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PANORAMA

SUR LA

SORCELLERIE

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Traduit de lAmricain par : Antinos Sranill Mise en page : Antinos Sranill

Correction : Ziannah

Date : Juin 2014

1ere Publication original : Labyrinth 1984 ISBN original : 1-903314-00-3

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SOMMAIRE

PREFACE

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LA WICA

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LES BRANCHES DE LA WICA

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LES OUTILS DE LART

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QUESTIONS ET REPONSES

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LES SYMBOLES

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LES ALPHABETS

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IDEES FAUSSES ET LES MYTHES POPULAIRES

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DO CELA VIENT ?

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EPILOGUE: POURQUOI AVONS-NOUS BESOIN DE SORCIERES AUJOURD'HUI?

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LECTURES RECOMANDEES

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PREFACE

e livre informatif a t cr par un prtre de la Wica qui a t lanc au degr le plus lev de quatre traditions distinctes de lArt. Cet ouvrage ft crit dans l'espoir d'aider rpondre clairement la plupart des questions qui sont frquemment poses aux personnes pratiquant lArt ancien des Sages, mais

aussi daider les gens sincres qui recherchent un Coven, afin de trier et de savoir comment tre une sorcire. Que la Grande Mre guide votre chemin. Soyez Bnis, et que les Dieux prservent lArt.

Edmund M. Buczynski

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LA WICA

a ou lArt du Sage par ses racines, est sans doutes la plus ancienne des religions connue. Les divinits adores sont une Desse et un Dieu Cornu. Cest une religion matriarcale, et en tant que telle, le principe fminin est l'objet principal des invocations. La grande prtresse, qui est la reprsentante de la

Desse, prside toutes les runions du Coven, qui est un groupe de culte compos de 13 personnes maximum. La desse reprsente la fertilit de la nature ainsi que la renaissance dans une nouvelle vie (rincaarnation). Pour les Wicas, la Desse possde un nom secret, qui n'est jamais crit, et qui est connu de trs peu de monde. L'homme primitif a estim que le fait de connatre le vrai nom d'une personne, dun lieu ou dune chose, nous permettait de le possder. Pour cette raison, il gardait jalousement son propre nom et ceux de ses dieux. Aujourd'hui, la Wica croit quen gardant secret le nom de sa desse, elle conserve dans son esprit ses pouvoirs, qui sont les seuls ( travers des rituels secrets) permettant de faire des invocations utilises pour avantager l'humanit. Le Dieu est un Dieu Cornu reprsentant le Dieu de la chasse, de la mort, et de tout ce qui se trouve au-del (le repos et la paix tandis que l'me se dploie, ternellement jeune pour renatre sur la Terre, grce l'intervention de la Desse). Son royaume est le Summerland (du gallois Gwlad Yr Haf Lieu de L't). Dans un sens, ce lieu est comparable au Happy Hunting Grounds (Joyeux Lieu de Chasse) des Amrindiens. Dans la mythologie de la Wica, il est dit que le Dieu est puissant, mais quil offert toutes ses forces la Desse, car elle seule saura les utiliser bon escient et juste titre. La Wica croire fidlement que les Dieux aiment l'Homme, en particulier quand il est heureux. Cest pour cette raison que les rituels prennent la forme de danses et de chants des expressions heureuses une forme de clbration totale de la vie! Les dieux ne sont pas tout-puissants, ils ont donc besoin de l'aide de l'homme afin d'aider lui-mme. Cette aide prend la forme d'un type particulier de Magick (trs difficile faire parfois) mais essentiel pour les mystres de la Wica. Toutes les sorcires sont des prtresses et des prtres des dieux. Il n'y a aucune congrgation dans le mtier; par consquent, ce n'est pas une religion pour tout le monde, mais, pour quelques personnes.

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Le Livre des Ombres (appel ainsi par les sorcires modernes, pour la simple et bonne raison quil tait ncessaire de garder ce livre cach (dans les ombres) l'poque des perscutions au Moyen ge) est un LIVRE DE RITUELS WICA. Il contient la faon de diriger et deffectuer avec succs les rites de culte, et la Magick ncessaire la ralisation de l'illumination et de la connaissance. Les Runions de Coven ; ou Esbats, comme ils sont appels par les sorcires, ont lieu au moins treize fois par an, au moment de chaque pleine lune. La plupart des Covens se rencontrent cependant deux quatre fois par mois. Leurs grands festivals sont au nombre de huit et sont appels Sabbats ou Ftes rituelles. Pendant ces priodes, le Coven se runit pour clbrer les saisons de l'agriculture et de l'levage. Ils se composent ainsi : SAMHAIN : 31 Octobre (Halloween) YULE : 22 Dcembre (Winter Solstice) IMBOLIC : 31 Janvier (Candlemas Eve, Oimelc, Feast of Torches) SPRING : 21 Mars (The Vernal Equinox) BELTANE : 30 Avril (May Eve) MIDSUMMERS EVE : 22 Juin LUGNASAD : 31 Juillet (August Eve) AUTUMN : 22 Septembre (Autumnal Equinox, Harvest Home)

