Web viewtu nous invites à réveiller en nous ce don de notre baptême. La Foi ? Un arbre planté dans la mer Homélie pour le 27ème dimanche C. Retinne 3

Pourquoi tant de souffrances ?Homélie pour le 27ème dimanche C.

Pourquoi tant de souffrances ? C'est de cette question dont le prophète Habacuc se fait l'écho ? "Pourquoi m'obliges-tu à voir l'abomination et restes-tu à regarder la misère ?..." Pourquoi tant de souffrances ? Question universelle s'il en est, question de tous les temps et de tous les lieux. Pourquoi faut-il tant de victimes dans une guerre en Bosnie, en Croatie ou ailleurs ? Pourquoi tant de victimes de l'injustice économique et sociale dans nos rues ? Pourquoi faut-il qu'à Vaux-en-Velin la violence se déchaîne gratuite et arbitraire ? Et pourquoi près de chez nous faut-il que cet enfant en bas âge soit victime innocente de parents indignes ? ...

Pourquoi ? Elle est interminable la liste des pourquoi ! Pourquoi tant de souffrances ? Le mal et la souffrance ne sont-ils pas d'ailleurs le plus gros reproche que l'homme adresse à Dieu au point d'en nier son existence, au bord de la révolte ?

Le prophète Habacuc amorce un début de réponse. Pas une réponse définitive à la question du mal, pas une solution qui supprimerait une fois pour toute la question. La question du mal restera toujours en nous comme une plaie béante. Mais la foi, puisque c'est de cela qu'il s'agit, invite à la voir autrement, sous un autre angle. " Le Royaume de Dieu tend vers son accomplissement, il ne décevra pas. S'il paraît tarder, attends-le: il viendra !" La réponse de la foi la voici: à travers la souffrance, malgré la souffrance, le monde est en gestation du Royaume de Dieu. " Il ne faut pas désespérer: le bien gagnera, Parole de Dieu et c'est pas du bidon !" ont écrit les enfants sur le panneau préparé pour ce jour. Le monde marche vers un meilleur. Et ce meilleur n'est pas seulement un futur, même un futur proche mais il est déjà un présent.

Regardez, regardez mieux, regardez le présent avec les yeux de Dieu et vous le verrez, vous les verrez ces petits signes de Dieu sur nos terres comme autant de lumières d'espérance dans la nuit de notre monde. Regardez: une main qui se tend, une paix qui naît, un pardon qui se donne. Regardez: une libération qui s'opère, une joie qui s'exprime, une vie qui reprend. Car la foi c'est bien cela: regarder le monde avec les yeux, j'allais dire avec les lunettes de Dieu. Non pas des lunettes qui déforment et font apparaître tout en rose mais des lunettes qui aident à mieux voir les petits départs. Le cardinal Marty, avec son célèbre accent rocailleux de l'Aveyron, disait: "L'herbe qui pousse fait moins de bruit que les murs qui s'écroulent" et c'est vrai !

La foi, c'est bien plus que de décider si Dieu existe ou ou n'existe pas: c'est accepter au nom de Dieu un autre regard sur le monde: on ne voit bien qu'avec la foi ! Ainsi nous pourrons, comme les apôtres, demander dans notre prière: " Augmente notre foi " non pas comme on augmente un capital, mais comme avec des lunettes on améliore la vue ! " Seigneur, augmente notre foi, apprends-nous à voir comme toi; apprends-nous à voir les mains qui se tendent pour donner autant que celles qui se ferment pour garder, apprends-nous à voir les coeurs qui s'ouvrent pour aimer autant que ceux qui se ferment pour haïr." Pourquoi tant de souffrances ? Mais aussi comment une telle force ?

Forts de cette foi, nous serons capables de nous mettre en route. Forts de cette foi, nous pourrons contribuer à construire le monde tel que Dieu le rêve pour les hommes; tel qu'il le rêve, tel qu'il le veut, tel qu'il sera, Parole de Dieu !

"Père, que ton règne vienne." Forts de cette foi, nous pourrons nous battre pour faire advenir ce règne. Et voir quelqu'un se lever pour marcher vers la paix, c'est un bien plus grand miracle que de voir un arbre se lever et se replanter dans la mer ! La foi ? Ah si nous en avions gros comme un grain de moutarde...

OLIVIER W.

Profession de foi

Nous croyons en toi, Père: tu as fait le monde pour la paix et la joie; tu nous invites à vivre dans l'espérance.

Nous croyons en toi, Jésus-Christ: tu donnes aux hommes une parole de bonheur; tu nous invites à la partager pour construire un monde plus fraternel.

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Nous croyons en toi, Esprit de Dieu: tu habites le coeur des hommes comme une force d'amour; tu nous invites à réveiller en nous ce don de notre baptême.

La Foi ? Un arbre planté dans la mer…Homélie pour le 27ème dimanche C

Retinne 3 octobre 2010

Cris de douleur, cris de stupeur ! Cris de souffrance, cris de détresses ! Cris d’horreur, cris d’abandon… Devant la haine, la violence, la guerre… Devant la faim, les catastrophes, les épidémies… Devant l’égoïsme, la solitude, la maladie... Devant la mort enfin !La vie est peuplée de ces cris. Pourquoi la Bible en serait-elle épargnée, puisqu’elle est l’écho de l’humain de l’homme ?« Oui mais, il y a la foi » me direz-vous !Oui mais la foi, ni dans la Bible, ni dans la vie, n’est jamais simple. Elle côtoie ces cris, elle s’y heurte sans cesse. Peut-être même la foi commence-t-elle par un pareil cri. peut-être n’y a-t-il de foi que dans le cri, à travers le cri, malgré le cri, au-delà du cri…La foi n’est jamais possession sereine, tranquille, intacte ou alors cette foi-là qui le serait n’aura sans doute pas été éprouvée au creuset de la réalité, forgée à coup de souffrances, d’échecs, de défaites ou de désillusions. Le doute n’est donc pas le contraire de la foi mais sa condition même ou son revers indissociable. La foi peut se dire, mais timidement, presque comme un chuchotement, quand elle a entendu le cri des cris. Alors, elle devient audace dans sa fragilité même. La foi n’est pas même un cri de victoire qui dominerait le vacarme des souffrances ou ferait taire la rumeur des détresses ; elle n’est que murmure, à peine perceptible, audible aux seuls qui tendent l’oreille. « J’écoute, disait le prophète Habacuc, je guetterai ce que dira le Seigneur… »Passe alors le vent de l’Esprit, léger et secret. Il porte en lui, minuscules, presqu’invisibles des graines d’espérance et de foi et d’amour qui se déposent ça et là. Et germent parfois. Et grandissent parfois… Et fleurissent parfois. Et portent du fruit parfois… Ca et là ! Non pas tout un champ mais quelques fleurettes surgissant dans le désert, Dieu sait d’où ! Le désert reste le désert. Et la souffrance, la souffrance. Mais un miracle s’est opéré puisque l’on sait la vie possible, malgré tout !C’est comme un arbre planté dans la mer : au milieu des mugissements, des déperlances, quelque chose tient. C’est bien cela le miracle de la foi : un arbre planté dans la mer : je crois, amen, quelque chose tient bon : Dieu et sa promesse … Dieu et sa fidélité !

Olivier Windels

Evangile selon Saint Luc 17, 5-1O

" La foi, si vous en aviez gros comme une graine de moutarde…"

2/10/2010 Eucharistie du 27° dim ord. C Page 2/55

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Cette image signifie que Jésus compte sur notre foi pour évangéliser, mais ne nous demande pas l'impossible: seule une toute petite foi permet de faire des merveilles !

Faisons nôtre cette prière :

Seigneur, si tu passes par là !

Seigneur, si tu passes par là, viens chez moi, entre donc.Mais il vaut mieux que tu saches : tu trouveras sûrement ma porte fermée.J'ai toujours peur, alors je mets le verrou.Mais toi tu sais bien comment entrer, surtout quand ma porte est fermée.Tu arrives à passer même quand il n'y a pas de porte.J'aime mieux te dire, Seigneur, si tu viens chez moi, tu ne trouveras pas grand chose.Si tu veux de l'amour, il vaudrait mieux que tu en amènes.Tu sais, mon amour à moi, il est plutôt rassis, ce serait mieux que tu en apportes du frais.Emballe-le bien en le transportant, c'est si fragile l'amour !Si tu avais aussi un peu d'espérance, de la vivace, de celle de ton jardin, ce serait bien d'en prendre un bouquet.J'en ai tant besoin pour fleurir mon regard.Et si encore tu avais un peu de foi pour moi, rien qu'un peu, pas plus gros qu'un grain de moutarde, alors je déplacerais les montagnes.- Jean Debruynne - "Dieu nous a fait renaître d'une semence impérissable: Sa Parole Vivante qui demeure pour toujours “ (1P1, 23)

EUCHARISTIE DU 27ème DIM ORD C


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Luc 17,5-10 2/10/04

Liturgie d’accueilChant d’entrée

Rien ne changera

Salutation (célébrant)

Prière commune de pardonTu me redresses, Seigneur

Seigneur, il y a des jours où l’on se sent pris d’une foi, d’une confiance sans limites.Mais il y a aussi de nombreux jours de grisaille où nous doutons de nous, de Toi… où nous manquons de foi et d’audace… où nous oublions que tu peux nous aider.Seigneur, ne nous laisse pas nous éloigner.Viens à notre rencontre, redresse-nous.

Tu me redresses, Seigneur

Liturgie de la paroleIntroduction

Alléluia

Evangile

Alléluia

Animation

Prière de FrançoisSeigneur, fais de moi un instrument de ta paix !Là où il y a la haine, que je mette l’amourLà où il y a l’offense, que je mette le pardonLà où il y a la discorde, que je mette l’unionLà où il y a l’erreur, que je mette la véritéLà où il y a le doute, que je mette la foiLà où il y a le désespoir, que je mette l’espéranceLà où il y a les ténèbres, que je mette la lumièreLà où il y a la tristesse, que je mette la joieO Maître, que je ne cherche pas tantà être consolé qu’à consoler,à être compris qu’à comprendre !à être aimé qu’à aimer !

Liturgie eucharistiqueOffertoire


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Comme lui

Prière eucharistique

Chant de communionDieu qui nous appelle à vivre

Liturgie d’envoiPrière universellePour annoncer la Bonne Nouvelle, il faut une foi à toute épreuve, il faut aussi une grande humilité… Prions le Seigneur pour tous les serviteurs de l’Evangile.

Il y a parmi nous beaucoup de gens qui ont des qualités, des dons… L’Eglise a besoin de toutes ces ressources, de toutes ces richesses…Prions pour ceux qui ont quelque chose à dire, afin qu’ils parlent… pour ceux qui ont quelque chose à faire, afin qu’ils agissent… pour ceux qui ont quelque chose à risquer, afin qu’ils risquent…

On dit de certains qu’ils sont fous… fous de s’engager dans un syndicat, fous de s’engager dans l’Eglise, fous de passer leur temps à s’occuper des autres…Prions pour ceux qui vivent très fort un engagement… pour ceux qui sont en tenue de service…

Au temps des vedettes et des stars, certains savent s’effacer et pourtant agissent dans l’ombre.Prions pour les humbles qui réalisent de grandes choses en laissant tout l’honneur aux autres… Prions pour tous ceux qui témoignent dans le quotidien de la vie de la patience et de la proximité de Dieu….

Accompagne-nous, Seigneur, dans notre vie tissée d’espérance et d’attente. Donne-nous aussi d’agir avec foi, sans chercher d’autre récompense que celle de te servir, toi, notre Dieu, pour les siècles des siècles.

Chant de sortieLancez la musique

EUCHARISTIE DU 27ème DIM ORD CLuc 17,5-10 6/10/07

Liturgie d’accueilChant d’entrée : Venez chanter notre Dieu



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Prière commune de pardonOuvre mes yeux, Seigneur

Seigneur, il y a des jours où l’on se sent pris d’une foi, d’une confiance sans limites.Mais il y a aussi de nombreux jours de grisaille où nous doutons de nous, de Toi… où nous manquons de foi et d’audace… où nous oublions que tu peux nous aider.Seigneur, ne nous laisse pas nous éloigner.Viens à notre rencontre, et ouvre nos yeux à ton amour

Ouvre mes yeux Seigneur.

Liturgie de la paroleIntroduction

Alléluia : Comme l’enfant (couplet 3)

Evangile

Alléluia

Animation

Credo

Un enfant s’émerveille devant un flocon de neige qui tombe sur sa main.Des astronomes regardent les étoiles et nous révèlent les rendez-vous du soleil et de la lune ;Des médecins repoussent les frontières de la maladie, de la souffrance, de la mort.Nous croyons que Dieu a créé l’univers pour le bonheur, qu’il aime la vie et nous veut vivants et créateurs de joie et de paix.

Un enfant démoli le château de sable construit par d’autres ;Des hommes sèment la violence et la guerre ou gaspillent les ressources du monde ;Des hommes et des femmes se mobilisent pour défendre et sauvegarder la terre et ses richesses.Nous croyons que Dieu a confié aux hommes de continuer à créer le monde pour le garder, le développer, le défendre. Nous sommes partenaires pour semer, soigner, arroser, protéger la création.

Des étrangers sont reconduits aux frontières ;Des hommes de toutes confessions se mobilisent pour la dignité et les droits de l’homme ;Des pauvres vivent en marge, parfois dans des bidonvilles ;Des hommes et des femmes sont torturés et mis à mort par des religions ou des régimes totalitaires.Nous croyons qu’un Dieu d’Amour refuse tous les fanatismes : c’est pour cela que Jésus a choisi de tendre la main aux petits, aux exclus, aux pauvres, aux paumés. Dieu vit et pleure avec nous, sur nos chemins. Il traverse la souffrance et nous entraîne vers la vie.

Deux jeunes découvrent l’amour et apprennent la patience d’aimer ;Certains choisissent le célibat consacré à la prière et au service des autres ;Un enfant baigne dans l’accueil et la tendresse et il apprend la force de l’amour.Nous croyons que Dieu est amour et tendresse. Jésus nous demande d’aimer Dieu et notre prochain comme Lui a aimé tous ceux qu’Il rencontrait. Alors, son Esprit travaille dans chaque vie, pour qu’elle grandisse et


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s’épanouisse, et Il fait naître des fruits de liberté et de bonheur.

