Warnier - L Algerie Devant l Empereur

8/13/2019 Warnier - L Algerie Devant l Empereur

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LALGERIE

DEVANT

LEMPEREUR

Pour faire suite

LALGRIE DEVANT LE SNATET

LALGRIE DEVANT LOPINI0N PUBLIQUE

PAR LE DR A. WARNIEROFFICIER DE LA GGION DHONNEUR

MDECIN MILITAIRE EN RETRAITE, MEMBRE DE LA COMMISSIONSCIENTIFIQUE DE LALGRIE, ANCIEN DIRECTEUR DES AFFAIRES

CIVILES DE LA PROVINCE DORAN, ANCIEN MEMBRE DU CONSEIL DUGOUVERNEMENT DE LALGRIE

TOUT OU RIEN : ENSE ET ARATO.MARCHAL BUGEAUD

PARISCHALLAMEL AIN, LIBRAIRE-DLTEUR

COMMISSIONNAIRE POUR LALGRIE ET LTRANGER30 rue des Boulangers, 30

Octobre 1865


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Livre numris en mode texte par :Alain Spenatto.

1, rue du Puy Griou. 15000 AURILLAC.

Dautres livres peuvent tre consultsou tlchargs sur le site :

http://www.algerie-ancienne.com

Ce site est consacr lhistoire de lAlgrie.

Il propose des livres anciens,(du 14e au 20e sicle),

tlcharger gratuitement ou liresur place.


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AVANT-PROPOS

Pour la troisime fois depuis le commencement, de1863, je suis dtourn dautres travaux pour prendre la

dfense des. intrts de lAlgrie. Jespre, lavenir,ne plus avoir improviser, au courant de la plume denouveaux plaidoyers en faveur dune cause juge de-puis trente-cinq ans, et qui, sil plat Dieu, va enfinrecevoir une solution irrvocable et conforme aux vuxde tous. En 1830; aprs avoir veng linsulte faite notreConsul gnral, la France pouvait quitter Alger, en lais-sant au pays le soin de se gouverner lui-mme la question


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II AVANT-PROPOS.

fut pose et rsolue ngativement. Lopinion unanimedu pays se pronona pour la colonisation.

La conqute par les armes devait prcder la prisede possession par le travail. Elle fut difficile, nos soldatsnayant pas seulement soumettre des peuplades belli-queuses, mais ayant encore lutter, sous un climat alorsinhospitalier, contre une nature sauvage plus redoutableque lennemi. De lavis des chefs de larme, on fit immdiate-ment appel aux premiers pionniers de la colonisation,afin de diminuer, par la division du travail, la tche d-volue aux troupes. Tout dabord, luvre civile fut compltementsubordonne aux besoins de loccupation militaire ; del, des dbuts dans des conditions les plus dfavorables

son dveloppement : ici, sur des hauteurs arides, l,dans des marais dont lassainissement devait exiger dixannes de travaux continus. Dans ces positions ingrates, la colonisation rendaitde grands services larme, mais les sacrifices en hom-mes et en argent, quon lui imposait, devaient jeter plusde discrdit sur ses entreprises que provoquer lappel de

nouveaux immigrants. Cependant, elle na jamais failli sa tche Labo-rieuse : toujours son dvouement a t suprieur auxobstacles rencontrs, toujours elle a trouv des braspour conqurir sur la friche ou sur linsalubrit les terresmises sa disposition. Sil y a eu, en Algrie, une affirmation qui fassehonneur la France, cest celle de la colonisation : le chif-fre de son commerce, les rcompenses exceptionnelles


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AVANT-PROPOS. III

dcernes ses produits dans toutes les expositions,lhommage rendu ses efforts et ses succs par lEm-

pereur, son dernier voyage, en sont le tmoignageclatant. Sans doute, larme dAfrique a ajout de bellespages aux fastes militaires de la France, elle ne pou-vait introduire une exception dans nos annales de gloireet de bravoure. La colonisation elle avait dmontrer, contraire-ment lopinion gnrale, que la France possde dansses enfants, je ne dis pas dans son gouvernement, leslments dune puissance colonisatrice de premier or-dre, et elle la surabondamment prouv, ca, malgr biendes obstacles, aucune colonie trangre, lge actuelde lAlgrie, ntait dans de meilleures conditions de

prosprit matrielle. Comme larme, elle a aussi sa part de gloire mili-taire. La seule commune, de Relizane, dans la dernireinsurrection, a perdu 17 hommes en dfendant, contreles Flita, ses foyers et ses rcoltes. La colonisation a donc fait ses preuves matrielleset morales.

En 1865, sa situation est celle-ci : Elle possde, soit par concessions domaniales, soitpar achats faits aux indignes, environ 700,000 hectareset elle compte 225,000 colons, Franais ou Europens. La loi du peuplement est subordonne celle dela disponibilit des terres, raison de trois hectares partte, moyenne de la plupart des contres exclusivement


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IV AVANT-PROPOS.

agricoles de lEurope : Espagne, Portugal, Pologne, Da-nemark, etc., etc.

On trouve le chiffre de 33 habitants par kilomtrecarr un peu trop modeste, quoiquil y ait en Franceplus dun dpartement dont la population natteint pascette moyenne de densit. On ne rflchit sans doutepas quune colonie, sa fondation, ne peut se resser-rer dans les limites de 2 hectares par tte, comme enPrusse, en Suisse, en Autriche, dont les habitants, fautede terres, sont obligs sexpatrier, ou dans celles deriches tats, comme lItalie, la France, la Hollande,lAngleterre et la Belgique, o une partie notable de lapopulation demande ses moyens dexistence lindus-trie, au commerce, aux sciences, aux arts, aux lettres,voire mme des rentes servies par tous les points du

globe. En Algrie, les 225,000 colons qui sy trouventgagnent leur pain la sueur de leur front ; alors un peudespace leur est ncessaire pour pouvoir y respirer laise. Dailleurs, la science conomique reconnat, com-me vrit parfaitement dmontre aujourdhui, quun

minimum de trois hectares, par tte dhabitant, est n-cessaire dans les pays agricoles, et quil y a ncessitde recourir lmigration ou dautres moyens dexis-tence ds que ces rapports entre la terre et la populationnexistent plus. Le peuplement de lAlgrie se dveloppe doncdans les conditions normales et sculaires des contresagricoles dEurope. Une moyenne annuelle de 20,000 hectares a t mise


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AVANT-PROPOS. V

la disposition de la colonisation ; laccroissement an-nuel moyen de la population a t de 6,428 mes.

Peut-on reprocher cette prudente progressiondavoir, par sa rapidit, jet la perturbation dans lesmoyens dexistence des indignes ? Peut-on, en continuant respecter les habitudes deculture pastorale de ces derniers, acclrer un peu plusle dveloppement de la colonisation et de la population,en augmentant le chiffre moyen des terres mises ladisposition de lune et de lautre ? Des chiffres authentiques rpondent ces deuxquestions. La Tell, cest--dire la zone colonisable par desEuropens, compte 140,000 kilomtres carrs, soit 14

millions dhectares, et sa population indigne est de2,200,000 mes. A la densit de 8 hectares par tte dhabitant il y aplace pour 4,600,000 mes. A supposer que la population musulmane, dontchaque recensement constate la diminution, semaintienne son chiffre actuel, on pourrait encore y

admettre 2,200,000 Europens, en sus du nombre djtabli sur les 700,000 hectares, proprit des colonsactuels. Mais la colonisation nlve pas ses prtentionsterritoriales jusque-l. Elle se dclare satisfaite si, cequelle possde aujourdhui, on ajoute 1,300,000 hecta-res, pour complter son lot 2 millions. Ltat ayant encore une rserve de 900,000 hecta-res de terres provenant du domaine des Turcs, il suffit,


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VI AVANT-PROPOS.

pour satisfaire ce vu, de demander aux indignes,soit par acquisition, soit par expropriation, un compl-

ment de 400,000 hectares. Restreinte dans ces limites, la colonisation laisseaux indignes, dfalcation faite des forts et des non-valeurs, savoir :

Dans le Tell....................10,000,000 hectares. Dans le Sahara...................40,000,000 hectares.

Avec un tel espace, un total de 2,764,848 indignes(chiffre du dernier recensement et comprenant les cita-dins, les oasiens, trente mille isralites non cultivateurs,avec toutes les tribus du Tell et du Sahara), ne peuventnous accuser; ni de les spolier, ni de les resserrer, ni deles opprimer au profit de la colonisation.

Quant cette dernire, si on met sa dispositiondes terres fertiles, assainies, pourvues de chemins etdeaux dirrigation, conformment aux promesses de laloi du 12 juillet et du dcret imprial du 18 septembredernier ; si on les lui donne dans des lieux dlection,sa population ne tardera pas arriver lquilibre desforces des indignes et, alors, elle se charge de sa propredfense.

Dailleurs, la France est-elle, en Algrie; dans unecondition devoir sacrifier constamment ses intrts ceux des Indignes ? Nous leur avons octroy la qualit de Franais,sans les soumettre nos lois ; Nous respectons leur religion, mme dans ce quel-le a dincompatible avec nos institutions ;


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AVANT-PROPOS. VII

Notre justice est plutt indulgente que svre pourleurs nombreux mfaits ;

Nous leur donnons linstruction publique aussi li-bralement que possible, plus mme quils nen sententle besoin; Nous leur ouvrons laccs tous les emplois civilsen Algrie, tous les grades militaires dans larmefranaise; Nous les avons rendus propritaires incommuta-bles de toutes les terres dont la nue-proprit appartenait ltat, et sur lesquelles ils navaient quun simple droitdusufruit limit lespace couvert de leurs rcoltes; Pour mieux respecter leur organisation politique,administrative et religieuse, le gouvernement a mainte-nu les colons sous un rgime exceptionnel qui contraste,

dune manire assez singulire, avec le respect de toutesles liberts indignes; Pour maintenir la paix dans leurs tribus, la Francedpense, sur son budget, 21 fr. par tte de ses nouveauxsujets ; et elle est assez dbonnaire pour se contenter, enimpts de toute nature, dun remboursement de 7 fr. 70c., soit le tiers environ de ce que cote la police de leur

pays. Vainqueurs de nos armes, les indignes neussentjamais os nous imposer de telles conditions ; quant nous, aprs la dfaite, nous eussions prfr prir que desubir de telles exigences:

Mais si le gouvernement a le droit incontestabledtre libral, ultra-libral mme, envers les indignesde lAlgrie, na-t-il pas des devoirs remplir envers


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VIII AVANT-PROPOS.