De nos jours, le culte lieu le plus souvent en l'intrieur. (Bien que le culte extrieur soit plus appropri en effet, il est de nos jours un peu difficile de raliser ceux-ci). Les Rites sont traditionnellement raliss nus ; les sorcires prfrent utiliser le terme SKYCLAD (habill du ciel). Cela vient de la croyance qui dit que le pouvoir mane du corps, et que les vtements entravent son expansion et sa diffusion dans le cercle (qui est un temple construit chaque runion, pour contenir la puissance souleve jusqu' ce qu'elle soit prte tre utilise par les sorcires). Il y a cependant, beaucoup de sorcires qui sont en dsaccord avec cela, en disant (et cest logique) que si le pouvoir peut parcourir de grandes distances et traverser les murs, la roche, mtal, etc., (ce que je confirme travers mes expriences), alors pourquoi une mince couche de tissu empcherait cette nergie d'tre libre? Ces sorcires travaillent donc vtues. Cependant, la nudit rituelle a d'autres fins. Il y a un grand sentiment de libert totale lorsque lon pratique les rituels nus. Aussi, quand on est dans un groupe de personnes, nus et libres, il n'y a rien faire, part tre soi-mme compltement. Il n'y a pas de barrire sociale, pas d'artifice. On est forc, pour ainsi dire, dtre soi-

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mme, un tre humain n'a rien cacher, comme tous les autres tres humains, hommes ou femmes. Comme les dieux eux-mmes. La nudit, dans ce sens, est un grand galisateur. Beaucoup affirment que cet tat va induire des ractions ouvertement sexuelles. Pas forcment J'ai t dans des milieux qui travaillent en robe, et il n'y a rien de plus rotique et sexuellement excitant qu'une robe volant, ouverte dans la chaleur de la danse, exposant une cuisse ou la poitrine. Quand nous sommes tous nus ds le dbut, aprs quelques secondes, nous ne remarquons mme pas les corps autour de nous, et nos esprits deviennent plus soucieux de ce que nous faisons plutt que qui le fait. C'est l'me qui compte. C'est mon opinion personnelle, bien sr. Mais pensez-y, car cest un raisonnement logique. En raison de la sexualit double de la nature, la Wica fonctionne toujours avec un principe de masculin et de fminin, toujours en couple, afin de faire venir et dutiliser le plus de puissance naturelle lors du rituel. En gnral, nous ne connaissons pas les prfrences sexuelles de nos frres et surs dans le cercle ; nous insistons pour quil y ait une atmosphre femmes-hommes. La Wica nest pas en lien avec un quelconque sectarisme (sexuel, racial ou autre). Comme pour tous les paens, le fanatisme est inconnu, car nous sommes avant tout des SAGES, et en tant que tels, nous devons utiliser bon escient cette sagesse autant que notre faveur. Nous insistons pour avoir un contrle mental et physique. Tous les covens requirent un ge minimum (18 ans) pour intgrer celui-ci, sauf cas exceptionnel, si les parents sont membres et donnent leur consentement juridique et crit pour linitiation de leur enfant. En effet, cela doit tre conforme la loi de la terre et, galement, selon le sens commun. Dans les temps anciens, lenfant tait initi la foi de ses parents trs jeune, cela est encore le cas dans la plupart des religions daujourdhui. Mais srieusement, qui sommes-nous pour juger quel sera le bon chemin pour nos enfants au niveau spirituel ? Nest-il pas prfrable de laisser cette dcision lindividu lui-mme, quand il aura atteint la capacit de raisonner et de comprendre limportance de la question ? Bien sr, de nos jours, lge de raison et de rflexion est atteint bien avant lge de 18 ans. Mais pour tre sr, nous devons garder les normes prvues par la loi sociale. AUCUN COVEN VERITABLE naccepte des personnes nayant pas atteint lge lgal. En raison de la nature des croyances Wica, seuls les membres initis peuvent assister aux runions. Il y a quelques exceptions cette rgle. Chaque Coven

