Une introduction à la philosophie de Deleuze

Comment comprendre la logique d’ensemble de l’œuvre de Gilles Deleuze, philosophie aux multiples facettes ? Quel est le rapport entre les études d’histoire de la philosophie, les livres systématiques écrits en son nom propre, les ouvrages de philosophie politique élaborés avec Guattari, les travaux consacrés à la littérature et à l’art ?

Le problème critique, fil directeur de l’œuvre deleuienne, permet d’y répondre. La critique comporte deux tâches : détruire le monde de la représentation et créer de nouvelles possibilités d’exister. L’effort pour accomplir ces deux tâches rend compte de la cohérence de la pensée deleuzienne. Appliquant à Deleuze ses propres outils d’historien de la philosophie, ce livre dégage la « cohérence supérieure » de son œuvre.

Communiqué de presse

128 pages - 9 €collection « Que sais-je ? »

Parution : le 26 août

20e anniversaire de la mort de Deleuze

4 novembre 2015

Igor Krtolica

Ancien élève de l’ENS de Lyon, agrégé et docteur en philosophie, Igor Krtolica est chercheur à l’Institut pour la philosophie et la théorie sociale de Belgrade.

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Attachée de presse : Doris audoux 01 58 10 31 89 • audoux@puf.com

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Gilles DeleuzeIgor Krtolica

Introduction Vie et œuvre de Gilles Deleuze

Éléments biographiques L’état des textes (l’œuvre publiée, l’œuvre inédite)

Les trois périodes de l’œuvre Principes de lecture

1 Système et expérience (1953-1970)

Le projet le plus général de Deleuze Empirisme supérieur, philosophie de la différence, philosophie de l’expression

L’élaboration d’un concept de différence interne Philosophie et sciences

Exprimer l’absolu (art et philosophie) Le retour du problème critique.

2 Politique et critique (1970-1980)

Le problème politique La théorie des machines désirantes

Une histoire universelle au point de vue capitaliste Jusqu’où va l’autocritique du capitalisme ? La schizo-analyse et la littérature mineure

L’agencement « Un problème de signes ».

3 Signes et événement (1980-1995)

Le pli (Foucault, Leibniz) Les signes de l’Idée (l’image-mouvement et l’image-temps)

Politiques de la pensée, ou l’art et la philosophie comme production de l’événement.

Bibliographie