-01012017

569art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

1 ndash les relations entre art et PolitiQue

les relations entre laquo art et politique raquo mettent en question les relations entredeux sphegraveres clairement identifiables (m Weber 1995 [1922])9 la sphegravere artis-tique nrsquoest pas autonome de la sphegravere politique lrsquoart utilise la sphegravere politiquecomme laquo mateacuteriau artistique raquo et transforme la politique lrsquoart est aussi objetdes actions politiques principalement par le biais des politiques culturellesdans ces relations se pose la question de lrsquoancien et du moderne en suivantlrsquoanalyse de jacques ranciegravere les rapports entre moderniteacute et avant-garde nepermettent pas drsquoeacuteclairer les rapports entre estheacutetique et politique

elles mecirclent en effet deux choses bien diffeacuterentes lrsquoune est celle de lrsquohis-toriciteacute propre agrave un reacutegime des arts en geacuteneacuteral lrsquoautre est celle des deacutecisionsde rupture ou drsquoanticipation qui srsquoopegraverent agrave lrsquointeacuterieur de ce reacutegime10

malgreacute une litteacuterature importante sur les mouvements drsquoavant-garde dudeacutebut du XXe siegravecle qui sont en rupture avec les modes de production artistiquepreacuteceacutedents lrsquointeraction entre art et politique reste un champ drsquoeacutetude encore enfriche la majoriteacute des eacutetudes sur lrsquoart et la politique dans lrsquoespace yougoslaveconcerne le dadaiumlsme et le surreacutealisme dans leurs rapports agrave la politique mecircmesi certains auteurs se sont pencheacutes sur la peacuteriode postcommuniste (Piotrowski2012)11 elle reste peu eacutetudieacutee lrsquoanalyse des rapports entre art et politique entre1980 et 1990 neacutecessite tout drsquoabord de diffeacuterencier les concepts de modernismeet de postmodernisme lrsquoart moderne deacutebute au milieu du XiXe siegravecle avec Gus-tave Courbet 12 et eacutedouard manet le modernisme est un terme plus large13 ilrecouvre des courants artistiques (terry smith 2009)14 varieacutes

la crise de moderniteacute du deacutebut des anneacutees 1980 prend la forme drsquounemeacutefiance agrave lrsquoeacutegard de lrsquouniversalisme Ce pheacutenomegravene est caracteacuteriseacute selonjean-Franccedilois lyotard15 comme laquo la fin des meacutetareacutecits raquo la croyance dans leprogregraves technologique et social et dans les ideacuteologies est remise en questionCette perte de repegraveres coiumlncide eacutegalement avec les peacuteriodes de crises politiqueset eacuteconomiques la postmoderniteacute (jencks 1986) 16 quant agrave elle repose sur la

9 max Weber Eacuteconomie et socieacuteteacute Paris librairie Plon 1995 [19211922] 410 p10 jacques ranciegravere le Partage du sensible Estheacutetique et politique Paris la Fabrique 2000 p 31-3411 Piotr Piotrowksi Art and communism in post-communist Europe london reaktion book 201212 Gustave Courbet deacutefinit le reacutealisme comme laquo art deacutemocratique raquo in thomas schlesser laquo le reacutealisme

de Courbet de la deacutemocratie dans lrsquoart agrave lrsquoanarchie raquo Images re-vues Histoire anthropologie et theacuteorie delrsquoart 1 2005 p 2

13 Pour john ruskin le modernisme commence au Xve siegravecle Pour ernst Gombrich le modernisme com-mence dans seconde moitieacute du XiXe siegravecle deacutefinir la moderniteacute comme ce qui rompt avec lrsquoancien ou aumoins srsquoen distingue reste probleacutematique ainsi la fascination pour le primitivisme exprimeacutee par des artistesmodernes comme matisse Gauguin ou Picasso indique que le moderne nrsquoest pas en rupture mais rencontreaussi les formes plus anciennes

14 terry smith Antinomies of Art and Culture Modernity Postmodernity Contemporaneity durham ndashlondon duke university Press 2009 456 p

15 jean-Franccedilois lyotard la Condition post-moderne rapport sur le savoir Paris eacuteditions de minuit1979 128 p

16 Charles jencks What is Post-Modernism london academy editions 1986 80 p

570 nebojsa vukadinoviC

fin de la seacuteparation des styles sur lrsquohybriditeacute et lrsquoheacuteteacuterogeacuteneacuteiteacute elle autorise lajuxtaposition drsquoeacuteleacutements qui eacutetaient seacutepareacutes et exclus les uns des autres danslrsquoart postmoderne les artistes peuvent puiser agrave la fois dans le passeacute et dans lepreacutesent ils peuvent composer et utiliser des techniques de laquo montage raquo mettreen relation des peacuteriodes historiques eacuteloigneacutees Cependant comme le preacutecisemaxence alcade laquo les attaques accusant lrsquoart postmoderne drsquoecirctre neacuteo-conservateurou neacuteo-reacuteactionnaire sont dans la plupart des cas le fruit drsquoune certaine meacutecon-naissance de la scegravene artistique contemporaine17 raquo les acteurs de cette scegravenedans les anneacutees 1980 sont des artistes qui souhaitent srsquoaffirmer face agrave lageacuteneacuteration preacuteceacutedente drsquoartistes des anneacutees 1970 plus conceptuelle le retour agravedes formes artistiques plus traditionnelles est un moyen pour affirmer cette dif-feacuterenciation

2 ndash les PratiQues artistiQues et les eacutevolutions PolitiQues dusoCialisme YouGoslave

depuis la fin de la seconde Guerre mondiale et plus particuliegraverement agravepartir de la rupture entre tito et staline en 1948 les transformations politiquesdans lrsquoespace yougoslave ont eu des influences sur la creacuteation artistique et surla politique culturelle durant les anneacutees 1950 et 1960 la rupture est tregraves netteavec le socreacutealisme des autres pays drsquoeurope de lrsquoest les jeunes artistes srsquoor-ganisent agrave ljubljana belgrade zagreb subotica et novi sad en groupes pourpromouvoir agrave la fois un art moderne et la liberteacute de parole Agrave la fin des anneacutees1960 et au courant des anneacutees 1970 les attitudes radicales de la neacuteo-avant-garde permettent lrsquoeacutetablissement de liens eacutetroits avec Paris berlin londresetc dans ce contexte lrsquoart dans lrsquoespace yougoslave ne se deacutemarque pas defaccedilon drastique des tendances de lrsquoart contemporain en europe occidentale lesartistes yougoslaves agrave la diffeacuterence de ceux des autres pays drsquoeurope de lrsquoestpeuvent voyager agrave lrsquoouest ainsi lorsque lrsquoexposition laquo Quand les attitudes de-viennent forme raquo18 est preacutesenteacutee agrave la kunsthalle de bern en 1969 (harald szee-mann 1969) elle a eacutegalement une influence sur des artistes de lrsquoespace yougo-slave qui ont pu la voir

lrsquoanneacutee 1980 est celle de la mort de tito elle marque la fin drsquoune peacuteriodede stabiliteacute et le deacutebut de la fin de la Yougoslavie le modegravele socio-eacuteconomiqueyougoslave en premier lieu le systegraveme autogestionnaire se retrouve confronteacuteagrave la crise eacuteconomique on assiste drsquoun cocircteacute agrave la difficulteacute de reacuteformer la feacutedeacute-ration et de lrsquoautre agrave la monteacutee des nationalismes les artistes de lrsquoespace you-goslave dans ce contexte se retrouvent dans un systegraveme politique qui est dansune impasse ils observent les scegravenes artistiques en France allemagne Grande-

17 maxence alcade laquo lrsquoart comme ideacuteologie reacuteactionnaire un symptocircme du rejet intellectuel de lrsquoartcontemporain raquo Revue drsquoart contemporain Marge 032004 p

18 harald szeemann When Attitudes Become Form kunsthalle bern 1969

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bretagne et en italie Agrave la diffeacuterence des anneacutees 1970 durant les anneacutees 1980en europe occidentale on voit apparaicirctre des mouvements artistiques nationaux(figuration libre en France neacuteo-expressionisme en allemagne nouvelle sculptureen Grande-bretagne trans-avant-garde en italie) Ces mouvements marquenteacutegalement un retour de la forme ainsi que lrsquoutilisation de media plus classiques(peinture sculpture dessin) dans ce contexte les artistes de lrsquoespace yougoslavesuivent ces mouvements plus particuliegraverement en sloveacutenie Croatie et serbienotons cependant que les derniegraveres expositions de lrsquoart yougoslave ont eu lieuen bosnie-herzeacutegovine agrave sarajevo en 1987 et 1989 en maceacutedoine de nom-breuses expositions drsquoartistes de lrsquoensemble de lrsquoespace yougoslave sont orga-niseacutees au museacutee drsquoart moderne de skopje au monteacuteneacutegro la scegravene artistiqueest principalement concentreacutee agrave Podgorica

21 Lrsquoeacutemergence drsquoun nouvel art national slovegravene rupture avec lrsquoartyougoslave

en sloveacutenie en 1984 le collectif artistique nsk (Neue Slowenische Kunst)19

souhaite affirmer un art national slovegravene il srsquoinscrit dans une reacuteflexion sur lessystegravemes politiques et les ideacuteologies (communisme national-socialismecapitalisme etc) la sloveacutenie par sa position geacuteographique a eacuteteacute confronteacutee agraveces ideacuteologies Par ailleurs nsk fait reacutefeacuterence agrave des espaces multiples espacegermanique espace yougoslave espace de lrsquoest qui renvoient au passeacute de lasloveacutenie le collectif est composeacute drsquoartistes de domaines varieacutes musique artsplastiques graphisme theacuteacirctre avec lrsquoapparition de nsk se pose la question dela relation de cet art avec lrsquoart yougoslave le nouvel art slovegravene se deacutetache-t-ilde lrsquoart yougoslave serait-il lrsquoaffirmation de la tradition et de lrsquoindividualismecontre lrsquouniversalisme ou bien fait-il parti toujours de celui-ci il est tentantde reacutepondre agrave ces questions en affirmant que nsk est en rupture avec laYougoslavie socialiste sans ecirctre en rupture avec lrsquoart yougoslave

les membres du groupe laibach sont souvent habilleacutes en uniformesressemblant agrave des uniformes nazis et fascistes le groupe irWin montre dessymboles nazis dans les peintures de grands formats en Yougoslavie dans unpays qui a connu lrsquooccupation pendant la seconde Guerre mondiale celachoque selon tomislav longinovic20 le nouvel art slovegravene place ainsi lasloveacutenie dans une position de supreacutematie par rapport agrave la Yougoslavie socialisteet procircne des thegraveses nationalistes selon cet auteur nsk est un art antiyougoslaveCarlos Gonzalez villa21 estime lui aussi que le mouvement nsk ne craint pas

19 nsk est composeacute de laibach groupe de musique noordung troupe de theacuteacirctre irWin groupedrsquoartistes peintres novi kolektivizem groupe de graphistes et du deacutepartemement de philosophie auquelparticipe le philosophe slavoj Žižek

20 voir tomislav z longinovic Vampire nation durham ndash london duke university Press 2011 213 p21 Carlos Gonzales villa laquo the neue slowenische kunst and metelkova the emergence of an anti-

Yugoslav sense of Place raquo Contribution to the 23rd World Congress of Political science july 19-24 2014montreal Canada

art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

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de critiquer le systegraveme socialiste yougoslave Agrave lrsquoopposeacute de ces analysesslavoj Žižek estime que les artistes de nsk ont contribueacute agrave la pluralisation dela socieacuteteacute et de la culture slovegravene dans les anneacutees 1980 et que lrsquoutilisation dereacutefeacuterences emprunteacutees agrave des espaces ideacuteologiques ne signifie pas une identificationagrave ceux-ci de fait il est neacutecessaire drsquoobserver nsk sous lrsquoangle des relationsest-ouest 22 et de la volonteacute drsquoemprunter les codes et les reacutefeacuterents aux deuxblocs Pour božo repe23 nsk tout en travaillant sur lrsquoouverture et la pluraliteacutedes approches artistiques a contribueacute agrave lrsquohomogeacuteneacuteisation de la socieacuteteacute slovegravenedans une peacuteriode ougrave la Yougoslavie post-titiste eacutetait en crise

dans ce contexte en 1987 lrsquoaffaire de lrsquoaffiche du jour de la jeunesse24 faitscandale selon le systegraveme de rotation par reacutepublique la sloveacutenie est en chargedrsquoorganiser cette anneacutee-lagrave le jour de la jeunesse un concours pour la reacutealisationde lrsquoaffiche de cet eacutevegravenement est remporteacute par le groupe de graphistes Novikolektivizem 25 dans un premier temps lrsquoaffiche est bien accueillie par plusieurshauts gradeacutes de lrsquoarmeacutee yougoslave qui estiment que la repreacutesentation drsquouncorps masculin athleacutetique est bien meilleure que des affiches abstraites Cepen-dant le 28 feacutevrier 1987 un article publieacute dans le journal Politika agrave belgradepreacutecise qursquoil srsquoagit drsquoun plagiat qui reprend un dessin de lrsquoartiste nazi richardklein lrsquoaffiche du jour de la jeunesse doit donc ecirctre retireacutee la critique du sys-tegraveme socialiste yougoslave qui se deacutegage de cette affiche est perccedilue comme uneprovocation contre la Yougoslavie socialiste et la volonteacute de srsquoen deacutetacher lescandale autour de lrsquoaffiche a permis de consolider la scegravene politique et artistiqueslovegravene autour drsquoune attaque seacutevegravere du systegraveme socialiste et feacutedeacuteral yougoslavePar contre dans les autres reacutepubliques principalement en serbie lrsquoaffiche estconsideacutereacutee comme une action antiyougoslave moins meacutediatiseacute le design dubacircton de relais (štafeta) qui eacutetait remis par les coureurs de toute la Yougoslaviea aussi eacuteteacute preacutepareacute en sloveacutenie et repreacutesentait une forme de tube avec six gouttesde sang sur son sommet lrsquoanneacutee 1987 a eacuteteacute la derniegravere anneacutee de la commeacutemo-ration du jour de la jeunesse et de lrsquoanniversaire de tito

la pratique artistique de nsk srsquoarticule autour de la notion de reacutetro-avant-garde il srsquoagit drsquoune meacutethode de montage ou de juxtaposition de signesdrsquoimages de symboles faisant reacutefeacuterence agrave des ideacuteologies opposeacutees Cette pratiqueartistique relegraveve aussi drsquoune forme de laquo ready-made politique raquo les formes quisont emprunteacutees sont le produit de reacutegimes politiques en ce sens la pratique demontage de la laquo reacutetro-avant-garde raquo est dans la continuiteacute de la deacutemarche demarcel duchamp auquel font souvent reacutefeacuterence les membres du groupe irWinle laquo ready-made politique raquo par contre est reacuteintroduit dans la peinture les

22 voir Paul bell simon Laibach and the NSK an East-West nexus un post-totalitarian Eastern Europethegravese de doctorat anglia ruskin university 2014

23 božo repe Between Myths and IdeologySome Views on Slovene Contemporary Historiographyuniversity of ljubljana 2009

24 le jour de jeunesse (le 25 mai) est aussi lrsquoanniversaire de tito25 voir mladinasi97147plakatna-afera

573art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

membres de ce groupe drsquoartistes commencent en 1984 agrave utiliser cette meacutethodeavec des eacuteleacutements formels de la culture nationale slovegravene ils souhaitent ainsiparticiper agrave la construction de lrsquoidentiteacute nationale slovegravene Pourtant dans leurdeacutemarche ils srsquoinspirent largement de lrsquoartiste belgradois raša todosijević leprojet Was ist Kunst de 1985 reprend mecircme le titre drsquoune de ses œuvres danslaquelle on trouve aussi des symboles drsquoideacuteologies totalitaires ainsi ils sontdans la continuiteacute drsquoapproches artistiques qui se sont deacuteveloppeacutees dans les autresreacutepubliques yougoslaves et ne sont pas en ce sens en rupture avec lrsquoart yougo-slave de cette eacutepoque les œuvres drsquoirWin qui font reacutefeacuterence agrave raša todosi-jević sont des peintures agrave lrsquohuile reacutealiseacutees en utilisant des motifs drsquousines de laville de trbovlje emprunteacutes agrave la peinture social-reacutealiste de lrsquoartiste janez knezde 1950 et de croix de kazimir malevitch Ces peintures de dimensions monu-mentales sont pour certaines recouvertes de sang de porc et avec des encadre-ments en bois bruts tregraves larges Par ailleurs dans le projet Slovenske Atene(athegravenes slovegravene 1985) le motif du semeur est repris dans une seacuterie de cinqpeintures de grand format avec des paysages slovegravenes la mer les montagnesles forecircts et les alpes les artistes drsquoirWin introduisent dans un premier tempsle concept de laquo modernisme de lrsquoest raquo et ne se reacutefeacuterent pas directement au post-modernisme

les artistes slovegravenes travaillent dans le contexte drsquoune Yougoslavie difficileagrave reacuteformer la ligue des communistes de sloveacutenie critique le systegraveme bureau-cratique et souhaite la transformation de la Feacutedeacuteration yougoslave en confeacutedeacute-ration ils critiquent aussi la reacutepartition des richesses au sein de la feacutedeacuteration etprincipalement le fait que les devises venant de sloveacutenie et de Croatie sontredistribueacutees au kosovo en maceacutedoine et dans les reacutegions plus pauvres du paysen reprenant les critiques contre le systegraveme socialiste yougoslave les artistesde nsk annoncent une dizaine drsquoanneacutees avant lrsquoindeacutependance de la sloveacuteniela volonteacute de se seacuteparer du modegravele politique et estheacutetique yougoslave

Paradoxalement degraves lrsquoindeacutependance de la sloveacutenie les membres des com-posantes de nsk adoptent une attitude inverse et deacutecident de creacuteer un nouveleacutetat nsk la creacuteation drsquoinstitutions fictives nrsquoest pas une nouvelle attitude artis-tique lrsquoartiste belge marcel broodhaerts a deacutejagrave creacuteeacute des museacutees fictifs lrsquoartisterusse iliya kabakov a aussi construit des lieux fictifs irWin va pourtant plusloin en creacuteant un eacutetat fictif sans frontiegraveres et sans territoire Par contre on voitapparaicirctre des institutions des ambassades et des consulats et il est mecircme pos-sible drsquoobtenir un passeport du nouvel eacutetat nsk ainsi il y a lagrave non seulementcreacuteation de lieux fictifs mais aussi deacutetournement de leur usage Cette attitudeartistique est politique elle pousse le spectateur agrave reacutefleacutechir agrave la prolifeacuteration denouveaux eacutetats agrave lrsquoest depuis la chute du mur de berlin on ne trouve pas dansces œuvres de reacuteflexion sur les politiques meneacutees dans ces nouveaux eacutetats surles nouvelles ideacuteologies des eacutelites postcommunistes sur le nouveau systegravemecapitaliste qui est mis en place ou bien encore sur la vie des populations danscette peacuteriode de transformation des systegravemes politiques et eacuteconomiques

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nous pouvons donc consideacuterer deux principales phases de nsk avant etapregraves lrsquoindeacutependance de la sloveacutenie ou bien avant et apregraves la deacutesinteacutegration delrsquoex-Yougoslavie la seconde phase est radicalement diffeacuterente de la premiegravereet srsquoinscrit dans une reacuteflexion sur lrsquoeacutetat qui nrsquoest pas un eacutetat-nation lrsquoœuvredrsquoart laquo lrsquoeacutetat nsk raquo est preacutesenteacutee comme un espace immateacuteriel sans territoire etsrsquooppose agrave la fixation des frontiegraveres et des groupes ethniques Pour les artistesde nsk il srsquoagit drsquoune laquo accumulation drsquoexpeacuteriences individuelles raquo qui per-mettent une nouvelle deacutefinition de lrsquoespace

22 Le laquo modernisme socialiste raquo et le retour agrave la tradition en Croatie

depuis les anneacutees 1950 et 1960 la scegravene artistique en Yougoslavie et doncaussi en Croatie est marqueacutee par le laquo modernisme socialiste raquo il ne srsquoagit pasdrsquoun style ou drsquoun mouvement artistique particulier mais plutocirct drsquoun laquo climat raquoet drsquolaquo un eacutetat drsquoesprit raquo (Šuvaković 2017) en reacuteaction au reacutealisme socialisteet tout en restant dans la ligneacutee du socialisme lrsquoart yougoslave montre ainsiune ouverture sur lrsquoexteacuterieur principalement vers les pays occidentaux lelaquo modernisme socialiste raquo yougoslave recouvre des tendances artistiques tregravesdiffeacuterentes de lrsquoart abstrait et figuratif agrave lrsquoart minimal et conceptuel ainsi quedrsquoautres tendances il permet de marquer la diffeacuterence avec le reacutealisme socialistedes autres pays de lrsquoeurope de lrsquoest et de promouvoir la laquo troisiegraveme voie raquo dusocialisme yougoslave par des liens plus forts avec lrsquoart occidental Parmi toutesles formes du laquo modernisme socialiste raquo lrsquoart abstrait mecircme srsquoil est attaqueacute en1963 26 convient aux eacutelites politiques communistes et il est soutenu Parallegravele-ment agrave lrsquoabstraction les artistes deacuteveloppent des pratiques artistiques qui relegrave-vent de lrsquoin-situ de lrsquoanti-sculpture du land-art de lrsquoart minimal ou encore delrsquoarte povera toutes ces pratiques font partie inteacutegrante du laquo modernisme socia-liste raquo Pour les communistes yougoslaves laquo le modernisme socialiste raquo permetsurtout de montrer la laquo troisiegraveme voie raquo du socialisme yougoslave

en Croatie le laquo modernisme socialiste raquo recouvre des tendances varieacuteesau courant des anneacutees 1960 et 1970 les artistes julije knifer27 marijan jevšovardjuro seder ivan kozarić travaillent avec des mateacuteriaux traditionnels en srsquoins-crivant dans le neacuteo-dadaiumlsme ils forment le groupe Gorgona et publient laquo lrsquoanti-magazine Gorgona raquo28 Ces artistes sont inteacuteresseacutes par lrsquoabsurde ils envoientainsi des invitations agrave des expositions qui nrsquoont pas lieu ils eacutetablissent descontacts avec des artistes italiens Piero manzoni et lucio Fontana ameacutericainrobert rauschenberg et allemand dieter roth Parallegravelement en Croatie desexpositions collectives intituleacutees laquo nouvelles tendances raquo sont organiseacutees Agravepartir de lrsquoexposition de 1965 et jusqursquoen 1973 les organisateurs mettent en

26 jerko denegri Novi momenti oko politčkog napada na apstraktnu umetnost početkom 1963 scin-deks-clanciceonrsdatapdf2334-866620142334-86661402020dpdf

27 voir viennacontemporarymagcom28 11 numeacuteros sont publieacutes entre 1961 et 1966

575art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

avant les recherches constructivistes et celles de lrsquoart cineacutetique ainsi lrsquoop-arttient une place particuliegravere dans ces expositions qui sont lrsquooccasion de montrerles travaux drsquoartistes drsquoarchitectes et de theacuteoriciens comme ivan Picelj julijeknifer vjenčeslav rihter vlado kristl aleksandar srnec miroslav Šutej zoranradović et Petar milojević

le groupe drsquoartistes biafra (1970-1978) plus contestataire organise desexpositions dans la rue (branko bunić ratko Petrić miro vučo) leurs œuvressouvent reacutealiseacutees avec des mateacuteriaux de reacutecupeacuteration sont inspireacutees du pop-artet du minimalisme un autre mouvement apparaicirct aussi au courant des anneacutees1970 il srsquoagit de laquo nouvelle pratique de lrsquoart raquo qui analyse le processus de creacutea-tion artistique dans son contexte social et politique

durant la deacutecennie 1980 les artistes introduisent des formes plus tradition-nelles les œuvres drsquoartistes plus acircgeacutes comme Ferdinand kulmer et djuroseder29 srsquoinscrivent aussi dans ce retour Comme en sloveacutenie ces attitudesartistiques relegravevent du postmodernisme Cependant il nrsquoy a aucune volonteacutedrsquoaffirmer qursquoil srsquoagit lagrave drsquoun laquo art croate raquo dans lequel les eacuteleacutements visuelsseraient des reacutefeacuterences au passeacute national

en 1981 une exposition de 12 jeunes artistes au Pavillon des arts agrave zagrebmontre le retour agrave la peinture degraves lors le terme de Nova slika ndash nouvelle imageest employeacute pour deacutefinir ce mouvement inspireacute par la trans-avant-garde ita-lienne il srsquoagit de peintures de grand format meacutelangeant lrsquoabstraction et la figu-ration (nina ivančić djuro seder) Parallegravelement dimitrije bašičević organiselrsquoexposition laquo Confrontations raquo qui preacutesente en mecircme temps lrsquoavant-garde desanneacutees 1960-1970 avec les approches plus formelles des anneacutees 1980 Agrave la dif-feacuterence de la sloveacutenie en Croatie les artistes durant la deacutecennie 1980-1990 necritiquent pas le laquo modernisme socialiste raquo et nrsquoutilisent pas lrsquoart agrave des fins poli-tiques ils ne critiquent pas non plus le socialisme yougoslave

23 Le laquo modernisme socialiste raquo et la nouvelle scegravene artistique en Ser-bie continuiteacutes et discontinuiteacutes

la scegravene artistique en serbie est depuis la peacuteriode entre les deux Guerresmondiales marqueacutee par des liens tregraves fort avec Paris en 1930 sort lrsquoalmanachNemoguće [lrsquoimpossible] avec pour mission drsquoaffirmer les tendances reacutevolu-tionnaires du groupe surreacutealiste tant sur le plan ideacuteologique que poeacutetique lesartistes surreacutealistes srsquoengagent en politique et insistent sur le fait que lrsquoart nrsquoestque le point de deacutepart drsquoun processus moral toujours influenceacute par le surreacutea-lisme en 1953 apparaicirct le groupe mediala avec les artistes leonid Šejka etsiniša vuković le groupe srsquoest ensuite eacutelargi avec dado djurić uroš toškovićljuba Popović vladimir velicković Pedja ristić olja ivanicki et drsquoautresartistes durant les anneacutees 1970 le signalisme issu du lettrisme tient aussi une

29 voir djuro sender une grande tecircte apparait 1986 europeanaeu

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place importante dans la litteacuterature et les arts visuels en serbie lrsquoinformel esteacutegalement preacutesent sur la scegravene artistique les anneacutees 1970 marquent aussi untournant puisque les artistes se tournent davantage vers les performances lrsquoartvideo et lrsquoart conceptuel durant ces anneacutees raša todosijević30 marina abra-mović ou encore dušan otašević deacuteveloppent des pratiques artistiques qui met-tent en relation lrsquoart et la politique lrsquoutilisation du corps dans leurs travauxporte en soi une reacuteflexion politique que nous pouvons mettre en relation avecune reacutesistance aux bio-pouvoirs (Foucault 2004) 31

en 1983 le museacutee drsquoart moderne de belgrade organise lrsquoexposition laquo lenouvel art en serbie 1970-1980 individus groupes et manifestations raquo32 danslaquelle on retrouve ces nouvelles tendances artistiques qui srsquoeacuteloignent de lapeinture qursquoelle soit figurative ou abstraite Paradoxalement les jeunes artistesserbes en 1983 sont en rupture radicale avec les anneacutees 1970 en effet commeen Croatie la scegravene artistique en serbie des anneacutees 1980 est marqueacutee par unretour agrave des formes plus traditionnelles drsquoexpression (peinture dessin sculp-ture) en rupture avec lrsquoart conceptuel des anneacutees 1970 un groupe drsquoartistesaffirme une laquo autre image raquo il srsquoagit de tahir lusić33 nada alavanja vladimirnikolić et mileta Prodanović au sein du groupe alter imago Certains membresde ce groupe drsquoartistes sont des historiens de lrsquoart leur strateacutegie artistique estde srsquoinscrire dans la mouvance de la trans-avant-garde italienne de la nouvellefiguration franccedilaise et du neacuteo-expressionisme allemand donc de creacuteer aussi unart national les expositions du groupe sont accompagneacutees de catalogues drsquoex-positions avec des textes theacuteoriques qui expliquent la volonteacute de retour agrave laforme drsquoun point de vue formel ces artistes sont aussi proches du bad-paintingen vogue aux eacutetats-unis et en europe occidentale au deacutebut des anneacutees 1980dans les textes des catalogues de ces expositions on voit apparaicirctre des reacutefeacute-rences au postmodernisme drsquoautres artistes deacutecident de se tourner vers desformes plus traditionnelles peinture et sculpture comme damjan milovandestil marković mrdjan bajić vladimir nikolić vera stevanović

le retour agrave la forme lrsquoutilisation de techniques de laquo montages raquo visuels etla pluraliteacute des strateacutegies artistiques pendant cette peacuteriode ne comporte pas dedimension ou de messages politiques en rupture avec le laquo modernisme socia-liste raquo en serbie la diffeacuterenciation entre laquo modernisme socialiste raquo et postmo-dernisme reste floue il nrsquoy a pas non plus de critique ouverte du socialismeyougoslave Ce nrsquoest que dans la deacutecennie suivante qui est celle de la deacutesinteacute-gration de la Yougoslavie que des artistes adoptent des attitudes critiques parrapport au pouvoir politique

30 voir raša todosijević Was ist kunst 1978 artperformanceorg201503was-ist-kunst-rasa-todo-sijevic-1978html

31 michel Foucault Naissance de la biopolitique cours au collegravege de France (1978-1979) Paris Gal-limard 2004 355 p

32 organisation de lrsquoexposition et principales contributions au catalogue de lrsquoexposition jerko ješadenegri jovan despotović jadranka vinterhalter

33 voir tahir lusic peinture sur toile gallery-shotsblogspotcom201212alter-imago-tahir-lusic-nada-alavanjahtml

577art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

3 ndash les PolitiQues Culturelles dans lrsquoesPaCe YouGoslave et la FabriQue de lrsquoart

degraves la fin de la seconde Guerre mondiale sont creacuteeacutees des associations drsquoar-tistes au niveau des reacutepubliques la politique artistique est dicteacutee par les direc-tives du Parti communiste agrave la fois au niveau des reacutepubliques et de la feacutedeacuterationlrsquounion des associations drsquoartistes yougoslaves publie la revue Umestnost 34 agravetravers laquelle le reacutealisme socialiste trouve ses justifications theacuteoriques lesautres revues drsquoart dans lrsquoespace yougoslave ne sont publieacutees qursquoagrave partir de 1960il srsquoagit de la revue Sinteze de ljubljana en 1964 Umetnost agrave belgrade en 1965et Život umjetnosti agrave zagreb en 1966 Ces revues drsquoart permettent agrave la fois defaire connaicirctre lrsquoart occidental et de promouvoir les artistes de lrsquoespace yougo-slave

apregraves la rupture entre tito et staline et principalement agrave partir de lrsquointro-duction de lrsquoautogestion35 et du mouvement des pays non aligneacutes le socialismeyougoslave cherche agrave se diffeacuterencier des autres pays de lrsquoest Paradoxalementla bureaucratie communiste est le garant de la deacute-bureaucratisation la criseeacuteconomique des anneacutees 1960 avec la monteacutee du chocircmage voit lrsquoouverture desfrontiegraveres afin de le reacutegler et lrsquoaugmentation des flux migratoires vers lrsquoeuropeoccidentale les vagues de travailleurs immigreacutes vers lrsquoeurope occidentale aug-mentent de jour en jour la possibiliteacute de voyager marque un tournant importantqui a des conseacutequences aussi sur les pratiques artistiques ainsi le socialismeyougoslave en crise est critiqueacute par lrsquoutilisation du reacutealisme dans les œuvres decertains artistes comme mića Popović le mouvement des pays non aligneacutesmarque eacutegalement un changement important les pays du tiers monde qui sor-tent de la peacuteriode de colonisation et qui rejoignent le mouvement optent pourdes reacutegimes socialistes alternatifs (ni capitalisme ni socialisme sous dominationsovieacutetique) lrsquoouverture de la Yougoslavie agrave ces pays se traduit par la creacuteationdu museacutee des arts africains agrave belgrade en 1977 et de la Galerie drsquoart des paysnon aligneacutes agrave Podgorica en 1981

la politique culturelle yougoslave suit les eacutevolutions du modegravele socialisteelle permet de montrer une ouverture vers lrsquooccident et de faire savoir aux paysoccidentaux que la libeacuteralisation et la moderniteacute sont accepteacutees au sein de laYougoslavie elle permet de montrer aux structures autogeacutereacutees qursquoelle va dansle sens de la modernisation du socialisme enfin elle permet de montrer auxpays drsquoeurope de lrsquoest que lrsquoespace yougoslave est un laquo espace de pluraliteacute raquodiffeacuterent de la ligne rigide qui regravegne dans ces pays Ces caracteacuteristiques de lapolitique culturelle sont preacutesentes en Yougoslavie jusqursquoagrave la derniegravere deacutecenniede son existence

34 un numeacutero annuel est publieacute en 1949 en 1950 et en 195135 le systegraveme autogestionnaire est introduit le 27 juin 1950

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31 Les expositions de lrsquoart yougoslave et lrsquoinstitutionnalisation dulaquo modernisme socialiste raquo

le laquo modernisme socialiste raquo est institutionnaliseacute agrave travers de nombreusesexpositions au sein de la Yougoslavie et dans les pays avec lesquels les relationsont eacuteteacute eacutetablies Agrave ljubljana agrave partir de 1955 sont organiseacutees les biennales inter-nationales de gravure elles permettent de montrer les diffeacuterentes tendances dela gravure contemporaine mais elles sont aussi lrsquooccasion drsquoexposer des artistesslovegravenes avec des artistes drsquoautres pays Par ce moyen les artistes marij Pregljmarjan Pogačnik ive subić jože Ciuha bogdan borčić janez bernik et drsquoau-tres dont le travail srsquoinscrit dans la ligneacutee du laquo modernisme socialiste raquo sontsoutenus des expositions laquo triennales drsquoart yougoslave raquo sont organiseacutees agrave bel-grade agrave partir de 1961 36 les commissaires de cette exposition sont des theacuteori-ciens et artistes croates (krsto hegedusić kosta angeli radovani zdenkokalin) serbes (stojan Čelić miodrag Protić aleksa Čelebonović) slovegravenes(marij Pregelj) monteacuteneacutegrin (miloš vusković) maceacutedonien (antonije niko-lovski) bosniaque (sida marjanović)

on retrouve une organisation similaire avec des commissaires drsquoexpositionsvenant des diffeacuterentes reacutepubliques pour les triennales suivantes de 1970 jusqursquoen1987 (anneacutee de la derniegravere et sixiegraveme triennale drsquoart yougoslave) Cette derniegraveretriennale a eacuteteacute organiseacutee dix ans apregraves la preacuteceacutedente le laquo modernisme socia-liste raquo y tient toujours une place importante mais aussi les tendances postmo-dernes qui srsquoeacutetaient deacutejagrave deacuteveloppeacutees au sein des scegravenes artistiques au niveaudes reacutepubliques

en 1985 est organiseacutee agrave sarajevo lrsquoexposition intituleacutee laquo lrsquoart et la critique raquoau Collegium artisticum avec jerko denegri37 comme commissaire principalelle preacutefigure deux autres expositions importantes la laquo dokumenta raquo yougo-slave en 1987 et en 1989 le titre est choisi en reacutefeacuterence agrave la laquo documenta raquo dekassel les deux expositions dokumenta yougoslave de 1987 et de 1989 mon-trent la pluraliteacute des diffeacuterentes pratiques artistiques dans les reacutepubliques lesœuvres inspireacutees du postmodernisme qui sont preacutesenteacutees ne sont pas en ruptureavec le laquo modernisme yougoslave raquo excepteacute dans le cas slovegravene une troisiegravemeexposition laquo dokumenta yougoslave raquo est en preacuteparation en 1990 avec cette foisla volonteacute drsquoen faire une exposition internationale le processus de deacutesinteacutegrationde la Yougoslavie nrsquoa pas permis la reacutealisation de ce projet durant les anneacutees1990 on assiste agrave une disparition de la scegravene artistique yougoslave et agrave unevolonteacute politique de favoriser des artistes qui eacutepousent les thegraveses nationalistesdominantes on voit eacutemerger des scegravenes artistiques alternatives souvent contes-tataires contre la guerre et contre les nouveaux pouvoirs nationalistes

36 la premiegravere exposition triennale drsquoart yougoslave est organiseacutee au parc des expositions (sajam) debelgrade entre le 25 mai et le 25 juin 1961

37 entretien avec jerko denegri dani sarajevo 9 feacutevrier 2001

579art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

32 Les commandes publiques de lrsquoart yougoslave

les commandes publiques pour les lieux de commeacutemorations lieacutees auxbatailles des partisans yougoslaves (burghardt kirn)38 marquent de faccedilon tregravesclaire ce qursquoest le laquo modernisme socialiste raquo comme par exemple le meacutemorialde la bataille de kozara reacutealiseacute par le sculpteur dušan džamonja et celui de labataille de sutjeska agrave tjentište reacutealiseacute par le sculpteur miodrag Živković39 oubien encore les monuments de kosmaj de Petrova Gora le meacutemorial debubanj agrave niš et bien drsquoautres encore il srsquoagit drsquoœuvres monumentales dans les-quelles les formes abstraites sont mises en relation avec le cocircteacute reacutevolutionnairede la lutte des partisans communistes pendant la seconde Guerre mondiale lesformes abstraites se precirctent bien aux interpreacutetations symboliques agrave traverslesquelles des messages politiques peuvent ecirctre veacutehiculeacutes entre 1945 et 1990plusieurs milliers de monuments sont eacuterigeacutes sur des lieux historiques pourcommeacutemorer la lutte des partisans yougoslaves pendant la seconde Guerremondiale les emplacements sont choisis en dehors des villes dans des parcset dans la nature dans certains cas des eacutedifices sont construits agrave proximiteacute desmonuments et servent de lieux de confeacuterences ainsi ces moments ont unetriple fonction ils participent au maintien de la meacutemoire collective ils ont unrocircle peacutedagogique et ils sont aussi des eacuteleacutements constitutifs de lrsquoart yougoslave

Pendant les anneacutees 1980-1990 ces monuments et lieux de la meacutemoire sontfreacutequenteacutes en masse et des excursions scolaires y sont organiseacutees ils permettentde veacutehiculer lrsquoideacuteologie antifasciste Cependant les crises du socialisme you-goslave de cette deacutecennie ont un impact sur ces monuments avec la monteacuteedes nationalismes agrave la fin des anneacutees 1980 et surtout durant les anneacutees 1990 etjusqursquoagrave nos jours les reacuteinterpreacutetations de lrsquohistoire par les partis nationalistesau pouvoir remettent en cause la lutte antifasciste des partisans de la secondeGuerre mondiale et par conseacutequent lrsquoutiliteacute de ces monuments en Croatie ilssont mecircme parfois deacutetruits et dans les autres eacutetats issus de lrsquoex-Yougoslavieils sont neacutegligeacutes voire oublieacutes Pourtant un inteacuterecirct pour ces monuments estrevenu agrave la mode dans les milieux acadeacutemiques (kulić 2018)40 et artistiquesavec lrsquoexposition laquo toward a concrete utopia architecture in Yugoslavia1948-1980 raquo au moma41 agrave new York Ce regain drsquointeacuterecirct pour les monumentsreacutealiseacutes dans le cadre du laquo modernisme socialiste raquo vaut aussi pour lrsquoarchitecturebrutaliste yougoslave il en deacutecoule un nouveau regard et une reacuteflexion sur la

38 robert burghart Gal kirn laquo Yugoslavian Partisan memorials hybrid memorial architecture andobjects of revolutionary aesthetics raquo Signal 3 Pm Press id laquo Yugoslavian Partisan memorials betweenmemorial Genre revolutionary aesthetics and ideological recuperation raquo Manifesta manifestajournalorgis-suesregret-and-other-back-pagesyugoslavian-partisan-memorials-between-memorial-genre

39 voir totallylosteuspacesutjeska-battle-memorial-complex40 vladimir kulić laquo east West or both Foreign perceptions of architecture in socialist Yugoslavia raquo

The Journal of architecture vol 14 200941 Cette exposition montre lrsquointense peacuteriode de construction entre 1948 et 1980 coiumlncidant avec lrsquoeacutemer-

gence du postmodernisme exposition du 26 juillet 2018-13 janvier 2019 momaorgcalendarexhibitions3931

580 nebojsa vukadinoviC

place des formes et des objets dans les discours politiques du socialisme you-goslave

la commande publique concerne eacutegalement les œuvres qui sont acheteacuteesaux artistes pour des bacirctiments tel que celui du Conseil exeacutecutif feacutedeacuteral agravebelgrade pour lequel 140 œuvres sont acheteacutees regroupant ainsi les principauxartistes de lrsquoapregraves-seconde Guerre mondiale Ces œuvres au sein du bacirctimentprincipal du pouvoir feacutedeacuteral yougoslave montrent lrsquoimportance du modernismesocialiste enfin les œuvres sont aussi acheteacutees aux artistes pour la creacuteation desfonds drsquoart contemporain au sein de galeries et museacutees Ceci a permis deconstituer des collections importantes qui sont aujourdrsquohui en possession desmuseacutees drsquoart moderne et drsquoautres institutions culturelles des eacutetats issus de lrsquoex-Yougoslavie

ConClusion

le laquo modernisme socialiste raquo suit agrave la fois les eacutevolutions du socialisme you-goslave et les tendances artistiques agrave lrsquoouest Parmi tous les mouvementsartistiques lrsquoart abstrait est soutenu par les eacutelites communistes agrave travers lescommandes publiques le primat de lrsquoabstraction apregraves 1945 est aussi preacutesentdans les pays occidentaux selon jean Clair il nrsquoest que la figure inverse de lrsquoartdrsquoeacutetat42

le passage du modernisme au postmodernisme dans les arts visuels danslrsquoespace yougoslave ainsi que les mutations qursquoil occasionne dans la faccedilon deconcevoir lrsquoengagement artistique srsquoest traduit en sloveacutenie par une contestationagrave la fois artistique et politique du systegraveme yougoslave durant les anneacutees 1980donc dix ans avant la deacutesinteacutegration de lrsquoex-Yougoslavie

Certaines œuvres ont joueacute un rocircle dans ce que lrsquoon peut deacutenommer laquo la viepolitique raquo et ont introduit des inflexions politiques comme par exemple lrsquoaf-fiche pour le jour de la jeunesse en 1987 en ce sens les mouvements artistiquescomposant nsk ont contribueacute agrave renforcer lrsquoidentiteacute nationale slovegravene dans lecontexte drsquoune Yougoslavie en crise durant la deacutecennie suivante agrave lrsquoinversensk adopte des strateacutegies artistiques transnationales avec la creacuteation drsquoun eacutetatfictif sans territoire Ce collectif drsquoartistes critique deacutesormais les nationalismesdominants

mecircme si on retrouve le postmodernisme en Croatie en serbie et dans lesautres reacutepubliques de lrsquoex-Yougoslavie le tournant dans les pratiques artistiquesdes anneacutees 1980-1990 nrsquoest pas marqueacute ouvertement par une contestation dusystegraveme politique en place Cette contestation dans ces reacutepubliques est davantagepreacutesente pendant les anneacutees 1970 et se deacuteveloppe agrave partir de 1990

42 jean Clair Consideacuterations sur lrsquoEacutetat des Beaux-Arts Critique de la moderniteacute Paris Gallimard 1983

581art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

lrsquoespace artistique yougoslave a permis de tisser des liens forts pendant plu-sieurs deacutecennies entre les artistes des diffeacuterentes parties du pays principalementagrave travers des expositions collectives depuis le deacutebut des anneacutees 1990 lrsquoespaceartistique yougoslave srsquoest deacutesinteacutegreacute et les artistes des diffeacuterents eacutetats issus delrsquoex-Yougoslavie nrsquoont plus lrsquooccasion drsquoexposer ensemble excepteacute lors derares expositions organiseacutees par des commissaires de pays drsquoeurope occiden-tale Cependant nous assistons depuis les anneacutees 2000 agrave un espace artistiquepostyougoslave que tim judah nomme laquo Yougosphegravere raquo 43 et la Yougoslaviereste preacutesente dans les pratiques artistiques 44

43 tim judah Yugoslavia is dead Long live to the Yugosphere london lse 2009 le terme de You-gosphegravere pour tim judah concerne les eacutechanges la culture et le net

44 nikola dedic laquo jugoslavija u post-jugoslovenskim umetnickim praksama raquo Sarajevske sveske 51

passeacute meacutemOIRE Et LUstRatION LE dROIt daNsLE COmpLExE ImbROgLIO yOUgOsLavE

Par

Catherine lutardDynamiques europeacuteennes ndash umr 7367 ndash MISHA

Sciences Po Saint-Germain-en-Laye

introduCtion

opeacuteration deacutelicate tant par ses enjeux que par ses conditions speacutecifiqueslrsquoanalyse du reacutegime preacuteceacutedent est au cœur de la justice transitionnelle quiconcerne les pays sortant de phases de dictature mais aussi de seacutegreacutegationraciale ou de guerres dans les anneacutees 1990 le processus de transition des payscommunistes europeacuteens se caracteacuterise entre autres par la promotion de transfertsde reacuteformes judiciaires des acteurs internationaux comme les eacutetats-unis oulrsquounion europeacuteenne (delpeuch 2009) jusqursquoagrave constituer un modegravele normatifpar excellence il conjugue agrave la fois des strateacutegies politiques qui deacutependent desinfluences sociales et peuvent conduire agrave des abus entretenus par la meacutemoire of-ficielle mais eacutegalement une laquo meacutemoire vive souvenirs drsquoun passeacute veacutecu outransmis porteacutes par les individus raquo (Gensburger lavabre 2005) inseacuteparable delrsquoidentiteacute le travail de meacutemoire (individuel et collectif) reste une preacuteoccupationinheacuterente agrave cette transition source de conflits lrsquoenjeu meacutemoriel fait lrsquoobjetdrsquoune compeacutetition sans cesse reacuteactiveacutee (lutard 2011) la meacutemoire collective(sociale et historique) est constitueacutee agrave la fois de souvenirs propres augmenteacutes desymboles (halbwachs 1997) dans une attente de reacuteconciliation la notion devictime peut ecirctre instrumentaliseacutee jusqursquoagrave produire laquo des abus de meacutemoire raquo(ricœur 2003) et mettre de cocircteacute lrsquoindividu au profit du symbole Par exempleles onG qui proposent en serbie des alternatives agrave des formes institutionnaliseacuteesune recherche de veacuteriteacutes plurielles axeacutee sur lrsquoeacutechange et lrsquoinclusion sans pourautant approfondir les dimensions politiques et la qualification de ces droits nirelayer les dissonances cateacutegorielles de lrsquoespace victimaire (lutard 2018)

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 583-598

584 Catherine lutard

Changer le nom des rues deacuteboulonner les symboles communistes etc sontautant de deacutecisions prises sans deacutebats publics qui permettraient drsquoimpulser unregard analytique sur le passeacute encore faut-il trouver comment approcher lalaquo veacuteriteacute raquo sur le communisme ce qui comporte un caractegravere normatif

la deacutecommunisation comprend la restitution des biens la condamnationdes auteurs de crimes commis sous le communisme la creacuteation drsquoinstituts demeacutemoire et la lustration la lustration elle envisage drsquoaborder la violence ins-titutionnaliseacutee par le reacutegime et preacutevoit la mise agrave lrsquoeacutecart des postes agrave responsa-biliteacutes des personnes impliqueacutees pour anticiper les menaces qursquoelles pourraientfaire peser sur le nouvel eacutetat du latin lustratio cette ceacutereacutemonie de la romeantique signifiait la purification le processus a en lui une fonction cathartiqueemprunteacute apregraves la chute du mur de berlin (1989) ce concept devait repreacutesenterla laquo purification raquo des secteurs cleacutes du pays (politique eacuteconomique cultureletc) de tous ceux supposeacutes ou reacuteels qui auraient participeacute aux services secretsCeci eacutevidemment ne manque pas de poser la difficile question des degreacutes drsquoim-plication de chacun dans les rouages du systegraveme communiste

le droit a pu ecirctre invoqueacute pour reacutegler des questions qui ne sont pas de sonressort ndash comme lrsquoappreacuteciation du communisme jugement moral ou politiquequestions qui occupegraverent une place dans la (re)construction drsquoun nouvel ordreinternational (Corten delcourt 2001) sont viseacutees les violations des droits delrsquohomme mecircme si ceux-ci sont des principes abstraits des laquo normes impreacutecises raquo(delmas-marty 1994 8) Par conseacutequent le processus de deacutecommunisationpose la question de sa fonction politique (Gonzales 1998)

la puissance1 du droit se deacuteploie dans des interactions mobilisant des stra-teacutegies complexes Parce qursquoil est difficile drsquoen eacutetablir les limites laquo la lustrationest la mesure de justice transitionnelle la plus controverseacutee raquo (ulla 2013 619)Pour autant si le processus est respectueux du droit il peut avoir des effetspositifs et durables sur les jeunes deacutemocraties et leurs citoyens (milosavljević2006) en effet si le droit peut ecirctre conflictuel avec un pouvoir de transforma-tion de la socieacuteteacute la socieacuteteacute est capable drsquoavoir un pouvoir sur le droit

notre hypothegravese de deacutepart est que la lustration pose frontalement la questionmeacutemorielle comment traiter ce passeacute et la violence institutionnaliseacutee par lecommunisme Faut-il punir les acteurs sociaux ayant collaboreacute et sur quels cri-tegraveres pour quelles peacuteriodes et avec quelle leacutegitimiteacute constitutionnelle autantde questions complexes qui embarrassent le droit en effet il srsquoagit de deacutefinir leprincipe de justice qui reacutegit les textes de la loi deacutecider comment reacuteparer lestorts attribuer des responsabiliteacutes individuelles avec en toile de fond savoir silrsquointerpreacutetation du passeacute est compatible avec le droit nous verrons quelles sontles raisons qui poussent agrave lrsquoadoption ou non de la lustration qui sont les deacutecideursde ces proceacutedures et dans quelles mesures elle peut ecirctre instrumentaliseacutee

1 la puissance repreacutesente laquo toute chance de faire triompher au sein drsquoune relation sociale sa proprevolonteacute mecircme contre des reacutesistances peu importe sur quoi repose cette chance raquo (Weber 1995 95)

585Passeacute meacutemoire et lustration

sur la base drsquoun travail empirique2 nous montrerons en quoi lrsquoex-Yougo-slavie par sa double particulariteacute (peacuteriode communiste guerres) se distinguedes autres pays qui sortent du communisme nous verrons les enjeux poseacutes parle processus de lustration (i) puis les diffeacuterentes options adopteacutees par les paysex-yougoslaves (ii)

1 la lustration et le droit

11 Les diffeacuterentes options

la notion de lustration nous projette vers lrsquoexploration drsquoexpeacuteriences pro-teacuteiformes eacutevaluant lrsquoexpeacuterience communiste la loi drsquoeacutepuration voteacutee agrave lrsquoautomne1991 par le Parlement tcheacutecoslovaque interdisait agrave tout ancien fonctionnairemembre du Parti communiste ou agent de la police secregravete drsquooccuper pendantcinq ans des fonctions dans lrsquoadministration elle srsquoopposait agrave lrsquoeacutepoque agrave lalaquo politique du gros trait raquo proposeacutee par t mazowiecki dans sa premiegravere inter-vention en tant que chef du gouvernement (1989) qui consistait agrave seacuteparer preacutesentdu passeacute par un gros trait oublier en quelque sorte qui a fait quoi auparavantCe qui comptait eacutetait la loyauteacute actuelle des acteurs sociaux

il nrsquoexiste pas drsquouniformiteacute (ulla 2013) ni pour la deacutecommunisation nipour la lustration puisqursquoil srsquoagit bien souvent

1) soit drsquoun sujet qui nrsquoest pas abordeacute ouvertement au deacutepart (en rda des-truction des dossiers de la stasi pour acceacuteleacuterer le processus drsquounification)

2) soit drsquoun compromis trouveacute avec le retour des communistes au pouvoir(hongrie ou Pologne au milieu des anneacutees 1990)

3) ou agrave lrsquoinverse la reacutesolution des difficulteacutes eacuteconomiques rencontreacutees parle pays est preacutesenteacutee comme deacutependante de la lustration (tcheacutecoslovaquieen1991)

4) soit drsquoune guerre des meacutemoires avec la deacutelicate question de lrsquoouvertureau public des archives secregravetes de la police politique et la deacutesignation des per-sonnes agrave lustrer Pour exemple la Pologne (Paczkowski 2008) la loi sur la lus-tration est eacutetendue agrave partir de 2007 et vise enseignants journalistes universitaireseacutelus des collectiviteacutes locales sans pour autant approfondir le rocircle ambigu joueacutepar les citoyens polonais dans certains pogroms (comme jedwalne en 1941 etkielce en 1946) ou encore la collaboration des precirctres catholiques avec lepouvoir communiste 10 agrave 15 des precirctres auraient eu des relations avec lesservices de seacutecuriteacute (Paczowski 2008 94) lrsquoinstitut de la meacutemoire nationale 3

2 Cette recherche porte sur la justice post-conflit (sortie du communisme et sortie des violences demasse) le pouvoir du droit la creacuteation des normes de justice la meacutemoire des conflits

3 Porteacutee par le parti nationaliste droit et justice le seacutenat polonais a voteacute le1er feacutevrier 2018 une loipunissant par des peines de prison ou des amendes tous ceux qui attribueraient agrave la nation ou agrave lrsquoeacutetat polonaisdes crimes commis contre les juifs pendant le seconde Guerre mondiale Cette remise en cause radicale dela compliciteacute de nombreux Polonais dans la perseacutecution des juifs srsquoinscrit dans une reacuteeacutecriture de lrsquohistoire

586 Catherine lutard

creacuteeacute en 1998 peine aussi agrave appreacutehender objectivement la peacuteriode de la secondeGuerre mondiale

Par conseacutequent les modaliteacutes de la transition ont eacuteteacute diffeacuterentes drsquoun paysagrave lrsquoautre allant de manifestations populaires conduisant agrave la deacutemission des diri-geants communistes (tcheacutecoslovaquie et albanie) jusqursquoau transfert du pouvoirdes eacutelites communistes aux nouvelles eacutelites (hongrie) en passant par des eacutevic-tions ponctuelles Par ailleurs la question cruciale de la confrontation avec lepasseacute pose des limites temporelles lrsquoexemple polonais interroge la peacuteriode agravecirconscrire jusqursquoagrave eacutetendre la lustration agrave la seconde Guerre mondiale Perti-nent cet exemple deacutemontre lrsquoimportance du controcircle de la meacutemoire nationalepar le pouvoir politique jusqursquoagrave vouloir effacer les moments peu glorieuxjusqursquoagrave enfreindre les valeurs de lrsquoue

dans tous les cas crsquoest la regravegle du droit qui va essayer drsquoorganiser cettetransition

12 La difficile intervention du droit

la fin du communisme sous-entendait de modifier le droit positif drsquoadopterde nouvelles normes pour rompre avec le systegraveme juridique preacuteceacutedent en raisonde la participation massive la nature du systegraveme communiste ne permet pasveacuteritablement de deacutelimiter une ligne de fracture nette au sein de la populationeacuteclaireacutee par le meacutecanisme de la soumission 4 lrsquoadheacutesion au communismeindique un pouvoir complexe avec des allers-retours et des interconnexionsparmi le peuple dans le contexte de la violence institutionnaliseacutee le droit peutdifficilement deacuteterminer la responsabiliteacute peacutenale individuelle Par ailleurs il estimpossible de prouver la collaboration des citoyens puisque des dossiers onteacuteteacute deacutetruits agrave la fin des anneacutees 1980 dans tous les pays communistes sans dos-sier il est impossible de prouver la responsabiliteacute individuelle dans la violationdes droits de lrsquohomme Agrave ce jour il nrsquoy a eu aucune condamnation individuellepar la justice sous la forme drsquoun procegraves

le juriste j Priban (Priban 2001 11) rappelle que les lois de lustrationpeuvent ecirctre contestables car discriminatoires (exemple des collaborateurs de

et attaque frontalement la liberteacute des chercheurs qui travaillent sur ces eacuteveacutenements Cela conduit eacutegalementagrave interdire lrsquoapprentissage du sujet agrave lrsquoeacutecole et empecircche lrsquoeacutemergence drsquoune meacutemoire nationale incluant desactes reacutepreacutehensibles

4 la boeacutetie (la boeacutetie 1983) analysa la servitude du plus grand nombre se demandant pourquoi onse soumet pourquoi les peuples acceptent de subir lrsquoesclavage sans rien dire il deacutecrit une espegravece drsquohabitudede la soumission tout en deacutecortiquant agrave la fois les actions des tyrans et les multiples intermeacutediaires entre lessujets et le tyran mais aussi celles des individus eux-mecircmes rompant avec lrsquoexplication drsquoune socieacuteteacute empri-sonneacutee sous le joug du seul tyran Question veacuteritablement moderne qui reacutevegravele la complexiteacute du pouvoir etfissure deacutejagrave agrave lrsquoeacutepoque lrsquoimage drsquoun pouvoir pyramidal qui a eacuteteacute utiliseacutee par la suite pour expliquer le com-munisme (le tyran face au peuple impuissant) Crsquoest donc drsquoun peuple agissant qui srsquoest laisseacute laquo abecirctir raquo parles tyrans et se complait dans cette habitude dont il parle le pouvoir politique est leacutegitimeacute par lrsquoensemblede la population par conformisme tout en prenant conscience de son eacutetat de serviliteacute lrsquoautoritarisme ne peutfonctionner sans lrsquoaval des gouverneacutes car un chef en cache dix autres qui eux-mecircmes en cachent cent etc

587Passeacute meacutemoire et lustration

la police secregravete) repeacuterer les hauts fonctionnaires pour les eacutevincer semble plusfacile que de deacuteterminer exactement lrsquoimplication des autres collaborateurs pluslaquo ordinaires raquo et le degreacute de leur collaboration (ont-ils collaboreacute par contrainteou par conviction) et le juriste de rappeler qursquo laquo aucune loi de deacutecommunisationou de lustration nrsquoest capable drsquoappreacutecier un motif moral raquo mais qursquoen reacutepu-blique tchegraveque la loi de lustration a permis de laquo creacuteer une eacutegaliteacute civique par ladiscrimination raquo Par conseacutequent les effets politiques de la lustration (eacuteliminerles communistes du pouvoir) prennent le pas sur le droit dans ce processus

Agrave partir de la deuxiegraveme moitieacute des anneacutees 1990 non seulement agrave leur propreinitiative mais aussi avec le soutien de lrsquoue de nombreux pays se dotegraverent denouvelles lois la reacutesolution 1096 du Conseil de lrsquoeurope 5 concernant lesmesures de deacutemantegravelement de lrsquoheacuteritage des anciens reacutegimes preacuteconisait drsquoeacutevi-ter la vengeance et la mauvaise utilisation sociale et politique du processus lalustration devait rester compatible avec laquo un eacutetat de droit deacutemocratiqueraquo lespays eacutetaient tenus de respecter deux critegraveres agrave savoir

1) consideacuterer la responsabiliteacute individuelle (et non pas collective) 2) garantir la preacutesomption drsquoinnocence et le droit de deacutefense il avait eacuteteacute en

effet reprocheacute de discriminer selon des convictions politiquesQuant agrave la reacutesolution 1481 voteacutee en 2006 6 elle porte sur la laquo neacutecessiteacute

drsquoune condamnation internationale des crimes des reacutegimes communistes tota-litaires raquo si elle condamne les violations des droits de lrsquohomme et invite la com-munauteacute internationale agrave prendre clairement position sur les crimes commislaquo au nom de la theacuteorie de la lutte des classes et du principe de la dictature duproleacutetariat raquo elle deacuteplore lrsquoabsence laquo drsquoune enquecircte internationale raquo (par 5) quipermettrait peut-ecirctre drsquoapporter un regard neuf sur les reacutegimes preacuteceacutedents

Pour autant il nrsquoeacutetait pas question de se substituer aux instances nationalesqui devaient srsquoapproprier cette reacutegulation juridique et reacutepondre aux demandesdes victimes du communisme

en fonction des besoins du moment le passeacute communiste est instrumenta-liseacute par certains partis politiques car la lustration srsquoapplique aux fonctions eacutelec-tives ainsi qursquoaux postes agrave responsabiliteacute dans la fonction publique le problegravemedes violations des droits de lrsquohomme commises pendant la peacuteriode communisteest eacutevinceacute au profit de strateacutegies politiciennes avec ses variations au cas parcas en fonction de querelles politiques le laquo bricolage raquo de chacun des pays fixela politique meacutemorielle choisie

le cas yougoslave meacuterite drsquoecirctre examineacute puisque des guerres furent meneacuteesconjointement agrave la sortie du communisme

5 reacutesolution 1096 voteacutee en 1996assemblycoeintnwxmlXrefXref-Xml2html-Fraspfileid=16507

6 assemblycoeintnwxmlXrefXref-Xml2html-Fraspfileid=17403amplang=Fr

588 Catherine lutard

2 des eXemPles eX-YouGoslaves 7

srsquoil faut se preacutemunir contre tout systeacutematisme beaucoup de faits nous inci-tent agrave ne pas neacutegliger les particulariteacutes propres agrave lrsquoexemple yougoslave la sortiedu communisme a eu lieu par des guerres civiles ou intereacutetatiques Cette situa-tion particuliegravere lui confegravere une double particulariteacute juridique avec tous lesenjeux de meacutemoire agrave geacuterer (lutard 2014)

Agrave la mort de tito (1980) la direction colleacutegiale choisie par tito lui-mecircmese garda de critiquer le maicirctre disparu et poussa mecircme la nostalgie agrave clamer lacontinuiteacute en scandant ldquoI posle Tita ndash Tito rdquo (ldquoet apregraves tito ndash tito rdquo) Per-sonne ne proposa de faire le bilan du titisme pour proceacuteder agrave la laquo deacutetitoiumlsation raquoet pour cause la forte bureaucratie formant une classe sociale homogegravene (avecune conscience de classe commune) mais nationalement heacuteteacuterogegravene avait eubesoin du titisme car elle en eacutetait un produit Gregraveves et manifestations qui tou-chaient tous les secteurs restegraverent sans coordination feacutedeacuterale sont apparus denouveaux leaders misant sur le registre nationaliste se gardant de critiquer lesystegraveme preacuteceacutedent jusqursquoagrave empecirccher une rupture avec celui-ci sonnant la findu monopartisme les eacutelections de 1990 potentialisegraverent un morcellement dupays avec des partis politiques nationalistes exclusifs repreacutesentatifs de chaquegroupe ethnique produits de luttes internes entre les diffeacuterentes reacutepubliques etprovinces autonomes constitutives du pays

la lustration nrsquoa pas constitueacute un enjeu politique prioritaire habitueacutes aupouvoir les acteurs communistes ont su se reacuteorganiser dans les nouveaux ser-vices (y compris les services secrets) preacuteciseacutement parce que la ligue des com-munistes (skj) eacutetait elle-mecircme rongeacutee de lrsquointeacuterieur par des querelles nationa-listes depuis les anneacutees 1960 (lutard 1997) Creacuteeacutes le 15 mars 1946 les servicessecrets yougoslaves se divisaient en deux branches lrsquoudba8 (Uprava državnebezbednosti) deacutesignait la branche civile du contre-espionnage yougoslave etdeacutependait du ministegravere de lrsquointeacuterieur le kos (Kontraobaveštajna služba) labranche militaire deacutependant du ministegravere de la deacutefense Ces services se reacuteor-ganisegraverent au sein des nouveaux eacutetats

Par ailleurs agrave partir de 1990 la Croatie et la serbie ont en commun laconstruction drsquoun eacutetat autoritaire autour de deux figures charismatiques et deuxpartis heacutegeacutemoniques le hdz (Hrvatska Demokratska Zajednica) parti anti-communiste et nationaliste pour la Croatie et le sPs (Socijalistička PartijaSrbije) parti socialiste ex-communiste pour la serbie (lutard 1993) Cette re-composition des modes de gouvernement et de leacutegitimiteacute des deux eacutetats in-fluencera non seulement les guerres agrave venir mais empecircchera le processus de lus-tration de se faire Pour drsquoautres raisons le processus est inexistant en

7 Faute de place je nrsquoaborderai ni le cas du kosovo ni celui de la sloveacutenie8 apregraves la destitution de son chef a ranković (1966) elle prendra le nom de sdb (Služba Državne

Bezbednosti)

589Passeacute meacutemoire et lustration

bosnie-herzeacutegovine et au monteacuteneacutegro Quant agrave la maceacutedoine du nord les ten-tatives de lustration resteront massivement associeacutees agrave des regraveglements de comptepolitiques

21 La Croatie

le succegraves de F tuđman 9 a permis le renforcement du nationalisme leleader proceacuteda agrave une espegravece de laquo lustration illeacutegale raquo en eacuteliminant les fonction-naires serbes consideacutereacutes comme des ennemis internes mais aussi tous ceux quisrsquoopposaient au hdz en revanche aucune proceacutedure de lustration leacutegale nrsquoaeacuteteacute organiseacutee le preacutesident lui-mecircme ayant eacuteteacute un haut gradeacute dans la hieacuterarchiemilitaire yougoslave en 1993 une vaste campagne publicitaire laquo nous mettonsde lrsquoordre dans notre pays raquo promouvait une opeacuteration de seacutelections des laquo bonscitoyens raquo (lutard 1993) la mise agrave pied de ces fonctionnaires consistait da-vantage en un nettoyage des opposants paravent politique destineacute agrave excluredes institutions eacutetatiques tous ceux susceptibles de ralentir voire drsquoempecirccher lefonctionnement du reacutegime autoritaire

Par conseacutequent la fonction reacuteconciliatrice dont la politique du leader passaitpour faire la promotion srsquoadressait exclusivement aux Croates (excluant lesminoriteacutes nationales) quelles que soient leurs anciennes alleacutegeances politiquesCrsquoest pourquoi drsquoanciens membres des services secrets se sont retrouveacutes avecdes exileacutes politiques de retour voire des proches de la mouvance fascisanteheacuteritiegravere de Pavelić Par cette ambivalence rappeleacutee par le politologue milardović(milardović 2007 96) des membres des services secrets yougoslaves cocirctoyaientceux qursquoils surveillaient jadis puisqursquoennemis de la Yougoslavie titiste etsoutiens du nationalisme indeacutependantiste croate la responsabiliteacute des personnesimpliqueacutees dans la violation des droits de lrsquohomme sous le reacutegime titiste neconstituait pas la prioriteacute de ces reacuteorganisations structurelles du fait de ce projetde laquo reacuteconciliation de tous les Croates raquo (milardović 2007)

Face agrave cette repreacutesentation du passeacute devenue tregraves poleacutemogegravene aucune loi delustration nrsquoa eacuteteacute voteacutee par le Parlement Cette question reste uniquement soule-veacutee par des petits partis politiques populistes de droite (milardović 2007 102)comme le parti drsquoextrecircme droite hsP (Hrvatska Stranka Prava) qui voit sespropositions (1998 et 2006) toujours rejeteacutees 10

9 F tuđman (1922-1999) fut preacutesident de la Croatie jusqursquoagrave sa mort menant drsquoune main de fer lehdz Communiste et geacuteneacuteral de lrsquoarmeacutee yougoslave (jna) il quitta ses fonctions en 1961 pour se rapprocherdu mouvement nationaliste croate agrave lrsquoorigine du mouvement maspokret (1971) Ce dernier nrsquoest en aucuncas comparable au printemps tcheacutecoslovaque (1968) il ne srsquoagit ni des mecircmes acteurs ni des mecircmes enjeuxau deacutepart critique du communisme il va rapidement ecirctre repris par des eacuteleacutements nationalistes seacuteparatisteset anti-communistes mais aussi par des activistes nostalgiques du leader fasciste Pavelić (1941-1945) en1989 tuđman publiera un ouvrage reacutevisioniste voire neacutegationiste avec des passages antiseacutemites (Bespućapovijesne zbiljnosti)

10 Ces propositions srsquoappuient sur les reacutesolutions du Conseil de lrsquoeurope (reacutesolutions 1096 et 1481)excluent la peacuteriode de la seconde Guerre mondiale et concernent uniquement la Yougoslavie communiste(1945-1990) Prijedlog deklaracije o osudi totalitarnog komunističkog režima (hrvatski državni sabor zas-tupnički dom[1] odbor za ustav Poslovnik i politički sustav kl 004-0198-0401 urbroj 62-98-41 zagreb

590 Catherine lutard

jusqursquoagrave preacutesent aucun parti politique influent ni aucune eacutelite croate nrsquoontfait valoir la violation des droits de lrsquohomme sous le titisme releacuteguant la ques-tion de la lustration agrave la poleacutemique le parti majoritaire hdz srsquoy est toujoursfermement opposeacute preacuteciseacutement parce qursquoune grande partie de ses membresauraient eacuteteacute dans le rang des accuseacutes agrave commencer par son fondateur tuđman

22 La Bosnie-Herzeacutegovine

en bosnie-herzeacutegovine aucune loi sur la lustration nrsquoa eacuteteacute voteacutee le mono-pole de lrsquoespace politique par les partis nationalistes repreacutesentatifs des troisgroupes ethniques (Croates serbes et bochniaques-musulmans) empecircche uncompromis sur la question du passeacute de la collaboration aux services de rensei-gnement Comme dans les autres eacutetats ex-yougoslaves des personnaliteacutespubliques influentes du reacutegime titiste proches des services secrets ou de lrsquoarmeacuteefeacutedeacuterale (jna) ont pu se reconvertir apregraves 1990 et precircter alleacutegeance aux nou-velles forces politiques et militaires eacutemergentes faisant oublier leur statut anteacute-rieur la fragiliteacute institutionnelle du pays a mis de cocircteacute la question de la lustra-tion sur fond de tensions ethniques les questions de gouvernance politique ouencore eacuteconomique 11 que connaicirct le pays supplantent les reacuteflexions meacutemo-rielles que ce soit sur les violences de masse des anneacutees 1990 ou pendant lapeacuteriode communiste les trois groupes ethniques ne parviennent pas agrave proposerdes programmes politiques inclusifs et continuent leur rheacutetorique nationaliste

23 Le Monteacuteneacutegro

le monteacuteneacutegro est le seul pays qui a maintenu une continuiteacute sans failleavec le systegraveme preacuteceacutedent tout particuliegraverement incarneacutee par lrsquoactuel Preacutesidentde la reacutepublique (2018) m Đukanović12 poste qursquoil avait deacutejagrave occupeacute (1998-2002) Celui-ci a rempli drsquoautres fonctions comme celle de Premier ministre(1991-1998 2003-2006 2008-2010 et 2012-2016) ou comme chef du dPs(Demokratska partija socijalista Crne Gore) fondeacute en 1990 heacuteritier direct dela ligue des Communistes du monteacuteneacutegro mecircme si le Parti libeacuteral (lP) a pro-poseacute une loi sur la lustration degraves lrsquoindeacutependance du pays (2006) le dPs y est

11021998) Prijedlog deklaracije o osudi zločina počinjenih tijekom totalitarnog komunističkog poretkau hrvatskoj 1945-1990 godine hrvatski sabor klub hrvatske stranke prava i Prof s letica neovisni zas-tupnik zagreb 8032006

11 en 2017 le taux de chocircmage eacutetait de 205 la fragiliteacute eacuteconomique du pays explique en partie ledeacutepart massif de la population entre 2013 et 2017 plus de 150 000 personnes ont quitteacute la bosnie-herzeacutegovinevers lrsquoue

12 neacute en 1962 veacuteritable autocrate adepte du clienteacutelisme Đukanović a toujours su srsquoadapter et gravirles eacutechelons de la skj au gouvernement depuis 1992 il a assureacute la continuiteacute du reacutegime titiste il soutiendrales positions nationalistes guerriegraveres serbes durant les guerres en Croatie et en bosnie-herzeacutegovine maisaussi le reacutefeacuterendum (1992) pour le maintien du monteacuteneacutegro dans une feacutedeacuteration yougoslave (rFY) reacuteduiteagrave la serbie et au monteacuteneacutegro apregraves avoir critiqueacute lrsquohomme fort de belgrade il se preacutesentera (octobre 1997)contre son ami communiste m bulatović et remportera la preacutesidence du monteacuteneacutegro il eacutepousera ensuite lacause drsquoun monteacuteneacutegro indeacutependant (2006) celle de ses adversaires drsquohier

591Passeacute meacutemoire et lustration

toujours resteacute fermement hostile craignant lrsquoeacuteviction drsquoune partie de ses diri-geants

24 La Reacutepublique de Maceacutedoine du Nord 13

le cas maceacutedonien illustre la complexiteacute du processus lorsqursquoil est appliqueacutela premiegravere loi maceacutedonienne14 est voteacutee par le Parlement en 2008 puis uneseconde en 201115 qui souhaite eacutelargir la liste des personnes concerneacutees Ceslois ordonnent qursquoaucune personne identifieacutee comme informateur des servicessecrets pour la peacuteriode 1944-2006 ne peut assumer des charges publiques tousles acteurs des diffeacuterents secteurs comme les universitaires journalistes mem-bres de lrsquoacadeacutemie des sciences et des arts avocats fonctionnaires publicsmembres des institutions politiques et religieuses furent sommeacutes de prouverqursquoils nrsquoeacutetaient pas des informateurs une commission de onze membres futformeacutee (2009) dirigeacutee par t adžiev (avocat de formation) pour eacutetablir une listede personnes suspecteacutees drsquoavoir collaboreacute liste publieacutee en aoucirct 2012 Cettemecircme anneacutee une nouvelle loi 16 durcit la proceacutedure toujours voteacutee sans aucuneconcertation avec lrsquoopposition des personnes publiques furent licencieacuteesmecircme si leur collaboration fut difficilement eacutetablie la politisation des membrescomposant la commission lrsquoapproximation des preuves concernant les citoyenslicencieacutes voire les connexions entre les citoyens laquo lustreacutes raquo et leur critique dupouvoir en place (trajkovski 2017) repreacutesentent autant drsquoindices qui compro-mettent lrsquoobjectiviteacute de ce processus Par ailleurs la peacuteriode consideacutereacutee (1944-2006) eacutetait suffisamment longue pour brouiller la visibiliteacute du communisme etdes services secrets opeacuterant au sein de la Yougoslavie (sFrj) puis dans lamaceacutedoine indeacutependante (1991) de nombreuses poleacutemiques ont entoureacute cettecommission accuseacutee drsquoappliquer la loi pour eacutecarter tous les critiques actifs dunouveau reacutegime ce qui a susciteacute des reacuteprobations de la part de bruxelles (2015)lrsquoue recommandait entre autres drsquoeacuteviter de concevoir la loi sur la lustrationcomme un facteur ideacuteologique et conseillait drsquointerdire lrsquoimmixtion du parti aupouvoir dans le processus meneacute par la commission 17 des citoyens ont porteacuteplainte devant la Cedh18 la loi fut deacuteclareacutee caduque en 2015 par le Parlement

13 deacutenomination approuveacutee par le reacutefeacuterendum du 30 septembre 201814 Закон за определување дополнителен услов за вршење јавна функција Службен весник на

Република Македонија бр 142008 en 2009 elle change de nom Закон за измена и дополнување наЗаконот за определување дополнителен услов за вршење јавна функција Службен весник на РепубликаМакедонија бр 642009 et sera modifieacutee en 2010

15 Службен весник на Република Македонија бр 242011 16 Закон за определување на услов за ограничување на вршење на јавна функција пристап на

документите и објавување на соработката со органите на дравната безбедност Службен весник наРепублика Македонија бр 862012

17 eceuropaeuneighbourhood-enlargementsitesnearfilesnews_cornernewsnews-files20150619_urgent_reform_prioritiespdf

18 Pour exemple lrsquoancien juge de la Cour constitutionnelle deacuteclareacute en 2010 collaborateur avait eacuteteacutepriveacute de toute fonction publique pour une dureacutee de cinq ans au motif de son interrogatoire en 1964 par lapolice secregravete agrave propos drsquoeacuteventuelles implications dans des manifestations nationalistes la Cedh a rendu

592 Catherine lutard

3 la serbie

en serbie il y a eu continuiteacute de la ligue des communistes (skj) avecmilošević 19 (lutard 1998) lrsquoopposition srsquoorganisa davantage sur des diffeacute-rences de personnes que sur des programmes politiques soucieux de lrsquoeacutetat dedroit lrsquoabsence de volonteacute politique pour un processus de lustration a aussi eacuteteacuterendue possible par une apathie populaire au contraire drsquoautres pays (par exla tcheacutecoslovaquie) aucun mouvement populaire ne srsquoest organiseacute pour exigerla destitution des anciens cadres

31 Les changements de direction politique

apregraves la destitution de milošević20 (2000) une nouvelle eacutequipe dirigeacutee parz Đinđić21 prit le pouvoir avec comme preacutesident v koštunica22 leader du Partideacutemocrate de serbie (dss) et une coalition regroupant 19 partis politiques(dos) alors que la lustration faisait partie des dix promesses eacutelectorales elledisparut du calendrier politique rappelons que cette coalition ne partageait pasles mecircmes raisons de lutter contre milošević certains combattaient le socialismedrsquoautres le nationalisme drsquoaucuns sa politique guerriegravere drsquoailleurs le soutienpopulaire agrave cette coalition traduisait davantage une volonteacute drsquoameacutelioration desconditions de vie qursquoune reacuteelle critique de la politique autoritaire du leader deacutechuil y avait donc peu de chances que la lustration soit mise en pratique23 lors deson adoption (2003) la serbie traversait une peacuteriode de grand trouble puisqueĐinđić venait drsquoecirctre assassineacute Par ailleurs la loi ne preacutevoyait pas drsquoeacutecarter dela vie publique les eacutelus en poste la lustration fut voteacutee par le Parlement davan-tage pour donner plus de leacutegitimiteacute agrave la nouvelle eacutequipe que par volonteacute drsquoeacutecarterles anciens allieacutes de milošević

un arrecirct concluant une absence drsquoaudition juste et la violation de la vie priveacutee du plaignant (ivanovski v theformer Yugoslav republic of macedonia ndash 2990811 judgment 2112016 [section i])

19 Preacutesident de la serbie (1990-2000) milošević (1941-2006) a gravi les eacutechelons de la skj puis fondeacutele Parti socialiste en 1989 (sPs) il est livreacute agrave lrsquoonu par le gouvernement serbe pour ecirctre jugeacute par le tPiYprocegraves interrompu par sa mort

20 au tPiY milošević ne fut pas poursuivi en tant que leader communiste il fut accuseacute degeacutenocide crimes contre lrsquohumaniteacute infractions graves aux conventions de Genegraveve et violations des lois oucoutumes de la guerre laquo kosovo Croatie et bosnie raquo (it-02-52) ictyorgfrcasesparty7384

21 neacute en 1952 Đinđić fut un opposant actif agrave milošević briegravevement maire de belgrade (1997) il jouaun rocircle central dans la reacutevolte du 5 octobre 2000 qui destitua milošević lorsqursquoil occupa le poste de premierministre (2001-2003) Đinđić avait un temps penseacute qursquoil eacutetait preacutefeacuterable que milošević soit jugeacute en serbiejugeant le systegraveme judiciaire serbe incapable de mener ce procegraves il a alors deacutecideacute de le livrer au tPiY deacuteci-sion qui a sans doute signeacute son arrecirct de mort il fut assassineacute le 12 mars 2003 les proceacutedures de justice encours agrave belgrade peinent agrave inculper les veacuteritables commanditaires de cet assassinat

22 juriste neacute en 1944 koštunica srsquoest fait connaicirctre au deacutebut des anneacutees 1970 pour ses critiques de lanouvelle Constitution (1974) membre du Parti deacutemocrate (ds 1990-1992) il creacutee (1992) le Parti deacutemocratede serbie (dss) qursquoil dirigera jusqursquoen 2014 il fut preacutesident de la reacutepublique de serbie (2000-2003) puisPremier ministre (2004-2008)

23 lrsquoouverture des dossiers secrets fut valideacutee par un deacutecret (2001) permettant aux citoyens de consulterleur dossier seulement 380 personnes ont pu y acceacuteder et le deacutecret fut rapidement annuleacute par la Cour consti-tutionnelle estimant que seule une loi pouvait autoriser ce processus (je remercie bogoljub milosavljevićprofesseur de droit agrave la Faculteacute de belgrade pour ces preacutecieux renseignements)

593Passeacute meacutemoire et lustration

Cette loi 24 preacutevoyait la lustration pour une dureacutee de 10 ans agrave partir du23 mars 1976 25 date de lrsquoentreacutee en vigueur du Pacte international relatif auxdroits civils et politiques 26 toutefois ni budget ni conditions de reacutealisation nefurent preacutevus les articles 2 3 et 4 preacutevoient lrsquoengagement de la responsabiliteacuteindividuelle en cas de violation des droits de lrsquohomme or lrsquoarticle 8 pose uneexception agrave lrsquoencadrement de responsabiliteacute dans le cas ougrave un citoyen a donneacutedes informations aux services secrets ou agrave drsquoautres services de lrsquoeacutetat Cetteclause limite toute investigation sur les citoyens soupccedilonneacutes drsquoavoir collaboreacuteavec les services de renseignements

Quant agrave la responsabiliteacute peacutenale les contours de la lustration27 restent vagueslrsquoarticle 10 eacutenumegravere les fonctions concerneacutees (parlementaires preacutesident de lareacutepublique juges fonctionnaires des services secrets etc) lrsquoarticle 12 deacutetermineles investigations sur la responsabiliteacute individuelle mais les modaliteacutes drsquoexeacutecu-tion de ces transgressions des droits de lrsquohomme restent floues sans analysereacuteelle de la hieacuterarchie des personnes viseacutees dans les services incrimineacutes

lrsquoarticle 30 recense les compeacutetences de la commission chargeacutee du processus(Komisija za lustraciju) agrave qui il appartient de statuer sur la question de la vio-lation des droits de lrsquohomme elle est un organe indeacutependant et autonome(art 22) baseacutee agrave belgrade et financeacutee par un budget speacutecial de lrsquoeacutetat elle estcomposeacutee de neuf membres trois juges de la haute Cour de serbie troisjuristes un juge du parquet deux deacuteputeacutes drsquoobeacutedience politique diffeacuterente diplocirc-meacutes en droit les articles 23 24 25 26 27 et 28 deacutefinissent les modaliteacutesdrsquoeacutelection et la dureacutee du mandat Agrave aucun moment la loi ne mentionne la Feacutedeacute-ration yougoslave (sFrj) ni le reacutegime communiste ni les crimes ou arrestationscommis en son nom

Preacutevue pour une dureacutee de 10 ans (art 34) cette commission incomplegravete ndashcar les membres de lrsquoopposition ne proposegraverent de candidats agrave aucun momentcomme le preacutevoyait la loi ndash ne se rencontra que quelques fois lrsquoimpuissance agravefaire fonctionner ce processus srsquoexplique par les querelles politiciennes des partisde tous bords Crsquoest ce que rappelle z Živković 28 preacutesident du nouveau parti(ns) qursquoil a creacuteeacute en 2013

en 2003 il y eut de nombreuses obstructions de la part de lrsquoopposition carla loi preacutevoyait que dans la commission pour la lustration je ne me souviensplus exactement le nombre de membres il fallait quelqursquoun de lrsquoopposition

24 zakon o odgovornosti za kršenje ljudskih prava Službeni glasnik rs br 582003 i 612003 ndash ispr25 Закон o ратификацији међународног пакта о Грађанским и политичким правима Службени

лист СфРј бр 77126 laquo adopteacute et ouvert agrave la signature agrave la ratification et agrave lrsquoadheacutesion par lrsquoassembleacutee geacuteneacuterale dans sa

reacutesolution 2200 a (XXi) du 16121966 entreacutee en vigueur le 23031976 conformeacutement aux dispositionsde lrsquoarticle 49 raquo ohchrorgFrProfessionalinterestPagesCCPraspx

27 le terme nrsquoapparaicirct explicitement qursquoagrave partir de lrsquoarticle 1028 Živković fut actif dans la mobilisation en 2000 contre milošević il occupa le poste de ministre de

lrsquointeacuterieur (2001-2003) puis celui de Premier ministre (2003-2004) juste apregraves lrsquoassassinat de Đinđić(12 mars 2003)

594 Catherine lutard

ils nrsquoont pas voulu nommer un des leurs et ccedila a empecirccheacute pendant six moisque la commission fonctionne mais apregraves les eacutelections de deacutecembre 2003 etla formation du nouveau gouvernement en feacutevrier 2004 jusqursquoen 2013 quandle deacutelai de la loi fut expireacute alors que lrsquoopposition eacutetait favorable agrave nommerquelqursquoun crsquoest le pouvoir qui eacutetait reacuteticent donc pratiquement pendant les10 ans de la validiteacute de la loi lrsquoobstruction agrave lrsquoexercice de cette loi est venuede koštunica et de tadić des radicaux des socialistes et tout le monde jecomprends pour les radicaux et les socialistes mais pour les deacutemocrates jene comprends pas pourquoi ils ont fait obstruction (entretien reacutealiseacute au siegravegedu parti belgrade 16 deacutecembre 2014)

ici lrsquoancien ministre insiste sur le fait que cette loi avait le pouvoir drsquoeffrayerles politiciens de tous bords par crainte non seulement drsquoecirctre eacutevinceacutes mais encorepar lrsquoouverture des dossiers des services secrets qui les compromettraient eux-mecircmes ou leurs proches lrsquoalternance des eacutequipes politiques a directementaffecteacute les difficulteacutes drsquoexeacutecution de cette loi lrsquoabsence de dispositifs contrai-gnant la commission agrave exeacutecuter la loi comme une astreinte prononceacutee agrave sonencontre a de facto empecirccheacute son exeacutecution

la commission fut dissoute en 2004 avec la deacutemission de ses membresaucun candidat au Parlement (eacutelections de 2004) ne fit lrsquoobjet drsquoune enquecircteproposeacutee par la commission Agrave partir des recommandations europeacuteennes ilappartenait pourtant agrave la serbie de mettre en place les conditions de son appli-cation or la continuiteacute apregraves 2001 de lrsquoeacutelite politique et des services secrets delrsquoeacutetat produits par le communisme29 puis par les anneacutees milošević a empecirccheacutece processus malgreacute les recommandations du Conseil de lrsquoeurope la lustrationreste associeacutee agrave des luttes politiques internes Ce processus illustre la difficulteacutede la serbie agrave sortir agrave la fois du titisme et du miloševisme speacutecificiteacute qui fait qursquoilest difficile de comparer la serbie (et lrsquoex-Yougoslavie en geacuteneacuteral) aux autrespays sortis du communisme agrave cause de ce cumul de la peacuteriode communiste et decelle du pouvoir autoritaire actif dans les guerres des anneacutees 1990

32 Un appareil judiciaire viseacute illeacutegalement

lors du second mandat du preacutesident boris tadić (2008-2012) la haute Courde justice eacutelue en 2009 a proceacutedeacute agrave une lustration qui nrsquoapparaicirct pas en confor-miteacute ni aux standards lieacutes aux principes de lrsquoeacutetat de droit ni agrave la loi de lustrationpreacuteceacutedemment deacutecrite 837 juges et 220 procureurs furent reacutevoqueacutes 30 soit 13de lrsquoappareil judiciaire sans aucune audition ni notification de faits concretsprouvant lrsquoincapaciteacute de ces magistrats agrave ecirctre renommeacutes

29 Pour autant cette particulariteacute deacutepasse les frontiegraveres de la serbie puisque drsquoanciens communistessont au pouvoir ou lrsquoont eacuteteacute reacutecemment en reacutepublique tchegraveque (m zeman) slovaque (r Fico) lituanie (dGrybauskaite) bulgarie (bborisov) etc autrement dit tous les anciens pays communistes y compris lrsquoex-urss comptent parmi leur eacutelite politique drsquoanciens membres de la nomenklatura communiste

30 Службени гласник РС број 11608 и 582009

595Passeacute meacutemoire et lustration

Contestable cette mesure a eacuteteacute perccedilue par lrsquoappareil judiciaire commeinique seule institution publique viseacutee (boljević 2008) si les magistrats quiavaient useacute de leurs fonctions et profiteacute de certains beacuteneacutefices politiques et violeacutedes droits de lrsquohomme devaient ecirctre sanctionneacutes la justice ne devait pas ecirctre leseul secteur toucheacute (Petrović-Škero 2005)

malgreacute le signalement de ces abus par le Conseil de lrsquoeurope et lrsquoue il fau-dra attendre le gouvernement drsquoi dačić (2012-2014) pour que la Cour consti-tutionnelle annule les deacutecisions de 2009 et ordonne au Conseil supeacuterieur de lamagistrature la reacuteinteacutegration des juges laquo non-reacuteeacutelus raquo Pour diminuer le risquede pressions politiques agrave lrsquoencontre du pouvoir judiciaire la strateacutegie nationalede reacuteformes31 preacutevoit entre autres drsquoaffaiblir le poids de lrsquoassembleacutee nationaledans le processus drsquoeacutelections des juges et des procureurs

33 Une meacutemoire empecirccheacutee

interroger la coheacuterence de la loi de 2003 crsquoest aussi se demander pourquoice vote a eu lieu 3 ans apregraves le renversement du reacutegime (5 octobre 2000) Cetteloi venait deacutejagrave trop tard car ces trois anneacutees avaient deacutejagrave permis aux organes(police armeacutee services secrets) drsquoasseoir une continuiteacute avec le reacutegime preacuteceacute-dent Par conseacutequent la nouvelle eacutequipe politique a eacutechoueacute dans lrsquoaffaiblisse-ment de ses opposants (Cakić 2008) manquant drsquoanalyser le titisme et la poli-tique autoritaire de milošević

lrsquoaccord passeacute le 30 octobre 2008 entre le ds et le sPs connu sous le nomde Deacuteclaration de reacuteconciliation politique 32 enterra toute tentative de lustrationle document deacuteclarait que les deux partis aspiraient au laquo deacutepassement desconflits du passeacute au nom drsquoune reacuteconciliation politique indispensable pourgarantir un avenir meilleur pour tous les citoyens de serbie raquo De facto la lus-tration devenait impossible puisque le texte rejetait laquo toutes les formes drsquoex-clusion politique raquo de la vie publique

la socieacuteteacute serbe est en proie agrave des fractures sociales importantes avec unemanipulation des souffrances meacutemorielles qui envenime les relations inter -ethniques (lutard 2018) apregraves lrsquoassassinat de Đinđić (2003) par le crimeorganiseacute le nationalisme est resteacute une question en suspens plus ou moinsraviveacutee par les eacutequipes au pouvoir successives rendant plus difficile la deacutemo-cratisation rapide du pays avec un continuum nationaliste allant des nationalistesautoritaires les plus extrecircmes du srs de v Šešelj 33 jusqursquoaux nationalistesmodeacutereacutes devenu soudainement proeuropeacuteen et srsquoalignant sur les politiques

31 la reacuteforme du systegraveme judicaire dans les neacutegociations avec lrsquoue (2013-2018) concerne le chap 23de lrsquoacquis communautaire (laquo appareil judiciaire et droits fondamentaux raquo) et le chap 24 (laquo justice liberteacuteet seacutecuriteacute raquo) Национална стратегија реформе правосуђа правосуђа за 2013-2018 Службеном гласникуРепублике Србије број 3 2013

32 pescaniknetdeklaracija-o-pomirenju-ds-i-sps33 libeacutereacute par le tPiY v Šešelj reste tregraves preacutesent sur la scegravene politique serbe il a eacuteteacute eacutelu deacuteputeacute en 2016

596 Catherine lutard

neacuteolibeacuterales europeacuteennes a vučić34 a mis en place un systegraveme nationalistesemi-autoritaire il soutient mollement la lutte contre lrsquoimpuniteacute des criminelsde guerre autorise les pressions faites sur le tribunal local en charge des crimesde guerre (tzrz) allant jusqursquoagrave encourager la reacuteinteacutegration dans le mondepolitique et public des criminels jugeacutes par le tPiY ayant purgeacute leur peine deprison35 il brouille ainsi la volonteacute de se distancier de la politique guerriegravere etnationaliste des anneacutees 1990 de lrsquoarmeacutee et de la police ce qui nrsquoest pas rienquand on connaicirct le rocircle crucial de ces deux organes dans les crimes perpeacutetreacutesdans ces anneacutees-lagrave

jusqursquoagrave preacutesent lrsquoouverture des dossiers36 des services secrets ne fait lrsquoobjetdrsquoaucune loi du Parlement serbe drsquoanciens membres de lrsquoeacutepoque milošević onteacuteteacute conserveacutes par lrsquoagence de seacutecuriteacute et de renseignements (bia) qui srsquooccupede contre-espionnage et de seacutecuriteacute drsquoailleurs dans les anneacutees 2000 lrsquoincapaciteacutedes autoriteacutes serbes agrave arrecircter les criminels de premier rang inculpeacutes par le tPiYprouve que les services secrets nrsquoavaient pas reacuteussi agrave exclure de leurs servicesles eacuteleacutements loyaux des anciens reacutegimes Police armeacutee et services secrets nrsquoontjamais eacuteteacute inquieacuteteacutes Citons lrsquoactuel ministre des affaires eacutetrangegraveres i dačić37

Agrave aucun moment ni i dačić ni a vučić nrsquoont pris de distances vis-agrave-visde la politique meneacutee par milošević (le sPs a mecircme reacutehabiliteacute le deacutefunt) etaucune mobilisation populaire ne srsquoest organiseacutee dans ce sens

ConClusion

la deacutecommunisation et la lustration appartiennent au complexe processusde justice transitionnelle des diffeacuterences importantes existent entre les pays etla condamnation formelle du communisme ne fait pas lrsquounanimiteacute

la violation des droits de lrsquohomme (1945-1991) nrsquoa jamais constitueacute unenjeu principal dans la reconstruction des nouveaux eacutetats yougoslaves ni pourles forces politiques ni pour les citoyens condamnant le passeacute agrave nrsquoecirctre qursquounelaquo ressource politique raquo (mayer 2008) Faute de leacutegitimiteacute constitutionnelle le

34 neacute en 1970 vučić devient en 1993 membre du Parti radical serbe (srs) dirigeacute par Šešelj y occupantles fonctions de secreacutetaire geacuteneacuteral ministre de lrsquoinformation (1998-2000) il restera fidegravele au srs jusqursquoen2008 puis suivra t nikolić pour rejoindre le Parti progressiste serbe (sns) deacuteputeacute au Parlement (2004-2008) puis ministre de la deacutefense (2012-2014) il deviendra Premier ministre (2014-2017) puis Preacutesidentde la serbie (2017)

35 le 30 octobre 2017 lrsquoue a toutefois condamneacute (verbalement) la deacutecision serbe drsquoengager commeprofesseur agrave lrsquoacadeacutemie militaire serbe le geacuteneacuteral v lazarević reconnu coupable (2009) par le tPiY etcondamneacute agrave 14 ans de prison (libeacuteration anticipeacutee en 2015)

36 le sPo dirigeacute par v drašković est le seul parti politique agrave revendiquer la lustration et lrsquoouverturedes dossiers estimant qursquoen serbie les communistes accaparent toujours le pouvoir mais lrsquoouverture desdossiers ne pourra jamais ecirctre exhaustive puisque de nombreux dossiers ont disparu apregraves lrsquoeacuteviction du direc-teur de la police politique a ranković (1966) (milosavljević 2006)

37 neacute en 1966 i dačić fut le porte-parole du sPs de 1992 jusqursquoagrave la destitution de milošević (2000)date agrave laquelle il devient co-ministre de lrsquoinformation resteacute fidegravele au sPs il le dirige depuis la mort demilošević (2006) eacutelu deacuteputeacute agrave lrsquoassembleacutee nationale (1992-2004) il occupe les fonctions de ministre delrsquointeacuterieur (2008-2014) puis devient ministre des affaires eacutetrangegraveres

597Passeacute meacutemoire et lustration

droit nrsquoa pas pu trancher la question de la collaboration ni lui donner une placedans le temps pour eacuteclairer le sens du communisme avec le temps qui srsquoeacutecoulece processus paraicirct maintenant difficile agrave mettre en place mecircme si la lustrationdemeure inseacuteparable de lrsquoidentiteacute

de plus en serbie la division des citoyens sur lrsquoautoritarisme de miloševićempecircche un regard critique porteacute sur ce passeacute la conseacutecration drsquoune leacutegaliteacutesupranationale avec les changements imposeacutes par la construction europeacuteenneet le rocircle des droits de lrsquohomme relayeacute par les onG (lutard 2018) impliqueun usage politique du droit qui se soumet aux exigences internationales

la superposition du titisme (1945-1990) puis des guerres complexifie lerapport que peuvent avoir les acteurs sociaux avec les atteintes aux droits delrsquohomme sous le titisme jusqursquoagrave ne laisser eacutemerger que les crimes des anneacutees1990 autrement dit le traitement judiciaire des crimes de guerre a pris le dessussur la judiciarisation de la peacuteriode communiste sans pour autant deacuteboucher surun examen critique de la politique guerriegravere nationaliste

on peut enfin se demander si les diffeacuterents processus de lustration mis enplace (ou non) en europe ne visaient pas davantage le partage du pouvoir poli-tique que la question de la veacuteriteacute historique Cela expliquerait lrsquoeacutecart entre lesmotivations juridiques des lois de lustration et les besoins sociaux dans la conso-lidation des pouvoirs deacutemocratiques Ce qui apparaicirct degraves lors central crsquoest quelrsquoanalyse scientifique des faits passeacutes contribue agrave eacuteclairer le sens de la meacutemoirenationale de chaque eacutetat par des eacuteveacutenements qui laquo demandent agrave ecirctre ditsraconteacutes compris raquo (ricœur 2003 648)

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Службени лист сфрј бр 771

Орфизм в laquoмусагетеraquo

илона СветликоваНациональный Исследовательский УниверситетldquoВысшая школа экономикиrdquo ndash Санкт-Петербург

в обширной литературе по орфизму в русском модернизме почтиотсутствуют работы освещающие соотнесенность орфической темы умодернистов с представлениями об орфической традиции распространен-ными в период модернизма среди исследователей греческой культуры 1Между тем подобное сопоставление необходимо по двум причинам

Первая вполне очевидна ndash модернисты использовали и научные источ-ники вторая менее очевидна но не менее важна ndash популярность орфизмасреди модернистов представляет собой любопытную параллель к анало-гичному явлению в научной среде в конце XiX ndash начале XX вв исследо-ватели придавали орфической традиции исключительное значение и многозанимались ею 2 Это означает что история науки может дать полезныйматериал для анализа факторов способствовавших популярности орфи-ческой темы в искусстве и литературе модернизма едва ли не наиболееподходящим предметом исследования модернисткого орфизма под этимуглом зрения является laquoорфейская линияraquo laquoМусагетаraquo 3 те настроения и

исследование осуществлено при поддержке Российского научного фонда грант 16-18-102501 орфизм понимается здесь в широком смысле обнимающем и мифы об орфее и религию орфи-

ков (ср W k C Guthrie Orpheus and Greek Religion london methuen amp Co 1952 p iX) важный мате-риал по нашей теме содержится в работах посвященных историко-филологическим занятиям вячиванова Укажем лишь те в которых подробно рассматривается орфизм лена Силард laquoldquoорфей рас-терзанныйrdquo и наследие орфизмаraquo oна же Герметизм и герменевтика СПб изд-во ивана лимбаха2002 с 54-101 Филип вестбрук Дионис и дионисийская трагедия Вячеслав Иванов филологическиеи философские идеи о дионисийстве диссертация 2007 с 65-75

2 о научных исследованиях орфизма на рубеже ХХ в см Fritz Graf laquoa history of scholarshipon the tabletsraquo Fritz Graf sarah iles johnston Ritual Texts for the Afterlife Orpheus and the Bacchic GoldTablets 2nd ed london ndash new York routledge 2013 p 52-61 Guy G stroumsa laquothe afterlife of orphismjewish Gnostic and Christian Perspectivesraquo Historia religionum An International Journal 2012 no 4p 139-140 154-157

3 о laquoлинияхraquo laquoМусагетаraquo см прежде всего андрей Белый Начало века Берлинская редакция(1923) cост и комментарии а в лавров СПб Наука 2014 c 607 laquoПереписка андрея Белого ивячеслава иванова (1904-1920)raquo публ Н а Богомолова и Дж Малмстада Русская литература 2015 2 c 75-77

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 599-606

600 илоНа Светликова

идеи тех участников московского издательства laquoМусагетraquo (1909-1917)которые организовали в рамках этого издательства серию мистическойлитературы laquoорфейraquo так как среди laquoорфейцевraquo был вячеслав ивановпосвящавший орфею не только стихи но и научные сочинения обраще-ние к историческому контексту влиявшему на рост интереса к орфизмусреди филологов и историков получает дополнительную мотивировку вряде моментов мусагетский орфизм демонстрирует генетическую связь севропейской научной модой а в одном отношении и определенное типо-логическое родство объясняющееся сходством условий стимулировав-ших интерес к орфизму со стороны мусагетцев

в глазах вяч иванова орфическая традиция имела то же значение чтои для его европейских коллег-филологов в качестве эпиграфа к статье laquoоДионисе орфическомraquo (1913) он взял следующее утверждение ГерманаДильса

едва ли есть проблема большей важности для истории духовной куль-туры ndash не одного только эллинского мира но и всего человечества ndash не-жели вопрос о происхождении того пессимистического [(в его взглядена земную жизнь)] аскетического мистического направления с которымдолжны были считаться уже древнейшие мыслители ионии как анак-симандр и которое по имени секты решительнее других ему привер-женной называют орфическим 4

обратим внимание на первые слова Дильса проблема происхожденияорфизма оказывается не просто важной но самой важной в истории духов-ной культуры человечества Эта удивительная с современной точки зре-ния оценка вовсе не казалась таковой в начале ХХ в

Яркую иллюстрацию последствий поразившей ученых рубежа ХХ ворфической laquoэпидемииraquo 5 ndash последствий позволяющих наглядно пред-ставить масштабы этого явления ndash можно найти в знаменитом исследо-вании У Гатри laquoорфей и греческая религияraquo (1935) Гатри пишет в пре-дисловии что его книга будет интересна всем кого со школы мучаетлюбопытство laquoпо поводу слов учителей о том что такой-то пассаж такого-то великого писателя ndash Платона Пиндара или вергилия ndash является отра-жением орфического учения ldquoЭто орфический пассажrdquo ndash гласит обычныйкомментарий и ученику остается гадать помогли ли смутные ассоциации

4 hermann diels laquoein orphischen demeterhymnusraquo Festschrift Theodor Gomperz dargebracht zumsiebzigsten Geburtstage am 29maumlrz 1902 von schuumllern Freunden Collegen Wien a houmllder 1902 s 1вяч иванов laquoо Дионисе орфическомraquo Русская мысль 1913 кн Xi c 71 (2-я пагинация вквадратные скобки нами взято пояснение отсутствующее в оригинале и очевидно продиктованноестремлением вяч иванова подчеркнуть связь орфизма с христианством см ниже) Статья laquoо Дионисеорфическомraquo была позднее переработана и вошла в книгу laquoДионис и прадионисийствоraquo (1923) вкачестве главы laquoДионис орфическийraquo эпиграф был сохранен и в книжной версии (см ивановlaquoДионис и прадионисийство комментарии и послесловие Г Гусейноваraquo Символ 65 Париж ndashМосква 2015 c 214)

5 Гай Струмза пишет об laquoорфической лихорадкеraquo stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 140

601оРФиЗМ в laquoМУСаГетеraquo

вызванные этой ссылкой его пониманию и если нет виновна ли в этомглупость комментатора или его собственнаяraquo 6 Здесь же Гатри упоминаети тех кому очередное сочинение об орфической традиции внушит подо-зрение в частности историков не раз убеждавшихся в том что laquoорфизм ndashне более чем предмет торопливых спекуляций без достаточных доказа-тельствraquo 7 такого рода реакции сформировались на почве интеллектуаль-ной моды начала ХХ в когда орфизм оказался в привилегированной пози-ции важнейшего (и следовательно чрезвычайно актуального) объектаисследований

высокая оценка исторической роли орфической традиции органичнососедствовала со склонностью усматривать в орфизме laquoисток всегоraquo каки упомянутые Гатри учителя вяч иванов полагал что лишь знаниеорфизма дает ключ к laquoмиросозерцанию Пиндара Эсхила Платона 8raquo Настраницах мусагетского журнала Труды и дни вяч иванову вторил андрейБелый laquoЭлементы орфизма как мистической практики являются и кро-вью и нервами многих памятников греческой мыслиraquo 9 второй книгойвыпущенной laquoорфеемraquo стали laquoФрагменты Гераклитаraquo в переводе в оНилендера (1910) Странное появление Гераклита в серии посвященноймистической литературе было мотивировано ожившей в данном контекстеидеей зависимости Гераклита от орфизма

Гераклит охотно облекает свою метафизику в язык мистерий чтовыражает Clement [те климент александрийский] говоря что Гераклитобокрал орфея 10

возможно и сам выбор названия серии (laquoорфейraquo) был отчасти обязантой же laquoпанорфическойraquo тенденции в 1909 г была опубликована книгаизвестного французского археолога Саломона Рейнака посвященная все-общей истории религий Будучи убежден что орфические элементы при-сущи всем религиям Рейнак назвал книгу laquoорфейraquo 11 Похожим образомlaquoорфейraquo как название серии в которой печатались сочинения разных эпохи стран превращал орфизм в общий знаменатель мистической традиции12

6 Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p vii7 Ibid8 иванов laquoРелигия Дионисаraquo Вопросы жизни 1905 7 c 132 9 Белый laquoорфейraquo Труды и дни 1912 1 c 67 (в этой статье андрей Белый представлял серию

laquoорфейraquo в том же номере под тем же названием и с той же целью была опубликована и статья вячиванова см ниже)

10 владимир Нилендер laquoкомментарииraquo Гераклит ефесскийфрагменты пер владимираНилендера М Мусагет 1910 c 58 (У климента александрийского буквально laquoочень много взял уорфеяraquo παρrsquo Ὀρφέως τὰ πλεῖστα εἴληφεν strom vi 2272) Ср laquoГераклит преобразует религиимистерий в своей идее о логосеraquo (Нилендер комментарии c 51) критический анализ подобныхвзглядов см Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p 224-231

11 о laquoпанорфизмеraquo Рейнака см stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 139-140 книга Рейнакабыла известна в России Русский перевод впервые вышел в лейпциге в 1910 (затем последовало дваиздания первой книги в 1913 г под редакцией и и толстого в 1919 ndash под редакцией а е Яновского)

12 Ср отмеченную Гатри тенденцию называть орфическим все проявления мистики в греческойрелигии (Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p ix)

602 илоНа Светликова

Центральной для обсуждения орфизма на рубеже ХХ в была проблемаисторических связей христианства и орфической религии ndash проблемаживо интересовавшая и мусагетцев Представляя серию laquoорфейraquo вячиванов и андрей Белый упоминают о христианском орфее laquoорфей ndash дви-жущее мир творческое Слово и Бога-Слова знаменует он в христианскойсимволике первых вековraquo 13 laquoПоскольку просветленные вершины стихииДиониса непроизвольно сливались со стихией самого христианствапостольку орфей является для нас символом самого Христаraquo 14 Подчерк-нем что подобные высказывания основывались не только на знанияхкасающихся христианской символики но были прямо связаны с научнымконтекстом того времени вяч иванов служивший для Белого одним изисточников сведений по греческой культуре (что видно и по последнейцитате отражающей взгляды иванова) рассматривал орфическую тради-цию и христианство как исторически связанные явления laquoРазвитиеорфизма представляется с древнеишеи поры водосклоном по которомувсе потоки бегут во вселенское вместилище христианстваraquo 15

Проблема орфических корней христианства в начале ХХ в была непросто важной и заметной По наблюдению У Гатри она стала laquoпредме-том бесконечных спекуляцийraquo 16 как обычно в подобных случаях истокиинтереса к данной теме лежали не только и не столько в чисто научныхувлечениях Фриц Граф убедительно описал историческую почву опреде-лившую актуальность исследований орфизма

орфизм присоединился к дискуссии первостепенной важности почтичто laquoкультурной войнеraquo (говоря словами того времени) характерной дляевропы конца XiX ndash нач ХХ в Дискуссия касалась роли официальнойрелигии (institutional religion) в современном светском государстве и нев последнюю очередь о роли католической церкви самой могу щест -венной религиозной организации в западном мире которая тем неменее на протяжении XiX в ощущала постоянную угрозу и отвечалаагрессивными заявлениями вроде догмы о непогрешимости папы Этадискуссия совпала с основанием двух крупных европейских национальныхгосударств Германии и италии каждое из которых должно было боротьсяза независимость от ватикана [hellip] один из способов разрушить властьцеркви состоял в поисках исторических корней христианства онооказывалось вовсе не религией божественного откровения многое (илидаже все как полагали некоторые) в христианских ритуалах и теологии

13 иванов laquoорфейraquo Труды и дни 1912 1 c 6314 Белый laquoорфейraquo c 6615 иванов Дионис и прадионисийствоhellip c 254 Ср вестбрук Дионис и дионисийская трагедия

c 92 примеч 313 об орфизме и христианстве у иванова см прежде всего там же c 65-66 Силардlaquoldquooрфей растерзанныйrdquohellipraquo c 58-61 о связи орфея с Христом у Белого см е в Глухова laquoldquoЯсамозванец lsquoорфейrsquohelliprdquo (орфическая мифологема в символистской среде)raquo Владимир Соловьев икультура Серебряного века К 150-летию Вл Соловьева и 110-летию А ф Лосева М Наука 2005c 253-254 илона Светликова laquoандрей Белый о ритме ldquoМедного всадникаrdquoraquo Revue des eacutetudes slavest lXXXviii fasc 1-2 1917 en Russie La philologie agrave lrsquoeacutepreuve de la Reacutevolution 2017 p 209-210

16 Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p 261

603оРФиЗМ в laquoМУСаГетеraquo

имело до-христианские корни и было заимствовано из греческого иримского язычества 17

Подобные взгляды не предполагали разрыва с христианством но под-рывая представление о незыблемости церковного авторитета укреплялипозиции тех кто отдавал предпочтение личному религиозному опытуlaquoРелигия подлинная духовная религия является делом личнымraquo (laquoreli-gion true spiritual religion is the business of the individualraquo)18

европейский религиозно-политический контекст который окрашивали стимулировал обсуждение орфических истоков христианства был бли-зок болезненной для России проблеме взаимоотношения церкви и госу-дарства По замечанию лены Силард интерес вячеслава иванова корфизму laquoявлял один из вариантов религиозно-философских исканийстоль характерных для России начала ХХ в 19raquo С этой точки зрениянеслучайным представляется противопоставление орфея государственнойрелигии (и ndash шире ndash государственности) которое мы находим у Белогоlaquoкатакомбный образ орфея как символ христианский является и нашимсимволом 20raquo Этот фрагмент программной статьи laquoорфейraquo следует сопо-ставить с призывом уйти в laquoкатакомбыraquo которым Белый заканчивает дру-гую статью того же периода ndash laquoлев толстой и культураraquo (1912) 21 Уход исмерть отлученного от церкви толстого дали мощный толчок обсуждениюцерковного государства в качестве символа духовной свободы в статьеlaquoорфейraquo выбирается именно laquoкатакомбный образ орфеяraquo

актуализации laquoосвободительныхraquo значений орфизма в laquoМусагетеraquo спо-собствовала полемика двух образовавшихся внутри этого издательствагруппировок или laquoлинийraquo первую объединяло участие в подготовке серииlaquoорфейraquo платформой для второй служил неокантианский журнал laquoлогосraquoтакже выходивший в 1910-1913 г под издательской маркой laquoМусагетаraquo 22кантианство воспринималось его противниками в лагере которых в начале1910 х гг оказался Белый как философский эквивалент государственногоконтроля и насилия Подобный взгляд опирался на слова самого канта окоторых напомнил редактор laquoлогосаraquo Сергей Гессен в статье laquoМистика иметафизикаraquo опубликованной в первом номере журнала

освобождающая роль философии как формальной науки о ценностях[hellip] заключается в том что она отграничивает отдельные области наукидруг от друга примиряет противоречия к которым приводила мета -физика возводившая специальную точку зрения в общую и таким

17 Graf laquoa history of scholarshiphellipraquo p 58 cр stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 154-15618 stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 15519 Силард laquoldquoорфей растерзанныйrdquo hellip c 5920 Белый laquoорфейraquohellip c 6621 он же Лев Толстой и культураhellip c 17122 Михаил Безродный laquoиз истории русского германофильства издательство ldquoМусагетrdquoraquo

Исследо вания по истории русской мысли Ежегодник за 1999 год М оГи 1999 c 191

604 илоНа Светликова

образом снимает те от неправильной постановки задачи возникшиепроблемы в которых беспомощно билась метафизическая мысль в этомзаключается та ldquoполицейская роль философииrdquo о которой говорилкант 23

отвечая Гессену в своей книге laquoФилософия свободыraquo (1911) НиколайБердяев назвал философию канта laquoполицейской философией 24raquo Белыйреагировал на позицию laquoлогосаraquo близким образом Много лет спустя онсравнивал русских формалистов с laquoгородовыми от канта 25raquo ndash образ под-сказанный памятью о прежней полемике с неокантианцами те философ-скими laquoформалистамиraquo laquoлогосаraquo

Полемика laquoорфеяraquo и laquoлогосаraquo оставила след в laquoПетербургеraquo Сенатораблеухов консерватор и государственник (laquoгосударственный человекraquo)рисует в своем воображении идеальное государство мечтая о том чтобыlaquoсеть параллельных проспектов пересеченная сетью проспектов в миро-вые бы ширилась бездныraquo 26 о laquoсети параллельных проспектовraquo как осовременном культурном идеале Белый пишет в упомянутой выше статьеlaquoлев толстой и культураraquo 27 Значение этого мотива проясняется благодаряследующему фрагменту той же статьи

[hellip] в общепризнанном городе культуры [в котором нет места длялюдей подобно толстому стремящихся не ограничивать свои занятиякакой-либо одной областью ср цитированное выражение laquoгородовыеот кантаraquo] существует ряд параллельных непересекающихся улицискусства науки философии есть изредка разрешенные переходы отодной улицы к другой но нет площади к которой стекаются улицы 28

Подобный облик laquoгорода культурыraquo подсказан одним из редакторовжурнала laquoлогосraquo Федором Степуном призвавшим в программной статьепосвященной задачам laquoлогосаraquo к строительству laquoсвященного града куль-туры с его вознесенными главами религии искусства и философииraquo 29

23 Сергей Гессен laquoМистика и метафизикаraquo Логос 1910 1 c 127 иммануил кант Критикачистого разума пер Н о лосского М Наука 1998 c 40

24 Н а Бердяев laquoФилософия свободыraquo он же философия свободы Смысл творчества МПравда 1989 c 19 Ср laquoГносеология и есть юриспруденция в познании формалистиказаконничествоraquo (Бердяев laquoНовое Средневековьеraquo он же Русская идея М ndash СПб Эксмо ndash Мидгард2005 c 422)

25 Белый Ритм как диалектика и laquoМедный Всадникraquo М Федерация 1929 c 40 Белый былхорошо знаком с Бердяевым и мог помнить его слова (тем более что в 1920-е гг он вспоминал оБердяеве как об одном из гостей laquoМусагетаraquo см Белый Материал к биографии он жеАвтобиографические своды cост а в лавров Дж Малмстад научн ред М л Спивак отв реда Ю Галушкин о а корыстылев М Наука 2016 c 125) об общих предпосылках подобноговосприятия кантианства см laquoона же об идеологии ldquoобратной перспективыrdquo Павла ФлоренскогоraquoРусская интеллектуальная революция 1910-1930-х гг М Новое литературное обозрение 2016c 126-131

26 Белый Петербург СПб Наука 2004 c 21 cр там же c 39627 он же Лев Толстой и культураhellip c 16328 там же c 160 (курсив автора выделено мной ndash и С) 29 Федор Степпун laquoлогосraquo Труды и дни 1912 1 c 72 (выделено мой ndash и С) У Степуна

основные области культуры ndash религия искусство и философия у Белого ndash искусство наука

605оРФиЗМ в laquoМУСаГетеraquo

Запрет на laquoпереходы от одной улицы к другойraquo буквально реализует отво-дившуюся кантом философии laquoполицейскую рольraquo о которой напоминалГессен

Желание laquoгосударственного человекаraquo аблеухова распространить навесь мир laquoсеть параллельных проспектовraquo (и отчасти самый облик сто-лицы с ее параллельными проспектами в laquoПетербургеraquo) отражает пресле-довавшую Белого мысль о господстве неокантианских принципов в совре-менной культуре Необходимо заметить что эта мысль возникла подвлиянием охватившей Белого на рубеже 1910х гг и подогревавшейсяобщими настроениями laquoМусагетаraquo laquoюдобоязниraquo отразившейся в част-ности на отношениях мусагетцев к laquoлогосуraquo который именовался Элли-сом (одним из основателей laquoМусагетаraquo) laquoжидовско-доцентско-эпигонскойсворойraquo30 С этой точки зрения важно что о распространении параллель-ных проспектов у Белого мечтает laquoгосударственный человекraquo в статьеlaquoШтемпелеванная культураraquo (1909) изображавшей натиск laquoсемитовraquo наlaquoарийскуюraquo культуру Белый предлагал средство спасения ndash отвлечьевреев от культуры дав им возможность принимать участие в государст-венных делах так как laquoевреи - по природе государственникиraquo31

Следует подчеркнуть что цитированный фрагмент laquoПетербургаraquo отра-жает не просто реакцию на философию канта и неокантианцев но следполемики с laquoлогосомraquo которую Белый вел laquoпод знаком орфеяraquo ndash поле-мики по времени совпавшей с работой над романом (статья laquoорфейraquo быланаписана в сентябре 1911 г а laquoПетербургraquo начат в октябре того же года)и переживавшейся как военные действия laquoРазъединенные порознь гиб-нут удельные князья арийской культуры [те те кто не нашел себе местав неокантианском laquoгороде культурыraquo] сраженные злыми стрелами ихобступающих варваровraquo32 в том же номере laquoтрудов и днейraquo где Белый ииванов представляли серию laquoорфейraquo а Степун ndash журнал laquoлогосraquo Белыйопубликовал статью laquoЖуравли и синицыraquo касавшуюся тех же проблемчто и цитированная статья о толстом и подписанную взятым из римскойвоенной истории псевдонимом Cunctator 33 имя римского полководца вданном контексте было связано скорее всего не столько с карфагенскимивойнами сколько с их трактовкой у боготворимого издателем и редакторомlaquoМусагетаraquo Э к Метнером расового идеолога Х Ст Чемберлена который

философия о возможных причинах исключения религии из этого списка см письмо вяч иванова аБелому и Э к Метнеру от 3 февраля 1912 г Переписка Андрея Белого и Вячеслава Иванова (1904-1920)hellip c 82

30 Безродный laquoо ldquoюдобоязниrdquo андрея Белогоraquo Новое литературное обозрение 1997 28 c112 он же laquoиздательство ldquoМусагетrdquo групповой портрет на фоне модернизмаraquo Русская литература1998 2 c 128 он же laquoиз истории русского германофильстваhellipraquo c 166-168 192 Светликоваlaquoкант-семит и кант-ариец у андрея Белогоraquo Новое литературное обозрение 2008 93 c 62-98

31 Борис Бугаев laquoНа Перевале viii Штемпелеванная культураraquo Весы 1909 9 c 78 32 Белый Лев Толстой и культураhellip c 17033 Белый laquoЖуравли и синицыraquo Труды и дни 1912 1 c 82-84

606 илоНа Светликова

видел в карфагенских войнах один из узловых моментов laquoарийскойraquo исто-рии (римляне у Чемберлена ndash laquoарийцыraquo а карфагеняне ndash laquoсемитыraquo) 34

Подобные настроения могли влиять и на отношение Белого к орфизмувслед за вяч ивановым в laquoРелигии Дионисаraquo Белый проводил параллельмежду орфизмом и индийской религией 35 и едва ли мог пропустить томесто (из той же работы вяч иванова) где говорится о laquoборьбе арийскогодуха за свободу религиозного творчестваraquo и об орфизме ndash как об упущен-ной некогда возможности спасения laquoарийскойraquo религии laquoесли бы хри-стианство слилось с орфизмом религия арийца была бы спасенаraquo 36 воз-можность отнести орфизм к области laquoарийскогоraquo превращала его в темболее подходящее знамя борьбы против laquoлогосаraquo

Неслучайно страдающему laquoюдобоязньюraquo террористу Дудкину гото-вящему покушение на сенатора аблеухова (laquoсемитаraquo ведущего тайнуювойну против laquoарийского мираraquo) 37 Белый придает черты орфея и ndash чтоне менее важно с точки зрения нашей темы ndash черты а С Петровского скоторым Белый laquoколлективноraquo составил статью laquoорфейraquo 38 и которомупозднее приписал роль заведующего laquoорфеемraquo и laquoинспиратора всейldquoорфейской линииrdquo ldquoМусагетаrdquoraquo39

laquoосвободительныеraquo коннотации которым орфизм на рубеже ХХ в былво многом обязан дискуссиям вокруг государственного христианства (ониулавливаются и в приведенных словах вяч иванова об орфизме как неис-пользованном инструменте laquoарийскойraquo борьбы за свободу религии)ожили в laquoПетербургеraquo полемика с laquoлогосомraquo в ходе которой неоканти-анство приобрело значение философского воплощения государственногодуха актуализировала связанные с орфизмом представления о свободе

34 houston stewart Chamberlain Die Grundlagen des XIXJahrhunderts X auflage muumlnchenF bruckmann 1912 s 161-164

35 иванов Религия Дионисаhellip c 132 Белый laquoвячеслав ивановraquo Русская литература ХХ века1890-1910 под ред С а венгерова t iii кн 8 М Мир 1918 c 129

36 иванов Религия Дионисаhellip c 141-14237 об антисемитизме в laquoПетербургеraquo см прежде всего Безродный laquoо ldquoюдобоязниrdquo андрея

Белогоraquo svetlikova The Moscow Pythagoreans Mathematics Mysticism and Anti-Semitism in RussianSymbolism n-Y Palgrave macmillan 2013 (книга построена как комментарий к геометрическиммотивам laquoПетербургаraquo)

38 андрей Белый и Эмилий Метнер Переписка 1902-1915 tii 1910-1915 подготовка текстаа в лаврова Дж Малмстада и т в Павловой М Новое литературное обозрение 2017 c 209 (сртам же c 212)

39 Белый Начало века Берлинская редакция (1923)hellip c 60 андрей Белый и иванов-РазумникПереписка публикация вступ статья и комментарии а в лаврова и Джона Малмстада подготовкатекста т в Павловой а в лаврова и Джона Малмстада Спб atheneum ndash Феникс 1998 c 59 оДудкине-орфее см Светликова laquoандрей Белый о ритме ldquoМедного всадникаrdquoraquohellip c 207-211 об аС Петровском как прототипе Дудкина см она же laquoПраздность и свобода от времени ldquoкомментарийк роману а Белого lsquoПетербургrsquordquoraquo Die Welt der Slaven Internationale Halbjahresschrift fuumlr Slavistik2018 b 63 h 1 c 140-141

mystIfICatION Et ILLUsION daNs LEs NOUvELLEsdE ZdENĕk svĕRaacutek

Par

samuel bidaudUniversiteacute Palackyacute Olomouc

zdenĕk svĕraacutek est essentiellement connu en tant qursquoacteur sceacutenariste etcreacuteateur avec ladislav smoljak du personnage de jaacutera Cimrman1 des filmscomme Kolja ou Obecnaacute škola [lrsquoeacutecole eacuteleacutementaire] dont svĕraacutek eacutecrivit lesceacutenario et dans lesquels il joua ou des piegraveces comme Dobytiacute severniacuteho poacutelu[la conquecircte du Pocircle nord] ou Zaacuteskok [le remplacement] qui mettent en scegravenejaacutera Cimrman2 (par ailleurs eacutelu laquo plus grand tchegraveque de tous les temps raquo lorsdrsquoun sondage organiseacute par la teacuteleacutevision tchegraveque en 2005) sont particuliegraverementpopulaires en reacutepublique tchegraveque mais agrave cocircteacute de ses activiteacutes pour le cineacutemaet le theacuteacirctre3 zdenĕk svĕraacutek a eacutegalement publieacute un certain nombre de nouvellesregroupeacutees notamment dans deux volumes Poviacutedky [Contes] paru en 20084et Noveacute poviacutedky [nouveaux contes] paru en 20115 ou publieacutees agrave part commePosel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu [le messager de lrsquoinstitut hydromeacuteteacuteoro-

1 je remercie beaucoup le relecteur de cet article pour ses remarques et suggestions2 ladislav smoljak et zdenĕk svĕraacutek creacuteent le personnage de jaacutera Cimrman en 1967 pour la radio

tcheacutecoslovaque smoljak et svĕraacutek preacutesentent Cimrman sur un ton universitaire comme une personne reacuteelleagrave lrsquoorigine drsquoun grand nombre drsquoinventions deacutecouvertes etc mais dont lrsquohistoire nrsquoa pas retenu le nomCrsquoest Cimrman qui aurait par exemple conseilleacute agrave Gustave eiffel de plier les pieds de la tour eiffel pour luidonner la physionomie que nous lui connaissons actuellement crsquoest lui qui aurait conseilleacute agrave tchekhov drsquoajou-ter une sœur agrave la piegravece Trois sœurs etc mais Cimrman a la malchance lorsqursquoil deacutecouvre quelque chosedrsquoarriver toujours un tout petit peu trop tard au bureau des brevets il invente ainsi le teacuteleacutegramme le cineacutemaou la dynamite mais Graham bell les fregraveres lumiegravere et alfred nobel le devancent agrave chaque fois de quelquesminutes pour enregistrer leur invention

3 on se reportera par exemple en ce qui concerne lrsquoactiviteacute de comeacutedien de zdenĕk svĕraacutek agrave Pavelrežnyacute Zdenĕk Svĕraacutek ndash herec [zdenĕk svĕraacutek ndash acteur] diplomovaacute prace janaacutečkova akademie muacutezickyacutechuměniacute v brně brno 2014 isjamuczth16105difa_mlang=en (consulteacute en octobre 2018) et en ce quiconcerne le personnage de jaacutera Cimrman agrave eva Formaacutenkovaacute laquo dějiny dle jaacutery Cimrmana raquo [lrsquohistoire selonjaacutera Cimrman] Studia Moravica 5 2007 p 125-129

4 zdeněk svěraacutek Poviacutedky Praha Fragment 2008 5 id Noveacute poviacutedky Praha Fragment 2011

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 607-617

608 samuel bidaud

logique] suivi de To jeli dva ve vlaku [ils eacutetaient deux agrave prendre le train] sortisen 20176 lrsquoeacutecriture de nouvelles renvoie agrave une vocation de longue date chezsvĕraacutek comme ce dernier lrsquoaffirme sur la quatriegraveme de couverture des Poviacutedky

degraves le lyceacutee je mrsquoeacutetais mis dans la tecircte que jrsquoeacutecrirais des nouvelles et queje les rassemblerais en volumes au lieu de cela jrsquoai toute ma vie eacutecrit dessceacutenarios de films des textes pour le theacuteacirctre et des paroles de chansons avecce livre je reacutealise sur le tard mon ancienne reacutesolution7

or cette partie de lrsquoœuvre de svĕraacutek qui est eacutegalement la plus reacutecente estbeaucoup moins connue et nrsquoa susciteacute que tregraves peu de commentaires oudrsquoeacutetudes la plus complegravete agrave ce jour eacutetant probablement le meacutemoire de miroslavsrna Problematika kritickeacute reflexe poviacutedek Zdeňka Svĕraacuteka 8 [la probleacutematiquede la reacuteflexion critique dans les contes de zdenĕk svĕraacutek] Pourtant les nouvellesde svĕraacutek eacutecrites sur un ton leacuteger mais loin drsquoecirctre leacutegegraveres sont drsquoune grandequaliteacute les relations amoureuses et humaines mais aussi les manies et patholo-gies plus ou moins seacuterieuses y sont abordeacutees avec humour et subtiliteacute lrsquoun desthegravemes reacutecurrents de ces textes sur lequel nous nous pencherons dans ce qui suitet qui en constitue nous semble-t-il le ressort profond est celui de la deacuteformationde la reacutealiteacute Cette derniegravere se deacutecline agrave son tour en deux sous-thegravemes qursquoellesubsume et qui se complegravetent la mystification et lrsquoillusion alors que nous pour-rons deacutefinir la mystification comme une deacuteformation volontaire de la reacutealiteacute parun personnage afin drsquoen tromper un ou plusieurs autres lrsquoillusion au contrairepeut ecirctre deacutefinie comme une deacuteformation involontaire de la reacutealiteacute par un per-sonnage et nrsquoaffecte que lui-mecircme autrement dit lagrave ougrave la mystification estactive lrsquoillusion est passive chacune repreacutesentant lrsquoune des deux faces de ladeacuteformation de la reacutealiteacute nous analyserons dans cette perspective le mensongepuis le thegraveme du double consideacutereacute physiquement mais aussi meacutetaphoriquementavant de nous interroger sur le conflit entre la mystification et la veacuteriteacute et entrele multiple et lrsquounique qui parcourt les nouvelles de svĕraacutek

tYPoloGie du mensonGe

le thegraveme du mensonge comme on le constate agrave la lecture de ses nouvellesest omnipreacutesent chez svĕraacutek on trouve en effet dans ses reacutecits un grand nombrede personnages que lrsquoon peut qualifier de menteurs et dont les mensonges vontdrsquoune forme de mensonge moral comme crsquoest le cas de Přemek baštyacuteř dans

6 svěraacutek Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu suivi de To jeli dva ve vlaku Praha Grada Publishing2017

7 id Poviacutedky op cit quatriegraveme de couverture laquo už na gymnaacuteziu jsem si usmyslel že se stanu spi-sovatelem poviacutedek a že je budu vydaacutevat svaacutezaneacute v kniacutežkaacutech miacutesto toho jsem celyacute život psal filmoveacute sceacutenaacuteřetexty pro divadlo a slova k piacutesničkaacutem touto kniacutežkou si sveacute daacutevneacute předsevzetiacute na staraacute kolena plniacutem raquo Crsquoestnous qui traduisons ici comme dans le reste de lrsquoarticle

8 miroslav srna Problematika kritickeacute reflexe poviacutedek Zdeňka Svĕraacuteka bakalaacuteřskaacute diplomovaacute praacutecemasarykova univerzita brno 2014 ismuniczth400353ff_bmsrna-bdPpdf (consulteacute en octobre 2018)

609mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

Za Přemkem Baštyacuteřem [derriegravere Přemek baštyacuteř] agrave une forme de mensongepathologique comme pour le narrateur de Podvodniacutek [lrsquoimposteur] ndash et ce pourciter les deux extrecircmes entre lesquels se situent toute une varieacuteteacute drsquoautres casCherchons donc dans un premier temps agrave faire une typologie du mensonge etpartant du menteur dans les nouvelles de svĕraacutek

le premier type de menteur que lrsquoon rencontre est le menteur laquo classique raquodont les mensonges sont ceux de la vie de tous les jours le menteur classiquebien qursquoil ne soit pas le plus important en ce qui concerne la theacutematique dumensonge est toutefois drsquoun point de vue strictement quantitatif le plus reacutecur-rent il peut mentir pour des raisons varieacutees qui mettent plus ou moins en jeuson systegraveme moral et lui procurent plus ou moins drsquoavantages personnels onrencontre dans les nouvelles de svĕraacutek trois sous-types de menteurs classiques ceux qui mentent dans un inteacuterecirct exclusivement personnel et dont la moraliteacuteest preacutesenteacutee comme douteuse ceux qui cherchent agrave proteacuteger autrui par desmensonges innocents et un cas particulier celui drsquoanežka dans Ujetaacute laacuteska[lrsquoamour manqueacute]

le menteur classique peut drsquoabord mentir uniquement pour son propre pro-fit tel est le cas de lrsquohomme qui au deacutebut de Laacuteznĕ Mokřady [les bains demokřady] appelle sa femme pour la dissuader de venir lui rendre visite en curelui annonccedilant du mauvais temps quand il fait grand beau et dont le narrateurcomprend les motivations lorsqursquoil se penche agrave la fenecirctre

je vais agrave la fenecirctre pour constater ce brusque changement de temps de mespropres yeux mais dehors il y a du ciel bleu et une journeacutee de printemps enso-leilleacutee et aussitocirct jrsquoaperccedilois eacutegalement la raison de ce mauvais temps sur lebanc une patiente bien en chair et drsquoacircge moyen attend en srsquoeacuteventant avec unchapeau de paille9

Agrave cocircteacute des personnages qui mentent pour leur seul inteacuterecirct et sur la moraliteacutede qui le narrateur de Laacuteznĕ Mokřady ironise on rencontre ceux dont le men-songe nrsquoest pas porteur de conseacutequences morales et qui mentent innocemmenton peut par exemple faire entrer dans cette cateacutegorie la megravere de Petr dans Bet-leacutemskeacute svĕtlo [la lumiegravere de bethleacuteem] qui rallume la flamme de bethleacuteemque son fils avait eacuteteinte afin que son mari ne srsquoen aperccediloive pas il en va demecircme pour la megravere de Ve vlaku [dans le train] dont le fils apregraves avoir lu uneinscription dans le compartiment ougrave ils voyagent sans en comprendre le senspornographique (laquo jrsquoai un Gros oiseau juste Pour toi aPPellele 603hellip10 raquo) demande agrave sa megravere drsquoappeler le numeacutero en question pour acheterce qursquoil pense ecirctre un oiseau reacuteel la megravere fait alors semblant drsquoappeler le

9 svěraacutek Laacuteznĕ Mokřady in Noveacute poviacutedky op cit p 57 laquo jdu k oknu abych vidĕl tu naacutehlou zmĕnupočasiacute na vlastniacute oči ale venku je modreacute nebe a slunečnyacute jarniacute den a hned taky spatřiacutem přiacutečinu toho nečasuna lavičce čekaacute plnoštiacutehlaacute pacientka středniacutech let a oviacutevaacute se slamĕnyacutem kloboučkem raquo

10 id Ve vlaku in Noveacute poviacutedky op cit p 52 laquo mAacutem velkeacuteho PtAacuteka jen Pro tebe volej603hellip raquo

610 samuel bidaud

numeacutero de teacuteleacutephone de lrsquoannonce et informe son fils que lrsquooiseau a deacutejagrave eacuteteacutevendu le mensonge nrsquoest rien drsquoautre ici qursquoun simple mensonge du quotidienque de nombreux parents utiliseraient probablement pour ne pas avoir agrave entrerdans des deacutetails embarrassants enfin parmi les menteurs laquo classiques raquo undernier type de cas plus ambigu se preacutesente avec anežka la jeune femme deUjetaacute laacuteska qui fait semblant drsquoecirctre celle que cherche tomaacuteš et ment elle aussilorsque apregraves que ce dernier lui a raconteacute lrsquohistoire de lrsquoinconnue du tramwayqursquoil a vue quelques secondes dont il est tombeacute amoureux et dont il pense quecrsquoest elle-mecircme ne le deacutement pas et fait comme si crsquoeacutetait le cas ce qui aurades conseacutequences agrave la fin du reacutecit quant agrave leur relation lorsque le mensonge seradeacutecouvert tous les exemples que nous venons de citer renvoient agrave des men-songes classiques et ordinaires de la vie courante mais qui participent bien agraveun degreacute eacuteleacutementaire du thegraveme de la mystification preacutesent dans les nouvelles

une autre cateacutegorie de menteurs est repreacutesenteacutee par les personnages quifalsifient des œuvres qui ne sont pas les leurs on trouve deux occurrences prin-cipales de ce type de cas dont lrsquoune est perccedilue neacutegativement lrsquoautre positivementdans Ivanka a Lenin [ivanka et lenin] le deacuteleacutegueacute culturel du parti communisteoblige ivanka qui doit faire chanter un poegraveme de josef hora aux enfants dontelle est lrsquoinstitutrice agrave changer les paroles du texte qui lui semblent aller agravelrsquoencontre du parti ndash crsquoest-agrave-dire un passage ougrave le poegravete parle de laquo ce sourirefinaud de lrsquooncle11 raquo au sujet du sourire de lenin il srsquoagit donc pour luidrsquoassujettir lrsquoart en reacuteeacutecrivant les vers qui ne lui conviennent pas agrave lrsquoideacuteologieil y a ici une deacutevalorisation de lrsquoart par le mensonge au contraire dans Vltava[la vltava] le chauffeur de taxi zdravko drobič qui accompagne le narrateurmusicien lorsque ce dernier va jouer dans les eacutecoles reacutealise un vrai acteartistique lorsqursquoil invente un commentaire qui au fur et agrave mesure que lenarrateur joue le morceau de smetana raconte les raisons imaginaires quiauraient pousseacute celui-ci agrave composer sa musique lrsquoimagination deacutechaicircneacutee dezdravko drobič qui invente toute une histoire drsquoamour en reacutealiteacute agrave doublesens et destineacutee agrave lrsquoinstitutrice qui se trouve dans la salle et dont il estamoureux suscite lrsquoadmiration du narrateur qui se demande si zdravkoimprovise son reacutecit ou srsquoil a au contraire longuement preacutepareacute ce dernier la fal-sification de lrsquoœuvre drsquoart ou plutocirct de son origine devient donc elle-mecircmeune seconde œuvre drsquoart qui se superpose agrave la premiegravere dont elle falsifie enquelque sorte la genegravese

tregraves inteacuteressant pour nous est le cas du menteur laquo moral raquo dont en outre ilest difficile de dire srsquoil ment reacuteellement ou non Crsquoest le cas dans Za PřemkemBaštyacuteřem avec Přemek baštyacuteř Ce personnage original qui va dans un cafeacute pourboire un verre puis sort se jeter tout habilleacute dans une fontaine et va boire dansun autre cafeacute ne laisse pas drsquointriguer le narrateur qui le suit et agrave qui il raconte

11 svěraacutek Ivanka a Lenin in Poviacutedky op cit p 52 laquo ten chytraacuteckyacute uacutesmĕv strejce raquo

611mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

son histoire veuf et pegravere de cinq enfants travaillant toute la journeacutee et nrsquoayantaucun loisir Přemek baštyacuteř srsquoaccorde un soir par semaine drsquoaller boire quelquechose mais ce pegravere entiegraverement deacutevoueacute agrave ses enfants a des scrupules et nrsquoosepas deacutepenser son argent quand il pourrait utiliser ce dernier pour payer des col-lants pour sa fille jarouška ou des patins pour sa fille květa aussi apregraves avoirconstateacute un jour ougrave un homme entrait dans un cafeacute avec un manteau trempeacutepar une averse que les gens en le voyant preacutefeacuteraient rester agrave lrsquointeacuterieur et boireun verre suppleacutementaire le temps que la pluie cesse Přemek baštyacuteř se rendcompte que lrsquohomme fait malgreacute lui augmenter le nombre de consommationsil partage alors ce constat avec le patron du bar et se met drsquoaccord avec lui pouren eacutechange drsquoun verre gratuit venir avec un manteau trempeacute qui fera penserqursquoil pleut et poussera les clients agrave prendre une nouvelle consommation Crsquoestpour cette raison qursquoil se jette tout habilleacute dans une fontaine la consciencemorale de Přemek baštyacuteř est toutefois tregraves aigue et il refuse de mentir precirct agravedire la veacuteriteacute qursquoil srsquoest jeteacute dans une fontaine si un client lui demande srsquoilpleut beaucoup le mensonge fait ici lrsquoobjet drsquoun deacutebat inteacuterieur pour le per-sonnage qui est drsquoune haute moraliteacute ment-il vraiment drsquoun point de vueformel il ne ment pas puisqursquoil ne dit pas qursquoil pleut ce sont les gens qui lrsquoin-duisent agrave la vue de ses vecirctements et non pas lui qui les trompe toutefois il estconscient des inductions qursquoil fait naicirctre et se jette volontairement dans unefontaine pour simuler la pluie il nrsquoy a pas de duperie explicite qui passeraitpar la parole mais implicite et qui est entiegraverement le fait de lrsquointerpreacutetation desclients neacuteanmoins cette derniegravere est voulue par Přemek baštyacuteř qui ment enintention non dans la forme mais ce mensonge cette tromperie proche drsquouneforme de publiciteacute mensongegravere est-elle elle-mecircme morale oui dans la mesureougrave elle se reacutevegravele ecirctre le seul moyen pour Přemek baštyacuteř de conserver un systegravememoral personnel exemplaire ou presque jusqursquoau bout il boit (seulement unefois par semaine) sans prendre un argent qursquoil aurait lrsquoimpression drsquoocircter agrave sesenfants drsquoougrave la conclusion du narrateur

tel eacutetait donc Přemek baštyacuteř un honnecircte homme qui soutenait conscien-cieusement sa famille et en mecircme temps qui eacutetait doteacute drsquoune inventiviteacute per-sonnelle et originale12

le mensonge apparaicirct ici comme une forme de sacrifice paternel qui obligePřemek baštyacuteř agrave accomplir un acte absurde celui de se jeter dans une fontaineet qui est un vrai sacrifice puisqursquoil finit renverseacute par un veacutehicule une nuit ougrave ilsrsquoest probablement jeteacute dans lrsquoeau le mensonge a une dimension morale tregravesforte situeacutee aux limites de la pathologie

Cet aspect presque pathologique nous amegravene agrave un quatriegraveme type de menteuragrave cocircteacute du menteur classique du falsificateur et du menteur moral agrave savoir le

12 svěraacutek Za Přemkem Baštyacuteřem in Poviacutedky op cit p 19 laquo to byl tedy Přemek baštyacuteř Poctivecsvědomityacute živitel rodiny a přitom člověk s vlastniacute originaacutelniacute invenciacute raquo

612 samuel bidaud

menteur que lrsquoon peut justement qualifier de laquo pathologique raquo crsquoest-agrave-dire demythomane on retrouve essentiellement deux mythomanes celui de Podvodniacuteket celui de Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu Podvodniacutek se preacutesente dupoint de vue formel comme un monologue dans lequel un personnage racontedevant un tribunal les fraudes qursquoil a commises agrave lrsquoaide de divers mensongestoutefois tregraves vite le lecteur se rend compte que le personnage semble avoirmenti plus par goucirct que pour frauder on srsquoaperccediloit qursquoil srsquoagit drsquoun mythomanequi srsquoinvente des rocircles il se fait ainsi passer pour un meacutedecin-chef pour unavocat etc de la mecircme faccedilon il ment sur lrsquoidentiteacute de ses proches srsquoautocor-rigeant lorsque le tribunal le reprend par exemple en ce qui concerne les nomset professions de ses enfants si le personnage de Podvodniacutek passe sa vie agrave men-tir crsquoest comme nous lrsquoavons souligneacute non pas dans un but frauduleux maisavant tout par plaisir et par besoin srsquoil srsquoinvente des personnages et des viescrsquoest parce que sa propre vie qui le ramegravene drsquoailleurs agrave chaque fois en prisonest trop eacutetroite et qursquoil ne peut se reacutesoudre agrave ecirctre seulement lui-mecircme ileacuteprouve le besoin de vivre agrave la fois sa vie et celles drsquoautres personnes prolon-geant dans la pluraliteacute sa singulariteacute son besoin pathologique de mentir rejointle plaisir que drsquoautres trouvent dans la narration et dans lrsquoinvention mais alorsque pour ces derniers lrsquoinvention reste un plaisir verbal le narrateur de Pod-vodniacutek est pour sa part ameneacute agrave vivre ses mensonges puisqursquoil emprunte desidentiteacutes qui ne sont pas les siennes le mensonge entraicircne donc dans son caslrsquoalteacuteration de lrsquoidentiteacute on peut eacutegalement parler de mythomanie agrave propos dumessager de lrsquoinstitut hydromeacuteteacuteorologique dans Posel hydrometeorologickeacutehouacutestavu Ce dernier se rend en effet dans les radios ougrave il se fait passer pour despersonnaliteacutes publiques diverses un footballeur un ministre etc srsquoil voit lui-mecircme un jeu dans cette multiplication de ses personnaliteacutes il y a bien au fondune forme pathologique dans ses mensonges qui fascine par ailleurs svĕraacutek

Agrave cette eacutepoque [crsquoest-agrave-dire agrave lrsquoeacutepoque de la reacutedaction du texte qui futdrsquoabord enregistreacute agrave la radio en 1969] les imposteurs et les mystificateurs mefascinaient jrsquoai longtemps eacutecrit sur eux des nouvelles jusqursquoagrave ce que jemrsquoinstalle dans la mystification avec jaacutera Cimrman13

le mensonge est ainsi preacutesent sous une forme ou une autre dans un grandnombre des nouvelles de svĕraacutek qursquoil srsquoagisse de mensonges ordinaires ou demensonges moraux ou pathologiques dans ce dernier cas le mensonge pousseles personnages agrave alteacuterer leur identiteacute et agrave se deacutedoubler or ce thegraveme de lrsquoidentiteacutealteacutereacutee et du double est lui aussi fondamental chez svĕraacutek

13 svěraacutek Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu op cit p 4 laquo Fascinovali mě tenkraacutet podvodniacuteci amystifikaacutetoři tak dlouho jsem o nich psal poviacutedky až jsem se usadil na mystifikaci s jaacuterou Cimrmanem raquo

613mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

le thEgraveme du double

le fait que svĕraacutek soit acteur nrsquoest sans doute pas innocent du point de vuede la theacutematique du deacutedoublement que lrsquoon retrouve dans ses nouvelles Quien effet se deacutedouble davantage que lrsquoacteur ameneacute agrave jouer un personnage aussi les deux mythomanes sur lesquels nous nous sommes pencheacute peuvent-ilseacutegalement ecirctre consideacutereacutes comme des acteurs puisqursquoils se prennent pour ouimitent quelqursquoun drsquoautre le thegraveme du double est plus largement preacutesent dansplusieurs reacutecits sous des formes diverses et participe agrave la fois de lrsquoillusion dansle cas du double physique et de la mystification dans celui de la double vie

on trouve une premiegravere manifestation de la theacutematique du double dans ledouble physique deux nouvelles notamment sont tregraves explicitement placeacuteessous ce thegraveme Ujetaacute laacuteska drsquoune part et Dvojiacute vidĕniacute de lrsquoautre dans Ujetaacutelaacuteska les deux patrons de lrsquoagence publicitaire pour laquelle travaille tomaacutešjaroslav et miroslav bradaacuteč sont jumeaux (la finale de leur preacutenom est drsquoail-leurs notons-le au passage identique) et se voient freacutequemment confondus lrsquounavec lrsquoautre comme lorsque tomaacuteš pensant srsquoadresser agrave miroslav speacutecialistedes probabiliteacutes matheacutematiques srsquoadresse en reacutealiteacute agrave son fregravere jaroslav ledouble se reflegravete ici de faccedilon tregraves claire dans la geacutemelliteacute et annonce de faccedilonimplicite la confusion que fera tomaacuteš entre lrsquoinconnue du tramway et anežkaidentiques pour lui alors qursquoelles sont deux personnes diffeacuterentes Quant agrave Dvojiacutevidĕniacute [double vision] le dernier conte des Noveacute poviacutedky son titre dit de faccedilontransparente cette theacutematique du double le narrateur voit ainsi en double degravesle deacutebut une vieille dame et son sac puis un tracteur et son conducteur et enfinsa voiture il se rend alors chez lrsquoophtalmologiste et apprend que chacun de sesyeux travaille seacutepareacutement drsquoougrave un deacutedoublement de ce qursquoil voit dont il resteaffecteacute tout au long du reacutecit lagrave encore ce problegraveme de vision initial fonctionnecomme un indice par rapport agrave la suite de la nouvelle en effet dans Dvojiacutevidĕniacute le thegraveme du double est eacutegalement lieacute agrave la theacutematique amoureuse puisquela comtesse sueacutedoise qui invite le narrateur voit en lui comme il lrsquoapprend unenuit son ancien mari deacuteceacutedeacute et crsquoest pour leur ressemblance qursquoelle lrsquoengagecomme musicien et le fait venir en suegravede

le thegraveme du double peut eacutegalement se comprendre agrave un niveau plus abstraitet meacutetaphorique dans le sens de laquo double vie raquo il nrsquoest pas rare en effet que lespersonnages des nouvelles de svĕraacutek megravenent une double vie qursquoils assumentplus ou moins bien ainsi vojtĕch Puklica le chauffeur routier de Horkaacute nedĕle[un dimanche caniculaire] la nouvelle qui ouvre le premier volume desPoviacutedky partage-t-il sa vie avec une amante de qui il attend un enfant mais vitdans le remords et la culpabiliteacute de tromper sa femme il en va de mecircme dansLaacuteznĕ Mokřady ougrave crsquoest cette fois la femme jana qui trompe son mari karelCette derniegravere nouvelle fait drsquoailleurs degraves le deacutebut intervenir le thegraveme de la dou-ble vie comme nous lrsquoavons vu plus haut agrave propos de lrsquohomme du teacuteleacutephone

614 samuel bidaud

qui change la meacuteteacuteo pour que sa femme ne le rejoigne pas mais dans les deuxcas celui de vojtĕch dans Horkaacute nedĕle et celui de jana dans Laacuteznĕ Mokřadyla double vie engendre un sentiment de faute (pour vojtĕch) ou de prise deconscience (pour jana) qui les amegravene agrave srsquoen repentir crsquoest dans lrsquounique (ici la fideacuteliteacute conjugale) que se trouve pour eux la seule possibiliteacute de bonheurParmi les autres cas de double vie il convient de citer le narrateur de Podvodniacuteklequel se retrouve lui aussi puisqursquoil a meneacute deux vies avec deux femmes dif-feacuterentes vendula et eva qui viennent au tribunal agrave la fin du reacutecit mais cettefois cette double vie ne semble pas entraicircner de problegraveme moral pour le per-sonnage la double vie est enfin purement fictive dans le cas de vaacuteclav Šimsaklrsquoacteur vieillissant de Nataacutečeciacute den [jour de tournage] qui se trompe complegrave-tement sur les intentions de la jeune femme dont il pense qursquoelle est amoureusede lui la double vie qursquoil avait recircveacutee lrsquoespace drsquoun jour de mener avec ellene se produit donc pas

le double qursquoon le considegravere physiquement ou meacutetaphoriquement parcourtainsi les nouvelles de svĕraacutek agrave lrsquoinstar du thegraveme du mensonge tous deuxentraicircnent finalement agrave srsquointerroger sur lrsquoopposition mystification vs veacuteriteacutemultiple vs unique sur laquelle nous nous pencherons agrave preacutesent

mYstiFiCation VS veacuteriteacute multiPle VS uniQue

si la mystification et le multiple srsquoopposent respectivement agrave la veacuteriteacute etlrsquounique crsquoest notons-le pour commencer drsquoune faccedilon non pas rigide maisnuanceacutee on observe toutefois deux permanences alors que dans tout ce quirelegraveve du domaine de lrsquoinvention artistique au sens le plus large qui soit lamystification est tregraves largement perccedilue de faccedilon positive agrave une exception pregraves(celle de Ivanka a Lenin) en revanche lorsque lrsquoon quitte le domaine de la fic-tion pour le domaine de lrsquohumain et notamment de la relation amoureuse crsquoestcette fois la singulariteacute et lrsquounique qui se voient privileacutegier

Ce nrsquoest sans doute pas un hasard si dans le cas de lrsquoart la mystification estvue positivement lrsquoartiste est celui dont le mensonge se fait pure fantaisie etimagination pour devenir plaisir du verbe il fait naicirctre un sentiment drsquoadmira-tion agrave lrsquoinstar de zdravko drobič ou drsquoattachement comme dans le cas dePřemek baštyacuteř en qui le narrateur et agrave travers lui svĕraacutek voit lrsquoun de ces mul-tiples artistes anonymes qui peuplent Prague et la rendent plus vivante plus ori-ginale et plus belle

Agrave cause drsquoun instant drsquoinattention du conducteur drsquoun veacutehicule drsquoarrosagede nuit Prague a de nouveau un personnage original de moins et perd uneautre de ses incertitudes feacuteeriques et poeacutetiques Car si vous voyez aujourdrsquohuiun homme qui rentre trempeacute dans un bar ce sera seulement la preuve quedehors il pleut rien de plus 14

14 svěraacutek Za Přemkem Baštyacuteřem in Poviacutedky op cit p 19 laquo vinou chvilkoveacute nepozornosti řidičenočniacuteho kropiciacuteho vozu maacute Praha opět o jednu raacutezovitou postavu meacuteně a ztraacuteciacute dalšiacute ze svyacutech kouzelnyacutech

615mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

Finalement les personnages de svĕraacutek qui vivent un quotidien banal outriste prolongent leur vie par toutes sortes de mystifications qui en font tour agravetour des artistes originaux ou des acteurs plus ou moins doueacutes comme le nar-rateur de Podvodniacutek ou le messager de lrsquoinstitut hydromeacuteteacuteorologique uneseule exception meacuterite ici drsquoecirctre mentionneacutee celle drsquoivanka dans Ivanka aLenin qui ne supporte pas le fait que le deacuteleacutegueacute agrave la culture du parti communistelrsquooblige agrave changer les paroles du poegraveme sur lenin et qui est malade agrave cette ideacuteetoutefois si la falsification du deacuteleacutegueacute est vue neacutegativement ce nrsquoest pas seu-lement par respect du texte original crsquoest avant tout par refus de lrsquoassujettisse-ment de lrsquoart au politique en outre en falsifiant lrsquooriginal le deacuteleacutegueacute du particommuniste ne lui ajoute rien drsquoartistique ndash tout au contraire

on rapprochera la valorisation de la mystification artistique preacutesente dansles nouvelles de svĕraacutek par laquelle la vie elle-mecircme devient une œuvre drsquoartde lrsquoensemble de sa production depuis jaacutera Cimrman jusqursquoagrave des films commeVrchniacute prchni il convient en outre de noter que ce thegraveme de la mystificationartistique srsquoenracine profondeacutement dans la litteacuterature tchegraveque on peut en effetrappeler ici laquo lrsquoaffaire raquo des manuscrits de Dvůr Kraacuteloveacute et de Zelenaacute HoraCes textes soi-disant eacutecrits en vieux tchegraveque qui furent deacutecouverts au deacutebut dudix-neuviegraveme siegravecle suscitegraverent les deacutebats entre drsquoun cocircteacute les nationalistestchegraveques qui y voyaient la preuve de lrsquoexistence drsquoune langue litteacuteraire tchegravequedegraves le moyen-acircge et de lrsquoautre des linguistes comme josef dobrovskyacute quirevendiquant une approche scientifique deacuteclaregraverent que les manuscrits eacutetaientdes faux probablement eacutecrits par leurs laquo deacutecouvreurs raquo respectifs vaacuteclavhanka pour le manuscrit de Dvůr Kraacuteloveacute et josef linda pour celui de ZelenaacuteHora le deacutebat autour des manuscrits fut particuliegraverement important et traversale dix-neuviegraveme siegravecle il engagea aussi bien des figures comme Palackyacute quetomaacuteš masaryk en 1886 il teacutemoigne ainsi de lrsquoimportance que revecirct aumoment de la renaissance nationale tchegraveque le thegraveme de la falsification 15 orlrsquoœuvre de svĕraacutek par la place qursquoelle fait agrave la mystification notamment agrave tra-vers le personnage de Cimrman preacutesenteacute comme une personne ayant reacuteellementexisteacute mais aussi agrave travers tous les artistes mystificateurs des nouvelles quenous avons analyseacutees srsquoinscrit drsquoune certaine faccedilon dans cette continuiteacute

si lorsque crsquoest lrsquoart qui est concerneacute la deacuteformation de la reacutealiteacute est perccediluede faccedilon meacuteliorative en revanche dans le cas des relations humaines et de larelation amoureuse en particulier il nrsquoen va plus de mecircme Ujetaacute laacuteska est sansdoute la nouvelle qui dans cette perspective est la plus reacuteveacutelatrice Pour tomaacutešil semble que la relation amoureuse ne puisse ecirctre veacutecue qursquoen tant qursquoelle estlrsquoincarnation drsquoun ideacuteal en lrsquooccurrence lrsquoinconnue du tramway seule femme

poetickyacutech nejistot nebotrsquo spatřiacutete-li dnes člověka jak vchaacuteziacute do lokaacutelu promoklyacute bude to pouze důkaz ževenku pršiacute nic viacutec raquo

15 on pourra se reporter sur le sujet agrave lrsquoarticle de Catherine servant laquo josef dobrovskyacute et le criticismetchegraveque de la fin du XiXe siegravecle raquo Revue des eacutetudes slaves t lXXiv fasc 23 2002 p 411-418

616 samuel bidaud

avec laquelle il lui semble pouvoir ecirctre heureux Crsquoest ce qui lui arrive pour untemps avec anežka jusqursquoagrave ce qursquoil apprenne que reacuteel et ideacuteal sont autonomeset qursquoanežka nrsquoest pas lrsquoinconnue du tramway comme il le deacutecouvre lors dudicircner avec miroslav et son eacutepouse il srsquoensuit une immense deacuteception et lrsquoonignore si la relation de tomaacuteš et anežka se poursuit puisque svĕraacutek nous laisseplus ou moins sur cette phrase laquo tomaacuteš paya et la raccompagna [= anežka] agravelrsquoarrecirct du meacutetro ougrave elle monta dans la rame en direction de dejvickaacute16 raquo luirecherchait lrsquounique celle qursquoil nrsquoavait selon les calculs de miroslav presqueaucune chance de retrouver et son bonheur disparaicirct quand il apprend la super-cherie mecircme si jusqursquoalors il eacutetait heureux Ce qui compte pour tomaacuteš sembledonc ecirctre davantage lrsquoideacutee de lrsquoamour associeacute agrave la jeune femme du tramway etaux circonstances romanesques qui ont accompagneacute son coup de foudre bienplus que lrsquoamour lui-mecircme car apregraves tout tomaacuteš est amoureux de celle qursquoil areacuteellement rencontreacutee anežka jusqursquoagrave ce qursquoelle cesse de coiumlncider avec lrsquoideacutealqursquoil pensait qursquoelle eacutetait lrsquoamour reacuteel ne pouvait exister que comme reacutealisationconcregravete drsquoun amour preacutealablement ideacuteal et unique et lorsqursquoil se fragmenteentre lrsquoinconnue du tramway et anežka il perd la part de recircve qui en faisaitcomme un signe du destin et se voit remis en cause le parcours de la comtessede Dvojiacute vidĕniacute est quant agrave lui un parcours inverse agrave celui de tomaacuteš dans Ujetaacutelaacuteska si ce dernier va en quelque sorte de lrsquounique (lrsquoinconnue du tramway)au double (anežka) la comtesse va pour sa part du double (le narrateur musi-cien) agrave lrsquounique qursquoelle recherche en lui (son mari) mais dans le cas de la com-tesse non plus il ne saurait y avoir de bonheur puisque le double de son marique repreacutesente le narrateur musicien nrsquoest qursquoune illusion au niveau amoureuxil semble donc qursquoaucun des personnages qui deacuteforment la reacutealiteacute ou sont vic-times drsquoune deacuteformation de cette derniegravere ne soit veacuteritablement heureux il y aen outre dans lrsquoamour un deacutesir de veacuteriteacute qui passe par lrsquounique au deacutetriment dumultiple tomaacuteš pour revenir encore une fois agrave Ujetaacute laacuteska nostalgique de lasingulariteacute semble neacuteanmoins ne pas deacutesespeacuterer de retrouver lrsquoinconnue dutramway agrave la fin de la nouvelle

Quand vous verrez un jeune homme pacircle qui est assis agrave gauche dans lesens du trajet et qui regarde assiducircment par la fenecirctre qursquoil essuie parfoisavec sa manche crsquoest tomaacuteš m17

de lagrave agrave en conclure qursquoil a raison ou tort svĕraacutek ne se prononce pas

16 svěraacutek Ujetaacute laacuteska in Noveacute poviacutedky op cit p 95 laquo tomaacuteš zaplatil a vyprovodil ji na stanici metrakde nastoupila do soupravy smĕr dejvickaacute raquo

17 Ibid laquo až uvidiacutete v tramvaji čiacuteslo 9 bledeacuteho mladeacuteho muže kteryacute sediacute vlevo po smĕru jiacutezdy avytrvale civiacute z okna ktereacute si nĕkdy očistiacute rukaacutevem je to tomaacuteš m raquo

617mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

ConClusion

les nouvelles de svĕraacutek comme nous lrsquoavons rappeleacute au deacutebut de cet arti-cle nrsquoont guegravere retenu lrsquoattention jusqursquoagrave maintenant nous nous sommes dansce qui preacutecegravede efforceacute de montrer que le thegraveme de la deacuteformation de la reacutealiteacutey est fondamental les personnages en effet mentent eacutenormeacutement et leursmensonges en viennent parfois agrave prendre une forme pathologique comme crsquoestle cas dans Podvodniacutek et Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu le deacutedoublementagrave cocircteacute du mensonge repreacutesente un autre aspect de la deacuteformation de la reacutealiteacutepuisque les personnages ou se deacutedoublent physiquement ou agrave un niveau plusmeacutetaphorique megravenent une double vie le besoin de deacuteformation reacutepond agrave unbesoin drsquoalteacuteriteacute et de multipliciteacute qui permet drsquoeacutechapper au reacuteel en mentant ouen inventant des histoires les personnages eacutelargissent un reacuteel trop eacutetroit lorsquecet eacutelargissement du reacuteel peut ecirctre consideacutereacute comme une forme drsquoart originalequi vient colorer la vie svĕraacutek le valorise Crsquoest beaucoup moins le cas lorsquela deacuteformation de la reacutealiteacute concerne la relation amoureuse ici le double est lrsquoil-lusion du bonheur qui pour ecirctre reacuteel exige la singulariteacute mais en mecircme tempscrsquoest parce qursquoanežka devient singuliegravere que lrsquoamour de tomaacuteš pour elle cesseen drsquoautres termes lrsquoamour reacuteel exige la singulariteacute mais la singulariteacute agrave sontour fait eacutechapper le bonheur ougrave va la preacutefeacuterence de svĕraacutek il srsquoagit peut-ecirctremoins de se prononcer sur son propre point de vue que de faire apparaicirctre la ten-sion sur laquelle repose le drame amoureux dans ses nouvelles et lrsquoon peut pourconclure rappeler ses propos dubitatifs agrave la fin de Ujetaacute laacuteska

je vois dans vos yeux et particuliegraverement en ce qui vous concerne chegravereslectrices que vous comprenez anežka Pourquoi aurait-elle ducirc se faire passerindeacutefiniment pour lrsquoeacutetrangegravere du tramway elle avait sa fierteacute et elle voulaitecirctre franchehellip eh bien je ne sais pas 18

18 svěraacutek Ujetaacute laacuteska in Noveacute poviacutedky op cit laquo vidiacutem vaacutem na očiacutech a zvlaacuteštĕ vaacutem mileacute čtenaacuteřkyže anežce rozumiacutete Proč se mĕla donekonečna vydaacutevat za ciziacute ženskou z elektriky mĕla svou hrdost achtĕla byacutet pravdomluvnaacutehellip no neviacutem raquo

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

COmptEs RENdUs

vesselinov dimitar anGelova anna речник на френските думи вбългарския език [dictionnaire des mots franccedilais dans la langue bulgare]sofia Presses universitaires laquo saint Cleacutement drsquoohrid raquo 2015-2017 6 vol3337 p isbn 978-9-5407-4266-3

laquo les langues diffeacuterentes sont comme autant de synonymes chacune exprime lanotion de maniegravere quelque peu diffeacuterente avec telle ou telle connotation agrave un degreacutesupeacuterieur ou infeacuterieur sur lrsquoeacutechelle des perceptions1 raquo la langue conserve lrsquoexpeacuteriencehistorique drsquoune communauteacute et repreacutesente son image du monde les emprunts auxlangues eacutetrangegraveres contribuent agrave eacutelargir la vision du monde et agrave enrichir le fonds lexicalde toute langue-culture Crsquoest notamment la laquo perception des langues non seulementcomme visions du monde mais comme fabrications de mondes qui deacutetermine lrsquoespacedans lequel se meuvent les traducteurs 2 raquo et les lexicologues

le Dictionnaire des mots franccedilais dans la langue bulgare est le couronnement delaquo lrsquoamour du franccedilais 3 raquo et le fruit du travail de longue haleine de deux professeurs delrsquouniversiteacute de sofia qui nous entraicircnent dans un voyage fascinant vers les origines dusubstrat francophone de la langue bulgare

les auteurs dimitar vesselinov et anna angelova ont consacreacute une quinzainedrsquoanneacutees agrave lrsquoeacutetude approfondie et meacuteticuleuse de ce sujet et agrave la reacutedaction assidue etscrupuleuse de cet outil extrecircmement preacutecieux pour la langue et la culture bulgares ledictionnaire contient environ 6 000 emprunts franccedilais dont lrsquoemploi a eacuteteacute enregistreacutedans la langue bulgare depuis 1230 jusqursquoagrave nos jours illustreacutes par 250000 exemplesdrsquoorigine varieacutee lexicographique litteacuteraire documentaire numeacuterique etc

1 alexander von humboldt laquo introduction agrave lrsquoagamemnon drsquoeschyle raquo (Gesammelte Schriften t viiiberlin leitzmann 1903-1936 p 129) trad de lrsquoallemand par marc de launay Qursquoest-ce que traduire Paris vrin 2006 p 81

2 barbara Cassin laquo les ldquointraduisiblesrdquo en sciences sociales raquo Traduire no 212 2007 p 54 le Voca-bulaire europeacuteen des philosophes dictionnaire des intraduisibles sous la direction de barbara Cassin (Parisle robert seuil 2004) est un dictionnaire encyclopeacutedique du lexique philosophique emprunteacute par le franccedilaisagrave drsquoautres langues

3 Cf alain rey lrsquoAmour du franccedilais contre les puristes et autres censeurs de la langue Paris denoeumll2007

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 619-655

620 ChroniQue

dimitar vesselinov4 lrsquoinstigateur et le moteur de lrsquoentreprise explique les tenantset les aboutissants de ce projet agrave grande eacutechelle dans lrsquoavant-propos du premier volumeil srsquoagit en effet drsquoune application fort bien reacuteussie du modegravele cumulatif de la repreacute-sentation lexicographique des mots eacutetrangers dans une langue le corpus des francismesrecueilli par les deux chercheurs recouvre un laps de temps allant de 1230 agrave 2015 lamodeacutelisation des donneacutees empiriques met en œuvre une heureuse combinaison de meacute-thodes drsquoempreinte linguoculturelle et de proceacutedeacutes lexico-seacutemantiques ce qui concourtincontestablement agrave la description minutieuse et agrave lrsquoanalyse fiable des emprunts lexicauxau franccedilais elle tente de jeter la lumiegravere sur les circonstances du premier emploi desmots en question leur adaptation et leur extinction eacuteventuelle le degreacute de leur inteacutegrationdans le systegraveme linguistique bulgare lrsquoeacutetablissement des normes de leur utilisationcorrecte Ce modegravele cumulatif concreacutetise lrsquoideacutee de circonscrire de documenter et drsquoin-terpreacuteter lrsquoimpact linguistique que le franccedilais a exerceacute sur le bulgare dans une perspectivehistorique bref dimitar vesselinov propose un modegravele ineacutedit pour la creacuteation drsquoundictionnaire reacutepertoriant et analysant le vocabulaire drsquoorigine eacutetrangegravere entreacute en usagedans une autre langue

vesselinov et angelova nous offrent donc laquo un type particulier de dictionnaire desdictionnaires qui combine les conceptions du thesaurus eacutetymologique du dictionnaireeacutetymologique et historique et du dictionnaire-thesaurus 5 raquo et qui vise agrave donner uneimage complegravete laquo de lrsquoinfluence linguistique et culturelle franccedilaise sur la langue bul-gare6 raquo la preacutesentation des articles permet de reconstruire lrsquointeraction culturelle desdeux langues et de preacuteciser le rocircle du franccedilais dans la constitution et lrsquoeacutevolution dufonds lexical bulgare la meacutethode cumulative choisie agrave cette fin juxtapose la descriptionlexicale et bibliographique des uniteacutes linguistiques et le suivi de leur parcours eacutetymo-logique et de leur eacutevolution historique son utiliteacute est drsquoune part purement linguistiquepuisqursquoelle fixe les formes linguistiques en speacutecifiant leur statut seacutemantique et leuremploi au cours drsquoune certaine peacuteriode du deacuteveloppement de la langue bulgare drsquoautrepart cette meacutethode aide agrave conserver la meacutemoire culturelle des lexegravemes franccedilais

la structure du dictionnaire prend en consideacuteration les tendances contemporainesde la seacutemasiologie la preacutesentation du mateacuteriel lexical tient compte de son aspect syn-chronique et diachronique et srsquoapplique agrave suivre sa dynamique formelle et seacutemantiquelrsquoobservation stricte des principes lexicographiques (le principe cumulatif le principechronologique le principe eacutetymologique le principe archeacuteologique le principe illustratif)assure lrsquoassemblage cumulatif du contenu et lrsquoextraction correcte des faits de languepropres agrave une peacuteriode donneacutee elle permet en outre drsquoexaminer le deacuteveloppement etles mutations des formes seacutemantiques et de repeacuterer les reacutegulariteacutes et les eacutecarts de leurutilisation le corpus du dictionnaire est deacuteployeacute conformeacutement agrave quelques critegraveres lapertinence lexicographique lrsquoeacutevolution chronologique des uniteacutes lexicales la freacutequencela fiabiliteacute et la coheacuterence de leur emploi

4 dimitar vesselinov a le meacuterite drsquoavoir introduit les concepts de francisme et drsquoempruntologie dansle contexte linguistique bulgare sa reconnaissance internationale comme expert dans ce domaine est attesteacuteeentre autres par sa participation agrave lrsquoouvrage collectif lrsquoEacutetonnant voyage des mots franccedilais dans les langueseacutetrangegraveres sous la direction de Franck resplandy (Paris bartillat 2006) dans lequel sont recenseacutes des motset des expressions drsquoorigine franccedilaise utiliseacutes dans une quinzaine de langues

5 dimitar vesselinov anna angelova laquo теоретични основи raquo Речник на френските думи вбългарския език t 1 sofia Presses universitaires laquo saint Cleacutement drsquoohrid raquo 2015 p Xiv

6 Ibid p Xv

621ComPtes rendus

sur le plan macrostructural le dictionnaire srsquoappuie sur du mateacuteriel empirique par-ticuliegraverement riche ce qui lui confegravere une valeur atemporelle la nature varieacutee dessources lexicographiques contribue agrave la creacuteation drsquoun cadre repreacutesentatif et exhaustifde la diffusion des mots drsquoorigine franccedilaise dans divers domaines de la langue bulgarele glossaire incorporeacute preacutesente en ordre alphabeacutetique les francismes avec leurs eacutetymonsleurs fixations eacutecrites ou orales leurs deacuteriveacutes

la microstructure du dictionnaire observe les caracteacuteristiques des lexegravemes franccedilaisentendus comme reacutesultat drsquoun processus complexe de constitution formelle etseacutemantico-eacutevolutive plutocirct que comme primum datum 7 Chaque article contient onzezones lexicographiques agrave savoir 1) la zone de la lexie 2) la zone de lrsquoeacutetymonfranccedilais 3) la zone de lrsquoeacutevolution historique 4) la zone de lrsquoorigine eacutetymologique 5)la zone des eacutequivalents bulgares 6) la zone speacutecifiant lrsquoeacutepoque de lrsquoentreacutee du mot dansla langue bulgare et commentant certaines de ses manifestations 7) la zone de lapremiegravere fixation du mot dans une source eacutecrite bulgare 8) la zone des variantesgraphiques 9) la zone des acceptions 10) la zone des exemples attestant les emploiscontextuels 11) la zone des deacuteriveacutes

le Dictionnaire des mots franccedilais dans la langue bulgare permet de repeacuterer lesacceacuteleacuterations et les ralentissements du processus de peacuteneacutetration et de diffusion des motsdrsquoorigine franccedilaise dans lrsquoespace culturel bulgare et drsquoeacutevaluer le rocircle des francismesdans la construction de son image linguistique du monde sa conception innovante dedictionnaire-thesaurus inaugure un genre qui eacutelargit les horizons de la lexicographieslave et y ouvre de nouvelles pistes de recherche les apports de lrsquooutil eacutetant incontes-tables je voudrais souligner trois de ses qualiteacutes majeures une maicirctrise parfaite duprojet un souci de formulation preacutecise des temps forts sur le plan des fondementstheacuteoriques

bien que destineacute en prioriteacute aux lexicologues aux eacutetymologistes et aux historiensde la litteacuterature cet extraordinaire voyage au fond du bulgare par amour pour le franccedilaiscaptera sans doute lrsquoattention laquo de tous ceux agrave qui la langue franccedilaise importe8 raquo autre-ment dit de tous ceux qui aiment le franccedilais en particulier et la langue en geacuteneacuteral

irena kristeva Universiteacute de Sofia

7 Cf eacutemile benveniste Problegravemes de linguistique geacuteneacuterale Paris Gallimard 1966 p 99-1188 rey laquo objet et contenu du Petit Robert raquo le Petit Robert 1 dictionnaire alphabeacutetique et analogique

de la langue franccedilaise Paris le robert 1979 p iX

622 ChroniQue

kabakova Galina drsquoun conte lrsquoautre Paris Flies France 2018 256 pisbn 978-2-37380-117-0

Ce volume reacuteunissant une quinzaine drsquoessais dus agrave Galina kabakova eacuteminenteethno linguiste comble une importante lacune dans la recherche francophone dans ledomaine du conte populaire Agrave la fois par le choix theacutematique et par celui de lrsquoaire geacuteo-graphique eacutetudieacutee

le livre se divise en deux parties dans la premiegravere il srsquoagit essentiellement drsquoana-lyses typologiques portant sur le conte eacutetiologique crsquoest-agrave-dire les reacutecits explicatifs issusde la tradition orale dont certains remontent tregraves loin dans le passeacute laquo lsquole mari-couleuvrersquoou Pourquoi le coucou coucoule raquo laquo la creacuteation de lrsquoeacutetranger raquo ou encore laquo lsquola dureacuteede viersquo ou les parallegraveles modernes drsquoune fable drsquoesope raquo Ces analyses se situent dans lesillon traceacute par le premier exeacutegegravete du genre lrsquoinsurpassable oscar daumlnhardt (Natursagen1907-1912) sillon laboureacute avec brio en France par marlegravene albert-llorca (lrsquoOrdre deschoses 1991) lrsquooriginaliteacute du travail de Galina kabakova est due notamment au faitqursquoelle fait entrer en consideacuteration le vaste domaine jusqursquoici ignoreacute en France celui dela tradition orale des slaves orientaux et les slaves du sud russes ukrainiens bieacutelo-russes bulgares etc en inseacuterant la matiegravere laquo locale raquo dans le contexte du conte populaireeuropeacuteen pris dans son ensemble

le second volet du livre eacutelargit et approfondit lrsquoeacutetude du corpus proprement russeCela donne lieu agrave des essais tels que laquo les contes explicatifs russes raquo laquo Classer lescontes russes raquo laquo le corps humain dans les eacutetiologies russes raquo autrement dit des ana-lyses typologiques dans lesquels lrsquoapproche comparatiste est toutefois constammentpreacutesente

Agrave cela srsquoajoutent trois textes agrave caractegravere historique portant sur les laquo meacutetamor-phoses raquo du conte populaire agrave lrsquoeacutepoque sovieacutetique eacutepoque qui cherche agrave adapter lamatiegravere traditionnelle aux besoins ideacuteologiques et eacuteducatifs laquo les aventures du conteen russie sovieacutetique raquo laquo les contes vus par le cineacutema sovieacutetique (anneacutees 1930-1950) raquoainsi qursquoun essai consacreacute agrave laquo lrsquoimage du pays de cocagne dans le folklore sovieacutetique raquodeacutevoilent une facette peu connue de lrsquoeacutevolution du conte populaire

le corpus analyseacute est immense Galina kabakova brasse une matiegravere accumuleacuteeau cours des anneacutees de recherche de collecte mais eacutegalementhellip drsquoeacutedition Car on luidoit lrsquoexistence drsquoune collection laquo Agrave lrsquoorigine du monde raquo (au sein de la maison drsquoeacutedi-tion qursquoelle dirige Flies France) qui ne semble pas avoir son pareil dans le mondeentier plus de 40 volumes de corpus eacutetiologiques de diffeacuterents pays dont six ndash portantsur la France lrsquoukraine la russie lrsquoitalie madagascar ainsi que les contes tziganes ndashont eacuteteacute eacutediteacutes par elle-mecircme

un travail exemplaire qui deacutebouche sur un recueil bien structureacute drsquoune granderichesse et drsquoune rigueur tout aussi grande joliment illustreacute qui agrave la fois preacutesente unbilan drsquoun vaste travail de recherche et ouvre de nouveaux horizons

elena balzamo Acadeacutemie royale sueacutedoise des Belles-Lettres de lrsquoHistoire et des Antiquiteacutes

623ComPtes rendus

medvedprime a n Болезнь и больные в Древней руси от laquoрудометаraquo доlaquoдохтураraquo взгляд с позиций исторической антропологии sPbizdatelprimestvo olega abyško 2017 288 p isbn 978-5-903525-91-1

la monographie drsquoaleksandr nikolaevič medvedprime est deacutedieacutee agrave lrsquohistoire de la meacutede-cine dans la russie meacutedieacutevale lrsquoa entend ce dernier terme (Drevnjaja Rusprime) dans unsens large et eacutetend son propos jusqursquoagrave la fin du Xviie siegravecle il eacutevite soigneusement leterme de laquo meacutedecine raquo en expliquant sa position de la maniegravere suivante laquo ce qui existaitdans la russie meacutedieacutevale on peut lrsquoappeler comme on veut (pratique meacutedicinale cureou encore theacuterapie orthodoxe) mais pas ldquomeacutedecinerdquo raquo (p 5)

la monographie qui fait lrsquoobjet de la preacutesente recension est preacuteceacutedeacutee drsquoune eacutetudehistoriographique ougrave lrsquoa examine en deacutetail les ouvrages sur lrsquohistoire de la meacutedecineparus dans la deuxiegraveme moitieacute du XXe siegravecle9 apregraves le travail novateur de n a bogo-javlenskij 10 en dehors des laquo eacutecrits meacutedicaux raquo (traiteacutes meacutedicaux livre de soins(lečebnik) herbier (travnik) etc) et des laquo eacutecrits non meacutedicaux raquo (cateacutegorie derriegraverelaquelle bogojavlenskij sous-entendait des documents produits par la bureaucratie eten particulier par le secreacutetariat des apothicaires ndash Aptekarskij prikaz apparu v 1632)bogojavlenskij fut le premier agrave recourir aux œuvres de lrsquoart figuratif et aux deacutecouvertesarcheacuteologiques en essayant de les rapprocher des pratiques meacutedicales du moyen acircgede ce point de vue lrsquoa srsquoinscrit dans la ligneacutee de bogojavlenskij

Agrave lrsquoinstar de ju e arnautova11 lrsquoa deacuteveloppe une conception anthropologiquede la maladie et critique les travaux des historiens de la meacutedecine tels que m b mirskij(1930-2010) auteur de plusieurs travaux sur lrsquohistoire de la meacutedecine dans la russiemeacutedieacutevale celui-ci eacutetait avant tout un docteur en meacutedecine et le directeur du deacuteparte-ment de lrsquohistoire de la meacutedecine agrave lrsquoinstitut n a semaško nrsquoeacutetant pas un historienprofessionnel mirskij ne prend pas toujours en compte le contexte historique et tend agravemoderniser certains pheacutenomegravenes sociaux le principal (et juste) reproche que lrsquoa faitaux historiens de la meacutedecine en geacuteneacuteral et agrave mirskij en particulier consiste dans le faitqursquoils laquo meacutelangent parfois dans leurs travaux des peacuteriodes historiques et des sources dif-feacuterentes raquo laquo souvent en parlant de lrsquohistoire ancienne de la meacutedecine russe (Xie-Xive ss)[mirskij] recourt neacuteanmoins agrave des œuvres apparues en russie plus tardivement raquo(p 88-89 n 1) il est difficile de nier qursquolaquo une telle approche est fonciegraverement incor-recte car elle ne prend pas en compte lrsquoeacutevolution des repreacutesentations du monde et delrsquohomme caracteacuteristique pour les diffeacuterentes peacuteriodes du moyen acircge russe raquo (ibid)Cependant le travail de medvedprime pegraveche lui aussi par ce type de geacuteneacuteralisations

Parfois lrsquoa est trop cateacutegorique dans ses jugements et tire des conclusions trophacirctives Par exemple il eacutecrit qursquolaquo on peut affirmer avec une grande part de certitudeque prochainement de nouvelles donneacutees ne viendront pas changer radicalement leregard actuel sur nos ancecirctres sur leurs conceptions de la maladie et de son traitementdu meacutedecin et du malade raquo (p 16) Cette opinion nous semble intenable de mecircme que

9 a n medvedprime Древнерусское врачевание современное состояние исследования и библиогра-фия moskva ооо izd mba 2013

10 n a bogojavlenskij Древнерусское врачевание в XI-XVII веках источники для изучения исто-рии русской медицины moskva medgiz 1960

11 ju e arnautova Колдуны и святые антропология болезни в Средние века sPb аleteja 2004dans lrsquoouvrage recenseacute voir p 17-18 26-27 38 et 162-164

624 ChroniQue

lrsquoaffirmation que laquo les documents du secreacutetariat des apothicaires sont depuis longtempspublieacutes et eacutetudieacutes raquo Pourtant lrsquoa se reacutefegravere agrave lrsquoarticle de G n loxteva12 et aux travauxde lrsquoauteur de ces lignes qui laquo travaille avec succegraves raquo sur les laquo divers aspects delrsquoactiviteacute du secreacutetariat des apothicaires raquo (p 148-149) nous remercions lrsquoa de cetteremarque eacutelogieuse mais sommes au regret drsquoannoncer que les documents du secreacutetariatdes apothicaires comprenant 2514 uniteacutes de conservation (plus de 5000 feuillets)sont encore tregraves mal exploreacutes et seul un tiers environ est publieacute de maniegravere fragmentaireavec les critegraveres du XiXe siegravecle et une reacutepartition chronologique tregraves ineacutegale 13 uncertain nombre de documents de cette institution sont conserveacutes dans drsquoautres archives14les documents rassembleacutes dans le fonds du secreacutetariat des apothicaires comme biendrsquoautres documents des Xvie-Xviie siegravecles issus des prikazy 15 attendent encore agrave ecirctreeacutetudieacutes de maniegravere approfondie leur mise en circulation change nos conceptions de lasocieacuteteacute meacutedieacutevale celles par exemple du rapport de lrsquoeacuteglise orthodoxe agrave la meacutedecineoccidentale16 ou du rocircle de la femme dans la russie meacutedieacutevale17

Certaines hypothegraveses de lrsquoa semblent douteuses Crsquoest ainsi que la suppositionselon laquelle laquo tous les soigneurs (lekari) moscovites eacutetaient rattacheacutes agrave ce deacutepartement[secreacutetariat des apothicaires ndash k Х] raquo (p 149) ne trouve pas de justification documen-taire seuls certains meacutedecins choisis preacutealablement entraient au secreacutetariat des apo-thicaires et leur nombre eacutetait peu eacuteleveacute Agrave cocircteacute de ces meacutedecins-lagrave agrave moscou et dansdrsquoautres villes vivaient des praticiens priveacutes 18

Quant agrave lrsquoaffirmation selon laquelle le rang social des meacutedecins russes eacutetait assezbas agrave lrsquoeacutepoque meacutedieacutevale (p 129-139) elle est trop radicale Premiegraverement dans lesvilles (moscou novgorod Pskov) les meacutedecins appartenaient agrave la mecircme couchesociale et avaient agrave peu pregraves la mecircme situation patrimoniale que les artisans et le faitde ne pas posseacuteder de proprieacuteteacute (dvor) nrsquoimplique pas neacutecessairement une positionsociale plus basse (p 120) 19 deuxiegravemement comparer les meacutedecins russes avec leurshomologues de lrsquoeurope occidentale qui integravegrent le secreacutetariat des apothicaires suite agrave

12 G n loxteva laquo Материалы аптекарского приказа ndash важный источник по истории медициныв России Xvii в raquo r simonov (ed) Естественнонаучные знания Древней Руси moskva nauka 1980p 139-156