Des hommes et des femmes s’engagent au nom de leur foi et vivent la Bonne Nouvelle de Jésus dans des services très divers ;Ils se laissent guider par l’Esprit, ils mettent leurs talents et leurs faiblesses au service de leurs frères.Nous croyons que Dieu est communion, Père, Fils et Esprit. Nos communautés en sont le signe, lorsqu’elles nous invitent à servir tous les hommes, à lutter pour la justice et la paix et lorsqu’elles appellent chacun à vivre selon l’amour gratuit dévoilé dans l’évangile Amen

Liturgie eucharistiqueOffertoire : Comme lui

Prière eucharistiqueNous te rendons grâce, Dieu notre Père, car tu n'as pas voulu demeurer loin de nous.Tu as désiré que ton amour prenne visage d'homme, tu es « Dieu-avec-nous ».

C'est pourquoi ton fils Jésus nous a appris ton nom. Il nous a révélé ton visage d'amour.Il a vécu parmi nous comme un frère, manifestant ainsi que tu es notre Père.

C'est pourquoi au nom de Jésus, avec la création toute entière, nous voulons te chanter dans la joie:Toi seul est Saint, Toi seul est grand, ô Père tout-puissant.Toi seul est Seigneur, Jésus-Christ, avec le Saint-Esprit.

Nous t'acclamons volontiers, Père, parce que tu n'es pas un Dieu muet. Tu soulèves notre enthousiasme et notre dynamisme et tu nous rends capables de soulever les montagnes.

A chaque époque, tu parles au cœur de l'homme. Par Jésus, chacun sait qu'il est unique et irremplaçable à tes yeux. Nous nous découvrons dignes de ton amour.…

Jésus nous rappelons ta mort et ta résurrection,Et dans la foi nous attendons le jour de ton retour.

Accepte, Seigneur, notre offrande. Donne ton Esprit d’amour à tous ceux et toutes celles que tu rassembles à la table de ton Royaume.

Nous te prions pour l'Eglise que nous sommes, pour tous ceux qui annoncent l'Evangile, pour les pasteurs et les bénévoles.Nous te prions aussi pour nos familles, pour les travailleurs et les sans-emploi, pour toutes les femmes et tous les hommes de bonne volonté.

Nous te prions encore pour l'Eglise universelle, pour tous ceux qui y exercent des responsabilités, pour les Eglises d'Asie, d'Afrique, d'Amérique latine, pour les chrétiens divisés et pour toutes celles et ceux qui te cherchent.Sois la force des malades et de ceux qui vivent un échec, viens en aide aux pays où règnent la guerre et l'injustice.

En partageant un même pain, vivant du même Esprit,Nous formerons tous un seul corps, l'Eglise de Jésus.

Rends-nous solidaires des régions victimes de la famine.


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Fais de nous des serviteurs prêts au service généreux dans le partage.

Donne-nous de chercher ta volonté tout au long de notre vie et de semer l'espérance sur cette terreDevant Toi qui n’oublies jamais personne, nous nous souvenons de tous ceux que nous aimons et qui sont partis chez Toi.

Avec tous ceux qui partagent déjà ta paix et ta joie nous pouvons te louerPar Lui, avec Lui et en Lui, unis à tout jamais,

Tout amour sur terre et aux cieux dans l’Esprit de Jésus

Chant de communion : Trouver dans ma vie ta présence

Liturgie d’envoiPrière universelleCélébrant/

Pour annoncer la Bonne Nouvelle, il faut une foi à toute épreuve, il faut aussi une grande humilité… Prions le Seigneur pour tous les serviteurs de l’Evangile.Lecture à 2 voix

1. Il y a parmi nous beaucoup de gens qui ont des qualités, des dons… L’Eglise a besoin de toutes ces ressources, de toutes ces richesses…

Prions pour ceux qui ont quelque chose à dire, afin qu’ils parlent… pour ceux qui ont quelque chose à faire, afin qu’ils agissent… pour ceux qui ont quelque chose à risquer, afin qu’ils risquent…

2. On dit de certains qu’ils sont fous… fous de s’engager dans un syndicat, fous de s’engager dans l’Eglise, fous de passer leur temps à s’occuper des autres…

Prions pour ceux qui vivent très fort un engagement… pour ceux qui sont en tenue de service…

3. Au temps des vedettes et des stars, certains savent s’effacer et pourtant agissent dans l’ombre.

Prions pour les humbles qui réalisent de grandes choses en laissant tout l’honneur aux autres… Prions pour tous ceux qui témoignent dans le quotidien de la vie de la patience et de la proximité de Dieu….

Célébrant :Accompagne-nous, Seigneur, dans notre vie tissée d’espérance et d’attente. Donne-nous aussi d’agir avec foi, sans chercher d’autre récompense que celle de te servir, toi, notre Dieu, pour les siècles des siècles.Annonces


EUCHARISTIE DU 27ème DIM ORD C


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Luc 17,5-10 6/10/07

Liturgie d’accueilChant d’entrée : Venez chantons notre Dieu


Prière commune de pardonOuvre mes yeux, Seigneur

Seigneur, il y a des jours où l’on se sent pris d’une foi, d’une confiance sans limites.Mais il y a aussi de nombreux jours de grisaille où nous doutons de nous, de Toi… où nous manquons de foi et d’audace… où nous oublions que tu peux nous aider.Seigneur, ne nous laisse pas nous éloigner.Viens à notre rencontre, et ouvre nos yeux à ton amour

Ouvre mes yeux Seigneur.

Liturgie de la paroleIntroduction (vivi)

Alléluia : Comme l’enfant (couplet 3)

Evangile

Alléluia

Animation

Credo

Un enfant s’émerveille devant un flocon de neige qui tombe sur sa main.Des astronomes regardent les étoiles et nous révèlent les rendez-vous du soleil et de la lune ;Des médecins repoussent les frontières de la maladie, de la souffrance, de la mort.Nous croyons que Dieu a créé l’univers pour le bonheur, qu’il aime la vie et nous veut vivants et créateurs de joie et de paix.

Un enfant démoli le château de sable construit par d’autres ;Des hommes sèment la violence et la guerre ou gaspillent les ressources du monde ;Des hommes et des femmes se mobilisent pour défendre et sauvegarder la terre et ses richesses.Nous croyons que Dieu a confié aux hommes de continuer à créer le monde pour le garder, le développer, le défendre. Nous sommes partenaires pour semer, soigner, arroser, protéger la création.

Des étrangers sont reconduits aux frontières ;Des hommes de toutes confessions se mobilisent pour la dignité et les droits de l’homme ;Des pauvres vivent en marge, parfois dans des bidonvilles ;Des hommes et des femmes sont torturés et mis à mort par des religions ou des régimes totalitaires.


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Nous croyons qu’un Dieu d’Amour refuse tous les fanatismes : c’est pour cela que Jésus a choisi de tendre la main aux petits, aux exclus, aux pauvres, aux paumés. Dieu vit et pleure avec nous, sur nos chemins. Il traverse la souffrance et nous entraîne vers la vie.

Deux jeunes découvrent l’amour et apprennent la patience d’aimer ;Certains choisissent le célibat consacré à la prière et au service des autres ;Un enfant baigne dans l’accueil et la tendresse et il apprend la force de l’amour.Nous croyons que Dieu est amour et tendresse. Jésus nous demande d’aimer Dieu et notre prochain comme Lui a aimé tous ceux qu’Il rencontrait. Alors, son Esprit travaille dans chaque vie, pour qu’elle grandisse et s’épanouisse, et Il fait naître des fruits de liberté et de bonheur.

Des hommes et des femmes s’engagent au nom de leur foi et vivent la Bonne Nouvelle de Jésus dans des services très divers ;Ils se laissent guider par l’Esprit, ils mettent leurs talents et leurs faiblesses au service de leurs frères.Nous croyons que Dieu est communion, Père, Fils et Esprit. Nos communautés en sont le signe, lorsqu’elles nous invitent à servir tous les hommes, à lutter pour la justice et la paix et lorsqu’elles appellent chacun à vivre selon l’amour gratuit dévoilé dans l’évangile Amen

Liturgie eucharistiqueOffertoire : Comme lui

Prière eucharistiqueNous te rendons grâce, Dieu notre Père, car tu n'as pas voulu demeurer loin de nous.Tu as désiré que ton amour prenne visage d'homme, tu es « Dieu-avec-nous ».

C'est pourquoi ton fils Jésus nous a appris ton nom. Il nous a révélé ton visage d'amour.Il a vécu parmi nous comme un frère, manifestant ainsi que tu es notre Père.

C'est pourquoi au nom de Jésus, avec la création toute entière, nous voulons te chanter dans la joie:Toi seul est Saint, Toi seul est grand, ô Père tout-puissant.Toi seul est Seigneur, Jésus-Christ, avec le Saint-Esprit.

Nous t'acclamons volontiers, Père, parce que tu n'es pas un Dieu muet. Tu soulèves notre enthousiasme et notre dynamisme et tu nous rends capables de soulever les montagnes.

A chaque époque, tu parles au cœur de l'homme. Par Jésus, chacun sait qu'il est unique et irremplaçable à tes yeux. Nous nous découvrons dignes de ton amour.…

Jésus nous rappelons ta mort et ta résurrection,Et dans la foi nous attendons le jour de ton retour.

Accepte, Seigneur, notre offrande. Donne ton Esprit d’amour à tous ceux et toutes celles que tu rassembles à la table de ton Royaume.

Nous te prions pour l'Eglise que nous sommes, pour tous ceux qui annoncent l'Evangile, pour les pasteurs et les bénévoles.


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Nous te prions aussi pour nos familles, pour les travailleurs et les sans-emploi, pour toutes les femmes et tous les hommes de bonne volonté.

Nous te prions encore pour l'Eglise universelle, pour tous ceux qui y exercent des responsabilités, pour les Eglises d'Asie, d'Afrique, d'Amérique latine, pour les chrétiens divisés et pour toutes celles et ceux qui te cherchent.Sois la force des malades et de ceux qui vivent un échec, viens en aide aux pays où règnent la guerre et l'injustice.

En partageant un même pain, vivant du même Esprit,Nous formerons tous un seul corps, l'Eglise de Jésus.

Rends-nous solidaires des régions victimes de la famine.Fais de nous des serviteurs prêts au service généreux dans le partage.

Donne-nous de chercher ta volonté tout au long de notre vie et de semer l'espérance sur cette terreDevant Toi qui n’oublies jamais personne, nous nous souvenons de tous ceux que nous aimons et qui sont partis chez Toi.

Avec tous ceux qui partagent déjà ta paix et ta joie nous pouvons te louerPar Lui, avec Lui et en Lui, unis à tout jamais,

Tout amour sur terre et aux cieux dans l’Esprit de Jésus

Chant de communion : Trouver dans ma vie ta présence

Liturgie d’envoiPrière universelleCélébrant/

Pour annoncer la Bonne Nouvelle, il faut une foi à toute épreuve, il faut aussi une grande humilité… Prions le Seigneur pour tous les serviteurs de l’Evangile.Lecture à 2 voix

1. Il y a parmi nous beaucoup de gens qui ont des qualités, des dons… L’Eglise a besoin de toutes ces ressources, de toutes ces richesses…

Prions pour ceux qui ont quelque chose à dire, afin qu’ils parlent… pour ceux qui ont quelque chose à faire, afin qu’ils agissent… pour ceux qui ont quelque chose à risquer, afin qu’ils risquent…

2. On dit de certains qu’ils sont fous… fous de s’engager dans un syndicat, fous de s’engager dans l’Eglise, fous de passer leur temps à s’occuper des autres…

Prions pour ceux qui vivent très fort un engagement… pour ceux qui sont en tenue de service…

3. Au temps des vedettes et des stars, certains savent s’effacer et pourtant agissent dans l’ombre.

Prions pour les humbles qui réalisent de grandes choses en laissant tout l’honneur aux autres… Prions pour tous ceux qui témoignent dans le quotidien de la vie de la patience et de la proximité de Dieu….

Célébrant :


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Accompagne-nous, Seigneur, dans notre vie tissée d’espérance et d’attente. Donne-nous aussi d’agir avec foi, sans chercher d’autre récompense que celle de te servir, toi, notre Dieu, pour les siècles des siècles.Annonces


27° dimanche ordinaire C 2/11/2010Luc 17,5-10

Liturgie d’accueil

Chant d’entréeTOUT HOMME EST UN FRERE, TOUT HOMME EST NE DE DIEUENFANTS D'UN MEME PERE QUI NOUS AIME DANS LES CIEUX

Ouvre nos yeux aux mal-aimés, aux méconnus, aux oubliés,Fais-nous rejoindre dans les rues la grande foule des exclus.

Ouvre nos cœurs aux démunis, aux rejetés des fonds des cours.Fais-nous témoins dès aujourd'hui de ta tendresse et ton amour.

SalutationDemandes de pardonSeigneur, fréquemment, nous accrochons notre foi à des connaissances, à des certitudes, sans remettre en question ce que nous croyons savoir de Toi. Puisque nos vies sont devant Toi, Seigneur Jésus, pardonne-nous.

Puisque tu fais miséricorde, puisque nos vies sont devant Toi,Puisque tu as versé ton sang pour nous, Seigneur Jésus, pardonne-nous.

Seigneur, trop régulièrement, nous ne croyons en toi qu’au moment de la messe, sans faire passer cette foi dans notre vie de tous les jours, dans nos relations et nos partages.Puisque nos vies sont devant Toi, Seigneur Jésus, pardonne-nous.


Seigneur, nous entretenons souvent avec Toi une relation fausse où nous recherchons par nos mérites à gagner tes faveurs.Puisque nos vies sont devant Toi, Seigneur Jésus, pardonne-nous.



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Liturgie de la Parole

IntroductionFaire « obéir » les enfants à des ordres…(se lever / avancer / tourner à gauche…).Donner et suivre des ordres marchent bien si Les ordres sont intelligents On peut avoir confiance en celui qui donne les ordres.

