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RAPPEL DE LA SITUATION GÉOPOLITIQUE

Depuis 1920, la Palestine est une région administrée par la Grande-Bretagne (mandat : traité de Sèvres). Après 1945, la révélation de la Shoah accélère l’arrivée des Juifs et renforce la cause du sionisme (création d’un Etat juif). En 1947, on compte 1,3 million de palestiniens (66,5%) pour 650 000 juifs (33,5%).Londres propose alors deux plans successifs de partage qui n’aboutissent pas, et s’en remet ensuite à l’ONU qui propose de diviser la Palestine en deux Etats : un Etat juif et un Etat arabe liés par une union économique.

QUESTION CARTE : Pourquoi ce plan de partage va-t-il entrainer un rejet de la population arabe

de Palestine ? QUESTION TEXTE : Pourquoi les

juifs l’acceptent-ils ?

II. Une histoire politique et diplomatique complexeC. Les conflits autour de la naissance et de

l’existence d’Israël.1. LA CRÉATION D’UN ETAT JUIF EN PALESTINE (1948)

LA PROCLAMATION DE L’ETAT D’ISRAËL

" ERETS-ISRAEL (notre Israël) est le lieu où naquit le peuple juif. C'est là que se forma son caractère spirituel, religieux et national. C'est là qu'il réalisa son indépendance, créa une culture d'une portée à la fois nationale et universelle et fit don de la Bible au monde entier.

En 1897, inspiré par la vision de l’État juif qu'avait eue Théodore Herzl, le premier congrès sioniste proclama le droit du peuple juif à la renaissance nationale dans son propre pays. Ce droit fut reconnu par la Déclaration Balfour du 2 novembre 1917 et réaffirmé par le mandat de la Société des nations qui accordait une reconnaissance internationale formelle des liens du peuple juif avec la terre d'Israël, ainsi que de son droit d'y reconstituer son foyer national.La Shoah qui anéantit des millions de juifs en Europe, démontra à nouveau l'urgence de remédier à l'absence d'une patrie juive par le rétablissement de l’État juif dans le pays d'Israël, qui ouvrirait ses portes à tous les juifs et conférerait au peuple juif l'égalité des droits au sein de la famille des nations.Le 29 novembre 1947, l'Assemblée générale des Nations unies adopta une résolution prévoyant la création d'un État juif indépendant dans le pays d'Israël, En conséquence, nous, membres du conseil national, représentant la communauté juive de Palestine et le Mouvement sioniste mondial, réunis aujourd’hui, jour de l’expiration du mandat britannique proclamons la création de l’Etat juif en Palestine, qui portera le nom d’Etat d’Israël.

David Ben Gourion, Premier ministre d’Israël, Tel-Aviv, 14 mai 1948

Le plan de partage de l’ONU de 1947 est rejeté par les Arabes de Palestine : en effet, il découpe le territoire en deux Etats discontinus uniquement reliés par d’étroits corridors. De plus, alors que les Arabes sont majoritaires, ils obtiennent un peu moins de 50% des terres.Les sionistes l’acceptent car ce plan leur concède une souveraineté et une immigration sans entrave : l’Etat d’Israël est fondé le 14 mai 1948. Complément : Jérusalem, en raison de la présence des lieux saints, est internationalisée et placée sous contrôle de l’ONU.

CONSÉQUENCE 1ère guerre israélo-

arabeEn réaction, les Etats

arabes voisins (Egypte,

Transjordanie, Syrie) déclarent la guerre à

Israël qui la remporte. La guerre entraine

l’exode de centaines de milliers de

Palestiniens : c’est la « Nakba » («

catastrophe » en arabe).

RÉSULTAT le territoire israélien

s’agrandit de 6000 Km² (soit 20000 km²

au total). Israël interdit le retour des

réfugiés palestiniens : le Proche-Orient entre

dans une spirale de violence.


l’existence d’Israël.2. LA PERSISTANCE DES CONFLITS ENTRE ISRAËL ET SES VOISINS

ARABES.Le refus de l’existence de l’Etat d’Israël par les Etats arabes voisins va être à l’origine de deux nouveaux conflits :

1967 : La guerre des Six jours Les pays arabes, soutenus par l’URSS décident d’isoler Israël. L’armée israélienne riposte en attaquant l’Egypte, la Syrie et la Jordanie. Les armées arabes sont écrasées en six jours. Israël occupe :- le Golan syrien, - la Cisjordanie,- la bande de Gaza ,- le Sinaï égyptien. Les Palestiniens, dont les terres sont aux mains d’Israël, sont placés sous

son contrôle. Les premières installations de colons juifs en

Cisjordanie et dans la bande de Gaza datent de cette époque.