13 n e mamonov (ed) Материалы для истории медицины в России Дела Аптекарского приказас 1629 по 1682 гг 4 vol sPb 1881-1885 n ja novombergskij (ed) Материалы по истории медициныв России sPb tip m m stasjulevičam 1905

14 Parmi les archives de saint-Peacutetersbourg on peut citer le deacutepartement des manuscrits de la biblio-thegraveque nationale (or rnb f 532 641) les archives de lrsquoinstitut drsquohistoire de saint-Peacutetersbourg (sPbiiran f 238 249) le deacutepartement des manuscrits de lrsquoinstitut de litteacuterature russe (irli ran f 166) Cfentre autres k s Xudin laquo Документы аптекарского приказа в собрании архива Санкт-Петербургскогоинститута истории (СПбии) РаН (1654-1655 гг) по материалам lsquoколлекции московских актовrsquo(к 249) и lsquoколлекции Н П лихачеваrsquo (к 238) raquo Вестник РГГУ Серия История филология Культу-рология Востоковедение no 9 (152) moskva 2015 p 90-96

15 voir par exemple rGada f 27 (Приказ тайных дел) f 141 (Приказные дела старых лет)f 396 (архив оружейной палаты) etc

16 Cf la description de laquoчто надобно отпустить из аптеки благовещенскому протопопу лукьянуна двореraquo datant de 1663 (rGada f 143 op 2 no 705)

17 voir par exemple k s Xudin laquo lsquoСледственное дело о греке Дмитрие Селунскомrsquo 1652 г расследование одной смерти (РГаДа Ф 143 аптекарский приказ) raquo Каптеревские чтения-11 сборник статей moskva 2013 p 157-167

18 Par exemple le meacutedecin grec qui soignait semen korobprimein (cf Xudin laquo lsquoСледственное делоrsquo raquo)19 voir par exemple rGada f 143 op 2 no 412 (publieacute dans mamonov Материалыhellip vol 3

p 723) no 599 (publieacute ibid vol 2 p 215-216) no 663 (publieacute ibid vol 3 p 255-260) no 724 et no 1115

625ComPtes rendus

une invitation expresse du tsar est incorrect et eacutequivaut agrave comparer la situationpatrimoniale des strelprimecy avec celle des officiers eacutecossais par exemple en tirer desconclusions geacuteneacuterales sur le statut social du meacutedecin dans la socieacuteteacute russe peut induireen erreur car il srsquoagit ici du haut statut social de lrsquoeacutetranger et non pas du meacutedecin oudu militaire

la confusion est encore plus grande quand lrsquoa compare la situation des meacutedecins(vrači) des apothicaires (aptekari) et des soigneurs (lekari) Citons le passage en ques-tion en entier laquo le livre de recensement (perepisnaja kniga) de 1638 complegravete leslistes (rospisi) du secreacutetariat des apothicaires de la mecircme peacuteriode (une sorte de registresde salaires (zarplatnye vedomosti) du premier ministegravere de la santeacute russe) Ces listesfixent de maniegravere preacutecise la hieacuterarchie des personnes pratiquant la meacutedecine agrave moscou(tout en haut les soigneurs (lekari) de la cour (doxtury) tout en bas les ldquoapothicairesrdquo(aptekari)) le livre de recensement confirme une fois de plus le rang eacuteleveacute des soi-gneurs (lekari) (en particulier on ne les mentionne pas parmi la population soumise auservice militaire ce qui peut tregraves probablement srsquoexpliquer par leur origine eacutetrangegravere)et le rang plutocirct modeste (en comparaison avec les soigneurs eacutetrangers) des apothicaireset des preacuteparateurs de meacutedicaments qui se sont retrouveacutes dans la liste des habitantsmoscovites raquo (p 137 crsquoest nous qui soulignons ndash k X) Cette affirmation est encontradiction directe avec ce que lrsquoon trouve dans les sources de lrsquoeacutepoque Premiegravere-ment lrsquoa meacutelange les termes laquo docteur raquo (doktor) et laquo soigneur raquo (lekarprime) or celui-cinrsquoest pas lrsquoeacutequivalent de lrsquoactuel laquo meacutedecin raquo (vrač) au Xviie siegravecle les docteurs et lessoigneurs appartiennent agrave des groupes sociaux tregraves diffeacuterents et nrsquoont pas le mecircme statutdeuxiegravemement la socieacuteteacute drsquoordres se compose de groupes bien deacutefinis et chaque groupese voit attribuer de maniegravere stricte une place preacutecise Cette hieacuterarchie est reacuteelle et srsquoap-plique aussi aux employeacutes du secreacutetariat des apothicaires dans tous les inventaireson mentionne les docteurs en premier puis les apothicaires et seulement apregraves les soi-gneurs Parfois avant les soigneurs on y trouve des alchimistes et des occultistes (si agravece moment-lagrave ils faisaient partie du secreacutetariat des apothicaires) mais les deux pre-miegraveres positions ne changent jamais Par ailleurs les soigneurs russes apparus dans ladeuxiegraveme moitieacute des anneacutees 1650 eacutetaient inscrits apregraves les soigneurs eacutetrangers et consti-tuaient un groupe social particulier 20

enfin lrsquohypothegravese selon laquelle lrsquoexpression temjanaja izba proviendrait du mottimprimejan (thym) ou tmin (carvi) ne se reacutefegravere agrave aucun travail linguistique et semble ecirctreune invention de lrsquoa Quant aux expressions du type laquo crsquoest un fait bien connu et quine neacutecessite pas drsquoexplications suppleacutementaires raquo elles nous semblent peu approprieacuteesdans un travail scientifique

les deacutefauts que nous venons drsquoeacutenumeacuterer sont en grande partie dus au fait que lrsquoautilise uniquement des sources publieacutees en neacutegligeant complegravetement celles conserveacuteesdans les archives mecircme srsquoil souligne presque degraves les premiegraveres pages que selon luilaquo le groupe de sources qui permet de juger de la maniegravere la plus adeacutequate de lrsquoeacutetat despratiques meacutedicales et du rapport aux meacutedecins ce sont les actes (aktovye materialy) raquo

20 voir par exemple rGada f 143 op 1 no 69 (publieacute dans mamonov Материалыhellip vol 1 p 19-20)et op 2 no 4 (publieacute ibid vol 3 p 578-579) Cf aussi k s Xudin laquo Самая ранняя роспись служащихаптекарского приказа (161819 г) источниковедческое исследование raquo Вспомогательные историческиедисциплины в современном научном знании материалы XXVIII Международной научной конференции(Москва 14-16 апреля 2016 г) Мoskva akvilon 2016 p 512-514

626 ChroniQue

(p 26) il se concentre principalement sur des sources narratives (chroniques vies desaints diffeacuterents genres de monuments litteacuteraires) Pour la peacuteriode tardive il fait appelagrave des documents administratifs mais dans la plupart des cas il srsquoagit de compilationstelles que registres fonciers (piscovye knigi) et livres de recensement ce nrsquoest querarement que lrsquoa recourt agrave des documents administratifs courants il lrsquoexplique enpartie par le fait que laquo la situation avec lrsquoeacutetude des actes portant sur le thegraveme despratiques meacutedicales rappelle parfois la recherche drsquoune aiguille dans une botte de foin raquo(ibid) or comme nous lrsquoavons dit plus haut le fonds du secreacutetariat des apothicairescomprend agrave lui seul plus de 2500 uniteacutes de conservation ce qui fait certes beaucoup delaquo foin raquo mais aussi beaucoup drsquolaquo aiguilles raquo ndash en tout cas assez pour occuper plusieurschercheurs

Cela eacutetant dit lrsquoouvrage meacuterite notre attention sa principale qualiteacute reacuteside dans latentative de lrsquoa de syntheacutetiser la vaste historiographie de la question et les nombreuxmateacuteriaux disponibles et de les reacuteinterpreacuteter dans le cadre de la science historique duXXie siegravecle Pour ce faire il recourt agrave des sources de nature diffeacuterente les historiens dela meacutedecine laquo eacutetudient presque exclusivement les sources eacutecrites raquo (p 15) le grandmeacuterite de lrsquoa est drsquoavoir fait appel au mateacuteriau archeacuteologique eacutecorces de bouleau ins-criptions objets de toute eacutevidence lrsquoa maicirctrise bien les diffeacuterents aspects du travailarcheacuteologique (cf p 39-41 169-170 213-217 et 245-248) en particulier il tente dedeacuteconstruire cette laquo curiositeacute historiographique raquo bien ancreacutee que lrsquoon trouve exposeacuteelaquo dans le ceacutelegravebre manuel de lrsquohistoire de la meacutedecine et dans drsquoautres ldquoœuvresrdquo (au senspropre du terme) raquo agrave savoir la croyance qursquoil existe des eacutecorces de bouleau du Xive siegravecle(sans qursquoaucune reacutefeacuterence preacutecise ne soit donneacutee) ougrave laquo il est fait mention de ldquocliniquesrdquo(bolprimenicy) pour la population et drsquoldquoalchimistesrdquo preacuteparant des meacutedicaments raquo (p 125)21lrsquoa cite eacutegalement les reacutesultats des recherches sur les ossements (p 15 169 237 245)lrsquoidentification de ces derniers et lrsquoeacutetude de leur eacutetat sont des problegravemes archeacuteologiqueset anthropologiques importants mais pas encore suffisamment exploreacutes

srsquoinscrivant dans la ligneacutee de bogojavlenskij lrsquoa examine et reacuteinterpregravete les sourcesiconographiques de lrsquoeacutepoque meacutedieacutevale telles que les miniatures et les fresques maisalors qursquoil a tout agrave fait conscience agrave lrsquoinstar de ju e arnautova (qursquoil cite) du dangerque repreacutesente la modernisation de nos interpreacutetations du mateacuteriau ethnographique(p 26) lrsquoa ne voit pas le mecircme danger quand il srsquoagit de sources visuelles Cependantencore m i milprimečik soulignait la similitude que preacutesente sous cet aspect lrsquoeacutetude du fol-klore et celle de la peinture meacutedieacutevale22 Agrave part le manque de teacutemoignages eacutecrits ainsique celui de laquo sources mateacuterielles raquo ponctueacute agrave juste titre par a v arcixovskij 23 laquo lrsquouti-lisation pratique de ce type de sources et en particulier des œuvres relevant de lrsquoicono-graphie est rendue extrecircmement difficile par la neacutecessiteacute de proceacuteder agrave une analyse ap-profondie des moyens speacutecifiques servant agrave la repreacutesentation de la reacutealiteacute Quand il est

21 voir aussi medvedprime Древнерусское врачеваниеhellip p 3922 m i milprimečik laquo источниковедческие аспекты изучения архитектурного пейзажа древнерусской

живописи к историографии вопроса raquo Древнерусская иконография монастырей храмов и городовXVI-XVIII веков Статьи 1973-2017 sPb 2017 p 15 (article publieacute preacuteceacutedemment dans Russia medie-valis munchen 1986 t 5(1) p 52-68 et Страницы истории отечественного искусства Сборникстатей посвященных памяти художника-реставратора Н В Перцева (1902-1981) fasc XXiii sPbPalace eacuteditions 2013 p 122-135)

23 a v arcixovskij Древнерусские миниатюры как исторический источник Мoskva vodolejPublishers 1944 p 4

627ComPtes rendus

question de lrsquoart meacutedieacuteval on ne doit pas oublier que celui-ci est un systegraveme artistiquestable qui change relativement peu au cours des siegravecles un systegraveme deacutetermineacute par uncanon iconographique qui comprend des symboles (znakovye oboznačenija) servant agravedeacutesigner des fonctions des relations des eacutetats et des lieux types derriegravere tout cela ilest difficile et parfois tout simplement impossible de distinguer un contenu historiqueconcret raquo 24 malheureusement lrsquoa ne se reacutefegravere pas aux travaux sur la meacutethodologiede lrsquoeacutetude des miniatures meacutedieacutevales russes 25 et ne propose aucun autre eacuteleacutement deson cocircteacute

Agrave la diffeacuterence de lrsquoeacutetude de lrsquoarchitecture meacutedieacutevale qui peut dans une certainemesure srsquoappuyer sur des analogies reacuteelles gracircce agrave la conservation drsquoobjets mateacuterielscelle des pratiques meacutedicales est quasiment deacutepourvue de ce genre de possibiliteacute Crsquoestdonc agrave juste raison que lrsquoa convoque les exemples drsquoinstruments meacutedicaux deacutecouvertspar les archeacuteologues mecircme si leur identification comme tels soulegraveve parfois des ques-tions et que leur nombre est encore insuffisant pour en tirer des conclusions un tant soitpeu significatives Comme le remarque ju e arnautova laquo dans chaque cas concret raquola question de savoir si lrsquoutilisation de tel ou tel type de mateacuteriau scientifique est justifieacuteelaquo doit ecirctre reposeacutee et reacuteeacutetudieacutee agrave nouveau raquo 26

la partie la plus solide de lrsquoouvrage est la partie historiographique en particulieron peut appreacutecier le travail de synthegravese dont a fait lrsquoobjet lrsquohistoriographie russe contem-poraine Cependant le fait que lrsquoa se limite aux travaux de chercheurs russes donnelrsquoimpression que son ouvrage est incomplet Crsquoest ainsi que lrsquoa ne precircte pas attentionaux travaux de la chercheuse russe eacutemigreacutee en Grande-bretagne marija unkovskaja27et de la chercheuse allemande sabine dumschat 28 qui toutes les deux au deacutebut desanneacutees 1990 ont eu recours aux documents du secreacutetariat des apothicaires conserveacutesau rGada Parmi les chercheurs eacutetrangers de la derniegravere deacutecennie il faut citer lesnoms de Clare Griffin (Grande-bretagne)29 et eve levin (eacutetats-unis) 30

dans lrsquoensemble lrsquoouvrage recenseacute pose de nouveaux deacutefis agrave la science historiquesont concerneacutes non seulement lrsquoanthropologie historique qui est le domaine revendiqueacutepar lrsquoa mais aussi lrsquohistoire de lrsquoart lrsquoarcheacuteologie et lrsquoarchivistique Ce travail indique

24 milprimečik laquo источниковедческие аспектыhellip raquo p 1525 arcixovskij Древнерусские миниатюрыhellip o i Podobedova Миниатюры русских историче-

ских рукописей moskva nauka 1965 b v raušnbax Пространственные построения в древнерусскойживописи moskva nauka 1975 v d Černyj laquo Некоторые особенности обозначения историческойсреды в миниатюрах лицевого летописного свода Xvi в raquo Материалы и исследования ГММК fasc vМoskva 1987 p 68-78 o G ulprimejanov laquo изучение семантики древнерусской миниатюры raquo Макари-евские чтения Почитание святых на Руси fasc iv2 možajsk 1996 p 108-119

26 arnautova Колдуны и святыеhellip p 95 (citeacute dans lrsquoouvrage recenseacute p 27)27 m unkovskaya laquo learning Foreign mysteries russian Pupils of the aptekarskii Prikaz 1650-

1700 raquo Oxford Slavonic Papers no 30 1997 p 1-20 id Brief Lives A Handbook of Medical Practitionersin Muscovy 1620-1701 london the Wellcome trust 1999

28 sabine dumschat Auslaumlndische Mediziner im Moskauer Ruszligland stuttgart steiner 200629 k Griffin laquo Рог единорога медицина и тайные средства при Московском дворе raquo ГИИМ

Доклады по истории 18 века ndash DHI Moskau Vortraumlge zum 18 Jahrhundert nr 8 (2010) (agrave retrouver surpubmanmpdlmpgde) C Griffin The Production and Consumption of Medical Knowledge in Seventeenth-Century Russia The Apothecary Chancery london 2012 (discoveryuclacuk1388075151388075pdf)

30 e levin laquo the administration of Western medicine in seventeenthcentury russia raquo ModernizingMuscovy Reform and Social Change in Seventeenth-Century Russia edited by jarmo kotilaine and marshallPoe london ndash nY routledgeCurzon 2004 p 353-379

628 ChroniQue

donc plusieurs pistes de recherche tout en mettant en eacutevidence lrsquoimportance de lrsquointer-disciplinariteacute dans lrsquoeacutetude de la meacutedecine meacutedieacutevale

kirill stanislavovič Xudin Acadeacutemie des Sciences de Russie Institut drsquohistoire mondiale Moscou traduit du russe par eugegravene Priadko

moulleC Gaeumll-Georges zazerskaia tatiana la Russie agrave lrsquoacadeacutemie dessciences 300e anniversaire de la visite en france de pierre le grandmembre de lrsquoacadeacutemie royale des sciences Paris hermann 2017 241 p

isbn 978-2-7056-9519-4

Cet ouvrage commeacutemoratif reacutevegravele au lecteur les ressources souvent meacuteconnuesque les archives de lrsquoacadeacutemie des sciences offrent agrave ceux qui srsquointeacuteressent au monderusse et aux relations scientifiques franco-russes la visite impromptue de Pierre leGrand agrave lrsquoacadeacutemie le 19 juin 1717 puis son eacutelection par acclamation comme membrelaquo hors de tout rang raquo de lrsquoauguste assembleacutee le 22 deacutecembre de la mecircme anneacutee a ouvertla voie en effet agrave des eacutechanges fructueux que les reacutevolutions de 1917 ont simplementsuspendus et qui se poursuivent jusqursquoagrave nos jours lrsquoeacuteleacutegant volume rassemble les no-tices de 52 sujets de lrsquoempire de russie ou de lrsquounion sovieacutetique qui ont eacuteteacute eacutelusmembres de lrsquoacadeacutemie des sciences il est illustreacute des portraits ou photographies despersonnes concerneacutees et de reproductions de documents tireacutees de leur dossier Agrave toutseigneur tout honneur la premiegravere entreacutee est reacuteserveacutee au laquo czar raquo en personne Prenanttregraves au seacuterieux son eacutelection Pierre le Grand envoie une lettre drsquoacceptation circonstan-cieacutee dateacutee du 11 feacutevrier 1721 dans laquelle il srsquoengage ainsi laquo nous ne souhaitonsrien que de pouvoir meacuteriter le titre de membre de votre socieacuteteacute par le zegravele que nous au-rons agrave mieux faire fleurir les sciences raquo il joint drsquoailleurs agrave la lettre laquo une carte veacuteritableet juste raquo de la mer Caspienne exeacutecuteacutee sur son ordre Peu de temps apregraves le 28 feacute-vrier 1724 il fonde lrsquoacadeacutemie des sciences de russie qui apregraves quelques changementsdus aux vicissitudes historiques a retrouveacute son nom les 51 autres eacutelus peuvent ecirctrereacutepartis entre quatre groupes repreacutesentant quatre phases de la science russe

le premier est celui des laquo destineacutees impeacuteriales raquo il srsquoagit de savants issus de fa-milles baltes allemandes ou drsquoorigine encore plus lointaine qui sont devenus sujetsrusses soit du fait de la conquecircte de leur pays natal au cours du Xviiie ou du XiXe siegraveclesoit de leur propre chef en passant au service de lrsquoempire des tsars et des tsarines aupassage ils russisent leur nom pour lrsquousage local la notice fait figurer la forme originaleet la forme naturaliseacutee lrsquoembryologiste karl ernst von baer (ou karl maksimovič1792-1876) neacute dans le gouvernement russe drsquoestland ou drsquoestonie enseigne plusieursanneacutees agrave lrsquoinstitut anatomique de koumlnigsberg avant drsquoecirctre professeur de zoologie etdrsquoanatomie agrave lrsquoacadeacutemie de meacutedecine de saint-Peacutetersbourg Agrave la croiseacutee des cheminsentre France et russie on trouve les fregraveres delisle 31 louis delisle de la Croyegravere

31 sur ce sujet voir aussi marie-anne Chabin laquo la curiositeacute des savants franccedilais pour la russie dansla premiegravere moitieacute du Xviiie siegravecle raquo in Aspects des relations intellectuelles entre la France la Russie et

629ComPtes rendus

(1687-1741) vit se marie et meurt en russie de 1725 agrave 1741 il est enterreacute agravePetropavlovsk dans la presqursquoicircle du kamtchatka joseph-nicolas delisle (1688-1768)est recruteacute par Pierre le Grand en 1717 et deacuteploie en russie une immense activiteacute danielbernoulli (1700-1782) neacute aux Pays-bas se forme agrave bacircle bologne et venise avantdrsquoecirctre un des premiers membres de lrsquoacadeacutemie des sciences de russie titulaire de lachaire de meacutedecine (1725) puis de matheacutematiques (1728) augustin batancourt ymolina (1758-1824) est neacute dans lrsquoarchipel des icircles Canaries et fait ses eacutetudes drsquoingeacutenieurmilitaire agrave madrid et agrave Paris mais alexandre ier le prend agrave son service en 1808 apregraveslrsquoavoir rencontreacute lors de lrsquoentrevue drsquoerfurt il srsquoavegravere une recrue tregraves preacutecieusepuisqursquoil creacutee le corps des ingeacutenieurs des voies de communication et joue un rocircle deacutecisifdans les premiers deacuteveloppements du chemin de fer en russie johan oskar backlund(1846-1916) est sueacutedois de naissance mais fait carriegravere en russie agrave partir de 1876 etprend la nationaliteacute russe en 1885 il dirige lrsquoobservatoire de Pulkovo (sur les hauteursvoisines de saint-Peacutetersbourg) de 1895 agrave sa mort en 1916 on peut citer encore le zoo-logue johann Friedrich von brandt (1802-1879) originaire du brandebourg

la seconde cateacutegorie est celle des grands savants russes qui incarnent la monteacutee enpuissance de leur pays en matiegravere de recherche en particulier sous les regravegnesdrsquoalexandre iii (1881-1894) et de nicolas ii (1894-1917) le prince anatolij nikolaevičdemidov (1813 -1870) est sans doute connu comme lrsquoun des hommes les plus richesde russie un dandy et lrsquoeacutepoux de la princesse mathilde fille de jeacuterocircme bonapartefregravere cadet de lrsquoempereur napoleacuteon ier toutefois ce grand voyageur publie aussi desreleveacutes de ses peacuteriples qui lui valent drsquoecirctre eacutelu agrave lrsquoacadeacutemie des sciences en 1846 pourla section de geacuteographie et navigation on srsquoeacutetonnera moins de retrouver dans ce para-graphe les noms ceacutelegravebres du chimiste dmitrij ivanovič mendeleev (1834-1907) et duprix nobel de meacutedecine ivan Petrovič Pavlov (1849-1936)

la troisiegraveme cateacutegorie rassemble ceux qui sont neacutes sujets russes avant 1917 et ontquitteacute leur patrie plus ou moins tocirct apregraves la reacutevolution lrsquoentomologiste alprimefredarnolprimedovič balaxovskij (1901-1983) neacute dans le gouvernement de kursk est fils drsquoungrand proprieacutetaire terrien et drsquoune megravere franccedilaise il quitte la russie degraves 1913 et faitses eacutetudes en France il se fait connaicirctre sous le nom de serge balachowsky et srsquoillustrecomme chercheur mais aussi comme reacutesistant konstantin nikolaevič davydov (oudawydoff 1878-1960) est natif de zubcov gouvernement de tverprime Formeacute agrave saint-Peacutetersbourg il srsquointeacuteresse agrave lrsquoornithologie et aux animaux marins et fait de nombreusesmissions dans le grand nord russe en Crimeacutee au Caucase mais aussi en Palestine eneacutegypte et au soudan ou encore agrave java aux moluques et en nouvelle Guineacutee il quittedeacutefinitivement la russie en 1922 mais en gardera la nostalgie toute sa vie il devientfranccedilais en 1931 sa nouvelle carriegravere se partageant entre lrsquoindochine et la meacutetropole

enfin le dernier groupe est celui des laquo savants sovieacutetiques raquo incluant ceux qui sontneacutes avant la reacutevolution mais ont fait leur carriegravere pour lrsquoessentiel en urss apregraves avoirconnu bien des vicissitudes le matheacutematicien s n bernstein (1880-1968) neacute agrave odessaet mort agrave moscou preacutefegravere nrsquoinformer personne de son eacutelection comme associeacute eacutetrangerde lrsquoacadeacutemie des sciences en 1955 tregraves peu de temps apregraves la disparition de stalineet lrsquoarrecirct de la campagne contre le laquo cosmopolitisme raquo lrsquoastronome v a ambartsumian

lrsquoURSS sous la direction de robert-henri bautier Paris 1985 p 565-576 (Revue des eacutetudes slaves t lviifasc 4 1985 p 535-647)

630 ChroniQue

(1908-1996) traverse toute la peacuteriode sovieacutetique et finit ses jours dans lrsquoarmeacutenie indeacute-pendante le matheacutematicien i m Gelprimefand (1913-2009) quant agrave lui eacutemigre agrave la fin desanneacutees 1980 aux eacutetats-unis ougrave il enseigne dans les plus prestigieux eacutetablissements(harvard mit rutgers)

les lettres reproduites de ces correspondants russes agrave lrsquoacadeacutemie souvent reacutedigeacuteesen franccedilais montrent qursquoils sont tregraves sensibles agrave leur eacutelection et inaugurent dans plu-sieurs cas un riche dossier Preacutecisons que les 52 cas traiteacutes dans ce volume ne sont qursquouneacutechantillon et qursquoil en reste drsquoautres agrave explorer en outre on peut trouver encore desperles dans les laquo plis cacheteacutes raquo adresseacutes chaque anneacutee agrave lrsquoacadeacutemie des sciences ilsrsquoagit drsquoenvois de scientifiques et drsquoinventeurs du monde entier et donc aussi de russiequi souhaitent communiquer leurs deacutecouvertes soit immeacutediatement soit dans un deacutelaivariable les plis ne sont ouverts qursquoagrave la date speacutecifieacutee par lrsquoexpeacutediteur et nrsquoont doncpas tous reacuteveacuteleacute leurs secrets

Pierre GonneauSorbonne Universiteacute ndash PSL EPHE

sojmonov F i история Петра великого sous la direction de P a krotovsankt-Peterburg Xviii vek 2012 456 p illustrations index des nomsindex geacuteographique glossaire isbn 978-5-9904121-1-81

lrsquo Histoire de Pierre le Grand 32 du gouverneur de sibeacuterie Fedor ivanovič soj-monov (1692-1780) eacutetait inconnue jusqursquoagrave une date reacutecente il existait par ailleursdes extraits de son Journal (sur lrsquoexploration de la mer Caspienne et la campagnede Perse en 1722) dans une traduction allemande parue dans la Sammlung russischerGeschichte de G-F muumlller (t vii 1762 p 155-515) nous disposons deacutesormaisde lrsquooriginal russe de lrsquoHistoire de Pierre le Grand dans une remarquable eacuteditioncritique et dans une publication luxueuse elle est pourvue drsquoun article introductifde P a krotov et drsquoune introduction archeacuteographique de m m dadykina

Comme lrsquoeacutecrit P a krotov F i sojmonov marin hydrographe cartographehistorien et gouverneur est un des repreacutesentants de cette laquo nouvelle espegravece raquodrsquohommes qursquoa fait naicirctre lrsquoeacutepoque des reacuteformes de Pierre le Grand Peu drsquoentre euxont laisseacute une trace dans lrsquohistoire de la russie sojmonov lui fait partie de ceshommes nouveaux peu nombreux qui ne sont pas resteacutes anonymes

apregraves des eacutetudes agrave lrsquoeacutecole de matheacutematiques et de navigation de moscou (1711-1712) il seacutejourne de 1713 agrave 1715 aux Pays-bas ougrave il apprend lrsquoart de la marineen 1716 il passe en preacutesence de Pierre le Grand lrsquoexamen drsquoenseigne de vaisseauet commence agrave servir dans la marine de guerre de 1719 agrave 1727 devenu lieutenantil participe agrave des expeacuteditions sur la mer Caspienne il en fait une Descriptionpublieacutee par lrsquoacadeacutemie des sciences de Peacutetersbourg ainsi que la premiegravere carteexacte publieacutee en 1720 et envoyeacutee agrave lrsquoacadeacutemie des sciences de Paris en 1733sojmonov devient haut-commissaire du Collegravege de lrsquoamirauteacute et en 1738 haut-

32 je remercie madame natalia elaguina de la bibliothegraveque de voltaire (bibliothegraveque nationale de russieagrave saint-Peacutetersbourg) de mrsquoavoir offert ce superbe ouvrage

631ComPtes rendus

procureur du seacutenat avec le grade de geacuteneacuteral-major mais en 1740 il est impliqueacutedans le complot de a P volynskij contre biron Condamneacute agrave mort il voit sa peinecommueacutee en deacuteportation agrave vie au bagne drsquooxotsk apregraves avoir subi le knout et lrsquoar-rachement des narines il perd tous ses droits et titres il est libeacutereacute agrave lrsquoavegravenementdrsquoelisabeth sans que ses grades lui soient rendus en 1754-1757 il dirige lrsquoexpeacutedi-tion destineacutee agrave deacutecrire la riviegravere Chilka jusqursquoagrave son embouchure en 1757 il estnommeacute gouverneur de la sibeacuterie il occupe le poste pendant six ans agrave tobolsk ilquitte la sibeacuterie en 1763 et en 1764 est nommeacute seacutenateur en 1766 Catherine iilrsquoeacutelegraveve au grade de conseiller priveacute actuel le deuxiegraveme rang du tchin les derniegraveresanneacutees de sa vie sojmonov est malade des yeux devient borgne en 1773 et agrave cause duscorbut marche avec des beacutequilles

sojmonov savait le latin lrsquoallemand et le hollandais il avait des connaissancesen astronomie en physique et en eacuteconomie et il freacutequentait des savants il avait lesens de la justice et recourait rarement aux chacirctiments corporels lrsquoastronomeChappe drsquoauteroche qui fit sa connaissance agrave tobolsk en 1761 lors de son expeacuteditionpour observer le passage de veacutenus sur le soleil a laisseacute de lui le teacutemoignage suivant laquo [il] avait acquis agrave saint-Peacutetersbourg de grandes connaissances dans lrsquoastronomie avecm delisle de lrsquoacadeacutemie des sciences les talents de m de soimanof deacuteterminegraverentpar la suite Pierre ier agrave lui confier le commandement drsquoune flotte sur la mer Caspienneil fut chargeacute en mecircme temps drsquoen lever le plan et crsquoest agrave lui que lrsquoon doit la premiegraverecarte exacte de cette mer apregraves la mort de Pierre ier il fut cruellement perseacutecuteacute parses ennemis qui trouvegraverent le moyen de le faire exiler li fut rappeleacute et apregraves diffeacuterentseacuteveacutenements la czarine elisabeth lui donna le gouvernement de la sibeacuterie il avait veacuteculongtemps agrave la cour aussi en connaissait-il toutes les ruses Quoique neacute avec un carac-tegravere naturellement vrai les disgracircces qursquoil avait eacuteprouveacutees lrsquoavaient rendu meacutefiant etdissimuleacute son esprit supeacuterieur le rendait dangereux agrave ses ennemis il eacutetait hardi entre-prenant capable de former et drsquoexeacutecuter de grands projets srsquoil avait eacuteteacute moins acircgeacutemalheureusement pour moi il ne parlait pas le franccedilais jrsquoai reconnu dans bien des cir-constances que jrsquoavais beaucoup perdu de nrsquoavoir pu mrsquoentretenir avec lui que par lecanal de mon interpregravete33 raquo

les cinq livres du manuscrit de sojmonov sont une partie un peu remanieacutee et com-pleacuteteacutee drsquoune histoire de lrsquoempire de russie qursquoil avait acheveacutee en 1754 dont lrsquooriginalest perdu ou nrsquoa pas eacuteteacute retrouveacute mais dont une copie a eacuteteacute conserveacutee les trois quartsdu texte eacutetaient consacreacutes au regravegne de Pierre le Grand au deacutebut des anneacutees 1760 soj-monov deacutecide donc de remanier la partie sur la peacuteriode peacutetrovienne du manuscrit de1754 pour en faire un ouvrage historique nouveau sur Pierre le Grand son travail durejusqursquoen 1773 mais reste inacheveacute agrave cause des maladies et de sa vue qui baisse

une copie de ce manuscrit est actuellement conserveacutee dans le deacutepartement desmanuscrits de la bibliothegraveque nationale de russie agrave saint-Peacutetersbourg la bibliothegravequeimpeacuteriale avait acquis ces cinq volumes relieacutes de lrsquoun des descendants de sojmonov en1896 et 1897 lrsquoeacutecriture de lrsquoauteur est tregraves compliqueacutee et les copistes ne lrsquoont pas tou-jours bien deacutechiffreacutee lrsquoouvrage a lrsquoaspect drsquoun brouillon que lrsquoauteur a remanieacute et com-pleacuteteacute pendant une vingtaine drsquoanneacutees dans le texte et dans les marges les difficulteacutes de

33 Chappe drsquoauteroche Voyage en Sibeacuterie eacutedition critique par michel mervaud oxford voltaire Foun-dation 2004 t ii p 380

632 ChroniQue

lecture sont dues agrave la baisse de la vue de sojmonov mais elles sont aussi parfois inten-tionnelles agrave cause de sujets critiques comme par exemple agrave propos drsquoun ajout qui attesteque le peuple russe condamnait un oukaze de 1700 sur lrsquoenlegravevement drsquoune partie descloches des eacuteglises pour en faire des canons en outre la reliure a coupeacute les bords dumanuscrit entraicircnant la perte de lettres parfois importantes pour le sens

le premier livre comprend la peacuteriode de la naissance de Pierre agrave la deacuteclaration deguerre de la suegravede (1672-1700) le deuxiegraveme va du deacutebut de la guerre du nord agrave labataille de Poltava (1700-1709) le troisiegraveme de Poltava agrave la fin de la campagne du Prut(1709-1711) le quatriegraveme de 1711 agrave 1715 avec les souvenirs de sojmonov de la cam-pagne de Perse de 1722 le cinquiegraveme relate les eacuteveacutenements de 1715 agrave 1722 sojmonovest plus disert sur les campagnes de Pierre le Grand contre les turcs et les sueacutedois quepar exemple sur ses voyages agrave lrsquoeacutetranger ou sur la reacutepression de la reacutevolte des strelprimetsyen 1698

Parmi les sources de sojmonov figurent lrsquoHistoire de Charles XII de voltaire(1731) et la Vito di Pietro il Grande de lrsquoabbeacute antonio Catiforo (venezia 1739)traduite en russe en 1772 (pour ces deux ouvrages des traductions russes manus-crites eacutetaient assez reacutepandues celle de Catiforo degraves 1743) sojmonov rapporte aussides souvenirs personnels comme teacutemoin de nombreux eacuteveacutenements officier demarine il a pu observer Pierre le Grand degraves 1716 puis en 1722 pendant la campagnede Perse sur le vaisseau amiral de F i apraksin que le tsar freacutequentait presquetous les jours sojmonov eacutevoque eacutegalement des reacutecits de teacutemoins oculaires

Cette remarquable Histoire de Pierre le Grand meacuteriterait qursquoon lui consacreune eacutetude approfondie et pourquoi pas qursquoon la traduise au moins partiellementen franccedilais il serait utile par ailleurs drsquoeacutetudier le Journal de sojmonov agrave partir desimportants extraits publieacutes en allemand par G-F muumlller apparemment les seulesrecherches dont on dispose sur sojmonov sont des biographies les meilleures eacutetantdeux ouvrages de l a Golprimedenberg Fedor Ivanovič Sojmonov (1692-1780) mnauka 1966 et Katoržanin ndash sibirskij gubernator žiznprime i trudy F I Sojmonovamagadan kn izd-vo 1979 (le premier existant dans une taduction anglaise de1966)

michel mervaud Universiteacute de Rouen-Normandie

sCherrer j steila d gorprimekij-bogdanov e la scuola di Capri Una corris-pondenza inedita roma Carocci 2012 764 p isbn 978-88-430-6385-7

laquoкраткий курс истории вкБ (б) СССРraquo опубликованный в 1938 г на не-сколько десятилетий вычеркнул из истории имена всех несогласных с офи-циальной линией осудив или полностью отвергнув определенные тенденциирабочего движения На целый ряд сочинений в духе laquoбольшевистского марк-сизмаraquo таких авторов как ldquoнапример Богданов а затем и Бухарин не говоряуже о троцкомrdquo был наложен запретraquo 34 о внутрипартийных диспутах

34 e hobsbawn laquo Gli intellettuali e lrsquoantifascismo raquo История марксизма т 3 torino 1981 c 465

633ComPtes rendus

известно было мало и лишь очень немногие западные марксисты до концаосознавали истинные принципы лежащие в основе советской ортодоксальностикоторая с начала тридцатых годов стала диктовать правила в целом рядеобластей ndash от литературы и философии до экономики и истории НавязаннаяСталиным laquoортодоксальнаяraquo интерпретация была принята полностью и без-оговорочно все возможные альтернативы ndash исключены александр Богдановкоторый после революции 1905 г стал одним из самых видных большевистскихлидеров и предлагал видение марксизма радикально отличавшееся от ле-нинского в laquoкратком курсе истории вкП (б)raquo был охарактеризован как laquoре-визионистraquo Подобным же образом советские историки исказили образМаксима Горького представив его поддержку Богданова как временное за-блуждение в котором писатель впоследствии раскается чтобы вернуться наldquoправильныйrdquo путь высшая школа для рабочих на капри (август ndash декабрь1909 г) чьими основными вдохновителями вместе с луначарским былиБогданов и Горький из истории партии исчезла и отныне как в России так ина Западе стала рассматриваться ndash в зависимости от точек зрения ndash либо какэксцентричный опыт либо как выражение самого злокозненного ревизионизмаинтерес к идеям александра Богданова возродился на Западе с начала 1960-х годов когда благодаря трудам целого ряда исследователей среди которыхбыли Р Грилль а Яссур к Г Баллестрем к е Бейлз Ю Шеррер вСтрада а также позднее Р Уильямс и З Сохор35 фигура этого большевистскоголидера и своеобразие его философской и политической мысли получилипринципиально новую оценку в начале 1990-х гг был открыт доступ ксоветским архивам и впервые оказались опубликованными неизвестные до-кументы о жизни и деятельности а Богданова ndash в частности трехтомникlaquoНеизвестный Богдановraquo с предисловием Дж Биггарта Д Стейлы и ГГорцки после этого а также после большой работы Г Гловели Н к Фигу-ровской П а Плютто С Пустыльника и а а Белых (c 41) необычнаядоктрина Богданова вновь стала объектом пристального внимания к этомудобавилось возрождение интереса к М Горькому в основном сосредоточенногона laquoбогостроительствеraquo то есть стремлении превратить социализм в новуюсветскую религию которое поддерживал луначарский и на конфликте Горькогос лениным это способствовало в частности возобновлению изучения дея-тельности школы на капри обширная переписка большевиков которые какБогданов луначарский и Горький не принимали ленинское видение марксизмаи составляли laquoлевое крыло большевизмаraquo а также письма интеллектуалов ирабочих разделявших их точку зрения были извлечены из российских архивови опубликованы в журналах или академических сборниках тем временем виталии тоже вышли две публикации посвященные школе на капри36 СборникGorprimekij-Bogdanov e la scuola di Capri Una corrispondenza inedita 1908-1911(Carocci roma 2017) недавно выпущенный Ю Шеррер и Д Стейлой

35 Можно был бы назвать множество имен ученых которые в разные годы изучали мысль Бог-данова но перечислить их все в короткой рецензии не представляется возможным

36 Сборник под ред в Страды lrsquoAltra rivoluzione Gorprimekij Lunacharskij Bogdanov La scuola diCapri e la costruzione di Dio la conchiglia Capri 1994 и монография П Чони Un ateismo religiosodalla scuola di Capri allo stalinismo Carocci roma 2012

634 ChroniQue

примыкает к этой же серии исследований и содержит документы представ-ляющие большой интерес для воссоздания важных страниц истории больше-вистской партии в годы ее формирования Сборник включает в себя 239 до-кументов главным образом писем многие из которых публикуются впервыеони взяты из разных архивных фондов архива лелио и лисли Бассо-иссоков Риме архива Бахметьева колумбийского университета в Нью-Йорке (archiveof russia and eastern european Culture aleksinskij Papers) института мировойлитературы им Максима Горького (иМли РаН) и Российского государственногоархива социально-политической истории (РГаСПи) в Москве Центральноеместо в книге занимает переписка Горького с Богдановым которая храниласьв архиве лелио и лисли Бассо-иссоко и уже частично была опубликована нарусском языке в сборнике laquoГорький в зеркале эпохи Неизданная перепискаraquo(Москва 2010) ее дополняют другие документы обнаруженные в ходе почтисорокалетней работы в архивах всего мира Эта переписка сопровождаетсяподробным предисловием Ю Шеррер ведущего специалиста по даннойтеме в нем исследовательница ставит задачу прояснить различные аспектытеоретического диспута между Богдановым и лениным а также роль МГорького и других революционеров которые содействовали организациирабочей школы на капри в этих письмах ясно прослеживается как намерениеБогданова придать марксизму измерение современной науки и философиитак и стремление Горького создать коллективистскую пролетарскую культуруособое внимание в сборнике уделено политико-культурному проекту разра-ботанному после 1905 г близкими к Богданову большевиками он радикальноотличается от ленинских идей особенно в том что касается партийной орга-низации и роли интеллигенции Большевистская фракция возникшая в 1903г после раскола внутри Российской социал-демократической партии былавынуждена всерьез пересмотреть свою тактику после неудачи революции1905 г когда много активных рабочих и немалая часть интеллигенцииотошли от партии а самые видные лидеры были вынуждены покинутьРоссию скрываясь от царской полиции Первые трения между этими лидераминачнутся именно в годы эмиграции в тактическом плане разногласия средибольшевиков возникнут по вопросу участия в выборах и работе Думы впрактическом ndash из-за контролирования фракционной газеты laquoПролетарийraquo ифондов партии которым они по крайней мере отчасти были обязаны своимвыживанием laquoв идеологическом плане ndash из-за желания тех кто группировалсявокруг Горького и Богданова придать большевизму такое философское эти-ческое и эстетическое измерение которое выходило бы за узкие рамки орто-доксального марксизма Плеханова и ленинаraquo (c 20) в самом деле ленинпредлагал жестко централизованную партийную структуру и высказывалсяпротив спонтанеизма руководства Богданов же считал что пролетариатдолжен иметь свою собственную интеллигенцию способную управлять ипринимать решения независимо от интеллигенции буржуазной Политико-культурный проект Горького и Богданова предусматривал создание партийныхшкол и выпуск энциклопедии для рабочих по образцу французской энциклопедииэпохи Просвещения это были необходимые шаги для формирования рабочей

635ComPtes rendus

интеллигенции из которой затем выйдут будущие руководители движенияПрямым результатом работы школы на капри следует считать то что в конце1909 г под руководством Богданова образовалась идеологическая и литературнаягруппа laquoвпередraquo члены которой считали себя представителями laquoистинногоraquoподлинного большевизма и намеревались выработать новую рабочую культуруконцептуально противоположную ленинскому индивидуализму и авторитарностикоторые они считали пережитками культуры laquoбуржуазнойraquo

огромный вклад в создание книги внесла философ Д Стейла автор важ-ного научного труда о философской культуре вдохновленной эмпириокрити-цизмом в России на рубеже двух веков ndash laquoНаука и революция Рецепция эмпи-риокритицизма в русской культуре 1897-1910 ггraquo (Scienza e rivoluzione Larecezione dellrsquoempireocriticismo nella cultura russa 1897-1910 le lettere Firenze1996 37) особая ее заслуга в том что в своих исследованиях она не ограничи-вается изучением конфликта между лениным и Богдановым но анализируетмысль последнего laquoв самом широком контексте русской и западноевропей-ской философииraquo (c 40) подчеркивая своеобразие его доктрины также в этойобласти

Несомненной заслугой этого труда является то что он проливает свет наидеологический спор вспыхнувший в рядах российской социал-демократииначала ХХ века подчеркивая расхождение взглядов различных теоретиков аглавное ndash предоставляя слово основным участникам этого спора теориикоторые привели к появлению школы на капри ndash это неотъемлемая часть евро-пейского марксизма с его противоречиями и заблуждениями их изучениесегодня ndash это не просто исправление давних ошибок но и открытие новыхпутей для исследования

Paola CioniIstituto Italiano di Cultura Saint Peacutetersbourg

arias-viXilprime m a Буревестник versus альбатрос французский кон-текст творчества максима горького moskva imli ran 2018496 p ill isbn 978-5-905542-37-4

Gorprimekij et verlaine baudelaire maeterlinck anatole France romain rolland ara-gon autant de sujets pour la plupart neufs que marina arias-vixilprime (bien placeacutee ndash col-laboratrice des archives Gorprimekij) traite avec une eacuterudition qui nrsquoest jamais pesante

lrsquointroduction preacutesente un tableau drsquoensemble des rapports de Gorprimekij avec la litteacute-rature franccedilaise il en connaicirct non seulement les classiques (Flaubert ndash son laquo culte raquostendhal dont le portrait eacutetait accrocheacute dans son bureau) mais des eacutecrivains qui mecircmede son temps nrsquoeacutetaient guegravere connus comme ernest hello eacutecrivain mystique (1828-1885) sur lequel il demande des renseignements en 1895 (p 96) les auteurs qursquoil re-commande pour ses entreprises eacuteditoriales (vsemirnaja literatura Gosizdat academia

37 Русское издание Наука и революция Рецепция эмпириокритицизма в русской культуре (1877-1910 гг) перевод с итальянского о Поповой М академический Проект 2013 363 с

636 ChroniQue

Histoire des jeunes gens du XIXe siegravecle et autres) teacutemoignent drsquoune laquo francomanie raquo(francuzomanija selon lrsquoexpression de mixail kuzmin p 8) libre de tout critegravere ideacuteo-logique et drsquoune connaissance exceptionnelle de la litteacuterature franccedilaise moderne etcontemporaine (par le biais qui reste agrave deacuteterminer preacuteciseacutement de vieilles traductionsde comptes rendus drsquohistoires de la litteacuterature) ainsi au deacutebut des anneacutees 1930 pourle programme drsquoacademia il propose les laquo carnets raquo (meacutemoires ) drsquoagrippa drsquoaubigneacuteceux de Chateaubriand les Liaisons dangereuses (mais pas Faublas) Claudel villiersde lrsquoisle-adam (p 27) il ne manque agrave ce tableau que le rappel des auteurs de romans-feuilletons que Gorprimekij deacutevora avant de deacutecouvrir balzac avec la Peau de chagrin alexandre dumas pegravere Ponson du terrail Fortuneacute du boisgobey Pierre zacconeeacutemile Gaboriau Xavier de monteacutepin et autres dans lesquels de fortes natures (commerocambole) ont raison des forces du mal (laquo sur balzac raquo 1911 traduction franccedilaise 1927 en russe) ils sont en partie agrave la source des chemineaux du romantisme social deGorprimekij et de son ideacutealisme

Gorprimekij lrsquoa le montre bien nrsquoest ni naturaliste ni mateacuterialiste mais avant toutideacutealiste laquo la lutte pour lrsquoideacutealisme raquo (titre drsquoun article de n berdjaev de 1901) faitlrsquoobjet du premier chapitre sur les rapports de Gorprimekij avec le symbolisme si agrave lrsquoeacutepoquesovieacutetique les gorprimekovedy srsquoefforccedilaient drsquoopposer Gorprimekij aux symbolistes 38 ici lrsquoamontre au contraire combien Gorprimekij srsquoinscrit dans le courant ideacutealiste du moins pendantles anneacutees 1890 avant qursquoune teinture de marxisme ne lui fasse juger ce courant moder-niste en termes drsquooppositions de classes deacutecadence et symbolisme font lrsquoobjet desolides pages drsquohistoire litteacuteraire franccedilaise et russe notamment sur annenskij et bau-delaire analysant lrsquoarticle de Gorprimekij laquo Paul verlaine et les deacutecadents raquo (1896) lrsquoarelegraveve que la matiegravere le vocabulaire les noms des poegravetes franccedilais et des passagesentiers de lrsquoarticle de Gorprimekij sont emprunteacutes agrave max nordau (qui nrsquoest pas citeacute) maisbien qursquoil juge le deacutecadentisme comme lrsquoauteur de Deacutegeacuteneacuterescence laquo antisocial raquoGorprimekij le rattache aux romantiques et agrave victor hugo qui laquo ne pouvaient ecirctre indiffeacuterentsagrave la deacutefiguration de tout ce qui est authentiquement beau et pur raquo par une socieacuteteacute exi-geant laquo quelque chose de plus simple de plus terne pas tregraves eacuteleveacute ne violant pas lesommeil de sa conscience et nrsquoappelant pas agrave srsquoeacutelever dans les cieux ou agrave creacuteer unenouvelle vie raquo (p 95-96) Crsquoest agrave la lumiegravere de cet ideacutealisme qursquoil faut lire la fable dulaquo serin qui mentait et du pic qui disait la veacuteriteacute raquo (1893) qui ne se reacuteduit pas agrave une jus-tification du mensonge exaltant laquo apporter dans la vie la beauteacute la noblesse lesldquoideacuteauxrdquo ce que Gorprimekij lui-mecircme nommait lrsquoldquoideacutealismerdquo en parlant de son ldquoappau-vrissementrdquo eacutetait le moteur de la creacuteation des poegravetes-ldquodeacutecadentsrdquo la quecircte de lrsquoideacutealde ldquoce qui nrsquoexiste pas au monderdquo raquo (p 97) la nostalgie du beau dans la vie et danslrsquoart propre aux deacutecadents eacutetait aussi celle de Gorprimekij balprimemont et brjusov ont sesfaveurs lrsquohomme creacuteateur (du beau de lrsquoideacuteal de dieu) est au centre de lrsquoanthropo-logie de Gorprimekij laquo le lecteur raquo reacutecit de 1898 est lrsquolaquo apogeacutee raquo de cette laquo lutte pourlrsquoideacutealismeraquo pour une litteacuterature qui ennoblisse lrsquohomme et lui laquo donne des ailes raquo

Pour que lrsquoideacuteal se reacutealise sur terre lrsquoaction (dejanie) la vigueur morale (bodrostprime)doit faire place au recircve Crsquoest lrsquolaquo ideacutealisme pratique raquo (p 140) qursquoillustrera (en 1901)lrsquoimage de lrsquooiseau annonciateur de la tempecircte (laquo Pesnprime o burevestnike raquo) que lrsquoaanalyse en rapport avec laquo lrsquoalbatros raquo de baudelaire et de nietzsche avec le poegraveme

38 Cf n e krutikova В начале века Горький и символисты kiev naukova dumka 1978

637ComPtes rendus

de Coleridge laquo la complainte du vieux marin raquo et drsquoautres oiseaux symboliques jusqursquoagravelrsquooiseau-tempecircte chasseacute par Gilgamesh dans lrsquoeacutepopeacutee meacutesopotamienne dont il est leheacuteros (Gorkprimekij la publiera en 1918 dans une traduction de n Gumilev) Ce fier oiseaupareil agrave un laquo eacuteclair noir raquo est un laquo deacutemon raquo crsquoest-agrave-dire un ange rebelle (satan est pourGorprimekij lrsquoincarnation de la raison et de la reacutevolte) 39 ne peut-on lrsquointerpreacuteter comme latentation drsquoautodestruction de la culture europeacuteenne se demande lrsquoa (p 158) lrsquolaquo oiseau bleu raquo de maeterlinck (1908) bien connu en russie degraves les anneacutees 1890symbolise la connaissance des secrets de la nature que lrsquohomme soumet agrave lui maeter-linck rationaliste laquo mystique sans dieu raquo partage avec Gorprimekij son anthropocentrisme(lrsquohomme est une diviniteacute) et sa lutte contre la nature (p 172)

Gorprimekij trouve aussi lrsquoideacutealisme et lrsquoanthropocentrisme chez romain rolland avecqui il va correspondre pendant vingt ans avant de lrsquoaccueillir agrave moscou en 1935 lelecteur franccedilais dispose (en franccedilais) de leur correspondance (1917-1936) eacutediteacutee parjean Peacuterus (albin michel 1991) et du Journal de Moscou de r rolland (bernardduchatelet (ed) albin michel 1992) il trouvera dans lrsquoouvrage de m arias-vixilprime unedouzaine drsquoeacutetudes centreacutees sur romain rolland et Gorprimekij la deacutecouverte de la litteacuteraturerusse par rolland ses rapports avec lunačarskij qui tente de lrsquoenrocircler dans la pressebolchevique le laquo rollandisme raquo (lrsquoeacutethique de la reacutevolution des moyens et des fins)deacutenonceacute par barbusse et Clarteacute (avec lunačarskij et trockij) mais partageacute par le Gorprimekijdes anneacutees vingt Gorprimekij restera neacuteanmoins en bons termes avec barbusse qui deacutefendaitlrsquoindeacutependance des intellectuels par rapport aux partis et sera (non sans raison) accuseacutepar la critique sovieacutetique de laquo construction de dieu raquo lrsquooccidentalisme reacutesolu du Gorprimekijdes anneacutees vingt (qui deacutenonce lrsquolaquo asiatisme raquo de la russie lrsquoanarchisme et la cruauteacutedu paysan russe) est contesteacute par r rolland seacuteduit par les sagesses orientales et prochecontrairement agrave Gorprimekij de spengler pour qui lrsquoeuropeacuteanisation de la rusie a eacuteteacute uneerreur historique (p 234) lrsquoa rappelle ce deacutebat sur la nature de la russie face agrave lrsquoeu-rope chez nos philosophes des lumiegraveres la correspondance de Gorprimekij avec romainrolland permet aussi drsquoeacuteclairer lrsquohistoire de la censure sovieacutetique des livres (qui eacutepargnaceux de r rolland) la visite de Gorprimekij en urss en 1928 est relateacutee drsquoapregraves les eacutechos(hostiles) de la presse de lrsquoeacutemigration auxquels il nrsquoeacutetait pas indiffeacuterent comme enteacutemoigne le soulignement de certains passages dans les coupures qursquoil conservait(p 271) Crsquoest ce premier voyage organiseacute dans le pays des soviets qui semble avoir eacuteteacutedeacutecisif dans lrsquoeacutevolution du Gorprimekij laquo heacutereacutetique raquo au Gorprimekij thurifeacuteraire des anneacutees trente

Gorprimekij fut proposeacute quatre fois (en 1918 1923 par romain rolland 1928 et 1930)pour le prix nobel ses sympathies anarchistes (au deacutebut) puis bolcheviques firent rejetersa candidature (p 287) lrsquoeacutedition en vingt volumes des Œuvres de romain rolland agravepartir de 1928 fut accompagneacutee de quatre preacutefaces (de Gorprimekij lunačarskij zweig etrolland) ougrave lrsquoon retrouve le problegraveme de lrsquohumanisme Gorprimekij nrsquoest plus laquo rollandiste raquoil considegravere que lrsquoart de r rolland appartient au passeacute mais lui non plus ne va pas resterlaquo au-dessus de la mecircleacutee raquo et va se rapprocher de lrsquourss stalinienne avec le concoursde maria kudaševa (1895-1975) ancienne muse de m vološin et drsquoo mandelprimeštamveuve du prince kudašev (qui combattit avec les blancs) eacutepouseacutee en 1934 laquo utile raquopour le pouvoir sovieacutetique aupregraves de r rolland (p 382) il garde toutefois une certaine

39 signalons la parution drsquoun recueil des reacutecits de Gorprimekij sur le Diable et lrsquoeacutecrivain nouvelles traduitesdu russe par serge Persky viktoriya et Patrice lajoye lisieux lingva 2017 85 p

638 ChroniQue

luciditeacute comme en teacutemoignent son Journal de Moscou (traduit par lrsquoa en 1989 dansVoprosy literatury no 3-5) et ses interventions (ainsi que celles de sa femme attesteacuteespar des lettres conserveacutees aux archives Gorprimekij) en faveur de personnes arrecircteacutees ellesresteront vaines hormis pour victor serge qui fut effectivement expulseacute mais sans sesmanuscrits ni rolland ni Gorprimekij pourtant expresseacutement inciteacute par une lettre de stalineet de molotov (publieacutee en 2005) agrave y participer ne se rendirent en juillet 1935 au Congregravesinternational des eacutecrivains pour la deacutefense de la culture organiseacute agrave Paris non que Gorprimekijfucirct devenu nevyezdnoj [interdit de sortie] comme on lrsquoa longtemps supposeacute (p 321) il reccedilut mecircme son passeport mais renonccedila in extremis agrave partir Pour eacuteviter drsquoavoir agravedeacutefendre les reacutepressions (kamenev entre autres nommeacute directeur des eacuteditions aca-demia gracircce agrave Gorprimekij avait eacuteteacute arrecircteacute lrsquointelligentsia occidentale de gauche eacutetait mobi-liseacutee en faveur de victor serge) la visite de rolland agrave Gorprimekij sera organiseacutee de faccedilonagrave coiumlncider avec le congregraves (pour deacutetourner lrsquoattention de son absence ) rolland serahonoreacute drsquoun entretien avec staline qui le subjugua lrsquoa compare le procegraves-verbal delrsquoentretien dont le thegraveme central fut les reacutepressions reacutedigeacute par a arosev preacutesident dela socieacuteteacute des liens culturels avec lrsquoeacutetranger (fusilleacute en 1938) avec le compte rendu derolland pour la presse franccedilaise (et le Journal de Moscou) composeacute (amplifieacute) agrave partirde bregraveves notes r rolland fait dire agrave staline ce qursquoil nrsquoa pas dit (du moins selon aro-sev) mais ces laquo fausses citations raquo visent toujours agrave laquo blanchir raquo le nouveau laquo Ceacutesar raquo(p 357) et par ailleurs il omet les concessions qursquoil fit et qui auraient pu faire douterde sa fermeteacute face agrave staline (crsquoest une forme drsquoautocensure p 361) apregraves son retourrolland eacutecrivit cinq fois agrave staline sans recevoir ni reacuteponse ni autorisation de publierle texte officiel de son entretien (il le fut en 1996)

lrsquoouvrage se termine par la traduction et le commentaire des textes drsquoaragon (aunombre de sept de 1936 agrave 1977) se rapportant agrave Gorprimekij et speacutecialement agrave sa mort qursquoilmit ingeacutenieusement en scegravene dans la Mise agrave mort (1965 traduit en russe en 1998) mortqui est aussi celle de lrsquoaragon stalinien et du reacutealisme socialiste lrsquoombre de lrsquoanneacutee1937 se projetant sur la mort de Gorprimekij

laquo en comparaison de tous les eacutecrivains drsquoavant la reacutevolution la vie de Gorprimekij estsous beaucoup drsquoaspects extrecircmement peu eacutetudieacutee raquo (p 479) Cet ouvrage comble enpartie les laquo taches blanches raquo de lrsquoeacutecrivain russe le plus mythifieacute

michel niQueuX Universiteacute Caen-Normandie

639ComPtes rendus

kandinsky malevitch filonov et la philosophie Les systegravemes de lrsquoabstrac-tion dans lrsquoavant-garde russe jaCCard jean-Philippe PodoroGa ioulia(dir) lormont eacuteditions nouvelles Ceacutecile defaut 2018 324 p

isbn 978-2-35018-394-7

selon les auteurs les trois artistes reacuteunis dans cet ouvrage reacutepondent voire illustrentles propos de Gilles deleuze et Feacutelix Guattari sur lrsquoart abstrait dont on trouvera un extraiten introduction au texte de ioulia Podoroga sur kandinsky les trois peintres-theacuteoricienscherchent surtout par une laquo geacuteneacuteralisation concregravete raquo agrave atteindre une laquo ideacutee de lrsquoart raquo(adorno) kandinsky aurait ainsi voulu saisir lrsquoideacutee geacuteneacuterale malevitch le laquo rien raquo etFilonov les laquo formules raquo (p 6) le recueil se compose de trois chapitres consacreacutes cha-cun agrave un peintre dans lrsquoordre du titre ils y sont qualifieacutes par leurs eacutecrits kandinsky estlaquo spirituel raquo malevitch laquo sans-objet raquo tandis que Filonov srsquoaccompagne de laquo la finition raquoles auteurs sont issus de plusieurs disciplines et geacuteneacuterations Cela contribue indeacuteniable-ment agrave la grande richesse agrave lrsquoouvrage nous reprenons ici les textes qui agrave notre sens eacuteclai-rent le mieux la complexiteacute des deacutemarches artistiques et renouvellent lrsquohistoriographiedes abstraits

dans la partie consacreacutee agrave kandinsky lrsquoarticle laquo Consideacuterations sur le lexique dekandinsky raquo est passionnant nadia Podzemskaia alliant clarteacute drsquoeacutecriture agrave lrsquoexigencehistorique y revient sur le laquo tournant vers lrsquoabstraction raquo et la faccedilon dont kandinskyconstruit son vocabulaire pour rendre lisible ses toiles dans un grand souci peacutedagogiqueCrsquoest un des textes qui apprendra beaucoup au lecteur en srsquoeacuteloignant des chemins touttraceacutes rapprochant formellement lrsquoœuvre de kandinsky des domaines musicaux et autrescultures populaires russes Cela servira aussi remarquablement drsquointroduction agravekandinsky puisque Podzemskaia fournit eacutegalement une synthegravese de lrsquohistoriographiqueportant sur lrsquoanalyse des eacutecrits du peintre de maniegravere presque compleacutementaire olgamedvedkova srsquointeacuteresse quant agrave elle agrave lrsquoemploi de la terminologie abstraite sous laplume de kandinsky medvedkova deacutecortique les occurrences des termes lieacutes agrave lrsquoabs-traction en comptabilisant les termes Otvletchonnoiumleacute Bespredmietnoiumleacute et Abstraktnoiumleacutedans des eacutecrits preacutecoces publieacutes en russe entre 1899 et 1911 Cela permet de prendreconnaissance de certains textes non traduits jusque-lagrave surtout la deacutemarche invite agrave en-visager un eacutetat preacutealable au kandinsky theacuteoricien celui du critique et fait apparaicirctre laformation de ses conceptions naissantes Crsquoest une deacutemarche en quelques points simi-laires qui anime ioulia Podoroga lorsqursquoelle fait se croiser les ideacutees de kandinsky et duphilosophe michel henry la partie est conclue par lrsquoouverture proposeacutee par Pascalrousseau qui contextualise le passage agrave lrsquoabstraction en montrant les sources de la pein-ture de kandinsky dans la laquo physique transcendantale raquo

malevitch apparaicirct comme une figure opposeacutee agrave kandinsky on y qualifie sadeacutemarche par la neacutegative qui srsquoopposerait agrave la laquo voie positive raquo preacuteconiseacutee par kandinskymalevitch ce laquo sans-objet raquo est discuteacute en lien avec sa culture de ses lectures philo -sophiques agrave la question religieuse (alexandra shatskikh) qui viennent en compleacutementagrave lrsquoarticle de jean-Claude marcadeacute sur le concept de nature dans la conception maleacute-vitchienne drsquoun art sans-objet les conseacutequences des heacuteritages lieacutes au maicirctre supreacutema-tiste et son carreacute noir font lrsquoobjet de deux eacutetudes emmanuel landolt piste lrsquoheacuteritagede malevitch chez les artistes russes des anneacutees 1960-1970 principalement chez ilya

640 ChroniQue

kabakov tandis que jean-Philippe jaccard analyse son effet dans les œuvres eacutecrites dedaniil harms en reprenant les questions de deacutepart et en ne preacutejugeant pas du lien entreart litteacuterature et philosophie ce dernier complegravete le texte de shatskikh en offrant agrave voirmalevitch sous un regard neuf

le troisiegraveme et dernier chapitre est donc consacreacute agrave lrsquoœuvre et la deacutemarche de PavelFilonov largement moins connu du public occidental que ses deux compegraveres on srsquoattendainsi agrave plus de deacutecouvertes fonction que remplit parfaitement le texte de john e bowltlaquo Pavel Filonov et lrsquoeacutenergie atomique raquo qui revient sur les raisons de la meacuteconnaissancede Filonov en occident ainsi bowlt nrsquoinsiste pas sur la complexiteacute de son art commeon peut le lire en drsquoautres endroits qui ne font que rendre plus obscur la penseacutee filono-vienne au contraire il met au jour une personnaliteacute fermeacutee tortureacutee par la guerre etobseacutedeacutee largement plus par le processus de son œuvre que par le produit fini Cela consti-tue une entreacutee en matiegravere excellente qui permet de situer Filonov non seulement vis-agrave-vis de malevitch et kandinsky mais aussi de lrsquoinseacuterer entre art et philosophie et de ques-tionner lrsquoartiste en philosophe il y a cependant des textes qui reposent sur des ideacutees quinous ont sembleacute largement fantaisistes comme celle de vouloir agrave tout prix crsquoest-agrave-direau meacutepris drsquoune quelconque veacuterification des hypothegraveses avanceacutees faire de Filonov unsecond leacuteonard de vinci Crsquoest paradoxalement agrave la fois lrsquoaspect le plus neacutegatif de cettepartie mais peut-ecirctre aussi le plus stimulant pour les travaux agrave venir lrsquoeacutetude de Filonovrepose sur des hypothegraveses dont la plupart sont agrave en lire les textes ici compileacutes inveacuterifia-bles dans lrsquoeacutetat actuel de la recherche deux annexes proposant des traductions de texteseacutecrits par Filonov lui-mecircme viennent compleacuteter ce chapitre

le recueil dans son ensemble propose donc majoritairement de tester lrsquoeacutevolutiondes concepts philosophiques dans la penseacutee et les reacutealisations artistiques du trio kan-dinsky malevitch Filonov en convoquant agrave la fois leurs eacutecrits et leurs reacutealisations plas-tiques la vision par artiste manque drsquohomogeacuteneacuteiteacute on regrette aussi lrsquoabsence de dia-logues entre les trois parties neacuteanmoins la question initiale sur le statut agrave accorder auxtextes et la position agrave adopter face agrave la distinction entre lrsquoœuvre et la theacuteorie se trouveeacuteclaireacutee la conclusion de la preacuteface le dit admirablement laquo [hellip] lorsque les peintrescomme kandinsky malevitch et Filonov construisent leur appareil conceptuel ils sui-vent la logique interne de leur œuvre laquelle doit ecirctre penseacutee comme agrave la fois peinteet eacutecrite sans qursquoil y ait confusion entre les deux ni de superposition de lrsquoune sur lrsquoautreil srsquoagit drsquoune mecircme chose drsquoun mecircme objet exprimeacute selon deux modaliteacutes diffeacute-rentes raquo (p 12-13) Cette petite vingtaine drsquoarticles consacreacutes agrave peu pregraves proportion-nellement aux trois artistes donne une vision plurielle drsquoun problegraveme qui reste entierelle permet agrave chaque lecteur de trouver des pistes drsquoanalyse de ces œuvres complexes

juliette milbaCh Chercheuse associeacutee CERCEC

641ComPtes rendus

lekmanov o a Осип мандельштам ворованный воздух БиографияМоskva аst 2016 461 p isbn 978-5-17-093222-1

de tregraves nombreux travaux y compris de nature biographique ont deacutejagrave eacuteteacute consacreacutesagrave osip mandelprimeštam neacuteanmoins la derniegravere biographie en date due agrave oleg lekmanovun des meilleurs speacutecialistes de sa geacuteneacuteration ayant deacutejagrave beaucoup publieacute sur lrsquoacmeacuteismeet sur mandelprimeštam comme sur la poeacutesie et la litteacuterature russe du XXe siegravecle fera certai-nement date elle fait suite agrave un preacuteceacutedent travail de mecircme nature publieacute en 2004 dansla collection laquo vie des hommes illustres raquo (Žzl) et qui avait deacutejagrave eacuteteacute remarqueacute40

lrsquoimportance de cette derniegravere biographie tient drsquoune part agrave la maicirctrise remarquablede la base documentaire soumise agrave un examen critique rigoureux selon une meacutethodedeacutejagrave eacuteprouveacutee par lrsquoauteur sur le cas de sergej esenin41 en effet comme pour beaucoupde ses contemporains il circule sur mandelprimeštam nombre de reacutecits donnant des versionsparfois diameacutetralement opposeacutees drsquoun mecircme eacuteveacutenement loin drsquoignorer ces teacutemoignagesdiscordants oleg lekmanov les confronte minutieusement non pas tant pour faire eacutemer-ger une veacuteriteacute toujours probleacutematique que pour mettre en eacutevidence la laquo leacutegende dupoegravete raquo et les motivations qui ont conduit les meacutemorialistes agrave privileacutegier un deacutetail plutocirctqursquoun autre

drsquoautre part lekmanov ne laisse de cocircteacute aucun des aspects de la trajectoire de man-delprimeštam il revient en deacutetail sur la peacutenible affaire des accusations de plagiat porteacuteescontre le poegravete agrave lrsquooccasion de la parution de sa traduction reacuteviseacutee de Till lrsquoespiegravegle deCharles de Coster suivant pas agrave pas lrsquoentrelacs des interventions qui ont conduit agrave samise en accusation et porteacute agrave un point extrecircme sa mise agrave lrsquoeacutecart de la vie litteacuteraire le bio-graphe nrsquooublie pas drsquoexaminer son travail reacutedactionnel qursquoil juge de faccedilon tregraves nuanceacutee

dans un mecircme ordre drsquoideacutees lekmanov aborde de faccedilon documenteacutee les poegravemeslaquo civiques raquo de mandelprimeštam reacutedigeacutes dans la seconde moitieacute des anneacutees 1930 et danslesquels le poegravete semble vouloir se rapprocher de lrsquoeacutetat et dresser un hymne agrave staline42le critique montre comment ces vers srsquoinscrivent agrave la fois dans la presse contemporaineet dans la laquo culture poeacutetique raquo de lrsquoeacutepoque reprenant des formules habituelles dans lespoegravemes reacutedigeacutes alors agrave la gloire de staline drsquoune faccedilon geacuteneacuterale lekmanov traite defaccedilon seacuterieuse la question si controverseacutee de la fascination qursquoa pu exercer staline ycompris sur ceux qui ne faisaient pas partie a priori de ses zeacutelateurs il cite le fameuxpassage du journal de kornej Čukovskij qui fait eacutetat de cette exaltation eacuteprouveacutee parlui-mecircme et par Pasternak apregraves avoir assisteacute agrave un discours de stalin sans consideacuterercomme drsquoaucuns qursquoil srsquoagit de se laquo proteacuteger raquo et de donner au pouvoir des gages deloyauteacute pour le cas ougrave le manuscrit serait confisqueacute lekmanov y voit plutocirct la notationexacte drsquoun sentiment geacuteneacuteral

sur un autre plan le critique se refuse agrave toute approche leacutenifiante et met clairementen eacutevidence la responsabiliteacute des eacutecrivains dans la seconde arrestation du poegravete quifaisait suite agrave une deacutenonciation du secreacutetaire de lrsquounion des eacutecrivains vladimir stavskij(1900-1943)43

40 Cf notre compte rendu Revue des eacutetudes slaves t lXXvi fasc 2-3 2005 p 387-38841 oleg lekmanov mixail sverdlov Жизнь Сергея Есенина moskva 200742 sur ce sujet cf en prioriteacute mixail Gasparov Осип Мандельштам гражданская лирика 1937

года moskva rGGu 199643 Cf Pavel nerler (ed) laquo С гурьбой и гуртомhellip raquo хроника последнего года О Э Мандельштама

moskva 1994 zapiski mandelprimeštamovskogo obščestva 5 p 84-85

642 ChroniQue

drsquoune faccedilon geacuteneacuterale le livre est remarquable par le ton choisi par son refus dupathos et sa preacutecision documentaire autant drsquoeacuteleacutements sur lesquels lrsquoauteur srsquoexpliqueen introduction pour reacutepondre aux esprits chagrins qui lui en ont fait le reproche agrave lrsquooc-casion de sa preacuteceacutedente biographie la vie de mandelprimeštam est suffisamment tragiqueet nrsquoa nul besoin drsquoecirctre dramatiseacutee

lekmanov nrsquoa malheureusement pas deacutecouvert de nouveaux eacuteleacutements permettantde mieux cerner lrsquoattitude de mandelprimeštam au moment de la reacutevolution de feacutevrier 1917il aurait peut-ecirctre tendance agrave se montrer trop affirmatif lorsqursquoil parle de laquo lrsquoenthou-siasme raquo avec lequel le poegravete lrsquoaurait accueillie (p 117) srsquoil est vrai que mandelprimeštampublie en juin 1917 un poegraveme de 1916 laquo la place du palais raquo jusqursquoalors interdit parla censure donnant agrave penser qursquoil ne regrette en rien la monarchie on ne dispose pasdrsquoeacuteleacutements preacutecis pour connaicirctre sa reacuteaction face aux premiers eacuteveacutenements reacutevolution-naires aussi doit-on sans doute preacutefeacuterer une formule moins trancheacutee comme celle pro-poseacutee par evgenij toddes (1944-2014) laquo drsquoune faccedilon deacutetourneacutee on peut conclure quela reacutevolution [de Feacutevrier] en tout cas nrsquoa pas eacuteteacute accueillie par mandelprimeštam de faccedilonneacutegative raquo44 lekmanov renvoie drsquoailleurs agrave cet article capital de toddes sur le parcourspolitique de mandelprimeštam (agrave cette eacutepoque) et il ajoute page suivante qursquoavant octobre1917 le poegravete se percevait avant tout comme un laquo lyrique raquo

dans un autre ordre drsquoideacutees puisque lekmanov mentionne le rocircle des publicateursameacutericains Gleb struve et boris Filippov dans la diffusion de lrsquoœuvre de mandelprimeštamgracircce agrave lrsquoeacutedition drsquoun premier volume paru en 1955 il aurait peut-ecirctre pu rappeler lerocircle drsquoune de leurs sources drsquoinformation en urss le pouchkiniste julian oksman(1895-1970) rescapeacute de la kolyma mentionneacute p 15 comme celui qui a fait passer agravelrsquoouest les distiques antistaliniens laquo nous vivons sans sentir le pays sous nos pieds raquola publication par lazar Fleishman des lettres drsquooksman agrave Gleb struve a montreacute lrsquoim-portance et la signification de ces eacutechanges par des laquo voies aeacuteriennes raquo 45

oleg lekmanov est eacutegalement associeacute agrave la parution tregraves attendue drsquoune entreprisecapitale engageacutee au deacutebut des anneacutees 1990 et qui peinait agrave voir le jour lrsquoEncyclopeacutedieMandelprimeštam 46

apregraves une introduction volumineuse due agrave v b mikusevič laquo osip mandelprimeštam etla culture mondiale raquo lе volume 1 rassemble les diffeacuterents articles ayant trait agrave des per-sonnes des lieux realiahellip qui ont agrave voir avec le poegravete et sont classeacutes par ordre alpha-beacutetique ainsi qursquoil sied agrave une encyclopeacutedie Agrave cocircteacute des entreacutees attendues signalons lapreacutesence de notices deacutedieacutees aux principaux formalistes russes Šklovskij tomaševskijtynjanov Egravejxenbaum au Cercle linguistique de moscou au cercle romano-germanique

44 e atoddes laquo Поэтическая идеологияraquo Литерaтурное обозрение 1991 3 p 35 voir eacutegalementPavel nerler laquo lsquoСлава была в цк cлава была в бorsquo Заметки к теме lsquoМандельштам и революцияrsquo raquoСтих язык поэзия Памяти Михаила Леоновича Гаспарова moskva rGGu 2006 p 461-471

45 lazar Fleishman (ed) laquo из архива Гуверовского института Письма Ю Г оксмана к Г ПСтруве raquo Stanford Slavic Studies vol 1 stanford 1987 p 15-70 voir eacutegalement Catherine depretto laquo lareprise du dialogue avec la slavistique occidentale apregraves la mort de stalin lrsquoexemple de julian Grigorrsquoevičoksman raquo in Russia Oriente Slavo et Occidente europeo Fratture e integrazioni nella storia e nella civiltaletteraria a cura di Claudia Pieralli Claire delaunay eugegravene Priadko biblioteca di studi slavistici 36Firenze uP 2017 p 323-337

46 P m nerler o a lekmanov (eds) Мандельштамовская энциклопедия в двух томах moskvarossPEgraven 2017 isbn 978-5-8243-2096-1 5-8243-2096-9 978-5-8243-2176-0 5-8243-2176-0 978-5-8243-2178-4 5-8243-2178-7

643ComPtes rendus

au parti s-rhellip des articles concernant la censure le samizdat les principaux speacutecia-listes de lrsquoœuvre du poegravete ne sont pas oublieacutes mixail Gasparov Gleb struve kirilltaranovsky evgenij toddeshellip le volume 2 contient la chronique de la vie et de lrsquoœuvredu poegravete une riche iconographie la liste de ses poegravemes avec leur description meacutetriqueet une bibliographie comprenant les traductions classeacutees par langue lrsquoampleur delrsquoentreprise ne permet pas drsquoen faire un compte rendu deacutetailleacute mais nul doute que cesdeux impressionnants volumes constituent avec lrsquoouvrage recenseacute drsquooleg lekmanovune avanceacutee majeure dans lrsquohistoire de lrsquoeacutetude de mandelprimeštam comme de lrsquohistoirelitteacuteraire de son eacutepoque

Catherine dePrettoSorbonne Universiteacute

sChruba manfred словарь псевдонимов русского зарубежья в европе1917-1945 sous la reacuted drsquooleg korostelev moskva nlo 2018

isbn 978-5-4448-0764-4

lrsquoimportance des noms de plume est primordiale pour la culture eacutemigreacutee danslaquelle ce pheacutenomegravene a connu une prolifeacuteration sans preacuteceacutedent le lecteur srsquointeacuteressantagrave la litteacuterature russe sait qursquoagrave partir de 1921 et jusqursquoagrave 1940 vladimir nabokov a eacutecriten russe sous le pseudonyme litteacuteraire de sirin voilagrave comment dans Intransigeancesle romancier russo-ameacutericain explique le choix de son pseudonyme laquo en 1920lorsqursquoapregraves avoir chercheacute un pseudonyme je me deacutecidai en faveur de ce hibou fabu-leux je ne mrsquoeacutetais pas encore deacutebarrasseacute du faux prestige de lrsquoimagerie byzantine quia tant seacuteduit les jeunes poegravetes russes de lrsquoeacutepoque de blok soit dit en passant vers 1910parurent des ouvrages eacutediteacutes par ldquosirine eacutediteursrdquo consacreacutes au mouvement dit ldquosym-bolisterdquo et je me souviens de ma joie quand en 1952 consultant le catalogue de lahoughton library de harvard je deacutecouvris que drsquoapregraves ce catalogue je publiais acti-vement blok bielyiuml et brioussov agrave lrsquoacircge de dix ans47 raquo Cette citation en dit long surla deacutelicatesse de la tacircche que lrsquoauteur du Dictionnaire des pseudonymes de la Russiehors-frontiegraveres 1917-1945 a reacutealiseacutee avec brio

Ce projet de recherche a eacuteteacute effectueacute dans un laps de quatre ans agrave lrsquoinstitut drsquoeacutetudesslaves de lrsquouniversiteacute de la ruhr agrave bochum par manfred schruba accompagneacute drsquounetrentaine de chercheurs de renom reconnus sur le plan international les premiers reacutesul-tats de ces travaux ont eacuteteacute preacutesenteacutes dans le recueil drsquoarticles et de documents drsquoarchivesintituleacute Pseudonymes de la Russie hors-frontiegraveres 48 qui rassemble les actes du colloqueinternational srsquoeacutetant tenu les 3-5 septembre 2014 agrave bochum lrsquoideacutee de ce dictionnaireappartient agrave oleg korostelev dont il est reacutedacteur elle est apparue aux cours de travauxsur la correspondance eacuteditoriale de la revue Sovremennye zapiski 49 jusqursquoagrave preacutesent le

47 vladimir nabokov Intransigeances Paris julliard 1985 p 17648 manfred schruba oleg korostelev (eds) Псевдонимы русского зарубежья Материалы и иссле-

дования moskva nlo 201649 id Современные записки (Париж 1920-1940) Из архива редакции moskva nlo t 1-4 2011-

2014

644 ChroniQue

seul ouvrage de reacutefeacuterence en matiegravere de pseudonymes eacutetait le Dictionnaire des pseu-donymes des eacutecrivains des savants et des hommes publics russes 50 drsquoi F masanov quiregroupe de faccedilon tregraves significative les noms de plume apparaissant dans les lettresrusses au fil des Xviiie-XiXe siegravecles tandis que le XXe siegravecle y est analyseacute de faccedilon frag-mentaire jusqursquoagrave la fin des anneacutees vingt et pourtant au XXe siegravecle les eacutecrivains russesont grandement eu recours aux noms drsquoemprunt vu la speacutecificiteacute des eacuteveacutenements his-toriques qui ont marqueacute cette peacuteriode en effet la dissimulation du nom propre est deve-nue une reacuteaction naturelle au systegraveme politique reacutepressif la culture russe du XXe siegraveclepeut ecirctre caracteacuteriseacutee comme une culture de pseudonymes par excellence car elle esttraverseacutee par les pheacutenomegravenes du souterrain reacutevolutionnaire de lrsquoopposition bolche-vique de lrsquoeacutedition politique eacutemigreacutee et du samizdat

Le dictionnaire des pseudonymes de la Russie hors-frontiegraveres 1917-1945 englobantdiverses sphegraveres drsquoactiviteacutes (lettres journalisme arts politique socieacuteteacute religion) estprincipalement renfermeacute pour des questions drsquoordre meacutethodologique dans les limitestemporaires de la premiegravere vague de lrsquoeacutemigration dans son acception large de 1917 agrave1945 lrsquoespace geacuteographique eacutetudieacute comprend le territoire de lrsquoeurope de maniegravere assezeacutetendue y compris le Caucase la turquie et le Proche orient lrsquoappellation laquo russe raquodans le titre deacutesigne lrsquoappartenance au milieu linguistique agrave la culture et aux lettresrusses mais aussi le fait drsquoecirctre originaire de lrsquoempire russe le choix du terme laquo russkoezarubežprimee raquo implique la prise en compte de tout eacuteveacutenement culturel en dehors de lrsquoespacegeacuteographique du pays ainsi les pseudonymes des hommes de lettres sovieacutetiques sontenregistreacutes dans ce dictionnaire si leurs noms de plume apparaissent dans la presseeacutemigreacutee le terme de pseudonyme signifie au sens large un nom inventeacute utiliseacute aulieu du veacuteritable nom lors de la prise de parole publique (agrave ce titre les surnoms utiliseacutespar lrsquoentourage nrsquoy sont pas inclus comme p ex laquo jan raquo surnom tregraves connu drsquoivanbunin utiliseacute par vera muromceva-bunina)

la structure de lrsquoouvrage est influenceacutee par le dictionnaire drsquoi F masanov et com-porte une preacuteface traitant lrsquohistorique de la question et accompagneacutee drsquoune preacutecieusebibliographie deux parties essentielles (glossaire de pseudonymes riche de 9800 entreacuteeset index drsquoauteurs composeacute drsquoenviron 3600 entreacutees) et deux annexes (liste de pseudo-nymes non deacutecouverts comportant 8 500 entreacutees et liste de 385 peacuteriodiques eacutetudieacutes)Chaque entreacutee est suivie de la liste des livres et peacuteriodiques dans lesquels est imprimeacutele pseudonyme donneacute les pseudonymes des personnes deacuteceacutedeacutees avant 1917 et reacuteap-paraissant dans les peacuteriodiques eacutemigreacutes comme p ex laquo к Р raquo et laquo е П Б raquo ne figu-rent pas dans ce dictionnaire Par contre les eacuteditions posthumes des auteurs eacutemigreacutesont eacuteteacute retenues (e g ivan savin mort en 1927 et publieacute jusqursquoagrave la fin des anneacutees 30)

lrsquoobjectif principal de ce dictionnaire est la collecte drsquoun eacutechantillon hautementrepreacutesentatif de pseudonymes employeacutes dans la russie de lrsquoeacutemigration Par conseacutequentcette tacircche a supposeacute trois types de travaux meacutethodologiques reacuteunion de toutes les infor-mations connues agrave ce jour par lrsquoeacutetude des ouvrages de reacutefeacuterence bibliographiqueidentification et attribution des pseudonymes non reacutepertorieacutes par la meacutethode de balayagedes publications peacuteriodiques eacutemigreacutees eacutetude des documents drsquoarchives ouverts aux cher-cheurs tout drsquoabord la litteacuterature de reacutefeacuterence comporte des dictionnairesbibliographiques des encyclopeacutedies theacutematiques des bibliographies par auteur (environ

50 i F masanov Словарь псевдонимов русских писателей ученых и общественных деятелейmoskva vsesojuz knižnoj palaty t 1-4 1956-1960

645ComPtes rendus

50 reacutefeacuterences) des reacutepertoires de peacuteriodiques des catalogues de bibliothegraveque des articleset monographies des eacutetudes sur les peacuteriodiques eacuteditions et associations eacutemigreacutes sur lescentres de la diaspora russe ainsi que sur les laquo documents humains raquo (meacutemoires jour-naux correspondance) deux reacutefeacuterences bibliographiques ont eacuteteacute grandement utiliseacuteescomme source drsquoinformation lrsquoEacutemigration russe Revues et recueils 1920-1980 51 et unouvrage de reacutefeacuterence sur le monde eacuteditorial eacutemigreacute en lettonie entre 1917 et 1944 52lors de cette analyse plus de quarante attributions fautives ont eacuteteacute mises au jour et sontindiqueacutees dans le preacutesent dictionnaire par le biais de la mention laquo attribution invalide raquo

ensuite les sources primaires sont constitueacutees de revues et journaux eacutemigreacutes unquart des entreacutees est entiegraverement nouveau et deacutecouvert par manfred schruba et lesmembres du projet de recherche au cours de ce travail drsquoattribution des pseudonymesplusieurs aspects ont eacuteteacute consideacutereacutes coiumlncidence de formes tronqueacutees avec la formecomplegravete du nom et du pseudonyme indices formels du pseudonyme fondeacutes sur lesproceacutedeacutes de permutation (acronymes anagrammes palindromes preacutenonymes patro-nonymes) localisation geacuteographique genre litteacuteraire des textes preacutefeacuterences theacutematiquessubstrat factuel (reacutealiteacutes noms lieux mentionneacutes dans les textes) critegraveres stylistiquesquantitatifs (volume du texte) et hieacuterarchiques (emplacement du texte dans le peacuteriodique)ainsi que format et mise en page typographique 385 titres de peacuteriodiques ont eacuteteacute soi-gneusement passeacutes en revue lrsquoobstacle meacutethodologique majeur consistait dans le faitque les fonds documentaires ne comportaient que rarement des collections complegravetesde la presse eacutemigreacutee

Finalement les documents drsquoarchives repreacutesentent un groupe minoritaire mais drsquoim-portance de premier ordre agrave cause justement de leur poids documentaire puisque ledeacutechiffrement de pseudonymes est baseacute dans ce cas-lagrave non sur des conjonctures plusou moins veacuterifieacutees mais sur des connaissances fiables y compris sur les aveux desauteurs eux-mecircmes (e g une lettre drsquoa rappoport agrave m višnjak) bien que les archiveseacuteditoriales (Sovremennye zapiski Russkie zapiski) et personnelles de reacutedacteurs(P struve) drsquoeacutediteurs et de journalistes les albums avec des coupures drsquoarticles(m višnjak s vojcexovskij) les exemplaires eacuteditoriaux de journaux (Svoboda GolosRossii) ne soient conserveacutes en regravegle geacuteneacuterale que de faccedilon tregraves fragmentaire ils ontpourtant constitueacute une source tregraves propice et indispensable agrave lrsquoeacutelaboration de ce diction-naire la cartothegraveque portant sur les peacuteriodiques eacutemigreacutes reacuteunie par a d alekseev dansles anneacutees 1970-1980 a eacuteteacute eacutegalement activement consulteacutee dans les fonds manuscritsde lrsquoirli

Le dictionnaire des pseudonymes de la Russie hors-frontiegraveres 1917-1945 ouvragede reacutefeacuterence bien penseacute et agenceacute offre donc un outil meacutethodologique de valeur nova-trice et indeacuteniable pour les chercheurs qui souhaitent poursuivre leurs recherches surlrsquoeacutemigration russe et notamment sur les peacuteriodiques eacutemigreacutes

svetlana Garziano Universiteacute Jean Moulin Lyon III

51 Lrsquoeacutemigration russe revues et recueils 1920-1980 index geacuteneacuteral des articles Paris institut drsquoeacutetudesslaves 1988

52 ju abyzov Русское печатное слово в Латвии 1917-1944 био-библиографический справочникstanford stanford slavic studies vol 3 1-3 4 1990-1991

646

Le spectacle de la Reacutevolution la culture visuelle des commeacutemorationsdrsquoOctobre Gianni haver jean-Franccedilois FaYet valeacuterie Gorin et emiliakoustova (dir) lausanne antipodes 2017 303 p

isbn 978-2-88901-135-3

si lrsquoanneacutee 2017 a susciteacute un regain drsquointeacuterecirct pour la reacutevolution russe au sein dugrand public et des milieux acadeacutemiques celui-ci survient alors que agrave lrsquoimage de lamomie de lenin octobre 1917 encombre la meacutemoire russe et devient un heacuteritage agravegommer pour certains pouvoirs de lrsquoespace post-sovieacutetique Comme le montre lrsquoouvragecollectif le Spectacle de la reacutevolution lrsquoarriveacutee au pouvoir des bolcheviks a eacuteteacute ceacuteleacutebreacuteeplus de soixante-dix ans par un spectacle rapidement ritualiseacute organiseacute agrave moscou parle parti unique impliquant un public qui srsquoeacutelargissait agrave mesure que les meacutedias offraientdes possibiliteacutes accrues de transmission de sons et drsquoimages

dix-sept speacutecialistes ont participeacute agrave la reacutealisation de cet ouvrage dirigeacute par Gianihaver jean-Franccedilois Fayet valeacuterie Gorin et emilia koustova le deacuteroulement de cegrand spectacle annuel est deacutecrit dans lrsquointroduction il conserve jusqursquoagrave son deacutelitementen 1990-1991 des eacuteleacutements issus de la culture ouvriegravere et qui forment la laquo matrice deceacuteleacutebration sovieacutetique raquo un deacutefileacute suivi drsquoun meeting

lrsquoouvrage eacutetudie le spectacle moscovite du 7 novembre mais eacutegalement commentla commeacutemoration se donne agrave voir dans les laquo pays fregraveres raquo et capitalistes en effet lescommeacutemorations sont lrsquooccasion drsquoune laquo immense production iconographique allantdes banderoles aux films en passant par les affiches les photographies les tableaux lavaisselle de porcelaine les cartes postales les timbres les meacutedailles les documentairesfilmeacutes raquo laquo loin de lrsquoiconoclasme reacutevolutionnaire raquo or cette production deacutepasse lecadre spatio-temporel du spectacle du 7 novembre elle deacutepasse les frontiegraveres delrsquourss et peacutenegravetre la vie ordinaire des citoyens voire lrsquointimiteacute des foyers les meacutediasne sont pas des supports neutres ils participent agrave la construction des eacuteveacutenements le7 novembre est vu de lrsquoeacutetranger degraves les anneacutees 1920 et attire drsquoautant plus drsquoattentionque lrsquourss preacutetend ecirctre un modegravele pour lrsquohumaniteacute tout en eacutetant tregraves peu ouverte auxregards exteacuterieurs

les mutations du spectacle lui-mecircme entre les anneacutees de la guerre civile et lapeacuteriode stalinienne sont deacutecrites par e koustova qui signe aussi un chapitre sur lrsquoar-chitecture deacutedieacutee agrave octobre lrsquoeacuteveacutenement austegravere des premiers temps devient une com-munion geacuteneacuterale durant les anneacutees 1920 le reacutecit des origines devient rapidement unmoment drsquoexhiber les symboles du succegraves du reacutegime face agrave ceux de lrsquoancien reacutegime etdu monde capitaliste lrsquoimprovisation carnavalesque trouve encore une place dans ledeacutefileacute jusqursquoen 1927 puis les autoriteacutes creacuteent un outil suppleacutementaire pour vouer unculte agrave stalin en 1937 les expeacuterimentations et les grands spectacles vivants organiseacutespar lrsquoavant-garde artistique en 1918-1920 semblent loin le potentiel subversif de latradition ouvriegravere (manifestation meeting) a disparu la nation deacutefile devant les leadersreacuteduite au silence rassembleacutee pour vibrer au son du discours de stalin

dans cet ouvrage qui souligne de bout en bout la dimension laquo militaro-patriotique raquode la commeacutemoration magalie delaloye montre le visage de la viriliteacute sovieacutetique gracircceagrave lrsquoanalyse de la preacutesence agrave cheval du mareacutechal vorochilov entre 1927 et 1940 (remplaceacuteen 1941 par boudionny) devant les soldats de lrsquoarmeacutee rouge son costume qui eacutevoquela guerre civile signale la place de lrsquoarmeacutee dans la socieacuteteacute les femmes srsquoeffacent devant

ChroniQue

647

les citoyens-soldats la moustache du mareacutechal signale une double hieacuterarchie elle sym-bolise une forme de viriliteacute propre aux chefs dans une socieacuteteacute ougrave les hommes se rasentle visage et ougrave la femme bien qursquoeacutegale de lrsquohomme en theacuteorie est avant tout une megravere

Parmi les productions commeacutemorant octobre Ceacutecile Pichon-bonin srsquoattache auxtoiles peintes pour les expositions anniversaires entre 1920 et 1930 les artistes alorsdeacutesireux drsquoecirctre exposeacutes lors drsquoeacuteveacutenements assurant leur conseacutecration sont eacutegalementfortement contraints les codes du reacutealisme socialiste peinent agrave ne pas ecirctre contre-productifagrave peindre des toiles froides les scegravenes de genre permettent de srsquoadapter au carcanformel lrsquoindustrie cineacutematographique en laquelle les fondateurs de lrsquourss espeacuteraientbeaucoup se reacutevegravele un outil commeacutemoratif encore plus encadreacute et tregraves utiliseacute lors desjubileacutes alexandre sumpf eacutetudie les films sur la reacutevolution un veacuteritable genre agrave part etfinanceacute de maniegravere speacutecifique apregraves avoir inspireacute des chefs-drsquoœuvre peu goucircteacutes dugrand public octobre est ceacuteleacutebreacute par des productions surtout visionneacutees par descollectifs encadreacutes (eacutecole armeacutee jeunesses sovieacutetiques) Globalement mecircme si leceacutelegravebre laquo tchapaiumlev raquo des fregraveres vassiliev est parvenu agrave deacutevelopper un imaginairelaquo studios et reacuteseaux de distribution ont toujours eacutechoueacute agrave rentabiliser cette productiondrsquointeacuterecirct souvent meacutediocre raquo (p 194)

si les films documentaires de lrsquoanneacutee 1917 ont eacuteteacute peu nombreux et mal conserveacutesce meacutedia a eacuteteacute solliciteacute dans les pays baltes entre 1941 et 1968 comme le montre irinatcherneva dans cette marge du territoire sovieacutetique incorporeacutee drsquoabord en 1940 puisen 1944 commeacutemorer la reacutevolution qui a eu lieu agrave Petrograd en 1917 sert agrave ceacuteleacutebrerautant que lrsquoannexion synonyme de victoire sur le fascisme et que les eacuteveacutenementsreacutevolutionnaires locaux de 1905-1907 et 1917-1919 Ces films cherchent agrave eacutegaler laporteacutee eacutemotionnelle des fictions agrave lrsquoinstar de laquo 235000000 raquo un film portrait qui pourdes raisons politiques finit par eacutecarter la parole de veacuteteacuterans

les consignes des commandes officielles ont moins gecircneacute les compositeurs demusique que drsquoautres artistes drsquoarts majeurs selon Constance Frei lrsquoart qursquoilsdeacuteveloppent srsquoinscrit laquo en rupture avec les regravegles de lrsquoharmonique tonale alors envigueur depuis pregraves de trois cents ans raquo mais ce faisant il laquo srsquointegravegre [hellip] parfaitementaux diffeacuterents courants ldquoreacutevolutionnairesrsquorsquo proposeacutes par les compositeurs europeacuteens dece deacutebut du XXegrave s raquo (p 235) dans le mecircme temps le proletkult suit un chemin biendiffeacuterent Formeacutes ou non agrave la musique savante compositeurs et musiciens deacutefendentdes traditions proleacutetariennes (musiques chants chorals paroles de propagande etinstruments traditionnels)

le chapitre eacutecrit par jean-Franccedilois Fayet revient sur des meacutedias de masse tregraves popu-laires les timbres les enveloppes et les cartes postales Ces outils de communicationpermettent au pouvoir de puissamment influencer la sociabiliteacute des sovieacutetiques et dediffuser un message politique preacutecis qursquoil peut faire varier la laquo papeterie commeacutemo-rative qui contribue agrave lrsquouniformisation des populations sovieacutetiques dans une mecircmerepreacutesentation visuelle drsquooctobre teacutemoigne bien de cette preacutetention du reacutegime agrave investirle moindre espace social agrave structurer lrsquounivers visuel des camarades y compris dansce qursquoil a de plus intime la correspondance personnelle raquo (p 114)

en France le PCF reccediloit drsquourss degraves les anneacutees 1920 des mateacuteriaux pour reacutealiserdes affiches qui ceacutelegravebrent octobre dans la deacutecennie suivante le style du dessinateurGrandjouan est remplaceacute par les codes des affiches sovieacutetiques Comme la papeteriesovieacutetique les affiches du PCF eacutetudieacutees par romain ducoulombier participent au culte

ComPtes rendus

648 ChroniQue

de la personnaliteacute sous staline et mettent en avant les symboles de la reacuteussite sovieacutetiquejusqursquoagrave ce que la perestroiumlka cherchant agrave raviver la flamme des origines ne remette agravelrsquohonneur les journeacutees de 1917 lrsquoimagerie de la papeterie et des affiches veacutehicule unmessage de paix qui contraste avec le spectacle de la parade militaire

Ce segment de la commeacutemoration attire particuliegraverement les regards occidentauxtout au long de la peacuteriode sovieacutetique les chapitres eacutecrits par v Gorin et G haver srsquoin-teacuteressent aux photographies des magazines illustreacutes de lrsquoentre-deux-guerres et auxactualiteacutes diffuseacutees par les salles de cineacutema drsquoeurope et la teacuteleacutevision ameacutericaine Cesmeacutedias deacutetournent le message deacutelivreacute par les autoriteacutes sovieacutetiques en effet journalisteset reacutedactions produisent rarement eux-mecircmes les images mais ils les choisissent et lesencadrent avec des commentaires oraux ou eacutecrits degraves les anneacutees 1930 les commenta-teurs et les monteurs peuvent souligner le militarisme du pays des soviets Pendant laguerre froide la parade est lrsquooccasion de parler geacuteopolitique et ce drsquoautant plus facile-ment que le public peut deacutecouvrir le visage des leaders des pays communistes preacutesentssur la place rouge la teacuteleacutevision ameacutericaine juge alors des progregraves et des eacutechecs dumodegravele rival

les abondantes illustrations de cet ouvrage permettent de faciliter la compreacutehensiondes deacutemonstrations des a des doubles pages inseacutereacutees dans chaque chapitre renforcentforment des intermegravedes axeacutees autour drsquoun document en particulier (timbre mandatpapier drsquoemballage drsquoun bonbon photographie drsquoun dicircner couverture drsquoun livrehellip)la multipliciteacute des auteurs ne gecircne pas la coheacuterence globale de cet ouvrage les cha-pitres se complegravetent et se font eacutecho les uns aux autres le pheacutenomegravene meacutemoriel eacutetudieacuteest passeacute au prisme du concept de laquo culture visuelle raquo qui eacutetudie laquo ce qui est vu et cequi est vu deacutepend de ce qursquoil y a agrave voir et de comment on le regarde raquo de mecircme que laculture de lrsquoeacutecrit la culture visuelle est deacutefinie comme laquo un deacutechiffrement une inter-preacutetation une veacuteritable alphabeacutetisation agrave la culture par lrsquoimage raquo elle integravegre lrsquohistoiresociale politique culturelle en plus de faire appel agrave la seacutemiologie agrave lrsquoiconographie etagrave lrsquohistoire de lrsquoart

Ce travail renforce lrsquoideacutee que la meacutemoire collective est fondamentale pour qui veutcomprendre lrsquourss et les eacutetats qui lui ont succeacutedeacute Pour les a commeacutemorer crsquoestdrsquoabord laquo unifier leacutegitimer mobiliser raquo or ces trois verbes reacutesument bien la volonteacutedu pouvoir sovieacutetique laquo le spectacle de la reacutevolution raquo ne deacutecevra ni ceux pour qui ladynamique de 1917 a eacuteteacute trahie ni ceux qui jugent que le pouvoir sovieacutetique a conserveacutela mecircme essence de son eacutemergence agrave sa disparition Ce travail collectif utilise beaucoupde concepts preacutecis mais nrsquoaborde par les effets du pouvoir sur la socieacuteteacute Cette prudencepart du constat qursquoil est rarement possible drsquoeacutevaluer lrsquoadheacutesion des individus aux mes-sages veacutehiculeacutes par la ceacuteleacutebration drsquooctobre le concept de culture visuelle permetdrsquoeacuteviter la question ardue de la reacuteception Ce genre de travail pourrait-il mettre agrave dis-tance certaines traces qui hantent la meacutemoire post-sovieacutetique le spectacle qui ras-sembla bourreaux et victimes de la Grande terreur puis qui fit grimacer les dissidentsdevant la manipulation des laquo petits hommes rouges raquo a leacutegueacute des reacutefeacuterences communesaux descendants de ce monde disparu ils nrsquoont pas en heacuteritage que des catastrophesmais eacutegalement un museacutee imaginaire que cet ouvrage peut deacuteposer sur une eacutetagegravere

Pierre boutonnet Universiteacute Lille III doctorant

649ComPtes rendus

CeroviC masha les Enfants de staline la guerre des partisans sovieacutetiques(1941-1944) Paris seuil 2018 366 p isbn 978-2-02-112167-4

lrsquoouvrage les Enfants de Staline la guerre des partisans sovieacutetiques (1941-1944)est la version publieacutee de la thegravese de masha Cerovic maicirctresse de confeacuterences agravelrsquoehess53 bien plus qursquoune thegravese magistrale il srsquoagit aussi drsquoune synthegravese remarquablesur un front meacuteconnu de la seconde Guerre mondiale celui des laquo fiefs partisans raquodans les territoires occupeacutes de lrsquounion sovieacutetique en particulier en bieacutelorussie ukraineseptentrionale et russie occidentale Ce large peacuterimegravetre court de la frontiegravere lettone aunord-ouest agrave smolensk et brjansk agrave lrsquoest jusqursquoagrave lrsquoancienne frontiegravere polonaise agravelrsquoouest et agrave la Poleacutesie au sud de 1941 agrave 1944 une contre-socieacuteteacute de seigneurs de laguerre sovieacutetiques se met en place au greacute des circonstances locales et des opeacuterationsde reacutepression allemandes

la guerre des partisans avait deacutejagrave son grand film (elem klimov Requiem pour unMassacre 1985) elle dispose agrave preacutesent drsquoune reacutefeacuterence scientifique agrave la hauteur desenjeux qursquoelle recouvre le filtre de lrsquoimaginaire reacutesistant partisan les manipulationsde la propagande stalinienne le nationalisme russe bieacutelorusse ukrainien ou local etles difficulteacutes drsquoaccegraves aux sources expliquent pour partie lrsquoignorance du grand publiccomme de la communauteacute acadeacutemique sur cet objet en reacutealiteacute et la bibliographie delrsquoouvrage (en note) leur rend hommage plusieurs historiens et historiennes avaient eacutecritsur les partisans Les enfants de Staline cependant reacuteunit des histoires fragmentaireseacuteparses ou baseacutees sur les sources drsquoun laquo camp raquo seulement souvent les archives alle-mandes les sources si elles sont agrave rechercher dans les notes de fin et pour un aperccedilucomplet dans la thegravese de lrsquoauteure teacutemoignent de la richesse documentaire mobiliseacutee

Plus encore que lrsquoampleur du projet lrsquoouvrage vaut pour la profondeur de sonregard sur le monde disparu des partisans sovieacutetiques lrsquoauteure mecircle collecte savantede donneacutees sur les effectifs les localisations les rations les ressources lrsquoeacutequipementet lrsquoarmement agrave une analyse drsquohistoire sociale et culturelle dont la vocation anthropo-logique est eacutevidente Ce travail porte donc sur trois grands niveaux drsquointerpreacutetation agravelrsquoeacutechelle sovieacutetique ou macro il srsquoagit de comprendre la place tenue par les partisansdans le dispositif strateacutegique les discours et lrsquoart de la guerre sous staline ainsi que dedresser le portrait drsquoune socieacuteteacute sovieacutetique agrave part celle des occupeacutes marqueacutee par leseacutepreuves du preacutesent comme par les heacuteritages du passeacute (la Guerre civile la Grande ter-reur notamment) deuxiegraveme niveau celui des laquo royaumes de la forecirct raquo ces fiefs bacirctispar de veacuteritables seigneurs de la guerre avec leur organisation sociale leur recrutementsurtout masculin la place assigneacutee aux femmes et agrave la feacuteminiteacute les soucis moraux etmateacuteriels qui agitent les partisans et leurs proteacutegeacutes Agrave cette eacutechelle rites et pratiquesapparaissent clairement comme dans une plongeacutee au cœur des forecircts des mareacutecageset des forteresses des partisans troisiegraveme et dernier niveau drsquoanalyse celui presqueindividuel des eacutemotions du partisan homme (le plus souvent) marqueacute par le deuil lamort la soif de vengeance une construction eschatologique du monde ougrave la becircte delrsquoapocalypse nrsquoest jamais loin dans un veacuteritable syncreacutetisme orthodoxe et bolchevique

53 masha Cerovic les Enfants de Joseph les partisans sovieacutetiques reacutevolution guerre civile et reacutesis-tance armeacutee agrave lrsquooccupation allemande en URSS (1941-1944) thegravese de doctorat sous la direction de marie-Pierre rey universiteacute Pantheacuteon-sorbonne 2012

650 ChroniQue

la faim la maladie la blessure les passions de haine et de deacutevotion le deacutesespoir enfinirriguent ces trajectoires individuelles souvent eacutecourteacutees par une mort preacutecoce

Agrave la croiseacutee de ces trois paliers ndash macro meacuteso et micro -ndash se trouve la violence demasse reccedilue et infligeacutee qui deacutecime les brigades de partisans les populations civilesdans lrsquoimpossibiliteacute de rester laquo neutres raquo les troupes drsquooccupation ordinaires et speacutecia-liseacutees et qui inquiegravete les lointains deacutecideurs sovieacutetiques et allemands des camps deprisonniers allemands aux laquo zones mortes raquo et agrave la politique de terre brucircleacutee la violenceoccupe une place essentielle marque drsquoune guerre coloniale et raciale recours reacutecurrentdans une logique continue de radicalisation

les historiens du culturel ndash de mecircme que les speacutecialistes de la litteacuterature russe etsovieacutetique ndash trouveront dans cet ouvrage matiegravere agrave meacutediter tant les motifs de lrsquointimesurgissent freacutequemment dans les documents citeacutes parfois empreints drsquoune candeur queseule lrsquoassurance de la mort ou la certitude de son exemplariteacute peuvent donner

en parallegravele lrsquohistoire de la guerre quelle qursquoen soit lrsquoapproche ndash politique et stra-teacutegique sociale et culturelle du genre anthropologique et consacreacutee agrave lrsquohistoire deseacutemotions ndash srsquoen trouve enrichie

lrsquoouvrage se distingue aussi par sa clarteacute et par un jeu de cartes reacuteduit mais efficaceCertes lrsquoiconographie en est presque absente ndash ce qui ne nuit pas au propos mais pro-voque un sentiment de frustration

au total il srsquoagit drsquoune reacutefeacuterence preacutecieuse pour compleacuteter une litteacuterature abondantesur la guerre au front et agrave lrsquoarriegravere moins prolifique quand il srsquoagit drsquoaborder la placedes laquo maquis raquo les historiens et eacutetudiants de la guerre y trouveront leur compte et lalecture des Enfants de Staline appelle agrave drsquoautres travaux sur les reacutesistances yougoslavestcheacutecoslovaques ou polonaises italiennes ou franccedilaises susceptibles drsquoeacuteclairer le rocircleet le poids meacutemoriels de la guerre des partisans dans lrsquoeurope occupeacutee

Paul lenormand Centre drsquohistoire de Sciences Po ndash (CHSP)

le Foll Claire la bieacutelorussie dans lrsquohistoire et lrsquoimaginaire des juifs delrsquoEmpire russe (1772-1905) Paris honoreacute Champion 2017 535 pbibliographie index isbn 978-2-7453-3486-2

en 1999 dans un de ses derniers eacutecrits Šimon markiš qui avait fait connaicirctre enFrance et en occident la litteacuterature russe-juive et en avait theacuteoriseacute les fondements dansde nombreux travaux consacreacutes entre autres agrave isaac babel lev levanda ou osip rabi-novič reconnaissait implicitement le caractegravere reacuteducteur et mecircme erroneacute du qualificatiflaquo russe raquo dans la formulation laquo creacuteation litteacuteraire juive-russe raquo 54 Agrave la fin de sa preacutesen-tation drsquoextraits drsquoœuvres choisies drsquoeacutecrivains juifs de langue russe il soulignait eneffet que le cœur du monde juif dans lrsquoempire russe eacutetait situeacute dans les limites de lazone de reacutesidence en ukraine lituanie et bieacutelorussie Agrave lrsquoinstar des nombreux ethno-logues dont lrsquoa montre lrsquoimportance politique des travaux qursquoils ont meneacutes tout au

54 Šimon markiš Родной голос Страницы русско-еврейской литературы конца XIX ndash начала XXвека kiev dukh i lyter 2001 p 14

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long du XiXe siegravecle dans le but de deacutefinir lrsquoessence de la laquo bieacutelorussiteacute raquo (p 346-351)et ou du judaiumlsme bieacutelorusse (p 371-381 p 453-464) il convient eacutegalement drsquoem-prunter ces sentiers et ces routes ramenant aux diffeacuterents centres de la vie juive danslrsquoempire russe et ne pas se contenter de la vague deacutenomination laquo russe raquo Crsquoest preacuteciseacute-ment la voie emprunteacutee par lrsquoa dans son eacutetude Comme il est preacuteciseacute dans lrsquointroduction(p 19) cette approche tournant le dos agrave une conception russo-centreacutee ou globalisante delrsquohistoire des juifs en europe centrale est une tendance forte des eacutetudes consacreacutees depuisune vingtaine drsquoanneacutees agrave lrsquoempire russe drsquoavant 1917 en geacuteneacuteral et aux diverses com-munauteacutes juives en particulier55 Cette focalisation sur des territoires deacutetermineacutes kievodessa vilno etc a le double avantage de relativiser la nature absolutiste et autoritairede la russie tsariste qui apparaicirct davantage comme laquo un empire multiethnique [hellip] for-tement reacutegionaliseacute et peu uniformiseacute raquo (p 20) et de faire eacutemerger les dissemblancesentre les laquo communauteacutes juives raquo preacutesentes dans les reacutegions de la zone et agrave lrsquointeacuterieurmecircme de ces reacutegions mais agrave la diffeacuterence des travaux de tregraves grande valeur indiqueacutesen reacutefeacuterence (p 18-21) lrsquoouvrage que nous preacutesentons se caracteacuterise par la pluraliteacutedes scheacutemas drsquoanalyses le premier plan de lecture reproduit le cadre chrono logiquedu premier partage de la Pologne et 1772 et de lrsquo incorporation agrave lrsquoempire russe de labieacutelorussie et de la population juive qui y reacutesidait agrave 1905 date de la premiegravere reacutevolutionrusse le deuxiegraveme niveau drsquoanalyse se rapporte agrave lrsquohistoire intrinsegraveque des juifs debieacutelorussie et de celle de leurs relations avec les juifs des autres territoires composantla zone de reacutesidence et lrsquoexposeacute des relations eacuteconomiques culturelles religieuses desjuifs avec leurs voisins bieacutelorusses la propre perception et eacutevolution que les juifsavaient de leur identiteacute la pluraliteacute de ces cadres structureacutes par des raisonnements his-toriques drsquoune tregraves grande rigueur sont nourris pas des donneacutees chiffreacutees (p 271 273)et des portraits prosopographiques (p 79 108 126 132 460 etc) dont la complexiteacuteet les questionnements qursquoils sous-tendent sur preacuteciseacutement lrsquoidentiteacute ldquojuive-russerdquo estillustreacutee par la preacutesence de nombreux titres et sous-titres agrave la forme interrogative laquo labieacutelorussie centre du bundisme raquo (p 389) laquo une intelligentsia proche de son peu-ple raquo (p 408) laquo les juifs de bieacutelorussie polonophiles ou russophiles raquo (p 355)Cette recherche de lrsquoexactitude nrsquoest pas sans rappeler lrsquoeacutecriture du regretteacute john klierauquel lrsquoa se reacutefegravere largement Comme dans les travaux de lrsquohistorien anglais dumonde juif lrsquoouvrage recenseacute se caracteacuterise par la tension se manifestant dans la priseen compte des subdivisions sociales culturelles nationales et eacuteconomiques traversantles socieacuteteacutes juives et bieacutelorusses et dans le rejet de tout scheacutematisme et essentialisationglobalisante ainsi pour ce qui concerne les juifs lrsquoa insiste agrave juste titre sur la placemeacutediane de la bieacutelorussie qui comptait de nombreux adeptes du hassidisme habad asso-ciant des traits du hassidisme laquo ukrainien raquo et de lrsquoorthodoxie laquo lithuanienne raquo (p 111-117) ou sur le fosseacute qui se creusa entre certains intellectuels juifs comme simon dub-nov fascineacutes et attireacutes par la culture russe (p 468) et la masse du peuple dont le modede vie eacutetait souvent tregraves proche de leurs voisins bieacutelorusses les pages eacutetablissant leszones de contact entre les deux peuples que ce soit les auberges les marcheacutes et pluslargement le mode de vie (faccedilon de srsquohabiller langue agglomeacutereacutee composeacutee de mots

55 voir par exemple andreas kappeler la Russie empire multiethnique Paris institut drsquoeacutetudes slaves 1994 marina mogilner laquo new imperial history Post-soviet historiography in search of a new paradigm for the historyof empire and nationalism raquo in Revue drsquoeacutetudes comparatives Est-Ouest 452 juin 2014 p 25-67 etc

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yiddish et bieacutelorusses preacutesence et repreacutesentation de lrsquoautre dans le folklore et la litteacute-rature) sont passionnantes elles permettent de comprendre comment la bieacutelorussietout en eacutetant pour le gouvernement tsariste un laboratoire de lrsquoapplication drsquoune juri-diction juive en raison mecircme de la primauteacute de son incorporation au sein de lrsquoempirerusse (une partie de lrsquoukraine et certaines reacutegions occidentales ne devinrent des pro-vinces russes que suite aux deux autres partages de la Pologne en 1793 et 1795)demeura en raison mecircme de la pauvreteacute de ses terres et de ses speacutecificiteacutes sociocultu-relles un laquo territoire agrave part raquo Comme lrsquoexplique lrsquoa le sous-deacuteveloppement industrielde la bieacutelorussie permet drsquoexpliquer pourquoi lrsquoantiseacutemitisme et la violence antijuivemecircme srsquoils furent toujours preacutesents ne se manifestegraverent pas cependant sous la forme depogroms laquo organiseacutes raquo comme ce fut le cas en ukraine la haine anti-juive srsquoexprimadavantage par des jacqueries laquo spontaneacutees raquo (p 415-426) et par la preacutegnance permanencede certains des clicheacutes antiseacutemites diffuseacutes entre autres dans le folklore et la litteacuteraturepopulaire (p 171-175 205-215) Cette relative douceur explique certainement pourquoidans lrsquoinconscient et la meacutemoire des juifs originaires de ce pays la bieacutelorussie apparaicirctdans la creacuteation artistique notamment comme un havre de judeacuteiteacute (p 442-475) laquo unempire juif raquo loveacute dans la nature ougrave les juifs ne ressentaient pas le goles (lrsquoexil) (p 464)

Cette eacutevocation de la psyche juive bieacutelorusse va de pair avec une eacutetude historiquequi met agrave mal de nombreuses ideacutees preacuteconccedilues 56 et deacutevoilent certaines veacuteriteacutes allant agravecontre-courant des clicheacutes veacutehiculeacutes depuis des deacutecennies que ce soit sur lrsquoorigine delrsquoantiseacutemitisme dont lrsquoa identifie les origines polonaises lrsquoabsolutisme du gouverne-ment tsariste incapable bien souvent de faire appliquer la leacutegislation antijuive maisaussi la passiviteacute des masses juives dont il est montreacute qursquoelles cherchaient par lrsquoentre-mise de ses repreacutesentants agrave faire preuve de loyauteacute et mecircme de collaboration activeenvers le pouvoir tsariste et son administration (p 89) lrsquoa relativise eacutegalement lrsquoim-portance des anneacutees 1881-1882 et met en exergue les conseacutequences des reacuteformes de1860 sur lrsquoensemble de la communauteacute juive lrsquoenrichissement des donneacutees historiquespar des eacutevocations litteacuteraires donne un relief tout particulier agrave une eacutetude progressant agravela fois sur les deux niveaux drsquoune reacutealiteacute et drsquoun imaginaire kaleacuteidoscopique juif polo-nais bieacutelorusse et russe dont la diversiteacute est illustreacutee par la pluraliteacute des appellationsutiliseacutees pour deacutesigner la bieacutelorussie pays des gens drsquoici pour le peuple (tutejši)(p 351) reacutegion du nord-ouest ou provinces occidentales (deacutenominations officielles)belaja rusrsquo (le terme le plus ancien qui deacutesignait agrave lrsquoeacutepoque du grand-ducheacute sa partieorientale) belarusrsquo ou belorussia et pour les juifs lite vaysrusland ou le nom hypo-coristique de raysn (p 444) Comme dans certains tableaux du peintre juif Yudel Pendans lesquels en arriegravere-fond apparaissent deux maisons laquo clairement identifiables lrsquounesans clocircture soigneacutee et agreacutementeacutee drsquoune chegravevre lrsquoautre neacutegligeacutee mais doteacutee drsquounepetite cour clocirctureacutee ougrave lrsquoon aperccediloit un cochon raquo lrsquoouvrage offre un panorama complexedes laquo bieacutelorussies raquo

le livre de Claire le Foll est un livre neacutecessaire agrave tous ceux qui srsquointeacuteressent aumonde juif drsquoeurope centrale et de russie et qui ne se contente pas de clicheacutes bienplus encore crsquoest un livre reacutefeacuterence boris CzernY Universiteacute Caen-Normandie Unicaen

56 Comme le montrent les nombreuses reacutefeacuterences lrsquoa ne fait pas œuvre de pionniegravere en ce domainemais elle a le meacuterite de particuliegraverement bien utiliser les eacutetudes reacutecentes sur les points abordeacutes

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babin yar memory against Historyrsquo background vitaliy nakhamanovych(ed) kiev laurus 2017 Catalogue de lrsquoexposition organiseacutee agrave lrsquoautomne2016 au museacutee drsquohistoire de la ville de kiev 252 p avec illustrations

isbn 978-617-7373-02-0

on assiste ces derniegraveres anneacutees agrave une multiplication drsquoouvrages et drsquoeacutetudes surbabi Yar ougrave les 29-30 septembre 1941 plus de 33000 juifs hommes femmes etenfants furent assassineacutes par les membres du sonder kommando 4a de lrsquoeinsatzgruppeC sous le commandement du ss-brigadefuumlhrer otto rasch et du ss-standartenfuumlhrerPaul blobel et avec lrsquoaide de nationalistes ukrainiens espeacuterant obtenir du pouvoir nazilrsquoindeacutependance de lrsquoukraine en reacutecompense de leur collaboration Ces publications re-lativement reacutecentes deacutemontrent le tregraves vif inteacuterecirct que continue de susciter ce lieu situeacuteagrave lrsquoeacutepoque en peacuteripheacuterie de la ville de kiev ougrave entre 1941 et 1943 furent massacreacutespregraves de 100000 personnes des soldats de lrsquoarmeacutee rouge des tsiganes des ukrainiensdes reacutesistants ainsi que des malades mentaux interneacutes dans un hocircpital se trouvant enbordure de babi Yar Ces travaux auxquels il convient drsquoassocier des œuvres de fictioncomme celles de leacuteonid Guirchovich ou jonathan littel 57 sont venus combler le videdans lequel pendant la peacuteriode sovieacutetique avait sombreacute la meacutemoire et tout speacutecifiquementla meacutemoire juive de ce ravin funeste Pour lrsquohistoriographie sovieacutetique la shoah eacutetaitau mieux un laquo eacuteveacutenement raquo exteacuterieur agrave lrsquourss et selon la vulgate officielle sur lesterritoires occupeacutes par les allemands avaient peacuteri de laquo paisibles citoyens sovieacutetiques raquodont lrsquoidentiteacute et par conseacutequent les causes de leur mort eacutetaient indiffeacuterencieacutees 58depuis lrsquoeffondrement de lrsquourss en 1991 lrsquoœuvre patiente drsquohistoriens et de philo-logues apporte la diversiteacute neacutecessaire agrave une recomposition eacutepisteacutemologique preacutecise dela trageacutedie de babi Yar sur deux plans au moins le premier concerne lrsquoanalyse du pro-cessus du geacutenocide par fusillade et de sa speacutecificiteacute dans la perspective drsquoune compreacute-hension globale de la shoah et plus largement encore des grandes trageacutedies geacutenocidairesqui ont rythmeacute la seconde moitieacute du XXe siegravecle59 le second axe porte sur lrsquoanalyse dudiscours sur les massacres perpeacutetreacutes dans le ravin de babi Yar tout au long des troisanneacutees de lrsquooccupation allemande dans le cadre de ce second champ drsquoinvestigation laprise en compte des diffeacuterences drsquoordre linguistique entre les textes en prose ou enpoeacutesie la litteacuterature au sens franccedilais du terme et le journalisme les langues drsquoexpressiondes teacutemoignages (le russe lrsquoukrainien ou le yiddish) a permis de nourrir une importante

57 anatoli kouznetsov Babi Yar roman-document trad du russe par m menant revue et corrigeacutee preacute-face drsquoannie epelboin Paris robert laffont 2011 jonathan littel les Bienveillantes collection Folio ParisGallimard (coll laquo Folio raquo) 2006 leacuteonid Guirchovitch Schubert agrave Kiev trad du russe par luba jurgensonParis verdier 2012

58 Le Livre noir m Parfenov (dir) textes et teacutemoignages reacuteunis par i ehrenbourg v Grossman traduitdu russe par Y Gauthier l jurgenson m kahn P lequesne et C moroz arles actes sud 1995

59 raul hilberg The Destruction of the European Jews Chicago Quadrangle 1re eacuted 1961 2e eacuted 1967new York holmes amp meier 1973 (la Destruction des Juifs drsquoEurope trad de lrsquoanglais par a CharpentierP dauzat m de Palomeacutera Paris Fayard 1988 chap vii laquo les opeacuterations mobiles de tuerie raquo) p 236-337 shimon redlich (ed) War Holocaust and Stalinism A documented Study of the Jewish Anti-Facist commiteein the USSR luxemburg harwood academic Publishers 1995 karl berkhoff Harvest of Despair Lifeand Death in Ukraine under Nazi Rule Cambridge ma belknak Press 2004 Christopher r browning lesOrigines de la solution finale traduit de lrsquoanglais par j Carnaud Paris les belles lettres 2007 saul Fried-laumlnder les Anneacutees drsquoextermination trad par P dauzat Paris seuil 2008 (deuxiegraveme partie meurtre demasse eacuteteacute 1941-eacuteteacute 1942) p 261-495

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reacuteflexion sur les maniegraveres de laquo dire lrsquoindicible raquo et aussi agrave un autre niveau drsquoappreacutehenderlrsquoeacutevolution durant la peacuteriode de la guerre de la censure sovieacutetique agrave propos de lrsquoextermi-nation de la population juive sur les territoires occupeacutes par les armeacutees allemandes60deux colloques plus speacutecifiquement consacreacutes agrave babi Yar agrave kiev en 2011 et au meacutemorialde la shoah agrave Paris en 2013 ont permis de faire le bilan des eacutetudes meneacutees selon lesdeux axes deacutefinis preacuteceacutedemment61 mais surtout ces manifestations furent lrsquooccasion deprendre la mesure du chemin consideacuterable parcouru par les historiens ukrainiens danslrsquoeacutetude de leur passeacute et plus speacutecifiquement dans lrsquoanalyse de la shoah en ukraine etde babi Yar plus speacutecifiquement lrsquoeacuteclairage eacutemotionnel des faits caracteacuteristique destravaux reacutedigeacutes au moment de lrsquoeacuteclatement de lrsquourss en 1991 et de lrsquoindeacutependancede lrsquoukraine62 travaux geacuteneacuteralement reacutedigeacutes par des historiens improviseacutes neacutegligeantinvolontairement lrsquoexactitude ont fait place agrave des analyses rigoureuses des faits unedes conseacutequences la plus originale de cette eacutevolution est la transformation du ravin enun lieu focal permettant de lire le passeacute reacutecent de lrsquoukraine de la seconde moitieacute duXiXe agrave nos jours comme agrave travers une loupe63

une telle approche du massacre est particuliegraverement sensible dans lrsquoouvrage reacutedigeacuteen 2004 sous la direction de t evstafprimeeva et v naxmanovič64 qui reste agrave ce jour lrsquoeacutetudede reacutefeacuterence sur babi Yar consideacutereacute comme un espace reacuteel avec sa propre histoirereconstitueacutee agrave lrsquoaide de nombreux plans et cartes Cet ancrage dans le temps favoriseune reacuteflexion sur la mateacuterialiteacute topographique du ravin en tant que lieu de massacre ilpermet eacutegalement de retracer lrsquoeacutevolution de lrsquoespace mateacuteriel deacutevasteacute par une inonda-tion en 1961 il se transforma dans les anneacutees 1960 en espace de revendication meacutemo-rielle sous la pression drsquointellectuels juifs et ukrainiens et il devint apregraves la perestroiumlkaune place forte de lrsquoaffirmation identitaire et de combat meacutemoriel illustreacute par la multi-plication de monuments deacutedieacutes aux diffeacuterentes cateacutegories drsquohommes et de femmes mas-sacreacutes en ces lieux

Cette traverseacutee dans le temps caracteacuterise eacutegalement la structure de Babin YarMemory against Historyrsquo Background qui est le catalogue de lrsquoexposition qui srsquoest tenueagrave lrsquoautomne 2016 au museacutee de lrsquohistoire de la ville de kiev babi Yar en tant que lieu

60 maxim d shrayer laquo jewish-russian Poets bearing Witness to the shoah 1941-1946 textual evi-dence and Preliminary Conclusions raquo Studies in Slavic Languages and Literatures iCCees [internationalCouncil for Central and east european studies] Congress stockholm 2010 Pares and Contributions stefanoGarzonio (ed) p 55-119 arkadij zelprimecer laquo тема ldquoевреи в Бабьем Яруrdquo в советском союзе в 1941-1945годах raquo kbykievuakomitetconference201205pdf boris Czerny Encyclopeacutedie critique du teacutemoignage etde la meacutemoire memories-testimonycomnoticebabi-yar laquo teacutemoignages et œuvres litteacuteraires sur le massacrede babij jar 1941-1948 raquo Cahiers du Monde russe 2012 534 p 523-570 boris Czerny laquo babi Yar1941-1948 dans la presse et la poeacutesie raquo fabulaorgcolloquesdocument2797php

61 Babi Yar tuerie de masse et meacutemoire Mateacuteriel de la confeacuterence scientifique des 24-25 оctobre 2011kiev institut franccedilais en ukraine ukrainskiiuml Centre vivtchennja istorii Golokostu Teacutemoigner sur la Shoahen URSS actes du Colloque international (Paris 16-17 mai 2013) sous la direction drsquoannie epelboin etassia kovriguina fabulaorgcolloquessommaire2672php Czerny boris Encyclopeacutedie critique du teacutemoi-gnage et de la meacutemoire memories-testimonycomnoticebabi-yar

62 Par exemple ilprimeja levitas Книга Памяти kiev 1999 (pas drsquoindication drsquoeacutediteur)63 Freacutedeacuterique leichter-Flack laquo babi Yar un palimpseste politique raquo la Vie des ideacutees 29 novembre

2012 laviedesideesfrbabi-Yar-un-palimpseste-politiquehtml 64 Бабий Яр Человек власть история Документы и материалы в 5 кигакх кн 1 Историче-

ская топография Кхронология событий sous la reacutedaction de tatprimejana evstafprimeeva vitalij naxmanovičkiev vneštorgizdat 2004 kbykievuabook1dataline voir eacutegalement t evstafieva t laquo babij jar poslevoennaja istorija mestnosti raquo Babyn Jar Masove ubyvstvo I pamrsquojatrsquo pro nrsquooho materialy mižnarodnoiumlkonferentsiiuml 24-25 žovtnja 2011 r kiev ukraiumlnskyj tsentr vyvčennja istoriiuml holokostu p 21-31

655ComPtes rendus

de massacre occupe bien eacutevidemment la place centrale du livre mais on y retrouve eacutega-lement drsquoautres sections deacutejagrave preacutesentes dans lrsquoouvrage de 2004 et portant par exemplesur la pluraliteacute des victimes (roms juifs ukrainiens etc) ainsi que de multiples plansdes lieux et un rappel photographique saisissant de la deacutevastation du ravin en 1961 etdu grand concours organiseacute en 1965 dans le but de doter babi Yar drsquoun monument etcmais par rapport aux eacutetudes preacuteceacutedentes ce catalogue contient des documents drsquoar-chives et des photographiques peu connus ou ineacutedits nous pensons en particulier auxillustrations du meeting de 1966 mais surtout il teacutemoigne de la volonteacute des historiensukrainiens de confronter la population de leur pays agrave leur histoire en la rendant visibleles reproductions de lrsquoexposition teacutemoignent en ce domaine des progregraves consideacuterablesaccomplis par les speacutecialistes ukrainiens en museacuteographie lrsquoagencement drsquoensembleet lrsquoaccessibiliteacute des documents dont la porteacutee didactique est fortement souligneacutee sontcomparables aux dispositifs que lrsquoon trouve dans les plus grands museacutees drsquohistoire dela shoah et de la seconde Guerre mondiale en France en allemagne ou en israeumll Cetteexposition marque indubitablement une eacutetape essentielle dans le processus de reacuteappro-priation laquo objective raquo de leur histoire par les ukrainiens qui ne dissimulent pas ou plusle pheacutenomegravene de la collaboration active des nationalistes pas plus qursquoils ne sureacutevaluentlrsquoaction des justes ayant sauveacute la vie de certains juifs Pour autant lrsquoeacutecriture de lrsquohistoirede babi Yar est loin drsquoecirctre acheveacutee Crsquoest drsquoailleurs le message deacutelivreacute par les derniegraverespages du catalogue consacreacutees au concours architectural autour du thegraveme du plan drsquoameacute-nagement agrave venir drsquoun parc meacutemoriel sur le territoire de lrsquoactuelle neacutecropole outre ceprojet qui permet drsquoespeacuterer la survie de la meacutemoire du massacre de nombreuses eacutetudesconcernant la vie eacuteconomique sociale et culturelle de la ville pendant la guerre lrsquoiden-titeacute des victimes les liens entre la population et lrsquooccupant sont encore agrave investiguerlrsquohistoire de babi Yar nrsquoest pas finie

boris CzernY Universiteacute Caen-Normandie Unicaen

joseacute johannet(26 octobre 1924-3 avril 2013)

joseacute johannet est neacute et mort agrave Chacircteauroux dans lrsquoindre ougrave il avait sesracines et ougrave il srsquoest toujours ressourceacute il a toutefois fait ses eacutetudes chez leseudistes de versailles apregraves le baccalaureacuteat il srsquooriente drsquoabord vers les lettresclassiques avant de se convertir au russe auquel il srsquointeacuteressait jusque-lagrave enauto didacte encourageacute dans sa passion par boris unbegaun lors de son passageagrave strasbourg plutocirct mis en garde par raoul labry il est lrsquoun des premiers agravedeacutecrocher lrsquoagreacutegation de russe tout reacutecemment creacuteeacutee en 1952 il enseigne auPrytaneacutee militaire de la Flegraveche agrave la sorbonne comme assistant de Pierre Pascalau lyceacutee lakanal et au lyceacutee du Parc agrave lyon il se marie en 1958 avec GeneviegraveveConstanty qui vient eacutegalement de passer lrsquoagreacutegation de russe laquo les johannet raquoforment degraves lors un des couples de russisants qui animent la discipline pendantplus drsquoun demi-siegravecle joseacute johannet est partageacute entre son goucirct de lrsquoenseigne-ment qui lui vaudra de nombreux et fidegraveles disciples et son inlassable curiositeacutede chercheur il est aussi tirailleacute entre plusieurs maicirctres andreacute mazon qui sou-haite lui imposer un temps de reacuteclusion (zatvorničestvo) au Cnrs afin de reacutedigersa thegravese et Pierre Pascal qui lui offre de le recommander pour la creacuteation drsquouninstitut de russe agrave lrsquouniversiteacute de Caen lrsquoappel de lrsquoenseignement lrsquoemportemalgreacute le goucirct de lrsquoeacuterudition apregraves huit anneacutees agrave Caen j johannet est nommeacuteagrave Paris X nanterre ougrave il sera chargeacute drsquoenseignement puis maicirctre de confeacuterencesjusqursquoagrave sa retraite en 1990

joseacute johannet srsquoest inteacuteresseacute agrave la langue russe sur la longue dureacutee remontantau slavon et au vieux russe comparant les textes anciens aux originaux grecsen particulier dans le domaine de la liturgie il a toujours accumuleacute une formi-dable documentation pour ses recherches en particulier celle qui aurait ducirc consti-tuer le sujet de son doctorat la syntaxe de lrsquoattribut en russe Contemporain dePaul Garde jacques leacutepissier et jacques veyrenc il partageait avec eux le deacutesirde refonder sur des bases plus solides et plus modernes la preacutesentation de lalangue russe en y inteacutegrant lrsquoapproche synchronique et la phonologie qui laissaitencore sceptique un maicirctre comme andreacute vaillant infatigable lecteur relecteuret correcteur doteacute de lrsquoœil typographique j johannet a eacuteteacute un preacutecieux collabo-rateur de la Revue des eacutetudes slaves dont il a longtemps alimenteacute la chroniquebibliographique et agrave laquelle il a donneacute de savants articles

CHRONIQUE Neacutecrologie

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 657-658

658 ChroniQue

lrsquoamour de la langue russe et franccedilaise aussi ne pouvait pas ne pas produireles fruits de la traduction joseacute johannet a commenceacute par la correspondance dePuškin pour andreacute meynieux et par le Revizor de Gogolprime pour brice Parain ila poursuivi son exploration de Gogolprime collaborant avec Gustave aucouturierpour le volume de la Pleacuteiade paru en 1966 mais un veacuteritable podvig agrave la mesurede son appeacutetit de savoir et de comprendre lrsquoattendait avec lrsquoœuvre drsquoalexandresolženicyn en 1974 la sortie du premier volume de lrsquoArchipel du Goulag enfranccedilais (apregraves la version russe) provoque le tumulte salutaire que lrsquoon sait Peude temps avant la parution joseacute johannet a rejoint la petite eacutequipe qui a œuvreacutedans la hacircte et dans le secret agrave la traduction il est appeleacute par Claude durand(alors au seuil) agrave prendre en charge les volumes 2 et 3 en collaboration avec safemme et nikita struve viendront ensuite au seuil puis chez Fayard les dis-cours articles reacutecits meacutemoires drsquoexil de solženicyn et surtout les volumes suc-cessifs de la Roue rouge qursquoil eacuteclaire par des index riches et preacutecis atteleacute agrave laRoue on trouve un petit artelprime de traducteurs alfreacuteda et michel aucouturierGeorges nivat jean-Paul seacutemon et anne Coldefy-Faucard malheureusementune partie des collegravegues que nous venons de citer sont reacutecemment disparus lais-sant la phalange deacutegarnie Crsquoest en lisant les reacutesultats de lrsquoagreacutegation de russedes anneacutees cinquante et soixante et en les croisant avec le geacuteneacuterique de ce corpusde traduction que lrsquoon sent fortement la coheacutesion et lrsquoengagement du milieu agravela fois compact et bouillonnant qursquoeacutetaient les eacutetudes russes agrave la grande eacutepoquequi a suivi la creacuteation de lrsquoagreacutegation

Pierre GonneauSorbonne Universiteacute ndash PSL EPHE

veacuteronique losskY (1931-2018)

veacuteronique lossky eacutetait une femme romanesque qui entretenait avec marinaCvetaeva une relation si intime qursquoelle avait le pouvoir drsquoinsuffler en vous ledeacutesir de srsquoy consacrer entiegraverement lors de notre premiegravere rencontre je fis laconnaissance drsquoune femme seacutemillante pareacutee de bijoux et vecirctue avec eacuteleacutegancenos premiers mots furent pour marina Cvetaeva que je venais de deacutecouvrir lrsquoai-mant deacutejagrave sans la comprendre et sans tarder nous lucircmes quelques poegravemes Crsquoestainsi que veacuteronique lossky mrsquoentrouvrit les portes de son univers poeacutetique

elle avait gardeacute dans son grand acircge la vivaciteacute drsquoune jeune fille elle appar-tenait agrave un monde grave et imposant celui de lrsquoeacutemigration russe dont lameacutemoire eacutetait marqueacutee par les trageacutedies du XXe siegravecle son respect de la sacraliteacutene la dissuadait pas drsquoaborder toute chose avec une spontaneacuteiteacute deacutesarmantePour elle la veacuteriteacute se trouvait dans lrsquoexpeacuterience subjective et rien ne la deacutetour-nait de ses intuitions profondes elle ne craignait pas de srsquoexposer agrave drsquoautrespoints de vue toujours precircte agrave reconsideacuterer ses convictions sans craindreqursquoelles soient eacutebranleacutees Crsquoeacutetait une femme de passion prompte agrave srsquoenflammersrsquoemportant parfois elle aimait deacutepasser les limites comme par jeu ne srsquoem-barrassait pas de ses contradictions les assumait la vie ne lrsquoeacutepargna pas et elletraversa de grands chagrins la preacutesence quasi organique de Cvetaeva que lrsquoonpercevait en elle lrsquoa peut-ecirctre sauveacutee du deacutesespoir tout en menaccedilant de lrsquoen-gloutir agrave chaque instant

veacuteronique lossky srsquoest eacuteteinte le 17 mars 2018 quelques mois apregraves sonmari nicolas lossky emporteacute par un cancer le 23 octobre 2017 elle lrsquoassistajusqursquoagrave la fin avec un deacutevouement sans faille elle avait deacutecideacute de ne pas precircterattention au mal incurable dont elle souffrait Quand la maladie parvint agrave sonseuil critique se sachant condamneacutee elle refusa lrsquoacharnement theacuterapeutiquesa famille et ses proches furent teacutemoins drsquoune fin de vie rayonnante lorsqursquoellerevenait agrave elle animeacutee drsquoune nouvelle vigueur elle retrouvait son acuiteacute intel-lectuelle une secregravete joie lrsquohabitait le sentiment de pouvoir disposer agrave foisonde ses derniegraveres forces le bonheur drsquoexister aux portes de la mort

neacutee Youdine-belsky agrave Paris en 1931 dans une famille de la premiegravere eacutemi-gration elle se consideacuterait comme une russe pur-sang mecircme si le franccedilais estdevenu une seconde langue maternelle son grand-pegravere michel belsky ancienmilitaire de lrsquoarmeacutee blanche eacutetait un precirctre orthodoxe elle eacutepousa le theacuteologienRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 659-660

660 ChroniQue

nicolas lossky dont le grand-pegravere avait eacuteteacute expulseacute en 1922 de la nouvelleurss par le bateau des philosophes apregraves des eacutetudes agrave la sorbonne et agraveoxford elle devint professeur de litteacuterature russe agrave lrsquouniversiteacute de la sorbonne

veacuteronique lossky a consacreacute sa vie agrave marina Cvetaeva elle inaugura lechamp des eacutetudes tsvetaeviennes en France et agrave ce titre elle est une pionniegravereen 1961 elle deacutecouvrit son œuvre gracircce au petit recueil de poeacutesies eacutediteacute enfranccedilais par elsa triolet Agrave cette eacutepoque crsquoeacutetait un auteur interdit un poegravete delrsquoeacutemigration agrave la biographie compliqueacutee suicideacutee de surcroicirct elle rencontra agraveplusieurs reprises sa fille ariadna revenue des camps qui mourut en 1975 Cedialogue eut un fort impact sur elle et lui permit drsquoacceacuteder agrave des sources pre-miegraveres en 1987 elle soutint une thegravese de doctorat drsquoeacutetat sous la direction drsquoefimetkind lrsquoItineacuteraire poeacutetique de Marina Tsvetaeva (1892-1941) lrsquoouvrage paruchez solin est la premiegravere eacutetude majeure en France portant sur la poeacutetesse Agravepartir des anneacutees 2000 lrsquoouverture drsquoarchives litteacuteraires amorce une nouvelleeacutetape nous avons alors collaboreacute agrave lrsquoeacutedition en France des eacutecrits ineacutedits de lrsquoheacute-ritage manuscrit avec drsquoautres speacutecialistes russes et franccedilais on lui doit la publi-cation de journaux et de correspondances en particulier les carnets de GeorgijEgravefron teacutemoin du suicide de sa megravere et disparu sur le front en 1943

veacuteronique lossky a commenceacute par traduire la prose de marina Cvetaevareacutecits autobiographiques essais poeacutetiques et souvenirs de contemporains maiselle recircvait de traduire sa poeacutesie une entreprise qursquoelle a longtemps diffeacutereacutee tantla tacircche paraissait incommensurable dans ses derniegraveres anneacutees elle a franchile pas sans doute precircte agrave supporter la pression intense physique et intellectuelleagrave laquelle elle allait devoir se soumettre et elle a traduit lrsquointeacutegraliteacute de sa poeacutesielyrique puis les grands poegravemes eacutediteacutes aux eacuteditions des syrtes en 2015 et en2018 agrave titre posthume Agrave la lecture une eacutevidence srsquoimpose elle avait lrsquooreillede Cvetaeva elle a trouveacute sa voix franccedilaise Ce projet accompli est le couron-nement drsquoune vie deacutedieacute agrave une immense artiste russe il reacutevegravele une familiariteacuterare avec la personne et lrsquoœuvre conseacutequence drsquoune freacutequentation assidue lesliberteacutes qursquoelle srsquooctroie confirment qursquoelle respire la langue poeacutetique de Cve-taeva Crsquoest la raison pour laquelle on cherchera en vain des principes de tra-duction veacuteronique lossky se laisse guider et surprendre par le texte elle netente pas de reconstituer des regravegles rythmiques ou syntaxiques sa traduction senourrit de hasards et de deacutecouvertes inattendues en reacutealisant enfin son deacutesirprofond elle sait aussi qursquoelle exauce celui de Cvetaeva drsquoecirctre audible en fran-ccedilais la dureacutee de cette entreprise a coiumlncideacute avec le temps biologique qui luifut imparti et crsquoest dans lrsquoapproche de la mort qursquoelle a rendu vivante cetteparole en franccedilais elle a mis un point final et ainsi deacutelivreacutee de son recircve srsquoen estalleacutee

Caroline beacuterenGer Universiteacute Caen-Normandie

nikita struve (1931-2016)

laquo nous ne fucircmes pas les teacutemoins de lrsquohistoire nous en fucircmes les acteurs raquoeacutecrit nikita struve dans ses souvenirs descendant selon ses paroles laquo drsquouneeacutemigration politique et culturelle qui nrsquoa pas de preacuteceacutedent raquo son œuvre drsquoeacutediteurde lrsquoArchipel du Goulag puis de creacuteateur de ponts nouveaux avec la russie dela perestroiumlka suffirait agrave elle seule agrave justifier cette affirmation

Professeur de russe agrave lrsquouniversiteacute de nanterre auteur du livre les Chreacutetiensen URSS il choisit la russie comme theacuteacirctre de son action et fut tout au long desa vie un passeur celui de la russie clandestine en France reacuteveacutelant lemandelprimeštam inconnu de la peacuteriode sovieacutetique eacuteditant lrsquoœuvre de solženicynfaisant deacutecouvrir olga sedakova pour la russie celui non seulement du renou-veau de la penseacutee philosophico-religieuse russe du deacutebut du XXe siegravecle qui chas-seacutee par la reacutevolution ne srsquoest pleinement eacutepanouie qursquoen occident mais aussides hautes traditions de la culture franccedilaise par son travail de reacutedacteur en chefde la revue Vestnik RSKhD lrsquoouverture des frontiegraveres conseacutecutive agrave la chute delrsquourss lui permet de donner une nouvelle dimension agrave cette œuvre de passeuren lui donnant lrsquooccasion de multiples allers-retours entre la France et la russie

Les origines russes les origines europeacuteennes

Fils drsquoeacutemigreacutes russe nikita struve aimait agrave souligner qursquoil nrsquoavait laquo pas unegoutte de sang russe raquo son grand-pegravere lrsquoeacuteconomiste Petr berngardovič struvechef de file des ldquomarxistes leacutegauxrdquo venu par la suite agrave lrsquoideacutealisme opposant agravelenin et qui deviendra un des ideacuteologues de lrsquoeacutemigration eacutetait lui-mecircme petit-fils du ceacutelegravebre astronome Wilhelm struve venu drsquoallemagne du nord pour fon-der lrsquoobservatoire de Pulkovo du cocircteacute maternel nikita struve descend drsquounefamille de lrsquoaristocratie franccedilaise Catoire de bioncourt dont un membre avaiteacutemigreacute en russie dans les anneacutees 1817

nikita struve naicirct en 1931 agrave Paris ougrave ses parents se sont marieacutes en 1924 ilcommencera par suivre les traces de son pegravere alexis struve bibliophile avertiet deacutepositaire de la culture russe en exil

Professeur de litteacuterature russe

deacutejagrave riche de cet heacuteritage familial nikita struve est initieacute agrave la litteacuteraturerusse par konstantin močulskij auteur de laquo biographies spirituelles raquo de Gogolprimesolovprimeev blok et belyj il devient lrsquoeacutetudiant puis lrsquoassistant de Pierre PascalRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 661-664

662 ChroniQue

agrave la sorbonne le laquo patriarche des eacutetudes slaves raquo devient pour lui un exempleexceptionnel de chercheur passionneacute par la culture russe ancienne et de profes-seur qui eacuteveille chez ses eacutetudiants les capaciteacutes reacuteflexives 1

ses propres recherches se concentrent sur lrsquoœuvre drsquoossip mandelprimeštam agravequi il consacre sa thegravese de doctorat (1979) reacuteeacutecrite par la suite pour la publica-tion en franccedilais et en russe2 il srsquoagit comme le soulignait son collegravegue et amimichel aucouturier drsquoune eacutetude novatrice pour lrsquoeacutepoque la premiegravere en Franceconsacreacutee agrave un auteur alors interdit en russie et pratiquement inconnu des sla-visants franccedilais Fondeacute sur les archives et les eacutechanges avec la veuve du poegravetenadežda mandelprimeštam ce livre permet de deacutecouvrir les derniers textes du poegraveteen disgracircce en en proposant une lecture chreacutetienne Cette recherche lrsquoamegravene agravese plonger dans une eacutetude approfondie de la poeacutesie de lrsquoacircge drsquoor (tjutčev FetPuškinhellip) et de lrsquoacircge drsquoargent (blok Gumilev Pasternakhellip)3 qursquoil voudra fairedeacutecouvrir au large public franccedilais Crsquoest ainsi que naissent les deux volumesbilingues de lrsquoAnthologie de la poeacutesie des XIXe et XXe siegravecles (YmCa-Press1994) ougrave nikita struve propose de belles traductions et des commentaires quientre autres initient le lecteur franccedilais au systegraveme meacutetrique de la poeacutesie russeanna axmatova ndash dont la poeacutesie couronne le deuxiegraveme volume ndash accepte de lerencontrer agrave lrsquooccasion de sa venue agrave Paris en 1965 Cette rencontre est deacutecritedans lrsquoessai laquo 8 heures en compagnie drsquoanna akhmatova 4 raquo la poeacutetesse quiincarne pour lui la poeacutesie russe du XXe siegravecle mais porte aussi toute la trageacutediede la patrie de ses ancecirctres srsquoentretient avec le petit-fils de Piotr berngardovičstruve (premier agrave commander un article sur elle en 1915) et neveu de Glebstruve (premier agrave eacutediter le Requiem agrave munich en 1963) du destin terrible despoegravetes russes contemporains et des eacutemigreacutes revenus en russie elle lui donneaussi sa laquo beacuteneacutediction raquo pour continuer agrave eacutecrire sur mandelprimeštam et sur son pro-pre cycle le plus intime les Vers de Minuit Parmi les sujets qursquoils abordentlrsquoœuvre de marina Cvetaeva dont nikita struve eacutetudie les laquo crises raquo ndash lrsquoeacutemi-gration le retour en urss ndash et les rencontres feacutecondes avec la France 5

La Russie des eacutemigreacutes

lrsquoeacutemigration si difficile qursquoelle fut est en effet le lieu drsquoun vaste bouillon-nement culturel et politique dont nikita struve est un teacutemoin puis un acteurprivileacutegieacute il lui consacre son ouvrage Soixante-dix ans drsquoeacutemigration russe(1996) qui allie rigueur analytique et teacutemoignage personnel ivan bunin boris

1 laquo Петр карлович Паскаль Памяти учителя-друга raquo in Православие и культура Моskva russkijPutprime 2000

2 nikita struve Ossip Mandelstam la voix lrsquoideacutee le destin Paris 1982 derniegravere eacuted russe Н аСтруве Осип Мандельштам Моskva russkij Putprime 2016

3 voir les articles consacreacutes agrave ces poegravetes dans Православие и культура op cit4 Publieacute en franccedilais in Anna Akhmatova et la poeacutesie europeacuteenne (dir tatiana victoroff) bruxelles

Peter lang 2016 p 339-3565 voir par exemple lrsquoarticle laquo Марина Цветаева и вандея raquo in Православие и культура op cit

p 425-430

663nikita struve

zajcev simon Frank y apparaissent comme ses interlocuteurs dans Мышкинадудочка de remizov il reconnaicirct laquo tout [son] quartier deacutecrit jusqursquoau moindredeacutetail raquo nikolaj evreinov fidegravele agrave son principe de laquo theacuteacirctralisation de la vie raquosurgit devant nous laquo balanccedilant son chapeau jusqursquoagrave terre raquo

nikita struve est teacutemoin des pages tragiques de cette russie laquo plongeacutee dansle bruyant Paris raquo tel cet enlegravevement dont il est teacutemoin un jour de 1946 lorsqursquoilvoit disparaicirctre dans une camionnette noire un voisin ancien prisonnier deguerre sovieacutetique qui ne deacutesirait pas retourner dans sa patrie et habitait chezivan tolstoj nikita acircgeacute de 15 ans appelle la police et donne sa premiegravere inter-view sa perception du mal en politique se forme ainsi tregraves tocirct par expeacuteriencedirecte en mecircme temps qursquoil deacutecouvre la reacutealiteacute du communisme contre lequelil luttera ouvertement depuis son premier livre les Chreacutetiens en URSS (1963)appreacutecieacute par Franccedilois mauriac 6 jusqursquoagrave son dernier souffle notamment aumoyen de la revue Vestnik RSKhD dont il prend la tecircte en 1951 agrave la suite devasilij zenprimekovskij philosophe et historien de lrsquoeacuteglise un des pegraveres spirituelsde cette eacutemigration

Comme zenprimekovskij et les premiers reacutedacteurs de la revue nikolaj zernovGeorgij Fedotov ivan lagovskij nikita struve voit le Vestnik comme un pontavec la russie sous le joug sovieacutetique un lieu ougrave lrsquoon publie les auteursinterdits et ougrave lrsquoon deacutevoile les procegraves cacheacutes mais aussi comme un guide quipermet gracircce agrave la penseacutee des eacutemigreacutes et des intellectuels occidentaux drsquoindiquerdes horizons nouveaux dans les impasses de lrsquohistoire russe Agrave partir de 1965il y publie aleksandr solženicyn avec qui il entretient une correspondanceclandestine gracircce aux laquo invisibles raquo7 de russie (evgenij barabanov natalprimejastoljarova) qui permettent drsquoeacutetablir un reacuteseau de transmission des manuscritssous forme de microfilms la publication par YmCa-Press en 1971 drsquoAoucirct14 est une reacuteussite et sera bientocirct suivie par celle de lrsquoArchipel du Goulag dansdes conditions de secret et de deacutelais les plus strictes elle deviendra le seacuteismeque lrsquoon sait 8 au niveau mondial lrsquoexpulsion drsquourss qui srsquoensuit permet agravesolženicyn de collaborer de faccedilon plus directe avec le directeur drsquoYmCa-Press qui publie notamment ses œuvres complegravetes en russe tout en le conseillantpour la diffusion mondiale de son œuvre dont la gestion est confieacutee agrave lrsquoeacutediteurClaude durand drsquoabord aux eacuteditions du seuil puis chez Fayard la collaborationavec solženicyn se transforme au fil des anneacutees en une veacuteritable amitieacute au filde ses voyages avec les struve solženicyn deacutecouvre dans la France unelaquo seconde patrie 9 raquo une deacutecouverte tout agrave fait inattendue pour le critiqueseacutevegravere drsquoun occident qui se complaicirct dans le mateacuterialisme les liens se

6 voir laquo Памяти Франсуа Мориака raquo ibid p 179-1817 Crsquoest ainsi que solženicyn appelait ses amis russes et occidentaux qui en secret lrsquoaidaient agrave com-

poser transmettre et publier son œuvre 8 voir le catalogue de lrsquoexposition laquo un seacuteisme litteacuteraire ndash литературный взрыв история издания

Архипелага ГУЛАГа raquo Paris YmCa-Press 2018 deacutedieacute agrave la meacutemoire de nikita struve9 a soljenitsyne le Grain tombeacute entre les meules Paris Fayard 1998 p 153

664 ChroniQue

renforcent ainsi avec son compagnon de route qui partage sa vision de lasituation politique en russie et le deacutefend face aux attaques drsquoune certaine pressefranccedilaise mais entre aussi en poleacutemique avec lui au sujet de sa vision de la deacute-mocratie occidentale

La Russie nouvelle

au deacutebut des 90 quand nikita struve peut enfin visiter la russie crsquoestencore en compagnie de solženicyn soit en personne soit au travers de sonœuvre qursquoil travaille agrave diffuser et faire connaicirctre agrave travers tout le pays Cetterencontre avec la russie reacuteelle ses contrastes et ses endroits les plus reculeacutesdrsquoarxangelsk agrave vladivostok de stavropolprime agrave tjumenprime ndash plus de 70 villes visiteacuteesen 15 ans ndash est en pleine continuiteacute avec la mission drsquoYmCa-Press nikitastruve transmet dans les bibliothegraveques municipales et universitaires les livresde berdjaev karsavin Fedotov Frank jadis interdits et dont la lecture seuleen secret pouvait valoir une arrestation laquo avec nikita alexeevitch par cesvoyages et ces rencontres une composante meacuteconnue de la russie revenait aupays et jrsquoai en meacutemoire les regards fascineacutes lrsquoattention tregraves vive de ses audi-teurs qui se pressaient ensuite autour de lui raquo se souvient lrsquoambassadeur deFrance Pierre morel 10 qui lrsquoa accompagneacute dans certains de ces peacuteriples pourpromouvoir un programme de traductions drsquoœuvres franccedilaises inconnues enrussie nikita struve deviendra un des membres du jury de ce programme preacute-sideacute par maurice druon et qui lancera la premiegravere eacutedition en russie drsquoœuvresde saint john Perse et Philippe jaccottet aux eacuteditions russkij Putprime

la rencontre avec le jeune vice-directeur de la bibliothegraveque de la litteacuteratureeacutetrangegravere viktor moskvin est le point de deacutepart drsquoune alliance tregraves feacuteconde drsquoougravesont neacutees notamment les eacuteditions russkij Putprime puis la maison de lrsquoeacutemigrationrusse agrave moscou devenue aujourdrsquohui un important centre culturel russe quiconserve de nombreuses archives des eacutemigreacutes et qui coeacutedite avec YmCa-Presssous la direction de nikita struve jusqursquoagrave sa mort de nombreuses œuvres ineacute-dites ou oublieacutees ou eacutepuiseacutees viktor moskvin le souligne en eacutecrivant que laquo partoute sa vie il a reacutealiseacute une œuvre veacuteritablement grande il a transmis ici enrussie les traditions de la russie hors-frontiegraveres dans sa remarquable variantefranccedilaise ce que nous appelons lrsquoeacutecole de Paris raquo les nombreux visiteurs quifreacutequentaient sa maison de villebon devenaient comme srsquoen souvient Georgesnivat autant de messagers qui reliaient villebon avec la russie lointaine etcelle-ci avec la France de Peacuteguy Claudel mauriac Pierre Pascal

tatiana viCtoroFFUniversiteacute de Strasbourg

10 Pierre morel laquo Agrave la meacutemoire de nikita struve raquo Вестник РСXД 206 2016 p 14-15

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

OUVRAGES RECcedilUS EN SERVICE DE PRESSEPAR LA REVUE DES EacuteTUDES SLAVES

2018

bruneau michel lrsquoEurasie continent empire ideacuteologie ou projet Paris Cnrseacuteditions 2018 ill en coul bibliogr p notes bibliogr indexisbn 978-2-271-09262-5 (br)

bruno schulz entre modernisme et moderniteacute malgorzata smorąG-GoldberGmarek tomaszeWski (dir) Paris eacuteditions lrsquoimproviste 2018 391 p ill isbn 978-2-913764-61-3 (br)

Calvieacute lucien la Question yougoslave et lrsquoEurope Paris eacuteditions du Cygne (colllaquo Frontiegraveres raquo) 2018 177 p couv ill en coul bibliogr chronologieisbn 978-2-84924-529-3 (br)

Contribution aux eacutetudes morphologiques syntaxiques et seacutemantiques en russevladimir beliakov Christine braCQuenier (dir) toulouse Presses universitairedu midi (coll laquo amphi 7 raquo issn 0764-9169) 2017 246 p couv ill en coulisbn 978-2-8107-0523-8 (br)

CzernY boris Contes et reacutecits juifs et ukrainiens du pays houtsoule Paris Peacutetra2018 378 p ill bibliogr notes bibliogr isbn 978-2-84743-207-7 (br)

Českyacute a slovenskyacute literaacuterniacute klasicismus synopticko-pulzačniacute model kulturniacutehojevu dalibor tureČek Peter zajaC a kol brno host 2017 613 p isbn 978-80-7577-186-5

deCourt laetitia vladimir Odoiumlevski Les Nuits russes strasbourg Presses uni-versitaires de strasbourg (coll laquo Classiques drsquoailleurs ndash commentaire raquo issn2261-9291 raquo 2018 145 p bibliogr isbn 978-2-86820-998-6 (br)

france (la) et lrsquoEurope centrale la construction des savoirs reacuteciproques agrave traverslrsquoenseignement antoine marEgraves jiřiacute hniliCa (dir) Pardubice univerzita Pardu-bice 2017 202 p isbn 978-80-7560-110-0

GeorGi Frank lrsquoautogestion en chantier les gauches franccedilaises et le modegravele you-goslave (1948-1981) nancy arbre bleu eacuteditions 2018 522 p ill bibliogrsources index isbn 979-10-9012927-6 (br)

kandinsky maleacutevitch filonov et la philosophie les systegravemes de lrsquoabstraction danslrsquoavant-garde russe jean-Philippe jaCCard ioulia PodoroGa (dir) lormonteacuteditions nouvelles Ceacutecile defaut 2018 324 p ill en coul notes bibliogrisbn 978-2-35018-394-7 (br)

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 665-666

666 ChroniQue biblioGraPhiQue

kaPPeler andreas Ungleiche bruumlder Russen und Ukrainer vom mittelalter biszur gegenwart muumlnchen Ch beck 2017 267 p ill cartes notes bibliogrindex isbn 978-3-406-71410-8 (br)

Litteacuterature (la) de jeunesse russe et sovieacutetique poeacutetique auteurs genres et per-sonnages (xIxe-xxe siegravecles) dorena Caroli anne maicirctre (eds) macerata eum(coll biblioteca di history of education amp childrenrsquos literature issn 2421-27842018) 362 p ill en coul couv ill en coul notes bibliogr indexisbn 978-88-6056-570-9 (br)

maGoCsi Paul robert Carpathian Rusrsquo a Historical atlas toronto Chair of ukrai-nian studies university of toronto 2017 86 p isbn 978-0-772-75115-7

mihailoviC alexandar the mitki and the art of postmodern protest in Russiamadison university of Wisconsin press 2018 272 p isbn 978-0-299-31490-3

МаРЧеНко т в русская литература в зеркале Нобелевской премии moskvaazbukovnik 2017 670 p couv ill en coul notes bibliogr bibliogr indexisbn 978-5-91172-159-6 (rel)

novikova liudmila an anti-bolshevik alternative the White movement and theCivil War in the Russian North trad du russe par seth bernstein madison uni-versity of Wisconsin press 2018 344 p isbn 978-0-299-31740-9

PiPes richard les Reacutevolutions russes 1905-1917 Paris Perrin 2018 1213 pbibliogr notes bibliogr chronologie glossaire index [nouvelle eacutedition]isb 978-2-262-07522-4 (br)

smolkin victoria a sacred space is never empty a history of soviet atheism Prin-ceton ndash oxford Princeton university press 2018 339 p ill couv illisbn 978-0-691-17427-3 (rel)

tellier virginie x (lrsquo) de la parole essai sur le discours du fou dans le reacutecit roman-tique europeacuteen Paris Classiques Garnier (coll laquo Perspectives comparatistes raquoissn 2103-480X 51) 2017 727 p bibliogr notes bibliogr index reproductionde thegravese de doctorat lettres modernes dijon 2012isbn 978-2-406-06228-8 (br)

terre (la) lrsquoor et le sang lrsquoanneacutee 1917 jean-Paul bled jean-Pierre desChodt (dir)Paris sPm (coll laquo intarissable raquo) 2018 416 p ill en noir et en coul cartescouv ill en coul bibliogr en fin de certains chapitres index isbn 978-2-917232-80-4 (br)

zenkine serge la forme et lrsquoeacutenergie lrsquoestheacutetique du formalisme russe Clermont-Ferrand Presses universitaires blaise Pascal 2018 117 p illisbn 978-2-84516-802-2 (br)

summaries reacutesumeacutes

bidaud samuel

mystification and Illusion in Zdeněk svěraacutekrsquosshort storiesthis article focuses on the deformation of rea-lity in zdeněk svěraacutekrsquos short stories whichhave been so far little studied the deformationof reality which includes mystification as wellas illusion is indeed an essential element insvěraacutekrsquos texts where it takes on variousaspects two themes are of main interest fromthis point of view the lie from the classic lieand the mythomania to the falsification and themoral lie and the double in its physical butalso metaphorical sense of lsquodouble lifersquo We arethus led to reflect on the opposition mystifica-tion vs truth and uniqueness vs multiple insvěraacutekrsquos short stories

mystification et illusion dans les nouvelles deZdenĕk svĕraacuteknous nous penchons dans cet article sur la deacute-formation de la reacutealiteacute dans les nouvelles dezdeněk svěraacutek qui nrsquoont eacuteteacute que tregraves peu eacutetu-dieacutees jusqursquoagrave maintenant la deacuteformation de lareacutealiteacute qui passe notamment par la mystificationet lrsquoillusion constitue en effet lrsquoun des ressortsprofonds des textes de svěraacutek ougrave elle revecirct dif-feacuterents aspects deux thegravemes retiennent notam-ment notre attention dans cette perspective lemensonge qui va du mensonge classique agrave lamythomanie en passant par la falsification et lemensonge moral et le double entendu aussibien agrave un niveau physique qursquoagrave un niveau plusmeacutetaphorique ougrave les personnages megravenent unelaquo double vie raquo nous sommes ainsi ameneacute agrave reacute-fleacutechir agrave lrsquoopposition mystification vs veacuteriteacute etsingulariteacute vs multiple dans les nouvelles desvěraacutek

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 667-670

CosovsChi agustiacuten

between the man and the system yugoslavsociology from the Liberal years to theReturn of Censorshipthe article analyzes the development of Yugos-lav sociology from the late 1950s until theearly 1970s With the aim of providing an out-line of relations between sociology and politi-cal power in Yugoslavia during the 1960s aswell as to give a wider picture of the transfor-mations undergone by the Yugoslav system atthe time the article examines the changestaking place in local sociology during the 1960sand it offers some reflections about the disci-plinersquos response to the repressive turn taken bythe league of Communists of Yugoslavia in theearly 1970s the analysis draws on the intellec-tual and scientific production of the time onsources from the archive of Yugoslavia in bel-grade and on more than 40 interviews carriedout with researchers in serbia and in Croatiabetween 2015 and 2017

Entre lrsquohomme et le systegraveme la sociologieyougoslave des anneacutees libeacuterales jusqursquoauretour de la censurelrsquoarticle analyse le deacuteveloppement de la socio -logie yougoslave qui va de la fin des anneacutees1950 jusqursquoau deacutebut des anneacutees 1970 danslrsquointention drsquooffrir une introduction aux relationsentre sociologie et pouvoir dans la Yougoslaviedes anneacutees 1960 autant que de montrer plusgeacuteneacuteralement les transformations du systegravemeyougoslave durant cette peacuteriode le travail exa-mine les eacutevolutions de la sociologie dans lesanneacutees 1960 en donnant aussi quelques pistesde reacuteflexion sur le parcours de cette disciplineapregraves le tournant reacutepressif entameacute par la liguedes communistes de Yougoslavie agrave partir desanneacutees 1970 Pour cela le travail se sert no-tamment de la production intellectuelle et scien-tifique de lrsquoeacutepoque des sources des archivesyougoslaves agrave belgrade et drsquoun ensemble deplus de 40 entretiens meneacutes avec des chercheursen serbie et en Croatie entre 2015 et 2017

668 summaries reacutesumeacutes

Gatti luigi

the 1970rsquos in yugoslavia the Culminationof the doctrinal antinomyin Yugoslavia since 1950 the communist doc-trine diverts from its marxist-leninist originthe regime ideologists introduce principles ofself-management in direct opposition withleninism until the 1970rsquos the political lea-ders in their speech try to preserve a balancebetween leninism and self-government after-wards the influence of leninism in the doc-trine is radicaly reduced by a series of consti-tutional amendments based on theself-government principles the Yugoslaviancommunist speech reverse the leninist notionof power and break the leninist social bodydown but without strictly leaving the originaldoctrine the consequences of these contradic-tions in the 1970rsquos bring step by step theregime to its collapse because of too muchcontradictions in their theoretical basis thepower and the social group broke up in 1991

Les anneacutees 1970 point drsquoorgue de la tensiondoctrinale en yougoslavieen Yougoslavie la doctrine communistesrsquoeacuteloigne de sa source initiale marxiste-leacuteninisteagrave partir de 1950 les ideacuteologues introduisentdes principes autogestionnaires parfaitementantitheacutetiques le discours des dirigeants main-tient un eacutequilibre relatif entre les principes leacute-ninistes et autogestionnaires jusque dans lesanneacutees 1970 lagrave une succession de reacutevisionsconstitutionnelles fondeacutees sur les principes au-togestionnaires reacuteduisent radicalement lrsquoin-fluence du leacuteninisme dans la doctrine le dis-cours communiste yougoslave renverse laconception leacuteniniste du pouvoir et deacutecomposele corps social deacutefini par le leacuteninisme mais sansabandonner totalement la doctrine originelleles conseacutequences de ces tensions dont le pointdrsquoorgue est atteint dans les anneacutees 1970 en-traicircnent progressivement le reacutegime vers sachute trop contradictoires dans leur fondementtheacuteorique et dans leur reacutealiteacute pratique le pou-voir et le groupe social se disloquent en 1991

lutard Catherine

past memory and Lustration Law in theImbroglio yugoslavian Complex the lustration process is linked to the transitionprocess in communist countries in which theconcern of remembrance is found law hasbeen invoked to solve non-juridical questionssuch as evaluation of communism (moral jud-gement) unlike other european ex-commu-nists countries former Yugoslavia is atypicalbecause the new countries have had to face notonly the end of communism but also the exitfrom wars this article examines the issues rai-sed by the process of lustration

passeacute meacutemoire et lustration le complexeimbroglio yougoslave la proceacutedure de lustration appartient au proces-sus de transition des pays communistes et le tra-vail de meacutemoire en constitue une preacuteoccupationpreacutepondeacuterante le droit a pu ecirctre invoqueacute pourreacutegler des questions qui ne sont pas de son res-sort comme lrsquoappreacuteciation du communisme(jugement moral) Contrairement aux autrespays europeacuteens anciennement communisteslrsquoex-Yougoslavie est atypique car les nouveauxpays ont ducirc faire face non seulement agrave la sortiedu communisme mais aussi agrave la sortie desguerres lrsquoarticle interroge les enjeux poseacutes parle processus de lustration

669summaries reacutesumeacutes

markoviC sacha

the yugoslav Revolutionary Intellectualsbetween the two World Warsthe first crisis between the Yugoslav Commu-nist Party and the left intellectuals breaks outin the thirties the Party ideologists have hel-ped themselves to theoretical and aestheticaldebates violating the freedom of creationhowever YCP is not in power and can notexercice a state constraint on intellectualsduring this bolshevization of the Party a partof the left has given YCP the intellectualmagister up in the field of creation on thecontrary the review Pečat threatens politiciansrsquoprimacy thatrsquos the reason why the Party inten-sifies its attacks from may 1939 this waragainst the krležarsquos and ristićrsquos review mustbe settled in the antitrotskist fight in Yugosla-via between the end of 1939 and the begin-ning of 1940 all these editors withdraw fromthe political stage and carry on with their intel-lectual activities underground

Les intellectuels reacutevolutionnaires yougo-slaves de lrsquoentre-deux-guerresles anneacutees trente sont le theacuteacirctre de la premiegraverecrise du couple PCY-intellectuels de gaucheles ideacuteologues du Parti ont fait main basse surles deacutebats theacuteoriques et estheacutetiques violantainsi la liberteacute de creacuteation toutefois le PCYne peut exercer qursquoune pression morale en at-tendant la contrainte eacutetatique apregraves 1945 Agrave lafaveur de cette bolcheacutevisation du PCY unepartie de la gauche a ceacutedeacute au Parti le rocircle delaquo directeur de conscience raquo dans le champ dela creacuteation Agrave lrsquoinverse la revue Pečat menacele primat des politiques Crsquoest la raison pourlaquelle les organes du Parti intensifient leursattaques agrave partir de mai 1939 Cette guerrecontre la revue de krleža et ristić srsquoinscritdans le cadre de la lutte contre le trotskisme enYougo slavie entre la fin 1939 et le deacutebut de1940 ses reacutedacteurs se retirent de la scegravene po-litique pour continuer leurs activiteacutes intellec-tuelles dans la clandestiniteacute

Светликова илона

Orphism in the Circle of musagetesorphism was highly popular both among theartists and scholars at the turn of the nineteenthcentury recent research on the history of scho-larhip on orphism has demonstrated that in thecase of historians and philologists this popula-rity owed much to the contemporaneous dis-cussions concerning the relationship of thechurch and the state which rised questions bea-ring on the roots of Christianity in our articlewe consider ideas of the participants of themoscow editing house musaget publishing aspecial mystical series lsquoorpheusrsquo because ofthe fact that scholars studying classical philo-logy were among them makes one looks for acorrespondence between the scholarly andartistic treatment of orphism the emphasis onthe liberating nature of orphism which onefinds in the writings of andrey belyj is cha-racteristic for a general tendency to oppose theteaching of orphics and the state religion

Lrsquoorphisme et les eacuteditions du musagegraveteen russie au tournant du dix-neuviegraveme siegraveclelrsquoorphisme eacutetait tregraves en vogue parmi les artisteset les eacutecrivains aussi bien que parmi les histo-riens de la culture grecque et les philologuesclassiques les recherches reacutecentes consacreacuteesagrave lrsquoorphisme montrent que dans le cas des his-toriens et des philologues cet attrait eacutetait lieacute auxdeacutebats concernant les relations entre lrsquoeacuteglise etlrsquoeacutetat un problegraveme particuliegraverement importantdans ce contexte eacutetait celui des origines histo-riques du christianismelrsquoarticle est consacreacute aux ideacutees des participantsde la maison drsquoeacutedition de moscou musagegravetequi publiait une seacuterie mystique intituleacuteelaquo orpheus raquo la collaboration des philologuesclassiques avec ces eacuteditions montre une corres-pondance entre traitement historique et philo-logique de lrsquoorphisme lrsquoaccent mis sur lanature libeacuteratrice de lrsquoorphisme que lrsquoon trouvechez andrej belyj est caracteacuteristique des ten-dances opposant orphisme et religion drsquoeacutetat

670 summaries reacutesumeacutes

art and politics in former yugoslavia 1980-1990

the article is devoted to the relations betweenart and politics in the last decade of Yugoslaviait analyses the passage from lsquosocialist moder-nismrsquo to postmodernism in the visual arts andthe changes it causes in the way of conceivingartistic engagement in a political system in cri-sis at first the article analyses relations bet-ween art and politics then it analyses howartists used the political dimension in theirwork before the disintegration of the formerYugoslavia and the political consequences oftheir attitudes Finally how the political powerimplemented cultural policies for the promo-tion of a Yugoslav art

art et politique dans lrsquoespace yougoslave 1980-1990lrsquoarticle est consacreacute aux relations entre art etpolitique dans la derniegravere deacutecennie de la You-goslavie il analyse le passage du laquo moder-nisme socialiste raquo au postmodernisme dans lesarts visuels et les mutations qursquoil occasionnedans la faccedilon de concevoir lrsquoengagement artis-tique dans un systegraveme politique en crise dansun premier temps il srsquoagit de comprendre lesrelations entre art et politique Puis dans unsecond temps comment les artistes ont utiliseacutela dimension politique dans leur travail avantla deacutesinteacutegration de lrsquoex-Yougoslavie et quelleen a eacuteteacute la porteacutee politique enfin comment lepouvoir politique a mis en œuvre des politiquesculturelles pour la promotion drsquoun art yougo-slave

vikadunoviC nebojsa

Все чьто словеньски бесҍдүютьCommunications de la deacuteleacutegation franccedilaise au XVIe Congregraves international des slavistes

belgrade 20-27 aoucirct 2018

sous la direction de natalia bernitskaiumla et de Pierre Gonneau

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 671-677

artYushkina olga To i delo et net-net (da) i deux marqueurs complexesde la freacutequence dans les langues slaves orientalesto i delo and net-net (da) i Two Complex Markers of Frequency inEast Slavic Languages

azam olivier Quand le sens lexical est trop proche de lrsquoinvariant seacuteman-tique de lrsquoaspect Quelques paradoxes de la syntaxe des aspects desverba manendi en russe moderneWhen Lexical Meaning and Aspectual Semantic Invariant are tooclosehellip Analysis of some Paradoxical uses of the Aspects of the verbamanendi in Contemporary Russian

beliakov vladimir stosiC dejan les verbes exprimant la maniegravere de sedeacuteplacer en russeManner of Displacement Verbs in Russian

bernitskaiumla natalia roudet robert la structure seacutemantico-grammaticaledes propositions du type Ему лишь бы машина былаThe Semantico-Grammatical Structure of the Clause Pattern емулишь бы машина была

boisserie eacutetienne une historiographie en mouvement un siegravecle drsquoeacutetudesde la Grande Guerre en Pays tchegravequesA Historiography on the Move One Century of Great War studies inthe Czech Lands

bottineau tatiana lrsquoanalyse de la particule russe vedprime en tant que mar-queur discursif ou la force du savoirThe Analysis of the Russian Particle vedprime as a Discursive Marker orthe Power of the Knowledge

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table des matiEgraveresdu tome Quatre-vinGt-huitiEgraveme

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672 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

deCourt laetitia brigands et chansons lrsquoalteacuteriteacute slave dans le transfertculturel de lrsquoeacutepoque romantiqueBrigands and Songs Cultural Transfer and the Slavic lsquoothersrsquo in Rus-sian Romantic Prose

Geronimi valeacuterie lrsquoEacutevangeacuteliaire slavon de Reims mythes (re)deacutecouvertehistorique et perspectivesThe reims Gospel Myths Historical (re)Discovery and Perspectives

hedjan jonel les branković de hongrie et la principauteacute de moscouThe Branković of Hungary and the Principality of Moscow

kabakova Galina le projet du Dictionnaire de motifs et de contes-typeseacutetiologiques chez les Slaves orientauxThe Project of dictionary of eastern slavsrsquo etiological motifs andtales

kor Chahine irina milosavljeviC tanja laquo Preacutedicats interjectifs raquo (laquo ver- boiumldes raquo laquo ideacuteophones raquo et assimileacutes) en russe et en serbe deux langues deux strateacutegies

Verbal Interjections (lsquoVerboidsrsquo lsquoIdeophonesrsquo and the Like) in Russian and Serbian Two Languages Two Strategies siniChkina daria Так не кручинилася Хлоя и тысячи влюбленных душhellip

le laquo murmure des cegravedres gris raquo (1930-1932) de nikolaj kljuev (1884-1937) comme pastoralelsquoТак не кручинилася Хлоя и тысячи влюбленных душhelliprsquo NikolayKlyuevrsquos lsquoWhat the Gray Cedars talk ofrsquo (1930-1932) as a PastoralPoem

srebro milivoj entre estheacutetique et politique un aspect de la reacuteception dela litteacuterature serbe en France agrave la fin du XXe siegravecleBetween Esthetics and Politics An aspect of the Serbian LiteratureReception in France at the End of the 20th century

steFanoviC aleksandar les noms collectifs en -a et en -ad et les diminutifsen -ić en bosniaque croate monteacuteneacutegrin serbe (bCms) pluriels sup-pleacutetifs ou diminutifs au pluriel Collective Names in -a and -ad and Diminutives in -ić In BCMS (Bos-nian-Croatian-Montenegrin-Serbian) Language Suppletive Pluralsor Plural Diminutives

vrinat-nikolov marie Qursquoest-ce que la litteacuterature bulgare litteacuterature etnation drsquoapregraves les anthologies et manuels de litteacuterature (fin XiXe siegravecle)What is Bulgarian Literature Literature and Nation according toAnthologies and Literature Textbooks

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673revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

Eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990 Theacuteories et pratiques

sous la direction de Philippe Gelez

markoviC sacha les intellectuels reacutevolutionnaires yougoslaves de lrsquoen-tre-deux-guerresThe Yugoslav Revolutionary Intellectuals between the two World Wars

CosovsChi agustiacuten entre lrsquohomme et le systegraveme la sociologie yougoslavedes anneacutees libeacuterales jusqursquoau retour de la censureBetween the Man and the System Yugoslav Sociology from the LiberalYears to the Return of Censorship

Gatti luigi les anneacutees 1970 point drsquoorgue de la tension doctrinale enYougoslavieThe 1970rsquos in Yugoslavia the Culmination of the Doctrinal Antinomy

vukadinoviC nebojsa art et politique dans lrsquoespace yougoslave 1980-1990Art and Politics in Former Yugoslavia 1980-1990

lutard Catherine Passeacute meacutemoire et lustration le complexe imbroglioyougoslavePast Memory and Lustration Law in the Imbroglio YugoslavianComplex

ARTICLES

berezoviCh elena l kabakova Galina les nominations secondairesdes ldquoentraillesrdquo en langue russe lrsquohomme psychiqueThe secondary signifier of ldquoentrailsrdquo in the Russian language the psy-chological man

bidaud samuel mystification et illusion dans les nouvelles de zdeněksvěraacutekMystification and Illusion in Zdeněk Svěraacutekrsquos Short Stories

blavatskYY serhiy the ukrainian francophone press in France (1919-1921)La presse francophone ukrainienne en France (1919-1921)

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674 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

lukashkin alexey les romans sur rocambole de Ponson du terrailcomme source drsquoinspiration pour une bande drsquoescrocs moscovites duXiXe siegravecle eacutetude sur lrsquoinstabiliteacute sociale dans la russie tsariste desanneacutees 1860 agrave 1870Ponson du Terrailrsquos novels about Rocambole as a source of inspirationfor Moscow con men of the late nineteenth century a study on socialinstability in tzarist Russia between 1860-1870

rozhdestvenskaYa tatiana Gordine alexandre zYkov Piotr les graffitides pegravelerins slaves en France Xiie-Xviie siegraveclesThe Graffiti of Slavic pilgrims in France 12th-17th centuries

Светликова илона орфизм в laquoМусагетеraquoOrphism in the Circle of ldquoMusagetesrdquo

zoChios stamatis interpreacutetation ethnolinguistique de termes mythologiquesneacuteohelleacuteniques drsquoorigine slave deacutesignant des morts malfaisantsEthnolinguistic interpretation of neo-Hellenic mythological terms ofSlavic origin indicating dead evildoers

LE POINT SUR LA QUESTIONhellip

la correspondance de maksim Gorprimekij par michel niqueux

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

ComPtes rendus

arias-viXilprime m a Буревестник versus Альбатрос французский кон-текст творчества Максима Горького moskva 2018 par michelniqueux

Babin Yar Memory against Historyrsquo Background vitaliy nakhamanovych(ed) kiev 2017 par boris Czerny

boroWiCz sebastian hobot-marCinek joanna PrzYbYlska renataAnty-Beatrycze Studia nad kulturową historią obrazu pijanej i szalonejstaruchy krakoacutew 2016 par katia vandenborre

brezGin oleg Сергей Дягилев moskva 2016 par jean-Claude marcadeacuteCeroviC masha les Enfants de Staline la guerre des partisans sovieacutetiques

(1941-1944) Paris 2018 par Paul lenormand Cineacutema russe contemporain (r)eacutevolutions eugeacutenie zvonkine (dir) vil-

leneuve drsquoascq 2017 par Franccediloise navailh dYXanova b s В зазеркалье волшебника слова (поэтика ldquoотраже-

нийrdquo Н С Лескова) voronež 2013 par jean-Claude marcadeacute

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675revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

Fantocircme (le) de la liberteacute revue litteacuteraire pour la survie en ces tempsschizo phregravenes nenad PoPoviĆ dalibor ŠimPraGa Yves-alexandretriPkoviĆ (eds) zagreb ndashParis 2016 par daniel baric

Filler andreacute lrsquoImpossible nation lettone eacutetude des lieux drsquoune natio-genegravese post-sovieacutetique strasbourg 2016 par Ceacuteline bayou

Živov viktor markovič История языка русской письменностиmoskva 2017 par sylvie archaimbault

kabakova Galina Drsquoun conte lrsquoautre Paris 2018 par elena balzamo Kandinsky Malevitch Filonov et la philosophie Les systegravemes de lrsquoabs-

traction dans lrsquoavant-garde russe jaCCard jean-Philippe PodoroGaioulia (dir) lormont 2018 par juliette milbach

kobrin kirill Постсоветский мавзолей прошлого Истории временПутина Мoskva 2017 par ivan onosov

lajoYe viktoriya et Patrice Eacutetoiles rouges la litteacuterature de science-fictionsovieacutetique Paris 2017 par boris Czerny

le Foll Claire la Bieacutelorussie dans lrsquohistoire et lrsquoimaginaire des Juifs delrsquoEmpire russe (1772-1905) Paris 2017 par boris Czerny

lekmanov o a Осип Мандельштам ворованный воздух БиографияМоskva 2016 par Catherine depretto

medvedprime a n Болезнь и больные в Древней Руси от laquoрудометаraquo доlaquoдохтураraquo Взгляд с позиций исторической антропологии sPb2017 par kirill stanislavovič Xudin

milanoviĆ aleksandar Reč pod okriljem poetike kraljevo 2016 paraleksandar stefanovic

Militaires et diplomates franccedilais face agrave lrsquoEurope meacutediane Entre meacutedia-tions et constructions des savoirs Freacutedeacuteric dessberG antoine marEgraves(dir) avec la collaboration drsquoisabelle davion Paris 2017 par danielbaric

moulleC Gaeumll-Georges zazerskaia tatiana la Russie agrave lrsquoAcadeacutemie dessciences 300e anniversaire de la visite en France de Pierre le Grandmembre de lrsquoAcadeacutemie royale des sciences Paris 2017 par PierreGonneau