la France, qui supporte toutes les charges de la conqute,envers les colons franais surtout, qui, rpondant ses

appels et confiants dans ses promesses, sont alls, enface de Marseille, cooprer lassimilation dun vasteroyaume la France ? . Ouvrons donc, une fois pour toutes, le grand livredes comptes de lAlgrie avec la France. Voici ce que jy trouve : Effectif moyen de 63,770 hommes composant lar-me doccupation, depuis 1830 jusquen 1865, raisonde 1,000 fr. par homme et par an, donnant une dpense la charge du trsor de DEUX MILLIARDS, DEUXCENT TRENTE-DEUX MILLIONS ; Effectif moyen de 60,000 hommes y entretenir,jusqu ce que la colonisation soit assez forte pour main-

tenir les indignes en respect, dpense la charge dutrsor, gale lintrt dun capital de UN MILLIARDDEUX CENTS MILLIONS ; uvre des colons, reprsente par des richessesmobilires et immobilires, urbaines et rurales, com-merciales, industrielles et agricoles, dont la valeur estestime aujourdhui DEUX MILLIARDS, apparte-

nant en presque totalit des Franais ; Domaine public, cr, partie avec des subsides dubudget de ltat, partie avec les ressources des budgetsprovinciaux, partie avec les fonds des budgets com-munaux et consistant en ports, phares, routes, ponts,chemins, canaux de desschement, barrages de rivires,canaux dirrigation, puits artsiens, monuments, pa-lais, glises, temples, synagogues, mosques, difices.Publics de toutes natures, cration de 300 centres de


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AVANT-PROPOS. IX

population, le tout reprsentant, lheure prsente, unesomme minimum de CINQ CENTS MILLIONS.

Rseau des chemins de fer algriens, concd avecsubvention et garantie dun minimum dintrt, environDEUX CENTS MILLIONS. Socit financire algrienne(1)cre par la loi du12 juillet 1865 et autorise, sous la garantie dun mini-mum dintrt, mettre un capital de DEUX CENTSMILLIONS la disposition, soit de ltat pour les tra-

vaux public, soit de la colonisation pour des entreprisesparticulires. Toutes ces sommes runies tablissent que la fortu-ne de la France est aujourdhui engage dans les affairesde lAlgrie pour un total de SIX MILLIARDS, TROISCENT TRENTE-DEUX MILLIONS. De plus, la conqute a cot, au minimum, 150,000soldats tus par lennemi ou morts des fatigues de laguerre, et 150,000 colons victimes de lassainissementdu pays. Total, TROIS CENT MILLE hommes valides,dans la force de lge viril, qui font un vide trs-notabledans la population de la mtropole. En tout pays, le gouvernent compte avec une entre-

prise de cette importance et .pour laquelle de tels sacri-fices en hommes, pesant sur presque toutes les famillesde France, depuis la plus humble jusqu la plus leve,ne peuvent pas tre striles.

Sans doute, le gouvernement doit compter avec lin-_______________

(1) Daprs une note duMoniteur algriendu 24 octobre,linstitution dont il est ici question a pris le titre de Socit gn-rale algrienne, et a port son capital deux cent vingt millions.


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XII AVANT-PROPOS.

pendant le cours de la premire publication. Moi-mme, ntant plus limit lespace quun

journal peut accorder un article, jai donn quelques-uns de mes chapitres un dveloppement plus large.

Puisse, en cet tat, le nouvel effort que je tente enfaveur de lAlgrie tre agr des personnes qui ontsouci de la grandeur et de la dignit dune grande nationcomme la France.

Paris, 25 octobre 1865.

Docteur A. WARNIER.


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LALGRIEDEVANT

LEMPEREUR Un snatus-consulte vient doctroyer le bnfice dela nationalit franaise aux indignes de lAlgrie, musul-mans et isralites, et de rendre plus grandes les facilits dela naturalisation aux Europens trangers qui entrent pour

une part notable les deux cinquimes dans le chiffrede la population coloniale.

Ce snatus-consulte est un indice nouveau et plusprcis de la volont de lEmpereur, dassimiler lAlgrie la France et de prparer les voie une-annexion qui, tt outard, fera de la colonie une France trans-mditerranenne,

comme la Corse est une France insulaire. Cette interprtation d la pense initiatrice du souve-rain, conforme dailleurs aux promues de son voyage et,aux aspirations claires de la colonie et de la mtropole,mamne examiner quels obstacles chacun des trois l-ments en prsence sur le sol algrien, les indignes, lescolons et larme, opposent lassimilation progressive, et

quelles sont les meilleures mesures adapter pour hter lemoment o, toute rsistance vaincue, lannexion deviendrapossible.


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2 LALGRIE DEVANT LEMPEREUR

Le moment, pour tudier ces questions, est opportun,car lEmpereur lui-mme vient den saisir les conseils de

son gouvernement, et, avant peu, des rsolutions capitalesseront prises. Tous les hommes de bonne volont surtoutceux qui ont pass de longues annes en Algrie et en onttudi les affaires ont aussi le devoir de contribuer, sifaire se peut, jeter quelque lumire dans le dbat, car lavrit sur les affaires de lAlgrie nest pas facile conna-tre. LEmpereur a d le constater lui-mme plus dune foisdans le cours de son voyage.

Je commencerai cette tude par celle des indignes,pierre dachoppement de toutes les tentatives de concilia-tion essayes jusqu ce jour.


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PREMIRE PARTIE

INDIGNES

I

Berbres et Arabes. Erreur capitale de ceux qui donnentla prpondrance aux Arabes en Algrie.

Les indignes de lAlgrie comprennent deux peu-

ples dorigines trs diffrentes quon a, tort, confondusentre eux et quil importe, au plus haut degr, de distingueraujourdhui, car les rsolutions Prendre leur gard doi-vent varier comme leurs aptitudes recevoir notre civilisa-tion, comme les conditions sociales dans lesquelles ils setrouvent placs. De ces deux peuples, lun, le plus mconnu, le plus

sacrifi

, quoiquil soit le plus important par le nombre, non-seulement en Algrie, mais encore dans toute lAfriqueseptentrionale, est autochtone, n des entrailles mme de la


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terre africaine ; lautre, dorigine asiatique, sorti des dsertsde lArabie, dans le VIIIe et dans le XIe sicle, est tranger,

et l o il ne sest pas mlang avec le peuple aborigne,il semble encore tranger, car il est peine fix au sol parlhabitation, par la proprit et par la culture.

Lautochtone est le peuple berbre(1). Ltranger est le peuple arabe,

A notre arrive en Algrie, nous avons trouv lArabeligu avec le Turc contre llment national, et, guids parune tradition errone, qui attribue aux Arabes(2)la con-qute de lEspagne, ainsi que les magnifiques monumentsde Cordoue et de Sville, alors quils sont principalementluvre des Berbres au milieu desquels a t recrute lapresque totalit de la premire arme dinvasion, et des

princes berbres appels, ds la prise de possession, rem-placer les gnraux arabes et gouverner le pays, nousavons cru une puissance qui nexistait pas, nous avonsfond, sur une erreur classique, des esprances de rdemp-tion, de rsurrection, de rgnration qui nous ont fait, jus-quen ces derniers temps, ne voir que des Arabes dans lesindignes de lAlgrie.

____________________ (1) Vulgairement connu sous le nom de Kabyles, qui est celuidune des fractions les plus importantes du peuple berbre. (2) Tous les ouvrages de science, dhistoire, de philosophie, delittrature crits en langue arabe, tous les monuments sur lesquels onlit des versets du Coran, sont attribus aux Arabes, ce mot tant priscomme synonyme de musulmans. De cette manire, on englobe sous unnom commun, celui de la race qui y a peut pris la moindre part, tous les travaux des peuples qui ont embrass lislamisme, notamment

ceux trs-considrables des Berbres, qui, de temps immmorial, ontdomin par le nombre dans lAfrique septentrionale et ont t, pendantdes sicles, ses seuls habitants.


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INDIGNES ARABES ET BERBRES 5

De l, ces mots de nationalit arabe(1), de bureauxarabes, de royaume arabe, vritables non-sens pour tous

les hommes qui ont, tudi, dans le seul but de connatrela vrit, lhistoire de la conqute de lAfrique septentrio-nale et de lEspagne mridionale par les hordes nomadesde lArabie, conqute opre, le Coran dans une main et leglaive dans lautre. Cette histoire, puise ses sources originelles, nousapprend quen Espagne, comme dans tout le nord de lAfri-que, les Arabes ont pass sur les populations comme un tor-rent dvastateur, dtruisant, pillant, gorgeant tout sur leurpassage, et que si les ruines ont t rpares par des prin-ces musulmans, ces princes appartenaient la race berbre,vaincue par surprise, mais ragissant bientt contre la bar-barie de conqurants dont ils avaient cependant accept lareligion ; parce quelle mettait fin aux nombreux schismeschrtiens qui divisaient alors les peuples de lAfrique sep-

tentrionale. Cette histoire nous apprend encore que, depuis lin-vasion de la Berbrie, les Arabes nont jamais cess dytre un lment de dsordre, sans avoir jamais pu y fonderquoi que ce soit, sans avoir pu prter un concours utile auxTurcs, qui les avaient accepts comme auxiliaires.

Ltat dans lequel nous avons trouv les Berbres etles Arabes correspond ce que lhistoire et la tradition nousapprennent de leur pass. Les Berbres, commerants, industriels, horticulteursplutt que cultivateurs, gnralement sdentaires, habitent____________________ (1) Le mot nationalit est si peu connu des Arabes que linterprtecharg de la traduction de la dernire proclamation de lEmpereur aux

indignes, celle du 5 mai 1865, a d remplacer ce mot par ceux de ru-nion de ses habitants. Cest que les Arabes constituent des tribus et. nonune nationalit.


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des maisons dont lagglomration constitue des villes, desbourgs, des villages, des hameaux.

Les Arabes, au contraire, principalement pasteurs,accessoirement agriculteurs, nhabitent que la tente et chan-gent de rsidence aussi souvent que les besoins de leurstroupeaux lexigent. Le Berbre, attach au sol par le lien de la propritprive et individuelle, a un vritable culte pour la terre, etrien ne cote ses efforts pour en augmenter la richesse et

la fcondit. En pays berbre, les champs sont assainis, nivels,irrigus, fums, plants darbres fruitiers, dlimits, entou-rs de haies dfensives, et les titres de proprits mention-nent mme le nombre darbres de chaque espce que leshritages contiennent. LArabe, sans lien srieux avec le sol, car il ne le pos-

sde pas, mais loccupe simplement en commun avec tousles membres de sa tribu, traite la terre en enfant prodigue,se bornant user et abuser de ses fruits, sans jamais luidonner le plus petit soin. Aussi quel contraste entre les cantons abandonns lincurie arabe et ceux rests au pouvoir des Berbres ! En pays arabe, aussi loin que la vue peut porter, on

ne voit ni une limite, ni un arbre, mais partout des palmiersnains, des jujubiers sauvages, des broussailles ronges parla dent des troupeaux ; partout des sentiers qui se croisent etsentrecroisent pour indiquer que l rgne, par excellence,le rgime du libre parcours. Si, de loin en loin, apparat quelque culture passagre,laraire y a superficiellement gratign la couche arable,

en respectant toutes les plantes persistantes, mme las-phodle, loignon de scille et lartichaut sauvage dont leschamps sont couverts.