Alléluia de TaizéEvangileLes Apôtres dirent à Jésus : « Seigneur, Augmente en nous la foi, donne-nous de mieux croire en Dieu ! » Il répondit : « La foi, si vous en aviez gros comme une minuscule graine de moutarde, vous diriez à ce grand arbre : ‘ Déracine-toi d'ici et va te planter dans la mer ‘, et il obéirait à vos ordres ! » Quand un maître a un serviteur qui vient de travailler dans les champs ou de garder les bêtes, et qu'il rentre à la maison, il lui demande encore : « Prépare-moi le dîner, mets-toi en tenue pour me servir, le temps que je mange et que je boive. Ensuite tu pourras manger et boire à ton tour. » Et il ne lui dira peut-être même pas merci de lui avoir obéi. Eh bien vous aussi, quand vous aurez fait tout ce que Dieu vous a commandé, dites-vous : « Nous ne sommes que des serviteurs ordinaires : chacun de nous n’a fait que son devoir. »

Alléluia de TaizéAnimation1.L’ordre « déracine-toi et va te planter dans la mer » est-il farfelu ? Oui.C’est sans doute parce que la question de départ « Augmente en nous la foi » est mal posée. La foi, la confiance ne se calcule pas en quantité (on ne peut pas la mettre sur un livret d’épargne) mais en qualité. Comme les disciples, nous avons « peur de ne pas y arriver ». Nous aussi, nous attendons des choses extraordinaires (des autres et de nous).Cherchons ensemble comment ils auraient pu poser la question (expliciter chaque terme écrit au tableau) : donne-nous une foi plus…. solide / courageuse / intelligente / vraie / audacieuse / vivante / dynamique / généreuse / humble…Chacun note sur son arbre son prénom et la qualité de sa foi qu’il demande aujourd’hui à Jésus d’augmenter.2.Voyons donc l’autre « exemple » que Jésus donne pour parler de la foi : le maître et son serviteur.Remettre les phrases de la première colonne du tableau ci-dessous dans l’ordre.


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Qui est « choqué » du fait que le serviteur ne soit pas remercié par son maître ? et ne mange pas avec lui ?Qui a dit « merci » à son prunier la dernière fois qu’il a cueilli des prunes ?Tout l’Evangile nous dit que Dieu est un père aimant, pardonnant, rempli de tendresse pour ses enfants, y compris ceux qui se détournent de lui.Aujourd’hui, l’Evangile nous invite à être serviteur, à porter du fruit en marchant dans les pas de Jésus.Au tableau : Le maître ordonneLe serviteur obéit

et travailleLe maître ne remercie

pasC’est normal

Le jardinier soigne et arrose

La plante granditet porte du fruit

Le jardinier ne remercie pas

Il admire sa plante.

Dieu nous donne la vieNous grandissons dans l’amour de

Dieuet portons du fruit

Dieu ne nous remercie pasIl nous aime.


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Finir le tableau et présenter la prière.

Prière commune : Prière de FrançoisSeigneur, fais de moi un instrument de ta paix !Là où il y a la haine, que je mette l’amour

Là où il y a l’offense, que je mette le pardonLà où il y a la discorde, que je mette l’unionLà où il y a l’erreur, que je mette la véritéLà où il y a le doute, que je mette la foiLà où il y a le désespoir, que je mette

l’espéranceLà où il y a les ténèbres, que je mette la

lumièreLà où il y a la tristesse, que je mette la

joieO Maître, que je ne cherche pas tant à être consolé qu’à consoler, à être

compris qu’à comprendre, à être aimé qu’à aimer ! AMEN.

Liturgie eucharistique

OffertoireRAVIVE EN TON PEUPLE, SEIGNEUR, LA SOIF ET LA FAIM.

RAPPELLE A TON PEUPLE, SEIGNEUR, LE CHEMIN DU SERVITEUR.C'est en voyant ton Fils fatigué du chemin ...

C'est en voyant ton Fils nous demander de l'eau ...C'est en voyant ton Fils travailler jusqu'au soir ...C'est en voyant ton Fils affronter la nuit noire ...

Prière eucharistiqueNous te rendons grâce, à toi, notre Père, pour les merveilles de la vie que tu as semées à pleines mains.

QUES TES OEUVRES SONT BELLES, QUE TES OEUVRES SONT GRANDES,SEIGNEUR, SEIGNEUR, TU NOUS COMBLES DE JOIE … (2ème partie du refrain)

Devant l’immensité de ta création, les plus grands savants ne sont que des apprentis ; les cosmonautes ne sont que des enfants ; les agriculteurs sont les humbles serviteurs de la vie.


Nous te rendons grâce ô notre Père, pour les merveilles de vie divine que tu sèmes en nous par la force de ton Esprit : les apôtres, les prêtres, les permanents de la prière, tous les serviteurs de la vie éternelle que tu nous apportes par ton fils Jésus-Christ.



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Que ton Esprit fasse jaillir la vie de Jésus sur ce pain et ce vin.

Ce soir-là, Jésus prit le pain…

Envoie ton Esprit sur notre assemblée, fais de chacun de nous les serviteurs de la vie ; que le Pape et notre Evêque soient les serviteurs des serviteurs pour qu’éclate la vie divine sur le monde.


Que le monde entier éclate de joie et que ceux qui t’aiment soient les premiers à servir leurs frères au banquet de la vie. Par Jésus-Christ, avec Lui et en Lui, tout honneur et toute gloire pour les siècles des siècles.


Fin de l’animation avant la communion La mer, c’est le monde, pas très drôle dans lequel nous vivons. L’arbre, ce pourrait être nous, qui sommes, pour nos frères, « porteurs de vie », de la vie de Dieu par nos gestes, nos paroles, notre écoute…. Ce sont nos fruits de serviteurs…

A condition de nous déraciner, de couper les rejets, de nous désencombrer de nous-mêmes en augmentant la qualité de notre foi…

C’est tout cela que nous voulons symboliser en allant coller l’arbre portant notre prénom et la qualité de notre foi dans la mer du monde.

Chant de communionTROUVER DANS MA VIE TA PRESENCE, TENIR UNE LAMPE ALLUMEE,

CHOISIR AVEC TOI LA CONFIANCE, AIMER ET SE SAVOIR AIME.Croiser ton regard dans le doute, brûler à l'écho de ta voix,Rester pour le pain de la route, savoir reconnaître ton pas.

Brûler quand le feu devient cendre, partir vers celui qui attend,Choisir de donner sans reprendre, fêter le retour d'un enfant.

Ouvrir quand tu frappes à ma porte, briser les verrous de la peur,Savoir tout ce que tu m'apportes, rester et devenir veilleur.

Liturgie d’envoi

Prière universellePour annoncer la Bonne Nouvelle, il faut une foi à toute épreuve, il faut aussi une grande humilité… Prions le Seigneur pour tous les serviteurs de l’Evangile.

Il y a parmi nous beaucoup de gens qui ont des qualités, des dons… Le monde et l’Eglise ont besoin de toutes ces ressources, de toutes ces richesses…Prions pour ceux qui ont quelque chose à dire, afin qu’ils parlent… pour ceux qui ont quelque chose à faire, afin qu’ils agissent… pour ceux qui ont


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quelque chose à risquer, afin qu’ils le risquent…

On dit de certains qu’ils sont fous… fous de s’engager dans un syndicat, fous de s’engager dans l’Eglise, fous de passer leur temps à s’occuper des autres…Prions pour ceux qui vivent très fort un engagement… pour ceux qui sont en tenue de service… pour ceux qui servent avec passion leurs frères…

Au temps des vedettes et des stars, certains savent s’effacer et pourtant agissent dans l’ombre.Prions pour les humbles qui réalisent de grandes choses en laissant la considération aux autres… Prions pour tous ceux qui témoignent, dans le quotidien de leur vie, de la patience et de la proximité de Dieu….


Chant de sortieLANCEZ LA MUSIQUE, ALLELUIA, LANCEZ LA MUSIQUE AU DIEU DE JOIE.

ALLELUIA, ALLELUIA, ALLELUIA, ALLELUIA.Nous avons relu le livre du Seigneur

Nous avons reçu ses paroles en plein cœur.Nous avons redit les mots de son amour.Nous avons refait les gestes du Seigneur,

Nous avons reçu ses paroles en plein cœur.Nous avons reçu son corps et son Esprit.

Nous avons puisé aux sources du Seigneur,Nous avons reçu ses paroles en plein cœur.

Nous irons chanter le repas partagé.

Faire son devoir (non utilisé mais sur la feuille d’assemblée, avec les mots croisés)Henriette s’étonnait de ce que toute la noce voulait la féliciter, la serrer sur son cœur, l’embrasser… Après tout, elle n’était qu’une invitée parmi des dizaines.

Oui, mais sans elle et son mari, avec leur « esprit de force, d’amour et de raison », tout le monde savait que Franck ne serait évidemment pas là, rayonnant du bonheur d’un jeune marié.

Devant l’avalanche de compliments, de larmes et de reconnaissance, elle ne faisait que répéter : « Mais, je vous en prie… je n’ai rien fait, que mon devoir… ». Mais repasse alors quand même devant les yeux de son souvenir, la peur qui l’étreignait à l’approche du pont parisien où elle devait recueillir un petit garçon de 18 mois, tout seul, qu’on lui confiait.

Surtout, que personne ne la voie et que l’enfant ne pleure pas, surtout qu’elle fasse vite, surtout qu’elle prenne cet enfant juif comme le sien puisqu’il était le seul rescapé d’une famille raflée en cet été 1942. C’était la mère de Franck…

Henriette, la chrétienne, n’a fait que son devoir, celui de venir en aide à ceux qui appellent au secours et auxquels son Dieu répond par l’intermédiaire des hommes…


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Le maître ordonne

Le serviteur obéit

et travailleLe maître ne remercie pasC’est normal


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27° dimanche ordinaire C 5/10/2013Luc 17,5-10

Célébrant : Durant l’ensemble du temps ordinaire jusqu’au Christ-Roi, nous « approfondissons » la notion de : « Pour cheminer … comme un vrai disciple » il faut : s’asseoir…se réjouir… « choisir » « être attentif »Ce 27ème Ord : le mot clé sera « s’enraciner »

Liturgie d’accueil

Intentions de messeChant d’entrée

TOUT HOMME EST UN FRERE, TOUT HOMME EST NE DE DIEUENFANTS D'UN MEME PERE QUI NOUS AIME DANS LES CIEUX

Ouvre nos yeux aux mal-aimés, aux méconnus, aux oubliés,Fais-nous rejoindre dans les rues la grande foule des exclus.

Ouvre nos cœurs aux démunis, aux rejetés des fonds des cours.Fais-nous témoins dès aujourd'hui de ta tendresse et ton amour.

SalutationDemandes de pardonSeigneur, fréquemment, nous accrochons notre foi à des connaissances, à des certitudes, sans remettre en question ce que nous croyons savoir de Toi. Puisque nos vies sont devant Toi, Seigneur Jésus, pardonne-nous.


Seigneur, trop régulièrement, nous ne croyons en toi qu’au moment de la messe, sans faire passer cette foi dans notre vie de tous les jours, dans nos relations et nos partages.Puisque nos vies sont devant Toi, Seigneur Jésus, pardonne-nous.


Seigneur, nous entretenons souvent avec Toi une relation fausse où nous recherchons par nos mérites à gagner tes faveurs.Puisque nos vies sont devant Toi, Seigneur Jésus, pardonne-nous.



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GloriaRendons gloire à notre Dieu ! Lui qui fit des merveilles ;Il est présent au milieu de nous, maintenant et à jamais !

Louons notre Seigneur car grande est sa puissance.Lui qui nous a créés, nous a donné la vie.

Gloire à Dieu notre Père, à son Fils Jésus-Christ.A l’Esprit de lumière pour les siècles des siècles.

Liturgie de la ParolePréparer un panneau avec la mer et un arbre dans la mer

Lecture de la seconde lettre de saint Paul Apôtre à Timothée (1, 6...14)Fils bien-aimé, je te rappelle que tu dois réveiller en toi le don de Dieu que tu as reçu quand je t'ai imposé les mains. Car ce n'est pas un esprit de peur que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d'amour et de raison. N'aie pas honte de rendre témoignage à notre Seigneur, et n'aie pas honte de moi, qui suis en prison à cause de lui; mais, avec la force de Dieu, prend ta part de souffrance pour l'annonce de l'Evangile. Règle ta doctrine sur l'enseignement solide que tu as reçu de moi, dans la foi et dans l'amour que nous avons en Jésus Christ. Tu es le dépositaire de l'Evangile; garde-le dans toute sa pureté grâce à l'Esprit Saint qui habite en nous.

Introduction à l’évangile (à terminer)Cela fait plusieurs semaines que nous suivons Jésus qui nous demande des choses bien difficiles : Tout au long du chemin qui le mène à Jérusalem, il donne des règles de vie aux apôtres et donc à nous aussi aujourd’hui.Pour cheminer comme un vrai disciple il faut :S’asseoir pour rassembler ses forces et planifier son chemin.Se réjouir : Il nous a redit qu’il veut des chrétiens accueillants à tous les hommes et surtout les pécheurs et qui se réjouissent de les retrouver (la brebis perdue)Choisir : Il veut des chrétiens qui choisissent l’homme, l’amour et l’amitié avant l’argent et le pouvoir. (Le gérant malhonnête) Etre attentif : Jésus nous veut attentifs aux plus pauvres (le riche et Lazare)Comme nous, les apôtres doivent être découragés devant l’ampleur de la tâche. Ils se demandent s’ils y arriveront. Faire confiance à Jésus : facile ou difficile ? C’est la question que les enfants de la profession de foi se sont posés lors de la première rencontre.Aujourd’hui, Jésus doit répondre aux apôtres qui lui posent la même question avec d’autres mots. Ecoutons cette question et surtout la réponse que Jésus leur donne.

AlléluiaALLÉLUIA, ALLÉLUIA, ALLÉLUIA, ALLÉLUIA

Comme l'enfant reçoit le pain, comme l'oiseau reçoit l'espace,


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DONNE-NOUS, SEIGNEUR, D'ACCUEILLIR TA PAROLE

EvangileLes Apôtres dirent à Jésus : « Seigneur, Augmente en nous la foi, donne-nous de mieux croire en Dieu ! » Il répondit : « La foi, si vous en aviez gros comme une minuscule graine de moutarde, vous diriez à ce grand arbre : ‘ Déracine-toi d'ici et va te planter dans la mer ‘, et il obéirait à vos ordres ! » Quand un maître a un serviteur qui vient de travailler dans les champs ou de garder les bêtes, et qu'il rentre à la maison, il lui demande encore : « Prépare-moi le dîner, mets-toi en tenue pour me servir, le temps que je mange et que je boive. Ensuite tu pourras manger et boire à ton tour. » Et il ne lui dira peut-être même pas merci de lui avoir obéi. Eh bien vous aussi, quand vous aurez fait tout ce que Dieu vous a commandé, dites-vous : « Nous ne sommes que des serviteurs ordinaires : chacun de nous n’a fait que son devoir. »

AlléluiaALLÉLUIA, ALLÉLUIA, ALLÉLUIA, ALLÉLUIA

Animation (à travailler)Quelle est la question ?Augmente en nous la foi, la confiance en Dieu avons-nous dit au KT.Pourquoi cette question ?