Museacuteographie des violences en Europe centrale et ex-URSS delphinebeChtel luba jurGenson (eds) Paris 2016 par Franccedilois-Xavierneacuterard

Роман Осипович Якобсон n s avtonomova h baran t G ŠČedrina(eds) moskva 2017 par Catherine depretto

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676 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

sCherrer j steila d Gorprimekij-Bogdanov e la scuola di Capri Una cor-rispondenza inedita roma 2012 par Paola Cioni

sChruba manfred Словарь псевдонимов русского зарубежья в Европе1917-1945 sous la reacuted drsquooleg korostelev moskva 2018 par svet-lana Garziano

somoFF victoria The Imperative of Reliability Russian Prose on the Eveof the Novel 1820s-1850s evanston 2015 par laetitia decourt

sojmonov F i История Петра Великого sous la direction de P a kro-tov sankt-Peterburg 2012 par michel mervaud

Spectacle (le)de la Reacutevolution la culture visuelle des commeacutemorationsdrsquoOctobre Gianni haver jean-Franccedilois FaYet valeacuterie Gorin et emi-lia koustova (dir) lausanne 2017 par Pierre boutonnet

stroev alexandre la Russie et la France des Lumiegraveres monarques etphilosophes eacutecrivains et espions Paris 2017 par denis kondakov

sumPF alexandre 1917 La Russie et les Russes en reacutevolution Paris 2017par Pierre boutonnet

vesselinov dimitar anGelova anna Речник на френските думи вбългарския език sofia 2015-2017 par irena kristeva

zalambani maria Институт брака в творчестве Л Н Толстого(laquo Семейное счастье raquo laquo Анна Каренина raquo laquo Крейцерова соната raquo)moskva 2017 par michel niqueux

ŠmejkalovAacute martina Praporu věren i ve ztraceneacutem boji Vladimiacuter Šmi-lauer ndash život a diacutelo filologa (1895-1983) Praha 2015 par PatricePognan

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677revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

IN MEMORIAM Michel Aucouturier (1933-2017)

michel aucouturier la force du talent par Catherine depretto michel aucouturier par lui-mecircme la venise de boris Pasternak par michel aucouturier bibliographie des travaux de michel aucouturier depuis 2005 par Cathe-

rine depretto michel niqueux avec la collaboration de Carolinebeacuterenger

In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par jean bonamour laquohellip острый галльский смыслhellipraquo par marietta Čudakova michel aucouturier une leccedilon de vie par laure troubetzkoy Quelques mots en souvenir de michel aucouturier par heacutelegravene henry In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par michel niqueux In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par valeacuterie Pozner les heures lumineuses par Catherine Perrel In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par boris Czerny In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par Caroline beacuterenger

IN MEMORIAM

vjačeslav vsevolodovič ivanov (1929-2017) par Catherine depretto andrej anatolprimeevič zaliznjak (1933-2017) par sylvie archaimbault hommage agrave andrej zaliznjak par Paul Garde marguerite Guiraud-Weber robert roudet

CHRONIQUE Neacutecrologie

oksana biGard (1941-2018) par steacutephane viellard joseacute johannet (1924-2013) par Pierre Gonneau veacuteronique losskY (1931-2018) par Caroline beacuterenger nikita struve (1931-2016) par tatiana victoroff henri menantaud (1959-2018) par heacutelegravene Włodarczyk

ouvrages reccedilus

reacutesumeacutessummaries

table des matiegraveres du tome lXXXiX (2018)

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REVUE DES EacuteTUDES SLAVES

tome lXXXiX (2018)

PriX PubliC

les 4 fascicules The 4 single issues

institutions Institutions 13000 euro

Particuliers Individuals 10000 euro

le fascicule 1 single issue 3300 euro

res 891-2 Communications de la deacuteleacutegation franccedilaise au Congregravesinternational des slavistes sous la direction de natalia bernitskaiumla et dePierre Gonneau 4200 euro

res 893 3300 euro

res 894 eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990 theacuteorieset pratiques sous la direction de Philippe Gelez

3300 euro

Pour tout renseignement et commande srsquoadresser agrave

institut drsquoeacutetudes slaves9 rue micheletF-75006 Paris

teacutel 33 (0)1 42 02 27 54 07 72 28 61 13courriel iesparisorangefr

iescommandesorangefrinstitut-etudes-slavesfr

R E V U EDES EacuteTUDES SLAVES

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La Revue des eacutetudes slaves publie en langue franccedilaise sauf cas exceptionnelsdes articles originaux drsquointeacuterecirct international Un manuscrit proposeacute agrave la revue ne doitpas avoir donneacute lieu agrave une publication anteacuterieure Un article publieacute dans la revue nepeut ecirctre ni reproduit ni traduit sans lrsquoautorisation de lrsquoeacutediteur

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La transcription des langues slaves suit les normes de la translitteacuteration inter-nationale utiliseacutee par les slavistes

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Lrsquoauteur reccediloit une eacutepreuve de son travail composeacute pour correction Les modi-fications seront indiqueacutees clairement dans la marge (un tableau des corrections typogra -phiques peut ecirctre demandeacute au secreacutetariat de reacutedaction) Les eacutepreuves corrigeacutees serontretourneacutees au secreacutetariat de reacutedaction dans les meilleurs deacutelais

Tout manuscrit non conforme aux recommandations donneacutees ci-dessus seraretourneacute agrave lrsquoauteur

Composition EurrsquoORbEM(EurrsquoORbEM - UMR 8224 ndash Sorbonne Universiteacutendash CNRS)

Page 3: Théories et pratiques - OpenEdition

R E V U EDES EacuteTUDES SLAVES

R EV U EDES EacuteTUDES SLAVES

publieacutee par EURrsquoORbEM-UMR 8224 (Sorbonne Universiteacute ndash CNRS)et lrsquoInstitut drsquoeacutetudes slaves

Responsables de la publication Xavier GALMIChE pierre GONNEAU

Fondeacutee en 1921 par Antoine MEILLET paul bOyER Andreacute MAzON

Directeur Catherine DEpRETTO

COMITEacute SCIENTIFIQUE

Sylvie ARChAIMbAULT CNRS

Włodzimierz bOLECkI Acadeacutemie polonaise des sciences VarsovieSophie CœUREacute univ paris-Diderotboris CzERNy univ Caen-NormandieMaria DELApERRIegraveRE INALCO

Catherine DEpRETTO Sorbonne Universiteacutebruno DRWESkI INALCO

Marie-Eacutelizabeth DUCREUX CNRS

Xavier GALMIChE Sorbonne Universiteacutephilippe GELEz Sorbonne Universiteacutepierre GONNEAU Sorbonne UniversiteacuteWerner LEhFELDT Georg-August-Universitaumlt GoumlttingenGail LENhOFF univ de Californie agrave Los Angeles (UCLA)Antoine MARegraveS univ paris 1 ndash pantheacuteon-SorbonneVeacutera MILChINA MoscouEdi MILOš univ de SplitMichel NIQUEUX univ Caen-NormandieMarie-pierre REy univ paris 1 ndash pantheacuteon-SorbonneAndreas SChoumlNLE University of Londonpaul-Louis ThOMAS Sorbonne UniversiteacuteSteacutephane VIELLARD Sorbonne Universiteacuteheacutelegravene WłODARCzyk Sorbonne Universiteacute

COMITEacute DrsquohONNEUR

Franccedilois-Xavier COQUIN Collegravege de FranceJacqueline FONTAINE univ Vincennes-Saint-Denis ndash paul GARDE Aix-Marseille Universiteacute

Franccedilois de LAbRIOLLE INALCO ndash Michel MERVAUD univ de Rouen-NormandieAndreacute MONNIER Sorbonne Universiteacute

COMITEacute DE REacuteDACTION

Sylvie ARChAIMbAULT Catherine DEpRETTO Xavier GALMIChE

pierre GONNEAU Steacutephane VIELLARD

Secreacutetariat de reacutedaction Astrid MAzAbRAUD

REVUEDES EacuteT UDES SLAVES

tome Quatre-vinGt-neuviEgraveme

Fascicule 4

pARIS2018

institut drsquoeacutetudes slaves eurrsquoorbem

copy eurrsquoorbem-umr 8224 et institut drsquoeacutetudes slaves Paris 2018

tous droits reacuteserveacutes la loi du 11 mars 1957 interdit les copies ou reproductions destineacutees agrave une utilisation collective touterepreacutesentation ou reproduction inteacutegrale ou partielle faite par quelque proceacutedeacute que ce soit ndash photographie photocopiemicrofilm bande magneacutetique disque ou autre ndash sans le consentement des auteurs et de lrsquoeacutediteur est illicite et constitue unecontrefaccedilon sanctionneacutee par les articles 425 et suivants du Code peacutenal

les publications pour compte rendu ainsi que toute la correspondanceconcernant la reacutedaction sont agrave adresser agrave

revue des eacutetudes slaves9 rue michelet F ndash75006 Paris

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issn 2117-718X (version en ligne)issn 0080-2557 (version imprimeacutee)

isbn 978-2-7204-0-558-7

Revue soutenue par lrsquoInstitut des sciences humaines et sociales du CNRS

REVUE DES EacuteTUDES SLAVES

tome lXXXiX (2018)

Fascicule 4

SOMMAIRE

Eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990Theacuteories et pratiques

sous la direction de Philippe Gelez

markoviC sacha les intellectuels reacutevolutionnaires yougoslaves de lrsquoen-tre-deux-guerresThe Yugoslav Revolutionary Intellectuals between the two World Wars

CosovsChi agustiacuten entre lrsquohomme et le systegraveme la sociologie yougoslavedes anneacutees libeacuterales jusqursquoau retour de la censureBetween the Man and the System Yugoslav Sociology from the LiberalYears to the Return of Censorship

Gatti luigi les anneacutees 1970 point drsquoorgue de la tension doctrinale enYougoslavieThe 1970rsquos in Yugoslavia the Culmination of the Doctrinal Antinomy

vukadinoviC nebojsa art et politique dans lrsquoespace yougoslave 1980-1990Art and Politics in Former Yugoslavia 1980-1990

lutard Catherine Passeacute meacutemoire et lustration le complexe imbroglioyougoslavePast Memory and Lustration Law in the Imbroglio Yugoslavian Com-plex

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518 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

Светликова илона орфизм в laquoМусагетеraquoOrphism in the Circle of lsquoMusagetesrsquo

bidaud samuel mystification et illusion dans les nouvelles de zdenĕksvĕraacutekMystification and Illusion in Zdeněk Svěraacutekrsquos Short Stories

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

ComPtes rendus

vesselinov dimitar anGelova anna Речник на френските думи вбългарския език sofia 2015-2017 par irena kristeva

kabakova Galina Drsquoun conte lrsquoautre Paris 2018 par elena balzamo medvedprime a n Болезнь и больные в Древней Руси от laquoрудометаraquo до

laquoдохтураraquo Взгляд с позиций исторической антропологии sPb2017 par kirill stanislavovič Xudin

moulleC Gaeumll-Georges zazerskaia tatiana la Russie agrave lrsquoAcadeacutemie dessciences 300e anniversaire de la visite en France de Pierre le Grandmembre de lrsquoAcadeacutemie royale des sciences Paris 2017 par PierreGonneau

sojmonov F i История Петра Великого sous la direction de P a kro-tov sankt-Peterburg 2012 par michel mervaud

sCherrer j steila d Gorprimekij-Bogdanov e la scuola di Capri Una cor-rispondenza inedita roma 2012 par Paola Cioni

arias-viXilprime m a Буревестник versus Альбатрос французский кон-текст творчества Максима Горького moskva 2018 par michelniqueux

Kandinsky Malevitch Filonov et la philosophie Les systegravemes de lrsquoabs-traction dans lrsquoavant-garde russe jaCCard jean-Philippe PodoroGaioulia (dir) lormont 2018 par juliette milbach

lekmanov o a Осип Мандельштам ворованный воздух БиографияМоskva аst 2016 par Catherine depretto

sChruba manfred Словарь псевдонимов русского зарубежья в Европе1917-1945 sous la reacuted drsquooleg korostelev moskva 2018 parsvetlana Garziano

Le spectacle de la Reacutevolution la culture visuelle des commeacutemorationsdrsquoOctobre Gianni haver jean-Franccedilois FaYet valeacuterie Gorin et emi-lia koustova (dir) lausanne 2017 par Pierre boutonnet

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519revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

CeroviC masha les Enfants de Staline la guerre des partisans sovieacutetiques(1941-1944) Paris 2018 par Paul lenormand

le Foll Claire la Bieacutelorussie dans lrsquohistoire et lrsquoimaginaire des Juifs delrsquoEmpire russe (1772-1905) Paris 2017 par boris Czerny

Babin Yar Memory against Historyrsquo Background vitaliy nakhamanovych(ed) kiev laurus 2017 par boris Czerny

CHRONIQUE Neacutecrologie

joseacute johannet (1924-2013) par Pierre Gonneau veacuteronique losskY (1931-2018) par Caroline beacuterenger nikita struve (1931-2016) par tatiana victoroff

ouvrages reccedilus

reacutesumeacutessummaries

table des matiegraveres du tome lXXXiX (2018)

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LEs INtELLECtUELs ReacutevOLUtIONNaIREs yOUgOsLavEsdE LrsquoENtRE-dEUx-gUERREs

Par

sacha markoviCSorbonne Universiteacute

lrsquoentre-deux-guerres constitue lrsquoune des peacuteriodes ougrave le deacutebat marxiste enYougoslavie est le plus libre Crsquoest aussi parallegravelement lrsquoeacutepoque ougrave le Particommuniste yougoslave (PCY) commence agrave organiser son discours sur la rela-tion qursquoil veut entretenir avec les intellectuels en geacuteneacuteral le champ litteacuteraire etartistique en particulier adoptant progressivement une ligne plus dure sur laquestion de la liberteacute de creacuteation

la fonction socio-politique de lrsquointellectuel est une question qui taraude lagauche reacutevolutionnaire yougoslave depuis au moins la fin des anneacutees 1920 elleest surtout porteacutee par les milieux litteacuteraires et artistiques qui se deacutechirent poursavoir comment concilier lrsquoeacutelitisme inheacuterent agrave lrsquounivers de la creacuteation et laneacutecessiteacute selon eux de rapprocher les masses lrsquoart et la reacutevolution Agrave cetteeacutepoque lrsquoorientation du PCY est fixeacutee par moscou via le komintern alors quela stalinisation du Parti bolchevique et de la socieacuteteacute sovieacutetique commence agrave battreson plein stalin devient le maicirctre absolu et toute opposition est consideacutereacuteecomme un acte contre-reacutevolutionnaire criminel Crsquoest au moment du premierplan que la RAPP (association russe des eacutecrivains proleacutetariens) assure son heacutegeacute-monie elle considegravere que lrsquoart a pour seule fonction de servir la reacutevolution etse propose de creacuteer un front mondial des eacutecrivains de gauche afin drsquoimposerau monde ses conceptions drsquoune certaine laquo litteacuterature proleacutetarienne raquo elle favo-rise lrsquoorganisation de la deuxiegraveme confeacuterence de lrsquoorganisation internationaledes eacutecrivains reacutevolutionnaires agrave kharkov du 6 au 15 novembre 1930 ainsi estneacutee la laquo ligne de kharkov raquo incarneacutee chez les Yougoslaves par le mouvementdit de la laquo litteacuterature sociale raquo le 23 avril 1932 la RAPP est dissoute sur deacuteci-sion du Comiteacute central du PCus (Parti communiste drsquounion sovieacutetique) leRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 521-533

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Premier Congregraves de lrsquounion des eacutecrivains sovieacutetiques (moscou aoucirct 1934)donne alors naissance au socrealizm (bcms socrealizam acronyme de laquo reacutealismesocialiste raquo) synthegravese stalinienne de lrsquoart et de la reacutevolution 1

Crsquoest dans ce contexte international que certains intellectuels reacutevolution-naires yougoslaves tenteront de proposer leurs propres conceptions des rapportsentre la creacuteation la reacutevolution et la socieacuteteacute Chemin faisant ils eacutelegraveveront lesrevues litteacuteraires et artistiques au rang de forums intellectuels et drsquoarmes decombat politique

les CritEgraveres de la laquo litteacuterature Proleacutetarienne raquosont deacuteFinis Par mosCou

deux raisons principales ndash lrsquoune conjoncturelle lrsquoautre structurelle ndash expli-quent que la litteacuterature soit contrainte en Yougoslavie de se muer en champquasi exclusif de la production intellectuelle de gauche tout drsquoabord le reacutegimeautoritaire drsquoalexandre karadjordjević 2 interdit agrave la gauche reacutevolutionnairetoute autre forme drsquoexpression politique acculant la litteacuterature agrave la fonctiondrsquoarme de combat politique apregraves avoir interdit le PCY degraves sa creacuteation en1920 3 ensuite le mateacuterialisme dialectique est censeacute constituer la seule basephilosophique de ces intellectuels et lrsquoapproche marxiste la quintessence dessciences sociales reacuteduisant du mecircme coup agrave neacuteant toute possibiliteacute de deacutebatcritique dans le domaine des sciences humaines 4

lrsquohistoire des sciences sociales dans les balkans semble drsquoailleurs contredireles tendances geacuteneacuterales constateacutees pour lrsquoeurope de lrsquoest apregraves une eacuteclosionpreacutecoce et une institutionnalisation rapide dans le dernier quart du XiXe siegravecle5

1 Cf stanko lasić les Intellectuels et la contrainte ideacuteologique Conflits internes de la gauche litteacuteraireen Yougoslavie 1928-1952 trad du serbo-croate par janine matillon [Sukob na književnoj lijevici zagrebliber 1970] Paris denoeumll 1970 p 36-42 sveta lukić Contemporary Yugoslav Literature A SociopoliticalApproach traddu serbo-croate par Pola triandis [Savremena jugoslovenska literatura (1945-1965) beogradProsveta 1968] urbana ndash Chicago ndash london university of illinois Press 1972 p 126-130

2 karadjordjević (alexandre) (1888-1934) roi du laquo royaume des serbes Croates et slovegravenes raquo (1921-1929) puis du laquo royaume de Yougoslavie raquo (1929-1934) il est assassineacute agrave marseille le 9 octobre 1934 dansun attentat planifieacute par les oustachis drsquoante Pavelić et les terroristes maceacutedoniens de lrsquoorganisation reacutevolu-tionnaire inteacuterieure maceacutedonienne (vmoro) qui coucircte eacutegalement la vie au ministre franccedilais des affaireseacutetrangegraveres louis barthou et au geacuteneacuteral alphonse Georges

3 Fondeacute le 25 juin 1920 agrave vukovar agrave lrsquoissue du iie Congregraves du Parti socialiste ouvrier yougoslave [soci-jalistička radnička partija jugoslavije] avec lequel il fait scission le PCY est interdit le 30 deacutecembre 1920 agravela suite drsquoun deacutecret royal (obznana) qui rend eacutegalement illeacutegale toute activiteacute des syndicats proches du Partile 1er aoucirct 1921 est promulgueacutee la loi sur la protection de la seacutecuriteacute et de lrsquoordre publiques [zakon o zaštitijavne bezbednosti i poretka u državi] qui qualifie le PCY drsquolaquo organisation terroriste raquo exclut les deacuteputeacutescommunistes de lrsquoassembleacutee place les dirigeants communistes sous mandat de deacutepocirct et met sous seacutequestreles locaux et les biens du PCY

4 Cf jerzy j Wiatr ldquostatus and Prospects of sociology in eastern europe a trend reportrdquo in id (ed)The State of Sociology in Eastern Europe Today Carbondale ndash london southern illinois university Press1971 p 1-19 oleg mandić ldquoYugoslaviardquo in Wiatr op cit p 199-229 lasić op cit p 158-169 284

5 Ce deacuteveloppement est lieacute agrave lrsquointeacuterecirct de quelques intellectuels de droite (ognjeslav utješenović-ostrožinski baltazar bogišić mate radosavljević stojan novaković et drsquoautres) pour la sociologie etlrsquoethno logie naissantes des zadruge et bratstva ndash sorte de familles eacutelargies horizontales de la reacutegion qursquoils

saCha markoviC

523les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

elles srsquoeacutepuisent dans un deacutebat theacuteorique avec le marxisme dit laquo scientifique raquodegraves le deacutebut des anneacutees 1930 Pourtant les marxistes non dogmatiques partici-paient largement agrave cette effervescence tant qursquoil fut possible de confronter latheacuteorie aux observations empiriques souvent perseacutecuteacutes pour leurs ideacutees socia-listes ils ont surtout contribueacute aux progregraves de leurs disciplines respectives defaccedilon extra-institutionnelle comme des outsiders hors de lrsquoenceinte universi-taire selon jerzy j Wiatr 6 cette marginalisation des intellectuels de gauche apermis aux sciences sociales drsquoaller plus facilement agrave la rencontre des autresactiviteacutes et notamment de la litteacuterature du theacuteacirctre et des arts plastiques

Agrave cette eacutepoque ce sont les sovieacutetiques qui donnent le la aux courants litteacute-raires et artistiques de gauche en europe jean-Pierre morel dans son Romaninsupportable a deacutemontreacute que dans lrsquoespace sovieacutetique les positions des intel-lectuels sont encore tregraves diverses au deacutebut des anneacutees 1920 depuis lrsquoautonomiejusqursquoagrave la soumission totale au Parti 7 en revanche degraves juin 1924 alors que sereacuteunit agrave moscou le ive Congregraves de lrsquointernationale communiste un groupedrsquoeacutecrivains et de poegravetes rattacheacutes au komintern lance un appel aux deacuteleacutegueacutes ducongregraves la litteacuterature y est qualifieacutee drsquolaquo arme ideacuteologique raquo et de moyen delaquo nourrir la volonteacute reacutevolutionnaire raquo on souligne que dans plusieurs pays onessaie de faire naicirctre laquo lrsquoart de la classe ouvriegravere raquo mais que ces tentatives deacutes-ordonneacutees se font laquo en dehors du Parti et du komintern raquo lrsquointention de consti-tuer une union internationale de la litteacuterature proleacutetarienne est ainsi formuleacuteepar les signataires de lrsquoappel le 10 juillet 1924 les congressistes creacuteent unbureau de liaison de la litteacuterature proleacutetarienne aupregraves du komintern 8 lagauche litteacuteraire yougoslave nrsquoa pas deacutepecirccheacute de deacuteleacutegueacute agrave ces reacuteunions mosco-vites mais en revanche elle a suivi ces derniegraveres et les a commenteacutees dans sapresse speacutecialiseacutee9 les 15 et 16 novembre 1927 se tient agrave moscou agrave lrsquooccasiondes fecirctes du dixiegraveme anniversaire de la reacutevolution la Confeacuterence internationaledes eacutecrivains proleacutetariens et reacutevolutionnaires les participants eacutetrangers y sontplus nombreux mais on nrsquoy compte toujours aucun Yougoslave en revanchele Franccedilais drsquoorigine roumaine Panaiumlt istrati 10 repreacutesente les balkans

voyaient comme le seul rempart contre les laquo classes dangereuses raquo en particulier contre un proleacutetariat indus-triel reacutevolutionnaire grouillant et menaccedilant ndash dans le cadre drsquoune socieacuteteacute rurale perturbeacutee par les preacutemicesde lrsquoindustrialisation de lrsquourbanisation de la modernisation et leurs effets deacuteleacutetegraveres (criminaliteacute urbaineprostitution dilution des valeurs traditionnelles patriarcales)

6 Cf Wiatr op cit p 18-197 Cf jean-Pierre morel le Roman insupportable LrsquoInternationale litteacuteraire et la France (1920-1932)

Paris nrF Gallimard 1985 p 21-23 29-428 Ibid p 21-23 29-42 147-150 2449 Cf vasilije kalezić Pokret socijalne literature [le mouvement de la litteacuterature sociale] beograd

narodna knjiga-alfa 1999 [1975]10 Panaiumlt istrati (1884-1935) eacutecrivain roumain de langue franccedilaise Compagnon de route du Parti com-

muniste franccedilais il se rend en union sovieacutetique agrave deux reprises en octobre 1927 et durant la peacuteriode avril1928-avril 1929 sept ans avant Retour de lrsquoURSS (novembre 1936) drsquoandreacute Gide il deacutenonce le stalinismedans Vers lrsquoautre flamme confession pour vaincus (1929) il est alors lrsquoobjet drsquoune violente campagne dediffamation meneacutee par les intellectuels communistes franccedilais

524 saCha markoviC

une sorte de laquo Grand tournant raquo parti de moscou se produit durant lrsquoau-tomne 1929 il gagne progressivement lrsquoeacutetranger et voit les repreacutesentants dubureau international renforcer partout le controcircle des eacutecrivains et de la presseproches du Parti la strateacutegie de laquo classe contre classe raquo fait irruption dans lechamp litteacuteraire jean-Pierre morel considegravere qursquoau mouvement de convergenceet de rassemblement qui srsquoeacutetait dessineacute entre 1920 et 1928 les communistesdeacutecident maintenant de substituer un processus de seacutelection dont ils auraient lecontrocircle11 le 6 novembre 1930 srsquoouvre agrave kharkov un plenum drsquoeacutecrivains reacutevo-lutionnaires qui reacuteunit les repreacutesentants de trente-cinq pays Ce sommet officielest organiseacute et financeacute par le bureau international avec lrsquoaide du komintern ndashil va drsquoailleurs se muer en deuxiegraveme Confeacuterence internationale des eacutecrivainsreacutevolutionnaires la porteacutee politique de ce congregraves est souligneacutee par une fortepreacutesence institutionnelle (Comiteacute exeacutecutif de lrsquointernationale communiste inter-nationale des syndicats rouges Commissariat sovieacutetique agrave lrsquoinstruction eacuteditionsdrsquoeacutetat Conseil des commissaires du peuple drsquoukraine) mais aussi par un mes-sage ideacuteologique le combat contre le fascisme doit srsquoaccompagner de la luttesans merci contre le laquo social-fascisme raquo (comprendre la social-deacutemocratie) ences temps de bolcheacutevisation des groupes litteacuteraires de gauche les laquo compagnonsde route raquo sont reacutevolus Place aux allieacutes inconditionnels et indeacutefectibles lrsquoad-versaire litteacuteraire devient un ennemi politique Ce processus de laquo militarisation raquode la creacuteation intellectuelle assigne aux eacutecrivains et autres artistes un rocircle drsquoani-mateurs et de coordinateurs de la mobilisation ideacuteologique les reacuteduisant agrave nrsquoecirctreplus que des sergents recruteurs fournisseurs de slogans et pourvoyeurs drsquoil-lustrations de la doxa des laquo artistes en uniforme raquo pour reprendre le titre dupamphlet de max eastman12 on creacutee le 15 novembre 1930 une nouvelle orga-nisation qui remplacera deacutesormais le bureau international lrsquounion internatio-nale des eacutecrivains reacutevolutionnaires (MORP en russe)

la relative autonomie des intelleCtuels marXistesYouGoslaves et leurs deacutebats internes

les tentatives des creacuteateurs yougoslaves de concilier lrsquoart et la reacutevolutionles conduisent agrave srsquointerroger sur leur rocircle dans lrsquohistoire Comme le constatejean-Pierre morel les sections eacutetrangegraveres nrsquoont pas eacuteteacute laquo que des relais de lrsquoin-ternationale litteacuteraire raquo et laquo ont agi comme des foyers drsquoinitiative doteacutes drsquounerelative autonomie raquo laquo le principal facteur drsquouniformiteacute raquo eacutetant laquo une mentaliteacutespeacuteciale capable drsquoecirctre reacuteinventeacutee partout 13 raquo Cela semble juste tant que leParti restait agrave bonne distance de la sphegravere litteacuteraire et artistique les Yougoslaves

11 Cf morel op cit p 26812 Cf max eastman Artists in Uniform A study of literature and bureaucratism london G allen and

unwin 1934 citeacute par j-P morel op cit p 37213 Cf morel op cit p 12

525les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

nrsquoavaient de toute faccedilon pas de veacuteritable section de lrsquointernationale litteacuteraire14neacuteanmoins le pouvoir drsquoinfluence sovieacutetique restait immense mecircme si la posi-tion peacuteripheacuterique de ce pays offrait une certaine autonomie du moins jusqursquoen1935 Cette derniegravere permit aux creacuteateurs de poser les jalons drsquoun deacutebat quihante lrsquohistoire des rapports entre le Parti communiste et les intellectuels lrsquoartdoit-il ecirctre autonome ou se mettre au service de la reacutevolution

autour de quelques revues constituant le point drsquoancrage de groupes litteacute-raires et artistiques les intellectuels yougoslaves de gauche commencent agrave struc-turer leurs deacutebats sur la liberteacute de penseacutee drsquoexpression et de creacuteation la placede lrsquoart dans le processus reacutevolutionnaire le rocircle des creacuteateurs aupregraves desmasses entre 1928 et 1934 la scegravene litteacuteraire yougoslave est domineacutee par troisgroupes le laquo cartel de la litteacuterature sociale15 raquo qursquoincarnent les revues Stožer[Pivot belgrade] Svoboda [liberteacute ljubljana] Kritika (zagreb) Nova litera-tura [nouvelle litteacuterature zagreb] Literatura (zagreb) Kultura et SocijalnaMisao [Penseacutee sociale zagreb] animeacutees par des individualiteacutes comme stevanGalogaža Pavle bihalji bogumil herman otokar keršovani milan durmanjovan Popović milivoj magdić savić marković Štedimlija radovan zogovićmilovan djilas laquo les surreacutealistes serbes raquo (marko ristić koča Popović Đorđejovanović milan dedinac oskar davičo dušan matić pour les principauxdrsquoentre eux) qui srsquoexpriment dans les revues Jugoslavija [Yougoslavie] etNadrealizam danas i ovde [le surreacutealisme aujourdrsquohui et ici] et les laquo eacutelectronslibres raquo miroslav krleža et vaso bogdanov qui eacutecrivent respectivement dansles revues Danas [aujourdrsquohui] (agrave partir de 1934) et Pečat [le sceau]

tous les eacuteleacutements drsquoune plate-forme theacuteorique sont reacuteunis pour les tenantsde la laquo ligne de kharkov raquo mais jamais il nrsquoen sortira un laquo manifeste de la lit-teacuterature sociale raquo Cependant dans cette phase originelle de la relation intellec-tuels-PCY alors que tous les moyens drsquoexpression speacutecifiquement politiquessont interdits la litteacuterature apparaicirct comme une arme de combat de ce magmaprimitif indiffeacuterencieacute ougrave les intellectuels sont agrave la fois activistes reacutevolutionnaireset creacuteateurs artistiques sort une symbiose presque parfaite entre lrsquoart et la poli-tique reacutealiseacutee dans lrsquoacte reacutevolutionnaire il nrsquoen reste pas moins que tous cesintellectuels choisissent de soumettre lrsquoart au politique

les surreacutealistes serbes influenceacutes par la ligne drsquoandreacute breton16 tentent desortir de ce dilemme corneacutelien en choisissant drsquolaquo accompagner raquo la reacutevolution

14 Cf lasić op cit p 3615 lrsquoexpression est de stanko lasić16 andreacute breton est membre du PCF depuis 1927 en 1929 paraicirct le Second manifeste du surreacutealisme

dans lequel sont affirmeacutes le double attachement agrave la poeacutesie et agrave la reacutevolution la fideacuteliteacute agrave la troisiegraveme inter-nationale alors que louis aragon se rend en urss en 1930 et devient membre de lrsquoorganisation internationaledes eacutecrivains reacutevolutionnaires eacutecrit Surreacutealisme et existence reacutevolutionnaire en 1931 le Front rouge en 1932et fait alleacutegeance au komintern breton assegravene Misegravere de la poeacutesie deacuteclareacutee anti-reacutevolutionnaire par aragonCrsquoest la rupture aragon soutient le reacutealisme socialiste alors que breton veut concilier reacutevolution et poeacutesiesurreacutealiste Ce dernier quitte le PCF en 1933 rompt complegravetement toute attache avec la publication de Quandles surreacutealistes avaient raison Position politique du surreacutealisme en 1938 il fonde avec trotski et diegorivera la laquo Feacutedeacuteration internationale de lrsquoart reacutevolutionnaire indeacutependant raquo (Fiari) Cf lasić op cit p 60-64

526 saCha markoviC

sans trahir la poeacutesie persuadeacutes que la liberteacute de lrsquoart est le meilleur garant desprogregraves de la reacutevolution ils se reacuteclament du mateacuterialisme dialectique de lrsquoen-gagement reacutevolutionnaire et de la troisiegraveme internationale mais ils restent atta-cheacutes agrave lrsquoideacutee drsquoune possible transformation poeacutetique de lrsquohomme le 23 deacutecem-bre 1930 ils publient Stanje nadrealizma [situation du surreacutealisme] ougrave lrsquoonpreacutetend laquo reacutealiser la Poeacutesie et lrsquohomme raquo la poeacutesie doit srsquoaccompagner drsquouneaction concregravete de renversement mais elle est en elle-mecircme et par elle-mecircmeune laquo reacutevolte inteacutegrale contre le monde existant et sa culture raquo en juin 1931sort le premier numeacutero de la revue Nadrealizam danas i ovde qui confirme queles surreacutealistes serbes ne veulent pas mettre laquo la poeacutesie au service de la reacutevolu-tion raquo et continuent de bien distinguer lrsquolaquo acte de connaissance reacutevolution-naire raquo inheacuterent agrave lrsquoeacutecriture poeacutetique de la reacutevolution politique laquo acte de deacutes-inteacutegration-positivation de lrsquohomme raquo selon eux on ne peut acceacuteder au sensprofond du mateacuterialisme dialectique agrave la pureteacute du marxisme qursquolaquo en libeacuterantles deacutesirs de lrsquohomme agrave travers la poeacutesie qui le deacutesaliegravene raquo laquo le reacutealisme nedoit pas rester statique17 raquo

le conflit entre ces groupes bat son plein dans les anneacutees 1932-1933 et sereacutesout de faccedilon doublement significative la laquo litteacuterature sociale raquo paye sadeacutependance avec moscou en faisant les frais de la dissolution de la raPP ndash lapresque totaliteacute de ses revues disparaicirct le mouvement est liquideacute les surreacutea-listes serbes quant agrave eux choisissent la voie de breton et condamnent aragonsans appel degraves 1932 mais ils en meurent incapables de supporter la tensiondestructrice entre la liberteacute de la poeacutesie et lrsquoimpeacuteratif cateacutegorique reacutevolution-naire ndash koča Popović abandonne le surreacutealisme pour lrsquoaction reacutevolutionnaireĐorđe jovanović le trahit pour le laquo reacutealisme socialiste raquo ristić dedinac etdavičo restent fidegraveles agrave leur mouvement artistique mais pratiqueront deacutesormaisun surreacutealisme honteux en fait conciliant toutefois la dictature drsquoalexandreles fauche en plein deacuteclin en deacutecembre 1932 oskar davičo et Đorđe jovanovićsont condamneacutes aux travaux forceacutes alors que koča Popović et dušan matićsont emprisonneacutes le mouvement cesse drsquoexister 18

en 1933 krleža eacutelabore sa theacuteorie de laquo lrsquoengagement authentique et social19 raquoet en 1934 il fonde avec marko ristić zvonimir richtmann et vaso bogdanovla revue Danas 20 ils y deacuteveloppent la vision drsquoune reacutevolution mue par la puis-sance creacuteatrice des masses et des intellectuels le dogme est deacutenonceacute commelrsquoeacutemanation totalitaire drsquoun eacutetat thermidorien alors que la reacutevolution devraitecirctre synonyme de laquo libeacuteration permanente drsquoeacutenergie humaine raquo ils refusent de

17 toutes les citations et expressions entre guillemets de ce paragraphe sont tireacutees de s lasić op citp 90-94

18 Cf lasić op cit p 90-9419 il le fait dans un essai Predgovor Podravskim motivima qui sert drsquoavant-propos aux Scegravenes de Podra-

vina [Podravski motivi] du peintre krsto hegedušić (1901-1975) ougrave il srsquoexplique avec les repreacutesentants dela laquo litteacuterature sociale raquo

20 Cf lasić op cit p 46 96-121

527les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

reacuteduire lrsquoart agrave sa laquo fonction sociale raquo et de le ravaler agrave une simple laquo descriptionrationaliste raquo de la vie selon eux le principe de lrsquoindividualiteacute doit rester aufondement de la creacuteation artistique et srsquoopposer agrave toute regravegle absolue la seuleloi qui srsquoimpose agrave lrsquoart est le talent veacuteritable essence de lrsquohumain21 Crsquoest enatteignant son laquo moi raquo que lrsquoartiste accegravede agrave lrsquoeacuteternel et agrave lrsquouniversel humainslrsquoart et la creacuteation artistique doivent laquo libeacuterer lrsquoindividu et lrsquoaffranchir de toutesses alieacutenations raquo on est donc bien loin du mateacuterialisme historique et de latheacuteorie marxiste mecircme si krleža ne manque pas de se contredire tregraves reacuteguliegrave-rement en affirmant par ailleurs que lrsquoart est un produit de classe incoheacuterencetheacuteorique ou concession tactique au Parti

ils ne procircnent cependant pas uniquement la primauteacute absolue de lrsquoindividuils revendiquent aussi pour lrsquoart le droit inalieacutenable agrave la laquo recherche expeacuterimen-tale et heuristique raquo lrsquointellectuel ne peut toucher les masses qursquoagrave conditiondrsquoeacuteviter laquo la deacutemonstration peacutedagogique programmeacutee raquo par la laquo creacuteation de labeauteacute raquo les doctrinaires du Parti ne srsquoy trompent pas derriegravere les argumentsen apparence estheacutetiques ils identifient le laquo reacutevisionnisme raquo drsquointellectuels reacutevo-lutionnaires qui se veulent libres en fait librement engageacutes

si lrsquoon veut que lrsquoart [hellip] toujours valet au cours des siegravecles des forcesnoires de la reacutegression de la reacutepression fasse place agrave un art vrai et libre ser-viteur des forces du progregraves et de la lumiegravere si lrsquoon veut que lrsquoart vraimentconduise agrave demain [hellip] il est absurde [hellip] de preacutetendre lui imposer des di-rectives rationnelles un programme utilitaire [hellip] une nouvelle estheacutetiquedogmatique et rationaliste [hellip] si lrsquoon veut que la poeacutesie soit de quelqueutiliteacute dans le processus historique de ce temps il ne faut pas accabler lepoegravete de tacircches exclusivement pratiques accompagneacutees drsquointerdictions op-portunistes il faut lui emplir les yeux et la conscience de ces exigences mo-rales qui naissent de la poeacutesie mecircme Car la poeacutesie est reacutevolutionnaire socia-lement justifieacutee et neacutecessaire non pas quand elle est artificiellement socialedans ses thegravemes et dans ses regravegles non pas quand elle est tendancieuse defaccedilon descriptive et superficielle au deacutetriment de son sens et de sa significationsubstantiellement irrationnelles quand elle est morale mais quand elle estconforme par sa genegravese agrave la morale reacuteelle celle des deacutesirs individuels etpar ses conseacutequences agrave la morale moderne celle des inteacuterecircts collectifs desforces sociales progressistes 22

aucun des auteurs consulteacutes nrsquoeacutevoque les tendances luxembourgiennes dekrleža et de ristić probablement parce qursquoelles ne sont ni conscientes ni reven-diqueacutees en tant que telles 23 il est neacuteanmoins frappant de constater lrsquoimportance

21 il faut comprendre laquo talent raquo non seulement comme laquo compeacutetence raquo exprimeacutee mais aussi commelaquo capaciteacute raquo en fait laquo potentialiteacute raquo stanko lasić parle de laquo moment existentiel raquo (p 97) ajoutant mecircme(p100) que krleža et ristić posent ainsi comme postulat que laquo lrsquohomme est une essence existentielle un egofondamental raquo

22 Cf marko ristić laquo un nouvel exemple drsquoinintelligence de la dialectique raquo Danas 21934 p 253citeacute par lasic op cit p 113-114

23 dans le deacutebat qui deacutechire la gauche radicale europeacuteenne agrave propos de la conscience reacutevolutionnairedu proleacutetariat et des modaliteacutes tactiques et strateacutegiques concregravetes de la reacutevolution contrairement agrave leacutenine et

528 saCha markoviC

accordeacutee par ces deux hommes de lettres agrave la spontaneacuteiteacute des masses agrave leurpuissance creacuteatrice agrave leur eacutenergie reacutevolutionnaire ce que Gyoumlrgy lukaacutecsdeacutecrira en 1922 dans sa Geschichte und Klassenbewusstsein 24 comme unelaquo conscience de classe raquo immanente du proleacutetariat notons cependant quemiroslav krleža comme marko ristić seront parfois conduits agrave nuancer pourapaiser les tensions avec les ideacuteologues du Parti

Quoi qursquoil en soit tous ces auteurs-creacuteateurs constituent une eacutelite tregraves mino-ritaire laquo coupeacute(e) du proleacutetariat qursquo(elle) voudrait aimer25 raquo si lrsquoon accepte deconsideacuterer les diffeacuterences drsquoapproche comme marge drsquoerreur toleacuterable et de sesatisfaire drsquoordres de grandeur il apparaicirct que la paysannerie tregraves majoritaire-ment pauvre et analphabegravete repreacutesente au moins 80 de la population totaleles ouvriers tout au plus 10 les artisans 5 les commerccedilants industriels etautres entrepreneurs 3 les employeacutes et fonctionnaires dont est issue la majo-riteacute des intellectuels 2 les lecteurs potentiels se comptent donc sur les doigtsde la main 554 de la population totale seulement ne sont pas analphabegravetes80 ont au mieux fini lrsquoeacutecole primaire 26 Confronteacutes agrave ce deacutefi sociologiquedont ils ne parviendront jamais agrave srsquoaccommoder vraiment les intellectuels degauche se demanderont sans cesse comment on peut transmettre une laquo cultureproleacutetarienne raquo agrave une population tregraves majoritairement paysanne et conservatriceleur ton professoral et paternaliste trahira une forte propension agrave se croire inves-tis drsquoune mission eacuteducative aupregraves drsquoun peuple mineur

agrave lrsquoinstar de rosa luxemburg krleža et ristić ne semblent pas consideacuterer qursquoil faille substituer au proleacutetariatqui serait deacutenueacute drsquoune conscience politique forte une avant-garde restreinte cultiveacutee politiquement tregravesaguerrie et rigoureusement organiseacutee porteuse de la conscience reacutevolutionnaire au nom du proleacutetariat ilsempruntent en outre agrave rosa luxemburg lrsquoideacutee drsquoeacuteducation politique des masses agrave travers leur participationdirecte libre et indeacutependante agrave la reacutevolution

24 Cf Georges lukacs Histoire et conscience de classe essais de dialectique marxiste Paris les eacutedi-tions de minuit 1960

25 lrsquoexpression complegravete (laquo petit-bourgeois coupeacute de la classe ouvriegravere qursquoil voudrait aimer raquo) est delucien segraveve tireacutee de son essai Sur la somme et le reste drsquoHenri Lefebvre dans la Diffeacuterence (1960) agravepropos drsquohenri lefebvre (citeacute par reacutemi hess Henri Lefebvre et lrsquoaventure du siegravecle Paris a m meacutetailieacute1988 p 135)

26 Cf dragan stanimirović Klase u savremenom društvu Prilog teoriji i praksi marksizma u Jugoslaviji[les classes sociales dans la socieacuteteacute contemporaine Contribution agrave la theacuteorie et agrave la pratique du marxisme enYougoslavie] beograd svetozar marković 1983 p 102-105 veljko milić Revolucija i socijalna struktura[reacutevolution et structure sociale] beograd mladost 1978 p 26-27 34 46-49 51-59 71 80-89 miodragPečujlić Promene u socijalnoj strukturi jugoslovenskog socijalističkog društva [Changements dans la structuresociale de la socieacuteteacute socialiste yougoslave] beograd iPs FPn 1975 p 299 miodrag Pečujlić Klase i sa-vremeno društvo [les classes sociales et la socieacuteteacute contemporaine] beograd savremena administracija 1967p 107 ivo vinski Klasna podjela stanovništva i nacionalnog dohotka Jugoslavije u 1938 godini [distributionpar classes sociales de la population et du revenu national de la Yougoslavie en 1938] zagreb ekonomskiinstitut 1970 Gojko Polovina Privredni sistem i proizvodni odnosi u Jugoslaviji I deo period 1918-1941[systegraveme eacuteconomique et rapports de production en Yougoslavie 1918-1941] beograd ekonomski institutFnrj 1958 p 117-165 Ferdo Čulinović Jugoslavija između dva rata [la Yougoslavie entre les deuxguerres] t 1 zagreb Školska knjiga 1961 p 483 bogdan stojsavljević Seljaštvo Jugoslavije 1918-1941[la paysannerie de la Yougoslavie 1918-1941] zagreb Školska knjiga 1952 p 46-47 mija mirkovićEkonomska struktura Jugoslavije 1918-1941 [structure eacuteconomique de la Yougoslavie 1918-1941] zagrebŠkolska knjiga 1952 [1941] p 51-67 147-149 167-208 vladimir dvorniković Karakteriologija Jugoslo-vena [Caracteacuterisation des Yougoslaves] beograd Prosveta 2000 [1939] p 716-751

529les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

lrsquohistorien milosav janićijević offre un travail drsquohistoire sociale exhaustifsur 1 636 laquo intellectuels-creacuteateurs raquo de lrsquoentre-deux-guerres soit 001 de lapopulation yougoslave totale ndash deacutecompte auquel il est parvenu en retenant lesintellectuels qui preacutesentaient une production reconnue par leurs pairs ou remar-queacutee par la presse y compris speacutecialiseacutee ce qui constitue pourtant un recensementlarge au sein de ce groupe lrsquoauteur a retenu 291 eacutecrivains et publicistes ndash po-pulation qui inclut la quasi-totaliteacute des intellectuels reacutevolutionnaires il montreque la tregraves grande majoriteacute des eacutecrivains et publicistes de lrsquoeacutepoque ne vivaientpas de leur plume mais ne ressemblaient en rien agrave des eacutecrivains maudits 27 ilseacutetaient tregraves majoritairement drsquoorigine urbaine (villes petites et moyennes surtout)le plus souvent issus de la petite ou moyenne bourgeoisie les profils croate etserbe sont tregraves proches et accentueraient mecircme ces caracteacuteristiques si lrsquooriginepaysanne de tregraves nombreux intellectuels slovegravenes ne venait atteacutenuer le caractegraverecitadin de la moyenne lrsquoeacutetude reacutevegravele eacutegalement que les deux tiers des laquo intel-lectuels-creacuteateurs raquo yougoslaves ont fait des eacutetudes agrave lrsquoeacutetranger les scientifiquesde maniegravere encore plus prononceacutee (80 ) que les eacutecrivains et artistes (60 ) etque 639 des eacutecrivains et publicistes sont deacutetenteurs drsquoun diplocircme de lrsquoen-seignement supeacuterieur28 Ces intellectuels sont donc une eacutelite eacuteduqueacutee deacutetentricedrsquoun capital culturel et social qui la place hors du laquo monde ouvrier raquo et plus lar-gement populaire

durCissement de la liGne du PCY sur la Questionde la liberteacute de Creacuteation

en lrsquoabsence drsquoautoriteacute incontesteacutee ndash le PCY nrsquoayant pas encore les moyensdrsquoimposer un statut drsquolaquo entiteacute objectale absolue raquo diraient les marxistes ndash ledeacutebat intellectuel reste ouvert jusqursquoen 1935 de toute faccedilon le problegraveme prin-cipal des intellectuels de gauche reste la dictature drsquoalexandre le mensuelDanas est interdit et disparaicirct en 1934 apregraves la parution de six numeacuteros seule-ment Agrave partir de cette date29 les positions du Parti sur la creacuteation intellectuellene vont cesser de se radicaliser au point de rejeter finalement toute autre forme

27 sur une population recenseacutee de 291 individus (0002 de la population totale) 177 eacutetaient ins-tituteurs 315 professeurs ou juristes 138 hauts fonctionnaires hors diplomatie 45 diplomatesdeacuteputeacutes seacutenateurs ou ministres 232 journalistes reacutedacteurs ou directeurs de journaux 52 meacutedecinsavocats ou autres professions libeacuterales 71 eacutecrivains professionnels 675 eacutetaient donc fonctionnairesou eacutelus assureacutes drsquoun revenu reacutegulier les origines sociales de ces eacutecrivains et publicistes sont eacutegalement eacutedi-fiantes 317 sont neacutes agrave la campagne 64 en ville 206 avaient des parents agriculteurs 75 desparents ouvriers 17 des parents artisans 134 des parents commerccedilants 206 des parents fonction-naires 13 des parents intellectuels et 79 des parents de profession libeacuterale

28 Cf milosav janićijević Stvaralačka inteligencija međuratne Jugoslavije [lrsquointelligentsia creacuteatricede la Yougoslavie drsquoentre-deux-guerres] beograd institut društvenih nauka Centar za sociološkaistraživanja 1984 p 37-38 83-92 100-115

29 rappelons que le laquo reacutealisme socialiste raquo est officiel en urss depuis le premier Congregraves des eacutecrivainssovieacutetiques de 1934 Cette doctrine sera consolideacutee et confirmeacutee par les congregraves de Paris (1935) et de madrid(1937) laquo pour la deacutefense de la culture raquo Cf morel op cit p 11

530 saCha markoviC

drsquoexpression que le laquo reacutealisme socialiste30 raquo Ce monopole intellectuel et culturelva se traduire par des affrontements initieacutes par les ideacuteologues du Parti (milovandjilas edvard kardelj radovan zogović et drsquoautres) degraves 1937-1939 on netolegravere plus que krleža et ristić preacutetendent que le sens et lrsquoesprit de lrsquoart reacutesidentdans la libeacuteration de lrsquoindividu et de lrsquoindividualiteacute comme si la quecircte de saveacuteriteacute dans lrsquoart pouvait servir et mecircme incarner la reacutevolution sans srsquoy soumettrealors que pour lrsquoavant-garde du Parti la creacuteation intellectuelle ne peut preacutetendrerepreacutesenter qursquoune parcelle de lrsquoaction reacutevolutionnaire il est encore plus inac-ceptable pour le parti que ces laquo non-conformistes raquo osent affirmer lrsquoautonomiedrsquoun art que la reacutevolution ne pourrait ni eacutepuiser ni englober totalement Cettepoleacutemique sonne eacutetrangement comme les mises en garde de trotski dans sesarticles de septembre-octobre 1922 ndash qui seront traduits en franccedilais en 1964seulement gracircce agrave maurice nadeau sous le titre Litteacuterature et Reacutevolution (leslettres nouvelles) on ne peut selon lui saisir laquo lrsquoalgegravebre de la reacutevolution enaction raquo qursquoen adoptant le point de vue du pouvoir crsquoest-agrave-dire du Parti la lit-teacuterature doit trouver les moyens de se hisser jusqursquoagrave la vision historique du Partila reacutevolution se fait par le haut (ceux qui savent et sont organiseacutes capablesdrsquointervenir sur et dans lrsquohistoire de faccedilon rationnelle et concerteacutee) et non parle bas (ceux qui nrsquoont pour eux qursquoune spontaneacuteiteacute illusoire deacutesordonneacutee etsans avenir) adopter le regard du pouvoir agrave travers la norme estheacutetique inflexi-ble et quasi religieuse des laquo grandes formes raquo (tableaux et fresques eacutepiques)revient agrave rejeter sans appel lrsquoeacutecriture moderne qui tente de ressentir la reacutevolutiondrsquoen bas accuseacutee de fragmenter et finalement de travestir la veacuteriteacute de lrsquohistoireon parlera de deacutecadence reacutetrograde bientocirct de contre-reacutevolution la voie versle laquo reacutealisme socialiste raquo est traceacutee31

miroslav krleža marko ristić zvonimir richtmann et vaso bogdanovseront accuseacutes de laquo reacutevisionnisme raquo de laquo trotskisme raquo et de laquo trahison du mateacute-rialisme dialectique raquo mais surtout on leur reprochera de porter atteinte agrave lrsquouniteacutedu mouvement et drsquoaffaiblir le courant marxiste en refusant ce qursquoe h Carr aappeleacute lrsquolaquo alliance non deacuteclareacutee raquo entre le Parti et les intellectuels dans lrsquointeacuterecirctsupeacuterieur du proleacutetariat 32 dans ces moments sombres de lrsquohistoire europeacuteenneougrave la monteacutee des peacuterils menace lrsquoexistence mecircme du Parti et de ses militantsla discipline et lrsquouniteacute absolues sont de rigueur Qui ne srsquoy soumet pas est consi-deacutereacute comme un ennemi du Parti et du proleacutetariat Cette bolcheacutevisation du PCYva conduire agrave une charge radicale et systeacutematique contre laquo lrsquoart bourgeois raquo engeacuteneacuteral surreacutealisme psychanalyse freudienne philosophie de bergson et autreslaquo subjectivismes raquo sont consideacutereacutes comme laquo eacutetrangers raquo au mouvement ouvrier

30 Agrave cette eacutepoque le Comiteacute central du PCY srsquoexprime dans les feuilles des Književne sveske [Cahierslitteacuteraires] qui fait office de publication semi-officielle sur les questions de litteacuterature et de creacuteation artistiqueen geacuteneacuteral

31 Cf morel op cit p 40-4532 Cf edward hallett Carr la Reacutevolution bolcheacutevique 1917-1923 t i Paris eacuteditions de minuit 1969-

1974 [1950-1953] p 136

531les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

Cette radicalisation va prendre la forme drsquoun combat manicheacuteen du progregravescontre la tradition de la reacutevolution contre la reacuteaction du mateacuterialisme contrelrsquoideacutealisme le Parti communiste yougoslave srsquooriente vers lrsquoadoption drsquouneconception stalinienne de lrsquoart et de la production intellectuelle en geacuteneacuteral Cesera officialiseacute au plus haut niveau hieacuterarchique agrave zagreb en 1940 agrave lrsquooccasionde la Cinquiegraveme confeacuterence nationale du PCY [Peta zemaljska konferencijakPj] par le rapport du secreacutetaire geacuteneacuteral josip broz alias tito33 dans lequelles intellectuels de Pečat sont condamneacutes ad nominem 34

Cet eacutepisode de lrsquoentre-deux-guerres ndash en particulier les anneacutees 1937-1941ndash fut la premiegravere crise au sein du couple PCY-intellectuels de gauche lameacutefiance srsquoest insinueacutee dans leurs rapports initialement fusionnels Plus encoreles ideacuteologues du Parti ont fait main basse sur les deacutebats theacuteoriques et estheacute-tiques pour imposer leur dogme violant ce faisant lrsquoespace de liberteacute du champde la creacuteation avec la derniegravere brutaliteacute dans un article de 1940 publieacute dans lesKnjiževne sveske edvard kardelj lrsquoun des principaux ideacuteologues du Parti etlrsquoun des futurs pegraveres fondateurs de lrsquoautogestion yougoslave ne laisse place agraveaucun doute

le caractegravere de parti le caractegravere de classe de la theacuteorie est lrsquoune despierres de touche de lrsquoeacutetude des grands repreacutesentants de la theacuteorie progressistede lrsquouniteacute des ouvriers dans la production procegravede lrsquouniteacute de leur ligne decombat et lrsquouniteacute de leur theacuteorie lrsquoorganisation ouvriegravere unifieacutee est lrsquoincar-nation de lrsquounion de la theacuteorie et de la pratique Cette ligne et cette ligne seulereacutealise lrsquounion de la science la plus austegravere et de la praxis agissante tout eacutecartloin de cette ligne est fondamentalement et objectivement un acte drsquoennemide classe35

Agrave la faveur de cette bolcheacutevisation du PCY certains intellectuels de gauchese sont mueacutes en gardiens du temple du laquo reacutealisme socialiste raquo (comme jovanPopović stevan Galogaža eli Finci radovan zogović le futur jdanov you-

33 broz (josip alias tito) (1892-1980) homme politique yougoslave qui dirigera la Yougoslavie com-muniste entre 1945 et 1980 machiniste agrave sisak (Croatie) il rejoint le syndicat des ouvriers de la meacutetallurgieet le Parti social-deacutemocrate de Croatie et de slavonie [socijaldemokratska stranka hrvatske i slavonijesdshs] en 1910 en 1915 il est envoyeacute en Galicie sur le front de lrsquoest pour combattre la russie en tant quesujet austro-hongrois il est blesseacute en bucovine et fait prisonnier par les russes en avril 1915 apregraves plusieursmois drsquohospitalisation ils le transfegraverent dans un camp de prisonniers dans lrsquooural fin 1916 il srsquoeacutevade et par-ticipe aux manifestations de Peacutetrograd des 16 et 17 juillet 1917 en novembre 1917 il srsquoengage dans lrsquoarmeacuteerouge agrave omsk (sibeacuterie) et en 1918 il adhegravere au Parti communiste russe en 1920 il devient membre du PCYil est arrecircteacute pour ses activiteacutes reacutevolutionnaires en 1928 et incarceacutereacute pendant cinq ans (1928-1934) en 1935-1936 il travaille pendant un an dans la section laquo balkans raquo du komintern alors qursquoil suit reacuteguliegraverement lescours de lrsquoeacutecole internationale leacutenine en 1936 tito est envoyeacute par le komintern en Yougoslavie sous lepseudonyme de Walter pour unifier le Parti le purger de tous ses laquo eacuteleacutements fractionnistes raquo et srsquoimposer agrave satecircte en tant que leader incontesteacute Crsquoest ainsi qursquoil se deacutebarrasse de lrsquoun de ses principaux rivaux milan Gorkićqui est exeacutecuteacute agrave moscou en 1937 sur ordre de staline tito est investi secreacutetaire geacuteneacuteral du PCY la mecircmeanneacutee durant les anneacutees 1937-1941 tito et le PCY suivent sans contester la ligne de moscou josip broz par-ticipe activement agrave la formation et agrave lrsquoorganisation du bataillon dimitrov lrsquouniteacute balkanique qui ira grossir lesrangs des brigades internationales dans la Guerre drsquoespagne durant la seconde Guerre mondiale tito dirigela reacutesistance communiste en Yougoslavie

34 Cf lasić p 113-11435 Ibidem p 141

532 saCha markoviC

goslave milovan djilas le futur dissident de 1954) parfois mecircme drsquoancienssurreacutealistes comme koča Popović ndash figure tuteacutelaire du communisme serbe desanneacutees 1940 et 1950 ndash ou Đorđe jovanović les laquo intellectuels de parti raquo srsquoex-priment alors dans des revues comme Književne sveske Književni savremenik[le contemporain litteacuteraire zagreb] Znanost i život [science et vie zagreb]Umetnost i kritika [art et critique belgrade] Izraz [expression belgrade]Mlada Kultura [jeune culture belgrade] alors que les laquo creacuteateurs contesta-taires raquo eacutecrivent eacutevidemment dans Pečat mais aussi dans Naša stvarnost [notrereacutealiteacute belgrade] qui rassemble tout ce que la serbie compte drsquoeacutecrivains pro-gressistes ainsi que dans Kultura [Culture zagreb] Ars 37 (belgrade) lestrois articles de 1936 qui vont sonner lrsquohallali contre les laquo insoumis raquo sont celuide Đorđe jovanović laquo litteacuterature et neacuteo-reacutealisme raquo celui drsquoognjen Pričalaquo eacutevolution dialectique raquo et celui de milovan djilas laquo Problegravemes de notre lit-teacuterature raquo36 la contestation sera syntheacutetiseacutee et incarneacutee par lrsquoarticle de miroslavkrleža laquo lrsquoantibarbarus dialectique raquo (Pečat deacutecembre 1939 double numeacuterode 150 pages) et celui de marko ristić laquo songe et veacuteriteacute de don Quichotte raquo(Pečat 1-21939 feacutevrier) 37

ConClusion

tous ces creacuteateurs eacutechangeaient leurs ideacutees en toute liberteacute dans les anneacuteesvingt et au deacutebut des anneacutees trente entre-temps breton srsquoeacutetait rapprocheacute detrotski et le komintern avait imposeacute le rejet total du surreacutealisme une bonnepartie de la gauche intellectuelle yougoslave a alors capituleacute (1937-1941) et ceacutedeacuteau Parti le rocircle de laquo directeur de conscience raquo Crsquoest lui deacutesormais qui exerce lemagistegravere intellectuel dans le champ de la creacuteation Agrave lrsquoinverse en deacutefendantune certaine conception de lrsquoart et du rapport art-reacutevolution les intellectuels dePečat ont menaceacute le primat absolu des politiques sur la deacutefinition de ce que devaitecirctre la reacutevolution lrsquohistoire le sens de lrsquoexistence humaine Pire ils ont contesteacuteleur leacutegitimiteacute agrave srsquoinvestir repreacutesentants exclusifs de lrsquointeacuterecirct du proleacutetariat voiredu peuple38 Crsquoest la raison pour laquelle Umetnost i kritika [art et critique] etMlada kultura [jeune culture] intensifient leurs attaques concerteacutees agrave partir demai-juin 1939 afin de renforcer lrsquouniteacute ideacuteologique du PCY et liquider politi-quement le groupe de Pečat 39 Cette guerre contre la revue de krleža et ristićsrsquoinscrit en fait dans le cadre de la lutte contre le trotskisme en Yougoslavielrsquoarticle de tito laquo le trotskisme et ses complices raquo [bdquoTrotskizam i njegovipomagačildquo] publieacute en mai 1939 dans la revue Proleter le deacutemontre40 ni le nom

36 Citeacute par stanko lasič op cit p 148-15037 Ibid p 170-20138 en mars 1939 le cercle des collaborateurs de Pečat srsquoenrichit de plusieurs personnaliteacutes importantes

oskar davičo vaso bogdanov Petar Šegedin et drsquoautres39 Ce sera explicitement reacuteveacuteleacute par le Communiqueacute du ve Congregraves du PCY de 194840 Cf Proleter 11939 p 5 citeacute par s lasić op cit p 189-190 les intituleacutes en serbo-croate corres-

pondent aux titres originaux des articles que s lasić et son eacutediteur ne donnent pas dans la version franccedilaisede son ouvrage

533les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

de la revue ni celui de sa figure de proue miroslav krleža nrsquoy sont mentionneacutesle PCY ne renonce pas agrave srsquoen faire un allieacute ce qui constituerait une superbeprise Pour le moment krleža deacutecline lrsquooffre par un refus cinglant dans lenumeacutero drsquoavril 1939 il signe dans Pečat une laquo deacuteclaration de solidariteacute raquo ougrave ilprend fait et cause pour ses collaborateurs et amis attaqueacutes nommeacutement par titoil semble rompre deacutefinitivement avec le PCY drsquoautant que cet eacutepisode est suivipar la publication de lrsquolaquo antibarbarus dialectique raquo [dijalektički antibarbarus]en deacutecembre 1939

entre la fin 1939 et le deacutebut de 1940 lrsquoeacutequipe de Pečat enfonce le clou maiscrsquoest un baroud drsquohonneur apregraves avoir publieacute la laquo deacutebacirccle de la raison raquo [bdquoslomrazumaldquo] de krleža lrsquoessai de ristić Drsquoune nuit agrave lrsquoautre [iz noći u noć] etcelui de richtmann la Penseacutee scientifique contemporaine nrsquoest pas ideacutealiste[savremena naučna misao nije idealistička] ils se retirent de la scegravene politiquepour continuer leurs activiteacutes intellectuelles dans la clandestiniteacute en avril 1940paraicirct le dernier numeacutero de Pečat alors que la revue Proleter publie une miseen garde de tito en mai intituleacutee sans ambiguiumlteacute laquo Pour lrsquoeacutepuration et la bol-cheacutevisation du Parti raquo41 lrsquoavertissement est clair le silence la seule planche desalut krleža ne publiera pas la suite de lrsquolaquo antibarbarus dialectique raquo lesKnjiževne sveske iront encore plus loin dans un numeacutero drsquoaoucirct 1940 en quali-fiant krleža de laquo traicirctre raquo bien que tito ait souhaiteacute lrsquoeacutepargner milovan djilasedvard kardelj koča Popović tous de grands noms du futur laquo socialisme agravevisage humain raquo yougoslave sont de la cureacutee lrsquoun des passages les plus radi-caux est de la plume du futur pegravere de la Constitution de 1974 edvard kardelj

il nrsquoy a qursquoune veacuteriteacute celle pour laquelle lutte le mouvement ouvrier Crsquoestdans la ligne de cette veacuteriteacute que le mouvement ouvrier effectue ses observa-tions historiques la veacuteritable lsquoliberteacute de creacuteationrsquo est celle qui permet agrave lrsquoar-tiste ou agrave lrsquoeacutecrivain de servir cette veacuteriteacute unique vers laquelle avancent toutle mouvement ouvrier toute la penseacutee humaine progressiste Chercher lalsquoliberteacute de creacuteationrsquo hors de cette veacuteriteacute crsquoest exiger la liberteacute drsquointroduire desideacuteologies eacutetrangegraveres dans le mouvement ouvrier tous les mateacuteriaux publieacutesdans ces Književne sveske prouvent que crsquoest justement le cas de Pečat 42

alors qursquoen urss lrsquointellectuel nrsquoest deacutejagrave plus qursquoun instrument de la reacutevo-lution priveacute du droit agrave la critique et mecircme agrave la penseacutee et ce depuis deacutejagrave quelquesanneacutees (au moins 1934) en Yougoslavie il faudra attendre la seconde Guerremondiale pour voir les politiques deacuteterminer rigoureusement les domaines decompeacutetence des intellectuels en attendant les positions se radicalisent drasti-quement mais le deacutebat existe encore dans les balkans tous ces eacuteveacutenements ontpar ailleurs fait de miroslav krleža un personnage mythique pour les intellec-tuels humanistes de gauche une sorte drsquoicocircne de la liberteacute de creacuteation sansdoute le pegravere spirituel du groupe Praxis des anneacutees 1960-1970

41 Cf tito laquo Pour lrsquoeacutepuration et la bolcheacutevisation du Parti raquo [za čistoću i boljševizaciju Partije] Proleter3-41940 p 9 citeacute par s lasić op cit p 206-207

42 Cf edvard kardelj josip Šestak laquo Quelques remarques agrave propos des tentatives reacutevisionnistes dePečat raquo Književne sveske 1940 p 238 citeacute par s lasić op cit p 238

ENtRE LrsquoHOmmE Et LE systegravemE La sOCIOLOgIE yOUgOsLavE dEs aNNeacuteEs LIbeacuteRaLEs

jUsQUrsquoaU REtOUR dE La CENsURE

Par

agustiacuten CosovsChiUniversiteacute Humboldt Berlin CETOBaC

durant les anneacutees 1950 suite agrave son eacuteloignement du bloc sovieacutetique la You-goslavie traverse des transformations radicales son rapprochement de lrsquoocci-dent et des pays du laquo tiers monde raquo1 la libeacuteralisation ideacuteologique une croissanceeacuteconomique frappante la deacutecentralisation de lrsquoeacuteconomie et de lrsquoeacuteducation et laforte internationalisation de la culture et des habitudes de conso mmation changentcomplegravetement le visage du pays dans les anneacutees 1960 la Yougoslavie eacutemergecomme un pays dynamique en expansion mais la situation change dans les an-neacutees 1970 quand le pays est teacutemoin drsquoun renforcement de la reacutepression et delrsquoarriveacutee drsquoune crise eacuteconomique qui aura des conseacutequences bouleversantesdans les anneacutees 1980

Ces transformations laissent eacutegalement des traces dans le monde intellectuelet scientifique et les eacutevolutions de la sociologie sont un cas exemplaire dansles anneacutees 1960 la sociologie jouit drsquoun fort deacuteveloppement gracircce agrave la libeacuterali-sation ideacuteologique la promotion nationale de la science et lrsquoouverture de laYougoslavie vers lrsquooccident ce qui se traduit par lrsquoarriveacutee drsquoune geacuteneacuteration dechercheurs certes eacuteleveacutes dans la penseacutee marxiste mais aussi eacuteduqueacutes agrave lrsquoeacutetrangeret maicirctrisant les outils theacuteoriques et meacutethodologiques provenant de lrsquooccident

1 Agrave lrsquoorigine due agrave alfred sauvy lrsquoexpression laquo tiers monde raquo devient un concept politique puissantdans les anneacutees 1950 et 1960 notamment suite agrave la Confeacuterence de bandung de 1955 et fait reacutefeacuterence agrave unprojet drsquoeacutemancipation et modernisation des pays asiatiques et africains reacutecemment deacutecoloniseacutes et aspirant agravejouer un rocircle drsquoimportance sur la scegravene internationale Pour lrsquohistoire du laquo tiers monde raquo voir entre autres vyjad Prashad The Darker Nations A Peoplersquos History of the Third World new York the new Press 2008 Guy laron laquo semi-Peripheral Countries and the invention of the lsquothird Worldrsquo 1955-1965 raquo Third WorldQuarterly novembre 2014 Christoph kalter The Discovery of the Third World Decolonization and the Riseof the New Left in France Cambridge Cambridge university Press 2016

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 535-550

536 aGustiacuten CosovsChi

souvent politiquement engageacutes et critiques des penchants autoritaires du pouvoirle destin des sociologues change dans les anneacutees 1970 quand ils deviennent lacible des attaques du reacutegime communiste

Cet article analyse le deacuteveloppement de la sociologie yougoslave durant lapeacuteriode qui va de la fin des anneacutees 1950 jusqursquoau deacutebut des anneacutees 1970 danslrsquointention drsquooffrir une introduction aux relations entre sociologie et pouvoirdans la Yougoslavie des anneacutees 1960 autant que de montrer plus geacuteneacuteralementles transformations du systegraveme yougoslave durant cette peacuteriode le travail exa-mine les eacutevolutions de la sociologie dans les anneacutees 1960 en donnant aussiquelques pistes de reacuteflexion sur le parcours de cette discipline apregraves le tournantreacutepressif entameacute par le parti communiste agrave partir des anneacutees 1970

dans la premiegravere partie on examine comment les transformations du socia-lisme en Yougoslavie agrave partir des anneacutees 1950 en particulier la libeacuteralisationideacuteologique et lrsquointernationalisation de la science encouragent le deacuteveloppementdes sciences sociales dans la deuxiegraveme partie on se consacre en deacutetail agrave lacroissance explosive de la sociologie dans les anneacutees 1960 ses deacuteveloppementsinstitutionnels son internationalisation et ses diffeacuterentes eacutecoles enfin la derniegraveresection se penche sur la fin de cette peacuteriode drsquoessor en montrant les effetsneacutegatifs du renforcement de la censure sur la sociologie dans les anneacutees 19702

entre le Comiteacute Central et la Commission FulbriGht

suite agrave sa rupture avec lrsquounion sovieacutetique en 1948 la Yougoslavie traversedes transformations radicales sur le plan international le pays srsquoapproche deseacutetats-unis puis des pays africains et asiatiques reacutecemment deacutecoloniseacutesconstituant le laquo tiers monde raquo naissant et finit par promouvoir la creacuteation dumouvement des non-aligneacutes en 1961 Cette strateacutegie internationale procuredrsquoavantage drsquoautonomie geacuteopolitique agrave la Yougoslavie elle lui permet aussi demultiplier les partenaires commerciaux et financiers 3 sur le plan interne sontmises en place des reacuteformes inspireacutees par le concept de laquo lrsquoautogestionsocialiste raquo des nouveaux meacutecanismes de repreacutesentation des travailleurs dansles usines et dans les communauteacutes locales la transformation des entrepriseseacutetatiques en laquo proprieacuteteacute sociale raquo la progressive deacutecentralisation de lrsquoeacuteconomieet de la gestion de la culture et enfin lrsquoabandon de lrsquoideacutee classique et unitariste

2 Cet article deacuterive drsquoune recherche doctorale sur les transformations des sciences sociales durant lacrise de la Yougoslavie on se sert notamment de la production intellectuelle et scientifique de lrsquoeacutepoque dessources des archives yougoslaves agrave belgrade et drsquoun ensemble de plus de 40 entretiens meneacutes avec des cher-cheurs en serbie et en Croatie entre 2015 et 2017

3 dragan bogetić laquo jugoslavija u hladnom ratu raquo Istorija 20 Veka no 2 2008 tvrtko jakovinaTreća strana hladnog rata zagreb Fraktura 2011 alvin rubinstein Yugoslavia and the Non Aligned WorldPrinceton Princeton university Press 1970 p 3-14 svetozar rajak laquo no bargaining Chips no spheres ofinterest the Yugoslav origins of Cold War non-alignment raquo Journal of Cold War Studies 16 (1) 2014p 146-179 john lampe Yugoslavia as History Twice There Was a Country Cambridge Cambridge uni-versity Press 2000 p 268-272

537entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

du laquo yougoslavisme raquo pour eacutepouser agrave lrsquoinverse une image de plus en plus mul-ticulturelle de la Yougoslavie4 durant les anneacutees 1950 et 1960 la Yougo slavietraverse une peacuteriode remarquable de deacuteveloppement qui se traduit par unecroissance eacuteconomique moyenne de 95 par an et une augmentation de laconsommation de 10 par an entre 1953 et 1963 une urbanisation enexpansion et un fort processus drsquooccidentalisation sur le plan culturel artistiqueet intellectuel 5

Ces transformations ont des effets remarquables sur la production intellectuelleet scientifique yougoslave dans un premier temps crsquoest parce que la reacuteinter-preacutetation autogestionnaire de la penseacutee marxiste a une forte preacutegnance chez lesintellectuels yougoslaves comme alternative au mateacuterialisme dialectique promupar les sovieacutetiques dans un deuxiegraveme temps crsquoest parce que lrsquointroduction duparadigme de lrsquoautogestion dans les anneacutees 1950 amegravene agrave la deacutetente ducontrocircle ideacuteologique enfin parce que lrsquoouverture de la Yougoslavie auxinfluences externes multiplie la quantiteacute la qualiteacute et la diversiteacute de la productionscientifique et intellectuelle du pays

lors du vie Congregraves du kPj agrave zagreb en 1952 tito annonce le deacutebut dulaquo combat drsquoopinions raquo [borba mišljenja] comme une invitation agrave la critiqueinterne et agrave la concurrence ideacuteologique et theacuteorique parmi les membres du partiCela encourage une atmosphegravere de plus en plus ouverte au sein du deacutebat intel-lectuel qui srsquoexprime surtout dans les domaines de lrsquoart et la culture6 dans uneatmosphegravere de liberteacute de penseacutee exceptionnelle dans le monde communiste lesintellectuels participent activement au deacutebat public agrave travers les pages des diverspeacuteriodiques et journaux ils sont souvent protagonistes de discussions culturelleset artistiques qui sont en reacutealiteacute des deacutebats politiques masqueacutes 7

mecircme si elle est certainement limiteacutee dans le cadre drsquoun reacutegime autoritairecette libeacuteralisation contribue en Yougoslavie agrave lrsquoenrichissement de la vie intel-lectuelle et des sciences sociales le deacuteveloppement de la science et de lrsquoeacuteduca-tion est alors un des piliers du socialisme yougoslave et cela concerne aussi lessciences sociales consideacutereacutees comme un outil central pour le deacuteveloppement

4 andrew Wachtel Making a Nation Breaking a Nation Literature and Cultural Politics in Yugoslaviastanford stanford university Press 1998 p 174 dejan jović Jugoslavija država koja je odumrla zagrebPrometej 2003 h k haug Creating a Socialist Yugoslavia Tito Communist Leadership and the NationalQuestion new York i b tauris 2012

5 igor duda U potrazi za blagostanjem zagreb srednja europa 2005 p 45-46 branka doknićKulturna politika Jugoslavije 1946-1963 beograd službeni glasnik 2013 john lampe op cit p 274-275 Carl-ulrik schierup laquo Quasi-Proletarians and a Patriarchal bureaucracy aspects of Yugoslaviarsquos re-peri-pheralisation raquo Soviet Studies vol 44 no 1 1992 p 79-99 nebojša vladisavljević Serbiarsquos AntibureaucraticRevolution Milošević the Fall of Communism and Nationalist Mobilization new York macmillan 2008p 31 radina vučetić Koka-kola socijalizam beograd službeni glasnik 2012 p 353

6 nick miller laquo return engagement intellectuals and nationalism in titorsquos Yugoslavia raquo jasna dra-gović-soso lenard j Cohen (eds) State Collapse in Southeastern Europe indiana Purdue university Press2008 p 182

7 entre autres on peut souligner le deacutebat entre lrsquoeacutecrivain serbe dobrica Ćosić avec le critique drsquoart slovegravenedušan Pirjevec en 1961-1962 voir agustiacuten Cosovschi laquo between nation and socialism in Yugoslavia thedebate between dobrica Ćosić and dušan Pirjevec in the 1960s raquo Slovansky Přehled anneacutee 101 no 2 2015

538 aGustiacuten CosovsChi

eacuteconomique et social du pays tel que deacuteclareacute dans le programme du skj de1958

la socieacuteteacute socialiste confegravere une attention particuliegravere au progregraves dessciences sociales et politiques les sciences sociales et politiques deacuteveloppeacuteesqui deacutecouvrent et affirment les lois de la dynamique contemporaine de lasocieacuteteacute et de sa conscience sont un fort facteur du deacuteveloppement social pro-gressif et du deacuteveloppement de lrsquoecirctre social de lrsquohomme8

la position favorable de la Yougoslavie dans le contexte geacuteopolitique de laGuerre froide est aussi deacutecisive pour le deacuteveloppement des sciences sociales le pays beacuteneacuteficie alors de relations de coopeacuteration et drsquoeacutechange acadeacutemiqueavec les universiteacutes et acadeacutemies de lrsquoest et les pays du tiers monde mais aussiavec des institutions de recherche et enseignement aux eacutetats-unis et en europeoccidentale ce qui permet aux Yougoslaves drsquoavoir accegraves agrave des formations desbibliothegraveques et des centres de recherche prestigieux et techniquement plusavanceacutes en dehors de la reacutegion

les liens acadeacutemiques avec les eacutetats-unis sont particuliegraverement nombreuxapregraves avoir beacuteneacuteficieacute initialement des dotations de la Fondation Ford agrave partirde 1964 par exemple la Yougoslavie est le seul pays en europe de lrsquoest quibeacuteneacuteficie drsquoune Commission Fulbright Cela permet agrave des centaines de scienti-fiques yougoslaves de se perfectionner dans des universiteacutes et centres derecherche ameacutericains et agrave des centaines drsquouniversitaires ameacutericains de reacutealiserdes seacutejours de recherche en Yougoslavie9 Comme lrsquoa signaleacute john lampe leprogramme de coopeacuteration Fulbright en Yougoslavie eacutetait le deuxiegraveme le plusimportant drsquoeurope derriegravere celui mis en place en allemagne de lrsquoouest 10durant les cinq premiegraveres anneacutees du programme 254 Yougoslaves et 112 ameacute-ricains obtiennent des bourses pour reacutealiser des seacutejours drsquoeacutetudes et de recherchela plupart en provenance des universiteacutes de belgrade zagreb et ljubljana11

dans les anneacutees 1960 la science yougoslave est alors enrichie par les nom-breuses connexions acadeacutemiques internationales du pays neacuteanmoins il nesrsquoagit pas que drsquoun pheacutenomegravene intellectuel et scientifique mais aussi politiquecar ces transferts internationaux permettent agrave la Yougoslavie de projeter uneimage de pays ouvert moderne et cosmopolite12 Cela se manifeste par exempledans un rapport intituleacute laquo nos experts aux eacutetats-unis raquo produit en 1966 par lesconsulats yougoslaves en ameacuterique pour belgrade dans le document on lit

8 Program Saveza Komunista Jugoslavije Usvojen na Sedmom kongresu Saveza komunista Jugoslavije22-26 aprila 1958 izdavački Centar ldquokomunistrdquo beogradccedilagrave 1980 p 225

9 laquo Yugoslavia may Get Fulbright scholars raquo 27 octobre 1964 new York times10 john lampe op cit p 292-29311 Carla konta laquo a new leadership for the socialist Federal republic of Yugoslavia the nature and

impact of the Fulbright exchange Program in the light of the american Public diplomacy Goals in Yugo-slavia (1964-1970) raquo communication preacutesenteacutee au blair Center legacy Conference 2015 J William Fulbrightin International Perspective Liberal Internationalism and US Global Influence 2015 p 6

12 vučetić op cit

539entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

qursquolaquo au cours de ces derniegraveres anneacutees une coopeacuteration et un eacutechange tregravesintensif ont eacuteteacute mis en place entre un certain nombre de nos institutionsuniversiteacutes et organisations eacuteconomiques et autres avec les institutions et or-ganisations ameacutericaines correspondantes raquo le rapport affirme que laquo lrsquoarriveacuteedes experts yougoslaves aux eacutetats-unis est utile raquo pour deux raisons dans unpremier temps parce que laquo les eacutetats-unis sont un pays avec une technologietregraves deacuteveloppeacutee et consacrant de tregraves grands fonds agrave la recherche raquo la possibiliteacutedrsquoy seacutejourner est donc pour les Yougoslaves tregraves utile car cela leur permetdrsquoacceacuteder agrave des instituts bien eacutequipeacutes agrave diffeacuterents laboratoires et agrave une industriemoderne dans un second temps parce qursquolaquo au moment de leur seacutejour nosexperts et travailleurs scientifiques entrent en contact avec un ensemble decitoyens ameacutericains dans les universiteacutes les instituts les usines et les fermes raquoce qui leur permet donc de laquo mieux informer raquo les ameacutericains sur la Yougoslavieet sur son systegraveme socioeacuteconomique13

lrsquoeacutetat yougoslave promeut le deacuteveloppement intellectuel et scientifiquecomme un eacuteleacutement central de la leacutegitimation du projet socialiste yougoslave auniveau international les scientifiques et intellectuels yougoslaves agents dureacutegime socialiste en mecircme temps que beacuteneacuteficiaires de ses reacuteussites viventdans les anneacutees 1950 et 1960 une peacuteriode de forte expansion le monde dessciences sociales ne fait pas exception et la croissance de la sociologie est uncas exemplaire

lrsquoacircGe drsquoor de la soCioloGie YouGoslave

Une discipline plusieurs eacutecoles

les deacutebuts de la penseacutee sociologique dans lrsquoespace yougoslave remontentau milieu du XiXe siegravecle aux travaux des slovegravenes j krek et a ušeničnik et agravelrsquoarriveacutee en serbie des ouvrages drsquoherbert spencer et auguste Comte14 durantles premiegraveres deacutecennies du XXe siegravecle des intellectuels tels que mirko kosićdragoljub jovanović mirko kus-nikolajev et andrija Gosar mais aussi le ceacutelegrave-bre geacuteographe jovan Cvijić et plus tard dinko tomašić srsquoefforcent de diffuserla penseacutee sociologique franccedilaise et allemande et de mener les premiegraveresrecherches de sociologie et de deacutemographie 15 au-delagrave de certaines initiativesisoleacutees telles que la creacuteation de la chaire de sociologie de la Faculteacute de droit delrsquouniversiteacute de zagreb en 1906 et les leccedilons de sociologie organiseacutees agrave lrsquoeacutecolesupeacuterieure drsquoeacuteconomie et de commerce agrave belgrade dans les anneacutees 1930 crsquoest

13 laquo naši stručnjaci u sad raquo [nos experts aux eacutetats-unis] 1966 arhiv jugoslavije Fond 559 laquo saveznakomisija za kulturne veze s inostransvom raquo [Commission feacutedeacuterale pour les relations culturelles avec leacutetran-ger] Fascikle 1 1-3

14 joseph s roucek laquo the development of sociology in Yugoslavia raquo American Sociological Reviewvol 1 no 6 1936 p 981-988

15 Ibidem dinko tomašić laquo sociology in Yugoslavia raquo American Journal of Sociology vol 47 no 11941 p 53-69

540 aGustiacuten CosovsChi

neacuteanmoins agrave partir de la peacuteriode socialiste que la sociologie yougoslave jouitdrsquoun deacuteveloppement institutionnel significatif 16

on peut dater la naissance de la sociologie yougoslave moderne des anneacutees1950 lors drsquoune peacuteriode de deacuteveloppements institutionnels rapides apregraves lacreacuteation de lrsquoassociation yougoslave de philosophie et de sociologie en 195617deux eacutevegravenements marquent lrsquohistoire de la discipline agrave la fin de la deacutecenniedans un premier temps paraicirct en 1959 la revue Sociologija publieacutee par la nou-velle association yougoslave de sociologie [jugoslovensko udruženje za socio-logiju jus] Ce journal scientifique deacuteclare dans son introduction laquo jusqursquoagravepreacutesent nous nous sommes concentreacutes sur la construction du systegraveme socialnotamment des institutions de lrsquoautogestion raquo mais laquo nous avons laisseacute de cocircteacuteune analyse scientifique plus deacutetailleacutee et concregravete des processus et pheacutenomegravenessociaux 18 raquo en reacuteunissant dans son premier numeacutero des articles drsquoauteurscomme mihailo Đurić rudolf bićanić rudi supek et vojin milić la revue sedeacutefinit comme essentiellement lieacutee au projet socialiste et aux transformationsde la socieacuteteacute yougoslave dans un deuxiegraveme temps lrsquoanneacutee 1959 est aussi cellede la creacuteation du Groupe de sociologie au sein du deacutepartement de philosophiede lrsquouniversiteacute de belgrade Agrave lrsquoencontre de ceux qui considegraverent la sociologiecomme laquo une science bourgeoise raquo la creacuteation de ce groupe par une jeune geacuteneacute-ration de philosophes eacuteconomistes et juristes inaugure une nouvelle traditionde penseacutee dans la philosophie et la theacuteorie sociale qui aboutira au deacuteveloppe-ment drsquoune sociologie critique 19 Cette liaison avec la philosophie laisse destraces profondes sur les premiegraveres geacuteneacuterations de sociologues yougoslaves eacutedu-queacutes dans une perspective geacuteneacuteraliste et drsquoorientation fort theacuteorique ainsi quedans un profond engagement politique Parmi ceux qui participent agrave lrsquoinstitu-tionnalisation de la discipline dans les anneacutees 1950 et 1960 se trouventquelques-unes des futures figures heacutegeacutemoniques de la sociologie yougoslave entre autres mihailo Popović et vojin milić mais aussi mihailo markovićrudi supek et zagorka Golubović qui seront parmi les fondateurs du groupe-ment intellectuel le plus influent de lrsquohistoire yougoslave le groupe Praxis

la formation de cette sociologie drsquoorientation philosophique et theacuteoriquenrsquoempecircche pas neacuteanmoins le deacuteveloppement drsquoune autre sociologie drsquoorienta-tion empirique technique et appliqueacutee que lrsquoon retrouve par exemple dans lestravaux de figures telles que josip Županov ou veljko rus Ce courant trouveun terrain fertile de deacuteveloppement gracircce aux eacutechanges avec les eacutetats-unis ougravela recherche empirique en sociologie fait des progregraves importants depuis les

16 marija bogdanović (ed) Sociologija u Jugoslaviji Institucionalni razvoj beograd institut zasociološka istraživanja Filozofski fakultet univerziteta u beogradu 1990

17 damir mirković laquo sociology in Yugoslavia today raquo International Review of Modern Sociologyvol 6 no 2 1976 p 227-252

18 Sociologija no 1 1959 p 319 bogdanović op cit

541entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

anneacutees 195020 Comme le signale alvin Gouldner dans un essai classique dansles anneacutees 1960 on observe une forte influence de la sociologie ameacutericaine surles sociologues de lrsquoeurope de lrsquoest 21 la Yougoslavie ne fait pas exception lapenseacutee sociologique fonctionnaliste et la theacuteorie de la modernisation y trouventun sol fertil pour leur deacuteveloppement dans un pays eacuteconomiquement et cultu-rellement plus ouvert connecteacute avec lrsquoest et lrsquoouest et plus toleacuterant sur le planideacuteologique cette influence est particuliegraverement forte et aboutit agrave la diversifi-cation et professionnalisation de la sociologie locale

le deacuteveloppement de la sociologie yougoslave donne lieu agrave lrsquoapparition destyles intellectuels et de preacuteoccupations diffeacuterentes parmi les sociologues dansun article des anneacutees 1970 damir mirković deacutecrit la sociologie yougoslavecomme diviseacutee en trois groupes les marxistes classiques les marxistes drsquoorien-tation philosophique et humaniste lieacutes agrave Praxis et enfin la nouvelle geacuteneacuterationde chercheurs empiriques 22 dans un travail classique Gerson sher remarqueun pheacutenomegravene semblable dans les anneacutees 1960 il existe une certaine ceacutesureentre les penseurs marxistes drsquoorientation philosophique et humaniste et ceuxqui se consacrent agrave lrsquoanalyse empirique du milieu industriel les premiersencouragent la radicalisation de lrsquoautogestion ouvriegravere comme une maniegravere dedeacutevelopper la deacutemocratie socialiste alors que les seconds se consacrent agrave lrsquoana-lyse des problegravemes du systegraveme autogestionnaire en matiegravere drsquoorganisation pro-ductive et soulignent les obstacles existant dans la pratique de lrsquoautogestion23de plus les premiers se penchent majoritairement sur la formation theacuteoriqueen accentuant lrsquoengagement politique alors que les seconds entretiennent unprofil plus professionnel et une conception plus empirique et instrumentale dela sociologie

la discipline traverse dans les anneacutees 1960 un processus drsquoexpansion acheveacuteaussi par des deacuteveloppements sur le plan institutionnel on assiste agrave cette eacutepoqueagrave la fondation des grands instituts de recherche en sociologie lrsquoinstitut dessciences sociales de belgrade [institut društvenih nauka idn] et lrsquoinstitut desociologie et de philosophie de lrsquouniversiteacute de ljubljana [inštituta za sociologijoin filozofijo pri univerzi v ljubljani isF] sont eacutetablis agrave la fin des anneacutees 1950et crsquoest en 1964 qursquoest creacuteeacute lrsquoinstitut de recherches sociales de lrsquouniversiteacute dezagreb [institut za društvena istraživanja sveučilišta u zagrebu idis]24

20 George steinmetz laquo american sociology before and after World War ii the (temporary) settlingof a disciplinary Field raquo Craig Calhoun (ed) Sociology in America A History Chicago ndash london the uni-versity of Chicago Press 2007

21 alvin Gouldner The Coming Crisis of Western Sociology london heinemann 1970 p 455-46322 mirković op cit p 227-25223 Gerson sher Praxis Marxist Criticism and Dissent in Socialist Yugoslavia bloomington ndash london

indiana university Press 1977 p 161-16424 bogdanović op cit antun Petak laquo osnivanje i razvoj instituta za društvena istraživanja sveučilišta

u zagrebu (1964-1993) raquo Institut za društvena istraživanja u Zagrebu 1964-2014 idiz zagreb 2014p 11-54

542 aGustiacuten CosovsChi

Lrsquointernationalisation de la sociologie yougoslave

dans les anneacutees 1960 la sociologie tire de nombreux beacuteneacutefices desconnexions internationales existants entre la Yougoslavie et les puissancesscientifiques mondiales Comme le rappelait rudi supek en 1989 laquo il nrsquoy apratiquement pas de sociologue ceacutelegravebre qui nrsquoait obtenu une bourse pour seperfectionner agrave lrsquoeacutetranger durant cette peacuteriode25 raquo les teacutemoignages de nos in-terlocuteurs indiquent que ces expeacuteriences ont bien eacuteteacute fondamentales pour laformation des nouvelles geacuteneacuterations de sociologues yougoslaves

Pour ceux qui ont beacuteneacuteficieacute de ces programmes la possibiliteacute drsquoavoir accegravesagrave un seacutejour drsquoeacutetudes ou de recherche dans des universiteacutes aux eacutetats-unis reve-nait agrave participer aux reacuteseaux scientifiques les plus prestigieux du monde Celaleur permettait non seulement de se valoriser scientifiquement en Yougoslavieautant que drsquoacqueacuterir un reacutepertoire drsquoaptitudes et drsquooutils tels que la maicirctrisede lrsquoanglais et la connaissance de logiciels de traitement de donneacutees mais ausside deacutevelopper des contacts et drsquoacqueacuterir des expeacuteriences personnelles qui agravelrsquoavenir faciliteraient leur projection internationale

Par exemple silva mežnarić srsquoest rendue deux fois aux eacutetats-unis pendantses eacutetudes elle a fait un seacutejour drsquoeacutetudes drsquoun semestre agrave lrsquouniversiteacute de Cleve-land avec une bourse de la Fondation Ford puis elle a effectueacute un seacutejour drsquounan agrave lrsquouniversiteacute de Chicago qui agrave lrsquoeacutepoque eacutetait la mecque de la rechercheempirique en sociologie Ces seacutejours lui ont permis de se perfectionner du pointde vue technique gracircce agrave un accegraves aux nouvelles technologies de traitementdes donneacutees et drsquoadopter ainsi une orientation de recherche fort empiriqueaussi lrsquoexpeacuterience lui a permis drsquoentrer en contact avec des theacuteories et desconcepts qui nrsquoeacutetaient pas encore reacutepandus en Yougoslavie comme la theacuteoriede la modernisation et le fonctionnalisme 26 de sa part durant ses eacutetudes agravelrsquouniversiteacute de zagreb vesna Pusić a eu lrsquoopportuniteacute de reacutealiser un seacutejour desix mois agrave lrsquouniversiteacute de Chicago ce qui lui a permis drsquoapprendre desmeacutethodes statistiques et de maicirctriser lrsquoanglais dans la vie quotidienne et acadeacute-mique 27

lrsquointernationalisation acadeacutemique ne concerne neacuteanmoins pas que la socio-logie drsquoorientation empirique et technique dans le domaine de la philosophieet de la theacuteorie sociale le prestige du groupe Praxis se deacuteploie agrave lrsquointernationalet encourage lrsquoarriveacutee de nombreux eacutetudiants eacutetrangers en Yougoslavie maisaussi drsquointellectuels agrave renommeacutee internationale tels que herbert marcuse et juumlr-gen habermas la sociologie des philosophes de Praxis contribue ainsi agrave leacutegi-timer le projet yougoslave comme une alternative deacutemocratique et originale agravela gauche traditionnelle de plus en plus remise en question apregraves lrsquoeacutecrasement

25 rudi supek laquo uvod raquo Revija za sociologiju vol 20 no 1-2 1989 p 726 silva mežnarić entretien personnel feacutevrier 2017 zagreb27 vesna Pusić entretien personnel feacutevrier 2017 zagreb

543entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

sovieacutetique de la reacutevolution hongroise en 1956 puis lrsquoinvasion sovieacutetique dePrague en 196828

Le groupe Praxis et la philosophie de lrsquoengagement

si les anneacutees 1960 repreacutesentent une eacutepoque drsquoessor dans lrsquohistoire de lasociologie yougoslave crsquoest en grande partie gracircce agrave lrsquoactiviteacute du groupe reacuteuniautour de la revue Praxis qui laisse de profondes traces dans le deacuteveloppementdes sciences sociales en Yougoslavie les origines de Praxis se trouvent dansles anneacutees 1950 quand apparaicirct une geacuteneacuteration de philosophes marqueacutes parlrsquoexpeacuterience de la guerre des Partisans mais suffisamment jeunes pour remettreen question les axiomes de lrsquointerpreacutetation sovieacutetique de la penseacutee marxiste leserbe mihailo marković les croates Predrag vranicki et Gajo Petrović com-mencent agrave deacutevelopper les bases drsquoune critique du mateacuterialisme dialectique dansune perspective qui se deacutefinit comme laquo humaniste raquo en revenant sur les œuvresde jeunesse de karl marx et en faisant appel au concept drsquoalieacutenation ils remet-tent en question lrsquoobjectivisme dominant au sein du mouvement communisteinternational et proposent alors de faire de lrsquohomme le centre de leur analyseAgrave partir de 1952 la creacuteation de la revue Pogledi [regards] par le croate rudisupek psychologue qui srsquoest formeacute agrave Paris aupregraves de jean Piaget donne uncanal drsquoexpression agrave ce groupe de philosophes auquel srsquoajoutent aussi des jeunespenseurs comme svetozar stojanović eugen Pusić et milan kangrga Pogledidisparaicirct vers le milieu des anneacutees 1950 mais la revue Naše Teme [nos thegravemes]eacutediteacutee par vjekoslav mikecin donne agrave partir de 1957 un nouveau moyen agrave cesauteurs de deacutevelopper des deacutebats autour de theacutematiques telles que lrsquoalieacutenationlrsquoautogestion et lrsquohumanisme29 dans les anneacutees 1960 les conflits srsquoamplifiententre les fonctionnaires du reacutegime et les intellectuels agrave cause de lrsquoinsistance decertains philosophes comme stojanović et marković sur la neacutecessiteacute drsquointro-duire les principes de lrsquoautogestion aussi dans les structures du parti 30 Parconseacutequent certains auteurs lieacutes agrave lrsquoexpeacuterience de Pogledi et Naše Teme srsquoeacuteloi-gnent encore plus des structures du skj et se consacrent agrave la creacuteation drsquounepublication indeacutependante qui paraicirct en septembre 1964 publieacutee par lrsquoassocia-tion croate de philosophie la revue Praxis

degraves le deacutebut Praxis deacutefend un esprit critique et humaniste dans son intro-duction intituleacute laquo Pourquoi Praxis raquo Gajo Petrović explique

si elle souhaite ecirctre la penseacutee de la reacutevolution la philosophie doit revenirsur les soucis importants du monde et de lrsquohomme contemporain et si ellesouhaite atteindre lrsquoecirctre du quotidien elle ne doit pas heacutesiter quand elle doitsrsquoeacuteloigner de lui en apparence pour se plonger dans les profondeurs de lalaquo meacuteta physique raquo

28 Geoff eley Forging Democracy The History of the Left in Europe 1850-2000 oxford oxford uni-versity Press 2002 p 329-365

29 sher op cit p 18-3130 Ibid p 40-42

544 aGustiacuten CosovsChi

en harmonie avec ces notions nous voulons une revue qui ne soit pas philo -sophique dans le sens ougrave la philosophie est seulement un champ speacutecifiqueune discipline scientifique strictement seacutepareacutee des autres et des problegravemes dela vie de lrsquohomme nous souhaitons une revue philosophique dans le sens ougravela philosophie est la penseacutee de la reacutevolution une critique implacable de toutce qui existe une vision humaniste du monde humain vraiment existant etune force inspiratrice de lrsquoactiviteacute reacutevolutionnaire31

Agrave partir de 1964 Praxis sort environ six numeacuteros par an en serbo-croate32organiseacutes geacuteneacuteralement de maniegravere theacutematique degraves 1965 on publie aussi uneversion internationale reacuteunissant des articles en anglais en franccedilais et en alle-mand dont les contenus concordent parfois avec ceux de la version locale maisqui sont geacuteneacuteralement orienteacutes vers des questions drsquointeacuterecirct philosophique geacuteneacuteralet moins lieacutes aux speacutecificiteacutes de la reacutealiteacute yougoslave la revue vise agrave participeractivement agrave la communauteacute intellectuelle internationale le comiteacute drsquoeacutedition ason siegravege agrave zagreb mais en 1966 est creacuteeacute aussi un conseil eacuteditorial internationalreacuteunissant quelques-uns des noms les plus importants de la penseacutee socialecontemporaine de gauche tels que zygmunt bauman agnes heller ernst blochet herbert marcuse33

le groupe reacuteuni autour de Praxis a une influence remarquable sur le deacuteve-loppement de la theacuteorie sociale et la sociologie yougoslave son influence setransmet non seulement agrave travers la revue mais aussi gracircce aux universiteacutes drsquoeacuteteacutequi se tiennent depuis 1963 sur lrsquoicircle de korčula en Croatie agrave lrsquoinitiative de rudisupek et qui visent agrave enrichir le dialogue interdisciplinaire entre les reacutepubliquesyougoslaves et agrave augmenter le contact avec les collegravegues de lrsquoeacutetranger34 lesteacutemoignages de certains disciples de Praxis comme božidar jakšić ou antunPetak eacutevoquent des expeacuteriences extraordinaires au contact des membres dugroupe et soulignent notamment leur ouverture drsquoesprit et leur dialogue avecles eacutetudiants dans les cafeacutes et dans les cabinets des faculteacutes 35

enfin lrsquoheacuteritage de Praxis reacuteside non seulement dans la creacuteation drsquoune tra-dition marxiste humaniste de racine yougoslave mais aussi dans la consolidationdrsquoun esprit critique envers le pouvoir politique qui marquera les futures geacuteneacute -rations de sociologues en 1968 dans un contexte de reacutevolte globale les eacutetudiantsuniversitaires se mobilisent en Yougoslavie ils condamnent la bureau cratiecritiquent les failles du systegraveme socialiste et demandent de meilleures conditions

31 Gajo Petrović laquo Čemu Praxis raquo Praxis no 1 p 2-332 Agrave partir de lrsquoaccord de novi sad de 1954 il est eacutetabli que la langue nationale des serbes des Croates

et des monteacuteneacutegrins est la mecircme le language litteacuteraire deacuteveloppeacute agrave zagreb et agrave belgrade constitue donc uneuniteacute avec deux dialectes ieacutekavien et eacutekavien voir andrew Wachtel Making a Nation Breaking a NationLiterature and Cultural Politics in Yugoslavia stanford stanford university Press 1998 p 140

33 sher op cit p 5334 Prijedlog za osnivanje stalnog filozofskog-sociološkog seminara (Letnja Škola) deacutecembre 1962

zagreb praxismemoryoftheworldorg (consulteacute le 5 octobre 2018)35 božidar jakšić entretien personnel avril 2017 belgrade antun Petak entretien personnel zagreb

feacutevrier 2018

545entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

dans les universiteacutes en srsquoinspirant drsquoun langage humaniste et anti autoritaire quireacutevegravele une forte influence des ideacutees de Praxis les manifestations sont concentreacuteesagrave belgrade agrave la Faculteacute de philosophie certains membres de Praxis y participentactivement et se mobilisent aux cocircteacutes des eacutetudiants36 Cette culture drsquoengagementpublic qui impregravegne la production et lrsquoaction des membres de Praxis sera ce-pendant interpreacuteteacutee comme une menace par le reacutegime communiste qui verra encette intelligentsia critique un agent du deacutesordre37

Lrsquoesprit critique de la sociologie industrielle

dans les anneacutees 1960 un courant drsquoorientation empirique et technique sedeacuteveloppe aussi en Yougoslavie les travaux drsquoauteurs tels que josip Županovveljko rus josip obradović et janez jerovšek se penchent sur lrsquoanalyse dumonde industriel en montrant la reacutealiteacute de la participation des travailleurs dansles entreprises yougoslaves Par ailleurs les recherches drsquoauteurs comme ružaPetrović ou milosav janjičević font appel agrave des outils statistiques pour analyserles mutations deacutemographiques et sociales de la socieacuteteacute yougoslave dans unepeacuteriode de profonds changements les eacutetudes sur le fonctionnement du mondeindustriel sont neacuteanmoins les plus notables car elles montrent les deacutecalages quiexistent entre les principes ideacuteologiques du socialisme et la reacutealiteacute sur le terraindans une perspective entiegraverement diffeacuterente de celle de la sociologie humanistede Praxis ces travaux expriment aussi le pouvoir critique de la sociologie faceaux transformations de lrsquoeacutepoque

les eacutetudes du sociologue slovegravene veljko rus montrent que la gestion deacutemo-cratique des ouvriers srsquoavegravere limiteacutee dans les usines qursquoelle rencontre des obs-tacles produits par les complexiteacutes de la division du travail depuis le milieu desanneacutees 1960 rus megravene des investigations sur la participation dans les usines etil analyse les contradictions entre les structures de pouvoir reacuteelles et les structuresde pouvoir deacutesireacutees par les ouvriers une premiegravere enquecircte montre que malgreacuteles principes de lrsquoautogestion il existe une concentration oligarchique du pou-voir agrave lrsquointeacuterieur des entreprises38 Ce constat est veacuterifieacute ulteacuterieurement agrave traversdes investigations plus larges qui montrent que le pouvoir est concentreacute entreles mains des directeurs alors que lrsquoinfluence des travailleurs est fort reacuteduite 39Ces analyses reacutevegravelent donc un fort deacutecalage entre les ideacuteaux autogestionnairesqui proclament lrsquoeacutegaliteacute dans les usines et les processus reacuteels en œuvre dans lemonde de la production

36 nebojša Popov Drustveni sukobindashizazov sociologiji laquo beogradski jun raquo 1968 beograd 2008 madi-gan Fichter laquo Yugoslav Protest student rebellion in belgrade zagreb and sarajevo in 1968 raquo Slavic Reviewno 1 2016 p 99-121

37 nebojša Popov Contra fatum slučaj grupe profesora Filozofskog fakulteta u Beogradu 1968-1988beograd mladost 1989 p 30-31

38 veljko rus laquo socijalni procesi i struktura moći u radnoj organizaciji raquo Sociologija no 4 1966p 95-112

39 id laquo moć i struktura moći u jugoslovenskim preduzećima raquo Sociologija no 2 1970 p 191-208

546 aGustiacuten CosovsChi

les eacutetudes du Croate josip Županov reacutevegravelent aussi des problegravemes qui vontagrave lrsquoencontre des principes du socialisme yougoslave lrsquoauteur affirme qursquoilexiste en Yougoslavie une laquo matrice sociale raquo deacuterivant du passeacute agraire de lasocieacuteteacute qui pose des obstacles au processus drsquoindustrialisation il srsquoagit selonlui drsquoun ensemble de valeurs culturelles et sociales qursquoil appelle le laquo syndromeeacutegalitariste raquo et qui empecircche la modernisation de la socieacuteteacute yougoslave Celaquo complexe normatif-culturel raquo se compose entre autres de lrsquoanti-intellectua-lisme de lrsquoaversion au professionnalisme drsquoune orientation sociale favorisantla distribution eacutegalitaire et empecircchant les aspirations eacuteconomiques et enfin drsquounementaliteacute contraire agrave lrsquoinitiative et la creacuteativiteacute40 selon Županov cet eacutegalitarismerepreacutesente le contraire de laquo lrsquoindustrialisme raquo et il est enracineacute dans les valeursdes Yougoslaves il est donc un des obstacles les plus difficiles agrave surmonter surle chemin vers la modernisation du pays la thegravese du laquo syndrome eacutegalitariste raquova agrave lrsquoencontre de lrsquoideacuteologie dominante en Yougoslavie et elle remet en questionlrsquooptimisme des eacuteconomistes qui croient aux effets lineacuteaires et tout-puissants duprogregraves eacuteconomique 41 les ideacutees de Županov seront parmi les plus discuteacuteesdans les deacutecennies suivantes le laquo syndrome eacutegalitariste raquo eacutetant un des conceptscentraux de la sociologie yougoslave et post-yougoslave jusqursquoagrave nos jours 42

le CreacutePusCule des anneacutees 1970

Cette peacuteriode de deacuteveloppement exceptionnel de la sociologie yougoslavetouche agrave sa fin au deacutebut des anneacutees 1970 si dans les anneacutees 1950 et 1960 lrsquoex-pansion eacuteconomique la modernisation sociale et la libeacuteralisation politique creacuteentdes conditions speacutecialement favorables agrave la croissance des sciences sociales lesanneacutees qui suivent teacutemoignent en revanche de transformations qui affectent laposition des intellectuels et chercheurs face agrave la socieacuteteacute et vis-agrave-vis du pouvoirpolitique les premiegraveres anneacutees de la deacutecennie 1970 marquent la fin de laquo lrsquoacircgedrsquoor raquo de la sociologie et les sociologues sont parmi les victimes des nouvellesmesures mises en place par le skj contre les intellectuels critiques

Agrave partir de 1968 le cours des eacuteveacutenements montre que le systegraveme yougoslaverequiert une solide uniteacute ideacuteologique et lrsquoautoriteacute incontestable de tito pourreacutegler les conflits entre les reacutepubliques et le gouvernement feacutedeacuteral les mobili-sations eacutetudiantes de 1968 autant que le conflit deacuteclencheacute entre la sloveacutenie etle gouvernement central pour lrsquoattribution des fonds provenant de la banquemondiale pour la construction drsquoune autoroute indiquent que la deacutecentralisationet la libeacuteralisation politique exigent neacuteanmoins une reacutegulation dans un contextemarqueacute aussi au niveau international par la menace toujours preacutesente drsquoune inter-

40 voir notamment josip Županov laquo industrijalizam i egalitarizam raquo Sociologija no 1 1970 p 5-46 id laquo antinomije i planiranja razvoja industrijskog drustva u jugoslaviji raquo Sociologija no 3 1971 p 449-456

41 id laquo industrijalizam i egalitarizam raquo op cit p 40-4142 danijela dolenec laquo Preispitivanje lsquoegalitarnog sindromarsquo josipa Županova raquo Politička misao

anneacutee 51 no 4 2014 p 41-64

547entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

vention sovieacutetique lrsquoeacutepisode deacutecisif est neacuteanmoins le mouvement populaire etnationaliste de masse que lrsquoon appelle laquo le Printemps croate raquo inciteacute drsquoabordpar les demandes de reconnaissance nationale de lrsquointellectualiteacute croate agrave la findes anneacutees 1960 puis soutenu par le mouvement eacutetudiant et enfin tolereacute et ins-trumentaliseacute par les cadres dirigeants de la ligue des communistes de Croatie[savez komunista hrvatske skh] afin de reneacutegocier la position eacuteconomiquede la reacutepublique de Croatie dans la Feacutedeacuteration yougoslave le mouvement finitpar deacuteclencher un fosseacute dans le parti croate en 1971 suite agrave lrsquoescalade du natio-nalisme croate et agrave lrsquoapparition de ces conflits agrave lrsquointeacuterieur de la skh titodeacutecide drsquointervenir en Croatie de reacuteprimer toute manifestation de dissidence etdrsquoincarceacuterer de nombreuses figures drsquoopposition le Preacutesident deacutecide de desti-tuer la direction du skh puis drsquoeacutecarter les libeacuteraux du pouvoir en serbie etenfin drsquoentamer une profonde purge qui touche aussi les partis communistesen sloveacutenie et maceacutedoine43

la reacuteponse officielle au Printemps Croate marque un tournant dans lrsquohistoiredu socialisme yougoslave lrsquoegravere libeacuterale initieacutee dans les anneacutees 1960 touche agravesa fin au deacutebut des anneacutees 1970 en donnant lieu agrave un processus que lrsquohistorienneradina vučetić qualifie de laquo restalinisation raquo 44 une nouvelle structure de pou-voir que dejan jović a appeleacute laquo la Yougoslavie de kardelj raquo prend alors formedans la Feacutedeacuteration yougoslave dans les anneacutees 1970 on assiste agrave une deacutecen-tralisation extrecircme de lrsquoadministration eacutetatique et une recentralisation politiqueau sein du parti visant agrave renforcer la coheacutesion ideacuteologique45 Cela se traduit parde nombreuses innovations politiques et juridiques entre autres lrsquoeacutelimination duconcept de laquo minoriteacute nationale raquo dans la Constitution lrsquointroduction des amen-dements constitutionnels de 1971 et enfin la mise en place drsquoune nouvelleConstitution en 1974 eacutetablissant un systegraveme quasiment confeacutedeacuteral dans ledomaine intellectuel et artistique comme le rappelle vučetić cela se traduit parune augmentation forte et inattendue de la censure46

Ces transformations affectent profondeacutement le champ de la sociologie enYougoslavie Comme le reconnaicirct damir mirković dans un texte de 1976

il y a des signes qui montrent que durant les deux derniegraveres anneacutees lrsquoat-mosphegravere politique dans le pays encourage moins [qursquoavant] lrsquoapproche cri-tique qui est souvent implicite dans les analyses sociologiques 47

Agrave partir de ce moment le renforcement de la censure marque une nouvelleeacutepoque dans le monde intellectuel et met fin agrave lrsquoacircge drsquoor de la sociologie yougo -slave

43 dennison rusinow The Yugoslav Experiment 1948-1974 berkley ndash los angeles university ofCalifornia Press 1977 p 288-310 andrew Wachtel op cit p 184-187 john lampe op cit p 299-204 h k haug op cit p 233-262

44 vučetić Monopol na istinu beograd Clio 2017 p 330-37445 dejan jović Jugoslavija država koja je odumrla zagreb Prometej 2003 p 103-15746 vučetić op cit p 37547 mirković op cit p 248

548 aGustiacuten CosovsChi

la censure affecte le cœur mecircme de la discipline lrsquoun des cas les plusembleacutematiques est le procegraves officiel contre le juriste mihailo Đurić accuseacute denationalisme agrave cause de ses critiques contre les amendements constitutionnelsde 1971 Cadre ceacutelegravebre de lrsquointellectualiteacute yougoslave Đurić est membre de lajus et auteur reacutecurrent de Sociologija lors drsquoun deacutebat public agrave la Faculteacute dedroit de lrsquouniversiteacute de belgrade il critique les changements introduits en 1971qui ont pour effet la fragmentation du territoire de la serbie en octroyant davan-tage drsquoautonomie agrave la voiumlvodine et au kosovo Ces deacuteclarations sont interpreacuteteacuteespar le pouvoir yougoslave comme lrsquoexpression du nationalisme serbe et doncpunies par une peine de deux ans de prison lrsquoattaque contre Đurić motive lareacuteaction de la communauteacute intellectuelle la revue Praxis et des eacutecrivains commedobrica Ćosić contestent la deacutecision48 lrsquoassociation yougoslave de sociologiereacuteagit aussi le preacutesident de lrsquoeacutepoque rudi supek adresse au tribunal suprecircmede serbie une peacutetition soutenue par les membres de la jus ougrave est affirmeacutee lagrande valeur du travail scientifique de Đurić et ougrave les peacutetitionnaires deacuteclarentque laquo [ils nrsquoont] jamais trouveacute [dans son travail] des ideacutees inspireacutees par desconceptions nationalistes traditionalistes ou conservatrices sur les processussociaux raquo enfin ils regrettent qursquoune discussion acadeacutemique soit lrsquoobjet deconsideacuteration drsquoun tribunal et affirment que la sentence contre Đurić met en peacuterille prestige de la socieacuteteacute yougoslave connue dans le monde comme deacutemocratiquehumaniste et socialiste49

mais le cas de Đurić nrsquoest pas exceptionnel en 1972 božidar jakšić estaussi expulseacute de lrsquouniversiteacute puis jugeacute et condamneacute agrave la prison agrave cause drsquounarticle publieacute dans Praxis 50 Cela fait partie drsquoune tendance reacutepressive pluslarge la pression officielle sur les membres de Praxis augmente ce qui se tra-duit drsquoabord par la censure de certaines publications et finalement par une cam-pagne de harcegravelement contre les membres belgradois de Praxis qui aboutit agraveleur expulsion de lrsquouniversiteacute de belgrade en 1974 bien qursquoils soient eacutepargneacutesde peines plus seacutevegraveres et mecircme si quelques-uns drsquoentre eux parviennent agrave partiragrave lrsquoeacutetranger la politique du gouvernement yougoslave reacuteussit agrave aneacuteantir Praxisen feacutevrier 1975 la revue cesse drsquoexister51 la censure se penche aussi sur drsquoau-tres chercheurs en dehors de belgrade agrave ljubljana des intellectuels tels queveljko rus et tine hribar sont destitueacutes de lrsquouniversiteacute en 1975 agrave cause de leurspositions politiques52 enfin la reacuteforme de lrsquoeacuteducation nationale mise en œuvreagrave la fin des anneacutees 1970 par stipe Šuvar lui-mecircme sociologue constitue aussiune attaque indirecte agrave lrsquoencontre des intellectuels critiques en visant agrave mettre

48 miller The Nonconformists budapest Ceu Press 2008 p 194-20649 lettre au tribunal suprecircme de serbie 1972 arhiv jugoslavije Fond 668 laquo jugoslovensko sociološko

društvo raquo [association Yougoslave de sociologie] Fascikle 2 i-6 odbor za profesionalna pitanja [Comiteacutedaffaires professionnelles]

50 sher op cit p 227 božidar jakšić entretien personnel avril 2017 belgrade51 Gerson op cit p 23952 vesna Pusić entretien personnel feacutevrier 2017 zagreb

549entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

en lien lrsquoeacuteducation et le marcheacute du travail en revalorisant le travail manuel et enrenforccedilant lrsquoideacuteologie marxiste dans lrsquoeacuteducation la reacuteforme exprime un fort sen-timent anti-intellectuel de la part du gouvernement yougoslave elle peut doncecirctre interpreacuteteacutee comme une reacuteponse aux eacuteveacutenements des anneacutees 196053

dans un contexte de censure et reacutepression accrues les sociologues verrontleur marge drsquoaction se reacuteduire le potentiel critique de leur discipline sera alorsrestreint mecircme si lrsquoanalyse des conseacutequences plus profondes de ce tournantreacutepressif deacutepasse les limites de cet article il faut dire que ces effets contribuentneacuteanmoins agrave la formation drsquoun esprit de plus en plus critique chez les intellectuelsyougoslaves vis-agrave-vis du reacutegime54 Cela se manifeste aussi chez les sociologues

en 1980 Županov publie un article dans Sociologija ougrave il deacuteclare que lasociologie est en crise en grande mesure agrave cause des rapports difficiles qursquoelleentretient avec le pouvoir politique lrsquoauteur dit que le marxisme est utiliseacute enYougoslavie de maniegravere ideacuteologique et non de maniegravere critique lrsquoespace pourlrsquoanalyse critique est en conseacutequence de plus en plus eacutetroit dans ce contexteaffirme-t-il la sociologie est condamneacutee agrave jouer un rocircle auxiliaire dans les eacutela-borations ideacuteologiques-institutionnelles tout en renonccedilant agrave sa condition scien-tifique la crise dit lrsquoauteur est aussi la conseacutequence des traditions intellectuellesde la sociologie yougoslave elle-mecircme car malgreacute les progregraves des anneacutees 1960elle nrsquoa jamais eacuteteacute capable de se libeacuterer complegravetement des dogmes du marxismede lrsquoest55 selon Županov

une sociologie critique suppose un fort deacuteveloppement de la disciplinesociologique sur des bases diffeacuterentes mais ce qui nrsquoa pas eacuteteacute possible dansles anneacutees 1960 est possible maintenant le degreacute de deacuteveloppement atteintpar notre sociologie dans les anneacutees 1960 rend possible une approche critiqueet un deacuteveloppement plus riche sur des bases marxistes selon notre avis crsquoestla tacircche principale de notre sociologie agrave lrsquoheure actuelle56

les mots de Županov sont eacuteloquents et reacutevegravelent la position qursquoune grandepartie de la sociologie yougoslave adoptera dans les anneacutees qui suivent enrichiepar les deacuteveloppements intellectuels et scientifiques des anneacutees 1960 et devenuela cible des attaques du reacutegime dans les anneacutees 1970 la sociologie sera une dis-cipline fort critique dans les anneacutees 1980 quand le projet socialiste yougoslavetouchera agrave sa fin 57

53 jana bacevic From Class to Identity The Politics of Education Reforms in Former Yugoslavia buda-pest ndash new York Central european university Press 2014 p 27-79

54 Pour le rocircle des intellectuels dans les anneacutees 1980 en Yougoslavie voir entre autres audrey buddinglaquo systemic Crisis and national mobilization the Case of the lsquomemorandum of the serbian academyrsquo raquoHarvard Ukrainian Studies vol 22 Cultures and Nations of Central and Eastern Europe 1998 p 49-69 ana dević laquo What nationalism has buried Yugoslav social scientists on the crisis grassroots powerlessnessand Yugoslavism raquo rory archer igor duda Paul stubbs (eds) Social Inequalities and Discontent in Yugos-lav Socialism new York ashgate 2016 dragović-soso Saviours of the Nation ithaca mcGill-Queenrsquosuniversity Press 2004 miller op cit

55 Županov laquo sociologija marksizam i industrijska sociologija raquo Sociologija no 1-2 1980 p 15-2656 Ibid p 2457 Parmi les ouvrages provenant du champ de la sociologie et exprimant de fortes critiques agrave lrsquoencontre

du systegraveme communiste Županov Marginalije o društvenoj krizi zagreb Globus 1983 zagorka Golubović

550 aGustiacuten CosovsChi

ConClusions

Comme on lrsquoa vu lrsquoeacutevolution de la sociologie est fortement lieacutee aux trans-formations de la socieacuteteacute yougoslave depuis les anneacutees 1950 et notammentdans les anneacutees 1960 la discipline beacuteneacuteficie de lrsquoexpansion eacuteconomique you-goslave du soutien officiel agrave la science de lrsquoouverture internationale du payset de la libeacuteralisation ideacuteologique ce qui permet agrave plusieurs sociologues drsquoex-primer mecircme des critiques agrave lrsquoeacutegard du systegraveme agrave travers un engagement poli-tique direct dans les mouvements de contestation la visibiliteacute publique et lrsquoin-fluence de la discipline finissent neacuteanmoins par mettre les sociologues au centredes preacuteoccupations du reacutegime communiste dans les anneacutees 1970 quelques-uns des noms les plus ceacutelegravebres de la sociologie yougoslave se retrouvent parmiles victimes de la reacutepression officielle le tournant reacutepressif du skj marqueainsi la fin de lrsquoacircge drsquoor de la sociologie et finit par amener de nombreux intel-lectuels agrave prendre des positions de plus en plus critiques vis-agrave-vis du reacutegimece qui se manifestera plus clairement durant la crise politique et eacuteconomiquedes anneacutees 1980

les eacutevolutions de la sociologie sont une fenecirctre sur les changements dumonde intellectuel et scientifique yougoslave mais cette discipline constitueaussi un terrain privileacutegieacute drsquoobservation des avatars du projet socialiste de sescontradictions et de ses faiblesses dans les anneacutees 1960 et 1970 le parcours decette intellectualiteacute critique beacuteneacuteficiant des progregraves du socialisme et servant agraveleacutegitimer le reacutegime yougoslave dans le monde mais plus tard reacuteprimeacutee et jugeacuteedangereuse annonce dans une certaine mesure le deacuteclin ulteacuterieur drsquoun systegravemeincapable de geacuterer ses propres reacuteussites

svetozar stojanović la Crise du systegraveme yougoslave vienne Projet de recheche laquo les Crises des systegravemesde type sovieacutetique raquo 1986 vesna Pusić Industrijska demokracija i civilno društvo zagreb sociološkodruštvo hrvatske 1986 mladen lazić U susret zatvorenom društvu Klasna reprodukcija u socijalizmuzagreb biblioteka naprijed 1987

LEs aNNeacuteEs 1970 pOINt drsquoORgUE dE La tENsIONdOCtRINaLE EN yOUgOsLavIE

Par

luigi GattiInstitut de recherche Montesquieu Universiteacute de Bordeaux

introduCtion

srsquoil faut consideacuterer avec distance le discours du pouvoir celui-ci constitueneacuteanmoins une source drsquoinformation riche pour lrsquoanalyse de lrsquoideacuteologie et dece fait lrsquoeacutevolution drsquoun reacutegime Cet article propose drsquoillustrer le basculement dela doctrine communiste en Yougoslavie depuis le marxisme-leacuteninisme en 1945vers une ideacuteologie originale qui mecircle lrsquoautogestion agrave cette premiegravere influence

Pour ce faire il a eacuteteacute conduit une eacutetude sur un corpus de textes deacutetermineacutesafin drsquoexaminer preacuteciseacutement la teneur du discours des dirigeants yougoslaves etdrsquoen mesurer la distance avec le discours leacuteniniste Conseacutequemment lrsquoeacutetudesrsquoappuie principalement sur les Œuvres de lenin sur les constitutions de la Feacutedeacute-ration yougoslave sur des textes publieacutes par le Parti (puis la ligue) communistede Yougoslavie (PCY) faisant eacutetat de sa ligne ideacuteologique ainsi que sur des prisesde paroles et articles des principaux ideacuteologues du reacutegime yougoslave

Agrave partir de ces reacutefeacuterences le travail preacutealable agrave la production de lrsquoarticle aconsisteacute en lrsquoanalyse du discours pour deacuteterminer ce qui relevait du marxisme-leacuteninisme de lrsquoautogestion et finalement de lrsquooriginaliteacute doctrinale yougoslavetentative de synthegravese entre ces deux sources Cette originaliteacute doctrinale deacutepassela simple adaptation du marxisme-leacuteninisme elle constitue une ideacuteologie enten-due comme un systegraveme coheacuterent de repreacutesentations eacutenonceacute sous forme de prin-cipes pratiques organisant lrsquoensemble des activiteacutes sociales dans lrsquoobjectif deconstituer un groupe

Pour qualifier cette ideacuteologie ndash mais aussi la doctrine et la pratique politiquequi en deacutecoulent ndash nous emploierons le terme laquo yougoslaviste raquo le qualificatiflaquo yougoslavisme raquo parfois utiliseacute renvoie aux diffeacuterents ideacuteaux drsquounificationRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 551-566

552 luiGi Gatti

du XiXe siegravecle flous et heacuteteacuteroclites lrsquoideacuteologie communiste en Yougoslavie sedistingue de cela par son ancrage communiste et son caractegravere rationalisteCertains auteurs emploient le terme laquo titisme raquo pour deacutesigner lrsquoideacuteologie deacuteve-loppeacutee en Yougoslavie Ce terme nous apparaicirct reacuteducteur en renvoyant unique-ment agrave lrsquoinfluence de josip broz lrsquoideacuteologie en Yougoslavie reacutesulte drsquoune in-teraction entre lui les ideacuteologues (milovan Đilas et edvard kardeljprincipalement) et les autres dirigeants influents du reacutegime (notamment vladimirbakarić et aleksandar ranković) Par conseacutequent la deacutenomination laquo yougo-slaviste raquo deacutesigne preacuteciseacutement lrsquoideacutee drsquoune ideacuteologie speacutecifique eacutelaboreacutee parles dirigeants yougo slaves nous utiliserons eacutegalement lrsquoexpression laquo modegraveleyougoslave raquo pour caracteacuteriser la particulariteacute ideacuteologique en Yougoslavie

Concentreacutee sur le discours et lrsquoinfluence exerceacutee du haut vers le bas ndash delrsquoideacuteologie sur lrsquoeacutevolution du reacutegime ndash cette eacutetude serait utilement compleacuteteacuteepar une enquecircte plus sociologique examinant la reacuteception de lrsquoideacuteologie par lesacteurs ici lrsquointeacuterecirct du travail consiste en lrsquoanalyse ndash aussi preacutecise que le formatle permet ndash du discours afin drsquoen preacutesenter lrsquoincoheacuterence et lrsquoinstabiliteacute

lrsquohistoire de la doctrine communiste en Yougoslavie connaicirct une rupture etune eacutevolution la premiegravere intervient en 1948-1950 apregraves la rupture entre bel-grade et moscou les Yougoslaves ajoutent lrsquoautogestion au marxisme-leacuteninismedont ils ne renient pas pour autant lrsquoheacuteritage lrsquoeacutevolution quant agrave elle se deacuteploieprogressivement entre 1950 et 1974 lrsquoimportance de lrsquoautogestion dans la doc-trine et la pratique politique srsquoaccroicirct entre la fin des anneacutees soixante et le milieudes anneacutees soixante-dix cette eacutevolution aboutit en une inflexion plus franchesans renier totalement le marxisme-leacuteninisme les dirigeants yougoslaves consa-crent un discours et une pratique politique dans lesquels lrsquoautogestion a pris uneplace preacutepondeacuterante lrsquoarticle se concentre sur cette derniegravere peacuteriode Cesquelques anneacutees nous apparaissent cruciales en ce que le systegraveme ideacuteologiqueyougoslaviste y trouve sa formulation deacutefinitive ainsi certains perccediloivent laConstitution de 1974 comme lrsquoeacuteleacutement deacuteclencheur de lrsquoeacutechec yougoslave ilest plus preacutecis drsquoeacutecrire qursquoelle est le point final drsquoune eacutevolution ideacuteologique

ajoutons que lrsquoeacutevolution du reacutegime nrsquoest pas le seul fait drsquoeacuteleacutements exteacute-rieurs aux acteurs politiques bien sucircr les eacuteveacutenements sociaux et eacuteconomiquesen Yougoslavie ainsi que les questions internationales ont des conseacutequences surle discours la pratique et donc lrsquoeacutechec du reacutegime toutefois lrsquoanalyse de lrsquohis-toire politique yougoslave nous enjoint agrave conclure que ses acteurs sont les eacuteleacute-ments preacutepondeacuterants de cette eacutevolution par lrsquointermeacutediaire de lrsquoideacuteologie qursquoilsfaccedilonnent lrsquoenchaicircnement drsquoeacuteveacutenements qui megravene agrave la rupture avec le blocsovieacutetique en 1948 deacutemontre lrsquointention de tito et de son entourage de se distin-guer des autres partis et eacutetats communistes Cette intention perdure apregraves 1948pour se mateacuterialiser par lrsquoideacuteologie yougoslaviste une doctrine et une pratiqueoriginale qui creacuteent les conditions de la chute du reacutegime et de lrsquoeacutetat

553les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

afin de faire la deacutemonstration drsquoune doctrine communiste originale etcontradictoire en Yougoslavie nous preacutesenterons au preacutealable la source de lrsquoori-ginaliteacute doctrinale yougoslave (i) Par la suite nous insisterons sur la peacuteriodeparoxystique des tensions doctrinales en eacutetudiant les textes de lenin et des com-munistes yougoslaves (ii) Cette comparaison nous megravenera agrave expliquer la chutedu reacutegime et de lrsquoeacutetat par la doctrine yougoslaviste (iii)

i ndash la doCtrine Communiste en YouGoslavieune doCtrine oriGinale

en 1945 lorsque les communistes prennent le pouvoir en Yougoslavie ilssrsquoinscrivent dans la doctrine et la pratique politique sovieacutetique tous les diri-geants du PCY proviennent drsquoune matrice intellectuelle staliniste1 il en est demecircme pour tito secreacutetaire geacuteneacuteral du PCY2 dans les anneacutees 1930 stalin dirigele communisme mondial en imposant sa lecture du marxisme et en reacutegissantlrsquoorganisation de tous les PC degraves lors la nomination de tito en tant que secreacute-taire geacuteneacuteral du PCY en 1936 par moscou consacre lrsquoadheacutesion de celui-ci agrave lapolitique stalinienne

toutefois la formation intellectuelle de tito le contexte de la secondeGuerre mondiale et probablement aussi la personnaliteacute du dirigeant yougoslaveprovoquent des tensions avec moscou durant le conflit alors que les commu-nistes du PCY organisent le mouvement de reacutesistance yougoslave tito eacutemetdes revendications et prend parfois des deacutecisions sans lrsquoaval de stalin3 ausortir de la guerre les communistes yougoslaves forts de leur victoire et preacuteten-dant avoir meneacute une reacutevolution sans aide reacuteelle de moscou adhegraverent au campsovieacutetique mais nrsquoabandonnent pas leurs discours et pratiques visant agrave lrsquoauto -nomie4 drsquoune part ils se permettent drsquoajuster la politique marxiste-leacuteniniste enfonction des reacutealiteacutes yougoslaves contrairement aux volonteacutes de stalin5 drsquoautrepart tito fait preuve de preacutetentions en termes de politique eacutetrangegravere qui srsquooppo-sent reacutesolument agrave la vision du communisme mondial deacuteveloppeacutee par le maicirctredu kremlin 6 In fine lrsquoattitude des communistes yougoslaves provoque larupture de 1948 entre la Yougoslavie et lrsquourss

1 laquo les camarades de ma geacuteneacuteration qui srsquoengageaient dans la lutte reacutevolutionnaire au deacutebut des anneacutees1930 adheacuteraient inconditionnellement au leacuteninisme au kominformisme agrave lrsquounion sovieacutetique et vers 1935 agravestaline aux purges et aux procegraves raquo milovan Đilas Tito mon ami mon ennemi biographie critique ParisFayard 1980 293 p p 61

2 laquo lrsquoexpeacuterience et la propagande de la reacutevolution russe [hellip] furent indeacuteniablement le moule de sesideacutees politiques futures raquo Đilas op cit p 59

3 Agrave lrsquoimage de la deacutecision en 1943 agrave jajce (bosnie-herzeacutegovine) de faire eacutevoluer le Conseil antifascistede libeacuteration nationale de Yougoslavie (avnoj antifašističko vijeće narodnog oslobođenja jugoslavija) enune assembleacutee parlementaire et son Comiteacute exeacutecutif en un veacuteritable gouvernement

4 tito et les communistes yougoslaves refusent drsquoecirctre consideacutereacutes comme des laquo satellites raquo et estimentavoir droit agrave une place speacutecifique dans la hieacuterarchie communiste mondiale gracircce agrave la reacutevolution qursquoils ont meneacutee

5 Cela se manifeste particuliegraverement dans la gestion de la paysannerie entre 1945 et 19486 tito deacuteveloppe dans les balkans une politique eacutetrangegravere qui repreacutesente pour staline le risque qursquoeacutemerge

un pouvoir reacutegional hors de son controcircle de plus tito refuse de participer aux sphegraveres drsquoinfluence et drsquointeacuterecircts(Comecon Pacte de varsovie) ainsi qursquoaux socieacuteteacutes mixtes que moscou tente drsquoimposer agrave la Yougoslavie

554 luiGi Gatti

une fois bannis du communisme mondial les dirigeants yougoslaves setrouvent face agrave un dilemme maintenir un fonctionnement purement staliniste ndashcrsquoest-agrave-dire marxiste-leacuteniniste sur le plan doctrinal ndash ou entamer une ouvertureideacuteologique dans la premiegravere hypothegravese si les communistes yougoslaves nesrsquoeacuteloignent pas du marxisme-leacuteninisme qui caracteacuterise le reacutegime stalinien rienne pourra justifier lrsquoindeacutependance de la Yougoslavie la seconde hypothegravese ndash laremise en cause des principes leacuteninistes ndash peut contribuer agrave deacuteleacutegitimer le PCYet le pouvoir personnel de tito apregraves une peacuteriode de flou tito choisit une voiemeacutediane il continue de revendiquer le marxisme-leacuteninisme mais critique le sta-linisme comme une deacuteviation anti-marxiste dans le mecircme temps les ideacuteologuesyougoslaves eacutelaborent une doctrine sur le pouvoir et la socieacuteteacute censeacutee mieuxcorrespondre agrave la Yougoslavie ainsi en srsquoaffiliant au leacuteninisme la doctrine reacute-puteacutee agrave lrsquoorigine de la reacutevolution drsquooctobre les Yougoslaves se preacutesententcomme de bons communistes tandis que le nouvel apport doctrinal permet deles distinguer suffisamment de stalin pour justifier lrsquoindeacutependance yougoslave

lrsquoinnovation doctrinale yougoslave apparaicirct en 1950 sous le nom drsquoauto-gestion milovan Đilas et edvard kardelj ses deux principaux ideacuteologueslrsquoenrichissent progressivement jusqursquoen 1974 en la preacutesentant comme la justeapplication en Yougoslavie du marxisme-leacuteninisme lrsquoautogestion est pourtantplus qursquoune simple adaptation elle est une theacuteorie du pouvoir et de la socieacuteteacuteagrave part entiegravere deacuteclineacutee en principes doctrinaux et en modaliteacutes pratiques misesen œuvre or elle contredit dans son fondement mecircme les principes leacuteninistesle marxisme-leacuteninisme peut se reacutesumer par le principe de direction de la classeouvriegravere de la reacutevolution et de lrsquoeacutetat par lrsquoavant-garde la bonne marche decette direction impose des contraintes organisationnelles de trois types existencedrsquoun Parti unique et unifieacute centralisme deacutemocratique concentration du pouvoirdans lrsquoeacutetat et le Parti en revanche lrsquoautogestion renvoie agrave lrsquoanarchisme quelenin rejette vigoureusement Proudhon7 le premier avait envisageacute un feacutedeacuteralismeautogestionnaire8 Ce dernier doit ecirctre eacuterigeacute agrave partir de deux systegravemes autonomesmais compleacutementaires lrsquoun eacuteconomique lrsquoautre politique tous deux devrontecirctre organiseacutes par le bas le premier reposera sur les compagnies ouvriegraveres et lesecond sur des reacutegions qui srsquoauto-administreront bakounine9 avait ensuite rejeteacutele centralisme et les eacutetats pour deacutefendre une organisation au niveau des com-munes et des associations ouvriegraveres autonomes mais lieacutees entre elles

en conseacutequence agrave partir de 1950 dans les deux domaines sur lesquelsrepose le reacutegime yougoslave ndash ie lrsquoorganisation du pouvoir et la compositiondu groupe social ndash les dirigeants srsquoinspirent de deux sources doctrinales fonda-mentalement opposeacutees

7 dans son Manifeste eacutelectoral paru en 18488 henri arvon lrsquoAutogestion Paris PuF 1980 127 p9 dans son ouvrage Principe feacutedeacuteratif de 1863

555les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

Concernant lrsquoorganisation du pouvoir le PCY srsquoinscrit drsquoabord dans la doc-trine leacuteniniste il se deacutefinit comme lrsquoavant-garde de la classe ouvriegravere Celasignifie que durant la phase de dictature du proleacutetariat il doit guider la socieacuteteacutevers le communisme dans cet objectif le pouvoir est centraliseacute par le Parti Agravepartir de 1950 lorsque le discours des ideacuteologues yougoslaves srsquoinspire de ladoctrine autogestionnaire ceux-ci promettent un renversement complet de ladynamique du pouvoir selon lrsquoautogestion les individus doivent exercer lepouvoir directement depuis la base jusqursquoau sommet exeacutecutant des volonteacutespopulaires

Consideacuterant la question de la composition du groupe social la mecircme contra-diction doctrinale entre marxisme-leacuteninisme et autogestion srsquoobserve selon ladoctrine leacuteniniste lorsque la reacutevolution aura abouti et que les classes aurontdisparu ce sont les ouvriers qui formeront la socieacuteteacute communiste au preacutealabledurant la peacuteriode reacutevolutionnaire lrsquoavant-garde doit imposer une vision unitairede la socieacuteteacute Cette derniegravere doit ecirctre consideacutereacutee comme un corps communtourneacute uniquement vers lrsquointeacuterecirct de la classe ouvriegravere en 1945 les communistestransposent cette doctrine agrave lrsquoeacutetat multinational yougoslave et relegraveguent la di-versiteacute nationale au second plan les dirigeants veulent imposer la vision drsquounesocieacuteteacute yougoslave ouvriegravere unifieacutee et homogegravene degraves lrsquoapparition de lrsquoautoges-tion et de maniegravere encore plus marqueacutee agrave partir des anneacutees soixante lrsquoinnovationdoctrinale yougoslave se caracteacuterise par une lecture de la socieacuteteacute fondamenta-lement contraire au leacuteninisme la doctrine autogestionnaire reconnaicirct lrsquoexistencedrsquoune diversiteacute ethnique et autorise sa survivance dans la socieacuteteacute yougoslave

durant les anneacutees cinquante et soixante marxisme-leacuteninisme et autogestioncohabitent lrsquoheacuteritage leacuteniniste perdure dans la doctrine mais les ideacuteologuesdeacuteveloppent progressivement lrsquoautogestion Agrave chaque grande reacuteforme et lorsdes constitutions de 1953 et 1963 lrsquoautogestion progresse et lrsquoantinomie dessources doctrinales srsquoaccentue dans les anneacutees 1970 le marxisme-leacuteninismenrsquoest pas abandonneacute mais les eacutevolutions doctrinales autogestionnaires engendrentune tension nettement plus forte et des contradictions parfaitement visibles

ii ndash Agrave lrsquoaube des anneacutees 1970 le tournant reacutesolumentautoGestionnaire de la doCtrine

lrsquoaboutissement de lrsquoeacutevolution des principes doctrinaux autogestionnairesau cours des anneacutees 1970 provoque un net recul du leacuteninisme en Yougoslaviedans lrsquoorganisation du pouvoir (a) et la deacutefinition de la socieacuteteacute (b) la doctrinediffegravere fondamentalement des principes originaux

A ndash Le renversement de la conception leacuteniniste du pouvoir

en totale contradiction avec le centralisme deacutemocratique leacuteniniste edvardkardelj promeut la deacutecentralisation du pouvoir au profit des travailleurs et des

556 luiGi Gatti

citoyens en 1973 expliquant les changements constitutionnels agrave venir il eacuterigecette meacutethode en grand principe du reacutegime il entend par lagrave que soient trans-mises les compeacutetences laquo aux organes politiques et sociaux de base10 raquo il viseen particulier la commune qui laquo devra jouir drsquoune autonomie drsquoun degreacute tregraveseacuteleveacute11 raquo selon lrsquoideacuteologue qui prend le contre-pied du leacuteninisme le pouvoirdes individus se manifeste drsquoabord par la liberteacute laquo drsquoinfluer sur les conditionsles moyens et les fruits de leur travail sur leurs conditions drsquoexistence surlrsquoameacutenagement des rapports mutuels deacutemocratiques 12 raquo dans un article paruen 197413 vladimir bakarić autre dirigeant majeur et responsable eacuteconomiqueconsidegravere que la deacutecentralisation du pouvoir et lrsquoassociation des producteurslibres au niveau local ndash autrement dit lrsquoautogestion ndash sont synonymes de com-munisme ainsi les dirigeants yougoslaves se reacuteclament du communisme maisdeacutefendent une ligne doctrinale tout agrave fait distincte du centralisme leacuteniniste fon-dement initial de leur reacutegime

Ce discours a pour conseacutequence drsquoouvrir la porte agrave un certain pluralismela deacutecentralisation souhaiteacutee par kardelj et bakarić au preacutetexte que la baseserait apte agrave faire preuve drsquoinitiatives politiques eacuteconomiques et sociales creacuteela possibiliteacute drsquoune diversiteacute de points de vue lrsquoanalyse du pouvoir formuleacuteepar les communistes yougoslaves ainsi que son incidence relegravevent de lrsquoheacutereacutesiedu point de vue de lenin Ce dernier assimilait le centralisme deacutemocratique agraveune laquo discipline raquo essentielle agrave la reacutevolution laquo uniteacute dans lrsquoaction liberteacute dediscussion et de critique14 raquo Cette uniteacute dans lrsquoaction rapporteacutee agrave la relation entrecentre et peacuteripheacuteries se traduisait chez lenin par la soumission de ces derniegraveresau centre ses positions sur la bachkirie15 et lrsquoukraine16 lrsquoillustraient formelle-ment Agrave plusieurs reprises le leader sovieacutetique manifesta son engagement enfaveur drsquoun pouvoir ferme et de la creacuteation drsquoun eacutetat uni et indivisible pour lesuccegraves de la reacutevolution Ce fut notamment le cas agrave lrsquooccasion drsquoun discoursdevant le ier Congregraves des soviets des deacuteputeacutes ouvriers et soldats de russie 17Puis il lrsquoeacutecrivit dans son ouvrage lrsquoEacutetat et la reacutevolution dans ce texte il fixaitpour objectif agrave la reacutevolution proleacutetarienne laquo le centralisme deacutemocratique la

10 edvard kardelj laquo lrsquoeacutetat et la deacutemocratie raquo Questions actuelles du socialisme no 11 mars-mai 1952p 1-58 p 38

11 id laquo Causes et orientations des changements constitutionnels raquo Questions actuelles du socialismeno 113 juillet 1973 p 3-60 p 44

12 id laquo Causes et orientations des changements constitutionnels raquo Questions actuelles du socialismeno 111 mai 1973 p 3-28 p 18-19

13 vladimir bakarić laquo du travail associeacute agrave lrsquoassociation des travailleurs libres raquo Questions actuellesdu socialisme no 10 octobre 1974 p 3-17 p 3

14 leacutenine laquo la lutte contre le lsquolsquocadeacutetismersquorsquo dans la social-deacutemocratie et la discipline du Parti raquo inŒuvres Paris eacuteditions sociales 1966 t 11 p 329-333 p 329

15 id laquo teacuteleacutegramme au Comiteacute reacutevolutionnaire de bachkirie raquo in op cit 1964 t 35 p 43116 id laquo discours prononceacute au meeting de la maison du peuple agrave Petrograd le 13 mars 1919 Compte

rendu de presse raquo in op cit 1962 t 29 p 42-50 p 45-4617 id laquo Premier Congregraves des soviets des deacuteputeacutes ouvriers et soldats de russie 3-24 juin (16 juin-24

juillet) 1917 raquo in op cit 1970 t 25 p 9-38 p 17

557les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

reacutepublique une et indivisible18 raquo en Yougoslavie lrsquoeacutevolution autogestionnairede la doctrine ouvre la voie agrave une rupture drsquouniteacute qui peut se traduire dans lesideacutees dans les actes puis finalement dans le groupe social

lrsquoaccroissement des principes autogestionnaires dans la doctrine yougosla-viste durant les anneacutees 1970 se manifeste eacutegalement par un discours officiel enfaveur de lrsquoinversion du sens de circulation du pouvoir degraves les reacuteflexions meneacuteesen 1971 agrave lrsquooccasion des amendements constitutionnels de la Constitution de1963 edvard kardelj estime que les travailleurs et les citoyens doivent reacuteellementinfluencer les deacutecisions politiques agrave tous les eacutechelons de la Feacutedeacuteration lrsquoideacuteo-logue se montre favorable agrave lrsquoexercice drsquoun pouvoir direct des Yougoslaves

la politique ne doit pas ecirctre coupeacutee du travail des inteacuterecircts des travailleurs elle ne doit pas engendrer une profession de politicailleurs au contraire celle-ci doit devenir [hellip] la manifestation des inteacuterecircts immeacutediats aussi bien queplus lointains des inteacuterecircts des travailleurs dans le travail associeacute dans la reacutea-lisation de leurs inteacuterecircts individuels aussi bien que collectifs dans les diffeacuterentssecteurs de lrsquoaffirmation sociale et culturelle de lrsquohomme19

Cette position doctrinale renverse totalement le principe leacuteniniste drsquouneapplication descendante des deacutecisions les communistes yougoslaves integravegrentagrave leur doctrine lrsquoideacutee drsquoune circulation ascendante du pouvoir ils constitution-nalisent cette notion en lrsquoinscrivant dans les principes fondamentaux du laquo tes-tament raquo politique de tito la Constitution de 1974

lrsquoautogestion des travailleurs dans les organisations eacuteleacutementaires de travailassocieacute les communauteacutes locales les communauteacutes autogestionnaires drsquoin-teacuterecircts et les autres organisations et communauteacutes autogestionnaires de baseconstitue le fondement du systegraveme unique de lrsquoautogestion et du pouvoir dela classe ouvriegravere et de tous les travailleurs 20

lorsqursquoil commente les futurs changements constitutionnels de 1974edvard kardelj ajoute un autre aspect doctrinal qui contrevient au leacuteninisme ilexpose une vision de lrsquoorganisation du pouvoir dans laquelle il rejette les inter-meacutediaires entre le peuple ouvrier et la prise de deacutecision au plus haut niveaufeacutedeacuteral

il faudra [hellip] empecirccher toutes les forces qui sont eacutetrangegraveres agrave la classe ou-vriegravere de srsquoimposer en tant que repreacutesentants politiques geacuteneacuteraux et devenirlrsquointermeacutediaire entre les veacuteritables inteacuterecircts de la classe ouvriegravere et les travail-leurs drsquoune part et le pouvoir lrsquoeacutetat et lrsquoadministration des affaires socialeset geacuteneacuterales drsquoautre part 21

18 leacutenine laquo lrsquoeacutetat et la reacutevolution la doctrine marxiste de lrsquoeacutetat et les tacircches du proleacutetariat dans lareacutevolution raquo in op cit 1970 t 25 p 413-531 p 482-483

19 kardelj laquo Commencer par la commune raquo Questions actuelles du socialisme no 101 janvier-mars1971 p 51-63 p 27

20 Principe fondamental iv al 3 Constitution de la Reacutepublique socialiste feacutedeacuterative de Yougoslaviebeograd borba 1974 330 p

21 kardelj 1973 (b) art cit p 33

558 luiGi Gatti

Cette position doctrinale procircnant un pouvoir ascendant et lrsquoabsence drsquointer-meacutediaire entre la base populaire et lrsquoeacutetat contrevient agrave la theacuteorie leacuteniniste sur laplace et le rocircle du Parti avant-garde les eacuteleacutements autogestionnaires des texteset discours des anneacutees 1970 nient la neacutecessiteacute drsquoun guide agissant sur les massesor lenin consideacuterait que sans lrsquointervention du Parti les ouvriers seuls ne pou-vaient pas mener la reacutevolution en effet le reacutevolutionnaire jugeait les massesapathiques22 degraves lors celui-ci estimait les ouvriers incapables drsquoeacutelaborer seulsune ideacuteologie selon lui laquo la conscience socialiste est un eacuteleacutement importeacute dudehors dans la lutte des classes du proleacutetariat et non quelque chose qui en surgitspontaneacutement23 raquo Ce rocircle que lenin attribuait au Parti impliquait drsquoeacuteduqueret drsquoorganiser le proleacutetariat 24 dans son programme le parti social-deacutemocratese donne cet objectif Celui-ci laquo proclame que sa tacircche est drsquoaider dans cettelutte [de la classe ouvriegravere pour lrsquoobtention du pouvoir] la classe ouvriegravere russeen deacuteveloppant les consciences de classe des ouvriers en concourant agrave leurorganisation et en indiquant les objectifs et les buts de leur combat25 raquo Pourlenin contrairement aux positions autogestionnaires de kardelj dans les anneacutees1970 le rocircle de guide du Parti ne cessait pas avec la prise du pouvoir par lesouvriers Cette derniegravere ne signifiait pas que la reacutevolution arrivait agrave son termeet que la libeacuteration des laquo exploiteacutes raquo eacutetait totale et deacutefinitive26 degraves lors le Partidevait continuer drsquoassumer son rocircle drsquoavant-garde pour guider les masses versle communisme dans lrsquoeacutetat de dictature du proleacutetariat selon lenin le Partieacutevoluait en un dirigeant politique agrave la tecircte de lrsquoeacutetat Celui-ci srsquoaccaparait lesfonctions exeacutecutives et la direction des administrations27 en Yougoslavie dansles anneacutees 1970 les dirigeants srsquoeacuteloignent de cette source doctrinale originelleavec lrsquoauto gestion ils deacutesorganisent le pouvoir tel que penseacute par lenin pourpreacutetendre le donner aux masses au niveau local avec lrsquoindeacutependance et lesmoyens neacutecessaires pour formuler les deacutecisions feacutedeacuterales

le centralisme deacutemocratique theacuteoriseacute par lenin avait pour vocation desrsquoappliquer eacutegalement aux nations et aux entiteacutes formant le groupe social etpolitique au tournant des anneacutees soixante et soixante-dix les communistesyougoslaves commencent agrave remettre ce principe en cause sur la question delrsquoorganisation du pouvoir dans une reacutesolution du iXe Congregraves de la ligue descommunistes de Yougoslavie (lCY) en 1969 les dirigeants imposent que laquo la

22 leacutenine laquo lettre agrave la reacutedaction de lrsquoiskra raquo in op cit 1966 t 7 p 114-11823 id laquo Que faire raquo in op cit 1965 t 5 p 353-381 p 39124 id laquo les tacircches des sociaux-deacutemocrates russes raquo in op cit 1966 t 2 p 329-354 p 34825 id laquo exposeacute et commentaire du projet de programme du parti social-deacutemocrate raquo in op cit 1966

t 2 p 89-117 p 9226 le rocircle drsquoavant-garde du Parti fait de lui lrsquolaquo interpregravete conscient des aspirations des exploiteacutes agrave leur

libeacuteration raquo leacutenine laquo les tacircches immeacutediates du pouvoir des soviets raquo in op cit 1961 t 27 p 243-288p 280

27 organisation du pouvoir selon leacutenine laquo la dictature est exerceacutee par le proleacutetariat organiseacute dans lessoviets et dirigeacute par le Parti communiste bolchevik raquo leacutenine laquo la maladie infantile du communisme raquo inop cit 1961 t 31 p 11-115 p 42 id laquo instructions du Conseil du travail et de la deacutefense aux administra-tions sovieacutetiques locales Projet raquo in op cit 1962 t 32 p 400-426

559les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

ligue des communistes milite pour le renforcement du rocircle de lrsquoautonomie raquodes nations et des reacutepubliques28 Conseacutequemment les amendements constitu-tionnels voteacutes en 1971 vantent la deacutecentralisation du pouvoir au profit de lrsquoen-semble des nations et des reacutepubliques et provinces de la feacutedeacuteration29 les You-goslaves justifient ce revirement doctrinal par leur souci drsquoentretenir lacoopeacuteration et la bonne entente entre les peuples marqueacutes par lrsquohistoire de laYougoslavie entre 1918 et 1941 souvent accuseacutes drsquoavoir eacuteteacute lrsquoexpression delrsquoimposition du pouvoir serbe sur les autres peuples les communistes ne veulentpas confondre pouvoir central et pouvoir serbe la confusion est drsquoautant plusfacile que la capitale serbe ndash belgrade ndash se trouve ecirctre eacutegalement la capitale dela feacutedeacuteration lagrave ougrave se concentrent les administrations et les pouvoirs centrauxdans les conditions yougoslaves le centralisme deacutemocratique leacuteniniste est as-socieacute au monopole drsquoun seul peuple sur les autres en 1973 edvard kardeljexpose le dilemme agrave lrsquoorigine de cette reacuteorientation doctrinale

un systegraveme drsquoeacutetat centraliste semble certainement agrave premiegravere vue plus sim-ple et plus commode mais nous savons tous ndash de notre propre pratique et nonseulement de celle drsquoautrui ndash que ces complications sont encore bien plusgrandes lorsque le centralisme [amegravene] dans un pays multinational agrave unedeacuteteacuterioration insurmontable des rapports entre nations 30

dans ces circonstances deux options se preacutesentent agrave la Yougoslavie ou bien abandonner le cours deacutemocratique drsquoautogestion pour conserver

un concept centraliste [hellip] ou rejeter courageusement ce concept centralisteafin drsquoeacutetablir les rapports entre nations agrave base de solutions deacutemocratiques etautogestionnaires 31

Partant et contradictoirement avec le leacuteninisme les communistes yougo-slaves deacutefendent une doctrine de lrsquoautonomie des peuples yougoslaves

A contrario lenin consideacuterait que laquo pour ecirctre un social-deacutemocrate interna-tionaliste il faut penser non pas seulement agrave sa propre nation il faut placerau-dessus drsquoelle les inteacuterecircts de toutes les nations leur liberteacute et leur eacutegaliteacute endroits agrave toutes 32 raquo Crsquoest pourquoi en guise de preuve du deacutepassement desmeacutefiances entre nations et de la primauteacute accordeacutee aux valeurs socialistes leninenjoignait les sociaux-deacutemocrates des nations opprimeacutees agrave laquo exiger la fusion laplus complegravete y compris sur le plan de lrsquoorganisation et pas seulement le rap-prochement des ouvriers de la nation oppressive avec les ouvriers de la nation

28 lCY laquo reacutesolution le deacuteveloppement socialiste en Yougoslavie sur les bases de lrsquoautogestion et lestacircches de la lC raquo Questions actuelles du socialisme no 92 janvier-mars 1969 p 43-94 p 78

29 josip broz tito laquo aucune reacutepublique ne peut se suffire agrave elle-mecircme raquo in josip broz tito la Ques-tion nationale belgrade Questions actuelles du socialisme 1985 p 174-175 p 175

30 kardelj 1973 (a) art cit p 5131 id32 leacutenine laquo bilan drsquoune discussion sur le droit des nations agrave disposer drsquoelles-mecircmes raquo in op cit 1960

t 22 p 344-408 p 373

560 luiGi Gatti

opprimeacutee33 raquo Agrave partir des anneacutees 1970 la doctrine yougoslaviste srsquoaffranchitde ces exhortations

B ndash La deacutecomposition du corps social deacutefinie par le leacuteninisme

en rejetant le principe doctrinal du centralisme deacutemocratique appliqueacute auxpeuples et aux entiteacutes les ideacuteologues yougoslaves deacuteveloppent de nouveauxraisonnements contraires au leacuteninisme lrsquoobjectif de lenin avant et apregraves lareacutevolution34 eacutetait de laquo mettre fin au morcellement de lrsquohumaniteacute en petits eacutetatset agrave tout particularisme des nations rapprocher les nations mais aussi de reacutealiserleur fusion35 raquo selon lui lrsquouniteacute eacutetait le seul moyen pour les proleacutetaires de lrsquoem-porter face aux impeacuterialistes et aux capitalistes 36 dans lrsquounion des peupleslenin voyait eacutegalement un inteacuterecirct eacuteconomique pour le proleacutetariat avec lessociaux-deacutemocrates avant la reacutevolution il consideacuterait que la formation laquo degrands eacutetats et de feacutedeacuterations entre eacutetats [hellip] est plus avantageuse pour lesmasses et correspond mieux au deacuteveloppement eacuteconomique 37 raquo il imposaitdonc au Parti de laquo toujours et inconditionnellement tendre agrave lrsquounion la pluseacutetroite du proleacutetariat de toutes les nationaliteacutes 38 raquo

en opposition avec le principe de fusion des eacuteleacutements constitutifs dans untout unique les Yougoslaves pensent progressivement les entiteacutes comme destouts au sein drsquoun ensemble commun tito compare la volonteacute de creacuteer unenation yougoslave unique agrave du centralisme bureaucratique et agrave de lrsquoheacutegeacutemo-nisme edvard kardelj srsquooppose eacutegalement agrave un processus drsquounion vers unyougo slavisme unitariste il deacutefend le principe de la coopeacuteration des nations ausein de lrsquoensemble yougoslave mais refuse leur fusion39 Cette posture theacuteoriquedes communistes yougoslaves engendre une eacutevolution de la deacutetermination dela socieacuteteacute et de lrsquoeacutetat contraire aux preacuteconisations de lenin afin drsquoœuvrer enfaveur de la libeacuteration des peuples le deacuteveloppement de la doctrine auto -gestionnaire modifie la deacutefinition theacuteorique des entiteacutes feacutedeacutereacutees Celles-ci sontprogressivement eacuterigeacutees en eacutetats au sein drsquoun ensemble yougoslave eacutevoluantdu feacutedeacuteralisme vers le confeacutedeacuteralisme la Constitution de 1963 deacutefinissait la

33 leacutenine laquo notes diverses 1912-1916 raquo in op cit 1970 t 39 p 771-814 p 78134 lors du troisiegraveme Congregraves des soviets en 1918 lenin dit laquo le jour nrsquoest pas loin ougrave les travailleurs

de tous les pays fusionneront en un seul etat embrassant tous les hommes pour bacirctir drsquoun commun effort lenouvel eacutedifice socialiste raquo leacutenine laquo troisiegraveme Congregraves des soviets des deacuteputeacutes ouvriers soldats et paysansde russie 10-18 (23-31) janvier 1918 raquo in op cit 1967 t 26 p 477-509 p 508

35 leacutenine laquo la reacutevolution socialiste et le droit des nations agrave disposer drsquoelles-mecircmes (thegraveses) raquo in opcit 1960 t 22 p 155-170 p 159

36 id laquo lettre aux ouvriers et aux paysans drsquoukraine agrave lrsquooccasion des victoires remporteacutees sur deacutenikine raquoin op cit 1964 t 30 p 301-307 p 306-307

37 id laquo le socialisme et la guerre (lrsquoattitude du Parti ouvrier social-deacutemocrate de russie agrave lrsquoeacutegard dela guerre) raquo in op cit 1960 t 21 p 305-350 p 328

38 id laquo la question nationale dans notre programme raquo in op cit 1966 t 6 p 475-485 p 47539 kardelj laquo rapport sur les changements constitutionnels preacutesenteacute agrave la seacuteance de la Preacutesidence de la

lCY raquo Questions actuelles du socialisme no 101 janvier-mars 1971 p 3-50 p 19-21

561les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

reacutepublique comme laquo une communauteacute eacutetatique40 raquo les amendements de 1971leur attribuent laquo la qualiteacute drsquoeacutetat 41 raquo ils extraient aussi les provinces du centra-lisme deacutemocratique interne agrave la reacutepublique de serbie en leur octroyant le statutdrsquolaquo eacuteleacutement du feacutedeacuteralisme42 raquo Cela confirme les amendements constitution-nels preacuteceacutedents adopteacutes en 1968 qui ont fait des provinces des corps appartenantdirectement agrave lrsquoensemble feacutedeacuteral alors qursquoauparavant les provinces eacutetaientdrsquoabord deacutefinies par leur appartenance agrave une reacutepublique43 enfin dans la Consti-tution de 1974 chaque reacutepublique devient sans reacuteserve un laquo eacutetat raquo44 il nrsquoen estpas de mecircme des provinces mais leur reconnaissance en tant qursquoentiteacute feacutedeacutereacuteeau mecircme titre que les reacutepubliques est de nouveau reconnue lrsquoarticle 4 deacutefinitla province comme une laquo communauteacute socio-politique socialiste autonomedeacutemocratique et autogestionnaire45 raquo avec cette eacutevolution autogestionnaire ladoctrine yougoslave se distancie nettement du leacuteninisme edvard kardeljassume parfaitement cette position lorsqursquoapregraves le vote des amendements de1971 il se deacuteclare satisfait de lrsquoeacutevolution du reacutegime ougrave chaque nation a soneacutetat 46 lrsquoideacuteologue revendique lrsquoabandon du principe leacuteniniste de fusion desnations au profit de lrsquouniteacute ouvriegravere il considegravere la nation comme laquo un niveaudrsquointeacutegration deacutejagrave atteint 47 raquo avec lrsquoautogestion la Yougoslavie devient unensemble reacuteunissant diffeacuterents groupes ethniques constitutionnellement consti-tueacutes ougrave chaque peuple peut jouir de son individualiteacute48

Poursuivant cette eacutevolution les communistes yougoslaves admettent lrsquoheacuteteacute-rogeacuteneacuteiteacute culturelle lagrave ougrave lenin imposait la disparition des divergencesnationales durant le iXe Congregraves de la lCY en 1969 tito exprime le souhaitque les individualiteacutes culturelles se deacuteveloppent il estime que les diffeacuterentescultures nationales enrichissent laquo le caractegravere internationaliste de la communauteacuteyougoslave et de sa culture49 raquo auparavant les discours en ce sens eacutetaient ex-trecircmement rares et nrsquoeacutetaient pas aussi cateacutegoriques en 1969 les positions desdirigeants sont plus franches et moins leacuteninistes tito eacutevoque le deacuteveloppementdes cultures nationales non pas seulement leur existence le leader prend posi-tion pour la diversiteacute dans un reacutegime marxiste-leacuteniniste initialement fondeacute sur

40 art 108 al 1 laquo la Constitution de la reacutepublique feacutedeacuterative de Yougoslavie raquo Questions actuellesdu socialisme no 69 juin 1963 p 6-133

41 stane dolanc laquo les amendements actuels agrave la Constitution raquo Questions actuelles du socialismeno101 janvier-mars 1971 p 75-77 p 76

42 kardelj 1971 (b) art cit p 31-3243 lCY laquo Agrave la veille de lrsquoadoption des amendements agrave la Constitution et agrave la loi eacutelectorale raquo Questions

actuelles du socialisme no 90 juillet-septembre 1968 p 92-95 p 9444 art 3 Constitution de la Reacutepublique socialiste feacutedeacuterative de Yougoslavie 1974 op cit45 Ibidem46 kardelj 1971 (b) art cit p 1847 id laquo la nation et les relations internationales raquo Questions actuelles du socialisme no 7-8 juillet-

aoucirct 1975 p 3-36 p 2748 atif Purivatra laquo tito et la question nationale raquo Questions actuelles du socialisme no 2 feacutevrier 1979

p 58-80 p 6549 lCY 1969 art cit p 71

562 luiGi Gatti

lrsquouniciteacute Cela reacutevegravele lrsquoimportance que prend lrsquoautogestion dans la doctrine you-goslaviste concernant la deacutefinition du groupe la doctrine autogestionnaireimpose que lrsquoexistence drsquoun eacutetat commun ne prive pas les peuples de reconnais-sance en tant qursquoensemble distinct avec une culture propre Cette posturedoctrinale constitue un renversement du raisonnement leacuteniniste au lieu de fon-dre les cultures nationales en une seule culture proleacutetaire lrsquoautogestion inciteau deacuteveloppement des cultures nationales Conseacutequemment agrave lrsquoeacutevolution doc-trinale yougoslave les anneacutees 1970 voient la constitutionnalisation dudeacuteveloppement culturel de chaque nation mais aussi la reconnaissance drsquoune ap-partenance ethnique des citoyens en 1974 laquo sont garanties agrave tout citoyen laliberteacute de manifester son appartenance agrave une nation ou nationaliteacute la liberteacute demanifester sa culture nationale et la liberteacute drsquoemployer sa langue et son eacutecri-ture 50 raquo la Constitution protegravege ces droits par une interdiction explicite drsquoyporter atteinte

sont anticonstitutionnelles et punissables toute propagation ou pratique delrsquoineacutegaliteacute nationale ainsi que toute incitation agrave la haine et agrave lrsquointoleacuterancenationales raciales ou religieuses 51

le texte donne eacutegalement un fondement leacutegal au deacuteveloppement cultureldes diffeacuterents groupes ethniques

Chaque nationaliteacute se voit garantir dans lrsquoexercice de manifester sa natio-naliteacute et sa culture la liberteacute drsquoemployer sa langue et son eacutecriture de deacuteve-lopper sa culture de fonder des organisations agrave cette fin et tous les autresdroits deacutetermineacutes par la Constitution52

Pourtant lenin se prononccedilait explicitement contre la possibiliteacute que lescommunistes soutiennent le deacuteveloppement des cultures nationales dans desnotes preacuteparatoires il distingua deux types drsquoaction lrsquoune dite neacutegative lrsquoautredite positive il consideacuterait la premiegravere comme une forme acceptable de deacutefensedu deacutemocratisme les marxistes devaient en effet respecter la culture nationaleet soutenir les peuples dans leur lutte contre lrsquooppression nationale lrsquoaction dedeacutefense du deacutemocratisme eacutetait dite laquo neacutegative raquo dans le sens ougrave il ne srsquoagissaitpas drsquoun engagement pour que se deacuteveloppent des cultures nationales dans unbut uniquement national et non pas marxiste lenin reacutecusait ce dernier typedrsquoaction dite laquo positive raquo qui relevait du nationalisme selon lui il eacutecrivait

la lutte contre tout joug national oui certainement la lutte pour toutdeacuteveloppement national pour la lsquolsquoculture nationalersquorsquo en geacuteneacuteral non cer-tainement53

50 art 170 al 1 Constitution de la Reacutepublique socialiste feacutedeacuterative de Yougoslavie 1974 op cit51 art 170 al 3 ibid52 art 247 ibid53 leacutenine laquo note critique sur la question nationale raquo in op cit 1959 t 20 p 9-45 p 27-28

563les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

lenin srsquoopposait eacutegalement vivement agrave la creacuteation par les communistesdrsquoinstitutions permettant le libre deacuteveloppement des nationaliteacutes il associaitcela agrave la politique drsquoautonomie nationale culturelle qursquoil deacutenigrait 54 et qursquoil ac-cusait drsquoecirctre la deacutefense des cultures nationales bourgeoises55 Cette argumentationprenait place dans le projet de lenin de voir les cultures nationales remplaceacuteespar une culture proleacutetaire unique et internationale laquo la culture internationale dudeacutemocratisme et du mouvement ouvrier mondial raquo ainsi qursquoil la nomma dans unarticle de 191356 logiquement il jugeait la politique drsquoautonomie nationaleculturelle ndash agrave laquelle srsquoapparente la doctrine des Yougoslaves ndash et toute ideacutee deculture nationale laquo en contradiction absolue avec lrsquointernationalisme du proleacuteta-riat 57 raquo et entravant lrsquoobjectif de fusion des nations qursquoil poursuivait 58

avec ces reacuteorientations doctrinales des anneacutees 1970 le groupe yougoslaveest rendu intelligible dans un sens diffeacuterent de 1945 lorsque primait le leacuteninismeles concepts changent les mots changent la devise mecircme de la feacutedeacuteration sevoit presque remplaceacutee depuis 1945 la devise Brastvo i Jedinstvo ndash Fraterniteacuteet uniteacute est censeacutee unir les peuples yougoslaves durant les anneacutees 1970 lesdirigeants imposent une nouvelle notion qui srsquoy ajoute sinon la remplace lezajedništvo 59 Ce terme construit sur la racine laquo zajedno raquo qui signifie laquo ensem-ble raquo eacutevoque la vie en commun de plusieurs nationaliteacutes dans le cadre drsquounecommunauteacute il est un laquo modus vivendi raquo exprimant le nouveau principe du deacuteve-loppement yougoslave selon lequel le deacuteveloppement des uns nrsquoempecircche pas ledeacuteveloppement des autres surtout il montre lrsquoeacuteloignement des communistesyougoslaves drsquoavec le leacuteninisme dans leur approche de la socieacuteteacute Ceux-ciconccediloivent une socieacuteteacute plurielle dont les communauteacutes se deacutefinissent ethnique-ment et sont enjointes agrave se deacutevelopper conjointement doctrinalement la Yougo -slavie est doreacutenavant une communauteacute mais nrsquoest plus une uniteacute indivisiblecomme envisageacutee suivant le leacuteninisme

iii ndash la disloCation de lrsquoeacutetat et du PartiConseacuteQuenCe de la doCtrine YouGoslaviste

en placcedilant lrsquoautogestion au cœur de leur innovation doctrinale tout en conti-nuant agrave se revendiquer du marxisme-leacuteninisme les communistes yougoslaves

54 leacutenine laquo avis et reacutesolutions de la Confeacuterence du Comiteacute central du Posdr tenu agrave Cracovie avecles responsables du Parti raquo in op cit [non dateacute] t 18 p 463- 483 p 477

55 id laquo Projet de plate-forme pour le ive Congregraves de la social-deacutemocratie du territoire de lettonie raquoin op cit 1967 t 19 p 107-116 p 114

56 id laquo les libeacuteraux et les deacutemocrates dans la question des langues raquo in op cit 1967 t 19 p 380-38357 id laquo le programme national du Posdr raquo in op cit 1967 t 19 p 578-584 p 581 id laquo Plan

drsquoun exposeacute sur la question nationale raquo in op cit 1969 t 41 p 317-328 p 32658 id laquo la reacutevolution socialiste et le droit des nations agrave disposer drsquoelles-mecircmes (thegraveses) raquo in op cit

1960 t 22 p 155-170 p 15959 Franjo kožul laquo la vie en commun le passeacute et les perspectives drsquoavenir raquo Questions actuelles du

socialisme no 3 mars 1974 p 17-28 p 17-25

564 luiGi Gatti

construisent le modegravele yougoslave sur des bases contradictoires les eacutevocationsdoctrinales du leacuteninisme ne cessent ni durant les anneacutees 1970 ni apregraves mecircme sielles sont moins nombreuses Par suite cette tension entre les deux fondementsdoctrinaux se retrouve dans la pratique politique lagrave aussi lrsquoautogestion se deacuteve-loppe sans que soient totalement renieacutes des pratiques et des scheacutemas mentauxinspireacutes du leacuteninisme en conseacutequence le reacutegime se caracteacuterise par une instabiliteacutecroissante les contradictions srsquointensifiant la question de la validiteacute de la doc-trine et de la pratique yougoslaves se posent aux communistes et aux citoyensla dualiteacute qui fragilise le modegravele yougoslave eacutebranle le reacutegime qui selon sespreacutetentions totalisantes devrait mobiliser et unifier sans dissonance

lrsquoambivalence constitutive du reacutegime entre leacuteninisme et autogestion creacuteela possibiliteacute que les membres du Parti favorisent lrsquoune ou lrsquoautre des tendancesde lrsquoideacuteologie de ces inclinations divergentes naissent des courants antago-nistes lrsquoinstabiliteacute de la ligne ideacuteologique et la division des dirigeants nuisentagrave lrsquouniteacute neacutecessaire au maintien drsquoun reacutegime se reacuteclamant du leacuteninisme lrsquoaf-faiblissement de la coheacutesion de la communauteacute srsquoobserve eacutegalement dans lapopulation ouvriegravere les ouvriers veulent jouir des droits autogestionnaires maisse heurtent au niveau local agrave la preacutegnance de logiques leacuteninistes qui entraventle plein exercice de leur pouvoir en reacuteaction des protestations sociales spon-taneacutees jaillissent les ouvriers ne se deacutetournent pas du reacutegime mais manifestentleurs doutes sur la coheacuterence entre le discours et la reacutealiteacute Plus critiques desintellectuels srsquoopposent ouvertement agrave la persistance du leacuteninisme dans la doc-trine et la pratique yougoslavistes ils reacuteclament une autogestion eacutepureacutee de cetheacuteritage leur contestation ne vise pas un changement de reacutegime mais une eacutevo-lution de sa production ideacuteologique et politique

les contradictions doctrinales et pratiques des communistes yougoslavesdans leur deacutefinition du corps social et leur composition de la communauteacute pro-voquent eacutegalement des contestations les porteurs de ces derniegraveres srsquoattaquentaux fondements du projet des dirigeants le communisme en tant qursquoobjectif etdonc raison drsquoecirctre de la communauteacute la Yougoslavie eacutetat commun des diffeacute-rents peuples en tant que deacutebut de reacutealisation et moyen drsquoatteindre une socieacuteteacutecommuniste Ce sont les dirigeants communistes locaux les premiers qui srsquoex-priment et agissent contre le modegravele yougoslave de tito et edvard kardeljune partie des intellectuels se joint agrave eux radicalisant parfois la critique lacritique du modegravele de communauteacute yougoslaviste prend en effet la forme dunationalisme les communistes ayant lieacute ethnies et entiteacutes feacutedeacutereacutees depuis lesanneacutees soixante les oppositions entre reacutepubliques et provinces orchestreacutees parles dirigeants des anneacutees quatre-vingt srsquoapparentent agrave des tensions ethniquesCes mecircmes dirigeants et les eacutelites civiles tendent ensuite agrave essentialiser lesquestions politiques eacuteconomiques et culturelles ils cherchent agrave augmenterleur pouvoir en mobilisant les citoyens par la peur de lrsquoautre la deacutefense drsquoin-teacuterecircts exclusivement locaux envahit les domaines politiques eacuteconomiques et

565les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

culturels lrsquoaffaiblissement des institutions feacutedeacuterales tant de lrsquoeacutetat que du Partindash et donc de lrsquoappareil reacutepressif ndash conseacutequence directe de la politique meneacuteepar edvard kardelj prive celles-ci de moyens de reacuteponse les tensions abou-tissent agrave la division le communisme et la Yougoslavie sont sacrifieacutes au profitde lrsquoethnie et du local

le point culminant de la tension doctrinale entre leacuteninisme et autogestionatteint dans les anneacutees 1970 se poursuit par une deacutegradation de la foi dans leParti son leader et son discours Finalement lrsquoideacutee communiste yougoslave etsa reacutealisation ndash la feacutedeacuteration ndash sont remises en cause et disparaissent

aRt Et pOLItIQUE daNs LrsquoEspaCE yOUgOsLavE 1980-1990

Par

nebojsa vukadinoviCIEP Paris ndashCampus de Dijon

les rapports entre art et politique dans lrsquoespace yougoslave sont complexeset soulegravevent beaucoup de questions existe-t-il un laquo art yougoslave raquo unespace artistique yougoslave a-t-il preacuteceacutedeacute et surveacutecu agrave la Yougoslavie Quelleest lrsquoinfluence de la politique sur lrsquoart et inversement Quel est le rocircle de lrsquoartdans la creacuteation des identiteacutes nationales

les rapports entre art et politique se sont deacuteveloppeacutes durant trois peacuteriodesprincipales avant 1918 pendant le royaume des serbes Croates et slovegravenes(puis royaume de Yougoslavie) et au sein de la Feacutedeacuteration yougoslave delrsquoapregraves-seconde Guerre mondiale les diffeacuterents contextes politiques de cestrois peacuteriodes ont eu des influences sur les mouvements artistiques durant lapremiegravere peacuteriode les expositions artistiques traduisent une volonteacute drsquounion desslaves du sud et la creacuteation drsquoune identiteacute commune la deuxiegraveme peacuteriode estplus complexe mecircme si on assiste agrave une volonteacute politique de promouvoir unart yougoslave au sein du nouvel eacutetat dont la figure drsquoivan mestrović est la plusrepreacutesentative (skrhoj 2014) 1 Pour cet artiste la reacutefeacuterence au yougoslavismerenvoie agrave la tradition et passe par lrsquoutilisation drsquoeacuteleacutements formels du moyenacircge comme on peut le voir dans son œuvre le Cycle du Kosovo Certainsartistes sont sous lrsquoinfluence des mouvements avant-gardistes de Paris demunich et de vienne et ne souhaitent pas refleacuteter dans leur travail un art pro-prement yougoslave dans le sens de la tradition historique des peuples Paral-legravelement il nrsquoy a pas une vision unique de la signification de lrsquoart yougoslavela dimension politique dans lrsquoart apparaicirct aussi dans des mouvements comme

1 vinko skrhoj laquo ivan meštrović i politika kao prostor ahistorijskog idealizma raquo Ars Adriatica 42014(p 369-384) les rapports entre art et politique dans lrsquoespace yougoslave ont eacuteteacute eacutetudieacutes principalement dansle cadre drsquoeacutetudes sur des artistes comme par exemple ivan mestrovic dont la vie et lrsquoœuvre ont eacuteteacute en relationeacutetroite avec la politique

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 567-581

568 nebojsa vukadinoviC

le surreacutealisme serbe (kapidžić-osmanagić 1966)2 (sretenović 2016)3 durantla troisiegraveme peacuteriode on assiste dans un premier temps au reacutealisme socialistepuis agrave lrsquoeacutemergence du laquo modernisme socialiste raquo Ce terme ne recouvre pas unstyle ou un mouvement artistique particulier il permet de lier lrsquoart yougoslaveagrave lrsquoart occidental si lrsquohistoire des arts yougoslaves trouve sa place dans lalogique culturelle de lrsquooccident crsquoest en raison eacutegalement des faveurs dontlrsquoont combleacutees les pouvoirs communistes yougoslaves depuis la fin de laseconde Guerre mondiale

les relations entre art et politique au cours des anneacutees 1980-1990 ont eacuteteacuteeacutetudieacutees dans le cadre drsquoanalyses sur les avant-gardes neacuteo-avant-gardes et post-avant-gardes en Yougoslavie4 ou drsquoeacutetudes sur la laquo derniegravere geacuteneacuteration yougo-slave raquo (spasovska 2017)5 les historiens de lrsquoart theacuteoriciens de lrsquoart et com-missaires drsquoexpositions miško Šuvaković (2012) 6 ješko denegri (2013) 7 etbranislav dimitrijević ont contribueacute agrave lrsquoanalyse des relations entre art et poli-tique dans lrsquoespace yougoslave lrsquohistorien božo repe srsquoest aussi pencheacute surles rapports entre art et politique principalement en sloveacutenie lrsquohistorienne delrsquoart asta vrečko8 a eacutegalement eacutetudieacute lrsquoart de cette peacuteriode dans lrsquoespace you-goslave malgreacute ces recherches les rapports entre art et politique dans lrsquoespaceyougoslave ont eacuteteacute peu eacutetudieacutes

Cet article analyse plus particuliegraverement la fin de cette troisiegraveme peacuteriodequi est la derniegravere deacutecennie de lrsquoexistence de la Feacutedeacuteration socialiste yougo-slave afin de mieux la cerner il est cependant neacutecessaire de faire des rappelsaux deacutecennies preacuteceacutedentes et suivantes une premiegravere partie est consacreacutee auxrelations entre art et politique une deuxiegraveme aux pratiques artistiques dans lrsquoes-pace yougoslave tandis qursquoune troisiegraveme partie analyse les politiques culturellespour la promotion drsquoun art yougoslave dans lrsquoarticulation entre ces trois partiesil srsquoagit de comprendre comment les artistes ont utiliseacute la dimensionpolitique dans leur travail avant la deacutesinteacutegration de lrsquoex-Yougoslavie et quelleest la signification politique de lrsquoart dans lrsquoespace yougoslave

2 hanifa kapidžić-osmanagić Srpski nadrealizam i njegovi odnosi sa francuskim nadrealizmom sara-jevo svijetlost 1966 362 p

3 dejan sretenovićUrnebesni Kliker Umetnost i politika beogradskog nadrealizma Glasnik beograd2016

4 dubravka djurić miško Šuvaković (eds) Histories Historical Avant-gardes Neo-Avant-gardes andPost-Avant-gardes in Yugoslavia 1918-1991 Cambridge mit Press 2003 520 p

5 ljubica spasovska The last Yugoslav generation The rethinking of youth politics and cultures inlate socialism manchester university Press 2017 240 p

6 miško Šuvaković Umetnost i politika beograd Glasnik 2012 680 p7 voir jesa denegri Srpska umetnost 1950-2000 Osamdesete beograd orion art 20138 voir astra vrečko New Spaces New Images The 1980s through the Prism of Events Exhibitions

and Discourses Catalogue drsquoexposition moderna Galerija ljubljana 14102016-01012017

569art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

1 ndash les relations entre art et PolitiQue

les relations entre laquo art et politique raquo mettent en question les relations entredeux sphegraveres clairement identifiables (m Weber 1995 [1922])9 la sphegravere artis-tique nrsquoest pas autonome de la sphegravere politique lrsquoart utilise la sphegravere politiquecomme laquo mateacuteriau artistique raquo et transforme la politique lrsquoart est aussi objetdes actions politiques principalement par le biais des politiques culturellesdans ces relations se pose la question de lrsquoancien et du moderne en suivantlrsquoanalyse de jacques ranciegravere les rapports entre moderniteacute et avant-garde nepermettent pas drsquoeacuteclairer les rapports entre estheacutetique et politique

elles mecirclent en effet deux choses bien diffeacuterentes lrsquoune est celle de lrsquohis-toriciteacute propre agrave un reacutegime des arts en geacuteneacuteral lrsquoautre est celle des deacutecisionsde rupture ou drsquoanticipation qui srsquoopegraverent agrave lrsquointeacuterieur de ce reacutegime10

malgreacute une litteacuterature importante sur les mouvements drsquoavant-garde dudeacutebut du XXe siegravecle qui sont en rupture avec les modes de production artistiquepreacuteceacutedents lrsquointeraction entre art et politique reste un champ drsquoeacutetude encore enfriche la majoriteacute des eacutetudes sur lrsquoart et la politique dans lrsquoespace yougoslaveconcerne le dadaiumlsme et le surreacutealisme dans leurs rapports agrave la politique mecircmesi certains auteurs se sont pencheacutes sur la peacuteriode postcommuniste (Piotrowski2012)11 elle reste peu eacutetudieacutee lrsquoanalyse des rapports entre art et politique entre1980 et 1990 neacutecessite tout drsquoabord de diffeacuterencier les concepts de modernismeet de postmodernisme lrsquoart moderne deacutebute au milieu du XiXe siegravecle avec Gus-tave Courbet 12 et eacutedouard manet le modernisme est un terme plus large13 ilrecouvre des courants artistiques (terry smith 2009)14 varieacutes

la crise de moderniteacute du deacutebut des anneacutees 1980 prend la forme drsquounemeacutefiance agrave lrsquoeacutegard de lrsquouniversalisme Ce pheacutenomegravene est caracteacuteriseacute selonjean-Franccedilois lyotard15 comme laquo la fin des meacutetareacutecits raquo la croyance dans leprogregraves technologique et social et dans les ideacuteologies est remise en questionCette perte de repegraveres coiumlncide eacutegalement avec les peacuteriodes de crises politiqueset eacuteconomiques la postmoderniteacute (jencks 1986) 16 quant agrave elle repose sur la

9 max Weber Eacuteconomie et socieacuteteacute Paris librairie Plon 1995 [19211922] 410 p10 jacques ranciegravere le Partage du sensible Estheacutetique et politique Paris la Fabrique 2000 p 31-3411 Piotr Piotrowksi Art and communism in post-communist Europe london reaktion book 201212 Gustave Courbet deacutefinit le reacutealisme comme laquo art deacutemocratique raquo in thomas schlesser laquo le reacutealisme

de Courbet de la deacutemocratie dans lrsquoart agrave lrsquoanarchie raquo Images re-vues Histoire anthropologie et theacuteorie delrsquoart 1 2005 p 2

13 Pour john ruskin le modernisme commence au Xve siegravecle Pour ernst Gombrich le modernisme com-mence dans seconde moitieacute du XiXe siegravecle deacutefinir la moderniteacute comme ce qui rompt avec lrsquoancien ou aumoins srsquoen distingue reste probleacutematique ainsi la fascination pour le primitivisme exprimeacutee par des artistesmodernes comme matisse Gauguin ou Picasso indique que le moderne nrsquoest pas en rupture mais rencontreaussi les formes plus anciennes