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Les mmes diffrences se remarquent dans les soinsdonns au btail, lun des principaux produits de lAlgrie.

Les Berbres, rduits en moyenne deux et troishectares par tte, possdent peu de troupeaux, mais ils ontdes tables pour les abriter; ils font des provisions pour lesnourrir, et, dfaut de fourrages de prairies, ils rcoltent lesfeuilles de frne et de vigne, quils emmeulent par couchessaupoudres de sel marin. Dans les mauvais jours de lhiver, les animaux man-

gent ces feuilles avec avidit. Grce ces soins, les Berbres ont su conserver leurs espces .animales les caractres qui les rendent si pr-cieuses pour le pays. Les Arabes, au contraire, possesseurs de parcours sanslimites, nont aucun abri pour leurs troupeaux et ne rcol-tent pour eux aucune provision. Adviennent des scheres-

ses prolonges qui empchent lherbe de pousser ou despluies torrentielles, avec grand froid, qui glacent le sangdans les veines des animaux, les pertes slvent en quel-ques semaines plusieurs millions de ttes. Dans les trente-cinq annes coules depuis loccupa-tion franaise, limprvoyance arabe a dj reu cinq ou sixleons de cette nature. Quand de telles catastrophes se pro-

duisent, cest Dieu, dit-on, qui la voulu et on sen consolepour sa plus grande gloire. Cependant, le btail est la principale richesse delArabe, celle quil affectionne le plus, car, entre le jour oune bte nat et celui o il la conduit au march, elle ne luia pas demand une heure de travail, et elle lui a donn lelait dont il se nourrit, la laine et le poil avec lesquels les

femmes, les seules qui travaillant sous la tente, ontfabriqu les vtements, les principaux meubles et lhabita-tion mme de la famille.


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Autre diffrence radicale entre les mthodes damen-dement des terres chez les deux peuples.

Lincendie priodique des terres o paissent les trou-peaux, en vue den renouveler les pacages, est unedes pratiques culturales des Arabes qui doit tre signalesurtout comme un tmoignage de leur amour de la destruc-tion. A lautomne, quand le vent brillant du sud souffleavec le plus de violence, on les voit promener la torche dans

les makis et, en peu dinstants, les flammes couvrent devastes espaces, dvorant tout, bonnes et mauvaises herbes,arbres et broussailles, animaux domestiques, gibier et btesfauves. Malheur au colon europen dont les proprits sontplaces sous le vent de ces incendies ! il ne parvient pas tou-jours, malgr les plus grands efforts, prserver sa fortune

de. leurs ravages. Des pertes, slevant plusieurs millions de francs,viennent trop souvent rvler le danger de cette pratiquebarbare ; mais les prescriptions les plus svres ont t jus-qu ce jour impuissantes prvenir le mal et en dcou-vrir les auteurs(1). En pays berbre, le procd de lamendement ds

terres par lincendie est rprouv : la proprit prive, les____________________ (1) Depuis quelques annes, les incendies d broussailles pren-nent des proportions inconnues jusque-l, surtout dans les primtres dela colonisation europenne: A la manire dont ces incendies se dveloppent, on dirait quilsont t allums en vue de ruiner nos tablissements. En aot dernier, toutes les correspondances et les journaux de lacolonie ne parlaient que dincendies de fermes et de rcoltes brles,

ainsi que des efforts souvent inutiles des colons et de larme pour pr-server nos fermes et nos villages de ce flau destructeur, Un paragraphe spcial est consacr cette question.


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grands vergers darbres fruitiers(1), les forts ny existantqu cette condition.

Fait caractristique : En Algrie, on peut, sans crain-dre de se tromper, affirmer que l o le sol prsente unaspect dsol, sans arbres, on est en territoire arabe; au con-traire, l o existent de belles cultures, de beaux arbres, desbois et des forts, on est en territoire berbre.

La conclusion de ce paragraphe est que le Berbre,

le vritable indigne du pays, est bien plus rapproch denotre civilisation que lArabe ; quune erreur trs-grave at commise par nous jusqu ce jour, en ne distinguant pasentre deux peuples si diffrents de race et de caractre, etsurtout en songeant greffer notre domination sur llmentarabe, alors que tout indique llment berbre commeoffrant une base bien plus solide toutes nos tentatives

damlioration(2)

.____________________ (1) Je prfre voir un homme mort quun arbre coup. disait unchef kabyle au gnral Lapasset. (Les Kabyles et ta colonisation de lAlgrie,par le sous-lieute-nant Aucapitane, p. 31.) (2) Je suis heureux de voir cette opinion partage par un de nos

plus savants historiens, M. Henri Martin, que je remercie beaucoup dela lettre adresse ce sujet, par lui, lhonorable dput, directeur de

lOpinion Nationale:

30 juillet 1865 Mon cher Monsieur Guroult, Je vous flicite, au nom de lethnographie comme de la politique,de lexcellent article publi ce soir par lOpinion Nationale, et du grandservice que vous avez rendu en provoquant le travail de M. le docteurWarnier. Enfin, voici la vrit sur lAlgrie et sur la chimrique natio-nalit arabe dAfrique ; voici la distinction solidement tablie entre les

Arabes, conqurants nomades, dont le temps n a pu lgitimer la con-qute, puisquelle na rien fond, rien fcond, et les Berbres indi-gnes, restes dan peuple civilis et agricole, descendants, selon toute


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Cette vrit fondamentale va tre plus amplement dmon-tre.

____________________apparence, de cette vieille race de Cham, qui a civilis la monde pri-mitif. Lorganisation la fois communiste et aristocratique de la tribuarabe est une organisation ennemie que nous navons point respecter,mais briser, parce quelle empche la restauration de la civilisationafricaine, et quelle nest que le legs de linvasion barbare ; lorganisa-tion dmocratique et individualiste de la commune berbre, car leurstribus mritent ce nom, est, au contraire, une allie naturelle en rapportintime avec lesprit europen.

On ne peut quattendre, avec un vif intrt, la continuation dunetude qui clairera le public franais sur des choses quil lui importe tantde connatre. Tout vous cordialement. H. MARTIN.

Lopinion que jmets dans ce chapitre ne mappartient pas enpropre; elle est aussi celle de la plupart des personnes qui ont critsur les Berbres de lAlgrie : tudes sur la Kabylie, de M. le colonel

Carette ;poques militaires de la grande Kabylie, de M. Berbrugger ;les Kabyles et la colonisation de lAlgrie, de M. la baron Aucapitaine.


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II

Nombre de Berbres et dArabes. Berbres ancienschrtiens, anciens colons du Romains, encore attachs lapratique et aux institutions romaines. Arabes, rests filsdIsmal, menant encore la vie vagabonde de leurs anc-tres.

Ceux qui, jusqu ce jour, nont vu que des Arabes enAlgrie, me, demandent ce que jentends par Berbres. Malgr la navet de la question, je leur dois unerponse. Elle sera aussi simple que la demande.

Jappelle Berbre le peuple africain qui, avant la cra-tion factice dune Arabie algrienne, constituait et consti-tue encore la majorit des habitants de limmense zone quetous les traits de. gographie lmentaire appellent tatsberbresques, et, par corruption, tats barbaresques, les-quels comprennent la rgence de Tripoli, la Tunisie, lAl-grie et le Maroc.

Jappelle encore Berbres : Touareg; la presque totalit


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des habitants du Touat, la majorit des Maures de la cte delOcan Atlantique et du Sngal, la totalit des individus

de race blanche qui peuplent les villes de lAfrique cen-trale. Dans limmense quadrilatre que ce peuple embrasse,jai beau regarder avec la loupe la plus favorable auxArabes, je ne puis y trouver, appartenant cette race, quedes tribus parses et l, donnant au dnombrement cinqmillions dmes au maximum, contre dix millions de Ber-

bres au minimum. M. le colonel du gnie Carette a consacr, dans le tra-vail de la commission scientifique de lAlgrie, un volumede 500 pages ltude de lOrigine et des Migrations destribus du nord de lAfrique, et, daprs les autorits les pluscomptent, il donne, diverses poques, le chiffre de latotalit de la population arabe dans toute lAfrique septen-

trionale, savoir : Au XIe sicle : 1,000,000 mes, de tout sexe et de toutge, parmi lesquelles 150,000 combattants ; Au XVIe sicle : 4,650,000 mes, dont 1,037,000hommes arms ; Au XIXe sicle : 4,800,000 mes. Ces chiffres, je le rpte, reprsentent la totalit des

Arabes dans les quatre tats berbresques. Ceux qui ontaffirm lEmpereur que le nombre des Arabes sy lve plus de quinze millions veulent sans doute dire musulmans,ou bien ils confondent les Berbres avec les Arabes.

Daprs la mme autorit, celle de M. le colonelCarette, il ny avait, en Algrie, que 900,000 Arabes auXVIe sicle et 1,000,000 au XIXe ; mais, daprs les l-ments constitutifs des tableaux de lauteur, on reconnatquil considre comme Arabes de pure origine des tribus


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berbres parlant la langue arabe, et que jappelle Berbresarabisants ou arabiss, daccord en cela avec les meilleurs

historiens arabes. Aprs avoir refait le mme travail avec des matriauxplus rcents et plus certains, je ne puis estimer au-del de500,000 mes le chiffre de la population vritablementarabe. Le reste est berbre ou berbre arabis diffrentsdegrs: Le titre de Berbre pur doit tre exclusivement rservaux tribus de cette race qui, avec dautres caractres par-ticuliers, ont conserv lusage de leur langue nationale, leberbre, dont nous possdons aujourdhui des grammaireset des dictionnaires, du moins pour les principaux dialec-tes. Daprs un inventaire dress par M. le colonel Hano-teau, avec carte lappui de M. le gnral de Neveu, il ya, en Algrie, 855,159 individus parlant cette langue, con-

squemment Berbres berbrisants. Mais, dans le travailde ces deux officiers, remontant dj 6 ou 7 annes, jaiconstat de nombreuses lacunes qui mautorisent lever un million, en nombre rond, le chiffre des indignes parlantlun des dialectes berbres et notoirement attachs aux tra-ditions et aux institutions de leur race. Les tribus de cette catgorie sont rpandues, savoir :

Sur le littoral mditerranen, de la frontire de Tunis celle du Maroc, o elles sont connues. sous le nom deKabyles ; Dans le sud de la province de Constantine, o ellesportent le nom de Chaouia ; Dans les principaux massifs de montagnes des pro-vinces dAlger, et dOran, o elles sont appeles du nomgnral deDjebelia, montagnards,Jubaleni, JubalnesdesRomains ; Dans le Sahara oriental, notamment dans lOued-Righ


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et le pays dOuargla, o elles sont dsignes sous le nomde Rouagha. synonyme de Nigrites des Romains et des

Grecs; Dans le Sahara central, o elles ont pris le nom du lieuquelles habitent :Beni Mezab; Enfin, dans le Sahara occidental, o on leur donne lenom de leur race, celui deBraber.