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possde une grande prtresse et un grand prtre (tout deux du troisime degr). Ils prsident les runions, effectuent toutes les initiations, mnent les affaires du Coven, et forment et enseignent les autres membres du groupe. Les autres membres du Coven sont gnralement du premier degr. Chaque personne DOIT tre au service des dieux et les adorer (rendre un culte souvent). De plus, ils doivent effectuer de la Magick. Les personnes qui aspirent au troisime degr, suivent une formation afin de devenir grande prtresse ou grand prtre. Ils se font alors initier (ou lever) au deuxime degr, afin de les prparer la grande prtrise. Il n'y a aucune obligation d'lever quelqu'un au deuxime ou troisime degr sauf si cela fait partie dun objectif prcis. Cependant, dans certains cas, ceux qui sont prsent dans le Coven depuis des annes, ceux dont les paroles sont considres comme trs sages, et qui sont souvent appels par la Grande Prtresse ou le Grand Prtre pour des Conseils et des questions importantes, peuvent alors tre levs au deuxime et troisime degr pour leurs travaux. Ces personnes reoivent alors le titre dANCIEN (Elder), ce qui leur procure un statut hautement respect. En gnral, une priode de treize lunes (un an et un jour) est le dlai minimal entre les degrs. Pour des cas trs particuliers, les dlais peuvent varier - mais c'est exceptionnel, bien que ce ne soit pas une rgle. La plupart des Covens trouvent qu'il est souvent judicieux de garder cette priode de treize lunes dattente, mme avec ceux qui ont prvu dtre initi aux trois degrs, car ils correspondent souvent et rencontrent chaque demandeur lors de ce laps de temps avant de les lancer. En Wica, nous apprenons la patience et la tolrance, mais comme dit prcdemment, tout le monde nest pas adapt la prtrise. Alors que tout le monde peut pratiquer et clbrer librement les divinits, moins dun pour cent des candidats sont admis dans la Wica. A travers lhistoire, LART n'a jamais cherch convertir, et nous ne le faisons pas non plus maintenant. En effet, il faut se montrer digne et pouvoir sadapter pour lArt et ainsi intgrer un COVEN. Peut importe quelle branche de lART, cela est vrai partout. Ces choses sont absolument essentielles pour la ralisation des rites dans le bon sens. Tout autre moyen dacceptation pourrait tre nuisible tous. Une fois initie, la sorcire ne possde pas la connaissance des sorcires. Les rites dinitiation ont t mis en place pour ouvrir l'esprit de la sorcire (un peu comme les drogues hallucinognes) au point o la sorcire se rendra compte

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de ses propres capacits afin de les utiliser pour son bien ou celui des autres. De l, la Grande Prtresse et le Grand Prtre laideront la guider et la conseiller au mieux de leurs capacits. Les rites et rituels sont enseigns, et cest partir de l que la sorcire saura se reconnaitre.

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LES BRANCHES DE LA WICA

l existe plusieurs traditions ou branches dans la Wica. Celles-ci dpendent de l'emplacement d'origine des anctres de chaque Coven, ainsi que de la zone gographique. Chaque tradition est diffrente bien des gards la faon dont les rituels sont effectus, le style des vtements (ou labsence de vtements)

dans le cercle, la langue qui est parle dans le cercle, le systme de formation et dinitiation, les symboles utiliss, etc. Mais toutes possdent les mmes bases en ce qui concerne le fait dhonorer les divinits de la nature, vivre la philosophie du Si Nul Nest Bless Fait ce que tu Veux , tous croient en la rincarnation, et possdent le minimum de connaissances en ce qui concerne le travail de certaines formes spcifiques de magie. Il y a beaucoup de soi-disant cours sur la faon de devenir une sorcire, des prix variant de un plusieurs centaines de dollars. Certains ne sont mme pas instructifs, et ne rvlent aucun secret de la Wica. Pour les curieux, peut-tre, ils peuvent tre intressants - pour les personnes srieuses, ils nauront aucune relle utilit. Le plus souvent, ces cours sont dangereux et inexacts. Voici une brve description des diffrentes traditions de la Wica: GARDNERIENNE / GARDNERIAN : Cette branche de Wica tire son nom de Gerald B. Gardner qui a t initi dans un Coven de sorcires New Forest en Grande-Bretagne. Gardner a grandement aid l'avancement de la vrit sur la Wica par son amour pour elle, et ses crits sur le sujet. La Tradition Gardnerian est principalement d'origine celtique, englobant des rituels pratiqus dans le sud de l'Angleterre. La Nudit rituelle est ncessaire en tout temps. TRADITIONNELLE: Cette tradition comprend de nombreuses branches de lArt qui prtendent tre pr-Gardnerienne. Cela couvre beaucoup de territoires, nouveau en fonction de la zone de dpart de la tradition (c'est dire, au Pays de Galles, Ecosse, Irlande ... etc.). La Nudit rituelle est parfois ncessaire. Certains groupes sont obligatoirement vtus. ALEXANDRIENNE / ALEXANDRIAN: Cette branche de la Wica tire son nom d'ALEXANDER SANDERS (ou Alex Sanders). C'est une forme de Wica Gardnerienne (en ralit cest une forme qui a emprunt beaucoup au Gardnerianisme). Il est trs crmonieux, englobant beaucoup de Magie