14 terry smith Antinomies of Art and Culture Modernity Postmodernity Contemporaneity durham ndashlondon duke university Press 2009 456 p

15 jean-Franccedilois lyotard la Condition post-moderne rapport sur le savoir Paris eacuteditions de minuit1979 128 p

16 Charles jencks What is Post-Modernism london academy editions 1986 80 p

570 nebojsa vukadinoviC

fin de la seacuteparation des styles sur lrsquohybriditeacute et lrsquoheacuteteacuterogeacuteneacuteiteacute elle autorise lajuxtaposition drsquoeacuteleacutements qui eacutetaient seacutepareacutes et exclus les uns des autres danslrsquoart postmoderne les artistes peuvent puiser agrave la fois dans le passeacute et dans lepreacutesent ils peuvent composer et utiliser des techniques de laquo montage raquo mettreen relation des peacuteriodes historiques eacuteloigneacutees Cependant comme le preacutecisemaxence alcade laquo les attaques accusant lrsquoart postmoderne drsquoecirctre neacuteo-conservateurou neacuteo-reacuteactionnaire sont dans la plupart des cas le fruit drsquoune certaine meacutecon-naissance de la scegravene artistique contemporaine17 raquo les acteurs de cette scegravenedans les anneacutees 1980 sont des artistes qui souhaitent srsquoaffirmer face agrave lageacuteneacuteration preacuteceacutedente drsquoartistes des anneacutees 1970 plus conceptuelle le retour agravedes formes artistiques plus traditionnelles est un moyen pour affirmer cette dif-feacuterenciation

2 ndash les PratiQues artistiQues et les eacutevolutions PolitiQues dusoCialisme YouGoslave

depuis la fin de la seconde Guerre mondiale et plus particuliegraverement agravepartir de la rupture entre tito et staline en 1948 les transformations politiquesdans lrsquoespace yougoslave ont eu des influences sur la creacuteation artistique et surla politique culturelle durant les anneacutees 1950 et 1960 la rupture est tregraves netteavec le socreacutealisme des autres pays drsquoeurope de lrsquoest les jeunes artistes srsquoor-ganisent agrave ljubljana belgrade zagreb subotica et novi sad en groupes pourpromouvoir agrave la fois un art moderne et la liberteacute de parole Agrave la fin des anneacutees1960 et au courant des anneacutees 1970 les attitudes radicales de la neacuteo-avant-garde permettent lrsquoeacutetablissement de liens eacutetroits avec Paris berlin londresetc dans ce contexte lrsquoart dans lrsquoespace yougoslave ne se deacutemarque pas defaccedilon drastique des tendances de lrsquoart contemporain en europe occidentale lesartistes yougoslaves agrave la diffeacuterence de ceux des autres pays drsquoeurope de lrsquoestpeuvent voyager agrave lrsquoouest ainsi lorsque lrsquoexposition laquo Quand les attitudes de-viennent forme raquo18 est preacutesenteacutee agrave la kunsthalle de bern en 1969 (harald szee-mann 1969) elle a eacutegalement une influence sur des artistes de lrsquoespace yougo-slave qui ont pu la voir

lrsquoanneacutee 1980 est celle de la mort de tito elle marque la fin drsquoune peacuteriodede stabiliteacute et le deacutebut de la fin de la Yougoslavie le modegravele socio-eacuteconomiqueyougoslave en premier lieu le systegraveme autogestionnaire se retrouve confronteacuteagrave la crise eacuteconomique on assiste drsquoun cocircteacute agrave la difficulteacute de reacuteformer la feacutedeacute-ration et de lrsquoautre agrave la monteacutee des nationalismes les artistes de lrsquoespace you-goslave dans ce contexte se retrouvent dans un systegraveme politique qui est dansune impasse ils observent les scegravenes artistiques en France allemagne Grande-

17 maxence alcade laquo lrsquoart comme ideacuteologie reacuteactionnaire un symptocircme du rejet intellectuel de lrsquoartcontemporain raquo Revue drsquoart contemporain Marge 032004 p

18 harald szeemann When Attitudes Become Form kunsthalle bern 1969

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bretagne et en italie Agrave la diffeacuterence des anneacutees 1970 durant les anneacutees 1980en europe occidentale on voit apparaicirctre des mouvements artistiques nationaux(figuration libre en France neacuteo-expressionisme en allemagne nouvelle sculptureen Grande-bretagne trans-avant-garde en italie) Ces mouvements marquenteacutegalement un retour de la forme ainsi que lrsquoutilisation de media plus classiques(peinture sculpture dessin) dans ce contexte les artistes de lrsquoespace yougoslavesuivent ces mouvements plus particuliegraverement en sloveacutenie Croatie et serbienotons cependant que les derniegraveres expositions de lrsquoart yougoslave ont eu lieuen bosnie-herzeacutegovine agrave sarajevo en 1987 et 1989 en maceacutedoine de nom-breuses expositions drsquoartistes de lrsquoensemble de lrsquoespace yougoslave sont orga-niseacutees au museacutee drsquoart moderne de skopje au monteacuteneacutegro la scegravene artistiqueest principalement concentreacutee agrave Podgorica

21 Lrsquoeacutemergence drsquoun nouvel art national slovegravene rupture avec lrsquoartyougoslave

en sloveacutenie en 1984 le collectif artistique nsk (Neue Slowenische Kunst)19

souhaite affirmer un art national slovegravene il srsquoinscrit dans une reacuteflexion sur lessystegravemes politiques et les ideacuteologies (communisme national-socialismecapitalisme etc) la sloveacutenie par sa position geacuteographique a eacuteteacute confronteacutee agraveces ideacuteologies Par ailleurs nsk fait reacutefeacuterence agrave des espaces multiples espacegermanique espace yougoslave espace de lrsquoest qui renvoient au passeacute de lasloveacutenie le collectif est composeacute drsquoartistes de domaines varieacutes musique artsplastiques graphisme theacuteacirctre avec lrsquoapparition de nsk se pose la question dela relation de cet art avec lrsquoart yougoslave le nouvel art slovegravene se deacutetache-t-ilde lrsquoart yougoslave serait-il lrsquoaffirmation de la tradition et de lrsquoindividualismecontre lrsquouniversalisme ou bien fait-il parti toujours de celui-ci il est tentantde reacutepondre agrave ces questions en affirmant que nsk est en rupture avec laYougoslavie socialiste sans ecirctre en rupture avec lrsquoart yougoslave

les membres du groupe laibach sont souvent habilleacutes en uniformesressemblant agrave des uniformes nazis et fascistes le groupe irWin montre dessymboles nazis dans les peintures de grands formats en Yougoslavie dans unpays qui a connu lrsquooccupation pendant la seconde Guerre mondiale celachoque selon tomislav longinovic20 le nouvel art slovegravene place ainsi lasloveacutenie dans une position de supreacutematie par rapport agrave la Yougoslavie socialisteet procircne des thegraveses nationalistes selon cet auteur nsk est un art antiyougoslaveCarlos Gonzalez villa21 estime lui aussi que le mouvement nsk ne craint pas

19 nsk est composeacute de laibach groupe de musique noordung troupe de theacuteacirctre irWin groupedrsquoartistes peintres novi kolektivizem groupe de graphistes et du deacutepartemement de philosophie auquelparticipe le philosophe slavoj Žižek

20 voir tomislav z longinovic Vampire nation durham ndash london duke university Press 2011 213 p21 Carlos Gonzales villa laquo the neue slowenische kunst and metelkova the emergence of an anti-

Yugoslav sense of Place raquo Contribution to the 23rd World Congress of Political science july 19-24 2014montreal Canada

art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

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de critiquer le systegraveme socialiste yougoslave Agrave lrsquoopposeacute de ces analysesslavoj Žižek estime que les artistes de nsk ont contribueacute agrave la pluralisation dela socieacuteteacute et de la culture slovegravene dans les anneacutees 1980 et que lrsquoutilisation dereacutefeacuterences emprunteacutees agrave des espaces ideacuteologiques ne signifie pas une identificationagrave ceux-ci de fait il est neacutecessaire drsquoobserver nsk sous lrsquoangle des relationsest-ouest 22 et de la volonteacute drsquoemprunter les codes et les reacutefeacuterents aux deuxblocs Pour božo repe23 nsk tout en travaillant sur lrsquoouverture et la pluraliteacutedes approches artistiques a contribueacute agrave lrsquohomogeacuteneacuteisation de la socieacuteteacute slovegravenedans une peacuteriode ougrave la Yougoslavie post-titiste eacutetait en crise

dans ce contexte en 1987 lrsquoaffaire de lrsquoaffiche du jour de la jeunesse24 faitscandale selon le systegraveme de rotation par reacutepublique la sloveacutenie est en chargedrsquoorganiser cette anneacutee-lagrave le jour de la jeunesse un concours pour la reacutealisationde lrsquoaffiche de cet eacutevegravenement est remporteacute par le groupe de graphistes Novikolektivizem 25 dans un premier temps lrsquoaffiche est bien accueillie par plusieurshauts gradeacutes de lrsquoarmeacutee yougoslave qui estiment que la repreacutesentation drsquouncorps masculin athleacutetique est bien meilleure que des affiches abstraites Cepen-dant le 28 feacutevrier 1987 un article publieacute dans le journal Politika agrave belgradepreacutecise qursquoil srsquoagit drsquoun plagiat qui reprend un dessin de lrsquoartiste nazi richardklein lrsquoaffiche du jour de la jeunesse doit donc ecirctre retireacutee la critique du sys-tegraveme socialiste yougoslave qui se deacutegage de cette affiche est perccedilue comme uneprovocation contre la Yougoslavie socialiste et la volonteacute de srsquoen deacutetacher lescandale autour de lrsquoaffiche a permis de consolider la scegravene politique et artistiqueslovegravene autour drsquoune attaque seacutevegravere du systegraveme socialiste et feacutedeacuteral yougoslavePar contre dans les autres reacutepubliques principalement en serbie lrsquoaffiche estconsideacutereacutee comme une action antiyougoslave moins meacutediatiseacute le design dubacircton de relais (štafeta) qui eacutetait remis par les coureurs de toute la Yougoslaviea aussi eacuteteacute preacutepareacute en sloveacutenie et repreacutesentait une forme de tube avec six gouttesde sang sur son sommet lrsquoanneacutee 1987 a eacuteteacute la derniegravere anneacutee de la commeacutemo-ration du jour de la jeunesse et de lrsquoanniversaire de tito

la pratique artistique de nsk srsquoarticule autour de la notion de reacutetro-avant-garde il srsquoagit drsquoune meacutethode de montage ou de juxtaposition de signesdrsquoimages de symboles faisant reacutefeacuterence agrave des ideacuteologies opposeacutees Cette pratiqueartistique relegraveve aussi drsquoune forme de laquo ready-made politique raquo les formes quisont emprunteacutees sont le produit de reacutegimes politiques en ce sens la pratique demontage de la laquo reacutetro-avant-garde raquo est dans la continuiteacute de la deacutemarche demarcel duchamp auquel font souvent reacutefeacuterence les membres du groupe irWinle laquo ready-made politique raquo par contre est reacuteintroduit dans la peinture les

22 voir Paul bell simon Laibach and the NSK an East-West nexus un post-totalitarian Eastern Europethegravese de doctorat anglia ruskin university 2014

23 božo repe Between Myths and IdeologySome Views on Slovene Contemporary Historiographyuniversity of ljubljana 2009

24 le jour de jeunesse (le 25 mai) est aussi lrsquoanniversaire de tito25 voir mladinasi97147plakatna-afera

573art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

membres de ce groupe drsquoartistes commencent en 1984 agrave utiliser cette meacutethodeavec des eacuteleacutements formels de la culture nationale slovegravene ils souhaitent ainsiparticiper agrave la construction de lrsquoidentiteacute nationale slovegravene Pourtant dans leurdeacutemarche ils srsquoinspirent largement de lrsquoartiste belgradois raša todosijević leprojet Was ist Kunst de 1985 reprend mecircme le titre drsquoune de ses œuvres danslaquelle on trouve aussi des symboles drsquoideacuteologies totalitaires ainsi ils sontdans la continuiteacute drsquoapproches artistiques qui se sont deacuteveloppeacutees dans les autresreacutepubliques yougoslaves et ne sont pas en ce sens en rupture avec lrsquoart yougo-slave de cette eacutepoque les œuvres drsquoirWin qui font reacutefeacuterence agrave raša todosi-jević sont des peintures agrave lrsquohuile reacutealiseacutees en utilisant des motifs drsquousines de laville de trbovlje emprunteacutes agrave la peinture social-reacutealiste de lrsquoartiste janez knezde 1950 et de croix de kazimir malevitch Ces peintures de dimensions monu-mentales sont pour certaines recouvertes de sang de porc et avec des encadre-ments en bois bruts tregraves larges Par ailleurs dans le projet Slovenske Atene(athegravenes slovegravene 1985) le motif du semeur est repris dans une seacuterie de cinqpeintures de grand format avec des paysages slovegravenes la mer les montagnesles forecircts et les alpes les artistes drsquoirWin introduisent dans un premier tempsle concept de laquo modernisme de lrsquoest raquo et ne se reacutefeacuterent pas directement au post-modernisme

les artistes slovegravenes travaillent dans le contexte drsquoune Yougoslavie difficileagrave reacuteformer la ligue des communistes de sloveacutenie critique le systegraveme bureau-cratique et souhaite la transformation de la Feacutedeacuteration yougoslave en confeacutedeacute-ration ils critiquent aussi la reacutepartition des richesses au sein de la feacutedeacuteration etprincipalement le fait que les devises venant de sloveacutenie et de Croatie sontredistribueacutees au kosovo en maceacutedoine et dans les reacutegions plus pauvres du paysen reprenant les critiques contre le systegraveme socialiste yougoslave les artistesde nsk annoncent une dizaine drsquoanneacutees avant lrsquoindeacutependance de la sloveacuteniela volonteacute de se seacuteparer du modegravele politique et estheacutetique yougoslave

Paradoxalement degraves lrsquoindeacutependance de la sloveacutenie les membres des com-posantes de nsk adoptent une attitude inverse et deacutecident de creacuteer un nouveleacutetat nsk la creacuteation drsquoinstitutions fictives nrsquoest pas une nouvelle attitude artis-tique lrsquoartiste belge marcel broodhaerts a deacutejagrave creacuteeacute des museacutees fictifs lrsquoartisterusse iliya kabakov a aussi construit des lieux fictifs irWin va pourtant plusloin en creacuteant un eacutetat fictif sans frontiegraveres et sans territoire Par contre on voitapparaicirctre des institutions des ambassades et des consulats et il est mecircme pos-sible drsquoobtenir un passeport du nouvel eacutetat nsk ainsi il y a lagrave non seulementcreacuteation de lieux fictifs mais aussi deacutetournement de leur usage Cette attitudeartistique est politique elle pousse le spectateur agrave reacutefleacutechir agrave la prolifeacuteration denouveaux eacutetats agrave lrsquoest depuis la chute du mur de berlin on ne trouve pas dansces œuvres de reacuteflexion sur les politiques meneacutees dans ces nouveaux eacutetats surles nouvelles ideacuteologies des eacutelites postcommunistes sur le nouveau systegravemecapitaliste qui est mis en place ou bien encore sur la vie des populations danscette peacuteriode de transformation des systegravemes politiques et eacuteconomiques

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nous pouvons donc consideacuterer deux principales phases de nsk avant etapregraves lrsquoindeacutependance de la sloveacutenie ou bien avant et apregraves la deacutesinteacutegration delrsquoex-Yougoslavie la seconde phase est radicalement diffeacuterente de la premiegravereet srsquoinscrit dans une reacuteflexion sur lrsquoeacutetat qui nrsquoest pas un eacutetat-nation lrsquoœuvredrsquoart laquo lrsquoeacutetat nsk raquo est preacutesenteacutee comme un espace immateacuteriel sans territoire etsrsquooppose agrave la fixation des frontiegraveres et des groupes ethniques Pour les artistesde nsk il srsquoagit drsquoune laquo accumulation drsquoexpeacuteriences individuelles raquo qui per-mettent une nouvelle deacutefinition de lrsquoespace

22 Le laquo modernisme socialiste raquo et le retour agrave la tradition en Croatie

depuis les anneacutees 1950 et 1960 la scegravene artistique en Yougoslavie et doncaussi en Croatie est marqueacutee par le laquo modernisme socialiste raquo il ne srsquoagit pasdrsquoun style ou drsquoun mouvement artistique particulier mais plutocirct drsquoun laquo climat raquoet drsquolaquo un eacutetat drsquoesprit raquo (Šuvaković 2017) en reacuteaction au reacutealisme socialisteet tout en restant dans la ligneacutee du socialisme lrsquoart yougoslave montre ainsiune ouverture sur lrsquoexteacuterieur principalement vers les pays occidentaux lelaquo modernisme socialiste raquo yougoslave recouvre des tendances artistiques tregravesdiffeacuterentes de lrsquoart abstrait et figuratif agrave lrsquoart minimal et conceptuel ainsi quedrsquoautres tendances il permet de marquer la diffeacuterence avec le reacutealisme socialistedes autres pays de lrsquoeurope de lrsquoest et de promouvoir la laquo troisiegraveme voie raquo dusocialisme yougoslave par des liens plus forts avec lrsquoart occidental Parmi toutesles formes du laquo modernisme socialiste raquo lrsquoart abstrait mecircme srsquoil est attaqueacute en1963 26 convient aux eacutelites politiques communistes et il est soutenu Parallegravele-ment agrave lrsquoabstraction les artistes deacuteveloppent des pratiques artistiques qui relegrave-vent de lrsquoin-situ de lrsquoanti-sculpture du land-art de lrsquoart minimal ou encore delrsquoarte povera toutes ces pratiques font partie inteacutegrante du laquo modernisme socia-liste raquo Pour les communistes yougoslaves laquo le modernisme socialiste raquo permetsurtout de montrer la laquo troisiegraveme voie raquo du socialisme yougoslave

en Croatie le laquo modernisme socialiste raquo recouvre des tendances varieacuteesau courant des anneacutees 1960 et 1970 les artistes julije knifer27 marijan jevšovardjuro seder ivan kozarić travaillent avec des mateacuteriaux traditionnels en srsquoins-crivant dans le neacuteo-dadaiumlsme ils forment le groupe Gorgona et publient laquo lrsquoanti-magazine Gorgona raquo28 Ces artistes sont inteacuteresseacutes par lrsquoabsurde ils envoientainsi des invitations agrave des expositions qui nrsquoont pas lieu ils eacutetablissent descontacts avec des artistes italiens Piero manzoni et lucio Fontana ameacutericainrobert rauschenberg et allemand dieter roth Parallegravelement en Croatie desexpositions collectives intituleacutees laquo nouvelles tendances raquo sont organiseacutees Agravepartir de lrsquoexposition de 1965 et jusqursquoen 1973 les organisateurs mettent en

26 jerko denegri Novi momenti oko politčkog napada na apstraktnu umetnost početkom 1963 scin-deks-clanciceonrsdatapdf2334-866620142334-86661402020dpdf

27 voir viennacontemporarymagcom28 11 numeacuteros sont publieacutes entre 1961 et 1966

575art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

avant les recherches constructivistes et celles de lrsquoart cineacutetique ainsi lrsquoop-arttient une place particuliegravere dans ces expositions qui sont lrsquooccasion de montrerles travaux drsquoartistes drsquoarchitectes et de theacuteoriciens comme ivan Picelj julijeknifer vjenčeslav rihter vlado kristl aleksandar srnec miroslav Šutej zoranradović et Petar milojević

le groupe drsquoartistes biafra (1970-1978) plus contestataire organise desexpositions dans la rue (branko bunić ratko Petrić miro vučo) leurs œuvressouvent reacutealiseacutees avec des mateacuteriaux de reacutecupeacuteration sont inspireacutees du pop-artet du minimalisme un autre mouvement apparaicirct aussi au courant des anneacutees1970 il srsquoagit de laquo nouvelle pratique de lrsquoart raquo qui analyse le processus de creacutea-tion artistique dans son contexte social et politique

durant la deacutecennie 1980 les artistes introduisent des formes plus tradition-nelles les œuvres drsquoartistes plus acircgeacutes comme Ferdinand kulmer et djuroseder29 srsquoinscrivent aussi dans ce retour Comme en sloveacutenie ces attitudesartistiques relegravevent du postmodernisme Cependant il nrsquoy a aucune volonteacutedrsquoaffirmer qursquoil srsquoagit lagrave drsquoun laquo art croate raquo dans lequel les eacuteleacutements visuelsseraient des reacutefeacuterences au passeacute national

en 1981 une exposition de 12 jeunes artistes au Pavillon des arts agrave zagrebmontre le retour agrave la peinture degraves lors le terme de Nova slika ndash nouvelle imageest employeacute pour deacutefinir ce mouvement inspireacute par la trans-avant-garde ita-lienne il srsquoagit de peintures de grand format meacutelangeant lrsquoabstraction et la figu-ration (nina ivančić djuro seder) Parallegravelement dimitrije bašičević organiselrsquoexposition laquo Confrontations raquo qui preacutesente en mecircme temps lrsquoavant-garde desanneacutees 1960-1970 avec les approches plus formelles des anneacutees 1980 Agrave la dif-feacuterence de la sloveacutenie en Croatie les artistes durant la deacutecennie 1980-1990 necritiquent pas le laquo modernisme socialiste raquo et nrsquoutilisent pas lrsquoart agrave des fins poli-tiques ils ne critiquent pas non plus le socialisme yougoslave

23 Le laquo modernisme socialiste raquo et la nouvelle scegravene artistique en Ser-bie continuiteacutes et discontinuiteacutes

la scegravene artistique en serbie est depuis la peacuteriode entre les deux Guerresmondiales marqueacutee par des liens tregraves fort avec Paris en 1930 sort lrsquoalmanachNemoguće [lrsquoimpossible] avec pour mission drsquoaffirmer les tendances reacutevolu-tionnaires du groupe surreacutealiste tant sur le plan ideacuteologique que poeacutetique lesartistes surreacutealistes srsquoengagent en politique et insistent sur le fait que lrsquoart nrsquoestque le point de deacutepart drsquoun processus moral toujours influenceacute par le surreacutea-lisme en 1953 apparaicirct le groupe mediala avec les artistes leonid Šejka etsiniša vuković le groupe srsquoest ensuite eacutelargi avec dado djurić uroš toškovićljuba Popović vladimir velicković Pedja ristić olja ivanicki et drsquoautresartistes durant les anneacutees 1970 le signalisme issu du lettrisme tient aussi une

29 voir djuro sender une grande tecircte apparait 1986 europeanaeu

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place importante dans la litteacuterature et les arts visuels en serbie lrsquoinformel esteacutegalement preacutesent sur la scegravene artistique les anneacutees 1970 marquent aussi untournant puisque les artistes se tournent davantage vers les performances lrsquoartvideo et lrsquoart conceptuel durant ces anneacutees raša todosijević30 marina abra-mović ou encore dušan otašević deacuteveloppent des pratiques artistiques qui met-tent en relation lrsquoart et la politique lrsquoutilisation du corps dans leurs travauxporte en soi une reacuteflexion politique que nous pouvons mettre en relation avecune reacutesistance aux bio-pouvoirs (Foucault 2004) 31

en 1983 le museacutee drsquoart moderne de belgrade organise lrsquoexposition laquo lenouvel art en serbie 1970-1980 individus groupes et manifestations raquo32 danslaquelle on retrouve ces nouvelles tendances artistiques qui srsquoeacuteloignent de lapeinture qursquoelle soit figurative ou abstraite Paradoxalement les jeunes artistesserbes en 1983 sont en rupture radicale avec les anneacutees 1970 en effet commeen Croatie la scegravene artistique en serbie des anneacutees 1980 est marqueacutee par unretour agrave des formes plus traditionnelles drsquoexpression (peinture dessin sculp-ture) en rupture avec lrsquoart conceptuel des anneacutees 1970 un groupe drsquoartistesaffirme une laquo autre image raquo il srsquoagit de tahir lusić33 nada alavanja vladimirnikolić et mileta Prodanović au sein du groupe alter imago Certains membresde ce groupe drsquoartistes sont des historiens de lrsquoart leur strateacutegie artistique estde srsquoinscrire dans la mouvance de la trans-avant-garde italienne de la nouvellefiguration franccedilaise et du neacuteo-expressionisme allemand donc de creacuteer aussi unart national les expositions du groupe sont accompagneacutees de catalogues drsquoex-positions avec des textes theacuteoriques qui expliquent la volonteacute de retour agrave laforme drsquoun point de vue formel ces artistes sont aussi proches du bad-paintingen vogue aux eacutetats-unis et en europe occidentale au deacutebut des anneacutees 1980dans les textes des catalogues de ces expositions on voit apparaicirctre des reacutefeacute-rences au postmodernisme drsquoautres artistes deacutecident de se tourner vers desformes plus traditionnelles peinture et sculpture comme damjan milovandestil marković mrdjan bajić vladimir nikolić vera stevanović

le retour agrave la forme lrsquoutilisation de techniques de laquo montages raquo visuels etla pluraliteacute des strateacutegies artistiques pendant cette peacuteriode ne comporte pas dedimension ou de messages politiques en rupture avec le laquo modernisme socia-liste raquo en serbie la diffeacuterenciation entre laquo modernisme socialiste raquo et postmo-dernisme reste floue il nrsquoy a pas non plus de critique ouverte du socialismeyougoslave Ce nrsquoest que dans la deacutecennie suivante qui est celle de la deacutesinteacute-gration de la Yougoslavie que des artistes adoptent des attitudes critiques parrapport au pouvoir politique

30 voir raša todosijević Was ist kunst 1978 artperformanceorg201503was-ist-kunst-rasa-todo-sijevic-1978html

31 michel Foucault Naissance de la biopolitique cours au collegravege de France (1978-1979) Paris Gal-limard 2004 355 p

32 organisation de lrsquoexposition et principales contributions au catalogue de lrsquoexposition jerko ješadenegri jovan despotović jadranka vinterhalter

33 voir tahir lusic peinture sur toile gallery-shotsblogspotcom201212alter-imago-tahir-lusic-nada-alavanjahtml

577art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

3 ndash les PolitiQues Culturelles dans lrsquoesPaCe YouGoslave et la FabriQue de lrsquoart

degraves la fin de la seconde Guerre mondiale sont creacuteeacutees des associations drsquoar-tistes au niveau des reacutepubliques la politique artistique est dicteacutee par les direc-tives du Parti communiste agrave la fois au niveau des reacutepubliques et de la feacutedeacuterationlrsquounion des associations drsquoartistes yougoslaves publie la revue Umestnost 34 agravetravers laquelle le reacutealisme socialiste trouve ses justifications theacuteoriques lesautres revues drsquoart dans lrsquoespace yougoslave ne sont publieacutees qursquoagrave partir de 1960il srsquoagit de la revue Sinteze de ljubljana en 1964 Umetnost agrave belgrade en 1965et Život umjetnosti agrave zagreb en 1966 Ces revues drsquoart permettent agrave la fois defaire connaicirctre lrsquoart occidental et de promouvoir les artistes de lrsquoespace yougo-slave

apregraves la rupture entre tito et staline et principalement agrave partir de lrsquointro-duction de lrsquoautogestion35 et du mouvement des pays non aligneacutes le socialismeyougoslave cherche agrave se diffeacuterencier des autres pays de lrsquoest Paradoxalementla bureaucratie communiste est le garant de la deacute-bureaucratisation la criseeacuteconomique des anneacutees 1960 avec la monteacutee du chocircmage voit lrsquoouverture desfrontiegraveres afin de le reacutegler et lrsquoaugmentation des flux migratoires vers lrsquoeuropeoccidentale les vagues de travailleurs immigreacutes vers lrsquoeurope occidentale aug-mentent de jour en jour la possibiliteacute de voyager marque un tournant importantqui a des conseacutequences aussi sur les pratiques artistiques ainsi le socialismeyougoslave en crise est critiqueacute par lrsquoutilisation du reacutealisme dans les œuvres decertains artistes comme mića Popović le mouvement des pays non aligneacutesmarque eacutegalement un changement important les pays du tiers monde qui sor-tent de la peacuteriode de colonisation et qui rejoignent le mouvement optent pourdes reacutegimes socialistes alternatifs (ni capitalisme ni socialisme sous dominationsovieacutetique) lrsquoouverture de la Yougoslavie agrave ces pays se traduit par la creacuteationdu museacutee des arts africains agrave belgrade en 1977 et de la Galerie drsquoart des paysnon aligneacutes agrave Podgorica en 1981

la politique culturelle yougoslave suit les eacutevolutions du modegravele socialisteelle permet de montrer une ouverture vers lrsquooccident et de faire savoir aux paysoccidentaux que la libeacuteralisation et la moderniteacute sont accepteacutees au sein de laYougoslavie elle permet de montrer aux structures autogeacutereacutees qursquoelle va dansle sens de la modernisation du socialisme enfin elle permet de montrer auxpays drsquoeurope de lrsquoest que lrsquoespace yougoslave est un laquo espace de pluraliteacute raquodiffeacuterent de la ligne rigide qui regravegne dans ces pays Ces caracteacuteristiques de lapolitique culturelle sont preacutesentes en Yougoslavie jusqursquoagrave la derniegravere deacutecenniede son existence

34 un numeacutero annuel est publieacute en 1949 en 1950 et en 195135 le systegraveme autogestionnaire est introduit le 27 juin 1950

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31 Les expositions de lrsquoart yougoslave et lrsquoinstitutionnalisation dulaquo modernisme socialiste raquo

le laquo modernisme socialiste raquo est institutionnaliseacute agrave travers de nombreusesexpositions au sein de la Yougoslavie et dans les pays avec lesquels les relationsont eacuteteacute eacutetablies Agrave ljubljana agrave partir de 1955 sont organiseacutees les biennales inter-nationales de gravure elles permettent de montrer les diffeacuterentes tendances dela gravure contemporaine mais elles sont aussi lrsquooccasion drsquoexposer des artistesslovegravenes avec des artistes drsquoautres pays Par ce moyen les artistes marij Pregljmarjan Pogačnik ive subić jože Ciuha bogdan borčić janez bernik et drsquoau-tres dont le travail srsquoinscrit dans la ligneacutee du laquo modernisme socialiste raquo sontsoutenus des expositions laquo triennales drsquoart yougoslave raquo sont organiseacutees agrave bel-grade agrave partir de 1961 36 les commissaires de cette exposition sont des theacuteori-ciens et artistes croates (krsto hegedusić kosta angeli radovani zdenkokalin) serbes (stojan Čelić miodrag Protić aleksa Čelebonović) slovegravenes(marij Pregelj) monteacuteneacutegrin (miloš vusković) maceacutedonien (antonije niko-lovski) bosniaque (sida marjanović)

on retrouve une organisation similaire avec des commissaires drsquoexpositionsvenant des diffeacuterentes reacutepubliques pour les triennales suivantes de 1970 jusqursquoen1987 (anneacutee de la derniegravere et sixiegraveme triennale drsquoart yougoslave) Cette derniegraveretriennale a eacuteteacute organiseacutee dix ans apregraves la preacuteceacutedente le laquo modernisme socia-liste raquo y tient toujours une place importante mais aussi les tendances postmo-dernes qui srsquoeacutetaient deacutejagrave deacuteveloppeacutees au sein des scegravenes artistiques au niveaudes reacutepubliques

en 1985 est organiseacutee agrave sarajevo lrsquoexposition intituleacutee laquo lrsquoart et la critique raquoau Collegium artisticum avec jerko denegri37 comme commissaire principalelle preacutefigure deux autres expositions importantes la laquo dokumenta raquo yougo-slave en 1987 et en 1989 le titre est choisi en reacutefeacuterence agrave la laquo documenta raquo dekassel les deux expositions dokumenta yougoslave de 1987 et de 1989 mon-trent la pluraliteacute des diffeacuterentes pratiques artistiques dans les reacutepubliques lesœuvres inspireacutees du postmodernisme qui sont preacutesenteacutees ne sont pas en ruptureavec le laquo modernisme yougoslave raquo excepteacute dans le cas slovegravene une troisiegravemeexposition laquo dokumenta yougoslave raquo est en preacuteparation en 1990 avec cette foisla volonteacute drsquoen faire une exposition internationale le processus de deacutesinteacutegrationde la Yougoslavie nrsquoa pas permis la reacutealisation de ce projet durant les anneacutees1990 on assiste agrave une disparition de la scegravene artistique yougoslave et agrave unevolonteacute politique de favoriser des artistes qui eacutepousent les thegraveses nationalistesdominantes on voit eacutemerger des scegravenes artistiques alternatives souvent contes-tataires contre la guerre et contre les nouveaux pouvoirs nationalistes

36 la premiegravere exposition triennale drsquoart yougoslave est organiseacutee au parc des expositions (sajam) debelgrade entre le 25 mai et le 25 juin 1961

37 entretien avec jerko denegri dani sarajevo 9 feacutevrier 2001

579art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

32 Les commandes publiques de lrsquoart yougoslave

les commandes publiques pour les lieux de commeacutemorations lieacutees auxbatailles des partisans yougoslaves (burghardt kirn)38 marquent de faccedilon tregravesclaire ce qursquoest le laquo modernisme socialiste raquo comme par exemple le meacutemorialde la bataille de kozara reacutealiseacute par le sculpteur dušan džamonja et celui de labataille de sutjeska agrave tjentište reacutealiseacute par le sculpteur miodrag Živković39 oubien encore les monuments de kosmaj de Petrova Gora le meacutemorial debubanj agrave niš et bien drsquoautres encore il srsquoagit drsquoœuvres monumentales dans les-quelles les formes abstraites sont mises en relation avec le cocircteacute reacutevolutionnairede la lutte des partisans communistes pendant la seconde Guerre mondiale lesformes abstraites se precirctent bien aux interpreacutetations symboliques agrave traverslesquelles des messages politiques peuvent ecirctre veacutehiculeacutes entre 1945 et 1990plusieurs milliers de monuments sont eacuterigeacutes sur des lieux historiques pourcommeacutemorer la lutte des partisans yougoslaves pendant la seconde Guerremondiale les emplacements sont choisis en dehors des villes dans des parcset dans la nature dans certains cas des eacutedifices sont construits agrave proximiteacute desmonuments et servent de lieux de confeacuterences ainsi ces moments ont unetriple fonction ils participent au maintien de la meacutemoire collective ils ont unrocircle peacutedagogique et ils sont aussi des eacuteleacutements constitutifs de lrsquoart yougoslave

Pendant les anneacutees 1980-1990 ces monuments et lieux de la meacutemoire sontfreacutequenteacutes en masse et des excursions scolaires y sont organiseacutees ils permettentde veacutehiculer lrsquoideacuteologie antifasciste Cependant les crises du socialisme you-goslave de cette deacutecennie ont un impact sur ces monuments avec la monteacuteedes nationalismes agrave la fin des anneacutees 1980 et surtout durant les anneacutees 1990 etjusqursquoagrave nos jours les reacuteinterpreacutetations de lrsquohistoire par les partis nationalistesau pouvoir remettent en cause la lutte antifasciste des partisans de la secondeGuerre mondiale et par conseacutequent lrsquoutiliteacute de ces monuments en Croatie ilssont mecircme parfois deacutetruits et dans les autres eacutetats issus de lrsquoex-Yougoslavieils sont neacutegligeacutes voire oublieacutes Pourtant un inteacuterecirct pour ces monuments estrevenu agrave la mode dans les milieux acadeacutemiques (kulić 2018)40 et artistiquesavec lrsquoexposition laquo toward a concrete utopia architecture in Yugoslavia1948-1980 raquo au moma41 agrave new York Ce regain drsquointeacuterecirct pour les monumentsreacutealiseacutes dans le cadre du laquo modernisme socialiste raquo vaut aussi pour lrsquoarchitecturebrutaliste yougoslave il en deacutecoule un nouveau regard et une reacuteflexion sur la

38 robert burghart Gal kirn laquo Yugoslavian Partisan memorials hybrid memorial architecture andobjects of revolutionary aesthetics raquo Signal 3 Pm Press id laquo Yugoslavian Partisan memorials betweenmemorial Genre revolutionary aesthetics and ideological recuperation raquo Manifesta manifestajournalorgis-suesregret-and-other-back-pagesyugoslavian-partisan-memorials-between-memorial-genre

39 voir totallylosteuspacesutjeska-battle-memorial-complex40 vladimir kulić laquo east West or both Foreign perceptions of architecture in socialist Yugoslavia raquo

The Journal of architecture vol 14 200941 Cette exposition montre lrsquointense peacuteriode de construction entre 1948 et 1980 coiumlncidant avec lrsquoeacutemer-

gence du postmodernisme exposition du 26 juillet 2018-13 janvier 2019 momaorgcalendarexhibitions3931

580 nebojsa vukadinoviC

place des formes et des objets dans les discours politiques du socialisme you-goslave

la commande publique concerne eacutegalement les œuvres qui sont acheteacuteesaux artistes pour des bacirctiments tel que celui du Conseil exeacutecutif feacutedeacuteral agravebelgrade pour lequel 140 œuvres sont acheteacutees regroupant ainsi les principauxartistes de lrsquoapregraves-seconde Guerre mondiale Ces œuvres au sein du bacirctimentprincipal du pouvoir feacutedeacuteral yougoslave montrent lrsquoimportance du modernismesocialiste enfin les œuvres sont aussi acheteacutees aux artistes pour la creacuteation desfonds drsquoart contemporain au sein de galeries et museacutees Ceci a permis deconstituer des collections importantes qui sont aujourdrsquohui en possession desmuseacutees drsquoart moderne et drsquoautres institutions culturelles des eacutetats issus de lrsquoex-Yougoslavie

ConClusion

le laquo modernisme socialiste raquo suit agrave la fois les eacutevolutions du socialisme you-goslave et les tendances artistiques agrave lrsquoouest Parmi tous les mouvementsartistiques lrsquoart abstrait est soutenu par les eacutelites communistes agrave travers lescommandes publiques le primat de lrsquoabstraction apregraves 1945 est aussi preacutesentdans les pays occidentaux selon jean Clair il nrsquoest que la figure inverse de lrsquoartdrsquoeacutetat42

le passage du modernisme au postmodernisme dans les arts visuels danslrsquoespace yougoslave ainsi que les mutations qursquoil occasionne dans la faccedilon deconcevoir lrsquoengagement artistique srsquoest traduit en sloveacutenie par une contestationagrave la fois artistique et politique du systegraveme yougoslave durant les anneacutees 1980donc dix ans avant la deacutesinteacutegration de lrsquoex-Yougoslavie

Certaines œuvres ont joueacute un rocircle dans ce que lrsquoon peut deacutenommer laquo la viepolitique raquo et ont introduit des inflexions politiques comme par exemple lrsquoaf-fiche pour le jour de la jeunesse en 1987 en ce sens les mouvements artistiquescomposant nsk ont contribueacute agrave renforcer lrsquoidentiteacute nationale slovegravene dans lecontexte drsquoune Yougoslavie en crise durant la deacutecennie suivante agrave lrsquoinversensk adopte des strateacutegies artistiques transnationales avec la creacuteation drsquoun eacutetatfictif sans territoire Ce collectif drsquoartistes critique deacutesormais les nationalismesdominants

mecircme si on retrouve le postmodernisme en Croatie en serbie et dans lesautres reacutepubliques de lrsquoex-Yougoslavie le tournant dans les pratiques artistiquesdes anneacutees 1980-1990 nrsquoest pas marqueacute ouvertement par une contestation dusystegraveme politique en place Cette contestation dans ces reacutepubliques est davantagepreacutesente pendant les anneacutees 1970 et se deacuteveloppe agrave partir de 1990

42 jean Clair Consideacuterations sur lrsquoEacutetat des Beaux-Arts Critique de la moderniteacute Paris Gallimard 1983

581art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

lrsquoespace artistique yougoslave a permis de tisser des liens forts pendant plu-sieurs deacutecennies entre les artistes des diffeacuterentes parties du pays principalementagrave travers des expositions collectives depuis le deacutebut des anneacutees 1990 lrsquoespaceartistique yougoslave srsquoest deacutesinteacutegreacute et les artistes des diffeacuterents eacutetats issus delrsquoex-Yougoslavie nrsquoont plus lrsquooccasion drsquoexposer ensemble excepteacute lors derares expositions organiseacutees par des commissaires de pays drsquoeurope occiden-tale Cependant nous assistons depuis les anneacutees 2000 agrave un espace artistiquepostyougoslave que tim judah nomme laquo Yougosphegravere raquo 43 et la Yougoslaviereste preacutesente dans les pratiques artistiques 44

43 tim judah Yugoslavia is dead Long live to the Yugosphere london lse 2009 le terme de You-gosphegravere pour tim judah concerne les eacutechanges la culture et le net

44 nikola dedic laquo jugoslavija u post-jugoslovenskim umetnickim praksama raquo Sarajevske sveske 51

passeacute meacutemOIRE Et LUstRatION LE dROIt daNsLE COmpLExE ImbROgLIO yOUgOsLavE

Par

Catherine lutardDynamiques europeacuteennes ndash umr 7367 ndash MISHA

Sciences Po Saint-Germain-en-Laye

introduCtion

opeacuteration deacutelicate tant par ses enjeux que par ses conditions speacutecifiqueslrsquoanalyse du reacutegime preacuteceacutedent est au cœur de la justice transitionnelle quiconcerne les pays sortant de phases de dictature mais aussi de seacutegreacutegationraciale ou de guerres dans les anneacutees 1990 le processus de transition des payscommunistes europeacuteens se caracteacuterise entre autres par la promotion de transfertsde reacuteformes judiciaires des acteurs internationaux comme les eacutetats-unis oulrsquounion europeacuteenne (delpeuch 2009) jusqursquoagrave constituer un modegravele normatifpar excellence il conjugue agrave la fois des strateacutegies politiques qui deacutependent desinfluences sociales et peuvent conduire agrave des abus entretenus par la meacutemoire of-ficielle mais eacutegalement une laquo meacutemoire vive souvenirs drsquoun passeacute veacutecu outransmis porteacutes par les individus raquo (Gensburger lavabre 2005) inseacuteparable delrsquoidentiteacute le travail de meacutemoire (individuel et collectif) reste une preacuteoccupationinheacuterente agrave cette transition source de conflits lrsquoenjeu meacutemoriel fait lrsquoobjetdrsquoune compeacutetition sans cesse reacuteactiveacutee (lutard 2011) la meacutemoire collective(sociale et historique) est constitueacutee agrave la fois de souvenirs propres augmenteacutes desymboles (halbwachs 1997) dans une attente de reacuteconciliation la notion devictime peut ecirctre instrumentaliseacutee jusqursquoagrave produire laquo des abus de meacutemoire raquo(ricœur 2003) et mettre de cocircteacute lrsquoindividu au profit du symbole Par exempleles onG qui proposent en serbie des alternatives agrave des formes institutionnaliseacuteesune recherche de veacuteriteacutes plurielles axeacutee sur lrsquoeacutechange et lrsquoinclusion sans pourautant approfondir les dimensions politiques et la qualification de ces droits nirelayer les dissonances cateacutegorielles de lrsquoespace victimaire (lutard 2018)

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 583-598

584 Catherine lutard

Changer le nom des rues deacuteboulonner les symboles communistes etc sontautant de deacutecisions prises sans deacutebats publics qui permettraient drsquoimpulser unregard analytique sur le passeacute encore faut-il trouver comment approcher lalaquo veacuteriteacute raquo sur le communisme ce qui comporte un caractegravere normatif

la deacutecommunisation comprend la restitution des biens la condamnationdes auteurs de crimes commis sous le communisme la creacuteation drsquoinstituts demeacutemoire et la lustration la lustration elle envisage drsquoaborder la violence ins-titutionnaliseacutee par le reacutegime et preacutevoit la mise agrave lrsquoeacutecart des postes agrave responsa-biliteacutes des personnes impliqueacutees pour anticiper les menaces qursquoelles pourraientfaire peser sur le nouvel eacutetat du latin lustratio cette ceacutereacutemonie de la romeantique signifiait la purification le processus a en lui une fonction cathartiqueemprunteacute apregraves la chute du mur de berlin (1989) ce concept devait repreacutesenterla laquo purification raquo des secteurs cleacutes du pays (politique eacuteconomique cultureletc) de tous ceux supposeacutes ou reacuteels qui auraient participeacute aux services secretsCeci eacutevidemment ne manque pas de poser la difficile question des degreacutes drsquoim-plication de chacun dans les rouages du systegraveme communiste

le droit a pu ecirctre invoqueacute pour reacutegler des questions qui ne sont pas de sonressort ndash comme lrsquoappreacuteciation du communisme jugement moral ou politiquequestions qui occupegraverent une place dans la (re)construction drsquoun nouvel ordreinternational (Corten delcourt 2001) sont viseacutees les violations des droits delrsquohomme mecircme si ceux-ci sont des principes abstraits des laquo normes impreacutecises raquo(delmas-marty 1994 8) Par conseacutequent le processus de deacutecommunisationpose la question de sa fonction politique (Gonzales 1998)

la puissance1 du droit se deacuteploie dans des interactions mobilisant des stra-teacutegies complexes Parce qursquoil est difficile drsquoen eacutetablir les limites laquo la lustrationest la mesure de justice transitionnelle la plus controverseacutee raquo (ulla 2013 619)Pour autant si le processus est respectueux du droit il peut avoir des effetspositifs et durables sur les jeunes deacutemocraties et leurs citoyens (milosavljević2006) en effet si le droit peut ecirctre conflictuel avec un pouvoir de transforma-tion de la socieacuteteacute la socieacuteteacute est capable drsquoavoir un pouvoir sur le droit

notre hypothegravese de deacutepart est que la lustration pose frontalement la questionmeacutemorielle comment traiter ce passeacute et la violence institutionnaliseacutee par lecommunisme Faut-il punir les acteurs sociaux ayant collaboreacute et sur quels cri-tegraveres pour quelles peacuteriodes et avec quelle leacutegitimiteacute constitutionnelle autantde questions complexes qui embarrassent le droit en effet il srsquoagit de deacutefinir leprincipe de justice qui reacutegit les textes de la loi deacutecider comment reacuteparer lestorts attribuer des responsabiliteacutes individuelles avec en toile de fond savoir silrsquointerpreacutetation du passeacute est compatible avec le droit nous verrons quelles sontles raisons qui poussent agrave lrsquoadoption ou non de la lustration qui sont les deacutecideursde ces proceacutedures et dans quelles mesures elle peut ecirctre instrumentaliseacutee

1 la puissance repreacutesente laquo toute chance de faire triompher au sein drsquoune relation sociale sa proprevolonteacute mecircme contre des reacutesistances peu importe sur quoi repose cette chance raquo (Weber 1995 95)

585Passeacute meacutemoire et lustration

sur la base drsquoun travail empirique2 nous montrerons en quoi lrsquoex-Yougo-slavie par sa double particulariteacute (peacuteriode communiste guerres) se distinguedes autres pays qui sortent du communisme nous verrons les enjeux poseacutes parle processus de lustration (i) puis les diffeacuterentes options adopteacutees par les paysex-yougoslaves (ii)

1 la lustration et le droit

11 Les diffeacuterentes options

la notion de lustration nous projette vers lrsquoexploration drsquoexpeacuteriences pro-teacuteiformes eacutevaluant lrsquoexpeacuterience communiste la loi drsquoeacutepuration voteacutee agrave lrsquoautomne1991 par le Parlement tcheacutecoslovaque interdisait agrave tout ancien fonctionnairemembre du Parti communiste ou agent de la police secregravete drsquooccuper pendantcinq ans des fonctions dans lrsquoadministration elle srsquoopposait agrave lrsquoeacutepoque agrave lalaquo politique du gros trait raquo proposeacutee par t mazowiecki dans sa premiegravere inter-vention en tant que chef du gouvernement (1989) qui consistait agrave seacuteparer preacutesentdu passeacute par un gros trait oublier en quelque sorte qui a fait quoi auparavantCe qui comptait eacutetait la loyauteacute actuelle des acteurs sociaux

il nrsquoexiste pas drsquouniformiteacute (ulla 2013) ni pour la deacutecommunisation nipour la lustration puisqursquoil srsquoagit bien souvent

1) soit drsquoun sujet qui nrsquoest pas abordeacute ouvertement au deacutepart (en rda des-truction des dossiers de la stasi pour acceacuteleacuterer le processus drsquounification)

2) soit drsquoun compromis trouveacute avec le retour des communistes au pouvoir(hongrie ou Pologne au milieu des anneacutees 1990)

3) ou agrave lrsquoinverse la reacutesolution des difficulteacutes eacuteconomiques rencontreacutees parle pays est preacutesenteacutee comme deacutependante de la lustration (tcheacutecoslovaquieen1991)

4) soit drsquoune guerre des meacutemoires avec la deacutelicate question de lrsquoouvertureau public des archives secregravetes de la police politique et la deacutesignation des per-sonnes agrave lustrer Pour exemple la Pologne (Paczkowski 2008) la loi sur la lus-tration est eacutetendue agrave partir de 2007 et vise enseignants journalistes universitaireseacutelus des collectiviteacutes locales sans pour autant approfondir le rocircle ambigu joueacutepar les citoyens polonais dans certains pogroms (comme jedwalne en 1941 etkielce en 1946) ou encore la collaboration des precirctres catholiques avec lepouvoir communiste 10 agrave 15 des precirctres auraient eu des relations avec lesservices de seacutecuriteacute (Paczowski 2008 94) lrsquoinstitut de la meacutemoire nationale 3

2 Cette recherche porte sur la justice post-conflit (sortie du communisme et sortie des violences demasse) le pouvoir du droit la creacuteation des normes de justice la meacutemoire des conflits

3 Porteacutee par le parti nationaliste droit et justice le seacutenat polonais a voteacute le1er feacutevrier 2018 une loipunissant par des peines de prison ou des amendes tous ceux qui attribueraient agrave la nation ou agrave lrsquoeacutetat polonaisdes crimes commis contre les juifs pendant le seconde Guerre mondiale Cette remise en cause radicale dela compliciteacute de nombreux Polonais dans la perseacutecution des juifs srsquoinscrit dans une reacuteeacutecriture de lrsquohistoire

586 Catherine lutard

creacuteeacute en 1998 peine aussi agrave appreacutehender objectivement la peacuteriode de la secondeGuerre mondiale

Par conseacutequent les modaliteacutes de la transition ont eacuteteacute diffeacuterentes drsquoun paysagrave lrsquoautre allant de manifestations populaires conduisant agrave la deacutemission des diri-geants communistes (tcheacutecoslovaquie et albanie) jusqursquoau transfert du pouvoirdes eacutelites communistes aux nouvelles eacutelites (hongrie) en passant par des eacutevic-tions ponctuelles Par ailleurs la question cruciale de la confrontation avec lepasseacute pose des limites temporelles lrsquoexemple polonais interroge la peacuteriode agravecirconscrire jusqursquoagrave eacutetendre la lustration agrave la seconde Guerre mondiale Perti-nent cet exemple deacutemontre lrsquoimportance du controcircle de la meacutemoire nationalepar le pouvoir politique jusqursquoagrave vouloir effacer les moments peu glorieuxjusqursquoagrave enfreindre les valeurs de lrsquoue

dans tous les cas crsquoest la regravegle du droit qui va essayer drsquoorganiser cettetransition

12 La difficile intervention du droit

la fin du communisme sous-entendait de modifier le droit positif drsquoadopterde nouvelles normes pour rompre avec le systegraveme juridique preacuteceacutedent en raisonde la participation massive la nature du systegraveme communiste ne permet pasveacuteritablement de deacutelimiter une ligne de fracture nette au sein de la populationeacuteclaireacutee par le meacutecanisme de la soumission 4 lrsquoadheacutesion au communismeindique un pouvoir complexe avec des allers-retours et des interconnexionsparmi le peuple dans le contexte de la violence institutionnaliseacutee le droit peutdifficilement deacuteterminer la responsabiliteacute peacutenale individuelle Par ailleurs il estimpossible de prouver la collaboration des citoyens puisque des dossiers onteacuteteacute deacutetruits agrave la fin des anneacutees 1980 dans tous les pays communistes sans dos-sier il est impossible de prouver la responsabiliteacute individuelle dans la violationdes droits de lrsquohomme Agrave ce jour il nrsquoy a eu aucune condamnation individuellepar la justice sous la forme drsquoun procegraves

le juriste j Priban (Priban 2001 11) rappelle que les lois de lustrationpeuvent ecirctre contestables car discriminatoires (exemple des collaborateurs de

et attaque frontalement la liberteacute des chercheurs qui travaillent sur ces eacuteveacutenements Cela conduit eacutegalementagrave interdire lrsquoapprentissage du sujet agrave lrsquoeacutecole et empecircche lrsquoeacutemergence drsquoune meacutemoire nationale incluant desactes reacutepreacutehensibles

4 la boeacutetie (la boeacutetie 1983) analysa la servitude du plus grand nombre se demandant pourquoi onse soumet pourquoi les peuples acceptent de subir lrsquoesclavage sans rien dire il deacutecrit une espegravece drsquohabitudede la soumission tout en deacutecortiquant agrave la fois les actions des tyrans et les multiples intermeacutediaires entre lessujets et le tyran mais aussi celles des individus eux-mecircmes rompant avec lrsquoexplication drsquoune socieacuteteacute empri-sonneacutee sous le joug du seul tyran Question veacuteritablement moderne qui reacutevegravele la complexiteacute du pouvoir etfissure deacutejagrave agrave lrsquoeacutepoque lrsquoimage drsquoun pouvoir pyramidal qui a eacuteteacute utiliseacutee par la suite pour expliquer le com-munisme (le tyran face au peuple impuissant) Crsquoest donc drsquoun peuple agissant qui srsquoest laisseacute laquo abecirctir raquo parles tyrans et se complait dans cette habitude dont il parle le pouvoir politique est leacutegitimeacute par lrsquoensemblede la population par conformisme tout en prenant conscience de son eacutetat de serviliteacute lrsquoautoritarisme ne peutfonctionner sans lrsquoaval des gouverneacutes car un chef en cache dix autres qui eux-mecircmes en cachent cent etc

587Passeacute meacutemoire et lustration

la police secregravete) repeacuterer les hauts fonctionnaires pour les eacutevincer semble plusfacile que de deacuteterminer exactement lrsquoimplication des autres collaborateurs pluslaquo ordinaires raquo et le degreacute de leur collaboration (ont-ils collaboreacute par contrainteou par conviction) et le juriste de rappeler qursquo laquo aucune loi de deacutecommunisationou de lustration nrsquoest capable drsquoappreacutecier un motif moral raquo mais qursquoen reacutepu-blique tchegraveque la loi de lustration a permis de laquo creacuteer une eacutegaliteacute civique par ladiscrimination raquo Par conseacutequent les effets politiques de la lustration (eacuteliminerles communistes du pouvoir) prennent le pas sur le droit dans ce processus

Agrave partir de la deuxiegraveme moitieacute des anneacutees 1990 non seulement agrave leur propreinitiative mais aussi avec le soutien de lrsquoue de nombreux pays se dotegraverent denouvelles lois la reacutesolution 1096 du Conseil de lrsquoeurope 5 concernant lesmesures de deacutemantegravelement de lrsquoheacuteritage des anciens reacutegimes preacuteconisait drsquoeacutevi-ter la vengeance et la mauvaise utilisation sociale et politique du processus lalustration devait rester compatible avec laquo un eacutetat de droit deacutemocratiqueraquo lespays eacutetaient tenus de respecter deux critegraveres agrave savoir

1) consideacuterer la responsabiliteacute individuelle (et non pas collective) 2) garantir la preacutesomption drsquoinnocence et le droit de deacutefense il avait eacuteteacute en

effet reprocheacute de discriminer selon des convictions politiquesQuant agrave la reacutesolution 1481 voteacutee en 2006 6 elle porte sur la laquo neacutecessiteacute

drsquoune condamnation internationale des crimes des reacutegimes communistes tota-litaires raquo si elle condamne les violations des droits de lrsquohomme et invite la com-munauteacute internationale agrave prendre clairement position sur les crimes commislaquo au nom de la theacuteorie de la lutte des classes et du principe de la dictature duproleacutetariat raquo elle deacuteplore lrsquoabsence laquo drsquoune enquecircte internationale raquo (par 5) quipermettrait peut-ecirctre drsquoapporter un regard neuf sur les reacutegimes preacuteceacutedents

Pour autant il nrsquoeacutetait pas question de se substituer aux instances nationalesqui devaient srsquoapproprier cette reacutegulation juridique et reacutepondre aux demandesdes victimes du communisme

en fonction des besoins du moment le passeacute communiste est instrumenta-liseacute par certains partis politiques car la lustration srsquoapplique aux fonctions eacutelec-tives ainsi qursquoaux postes agrave responsabiliteacute dans la fonction publique le problegravemedes violations des droits de lrsquohomme commises pendant la peacuteriode communisteest eacutevinceacute au profit de strateacutegies politiciennes avec ses variations au cas parcas en fonction de querelles politiques le laquo bricolage raquo de chacun des pays fixela politique meacutemorielle choisie

le cas yougoslave meacuterite drsquoecirctre examineacute puisque des guerres furent meneacuteesconjointement agrave la sortie du communisme

5 reacutesolution 1096 voteacutee en 1996assemblycoeintnwxmlXrefXref-Xml2html-Fraspfileid=16507

6 assemblycoeintnwxmlXrefXref-Xml2html-Fraspfileid=17403amplang=Fr

588 Catherine lutard

2 des eXemPles eX-YouGoslaves 7

srsquoil faut se preacutemunir contre tout systeacutematisme beaucoup de faits nous inci-tent agrave ne pas neacutegliger les particulariteacutes propres agrave lrsquoexemple yougoslave la sortiedu communisme a eu lieu par des guerres civiles ou intereacutetatiques Cette situa-tion particuliegravere lui confegravere une double particulariteacute juridique avec tous lesenjeux de meacutemoire agrave geacuterer (lutard 2014)

Agrave la mort de tito (1980) la direction colleacutegiale choisie par tito lui-mecircmese garda de critiquer le maicirctre disparu et poussa mecircme la nostalgie agrave clamer lacontinuiteacute en scandant ldquoI posle Tita ndash Tito rdquo (ldquoet apregraves tito ndash tito rdquo) Per-sonne ne proposa de faire le bilan du titisme pour proceacuteder agrave la laquo deacutetitoiumlsation raquoet pour cause la forte bureaucratie formant une classe sociale homogegravene (avecune conscience de classe commune) mais nationalement heacuteteacuterogegravene avait eubesoin du titisme car elle en eacutetait un produit Gregraveves et manifestations qui tou-chaient tous les secteurs restegraverent sans coordination feacutedeacuterale sont apparus denouveaux leaders misant sur le registre nationaliste se gardant de critiquer lesystegraveme preacuteceacutedent jusqursquoagrave empecirccher une rupture avec celui-ci sonnant la findu monopartisme les eacutelections de 1990 potentialisegraverent un morcellement dupays avec des partis politiques nationalistes exclusifs repreacutesentatifs de chaquegroupe ethnique produits de luttes internes entre les diffeacuterentes reacutepubliques etprovinces autonomes constitutives du pays

la lustration nrsquoa pas constitueacute un enjeu politique prioritaire habitueacutes aupouvoir les acteurs communistes ont su se reacuteorganiser dans les nouveaux ser-vices (y compris les services secrets) preacuteciseacutement parce que la ligue des com-munistes (skj) eacutetait elle-mecircme rongeacutee de lrsquointeacuterieur par des querelles nationa-listes depuis les anneacutees 1960 (lutard 1997) Creacuteeacutes le 15 mars 1946 les servicessecrets yougoslaves se divisaient en deux branches lrsquoudba8 (Uprava državnebezbednosti) deacutesignait la branche civile du contre-espionnage yougoslave etdeacutependait du ministegravere de lrsquointeacuterieur le kos (Kontraobaveštajna služba) labranche militaire deacutependant du ministegravere de la deacutefense Ces services se reacuteor-ganisegraverent au sein des nouveaux eacutetats

Par ailleurs agrave partir de 1990 la Croatie et la serbie ont en commun laconstruction drsquoun eacutetat autoritaire autour de deux figures charismatiques et deuxpartis heacutegeacutemoniques le hdz (Hrvatska Demokratska Zajednica) parti anti-communiste et nationaliste pour la Croatie et le sPs (Socijalistička PartijaSrbije) parti socialiste ex-communiste pour la serbie (lutard 1993) Cette re-composition des modes de gouvernement et de leacutegitimiteacute des deux eacutetats in-fluencera non seulement les guerres agrave venir mais empecircchera le processus de lus-tration de se faire Pour drsquoautres raisons le processus est inexistant en

7 Faute de place je nrsquoaborderai ni le cas du kosovo ni celui de la sloveacutenie8 apregraves la destitution de son chef a ranković (1966) elle prendra le nom de sdb (Služba Državne

Bezbednosti)

589Passeacute meacutemoire et lustration

bosnie-herzeacutegovine et au monteacuteneacutegro Quant agrave la maceacutedoine du nord les ten-tatives de lustration resteront massivement associeacutees agrave des regraveglements de comptepolitiques

21 La Croatie

le succegraves de F tuđman 9 a permis le renforcement du nationalisme leleader proceacuteda agrave une espegravece de laquo lustration illeacutegale raquo en eacuteliminant les fonction-naires serbes consideacutereacutes comme des ennemis internes mais aussi tous ceux quisrsquoopposaient au hdz en revanche aucune proceacutedure de lustration leacutegale nrsquoaeacuteteacute organiseacutee le preacutesident lui-mecircme ayant eacuteteacute un haut gradeacute dans la hieacuterarchiemilitaire yougoslave en 1993 une vaste campagne publicitaire laquo nous mettonsde lrsquoordre dans notre pays raquo promouvait une opeacuteration de seacutelections des laquo bonscitoyens raquo (lutard 1993) la mise agrave pied de ces fonctionnaires consistait da-vantage en un nettoyage des opposants paravent politique destineacute agrave excluredes institutions eacutetatiques tous ceux susceptibles de ralentir voire drsquoempecirccher lefonctionnement du reacutegime autoritaire

Par conseacutequent la fonction reacuteconciliatrice dont la politique du leader passaitpour faire la promotion srsquoadressait exclusivement aux Croates (excluant lesminoriteacutes nationales) quelles que soient leurs anciennes alleacutegeances politiquesCrsquoest pourquoi drsquoanciens membres des services secrets se sont retrouveacutes avecdes exileacutes politiques de retour voire des proches de la mouvance fascisanteheacuteritiegravere de Pavelić Par cette ambivalence rappeleacutee par le politologue milardović(milardović 2007 96) des membres des services secrets yougoslaves cocirctoyaientceux qursquoils surveillaient jadis puisqursquoennemis de la Yougoslavie titiste etsoutiens du nationalisme indeacutependantiste croate la responsabiliteacute des personnesimpliqueacutees dans la violation des droits de lrsquohomme sous le reacutegime titiste neconstituait pas la prioriteacute de ces reacuteorganisations structurelles du fait de ce projetde laquo reacuteconciliation de tous les Croates raquo (milardović 2007)

Face agrave cette repreacutesentation du passeacute devenue tregraves poleacutemogegravene aucune loi delustration nrsquoa eacuteteacute voteacutee par le Parlement Cette question reste uniquement soule-veacutee par des petits partis politiques populistes de droite (milardović 2007 102)comme le parti drsquoextrecircme droite hsP (Hrvatska Stranka Prava) qui voit sespropositions (1998 et 2006) toujours rejeteacutees 10

9 F tuđman (1922-1999) fut preacutesident de la Croatie jusqursquoagrave sa mort menant drsquoune main de fer lehdz Communiste et geacuteneacuteral de lrsquoarmeacutee yougoslave (jna) il quitta ses fonctions en 1961 pour se rapprocherdu mouvement nationaliste croate agrave lrsquoorigine du mouvement maspokret (1971) Ce dernier nrsquoest en aucuncas comparable au printemps tcheacutecoslovaque (1968) il ne srsquoagit ni des mecircmes acteurs ni des mecircmes enjeuxau deacutepart critique du communisme il va rapidement ecirctre repris par des eacuteleacutements nationalistes seacuteparatisteset anti-communistes mais aussi par des activistes nostalgiques du leader fasciste Pavelić (1941-1945) en1989 tuđman publiera un ouvrage reacutevisioniste voire neacutegationiste avec des passages antiseacutemites (Bespućapovijesne zbiljnosti)

10 Ces propositions srsquoappuient sur les reacutesolutions du Conseil de lrsquoeurope (reacutesolutions 1096 et 1481)excluent la peacuteriode de la seconde Guerre mondiale et concernent uniquement la Yougoslavie communiste(1945-1990) Prijedlog deklaracije o osudi totalitarnog komunističkog režima (hrvatski državni sabor zas-tupnički dom[1] odbor za ustav Poslovnik i politički sustav kl 004-0198-0401 urbroj 62-98-41 zagreb

590 Catherine lutard

jusqursquoagrave preacutesent aucun parti politique influent ni aucune eacutelite croate nrsquoontfait valoir la violation des droits de lrsquohomme sous le titisme releacuteguant la ques-tion de la lustration agrave la poleacutemique le parti majoritaire hdz srsquoy est toujoursfermement opposeacute preacuteciseacutement parce qursquoune grande partie de ses membresauraient eacuteteacute dans le rang des accuseacutes agrave commencer par son fondateur tuđman

22 La Bosnie-Herzeacutegovine

en bosnie-herzeacutegovine aucune loi sur la lustration nrsquoa eacuteteacute voteacutee le mono-pole de lrsquoespace politique par les partis nationalistes repreacutesentatifs des troisgroupes ethniques (Croates serbes et bochniaques-musulmans) empecircche uncompromis sur la question du passeacute de la collaboration aux services de rensei-gnement Comme dans les autres eacutetats ex-yougoslaves des personnaliteacutespubliques influentes du reacutegime titiste proches des services secrets ou de lrsquoarmeacuteefeacutedeacuterale (jna) ont pu se reconvertir apregraves 1990 et precircter alleacutegeance aux nou-velles forces politiques et militaires eacutemergentes faisant oublier leur statut anteacute-rieur la fragiliteacute institutionnelle du pays a mis de cocircteacute la question de la lustra-tion sur fond de tensions ethniques les questions de gouvernance politique ouencore eacuteconomique 11 que connaicirct le pays supplantent les reacuteflexions meacutemo-rielles que ce soit sur les violences de masse des anneacutees 1990 ou pendant lapeacuteriode communiste les trois groupes ethniques ne parviennent pas agrave proposerdes programmes politiques inclusifs et continuent leur rheacutetorique nationaliste

23 Le Monteacuteneacutegro

le monteacuteneacutegro est le seul pays qui a maintenu une continuiteacute sans failleavec le systegraveme preacuteceacutedent tout particuliegraverement incarneacutee par lrsquoactuel Preacutesidentde la reacutepublique (2018) m Đukanović12 poste qursquoil avait deacutejagrave occupeacute (1998-2002) Celui-ci a rempli drsquoautres fonctions comme celle de Premier ministre(1991-1998 2003-2006 2008-2010 et 2012-2016) ou comme chef du dPs(Demokratska partija socijalista Crne Gore) fondeacute en 1990 heacuteritier direct dela ligue des Communistes du monteacuteneacutegro mecircme si le Parti libeacuteral (lP) a pro-poseacute une loi sur la lustration degraves lrsquoindeacutependance du pays (2006) le dPs y est

11021998) Prijedlog deklaracije o osudi zločina počinjenih tijekom totalitarnog komunističkog poretkau hrvatskoj 1945-1990 godine hrvatski sabor klub hrvatske stranke prava i Prof s letica neovisni zas-tupnik zagreb 8032006

11 en 2017 le taux de chocircmage eacutetait de 205 la fragiliteacute eacuteconomique du pays explique en partie ledeacutepart massif de la population entre 2013 et 2017 plus de 150 000 personnes ont quitteacute la bosnie-herzeacutegovinevers lrsquoue

12 neacute en 1962 veacuteritable autocrate adepte du clienteacutelisme Đukanović a toujours su srsquoadapter et gravirles eacutechelons de la skj au gouvernement depuis 1992 il a assureacute la continuiteacute du reacutegime titiste il soutiendrales positions nationalistes guerriegraveres serbes durant les guerres en Croatie et en bosnie-herzeacutegovine maisaussi le reacutefeacuterendum (1992) pour le maintien du monteacuteneacutegro dans une feacutedeacuteration yougoslave (rFY) reacuteduiteagrave la serbie et au monteacuteneacutegro apregraves avoir critiqueacute lrsquohomme fort de belgrade il se preacutesentera (octobre 1997)contre son ami communiste m bulatović et remportera la preacutesidence du monteacuteneacutegro il eacutepousera ensuite lacause drsquoun monteacuteneacutegro indeacutependant (2006) celle de ses adversaires drsquohier

591Passeacute meacutemoire et lustration

toujours resteacute fermement hostile craignant lrsquoeacuteviction drsquoune partie de ses diri-geants

24 La Reacutepublique de Maceacutedoine du Nord 13

le cas maceacutedonien illustre la complexiteacute du processus lorsqursquoil est appliqueacutela premiegravere loi maceacutedonienne14 est voteacutee par le Parlement en 2008 puis uneseconde en 201115 qui souhaite eacutelargir la liste des personnes concerneacutees Ceslois ordonnent qursquoaucune personne identifieacutee comme informateur des servicessecrets pour la peacuteriode 1944-2006 ne peut assumer des charges publiques tousles acteurs des diffeacuterents secteurs comme les universitaires journalistes mem-bres de lrsquoacadeacutemie des sciences et des arts avocats fonctionnaires publicsmembres des institutions politiques et religieuses furent sommeacutes de prouverqursquoils nrsquoeacutetaient pas des informateurs une commission de onze membres futformeacutee (2009) dirigeacutee par t adžiev (avocat de formation) pour eacutetablir une listede personnes suspecteacutees drsquoavoir collaboreacute liste publieacutee en aoucirct 2012 Cettemecircme anneacutee une nouvelle loi 16 durcit la proceacutedure toujours voteacutee sans aucuneconcertation avec lrsquoopposition des personnes publiques furent licencieacuteesmecircme si leur collaboration fut difficilement eacutetablie la politisation des membrescomposant la commission lrsquoapproximation des preuves concernant les citoyenslicencieacutes voire les connexions entre les citoyens laquo lustreacutes raquo et leur critique dupouvoir en place (trajkovski 2017) repreacutesentent autant drsquoindices qui compro-mettent lrsquoobjectiviteacute de ce processus Par ailleurs la peacuteriode consideacutereacutee (1944-2006) eacutetait suffisamment longue pour brouiller la visibiliteacute du communisme etdes services secrets opeacuterant au sein de la Yougoslavie (sFrj) puis dans lamaceacutedoine indeacutependante (1991) de nombreuses poleacutemiques ont entoureacute cettecommission accuseacutee drsquoappliquer la loi pour eacutecarter tous les critiques actifs dunouveau reacutegime ce qui a susciteacute des reacuteprobations de la part de bruxelles (2015)lrsquoue recommandait entre autres drsquoeacuteviter de concevoir la loi sur la lustrationcomme un facteur ideacuteologique et conseillait drsquointerdire lrsquoimmixtion du parti aupouvoir dans le processus meneacute par la commission 17 des citoyens ont porteacuteplainte devant la Cedh18 la loi fut deacuteclareacutee caduque en 2015 par le Parlement

13 deacutenomination approuveacutee par le reacutefeacuterendum du 30 septembre 201814 Закон за определување дополнителен услов за вршење јавна функција Службен весник на

Република Македонија бр 142008 en 2009 elle change de nom Закон за измена и дополнување наЗаконот за определување дополнителен услов за вршење јавна функција Службен весник на РепубликаМакедонија бр 642009 et sera modifieacutee en 2010

15 Службен весник на Република Македонија бр 242011 16 Закон за определување на услов за ограничување на вршење на јавна функција пристап на

документите и објавување на соработката со органите на дравната безбедност Службен весник наРепублика Македонија бр 862012

17 eceuropaeuneighbourhood-enlargementsitesnearfilesnews_cornernewsnews-files20150619_urgent_reform_prioritiespdf

18 Pour exemple lrsquoancien juge de la Cour constitutionnelle deacuteclareacute en 2010 collaborateur avait eacuteteacutepriveacute de toute fonction publique pour une dureacutee de cinq ans au motif de son interrogatoire en 1964 par lapolice secregravete agrave propos drsquoeacuteventuelles implications dans des manifestations nationalistes la Cedh a rendu

592 Catherine lutard

3 la serbie

en serbie il y a eu continuiteacute de la ligue des communistes (skj) avecmilošević 19 (lutard 1998) lrsquoopposition srsquoorganisa davantage sur des diffeacute-rences de personnes que sur des programmes politiques soucieux de lrsquoeacutetat dedroit lrsquoabsence de volonteacute politique pour un processus de lustration a aussi eacuteteacuterendue possible par une apathie populaire au contraire drsquoautres pays (par exla tcheacutecoslovaquie) aucun mouvement populaire ne srsquoest organiseacute pour exigerla destitution des anciens cadres

31 Les changements de direction politique

apregraves la destitution de milošević20 (2000) une nouvelle eacutequipe dirigeacutee parz Đinđić21 prit le pouvoir avec comme preacutesident v koštunica22 leader du Partideacutemocrate de serbie (dss) et une coalition regroupant 19 partis politiques(dos) alors que la lustration faisait partie des dix promesses eacutelectorales elledisparut du calendrier politique rappelons que cette coalition ne partageait pasles mecircmes raisons de lutter contre milošević certains combattaient le socialismedrsquoautres le nationalisme drsquoaucuns sa politique guerriegravere drsquoailleurs le soutienpopulaire agrave cette coalition traduisait davantage une volonteacute drsquoameacutelioration desconditions de vie qursquoune reacuteelle critique de la politique autoritaire du leader deacutechuil y avait donc peu de chances que la lustration soit mise en pratique23 lors deson adoption (2003) la serbie traversait une peacuteriode de grand trouble puisqueĐinđić venait drsquoecirctre assassineacute Par ailleurs la loi ne preacutevoyait pas drsquoeacutecarter dela vie publique les eacutelus en poste la lustration fut voteacutee par le Parlement davan-tage pour donner plus de leacutegitimiteacute agrave la nouvelle eacutequipe que par volonteacute drsquoeacutecarterles anciens allieacutes de milošević

un arrecirct concluant une absence drsquoaudition juste et la violation de la vie priveacutee du plaignant (ivanovski v theformer Yugoslav republic of macedonia ndash 2990811 judgment 2112016 [section i])

19 Preacutesident de la serbie (1990-2000) milošević (1941-2006) a gravi les eacutechelons de la skj puis fondeacutele Parti socialiste en 1989 (sPs) il est livreacute agrave lrsquoonu par le gouvernement serbe pour ecirctre jugeacute par le tPiYprocegraves interrompu par sa mort

20 au tPiY milošević ne fut pas poursuivi en tant que leader communiste il fut accuseacute degeacutenocide crimes contre lrsquohumaniteacute infractions graves aux conventions de Genegraveve et violations des lois oucoutumes de la guerre laquo kosovo Croatie et bosnie raquo (it-02-52) ictyorgfrcasesparty7384

21 neacute en 1952 Đinđić fut un opposant actif agrave milošević briegravevement maire de belgrade (1997) il jouaun rocircle central dans la reacutevolte du 5 octobre 2000 qui destitua milošević lorsqursquoil occupa le poste de premierministre (2001-2003) Đinđić avait un temps penseacute qursquoil eacutetait preacutefeacuterable que milošević soit jugeacute en serbiejugeant le systegraveme judiciaire serbe incapable de mener ce procegraves il a alors deacutecideacute de le livrer au tPiY deacuteci-sion qui a sans doute signeacute son arrecirct de mort il fut assassineacute le 12 mars 2003 les proceacutedures de justice encours agrave belgrade peinent agrave inculper les veacuteritables commanditaires de cet assassinat

22 juriste neacute en 1944 koštunica srsquoest fait connaicirctre au deacutebut des anneacutees 1970 pour ses critiques de lanouvelle Constitution (1974) membre du Parti deacutemocrate (ds 1990-1992) il creacutee (1992) le Parti deacutemocratede serbie (dss) qursquoil dirigera jusqursquoen 2014 il fut preacutesident de la reacutepublique de serbie (2000-2003) puisPremier ministre (2004-2008)

23 lrsquoouverture des dossiers secrets fut valideacutee par un deacutecret (2001) permettant aux citoyens de consulterleur dossier seulement 380 personnes ont pu y acceacuteder et le deacutecret fut rapidement annuleacute par la Cour consti-tutionnelle estimant que seule une loi pouvait autoriser ce processus (je remercie bogoljub milosavljevićprofesseur de droit agrave la Faculteacute de belgrade pour ces preacutecieux renseignements)

593Passeacute meacutemoire et lustration

Cette loi 24 preacutevoyait la lustration pour une dureacutee de 10 ans agrave partir du23 mars 1976 25 date de lrsquoentreacutee en vigueur du Pacte international relatif auxdroits civils et politiques 26 toutefois ni budget ni conditions de reacutealisation nefurent preacutevus les articles 2 3 et 4 preacutevoient lrsquoengagement de la responsabiliteacuteindividuelle en cas de violation des droits de lrsquohomme or lrsquoarticle 8 pose uneexception agrave lrsquoencadrement de responsabiliteacute dans le cas ougrave un citoyen a donneacutedes informations aux services secrets ou agrave drsquoautres services de lrsquoeacutetat Cetteclause limite toute investigation sur les citoyens soupccedilonneacutes drsquoavoir collaboreacuteavec les services de renseignements

Quant agrave la responsabiliteacute peacutenale les contours de la lustration27 restent vagueslrsquoarticle 10 eacutenumegravere les fonctions concerneacutees (parlementaires preacutesident de lareacutepublique juges fonctionnaires des services secrets etc) lrsquoarticle 12 deacutetermineles investigations sur la responsabiliteacute individuelle mais les modaliteacutes drsquoexeacutecu-tion de ces transgressions des droits de lrsquohomme restent floues sans analysereacuteelle de la hieacuterarchie des personnes viseacutees dans les services incrimineacutes

lrsquoarticle 30 recense les compeacutetences de la commission chargeacutee du processus(Komisija za lustraciju) agrave qui il appartient de statuer sur la question de la vio-lation des droits de lrsquohomme elle est un organe indeacutependant et autonome(art 22) baseacutee agrave belgrade et financeacutee par un budget speacutecial de lrsquoeacutetat elle estcomposeacutee de neuf membres trois juges de la haute Cour de serbie troisjuristes un juge du parquet deux deacuteputeacutes drsquoobeacutedience politique diffeacuterente diplocirc-meacutes en droit les articles 23 24 25 26 27 et 28 deacutefinissent les modaliteacutesdrsquoeacutelection et la dureacutee du mandat Agrave aucun moment la loi ne mentionne la Feacutedeacute-ration yougoslave (sFrj) ni le reacutegime communiste ni les crimes ou arrestationscommis en son nom

Preacutevue pour une dureacutee de 10 ans (art 34) cette commission incomplegravete ndashcar les membres de lrsquoopposition ne proposegraverent de candidats agrave aucun momentcomme le preacutevoyait la loi ndash ne se rencontra que quelques fois lrsquoimpuissance agravefaire fonctionner ce processus srsquoexplique par les querelles politiciennes des partisde tous bords Crsquoest ce que rappelle z Živković 28 preacutesident du nouveau parti(ns) qursquoil a creacuteeacute en 2013

en 2003 il y eut de nombreuses obstructions de la part de lrsquoopposition carla loi preacutevoyait que dans la commission pour la lustration je ne me souviensplus exactement le nombre de membres il fallait quelqursquoun de lrsquoopposition

24 zakon o odgovornosti za kršenje ljudskih prava Službeni glasnik rs br 582003 i 612003 ndash ispr25 Закон o ратификацији међународног пакта о Грађанским и политичким правима Службени

лист СфРј бр 77126 laquo adopteacute et ouvert agrave la signature agrave la ratification et agrave lrsquoadheacutesion par lrsquoassembleacutee geacuteneacuterale dans sa

reacutesolution 2200 a (XXi) du 16121966 entreacutee en vigueur le 23031976 conformeacutement aux dispositionsde lrsquoarticle 49 raquo ohchrorgFrProfessionalinterestPagesCCPraspx

27 le terme nrsquoapparaicirct explicitement qursquoagrave partir de lrsquoarticle 1028 Živković fut actif dans la mobilisation en 2000 contre milošević il occupa le poste de ministre de

lrsquointeacuterieur (2001-2003) puis celui de Premier ministre (2003-2004) juste apregraves lrsquoassassinat de Đinđić(12 mars 2003)

594 Catherine lutard

ils nrsquoont pas voulu nommer un des leurs et ccedila a empecirccheacute pendant six moisque la commission fonctionne mais apregraves les eacutelections de deacutecembre 2003 etla formation du nouveau gouvernement en feacutevrier 2004 jusqursquoen 2013 quandle deacutelai de la loi fut expireacute alors que lrsquoopposition eacutetait favorable agrave nommerquelqursquoun crsquoest le pouvoir qui eacutetait reacuteticent donc pratiquement pendant les10 ans de la validiteacute de la loi lrsquoobstruction agrave lrsquoexercice de cette loi est venuede koštunica et de tadić des radicaux des socialistes et tout le monde jecomprends pour les radicaux et les socialistes mais pour les deacutemocrates jene comprends pas pourquoi ils ont fait obstruction (entretien reacutealiseacute au siegravegedu parti belgrade 16 deacutecembre 2014)

ici lrsquoancien ministre insiste sur le fait que cette loi avait le pouvoir drsquoeffrayerles politiciens de tous bords par crainte non seulement drsquoecirctre eacutevinceacutes mais encorepar lrsquoouverture des dossiers des services secrets qui les compromettraient eux-mecircmes ou leurs proches lrsquoalternance des eacutequipes politiques a directementaffecteacute les difficulteacutes drsquoexeacutecution de cette loi lrsquoabsence de dispositifs contrai-gnant la commission agrave exeacutecuter la loi comme une astreinte prononceacutee agrave sonencontre a de facto empecirccheacute son exeacutecution

la commission fut dissoute en 2004 avec la deacutemission de ses membresaucun candidat au Parlement (eacutelections de 2004) ne fit lrsquoobjet drsquoune enquecircteproposeacutee par la commission Agrave partir des recommandations europeacuteennes ilappartenait pourtant agrave la serbie de mettre en place les conditions de son appli-cation or la continuiteacute apregraves 2001 de lrsquoeacutelite politique et des services secrets delrsquoeacutetat produits par le communisme29 puis par les anneacutees milošević a empecirccheacutece processus malgreacute les recommandations du Conseil de lrsquoeurope la lustrationreste associeacutee agrave des luttes politiques internes Ce processus illustre la difficulteacutede la serbie agrave sortir agrave la fois du titisme et du miloševisme speacutecificiteacute qui fait qursquoilest difficile de comparer la serbie (et lrsquoex-Yougoslavie en geacuteneacuteral) aux autrespays sortis du communisme agrave cause de ce cumul de la peacuteriode communiste et decelle du pouvoir autoritaire actif dans les guerres des anneacutees 1990

32 Un appareil judiciaire viseacute illeacutegalement

lors du second mandat du preacutesident boris tadić (2008-2012) la haute Courde justice eacutelue en 2009 a proceacutedeacute agrave une lustration qui nrsquoapparaicirct pas en confor-miteacute ni aux standards lieacutes aux principes de lrsquoeacutetat de droit ni agrave la loi de lustrationpreacuteceacutedemment deacutecrite 837 juges et 220 procureurs furent reacutevoqueacutes 30 soit 13de lrsquoappareil judiciaire sans aucune audition ni notification de faits concretsprouvant lrsquoincapaciteacute de ces magistrats agrave ecirctre renommeacutes

29 Pour autant cette particulariteacute deacutepasse les frontiegraveres de la serbie puisque drsquoanciens communistessont au pouvoir ou lrsquoont eacuteteacute reacutecemment en reacutepublique tchegraveque (m zeman) slovaque (r Fico) lituanie (dGrybauskaite) bulgarie (bborisov) etc autrement dit tous les anciens pays communistes y compris lrsquoex-urss comptent parmi leur eacutelite politique drsquoanciens membres de la nomenklatura communiste

30 Службени гласник РС број 11608 и 582009

595Passeacute meacutemoire et lustration

Contestable cette mesure a eacuteteacute perccedilue par lrsquoappareil judiciaire commeinique seule institution publique viseacutee (boljević 2008) si les magistrats quiavaient useacute de leurs fonctions et profiteacute de certains beacuteneacutefices politiques et violeacutedes droits de lrsquohomme devaient ecirctre sanctionneacutes la justice ne devait pas ecirctre leseul secteur toucheacute (Petrović-Škero 2005)

malgreacute le signalement de ces abus par le Conseil de lrsquoeurope et lrsquoue il fau-dra attendre le gouvernement drsquoi dačić (2012-2014) pour que la Cour consti-tutionnelle annule les deacutecisions de 2009 et ordonne au Conseil supeacuterieur de lamagistrature la reacuteinteacutegration des juges laquo non-reacuteeacutelus raquo Pour diminuer le risquede pressions politiques agrave lrsquoencontre du pouvoir judiciaire la strateacutegie nationalede reacuteformes31 preacutevoit entre autres drsquoaffaiblir le poids de lrsquoassembleacutee nationaledans le processus drsquoeacutelections des juges et des procureurs

33 Une meacutemoire empecirccheacutee

interroger la coheacuterence de la loi de 2003 crsquoest aussi se demander pourquoice vote a eu lieu 3 ans apregraves le renversement du reacutegime (5 octobre 2000) Cetteloi venait deacutejagrave trop tard car ces trois anneacutees avaient deacutejagrave permis aux organes(police armeacutee services secrets) drsquoasseoir une continuiteacute avec le reacutegime preacuteceacute-dent Par conseacutequent la nouvelle eacutequipe politique a eacutechoueacute dans lrsquoaffaiblisse-ment de ses opposants (Cakić 2008) manquant drsquoanalyser le titisme et la poli-tique autoritaire de milošević

lrsquoaccord passeacute le 30 octobre 2008 entre le ds et le sPs connu sous le nomde Deacuteclaration de reacuteconciliation politique 32 enterra toute tentative de lustrationle document deacuteclarait que les deux partis aspiraient au laquo deacutepassement desconflits du passeacute au nom drsquoune reacuteconciliation politique indispensable pourgarantir un avenir meilleur pour tous les citoyens de serbie raquo De facto la lus-tration devenait impossible puisque le texte rejetait laquo toutes les formes drsquoex-clusion politique raquo de la vie publique

la socieacuteteacute serbe est en proie agrave des fractures sociales importantes avec unemanipulation des souffrances meacutemorielles qui envenime les relations inter -ethniques (lutard 2018) apregraves lrsquoassassinat de Đinđić (2003) par le crimeorganiseacute le nationalisme est resteacute une question en suspens plus ou moinsraviveacutee par les eacutequipes au pouvoir successives rendant plus difficile la deacutemo-cratisation rapide du pays avec un continuum nationaliste allant des nationalistesautoritaires les plus extrecircmes du srs de v Šešelj 33 jusqursquoaux nationalistesmodeacutereacutes devenu soudainement proeuropeacuteen et srsquoalignant sur les politiques

31 la reacuteforme du systegraveme judicaire dans les neacutegociations avec lrsquoue (2013-2018) concerne le chap 23de lrsquoacquis communautaire (laquo appareil judiciaire et droits fondamentaux raquo) et le chap 24 (laquo justice liberteacuteet seacutecuriteacute raquo) Национална стратегија реформе правосуђа правосуђа за 2013-2018 Службеном гласникуРепублике Србије број 3 2013

32 pescaniknetdeklaracija-o-pomirenju-ds-i-sps33 libeacutereacute par le tPiY v Šešelj reste tregraves preacutesent sur la scegravene politique serbe il a eacuteteacute eacutelu deacuteputeacute en 2016

596 Catherine lutard

neacuteolibeacuterales europeacuteennes a vučić34 a mis en place un systegraveme nationalistesemi-autoritaire il soutient mollement la lutte contre lrsquoimpuniteacute des criminelsde guerre autorise les pressions faites sur le tribunal local en charge des crimesde guerre (tzrz) allant jusqursquoagrave encourager la reacuteinteacutegration dans le mondepolitique et public des criminels jugeacutes par le tPiY ayant purgeacute leur peine deprison35 il brouille ainsi la volonteacute de se distancier de la politique guerriegravere etnationaliste des anneacutees 1990 de lrsquoarmeacutee et de la police ce qui nrsquoest pas rienquand on connaicirct le rocircle crucial de ces deux organes dans les crimes perpeacutetreacutesdans ces anneacutees-lagrave

jusqursquoagrave preacutesent lrsquoouverture des dossiers36 des services secrets ne fait lrsquoobjetdrsquoaucune loi du Parlement serbe drsquoanciens membres de lrsquoeacutepoque milošević onteacuteteacute conserveacutes par lrsquoagence de seacutecuriteacute et de renseignements (bia) qui srsquooccupede contre-espionnage et de seacutecuriteacute drsquoailleurs dans les anneacutees 2000 lrsquoincapaciteacutedes autoriteacutes serbes agrave arrecircter les criminels de premier rang inculpeacutes par le tPiYprouve que les services secrets nrsquoavaient pas reacuteussi agrave exclure de leurs servicesles eacuteleacutements loyaux des anciens reacutegimes Police armeacutee et services secrets nrsquoontjamais eacuteteacute inquieacuteteacutes Citons lrsquoactuel ministre des affaires eacutetrangegraveres i dačić37

Agrave aucun moment ni i dačić ni a vučić nrsquoont pris de distances vis-agrave-visde la politique meneacutee par milošević (le sPs a mecircme reacutehabiliteacute le deacutefunt) etaucune mobilisation populaire ne srsquoest organiseacutee dans ce sens

ConClusion

la deacutecommunisation et la lustration appartiennent au complexe processusde justice transitionnelle des diffeacuterences importantes existent entre les pays etla condamnation formelle du communisme ne fait pas lrsquounanimiteacute

la violation des droits de lrsquohomme (1945-1991) nrsquoa jamais constitueacute unenjeu principal dans la reconstruction des nouveaux eacutetats yougoslaves ni pourles forces politiques ni pour les citoyens condamnant le passeacute agrave nrsquoecirctre qursquounelaquo ressource politique raquo (mayer 2008) Faute de leacutegitimiteacute constitutionnelle le

34 neacute en 1970 vučić devient en 1993 membre du Parti radical serbe (srs) dirigeacute par Šešelj y occupantles fonctions de secreacutetaire geacuteneacuteral ministre de lrsquoinformation (1998-2000) il restera fidegravele au srs jusqursquoen2008 puis suivra t nikolić pour rejoindre le Parti progressiste serbe (sns) deacuteputeacute au Parlement (2004-2008) puis ministre de la deacutefense (2012-2014) il deviendra Premier ministre (2014-2017) puis Preacutesidentde la serbie (2017)

35 le 30 octobre 2017 lrsquoue a toutefois condamneacute (verbalement) la deacutecision serbe drsquoengager commeprofesseur agrave lrsquoacadeacutemie militaire serbe le geacuteneacuteral v lazarević reconnu coupable (2009) par le tPiY etcondamneacute agrave 14 ans de prison (libeacuteration anticipeacutee en 2015)

36 le sPo dirigeacute par v drašković est le seul parti politique agrave revendiquer la lustration et lrsquoouverturedes dossiers estimant qursquoen serbie les communistes accaparent toujours le pouvoir mais lrsquoouverture desdossiers ne pourra jamais ecirctre exhaustive puisque de nombreux dossiers ont disparu apregraves lrsquoeacuteviction du direc-teur de la police politique a ranković (1966) (milosavljević 2006)

37 neacute en 1966 i dačić fut le porte-parole du sPs de 1992 jusqursquoagrave la destitution de milošević (2000)date agrave laquelle il devient co-ministre de lrsquoinformation resteacute fidegravele au sPs il le dirige depuis la mort demilošević (2006) eacutelu deacuteputeacute agrave lrsquoassembleacutee nationale (1992-2004) il occupe les fonctions de ministre delrsquointeacuterieur (2008-2014) puis devient ministre des affaires eacutetrangegraveres

597Passeacute meacutemoire et lustration

droit nrsquoa pas pu trancher la question de la collaboration ni lui donner une placedans le temps pour eacuteclairer le sens du communisme avec le temps qui srsquoeacutecoulece processus paraicirct maintenant difficile agrave mettre en place mecircme si la lustrationdemeure inseacuteparable de lrsquoidentiteacute

de plus en serbie la division des citoyens sur lrsquoautoritarisme de miloševićempecircche un regard critique porteacute sur ce passeacute la conseacutecration drsquoune leacutegaliteacutesupranationale avec les changements imposeacutes par la construction europeacuteenneet le rocircle des droits de lrsquohomme relayeacute par les onG (lutard 2018) impliqueun usage politique du droit qui se soumet aux exigences internationales

la superposition du titisme (1945-1990) puis des guerres complexifie lerapport que peuvent avoir les acteurs sociaux avec les atteintes aux droits delrsquohomme sous le titisme jusqursquoagrave ne laisser eacutemerger que les crimes des anneacutees1990 autrement dit le traitement judiciaire des crimes de guerre a pris le dessussur la judiciarisation de la peacuteriode communiste sans pour autant deacuteboucher surun examen critique de la politique guerriegravere nationaliste

on peut enfin se demander si les diffeacuterents processus de lustration mis enplace (ou non) en europe ne visaient pas davantage le partage du pouvoir poli-tique que la question de la veacuteriteacute historique Cela expliquerait lrsquoeacutecart entre lesmotivations juridiques des lois de lustration et les besoins sociaux dans la conso-lidation des pouvoirs deacutemocratiques Ce qui apparaicirct degraves lors central crsquoest quelrsquoanalyse scientifique des faits passeacutes contribue agrave eacuteclairer le sens de la meacutemoirenationale de chaque eacutetat par des eacuteveacutenements qui laquo demandent agrave ecirctre ditsraconteacutes compris raquo (ricœur 2003 648)

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Службени лист сфрј бр 771

Орфизм в laquoмусагетеraquo

илона СветликоваНациональный Исследовательский УниверситетldquoВысшая школа экономикиrdquo ndash Санкт-Петербург

в обширной литературе по орфизму в русском модернизме почтиотсутствуют работы освещающие соотнесенность орфической темы умодернистов с представлениями об орфической традиции распространен-ными в период модернизма среди исследователей греческой культуры 1Между тем подобное сопоставление необходимо по двум причинам

Первая вполне очевидна ndash модернисты использовали и научные источ-ники вторая менее очевидна но не менее важна ndash популярность орфизмасреди модернистов представляет собой любопытную параллель к анало-гичному явлению в научной среде в конце XiX ndash начале XX вв исследо-ватели придавали орфической традиции исключительное значение и многозанимались ею 2 Это означает что история науки может дать полезныйматериал для анализа факторов способствовавших популярности орфи-ческой темы в искусстве и литературе модернизма едва ли не наиболееподходящим предметом исследования модернисткого орфизма под этимуглом зрения является laquoорфейская линияraquo laquoМусагетаraquo 3 те настроения и

исследование осуществлено при поддержке Российского научного фонда грант 16-18-102501 орфизм понимается здесь в широком смысле обнимающем и мифы об орфее и религию орфи-

ков (ср W k C Guthrie Orpheus and Greek Religion london methuen amp Co 1952 p iX) важный мате-риал по нашей теме содержится в работах посвященных историко-филологическим занятиям вячиванова Укажем лишь те в которых подробно рассматривается орфизм лена Силард laquoldquoорфей рас-терзанныйrdquo и наследие орфизмаraquo oна же Герметизм и герменевтика СПб изд-во ивана лимбаха2002 с 54-101 Филип вестбрук Дионис и дионисийская трагедия Вячеслав Иванов филологическиеи философские идеи о дионисийстве диссертация 2007 с 65-75

2 о научных исследованиях орфизма на рубеже ХХ в см Fritz Graf laquoa history of scholarshipon the tabletsraquo Fritz Graf sarah iles johnston Ritual Texts for the Afterlife Orpheus and the Bacchic GoldTablets 2nd ed london ndash new York routledge 2013 p 52-61 Guy G stroumsa laquothe afterlife of orphismjewish Gnostic and Christian Perspectivesraquo Historia religionum An International Journal 2012 no 4p 139-140 154-157

3 о laquoлинияхraquo laquoМусагетаraquo см прежде всего андрей Белый Начало века Берлинская редакция(1923) cост и комментарии а в лавров СПб Наука 2014 c 607 laquoПереписка андрея Белого ивячеслава иванова (1904-1920)raquo публ Н а Богомолова и Дж Малмстада Русская литература 2015 2 c 75-77

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 599-606

600 илоНа Светликова

идеи тех участников московского издательства laquoМусагетraquo (1909-1917)которые организовали в рамках этого издательства серию мистическойлитературы laquoорфейraquo так как среди laquoорфейцевraquo был вячеслав ивановпосвящавший орфею не только стихи но и научные сочинения обраще-ние к историческому контексту влиявшему на рост интереса к орфизмусреди филологов и историков получает дополнительную мотивировку вряде моментов мусагетский орфизм демонстрирует генетическую связь севропейской научной модой а в одном отношении и определенное типо-логическое родство объясняющееся сходством условий стимулировав-ших интерес к орфизму со стороны мусагетцев

в глазах вяч иванова орфическая традиция имела то же значение чтои для его европейских коллег-филологов в качестве эпиграфа к статье laquoоДионисе орфическомraquo (1913) он взял следующее утверждение ГерманаДильса

едва ли есть проблема большей важности для истории духовной куль-туры ndash не одного только эллинского мира но и всего человечества ndash не-жели вопрос о происхождении того пессимистического [(в его взглядена земную жизнь)] аскетического мистического направления с которымдолжны были считаться уже древнейшие мыслители ионии как анак-симандр и которое по имени секты решительнее других ему привер-женной называют орфическим 4

обратим внимание на первые слова Дильса проблема происхожденияорфизма оказывается не просто важной но самой важной в истории духов-ной культуры человечества Эта удивительная с современной точки зре-ния оценка вовсе не казалась таковой в начале ХХ в

Яркую иллюстрацию последствий поразившей ученых рубежа ХХ ворфической laquoэпидемииraquo 5 ndash последствий позволяющих наглядно пред-ставить масштабы этого явления ndash можно найти в знаменитом исследо-вании У Гатри laquoорфей и греческая религияraquo (1935) Гатри пишет в пре-дисловии что его книга будет интересна всем кого со школы мучаетлюбопытство laquoпо поводу слов учителей о том что такой-то пассаж такого-то великого писателя ndash Платона Пиндара или вергилия ndash является отра-жением орфического учения ldquoЭто орфический пассажrdquo ndash гласит обычныйкомментарий и ученику остается гадать помогли ли смутные ассоциации

4 hermann diels laquoein orphischen demeterhymnusraquo Festschrift Theodor Gomperz dargebracht zumsiebzigsten Geburtstage am 29maumlrz 1902 von schuumllern Freunden Collegen Wien a houmllder 1902 s 1вяч иванов laquoо Дионисе орфическомraquo Русская мысль 1913 кн Xi c 71 (2-я пагинация вквадратные скобки нами взято пояснение отсутствующее в оригинале и очевидно продиктованноестремлением вяч иванова подчеркнуть связь орфизма с христианством см ниже) Статья laquoо Дионисеорфическомraquo была позднее переработана и вошла в книгу laquoДионис и прадионисийствоraquo (1923) вкачестве главы laquoДионис орфическийraquo эпиграф был сохранен и в книжной версии (см ивановlaquoДионис и прадионисийство комментарии и послесловие Г Гусейноваraquo Символ 65 Париж ndashМосква 2015 c 214)

5 Гай Струмза пишет об laquoорфической лихорадкеraquo stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 140

601оРФиЗМ в laquoМУСаГетеraquo

вызванные этой ссылкой его пониманию и если нет виновна ли в этомглупость комментатора или его собственнаяraquo 6 Здесь же Гатри упоминаети тех кому очередное сочинение об орфической традиции внушит подо-зрение в частности историков не раз убеждавшихся в том что laquoорфизм ndashне более чем предмет торопливых спекуляций без достаточных доказа-тельствraquo 7 такого рода реакции сформировались на почве интеллектуаль-ной моды начала ХХ в когда орфизм оказался в привилегированной пози-ции важнейшего (и следовательно чрезвычайно актуального) объектаисследований

высокая оценка исторической роли орфической традиции органичнососедствовала со склонностью усматривать в орфизме laquoисток всегоraquo каки упомянутые Гатри учителя вяч иванов полагал что лишь знаниеорфизма дает ключ к laquoмиросозерцанию Пиндара Эсхила Платона 8raquo Настраницах мусагетского журнала Труды и дни вяч иванову вторил андрейБелый laquoЭлементы орфизма как мистической практики являются и кро-вью и нервами многих памятников греческой мыслиraquo 9 второй книгойвыпущенной laquoорфеемraquo стали laquoФрагменты Гераклитаraquo в переводе в оНилендера (1910) Странное появление Гераклита в серии посвященноймистической литературе было мотивировано ожившей в данном контекстеидеей зависимости Гераклита от орфизма

Гераклит охотно облекает свою метафизику в язык мистерий чтовыражает Clement [те климент александрийский] говоря что Гераклитобокрал орфея 10

возможно и сам выбор названия серии (laquoорфейraquo) был отчасти обязантой же laquoпанорфическойraquo тенденции в 1909 г была опубликована книгаизвестного французского археолога Саломона Рейнака посвященная все-общей истории религий Будучи убежден что орфические элементы при-сущи всем религиям Рейнак назвал книгу laquoорфейraquo 11 Похожим образомlaquoорфейraquo как название серии в которой печатались сочинения разных эпохи стран превращал орфизм в общий знаменатель мистической традиции12

6 Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p vii7 Ibid8 иванов laquoРелигия Дионисаraquo Вопросы жизни 1905 7 c 132 9 Белый laquoорфейraquo Труды и дни 1912 1 c 67 (в этой статье андрей Белый представлял серию

laquoорфейraquo в том же номере под тем же названием и с той же целью была опубликована и статья вячиванова см ниже)

10 владимир Нилендер laquoкомментарииraquo Гераклит ефесскийфрагменты пер владимираНилендера М Мусагет 1910 c 58 (У климента александрийского буквально laquoочень много взял уорфеяraquo παρrsquo Ὀρφέως τὰ πλεῖστα εἴληφεν strom vi 2272) Ср laquoГераклит преобразует религиимистерий в своей идее о логосеraquo (Нилендер комментарии c 51) критический анализ подобныхвзглядов см Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p 224-231

11 о laquoпанорфизмеraquo Рейнака см stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 139-140 книга Рейнакабыла известна в России Русский перевод впервые вышел в лейпциге в 1910 (затем последовало дваиздания первой книги в 1913 г под редакцией и и толстого в 1919 ndash под редакцией а е Яновского)

12 Ср отмеченную Гатри тенденцию называть орфическим все проявления мистики в греческойрелигии (Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p ix)

602 илоНа Светликова

Центральной для обсуждения орфизма на рубеже ХХ в была проблемаисторических связей христианства и орфической религии ndash проблемаживо интересовавшая и мусагетцев Представляя серию laquoорфейraquo вячиванов и андрей Белый упоминают о христианском орфее laquoорфей ndash дви-жущее мир творческое Слово и Бога-Слова знаменует он в христианскойсимволике первых вековraquo 13 laquoПоскольку просветленные вершины стихииДиониса непроизвольно сливались со стихией самого христианствапостольку орфей является для нас символом самого Христаraquo 14 Подчерк-нем что подобные высказывания основывались не только на знанияхкасающихся христианской символики но были прямо связаны с научнымконтекстом того времени вяч иванов служивший для Белого одним изисточников сведений по греческой культуре (что видно и по последнейцитате отражающей взгляды иванова) рассматривал орфическую тради-цию и христианство как исторически связанные явления laquoРазвитиеорфизма представляется с древнеишеи поры водосклоном по которомувсе потоки бегут во вселенское вместилище христианстваraquo 15

Проблема орфических корней христианства в начале ХХ в была непросто важной и заметной По наблюдению У Гатри она стала laquoпредме-том бесконечных спекуляцийraquo 16 как обычно в подобных случаях истокиинтереса к данной теме лежали не только и не столько в чисто научныхувлечениях Фриц Граф убедительно описал историческую почву опреде-лившую актуальность исследований орфизма

орфизм присоединился к дискуссии первостепенной важности почтичто laquoкультурной войнеraquo (говоря словами того времени) характерной дляевропы конца XiX ndash нач ХХ в Дискуссия касалась роли официальнойрелигии (institutional religion) в современном светском государстве и нев последнюю очередь о роли католической церкви самой могу щест -венной религиозной организации в западном мире которая тем неменее на протяжении XiX в ощущала постоянную угрозу и отвечалаагрессивными заявлениями вроде догмы о непогрешимости папы Этадискуссия совпала с основанием двух крупных европейских национальныхгосударств Германии и италии каждое из которых должно было боротьсяза независимость от ватикана [hellip] один из способов разрушить властьцеркви состоял в поисках исторических корней христианства онооказывалось вовсе не религией божественного откровения многое (илидаже все как полагали некоторые) в христианских ритуалах и теологии

13 иванов laquoорфейraquo Труды и дни 1912 1 c 6314 Белый laquoорфейraquo c 6615 иванов Дионис и прадионисийствоhellip c 254 Ср вестбрук Дионис и дионисийская трагедия

c 92 примеч 313 об орфизме и христианстве у иванова см прежде всего там же c 65-66 Силардlaquoldquooрфей растерзанныйrdquohellipraquo c 58-61 о связи орфея с Христом у Белого см е в Глухова laquoldquoЯсамозванец lsquoорфейrsquohelliprdquo (орфическая мифологема в символистской среде)raquo Владимир Соловьев икультура Серебряного века К 150-летию Вл Соловьева и 110-летию А ф Лосева М Наука 2005c 253-254 илона Светликова laquoандрей Белый о ритме ldquoМедного всадникаrdquoraquo Revue des eacutetudes slavest lXXXviii fasc 1-2 1917 en Russie La philologie agrave lrsquoeacutepreuve de la Reacutevolution 2017 p 209-210

16 Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p 261

603оРФиЗМ в laquoМУСаГетеraquo

имело до-христианские корни и было заимствовано из греческого иримского язычества 17

Подобные взгляды не предполагали разрыва с христианством но под-рывая представление о незыблемости церковного авторитета укреплялипозиции тех кто отдавал предпочтение личному религиозному опытуlaquoРелигия подлинная духовная религия является делом личнымraquo (laquoreli-gion true spiritual religion is the business of the individualraquo)18

европейский религиозно-политический контекст который окрашивали стимулировал обсуждение орфических истоков христианства был бли-зок болезненной для России проблеме взаимоотношения церкви и госу-дарства По замечанию лены Силард интерес вячеслава иванова корфизму laquoявлял один из вариантов религиозно-философских исканийстоль характерных для России начала ХХ в 19raquo С этой точки зрениянеслучайным представляется противопоставление орфея государственнойрелигии (и ndash шире ndash государственности) которое мы находим у Белогоlaquoкатакомбный образ орфея как символ христианский является и нашимсимволом 20raquo Этот фрагмент программной статьи laquoорфейraquo следует сопо-ставить с призывом уйти в laquoкатакомбыraquo которым Белый заканчивает дру-гую статью того же периода ndash laquoлев толстой и культураraquo (1912) 21 Уход исмерть отлученного от церкви толстого дали мощный толчок обсуждениюцерковного государства в качестве символа духовной свободы в статьеlaquoорфейraquo выбирается именно laquoкатакомбный образ орфеяraquo

актуализации laquoосвободительныхraquo значений орфизма в laquoМусагетеraquo спо-собствовала полемика двух образовавшихся внутри этого издательствагруппировок или laquoлинийraquo первую объединяло участие в подготовке серииlaquoорфейraquo платформой для второй служил неокантианский журнал laquoлогосraquoтакже выходивший в 1910-1913 г под издательской маркой laquoМусагетаraquo 22кантианство воспринималось его противниками в лагере которых в начале1910 х гг оказался Белый как философский эквивалент государственногоконтроля и насилия Подобный взгляд опирался на слова самого канта окоторых напомнил редактор laquoлогосаraquo Сергей Гессен в статье laquoМистика иметафизикаraquo опубликованной в первом номере журнала

освобождающая роль философии как формальной науки о ценностях[hellip] заключается в том что она отграничивает отдельные области наукидруг от друга примиряет противоречия к которым приводила мета -физика возводившая специальную точку зрения в общую и таким

17 Graf laquoa history of scholarshiphellipraquo p 58 cр stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 154-15618 stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 15519 Силард laquoldquoорфей растерзанныйrdquo hellip c 5920 Белый laquoорфейraquohellip c 6621 он же Лев Толстой и культураhellip c 17122 Михаил Безродный laquoиз истории русского германофильства издательство ldquoМусагетrdquoraquo

Исследо вания по истории русской мысли Ежегодник за 1999 год М оГи 1999 c 191

604 илоНа Светликова

образом снимает те от неправильной постановки задачи возникшиепроблемы в которых беспомощно билась метафизическая мысль в этомзаключается та ldquoполицейская роль философииrdquo о которой говорилкант 23

отвечая Гессену в своей книге laquoФилософия свободыraquo (1911) НиколайБердяев назвал философию канта laquoполицейской философией 24raquo Белыйреагировал на позицию laquoлогосаraquo близким образом Много лет спустя онсравнивал русских формалистов с laquoгородовыми от канта 25raquo ndash образ под-сказанный памятью о прежней полемике с неокантианцами те философ-скими laquoформалистамиraquo laquoлогосаraquo

Полемика laquoорфеяraquo и laquoлогосаraquo оставила след в laquoПетербургеraquo Сенатораблеухов консерватор и государственник (laquoгосударственный человекraquo)рисует в своем воображении идеальное государство мечтая о том чтобыlaquoсеть параллельных проспектов пересеченная сетью проспектов в миро-вые бы ширилась бездныraquo 26 о laquoсети параллельных проспектовraquo как осовременном культурном идеале Белый пишет в упомянутой выше статьеlaquoлев толстой и культураraquo 27 Значение этого мотива проясняется благодаряследующему фрагменту той же статьи

[hellip] в общепризнанном городе культуры [в котором нет места длялюдей подобно толстому стремящихся не ограничивать свои занятиякакой-либо одной областью ср цитированное выражение laquoгородовыеот кантаraquo] существует ряд параллельных непересекающихся улицискусства науки философии есть изредка разрешенные переходы отодной улицы к другой но нет площади к которой стекаются улицы 28

Подобный облик laquoгорода культурыraquo подсказан одним из редакторовжурнала laquoлогосraquo Федором Степуном призвавшим в программной статьепосвященной задачам laquoлогосаraquo к строительству laquoсвященного града куль-туры с его вознесенными главами религии искусства и философииraquo 29

23 Сергей Гессен laquoМистика и метафизикаraquo Логос 1910 1 c 127 иммануил кант Критикачистого разума пер Н о лосского М Наука 1998 c 40

24 Н а Бердяев laquoФилософия свободыraquo он же философия свободы Смысл творчества МПравда 1989 c 19 Ср laquoГносеология и есть юриспруденция в познании формалистиказаконничествоraquo (Бердяев laquoНовое Средневековьеraquo он же Русская идея М ndash СПб Эксмо ndash Мидгард2005 c 422)

25 Белый Ритм как диалектика и laquoМедный Всадникraquo М Федерация 1929 c 40 Белый былхорошо знаком с Бердяевым и мог помнить его слова (тем более что в 1920-е гг он вспоминал оБердяеве как об одном из гостей laquoМусагетаraquo см Белый Материал к биографии он жеАвтобиографические своды cост а в лавров Дж Малмстад научн ред М л Спивак отв реда Ю Галушкин о а корыстылев М Наука 2016 c 125) об общих предпосылках подобноговосприятия кантианства см laquoона же об идеологии ldquoобратной перспективыrdquo Павла ФлоренскогоraquoРусская интеллектуальная революция 1910-1930-х гг М Новое литературное обозрение 2016c 126-131

26 Белый Петербург СПб Наука 2004 c 21 cр там же c 39627 он же Лев Толстой и культураhellip c 16328 там же c 160 (курсив автора выделено мной ndash и С) 29 Федор Степпун laquoлогосraquo Труды и дни 1912 1 c 72 (выделено мой ndash и С) У Степуна

основные области культуры ndash религия искусство и философия у Белого ndash искусство наука

605оРФиЗМ в laquoМУСаГетеraquo

Запрет на laquoпереходы от одной улицы к другойraquo буквально реализует отво-дившуюся кантом философии laquoполицейскую рольraquo о которой напоминалГессен

Желание laquoгосударственного человекаraquo аблеухова распространить навесь мир laquoсеть параллельных проспектовraquo (и отчасти самый облик сто-лицы с ее параллельными проспектами в laquoПетербургеraquo) отражает пресле-довавшую Белого мысль о господстве неокантианских принципов в совре-менной культуре Необходимо заметить что эта мысль возникла подвлиянием охватившей Белого на рубеже 1910х гг и подогревавшейсяобщими настроениями laquoМусагетаraquo laquoюдобоязниraquo отразившейся в част-ности на отношениях мусагетцев к laquoлогосуraquo который именовался Элли-сом (одним из основателей laquoМусагетаraquo) laquoжидовско-доцентско-эпигонскойсворойraquo30 С этой точки зрения важно что о распространении параллель-ных проспектов у Белого мечтает laquoгосударственный человекraquo в статьеlaquoШтемпелеванная культураraquo (1909) изображавшей натиск laquoсемитовraquo наlaquoарийскуюraquo культуру Белый предлагал средство спасения ndash отвлечьевреев от культуры дав им возможность принимать участие в государст-венных делах так как laquoевреи - по природе государственникиraquo31

Следует подчеркнуть что цитированный фрагмент laquoПетербургаraquo отра-жает не просто реакцию на философию канта и неокантианцев но следполемики с laquoлогосомraquo которую Белый вел laquoпод знаком орфеяraquo ndash поле-мики по времени совпавшей с работой над романом (статья laquoорфейraquo быланаписана в сентябре 1911 г а laquoПетербургraquo начат в октябре того же года)и переживавшейся как военные действия laquoРазъединенные порознь гиб-нут удельные князья арийской культуры [те те кто не нашел себе местав неокантианском laquoгороде культурыraquo] сраженные злыми стрелами ихобступающих варваровraquo32 в том же номере laquoтрудов и днейraquo где Белый ииванов представляли серию laquoорфейraquo а Степун ndash журнал laquoлогосraquo Белыйопубликовал статью laquoЖуравли и синицыraquo касавшуюся тех же проблемчто и цитированная статья о толстом и подписанную взятым из римскойвоенной истории псевдонимом Cunctator 33 имя римского полководца вданном контексте было связано скорее всего не столько с карфагенскимивойнами сколько с их трактовкой у боготворимого издателем и редакторомlaquoМусагетаraquo Э к Метнером расового идеолога Х Ст Чемберлена который

философия о возможных причинах исключения религии из этого списка см письмо вяч иванова аБелому и Э к Метнеру от 3 февраля 1912 г Переписка Андрея Белого и Вячеслава Иванова (1904-1920)hellip c 82

30 Безродный laquoо ldquoюдобоязниrdquo андрея Белогоraquo Новое литературное обозрение 1997 28 c112 он же laquoиздательство ldquoМусагетrdquo групповой портрет на фоне модернизмаraquo Русская литература1998 2 c 128 он же laquoиз истории русского германофильстваhellipraquo c 166-168 192 Светликоваlaquoкант-семит и кант-ариец у андрея Белогоraquo Новое литературное обозрение 2008 93 c 62-98

31 Борис Бугаев laquoНа Перевале viii Штемпелеванная культураraquo Весы 1909 9 c 78 32 Белый Лев Толстой и культураhellip c 17033 Белый laquoЖуравли и синицыraquo Труды и дни 1912 1 c 82-84

606 илоНа Светликова

видел в карфагенских войнах один из узловых моментов laquoарийскойraquo исто-рии (римляне у Чемберлена ndash laquoарийцыraquo а карфагеняне ndash laquoсемитыraquo) 34

Подобные настроения могли влиять и на отношение Белого к орфизмувслед за вяч ивановым в laquoРелигии Дионисаraquo Белый проводил параллельмежду орфизмом и индийской религией 35 и едва ли мог пропустить томесто (из той же работы вяч иванова) где говорится о laquoборьбе арийскогодуха за свободу религиозного творчестваraquo и об орфизме ndash как об упущен-ной некогда возможности спасения laquoарийскойraquo религии laquoесли бы хри-стианство слилось с орфизмом религия арийца была бы спасенаraquo 36 воз-можность отнести орфизм к области laquoарийскогоraquo превращала его в темболее подходящее знамя борьбы против laquoлогосаraquo

Неслучайно страдающему laquoюдобоязньюraquo террористу Дудкину гото-вящему покушение на сенатора аблеухова (laquoсемитаraquo ведущего тайнуювойну против laquoарийского мираraquo) 37 Белый придает черты орфея и ndash чтоне менее важно с точки зрения нашей темы ndash черты а С Петровского скоторым Белый laquoколлективноraquo составил статью laquoорфейraquo 38 и которомупозднее приписал роль заведующего laquoорфеемraquo и laquoинспиратора всейldquoорфейской линииrdquo ldquoМусагетаrdquoraquo39

laquoосвободительныеraquo коннотации которым орфизм на рубеже ХХ в былво многом обязан дискуссиям вокруг государственного христианства (ониулавливаются и в приведенных словах вяч иванова об орфизме как неис-пользованном инструменте laquoарийскойraquo борьбы за свободу религии)ожили в laquoПетербургеraquo полемика с laquoлогосомraquo в ходе которой неоканти-анство приобрело значение философского воплощения государственногодуха актуализировала связанные с орфизмом представления о свободе

34 houston stewart Chamberlain Die Grundlagen des XIXJahrhunderts X auflage muumlnchenF bruckmann 1912 s 161-164

35 иванов Религия Дионисаhellip c 132 Белый laquoвячеслав ивановraquo Русская литература ХХ века1890-1910 под ред С а венгерова t iii кн 8 М Мир 1918 c 129

36 иванов Религия Дионисаhellip c 141-14237 об антисемитизме в laquoПетербургеraquo см прежде всего Безродный laquoо ldquoюдобоязниrdquo андрея

Белогоraquo svetlikova The Moscow Pythagoreans Mathematics Mysticism and Anti-Semitism in RussianSymbolism n-Y Palgrave macmillan 2013 (книга построена как комментарий к геометрическиммотивам laquoПетербургаraquo)

38 андрей Белый и Эмилий Метнер Переписка 1902-1915 tii 1910-1915 подготовка текстаа в лаврова Дж Малмстада и т в Павловой М Новое литературное обозрение 2017 c 209 (сртам же c 212)

39 Белый Начало века Берлинская редакция (1923)hellip c 60 андрей Белый и иванов-РазумникПереписка публикация вступ статья и комментарии а в лаврова и Джона Малмстада подготовкатекста т в Павловой а в лаврова и Джона Малмстада Спб atheneum ndash Феникс 1998 c 59 оДудкине-орфее см Светликова laquoандрей Белый о ритме ldquoМедного всадникаrdquoraquohellip c 207-211 об аС Петровском как прототипе Дудкина см она же laquoПраздность и свобода от времени ldquoкомментарийк роману а Белого lsquoПетербургrsquordquoraquo Die Welt der Slaven Internationale Halbjahresschrift fuumlr Slavistik2018 b 63 h 1 c 140-141

mystIfICatION Et ILLUsION daNs LEs NOUvELLEsdE ZdENĕk svĕRaacutek

Par

samuel bidaudUniversiteacute Palackyacute Olomouc

zdenĕk svĕraacutek est essentiellement connu en tant qursquoacteur sceacutenariste etcreacuteateur avec ladislav smoljak du personnage de jaacutera Cimrman1 des filmscomme Kolja ou Obecnaacute škola [lrsquoeacutecole eacuteleacutementaire] dont svĕraacutek eacutecrivit lesceacutenario et dans lesquels il joua ou des piegraveces comme Dobytiacute severniacuteho poacutelu[la conquecircte du Pocircle nord] ou Zaacuteskok [le remplacement] qui mettent en scegravenejaacutera Cimrman2 (par ailleurs eacutelu laquo plus grand tchegraveque de tous les temps raquo lorsdrsquoun sondage organiseacute par la teacuteleacutevision tchegraveque en 2005) sont particuliegraverementpopulaires en reacutepublique tchegraveque mais agrave cocircteacute de ses activiteacutes pour le cineacutemaet le theacuteacirctre3 zdenĕk svĕraacutek a eacutegalement publieacute un certain nombre de nouvellesregroupeacutees notamment dans deux volumes Poviacutedky [Contes] paru en 20084et Noveacute poviacutedky [nouveaux contes] paru en 20115 ou publieacutees agrave part commePosel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu [le messager de lrsquoinstitut hydromeacuteteacuteoro-

1 je remercie beaucoup le relecteur de cet article pour ses remarques et suggestions2 ladislav smoljak et zdenĕk svĕraacutek creacuteent le personnage de jaacutera Cimrman en 1967 pour la radio

tcheacutecoslovaque smoljak et svĕraacutek preacutesentent Cimrman sur un ton universitaire comme une personne reacuteelleagrave lrsquoorigine drsquoun grand nombre drsquoinventions deacutecouvertes etc mais dont lrsquohistoire nrsquoa pas retenu le nomCrsquoest Cimrman qui aurait par exemple conseilleacute agrave Gustave eiffel de plier les pieds de la tour eiffel pour luidonner la physionomie que nous lui connaissons actuellement crsquoest lui qui aurait conseilleacute agrave tchekhov drsquoajou-ter une sœur agrave la piegravece Trois sœurs etc mais Cimrman a la malchance lorsqursquoil deacutecouvre quelque chosedrsquoarriver toujours un tout petit peu trop tard au bureau des brevets il invente ainsi le teacuteleacutegramme le cineacutemaou la dynamite mais Graham bell les fregraveres lumiegravere et alfred nobel le devancent agrave chaque fois de quelquesminutes pour enregistrer leur invention

3 on se reportera par exemple en ce qui concerne lrsquoactiviteacute de comeacutedien de zdenĕk svĕraacutek agrave Pavelrežnyacute Zdenĕk Svĕraacutek ndash herec [zdenĕk svĕraacutek ndash acteur] diplomovaacute prace janaacutečkova akademie muacutezickyacutechuměniacute v brně brno 2014 isjamuczth16105difa_mlang=en (consulteacute en octobre 2018) et en ce quiconcerne le personnage de jaacutera Cimrman agrave eva Formaacutenkovaacute laquo dějiny dle jaacutery Cimrmana raquo [lrsquohistoire selonjaacutera Cimrman] Studia Moravica 5 2007 p 125-129

4 zdeněk svěraacutek Poviacutedky Praha Fragment 2008 5 id Noveacute poviacutedky Praha Fragment 2011

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 607-617

608 samuel bidaud

logique] suivi de To jeli dva ve vlaku [ils eacutetaient deux agrave prendre le train] sortisen 20176 lrsquoeacutecriture de nouvelles renvoie agrave une vocation de longue date chezsvĕraacutek comme ce dernier lrsquoaffirme sur la quatriegraveme de couverture des Poviacutedky

degraves le lyceacutee je mrsquoeacutetais mis dans la tecircte que jrsquoeacutecrirais des nouvelles et queje les rassemblerais en volumes au lieu de cela jrsquoai toute ma vie eacutecrit dessceacutenarios de films des textes pour le theacuteacirctre et des paroles de chansons avecce livre je reacutealise sur le tard mon ancienne reacutesolution7

or cette partie de lrsquoœuvre de svĕraacutek qui est eacutegalement la plus reacutecente estbeaucoup moins connue et nrsquoa susciteacute que tregraves peu de commentaires oudrsquoeacutetudes la plus complegravete agrave ce jour eacutetant probablement le meacutemoire de miroslavsrna Problematika kritickeacute reflexe poviacutedek Zdeňka Svĕraacuteka 8 [la probleacutematiquede la reacuteflexion critique dans les contes de zdenĕk svĕraacutek] Pourtant les nouvellesde svĕraacutek eacutecrites sur un ton leacuteger mais loin drsquoecirctre leacutegegraveres sont drsquoune grandequaliteacute les relations amoureuses et humaines mais aussi les manies et patholo-gies plus ou moins seacuterieuses y sont abordeacutees avec humour et subtiliteacute lrsquoun desthegravemes reacutecurrents de ces textes sur lequel nous nous pencherons dans ce qui suitet qui en constitue nous semble-t-il le ressort profond est celui de la deacuteformationde la reacutealiteacute Cette derniegravere se deacutecline agrave son tour en deux sous-thegravemes qursquoellesubsume et qui se complegravetent la mystification et lrsquoillusion alors que nous pour-rons deacutefinir la mystification comme une deacuteformation volontaire de la reacutealiteacute parun personnage afin drsquoen tromper un ou plusieurs autres lrsquoillusion au contrairepeut ecirctre deacutefinie comme une deacuteformation involontaire de la reacutealiteacute par un per-sonnage et nrsquoaffecte que lui-mecircme autrement dit lagrave ougrave la mystification estactive lrsquoillusion est passive chacune repreacutesentant lrsquoune des deux faces de ladeacuteformation de la reacutealiteacute nous analyserons dans cette perspective le mensongepuis le thegraveme du double consideacutereacute physiquement mais aussi meacutetaphoriquementavant de nous interroger sur le conflit entre la mystification et la veacuteriteacute et entrele multiple et lrsquounique qui parcourt les nouvelles de svĕraacutek

tYPoloGie du mensonGe

le thegraveme du mensonge comme on le constate agrave la lecture de ses nouvellesest omnipreacutesent chez svĕraacutek on trouve en effet dans ses reacutecits un grand nombrede personnages que lrsquoon peut qualifier de menteurs et dont les mensonges vontdrsquoune forme de mensonge moral comme crsquoest le cas de Přemek baštyacuteř dans

6 svěraacutek Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu suivi de To jeli dva ve vlaku Praha Grada Publishing2017

7 id Poviacutedky op cit quatriegraveme de couverture laquo už na gymnaacuteziu jsem si usmyslel že se stanu spi-sovatelem poviacutedek a že je budu vydaacutevat svaacutezaneacute v kniacutežkaacutech miacutesto toho jsem celyacute život psal filmoveacute sceacutenaacuteřetexty pro divadlo a slova k piacutesničkaacutem touto kniacutežkou si sveacute daacutevneacute předsevzetiacute na staraacute kolena plniacutem raquo Crsquoestnous qui traduisons ici comme dans le reste de lrsquoarticle

8 miroslav srna Problematika kritickeacute reflexe poviacutedek Zdeňka Svĕraacuteka bakalaacuteřskaacute diplomovaacute praacutecemasarykova univerzita brno 2014 ismuniczth400353ff_bmsrna-bdPpdf (consulteacute en octobre 2018)

609mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

Za Přemkem Baštyacuteřem [derriegravere Přemek baštyacuteř] agrave une forme de mensongepathologique comme pour le narrateur de Podvodniacutek [lrsquoimposteur] ndash et ce pourciter les deux extrecircmes entre lesquels se situent toute une varieacuteteacute drsquoautres casCherchons donc dans un premier temps agrave faire une typologie du mensonge etpartant du menteur dans les nouvelles de svĕraacutek

le premier type de menteur que lrsquoon rencontre est le menteur laquo classique raquodont les mensonges sont ceux de la vie de tous les jours le menteur classiquebien qursquoil ne soit pas le plus important en ce qui concerne la theacutematique dumensonge est toutefois drsquoun point de vue strictement quantitatif le plus reacutecur-rent il peut mentir pour des raisons varieacutees qui mettent plus ou moins en jeuson systegraveme moral et lui procurent plus ou moins drsquoavantages personnels onrencontre dans les nouvelles de svĕraacutek trois sous-types de menteurs classiques ceux qui mentent dans un inteacuterecirct exclusivement personnel et dont la moraliteacuteest preacutesenteacutee comme douteuse ceux qui cherchent agrave proteacuteger autrui par desmensonges innocents et un cas particulier celui drsquoanežka dans Ujetaacute laacuteska[lrsquoamour manqueacute]

le menteur classique peut drsquoabord mentir uniquement pour son propre pro-fit tel est le cas de lrsquohomme qui au deacutebut de Laacuteznĕ Mokřady [les bains demokřady] appelle sa femme pour la dissuader de venir lui rendre visite en curelui annonccedilant du mauvais temps quand il fait grand beau et dont le narrateurcomprend les motivations lorsqursquoil se penche agrave la fenecirctre

je vais agrave la fenecirctre pour constater ce brusque changement de temps de mespropres yeux mais dehors il y a du ciel bleu et une journeacutee de printemps enso-leilleacutee et aussitocirct jrsquoaperccedilois eacutegalement la raison de ce mauvais temps sur lebanc une patiente bien en chair et drsquoacircge moyen attend en srsquoeacuteventant avec unchapeau de paille9

Agrave cocircteacute des personnages qui mentent pour leur seul inteacuterecirct et sur la moraliteacutede qui le narrateur de Laacuteznĕ Mokřady ironise on rencontre ceux dont le men-songe nrsquoest pas porteur de conseacutequences morales et qui mentent innocemmenton peut par exemple faire entrer dans cette cateacutegorie la megravere de Petr dans Bet-leacutemskeacute svĕtlo [la lumiegravere de bethleacuteem] qui rallume la flamme de bethleacuteemque son fils avait eacuteteinte afin que son mari ne srsquoen aperccediloive pas il en va demecircme pour la megravere de Ve vlaku [dans le train] dont le fils apregraves avoir lu uneinscription dans le compartiment ougrave ils voyagent sans en comprendre le senspornographique (laquo jrsquoai un Gros oiseau juste Pour toi aPPellele 603hellip10 raquo) demande agrave sa megravere drsquoappeler le numeacutero en question pour acheterce qursquoil pense ecirctre un oiseau reacuteel la megravere fait alors semblant drsquoappeler le

9 svěraacutek Laacuteznĕ Mokřady in Noveacute poviacutedky op cit p 57 laquo jdu k oknu abych vidĕl tu naacutehlou zmĕnupočasiacute na vlastniacute oči ale venku je modreacute nebe a slunečnyacute jarniacute den a hned taky spatřiacutem přiacutečinu toho nečasuna lavičce čekaacute plnoštiacutehlaacute pacientka středniacutech let a oviacutevaacute se slamĕnyacutem kloboučkem raquo

10 id Ve vlaku in Noveacute poviacutedky op cit p 52 laquo mAacutem velkeacuteho PtAacuteka jen Pro tebe volej603hellip raquo

610 samuel bidaud

numeacutero de teacuteleacutephone de lrsquoannonce et informe son fils que lrsquooiseau a deacutejagrave eacuteteacutevendu le mensonge nrsquoest rien drsquoautre ici qursquoun simple mensonge du quotidienque de nombreux parents utiliseraient probablement pour ne pas avoir agrave entrerdans des deacutetails embarrassants enfin parmi les menteurs laquo classiques raquo undernier type de cas plus ambigu se preacutesente avec anežka la jeune femme deUjetaacute laacuteska qui fait semblant drsquoecirctre celle que cherche tomaacuteš et ment elle aussilorsque apregraves que ce dernier lui a raconteacute lrsquohistoire de lrsquoinconnue du tramwayqursquoil a vue quelques secondes dont il est tombeacute amoureux et dont il pense quecrsquoest elle-mecircme ne le deacutement pas et fait comme si crsquoeacutetait le cas ce qui aurades conseacutequences agrave la fin du reacutecit quant agrave leur relation lorsque le mensonge seradeacutecouvert tous les exemples que nous venons de citer renvoient agrave des men-songes classiques et ordinaires de la vie courante mais qui participent bien agraveun degreacute eacuteleacutementaire du thegraveme de la mystification preacutesent dans les nouvelles

une autre cateacutegorie de menteurs est repreacutesenteacutee par les personnages quifalsifient des œuvres qui ne sont pas les leurs on trouve deux occurrences prin-cipales de ce type de cas dont lrsquoune est perccedilue neacutegativement lrsquoautre positivementdans Ivanka a Lenin [ivanka et lenin] le deacuteleacutegueacute culturel du parti communisteoblige ivanka qui doit faire chanter un poegraveme de josef hora aux enfants dontelle est lrsquoinstitutrice agrave changer les paroles du texte qui lui semblent aller agravelrsquoencontre du parti ndash crsquoest-agrave-dire un passage ougrave le poegravete parle de laquo ce sourirefinaud de lrsquooncle11 raquo au sujet du sourire de lenin il srsquoagit donc pour luidrsquoassujettir lrsquoart en reacuteeacutecrivant les vers qui ne lui conviennent pas agrave lrsquoideacuteologieil y a ici une deacutevalorisation de lrsquoart par le mensonge au contraire dans Vltava[la vltava] le chauffeur de taxi zdravko drobič qui accompagne le narrateurmusicien lorsque ce dernier va jouer dans les eacutecoles reacutealise un vrai acteartistique lorsqursquoil invente un commentaire qui au fur et agrave mesure que lenarrateur joue le morceau de smetana raconte les raisons imaginaires quiauraient pousseacute celui-ci agrave composer sa musique lrsquoimagination deacutechaicircneacutee dezdravko drobič qui invente toute une histoire drsquoamour en reacutealiteacute agrave doublesens et destineacutee agrave lrsquoinstitutrice qui se trouve dans la salle et dont il estamoureux suscite lrsquoadmiration du narrateur qui se demande si zdravkoimprovise son reacutecit ou srsquoil a au contraire longuement preacutepareacute ce dernier la fal-sification de lrsquoœuvre drsquoart ou plutocirct de son origine devient donc elle-mecircmeune seconde œuvre drsquoart qui se superpose agrave la premiegravere dont elle falsifie enquelque sorte la genegravese

tregraves inteacuteressant pour nous est le cas du menteur laquo moral raquo dont en outre ilest difficile de dire srsquoil ment reacuteellement ou non Crsquoest le cas dans Za PřemkemBaštyacuteřem avec Přemek baštyacuteř Ce personnage original qui va dans un cafeacute pourboire un verre puis sort se jeter tout habilleacute dans une fontaine et va boire dansun autre cafeacute ne laisse pas drsquointriguer le narrateur qui le suit et agrave qui il raconte

11 svěraacutek Ivanka a Lenin in Poviacutedky op cit p 52 laquo ten chytraacuteckyacute uacutesmĕv strejce raquo

611mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

son histoire veuf et pegravere de cinq enfants travaillant toute la journeacutee et nrsquoayantaucun loisir Přemek baštyacuteř srsquoaccorde un soir par semaine drsquoaller boire quelquechose mais ce pegravere entiegraverement deacutevoueacute agrave ses enfants a des scrupules et nrsquoosepas deacutepenser son argent quand il pourrait utiliser ce dernier pour payer des col-lants pour sa fille jarouška ou des patins pour sa fille květa aussi apregraves avoirconstateacute un jour ougrave un homme entrait dans un cafeacute avec un manteau trempeacutepar une averse que les gens en le voyant preacutefeacuteraient rester agrave lrsquointeacuterieur et boireun verre suppleacutementaire le temps que la pluie cesse Přemek baštyacuteř se rendcompte que lrsquohomme fait malgreacute lui augmenter le nombre de consommationsil partage alors ce constat avec le patron du bar et se met drsquoaccord avec lui pouren eacutechange drsquoun verre gratuit venir avec un manteau trempeacute qui fera penserqursquoil pleut et poussera les clients agrave prendre une nouvelle consommation Crsquoestpour cette raison qursquoil se jette tout habilleacute dans une fontaine la consciencemorale de Přemek baštyacuteř est toutefois tregraves aigue et il refuse de mentir precirct agravedire la veacuteriteacute qursquoil srsquoest jeteacute dans une fontaine si un client lui demande srsquoilpleut beaucoup le mensonge fait ici lrsquoobjet drsquoun deacutebat inteacuterieur pour le per-sonnage qui est drsquoune haute moraliteacute ment-il vraiment drsquoun point de vueformel il ne ment pas puisqursquoil ne dit pas qursquoil pleut ce sont les gens qui lrsquoin-duisent agrave la vue de ses vecirctements et non pas lui qui les trompe toutefois il estconscient des inductions qursquoil fait naicirctre et se jette volontairement dans unefontaine pour simuler la pluie il nrsquoy a pas de duperie explicite qui passeraitpar la parole mais implicite et qui est entiegraverement le fait de lrsquointerpreacutetation desclients neacuteanmoins cette derniegravere est voulue par Přemek baštyacuteř qui ment enintention non dans la forme mais ce mensonge cette tromperie proche drsquouneforme de publiciteacute mensongegravere est-elle elle-mecircme morale oui dans la mesureougrave elle se reacutevegravele ecirctre le seul moyen pour Přemek baštyacuteř de conserver un systegravememoral personnel exemplaire ou presque jusqursquoau bout il boit (seulement unefois par semaine) sans prendre un argent qursquoil aurait lrsquoimpression drsquoocircter agrave sesenfants drsquoougrave la conclusion du narrateur

tel eacutetait donc Přemek baštyacuteř un honnecircte homme qui soutenait conscien-cieusement sa famille et en mecircme temps qui eacutetait doteacute drsquoune inventiviteacute per-sonnelle et originale12

le mensonge apparaicirct ici comme une forme de sacrifice paternel qui obligePřemek baštyacuteř agrave accomplir un acte absurde celui de se jeter dans une fontaineet qui est un vrai sacrifice puisqursquoil finit renverseacute par un veacutehicule une nuit ougrave ilsrsquoest probablement jeteacute dans lrsquoeau le mensonge a une dimension morale tregravesforte situeacutee aux limites de la pathologie

Cet aspect presque pathologique nous amegravene agrave un quatriegraveme type de menteuragrave cocircteacute du menteur classique du falsificateur et du menteur moral agrave savoir le

12 svěraacutek Za Přemkem Baštyacuteřem in Poviacutedky op cit p 19 laquo to byl tedy Přemek baštyacuteř Poctivecsvědomityacute živitel rodiny a přitom člověk s vlastniacute originaacutelniacute invenciacute raquo

612 samuel bidaud

menteur que lrsquoon peut justement qualifier de laquo pathologique raquo crsquoest-agrave-dire demythomane on retrouve essentiellement deux mythomanes celui de Podvodniacuteket celui de Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu Podvodniacutek se preacutesente dupoint de vue formel comme un monologue dans lequel un personnage racontedevant un tribunal les fraudes qursquoil a commises agrave lrsquoaide de divers mensongestoutefois tregraves vite le lecteur se rend compte que le personnage semble avoirmenti plus par goucirct que pour frauder on srsquoaperccediloit qursquoil srsquoagit drsquoun mythomanequi srsquoinvente des rocircles il se fait ainsi passer pour un meacutedecin-chef pour unavocat etc de la mecircme faccedilon il ment sur lrsquoidentiteacute de ses proches srsquoautocor-rigeant lorsque le tribunal le reprend par exemple en ce qui concerne les nomset professions de ses enfants si le personnage de Podvodniacutek passe sa vie agrave men-tir crsquoest comme nous lrsquoavons souligneacute non pas dans un but frauduleux maisavant tout par plaisir et par besoin srsquoil srsquoinvente des personnages et des viescrsquoest parce que sa propre vie qui le ramegravene drsquoailleurs agrave chaque fois en prisonest trop eacutetroite et qursquoil ne peut se reacutesoudre agrave ecirctre seulement lui-mecircme ileacuteprouve le besoin de vivre agrave la fois sa vie et celles drsquoautres personnes prolon-geant dans la pluraliteacute sa singulariteacute son besoin pathologique de mentir rejointle plaisir que drsquoautres trouvent dans la narration et dans lrsquoinvention mais alorsque pour ces derniers lrsquoinvention reste un plaisir verbal le narrateur de Pod-vodniacutek est pour sa part ameneacute agrave vivre ses mensonges puisqursquoil emprunte desidentiteacutes qui ne sont pas les siennes le mensonge entraicircne donc dans son caslrsquoalteacuteration de lrsquoidentiteacute on peut eacutegalement parler de mythomanie agrave propos dumessager de lrsquoinstitut hydromeacuteteacuteorologique dans Posel hydrometeorologickeacutehouacutestavu Ce dernier se rend en effet dans les radios ougrave il se fait passer pour despersonnaliteacutes publiques diverses un footballeur un ministre etc srsquoil voit lui-mecircme un jeu dans cette multiplication de ses personnaliteacutes il y a bien au fondune forme pathologique dans ses mensonges qui fascine par ailleurs svĕraacutek

Agrave cette eacutepoque [crsquoest-agrave-dire agrave lrsquoeacutepoque de la reacutedaction du texte qui futdrsquoabord enregistreacute agrave la radio en 1969] les imposteurs et les mystificateurs mefascinaient jrsquoai longtemps eacutecrit sur eux des nouvelles jusqursquoagrave ce que jemrsquoinstalle dans la mystification avec jaacutera Cimrman13

le mensonge est ainsi preacutesent sous une forme ou une autre dans un grandnombre des nouvelles de svĕraacutek qursquoil srsquoagisse de mensonges ordinaires ou demensonges moraux ou pathologiques dans ce dernier cas le mensonge pousseles personnages agrave alteacuterer leur identiteacute et agrave se deacutedoubler or ce thegraveme de lrsquoidentiteacutealteacutereacutee et du double est lui aussi fondamental chez svĕraacutek

13 svěraacutek Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu op cit p 4 laquo Fascinovali mě tenkraacutet podvodniacuteci amystifikaacutetoři tak dlouho jsem o nich psal poviacutedky až jsem se usadil na mystifikaci s jaacuterou Cimrmanem raquo

613mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

le thEgraveme du double

le fait que svĕraacutek soit acteur nrsquoest sans doute pas innocent du point de vuede la theacutematique du deacutedoublement que lrsquoon retrouve dans ses nouvelles Quien effet se deacutedouble davantage que lrsquoacteur ameneacute agrave jouer un personnage aussi les deux mythomanes sur lesquels nous nous sommes pencheacute peuvent-ilseacutegalement ecirctre consideacutereacutes comme des acteurs puisqursquoils se prennent pour ouimitent quelqursquoun drsquoautre le thegraveme du double est plus largement preacutesent dansplusieurs reacutecits sous des formes diverses et participe agrave la fois de lrsquoillusion dansle cas du double physique et de la mystification dans celui de la double vie

on trouve une premiegravere manifestation de la theacutematique du double dans ledouble physique deux nouvelles notamment sont tregraves explicitement placeacuteessous ce thegraveme Ujetaacute laacuteska drsquoune part et Dvojiacute vidĕniacute de lrsquoautre dans Ujetaacutelaacuteska les deux patrons de lrsquoagence publicitaire pour laquelle travaille tomaacutešjaroslav et miroslav bradaacuteč sont jumeaux (la finale de leur preacutenom est drsquoail-leurs notons-le au passage identique) et se voient freacutequemment confondus lrsquounavec lrsquoautre comme lorsque tomaacuteš pensant srsquoadresser agrave miroslav speacutecialistedes probabiliteacutes matheacutematiques srsquoadresse en reacutealiteacute agrave son fregravere jaroslav ledouble se reflegravete ici de faccedilon tregraves claire dans la geacutemelliteacute et annonce de faccedilonimplicite la confusion que fera tomaacuteš entre lrsquoinconnue du tramway et anežkaidentiques pour lui alors qursquoelles sont deux personnes diffeacuterentes Quant agrave Dvojiacutevidĕniacute [double vision] le dernier conte des Noveacute poviacutedky son titre dit de faccedilontransparente cette theacutematique du double le narrateur voit ainsi en double degravesle deacutebut une vieille dame et son sac puis un tracteur et son conducteur et enfinsa voiture il se rend alors chez lrsquoophtalmologiste et apprend que chacun de sesyeux travaille seacutepareacutement drsquoougrave un deacutedoublement de ce qursquoil voit dont il resteaffecteacute tout au long du reacutecit lagrave encore ce problegraveme de vision initial fonctionnecomme un indice par rapport agrave la suite de la nouvelle en effet dans Dvojiacutevidĕniacute le thegraveme du double est eacutegalement lieacute agrave la theacutematique amoureuse puisquela comtesse sueacutedoise qui invite le narrateur voit en lui comme il lrsquoapprend unenuit son ancien mari deacuteceacutedeacute et crsquoest pour leur ressemblance qursquoelle lrsquoengagecomme musicien et le fait venir en suegravede

le thegraveme du double peut eacutegalement se comprendre agrave un niveau plus abstraitet meacutetaphorique dans le sens de laquo double vie raquo il nrsquoest pas rare en effet que lespersonnages des nouvelles de svĕraacutek megravenent une double vie qursquoils assumentplus ou moins bien ainsi vojtĕch Puklica le chauffeur routier de Horkaacute nedĕle[un dimanche caniculaire] la nouvelle qui ouvre le premier volume desPoviacutedky partage-t-il sa vie avec une amante de qui il attend un enfant mais vitdans le remords et la culpabiliteacute de tromper sa femme il en va de mecircme dansLaacuteznĕ Mokřady ougrave crsquoest cette fois la femme jana qui trompe son mari karelCette derniegravere nouvelle fait drsquoailleurs degraves le deacutebut intervenir le thegraveme de la dou-ble vie comme nous lrsquoavons vu plus haut agrave propos de lrsquohomme du teacuteleacutephone

614 samuel bidaud

qui change la meacuteteacuteo pour que sa femme ne le rejoigne pas mais dans les deuxcas celui de vojtĕch dans Horkaacute nedĕle et celui de jana dans Laacuteznĕ Mokřadyla double vie engendre un sentiment de faute (pour vojtĕch) ou de prise deconscience (pour jana) qui les amegravene agrave srsquoen repentir crsquoest dans lrsquounique (ici la fideacuteliteacute conjugale) que se trouve pour eux la seule possibiliteacute de bonheurParmi les autres cas de double vie il convient de citer le narrateur de Podvodniacuteklequel se retrouve lui aussi puisqursquoil a meneacute deux vies avec deux femmes dif-feacuterentes vendula et eva qui viennent au tribunal agrave la fin du reacutecit mais cettefois cette double vie ne semble pas entraicircner de problegraveme moral pour le per-sonnage la double vie est enfin purement fictive dans le cas de vaacuteclav Šimsaklrsquoacteur vieillissant de Nataacutečeciacute den [jour de tournage] qui se trompe complegrave-tement sur les intentions de la jeune femme dont il pense qursquoelle est amoureusede lui la double vie qursquoil avait recircveacutee lrsquoespace drsquoun jour de mener avec ellene se produit donc pas

le double qursquoon le considegravere physiquement ou meacutetaphoriquement parcourtainsi les nouvelles de svĕraacutek agrave lrsquoinstar du thegraveme du mensonge tous deuxentraicircnent finalement agrave srsquointerroger sur lrsquoopposition mystification vs veacuteriteacutemultiple vs unique sur laquelle nous nous pencherons agrave preacutesent

mYstiFiCation VS veacuteriteacute multiPle VS uniQue

si la mystification et le multiple srsquoopposent respectivement agrave la veacuteriteacute etlrsquounique crsquoest notons-le pour commencer drsquoune faccedilon non pas rigide maisnuanceacutee on observe toutefois deux permanences alors que dans tout ce quirelegraveve du domaine de lrsquoinvention artistique au sens le plus large qui soit lamystification est tregraves largement perccedilue de faccedilon positive agrave une exception pregraves(celle de Ivanka a Lenin) en revanche lorsque lrsquoon quitte le domaine de la fic-tion pour le domaine de lrsquohumain et notamment de la relation amoureuse crsquoestcette fois la singulariteacute et lrsquounique qui se voient privileacutegier

Ce nrsquoest sans doute pas un hasard si dans le cas de lrsquoart la mystification estvue positivement lrsquoartiste est celui dont le mensonge se fait pure fantaisie etimagination pour devenir plaisir du verbe il fait naicirctre un sentiment drsquoadmira-tion agrave lrsquoinstar de zdravko drobič ou drsquoattachement comme dans le cas dePřemek baštyacuteř en qui le narrateur et agrave travers lui svĕraacutek voit lrsquoun de ces mul-tiples artistes anonymes qui peuplent Prague et la rendent plus vivante plus ori-ginale et plus belle

Agrave cause drsquoun instant drsquoinattention du conducteur drsquoun veacutehicule drsquoarrosagede nuit Prague a de nouveau un personnage original de moins et perd uneautre de ses incertitudes feacuteeriques et poeacutetiques Car si vous voyez aujourdrsquohuiun homme qui rentre trempeacute dans un bar ce sera seulement la preuve quedehors il pleut rien de plus 14

14 svěraacutek Za Přemkem Baštyacuteřem in Poviacutedky op cit p 19 laquo vinou chvilkoveacute nepozornosti řidičenočniacuteho kropiciacuteho vozu maacute Praha opět o jednu raacutezovitou postavu meacuteně a ztraacuteciacute dalšiacute ze svyacutech kouzelnyacutech

615mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

Finalement les personnages de svĕraacutek qui vivent un quotidien banal outriste prolongent leur vie par toutes sortes de mystifications qui en font tour agravetour des artistes originaux ou des acteurs plus ou moins doueacutes comme le nar-rateur de Podvodniacutek ou le messager de lrsquoinstitut hydromeacuteteacuteorologique uneseule exception meacuterite ici drsquoecirctre mentionneacutee celle drsquoivanka dans Ivanka aLenin qui ne supporte pas le fait que le deacuteleacutegueacute agrave la culture du parti communistelrsquooblige agrave changer les paroles du poegraveme sur lenin et qui est malade agrave cette ideacuteetoutefois si la falsification du deacuteleacutegueacute est vue neacutegativement ce nrsquoest pas seu-lement par respect du texte original crsquoest avant tout par refus de lrsquoassujettisse-ment de lrsquoart au politique en outre en falsifiant lrsquooriginal le deacuteleacutegueacute du particommuniste ne lui ajoute rien drsquoartistique ndash tout au contraire

on rapprochera la valorisation de la mystification artistique preacutesente dansles nouvelles de svĕraacutek par laquelle la vie elle-mecircme devient une œuvre drsquoartde lrsquoensemble de sa production depuis jaacutera Cimrman jusqursquoagrave des films commeVrchniacute prchni il convient en outre de noter que ce thegraveme de la mystificationartistique srsquoenracine profondeacutement dans la litteacuterature tchegraveque on peut en effetrappeler ici laquo lrsquoaffaire raquo des manuscrits de Dvůr Kraacuteloveacute et de Zelenaacute HoraCes textes soi-disant eacutecrits en vieux tchegraveque qui furent deacutecouverts au deacutebut dudix-neuviegraveme siegravecle suscitegraverent les deacutebats entre drsquoun cocircteacute les nationalistestchegraveques qui y voyaient la preuve de lrsquoexistence drsquoune langue litteacuteraire tchegravequedegraves le moyen-acircge et de lrsquoautre des linguistes comme josef dobrovskyacute quirevendiquant une approche scientifique deacuteclaregraverent que les manuscrits eacutetaientdes faux probablement eacutecrits par leurs laquo deacutecouvreurs raquo respectifs vaacuteclavhanka pour le manuscrit de Dvůr Kraacuteloveacute et josef linda pour celui de ZelenaacuteHora le deacutebat autour des manuscrits fut particuliegraverement important et traversale dix-neuviegraveme siegravecle il engagea aussi bien des figures comme Palackyacute quetomaacuteš masaryk en 1886 il teacutemoigne ainsi de lrsquoimportance que revecirct aumoment de la renaissance nationale tchegraveque le thegraveme de la falsification 15 orlrsquoœuvre de svĕraacutek par la place qursquoelle fait agrave la mystification notamment agrave tra-vers le personnage de Cimrman preacutesenteacute comme une personne ayant reacuteellementexisteacute mais aussi agrave travers tous les artistes mystificateurs des nouvelles quenous avons analyseacutees srsquoinscrit drsquoune certaine faccedilon dans cette continuiteacute

si lorsque crsquoest lrsquoart qui est concerneacute la deacuteformation de la reacutealiteacute est perccediluede faccedilon meacuteliorative en revanche dans le cas des relations humaines et de larelation amoureuse en particulier il nrsquoen va plus de mecircme Ujetaacute laacuteska est sansdoute la nouvelle qui dans cette perspective est la plus reacuteveacutelatrice Pour tomaacutešil semble que la relation amoureuse ne puisse ecirctre veacutecue qursquoen tant qursquoelle estlrsquoincarnation drsquoun ideacuteal en lrsquooccurrence lrsquoinconnue du tramway seule femme

poetickyacutech nejistot nebotrsquo spatřiacutete-li dnes člověka jak vchaacuteziacute do lokaacutelu promoklyacute bude to pouze důkaz ževenku pršiacute nic viacutec raquo

15 on pourra se reporter sur le sujet agrave lrsquoarticle de Catherine servant laquo josef dobrovskyacute et le criticismetchegraveque de la fin du XiXe siegravecle raquo Revue des eacutetudes slaves t lXXiv fasc 23 2002 p 411-418

616 samuel bidaud

avec laquelle il lui semble pouvoir ecirctre heureux Crsquoest ce qui lui arrive pour untemps avec anežka jusqursquoagrave ce qursquoil apprenne que reacuteel et ideacuteal sont autonomeset qursquoanežka nrsquoest pas lrsquoinconnue du tramway comme il le deacutecouvre lors dudicircner avec miroslav et son eacutepouse il srsquoensuit une immense deacuteception et lrsquoonignore si la relation de tomaacuteš et anežka se poursuit puisque svĕraacutek nous laisseplus ou moins sur cette phrase laquo tomaacuteš paya et la raccompagna [= anežka] agravelrsquoarrecirct du meacutetro ougrave elle monta dans la rame en direction de dejvickaacute16 raquo luirecherchait lrsquounique celle qursquoil nrsquoavait selon les calculs de miroslav presqueaucune chance de retrouver et son bonheur disparaicirct quand il apprend la super-cherie mecircme si jusqursquoalors il eacutetait heureux Ce qui compte pour tomaacuteš sembledonc ecirctre davantage lrsquoideacutee de lrsquoamour associeacute agrave la jeune femme du tramway etaux circonstances romanesques qui ont accompagneacute son coup de foudre bienplus que lrsquoamour lui-mecircme car apregraves tout tomaacuteš est amoureux de celle qursquoil areacuteellement rencontreacutee anežka jusqursquoagrave ce qursquoelle cesse de coiumlncider avec lrsquoideacutealqursquoil pensait qursquoelle eacutetait lrsquoamour reacuteel ne pouvait exister que comme reacutealisationconcregravete drsquoun amour preacutealablement ideacuteal et unique et lorsqursquoil se fragmenteentre lrsquoinconnue du tramway et anežka il perd la part de recircve qui en faisaitcomme un signe du destin et se voit remis en cause le parcours de la comtessede Dvojiacute vidĕniacute est quant agrave lui un parcours inverse agrave celui de tomaacuteš dans Ujetaacutelaacuteska si ce dernier va en quelque sorte de lrsquounique (lrsquoinconnue du tramway)au double (anežka) la comtesse va pour sa part du double (le narrateur musi-cien) agrave lrsquounique qursquoelle recherche en lui (son mari) mais dans le cas de la com-tesse non plus il ne saurait y avoir de bonheur puisque le double de son marique repreacutesente le narrateur musicien nrsquoest qursquoune illusion au niveau amoureuxil semble donc qursquoaucun des personnages qui deacuteforment la reacutealiteacute ou sont vic-times drsquoune deacuteformation de cette derniegravere ne soit veacuteritablement heureux il y aen outre dans lrsquoamour un deacutesir de veacuteriteacute qui passe par lrsquounique au deacutetriment dumultiple tomaacuteš pour revenir encore une fois agrave Ujetaacute laacuteska nostalgique de lasingulariteacute semble neacuteanmoins ne pas deacutesespeacuterer de retrouver lrsquoinconnue dutramway agrave la fin de la nouvelle

Quand vous verrez un jeune homme pacircle qui est assis agrave gauche dans lesens du trajet et qui regarde assiducircment par la fenecirctre qursquoil essuie parfoisavec sa manche crsquoest tomaacuteš m17

de lagrave agrave en conclure qursquoil a raison ou tort svĕraacutek ne se prononce pas

16 svěraacutek Ujetaacute laacuteska in Noveacute poviacutedky op cit p 95 laquo tomaacuteš zaplatil a vyprovodil ji na stanici metrakde nastoupila do soupravy smĕr dejvickaacute raquo

17 Ibid laquo až uvidiacutete v tramvaji čiacuteslo 9 bledeacuteho mladeacuteho muže kteryacute sediacute vlevo po smĕru jiacutezdy avytrvale civiacute z okna ktereacute si nĕkdy očistiacute rukaacutevem je to tomaacuteš m raquo

617mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

ConClusion

les nouvelles de svĕraacutek comme nous lrsquoavons rappeleacute au deacutebut de cet arti-cle nrsquoont guegravere retenu lrsquoattention jusqursquoagrave maintenant nous nous sommes dansce qui preacutecegravede efforceacute de montrer que le thegraveme de la deacuteformation de la reacutealiteacutey est fondamental les personnages en effet mentent eacutenormeacutement et leursmensonges en viennent parfois agrave prendre une forme pathologique comme crsquoestle cas dans Podvodniacutek et Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu le deacutedoublementagrave cocircteacute du mensonge repreacutesente un autre aspect de la deacuteformation de la reacutealiteacutepuisque les personnages ou se deacutedoublent physiquement ou agrave un niveau plusmeacutetaphorique megravenent une double vie le besoin de deacuteformation reacutepond agrave unbesoin drsquoalteacuteriteacute et de multipliciteacute qui permet drsquoeacutechapper au reacuteel en mentant ouen inventant des histoires les personnages eacutelargissent un reacuteel trop eacutetroit lorsquecet eacutelargissement du reacuteel peut ecirctre consideacutereacute comme une forme drsquoart originalequi vient colorer la vie svĕraacutek le valorise Crsquoest beaucoup moins le cas lorsquela deacuteformation de la reacutealiteacute concerne la relation amoureuse ici le double est lrsquoil-lusion du bonheur qui pour ecirctre reacuteel exige la singulariteacute mais en mecircme tempscrsquoest parce qursquoanežka devient singuliegravere que lrsquoamour de tomaacuteš pour elle cesseen drsquoautres termes lrsquoamour reacuteel exige la singulariteacute mais la singulariteacute agrave sontour fait eacutechapper le bonheur ougrave va la preacutefeacuterence de svĕraacutek il srsquoagit peut-ecirctremoins de se prononcer sur son propre point de vue que de faire apparaicirctre la ten-sion sur laquelle repose le drame amoureux dans ses nouvelles et lrsquoon peut pourconclure rappeler ses propos dubitatifs agrave la fin de Ujetaacute laacuteska

je vois dans vos yeux et particuliegraverement en ce qui vous concerne chegravereslectrices que vous comprenez anežka Pourquoi aurait-elle ducirc se faire passerindeacutefiniment pour lrsquoeacutetrangegravere du tramway elle avait sa fierteacute et elle voulaitecirctre franchehellip eh bien je ne sais pas 18

18 svěraacutek Ujetaacute laacuteska in Noveacute poviacutedky op cit laquo vidiacutem vaacutem na očiacutech a zvlaacuteštĕ vaacutem mileacute čtenaacuteřkyže anežce rozumiacutete Proč se mĕla donekonečna vydaacutevat za ciziacute ženskou z elektriky mĕla svou hrdost achtĕla byacutet pravdomluvnaacutehellip no neviacutem raquo

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

COmptEs RENdUs

vesselinov dimitar anGelova anna речник на френските думи вбългарския език [dictionnaire des mots franccedilais dans la langue bulgare]sofia Presses universitaires laquo saint Cleacutement drsquoohrid raquo 2015-2017 6 vol3337 p isbn 978-9-5407-4266-3

laquo les langues diffeacuterentes sont comme autant de synonymes chacune exprime lanotion de maniegravere quelque peu diffeacuterente avec telle ou telle connotation agrave un degreacutesupeacuterieur ou infeacuterieur sur lrsquoeacutechelle des perceptions1 raquo la langue conserve lrsquoexpeacuteriencehistorique drsquoune communauteacute et repreacutesente son image du monde les emprunts auxlangues eacutetrangegraveres contribuent agrave eacutelargir la vision du monde et agrave enrichir le fonds lexicalde toute langue-culture Crsquoest notamment la laquo perception des langues non seulementcomme visions du monde mais comme fabrications de mondes qui deacutetermine lrsquoespacedans lequel se meuvent les traducteurs 2 raquo et les lexicologues

le Dictionnaire des mots franccedilais dans la langue bulgare est le couronnement delaquo lrsquoamour du franccedilais 3 raquo et le fruit du travail de longue haleine de deux professeurs delrsquouniversiteacute de sofia qui nous entraicircnent dans un voyage fascinant vers les origines dusubstrat francophone de la langue bulgare

les auteurs dimitar vesselinov et anna angelova ont consacreacute une quinzainedrsquoanneacutees agrave lrsquoeacutetude approfondie et meacuteticuleuse de ce sujet et agrave la reacutedaction assidue etscrupuleuse de cet outil extrecircmement preacutecieux pour la langue et la culture bulgares ledictionnaire contient environ 6 000 emprunts franccedilais dont lrsquoemploi a eacuteteacute enregistreacutedans la langue bulgare depuis 1230 jusqursquoagrave nos jours illustreacutes par 250000 exemplesdrsquoorigine varieacutee lexicographique litteacuteraire documentaire numeacuterique etc

1 alexander von humboldt laquo introduction agrave lrsquoagamemnon drsquoeschyle raquo (Gesammelte Schriften t viiiberlin leitzmann 1903-1936 p 129) trad de lrsquoallemand par marc de launay Qursquoest-ce que traduire Paris vrin 2006 p 81

2 barbara Cassin laquo les ldquointraduisiblesrdquo en sciences sociales raquo Traduire no 212 2007 p 54 le Voca-bulaire europeacuteen des philosophes dictionnaire des intraduisibles sous la direction de barbara Cassin (Parisle robert seuil 2004) est un dictionnaire encyclopeacutedique du lexique philosophique emprunteacute par le franccedilaisagrave drsquoautres langues

3 Cf alain rey lrsquoAmour du franccedilais contre les puristes et autres censeurs de la langue Paris denoeumll2007

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 619-655

620 ChroniQue

dimitar vesselinov4 lrsquoinstigateur et le moteur de lrsquoentreprise explique les tenantset les aboutissants de ce projet agrave grande eacutechelle dans lrsquoavant-propos du premier volumeil srsquoagit en effet drsquoune application fort bien reacuteussie du modegravele cumulatif de la repreacute-sentation lexicographique des mots eacutetrangers dans une langue le corpus des francismesrecueilli par les deux chercheurs recouvre un laps de temps allant de 1230 agrave 2015 lamodeacutelisation des donneacutees empiriques met en œuvre une heureuse combinaison de meacute-thodes drsquoempreinte linguoculturelle et de proceacutedeacutes lexico-seacutemantiques ce qui concourtincontestablement agrave la description minutieuse et agrave lrsquoanalyse fiable des emprunts lexicauxau franccedilais elle tente de jeter la lumiegravere sur les circonstances du premier emploi desmots en question leur adaptation et leur extinction eacuteventuelle le degreacute de leur inteacutegrationdans le systegraveme linguistique bulgare lrsquoeacutetablissement des normes de leur utilisationcorrecte Ce modegravele cumulatif concreacutetise lrsquoideacutee de circonscrire de documenter et drsquoin-terpreacuteter lrsquoimpact linguistique que le franccedilais a exerceacute sur le bulgare dans une perspectivehistorique bref dimitar vesselinov propose un modegravele ineacutedit pour la creacuteation drsquoundictionnaire reacutepertoriant et analysant le vocabulaire drsquoorigine eacutetrangegravere entreacute en usagedans une autre langue

vesselinov et angelova nous offrent donc laquo un type particulier de dictionnaire desdictionnaires qui combine les conceptions du thesaurus eacutetymologique du dictionnaireeacutetymologique et historique et du dictionnaire-thesaurus 5 raquo et qui vise agrave donner uneimage complegravete laquo de lrsquoinfluence linguistique et culturelle franccedilaise sur la langue bul-gare6 raquo la preacutesentation des articles permet de reconstruire lrsquointeraction culturelle desdeux langues et de preacuteciser le rocircle du franccedilais dans la constitution et lrsquoeacutevolution dufonds lexical bulgare la meacutethode cumulative choisie agrave cette fin juxtapose la descriptionlexicale et bibliographique des uniteacutes linguistiques et le suivi de leur parcours eacutetymo-logique et de leur eacutevolution historique son utiliteacute est drsquoune part purement linguistiquepuisqursquoelle fixe les formes linguistiques en speacutecifiant leur statut seacutemantique et leuremploi au cours drsquoune certaine peacuteriode du deacuteveloppement de la langue bulgare drsquoautrepart cette meacutethode aide agrave conserver la meacutemoire culturelle des lexegravemes franccedilais

la structure du dictionnaire prend en consideacuteration les tendances contemporainesde la seacutemasiologie la preacutesentation du mateacuteriel lexical tient compte de son aspect syn-chronique et diachronique et srsquoapplique agrave suivre sa dynamique formelle et seacutemantiquelrsquoobservation stricte des principes lexicographiques (le principe cumulatif le principechronologique le principe eacutetymologique le principe archeacuteologique le principe illustratif)assure lrsquoassemblage cumulatif du contenu et lrsquoextraction correcte des faits de languepropres agrave une peacuteriode donneacutee elle permet en outre drsquoexaminer le deacuteveloppement etles mutations des formes seacutemantiques et de repeacuterer les reacutegulariteacutes et les eacutecarts de leurutilisation le corpus du dictionnaire est deacuteployeacute conformeacutement agrave quelques critegraveres lapertinence lexicographique lrsquoeacutevolution chronologique des uniteacutes lexicales la freacutequencela fiabiliteacute et la coheacuterence de leur emploi

4 dimitar vesselinov a le meacuterite drsquoavoir introduit les concepts de francisme et drsquoempruntologie dansle contexte linguistique bulgare sa reconnaissance internationale comme expert dans ce domaine est attesteacuteeentre autres par sa participation agrave lrsquoouvrage collectif lrsquoEacutetonnant voyage des mots franccedilais dans les langueseacutetrangegraveres sous la direction de Franck resplandy (Paris bartillat 2006) dans lequel sont recenseacutes des motset des expressions drsquoorigine franccedilaise utiliseacutes dans une quinzaine de langues

5 dimitar vesselinov anna angelova laquo теоретични основи raquo Речник на френските думи вбългарския език t 1 sofia Presses universitaires laquo saint Cleacutement drsquoohrid raquo 2015 p Xiv

6 Ibid p Xv

621ComPtes rendus

sur le plan macrostructural le dictionnaire srsquoappuie sur du mateacuteriel empirique par-ticuliegraverement riche ce qui lui confegravere une valeur atemporelle la nature varieacutee dessources lexicographiques contribue agrave la creacuteation drsquoun cadre repreacutesentatif et exhaustifde la diffusion des mots drsquoorigine franccedilaise dans divers domaines de la langue bulgarele glossaire incorporeacute preacutesente en ordre alphabeacutetique les francismes avec leurs eacutetymonsleurs fixations eacutecrites ou orales leurs deacuteriveacutes

la microstructure du dictionnaire observe les caracteacuteristiques des lexegravemes franccedilaisentendus comme reacutesultat drsquoun processus complexe de constitution formelle etseacutemantico-eacutevolutive plutocirct que comme primum datum 7 Chaque article contient onzezones lexicographiques agrave savoir 1) la zone de la lexie 2) la zone de lrsquoeacutetymonfranccedilais 3) la zone de lrsquoeacutevolution historique 4) la zone de lrsquoorigine eacutetymologique 5)la zone des eacutequivalents bulgares 6) la zone speacutecifiant lrsquoeacutepoque de lrsquoentreacutee du mot dansla langue bulgare et commentant certaines de ses manifestations 7) la zone de lapremiegravere fixation du mot dans une source eacutecrite bulgare 8) la zone des variantesgraphiques 9) la zone des acceptions 10) la zone des exemples attestant les emploiscontextuels 11) la zone des deacuteriveacutes

le Dictionnaire des mots franccedilais dans la langue bulgare permet de repeacuterer lesacceacuteleacuterations et les ralentissements du processus de peacuteneacutetration et de diffusion des motsdrsquoorigine franccedilaise dans lrsquoespace culturel bulgare et drsquoeacutevaluer le rocircle des francismesdans la construction de son image linguistique du monde sa conception innovante dedictionnaire-thesaurus inaugure un genre qui eacutelargit les horizons de la lexicographieslave et y ouvre de nouvelles pistes de recherche les apports de lrsquooutil eacutetant incontes-tables je voudrais souligner trois de ses qualiteacutes majeures une maicirctrise parfaite duprojet un souci de formulation preacutecise des temps forts sur le plan des fondementstheacuteoriques

bien que destineacute en prioriteacute aux lexicologues aux eacutetymologistes et aux historiensde la litteacuterature cet extraordinaire voyage au fond du bulgare par amour pour le franccedilaiscaptera sans doute lrsquoattention laquo de tous ceux agrave qui la langue franccedilaise importe8 raquo autre-ment dit de tous ceux qui aiment le franccedilais en particulier et la langue en geacuteneacuteral

irena kristeva Universiteacute de Sofia

7 Cf eacutemile benveniste Problegravemes de linguistique geacuteneacuterale Paris Gallimard 1966 p 99-1188 rey laquo objet et contenu du Petit Robert raquo le Petit Robert 1 dictionnaire alphabeacutetique et analogique

de la langue franccedilaise Paris le robert 1979 p iX

622 ChroniQue

kabakova Galina drsquoun conte lrsquoautre Paris Flies France 2018 256 pisbn 978-2-37380-117-0

Ce volume reacuteunissant une quinzaine drsquoessais dus agrave Galina kabakova eacuteminenteethno linguiste comble une importante lacune dans la recherche francophone dans ledomaine du conte populaire Agrave la fois par le choix theacutematique et par celui de lrsquoaire geacuteo-graphique eacutetudieacutee

le livre se divise en deux parties dans la premiegravere il srsquoagit essentiellement drsquoana-lyses typologiques portant sur le conte eacutetiologique crsquoest-agrave-dire les reacutecits explicatifs issusde la tradition orale dont certains remontent tregraves loin dans le passeacute laquo lsquole mari-couleuvrersquoou Pourquoi le coucou coucoule raquo laquo la creacuteation de lrsquoeacutetranger raquo ou encore laquo lsquola dureacuteede viersquo ou les parallegraveles modernes drsquoune fable drsquoesope raquo Ces analyses se situent dans lesillon traceacute par le premier exeacutegegravete du genre lrsquoinsurpassable oscar daumlnhardt (Natursagen1907-1912) sillon laboureacute avec brio en France par marlegravene albert-llorca (lrsquoOrdre deschoses 1991) lrsquooriginaliteacute du travail de Galina kabakova est due notamment au faitqursquoelle fait entrer en consideacuteration le vaste domaine jusqursquoici ignoreacute en France celui dela tradition orale des slaves orientaux et les slaves du sud russes ukrainiens bieacutelo-russes bulgares etc en inseacuterant la matiegravere laquo locale raquo dans le contexte du conte populaireeuropeacuteen pris dans son ensemble

le second volet du livre eacutelargit et approfondit lrsquoeacutetude du corpus proprement russeCela donne lieu agrave des essais tels que laquo les contes explicatifs russes raquo laquo Classer lescontes russes raquo laquo le corps humain dans les eacutetiologies russes raquo autrement dit des ana-lyses typologiques dans lesquels lrsquoapproche comparatiste est toutefois constammentpreacutesente

Agrave cela srsquoajoutent trois textes agrave caractegravere historique portant sur les laquo meacutetamor-phoses raquo du conte populaire agrave lrsquoeacutepoque sovieacutetique eacutepoque qui cherche agrave adapter lamatiegravere traditionnelle aux besoins ideacuteologiques et eacuteducatifs laquo les aventures du conteen russie sovieacutetique raquo laquo les contes vus par le cineacutema sovieacutetique (anneacutees 1930-1950) raquoainsi qursquoun essai consacreacute agrave laquo lrsquoimage du pays de cocagne dans le folklore sovieacutetique raquodeacutevoilent une facette peu connue de lrsquoeacutevolution du conte populaire

le corpus analyseacute est immense Galina kabakova brasse une matiegravere accumuleacuteeau cours des anneacutees de recherche de collecte mais eacutegalementhellip drsquoeacutedition Car on luidoit lrsquoexistence drsquoune collection laquo Agrave lrsquoorigine du monde raquo (au sein de la maison drsquoeacutedi-tion qursquoelle dirige Flies France) qui ne semble pas avoir son pareil dans le mondeentier plus de 40 volumes de corpus eacutetiologiques de diffeacuterents pays dont six ndash portantsur la France lrsquoukraine la russie lrsquoitalie madagascar ainsi que les contes tziganes ndashont eacuteteacute eacutediteacutes par elle-mecircme

un travail exemplaire qui deacutebouche sur un recueil bien structureacute drsquoune granderichesse et drsquoune rigueur tout aussi grande joliment illustreacute qui agrave la fois preacutesente unbilan drsquoun vaste travail de recherche et ouvre de nouveaux horizons

elena balzamo Acadeacutemie royale sueacutedoise des Belles-Lettres de lrsquoHistoire et des Antiquiteacutes

623ComPtes rendus

medvedprime a n Болезнь и больные в Древней руси от laquoрудометаraquo доlaquoдохтураraquo взгляд с позиций исторической антропологии sPbizdatelprimestvo olega abyško 2017 288 p isbn 978-5-903525-91-1

la monographie drsquoaleksandr nikolaevič medvedprime est deacutedieacutee agrave lrsquohistoire de la meacutede-cine dans la russie meacutedieacutevale lrsquoa entend ce dernier terme (Drevnjaja Rusprime) dans unsens large et eacutetend son propos jusqursquoagrave la fin du Xviie siegravecle il eacutevite soigneusement leterme de laquo meacutedecine raquo en expliquant sa position de la maniegravere suivante laquo ce qui existaitdans la russie meacutedieacutevale on peut lrsquoappeler comme on veut (pratique meacutedicinale cureou encore theacuterapie orthodoxe) mais pas ldquomeacutedecinerdquo raquo (p 5)

la monographie qui fait lrsquoobjet de la preacutesente recension est preacuteceacutedeacutee drsquoune eacutetudehistoriographique ougrave lrsquoa examine en deacutetail les ouvrages sur lrsquohistoire de la meacutedecineparus dans la deuxiegraveme moitieacute du XXe siegravecle9 apregraves le travail novateur de n a bogo-javlenskij 10 en dehors des laquo eacutecrits meacutedicaux raquo (traiteacutes meacutedicaux livre de soins(lečebnik) herbier (travnik) etc) et des laquo eacutecrits non meacutedicaux raquo (cateacutegorie derriegraverelaquelle bogojavlenskij sous-entendait des documents produits par la bureaucratie eten particulier par le secreacutetariat des apothicaires ndash Aptekarskij prikaz apparu v 1632)bogojavlenskij fut le premier agrave recourir aux œuvres de lrsquoart figuratif et aux deacutecouvertesarcheacuteologiques en essayant de les rapprocher des pratiques meacutedicales du moyen acircgede ce point de vue lrsquoa srsquoinscrit dans la ligneacutee de bogojavlenskij

Agrave lrsquoinstar de ju e arnautova11 lrsquoa deacuteveloppe une conception anthropologiquede la maladie et critique les travaux des historiens de la meacutedecine tels que m b mirskij(1930-2010) auteur de plusieurs travaux sur lrsquohistoire de la meacutedecine dans la russiemeacutedieacutevale celui-ci eacutetait avant tout un docteur en meacutedecine et le directeur du deacuteparte-ment de lrsquohistoire de la meacutedecine agrave lrsquoinstitut n a semaško nrsquoeacutetant pas un historienprofessionnel mirskij ne prend pas toujours en compte le contexte historique et tend agravemoderniser certains pheacutenomegravenes sociaux le principal (et juste) reproche que lrsquoa faitaux historiens de la meacutedecine en geacuteneacuteral et agrave mirskij en particulier consiste dans le faitqursquoils laquo meacutelangent parfois dans leurs travaux des peacuteriodes historiques et des sources dif-feacuterentes raquo laquo souvent en parlant de lrsquohistoire ancienne de la meacutedecine russe (Xie-Xive ss)[mirskij] recourt neacuteanmoins agrave des œuvres apparues en russie plus tardivement raquo(p 88-89 n 1) il est difficile de nier qursquolaquo une telle approche est fonciegraverement incor-recte car elle ne prend pas en compte lrsquoeacutevolution des repreacutesentations du monde et delrsquohomme caracteacuteristique pour les diffeacuterentes peacuteriodes du moyen acircge russe raquo (ibid)Cependant le travail de medvedprime pegraveche lui aussi par ce type de geacuteneacuteralisations

Parfois lrsquoa est trop cateacutegorique dans ses jugements et tire des conclusions trophacirctives Par exemple il eacutecrit qursquolaquo on peut affirmer avec une grande part de certitudeque prochainement de nouvelles donneacutees ne viendront pas changer radicalement leregard actuel sur nos ancecirctres sur leurs conceptions de la maladie et de son traitementdu meacutedecin et du malade raquo (p 16) Cette opinion nous semble intenable de mecircme que

9 a n medvedprime Древнерусское врачевание современное состояние исследования и библиогра-фия moskva ооо izd mba 2013

10 n a bogojavlenskij Древнерусское врачевание в XI-XVII веках источники для изучения исто-рии русской медицины moskva medgiz 1960

11 ju e arnautova Колдуны и святые антропология болезни в Средние века sPb аleteja 2004dans lrsquoouvrage recenseacute voir p 17-18 26-27 38 et 162-164

624 ChroniQue

lrsquoaffirmation que laquo les documents du secreacutetariat des apothicaires sont depuis longtempspublieacutes et eacutetudieacutes raquo Pourtant lrsquoa se reacutefegravere agrave lrsquoarticle de G n loxteva12 et aux travauxde lrsquoauteur de ces lignes qui laquo travaille avec succegraves raquo sur les laquo divers aspects delrsquoactiviteacute du secreacutetariat des apothicaires raquo (p 148-149) nous remercions lrsquoa de cetteremarque eacutelogieuse mais sommes au regret drsquoannoncer que les documents du secreacutetariatdes apothicaires comprenant 2514 uniteacutes de conservation (plus de 5000 feuillets)sont encore tregraves mal exploreacutes et seul un tiers environ est publieacute de maniegravere fragmentaireavec les critegraveres du XiXe siegravecle et une reacutepartition chronologique tregraves ineacutegale 13 uncertain nombre de documents de cette institution sont conserveacutes dans drsquoautres archives14les documents rassembleacutes dans le fonds du secreacutetariat des apothicaires comme biendrsquoautres documents des Xvie-Xviie siegravecles issus des prikazy 15 attendent encore agrave ecirctreeacutetudieacutes de maniegravere approfondie leur mise en circulation change nos conceptions de lasocieacuteteacute meacutedieacutevale celles par exemple du rapport de lrsquoeacuteglise orthodoxe agrave la meacutedecineoccidentale16 ou du rocircle de la femme dans la russie meacutedieacutevale17

Certaines hypothegraveses de lrsquoa semblent douteuses Crsquoest ainsi que la suppositionselon laquelle laquo tous les soigneurs (lekari) moscovites eacutetaient rattacheacutes agrave ce deacutepartement[secreacutetariat des apothicaires ndash k Х] raquo (p 149) ne trouve pas de justification documen-taire seuls certains meacutedecins choisis preacutealablement entraient au secreacutetariat des apo-thicaires et leur nombre eacutetait peu eacuteleveacute Agrave cocircteacute de ces meacutedecins-lagrave agrave moscou et dansdrsquoautres villes vivaient des praticiens priveacutes 18

Quant agrave lrsquoaffirmation selon laquelle le rang social des meacutedecins russes eacutetait assezbas agrave lrsquoeacutepoque meacutedieacutevale (p 129-139) elle est trop radicale Premiegraverement dans lesvilles (moscou novgorod Pskov) les meacutedecins appartenaient agrave la mecircme couchesociale et avaient agrave peu pregraves la mecircme situation patrimoniale que les artisans et le faitde ne pas posseacuteder de proprieacuteteacute (dvor) nrsquoimplique pas neacutecessairement une positionsociale plus basse (p 120) 19 deuxiegravemement comparer les meacutedecins russes avec leurshomologues de lrsquoeurope occidentale qui integravegrent le secreacutetariat des apothicaires suite agrave

12 G n loxteva laquo Материалы аптекарского приказа ndash важный источник по истории медициныв России Xvii в raquo r simonov (ed) Естественнонаучные знания Древней Руси moskva nauka 1980p 139-156

13 n e mamonov (ed) Материалы для истории медицины в России Дела Аптекарского приказас 1629 по 1682 гг 4 vol sPb 1881-1885 n ja novombergskij (ed) Материалы по истории медициныв России sPb tip m m stasjulevičam 1905

14 Parmi les archives de saint-Peacutetersbourg on peut citer le deacutepartement des manuscrits de la biblio-thegraveque nationale (or rnb f 532 641) les archives de lrsquoinstitut drsquohistoire de saint-Peacutetersbourg (sPbiiran f 238 249) le deacutepartement des manuscrits de lrsquoinstitut de litteacuterature russe (irli ran f 166) Cfentre autres k s Xudin laquo Документы аптекарского приказа в собрании архива Санкт-Петербургскогоинститута истории (СПбии) РаН (1654-1655 гг) по материалам lsquoколлекции московских актовrsquo(к 249) и lsquoколлекции Н П лихачеваrsquo (к 238) raquo Вестник РГГУ Серия История филология Культу-рология Востоковедение no 9 (152) moskva 2015 p 90-96

15 voir par exemple rGada f 27 (Приказ тайных дел) f 141 (Приказные дела старых лет)f 396 (архив оружейной палаты) etc

16 Cf la description de laquoчто надобно отпустить из аптеки благовещенскому протопопу лукьянуна двореraquo datant de 1663 (rGada f 143 op 2 no 705)

17 voir par exemple k s Xudin laquo lsquoСледственное дело о греке Дмитрие Селунскомrsquo 1652 г расследование одной смерти (РГаДа Ф 143 аптекарский приказ) raquo Каптеревские чтения-11 сборник статей moskva 2013 p 157-167

18 Par exemple le meacutedecin grec qui soignait semen korobprimein (cf Xudin laquo lsquoСледственное делоrsquo raquo)19 voir par exemple rGada f 143 op 2 no 412 (publieacute dans mamonov Материалыhellip vol 3

p 723) no 599 (publieacute ibid vol 2 p 215-216) no 663 (publieacute ibid vol 3 p 255-260) no 724 et no 1115

