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Leonardo Ville et Révolution by Anatole Kopp Review by: Pierre Devinoy Leonardo, Vol. 1, No. 4 (Oct., 1968), p. 472 Published by: The MIT Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1572003 . Accessed: 12/06/2014 13:51 Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at . http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp . JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected]. . The MIT Press and Leonardo are collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Leonardo. http://www.jstor.org This content downloaded from 91.229.229.212 on Thu, 12 Jun 2014 13:51:01 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

Ville et Révolutionby Anatole Kopp

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Ville et Révolution by Anatole KoppReview by: Pierre DevinoyLeonardo, Vol. 1, No. 4 (Oct., 1968), p. 472Published by: The MIT PressStable URL: http://www.jstor.org/stable/1572003 .

Accessed: 12/06/2014 13:51

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possible dematerialization of built form. This dream of a floating, flexible, changing world became at once a 'new ideal', which our modern imagination has yet to abandon. Such a dream conceived of exclusively in terms of utilitarian technique, postulated a 'free-walless' environment, inherently antipathetic to 'art'. It is some irony upon omnibus 'isms', in general, and upon the title of Rickey's study, in particular, that from this point onwards the development of constructive art in Western culture would be relatively independent of 'Constructivism', in the strictest sense of that term. That this inde- pendence was always relative is evidenced by Mondrian who, up until his death, retained his faith in a new Jerusalem which would one day spontaneously emerge from the autonomous de- velopment of a pure plastic art.

Ville et Revolution. Anatole Kopp, Editions An- thropos, Paris, 1967. 277 pp., illus., 70 F.

Histoire de 1'Architecture ou, plus particuliere- ment, histoire des idees en architecture et urbanisme telles qu'elles se sont developpees en Union Sovieti- que entre les annees 20 et 30: voici le theme du livre d'Anatole Kopp, Architecte.

Superposant dans un expose minutieux et limpide une documentation peu connue de 1'histoire de la genese du premier etat socialiste, nous voyons l'architecture et l'urbanisme se developper comme les reflets des renouvellements sociaux en cours. Les mouvements d'idees, la presentation de person- nalites, que les prolongements politiques allaient etouffer jusqu'a nos jours, font l'objet de tout un chapitre de l'histoire de l'architecture qui vient s'ajouter a ceux deja connus sur le Bauhaus, le groupe Stijl, le Corbusier. Quels furent les liens entre ces divers mouvements et ce qui passait en Union Sovietique? Quelles en ont ete les particu- larites, les ressemblances, les oppositions? Tout cela est analyse avec rigueur, commente et abondam- ment illustre.

Tout un groupe d'artistes nous etait deja connu, ce sont les amis de ceux qui quitterent la Russie en 1930 et vinrent s'installer en Europe et aux U.S.A. (Pevsner, Gabo, Kandinski, Chagall). Par eux nous avons connu ceux qui, par leurs recherches formelles, se rapprochaient le plus de leurs propres travaux. Parmi eux, les noms de Tatline et Melnikov avaient franchi les frontieres.

Pour ces artistes, les formes audacieuses de leur architecture etaient l'echo des idees revolutionnaires en cours de developpement. Ils y puisaient l'audace et les principes de liberalisation. Ce sont des projets comme le Monument de la 3eme Internatio- nale de Tatline et le pavillon de l'U.R.S.S. a l'expo- sition de 1925 de Paris.

Mais plus originaux et certainement plus interes- sants sont tous les chapitres reserves aux incidences directes de la revolution sur l'architecture et

possible dematerialization of built form. This dream of a floating, flexible, changing world became at once a 'new ideal', which our modern imagination has yet to abandon. Such a dream conceived of exclusively in terms of utilitarian technique, postulated a 'free-walless' environment, inherently antipathetic to 'art'. It is some irony upon omnibus 'isms', in general, and upon the title of Rickey's study, in particular, that from this point onwards the development of constructive art in Western culture would be relatively independent of 'Constructivism', in the strictest sense of that term. That this inde- pendence was always relative is evidenced by Mondrian who, up until his death, retained his faith in a new Jerusalem which would one day spontaneously emerge from the autonomous de- velopment of a pure plastic art.

