Tout ce dont vous avez besoin c'est la pleine conscience avec

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  • Tout ce dont vous avez besoin, c'est la pleine conscience

    avec la bienveillance

    Un recueil de citations dAjahn Brahm

  • Cet ouvrage peut tre tlcharg gratuitement sur le site www.bodhinyana.com. Une version audiovisuelle est galement disponible sur YouTube: http://youtu.be/8ZdB29o-i-A Copyright 2013 Ajahn Brahm et Bodhinyana Buddhist Monastery Premire dition 2013 Seconde dition rvise 2014 Troisime dition revise 2015 Quatrime dition revise 2017 Il est permis de copier, de rimprimer et de distribuer cette publication titre gratuit sous rserve quaucun changement ne soit apport son contenu ou sa mise en page. La reproduction sous toute autre forme des fins commerciales est interdite.

  • Prface Les 63 citations dAjahn Brahm dans ce recueil ont t rassembles partir des enseignements donns entre 2009 et 2013. Ces enseignements ont t adresss aux lacs du centre Nollamara et du centre de mditation Jhana Grove ou aux moines du monastre de Bodhinyana et ltranger au Srilanka. Les photographies en arrire-plan ont t prises au cours des sept dernires annes en Allemagne, en Nouvelle Zlande, au Ladakh ( Inde du Nord ), en Australie, en Suisse, en Angleterre et en Rpublique tchque. Pour structurer quelque peu ce recueil, les citations ont t

    sommairement regroupes sous trois titres Sla, Samdhi et Paa. Ces trois termes en Pali signifiant Vertu, Mditation et Sagesse, constituent la base de la Voie Bouddhique, et seront brivement expliqus au dbut de chaque section. Que ce recueil de citations vous inspire tre gentil, calme et sage !

    Monastre Bodhinyana, Aot 2014,

    Perth, Australie.

  • Sla

    Sla est le terme Pali pour Vertu. Cest la pratique de la non-violence, de la gentillesse, de la

    gnrosit et du soin des autres par le corps, la parole et lesprit. Il peut tre traduit par caractre, habitude ou moralit.

    Le discernement de ce qui est habile ou malhabile, et linspiration venant de votre propre cur ou en voyant des exemples de la vie

    vous permettront dabandonner les habitudes et tendances malsaines et de dvelopper les qualits saines dans votre esprit.

    La pratique de la moralit rend votre cur pur, et un cur pur est un cur heureux, bien prpar pour la pratique de

    la mditation.

  • Si vous voulez vivre de bons moments, soyez bon vous-mme.

  • La vraie beaut ne tient pas la perfection, mais la reconnaissance et l'acceptation

    de l'imperfection.

  • L'amour est la capacit daccepter les imperfections d'autrui, de soi et de la vie.

  • Au lieu de chercher ce qui ne va pas,

    adoptez la belle attitude qu'est la gratitude.

  • Tout ce qu'on apprcie, tout ce qu'on pense est vraiment important,

    cest cela qui se dveloppera et grandira.

  • Arrosez les fleurs de votre jardin

    et non les mauvaises herbes.

  • Ce qu'on voit chez l'autre,

    c'est comme cela qu'il agira envers nous.

  • Ne vous souciez pas trop de ce qui entre dans votre bouche,

    mais plutt de ce qui en sort.

  • La colre tient en grande partie ce quon ne voit pas la totalit de limage,

    ce quon ne distingue pas la vrit qu'elle exprime..

  • Lequel est le plus important?

    Avoir raison ou vivre ensemble en harmonie?

  • Ce nest jamais son problme, ou le mien, cest toujours le ntre . On est tous concerns.

    Cest ainsi quon rsout le problme.

  • S'il n'y a rien faire, ne faites rien.

    S'il y a quelque chose faire, faites tout ce que vous pouvez.

  • On ne peut pas toujours gurir quelquun, mais on peut toujours en prendre soin.

  • Toute tragdie donne loccasion douvrir son cur, de donner, daider et de se rendre utile.

  • Mettez toujours du bonheur et de la joie dans ce que vous faites.

  • Une simple attention a souvent beaucoup d'effet. Elle rconforte l'auteur autant que le bnficiaire.

    On appelle cela une rcompense karmique immdiate.

  • Le mrite nest pas chose qu'on garde pour une vie future,

    on le place dans son cur pour l'immdiat.

  • La vraie gnrosit consiste donner sans rien attendre en retour.

  • Linspiration est une belle source

    dnergie pure qui exalte le cur.

  • On apprend bien souvent plus par osmose,

    simplement en frquentant de braves gens.

  • Si on cultive un bel esprit toute la journe, on aura un bel esprit pendant la mditation.

  • Samdhi

    Samdhi est le terme Pali pour mditation profonde, ou recueillement et unification de lesprit.