625ComPtes rendus

une invitation expresse du tsar est incorrect et eacutequivaut agrave comparer la situationpatrimoniale des strelprimecy avec celle des officiers eacutecossais par exemple en tirer desconclusions geacuteneacuterales sur le statut social du meacutedecin dans la socieacuteteacute russe peut induireen erreur car il srsquoagit ici du haut statut social de lrsquoeacutetranger et non pas du meacutedecin oudu militaire

la confusion est encore plus grande quand lrsquoa compare la situation des meacutedecins(vrači) des apothicaires (aptekari) et des soigneurs (lekari) Citons le passage en ques-tion en entier laquo le livre de recensement (perepisnaja kniga) de 1638 complegravete leslistes (rospisi) du secreacutetariat des apothicaires de la mecircme peacuteriode (une sorte de registresde salaires (zarplatnye vedomosti) du premier ministegravere de la santeacute russe) Ces listesfixent de maniegravere preacutecise la hieacuterarchie des personnes pratiquant la meacutedecine agrave moscou(tout en haut les soigneurs (lekari) de la cour (doxtury) tout en bas les ldquoapothicairesrdquo(aptekari)) le livre de recensement confirme une fois de plus le rang eacuteleveacute des soi-gneurs (lekari) (en particulier on ne les mentionne pas parmi la population soumise auservice militaire ce qui peut tregraves probablement srsquoexpliquer par leur origine eacutetrangegravere)et le rang plutocirct modeste (en comparaison avec les soigneurs eacutetrangers) des apothicaireset des preacuteparateurs de meacutedicaments qui se sont retrouveacutes dans la liste des habitantsmoscovites raquo (p 137 crsquoest nous qui soulignons ndash k X) Cette affirmation est encontradiction directe avec ce que lrsquoon trouve dans les sources de lrsquoeacutepoque Premiegravere-ment lrsquoa meacutelange les termes laquo docteur raquo (doktor) et laquo soigneur raquo (lekarprime) or celui-cinrsquoest pas lrsquoeacutequivalent de lrsquoactuel laquo meacutedecin raquo (vrač) au Xviie siegravecle les docteurs et lessoigneurs appartiennent agrave des groupes sociaux tregraves diffeacuterents et nrsquoont pas le mecircme statutdeuxiegravemement la socieacuteteacute drsquoordres se compose de groupes bien deacutefinis et chaque groupese voit attribuer de maniegravere stricte une place preacutecise Cette hieacuterarchie est reacuteelle et srsquoap-plique aussi aux employeacutes du secreacutetariat des apothicaires dans tous les inventaireson mentionne les docteurs en premier puis les apothicaires et seulement apregraves les soi-gneurs Parfois avant les soigneurs on y trouve des alchimistes et des occultistes (si agravece moment-lagrave ils faisaient partie du secreacutetariat des apothicaires) mais les deux pre-miegraveres positions ne changent jamais Par ailleurs les soigneurs russes apparus dans ladeuxiegraveme moitieacute des anneacutees 1650 eacutetaient inscrits apregraves les soigneurs eacutetrangers et consti-tuaient un groupe social particulier 20

enfin lrsquohypothegravese selon laquelle lrsquoexpression temjanaja izba proviendrait du mottimprimejan (thym) ou tmin (carvi) ne se reacutefegravere agrave aucun travail linguistique et semble ecirctreune invention de lrsquoa Quant aux expressions du type laquo crsquoest un fait bien connu et quine neacutecessite pas drsquoexplications suppleacutementaires raquo elles nous semblent peu approprieacuteesdans un travail scientifique

les deacutefauts que nous venons drsquoeacutenumeacuterer sont en grande partie dus au fait que lrsquoautilise uniquement des sources publieacutees en neacutegligeant complegravetement celles conserveacuteesdans les archives mecircme srsquoil souligne presque degraves les premiegraveres pages que selon luilaquo le groupe de sources qui permet de juger de la maniegravere la plus adeacutequate de lrsquoeacutetat despratiques meacutedicales et du rapport aux meacutedecins ce sont les actes (aktovye materialy) raquo

20 voir par exemple rGada f 143 op 1 no 69 (publieacute dans mamonov Материалыhellip vol 1 p 19-20)et op 2 no 4 (publieacute ibid vol 3 p 578-579) Cf aussi k s Xudin laquo Самая ранняя роспись служащихаптекарского приказа (161819 г) источниковедческое исследование raquo Вспомогательные историческиедисциплины в современном научном знании материалы XXVIII Международной научной конференции(Москва 14-16 апреля 2016 г) Мoskva akvilon 2016 p 512-514

626 ChroniQue

(p 26) il se concentre principalement sur des sources narratives (chroniques vies desaints diffeacuterents genres de monuments litteacuteraires) Pour la peacuteriode tardive il fait appelagrave des documents administratifs mais dans la plupart des cas il srsquoagit de compilationstelles que registres fonciers (piscovye knigi) et livres de recensement ce nrsquoest querarement que lrsquoa recourt agrave des documents administratifs courants il lrsquoexplique enpartie par le fait que laquo la situation avec lrsquoeacutetude des actes portant sur le thegraveme despratiques meacutedicales rappelle parfois la recherche drsquoune aiguille dans une botte de foin raquo(ibid) or comme nous lrsquoavons dit plus haut le fonds du secreacutetariat des apothicairescomprend agrave lui seul plus de 2500 uniteacutes de conservation ce qui fait certes beaucoup delaquo foin raquo mais aussi beaucoup drsquolaquo aiguilles raquo ndash en tout cas assez pour occuper plusieurschercheurs

Cela eacutetant dit lrsquoouvrage meacuterite notre attention sa principale qualiteacute reacuteside dans latentative de lrsquoa de syntheacutetiser la vaste historiographie de la question et les nombreuxmateacuteriaux disponibles et de les reacuteinterpreacuteter dans le cadre de la science historique duXXie siegravecle Pour ce faire il recourt agrave des sources de nature diffeacuterente les historiens dela meacutedecine laquo eacutetudient presque exclusivement les sources eacutecrites raquo (p 15) le grandmeacuterite de lrsquoa est drsquoavoir fait appel au mateacuteriau archeacuteologique eacutecorces de bouleau ins-criptions objets de toute eacutevidence lrsquoa maicirctrise bien les diffeacuterents aspects du travailarcheacuteologique (cf p 39-41 169-170 213-217 et 245-248) en particulier il tente dedeacuteconstruire cette laquo curiositeacute historiographique raquo bien ancreacutee que lrsquoon trouve exposeacuteelaquo dans le ceacutelegravebre manuel de lrsquohistoire de la meacutedecine et dans drsquoautres ldquoœuvresrdquo (au senspropre du terme) raquo agrave savoir la croyance qursquoil existe des eacutecorces de bouleau du Xive siegravecle(sans qursquoaucune reacutefeacuterence preacutecise ne soit donneacutee) ougrave laquo il est fait mention de ldquocliniquesrdquo(bolprimenicy) pour la population et drsquoldquoalchimistesrdquo preacuteparant des meacutedicaments raquo (p 125)21lrsquoa cite eacutegalement les reacutesultats des recherches sur les ossements (p 15 169 237 245)lrsquoidentification de ces derniers et lrsquoeacutetude de leur eacutetat sont des problegravemes archeacuteologiqueset anthropologiques importants mais pas encore suffisamment exploreacutes

srsquoinscrivant dans la ligneacutee de bogojavlenskij lrsquoa examine et reacuteinterpregravete les sourcesiconographiques de lrsquoeacutepoque meacutedieacutevale telles que les miniatures et les fresques maisalors qursquoil a tout agrave fait conscience agrave lrsquoinstar de ju e arnautova (qursquoil cite) du dangerque repreacutesente la modernisation de nos interpreacutetations du mateacuteriau ethnographique(p 26) lrsquoa ne voit pas le mecircme danger quand il srsquoagit de sources visuelles Cependantencore m i milprimečik soulignait la similitude que preacutesente sous cet aspect lrsquoeacutetude du fol-klore et celle de la peinture meacutedieacutevale22 Agrave part le manque de teacutemoignages eacutecrits ainsique celui de laquo sources mateacuterielles raquo ponctueacute agrave juste titre par a v arcixovskij 23 laquo lrsquouti-lisation pratique de ce type de sources et en particulier des œuvres relevant de lrsquoicono-graphie est rendue extrecircmement difficile par la neacutecessiteacute de proceacuteder agrave une analyse ap-profondie des moyens speacutecifiques servant agrave la repreacutesentation de la reacutealiteacute Quand il est

21 voir aussi medvedprime Древнерусское врачеваниеhellip p 3922 m i milprimečik laquo источниковедческие аспекты изучения архитектурного пейзажа древнерусской

живописи к историографии вопроса raquo Древнерусская иконография монастырей храмов и городовXVI-XVIII веков Статьи 1973-2017 sPb 2017 p 15 (article publieacute preacuteceacutedemment dans Russia medie-valis munchen 1986 t 5(1) p 52-68 et Страницы истории отечественного искусства Сборникстатей посвященных памяти художника-реставратора Н В Перцева (1902-1981) fasc XXiii sPbPalace eacuteditions 2013 p 122-135)

23 a v arcixovskij Древнерусские миниатюры как исторический источник Мoskva vodolejPublishers 1944 p 4

627ComPtes rendus

question de lrsquoart meacutedieacuteval on ne doit pas oublier que celui-ci est un systegraveme artistiquestable qui change relativement peu au cours des siegravecles un systegraveme deacutetermineacute par uncanon iconographique qui comprend des symboles (znakovye oboznačenija) servant agravedeacutesigner des fonctions des relations des eacutetats et des lieux types derriegravere tout cela ilest difficile et parfois tout simplement impossible de distinguer un contenu historiqueconcret raquo 24 malheureusement lrsquoa ne se reacutefegravere pas aux travaux sur la meacutethodologiede lrsquoeacutetude des miniatures meacutedieacutevales russes 25 et ne propose aucun autre eacuteleacutement deson cocircteacute

Agrave la diffeacuterence de lrsquoeacutetude de lrsquoarchitecture meacutedieacutevale qui peut dans une certainemesure srsquoappuyer sur des analogies reacuteelles gracircce agrave la conservation drsquoobjets mateacuterielscelle des pratiques meacutedicales est quasiment deacutepourvue de ce genre de possibiliteacute Crsquoestdonc agrave juste raison que lrsquoa convoque les exemples drsquoinstruments meacutedicaux deacutecouvertspar les archeacuteologues mecircme si leur identification comme tels soulegraveve parfois des ques-tions et que leur nombre est encore insuffisant pour en tirer des conclusions un tant soitpeu significatives Comme le remarque ju e arnautova laquo dans chaque cas concret raquola question de savoir si lrsquoutilisation de tel ou tel type de mateacuteriau scientifique est justifieacuteelaquo doit ecirctre reposeacutee et reacuteeacutetudieacutee agrave nouveau raquo 26

la partie la plus solide de lrsquoouvrage est la partie historiographique en particulieron peut appreacutecier le travail de synthegravese dont a fait lrsquoobjet lrsquohistoriographie russe contem-poraine Cependant le fait que lrsquoa se limite aux travaux de chercheurs russes donnelrsquoimpression que son ouvrage est incomplet Crsquoest ainsi que lrsquoa ne precircte pas attentionaux travaux de la chercheuse russe eacutemigreacutee en Grande-bretagne marija unkovskaja27et de la chercheuse allemande sabine dumschat 28 qui toutes les deux au deacutebut desanneacutees 1990 ont eu recours aux documents du secreacutetariat des apothicaires conserveacutesau rGada Parmi les chercheurs eacutetrangers de la derniegravere deacutecennie il faut citer lesnoms de Clare Griffin (Grande-bretagne)29 et eve levin (eacutetats-unis) 30

dans lrsquoensemble lrsquoouvrage recenseacute pose de nouveaux deacutefis agrave la science historiquesont concerneacutes non seulement lrsquoanthropologie historique qui est le domaine revendiqueacutepar lrsquoa mais aussi lrsquohistoire de lrsquoart lrsquoarcheacuteologie et lrsquoarchivistique Ce travail indique

24 milprimečik laquo источниковедческие аспектыhellip raquo p 1525 arcixovskij Древнерусские миниатюрыhellip o i Podobedova Миниатюры русских историче-

ских рукописей moskva nauka 1965 b v raušnbax Пространственные построения в древнерусскойживописи moskva nauka 1975 v d Černyj laquo Некоторые особенности обозначения историческойсреды в миниатюрах лицевого летописного свода Xvi в raquo Материалы и исследования ГММК fasc vМoskva 1987 p 68-78 o G ulprimejanov laquo изучение семантики древнерусской миниатюры raquo Макари-евские чтения Почитание святых на Руси fasc iv2 možajsk 1996 p 108-119

26 arnautova Колдуны и святыеhellip p 95 (citeacute dans lrsquoouvrage recenseacute p 27)27 m unkovskaya laquo learning Foreign mysteries russian Pupils of the aptekarskii Prikaz 1650-

1700 raquo Oxford Slavonic Papers no 30 1997 p 1-20 id Brief Lives A Handbook of Medical Practitionersin Muscovy 1620-1701 london the Wellcome trust 1999

28 sabine dumschat Auslaumlndische Mediziner im Moskauer Ruszligland stuttgart steiner 200629 k Griffin laquo Рог единорога медицина и тайные средства при Московском дворе raquo ГИИМ

Доклады по истории 18 века ndash DHI Moskau Vortraumlge zum 18 Jahrhundert nr 8 (2010) (agrave retrouver surpubmanmpdlmpgde) C Griffin The Production and Consumption of Medical Knowledge in Seventeenth-Century Russia The Apothecary Chancery london 2012 (discoveryuclacuk1388075151388075pdf)

30 e levin laquo the administration of Western medicine in seventeenthcentury russia raquo ModernizingMuscovy Reform and Social Change in Seventeenth-Century Russia edited by jarmo kotilaine and marshallPoe london ndash nY routledgeCurzon 2004 p 353-379

628 ChroniQue

donc plusieurs pistes de recherche tout en mettant en eacutevidence lrsquoimportance de lrsquointer-disciplinariteacute dans lrsquoeacutetude de la meacutedecine meacutedieacutevale

kirill stanislavovič Xudin Acadeacutemie des Sciences de Russie Institut drsquohistoire mondiale Moscou traduit du russe par eugegravene Priadko

moulleC Gaeumll-Georges zazerskaia tatiana la Russie agrave lrsquoacadeacutemie dessciences 300e anniversaire de la visite en france de pierre le grandmembre de lrsquoacadeacutemie royale des sciences Paris hermann 2017 241 p

isbn 978-2-7056-9519-4

Cet ouvrage commeacutemoratif reacutevegravele au lecteur les ressources souvent meacuteconnuesque les archives de lrsquoacadeacutemie des sciences offrent agrave ceux qui srsquointeacuteressent au monderusse et aux relations scientifiques franco-russes la visite impromptue de Pierre leGrand agrave lrsquoacadeacutemie le 19 juin 1717 puis son eacutelection par acclamation comme membrelaquo hors de tout rang raquo de lrsquoauguste assembleacutee le 22 deacutecembre de la mecircme anneacutee a ouvertla voie en effet agrave des eacutechanges fructueux que les reacutevolutions de 1917 ont simplementsuspendus et qui se poursuivent jusqursquoagrave nos jours lrsquoeacuteleacutegant volume rassemble les no-tices de 52 sujets de lrsquoempire de russie ou de lrsquounion sovieacutetique qui ont eacuteteacute eacutelusmembres de lrsquoacadeacutemie des sciences il est illustreacute des portraits ou photographies despersonnes concerneacutees et de reproductions de documents tireacutees de leur dossier Agrave toutseigneur tout honneur la premiegravere entreacutee est reacuteserveacutee au laquo czar raquo en personne Prenanttregraves au seacuterieux son eacutelection Pierre le Grand envoie une lettre drsquoacceptation circonstan-cieacutee dateacutee du 11 feacutevrier 1721 dans laquelle il srsquoengage ainsi laquo nous ne souhaitonsrien que de pouvoir meacuteriter le titre de membre de votre socieacuteteacute par le zegravele que nous au-rons agrave mieux faire fleurir les sciences raquo il joint drsquoailleurs agrave la lettre laquo une carte veacuteritableet juste raquo de la mer Caspienne exeacutecuteacutee sur son ordre Peu de temps apregraves le 28 feacute-vrier 1724 il fonde lrsquoacadeacutemie des sciences de russie qui apregraves quelques changementsdus aux vicissitudes historiques a retrouveacute son nom les 51 autres eacutelus peuvent ecirctrereacutepartis entre quatre groupes repreacutesentant quatre phases de la science russe

le premier est celui des laquo destineacutees impeacuteriales raquo il srsquoagit de savants issus de fa-milles baltes allemandes ou drsquoorigine encore plus lointaine qui sont devenus sujetsrusses soit du fait de la conquecircte de leur pays natal au cours du Xviiie ou du XiXe siegraveclesoit de leur propre chef en passant au service de lrsquoempire des tsars et des tsarines aupassage ils russisent leur nom pour lrsquousage local la notice fait figurer la forme originaleet la forme naturaliseacutee lrsquoembryologiste karl ernst von baer (ou karl maksimovič1792-1876) neacute dans le gouvernement russe drsquoestland ou drsquoestonie enseigne plusieursanneacutees agrave lrsquoinstitut anatomique de koumlnigsberg avant drsquoecirctre professeur de zoologie etdrsquoanatomie agrave lrsquoacadeacutemie de meacutedecine de saint-Peacutetersbourg Agrave la croiseacutee des cheminsentre France et russie on trouve les fregraveres delisle 31 louis delisle de la Croyegravere

31 sur ce sujet voir aussi marie-anne Chabin laquo la curiositeacute des savants franccedilais pour la russie dansla premiegravere moitieacute du Xviiie siegravecle raquo in Aspects des relations intellectuelles entre la France la Russie et

629ComPtes rendus

(1687-1741) vit se marie et meurt en russie de 1725 agrave 1741 il est enterreacute agravePetropavlovsk dans la presqursquoicircle du kamtchatka joseph-nicolas delisle (1688-1768)est recruteacute par Pierre le Grand en 1717 et deacuteploie en russie une immense activiteacute danielbernoulli (1700-1782) neacute aux Pays-bas se forme agrave bacircle bologne et venise avantdrsquoecirctre un des premiers membres de lrsquoacadeacutemie des sciences de russie titulaire de lachaire de meacutedecine (1725) puis de matheacutematiques (1728) augustin batancourt ymolina (1758-1824) est neacute dans lrsquoarchipel des icircles Canaries et fait ses eacutetudes drsquoingeacutenieurmilitaire agrave madrid et agrave Paris mais alexandre ier le prend agrave son service en 1808 apregraveslrsquoavoir rencontreacute lors de lrsquoentrevue drsquoerfurt il srsquoavegravere une recrue tregraves preacutecieusepuisqursquoil creacutee le corps des ingeacutenieurs des voies de communication et joue un rocircle deacutecisifdans les premiers deacuteveloppements du chemin de fer en russie johan oskar backlund(1846-1916) est sueacutedois de naissance mais fait carriegravere en russie agrave partir de 1876 etprend la nationaliteacute russe en 1885 il dirige lrsquoobservatoire de Pulkovo (sur les hauteursvoisines de saint-Peacutetersbourg) de 1895 agrave sa mort en 1916 on peut citer encore le zoo-logue johann Friedrich von brandt (1802-1879) originaire du brandebourg

la seconde cateacutegorie est celle des grands savants russes qui incarnent la monteacutee enpuissance de leur pays en matiegravere de recherche en particulier sous les regravegnesdrsquoalexandre iii (1881-1894) et de nicolas ii (1894-1917) le prince anatolij nikolaevičdemidov (1813 -1870) est sans doute connu comme lrsquoun des hommes les plus richesde russie un dandy et lrsquoeacutepoux de la princesse mathilde fille de jeacuterocircme bonapartefregravere cadet de lrsquoempereur napoleacuteon ier toutefois ce grand voyageur publie aussi desreleveacutes de ses peacuteriples qui lui valent drsquoecirctre eacutelu agrave lrsquoacadeacutemie des sciences en 1846 pourla section de geacuteographie et navigation on srsquoeacutetonnera moins de retrouver dans ce para-graphe les noms ceacutelegravebres du chimiste dmitrij ivanovič mendeleev (1834-1907) et duprix nobel de meacutedecine ivan Petrovič Pavlov (1849-1936)

la troisiegraveme cateacutegorie rassemble ceux qui sont neacutes sujets russes avant 1917 et ontquitteacute leur patrie plus ou moins tocirct apregraves la reacutevolution lrsquoentomologiste alprimefredarnolprimedovič balaxovskij (1901-1983) neacute dans le gouvernement de kursk est fils drsquoungrand proprieacutetaire terrien et drsquoune megravere franccedilaise il quitte la russie degraves 1913 et faitses eacutetudes en France il se fait connaicirctre sous le nom de serge balachowsky et srsquoillustrecomme chercheur mais aussi comme reacutesistant konstantin nikolaevič davydov (oudawydoff 1878-1960) est natif de zubcov gouvernement de tverprime Formeacute agrave saint-Peacutetersbourg il srsquointeacuteresse agrave lrsquoornithologie et aux animaux marins et fait de nombreusesmissions dans le grand nord russe en Crimeacutee au Caucase mais aussi en Palestine eneacutegypte et au soudan ou encore agrave java aux moluques et en nouvelle Guineacutee il quittedeacutefinitivement la russie en 1922 mais en gardera la nostalgie toute sa vie il devientfranccedilais en 1931 sa nouvelle carriegravere se partageant entre lrsquoindochine et la meacutetropole

enfin le dernier groupe est celui des laquo savants sovieacutetiques raquo incluant ceux qui sontneacutes avant la reacutevolution mais ont fait leur carriegravere pour lrsquoessentiel en urss apregraves avoirconnu bien des vicissitudes le matheacutematicien s n bernstein (1880-1968) neacute agrave odessaet mort agrave moscou preacutefegravere nrsquoinformer personne de son eacutelection comme associeacute eacutetrangerde lrsquoacadeacutemie des sciences en 1955 tregraves peu de temps apregraves la disparition de stalineet lrsquoarrecirct de la campagne contre le laquo cosmopolitisme raquo lrsquoastronome v a ambartsumian

lrsquoURSS sous la direction de robert-henri bautier Paris 1985 p 565-576 (Revue des eacutetudes slaves t lviifasc 4 1985 p 535-647)

630 ChroniQue

(1908-1996) traverse toute la peacuteriode sovieacutetique et finit ses jours dans lrsquoarmeacutenie indeacute-pendante le matheacutematicien i m Gelprimefand (1913-2009) quant agrave lui eacutemigre agrave la fin desanneacutees 1980 aux eacutetats-unis ougrave il enseigne dans les plus prestigieux eacutetablissements(harvard mit rutgers)

les lettres reproduites de ces correspondants russes agrave lrsquoacadeacutemie souvent reacutedigeacuteesen franccedilais montrent qursquoils sont tregraves sensibles agrave leur eacutelection et inaugurent dans plu-sieurs cas un riche dossier Preacutecisons que les 52 cas traiteacutes dans ce volume ne sont qursquouneacutechantillon et qursquoil en reste drsquoautres agrave explorer en outre on peut trouver encore desperles dans les laquo plis cacheteacutes raquo adresseacutes chaque anneacutee agrave lrsquoacadeacutemie des sciences ilsrsquoagit drsquoenvois de scientifiques et drsquoinventeurs du monde entier et donc aussi de russiequi souhaitent communiquer leurs deacutecouvertes soit immeacutediatement soit dans un deacutelaivariable les plis ne sont ouverts qursquoagrave la date speacutecifieacutee par lrsquoexpeacutediteur et nrsquoont doncpas tous reacuteveacuteleacute leurs secrets

Pierre GonneauSorbonne Universiteacute ndash PSL EPHE

sojmonov F i история Петра великого sous la direction de P a krotovsankt-Peterburg Xviii vek 2012 456 p illustrations index des nomsindex geacuteographique glossaire isbn 978-5-9904121-1-81

lrsquo Histoire de Pierre le Grand 32 du gouverneur de sibeacuterie Fedor ivanovič soj-monov (1692-1780) eacutetait inconnue jusqursquoagrave une date reacutecente il existait par ailleursdes extraits de son Journal (sur lrsquoexploration de la mer Caspienne et la campagnede Perse en 1722) dans une traduction allemande parue dans la Sammlung russischerGeschichte de G-F muumlller (t vii 1762 p 155-515) nous disposons deacutesormaisde lrsquooriginal russe de lrsquoHistoire de Pierre le Grand dans une remarquable eacuteditioncritique et dans une publication luxueuse elle est pourvue drsquoun article introductifde P a krotov et drsquoune introduction archeacuteographique de m m dadykina

Comme lrsquoeacutecrit P a krotov F i sojmonov marin hydrographe cartographehistorien et gouverneur est un des repreacutesentants de cette laquo nouvelle espegravece raquodrsquohommes qursquoa fait naicirctre lrsquoeacutepoque des reacuteformes de Pierre le Grand Peu drsquoentre euxont laisseacute une trace dans lrsquohistoire de la russie sojmonov lui fait partie de ceshommes nouveaux peu nombreux qui ne sont pas resteacutes anonymes

apregraves des eacutetudes agrave lrsquoeacutecole de matheacutematiques et de navigation de moscou (1711-1712) il seacutejourne de 1713 agrave 1715 aux Pays-bas ougrave il apprend lrsquoart de la marineen 1716 il passe en preacutesence de Pierre le Grand lrsquoexamen drsquoenseigne de vaisseauet commence agrave servir dans la marine de guerre de 1719 agrave 1727 devenu lieutenantil participe agrave des expeacuteditions sur la mer Caspienne il en fait une Descriptionpublieacutee par lrsquoacadeacutemie des sciences de Peacutetersbourg ainsi que la premiegravere carteexacte publieacutee en 1720 et envoyeacutee agrave lrsquoacadeacutemie des sciences de Paris en 1733sojmonov devient haut-commissaire du Collegravege de lrsquoamirauteacute et en 1738 haut-

32 je remercie madame natalia elaguina de la bibliothegraveque de voltaire (bibliothegraveque nationale de russieagrave saint-Peacutetersbourg) de mrsquoavoir offert ce superbe ouvrage

631ComPtes rendus

procureur du seacutenat avec le grade de geacuteneacuteral-major mais en 1740 il est impliqueacutedans le complot de a P volynskij contre biron Condamneacute agrave mort il voit sa peinecommueacutee en deacuteportation agrave vie au bagne drsquooxotsk apregraves avoir subi le knout et lrsquoar-rachement des narines il perd tous ses droits et titres il est libeacutereacute agrave lrsquoavegravenementdrsquoelisabeth sans que ses grades lui soient rendus en 1754-1757 il dirige lrsquoexpeacutedi-tion destineacutee agrave deacutecrire la riviegravere Chilka jusqursquoagrave son embouchure en 1757 il estnommeacute gouverneur de la sibeacuterie il occupe le poste pendant six ans agrave tobolsk ilquitte la sibeacuterie en 1763 et en 1764 est nommeacute seacutenateur en 1766 Catherine iilrsquoeacutelegraveve au grade de conseiller priveacute actuel le deuxiegraveme rang du tchin les derniegraveresanneacutees de sa vie sojmonov est malade des yeux devient borgne en 1773 et agrave cause duscorbut marche avec des beacutequilles

sojmonov savait le latin lrsquoallemand et le hollandais il avait des connaissancesen astronomie en physique et en eacuteconomie et il freacutequentait des savants il avait lesens de la justice et recourait rarement aux chacirctiments corporels lrsquoastronomeChappe drsquoauteroche qui fit sa connaissance agrave tobolsk en 1761 lors de son expeacuteditionpour observer le passage de veacutenus sur le soleil a laisseacute de lui le teacutemoignage suivant laquo [il] avait acquis agrave saint-Peacutetersbourg de grandes connaissances dans lrsquoastronomie avecm delisle de lrsquoacadeacutemie des sciences les talents de m de soimanof deacuteterminegraverentpar la suite Pierre ier agrave lui confier le commandement drsquoune flotte sur la mer Caspienneil fut chargeacute en mecircme temps drsquoen lever le plan et crsquoest agrave lui que lrsquoon doit la premiegraverecarte exacte de cette mer apregraves la mort de Pierre ier il fut cruellement perseacutecuteacute parses ennemis qui trouvegraverent le moyen de le faire exiler li fut rappeleacute et apregraves diffeacuterentseacuteveacutenements la czarine elisabeth lui donna le gouvernement de la sibeacuterie il avait veacuteculongtemps agrave la cour aussi en connaissait-il toutes les ruses Quoique neacute avec un carac-tegravere naturellement vrai les disgracircces qursquoil avait eacuteprouveacutees lrsquoavaient rendu meacutefiant etdissimuleacute son esprit supeacuterieur le rendait dangereux agrave ses ennemis il eacutetait hardi entre-prenant capable de former et drsquoexeacutecuter de grands projets srsquoil avait eacuteteacute moins acircgeacutemalheureusement pour moi il ne parlait pas le franccedilais jrsquoai reconnu dans bien des cir-constances que jrsquoavais beaucoup perdu de nrsquoavoir pu mrsquoentretenir avec lui que par lecanal de mon interpregravete33 raquo

les cinq livres du manuscrit de sojmonov sont une partie un peu remanieacutee et com-pleacuteteacutee drsquoune histoire de lrsquoempire de russie qursquoil avait acheveacutee en 1754 dont lrsquooriginalest perdu ou nrsquoa pas eacuteteacute retrouveacute mais dont une copie a eacuteteacute conserveacutee les trois quartsdu texte eacutetaient consacreacutes au regravegne de Pierre le Grand au deacutebut des anneacutees 1760 soj-monov deacutecide donc de remanier la partie sur la peacuteriode peacutetrovienne du manuscrit de1754 pour en faire un ouvrage historique nouveau sur Pierre le Grand son travail durejusqursquoen 1773 mais reste inacheveacute agrave cause des maladies et de sa vue qui baisse

une copie de ce manuscrit est actuellement conserveacutee dans le deacutepartement desmanuscrits de la bibliothegraveque nationale de russie agrave saint-Peacutetersbourg la bibliothegravequeimpeacuteriale avait acquis ces cinq volumes relieacutes de lrsquoun des descendants de sojmonov en1896 et 1897 lrsquoeacutecriture de lrsquoauteur est tregraves compliqueacutee et les copistes ne lrsquoont pas tou-jours bien deacutechiffreacutee lrsquoouvrage a lrsquoaspect drsquoun brouillon que lrsquoauteur a remanieacute et com-pleacuteteacute pendant une vingtaine drsquoanneacutees dans le texte et dans les marges les difficulteacutes de

33 Chappe drsquoauteroche Voyage en Sibeacuterie eacutedition critique par michel mervaud oxford voltaire Foun-dation 2004 t ii p 380

632 ChroniQue

lecture sont dues agrave la baisse de la vue de sojmonov mais elles sont aussi parfois inten-tionnelles agrave cause de sujets critiques comme par exemple agrave propos drsquoun ajout qui attesteque le peuple russe condamnait un oukaze de 1700 sur lrsquoenlegravevement drsquoune partie descloches des eacuteglises pour en faire des canons en outre la reliure a coupeacute les bords dumanuscrit entraicircnant la perte de lettres parfois importantes pour le sens

le premier livre comprend la peacuteriode de la naissance de Pierre agrave la deacuteclaration deguerre de la suegravede (1672-1700) le deuxiegraveme va du deacutebut de la guerre du nord agrave labataille de Poltava (1700-1709) le troisiegraveme de Poltava agrave la fin de la campagne du Prut(1709-1711) le quatriegraveme de 1711 agrave 1715 avec les souvenirs de sojmonov de la cam-pagne de Perse de 1722 le cinquiegraveme relate les eacuteveacutenements de 1715 agrave 1722 sojmonovest plus disert sur les campagnes de Pierre le Grand contre les turcs et les sueacutedois quepar exemple sur ses voyages agrave lrsquoeacutetranger ou sur la reacutepression de la reacutevolte des strelprimetsyen 1698

Parmi les sources de sojmonov figurent lrsquoHistoire de Charles XII de voltaire(1731) et la Vito di Pietro il Grande de lrsquoabbeacute antonio Catiforo (venezia 1739)traduite en russe en 1772 (pour ces deux ouvrages des traductions russes manus-crites eacutetaient assez reacutepandues celle de Catiforo degraves 1743) sojmonov rapporte aussides souvenirs personnels comme teacutemoin de nombreux eacuteveacutenements officier demarine il a pu observer Pierre le Grand degraves 1716 puis en 1722 pendant la campagnede Perse sur le vaisseau amiral de F i apraksin que le tsar freacutequentait presquetous les jours sojmonov eacutevoque eacutegalement des reacutecits de teacutemoins oculaires

Cette remarquable Histoire de Pierre le Grand meacuteriterait qursquoon lui consacreune eacutetude approfondie et pourquoi pas qursquoon la traduise au moins partiellementen franccedilais il serait utile par ailleurs drsquoeacutetudier le Journal de sojmonov agrave partir desimportants extraits publieacutes en allemand par G-F muumlller apparemment les seulesrecherches dont on dispose sur sojmonov sont des biographies les meilleures eacutetantdeux ouvrages de l a Golprimedenberg Fedor Ivanovič Sojmonov (1692-1780) mnauka 1966 et Katoržanin ndash sibirskij gubernator žiznprime i trudy F I Sojmonovamagadan kn izd-vo 1979 (le premier existant dans une taduction anglaise de1966)

michel mervaud Universiteacute de Rouen-Normandie

sCherrer j steila d gorprimekij-bogdanov e la scuola di Capri Una corris-pondenza inedita roma Carocci 2012 764 p isbn 978-88-430-6385-7

laquoкраткий курс истории вкБ (б) СССРraquo опубликованный в 1938 г на не-сколько десятилетий вычеркнул из истории имена всех несогласных с офи-циальной линией осудив или полностью отвергнув определенные тенденциирабочего движения На целый ряд сочинений в духе laquoбольшевистского марк-сизмаraquo таких авторов как ldquoнапример Богданов а затем и Бухарин не говоряуже о троцкомrdquo был наложен запретraquo 34 о внутрипартийных диспутах

34 e hobsbawn laquo Gli intellettuali e lrsquoantifascismo raquo История марксизма т 3 torino 1981 c 465

633ComPtes rendus

известно было мало и лишь очень немногие западные марксисты до концаосознавали истинные принципы лежащие в основе советской ортодоксальностикоторая с начала тридцатых годов стала диктовать правила в целом рядеобластей ndash от литературы и философии до экономики и истории НавязаннаяСталиным laquoортодоксальнаяraquo интерпретация была принята полностью и без-оговорочно все возможные альтернативы ndash исключены александр Богдановкоторый после революции 1905 г стал одним из самых видных большевистскихлидеров и предлагал видение марксизма радикально отличавшееся от ле-нинского в laquoкратком курсе истории вкП (б)raquo был охарактеризован как laquoре-визионистraquo Подобным же образом советские историки исказили образМаксима Горького представив его поддержку Богданова как временное за-блуждение в котором писатель впоследствии раскается чтобы вернуться наldquoправильныйrdquo путь высшая школа для рабочих на капри (август ndash декабрь1909 г) чьими основными вдохновителями вместе с луначарским былиБогданов и Горький из истории партии исчезла и отныне как в России так ина Западе стала рассматриваться ndash в зависимости от точек зрения ndash либо какэксцентричный опыт либо как выражение самого злокозненного ревизионизмаинтерес к идеям александра Богданова возродился на Западе с начала 1960-х годов когда благодаря трудам целого ряда исследователей среди которыхбыли Р Грилль а Яссур к Г Баллестрем к е Бейлз Ю Шеррер вСтрада а также позднее Р Уильямс и З Сохор35 фигура этого большевистскоголидера и своеобразие его философской и политической мысли получилипринципиально новую оценку в начале 1990-х гг был открыт доступ ксоветским архивам и впервые оказались опубликованными неизвестные до-кументы о жизни и деятельности а Богданова ndash в частности трехтомникlaquoНеизвестный Богдановraquo с предисловием Дж Биггарта Д Стейлы и ГГорцки после этого а также после большой работы Г Гловели Н к Фигу-ровской П а Плютто С Пустыльника и а а Белых (c 41) необычнаядоктрина Богданова вновь стала объектом пристального внимания к этомудобавилось возрождение интереса к М Горькому в основном сосредоточенногона laquoбогостроительствеraquo то есть стремлении превратить социализм в новуюсветскую религию которое поддерживал луначарский и на конфликте Горькогос лениным это способствовало в частности возобновлению изучения дея-тельности школы на капри обширная переписка большевиков которые какБогданов луначарский и Горький не принимали ленинское видение марксизмаи составляли laquoлевое крыло большевизмаraquo а также письма интеллектуалов ирабочих разделявших их точку зрения были извлечены из российских архивови опубликованы в журналах или академических сборниках тем временем виталии тоже вышли две публикации посвященные школе на капри36 СборникGorprimekij-Bogdanov e la scuola di Capri Una corrispondenza inedita 1908-1911(Carocci roma 2017) недавно выпущенный Ю Шеррер и Д Стейлой

35 Можно был бы назвать множество имен ученых которые в разные годы изучали мысль Бог-данова но перечислить их все в короткой рецензии не представляется возможным

36 Сборник под ред в Страды lrsquoAltra rivoluzione Gorprimekij Lunacharskij Bogdanov La scuola diCapri e la costruzione di Dio la conchiglia Capri 1994 и монография П Чони Un ateismo religiosodalla scuola di Capri allo stalinismo Carocci roma 2012

634 ChroniQue

примыкает к этой же серии исследований и содержит документы представ-ляющие большой интерес для воссоздания важных страниц истории больше-вистской партии в годы ее формирования Сборник включает в себя 239 до-кументов главным образом писем многие из которых публикуются впервыеони взяты из разных архивных фондов архива лелио и лисли Бассо-иссоков Риме архива Бахметьева колумбийского университета в Нью-Йорке (archiveof russia and eastern european Culture aleksinskij Papers) института мировойлитературы им Максима Горького (иМли РаН) и Российского государственногоархива социально-политической истории (РГаСПи) в Москве Центральноеместо в книге занимает переписка Горького с Богдановым которая храниласьв архиве лелио и лисли Бассо-иссоко и уже частично была опубликована нарусском языке в сборнике laquoГорький в зеркале эпохи Неизданная перепискаraquo(Москва 2010) ее дополняют другие документы обнаруженные в ходе почтисорокалетней работы в архивах всего мира Эта переписка сопровождаетсяподробным предисловием Ю Шеррер ведущего специалиста по даннойтеме в нем исследовательница ставит задачу прояснить различные аспектытеоретического диспута между Богдановым и лениным а также роль МГорького и других революционеров которые содействовали организациирабочей школы на капри в этих письмах ясно прослеживается как намерениеБогданова придать марксизму измерение современной науки и философиитак и стремление Горького создать коллективистскую пролетарскую культуруособое внимание в сборнике уделено политико-культурному проекту разра-ботанному после 1905 г близкими к Богданову большевиками он радикальноотличается от ленинских идей особенно в том что касается партийной орга-низации и роли интеллигенции Большевистская фракция возникшая в 1903г после раскола внутри Российской социал-демократической партии былавынуждена всерьез пересмотреть свою тактику после неудачи революции1905 г когда много активных рабочих и немалая часть интеллигенцииотошли от партии а самые видные лидеры были вынуждены покинутьРоссию скрываясь от царской полиции Первые трения между этими лидераминачнутся именно в годы эмиграции в тактическом плане разногласия средибольшевиков возникнут по вопросу участия в выборах и работе Думы впрактическом ndash из-за контролирования фракционной газеты laquoПролетарийraquo ифондов партии которым они по крайней мере отчасти были обязаны своимвыживанием laquoв идеологическом плане ndash из-за желания тех кто группировалсявокруг Горького и Богданова придать большевизму такое философское эти-ческое и эстетическое измерение которое выходило бы за узкие рамки орто-доксального марксизма Плеханова и ленинаraquo (c 20) в самом деле ленинпредлагал жестко централизованную партийную структуру и высказывалсяпротив спонтанеизма руководства Богданов же считал что пролетариатдолжен иметь свою собственную интеллигенцию способную управлять ипринимать решения независимо от интеллигенции буржуазной Политико-культурный проект Горького и Богданова предусматривал создание партийныхшкол и выпуск энциклопедии для рабочих по образцу французской энциклопедииэпохи Просвещения это были необходимые шаги для формирования рабочей

635ComPtes rendus

интеллигенции из которой затем выйдут будущие руководители движенияПрямым результатом работы школы на капри следует считать то что в конце1909 г под руководством Богданова образовалась идеологическая и литературнаягруппа laquoвпередraquo члены которой считали себя представителями laquoистинногоraquoподлинного большевизма и намеревались выработать новую рабочую культуруконцептуально противоположную ленинскому индивидуализму и авторитарностикоторые они считали пережитками культуры laquoбуржуазнойraquo

огромный вклад в создание книги внесла философ Д Стейла автор важ-ного научного труда о философской культуре вдохновленной эмпириокрити-цизмом в России на рубеже двух веков ndash laquoНаука и революция Рецепция эмпи-риокритицизма в русской культуре 1897-1910 ггraquo (Scienza e rivoluzione Larecezione dellrsquoempireocriticismo nella cultura russa 1897-1910 le lettere Firenze1996 37) особая ее заслуга в том что в своих исследованиях она не ограничи-вается изучением конфликта между лениным и Богдановым но анализируетмысль последнего laquoв самом широком контексте русской и западноевропей-ской философииraquo (c 40) подчеркивая своеобразие его доктрины также в этойобласти

Несомненной заслугой этого труда является то что он проливает свет наидеологический спор вспыхнувший в рядах российской социал-демократииначала ХХ века подчеркивая расхождение взглядов различных теоретиков аглавное ndash предоставляя слово основным участникам этого спора теориикоторые привели к появлению школы на капри ndash это неотъемлемая часть евро-пейского марксизма с его противоречиями и заблуждениями их изучениесегодня ndash это не просто исправление давних ошибок но и открытие новыхпутей для исследования

Paola CioniIstituto Italiano di Cultura Saint Peacutetersbourg

arias-viXilprime m a Буревестник versus альбатрос французский кон-текст творчества максима горького moskva imli ran 2018496 p ill isbn 978-5-905542-37-4

Gorprimekij et verlaine baudelaire maeterlinck anatole France romain rolland ara-gon autant de sujets pour la plupart neufs que marina arias-vixilprime (bien placeacutee ndash col-laboratrice des archives Gorprimekij) traite avec une eacuterudition qui nrsquoest jamais pesante

lrsquointroduction preacutesente un tableau drsquoensemble des rapports de Gorprimekij avec la litteacute-rature franccedilaise il en connaicirct non seulement les classiques (Flaubert ndash son laquo culte raquostendhal dont le portrait eacutetait accrocheacute dans son bureau) mais des eacutecrivains qui mecircmede son temps nrsquoeacutetaient guegravere connus comme ernest hello eacutecrivain mystique (1828-1885) sur lequel il demande des renseignements en 1895 (p 96) les auteurs qursquoil re-commande pour ses entreprises eacuteditoriales (vsemirnaja literatura Gosizdat academia

37 Русское издание Наука и революция Рецепция эмпириокритицизма в русской культуре (1877-1910 гг) перевод с итальянского о Поповой М академический Проект 2013 363 с

636 ChroniQue

Histoire des jeunes gens du XIXe siegravecle et autres) teacutemoignent drsquoune laquo francomanie raquo(francuzomanija selon lrsquoexpression de mixail kuzmin p 8) libre de tout critegravere ideacuteo-logique et drsquoune connaissance exceptionnelle de la litteacuterature franccedilaise moderne etcontemporaine (par le biais qui reste agrave deacuteterminer preacuteciseacutement de vieilles traductionsde comptes rendus drsquohistoires de la litteacuterature) ainsi au deacutebut des anneacutees 1930 pourle programme drsquoacademia il propose les laquo carnets raquo (meacutemoires ) drsquoagrippa drsquoaubigneacuteceux de Chateaubriand les Liaisons dangereuses (mais pas Faublas) Claudel villiersde lrsquoisle-adam (p 27) il ne manque agrave ce tableau que le rappel des auteurs de romans-feuilletons que Gorprimekij deacutevora avant de deacutecouvrir balzac avec la Peau de chagrin alexandre dumas pegravere Ponson du terrail Fortuneacute du boisgobey Pierre zacconeeacutemile Gaboriau Xavier de monteacutepin et autres dans lesquels de fortes natures (commerocambole) ont raison des forces du mal (laquo sur balzac raquo 1911 traduction franccedilaise 1927 en russe) ils sont en partie agrave la source des chemineaux du romantisme social deGorprimekij et de son ideacutealisme

Gorprimekij lrsquoa le montre bien nrsquoest ni naturaliste ni mateacuterialiste mais avant toutideacutealiste laquo la lutte pour lrsquoideacutealisme raquo (titre drsquoun article de n berdjaev de 1901) faitlrsquoobjet du premier chapitre sur les rapports de Gorprimekij avec le symbolisme si agrave lrsquoeacutepoquesovieacutetique les gorprimekovedy srsquoefforccedilaient drsquoopposer Gorprimekij aux symbolistes 38 ici lrsquoamontre au contraire combien Gorprimekij srsquoinscrit dans le courant ideacutealiste du moins pendantles anneacutees 1890 avant qursquoune teinture de marxisme ne lui fasse juger ce courant moder-niste en termes drsquooppositions de classes deacutecadence et symbolisme font lrsquoobjet desolides pages drsquohistoire litteacuteraire franccedilaise et russe notamment sur annenskij et bau-delaire analysant lrsquoarticle de Gorprimekij laquo Paul verlaine et les deacutecadents raquo (1896) lrsquoarelegraveve que la matiegravere le vocabulaire les noms des poegravetes franccedilais et des passagesentiers de lrsquoarticle de Gorprimekij sont emprunteacutes agrave max nordau (qui nrsquoest pas citeacute) maisbien qursquoil juge le deacutecadentisme comme lrsquoauteur de Deacutegeacuteneacuterescence laquo antisocial raquoGorprimekij le rattache aux romantiques et agrave victor hugo qui laquo ne pouvaient ecirctre indiffeacuterentsagrave la deacutefiguration de tout ce qui est authentiquement beau et pur raquo par une socieacuteteacute exi-geant laquo quelque chose de plus simple de plus terne pas tregraves eacuteleveacute ne violant pas lesommeil de sa conscience et nrsquoappelant pas agrave srsquoeacutelever dans les cieux ou agrave creacuteer unenouvelle vie raquo (p 95-96) Crsquoest agrave la lumiegravere de cet ideacutealisme qursquoil faut lire la fable dulaquo serin qui mentait et du pic qui disait la veacuteriteacute raquo (1893) qui ne se reacuteduit pas agrave une jus-tification du mensonge exaltant laquo apporter dans la vie la beauteacute la noblesse lesldquoideacuteauxrdquo ce que Gorprimekij lui-mecircme nommait lrsquoldquoideacutealismerdquo en parlant de son ldquoappau-vrissementrdquo eacutetait le moteur de la creacuteation des poegravetes-ldquodeacutecadentsrdquo la quecircte de lrsquoideacutealde ldquoce qui nrsquoexiste pas au monderdquo raquo (p 97) la nostalgie du beau dans la vie et danslrsquoart propre aux deacutecadents eacutetait aussi celle de Gorprimekij balprimemont et brjusov ont sesfaveurs lrsquohomme creacuteateur (du beau de lrsquoideacuteal de dieu) est au centre de lrsquoanthropo-logie de Gorprimekij laquo le lecteur raquo reacutecit de 1898 est lrsquolaquo apogeacutee raquo de cette laquo lutte pourlrsquoideacutealismeraquo pour une litteacuterature qui ennoblisse lrsquohomme et lui laquo donne des ailes raquo

Pour que lrsquoideacuteal se reacutealise sur terre lrsquoaction (dejanie) la vigueur morale (bodrostprime)doit faire place au recircve Crsquoest lrsquolaquo ideacutealisme pratique raquo (p 140) qursquoillustrera (en 1901)lrsquoimage de lrsquooiseau annonciateur de la tempecircte (laquo Pesnprime o burevestnike raquo) que lrsquoaanalyse en rapport avec laquo lrsquoalbatros raquo de baudelaire et de nietzsche avec le poegraveme

38 Cf n e krutikova В начале века Горький и символисты kiev naukova dumka 1978

637ComPtes rendus

de Coleridge laquo la complainte du vieux marin raquo et drsquoautres oiseaux symboliques jusqursquoagravelrsquooiseau-tempecircte chasseacute par Gilgamesh dans lrsquoeacutepopeacutee meacutesopotamienne dont il est leheacuteros (Gorkprimekij la publiera en 1918 dans une traduction de n Gumilev) Ce fier oiseaupareil agrave un laquo eacuteclair noir raquo est un laquo deacutemon raquo crsquoest-agrave-dire un ange rebelle (satan est pourGorprimekij lrsquoincarnation de la raison et de la reacutevolte) 39 ne peut-on lrsquointerpreacuteter comme latentation drsquoautodestruction de la culture europeacuteenne se demande lrsquoa (p 158) lrsquolaquo oiseau bleu raquo de maeterlinck (1908) bien connu en russie degraves les anneacutees 1890symbolise la connaissance des secrets de la nature que lrsquohomme soumet agrave lui maeter-linck rationaliste laquo mystique sans dieu raquo partage avec Gorprimekij son anthropocentrisme(lrsquohomme est une diviniteacute) et sa lutte contre la nature (p 172)

Gorprimekij trouve aussi lrsquoideacutealisme et lrsquoanthropocentrisme chez romain rolland avecqui il va correspondre pendant vingt ans avant de lrsquoaccueillir agrave moscou en 1935 lelecteur franccedilais dispose (en franccedilais) de leur correspondance (1917-1936) eacutediteacutee parjean Peacuterus (albin michel 1991) et du Journal de Moscou de r rolland (bernardduchatelet (ed) albin michel 1992) il trouvera dans lrsquoouvrage de m arias-vixilprime unedouzaine drsquoeacutetudes centreacutees sur romain rolland et Gorprimekij la deacutecouverte de la litteacuteraturerusse par rolland ses rapports avec lunačarskij qui tente de lrsquoenrocircler dans la pressebolchevique le laquo rollandisme raquo (lrsquoeacutethique de la reacutevolution des moyens et des fins)deacutenonceacute par barbusse et Clarteacute (avec lunačarskij et trockij) mais partageacute par le Gorprimekijdes anneacutees vingt Gorprimekij restera neacuteanmoins en bons termes avec barbusse qui deacutefendaitlrsquoindeacutependance des intellectuels par rapport aux partis et sera (non sans raison) accuseacutepar la critique sovieacutetique de laquo construction de dieu raquo lrsquooccidentalisme reacutesolu du Gorprimekijdes anneacutees vingt (qui deacutenonce lrsquolaquo asiatisme raquo de la russie lrsquoanarchisme et la cruauteacutedu paysan russe) est contesteacute par r rolland seacuteduit par les sagesses orientales et prochecontrairement agrave Gorprimekij de spengler pour qui lrsquoeuropeacuteanisation de la rusie a eacuteteacute uneerreur historique (p 234) lrsquoa rappelle ce deacutebat sur la nature de la russie face agrave lrsquoeu-rope chez nos philosophes des lumiegraveres la correspondance de Gorprimekij avec romainrolland permet aussi drsquoeacuteclairer lrsquohistoire de la censure sovieacutetique des livres (qui eacutepargnaceux de r rolland) la visite de Gorprimekij en urss en 1928 est relateacutee drsquoapregraves les eacutechos(hostiles) de la presse de lrsquoeacutemigration auxquels il nrsquoeacutetait pas indiffeacuterent comme enteacutemoigne le soulignement de certains passages dans les coupures qursquoil conservait(p 271) Crsquoest ce premier voyage organiseacute dans le pays des soviets qui semble avoir eacuteteacutedeacutecisif dans lrsquoeacutevolution du Gorprimekij laquo heacutereacutetique raquo au Gorprimekij thurifeacuteraire des anneacutees trente

Gorprimekij fut proposeacute quatre fois (en 1918 1923 par romain rolland 1928 et 1930)pour le prix nobel ses sympathies anarchistes (au deacutebut) puis bolcheviques firent rejetersa candidature (p 287) lrsquoeacutedition en vingt volumes des Œuvres de romain rolland agravepartir de 1928 fut accompagneacutee de quatre preacutefaces (de Gorprimekij lunačarskij zweig etrolland) ougrave lrsquoon retrouve le problegraveme de lrsquohumanisme Gorprimekij nrsquoest plus laquo rollandiste raquoil considegravere que lrsquoart de r rolland appartient au passeacute mais lui non plus ne va pas resterlaquo au-dessus de la mecircleacutee raquo et va se rapprocher de lrsquourss stalinienne avec le concoursde maria kudaševa (1895-1975) ancienne muse de m vološin et drsquoo mandelprimeštamveuve du prince kudašev (qui combattit avec les blancs) eacutepouseacutee en 1934 laquo utile raquopour le pouvoir sovieacutetique aupregraves de r rolland (p 382) il garde toutefois une certaine

39 signalons la parution drsquoun recueil des reacutecits de Gorprimekij sur le Diable et lrsquoeacutecrivain nouvelles traduitesdu russe par serge Persky viktoriya et Patrice lajoye lisieux lingva 2017 85 p

638 ChroniQue

luciditeacute comme en teacutemoignent son Journal de Moscou (traduit par lrsquoa en 1989 dansVoprosy literatury no 3-5) et ses interventions (ainsi que celles de sa femme attesteacuteespar des lettres conserveacutees aux archives Gorprimekij) en faveur de personnes arrecircteacutees ellesresteront vaines hormis pour victor serge qui fut effectivement expulseacute mais sans sesmanuscrits ni rolland ni Gorprimekij pourtant expresseacutement inciteacute par une lettre de stalineet de molotov (publieacutee en 2005) agrave y participer ne se rendirent en juillet 1935 au Congregravesinternational des eacutecrivains pour la deacutefense de la culture organiseacute agrave Paris non que Gorprimekijfucirct devenu nevyezdnoj [interdit de sortie] comme on lrsquoa longtemps supposeacute (p 321) il reccedilut mecircme son passeport mais renonccedila in extremis agrave partir Pour eacuteviter drsquoavoir agravedeacutefendre les reacutepressions (kamenev entre autres nommeacute directeur des eacuteditions aca-demia gracircce agrave Gorprimekij avait eacuteteacute arrecircteacute lrsquointelligentsia occidentale de gauche eacutetait mobi-liseacutee en faveur de victor serge) la visite de rolland agrave Gorprimekij sera organiseacutee de faccedilonagrave coiumlncider avec le congregraves (pour deacutetourner lrsquoattention de son absence ) rolland serahonoreacute drsquoun entretien avec staline qui le subjugua lrsquoa compare le procegraves-verbal delrsquoentretien dont le thegraveme central fut les reacutepressions reacutedigeacute par a arosev preacutesident dela socieacuteteacute des liens culturels avec lrsquoeacutetranger (fusilleacute en 1938) avec le compte rendu derolland pour la presse franccedilaise (et le Journal de Moscou) composeacute (amplifieacute) agrave partirde bregraveves notes r rolland fait dire agrave staline ce qursquoil nrsquoa pas dit (du moins selon aro-sev) mais ces laquo fausses citations raquo visent toujours agrave laquo blanchir raquo le nouveau laquo Ceacutesar raquo(p 357) et par ailleurs il omet les concessions qursquoil fit et qui auraient pu faire douterde sa fermeteacute face agrave staline (crsquoest une forme drsquoautocensure p 361) apregraves son retourrolland eacutecrivit cinq fois agrave staline sans recevoir ni reacuteponse ni autorisation de publierle texte officiel de son entretien (il le fut en 1996)

lrsquoouvrage se termine par la traduction et le commentaire des textes drsquoaragon (aunombre de sept de 1936 agrave 1977) se rapportant agrave Gorprimekij et speacutecialement agrave sa mort qursquoilmit ingeacutenieusement en scegravene dans la Mise agrave mort (1965 traduit en russe en 1998) mortqui est aussi celle de lrsquoaragon stalinien et du reacutealisme socialiste lrsquoombre de lrsquoanneacutee1937 se projetant sur la mort de Gorprimekij

laquo en comparaison de tous les eacutecrivains drsquoavant la reacutevolution la vie de Gorprimekij estsous beaucoup drsquoaspects extrecircmement peu eacutetudieacutee raquo (p 479) Cet ouvrage comble enpartie les laquo taches blanches raquo de lrsquoeacutecrivain russe le plus mythifieacute

michel niQueuX Universiteacute Caen-Normandie

639ComPtes rendus

kandinsky malevitch filonov et la philosophie Les systegravemes de lrsquoabstrac-tion dans lrsquoavant-garde russe jaCCard jean-Philippe PodoroGa ioulia(dir) lormont eacuteditions nouvelles Ceacutecile defaut 2018 324 p

isbn 978-2-35018-394-7

selon les auteurs les trois artistes reacuteunis dans cet ouvrage reacutepondent voire illustrentles propos de Gilles deleuze et Feacutelix Guattari sur lrsquoart abstrait dont on trouvera un extraiten introduction au texte de ioulia Podoroga sur kandinsky les trois peintres-theacuteoricienscherchent surtout par une laquo geacuteneacuteralisation concregravete raquo agrave atteindre une laquo ideacutee de lrsquoart raquo(adorno) kandinsky aurait ainsi voulu saisir lrsquoideacutee geacuteneacuterale malevitch le laquo rien raquo etFilonov les laquo formules raquo (p 6) le recueil se compose de trois chapitres consacreacutes cha-cun agrave un peintre dans lrsquoordre du titre ils y sont qualifieacutes par leurs eacutecrits kandinsky estlaquo spirituel raquo malevitch laquo sans-objet raquo tandis que Filonov srsquoaccompagne de laquo la finition raquoles auteurs sont issus de plusieurs disciplines et geacuteneacuterations Cela contribue indeacuteniable-ment agrave la grande richesse agrave lrsquoouvrage nous reprenons ici les textes qui agrave notre sens eacuteclai-rent le mieux la complexiteacute des deacutemarches artistiques et renouvellent lrsquohistoriographiedes abstraits

dans la partie consacreacutee agrave kandinsky lrsquoarticle laquo Consideacuterations sur le lexique dekandinsky raquo est passionnant nadia Podzemskaia alliant clarteacute drsquoeacutecriture agrave lrsquoexigencehistorique y revient sur le laquo tournant vers lrsquoabstraction raquo et la faccedilon dont kandinskyconstruit son vocabulaire pour rendre lisible ses toiles dans un grand souci peacutedagogiqueCrsquoest un des textes qui apprendra beaucoup au lecteur en srsquoeacuteloignant des chemins touttraceacutes rapprochant formellement lrsquoœuvre de kandinsky des domaines musicaux et autrescultures populaires russes Cela servira aussi remarquablement drsquointroduction agravekandinsky puisque Podzemskaia fournit eacutegalement une synthegravese de lrsquohistoriographiqueportant sur lrsquoanalyse des eacutecrits du peintre de maniegravere presque compleacutementaire olgamedvedkova srsquointeacuteresse quant agrave elle agrave lrsquoemploi de la terminologie abstraite sous laplume de kandinsky medvedkova deacutecortique les occurrences des termes lieacutes agrave lrsquoabs-traction en comptabilisant les termes Otvletchonnoiumleacute Bespredmietnoiumleacute et Abstraktnoiumleacutedans des eacutecrits preacutecoces publieacutes en russe entre 1899 et 1911 Cela permet de prendreconnaissance de certains textes non traduits jusque-lagrave surtout la deacutemarche invite agrave en-visager un eacutetat preacutealable au kandinsky theacuteoricien celui du critique et fait apparaicirctre laformation de ses conceptions naissantes Crsquoest une deacutemarche en quelques points simi-laires qui anime ioulia Podoroga lorsqursquoelle fait se croiser les ideacutees de kandinsky et duphilosophe michel henry la partie est conclue par lrsquoouverture proposeacutee par Pascalrousseau qui contextualise le passage agrave lrsquoabstraction en montrant les sources de la pein-ture de kandinsky dans la laquo physique transcendantale raquo

malevitch apparaicirct comme une figure opposeacutee agrave kandinsky on y qualifie sadeacutemarche par la neacutegative qui srsquoopposerait agrave la laquo voie positive raquo preacuteconiseacutee par kandinskymalevitch ce laquo sans-objet raquo est discuteacute en lien avec sa culture de ses lectures philo -sophiques agrave la question religieuse (alexandra shatskikh) qui viennent en compleacutementagrave lrsquoarticle de jean-Claude marcadeacute sur le concept de nature dans la conception maleacute-vitchienne drsquoun art sans-objet les conseacutequences des heacuteritages lieacutes au maicirctre supreacutema-tiste et son carreacute noir font lrsquoobjet de deux eacutetudes emmanuel landolt piste lrsquoheacuteritagede malevitch chez les artistes russes des anneacutees 1960-1970 principalement chez ilya

640 ChroniQue

kabakov tandis que jean-Philippe jaccard analyse son effet dans les œuvres eacutecrites dedaniil harms en reprenant les questions de deacutepart et en ne preacutejugeant pas du lien entreart litteacuterature et philosophie ce dernier complegravete le texte de shatskikh en offrant agrave voirmalevitch sous un regard neuf

le troisiegraveme et dernier chapitre est donc consacreacute agrave lrsquoœuvre et la deacutemarche de PavelFilonov largement moins connu du public occidental que ses deux compegraveres on srsquoattendainsi agrave plus de deacutecouvertes fonction que remplit parfaitement le texte de john e bowltlaquo Pavel Filonov et lrsquoeacutenergie atomique raquo qui revient sur les raisons de la meacuteconnaissancede Filonov en occident ainsi bowlt nrsquoinsiste pas sur la complexiteacute de son art commeon peut le lire en drsquoautres endroits qui ne font que rendre plus obscur la penseacutee filono-vienne au contraire il met au jour une personnaliteacute fermeacutee tortureacutee par la guerre etobseacutedeacutee largement plus par le processus de son œuvre que par le produit fini Cela consti-tue une entreacutee en matiegravere excellente qui permet de situer Filonov non seulement vis-agrave-vis de malevitch et kandinsky mais aussi de lrsquoinseacuterer entre art et philosophie et de ques-tionner lrsquoartiste en philosophe il y a cependant des textes qui reposent sur des ideacutees quinous ont sembleacute largement fantaisistes comme celle de vouloir agrave tout prix crsquoest-agrave-direau meacutepris drsquoune quelconque veacuterification des hypothegraveses avanceacutees faire de Filonov unsecond leacuteonard de vinci Crsquoest paradoxalement agrave la fois lrsquoaspect le plus neacutegatif de cettepartie mais peut-ecirctre aussi le plus stimulant pour les travaux agrave venir lrsquoeacutetude de Filonovrepose sur des hypothegraveses dont la plupart sont agrave en lire les textes ici compileacutes inveacuterifia-bles dans lrsquoeacutetat actuel de la recherche deux annexes proposant des traductions de texteseacutecrits par Filonov lui-mecircme viennent compleacuteter ce chapitre

le recueil dans son ensemble propose donc majoritairement de tester lrsquoeacutevolutiondes concepts philosophiques dans la penseacutee et les reacutealisations artistiques du trio kan-dinsky malevitch Filonov en convoquant agrave la fois leurs eacutecrits et leurs reacutealisations plas-tiques la vision par artiste manque drsquohomogeacuteneacuteiteacute on regrette aussi lrsquoabsence de dia-logues entre les trois parties neacuteanmoins la question initiale sur le statut agrave accorder auxtextes et la position agrave adopter face agrave la distinction entre lrsquoœuvre et la theacuteorie se trouveeacuteclaireacutee la conclusion de la preacuteface le dit admirablement laquo [hellip] lorsque les peintrescomme kandinsky malevitch et Filonov construisent leur appareil conceptuel ils sui-vent la logique interne de leur œuvre laquelle doit ecirctre penseacutee comme agrave la fois peinteet eacutecrite sans qursquoil y ait confusion entre les deux ni de superposition de lrsquoune sur lrsquoautreil srsquoagit drsquoune mecircme chose drsquoun mecircme objet exprimeacute selon deux modaliteacutes diffeacute-rentes raquo (p 12-13) Cette petite vingtaine drsquoarticles consacreacutes agrave peu pregraves proportion-nellement aux trois artistes donne une vision plurielle drsquoun problegraveme qui reste entierelle permet agrave chaque lecteur de trouver des pistes drsquoanalyse de ces œuvres complexes

juliette milbaCh Chercheuse associeacutee CERCEC

641ComPtes rendus

lekmanov o a Осип мандельштам ворованный воздух БиографияМоskva аst 2016 461 p isbn 978-5-17-093222-1

de tregraves nombreux travaux y compris de nature biographique ont deacutejagrave eacuteteacute consacreacutesagrave osip mandelprimeštam neacuteanmoins la derniegravere biographie en date due agrave oleg lekmanovun des meilleurs speacutecialistes de sa geacuteneacuteration ayant deacutejagrave beaucoup publieacute sur lrsquoacmeacuteismeet sur mandelprimeštam comme sur la poeacutesie et la litteacuterature russe du XXe siegravecle fera certai-nement date elle fait suite agrave un preacuteceacutedent travail de mecircme nature publieacute en 2004 dansla collection laquo vie des hommes illustres raquo (Žzl) et qui avait deacutejagrave eacuteteacute remarqueacute40

lrsquoimportance de cette derniegravere biographie tient drsquoune part agrave la maicirctrise remarquablede la base documentaire soumise agrave un examen critique rigoureux selon une meacutethodedeacutejagrave eacuteprouveacutee par lrsquoauteur sur le cas de sergej esenin41 en effet comme pour beaucoupde ses contemporains il circule sur mandelprimeštam nombre de reacutecits donnant des versionsparfois diameacutetralement opposeacutees drsquoun mecircme eacuteveacutenement loin drsquoignorer ces teacutemoignagesdiscordants oleg lekmanov les confronte minutieusement non pas tant pour faire eacutemer-ger une veacuteriteacute toujours probleacutematique que pour mettre en eacutevidence la laquo leacutegende dupoegravete raquo et les motivations qui ont conduit les meacutemorialistes agrave privileacutegier un deacutetail plutocirctqursquoun autre

drsquoautre part lekmanov ne laisse de cocircteacute aucun des aspects de la trajectoire de man-delprimeštam il revient en deacutetail sur la peacutenible affaire des accusations de plagiat porteacuteescontre le poegravete agrave lrsquooccasion de la parution de sa traduction reacuteviseacutee de Till lrsquoespiegravegle deCharles de Coster suivant pas agrave pas lrsquoentrelacs des interventions qui ont conduit agrave samise en accusation et porteacute agrave un point extrecircme sa mise agrave lrsquoeacutecart de la vie litteacuteraire le bio-graphe nrsquooublie pas drsquoexaminer son travail reacutedactionnel qursquoil juge de faccedilon tregraves nuanceacutee

dans un mecircme ordre drsquoideacutees lekmanov aborde de faccedilon documenteacutee les poegravemeslaquo civiques raquo de mandelprimeštam reacutedigeacutes dans la seconde moitieacute des anneacutees 1930 et danslesquels le poegravete semble vouloir se rapprocher de lrsquoeacutetat et dresser un hymne agrave staline42le critique montre comment ces vers srsquoinscrivent agrave la fois dans la presse contemporaineet dans la laquo culture poeacutetique raquo de lrsquoeacutepoque reprenant des formules habituelles dans lespoegravemes reacutedigeacutes alors agrave la gloire de staline drsquoune faccedilon geacuteneacuterale lekmanov traite defaccedilon seacuterieuse la question si controverseacutee de la fascination qursquoa pu exercer staline ycompris sur ceux qui ne faisaient pas partie a priori de ses zeacutelateurs il cite le fameuxpassage du journal de kornej Čukovskij qui fait eacutetat de cette exaltation eacuteprouveacutee parlui-mecircme et par Pasternak apregraves avoir assisteacute agrave un discours de stalin sans consideacuterercomme drsquoaucuns qursquoil srsquoagit de se laquo proteacuteger raquo et de donner au pouvoir des gages deloyauteacute pour le cas ougrave le manuscrit serait confisqueacute lekmanov y voit plutocirct la notationexacte drsquoun sentiment geacuteneacuteral

sur un autre plan le critique se refuse agrave toute approche leacutenifiante et met clairementen eacutevidence la responsabiliteacute des eacutecrivains dans la seconde arrestation du poegravete quifaisait suite agrave une deacutenonciation du secreacutetaire de lrsquounion des eacutecrivains vladimir stavskij(1900-1943)43

40 Cf notre compte rendu Revue des eacutetudes slaves t lXXvi fasc 2-3 2005 p 387-38841 oleg lekmanov mixail sverdlov Жизнь Сергея Есенина moskva 200742 sur ce sujet cf en prioriteacute mixail Gasparov Осип Мандельштам гражданская лирика 1937

года moskva rGGu 199643 Cf Pavel nerler (ed) laquo С гурьбой и гуртомhellip raquo хроника последнего года О Э Мандельштама

moskva 1994 zapiski mandelprimeštamovskogo obščestva 5 p 84-85

642 ChroniQue

drsquoune faccedilon geacuteneacuterale le livre est remarquable par le ton choisi par son refus dupathos et sa preacutecision documentaire autant drsquoeacuteleacutements sur lesquels lrsquoauteur srsquoexpliqueen introduction pour reacutepondre aux esprits chagrins qui lui en ont fait le reproche agrave lrsquooc-casion de sa preacuteceacutedente biographie la vie de mandelprimeštam est suffisamment tragiqueet nrsquoa nul besoin drsquoecirctre dramatiseacutee

lekmanov nrsquoa malheureusement pas deacutecouvert de nouveaux eacuteleacutements permettantde mieux cerner lrsquoattitude de mandelprimeštam au moment de la reacutevolution de feacutevrier 1917il aurait peut-ecirctre tendance agrave se montrer trop affirmatif lorsqursquoil parle de laquo lrsquoenthou-siasme raquo avec lequel le poegravete lrsquoaurait accueillie (p 117) srsquoil est vrai que mandelprimeštampublie en juin 1917 un poegraveme de 1916 laquo la place du palais raquo jusqursquoalors interdit parla censure donnant agrave penser qursquoil ne regrette en rien la monarchie on ne dispose pasdrsquoeacuteleacutements preacutecis pour connaicirctre sa reacuteaction face aux premiers eacuteveacutenements reacutevolution-naires aussi doit-on sans doute preacutefeacuterer une formule moins trancheacutee comme celle pro-poseacutee par evgenij toddes (1944-2014) laquo drsquoune faccedilon deacutetourneacutee on peut conclure quela reacutevolution [de Feacutevrier] en tout cas nrsquoa pas eacuteteacute accueillie par mandelprimeštam de faccedilonneacutegative raquo44 lekmanov renvoie drsquoailleurs agrave cet article capital de toddes sur le parcourspolitique de mandelprimeštam (agrave cette eacutepoque) et il ajoute page suivante qursquoavant octobre1917 le poegravete se percevait avant tout comme un laquo lyrique raquo

dans un autre ordre drsquoideacutees puisque lekmanov mentionne le rocircle des publicateursameacutericains Gleb struve et boris Filippov dans la diffusion de lrsquoœuvre de mandelprimeštamgracircce agrave lrsquoeacutedition drsquoun premier volume paru en 1955 il aurait peut-ecirctre pu rappeler lerocircle drsquoune de leurs sources drsquoinformation en urss le pouchkiniste julian oksman(1895-1970) rescapeacute de la kolyma mentionneacute p 15 comme celui qui a fait passer agravelrsquoouest les distiques antistaliniens laquo nous vivons sans sentir le pays sous nos pieds raquola publication par lazar Fleishman des lettres drsquooksman agrave Gleb struve a montreacute lrsquoim-portance et la signification de ces eacutechanges par des laquo voies aeacuteriennes raquo 45

oleg lekmanov est eacutegalement associeacute agrave la parution tregraves attendue drsquoune entreprisecapitale engageacutee au deacutebut des anneacutees 1990 et qui peinait agrave voir le jour lrsquoEncyclopeacutedieMandelprimeštam 46

apregraves une introduction volumineuse due agrave v b mikusevič laquo osip mandelprimeštam etla culture mondiale raquo lе volume 1 rassemble les diffeacuterents articles ayant trait agrave des per-sonnes des lieux realiahellip qui ont agrave voir avec le poegravete et sont classeacutes par ordre alpha-beacutetique ainsi qursquoil sied agrave une encyclopeacutedie Agrave cocircteacute des entreacutees attendues signalons lapreacutesence de notices deacutedieacutees aux principaux formalistes russes Šklovskij tomaševskijtynjanov Egravejxenbaum au Cercle linguistique de moscou au cercle romano-germanique

44 e atoddes laquo Поэтическая идеологияraquo Литерaтурное обозрение 1991 3 p 35 voir eacutegalementPavel nerler laquo lsquoСлава была в цк cлава была в бorsquo Заметки к теме lsquoМандельштам и революцияrsquo raquoСтих язык поэзия Памяти Михаила Леоновича Гаспарова moskva rGGu 2006 p 461-471

45 lazar Fleishman (ed) laquo из архива Гуверовского института Письма Ю Г оксмана к Г ПСтруве raquo Stanford Slavic Studies vol 1 stanford 1987 p 15-70 voir eacutegalement Catherine depretto laquo lareprise du dialogue avec la slavistique occidentale apregraves la mort de stalin lrsquoexemple de julian Grigorrsquoevičoksman raquo in Russia Oriente Slavo et Occidente europeo Fratture e integrazioni nella storia e nella civiltaletteraria a cura di Claudia Pieralli Claire delaunay eugegravene Priadko biblioteca di studi slavistici 36Firenze uP 2017 p 323-337

46 P m nerler o a lekmanov (eds) Мандельштамовская энциклопедия в двух томах moskvarossPEgraven 2017 isbn 978-5-8243-2096-1 5-8243-2096-9 978-5-8243-2176-0 5-8243-2176-0 978-5-8243-2178-4 5-8243-2178-7

643ComPtes rendus

au parti s-rhellip des articles concernant la censure le samizdat les principaux speacutecia-listes de lrsquoœuvre du poegravete ne sont pas oublieacutes mixail Gasparov Gleb struve kirilltaranovsky evgenij toddeshellip le volume 2 contient la chronique de la vie et de lrsquoœuvredu poegravete une riche iconographie la liste de ses poegravemes avec leur description meacutetriqueet une bibliographie comprenant les traductions classeacutees par langue lrsquoampleur delrsquoentreprise ne permet pas drsquoen faire un compte rendu deacutetailleacute mais nul doute que cesdeux impressionnants volumes constituent avec lrsquoouvrage recenseacute drsquooleg lekmanovune avanceacutee majeure dans lrsquohistoire de lrsquoeacutetude de mandelprimeštam comme de lrsquohistoirelitteacuteraire de son eacutepoque

Catherine dePrettoSorbonne Universiteacute

sChruba manfred словарь псевдонимов русского зарубежья в европе1917-1945 sous la reacuted drsquooleg korostelev moskva nlo 2018

isbn 978-5-4448-0764-4

lrsquoimportance des noms de plume est primordiale pour la culture eacutemigreacutee danslaquelle ce pheacutenomegravene a connu une prolifeacuteration sans preacuteceacutedent le lecteur srsquointeacuteressantagrave la litteacuterature russe sait qursquoagrave partir de 1921 et jusqursquoagrave 1940 vladimir nabokov a eacutecriten russe sous le pseudonyme litteacuteraire de sirin voilagrave comment dans Intransigeancesle romancier russo-ameacutericain explique le choix de son pseudonyme laquo en 1920lorsqursquoapregraves avoir chercheacute un pseudonyme je me deacutecidai en faveur de ce hibou fabu-leux je ne mrsquoeacutetais pas encore deacutebarrasseacute du faux prestige de lrsquoimagerie byzantine quia tant seacuteduit les jeunes poegravetes russes de lrsquoeacutepoque de blok soit dit en passant vers 1910parurent des ouvrages eacutediteacutes par ldquosirine eacutediteursrdquo consacreacutes au mouvement dit ldquosym-bolisterdquo et je me souviens de ma joie quand en 1952 consultant le catalogue de lahoughton library de harvard je deacutecouvris que drsquoapregraves ce catalogue je publiais acti-vement blok bielyiuml et brioussov agrave lrsquoacircge de dix ans47 raquo Cette citation en dit long surla deacutelicatesse de la tacircche que lrsquoauteur du Dictionnaire des pseudonymes de la Russiehors-frontiegraveres 1917-1945 a reacutealiseacutee avec brio

Ce projet de recherche a eacuteteacute effectueacute dans un laps de quatre ans agrave lrsquoinstitut drsquoeacutetudesslaves de lrsquouniversiteacute de la ruhr agrave bochum par manfred schruba accompagneacute drsquounetrentaine de chercheurs de renom reconnus sur le plan international les premiers reacutesul-tats de ces travaux ont eacuteteacute preacutesenteacutes dans le recueil drsquoarticles et de documents drsquoarchivesintituleacute Pseudonymes de la Russie hors-frontiegraveres 48 qui rassemble les actes du colloqueinternational srsquoeacutetant tenu les 3-5 septembre 2014 agrave bochum lrsquoideacutee de ce dictionnaireappartient agrave oleg korostelev dont il est reacutedacteur elle est apparue aux cours de travauxsur la correspondance eacuteditoriale de la revue Sovremennye zapiski 49 jusqursquoagrave preacutesent le

47 vladimir nabokov Intransigeances Paris julliard 1985 p 17648 manfred schruba oleg korostelev (eds) Псевдонимы русского зарубежья Материалы и иссле-

дования moskva nlo 201649 id Современные записки (Париж 1920-1940) Из архива редакции moskva nlo t 1-4 2011-

2014

644 ChroniQue

seul ouvrage de reacutefeacuterence en matiegravere de pseudonymes eacutetait le Dictionnaire des pseu-donymes des eacutecrivains des savants et des hommes publics russes 50 drsquoi F masanov quiregroupe de faccedilon tregraves significative les noms de plume apparaissant dans les lettresrusses au fil des Xviiie-XiXe siegravecles tandis que le XXe siegravecle y est analyseacute de faccedilon frag-mentaire jusqursquoagrave la fin des anneacutees vingt et pourtant au XXe siegravecle les eacutecrivains russesont grandement eu recours aux noms drsquoemprunt vu la speacutecificiteacute des eacuteveacutenements his-toriques qui ont marqueacute cette peacuteriode en effet la dissimulation du nom propre est deve-nue une reacuteaction naturelle au systegraveme politique reacutepressif la culture russe du XXe siegraveclepeut ecirctre caracteacuteriseacutee comme une culture de pseudonymes par excellence car elle esttraverseacutee par les pheacutenomegravenes du souterrain reacutevolutionnaire de lrsquoopposition bolche-vique de lrsquoeacutedition politique eacutemigreacutee et du samizdat

Le dictionnaire des pseudonymes de la Russie hors-frontiegraveres 1917-1945 englobantdiverses sphegraveres drsquoactiviteacutes (lettres journalisme arts politique socieacuteteacute religion) estprincipalement renfermeacute pour des questions drsquoordre meacutethodologique dans les limitestemporaires de la premiegravere vague de lrsquoeacutemigration dans son acception large de 1917 agrave1945 lrsquoespace geacuteographique eacutetudieacute comprend le territoire de lrsquoeurope de maniegravere assezeacutetendue y compris le Caucase la turquie et le Proche orient lrsquoappellation laquo russe raquodans le titre deacutesigne lrsquoappartenance au milieu linguistique agrave la culture et aux lettresrusses mais aussi le fait drsquoecirctre originaire de lrsquoempire russe le choix du terme laquo russkoezarubežprimee raquo implique la prise en compte de tout eacuteveacutenement culturel en dehors de lrsquoespacegeacuteographique du pays ainsi les pseudonymes des hommes de lettres sovieacutetiques sontenregistreacutes dans ce dictionnaire si leurs noms de plume apparaissent dans la presseeacutemigreacutee le terme de pseudonyme signifie au sens large un nom inventeacute utiliseacute aulieu du veacuteritable nom lors de la prise de parole publique (agrave ce titre les surnoms utiliseacutespar lrsquoentourage nrsquoy sont pas inclus comme p ex laquo jan raquo surnom tregraves connu drsquoivanbunin utiliseacute par vera muromceva-bunina)

la structure de lrsquoouvrage est influenceacutee par le dictionnaire drsquoi F masanov et com-porte une preacuteface traitant lrsquohistorique de la question et accompagneacutee drsquoune preacutecieusebibliographie deux parties essentielles (glossaire de pseudonymes riche de 9800 entreacuteeset index drsquoauteurs composeacute drsquoenviron 3600 entreacutees) et deux annexes (liste de pseudo-nymes non deacutecouverts comportant 8 500 entreacutees et liste de 385 peacuteriodiques eacutetudieacutes)Chaque entreacutee est suivie de la liste des livres et peacuteriodiques dans lesquels est imprimeacutele pseudonyme donneacute les pseudonymes des personnes deacuteceacutedeacutees avant 1917 et reacuteap-paraissant dans les peacuteriodiques eacutemigreacutes comme p ex laquo к Р raquo et laquo е П Б raquo ne figu-rent pas dans ce dictionnaire Par contre les eacuteditions posthumes des auteurs eacutemigreacutesont eacuteteacute retenues (e g ivan savin mort en 1927 et publieacute jusqursquoagrave la fin des anneacutees 30)

lrsquoobjectif principal de ce dictionnaire est la collecte drsquoun eacutechantillon hautementrepreacutesentatif de pseudonymes employeacutes dans la russie de lrsquoeacutemigration Par conseacutequentcette tacircche a supposeacute trois types de travaux meacutethodologiques reacuteunion de toutes les infor-mations connues agrave ce jour par lrsquoeacutetude des ouvrages de reacutefeacuterence bibliographiqueidentification et attribution des pseudonymes non reacutepertorieacutes par la meacutethode de balayagedes publications peacuteriodiques eacutemigreacutees eacutetude des documents drsquoarchives ouverts aux cher-cheurs tout drsquoabord la litteacuterature de reacutefeacuterence comporte des dictionnairesbibliographiques des encyclopeacutedies theacutematiques des bibliographies par auteur (environ

50 i F masanov Словарь псевдонимов русских писателей ученых и общественных деятелейmoskva vsesojuz knižnoj palaty t 1-4 1956-1960

645ComPtes rendus

50 reacutefeacuterences) des reacutepertoires de peacuteriodiques des catalogues de bibliothegraveque des articleset monographies des eacutetudes sur les peacuteriodiques eacuteditions et associations eacutemigreacutes sur lescentres de la diaspora russe ainsi que sur les laquo documents humains raquo (meacutemoires jour-naux correspondance) deux reacutefeacuterences bibliographiques ont eacuteteacute grandement utiliseacuteescomme source drsquoinformation lrsquoEacutemigration russe Revues et recueils 1920-1980 51 et unouvrage de reacutefeacuterence sur le monde eacuteditorial eacutemigreacute en lettonie entre 1917 et 1944 52lors de cette analyse plus de quarante attributions fautives ont eacuteteacute mises au jour et sontindiqueacutees dans le preacutesent dictionnaire par le biais de la mention laquo attribution invalide raquo

ensuite les sources primaires sont constitueacutees de revues et journaux eacutemigreacutes unquart des entreacutees est entiegraverement nouveau et deacutecouvert par manfred schruba et lesmembres du projet de recherche au cours de ce travail drsquoattribution des pseudonymesplusieurs aspects ont eacuteteacute consideacutereacutes coiumlncidence de formes tronqueacutees avec la formecomplegravete du nom et du pseudonyme indices formels du pseudonyme fondeacutes sur lesproceacutedeacutes de permutation (acronymes anagrammes palindromes preacutenonymes patro-nonymes) localisation geacuteographique genre litteacuteraire des textes preacutefeacuterences theacutematiquessubstrat factuel (reacutealiteacutes noms lieux mentionneacutes dans les textes) critegraveres stylistiquesquantitatifs (volume du texte) et hieacuterarchiques (emplacement du texte dans le peacuteriodique)ainsi que format et mise en page typographique 385 titres de peacuteriodiques ont eacuteteacute soi-gneusement passeacutes en revue lrsquoobstacle meacutethodologique majeur consistait dans le faitque les fonds documentaires ne comportaient que rarement des collections complegravetesde la presse eacutemigreacutee

Finalement les documents drsquoarchives repreacutesentent un groupe minoritaire mais drsquoim-portance de premier ordre agrave cause justement de leur poids documentaire puisque ledeacutechiffrement de pseudonymes est baseacute dans ce cas-lagrave non sur des conjonctures plusou moins veacuterifieacutees mais sur des connaissances fiables y compris sur les aveux desauteurs eux-mecircmes (e g une lettre drsquoa rappoport agrave m višnjak) bien que les archiveseacuteditoriales (Sovremennye zapiski Russkie zapiski) et personnelles de reacutedacteurs(P struve) drsquoeacutediteurs et de journalistes les albums avec des coupures drsquoarticles(m višnjak s vojcexovskij) les exemplaires eacuteditoriaux de journaux (Svoboda GolosRossii) ne soient conserveacutes en regravegle geacuteneacuterale que de faccedilon tregraves fragmentaire ils ontpourtant constitueacute une source tregraves propice et indispensable agrave lrsquoeacutelaboration de ce diction-naire la cartothegraveque portant sur les peacuteriodiques eacutemigreacutes reacuteunie par a d alekseev dansles anneacutees 1970-1980 a eacuteteacute eacutegalement activement consulteacutee dans les fonds manuscritsde lrsquoirli

Le dictionnaire des pseudonymes de la Russie hors-frontiegraveres 1917-1945 ouvragede reacutefeacuterence bien penseacute et agenceacute offre donc un outil meacutethodologique de valeur nova-trice et indeacuteniable pour les chercheurs qui souhaitent poursuivre leurs recherches surlrsquoeacutemigration russe et notamment sur les peacuteriodiques eacutemigreacutes

svetlana Garziano Universiteacute Jean Moulin Lyon III

51 Lrsquoeacutemigration russe revues et recueils 1920-1980 index geacuteneacuteral des articles Paris institut drsquoeacutetudesslaves 1988

52 ju abyzov Русское печатное слово в Латвии 1917-1944 био-библиографический справочникstanford stanford slavic studies vol 3 1-3 4 1990-1991

646

Le spectacle de la Reacutevolution la culture visuelle des commeacutemorationsdrsquoOctobre Gianni haver jean-Franccedilois FaYet valeacuterie Gorin et emiliakoustova (dir) lausanne antipodes 2017 303 p

isbn 978-2-88901-135-3

si lrsquoanneacutee 2017 a susciteacute un regain drsquointeacuterecirct pour la reacutevolution russe au sein dugrand public et des milieux acadeacutemiques celui-ci survient alors que agrave lrsquoimage de lamomie de lenin octobre 1917 encombre la meacutemoire russe et devient un heacuteritage agravegommer pour certains pouvoirs de lrsquoespace post-sovieacutetique Comme le montre lrsquoouvragecollectif le Spectacle de la reacutevolution lrsquoarriveacutee au pouvoir des bolcheviks a eacuteteacute ceacuteleacutebreacuteeplus de soixante-dix ans par un spectacle rapidement ritualiseacute organiseacute agrave moscou parle parti unique impliquant un public qui srsquoeacutelargissait agrave mesure que les meacutedias offraientdes possibiliteacutes accrues de transmission de sons et drsquoimages

dix-sept speacutecialistes ont participeacute agrave la reacutealisation de cet ouvrage dirigeacute par Gianihaver jean-Franccedilois Fayet valeacuterie Gorin et emilia koustova le deacuteroulement de cegrand spectacle annuel est deacutecrit dans lrsquointroduction il conserve jusqursquoagrave son deacutelitementen 1990-1991 des eacuteleacutements issus de la culture ouvriegravere et qui forment la laquo matrice deceacuteleacutebration sovieacutetique raquo un deacutefileacute suivi drsquoun meeting

lrsquoouvrage eacutetudie le spectacle moscovite du 7 novembre mais eacutegalement commentla commeacutemoration se donne agrave voir dans les laquo pays fregraveres raquo et capitalistes en effet lescommeacutemorations sont lrsquooccasion drsquoune laquo immense production iconographique allantdes banderoles aux films en passant par les affiches les photographies les tableaux lavaisselle de porcelaine les cartes postales les timbres les meacutedailles les documentairesfilmeacutes raquo laquo loin de lrsquoiconoclasme reacutevolutionnaire raquo or cette production deacutepasse lecadre spatio-temporel du spectacle du 7 novembre elle deacutepasse les frontiegraveres delrsquourss et peacutenegravetre la vie ordinaire des citoyens voire lrsquointimiteacute des foyers les meacutediasne sont pas des supports neutres ils participent agrave la construction des eacuteveacutenements le7 novembre est vu de lrsquoeacutetranger degraves les anneacutees 1920 et attire drsquoautant plus drsquoattentionque lrsquourss preacutetend ecirctre un modegravele pour lrsquohumaniteacute tout en eacutetant tregraves peu ouverte auxregards exteacuterieurs

les mutations du spectacle lui-mecircme entre les anneacutees de la guerre civile et lapeacuteriode stalinienne sont deacutecrites par e koustova qui signe aussi un chapitre sur lrsquoar-chitecture deacutedieacutee agrave octobre lrsquoeacuteveacutenement austegravere des premiers temps devient une com-munion geacuteneacuterale durant les anneacutees 1920 le reacutecit des origines devient rapidement unmoment drsquoexhiber les symboles du succegraves du reacutegime face agrave ceux de lrsquoancien reacutegime etdu monde capitaliste lrsquoimprovisation carnavalesque trouve encore une place dans ledeacutefileacute jusqursquoen 1927 puis les autoriteacutes creacuteent un outil suppleacutementaire pour vouer unculte agrave stalin en 1937 les expeacuterimentations et les grands spectacles vivants organiseacutespar lrsquoavant-garde artistique en 1918-1920 semblent loin le potentiel subversif de latradition ouvriegravere (manifestation meeting) a disparu la nation deacutefile devant les leadersreacuteduite au silence rassembleacutee pour vibrer au son du discours de stalin

dans cet ouvrage qui souligne de bout en bout la dimension laquo militaro-patriotique raquode la commeacutemoration magalie delaloye montre le visage de la viriliteacute sovieacutetique gracircceagrave lrsquoanalyse de la preacutesence agrave cheval du mareacutechal vorochilov entre 1927 et 1940 (remplaceacuteen 1941 par boudionny) devant les soldats de lrsquoarmeacutee rouge son costume qui eacutevoquela guerre civile signale la place de lrsquoarmeacutee dans la socieacuteteacute les femmes srsquoeffacent devant

ChroniQue

647

les citoyens-soldats la moustache du mareacutechal signale une double hieacuterarchie elle sym-bolise une forme de viriliteacute propre aux chefs dans une socieacuteteacute ougrave les hommes se rasentle visage et ougrave la femme bien qursquoeacutegale de lrsquohomme en theacuteorie est avant tout une megravere

Parmi les productions commeacutemorant octobre Ceacutecile Pichon-bonin srsquoattache auxtoiles peintes pour les expositions anniversaires entre 1920 et 1930 les artistes alorsdeacutesireux drsquoecirctre exposeacutes lors drsquoeacuteveacutenements assurant leur conseacutecration sont eacutegalementfortement contraints les codes du reacutealisme socialiste peinent agrave ne pas ecirctre contre-productifagrave peindre des toiles froides les scegravenes de genre permettent de srsquoadapter au carcanformel lrsquoindustrie cineacutematographique en laquelle les fondateurs de lrsquourss espeacuteraientbeaucoup se reacutevegravele un outil commeacutemoratif encore plus encadreacute et tregraves utiliseacute lors desjubileacutes alexandre sumpf eacutetudie les films sur la reacutevolution un veacuteritable genre agrave part etfinanceacute de maniegravere speacutecifique apregraves avoir inspireacute des chefs-drsquoœuvre peu goucircteacutes dugrand public octobre est ceacuteleacutebreacute par des productions surtout visionneacutees par descollectifs encadreacutes (eacutecole armeacutee jeunesses sovieacutetiques) Globalement mecircme si leceacutelegravebre laquo tchapaiumlev raquo des fregraveres vassiliev est parvenu agrave deacutevelopper un imaginairelaquo studios et reacuteseaux de distribution ont toujours eacutechoueacute agrave rentabiliser cette productiondrsquointeacuterecirct souvent meacutediocre raquo (p 194)

si les films documentaires de lrsquoanneacutee 1917 ont eacuteteacute peu nombreux et mal conserveacutesce meacutedia a eacuteteacute solliciteacute dans les pays baltes entre 1941 et 1968 comme le montre irinatcherneva dans cette marge du territoire sovieacutetique incorporeacutee drsquoabord en 1940 puisen 1944 commeacutemorer la reacutevolution qui a eu lieu agrave Petrograd en 1917 sert agrave ceacuteleacutebrerautant que lrsquoannexion synonyme de victoire sur le fascisme et que les eacuteveacutenementsreacutevolutionnaires locaux de 1905-1907 et 1917-1919 Ces films cherchent agrave eacutegaler laporteacutee eacutemotionnelle des fictions agrave lrsquoinstar de laquo 235000000 raquo un film portrait qui pourdes raisons politiques finit par eacutecarter la parole de veacuteteacuterans

les consignes des commandes officielles ont moins gecircneacute les compositeurs demusique que drsquoautres artistes drsquoarts majeurs selon Constance Frei lrsquoart qursquoilsdeacuteveloppent srsquoinscrit laquo en rupture avec les regravegles de lrsquoharmonique tonale alors envigueur depuis pregraves de trois cents ans raquo mais ce faisant il laquo srsquointegravegre [hellip] parfaitementaux diffeacuterents courants ldquoreacutevolutionnairesrsquorsquo proposeacutes par les compositeurs europeacuteens dece deacutebut du XXegrave s raquo (p 235) dans le mecircme temps le proletkult suit un chemin biendiffeacuterent Formeacutes ou non agrave la musique savante compositeurs et musiciens deacutefendentdes traditions proleacutetariennes (musiques chants chorals paroles de propagande etinstruments traditionnels)

le chapitre eacutecrit par jean-Franccedilois Fayet revient sur des meacutedias de masse tregraves popu-laires les timbres les enveloppes et les cartes postales Ces outils de communicationpermettent au pouvoir de puissamment influencer la sociabiliteacute des sovieacutetiques et dediffuser un message politique preacutecis qursquoil peut faire varier la laquo papeterie commeacutemo-rative qui contribue agrave lrsquouniformisation des populations sovieacutetiques dans une mecircmerepreacutesentation visuelle drsquooctobre teacutemoigne bien de cette preacutetention du reacutegime agrave investirle moindre espace social agrave structurer lrsquounivers visuel des camarades y compris dansce qursquoil a de plus intime la correspondance personnelle raquo (p 114)

en France le PCF reccediloit drsquourss degraves les anneacutees 1920 des mateacuteriaux pour reacutealiserdes affiches qui ceacutelegravebrent octobre dans la deacutecennie suivante le style du dessinateurGrandjouan est remplaceacute par les codes des affiches sovieacutetiques Comme la papeteriesovieacutetique les affiches du PCF eacutetudieacutees par romain ducoulombier participent au culte

ComPtes rendus

648 ChroniQue

de la personnaliteacute sous staline et mettent en avant les symboles de la reacuteussite sovieacutetiquejusqursquoagrave ce que la perestroiumlka cherchant agrave raviver la flamme des origines ne remette agravelrsquohonneur les journeacutees de 1917 lrsquoimagerie de la papeterie et des affiches veacutehicule unmessage de paix qui contraste avec le spectacle de la parade militaire

Ce segment de la commeacutemoration attire particuliegraverement les regards occidentauxtout au long de la peacuteriode sovieacutetique les chapitres eacutecrits par v Gorin et G haver srsquoin-teacuteressent aux photographies des magazines illustreacutes de lrsquoentre-deux-guerres et auxactualiteacutes diffuseacutees par les salles de cineacutema drsquoeurope et la teacuteleacutevision ameacutericaine Cesmeacutedias deacutetournent le message deacutelivreacute par les autoriteacutes sovieacutetiques en effet journalisteset reacutedactions produisent rarement eux-mecircmes les images mais ils les choisissent et lesencadrent avec des commentaires oraux ou eacutecrits degraves les anneacutees 1930 les commenta-teurs et les monteurs peuvent souligner le militarisme du pays des soviets Pendant laguerre froide la parade est lrsquooccasion de parler geacuteopolitique et ce drsquoautant plus facile-ment que le public peut deacutecouvrir le visage des leaders des pays communistes preacutesentssur la place rouge la teacuteleacutevision ameacutericaine juge alors des progregraves et des eacutechecs dumodegravele rival

les abondantes illustrations de cet ouvrage permettent de faciliter la compreacutehensiondes deacutemonstrations des a des doubles pages inseacutereacutees dans chaque chapitre renforcentforment des intermegravedes axeacutees autour drsquoun document en particulier (timbre mandatpapier drsquoemballage drsquoun bonbon photographie drsquoun dicircner couverture drsquoun livrehellip)la multipliciteacute des auteurs ne gecircne pas la coheacuterence globale de cet ouvrage les cha-pitres se complegravetent et se font eacutecho les uns aux autres le pheacutenomegravene meacutemoriel eacutetudieacuteest passeacute au prisme du concept de laquo culture visuelle raquo qui eacutetudie laquo ce qui est vu et cequi est vu deacutepend de ce qursquoil y a agrave voir et de comment on le regarde raquo de mecircme que laculture de lrsquoeacutecrit la culture visuelle est deacutefinie comme laquo un deacutechiffrement une inter-preacutetation une veacuteritable alphabeacutetisation agrave la culture par lrsquoimage raquo elle integravegre lrsquohistoiresociale politique culturelle en plus de faire appel agrave la seacutemiologie agrave lrsquoiconographie etagrave lrsquohistoire de lrsquoart

Ce travail renforce lrsquoideacutee que la meacutemoire collective est fondamentale pour qui veutcomprendre lrsquourss et les eacutetats qui lui ont succeacutedeacute Pour les a commeacutemorer crsquoestdrsquoabord laquo unifier leacutegitimer mobiliser raquo or ces trois verbes reacutesument bien la volonteacutedu pouvoir sovieacutetique laquo le spectacle de la reacutevolution raquo ne deacutecevra ni ceux pour qui ladynamique de 1917 a eacuteteacute trahie ni ceux qui jugent que le pouvoir sovieacutetique a conserveacutela mecircme essence de son eacutemergence agrave sa disparition Ce travail collectif utilise beaucoupde concepts preacutecis mais nrsquoaborde par les effets du pouvoir sur la socieacuteteacute Cette prudencepart du constat qursquoil est rarement possible drsquoeacutevaluer lrsquoadheacutesion des individus aux mes-sages veacutehiculeacutes par la ceacuteleacutebration drsquooctobre le concept de culture visuelle permetdrsquoeacuteviter la question ardue de la reacuteception Ce genre de travail pourrait-il mettre agrave dis-tance certaines traces qui hantent la meacutemoire post-sovieacutetique le spectacle qui ras-sembla bourreaux et victimes de la Grande terreur puis qui fit grimacer les dissidentsdevant la manipulation des laquo petits hommes rouges raquo a leacutegueacute des reacutefeacuterences communesaux descendants de ce monde disparu ils nrsquoont pas en heacuteritage que des catastrophesmais eacutegalement un museacutee imaginaire que cet ouvrage peut deacuteposer sur une eacutetagegravere

Pierre boutonnet Universiteacute Lille III doctorant

649ComPtes rendus

CeroviC masha les Enfants de staline la guerre des partisans sovieacutetiques(1941-1944) Paris seuil 2018 366 p isbn 978-2-02-112167-4

lrsquoouvrage les Enfants de Staline la guerre des partisans sovieacutetiques (1941-1944)est la version publieacutee de la thegravese de masha Cerovic maicirctresse de confeacuterences agravelrsquoehess53 bien plus qursquoune thegravese magistrale il srsquoagit aussi drsquoune synthegravese remarquablesur un front meacuteconnu de la seconde Guerre mondiale celui des laquo fiefs partisans raquodans les territoires occupeacutes de lrsquounion sovieacutetique en particulier en bieacutelorussie ukraineseptentrionale et russie occidentale Ce large peacuterimegravetre court de la frontiegravere lettone aunord-ouest agrave smolensk et brjansk agrave lrsquoest jusqursquoagrave lrsquoancienne frontiegravere polonaise agravelrsquoouest et agrave la Poleacutesie au sud de 1941 agrave 1944 une contre-socieacuteteacute de seigneurs de laguerre sovieacutetiques se met en place au greacute des circonstances locales et des opeacuterationsde reacutepression allemandes

la guerre des partisans avait deacutejagrave son grand film (elem klimov Requiem pour unMassacre 1985) elle dispose agrave preacutesent drsquoune reacutefeacuterence scientifique agrave la hauteur desenjeux qursquoelle recouvre le filtre de lrsquoimaginaire reacutesistant partisan les manipulationsde la propagande stalinienne le nationalisme russe bieacutelorusse ukrainien ou local etles difficulteacutes drsquoaccegraves aux sources expliquent pour partie lrsquoignorance du grand publiccomme de la communauteacute acadeacutemique sur cet objet en reacutealiteacute et la bibliographie delrsquoouvrage (en note) leur rend hommage plusieurs historiens et historiennes avaient eacutecritsur les partisans Les enfants de Staline cependant reacuteunit des histoires fragmentaireseacuteparses ou baseacutees sur les sources drsquoun laquo camp raquo seulement souvent les archives alle-mandes les sources si elles sont agrave rechercher dans les notes de fin et pour un aperccedilucomplet dans la thegravese de lrsquoauteure teacutemoignent de la richesse documentaire mobiliseacutee

Plus encore que lrsquoampleur du projet lrsquoouvrage vaut pour la profondeur de sonregard sur le monde disparu des partisans sovieacutetiques lrsquoauteure mecircle collecte savantede donneacutees sur les effectifs les localisations les rations les ressources lrsquoeacutequipementet lrsquoarmement agrave une analyse drsquohistoire sociale et culturelle dont la vocation anthropo-logique est eacutevidente Ce travail porte donc sur trois grands niveaux drsquointerpreacutetation agravelrsquoeacutechelle sovieacutetique ou macro il srsquoagit de comprendre la place tenue par les partisansdans le dispositif strateacutegique les discours et lrsquoart de la guerre sous staline ainsi que dedresser le portrait drsquoune socieacuteteacute sovieacutetique agrave part celle des occupeacutes marqueacutee par leseacutepreuves du preacutesent comme par les heacuteritages du passeacute (la Guerre civile la Grande ter-reur notamment) deuxiegraveme niveau celui des laquo royaumes de la forecirct raquo ces fiefs bacirctispar de veacuteritables seigneurs de la guerre avec leur organisation sociale leur recrutementsurtout masculin la place assigneacutee aux femmes et agrave la feacuteminiteacute les soucis moraux etmateacuteriels qui agitent les partisans et leurs proteacutegeacutes Agrave cette eacutechelle rites et pratiquesapparaissent clairement comme dans une plongeacutee au cœur des forecircts des mareacutecageset des forteresses des partisans troisiegraveme et dernier niveau drsquoanalyse celui presqueindividuel des eacutemotions du partisan homme (le plus souvent) marqueacute par le deuil lamort la soif de vengeance une construction eschatologique du monde ougrave la becircte delrsquoapocalypse nrsquoest jamais loin dans un veacuteritable syncreacutetisme orthodoxe et bolchevique

53 masha Cerovic les Enfants de Joseph les partisans sovieacutetiques reacutevolution guerre civile et reacutesis-tance armeacutee agrave lrsquooccupation allemande en URSS (1941-1944) thegravese de doctorat sous la direction de marie-Pierre rey universiteacute Pantheacuteon-sorbonne 2012

650 ChroniQue

la faim la maladie la blessure les passions de haine et de deacutevotion le deacutesespoir enfinirriguent ces trajectoires individuelles souvent eacutecourteacutees par une mort preacutecoce

Agrave la croiseacutee de ces trois paliers ndash macro meacuteso et micro -ndash se trouve la violence demasse reccedilue et infligeacutee qui deacutecime les brigades de partisans les populations civilesdans lrsquoimpossibiliteacute de rester laquo neutres raquo les troupes drsquooccupation ordinaires et speacutecia-liseacutees et qui inquiegravete les lointains deacutecideurs sovieacutetiques et allemands des camps deprisonniers allemands aux laquo zones mortes raquo et agrave la politique de terre brucircleacutee la violenceoccupe une place essentielle marque drsquoune guerre coloniale et raciale recours reacutecurrentdans une logique continue de radicalisation

les historiens du culturel ndash de mecircme que les speacutecialistes de la litteacuterature russe etsovieacutetique ndash trouveront dans cet ouvrage matiegravere agrave meacutediter tant les motifs de lrsquointimesurgissent freacutequemment dans les documents citeacutes parfois empreints drsquoune candeur queseule lrsquoassurance de la mort ou la certitude de son exemplariteacute peuvent donner

en parallegravele lrsquohistoire de la guerre quelle qursquoen soit lrsquoapproche ndash politique et stra-teacutegique sociale et culturelle du genre anthropologique et consacreacutee agrave lrsquohistoire deseacutemotions ndash srsquoen trouve enrichie

lrsquoouvrage se distingue aussi par sa clarteacute et par un jeu de cartes reacuteduit mais efficaceCertes lrsquoiconographie en est presque absente ndash ce qui ne nuit pas au propos mais pro-voque un sentiment de frustration

au total il srsquoagit drsquoune reacutefeacuterence preacutecieuse pour compleacuteter une litteacuterature abondantesur la guerre au front et agrave lrsquoarriegravere moins prolifique quand il srsquoagit drsquoaborder la placedes laquo maquis raquo les historiens et eacutetudiants de la guerre y trouveront leur compte et lalecture des Enfants de Staline appelle agrave drsquoautres travaux sur les reacutesistances yougoslavestcheacutecoslovaques ou polonaises italiennes ou franccedilaises susceptibles drsquoeacuteclairer le rocircleet le poids meacutemoriels de la guerre des partisans dans lrsquoeurope occupeacutee

Paul lenormand Centre drsquohistoire de Sciences Po ndash (CHSP)

le Foll Claire la bieacutelorussie dans lrsquohistoire et lrsquoimaginaire des juifs delrsquoEmpire russe (1772-1905) Paris honoreacute Champion 2017 535 pbibliographie index isbn 978-2-7453-3486-2

en 1999 dans un de ses derniers eacutecrits Šimon markiš qui avait fait connaicirctre enFrance et en occident la litteacuterature russe-juive et en avait theacuteoriseacute les fondements dansde nombreux travaux consacreacutes entre autres agrave isaac babel lev levanda ou osip rabi-novič reconnaissait implicitement le caractegravere reacuteducteur et mecircme erroneacute du qualificatiflaquo russe raquo dans la formulation laquo creacuteation litteacuteraire juive-russe raquo 54 Agrave la fin de sa preacutesen-tation drsquoextraits drsquoœuvres choisies drsquoeacutecrivains juifs de langue russe il soulignait eneffet que le cœur du monde juif dans lrsquoempire russe eacutetait situeacute dans les limites de lazone de reacutesidence en ukraine lituanie et bieacutelorussie Agrave lrsquoinstar des nombreux ethno-logues dont lrsquoa montre lrsquoimportance politique des travaux qursquoils ont meneacutes tout au

54 Šimon markiš Родной голос Страницы русско-еврейской литературы конца XIX ndash начала XXвека kiev dukh i lyter 2001 p 14

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long du XiXe siegravecle dans le but de deacutefinir lrsquoessence de la laquo bieacutelorussiteacute raquo (p 346-351)et ou du judaiumlsme bieacutelorusse (p 371-381 p 453-464) il convient eacutegalement drsquoem-prunter ces sentiers et ces routes ramenant aux diffeacuterents centres de la vie juive danslrsquoempire russe et ne pas se contenter de la vague deacutenomination laquo russe raquo Crsquoest preacuteciseacute-ment la voie emprunteacutee par lrsquoa dans son eacutetude Comme il est preacuteciseacute dans lrsquointroduction(p 19) cette approche tournant le dos agrave une conception russo-centreacutee ou globalisante delrsquohistoire des juifs en europe centrale est une tendance forte des eacutetudes consacreacutees depuisune vingtaine drsquoanneacutees agrave lrsquoempire russe drsquoavant 1917 en geacuteneacuteral et aux diverses com-munauteacutes juives en particulier55 Cette focalisation sur des territoires deacutetermineacutes kievodessa vilno etc a le double avantage de relativiser la nature absolutiste et autoritairede la russie tsariste qui apparaicirct davantage comme laquo un empire multiethnique [hellip] for-tement reacutegionaliseacute et peu uniformiseacute raquo (p 20) et de faire eacutemerger les dissemblancesentre les laquo communauteacutes juives raquo preacutesentes dans les reacutegions de la zone et agrave lrsquointeacuterieurmecircme de ces reacutegions mais agrave la diffeacuterence des travaux de tregraves grande valeur indiqueacutesen reacutefeacuterence (p 18-21) lrsquoouvrage que nous preacutesentons se caracteacuterise par la pluraliteacutedes scheacutemas drsquoanalyses le premier plan de lecture reproduit le cadre chrono logiquedu premier partage de la Pologne et 1772 et de lrsquo incorporation agrave lrsquoempire russe de labieacutelorussie et de la population juive qui y reacutesidait agrave 1905 date de la premiegravere reacutevolutionrusse le deuxiegraveme niveau drsquoanalyse se rapporte agrave lrsquohistoire intrinsegraveque des juifs debieacutelorussie et de celle de leurs relations avec les juifs des autres territoires composantla zone de reacutesidence et lrsquoexposeacute des relations eacuteconomiques culturelles religieuses desjuifs avec leurs voisins bieacutelorusses la propre perception et eacutevolution que les juifsavaient de leur identiteacute la pluraliteacute de ces cadres structureacutes par des raisonnements his-toriques drsquoune tregraves grande rigueur sont nourris pas des donneacutees chiffreacutees (p 271 273)et des portraits prosopographiques (p 79 108 126 132 460 etc) dont la complexiteacuteet les questionnements qursquoils sous-tendent sur preacuteciseacutement lrsquoidentiteacute ldquojuive-russerdquo estillustreacutee par la preacutesence de nombreux titres et sous-titres agrave la forme interrogative laquo labieacutelorussie centre du bundisme raquo (p 389) laquo une intelligentsia proche de son peu-ple raquo (p 408) laquo les juifs de bieacutelorussie polonophiles ou russophiles raquo (p 355)Cette recherche de lrsquoexactitude nrsquoest pas sans rappeler lrsquoeacutecriture du regretteacute john klierauquel lrsquoa se reacutefegravere largement Comme dans les travaux de lrsquohistorien anglais dumonde juif lrsquoouvrage recenseacute se caracteacuterise par la tension se manifestant dans la priseen compte des subdivisions sociales culturelles nationales et eacuteconomiques traversantles socieacuteteacutes juives et bieacutelorusses et dans le rejet de tout scheacutematisme et essentialisationglobalisante ainsi pour ce qui concerne les juifs lrsquoa insiste agrave juste titre sur la placemeacutediane de la bieacutelorussie qui comptait de nombreux adeptes du hassidisme habad asso-ciant des traits du hassidisme laquo ukrainien raquo et de lrsquoorthodoxie laquo lithuanienne raquo (p 111-117) ou sur le fosseacute qui se creusa entre certains intellectuels juifs comme simon dub-nov fascineacutes et attireacutes par la culture russe (p 468) et la masse du peuple dont le modede vie eacutetait souvent tregraves proche de leurs voisins bieacutelorusses les pages eacutetablissant leszones de contact entre les deux peuples que ce soit les auberges les marcheacutes et pluslargement le mode de vie (faccedilon de srsquohabiller langue agglomeacutereacutee composeacutee de mots

55 voir par exemple andreas kappeler la Russie empire multiethnique Paris institut drsquoeacutetudes slaves 1994 marina mogilner laquo new imperial history Post-soviet historiography in search of a new paradigm for the historyof empire and nationalism raquo in Revue drsquoeacutetudes comparatives Est-Ouest 452 juin 2014 p 25-67 etc

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yiddish et bieacutelorusses preacutesence et repreacutesentation de lrsquoautre dans le folklore et la litteacute-rature) sont passionnantes elles permettent de comprendre comment la bieacutelorussietout en eacutetant pour le gouvernement tsariste un laboratoire de lrsquoapplication drsquoune juri-diction juive en raison mecircme de la primauteacute de son incorporation au sein de lrsquoempirerusse (une partie de lrsquoukraine et certaines reacutegions occidentales ne devinrent des pro-vinces russes que suite aux deux autres partages de la Pologne en 1793 et 1795)demeura en raison mecircme de la pauvreteacute de ses terres et de ses speacutecificiteacutes sociocultu-relles un laquo territoire agrave part raquo Comme lrsquoexplique lrsquoa le sous-deacuteveloppement industrielde la bieacutelorussie permet drsquoexpliquer pourquoi lrsquoantiseacutemitisme et la violence antijuivemecircme srsquoils furent toujours preacutesents ne se manifestegraverent pas cependant sous la forme depogroms laquo organiseacutes raquo comme ce fut le cas en ukraine la haine anti-juive srsquoexprimadavantage par des jacqueries laquo spontaneacutees raquo (p 415-426) et par la preacutegnance permanencede certains des clicheacutes antiseacutemites diffuseacutes entre autres dans le folklore et la litteacuteraturepopulaire (p 171-175 205-215) Cette relative douceur explique certainement pourquoidans lrsquoinconscient et la meacutemoire des juifs originaires de ce pays la bieacutelorussie apparaicirctdans la creacuteation artistique notamment comme un havre de judeacuteiteacute (p 442-475) laquo unempire juif raquo loveacute dans la nature ougrave les juifs ne ressentaient pas le goles (lrsquoexil) (p 464)

Cette eacutevocation de la psyche juive bieacutelorusse va de pair avec une eacutetude historiquequi met agrave mal de nombreuses ideacutees preacuteconccedilues 56 et deacutevoilent certaines veacuteriteacutes allant agravecontre-courant des clicheacutes veacutehiculeacutes depuis des deacutecennies que ce soit sur lrsquoorigine delrsquoantiseacutemitisme dont lrsquoa identifie les origines polonaises lrsquoabsolutisme du gouverne-ment tsariste incapable bien souvent de faire appliquer la leacutegislation antijuive maisaussi la passiviteacute des masses juives dont il est montreacute qursquoelles cherchaient par lrsquoentre-mise de ses repreacutesentants agrave faire preuve de loyauteacute et mecircme de collaboration activeenvers le pouvoir tsariste et son administration (p 89) lrsquoa relativise eacutegalement lrsquoim-portance des anneacutees 1881-1882 et met en exergue les conseacutequences des reacuteformes de1860 sur lrsquoensemble de la communauteacute juive lrsquoenrichissement des donneacutees historiquespar des eacutevocations litteacuteraires donne un relief tout particulier agrave une eacutetude progressant agravela fois sur les deux niveaux drsquoune reacutealiteacute et drsquoun imaginaire kaleacuteidoscopique juif polo-nais bieacutelorusse et russe dont la diversiteacute est illustreacutee par la pluraliteacute des appellationsutiliseacutees pour deacutesigner la bieacutelorussie pays des gens drsquoici pour le peuple (tutejši)(p 351) reacutegion du nord-ouest ou provinces occidentales (deacutenominations officielles)belaja rusrsquo (le terme le plus ancien qui deacutesignait agrave lrsquoeacutepoque du grand-ducheacute sa partieorientale) belarusrsquo ou belorussia et pour les juifs lite vaysrusland ou le nom hypo-coristique de raysn (p 444) Comme dans certains tableaux du peintre juif Yudel Pendans lesquels en arriegravere-fond apparaissent deux maisons laquo clairement identifiables lrsquounesans clocircture soigneacutee et agreacutementeacutee drsquoune chegravevre lrsquoautre neacutegligeacutee mais doteacutee drsquounepetite cour clocirctureacutee ougrave lrsquoon aperccediloit un cochon raquo lrsquoouvrage offre un panorama complexedes laquo bieacutelorussies raquo

le livre de Claire le Foll est un livre neacutecessaire agrave tous ceux qui srsquointeacuteressent aumonde juif drsquoeurope centrale et de russie et qui ne se contente pas de clicheacutes bienplus encore crsquoest un livre reacutefeacuterence boris CzernY Universiteacute Caen-Normandie Unicaen

56 Comme le montrent les nombreuses reacutefeacuterences lrsquoa ne fait pas œuvre de pionniegravere en ce domainemais elle a le meacuterite de particuliegraverement bien utiliser les eacutetudes reacutecentes sur les points abordeacutes

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babin yar memory against Historyrsquo background vitaliy nakhamanovych(ed) kiev laurus 2017 Catalogue de lrsquoexposition organiseacutee agrave lrsquoautomne2016 au museacutee drsquohistoire de la ville de kiev 252 p avec illustrations

isbn 978-617-7373-02-0

on assiste ces derniegraveres anneacutees agrave une multiplication drsquoouvrages et drsquoeacutetudes surbabi Yar ougrave les 29-30 septembre 1941 plus de 33000 juifs hommes femmes etenfants furent assassineacutes par les membres du sonder kommando 4a de lrsquoeinsatzgruppeC sous le commandement du ss-brigadefuumlhrer otto rasch et du ss-standartenfuumlhrerPaul blobel et avec lrsquoaide de nationalistes ukrainiens espeacuterant obtenir du pouvoir nazilrsquoindeacutependance de lrsquoukraine en reacutecompense de leur collaboration Ces publications re-lativement reacutecentes deacutemontrent le tregraves vif inteacuterecirct que continue de susciter ce lieu situeacuteagrave lrsquoeacutepoque en peacuteripheacuterie de la ville de kiev ougrave entre 1941 et 1943 furent massacreacutespregraves de 100000 personnes des soldats de lrsquoarmeacutee rouge des tsiganes des ukrainiensdes reacutesistants ainsi que des malades mentaux interneacutes dans un hocircpital se trouvant enbordure de babi Yar Ces travaux auxquels il convient drsquoassocier des œuvres de fictioncomme celles de leacuteonid Guirchovich ou jonathan littel 57 sont venus combler le videdans lequel pendant la peacuteriode sovieacutetique avait sombreacute la meacutemoire et tout speacutecifiquementla meacutemoire juive de ce ravin funeste Pour lrsquohistoriographie sovieacutetique la shoah eacutetaitau mieux un laquo eacuteveacutenement raquo exteacuterieur agrave lrsquourss et selon la vulgate officielle sur lesterritoires occupeacutes par les allemands avaient peacuteri de laquo paisibles citoyens sovieacutetiques raquodont lrsquoidentiteacute et par conseacutequent les causes de leur mort eacutetaient indiffeacuterencieacutees 58depuis lrsquoeffondrement de lrsquourss en 1991 lrsquoœuvre patiente drsquohistoriens et de philo-logues apporte la diversiteacute neacutecessaire agrave une recomposition eacutepisteacutemologique preacutecise dela trageacutedie de babi Yar sur deux plans au moins le premier concerne lrsquoanalyse du pro-cessus du geacutenocide par fusillade et de sa speacutecificiteacute dans la perspective drsquoune compreacute-hension globale de la shoah et plus largement encore des grandes trageacutedies geacutenocidairesqui ont rythmeacute la seconde moitieacute du XXe siegravecle59 le second axe porte sur lrsquoanalyse dudiscours sur les massacres perpeacutetreacutes dans le ravin de babi Yar tout au long des troisanneacutees de lrsquooccupation allemande dans le cadre de ce second champ drsquoinvestigation laprise en compte des diffeacuterences drsquoordre linguistique entre les textes en prose ou enpoeacutesie la litteacuterature au sens franccedilais du terme et le journalisme les langues drsquoexpressiondes teacutemoignages (le russe lrsquoukrainien ou le yiddish) a permis de nourrir une importante

57 anatoli kouznetsov Babi Yar roman-document trad du russe par m menant revue et corrigeacutee preacute-face drsquoannie epelboin Paris robert laffont 2011 jonathan littel les Bienveillantes collection Folio ParisGallimard (coll laquo Folio raquo) 2006 leacuteonid Guirchovitch Schubert agrave Kiev trad du russe par luba jurgensonParis verdier 2012

58 Le Livre noir m Parfenov (dir) textes et teacutemoignages reacuteunis par i ehrenbourg v Grossman traduitdu russe par Y Gauthier l jurgenson m kahn P lequesne et C moroz arles actes sud 1995

59 raul hilberg The Destruction of the European Jews Chicago Quadrangle 1re eacuted 1961 2e eacuted 1967new York holmes amp meier 1973 (la Destruction des Juifs drsquoEurope trad de lrsquoanglais par a CharpentierP dauzat m de Palomeacutera Paris Fayard 1988 chap vii laquo les opeacuterations mobiles de tuerie raquo) p 236-337 shimon redlich (ed) War Holocaust and Stalinism A documented Study of the Jewish Anti-Facist commiteein the USSR luxemburg harwood academic Publishers 1995 karl berkhoff Harvest of Despair Lifeand Death in Ukraine under Nazi Rule Cambridge ma belknak Press 2004 Christopher r browning lesOrigines de la solution finale traduit de lrsquoanglais par j Carnaud Paris les belles lettres 2007 saul Fried-laumlnder les Anneacutees drsquoextermination trad par P dauzat Paris seuil 2008 (deuxiegraveme partie meurtre demasse eacuteteacute 1941-eacuteteacute 1942) p 261-495

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reacuteflexion sur les maniegraveres de laquo dire lrsquoindicible raquo et aussi agrave un autre niveau drsquoappreacutehenderlrsquoeacutevolution durant la peacuteriode de la guerre de la censure sovieacutetique agrave propos de lrsquoextermi-nation de la population juive sur les territoires occupeacutes par les armeacutees allemandes60deux colloques plus speacutecifiquement consacreacutes agrave babi Yar agrave kiev en 2011 et au meacutemorialde la shoah agrave Paris en 2013 ont permis de faire le bilan des eacutetudes meneacutees selon lesdeux axes deacutefinis preacuteceacutedemment61 mais surtout ces manifestations furent lrsquooccasion deprendre la mesure du chemin consideacuterable parcouru par les historiens ukrainiens danslrsquoeacutetude de leur passeacute et plus speacutecifiquement dans lrsquoanalyse de la shoah en ukraine etde babi Yar plus speacutecifiquement lrsquoeacuteclairage eacutemotionnel des faits caracteacuteristique destravaux reacutedigeacutes au moment de lrsquoeacuteclatement de lrsquourss en 1991 et de lrsquoindeacutependancede lrsquoukraine62 travaux geacuteneacuteralement reacutedigeacutes par des historiens improviseacutes neacutegligeantinvolontairement lrsquoexactitude ont fait place agrave des analyses rigoureuses des faits unedes conseacutequences la plus originale de cette eacutevolution est la transformation du ravin enun lieu focal permettant de lire le passeacute reacutecent de lrsquoukraine de la seconde moitieacute duXiXe agrave nos jours comme agrave travers une loupe63

une telle approche du massacre est particuliegraverement sensible dans lrsquoouvrage reacutedigeacuteen 2004 sous la direction de t evstafprimeeva et v naxmanovič64 qui reste agrave ce jour lrsquoeacutetudede reacutefeacuterence sur babi Yar consideacutereacute comme un espace reacuteel avec sa propre histoirereconstitueacutee agrave lrsquoaide de nombreux plans et cartes Cet ancrage dans le temps favoriseune reacuteflexion sur la mateacuterialiteacute topographique du ravin en tant que lieu de massacre ilpermet eacutegalement de retracer lrsquoeacutevolution de lrsquoespace mateacuteriel deacutevasteacute par une inonda-tion en 1961 il se transforma dans les anneacutees 1960 en espace de revendication meacutemo-rielle sous la pression drsquointellectuels juifs et ukrainiens et il devint apregraves la perestroiumlkaune place forte de lrsquoaffirmation identitaire et de combat meacutemoriel illustreacute par la multi-plication de monuments deacutedieacutes aux diffeacuterentes cateacutegories drsquohommes et de femmes mas-sacreacutes en ces lieux

Cette traverseacutee dans le temps caracteacuterise eacutegalement la structure de Babin YarMemory against Historyrsquo Background qui est le catalogue de lrsquoexposition qui srsquoest tenueagrave lrsquoautomne 2016 au museacutee de lrsquohistoire de la ville de kiev babi Yar en tant que lieu

60 maxim d shrayer laquo jewish-russian Poets bearing Witness to the shoah 1941-1946 textual evi-dence and Preliminary Conclusions raquo Studies in Slavic Languages and Literatures iCCees [internationalCouncil for Central and east european studies] Congress stockholm 2010 Pares and Contributions stefanoGarzonio (ed) p 55-119 arkadij zelprimecer laquo тема ldquoевреи в Бабьем Яруrdquo в советском союзе в 1941-1945годах raquo kbykievuakomitetconference201205pdf boris Czerny Encyclopeacutedie critique du teacutemoignage etde la meacutemoire memories-testimonycomnoticebabi-yar laquo teacutemoignages et œuvres litteacuteraires sur le massacrede babij jar 1941-1948 raquo Cahiers du Monde russe 2012 534 p 523-570 boris Czerny laquo babi Yar1941-1948 dans la presse et la poeacutesie raquo fabulaorgcolloquesdocument2797php

61 Babi Yar tuerie de masse et meacutemoire Mateacuteriel de la confeacuterence scientifique des 24-25 оctobre 2011kiev institut franccedilais en ukraine ukrainskiiuml Centre vivtchennja istorii Golokostu Teacutemoigner sur la Shoahen URSS actes du Colloque international (Paris 16-17 mai 2013) sous la direction drsquoannie epelboin etassia kovriguina fabulaorgcolloquessommaire2672php Czerny boris Encyclopeacutedie critique du teacutemoi-gnage et de la meacutemoire memories-testimonycomnoticebabi-yar

62 Par exemple ilprimeja levitas Книга Памяти kiev 1999 (pas drsquoindication drsquoeacutediteur)63 Freacutedeacuterique leichter-Flack laquo babi Yar un palimpseste politique raquo la Vie des ideacutees 29 novembre

2012 laviedesideesfrbabi-Yar-un-palimpseste-politiquehtml 64 Бабий Яр Человек власть история Документы и материалы в 5 кигакх кн 1 Историче-

ская топография Кхронология событий sous la reacutedaction de tatprimejana evstafprimeeva vitalij naxmanovičkiev vneštorgizdat 2004 kbykievuabook1dataline voir eacutegalement t evstafieva t laquo babij jar poslevoennaja istorija mestnosti raquo Babyn Jar Masove ubyvstvo I pamrsquojatrsquo pro nrsquooho materialy mižnarodnoiumlkonferentsiiuml 24-25 žovtnja 2011 r kiev ukraiumlnskyj tsentr vyvčennja istoriiuml holokostu p 21-31

655ComPtes rendus

de massacre occupe bien eacutevidemment la place centrale du livre mais on y retrouve eacutega-lement drsquoautres sections deacutejagrave preacutesentes dans lrsquoouvrage de 2004 et portant par exemplesur la pluraliteacute des victimes (roms juifs ukrainiens etc) ainsi que de multiples plansdes lieux et un rappel photographique saisissant de la deacutevastation du ravin en 1961 etdu grand concours organiseacute en 1965 dans le but de doter babi Yar drsquoun monument etcmais par rapport aux eacutetudes preacuteceacutedentes ce catalogue contient des documents drsquoar-chives et des photographiques peu connus ou ineacutedits nous pensons en particulier auxillustrations du meeting de 1966 mais surtout il teacutemoigne de la volonteacute des historiensukrainiens de confronter la population de leur pays agrave leur histoire en la rendant visibleles reproductions de lrsquoexposition teacutemoignent en ce domaine des progregraves consideacuterablesaccomplis par les speacutecialistes ukrainiens en museacuteographie lrsquoagencement drsquoensembleet lrsquoaccessibiliteacute des documents dont la porteacutee didactique est fortement souligneacutee sontcomparables aux dispositifs que lrsquoon trouve dans les plus grands museacutees drsquohistoire dela shoah et de la seconde Guerre mondiale en France en allemagne ou en israeumll Cetteexposition marque indubitablement une eacutetape essentielle dans le processus de reacuteappro-priation laquo objective raquo de leur histoire par les ukrainiens qui ne dissimulent pas ou plusle pheacutenomegravene de la collaboration active des nationalistes pas plus qursquoils ne sureacutevaluentlrsquoaction des justes ayant sauveacute la vie de certains juifs Pour autant lrsquoeacutecriture de lrsquohistoirede babi Yar est loin drsquoecirctre acheveacutee Crsquoest drsquoailleurs le message deacutelivreacute par les derniegraverespages du catalogue consacreacutees au concours architectural autour du thegraveme du plan drsquoameacute-nagement agrave venir drsquoun parc meacutemoriel sur le territoire de lrsquoactuelle neacutecropole outre ceprojet qui permet drsquoespeacuterer la survie de la meacutemoire du massacre de nombreuses eacutetudesconcernant la vie eacuteconomique sociale et culturelle de la ville pendant la guerre lrsquoiden-titeacute des victimes les liens entre la population et lrsquooccupant sont encore agrave investiguerlrsquohistoire de babi Yar nrsquoest pas finie

boris CzernY Universiteacute Caen-Normandie Unicaen

joseacute johannet(26 octobre 1924-3 avril 2013)

joseacute johannet est neacute et mort agrave Chacircteauroux dans lrsquoindre ougrave il avait sesracines et ougrave il srsquoest toujours ressourceacute il a toutefois fait ses eacutetudes chez leseudistes de versailles apregraves le baccalaureacuteat il srsquooriente drsquoabord vers les lettresclassiques avant de se convertir au russe auquel il srsquointeacuteressait jusque-lagrave enauto didacte encourageacute dans sa passion par boris unbegaun lors de son passageagrave strasbourg plutocirct mis en garde par raoul labry il est lrsquoun des premiers agravedeacutecrocher lrsquoagreacutegation de russe tout reacutecemment creacuteeacutee en 1952 il enseigne auPrytaneacutee militaire de la Flegraveche agrave la sorbonne comme assistant de Pierre Pascalau lyceacutee lakanal et au lyceacutee du Parc agrave lyon il se marie en 1958 avec GeneviegraveveConstanty qui vient eacutegalement de passer lrsquoagreacutegation de russe laquo les johannet raquoforment degraves lors un des couples de russisants qui animent la discipline pendantplus drsquoun demi-siegravecle joseacute johannet est partageacute entre son goucirct de lrsquoenseigne-ment qui lui vaudra de nombreux et fidegraveles disciples et son inlassable curiositeacutede chercheur il est aussi tirailleacute entre plusieurs maicirctres andreacute mazon qui sou-haite lui imposer un temps de reacuteclusion (zatvorničestvo) au Cnrs afin de reacutedigersa thegravese et Pierre Pascal qui lui offre de le recommander pour la creacuteation drsquouninstitut de russe agrave lrsquouniversiteacute de Caen lrsquoappel de lrsquoenseignement lrsquoemportemalgreacute le goucirct de lrsquoeacuterudition apregraves huit anneacutees agrave Caen j johannet est nommeacuteagrave Paris X nanterre ougrave il sera chargeacute drsquoenseignement puis maicirctre de confeacuterencesjusqursquoagrave sa retraite en 1990

joseacute johannet srsquoest inteacuteresseacute agrave la langue russe sur la longue dureacutee remontantau slavon et au vieux russe comparant les textes anciens aux originaux grecsen particulier dans le domaine de la liturgie il a toujours accumuleacute une formi-dable documentation pour ses recherches en particulier celle qui aurait ducirc consti-tuer le sujet de son doctorat la syntaxe de lrsquoattribut en russe Contemporain dePaul Garde jacques leacutepissier et jacques veyrenc il partageait avec eux le deacutesirde refonder sur des bases plus solides et plus modernes la preacutesentation de lalangue russe en y inteacutegrant lrsquoapproche synchronique et la phonologie qui laissaitencore sceptique un maicirctre comme andreacute vaillant infatigable lecteur relecteuret correcteur doteacute de lrsquoœil typographique j johannet a eacuteteacute un preacutecieux collabo-rateur de la Revue des eacutetudes slaves dont il a longtemps alimenteacute la chroniquebibliographique et agrave laquelle il a donneacute de savants articles

CHRONIQUE Neacutecrologie

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 657-658

658 ChroniQue

lrsquoamour de la langue russe et franccedilaise aussi ne pouvait pas ne pas produireles fruits de la traduction joseacute johannet a commenceacute par la correspondance dePuškin pour andreacute meynieux et par le Revizor de Gogolprime pour brice Parain ila poursuivi son exploration de Gogolprime collaborant avec Gustave aucouturierpour le volume de la Pleacuteiade paru en 1966 mais un veacuteritable podvig agrave la mesurede son appeacutetit de savoir et de comprendre lrsquoattendait avec lrsquoœuvre drsquoalexandresolženicyn en 1974 la sortie du premier volume de lrsquoArchipel du Goulag enfranccedilais (apregraves la version russe) provoque le tumulte salutaire que lrsquoon sait Peude temps avant la parution joseacute johannet a rejoint la petite eacutequipe qui a œuvreacutedans la hacircte et dans le secret agrave la traduction il est appeleacute par Claude durand(alors au seuil) agrave prendre en charge les volumes 2 et 3 en collaboration avec safemme et nikita struve viendront ensuite au seuil puis chez Fayard les dis-cours articles reacutecits meacutemoires drsquoexil de solženicyn et surtout les volumes suc-cessifs de la Roue rouge qursquoil eacuteclaire par des index riches et preacutecis atteleacute agrave laRoue on trouve un petit artelprime de traducteurs alfreacuteda et michel aucouturierGeorges nivat jean-Paul seacutemon et anne Coldefy-Faucard malheureusementune partie des collegravegues que nous venons de citer sont reacutecemment disparus lais-sant la phalange deacutegarnie Crsquoest en lisant les reacutesultats de lrsquoagreacutegation de russedes anneacutees cinquante et soixante et en les croisant avec le geacuteneacuterique de ce corpusde traduction que lrsquoon sent fortement la coheacutesion et lrsquoengagement du milieu agravela fois compact et bouillonnant qursquoeacutetaient les eacutetudes russes agrave la grande eacutepoquequi a suivi la creacuteation de lrsquoagreacutegation

Pierre GonneauSorbonne Universiteacute ndash PSL EPHE

veacuteronique losskY (1931-2018)

veacuteronique lossky eacutetait une femme romanesque qui entretenait avec marinaCvetaeva une relation si intime qursquoelle avait le pouvoir drsquoinsuffler en vous ledeacutesir de srsquoy consacrer entiegraverement lors de notre premiegravere rencontre je fis laconnaissance drsquoune femme seacutemillante pareacutee de bijoux et vecirctue avec eacuteleacutegancenos premiers mots furent pour marina Cvetaeva que je venais de deacutecouvrir lrsquoai-mant deacutejagrave sans la comprendre et sans tarder nous lucircmes quelques poegravemes Crsquoestainsi que veacuteronique lossky mrsquoentrouvrit les portes de son univers poeacutetique

elle avait gardeacute dans son grand acircge la vivaciteacute drsquoune jeune fille elle appar-tenait agrave un monde grave et imposant celui de lrsquoeacutemigration russe dont lameacutemoire eacutetait marqueacutee par les trageacutedies du XXe siegravecle son respect de la sacraliteacutene la dissuadait pas drsquoaborder toute chose avec une spontaneacuteiteacute deacutesarmantePour elle la veacuteriteacute se trouvait dans lrsquoexpeacuterience subjective et rien ne la deacutetour-nait de ses intuitions profondes elle ne craignait pas de srsquoexposer agrave drsquoautrespoints de vue toujours precircte agrave reconsideacuterer ses convictions sans craindreqursquoelles soient eacutebranleacutees Crsquoeacutetait une femme de passion prompte agrave srsquoenflammersrsquoemportant parfois elle aimait deacutepasser les limites comme par jeu ne srsquoem-barrassait pas de ses contradictions les assumait la vie ne lrsquoeacutepargna pas et elletraversa de grands chagrins la preacutesence quasi organique de Cvetaeva que lrsquoonpercevait en elle lrsquoa peut-ecirctre sauveacutee du deacutesespoir tout en menaccedilant de lrsquoen-gloutir agrave chaque instant

veacuteronique lossky srsquoest eacuteteinte le 17 mars 2018 quelques mois apregraves sonmari nicolas lossky emporteacute par un cancer le 23 octobre 2017 elle lrsquoassistajusqursquoagrave la fin avec un deacutevouement sans faille elle avait deacutecideacute de ne pas precircterattention au mal incurable dont elle souffrait Quand la maladie parvint agrave sonseuil critique se sachant condamneacutee elle refusa lrsquoacharnement theacuterapeutiquesa famille et ses proches furent teacutemoins drsquoune fin de vie rayonnante lorsqursquoellerevenait agrave elle animeacutee drsquoune nouvelle vigueur elle retrouvait son acuiteacute intel-lectuelle une secregravete joie lrsquohabitait le sentiment de pouvoir disposer agrave foisonde ses derniegraveres forces le bonheur drsquoexister aux portes de la mort

neacutee Youdine-belsky agrave Paris en 1931 dans une famille de la premiegravere eacutemi-gration elle se consideacuterait comme une russe pur-sang mecircme si le franccedilais estdevenu une seconde langue maternelle son grand-pegravere michel belsky ancienmilitaire de lrsquoarmeacutee blanche eacutetait un precirctre orthodoxe elle eacutepousa le theacuteologienRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 659-660

660 ChroniQue

nicolas lossky dont le grand-pegravere avait eacuteteacute expulseacute en 1922 de la nouvelleurss par le bateau des philosophes apregraves des eacutetudes agrave la sorbonne et agraveoxford elle devint professeur de litteacuterature russe agrave lrsquouniversiteacute de la sorbonne

veacuteronique lossky a consacreacute sa vie agrave marina Cvetaeva elle inaugura lechamp des eacutetudes tsvetaeviennes en France et agrave ce titre elle est une pionniegravereen 1961 elle deacutecouvrit son œuvre gracircce au petit recueil de poeacutesies eacutediteacute enfranccedilais par elsa triolet Agrave cette eacutepoque crsquoeacutetait un auteur interdit un poegravete delrsquoeacutemigration agrave la biographie compliqueacutee suicideacutee de surcroicirct elle rencontra agraveplusieurs reprises sa fille ariadna revenue des camps qui mourut en 1975 Cedialogue eut un fort impact sur elle et lui permit drsquoacceacuteder agrave des sources pre-miegraveres en 1987 elle soutint une thegravese de doctorat drsquoeacutetat sous la direction drsquoefimetkind lrsquoItineacuteraire poeacutetique de Marina Tsvetaeva (1892-1941) lrsquoouvrage paruchez solin est la premiegravere eacutetude majeure en France portant sur la poeacutetesse Agravepartir des anneacutees 2000 lrsquoouverture drsquoarchives litteacuteraires amorce une nouvelleeacutetape nous avons alors collaboreacute agrave lrsquoeacutedition en France des eacutecrits ineacutedits de lrsquoheacute-ritage manuscrit avec drsquoautres speacutecialistes russes et franccedilais on lui doit la publi-cation de journaux et de correspondances en particulier les carnets de GeorgijEgravefron teacutemoin du suicide de sa megravere et disparu sur le front en 1943

veacuteronique lossky a commenceacute par traduire la prose de marina Cvetaevareacutecits autobiographiques essais poeacutetiques et souvenirs de contemporains maiselle recircvait de traduire sa poeacutesie une entreprise qursquoelle a longtemps diffeacutereacutee tantla tacircche paraissait incommensurable dans ses derniegraveres anneacutees elle a franchile pas sans doute precircte agrave supporter la pression intense physique et intellectuelleagrave laquelle elle allait devoir se soumettre et elle a traduit lrsquointeacutegraliteacute de sa poeacutesielyrique puis les grands poegravemes eacutediteacutes aux eacuteditions des syrtes en 2015 et en2018 agrave titre posthume Agrave la lecture une eacutevidence srsquoimpose elle avait lrsquooreillede Cvetaeva elle a trouveacute sa voix franccedilaise Ce projet accompli est le couron-nement drsquoune vie deacutedieacute agrave une immense artiste russe il reacutevegravele une familiariteacuterare avec la personne et lrsquoœuvre conseacutequence drsquoune freacutequentation assidue lesliberteacutes qursquoelle srsquooctroie confirment qursquoelle respire la langue poeacutetique de Cve-taeva Crsquoest la raison pour laquelle on cherchera en vain des principes de tra-duction veacuteronique lossky se laisse guider et surprendre par le texte elle netente pas de reconstituer des regravegles rythmiques ou syntaxiques sa traduction senourrit de hasards et de deacutecouvertes inattendues en reacutealisant enfin son deacutesirprofond elle sait aussi qursquoelle exauce celui de Cvetaeva drsquoecirctre audible en fran-ccedilais la dureacutee de cette entreprise a coiumlncideacute avec le temps biologique qui luifut imparti et crsquoest dans lrsquoapproche de la mort qursquoelle a rendu vivante cetteparole en franccedilais elle a mis un point final et ainsi deacutelivreacutee de son recircve srsquoen estalleacutee

Caroline beacuterenGer Universiteacute Caen-Normandie

nikita struve (1931-2016)

laquo nous ne fucircmes pas les teacutemoins de lrsquohistoire nous en fucircmes les acteurs raquoeacutecrit nikita struve dans ses souvenirs descendant selon ses paroles laquo drsquouneeacutemigration politique et culturelle qui nrsquoa pas de preacuteceacutedent raquo son œuvre drsquoeacutediteurde lrsquoArchipel du Goulag puis de creacuteateur de ponts nouveaux avec la russie dela perestroiumlka suffirait agrave elle seule agrave justifier cette affirmation

Professeur de russe agrave lrsquouniversiteacute de nanterre auteur du livre les Chreacutetiensen URSS il choisit la russie comme theacuteacirctre de son action et fut tout au long desa vie un passeur celui de la russie clandestine en France reacuteveacutelant lemandelprimeštam inconnu de la peacuteriode sovieacutetique eacuteditant lrsquoœuvre de solženicynfaisant deacutecouvrir olga sedakova pour la russie celui non seulement du renou-veau de la penseacutee philosophico-religieuse russe du deacutebut du XXe siegravecle qui chas-seacutee par la reacutevolution ne srsquoest pleinement eacutepanouie qursquoen occident mais aussides hautes traditions de la culture franccedilaise par son travail de reacutedacteur en chefde la revue Vestnik RSKhD lrsquoouverture des frontiegraveres conseacutecutive agrave la chute delrsquourss lui permet de donner une nouvelle dimension agrave cette œuvre de passeuren lui donnant lrsquooccasion de multiples allers-retours entre la France et la russie

Les origines russes les origines europeacuteennes

Fils drsquoeacutemigreacutes russe nikita struve aimait agrave souligner qursquoil nrsquoavait laquo pas unegoutte de sang russe raquo son grand-pegravere lrsquoeacuteconomiste Petr berngardovič struvechef de file des ldquomarxistes leacutegauxrdquo venu par la suite agrave lrsquoideacutealisme opposant agravelenin et qui deviendra un des ideacuteologues de lrsquoeacutemigration eacutetait lui-mecircme petit-fils du ceacutelegravebre astronome Wilhelm struve venu drsquoallemagne du nord pour fon-der lrsquoobservatoire de Pulkovo du cocircteacute maternel nikita struve descend drsquounefamille de lrsquoaristocratie franccedilaise Catoire de bioncourt dont un membre avaiteacutemigreacute en russie dans les anneacutees 1817

nikita struve naicirct en 1931 agrave Paris ougrave ses parents se sont marieacutes en 1924 ilcommencera par suivre les traces de son pegravere alexis struve bibliophile avertiet deacutepositaire de la culture russe en exil

Professeur de litteacuterature russe

deacutejagrave riche de cet heacuteritage familial nikita struve est initieacute agrave la litteacuteraturerusse par konstantin močulskij auteur de laquo biographies spirituelles raquo de Gogolprimesolovprimeev blok et belyj il devient lrsquoeacutetudiant puis lrsquoassistant de Pierre PascalRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 661-664

662 ChroniQue

agrave la sorbonne le laquo patriarche des eacutetudes slaves raquo devient pour lui un exempleexceptionnel de chercheur passionneacute par la culture russe ancienne et de profes-seur qui eacuteveille chez ses eacutetudiants les capaciteacutes reacuteflexives 1

ses propres recherches se concentrent sur lrsquoœuvre drsquoossip mandelprimeštam agravequi il consacre sa thegravese de doctorat (1979) reacuteeacutecrite par la suite pour la publica-tion en franccedilais et en russe2 il srsquoagit comme le soulignait son collegravegue et amimichel aucouturier drsquoune eacutetude novatrice pour lrsquoeacutepoque la premiegravere en Franceconsacreacutee agrave un auteur alors interdit en russie et pratiquement inconnu des sla-visants franccedilais Fondeacute sur les archives et les eacutechanges avec la veuve du poegravetenadežda mandelprimeštam ce livre permet de deacutecouvrir les derniers textes du poegraveteen disgracircce en en proposant une lecture chreacutetienne Cette recherche lrsquoamegravene agravese plonger dans une eacutetude approfondie de la poeacutesie de lrsquoacircge drsquoor (tjutčev FetPuškinhellip) et de lrsquoacircge drsquoargent (blok Gumilev Pasternakhellip)3 qursquoil voudra fairedeacutecouvrir au large public franccedilais Crsquoest ainsi que naissent les deux volumesbilingues de lrsquoAnthologie de la poeacutesie des XIXe et XXe siegravecles (YmCa-Press1994) ougrave nikita struve propose de belles traductions et des commentaires quientre autres initient le lecteur franccedilais au systegraveme meacutetrique de la poeacutesie russeanna axmatova ndash dont la poeacutesie couronne le deuxiegraveme volume ndash accepte de lerencontrer agrave lrsquooccasion de sa venue agrave Paris en 1965 Cette rencontre est deacutecritedans lrsquoessai laquo 8 heures en compagnie drsquoanna akhmatova 4 raquo la poeacutetesse quiincarne pour lui la poeacutesie russe du XXe siegravecle mais porte aussi toute la trageacutediede la patrie de ses ancecirctres srsquoentretient avec le petit-fils de Piotr berngardovičstruve (premier agrave commander un article sur elle en 1915) et neveu de Glebstruve (premier agrave eacutediter le Requiem agrave munich en 1963) du destin terrible despoegravetes russes contemporains et des eacutemigreacutes revenus en russie elle lui donneaussi sa laquo beacuteneacutediction raquo pour continuer agrave eacutecrire sur mandelprimeštam et sur son pro-pre cycle le plus intime les Vers de Minuit Parmi les sujets qursquoils abordentlrsquoœuvre de marina Cvetaeva dont nikita struve eacutetudie les laquo crises raquo ndash lrsquoeacutemi-gration le retour en urss ndash et les rencontres feacutecondes avec la France 5

La Russie des eacutemigreacutes

lrsquoeacutemigration si difficile qursquoelle fut est en effet le lieu drsquoun vaste bouillon-nement culturel et politique dont nikita struve est un teacutemoin puis un acteurprivileacutegieacute il lui consacre son ouvrage Soixante-dix ans drsquoeacutemigration russe(1996) qui allie rigueur analytique et teacutemoignage personnel ivan bunin boris

1 laquo Петр карлович Паскаль Памяти учителя-друга raquo in Православие и культура Моskva russkijPutprime 2000

2 nikita struve Ossip Mandelstam la voix lrsquoideacutee le destin Paris 1982 derniegravere eacuted russe Н аСтруве Осип Мандельштам Моskva russkij Putprime 2016

3 voir les articles consacreacutes agrave ces poegravetes dans Православие и культура op cit4 Publieacute en franccedilais in Anna Akhmatova et la poeacutesie europeacuteenne (dir tatiana victoroff) bruxelles

Peter lang 2016 p 339-3565 voir par exemple lrsquoarticle laquo Марина Цветаева и вандея raquo in Православие и культура op cit

p 425-430

663nikita struve

zajcev simon Frank y apparaissent comme ses interlocuteurs dans Мышкинадудочка de remizov il reconnaicirct laquo tout [son] quartier deacutecrit jusqursquoau moindredeacutetail raquo nikolaj evreinov fidegravele agrave son principe de laquo theacuteacirctralisation de la vie raquosurgit devant nous laquo balanccedilant son chapeau jusqursquoagrave terre raquo

nikita struve est teacutemoin des pages tragiques de cette russie laquo plongeacutee dansle bruyant Paris raquo tel cet enlegravevement dont il est teacutemoin un jour de 1946 lorsqursquoilvoit disparaicirctre dans une camionnette noire un voisin ancien prisonnier deguerre sovieacutetique qui ne deacutesirait pas retourner dans sa patrie et habitait chezivan tolstoj nikita acircgeacute de 15 ans appelle la police et donne sa premiegravere inter-view sa perception du mal en politique se forme ainsi tregraves tocirct par expeacuteriencedirecte en mecircme temps qursquoil deacutecouvre la reacutealiteacute du communisme contre lequelil luttera ouvertement depuis son premier livre les Chreacutetiens en URSS (1963)appreacutecieacute par Franccedilois mauriac 6 jusqursquoagrave son dernier souffle notamment aumoyen de la revue Vestnik RSKhD dont il prend la tecircte en 1951 agrave la suite devasilij zenprimekovskij philosophe et historien de lrsquoeacuteglise un des pegraveres spirituelsde cette eacutemigration

Comme zenprimekovskij et les premiers reacutedacteurs de la revue nikolaj zernovGeorgij Fedotov ivan lagovskij nikita struve voit le Vestnik comme un pontavec la russie sous le joug sovieacutetique un lieu ougrave lrsquoon publie les auteursinterdits et ougrave lrsquoon deacutevoile les procegraves cacheacutes mais aussi comme un guide quipermet gracircce agrave la penseacutee des eacutemigreacutes et des intellectuels occidentaux drsquoindiquerdes horizons nouveaux dans les impasses de lrsquohistoire russe Agrave partir de 1965il y publie aleksandr solženicyn avec qui il entretient une correspondanceclandestine gracircce aux laquo invisibles raquo7 de russie (evgenij barabanov natalprimejastoljarova) qui permettent drsquoeacutetablir un reacuteseau de transmission des manuscritssous forme de microfilms la publication par YmCa-Press en 1971 drsquoAoucirct14 est une reacuteussite et sera bientocirct suivie par celle de lrsquoArchipel du Goulag dansdes conditions de secret et de deacutelais les plus strictes elle deviendra le seacuteismeque lrsquoon sait 8 au niveau mondial lrsquoexpulsion drsquourss qui srsquoensuit permet agravesolženicyn de collaborer de faccedilon plus directe avec le directeur drsquoYmCa-Press qui publie notamment ses œuvres complegravetes en russe tout en le conseillantpour la diffusion mondiale de son œuvre dont la gestion est confieacutee agrave lrsquoeacutediteurClaude durand drsquoabord aux eacuteditions du seuil puis chez Fayard la collaborationavec solženicyn se transforme au fil des anneacutees en une veacuteritable amitieacute au filde ses voyages avec les struve solženicyn deacutecouvre dans la France unelaquo seconde patrie 9 raquo une deacutecouverte tout agrave fait inattendue pour le critiqueseacutevegravere drsquoun occident qui se complaicirct dans le mateacuterialisme les liens se

6 voir laquo Памяти Франсуа Мориака raquo ibid p 179-1817 Crsquoest ainsi que solženicyn appelait ses amis russes et occidentaux qui en secret lrsquoaidaient agrave com-

poser transmettre et publier son œuvre 8 voir le catalogue de lrsquoexposition laquo un seacuteisme litteacuteraire ndash литературный взрыв история издания

Архипелага ГУЛАГа raquo Paris YmCa-Press 2018 deacutedieacute agrave la meacutemoire de nikita struve9 a soljenitsyne le Grain tombeacute entre les meules Paris Fayard 1998 p 153

664 ChroniQue

renforcent ainsi avec son compagnon de route qui partage sa vision de lasituation politique en russie et le deacutefend face aux attaques drsquoune certaine pressefranccedilaise mais entre aussi en poleacutemique avec lui au sujet de sa vision de la deacute-mocratie occidentale

La Russie nouvelle

au deacutebut des 90 quand nikita struve peut enfin visiter la russie crsquoestencore en compagnie de solženicyn soit en personne soit au travers de sonœuvre qursquoil travaille agrave diffuser et faire connaicirctre agrave travers tout le pays Cetterencontre avec la russie reacuteelle ses contrastes et ses endroits les plus reculeacutesdrsquoarxangelsk agrave vladivostok de stavropolprime agrave tjumenprime ndash plus de 70 villes visiteacuteesen 15 ans ndash est en pleine continuiteacute avec la mission drsquoYmCa-Press nikitastruve transmet dans les bibliothegraveques municipales et universitaires les livresde berdjaev karsavin Fedotov Frank jadis interdits et dont la lecture seuleen secret pouvait valoir une arrestation laquo avec nikita alexeevitch par cesvoyages et ces rencontres une composante meacuteconnue de la russie revenait aupays et jrsquoai en meacutemoire les regards fascineacutes lrsquoattention tregraves vive de ses audi-teurs qui se pressaient ensuite autour de lui raquo se souvient lrsquoambassadeur deFrance Pierre morel 10 qui lrsquoa accompagneacute dans certains de ces peacuteriples pourpromouvoir un programme de traductions drsquoœuvres franccedilaises inconnues enrussie nikita struve deviendra un des membres du jury de ce programme preacute-sideacute par maurice druon et qui lancera la premiegravere eacutedition en russie drsquoœuvresde saint john Perse et Philippe jaccottet aux eacuteditions russkij Putprime

la rencontre avec le jeune vice-directeur de la bibliothegraveque de la litteacuteratureeacutetrangegravere viktor moskvin est le point de deacutepart drsquoune alliance tregraves feacuteconde drsquoougravesont neacutees notamment les eacuteditions russkij Putprime puis la maison de lrsquoeacutemigrationrusse agrave moscou devenue aujourdrsquohui un important centre culturel russe quiconserve de nombreuses archives des eacutemigreacutes et qui coeacutedite avec YmCa-Presssous la direction de nikita struve jusqursquoagrave sa mort de nombreuses œuvres ineacute-dites ou oublieacutees ou eacutepuiseacutees viktor moskvin le souligne en eacutecrivant que laquo partoute sa vie il a reacutealiseacute une œuvre veacuteritablement grande il a transmis ici enrussie les traditions de la russie hors-frontiegraveres dans sa remarquable variantefranccedilaise ce que nous appelons lrsquoeacutecole de Paris raquo les nombreux visiteurs quifreacutequentaient sa maison de villebon devenaient comme srsquoen souvient Georgesnivat autant de messagers qui reliaient villebon avec la russie lointaine etcelle-ci avec la France de Peacuteguy Claudel mauriac Pierre Pascal

tatiana viCtoroFFUniversiteacute de Strasbourg

10 Pierre morel laquo Agrave la meacutemoire de nikita struve raquo Вестник РСXД 206 2016 p 14-15

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

OUVRAGES RECcedilUS EN SERVICE DE PRESSEPAR LA REVUE DES EacuteTUDES SLAVES

2018

bruneau michel lrsquoEurasie continent empire ideacuteologie ou projet Paris Cnrseacuteditions 2018 ill en coul bibliogr p notes bibliogr indexisbn 978-2-271-09262-5 (br)

bruno schulz entre modernisme et moderniteacute malgorzata smorąG-GoldberGmarek tomaszeWski (dir) Paris eacuteditions lrsquoimproviste 2018 391 p ill isbn 978-2-913764-61-3 (br)

Calvieacute lucien la Question yougoslave et lrsquoEurope Paris eacuteditions du Cygne (colllaquo Frontiegraveres raquo) 2018 177 p couv ill en coul bibliogr chronologieisbn 978-2-84924-529-3 (br)

Contribution aux eacutetudes morphologiques syntaxiques et seacutemantiques en russevladimir beliakov Christine braCQuenier (dir) toulouse Presses universitairedu midi (coll laquo amphi 7 raquo issn 0764-9169) 2017 246 p couv ill en coulisbn 978-2-8107-0523-8 (br)

CzernY boris Contes et reacutecits juifs et ukrainiens du pays houtsoule Paris Peacutetra2018 378 p ill bibliogr notes bibliogr isbn 978-2-84743-207-7 (br)

Českyacute a slovenskyacute literaacuterniacute klasicismus synopticko-pulzačniacute model kulturniacutehojevu dalibor tureČek Peter zajaC a kol brno host 2017 613 p isbn 978-80-7577-186-5

deCourt laetitia vladimir Odoiumlevski Les Nuits russes strasbourg Presses uni-versitaires de strasbourg (coll laquo Classiques drsquoailleurs ndash commentaire raquo issn2261-9291 raquo 2018 145 p bibliogr isbn 978-2-86820-998-6 (br)

france (la) et lrsquoEurope centrale la construction des savoirs reacuteciproques agrave traverslrsquoenseignement antoine marEgraves jiřiacute hniliCa (dir) Pardubice univerzita Pardu-bice 2017 202 p isbn 978-80-7560-110-0

GeorGi Frank lrsquoautogestion en chantier les gauches franccedilaises et le modegravele you-goslave (1948-1981) nancy arbre bleu eacuteditions 2018 522 p ill bibliogrsources index isbn 979-10-9012927-6 (br)

kandinsky maleacutevitch filonov et la philosophie les systegravemes de lrsquoabstraction danslrsquoavant-garde russe jean-Philippe jaCCard ioulia PodoroGa (dir) lormonteacuteditions nouvelles Ceacutecile defaut 2018 324 p ill en coul notes bibliogrisbn 978-2-35018-394-7 (br)

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 665-666

666 ChroniQue biblioGraPhiQue

kaPPeler andreas Ungleiche bruumlder Russen und Ukrainer vom mittelalter biszur gegenwart muumlnchen Ch beck 2017 267 p ill cartes notes bibliogrindex isbn 978-3-406-71410-8 (br)

Litteacuterature (la) de jeunesse russe et sovieacutetique poeacutetique auteurs genres et per-sonnages (xIxe-xxe siegravecles) dorena Caroli anne maicirctre (eds) macerata eum(coll biblioteca di history of education amp childrenrsquos literature issn 2421-27842018) 362 p ill en coul couv ill en coul notes bibliogr indexisbn 978-88-6056-570-9 (br)

maGoCsi Paul robert Carpathian Rusrsquo a Historical atlas toronto Chair of ukrai-nian studies university of toronto 2017 86 p isbn 978-0-772-75115-7

mihailoviC alexandar the mitki and the art of postmodern protest in Russiamadison university of Wisconsin press 2018 272 p isbn 978-0-299-31490-3

МаРЧеНко т в русская литература в зеркале Нобелевской премии moskvaazbukovnik 2017 670 p couv ill en coul notes bibliogr bibliogr indexisbn 978-5-91172-159-6 (rel)

novikova liudmila an anti-bolshevik alternative the White movement and theCivil War in the Russian North trad du russe par seth bernstein madison uni-versity of Wisconsin press 2018 344 p isbn 978-0-299-31740-9

PiPes richard les Reacutevolutions russes 1905-1917 Paris Perrin 2018 1213 pbibliogr notes bibliogr chronologie glossaire index [nouvelle eacutedition]isb 978-2-262-07522-4 (br)

smolkin victoria a sacred space is never empty a history of soviet atheism Prin-ceton ndash oxford Princeton university press 2018 339 p ill couv illisbn 978-0-691-17427-3 (rel)

tellier virginie x (lrsquo) de la parole essai sur le discours du fou dans le reacutecit roman-tique europeacuteen Paris Classiques Garnier (coll laquo Perspectives comparatistes raquoissn 2103-480X 51) 2017 727 p bibliogr notes bibliogr index reproductionde thegravese de doctorat lettres modernes dijon 2012isbn 978-2-406-06228-8 (br)

terre (la) lrsquoor et le sang lrsquoanneacutee 1917 jean-Paul bled jean-Pierre desChodt (dir)Paris sPm (coll laquo intarissable raquo) 2018 416 p ill en noir et en coul cartescouv ill en coul bibliogr en fin de certains chapitres index isbn 978-2-917232-80-4 (br)

zenkine serge la forme et lrsquoeacutenergie lrsquoestheacutetique du formalisme russe Clermont-Ferrand Presses universitaires blaise Pascal 2018 117 p illisbn 978-2-84516-802-2 (br)

summaries reacutesumeacutes

bidaud samuel

mystification and Illusion in Zdeněk svěraacutekrsquosshort storiesthis article focuses on the deformation of rea-lity in zdeněk svěraacutekrsquos short stories whichhave been so far little studied the deformationof reality which includes mystification as wellas illusion is indeed an essential element insvěraacutekrsquos texts where it takes on variousaspects two themes are of main interest fromthis point of view the lie from the classic lieand the mythomania to the falsification and themoral lie and the double in its physical butalso metaphorical sense of lsquodouble lifersquo We arethus led to reflect on the opposition mystifica-tion vs truth and uniqueness vs multiple insvěraacutekrsquos short stories

mystification et illusion dans les nouvelles deZdenĕk svĕraacuteknous nous penchons dans cet article sur la deacute-formation de la reacutealiteacute dans les nouvelles dezdeněk svěraacutek qui nrsquoont eacuteteacute que tregraves peu eacutetu-dieacutees jusqursquoagrave maintenant la deacuteformation de lareacutealiteacute qui passe notamment par la mystificationet lrsquoillusion constitue en effet lrsquoun des ressortsprofonds des textes de svěraacutek ougrave elle revecirct dif-feacuterents aspects deux thegravemes retiennent notam-ment notre attention dans cette perspective lemensonge qui va du mensonge classique agrave lamythomanie en passant par la falsification et lemensonge moral et le double entendu aussibien agrave un niveau physique qursquoagrave un niveau plusmeacutetaphorique ougrave les personnages megravenent unelaquo double vie raquo nous sommes ainsi ameneacute agrave reacute-fleacutechir agrave lrsquoopposition mystification vs veacuteriteacute etsingulariteacute vs multiple dans les nouvelles desvěraacutek

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 667-670

CosovsChi agustiacuten

between the man and the system yugoslavsociology from the Liberal years to theReturn of Censorshipthe article analyzes the development of Yugos-lav sociology from the late 1950s until theearly 1970s With the aim of providing an out-line of relations between sociology and politi-cal power in Yugoslavia during the 1960s aswell as to give a wider picture of the transfor-mations undergone by the Yugoslav system atthe time the article examines the changestaking place in local sociology during the 1960sand it offers some reflections about the disci-plinersquos response to the repressive turn taken bythe league of Communists of Yugoslavia in theearly 1970s the analysis draws on the intellec-tual and scientific production of the time onsources from the archive of Yugoslavia in bel-grade and on more than 40 interviews carriedout with researchers in serbia and in Croatiabetween 2015 and 2017

Entre lrsquohomme et le systegraveme la sociologieyougoslave des anneacutees libeacuterales jusqursquoauretour de la censurelrsquoarticle analyse le deacuteveloppement de la socio -logie yougoslave qui va de la fin des anneacutees1950 jusqursquoau deacutebut des anneacutees 1970 danslrsquointention drsquooffrir une introduction aux relationsentre sociologie et pouvoir dans la Yougoslaviedes anneacutees 1960 autant que de montrer plusgeacuteneacuteralement les transformations du systegravemeyougoslave durant cette peacuteriode le travail exa-mine les eacutevolutions de la sociologie dans lesanneacutees 1960 en donnant aussi quelques pistesde reacuteflexion sur le parcours de cette disciplineapregraves le tournant reacutepressif entameacute par la liguedes communistes de Yougoslavie agrave partir desanneacutees 1970 Pour cela le travail se sert no-tamment de la production intellectuelle et scien-tifique de lrsquoeacutepoque des sources des archivesyougoslaves agrave belgrade et drsquoun ensemble deplus de 40 entretiens meneacutes avec des chercheursen serbie et en Croatie entre 2015 et 2017

668 summaries reacutesumeacutes

Gatti luigi

the 1970rsquos in yugoslavia the Culminationof the doctrinal antinomyin Yugoslavia since 1950 the communist doc-trine diverts from its marxist-leninist originthe regime ideologists introduce principles ofself-management in direct opposition withleninism until the 1970rsquos the political lea-ders in their speech try to preserve a balancebetween leninism and self-government after-wards the influence of leninism in the doc-trine is radicaly reduced by a series of consti-tutional amendments based on theself-government principles the Yugoslaviancommunist speech reverse the leninist notionof power and break the leninist social bodydown but without strictly leaving the originaldoctrine the consequences of these contradic-tions in the 1970rsquos bring step by step theregime to its collapse because of too muchcontradictions in their theoretical basis thepower and the social group broke up in 1991

Les anneacutees 1970 point drsquoorgue de la tensiondoctrinale en yougoslavieen Yougoslavie la doctrine communistesrsquoeacuteloigne de sa source initiale marxiste-leacuteninisteagrave partir de 1950 les ideacuteologues introduisentdes principes autogestionnaires parfaitementantitheacutetiques le discours des dirigeants main-tient un eacutequilibre relatif entre les principes leacute-ninistes et autogestionnaires jusque dans lesanneacutees 1970 lagrave une succession de reacutevisionsconstitutionnelles fondeacutees sur les principes au-togestionnaires reacuteduisent radicalement lrsquoin-fluence du leacuteninisme dans la doctrine le dis-cours communiste yougoslave renverse laconception leacuteniniste du pouvoir et deacutecomposele corps social deacutefini par le leacuteninisme mais sansabandonner totalement la doctrine originelleles conseacutequences de ces tensions dont le pointdrsquoorgue est atteint dans les anneacutees 1970 en-traicircnent progressivement le reacutegime vers sachute trop contradictoires dans leur fondementtheacuteorique et dans leur reacutealiteacute pratique le pou-voir et le groupe social se disloquent en 1991

lutard Catherine

past memory and Lustration Law in theImbroglio yugoslavian Complex the lustration process is linked to the transitionprocess in communist countries in which theconcern of remembrance is found law hasbeen invoked to solve non-juridical questionssuch as evaluation of communism (moral jud-gement) unlike other european ex-commu-nists countries former Yugoslavia is atypicalbecause the new countries have had to face notonly the end of communism but also the exitfrom wars this article examines the issues rai-sed by the process of lustration

passeacute meacutemoire et lustration le complexeimbroglio yougoslave la proceacutedure de lustration appartient au proces-sus de transition des pays communistes et le tra-vail de meacutemoire en constitue une preacuteoccupationpreacutepondeacuterante le droit a pu ecirctre invoqueacute pourreacutegler des questions qui ne sont pas de son res-sort comme lrsquoappreacuteciation du communisme(jugement moral) Contrairement aux autrespays europeacuteens anciennement communisteslrsquoex-Yougoslavie est atypique car les nouveauxpays ont ducirc faire face non seulement agrave la sortiedu communisme mais aussi agrave la sortie desguerres lrsquoarticle interroge les enjeux poseacutes parle processus de lustration

669summaries reacutesumeacutes

markoviC sacha

the yugoslav Revolutionary Intellectualsbetween the two World Warsthe first crisis between the Yugoslav Commu-nist Party and the left intellectuals breaks outin the thirties the Party ideologists have hel-ped themselves to theoretical and aestheticaldebates violating the freedom of creationhowever YCP is not in power and can notexercice a state constraint on intellectualsduring this bolshevization of the Party a partof the left has given YCP the intellectualmagister up in the field of creation on thecontrary the review Pečat threatens politiciansrsquoprimacy thatrsquos the reason why the Party inten-sifies its attacks from may 1939 this waragainst the krležarsquos and ristićrsquos review mustbe settled in the antitrotskist fight in Yugosla-via between the end of 1939 and the begin-ning of 1940 all these editors withdraw fromthe political stage and carry on with their intel-lectual activities underground

Les intellectuels reacutevolutionnaires yougo-slaves de lrsquoentre-deux-guerresles anneacutees trente sont le theacuteacirctre de la premiegraverecrise du couple PCY-intellectuels de gaucheles ideacuteologues du Parti ont fait main basse surles deacutebats theacuteoriques et estheacutetiques violantainsi la liberteacute de creacuteation toutefois le PCYne peut exercer qursquoune pression morale en at-tendant la contrainte eacutetatique apregraves 1945 Agrave lafaveur de cette bolcheacutevisation du PCY unepartie de la gauche a ceacutedeacute au Parti le rocircle delaquo directeur de conscience raquo dans le champ dela creacuteation Agrave lrsquoinverse la revue Pečat menacele primat des politiques Crsquoest la raison pourlaquelle les organes du Parti intensifient leursattaques agrave partir de mai 1939 Cette guerrecontre la revue de krleža et ristić srsquoinscritdans le cadre de la lutte contre le trotskisme enYougo slavie entre la fin 1939 et le deacutebut de1940 ses reacutedacteurs se retirent de la scegravene po-litique pour continuer leurs activiteacutes intellec-tuelles dans la clandestiniteacute

Светликова илона

Orphism in the Circle of musagetesorphism was highly popular both among theartists and scholars at the turn of the nineteenthcentury recent research on the history of scho-larhip on orphism has demonstrated that in thecase of historians and philologists this popula-rity owed much to the contemporaneous dis-cussions concerning the relationship of thechurch and the state which rised questions bea-ring on the roots of Christianity in our articlewe consider ideas of the participants of themoscow editing house musaget publishing aspecial mystical series lsquoorpheusrsquo because ofthe fact that scholars studying classical philo-logy were among them makes one looks for acorrespondence between the scholarly andartistic treatment of orphism the emphasis onthe liberating nature of orphism which onefinds in the writings of andrey belyj is cha-racteristic for a general tendency to oppose theteaching of orphics and the state religion

Lrsquoorphisme et les eacuteditions du musagegraveteen russie au tournant du dix-neuviegraveme siegraveclelrsquoorphisme eacutetait tregraves en vogue parmi les artisteset les eacutecrivains aussi bien que parmi les histo-riens de la culture grecque et les philologuesclassiques les recherches reacutecentes consacreacuteesagrave lrsquoorphisme montrent que dans le cas des his-toriens et des philologues cet attrait eacutetait lieacute auxdeacutebats concernant les relations entre lrsquoeacuteglise etlrsquoeacutetat un problegraveme particuliegraverement importantdans ce contexte eacutetait celui des origines histo-riques du christianismelrsquoarticle est consacreacute aux ideacutees des participantsde la maison drsquoeacutedition de moscou musagegravetequi publiait une seacuterie mystique intituleacuteelaquo orpheus raquo la collaboration des philologuesclassiques avec ces eacuteditions montre une corres-pondance entre traitement historique et philo-logique de lrsquoorphisme lrsquoaccent mis sur lanature libeacuteratrice de lrsquoorphisme que lrsquoon trouvechez andrej belyj est caracteacuteristique des ten-dances opposant orphisme et religion drsquoeacutetat

670 summaries reacutesumeacutes

art and politics in former yugoslavia 1980-1990

the article is devoted to the relations betweenart and politics in the last decade of Yugoslaviait analyses the passage from lsquosocialist moder-nismrsquo to postmodernism in the visual arts andthe changes it causes in the way of conceivingartistic engagement in a political system in cri-sis at first the article analyses relations bet-ween art and politics then it analyses howartists used the political dimension in theirwork before the disintegration of the formerYugoslavia and the political consequences oftheir attitudes Finally how the political powerimplemented cultural policies for the promo-tion of a Yugoslav art

art et politique dans lrsquoespace yougoslave 1980-1990lrsquoarticle est consacreacute aux relations entre art etpolitique dans la derniegravere deacutecennie de la You-goslavie il analyse le passage du laquo moder-nisme socialiste raquo au postmodernisme dans lesarts visuels et les mutations qursquoil occasionnedans la faccedilon de concevoir lrsquoengagement artis-tique dans un systegraveme politique en crise dansun premier temps il srsquoagit de comprendre lesrelations entre art et politique Puis dans unsecond temps comment les artistes ont utiliseacutela dimension politique dans leur travail avantla deacutesinteacutegration de lrsquoex-Yougoslavie et quelleen a eacuteteacute la porteacutee politique enfin comment lepouvoir politique a mis en œuvre des politiquesculturelles pour la promotion drsquoun art yougo-slave

vikadunoviC nebojsa

Все чьто словеньски бесҍдүютьCommunications de la deacuteleacutegation franccedilaise au XVIe Congregraves international des slavistes

belgrade 20-27 aoucirct 2018

sous la direction de natalia bernitskaiumla et de Pierre Gonneau

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 671-677

artYushkina olga To i delo et net-net (da) i deux marqueurs complexesde la freacutequence dans les langues slaves orientalesto i delo and net-net (da) i Two Complex Markers of Frequency inEast Slavic Languages

azam olivier Quand le sens lexical est trop proche de lrsquoinvariant seacuteman-tique de lrsquoaspect Quelques paradoxes de la syntaxe des aspects desverba manendi en russe moderneWhen Lexical Meaning and Aspectual Semantic Invariant are tooclosehellip Analysis of some Paradoxical uses of the Aspects of the verbamanendi in Contemporary Russian

beliakov vladimir stosiC dejan les verbes exprimant la maniegravere de sedeacuteplacer en russeManner of Displacement Verbs in Russian

bernitskaiumla natalia roudet robert la structure seacutemantico-grammaticaledes propositions du type Ему лишь бы машина былаThe Semantico-Grammatical Structure of the Clause Pattern емулишь бы машина была

boisserie eacutetienne une historiographie en mouvement un siegravecle drsquoeacutetudesde la Grande Guerre en Pays tchegravequesA Historiography on the Move One Century of Great War studies inthe Czech Lands

bottineau tatiana lrsquoanalyse de la particule russe vedprime en tant que mar-queur discursif ou la force du savoirThe Analysis of the Russian Particle vedprime as a Discursive Marker orthe Power of the Knowledge

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table des matiEgraveresdu tome Quatre-vinGt-huitiEgraveme

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672 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

deCourt laetitia brigands et chansons lrsquoalteacuteriteacute slave dans le transfertculturel de lrsquoeacutepoque romantiqueBrigands and Songs Cultural Transfer and the Slavic lsquoothersrsquo in Rus-sian Romantic Prose

Geronimi valeacuterie lrsquoEacutevangeacuteliaire slavon de Reims mythes (re)deacutecouvertehistorique et perspectivesThe reims Gospel Myths Historical (re)Discovery and Perspectives

hedjan jonel les branković de hongrie et la principauteacute de moscouThe Branković of Hungary and the Principality of Moscow

kabakova Galina le projet du Dictionnaire de motifs et de contes-typeseacutetiologiques chez les Slaves orientauxThe Project of dictionary of eastern slavsrsquo etiological motifs andtales

kor Chahine irina milosavljeviC tanja laquo Preacutedicats interjectifs raquo (laquo ver- boiumldes raquo laquo ideacuteophones raquo et assimileacutes) en russe et en serbe deux langues deux strateacutegies

Verbal Interjections (lsquoVerboidsrsquo lsquoIdeophonesrsquo and the Like) in Russian and Serbian Two Languages Two Strategies siniChkina daria Так не кручинилася Хлоя и тысячи влюбленных душhellip

le laquo murmure des cegravedres gris raquo (1930-1932) de nikolaj kljuev (1884-1937) comme pastoralelsquoТак не кручинилася Хлоя и тысячи влюбленных душhelliprsquo NikolayKlyuevrsquos lsquoWhat the Gray Cedars talk ofrsquo (1930-1932) as a PastoralPoem

srebro milivoj entre estheacutetique et politique un aspect de la reacuteception dela litteacuterature serbe en France agrave la fin du XXe siegravecleBetween Esthetics and Politics An aspect of the Serbian LiteratureReception in France at the End of the 20th century

steFanoviC aleksandar les noms collectifs en -a et en -ad et les diminutifsen -ić en bosniaque croate monteacuteneacutegrin serbe (bCms) pluriels sup-pleacutetifs ou diminutifs au pluriel Collective Names in -a and -ad and Diminutives in -ić In BCMS (Bos-nian-Croatian-Montenegrin-Serbian) Language Suppletive Pluralsor Plural Diminutives

vrinat-nikolov marie Qursquoest-ce que la litteacuterature bulgare litteacuterature etnation drsquoapregraves les anthologies et manuels de litteacuterature (fin XiXe siegravecle)What is Bulgarian Literature Literature and Nation according toAnthologies and Literature Textbooks

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673revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

Eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990 Theacuteories et pratiques

sous la direction de Philippe Gelez

markoviC sacha les intellectuels reacutevolutionnaires yougoslaves de lrsquoen-tre-deux-guerresThe Yugoslav Revolutionary Intellectuals between the two World Wars

CosovsChi agustiacuten entre lrsquohomme et le systegraveme la sociologie yougoslavedes anneacutees libeacuterales jusqursquoau retour de la censureBetween the Man and the System Yugoslav Sociology from the LiberalYears to the Return of Censorship

Gatti luigi les anneacutees 1970 point drsquoorgue de la tension doctrinale enYougoslavieThe 1970rsquos in Yugoslavia the Culmination of the Doctrinal Antinomy

vukadinoviC nebojsa art et politique dans lrsquoespace yougoslave 1980-1990Art and Politics in Former Yugoslavia 1980-1990

lutard Catherine Passeacute meacutemoire et lustration le complexe imbroglioyougoslavePast Memory and Lustration Law in the Imbroglio YugoslavianComplex

ARTICLES

berezoviCh elena l kabakova Galina les nominations secondairesdes ldquoentraillesrdquo en langue russe lrsquohomme psychiqueThe secondary signifier of ldquoentrailsrdquo in the Russian language the psy-chological man

bidaud samuel mystification et illusion dans les nouvelles de zdeněksvěraacutekMystification and Illusion in Zdeněk Svěraacutekrsquos Short Stories

blavatskYY serhiy the ukrainian francophone press in France (1919-1921)La presse francophone ukrainienne en France (1919-1921)

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674 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

lukashkin alexey les romans sur rocambole de Ponson du terrailcomme source drsquoinspiration pour une bande drsquoescrocs moscovites duXiXe siegravecle eacutetude sur lrsquoinstabiliteacute sociale dans la russie tsariste desanneacutees 1860 agrave 1870Ponson du Terrailrsquos novels about Rocambole as a source of inspirationfor Moscow con men of the late nineteenth century a study on socialinstability in tzarist Russia between 1860-1870

rozhdestvenskaYa tatiana Gordine alexandre zYkov Piotr les graffitides pegravelerins slaves en France Xiie-Xviie siegraveclesThe Graffiti of Slavic pilgrims in France 12th-17th centuries

Светликова илона орфизм в laquoМусагетеraquoOrphism in the Circle of ldquoMusagetesrdquo

zoChios stamatis interpreacutetation ethnolinguistique de termes mythologiquesneacuteohelleacuteniques drsquoorigine slave deacutesignant des morts malfaisantsEthnolinguistic interpretation of neo-Hellenic mythological terms ofSlavic origin indicating dead evildoers

LE POINT SUR LA QUESTIONhellip

la correspondance de maksim Gorprimekij par michel niqueux

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

ComPtes rendus

arias-viXilprime m a Буревестник versus Альбатрос французский кон-текст творчества Максима Горького moskva 2018 par michelniqueux

Babin Yar Memory against Historyrsquo Background vitaliy nakhamanovych(ed) kiev 2017 par boris Czerny

boroWiCz sebastian hobot-marCinek joanna PrzYbYlska renataAnty-Beatrycze Studia nad kulturową historią obrazu pijanej i szalonejstaruchy krakoacutew 2016 par katia vandenborre

brezGin oleg Сергей Дягилев moskva 2016 par jean-Claude marcadeacuteCeroviC masha les Enfants de Staline la guerre des partisans sovieacutetiques

(1941-1944) Paris 2018 par Paul lenormand Cineacutema russe contemporain (r)eacutevolutions eugeacutenie zvonkine (dir) vil-

leneuve drsquoascq 2017 par Franccediloise navailh dYXanova b s В зазеркалье волшебника слова (поэтика ldquoотраже-

нийrdquo Н С Лескова) voronež 2013 par jean-Claude marcadeacute

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675revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

Fantocircme (le) de la liberteacute revue litteacuteraire pour la survie en ces tempsschizo phregravenes nenad PoPoviĆ dalibor ŠimPraGa Yves-alexandretriPkoviĆ (eds) zagreb ndashParis 2016 par daniel baric

Filler andreacute lrsquoImpossible nation lettone eacutetude des lieux drsquoune natio-genegravese post-sovieacutetique strasbourg 2016 par Ceacuteline bayou

Živov viktor markovič История языка русской письменностиmoskva 2017 par sylvie archaimbault

kabakova Galina Drsquoun conte lrsquoautre Paris 2018 par elena balzamo Kandinsky Malevitch Filonov et la philosophie Les systegravemes de lrsquoabs-

traction dans lrsquoavant-garde russe jaCCard jean-Philippe PodoroGaioulia (dir) lormont 2018 par juliette milbach

kobrin kirill Постсоветский мавзолей прошлого Истории временПутина Мoskva 2017 par ivan onosov

lajoYe viktoriya et Patrice Eacutetoiles rouges la litteacuterature de science-fictionsovieacutetique Paris 2017 par boris Czerny

le Foll Claire la Bieacutelorussie dans lrsquohistoire et lrsquoimaginaire des Juifs delrsquoEmpire russe (1772-1905) Paris 2017 par boris Czerny

lekmanov o a Осип Мандельштам ворованный воздух БиографияМоskva 2016 par Catherine depretto

medvedprime a n Болезнь и больные в Древней Руси от laquoрудометаraquo доlaquoдохтураraquo Взгляд с позиций исторической антропологии sPb2017 par kirill stanislavovič Xudin

milanoviĆ aleksandar Reč pod okriljem poetike kraljevo 2016 paraleksandar stefanovic

Militaires et diplomates franccedilais face agrave lrsquoEurope meacutediane Entre meacutedia-tions et constructions des savoirs Freacutedeacuteric dessberG antoine marEgraves(dir) avec la collaboration drsquoisabelle davion Paris 2017 par danielbaric

moulleC Gaeumll-Georges zazerskaia tatiana la Russie agrave lrsquoAcadeacutemie dessciences 300e anniversaire de la visite en France de Pierre le Grandmembre de lrsquoAcadeacutemie royale des sciences Paris 2017 par PierreGonneau

Museacuteographie des violences en Europe centrale et ex-URSS delphinebeChtel luba jurGenson (eds) Paris 2016 par Franccedilois-Xavierneacuterard

Роман Осипович Якобсон n s avtonomova h baran t G ŠČedrina(eds) moskva 2017 par Catherine depretto

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676 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

sCherrer j steila d Gorprimekij-Bogdanov e la scuola di Capri Una cor-rispondenza inedita roma 2012 par Paola Cioni

sChruba manfred Словарь псевдонимов русского зарубежья в Европе1917-1945 sous la reacuted drsquooleg korostelev moskva 2018 par svet-lana Garziano

somoFF victoria The Imperative of Reliability Russian Prose on the Eveof the Novel 1820s-1850s evanston 2015 par laetitia decourt

sojmonov F i История Петра Великого sous la direction de P a kro-tov sankt-Peterburg 2012 par michel mervaud

Spectacle (le)de la Reacutevolution la culture visuelle des commeacutemorationsdrsquoOctobre Gianni haver jean-Franccedilois FaYet valeacuterie Gorin et emi-lia koustova (dir) lausanne 2017 par Pierre boutonnet

stroev alexandre la Russie et la France des Lumiegraveres monarques etphilosophes eacutecrivains et espions Paris 2017 par denis kondakov

sumPF alexandre 1917 La Russie et les Russes en reacutevolution Paris 2017par Pierre boutonnet

vesselinov dimitar anGelova anna Речник на френските думи вбългарския език sofia 2015-2017 par irena kristeva

zalambani maria Институт брака в творчестве Л Н Толстого(laquo Семейное счастье raquo laquo Анна Каренина raquo laquo Крейцерова соната raquo)moskva 2017 par michel niqueux

ŠmejkalovAacute martina Praporu věren i ve ztraceneacutem boji Vladimiacuter Šmi-lauer ndash život a diacutelo filologa (1895-1983) Praha 2015 par PatricePognan

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677revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

IN MEMORIAM Michel Aucouturier (1933-2017)

michel aucouturier la force du talent par Catherine depretto michel aucouturier par lui-mecircme la venise de boris Pasternak par michel aucouturier bibliographie des travaux de michel aucouturier depuis 2005 par Cathe-

rine depretto michel niqueux avec la collaboration de Carolinebeacuterenger

In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par jean bonamour laquohellip острый галльский смыслhellipraquo par marietta Čudakova michel aucouturier une leccedilon de vie par laure troubetzkoy Quelques mots en souvenir de michel aucouturier par heacutelegravene henry In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par michel niqueux In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par valeacuterie Pozner les heures lumineuses par Catherine Perrel In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par boris Czerny In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par Caroline beacuterenger

IN MEMORIAM

vjačeslav vsevolodovič ivanov (1929-2017) par Catherine depretto andrej anatolprimeevič zaliznjak (1933-2017) par sylvie archaimbault hommage agrave andrej zaliznjak par Paul Garde marguerite Guiraud-Weber robert roudet

CHRONIQUE Neacutecrologie

oksana biGard (1941-2018) par steacutephane viellard joseacute johannet (1924-2013) par Pierre Gonneau veacuteronique losskY (1931-2018) par Caroline beacuterenger nikita struve (1931-2016) par tatiana victoroff henri menantaud (1959-2018) par heacutelegravene Włodarczyk

ouvrages reccedilus

reacutesumeacutessummaries

table des matiegraveres du tome lXXXiX (2018)

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REVUE DES EacuteTUDES SLAVES

tome lXXXiX (2018)

PriX PubliC

les 4 fascicules The 4 single issues

institutions Institutions 13000 euro

Particuliers Individuals 10000 euro

le fascicule 1 single issue 3300 euro

res 891-2 Communications de la deacuteleacutegation franccedilaise au Congregravesinternational des slavistes sous la direction de natalia bernitskaiumla et dePierre Gonneau 4200 euro

res 893 3300 euro

res 894 eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990 theacuteorieset pratiques sous la direction de Philippe Gelez