Le nombre des tribus berbres qui, en devenant musul-

manes, ont adopt la langue du Coran et une partie des habi-tudes des Arabes, celles que jappelle berbres arabisants,sont bien plus nombreuses que les berbres berbrisants.Bien quelles aient pour la plupart la prtention de se donnerune origine arabe, rpute plus noble, il est cependant facilede reconnatre en elles, abstraction faite des caractres phy-siques dominants, quelques traces de la tradition berbre,

soit dans leur mode dhabitation, soit dans leurs procds deculture, mais plus particulirement dans leur attachement ausol, dans le dsir de le possder titre priv, enfin dans unemoins grande rpugnance pour le travail. Ces caractres, incertains, je le reconnais, pour le vul-gaire, ne laissent aucun doute dans lesprit des observateursattentifs qui ont embrass dans leurs tudes les trois provin-

ces de lAlgrie et les tats voisins. Quant moi, aprs avoir soumis trente annes dob-servation directe au contrle de lopinion des indignes sureux-mmes, je nhsite pas classer ceux de lAlgrie;quant leur origine, ainsi quil suit :

Berbres berbrisants,.......................1,000,000 mes.

Berbres arabisants,...........................1,200,000 mes. Arabes purs,..........................................500,000 mes. Total,.......2,700,000 mes.


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Les recherches, en se multipliant, pourront apporter quel-ques petites variations, en plus ou en moins, dans ces chif-

fres, mais ds aujourdhui la science ethnologique admet,comme fait dmontr, que llment berbre est en grandemajorit en Algrie, et que llment arabe y est en grandeminorit.

Cette constatation est trs-importante pour la rgle deconduite adopter par le gouvernement lgard des indi-

gnes de lAlgrie. En effet, les Berbres sont danciens chrtiens, musul-mans aussi peu que possible, car les uns sont schismatiqueset les autres mangent trs-bien la soupe au lard, dans nosfermes, avec nos ouvriers europens(1). Le Coran nest pour eux quun livre religieux et nonun Code civil, encore moins un Code politique. En matires

civiles et politiques, ils sont rgis par des kanoun, dont lenom, canon, rvle une origine romaine et chrtienne. Ceskanoun, comme dans lglise primitive, sont arrts par lacommunaut des fidles. Presque tous portent une croix en tatouage sur le frontou sur une des joues. Enfin, preuve de leur tolrance en matire de religion :dans lle tunisienne de Djerba, appartenant des Berbres,il y a une glise, un cur et une paroisse pour les besoinsreligieux des chrtiens qui viennent y commercer(2).

____________________ (1) On le sait : le Coran interdit lusage de la viande de porc tousles musulmans. Les Arabes ont pour elle une rpugnance instinctive. (2) Une des personnes les plus autorises dans les affaires reli-gieuses de lAlgrie madresse les lignes suivantes : Les Berbres du Djerdjera montrent aussi, autour de Fort-Napo-

lon, les plus heureuses dispositions pour un retour completau chris-tianisme. Il est tel village dont les chefs, aprs a voir tudi lvangileauprs du cur de notre tablissement, demandent devenir chrtiens


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Les Berbres sont, en outre, danciens colons desRomainsayant conserv de leurs relations six fois sculai-

res avec le peuple-roi, dabord le rgime municipal et laproprit individuelle, puis lart de travailler les mtaux etde les extraire du sein de la terre, la plupart des mtiers quiont pour objet lexploitation des bois et leur mise en uvre,le got de la navigation et des voyages, une certaine apti-tude au grand commerce, quelques-unes des mthodes etindustries agricoles dcrites dans les auteurs latins, enfin la

science des irrigations et de lamnagement des eaux. Moins la religion musulmane introduite par les Arabes,la civilisation berbre procde de la civilisation romaineet chrtienne, comme celle de toute lEurope occidentale.Aveugles sont ceux qui ne le voient pas. Quand la Providence a su maintenir intactes, pendantdouze sicles, de telles traditions, pour que nous puissions

en tirer parti au profit de luvre que nous avons accom-plir en Algrie, comment pourrions-nous tre assez insensspour mconnatre llment berbre(1) et donner la prf-rence aux Arabes qui, depuis lorigine du monde,

____________________par le baptme; un chef important est mme venu offrir le terrain pourbtir une glise. Sil ny a pas eu de conversions compltes jusqu pr-sent, cest quon les veut bien rflchies et bien claires.

(1) La lecture de ces lignes m a valu lenvoi dune brochure de M.le baron P. G. de Dumast, correspondant de lInstitut, publie en 1865 etayant pour titre :Enseignement suprieur en France et extension luidonner. Comme moi, lauteur regrette quon ait pendant si longtempsmconnu les caractres distinctifs de la langue et d la race berbreset propose la cration dune chaire de berbre au Collge de France.Il apprcie dans les lignes suivantes les consquences de lerreur com-mise. Je crois devoir les reproduire dans, lintrt de lopinion que

jmets ici. Lapprobation des hommes de science est toujours un excel-lent point dappui. En ethnographie comme en linguistique, dit M. de Dumast, la


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nont pu slever au-dessus du rgime de la vie patriarcale;qui, en tout temps et en tout lieu, ont repouss le progrs

comme antipathique leur nature et nont jamais sem quedes ruines sur leur passage. Voyons combien notre tche se simplifie, en renonantaux errements du pass, ceux qui sont encore en faveuraujourdhui, larabomanie, en un mot, cause de tousnos insuccs, pour prendre comme base de nos efforts

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bvue tait risible sans doute, mais en politique elle tait funeste. Strefigur analogue ce qui tait foncirement divergent, avoir confondule feu avec leau, a t lorigine dune foule de mesures draison-nables, par consquent dangereuses. Que dargent, que de sang, tristement dpenss sans motifs;auraient pu ne pas ltre, si seulement, moins ignorants, et ne partant

point dune fausse ide prconue, nous neussions pas tenu en suspi-cion, pas trait avec dfaveur, comme complices prsums de nos enne-mis, les hommes que la Providence nous donnait pour allis naturels !

Hlas ! le manque de justesse entrane le manque de justice.Par nos dfiances mal places, nous avons sembl prendre tchede repousser les sympathies berbres. Par nos procds inintelligents,nous avons loign de nous, et quelquefois forc comme plaisir sal-lier avec nos adversaires, une race honnte, laborieuse, gnreuse, qui,dune moralit plus haute que celle de ses anciens vainqueurs arabes, nedemandait qu venir nous ; une race qui tenait surtout tre payeen marques destime ; et qui, pour peu quau lieu de la froisserdans ses fires dlicatesses, nous eussions paru comprendre ses instincts

loyaux et sentiments levs, nous aurait fidlement seconds contreles Smites mauresques, de la mme faon dont ses aeux, les bravessujets de Massinissa, aidaient Rome contre les Smites carthaginois. Mais enfin, mieux vaut tard que jamais. Instruits que nous devonstre par nos fautes, livrons-nous du moins, prsent, la fconde tudedu Brbre ; du brbre, lune des mailles du rseau glossal de cesImzighs ou Libyens dont les Tawaregs sont une branche, et qui avaient

jadis tendu leurs tablissements, dun ct jusquau voisinage de laNubie, de lautre jusqu celui du Sngal.

Aussi bien est-il temps den finir avec les gaucheries. La confu-sion que nous avons faite par ignorance, ne la laissons point se transfor-mer la longue enfusion relle. il. y va de notre avenir en Algrie.


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de rgnration ltat social des Berbres les plus rappro-chs de notre centre daction, les Kabyles du Djerdjera.

Tout ce groupe berbre est compos de communes(kebyla), comme en France ; La commune est administre par un maire (amin),assist par un conseil municipal(djema) ; Lamin et les membres de la djema sont nomms llection par tous les individus majeurs de la commune; Chaque commune a son budget de recettes et dpen-

ses, ainsi que ses biens communaux. La seule diffrence entre lorganisation communaledes Berbres et notre loi municipale franaise est que, dfaut du pouvoir dpartemental ou central qui nomme lesmaires et contrle la gestion des communes, cest le suf-frage universel qui lit le maire, cest le corps lectoralqui approuve ou improuve les comptes-rendus annuels,

comme, dans nos socits commerciales, les grants ren-dent compte de leur gestion aux assembles gnrales dac-tionnaires. Le dfaut de lorganisation municipale des Berbresest dans lindpendance absolue des communes et dansune trop grande part dinitiative et de contrle attribue chaque membre actif de la kebyla. Ctait, dans le pass,

une consquence oblige de labsence dune autorit sup-rieure ; mais, dans lavenir, ce vice, qui se traduisait souventpar des coups de fusil, doit disparatre avec lorganisationdpartementale, complment civilisateur de la commune. Dj un rudiment dadministration. dpartementaleexiste dans le commandement(1)et dans les bureaux militaires

____________________ (1). Le territoire militaire de lAlgrie est divis en circonscrip-

tions territoriales connues sous les noms de divisions, subdivisions et cer-cles. Dans chaque circonscription, il y a un tat-major particulier chargdu commandement correspondant aux prfectures et sous-prfectures


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institus au chef-lieu de chaque cercle et de chaque subdi-vision ; il ny a qu amliorer et perfectionner cette insti-

tution pour que ladministration des dpartements berbressoit assimile celle de nos territoires de colonisation enAlgrie et de nos divisions territoriales en France, ce qui estun point capital. La tribu arabe, au contraire, avec son organisationpatriarcale qui confisque lindividu dans la famille, auprofit de lan, cheikh, du plus vieux, senior, et dansla tribu, au profit de lan dune famille aristocratique,

douaouda, djouad, ou marabout, suivant son origine mili-taire ou religieuse, nous met aux prises avec, un commu-nisme dissolvant, devant lequel tous nos efforts ont chouet choueront, parce que la responsabilit nexiste pas et nepeut exister dans un tel milieu. La dernire insurrection nous en fournit la preuve.Une querelle personnelle slve entre Si-Sliman et le

reprsentant de lautorit franaise Geryville, et, dans unmoment de colre, Si-Sliman en appelle au jugement desarmes. Aussitt, sans examen de la cause, la totalit desOuled-Sidi-Cheikh est cheval, et toutes les tribus quireconnaissent la suprmatie de ces marabouts suivent leurexemple, sans savoir dans quel intrt ni pour quel motifelles vont engager une lutte insoutenable. Si-Sliman est tu ; la guerre ne cesse pas avec la viede celui qui la provoque. A Si-Sliman succde son frre Si-Mohammed, qui esttu son tour, et la rvolte nest pas apaise, parce que Si-Mohammed a encore des frres, des oncles, des cousins,qui hritent de lautorit et aussi des passions de leurs pr-dcesseurs.