Ville et Revolution. Anatole Kopp, Editions An- thropos, Paris, 1967. 277 pp., illus., 70 F.

Histoire de 1'Architecture ou, plus particuliere- ment, histoire des idees en architecture et urbanisme telles qu'elles se sont developpees en Union Sovieti- que entre les annees 20 et 30: voici le theme du livre d'Anatole Kopp, Architecte.

Superposant dans un expose minutieux et limpide une documentation peu connue de 1'histoire de la genese du premier etat socialiste, nous voyons l'architecture et l'urbanisme se developper comme les reflets des renouvellements sociaux en cours. Les mouvements d'idees, la presentation de person- nalites, que les prolongements politiques allaient etouffer jusqu'a nos jours, font l'objet de tout un chapitre de l'histoire de l'architecture qui vient s'ajouter a ceux deja connus sur le Bauhaus, le groupe Stijl, le Corbusier. Quels furent les liens entre ces divers mouvements et ce qui passait en Union Sovietique? Quelles en ont ete les particu- larites, les ressemblances, les oppositions? Tout cela est analyse avec rigueur, commente et abondam- ment illustre.

Tout un groupe d'artistes nous etait deja connu, ce sont les amis de ceux qui quitterent la Russie en 1930 et vinrent s'installer en Europe et aux U.S.A. (Pevsner, Gabo, Kandinski, Chagall). Par eux nous avons connu ceux qui, par leurs recherches formelles, se rapprochaient le plus de leurs propres travaux. Parmi eux, les noms de Tatline et Melnikov avaient franchi les frontieres.

Pour ces artistes, les formes audacieuses de leur architecture etaient l'echo des idees revolutionnaires en cours de developpement. Ils y puisaient l'audace et les principes de liberalisation. Ce sont des projets comme le Monument de la 3eme Internatio- nale de Tatline et le pavillon de l'U.R.S.S. a l'expo- sition de 1925 de Paris.

Mais plus originaux et certainement plus interes- sants sont tous les chapitres reserves aux incidences directes de la revolution sur l'architecture et l'urbanisme. L'experience sovietique met en lumiere le puissant moteur que peut representer une revolu- tion sociale et ideologique. Elle montre comment des

l'urbanisme. L'experience sovietique met en lumiere le puissant moteur que peut representer une revolu- tion sociale et ideologique. Elle montre comment des

architectes impliques avec des chercheurs de toutes disciplines peuvent proposer et promouvoir les socie- tes nouvelles. Et ce sont les chapitres consacres au role de l'architecture 'nouveau condensateur social' qui sont l'interet principal de l'ouvrage.

Comment le groupe de I'OCA (Association des Architectes Contemporains) s'est-il developpe? Quels furent ses projets et ses realisations ? Quelles furent, par la suite, ses prolongements utopiques? Comment se produisit la rupture puisque les architectes sont alles de plus en plus loin vers l'utopie et de ce fait ont perdu contact avec la realite? Tel est l'expose passionnant du livre qui, loin de se limiter a une enquete historique, nous projette tout a coup dans notre epoque.

Particulierement significatives sont les etudes de nouvelles structures sociales pour lesquelles on reetudie les conditions de vie des individus, de la famille, de la collectivite qui ont conduit aux remarquables propositions des maisons communes, cellules individuelles du 'Stroikom', proposition de locaux collectifs, etude de locaux specifiques pour des celibataires ou des personnes mariees; recherche d'unites reduites mais vivables; creation de restau- rant communautaire. Le rapport de Guinzbourg est tres interessant puisqu'il montre les methodes de recherches et les objectifs poursuivis par ces archi- tectes et la lutte que ceux-ci menaient contre un con- servatisme desuet. Enfin il propose aussi l'urbanisa- tion des grandes villes et des centres industriels et il parle de la ville verte de Guinzbourg et Bartch ... ainsi que du Parc de la culture et du repos amenage dans an anneau continu autour de Moscou.