1973 : La guerre du KippourCe conflit est la poursuite de l’opposition précédente car les pays arabes veulent récupérer leurs terres et permettre le retour des Palestiniens sur leur sol. Surprise durant une fête religieuse juive, Israël repousse difficilement les armées arabes coalisées. Les Etats-Unis soutiennent Israël tandis que l’URSS soutient les pays arabes. Les pays arabes décident de réduire leur production de pétrole jusqu’à la restitution des territoires occupés, ce qui provoque le 1er choc pétrolier.

1967 : LA GUERRE DES SIX

JOURS

1973 : LA GUERRE DU

KIPPOUR

L’exode massif de la population palestinienne en 1948 est la conséquence de la première guerre israélo-arabe : 700 000 arabes palestiniens (musulmans et chrétiens) quittent le territoire ou en sont expulsés par Israël. Ils se réfugient dans les pays arabes voisins, souvent parqués dans des camps de fortune. Leur retour est impossible car leurs villages ont été détruits. De plus, les dirigeants arabes se montrent incapables de les rétablir dans leurs droits puisqu’au lieu de créer un Etat palestinien, ils ont préféré se partager les dépouilles de la Palestine (ex : l’Egypte annexe Gaza, la Jordanie annexe la Cisjordanie jusqu’en 1967).


l’existence d’Israël.3. LA QUESTION PALESTINIENNE

QUESTIONS : Pourquoi la population arabe de

Palestine fuit-elle en 1948 ? Où trouve-t-elle refuge ?

Pourquoi tout retour lui est interdit ?LA

« NAKBA » OU L’EXODE PALESTINIE

N DE 1948-49

LE SORT DES PALESTINIENS EN 1948-49

La Nakba (« la catastrophe ») est la défaite des armées arabes lors de la guerre de 1948 en Palestine, l’acception par celles-ci de la trêve, l’expulsion de la majorité du peuple palestinien de ses villes et villages , l’apparition du problème des réfugiés et de la diaspora palestinienne…La destruction des 418 villages palestiniens à l’ouest de la ligne verte (frontière d’avant 1967 avec Israël), le souci de dissimuler toute trace indiquant la présence d’une vie palestinienne antérieure sur ces terres, les massacres commis contre le peuple palestinien, confirment la brutalité dont ce dernier, désormais dispersé, a été la victime…Les dirigeants arabes furent incapables de relever le défi et d’assumer leur responsabilité. Certains œuvrèrent même pour détruire ce qui subsistait de la Palestine. La question des réfugiés est restée un signal d’alarme envoyé au monde arabe et à la communauté internationale.

Liana Levi, Histoire de l’autre -collectif-, 2004

1948-49


l’existence d’Israël.

LA CHARTE DE L’OLP (ORGANISATION DE LIBÉRATION DE LA

PALESTINE)-EXTRAITSL’OLP est née au Caire (Egypte)

en 1964 et est dirigée par Yasser Arafat à partir de 1969. Elle

rassemble plusieurs organisations palestiniennes.

Dotée d’institutions politiques, elle se présente comme un mouvement de résistance

représentant les Palestiniens. Israël l'a considérée jusqu'aux accords d'Oslo (1993) comme

une organisation terroriste avant de la considérer comme un interlocuteur diplomatique.

Article 5 - Les Palestiniens sont les citoyens arabes qui résidaient habituellement en Palestine jusqu'en 1947, qu’ils en aient été expulsés par la suite ou qu’ils y soient restés. Quiconque est né de père palestinien après cette date en Palestine ou hors de Palestine est également palestinien.Article 6 - Les Juifs qui résidaient habituellement en Palestine jusqu’au début de l’invasion sioniste seront considérés comme palestiniens.Article 9 - La lutte armée est la seule voie menant à la libération de la Palestine.Article 15 - La libération de la Palestine est, du point de vue arabe, un devoir national ayant pour objet de repousser l’agression sioniste et impérialiste contre la patrie arabe et visant à éliminer le sionisme de la Palestine. La responsabilité entière incombe à cet égard à la nation arabe (peuples et gouvernements) avec à l’avant-garde le peuple arabe de Palestine. Il s’ensuit que la nation arabe doit mobiliser tout son potentiel militaire, humain, moral et spirituel afin de participer activement avec le peuple palestinien à la libération de la Palestine. NB : certains articles appelant à la destruction d’Israël seront reconnu s caducs en 1989.