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Kabbalistique, etc. La Nudit rituelle joue un rle important, mais n'est pas ncessaire, le choix tant laiss la sorcire. CONTINENTALE: Cette tradition peut tre une sous rubrique de la wica TRADITIONNELLE . Elle est lie aux origines de la tradition (France, Allemagne, Espagne, Pays Basque etc.). Elle englobe tous les folklores originaires dEurope Continental. STREGERIA: Ceci peut tre mis sous la rubrique de la tradition CONTINENTALE. Cest une sorcellerie pratique en Italie et en Sicile, chaque rgion d'Italie et de Sicile possde une pratique selon sa propre tradition populaire. Ce sont des peuples trs secrets, mais on peut apprendre beaucoup leur sujet par la lecture ARADIA : LEVANGILE DES SORCIERES de Leland et Witchcraft : The Old Religion de Leo Martello. HEREDITAIRE: Des groupes de sorcires hrditaires vivraient en Europe et en Amrique, possdant leurs propres traditions familiales. Elles sont gnralement plus secrtes, prfrant travailler seules ou seulement dans leurs familles. Leur forme de sorcellerie est diffrente de celle que nous connaissons sous le terme Wica. DIANIQUE: Cette branche de la Wica insiste beaucoup sur la desse, parfois ignorant mme son consort le Dieu Cornu. Je ne connais pas beaucoup dinformations sur elle, mais elle semble tre similaire la tradition Gardnerienne (ou vice versa), peut-tre que c'tait la tradition originale dans laquelle Gerald Gardner a t lanc ? La NEW REFORMED ORTHODOX ORDER OF THE GOLDEN DAWN NROOGD-: Cette tradition est considre comme une tradition No-Gardnerienne , quasi-Gardnerienne , fonde par un Californien nomm Aidan Kelly. Cette tradition est une branche Wica belle et imaginative, constamment la recherche dhritage ancien. AMERICAN-CELTIC: Peut-tre la plus grande et la plus forte tradition qui est, et qui narrte pas de grandir sous forme de Wica en provenance d'Amrique (hors de la zone Twin City = Minneapolis / St Paul). Sa mission est de se rapprocher de la tradition Gardnerienne, toutefois, la nudit rituelle n'est pas exige dans l'ensemble de leurs Covens.

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Les deux plus rcentes branches de lArt sont la Tradition SEAXWICA, forme par le Dr Raymond Buckland (ancien Gardnerien), sur la base de la religion des Saxons. Il s'agit d'un systme unique qui a limin les degrs, et fonctionne sur le principe de dmocratie. Contrairement d'autres traditions, les non-initis sont autoriss assister aux rituels. L'autre tradition rcente est tout simplement appel WICA, et a t cre par moi-mme (galement initi en tant que Gardneriens), aprs neuf ans de recherches et dtudes sur le PRE-CELTIQUE et les religions Celtes. Cette tradition utilise la dmocratie. Toutefois, les degrs dinitiation ont t conservs, ainsi que la nudit rituelle. Seuls les initis sont autoriss assister aux runions. Il existe de nombreux autres groupes. Un certain nombre d'entre eux vivent dans la clandestinit et fuient toute publicit. La plupart sont petits et isols (comme les BOREADS, une belle tradition qui se dit les enfants du Vent du Nord ). Le fait est que tous ces groupes sont des reprsentants lgitimes des Wicas dans le monde d'aujourd'hui. LA TRADITION GALLOISE / WELSH TRADITION : Il s'agit d'une tradition celtique drive qui intgre les enseignements, la mythologie et les traditions de l'ancien Pays de Galles. FRATERNITE MINOAN: Ce groupe est compos dadorateurs de la desse serpent crtoise dont les prtres et prtresses taient historiquement homosexuels. La fraternit se runit sparment lors des Esbats, mais se runit chaque Sabbats.

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LES OUTILS DE LART

haque personne dans le COVEN utilise un ou plusieurs outils lors des rituels. L'outil individuel le plus gnralement utilis est lAtham, le couteau sorcire manche noir, dont je parlerai bientt.

Certains covens permettent aux membres de copier le Livre des Ombres, mais la plupart des traditions tiennent au fait que, si trop d'exemplaires circulent le livre finira par tre publi publiquement. Par consquent, cest seulement quand une femme est initie convenablement au troisime degr, quelle est sur le point de se sparer du Coven et de former son propre clan, quelle est autorise copier, la main, le Livre des Ombres de sa Grande Prtresse. La plupart des outils de coven appartiennent la GRANDE PRETRESSE et au GRAND PRETRE. Bien que la quantit d'outils sur un autel dpende de la tradition en cause, la majorit des Wica saccorde sur le principe quil y a huit outils essentiels. L'ATHAME: C'est le couteau des sorcires. Il est loutil le plus important de la sorcire et chaque sorcire doit avoir le siens. Il est toujours double tranchant et a une poigne noire avec certains symboles dessins ou gravs dessus. LAtham a tous les pouvoirs de lEPEE MAGIQUE, et est utilis de la mme faon. LE PENTACLE: Il s'agit d'un disque de cuivre ou d'argent (parfois de bois ou de cire) grav avec certains symboles et utilis de manire secrte. LA BAGUETTE: Cest une branche dun arbre droit. La baguette a toujours t associe la Magie et, dans lArt, elle est utilise pour le travail de la Magick dans un beau et secret rituel. LESCOURGE: Cest un flau symbolique (non utilis par toutes les traditions). Cest un symbole dapprentissage pour les sorcires, il faut parfois souffrir pour apprendre. Il est aussi un symbole de purification. LES CORDES: Elles symbolisent lide que nous sommes tous lis les uns les autres, par les Serments faits aux dieux et aux autres. Les cordes sont gnralement de couleur rouge et mesurent neuf pieds de long.