    Il ne peut tre accompli, par la force ou leffort, mais par la retenue, le renoncement des qualits malsaines et le

    dveloppement des qualits saines. La pleine conscience et la bienveillance permettent un

    esprit positif et heureux de stablir, et dentrer de plus en plus profondment dans la

    quitude et la paix. La purification obtenue travers la mditation donnera votre esprit la force et la clart

    ncessaires pour dcouvrir, faire face et pntrer la vrit.

  • Le vrai foyer nest pas la maison o l'on vit, mais la tranquillit et la paix qui

    occupent le cur.

  • Oubliez les rsultats. Votre travail est de crer les causes. Les rsultats suivront.

  • Lessence de la mditation est lattitude.

  • Limportant ce n'est pas l'objet de la mditation,

    mais la faon dont on mdite.

  • Quel que soit ce dont on est conscient, on a toujours besoin de l'ingrdient magique de la bont.

    Ce qu'on observe avec bienveillance se libre et nous libre aussi.

  • Accordez beaucoup dattention lespace entre lobjet de votre conscience et vous. Et assurez-vous quil s'y trouvent des qualits salutaires comme la bienveillance, la douceur, la paix et la patience.

  • Vous pouvez faire la paix? Vous pouvez tre aimable? Vous pouvez tre gentil? Alors vous pouvez mditer.

  • Lintention juste rend le moment prsent agrable.

  • Lenchantement est le ciment

    qui fixe l'attention l'objet.

  • Oui, lobsession du contrle et la force de la volont pourraient vous procurer la pleine

    conscience. Mais ce genre de pleine conscience ne procure pas le bonheur,

    le calme ou le discernement.

    L'enjouement, la joie, le pouvoir de la sagesse, voil ce qui cre la grande et

    pleine conscience.

  • La voie de la mditation nest pas celle de la force ou de la volont,

    mais celle de la sagesse.

  • Lnergie de lesprit peut se dployer de deux faons. Elle peut conduire ragir,

    agir, penser, lutter et faire son possible.

    Ou encore

    lcher prise,

    ne pas simpliquer, ne pas s'enliser

    et se contenter de savoir sans ragir.

  • Plus on agit, plus on dploie des efforts,

    plus on se tracasse.

  • Ne faites pas le lcher prise lchez le faire .

  • Leffort juste est celui de sarrter, de se retenir, dabandonner,

    de lcher prise, de renoncer.

  • Lesprit humain est calme par nature .

    Seul le vent du dsir l'agite.

  • La mditation ne vise pas accumuler des choses,

    mais s'en passer et retrouver une plus grande libert.

  • Quand on dsire plus, on ne peut profiter de ce qu'on a dj.

  • Il est trs difficile de

    progresser en mditation

    quand l'esprit se bloque sur ce qui ne va pas. On voit

    surtout ce qui coince mais

    jamais la beaut.

  • O que vous en soyez sur le chemin de la mditation, ayez le dsir dy tre.

    Si vous voulez tre ailleurs, cest la fin de la progression.

  • Il est dans la nature du contentement de s'panouir - de devenir plus brillant, plus grand,

    plus total, plus profond et vide - si on l'prouve suffisamment longtemps.

  • Paa

    Paa est le terme Pali pour sagesse ou vision pe ne trante; voir le monde clairement sans distorsion.

    Cest la compre hension profonde de la condition humaine venant dun esprit pur et paisible.

    Paa vient du silence et de la tranquillite , dun cur ouvert, re ceptif et impartial.

    Un esprit charge de pense es nest pas pre t a e couter assez profonde ment.

    La vision profonde de la nature des choses, quelles soient petites ou grandes, et transformatrice, vous rend libre et remplit votre cur de lamour

    inconditionnel et de la compassion pour tous les e tres.

  • Dans

    le bouddhisme, on ne lutte pas

    contre ses impurets,

    on les comprend.

    Et lorsqu'on les reconnat,

    elles disparaissent.

  • Quand on affronte le problme et qu'on s'en approche, on a une chance de le comprendre.

    En le fuyant, on lui tourne le dos.

  • La sagesse est autour de nous et la connaissance est notre porte,

    mais quand il y a trop de bruit, des leons de la vie nous chappent.

  • Toute pense

    est propos de quelque chose.

    Elle est toujours un pas

    de pntrer

    au cur de la vrit.

  • On n'a pas besoin de nommer les choses

    il suffit de les connatre.

  • Ne laissez jamais vos connaissances obstruer le chemin de la vrit.

  • Ne dformez pas la vrit au profit de vos croyances,

    dformez vos croyances au profit de la vrit.

  • La vie est un flot de moments inattendus.

  • L'avenir est incertain.

    Quelles que soient vos attentes, il sera toujours totalement diffrent.

  • On peut tre prisonnier du monde