L’AFFIRMATION DU NATIONALISME

PALESTINIEN DANS LES ANNÉES 70

3. LA QUESTION PALESTINIENNE

Septembre 1972 : Lors des Jeux Olympiques de Munich, onze athlètes israéliens sont pris

en otage et exécutés par un groupe terroriste palestinien appelé « Septembre

noir »

QUESTIONS : Quel est le but de l’OLP ? Quels sont

ses alliés et ses ennemis ? Quels moyens utilise-t-elle pour faire

entendre sa voix ?

L’OLP a pour but de défendre le sort des Palestiniens. La libération de ce territoire est un devoir national. S’appuyant sur les

populations arabes de la région, l’OLP veut dans un premier temps, éliminer le

sionisme (donc l’Etat d’Israël et ses alliés) de la Palestine. A partir de 1967

(occupation par Israël des derniers territoires palestiniens), l’OLP fait de la

lutte armée et des attentats terroristes, en Israël et dans le monde (ex : 1972, le massacre de Munich) ses principaux

moyens d’action.

Insérer ici la vidéo de Sabra et Chatilla téléchargeable depuis le site ou depuis la plateforme you tube à l’adresse suivante :

http://www.youtube.com/watch?v=Rhg2F6BbHks

Si vous possédez une connexion internet en classe, cliquez sur le lien.

Parallèlement, dans les territoires occupés par Israël (Cisjordanie et Bande de Gaza), la population palestinienne se révolte contre l'occupation israélienne : en 1987, une première « INTIFADA », (guerre des pierres) voit le jour. Il s’agit d’un soulèvement général et spontané contre l’occupation israélienne. Durement réprimée, cette initiative populaire est rapidement récupérée et encadrée par l’OLP. C’est à cette occasion qu’est créé dans la Bande de Gaza un nouveau parti, le Hamas, un mouvement islamiste constitué d'une branche politique et d'une branche armée. Il prône la destruction de l'État d'Israël et l'instauration d'un État islamique palestinien sur toute la terre de l'ancienne Palestine mandataire (c'est-à-dire incluant les actuels État d'Israël, Cisjordanie et bande de Gaza). Dans le même temps, l’OLP renonce à l’action terroriste (1988)

CONTEXTE GÉOPOLITIQUE

Depuis les années 70, les chefs et les combattants (Fedayin) de l’OLP opèrent depuis le Liban. En 1982, l’armée israélienne (Tsahal) envahit le sud du pays (opération « Paix en Galilée ») obligeant les principaux leaders palestiniens à fuir en Tunisie. Mais l’assassinat du président libanais chrétien nouvellement élu, Bachir Gemayel et les massacres perpétrés en représailles dans les camps Palestiniens de Sabra et Chatila (sous les yeux de l’armée israélienne) provoquent l’indignation du monde entier, y compris en Israël où le consensus national autour du conflit se rompt : l’intervention armée n’a pas apporté de solution à la question palestinienne.


l’existence d’Israël.L’ESCALADE DE LA

VIOLENCE DANS LES ANNÉES 80


Bachir Gemayel : élu le 23 août 1982, président de la

République, il est assassiné le 14 Septembre de la même année, quelques jours avant

de prendre officiellement ses fonctions de président.

Allié d’Israël et porteur d’espoir de paix dans un

pays en guerre depuis 1975, son assassinat va entrainer des représailles sanglantes

contre la population palestinienne installée au

Liban. Son frère Amine lui succède et prend la tête du

pays de 1982 à 1988

▲Logo du Hamas► Branche armée du Hamas

: soldats en prière► 8 Décembre 2012 :

célébration des 25 ans d’existence du Hamas dans

la bande de Gaza. Une photo du Sheikh Ahmed Yassin, l’un des religieux

fondateurs du mouvement tué dans une attaque de

l'armée israélienne en 2004 est brandie par les

manifestants.




l’existence d’Israël.UN ESPOIR DE PAIX DANS LES ANNÉES

90


QUESTIONS : En quoi les accords d’Oslo représentent-ils un formidable espoir de paix ?

Quels obstacles empêchent sa réalisation ?