1. Les apôtres ont la foi (cela fait des mois qu’ils ont tout quitté pour suivre Jésus)Ils ont pris conscience de l’ampleur de leur mission et ils se disent qu’ils auraient alors plus facile de vivre comme Jésus le leur demande s’ils en avaient plus.Ils font un peu comme si je demande plus d’argent de poche parce que j’ai des besoins qui augmentent, je veux un meilleur salaire…..

2. La réponse de Jésus nous surprend : Si tu avais un « minuscule peu » de foi tu serais capable de dire à un arbre : « déracine-toi et va te planter dans la mer » Cela nous parait farfelu mais, si on réfléchi, cela est aussi rassurant :car, d’une part il n’y a pas besoin d’avoir une foi énorme pour être capable d’aimer comme Jésus et d’autre part planter des arbres dans la mer c’est faire exister l’amour de Dieu, par nos gestes, nos paroles, nos prières, dans un monde pas toujours drôle (pour les juifs, la mer est un lieu « mauvais »). la foi, si petite soit-elle est toujours efficace

3. Si Jésus répond par cet exemple assez farfelu pour nous, c’est sans doute parce que la question de départ « Augmente en nous la foi » est mal posée Car la confiance ne s’achète pas, elle ne se mesure pas en quantité, on ne peut pas la mettre sur un livret d’épargne. La foi, la confiance est comme une graine de moutarde, la plus petite de toutes les graines. La question des apôtres n’est pas la bonne car c’est la qualité de la foi qui compte, pas la quantité

4 Comme les disciples, nous avons « peur de ne pas y arriver ». Nous aussi, nous attendons des choses extraordinaires (des autres et de nous).


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Cherchons ensemble comment ils auraient pu poser la question (expliciter chaque terme écrit au tableau) : donne-nous une foi plus…. solide / courageuse / intelligente / vraie / audacieuse / vivante / dynamique / généreuse / humble…

Donne-nous une foi : Plus solide pour résister à tous ceux qui veulent renvoyer Jésus dans

son ciel, nous convaincre que Dieu n’existe pas. Plus courageuse pour défendre avec bon sens l’Eglise souvent critiquée Plus intelligente pour argumenter avec respect dans les problèmes

d’éthique(adulte !!!!) Plus audacieuse qui n’a pas peur d’innover. Plus vivante qui ne se tourne pas vers le passé pour le regretter Plus dynamique qui n’a pas peur de secouer les vielles habitudes Plus généreuse, sans calcul, ou arrière pensée ce n’est pas une foi de

mérites….Et pour cela, il n’y a qu’un seul moyen : s’enraciner dans l’amour de Dieu. C’est à moi d’accueillir Dieu qui m’aime comme je suis C’est grâce à l’amour de son père que Jésus a réalisé des choses bien difficiles : il accueille ceux qui sont différents de lui, il pardonne aux soldats qui le mettent à mort………….Dans un moment de silence, j’invite plus particulièrement les jeunes du KT qui ont choisi de construire leur confiance en Dieu à un geste qu’ils pourraient faire durant la semaine et qui dirait que, à la suite de Jésus nous sommes capables de faire porter du fruit aux arbres dans la mer. Au moment de la communion, nous pourrons venir placer une gommette dans l’arbre pour symboliser ce fruit que nous portons, lorsque, forts de notre foi (confiance en Dieu, nous faisons grandir son amour dans le monde.Ensemble, nous allons maintenant proclamer ensemble le credo qui est celui de la première escale KT…..comme nous avions réfléchi sur la tempête apaisée, on y parle aussi de la mer………..

Voici en deuxième partie l’animation qui correspond à la deuxième partie de l’évangile. A votre avis, doit-on la proposer ou bien nous arrêtons-nous ici ?Cette foi, cette confiance en Dieu, je suis invité à la mettre gratuitement au service des autres.C’est ce que Jésus veut nous faire comprendre dans la deuxième partie de l’évangile : le maître et son serviteur.Remettre les phrases de la première colonne du tableau ci-dessous dans l’ordre.Qui est « choqué » du fait que le serviteur ne soit pas remercié par son maître ? Et ne mange pas avec lui ?Qui a dit « merci » à son prunier la dernière fois qu’il a cueilli des prunes ? (mettre la deuxième colonne)Etablir la comparaison en construisant la 3ème colonneTout l’Evangile nous dit que Dieu est un père aimant, pardonnant, rempli de tendresse pour ses enfants, y compris ceux qui se détournent de lui.Aujourd’hui, l’Evangile nous invite à être serviteur, à porter du fruit en marchant dans les pas de Jésus et alors, petit à petit notre confiance,


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notre foi en Dieu grandira

Au tableau :

Le maître ordonne Le jardinier soigne et arrose

Dieu nous donne la vie

Le serviteur obéitet travaille

Le maître ne remercie pasC’est normal

La plante granditet porte du fruit

Le jardinier ne remercie pas

Il admire sa plante.

Nous grandissons dans l’amour de Dieu

et portons du fruit

Dieu ne nous remercie pasIl nous aime.

Expliquer pourquoi le credo qu’on va proclamer ensemble est basé sur la tempête apaisée plutôt que sur l’Evangile du jour

Credo : Je crois en Toi, Dieu Père.Tu ne t’imposes pas dans ma vie mais Tu me permets d’être libre et de prendre en main ma destinée. Donne-moi d’être à l’écoute de mes frères. Apprends-moi à ne pas confondre tempête et petite brise, à ne pas dramatiser ce qui arrive dans ma vie.Je crois en Toi, Jésus.Tu ne m’abandonnes jamais. Que je sois plongé dans des tempêtes grandes ou petites, je sais que Tu es là, attentif et soucieux de mon bonheur, prêt à cheminer avec moi à la seule condition que je t’ouvre avec confiance le chemin de mon cœur. Apprends- moi à ne pas semer la tempête par des jugements ou des paroles blessantes.Je crois en Toi, Esprit d’amour.Tu es le vent qui me soulève et me rend plus fort que toute peur. Aide-moi à résister à toutes les violences, celles qui viennent des paroles comme celles qui viennent des actes. Donne-moi la force et le courage lorsque la vie me malmène.Je fais partie de l’Eglise et je crois qu’elle grandit lorsqu’elle conduit à bon port tous les fidèles secoués par les vagues. AMEN

Liturgie eucharistique

Offertoire : Comme lui (2-5)COMME LUI, SAVOIR DRESSER LA TABLE,

COMME LUI, NOUER LE TABLIER.SE LEVER CHAQUE JOUR ET SERVIR PAR AMOUR, COMME LUI.

Offrir le pain de sa présence aux gens qui ont faim d'être aimés.Etre pour eux des signes d'espérance au milieu de notre monde.

Offrir le pain de chaque Cène aux gens qui ont faim dans leur cœur.Etre pour eux des signes d'Evangile au milieu de notre monde.


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Prière eucharistiqueLe Seigneur soit avec vous. Et avec votre Esprit.Elevons notre cœur. Nous le tournons vers le Seigneur.Rendons grâce au Seigneur notre Dieu Cela est juste et bon.

Nous voici Seigneur, tout simplement devant toi, t'exprimant notre reconnaissance pour l'amour que tu ne cesses de déployer envers tous les hommes.Merci pour les multiples occasions que tu nous offres de resserrer nos liens avec toi, de rencontrer de nouveaux visages et de tisser de nouvelles amitiés.

Loué sois-tu pour l’Esprit d’Amour que tu répands dans notre monde.C’est lui qui nous apprend à discerner ce qui est bien et bon et à choisir en toute liberté le chemin du vrai disciple.

Loué sois-tu pour Jésus, ta parole de vie qui a pris visage humain.C'est lui qui nous appelle aujourd'hui à nous défaire de tout ce qui nous alourdit et nous encombre, pour marcher fidèlement sur ses pas.

Voilà pourquoi nous sommes heureux de te rendre grâce tous ensemble et de te louer en chantant:

SANS FIN, SEIGNEUR, NOS CŒURS TE CHANTERONT,SANS FIN, SEIGNEUR, NOS VOIX T’ACCLAMERONT

Tu es saint, trois fois saint, toi seul es DieuHosanna, hosanna, dans tous les cieux.


Seigneur, nous te savons présent, dans les moments d'accalmie et de décontraction comme au plus fort de nos vies agitées. Inlassablement, tu nous appelles à tout quitter sans autre certitude que celle de ton amour. Béni sois-tu pour la route que ton fils a parcourue jusqu'au bout et sur laquelle il nous invite à avancer malgré les difficultés et les croix à porter.

Donne-nous ton Esprit d'amitié et d'amour, qu'il soit sur nous comme sur ce pain et ce vin pour que nous devenions signes de ta présence au cœur de notre communauté et au milieu du monde.

Jésus, la veille de sa mort, partageant son repas avec ses disciples prit le pain, le rompit et le donna à ses amis en disant: "Prenez et mangez-en tous, ceci est mon corps livré pour vous."

De même à la fin du repas il prit la coupe, il rendit grâce et la fit passer en disant "Prenez et buvez-en tous, car ceci est la coupe de mon sang, le sang de l'alliance nouvelle et éternelle qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés. Vous ferez cela en mémoire de moi."

Toi Jésus, crucifié, ressuscité,Tu es là parmi nous, viens nous sauver !



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Donne-nous Seigneur ton Esprit de sagesse qui nous aidera à vivre les ruptures nécessaires pour grandir.Aide-nous, Seigneur, à quitter nos soucis et nos préoccupations, à sortir de nous-mêmes pour nous ouvrir à l'accueil et à l'hospitalité.

Mieux que nous, Seigneur, tu peux voir des hommes et des femmes dont la croix est bien lourde à porter.Rends nous davantage responsables les uns des autres. Donne-nous le courage du geste fraternel et du partage

Donne la fermeté et la douceur de ton Esprit à ceux qui ont mission de guider l’Eglise vers la vérité et l’unité. Donne ta force à tous ceux que tu appelles à vivre en témoins de l’Evangile. Avec notre pape François, notre évêque Jean-Pierre que les chrétiens, là où ils se trouvent et avec les responsabilités qu’ils ont, construisent et transforment le monde.

Nous te prions, Seigneur pour tous ceux qui nous ont quittés et précédés auprès de toi. Donne-leur de goûter au bonheur que tu réserves depuis toujours à tes enfants.Pour discerner ce qui est bien et bon, apprends-nous enfin Seigneur à nous "asseoir et réfléchir". Donne-nous l'audace d'avancer sur les traces de Jésus, de porter notre croix et d'aller jusqu'au bout de l'amour.

A toi qui veux la vie et le bonheur de tes enfants, nous sommes heureux de proclamer:

Par Jésus, avec lui, toujours en lui,Pour les siècles des siècles AMEN.


Notre pèreAgnus

Corps livré, sang versé, Agneau vainqueur.Pain de Vie, vin de joie, Jésus Sauveur !


Chant de communionTROUVER DANS MA VIE TA PRESENCE, TENIR UNE LAMPE ALLUMEE,

CHOISIR AVEC TOI LA CONFIANCE, AIMER ET SE SAVOIR AIME.Croiser ton regard dans le doute, brûler à l'écho de ta voix,Rester pour le pain de la route, savoir reconnaître ton pas.

Brûler quand le feu devient cendre, partir vers celui qui attend,Choisir de donner sans reprendre, fêter le retour d'un enfant.


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Ouvrir quand tu frappes à ma porte, briser les verrous de la peur,Savoir tout ce que tu m'apportes, rester et devenir veilleur.

Liturgie d’envoi

Prière universelle commune (lecteur – assemblée)Pour annoncer la Bonne Nouvelle, il faut une foi à toute épreuve, il faut aussi une grande humilité… Prions le Seigneur pour tous les serviteurs de l’Evangile.

Il y a parmi nous beaucoup de gens qui ont des qualités, des dons… L’Eglise a besoin de toutes ces ressources, de toutes ces richesses…Nous te prions, Seigneur, pour ceux qui ont quelque chose à dire, afin qu’ils parlent… pour ceux qui ont quelque chose à faire, afin qu’ils agissent… pour ceux qui ont quelque chose à risquer, afin qu’ils risquent…On dit de certains qu’ils sont fous… fous de s’engager dans un syndicat, fous de s’engager dans l’Eglise, fous de passer leur temps à s’occuper des autres…Nous te prions, Seigneur, pour ceux qui vivent jusqu’au bout leur engagement… pour ceux qui sont en tenue de service…Au temps des vedettes et des stars, certains savent s’effacer et pourtant agissent dans l’ombre.Nous te prions pour les humbles qui réalisent de grandes choses en laissant tout l’honneur aux autres… et pour tous ceux qui témoignent dans le quotidien de la vie, de la patience et de la proximité de Dieu….


Annonces

Bénédiction et envoiChant de sortie

LANCEZ LA MUSIQUE, ALLELUIA, LANCEZ LA MUSIQUE AU DIEU DE JOIE.ALLELUIA, ALLELUIA, ALLELUIA, ALLELUIA.

Nous avons relu le livre du SeigneurNous avons reçu ses paroles en plein cœur.

Nous avons redit les mots de son amour.Nous avons puisé aux sources du Seigneur,Nous avons reçu ses paroles en plein cœur.

Nous irons chanter le repas partagé.


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27 ème dimanche ord. C

Demandes de pardonPuisque tu fais miséricorde,

puisque nos vies sont devant Toi,Puisque tu as versé ton sang pour nous, Seigneur Jésus, pardonne-

nous.

Credo : Je crois en Toi, Dieu Père.Tu ne t’imposes pas dans ma vie mais Tu me permets d’être libre et de prendre en main ma destinée. Donne- moi d’être à l’écoute de mes frères. Apprends-moi à ne pas confondre tempête et petite brise, à ne pas dramatiser ce qui arrive dans ma vie.Je crois en Toi, Jésus.Tu ne m’abandonnes jamais. Que je sois plongé dans des tempêtes grandes ou petites, je sais que Tu es là, attentif et soucieux de mon bonheur, prêt à cheminer avec moi à la seule condition que je t’ouvre avec confiance le chemin de mon cœur. Apprends- moi à ne pas semer la tempête par des jugements ou des paroles blessantes.Je crois en Toi, Esprit d’amour.Tu es le vent qui me soulève et me rend plus fort que toute peur. Aide-moi à résister à toutes les violences, celles qui viennent des paroles comme celles qui viennent des actes. Donne-moi la force et le courage lorsque la vie me malmène.Je fais partie de l’Eglise et je crois qu’elle grandit lorsqu’elle conduit à bon port tous les fidèles secoués par les vagues. AMEN


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Prière eucharistiqueLe Seigneur soit avec vous. Et avec votre Esprit.Elevons notre cœur.Nous le tournons vers le Seigneur.Rendons grâce au Seigneur notre Dieu Cela est juste et bon.