3300 euro

Pour tout renseignement et commande srsquoadresser agrave

institut drsquoeacutetudes slaves9 rue micheletF-75006 Paris

teacutel 33 (0)1 42 02 27 54 07 72 28 61 13courriel iesparisorangefr

iescommandesorangefrinstitut-etudes-slavesfr

R E V U EDES EacuteTUDES SLAVES

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La transcription des langues slaves suit les normes de la translitteacuteration inter-nationale utiliseacutee par les slavistes

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Lrsquoauteur reccediloit une eacutepreuve de son travail composeacute pour correction Les modi-fications seront indiqueacutees clairement dans la marge (un tableau des corrections typogra -phiques peut ecirctre demandeacute au secreacutetariat de reacutedaction) Les eacutepreuves corrigeacutees serontretourneacutees au secreacutetariat de reacutedaction dans les meilleurs deacutelais

Tout manuscrit non conforme aux recommandations donneacutees ci-dessus seraretourneacute agrave lrsquoauteur

Composition EurrsquoORbEM(EurrsquoORbEM - UMR 8224 ndash Sorbonne Universiteacutendash CNRS)

Page 4: Théories et pratiques - OpenEdition

R EV U EDES EacuteTUDES SLAVES

publieacutee par EURrsquoORbEM-UMR 8224 (Sorbonne Universiteacute ndash CNRS)et lrsquoInstitut drsquoeacutetudes slaves

Responsables de la publication Xavier GALMIChE pierre GONNEAU

Fondeacutee en 1921 par Antoine MEILLET paul bOyER Andreacute MAzON

Directeur Catherine DEpRETTO

COMITEacute SCIENTIFIQUE

Sylvie ARChAIMbAULT CNRS

Włodzimierz bOLECkI Acadeacutemie polonaise des sciences VarsovieSophie CœUREacute univ paris-Diderotboris CzERNy univ Caen-NormandieMaria DELApERRIegraveRE INALCO

Catherine DEpRETTO Sorbonne Universiteacutebruno DRWESkI INALCO

Marie-Eacutelizabeth DUCREUX CNRS

Xavier GALMIChE Sorbonne Universiteacutephilippe GELEz Sorbonne Universiteacutepierre GONNEAU Sorbonne UniversiteacuteWerner LEhFELDT Georg-August-Universitaumlt GoumlttingenGail LENhOFF univ de Californie agrave Los Angeles (UCLA)Antoine MARegraveS univ paris 1 ndash pantheacuteon-SorbonneVeacutera MILChINA MoscouEdi MILOš univ de SplitMichel NIQUEUX univ Caen-NormandieMarie-pierre REy univ paris 1 ndash pantheacuteon-SorbonneAndreas SChoumlNLE University of Londonpaul-Louis ThOMAS Sorbonne UniversiteacuteSteacutephane VIELLARD Sorbonne Universiteacuteheacutelegravene WłODARCzyk Sorbonne Universiteacute

COMITEacute DrsquohONNEUR

Franccedilois-Xavier COQUIN Collegravege de FranceJacqueline FONTAINE univ Vincennes-Saint-Denis ndash paul GARDE Aix-Marseille Universiteacute

Franccedilois de LAbRIOLLE INALCO ndash Michel MERVAUD univ de Rouen-NormandieAndreacute MONNIER Sorbonne Universiteacute

COMITEacute DE REacuteDACTION

Sylvie ARChAIMbAULT Catherine DEpRETTO Xavier GALMIChE

pierre GONNEAU Steacutephane VIELLARD

Secreacutetariat de reacutedaction Astrid MAzAbRAUD

REVUEDES EacuteT UDES SLAVES

tome Quatre-vinGt-neuviEgraveme

Fascicule 4

pARIS2018

institut drsquoeacutetudes slaves eurrsquoorbem

copy eurrsquoorbem-umr 8224 et institut drsquoeacutetudes slaves Paris 2018

tous droits reacuteserveacutes la loi du 11 mars 1957 interdit les copies ou reproductions destineacutees agrave une utilisation collective touterepreacutesentation ou reproduction inteacutegrale ou partielle faite par quelque proceacutedeacute que ce soit ndash photographie photocopiemicrofilm bande magneacutetique disque ou autre ndash sans le consentement des auteurs et de lrsquoeacutediteur est illicite et constitue unecontrefaccedilon sanctionneacutee par les articles 425 et suivants du Code peacutenal

les publications pour compte rendu ainsi que toute la correspondanceconcernant la reacutedaction sont agrave adresser agrave

revue des eacutetudes slaves9 rue michelet F ndash75006 Paris

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issn 2117-718X (version en ligne)issn 0080-2557 (version imprimeacutee)

isbn 978-2-7204-0-558-7

Revue soutenue par lrsquoInstitut des sciences humaines et sociales du CNRS

REVUE DES EacuteTUDES SLAVES

tome lXXXiX (2018)

Fascicule 4

SOMMAIRE

Eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990Theacuteories et pratiques

sous la direction de Philippe Gelez

markoviC sacha les intellectuels reacutevolutionnaires yougoslaves de lrsquoen-tre-deux-guerresThe Yugoslav Revolutionary Intellectuals between the two World Wars

CosovsChi agustiacuten entre lrsquohomme et le systegraveme la sociologie yougoslavedes anneacutees libeacuterales jusqursquoau retour de la censureBetween the Man and the System Yugoslav Sociology from the LiberalYears to the Return of Censorship

Gatti luigi les anneacutees 1970 point drsquoorgue de la tension doctrinale enYougoslavieThe 1970rsquos in Yugoslavia the Culmination of the Doctrinal Antinomy

vukadinoviC nebojsa art et politique dans lrsquoespace yougoslave 1980-1990Art and Politics in Former Yugoslavia 1980-1990

lutard Catherine Passeacute meacutemoire et lustration le complexe imbroglioyougoslavePast Memory and Lustration Law in the Imbroglio Yugoslavian Com-plex

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518 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

Светликова илона орфизм в laquoМусагетеraquoOrphism in the Circle of lsquoMusagetesrsquo

bidaud samuel mystification et illusion dans les nouvelles de zdenĕksvĕraacutekMystification and Illusion in Zdeněk Svěraacutekrsquos Short Stories

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

ComPtes rendus

vesselinov dimitar anGelova anna Речник на френските думи вбългарския език sofia 2015-2017 par irena kristeva

kabakova Galina Drsquoun conte lrsquoautre Paris 2018 par elena balzamo medvedprime a n Болезнь и больные в Древней Руси от laquoрудометаraquo до

laquoдохтураraquo Взгляд с позиций исторической антропологии sPb2017 par kirill stanislavovič Xudin

moulleC Gaeumll-Georges zazerskaia tatiana la Russie agrave lrsquoAcadeacutemie dessciences 300e anniversaire de la visite en France de Pierre le Grandmembre de lrsquoAcadeacutemie royale des sciences Paris 2017 par PierreGonneau

sojmonov F i История Петра Великого sous la direction de P a kro-tov sankt-Peterburg 2012 par michel mervaud

sCherrer j steila d Gorprimekij-Bogdanov e la scuola di Capri Una cor-rispondenza inedita roma 2012 par Paola Cioni

arias-viXilprime m a Буревестник versus Альбатрос французский кон-текст творчества Максима Горького moskva 2018 par michelniqueux

Kandinsky Malevitch Filonov et la philosophie Les systegravemes de lrsquoabs-traction dans lrsquoavant-garde russe jaCCard jean-Philippe PodoroGaioulia (dir) lormont 2018 par juliette milbach

lekmanov o a Осип Мандельштам ворованный воздух БиографияМоskva аst 2016 par Catherine depretto

sChruba manfred Словарь псевдонимов русского зарубежья в Европе1917-1945 sous la reacuted drsquooleg korostelev moskva 2018 parsvetlana Garziano

Le spectacle de la Reacutevolution la culture visuelle des commeacutemorationsdrsquoOctobre Gianni haver jean-Franccedilois FaYet valeacuterie Gorin et emi-lia koustova (dir) lausanne 2017 par Pierre boutonnet

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519revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

CeroviC masha les Enfants de Staline la guerre des partisans sovieacutetiques(1941-1944) Paris 2018 par Paul lenormand

le Foll Claire la Bieacutelorussie dans lrsquohistoire et lrsquoimaginaire des Juifs delrsquoEmpire russe (1772-1905) Paris 2017 par boris Czerny

Babin Yar Memory against Historyrsquo Background vitaliy nakhamanovych(ed) kiev laurus 2017 par boris Czerny

CHRONIQUE Neacutecrologie

joseacute johannet (1924-2013) par Pierre Gonneau veacuteronique losskY (1931-2018) par Caroline beacuterenger nikita struve (1931-2016) par tatiana victoroff

ouvrages reccedilus

reacutesumeacutessummaries

table des matiegraveres du tome lXXXiX (2018)

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LEs INtELLECtUELs ReacutevOLUtIONNaIREs yOUgOsLavEsdE LrsquoENtRE-dEUx-gUERREs

Par

sacha markoviCSorbonne Universiteacute

lrsquoentre-deux-guerres constitue lrsquoune des peacuteriodes ougrave le deacutebat marxiste enYougoslavie est le plus libre Crsquoest aussi parallegravelement lrsquoeacutepoque ougrave le Particommuniste yougoslave (PCY) commence agrave organiser son discours sur la rela-tion qursquoil veut entretenir avec les intellectuels en geacuteneacuteral le champ litteacuteraire etartistique en particulier adoptant progressivement une ligne plus dure sur laquestion de la liberteacute de creacuteation

la fonction socio-politique de lrsquointellectuel est une question qui taraude lagauche reacutevolutionnaire yougoslave depuis au moins la fin des anneacutees 1920 elleest surtout porteacutee par les milieux litteacuteraires et artistiques qui se deacutechirent poursavoir comment concilier lrsquoeacutelitisme inheacuterent agrave lrsquounivers de la creacuteation et laneacutecessiteacute selon eux de rapprocher les masses lrsquoart et la reacutevolution Agrave cetteeacutepoque lrsquoorientation du PCY est fixeacutee par moscou via le komintern alors quela stalinisation du Parti bolchevique et de la socieacuteteacute sovieacutetique commence agrave battreson plein stalin devient le maicirctre absolu et toute opposition est consideacutereacuteecomme un acte contre-reacutevolutionnaire criminel Crsquoest au moment du premierplan que la RAPP (association russe des eacutecrivains proleacutetariens) assure son heacutegeacute-monie elle considegravere que lrsquoart a pour seule fonction de servir la reacutevolution etse propose de creacuteer un front mondial des eacutecrivains de gauche afin drsquoimposerau monde ses conceptions drsquoune certaine laquo litteacuterature proleacutetarienne raquo elle favo-rise lrsquoorganisation de la deuxiegraveme confeacuterence de lrsquoorganisation internationaledes eacutecrivains reacutevolutionnaires agrave kharkov du 6 au 15 novembre 1930 ainsi estneacutee la laquo ligne de kharkov raquo incarneacutee chez les Yougoslaves par le mouvementdit de la laquo litteacuterature sociale raquo le 23 avril 1932 la RAPP est dissoute sur deacuteci-sion du Comiteacute central du PCus (Parti communiste drsquounion sovieacutetique) leRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 521-533

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Premier Congregraves de lrsquounion des eacutecrivains sovieacutetiques (moscou aoucirct 1934)donne alors naissance au socrealizm (bcms socrealizam acronyme de laquo reacutealismesocialiste raquo) synthegravese stalinienne de lrsquoart et de la reacutevolution 1

Crsquoest dans ce contexte international que certains intellectuels reacutevolution-naires yougoslaves tenteront de proposer leurs propres conceptions des rapportsentre la creacuteation la reacutevolution et la socieacuteteacute Chemin faisant ils eacutelegraveveront lesrevues litteacuteraires et artistiques au rang de forums intellectuels et drsquoarmes decombat politique

les CritEgraveres de la laquo litteacuterature Proleacutetarienne raquosont deacuteFinis Par mosCou

deux raisons principales ndash lrsquoune conjoncturelle lrsquoautre structurelle ndash expli-quent que la litteacuterature soit contrainte en Yougoslavie de se muer en champquasi exclusif de la production intellectuelle de gauche tout drsquoabord le reacutegimeautoritaire drsquoalexandre karadjordjević 2 interdit agrave la gauche reacutevolutionnairetoute autre forme drsquoexpression politique acculant la litteacuterature agrave la fonctiondrsquoarme de combat politique apregraves avoir interdit le PCY degraves sa creacuteation en1920 3 ensuite le mateacuterialisme dialectique est censeacute constituer la seule basephilosophique de ces intellectuels et lrsquoapproche marxiste la quintessence dessciences sociales reacuteduisant du mecircme coup agrave neacuteant toute possibiliteacute de deacutebatcritique dans le domaine des sciences humaines 4

lrsquohistoire des sciences sociales dans les balkans semble drsquoailleurs contredireles tendances geacuteneacuterales constateacutees pour lrsquoeurope de lrsquoest apregraves une eacuteclosionpreacutecoce et une institutionnalisation rapide dans le dernier quart du XiXe siegravecle5

1 Cf stanko lasić les Intellectuels et la contrainte ideacuteologique Conflits internes de la gauche litteacuteraireen Yougoslavie 1928-1952 trad du serbo-croate par janine matillon [Sukob na književnoj lijevici zagrebliber 1970] Paris denoeumll 1970 p 36-42 sveta lukić Contemporary Yugoslav Literature A SociopoliticalApproach traddu serbo-croate par Pola triandis [Savremena jugoslovenska literatura (1945-1965) beogradProsveta 1968] urbana ndash Chicago ndash london university of illinois Press 1972 p 126-130

2 karadjordjević (alexandre) (1888-1934) roi du laquo royaume des serbes Croates et slovegravenes raquo (1921-1929) puis du laquo royaume de Yougoslavie raquo (1929-1934) il est assassineacute agrave marseille le 9 octobre 1934 dansun attentat planifieacute par les oustachis drsquoante Pavelić et les terroristes maceacutedoniens de lrsquoorganisation reacutevolu-tionnaire inteacuterieure maceacutedonienne (vmoro) qui coucircte eacutegalement la vie au ministre franccedilais des affaireseacutetrangegraveres louis barthou et au geacuteneacuteral alphonse Georges

3 Fondeacute le 25 juin 1920 agrave vukovar agrave lrsquoissue du iie Congregraves du Parti socialiste ouvrier yougoslave [soci-jalistička radnička partija jugoslavije] avec lequel il fait scission le PCY est interdit le 30 deacutecembre 1920 agravela suite drsquoun deacutecret royal (obznana) qui rend eacutegalement illeacutegale toute activiteacute des syndicats proches du Partile 1er aoucirct 1921 est promulgueacutee la loi sur la protection de la seacutecuriteacute et de lrsquoordre publiques [zakon o zaštitijavne bezbednosti i poretka u državi] qui qualifie le PCY drsquolaquo organisation terroriste raquo exclut les deacuteputeacutescommunistes de lrsquoassembleacutee place les dirigeants communistes sous mandat de deacutepocirct et met sous seacutequestreles locaux et les biens du PCY

4 Cf jerzy j Wiatr ldquostatus and Prospects of sociology in eastern europe a trend reportrdquo in id (ed)The State of Sociology in Eastern Europe Today Carbondale ndash london southern illinois university Press1971 p 1-19 oleg mandić ldquoYugoslaviardquo in Wiatr op cit p 199-229 lasić op cit p 158-169 284

5 Ce deacuteveloppement est lieacute agrave lrsquointeacuterecirct de quelques intellectuels de droite (ognjeslav utješenović-ostrožinski baltazar bogišić mate radosavljević stojan novaković et drsquoautres) pour la sociologie etlrsquoethno logie naissantes des zadruge et bratstva ndash sorte de familles eacutelargies horizontales de la reacutegion qursquoils

saCha markoviC

523les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

elles srsquoeacutepuisent dans un deacutebat theacuteorique avec le marxisme dit laquo scientifique raquodegraves le deacutebut des anneacutees 1930 Pourtant les marxistes non dogmatiques partici-paient largement agrave cette effervescence tant qursquoil fut possible de confronter latheacuteorie aux observations empiriques souvent perseacutecuteacutes pour leurs ideacutees socia-listes ils ont surtout contribueacute aux progregraves de leurs disciplines respectives defaccedilon extra-institutionnelle comme des outsiders hors de lrsquoenceinte universi-taire selon jerzy j Wiatr 6 cette marginalisation des intellectuels de gauche apermis aux sciences sociales drsquoaller plus facilement agrave la rencontre des autresactiviteacutes et notamment de la litteacuterature du theacuteacirctre et des arts plastiques

Agrave cette eacutepoque ce sont les sovieacutetiques qui donnent le la aux courants litteacute-raires et artistiques de gauche en europe jean-Pierre morel dans son Romaninsupportable a deacutemontreacute que dans lrsquoespace sovieacutetique les positions des intel-lectuels sont encore tregraves diverses au deacutebut des anneacutees 1920 depuis lrsquoautonomiejusqursquoagrave la soumission totale au Parti 7 en revanche degraves juin 1924 alors que sereacuteunit agrave moscou le ive Congregraves de lrsquointernationale communiste un groupedrsquoeacutecrivains et de poegravetes rattacheacutes au komintern lance un appel aux deacuteleacutegueacutes ducongregraves la litteacuterature y est qualifieacutee drsquolaquo arme ideacuteologique raquo et de moyen delaquo nourrir la volonteacute reacutevolutionnaire raquo on souligne que dans plusieurs pays onessaie de faire naicirctre laquo lrsquoart de la classe ouvriegravere raquo mais que ces tentatives deacutes-ordonneacutees se font laquo en dehors du Parti et du komintern raquo lrsquointention de consti-tuer une union internationale de la litteacuterature proleacutetarienne est ainsi formuleacuteepar les signataires de lrsquoappel le 10 juillet 1924 les congressistes creacuteent unbureau de liaison de la litteacuterature proleacutetarienne aupregraves du komintern 8 lagauche litteacuteraire yougoslave nrsquoa pas deacutepecirccheacute de deacuteleacutegueacute agrave ces reacuteunions mosco-vites mais en revanche elle a suivi ces derniegraveres et les a commenteacutees dans sapresse speacutecialiseacutee9 les 15 et 16 novembre 1927 se tient agrave moscou agrave lrsquooccasiondes fecirctes du dixiegraveme anniversaire de la reacutevolution la Confeacuterence internationaledes eacutecrivains proleacutetariens et reacutevolutionnaires les participants eacutetrangers y sontplus nombreux mais on nrsquoy compte toujours aucun Yougoslave en revanchele Franccedilais drsquoorigine roumaine Panaiumlt istrati 10 repreacutesente les balkans

voyaient comme le seul rempart contre les laquo classes dangereuses raquo en particulier contre un proleacutetariat indus-triel reacutevolutionnaire grouillant et menaccedilant ndash dans le cadre drsquoune socieacuteteacute rurale perturbeacutee par les preacutemicesde lrsquoindustrialisation de lrsquourbanisation de la modernisation et leurs effets deacuteleacutetegraveres (criminaliteacute urbaineprostitution dilution des valeurs traditionnelles patriarcales)

6 Cf Wiatr op cit p 18-197 Cf jean-Pierre morel le Roman insupportable LrsquoInternationale litteacuteraire et la France (1920-1932)

Paris nrF Gallimard 1985 p 21-23 29-428 Ibid p 21-23 29-42 147-150 2449 Cf vasilije kalezić Pokret socijalne literature [le mouvement de la litteacuterature sociale] beograd

narodna knjiga-alfa 1999 [1975]10 Panaiumlt istrati (1884-1935) eacutecrivain roumain de langue franccedilaise Compagnon de route du Parti com-

muniste franccedilais il se rend en union sovieacutetique agrave deux reprises en octobre 1927 et durant la peacuteriode avril1928-avril 1929 sept ans avant Retour de lrsquoURSS (novembre 1936) drsquoandreacute Gide il deacutenonce le stalinismedans Vers lrsquoautre flamme confession pour vaincus (1929) il est alors lrsquoobjet drsquoune violente campagne dediffamation meneacutee par les intellectuels communistes franccedilais

524 saCha markoviC

une sorte de laquo Grand tournant raquo parti de moscou se produit durant lrsquoau-tomne 1929 il gagne progressivement lrsquoeacutetranger et voit les repreacutesentants dubureau international renforcer partout le controcircle des eacutecrivains et de la presseproches du Parti la strateacutegie de laquo classe contre classe raquo fait irruption dans lechamp litteacuteraire jean-Pierre morel considegravere qursquoau mouvement de convergenceet de rassemblement qui srsquoeacutetait dessineacute entre 1920 et 1928 les communistesdeacutecident maintenant de substituer un processus de seacutelection dont ils auraient lecontrocircle11 le 6 novembre 1930 srsquoouvre agrave kharkov un plenum drsquoeacutecrivains reacutevo-lutionnaires qui reacuteunit les repreacutesentants de trente-cinq pays Ce sommet officielest organiseacute et financeacute par le bureau international avec lrsquoaide du komintern ndashil va drsquoailleurs se muer en deuxiegraveme Confeacuterence internationale des eacutecrivainsreacutevolutionnaires la porteacutee politique de ce congregraves est souligneacutee par une fortepreacutesence institutionnelle (Comiteacute exeacutecutif de lrsquointernationale communiste inter-nationale des syndicats rouges Commissariat sovieacutetique agrave lrsquoinstruction eacuteditionsdrsquoeacutetat Conseil des commissaires du peuple drsquoukraine) mais aussi par un mes-sage ideacuteologique le combat contre le fascisme doit srsquoaccompagner de la luttesans merci contre le laquo social-fascisme raquo (comprendre la social-deacutemocratie) ences temps de bolcheacutevisation des groupes litteacuteraires de gauche les laquo compagnonsde route raquo sont reacutevolus Place aux allieacutes inconditionnels et indeacutefectibles lrsquoad-versaire litteacuteraire devient un ennemi politique Ce processus de laquo militarisation raquode la creacuteation intellectuelle assigne aux eacutecrivains et autres artistes un rocircle drsquoani-mateurs et de coordinateurs de la mobilisation ideacuteologique les reacuteduisant agrave nrsquoecirctreplus que des sergents recruteurs fournisseurs de slogans et pourvoyeurs drsquoil-lustrations de la doxa des laquo artistes en uniforme raquo pour reprendre le titre dupamphlet de max eastman12 on creacutee le 15 novembre 1930 une nouvelle orga-nisation qui remplacera deacutesormais le bureau international lrsquounion internatio-nale des eacutecrivains reacutevolutionnaires (MORP en russe)

la relative autonomie des intelleCtuels marXistesYouGoslaves et leurs deacutebats internes

les tentatives des creacuteateurs yougoslaves de concilier lrsquoart et la reacutevolutionles conduisent agrave srsquointerroger sur leur rocircle dans lrsquohistoire Comme le constatejean-Pierre morel les sections eacutetrangegraveres nrsquoont pas eacuteteacute laquo que des relais de lrsquoin-ternationale litteacuteraire raquo et laquo ont agi comme des foyers drsquoinitiative doteacutes drsquounerelative autonomie raquo laquo le principal facteur drsquouniformiteacute raquo eacutetant laquo une mentaliteacutespeacuteciale capable drsquoecirctre reacuteinventeacutee partout 13 raquo Cela semble juste tant que leParti restait agrave bonne distance de la sphegravere litteacuteraire et artistique les Yougoslaves

11 Cf morel op cit p 26812 Cf max eastman Artists in Uniform A study of literature and bureaucratism london G allen and

unwin 1934 citeacute par j-P morel op cit p 37213 Cf morel op cit p 12

525les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

nrsquoavaient de toute faccedilon pas de veacuteritable section de lrsquointernationale litteacuteraire14neacuteanmoins le pouvoir drsquoinfluence sovieacutetique restait immense mecircme si la posi-tion peacuteripheacuterique de ce pays offrait une certaine autonomie du moins jusqursquoen1935 Cette derniegravere permit aux creacuteateurs de poser les jalons drsquoun deacutebat quihante lrsquohistoire des rapports entre le Parti communiste et les intellectuels lrsquoartdoit-il ecirctre autonome ou se mettre au service de la reacutevolution

autour de quelques revues constituant le point drsquoancrage de groupes litteacute-raires et artistiques les intellectuels yougoslaves de gauche commencent agrave struc-turer leurs deacutebats sur la liberteacute de penseacutee drsquoexpression et de creacuteation la placede lrsquoart dans le processus reacutevolutionnaire le rocircle des creacuteateurs aupregraves desmasses entre 1928 et 1934 la scegravene litteacuteraire yougoslave est domineacutee par troisgroupes le laquo cartel de la litteacuterature sociale15 raquo qursquoincarnent les revues Stožer[Pivot belgrade] Svoboda [liberteacute ljubljana] Kritika (zagreb) Nova litera-tura [nouvelle litteacuterature zagreb] Literatura (zagreb) Kultura et SocijalnaMisao [Penseacutee sociale zagreb] animeacutees par des individualiteacutes comme stevanGalogaža Pavle bihalji bogumil herman otokar keršovani milan durmanjovan Popović milivoj magdić savić marković Štedimlija radovan zogovićmilovan djilas laquo les surreacutealistes serbes raquo (marko ristić koča Popović Đorđejovanović milan dedinac oskar davičo dušan matić pour les principauxdrsquoentre eux) qui srsquoexpriment dans les revues Jugoslavija [Yougoslavie] etNadrealizam danas i ovde [le surreacutealisme aujourdrsquohui et ici] et les laquo eacutelectronslibres raquo miroslav krleža et vaso bogdanov qui eacutecrivent respectivement dansles revues Danas [aujourdrsquohui] (agrave partir de 1934) et Pečat [le sceau]

tous les eacuteleacutements drsquoune plate-forme theacuteorique sont reacuteunis pour les tenantsde la laquo ligne de kharkov raquo mais jamais il nrsquoen sortira un laquo manifeste de la lit-teacuterature sociale raquo Cependant dans cette phase originelle de la relation intellec-tuels-PCY alors que tous les moyens drsquoexpression speacutecifiquement politiquessont interdits la litteacuterature apparaicirct comme une arme de combat de ce magmaprimitif indiffeacuterencieacute ougrave les intellectuels sont agrave la fois activistes reacutevolutionnaireset creacuteateurs artistiques sort une symbiose presque parfaite entre lrsquoart et la poli-tique reacutealiseacutee dans lrsquoacte reacutevolutionnaire il nrsquoen reste pas moins que tous cesintellectuels choisissent de soumettre lrsquoart au politique

les surreacutealistes serbes influenceacutes par la ligne drsquoandreacute breton16 tentent desortir de ce dilemme corneacutelien en choisissant drsquolaquo accompagner raquo la reacutevolution

14 Cf lasić op cit p 3615 lrsquoexpression est de stanko lasić16 andreacute breton est membre du PCF depuis 1927 en 1929 paraicirct le Second manifeste du surreacutealisme

dans lequel sont affirmeacutes le double attachement agrave la poeacutesie et agrave la reacutevolution la fideacuteliteacute agrave la troisiegraveme inter-nationale alors que louis aragon se rend en urss en 1930 et devient membre de lrsquoorganisation internationaledes eacutecrivains reacutevolutionnaires eacutecrit Surreacutealisme et existence reacutevolutionnaire en 1931 le Front rouge en 1932et fait alleacutegeance au komintern breton assegravene Misegravere de la poeacutesie deacuteclareacutee anti-reacutevolutionnaire par aragonCrsquoest la rupture aragon soutient le reacutealisme socialiste alors que breton veut concilier reacutevolution et poeacutesiesurreacutealiste Ce dernier quitte le PCF en 1933 rompt complegravetement toute attache avec la publication de Quandles surreacutealistes avaient raison Position politique du surreacutealisme en 1938 il fonde avec trotski et diegorivera la laquo Feacutedeacuteration internationale de lrsquoart reacutevolutionnaire indeacutependant raquo (Fiari) Cf lasić op cit p 60-64

526 saCha markoviC

sans trahir la poeacutesie persuadeacutes que la liberteacute de lrsquoart est le meilleur garant desprogregraves de la reacutevolution ils se reacuteclament du mateacuterialisme dialectique de lrsquoen-gagement reacutevolutionnaire et de la troisiegraveme internationale mais ils restent atta-cheacutes agrave lrsquoideacutee drsquoune possible transformation poeacutetique de lrsquohomme le 23 deacutecem-bre 1930 ils publient Stanje nadrealizma [situation du surreacutealisme] ougrave lrsquoonpreacutetend laquo reacutealiser la Poeacutesie et lrsquohomme raquo la poeacutesie doit srsquoaccompagner drsquouneaction concregravete de renversement mais elle est en elle-mecircme et par elle-mecircmeune laquo reacutevolte inteacutegrale contre le monde existant et sa culture raquo en juin 1931sort le premier numeacutero de la revue Nadrealizam danas i ovde qui confirme queles surreacutealistes serbes ne veulent pas mettre laquo la poeacutesie au service de la reacutevolu-tion raquo et continuent de bien distinguer lrsquolaquo acte de connaissance reacutevolution-naire raquo inheacuterent agrave lrsquoeacutecriture poeacutetique de la reacutevolution politique laquo acte de deacutes-inteacutegration-positivation de lrsquohomme raquo selon eux on ne peut acceacuteder au sensprofond du mateacuterialisme dialectique agrave la pureteacute du marxisme qursquolaquo en libeacuterantles deacutesirs de lrsquohomme agrave travers la poeacutesie qui le deacutesaliegravene raquo laquo le reacutealisme nedoit pas rester statique17 raquo

le conflit entre ces groupes bat son plein dans les anneacutees 1932-1933 et sereacutesout de faccedilon doublement significative la laquo litteacuterature sociale raquo paye sadeacutependance avec moscou en faisant les frais de la dissolution de la raPP ndash lapresque totaliteacute de ses revues disparaicirct le mouvement est liquideacute les surreacutea-listes serbes quant agrave eux choisissent la voie de breton et condamnent aragonsans appel degraves 1932 mais ils en meurent incapables de supporter la tensiondestructrice entre la liberteacute de la poeacutesie et lrsquoimpeacuteratif cateacutegorique reacutevolution-naire ndash koča Popović abandonne le surreacutealisme pour lrsquoaction reacutevolutionnaireĐorđe jovanović le trahit pour le laquo reacutealisme socialiste raquo ristić dedinac etdavičo restent fidegraveles agrave leur mouvement artistique mais pratiqueront deacutesormaisun surreacutealisme honteux en fait conciliant toutefois la dictature drsquoalexandreles fauche en plein deacuteclin en deacutecembre 1932 oskar davičo et Đorđe jovanovićsont condamneacutes aux travaux forceacutes alors que koča Popović et dušan matićsont emprisonneacutes le mouvement cesse drsquoexister 18

en 1933 krleža eacutelabore sa theacuteorie de laquo lrsquoengagement authentique et social19 raquoet en 1934 il fonde avec marko ristić zvonimir richtmann et vaso bogdanovla revue Danas 20 ils y deacuteveloppent la vision drsquoune reacutevolution mue par la puis-sance creacuteatrice des masses et des intellectuels le dogme est deacutenonceacute commelrsquoeacutemanation totalitaire drsquoun eacutetat thermidorien alors que la reacutevolution devraitecirctre synonyme de laquo libeacuteration permanente drsquoeacutenergie humaine raquo ils refusent de

17 toutes les citations et expressions entre guillemets de ce paragraphe sont tireacutees de s lasić op citp 90-94

18 Cf lasić op cit p 90-9419 il le fait dans un essai Predgovor Podravskim motivima qui sert drsquoavant-propos aux Scegravenes de Podra-

vina [Podravski motivi] du peintre krsto hegedušić (1901-1975) ougrave il srsquoexplique avec les repreacutesentants dela laquo litteacuterature sociale raquo

20 Cf lasić op cit p 46 96-121

527les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

reacuteduire lrsquoart agrave sa laquo fonction sociale raquo et de le ravaler agrave une simple laquo descriptionrationaliste raquo de la vie selon eux le principe de lrsquoindividualiteacute doit rester aufondement de la creacuteation artistique et srsquoopposer agrave toute regravegle absolue la seuleloi qui srsquoimpose agrave lrsquoart est le talent veacuteritable essence de lrsquohumain21 Crsquoest enatteignant son laquo moi raquo que lrsquoartiste accegravede agrave lrsquoeacuteternel et agrave lrsquouniversel humainslrsquoart et la creacuteation artistique doivent laquo libeacuterer lrsquoindividu et lrsquoaffranchir de toutesses alieacutenations raquo on est donc bien loin du mateacuterialisme historique et de latheacuteorie marxiste mecircme si krleža ne manque pas de se contredire tregraves reacuteguliegrave-rement en affirmant par ailleurs que lrsquoart est un produit de classe incoheacuterencetheacuteorique ou concession tactique au Parti

ils ne procircnent cependant pas uniquement la primauteacute absolue de lrsquoindividuils revendiquent aussi pour lrsquoart le droit inalieacutenable agrave la laquo recherche expeacuterimen-tale et heuristique raquo lrsquointellectuel ne peut toucher les masses qursquoagrave conditiondrsquoeacuteviter laquo la deacutemonstration peacutedagogique programmeacutee raquo par la laquo creacuteation de labeauteacute raquo les doctrinaires du Parti ne srsquoy trompent pas derriegravere les argumentsen apparence estheacutetiques ils identifient le laquo reacutevisionnisme raquo drsquointellectuels reacutevo-lutionnaires qui se veulent libres en fait librement engageacutes

si lrsquoon veut que lrsquoart [hellip] toujours valet au cours des siegravecles des forcesnoires de la reacutegression de la reacutepression fasse place agrave un art vrai et libre ser-viteur des forces du progregraves et de la lumiegravere si lrsquoon veut que lrsquoart vraimentconduise agrave demain [hellip] il est absurde [hellip] de preacutetendre lui imposer des di-rectives rationnelles un programme utilitaire [hellip] une nouvelle estheacutetiquedogmatique et rationaliste [hellip] si lrsquoon veut que la poeacutesie soit de quelqueutiliteacute dans le processus historique de ce temps il ne faut pas accabler lepoegravete de tacircches exclusivement pratiques accompagneacutees drsquointerdictions op-portunistes il faut lui emplir les yeux et la conscience de ces exigences mo-rales qui naissent de la poeacutesie mecircme Car la poeacutesie est reacutevolutionnaire socia-lement justifieacutee et neacutecessaire non pas quand elle est artificiellement socialedans ses thegravemes et dans ses regravegles non pas quand elle est tendancieuse defaccedilon descriptive et superficielle au deacutetriment de son sens et de sa significationsubstantiellement irrationnelles quand elle est morale mais quand elle estconforme par sa genegravese agrave la morale reacuteelle celle des deacutesirs individuels etpar ses conseacutequences agrave la morale moderne celle des inteacuterecircts collectifs desforces sociales progressistes 22

aucun des auteurs consulteacutes nrsquoeacutevoque les tendances luxembourgiennes dekrleža et de ristić probablement parce qursquoelles ne sont ni conscientes ni reven-diqueacutees en tant que telles 23 il est neacuteanmoins frappant de constater lrsquoimportance

21 il faut comprendre laquo talent raquo non seulement comme laquo compeacutetence raquo exprimeacutee mais aussi commelaquo capaciteacute raquo en fait laquo potentialiteacute raquo stanko lasić parle de laquo moment existentiel raquo (p 97) ajoutant mecircme(p100) que krleža et ristić posent ainsi comme postulat que laquo lrsquohomme est une essence existentielle un egofondamental raquo

22 Cf marko ristić laquo un nouvel exemple drsquoinintelligence de la dialectique raquo Danas 21934 p 253citeacute par lasic op cit p 113-114

23 dans le deacutebat qui deacutechire la gauche radicale europeacuteenne agrave propos de la conscience reacutevolutionnairedu proleacutetariat et des modaliteacutes tactiques et strateacutegiques concregravetes de la reacutevolution contrairement agrave leacutenine et

528 saCha markoviC

accordeacutee par ces deux hommes de lettres agrave la spontaneacuteiteacute des masses agrave leurpuissance creacuteatrice agrave leur eacutenergie reacutevolutionnaire ce que Gyoumlrgy lukaacutecsdeacutecrira en 1922 dans sa Geschichte und Klassenbewusstsein 24 comme unelaquo conscience de classe raquo immanente du proleacutetariat notons cependant quemiroslav krleža comme marko ristić seront parfois conduits agrave nuancer pourapaiser les tensions avec les ideacuteologues du Parti

Quoi qursquoil en soit tous ces auteurs-creacuteateurs constituent une eacutelite tregraves mino-ritaire laquo coupeacute(e) du proleacutetariat qursquo(elle) voudrait aimer25 raquo si lrsquoon accepte deconsideacuterer les diffeacuterences drsquoapproche comme marge drsquoerreur toleacuterable et de sesatisfaire drsquoordres de grandeur il apparaicirct que la paysannerie tregraves majoritaire-ment pauvre et analphabegravete repreacutesente au moins 80 de la population totaleles ouvriers tout au plus 10 les artisans 5 les commerccedilants industriels etautres entrepreneurs 3 les employeacutes et fonctionnaires dont est issue la majo-riteacute des intellectuels 2 les lecteurs potentiels se comptent donc sur les doigtsde la main 554 de la population totale seulement ne sont pas analphabegravetes80 ont au mieux fini lrsquoeacutecole primaire 26 Confronteacutes agrave ce deacutefi sociologiquedont ils ne parviendront jamais agrave srsquoaccommoder vraiment les intellectuels degauche se demanderont sans cesse comment on peut transmettre une laquo cultureproleacutetarienne raquo agrave une population tregraves majoritairement paysanne et conservatriceleur ton professoral et paternaliste trahira une forte propension agrave se croire inves-tis drsquoune mission eacuteducative aupregraves drsquoun peuple mineur

agrave lrsquoinstar de rosa luxemburg krleža et ristić ne semblent pas consideacuterer qursquoil faille substituer au proleacutetariatqui serait deacutenueacute drsquoune conscience politique forte une avant-garde restreinte cultiveacutee politiquement tregravesaguerrie et rigoureusement organiseacutee porteuse de la conscience reacutevolutionnaire au nom du proleacutetariat ilsempruntent en outre agrave rosa luxemburg lrsquoideacutee drsquoeacuteducation politique des masses agrave travers leur participationdirecte libre et indeacutependante agrave la reacutevolution

24 Cf Georges lukacs Histoire et conscience de classe essais de dialectique marxiste Paris les eacutedi-tions de minuit 1960

25 lrsquoexpression complegravete (laquo petit-bourgeois coupeacute de la classe ouvriegravere qursquoil voudrait aimer raquo) est delucien segraveve tireacutee de son essai Sur la somme et le reste drsquoHenri Lefebvre dans la Diffeacuterence (1960) agravepropos drsquohenri lefebvre (citeacute par reacutemi hess Henri Lefebvre et lrsquoaventure du siegravecle Paris a m meacutetailieacute1988 p 135)

26 Cf dragan stanimirović Klase u savremenom društvu Prilog teoriji i praksi marksizma u Jugoslaviji[les classes sociales dans la socieacuteteacute contemporaine Contribution agrave la theacuteorie et agrave la pratique du marxisme enYougoslavie] beograd svetozar marković 1983 p 102-105 veljko milić Revolucija i socijalna struktura[reacutevolution et structure sociale] beograd mladost 1978 p 26-27 34 46-49 51-59 71 80-89 miodragPečujlić Promene u socijalnoj strukturi jugoslovenskog socijalističkog društva [Changements dans la structuresociale de la socieacuteteacute socialiste yougoslave] beograd iPs FPn 1975 p 299 miodrag Pečujlić Klase i sa-vremeno društvo [les classes sociales et la socieacuteteacute contemporaine] beograd savremena administracija 1967p 107 ivo vinski Klasna podjela stanovništva i nacionalnog dohotka Jugoslavije u 1938 godini [distributionpar classes sociales de la population et du revenu national de la Yougoslavie en 1938] zagreb ekonomskiinstitut 1970 Gojko Polovina Privredni sistem i proizvodni odnosi u Jugoslaviji I deo period 1918-1941[systegraveme eacuteconomique et rapports de production en Yougoslavie 1918-1941] beograd ekonomski institutFnrj 1958 p 117-165 Ferdo Čulinović Jugoslavija između dva rata [la Yougoslavie entre les deuxguerres] t 1 zagreb Školska knjiga 1961 p 483 bogdan stojsavljević Seljaštvo Jugoslavije 1918-1941[la paysannerie de la Yougoslavie 1918-1941] zagreb Školska knjiga 1952 p 46-47 mija mirkovićEkonomska struktura Jugoslavije 1918-1941 [structure eacuteconomique de la Yougoslavie 1918-1941] zagrebŠkolska knjiga 1952 [1941] p 51-67 147-149 167-208 vladimir dvorniković Karakteriologija Jugoslo-vena [Caracteacuterisation des Yougoslaves] beograd Prosveta 2000 [1939] p 716-751

529les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

lrsquohistorien milosav janićijević offre un travail drsquohistoire sociale exhaustifsur 1 636 laquo intellectuels-creacuteateurs raquo de lrsquoentre-deux-guerres soit 001 de lapopulation yougoslave totale ndash deacutecompte auquel il est parvenu en retenant lesintellectuels qui preacutesentaient une production reconnue par leurs pairs ou remar-queacutee par la presse y compris speacutecialiseacutee ce qui constitue pourtant un recensementlarge au sein de ce groupe lrsquoauteur a retenu 291 eacutecrivains et publicistes ndash po-pulation qui inclut la quasi-totaliteacute des intellectuels reacutevolutionnaires il montreque la tregraves grande majoriteacute des eacutecrivains et publicistes de lrsquoeacutepoque ne vivaientpas de leur plume mais ne ressemblaient en rien agrave des eacutecrivains maudits 27 ilseacutetaient tregraves majoritairement drsquoorigine urbaine (villes petites et moyennes surtout)le plus souvent issus de la petite ou moyenne bourgeoisie les profils croate etserbe sont tregraves proches et accentueraient mecircme ces caracteacuteristiques si lrsquooriginepaysanne de tregraves nombreux intellectuels slovegravenes ne venait atteacutenuer le caractegraverecitadin de la moyenne lrsquoeacutetude reacutevegravele eacutegalement que les deux tiers des laquo intel-lectuels-creacuteateurs raquo yougoslaves ont fait des eacutetudes agrave lrsquoeacutetranger les scientifiquesde maniegravere encore plus prononceacutee (80 ) que les eacutecrivains et artistes (60 ) etque 639 des eacutecrivains et publicistes sont deacutetenteurs drsquoun diplocircme de lrsquoen-seignement supeacuterieur28 Ces intellectuels sont donc une eacutelite eacuteduqueacutee deacutetentricedrsquoun capital culturel et social qui la place hors du laquo monde ouvrier raquo et plus lar-gement populaire

durCissement de la liGne du PCY sur la Questionde la liberteacute de Creacuteation

en lrsquoabsence drsquoautoriteacute incontesteacutee ndash le PCY nrsquoayant pas encore les moyensdrsquoimposer un statut drsquolaquo entiteacute objectale absolue raquo diraient les marxistes ndash ledeacutebat intellectuel reste ouvert jusqursquoen 1935 de toute faccedilon le problegraveme prin-cipal des intellectuels de gauche reste la dictature drsquoalexandre le mensuelDanas est interdit et disparaicirct en 1934 apregraves la parution de six numeacuteros seule-ment Agrave partir de cette date29 les positions du Parti sur la creacuteation intellectuellene vont cesser de se radicaliser au point de rejeter finalement toute autre forme

27 sur une population recenseacutee de 291 individus (0002 de la population totale) 177 eacutetaient ins-tituteurs 315 professeurs ou juristes 138 hauts fonctionnaires hors diplomatie 45 diplomatesdeacuteputeacutes seacutenateurs ou ministres 232 journalistes reacutedacteurs ou directeurs de journaux 52 meacutedecinsavocats ou autres professions libeacuterales 71 eacutecrivains professionnels 675 eacutetaient donc fonctionnairesou eacutelus assureacutes drsquoun revenu reacutegulier les origines sociales de ces eacutecrivains et publicistes sont eacutegalement eacutedi-fiantes 317 sont neacutes agrave la campagne 64 en ville 206 avaient des parents agriculteurs 75 desparents ouvriers 17 des parents artisans 134 des parents commerccedilants 206 des parents fonction-naires 13 des parents intellectuels et 79 des parents de profession libeacuterale

28 Cf milosav janićijević Stvaralačka inteligencija međuratne Jugoslavije [lrsquointelligentsia creacuteatricede la Yougoslavie drsquoentre-deux-guerres] beograd institut društvenih nauka Centar za sociološkaistraživanja 1984 p 37-38 83-92 100-115

29 rappelons que le laquo reacutealisme socialiste raquo est officiel en urss depuis le premier Congregraves des eacutecrivainssovieacutetiques de 1934 Cette doctrine sera consolideacutee et confirmeacutee par les congregraves de Paris (1935) et de madrid(1937) laquo pour la deacutefense de la culture raquo Cf morel op cit p 11

530 saCha markoviC

drsquoexpression que le laquo reacutealisme socialiste30 raquo Ce monopole intellectuel et culturelva se traduire par des affrontements initieacutes par les ideacuteologues du Parti (milovandjilas edvard kardelj radovan zogović et drsquoautres) degraves 1937-1939 on netolegravere plus que krleža et ristić preacutetendent que le sens et lrsquoesprit de lrsquoart reacutesidentdans la libeacuteration de lrsquoindividu et de lrsquoindividualiteacute comme si la quecircte de saveacuteriteacute dans lrsquoart pouvait servir et mecircme incarner la reacutevolution sans srsquoy soumettrealors que pour lrsquoavant-garde du Parti la creacuteation intellectuelle ne peut preacutetendrerepreacutesenter qursquoune parcelle de lrsquoaction reacutevolutionnaire il est encore plus inac-ceptable pour le parti que ces laquo non-conformistes raquo osent affirmer lrsquoautonomiedrsquoun art que la reacutevolution ne pourrait ni eacutepuiser ni englober totalement Cettepoleacutemique sonne eacutetrangement comme les mises en garde de trotski dans sesarticles de septembre-octobre 1922 ndash qui seront traduits en franccedilais en 1964seulement gracircce agrave maurice nadeau sous le titre Litteacuterature et Reacutevolution (leslettres nouvelles) on ne peut selon lui saisir laquo lrsquoalgegravebre de la reacutevolution enaction raquo qursquoen adoptant le point de vue du pouvoir crsquoest-agrave-dire du Parti la lit-teacuterature doit trouver les moyens de se hisser jusqursquoagrave la vision historique du Partila reacutevolution se fait par le haut (ceux qui savent et sont organiseacutes capablesdrsquointervenir sur et dans lrsquohistoire de faccedilon rationnelle et concerteacutee) et non parle bas (ceux qui nrsquoont pour eux qursquoune spontaneacuteiteacute illusoire deacutesordonneacutee etsans avenir) adopter le regard du pouvoir agrave travers la norme estheacutetique inflexi-ble et quasi religieuse des laquo grandes formes raquo (tableaux et fresques eacutepiques)revient agrave rejeter sans appel lrsquoeacutecriture moderne qui tente de ressentir la reacutevolutiondrsquoen bas accuseacutee de fragmenter et finalement de travestir la veacuteriteacute de lrsquohistoireon parlera de deacutecadence reacutetrograde bientocirct de contre-reacutevolution la voie versle laquo reacutealisme socialiste raquo est traceacutee31

miroslav krleža marko ristić zvonimir richtmann et vaso bogdanovseront accuseacutes de laquo reacutevisionnisme raquo de laquo trotskisme raquo et de laquo trahison du mateacute-rialisme dialectique raquo mais surtout on leur reprochera de porter atteinte agrave lrsquouniteacutedu mouvement et drsquoaffaiblir le courant marxiste en refusant ce qursquoe h Carr aappeleacute lrsquolaquo alliance non deacuteclareacutee raquo entre le Parti et les intellectuels dans lrsquointeacuterecirctsupeacuterieur du proleacutetariat 32 dans ces moments sombres de lrsquohistoire europeacuteenneougrave la monteacutee des peacuterils menace lrsquoexistence mecircme du Parti et de ses militantsla discipline et lrsquouniteacute absolues sont de rigueur Qui ne srsquoy soumet pas est consi-deacutereacute comme un ennemi du Parti et du proleacutetariat Cette bolcheacutevisation du PCYva conduire agrave une charge radicale et systeacutematique contre laquo lrsquoart bourgeois raquo engeacuteneacuteral surreacutealisme psychanalyse freudienne philosophie de bergson et autreslaquo subjectivismes raquo sont consideacutereacutes comme laquo eacutetrangers raquo au mouvement ouvrier

30 Agrave cette eacutepoque le Comiteacute central du PCY srsquoexprime dans les feuilles des Književne sveske [Cahierslitteacuteraires] qui fait office de publication semi-officielle sur les questions de litteacuterature et de creacuteation artistiqueen geacuteneacuteral

31 Cf morel op cit p 40-4532 Cf edward hallett Carr la Reacutevolution bolcheacutevique 1917-1923 t i Paris eacuteditions de minuit 1969-

1974 [1950-1953] p 136

531les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

Cette radicalisation va prendre la forme drsquoun combat manicheacuteen du progregravescontre la tradition de la reacutevolution contre la reacuteaction du mateacuterialisme contrelrsquoideacutealisme le Parti communiste yougoslave srsquooriente vers lrsquoadoption drsquouneconception stalinienne de lrsquoart et de la production intellectuelle en geacuteneacuteral Cesera officialiseacute au plus haut niveau hieacuterarchique agrave zagreb en 1940 agrave lrsquooccasionde la Cinquiegraveme confeacuterence nationale du PCY [Peta zemaljska konferencijakPj] par le rapport du secreacutetaire geacuteneacuteral josip broz alias tito33 dans lequelles intellectuels de Pečat sont condamneacutes ad nominem 34

Cet eacutepisode de lrsquoentre-deux-guerres ndash en particulier les anneacutees 1937-1941ndash fut la premiegravere crise au sein du couple PCY-intellectuels de gauche lameacutefiance srsquoest insinueacutee dans leurs rapports initialement fusionnels Plus encoreles ideacuteologues du Parti ont fait main basse sur les deacutebats theacuteoriques et estheacute-tiques pour imposer leur dogme violant ce faisant lrsquoespace de liberteacute du champde la creacuteation avec la derniegravere brutaliteacute dans un article de 1940 publieacute dans lesKnjiževne sveske edvard kardelj lrsquoun des principaux ideacuteologues du Parti etlrsquoun des futurs pegraveres fondateurs de lrsquoautogestion yougoslave ne laisse place agraveaucun doute

le caractegravere de parti le caractegravere de classe de la theacuteorie est lrsquoune despierres de touche de lrsquoeacutetude des grands repreacutesentants de la theacuteorie progressistede lrsquouniteacute des ouvriers dans la production procegravede lrsquouniteacute de leur ligne decombat et lrsquouniteacute de leur theacuteorie lrsquoorganisation ouvriegravere unifieacutee est lrsquoincar-nation de lrsquounion de la theacuteorie et de la pratique Cette ligne et cette ligne seulereacutealise lrsquounion de la science la plus austegravere et de la praxis agissante tout eacutecartloin de cette ligne est fondamentalement et objectivement un acte drsquoennemide classe35

Agrave la faveur de cette bolcheacutevisation du PCY certains intellectuels de gauchese sont mueacutes en gardiens du temple du laquo reacutealisme socialiste raquo (comme jovanPopović stevan Galogaža eli Finci radovan zogović le futur jdanov you-

33 broz (josip alias tito) (1892-1980) homme politique yougoslave qui dirigera la Yougoslavie com-muniste entre 1945 et 1980 machiniste agrave sisak (Croatie) il rejoint le syndicat des ouvriers de la meacutetallurgieet le Parti social-deacutemocrate de Croatie et de slavonie [socijaldemokratska stranka hrvatske i slavonijesdshs] en 1910 en 1915 il est envoyeacute en Galicie sur le front de lrsquoest pour combattre la russie en tant quesujet austro-hongrois il est blesseacute en bucovine et fait prisonnier par les russes en avril 1915 apregraves plusieursmois drsquohospitalisation ils le transfegraverent dans un camp de prisonniers dans lrsquooural fin 1916 il srsquoeacutevade et par-ticipe aux manifestations de Peacutetrograd des 16 et 17 juillet 1917 en novembre 1917 il srsquoengage dans lrsquoarmeacuteerouge agrave omsk (sibeacuterie) et en 1918 il adhegravere au Parti communiste russe en 1920 il devient membre du PCYil est arrecircteacute pour ses activiteacutes reacutevolutionnaires en 1928 et incarceacutereacute pendant cinq ans (1928-1934) en 1935-1936 il travaille pendant un an dans la section laquo balkans raquo du komintern alors qursquoil suit reacuteguliegraverement lescours de lrsquoeacutecole internationale leacutenine en 1936 tito est envoyeacute par le komintern en Yougoslavie sous lepseudonyme de Walter pour unifier le Parti le purger de tous ses laquo eacuteleacutements fractionnistes raquo et srsquoimposer agrave satecircte en tant que leader incontesteacute Crsquoest ainsi qursquoil se deacutebarrasse de lrsquoun de ses principaux rivaux milan Gorkićqui est exeacutecuteacute agrave moscou en 1937 sur ordre de staline tito est investi secreacutetaire geacuteneacuteral du PCY la mecircmeanneacutee durant les anneacutees 1937-1941 tito et le PCY suivent sans contester la ligne de moscou josip broz par-ticipe activement agrave la formation et agrave lrsquoorganisation du bataillon dimitrov lrsquouniteacute balkanique qui ira grossir lesrangs des brigades internationales dans la Guerre drsquoespagne durant la seconde Guerre mondiale tito dirigela reacutesistance communiste en Yougoslavie

34 Cf lasić p 113-11435 Ibidem p 141

532 saCha markoviC

goslave milovan djilas le futur dissident de 1954) parfois mecircme drsquoancienssurreacutealistes comme koča Popović ndash figure tuteacutelaire du communisme serbe desanneacutees 1940 et 1950 ndash ou Đorđe jovanović les laquo intellectuels de parti raquo srsquoex-priment alors dans des revues comme Književne sveske Književni savremenik[le contemporain litteacuteraire zagreb] Znanost i život [science et vie zagreb]Umetnost i kritika [art et critique belgrade] Izraz [expression belgrade]Mlada Kultura [jeune culture belgrade] alors que les laquo creacuteateurs contesta-taires raquo eacutecrivent eacutevidemment dans Pečat mais aussi dans Naša stvarnost [notrereacutealiteacute belgrade] qui rassemble tout ce que la serbie compte drsquoeacutecrivains pro-gressistes ainsi que dans Kultura [Culture zagreb] Ars 37 (belgrade) lestrois articles de 1936 qui vont sonner lrsquohallali contre les laquo insoumis raquo sont celuide Đorđe jovanović laquo litteacuterature et neacuteo-reacutealisme raquo celui drsquoognjen Pričalaquo eacutevolution dialectique raquo et celui de milovan djilas laquo Problegravemes de notre lit-teacuterature raquo36 la contestation sera syntheacutetiseacutee et incarneacutee par lrsquoarticle de miroslavkrleža laquo lrsquoantibarbarus dialectique raquo (Pečat deacutecembre 1939 double numeacuterode 150 pages) et celui de marko ristić laquo songe et veacuteriteacute de don Quichotte raquo(Pečat 1-21939 feacutevrier) 37

ConClusion

tous ces creacuteateurs eacutechangeaient leurs ideacutees en toute liberteacute dans les anneacuteesvingt et au deacutebut des anneacutees trente entre-temps breton srsquoeacutetait rapprocheacute detrotski et le komintern avait imposeacute le rejet total du surreacutealisme une bonnepartie de la gauche intellectuelle yougoslave a alors capituleacute (1937-1941) et ceacutedeacuteau Parti le rocircle de laquo directeur de conscience raquo Crsquoest lui deacutesormais qui exerce lemagistegravere intellectuel dans le champ de la creacuteation Agrave lrsquoinverse en deacutefendantune certaine conception de lrsquoart et du rapport art-reacutevolution les intellectuels dePečat ont menaceacute le primat absolu des politiques sur la deacutefinition de ce que devaitecirctre la reacutevolution lrsquohistoire le sens de lrsquoexistence humaine Pire ils ont contesteacuteleur leacutegitimiteacute agrave srsquoinvestir repreacutesentants exclusifs de lrsquointeacuterecirct du proleacutetariat voiredu peuple38 Crsquoest la raison pour laquelle Umetnost i kritika [art et critique] etMlada kultura [jeune culture] intensifient leurs attaques concerteacutees agrave partir demai-juin 1939 afin de renforcer lrsquouniteacute ideacuteologique du PCY et liquider politi-quement le groupe de Pečat 39 Cette guerre contre la revue de krleža et ristićsrsquoinscrit en fait dans le cadre de la lutte contre le trotskisme en Yougoslavielrsquoarticle de tito laquo le trotskisme et ses complices raquo [bdquoTrotskizam i njegovipomagačildquo] publieacute en mai 1939 dans la revue Proleter le deacutemontre40 ni le nom

36 Citeacute par stanko lasič op cit p 148-15037 Ibid p 170-20138 en mars 1939 le cercle des collaborateurs de Pečat srsquoenrichit de plusieurs personnaliteacutes importantes

oskar davičo vaso bogdanov Petar Šegedin et drsquoautres39 Ce sera explicitement reacuteveacuteleacute par le Communiqueacute du ve Congregraves du PCY de 194840 Cf Proleter 11939 p 5 citeacute par s lasić op cit p 189-190 les intituleacutes en serbo-croate corres-

pondent aux titres originaux des articles que s lasić et son eacutediteur ne donnent pas dans la version franccedilaisede son ouvrage

533les intelleCtuels reacutevolutionnaires YouGoslaves

de la revue ni celui de sa figure de proue miroslav krleža nrsquoy sont mentionneacutesle PCY ne renonce pas agrave srsquoen faire un allieacute ce qui constituerait une superbeprise Pour le moment krleža deacutecline lrsquooffre par un refus cinglant dans lenumeacutero drsquoavril 1939 il signe dans Pečat une laquo deacuteclaration de solidariteacute raquo ougrave ilprend fait et cause pour ses collaborateurs et amis attaqueacutes nommeacutement par titoil semble rompre deacutefinitivement avec le PCY drsquoautant que cet eacutepisode est suivipar la publication de lrsquolaquo antibarbarus dialectique raquo [dijalektički antibarbarus]en deacutecembre 1939

entre la fin 1939 et le deacutebut de 1940 lrsquoeacutequipe de Pečat enfonce le clou maiscrsquoest un baroud drsquohonneur apregraves avoir publieacute la laquo deacutebacirccle de la raison raquo [bdquoslomrazumaldquo] de krleža lrsquoessai de ristić Drsquoune nuit agrave lrsquoautre [iz noći u noć] etcelui de richtmann la Penseacutee scientifique contemporaine nrsquoest pas ideacutealiste[savremena naučna misao nije idealistička] ils se retirent de la scegravene politiquepour continuer leurs activiteacutes intellectuelles dans la clandestiniteacute en avril 1940paraicirct le dernier numeacutero de Pečat alors que la revue Proleter publie une miseen garde de tito en mai intituleacutee sans ambiguiumlteacute laquo Pour lrsquoeacutepuration et la bol-cheacutevisation du Parti raquo41 lrsquoavertissement est clair le silence la seule planche desalut krleža ne publiera pas la suite de lrsquolaquo antibarbarus dialectique raquo lesKnjiževne sveske iront encore plus loin dans un numeacutero drsquoaoucirct 1940 en quali-fiant krleža de laquo traicirctre raquo bien que tito ait souhaiteacute lrsquoeacutepargner milovan djilasedvard kardelj koča Popović tous de grands noms du futur laquo socialisme agravevisage humain raquo yougoslave sont de la cureacutee lrsquoun des passages les plus radi-caux est de la plume du futur pegravere de la Constitution de 1974 edvard kardelj

il nrsquoy a qursquoune veacuteriteacute celle pour laquelle lutte le mouvement ouvrier Crsquoestdans la ligne de cette veacuteriteacute que le mouvement ouvrier effectue ses observa-tions historiques la veacuteritable lsquoliberteacute de creacuteationrsquo est celle qui permet agrave lrsquoar-tiste ou agrave lrsquoeacutecrivain de servir cette veacuteriteacute unique vers laquelle avancent toutle mouvement ouvrier toute la penseacutee humaine progressiste Chercher lalsquoliberteacute de creacuteationrsquo hors de cette veacuteriteacute crsquoest exiger la liberteacute drsquointroduire desideacuteologies eacutetrangegraveres dans le mouvement ouvrier tous les mateacuteriaux publieacutesdans ces Književne sveske prouvent que crsquoest justement le cas de Pečat 42

alors qursquoen urss lrsquointellectuel nrsquoest deacutejagrave plus qursquoun instrument de la reacutevo-lution priveacute du droit agrave la critique et mecircme agrave la penseacutee et ce depuis deacutejagrave quelquesanneacutees (au moins 1934) en Yougoslavie il faudra attendre la seconde Guerremondiale pour voir les politiques deacuteterminer rigoureusement les domaines decompeacutetence des intellectuels en attendant les positions se radicalisent drasti-quement mais le deacutebat existe encore dans les balkans tous ces eacuteveacutenements ontpar ailleurs fait de miroslav krleža un personnage mythique pour les intellec-tuels humanistes de gauche une sorte drsquoicocircne de la liberteacute de creacuteation sansdoute le pegravere spirituel du groupe Praxis des anneacutees 1960-1970

41 Cf tito laquo Pour lrsquoeacutepuration et la bolcheacutevisation du Parti raquo [za čistoću i boljševizaciju Partije] Proleter3-41940 p 9 citeacute par s lasić op cit p 206-207

42 Cf edvard kardelj josip Šestak laquo Quelques remarques agrave propos des tentatives reacutevisionnistes dePečat raquo Književne sveske 1940 p 238 citeacute par s lasić op cit p 238

ENtRE LrsquoHOmmE Et LE systegravemE La sOCIOLOgIE yOUgOsLavE dEs aNNeacuteEs LIbeacuteRaLEs

jUsQUrsquoaU REtOUR dE La CENsURE

Par

agustiacuten CosovsChiUniversiteacute Humboldt Berlin CETOBaC

durant les anneacutees 1950 suite agrave son eacuteloignement du bloc sovieacutetique la You-goslavie traverse des transformations radicales son rapprochement de lrsquoocci-dent et des pays du laquo tiers monde raquo1 la libeacuteralisation ideacuteologique une croissanceeacuteconomique frappante la deacutecentralisation de lrsquoeacuteconomie et de lrsquoeacuteducation et laforte internationalisation de la culture et des habitudes de conso mmation changentcomplegravetement le visage du pays dans les anneacutees 1960 la Yougoslavie eacutemergecomme un pays dynamique en expansion mais la situation change dans les an-neacutees 1970 quand le pays est teacutemoin drsquoun renforcement de la reacutepression et delrsquoarriveacutee drsquoune crise eacuteconomique qui aura des conseacutequences bouleversantesdans les anneacutees 1980

Ces transformations laissent eacutegalement des traces dans le monde intellectuelet scientifique et les eacutevolutions de la sociologie sont un cas exemplaire dansles anneacutees 1960 la sociologie jouit drsquoun fort deacuteveloppement gracircce agrave la libeacuterali-sation ideacuteologique la promotion nationale de la science et lrsquoouverture de laYougoslavie vers lrsquooccident ce qui se traduit par lrsquoarriveacutee drsquoune geacuteneacuteration dechercheurs certes eacuteleveacutes dans la penseacutee marxiste mais aussi eacuteduqueacutes agrave lrsquoeacutetrangeret maicirctrisant les outils theacuteoriques et meacutethodologiques provenant de lrsquooccident

1 Agrave lrsquoorigine due agrave alfred sauvy lrsquoexpression laquo tiers monde raquo devient un concept politique puissantdans les anneacutees 1950 et 1960 notamment suite agrave la Confeacuterence de bandung de 1955 et fait reacutefeacuterence agrave unprojet drsquoeacutemancipation et modernisation des pays asiatiques et africains reacutecemment deacutecoloniseacutes et aspirant agravejouer un rocircle drsquoimportance sur la scegravene internationale Pour lrsquohistoire du laquo tiers monde raquo voir entre autres vyjad Prashad The Darker Nations A Peoplersquos History of the Third World new York the new Press 2008 Guy laron laquo semi-Peripheral Countries and the invention of the lsquothird Worldrsquo 1955-1965 raquo Third WorldQuarterly novembre 2014 Christoph kalter The Discovery of the Third World Decolonization and the Riseof the New Left in France Cambridge Cambridge university Press 2016

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 535-550

536 aGustiacuten CosovsChi

souvent politiquement engageacutes et critiques des penchants autoritaires du pouvoirle destin des sociologues change dans les anneacutees 1970 quand ils deviennent lacible des attaques du reacutegime communiste

Cet article analyse le deacuteveloppement de la sociologie yougoslave durant lapeacuteriode qui va de la fin des anneacutees 1950 jusqursquoau deacutebut des anneacutees 1970 danslrsquointention drsquooffrir une introduction aux relations entre sociologie et pouvoirdans la Yougoslavie des anneacutees 1960 autant que de montrer plus geacuteneacuteralementles transformations du systegraveme yougoslave durant cette peacuteriode le travail exa-mine les eacutevolutions de la sociologie dans les anneacutees 1960 en donnant aussiquelques pistes de reacuteflexion sur le parcours de cette discipline apregraves le tournantreacutepressif entameacute par le parti communiste agrave partir des anneacutees 1970

dans la premiegravere partie on examine comment les transformations du socia-lisme en Yougoslavie agrave partir des anneacutees 1950 en particulier la libeacuteralisationideacuteologique et lrsquointernationalisation de la science encouragent le deacuteveloppementdes sciences sociales dans la deuxiegraveme partie on se consacre en deacutetail agrave lacroissance explosive de la sociologie dans les anneacutees 1960 ses deacuteveloppementsinstitutionnels son internationalisation et ses diffeacuterentes eacutecoles enfin la derniegraveresection se penche sur la fin de cette peacuteriode drsquoessor en montrant les effetsneacutegatifs du renforcement de la censure sur la sociologie dans les anneacutees 19702

entre le Comiteacute Central et la Commission FulbriGht

suite agrave sa rupture avec lrsquounion sovieacutetique en 1948 la Yougoslavie traversedes transformations radicales sur le plan international le pays srsquoapproche deseacutetats-unis puis des pays africains et asiatiques reacutecemment deacutecoloniseacutesconstituant le laquo tiers monde raquo naissant et finit par promouvoir la creacuteation dumouvement des non-aligneacutes en 1961 Cette strateacutegie internationale procuredrsquoavantage drsquoautonomie geacuteopolitique agrave la Yougoslavie elle lui permet aussi demultiplier les partenaires commerciaux et financiers 3 sur le plan interne sontmises en place des reacuteformes inspireacutees par le concept de laquo lrsquoautogestionsocialiste raquo des nouveaux meacutecanismes de repreacutesentation des travailleurs dansles usines et dans les communauteacutes locales la transformation des entrepriseseacutetatiques en laquo proprieacuteteacute sociale raquo la progressive deacutecentralisation de lrsquoeacuteconomieet de la gestion de la culture et enfin lrsquoabandon de lrsquoideacutee classique et unitariste

2 Cet article deacuterive drsquoune recherche doctorale sur les transformations des sciences sociales durant lacrise de la Yougoslavie on se sert notamment de la production intellectuelle et scientifique de lrsquoeacutepoque dessources des archives yougoslaves agrave belgrade et drsquoun ensemble de plus de 40 entretiens meneacutes avec des cher-cheurs en serbie et en Croatie entre 2015 et 2017

3 dragan bogetić laquo jugoslavija u hladnom ratu raquo Istorija 20 Veka no 2 2008 tvrtko jakovinaTreća strana hladnog rata zagreb Fraktura 2011 alvin rubinstein Yugoslavia and the Non Aligned WorldPrinceton Princeton university Press 1970 p 3-14 svetozar rajak laquo no bargaining Chips no spheres ofinterest the Yugoslav origins of Cold War non-alignment raquo Journal of Cold War Studies 16 (1) 2014p 146-179 john lampe Yugoslavia as History Twice There Was a Country Cambridge Cambridge uni-versity Press 2000 p 268-272

537entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

du laquo yougoslavisme raquo pour eacutepouser agrave lrsquoinverse une image de plus en plus mul-ticulturelle de la Yougoslavie4 durant les anneacutees 1950 et 1960 la Yougo slavietraverse une peacuteriode remarquable de deacuteveloppement qui se traduit par unecroissance eacuteconomique moyenne de 95 par an et une augmentation de laconsommation de 10 par an entre 1953 et 1963 une urbanisation enexpansion et un fort processus drsquooccidentalisation sur le plan culturel artistiqueet intellectuel 5

Ces transformations ont des effets remarquables sur la production intellectuelleet scientifique yougoslave dans un premier temps crsquoest parce que la reacuteinter-preacutetation autogestionnaire de la penseacutee marxiste a une forte preacutegnance chez lesintellectuels yougoslaves comme alternative au mateacuterialisme dialectique promupar les sovieacutetiques dans un deuxiegraveme temps crsquoest parce que lrsquointroduction duparadigme de lrsquoautogestion dans les anneacutees 1950 amegravene agrave la deacutetente ducontrocircle ideacuteologique enfin parce que lrsquoouverture de la Yougoslavie auxinfluences externes multiplie la quantiteacute la qualiteacute et la diversiteacute de la productionscientifique et intellectuelle du pays

lors du vie Congregraves du kPj agrave zagreb en 1952 tito annonce le deacutebut dulaquo combat drsquoopinions raquo [borba mišljenja] comme une invitation agrave la critiqueinterne et agrave la concurrence ideacuteologique et theacuteorique parmi les membres du partiCela encourage une atmosphegravere de plus en plus ouverte au sein du deacutebat intel-lectuel qui srsquoexprime surtout dans les domaines de lrsquoart et la culture6 dans uneatmosphegravere de liberteacute de penseacutee exceptionnelle dans le monde communiste lesintellectuels participent activement au deacutebat public agrave travers les pages des diverspeacuteriodiques et journaux ils sont souvent protagonistes de discussions culturelleset artistiques qui sont en reacutealiteacute des deacutebats politiques masqueacutes 7

mecircme si elle est certainement limiteacutee dans le cadre drsquoun reacutegime autoritairecette libeacuteralisation contribue en Yougoslavie agrave lrsquoenrichissement de la vie intel-lectuelle et des sciences sociales le deacuteveloppement de la science et de lrsquoeacuteduca-tion est alors un des piliers du socialisme yougoslave et cela concerne aussi lessciences sociales consideacutereacutees comme un outil central pour le deacuteveloppement

4 andrew Wachtel Making a Nation Breaking a Nation Literature and Cultural Politics in Yugoslaviastanford stanford university Press 1998 p 174 dejan jović Jugoslavija država koja je odumrla zagrebPrometej 2003 h k haug Creating a Socialist Yugoslavia Tito Communist Leadership and the NationalQuestion new York i b tauris 2012

5 igor duda U potrazi za blagostanjem zagreb srednja europa 2005 p 45-46 branka doknićKulturna politika Jugoslavije 1946-1963 beograd službeni glasnik 2013 john lampe op cit p 274-275 Carl-ulrik schierup laquo Quasi-Proletarians and a Patriarchal bureaucracy aspects of Yugoslaviarsquos re-peri-pheralisation raquo Soviet Studies vol 44 no 1 1992 p 79-99 nebojša vladisavljević Serbiarsquos AntibureaucraticRevolution Milošević the Fall of Communism and Nationalist Mobilization new York macmillan 2008p 31 radina vučetić Koka-kola socijalizam beograd službeni glasnik 2012 p 353

6 nick miller laquo return engagement intellectuals and nationalism in titorsquos Yugoslavia raquo jasna dra-gović-soso lenard j Cohen (eds) State Collapse in Southeastern Europe indiana Purdue university Press2008 p 182

7 entre autres on peut souligner le deacutebat entre lrsquoeacutecrivain serbe dobrica Ćosić avec le critique drsquoart slovegravenedušan Pirjevec en 1961-1962 voir agustiacuten Cosovschi laquo between nation and socialism in Yugoslavia thedebate between dobrica Ćosić and dušan Pirjevec in the 1960s raquo Slovansky Přehled anneacutee 101 no 2 2015

538 aGustiacuten CosovsChi

eacuteconomique et social du pays tel que deacuteclareacute dans le programme du skj de1958

la socieacuteteacute socialiste confegravere une attention particuliegravere au progregraves dessciences sociales et politiques les sciences sociales et politiques deacuteveloppeacuteesqui deacutecouvrent et affirment les lois de la dynamique contemporaine de lasocieacuteteacute et de sa conscience sont un fort facteur du deacuteveloppement social pro-gressif et du deacuteveloppement de lrsquoecirctre social de lrsquohomme8

la position favorable de la Yougoslavie dans le contexte geacuteopolitique de laGuerre froide est aussi deacutecisive pour le deacuteveloppement des sciences sociales le pays beacuteneacuteficie alors de relations de coopeacuteration et drsquoeacutechange acadeacutemiqueavec les universiteacutes et acadeacutemies de lrsquoest et les pays du tiers monde mais aussiavec des institutions de recherche et enseignement aux eacutetats-unis et en europeoccidentale ce qui permet aux Yougoslaves drsquoavoir accegraves agrave des formations desbibliothegraveques et des centres de recherche prestigieux et techniquement plusavanceacutes en dehors de la reacutegion

les liens acadeacutemiques avec les eacutetats-unis sont particuliegraverement nombreuxapregraves avoir beacuteneacuteficieacute initialement des dotations de la Fondation Ford agrave partirde 1964 par exemple la Yougoslavie est le seul pays en europe de lrsquoest quibeacuteneacuteficie drsquoune Commission Fulbright Cela permet agrave des centaines de scienti-fiques yougoslaves de se perfectionner dans des universiteacutes et centres derecherche ameacutericains et agrave des centaines drsquouniversitaires ameacutericains de reacutealiserdes seacutejours de recherche en Yougoslavie9 Comme lrsquoa signaleacute john lampe leprogramme de coopeacuteration Fulbright en Yougoslavie eacutetait le deuxiegraveme le plusimportant drsquoeurope derriegravere celui mis en place en allemagne de lrsquoouest 10durant les cinq premiegraveres anneacutees du programme 254 Yougoslaves et 112 ameacute-ricains obtiennent des bourses pour reacutealiser des seacutejours drsquoeacutetudes et de recherchela plupart en provenance des universiteacutes de belgrade zagreb et ljubljana11

dans les anneacutees 1960 la science yougoslave est alors enrichie par les nom-breuses connexions acadeacutemiques internationales du pays neacuteanmoins il nesrsquoagit pas que drsquoun pheacutenomegravene intellectuel et scientifique mais aussi politiquecar ces transferts internationaux permettent agrave la Yougoslavie de projeter uneimage de pays ouvert moderne et cosmopolite12 Cela se manifeste par exempledans un rapport intituleacute laquo nos experts aux eacutetats-unis raquo produit en 1966 par lesconsulats yougoslaves en ameacuterique pour belgrade dans le document on lit

8 Program Saveza Komunista Jugoslavije Usvojen na Sedmom kongresu Saveza komunista Jugoslavije22-26 aprila 1958 izdavački Centar ldquokomunistrdquo beogradccedilagrave 1980 p 225

9 laquo Yugoslavia may Get Fulbright scholars raquo 27 octobre 1964 new York times10 john lampe op cit p 292-29311 Carla konta laquo a new leadership for the socialist Federal republic of Yugoslavia the nature and

impact of the Fulbright exchange Program in the light of the american Public diplomacy Goals in Yugo-slavia (1964-1970) raquo communication preacutesenteacutee au blair Center legacy Conference 2015 J William Fulbrightin International Perspective Liberal Internationalism and US Global Influence 2015 p 6

12 vučetić op cit

539entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

qursquolaquo au cours de ces derniegraveres anneacutees une coopeacuteration et un eacutechange tregravesintensif ont eacuteteacute mis en place entre un certain nombre de nos institutionsuniversiteacutes et organisations eacuteconomiques et autres avec les institutions et or-ganisations ameacutericaines correspondantes raquo le rapport affirme que laquo lrsquoarriveacuteedes experts yougoslaves aux eacutetats-unis est utile raquo pour deux raisons dans unpremier temps parce que laquo les eacutetats-unis sont un pays avec une technologietregraves deacuteveloppeacutee et consacrant de tregraves grands fonds agrave la recherche raquo la possibiliteacutedrsquoy seacutejourner est donc pour les Yougoslaves tregraves utile car cela leur permetdrsquoacceacuteder agrave des instituts bien eacutequipeacutes agrave diffeacuterents laboratoires et agrave une industriemoderne dans un second temps parce qursquolaquo au moment de leur seacutejour nosexperts et travailleurs scientifiques entrent en contact avec un ensemble decitoyens ameacutericains dans les universiteacutes les instituts les usines et les fermes raquoce qui leur permet donc de laquo mieux informer raquo les ameacutericains sur la Yougoslavieet sur son systegraveme socioeacuteconomique13

lrsquoeacutetat yougoslave promeut le deacuteveloppement intellectuel et scientifiquecomme un eacuteleacutement central de la leacutegitimation du projet socialiste yougoslave auniveau international les scientifiques et intellectuels yougoslaves agents dureacutegime socialiste en mecircme temps que beacuteneacuteficiaires de ses reacuteussites viventdans les anneacutees 1950 et 1960 une peacuteriode de forte expansion le monde dessciences sociales ne fait pas exception et la croissance de la sociologie est uncas exemplaire

lrsquoacircGe drsquoor de la soCioloGie YouGoslave

Une discipline plusieurs eacutecoles

les deacutebuts de la penseacutee sociologique dans lrsquoespace yougoslave remontentau milieu du XiXe siegravecle aux travaux des slovegravenes j krek et a ušeničnik et agravelrsquoarriveacutee en serbie des ouvrages drsquoherbert spencer et auguste Comte14 durantles premiegraveres deacutecennies du XXe siegravecle des intellectuels tels que mirko kosićdragoljub jovanović mirko kus-nikolajev et andrija Gosar mais aussi le ceacutelegrave-bre geacuteographe jovan Cvijić et plus tard dinko tomašić srsquoefforcent de diffuserla penseacutee sociologique franccedilaise et allemande et de mener les premiegraveresrecherches de sociologie et de deacutemographie 15 au-delagrave de certaines initiativesisoleacutees telles que la creacuteation de la chaire de sociologie de la Faculteacute de droit delrsquouniversiteacute de zagreb en 1906 et les leccedilons de sociologie organiseacutees agrave lrsquoeacutecolesupeacuterieure drsquoeacuteconomie et de commerce agrave belgrade dans les anneacutees 1930 crsquoest

13 laquo naši stručnjaci u sad raquo [nos experts aux eacutetats-unis] 1966 arhiv jugoslavije Fond 559 laquo saveznakomisija za kulturne veze s inostransvom raquo [Commission feacutedeacuterale pour les relations culturelles avec leacutetran-ger] Fascikle 1 1-3

14 joseph s roucek laquo the development of sociology in Yugoslavia raquo American Sociological Reviewvol 1 no 6 1936 p 981-988

15 Ibidem dinko tomašić laquo sociology in Yugoslavia raquo American Journal of Sociology vol 47 no 11941 p 53-69

540 aGustiacuten CosovsChi

neacuteanmoins agrave partir de la peacuteriode socialiste que la sociologie yougoslave jouitdrsquoun deacuteveloppement institutionnel significatif 16

on peut dater la naissance de la sociologie yougoslave moderne des anneacutees1950 lors drsquoune peacuteriode de deacuteveloppements institutionnels rapides apregraves lacreacuteation de lrsquoassociation yougoslave de philosophie et de sociologie en 195617deux eacutevegravenements marquent lrsquohistoire de la discipline agrave la fin de la deacutecenniedans un premier temps paraicirct en 1959 la revue Sociologija publieacutee par la nou-velle association yougoslave de sociologie [jugoslovensko udruženje za socio-logiju jus] Ce journal scientifique deacuteclare dans son introduction laquo jusqursquoagravepreacutesent nous nous sommes concentreacutes sur la construction du systegraveme socialnotamment des institutions de lrsquoautogestion raquo mais laquo nous avons laisseacute de cocircteacuteune analyse scientifique plus deacutetailleacutee et concregravete des processus et pheacutenomegravenessociaux 18 raquo en reacuteunissant dans son premier numeacutero des articles drsquoauteurscomme mihailo Đurić rudolf bićanić rudi supek et vojin milić la revue sedeacutefinit comme essentiellement lieacutee au projet socialiste et aux transformationsde la socieacuteteacute yougoslave dans un deuxiegraveme temps lrsquoanneacutee 1959 est aussi cellede la creacuteation du Groupe de sociologie au sein du deacutepartement de philosophiede lrsquouniversiteacute de belgrade Agrave lrsquoencontre de ceux qui considegraverent la sociologiecomme laquo une science bourgeoise raquo la creacuteation de ce groupe par une jeune geacuteneacute-ration de philosophes eacuteconomistes et juristes inaugure une nouvelle traditionde penseacutee dans la philosophie et la theacuteorie sociale qui aboutira au deacuteveloppe-ment drsquoune sociologie critique 19 Cette liaison avec la philosophie laisse destraces profondes sur les premiegraveres geacuteneacuterations de sociologues yougoslaves eacutedu-queacutes dans une perspective geacuteneacuteraliste et drsquoorientation fort theacuteorique ainsi quedans un profond engagement politique Parmi ceux qui participent agrave lrsquoinstitu-tionnalisation de la discipline dans les anneacutees 1950 et 1960 se trouventquelques-unes des futures figures heacutegeacutemoniques de la sociologie yougoslave entre autres mihailo Popović et vojin milić mais aussi mihailo markovićrudi supek et zagorka Golubović qui seront parmi les fondateurs du groupe-ment intellectuel le plus influent de lrsquohistoire yougoslave le groupe Praxis

la formation de cette sociologie drsquoorientation philosophique et theacuteoriquenrsquoempecircche pas neacuteanmoins le deacuteveloppement drsquoune autre sociologie drsquoorienta-tion empirique technique et appliqueacutee que lrsquoon retrouve par exemple dans lestravaux de figures telles que josip Županov ou veljko rus Ce courant trouveun terrain fertile de deacuteveloppement gracircce aux eacutechanges avec les eacutetats-unis ougravela recherche empirique en sociologie fait des progregraves importants depuis les

16 marija bogdanović (ed) Sociologija u Jugoslaviji Institucionalni razvoj beograd institut zasociološka istraživanja Filozofski fakultet univerziteta u beogradu 1990

17 damir mirković laquo sociology in Yugoslavia today raquo International Review of Modern Sociologyvol 6 no 2 1976 p 227-252

18 Sociologija no 1 1959 p 319 bogdanović op cit

541entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

anneacutees 195020 Comme le signale alvin Gouldner dans un essai classique dansles anneacutees 1960 on observe une forte influence de la sociologie ameacutericaine surles sociologues de lrsquoeurope de lrsquoest 21 la Yougoslavie ne fait pas exception lapenseacutee sociologique fonctionnaliste et la theacuteorie de la modernisation y trouventun sol fertil pour leur deacuteveloppement dans un pays eacuteconomiquement et cultu-rellement plus ouvert connecteacute avec lrsquoest et lrsquoouest et plus toleacuterant sur le planideacuteologique cette influence est particuliegraverement forte et aboutit agrave la diversifi-cation et professionnalisation de la sociologie locale

le deacuteveloppement de la sociologie yougoslave donne lieu agrave lrsquoapparition destyles intellectuels et de preacuteoccupations diffeacuterentes parmi les sociologues dansun article des anneacutees 1970 damir mirković deacutecrit la sociologie yougoslavecomme diviseacutee en trois groupes les marxistes classiques les marxistes drsquoorien-tation philosophique et humaniste lieacutes agrave Praxis et enfin la nouvelle geacuteneacuterationde chercheurs empiriques 22 dans un travail classique Gerson sher remarqueun pheacutenomegravene semblable dans les anneacutees 1960 il existe une certaine ceacutesureentre les penseurs marxistes drsquoorientation philosophique et humaniste et ceuxqui se consacrent agrave lrsquoanalyse empirique du milieu industriel les premiersencouragent la radicalisation de lrsquoautogestion ouvriegravere comme une maniegravere dedeacutevelopper la deacutemocratie socialiste alors que les seconds se consacrent agrave lrsquoana-lyse des problegravemes du systegraveme autogestionnaire en matiegravere drsquoorganisation pro-ductive et soulignent les obstacles existant dans la pratique de lrsquoautogestion23de plus les premiers se penchent majoritairement sur la formation theacuteoriqueen accentuant lrsquoengagement politique alors que les seconds entretiennent unprofil plus professionnel et une conception plus empirique et instrumentale dela sociologie

la discipline traverse dans les anneacutees 1960 un processus drsquoexpansion acheveacuteaussi par des deacuteveloppements sur le plan institutionnel on assiste agrave cette eacutepoqueagrave la fondation des grands instituts de recherche en sociologie lrsquoinstitut dessciences sociales de belgrade [institut društvenih nauka idn] et lrsquoinstitut desociologie et de philosophie de lrsquouniversiteacute de ljubljana [inštituta za sociologijoin filozofijo pri univerzi v ljubljani isF] sont eacutetablis agrave la fin des anneacutees 1950et crsquoest en 1964 qursquoest creacuteeacute lrsquoinstitut de recherches sociales de lrsquouniversiteacute dezagreb [institut za društvena istraživanja sveučilišta u zagrebu idis]24

20 George steinmetz laquo american sociology before and after World War ii the (temporary) settlingof a disciplinary Field raquo Craig Calhoun (ed) Sociology in America A History Chicago ndash london the uni-versity of Chicago Press 2007

21 alvin Gouldner The Coming Crisis of Western Sociology london heinemann 1970 p 455-46322 mirković op cit p 227-25223 Gerson sher Praxis Marxist Criticism and Dissent in Socialist Yugoslavia bloomington ndash london

indiana university Press 1977 p 161-16424 bogdanović op cit antun Petak laquo osnivanje i razvoj instituta za društvena istraživanja sveučilišta

u zagrebu (1964-1993) raquo Institut za društvena istraživanja u Zagrebu 1964-2014 idiz zagreb 2014p 11-54

542 aGustiacuten CosovsChi

Lrsquointernationalisation de la sociologie yougoslave

dans les anneacutees 1960 la sociologie tire de nombreux beacuteneacutefices desconnexions internationales existants entre la Yougoslavie et les puissancesscientifiques mondiales Comme le rappelait rudi supek en 1989 laquo il nrsquoy apratiquement pas de sociologue ceacutelegravebre qui nrsquoait obtenu une bourse pour seperfectionner agrave lrsquoeacutetranger durant cette peacuteriode25 raquo les teacutemoignages de nos in-terlocuteurs indiquent que ces expeacuteriences ont bien eacuteteacute fondamentales pour laformation des nouvelles geacuteneacuterations de sociologues yougoslaves

Pour ceux qui ont beacuteneacuteficieacute de ces programmes la possibiliteacute drsquoavoir accegravesagrave un seacutejour drsquoeacutetudes ou de recherche dans des universiteacutes aux eacutetats-unis reve-nait agrave participer aux reacuteseaux scientifiques les plus prestigieux du monde Celaleur permettait non seulement de se valoriser scientifiquement en Yougoslavieautant que drsquoacqueacuterir un reacutepertoire drsquoaptitudes et drsquooutils tels que la maicirctrisede lrsquoanglais et la connaissance de logiciels de traitement de donneacutees mais ausside deacutevelopper des contacts et drsquoacqueacuterir des expeacuteriences personnelles qui agravelrsquoavenir faciliteraient leur projection internationale

Par exemple silva mežnarić srsquoest rendue deux fois aux eacutetats-unis pendantses eacutetudes elle a fait un seacutejour drsquoeacutetudes drsquoun semestre agrave lrsquouniversiteacute de Cleve-land avec une bourse de la Fondation Ford puis elle a effectueacute un seacutejour drsquounan agrave lrsquouniversiteacute de Chicago qui agrave lrsquoeacutepoque eacutetait la mecque de la rechercheempirique en sociologie Ces seacutejours lui ont permis de se perfectionner du pointde vue technique gracircce agrave un accegraves aux nouvelles technologies de traitementdes donneacutees et drsquoadopter ainsi une orientation de recherche fort empiriqueaussi lrsquoexpeacuterience lui a permis drsquoentrer en contact avec des theacuteories et desconcepts qui nrsquoeacutetaient pas encore reacutepandus en Yougoslavie comme la theacuteoriede la modernisation et le fonctionnalisme 26 de sa part durant ses eacutetudes agravelrsquouniversiteacute de zagreb vesna Pusić a eu lrsquoopportuniteacute de reacutealiser un seacutejour desix mois agrave lrsquouniversiteacute de Chicago ce qui lui a permis drsquoapprendre desmeacutethodes statistiques et de maicirctriser lrsquoanglais dans la vie quotidienne et acadeacute-mique 27

lrsquointernationalisation acadeacutemique ne concerne neacuteanmoins pas que la socio-logie drsquoorientation empirique et technique dans le domaine de la philosophieet de la theacuteorie sociale le prestige du groupe Praxis se deacuteploie agrave lrsquointernationalet encourage lrsquoarriveacutee de nombreux eacutetudiants eacutetrangers en Yougoslavie maisaussi drsquointellectuels agrave renommeacutee internationale tels que herbert marcuse et juumlr-gen habermas la sociologie des philosophes de Praxis contribue ainsi agrave leacutegi-timer le projet yougoslave comme une alternative deacutemocratique et originale agravela gauche traditionnelle de plus en plus remise en question apregraves lrsquoeacutecrasement

25 rudi supek laquo uvod raquo Revija za sociologiju vol 20 no 1-2 1989 p 726 silva mežnarić entretien personnel feacutevrier 2017 zagreb27 vesna Pusić entretien personnel feacutevrier 2017 zagreb

543entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

sovieacutetique de la reacutevolution hongroise en 1956 puis lrsquoinvasion sovieacutetique dePrague en 196828

Le groupe Praxis et la philosophie de lrsquoengagement

si les anneacutees 1960 repreacutesentent une eacutepoque drsquoessor dans lrsquohistoire de lasociologie yougoslave crsquoest en grande partie gracircce agrave lrsquoactiviteacute du groupe reacuteuniautour de la revue Praxis qui laisse de profondes traces dans le deacuteveloppementdes sciences sociales en Yougoslavie les origines de Praxis se trouvent dansles anneacutees 1950 quand apparaicirct une geacuteneacuteration de philosophes marqueacutes parlrsquoexpeacuterience de la guerre des Partisans mais suffisamment jeunes pour remettreen question les axiomes de lrsquointerpreacutetation sovieacutetique de la penseacutee marxiste leserbe mihailo marković les croates Predrag vranicki et Gajo Petrović com-mencent agrave deacutevelopper les bases drsquoune critique du mateacuterialisme dialectique dansune perspective qui se deacutefinit comme laquo humaniste raquo en revenant sur les œuvresde jeunesse de karl marx et en faisant appel au concept drsquoalieacutenation ils remet-tent en question lrsquoobjectivisme dominant au sein du mouvement communisteinternational et proposent alors de faire de lrsquohomme le centre de leur analyseAgrave partir de 1952 la creacuteation de la revue Pogledi [regards] par le croate rudisupek psychologue qui srsquoest formeacute agrave Paris aupregraves de jean Piaget donne uncanal drsquoexpression agrave ce groupe de philosophes auquel srsquoajoutent aussi des jeunespenseurs comme svetozar stojanović eugen Pusić et milan kangrga Pogledidisparaicirct vers le milieu des anneacutees 1950 mais la revue Naše Teme [nos thegravemes]eacutediteacutee par vjekoslav mikecin donne agrave partir de 1957 un nouveau moyen agrave cesauteurs de deacutevelopper des deacutebats autour de theacutematiques telles que lrsquoalieacutenationlrsquoautogestion et lrsquohumanisme29 dans les anneacutees 1960 les conflits srsquoamplifiententre les fonctionnaires du reacutegime et les intellectuels agrave cause de lrsquoinsistance decertains philosophes comme stojanović et marković sur la neacutecessiteacute drsquointro-duire les principes de lrsquoautogestion aussi dans les structures du parti 30 Parconseacutequent certains auteurs lieacutes agrave lrsquoexpeacuterience de Pogledi et Naše Teme srsquoeacuteloi-gnent encore plus des structures du skj et se consacrent agrave la creacuteation drsquounepublication indeacutependante qui paraicirct en septembre 1964 publieacutee par lrsquoassocia-tion croate de philosophie la revue Praxis

degraves le deacutebut Praxis deacutefend un esprit critique et humaniste dans son intro-duction intituleacute laquo Pourquoi Praxis raquo Gajo Petrović explique

si elle souhaite ecirctre la penseacutee de la reacutevolution la philosophie doit revenirsur les soucis importants du monde et de lrsquohomme contemporain et si ellesouhaite atteindre lrsquoecirctre du quotidien elle ne doit pas heacutesiter quand elle doitsrsquoeacuteloigner de lui en apparence pour se plonger dans les profondeurs de lalaquo meacuteta physique raquo

28 Geoff eley Forging Democracy The History of the Left in Europe 1850-2000 oxford oxford uni-versity Press 2002 p 329-365

29 sher op cit p 18-3130 Ibid p 40-42

544 aGustiacuten CosovsChi

en harmonie avec ces notions nous voulons une revue qui ne soit pas philo -sophique dans le sens ougrave la philosophie est seulement un champ speacutecifiqueune discipline scientifique strictement seacutepareacutee des autres et des problegravemes dela vie de lrsquohomme nous souhaitons une revue philosophique dans le sens ougravela philosophie est la penseacutee de la reacutevolution une critique implacable de toutce qui existe une vision humaniste du monde humain vraiment existant etune force inspiratrice de lrsquoactiviteacute reacutevolutionnaire31

Agrave partir de 1964 Praxis sort environ six numeacuteros par an en serbo-croate32organiseacutes geacuteneacuteralement de maniegravere theacutematique degraves 1965 on publie aussi uneversion internationale reacuteunissant des articles en anglais en franccedilais et en alle-mand dont les contenus concordent parfois avec ceux de la version locale maisqui sont geacuteneacuteralement orienteacutes vers des questions drsquointeacuterecirct philosophique geacuteneacuteralet moins lieacutes aux speacutecificiteacutes de la reacutealiteacute yougoslave la revue vise agrave participeractivement agrave la communauteacute intellectuelle internationale le comiteacute drsquoeacutedition ason siegravege agrave zagreb mais en 1966 est creacuteeacute aussi un conseil eacuteditorial internationalreacuteunissant quelques-uns des noms les plus importants de la penseacutee socialecontemporaine de gauche tels que zygmunt bauman agnes heller ernst blochet herbert marcuse33

le groupe reacuteuni autour de Praxis a une influence remarquable sur le deacuteve-loppement de la theacuteorie sociale et la sociologie yougoslave son influence setransmet non seulement agrave travers la revue mais aussi gracircce aux universiteacutes drsquoeacuteteacutequi se tiennent depuis 1963 sur lrsquoicircle de korčula en Croatie agrave lrsquoinitiative de rudisupek et qui visent agrave enrichir le dialogue interdisciplinaire entre les reacutepubliquesyougoslaves et agrave augmenter le contact avec les collegravegues de lrsquoeacutetranger34 lesteacutemoignages de certains disciples de Praxis comme božidar jakšić ou antunPetak eacutevoquent des expeacuteriences extraordinaires au contact des membres dugroupe et soulignent notamment leur ouverture drsquoesprit et leur dialogue avecles eacutetudiants dans les cafeacutes et dans les cabinets des faculteacutes 35

enfin lrsquoheacuteritage de Praxis reacuteside non seulement dans la creacuteation drsquoune tra-dition marxiste humaniste de racine yougoslave mais aussi dans la consolidationdrsquoun esprit critique envers le pouvoir politique qui marquera les futures geacuteneacute -rations de sociologues en 1968 dans un contexte de reacutevolte globale les eacutetudiantsuniversitaires se mobilisent en Yougoslavie ils condamnent la bureau cratiecritiquent les failles du systegraveme socialiste et demandent de meilleures conditions

31 Gajo Petrović laquo Čemu Praxis raquo Praxis no 1 p 2-332 Agrave partir de lrsquoaccord de novi sad de 1954 il est eacutetabli que la langue nationale des serbes des Croates

et des monteacuteneacutegrins est la mecircme le language litteacuteraire deacuteveloppeacute agrave zagreb et agrave belgrade constitue donc uneuniteacute avec deux dialectes ieacutekavien et eacutekavien voir andrew Wachtel Making a Nation Breaking a NationLiterature and Cultural Politics in Yugoslavia stanford stanford university Press 1998 p 140

33 sher op cit p 5334 Prijedlog za osnivanje stalnog filozofskog-sociološkog seminara (Letnja Škola) deacutecembre 1962

zagreb praxismemoryoftheworldorg (consulteacute le 5 octobre 2018)35 božidar jakšić entretien personnel avril 2017 belgrade antun Petak entretien personnel zagreb

feacutevrier 2018

545entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

dans les universiteacutes en srsquoinspirant drsquoun langage humaniste et anti autoritaire quireacutevegravele une forte influence des ideacutees de Praxis les manifestations sont concentreacuteesagrave belgrade agrave la Faculteacute de philosophie certains membres de Praxis y participentactivement et se mobilisent aux cocircteacutes des eacutetudiants36 Cette culture drsquoengagementpublic qui impregravegne la production et lrsquoaction des membres de Praxis sera ce-pendant interpreacuteteacutee comme une menace par le reacutegime communiste qui verra encette intelligentsia critique un agent du deacutesordre37

Lrsquoesprit critique de la sociologie industrielle

dans les anneacutees 1960 un courant drsquoorientation empirique et technique sedeacuteveloppe aussi en Yougoslavie les travaux drsquoauteurs tels que josip Županovveljko rus josip obradović et janez jerovšek se penchent sur lrsquoanalyse dumonde industriel en montrant la reacutealiteacute de la participation des travailleurs dansles entreprises yougoslaves Par ailleurs les recherches drsquoauteurs comme ružaPetrović ou milosav janjičević font appel agrave des outils statistiques pour analyserles mutations deacutemographiques et sociales de la socieacuteteacute yougoslave dans unepeacuteriode de profonds changements les eacutetudes sur le fonctionnement du mondeindustriel sont neacuteanmoins les plus notables car elles montrent les deacutecalages quiexistent entre les principes ideacuteologiques du socialisme et la reacutealiteacute sur le terraindans une perspective entiegraverement diffeacuterente de celle de la sociologie humanistede Praxis ces travaux expriment aussi le pouvoir critique de la sociologie faceaux transformations de lrsquoeacutepoque

les eacutetudes du sociologue slovegravene veljko rus montrent que la gestion deacutemo-cratique des ouvriers srsquoavegravere limiteacutee dans les usines qursquoelle rencontre des obs-tacles produits par les complexiteacutes de la division du travail depuis le milieu desanneacutees 1960 rus megravene des investigations sur la participation dans les usines etil analyse les contradictions entre les structures de pouvoir reacuteelles et les structuresde pouvoir deacutesireacutees par les ouvriers une premiegravere enquecircte montre que malgreacuteles principes de lrsquoautogestion il existe une concentration oligarchique du pou-voir agrave lrsquointeacuterieur des entreprises38 Ce constat est veacuterifieacute ulteacuterieurement agrave traversdes investigations plus larges qui montrent que le pouvoir est concentreacute entreles mains des directeurs alors que lrsquoinfluence des travailleurs est fort reacuteduite 39Ces analyses reacutevegravelent donc un fort deacutecalage entre les ideacuteaux autogestionnairesqui proclament lrsquoeacutegaliteacute dans les usines et les processus reacuteels en œuvre dans lemonde de la production

36 nebojša Popov Drustveni sukobindashizazov sociologiji laquo beogradski jun raquo 1968 beograd 2008 madi-gan Fichter laquo Yugoslav Protest student rebellion in belgrade zagreb and sarajevo in 1968 raquo Slavic Reviewno 1 2016 p 99-121

37 nebojša Popov Contra fatum slučaj grupe profesora Filozofskog fakulteta u Beogradu 1968-1988beograd mladost 1989 p 30-31

38 veljko rus laquo socijalni procesi i struktura moći u radnoj organizaciji raquo Sociologija no 4 1966p 95-112

39 id laquo moć i struktura moći u jugoslovenskim preduzećima raquo Sociologija no 2 1970 p 191-208

546 aGustiacuten CosovsChi

les eacutetudes du Croate josip Županov reacutevegravelent aussi des problegravemes qui vontagrave lrsquoencontre des principes du socialisme yougoslave lrsquoauteur affirme qursquoilexiste en Yougoslavie une laquo matrice sociale raquo deacuterivant du passeacute agraire de lasocieacuteteacute qui pose des obstacles au processus drsquoindustrialisation il srsquoagit selonlui drsquoun ensemble de valeurs culturelles et sociales qursquoil appelle le laquo syndromeeacutegalitariste raquo et qui empecircche la modernisation de la socieacuteteacute yougoslave Celaquo complexe normatif-culturel raquo se compose entre autres de lrsquoanti-intellectua-lisme de lrsquoaversion au professionnalisme drsquoune orientation sociale favorisantla distribution eacutegalitaire et empecircchant les aspirations eacuteconomiques et enfin drsquounementaliteacute contraire agrave lrsquoinitiative et la creacuteativiteacute40 selon Županov cet eacutegalitarismerepreacutesente le contraire de laquo lrsquoindustrialisme raquo et il est enracineacute dans les valeursdes Yougoslaves il est donc un des obstacles les plus difficiles agrave surmonter surle chemin vers la modernisation du pays la thegravese du laquo syndrome eacutegalitariste raquova agrave lrsquoencontre de lrsquoideacuteologie dominante en Yougoslavie et elle remet en questionlrsquooptimisme des eacuteconomistes qui croient aux effets lineacuteaires et tout-puissants duprogregraves eacuteconomique 41 les ideacutees de Županov seront parmi les plus discuteacuteesdans les deacutecennies suivantes le laquo syndrome eacutegalitariste raquo eacutetant un des conceptscentraux de la sociologie yougoslave et post-yougoslave jusqursquoagrave nos jours 42

le CreacutePusCule des anneacutees 1970

Cette peacuteriode de deacuteveloppement exceptionnel de la sociologie yougoslavetouche agrave sa fin au deacutebut des anneacutees 1970 si dans les anneacutees 1950 et 1960 lrsquoex-pansion eacuteconomique la modernisation sociale et la libeacuteralisation politique creacuteentdes conditions speacutecialement favorables agrave la croissance des sciences sociales lesanneacutees qui suivent teacutemoignent en revanche de transformations qui affectent laposition des intellectuels et chercheurs face agrave la socieacuteteacute et vis-agrave-vis du pouvoirpolitique les premiegraveres anneacutees de la deacutecennie 1970 marquent la fin de laquo lrsquoacircgedrsquoor raquo de la sociologie et les sociologues sont parmi les victimes des nouvellesmesures mises en place par le skj contre les intellectuels critiques

Agrave partir de 1968 le cours des eacuteveacutenements montre que le systegraveme yougoslaverequiert une solide uniteacute ideacuteologique et lrsquoautoriteacute incontestable de tito pourreacutegler les conflits entre les reacutepubliques et le gouvernement feacutedeacuteral les mobili-sations eacutetudiantes de 1968 autant que le conflit deacuteclencheacute entre la sloveacutenie etle gouvernement central pour lrsquoattribution des fonds provenant de la banquemondiale pour la construction drsquoune autoroute indiquent que la deacutecentralisationet la libeacuteralisation politique exigent neacuteanmoins une reacutegulation dans un contextemarqueacute aussi au niveau international par la menace toujours preacutesente drsquoune inter-

40 voir notamment josip Županov laquo industrijalizam i egalitarizam raquo Sociologija no 1 1970 p 5-46 id laquo antinomije i planiranja razvoja industrijskog drustva u jugoslaviji raquo Sociologija no 3 1971 p 449-456

41 id laquo industrijalizam i egalitarizam raquo op cit p 40-4142 danijela dolenec laquo Preispitivanje lsquoegalitarnog sindromarsquo josipa Županova raquo Politička misao

anneacutee 51 no 4 2014 p 41-64

547entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

vention sovieacutetique lrsquoeacutepisode deacutecisif est neacuteanmoins le mouvement populaire etnationaliste de masse que lrsquoon appelle laquo le Printemps croate raquo inciteacute drsquoabordpar les demandes de reconnaissance nationale de lrsquointellectualiteacute croate agrave la findes anneacutees 1960 puis soutenu par le mouvement eacutetudiant et enfin tolereacute et ins-trumentaliseacute par les cadres dirigeants de la ligue des communistes de Croatie[savez komunista hrvatske skh] afin de reneacutegocier la position eacuteconomiquede la reacutepublique de Croatie dans la Feacutedeacuteration yougoslave le mouvement finitpar deacuteclencher un fosseacute dans le parti croate en 1971 suite agrave lrsquoescalade du natio-nalisme croate et agrave lrsquoapparition de ces conflits agrave lrsquointeacuterieur de la skh titodeacutecide drsquointervenir en Croatie de reacuteprimer toute manifestation de dissidence etdrsquoincarceacuterer de nombreuses figures drsquoopposition le Preacutesident deacutecide de desti-tuer la direction du skh puis drsquoeacutecarter les libeacuteraux du pouvoir en serbie etenfin drsquoentamer une profonde purge qui touche aussi les partis communistesen sloveacutenie et maceacutedoine43

la reacuteponse officielle au Printemps Croate marque un tournant dans lrsquohistoiredu socialisme yougoslave lrsquoegravere libeacuterale initieacutee dans les anneacutees 1960 touche agravesa fin au deacutebut des anneacutees 1970 en donnant lieu agrave un processus que lrsquohistorienneradina vučetić qualifie de laquo restalinisation raquo 44 une nouvelle structure de pou-voir que dejan jović a appeleacute laquo la Yougoslavie de kardelj raquo prend alors formedans la Feacutedeacuteration yougoslave dans les anneacutees 1970 on assiste agrave une deacutecen-tralisation extrecircme de lrsquoadministration eacutetatique et une recentralisation politiqueau sein du parti visant agrave renforcer la coheacutesion ideacuteologique45 Cela se traduit parde nombreuses innovations politiques et juridiques entre autres lrsquoeacutelimination duconcept de laquo minoriteacute nationale raquo dans la Constitution lrsquointroduction des amen-dements constitutionnels de 1971 et enfin la mise en place drsquoune nouvelleConstitution en 1974 eacutetablissant un systegraveme quasiment confeacutedeacuteral dans ledomaine intellectuel et artistique comme le rappelle vučetić cela se traduit parune augmentation forte et inattendue de la censure46

Ces transformations affectent profondeacutement le champ de la sociologie enYougoslavie Comme le reconnaicirct damir mirković dans un texte de 1976

il y a des signes qui montrent que durant les deux derniegraveres anneacutees lrsquoat-mosphegravere politique dans le pays encourage moins [qursquoavant] lrsquoapproche cri-tique qui est souvent implicite dans les analyses sociologiques 47

Agrave partir de ce moment le renforcement de la censure marque une nouvelleeacutepoque dans le monde intellectuel et met fin agrave lrsquoacircge drsquoor de la sociologie yougo -slave

43 dennison rusinow The Yugoslav Experiment 1948-1974 berkley ndash los angeles university ofCalifornia Press 1977 p 288-310 andrew Wachtel op cit p 184-187 john lampe op cit p 299-204 h k haug op cit p 233-262

44 vučetić Monopol na istinu beograd Clio 2017 p 330-37445 dejan jović Jugoslavija država koja je odumrla zagreb Prometej 2003 p 103-15746 vučetić op cit p 37547 mirković op cit p 248

548 aGustiacuten CosovsChi

la censure affecte le cœur mecircme de la discipline lrsquoun des cas les plusembleacutematiques est le procegraves officiel contre le juriste mihailo Đurić accuseacute denationalisme agrave cause de ses critiques contre les amendements constitutionnelsde 1971 Cadre ceacutelegravebre de lrsquointellectualiteacute yougoslave Đurić est membre de lajus et auteur reacutecurrent de Sociologija lors drsquoun deacutebat public agrave la Faculteacute dedroit de lrsquouniversiteacute de belgrade il critique les changements introduits en 1971qui ont pour effet la fragmentation du territoire de la serbie en octroyant davan-tage drsquoautonomie agrave la voiumlvodine et au kosovo Ces deacuteclarations sont interpreacuteteacuteespar le pouvoir yougoslave comme lrsquoexpression du nationalisme serbe et doncpunies par une peine de deux ans de prison lrsquoattaque contre Đurić motive lareacuteaction de la communauteacute intellectuelle la revue Praxis et des eacutecrivains commedobrica Ćosić contestent la deacutecision48 lrsquoassociation yougoslave de sociologiereacuteagit aussi le preacutesident de lrsquoeacutepoque rudi supek adresse au tribunal suprecircmede serbie une peacutetition soutenue par les membres de la jus ougrave est affirmeacutee lagrande valeur du travail scientifique de Đurić et ougrave les peacutetitionnaires deacuteclarentque laquo [ils nrsquoont] jamais trouveacute [dans son travail] des ideacutees inspireacutees par desconceptions nationalistes traditionalistes ou conservatrices sur les processussociaux raquo enfin ils regrettent qursquoune discussion acadeacutemique soit lrsquoobjet deconsideacuteration drsquoun tribunal et affirment que la sentence contre Đurić met en peacuterille prestige de la socieacuteteacute yougoslave connue dans le monde comme deacutemocratiquehumaniste et socialiste49

mais le cas de Đurić nrsquoest pas exceptionnel en 1972 božidar jakšić estaussi expulseacute de lrsquouniversiteacute puis jugeacute et condamneacute agrave la prison agrave cause drsquounarticle publieacute dans Praxis 50 Cela fait partie drsquoune tendance reacutepressive pluslarge la pression officielle sur les membres de Praxis augmente ce qui se tra-duit drsquoabord par la censure de certaines publications et finalement par une cam-pagne de harcegravelement contre les membres belgradois de Praxis qui aboutit agraveleur expulsion de lrsquouniversiteacute de belgrade en 1974 bien qursquoils soient eacutepargneacutesde peines plus seacutevegraveres et mecircme si quelques-uns drsquoentre eux parviennent agrave partiragrave lrsquoeacutetranger la politique du gouvernement yougoslave reacuteussit agrave aneacuteantir Praxisen feacutevrier 1975 la revue cesse drsquoexister51 la censure se penche aussi sur drsquoau-tres chercheurs en dehors de belgrade agrave ljubljana des intellectuels tels queveljko rus et tine hribar sont destitueacutes de lrsquouniversiteacute en 1975 agrave cause de leurspositions politiques52 enfin la reacuteforme de lrsquoeacuteducation nationale mise en œuvreagrave la fin des anneacutees 1970 par stipe Šuvar lui-mecircme sociologue constitue aussiune attaque indirecte agrave lrsquoencontre des intellectuels critiques en visant agrave mettre

48 miller The Nonconformists budapest Ceu Press 2008 p 194-20649 lettre au tribunal suprecircme de serbie 1972 arhiv jugoslavije Fond 668 laquo jugoslovensko sociološko

društvo raquo [association Yougoslave de sociologie] Fascikle 2 i-6 odbor za profesionalna pitanja [Comiteacutedaffaires professionnelles]

50 sher op cit p 227 božidar jakšić entretien personnel avril 2017 belgrade51 Gerson op cit p 23952 vesna Pusić entretien personnel feacutevrier 2017 zagreb

549entre lrsquohomme et le sYstEgraveme

en lien lrsquoeacuteducation et le marcheacute du travail en revalorisant le travail manuel et enrenforccedilant lrsquoideacuteologie marxiste dans lrsquoeacuteducation la reacuteforme exprime un fort sen-timent anti-intellectuel de la part du gouvernement yougoslave elle peut doncecirctre interpreacuteteacutee comme une reacuteponse aux eacuteveacutenements des anneacutees 196053

dans un contexte de censure et reacutepression accrues les sociologues verrontleur marge drsquoaction se reacuteduire le potentiel critique de leur discipline sera alorsrestreint mecircme si lrsquoanalyse des conseacutequences plus profondes de ce tournantreacutepressif deacutepasse les limites de cet article il faut dire que ces effets contribuentneacuteanmoins agrave la formation drsquoun esprit de plus en plus critique chez les intellectuelsyougoslaves vis-agrave-vis du reacutegime54 Cela se manifeste aussi chez les sociologues

en 1980 Županov publie un article dans Sociologija ougrave il deacuteclare que lasociologie est en crise en grande mesure agrave cause des rapports difficiles qursquoelleentretient avec le pouvoir politique lrsquoauteur dit que le marxisme est utiliseacute enYougoslavie de maniegravere ideacuteologique et non de maniegravere critique lrsquoespace pourlrsquoanalyse critique est en conseacutequence de plus en plus eacutetroit dans ce contexteaffirme-t-il la sociologie est condamneacutee agrave jouer un rocircle auxiliaire dans les eacutela-borations ideacuteologiques-institutionnelles tout en renonccedilant agrave sa condition scien-tifique la crise dit lrsquoauteur est aussi la conseacutequence des traditions intellectuellesde la sociologie yougoslave elle-mecircme car malgreacute les progregraves des anneacutees 1960elle nrsquoa jamais eacuteteacute capable de se libeacuterer complegravetement des dogmes du marxismede lrsquoest55 selon Županov

une sociologie critique suppose un fort deacuteveloppement de la disciplinesociologique sur des bases diffeacuterentes mais ce qui nrsquoa pas eacuteteacute possible dansles anneacutees 1960 est possible maintenant le degreacute de deacuteveloppement atteintpar notre sociologie dans les anneacutees 1960 rend possible une approche critiqueet un deacuteveloppement plus riche sur des bases marxistes selon notre avis crsquoestla tacircche principale de notre sociologie agrave lrsquoheure actuelle56

les mots de Županov sont eacuteloquents et reacutevegravelent la position qursquoune grandepartie de la sociologie yougoslave adoptera dans les anneacutees qui suivent enrichiepar les deacuteveloppements intellectuels et scientifiques des anneacutees 1960 et devenuela cible des attaques du reacutegime dans les anneacutees 1970 la sociologie sera une dis-cipline fort critique dans les anneacutees 1980 quand le projet socialiste yougoslavetouchera agrave sa fin 57

53 jana bacevic From Class to Identity The Politics of Education Reforms in Former Yugoslavia buda-pest ndash new York Central european university Press 2014 p 27-79

54 Pour le rocircle des intellectuels dans les anneacutees 1980 en Yougoslavie voir entre autres audrey buddinglaquo systemic Crisis and national mobilization the Case of the lsquomemorandum of the serbian academyrsquo raquoHarvard Ukrainian Studies vol 22 Cultures and Nations of Central and Eastern Europe 1998 p 49-69 ana dević laquo What nationalism has buried Yugoslav social scientists on the crisis grassroots powerlessnessand Yugoslavism raquo rory archer igor duda Paul stubbs (eds) Social Inequalities and Discontent in Yugos-lav Socialism new York ashgate 2016 dragović-soso Saviours of the Nation ithaca mcGill-Queenrsquosuniversity Press 2004 miller op cit

55 Županov laquo sociologija marksizam i industrijska sociologija raquo Sociologija no 1-2 1980 p 15-2656 Ibid p 2457 Parmi les ouvrages provenant du champ de la sociologie et exprimant de fortes critiques agrave lrsquoencontre

du systegraveme communiste Županov Marginalije o društvenoj krizi zagreb Globus 1983 zagorka Golubović

550 aGustiacuten CosovsChi

ConClusions

Comme on lrsquoa vu lrsquoeacutevolution de la sociologie est fortement lieacutee aux trans-formations de la socieacuteteacute yougoslave depuis les anneacutees 1950 et notammentdans les anneacutees 1960 la discipline beacuteneacuteficie de lrsquoexpansion eacuteconomique you-goslave du soutien officiel agrave la science de lrsquoouverture internationale du payset de la libeacuteralisation ideacuteologique ce qui permet agrave plusieurs sociologues drsquoex-primer mecircme des critiques agrave lrsquoeacutegard du systegraveme agrave travers un engagement poli-tique direct dans les mouvements de contestation la visibiliteacute publique et lrsquoin-fluence de la discipline finissent neacuteanmoins par mettre les sociologues au centredes preacuteoccupations du reacutegime communiste dans les anneacutees 1970 quelques-uns des noms les plus ceacutelegravebres de la sociologie yougoslave se retrouvent parmiles victimes de la reacutepression officielle le tournant reacutepressif du skj marqueainsi la fin de lrsquoacircge drsquoor de la sociologie et finit par amener de nombreux intel-lectuels agrave prendre des positions de plus en plus critiques vis-agrave-vis du reacutegimece qui se manifestera plus clairement durant la crise politique et eacuteconomiquedes anneacutees 1980

les eacutevolutions de la sociologie sont une fenecirctre sur les changements dumonde intellectuel et scientifique yougoslave mais cette discipline constitueaussi un terrain privileacutegieacute drsquoobservation des avatars du projet socialiste de sescontradictions et de ses faiblesses dans les anneacutees 1960 et 1970 le parcours decette intellectualiteacute critique beacuteneacuteficiant des progregraves du socialisme et servant agraveleacutegitimer le reacutegime yougoslave dans le monde mais plus tard reacuteprimeacutee et jugeacuteedangereuse annonce dans une certaine mesure le deacuteclin ulteacuterieur drsquoun systegravemeincapable de geacuterer ses propres reacuteussites

svetozar stojanović la Crise du systegraveme yougoslave vienne Projet de recheche laquo les Crises des systegravemesde type sovieacutetique raquo 1986 vesna Pusić Industrijska demokracija i civilno društvo zagreb sociološkodruštvo hrvatske 1986 mladen lazić U susret zatvorenom društvu Klasna reprodukcija u socijalizmuzagreb biblioteka naprijed 1987

LEs aNNeacuteEs 1970 pOINt drsquoORgUE dE La tENsIONdOCtRINaLE EN yOUgOsLavIE

Par

luigi GattiInstitut de recherche Montesquieu Universiteacute de Bordeaux

introduCtion

srsquoil faut consideacuterer avec distance le discours du pouvoir celui-ci constitueneacuteanmoins une source drsquoinformation riche pour lrsquoanalyse de lrsquoideacuteologie et dece fait lrsquoeacutevolution drsquoun reacutegime Cet article propose drsquoillustrer le basculement dela doctrine communiste en Yougoslavie depuis le marxisme-leacuteninisme en 1945vers une ideacuteologie originale qui mecircle lrsquoautogestion agrave cette premiegravere influence

Pour ce faire il a eacuteteacute conduit une eacutetude sur un corpus de textes deacutetermineacutesafin drsquoexaminer preacuteciseacutement la teneur du discours des dirigeants yougoslaves etdrsquoen mesurer la distance avec le discours leacuteniniste Conseacutequemment lrsquoeacutetudesrsquoappuie principalement sur les Œuvres de lenin sur les constitutions de la Feacutedeacute-ration yougoslave sur des textes publieacutes par le Parti (puis la ligue) communistede Yougoslavie (PCY) faisant eacutetat de sa ligne ideacuteologique ainsi que sur des prisesde paroles et articles des principaux ideacuteologues du reacutegime yougoslave

Agrave partir de ces reacutefeacuterences le travail preacutealable agrave la production de lrsquoarticle aconsisteacute en lrsquoanalyse du discours pour deacuteterminer ce qui relevait du marxisme-leacuteninisme de lrsquoautogestion et finalement de lrsquooriginaliteacute doctrinale yougoslavetentative de synthegravese entre ces deux sources Cette originaliteacute doctrinale deacutepassela simple adaptation du marxisme-leacuteninisme elle constitue une ideacuteologie enten-due comme un systegraveme coheacuterent de repreacutesentations eacutenonceacute sous forme de prin-cipes pratiques organisant lrsquoensemble des activiteacutes sociales dans lrsquoobjectif deconstituer un groupe

Pour qualifier cette ideacuteologie ndash mais aussi la doctrine et la pratique politiquequi en deacutecoulent ndash nous emploierons le terme laquo yougoslaviste raquo le qualificatiflaquo yougoslavisme raquo parfois utiliseacute renvoie aux diffeacuterents ideacuteaux drsquounificationRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 551-566

552 luiGi Gatti

du XiXe siegravecle flous et heacuteteacuteroclites lrsquoideacuteologie communiste en Yougoslavie sedistingue de cela par son ancrage communiste et son caractegravere rationalisteCertains auteurs emploient le terme laquo titisme raquo pour deacutesigner lrsquoideacuteologie deacuteve-loppeacutee en Yougoslavie Ce terme nous apparaicirct reacuteducteur en renvoyant unique-ment agrave lrsquoinfluence de josip broz lrsquoideacuteologie en Yougoslavie reacutesulte drsquoune in-teraction entre lui les ideacuteologues (milovan Đilas et edvard kardeljprincipalement) et les autres dirigeants influents du reacutegime (notamment vladimirbakarić et aleksandar ranković) Par conseacutequent la deacutenomination laquo yougo-slaviste raquo deacutesigne preacuteciseacutement lrsquoideacutee drsquoune ideacuteologie speacutecifique eacutelaboreacutee parles dirigeants yougo slaves nous utiliserons eacutegalement lrsquoexpression laquo modegraveleyougoslave raquo pour caracteacuteriser la particulariteacute ideacuteologique en Yougoslavie

Concentreacutee sur le discours et lrsquoinfluence exerceacutee du haut vers le bas ndash delrsquoideacuteologie sur lrsquoeacutevolution du reacutegime ndash cette eacutetude serait utilement compleacuteteacuteepar une enquecircte plus sociologique examinant la reacuteception de lrsquoideacuteologie par lesacteurs ici lrsquointeacuterecirct du travail consiste en lrsquoanalyse ndash aussi preacutecise que le formatle permet ndash du discours afin drsquoen preacutesenter lrsquoincoheacuterence et lrsquoinstabiliteacute

lrsquohistoire de la doctrine communiste en Yougoslavie connaicirct une rupture etune eacutevolution la premiegravere intervient en 1948-1950 apregraves la rupture entre bel-grade et moscou les Yougoslaves ajoutent lrsquoautogestion au marxisme-leacuteninismedont ils ne renient pas pour autant lrsquoheacuteritage lrsquoeacutevolution quant agrave elle se deacuteploieprogressivement entre 1950 et 1974 lrsquoimportance de lrsquoautogestion dans la doc-trine et la pratique politique srsquoaccroicirct entre la fin des anneacutees soixante et le milieudes anneacutees soixante-dix cette eacutevolution aboutit en une inflexion plus franchesans renier totalement le marxisme-leacuteninisme les dirigeants yougoslaves consa-crent un discours et une pratique politique dans lesquels lrsquoautogestion a pris uneplace preacutepondeacuterante lrsquoarticle se concentre sur cette derniegravere peacuteriode Cesquelques anneacutees nous apparaissent cruciales en ce que le systegraveme ideacuteologiqueyougoslaviste y trouve sa formulation deacutefinitive ainsi certains perccediloivent laConstitution de 1974 comme lrsquoeacuteleacutement deacuteclencheur de lrsquoeacutechec yougoslave ilest plus preacutecis drsquoeacutecrire qursquoelle est le point final drsquoune eacutevolution ideacuteologique

ajoutons que lrsquoeacutevolution du reacutegime nrsquoest pas le seul fait drsquoeacuteleacutements exteacute-rieurs aux acteurs politiques bien sucircr les eacuteveacutenements sociaux et eacuteconomiquesen Yougoslavie ainsi que les questions internationales ont des conseacutequences surle discours la pratique et donc lrsquoeacutechec du reacutegime toutefois lrsquoanalyse de lrsquohis-toire politique yougoslave nous enjoint agrave conclure que ses acteurs sont les eacuteleacute-ments preacutepondeacuterants de cette eacutevolution par lrsquointermeacutediaire de lrsquoideacuteologie qursquoilsfaccedilonnent lrsquoenchaicircnement drsquoeacuteveacutenements qui megravene agrave la rupture avec le blocsovieacutetique en 1948 deacutemontre lrsquointention de tito et de son entourage de se distin-guer des autres partis et eacutetats communistes Cette intention perdure apregraves 1948pour se mateacuterialiser par lrsquoideacuteologie yougoslaviste une doctrine et une pratiqueoriginale qui creacuteent les conditions de la chute du reacutegime et de lrsquoeacutetat

553les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

afin de faire la deacutemonstration drsquoune doctrine communiste originale etcontradictoire en Yougoslavie nous preacutesenterons au preacutealable la source de lrsquoori-ginaliteacute doctrinale yougoslave (i) Par la suite nous insisterons sur la peacuteriodeparoxystique des tensions doctrinales en eacutetudiant les textes de lenin et des com-munistes yougoslaves (ii) Cette comparaison nous megravenera agrave expliquer la chutedu reacutegime et de lrsquoeacutetat par la doctrine yougoslaviste (iii)

i ndash la doCtrine Communiste en YouGoslavieune doCtrine oriGinale

en 1945 lorsque les communistes prennent le pouvoir en Yougoslavie ilssrsquoinscrivent dans la doctrine et la pratique politique sovieacutetique tous les diri-geants du PCY proviennent drsquoune matrice intellectuelle staliniste1 il en est demecircme pour tito secreacutetaire geacuteneacuteral du PCY2 dans les anneacutees 1930 stalin dirigele communisme mondial en imposant sa lecture du marxisme et en reacutegissantlrsquoorganisation de tous les PC degraves lors la nomination de tito en tant que secreacute-taire geacuteneacuteral du PCY en 1936 par moscou consacre lrsquoadheacutesion de celui-ci agrave lapolitique stalinienne

toutefois la formation intellectuelle de tito le contexte de la secondeGuerre mondiale et probablement aussi la personnaliteacute du dirigeant yougoslaveprovoquent des tensions avec moscou durant le conflit alors que les commu-nistes du PCY organisent le mouvement de reacutesistance yougoslave tito eacutemetdes revendications et prend parfois des deacutecisions sans lrsquoaval de stalin3 ausortir de la guerre les communistes yougoslaves forts de leur victoire et preacuteten-dant avoir meneacute une reacutevolution sans aide reacuteelle de moscou adhegraverent au campsovieacutetique mais nrsquoabandonnent pas leurs discours et pratiques visant agrave lrsquoauto -nomie4 drsquoune part ils se permettent drsquoajuster la politique marxiste-leacuteniniste enfonction des reacutealiteacutes yougoslaves contrairement aux volonteacutes de stalin5 drsquoautrepart tito fait preuve de preacutetentions en termes de politique eacutetrangegravere qui srsquooppo-sent reacutesolument agrave la vision du communisme mondial deacuteveloppeacutee par le maicirctredu kremlin 6 In fine lrsquoattitude des communistes yougoslaves provoque larupture de 1948 entre la Yougoslavie et lrsquourss

1 laquo les camarades de ma geacuteneacuteration qui srsquoengageaient dans la lutte reacutevolutionnaire au deacutebut des anneacutees1930 adheacuteraient inconditionnellement au leacuteninisme au kominformisme agrave lrsquounion sovieacutetique et vers 1935 agravestaline aux purges et aux procegraves raquo milovan Đilas Tito mon ami mon ennemi biographie critique ParisFayard 1980 293 p p 61

2 laquo lrsquoexpeacuterience et la propagande de la reacutevolution russe [hellip] furent indeacuteniablement le moule de sesideacutees politiques futures raquo Đilas op cit p 59

3 Agrave lrsquoimage de la deacutecision en 1943 agrave jajce (bosnie-herzeacutegovine) de faire eacutevoluer le Conseil antifascistede libeacuteration nationale de Yougoslavie (avnoj antifašističko vijeće narodnog oslobođenja jugoslavija) enune assembleacutee parlementaire et son Comiteacute exeacutecutif en un veacuteritable gouvernement

4 tito et les communistes yougoslaves refusent drsquoecirctre consideacutereacutes comme des laquo satellites raquo et estimentavoir droit agrave une place speacutecifique dans la hieacuterarchie communiste mondiale gracircce agrave la reacutevolution qursquoils ont meneacutee

5 Cela se manifeste particuliegraverement dans la gestion de la paysannerie entre 1945 et 19486 tito deacuteveloppe dans les balkans une politique eacutetrangegravere qui repreacutesente pour staline le risque qursquoeacutemerge

un pouvoir reacutegional hors de son controcircle de plus tito refuse de participer aux sphegraveres drsquoinfluence et drsquointeacuterecircts(Comecon Pacte de varsovie) ainsi qursquoaux socieacuteteacutes mixtes que moscou tente drsquoimposer agrave la Yougoslavie

554 luiGi Gatti

une fois bannis du communisme mondial les dirigeants yougoslaves setrouvent face agrave un dilemme maintenir un fonctionnement purement staliniste ndashcrsquoest-agrave-dire marxiste-leacuteniniste sur le plan doctrinal ndash ou entamer une ouvertureideacuteologique dans la premiegravere hypothegravese si les communistes yougoslaves nesrsquoeacuteloignent pas du marxisme-leacuteninisme qui caracteacuterise le reacutegime stalinien rienne pourra justifier lrsquoindeacutependance de la Yougoslavie la seconde hypothegravese ndash laremise en cause des principes leacuteninistes ndash peut contribuer agrave deacuteleacutegitimer le PCYet le pouvoir personnel de tito apregraves une peacuteriode de flou tito choisit une voiemeacutediane il continue de revendiquer le marxisme-leacuteninisme mais critique le sta-linisme comme une deacuteviation anti-marxiste dans le mecircme temps les ideacuteologuesyougoslaves eacutelaborent une doctrine sur le pouvoir et la socieacuteteacute censeacutee mieuxcorrespondre agrave la Yougoslavie ainsi en srsquoaffiliant au leacuteninisme la doctrine reacute-puteacutee agrave lrsquoorigine de la reacutevolution drsquooctobre les Yougoslaves se preacutesententcomme de bons communistes tandis que le nouvel apport doctrinal permet deles distinguer suffisamment de stalin pour justifier lrsquoindeacutependance yougoslave

lrsquoinnovation doctrinale yougoslave apparaicirct en 1950 sous le nom drsquoauto-gestion milovan Đilas et edvard kardelj ses deux principaux ideacuteologueslrsquoenrichissent progressivement jusqursquoen 1974 en la preacutesentant comme la justeapplication en Yougoslavie du marxisme-leacuteninisme lrsquoautogestion est pourtantplus qursquoune simple adaptation elle est une theacuteorie du pouvoir et de la socieacuteteacuteagrave part entiegravere deacuteclineacutee en principes doctrinaux et en modaliteacutes pratiques misesen œuvre or elle contredit dans son fondement mecircme les principes leacuteninistesle marxisme-leacuteninisme peut se reacutesumer par le principe de direction de la classeouvriegravere de la reacutevolution et de lrsquoeacutetat par lrsquoavant-garde la bonne marche decette direction impose des contraintes organisationnelles de trois types existencedrsquoun Parti unique et unifieacute centralisme deacutemocratique concentration du pouvoirdans lrsquoeacutetat et le Parti en revanche lrsquoautogestion renvoie agrave lrsquoanarchisme quelenin rejette vigoureusement Proudhon7 le premier avait envisageacute un feacutedeacuteralismeautogestionnaire8 Ce dernier doit ecirctre eacuterigeacute agrave partir de deux systegravemes autonomesmais compleacutementaires lrsquoun eacuteconomique lrsquoautre politique tous deux devrontecirctre organiseacutes par le bas le premier reposera sur les compagnies ouvriegraveres et lesecond sur des reacutegions qui srsquoauto-administreront bakounine9 avait ensuite rejeteacutele centralisme et les eacutetats pour deacutefendre une organisation au niveau des com-munes et des associations ouvriegraveres autonomes mais lieacutees entre elles

en conseacutequence agrave partir de 1950 dans les deux domaines sur lesquelsrepose le reacutegime yougoslave ndash ie lrsquoorganisation du pouvoir et la compositiondu groupe social ndash les dirigeants srsquoinspirent de deux sources doctrinales fonda-mentalement opposeacutees

7 dans son Manifeste eacutelectoral paru en 18488 henri arvon lrsquoAutogestion Paris PuF 1980 127 p9 dans son ouvrage Principe feacutedeacuteratif de 1863

555les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

Concernant lrsquoorganisation du pouvoir le PCY srsquoinscrit drsquoabord dans la doc-trine leacuteniniste il se deacutefinit comme lrsquoavant-garde de la classe ouvriegravere Celasignifie que durant la phase de dictature du proleacutetariat il doit guider la socieacuteteacutevers le communisme dans cet objectif le pouvoir est centraliseacute par le Parti Agravepartir de 1950 lorsque le discours des ideacuteologues yougoslaves srsquoinspire de ladoctrine autogestionnaire ceux-ci promettent un renversement complet de ladynamique du pouvoir selon lrsquoautogestion les individus doivent exercer lepouvoir directement depuis la base jusqursquoau sommet exeacutecutant des volonteacutespopulaires

Consideacuterant la question de la composition du groupe social la mecircme contra-diction doctrinale entre marxisme-leacuteninisme et autogestion srsquoobserve selon ladoctrine leacuteniniste lorsque la reacutevolution aura abouti et que les classes aurontdisparu ce sont les ouvriers qui formeront la socieacuteteacute communiste au preacutealabledurant la peacuteriode reacutevolutionnaire lrsquoavant-garde doit imposer une vision unitairede la socieacuteteacute Cette derniegravere doit ecirctre consideacutereacutee comme un corps communtourneacute uniquement vers lrsquointeacuterecirct de la classe ouvriegravere en 1945 les communistestransposent cette doctrine agrave lrsquoeacutetat multinational yougoslave et relegraveguent la di-versiteacute nationale au second plan les dirigeants veulent imposer la vision drsquounesocieacuteteacute yougoslave ouvriegravere unifieacutee et homogegravene degraves lrsquoapparition de lrsquoautoges-tion et de maniegravere encore plus marqueacutee agrave partir des anneacutees soixante lrsquoinnovationdoctrinale yougoslave se caracteacuterise par une lecture de la socieacuteteacute fondamenta-lement contraire au leacuteninisme la doctrine autogestionnaire reconnaicirct lrsquoexistencedrsquoune diversiteacute ethnique et autorise sa survivance dans la socieacuteteacute yougoslave

durant les anneacutees cinquante et soixante marxisme-leacuteninisme et autogestioncohabitent lrsquoheacuteritage leacuteniniste perdure dans la doctrine mais les ideacuteologuesdeacuteveloppent progressivement lrsquoautogestion Agrave chaque grande reacuteforme et lorsdes constitutions de 1953 et 1963 lrsquoautogestion progresse et lrsquoantinomie dessources doctrinales srsquoaccentue dans les anneacutees 1970 le marxisme-leacuteninismenrsquoest pas abandonneacute mais les eacutevolutions doctrinales autogestionnaires engendrentune tension nettement plus forte et des contradictions parfaitement visibles

ii ndash Agrave lrsquoaube des anneacutees 1970 le tournant reacutesolumentautoGestionnaire de la doCtrine

lrsquoaboutissement de lrsquoeacutevolution des principes doctrinaux autogestionnairesau cours des anneacutees 1970 provoque un net recul du leacuteninisme en Yougoslaviedans lrsquoorganisation du pouvoir (a) et la deacutefinition de la socieacuteteacute (b) la doctrinediffegravere fondamentalement des principes originaux

A ndash Le renversement de la conception leacuteniniste du pouvoir

en totale contradiction avec le centralisme deacutemocratique leacuteniniste edvardkardelj promeut la deacutecentralisation du pouvoir au profit des travailleurs et des

556 luiGi Gatti

citoyens en 1973 expliquant les changements constitutionnels agrave venir il eacuterigecette meacutethode en grand principe du reacutegime il entend par lagrave que soient trans-mises les compeacutetences laquo aux organes politiques et sociaux de base10 raquo il viseen particulier la commune qui laquo devra jouir drsquoune autonomie drsquoun degreacute tregraveseacuteleveacute11 raquo selon lrsquoideacuteologue qui prend le contre-pied du leacuteninisme le pouvoirdes individus se manifeste drsquoabord par la liberteacute laquo drsquoinfluer sur les conditionsles moyens et les fruits de leur travail sur leurs conditions drsquoexistence surlrsquoameacutenagement des rapports mutuels deacutemocratiques 12 raquo dans un article paruen 197413 vladimir bakarić autre dirigeant majeur et responsable eacuteconomiqueconsidegravere que la deacutecentralisation du pouvoir et lrsquoassociation des producteurslibres au niveau local ndash autrement dit lrsquoautogestion ndash sont synonymes de com-munisme ainsi les dirigeants yougoslaves se reacuteclament du communisme maisdeacutefendent une ligne doctrinale tout agrave fait distincte du centralisme leacuteniniste fon-dement initial de leur reacutegime

Ce discours a pour conseacutequence drsquoouvrir la porte agrave un certain pluralismela deacutecentralisation souhaiteacutee par kardelj et bakarić au preacutetexte que la baseserait apte agrave faire preuve drsquoinitiatives politiques eacuteconomiques et sociales creacuteela possibiliteacute drsquoune diversiteacute de points de vue lrsquoanalyse du pouvoir formuleacuteepar les communistes yougoslaves ainsi que son incidence relegravevent de lrsquoheacutereacutesiedu point de vue de lenin Ce dernier assimilait le centralisme deacutemocratique agraveune laquo discipline raquo essentielle agrave la reacutevolution laquo uniteacute dans lrsquoaction liberteacute dediscussion et de critique14 raquo Cette uniteacute dans lrsquoaction rapporteacutee agrave la relation entrecentre et peacuteripheacuteries se traduisait chez lenin par la soumission de ces derniegraveresau centre ses positions sur la bachkirie15 et lrsquoukraine16 lrsquoillustraient formelle-ment Agrave plusieurs reprises le leader sovieacutetique manifesta son engagement enfaveur drsquoun pouvoir ferme et de la creacuteation drsquoun eacutetat uni et indivisible pour lesuccegraves de la reacutevolution Ce fut notamment le cas agrave lrsquooccasion drsquoun discoursdevant le ier Congregraves des soviets des deacuteputeacutes ouvriers et soldats de russie 17Puis il lrsquoeacutecrivit dans son ouvrage lrsquoEacutetat et la reacutevolution dans ce texte il fixaitpour objectif agrave la reacutevolution proleacutetarienne laquo le centralisme deacutemocratique la

10 edvard kardelj laquo lrsquoeacutetat et la deacutemocratie raquo Questions actuelles du socialisme no 11 mars-mai 1952p 1-58 p 38

11 id laquo Causes et orientations des changements constitutionnels raquo Questions actuelles du socialismeno 113 juillet 1973 p 3-60 p 44

12 id laquo Causes et orientations des changements constitutionnels raquo Questions actuelles du socialismeno 111 mai 1973 p 3-28 p 18-19

13 vladimir bakarić laquo du travail associeacute agrave lrsquoassociation des travailleurs libres raquo Questions actuellesdu socialisme no 10 octobre 1974 p 3-17 p 3

14 leacutenine laquo la lutte contre le lsquolsquocadeacutetismersquorsquo dans la social-deacutemocratie et la discipline du Parti raquo inŒuvres Paris eacuteditions sociales 1966 t 11 p 329-333 p 329

15 id laquo teacuteleacutegramme au Comiteacute reacutevolutionnaire de bachkirie raquo in op cit 1964 t 35 p 43116 id laquo discours prononceacute au meeting de la maison du peuple agrave Petrograd le 13 mars 1919 Compte

rendu de presse raquo in op cit 1962 t 29 p 42-50 p 45-4617 id laquo Premier Congregraves des soviets des deacuteputeacutes ouvriers et soldats de russie 3-24 juin (16 juin-24

juillet) 1917 raquo in op cit 1970 t 25 p 9-38 p 17

557les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

reacutepublique une et indivisible18 raquo en Yougoslavie lrsquoeacutevolution autogestionnairede la doctrine ouvre la voie agrave une rupture drsquouniteacute qui peut se traduire dans lesideacutees dans les actes puis finalement dans le groupe social

lrsquoaccroissement des principes autogestionnaires dans la doctrine yougosla-viste durant les anneacutees 1970 se manifeste eacutegalement par un discours officiel enfaveur de lrsquoinversion du sens de circulation du pouvoir degraves les reacuteflexions meneacuteesen 1971 agrave lrsquooccasion des amendements constitutionnels de la Constitution de1963 edvard kardelj estime que les travailleurs et les citoyens doivent reacuteellementinfluencer les deacutecisions politiques agrave tous les eacutechelons de la Feacutedeacuteration lrsquoideacuteo-logue se montre favorable agrave lrsquoexercice drsquoun pouvoir direct des Yougoslaves

la politique ne doit pas ecirctre coupeacutee du travail des inteacuterecircts des travailleurs elle ne doit pas engendrer une profession de politicailleurs au contraire celle-ci doit devenir [hellip] la manifestation des inteacuterecircts immeacutediats aussi bien queplus lointains des inteacuterecircts des travailleurs dans le travail associeacute dans la reacutea-lisation de leurs inteacuterecircts individuels aussi bien que collectifs dans les diffeacuterentssecteurs de lrsquoaffirmation sociale et culturelle de lrsquohomme19

Cette position doctrinale renverse totalement le principe leacuteniniste drsquouneapplication descendante des deacutecisions les communistes yougoslaves integravegrentagrave leur doctrine lrsquoideacutee drsquoune circulation ascendante du pouvoir ils constitution-nalisent cette notion en lrsquoinscrivant dans les principes fondamentaux du laquo tes-tament raquo politique de tito la Constitution de 1974

lrsquoautogestion des travailleurs dans les organisations eacuteleacutementaires de travailassocieacute les communauteacutes locales les communauteacutes autogestionnaires drsquoin-teacuterecircts et les autres organisations et communauteacutes autogestionnaires de baseconstitue le fondement du systegraveme unique de lrsquoautogestion et du pouvoir dela classe ouvriegravere et de tous les travailleurs 20

lorsqursquoil commente les futurs changements constitutionnels de 1974edvard kardelj ajoute un autre aspect doctrinal qui contrevient au leacuteninisme ilexpose une vision de lrsquoorganisation du pouvoir dans laquelle il rejette les inter-meacutediaires entre le peuple ouvrier et la prise de deacutecision au plus haut niveaufeacutedeacuteral

il faudra [hellip] empecirccher toutes les forces qui sont eacutetrangegraveres agrave la classe ou-vriegravere de srsquoimposer en tant que repreacutesentants politiques geacuteneacuteraux et devenirlrsquointermeacutediaire entre les veacuteritables inteacuterecircts de la classe ouvriegravere et les travail-leurs drsquoune part et le pouvoir lrsquoeacutetat et lrsquoadministration des affaires socialeset geacuteneacuterales drsquoautre part 21

18 leacutenine laquo lrsquoeacutetat et la reacutevolution la doctrine marxiste de lrsquoeacutetat et les tacircches du proleacutetariat dans lareacutevolution raquo in op cit 1970 t 25 p 413-531 p 482-483

19 kardelj laquo Commencer par la commune raquo Questions actuelles du socialisme no 101 janvier-mars1971 p 51-63 p 27

20 Principe fondamental iv al 3 Constitution de la Reacutepublique socialiste feacutedeacuterative de Yougoslaviebeograd borba 1974 330 p

21 kardelj 1973 (b) art cit p 33

558 luiGi Gatti

Cette position doctrinale procircnant un pouvoir ascendant et lrsquoabsence drsquointer-meacutediaire entre la base populaire et lrsquoeacutetat contrevient agrave la theacuteorie leacuteniniste sur laplace et le rocircle du Parti avant-garde les eacuteleacutements autogestionnaires des texteset discours des anneacutees 1970 nient la neacutecessiteacute drsquoun guide agissant sur les massesor lenin consideacuterait que sans lrsquointervention du Parti les ouvriers seuls ne pou-vaient pas mener la reacutevolution en effet le reacutevolutionnaire jugeait les massesapathiques22 degraves lors celui-ci estimait les ouvriers incapables drsquoeacutelaborer seulsune ideacuteologie selon lui laquo la conscience socialiste est un eacuteleacutement importeacute dudehors dans la lutte des classes du proleacutetariat et non quelque chose qui en surgitspontaneacutement23 raquo Ce rocircle que lenin attribuait au Parti impliquait drsquoeacuteduqueret drsquoorganiser le proleacutetariat 24 dans son programme le parti social-deacutemocratese donne cet objectif Celui-ci laquo proclame que sa tacircche est drsquoaider dans cettelutte [de la classe ouvriegravere pour lrsquoobtention du pouvoir] la classe ouvriegravere russeen deacuteveloppant les consciences de classe des ouvriers en concourant agrave leurorganisation et en indiquant les objectifs et les buts de leur combat25 raquo Pourlenin contrairement aux positions autogestionnaires de kardelj dans les anneacutees1970 le rocircle de guide du Parti ne cessait pas avec la prise du pouvoir par lesouvriers Cette derniegravere ne signifiait pas que la reacutevolution arrivait agrave son termeet que la libeacuteration des laquo exploiteacutes raquo eacutetait totale et deacutefinitive26 degraves lors le Partidevait continuer drsquoassumer son rocircle drsquoavant-garde pour guider les masses versle communisme dans lrsquoeacutetat de dictature du proleacutetariat selon lenin le Partieacutevoluait en un dirigeant politique agrave la tecircte de lrsquoeacutetat Celui-ci srsquoaccaparait lesfonctions exeacutecutives et la direction des administrations27 en Yougoslavie dansles anneacutees 1970 les dirigeants srsquoeacuteloignent de cette source doctrinale originelleavec lrsquoauto gestion ils deacutesorganisent le pouvoir tel que penseacute par lenin pourpreacutetendre le donner aux masses au niveau local avec lrsquoindeacutependance et lesmoyens neacutecessaires pour formuler les deacutecisions feacutedeacuterales

le centralisme deacutemocratique theacuteoriseacute par lenin avait pour vocation desrsquoappliquer eacutegalement aux nations et aux entiteacutes formant le groupe social etpolitique au tournant des anneacutees soixante et soixante-dix les communistesyougoslaves commencent agrave remettre ce principe en cause sur la question delrsquoorganisation du pouvoir dans une reacutesolution du iXe Congregraves de la ligue descommunistes de Yougoslavie (lCY) en 1969 les dirigeants imposent que laquo la

22 leacutenine laquo lettre agrave la reacutedaction de lrsquoiskra raquo in op cit 1966 t 7 p 114-11823 id laquo Que faire raquo in op cit 1965 t 5 p 353-381 p 39124 id laquo les tacircches des sociaux-deacutemocrates russes raquo in op cit 1966 t 2 p 329-354 p 34825 id laquo exposeacute et commentaire du projet de programme du parti social-deacutemocrate raquo in op cit 1966

t 2 p 89-117 p 9226 le rocircle drsquoavant-garde du Parti fait de lui lrsquolaquo interpregravete conscient des aspirations des exploiteacutes agrave leur

libeacuteration raquo leacutenine laquo les tacircches immeacutediates du pouvoir des soviets raquo in op cit 1961 t 27 p 243-288p 280

27 organisation du pouvoir selon leacutenine laquo la dictature est exerceacutee par le proleacutetariat organiseacute dans lessoviets et dirigeacute par le Parti communiste bolchevik raquo leacutenine laquo la maladie infantile du communisme raquo inop cit 1961 t 31 p 11-115 p 42 id laquo instructions du Conseil du travail et de la deacutefense aux administra-tions sovieacutetiques locales Projet raquo in op cit 1962 t 32 p 400-426

559les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

ligue des communistes milite pour le renforcement du rocircle de lrsquoautonomie raquodes nations et des reacutepubliques28 Conseacutequemment les amendements constitu-tionnels voteacutes en 1971 vantent la deacutecentralisation du pouvoir au profit de lrsquoen-semble des nations et des reacutepubliques et provinces de la feacutedeacuteration29 les You-goslaves justifient ce revirement doctrinal par leur souci drsquoentretenir lacoopeacuteration et la bonne entente entre les peuples marqueacutes par lrsquohistoire de laYougoslavie entre 1918 et 1941 souvent accuseacutes drsquoavoir eacuteteacute lrsquoexpression delrsquoimposition du pouvoir serbe sur les autres peuples les communistes ne veulentpas confondre pouvoir central et pouvoir serbe la confusion est drsquoautant plusfacile que la capitale serbe ndash belgrade ndash se trouve ecirctre eacutegalement la capitale dela feacutedeacuteration lagrave ougrave se concentrent les administrations et les pouvoirs centrauxdans les conditions yougoslaves le centralisme deacutemocratique leacuteniniste est as-socieacute au monopole drsquoun seul peuple sur les autres en 1973 edvard kardeljexpose le dilemme agrave lrsquoorigine de cette reacuteorientation doctrinale

un systegraveme drsquoeacutetat centraliste semble certainement agrave premiegravere vue plus sim-ple et plus commode mais nous savons tous ndash de notre propre pratique et nonseulement de celle drsquoautrui ndash que ces complications sont encore bien plusgrandes lorsque le centralisme [amegravene] dans un pays multinational agrave unedeacuteteacuterioration insurmontable des rapports entre nations 30

dans ces circonstances deux options se preacutesentent agrave la Yougoslavie ou bien abandonner le cours deacutemocratique drsquoautogestion pour conserver

un concept centraliste [hellip] ou rejeter courageusement ce concept centralisteafin drsquoeacutetablir les rapports entre nations agrave base de solutions deacutemocratiques etautogestionnaires 31

Partant et contradictoirement avec le leacuteninisme les communistes yougo-slaves deacutefendent une doctrine de lrsquoautonomie des peuples yougoslaves

A contrario lenin consideacuterait que laquo pour ecirctre un social-deacutemocrate interna-tionaliste il faut penser non pas seulement agrave sa propre nation il faut placerau-dessus drsquoelle les inteacuterecircts de toutes les nations leur liberteacute et leur eacutegaliteacute endroits agrave toutes 32 raquo Crsquoest pourquoi en guise de preuve du deacutepassement desmeacutefiances entre nations et de la primauteacute accordeacutee aux valeurs socialistes leninenjoignait les sociaux-deacutemocrates des nations opprimeacutees agrave laquo exiger la fusion laplus complegravete y compris sur le plan de lrsquoorganisation et pas seulement le rap-prochement des ouvriers de la nation oppressive avec les ouvriers de la nation

28 lCY laquo reacutesolution le deacuteveloppement socialiste en Yougoslavie sur les bases de lrsquoautogestion et lestacircches de la lC raquo Questions actuelles du socialisme no 92 janvier-mars 1969 p 43-94 p 78

29 josip broz tito laquo aucune reacutepublique ne peut se suffire agrave elle-mecircme raquo in josip broz tito la Ques-tion nationale belgrade Questions actuelles du socialisme 1985 p 174-175 p 175

30 kardelj 1973 (a) art cit p 5131 id32 leacutenine laquo bilan drsquoune discussion sur le droit des nations agrave disposer drsquoelles-mecircmes raquo in op cit 1960

t 22 p 344-408 p 373

560 luiGi Gatti

opprimeacutee33 raquo Agrave partir des anneacutees 1970 la doctrine yougoslaviste srsquoaffranchitde ces exhortations

B ndash La deacutecomposition du corps social deacutefinie par le leacuteninisme

en rejetant le principe doctrinal du centralisme deacutemocratique appliqueacute auxpeuples et aux entiteacutes les ideacuteologues yougoslaves deacuteveloppent de nouveauxraisonnements contraires au leacuteninisme lrsquoobjectif de lenin avant et apregraves lareacutevolution34 eacutetait de laquo mettre fin au morcellement de lrsquohumaniteacute en petits eacutetatset agrave tout particularisme des nations rapprocher les nations mais aussi de reacutealiserleur fusion35 raquo selon lui lrsquouniteacute eacutetait le seul moyen pour les proleacutetaires de lrsquoem-porter face aux impeacuterialistes et aux capitalistes 36 dans lrsquounion des peupleslenin voyait eacutegalement un inteacuterecirct eacuteconomique pour le proleacutetariat avec lessociaux-deacutemocrates avant la reacutevolution il consideacuterait que la formation laquo degrands eacutetats et de feacutedeacuterations entre eacutetats [hellip] est plus avantageuse pour lesmasses et correspond mieux au deacuteveloppement eacuteconomique 37 raquo il imposaitdonc au Parti de laquo toujours et inconditionnellement tendre agrave lrsquounion la pluseacutetroite du proleacutetariat de toutes les nationaliteacutes 38 raquo

en opposition avec le principe de fusion des eacuteleacutements constitutifs dans untout unique les Yougoslaves pensent progressivement les entiteacutes comme destouts au sein drsquoun ensemble commun tito compare la volonteacute de creacuteer unenation yougoslave unique agrave du centralisme bureaucratique et agrave de lrsquoheacutegeacutemo-nisme edvard kardelj srsquooppose eacutegalement agrave un processus drsquounion vers unyougo slavisme unitariste il deacutefend le principe de la coopeacuteration des nations ausein de lrsquoensemble yougoslave mais refuse leur fusion39 Cette posture theacuteoriquedes communistes yougoslaves engendre une eacutevolution de la deacutetermination dela socieacuteteacute et de lrsquoeacutetat contraire aux preacuteconisations de lenin afin drsquoœuvrer enfaveur de la libeacuteration des peuples le deacuteveloppement de la doctrine auto -gestionnaire modifie la deacutefinition theacuteorique des entiteacutes feacutedeacutereacutees Celles-ci sontprogressivement eacuterigeacutees en eacutetats au sein drsquoun ensemble yougoslave eacutevoluantdu feacutedeacuteralisme vers le confeacutedeacuteralisme la Constitution de 1963 deacutefinissait la

33 leacutenine laquo notes diverses 1912-1916 raquo in op cit 1970 t 39 p 771-814 p 78134 lors du troisiegraveme Congregraves des soviets en 1918 lenin dit laquo le jour nrsquoest pas loin ougrave les travailleurs

de tous les pays fusionneront en un seul etat embrassant tous les hommes pour bacirctir drsquoun commun effort lenouvel eacutedifice socialiste raquo leacutenine laquo troisiegraveme Congregraves des soviets des deacuteputeacutes ouvriers soldats et paysansde russie 10-18 (23-31) janvier 1918 raquo in op cit 1967 t 26 p 477-509 p 508

35 leacutenine laquo la reacutevolution socialiste et le droit des nations agrave disposer drsquoelles-mecircmes (thegraveses) raquo in opcit 1960 t 22 p 155-170 p 159

36 id laquo lettre aux ouvriers et aux paysans drsquoukraine agrave lrsquooccasion des victoires remporteacutees sur deacutenikine raquoin op cit 1964 t 30 p 301-307 p 306-307

37 id laquo le socialisme et la guerre (lrsquoattitude du Parti ouvrier social-deacutemocrate de russie agrave lrsquoeacutegard dela guerre) raquo in op cit 1960 t 21 p 305-350 p 328

38 id laquo la question nationale dans notre programme raquo in op cit 1966 t 6 p 475-485 p 47539 kardelj laquo rapport sur les changements constitutionnels preacutesenteacute agrave la seacuteance de la Preacutesidence de la

lCY raquo Questions actuelles du socialisme no 101 janvier-mars 1971 p 3-50 p 19-21

561les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

reacutepublique comme laquo une communauteacute eacutetatique40 raquo les amendements de 1971leur attribuent laquo la qualiteacute drsquoeacutetat 41 raquo ils extraient aussi les provinces du centra-lisme deacutemocratique interne agrave la reacutepublique de serbie en leur octroyant le statutdrsquolaquo eacuteleacutement du feacutedeacuteralisme42 raquo Cela confirme les amendements constitution-nels preacuteceacutedents adopteacutes en 1968 qui ont fait des provinces des corps appartenantdirectement agrave lrsquoensemble feacutedeacuteral alors qursquoauparavant les provinces eacutetaientdrsquoabord deacutefinies par leur appartenance agrave une reacutepublique43 enfin dans la Consti-tution de 1974 chaque reacutepublique devient sans reacuteserve un laquo eacutetat raquo44 il nrsquoen estpas de mecircme des provinces mais leur reconnaissance en tant qursquoentiteacute feacutedeacutereacuteeau mecircme titre que les reacutepubliques est de nouveau reconnue lrsquoarticle 4 deacutefinitla province comme une laquo communauteacute socio-politique socialiste autonomedeacutemocratique et autogestionnaire45 raquo avec cette eacutevolution autogestionnaire ladoctrine yougoslave se distancie nettement du leacuteninisme edvard kardeljassume parfaitement cette position lorsqursquoapregraves le vote des amendements de1971 il se deacuteclare satisfait de lrsquoeacutevolution du reacutegime ougrave chaque nation a soneacutetat 46 lrsquoideacuteologue revendique lrsquoabandon du principe leacuteniniste de fusion desnations au profit de lrsquouniteacute ouvriegravere il considegravere la nation comme laquo un niveaudrsquointeacutegration deacutejagrave atteint 47 raquo avec lrsquoautogestion la Yougoslavie devient unensemble reacuteunissant diffeacuterents groupes ethniques constitutionnellement consti-tueacutes ougrave chaque peuple peut jouir de son individualiteacute48

Poursuivant cette eacutevolution les communistes yougoslaves admettent lrsquoheacuteteacute-rogeacuteneacuteiteacute culturelle lagrave ougrave lenin imposait la disparition des divergencesnationales durant le iXe Congregraves de la lCY en 1969 tito exprime le souhaitque les individualiteacutes culturelles se deacuteveloppent il estime que les diffeacuterentescultures nationales enrichissent laquo le caractegravere internationaliste de la communauteacuteyougoslave et de sa culture49 raquo auparavant les discours en ce sens eacutetaient ex-trecircmement rares et nrsquoeacutetaient pas aussi cateacutegoriques en 1969 les positions desdirigeants sont plus franches et moins leacuteninistes tito eacutevoque le deacuteveloppementdes cultures nationales non pas seulement leur existence le leader prend posi-tion pour la diversiteacute dans un reacutegime marxiste-leacuteniniste initialement fondeacute sur

40 art 108 al 1 laquo la Constitution de la reacutepublique feacutedeacuterative de Yougoslavie raquo Questions actuellesdu socialisme no 69 juin 1963 p 6-133

41 stane dolanc laquo les amendements actuels agrave la Constitution raquo Questions actuelles du socialismeno101 janvier-mars 1971 p 75-77 p 76

42 kardelj 1971 (b) art cit p 31-3243 lCY laquo Agrave la veille de lrsquoadoption des amendements agrave la Constitution et agrave la loi eacutelectorale raquo Questions

actuelles du socialisme no 90 juillet-septembre 1968 p 92-95 p 9444 art 3 Constitution de la Reacutepublique socialiste feacutedeacuterative de Yougoslavie 1974 op cit45 Ibidem46 kardelj 1971 (b) art cit p 1847 id laquo la nation et les relations internationales raquo Questions actuelles du socialisme no 7-8 juillet-

aoucirct 1975 p 3-36 p 2748 atif Purivatra laquo tito et la question nationale raquo Questions actuelles du socialisme no 2 feacutevrier 1979

p 58-80 p 6549 lCY 1969 art cit p 71

562 luiGi Gatti

lrsquouniciteacute Cela reacutevegravele lrsquoimportance que prend lrsquoautogestion dans la doctrine you-goslaviste concernant la deacutefinition du groupe la doctrine autogestionnaireimpose que lrsquoexistence drsquoun eacutetat commun ne prive pas les peuples de reconnais-sance en tant qursquoensemble distinct avec une culture propre Cette posturedoctrinale constitue un renversement du raisonnement leacuteniniste au lieu de fon-dre les cultures nationales en une seule culture proleacutetaire lrsquoautogestion inciteau deacuteveloppement des cultures nationales Conseacutequemment agrave lrsquoeacutevolution doc-trinale yougoslave les anneacutees 1970 voient la constitutionnalisation dudeacuteveloppement culturel de chaque nation mais aussi la reconnaissance drsquoune ap-partenance ethnique des citoyens en 1974 laquo sont garanties agrave tout citoyen laliberteacute de manifester son appartenance agrave une nation ou nationaliteacute la liberteacute demanifester sa culture nationale et la liberteacute drsquoemployer sa langue et son eacutecri-ture 50 raquo la Constitution protegravege ces droits par une interdiction explicite drsquoyporter atteinte

sont anticonstitutionnelles et punissables toute propagation ou pratique delrsquoineacutegaliteacute nationale ainsi que toute incitation agrave la haine et agrave lrsquointoleacuterancenationales raciales ou religieuses 51

le texte donne eacutegalement un fondement leacutegal au deacuteveloppement cultureldes diffeacuterents groupes ethniques

Chaque nationaliteacute se voit garantir dans lrsquoexercice de manifester sa natio-naliteacute et sa culture la liberteacute drsquoemployer sa langue et son eacutecriture de deacuteve-lopper sa culture de fonder des organisations agrave cette fin et tous les autresdroits deacutetermineacutes par la Constitution52

Pourtant lenin se prononccedilait explicitement contre la possibiliteacute que lescommunistes soutiennent le deacuteveloppement des cultures nationales dans desnotes preacuteparatoires il distingua deux types drsquoaction lrsquoune dite neacutegative lrsquoautredite positive il consideacuterait la premiegravere comme une forme acceptable de deacutefensedu deacutemocratisme les marxistes devaient en effet respecter la culture nationaleet soutenir les peuples dans leur lutte contre lrsquooppression nationale lrsquoaction dedeacutefense du deacutemocratisme eacutetait dite laquo neacutegative raquo dans le sens ougrave il ne srsquoagissaitpas drsquoun engagement pour que se deacuteveloppent des cultures nationales dans unbut uniquement national et non pas marxiste lenin reacutecusait ce dernier typedrsquoaction dite laquo positive raquo qui relevait du nationalisme selon lui il eacutecrivait

la lutte contre tout joug national oui certainement la lutte pour toutdeacuteveloppement national pour la lsquolsquoculture nationalersquorsquo en geacuteneacuteral non cer-tainement53

50 art 170 al 1 Constitution de la Reacutepublique socialiste feacutedeacuterative de Yougoslavie 1974 op cit51 art 170 al 3 ibid52 art 247 ibid53 leacutenine laquo note critique sur la question nationale raquo in op cit 1959 t 20 p 9-45 p 27-28

563les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

lenin srsquoopposait eacutegalement vivement agrave la creacuteation par les communistesdrsquoinstitutions permettant le libre deacuteveloppement des nationaliteacutes il associaitcela agrave la politique drsquoautonomie nationale culturelle qursquoil deacutenigrait 54 et qursquoil ac-cusait drsquoecirctre la deacutefense des cultures nationales bourgeoises55 Cette argumentationprenait place dans le projet de lenin de voir les cultures nationales remplaceacuteespar une culture proleacutetaire unique et internationale laquo la culture internationale dudeacutemocratisme et du mouvement ouvrier mondial raquo ainsi qursquoil la nomma dans unarticle de 191356 logiquement il jugeait la politique drsquoautonomie nationaleculturelle ndash agrave laquelle srsquoapparente la doctrine des Yougoslaves ndash et toute ideacutee deculture nationale laquo en contradiction absolue avec lrsquointernationalisme du proleacuteta-riat 57 raquo et entravant lrsquoobjectif de fusion des nations qursquoil poursuivait 58

avec ces reacuteorientations doctrinales des anneacutees 1970 le groupe yougoslaveest rendu intelligible dans un sens diffeacuterent de 1945 lorsque primait le leacuteninismeles concepts changent les mots changent la devise mecircme de la feacutedeacuteration sevoit presque remplaceacutee depuis 1945 la devise Brastvo i Jedinstvo ndash Fraterniteacuteet uniteacute est censeacutee unir les peuples yougoslaves durant les anneacutees 1970 lesdirigeants imposent une nouvelle notion qui srsquoy ajoute sinon la remplace lezajedništvo 59 Ce terme construit sur la racine laquo zajedno raquo qui signifie laquo ensem-ble raquo eacutevoque la vie en commun de plusieurs nationaliteacutes dans le cadre drsquounecommunauteacute il est un laquo modus vivendi raquo exprimant le nouveau principe du deacuteve-loppement yougoslave selon lequel le deacuteveloppement des uns nrsquoempecircche pas ledeacuteveloppement des autres surtout il montre lrsquoeacuteloignement des communistesyougoslaves drsquoavec le leacuteninisme dans leur approche de la socieacuteteacute Ceux-ciconccediloivent une socieacuteteacute plurielle dont les communauteacutes se deacutefinissent ethnique-ment et sont enjointes agrave se deacutevelopper conjointement doctrinalement la Yougo -slavie est doreacutenavant une communauteacute mais nrsquoest plus une uniteacute indivisiblecomme envisageacutee suivant le leacuteninisme

iii ndash la disloCation de lrsquoeacutetat et du PartiConseacuteQuenCe de la doCtrine YouGoslaviste

en placcedilant lrsquoautogestion au cœur de leur innovation doctrinale tout en conti-nuant agrave se revendiquer du marxisme-leacuteninisme les communistes yougoslaves

54 leacutenine laquo avis et reacutesolutions de la Confeacuterence du Comiteacute central du Posdr tenu agrave Cracovie avecles responsables du Parti raquo in op cit [non dateacute] t 18 p 463- 483 p 477

55 id laquo Projet de plate-forme pour le ive Congregraves de la social-deacutemocratie du territoire de lettonie raquoin op cit 1967 t 19 p 107-116 p 114

56 id laquo les libeacuteraux et les deacutemocrates dans la question des langues raquo in op cit 1967 t 19 p 380-38357 id laquo le programme national du Posdr raquo in op cit 1967 t 19 p 578-584 p 581 id laquo Plan

drsquoun exposeacute sur la question nationale raquo in op cit 1969 t 41 p 317-328 p 32658 id laquo la reacutevolution socialiste et le droit des nations agrave disposer drsquoelles-mecircmes (thegraveses) raquo in op cit

1960 t 22 p 155-170 p 15959 Franjo kožul laquo la vie en commun le passeacute et les perspectives drsquoavenir raquo Questions actuelles du

socialisme no 3 mars 1974 p 17-28 p 17-25

564 luiGi Gatti

construisent le modegravele yougoslave sur des bases contradictoires les eacutevocationsdoctrinales du leacuteninisme ne cessent ni durant les anneacutees 1970 ni apregraves mecircme sielles sont moins nombreuses Par suite cette tension entre les deux fondementsdoctrinaux se retrouve dans la pratique politique lagrave aussi lrsquoautogestion se deacuteve-loppe sans que soient totalement renieacutes des pratiques et des scheacutemas mentauxinspireacutes du leacuteninisme en conseacutequence le reacutegime se caracteacuterise par une instabiliteacutecroissante les contradictions srsquointensifiant la question de la validiteacute de la doc-trine et de la pratique yougoslaves se posent aux communistes et aux citoyensla dualiteacute qui fragilise le modegravele yougoslave eacutebranle le reacutegime qui selon sespreacutetentions totalisantes devrait mobiliser et unifier sans dissonance

lrsquoambivalence constitutive du reacutegime entre leacuteninisme et autogestion creacuteela possibiliteacute que les membres du Parti favorisent lrsquoune ou lrsquoautre des tendancesde lrsquoideacuteologie de ces inclinations divergentes naissent des courants antago-nistes lrsquoinstabiliteacute de la ligne ideacuteologique et la division des dirigeants nuisentagrave lrsquouniteacute neacutecessaire au maintien drsquoun reacutegime se reacuteclamant du leacuteninisme lrsquoaf-faiblissement de la coheacutesion de la communauteacute srsquoobserve eacutegalement dans lapopulation ouvriegravere les ouvriers veulent jouir des droits autogestionnaires maisse heurtent au niveau local agrave la preacutegnance de logiques leacuteninistes qui entraventle plein exercice de leur pouvoir en reacuteaction des protestations sociales spon-taneacutees jaillissent les ouvriers ne se deacutetournent pas du reacutegime mais manifestentleurs doutes sur la coheacuterence entre le discours et la reacutealiteacute Plus critiques desintellectuels srsquoopposent ouvertement agrave la persistance du leacuteninisme dans la doc-trine et la pratique yougoslavistes ils reacuteclament une autogestion eacutepureacutee de cetheacuteritage leur contestation ne vise pas un changement de reacutegime mais une eacutevo-lution de sa production ideacuteologique et politique

les contradictions doctrinales et pratiques des communistes yougoslavesdans leur deacutefinition du corps social et leur composition de la communauteacute pro-voquent eacutegalement des contestations les porteurs de ces derniegraveres srsquoattaquentaux fondements du projet des dirigeants le communisme en tant qursquoobjectif etdonc raison drsquoecirctre de la communauteacute la Yougoslavie eacutetat commun des diffeacute-rents peuples en tant que deacutebut de reacutealisation et moyen drsquoatteindre une socieacuteteacutecommuniste Ce sont les dirigeants communistes locaux les premiers qui srsquoex-priment et agissent contre le modegravele yougoslave de tito et edvard kardeljune partie des intellectuels se joint agrave eux radicalisant parfois la critique lacritique du modegravele de communauteacute yougoslaviste prend en effet la forme dunationalisme les communistes ayant lieacute ethnies et entiteacutes feacutedeacutereacutees depuis lesanneacutees soixante les oppositions entre reacutepubliques et provinces orchestreacutees parles dirigeants des anneacutees quatre-vingt srsquoapparentent agrave des tensions ethniquesCes mecircmes dirigeants et les eacutelites civiles tendent ensuite agrave essentialiser lesquestions politiques eacuteconomiques et culturelles ils cherchent agrave augmenterleur pouvoir en mobilisant les citoyens par la peur de lrsquoautre la deacutefense drsquoin-teacuterecircts exclusivement locaux envahit les domaines politiques eacuteconomiques et

565les anneacutees 1970 Point drsquoorGue de la tension doCtrinale

culturels lrsquoaffaiblissement des institutions feacutedeacuterales tant de lrsquoeacutetat que du Partindash et donc de lrsquoappareil reacutepressif ndash conseacutequence directe de la politique meneacuteepar edvard kardelj prive celles-ci de moyens de reacuteponse les tensions abou-tissent agrave la division le communisme et la Yougoslavie sont sacrifieacutes au profitde lrsquoethnie et du local

le point culminant de la tension doctrinale entre leacuteninisme et autogestionatteint dans les anneacutees 1970 se poursuit par une deacutegradation de la foi dans leParti son leader et son discours Finalement lrsquoideacutee communiste yougoslave etsa reacutealisation ndash la feacutedeacuteration ndash sont remises en cause et disparaissent

aRt Et pOLItIQUE daNs LrsquoEspaCE yOUgOsLavE 1980-1990

Par

nebojsa vukadinoviCIEP Paris ndashCampus de Dijon

les rapports entre art et politique dans lrsquoespace yougoslave sont complexeset soulegravevent beaucoup de questions existe-t-il un laquo art yougoslave raquo unespace artistique yougoslave a-t-il preacuteceacutedeacute et surveacutecu agrave la Yougoslavie Quelleest lrsquoinfluence de la politique sur lrsquoart et inversement Quel est le rocircle de lrsquoartdans la creacuteation des identiteacutes nationales

les rapports entre art et politique se sont deacuteveloppeacutes durant trois peacuteriodesprincipales avant 1918 pendant le royaume des serbes Croates et slovegravenes(puis royaume de Yougoslavie) et au sein de la Feacutedeacuteration yougoslave delrsquoapregraves-seconde Guerre mondiale les diffeacuterents contextes politiques de cestrois peacuteriodes ont eu des influences sur les mouvements artistiques durant lapremiegravere peacuteriode les expositions artistiques traduisent une volonteacute drsquounion desslaves du sud et la creacuteation drsquoune identiteacute commune la deuxiegraveme peacuteriode estplus complexe mecircme si on assiste agrave une volonteacute politique de promouvoir unart yougoslave au sein du nouvel eacutetat dont la figure drsquoivan mestrović est la plusrepreacutesentative (skrhoj 2014) 1 Pour cet artiste la reacutefeacuterence au yougoslavismerenvoie agrave la tradition et passe par lrsquoutilisation drsquoeacuteleacutements formels du moyenacircge comme on peut le voir dans son œuvre le Cycle du Kosovo Certainsartistes sont sous lrsquoinfluence des mouvements avant-gardistes de Paris demunich et de vienne et ne souhaitent pas refleacuteter dans leur travail un art pro-prement yougoslave dans le sens de la tradition historique des peuples Paral-legravelement il nrsquoy a pas une vision unique de la signification de lrsquoart yougoslavela dimension politique dans lrsquoart apparaicirct aussi dans des mouvements comme

1 vinko skrhoj laquo ivan meštrović i politika kao prostor ahistorijskog idealizma raquo Ars Adriatica 42014(p 369-384) les rapports entre art et politique dans lrsquoespace yougoslave ont eacuteteacute eacutetudieacutes principalement dansle cadre drsquoeacutetudes sur des artistes comme par exemple ivan mestrovic dont la vie et lrsquoœuvre ont eacuteteacute en relationeacutetroite avec la politique

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 567-581

568 nebojsa vukadinoviC

le surreacutealisme serbe (kapidžić-osmanagić 1966)2 (sretenović 2016)3 durantla troisiegraveme peacuteriode on assiste dans un premier temps au reacutealisme socialistepuis agrave lrsquoeacutemergence du laquo modernisme socialiste raquo Ce terme ne recouvre pas unstyle ou un mouvement artistique particulier il permet de lier lrsquoart yougoslaveagrave lrsquoart occidental si lrsquohistoire des arts yougoslaves trouve sa place dans lalogique culturelle de lrsquooccident crsquoest en raison eacutegalement des faveurs dontlrsquoont combleacutees les pouvoirs communistes yougoslaves depuis la fin de laseconde Guerre mondiale

les relations entre art et politique au cours des anneacutees 1980-1990 ont eacuteteacuteeacutetudieacutees dans le cadre drsquoanalyses sur les avant-gardes neacuteo-avant-gardes et post-avant-gardes en Yougoslavie4 ou drsquoeacutetudes sur la laquo derniegravere geacuteneacuteration yougo-slave raquo (spasovska 2017)5 les historiens de lrsquoart theacuteoriciens de lrsquoart et com-missaires drsquoexpositions miško Šuvaković (2012) 6 ješko denegri (2013) 7 etbranislav dimitrijević ont contribueacute agrave lrsquoanalyse des relations entre art et poli-tique dans lrsquoespace yougoslave lrsquohistorien božo repe srsquoest aussi pencheacute surles rapports entre art et politique principalement en sloveacutenie lrsquohistorienne delrsquoart asta vrečko8 a eacutegalement eacutetudieacute lrsquoart de cette peacuteriode dans lrsquoespace you-goslave malgreacute ces recherches les rapports entre art et politique dans lrsquoespaceyougoslave ont eacuteteacute peu eacutetudieacutes

Cet article analyse plus particuliegraverement la fin de cette troisiegraveme peacuteriodequi est la derniegravere deacutecennie de lrsquoexistence de la Feacutedeacuteration socialiste yougo-slave afin de mieux la cerner il est cependant neacutecessaire de faire des rappelsaux deacutecennies preacuteceacutedentes et suivantes une premiegravere partie est consacreacutee auxrelations entre art et politique une deuxiegraveme aux pratiques artistiques dans lrsquoes-pace yougoslave tandis qursquoune troisiegraveme partie analyse les politiques culturellespour la promotion drsquoun art yougoslave dans lrsquoarticulation entre ces trois partiesil srsquoagit de comprendre comment les artistes ont utiliseacute la dimensionpolitique dans leur travail avant la deacutesinteacutegration de lrsquoex-Yougoslavie et quelleest la signification politique de lrsquoart dans lrsquoespace yougoslave

2 hanifa kapidžić-osmanagić Srpski nadrealizam i njegovi odnosi sa francuskim nadrealizmom sara-jevo svijetlost 1966 362 p

3 dejan sretenovićUrnebesni Kliker Umetnost i politika beogradskog nadrealizma Glasnik beograd2016

4 dubravka djurić miško Šuvaković (eds) Histories Historical Avant-gardes Neo-Avant-gardes andPost-Avant-gardes in Yugoslavia 1918-1991 Cambridge mit Press 2003 520 p

5 ljubica spasovska The last Yugoslav generation The rethinking of youth politics and cultures inlate socialism manchester university Press 2017 240 p

6 miško Šuvaković Umetnost i politika beograd Glasnik 2012 680 p7 voir jesa denegri Srpska umetnost 1950-2000 Osamdesete beograd orion art 20138 voir astra vrečko New Spaces New Images The 1980s through the Prism of Events Exhibitions

and Discourses Catalogue drsquoexposition moderna Galerija ljubljana 14102016-01012017

569art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

1 ndash les relations entre art et PolitiQue

les relations entre laquo art et politique raquo mettent en question les relations entredeux sphegraveres clairement identifiables (m Weber 1995 [1922])9 la sphegravere artis-tique nrsquoest pas autonome de la sphegravere politique lrsquoart utilise la sphegravere politiquecomme laquo mateacuteriau artistique raquo et transforme la politique lrsquoart est aussi objetdes actions politiques principalement par le biais des politiques culturellesdans ces relations se pose la question de lrsquoancien et du moderne en suivantlrsquoanalyse de jacques ranciegravere les rapports entre moderniteacute et avant-garde nepermettent pas drsquoeacuteclairer les rapports entre estheacutetique et politique

elles mecirclent en effet deux choses bien diffeacuterentes lrsquoune est celle de lrsquohis-toriciteacute propre agrave un reacutegime des arts en geacuteneacuteral lrsquoautre est celle des deacutecisionsde rupture ou drsquoanticipation qui srsquoopegraverent agrave lrsquointeacuterieur de ce reacutegime10

malgreacute une litteacuterature importante sur les mouvements drsquoavant-garde dudeacutebut du XXe siegravecle qui sont en rupture avec les modes de production artistiquepreacuteceacutedents lrsquointeraction entre art et politique reste un champ drsquoeacutetude encore enfriche la majoriteacute des eacutetudes sur lrsquoart et la politique dans lrsquoespace yougoslaveconcerne le dadaiumlsme et le surreacutealisme dans leurs rapports agrave la politique mecircmesi certains auteurs se sont pencheacutes sur la peacuteriode postcommuniste (Piotrowski2012)11 elle reste peu eacutetudieacutee lrsquoanalyse des rapports entre art et politique entre1980 et 1990 neacutecessite tout drsquoabord de diffeacuterencier les concepts de modernismeet de postmodernisme lrsquoart moderne deacutebute au milieu du XiXe siegravecle avec Gus-tave Courbet 12 et eacutedouard manet le modernisme est un terme plus large13 ilrecouvre des courants artistiques (terry smith 2009)14 varieacutes

la crise de moderniteacute du deacutebut des anneacutees 1980 prend la forme drsquounemeacutefiance agrave lrsquoeacutegard de lrsquouniversalisme Ce pheacutenomegravene est caracteacuteriseacute selonjean-Franccedilois lyotard15 comme laquo la fin des meacutetareacutecits raquo la croyance dans leprogregraves technologique et social et dans les ideacuteologies est remise en questionCette perte de repegraveres coiumlncide eacutegalement avec les peacuteriodes de crises politiqueset eacuteconomiques la postmoderniteacute (jencks 1986) 16 quant agrave elle repose sur la

9 max Weber Eacuteconomie et socieacuteteacute Paris librairie Plon 1995 [19211922] 410 p10 jacques ranciegravere le Partage du sensible Estheacutetique et politique Paris la Fabrique 2000 p 31-3411 Piotr Piotrowksi Art and communism in post-communist Europe london reaktion book 201212 Gustave Courbet deacutefinit le reacutealisme comme laquo art deacutemocratique raquo in thomas schlesser laquo le reacutealisme

de Courbet de la deacutemocratie dans lrsquoart agrave lrsquoanarchie raquo Images re-vues Histoire anthropologie et theacuteorie delrsquoart 1 2005 p 2

13 Pour john ruskin le modernisme commence au Xve siegravecle Pour ernst Gombrich le modernisme com-mence dans seconde moitieacute du XiXe siegravecle deacutefinir la moderniteacute comme ce qui rompt avec lrsquoancien ou aumoins srsquoen distingue reste probleacutematique ainsi la fascination pour le primitivisme exprimeacutee par des artistesmodernes comme matisse Gauguin ou Picasso indique que le moderne nrsquoest pas en rupture mais rencontreaussi les formes plus anciennes

14 terry smith Antinomies of Art and Culture Modernity Postmodernity Contemporaneity durham ndashlondon duke university Press 2009 456 p

15 jean-Franccedilois lyotard la Condition post-moderne rapport sur le savoir Paris eacuteditions de minuit1979 128 p

16 Charles jencks What is Post-Modernism london academy editions 1986 80 p

570 nebojsa vukadinoviC

fin de la seacuteparation des styles sur lrsquohybriditeacute et lrsquoheacuteteacuterogeacuteneacuteiteacute elle autorise lajuxtaposition drsquoeacuteleacutements qui eacutetaient seacutepareacutes et exclus les uns des autres danslrsquoart postmoderne les artistes peuvent puiser agrave la fois dans le passeacute et dans lepreacutesent ils peuvent composer et utiliser des techniques de laquo montage raquo mettreen relation des peacuteriodes historiques eacuteloigneacutees Cependant comme le preacutecisemaxence alcade laquo les attaques accusant lrsquoart postmoderne drsquoecirctre neacuteo-conservateurou neacuteo-reacuteactionnaire sont dans la plupart des cas le fruit drsquoune certaine meacutecon-naissance de la scegravene artistique contemporaine17 raquo les acteurs de cette scegravenedans les anneacutees 1980 sont des artistes qui souhaitent srsquoaffirmer face agrave lageacuteneacuteration preacuteceacutedente drsquoartistes des anneacutees 1970 plus conceptuelle le retour agravedes formes artistiques plus traditionnelles est un moyen pour affirmer cette dif-feacuterenciation

2 ndash les PratiQues artistiQues et les eacutevolutions PolitiQues dusoCialisme YouGoslave

depuis la fin de la seconde Guerre mondiale et plus particuliegraverement agravepartir de la rupture entre tito et staline en 1948 les transformations politiquesdans lrsquoespace yougoslave ont eu des influences sur la creacuteation artistique et surla politique culturelle durant les anneacutees 1950 et 1960 la rupture est tregraves netteavec le socreacutealisme des autres pays drsquoeurope de lrsquoest les jeunes artistes srsquoor-ganisent agrave ljubljana belgrade zagreb subotica et novi sad en groupes pourpromouvoir agrave la fois un art moderne et la liberteacute de parole Agrave la fin des anneacutees1960 et au courant des anneacutees 1970 les attitudes radicales de la neacuteo-avant-garde permettent lrsquoeacutetablissement de liens eacutetroits avec Paris berlin londresetc dans ce contexte lrsquoart dans lrsquoespace yougoslave ne se deacutemarque pas defaccedilon drastique des tendances de lrsquoart contemporain en europe occidentale lesartistes yougoslaves agrave la diffeacuterence de ceux des autres pays drsquoeurope de lrsquoestpeuvent voyager agrave lrsquoouest ainsi lorsque lrsquoexposition laquo Quand les attitudes de-viennent forme raquo18 est preacutesenteacutee agrave la kunsthalle de bern en 1969 (harald szee-mann 1969) elle a eacutegalement une influence sur des artistes de lrsquoespace yougo-slave qui ont pu la voir

lrsquoanneacutee 1980 est celle de la mort de tito elle marque la fin drsquoune peacuteriodede stabiliteacute et le deacutebut de la fin de la Yougoslavie le modegravele socio-eacuteconomiqueyougoslave en premier lieu le systegraveme autogestionnaire se retrouve confronteacuteagrave la crise eacuteconomique on assiste drsquoun cocircteacute agrave la difficulteacute de reacuteformer la feacutedeacute-ration et de lrsquoautre agrave la monteacutee des nationalismes les artistes de lrsquoespace you-goslave dans ce contexte se retrouvent dans un systegraveme politique qui est dansune impasse ils observent les scegravenes artistiques en France allemagne Grande-

17 maxence alcade laquo lrsquoart comme ideacuteologie reacuteactionnaire un symptocircme du rejet intellectuel de lrsquoartcontemporain raquo Revue drsquoart contemporain Marge 032004 p