CONTEXTE GÉOPOLITIQUELa reconnaissance d’Israël par l’Egypte (accord de Camp David en 1978), la fin de la Guerre froide (1991), l’intervention américaine au Koweït (1990-1991 : 1ère Guerre du Golfe) sont autant d’événements qui vont amener Palestiniens et Israéliens à entamer des négociations de paix.

En septembre 1993, à Washington, les palestiniens représentés par Yasser Arafat et les Israéliens représentés par leur premier ministre

Yitzhak Rabin s’assoient à la table des négociations sous l’égide des Etats-Unis dirigés

par Bill Clinton. Israël reconnait l’OLP comme « autorité palestinienne ». Yasser Arafat renonce

officiellement au recours à la violence et reconnaît Israël. Les deux hommes reçoivent le prix Nobel de la Paix en 1994. Le processus de

paix est en bonne voie (la Jordanie signe un accord de paix avec Israël en 1994) mais en

1995, Rabin est assassiné par un extrémiste juif.

1993 : LES ACCORDS D’OSLO

La portée politique de ces accords est importante puisqu’ils acceptent la création d’une Autorité palestinienne présidée par Arafat. Cette autorité n’a toutefois que peu de pouvoirs et ses compétences sont limitées (éducation, santé, police….). De plus, les zones contrôlées par les Palestiniens sont très limitées et entrecoupées de colonies juives. Enfin l’assassinat d’Yitzhak Rabin en 1995 et la radicalisation des positions dans les deux camps (sur le statut de Jérusalem, sur le problème des réfugiés palestiniens, sur la lutte contre le terrorisme -Hamas- …) bloquent ce processus.

La question Palestinienne, un problème non résolu

CONCLUSION Depuis 2000, le processus de paix amorcé

durant les accords d’Oslo est définitivement enterré avec le

déclenchement d’une seconde Intifada. Les implantations de colonies juives dans

les territoires palestiniens se sont multipliées.

De plus, à partir de 2002, Israël entreprend la construction d’un mur de séparation en Cisjordanie. Ce dernier ne

suit pas les frontières reconnues par l’ONU et englobe des territoires palestiniens

occupés par des colonies juives.Quel statut pour la Palestine aujourd’hui ? La Palestine est devenue en 2012 un « Etat

observateur non-membre aux Nations Unies » à la suite d’un vote de l’Assemblée

générale. Seuls 9 pays ont voté contre : Israël, le Canada, la République tchèque et

les Etats-Unis (et ses pays "satellites").

Vue de la colonie juive d’Ofra, en Cisjordanie, le 1er mars 2011

L’ISLAMISME POLITIQUE DANS LE MONDE ARABELa montée en puissance de la radicalisation islamique date des années 1970. Elle s'est développée sur deux niveaux : d'une part, l'émergence de mouvements politiques islamistes luttant pour la création d'un État islamique; d'autre part, une mouvance plus floue œuvrant avant tout à la réislamisation des populations musulmanes tant dans les pays musulmans que dans l'émigration et qui prend des formes plus prédicatives et culturelles que politiques. Enfin, l'irruption du mouvement Al-Qaida révèle la mondialisation du radicalisme et de la violence politique islamiques ; ils ne visent pas tant les régimes des pays musulmans que la domination américaine. Nous appelons « islamistes » les mouvements qui voient dans l'islam une idéologie politique et qui considèrent que l'islamisation de la société passe par l'instauration d'un État islamique, et pas seulement par la mise en œuvre de la charia1, ou Loi islamique […]. Le premier grand théoricien de l'islamisme, l'Égyptien Hasan al-Banna mort en 1949, fonde les Frères musulmans en 1928-1929. Son compatriote Sayed Qotb mort en 1966 radicalise la pensée de cette confrérie dans les années 1950-1960. Entre-temps, Abu Alla Maududi mort en 1979 a fondé en Inde, en 1941, la Jamaat-e-Islami « la société islamique ». Le politique et l'État se trouvent au cœur de la pensée de ces hommes et de leurs épigones...Leurs mouvements ont recruté parmi les intellectuels et les technocrates, souvent loin des ulémas2 juristes et théologiens traditionnels. Ils ont été les vecteurs de la grande vague de contestation islamique des années 1970 et 1980, qui a culminé dans la révolution d'Iran en 1979 et la prise de pouvoir par l'ayatollah Khomeiny. […]

Olivier Roy, Les trois âges de la révolution islamique, dans L'Histoire n°281, p. 34-38.