____________________de France, plus des bureaux arabes, dont les attributions se rapprochentde celles des administrations dpartementales de la mtropole.


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Quand, bout de moyens de rsistance, les Ouled-Sidi-Cheikh demanderont laman, le pardon, quon accorde

gnralement trop facilement et des conditions tropdbonnaires, nous nous trouverons encore dans lobligation pour respecter la loi du pays de donner linvestituredu commandement de la tribu celui auquel elle revientpar droit de naissance, et, si nous imposons aux rvoltsune contribution de guerre, ce sera la plbe, innocente dela prise darmes, qui la paiera, et, de plus, les marabouts

chargs de sa perception en profiteront pour se couvrir desdpenses quils auront faites pour nous combattre. La tribu arabe quon veut respecter, avec son orga-nisation aristocratique, est un tat dans ltat, tandis quela tribu berbre nest quune commune dans un dparte-ment. Pourrions-nous hsiter, clairs comme nous le

sommes par lexprience, persvrer dans une erreurfatale !

Mais, me dira-t-on, les Kabyles sont habitus, depuisdes sicles, lindpendance la plus absolue, et ils ne sontsoumis notre domination que depuis quelques annes. Cela est vrai.

Les Kabyles sont rests indpendants depuis lpoqueromaine jusqu nos jours, parce quaucun pouvoir na eula puissance de les soumettre. Sous les Romains, ils se sont rvolts plusieurs fois,pour un motif ou pour un autre, que nous connaissonsmal. Quoi quil en soit, depuis leur soumission la France,

ils sont rests tranquilles(1).____________________ (1) Cette rgion, dit M. Aucapitaine, qui y a longtemps tenu gar-


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Les Arabes les ont sollicits la rvolte, et ils ontrpondu, en montrant la crte de leurs montagnes : Les

Franais sont monts l-haut avec leurs canons ! Limpression que ce fait, rput impossible, a laissedans leur esprit, sy est profondment grave.

Daprs les Arabes, des Kabyles ont une pierre pourcervelle. Soit. Ils sont lent comprendre, mais ils ont com-pris quavant nous personne navait franchi les asprits deleurs montagnes barabes de fer, comme disaient les gogra-phes romains : Mons ferratus. Cela doit nous suffire pour lemoment. Daprs les Kabyles, les Arabes ont, dans la tte, nonpas une pierre, mais une peau de tambour, qui rsonne aumoindre souffle du vent et les rend fous.

Des entts valent mieux, dans tous les cas, que des

hommes nayant pas la moindre fixit dans les ides.Entre les deux, nous navons pas hsiter.

_____________________nison, est plus franchement et plus solidement soumise la France queles tribus arabes campes depuis trente ans aux portes de nos villes,quoiquelle soit conquise depuis 1857 seulement.


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III

De la constitution de la proprit Individuelle chez lesBerbres et chez les Arabes.

Poursuivons ltude compare de ltat social des Ber-bres et des Arabes, afin de faire cesser une confusion,cause de beaucoup de conceptions regrettables et de faus-ses manuvres, et aussi, afin que le doute nexiste plus surle choix faire entre la civilisation berbre et la civilisationarabe, comme base de la rvolution morale et matrielle

tenter sur les indignes de lAlgrie.

En vertu dun snatus-consulte de 1863, la propritdu sol quelles occupent a t dvolue aux tribus indignes,et des commissions dexcution, qui fonctionnent depuisdeux ans sur le terrain, fixent dabord les limites des ter-ritoires de chaque tribu, de chaque fraction de tribu, de

chaque famille mme, en vue darriver ultrieurement laconstitution de la proprit individuelle. Le but de ce snatus-consulte est la constitution de la


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proprit prive qui mettra chaque individu face face avecun lot de terre amliorer et permettra au gouvernement de

transformer limpt actuel, trs-ingalement rparti et dontla perception est si dfectueuse, en un impt foncier, le seulqui puisse mettre fin tous les abus signals et reconnus partous les hommes impartiaux. Jamais plus noble but ne pouvait tre poursuivi, carcest par lquit des rapports financire de ltat avecles contribuables indignes que notre domination doit

surtout diffrer de celle des tats musulmans voisins, etse faire accepter malgr notre qualit dtrangers et dechrtiens, M. le premier prsident da Vaulx, aujourdhui con-seiller la Cour de cassation, dans un discours qui a faitpoque en Algrie, la trs-bien tabli : Notre domina-tion ne sera solidement assise dans la colonie que le jour

o limpt reposera sur des bases quitables et reconnuestelles par les indignes eux-mmes. Pour la solution de ce problme dlicat, les tribusberbres navaient pas besoin dun snatus-consulte, decommissions de dlimitation et dattribution de la pro-prit ; chez elles, le sol a continu tre rgi commeil ltait lpoque romaine, comme il lest en France

daprs les traditions du droit romain ; il suffi

sait dyenvoyer des gomtres pour procder au cadastre et dres-ser linventaire des proprits prives, des propritscommunales et des proprits pouvant tre revendiquespar ltat divers titres. Tout au plus, y avait il lieu nommer des commissions mixtes pour apprcier, dter-miner et prciser, les droits dusage des habitants dans lesforts nappartenant personne et revenant lgalement ltat. Le cadastre termin, limpt foncier pouvait tre ap-


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pliqu sans retards et sans difficults dans les territoiresberbres.

Autre est la situation dans les territoires arabes. L, le sol est rput appartenir Dieu, et le droit dendisposer est dvolu au reprsentant de Dieu, Cest--direau souverain dans ltat, au seigneur dans la tribu, landans la famille. Tant que les commissions dapplication du snatus-consulte se bornent dlimiter les territoires des tribus,

des fractions de tribu ou de douars gnralement compo-ss dune famille consanguine ; tant quelles se bornent attribuer exclusivement la tribu, la fraction de tribu, lafamille, la possession collective de telle ou telle portion deterres, les droits des chefs de la tribu et de la famille restentles mmes, et lapplication du snatus-consulte ne soulveaucune opposition. Mais vienne lheure o un dcret imprial ordonnerala cration de la proprit individuelle dans les tribusarabes, cest tout une rvolution sociale qui sera dicte,et il nest pas certain que les tribus habitues au joug desseigneurs dans la tribu, des ans dans la famille, mena-ces dailleurs par ces ayant-droit en vertu dune traditionsculaire appuye sur les prceptes du Coran, ne rpudientpas elles-mmes les bienfaits de la proprit individuelle,pour conserver le communisme de la possession collectiveplus en harmonie avec leurs murs nomades ; avec leursbesoins de dplacements priodiques, avec leur impr-voyance fataliste qui rend Dieu responsable de tout ce quiarrive en bien ou en mal, enfin et surtout avec Limperson-nalit, la non individualit de lhomme de la tribu, carac-tre qui distingue essentiellement lArabe da Berbre(1).

____________________ (1) Je ne puis Indiquer ici tous les caractres distinctifs des Ber-

bres et des Arabes, surtout les caractres moraux, quoiquils aient une


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Je lai dj dit ailleurs et je le rpte, parce quon mcon-nat trop cette vrit : limpersonnalit de lArabe est

telle quon ne peut crire la biographie daucun deux,sans faire en mme temps lhistoire de sa tribu ou de safamille. Lindividu nexiste pas dans la famille arabe, et il fautle crer avant de pouvoir y constituer la proprit indivi-duelle, pour arriver ensuite limpt foncier, but de tousnos efforts.

Ce ne sera pas chose facile, surtout si on continue proclamer, dune part, quon ne peut reculer devant lesprincipes suranns de lislamisme exposs ci-dessus, et professer, dautre part, que linsuccs dans nos tentativesdamlioration du sors des indignes tient ce quon adconsidr ou annihil linfluence des chefs auxquels ilstaient habitus obir depuis des sicles.

Lexcution du snatus-consulte constitutif de la pro-prit du sol en Algrie dtruit la tribu, change tous lesrapports des masses avec la minorit thocratique ou aris-tocratique qui la gouvernait, supprime la classe infrieuredes raya et des kheddam, qui ne travaillait gure que pourles seigneurs ou pour la plus grande gloire de Dieu ; elletransforme la famille, rduit nant le droit danesse,

modifi

e radicalement les conditions dexistence des cadets,des femmes et des mineurs. Aussi, les seigneurs et les ans____________________grande importance. Cependant je dois signaler les suivants : Le Berbre est gnralement monogame, do rsulte une famillemieux constitue quavec la polygamie arabe. La femme, dans la socit berbre, est rellement une femme, unemre de famille, et non un meuble ou une bte de somme, comme dansla socit arabe.

Enfin, lesclave, indispensable pour les travaux domestiques dansla famille arabe, a toujours t repouss de la famille laborieuse de la

plupart des Berbres.


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ont-ils dj qualifi de spoliation les prescriptions si reli-gieusement quitables du snatus-consulte de 1863.

Tandis, donc, que la constitution de la proprit, cettegrande mesure de salut, se borne consacrer ltat actuel durgime foncier dans la socit berbre, elle a tous les carac-tres dun acte brutalement rvolutionnaire dans la socitarabe, et son application exige les plus grands mnage-ments et une prudence que la marche irrsistible du progrsne permettra pas toujours dobserver.