Nous voici Seigneur, tout simplement devant toi, t'exprimant notre reconnaissance pour l'amour que tu ne cesses de déployer envers tous les hommes.Merci pour les multiples occasions que tu nous offres de resserrer nos liens avec toi, de rencontrer de nouveaux visages et de tisser de nouvelles amitiés.

Loué sois-tu pour l’Esprit d’Amour que tu répands dans notre monde.C’est lui qui nous apprend à discerner ce qui est bien et bon et à choisir en toute liberté le chemin du vrai disciple.

Loué sois-tu pour Jésus, ta parole de vie qui a pris visage humain.C'est lui qui nous appelle aujourd'hui à nous défaire de tout ce qui nous alourdit et nous encombre, pour marcher fidèlement sur ses pas.

Voilà pourquoi nous sommes heureux de te rendre grâce tous ensemble et de te louer en chantant: SANS FIN, SEIGNEUR, NOS CŒURS TE CHANTERONT,

SANS FIN, SEIGNEUR, NOS VOIX T’ACCLAMERONTTu es saint, trois fois saint, toi seul es Dieu

Hosanna, hosanna, dans tous les cieux.SANS FIN, SEIGNEUR, NOS CŒURS TE CHANTERONT,

SANS FIN, SEIGNEUR, NOS VOIX T’ACCLAMERONTSeigneur, nous te savons présent, dans les moments d'accalmie et de décontraction comme au plus fort de nos vies agitées. Inlassablement, tu nous appelles à tout quitter sans autre certitude que celle de ton amour. Béni sois-tu pour la route que ton fils a parcourue jusqu'au bout et sur laquelle il nous invite à avancer malgré les difficultés et les croix à porter.

Donne-nous ton Esprit d'amitié et d'amour, qu'il soit sur nous comme sur ce pain et ce vin pour que nous devenions signes de ta présence au cœur de notre communauté et au milieu du monde.

Jésus, la veille de sa mort, partageant son repas avec ses disciples prit le pain, le rompit et le donna à ses amis en disant: "Prenez et mangez-en tous, ceci est mon corps livré pour vous."

De même à la fin du repas il prit la coupe, il rendit grâce et la fit passer en disant "Prenez et buvez-en tous, car ceci est la coupe de mon sang, le sang de l'alliance nouvelle et éternelle qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés. Vous ferez cela en mémoire de moi."

Toi Jésus, crucifié, ressuscité,Tu es là parmi nous, viens nous sauver !


Donne-nous Seigneur ton Esprit de sagesse qui nous aidera à vivre les ruptures nécessaires pour grandir.Aide-nous, Seigneur, à quitter nos soucis et nos préoccupations, à sortir de nous-mêmes pour nous ouvrir à l'accueil et à l'hospitalité.


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Mieux que nous, Seigneur, tu peux voir des hommes et des femmes dont la croix est bien lourde à porter.Rends nous davantage responsables les uns des autres. Donne-nous le courage du geste fraternel et du partage

Donne la fermeté et la douceur de ton Esprit à ceux qui ont mission de guider l’Eglise vers la vérité et l’unité. Donne ta force à tous ceux que tu appelles à vivre en témoins de l’Evangile. Avec notre pape François, notre évêque Jean-Pierre que les chrétiens, là où ils se trouvent et avec les responsabilités qu’ils ont, construisent et transforment le monde.

Nous te prions, Seigneur pour tous ceux qui nous ont quittés et précédés auprès de toi. Donne-leur de goûter au bonheur que tu réserves depuis toujours à tes enfants.Pour discerner ce qui est bien et bon, apprends-nous enfin Seigneur à nous "asseoir et réfléchir". Donne-nous l'audace d'avancer sur les traces de Jésus, de porter notre croix et d'aller jusqu'au bout de l'amour.

A toi qui veux la vie et le bonheur de tes enfants, nous sommes heureux de proclamer:Par Jésus, avec lui, toujours en lui,Pour les siècles des siècles AMEN.


Corps livré, sang versé, Agneau vainqueur.Pain de Vie, vin de joie, Jésus Sauveur !


Prière universelle commune (lecteur – assemblée)Il y a parmi nous beaucoup de gens qui ont des qualités, des dons… L’Eglise a besoin de toutes ces ressources, de toutes ces richesses…Nous te prions, Seigneur, pour ceux qui ont quelque chose à dire, afin qu’ils parlent… pour ceux qui ont quelque chose à faire, afin qu’ils agissent… pour ceux qui ont quelque chose à risquer, afin qu’ils risquent…On dit de certains qu’ils sont fous… fous de s’engager dans un syndicat, fous de s’engager dans l’Eglise, fous de

passer leur temps à s’occuper des autres…Nous te prions, Seigneur, pour ceux qui vivent jusqu’au bout leur engagement… pour ceux qui sont en tenue de service…Au temps des vedettes et des stars, certains savent s’effacer et pourtant agissent dans l’ombre.Nous te prions pour les humbles qui réalisent de grandes choses en laissant tout l’honneur aux autres… et pour tous ceux qui témoignent dans le quotidien de la vie, de la patience et de la proximité de Dieu….


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Prions ensemble après les demandes de pardon : Louange à toi, Dieu notre Père. Tu ne nous appelles pas seulement tes serviteurs, mais tes enfants. Nous sommes souvent ballottés par des vents contraires, sollicités par tant de mirages qu’il nous est difficile de croire. Ne nous laisse pas nous égarer dans la nuit, viens à notre rencontre et nous saurons attendre, dans la confiance, le jour qui vient.

Prière commune après la lecture de la Parole :Seigneur, nous te prions pour tout qui détient une parcelle de pouvoir. Qu’il la mette résolument au service de ses frères dans l’amour, sans se laisser détourner par les égoïsmes. Ouvre nos yeux, Seigneur, à ton amour.

Ouvre mes yeux, Seigneur, aux merveilles de ton amour.Seigneur, nous te prions pour que les chrétiens témoignent de toi et de ton évangile en serviteurs infatigables. Ouvre nos yeux, Seigneur, à ton amour.

Ouvre mes yeux, Seigneur, aux merveilles de ton amour.Seigneur, nous te prions pour ceux que frappe le malheur et la souffrance, afin que la foi et l’amour des chrétiens réalisent l’impossible pour leur venir en aide. Ouvre nos yeux, Seigneur, à ton amour.

Ouvre mes yeux, Seigneur, aux merveilles de ton amour.Action de grâce :

Louange à toi, Dieu, Père créateur ! Nous te bénissons ! Ta promesse s’accomplit au temps fixé. Tu agis sans cesse au coeur du vieux monde. Tu n’abandonnes pas l’oeuvre de tes mains, et tu espères en l’homme dépositaire de tes dons.

Merci, Dieu merci....Louange à toi, Dieu, Père de Jésus-Christ ! Nous te bénissons ! Tu nous as donné ton Fils unique. C’est lui, le Jour nouveau que tu fais lever sur nous. C’est lui, le Maître et Seigneur qui nous confie à son tour l’Evangile.

Merci, Dieu merci....Louange à toi, Dieu, Père des vivants ! Nous te bénissons ! Tu nous as envoyé l’Esprit Saint. Il couvrait de ses ailes la terre informe et vide. Il est le souffle qui la renouvelle tout entière, la force qui travaille le monde. C’est lui qui fait grandir en nous la semence de la foi. C’est lui qui l’enracine dans notre vie, et nous affermit dans les sentiments du Christ.

Merci, Dieu merci....Il nous apprend à te servir en serviteurs inutiles et pourtant nécessaires à ton amour. Et c’est le même Esprit qui fait de nous des fils heureux de dire avec Jésus : Notre Père....

Prière après la communion :Dieu notre Père, nous te disons merci de nous avoir invités à partager ta parole de vie. Merci pour Jésus qui nous a montré le chemin du Serviteur.Apprends-nous à être serviteurs de la Bonne Nouvelle, sans calcul ni barrières, pour aimer comme toi tous nos frères les hommes.Donne-nous le goût de te servir avec fidélité, jour après jour, dans les


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petits choix comme dans les grands.

Credo (27 ord C)

Je crois en Dieu Père il a créé le monde entier

pour réunir toutes choses en Christ.Il veut que tous les hommes vivent ensemble

comme des frères en une seule famille.

Je crois en Jésus le filsqui s'est fait homme, qui est mort et qui est ressuscité

en gloire,réconciliant le monde

et renversant les barrières de religion et de classe,de race et de culture.

Je crois en l'Esprit Saintqui est la promesse du Royaume qui vient.Par la foi il nous fait prendre conscience

que tout nous est donné,et que, lorsque nous avons travaillé dans l'amour,

nous sommes des serviteurs inutiles.

Je crois à l'Egliselorsqu'elle nous stimule à aimer et servir tous les

humains,à lutter pour la justice et la paix

et lorsqu'elle appelle le monde à reconnaître ici et maintenant le règne de Dieu.

27 ord C (Pistes pour homélie)Concordance Lc 17, 5-10 Mt 17,19-20

Mt 17,19 Alors les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent en particulier : « Pour quelle raison est-ce que nous, nous n'avons pas pu


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l'expulser ? » 20 Jésus leur répond : « C'est parce que vous avez trop peu de foi. Amen, je vous le dis : si vous avez de la foi gros comme une graine de moutarde, vous direz à cette montagne : ' Transporte-toi d'ici jusque là-bas ', et elle se transportera ; rien ne vous sera impossible. »

Sommaire

Traduction de « Eveil à la foi »................................1

Traduction de Chouraqui : Adhérer et servir.....................1

Piste 1 : Georges Lamotte.......................................2

Piste 2 : Georges Lamotte.......................................3

Cochinaux Philippe..............................................4



Devillers Raymond...............................................6

Kérit...........................................................8

René Ludmann....................................................9

Prière idée-caté................................................9

Traduction de « Eveil à la foi » D'après l'évangile de Jésus-Christ selon saint Luc (Lc 17, 5-10)Les Apôtres dirent à Jésus : « Donne-nous plus fort la foi, donne-nous de mieux croire en Dieu ! » Il répondit : « La foi, si vous en aviez gros comme une minuscule graine de moutarde, vous diriez à ce grand arbre : "Arrache-toi d'ici et va te planter dans la mer, et il vous obéirait !" Quand un maître a serviteur qui vient de travailler dans les champs ou de garder les bêtes, et qu'il rentre à la maison, il lui demande encore "Prépare-moi le repas, mets-toi en tenue pour me servir, le temps que je mange et que je boive. Ensuite tu pourras manger et boire à ton tour." Et il ne lui dira peut-être même pas merci de lui avoir obéi. Eh bien vous aussi, quand vous aurez fait tout ce que Dieu vous a commandé, dites-vous : "Nous ne sommes que des serviteurs ordinaires : nous n'avons fait que ce que nous devions".


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»La demande "augmente en nous la foi" et l'évocation des "serviteurs inutiles" n'auront peut-être pas beaucoup de rapports pour les enfants. Ce texte est difficile pour eux : il exprime le décalage entre la proposition de Dieu et nos attentes vis-à-vis de lui. Nous n'avons rien à exiger : Dieu se suffit à lui-même et n'a pas "besoin" des hommes pour exister. Entrer dans la perspective du service fait partie des exigences d'une vie donnée à l'amour de Dieu : nous n'avons pas de récompense à attendre et encore moins à revendiquer. Dieu n'a pas d'ordre ou de reproche à recevoir de notre part. Même si nous ne comprenons pas son projet, ce n'est pas à nous de le modifier ou de l'infléchir. Nous sommes appelés à lui faire confiance : c'est ça, "augmente en nous la foi."

Traduction de Chouraqui : Adhérer et servir 5. Les envoyés disent à l’Adôn: «Ajoute à notre adhérence ! »6. L’Adôn dit: «Si vous aviez de l’adhérence comme une graine de moutarde, vous diriez à ce sycomore : « Déracine-toi et plante-toi dans la mer! »; et il vous obéirait.7. Qui d’entre vous, s’il a un serviteur, laboureur ou berger, qui rentre des champs, lui dit : « Viens vite et étends-toi! »?8. Non, il lui dit plutôt : « Prépare-moi à dîner. Ceins-toi et sers-moi, jusqu’à ce que j’aie mangé et bu. Après cela, tu mangeras et boiras, toi ! »9. Non, il n’a pas de reconnaissance pour son serviteur parce qu’il fait ce qui lui est ordonné.10. De même, vous aussi, après avoir fait tout ce qui vous est ordonné, dites : « Nous sommes des serviteurs inutiles. Ce que nous devions faire, nous l’avons fait. »

Piste 1 : Georges Lamotte "Tu es le dépositaire de l'Evangile, garde-le dans toute se pureté grâce à l'Esprit Saint qui habite en nous" (2è lecture). "Garde-le dans toute sa pureté", le mot 'garder' me rappelle le temps de mon service militaire ou l'on "montait de garde". Il fallait montrer 'patte blanche' pour pouvoir entrer dans la caserne ou le camp. Tous les autres étaient refoulés.En lisant ces mots de St. Paul, certains sont tentés de garder l'Evangile un peu de la même façon, un trésor à protéger contre les agressions extérieures, quitte même à élever des bûchers pour éliminer tous ceux dont l'interprétation n'irait pas dans le sens de la doctrine officielle.Mais voir les choses de cette façon c'est oublier la fin de la phrase: "grâce à l'Esprit Saint qui est en nous". Cela change tout ! Parce que l'Esprit Saint n'a rien de commun avec le pion surveillant ni la garde militaire. Au contraire il est celui qui ouvre portes et fenêtres pour permettre à tous – chrétien ou non – de lire l'Evangile et d'y puiser une nourriture bienfaisante qui fait vivre.N'est-ce pas aussi un peu ce que signifie l'Evangile de ce jour?

