Zaman France N° 223 - FR

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Zaman France N° 223 - FR

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  • 1016Les relations tendues entre les groupes Carrefour et Sabanci en Turquie ont pris une nouvelle tournure avec la rcente aff aire dune employe voile interdite de participation un stand du Croissant-Rouge turc par le magasin franais, prs de lun de ses supermar-chs. Une nouvelle polmique qui survient dans un contexte de crise aprs la dmission du prsident du groupe Carrefour SA.

    Ankara qui a termin la slection de ses sportifs pour les Jeux olympiques de Londres mise beau-coup sur ses quipes fminines. Favorite dans les disciplines de la lutte et de lhaltrophilie, la Turquie espre galement dcrocher des titres en basket-ball et en athltisme.

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    TCarrefour Turquie ne veut pas du voile

    JO 2012 : quels espoirs de mdailles pour la Turquie ?

    27 JUILLET - 2 AOT 2012 N 223WWW.ZAMANFRANCE.FR

    Silence ! On tue en Birmanie

    Comment la publicit nous traque

    rLe rapport de lONG IHH dresse un tableau noir de la situation des musulmans Rohingya de Birmanie. Vic-times de massacres, tortures ou viols de la part des populations bouddhistes, les Rohingya sont aussi privs de leurs droits sociaux comme le mariage ou la cration dentreprise. RINTERNATIONAL12

    rAujourdhui, dire que la pu-blicit est omniprsente est un lieu commun. Mais elle lest de plus en plus sur Internet o elle agit selon des rgles indites de surveillance des faits et gestes des internautes. Eclairage sur le plus grand systme de collecte de donnes ayant jamais exist.RSOCIETE 06

    Sant : les eff ets positifs du jene Les avantages mdicaux lis la pratique du jene sont nombreux comme le rappellent les mdias consacrs ce thme limage du site santeramadan.fr. Facteur de puri cation sanitaire du corps, moyen de prvenir entre autres les maladies cardio-vasculaires, le jene apparat galement comme un lment indniable de stimulation crbrale, prcieux pour toutes les activits intellectuelles, professionnelles ou personnelles. R SOCIETE 04

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    02Islamophobie : la France

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    Les sept merveilles du monde musulmanSur presque tous les continents, la civilisation islamique a laiss lhritage dun pass souvent resplendissant. Toutes ces villes riches dun patrimoine historique valent indniablement le dtour car elles possdent des mer-veilles architecturales reconnues mondialement. En cette priode estivale, redcouvrir la diversit et loriginalit de cet hritage souvent mconnu, apparat donc indispensable. qDECOUVERTE 08-09

    mdailles pour la Turquie ?

  • SOCIETE02 27 JUILLET - 2 AOT 2012 ZAMAN FRANCE

    SELAMIVARLIK

    EDITO

    Une tude publie rcemment sur le rap-port la religion en Turquie fait un constat qui peut paratre paradoxal. Si le nombre de personnes qui se disent conservatrices a sensiblement augment, la pratique reli-gieuse, elle, aurait plutt diminu. La di-minution est trs faible mais elle tmoigne de lcart entre les pratiques religieuses et les discours. Ltude conclut sur le fait que les Turcs se dfi nissent comme pra-tiquants et conservateurs lorsquils sont interrogs mais quils ne sont pas de plus en plus fi dles aux rituels islamiques. Si une enqute approfondie similaire devrait tre mene sur les musulmans de France et elle devrait tre mene les rsultats seraient certes peut-tre diffrents. Mais il nen demeure pas moins que ltude pointe du doigt une ambivalence propre toute socit o vivent des musulmans : la diffrence entre le religieux et liden-titaire. La dimension identitaire touche limage que lon a de soi dans le monde dans lequel on vit. Elle touche la faon de se dfi nir dans un monde globalis o les frontires et limites traditionnelles cdent une par une. Or, le fait de se reconnatre dans une catgorie nimplique pas nces-sairement une appartenance concrte cette mme catgorie. Il arrive mme, au contraire, que moins une chose est vcue concrtement, plus elle est revendique dans le discours. Mme quand elle touche le rapport lautre, avec laumne lgale ou la prire en commun par exemple, la pratique religieuse se situe davantage dans une perspective personnelle, elle touche avant tout la question du salut individuel. Alors que le discours de dfi nition de soi est plus dpendant dun tissu social, poli-tique et historique. Ainsi, on constate par exemple que des musulmans en contexte minoritaire, comme cest le cas en France, seront dans leurs discours particulirement sensibles certaines questions qui en Tur-quie passeront plus facilement inaperues. Autrement dit, laugmentation des rf-rences religieuses, symboliques ou iden-titaires dans les discours nest pas nces-sairement la marque dune augmentation quivalente dans les actes.selamivarlik@zamanfrance.fr