Malheureusement, les Berbres purs, ceux chez les-quels la proprit prive procde de la tradition romaine,ne dtiennent pas une part du sol proportionnelle leurnombre. Dans quelques groupes, on compte peine un hec-tare exploitable par tte(1), trois en moyenne, et cinq, en ycomprenant les communaux propres seulement au parcours

des troupeaux. Tout le reste, cest--dire six fois plus, estdvolu aux Arabes et aux Berbres arabiss, et, si on les encroyait; ils nen ont pas encore assez. Cest que la terre, mme pour produire lherbe nces-saires aux troupeaux, exige du travail dentretien. Or, lesArabes ayant horreur du travail, la terre devient strile enleurs mains.

Quand ils sont arrivs dans le pays, des villes luxueu-ses, difies par les Romains, le couvraient, et les campa-gnes taient lunisson des villes. Partout o ces enfantsdes dserts de lArabie se sont abattus, notamment dans le

____________________ (1) Le massif kabyle du Djerdjera, circonscrit par la Mditerra-ne, lIsser et lOued-sahel, embrasse, daprs M. Aucapitaine, 930,000hectares, pour une population quil estime 435,000 mes rparties en

2,800 villages on hameaux. Mais, dans la superficie totale, i1 ny a que550,000 hectares cultivables, le reste consistant en crtes dnudes ouen prcipices.


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sud de la Tunisie, qui tait trs-florissant, ils ont cr desdserts inhabitables aujourdhui.

Daprs M. le colonel de Colomb, ancien comman-dant suprieur du cercle da Geryville et auteur de travauxremarquables, le territoire des Ouled-Sidi-Cheikh, cettetribu aujourdhui en insurrection, tait autrefois une sortede paradis terrestre que les lgendes couvrent de bosquetset de riches pturages, arross par des cours deau fcon-dants. Aujourdhui cette contre est un dsert strile, nu etsans eau, que tous appellent le pays de la soif. Rien dtonnant en cela : avec lincendie priodiquede toute la vgtation ligneuse, avec le libre parcours destroupeau, la France elle-mme, si prospre, serait bienttun dsert, si elle tait aux mains des Arabes. En voquant ces faits, je nentends nullement blmerla libralit qui a octroy au Arabes la proprit incom-mutable daussi grands espaces sur lesquels ils navaient

quun droit traditionnel de parcours. Au contraire, je saluele snatus-consulte de 1863, comme un acte de rdemptionde la terre, car, avec la proprit individuelle, limpt fon-cier obligera les Arabes se cantonner dans des espacesrestreints et vendre le reste de nouveau venus, qui sau-ront restaurer la vie l o rgna la mort. Au moins, quand les Arabes auront vendu, contre

beaux deniers, les terres dont ils sont aujourdhui, propri-taires, ils ne pourront plus se plaindre de spoliation. Cestl un immense progrs d linitiative personnelle de lem-pereur et dont la colonisation algrienne lui sera ternelle-ment reconnaissante. Mais, je le rpte, il faut que la proprit individuelleet limpt, foncier atteignent les terres des Arabes commecelles des Berbres et des Europens(1), et ce ne sera pas

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1) Sil faut en croire quelques journaux se disant bien informs,


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chose facile ; du moins, je le crains. Deux points importants sont dsormais acquis ces

dbats : la municipalit lective et la constitution de laproprit prive chez les Berbres sont les deux premiersdegrs de lchelle dassimilation de lAlgrie la France,tandis que le rgime patriarcal, avec la possession collec-tive du sol, chez les Arabes, en sont les derniers chelons. Si mes dductions ne sont pas fausses, il est horsde doute, la vrit tant dsormais connue, quon ne con-tinuera plus essayer de gravir lchelle au rebours detoutes les lois de lascension. Lexprience de trente-cinqannes dmontre surabondamment quon a fait fausse routejusque-l. Sans tmrit, on peut tenter de suivre la voieinverse quindiquent la logique et la raison. Dautres motifs me font considrer la voie nouvelleque jindique comme fconde est rsultats de toutes natu-res. Je vais les exposer.

____________________on serait dispos ne plus soumettre les indignes limpt foncier, et se borner ne leur demander quun abonnement bas sur la moyennedes contributions payes par eux dans les dix dernires annes. Par centre, limpt foncier devrait tre appliqu, le plus tt possi-

ble, sur les proprits europennes, cultives on non, pour obliger lesdtenteurs de makis les dfricher ou les vendre. Une telle ingalit entre les Franais originaires de la mtropoleet les Franais Indignes de lAlgrie, si elle tait jamais dcrte, serait

non seulement contraire au principe fondamental de toutes nos lois,mais constituerait un vritable dni de justice envers les colons, surtoutsil tait appliqu en vue dobliger la culture, alors quon laisserait lesindignes libres dexploiter leurs terre comme ils lentendent. galit de tous devant la loi ; hors de l, pas de salut.


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IV

Les Berbres, en possession du commerce trans-saha-rien, mettent notre disposition leurs caravanes ; les Arabesles pillent. Les Berbres nous donnent de bons ouvriers,de bons soldats, nous promettent dexcellents matelots ; les

Arabes ne peuvent nous offrir aucun concours.

Dans ces derniers temps et dans les plus hautes rgionsdu pouvoir, on a mis lopinion trs-heureuse de donnerplus de dveloppement la colonisation commerciale et

industrielle de lAlgrie; sans limiter cependant les progrsde la colonisation agricole, 1a seule qui attache rellementles immigrants au sol, la seule qui nous permette darriver lquilibre numrique des forces en prsence et de rduireprogressivement larme doccupation, lourde charge pourla France. Le trait de commerce, pass le 26 novembre 1862

avec les Touareg, en vue douvrir nos produits la prin-cipale voie vers les marchs de lAfrique centrale, et laloi qui charge une puissante compagnie de concourir, avec


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de grands capitaux, lexploitation des richesses naturel-les du pays, sont des jalons indicateurs de nouveaux efforts

que le gouvernement veut seconder. Des auxiliaires indignes sont ncessaires pour attein-dre le but indiqu. O les trouve-t-on ? Pour le commerce avec lintrieur du continent,nous avons dans les Berbres des oasis algriennes duSouf, de lOued-Righ, dOuargla, du Beni-Mezab, de Bou-Semghroun, des deux Moghrar et de Tiout, des armateursde caravanes depuis longtemps en relations dchangesavec les Berbres de Ghadams et de Rhat, avec les cerb-res Touareg, avec les Berbres du Touat, avec les Berbresdes oasis marocaines de Figuig et de Tafilelt. Non-seulement les armateurs de ces caravanes vien-nent sur nos marchs, entretiennent les meilleures et lesplus sres relations avec le commerce colonial(1), mais ilsle sollicitent venir dans leurs oasis, et ceux dentre nous

qui se sont confis leur hospitalit, comme aux rensei-gnements quils leur ont demands, nont eu qu senfliciter. Au-del de la zone quatteignent les caravanes denos oasis, sur les grands marchs de lAfrique centrale, Agadez, Kouka, Kano, Sokoto, Timbouctou, o noustendons faire arriver nos produits manufacturs, en con-

currence de ceux des Anglais, qui donc achte et vend ?____________________ (1) Dernirement, un ngociant dAlger avait ramis une sommede 20,000 francs un Berbre Kabyle du Djerdjera pour aller dans son

pays passer des marchs dhuile, livrer aprs la rcolte, et donner desarrhes, en conclusion de ces marchs. La rcolte des olives ayant eu souffrir des grandes chaleurs delt et les Kabyles ne voulant pas prendre dengagements sans tre cer-tains de pouvoir les tenir, la somme engage dans celte affaire a t reli-

gieusement rapporte son propritaire. Nous verrons quil nen est pas ainsi des avances fallu aux Arabes

pour des laines livrer.


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Des Berbres, partout et toujours des Berbres et pas dAra-bes.

Pas dArabes, je me trompe. On en trouve sur lesroutes pour dtrousser les voyageurs. pour attaquer lescaravanes, car ils nhsitent pas franchir des espaces dequatre cents et de cinq cents lieues pour venir attendre uneproie. Ntait la scurit donne aux routes par les chefsberbres, le commerce des produits europens avec lAfri-que centrale serait peu prs impossible. Mais, me dira-t-on, lventualit de relations com-merciales avec lintrieur du continent est fort incertaine,et les hommes pratiques auxquels le gouvernement a confiladministration des indignes de lAlgrie pensent quilny a pas lieu sen proccuper en ce moment. Jaccorderai volontiers quil ny a pas songer aucommerce de lAfrique centrale, tant que le gouvernementvariera, du jour au lendemain, sur la politique suivre en

Algrie.

Toutefois, dans les limites de nos possessions, il ya dvelopper les relations avec lEurope et la France,par la mise en valeur de toutes les richesses naturelles dupays. Des produits exploiter par le double concours de la

science et des capitaux franais avec la main-duvre indi-gne ! Mais il ny en a de rellement exploitables, il ny ade main-duvre indigne possible que dans les territoiresberbres. L sont les forts, les mines, les carrires, les oliviers,les cultures spciales, les bras, les forces hydrauliques quela science et les capitaux peuvent vrifier. Ailleurs, je ne vois que lArabe avec son coursier; desbergers avec des troupeaux que gardent des chiens ; deshommes graves, assis lorientale, tuant le temps en grenant


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leur chapelet cent et un grains ou en devisant sur les varia-tions bisannuelles de la politique franaise ; des femmes,

pauvres esclaves de rois fainants, vaquant tous lesbesoins de la famille, brossant et quipant mme ce fameuxcoursier dont les flancs seront bientt en sang sous lpe-ron du matre, quil porte partout et toujours, car si lArabemarche, cest avec les jambes de son cheval. Si puissante que soit ma longue-vue, je ne vois, dansles immenses espaces occups par les Arabes, que des

makis sans arbres, des montagnes dnudes, des riviressans eau, quelques cultures de crales, des toisons delaines, des peaux brutes, des poils dans des sacs, du laitaigre dans des outres, du beurre rance, mais dun rancesui generis, dans des terrines recouvertes dargile, enfinun tas de petits riens sans nom, toutes choses qui ont leurplacement naturel, sans quil soit besoin de lintervention

dune grande compagnie commerciale pour accrotre leurvaleur intrinsque.

