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  • 5/23/2018 Expose Picasso et la mythologie grecque Ohresser

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    Picassoet

    la mythologie

    grecque

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    Introduction :

    Lorsqu'on pense Picasso, la premire image qui vientgnralement l'esprit est celle d'uvres simplistes, parrapport auxquelles un enfant de cinq ans ferait mieux .

    Pourtant, Picasso a t form de la manire la plusacadmique qui soit, et il tait tout fait capable de dessineravec beaucoup de ralisme. Artiste touche tout, il ne s'estpas content de la peinture et de la sculpture, il s'est aussiintress la gravure et ses diffrentes techniques. Il a

    repris la mythologie grecque, arrire-plan de sa culture et desa formation, mais sa faon, travers le dessin et lagravure.

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    Quel traitement Picasso a-t-il fait de la mythologie grecquedans ses dessins et ses gravures ?

    I/La relation de Picasso la mythologie

    A. Un Picasso classiqueB. La mythologie : un socle de lart de Picasso

    II/Picasso, dessinateur et graveur de la mythologie

    A. Le dessin mythologiqueB. La gravure mythologique

    III/Le Minotaure, une figure mythologique part dans luvre de

    Picasso.

    A. Lvolution du Minotaure dans lart de PicassoB. La symbolique du MinotaureC. Le Minotaure, un autre Picasso

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    I/La relation de Picasso la mythologie

    A. Un Picasso classique

    Il a eu une formationclassique incluant axe surl'tude des anciens etdonc des uvresclassiques.

    Sa relation l'antiquit at volutive : il a

    commenc par fouiller lesfondations de l'art antiqueavec ses tudesacadmiques. Jeune portant un agneau,

    1895-96, fusain, 63 x 47

    cm, Museum PicassoBarcelone.

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    A partir de 1917 et duranttoute l'entre-deux-guerres,il s'est intress l'antiquit

    travers l'histoire de l'artpour en faire une relecturede ce que l'art classique arepris de l'art antique

    Enfin, aprs la 2e guerremondiale, Picasso aborde lamythologie travers uneantiquit bucolique etheureuse, associe l'appartenancemditerranenne.

    Il s'est toujours intress l'Antiquit parce qu'elle taitun moyen d'accder l'esprit

    classique qu'il voulaitdiscerner.

    Trois femmes la fontaine,1921

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    La joie de vivre,1946

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    A partir de ses modles espagnols (Vlasquez, El Greco et GoyaPicasso s'est rendu compte qu'on pouvait subvertir les codesclassiques tout en les conservant

    La Vnus au miroir,Vlasquez, (1649-51)Huile sur toile. 122,5 x177 cm.National Gallery,

    Londres.

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    Il a donc utilis l'antiquit comme une matirepremire, un langage universel.

    Et son rapport l'antiquit, partir des annes1920, a t guid par un retour la culture latineet une accession au bonheur bourgeois plus que

    par le traditionalisme ambiant.

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    B. La mythologie : un socle de lart dePicasso

    Son approche de lamythologie grecque a tune consquence de sonintrt pour l'antiquit,

    mais la mythologie ne faitson entre dans sonuvre qu' partir de 1920et de la srie Nessus etDjanire.

    Picasso n'a ralispresque que des figuresmythologiques mineures(faunes, centaures,...),

    partir de la suite Vollard.

    Nessus et Dejani reJuan-Les-Pins1920, gouache, pastel et crayon

    sur papier 74 x 105 cm Coll.prive Chicago.

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    Nessus et

    DejanireJuan-Les-Pins 1920

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    Mais il n'a pas cherch raconter des histoires (mis part dans ses

    illustrations de textes) ou faire de l'archologie : il aprocd parrapprochements visuels ets'est servi de la mythologiecomme d'un vocabulaire,qu'il rutilise etrinterprte.

    Son rapport la

    mythologie a volu : audbut de son uvre, l'artantique servait de cautionet la mythologien'apparaissait pas.

    Lysistrata, Aristophane, 1934

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    Faune dvoilant une

    femme, suite Vollard,1936

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    Minotaure attaquant une amazone,1933 Vollard.

    Nessus et Dejani reJuan-Les-Pins1920, gouache, pastel et crayonsur papier 74 x 105 cm Coll.

    prive Chicago.

    P i d t it Pi l' i t i t l'

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    Puis, dans sa maturit, Picasso l'a mieux matrise et l'ainscrite dans ses recherches plastiques et dans une dmarchepersonnelle, qui exprime le moi profond.