    La Turquie est le 12e pays du G20 pour les droits des femmes. Cest ce que rvle une tude de TrustLaw, une entit de la fondation Thomson Reuters. Celle-ci a tent dvaluer dans quel pays les femmes sont les mieux lo-ties en terme de sant, de formation, demploi, de politique, de sport ou encore de conduite de voiture. La France, pour sa part, occupe la cinquime place du classement. Globale-ment, le classement regroupe les seize pays les plus riches de la plante et des conomies

    mergentes. En tte on retrouve le Canada, lAllemagne ainsi que la Grande-Bretagne. En revanche, lIndonsie, lArabie saoudite et lInde sont en bas du classement. Le week-end dernier, la ministre de la Famille, Fatma Sahin, a annonc un projet de loi pour encourager les femmes continuer de travailler aprs leur grossesse. LEtat, pour sa part, devrait aider les familles payer les places en crche tandis que des mesures pour amnager les horaires de travail pourraient tre mises en place.

    En Turquie, le nombre de touristes a baiss de 2 % en un an selon le minis-tre du Tourisme turc. Au premier trimestre 2012, les ressortissants tran-gers nont pas dpass les 12,7 millions. Parmi ces derniers, 33,2 % se sont rendus Istanbul tandis que 30,6 % sont alls plus au sud, Antalya. Enfi n, le troisime site le plus attractif a t le Nord-Ouest dEdirne avec 8,7 % des visi-teurs. Nanmoins, la tendance semble

    tre en train de sinverser puisquau mois de juin la Turquie na accueilli que 3,9 millions de touristes. Selon lInstitut de statistique turc (TurkStat), plus de 36 millions de personnes ont visit la Turquie en 2011. Le tourisme est un secteur conomique particulirement important pour la Turquie puisquil rapporterait 23 milliards de dollars aux caisses de ltat.

    La Turquie, 12e du G20 pour les droits des femmes...ET UNE MAUVAISEUNE BONNE...

    NOUVELLE

    La province dIstanbul dirige par lAKP a organis un iftar qui a rassembl 10.000 personnes le 22 juillet au pied du mmorial des martyrs de anakkale.

    Islamophobie : la France pingle par le Conseil de lEurope

    Le Commissaire aux droits de lHomme du Conseil de lEurope, Nils Muiznieks, a appel mardi les gouvernements

    europens renoncer aux lois et mesures visant spcialement les musulmans, comme la loi sur le voile intgral adopte en 2010 en France. Les gouvernements devraient renoncer aux lois et mesures visant spcialement les musulmans et interdire la discri-mination fonde sur la religion ou les convictions dans tous les domaines, crit le commissaire dans une lettre publie sur le site de linstance paneuropenne. De grands partis ont exploit la dfi ance lgard des musulmans en soutenant des mesures lgis-latives restrictives diriges contre cette population. En Belgique et en France, des lois prvoient [...] une amende ou un stage de ci-toyennet pour les femmes portant un voile dans lespace public, affi rme-t-il. Pour Nils Muiznieks, les musulmans dEurope se heurtent rgulirement diverses formes de prjugs, de discri-minations et de violence, qui renforcent leur exclusion sociale. Ainsi, selon une tude rcente de lAgence des droits fondamen-taux de lUnion europenne cite par le commissaire, un musul-man sur trois a t victime de discrimination au cours des douze derniers mois, et un quart des musulmans interrogs ont t arrts par la police lanne prcdente. M. Muiznieks condamne les contrles didentit au facis quil juge non seulement discri-minatoires, mais aussi contre-productifs. Il appelle en outre les Etats mener des recherches sur la discrimination lencontre des musulmans et dautres groupes religieux sappuyant sur la collecte de donnes ventiles par origine ethnique, religion et sexe. Une manifestation de musulmans rclamant le respect des liberts religieuses en France.

    Jeunesse musulmane : revendications identitaires ou religieuses ?

    Tendance la baisse pour le tourisme turc

  • EMMANUELLE GRIMAUD PARISComme ses homologues juifs, catholiques ou protestants, laumnier musulman apporte

    rconfort, coute et prire aux patients qui sont en souffrance ou en fi n de vie. Sa prsence permet avant tout dviter les incomprhensions culturelles ou religieuses entre le corps mdical et les patients. Notre mission est de savoir couter les malades qui manifestent un besoin religieux et spirituel prcise Sad Ali Koussay, aumnier musulman lhpital Avicenne. On ne soccupe pas seulement des malades, on soccupe aussi de la famille car elle est souvent dboussole et dsoriente ajoute-t-il. En cas de dcs, les aumniers rpondent par exemple des questions dthique (don dorgane, maintien en tat vgtatif).

    De vritables professionnelsLa charte de la personne hospitalise du ministre de la Sant prconise le respect des prceptes de la religion du patient et lui donne le droit de pra-tiquer son culte lhpital. Les aumniers ne sont donc pas de simples reprsentants religieux comme peuvent ltre les bnvoles dassociations. Ils sont avant tout des professionn