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LE COUTEAU A MANCHE BLANC: C'est le seul couteau quon peut utiliser pour dcouper. Il est utilis pour faire des amulettes, des talismans et autres outils de lArt, mais ne peut pas tre utilis dans un Cercle Magique. LENCENSOIR: C'est le brleur d'encens. Il est utilis, comme dans toutes les autres religions, pour rendre l'atmosphre agrable aux dieux et aussi porter nos prires avec la fume de l'encens aux cieux. Habituellement, une petite statuette de la desse Wica se tient sur l'autel avec des fleurs pour la beaut. La plupart des autels wica sont extrmement simples.

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QUESTIONS ET RPONSES

> Les Les Sorcires adorent-elle le diable et font-elle le mal? Aucun des deux. Le Diable est purement un concept chrtien, il faudrait tre chrtien pour croire en lui. Les Sorcires, tant paennes, elles ne croient pas en une sorte de diable, de ce fait elles ne l'adorent PAS. Au sujet du fait de faire du mal, il y a une vrit fondamentale dans la Wica qui est La rgle de trois (Karma). Cette loi stipule que, quoi que l'on fasse cela nous reviens trois fois plus fort. Naturellement, toute personne avec un bon tat desprit souhaitera faire le bien afin quil lui revienne trois fois. La question de faire le mal, dans ces circonstances, est absurde et contre-productif. > En quoi le tarot, lastrologie, la divination (boule de cristal), etc. ont voir avec Wica? Ces choses, ont peu voir avec les vritables rituels de Wica. Ils sont, cependant, souvent utiliss avec succs par les sorcires mais de faon personnelle, dans un choix qui leur est propre. La Wica est une religion de mystre, et pour cela, il est naturel de se pencher vers le ct occulte des choses. La Russite de la performance des MYSTERES (rituels de sorcellerie) permet douvrir lesprit de la sorcire, et laider capter des choses qui ne sont gnralement pas perues dans le cadre de la vie quotidienne. La Wica enseigne ds le dbut, lutilisation de toutes les voies de la connaissance et ce qui y conduit. > Quel est le lien entre la perception extra-sensorielle et la Wica ? Comme il est dit prcdemment, la Wica vous forme dvelopper tous les domaines de la connaissance, et le PES (perceptions extrasensorielles) tant l'un d'entre eux. Il est un fait connu que tout le monde possde ces capacits, cependant, la plupart des gens vitent de les utiliser et, par consquent, ne possdent aucune chance de les dvelopper. > Quest ce que je Gagne dans lART ? Trois fois ce que vous y mettez. Pour la plupart d'entre nous, cela signifie l'accomplissement de SOI. Pour nous tous, cela signifie une comprhension diffrente et plus profonde de nous-mmes et de l'univers qui nous entoure. Pour d'autres, une libert d'expression de soi, un sentiment de joie en lien total avec une connaissance de l'amour qui imprgne l'univers tout entier. > Puis-je gagner de lArgent et trouver le Bonheur si je deviens un Wica ? Il est beaucoup plus facile de sortir et de travailler pour gagner son argent, et tout le monde peut trouver son bonheur en sachant comment chercher. La Wica n'est pas un moyen rapide pour se faire de l'argent ou avoir du bonheur, mais ceux qui ont dj une partie de celui-ci, le bonheur prend un sens plus profond.

