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VIII. Le monde grec : la période hellénistique (IIIe – Ier s. av. J.-C.) A. Introduction La période hellénistique (définition) Nom donné à la période de histoire du monde grec suivant la conquête et l’unification de l’Orient par Alexandre le Grand (mort en 323) et s’étendant jusqu’à la conquête romaine complète de l’Orient (31 av. J.-C.). C’est une période de diffusion de la culture grecque en Orient (hellénisation).

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VIII. Le monde grec : la période hellénistique (IIIe – Ier s. av. J.-C.)

A. Introduction

La période hellénistique (définition)

Nom donné à la période de histoire du monde grec suivant la conquête et l’unification de l’Orient par Alexandre le Grand (mort en 323) et s’étendant jusqu’à la conquête romaine complète de l’Orient (31 av. J.-C.). C’est une période de diffusion de la culture grecque en Orient (hellénisation).

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Aux sources du monde hellénistiquePour comprendre le monde hellénistique, il faut remonter au passage de la Grèce des cités à la Grèce des royaumes, ou si l’on préfère, de la Grèce de la démocratie à celle de la royauté.

Réf. à la victoire de Philippe II de Macédoine en 338 av. J.-C. et à la formation de la Ligue des Hellènes ou Ligue de Corinthe.

Il fallait alors que les cités grecques se résignent à subir la tutelle d’un roi (Philippe II, Alexandre le Grand, ... les rois hellénistiques à venir).

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Le royaume gréco-macédonien d’Alexandre le Grand

Conquêtes d’Alexandre le Grand 334-326 http://www.3dsrc.com/alexandrelegrand/multimedia.php

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B. Les principales étapes

1. Le partage de l’empire d’Alexandre : les royaumes hellénistiques

• Le royaume de Macédoine et la Grèce continentale• Le royaume séleucide d’Asie• Le royaume lagide d’Égypte (Ptolémées) • Le royaume de Pergame des Attalides

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4 royaumes hellénistiques

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Schéma de la période hellénistique IIIe-Ier s. av. J.-C.

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Le royaume antigonide de Macédoineet de la Grèce continentale

Les Antigonides

Le plus compact Peuplement exclusivement grec

Tradition d’autonomie et d’indépendance De plus courte durée

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Généalogie des Antigonides de Macédoine

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Le royaume séleucide d’Asie

Les Séleucides

Le plus grand Le plus difficile à gérer

(le plus faible, le plus fragile) Manque d’unité

Manque d’homogénéité Troubles internes, révoltes

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Généalogie des Séleucides d’Asie

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Séleucos Ier Nikator (Vainqueur)

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Le royaume lagide d’Égypte

Les Lagides

Le plus stable Le plus isolé

Politique prudente Contrôle maritime

Développement culturel important

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Ptolémée Ier Sôter (Sauveur)

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Le royaume attalide de Pergame

Les Attalides

Ami du Sénat romain Taille et localisation importantes

(centre du monde hellénistique) Omniprésence diplomatique dans la Méditerranée

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Schéma de la période hellénistique IIIe-Ier s. av. J.-C.

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2. La conquête romaine de l’OrientRome s’intéresse de façon prudente à la Méditerranée orientale et ce sans plan préconçu. Elle agit d’abord en se mêlant aux conflits intérieurs au monde grec par le moyen de la diplomatie (elle y est d’abord invitée par les royaumes hellénistiques).

Provinces148: P. de Macédoine

146: P. d’Achaïe133: P. d’Asie

31: P. d’Égypte

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C. L’idéologie royale

Le royaume = bien personnel du monarque.

Le monarque = exerce un pouvoir absolu. Une monarchie personnelle. Une idéologie selon laquelle l’état n’existe que dans et par le roi, seule source d’autorité .

Le pouvoir du monarque doit se justifier: par la victoire et par sa vertu. Voir les épiclèses: évergète = bienfaiteur, sôter = sauveur, épiphane = qui se manifeste, mégas = le grand, nikator = victorieux.

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C. L’idéologie royale• Une monarchie nationale;• Les rois sont des chefs de guerre et tiennent leur pouvoir

à la capacité qu’ils ont de l’emporter sur leur ennemi;• Personnages «vainqueurs», « bienfaiteurs »,

« sauveurs », « bons », « bienveillants » pour leur nation, leur peuple;

• Volonté d’assimilation du roi vivant aux héros et aux dieux;

• Mariages intra familiaux ;• Urbanisme, architecture et sculpture utilisés de façon

consciente au profit de l’exaltation du prince;• En contrepartie, les sujets doivent démontrer leur

reconnaissance envers le roi en lui rendant hommage, notamment en instituant un culte en leur honneur et en celui de leur famille, très souvent un honneur divin.

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Alexandrie

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Alexandrie

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Alexandrie

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Fouille du phare http://www.culture.gouv.fr/culture/archeosm/fr/index.html

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Alexandrie, le phare

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