    Picasso va alors peu peu dlaisser les mythes pour pouvoirbtir le sien propre : celui de l'artiste crateur puis celui dePicasso, dmiurge du XXe sicle, notamment travers l'imagedu Minotaure.

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    II/Picasso, dessinateur et graveur de lamythologie

    A. Le dessin mythologique

    Le dessin, chez Picasso, a une place part : il a surtout tune prparation, des croquis. Mais Picasso les a toujours

    tous gards, les considrant comme des uvres partentire. Puisque Picasso tait capable de recommencer desdizaines de fois ses esquisses, il se montre d'une grandeprodigalit.

    Il a donc assez peu vari ses modes d'expression, dessinantsurtout au crayon. Il a toute fois utilis l'encre de Chine(Colombe et personnage se cachant les yeux, 1953) et, l'occasion du Satyre, Faune et Centaure, de l'huile et dufusain sur fibraciment. Le support a toujours t du papier,

    l'exception de Satyre, Faune et Centaure.

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    Colombe et personnage se cachant les yeux, encre de Chine, 1953

    L d i th l i l ti d t l d

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    Le dessin mythologique a vu une volution du style dePicasso, le trait se faisant de plus en plus simple et net.

    La premire tape est celle deNessus et Djanire, en

    1920. Le dessin est trs dtaill et raliste (muscles deNessus, mouvements expressifs de Djanire se dbattant).Mais on observe dj un glissement vers un dessin plussimplifi (visage de Nessus).

    Avec le Minotaurede 1933, Picasso adopte un trait plus

    apparent, qui se fait prsent. Le dessin est moins prcis etmoins raliste (gorge de la femme, un simple demi-cercle)

    Cela s'accentue encore avec le Minotaure et Chevaltoujours en 1933 : le cheval se rsume quelques traits (la

    tension du cou est rendue par deux traits), quand leMinotaure est encore dtaill (cf son bras)

    L'volution aboutit en 1946 Satyre, Faune et Centaure ole trait est minimaliste, les couleur absente et o le faune

    parat mme presque effac.

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    Minotaure, 1933

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    Minotaure et cheval, 1933

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    Jeune satyre jouant de la diole,Jeune faune bondissant, Centaure au

    tridenthuile sur fibraciment 1946

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    B. La gravure mythologique

    La gravure a une place diffrente du dessin dans l'oeuvre de

    Picasso, d'abord parce qu'il s'agit d'oeuvres conues toutexprs, et pas de croquis prparatoire. De plus, il a fallu quePicasso apprenne les techniques de gravures et que desspcialistes l'aident les raliser.

    Il y a diffrents genres de gravures : en creux, en tailled'pargne (cd en relief) et plat. Picasso a utilis toutesces techniques mais il ne s'est servi pour cela que destechniques manuelles ou par -plat.

    Le support final a toujours t le papier, plus ou moins paisselon l'usage final (lithographie ou illustration de livre parexemple).

    Picasso s'est trs tt intress la gravure mais ce n'estqu'en 1933 qu'il a appris graver au burin et l'aquatinte,

    chez Roger Lacourire.

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    Entre 1919 et 1930, il a surtout fait de la lithographie et deseau-fortes, dont la suite Vollard fait partie.

    Pendant la guerre, il a ralis uniquement des illustrationsde livres, avant de reprendre la lithographie en 1945.

    En 1959-1963, il s'est tourn vers la linographie et a repriseau-fortes et aquatintes.

    Dans ce domaine galement, Picasso a t trs prolifique,tant capable de raliser en quelques heures 26 aquatintes,en 1957.

    La gravure mythologique se retrouve principalement dans

    les uvres prvues pour illustrer Lysistrata d'Aristophane(1934) ou Les mtamorphoses d'Ovide (1930). La suiteVollard fait exception parce qu'elle est une compilation desgravures ralises une priode o Picasso, sousl'influence sa priode classique, a beaucoup questionn son

    rapport la mythologie grecque.

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    Exemples de taureaux gravs par Picasso en 1945-1946.