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> Que dois-je faire sil ny a pas de Coven prs de moi et que je veux devenir Wica ? Les Sorcires croient que, dans chaque vie, ceux qui taient de lArt dans des vies antrieures ventuellement reviendront dans lArt dans cette vie. Si vous tes srieux, avec votre envie relle de rejoindre un coven, soyez positif. Lorsquon souhaite sincrement rentrer dans un coven, rien, ni la distance, ni le temps ne vous arrtera. De plus, sachez qu un moment ou un autre, vous allez rencontrer votre coven. Et si vous communiquez avec des reprsentants dune Branche Wica qui vous plait, vous verrez que les solutions se trouveront rapidement. > Doit-on toujours recopier le Livre des Ombres la main, alors quil ny a plus de perscutions ? Croyez vous rellement que les perscutions ne sont plus prsentes ? Quelle serait la raction de vos voisins sils savaient que vous tiez une sorcire? Comment traiteraient-ils vos enfants? Quand on entre dans lArt, on remarque rapidement que les perscutions non pas disparues, en ralit, elles sont encore trs prsentes (mme si les mthodes sont tout fait diffrentes de ceux de lge Sombre). C'est pourquoi la Wica doit garder et suivre les vieilles lois du secret. De plus, le fait de recopier le livre permet daider bien se familiariser avec son contenu. La Wica daujourd'hui, a gnralement une copie dactylographie du livre pour plus de commodit dans l'utilisation du Coven (il est, bien sr, plus facile lire quun texte crit la main), mais les Livres seront toujours copis de la vieille faon afin dabsorber le plus de contenu. > Les Drogues et les Sacrifices sont-ils utiliss dans les rituels ? Certainement pas ! Les Drogues ont t sans aucun doute utiliss dans les anciens temps, mais ensuite, les lois ont chang et les rites aussi, et lune des premires choses quune sorcire apprend, cest quil ou elle doit vivre selon les lois de son Pays. Au sujet du sacrifice, les Wicas pensent que ceux-ci nont jamais t raliss. Si cela tait, il ny a pas eu de transmission de ce type de rites dans le Livre des Ombres. Si je pouvais louvrir devant vous, vous verriez clairement que les rituels ne sont lis aucune destruction de la vie, sous toutes ses formes possibles. La Desse dit dans le Livre des Ombres et je ne demande aucun sacrifice en change . Un coup dil travers lhistoire montrera que ce nest jamais les sorcires qui ont ralis des sacrifices humains, mais ce sont leurs oppresseurs qui ont effectu les meurtres. > Est-ce-que TOUS les Covens travaillent nus (Skyclad) ? Non, certains travaillent en robes, dautres travaillent nu, et certains travail autant nu quen robe en fonction de ce quils cherchent accomplir. > Es-ce que tous les Covens initient les membres dans le temps ? Tous exigent un travail acharn de la part de l'individu. Tous exigent que l'individu croie fermement dans les principes religieux de Wica. De plus, il doit y avoir une unit ou une compatibilit avec tous les autres membres du clan.

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> Peut-on former un Coven ? Oui, tout le monde peut. Mais ils ne seraient pas ncessairement Wica. Dans la plupart des cas, il leur sera difficile de rester ensemble pour un temps trs long. Dans de nombreux cas, ils pourraient trouver qu'ils font plus de mal que de bien ensemble. Les rituels de Wica, bien que trs simples, ont t ordonns tre trs prcis pour un but. Si vous effectuez des rituels (wicas) sans la formation adquate et les connaissances traditionnelles, mme si vous possdez les rituels appropris (quon ne peut avoir sans initiation) cela serait pour vous au moins dcevant et peut-tre catastrophique! Il y a beaucoup de livres qui prtendent tre composs de vritables rituels de la Wica. Je n'en ai jamais vu un qui est en fait un vrai ... et je les ai tous lus. > Combien lArt va me coter ? Beaucoup de travail, et pas beaucoup d'argent! Si vous avez payer pour rentrer dans lArt, ce n'est pas un vrai groupe pratiquant la Wica. Vous n'avez mme pas besoin d'acheter votre Atham ; si vous avez un talent avec les mains, vous pouvez vous le fabriquer, il est mme prfrable de le faire soi-mme. La plupart des membres d'un Coven, cependant, apportent du vin et des gteaux s'ils le peuvent. Certains apportent les bougies et l'encens utiliss lors des crmonies. Rien n'est exig de vous; mais il est prfrable de tout partager quand mme. > Pourquoi les Covens rejettent tant de candidats ? Tout simplement parce que lArt est un peu spcial et exigeant. Parfois, cest tout simplement le fait quil ny a plus de place dans le Coven. Mais la plupart du temps, ceux qui sont rejets, sont juste des gens qui cherchent raliser des fantasmes sexuels ou cherchent du pouvoir, ceux qui sont motivs seront choisis. L'art de la Wica est trs srieux, de ce fait les personnes infantiles, qui recherche des sensations fortes, ou les curieux ne correspondent tout simplement pas lArt et sont donc rejets.

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LES SYMBOLES

omme dans toutes les religions mystres, les SYMBOLES ET le SYMBOLISME jouent un rle important dans l'ouverture de l'esprit intrieur (subconscient). La Wica ne fait pas exception et nous utilisons de nombreux symboles de base pour cela. Voici quelques-uns des symboles les plus couramment utiliss dans les

branches WICAS.

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LES ALPHABETS

a Wica utilise souvent dextraordinaires ALPHABETS ET CODES en crivant leurs rituels et / ou leurs noms. Parmi ceux-ci, il y a des conceptions runiques plus populaires qui sont:

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IDEES FAUSSES ET LES MYTHES POPULAIRES

es ides fausses sont difficiles dissiper, peu importe quel point on essaye dexpliquer que cela est faux et illogique. Les fausses ides lies la Wica existent depuis longtemps, et naturellement, il est encore difficile de tout clarifier.

VOLER : Le seul moyen pour une sorcire de voler est de PRENDRE LAVION ! Les ides fausses que les sorcires volent sont apparus probablement partir de deux sources :

1) Il n'tait pas rare de voir des sorcires cheval sur des branches et des

balais lors de certains festivals saisonniers. Lors de ces rites, les sorcires sautaient haut et courrais travers les champs au cours d'un rite de fertilit, cest en lien avec la Magie dit Sympathique . (C'est dire, plus elles sautaient haut, plus les cultures devaient grandir). En les voyant distance, on aurait immdiatement pens quelles taient en train de voler travers les champs sur des btons, des fourches ou des balais. Combien de fois avez-vous remarqu quune voiture ou une moto littralement voler sur la route ?