18 harald szeemann When Attitudes Become Form kunsthalle bern 1969

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bretagne et en italie Agrave la diffeacuterence des anneacutees 1970 durant les anneacutees 1980en europe occidentale on voit apparaicirctre des mouvements artistiques nationaux(figuration libre en France neacuteo-expressionisme en allemagne nouvelle sculptureen Grande-bretagne trans-avant-garde en italie) Ces mouvements marquenteacutegalement un retour de la forme ainsi que lrsquoutilisation de media plus classiques(peinture sculpture dessin) dans ce contexte les artistes de lrsquoespace yougoslavesuivent ces mouvements plus particuliegraverement en sloveacutenie Croatie et serbienotons cependant que les derniegraveres expositions de lrsquoart yougoslave ont eu lieuen bosnie-herzeacutegovine agrave sarajevo en 1987 et 1989 en maceacutedoine de nom-breuses expositions drsquoartistes de lrsquoensemble de lrsquoespace yougoslave sont orga-niseacutees au museacutee drsquoart moderne de skopje au monteacuteneacutegro la scegravene artistiqueest principalement concentreacutee agrave Podgorica

21 Lrsquoeacutemergence drsquoun nouvel art national slovegravene rupture avec lrsquoartyougoslave

en sloveacutenie en 1984 le collectif artistique nsk (Neue Slowenische Kunst)19

souhaite affirmer un art national slovegravene il srsquoinscrit dans une reacuteflexion sur lessystegravemes politiques et les ideacuteologies (communisme national-socialismecapitalisme etc) la sloveacutenie par sa position geacuteographique a eacuteteacute confronteacutee agraveces ideacuteologies Par ailleurs nsk fait reacutefeacuterence agrave des espaces multiples espacegermanique espace yougoslave espace de lrsquoest qui renvoient au passeacute de lasloveacutenie le collectif est composeacute drsquoartistes de domaines varieacutes musique artsplastiques graphisme theacuteacirctre avec lrsquoapparition de nsk se pose la question dela relation de cet art avec lrsquoart yougoslave le nouvel art slovegravene se deacutetache-t-ilde lrsquoart yougoslave serait-il lrsquoaffirmation de la tradition et de lrsquoindividualismecontre lrsquouniversalisme ou bien fait-il parti toujours de celui-ci il est tentantde reacutepondre agrave ces questions en affirmant que nsk est en rupture avec laYougoslavie socialiste sans ecirctre en rupture avec lrsquoart yougoslave

les membres du groupe laibach sont souvent habilleacutes en uniformesressemblant agrave des uniformes nazis et fascistes le groupe irWin montre dessymboles nazis dans les peintures de grands formats en Yougoslavie dans unpays qui a connu lrsquooccupation pendant la seconde Guerre mondiale celachoque selon tomislav longinovic20 le nouvel art slovegravene place ainsi lasloveacutenie dans une position de supreacutematie par rapport agrave la Yougoslavie socialisteet procircne des thegraveses nationalistes selon cet auteur nsk est un art antiyougoslaveCarlos Gonzalez villa21 estime lui aussi que le mouvement nsk ne craint pas

19 nsk est composeacute de laibach groupe de musique noordung troupe de theacuteacirctre irWin groupedrsquoartistes peintres novi kolektivizem groupe de graphistes et du deacutepartemement de philosophie auquelparticipe le philosophe slavoj Žižek

20 voir tomislav z longinovic Vampire nation durham ndash london duke university Press 2011 213 p21 Carlos Gonzales villa laquo the neue slowenische kunst and metelkova the emergence of an anti-

Yugoslav sense of Place raquo Contribution to the 23rd World Congress of Political science july 19-24 2014montreal Canada

art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

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de critiquer le systegraveme socialiste yougoslave Agrave lrsquoopposeacute de ces analysesslavoj Žižek estime que les artistes de nsk ont contribueacute agrave la pluralisation dela socieacuteteacute et de la culture slovegravene dans les anneacutees 1980 et que lrsquoutilisation dereacutefeacuterences emprunteacutees agrave des espaces ideacuteologiques ne signifie pas une identificationagrave ceux-ci de fait il est neacutecessaire drsquoobserver nsk sous lrsquoangle des relationsest-ouest 22 et de la volonteacute drsquoemprunter les codes et les reacutefeacuterents aux deuxblocs Pour božo repe23 nsk tout en travaillant sur lrsquoouverture et la pluraliteacutedes approches artistiques a contribueacute agrave lrsquohomogeacuteneacuteisation de la socieacuteteacute slovegravenedans une peacuteriode ougrave la Yougoslavie post-titiste eacutetait en crise

dans ce contexte en 1987 lrsquoaffaire de lrsquoaffiche du jour de la jeunesse24 faitscandale selon le systegraveme de rotation par reacutepublique la sloveacutenie est en chargedrsquoorganiser cette anneacutee-lagrave le jour de la jeunesse un concours pour la reacutealisationde lrsquoaffiche de cet eacutevegravenement est remporteacute par le groupe de graphistes Novikolektivizem 25 dans un premier temps lrsquoaffiche est bien accueillie par plusieurshauts gradeacutes de lrsquoarmeacutee yougoslave qui estiment que la repreacutesentation drsquouncorps masculin athleacutetique est bien meilleure que des affiches abstraites Cepen-dant le 28 feacutevrier 1987 un article publieacute dans le journal Politika agrave belgradepreacutecise qursquoil srsquoagit drsquoun plagiat qui reprend un dessin de lrsquoartiste nazi richardklein lrsquoaffiche du jour de la jeunesse doit donc ecirctre retireacutee la critique du sys-tegraveme socialiste yougoslave qui se deacutegage de cette affiche est perccedilue comme uneprovocation contre la Yougoslavie socialiste et la volonteacute de srsquoen deacutetacher lescandale autour de lrsquoaffiche a permis de consolider la scegravene politique et artistiqueslovegravene autour drsquoune attaque seacutevegravere du systegraveme socialiste et feacutedeacuteral yougoslavePar contre dans les autres reacutepubliques principalement en serbie lrsquoaffiche estconsideacutereacutee comme une action antiyougoslave moins meacutediatiseacute le design dubacircton de relais (štafeta) qui eacutetait remis par les coureurs de toute la Yougoslaviea aussi eacuteteacute preacutepareacute en sloveacutenie et repreacutesentait une forme de tube avec six gouttesde sang sur son sommet lrsquoanneacutee 1987 a eacuteteacute la derniegravere anneacutee de la commeacutemo-ration du jour de la jeunesse et de lrsquoanniversaire de tito

la pratique artistique de nsk srsquoarticule autour de la notion de reacutetro-avant-garde il srsquoagit drsquoune meacutethode de montage ou de juxtaposition de signesdrsquoimages de symboles faisant reacutefeacuterence agrave des ideacuteologies opposeacutees Cette pratiqueartistique relegraveve aussi drsquoune forme de laquo ready-made politique raquo les formes quisont emprunteacutees sont le produit de reacutegimes politiques en ce sens la pratique demontage de la laquo reacutetro-avant-garde raquo est dans la continuiteacute de la deacutemarche demarcel duchamp auquel font souvent reacutefeacuterence les membres du groupe irWinle laquo ready-made politique raquo par contre est reacuteintroduit dans la peinture les

22 voir Paul bell simon Laibach and the NSK an East-West nexus un post-totalitarian Eastern Europethegravese de doctorat anglia ruskin university 2014

23 božo repe Between Myths and IdeologySome Views on Slovene Contemporary Historiographyuniversity of ljubljana 2009

24 le jour de jeunesse (le 25 mai) est aussi lrsquoanniversaire de tito25 voir mladinasi97147plakatna-afera

573art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

membres de ce groupe drsquoartistes commencent en 1984 agrave utiliser cette meacutethodeavec des eacuteleacutements formels de la culture nationale slovegravene ils souhaitent ainsiparticiper agrave la construction de lrsquoidentiteacute nationale slovegravene Pourtant dans leurdeacutemarche ils srsquoinspirent largement de lrsquoartiste belgradois raša todosijević leprojet Was ist Kunst de 1985 reprend mecircme le titre drsquoune de ses œuvres danslaquelle on trouve aussi des symboles drsquoideacuteologies totalitaires ainsi ils sontdans la continuiteacute drsquoapproches artistiques qui se sont deacuteveloppeacutees dans les autresreacutepubliques yougoslaves et ne sont pas en ce sens en rupture avec lrsquoart yougo-slave de cette eacutepoque les œuvres drsquoirWin qui font reacutefeacuterence agrave raša todosi-jević sont des peintures agrave lrsquohuile reacutealiseacutees en utilisant des motifs drsquousines de laville de trbovlje emprunteacutes agrave la peinture social-reacutealiste de lrsquoartiste janez knezde 1950 et de croix de kazimir malevitch Ces peintures de dimensions monu-mentales sont pour certaines recouvertes de sang de porc et avec des encadre-ments en bois bruts tregraves larges Par ailleurs dans le projet Slovenske Atene(athegravenes slovegravene 1985) le motif du semeur est repris dans une seacuterie de cinqpeintures de grand format avec des paysages slovegravenes la mer les montagnesles forecircts et les alpes les artistes drsquoirWin introduisent dans un premier tempsle concept de laquo modernisme de lrsquoest raquo et ne se reacutefeacuterent pas directement au post-modernisme

les artistes slovegravenes travaillent dans le contexte drsquoune Yougoslavie difficileagrave reacuteformer la ligue des communistes de sloveacutenie critique le systegraveme bureau-cratique et souhaite la transformation de la Feacutedeacuteration yougoslave en confeacutedeacute-ration ils critiquent aussi la reacutepartition des richesses au sein de la feacutedeacuteration etprincipalement le fait que les devises venant de sloveacutenie et de Croatie sontredistribueacutees au kosovo en maceacutedoine et dans les reacutegions plus pauvres du paysen reprenant les critiques contre le systegraveme socialiste yougoslave les artistesde nsk annoncent une dizaine drsquoanneacutees avant lrsquoindeacutependance de la sloveacuteniela volonteacute de se seacuteparer du modegravele politique et estheacutetique yougoslave

Paradoxalement degraves lrsquoindeacutependance de la sloveacutenie les membres des com-posantes de nsk adoptent une attitude inverse et deacutecident de creacuteer un nouveleacutetat nsk la creacuteation drsquoinstitutions fictives nrsquoest pas une nouvelle attitude artis-tique lrsquoartiste belge marcel broodhaerts a deacutejagrave creacuteeacute des museacutees fictifs lrsquoartisterusse iliya kabakov a aussi construit des lieux fictifs irWin va pourtant plusloin en creacuteant un eacutetat fictif sans frontiegraveres et sans territoire Par contre on voitapparaicirctre des institutions des ambassades et des consulats et il est mecircme pos-sible drsquoobtenir un passeport du nouvel eacutetat nsk ainsi il y a lagrave non seulementcreacuteation de lieux fictifs mais aussi deacutetournement de leur usage Cette attitudeartistique est politique elle pousse le spectateur agrave reacutefleacutechir agrave la prolifeacuteration denouveaux eacutetats agrave lrsquoest depuis la chute du mur de berlin on ne trouve pas dansces œuvres de reacuteflexion sur les politiques meneacutees dans ces nouveaux eacutetats surles nouvelles ideacuteologies des eacutelites postcommunistes sur le nouveau systegravemecapitaliste qui est mis en place ou bien encore sur la vie des populations danscette peacuteriode de transformation des systegravemes politiques et eacuteconomiques

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nous pouvons donc consideacuterer deux principales phases de nsk avant etapregraves lrsquoindeacutependance de la sloveacutenie ou bien avant et apregraves la deacutesinteacutegration delrsquoex-Yougoslavie la seconde phase est radicalement diffeacuterente de la premiegravereet srsquoinscrit dans une reacuteflexion sur lrsquoeacutetat qui nrsquoest pas un eacutetat-nation lrsquoœuvredrsquoart laquo lrsquoeacutetat nsk raquo est preacutesenteacutee comme un espace immateacuteriel sans territoire etsrsquooppose agrave la fixation des frontiegraveres et des groupes ethniques Pour les artistesde nsk il srsquoagit drsquoune laquo accumulation drsquoexpeacuteriences individuelles raquo qui per-mettent une nouvelle deacutefinition de lrsquoespace

22 Le laquo modernisme socialiste raquo et le retour agrave la tradition en Croatie

depuis les anneacutees 1950 et 1960 la scegravene artistique en Yougoslavie et doncaussi en Croatie est marqueacutee par le laquo modernisme socialiste raquo il ne srsquoagit pasdrsquoun style ou drsquoun mouvement artistique particulier mais plutocirct drsquoun laquo climat raquoet drsquolaquo un eacutetat drsquoesprit raquo (Šuvaković 2017) en reacuteaction au reacutealisme socialisteet tout en restant dans la ligneacutee du socialisme lrsquoart yougoslave montre ainsiune ouverture sur lrsquoexteacuterieur principalement vers les pays occidentaux lelaquo modernisme socialiste raquo yougoslave recouvre des tendances artistiques tregravesdiffeacuterentes de lrsquoart abstrait et figuratif agrave lrsquoart minimal et conceptuel ainsi quedrsquoautres tendances il permet de marquer la diffeacuterence avec le reacutealisme socialistedes autres pays de lrsquoeurope de lrsquoest et de promouvoir la laquo troisiegraveme voie raquo dusocialisme yougoslave par des liens plus forts avec lrsquoart occidental Parmi toutesles formes du laquo modernisme socialiste raquo lrsquoart abstrait mecircme srsquoil est attaqueacute en1963 26 convient aux eacutelites politiques communistes et il est soutenu Parallegravele-ment agrave lrsquoabstraction les artistes deacuteveloppent des pratiques artistiques qui relegrave-vent de lrsquoin-situ de lrsquoanti-sculpture du land-art de lrsquoart minimal ou encore delrsquoarte povera toutes ces pratiques font partie inteacutegrante du laquo modernisme socia-liste raquo Pour les communistes yougoslaves laquo le modernisme socialiste raquo permetsurtout de montrer la laquo troisiegraveme voie raquo du socialisme yougoslave

en Croatie le laquo modernisme socialiste raquo recouvre des tendances varieacuteesau courant des anneacutees 1960 et 1970 les artistes julije knifer27 marijan jevšovardjuro seder ivan kozarić travaillent avec des mateacuteriaux traditionnels en srsquoins-crivant dans le neacuteo-dadaiumlsme ils forment le groupe Gorgona et publient laquo lrsquoanti-magazine Gorgona raquo28 Ces artistes sont inteacuteresseacutes par lrsquoabsurde ils envoientainsi des invitations agrave des expositions qui nrsquoont pas lieu ils eacutetablissent descontacts avec des artistes italiens Piero manzoni et lucio Fontana ameacutericainrobert rauschenberg et allemand dieter roth Parallegravelement en Croatie desexpositions collectives intituleacutees laquo nouvelles tendances raquo sont organiseacutees Agravepartir de lrsquoexposition de 1965 et jusqursquoen 1973 les organisateurs mettent en

26 jerko denegri Novi momenti oko politčkog napada na apstraktnu umetnost početkom 1963 scin-deks-clanciceonrsdatapdf2334-866620142334-86661402020dpdf

27 voir viennacontemporarymagcom28 11 numeacuteros sont publieacutes entre 1961 et 1966

575art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

avant les recherches constructivistes et celles de lrsquoart cineacutetique ainsi lrsquoop-arttient une place particuliegravere dans ces expositions qui sont lrsquooccasion de montrerles travaux drsquoartistes drsquoarchitectes et de theacuteoriciens comme ivan Picelj julijeknifer vjenčeslav rihter vlado kristl aleksandar srnec miroslav Šutej zoranradović et Petar milojević

le groupe drsquoartistes biafra (1970-1978) plus contestataire organise desexpositions dans la rue (branko bunić ratko Petrić miro vučo) leurs œuvressouvent reacutealiseacutees avec des mateacuteriaux de reacutecupeacuteration sont inspireacutees du pop-artet du minimalisme un autre mouvement apparaicirct aussi au courant des anneacutees1970 il srsquoagit de laquo nouvelle pratique de lrsquoart raquo qui analyse le processus de creacutea-tion artistique dans son contexte social et politique

durant la deacutecennie 1980 les artistes introduisent des formes plus tradition-nelles les œuvres drsquoartistes plus acircgeacutes comme Ferdinand kulmer et djuroseder29 srsquoinscrivent aussi dans ce retour Comme en sloveacutenie ces attitudesartistiques relegravevent du postmodernisme Cependant il nrsquoy a aucune volonteacutedrsquoaffirmer qursquoil srsquoagit lagrave drsquoun laquo art croate raquo dans lequel les eacuteleacutements visuelsseraient des reacutefeacuterences au passeacute national

en 1981 une exposition de 12 jeunes artistes au Pavillon des arts agrave zagrebmontre le retour agrave la peinture degraves lors le terme de Nova slika ndash nouvelle imageest employeacute pour deacutefinir ce mouvement inspireacute par la trans-avant-garde ita-lienne il srsquoagit de peintures de grand format meacutelangeant lrsquoabstraction et la figu-ration (nina ivančić djuro seder) Parallegravelement dimitrije bašičević organiselrsquoexposition laquo Confrontations raquo qui preacutesente en mecircme temps lrsquoavant-garde desanneacutees 1960-1970 avec les approches plus formelles des anneacutees 1980 Agrave la dif-feacuterence de la sloveacutenie en Croatie les artistes durant la deacutecennie 1980-1990 necritiquent pas le laquo modernisme socialiste raquo et nrsquoutilisent pas lrsquoart agrave des fins poli-tiques ils ne critiquent pas non plus le socialisme yougoslave

23 Le laquo modernisme socialiste raquo et la nouvelle scegravene artistique en Ser-bie continuiteacutes et discontinuiteacutes

la scegravene artistique en serbie est depuis la peacuteriode entre les deux Guerresmondiales marqueacutee par des liens tregraves fort avec Paris en 1930 sort lrsquoalmanachNemoguće [lrsquoimpossible] avec pour mission drsquoaffirmer les tendances reacutevolu-tionnaires du groupe surreacutealiste tant sur le plan ideacuteologique que poeacutetique lesartistes surreacutealistes srsquoengagent en politique et insistent sur le fait que lrsquoart nrsquoestque le point de deacutepart drsquoun processus moral toujours influenceacute par le surreacutea-lisme en 1953 apparaicirct le groupe mediala avec les artistes leonid Šejka etsiniša vuković le groupe srsquoest ensuite eacutelargi avec dado djurić uroš toškovićljuba Popović vladimir velicković Pedja ristić olja ivanicki et drsquoautresartistes durant les anneacutees 1970 le signalisme issu du lettrisme tient aussi une

29 voir djuro sender une grande tecircte apparait 1986 europeanaeu

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place importante dans la litteacuterature et les arts visuels en serbie lrsquoinformel esteacutegalement preacutesent sur la scegravene artistique les anneacutees 1970 marquent aussi untournant puisque les artistes se tournent davantage vers les performances lrsquoartvideo et lrsquoart conceptuel durant ces anneacutees raša todosijević30 marina abra-mović ou encore dušan otašević deacuteveloppent des pratiques artistiques qui met-tent en relation lrsquoart et la politique lrsquoutilisation du corps dans leurs travauxporte en soi une reacuteflexion politique que nous pouvons mettre en relation avecune reacutesistance aux bio-pouvoirs (Foucault 2004) 31

en 1983 le museacutee drsquoart moderne de belgrade organise lrsquoexposition laquo lenouvel art en serbie 1970-1980 individus groupes et manifestations raquo32 danslaquelle on retrouve ces nouvelles tendances artistiques qui srsquoeacuteloignent de lapeinture qursquoelle soit figurative ou abstraite Paradoxalement les jeunes artistesserbes en 1983 sont en rupture radicale avec les anneacutees 1970 en effet commeen Croatie la scegravene artistique en serbie des anneacutees 1980 est marqueacutee par unretour agrave des formes plus traditionnelles drsquoexpression (peinture dessin sculp-ture) en rupture avec lrsquoart conceptuel des anneacutees 1970 un groupe drsquoartistesaffirme une laquo autre image raquo il srsquoagit de tahir lusić33 nada alavanja vladimirnikolić et mileta Prodanović au sein du groupe alter imago Certains membresde ce groupe drsquoartistes sont des historiens de lrsquoart leur strateacutegie artistique estde srsquoinscrire dans la mouvance de la trans-avant-garde italienne de la nouvellefiguration franccedilaise et du neacuteo-expressionisme allemand donc de creacuteer aussi unart national les expositions du groupe sont accompagneacutees de catalogues drsquoex-positions avec des textes theacuteoriques qui expliquent la volonteacute de retour agrave laforme drsquoun point de vue formel ces artistes sont aussi proches du bad-paintingen vogue aux eacutetats-unis et en europe occidentale au deacutebut des anneacutees 1980dans les textes des catalogues de ces expositions on voit apparaicirctre des reacutefeacute-rences au postmodernisme drsquoautres artistes deacutecident de se tourner vers desformes plus traditionnelles peinture et sculpture comme damjan milovandestil marković mrdjan bajić vladimir nikolić vera stevanović

le retour agrave la forme lrsquoutilisation de techniques de laquo montages raquo visuels etla pluraliteacute des strateacutegies artistiques pendant cette peacuteriode ne comporte pas dedimension ou de messages politiques en rupture avec le laquo modernisme socia-liste raquo en serbie la diffeacuterenciation entre laquo modernisme socialiste raquo et postmo-dernisme reste floue il nrsquoy a pas non plus de critique ouverte du socialismeyougoslave Ce nrsquoest que dans la deacutecennie suivante qui est celle de la deacutesinteacute-gration de la Yougoslavie que des artistes adoptent des attitudes critiques parrapport au pouvoir politique

30 voir raša todosijević Was ist kunst 1978 artperformanceorg201503was-ist-kunst-rasa-todo-sijevic-1978html

31 michel Foucault Naissance de la biopolitique cours au collegravege de France (1978-1979) Paris Gal-limard 2004 355 p

32 organisation de lrsquoexposition et principales contributions au catalogue de lrsquoexposition jerko ješadenegri jovan despotović jadranka vinterhalter

33 voir tahir lusic peinture sur toile gallery-shotsblogspotcom201212alter-imago-tahir-lusic-nada-alavanjahtml

577art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

3 ndash les PolitiQues Culturelles dans lrsquoesPaCe YouGoslave et la FabriQue de lrsquoart

degraves la fin de la seconde Guerre mondiale sont creacuteeacutees des associations drsquoar-tistes au niveau des reacutepubliques la politique artistique est dicteacutee par les direc-tives du Parti communiste agrave la fois au niveau des reacutepubliques et de la feacutedeacuterationlrsquounion des associations drsquoartistes yougoslaves publie la revue Umestnost 34 agravetravers laquelle le reacutealisme socialiste trouve ses justifications theacuteoriques lesautres revues drsquoart dans lrsquoespace yougoslave ne sont publieacutees qursquoagrave partir de 1960il srsquoagit de la revue Sinteze de ljubljana en 1964 Umetnost agrave belgrade en 1965et Život umjetnosti agrave zagreb en 1966 Ces revues drsquoart permettent agrave la fois defaire connaicirctre lrsquoart occidental et de promouvoir les artistes de lrsquoespace yougo-slave

apregraves la rupture entre tito et staline et principalement agrave partir de lrsquointro-duction de lrsquoautogestion35 et du mouvement des pays non aligneacutes le socialismeyougoslave cherche agrave se diffeacuterencier des autres pays de lrsquoest Paradoxalementla bureaucratie communiste est le garant de la deacute-bureaucratisation la criseeacuteconomique des anneacutees 1960 avec la monteacutee du chocircmage voit lrsquoouverture desfrontiegraveres afin de le reacutegler et lrsquoaugmentation des flux migratoires vers lrsquoeuropeoccidentale les vagues de travailleurs immigreacutes vers lrsquoeurope occidentale aug-mentent de jour en jour la possibiliteacute de voyager marque un tournant importantqui a des conseacutequences aussi sur les pratiques artistiques ainsi le socialismeyougoslave en crise est critiqueacute par lrsquoutilisation du reacutealisme dans les œuvres decertains artistes comme mića Popović le mouvement des pays non aligneacutesmarque eacutegalement un changement important les pays du tiers monde qui sor-tent de la peacuteriode de colonisation et qui rejoignent le mouvement optent pourdes reacutegimes socialistes alternatifs (ni capitalisme ni socialisme sous dominationsovieacutetique) lrsquoouverture de la Yougoslavie agrave ces pays se traduit par la creacuteationdu museacutee des arts africains agrave belgrade en 1977 et de la Galerie drsquoart des paysnon aligneacutes agrave Podgorica en 1981

la politique culturelle yougoslave suit les eacutevolutions du modegravele socialisteelle permet de montrer une ouverture vers lrsquooccident et de faire savoir aux paysoccidentaux que la libeacuteralisation et la moderniteacute sont accepteacutees au sein de laYougoslavie elle permet de montrer aux structures autogeacutereacutees qursquoelle va dansle sens de la modernisation du socialisme enfin elle permet de montrer auxpays drsquoeurope de lrsquoest que lrsquoespace yougoslave est un laquo espace de pluraliteacute raquodiffeacuterent de la ligne rigide qui regravegne dans ces pays Ces caracteacuteristiques de lapolitique culturelle sont preacutesentes en Yougoslavie jusqursquoagrave la derniegravere deacutecenniede son existence

34 un numeacutero annuel est publieacute en 1949 en 1950 et en 195135 le systegraveme autogestionnaire est introduit le 27 juin 1950

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31 Les expositions de lrsquoart yougoslave et lrsquoinstitutionnalisation dulaquo modernisme socialiste raquo

le laquo modernisme socialiste raquo est institutionnaliseacute agrave travers de nombreusesexpositions au sein de la Yougoslavie et dans les pays avec lesquels les relationsont eacuteteacute eacutetablies Agrave ljubljana agrave partir de 1955 sont organiseacutees les biennales inter-nationales de gravure elles permettent de montrer les diffeacuterentes tendances dela gravure contemporaine mais elles sont aussi lrsquooccasion drsquoexposer des artistesslovegravenes avec des artistes drsquoautres pays Par ce moyen les artistes marij Pregljmarjan Pogačnik ive subić jože Ciuha bogdan borčić janez bernik et drsquoau-tres dont le travail srsquoinscrit dans la ligneacutee du laquo modernisme socialiste raquo sontsoutenus des expositions laquo triennales drsquoart yougoslave raquo sont organiseacutees agrave bel-grade agrave partir de 1961 36 les commissaires de cette exposition sont des theacuteori-ciens et artistes croates (krsto hegedusić kosta angeli radovani zdenkokalin) serbes (stojan Čelić miodrag Protić aleksa Čelebonović) slovegravenes(marij Pregelj) monteacuteneacutegrin (miloš vusković) maceacutedonien (antonije niko-lovski) bosniaque (sida marjanović)

on retrouve une organisation similaire avec des commissaires drsquoexpositionsvenant des diffeacuterentes reacutepubliques pour les triennales suivantes de 1970 jusqursquoen1987 (anneacutee de la derniegravere et sixiegraveme triennale drsquoart yougoslave) Cette derniegraveretriennale a eacuteteacute organiseacutee dix ans apregraves la preacuteceacutedente le laquo modernisme socia-liste raquo y tient toujours une place importante mais aussi les tendances postmo-dernes qui srsquoeacutetaient deacutejagrave deacuteveloppeacutees au sein des scegravenes artistiques au niveaudes reacutepubliques

en 1985 est organiseacutee agrave sarajevo lrsquoexposition intituleacutee laquo lrsquoart et la critique raquoau Collegium artisticum avec jerko denegri37 comme commissaire principalelle preacutefigure deux autres expositions importantes la laquo dokumenta raquo yougo-slave en 1987 et en 1989 le titre est choisi en reacutefeacuterence agrave la laquo documenta raquo dekassel les deux expositions dokumenta yougoslave de 1987 et de 1989 mon-trent la pluraliteacute des diffeacuterentes pratiques artistiques dans les reacutepubliques lesœuvres inspireacutees du postmodernisme qui sont preacutesenteacutees ne sont pas en ruptureavec le laquo modernisme yougoslave raquo excepteacute dans le cas slovegravene une troisiegravemeexposition laquo dokumenta yougoslave raquo est en preacuteparation en 1990 avec cette foisla volonteacute drsquoen faire une exposition internationale le processus de deacutesinteacutegrationde la Yougoslavie nrsquoa pas permis la reacutealisation de ce projet durant les anneacutees1990 on assiste agrave une disparition de la scegravene artistique yougoslave et agrave unevolonteacute politique de favoriser des artistes qui eacutepousent les thegraveses nationalistesdominantes on voit eacutemerger des scegravenes artistiques alternatives souvent contes-tataires contre la guerre et contre les nouveaux pouvoirs nationalistes

36 la premiegravere exposition triennale drsquoart yougoslave est organiseacutee au parc des expositions (sajam) debelgrade entre le 25 mai et le 25 juin 1961

37 entretien avec jerko denegri dani sarajevo 9 feacutevrier 2001

579art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

32 Les commandes publiques de lrsquoart yougoslave

les commandes publiques pour les lieux de commeacutemorations lieacutees auxbatailles des partisans yougoslaves (burghardt kirn)38 marquent de faccedilon tregravesclaire ce qursquoest le laquo modernisme socialiste raquo comme par exemple le meacutemorialde la bataille de kozara reacutealiseacute par le sculpteur dušan džamonja et celui de labataille de sutjeska agrave tjentište reacutealiseacute par le sculpteur miodrag Živković39 oubien encore les monuments de kosmaj de Petrova Gora le meacutemorial debubanj agrave niš et bien drsquoautres encore il srsquoagit drsquoœuvres monumentales dans les-quelles les formes abstraites sont mises en relation avec le cocircteacute reacutevolutionnairede la lutte des partisans communistes pendant la seconde Guerre mondiale lesformes abstraites se precirctent bien aux interpreacutetations symboliques agrave traverslesquelles des messages politiques peuvent ecirctre veacutehiculeacutes entre 1945 et 1990plusieurs milliers de monuments sont eacuterigeacutes sur des lieux historiques pourcommeacutemorer la lutte des partisans yougoslaves pendant la seconde Guerremondiale les emplacements sont choisis en dehors des villes dans des parcset dans la nature dans certains cas des eacutedifices sont construits agrave proximiteacute desmonuments et servent de lieux de confeacuterences ainsi ces moments ont unetriple fonction ils participent au maintien de la meacutemoire collective ils ont unrocircle peacutedagogique et ils sont aussi des eacuteleacutements constitutifs de lrsquoart yougoslave

Pendant les anneacutees 1980-1990 ces monuments et lieux de la meacutemoire sontfreacutequenteacutes en masse et des excursions scolaires y sont organiseacutees ils permettentde veacutehiculer lrsquoideacuteologie antifasciste Cependant les crises du socialisme you-goslave de cette deacutecennie ont un impact sur ces monuments avec la monteacuteedes nationalismes agrave la fin des anneacutees 1980 et surtout durant les anneacutees 1990 etjusqursquoagrave nos jours les reacuteinterpreacutetations de lrsquohistoire par les partis nationalistesau pouvoir remettent en cause la lutte antifasciste des partisans de la secondeGuerre mondiale et par conseacutequent lrsquoutiliteacute de ces monuments en Croatie ilssont mecircme parfois deacutetruits et dans les autres eacutetats issus de lrsquoex-Yougoslavieils sont neacutegligeacutes voire oublieacutes Pourtant un inteacuterecirct pour ces monuments estrevenu agrave la mode dans les milieux acadeacutemiques (kulić 2018)40 et artistiquesavec lrsquoexposition laquo toward a concrete utopia architecture in Yugoslavia1948-1980 raquo au moma41 agrave new York Ce regain drsquointeacuterecirct pour les monumentsreacutealiseacutes dans le cadre du laquo modernisme socialiste raquo vaut aussi pour lrsquoarchitecturebrutaliste yougoslave il en deacutecoule un nouveau regard et une reacuteflexion sur la

38 robert burghart Gal kirn laquo Yugoslavian Partisan memorials hybrid memorial architecture andobjects of revolutionary aesthetics raquo Signal 3 Pm Press id laquo Yugoslavian Partisan memorials betweenmemorial Genre revolutionary aesthetics and ideological recuperation raquo Manifesta manifestajournalorgis-suesregret-and-other-back-pagesyugoslavian-partisan-memorials-between-memorial-genre

39 voir totallylosteuspacesutjeska-battle-memorial-complex40 vladimir kulić laquo east West or both Foreign perceptions of architecture in socialist Yugoslavia raquo

The Journal of architecture vol 14 200941 Cette exposition montre lrsquointense peacuteriode de construction entre 1948 et 1980 coiumlncidant avec lrsquoeacutemer-

gence du postmodernisme exposition du 26 juillet 2018-13 janvier 2019 momaorgcalendarexhibitions3931

580 nebojsa vukadinoviC

place des formes et des objets dans les discours politiques du socialisme you-goslave

la commande publique concerne eacutegalement les œuvres qui sont acheteacuteesaux artistes pour des bacirctiments tel que celui du Conseil exeacutecutif feacutedeacuteral agravebelgrade pour lequel 140 œuvres sont acheteacutees regroupant ainsi les principauxartistes de lrsquoapregraves-seconde Guerre mondiale Ces œuvres au sein du bacirctimentprincipal du pouvoir feacutedeacuteral yougoslave montrent lrsquoimportance du modernismesocialiste enfin les œuvres sont aussi acheteacutees aux artistes pour la creacuteation desfonds drsquoart contemporain au sein de galeries et museacutees Ceci a permis deconstituer des collections importantes qui sont aujourdrsquohui en possession desmuseacutees drsquoart moderne et drsquoautres institutions culturelles des eacutetats issus de lrsquoex-Yougoslavie

ConClusion

le laquo modernisme socialiste raquo suit agrave la fois les eacutevolutions du socialisme you-goslave et les tendances artistiques agrave lrsquoouest Parmi tous les mouvementsartistiques lrsquoart abstrait est soutenu par les eacutelites communistes agrave travers lescommandes publiques le primat de lrsquoabstraction apregraves 1945 est aussi preacutesentdans les pays occidentaux selon jean Clair il nrsquoest que la figure inverse de lrsquoartdrsquoeacutetat42

le passage du modernisme au postmodernisme dans les arts visuels danslrsquoespace yougoslave ainsi que les mutations qursquoil occasionne dans la faccedilon deconcevoir lrsquoengagement artistique srsquoest traduit en sloveacutenie par une contestationagrave la fois artistique et politique du systegraveme yougoslave durant les anneacutees 1980donc dix ans avant la deacutesinteacutegration de lrsquoex-Yougoslavie

Certaines œuvres ont joueacute un rocircle dans ce que lrsquoon peut deacutenommer laquo la viepolitique raquo et ont introduit des inflexions politiques comme par exemple lrsquoaf-fiche pour le jour de la jeunesse en 1987 en ce sens les mouvements artistiquescomposant nsk ont contribueacute agrave renforcer lrsquoidentiteacute nationale slovegravene dans lecontexte drsquoune Yougoslavie en crise durant la deacutecennie suivante agrave lrsquoinversensk adopte des strateacutegies artistiques transnationales avec la creacuteation drsquoun eacutetatfictif sans territoire Ce collectif drsquoartistes critique deacutesormais les nationalismesdominants

mecircme si on retrouve le postmodernisme en Croatie en serbie et dans lesautres reacutepubliques de lrsquoex-Yougoslavie le tournant dans les pratiques artistiquesdes anneacutees 1980-1990 nrsquoest pas marqueacute ouvertement par une contestation dusystegraveme politique en place Cette contestation dans ces reacutepubliques est davantagepreacutesente pendant les anneacutees 1970 et se deacuteveloppe agrave partir de 1990

42 jean Clair Consideacuterations sur lrsquoEacutetat des Beaux-Arts Critique de la moderniteacute Paris Gallimard 1983

581art et PolitiQue dans lrsquoesPaCe YouGoslave 1980-1990

lrsquoespace artistique yougoslave a permis de tisser des liens forts pendant plu-sieurs deacutecennies entre les artistes des diffeacuterentes parties du pays principalementagrave travers des expositions collectives depuis le deacutebut des anneacutees 1990 lrsquoespaceartistique yougoslave srsquoest deacutesinteacutegreacute et les artistes des diffeacuterents eacutetats issus delrsquoex-Yougoslavie nrsquoont plus lrsquooccasion drsquoexposer ensemble excepteacute lors derares expositions organiseacutees par des commissaires de pays drsquoeurope occiden-tale Cependant nous assistons depuis les anneacutees 2000 agrave un espace artistiquepostyougoslave que tim judah nomme laquo Yougosphegravere raquo 43 et la Yougoslaviereste preacutesente dans les pratiques artistiques 44

43 tim judah Yugoslavia is dead Long live to the Yugosphere london lse 2009 le terme de You-gosphegravere pour tim judah concerne les eacutechanges la culture et le net

44 nikola dedic laquo jugoslavija u post-jugoslovenskim umetnickim praksama raquo Sarajevske sveske 51

passeacute meacutemOIRE Et LUstRatION LE dROIt daNsLE COmpLExE ImbROgLIO yOUgOsLavE

Par

Catherine lutardDynamiques europeacuteennes ndash umr 7367 ndash MISHA

Sciences Po Saint-Germain-en-Laye

introduCtion

opeacuteration deacutelicate tant par ses enjeux que par ses conditions speacutecifiqueslrsquoanalyse du reacutegime preacuteceacutedent est au cœur de la justice transitionnelle quiconcerne les pays sortant de phases de dictature mais aussi de seacutegreacutegationraciale ou de guerres dans les anneacutees 1990 le processus de transition des payscommunistes europeacuteens se caracteacuterise entre autres par la promotion de transfertsde reacuteformes judiciaires des acteurs internationaux comme les eacutetats-unis oulrsquounion europeacuteenne (delpeuch 2009) jusqursquoagrave constituer un modegravele normatifpar excellence il conjugue agrave la fois des strateacutegies politiques qui deacutependent desinfluences sociales et peuvent conduire agrave des abus entretenus par la meacutemoire of-ficielle mais eacutegalement une laquo meacutemoire vive souvenirs drsquoun passeacute veacutecu outransmis porteacutes par les individus raquo (Gensburger lavabre 2005) inseacuteparable delrsquoidentiteacute le travail de meacutemoire (individuel et collectif) reste une preacuteoccupationinheacuterente agrave cette transition source de conflits lrsquoenjeu meacutemoriel fait lrsquoobjetdrsquoune compeacutetition sans cesse reacuteactiveacutee (lutard 2011) la meacutemoire collective(sociale et historique) est constitueacutee agrave la fois de souvenirs propres augmenteacutes desymboles (halbwachs 1997) dans une attente de reacuteconciliation la notion devictime peut ecirctre instrumentaliseacutee jusqursquoagrave produire laquo des abus de meacutemoire raquo(ricœur 2003) et mettre de cocircteacute lrsquoindividu au profit du symbole Par exempleles onG qui proposent en serbie des alternatives agrave des formes institutionnaliseacuteesune recherche de veacuteriteacutes plurielles axeacutee sur lrsquoeacutechange et lrsquoinclusion sans pourautant approfondir les dimensions politiques et la qualification de ces droits nirelayer les dissonances cateacutegorielles de lrsquoespace victimaire (lutard 2018)

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 583-598

584 Catherine lutard

Changer le nom des rues deacuteboulonner les symboles communistes etc sontautant de deacutecisions prises sans deacutebats publics qui permettraient drsquoimpulser unregard analytique sur le passeacute encore faut-il trouver comment approcher lalaquo veacuteriteacute raquo sur le communisme ce qui comporte un caractegravere normatif

la deacutecommunisation comprend la restitution des biens la condamnationdes auteurs de crimes commis sous le communisme la creacuteation drsquoinstituts demeacutemoire et la lustration la lustration elle envisage drsquoaborder la violence ins-titutionnaliseacutee par le reacutegime et preacutevoit la mise agrave lrsquoeacutecart des postes agrave responsa-biliteacutes des personnes impliqueacutees pour anticiper les menaces qursquoelles pourraientfaire peser sur le nouvel eacutetat du latin lustratio cette ceacutereacutemonie de la romeantique signifiait la purification le processus a en lui une fonction cathartiqueemprunteacute apregraves la chute du mur de berlin (1989) ce concept devait repreacutesenterla laquo purification raquo des secteurs cleacutes du pays (politique eacuteconomique cultureletc) de tous ceux supposeacutes ou reacuteels qui auraient participeacute aux services secretsCeci eacutevidemment ne manque pas de poser la difficile question des degreacutes drsquoim-plication de chacun dans les rouages du systegraveme communiste

le droit a pu ecirctre invoqueacute pour reacutegler des questions qui ne sont pas de sonressort ndash comme lrsquoappreacuteciation du communisme jugement moral ou politiquequestions qui occupegraverent une place dans la (re)construction drsquoun nouvel ordreinternational (Corten delcourt 2001) sont viseacutees les violations des droits delrsquohomme mecircme si ceux-ci sont des principes abstraits des laquo normes impreacutecises raquo(delmas-marty 1994 8) Par conseacutequent le processus de deacutecommunisationpose la question de sa fonction politique (Gonzales 1998)

la puissance1 du droit se deacuteploie dans des interactions mobilisant des stra-teacutegies complexes Parce qursquoil est difficile drsquoen eacutetablir les limites laquo la lustrationest la mesure de justice transitionnelle la plus controverseacutee raquo (ulla 2013 619)Pour autant si le processus est respectueux du droit il peut avoir des effetspositifs et durables sur les jeunes deacutemocraties et leurs citoyens (milosavljević2006) en effet si le droit peut ecirctre conflictuel avec un pouvoir de transforma-tion de la socieacuteteacute la socieacuteteacute est capable drsquoavoir un pouvoir sur le droit

notre hypothegravese de deacutepart est que la lustration pose frontalement la questionmeacutemorielle comment traiter ce passeacute et la violence institutionnaliseacutee par lecommunisme Faut-il punir les acteurs sociaux ayant collaboreacute et sur quels cri-tegraveres pour quelles peacuteriodes et avec quelle leacutegitimiteacute constitutionnelle autantde questions complexes qui embarrassent le droit en effet il srsquoagit de deacutefinir leprincipe de justice qui reacutegit les textes de la loi deacutecider comment reacuteparer lestorts attribuer des responsabiliteacutes individuelles avec en toile de fond savoir silrsquointerpreacutetation du passeacute est compatible avec le droit nous verrons quelles sontles raisons qui poussent agrave lrsquoadoption ou non de la lustration qui sont les deacutecideursde ces proceacutedures et dans quelles mesures elle peut ecirctre instrumentaliseacutee

1 la puissance repreacutesente laquo toute chance de faire triompher au sein drsquoune relation sociale sa proprevolonteacute mecircme contre des reacutesistances peu importe sur quoi repose cette chance raquo (Weber 1995 95)

585Passeacute meacutemoire et lustration

sur la base drsquoun travail empirique2 nous montrerons en quoi lrsquoex-Yougo-slavie par sa double particulariteacute (peacuteriode communiste guerres) se distinguedes autres pays qui sortent du communisme nous verrons les enjeux poseacutes parle processus de lustration (i) puis les diffeacuterentes options adopteacutees par les paysex-yougoslaves (ii)

1 la lustration et le droit

11 Les diffeacuterentes options

la notion de lustration nous projette vers lrsquoexploration drsquoexpeacuteriences pro-teacuteiformes eacutevaluant lrsquoexpeacuterience communiste la loi drsquoeacutepuration voteacutee agrave lrsquoautomne1991 par le Parlement tcheacutecoslovaque interdisait agrave tout ancien fonctionnairemembre du Parti communiste ou agent de la police secregravete drsquooccuper pendantcinq ans des fonctions dans lrsquoadministration elle srsquoopposait agrave lrsquoeacutepoque agrave lalaquo politique du gros trait raquo proposeacutee par t mazowiecki dans sa premiegravere inter-vention en tant que chef du gouvernement (1989) qui consistait agrave seacuteparer preacutesentdu passeacute par un gros trait oublier en quelque sorte qui a fait quoi auparavantCe qui comptait eacutetait la loyauteacute actuelle des acteurs sociaux

il nrsquoexiste pas drsquouniformiteacute (ulla 2013) ni pour la deacutecommunisation nipour la lustration puisqursquoil srsquoagit bien souvent

1) soit drsquoun sujet qui nrsquoest pas abordeacute ouvertement au deacutepart (en rda des-truction des dossiers de la stasi pour acceacuteleacuterer le processus drsquounification)

2) soit drsquoun compromis trouveacute avec le retour des communistes au pouvoir(hongrie ou Pologne au milieu des anneacutees 1990)

3) ou agrave lrsquoinverse la reacutesolution des difficulteacutes eacuteconomiques rencontreacutees parle pays est preacutesenteacutee comme deacutependante de la lustration (tcheacutecoslovaquieen1991)

4) soit drsquoune guerre des meacutemoires avec la deacutelicate question de lrsquoouvertureau public des archives secregravetes de la police politique et la deacutesignation des per-sonnes agrave lustrer Pour exemple la Pologne (Paczkowski 2008) la loi sur la lus-tration est eacutetendue agrave partir de 2007 et vise enseignants journalistes universitaireseacutelus des collectiviteacutes locales sans pour autant approfondir le rocircle ambigu joueacutepar les citoyens polonais dans certains pogroms (comme jedwalne en 1941 etkielce en 1946) ou encore la collaboration des precirctres catholiques avec lepouvoir communiste 10 agrave 15 des precirctres auraient eu des relations avec lesservices de seacutecuriteacute (Paczowski 2008 94) lrsquoinstitut de la meacutemoire nationale 3

2 Cette recherche porte sur la justice post-conflit (sortie du communisme et sortie des violences demasse) le pouvoir du droit la creacuteation des normes de justice la meacutemoire des conflits

3 Porteacutee par le parti nationaliste droit et justice le seacutenat polonais a voteacute le1er feacutevrier 2018 une loipunissant par des peines de prison ou des amendes tous ceux qui attribueraient agrave la nation ou agrave lrsquoeacutetat polonaisdes crimes commis contre les juifs pendant le seconde Guerre mondiale Cette remise en cause radicale dela compliciteacute de nombreux Polonais dans la perseacutecution des juifs srsquoinscrit dans une reacuteeacutecriture de lrsquohistoire

586 Catherine lutard

creacuteeacute en 1998 peine aussi agrave appreacutehender objectivement la peacuteriode de la secondeGuerre mondiale

Par conseacutequent les modaliteacutes de la transition ont eacuteteacute diffeacuterentes drsquoun paysagrave lrsquoautre allant de manifestations populaires conduisant agrave la deacutemission des diri-geants communistes (tcheacutecoslovaquie et albanie) jusqursquoau transfert du pouvoirdes eacutelites communistes aux nouvelles eacutelites (hongrie) en passant par des eacutevic-tions ponctuelles Par ailleurs la question cruciale de la confrontation avec lepasseacute pose des limites temporelles lrsquoexemple polonais interroge la peacuteriode agravecirconscrire jusqursquoagrave eacutetendre la lustration agrave la seconde Guerre mondiale Perti-nent cet exemple deacutemontre lrsquoimportance du controcircle de la meacutemoire nationalepar le pouvoir politique jusqursquoagrave vouloir effacer les moments peu glorieuxjusqursquoagrave enfreindre les valeurs de lrsquoue

dans tous les cas crsquoest la regravegle du droit qui va essayer drsquoorganiser cettetransition

12 La difficile intervention du droit

la fin du communisme sous-entendait de modifier le droit positif drsquoadopterde nouvelles normes pour rompre avec le systegraveme juridique preacuteceacutedent en raisonde la participation massive la nature du systegraveme communiste ne permet pasveacuteritablement de deacutelimiter une ligne de fracture nette au sein de la populationeacuteclaireacutee par le meacutecanisme de la soumission 4 lrsquoadheacutesion au communismeindique un pouvoir complexe avec des allers-retours et des interconnexionsparmi le peuple dans le contexte de la violence institutionnaliseacutee le droit peutdifficilement deacuteterminer la responsabiliteacute peacutenale individuelle Par ailleurs il estimpossible de prouver la collaboration des citoyens puisque des dossiers onteacuteteacute deacutetruits agrave la fin des anneacutees 1980 dans tous les pays communistes sans dos-sier il est impossible de prouver la responsabiliteacute individuelle dans la violationdes droits de lrsquohomme Agrave ce jour il nrsquoy a eu aucune condamnation individuellepar la justice sous la forme drsquoun procegraves

le juriste j Priban (Priban 2001 11) rappelle que les lois de lustrationpeuvent ecirctre contestables car discriminatoires (exemple des collaborateurs de

et attaque frontalement la liberteacute des chercheurs qui travaillent sur ces eacuteveacutenements Cela conduit eacutegalementagrave interdire lrsquoapprentissage du sujet agrave lrsquoeacutecole et empecircche lrsquoeacutemergence drsquoune meacutemoire nationale incluant desactes reacutepreacutehensibles

4 la boeacutetie (la boeacutetie 1983) analysa la servitude du plus grand nombre se demandant pourquoi onse soumet pourquoi les peuples acceptent de subir lrsquoesclavage sans rien dire il deacutecrit une espegravece drsquohabitudede la soumission tout en deacutecortiquant agrave la fois les actions des tyrans et les multiples intermeacutediaires entre lessujets et le tyran mais aussi celles des individus eux-mecircmes rompant avec lrsquoexplication drsquoune socieacuteteacute empri-sonneacutee sous le joug du seul tyran Question veacuteritablement moderne qui reacutevegravele la complexiteacute du pouvoir etfissure deacutejagrave agrave lrsquoeacutepoque lrsquoimage drsquoun pouvoir pyramidal qui a eacuteteacute utiliseacutee par la suite pour expliquer le com-munisme (le tyran face au peuple impuissant) Crsquoest donc drsquoun peuple agissant qui srsquoest laisseacute laquo abecirctir raquo parles tyrans et se complait dans cette habitude dont il parle le pouvoir politique est leacutegitimeacute par lrsquoensemblede la population par conformisme tout en prenant conscience de son eacutetat de serviliteacute lrsquoautoritarisme ne peutfonctionner sans lrsquoaval des gouverneacutes car un chef en cache dix autres qui eux-mecircmes en cachent cent etc

587Passeacute meacutemoire et lustration

la police secregravete) repeacuterer les hauts fonctionnaires pour les eacutevincer semble plusfacile que de deacuteterminer exactement lrsquoimplication des autres collaborateurs pluslaquo ordinaires raquo et le degreacute de leur collaboration (ont-ils collaboreacute par contrainteou par conviction) et le juriste de rappeler qursquo laquo aucune loi de deacutecommunisationou de lustration nrsquoest capable drsquoappreacutecier un motif moral raquo mais qursquoen reacutepu-blique tchegraveque la loi de lustration a permis de laquo creacuteer une eacutegaliteacute civique par ladiscrimination raquo Par conseacutequent les effets politiques de la lustration (eacuteliminerles communistes du pouvoir) prennent le pas sur le droit dans ce processus

Agrave partir de la deuxiegraveme moitieacute des anneacutees 1990 non seulement agrave leur propreinitiative mais aussi avec le soutien de lrsquoue de nombreux pays se dotegraverent denouvelles lois la reacutesolution 1096 du Conseil de lrsquoeurope 5 concernant lesmesures de deacutemantegravelement de lrsquoheacuteritage des anciens reacutegimes preacuteconisait drsquoeacutevi-ter la vengeance et la mauvaise utilisation sociale et politique du processus lalustration devait rester compatible avec laquo un eacutetat de droit deacutemocratiqueraquo lespays eacutetaient tenus de respecter deux critegraveres agrave savoir

1) consideacuterer la responsabiliteacute individuelle (et non pas collective) 2) garantir la preacutesomption drsquoinnocence et le droit de deacutefense il avait eacuteteacute en

effet reprocheacute de discriminer selon des convictions politiquesQuant agrave la reacutesolution 1481 voteacutee en 2006 6 elle porte sur la laquo neacutecessiteacute

drsquoune condamnation internationale des crimes des reacutegimes communistes tota-litaires raquo si elle condamne les violations des droits de lrsquohomme et invite la com-munauteacute internationale agrave prendre clairement position sur les crimes commislaquo au nom de la theacuteorie de la lutte des classes et du principe de la dictature duproleacutetariat raquo elle deacuteplore lrsquoabsence laquo drsquoune enquecircte internationale raquo (par 5) quipermettrait peut-ecirctre drsquoapporter un regard neuf sur les reacutegimes preacuteceacutedents

Pour autant il nrsquoeacutetait pas question de se substituer aux instances nationalesqui devaient srsquoapproprier cette reacutegulation juridique et reacutepondre aux demandesdes victimes du communisme

en fonction des besoins du moment le passeacute communiste est instrumenta-liseacute par certains partis politiques car la lustration srsquoapplique aux fonctions eacutelec-tives ainsi qursquoaux postes agrave responsabiliteacute dans la fonction publique le problegravemedes violations des droits de lrsquohomme commises pendant la peacuteriode communisteest eacutevinceacute au profit de strateacutegies politiciennes avec ses variations au cas parcas en fonction de querelles politiques le laquo bricolage raquo de chacun des pays fixela politique meacutemorielle choisie

le cas yougoslave meacuterite drsquoecirctre examineacute puisque des guerres furent meneacuteesconjointement agrave la sortie du communisme

5 reacutesolution 1096 voteacutee en 1996assemblycoeintnwxmlXrefXref-Xml2html-Fraspfileid=16507

6 assemblycoeintnwxmlXrefXref-Xml2html-Fraspfileid=17403amplang=Fr

588 Catherine lutard

2 des eXemPles eX-YouGoslaves 7

srsquoil faut se preacutemunir contre tout systeacutematisme beaucoup de faits nous inci-tent agrave ne pas neacutegliger les particulariteacutes propres agrave lrsquoexemple yougoslave la sortiedu communisme a eu lieu par des guerres civiles ou intereacutetatiques Cette situa-tion particuliegravere lui confegravere une double particulariteacute juridique avec tous lesenjeux de meacutemoire agrave geacuterer (lutard 2014)

Agrave la mort de tito (1980) la direction colleacutegiale choisie par tito lui-mecircmese garda de critiquer le maicirctre disparu et poussa mecircme la nostalgie agrave clamer lacontinuiteacute en scandant ldquoI posle Tita ndash Tito rdquo (ldquoet apregraves tito ndash tito rdquo) Per-sonne ne proposa de faire le bilan du titisme pour proceacuteder agrave la laquo deacutetitoiumlsation raquoet pour cause la forte bureaucratie formant une classe sociale homogegravene (avecune conscience de classe commune) mais nationalement heacuteteacuterogegravene avait eubesoin du titisme car elle en eacutetait un produit Gregraveves et manifestations qui tou-chaient tous les secteurs restegraverent sans coordination feacutedeacuterale sont apparus denouveaux leaders misant sur le registre nationaliste se gardant de critiquer lesystegraveme preacuteceacutedent jusqursquoagrave empecirccher une rupture avec celui-ci sonnant la findu monopartisme les eacutelections de 1990 potentialisegraverent un morcellement dupays avec des partis politiques nationalistes exclusifs repreacutesentatifs de chaquegroupe ethnique produits de luttes internes entre les diffeacuterentes reacutepubliques etprovinces autonomes constitutives du pays

la lustration nrsquoa pas constitueacute un enjeu politique prioritaire habitueacutes aupouvoir les acteurs communistes ont su se reacuteorganiser dans les nouveaux ser-vices (y compris les services secrets) preacuteciseacutement parce que la ligue des com-munistes (skj) eacutetait elle-mecircme rongeacutee de lrsquointeacuterieur par des querelles nationa-listes depuis les anneacutees 1960 (lutard 1997) Creacuteeacutes le 15 mars 1946 les servicessecrets yougoslaves se divisaient en deux branches lrsquoudba8 (Uprava državnebezbednosti) deacutesignait la branche civile du contre-espionnage yougoslave etdeacutependait du ministegravere de lrsquointeacuterieur le kos (Kontraobaveštajna služba) labranche militaire deacutependant du ministegravere de la deacutefense Ces services se reacuteor-ganisegraverent au sein des nouveaux eacutetats

Par ailleurs agrave partir de 1990 la Croatie et la serbie ont en commun laconstruction drsquoun eacutetat autoritaire autour de deux figures charismatiques et deuxpartis heacutegeacutemoniques le hdz (Hrvatska Demokratska Zajednica) parti anti-communiste et nationaliste pour la Croatie et le sPs (Socijalistička PartijaSrbije) parti socialiste ex-communiste pour la serbie (lutard 1993) Cette re-composition des modes de gouvernement et de leacutegitimiteacute des deux eacutetats in-fluencera non seulement les guerres agrave venir mais empecircchera le processus de lus-tration de se faire Pour drsquoautres raisons le processus est inexistant en

7 Faute de place je nrsquoaborderai ni le cas du kosovo ni celui de la sloveacutenie8 apregraves la destitution de son chef a ranković (1966) elle prendra le nom de sdb (Služba Državne

Bezbednosti)

589Passeacute meacutemoire et lustration

bosnie-herzeacutegovine et au monteacuteneacutegro Quant agrave la maceacutedoine du nord les ten-tatives de lustration resteront massivement associeacutees agrave des regraveglements de comptepolitiques

21 La Croatie

le succegraves de F tuđman 9 a permis le renforcement du nationalisme leleader proceacuteda agrave une espegravece de laquo lustration illeacutegale raquo en eacuteliminant les fonction-naires serbes consideacutereacutes comme des ennemis internes mais aussi tous ceux quisrsquoopposaient au hdz en revanche aucune proceacutedure de lustration leacutegale nrsquoaeacuteteacute organiseacutee le preacutesident lui-mecircme ayant eacuteteacute un haut gradeacute dans la hieacuterarchiemilitaire yougoslave en 1993 une vaste campagne publicitaire laquo nous mettonsde lrsquoordre dans notre pays raquo promouvait une opeacuteration de seacutelections des laquo bonscitoyens raquo (lutard 1993) la mise agrave pied de ces fonctionnaires consistait da-vantage en un nettoyage des opposants paravent politique destineacute agrave excluredes institutions eacutetatiques tous ceux susceptibles de ralentir voire drsquoempecirccher lefonctionnement du reacutegime autoritaire

Par conseacutequent la fonction reacuteconciliatrice dont la politique du leader passaitpour faire la promotion srsquoadressait exclusivement aux Croates (excluant lesminoriteacutes nationales) quelles que soient leurs anciennes alleacutegeances politiquesCrsquoest pourquoi drsquoanciens membres des services secrets se sont retrouveacutes avecdes exileacutes politiques de retour voire des proches de la mouvance fascisanteheacuteritiegravere de Pavelić Par cette ambivalence rappeleacutee par le politologue milardović(milardović 2007 96) des membres des services secrets yougoslaves cocirctoyaientceux qursquoils surveillaient jadis puisqursquoennemis de la Yougoslavie titiste etsoutiens du nationalisme indeacutependantiste croate la responsabiliteacute des personnesimpliqueacutees dans la violation des droits de lrsquohomme sous le reacutegime titiste neconstituait pas la prioriteacute de ces reacuteorganisations structurelles du fait de ce projetde laquo reacuteconciliation de tous les Croates raquo (milardović 2007)

Face agrave cette repreacutesentation du passeacute devenue tregraves poleacutemogegravene aucune loi delustration nrsquoa eacuteteacute voteacutee par le Parlement Cette question reste uniquement soule-veacutee par des petits partis politiques populistes de droite (milardović 2007 102)comme le parti drsquoextrecircme droite hsP (Hrvatska Stranka Prava) qui voit sespropositions (1998 et 2006) toujours rejeteacutees 10

9 F tuđman (1922-1999) fut preacutesident de la Croatie jusqursquoagrave sa mort menant drsquoune main de fer lehdz Communiste et geacuteneacuteral de lrsquoarmeacutee yougoslave (jna) il quitta ses fonctions en 1961 pour se rapprocherdu mouvement nationaliste croate agrave lrsquoorigine du mouvement maspokret (1971) Ce dernier nrsquoest en aucuncas comparable au printemps tcheacutecoslovaque (1968) il ne srsquoagit ni des mecircmes acteurs ni des mecircmes enjeuxau deacutepart critique du communisme il va rapidement ecirctre repris par des eacuteleacutements nationalistes seacuteparatisteset anti-communistes mais aussi par des activistes nostalgiques du leader fasciste Pavelić (1941-1945) en1989 tuđman publiera un ouvrage reacutevisioniste voire neacutegationiste avec des passages antiseacutemites (Bespućapovijesne zbiljnosti)

10 Ces propositions srsquoappuient sur les reacutesolutions du Conseil de lrsquoeurope (reacutesolutions 1096 et 1481)excluent la peacuteriode de la seconde Guerre mondiale et concernent uniquement la Yougoslavie communiste(1945-1990) Prijedlog deklaracije o osudi totalitarnog komunističkog režima (hrvatski državni sabor zas-tupnički dom[1] odbor za ustav Poslovnik i politički sustav kl 004-0198-0401 urbroj 62-98-41 zagreb

590 Catherine lutard

jusqursquoagrave preacutesent aucun parti politique influent ni aucune eacutelite croate nrsquoontfait valoir la violation des droits de lrsquohomme sous le titisme releacuteguant la ques-tion de la lustration agrave la poleacutemique le parti majoritaire hdz srsquoy est toujoursfermement opposeacute preacuteciseacutement parce qursquoune grande partie de ses membresauraient eacuteteacute dans le rang des accuseacutes agrave commencer par son fondateur tuđman

22 La Bosnie-Herzeacutegovine

en bosnie-herzeacutegovine aucune loi sur la lustration nrsquoa eacuteteacute voteacutee le mono-pole de lrsquoespace politique par les partis nationalistes repreacutesentatifs des troisgroupes ethniques (Croates serbes et bochniaques-musulmans) empecircche uncompromis sur la question du passeacute de la collaboration aux services de rensei-gnement Comme dans les autres eacutetats ex-yougoslaves des personnaliteacutespubliques influentes du reacutegime titiste proches des services secrets ou de lrsquoarmeacuteefeacutedeacuterale (jna) ont pu se reconvertir apregraves 1990 et precircter alleacutegeance aux nou-velles forces politiques et militaires eacutemergentes faisant oublier leur statut anteacute-rieur la fragiliteacute institutionnelle du pays a mis de cocircteacute la question de la lustra-tion sur fond de tensions ethniques les questions de gouvernance politique ouencore eacuteconomique 11 que connaicirct le pays supplantent les reacuteflexions meacutemo-rielles que ce soit sur les violences de masse des anneacutees 1990 ou pendant lapeacuteriode communiste les trois groupes ethniques ne parviennent pas agrave proposerdes programmes politiques inclusifs et continuent leur rheacutetorique nationaliste

23 Le Monteacuteneacutegro

le monteacuteneacutegro est le seul pays qui a maintenu une continuiteacute sans failleavec le systegraveme preacuteceacutedent tout particuliegraverement incarneacutee par lrsquoactuel Preacutesidentde la reacutepublique (2018) m Đukanović12 poste qursquoil avait deacutejagrave occupeacute (1998-2002) Celui-ci a rempli drsquoautres fonctions comme celle de Premier ministre(1991-1998 2003-2006 2008-2010 et 2012-2016) ou comme chef du dPs(Demokratska partija socijalista Crne Gore) fondeacute en 1990 heacuteritier direct dela ligue des Communistes du monteacuteneacutegro mecircme si le Parti libeacuteral (lP) a pro-poseacute une loi sur la lustration degraves lrsquoindeacutependance du pays (2006) le dPs y est

11021998) Prijedlog deklaracije o osudi zločina počinjenih tijekom totalitarnog komunističkog poretkau hrvatskoj 1945-1990 godine hrvatski sabor klub hrvatske stranke prava i Prof s letica neovisni zas-tupnik zagreb 8032006

11 en 2017 le taux de chocircmage eacutetait de 205 la fragiliteacute eacuteconomique du pays explique en partie ledeacutepart massif de la population entre 2013 et 2017 plus de 150 000 personnes ont quitteacute la bosnie-herzeacutegovinevers lrsquoue

12 neacute en 1962 veacuteritable autocrate adepte du clienteacutelisme Đukanović a toujours su srsquoadapter et gravirles eacutechelons de la skj au gouvernement depuis 1992 il a assureacute la continuiteacute du reacutegime titiste il soutiendrales positions nationalistes guerriegraveres serbes durant les guerres en Croatie et en bosnie-herzeacutegovine maisaussi le reacutefeacuterendum (1992) pour le maintien du monteacuteneacutegro dans une feacutedeacuteration yougoslave (rFY) reacuteduiteagrave la serbie et au monteacuteneacutegro apregraves avoir critiqueacute lrsquohomme fort de belgrade il se preacutesentera (octobre 1997)contre son ami communiste m bulatović et remportera la preacutesidence du monteacuteneacutegro il eacutepousera ensuite lacause drsquoun monteacuteneacutegro indeacutependant (2006) celle de ses adversaires drsquohier

591Passeacute meacutemoire et lustration

toujours resteacute fermement hostile craignant lrsquoeacuteviction drsquoune partie de ses diri-geants

24 La Reacutepublique de Maceacutedoine du Nord 13

le cas maceacutedonien illustre la complexiteacute du processus lorsqursquoil est appliqueacutela premiegravere loi maceacutedonienne14 est voteacutee par le Parlement en 2008 puis uneseconde en 201115 qui souhaite eacutelargir la liste des personnes concerneacutees Ceslois ordonnent qursquoaucune personne identifieacutee comme informateur des servicessecrets pour la peacuteriode 1944-2006 ne peut assumer des charges publiques tousles acteurs des diffeacuterents secteurs comme les universitaires journalistes mem-bres de lrsquoacadeacutemie des sciences et des arts avocats fonctionnaires publicsmembres des institutions politiques et religieuses furent sommeacutes de prouverqursquoils nrsquoeacutetaient pas des informateurs une commission de onze membres futformeacutee (2009) dirigeacutee par t adžiev (avocat de formation) pour eacutetablir une listede personnes suspecteacutees drsquoavoir collaboreacute liste publieacutee en aoucirct 2012 Cettemecircme anneacutee une nouvelle loi 16 durcit la proceacutedure toujours voteacutee sans aucuneconcertation avec lrsquoopposition des personnes publiques furent licencieacuteesmecircme si leur collaboration fut difficilement eacutetablie la politisation des membrescomposant la commission lrsquoapproximation des preuves concernant les citoyenslicencieacutes voire les connexions entre les citoyens laquo lustreacutes raquo et leur critique dupouvoir en place (trajkovski 2017) repreacutesentent autant drsquoindices qui compro-mettent lrsquoobjectiviteacute de ce processus Par ailleurs la peacuteriode consideacutereacutee (1944-2006) eacutetait suffisamment longue pour brouiller la visibiliteacute du communisme etdes services secrets opeacuterant au sein de la Yougoslavie (sFrj) puis dans lamaceacutedoine indeacutependante (1991) de nombreuses poleacutemiques ont entoureacute cettecommission accuseacutee drsquoappliquer la loi pour eacutecarter tous les critiques actifs dunouveau reacutegime ce qui a susciteacute des reacuteprobations de la part de bruxelles (2015)lrsquoue recommandait entre autres drsquoeacuteviter de concevoir la loi sur la lustrationcomme un facteur ideacuteologique et conseillait drsquointerdire lrsquoimmixtion du parti aupouvoir dans le processus meneacute par la commission 17 des citoyens ont porteacuteplainte devant la Cedh18 la loi fut deacuteclareacutee caduque en 2015 par le Parlement

13 deacutenomination approuveacutee par le reacutefeacuterendum du 30 septembre 201814 Закон за определување дополнителен услов за вршење јавна функција Службен весник на

Република Македонија бр 142008 en 2009 elle change de nom Закон за измена и дополнување наЗаконот за определување дополнителен услов за вршење јавна функција Службен весник на РепубликаМакедонија бр 642009 et sera modifieacutee en 2010

15 Службен весник на Република Македонија бр 242011 16 Закон за определување на услов за ограничување на вршење на јавна функција пристап на

документите и објавување на соработката со органите на дравната безбедност Службен весник наРепублика Македонија бр 862012

17 eceuropaeuneighbourhood-enlargementsitesnearfilesnews_cornernewsnews-files20150619_urgent_reform_prioritiespdf

18 Pour exemple lrsquoancien juge de la Cour constitutionnelle deacuteclareacute en 2010 collaborateur avait eacuteteacutepriveacute de toute fonction publique pour une dureacutee de cinq ans au motif de son interrogatoire en 1964 par lapolice secregravete agrave propos drsquoeacuteventuelles implications dans des manifestations nationalistes la Cedh a rendu

592 Catherine lutard

3 la serbie

en serbie il y a eu continuiteacute de la ligue des communistes (skj) avecmilošević 19 (lutard 1998) lrsquoopposition srsquoorganisa davantage sur des diffeacute-rences de personnes que sur des programmes politiques soucieux de lrsquoeacutetat dedroit lrsquoabsence de volonteacute politique pour un processus de lustration a aussi eacuteteacuterendue possible par une apathie populaire au contraire drsquoautres pays (par exla tcheacutecoslovaquie) aucun mouvement populaire ne srsquoest organiseacute pour exigerla destitution des anciens cadres

31 Les changements de direction politique

apregraves la destitution de milošević20 (2000) une nouvelle eacutequipe dirigeacutee parz Đinđić21 prit le pouvoir avec comme preacutesident v koštunica22 leader du Partideacutemocrate de serbie (dss) et une coalition regroupant 19 partis politiques(dos) alors que la lustration faisait partie des dix promesses eacutelectorales elledisparut du calendrier politique rappelons que cette coalition ne partageait pasles mecircmes raisons de lutter contre milošević certains combattaient le socialismedrsquoautres le nationalisme drsquoaucuns sa politique guerriegravere drsquoailleurs le soutienpopulaire agrave cette coalition traduisait davantage une volonteacute drsquoameacutelioration desconditions de vie qursquoune reacuteelle critique de la politique autoritaire du leader deacutechuil y avait donc peu de chances que la lustration soit mise en pratique23 lors deson adoption (2003) la serbie traversait une peacuteriode de grand trouble puisqueĐinđić venait drsquoecirctre assassineacute Par ailleurs la loi ne preacutevoyait pas drsquoeacutecarter dela vie publique les eacutelus en poste la lustration fut voteacutee par le Parlement davan-tage pour donner plus de leacutegitimiteacute agrave la nouvelle eacutequipe que par volonteacute drsquoeacutecarterles anciens allieacutes de milošević

un arrecirct concluant une absence drsquoaudition juste et la violation de la vie priveacutee du plaignant (ivanovski v theformer Yugoslav republic of macedonia ndash 2990811 judgment 2112016 [section i])

19 Preacutesident de la serbie (1990-2000) milošević (1941-2006) a gravi les eacutechelons de la skj puis fondeacutele Parti socialiste en 1989 (sPs) il est livreacute agrave lrsquoonu par le gouvernement serbe pour ecirctre jugeacute par le tPiYprocegraves interrompu par sa mort

20 au tPiY milošević ne fut pas poursuivi en tant que leader communiste il fut accuseacute degeacutenocide crimes contre lrsquohumaniteacute infractions graves aux conventions de Genegraveve et violations des lois oucoutumes de la guerre laquo kosovo Croatie et bosnie raquo (it-02-52) ictyorgfrcasesparty7384

21 neacute en 1952 Đinđić fut un opposant actif agrave milošević briegravevement maire de belgrade (1997) il jouaun rocircle central dans la reacutevolte du 5 octobre 2000 qui destitua milošević lorsqursquoil occupa le poste de premierministre (2001-2003) Đinđić avait un temps penseacute qursquoil eacutetait preacutefeacuterable que milošević soit jugeacute en serbiejugeant le systegraveme judiciaire serbe incapable de mener ce procegraves il a alors deacutecideacute de le livrer au tPiY deacuteci-sion qui a sans doute signeacute son arrecirct de mort il fut assassineacute le 12 mars 2003 les proceacutedures de justice encours agrave belgrade peinent agrave inculper les veacuteritables commanditaires de cet assassinat

22 juriste neacute en 1944 koštunica srsquoest fait connaicirctre au deacutebut des anneacutees 1970 pour ses critiques de lanouvelle Constitution (1974) membre du Parti deacutemocrate (ds 1990-1992) il creacutee (1992) le Parti deacutemocratede serbie (dss) qursquoil dirigera jusqursquoen 2014 il fut preacutesident de la reacutepublique de serbie (2000-2003) puisPremier ministre (2004-2008)

23 lrsquoouverture des dossiers secrets fut valideacutee par un deacutecret (2001) permettant aux citoyens de consulterleur dossier seulement 380 personnes ont pu y acceacuteder et le deacutecret fut rapidement annuleacute par la Cour consti-tutionnelle estimant que seule une loi pouvait autoriser ce processus (je remercie bogoljub milosavljevićprofesseur de droit agrave la Faculteacute de belgrade pour ces preacutecieux renseignements)

593Passeacute meacutemoire et lustration

Cette loi 24 preacutevoyait la lustration pour une dureacutee de 10 ans agrave partir du23 mars 1976 25 date de lrsquoentreacutee en vigueur du Pacte international relatif auxdroits civils et politiques 26 toutefois ni budget ni conditions de reacutealisation nefurent preacutevus les articles 2 3 et 4 preacutevoient lrsquoengagement de la responsabiliteacuteindividuelle en cas de violation des droits de lrsquohomme or lrsquoarticle 8 pose uneexception agrave lrsquoencadrement de responsabiliteacute dans le cas ougrave un citoyen a donneacutedes informations aux services secrets ou agrave drsquoautres services de lrsquoeacutetat Cetteclause limite toute investigation sur les citoyens soupccedilonneacutes drsquoavoir collaboreacuteavec les services de renseignements

Quant agrave la responsabiliteacute peacutenale les contours de la lustration27 restent vagueslrsquoarticle 10 eacutenumegravere les fonctions concerneacutees (parlementaires preacutesident de lareacutepublique juges fonctionnaires des services secrets etc) lrsquoarticle 12 deacutetermineles investigations sur la responsabiliteacute individuelle mais les modaliteacutes drsquoexeacutecu-tion de ces transgressions des droits de lrsquohomme restent floues sans analysereacuteelle de la hieacuterarchie des personnes viseacutees dans les services incrimineacutes

lrsquoarticle 30 recense les compeacutetences de la commission chargeacutee du processus(Komisija za lustraciju) agrave qui il appartient de statuer sur la question de la vio-lation des droits de lrsquohomme elle est un organe indeacutependant et autonome(art 22) baseacutee agrave belgrade et financeacutee par un budget speacutecial de lrsquoeacutetat elle estcomposeacutee de neuf membres trois juges de la haute Cour de serbie troisjuristes un juge du parquet deux deacuteputeacutes drsquoobeacutedience politique diffeacuterente diplocirc-meacutes en droit les articles 23 24 25 26 27 et 28 deacutefinissent les modaliteacutesdrsquoeacutelection et la dureacutee du mandat Agrave aucun moment la loi ne mentionne la Feacutedeacute-ration yougoslave (sFrj) ni le reacutegime communiste ni les crimes ou arrestationscommis en son nom

Preacutevue pour une dureacutee de 10 ans (art 34) cette commission incomplegravete ndashcar les membres de lrsquoopposition ne proposegraverent de candidats agrave aucun momentcomme le preacutevoyait la loi ndash ne se rencontra que quelques fois lrsquoimpuissance agravefaire fonctionner ce processus srsquoexplique par les querelles politiciennes des partisde tous bords Crsquoest ce que rappelle z Živković 28 preacutesident du nouveau parti(ns) qursquoil a creacuteeacute en 2013

en 2003 il y eut de nombreuses obstructions de la part de lrsquoopposition carla loi preacutevoyait que dans la commission pour la lustration je ne me souviensplus exactement le nombre de membres il fallait quelqursquoun de lrsquoopposition

24 zakon o odgovornosti za kršenje ljudskih prava Službeni glasnik rs br 582003 i 612003 ndash ispr25 Закон o ратификацији међународног пакта о Грађанским и политичким правима Службени

лист СфРј бр 77126 laquo adopteacute et ouvert agrave la signature agrave la ratification et agrave lrsquoadheacutesion par lrsquoassembleacutee geacuteneacuterale dans sa

reacutesolution 2200 a (XXi) du 16121966 entreacutee en vigueur le 23031976 conformeacutement aux dispositionsde lrsquoarticle 49 raquo ohchrorgFrProfessionalinterestPagesCCPraspx

27 le terme nrsquoapparaicirct explicitement qursquoagrave partir de lrsquoarticle 1028 Živković fut actif dans la mobilisation en 2000 contre milošević il occupa le poste de ministre de

lrsquointeacuterieur (2001-2003) puis celui de Premier ministre (2003-2004) juste apregraves lrsquoassassinat de Đinđić(12 mars 2003)

594 Catherine lutard

ils nrsquoont pas voulu nommer un des leurs et ccedila a empecirccheacute pendant six moisque la commission fonctionne mais apregraves les eacutelections de deacutecembre 2003 etla formation du nouveau gouvernement en feacutevrier 2004 jusqursquoen 2013 quandle deacutelai de la loi fut expireacute alors que lrsquoopposition eacutetait favorable agrave nommerquelqursquoun crsquoest le pouvoir qui eacutetait reacuteticent donc pratiquement pendant les10 ans de la validiteacute de la loi lrsquoobstruction agrave lrsquoexercice de cette loi est venuede koštunica et de tadić des radicaux des socialistes et tout le monde jecomprends pour les radicaux et les socialistes mais pour les deacutemocrates jene comprends pas pourquoi ils ont fait obstruction (entretien reacutealiseacute au siegravegedu parti belgrade 16 deacutecembre 2014)

ici lrsquoancien ministre insiste sur le fait que cette loi avait le pouvoir drsquoeffrayerles politiciens de tous bords par crainte non seulement drsquoecirctre eacutevinceacutes mais encorepar lrsquoouverture des dossiers des services secrets qui les compromettraient eux-mecircmes ou leurs proches lrsquoalternance des eacutequipes politiques a directementaffecteacute les difficulteacutes drsquoexeacutecution de cette loi lrsquoabsence de dispositifs contrai-gnant la commission agrave exeacutecuter la loi comme une astreinte prononceacutee agrave sonencontre a de facto empecirccheacute son exeacutecution

la commission fut dissoute en 2004 avec la deacutemission de ses membresaucun candidat au Parlement (eacutelections de 2004) ne fit lrsquoobjet drsquoune enquecircteproposeacutee par la commission Agrave partir des recommandations europeacuteennes ilappartenait pourtant agrave la serbie de mettre en place les conditions de son appli-cation or la continuiteacute apregraves 2001 de lrsquoeacutelite politique et des services secrets delrsquoeacutetat produits par le communisme29 puis par les anneacutees milošević a empecirccheacutece processus malgreacute les recommandations du Conseil de lrsquoeurope la lustrationreste associeacutee agrave des luttes politiques internes Ce processus illustre la difficulteacutede la serbie agrave sortir agrave la fois du titisme et du miloševisme speacutecificiteacute qui fait qursquoilest difficile de comparer la serbie (et lrsquoex-Yougoslavie en geacuteneacuteral) aux autrespays sortis du communisme agrave cause de ce cumul de la peacuteriode communiste et decelle du pouvoir autoritaire actif dans les guerres des anneacutees 1990

32 Un appareil judiciaire viseacute illeacutegalement

lors du second mandat du preacutesident boris tadić (2008-2012) la haute Courde justice eacutelue en 2009 a proceacutedeacute agrave une lustration qui nrsquoapparaicirct pas en confor-miteacute ni aux standards lieacutes aux principes de lrsquoeacutetat de droit ni agrave la loi de lustrationpreacuteceacutedemment deacutecrite 837 juges et 220 procureurs furent reacutevoqueacutes 30 soit 13de lrsquoappareil judiciaire sans aucune audition ni notification de faits concretsprouvant lrsquoincapaciteacute de ces magistrats agrave ecirctre renommeacutes

29 Pour autant cette particulariteacute deacutepasse les frontiegraveres de la serbie puisque drsquoanciens communistessont au pouvoir ou lrsquoont eacuteteacute reacutecemment en reacutepublique tchegraveque (m zeman) slovaque (r Fico) lituanie (dGrybauskaite) bulgarie (bborisov) etc autrement dit tous les anciens pays communistes y compris lrsquoex-urss comptent parmi leur eacutelite politique drsquoanciens membres de la nomenklatura communiste

30 Службени гласник РС број 11608 и 582009

595Passeacute meacutemoire et lustration

Contestable cette mesure a eacuteteacute perccedilue par lrsquoappareil judiciaire commeinique seule institution publique viseacutee (boljević 2008) si les magistrats quiavaient useacute de leurs fonctions et profiteacute de certains beacuteneacutefices politiques et violeacutedes droits de lrsquohomme devaient ecirctre sanctionneacutes la justice ne devait pas ecirctre leseul secteur toucheacute (Petrović-Škero 2005)

malgreacute le signalement de ces abus par le Conseil de lrsquoeurope et lrsquoue il fau-dra attendre le gouvernement drsquoi dačić (2012-2014) pour que la Cour consti-tutionnelle annule les deacutecisions de 2009 et ordonne au Conseil supeacuterieur de lamagistrature la reacuteinteacutegration des juges laquo non-reacuteeacutelus raquo Pour diminuer le risquede pressions politiques agrave lrsquoencontre du pouvoir judiciaire la strateacutegie nationalede reacuteformes31 preacutevoit entre autres drsquoaffaiblir le poids de lrsquoassembleacutee nationaledans le processus drsquoeacutelections des juges et des procureurs

33 Une meacutemoire empecirccheacutee

interroger la coheacuterence de la loi de 2003 crsquoest aussi se demander pourquoice vote a eu lieu 3 ans apregraves le renversement du reacutegime (5 octobre 2000) Cetteloi venait deacutejagrave trop tard car ces trois anneacutees avaient deacutejagrave permis aux organes(police armeacutee services secrets) drsquoasseoir une continuiteacute avec le reacutegime preacuteceacute-dent Par conseacutequent la nouvelle eacutequipe politique a eacutechoueacute dans lrsquoaffaiblisse-ment de ses opposants (Cakić 2008) manquant drsquoanalyser le titisme et la poli-tique autoritaire de milošević

lrsquoaccord passeacute le 30 octobre 2008 entre le ds et le sPs connu sous le nomde Deacuteclaration de reacuteconciliation politique 32 enterra toute tentative de lustrationle document deacuteclarait que les deux partis aspiraient au laquo deacutepassement desconflits du passeacute au nom drsquoune reacuteconciliation politique indispensable pourgarantir un avenir meilleur pour tous les citoyens de serbie raquo De facto la lus-tration devenait impossible puisque le texte rejetait laquo toutes les formes drsquoex-clusion politique raquo de la vie publique

la socieacuteteacute serbe est en proie agrave des fractures sociales importantes avec unemanipulation des souffrances meacutemorielles qui envenime les relations inter -ethniques (lutard 2018) apregraves lrsquoassassinat de Đinđić (2003) par le crimeorganiseacute le nationalisme est resteacute une question en suspens plus ou moinsraviveacutee par les eacutequipes au pouvoir successives rendant plus difficile la deacutemo-cratisation rapide du pays avec un continuum nationaliste allant des nationalistesautoritaires les plus extrecircmes du srs de v Šešelj 33 jusqursquoaux nationalistesmodeacutereacutes devenu soudainement proeuropeacuteen et srsquoalignant sur les politiques

31 la reacuteforme du systegraveme judicaire dans les neacutegociations avec lrsquoue (2013-2018) concerne le chap 23de lrsquoacquis communautaire (laquo appareil judiciaire et droits fondamentaux raquo) et le chap 24 (laquo justice liberteacuteet seacutecuriteacute raquo) Национална стратегија реформе правосуђа правосуђа за 2013-2018 Службеном гласникуРепублике Србије број 3 2013

32 pescaniknetdeklaracija-o-pomirenju-ds-i-sps33 libeacutereacute par le tPiY v Šešelj reste tregraves preacutesent sur la scegravene politique serbe il a eacuteteacute eacutelu deacuteputeacute en 2016

596 Catherine lutard

neacuteolibeacuterales europeacuteennes a vučić34 a mis en place un systegraveme nationalistesemi-autoritaire il soutient mollement la lutte contre lrsquoimpuniteacute des criminelsde guerre autorise les pressions faites sur le tribunal local en charge des crimesde guerre (tzrz) allant jusqursquoagrave encourager la reacuteinteacutegration dans le mondepolitique et public des criminels jugeacutes par le tPiY ayant purgeacute leur peine deprison35 il brouille ainsi la volonteacute de se distancier de la politique guerriegravere etnationaliste des anneacutees 1990 de lrsquoarmeacutee et de la police ce qui nrsquoest pas rienquand on connaicirct le rocircle crucial de ces deux organes dans les crimes perpeacutetreacutesdans ces anneacutees-lagrave

jusqursquoagrave preacutesent lrsquoouverture des dossiers36 des services secrets ne fait lrsquoobjetdrsquoaucune loi du Parlement serbe drsquoanciens membres de lrsquoeacutepoque milošević onteacuteteacute conserveacutes par lrsquoagence de seacutecuriteacute et de renseignements (bia) qui srsquooccupede contre-espionnage et de seacutecuriteacute drsquoailleurs dans les anneacutees 2000 lrsquoincapaciteacutedes autoriteacutes serbes agrave arrecircter les criminels de premier rang inculpeacutes par le tPiYprouve que les services secrets nrsquoavaient pas reacuteussi agrave exclure de leurs servicesles eacuteleacutements loyaux des anciens reacutegimes Police armeacutee et services secrets nrsquoontjamais eacuteteacute inquieacuteteacutes Citons lrsquoactuel ministre des affaires eacutetrangegraveres i dačić37

Agrave aucun moment ni i dačić ni a vučić nrsquoont pris de distances vis-agrave-visde la politique meneacutee par milošević (le sPs a mecircme reacutehabiliteacute le deacutefunt) etaucune mobilisation populaire ne srsquoest organiseacutee dans ce sens

ConClusion

la deacutecommunisation et la lustration appartiennent au complexe processusde justice transitionnelle des diffeacuterences importantes existent entre les pays etla condamnation formelle du communisme ne fait pas lrsquounanimiteacute

la violation des droits de lrsquohomme (1945-1991) nrsquoa jamais constitueacute unenjeu principal dans la reconstruction des nouveaux eacutetats yougoslaves ni pourles forces politiques ni pour les citoyens condamnant le passeacute agrave nrsquoecirctre qursquounelaquo ressource politique raquo (mayer 2008) Faute de leacutegitimiteacute constitutionnelle le

34 neacute en 1970 vučić devient en 1993 membre du Parti radical serbe (srs) dirigeacute par Šešelj y occupantles fonctions de secreacutetaire geacuteneacuteral ministre de lrsquoinformation (1998-2000) il restera fidegravele au srs jusqursquoen2008 puis suivra t nikolić pour rejoindre le Parti progressiste serbe (sns) deacuteputeacute au Parlement (2004-2008) puis ministre de la deacutefense (2012-2014) il deviendra Premier ministre (2014-2017) puis Preacutesidentde la serbie (2017)

35 le 30 octobre 2017 lrsquoue a toutefois condamneacute (verbalement) la deacutecision serbe drsquoengager commeprofesseur agrave lrsquoacadeacutemie militaire serbe le geacuteneacuteral v lazarević reconnu coupable (2009) par le tPiY etcondamneacute agrave 14 ans de prison (libeacuteration anticipeacutee en 2015)

36 le sPo dirigeacute par v drašković est le seul parti politique agrave revendiquer la lustration et lrsquoouverturedes dossiers estimant qursquoen serbie les communistes accaparent toujours le pouvoir mais lrsquoouverture desdossiers ne pourra jamais ecirctre exhaustive puisque de nombreux dossiers ont disparu apregraves lrsquoeacuteviction du direc-teur de la police politique a ranković (1966) (milosavljević 2006)

37 neacute en 1966 i dačić fut le porte-parole du sPs de 1992 jusqursquoagrave la destitution de milošević (2000)date agrave laquelle il devient co-ministre de lrsquoinformation resteacute fidegravele au sPs il le dirige depuis la mort demilošević (2006) eacutelu deacuteputeacute agrave lrsquoassembleacutee nationale (1992-2004) il occupe les fonctions de ministre delrsquointeacuterieur (2008-2014) puis devient ministre des affaires eacutetrangegraveres

597Passeacute meacutemoire et lustration

droit nrsquoa pas pu trancher la question de la collaboration ni lui donner une placedans le temps pour eacuteclairer le sens du communisme avec le temps qui srsquoeacutecoulece processus paraicirct maintenant difficile agrave mettre en place mecircme si la lustrationdemeure inseacuteparable de lrsquoidentiteacute

de plus en serbie la division des citoyens sur lrsquoautoritarisme de miloševićempecircche un regard critique porteacute sur ce passeacute la conseacutecration drsquoune leacutegaliteacutesupranationale avec les changements imposeacutes par la construction europeacuteenneet le rocircle des droits de lrsquohomme relayeacute par les onG (lutard 2018) impliqueun usage politique du droit qui se soumet aux exigences internationales

la superposition du titisme (1945-1990) puis des guerres complexifie lerapport que peuvent avoir les acteurs sociaux avec les atteintes aux droits delrsquohomme sous le titisme jusqursquoagrave ne laisser eacutemerger que les crimes des anneacutees1990 autrement dit le traitement judiciaire des crimes de guerre a pris le dessussur la judiciarisation de la peacuteriode communiste sans pour autant deacuteboucher surun examen critique de la politique guerriegravere nationaliste

on peut enfin se demander si les diffeacuterents processus de lustration mis enplace (ou non) en europe ne visaient pas davantage le partage du pouvoir poli-tique que la question de la veacuteriteacute historique Cela expliquerait lrsquoeacutecart entre lesmotivations juridiques des lois de lustration et les besoins sociaux dans la conso-lidation des pouvoirs deacutemocratiques Ce qui apparaicirct degraves lors central crsquoest quelrsquoanalyse scientifique des faits passeacutes contribue agrave eacuteclairer le sens de la meacutemoirenationale de chaque eacutetat par des eacuteveacutenements qui laquo demandent agrave ecirctre ditsraconteacutes compris raquo (ricœur 2003 648)

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Службени лист сфрј бр 771

Орфизм в laquoмусагетеraquo

илона СветликоваНациональный Исследовательский УниверситетldquoВысшая школа экономикиrdquo ndash Санкт-Петербург

в обширной литературе по орфизму в русском модернизме почтиотсутствуют работы освещающие соотнесенность орфической темы умодернистов с представлениями об орфической традиции распространен-ными в период модернизма среди исследователей греческой культуры 1Между тем подобное сопоставление необходимо по двум причинам

Первая вполне очевидна ndash модернисты использовали и научные источ-ники вторая менее очевидна но не менее важна ndash популярность орфизмасреди модернистов представляет собой любопытную параллель к анало-гичному явлению в научной среде в конце XiX ndash начале XX вв исследо-ватели придавали орфической традиции исключительное значение и многозанимались ею 2 Это означает что история науки может дать полезныйматериал для анализа факторов способствовавших популярности орфи-ческой темы в искусстве и литературе модернизма едва ли не наиболееподходящим предметом исследования модернисткого орфизма под этимуглом зрения является laquoорфейская линияraquo laquoМусагетаraquo 3 те настроения и

исследование осуществлено при поддержке Российского научного фонда грант 16-18-102501 орфизм понимается здесь в широком смысле обнимающем и мифы об орфее и религию орфи-

ков (ср W k C Guthrie Orpheus and Greek Religion london methuen amp Co 1952 p iX) важный мате-риал по нашей теме содержится в работах посвященных историко-филологическим занятиям вячиванова Укажем лишь те в которых подробно рассматривается орфизм лена Силард laquoldquoорфей рас-терзанныйrdquo и наследие орфизмаraquo oна же Герметизм и герменевтика СПб изд-во ивана лимбаха2002 с 54-101 Филип вестбрук Дионис и дионисийская трагедия Вячеслав Иванов филологическиеи философские идеи о дионисийстве диссертация 2007 с 65-75

2 о научных исследованиях орфизма на рубеже ХХ в см Fritz Graf laquoa history of scholarshipon the tabletsraquo Fritz Graf sarah iles johnston Ritual Texts for the Afterlife Orpheus and the Bacchic GoldTablets 2nd ed london ndash new York routledge 2013 p 52-61 Guy G stroumsa laquothe afterlife of orphismjewish Gnostic and Christian Perspectivesraquo Historia religionum An International Journal 2012 no 4p 139-140 154-157

3 о laquoлинияхraquo laquoМусагетаraquo см прежде всего андрей Белый Начало века Берлинская редакция(1923) cост и комментарии а в лавров СПб Наука 2014 c 607 laquoПереписка андрея Белого ивячеслава иванова (1904-1920)raquo публ Н а Богомолова и Дж Малмстада Русская литература 2015 2 c 75-77

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 599-606

600 илоНа Светликова

идеи тех участников московского издательства laquoМусагетraquo (1909-1917)которые организовали в рамках этого издательства серию мистическойлитературы laquoорфейraquo так как среди laquoорфейцевraquo был вячеслав ивановпосвящавший орфею не только стихи но и научные сочинения обраще-ние к историческому контексту влиявшему на рост интереса к орфизмусреди филологов и историков получает дополнительную мотивировку вряде моментов мусагетский орфизм демонстрирует генетическую связь севропейской научной модой а в одном отношении и определенное типо-логическое родство объясняющееся сходством условий стимулировав-ших интерес к орфизму со стороны мусагетцев

в глазах вяч иванова орфическая традиция имела то же значение чтои для его европейских коллег-филологов в качестве эпиграфа к статье laquoоДионисе орфическомraquo (1913) он взял следующее утверждение ГерманаДильса

едва ли есть проблема большей важности для истории духовной куль-туры ndash не одного только эллинского мира но и всего человечества ndash не-жели вопрос о происхождении того пессимистического [(в его взглядена земную жизнь)] аскетического мистического направления с которымдолжны были считаться уже древнейшие мыслители ионии как анак-симандр и которое по имени секты решительнее других ему привер-женной называют орфическим 4

обратим внимание на первые слова Дильса проблема происхожденияорфизма оказывается не просто важной но самой важной в истории духов-ной культуры человечества Эта удивительная с современной точки зре-ния оценка вовсе не казалась таковой в начале ХХ в

Яркую иллюстрацию последствий поразившей ученых рубежа ХХ ворфической laquoэпидемииraquo 5 ndash последствий позволяющих наглядно пред-ставить масштабы этого явления ndash можно найти в знаменитом исследо-вании У Гатри laquoорфей и греческая религияraquo (1935) Гатри пишет в пре-дисловии что его книга будет интересна всем кого со школы мучаетлюбопытство laquoпо поводу слов учителей о том что такой-то пассаж такого-то великого писателя ndash Платона Пиндара или вергилия ndash является отра-жением орфического учения ldquoЭто орфический пассажrdquo ndash гласит обычныйкомментарий и ученику остается гадать помогли ли смутные ассоциации

4 hermann diels laquoein orphischen demeterhymnusraquo Festschrift Theodor Gomperz dargebracht zumsiebzigsten Geburtstage am 29maumlrz 1902 von schuumllern Freunden Collegen Wien a houmllder 1902 s 1вяч иванов laquoо Дионисе орфическомraquo Русская мысль 1913 кн Xi c 71 (2-я пагинация вквадратные скобки нами взято пояснение отсутствующее в оригинале и очевидно продиктованноестремлением вяч иванова подчеркнуть связь орфизма с христианством см ниже) Статья laquoо Дионисеорфическомraquo была позднее переработана и вошла в книгу laquoДионис и прадионисийствоraquo (1923) вкачестве главы laquoДионис орфическийraquo эпиграф был сохранен и в книжной версии (см ивановlaquoДионис и прадионисийство комментарии и послесловие Г Гусейноваraquo Символ 65 Париж ndashМосква 2015 c 214)

5 Гай Струмза пишет об laquoорфической лихорадкеraquo stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 140

601оРФиЗМ в laquoМУСаГетеraquo

вызванные этой ссылкой его пониманию и если нет виновна ли в этомглупость комментатора или его собственнаяraquo 6 Здесь же Гатри упоминаети тех кому очередное сочинение об орфической традиции внушит подо-зрение в частности историков не раз убеждавшихся в том что laquoорфизм ndashне более чем предмет торопливых спекуляций без достаточных доказа-тельствraquo 7 такого рода реакции сформировались на почве интеллектуаль-ной моды начала ХХ в когда орфизм оказался в привилегированной пози-ции важнейшего (и следовательно чрезвычайно актуального) объектаисследований

высокая оценка исторической роли орфической традиции органичнососедствовала со склонностью усматривать в орфизме laquoисток всегоraquo каки упомянутые Гатри учителя вяч иванов полагал что лишь знаниеорфизма дает ключ к laquoмиросозерцанию Пиндара Эсхила Платона 8raquo Настраницах мусагетского журнала Труды и дни вяч иванову вторил андрейБелый laquoЭлементы орфизма как мистической практики являются и кро-вью и нервами многих памятников греческой мыслиraquo 9 второй книгойвыпущенной laquoорфеемraquo стали laquoФрагменты Гераклитаraquo в переводе в оНилендера (1910) Странное появление Гераклита в серии посвященноймистической литературе было мотивировано ожившей в данном контекстеидеей зависимости Гераклита от орфизма

Гераклит охотно облекает свою метафизику в язык мистерий чтовыражает Clement [те климент александрийский] говоря что Гераклитобокрал орфея 10

возможно и сам выбор названия серии (laquoорфейraquo) был отчасти обязантой же laquoпанорфическойraquo тенденции в 1909 г была опубликована книгаизвестного французского археолога Саломона Рейнака посвященная все-общей истории религий Будучи убежден что орфические элементы при-сущи всем религиям Рейнак назвал книгу laquoорфейraquo 11 Похожим образомlaquoорфейraquo как название серии в которой печатались сочинения разных эпохи стран превращал орфизм в общий знаменатель мистической традиции12

6 Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p vii7 Ibid8 иванов laquoРелигия Дионисаraquo Вопросы жизни 1905 7 c 132 9 Белый laquoорфейraquo Труды и дни 1912 1 c 67 (в этой статье андрей Белый представлял серию

laquoорфейraquo в том же номере под тем же названием и с той же целью была опубликована и статья вячиванова см ниже)

10 владимир Нилендер laquoкомментарииraquo Гераклит ефесскийфрагменты пер владимираНилендера М Мусагет 1910 c 58 (У климента александрийского буквально laquoочень много взял уорфеяraquo παρrsquo Ὀρφέως τὰ πλεῖστα εἴληφεν strom vi 2272) Ср laquoГераклит преобразует религиимистерий в своей идее о логосеraquo (Нилендер комментарии c 51) критический анализ подобныхвзглядов см Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p 224-231

11 о laquoпанорфизмеraquo Рейнака см stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 139-140 книга Рейнакабыла известна в России Русский перевод впервые вышел в лейпциге в 1910 (затем последовало дваиздания первой книги в 1913 г под редакцией и и толстого в 1919 ndash под редакцией а е Яновского)

12 Ср отмеченную Гатри тенденцию называть орфическим все проявления мистики в греческойрелигии (Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p ix)

602 илоНа Светликова

Центральной для обсуждения орфизма на рубеже ХХ в была проблемаисторических связей христианства и орфической религии ndash проблемаживо интересовавшая и мусагетцев Представляя серию laquoорфейraquo вячиванов и андрей Белый упоминают о христианском орфее laquoорфей ndash дви-жущее мир творческое Слово и Бога-Слова знаменует он в христианскойсимволике первых вековraquo 13 laquoПоскольку просветленные вершины стихииДиониса непроизвольно сливались со стихией самого христианствапостольку орфей является для нас символом самого Христаraquo 14 Подчерк-нем что подобные высказывания основывались не только на знанияхкасающихся христианской символики но были прямо связаны с научнымконтекстом того времени вяч иванов служивший для Белого одним изисточников сведений по греческой культуре (что видно и по последнейцитате отражающей взгляды иванова) рассматривал орфическую тради-цию и христианство как исторически связанные явления laquoРазвитиеорфизма представляется с древнеишеи поры водосклоном по которомувсе потоки бегут во вселенское вместилище христианстваraquo 15

Проблема орфических корней христианства в начале ХХ в была непросто важной и заметной По наблюдению У Гатри она стала laquoпредме-том бесконечных спекуляцийraquo 16 как обычно в подобных случаях истокиинтереса к данной теме лежали не только и не столько в чисто научныхувлечениях Фриц Граф убедительно описал историческую почву опреде-лившую актуальность исследований орфизма

орфизм присоединился к дискуссии первостепенной важности почтичто laquoкультурной войнеraquo (говоря словами того времени) характерной дляевропы конца XiX ndash нач ХХ в Дискуссия касалась роли официальнойрелигии (institutional religion) в современном светском государстве и нев последнюю очередь о роли католической церкви самой могу щест -венной религиозной организации в западном мире которая тем неменее на протяжении XiX в ощущала постоянную угрозу и отвечалаагрессивными заявлениями вроде догмы о непогрешимости папы Этадискуссия совпала с основанием двух крупных европейских национальныхгосударств Германии и италии каждое из которых должно было боротьсяза независимость от ватикана [hellip] один из способов разрушить властьцеркви состоял в поисках исторических корней христианства онооказывалось вовсе не религией божественного откровения многое (илидаже все как полагали некоторые) в христианских ритуалах и теологии

13 иванов laquoорфейraquo Труды и дни 1912 1 c 6314 Белый laquoорфейraquo c 6615 иванов Дионис и прадионисийствоhellip c 254 Ср вестбрук Дионис и дионисийская трагедия

c 92 примеч 313 об орфизме и христианстве у иванова см прежде всего там же c 65-66 Силардlaquoldquooрфей растерзанныйrdquohellipraquo c 58-61 о связи орфея с Христом у Белого см е в Глухова laquoldquoЯсамозванец lsquoорфейrsquohelliprdquo (орфическая мифологема в символистской среде)raquo Владимир Соловьев икультура Серебряного века К 150-летию Вл Соловьева и 110-летию А ф Лосева М Наука 2005c 253-254 илона Светликова laquoандрей Белый о ритме ldquoМедного всадникаrdquoraquo Revue des eacutetudes slavest lXXXviii fasc 1-2 1917 en Russie La philologie agrave lrsquoeacutepreuve de la Reacutevolution 2017 p 209-210

16 Guthrie Orpheus and Greek Religionhellip p 261

603оРФиЗМ в laquoМУСаГетеraquo

имело до-христианские корни и было заимствовано из греческого иримского язычества 17

Подобные взгляды не предполагали разрыва с христианством но под-рывая представление о незыблемости церковного авторитета укреплялипозиции тех кто отдавал предпочтение личному религиозному опытуlaquoРелигия подлинная духовная религия является делом личнымraquo (laquoreli-gion true spiritual religion is the business of the individualraquo)18

европейский религиозно-политический контекст который окрашивали стимулировал обсуждение орфических истоков христианства был бли-зок болезненной для России проблеме взаимоотношения церкви и госу-дарства По замечанию лены Силард интерес вячеслава иванова корфизму laquoявлял один из вариантов религиозно-философских исканийстоль характерных для России начала ХХ в 19raquo С этой точки зрениянеслучайным представляется противопоставление орфея государственнойрелигии (и ndash шире ndash государственности) которое мы находим у Белогоlaquoкатакомбный образ орфея как символ христианский является и нашимсимволом 20raquo Этот фрагмент программной статьи laquoорфейraquo следует сопо-ставить с призывом уйти в laquoкатакомбыraquo которым Белый заканчивает дру-гую статью того же периода ndash laquoлев толстой и культураraquo (1912) 21 Уход исмерть отлученного от церкви толстого дали мощный толчок обсуждениюцерковного государства в качестве символа духовной свободы в статьеlaquoорфейraquo выбирается именно laquoкатакомбный образ орфеяraquo

актуализации laquoосвободительныхraquo значений орфизма в laquoМусагетеraquo спо-собствовала полемика двух образовавшихся внутри этого издательствагруппировок или laquoлинийraquo первую объединяло участие в подготовке серииlaquoорфейraquo платформой для второй служил неокантианский журнал laquoлогосraquoтакже выходивший в 1910-1913 г под издательской маркой laquoМусагетаraquo 22кантианство воспринималось его противниками в лагере которых в начале1910 х гг оказался Белый как философский эквивалент государственногоконтроля и насилия Подобный взгляд опирался на слова самого канта окоторых напомнил редактор laquoлогосаraquo Сергей Гессен в статье laquoМистика иметафизикаraquo опубликованной в первом номере журнала

освобождающая роль философии как формальной науки о ценностях[hellip] заключается в том что она отграничивает отдельные области наукидруг от друга примиряет противоречия к которым приводила мета -физика возводившая специальную точку зрения в общую и таким

17 Graf laquoa history of scholarshiphellipraquo p 58 cр stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 154-15618 stroumsa laquothe afterlife of orphismhellipraquo p 15519 Силард laquoldquoорфей растерзанныйrdquo hellip c 5920 Белый laquoорфейraquohellip c 6621 он же Лев Толстой и культураhellip c 17122 Михаил Безродный laquoиз истории русского германофильства издательство ldquoМусагетrdquoraquo

Исследо вания по истории русской мысли Ежегодник за 1999 год М оГи 1999 c 191

604 илоНа Светликова

образом снимает те от неправильной постановки задачи возникшиепроблемы в которых беспомощно билась метафизическая мысль в этомзаключается та ldquoполицейская роль философииrdquo о которой говорилкант 23

отвечая Гессену в своей книге laquoФилософия свободыraquo (1911) НиколайБердяев назвал философию канта laquoполицейской философией 24raquo Белыйреагировал на позицию laquoлогосаraquo близким образом Много лет спустя онсравнивал русских формалистов с laquoгородовыми от канта 25raquo ndash образ под-сказанный памятью о прежней полемике с неокантианцами те философ-скими laquoформалистамиraquo laquoлогосаraquo

Полемика laquoорфеяraquo и laquoлогосаraquo оставила след в laquoПетербургеraquo Сенатораблеухов консерватор и государственник (laquoгосударственный человекraquo)рисует в своем воображении идеальное государство мечтая о том чтобыlaquoсеть параллельных проспектов пересеченная сетью проспектов в миро-вые бы ширилась бездныraquo 26 о laquoсети параллельных проспектовraquo как осовременном культурном идеале Белый пишет в упомянутой выше статьеlaquoлев толстой и культураraquo 27 Значение этого мотива проясняется благодаряследующему фрагменту той же статьи

[hellip] в общепризнанном городе культуры [в котором нет места длялюдей подобно толстому стремящихся не ограничивать свои занятиякакой-либо одной областью ср цитированное выражение laquoгородовыеот кантаraquo] существует ряд параллельных непересекающихся улицискусства науки философии есть изредка разрешенные переходы отодной улицы к другой но нет площади к которой стекаются улицы 28

Подобный облик laquoгорода культурыraquo подсказан одним из редакторовжурнала laquoлогосraquo Федором Степуном призвавшим в программной статьепосвященной задачам laquoлогосаraquo к строительству laquoсвященного града куль-туры с его вознесенными главами религии искусства и философииraquo 29

23 Сергей Гессен laquoМистика и метафизикаraquo Логос 1910 1 c 127 иммануил кант Критикачистого разума пер Н о лосского М Наука 1998 c 40

24 Н а Бердяев laquoФилософия свободыraquo он же философия свободы Смысл творчества МПравда 1989 c 19 Ср laquoГносеология и есть юриспруденция в познании формалистиказаконничествоraquo (Бердяев laquoНовое Средневековьеraquo он же Русская идея М ndash СПб Эксмо ndash Мидгард2005 c 422)

25 Белый Ритм как диалектика и laquoМедный Всадникraquo М Федерация 1929 c 40 Белый былхорошо знаком с Бердяевым и мог помнить его слова (тем более что в 1920-е гг он вспоминал оБердяеве как об одном из гостей laquoМусагетаraquo см Белый Материал к биографии он жеАвтобиографические своды cост а в лавров Дж Малмстад научн ред М л Спивак отв реда Ю Галушкин о а корыстылев М Наука 2016 c 125) об общих предпосылках подобноговосприятия кантианства см laquoона же об идеологии ldquoобратной перспективыrdquo Павла ФлоренскогоraquoРусская интеллектуальная революция 1910-1930-х гг М Новое литературное обозрение 2016c 126-131

26 Белый Петербург СПб Наука 2004 c 21 cр там же c 39627 он же Лев Толстой и культураhellip c 16328 там же c 160 (курсив автора выделено мной ndash и С) 29 Федор Степпун laquoлогосraquo Труды и дни 1912 1 c 72 (выделено мой ndash и С) У Степуна

основные области культуры ndash религия искусство и философия у Белого ndash искусство наука

605оРФиЗМ в laquoМУСаГетеraquo

Запрет на laquoпереходы от одной улицы к другойraquo буквально реализует отво-дившуюся кантом философии laquoполицейскую рольraquo о которой напоминалГессен

Желание laquoгосударственного человекаraquo аблеухова распространить навесь мир laquoсеть параллельных проспектовraquo (и отчасти самый облик сто-лицы с ее параллельными проспектами в laquoПетербургеraquo) отражает пресле-довавшую Белого мысль о господстве неокантианских принципов в совре-менной культуре Необходимо заметить что эта мысль возникла подвлиянием охватившей Белого на рубеже 1910х гг и подогревавшейсяобщими настроениями laquoМусагетаraquo laquoюдобоязниraquo отразившейся в част-ности на отношениях мусагетцев к laquoлогосуraquo который именовался Элли-сом (одним из основателей laquoМусагетаraquo) laquoжидовско-доцентско-эпигонскойсворойraquo30 С этой точки зрения важно что о распространении параллель-ных проспектов у Белого мечтает laquoгосударственный человекraquo в статьеlaquoШтемпелеванная культураraquo (1909) изображавшей натиск laquoсемитовraquo наlaquoарийскуюraquo культуру Белый предлагал средство спасения ndash отвлечьевреев от культуры дав им возможность принимать участие в государст-венных делах так как laquoевреи - по природе государственникиraquo31

Следует подчеркнуть что цитированный фрагмент laquoПетербургаraquo отра-жает не просто реакцию на философию канта и неокантианцев но следполемики с laquoлогосомraquo которую Белый вел laquoпод знаком орфеяraquo ndash поле-мики по времени совпавшей с работой над романом (статья laquoорфейraquo быланаписана в сентябре 1911 г а laquoПетербургraquo начат в октябре того же года)и переживавшейся как военные действия laquoРазъединенные порознь гиб-нут удельные князья арийской культуры [те те кто не нашел себе местав неокантианском laquoгороде культурыraquo] сраженные злыми стрелами ихобступающих варваровraquo32 в том же номере laquoтрудов и днейraquo где Белый ииванов представляли серию laquoорфейraquo а Степун ndash журнал laquoлогосraquo Белыйопубликовал статью laquoЖуравли и синицыraquo касавшуюся тех же проблемчто и цитированная статья о толстом и подписанную взятым из римскойвоенной истории псевдонимом Cunctator 33 имя римского полководца вданном контексте было связано скорее всего не столько с карфагенскимивойнами сколько с их трактовкой у боготворимого издателем и редакторомlaquoМусагетаraquo Э к Метнером расового идеолога Х Ст Чемберлена который

философия о возможных причинах исключения религии из этого списка см письмо вяч иванова аБелому и Э к Метнеру от 3 февраля 1912 г Переписка Андрея Белого и Вячеслава Иванова (1904-1920)hellip c 82

30 Безродный laquoо ldquoюдобоязниrdquo андрея Белогоraquo Новое литературное обозрение 1997 28 c112 он же laquoиздательство ldquoМусагетrdquo групповой портрет на фоне модернизмаraquo Русская литература1998 2 c 128 он же laquoиз истории русского германофильстваhellipraquo c 166-168 192 Светликоваlaquoкант-семит и кант-ариец у андрея Белогоraquo Новое литературное обозрение 2008 93 c 62-98

31 Борис Бугаев laquoНа Перевале viii Штемпелеванная культураraquo Весы 1909 9 c 78 32 Белый Лев Толстой и культураhellip c 17033 Белый laquoЖуравли и синицыraquo Труды и дни 1912 1 c 82-84

606 илоНа Светликова

видел в карфагенских войнах один из узловых моментов laquoарийскойraquo исто-рии (римляне у Чемберлена ndash laquoарийцыraquo а карфагеняне ndash laquoсемитыraquo) 34

Подобные настроения могли влиять и на отношение Белого к орфизмувслед за вяч ивановым в laquoРелигии Дионисаraquo Белый проводил параллельмежду орфизмом и индийской религией 35 и едва ли мог пропустить томесто (из той же работы вяч иванова) где говорится о laquoборьбе арийскогодуха за свободу религиозного творчестваraquo и об орфизме ndash как об упущен-ной некогда возможности спасения laquoарийскойraquo религии laquoесли бы хри-стианство слилось с орфизмом религия арийца была бы спасенаraquo 36 воз-можность отнести орфизм к области laquoарийскогоraquo превращала его в темболее подходящее знамя борьбы против laquoлогосаraquo

Неслучайно страдающему laquoюдобоязньюraquo террористу Дудкину гото-вящему покушение на сенатора аблеухова (laquoсемитаraquo ведущего тайнуювойну против laquoарийского мираraquo) 37 Белый придает черты орфея и ndash чтоне менее важно с точки зрения нашей темы ndash черты а С Петровского скоторым Белый laquoколлективноraquo составил статью laquoорфейraquo 38 и которомупозднее приписал роль заведующего laquoорфеемraquo и laquoинспиратора всейldquoорфейской линииrdquo ldquoМусагетаrdquoraquo39

laquoосвободительныеraquo коннотации которым орфизм на рубеже ХХ в былво многом обязан дискуссиям вокруг государственного христианства (ониулавливаются и в приведенных словах вяч иванова об орфизме как неис-пользованном инструменте laquoарийскойraquo борьбы за свободу религии)ожили в laquoПетербургеraquo полемика с laquoлогосомraquo в ходе которой неоканти-анство приобрело значение философского воплощения государственногодуха актуализировала связанные с орфизмом представления о свободе

34 houston stewart Chamberlain Die Grundlagen des XIXJahrhunderts X auflage muumlnchenF bruckmann 1912 s 161-164

35 иванов Религия Дионисаhellip c 132 Белый laquoвячеслав ивановraquo Русская литература ХХ века1890-1910 под ред С а венгерова t iii кн 8 М Мир 1918 c 129

36 иванов Религия Дионисаhellip c 141-14237 об антисемитизме в laquoПетербургеraquo см прежде всего Безродный laquoо ldquoюдобоязниrdquo андрея

Белогоraquo svetlikova The Moscow Pythagoreans Mathematics Mysticism and Anti-Semitism in RussianSymbolism n-Y Palgrave macmillan 2013 (книга построена как комментарий к геометрическиммотивам laquoПетербургаraquo)

38 андрей Белый и Эмилий Метнер Переписка 1902-1915 tii 1910-1915 подготовка текстаа в лаврова Дж Малмстада и т в Павловой М Новое литературное обозрение 2017 c 209 (сртам же c 212)

39 Белый Начало века Берлинская редакция (1923)hellip c 60 андрей Белый и иванов-РазумникПереписка публикация вступ статья и комментарии а в лаврова и Джона Малмстада подготовкатекста т в Павловой а в лаврова и Джона Малмстада Спб atheneum ndash Феникс 1998 c 59 оДудкине-орфее см Светликова laquoандрей Белый о ритме ldquoМедного всадникаrdquoraquohellip c 207-211 об аС Петровском как прототипе Дудкина см она же laquoПраздность и свобода от времени ldquoкомментарийк роману а Белого lsquoПетербургrsquordquoraquo Die Welt der Slaven Internationale Halbjahresschrift fuumlr Slavistik2018 b 63 h 1 c 140-141

mystIfICatION Et ILLUsION daNs LEs NOUvELLEsdE ZdENĕk svĕRaacutek

Par

samuel bidaudUniversiteacute Palackyacute Olomouc

zdenĕk svĕraacutek est essentiellement connu en tant qursquoacteur sceacutenariste etcreacuteateur avec ladislav smoljak du personnage de jaacutera Cimrman1 des filmscomme Kolja ou Obecnaacute škola [lrsquoeacutecole eacuteleacutementaire] dont svĕraacutek eacutecrivit lesceacutenario et dans lesquels il joua ou des piegraveces comme Dobytiacute severniacuteho poacutelu[la conquecircte du Pocircle nord] ou Zaacuteskok [le remplacement] qui mettent en scegravenejaacutera Cimrman2 (par ailleurs eacutelu laquo plus grand tchegraveque de tous les temps raquo lorsdrsquoun sondage organiseacute par la teacuteleacutevision tchegraveque en 2005) sont particuliegraverementpopulaires en reacutepublique tchegraveque mais agrave cocircteacute de ses activiteacutes pour le cineacutemaet le theacuteacirctre3 zdenĕk svĕraacutek a eacutegalement publieacute un certain nombre de nouvellesregroupeacutees notamment dans deux volumes Poviacutedky [Contes] paru en 20084et Noveacute poviacutedky [nouveaux contes] paru en 20115 ou publieacutees agrave part commePosel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu [le messager de lrsquoinstitut hydromeacuteteacuteoro-

1 je remercie beaucoup le relecteur de cet article pour ses remarques et suggestions2 ladislav smoljak et zdenĕk svĕraacutek creacuteent le personnage de jaacutera Cimrman en 1967 pour la radio

tcheacutecoslovaque smoljak et svĕraacutek preacutesentent Cimrman sur un ton universitaire comme une personne reacuteelleagrave lrsquoorigine drsquoun grand nombre drsquoinventions deacutecouvertes etc mais dont lrsquohistoire nrsquoa pas retenu le nomCrsquoest Cimrman qui aurait par exemple conseilleacute agrave Gustave eiffel de plier les pieds de la tour eiffel pour luidonner la physionomie que nous lui connaissons actuellement crsquoest lui qui aurait conseilleacute agrave tchekhov drsquoajou-ter une sœur agrave la piegravece Trois sœurs etc mais Cimrman a la malchance lorsqursquoil deacutecouvre quelque chosedrsquoarriver toujours un tout petit peu trop tard au bureau des brevets il invente ainsi le teacuteleacutegramme le cineacutemaou la dynamite mais Graham bell les fregraveres lumiegravere et alfred nobel le devancent agrave chaque fois de quelquesminutes pour enregistrer leur invention

3 on se reportera par exemple en ce qui concerne lrsquoactiviteacute de comeacutedien de zdenĕk svĕraacutek agrave Pavelrežnyacute Zdenĕk Svĕraacutek ndash herec [zdenĕk svĕraacutek ndash acteur] diplomovaacute prace janaacutečkova akademie muacutezickyacutechuměniacute v brně brno 2014 isjamuczth16105difa_mlang=en (consulteacute en octobre 2018) et en ce quiconcerne le personnage de jaacutera Cimrman agrave eva Formaacutenkovaacute laquo dějiny dle jaacutery Cimrmana raquo [lrsquohistoire selonjaacutera Cimrman] Studia Moravica 5 2007 p 125-129

4 zdeněk svěraacutek Poviacutedky Praha Fragment 2008 5 id Noveacute poviacutedky Praha Fragment 2011

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 607-617

608 samuel bidaud

logique] suivi de To jeli dva ve vlaku [ils eacutetaient deux agrave prendre le train] sortisen 20176 lrsquoeacutecriture de nouvelles renvoie agrave une vocation de longue date chezsvĕraacutek comme ce dernier lrsquoaffirme sur la quatriegraveme de couverture des Poviacutedky

degraves le lyceacutee je mrsquoeacutetais mis dans la tecircte que jrsquoeacutecrirais des nouvelles et queje les rassemblerais en volumes au lieu de cela jrsquoai toute ma vie eacutecrit dessceacutenarios de films des textes pour le theacuteacirctre et des paroles de chansons avecce livre je reacutealise sur le tard mon ancienne reacutesolution7

or cette partie de lrsquoœuvre de svĕraacutek qui est eacutegalement la plus reacutecente estbeaucoup moins connue et nrsquoa susciteacute que tregraves peu de commentaires oudrsquoeacutetudes la plus complegravete agrave ce jour eacutetant probablement le meacutemoire de miroslavsrna Problematika kritickeacute reflexe poviacutedek Zdeňka Svĕraacuteka 8 [la probleacutematiquede la reacuteflexion critique dans les contes de zdenĕk svĕraacutek] Pourtant les nouvellesde svĕraacutek eacutecrites sur un ton leacuteger mais loin drsquoecirctre leacutegegraveres sont drsquoune grandequaliteacute les relations amoureuses et humaines mais aussi les manies et patholo-gies plus ou moins seacuterieuses y sont abordeacutees avec humour et subtiliteacute lrsquoun desthegravemes reacutecurrents de ces textes sur lequel nous nous pencherons dans ce qui suitet qui en constitue nous semble-t-il le ressort profond est celui de la deacuteformationde la reacutealiteacute Cette derniegravere se deacutecline agrave son tour en deux sous-thegravemes qursquoellesubsume et qui se complegravetent la mystification et lrsquoillusion alors que nous pour-rons deacutefinir la mystification comme une deacuteformation volontaire de la reacutealiteacute parun personnage afin drsquoen tromper un ou plusieurs autres lrsquoillusion au contrairepeut ecirctre deacutefinie comme une deacuteformation involontaire de la reacutealiteacute par un per-sonnage et nrsquoaffecte que lui-mecircme autrement dit lagrave ougrave la mystification estactive lrsquoillusion est passive chacune repreacutesentant lrsquoune des deux faces de ladeacuteformation de la reacutealiteacute nous analyserons dans cette perspective le mensongepuis le thegraveme du double consideacutereacute physiquement mais aussi meacutetaphoriquementavant de nous interroger sur le conflit entre la mystification et la veacuteriteacute et entrele multiple et lrsquounique qui parcourt les nouvelles de svĕraacutek

tYPoloGie du mensonGe

le thegraveme du mensonge comme on le constate agrave la lecture de ses nouvellesest omnipreacutesent chez svĕraacutek on trouve en effet dans ses reacutecits un grand nombrede personnages que lrsquoon peut qualifier de menteurs et dont les mensonges vontdrsquoune forme de mensonge moral comme crsquoest le cas de Přemek baštyacuteř dans

6 svěraacutek Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu suivi de To jeli dva ve vlaku Praha Grada Publishing2017

7 id Poviacutedky op cit quatriegraveme de couverture laquo už na gymnaacuteziu jsem si usmyslel že se stanu spi-sovatelem poviacutedek a že je budu vydaacutevat svaacutezaneacute v kniacutežkaacutech miacutesto toho jsem celyacute život psal filmoveacute sceacutenaacuteřetexty pro divadlo a slova k piacutesničkaacutem touto kniacutežkou si sveacute daacutevneacute předsevzetiacute na staraacute kolena plniacutem raquo Crsquoestnous qui traduisons ici comme dans le reste de lrsquoarticle

8 miroslav srna Problematika kritickeacute reflexe poviacutedek Zdeňka Svĕraacuteka bakalaacuteřskaacute diplomovaacute praacutecemasarykova univerzita brno 2014 ismuniczth400353ff_bmsrna-bdPpdf (consulteacute en octobre 2018)

609mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

Za Přemkem Baštyacuteřem [derriegravere Přemek baštyacuteř] agrave une forme de mensongepathologique comme pour le narrateur de Podvodniacutek [lrsquoimposteur] ndash et ce pourciter les deux extrecircmes entre lesquels se situent toute une varieacuteteacute drsquoautres casCherchons donc dans un premier temps agrave faire une typologie du mensonge etpartant du menteur dans les nouvelles de svĕraacutek

le premier type de menteur que lrsquoon rencontre est le menteur laquo classique raquodont les mensonges sont ceux de la vie de tous les jours le menteur classiquebien qursquoil ne soit pas le plus important en ce qui concerne la theacutematique dumensonge est toutefois drsquoun point de vue strictement quantitatif le plus reacutecur-rent il peut mentir pour des raisons varieacutees qui mettent plus ou moins en jeuson systegraveme moral et lui procurent plus ou moins drsquoavantages personnels onrencontre dans les nouvelles de svĕraacutek trois sous-types de menteurs classiques ceux qui mentent dans un inteacuterecirct exclusivement personnel et dont la moraliteacuteest preacutesenteacutee comme douteuse ceux qui cherchent agrave proteacuteger autrui par desmensonges innocents et un cas particulier celui drsquoanežka dans Ujetaacute laacuteska[lrsquoamour manqueacute]

le menteur classique peut drsquoabord mentir uniquement pour son propre pro-fit tel est le cas de lrsquohomme qui au deacutebut de Laacuteznĕ Mokřady [les bains demokřady] appelle sa femme pour la dissuader de venir lui rendre visite en curelui annonccedilant du mauvais temps quand il fait grand beau et dont le narrateurcomprend les motivations lorsqursquoil se penche agrave la fenecirctre

je vais agrave la fenecirctre pour constater ce brusque changement de temps de mespropres yeux mais dehors il y a du ciel bleu et une journeacutee de printemps enso-leilleacutee et aussitocirct jrsquoaperccedilois eacutegalement la raison de ce mauvais temps sur lebanc une patiente bien en chair et drsquoacircge moyen attend en srsquoeacuteventant avec unchapeau de paille9

Agrave cocircteacute des personnages qui mentent pour leur seul inteacuterecirct et sur la moraliteacutede qui le narrateur de Laacuteznĕ Mokřady ironise on rencontre ceux dont le men-songe nrsquoest pas porteur de conseacutequences morales et qui mentent innocemmenton peut par exemple faire entrer dans cette cateacutegorie la megravere de Petr dans Bet-leacutemskeacute svĕtlo [la lumiegravere de bethleacuteem] qui rallume la flamme de bethleacuteemque son fils avait eacuteteinte afin que son mari ne srsquoen aperccediloive pas il en va demecircme pour la megravere de Ve vlaku [dans le train] dont le fils apregraves avoir lu uneinscription dans le compartiment ougrave ils voyagent sans en comprendre le senspornographique (laquo jrsquoai un Gros oiseau juste Pour toi aPPellele 603hellip10 raquo) demande agrave sa megravere drsquoappeler le numeacutero en question pour acheterce qursquoil pense ecirctre un oiseau reacuteel la megravere fait alors semblant drsquoappeler le

9 svěraacutek Laacuteznĕ Mokřady in Noveacute poviacutedky op cit p 57 laquo jdu k oknu abych vidĕl tu naacutehlou zmĕnupočasiacute na vlastniacute oči ale venku je modreacute nebe a slunečnyacute jarniacute den a hned taky spatřiacutem přiacutečinu toho nečasuna lavičce čekaacute plnoštiacutehlaacute pacientka středniacutech let a oviacutevaacute se slamĕnyacutem kloboučkem raquo

10 id Ve vlaku in Noveacute poviacutedky op cit p 52 laquo mAacutem velkeacuteho PtAacuteka jen Pro tebe volej603hellip raquo

610 samuel bidaud

numeacutero de teacuteleacutephone de lrsquoannonce et informe son fils que lrsquooiseau a deacutejagrave eacuteteacutevendu le mensonge nrsquoest rien drsquoautre ici qursquoun simple mensonge du quotidienque de nombreux parents utiliseraient probablement pour ne pas avoir agrave entrerdans des deacutetails embarrassants enfin parmi les menteurs laquo classiques raquo undernier type de cas plus ambigu se preacutesente avec anežka la jeune femme deUjetaacute laacuteska qui fait semblant drsquoecirctre celle que cherche tomaacuteš et ment elle aussilorsque apregraves que ce dernier lui a raconteacute lrsquohistoire de lrsquoinconnue du tramwayqursquoil a vue quelques secondes dont il est tombeacute amoureux et dont il pense quecrsquoest elle-mecircme ne le deacutement pas et fait comme si crsquoeacutetait le cas ce qui aurades conseacutequences agrave la fin du reacutecit quant agrave leur relation lorsque le mensonge seradeacutecouvert tous les exemples que nous venons de citer renvoient agrave des men-songes classiques et ordinaires de la vie courante mais qui participent bien agraveun degreacute eacuteleacutementaire du thegraveme de la mystification preacutesent dans les nouvelles

une autre cateacutegorie de menteurs est repreacutesenteacutee par les personnages quifalsifient des œuvres qui ne sont pas les leurs on trouve deux occurrences prin-cipales de ce type de cas dont lrsquoune est perccedilue neacutegativement lrsquoautre positivementdans Ivanka a Lenin [ivanka et lenin] le deacuteleacutegueacute culturel du parti communisteoblige ivanka qui doit faire chanter un poegraveme de josef hora aux enfants dontelle est lrsquoinstitutrice agrave changer les paroles du texte qui lui semblent aller agravelrsquoencontre du parti ndash crsquoest-agrave-dire un passage ougrave le poegravete parle de laquo ce sourirefinaud de lrsquooncle11 raquo au sujet du sourire de lenin il srsquoagit donc pour luidrsquoassujettir lrsquoart en reacuteeacutecrivant les vers qui ne lui conviennent pas agrave lrsquoideacuteologieil y a ici une deacutevalorisation de lrsquoart par le mensonge au contraire dans Vltava[la vltava] le chauffeur de taxi zdravko drobič qui accompagne le narrateurmusicien lorsque ce dernier va jouer dans les eacutecoles reacutealise un vrai acteartistique lorsqursquoil invente un commentaire qui au fur et agrave mesure que lenarrateur joue le morceau de smetana raconte les raisons imaginaires quiauraient pousseacute celui-ci agrave composer sa musique lrsquoimagination deacutechaicircneacutee dezdravko drobič qui invente toute une histoire drsquoamour en reacutealiteacute agrave doublesens et destineacutee agrave lrsquoinstitutrice qui se trouve dans la salle et dont il estamoureux suscite lrsquoadmiration du narrateur qui se demande si zdravkoimprovise son reacutecit ou srsquoil a au contraire longuement preacutepareacute ce dernier la fal-sification de lrsquoœuvre drsquoart ou plutocirct de son origine devient donc elle-mecircmeune seconde œuvre drsquoart qui se superpose agrave la premiegravere dont elle falsifie enquelque sorte la genegravese

tregraves inteacuteressant pour nous est le cas du menteur laquo moral raquo dont en outre ilest difficile de dire srsquoil ment reacuteellement ou non Crsquoest le cas dans Za PřemkemBaštyacuteřem avec Přemek baštyacuteř Ce personnage original qui va dans un cafeacute pourboire un verre puis sort se jeter tout habilleacute dans une fontaine et va boire dansun autre cafeacute ne laisse pas drsquointriguer le narrateur qui le suit et agrave qui il raconte

11 svěraacutek Ivanka a Lenin in Poviacutedky op cit p 52 laquo ten chytraacuteckyacute uacutesmĕv strejce raquo

611mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

son histoire veuf et pegravere de cinq enfants travaillant toute la journeacutee et nrsquoayantaucun loisir Přemek baštyacuteř srsquoaccorde un soir par semaine drsquoaller boire quelquechose mais ce pegravere entiegraverement deacutevoueacute agrave ses enfants a des scrupules et nrsquoosepas deacutepenser son argent quand il pourrait utiliser ce dernier pour payer des col-lants pour sa fille jarouška ou des patins pour sa fille květa aussi apregraves avoirconstateacute un jour ougrave un homme entrait dans un cafeacute avec un manteau trempeacutepar une averse que les gens en le voyant preacutefeacuteraient rester agrave lrsquointeacuterieur et boireun verre suppleacutementaire le temps que la pluie cesse Přemek baštyacuteř se rendcompte que lrsquohomme fait malgreacute lui augmenter le nombre de consommationsil partage alors ce constat avec le patron du bar et se met drsquoaccord avec lui pouren eacutechange drsquoun verre gratuit venir avec un manteau trempeacute qui fera penserqursquoil pleut et poussera les clients agrave prendre une nouvelle consommation Crsquoestpour cette raison qursquoil se jette tout habilleacute dans une fontaine la consciencemorale de Přemek baštyacuteř est toutefois tregraves aigue et il refuse de mentir precirct agravedire la veacuteriteacute qursquoil srsquoest jeteacute dans une fontaine si un client lui demande srsquoilpleut beaucoup le mensonge fait ici lrsquoobjet drsquoun deacutebat inteacuterieur pour le per-sonnage qui est drsquoune haute moraliteacute ment-il vraiment drsquoun point de vueformel il ne ment pas puisqursquoil ne dit pas qursquoil pleut ce sont les gens qui lrsquoin-duisent agrave la vue de ses vecirctements et non pas lui qui les trompe toutefois il estconscient des inductions qursquoil fait naicirctre et se jette volontairement dans unefontaine pour simuler la pluie il nrsquoy a pas de duperie explicite qui passeraitpar la parole mais implicite et qui est entiegraverement le fait de lrsquointerpreacutetation desclients neacuteanmoins cette derniegravere est voulue par Přemek baštyacuteř qui ment enintention non dans la forme mais ce mensonge cette tromperie proche drsquouneforme de publiciteacute mensongegravere est-elle elle-mecircme morale oui dans la mesureougrave elle se reacutevegravele ecirctre le seul moyen pour Přemek baštyacuteř de conserver un systegravememoral personnel exemplaire ou presque jusqursquoau bout il boit (seulement unefois par semaine) sans prendre un argent qursquoil aurait lrsquoimpression drsquoocircter agrave sesenfants drsquoougrave la conclusion du narrateur

tel eacutetait donc Přemek baštyacuteř un honnecircte homme qui soutenait conscien-cieusement sa famille et en mecircme temps qui eacutetait doteacute drsquoune inventiviteacute per-sonnelle et originale12

le mensonge apparaicirct ici comme une forme de sacrifice paternel qui obligePřemek baštyacuteř agrave accomplir un acte absurde celui de se jeter dans une fontaineet qui est un vrai sacrifice puisqursquoil finit renverseacute par un veacutehicule une nuit ougrave ilsrsquoest probablement jeteacute dans lrsquoeau le mensonge a une dimension morale tregravesforte situeacutee aux limites de la pathologie

Cet aspect presque pathologique nous amegravene agrave un quatriegraveme type de menteuragrave cocircteacute du menteur classique du falsificateur et du menteur moral agrave savoir le

12 svěraacutek Za Přemkem Baštyacuteřem in Poviacutedky op cit p 19 laquo to byl tedy Přemek baštyacuteř Poctivecsvědomityacute živitel rodiny a přitom člověk s vlastniacute originaacutelniacute invenciacute raquo

612 samuel bidaud

menteur que lrsquoon peut justement qualifier de laquo pathologique raquo crsquoest-agrave-dire demythomane on retrouve essentiellement deux mythomanes celui de Podvodniacuteket celui de Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu Podvodniacutek se preacutesente dupoint de vue formel comme un monologue dans lequel un personnage racontedevant un tribunal les fraudes qursquoil a commises agrave lrsquoaide de divers mensongestoutefois tregraves vite le lecteur se rend compte que le personnage semble avoirmenti plus par goucirct que pour frauder on srsquoaperccediloit qursquoil srsquoagit drsquoun mythomanequi srsquoinvente des rocircles il se fait ainsi passer pour un meacutedecin-chef pour unavocat etc de la mecircme faccedilon il ment sur lrsquoidentiteacute de ses proches srsquoautocor-rigeant lorsque le tribunal le reprend par exemple en ce qui concerne les nomset professions de ses enfants si le personnage de Podvodniacutek passe sa vie agrave men-tir crsquoest comme nous lrsquoavons souligneacute non pas dans un but frauduleux maisavant tout par plaisir et par besoin srsquoil srsquoinvente des personnages et des viescrsquoest parce que sa propre vie qui le ramegravene drsquoailleurs agrave chaque fois en prisonest trop eacutetroite et qursquoil ne peut se reacutesoudre agrave ecirctre seulement lui-mecircme ileacuteprouve le besoin de vivre agrave la fois sa vie et celles drsquoautres personnes prolon-geant dans la pluraliteacute sa singulariteacute son besoin pathologique de mentir rejointle plaisir que drsquoautres trouvent dans la narration et dans lrsquoinvention mais alorsque pour ces derniers lrsquoinvention reste un plaisir verbal le narrateur de Pod-vodniacutek est pour sa part ameneacute agrave vivre ses mensonges puisqursquoil emprunte desidentiteacutes qui ne sont pas les siennes le mensonge entraicircne donc dans son caslrsquoalteacuteration de lrsquoidentiteacute on peut eacutegalement parler de mythomanie agrave propos dumessager de lrsquoinstitut hydromeacuteteacuteorologique dans Posel hydrometeorologickeacutehouacutestavu Ce dernier se rend en effet dans les radios ougrave il se fait passer pour despersonnaliteacutes publiques diverses un footballeur un ministre etc srsquoil voit lui-mecircme un jeu dans cette multiplication de ses personnaliteacutes il y a bien au fondune forme pathologique dans ses mensonges qui fascine par ailleurs svĕraacutek

Agrave cette eacutepoque [crsquoest-agrave-dire agrave lrsquoeacutepoque de la reacutedaction du texte qui futdrsquoabord enregistreacute agrave la radio en 1969] les imposteurs et les mystificateurs mefascinaient jrsquoai longtemps eacutecrit sur eux des nouvelles jusqursquoagrave ce que jemrsquoinstalle dans la mystification avec jaacutera Cimrman13

le mensonge est ainsi preacutesent sous une forme ou une autre dans un grandnombre des nouvelles de svĕraacutek qursquoil srsquoagisse de mensonges ordinaires ou demensonges moraux ou pathologiques dans ce dernier cas le mensonge pousseles personnages agrave alteacuterer leur identiteacute et agrave se deacutedoubler or ce thegraveme de lrsquoidentiteacutealteacutereacutee et du double est lui aussi fondamental chez svĕraacutek

13 svěraacutek Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu op cit p 4 laquo Fascinovali mě tenkraacutet podvodniacuteci amystifikaacutetoři tak dlouho jsem o nich psal poviacutedky až jsem se usadil na mystifikaci s jaacuterou Cimrmanem raquo

613mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

le thEgraveme du double

le fait que svĕraacutek soit acteur nrsquoest sans doute pas innocent du point de vuede la theacutematique du deacutedoublement que lrsquoon retrouve dans ses nouvelles Quien effet se deacutedouble davantage que lrsquoacteur ameneacute agrave jouer un personnage aussi les deux mythomanes sur lesquels nous nous sommes pencheacute peuvent-ilseacutegalement ecirctre consideacutereacutes comme des acteurs puisqursquoils se prennent pour ouimitent quelqursquoun drsquoautre le thegraveme du double est plus largement preacutesent dansplusieurs reacutecits sous des formes diverses et participe agrave la fois de lrsquoillusion dansle cas du double physique et de la mystification dans celui de la double vie

on trouve une premiegravere manifestation de la theacutematique du double dans ledouble physique deux nouvelles notamment sont tregraves explicitement placeacuteessous ce thegraveme Ujetaacute laacuteska drsquoune part et Dvojiacute vidĕniacute de lrsquoautre dans Ujetaacutelaacuteska les deux patrons de lrsquoagence publicitaire pour laquelle travaille tomaacutešjaroslav et miroslav bradaacuteč sont jumeaux (la finale de leur preacutenom est drsquoail-leurs notons-le au passage identique) et se voient freacutequemment confondus lrsquounavec lrsquoautre comme lorsque tomaacuteš pensant srsquoadresser agrave miroslav speacutecialistedes probabiliteacutes matheacutematiques srsquoadresse en reacutealiteacute agrave son fregravere jaroslav ledouble se reflegravete ici de faccedilon tregraves claire dans la geacutemelliteacute et annonce de faccedilonimplicite la confusion que fera tomaacuteš entre lrsquoinconnue du tramway et anežkaidentiques pour lui alors qursquoelles sont deux personnes diffeacuterentes Quant agrave Dvojiacutevidĕniacute [double vision] le dernier conte des Noveacute poviacutedky son titre dit de faccedilontransparente cette theacutematique du double le narrateur voit ainsi en double degravesle deacutebut une vieille dame et son sac puis un tracteur et son conducteur et enfinsa voiture il se rend alors chez lrsquoophtalmologiste et apprend que chacun de sesyeux travaille seacutepareacutement drsquoougrave un deacutedoublement de ce qursquoil voit dont il resteaffecteacute tout au long du reacutecit lagrave encore ce problegraveme de vision initial fonctionnecomme un indice par rapport agrave la suite de la nouvelle en effet dans Dvojiacutevidĕniacute le thegraveme du double est eacutegalement lieacute agrave la theacutematique amoureuse puisquela comtesse sueacutedoise qui invite le narrateur voit en lui comme il lrsquoapprend unenuit son ancien mari deacuteceacutedeacute et crsquoest pour leur ressemblance qursquoelle lrsquoengagecomme musicien et le fait venir en suegravede

le thegraveme du double peut eacutegalement se comprendre agrave un niveau plus abstraitet meacutetaphorique dans le sens de laquo double vie raquo il nrsquoest pas rare en effet que lespersonnages des nouvelles de svĕraacutek megravenent une double vie qursquoils assumentplus ou moins bien ainsi vojtĕch Puklica le chauffeur routier de Horkaacute nedĕle[un dimanche caniculaire] la nouvelle qui ouvre le premier volume desPoviacutedky partage-t-il sa vie avec une amante de qui il attend un enfant mais vitdans le remords et la culpabiliteacute de tromper sa femme il en va de mecircme dansLaacuteznĕ Mokřady ougrave crsquoest cette fois la femme jana qui trompe son mari karelCette derniegravere nouvelle fait drsquoailleurs degraves le deacutebut intervenir le thegraveme de la dou-ble vie comme nous lrsquoavons vu plus haut agrave propos de lrsquohomme du teacuteleacutephone

614 samuel bidaud

qui change la meacuteteacuteo pour que sa femme ne le rejoigne pas mais dans les deuxcas celui de vojtĕch dans Horkaacute nedĕle et celui de jana dans Laacuteznĕ Mokřadyla double vie engendre un sentiment de faute (pour vojtĕch) ou de prise deconscience (pour jana) qui les amegravene agrave srsquoen repentir crsquoest dans lrsquounique (ici la fideacuteliteacute conjugale) que se trouve pour eux la seule possibiliteacute de bonheurParmi les autres cas de double vie il convient de citer le narrateur de Podvodniacuteklequel se retrouve lui aussi puisqursquoil a meneacute deux vies avec deux femmes dif-feacuterentes vendula et eva qui viennent au tribunal agrave la fin du reacutecit mais cettefois cette double vie ne semble pas entraicircner de problegraveme moral pour le per-sonnage la double vie est enfin purement fictive dans le cas de vaacuteclav Šimsaklrsquoacteur vieillissant de Nataacutečeciacute den [jour de tournage] qui se trompe complegrave-tement sur les intentions de la jeune femme dont il pense qursquoelle est amoureusede lui la double vie qursquoil avait recircveacutee lrsquoespace drsquoun jour de mener avec ellene se produit donc pas

le double qursquoon le considegravere physiquement ou meacutetaphoriquement parcourtainsi les nouvelles de svĕraacutek agrave lrsquoinstar du thegraveme du mensonge tous deuxentraicircnent finalement agrave srsquointerroger sur lrsquoopposition mystification vs veacuteriteacutemultiple vs unique sur laquelle nous nous pencherons agrave preacutesent

mYstiFiCation VS veacuteriteacute multiPle VS uniQue

si la mystification et le multiple srsquoopposent respectivement agrave la veacuteriteacute etlrsquounique crsquoest notons-le pour commencer drsquoune faccedilon non pas rigide maisnuanceacutee on observe toutefois deux permanences alors que dans tout ce quirelegraveve du domaine de lrsquoinvention artistique au sens le plus large qui soit lamystification est tregraves largement perccedilue de faccedilon positive agrave une exception pregraves(celle de Ivanka a Lenin) en revanche lorsque lrsquoon quitte le domaine de la fic-tion pour le domaine de lrsquohumain et notamment de la relation amoureuse crsquoestcette fois la singulariteacute et lrsquounique qui se voient privileacutegier

Ce nrsquoest sans doute pas un hasard si dans le cas de lrsquoart la mystification estvue positivement lrsquoartiste est celui dont le mensonge se fait pure fantaisie etimagination pour devenir plaisir du verbe il fait naicirctre un sentiment drsquoadmira-tion agrave lrsquoinstar de zdravko drobič ou drsquoattachement comme dans le cas dePřemek baštyacuteř en qui le narrateur et agrave travers lui svĕraacutek voit lrsquoun de ces mul-tiples artistes anonymes qui peuplent Prague et la rendent plus vivante plus ori-ginale et plus belle

Agrave cause drsquoun instant drsquoinattention du conducteur drsquoun veacutehicule drsquoarrosagede nuit Prague a de nouveau un personnage original de moins et perd uneautre de ses incertitudes feacuteeriques et poeacutetiques Car si vous voyez aujourdrsquohuiun homme qui rentre trempeacute dans un bar ce sera seulement la preuve quedehors il pleut rien de plus 14

14 svěraacutek Za Přemkem Baštyacuteřem in Poviacutedky op cit p 19 laquo vinou chvilkoveacute nepozornosti řidičenočniacuteho kropiciacuteho vozu maacute Praha opět o jednu raacutezovitou postavu meacuteně a ztraacuteciacute dalšiacute ze svyacutech kouzelnyacutech

615mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

Finalement les personnages de svĕraacutek qui vivent un quotidien banal outriste prolongent leur vie par toutes sortes de mystifications qui en font tour agravetour des artistes originaux ou des acteurs plus ou moins doueacutes comme le nar-rateur de Podvodniacutek ou le messager de lrsquoinstitut hydromeacuteteacuteorologique uneseule exception meacuterite ici drsquoecirctre mentionneacutee celle drsquoivanka dans Ivanka aLenin qui ne supporte pas le fait que le deacuteleacutegueacute agrave la culture du parti communistelrsquooblige agrave changer les paroles du poegraveme sur lenin et qui est malade agrave cette ideacuteetoutefois si la falsification du deacuteleacutegueacute est vue neacutegativement ce nrsquoest pas seu-lement par respect du texte original crsquoest avant tout par refus de lrsquoassujettisse-ment de lrsquoart au politique en outre en falsifiant lrsquooriginal le deacuteleacutegueacute du particommuniste ne lui ajoute rien drsquoartistique ndash tout au contraire

on rapprochera la valorisation de la mystification artistique preacutesente dansles nouvelles de svĕraacutek par laquelle la vie elle-mecircme devient une œuvre drsquoartde lrsquoensemble de sa production depuis jaacutera Cimrman jusqursquoagrave des films commeVrchniacute prchni il convient en outre de noter que ce thegraveme de la mystificationartistique srsquoenracine profondeacutement dans la litteacuterature tchegraveque on peut en effetrappeler ici laquo lrsquoaffaire raquo des manuscrits de Dvůr Kraacuteloveacute et de Zelenaacute HoraCes textes soi-disant eacutecrits en vieux tchegraveque qui furent deacutecouverts au deacutebut dudix-neuviegraveme siegravecle suscitegraverent les deacutebats entre drsquoun cocircteacute les nationalistestchegraveques qui y voyaient la preuve de lrsquoexistence drsquoune langue litteacuteraire tchegravequedegraves le moyen-acircge et de lrsquoautre des linguistes comme josef dobrovskyacute quirevendiquant une approche scientifique deacuteclaregraverent que les manuscrits eacutetaientdes faux probablement eacutecrits par leurs laquo deacutecouvreurs raquo respectifs vaacuteclavhanka pour le manuscrit de Dvůr Kraacuteloveacute et josef linda pour celui de ZelenaacuteHora le deacutebat autour des manuscrits fut particuliegraverement important et traversale dix-neuviegraveme siegravecle il engagea aussi bien des figures comme Palackyacute quetomaacuteš masaryk en 1886 il teacutemoigne ainsi de lrsquoimportance que revecirct aumoment de la renaissance nationale tchegraveque le thegraveme de la falsification 15 orlrsquoœuvre de svĕraacutek par la place qursquoelle fait agrave la mystification notamment agrave tra-vers le personnage de Cimrman preacutesenteacute comme une personne ayant reacuteellementexisteacute mais aussi agrave travers tous les artistes mystificateurs des nouvelles quenous avons analyseacutees srsquoinscrit drsquoune certaine faccedilon dans cette continuiteacute

si lorsque crsquoest lrsquoart qui est concerneacute la deacuteformation de la reacutealiteacute est perccediluede faccedilon meacuteliorative en revanche dans le cas des relations humaines et de larelation amoureuse en particulier il nrsquoen va plus de mecircme Ujetaacute laacuteska est sansdoute la nouvelle qui dans cette perspective est la plus reacuteveacutelatrice Pour tomaacutešil semble que la relation amoureuse ne puisse ecirctre veacutecue qursquoen tant qursquoelle estlrsquoincarnation drsquoun ideacuteal en lrsquooccurrence lrsquoinconnue du tramway seule femme

poetickyacutech nejistot nebotrsquo spatřiacutete-li dnes člověka jak vchaacuteziacute do lokaacutelu promoklyacute bude to pouze důkaz ževenku pršiacute nic viacutec raquo

15 on pourra se reporter sur le sujet agrave lrsquoarticle de Catherine servant laquo josef dobrovskyacute et le criticismetchegraveque de la fin du XiXe siegravecle raquo Revue des eacutetudes slaves t lXXiv fasc 23 2002 p 411-418

616 samuel bidaud

avec laquelle il lui semble pouvoir ecirctre heureux Crsquoest ce qui lui arrive pour untemps avec anežka jusqursquoagrave ce qursquoil apprenne que reacuteel et ideacuteal sont autonomeset qursquoanežka nrsquoest pas lrsquoinconnue du tramway comme il le deacutecouvre lors dudicircner avec miroslav et son eacutepouse il srsquoensuit une immense deacuteception et lrsquoonignore si la relation de tomaacuteš et anežka se poursuit puisque svĕraacutek nous laisseplus ou moins sur cette phrase laquo tomaacuteš paya et la raccompagna [= anežka] agravelrsquoarrecirct du meacutetro ougrave elle monta dans la rame en direction de dejvickaacute16 raquo luirecherchait lrsquounique celle qursquoil nrsquoavait selon les calculs de miroslav presqueaucune chance de retrouver et son bonheur disparaicirct quand il apprend la super-cherie mecircme si jusqursquoalors il eacutetait heureux Ce qui compte pour tomaacuteš sembledonc ecirctre davantage lrsquoideacutee de lrsquoamour associeacute agrave la jeune femme du tramway etaux circonstances romanesques qui ont accompagneacute son coup de foudre bienplus que lrsquoamour lui-mecircme car apregraves tout tomaacuteš est amoureux de celle qursquoil areacuteellement rencontreacutee anežka jusqursquoagrave ce qursquoelle cesse de coiumlncider avec lrsquoideacutealqursquoil pensait qursquoelle eacutetait lrsquoamour reacuteel ne pouvait exister que comme reacutealisationconcregravete drsquoun amour preacutealablement ideacuteal et unique et lorsqursquoil se fragmenteentre lrsquoinconnue du tramway et anežka il perd la part de recircve qui en faisaitcomme un signe du destin et se voit remis en cause le parcours de la comtessede Dvojiacute vidĕniacute est quant agrave lui un parcours inverse agrave celui de tomaacuteš dans Ujetaacutelaacuteska si ce dernier va en quelque sorte de lrsquounique (lrsquoinconnue du tramway)au double (anežka) la comtesse va pour sa part du double (le narrateur musi-cien) agrave lrsquounique qursquoelle recherche en lui (son mari) mais dans le cas de la com-tesse non plus il ne saurait y avoir de bonheur puisque le double de son marique repreacutesente le narrateur musicien nrsquoest qursquoune illusion au niveau amoureuxil semble donc qursquoaucun des personnages qui deacuteforment la reacutealiteacute ou sont vic-times drsquoune deacuteformation de cette derniegravere ne soit veacuteritablement heureux il y aen outre dans lrsquoamour un deacutesir de veacuteriteacute qui passe par lrsquounique au deacutetriment dumultiple tomaacuteš pour revenir encore une fois agrave Ujetaacute laacuteska nostalgique de lasingulariteacute semble neacuteanmoins ne pas deacutesespeacuterer de retrouver lrsquoinconnue dutramway agrave la fin de la nouvelle

Quand vous verrez un jeune homme pacircle qui est assis agrave gauche dans lesens du trajet et qui regarde assiducircment par la fenecirctre qursquoil essuie parfoisavec sa manche crsquoest tomaacuteš m17

de lagrave agrave en conclure qursquoil a raison ou tort svĕraacutek ne se prononce pas

16 svěraacutek Ujetaacute laacuteska in Noveacute poviacutedky op cit p 95 laquo tomaacuteš zaplatil a vyprovodil ji na stanici metrakde nastoupila do soupravy smĕr dejvickaacute raquo

17 Ibid laquo až uvidiacutete v tramvaji čiacuteslo 9 bledeacuteho mladeacuteho muže kteryacute sediacute vlevo po smĕru jiacutezdy avytrvale civiacute z okna ktereacute si nĕkdy očistiacute rukaacutevem je to tomaacuteš m raquo

617mYstiFiCation et illusion dans les nouvelles de zdenĕk svĕrAacutek

ConClusion

les nouvelles de svĕraacutek comme nous lrsquoavons rappeleacute au deacutebut de cet arti-cle nrsquoont guegravere retenu lrsquoattention jusqursquoagrave maintenant nous nous sommes dansce qui preacutecegravede efforceacute de montrer que le thegraveme de la deacuteformation de la reacutealiteacutey est fondamental les personnages en effet mentent eacutenormeacutement et leursmensonges en viennent parfois agrave prendre une forme pathologique comme crsquoestle cas dans Podvodniacutek et Posel hydrometeorologickeacuteho uacutestavu le deacutedoublementagrave cocircteacute du mensonge repreacutesente un autre aspect de la deacuteformation de la reacutealiteacutepuisque les personnages ou se deacutedoublent physiquement ou agrave un niveau plusmeacutetaphorique megravenent une double vie le besoin de deacuteformation reacutepond agrave unbesoin drsquoalteacuteriteacute et de multipliciteacute qui permet drsquoeacutechapper au reacuteel en mentant ouen inventant des histoires les personnages eacutelargissent un reacuteel trop eacutetroit lorsquecet eacutelargissement du reacuteel peut ecirctre consideacutereacute comme une forme drsquoart originalequi vient colorer la vie svĕraacutek le valorise Crsquoest beaucoup moins le cas lorsquela deacuteformation de la reacutealiteacute concerne la relation amoureuse ici le double est lrsquoil-lusion du bonheur qui pour ecirctre reacuteel exige la singulariteacute mais en mecircme tempscrsquoest parce qursquoanežka devient singuliegravere que lrsquoamour de tomaacuteš pour elle cesseen drsquoautres termes lrsquoamour reacuteel exige la singulariteacute mais la singulariteacute agrave sontour fait eacutechapper le bonheur ougrave va la preacutefeacuterence de svĕraacutek il srsquoagit peut-ecirctremoins de se prononcer sur son propre point de vue que de faire apparaicirctre la ten-sion sur laquelle repose le drame amoureux dans ses nouvelles et lrsquoon peut pourconclure rappeler ses propos dubitatifs agrave la fin de Ujetaacute laacuteska

je vois dans vos yeux et particuliegraverement en ce qui vous concerne chegravereslectrices que vous comprenez anežka Pourquoi aurait-elle ducirc se faire passerindeacutefiniment pour lrsquoeacutetrangegravere du tramway elle avait sa fierteacute et elle voulaitecirctre franchehellip eh bien je ne sais pas 18

18 svěraacutek Ujetaacute laacuteska in Noveacute poviacutedky op cit laquo vidiacutem vaacutem na očiacutech a zvlaacuteštĕ vaacutem mileacute čtenaacuteřkyže anežce rozumiacutete Proč se mĕla donekonečna vydaacutevat za ciziacute ženskou z elektriky mĕla svou hrdost achtĕla byacutet pravdomluvnaacutehellip no neviacutem raquo

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

COmptEs RENdUs

vesselinov dimitar anGelova anna речник на френските думи вбългарския език [dictionnaire des mots franccedilais dans la langue bulgare]sofia Presses universitaires laquo saint Cleacutement drsquoohrid raquo 2015-2017 6 vol3337 p isbn 978-9-5407-4266-3

laquo les langues diffeacuterentes sont comme autant de synonymes chacune exprime lanotion de maniegravere quelque peu diffeacuterente avec telle ou telle connotation agrave un degreacutesupeacuterieur ou infeacuterieur sur lrsquoeacutechelle des perceptions1 raquo la langue conserve lrsquoexpeacuteriencehistorique drsquoune communauteacute et repreacutesente son image du monde les emprunts auxlangues eacutetrangegraveres contribuent agrave eacutelargir la vision du monde et agrave enrichir le fonds lexicalde toute langue-culture Crsquoest notamment la laquo perception des langues non seulementcomme visions du monde mais comme fabrications de mondes qui deacutetermine lrsquoespacedans lequel se meuvent les traducteurs 2 raquo et les lexicologues

le Dictionnaire des mots franccedilais dans la langue bulgare est le couronnement delaquo lrsquoamour du franccedilais 3 raquo et le fruit du travail de longue haleine de deux professeurs delrsquouniversiteacute de sofia qui nous entraicircnent dans un voyage fascinant vers les origines dusubstrat francophone de la langue bulgare

les auteurs dimitar vesselinov et anna angelova ont consacreacute une quinzainedrsquoanneacutees agrave lrsquoeacutetude approfondie et meacuteticuleuse de ce sujet et agrave la reacutedaction assidue etscrupuleuse de cet outil extrecircmement preacutecieux pour la langue et la culture bulgares ledictionnaire contient environ 6 000 emprunts franccedilais dont lrsquoemploi a eacuteteacute enregistreacutedans la langue bulgare depuis 1230 jusqursquoagrave nos jours illustreacutes par 250000 exemplesdrsquoorigine varieacutee lexicographique litteacuteraire documentaire numeacuterique etc

1 alexander von humboldt laquo introduction agrave lrsquoagamemnon drsquoeschyle raquo (Gesammelte Schriften t viiiberlin leitzmann 1903-1936 p 129) trad de lrsquoallemand par marc de launay Qursquoest-ce que traduire Paris vrin 2006 p 81

2 barbara Cassin laquo les ldquointraduisiblesrdquo en sciences sociales raquo Traduire no 212 2007 p 54 le Voca-bulaire europeacuteen des philosophes dictionnaire des intraduisibles sous la direction de barbara Cassin (Parisle robert seuil 2004) est un dictionnaire encyclopeacutedique du lexique philosophique emprunteacute par le franccedilaisagrave drsquoautres langues

3 Cf alain rey lrsquoAmour du franccedilais contre les puristes et autres censeurs de la langue Paris denoeumll2007

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 619-655

620 ChroniQue

dimitar vesselinov4 lrsquoinstigateur et le moteur de lrsquoentreprise explique les tenantset les aboutissants de ce projet agrave grande eacutechelle dans lrsquoavant-propos du premier volumeil srsquoagit en effet drsquoune application fort bien reacuteussie du modegravele cumulatif de la repreacute-sentation lexicographique des mots eacutetrangers dans une langue le corpus des francismesrecueilli par les deux chercheurs recouvre un laps de temps allant de 1230 agrave 2015 lamodeacutelisation des donneacutees empiriques met en œuvre une heureuse combinaison de meacute-thodes drsquoempreinte linguoculturelle et de proceacutedeacutes lexico-seacutemantiques ce qui concourtincontestablement agrave la description minutieuse et agrave lrsquoanalyse fiable des emprunts lexicauxau franccedilais elle tente de jeter la lumiegravere sur les circonstances du premier emploi desmots en question leur adaptation et leur extinction eacuteventuelle le degreacute de leur inteacutegrationdans le systegraveme linguistique bulgare lrsquoeacutetablissement des normes de leur utilisationcorrecte Ce modegravele cumulatif concreacutetise lrsquoideacutee de circonscrire de documenter et drsquoin-terpreacuteter lrsquoimpact linguistique que le franccedilais a exerceacute sur le bulgare dans une perspectivehistorique bref dimitar vesselinov propose un modegravele ineacutedit pour la creacuteation drsquoundictionnaire reacutepertoriant et analysant le vocabulaire drsquoorigine eacutetrangegravere entreacute en usagedans une autre langue

vesselinov et angelova nous offrent donc laquo un type particulier de dictionnaire desdictionnaires qui combine les conceptions du thesaurus eacutetymologique du dictionnaireeacutetymologique et historique et du dictionnaire-thesaurus 5 raquo et qui vise agrave donner uneimage complegravete laquo de lrsquoinfluence linguistique et culturelle franccedilaise sur la langue bul-gare6 raquo la preacutesentation des articles permet de reconstruire lrsquointeraction culturelle desdeux langues et de preacuteciser le rocircle du franccedilais dans la constitution et lrsquoeacutevolution dufonds lexical bulgare la meacutethode cumulative choisie agrave cette fin juxtapose la descriptionlexicale et bibliographique des uniteacutes linguistiques et le suivi de leur parcours eacutetymo-logique et de leur eacutevolution historique son utiliteacute est drsquoune part purement linguistiquepuisqursquoelle fixe les formes linguistiques en speacutecifiant leur statut seacutemantique et leuremploi au cours drsquoune certaine peacuteriode du deacuteveloppement de la langue bulgare drsquoautrepart cette meacutethode aide agrave conserver la meacutemoire culturelle des lexegravemes franccedilais

la structure du dictionnaire prend en consideacuteration les tendances contemporainesde la seacutemasiologie la preacutesentation du mateacuteriel lexical tient compte de son aspect syn-chronique et diachronique et srsquoapplique agrave suivre sa dynamique formelle et seacutemantiquelrsquoobservation stricte des principes lexicographiques (le principe cumulatif le principechronologique le principe eacutetymologique le principe archeacuteologique le principe illustratif)assure lrsquoassemblage cumulatif du contenu et lrsquoextraction correcte des faits de languepropres agrave une peacuteriode donneacutee elle permet en outre drsquoexaminer le deacuteveloppement etles mutations des formes seacutemantiques et de repeacuterer les reacutegulariteacutes et les eacutecarts de leurutilisation le corpus du dictionnaire est deacuteployeacute conformeacutement agrave quelques critegraveres lapertinence lexicographique lrsquoeacutevolution chronologique des uniteacutes lexicales la freacutequencela fiabiliteacute et la coheacuterence de leur emploi

4 dimitar vesselinov a le meacuterite drsquoavoir introduit les concepts de francisme et drsquoempruntologie dansle contexte linguistique bulgare sa reconnaissance internationale comme expert dans ce domaine est attesteacuteeentre autres par sa participation agrave lrsquoouvrage collectif lrsquoEacutetonnant voyage des mots franccedilais dans les langueseacutetrangegraveres sous la direction de Franck resplandy (Paris bartillat 2006) dans lequel sont recenseacutes des motset des expressions drsquoorigine franccedilaise utiliseacutes dans une quinzaine de langues

5 dimitar vesselinov anna angelova laquo теоретични основи raquo Речник на френските думи вбългарския език t 1 sofia Presses universitaires laquo saint Cleacutement drsquoohrid raquo 2015 p Xiv

6 Ibid p Xv

621ComPtes rendus

sur le plan macrostructural le dictionnaire srsquoappuie sur du mateacuteriel empirique par-ticuliegraverement riche ce qui lui confegravere une valeur atemporelle la nature varieacutee dessources lexicographiques contribue agrave la creacuteation drsquoun cadre repreacutesentatif et exhaustifde la diffusion des mots drsquoorigine franccedilaise dans divers domaines de la langue bulgarele glossaire incorporeacute preacutesente en ordre alphabeacutetique les francismes avec leurs eacutetymonsleurs fixations eacutecrites ou orales leurs deacuteriveacutes

la microstructure du dictionnaire observe les caracteacuteristiques des lexegravemes franccedilaisentendus comme reacutesultat drsquoun processus complexe de constitution formelle etseacutemantico-eacutevolutive plutocirct que comme primum datum 7 Chaque article contient onzezones lexicographiques agrave savoir 1) la zone de la lexie 2) la zone de lrsquoeacutetymonfranccedilais 3) la zone de lrsquoeacutevolution historique 4) la zone de lrsquoorigine eacutetymologique 5)la zone des eacutequivalents bulgares 6) la zone speacutecifiant lrsquoeacutepoque de lrsquoentreacutee du mot dansla langue bulgare et commentant certaines de ses manifestations 7) la zone de lapremiegravere fixation du mot dans une source eacutecrite bulgare 8) la zone des variantesgraphiques 9) la zone des acceptions 10) la zone des exemples attestant les emploiscontextuels 11) la zone des deacuteriveacutes

le Dictionnaire des mots franccedilais dans la langue bulgare permet de repeacuterer lesacceacuteleacuterations et les ralentissements du processus de peacuteneacutetration et de diffusion des motsdrsquoorigine franccedilaise dans lrsquoespace culturel bulgare et drsquoeacutevaluer le rocircle des francismesdans la construction de son image linguistique du monde sa conception innovante dedictionnaire-thesaurus inaugure un genre qui eacutelargit les horizons de la lexicographieslave et y ouvre de nouvelles pistes de recherche les apports de lrsquooutil eacutetant incontes-tables je voudrais souligner trois de ses qualiteacutes majeures une maicirctrise parfaite duprojet un souci de formulation preacutecise des temps forts sur le plan des fondementstheacuteoriques

bien que destineacute en prioriteacute aux lexicologues aux eacutetymologistes et aux historiensde la litteacuterature cet extraordinaire voyage au fond du bulgare par amour pour le franccedilaiscaptera sans doute lrsquoattention laquo de tous ceux agrave qui la langue franccedilaise importe8 raquo autre-ment dit de tous ceux qui aiment le franccedilais en particulier et la langue en geacuteneacuteral

irena kristeva Universiteacute de Sofia

7 Cf eacutemile benveniste Problegravemes de linguistique geacuteneacuterale Paris Gallimard 1966 p 99-1188 rey laquo objet et contenu du Petit Robert raquo le Petit Robert 1 dictionnaire alphabeacutetique et analogique

de la langue franccedilaise Paris le robert 1979 p iX

622 ChroniQue

kabakova Galina drsquoun conte lrsquoautre Paris Flies France 2018 256 pisbn 978-2-37380-117-0

Ce volume reacuteunissant une quinzaine drsquoessais dus agrave Galina kabakova eacuteminenteethno linguiste comble une importante lacune dans la recherche francophone dans ledomaine du conte populaire Agrave la fois par le choix theacutematique et par celui de lrsquoaire geacuteo-graphique eacutetudieacutee

le livre se divise en deux parties dans la premiegravere il srsquoagit essentiellement drsquoana-lyses typologiques portant sur le conte eacutetiologique crsquoest-agrave-dire les reacutecits explicatifs issusde la tradition orale dont certains remontent tregraves loin dans le passeacute laquo lsquole mari-couleuvrersquoou Pourquoi le coucou coucoule raquo laquo la creacuteation de lrsquoeacutetranger raquo ou encore laquo lsquola dureacuteede viersquo ou les parallegraveles modernes drsquoune fable drsquoesope raquo Ces analyses se situent dans lesillon traceacute par le premier exeacutegegravete du genre lrsquoinsurpassable oscar daumlnhardt (Natursagen1907-1912) sillon laboureacute avec brio en France par marlegravene albert-llorca (lrsquoOrdre deschoses 1991) lrsquooriginaliteacute du travail de Galina kabakova est due notamment au faitqursquoelle fait entrer en consideacuteration le vaste domaine jusqursquoici ignoreacute en France celui dela tradition orale des slaves orientaux et les slaves du sud russes ukrainiens bieacutelo-russes bulgares etc en inseacuterant la matiegravere laquo locale raquo dans le contexte du conte populaireeuropeacuteen pris dans son ensemble

le second volet du livre eacutelargit et approfondit lrsquoeacutetude du corpus proprement russeCela donne lieu agrave des essais tels que laquo les contes explicatifs russes raquo laquo Classer lescontes russes raquo laquo le corps humain dans les eacutetiologies russes raquo autrement dit des ana-lyses typologiques dans lesquels lrsquoapproche comparatiste est toutefois constammentpreacutesente

Agrave cela srsquoajoutent trois textes agrave caractegravere historique portant sur les laquo meacutetamor-phoses raquo du conte populaire agrave lrsquoeacutepoque sovieacutetique eacutepoque qui cherche agrave adapter lamatiegravere traditionnelle aux besoins ideacuteologiques et eacuteducatifs laquo les aventures du conteen russie sovieacutetique raquo laquo les contes vus par le cineacutema sovieacutetique (anneacutees 1930-1950) raquoainsi qursquoun essai consacreacute agrave laquo lrsquoimage du pays de cocagne dans le folklore sovieacutetique raquodeacutevoilent une facette peu connue de lrsquoeacutevolution du conte populaire

le corpus analyseacute est immense Galina kabakova brasse une matiegravere accumuleacuteeau cours des anneacutees de recherche de collecte mais eacutegalementhellip drsquoeacutedition Car on luidoit lrsquoexistence drsquoune collection laquo Agrave lrsquoorigine du monde raquo (au sein de la maison drsquoeacutedi-tion qursquoelle dirige Flies France) qui ne semble pas avoir son pareil dans le mondeentier plus de 40 volumes de corpus eacutetiologiques de diffeacuterents pays dont six ndash portantsur la France lrsquoukraine la russie lrsquoitalie madagascar ainsi que les contes tziganes ndashont eacuteteacute eacutediteacutes par elle-mecircme

un travail exemplaire qui deacutebouche sur un recueil bien structureacute drsquoune granderichesse et drsquoune rigueur tout aussi grande joliment illustreacute qui agrave la fois preacutesente unbilan drsquoun vaste travail de recherche et ouvre de nouveaux horizons

elena balzamo Acadeacutemie royale sueacutedoise des Belles-Lettres de lrsquoHistoire et des Antiquiteacutes

623ComPtes rendus

medvedprime a n Болезнь и больные в Древней руси от laquoрудометаraquo доlaquoдохтураraquo взгляд с позиций исторической антропологии sPbizdatelprimestvo olega abyško 2017 288 p isbn 978-5-903525-91-1

la monographie drsquoaleksandr nikolaevič medvedprime est deacutedieacutee agrave lrsquohistoire de la meacutede-cine dans la russie meacutedieacutevale lrsquoa entend ce dernier terme (Drevnjaja Rusprime) dans unsens large et eacutetend son propos jusqursquoagrave la fin du Xviie siegravecle il eacutevite soigneusement leterme de laquo meacutedecine raquo en expliquant sa position de la maniegravere suivante laquo ce qui existaitdans la russie meacutedieacutevale on peut lrsquoappeler comme on veut (pratique meacutedicinale cureou encore theacuterapie orthodoxe) mais pas ldquomeacutedecinerdquo raquo (p 5)

la monographie qui fait lrsquoobjet de la preacutesente recension est preacuteceacutedeacutee drsquoune eacutetudehistoriographique ougrave lrsquoa examine en deacutetail les ouvrages sur lrsquohistoire de la meacutedecineparus dans la deuxiegraveme moitieacute du XXe siegravecle9 apregraves le travail novateur de n a bogo-javlenskij 10 en dehors des laquo eacutecrits meacutedicaux raquo (traiteacutes meacutedicaux livre de soins(lečebnik) herbier (travnik) etc) et des laquo eacutecrits non meacutedicaux raquo (cateacutegorie derriegraverelaquelle bogojavlenskij sous-entendait des documents produits par la bureaucratie eten particulier par le secreacutetariat des apothicaires ndash Aptekarskij prikaz apparu v 1632)bogojavlenskij fut le premier agrave recourir aux œuvres de lrsquoart figuratif et aux deacutecouvertesarcheacuteologiques en essayant de les rapprocher des pratiques meacutedicales du moyen acircgede ce point de vue lrsquoa srsquoinscrit dans la ligneacutee de bogojavlenskij

Agrave lrsquoinstar de ju e arnautova11 lrsquoa deacuteveloppe une conception anthropologiquede la maladie et critique les travaux des historiens de la meacutedecine tels que m b mirskij(1930-2010) auteur de plusieurs travaux sur lrsquohistoire de la meacutedecine dans la russiemeacutedieacutevale celui-ci eacutetait avant tout un docteur en meacutedecine et le directeur du deacuteparte-ment de lrsquohistoire de la meacutedecine agrave lrsquoinstitut n a semaško nrsquoeacutetant pas un historienprofessionnel mirskij ne prend pas toujours en compte le contexte historique et tend agravemoderniser certains pheacutenomegravenes sociaux le principal (et juste) reproche que lrsquoa faitaux historiens de la meacutedecine en geacuteneacuteral et agrave mirskij en particulier consiste dans le faitqursquoils laquo meacutelangent parfois dans leurs travaux des peacuteriodes historiques et des sources dif-feacuterentes raquo laquo souvent en parlant de lrsquohistoire ancienne de la meacutedecine russe (Xie-Xive ss)[mirskij] recourt neacuteanmoins agrave des œuvres apparues en russie plus tardivement raquo(p 88-89 n 1) il est difficile de nier qursquolaquo une telle approche est fonciegraverement incor-recte car elle ne prend pas en compte lrsquoeacutevolution des repreacutesentations du monde et delrsquohomme caracteacuteristique pour les diffeacuterentes peacuteriodes du moyen acircge russe raquo (ibid)Cependant le travail de medvedprime pegraveche lui aussi par ce type de geacuteneacuteralisations

Parfois lrsquoa est trop cateacutegorique dans ses jugements et tire des conclusions trophacirctives Par exemple il eacutecrit qursquolaquo on peut affirmer avec une grande part de certitudeque prochainement de nouvelles donneacutees ne viendront pas changer radicalement leregard actuel sur nos ancecirctres sur leurs conceptions de la maladie et de son traitementdu meacutedecin et du malade raquo (p 16) Cette opinion nous semble intenable de mecircme que

9 a n medvedprime Древнерусское врачевание современное состояние исследования и библиогра-фия moskva ооо izd mba 2013

10 n a bogojavlenskij Древнерусское врачевание в XI-XVII веках источники для изучения исто-рии русской медицины moskva medgiz 1960

11 ju e arnautova Колдуны и святые антропология болезни в Средние века sPb аleteja 2004dans lrsquoouvrage recenseacute voir p 17-18 26-27 38 et 162-164

624 ChroniQue

lrsquoaffirmation que laquo les documents du secreacutetariat des apothicaires sont depuis longtempspublieacutes et eacutetudieacutes raquo Pourtant lrsquoa se reacutefegravere agrave lrsquoarticle de G n loxteva12 et aux travauxde lrsquoauteur de ces lignes qui laquo travaille avec succegraves raquo sur les laquo divers aspects delrsquoactiviteacute du secreacutetariat des apothicaires raquo (p 148-149) nous remercions lrsquoa de cetteremarque eacutelogieuse mais sommes au regret drsquoannoncer que les documents du secreacutetariatdes apothicaires comprenant 2514 uniteacutes de conservation (plus de 5000 feuillets)sont encore tregraves mal exploreacutes et seul un tiers environ est publieacute de maniegravere fragmentaireavec les critegraveres du XiXe siegravecle et une reacutepartition chronologique tregraves ineacutegale 13 uncertain nombre de documents de cette institution sont conserveacutes dans drsquoautres archives14les documents rassembleacutes dans le fonds du secreacutetariat des apothicaires comme biendrsquoautres documents des Xvie-Xviie siegravecles issus des prikazy 15 attendent encore agrave ecirctreeacutetudieacutes de maniegravere approfondie leur mise en circulation change nos conceptions de lasocieacuteteacute meacutedieacutevale celles par exemple du rapport de lrsquoeacuteglise orthodoxe agrave la meacutedecineoccidentale16 ou du rocircle de la femme dans la russie meacutedieacutevale17

Certaines hypothegraveses de lrsquoa semblent douteuses Crsquoest ainsi que la suppositionselon laquelle laquo tous les soigneurs (lekari) moscovites eacutetaient rattacheacutes agrave ce deacutepartement[secreacutetariat des apothicaires ndash k Х] raquo (p 149) ne trouve pas de justification documen-taire seuls certains meacutedecins choisis preacutealablement entraient au secreacutetariat des apo-thicaires et leur nombre eacutetait peu eacuteleveacute Agrave cocircteacute de ces meacutedecins-lagrave agrave moscou et dansdrsquoautres villes vivaient des praticiens priveacutes 18

Quant agrave lrsquoaffirmation selon laquelle le rang social des meacutedecins russes eacutetait assezbas agrave lrsquoeacutepoque meacutedieacutevale (p 129-139) elle est trop radicale Premiegraverement dans lesvilles (moscou novgorod Pskov) les meacutedecins appartenaient agrave la mecircme couchesociale et avaient agrave peu pregraves la mecircme situation patrimoniale que les artisans et le faitde ne pas posseacuteder de proprieacuteteacute (dvor) nrsquoimplique pas neacutecessairement une positionsociale plus basse (p 120) 19 deuxiegravemement comparer les meacutedecins russes avec leurshomologues de lrsquoeurope occidentale qui integravegrent le secreacutetariat des apothicaires suite agrave

12 G n loxteva laquo Материалы аптекарского приказа ndash важный источник по истории медициныв России Xvii в raquo r simonov (ed) Естественнонаучные знания Древней Руси moskva nauka 1980p 139-156

13 n e mamonov (ed) Материалы для истории медицины в России Дела Аптекарского приказас 1629 по 1682 гг 4 vol sPb 1881-1885 n ja novombergskij (ed) Материалы по истории медициныв России sPb tip m m stasjulevičam 1905

14 Parmi les archives de saint-Peacutetersbourg on peut citer le deacutepartement des manuscrits de la biblio-thegraveque nationale (or rnb f 532 641) les archives de lrsquoinstitut drsquohistoire de saint-Peacutetersbourg (sPbiiran f 238 249) le deacutepartement des manuscrits de lrsquoinstitut de litteacuterature russe (irli ran f 166) Cfentre autres k s Xudin laquo Документы аптекарского приказа в собрании архива Санкт-Петербургскогоинститута истории (СПбии) РаН (1654-1655 гг) по материалам lsquoколлекции московских актовrsquo(к 249) и lsquoколлекции Н П лихачеваrsquo (к 238) raquo Вестник РГГУ Серия История филология Культу-рология Востоковедение no 9 (152) moskva 2015 p 90-96

15 voir par exemple rGada f 27 (Приказ тайных дел) f 141 (Приказные дела старых лет)f 396 (архив оружейной палаты) etc

16 Cf la description de laquoчто надобно отпустить из аптеки благовещенскому протопопу лукьянуна двореraquo datant de 1663 (rGada f 143 op 2 no 705)

17 voir par exemple k s Xudin laquo lsquoСледственное дело о греке Дмитрие Селунскомrsquo 1652 г расследование одной смерти (РГаДа Ф 143 аптекарский приказ) raquo Каптеревские чтения-11 сборник статей moskva 2013 p 157-167

18 Par exemple le meacutedecin grec qui soignait semen korobprimein (cf Xudin laquo lsquoСледственное делоrsquo raquo)19 voir par exemple rGada f 143 op 2 no 412 (publieacute dans mamonov Материалыhellip vol 3

p 723) no 599 (publieacute ibid vol 2 p 215-216) no 663 (publieacute ibid vol 3 p 255-260) no 724 et no 1115

625ComPtes rendus

une invitation expresse du tsar est incorrect et eacutequivaut agrave comparer la situationpatrimoniale des strelprimecy avec celle des officiers eacutecossais par exemple en tirer desconclusions geacuteneacuterales sur le statut social du meacutedecin dans la socieacuteteacute russe peut induireen erreur car il srsquoagit ici du haut statut social de lrsquoeacutetranger et non pas du meacutedecin oudu militaire

la confusion est encore plus grande quand lrsquoa compare la situation des meacutedecins(vrači) des apothicaires (aptekari) et des soigneurs (lekari) Citons le passage en ques-tion en entier laquo le livre de recensement (perepisnaja kniga) de 1638 complegravete leslistes (rospisi) du secreacutetariat des apothicaires de la mecircme peacuteriode (une sorte de registresde salaires (zarplatnye vedomosti) du premier ministegravere de la santeacute russe) Ces listesfixent de maniegravere preacutecise la hieacuterarchie des personnes pratiquant la meacutedecine agrave moscou(tout en haut les soigneurs (lekari) de la cour (doxtury) tout en bas les ldquoapothicairesrdquo(aptekari)) le livre de recensement confirme une fois de plus le rang eacuteleveacute des soi-gneurs (lekari) (en particulier on ne les mentionne pas parmi la population soumise auservice militaire ce qui peut tregraves probablement srsquoexpliquer par leur origine eacutetrangegravere)et le rang plutocirct modeste (en comparaison avec les soigneurs eacutetrangers) des apothicaireset des preacuteparateurs de meacutedicaments qui se sont retrouveacutes dans la liste des habitantsmoscovites raquo (p 137 crsquoest nous qui soulignons ndash k X) Cette affirmation est encontradiction directe avec ce que lrsquoon trouve dans les sources de lrsquoeacutepoque Premiegravere-ment lrsquoa meacutelange les termes laquo docteur raquo (doktor) et laquo soigneur raquo (lekarprime) or celui-cinrsquoest pas lrsquoeacutequivalent de lrsquoactuel laquo meacutedecin raquo (vrač) au Xviie siegravecle les docteurs et lessoigneurs appartiennent agrave des groupes sociaux tregraves diffeacuterents et nrsquoont pas le mecircme statutdeuxiegravemement la socieacuteteacute drsquoordres se compose de groupes bien deacutefinis et chaque groupese voit attribuer de maniegravere stricte une place preacutecise Cette hieacuterarchie est reacuteelle et srsquoap-plique aussi aux employeacutes du secreacutetariat des apothicaires dans tous les inventaireson mentionne les docteurs en premier puis les apothicaires et seulement apregraves les soi-gneurs Parfois avant les soigneurs on y trouve des alchimistes et des occultistes (si agravece moment-lagrave ils faisaient partie du secreacutetariat des apothicaires) mais les deux pre-miegraveres positions ne changent jamais Par ailleurs les soigneurs russes apparus dans ladeuxiegraveme moitieacute des anneacutees 1650 eacutetaient inscrits apregraves les soigneurs eacutetrangers et consti-tuaient un groupe social particulier 20

enfin lrsquohypothegravese selon laquelle lrsquoexpression temjanaja izba proviendrait du mottimprimejan (thym) ou tmin (carvi) ne se reacutefegravere agrave aucun travail linguistique et semble ecirctreune invention de lrsquoa Quant aux expressions du type laquo crsquoest un fait bien connu et quine neacutecessite pas drsquoexplications suppleacutementaires raquo elles nous semblent peu approprieacuteesdans un travail scientifique

les deacutefauts que nous venons drsquoeacutenumeacuterer sont en grande partie dus au fait que lrsquoautilise uniquement des sources publieacutees en neacutegligeant complegravetement celles conserveacuteesdans les archives mecircme srsquoil souligne presque degraves les premiegraveres pages que selon luilaquo le groupe de sources qui permet de juger de la maniegravere la plus adeacutequate de lrsquoeacutetat despratiques meacutedicales et du rapport aux meacutedecins ce sont les actes (aktovye materialy) raquo

20 voir par exemple rGada f 143 op 1 no 69 (publieacute dans mamonov Материалыhellip vol 1 p 19-20)et op 2 no 4 (publieacute ibid vol 3 p 578-579) Cf aussi k s Xudin laquo Самая ранняя роспись служащихаптекарского приказа (161819 г) источниковедческое исследование raquo Вспомогательные историческиедисциплины в современном научном знании материалы XXVIII Международной научной конференции(Москва 14-16 апреля 2016 г) Мoskva akvilon 2016 p 512-514

626 ChroniQue

(p 26) il se concentre principalement sur des sources narratives (chroniques vies desaints diffeacuterents genres de monuments litteacuteraires) Pour la peacuteriode tardive il fait appelagrave des documents administratifs mais dans la plupart des cas il srsquoagit de compilationstelles que registres fonciers (piscovye knigi) et livres de recensement ce nrsquoest querarement que lrsquoa recourt agrave des documents administratifs courants il lrsquoexplique enpartie par le fait que laquo la situation avec lrsquoeacutetude des actes portant sur le thegraveme despratiques meacutedicales rappelle parfois la recherche drsquoune aiguille dans une botte de foin raquo(ibid) or comme nous lrsquoavons dit plus haut le fonds du secreacutetariat des apothicairescomprend agrave lui seul plus de 2500 uniteacutes de conservation ce qui fait certes beaucoup delaquo foin raquo mais aussi beaucoup drsquolaquo aiguilles raquo ndash en tout cas assez pour occuper plusieurschercheurs