Quoique la garantie et les primes de ltat naientpas t offertes jusqualors aux capitaux engager dansdes oprations industrielles en Algrie, nos pauvres colonsnont pas attendu les avantages exceptionnels accords la

compagnie Fremy-Talabot pour se mettre luvre. A leursrisques et prils, ils ont dj dot les cantons olifres dupays berbre de moulins huile dune grande puissance,ou suscit des entreprises rivales qui ont donn chaqueolivier une plus-value considrable ; ces mmes colons,exploitent aussi et principalement, avec la main-duvreberbre, les forts de chne-lige, de chne-zen, de cdre ;ils extraient aussi, de mme, des entrailles du sol, des mine-rais de fer, de zinc, de plomb, de plomb argentifre et auri-fre, de mercure, etc Quelques-uns de ces minerais sont


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transforms en mtaux sur place, dautres sont exports ouen France ou ltranger. Ces entreprises nont pas encore

pris de grandes proportions, cela est vrai, mais, en touteschoses, il y a un commencement. Paralllement ces crations industrielles en paysberbre, crations qui tmoignent au moins dune certaineconfiance et dun certain concours de la population indi-gne, quont pu entreprendre les colons en pays arabe ?Rien, sauf quelques moulins farine, crs pour les besoinsde la colonisation europenne et on les Arabes viennentaussi faire moudre des bls faon. Ce nest, pas ici le lieu de dresser le bilant compar deltat de lindustrie dans les territoires berbres et dans lesterritoires arabes. On peut trouver ce document et la con-firmation de mes assertions dans les Tableaux la situationde lAlgrieque le gouvernement public tous les ans pourtre distribus au Corps lgislatif et au Snat. Les indica-

tions officielles se rsument dans les deux termes suivants :industrie active chez les Berbres, nulle ou peu prs chezles Arabes. Ce mme document, en constatant que les Berbrespermettent lindustrie franaise de pntrer dans leurstribus avec un personnel de matres, de contre-matreset douvriers chrtiens, dmontre galement que, chaque

annes, des ouvriers berbres viennent, dans nos villes,dans nos villages, dans nos fermes, prendre une part active tous nos travaux. On estime quinze, et vingt mille le nombre desKabyles du Djerdjera qui descendent annuellement de leursmontagnes pour venir faire la moisson dans les plaines, et six mille le nombre de marchands colporteurs que la seuletribu des Zouaoua met en mouvement pour aller changer, de grandes distances, les produits de leur industrie contreles matires premires dont ils ont besoin.


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Dans ce contact incessant des Europens et des Ber-bres, soit chez eux, soit chez nous, de bonnes relations

stablissent, et, peu peu, notre langue, nos pratiques, nosmurs(1), notre civilisation, en un mot, simplante chas lemilieu autochtone. Avec les Arabes, rien de semblable : ils viennent biensur nos marchs changer, contre des cus, les produits deleurs troupeaux et de leurs rcoltes, mais ils ne manquentjamais de nous y donner un tmoignage de leur mfiance en

soumettant chacune de nos pices de monnaie un contrlesvre. Affaire dhabitude sans doute, car ils ont fait subirles mmes preuves aux pices dor dont lEmpereur les asi libralement gratifis sur sa route. Quant des travailleurs, Une nous en fournissentjamais, attendu queux-mmes ont recours aux bras desKabyles ds quils ont le moindre travail excuter.

Le seul produit srieux que les Arabes offrent la colo-nisation est la laine, parce quils lobtiennent sans travail. Mais combien de difficults de toutes natures lesEuropens ont surmonter pour la faire. entrer dans lecommerce ! Le plus souvent, les Arabes vendent en hiver pourlivrer en t, et ils se font payer lavance pour tre assursque le march sera tenu par lacheteur europen. Il y a, il est vrai, un cart assez grand entre les prixpays en hiver et ceux des cours des marchs en t. Mais voici ce qui se passe ordinairement : Les Arabes, chacun le sait, vendent la toison et nonau poids. Quand, lcart entre le prix de vente en hiver et celui

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(1) Daprs M. le baron Aucapitaine, il y a plus de 800 abonnsvolontaires au journal leMobacher dans le seul groupe berbre du Djer-djera.


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des cours en t est considrable, ils ddoublent leurs toi-sons de manire rtablir la balance, ou bien ils vendent

un autre, et quand ils sont honntes, ils remboursent lasomme touche en hiver, en payant un ddit. Quand il y a baisse et perte pour lacheteur, ce quiest arriv souvent, les laines sont toujours livres. Depuis trois ans, mais seulement depuis cafta poque, beaucoup dArabes ont cru pouvoir sabstenir de livrer leslaines vendues et de rembourser les sommes perues ! Il y a deux ans, une somme de 170,000 fr. tait reduede cette manire M. Carlos Mazurel, chef dune honora-ble maison de Tourcoing. Aprs avoir inutilement essay detous les moyens pour rentrer dans ses dbours, M. Mazu-rel sest adress lEmpereur, par voie de ptition, et sesplaintes ont retenti dans lenceinte mme du Corps lgisla-tif, dans sa sance du 23 janvier 1864. M. le gnral Allard, commissaire du gouvernement,

aprs avoir reconnu que M. Mazurel tait rellement cran-cier des Arabes pour la somme de 170,000 fr. ; quil staitadress dabord aux tribunaux, puis eus autorits locales,sans obtenir justice, annona qu la date du 23 septembre1863, M. le ministre de lagriculture et du commerce avaitinvit M. le gouverneur gnral dinstruire la rclamationde M. Mazurel.

Un communiqu du gouvernement gnral, dat du17 fvrier et insr dans le Courrier de lAlgrie, interditaux journaux de la colonie de soccuper de laffaire Mazu-rel, attendu quune instruction est commence. Nonobstant, les-rsultats de lenqute ne sont pasconnus. M. Mazurel et bien dautres comme lui, tant Alger qu Oran, ne sont pas rembourss, quoique leurs

cranciers soient solvables, quoiquils soient mme ton-ns de ne pas avoir t contraints remboursement, quoi-que la dette remonte aujourdhui trois annes.


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Voil ce quest le commerce avec les Arabes. LEuro-pen est leur discrtion.

Dans ces dernires annes, surtout depuis quon acoud le concours utile des tirailleurs indignes de lAlg-rie dans nos expditions lointaines, et quon songe modi-fier en France linscription maritime, le gouvernement sepropose de recruter en Algrie des soldats et des matelotspour diminuer dautant la lourde charge que les contingents

annuels font peser sur la partie de la population franaisequi a le plus besoin de conserver la libre disposition de tousses bras. Cest l une ide doublement juste, en ce quelleest ralisable, mais aussi en ce quelle indemnise la Francedu sang quelle a vers pour 1a conqute de lAlgrie: Le snatus-consulte qui vient doctroyer la qualit deFranais aux indignes de lAlgrie, leur ouvre aussi les

rangs de larme de terre et de mer. Dj, dit-on, on prenddes mesures pour donner une suite immdiate cette der-nire disposition. Ici se pose une question : qui des Arabes ou, des Ber-bres rpondra lappel du gouvernement ? Je nhsite pas rpondre : les Berbres seuls. Voici sur quoi je fonde mon opinion

Les armes carthaginoises qui, sous la conduite dAn-nibal et autres gnraux, ont envahi lEspagne, le midi dela France et de lItalie, taient exclusivement composes deBerbres ; La flotte de Carthage, lune des principales de, lanti-quit, navait que des Berbres dans ses quipages ; Les Romains ont galement mis contribution lesaptitudes militaires et maritimes de ce peuple ; La cavalerie arabe qui, a franchi le dtroit de Gibral-tar pour conqurir lEspagne, et renonc cette entreprise


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audacieuse, si elle net t appuye par des masses din-fanterie berbre ;

La flotte algrienne, sous les Turcs, tait construiteavec des bois de la Kabylie, par des ouvriers berbres etmonte par des matelots berbres ; Enfin, sous les Turcs, comme aujourdhui encore enTunisie, la tribu berbre des Zouaoua, lune des plus impor-tantes de la Kabylie du Djerdjera, alimentait cette solideinfanterie indigne que les zouaves ont remplace, en con-

servant leur nom et leur costume. De tout temps les Berbres ont donc t dexcellentsmilitaires et de bons marins. Par contre, les arabes nontjamais fourni aux armes rgulires ni un soldat ni unmatelot. Nous en avons la preuve tous les jours. En Algrie, il y a deus corps indignes les spahis

(cavalerie), les tirailleurs (infanterie), recruts, les premiers,parmi les fils de grandes tentes arabes, les seconds, vulgai-rement et improprement appels turcos, dans la dmocratieberbre. Eh bien ! nous avons pu, sans difficult et avec grandsuccs, envoyer les turcos combattre en Crime, en Italie,au Sngal, en Cochinchine, au Mexique ; plus les expdi-

tions taient lointaines et aventureuses, et plus on trouvaitdhommes de bonne volont pour suivre le drapeau. On aessay aussi lenvoi en Crime dun peloton de spahis poury faite un service dhonneur ; il a d tre renvoy en Algriepresque immdiatement. On a appel galement, lannedernire, un escadron de ce corps Paris o il a t traitavec les plus grands gards, avec les mnagements les plusdlicats ; on a d renoncer une seconde preuve. Cest que le fantassin Berbre est un soldat accompli,tandis que le cavalier arabe est peine apte un service


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intermdiaire entre celui de la gendarmerie et de la gardenationale, encore faut-il quon ne lloigne pas trop de sa

tribu, de ses femmes et de ses troupeaux. On remarqua la mme diffrence dans la fidlit audevoir ; ainsi, dans la dernire insurrection du Sahara,des spahis ont ouvertement trahi la cause quils servaient, les archives des conseils de guerre en font foi, pas unfantassin berbre na tmoign la moindre hsitation. Quand nous voudrons avoir, en Algrie, une cavalerieindigne apte servir dans toutes les conditions o la guerrepeut lappeler, nous devrons la recruter dans le milieu ber-bre ; alors nous retrouverons en elle les descendants de cescavaliers numides dont les Romains ont tir si grand partiet qui ne doivent jamais tre confondus avec lArabe et soncoursier. Depuis 1830, nous nous sommes privs, sans tropsavoir pourquoi, du concours que les Berbres dun littoral

de 250 lieues de longueur pouvaient prter notre marine.On revient aujourdhui sur cette erreur. Bientt, si on saitrenouer(1) la tradition perdue, on trouvera facilement dans

____________________ (1) la gouvernement vient de crer une grande compagnie finan-cire en vue de dvelopper lexploitation des richesses naturelles delAlgrie. Au nombre des plus importantes des riche naturelles du pays

est le corail, dont la pche occupe annuellement plusieurs centaines debateaux trangers, lesquels enlvent notre commerce et notre indus-trie une matire premire estime brute 4 millions. Ces 4 millions de corail brut, travaills ltranger, rapportent,

par change avec la Russie et lInde, environ 20 millions dautres mar-chandises La compagnie financire algrienne ne pourrait-elle pas essayerde rappeler les Berbres du littoral la vie maritime, en mettant leurdisposition des bateaux de pche pour aller disputer des trangers lun

des produits naturels les plus riches du littoral algrien ? En ralisant elle-mme de grands bnfices, la compagnie ren-drait au gouvernement un grand service, car elle ferait renatre le got


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les montagnes que baigne la Mditerrane une ppinire de20,000 matelots intrpides(1).