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    Lexique de gravure :

    Aquatinte : gravure de surface. On enduit la planche dune poussire de rsine,dont les grains empchent lattaque de lacide qui mord seulement le mtalautour du grain. Plus le grain est fin, plus le noir sera velout. On peint ensuitedu vernis sur les surfaces que lon dsir claires et on plonge dans lacide.

    aquatinte au sucre : variante de laquatinte. Lartiste peint sur du cuivre avec

    un sirop de sucre puis on recouvre la planche de vernis et on la plonge dansleau. Leau fait fondre le sucre, qui soulve alors le vernis. Le cuivre nucorrespond au dessin de lartiste, qui est ensuite grain puis mordu.

    lithographie : on prpare une pierre selon la recette propre au lithographe. Puislartiste dessine dessus avec un crayon lithographique, une plume ou un

    pinceau enduits dencre lithographiques. Une fois cela fait, on palce la pierre surla presse et on lhumidifie. La pierre, calcaire et poreuse, retient leau, et delencre grasse est dpose sur la pierre laide de rouleau en caoutchouc : onpose ensuite le papier et on passe sous presse. Picasso a assez peu utilis ceprocd, par rapport laquatinte ou leau-forte.

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    eau forte : une plaque de cuivre recouverte de vernis. A la pointe, on entame le vernisen dessinant. On plonge ensuite la plaque dans un bain dacide, la morsure . Ce sontles parties en creux qui seront imprimes. Le plus gnralement, la morsure est faite par

    un technicien, mme si Picasso la fait quelques fois avant de confier ce travail latelierde Roger Lacourire.

    linographie : sur une plaque de linolum (poudre de lige + huile de lin + gomme +rsine), lartiste grave au gouge (diffrentes pointes amovibles) son dessin puis il estencr et imprim.

    Le burin : il ncessite que lon fasse tourner le support car le burin creuse en ligne droitselon linclinaison et la pouse. Picasso la surtout utilise en complment dautrestechniques, car il a mis du temps avant de pouvoir bien faire tourner le support. De plus, iattaquait le cuivre avec violence, faisant des entailles trs profondes, et cela usaitbeaucoup les outils.

    La pointe sche : est un outil pour graver (utilis par exemple pour leau-forte). Utiliserune pointe sche a pour rsultat de repouser de ct une partie du mtal appelbarbes , qui influe sur la qualit dimpression parce quelles accrochent lencre. Picassa utilis la pointe sche mais il prfrait les tailles franches et a souvent barb etgratt ses planches ralises la pointe sche.

    III/Le Minotaure une figure mythologique

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    III/Le Minotaure, une figure mythologique part dans luvre de Picasso.

    A. Lvolution du Minotaure dans lart de Picasso La premire apparition du Minotaure dans l'oeuvre de

    Picasso date du 1er janvier 1928. Mais ce n'est qu'partir de la 3e apparition, en 1933,que la figure du

    Minotaure prend une place importante chez Picasso etprovoque une vritable dferlante dans son uvre.

    Mais 1934 reprsente un tournant : dsormais, leMinotaure est aveugle et il est guid par une jeune fille

    qui ressemble de plus en plus Marie-Thrse,jusqu' Minotauromachiede 1935.

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    Maquette pour lacouverture du Minotaure

    1933

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    Minotaure caressantdu mufle la maind une dormeuse1933, suite Vollard

    Chez la Pythie-Harpye, 1934 Suite

    Vollard

    Mi t hi 1935

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    Minotauromachie, 1935

    Picasso, Crucifixion, 1930, huile sur bois

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    Cette gravure est l'aboutissement d'un parcours : le

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    g pMinotaure s'est pench sur Marie-Thrse, l'a violepuis s'est transform en taureau. Ici, il est la foisprotecteur et bless.

    Cela fait cho la situation personnelle de Picasso,qui commence avoir des problmes avec Olga etcraint pour Marie-Thrse. Mais la Minotauromachiereprend des thmes dj abords et exprime les

    angoisses de l'artiste l'encontre de l'avenir. La dernire apparition du Minotaure en tant que tel

    date de 1936 avec Minotaure en dmnagement.

    Aprs 1936, il fait encore des apparitions mais il n'estplus caractris comme tel dans le titre et dans sareprsentation : Colombe et personnage se cachantles yeux n'y fait pas rfrence directement, ni dans letitre ni dans le dessin.

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    Minotaure en dmnagement

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    Colombe et personnage se cachant les yeux, encre de Chine, 1953

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    B. La symbolique du Minotaure

    C'est avant tout une figure sacre, qui a des liens avec lemithrasme et le christianisme : dans le mithrasme, les cultesse droulent autour du sacrifice d'un taureau, dont le sangdonne la vie et dont la chair est consomme rituellement,comme l'Eucharistie des chrtiens. Le Minotaure prend unefigure christique comme on peut le voir dans laMinotauromachiede 1935.

    Le Minotaure prsente une thmatique du rite, de la religion,de la fertilit, du sexe et du soleil. Pour Picasso, la corrida estun rite et le Minotaure lui permet de se rapprocher de ce rite

    mditerranen. Mais le Minotaure est aussi reprsent dansdes bacchanales dans les annes 1933-1936, et il peut servler dangereux comme le montrent les images de Marie-Thrse en torero, blesse et renverse avec son cheval parle Minotaure.