2) Dans les temps anciens, les sorcires utilisaient l'onction dhuiles et donguents rares pour les protger contre les effets de la mto britannique. Ces onguents contenaient parfois des herbes hallucinognes. Avez-vous jamais entendu lexpression familires utilises pour dcrire les effets des drogues comme la marijuana Hey man, je plane ou Je vole, je suis si haut . Il est facile de croire que certaines sorcires avaient limpression de voler lors de leur runion.

DES ETRANGES INGREDIENTS DANS LES POTIONS ETC. : il de triton, Tte de grenouille, Poil de lion jaune etc. Tout cela semble assez gore. Mais quand vous vous asseyez un moment et que la raison traverse votre esprit, vous allez enfin (avec une certaine connaissance de la priode historique implique) vous rendre compte que ces choses horribles et rpugnantes taient les noms populaires pour les herbes communes !

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LES FAMILIERS : La Wica a toujours t amie avec nos frres et surs animaux, et naturellement, car la Wica est une religion de la nature, et les sorcires elles-mmes ont toujours insist sur la ncessit pour l'homme de ne faire quun avec la nature. Par consquent, il n'tait pas rare pour une sorcire davoir des liens faciles avec des animaux domestiques et des animaux sauvages autour d'elle (ou de lui). Les chrtiens de lpoque ont toujours dit que l'homme tait au-dessus de l'animal, et que l'trange comportement des animaux (en particulier la varit non domestique) des Wicas venait du fait quils taient des tres surnaturels envoys du diable dans des dguisements animaliers afin de travailler pour la sorcire. Puisque le christianisme est une foi trange base sur le fait dtre en dehors de la nature (il nie la sexualit, il croie encore en une naissance virginale, et craint les pulsions sexuelles), il est donc comprhensible de voir que l'interaction de l'homme avec la nature pourrait les dranger. Bien sr, ceux qui ont tudi les niveaux sotriques du christianisme comprendront qu'il s'agit d'une version dulcore de SOLAR PAGANISME , et que la plupart de l'histoire du Christ dcoule dune forme lgrement diffrente dune religion gyptienne, datant de 4000 avant J.C LA CITROUILLE : Gnralement associes la Grande Fte de Samhain, le Sabbat des sorcires dHalloween, les citrouilles ont t utilises dans de nombreux lieux, dans de multiples festivals et ont servies de source de nourriture. Elles ont aussi t utilises comme des lanternes au cours des rites trop venteux, lors des nuits d'automne britanniques. Les visages sculpts taient raliss pour laisser passer la lumire et effrayer les non-initis et tous les mauvais esprits qui pouvaient tre dans la rgion. LES CHAPEAUX P OINTUS : A une poque, si vous naimiez pas quelquun, vous pouviez lancer des rumeurs son sujet (contrairement ce qui pourrait arriver dans un monde plus clair aujourdhui). Une robe dmode tait une faon de la mettre au plus bas. A un moment donn, les chapeaux pointus taient la mode et taient ports par toutes les belles dames de la cour. Pendant les perscutions, la mode avait depuis longtemps disparue, et comme les Wicas taient rustres, elles portaient des vtements qui ntaient pas la mode. Une autre thorie dit cependant que le chapeau pointu pourrait bien tre un moyen simple mais efficace dexploiter les mmes nergies prsentes dans la Grande Pyramide dEgypte, et les concentrant sur le cerveau !

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DO CELA VIENT ?

ette question a t pose d'innombrables fois, et possde autant de rponses diffrentes. Ce que jai crit ici, est mon hypothse personnelle sur la question. Avant les perscutions du Moyen ge, la sorcellerie tait

probablement inexistante. Ce qui existait tait simplement connu comme une religion. Lorsque les perscutions ont clat, le sacerdoce des religions paennes de l'Europe de l'Ouest probablement fuit dans la partie sauvage du pays - les forts, landes, dserts, les lieux abandonns... etc. afin qu'il puisse poursuivre le service de leurs dieux. Probablement quun nouveau systme a t rapidement form, un systme plus facile que la religion initiale, savoir, les grands mystres. Le plus courageux des gens de la campagne sont probablement alls vers les hauts lieux secrets qui sont devenus saints pour adorer les Dieux trs anciens. Mais peu peu, cause de dsagrments et le danger impliqu (venant des chrtiens) la plupart de ces gens se sont dtourns des vieilles pratiques pour le christianisme. Cela a laiss une religion compose entirement de prtresses et des prtres, le peuple tant dissuad de participer aux rites paens par les techniques de conversion chrtienne qui taient le meurtre et la torture. Au bout de quelques gnrations, la religion est devenue compltement une religion mystres impliquant les initiations - les secrets taient transmis oralement seulement! Au bout de quelques gnrations de plus, la religion a commenc se dsintgrer. Tout cela tait en train de disparatre lorsque les anciennes prtresses et prtres (les ANCIENS / ELDERS) ont dcid d'crire des passages vagues de rituel, le strict ncessaire, avec un ensemble de lois pour la protection de la perscution. Ils ont t mystrieusement transmis travers les gnrations jusqu' nos jours. Avec le temps, les feux de la perscution se sont teints, la plupart des secrets se sont perdus, et ceux qui avaient t donns oralement ont t gnralement mis de ct par leurs hritiers, de peur que les perscutions clatent nouveau. Les annes ont pass, les familles de la prtrise ont compltement oubli le sacerdoce. Il ne restait dans les villages que les Gurisseurs et les Sages Femmes (Cunning Man et Wise Woman) - Les