Inutile de le dire : lArabe ne connat que le plancherdes chevaux, des chameaux et des moutons. Jamais il navu la mer, et, instinctivement, il lui rpugne de confier sesjours londe perfide. Ainsi, autant le Berbre se montre dispos jouerun rle important dans nos entreprises en Algrie, autantlArabe semble devoir tre rfractaire au progrs, toutemodification dhabitudes trs-loignes de notre civilisa-tion. Cest pourquoi les colons qui, chaque jour, tablis-sent la diffrence entre les deux races, ne comprennent pasla prfrence que le gouvernement accorde aux Arabes,et malgr les preuves les plus clatantes du contraire, ilscroient, en entendant parler de royaume arabe, un partipris de ne faire de lAlgrie quune cole de guerre.____________________de la navigation chez des hommes qui pourraient servir ultrieurement,sur les btiments de ltat. (1) on estime a 100,000 me le trop-plein de la population, parrapport la superficie quelle occupe, dans le seul massif littoralien duDjerdjera.


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V

Des Berbres arabiss. Caractres qui les distin-guent des Arabes. Comment ils ont d renoncer lalangue et aux habitudes de leur race. Ce qua t la con-qute arabe.

Dans les paragraphes prcdents, jai tenu mettre enparallle ltat de civilisation des Berbres purs avec celuides Arabes purs, afin que les caractres distinctifs des deuxraces soient dsormais constats et reconnus ; je me suisabstenu de parler des Berbres arabiss, qui constituent lamajorit de la population, sorte de terrain de transition, de

trait dunion, entre le fonds primitif berbre et lalluvionarabe, lment mixte, cause de lerreur qui a fait croire jus-qu ce jour une grande prpondrance de lArabe enAlgrie. Avant de conclure sur les rgles de conduite adop-ter lgard des indignes, la colonie, je dois, comblerune lacune en consacrant quelques pages aux Berbres

arabiss.

On se le rappelle, jai attribu aux diverses races mu-


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sulmanes de lAlgrie les chiffres de population suivants :

Berbres berbrisants,...............1,000,000 mes. Berbres arabisants,..................1,200,000 mes. Arabes purs..................................500,000 mes. Total.................2,700,000 mes.

Ce total, augment de 61,848 Maures, Isralites,Turcs, Coulouglis (fils de Turcs et de Mauresques), ngres

et rengats(1), est gal au chiffre de 2,761,848 indignesdnombrs en Algrie lors du dernier recensement officiel. Si lon englobe les Berbres arabiss avec les Arabes,la majorit est ces derniers ; si, au contraire, on restituellment mixte sa souche originelle, les Arabes restent entrs-grande minorit. Il importe donc de bien prciser les caractres vrais

des Berbres arabiss, pour savoir sils sont plus BerbresquArabes, ou plus Arabes que Berbres, autrement onpourrait maccuser de nlever quune chicane de mots lappui dune cause dfendre.

Il est inutile, je crois, de dmontrer que les 1,200,000mes qualifies Arabes dans les statistiques locales et que

jappelle Berbres arabiss, ne sont que des Berbres ayantplus ou moins adopt la langue et les habitudes des Arabes.Les travaux de la commission scientifique de lAlgrie,notamment lesRecherches sur lorigine et les migrations des

____________________ (1)Les rengats doivent figurer dans le dnombrement des popu-lations indignes de lAlgrie, non raison de leur nombre, mais causede lardeur et de 1a passion quils apportant dans la dfense des intrts

de leurs coreligionnaires musulmans. Pour lhonneur de la France, je dois dire que la plupart des ren-gats sont dorigine trangre ou des hommes de couleur.


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principales tribus de lAfrique septentrionale et particuli-rement de lAlgrie, de M. le colonel du gnie E. Carette(1),

ne laissent aucun doute cet gard. En effet, daprs les historiens qui ont crit sur linva-sion des Arabes dans la Berbrie, que les conqurantseux mmes appelaient El-Khadra, la verte, raison de larichesse de ses cultures, il est de la dernire videnceque le pays tait trs-peupl et que les hordes armes quiy pntrrent progressivement taient trs-infrieures ennombre El-Kerouani, Cardonne, Ebn-er-Rakik, Marmol, nousfont connatre les noms des tribus arabes des diverses inva-sions, les lieux o elles se sont fixes ; en ajoutant la listede ces crivains les noms des tribus que des recherches plusrcentes autorisent classer dune manire certaine parmiles immigrants de lArabie, on trouve en tout vingt noms detribus arabes, savoir :

Province dAlger, dans le Tell : Ouled Taalba, Ouled-Okba, Ouled-Sad, Ouled-Bellil ; dans le Sahara : Ouled-Yagoub et Ouled-Mimoun. Total :six tribus. Province dOran, dans le Tell : Ouled-Habra, Ouled-Soud, Ouled-Hurna, Ouled-Sobar et Beni-Amer. Total :cinq tribus.

Province de Constantine, dans le Tell : Hanenchaet Ouled-Yahya ; dans le Sahara : Ouled-Sooula, Drid,Muslim, Sad-Ouled-Amer, Sad-Atba, Ouled-Moulat etToroud. Total : neuf tribus. Total gnral : vingt tribus sur un chiffre de douzecents environ que donnent les meilleures statistiques.

____________________ (1) Ouvrage publi par ordre du gouvernement et avec le con-

cours dune commission acadmique. Paris, 1853, imprimerie Impriale.Chez Challamel an, libraire-commissionnaire, 30, rue des Boulan-gers.


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En tenant compte des dmembrements de ces vingttribus ; en attribuant aux familles de marabouts qui se sont

fixes au milieu des Berbres pour leur enseigner la reli-gion musulmane la puissance dy avoir constitu des tribus;en supposant quaucun groupe arabe nait disparu soit dansles sanglantes rvolutions qui ont si souvent agit le pays,soit dans les pidmies qui lont ravag, soit dans les fami-nes que limprvoyance rendait si redoutable, on ne peutarriver au total de tribus arabes donn par les recensementsofficiels, sur la seule autorit de ce fait que ces tribus par-lent la langue arabe. Ordinairement la langue parle par un peuple a unegrande valeur ethnique, quand ce peuple na pas t envahipar un autre peuple lui apportant une religion nouvelle etlui imposant, mme pour les actes de la vie privs; lusagedune langue rpute sacre. Lexclusivisme musulman a t pouss si loin

lgard de la langue du peuple conquis quon a dtruittoutes les traductions, berbres du Coran, quon a interditles prires en langue berbre. Bien plus, on a fait dispara-tre, sur tout le littoral mditerranen, jusquau souvenir de1existence dun alphabet avec lequel on crivait jadis cettelangue, et si des dcouvertes rcentes ne nous avaient faitretrouver cet alphabet chez les Berbres du plateau central

du Sahara, ceux du littoral ignoreraient encore quil a existet quil existe. La disparition complte de tous les ouvrages critsdans la langue de Carthage indique, tout ce que peut lefanatisme dans cette voie. La langue arabe parle par la majorit des tribus delAlgrie ne prouve donc pas que ces tribus soient de race

arabe, pas plus que lusage de la langue latine dans nosglises et dans nos acadmies ne prouve que nos prtres etnos savants soient des Romains.


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Ainsi, il y a, sinon certitude absolue, du moins trsgrande prsomption historique que les tribus autres que

celles ci-dessus numres sont toutes dorigine berbre,mais arabises. Je sais que cette opinion rencontre beaucoup de pr-tentions contraires parmi les musulmans de lAlgrie qui,pour la plupart, veulent descendre ou du prophte Moham-med(1)ou de quelque illustre conqurant. arabe. Sans tat civil, sans noms de famille, avec la polyga-

mie et le divorce, il doit tre bien difficile, au plus grandnombre des Algriens, Arabes ou Berbres, de savoir quel at le pre de leur aeul, et cest probablement parce que la

____________________ (1) Tous les descendants du prophte prennent le titre spcial decherif, au pluriel chourfa. En Algrie, il y a, des tribus entires ou desfractions de tribus qui sont rputes chourfa, Abd-el-Kader appartientau chourfa dEghres, fraction de la tribu des Hachem. Quoiquil se pr-tende Arabe, en sa qualit de cherif, considre, dans ce cas, commesynonyme de descendant du prophte Mohammed, Abd-el-Kader nestlui-mme quun Berbre arabis, comme la plupart du hommes minentdont lAfrique septentrionale shonore. Je croit quAbd-el-Kader a t,lui-mme de cet avis, quand il avait intrt rallier autour de son dra-

peau llment national des Berbres. A lpoque de la fondation deTakdemt, qui devait tre la capitale militaire de la confdration bellig-rante dont il tait le chef ; jai entendu dire par les siens et mme dans safamille, que Takdemt avait t lobjet de, son choix, parce que lun de,

ses anctres, Abd-er-Rahman-ben-Roustem, le fondateur de la dynastie,berbre des Roustmites, avait jadis (702 de J.-C.) rgn Tahart, lamoderne Tiaret des Franais, tres-voisine de Takdemt. Ainsi, sans treArabe, Abd-el-Kader lui-mme, un homme sans prjugs, se donne uneorigine arabe. A son imitation, beaucoup font de mme. Il est bon dexpliquer comment on peut tre cherif sans treArabe. Tout chrtien qui devient musulman est cherif. Le titre, querevendique Abd-el-Kader, et que je lui concde bien volontiers, prouve

que ses anctres taient des trs-honorables chrtiens une poque dela. conqute musulmane.A Damas, il a agi, comme un digne fils de ses anctres.


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lumire en matire de filiation ne peut tre faite, que plusde certaine, indubitable, leur gnalogie jusqu Mahomet,

et mme quelques-uns jusqu No et Adam. Quoi quil en soit, je dis et je soutiens que parmi lestribus rputes arabes, parce quelles en parlent la langue,on retrouve encore aujourdhui, un degr plus ou moinscomplet, les qualits et les aptitudes favorables au progrsqui distinguent les Berbres purs des vritables Arabes. Ainsi, on remarque dans la plupart de ces tribus une

certaine tendance la stabilit : elles habitent des maisonsdans les oasis; des huttes en pierre dans les montagnes,des chaumires (gourbi) dans les plaines ; elles sattachentau sol quelles cultivent, et quand elles nen sont pas pro-pritaires incommutables, elles revendiquent avec ardeur ledroit de premier occupant. Par ces cts, ces tribus se rap-

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