Un peu comme des employés de banque demandent une augmentation de salaire, les apôtres demandent aussi à Jésus une augmentation de foi: « augmente en nous la foi » ! Et Jésus sur un ton plein d'humour leur répond : « la foi, si vous en aviez gros comme un grain de moutarde vous déplaceriez les montagnes. »


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Cette réflexion anodine est importante parce qu'elle renverse nos conceptions sur la foi.Généralement, et je pense que c'est vrai pour toutes les religions, nous réduisons la foi à une conviction intellectuelle, une adhésion à des vérités, un credo, à des croyances…Or pour Jésus que signifie « la foi »? Quelle découverte nous propose-t-il concernant la foi?

Jésus signifie d'abord que la foi ne part pas d'elle-même, elle trouve sa source en Dieu.Dieu en a l'initiative, elle est un don gracieux. Or si la foi est don, elle devient accueil et si elle est accueil elle devient relation, communication, échange entre nous et Dieu entre Dieu et nous. Si la foi est un don, elle nous fait d'abord reconnaître que nous ne sommes pas notre propre origine. Nous ne sommes pas le fondement de notre existence ni même de nos œuvres. Nous recevons tout de l'autre.Par le fait même, la foi nous aide à reconnaître en toute humilité que nous ne sommes pas grand-chose devant l'immensité des problèmes du monde mais que nous sommes cependant capables avec l'aide de Dieu de réaliser des prodiges, de déplacer des montagnes.La foi comme l'amour, n'est pas seulement une idée, une vérité à croire, ni une conviction que l'on s'enfonce dans la tête, à la méthode Coué, mais la foi est d'abord un engagement. La foi ne peut s'entretenir et grandir que dans le concret, par des gestes et des actes vécus au quotidien.En résumé, ou pour le dire autrement, il y a bien des obstacles à la foi:le 1er c'est de s'accrocher à ses certitudes comme on s'enferme dans une citadelle sans oser laisser germer en nous la nouveauté de l'Esprit.Un 2ème obstacle à la foi c'est de vouloir entretenir avec Dieu une relation de type cérébral, intellectuel ou une spiritualité éthérée, déconnectée de la réalité concrète, de la vie du monde.Un autre obstacle c'est d'entretenir avec Dieu une relation marchande, qui met Dieu en position de dépendance, nous agissons pour mériter, pour gagner ses faveurs.Or la logique de nos relations avec Dieu est la même que la logique de l'amour: ce que l'on fait n'est jamais fait dans un but intéressé mais en pure gratuité ou pour reprendre les mots de Jésus, on le fait inutilement, par amour, nous sommes des serviteurs inutiles.

Piste 2 : Georges Lamotte « Seigneur augmente en nous la foi » ! Cette réflexion des apôtres me fait penser à un ouvrier ou un employé qui a cause des conditions difficiles de travail vient frapper à la porte de son patron pour réclamer une augmentation de son salaire.De même sans doute, les apôtres effrayés par la tâche énorme qui les attend, voyant l’immense misère du monde à laquelle ils devront s’attaquer, se disent : « nous n’en sortirons jamais ! ». Alors ils viennent demander à Jésus une augmentation de foi. Ils la voudraient un peu plus solide, résistante, de meilleure qualité.Et Jésus sur un ton un peu ironique leur répond : « La foi si vous en aviez gros comme un grain de moutarde… »Nous aussi, comme les apôtres, nous aurions envie, devant l’ampleur de la tâche, les souffrances, les violences, les injustices, le mal… nous aurions


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envie de demander à Jésus de nous injecter une bonne dose de foi pour continuer à croire malgré tout, à vivre, à lutter.

Mais que veut nous dire Jésus en nous répondant : « Si vous aviez la foi… » ?Jésus nous montre que croire ce n’est pas ce que nous pensons spontanément. Il ne faut pas confondre « foi » et « croyance ». La foi n’est pas une adhésion à des vérités ou à des dogmes. Elle ne fait pas disparaître nos questions, nos interrogations. Elle n’est même pas non plus une sorte de conviction plus ou moins profonde que l’on perd aujourd’hui pour la retrouver demain…Mais alors qu’est ce que la foi ?La foi, ne part pas de nous-même. Dieu en a l’initiative, elle est un don gracieux de Dieu. Ce qui signifie qu’elle est accueil et devient relation. La foi c’est reconnaître que nous recevons notre existence. C’est reconnaître que si nous sommes peu de choses devant l’immensité des problèmes du monde, nous sommes néanmoins capables de changer la face du monde, mais… avec Dieu.Ceci me fait penser à cette réponse de Mère Thérésa à un journaliste qui lui demandait : « Quand vous voyez ces foules affamées, cela ne vous décourage pas ? » Mère Thérésa répondit : « Je ne regarde pas les foules, je ne vois que des personnes. Je commence par la 1ère puis la 2ème et puis la 3ème… Si je regardais les foules je ne commencerais jamais…le Seigneur avec l’aide des autres, se charge du reste. »Oui, il n’est pas facile de croire lorsque nous sommes témoins de tant de violence, d’intolérance même au sein de nos communautés chrétiennes… il est difficile de croire lorsque nous assistons impuissants au mépris flagrant des droits les plus élémentaires de l’Homme.Mais si nous ouvrons les yeux, nous verrons que parfois très proches de nous, des hommes et des femmes ignorés et humbles, donnent leur vie jour après jour obscurément. Si nous ouvrons les yeux nous verrons l’effort discret et obstiné de tant d’hommes et de femmes pour que nos sociétés restent humaines ou le deviennent davantage.La foi, la force de la foi est donc un accueil permanent, chaque jour renouvelé, une naissance perpétuelle et une création continue.Chaque jour la foi nous est offerte, acceptons-la, non pour la mettre dans un coffret comme un trésor, car la foi ne se conserve pas, on ne peut se l’approprier, elle est une semence, une graine qui ne se garde qu’en grandissant, en se partageant.Alors elle sera capable de déplacer les montagnes, nos montagnes d’indifférence, d’égoïsme, de paresse. Oui, avec un brin de foi, l’humainement possible pourra mystérieusement se réaliser.

Cochinaux Philippe" Il ou elle d’ailleurs aura bien mérité son ciel ". Ce genre de phrase, il m’est déjà arrivé de l’entendre sur le parvis de notre église après la célébration de funérailles. Il est évidemment difficile de défier de telles affirmations surtout au moment où nous disons au-revoir à quelqu’un pour la dernière fois. Mériter son ciel comme si ce dernier se méritait. Le ciel ne se mérite pas, il se donne à vivre éternellement. Nous pourrions passer toute notre vie à faire le bien, à répandre la bonne nouvelle, à prendre le temps pour les autres, à offrir le meilleur de nous mêmes à chaque instant.


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Malgré tout cela nous ne mériterons rien. Nous resterons à jamais aux yeux de Dieu des serviteurs quelconques, des êtres inutiles n’ayant fait que ce que nous avions à faire. Face à de telles affirmations de l’évangile, notre ego en prend un sacré coup. Notre image de marque est attaquée. Nous faire traiter de la sorte alors que nous pensons œuvrer pour le royaume de Dieu. C’est dur à entendre mais tellement vrai. Tout simplement parce que dans le champ de la foi, Dieu attend de nous d’être avant tout des semeurs. Le reste il s’en occupe lui-même. Cela ne nous appartient pas. Nous nous semons et si Dieu est vraiment Dieu, il prendra la relais. Tout simplement parce que par l’amour et dans l’amour Dieu agit en nous.Or l’amour n’est jamais une question de mérite, de calcul. Si nous nous mettons à comptabiliser nos sentiments, nous risquons de les perdre à jamais. Même s’il est vrai que c’est plus facile à dire qu’à réaliser. " Un je t’aime " prononcé qui ne reçoit en écho qu’un silence, peut parfois faire mal, très mal. Et pourtant c’est trois mots offerts ne devraient être que l’envol de notre lumière intérieure dans l’astre de l’autre. Ils deviennent ainsi étincelle dans notre ciel étoilé de tous ces " je t’aime " reçus. En ce sens, ils sont eux aussi inutiles, quelconques. Nous ne faisons que dire ce que nous ressentons. Il n’y a aucun mérite. Les sentiments naissent d’une émotion sur laquelle nous n’avons aucune prise, aucun contrôle. Ils surviennent en nous et nous submergent comme une lame de fond prenant tout sur son passage. S’il en va ainsi de l’amour, il en va de même pour Dieu qui est Amour. Dans l’amour, comme dans la foi, nous sommes conviés à faire confiance. Et pour avoir confiance en l’autre qu’il soit humain ou divin, je dois d’abord devenir monde pour moi pour l’amour d’un autre. Il y a donc tout ce travail sur soi, ce désir de se connaître pour mieux aller à la rencontre de l’autre, cette capacité, découverte d’avoir confiance d’abord en soi pour pouvoir mieux se laisser apprivoiser par l’autre. C’est ce chemin tout intérieur d’oser croire en ses propres ressources, se reconnaître apprécié et reconnu pour ce que je suis. Tout inutile que je sois d’ailleurs. En ne me niant pas pour toi, je deviens plus moi et je découvre ainsi la beauté. La mienne, la tienne. Je peux alors lâcher prise, m’abandonner, refuser de tout contrôler et t’offrir ainsi mes fragilités à toi Dieu ou être aimé. Je commence alors à voir la vie par tes yeux et ce, toujours dans l’amour ou la foi. C’est pourquoi, je ne me suffirai jamais à moi-même. La rivière de ma destinée se détourne de son propre cours pour se perdre au cœur de nos images où chaque pensée, chaque acte vaut un royaume. A ce moment précis, nous sommes enlevés de nous-mêmes. Nous découvrons un espace plus grand que nous : où l’amour infiniment dépasse l’amour, où la foi infiniment traverse la foi. Il nous suffit de vivre alors de cette confiance. Une confiance, comme dans l’extrait de notre évangile de ce jour. Une confiance qui permet à la vie de jaillir en nous et autour de nous dans l’amour. Car comme l’écrivait une amie, comme on ose la vie quand on vient au jour, on ose l’amour quand on vient à la vie. L’amour, la vie, la foi, trois dimensions essentielles de nos existences qui s’enracinent au plus profond de nos êtres. Elles trouvent leurs sources en nous. Et toutes les trois sont gratuites. Elles nous sont offertes. Nous n’avons aucun mérite. Puissions-nous chacune et chacun découvrir que c’est dans cette inutilité-là que réside notre bonheur. Oui, toutes et tous, nous sommes des serviteurs inutiles. Et c’est tant mieux. En confiance, réjouissons-nous d’avoir reçu la vie, l’amour et la foi. Amen.


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Cochinaux Philippe« J’ai dix-neuf ans, je suis majeur, je fais donc ce que j’ai envie. Je n’ai plus besoin de votre accord si je décide de sortir. La loi me permet d’être enfin libre » dit-il à ses parents. A eux alors de rétorquer : « c’est vrai tu as dix-neuf ans, tu es majeur mais tant que tu vis chez nous, tu acceptes les règles de vie familiale qui régissent notre vie ». Sans se décontenancer, il poursuit alors : « Toujours vos règles que vous m’imposez. Ah au fait, cette semaine, j’aurais besoin d’un peu plus d’argent de poche pour mes loisirs. Vous pourriez me le virez sur mon compte s’il vous plaît. Merci ». « Tiens, puisque la loi te permet d’être libre, elle t’autorise également à travailler pour gagner ton argent de poche » répliqua le père. L’autre se lève alors, la porte claque. Voilà sans doute un scénario qui a un goût de déjà vu pour certains d’entre nous. Il est vrai qu’il n’est pas évident de vouloir le beurre et l’argent du beurre.Honnêtement, sommes-nous si différents de ce jeune de dix-neuf ans dans notre relation à Dieu ? Ne voulons-nous pas tout à la fois, c’est-à-dire une liberté totale à son égard et en même temps sa toute-puissance pour contrer le cours des événements naturels ou non lorsque ces derniers nous frappent de manière injuste à nos yeux ? Liberté humaine et toute-puissance divine semblent être deux concepts antagonistes, voire contradictoires. Sauf si nous acceptons que la toute-puissance de Dieu ne lui permette pas d’interférer dans les réalités ici-bas mais qu’elle soit plutôt symbole d’une toute puissance d’amour qui se traduit dans les gestes et les regards que nous posons sur cette terre.Nous n’avons rien inventé puisque le prophète Habacuc gémissait déjà à son époque : « combien de temps, Seigneur, vais-je t’appeler au secours, et tu n’entends pas, crier contre la violence, et tu ne délivres pas ! Pourquoi m’obliges-tu à voir l’abomination et restes-tu à regarder notre misère ? ». Ces mots nous pourrions les faire nôtres aujourd’hui. Un Dieu bien silencieux face aux souffrances de notre monde. Tant d’injustices à combattre. Il est vrai qu’il est heureux que toutes ces souffrances soient injustes et que nous en prenions conscience. En effet, une souffrance juste serait tellement plus injuste qu’une souffrance injuste. Si la souffrance est juste, elle est méritée, elle est la conséquence de nos attitudes et nous développerions à l’égard des personnes souffrantes une attitude de dédain avec des mots du style : « puisque c’est juste, c’est ton problème, débrouille-toi. N’espère pas que je t’aide et je vais d’ailleurs militer pour qu’il n’y ait plus aucune aide sociale et médicale subsidiées. Je n’ai pas à payer pour les erreurs des autres qui subissent une juste souffrance ». La souffrance juste conduit à l’injustice d’où il est bon de se rappeler que c’est l’injustice de celle-ci qui nous permet de nous rendre vulnérable à la souffrance de l’autre.Parce que c’est injuste, chacune et chacun, nous développons des sentiments de compassion, d’empathie, voire d’amour. L’injustice du mal et de la souffrance nous touchent profondément et nous convient à ne pas rester de simples spectateurs. En tant qu’être humain, Dieu attend de nous que nous soyons acteurs de la création qu’il nous a confiée. Comment faire ? En ayant foi en nous, ou pour être encore plus précis en ayant foi en Dieu l’Esprit qui habite au plus profond de chaque être. Une foi à transporter les montagnes. Pas l’Everest, le Kilimandjaro ou encore le signal de Botrange pour les belges de cette assemblée. Non la montagne de l’évangile est une montagne toute spéciale. Elle ne se gravit pas. Elle envahit nos émotions et



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nos sentiments. Elle nous permet de nous lever et de partir à la rencontre de celles et ceux qui sont en souffrance. Face à ces dernières, nous pouvons nous lamenter et crier : « mais où est Dieu dans tout cela ? Si au moins il était là ». Et lui de nous répondre de la même manière : « mais où est l’être humain dans tout cela ? Si au moins, il y avait un être humain ».Ayant reçu la liberté de Dieu, nous devons humblement reconnaître que c’est à nous maintenant d’agir avec la toute-puissance divine d’amour qui nous a été donnée. Nous pouvons ensemble combattre les maux et accompagner dans la tendresse les souffrances injustes. Mais pour ce faire, il y a lieu d’avoir d’abord cette foi en nous. Une foi aussi grande que toutes les montagnes de la terre car nous vivons avec cette intime conviction que tout devient possible puisque nos paroles et nos gestes sont guidés par l’Esprit de Dieu. Nous ne renversons sans doute pas le cours des événements mais par nos attitudes positives, nous permettrons à d’autres de mieux les traverser. Alors, acteur ou spectateur ? Libre ou esclave ? Responsable ou lâche ? Ce qui est certain, c’est que nous n’aurons jamais en même temps, le beurre et l’argent du beurre.Amen.