Cela eacutetant dit lrsquoouvrage meacuterite notre attention sa principale qualiteacute reacuteside dans latentative de lrsquoa de syntheacutetiser la vaste historiographie de la question et les nombreuxmateacuteriaux disponibles et de les reacuteinterpreacuteter dans le cadre de la science historique duXXie siegravecle Pour ce faire il recourt agrave des sources de nature diffeacuterente les historiens dela meacutedecine laquo eacutetudient presque exclusivement les sources eacutecrites raquo (p 15) le grandmeacuterite de lrsquoa est drsquoavoir fait appel au mateacuteriau archeacuteologique eacutecorces de bouleau ins-criptions objets de toute eacutevidence lrsquoa maicirctrise bien les diffeacuterents aspects du travailarcheacuteologique (cf p 39-41 169-170 213-217 et 245-248) en particulier il tente dedeacuteconstruire cette laquo curiositeacute historiographique raquo bien ancreacutee que lrsquoon trouve exposeacuteelaquo dans le ceacutelegravebre manuel de lrsquohistoire de la meacutedecine et dans drsquoautres ldquoœuvresrdquo (au senspropre du terme) raquo agrave savoir la croyance qursquoil existe des eacutecorces de bouleau du Xive siegravecle(sans qursquoaucune reacutefeacuterence preacutecise ne soit donneacutee) ougrave laquo il est fait mention de ldquocliniquesrdquo(bolprimenicy) pour la population et drsquoldquoalchimistesrdquo preacuteparant des meacutedicaments raquo (p 125)21lrsquoa cite eacutegalement les reacutesultats des recherches sur les ossements (p 15 169 237 245)lrsquoidentification de ces derniers et lrsquoeacutetude de leur eacutetat sont des problegravemes archeacuteologiqueset anthropologiques importants mais pas encore suffisamment exploreacutes

srsquoinscrivant dans la ligneacutee de bogojavlenskij lrsquoa examine et reacuteinterpregravete les sourcesiconographiques de lrsquoeacutepoque meacutedieacutevale telles que les miniatures et les fresques maisalors qursquoil a tout agrave fait conscience agrave lrsquoinstar de ju e arnautova (qursquoil cite) du dangerque repreacutesente la modernisation de nos interpreacutetations du mateacuteriau ethnographique(p 26) lrsquoa ne voit pas le mecircme danger quand il srsquoagit de sources visuelles Cependantencore m i milprimečik soulignait la similitude que preacutesente sous cet aspect lrsquoeacutetude du fol-klore et celle de la peinture meacutedieacutevale22 Agrave part le manque de teacutemoignages eacutecrits ainsique celui de laquo sources mateacuterielles raquo ponctueacute agrave juste titre par a v arcixovskij 23 laquo lrsquouti-lisation pratique de ce type de sources et en particulier des œuvres relevant de lrsquoicono-graphie est rendue extrecircmement difficile par la neacutecessiteacute de proceacuteder agrave une analyse ap-profondie des moyens speacutecifiques servant agrave la repreacutesentation de la reacutealiteacute Quand il est

21 voir aussi medvedprime Древнерусское врачеваниеhellip p 3922 m i milprimečik laquo источниковедческие аспекты изучения архитектурного пейзажа древнерусской

живописи к историографии вопроса raquo Древнерусская иконография монастырей храмов и городовXVI-XVIII веков Статьи 1973-2017 sPb 2017 p 15 (article publieacute preacuteceacutedemment dans Russia medie-valis munchen 1986 t 5(1) p 52-68 et Страницы истории отечественного искусства Сборникстатей посвященных памяти художника-реставратора Н В Перцева (1902-1981) fasc XXiii sPbPalace eacuteditions 2013 p 122-135)

23 a v arcixovskij Древнерусские миниатюры как исторический источник Мoskva vodolejPublishers 1944 p 4

627ComPtes rendus

question de lrsquoart meacutedieacuteval on ne doit pas oublier que celui-ci est un systegraveme artistiquestable qui change relativement peu au cours des siegravecles un systegraveme deacutetermineacute par uncanon iconographique qui comprend des symboles (znakovye oboznačenija) servant agravedeacutesigner des fonctions des relations des eacutetats et des lieux types derriegravere tout cela ilest difficile et parfois tout simplement impossible de distinguer un contenu historiqueconcret raquo 24 malheureusement lrsquoa ne se reacutefegravere pas aux travaux sur la meacutethodologiede lrsquoeacutetude des miniatures meacutedieacutevales russes 25 et ne propose aucun autre eacuteleacutement deson cocircteacute

Agrave la diffeacuterence de lrsquoeacutetude de lrsquoarchitecture meacutedieacutevale qui peut dans une certainemesure srsquoappuyer sur des analogies reacuteelles gracircce agrave la conservation drsquoobjets mateacuterielscelle des pratiques meacutedicales est quasiment deacutepourvue de ce genre de possibiliteacute Crsquoestdonc agrave juste raison que lrsquoa convoque les exemples drsquoinstruments meacutedicaux deacutecouvertspar les archeacuteologues mecircme si leur identification comme tels soulegraveve parfois des ques-tions et que leur nombre est encore insuffisant pour en tirer des conclusions un tant soitpeu significatives Comme le remarque ju e arnautova laquo dans chaque cas concret raquola question de savoir si lrsquoutilisation de tel ou tel type de mateacuteriau scientifique est justifieacuteelaquo doit ecirctre reposeacutee et reacuteeacutetudieacutee agrave nouveau raquo 26

la partie la plus solide de lrsquoouvrage est la partie historiographique en particulieron peut appreacutecier le travail de synthegravese dont a fait lrsquoobjet lrsquohistoriographie russe contem-poraine Cependant le fait que lrsquoa se limite aux travaux de chercheurs russes donnelrsquoimpression que son ouvrage est incomplet Crsquoest ainsi que lrsquoa ne precircte pas attentionaux travaux de la chercheuse russe eacutemigreacutee en Grande-bretagne marija unkovskaja27et de la chercheuse allemande sabine dumschat 28 qui toutes les deux au deacutebut desanneacutees 1990 ont eu recours aux documents du secreacutetariat des apothicaires conserveacutesau rGada Parmi les chercheurs eacutetrangers de la derniegravere deacutecennie il faut citer lesnoms de Clare Griffin (Grande-bretagne)29 et eve levin (eacutetats-unis) 30

dans lrsquoensemble lrsquoouvrage recenseacute pose de nouveaux deacutefis agrave la science historiquesont concerneacutes non seulement lrsquoanthropologie historique qui est le domaine revendiqueacutepar lrsquoa mais aussi lrsquohistoire de lrsquoart lrsquoarcheacuteologie et lrsquoarchivistique Ce travail indique

24 milprimečik laquo источниковедческие аспектыhellip raquo p 1525 arcixovskij Древнерусские миниатюрыhellip o i Podobedova Миниатюры русских историче-

ских рукописей moskva nauka 1965 b v raušnbax Пространственные построения в древнерусскойживописи moskva nauka 1975 v d Černyj laquo Некоторые особенности обозначения историческойсреды в миниатюрах лицевого летописного свода Xvi в raquo Материалы и исследования ГММК fasc vМoskva 1987 p 68-78 o G ulprimejanov laquo изучение семантики древнерусской миниатюры raquo Макари-евские чтения Почитание святых на Руси fasc iv2 možajsk 1996 p 108-119

26 arnautova Колдуны и святыеhellip p 95 (citeacute dans lrsquoouvrage recenseacute p 27)27 m unkovskaya laquo learning Foreign mysteries russian Pupils of the aptekarskii Prikaz 1650-

1700 raquo Oxford Slavonic Papers no 30 1997 p 1-20 id Brief Lives A Handbook of Medical Practitionersin Muscovy 1620-1701 london the Wellcome trust 1999

28 sabine dumschat Auslaumlndische Mediziner im Moskauer Ruszligland stuttgart steiner 200629 k Griffin laquo Рог единорога медицина и тайные средства при Московском дворе raquo ГИИМ

Доклады по истории 18 века ndash DHI Moskau Vortraumlge zum 18 Jahrhundert nr 8 (2010) (agrave retrouver surpubmanmpdlmpgde) C Griffin The Production and Consumption of Medical Knowledge in Seventeenth-Century Russia The Apothecary Chancery london 2012 (discoveryuclacuk1388075151388075pdf)

30 e levin laquo the administration of Western medicine in seventeenthcentury russia raquo ModernizingMuscovy Reform and Social Change in Seventeenth-Century Russia edited by jarmo kotilaine and marshallPoe london ndash nY routledgeCurzon 2004 p 353-379

628 ChroniQue

donc plusieurs pistes de recherche tout en mettant en eacutevidence lrsquoimportance de lrsquointer-disciplinariteacute dans lrsquoeacutetude de la meacutedecine meacutedieacutevale

kirill stanislavovič Xudin Acadeacutemie des Sciences de Russie Institut drsquohistoire mondiale Moscou traduit du russe par eugegravene Priadko

moulleC Gaeumll-Georges zazerskaia tatiana la Russie agrave lrsquoacadeacutemie dessciences 300e anniversaire de la visite en france de pierre le grandmembre de lrsquoacadeacutemie royale des sciences Paris hermann 2017 241 p

isbn 978-2-7056-9519-4

Cet ouvrage commeacutemoratif reacutevegravele au lecteur les ressources souvent meacuteconnuesque les archives de lrsquoacadeacutemie des sciences offrent agrave ceux qui srsquointeacuteressent au monderusse et aux relations scientifiques franco-russes la visite impromptue de Pierre leGrand agrave lrsquoacadeacutemie le 19 juin 1717 puis son eacutelection par acclamation comme membrelaquo hors de tout rang raquo de lrsquoauguste assembleacutee le 22 deacutecembre de la mecircme anneacutee a ouvertla voie en effet agrave des eacutechanges fructueux que les reacutevolutions de 1917 ont simplementsuspendus et qui se poursuivent jusqursquoagrave nos jours lrsquoeacuteleacutegant volume rassemble les no-tices de 52 sujets de lrsquoempire de russie ou de lrsquounion sovieacutetique qui ont eacuteteacute eacutelusmembres de lrsquoacadeacutemie des sciences il est illustreacute des portraits ou photographies despersonnes concerneacutees et de reproductions de documents tireacutees de leur dossier Agrave toutseigneur tout honneur la premiegravere entreacutee est reacuteserveacutee au laquo czar raquo en personne Prenanttregraves au seacuterieux son eacutelection Pierre le Grand envoie une lettre drsquoacceptation circonstan-cieacutee dateacutee du 11 feacutevrier 1721 dans laquelle il srsquoengage ainsi laquo nous ne souhaitonsrien que de pouvoir meacuteriter le titre de membre de votre socieacuteteacute par le zegravele que nous au-rons agrave mieux faire fleurir les sciences raquo il joint drsquoailleurs agrave la lettre laquo une carte veacuteritableet juste raquo de la mer Caspienne exeacutecuteacutee sur son ordre Peu de temps apregraves le 28 feacute-vrier 1724 il fonde lrsquoacadeacutemie des sciences de russie qui apregraves quelques changementsdus aux vicissitudes historiques a retrouveacute son nom les 51 autres eacutelus peuvent ecirctrereacutepartis entre quatre groupes repreacutesentant quatre phases de la science russe

le premier est celui des laquo destineacutees impeacuteriales raquo il srsquoagit de savants issus de fa-milles baltes allemandes ou drsquoorigine encore plus lointaine qui sont devenus sujetsrusses soit du fait de la conquecircte de leur pays natal au cours du Xviiie ou du XiXe siegraveclesoit de leur propre chef en passant au service de lrsquoempire des tsars et des tsarines aupassage ils russisent leur nom pour lrsquousage local la notice fait figurer la forme originaleet la forme naturaliseacutee lrsquoembryologiste karl ernst von baer (ou karl maksimovič1792-1876) neacute dans le gouvernement russe drsquoestland ou drsquoestonie enseigne plusieursanneacutees agrave lrsquoinstitut anatomique de koumlnigsberg avant drsquoecirctre professeur de zoologie etdrsquoanatomie agrave lrsquoacadeacutemie de meacutedecine de saint-Peacutetersbourg Agrave la croiseacutee des cheminsentre France et russie on trouve les fregraveres delisle 31 louis delisle de la Croyegravere

31 sur ce sujet voir aussi marie-anne Chabin laquo la curiositeacute des savants franccedilais pour la russie dansla premiegravere moitieacute du Xviiie siegravecle raquo in Aspects des relations intellectuelles entre la France la Russie et

629ComPtes rendus

(1687-1741) vit se marie et meurt en russie de 1725 agrave 1741 il est enterreacute agravePetropavlovsk dans la presqursquoicircle du kamtchatka joseph-nicolas delisle (1688-1768)est recruteacute par Pierre le Grand en 1717 et deacuteploie en russie une immense activiteacute danielbernoulli (1700-1782) neacute aux Pays-bas se forme agrave bacircle bologne et venise avantdrsquoecirctre un des premiers membres de lrsquoacadeacutemie des sciences de russie titulaire de lachaire de meacutedecine (1725) puis de matheacutematiques (1728) augustin batancourt ymolina (1758-1824) est neacute dans lrsquoarchipel des icircles Canaries et fait ses eacutetudes drsquoingeacutenieurmilitaire agrave madrid et agrave Paris mais alexandre ier le prend agrave son service en 1808 apregraveslrsquoavoir rencontreacute lors de lrsquoentrevue drsquoerfurt il srsquoavegravere une recrue tregraves preacutecieusepuisqursquoil creacutee le corps des ingeacutenieurs des voies de communication et joue un rocircle deacutecisifdans les premiers deacuteveloppements du chemin de fer en russie johan oskar backlund(1846-1916) est sueacutedois de naissance mais fait carriegravere en russie agrave partir de 1876 etprend la nationaliteacute russe en 1885 il dirige lrsquoobservatoire de Pulkovo (sur les hauteursvoisines de saint-Peacutetersbourg) de 1895 agrave sa mort en 1916 on peut citer encore le zoo-logue johann Friedrich von brandt (1802-1879) originaire du brandebourg

la seconde cateacutegorie est celle des grands savants russes qui incarnent la monteacutee enpuissance de leur pays en matiegravere de recherche en particulier sous les regravegnesdrsquoalexandre iii (1881-1894) et de nicolas ii (1894-1917) le prince anatolij nikolaevičdemidov (1813 -1870) est sans doute connu comme lrsquoun des hommes les plus richesde russie un dandy et lrsquoeacutepoux de la princesse mathilde fille de jeacuterocircme bonapartefregravere cadet de lrsquoempereur napoleacuteon ier toutefois ce grand voyageur publie aussi desreleveacutes de ses peacuteriples qui lui valent drsquoecirctre eacutelu agrave lrsquoacadeacutemie des sciences en 1846 pourla section de geacuteographie et navigation on srsquoeacutetonnera moins de retrouver dans ce para-graphe les noms ceacutelegravebres du chimiste dmitrij ivanovič mendeleev (1834-1907) et duprix nobel de meacutedecine ivan Petrovič Pavlov (1849-1936)

la troisiegraveme cateacutegorie rassemble ceux qui sont neacutes sujets russes avant 1917 et ontquitteacute leur patrie plus ou moins tocirct apregraves la reacutevolution lrsquoentomologiste alprimefredarnolprimedovič balaxovskij (1901-1983) neacute dans le gouvernement de kursk est fils drsquoungrand proprieacutetaire terrien et drsquoune megravere franccedilaise il quitte la russie degraves 1913 et faitses eacutetudes en France il se fait connaicirctre sous le nom de serge balachowsky et srsquoillustrecomme chercheur mais aussi comme reacutesistant konstantin nikolaevič davydov (oudawydoff 1878-1960) est natif de zubcov gouvernement de tverprime Formeacute agrave saint-Peacutetersbourg il srsquointeacuteresse agrave lrsquoornithologie et aux animaux marins et fait de nombreusesmissions dans le grand nord russe en Crimeacutee au Caucase mais aussi en Palestine eneacutegypte et au soudan ou encore agrave java aux moluques et en nouvelle Guineacutee il quittedeacutefinitivement la russie en 1922 mais en gardera la nostalgie toute sa vie il devientfranccedilais en 1931 sa nouvelle carriegravere se partageant entre lrsquoindochine et la meacutetropole

enfin le dernier groupe est celui des laquo savants sovieacutetiques raquo incluant ceux qui sontneacutes avant la reacutevolution mais ont fait leur carriegravere pour lrsquoessentiel en urss apregraves avoirconnu bien des vicissitudes le matheacutematicien s n bernstein (1880-1968) neacute agrave odessaet mort agrave moscou preacutefegravere nrsquoinformer personne de son eacutelection comme associeacute eacutetrangerde lrsquoacadeacutemie des sciences en 1955 tregraves peu de temps apregraves la disparition de stalineet lrsquoarrecirct de la campagne contre le laquo cosmopolitisme raquo lrsquoastronome v a ambartsumian

lrsquoURSS sous la direction de robert-henri bautier Paris 1985 p 565-576 (Revue des eacutetudes slaves t lviifasc 4 1985 p 535-647)

630 ChroniQue

(1908-1996) traverse toute la peacuteriode sovieacutetique et finit ses jours dans lrsquoarmeacutenie indeacute-pendante le matheacutematicien i m Gelprimefand (1913-2009) quant agrave lui eacutemigre agrave la fin desanneacutees 1980 aux eacutetats-unis ougrave il enseigne dans les plus prestigieux eacutetablissements(harvard mit rutgers)

les lettres reproduites de ces correspondants russes agrave lrsquoacadeacutemie souvent reacutedigeacuteesen franccedilais montrent qursquoils sont tregraves sensibles agrave leur eacutelection et inaugurent dans plu-sieurs cas un riche dossier Preacutecisons que les 52 cas traiteacutes dans ce volume ne sont qursquouneacutechantillon et qursquoil en reste drsquoautres agrave explorer en outre on peut trouver encore desperles dans les laquo plis cacheteacutes raquo adresseacutes chaque anneacutee agrave lrsquoacadeacutemie des sciences ilsrsquoagit drsquoenvois de scientifiques et drsquoinventeurs du monde entier et donc aussi de russiequi souhaitent communiquer leurs deacutecouvertes soit immeacutediatement soit dans un deacutelaivariable les plis ne sont ouverts qursquoagrave la date speacutecifieacutee par lrsquoexpeacutediteur et nrsquoont doncpas tous reacuteveacuteleacute leurs secrets

Pierre GonneauSorbonne Universiteacute ndash PSL EPHE

sojmonov F i история Петра великого sous la direction de P a krotovsankt-Peterburg Xviii vek 2012 456 p illustrations index des nomsindex geacuteographique glossaire isbn 978-5-9904121-1-81

lrsquo Histoire de Pierre le Grand 32 du gouverneur de sibeacuterie Fedor ivanovič soj-monov (1692-1780) eacutetait inconnue jusqursquoagrave une date reacutecente il existait par ailleursdes extraits de son Journal (sur lrsquoexploration de la mer Caspienne et la campagnede Perse en 1722) dans une traduction allemande parue dans la Sammlung russischerGeschichte de G-F muumlller (t vii 1762 p 155-515) nous disposons deacutesormaisde lrsquooriginal russe de lrsquoHistoire de Pierre le Grand dans une remarquable eacuteditioncritique et dans une publication luxueuse elle est pourvue drsquoun article introductifde P a krotov et drsquoune introduction archeacuteographique de m m dadykina

Comme lrsquoeacutecrit P a krotov F i sojmonov marin hydrographe cartographehistorien et gouverneur est un des repreacutesentants de cette laquo nouvelle espegravece raquodrsquohommes qursquoa fait naicirctre lrsquoeacutepoque des reacuteformes de Pierre le Grand Peu drsquoentre euxont laisseacute une trace dans lrsquohistoire de la russie sojmonov lui fait partie de ceshommes nouveaux peu nombreux qui ne sont pas resteacutes anonymes

apregraves des eacutetudes agrave lrsquoeacutecole de matheacutematiques et de navigation de moscou (1711-1712) il seacutejourne de 1713 agrave 1715 aux Pays-bas ougrave il apprend lrsquoart de la marineen 1716 il passe en preacutesence de Pierre le Grand lrsquoexamen drsquoenseigne de vaisseauet commence agrave servir dans la marine de guerre de 1719 agrave 1727 devenu lieutenantil participe agrave des expeacuteditions sur la mer Caspienne il en fait une Descriptionpublieacutee par lrsquoacadeacutemie des sciences de Peacutetersbourg ainsi que la premiegravere carteexacte publieacutee en 1720 et envoyeacutee agrave lrsquoacadeacutemie des sciences de Paris en 1733sojmonov devient haut-commissaire du Collegravege de lrsquoamirauteacute et en 1738 haut-

32 je remercie madame natalia elaguina de la bibliothegraveque de voltaire (bibliothegraveque nationale de russieagrave saint-Peacutetersbourg) de mrsquoavoir offert ce superbe ouvrage

631ComPtes rendus

procureur du seacutenat avec le grade de geacuteneacuteral-major mais en 1740 il est impliqueacutedans le complot de a P volynskij contre biron Condamneacute agrave mort il voit sa peinecommueacutee en deacuteportation agrave vie au bagne drsquooxotsk apregraves avoir subi le knout et lrsquoar-rachement des narines il perd tous ses droits et titres il est libeacutereacute agrave lrsquoavegravenementdrsquoelisabeth sans que ses grades lui soient rendus en 1754-1757 il dirige lrsquoexpeacutedi-tion destineacutee agrave deacutecrire la riviegravere Chilka jusqursquoagrave son embouchure en 1757 il estnommeacute gouverneur de la sibeacuterie il occupe le poste pendant six ans agrave tobolsk ilquitte la sibeacuterie en 1763 et en 1764 est nommeacute seacutenateur en 1766 Catherine iilrsquoeacutelegraveve au grade de conseiller priveacute actuel le deuxiegraveme rang du tchin les derniegraveresanneacutees de sa vie sojmonov est malade des yeux devient borgne en 1773 et agrave cause duscorbut marche avec des beacutequilles

sojmonov savait le latin lrsquoallemand et le hollandais il avait des connaissancesen astronomie en physique et en eacuteconomie et il freacutequentait des savants il avait lesens de la justice et recourait rarement aux chacirctiments corporels lrsquoastronomeChappe drsquoauteroche qui fit sa connaissance agrave tobolsk en 1761 lors de son expeacuteditionpour observer le passage de veacutenus sur le soleil a laisseacute de lui le teacutemoignage suivant laquo [il] avait acquis agrave saint-Peacutetersbourg de grandes connaissances dans lrsquoastronomie avecm delisle de lrsquoacadeacutemie des sciences les talents de m de soimanof deacuteterminegraverentpar la suite Pierre ier agrave lui confier le commandement drsquoune flotte sur la mer Caspienneil fut chargeacute en mecircme temps drsquoen lever le plan et crsquoest agrave lui que lrsquoon doit la premiegraverecarte exacte de cette mer apregraves la mort de Pierre ier il fut cruellement perseacutecuteacute parses ennemis qui trouvegraverent le moyen de le faire exiler li fut rappeleacute et apregraves diffeacuterentseacuteveacutenements la czarine elisabeth lui donna le gouvernement de la sibeacuterie il avait veacuteculongtemps agrave la cour aussi en connaissait-il toutes les ruses Quoique neacute avec un carac-tegravere naturellement vrai les disgracircces qursquoil avait eacuteprouveacutees lrsquoavaient rendu meacutefiant etdissimuleacute son esprit supeacuterieur le rendait dangereux agrave ses ennemis il eacutetait hardi entre-prenant capable de former et drsquoexeacutecuter de grands projets srsquoil avait eacuteteacute moins acircgeacutemalheureusement pour moi il ne parlait pas le franccedilais jrsquoai reconnu dans bien des cir-constances que jrsquoavais beaucoup perdu de nrsquoavoir pu mrsquoentretenir avec lui que par lecanal de mon interpregravete33 raquo

les cinq livres du manuscrit de sojmonov sont une partie un peu remanieacutee et com-pleacuteteacutee drsquoune histoire de lrsquoempire de russie qursquoil avait acheveacutee en 1754 dont lrsquooriginalest perdu ou nrsquoa pas eacuteteacute retrouveacute mais dont une copie a eacuteteacute conserveacutee les trois quartsdu texte eacutetaient consacreacutes au regravegne de Pierre le Grand au deacutebut des anneacutees 1760 soj-monov deacutecide donc de remanier la partie sur la peacuteriode peacutetrovienne du manuscrit de1754 pour en faire un ouvrage historique nouveau sur Pierre le Grand son travail durejusqursquoen 1773 mais reste inacheveacute agrave cause des maladies et de sa vue qui baisse

une copie de ce manuscrit est actuellement conserveacutee dans le deacutepartement desmanuscrits de la bibliothegraveque nationale de russie agrave saint-Peacutetersbourg la bibliothegravequeimpeacuteriale avait acquis ces cinq volumes relieacutes de lrsquoun des descendants de sojmonov en1896 et 1897 lrsquoeacutecriture de lrsquoauteur est tregraves compliqueacutee et les copistes ne lrsquoont pas tou-jours bien deacutechiffreacutee lrsquoouvrage a lrsquoaspect drsquoun brouillon que lrsquoauteur a remanieacute et com-pleacuteteacute pendant une vingtaine drsquoanneacutees dans le texte et dans les marges les difficulteacutes de

33 Chappe drsquoauteroche Voyage en Sibeacuterie eacutedition critique par michel mervaud oxford voltaire Foun-dation 2004 t ii p 380

632 ChroniQue

lecture sont dues agrave la baisse de la vue de sojmonov mais elles sont aussi parfois inten-tionnelles agrave cause de sujets critiques comme par exemple agrave propos drsquoun ajout qui attesteque le peuple russe condamnait un oukaze de 1700 sur lrsquoenlegravevement drsquoune partie descloches des eacuteglises pour en faire des canons en outre la reliure a coupeacute les bords dumanuscrit entraicircnant la perte de lettres parfois importantes pour le sens

le premier livre comprend la peacuteriode de la naissance de Pierre agrave la deacuteclaration deguerre de la suegravede (1672-1700) le deuxiegraveme va du deacutebut de la guerre du nord agrave labataille de Poltava (1700-1709) le troisiegraveme de Poltava agrave la fin de la campagne du Prut(1709-1711) le quatriegraveme de 1711 agrave 1715 avec les souvenirs de sojmonov de la cam-pagne de Perse de 1722 le cinquiegraveme relate les eacuteveacutenements de 1715 agrave 1722 sojmonovest plus disert sur les campagnes de Pierre le Grand contre les turcs et les sueacutedois quepar exemple sur ses voyages agrave lrsquoeacutetranger ou sur la reacutepression de la reacutevolte des strelprimetsyen 1698

Parmi les sources de sojmonov figurent lrsquoHistoire de Charles XII de voltaire(1731) et la Vito di Pietro il Grande de lrsquoabbeacute antonio Catiforo (venezia 1739)traduite en russe en 1772 (pour ces deux ouvrages des traductions russes manus-crites eacutetaient assez reacutepandues celle de Catiforo degraves 1743) sojmonov rapporte aussides souvenirs personnels comme teacutemoin de nombreux eacuteveacutenements officier demarine il a pu observer Pierre le Grand degraves 1716 puis en 1722 pendant la campagnede Perse sur le vaisseau amiral de F i apraksin que le tsar freacutequentait presquetous les jours sojmonov eacutevoque eacutegalement des reacutecits de teacutemoins oculaires

Cette remarquable Histoire de Pierre le Grand meacuteriterait qursquoon lui consacreune eacutetude approfondie et pourquoi pas qursquoon la traduise au moins partiellementen franccedilais il serait utile par ailleurs drsquoeacutetudier le Journal de sojmonov agrave partir desimportants extraits publieacutes en allemand par G-F muumlller apparemment les seulesrecherches dont on dispose sur sojmonov sont des biographies les meilleures eacutetantdeux ouvrages de l a Golprimedenberg Fedor Ivanovič Sojmonov (1692-1780) mnauka 1966 et Katoržanin ndash sibirskij gubernator žiznprime i trudy F I Sojmonovamagadan kn izd-vo 1979 (le premier existant dans une taduction anglaise de1966)

michel mervaud Universiteacute de Rouen-Normandie

sCherrer j steila d gorprimekij-bogdanov e la scuola di Capri Una corris-pondenza inedita roma Carocci 2012 764 p isbn 978-88-430-6385-7

laquoкраткий курс истории вкБ (б) СССРraquo опубликованный в 1938 г на не-сколько десятилетий вычеркнул из истории имена всех несогласных с офи-циальной линией осудив или полностью отвергнув определенные тенденциирабочего движения На целый ряд сочинений в духе laquoбольшевистского марк-сизмаraquo таких авторов как ldquoнапример Богданов а затем и Бухарин не говоряуже о троцкомrdquo был наложен запретraquo 34 о внутрипартийных диспутах

34 e hobsbawn laquo Gli intellettuali e lrsquoantifascismo raquo История марксизма т 3 torino 1981 c 465

633ComPtes rendus

известно было мало и лишь очень немногие западные марксисты до концаосознавали истинные принципы лежащие в основе советской ортодоксальностикоторая с начала тридцатых годов стала диктовать правила в целом рядеобластей ndash от литературы и философии до экономики и истории НавязаннаяСталиным laquoортодоксальнаяraquo интерпретация была принята полностью и без-оговорочно все возможные альтернативы ndash исключены александр Богдановкоторый после революции 1905 г стал одним из самых видных большевистскихлидеров и предлагал видение марксизма радикально отличавшееся от ле-нинского в laquoкратком курсе истории вкП (б)raquo был охарактеризован как laquoре-визионистraquo Подобным же образом советские историки исказили образМаксима Горького представив его поддержку Богданова как временное за-блуждение в котором писатель впоследствии раскается чтобы вернуться наldquoправильныйrdquo путь высшая школа для рабочих на капри (август ndash декабрь1909 г) чьими основными вдохновителями вместе с луначарским былиБогданов и Горький из истории партии исчезла и отныне как в России так ина Западе стала рассматриваться ndash в зависимости от точек зрения ndash либо какэксцентричный опыт либо как выражение самого злокозненного ревизионизмаинтерес к идеям александра Богданова возродился на Западе с начала 1960-х годов когда благодаря трудам целого ряда исследователей среди которыхбыли Р Грилль а Яссур к Г Баллестрем к е Бейлз Ю Шеррер вСтрада а также позднее Р Уильямс и З Сохор35 фигура этого большевистскоголидера и своеобразие его философской и политической мысли получилипринципиально новую оценку в начале 1990-х гг был открыт доступ ксоветским архивам и впервые оказались опубликованными неизвестные до-кументы о жизни и деятельности а Богданова ndash в частности трехтомникlaquoНеизвестный Богдановraquo с предисловием Дж Биггарта Д Стейлы и ГГорцки после этого а также после большой работы Г Гловели Н к Фигу-ровской П а Плютто С Пустыльника и а а Белых (c 41) необычнаядоктрина Богданова вновь стала объектом пристального внимания к этомудобавилось возрождение интереса к М Горькому в основном сосредоточенногона laquoбогостроительствеraquo то есть стремлении превратить социализм в новуюсветскую религию которое поддерживал луначарский и на конфликте Горькогос лениным это способствовало в частности возобновлению изучения дея-тельности школы на капри обширная переписка большевиков которые какБогданов луначарский и Горький не принимали ленинское видение марксизмаи составляли laquoлевое крыло большевизмаraquo а также письма интеллектуалов ирабочих разделявших их точку зрения были извлечены из российских архивови опубликованы в журналах или академических сборниках тем временем виталии тоже вышли две публикации посвященные школе на капри36 СборникGorprimekij-Bogdanov e la scuola di Capri Una corrispondenza inedita 1908-1911(Carocci roma 2017) недавно выпущенный Ю Шеррер и Д Стейлой

35 Можно был бы назвать множество имен ученых которые в разные годы изучали мысль Бог-данова но перечислить их все в короткой рецензии не представляется возможным

36 Сборник под ред в Страды lrsquoAltra rivoluzione Gorprimekij Lunacharskij Bogdanov La scuola diCapri e la costruzione di Dio la conchiglia Capri 1994 и монография П Чони Un ateismo religiosodalla scuola di Capri allo stalinismo Carocci roma 2012

634 ChroniQue

примыкает к этой же серии исследований и содержит документы представ-ляющие большой интерес для воссоздания важных страниц истории больше-вистской партии в годы ее формирования Сборник включает в себя 239 до-кументов главным образом писем многие из которых публикуются впервыеони взяты из разных архивных фондов архива лелио и лисли Бассо-иссоков Риме архива Бахметьева колумбийского университета в Нью-Йорке (archiveof russia and eastern european Culture aleksinskij Papers) института мировойлитературы им Максима Горького (иМли РаН) и Российского государственногоархива социально-политической истории (РГаСПи) в Москве Центральноеместо в книге занимает переписка Горького с Богдановым которая храниласьв архиве лелио и лисли Бассо-иссоко и уже частично была опубликована нарусском языке в сборнике laquoГорький в зеркале эпохи Неизданная перепискаraquo(Москва 2010) ее дополняют другие документы обнаруженные в ходе почтисорокалетней работы в архивах всего мира Эта переписка сопровождаетсяподробным предисловием Ю Шеррер ведущего специалиста по даннойтеме в нем исследовательница ставит задачу прояснить различные аспектытеоретического диспута между Богдановым и лениным а также роль МГорького и других революционеров которые содействовали организациирабочей школы на капри в этих письмах ясно прослеживается как намерениеБогданова придать марксизму измерение современной науки и философиитак и стремление Горького создать коллективистскую пролетарскую культуруособое внимание в сборнике уделено политико-культурному проекту разра-ботанному после 1905 г близкими к Богданову большевиками он радикальноотличается от ленинских идей особенно в том что касается партийной орга-низации и роли интеллигенции Большевистская фракция возникшая в 1903г после раскола внутри Российской социал-демократической партии былавынуждена всерьез пересмотреть свою тактику после неудачи революции1905 г когда много активных рабочих и немалая часть интеллигенцииотошли от партии а самые видные лидеры были вынуждены покинутьРоссию скрываясь от царской полиции Первые трения между этими лидераминачнутся именно в годы эмиграции в тактическом плане разногласия средибольшевиков возникнут по вопросу участия в выборах и работе Думы впрактическом ndash из-за контролирования фракционной газеты laquoПролетарийraquo ифондов партии которым они по крайней мере отчасти были обязаны своимвыживанием laquoв идеологическом плане ndash из-за желания тех кто группировалсявокруг Горького и Богданова придать большевизму такое философское эти-ческое и эстетическое измерение которое выходило бы за узкие рамки орто-доксального марксизма Плеханова и ленинаraquo (c 20) в самом деле ленинпредлагал жестко централизованную партийную структуру и высказывалсяпротив спонтанеизма руководства Богданов же считал что пролетариатдолжен иметь свою собственную интеллигенцию способную управлять ипринимать решения независимо от интеллигенции буржуазной Политико-культурный проект Горького и Богданова предусматривал создание партийныхшкол и выпуск энциклопедии для рабочих по образцу французской энциклопедииэпохи Просвещения это были необходимые шаги для формирования рабочей

635ComPtes rendus

интеллигенции из которой затем выйдут будущие руководители движенияПрямым результатом работы школы на капри следует считать то что в конце1909 г под руководством Богданова образовалась идеологическая и литературнаягруппа laquoвпередraquo члены которой считали себя представителями laquoистинногоraquoподлинного большевизма и намеревались выработать новую рабочую культуруконцептуально противоположную ленинскому индивидуализму и авторитарностикоторые они считали пережитками культуры laquoбуржуазнойraquo

огромный вклад в создание книги внесла философ Д Стейла автор важ-ного научного труда о философской культуре вдохновленной эмпириокрити-цизмом в России на рубеже двух веков ndash laquoНаука и революция Рецепция эмпи-риокритицизма в русской культуре 1897-1910 ггraquo (Scienza e rivoluzione Larecezione dellrsquoempireocriticismo nella cultura russa 1897-1910 le lettere Firenze1996 37) особая ее заслуга в том что в своих исследованиях она не ограничи-вается изучением конфликта между лениным и Богдановым но анализируетмысль последнего laquoв самом широком контексте русской и западноевропей-ской философииraquo (c 40) подчеркивая своеобразие его доктрины также в этойобласти

Несомненной заслугой этого труда является то что он проливает свет наидеологический спор вспыхнувший в рядах российской социал-демократииначала ХХ века подчеркивая расхождение взглядов различных теоретиков аглавное ndash предоставляя слово основным участникам этого спора теориикоторые привели к появлению школы на капри ndash это неотъемлемая часть евро-пейского марксизма с его противоречиями и заблуждениями их изучениесегодня ndash это не просто исправление давних ошибок но и открытие новыхпутей для исследования

Paola CioniIstituto Italiano di Cultura Saint Peacutetersbourg

arias-viXilprime m a Буревестник versus альбатрос французский кон-текст творчества максима горького moskva imli ran 2018496 p ill isbn 978-5-905542-37-4

Gorprimekij et verlaine baudelaire maeterlinck anatole France romain rolland ara-gon autant de sujets pour la plupart neufs que marina arias-vixilprime (bien placeacutee ndash col-laboratrice des archives Gorprimekij) traite avec une eacuterudition qui nrsquoest jamais pesante

lrsquointroduction preacutesente un tableau drsquoensemble des rapports de Gorprimekij avec la litteacute-rature franccedilaise il en connaicirct non seulement les classiques (Flaubert ndash son laquo culte raquostendhal dont le portrait eacutetait accrocheacute dans son bureau) mais des eacutecrivains qui mecircmede son temps nrsquoeacutetaient guegravere connus comme ernest hello eacutecrivain mystique (1828-1885) sur lequel il demande des renseignements en 1895 (p 96) les auteurs qursquoil re-commande pour ses entreprises eacuteditoriales (vsemirnaja literatura Gosizdat academia

37 Русское издание Наука и революция Рецепция эмпириокритицизма в русской культуре (1877-1910 гг) перевод с итальянского о Поповой М академический Проект 2013 363 с

636 ChroniQue

Histoire des jeunes gens du XIXe siegravecle et autres) teacutemoignent drsquoune laquo francomanie raquo(francuzomanija selon lrsquoexpression de mixail kuzmin p 8) libre de tout critegravere ideacuteo-logique et drsquoune connaissance exceptionnelle de la litteacuterature franccedilaise moderne etcontemporaine (par le biais qui reste agrave deacuteterminer preacuteciseacutement de vieilles traductionsde comptes rendus drsquohistoires de la litteacuterature) ainsi au deacutebut des anneacutees 1930 pourle programme drsquoacademia il propose les laquo carnets raquo (meacutemoires ) drsquoagrippa drsquoaubigneacuteceux de Chateaubriand les Liaisons dangereuses (mais pas Faublas) Claudel villiersde lrsquoisle-adam (p 27) il ne manque agrave ce tableau que le rappel des auteurs de romans-feuilletons que Gorprimekij deacutevora avant de deacutecouvrir balzac avec la Peau de chagrin alexandre dumas pegravere Ponson du terrail Fortuneacute du boisgobey Pierre zacconeeacutemile Gaboriau Xavier de monteacutepin et autres dans lesquels de fortes natures (commerocambole) ont raison des forces du mal (laquo sur balzac raquo 1911 traduction franccedilaise 1927 en russe) ils sont en partie agrave la source des chemineaux du romantisme social deGorprimekij et de son ideacutealisme

Gorprimekij lrsquoa le montre bien nrsquoest ni naturaliste ni mateacuterialiste mais avant toutideacutealiste laquo la lutte pour lrsquoideacutealisme raquo (titre drsquoun article de n berdjaev de 1901) faitlrsquoobjet du premier chapitre sur les rapports de Gorprimekij avec le symbolisme si agrave lrsquoeacutepoquesovieacutetique les gorprimekovedy srsquoefforccedilaient drsquoopposer Gorprimekij aux symbolistes 38 ici lrsquoamontre au contraire combien Gorprimekij srsquoinscrit dans le courant ideacutealiste du moins pendantles anneacutees 1890 avant qursquoune teinture de marxisme ne lui fasse juger ce courant moder-niste en termes drsquooppositions de classes deacutecadence et symbolisme font lrsquoobjet desolides pages drsquohistoire litteacuteraire franccedilaise et russe notamment sur annenskij et bau-delaire analysant lrsquoarticle de Gorprimekij laquo Paul verlaine et les deacutecadents raquo (1896) lrsquoarelegraveve que la matiegravere le vocabulaire les noms des poegravetes franccedilais et des passagesentiers de lrsquoarticle de Gorprimekij sont emprunteacutes agrave max nordau (qui nrsquoest pas citeacute) maisbien qursquoil juge le deacutecadentisme comme lrsquoauteur de Deacutegeacuteneacuterescence laquo antisocial raquoGorprimekij le rattache aux romantiques et agrave victor hugo qui laquo ne pouvaient ecirctre indiffeacuterentsagrave la deacutefiguration de tout ce qui est authentiquement beau et pur raquo par une socieacuteteacute exi-geant laquo quelque chose de plus simple de plus terne pas tregraves eacuteleveacute ne violant pas lesommeil de sa conscience et nrsquoappelant pas agrave srsquoeacutelever dans les cieux ou agrave creacuteer unenouvelle vie raquo (p 95-96) Crsquoest agrave la lumiegravere de cet ideacutealisme qursquoil faut lire la fable dulaquo serin qui mentait et du pic qui disait la veacuteriteacute raquo (1893) qui ne se reacuteduit pas agrave une jus-tification du mensonge exaltant laquo apporter dans la vie la beauteacute la noblesse lesldquoideacuteauxrdquo ce que Gorprimekij lui-mecircme nommait lrsquoldquoideacutealismerdquo en parlant de son ldquoappau-vrissementrdquo eacutetait le moteur de la creacuteation des poegravetes-ldquodeacutecadentsrdquo la quecircte de lrsquoideacutealde ldquoce qui nrsquoexiste pas au monderdquo raquo (p 97) la nostalgie du beau dans la vie et danslrsquoart propre aux deacutecadents eacutetait aussi celle de Gorprimekij balprimemont et brjusov ont sesfaveurs lrsquohomme creacuteateur (du beau de lrsquoideacuteal de dieu) est au centre de lrsquoanthropo-logie de Gorprimekij laquo le lecteur raquo reacutecit de 1898 est lrsquolaquo apogeacutee raquo de cette laquo lutte pourlrsquoideacutealismeraquo pour une litteacuterature qui ennoblisse lrsquohomme et lui laquo donne des ailes raquo

Pour que lrsquoideacuteal se reacutealise sur terre lrsquoaction (dejanie) la vigueur morale (bodrostprime)doit faire place au recircve Crsquoest lrsquolaquo ideacutealisme pratique raquo (p 140) qursquoillustrera (en 1901)lrsquoimage de lrsquooiseau annonciateur de la tempecircte (laquo Pesnprime o burevestnike raquo) que lrsquoaanalyse en rapport avec laquo lrsquoalbatros raquo de baudelaire et de nietzsche avec le poegraveme

38 Cf n e krutikova В начале века Горький и символисты kiev naukova dumka 1978

637ComPtes rendus

de Coleridge laquo la complainte du vieux marin raquo et drsquoautres oiseaux symboliques jusqursquoagravelrsquooiseau-tempecircte chasseacute par Gilgamesh dans lrsquoeacutepopeacutee meacutesopotamienne dont il est leheacuteros (Gorkprimekij la publiera en 1918 dans une traduction de n Gumilev) Ce fier oiseaupareil agrave un laquo eacuteclair noir raquo est un laquo deacutemon raquo crsquoest-agrave-dire un ange rebelle (satan est pourGorprimekij lrsquoincarnation de la raison et de la reacutevolte) 39 ne peut-on lrsquointerpreacuteter comme latentation drsquoautodestruction de la culture europeacuteenne se demande lrsquoa (p 158) lrsquolaquo oiseau bleu raquo de maeterlinck (1908) bien connu en russie degraves les anneacutees 1890symbolise la connaissance des secrets de la nature que lrsquohomme soumet agrave lui maeter-linck rationaliste laquo mystique sans dieu raquo partage avec Gorprimekij son anthropocentrisme(lrsquohomme est une diviniteacute) et sa lutte contre la nature (p 172)

Gorprimekij trouve aussi lrsquoideacutealisme et lrsquoanthropocentrisme chez romain rolland avecqui il va correspondre pendant vingt ans avant de lrsquoaccueillir agrave moscou en 1935 lelecteur franccedilais dispose (en franccedilais) de leur correspondance (1917-1936) eacutediteacutee parjean Peacuterus (albin michel 1991) et du Journal de Moscou de r rolland (bernardduchatelet (ed) albin michel 1992) il trouvera dans lrsquoouvrage de m arias-vixilprime unedouzaine drsquoeacutetudes centreacutees sur romain rolland et Gorprimekij la deacutecouverte de la litteacuteraturerusse par rolland ses rapports avec lunačarskij qui tente de lrsquoenrocircler dans la pressebolchevique le laquo rollandisme raquo (lrsquoeacutethique de la reacutevolution des moyens et des fins)deacutenonceacute par barbusse et Clarteacute (avec lunačarskij et trockij) mais partageacute par le Gorprimekijdes anneacutees vingt Gorprimekij restera neacuteanmoins en bons termes avec barbusse qui deacutefendaitlrsquoindeacutependance des intellectuels par rapport aux partis et sera (non sans raison) accuseacutepar la critique sovieacutetique de laquo construction de dieu raquo lrsquooccidentalisme reacutesolu du Gorprimekijdes anneacutees vingt (qui deacutenonce lrsquolaquo asiatisme raquo de la russie lrsquoanarchisme et la cruauteacutedu paysan russe) est contesteacute par r rolland seacuteduit par les sagesses orientales et prochecontrairement agrave Gorprimekij de spengler pour qui lrsquoeuropeacuteanisation de la rusie a eacuteteacute uneerreur historique (p 234) lrsquoa rappelle ce deacutebat sur la nature de la russie face agrave lrsquoeu-rope chez nos philosophes des lumiegraveres la correspondance de Gorprimekij avec romainrolland permet aussi drsquoeacuteclairer lrsquohistoire de la censure sovieacutetique des livres (qui eacutepargnaceux de r rolland) la visite de Gorprimekij en urss en 1928 est relateacutee drsquoapregraves les eacutechos(hostiles) de la presse de lrsquoeacutemigration auxquels il nrsquoeacutetait pas indiffeacuterent comme enteacutemoigne le soulignement de certains passages dans les coupures qursquoil conservait(p 271) Crsquoest ce premier voyage organiseacute dans le pays des soviets qui semble avoir eacuteteacutedeacutecisif dans lrsquoeacutevolution du Gorprimekij laquo heacutereacutetique raquo au Gorprimekij thurifeacuteraire des anneacutees trente

Gorprimekij fut proposeacute quatre fois (en 1918 1923 par romain rolland 1928 et 1930)pour le prix nobel ses sympathies anarchistes (au deacutebut) puis bolcheviques firent rejetersa candidature (p 287) lrsquoeacutedition en vingt volumes des Œuvres de romain rolland agravepartir de 1928 fut accompagneacutee de quatre preacutefaces (de Gorprimekij lunačarskij zweig etrolland) ougrave lrsquoon retrouve le problegraveme de lrsquohumanisme Gorprimekij nrsquoest plus laquo rollandiste raquoil considegravere que lrsquoart de r rolland appartient au passeacute mais lui non plus ne va pas resterlaquo au-dessus de la mecircleacutee raquo et va se rapprocher de lrsquourss stalinienne avec le concoursde maria kudaševa (1895-1975) ancienne muse de m vološin et drsquoo mandelprimeštamveuve du prince kudašev (qui combattit avec les blancs) eacutepouseacutee en 1934 laquo utile raquopour le pouvoir sovieacutetique aupregraves de r rolland (p 382) il garde toutefois une certaine

39 signalons la parution drsquoun recueil des reacutecits de Gorprimekij sur le Diable et lrsquoeacutecrivain nouvelles traduitesdu russe par serge Persky viktoriya et Patrice lajoye lisieux lingva 2017 85 p

638 ChroniQue

luciditeacute comme en teacutemoignent son Journal de Moscou (traduit par lrsquoa en 1989 dansVoprosy literatury no 3-5) et ses interventions (ainsi que celles de sa femme attesteacuteespar des lettres conserveacutees aux archives Gorprimekij) en faveur de personnes arrecircteacutees ellesresteront vaines hormis pour victor serge qui fut effectivement expulseacute mais sans sesmanuscrits ni rolland ni Gorprimekij pourtant expresseacutement inciteacute par une lettre de stalineet de molotov (publieacutee en 2005) agrave y participer ne se rendirent en juillet 1935 au Congregravesinternational des eacutecrivains pour la deacutefense de la culture organiseacute agrave Paris non que Gorprimekijfucirct devenu nevyezdnoj [interdit de sortie] comme on lrsquoa longtemps supposeacute (p 321) il reccedilut mecircme son passeport mais renonccedila in extremis agrave partir Pour eacuteviter drsquoavoir agravedeacutefendre les reacutepressions (kamenev entre autres nommeacute directeur des eacuteditions aca-demia gracircce agrave Gorprimekij avait eacuteteacute arrecircteacute lrsquointelligentsia occidentale de gauche eacutetait mobi-liseacutee en faveur de victor serge) la visite de rolland agrave Gorprimekij sera organiseacutee de faccedilonagrave coiumlncider avec le congregraves (pour deacutetourner lrsquoattention de son absence ) rolland serahonoreacute drsquoun entretien avec staline qui le subjugua lrsquoa compare le procegraves-verbal delrsquoentretien dont le thegraveme central fut les reacutepressions reacutedigeacute par a arosev preacutesident dela socieacuteteacute des liens culturels avec lrsquoeacutetranger (fusilleacute en 1938) avec le compte rendu derolland pour la presse franccedilaise (et le Journal de Moscou) composeacute (amplifieacute) agrave partirde bregraveves notes r rolland fait dire agrave staline ce qursquoil nrsquoa pas dit (du moins selon aro-sev) mais ces laquo fausses citations raquo visent toujours agrave laquo blanchir raquo le nouveau laquo Ceacutesar raquo(p 357) et par ailleurs il omet les concessions qursquoil fit et qui auraient pu faire douterde sa fermeteacute face agrave staline (crsquoest une forme drsquoautocensure p 361) apregraves son retourrolland eacutecrivit cinq fois agrave staline sans recevoir ni reacuteponse ni autorisation de publierle texte officiel de son entretien (il le fut en 1996)

lrsquoouvrage se termine par la traduction et le commentaire des textes drsquoaragon (aunombre de sept de 1936 agrave 1977) se rapportant agrave Gorprimekij et speacutecialement agrave sa mort qursquoilmit ingeacutenieusement en scegravene dans la Mise agrave mort (1965 traduit en russe en 1998) mortqui est aussi celle de lrsquoaragon stalinien et du reacutealisme socialiste lrsquoombre de lrsquoanneacutee1937 se projetant sur la mort de Gorprimekij

laquo en comparaison de tous les eacutecrivains drsquoavant la reacutevolution la vie de Gorprimekij estsous beaucoup drsquoaspects extrecircmement peu eacutetudieacutee raquo (p 479) Cet ouvrage comble enpartie les laquo taches blanches raquo de lrsquoeacutecrivain russe le plus mythifieacute

michel niQueuX Universiteacute Caen-Normandie

639ComPtes rendus

kandinsky malevitch filonov et la philosophie Les systegravemes de lrsquoabstrac-tion dans lrsquoavant-garde russe jaCCard jean-Philippe PodoroGa ioulia(dir) lormont eacuteditions nouvelles Ceacutecile defaut 2018 324 p

isbn 978-2-35018-394-7

selon les auteurs les trois artistes reacuteunis dans cet ouvrage reacutepondent voire illustrentles propos de Gilles deleuze et Feacutelix Guattari sur lrsquoart abstrait dont on trouvera un extraiten introduction au texte de ioulia Podoroga sur kandinsky les trois peintres-theacuteoricienscherchent surtout par une laquo geacuteneacuteralisation concregravete raquo agrave atteindre une laquo ideacutee de lrsquoart raquo(adorno) kandinsky aurait ainsi voulu saisir lrsquoideacutee geacuteneacuterale malevitch le laquo rien raquo etFilonov les laquo formules raquo (p 6) le recueil se compose de trois chapitres consacreacutes cha-cun agrave un peintre dans lrsquoordre du titre ils y sont qualifieacutes par leurs eacutecrits kandinsky estlaquo spirituel raquo malevitch laquo sans-objet raquo tandis que Filonov srsquoaccompagne de laquo la finition raquoles auteurs sont issus de plusieurs disciplines et geacuteneacuterations Cela contribue indeacuteniable-ment agrave la grande richesse agrave lrsquoouvrage nous reprenons ici les textes qui agrave notre sens eacuteclai-rent le mieux la complexiteacute des deacutemarches artistiques et renouvellent lrsquohistoriographiedes abstraits

dans la partie consacreacutee agrave kandinsky lrsquoarticle laquo Consideacuterations sur le lexique dekandinsky raquo est passionnant nadia Podzemskaia alliant clarteacute drsquoeacutecriture agrave lrsquoexigencehistorique y revient sur le laquo tournant vers lrsquoabstraction raquo et la faccedilon dont kandinskyconstruit son vocabulaire pour rendre lisible ses toiles dans un grand souci peacutedagogiqueCrsquoest un des textes qui apprendra beaucoup au lecteur en srsquoeacuteloignant des chemins touttraceacutes rapprochant formellement lrsquoœuvre de kandinsky des domaines musicaux et autrescultures populaires russes Cela servira aussi remarquablement drsquointroduction agravekandinsky puisque Podzemskaia fournit eacutegalement une synthegravese de lrsquohistoriographiqueportant sur lrsquoanalyse des eacutecrits du peintre de maniegravere presque compleacutementaire olgamedvedkova srsquointeacuteresse quant agrave elle agrave lrsquoemploi de la terminologie abstraite sous laplume de kandinsky medvedkova deacutecortique les occurrences des termes lieacutes agrave lrsquoabs-traction en comptabilisant les termes Otvletchonnoiumleacute Bespredmietnoiumleacute et Abstraktnoiumleacutedans des eacutecrits preacutecoces publieacutes en russe entre 1899 et 1911 Cela permet de prendreconnaissance de certains textes non traduits jusque-lagrave surtout la deacutemarche invite agrave en-visager un eacutetat preacutealable au kandinsky theacuteoricien celui du critique et fait apparaicirctre laformation de ses conceptions naissantes Crsquoest une deacutemarche en quelques points simi-laires qui anime ioulia Podoroga lorsqursquoelle fait se croiser les ideacutees de kandinsky et duphilosophe michel henry la partie est conclue par lrsquoouverture proposeacutee par Pascalrousseau qui contextualise le passage agrave lrsquoabstraction en montrant les sources de la pein-ture de kandinsky dans la laquo physique transcendantale raquo

malevitch apparaicirct comme une figure opposeacutee agrave kandinsky on y qualifie sadeacutemarche par la neacutegative qui srsquoopposerait agrave la laquo voie positive raquo preacuteconiseacutee par kandinskymalevitch ce laquo sans-objet raquo est discuteacute en lien avec sa culture de ses lectures philo -sophiques agrave la question religieuse (alexandra shatskikh) qui viennent en compleacutementagrave lrsquoarticle de jean-Claude marcadeacute sur le concept de nature dans la conception maleacute-vitchienne drsquoun art sans-objet les conseacutequences des heacuteritages lieacutes au maicirctre supreacutema-tiste et son carreacute noir font lrsquoobjet de deux eacutetudes emmanuel landolt piste lrsquoheacuteritagede malevitch chez les artistes russes des anneacutees 1960-1970 principalement chez ilya

640 ChroniQue

kabakov tandis que jean-Philippe jaccard analyse son effet dans les œuvres eacutecrites dedaniil harms en reprenant les questions de deacutepart et en ne preacutejugeant pas du lien entreart litteacuterature et philosophie ce dernier complegravete le texte de shatskikh en offrant agrave voirmalevitch sous un regard neuf

le troisiegraveme et dernier chapitre est donc consacreacute agrave lrsquoœuvre et la deacutemarche de PavelFilonov largement moins connu du public occidental que ses deux compegraveres on srsquoattendainsi agrave plus de deacutecouvertes fonction que remplit parfaitement le texte de john e bowltlaquo Pavel Filonov et lrsquoeacutenergie atomique raquo qui revient sur les raisons de la meacuteconnaissancede Filonov en occident ainsi bowlt nrsquoinsiste pas sur la complexiteacute de son art commeon peut le lire en drsquoautres endroits qui ne font que rendre plus obscur la penseacutee filono-vienne au contraire il met au jour une personnaliteacute fermeacutee tortureacutee par la guerre etobseacutedeacutee largement plus par le processus de son œuvre que par le produit fini Cela consti-tue une entreacutee en matiegravere excellente qui permet de situer Filonov non seulement vis-agrave-vis de malevitch et kandinsky mais aussi de lrsquoinseacuterer entre art et philosophie et de ques-tionner lrsquoartiste en philosophe il y a cependant des textes qui reposent sur des ideacutees quinous ont sembleacute largement fantaisistes comme celle de vouloir agrave tout prix crsquoest-agrave-direau meacutepris drsquoune quelconque veacuterification des hypothegraveses avanceacutees faire de Filonov unsecond leacuteonard de vinci Crsquoest paradoxalement agrave la fois lrsquoaspect le plus neacutegatif de cettepartie mais peut-ecirctre aussi le plus stimulant pour les travaux agrave venir lrsquoeacutetude de Filonovrepose sur des hypothegraveses dont la plupart sont agrave en lire les textes ici compileacutes inveacuterifia-bles dans lrsquoeacutetat actuel de la recherche deux annexes proposant des traductions de texteseacutecrits par Filonov lui-mecircme viennent compleacuteter ce chapitre

le recueil dans son ensemble propose donc majoritairement de tester lrsquoeacutevolutiondes concepts philosophiques dans la penseacutee et les reacutealisations artistiques du trio kan-dinsky malevitch Filonov en convoquant agrave la fois leurs eacutecrits et leurs reacutealisations plas-tiques la vision par artiste manque drsquohomogeacuteneacuteiteacute on regrette aussi lrsquoabsence de dia-logues entre les trois parties neacuteanmoins la question initiale sur le statut agrave accorder auxtextes et la position agrave adopter face agrave la distinction entre lrsquoœuvre et la theacuteorie se trouveeacuteclaireacutee la conclusion de la preacuteface le dit admirablement laquo [hellip] lorsque les peintrescomme kandinsky malevitch et Filonov construisent leur appareil conceptuel ils sui-vent la logique interne de leur œuvre laquelle doit ecirctre penseacutee comme agrave la fois peinteet eacutecrite sans qursquoil y ait confusion entre les deux ni de superposition de lrsquoune sur lrsquoautreil srsquoagit drsquoune mecircme chose drsquoun mecircme objet exprimeacute selon deux modaliteacutes diffeacute-rentes raquo (p 12-13) Cette petite vingtaine drsquoarticles consacreacutes agrave peu pregraves proportion-nellement aux trois artistes donne une vision plurielle drsquoun problegraveme qui reste entierelle permet agrave chaque lecteur de trouver des pistes drsquoanalyse de ces œuvres complexes

juliette milbaCh Chercheuse associeacutee CERCEC

641ComPtes rendus

lekmanov o a Осип мандельштам ворованный воздух БиографияМоskva аst 2016 461 p isbn 978-5-17-093222-1

de tregraves nombreux travaux y compris de nature biographique ont deacutejagrave eacuteteacute consacreacutesagrave osip mandelprimeštam neacuteanmoins la derniegravere biographie en date due agrave oleg lekmanovun des meilleurs speacutecialistes de sa geacuteneacuteration ayant deacutejagrave beaucoup publieacute sur lrsquoacmeacuteismeet sur mandelprimeštam comme sur la poeacutesie et la litteacuterature russe du XXe siegravecle fera certai-nement date elle fait suite agrave un preacuteceacutedent travail de mecircme nature publieacute en 2004 dansla collection laquo vie des hommes illustres raquo (Žzl) et qui avait deacutejagrave eacuteteacute remarqueacute40

lrsquoimportance de cette derniegravere biographie tient drsquoune part agrave la maicirctrise remarquablede la base documentaire soumise agrave un examen critique rigoureux selon une meacutethodedeacutejagrave eacuteprouveacutee par lrsquoauteur sur le cas de sergej esenin41 en effet comme pour beaucoupde ses contemporains il circule sur mandelprimeštam nombre de reacutecits donnant des versionsparfois diameacutetralement opposeacutees drsquoun mecircme eacuteveacutenement loin drsquoignorer ces teacutemoignagesdiscordants oleg lekmanov les confronte minutieusement non pas tant pour faire eacutemer-ger une veacuteriteacute toujours probleacutematique que pour mettre en eacutevidence la laquo leacutegende dupoegravete raquo et les motivations qui ont conduit les meacutemorialistes agrave privileacutegier un deacutetail plutocirctqursquoun autre

drsquoautre part lekmanov ne laisse de cocircteacute aucun des aspects de la trajectoire de man-delprimeštam il revient en deacutetail sur la peacutenible affaire des accusations de plagiat porteacuteescontre le poegravete agrave lrsquooccasion de la parution de sa traduction reacuteviseacutee de Till lrsquoespiegravegle deCharles de Coster suivant pas agrave pas lrsquoentrelacs des interventions qui ont conduit agrave samise en accusation et porteacute agrave un point extrecircme sa mise agrave lrsquoeacutecart de la vie litteacuteraire le bio-graphe nrsquooublie pas drsquoexaminer son travail reacutedactionnel qursquoil juge de faccedilon tregraves nuanceacutee

dans un mecircme ordre drsquoideacutees lekmanov aborde de faccedilon documenteacutee les poegravemeslaquo civiques raquo de mandelprimeštam reacutedigeacutes dans la seconde moitieacute des anneacutees 1930 et danslesquels le poegravete semble vouloir se rapprocher de lrsquoeacutetat et dresser un hymne agrave staline42le critique montre comment ces vers srsquoinscrivent agrave la fois dans la presse contemporaineet dans la laquo culture poeacutetique raquo de lrsquoeacutepoque reprenant des formules habituelles dans lespoegravemes reacutedigeacutes alors agrave la gloire de staline drsquoune faccedilon geacuteneacuterale lekmanov traite defaccedilon seacuterieuse la question si controverseacutee de la fascination qursquoa pu exercer staline ycompris sur ceux qui ne faisaient pas partie a priori de ses zeacutelateurs il cite le fameuxpassage du journal de kornej Čukovskij qui fait eacutetat de cette exaltation eacuteprouveacutee parlui-mecircme et par Pasternak apregraves avoir assisteacute agrave un discours de stalin sans consideacuterercomme drsquoaucuns qursquoil srsquoagit de se laquo proteacuteger raquo et de donner au pouvoir des gages deloyauteacute pour le cas ougrave le manuscrit serait confisqueacute lekmanov y voit plutocirct la notationexacte drsquoun sentiment geacuteneacuteral

sur un autre plan le critique se refuse agrave toute approche leacutenifiante et met clairementen eacutevidence la responsabiliteacute des eacutecrivains dans la seconde arrestation du poegravete quifaisait suite agrave une deacutenonciation du secreacutetaire de lrsquounion des eacutecrivains vladimir stavskij(1900-1943)43

40 Cf notre compte rendu Revue des eacutetudes slaves t lXXvi fasc 2-3 2005 p 387-38841 oleg lekmanov mixail sverdlov Жизнь Сергея Есенина moskva 200742 sur ce sujet cf en prioriteacute mixail Gasparov Осип Мандельштам гражданская лирика 1937

года moskva rGGu 199643 Cf Pavel nerler (ed) laquo С гурьбой и гуртомhellip raquo хроника последнего года О Э Мандельштама

moskva 1994 zapiski mandelprimeštamovskogo obščestva 5 p 84-85

642 ChroniQue

drsquoune faccedilon geacuteneacuterale le livre est remarquable par le ton choisi par son refus dupathos et sa preacutecision documentaire autant drsquoeacuteleacutements sur lesquels lrsquoauteur srsquoexpliqueen introduction pour reacutepondre aux esprits chagrins qui lui en ont fait le reproche agrave lrsquooc-casion de sa preacuteceacutedente biographie la vie de mandelprimeštam est suffisamment tragiqueet nrsquoa nul besoin drsquoecirctre dramatiseacutee

lekmanov nrsquoa malheureusement pas deacutecouvert de nouveaux eacuteleacutements permettantde mieux cerner lrsquoattitude de mandelprimeštam au moment de la reacutevolution de feacutevrier 1917il aurait peut-ecirctre tendance agrave se montrer trop affirmatif lorsqursquoil parle de laquo lrsquoenthou-siasme raquo avec lequel le poegravete lrsquoaurait accueillie (p 117) srsquoil est vrai que mandelprimeštampublie en juin 1917 un poegraveme de 1916 laquo la place du palais raquo jusqursquoalors interdit parla censure donnant agrave penser qursquoil ne regrette en rien la monarchie on ne dispose pasdrsquoeacuteleacutements preacutecis pour connaicirctre sa reacuteaction face aux premiers eacuteveacutenements reacutevolution-naires aussi doit-on sans doute preacutefeacuterer une formule moins trancheacutee comme celle pro-poseacutee par evgenij toddes (1944-2014) laquo drsquoune faccedilon deacutetourneacutee on peut conclure quela reacutevolution [de Feacutevrier] en tout cas nrsquoa pas eacuteteacute accueillie par mandelprimeštam de faccedilonneacutegative raquo44 lekmanov renvoie drsquoailleurs agrave cet article capital de toddes sur le parcourspolitique de mandelprimeštam (agrave cette eacutepoque) et il ajoute page suivante qursquoavant octobre1917 le poegravete se percevait avant tout comme un laquo lyrique raquo

dans un autre ordre drsquoideacutees puisque lekmanov mentionne le rocircle des publicateursameacutericains Gleb struve et boris Filippov dans la diffusion de lrsquoœuvre de mandelprimeštamgracircce agrave lrsquoeacutedition drsquoun premier volume paru en 1955 il aurait peut-ecirctre pu rappeler lerocircle drsquoune de leurs sources drsquoinformation en urss le pouchkiniste julian oksman(1895-1970) rescapeacute de la kolyma mentionneacute p 15 comme celui qui a fait passer agravelrsquoouest les distiques antistaliniens laquo nous vivons sans sentir le pays sous nos pieds raquola publication par lazar Fleishman des lettres drsquooksman agrave Gleb struve a montreacute lrsquoim-portance et la signification de ces eacutechanges par des laquo voies aeacuteriennes raquo 45

oleg lekmanov est eacutegalement associeacute agrave la parution tregraves attendue drsquoune entreprisecapitale engageacutee au deacutebut des anneacutees 1990 et qui peinait agrave voir le jour lrsquoEncyclopeacutedieMandelprimeštam 46

apregraves une introduction volumineuse due agrave v b mikusevič laquo osip mandelprimeštam etla culture mondiale raquo lе volume 1 rassemble les diffeacuterents articles ayant trait agrave des per-sonnes des lieux realiahellip qui ont agrave voir avec le poegravete et sont classeacutes par ordre alpha-beacutetique ainsi qursquoil sied agrave une encyclopeacutedie Agrave cocircteacute des entreacutees attendues signalons lapreacutesence de notices deacutedieacutees aux principaux formalistes russes Šklovskij tomaševskijtynjanov Egravejxenbaum au Cercle linguistique de moscou au cercle romano-germanique

44 e atoddes laquo Поэтическая идеологияraquo Литерaтурное обозрение 1991 3 p 35 voir eacutegalementPavel nerler laquo lsquoСлава была в цк cлава была в бorsquo Заметки к теме lsquoМандельштам и революцияrsquo raquoСтих язык поэзия Памяти Михаила Леоновича Гаспарова moskva rGGu 2006 p 461-471

45 lazar Fleishman (ed) laquo из архива Гуверовского института Письма Ю Г оксмана к Г ПСтруве raquo Stanford Slavic Studies vol 1 stanford 1987 p 15-70 voir eacutegalement Catherine depretto laquo lareprise du dialogue avec la slavistique occidentale apregraves la mort de stalin lrsquoexemple de julian Grigorrsquoevičoksman raquo in Russia Oriente Slavo et Occidente europeo Fratture e integrazioni nella storia e nella civiltaletteraria a cura di Claudia Pieralli Claire delaunay eugegravene Priadko biblioteca di studi slavistici 36Firenze uP 2017 p 323-337

46 P m nerler o a lekmanov (eds) Мандельштамовская энциклопедия в двух томах moskvarossPEgraven 2017 isbn 978-5-8243-2096-1 5-8243-2096-9 978-5-8243-2176-0 5-8243-2176-0 978-5-8243-2178-4 5-8243-2178-7

643ComPtes rendus

au parti s-rhellip des articles concernant la censure le samizdat les principaux speacutecia-listes de lrsquoœuvre du poegravete ne sont pas oublieacutes mixail Gasparov Gleb struve kirilltaranovsky evgenij toddeshellip le volume 2 contient la chronique de la vie et de lrsquoœuvredu poegravete une riche iconographie la liste de ses poegravemes avec leur description meacutetriqueet une bibliographie comprenant les traductions classeacutees par langue lrsquoampleur delrsquoentreprise ne permet pas drsquoen faire un compte rendu deacutetailleacute mais nul doute que cesdeux impressionnants volumes constituent avec lrsquoouvrage recenseacute drsquooleg lekmanovune avanceacutee majeure dans lrsquohistoire de lrsquoeacutetude de mandelprimeštam comme de lrsquohistoirelitteacuteraire de son eacutepoque

Catherine dePrettoSorbonne Universiteacute

sChruba manfred словарь псевдонимов русского зарубежья в европе1917-1945 sous la reacuted drsquooleg korostelev moskva nlo 2018

isbn 978-5-4448-0764-4

lrsquoimportance des noms de plume est primordiale pour la culture eacutemigreacutee danslaquelle ce pheacutenomegravene a connu une prolifeacuteration sans preacuteceacutedent le lecteur srsquointeacuteressantagrave la litteacuterature russe sait qursquoagrave partir de 1921 et jusqursquoagrave 1940 vladimir nabokov a eacutecriten russe sous le pseudonyme litteacuteraire de sirin voilagrave comment dans Intransigeancesle romancier russo-ameacutericain explique le choix de son pseudonyme laquo en 1920lorsqursquoapregraves avoir chercheacute un pseudonyme je me deacutecidai en faveur de ce hibou fabu-leux je ne mrsquoeacutetais pas encore deacutebarrasseacute du faux prestige de lrsquoimagerie byzantine quia tant seacuteduit les jeunes poegravetes russes de lrsquoeacutepoque de blok soit dit en passant vers 1910parurent des ouvrages eacutediteacutes par ldquosirine eacutediteursrdquo consacreacutes au mouvement dit ldquosym-bolisterdquo et je me souviens de ma joie quand en 1952 consultant le catalogue de lahoughton library de harvard je deacutecouvris que drsquoapregraves ce catalogue je publiais acti-vement blok bielyiuml et brioussov agrave lrsquoacircge de dix ans47 raquo Cette citation en dit long surla deacutelicatesse de la tacircche que lrsquoauteur du Dictionnaire des pseudonymes de la Russiehors-frontiegraveres 1917-1945 a reacutealiseacutee avec brio

Ce projet de recherche a eacuteteacute effectueacute dans un laps de quatre ans agrave lrsquoinstitut drsquoeacutetudesslaves de lrsquouniversiteacute de la ruhr agrave bochum par manfred schruba accompagneacute drsquounetrentaine de chercheurs de renom reconnus sur le plan international les premiers reacutesul-tats de ces travaux ont eacuteteacute preacutesenteacutes dans le recueil drsquoarticles et de documents drsquoarchivesintituleacute Pseudonymes de la Russie hors-frontiegraveres 48 qui rassemble les actes du colloqueinternational srsquoeacutetant tenu les 3-5 septembre 2014 agrave bochum lrsquoideacutee de ce dictionnaireappartient agrave oleg korostelev dont il est reacutedacteur elle est apparue aux cours de travauxsur la correspondance eacuteditoriale de la revue Sovremennye zapiski 49 jusqursquoagrave preacutesent le

47 vladimir nabokov Intransigeances Paris julliard 1985 p 17648 manfred schruba oleg korostelev (eds) Псевдонимы русского зарубежья Материалы и иссле-

дования moskva nlo 201649 id Современные записки (Париж 1920-1940) Из архива редакции moskva nlo t 1-4 2011-

2014

644 ChroniQue

seul ouvrage de reacutefeacuterence en matiegravere de pseudonymes eacutetait le Dictionnaire des pseu-donymes des eacutecrivains des savants et des hommes publics russes 50 drsquoi F masanov quiregroupe de faccedilon tregraves significative les noms de plume apparaissant dans les lettresrusses au fil des Xviiie-XiXe siegravecles tandis que le XXe siegravecle y est analyseacute de faccedilon frag-mentaire jusqursquoagrave la fin des anneacutees vingt et pourtant au XXe siegravecle les eacutecrivains russesont grandement eu recours aux noms drsquoemprunt vu la speacutecificiteacute des eacuteveacutenements his-toriques qui ont marqueacute cette peacuteriode en effet la dissimulation du nom propre est deve-nue une reacuteaction naturelle au systegraveme politique reacutepressif la culture russe du XXe siegraveclepeut ecirctre caracteacuteriseacutee comme une culture de pseudonymes par excellence car elle esttraverseacutee par les pheacutenomegravenes du souterrain reacutevolutionnaire de lrsquoopposition bolche-vique de lrsquoeacutedition politique eacutemigreacutee et du samizdat

Le dictionnaire des pseudonymes de la Russie hors-frontiegraveres 1917-1945 englobantdiverses sphegraveres drsquoactiviteacutes (lettres journalisme arts politique socieacuteteacute religion) estprincipalement renfermeacute pour des questions drsquoordre meacutethodologique dans les limitestemporaires de la premiegravere vague de lrsquoeacutemigration dans son acception large de 1917 agrave1945 lrsquoespace geacuteographique eacutetudieacute comprend le territoire de lrsquoeurope de maniegravere assezeacutetendue y compris le Caucase la turquie et le Proche orient lrsquoappellation laquo russe raquodans le titre deacutesigne lrsquoappartenance au milieu linguistique agrave la culture et aux lettresrusses mais aussi le fait drsquoecirctre originaire de lrsquoempire russe le choix du terme laquo russkoezarubežprimee raquo implique la prise en compte de tout eacuteveacutenement culturel en dehors de lrsquoespacegeacuteographique du pays ainsi les pseudonymes des hommes de lettres sovieacutetiques sontenregistreacutes dans ce dictionnaire si leurs noms de plume apparaissent dans la presseeacutemigreacutee le terme de pseudonyme signifie au sens large un nom inventeacute utiliseacute aulieu du veacuteritable nom lors de la prise de parole publique (agrave ce titre les surnoms utiliseacutespar lrsquoentourage nrsquoy sont pas inclus comme p ex laquo jan raquo surnom tregraves connu drsquoivanbunin utiliseacute par vera muromceva-bunina)

la structure de lrsquoouvrage est influenceacutee par le dictionnaire drsquoi F masanov et com-porte une preacuteface traitant lrsquohistorique de la question et accompagneacutee drsquoune preacutecieusebibliographie deux parties essentielles (glossaire de pseudonymes riche de 9800 entreacuteeset index drsquoauteurs composeacute drsquoenviron 3600 entreacutees) et deux annexes (liste de pseudo-nymes non deacutecouverts comportant 8 500 entreacutees et liste de 385 peacuteriodiques eacutetudieacutes)Chaque entreacutee est suivie de la liste des livres et peacuteriodiques dans lesquels est imprimeacutele pseudonyme donneacute les pseudonymes des personnes deacuteceacutedeacutees avant 1917 et reacuteap-paraissant dans les peacuteriodiques eacutemigreacutes comme p ex laquo к Р raquo et laquo е П Б raquo ne figu-rent pas dans ce dictionnaire Par contre les eacuteditions posthumes des auteurs eacutemigreacutesont eacuteteacute retenues (e g ivan savin mort en 1927 et publieacute jusqursquoagrave la fin des anneacutees 30)

lrsquoobjectif principal de ce dictionnaire est la collecte drsquoun eacutechantillon hautementrepreacutesentatif de pseudonymes employeacutes dans la russie de lrsquoeacutemigration Par conseacutequentcette tacircche a supposeacute trois types de travaux meacutethodologiques reacuteunion de toutes les infor-mations connues agrave ce jour par lrsquoeacutetude des ouvrages de reacutefeacuterence bibliographiqueidentification et attribution des pseudonymes non reacutepertorieacutes par la meacutethode de balayagedes publications peacuteriodiques eacutemigreacutees eacutetude des documents drsquoarchives ouverts aux cher-cheurs tout drsquoabord la litteacuterature de reacutefeacuterence comporte des dictionnairesbibliographiques des encyclopeacutedies theacutematiques des bibliographies par auteur (environ

50 i F masanov Словарь псевдонимов русских писателей ученых и общественных деятелейmoskva vsesojuz knižnoj palaty t 1-4 1956-1960

645ComPtes rendus

50 reacutefeacuterences) des reacutepertoires de peacuteriodiques des catalogues de bibliothegraveque des articleset monographies des eacutetudes sur les peacuteriodiques eacuteditions et associations eacutemigreacutes sur lescentres de la diaspora russe ainsi que sur les laquo documents humains raquo (meacutemoires jour-naux correspondance) deux reacutefeacuterences bibliographiques ont eacuteteacute grandement utiliseacuteescomme source drsquoinformation lrsquoEacutemigration russe Revues et recueils 1920-1980 51 et unouvrage de reacutefeacuterence sur le monde eacuteditorial eacutemigreacute en lettonie entre 1917 et 1944 52lors de cette analyse plus de quarante attributions fautives ont eacuteteacute mises au jour et sontindiqueacutees dans le preacutesent dictionnaire par le biais de la mention laquo attribution invalide raquo

ensuite les sources primaires sont constitueacutees de revues et journaux eacutemigreacutes unquart des entreacutees est entiegraverement nouveau et deacutecouvert par manfred schruba et lesmembres du projet de recherche au cours de ce travail drsquoattribution des pseudonymesplusieurs aspects ont eacuteteacute consideacutereacutes coiumlncidence de formes tronqueacutees avec la formecomplegravete du nom et du pseudonyme indices formels du pseudonyme fondeacutes sur lesproceacutedeacutes de permutation (acronymes anagrammes palindromes preacutenonymes patro-nonymes) localisation geacuteographique genre litteacuteraire des textes preacutefeacuterences theacutematiquessubstrat factuel (reacutealiteacutes noms lieux mentionneacutes dans les textes) critegraveres stylistiquesquantitatifs (volume du texte) et hieacuterarchiques (emplacement du texte dans le peacuteriodique)ainsi que format et mise en page typographique 385 titres de peacuteriodiques ont eacuteteacute soi-gneusement passeacutes en revue lrsquoobstacle meacutethodologique majeur consistait dans le faitque les fonds documentaires ne comportaient que rarement des collections complegravetesde la presse eacutemigreacutee

Finalement les documents drsquoarchives repreacutesentent un groupe minoritaire mais drsquoim-portance de premier ordre agrave cause justement de leur poids documentaire puisque ledeacutechiffrement de pseudonymes est baseacute dans ce cas-lagrave non sur des conjonctures plusou moins veacuterifieacutees mais sur des connaissances fiables y compris sur les aveux desauteurs eux-mecircmes (e g une lettre drsquoa rappoport agrave m višnjak) bien que les archiveseacuteditoriales (Sovremennye zapiski Russkie zapiski) et personnelles de reacutedacteurs(P struve) drsquoeacutediteurs et de journalistes les albums avec des coupures drsquoarticles(m višnjak s vojcexovskij) les exemplaires eacuteditoriaux de journaux (Svoboda GolosRossii) ne soient conserveacutes en regravegle geacuteneacuterale que de faccedilon tregraves fragmentaire ils ontpourtant constitueacute une source tregraves propice et indispensable agrave lrsquoeacutelaboration de ce diction-naire la cartothegraveque portant sur les peacuteriodiques eacutemigreacutes reacuteunie par a d alekseev dansles anneacutees 1970-1980 a eacuteteacute eacutegalement activement consulteacutee dans les fonds manuscritsde lrsquoirli

Le dictionnaire des pseudonymes de la Russie hors-frontiegraveres 1917-1945 ouvragede reacutefeacuterence bien penseacute et agenceacute offre donc un outil meacutethodologique de valeur nova-trice et indeacuteniable pour les chercheurs qui souhaitent poursuivre leurs recherches surlrsquoeacutemigration russe et notamment sur les peacuteriodiques eacutemigreacutes

svetlana Garziano Universiteacute Jean Moulin Lyon III

51 Lrsquoeacutemigration russe revues et recueils 1920-1980 index geacuteneacuteral des articles Paris institut drsquoeacutetudesslaves 1988

52 ju abyzov Русское печатное слово в Латвии 1917-1944 био-библиографический справочникstanford stanford slavic studies vol 3 1-3 4 1990-1991

646

Le spectacle de la Reacutevolution la culture visuelle des commeacutemorationsdrsquoOctobre Gianni haver jean-Franccedilois FaYet valeacuterie Gorin et emiliakoustova (dir) lausanne antipodes 2017 303 p

isbn 978-2-88901-135-3

si lrsquoanneacutee 2017 a susciteacute un regain drsquointeacuterecirct pour la reacutevolution russe au sein dugrand public et des milieux acadeacutemiques celui-ci survient alors que agrave lrsquoimage de lamomie de lenin octobre 1917 encombre la meacutemoire russe et devient un heacuteritage agravegommer pour certains pouvoirs de lrsquoespace post-sovieacutetique Comme le montre lrsquoouvragecollectif le Spectacle de la reacutevolution lrsquoarriveacutee au pouvoir des bolcheviks a eacuteteacute ceacuteleacutebreacuteeplus de soixante-dix ans par un spectacle rapidement ritualiseacute organiseacute agrave moscou parle parti unique impliquant un public qui srsquoeacutelargissait agrave mesure que les meacutedias offraientdes possibiliteacutes accrues de transmission de sons et drsquoimages

dix-sept speacutecialistes ont participeacute agrave la reacutealisation de cet ouvrage dirigeacute par Gianihaver jean-Franccedilois Fayet valeacuterie Gorin et emilia koustova le deacuteroulement de cegrand spectacle annuel est deacutecrit dans lrsquointroduction il conserve jusqursquoagrave son deacutelitementen 1990-1991 des eacuteleacutements issus de la culture ouvriegravere et qui forment la laquo matrice deceacuteleacutebration sovieacutetique raquo un deacutefileacute suivi drsquoun meeting

lrsquoouvrage eacutetudie le spectacle moscovite du 7 novembre mais eacutegalement commentla commeacutemoration se donne agrave voir dans les laquo pays fregraveres raquo et capitalistes en effet lescommeacutemorations sont lrsquooccasion drsquoune laquo immense production iconographique allantdes banderoles aux films en passant par les affiches les photographies les tableaux lavaisselle de porcelaine les cartes postales les timbres les meacutedailles les documentairesfilmeacutes raquo laquo loin de lrsquoiconoclasme reacutevolutionnaire raquo or cette production deacutepasse lecadre spatio-temporel du spectacle du 7 novembre elle deacutepasse les frontiegraveres delrsquourss et peacutenegravetre la vie ordinaire des citoyens voire lrsquointimiteacute des foyers les meacutediasne sont pas des supports neutres ils participent agrave la construction des eacuteveacutenements le7 novembre est vu de lrsquoeacutetranger degraves les anneacutees 1920 et attire drsquoautant plus drsquoattentionque lrsquourss preacutetend ecirctre un modegravele pour lrsquohumaniteacute tout en eacutetant tregraves peu ouverte auxregards exteacuterieurs

les mutations du spectacle lui-mecircme entre les anneacutees de la guerre civile et lapeacuteriode stalinienne sont deacutecrites par e koustova qui signe aussi un chapitre sur lrsquoar-chitecture deacutedieacutee agrave octobre lrsquoeacuteveacutenement austegravere des premiers temps devient une com-munion geacuteneacuterale durant les anneacutees 1920 le reacutecit des origines devient rapidement unmoment drsquoexhiber les symboles du succegraves du reacutegime face agrave ceux de lrsquoancien reacutegime etdu monde capitaliste lrsquoimprovisation carnavalesque trouve encore une place dans ledeacutefileacute jusqursquoen 1927 puis les autoriteacutes creacuteent un outil suppleacutementaire pour vouer unculte agrave stalin en 1937 les expeacuterimentations et les grands spectacles vivants organiseacutespar lrsquoavant-garde artistique en 1918-1920 semblent loin le potentiel subversif de latradition ouvriegravere (manifestation meeting) a disparu la nation deacutefile devant les leadersreacuteduite au silence rassembleacutee pour vibrer au son du discours de stalin

dans cet ouvrage qui souligne de bout en bout la dimension laquo militaro-patriotique raquode la commeacutemoration magalie delaloye montre le visage de la viriliteacute sovieacutetique gracircceagrave lrsquoanalyse de la preacutesence agrave cheval du mareacutechal vorochilov entre 1927 et 1940 (remplaceacuteen 1941 par boudionny) devant les soldats de lrsquoarmeacutee rouge son costume qui eacutevoquela guerre civile signale la place de lrsquoarmeacutee dans la socieacuteteacute les femmes srsquoeffacent devant

ChroniQue

647

les citoyens-soldats la moustache du mareacutechal signale une double hieacuterarchie elle sym-bolise une forme de viriliteacute propre aux chefs dans une socieacuteteacute ougrave les hommes se rasentle visage et ougrave la femme bien qursquoeacutegale de lrsquohomme en theacuteorie est avant tout une megravere

Parmi les productions commeacutemorant octobre Ceacutecile Pichon-bonin srsquoattache auxtoiles peintes pour les expositions anniversaires entre 1920 et 1930 les artistes alorsdeacutesireux drsquoecirctre exposeacutes lors drsquoeacuteveacutenements assurant leur conseacutecration sont eacutegalementfortement contraints les codes du reacutealisme socialiste peinent agrave ne pas ecirctre contre-productifagrave peindre des toiles froides les scegravenes de genre permettent de srsquoadapter au carcanformel lrsquoindustrie cineacutematographique en laquelle les fondateurs de lrsquourss espeacuteraientbeaucoup se reacutevegravele un outil commeacutemoratif encore plus encadreacute et tregraves utiliseacute lors desjubileacutes alexandre sumpf eacutetudie les films sur la reacutevolution un veacuteritable genre agrave part etfinanceacute de maniegravere speacutecifique apregraves avoir inspireacute des chefs-drsquoœuvre peu goucircteacutes dugrand public octobre est ceacuteleacutebreacute par des productions surtout visionneacutees par descollectifs encadreacutes (eacutecole armeacutee jeunesses sovieacutetiques) Globalement mecircme si leceacutelegravebre laquo tchapaiumlev raquo des fregraveres vassiliev est parvenu agrave deacutevelopper un imaginairelaquo studios et reacuteseaux de distribution ont toujours eacutechoueacute agrave rentabiliser cette productiondrsquointeacuterecirct souvent meacutediocre raquo (p 194)

si les films documentaires de lrsquoanneacutee 1917 ont eacuteteacute peu nombreux et mal conserveacutesce meacutedia a eacuteteacute solliciteacute dans les pays baltes entre 1941 et 1968 comme le montre irinatcherneva dans cette marge du territoire sovieacutetique incorporeacutee drsquoabord en 1940 puisen 1944 commeacutemorer la reacutevolution qui a eu lieu agrave Petrograd en 1917 sert agrave ceacuteleacutebrerautant que lrsquoannexion synonyme de victoire sur le fascisme et que les eacuteveacutenementsreacutevolutionnaires locaux de 1905-1907 et 1917-1919 Ces films cherchent agrave eacutegaler laporteacutee eacutemotionnelle des fictions agrave lrsquoinstar de laquo 235000000 raquo un film portrait qui pourdes raisons politiques finit par eacutecarter la parole de veacuteteacuterans

les consignes des commandes officielles ont moins gecircneacute les compositeurs demusique que drsquoautres artistes drsquoarts majeurs selon Constance Frei lrsquoart qursquoilsdeacuteveloppent srsquoinscrit laquo en rupture avec les regravegles de lrsquoharmonique tonale alors envigueur depuis pregraves de trois cents ans raquo mais ce faisant il laquo srsquointegravegre [hellip] parfaitementaux diffeacuterents courants ldquoreacutevolutionnairesrsquorsquo proposeacutes par les compositeurs europeacuteens dece deacutebut du XXegrave s raquo (p 235) dans le mecircme temps le proletkult suit un chemin biendiffeacuterent Formeacutes ou non agrave la musique savante compositeurs et musiciens deacutefendentdes traditions proleacutetariennes (musiques chants chorals paroles de propagande etinstruments traditionnels)

le chapitre eacutecrit par jean-Franccedilois Fayet revient sur des meacutedias de masse tregraves popu-laires les timbres les enveloppes et les cartes postales Ces outils de communicationpermettent au pouvoir de puissamment influencer la sociabiliteacute des sovieacutetiques et dediffuser un message politique preacutecis qursquoil peut faire varier la laquo papeterie commeacutemo-rative qui contribue agrave lrsquouniformisation des populations sovieacutetiques dans une mecircmerepreacutesentation visuelle drsquooctobre teacutemoigne bien de cette preacutetention du reacutegime agrave investirle moindre espace social agrave structurer lrsquounivers visuel des camarades y compris dansce qursquoil a de plus intime la correspondance personnelle raquo (p 114)

en France le PCF reccediloit drsquourss degraves les anneacutees 1920 des mateacuteriaux pour reacutealiserdes affiches qui ceacutelegravebrent octobre dans la deacutecennie suivante le style du dessinateurGrandjouan est remplaceacute par les codes des affiches sovieacutetiques Comme la papeteriesovieacutetique les affiches du PCF eacutetudieacutees par romain ducoulombier participent au culte

ComPtes rendus

648 ChroniQue

de la personnaliteacute sous staline et mettent en avant les symboles de la reacuteussite sovieacutetiquejusqursquoagrave ce que la perestroiumlka cherchant agrave raviver la flamme des origines ne remette agravelrsquohonneur les journeacutees de 1917 lrsquoimagerie de la papeterie et des affiches veacutehicule unmessage de paix qui contraste avec le spectacle de la parade militaire

Ce segment de la commeacutemoration attire particuliegraverement les regards occidentauxtout au long de la peacuteriode sovieacutetique les chapitres eacutecrits par v Gorin et G haver srsquoin-teacuteressent aux photographies des magazines illustreacutes de lrsquoentre-deux-guerres et auxactualiteacutes diffuseacutees par les salles de cineacutema drsquoeurope et la teacuteleacutevision ameacutericaine Cesmeacutedias deacutetournent le message deacutelivreacute par les autoriteacutes sovieacutetiques en effet journalisteset reacutedactions produisent rarement eux-mecircmes les images mais ils les choisissent et lesencadrent avec des commentaires oraux ou eacutecrits degraves les anneacutees 1930 les commenta-teurs et les monteurs peuvent souligner le militarisme du pays des soviets Pendant laguerre froide la parade est lrsquooccasion de parler geacuteopolitique et ce drsquoautant plus facile-ment que le public peut deacutecouvrir le visage des leaders des pays communistes preacutesentssur la place rouge la teacuteleacutevision ameacutericaine juge alors des progregraves et des eacutechecs dumodegravele rival

les abondantes illustrations de cet ouvrage permettent de faciliter la compreacutehensiondes deacutemonstrations des a des doubles pages inseacutereacutees dans chaque chapitre renforcentforment des intermegravedes axeacutees autour drsquoun document en particulier (timbre mandatpapier drsquoemballage drsquoun bonbon photographie drsquoun dicircner couverture drsquoun livrehellip)la multipliciteacute des auteurs ne gecircne pas la coheacuterence globale de cet ouvrage les cha-pitres se complegravetent et se font eacutecho les uns aux autres le pheacutenomegravene meacutemoriel eacutetudieacuteest passeacute au prisme du concept de laquo culture visuelle raquo qui eacutetudie laquo ce qui est vu et cequi est vu deacutepend de ce qursquoil y a agrave voir et de comment on le regarde raquo de mecircme que laculture de lrsquoeacutecrit la culture visuelle est deacutefinie comme laquo un deacutechiffrement une inter-preacutetation une veacuteritable alphabeacutetisation agrave la culture par lrsquoimage raquo elle integravegre lrsquohistoiresociale politique culturelle en plus de faire appel agrave la seacutemiologie agrave lrsquoiconographie etagrave lrsquohistoire de lrsquoart

Ce travail renforce lrsquoideacutee que la meacutemoire collective est fondamentale pour qui veutcomprendre lrsquourss et les eacutetats qui lui ont succeacutedeacute Pour les a commeacutemorer crsquoestdrsquoabord laquo unifier leacutegitimer mobiliser raquo or ces trois verbes reacutesument bien la volonteacutedu pouvoir sovieacutetique laquo le spectacle de la reacutevolution raquo ne deacutecevra ni ceux pour qui ladynamique de 1917 a eacuteteacute trahie ni ceux qui jugent que le pouvoir sovieacutetique a conserveacutela mecircme essence de son eacutemergence agrave sa disparition Ce travail collectif utilise beaucoupde concepts preacutecis mais nrsquoaborde par les effets du pouvoir sur la socieacuteteacute Cette prudencepart du constat qursquoil est rarement possible drsquoeacutevaluer lrsquoadheacutesion des individus aux mes-sages veacutehiculeacutes par la ceacuteleacutebration drsquooctobre le concept de culture visuelle permetdrsquoeacuteviter la question ardue de la reacuteception Ce genre de travail pourrait-il mettre agrave dis-tance certaines traces qui hantent la meacutemoire post-sovieacutetique le spectacle qui ras-sembla bourreaux et victimes de la Grande terreur puis qui fit grimacer les dissidentsdevant la manipulation des laquo petits hommes rouges raquo a leacutegueacute des reacutefeacuterences communesaux descendants de ce monde disparu ils nrsquoont pas en heacuteritage que des catastrophesmais eacutegalement un museacutee imaginaire que cet ouvrage peut deacuteposer sur une eacutetagegravere

Pierre boutonnet Universiteacute Lille III doctorant

649ComPtes rendus

CeroviC masha les Enfants de staline la guerre des partisans sovieacutetiques(1941-1944) Paris seuil 2018 366 p isbn 978-2-02-112167-4

lrsquoouvrage les Enfants de Staline la guerre des partisans sovieacutetiques (1941-1944)est la version publieacutee de la thegravese de masha Cerovic maicirctresse de confeacuterences agravelrsquoehess53 bien plus qursquoune thegravese magistrale il srsquoagit aussi drsquoune synthegravese remarquablesur un front meacuteconnu de la seconde Guerre mondiale celui des laquo fiefs partisans raquodans les territoires occupeacutes de lrsquounion sovieacutetique en particulier en bieacutelorussie ukraineseptentrionale et russie occidentale Ce large peacuterimegravetre court de la frontiegravere lettone aunord-ouest agrave smolensk et brjansk agrave lrsquoest jusqursquoagrave lrsquoancienne frontiegravere polonaise agravelrsquoouest et agrave la Poleacutesie au sud de 1941 agrave 1944 une contre-socieacuteteacute de seigneurs de laguerre sovieacutetiques se met en place au greacute des circonstances locales et des opeacuterationsde reacutepression allemandes

la guerre des partisans avait deacutejagrave son grand film (elem klimov Requiem pour unMassacre 1985) elle dispose agrave preacutesent drsquoune reacutefeacuterence scientifique agrave la hauteur desenjeux qursquoelle recouvre le filtre de lrsquoimaginaire reacutesistant partisan les manipulationsde la propagande stalinienne le nationalisme russe bieacutelorusse ukrainien ou local etles difficulteacutes drsquoaccegraves aux sources expliquent pour partie lrsquoignorance du grand publiccomme de la communauteacute acadeacutemique sur cet objet en reacutealiteacute et la bibliographie delrsquoouvrage (en note) leur rend hommage plusieurs historiens et historiennes avaient eacutecritsur les partisans Les enfants de Staline cependant reacuteunit des histoires fragmentaireseacuteparses ou baseacutees sur les sources drsquoun laquo camp raquo seulement souvent les archives alle-mandes les sources si elles sont agrave rechercher dans les notes de fin et pour un aperccedilucomplet dans la thegravese de lrsquoauteure teacutemoignent de la richesse documentaire mobiliseacutee

Plus encore que lrsquoampleur du projet lrsquoouvrage vaut pour la profondeur de sonregard sur le monde disparu des partisans sovieacutetiques lrsquoauteure mecircle collecte savantede donneacutees sur les effectifs les localisations les rations les ressources lrsquoeacutequipementet lrsquoarmement agrave une analyse drsquohistoire sociale et culturelle dont la vocation anthropo-logique est eacutevidente Ce travail porte donc sur trois grands niveaux drsquointerpreacutetation agravelrsquoeacutechelle sovieacutetique ou macro il srsquoagit de comprendre la place tenue par les partisansdans le dispositif strateacutegique les discours et lrsquoart de la guerre sous staline ainsi que dedresser le portrait drsquoune socieacuteteacute sovieacutetique agrave part celle des occupeacutes marqueacutee par leseacutepreuves du preacutesent comme par les heacuteritages du passeacute (la Guerre civile la Grande ter-reur notamment) deuxiegraveme niveau celui des laquo royaumes de la forecirct raquo ces fiefs bacirctispar de veacuteritables seigneurs de la guerre avec leur organisation sociale leur recrutementsurtout masculin la place assigneacutee aux femmes et agrave la feacuteminiteacute les soucis moraux etmateacuteriels qui agitent les partisans et leurs proteacutegeacutes Agrave cette eacutechelle rites et pratiquesapparaissent clairement comme dans une plongeacutee au cœur des forecircts des mareacutecageset des forteresses des partisans troisiegraveme et dernier niveau drsquoanalyse celui presqueindividuel des eacutemotions du partisan homme (le plus souvent) marqueacute par le deuil lamort la soif de vengeance une construction eschatologique du monde ougrave la becircte delrsquoapocalypse nrsquoest jamais loin dans un veacuteritable syncreacutetisme orthodoxe et bolchevique

53 masha Cerovic les Enfants de Joseph les partisans sovieacutetiques reacutevolution guerre civile et reacutesis-tance armeacutee agrave lrsquooccupation allemande en URSS (1941-1944) thegravese de doctorat sous la direction de marie-Pierre rey universiteacute Pantheacuteon-sorbonne 2012

650 ChroniQue

la faim la maladie la blessure les passions de haine et de deacutevotion le deacutesespoir enfinirriguent ces trajectoires individuelles souvent eacutecourteacutees par une mort preacutecoce

Agrave la croiseacutee de ces trois paliers ndash macro meacuteso et micro -ndash se trouve la violence demasse reccedilue et infligeacutee qui deacutecime les brigades de partisans les populations civilesdans lrsquoimpossibiliteacute de rester laquo neutres raquo les troupes drsquooccupation ordinaires et speacutecia-liseacutees et qui inquiegravete les lointains deacutecideurs sovieacutetiques et allemands des camps deprisonniers allemands aux laquo zones mortes raquo et agrave la politique de terre brucircleacutee la violenceoccupe une place essentielle marque drsquoune guerre coloniale et raciale recours reacutecurrentdans une logique continue de radicalisation

les historiens du culturel ndash de mecircme que les speacutecialistes de la litteacuterature russe etsovieacutetique ndash trouveront dans cet ouvrage matiegravere agrave meacutediter tant les motifs de lrsquointimesurgissent freacutequemment dans les documents citeacutes parfois empreints drsquoune candeur queseule lrsquoassurance de la mort ou la certitude de son exemplariteacute peuvent donner

en parallegravele lrsquohistoire de la guerre quelle qursquoen soit lrsquoapproche ndash politique et stra-teacutegique sociale et culturelle du genre anthropologique et consacreacutee agrave lrsquohistoire deseacutemotions ndash srsquoen trouve enrichie

lrsquoouvrage se distingue aussi par sa clarteacute et par un jeu de cartes reacuteduit mais efficaceCertes lrsquoiconographie en est presque absente ndash ce qui ne nuit pas au propos mais pro-voque un sentiment de frustration

au total il srsquoagit drsquoune reacutefeacuterence preacutecieuse pour compleacuteter une litteacuterature abondantesur la guerre au front et agrave lrsquoarriegravere moins prolifique quand il srsquoagit drsquoaborder la placedes laquo maquis raquo les historiens et eacutetudiants de la guerre y trouveront leur compte et lalecture des Enfants de Staline appelle agrave drsquoautres travaux sur les reacutesistances yougoslavestcheacutecoslovaques ou polonaises italiennes ou franccedilaises susceptibles drsquoeacuteclairer le rocircleet le poids meacutemoriels de la guerre des partisans dans lrsquoeurope occupeacutee

Paul lenormand Centre drsquohistoire de Sciences Po ndash (CHSP)

le Foll Claire la bieacutelorussie dans lrsquohistoire et lrsquoimaginaire des juifs delrsquoEmpire russe (1772-1905) Paris honoreacute Champion 2017 535 pbibliographie index isbn 978-2-7453-3486-2

en 1999 dans un de ses derniers eacutecrits Šimon markiš qui avait fait connaicirctre enFrance et en occident la litteacuterature russe-juive et en avait theacuteoriseacute les fondements dansde nombreux travaux consacreacutes entre autres agrave isaac babel lev levanda ou osip rabi-novič reconnaissait implicitement le caractegravere reacuteducteur et mecircme erroneacute du qualificatiflaquo russe raquo dans la formulation laquo creacuteation litteacuteraire juive-russe raquo 54 Agrave la fin de sa preacutesen-tation drsquoextraits drsquoœuvres choisies drsquoeacutecrivains juifs de langue russe il soulignait eneffet que le cœur du monde juif dans lrsquoempire russe eacutetait situeacute dans les limites de lazone de reacutesidence en ukraine lituanie et bieacutelorussie Agrave lrsquoinstar des nombreux ethno-logues dont lrsquoa montre lrsquoimportance politique des travaux qursquoils ont meneacutes tout au

54 Šimon markiš Родной голос Страницы русско-еврейской литературы конца XIX ndash начала XXвека kiev dukh i lyter 2001 p 14

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long du XiXe siegravecle dans le but de deacutefinir lrsquoessence de la laquo bieacutelorussiteacute raquo (p 346-351)et ou du judaiumlsme bieacutelorusse (p 371-381 p 453-464) il convient eacutegalement drsquoem-prunter ces sentiers et ces routes ramenant aux diffeacuterents centres de la vie juive danslrsquoempire russe et ne pas se contenter de la vague deacutenomination laquo russe raquo Crsquoest preacuteciseacute-ment la voie emprunteacutee par lrsquoa dans son eacutetude Comme il est preacuteciseacute dans lrsquointroduction(p 19) cette approche tournant le dos agrave une conception russo-centreacutee ou globalisante delrsquohistoire des juifs en europe centrale est une tendance forte des eacutetudes consacreacutees depuisune vingtaine drsquoanneacutees agrave lrsquoempire russe drsquoavant 1917 en geacuteneacuteral et aux diverses com-munauteacutes juives en particulier55 Cette focalisation sur des territoires deacutetermineacutes kievodessa vilno etc a le double avantage de relativiser la nature absolutiste et autoritairede la russie tsariste qui apparaicirct davantage comme laquo un empire multiethnique [hellip] for-tement reacutegionaliseacute et peu uniformiseacute raquo (p 20) et de faire eacutemerger les dissemblancesentre les laquo communauteacutes juives raquo preacutesentes dans les reacutegions de la zone et agrave lrsquointeacuterieurmecircme de ces reacutegions mais agrave la diffeacuterence des travaux de tregraves grande valeur indiqueacutesen reacutefeacuterence (p 18-21) lrsquoouvrage que nous preacutesentons se caracteacuterise par la pluraliteacutedes scheacutemas drsquoanalyses le premier plan de lecture reproduit le cadre chrono logiquedu premier partage de la Pologne et 1772 et de lrsquo incorporation agrave lrsquoempire russe de labieacutelorussie et de la population juive qui y reacutesidait agrave 1905 date de la premiegravere reacutevolutionrusse le deuxiegraveme niveau drsquoanalyse se rapporte agrave lrsquohistoire intrinsegraveque des juifs debieacutelorussie et de celle de leurs relations avec les juifs des autres territoires composantla zone de reacutesidence et lrsquoexposeacute des relations eacuteconomiques culturelles religieuses desjuifs avec leurs voisins bieacutelorusses la propre perception et eacutevolution que les juifsavaient de leur identiteacute la pluraliteacute de ces cadres structureacutes par des raisonnements his-toriques drsquoune tregraves grande rigueur sont nourris pas des donneacutees chiffreacutees (p 271 273)et des portraits prosopographiques (p 79 108 126 132 460 etc) dont la complexiteacuteet les questionnements qursquoils sous-tendent sur preacuteciseacutement lrsquoidentiteacute ldquojuive-russerdquo estillustreacutee par la preacutesence de nombreux titres et sous-titres agrave la forme interrogative laquo labieacutelorussie centre du bundisme raquo (p 389) laquo une intelligentsia proche de son peu-ple raquo (p 408) laquo les juifs de bieacutelorussie polonophiles ou russophiles raquo (p 355)Cette recherche de lrsquoexactitude nrsquoest pas sans rappeler lrsquoeacutecriture du regretteacute john klierauquel lrsquoa se reacutefegravere largement Comme dans les travaux de lrsquohistorien anglais dumonde juif lrsquoouvrage recenseacute se caracteacuterise par la tension se manifestant dans la priseen compte des subdivisions sociales culturelles nationales et eacuteconomiques traversantles socieacuteteacutes juives et bieacutelorusses et dans le rejet de tout scheacutematisme et essentialisationglobalisante ainsi pour ce qui concerne les juifs lrsquoa insiste agrave juste titre sur la placemeacutediane de la bieacutelorussie qui comptait de nombreux adeptes du hassidisme habad asso-ciant des traits du hassidisme laquo ukrainien raquo et de lrsquoorthodoxie laquo lithuanienne raquo (p 111-117) ou sur le fosseacute qui se creusa entre certains intellectuels juifs comme simon dub-nov fascineacutes et attireacutes par la culture russe (p 468) et la masse du peuple dont le modede vie eacutetait souvent tregraves proche de leurs voisins bieacutelorusses les pages eacutetablissant leszones de contact entre les deux peuples que ce soit les auberges les marcheacutes et pluslargement le mode de vie (faccedilon de srsquohabiller langue agglomeacutereacutee composeacutee de mots

55 voir par exemple andreas kappeler la Russie empire multiethnique Paris institut drsquoeacutetudes slaves 1994 marina mogilner laquo new imperial history Post-soviet historiography in search of a new paradigm for the historyof empire and nationalism raquo in Revue drsquoeacutetudes comparatives Est-Ouest 452 juin 2014 p 25-67 etc

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yiddish et bieacutelorusses preacutesence et repreacutesentation de lrsquoautre dans le folklore et la litteacute-rature) sont passionnantes elles permettent de comprendre comment la bieacutelorussietout en eacutetant pour le gouvernement tsariste un laboratoire de lrsquoapplication drsquoune juri-diction juive en raison mecircme de la primauteacute de son incorporation au sein de lrsquoempirerusse (une partie de lrsquoukraine et certaines reacutegions occidentales ne devinrent des pro-vinces russes que suite aux deux autres partages de la Pologne en 1793 et 1795)demeura en raison mecircme de la pauvreteacute de ses terres et de ses speacutecificiteacutes sociocultu-relles un laquo territoire agrave part raquo Comme lrsquoexplique lrsquoa le sous-deacuteveloppement industrielde la bieacutelorussie permet drsquoexpliquer pourquoi lrsquoantiseacutemitisme et la violence antijuivemecircme srsquoils furent toujours preacutesents ne se manifestegraverent pas cependant sous la forme depogroms laquo organiseacutes raquo comme ce fut le cas en ukraine la haine anti-juive srsquoexprimadavantage par des jacqueries laquo spontaneacutees raquo (p 415-426) et par la preacutegnance permanencede certains des clicheacutes antiseacutemites diffuseacutes entre autres dans le folklore et la litteacuteraturepopulaire (p 171-175 205-215) Cette relative douceur explique certainement pourquoidans lrsquoinconscient et la meacutemoire des juifs originaires de ce pays la bieacutelorussie apparaicirctdans la creacuteation artistique notamment comme un havre de judeacuteiteacute (p 442-475) laquo unempire juif raquo loveacute dans la nature ougrave les juifs ne ressentaient pas le goles (lrsquoexil) (p 464)

Cette eacutevocation de la psyche juive bieacutelorusse va de pair avec une eacutetude historiquequi met agrave mal de nombreuses ideacutees preacuteconccedilues 56 et deacutevoilent certaines veacuteriteacutes allant agravecontre-courant des clicheacutes veacutehiculeacutes depuis des deacutecennies que ce soit sur lrsquoorigine delrsquoantiseacutemitisme dont lrsquoa identifie les origines polonaises lrsquoabsolutisme du gouverne-ment tsariste incapable bien souvent de faire appliquer la leacutegislation antijuive maisaussi la passiviteacute des masses juives dont il est montreacute qursquoelles cherchaient par lrsquoentre-mise de ses repreacutesentants agrave faire preuve de loyauteacute et mecircme de collaboration activeenvers le pouvoir tsariste et son administration (p 89) lrsquoa relativise eacutegalement lrsquoim-portance des anneacutees 1881-1882 et met en exergue les conseacutequences des reacuteformes de1860 sur lrsquoensemble de la communauteacute juive lrsquoenrichissement des donneacutees historiquespar des eacutevocations litteacuteraires donne un relief tout particulier agrave une eacutetude progressant agravela fois sur les deux niveaux drsquoune reacutealiteacute et drsquoun imaginaire kaleacuteidoscopique juif polo-nais bieacutelorusse et russe dont la diversiteacute est illustreacutee par la pluraliteacute des appellationsutiliseacutees pour deacutesigner la bieacutelorussie pays des gens drsquoici pour le peuple (tutejši)(p 351) reacutegion du nord-ouest ou provinces occidentales (deacutenominations officielles)belaja rusrsquo (le terme le plus ancien qui deacutesignait agrave lrsquoeacutepoque du grand-ducheacute sa partieorientale) belarusrsquo ou belorussia et pour les juifs lite vaysrusland ou le nom hypo-coristique de raysn (p 444) Comme dans certains tableaux du peintre juif Yudel Pendans lesquels en arriegravere-fond apparaissent deux maisons laquo clairement identifiables lrsquounesans clocircture soigneacutee et agreacutementeacutee drsquoune chegravevre lrsquoautre neacutegligeacutee mais doteacutee drsquounepetite cour clocirctureacutee ougrave lrsquoon aperccediloit un cochon raquo lrsquoouvrage offre un panorama complexedes laquo bieacutelorussies raquo

le livre de Claire le Foll est un livre neacutecessaire agrave tous ceux qui srsquointeacuteressent aumonde juif drsquoeurope centrale et de russie et qui ne se contente pas de clicheacutes bienplus encore crsquoest un livre reacutefeacuterence boris CzernY Universiteacute Caen-Normandie Unicaen

56 Comme le montrent les nombreuses reacutefeacuterences lrsquoa ne fait pas œuvre de pionniegravere en ce domainemais elle a le meacuterite de particuliegraverement bien utiliser les eacutetudes reacutecentes sur les points abordeacutes

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babin yar memory against Historyrsquo background vitaliy nakhamanovych(ed) kiev laurus 2017 Catalogue de lrsquoexposition organiseacutee agrave lrsquoautomne2016 au museacutee drsquohistoire de la ville de kiev 252 p avec illustrations

isbn 978-617-7373-02-0

on assiste ces derniegraveres anneacutees agrave une multiplication drsquoouvrages et drsquoeacutetudes surbabi Yar ougrave les 29-30 septembre 1941 plus de 33000 juifs hommes femmes etenfants furent assassineacutes par les membres du sonder kommando 4a de lrsquoeinsatzgruppeC sous le commandement du ss-brigadefuumlhrer otto rasch et du ss-standartenfuumlhrerPaul blobel et avec lrsquoaide de nationalistes ukrainiens espeacuterant obtenir du pouvoir nazilrsquoindeacutependance de lrsquoukraine en reacutecompense de leur collaboration Ces publications re-lativement reacutecentes deacutemontrent le tregraves vif inteacuterecirct que continue de susciter ce lieu situeacuteagrave lrsquoeacutepoque en peacuteripheacuterie de la ville de kiev ougrave entre 1941 et 1943 furent massacreacutespregraves de 100000 personnes des soldats de lrsquoarmeacutee rouge des tsiganes des ukrainiensdes reacutesistants ainsi que des malades mentaux interneacutes dans un hocircpital se trouvant enbordure de babi Yar Ces travaux auxquels il convient drsquoassocier des œuvres de fictioncomme celles de leacuteonid Guirchovich ou jonathan littel 57 sont venus combler le videdans lequel pendant la peacuteriode sovieacutetique avait sombreacute la meacutemoire et tout speacutecifiquementla meacutemoire juive de ce ravin funeste Pour lrsquohistoriographie sovieacutetique la shoah eacutetaitau mieux un laquo eacuteveacutenement raquo exteacuterieur agrave lrsquourss et selon la vulgate officielle sur lesterritoires occupeacutes par les allemands avaient peacuteri de laquo paisibles citoyens sovieacutetiques raquodont lrsquoidentiteacute et par conseacutequent les causes de leur mort eacutetaient indiffeacuterencieacutees 58depuis lrsquoeffondrement de lrsquourss en 1991 lrsquoœuvre patiente drsquohistoriens et de philo-logues apporte la diversiteacute neacutecessaire agrave une recomposition eacutepisteacutemologique preacutecise dela trageacutedie de babi Yar sur deux plans au moins le premier concerne lrsquoanalyse du pro-cessus du geacutenocide par fusillade et de sa speacutecificiteacute dans la perspective drsquoune compreacute-hension globale de la shoah et plus largement encore des grandes trageacutedies geacutenocidairesqui ont rythmeacute la seconde moitieacute du XXe siegravecle59 le second axe porte sur lrsquoanalyse dudiscours sur les massacres perpeacutetreacutes dans le ravin de babi Yar tout au long des troisanneacutees de lrsquooccupation allemande dans le cadre de ce second champ drsquoinvestigation laprise en compte des diffeacuterences drsquoordre linguistique entre les textes en prose ou enpoeacutesie la litteacuterature au sens franccedilais du terme et le journalisme les langues drsquoexpressiondes teacutemoignages (le russe lrsquoukrainien ou le yiddish) a permis de nourrir une importante

57 anatoli kouznetsov Babi Yar roman-document trad du russe par m menant revue et corrigeacutee preacute-face drsquoannie epelboin Paris robert laffont 2011 jonathan littel les Bienveillantes collection Folio ParisGallimard (coll laquo Folio raquo) 2006 leacuteonid Guirchovitch Schubert agrave Kiev trad du russe par luba jurgensonParis verdier 2012

58 Le Livre noir m Parfenov (dir) textes et teacutemoignages reacuteunis par i ehrenbourg v Grossman traduitdu russe par Y Gauthier l jurgenson m kahn P lequesne et C moroz arles actes sud 1995

59 raul hilberg The Destruction of the European Jews Chicago Quadrangle 1re eacuted 1961 2e eacuted 1967new York holmes amp meier 1973 (la Destruction des Juifs drsquoEurope trad de lrsquoanglais par a CharpentierP dauzat m de Palomeacutera Paris Fayard 1988 chap vii laquo les opeacuterations mobiles de tuerie raquo) p 236-337 shimon redlich (ed) War Holocaust and Stalinism A documented Study of the Jewish Anti-Facist commiteein the USSR luxemburg harwood academic Publishers 1995 karl berkhoff Harvest of Despair Lifeand Death in Ukraine under Nazi Rule Cambridge ma belknak Press 2004 Christopher r browning lesOrigines de la solution finale traduit de lrsquoanglais par j Carnaud Paris les belles lettres 2007 saul Fried-laumlnder les Anneacutees drsquoextermination trad par P dauzat Paris seuil 2008 (deuxiegraveme partie meurtre demasse eacuteteacute 1941-eacuteteacute 1942) p 261-495

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reacuteflexion sur les maniegraveres de laquo dire lrsquoindicible raquo et aussi agrave un autre niveau drsquoappreacutehenderlrsquoeacutevolution durant la peacuteriode de la guerre de la censure sovieacutetique agrave propos de lrsquoextermi-nation de la population juive sur les territoires occupeacutes par les armeacutees allemandes60deux colloques plus speacutecifiquement consacreacutes agrave babi Yar agrave kiev en 2011 et au meacutemorialde la shoah agrave Paris en 2013 ont permis de faire le bilan des eacutetudes meneacutees selon lesdeux axes deacutefinis preacuteceacutedemment61 mais surtout ces manifestations furent lrsquooccasion deprendre la mesure du chemin consideacuterable parcouru par les historiens ukrainiens danslrsquoeacutetude de leur passeacute et plus speacutecifiquement dans lrsquoanalyse de la shoah en ukraine etde babi Yar plus speacutecifiquement lrsquoeacuteclairage eacutemotionnel des faits caracteacuteristique destravaux reacutedigeacutes au moment de lrsquoeacuteclatement de lrsquourss en 1991 et de lrsquoindeacutependancede lrsquoukraine62 travaux geacuteneacuteralement reacutedigeacutes par des historiens improviseacutes neacutegligeantinvolontairement lrsquoexactitude ont fait place agrave des analyses rigoureuses des faits unedes conseacutequences la plus originale de cette eacutevolution est la transformation du ravin enun lieu focal permettant de lire le passeacute reacutecent de lrsquoukraine de la seconde moitieacute duXiXe agrave nos jours comme agrave travers une loupe63

une telle approche du massacre est particuliegraverement sensible dans lrsquoouvrage reacutedigeacuteen 2004 sous la direction de t evstafprimeeva et v naxmanovič64 qui reste agrave ce jour lrsquoeacutetudede reacutefeacuterence sur babi Yar consideacutereacute comme un espace reacuteel avec sa propre histoirereconstitueacutee agrave lrsquoaide de nombreux plans et cartes Cet ancrage dans le temps favoriseune reacuteflexion sur la mateacuterialiteacute topographique du ravin en tant que lieu de massacre ilpermet eacutegalement de retracer lrsquoeacutevolution de lrsquoespace mateacuteriel deacutevasteacute par une inonda-tion en 1961 il se transforma dans les anneacutees 1960 en espace de revendication meacutemo-rielle sous la pression drsquointellectuels juifs et ukrainiens et il devint apregraves la perestroiumlkaune place forte de lrsquoaffirmation identitaire et de combat meacutemoriel illustreacute par la multi-plication de monuments deacutedieacutes aux diffeacuterentes cateacutegories drsquohommes et de femmes mas-sacreacutes en ces lieux

Cette traverseacutee dans le temps caracteacuterise eacutegalement la structure de Babin YarMemory against Historyrsquo Background qui est le catalogue de lrsquoexposition qui srsquoest tenueagrave lrsquoautomne 2016 au museacutee de lrsquohistoire de la ville de kiev babi Yar en tant que lieu

60 maxim d shrayer laquo jewish-russian Poets bearing Witness to the shoah 1941-1946 textual evi-dence and Preliminary Conclusions raquo Studies in Slavic Languages and Literatures iCCees [internationalCouncil for Central and east european studies] Congress stockholm 2010 Pares and Contributions stefanoGarzonio (ed) p 55-119 arkadij zelprimecer laquo тема ldquoевреи в Бабьем Яруrdquo в советском союзе в 1941-1945годах raquo kbykievuakomitetconference201205pdf boris Czerny Encyclopeacutedie critique du teacutemoignage etde la meacutemoire memories-testimonycomnoticebabi-yar laquo teacutemoignages et œuvres litteacuteraires sur le massacrede babij jar 1941-1948 raquo Cahiers du Monde russe 2012 534 p 523-570 boris Czerny laquo babi Yar1941-1948 dans la presse et la poeacutesie raquo fabulaorgcolloquesdocument2797php

61 Babi Yar tuerie de masse et meacutemoire Mateacuteriel de la confeacuterence scientifique des 24-25 оctobre 2011kiev institut franccedilais en ukraine ukrainskiiuml Centre vivtchennja istorii Golokostu Teacutemoigner sur la Shoahen URSS actes du Colloque international (Paris 16-17 mai 2013) sous la direction drsquoannie epelboin etassia kovriguina fabulaorgcolloquessommaire2672php Czerny boris Encyclopeacutedie critique du teacutemoi-gnage et de la meacutemoire memories-testimonycomnoticebabi-yar

62 Par exemple ilprimeja levitas Книга Памяти kiev 1999 (pas drsquoindication drsquoeacutediteur)63 Freacutedeacuterique leichter-Flack laquo babi Yar un palimpseste politique raquo la Vie des ideacutees 29 novembre

2012 laviedesideesfrbabi-Yar-un-palimpseste-politiquehtml 64 Бабий Яр Человек власть история Документы и материалы в 5 кигакх кн 1 Историче-

ская топография Кхронология событий sous la reacutedaction de tatprimejana evstafprimeeva vitalij naxmanovičkiev vneštorgizdat 2004 kbykievuabook1dataline voir eacutegalement t evstafieva t laquo babij jar poslevoennaja istorija mestnosti raquo Babyn Jar Masove ubyvstvo I pamrsquojatrsquo pro nrsquooho materialy mižnarodnoiumlkonferentsiiuml 24-25 žovtnja 2011 r kiev ukraiumlnskyj tsentr vyvčennja istoriiuml holokostu p 21-31

655ComPtes rendus

de massacre occupe bien eacutevidemment la place centrale du livre mais on y retrouve eacutega-lement drsquoautres sections deacutejagrave preacutesentes dans lrsquoouvrage de 2004 et portant par exemplesur la pluraliteacute des victimes (roms juifs ukrainiens etc) ainsi que de multiples plansdes lieux et un rappel photographique saisissant de la deacutevastation du ravin en 1961 etdu grand concours organiseacute en 1965 dans le but de doter babi Yar drsquoun monument etcmais par rapport aux eacutetudes preacuteceacutedentes ce catalogue contient des documents drsquoar-chives et des photographiques peu connus ou ineacutedits nous pensons en particulier auxillustrations du meeting de 1966 mais surtout il teacutemoigne de la volonteacute des historiensukrainiens de confronter la population de leur pays agrave leur histoire en la rendant visibleles reproductions de lrsquoexposition teacutemoignent en ce domaine des progregraves consideacuterablesaccomplis par les speacutecialistes ukrainiens en museacuteographie lrsquoagencement drsquoensembleet lrsquoaccessibiliteacute des documents dont la porteacutee didactique est fortement souligneacutee sontcomparables aux dispositifs que lrsquoon trouve dans les plus grands museacutees drsquohistoire dela shoah et de la seconde Guerre mondiale en France en allemagne ou en israeumll Cetteexposition marque indubitablement une eacutetape essentielle dans le processus de reacuteappro-priation laquo objective raquo de leur histoire par les ukrainiens qui ne dissimulent pas ou plusle pheacutenomegravene de la collaboration active des nationalistes pas plus qursquoils ne sureacutevaluentlrsquoaction des justes ayant sauveacute la vie de certains juifs Pour autant lrsquoeacutecriture de lrsquohistoirede babi Yar est loin drsquoecirctre acheveacutee Crsquoest drsquoailleurs le message deacutelivreacute par les derniegraverespages du catalogue consacreacutees au concours architectural autour du thegraveme du plan drsquoameacute-nagement agrave venir drsquoun parc meacutemoriel sur le territoire de lrsquoactuelle neacutecropole outre ceprojet qui permet drsquoespeacuterer la survie de la meacutemoire du massacre de nombreuses eacutetudesconcernant la vie eacuteconomique sociale et culturelle de la ville pendant la guerre lrsquoiden-titeacute des victimes les liens entre la population et lrsquooccupant sont encore agrave investiguerlrsquohistoire de babi Yar nrsquoest pas finie

boris CzernY Universiteacute Caen-Normandie Unicaen

joseacute johannet(26 octobre 1924-3 avril 2013)

joseacute johannet est neacute et mort agrave Chacircteauroux dans lrsquoindre ougrave il avait sesracines et ougrave il srsquoest toujours ressourceacute il a toutefois fait ses eacutetudes chez leseudistes de versailles apregraves le baccalaureacuteat il srsquooriente drsquoabord vers les lettresclassiques avant de se convertir au russe auquel il srsquointeacuteressait jusque-lagrave enauto didacte encourageacute dans sa passion par boris unbegaun lors de son passageagrave strasbourg plutocirct mis en garde par raoul labry il est lrsquoun des premiers agravedeacutecrocher lrsquoagreacutegation de russe tout reacutecemment creacuteeacutee en 1952 il enseigne auPrytaneacutee militaire de la Flegraveche agrave la sorbonne comme assistant de Pierre Pascalau lyceacutee lakanal et au lyceacutee du Parc agrave lyon il se marie en 1958 avec GeneviegraveveConstanty qui vient eacutegalement de passer lrsquoagreacutegation de russe laquo les johannet raquoforment degraves lors un des couples de russisants qui animent la discipline pendantplus drsquoun demi-siegravecle joseacute johannet est partageacute entre son goucirct de lrsquoenseigne-ment qui lui vaudra de nombreux et fidegraveles disciples et son inlassable curiositeacutede chercheur il est aussi tirailleacute entre plusieurs maicirctres andreacute mazon qui sou-haite lui imposer un temps de reacuteclusion (zatvorničestvo) au Cnrs afin de reacutedigersa thegravese et Pierre Pascal qui lui offre de le recommander pour la creacuteation drsquouninstitut de russe agrave lrsquouniversiteacute de Caen lrsquoappel de lrsquoenseignement lrsquoemportemalgreacute le goucirct de lrsquoeacuterudition apregraves huit anneacutees agrave Caen j johannet est nommeacuteagrave Paris X nanterre ougrave il sera chargeacute drsquoenseignement puis maicirctre de confeacuterencesjusqursquoagrave sa retraite en 1990

joseacute johannet srsquoest inteacuteresseacute agrave la langue russe sur la longue dureacutee remontantau slavon et au vieux russe comparant les textes anciens aux originaux grecsen particulier dans le domaine de la liturgie il a toujours accumuleacute une formi-dable documentation pour ses recherches en particulier celle qui aurait ducirc consti-tuer le sujet de son doctorat la syntaxe de lrsquoattribut en russe Contemporain dePaul Garde jacques leacutepissier et jacques veyrenc il partageait avec eux le deacutesirde refonder sur des bases plus solides et plus modernes la preacutesentation de lalangue russe en y inteacutegrant lrsquoapproche synchronique et la phonologie qui laissaitencore sceptique un maicirctre comme andreacute vaillant infatigable lecteur relecteuret correcteur doteacute de lrsquoœil typographique j johannet a eacuteteacute un preacutecieux collabo-rateur de la Revue des eacutetudes slaves dont il a longtemps alimenteacute la chroniquebibliographique et agrave laquelle il a donneacute de savants articles

CHRONIQUE Neacutecrologie

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 657-658

658 ChroniQue

lrsquoamour de la langue russe et franccedilaise aussi ne pouvait pas ne pas produireles fruits de la traduction joseacute johannet a commenceacute par la correspondance dePuškin pour andreacute meynieux et par le Revizor de Gogolprime pour brice Parain ila poursuivi son exploration de Gogolprime collaborant avec Gustave aucouturierpour le volume de la Pleacuteiade paru en 1966 mais un veacuteritable podvig agrave la mesurede son appeacutetit de savoir et de comprendre lrsquoattendait avec lrsquoœuvre drsquoalexandresolženicyn en 1974 la sortie du premier volume de lrsquoArchipel du Goulag enfranccedilais (apregraves la version russe) provoque le tumulte salutaire que lrsquoon sait Peude temps avant la parution joseacute johannet a rejoint la petite eacutequipe qui a œuvreacutedans la hacircte et dans le secret agrave la traduction il est appeleacute par Claude durand(alors au seuil) agrave prendre en charge les volumes 2 et 3 en collaboration avec safemme et nikita struve viendront ensuite au seuil puis chez Fayard les dis-cours articles reacutecits meacutemoires drsquoexil de solženicyn et surtout les volumes suc-cessifs de la Roue rouge qursquoil eacuteclaire par des index riches et preacutecis atteleacute agrave laRoue on trouve un petit artelprime de traducteurs alfreacuteda et michel aucouturierGeorges nivat jean-Paul seacutemon et anne Coldefy-Faucard malheureusementune partie des collegravegues que nous venons de citer sont reacutecemment disparus lais-sant la phalange deacutegarnie Crsquoest en lisant les reacutesultats de lrsquoagreacutegation de russedes anneacutees cinquante et soixante et en les croisant avec le geacuteneacuterique de ce corpusde traduction que lrsquoon sent fortement la coheacutesion et lrsquoengagement du milieu agravela fois compact et bouillonnant qursquoeacutetaient les eacutetudes russes agrave la grande eacutepoquequi a suivi la creacuteation de lrsquoagreacutegation

Pierre GonneauSorbonne Universiteacute ndash PSL EPHE

veacuteronique losskY (1931-2018)

veacuteronique lossky eacutetait une femme romanesque qui entretenait avec marinaCvetaeva une relation si intime qursquoelle avait le pouvoir drsquoinsuffler en vous ledeacutesir de srsquoy consacrer entiegraverement lors de notre premiegravere rencontre je fis laconnaissance drsquoune femme seacutemillante pareacutee de bijoux et vecirctue avec eacuteleacutegancenos premiers mots furent pour marina Cvetaeva que je venais de deacutecouvrir lrsquoai-mant deacutejagrave sans la comprendre et sans tarder nous lucircmes quelques poegravemes Crsquoestainsi que veacuteronique lossky mrsquoentrouvrit les portes de son univers poeacutetique

elle avait gardeacute dans son grand acircge la vivaciteacute drsquoune jeune fille elle appar-tenait agrave un monde grave et imposant celui de lrsquoeacutemigration russe dont lameacutemoire eacutetait marqueacutee par les trageacutedies du XXe siegravecle son respect de la sacraliteacutene la dissuadait pas drsquoaborder toute chose avec une spontaneacuteiteacute deacutesarmantePour elle la veacuteriteacute se trouvait dans lrsquoexpeacuterience subjective et rien ne la deacutetour-nait de ses intuitions profondes elle ne craignait pas de srsquoexposer agrave drsquoautrespoints de vue toujours precircte agrave reconsideacuterer ses convictions sans craindreqursquoelles soient eacutebranleacutees Crsquoeacutetait une femme de passion prompte agrave srsquoenflammersrsquoemportant parfois elle aimait deacutepasser les limites comme par jeu ne srsquoem-barrassait pas de ses contradictions les assumait la vie ne lrsquoeacutepargna pas et elletraversa de grands chagrins la preacutesence quasi organique de Cvetaeva que lrsquoonpercevait en elle lrsquoa peut-ecirctre sauveacutee du deacutesespoir tout en menaccedilant de lrsquoen-gloutir agrave chaque instant

veacuteronique lossky srsquoest eacuteteinte le 17 mars 2018 quelques mois apregraves sonmari nicolas lossky emporteacute par un cancer le 23 octobre 2017 elle lrsquoassistajusqursquoagrave la fin avec un deacutevouement sans faille elle avait deacutecideacute de ne pas precircterattention au mal incurable dont elle souffrait Quand la maladie parvint agrave sonseuil critique se sachant condamneacutee elle refusa lrsquoacharnement theacuterapeutiquesa famille et ses proches furent teacutemoins drsquoune fin de vie rayonnante lorsqursquoellerevenait agrave elle animeacutee drsquoune nouvelle vigueur elle retrouvait son acuiteacute intel-lectuelle une secregravete joie lrsquohabitait le sentiment de pouvoir disposer agrave foisonde ses derniegraveres forces le bonheur drsquoexister aux portes de la mort

neacutee Youdine-belsky agrave Paris en 1931 dans une famille de la premiegravere eacutemi-gration elle se consideacuterait comme une russe pur-sang mecircme si le franccedilais estdevenu une seconde langue maternelle son grand-pegravere michel belsky ancienmilitaire de lrsquoarmeacutee blanche eacutetait un precirctre orthodoxe elle eacutepousa le theacuteologienRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 659-660

660 ChroniQue

nicolas lossky dont le grand-pegravere avait eacuteteacute expulseacute en 1922 de la nouvelleurss par le bateau des philosophes apregraves des eacutetudes agrave la sorbonne et agraveoxford elle devint professeur de litteacuterature russe agrave lrsquouniversiteacute de la sorbonne

veacuteronique lossky a consacreacute sa vie agrave marina Cvetaeva elle inaugura lechamp des eacutetudes tsvetaeviennes en France et agrave ce titre elle est une pionniegravereen 1961 elle deacutecouvrit son œuvre gracircce au petit recueil de poeacutesies eacutediteacute enfranccedilais par elsa triolet Agrave cette eacutepoque crsquoeacutetait un auteur interdit un poegravete delrsquoeacutemigration agrave la biographie compliqueacutee suicideacutee de surcroicirct elle rencontra agraveplusieurs reprises sa fille ariadna revenue des camps qui mourut en 1975 Cedialogue eut un fort impact sur elle et lui permit drsquoacceacuteder agrave des sources pre-miegraveres en 1987 elle soutint une thegravese de doctorat drsquoeacutetat sous la direction drsquoefimetkind lrsquoItineacuteraire poeacutetique de Marina Tsvetaeva (1892-1941) lrsquoouvrage paruchez solin est la premiegravere eacutetude majeure en France portant sur la poeacutetesse Agravepartir des anneacutees 2000 lrsquoouverture drsquoarchives litteacuteraires amorce une nouvelleeacutetape nous avons alors collaboreacute agrave lrsquoeacutedition en France des eacutecrits ineacutedits de lrsquoheacute-ritage manuscrit avec drsquoautres speacutecialistes russes et franccedilais on lui doit la publi-cation de journaux et de correspondances en particulier les carnets de GeorgijEgravefron teacutemoin du suicide de sa megravere et disparu sur le front en 1943

veacuteronique lossky a commenceacute par traduire la prose de marina Cvetaevareacutecits autobiographiques essais poeacutetiques et souvenirs de contemporains maiselle recircvait de traduire sa poeacutesie une entreprise qursquoelle a longtemps diffeacutereacutee tantla tacircche paraissait incommensurable dans ses derniegraveres anneacutees elle a franchile pas sans doute precircte agrave supporter la pression intense physique et intellectuelleagrave laquelle elle allait devoir se soumettre et elle a traduit lrsquointeacutegraliteacute de sa poeacutesielyrique puis les grands poegravemes eacutediteacutes aux eacuteditions des syrtes en 2015 et en2018 agrave titre posthume Agrave la lecture une eacutevidence srsquoimpose elle avait lrsquooreillede Cvetaeva elle a trouveacute sa voix franccedilaise Ce projet accompli est le couron-nement drsquoune vie deacutedieacute agrave une immense artiste russe il reacutevegravele une familiariteacuterare avec la personne et lrsquoœuvre conseacutequence drsquoune freacutequentation assidue lesliberteacutes qursquoelle srsquooctroie confirment qursquoelle respire la langue poeacutetique de Cve-taeva Crsquoest la raison pour laquelle on cherchera en vain des principes de tra-duction veacuteronique lossky se laisse guider et surprendre par le texte elle netente pas de reconstituer des regravegles rythmiques ou syntaxiques sa traduction senourrit de hasards et de deacutecouvertes inattendues en reacutealisant enfin son deacutesirprofond elle sait aussi qursquoelle exauce celui de Cvetaeva drsquoecirctre audible en fran-ccedilais la dureacutee de cette entreprise a coiumlncideacute avec le temps biologique qui luifut imparti et crsquoest dans lrsquoapproche de la mort qursquoelle a rendu vivante cetteparole en franccedilais elle a mis un point final et ainsi deacutelivreacutee de son recircve srsquoen estalleacutee

Caroline beacuterenGer Universiteacute Caen-Normandie

nikita struve (1931-2016)

laquo nous ne fucircmes pas les teacutemoins de lrsquohistoire nous en fucircmes les acteurs raquoeacutecrit nikita struve dans ses souvenirs descendant selon ses paroles laquo drsquouneeacutemigration politique et culturelle qui nrsquoa pas de preacuteceacutedent raquo son œuvre drsquoeacutediteurde lrsquoArchipel du Goulag puis de creacuteateur de ponts nouveaux avec la russie dela perestroiumlka suffirait agrave elle seule agrave justifier cette affirmation

Professeur de russe agrave lrsquouniversiteacute de nanterre auteur du livre les Chreacutetiensen URSS il choisit la russie comme theacuteacirctre de son action et fut tout au long desa vie un passeur celui de la russie clandestine en France reacuteveacutelant lemandelprimeštam inconnu de la peacuteriode sovieacutetique eacuteditant lrsquoœuvre de solženicynfaisant deacutecouvrir olga sedakova pour la russie celui non seulement du renou-veau de la penseacutee philosophico-religieuse russe du deacutebut du XXe siegravecle qui chas-seacutee par la reacutevolution ne srsquoest pleinement eacutepanouie qursquoen occident mais aussides hautes traditions de la culture franccedilaise par son travail de reacutedacteur en chefde la revue Vestnik RSKhD lrsquoouverture des frontiegraveres conseacutecutive agrave la chute delrsquourss lui permet de donner une nouvelle dimension agrave cette œuvre de passeuren lui donnant lrsquooccasion de multiples allers-retours entre la France et la russie

Les origines russes les origines europeacuteennes

Fils drsquoeacutemigreacutes russe nikita struve aimait agrave souligner qursquoil nrsquoavait laquo pas unegoutte de sang russe raquo son grand-pegravere lrsquoeacuteconomiste Petr berngardovič struvechef de file des ldquomarxistes leacutegauxrdquo venu par la suite agrave lrsquoideacutealisme opposant agravelenin et qui deviendra un des ideacuteologues de lrsquoeacutemigration eacutetait lui-mecircme petit-fils du ceacutelegravebre astronome Wilhelm struve venu drsquoallemagne du nord pour fon-der lrsquoobservatoire de Pulkovo du cocircteacute maternel nikita struve descend drsquounefamille de lrsquoaristocratie franccedilaise Catoire de bioncourt dont un membre avaiteacutemigreacute en russie dans les anneacutees 1817

nikita struve naicirct en 1931 agrave Paris ougrave ses parents se sont marieacutes en 1924 ilcommencera par suivre les traces de son pegravere alexis struve bibliophile avertiet deacutepositaire de la culture russe en exil

Professeur de litteacuterature russe

deacutejagrave riche de cet heacuteritage familial nikita struve est initieacute agrave la litteacuteraturerusse par konstantin močulskij auteur de laquo biographies spirituelles raquo de Gogolprimesolovprimeev blok et belyj il devient lrsquoeacutetudiant puis lrsquoassistant de Pierre PascalRevue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 661-664

662 ChroniQue

agrave la sorbonne le laquo patriarche des eacutetudes slaves raquo devient pour lui un exempleexceptionnel de chercheur passionneacute par la culture russe ancienne et de profes-seur qui eacuteveille chez ses eacutetudiants les capaciteacutes reacuteflexives 1

ses propres recherches se concentrent sur lrsquoœuvre drsquoossip mandelprimeštam agravequi il consacre sa thegravese de doctorat (1979) reacuteeacutecrite par la suite pour la publica-tion en franccedilais et en russe2 il srsquoagit comme le soulignait son collegravegue et amimichel aucouturier drsquoune eacutetude novatrice pour lrsquoeacutepoque la premiegravere en Franceconsacreacutee agrave un auteur alors interdit en russie et pratiquement inconnu des sla-visants franccedilais Fondeacute sur les archives et les eacutechanges avec la veuve du poegravetenadežda mandelprimeštam ce livre permet de deacutecouvrir les derniers textes du poegraveteen disgracircce en en proposant une lecture chreacutetienne Cette recherche lrsquoamegravene agravese plonger dans une eacutetude approfondie de la poeacutesie de lrsquoacircge drsquoor (tjutčev FetPuškinhellip) et de lrsquoacircge drsquoargent (blok Gumilev Pasternakhellip)3 qursquoil voudra fairedeacutecouvrir au large public franccedilais Crsquoest ainsi que naissent les deux volumesbilingues de lrsquoAnthologie de la poeacutesie des XIXe et XXe siegravecles (YmCa-Press1994) ougrave nikita struve propose de belles traductions et des commentaires quientre autres initient le lecteur franccedilais au systegraveme meacutetrique de la poeacutesie russeanna axmatova ndash dont la poeacutesie couronne le deuxiegraveme volume ndash accepte de lerencontrer agrave lrsquooccasion de sa venue agrave Paris en 1965 Cette rencontre est deacutecritedans lrsquoessai laquo 8 heures en compagnie drsquoanna akhmatova 4 raquo la poeacutetesse quiincarne pour lui la poeacutesie russe du XXe siegravecle mais porte aussi toute la trageacutediede la patrie de ses ancecirctres srsquoentretient avec le petit-fils de Piotr berngardovičstruve (premier agrave commander un article sur elle en 1915) et neveu de Glebstruve (premier agrave eacutediter le Requiem agrave munich en 1963) du destin terrible despoegravetes russes contemporains et des eacutemigreacutes revenus en russie elle lui donneaussi sa laquo beacuteneacutediction raquo pour continuer agrave eacutecrire sur mandelprimeštam et sur son pro-pre cycle le plus intime les Vers de Minuit Parmi les sujets qursquoils abordentlrsquoœuvre de marina Cvetaeva dont nikita struve eacutetudie les laquo crises raquo ndash lrsquoeacutemi-gration le retour en urss ndash et les rencontres feacutecondes avec la France 5

La Russie des eacutemigreacutes

lrsquoeacutemigration si difficile qursquoelle fut est en effet le lieu drsquoun vaste bouillon-nement culturel et politique dont nikita struve est un teacutemoin puis un acteurprivileacutegieacute il lui consacre son ouvrage Soixante-dix ans drsquoeacutemigration russe(1996) qui allie rigueur analytique et teacutemoignage personnel ivan bunin boris

1 laquo Петр карлович Паскаль Памяти учителя-друга raquo in Православие и культура Моskva russkijPutprime 2000

2 nikita struve Ossip Mandelstam la voix lrsquoideacutee le destin Paris 1982 derniegravere eacuted russe Н аСтруве Осип Мандельштам Моskva russkij Putprime 2016

3 voir les articles consacreacutes agrave ces poegravetes dans Православие и культура op cit4 Publieacute en franccedilais in Anna Akhmatova et la poeacutesie europeacuteenne (dir tatiana victoroff) bruxelles

Peter lang 2016 p 339-3565 voir par exemple lrsquoarticle laquo Марина Цветаева и вандея raquo in Православие и культура op cit

p 425-430

663nikita struve

zajcev simon Frank y apparaissent comme ses interlocuteurs dans Мышкинадудочка de remizov il reconnaicirct laquo tout [son] quartier deacutecrit jusqursquoau moindredeacutetail raquo nikolaj evreinov fidegravele agrave son principe de laquo theacuteacirctralisation de la vie raquosurgit devant nous laquo balanccedilant son chapeau jusqursquoagrave terre raquo

nikita struve est teacutemoin des pages tragiques de cette russie laquo plongeacutee dansle bruyant Paris raquo tel cet enlegravevement dont il est teacutemoin un jour de 1946 lorsqursquoilvoit disparaicirctre dans une camionnette noire un voisin ancien prisonnier deguerre sovieacutetique qui ne deacutesirait pas retourner dans sa patrie et habitait chezivan tolstoj nikita acircgeacute de 15 ans appelle la police et donne sa premiegravere inter-view sa perception du mal en politique se forme ainsi tregraves tocirct par expeacuteriencedirecte en mecircme temps qursquoil deacutecouvre la reacutealiteacute du communisme contre lequelil luttera ouvertement depuis son premier livre les Chreacutetiens en URSS (1963)appreacutecieacute par Franccedilois mauriac 6 jusqursquoagrave son dernier souffle notamment aumoyen de la revue Vestnik RSKhD dont il prend la tecircte en 1951 agrave la suite devasilij zenprimekovskij philosophe et historien de lrsquoeacuteglise un des pegraveres spirituelsde cette eacutemigration

Comme zenprimekovskij et les premiers reacutedacteurs de la revue nikolaj zernovGeorgij Fedotov ivan lagovskij nikita struve voit le Vestnik comme un pontavec la russie sous le joug sovieacutetique un lieu ougrave lrsquoon publie les auteursinterdits et ougrave lrsquoon deacutevoile les procegraves cacheacutes mais aussi comme un guide quipermet gracircce agrave la penseacutee des eacutemigreacutes et des intellectuels occidentaux drsquoindiquerdes horizons nouveaux dans les impasses de lrsquohistoire russe Agrave partir de 1965il y publie aleksandr solženicyn avec qui il entretient une correspondanceclandestine gracircce aux laquo invisibles raquo7 de russie (evgenij barabanov natalprimejastoljarova) qui permettent drsquoeacutetablir un reacuteseau de transmission des manuscritssous forme de microfilms la publication par YmCa-Press en 1971 drsquoAoucirct14 est une reacuteussite et sera bientocirct suivie par celle de lrsquoArchipel du Goulag dansdes conditions de secret et de deacutelais les plus strictes elle deviendra le seacuteismeque lrsquoon sait 8 au niveau mondial lrsquoexpulsion drsquourss qui srsquoensuit permet agravesolženicyn de collaborer de faccedilon plus directe avec le directeur drsquoYmCa-Press qui publie notamment ses œuvres complegravetes en russe tout en le conseillantpour la diffusion mondiale de son œuvre dont la gestion est confieacutee agrave lrsquoeacutediteurClaude durand drsquoabord aux eacuteditions du seuil puis chez Fayard la collaborationavec solženicyn se transforme au fil des anneacutees en une veacuteritable amitieacute au filde ses voyages avec les struve solženicyn deacutecouvre dans la France unelaquo seconde patrie 9 raquo une deacutecouverte tout agrave fait inattendue pour le critiqueseacutevegravere drsquoun occident qui se complaicirct dans le mateacuterialisme les liens se

6 voir laquo Памяти Франсуа Мориака raquo ibid p 179-1817 Crsquoest ainsi que solženicyn appelait ses amis russes et occidentaux qui en secret lrsquoaidaient agrave com-

poser transmettre et publier son œuvre 8 voir le catalogue de lrsquoexposition laquo un seacuteisme litteacuteraire ndash литературный взрыв история издания

Архипелага ГУЛАГа raquo Paris YmCa-Press 2018 deacutedieacute agrave la meacutemoire de nikita struve9 a soljenitsyne le Grain tombeacute entre les meules Paris Fayard 1998 p 153

664 ChroniQue

renforcent ainsi avec son compagnon de route qui partage sa vision de lasituation politique en russie et le deacutefend face aux attaques drsquoune certaine pressefranccedilaise mais entre aussi en poleacutemique avec lui au sujet de sa vision de la deacute-mocratie occidentale

La Russie nouvelle

au deacutebut des 90 quand nikita struve peut enfin visiter la russie crsquoestencore en compagnie de solženicyn soit en personne soit au travers de sonœuvre qursquoil travaille agrave diffuser et faire connaicirctre agrave travers tout le pays Cetterencontre avec la russie reacuteelle ses contrastes et ses endroits les plus reculeacutesdrsquoarxangelsk agrave vladivostok de stavropolprime agrave tjumenprime ndash plus de 70 villes visiteacuteesen 15 ans ndash est en pleine continuiteacute avec la mission drsquoYmCa-Press nikitastruve transmet dans les bibliothegraveques municipales et universitaires les livresde berdjaev karsavin Fedotov Frank jadis interdits et dont la lecture seuleen secret pouvait valoir une arrestation laquo avec nikita alexeevitch par cesvoyages et ces rencontres une composante meacuteconnue de la russie revenait aupays et jrsquoai en meacutemoire les regards fascineacutes lrsquoattention tregraves vive de ses audi-teurs qui se pressaient ensuite autour de lui raquo se souvient lrsquoambassadeur deFrance Pierre morel 10 qui lrsquoa accompagneacute dans certains de ces peacuteriples pourpromouvoir un programme de traductions drsquoœuvres franccedilaises inconnues enrussie nikita struve deviendra un des membres du jury de ce programme preacute-sideacute par maurice druon et qui lancera la premiegravere eacutedition en russie drsquoœuvresde saint john Perse et Philippe jaccottet aux eacuteditions russkij Putprime

la rencontre avec le jeune vice-directeur de la bibliothegraveque de la litteacuteratureeacutetrangegravere viktor moskvin est le point de deacutepart drsquoune alliance tregraves feacuteconde drsquoougravesont neacutees notamment les eacuteditions russkij Putprime puis la maison de lrsquoeacutemigrationrusse agrave moscou devenue aujourdrsquohui un important centre culturel russe quiconserve de nombreuses archives des eacutemigreacutes et qui coeacutedite avec YmCa-Presssous la direction de nikita struve jusqursquoagrave sa mort de nombreuses œuvres ineacute-dites ou oublieacutees ou eacutepuiseacutees viktor moskvin le souligne en eacutecrivant que laquo partoute sa vie il a reacutealiseacute une œuvre veacuteritablement grande il a transmis ici enrussie les traditions de la russie hors-frontiegraveres dans sa remarquable variantefranccedilaise ce que nous appelons lrsquoeacutecole de Paris raquo les nombreux visiteurs quifreacutequentaient sa maison de villebon devenaient comme srsquoen souvient Georgesnivat autant de messagers qui reliaient villebon avec la russie lointaine etcelle-ci avec la France de Peacuteguy Claudel mauriac Pierre Pascal

tatiana viCtoroFFUniversiteacute de Strasbourg

10 Pierre morel laquo Agrave la meacutemoire de nikita struve raquo Вестник РСXД 206 2016 p 14-15

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

OUVRAGES RECcedilUS EN SERVICE DE PRESSEPAR LA REVUE DES EacuteTUDES SLAVES

2018

bruneau michel lrsquoEurasie continent empire ideacuteologie ou projet Paris Cnrseacuteditions 2018 ill en coul bibliogr p notes bibliogr indexisbn 978-2-271-09262-5 (br)

bruno schulz entre modernisme et moderniteacute malgorzata smorąG-GoldberGmarek tomaszeWski (dir) Paris eacuteditions lrsquoimproviste 2018 391 p ill isbn 978-2-913764-61-3 (br)

Calvieacute lucien la Question yougoslave et lrsquoEurope Paris eacuteditions du Cygne (colllaquo Frontiegraveres raquo) 2018 177 p couv ill en coul bibliogr chronologieisbn 978-2-84924-529-3 (br)

Contribution aux eacutetudes morphologiques syntaxiques et seacutemantiques en russevladimir beliakov Christine braCQuenier (dir) toulouse Presses universitairedu midi (coll laquo amphi 7 raquo issn 0764-9169) 2017 246 p couv ill en coulisbn 978-2-8107-0523-8 (br)

CzernY boris Contes et reacutecits juifs et ukrainiens du pays houtsoule Paris Peacutetra2018 378 p ill bibliogr notes bibliogr isbn 978-2-84743-207-7 (br)

Českyacute a slovenskyacute literaacuterniacute klasicismus synopticko-pulzačniacute model kulturniacutehojevu dalibor tureČek Peter zajaC a kol brno host 2017 613 p isbn 978-80-7577-186-5

deCourt laetitia vladimir Odoiumlevski Les Nuits russes strasbourg Presses uni-versitaires de strasbourg (coll laquo Classiques drsquoailleurs ndash commentaire raquo issn2261-9291 raquo 2018 145 p bibliogr isbn 978-2-86820-998-6 (br)

france (la) et lrsquoEurope centrale la construction des savoirs reacuteciproques agrave traverslrsquoenseignement antoine marEgraves jiřiacute hniliCa (dir) Pardubice univerzita Pardu-bice 2017 202 p isbn 978-80-7560-110-0

GeorGi Frank lrsquoautogestion en chantier les gauches franccedilaises et le modegravele you-goslave (1948-1981) nancy arbre bleu eacuteditions 2018 522 p ill bibliogrsources index isbn 979-10-9012927-6 (br)

kandinsky maleacutevitch filonov et la philosophie les systegravemes de lrsquoabstraction danslrsquoavant-garde russe jean-Philippe jaCCard ioulia PodoroGa (dir) lormonteacuteditions nouvelles Ceacutecile defaut 2018 324 p ill en coul notes bibliogrisbn 978-2-35018-394-7 (br)

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 665-666

666 ChroniQue biblioGraPhiQue

kaPPeler andreas Ungleiche bruumlder Russen und Ukrainer vom mittelalter biszur gegenwart muumlnchen Ch beck 2017 267 p ill cartes notes bibliogrindex isbn 978-3-406-71410-8 (br)

Litteacuterature (la) de jeunesse russe et sovieacutetique poeacutetique auteurs genres et per-sonnages (xIxe-xxe siegravecles) dorena Caroli anne maicirctre (eds) macerata eum(coll biblioteca di history of education amp childrenrsquos literature issn 2421-27842018) 362 p ill en coul couv ill en coul notes bibliogr indexisbn 978-88-6056-570-9 (br)

maGoCsi Paul robert Carpathian Rusrsquo a Historical atlas toronto Chair of ukrai-nian studies university of toronto 2017 86 p isbn 978-0-772-75115-7

mihailoviC alexandar the mitki and the art of postmodern protest in Russiamadison university of Wisconsin press 2018 272 p isbn 978-0-299-31490-3

МаРЧеНко т в русская литература в зеркале Нобелевской премии moskvaazbukovnik 2017 670 p couv ill en coul notes bibliogr bibliogr indexisbn 978-5-91172-159-6 (rel)

novikova liudmila an anti-bolshevik alternative the White movement and theCivil War in the Russian North trad du russe par seth bernstein madison uni-versity of Wisconsin press 2018 344 p isbn 978-0-299-31740-9

PiPes richard les Reacutevolutions russes 1905-1917 Paris Perrin 2018 1213 pbibliogr notes bibliogr chronologie glossaire index [nouvelle eacutedition]isb 978-2-262-07522-4 (br)

smolkin victoria a sacred space is never empty a history of soviet atheism Prin-ceton ndash oxford Princeton university press 2018 339 p ill couv illisbn 978-0-691-17427-3 (rel)

tellier virginie x (lrsquo) de la parole essai sur le discours du fou dans le reacutecit roman-tique europeacuteen Paris Classiques Garnier (coll laquo Perspectives comparatistes raquoissn 2103-480X 51) 2017 727 p bibliogr notes bibliogr index reproductionde thegravese de doctorat lettres modernes dijon 2012isbn 978-2-406-06228-8 (br)

terre (la) lrsquoor et le sang lrsquoanneacutee 1917 jean-Paul bled jean-Pierre desChodt (dir)Paris sPm (coll laquo intarissable raquo) 2018 416 p ill en noir et en coul cartescouv ill en coul bibliogr en fin de certains chapitres index isbn 978-2-917232-80-4 (br)

zenkine serge la forme et lrsquoeacutenergie lrsquoestheacutetique du formalisme russe Clermont-Ferrand Presses universitaires blaise Pascal 2018 117 p illisbn 978-2-84516-802-2 (br)

summaries reacutesumeacutes

bidaud samuel

mystification and Illusion in Zdeněk svěraacutekrsquosshort storiesthis article focuses on the deformation of rea-lity in zdeněk svěraacutekrsquos short stories whichhave been so far little studied the deformationof reality which includes mystification as wellas illusion is indeed an essential element insvěraacutekrsquos texts where it takes on variousaspects two themes are of main interest fromthis point of view the lie from the classic lieand the mythomania to the falsification and themoral lie and the double in its physical butalso metaphorical sense of lsquodouble lifersquo We arethus led to reflect on the opposition mystifica-tion vs truth and uniqueness vs multiple insvěraacutekrsquos short stories

mystification et illusion dans les nouvelles deZdenĕk svĕraacuteknous nous penchons dans cet article sur la deacute-formation de la reacutealiteacute dans les nouvelles dezdeněk svěraacutek qui nrsquoont eacuteteacute que tregraves peu eacutetu-dieacutees jusqursquoagrave maintenant la deacuteformation de lareacutealiteacute qui passe notamment par la mystificationet lrsquoillusion constitue en effet lrsquoun des ressortsprofonds des textes de svěraacutek ougrave elle revecirct dif-feacuterents aspects deux thegravemes retiennent notam-ment notre attention dans cette perspective lemensonge qui va du mensonge classique agrave lamythomanie en passant par la falsification et lemensonge moral et le double entendu aussibien agrave un niveau physique qursquoagrave un niveau plusmeacutetaphorique ougrave les personnages megravenent unelaquo double vie raquo nous sommes ainsi ameneacute agrave reacute-fleacutechir agrave lrsquoopposition mystification vs veacuteriteacute etsingulariteacute vs multiple dans les nouvelles desvěraacutek

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 667-670

CosovsChi agustiacuten

between the man and the system yugoslavsociology from the Liberal years to theReturn of Censorshipthe article analyzes the development of Yugos-lav sociology from the late 1950s until theearly 1970s With the aim of providing an out-line of relations between sociology and politi-cal power in Yugoslavia during the 1960s aswell as to give a wider picture of the transfor-mations undergone by the Yugoslav system atthe time the article examines the changestaking place in local sociology during the 1960sand it offers some reflections about the disci-plinersquos response to the repressive turn taken bythe league of Communists of Yugoslavia in theearly 1970s the analysis draws on the intellec-tual and scientific production of the time onsources from the archive of Yugoslavia in bel-grade and on more than 40 interviews carriedout with researchers in serbia and in Croatiabetween 2015 and 2017

Entre lrsquohomme et le systegraveme la sociologieyougoslave des anneacutees libeacuterales jusqursquoauretour de la censurelrsquoarticle analyse le deacuteveloppement de la socio -logie yougoslave qui va de la fin des anneacutees1950 jusqursquoau deacutebut des anneacutees 1970 danslrsquointention drsquooffrir une introduction aux relationsentre sociologie et pouvoir dans la Yougoslaviedes anneacutees 1960 autant que de montrer plusgeacuteneacuteralement les transformations du systegravemeyougoslave durant cette peacuteriode le travail exa-mine les eacutevolutions de la sociologie dans lesanneacutees 1960 en donnant aussi quelques pistesde reacuteflexion sur le parcours de cette disciplineapregraves le tournant reacutepressif entameacute par la liguedes communistes de Yougoslavie agrave partir desanneacutees 1970 Pour cela le travail se sert no-tamment de la production intellectuelle et scien-tifique de lrsquoeacutepoque des sources des archivesyougoslaves agrave belgrade et drsquoun ensemble deplus de 40 entretiens meneacutes avec des chercheursen serbie et en Croatie entre 2015 et 2017

668 summaries reacutesumeacutes

Gatti luigi

the 1970rsquos in yugoslavia the Culminationof the doctrinal antinomyin Yugoslavia since 1950 the communist doc-trine diverts from its marxist-leninist originthe regime ideologists introduce principles ofself-management in direct opposition withleninism until the 1970rsquos the political lea-ders in their speech try to preserve a balancebetween leninism and self-government after-wards the influence of leninism in the doc-trine is radicaly reduced by a series of consti-tutional amendments based on theself-government principles the Yugoslaviancommunist speech reverse the leninist notionof power and break the leninist social bodydown but without strictly leaving the originaldoctrine the consequences of these contradic-tions in the 1970rsquos bring step by step theregime to its collapse because of too muchcontradictions in their theoretical basis thepower and the social group broke up in 1991

Les anneacutees 1970 point drsquoorgue de la tensiondoctrinale en yougoslavieen Yougoslavie la doctrine communistesrsquoeacuteloigne de sa source initiale marxiste-leacuteninisteagrave partir de 1950 les ideacuteologues introduisentdes principes autogestionnaires parfaitementantitheacutetiques le discours des dirigeants main-tient un eacutequilibre relatif entre les principes leacute-ninistes et autogestionnaires jusque dans lesanneacutees 1970 lagrave une succession de reacutevisionsconstitutionnelles fondeacutees sur les principes au-togestionnaires reacuteduisent radicalement lrsquoin-fluence du leacuteninisme dans la doctrine le dis-cours communiste yougoslave renverse laconception leacuteniniste du pouvoir et deacutecomposele corps social deacutefini par le leacuteninisme mais sansabandonner totalement la doctrine originelleles conseacutequences de ces tensions dont le pointdrsquoorgue est atteint dans les anneacutees 1970 en-traicircnent progressivement le reacutegime vers sachute trop contradictoires dans leur fondementtheacuteorique et dans leur reacutealiteacute pratique le pou-voir et le groupe social se disloquent en 1991

lutard Catherine

past memory and Lustration Law in theImbroglio yugoslavian Complex the lustration process is linked to the transitionprocess in communist countries in which theconcern of remembrance is found law hasbeen invoked to solve non-juridical questionssuch as evaluation of communism (moral jud-gement) unlike other european ex-commu-nists countries former Yugoslavia is atypicalbecause the new countries have had to face notonly the end of communism but also the exitfrom wars this article examines the issues rai-sed by the process of lustration

passeacute meacutemoire et lustration le complexeimbroglio yougoslave la proceacutedure de lustration appartient au proces-sus de transition des pays communistes et le tra-vail de meacutemoire en constitue une preacuteoccupationpreacutepondeacuterante le droit a pu ecirctre invoqueacute pourreacutegler des questions qui ne sont pas de son res-sort comme lrsquoappreacuteciation du communisme(jugement moral) Contrairement aux autrespays europeacuteens anciennement communisteslrsquoex-Yougoslavie est atypique car les nouveauxpays ont ducirc faire face non seulement agrave la sortiedu communisme mais aussi agrave la sortie desguerres lrsquoarticle interroge les enjeux poseacutes parle processus de lustration

669summaries reacutesumeacutes

markoviC sacha

the yugoslav Revolutionary Intellectualsbetween the two World Warsthe first crisis between the Yugoslav Commu-nist Party and the left intellectuals breaks outin the thirties the Party ideologists have hel-ped themselves to theoretical and aestheticaldebates violating the freedom of creationhowever YCP is not in power and can notexercice a state constraint on intellectualsduring this bolshevization of the Party a partof the left has given YCP the intellectualmagister up in the field of creation on thecontrary the review Pečat threatens politiciansrsquoprimacy thatrsquos the reason why the Party inten-sifies its attacks from may 1939 this waragainst the krležarsquos and ristićrsquos review mustbe settled in the antitrotskist fight in Yugosla-via between the end of 1939 and the begin-ning of 1940 all these editors withdraw fromthe political stage and carry on with their intel-lectual activities underground

Les intellectuels reacutevolutionnaires yougo-slaves de lrsquoentre-deux-guerresles anneacutees trente sont le theacuteacirctre de la premiegraverecrise du couple PCY-intellectuels de gaucheles ideacuteologues du Parti ont fait main basse surles deacutebats theacuteoriques et estheacutetiques violantainsi la liberteacute de creacuteation toutefois le PCYne peut exercer qursquoune pression morale en at-tendant la contrainte eacutetatique apregraves 1945 Agrave lafaveur de cette bolcheacutevisation du PCY unepartie de la gauche a ceacutedeacute au Parti le rocircle delaquo directeur de conscience raquo dans le champ dela creacuteation Agrave lrsquoinverse la revue Pečat menacele primat des politiques Crsquoest la raison pourlaquelle les organes du Parti intensifient leursattaques agrave partir de mai 1939 Cette guerrecontre la revue de krleža et ristić srsquoinscritdans le cadre de la lutte contre le trotskisme enYougo slavie entre la fin 1939 et le deacutebut de1940 ses reacutedacteurs se retirent de la scegravene po-litique pour continuer leurs activiteacutes intellec-tuelles dans la clandestiniteacute

Светликова илона

Orphism in the Circle of musagetesorphism was highly popular both among theartists and scholars at the turn of the nineteenthcentury recent research on the history of scho-larhip on orphism has demonstrated that in thecase of historians and philologists this popula-rity owed much to the contemporaneous dis-cussions concerning the relationship of thechurch and the state which rised questions bea-ring on the roots of Christianity in our articlewe consider ideas of the participants of themoscow editing house musaget publishing aspecial mystical series lsquoorpheusrsquo because ofthe fact that scholars studying classical philo-logy were among them makes one looks for acorrespondence between the scholarly andartistic treatment of orphism the emphasis onthe liberating nature of orphism which onefinds in the writings of andrey belyj is cha-racteristic for a general tendency to oppose theteaching of orphics and the state religion

Lrsquoorphisme et les eacuteditions du musagegraveteen russie au tournant du dix-neuviegraveme siegraveclelrsquoorphisme eacutetait tregraves en vogue parmi les artisteset les eacutecrivains aussi bien que parmi les histo-riens de la culture grecque et les philologuesclassiques les recherches reacutecentes consacreacuteesagrave lrsquoorphisme montrent que dans le cas des his-toriens et des philologues cet attrait eacutetait lieacute auxdeacutebats concernant les relations entre lrsquoeacuteglise etlrsquoeacutetat un problegraveme particuliegraverement importantdans ce contexte eacutetait celui des origines histo-riques du christianismelrsquoarticle est consacreacute aux ideacutees des participantsde la maison drsquoeacutedition de moscou musagegravetequi publiait une seacuterie mystique intituleacuteelaquo orpheus raquo la collaboration des philologuesclassiques avec ces eacuteditions montre une corres-pondance entre traitement historique et philo-logique de lrsquoorphisme lrsquoaccent mis sur lanature libeacuteratrice de lrsquoorphisme que lrsquoon trouvechez andrej belyj est caracteacuteristique des ten-dances opposant orphisme et religion drsquoeacutetat

670 summaries reacutesumeacutes

art and politics in former yugoslavia 1980-1990

the article is devoted to the relations betweenart and politics in the last decade of Yugoslaviait analyses the passage from lsquosocialist moder-nismrsquo to postmodernism in the visual arts andthe changes it causes in the way of conceivingartistic engagement in a political system in cri-sis at first the article analyses relations bet-ween art and politics then it analyses howartists used the political dimension in theirwork before the disintegration of the formerYugoslavia and the political consequences oftheir attitudes Finally how the political powerimplemented cultural policies for the promo-tion of a Yugoslav art

art et politique dans lrsquoespace yougoslave 1980-1990lrsquoarticle est consacreacute aux relations entre art etpolitique dans la derniegravere deacutecennie de la You-goslavie il analyse le passage du laquo moder-nisme socialiste raquo au postmodernisme dans lesarts visuels et les mutations qursquoil occasionnedans la faccedilon de concevoir lrsquoengagement artis-tique dans un systegraveme politique en crise dansun premier temps il srsquoagit de comprendre lesrelations entre art et politique Puis dans unsecond temps comment les artistes ont utiliseacutela dimension politique dans leur travail avantla deacutesinteacutegration de lrsquoex-Yougoslavie et quelleen a eacuteteacute la porteacutee politique enfin comment lepouvoir politique a mis en œuvre des politiquesculturelles pour la promotion drsquoun art yougo-slave

vikadunoviC nebojsa

Все чьто словеньски бесҍдүютьCommunications de la deacuteleacutegation franccedilaise au XVIe Congregraves international des slavistes

belgrade 20-27 aoucirct 2018

sous la direction de natalia bernitskaiumla et de Pierre Gonneau

Revue des eacutetudes slaves Paris lXXXiX4 2018 p 671-677

artYushkina olga To i delo et net-net (da) i deux marqueurs complexesde la freacutequence dans les langues slaves orientalesto i delo and net-net (da) i Two Complex Markers of Frequency inEast Slavic Languages

azam olivier Quand le sens lexical est trop proche de lrsquoinvariant seacuteman-tique de lrsquoaspect Quelques paradoxes de la syntaxe des aspects desverba manendi en russe moderneWhen Lexical Meaning and Aspectual Semantic Invariant are tooclosehellip Analysis of some Paradoxical uses of the Aspects of the verbamanendi in Contemporary Russian

beliakov vladimir stosiC dejan les verbes exprimant la maniegravere de sedeacuteplacer en russeManner of Displacement Verbs in Russian

bernitskaiumla natalia roudet robert la structure seacutemantico-grammaticaledes propositions du type Ему лишь бы машина былаThe Semantico-Grammatical Structure of the Clause Pattern емулишь бы машина была

boisserie eacutetienne une historiographie en mouvement un siegravecle drsquoeacutetudesde la Grande Guerre en Pays tchegravequesA Historiography on the Move One Century of Great War studies inthe Czech Lands

bottineau tatiana lrsquoanalyse de la particule russe vedprime en tant que mar-queur discursif ou la force du savoirThe Analysis of the Russian Particle vedprime as a Discursive Marker orthe Power of the Knowledge

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table des matiEgraveresdu tome Quatre-vinGt-huitiEgraveme

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672 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

deCourt laetitia brigands et chansons lrsquoalteacuteriteacute slave dans le transfertculturel de lrsquoeacutepoque romantiqueBrigands and Songs Cultural Transfer and the Slavic lsquoothersrsquo in Rus-sian Romantic Prose

Geronimi valeacuterie lrsquoEacutevangeacuteliaire slavon de Reims mythes (re)deacutecouvertehistorique et perspectivesThe reims Gospel Myths Historical (re)Discovery and Perspectives

hedjan jonel les branković de hongrie et la principauteacute de moscouThe Branković of Hungary and the Principality of Moscow

kabakova Galina le projet du Dictionnaire de motifs et de contes-typeseacutetiologiques chez les Slaves orientauxThe Project of dictionary of eastern slavsrsquo etiological motifs andtales

kor Chahine irina milosavljeviC tanja laquo Preacutedicats interjectifs raquo (laquo ver- boiumldes raquo laquo ideacuteophones raquo et assimileacutes) en russe et en serbe deux langues deux strateacutegies

Verbal Interjections (lsquoVerboidsrsquo lsquoIdeophonesrsquo and the Like) in Russian and Serbian Two Languages Two Strategies siniChkina daria Так не кручинилася Хлоя и тысячи влюбленных душhellip

le laquo murmure des cegravedres gris raquo (1930-1932) de nikolaj kljuev (1884-1937) comme pastoralelsquoТак не кручинилася Хлоя и тысячи влюбленных душhelliprsquo NikolayKlyuevrsquos lsquoWhat the Gray Cedars talk ofrsquo (1930-1932) as a PastoralPoem

srebro milivoj entre estheacutetique et politique un aspect de la reacuteception dela litteacuterature serbe en France agrave la fin du XXe siegravecleBetween Esthetics and Politics An aspect of the Serbian LiteratureReception in France at the End of the 20th century

steFanoviC aleksandar les noms collectifs en -a et en -ad et les diminutifsen -ić en bosniaque croate monteacuteneacutegrin serbe (bCms) pluriels sup-pleacutetifs ou diminutifs au pluriel Collective Names in -a and -ad and Diminutives in -ić In BCMS (Bos-nian-Croatian-Montenegrin-Serbian) Language Suppletive Pluralsor Plural Diminutives

vrinat-nikolov marie Qursquoest-ce que la litteacuterature bulgare litteacuterature etnation drsquoapregraves les anthologies et manuels de litteacuterature (fin XiXe siegravecle)What is Bulgarian Literature Literature and Nation according toAnthologies and Literature Textbooks

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673revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

Eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990 Theacuteories et pratiques

sous la direction de Philippe Gelez

markoviC sacha les intellectuels reacutevolutionnaires yougoslaves de lrsquoen-tre-deux-guerresThe Yugoslav Revolutionary Intellectuals between the two World Wars

CosovsChi agustiacuten entre lrsquohomme et le systegraveme la sociologie yougoslavedes anneacutees libeacuterales jusqursquoau retour de la censureBetween the Man and the System Yugoslav Sociology from the LiberalYears to the Return of Censorship

Gatti luigi les anneacutees 1970 point drsquoorgue de la tension doctrinale enYougoslavieThe 1970rsquos in Yugoslavia the Culmination of the Doctrinal Antinomy

vukadinoviC nebojsa art et politique dans lrsquoespace yougoslave 1980-1990Art and Politics in Former Yugoslavia 1980-1990

lutard Catherine Passeacute meacutemoire et lustration le complexe imbroglioyougoslavePast Memory and Lustration Law in the Imbroglio YugoslavianComplex

ARTICLES

berezoviCh elena l kabakova Galina les nominations secondairesdes ldquoentraillesrdquo en langue russe lrsquohomme psychiqueThe secondary signifier of ldquoentrailsrdquo in the Russian language the psy-chological man

bidaud samuel mystification et illusion dans les nouvelles de zdeněksvěraacutekMystification and Illusion in Zdeněk Svěraacutekrsquos Short Stories

blavatskYY serhiy the ukrainian francophone press in France (1919-1921)La presse francophone ukrainienne en France (1919-1921)

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674 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

lukashkin alexey les romans sur rocambole de Ponson du terrailcomme source drsquoinspiration pour une bande drsquoescrocs moscovites duXiXe siegravecle eacutetude sur lrsquoinstabiliteacute sociale dans la russie tsariste desanneacutees 1860 agrave 1870Ponson du Terrailrsquos novels about Rocambole as a source of inspirationfor Moscow con men of the late nineteenth century a study on socialinstability in tzarist Russia between 1860-1870

rozhdestvenskaYa tatiana Gordine alexandre zYkov Piotr les graffitides pegravelerins slaves en France Xiie-Xviie siegraveclesThe Graffiti of Slavic pilgrims in France 12th-17th centuries

Светликова илона орфизм в laquoМусагетеraquoOrphism in the Circle of ldquoMusagetesrdquo

zoChios stamatis interpreacutetation ethnolinguistique de termes mythologiquesneacuteohelleacuteniques drsquoorigine slave deacutesignant des morts malfaisantsEthnolinguistic interpretation of neo-Hellenic mythological terms ofSlavic origin indicating dead evildoers

LE POINT SUR LA QUESTIONhellip

la correspondance de maksim Gorprimekij par michel niqueux

CHRONIQUE BIBLIOGRAPHIQUE

ComPtes rendus

arias-viXilprime m a Буревестник versus Альбатрос французский кон-текст творчества Максима Горького moskva 2018 par michelniqueux

Babin Yar Memory against Historyrsquo Background vitaliy nakhamanovych(ed) kiev 2017 par boris Czerny

boroWiCz sebastian hobot-marCinek joanna PrzYbYlska renataAnty-Beatrycze Studia nad kulturową historią obrazu pijanej i szalonejstaruchy krakoacutew 2016 par katia vandenborre

brezGin oleg Сергей Дягилев moskva 2016 par jean-Claude marcadeacuteCeroviC masha les Enfants de Staline la guerre des partisans sovieacutetiques

(1941-1944) Paris 2018 par Paul lenormand Cineacutema russe contemporain (r)eacutevolutions eugeacutenie zvonkine (dir) vil-

leneuve drsquoascq 2017 par Franccediloise navailh dYXanova b s В зазеркалье волшебника слова (поэтика ldquoотраже-

нийrdquo Н С Лескова) voronež 2013 par jean-Claude marcadeacute

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675revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

Fantocircme (le) de la liberteacute revue litteacuteraire pour la survie en ces tempsschizo phregravenes nenad PoPoviĆ dalibor ŠimPraGa Yves-alexandretriPkoviĆ (eds) zagreb ndashParis 2016 par daniel baric

Filler andreacute lrsquoImpossible nation lettone eacutetude des lieux drsquoune natio-genegravese post-sovieacutetique strasbourg 2016 par Ceacuteline bayou

Živov viktor markovič История языка русской письменностиmoskva 2017 par sylvie archaimbault

kabakova Galina Drsquoun conte lrsquoautre Paris 2018 par elena balzamo Kandinsky Malevitch Filonov et la philosophie Les systegravemes de lrsquoabs-

traction dans lrsquoavant-garde russe jaCCard jean-Philippe PodoroGaioulia (dir) lormont 2018 par juliette milbach

kobrin kirill Постсоветский мавзолей прошлого Истории временПутина Мoskva 2017 par ivan onosov

lajoYe viktoriya et Patrice Eacutetoiles rouges la litteacuterature de science-fictionsovieacutetique Paris 2017 par boris Czerny

le Foll Claire la Bieacutelorussie dans lrsquohistoire et lrsquoimaginaire des Juifs delrsquoEmpire russe (1772-1905) Paris 2017 par boris Czerny

lekmanov o a Осип Мандельштам ворованный воздух БиографияМоskva 2016 par Catherine depretto

medvedprime a n Болезнь и больные в Древней Руси от laquoрудометаraquo доlaquoдохтураraquo Взгляд с позиций исторической антропологии sPb2017 par kirill stanislavovič Xudin

milanoviĆ aleksandar Reč pod okriljem poetike kraljevo 2016 paraleksandar stefanovic

Militaires et diplomates franccedilais face agrave lrsquoEurope meacutediane Entre meacutedia-tions et constructions des savoirs Freacutedeacuteric dessberG antoine marEgraves(dir) avec la collaboration drsquoisabelle davion Paris 2017 par danielbaric

moulleC Gaeumll-Georges zazerskaia tatiana la Russie agrave lrsquoAcadeacutemie dessciences 300e anniversaire de la visite en France de Pierre le Grandmembre de lrsquoAcadeacutemie royale des sciences Paris 2017 par PierreGonneau

Museacuteographie des violences en Europe centrale et ex-URSS delphinebeChtel luba jurGenson (eds) Paris 2016 par Franccedilois-Xavierneacuterard

Роман Осипович Якобсон n s avtonomova h baran t G ŠČedrina(eds) moskva 2017 par Catherine depretto

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676 revue des eacutetudes slaves tome lXXXiX (2018) FasCiCule 4

sCherrer j steila d Gorprimekij-Bogdanov e la scuola di Capri Una cor-rispondenza inedita roma 2012 par Paola Cioni

sChruba manfred Словарь псевдонимов русского зарубежья в Европе1917-1945 sous la reacuted drsquooleg korostelev moskva 2018 par svet-lana Garziano

somoFF victoria The Imperative of Reliability Russian Prose on the Eveof the Novel 1820s-1850s evanston 2015 par laetitia decourt

sojmonov F i История Петра Великого sous la direction de P a kro-tov sankt-Peterburg 2012 par michel mervaud

Spectacle (le)de la Reacutevolution la culture visuelle des commeacutemorationsdrsquoOctobre Gianni haver jean-Franccedilois FaYet valeacuterie Gorin et emi-lia koustova (dir) lausanne 2017 par Pierre boutonnet

stroev alexandre la Russie et la France des Lumiegraveres monarques etphilosophes eacutecrivains et espions Paris 2017 par denis kondakov

sumPF alexandre 1917 La Russie et les Russes en reacutevolution Paris 2017par Pierre boutonnet

vesselinov dimitar anGelova anna Речник на френските думи вбългарския език sofia 2015-2017 par irena kristeva

zalambani maria Институт брака в творчестве Л Н Толстого(laquo Семейное счастье raquo laquo Анна Каренина raquo laquo Крейцерова соната raquo)moskva 2017 par michel niqueux

ŠmejkalovAacute martina Praporu věren i ve ztraceneacutem boji Vladimiacuter Šmi-lauer ndash život a diacutelo filologa (1895-1983) Praha 2015 par PatricePognan

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IN MEMORIAM Michel Aucouturier (1933-2017)

michel aucouturier la force du talent par Catherine depretto michel aucouturier par lui-mecircme la venise de boris Pasternak par michel aucouturier bibliographie des travaux de michel aucouturier depuis 2005 par Cathe-

rine depretto michel niqueux avec la collaboration de Carolinebeacuterenger

In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par jean bonamour laquohellip острый галльский смыслhellipraquo par marietta Čudakova michel aucouturier une leccedilon de vie par laure troubetzkoy Quelques mots en souvenir de michel aucouturier par heacutelegravene henry In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par michel niqueux In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par valeacuterie Pozner les heures lumineuses par Catherine Perrel In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par boris Czerny In memoriam michel aucouturier (1933-2017) par Caroline beacuterenger

IN MEMORIAM

vjačeslav vsevolodovič ivanov (1929-2017) par Catherine depretto andrej anatolprimeevič zaliznjak (1933-2017) par sylvie archaimbault hommage agrave andrej zaliznjak par Paul Garde marguerite Guiraud-Weber robert roudet

CHRONIQUE Neacutecrologie

oksana biGard (1941-2018) par steacutephane viellard joseacute johannet (1924-2013) par Pierre Gonneau veacuteronique losskY (1931-2018) par Caroline beacuterenger nikita struve (1931-2016) par tatiana victoroff henri menantaud (1959-2018) par heacutelegravene Włodarczyk

ouvrages reccedilus

reacutesumeacutessummaries

table des matiegraveres du tome lXXXiX (2018)

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REVUE DES EacuteTUDES SLAVES

tome lXXXiX (2018)

PriX PubliC

les 4 fascicules The 4 single issues

institutions Institutions 13000 euro

Particuliers Individuals 10000 euro

le fascicule 1 single issue 3300 euro

res 891-2 Communications de la deacuteleacutegation franccedilaise au Congregravesinternational des slavistes sous la direction de natalia bernitskaiumla et dePierre Gonneau 4200 euro

res 893 3300 euro

res 894 eacutevolutions dans le socialisme yougoslave 1960-1990 theacuteorieset pratiques sous la direction de Philippe Gelez

3300 euro

Pour tout renseignement et commande srsquoadresser agrave

institut drsquoeacutetudes slaves9 rue micheletF-75006 Paris

teacutel 33 (0)1 42 02 27 54 07 72 28 61 13courriel iesparisorangefr

iescommandesorangefrinstitut-etudes-slavesfr

R E V U EDES EacuteTUDES SLAVES

RECOMMANDATIONS AUX AUTEURS

La Revue des eacutetudes slaves publie en langue franccedilaise sauf cas exceptionnelsdes articles originaux drsquointeacuterecirct international Un manuscrit proposeacute agrave la revue ne doitpas avoir donneacute lieu agrave une publication anteacuterieure Un article publieacute dans la revue nepeut ecirctre ni reproduit ni traduit sans lrsquoautorisation de lrsquoeacutediteur

Les auteurs sont responsables du contenu de leurs contributions de lrsquoexacti -tude de leurs citations et de leurs reacutefeacuterences et tenus de respecter le droit leacutegal depublier le mateacuteriel proposeacute pour reproduire des donneacutees proteacutegeacutees par copyright illeur incombe donc drsquoobtenir une autorisation eacutecrite Lrsquoorigine de ces donneacutees doitfigurer dans le manuscrit

Les textes sont soumis agrave lrsquoapprobation du Comiteacute de la revue ou de personna-liteacutes exteacuterieures dont le Comiteacute sollicite lrsquoavis Les lecteurs restent anonymes pourlrsquoauteur qui est informeacute de leurs observations par le secreacutetariat de reacutedaction

Les manuscrits doivent ecirctre adresseacutes en piegravece jointe par courrier eacutelectroniqueet en version papier au secreacutetariat de reacutedaction

Revueetudes-slavessorbonne-universitefrRevue des eacutetudes slaves 9 rue Michelet Fndash75006 parisLe texte ne doit pas exceacuteder 45 000 signes (espaces compris) pour les articles et

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Chaque auteur joindra agrave lrsquoarticle un reacutesumeacute en anglais et en franccedilais titre com-pris drsquoun volume de 1 000 signes (espaces compris) En aucun cas la reacutedaction ne peutprendre la responsabiliteacute drsquoeffectuer ces reacutesumeacutes

La transcription des langues slaves suit les normes de la translitteacuteration inter-nationale utiliseacutee par les slavistes

Les reacutefeacuterences bibliographiques doivent ecirctre preacutecises et complegravetes (nom et preacute-nom de lrsquoauteur titre de lrsquoouvrage ou de lrsquoarticle et du peacuteriodique dans la langue et lagraphie originales (cyrillique et non translitteacuteration pour le russe) suivi au besoin desa traduction en franccedilais lieu drsquoeacutedition eacutediteur collection date nombre de pages etc)

Lrsquoauteur reccediloit une eacutepreuve de son travail composeacute pour correction Les modi-fications seront indiqueacutees clairement dans la marge (un tableau des corrections typogra -phiques peut ecirctre demandeacute au secreacutetariat de reacutedaction) Les eacutepreuves corrigeacutees serontretourneacutees au secreacutetariat de reacutedaction dans les meilleurs deacutelais

Tout manuscrit non conforme aux recommandations donneacutees ci-dessus seraretourneacute agrave lrsquoauteur

Composition EurrsquoORbEM(EurrsquoORbEM - UMR 8224 ndash Sorbonne Universiteacutendash CNRS)

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