Puis il y eut la premiere proposition de villes lineaires, s'inscrivant dans la decouverte et la suggestion de themes des 'desurbanistes', idees qui aiderent certainement, a 1'epoque, la chute du mouvement, ce qui choqua les politiques et plani- ficateurs d'alors, et qui nous projettent directement dans le monde d'aujourd'hui. En effet, de 1930 a nos jours, la rupture fut complete. Quelles en furent les causes ?

Sans doute, sans qu'il soit facile de le prouver, elles resident dans un changement d'objectif de la direction generale du pays: tout devant etre mis au service de l'industrie de base. Aussi c'est peut-etre le manque de formation des dirigeants et la con- cession au gout d'une masse non eduquee, ce qui crea un fosse entre les esprits les plus avances et la realite.

Le livre d'Anatole Kopp arrive aujourd'hui au moment ofu des idees paralleles commencent a germer dans divers points du monde. L'histoire n'est pas a refaire, mais desjalons sont la qui doivent donner plus d'assurance a ceux qui partent aujour- d'hui a la recherche des structures de nouvelles societes. Nous redecouvrons, de nos jours, ces artistes sovietiques, sans doute est-ce la un espoir pour une evolution dont l'etude pourra cimenter les propositions de demain.

architectes impliques avec des chercheurs de toutes disciplines peuvent proposer et promouvoir les socie- tes nouvelles. Et ce sont les chapitres consacres au role de l'architecture 'nouveau condensateur social' qui sont l'interet principal de l'ouvrage.

Comment le groupe de I'OCA (Association des Architectes Contemporains) s'est-il developpe? Quels furent ses projets et ses realisations ? Quelles furent, par la suite, ses prolongements utopiques? Comment se produisit la rupture puisque les architectes sont alles de plus en plus loin vers l'utopie et de ce fait ont perdu contact avec la realite? Tel est l'expose passionnant du livre qui, loin de se limiter a une enquete historique, nous projette tout a coup dans notre epoque.

Particulierement significatives sont les etudes de nouvelles structures sociales pour lesquelles on reetudie les conditions de vie des individus, de la famille, de la collectivite qui ont conduit aux remarquables propositions des maisons communes, cellules individuelles du 'Stroikom', proposition de locaux collectifs, etude de locaux specifiques pour des celibataires ou des personnes mariees; recherche d'unites reduites mais vivables; creation de restau- rant communautaire. Le rapport de Guinzbourg est tres interessant puisqu'il montre les methodes de recherches et les objectifs poursuivis par ces archi- tectes et la lutte que ceux-ci menaient contre un con- servatisme desuet. Enfin il propose aussi l'urbanisa- tion des grandes villes et des centres industriels et il parle de la ville verte de Guinzbourg et Bartch ... ainsi que du Parc de la culture et du repos amenage dans an anneau continu autour de Moscou.

Puis il y eut la premiere proposition de villes lineaires, s'inscrivant dans la decouverte et la suggestion de themes des 'desurbanistes', idees qui aiderent certainement, a 1'epoque, la chute du mouvement, ce qui choqua les politiques et plani- ficateurs d'alors, et qui nous projettent directement dans le monde d'aujourd'hui. En effet, de 1930 a nos jours, la rupture fut complete. Quelles en furent les causes ?

Sans doute, sans qu'il soit facile de le prouver, elles resident dans un changement d'objectif de la direction generale du pays: tout devant etre mis au service de l'industrie de base. Aussi c'est peut-etre le manque de formation des dirigeants et la con- cession au gout d'une masse non eduquee, ce qui crea un fosse entre les esprits les plus avances et la realite.

Le livre d'Anatole Kopp arrive aujourd'hui au moment ofu des idees paralleles commencent a germer dans divers points du monde. L'histoire n'est pas a refaire, mais desjalons sont la qui doivent donner plus d'assurance a ceux qui partent aujour- d'hui a la recherche des structures de nouvelles societes. Nous redecouvrons, de nos jours, ces artistes sovietiques, sans doute est-ce la un espoir pour une evolution dont l'etude pourra cimenter les propositions de demain.

Pierre Devinoy 98 Bd. Auguste-Blanqui, Paris 13, France.

Pierre Devinoy 98 Bd. Auguste-Blanqui, Paris 13, France.

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