Cochinaux PhilippeA peine entré dans l’Ordre, un frère âgé, un peu le sage de la communauté de l’époque me dit ces mots qui me marquèrent pour toujours : « Philippe, si tu veux être heureux dans ta vie dominicaine, n’oublie jamais le principe suivant ‘tu récolteras au maximum dix pour cent de ce que tu as semé tout en sachant que nonante pour cent de ce que récolteras auront été semés par d’autres que toi ». D’après lui donc, je ne récolterai jamais plus de dix pour cent que j’ai semé. Cela nous demande une sacrée dose d’humilité. D’ailleurs, je ne pense pas qu’une telle théorie puisse plaire aux agriculteurs. Mais voilà, il n’en va pas des êtres humains comme il en va de la terre. Et après un peu plus de vingt années passées dans l’Ordre, je dois bien reconnaître que ce vieux sage avait raison. Les années de la vie lui avaient enseigné une telle sagesse et je le remercie encore aujourd’hui de me l’avoir partagée à l’époque.Dix pour cent, quand on y pense, ce n’est quand même pas grand-chose. Et pourtant, il semble que cela soit préférable ainsi. D’après les évangiles, toutes et tous, dans la foi au Dieu de Jésus-Christ, nous sommes appelés à devenir des semeurs, c’est-à-dire à passer notre vie à semer à chaque instant, dans toute situation et ce, que je sois malade ou en bonne santé. Semer, semer mais sans jamais regarder en arrière parce que ce qui a été semé, ne nous appartient plus. Cela n’est plus de notre ressort. Nous sommes d’abord et avant tout des semeurs, des serviteurs quelconques. Telle est notre tâche fondamentale. Nous semons d’ailleurs de manière quelque peu étonnante. En effet, nos semailles se trouvent dans le regard que nous posons, dans la main que nous prenons, dans les mots que nous susurrons, dans le silence de notre écoute. Il existe tant et tant de semailles qui viennent au jour chaque fois que nous mettons de l’humanité dans ce que nous faisons. Cette humanité éclaire alors celles et ceux qui la reçoivent d’une lumière toute spéciale puisque cette dernière prend sa source en la part divine qui habite en chacune et chacun de nous. Voilà notre destinée. Nous sommes invités à devenir des semeurs, des serviteurs quelconques qui ne méritent rien du simple fait qu’ils ont accompli ce qui était attendu d’eux. Ils ne méritent rien car le mérite ne se recherche pas, voire le mérite ne



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se mérite pas. Et ceci peut nous sembler bien paradoxal. En effet, tout être humain a besoin d’être reconnu. Une simple reconnaissance nous donne l’impression d’exister, d’avoir de l’importance aux yeux de quelqu’un d’autre. Il n’y a rien de pire comme expérience que celle de l’indifférence. Toutefois, semble dire le Christ, la reconnaissance ne peut pas être une fin en soi mais plutôt une conséquence des actes que nous posons. Si la finalité de mes actions est la reconnaissance, je me trompe de cible car je ne rencontre par l’autre en son altérité, en sa différence, en sa situation de souffrance lorsque celle-ci traverse l’être qui croise ma route. Non dans la dynamique de la reconnaissance pour la reconnaissance, mon objectif est d’abord la recherche de mon bonheur personnel et l’autre n’est que l’instrument qui va me permettre une satisfaction future. Or il n’y a rien de pire que d’instrumentaliser un être humain à ses propres fins. En agissant de la sorte, j’entre dans une dynamique perverse où j’utilise quelqu’un pour arriver à un état de satisfaction personnelle que j’aurai moi-même décidé : je désire mériter une reconnaissance pour tout le bien que j’ai fait autour de moi. La quête incessante du mérite de la reconnaissance va à l’encontre même de la tâche de tout serviteur, de tout semeur. Nous avons à semer, à ne jamais nous arrêter de semer. Telle est notre vocation. Le reste appartient tout simplement à l’Esprit Saint. Il poursuit ce que nous avons commencé. Il accompagne cette terre humaine ensemencée pour la faire grandir en toute liberté. Tout cela est sans doute vrai mais la reconnaissance est également nécessaire à notre épanouissement. Que faire alors ? Ne recherchons pas la reconnaissance pour elle-même, elle ne viendra pas car celles et ceux qui marchent avec nous sur la route sentiront que la finalité de nos actions est d’abord pour nous-mêmes. Nous ne sommes pas en vérité. Non, devenons plutôt de véritables semeurs de Dieu, des serviteurs quelconques qui font juste ce qu’ils ont à faire car ils sont heureux de le faire. Des semeurs et serviteurs qui ont découvert que toute personne rencontrée en vérité les faisait grandir. Des semeurs et des serviteurs qui ont tellement plus reçu qu’ils n’ont été eux-mêmes capables de donner. Des semeurs et des serviteurs qui sont libres d’eux-mêmes et c’est grâce à cette liberté intérieure qu’ils seront reconnus aux yeux des autres. Oui, devenons ces serviteurs quelconques qui, parce qu’ils sont quelconques, sont tellement grands aux yeux de Dieu.Amen

Devillers RaymondL’évangile de ce dimanche commence de façon abrupte : pourquoi donc les apôtres demandent-ils tout à coup à Jésus d’« augmenter leur foi » ? Pour comprendre la raison de cette question, il faut revenir en arrière et voir ce que sont ces apôtres et ce que sont leurs fonctions.1) Parmi la foule de gens et de disciples qui, emballés par ses

enseignements et ses guérisons, mettaient leurs pas dans ses pas, Jésus, après une nuit de prière, a décidé d’en choisir 12 auxquels il donna le nom d’« Apôtres » - mot qui signifie « envoyés »(Luc 6, 12). Leur nombre fait évidemment référence aux douze tribus : Jésus refonde le véritable peuple de Dieu. Donc les Apôtres doivent circuler, veiller à l’unité pour qu’il n’y ait qu’une UNIQUE EGLISE UNIVERSELLE.

2) Quelque temps plus tard, Jésus envoya ces 12 en mission : pour proclamer le règne de Dieu et faire des guérisons...sans rien emporter, dans la pauvreté totale...en espérant être accueillis par certains...et prêts à



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essuyer les rebuffades des autres (9, 1-6). L’entreprise n°1 de l’histoire est à réaliser dans le dépouillement total : quel courage il faut !

3) Dans une parabole, Jésus précisa leur fonction de dirigeants de communautés : ils doivent être des intendants fidèles, avisés, établis par le Maître pour distribuer à tous, en temps voulu, les rations de blé. Heureux seront-ils s’ils persévèrent dans ce travail lorsque le Maître reviendra (12, 41-44).Ils ont donc à nourrir régulièrement les fidèles par l’Evangile et le Pain de Vie, sans fléchir.

4) Juste avant notre texte du jour, Jésus a donné deux enseignements brefs mais très exigeants à tous les disciples - ce qui souligne l’engagement des apôtres responsables de leur observance. D’abord, dit-il, il y aura, hélas, des « scandales » dans le groupe, c’est-à-dire que certains (par leurs paroles ou leurs comportements) feront perdre la foi à d’autres. Faute tellement grave qu’il vaudrait mieux qu’on attache une meule au cou de leurs auteurs et qu’on les jette à la mer ! Donc vous, les apôtres, veillez à vos paroles et à vos attitudes ! La foi est fragile : gare à celui qui la fait perdre à un autre !

5) Ensuite Jésus a ordonné à tout disciple, blessé par un autre, de lui pardonner...même 7 fois par jour (17, 1-4). Les apôtres devront lutter pour que la miséricorde soit pratiquée et que l’effort incessant de réconciliation préserve l’unité du groupe

On voit qu’être APOTRE du Christ, accomplir la mission et gérer les communautés, n’est vraiment pas une sinécure. Il s’agit même d’une tâche extrêmement lourde. Il y va du salut des hommes !Et voilà pourquoi surgit leur question :Les Apôtres dirent au Seigneur : « Augmente en nous la foi ! »Remarquons d’abord l’emploi de « SEIGNEUR », titre de Jésus ressuscité en gloire : signe que la question n’est pas seulement celle des 12 premiers apôtres mais également celle de tous ceux-là qui ensuite seront leurs successeurs pour exercer cette fonction capitale.Soulignons que ces hommes ne demandent pas des méthodes psychologiques, des « trucs » pour réaliser leurs tâches : ils prient le Seigneur de leur donner plus de FOI. C’est bien là qu’est le fondement du travail apostolique, la source indispensable pour accomplir cette œuvre qui est au-dessus de toute force humaine. L’Apôtre doit CROIRE de tout son être, c’est-à-dire avoir une confiance absolue en son Seigneur, l’aimer, s’en remettre à lui, être sûr de lui.Et Jésus, en langage imagé, leur montre ce qui leur serait possible s’ils avaient un peu de foi.Le Seigneur répondit : « La foi, si vous en aviez gros comme un grain de moutarde, vous diriez au grand arbre que voici : ’Déracine-toi et va te planter dans la mer’, il vous obéirait ».Les charges que je vous ai confiées (partir vers l’inconnu dans le dépouillement, proclamer l’Evangile devant des auditoires parfois indifférents sinon hostiles, gérer les communautés en veillant sur la foi de chacun, en pratiquant la miséricorde, en incitant au pardon perpétuel...), tout cela dépasse les possibilités humaines.Mais avec UN PEU DE FOI, grâce à la FOI, vous parviendrez à les exercer. N’essayez pas d’éliminer par vous-mêmes ces amas de difficultés, ne réduisez pas l’Eglise à une administration où l’on gère les conflits à la manière humaine. La MISSION, l’évangélisation du monde, est une œuvre divine. Seul


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le Souffle de l’Esprit écartera les monceaux d’obstacles qui se dressent sur votre route ; mais il ne soufflera que si vous CROYEZ EN JESUS SEIGNEUR.HONNEUR DES SERVITEURS "INUTILES"Considérable est donc le titre d’APOTRE DE JESUS ! Mais attention à l’orgueil : aussi Jésus poursuit-il par une mise en garde.Lequel d’entre vous, quand son serviteur vient de labourer ou de garder les bêtes, lui dira à son retour des champs : « Viens vite à table » ? Ne lui dira-t-il pas plutôt : « Prépare-moi à dîner, mets-toi en tenue pour me servir, le temps que je mange et que je boive. Ensuite tu pourras manger et boire à ton tour ». Sera-t-il reconnaissant envers ce serviteur d’avoir exécuté ses ordres ? ...De même vous aussi, quand vous aurez fait tout ce que Dieu vous a commandé, dites-vous : « Nous sommes des serviteurs quelconques : nous n’avons fait que notre devoir ».Si l’Apôtre a un peu de foi, il est débarrassé de toute vanité, il n’a plus aucune envie de s’attribuer des mérites, il sait que ce qu’il a fait dépasse ses possibilités, que son œuvre certes est utile, nécessaire même, mais qu’elle lui est « donnée ».Il met sa joie non dans ses talents, ses vertus, ses réussites mais dans le fait de SERVIR JESUS SEIGNEUR : il reste toujours prêt à se donner éperdument à cette tâche, quitte à en mourir, persuadé qu’il n’est pas indispensable. Sa grandeur, son honneur, son allégresse est d’être SERVITEUR DU CHRIST. Chaque fois que l’on félicitait mère Térésa pour ses réalisations, elle répondait : « Ce n’est pas mon œuvre, c’est celle du Seigneur ! » Donc prions beaucoup pour avoir des apôtres, des évangélisateurs. Et puisque chacun de nous a une vocation, une charge dans l’Eglise,

reprenons la prière des 12 : « SEIGNEUR AUGMENTE EN NOUS LA FOI », pour vivre dans la confiance, sans jamais nous laisser décourager par la somme des difficultés, et dans la joie de servir le meilleur des Maîtres

Kérit Habacuc 1, 2-3; 2, 2-4Psaume 942 Timothée 1, 6-8.13-14Luc 17, 5-10Le cri du prophète Habacuc jaillit du plus profond de l’humanité. « Combien de temps, Seigneur, vais-je t’appeler au secours ? » Elle retentit, cette clameur, en millions de voix qui protestent devant le silence de Dieu. « Tu n’entends pas crier contre le violence, et tu ne délivres pas ! » Ce n’est pas le seul endroit de la Bible où l’homme se révolte contre son sort et contre la passivité du ciel. Les innocents seront-ils donc toujours les premières victimes de la brutalité des hommes ? La souffrance des opprimés crie vengeance au ciel. Et Dieu se tait.Patience, répond le Seigneur au prophète, chaque chose à son heure. « Le juste vivra par sa fidélité. » « Prends ta part de souf-france pour l’annonce de l’évangile », ajoute saint Paul de sa prison. Et la foi véritable est capable de transformer le monde, « de planter des arbres dans la mer », explique Jésus à ses disciples. Pa-tience, fidélité, foi, confiance : autant de variations autour d’une même attitude de fond qui nous est demandée. « Augmente en nous la foi » disent les apôtres. Quelle foi ne faut-il pas entretenir en effet, pour continuer d’entreprendre l’évangélisation comme un


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service à remplir envers et contre tout ? Pour garder dans le cœur une image de Dieu qui reflète sa bonté, sa tendresse pour le monde, alors qu’on le pense frappé d’indifférence ? Qui nous donnera la graine de moutarde qui changera notre regard ?La réponse à ces interrogations ne peut venir que de la prière où nous contemplons Jésus dans l’aventure de sa vie terrestre. Il a connu comme nous des joies et des peines. Il a ri, il a pleuré, il a pris part à des noces et à des funérailles. Il est mort injustement sur la croix. Et là, il a pris sur lui tous nos peurs : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? »Depuis cette croix, scandale et folie pour les hommes, la puissance du mal est vaincue, même si elle semble encore dominer l’histoire. Car la croix, pour nous comme pour lui, conduit à la résurrection. Elle est en fin de compte un cri d’espérance. Jésus ne nous promet d’ôter la souffrance de nos existences. Il nous répond en la transformant en un chemin de lumière. Mais pour le découvrir, il faut mener une vie spirituelle.Lorsque nous ne prions pas, l’Esprit Saint ne peut pas nous éclairer. Et nous sombrons alors dans le pessimisme et la désespérance. Mais lorsque nous consacrons du temps gratuit à Dieu, nous lui permettons de nous fortifier et de purifier notre regard. Et nous entrons alors dans la confiance et l’optimisme.Osons faire confiance à Dieu et à l’étincelle divine présente à toute homme. Voilà notre seul devoir : tenir bon dans l’amour.