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    Minotaure buvant et une femme allonge,

    suite Vollard, 1933

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    Minotaure buvant avec le sculpteur et deux modles, suite Vollard, 1933

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    Car le Minotaure est un creuset qui runit les contraires :fminin/masculin, homme/animal. Picasso en fait un

    animal la fois masculin et fminin comme dans laMinotauromachie, o il a la fois une attitude masculine (massif) et fminine (protecteur).

    Mais le Minotaure est aussi animal, par son apparence, ettre humain, par son expression et son regard.

    Le Minotaure est donc hautement symbolique et c'esttoute la Grce archaque qui ressort de l'oeuvre dePicasso. Pour Georges Bataille, le Minotaure permet deretrouver l'animalit, la transgression et le sacrifice. Le

    thme du Minotaure, c'est la naissance de l'homme partirde l'animalit, dans laquelle l'homme doit se replongerpour retrouver son caractre sacr.

    C Le Minotaure un autre Picasso

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    C. Le Minotaure, un autre Picasso

    Si on marquait sur une carte tous les itinraires par ojai pass et si on les reliait par un trait, cela ferait peut-treun minotaure : Picasso s'identifiait beaucoup auMinotaure, dont le premier contact date de son enfancelorsqu'il assistait aux corridas.

    Il s'est vu en Minotaure parce qu'il se considrait commeun monstre, dans le sens animal et artistique. Il s'est doncinspir de son vcu pour reprsenter le Minotaure.

    Et le Minotaure est une bte sacre, qui a fait l'objet d'un

    culte comme celui qu'on a pu avoir l'encontre dePicasso.

    Le Minotaure est la fois humain et bte, sacr et mauditet cette dualit a pu intresser Picasso dans ce qu'il vivait,lui qui a fait souffrir et a souffert des femmes qu'il a aim.

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    Picador,

    1889

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    Conclusion :

    La mythologie grecque a donc reprsent non seulement unepart de l'oeuvre mais aussi de la vie de Picasso : si elle atoujours t prsente, elle s'est particulirement manifestelors de sa maturit, dans un retour aux sourcesmditerranennes et en cho ce qu'il a pu vivre.

    La gravure et le dessin ont t des moyens d'expressionparticuliers pour Picasso, qui en a utilis toutes lesressources (spcialement pour la gravure) afin de prsentersa vision de la mythologie et les liens qu'il a pu faire avec sa

    propre vie. En cela, le Minotaure a t une figureparticulirement prsente et importante dans les gravures etles dessins de Picasso, parce que ce dernier s'est vraimentidentifi ce personnage mythologique.

    Sources

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    Bibliographie :

    Mythes et Mditerrane, Jean Leymarie (Picasa)

    Picasso et le mythe antique, Hlne Lassalle, (Picasa)

    Picasso courtisant sa muse. Lantiquit, Susan Grace

    Galasi in Picasso in Picasso et les matres(catalogue delexposition du Grand Palais (2008). (Picasa)

    Dictionnaire Picasso article Minotaure, Philippe Daix (Picasa)

    Picasso, catalogue de luvre grave et lithographie

    (introduction), GeorgesBloch, dition Kornfeld et Klipstein(1968)

    Prface de Picasso lithographe(catalogue raisonn deslithographies de Picasso), Hlne Parmentier

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    Webographie :

    http://musee-beauxarts.quimper.fr/htdocs/picasso.pdf(dfinitions techniques pour la gravure)

    http://www.centaurgalleries.com/Main/Item.cfm?ItemNo=02370

    (collection complte des illustrations des Mtamorphosesd'Ovide)

    http://www.mecenarts.com/artiste.php?idartist=27(suite Vollardcomplte)

    wikipedia.fr (complment de dfinitions techniques)

    http://musee-beauxarts.quimper.fr/htdocs/picasso.pdfhttp://www.centaurgalleries.com/Main/Item.cfm?ItemNo=02370http://www.mecenarts.com/artiste.php?idartist=27http://www.mecenarts.com/artiste.php?idartist=27http://www.centaurgalleries.com/Main/Item.cfm?ItemNo=02370http://musee-beauxarts.quimper.fr/htdocs/picasso.pdfhttp://musee-beauxarts.quimper.fr/htdocs/picasso.pdfhttp://musee-beauxarts.quimper.fr/htdocs/picasso.pdf

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