Vivre la parole bibliqueLectures du dimanche 21 juin, 12e semaine du temps ordinaire

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1re lecture

M oi Jérémie, j’entends les calomnies de la foule :

« Dénoncez-le ! Allons le dénoncer, celui-là, l’Épouvante-de-tous-côtés. » Tous mes amis guettent mes faux pas, ils disent : « Peut-être se laissera-t-il séduire… Nous réussirons, et nous pren-drons sur lui notre revanche ! » Mais le Seigneur est avec moi, tel un guerrier redoutable : mes persécuteurs trébucheront, ils ne réussiront pas. Leur défaite les couvrira de honte, d’une confusion éternelle, inoubliable. Seigneur de l’univers, toi qui scrutes l’homme juste, toi qui vois les reins et les cœurs, fais-moi voir la revanche que tu leur infligeras, car c’est à toi que j’ai remis ma cause. Chantez le Seigneur, louez le Seigneur : il a délivré le malheureux de la main des méchants.Livre du prophète Jérémie, chapitre 20, versets 10 à 13.

« Dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi. »Psaume 68 (69)

2e lecture

F rères, nous savons que par un seul homme, le péché est

entré dans le monde, et que par le péché est venue la mort ; et ainsi, la mort est passée en tous les hommes, étant donné que tous ont péché. Avant la loi de Moïse, le péché était déjà dans le monde, mais le péché ne peut être imputé à personne tant qu’il n’y a pas de loi. Pourtant, depuis Adam jusqu’à Moïse, la mort a établi son règne,

même sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression semblable à celle d’Adam. Or, Adam préfigure celui qui devait venir. Mais il n’en va pas du don gratuit comme de la faute. En effet, si la mort a frappé la multitude par

la faute d’un seul, combien plus la grâce de Dieu s’est-elle répan-due en abondance sur la multitude, cette grâce qui est donnée en un seul homme, Jésus-Christ.Lettre de saint Paul aux Romains, chapitre 5, versets 12 à 15.

« Rien n’est voilé qui ne sera

dévoilé. »

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Pour préparer votre célébration, téléchargez cette page en avant-première, dès le lundi, sur lepelerin.com/dimanche

par le père Dominique Lang, assomptionniste, chapelain à notre-Dame-des-anges (paris vie)

et journaliste au Pèlerin.

E n ce temps-là, Jésus disait à ses Apôtres : « Ne crai-gnez pas les hommes ; rien n’est voilé qui ne sera dévoi-lé, rien n’est caché qui ne sera connu. Ce que je vous

dis dans les ténèbres, dites-le en pleine lumière ; ce que vous entendez au creux de l’oreille, proclamez-le sur les toits. Ne craignez pas ceux qui tuent le corps sans pouvoir tuer l’âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr dans la géhenne l’âme aussi bien que le corps. Deux moineaux ne sont-ils pas vendus pour un sou ? Or, pas un seul ne tombe à terre sans que votre Père le veuille. Quant à vous, même les cheveux de votre tête sont tous comptés. Soyez donc sans crainte : vous valez bien plus qu’une multitude de moineaux. Qui-conque se déclarera pour moi devant les hommes, moi aussi je me déclarerai pour lui devant mon Père qui est aux cieux. Mais celui qui me reniera devant les hommes, moi aussi je le renierai devant mon Père qui est aux cieux. »Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu, chapitre 10, versets 26 à 33.

Évangile

la communauté de notre-Dame-des-anges, à Paris, accueille vos intentions de prière et les porte dans sa messe dominicale. Pour confier votre intention, écrivez à :

notredamedesanges1@gmail.com ou par courrier : notre-Dame-des-anges

102 bis rue de vaugirard 75006 Paris.

3 pistes de vie Deux moineaux Pour un sou, donc très peu d’argent, on pouvait acheter ces petits oiseaux sauvages capturés. leur chair faisait sans doute le bonheur des familles les plus pauvres.

ces oiseaux partagent ainsi le sort des exclus livrés à la violence. en contemplant les oiseaux qui m’entourent, est-ce que mon souci pour les plus pauvres peut grandir ?

Les cheveux en affirmant que même tous nos cheveux sont comptés dans le royaume de Dieu, Jésus nous fait comprendre que la manière dont Dieu nous appréhende est

différente de celle de notre expérience ordinaire. il nous connaît tout entier et dans tout ce que nous devenons. Sommes-nous prêts à nous laisser aimer ainsi par le Seigneur ?

RenieR Jésus, dans ce passage, demande d’un ton net à ceux qui l’écoutent de prendre position. le reste de l’Évangile nous montre pourtant que le chemin du disciple passe par bien des difficultés.

et parfois même par des reniements que le ressuscité invite ensuite à dépasser. Pierre en sait quelque chose. Quel pas puis-je faire pour témoigner de ma fidélité à l’amour du christ pour moi ?

De quoi ai-je peur ?À lire les expressions de Jésus dans l’Évangile, on pourrait croire que rien ne lui fait vraiment peur. Les hommes ? Pas dangereux. La persécution ? Pas grave. Seule la destruction de notre « âme » serait la menace. Pour les disciples du Christ, pourtant, le temps de l’épreuve n’est pas plus facile que pour les autres. Et Jésus lui-même sera troublé par la souffrance qu’il subit lors de sa Passion. Mais comme les prophètes, il témoigne que la confiance en Dieu est l’ultime rempart pour une existence. Un rempart aussi pour ne pas se renier soi-même.

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