René Ludmann Jésus venait de parler longuement aux foules. Le voici qui s’adresse maintenant aux apôtres, terme que Luc réserve aux Douze et qui veut dire envoyés. Mais, à travers eux, Luc pense à tous les autres envoyés, et nous pouvons fort bien nous y reconnaître, nous que le baptême a consacrés, « oints » par l’onction du saint chrême, pour proclamer les hauts faits du Seigneur (1 P 2,9).Les apôtres dirent au Seigneur : « Augmente en nous la foi »; non le « croire que Dieu existe », mais la confiance, le dynamisme, le courage. Luc pense évidemment aux moments durs où le témoignage pèse, où l’angoisse saisit l’envoyé, où l’usure paraît avoir raison de cette foi - états que, nous aussi, nous connaissons bien.Le Seigneur répondit : « La foi, si vous en aviez gros comme un grain de moutarde, vous diriez au grand arbre que voici : ‘Déracine-toi et va te planter dans la mer’; il vous obéirait. » Le grand arbre que voici, littéralement « le sycomore », arbre réputé le plus difficile à déraciner. L’image est volontairement forcée : l’arracher et le planter dans la mer est chose impossible. L’impossible aura lieu dans votre vie. Avec un peu de vraie foi, de la dimension d’un grain de moutarde, la plus petite graine qui soit, plus petite encore qu’une tête d’épingle. Dieu est le maître de l’impossible, disait Gabriel à Marie, en faisant allusion à l’impossible naissance d’Isaac (Gn 18,14) comme à celle de Jean Baptiste (Lc 1,36-37). L’impossible, en effet, n’a-t-il pas eu lieu ? Ces pauvres Douze, aux moyens dérisoires, n’ont-ils pas changé le monde ? Et nous qui nous encombrons de techniques et de moyens d’apostolat sophistiqués, nous devrions être honteux de mesurer la puissance de l’Evangile à nos propres possibilités. Un peu de vraie foi !La confiance en la force de l’Esprit plutôt qu’une illusoire confiance en nous-mêmes. Ah ! Crions ardemment : Seigneur, augmente en nous la foi !


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A cette séquence Luc colle une seconde qui la suit comme son contraire. La première parlait du trop peu de confiance dans le Seigneur, la seconde de la trop grande estime de nous-mêmes, de la suffisance qui guette l’apôtre. L’un ou l’autre missionnaire, au temps de Luc, s’imaginait-il avoir droit à quelque place particulière ? Jésus ne préviendra-t-il pas ses apôtres, plusieurs fois, de ce danger ? Paul n’a-t-il pas senti lui-même la jalousie lui monter au cœur (1 Co 1-4; 2 Co 10-12) ?Aussi Jésus compare-t-il l’apôtre à un serviteur. De par le contexte, on peut penser à un esclave d’alors, dont la condition était de n’avoir aucun droit à un salaire, même pas à de la reconnaissance. C’est là que gît la pointe de la parabole : de même, quand vous aurez fait tout ce que Dieu vous a commandé, dites-vous : nous sommes des serviteurs quelconques. Nous n’avons fait que notre devoir. Devant Dieu, nous n’avons aucun droit à faire valoir, aucun mérite. Aucune « œuvre » ne nous donnera droit à quelque récompense. Tout est grâce, gratuit (c’est la pensée majeure des Lettres aux Romains et aux Galates). Nous sommes des serviteurs quelconques, mot à mot : bons à rien, qu’on traduisait encore par : inutiles.L’image pourrait faire croire à un Dieu méprisant qui nous traiterait de haut. N’oublions pas que c’est une parabole où seule importe la pointe. On ne saurait parler d’un Dieu méprisant, quand il s’est abaissé et s’est fait notre serviteur, quand il se mettra en tenue de service et nous fera mettre à table pour nous servir (Lc 12,37).Ainsi ces deux séquences se complètent-elles par leurs contraires mêmes. Plus de confiance en Dieu nous préservera de trop de foi en nous-mêmes. Plus d’humilité nous fera compter davantage sur la force de Dieu.

Prière idée-caté Augmente en nous la foi!C'est difficile à comprendre...

Cela me rappelle que l'année dernière,L'ambiance de classe était mauvaise.Des copains ont proposé que l'on fasse tous un effort.Certains ont dit: "ça ne marchera jamais!"La maîtresse a répondu: "Il faut avoir la foi!Si chacun y met du sien, nous réussirons!"

Tu sais, Jésus, nous avons réussi!Et pourtant, ce n'était pas facile,Mais la foi dans nos capacités nous a portés.

Je comprends aujourd'hui, Jésus,Que si je m'appuie sur toi,Beaucoup de choses deviendront possibles...

Jésus, aide-moi!Donne-moi confiance en toi.Aide-moi à penser souvent à te faire cette belle prière:"Augmente en moi la foi!"AMEN


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Charte de l’espéranceConscients des atrocités qui se commettent actuellement aux quatre coins du monde, nous savons de quelles horreurs l’homme est capable.Nous n’ignorons pas que la dignité humaine est souvent bafouée, même près de nous, en Europe.Et pourtant, nous osons croire que, grâce au combat inlassable des femmes et des hommes qui refusent le langage de la violence ; grâce à la persévérance des bâtisseurs de paix ; grâce aux efforts des militants des droits de l’homme et de la réconciliation ; de véritables liens de solidarité et d’humanité se nouent chaque jour, et qu’un monde nouveau prend forme.Aucun acte d’amour, aucun geste libérateur, n’est négligeable.Comme la graine de moutarde, la plus petite des semences, chacun d’eux prend racine et, à terme, porte des fruits.Nous refusons de voir la torture comme une fatalité, car nous croyons que, tous ensembles, nous sommes appelés par Dieu à l’abolir et à transformer le monde.Sur cette foi, nous fondons notre Espérance.

D'après l'évangile de Jésus-Christ selon saint Luc (Lc 17, 5-10)Les Apôtres dirent à Jésus : « Seigneur, Augmente en nous la foi, donne-nous de mieux croire en Dieu ! » Il répondit : « La foi, si vous en aviez gros comme une minuscule graine de moutarde, vous diriez à ce grand arbre : ‘ Déracine-toi d'ici et va te planter dans la mer ‘, et il obéirait à vos ordres ! » Quand un maître a un serviteur qui vient de travailler dans les champs ou de garder les bêtes, et qu'il rentre à la maison, il lui demande encore : « Prépare-moi le dîner, mets-toi en tenue pour me servir, le temps que je mange et que je boive. Ensuite tu pourras manger et boire à ton tour. » Et il ne lui dira peut-être même pas merci de lui avoir obéi. Eh bien vous aussi, quand vous aurez fait tout ce que Dieu vous a commandé, dites-vous : « Nous ne sommes que des serviteurs ordinaires : chacun de nous n’a fait que son devoir". »

Mots croisésPour que ces mots croisés soient réalisables par tous, vous ne trouverez dans la grille que les mots en gras et soulignés du texte ci-dessus !!! Par contre, je n’ai pas mis toutes les définitions… retrouvez les derniers mots par vous-mêmes et la bonne réponse la semaine prochaine… Bon amusement.

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Horizontalement2 Les principaux intéressés dans

cette histoire, finalement / Action de faire jaillir la vie

4 Végétal de grande taille5 Agrandit, développe7 Celui qui donne la foi / Moi8 Ce nom signifie « Jésus

ressuscité »10 Aider / Go !11 Aux pieds !12 Ingérer de la nourriture / Le

repas du milieu du jour (chez nous !)

14 Pour nous c’est un domestique… pour Jésus, un ami ! / Seulement

Verticalement

1 Espace cultivé2 Ordonné3 Adjectif possessif4 SAP ECNIM !5 Comme la foi dans la vie, elle

ajoute du piquant dans le plat.8 Témoin choisi par Jésus10

Pronom personnel de la 2ème personne / Il n’est question que d’elle dans ce texte

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Promesse de vie

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Commandements

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Ce qu’il nous faut faire

14

Exprimera

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Arrache du sol.


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La prière de Saint FrançoisSeigneur, fais de moi un instrument de ta

paix !Là où il y a la haine, que je mette

l’amour.Là où il y a l’offense, que je mette le

pardon.Là où il y a la discorde, que je mette

l’union.Là où il y a l’erreur, que je mette la

vérité.Là où il y a le doute, que je mette la

foi.Là où il y a le désespoir, que je mette

l’espérance.Là où il y a les ténèbres, que je mette la

lumière.Là où il y a la tristesse, que je mette la

joie.O Maître,

que je ne cherche pas tant à être consolé qu’à consoler,

à être compris qu’à comprendre, à être aimé qu’à aimer ! AMEN.Tu peux découper et colorier cet arbre…

et même, en bricolage, le mettre dans la mer, en souvenir du texte de St Luc….

Faire son devoirHenriette s’étonnait de ce que toute la noce voulait la féliciter, la serrer sur son cœur, l’embrasser… Après tout, elle n’était qu’une invitée parmi des dizaines.


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Oui, mais sans elle et son mari, avec leur « esprit de force, d’amour et de raison », tout le monde savait que Franck ne serait évidemment pas là, rayonnant du bonheur d’un jeune marié.

Devant l’avalanche de compliments, de larmes et de reconnaissance, elle ne faisait que répéter : « Mais, je vous en prie… je n’ai rien fait, que mon devoir… ». Mais repasse alors quand même devant les yeux de son souvenir, la peur qui l’étreignait à l’approche du pont parisien où elle devait recueillir un petit garçon de 18 mois, tout seul, qu’on lui confiait.

Surtout, que personne ne la voie et que l’enfant ne pleure pas, surtout qu’elle fasse vite, surtout qu’elle prenne cet enfant juif comme le sien puisqu’il était le seul rescapé d’une famille raflée en cet été 1942. C’était la mère de Franck…

Henriette, la chrétienne, n’a fait que son devoir, celui de venir en aide à ceux qui appellent au secours et auxquels son Dieu répond par l’intermédiaire des hommes…


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1 C U T O I2 N O U S P L A N T E R D3 M O P U D I4 M R N O A R B R E5 A U G M E N T E E A6 E N O R F S D7 D I E U M E O D E8 E T S E I G N E U R9 C L A S T R V A10 H S E R V I R V A O C11 A O D I C I I12 M A N G E R D I N E R N13 P D L E J E14 S E R V I T E U R Q U E


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Prière eucharistique: "La foi…la vie!" (27 ord c)

Cél. Nous te rendons grâce, Dieu notre Père, car tu n'as pas voulu demeurer loin de nous et tu as désiré que ton amour prenne visage

d'homme,tu es Dieu-avec-nous.

Ts. C'est pourquoi ton fils Jésus nous a appris ton nom.

Il nous a révélé ton visage d'amour.

Il a vécu parmi nous comme un frère, manifestant ainsi que tu es notre Père.

Cél. C'est pourquoi au nom de Jésus, avec la création toute entière, nous voulons te chanter dans la joie:

Saint, Saint, Saint le Seigneur Dieu de l'univers …


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Cél. Nous t'acclamons volontiers, Père, parce que tu n'es pas un Dieu muet. Tu soulèves notre enthousiasme et notre dynamisme et tu nous rends capables de soulever les montagnes.

Ts. A chaque époque, tu parles au cœur de l'homme. Par Jésus, chacun sait qu'il est unique et irremplaçable à tes yeux.Nous nous découvrons dignes de ton amour.

Cél. Père, nous te disons "merci" pour l'Esprit de force et de vie qui nous habite.Nous te prions: que par nos paroles et notre foi, ce pain et ce vin deviennent corps et sang de Jésus, sacrement de ta présence et nourriture pour un monde nouveau où ta parole réjouira les cœurs et où les hommes chanteront ta joie


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ConsécrationAnamnèse

Cél. Accepte, Seigneur, notre offrande. Donne ton Esprit d’amour à tous ceux et toutes celles que tu rassembles à la table de ton Royaume.

Ts. Nous te prions pour l'Eglise que nous sommes:

pour tous ceux qui annoncent l'Evangile,pour les pasteurs et les bénévoles.Nous te prions aussi pour nos familles,pour les travailleurs et les sans-emploi,pour toutes les femmes et tous les hommes

de bonne volonté.

Cél. Nous te prions encore pour l'Eglise universelle, pour tous ceux qui y exercent des


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responsabilités, pour les Eglises d'Asie, d'Afrique, d'Amérique latine, pour les chrétiens divisés et pour toutes celles et ceux qui te cherchent.

Ts. Sois la force des malades et de ceux qui vivent un échec,

viens en aide aux pays où règnent la guerre et l'injustice,

rends-nous solidaires des régions victimes de la famine.

Fais de nous des serviteurs prêts au service généreux dans le partage.

Cél. Donne-nous de chercher ta volonté tout au long de notre vie et de semer l'espérance sur cette terre

Devant Toi qui n’oublies jamais personne, nous nous souvenons de tous ceux que nous aimons et qui sont partis chez Toi.

Avec tous ceux qui partagent déjà ta paix et ta joie nous pouvons te


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louer

Par lui, avec lui et en lui, à toi, Dieu le Père très aimant dans l'unité du Saint Esprit tout honneur et toute gloire pour les siècles des siècles. Amen.


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Documents

Web viewtu nous invites à réveiller en nous ce don de notre baptême. La Foi ? Un arbre planté dans la mer Homélie pour le 27ème dimanche C. Retinne 3