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sorcires blanches, sans aucune notion de religion, ont t oublies pour toutes fins pratiques. En 1921, Margaret Murray, anthropologue, a crit un livre intitul THE WITCH CULT IN WESTERN EUROPE qui apporta un nouvel clairage sur la question. Ce qui est probablement arriv est cela : Quelqu'un, ou peut-tre quelques personnes appartenant des familles de sorcires hrditaires, on dcouvert les secrets de famille ! Les plus courageux du groupe ont dcid de reconstruire ce que la religion aurait pu rassembler. Des personnes comme Gerald B. Gardner, par exemple, sont tombs sur cette construction du Culte des Sorcire, do est n un grand amour pour elles, ils ont consacr leur vie la recherche pour remplir les trous manquants (souvent emprunts des potes et auteurs contemporains), lvolution de la Wica de nos jours permis de crer une religion et des enseignements capables de remplir les besoins de lhomme moderne. A mon avis, la sorcellerie est aujourdhui plus lie une renaissance qu une survie. Nos rituels sont probablement tout fait diffrents de ceux de nos anctres, ce qui sous-entend que ces rites (comme toutes les sorcires le disent) sont en ralit et probablement aussi vieux que lhomme lui-mme. Maintenant, cest entirement ma propre opinion. Pourtant, je voudrais voir ou entendre les preuves de ceux qui pensent le contraire, si ces personnes existent.

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EPILOGUE: POURQUOI AVONS-NOUS BESOIN DE SORCIERES AUJOURD'HUI?

a rponse est simple. La Terre en a besoin! Regardez ltat des religions aujourdhui. Les rituels sont mal compris. Les Saints sont rays du livre (parce qu'ils taient simplement dAnciens Dieux dguiss). Les personnes sont

traites comme du btail plutt que comme des personnes intelligentes. Il nest pas tonnant que les glises et les synagogues aient t abandonnes par les jeunes. Face l'hypocrisie, la bigoterie religieuse flagrante, la pense anti-scientifique, et les codes moraux de rpression qui sont imposs sans raisons. Les jeunes d'aujourd'hui sont la recherche de quelque chose de pertinent dans le monde rel. Et c'est pourquoi beaucoup se tournent vers la Wica - La religion de la nature, la religion du monde rel. Les gens veulent connaitre le monde autour d'eux - de ce qui est inconnu, et apprendre deux-mmes. Ils sont fatigus des dieux qui sont des dieux jaloux et vengeurs, qui les condamnent vivre leur vie de bonheur et de joie. Et donc ils tournent le dos aux dieux mmes dont le culte est par dfinition le bonheur. Le Dieu et la Desse sont seulement heureux quand leurs fidles sont heureux ! Nos dieux sont des dieux de la vie et de la joie - pas des tres torturs clous des croix. Les dcouvertes de la psychologie moderne dmontrent clairement qu peu prs toutes les tendances nvrotiques sont clairement dues aux religions judo-chrtiennes - la jalousie, la culpabilit, la rpression, la peur, le sadomasochisme, les illusions quant l'ordre naturel, le fanatisme, etc.

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Ed. Buczynski tait un leader majeur du Craft (lArt) des dbuts des annes 1970. Il tait le pre de la Northeast United States Welsh Tradition (Tradition Galloise du Nord-est des Etats-Unis) fond comme tant une tradition Gardnerienne indpendant. O hommes et femmes sont gaux. Il tait actif de la Church of the Eternal Source (L'glise de la Source Eternelle), un renouveau de la religion gyptienne antique, et a fond la Minoan Brotherhood et Sisterhood (Fraternit / Sororit Minoenne). Il est dcd en 1989, aprs avoir pass les dernires annes de sa vie tudier l'anthropologie. Il s'tait retir des activits des diffrents mouvements de la Earth Religious (Religion de la Terre). "Ce livre est compos des note de lecture dEd. Buczynski lattention des coles, des bibliothques, etc... dont le but essentiel est de donner des explications primaires aux Cowans (non-sorcieres) qui veulent savoir o les mchantes sorcires sont! Il contient galement un excellent matriel d'introduction pour les sorcires dbutantes, ainsi qu'une liste complte de lecture des livres classiques dans ce domaine qui est mal compris ".

Herman Slater

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