1. Charia : ensemble de règles religieuses qui régit les rituels religieux mais aussi les aspects de la vie quotidienne des musulmans2 Uléma : théologien, docteur de la loi musulmane, interprète du Coran.

III. La montée de l’islamismeA. l’émergence de l’islamisme politique

Comment définir l’islamisme ? Quelles sont les conditions de

son émergence et de sa diffusion ?

Le premier mouvement islamiste

naît en Egypte en 1928 avec les

« Frères musulmans ». Crée

par Hassan al-Banna, ce mouvement prône une politique sociale

réformatrice.

QUESTIONS : De quand date la naissance de l’islamisme politique ? Quelle est l’organisation

qui en est à l’origine ? Durant quelle période émerge-t-il vraiment ? Comment définir ce

mouvement ? Quand et dans quelle circonstance est-il porté pour la première fois

au pouvoir ?

A partir des années 1970, il se fragmente et se radicalise. L’islamisme devient alors un mouvement politique et religieux qui vise à instaurer un Etat et une société

organisés selon les normes juridiques de la charia. Il repose sur la stricte

observance de la loi coranique dans tous les domaines de la vie publique et privée

et sur la remise en cause des valeurs occidentales présentées comme

sataniques.Un moment clé de l’apparition de

l’islamisme politique est la révolution iranienne de 1979 qui renverse le Shah

et porte l’ayatollah Khomeiny (1902-1989) au pouvoir.

De la BD au film

Marjane Satrapi

Persépolis est une œuvre autobiographique, de Marjane Satrapi dont la vie va être dirigée par les changements

politiques en Iran. C’est l’itinéraire d’une femme iranienne, de son enfance à l’âge adulte, face aux

vicissitudes d’un Iran, en mutation, passant d’un régime autoritaire à un autre. La vie de Marjane bascule le jour de

la «Révolution Islamique» de 1979. Elle rencontre, dès lors, la guerre, la peur, le sort réservé aux femmes sous le régime des Mollahs, l’exil en Europe, la perte de repères

et l’isolement au moment crucial où elle passe de l’enfance à l’âge adulte.

CONSIGNE : Relevez dans la compilation proposée, trois bouleversements provoqués

par la mise en place du nouveau régime. Chaque bouleversement doit être

illustré d’un exemple précis.

Le document vidéo proposé est une compilation de passages du film. Trois

temps peuvent être dégagés :

- La révolution islamiste et l’abolition du régime du

shah- La guerre Iran-Irak et ses

répercussions dans le pays

- Les bouleversements du régime islamiste sur la

société et sur les femmes en particulier.

Dans cette compilation, Marjane apparait d’abord

enfant puis adolescente et enfin jeune étudiante aux côtés de ses parents et de

sa grand-mère.A noter : Le régime précédent (Shah) était un régime autoritaire. Certains bouleversements tiennent à la radicalisation de caractéristiques inhérentes aux régimes dictatoriaux, d’autres sont le fruit de l’islamisme : - Censure accrue- Le statut inférieur de la femme- Augmentation du nombre de prisonniers politiques (opposants) exécutés par le régime- Endoctrinement religieux de la population- Encadrement religieux de la société par les gardiens de la révolution

Insérer ici la compilation de Persépolis téléchargeable depuis la plateforme you tube

à l’adresse suivante :

http://www.youtube.com/watch?v=-XoiiL6c5-M




Insérer ici le reportage vidéo sur les manifestations étudiantes de février

2014 sur la loi de censure des réseaux sociaux et d’internet téléchargeable depuis le site et depuis la plateforme

you tube à l’adresse suivante :

http://www.youtube.com/watch?v=dhJWQarmnVI


III. La montée de l’islamismeB. La diffusion de l’islamisme au Moyen Orient

A partir de la fin des années 1980, on assiste à une diffusion rapide de cette idéologie qui devient une composante importante dans la vie politique. Par exemple, en Turquie, l’AKP (parti pour le Justice et le Développement), parti islamiste modéré gagne en 2002 les élections législatives et se maintient au pouvoir depuis même si ses dérives autoritaristes ont provoqué la colère des étudiants stambouliotes et d’une partie de la population en juin 2013 et plus récemment en février 2014.

Parallèlement, le réseau Al Qaida de feu Ben Laden accroit l’audience de cette idéologie en perpétrant de nombreux attentats et en ayant aujourd’hui des ramifications internationales.

Aujourd’hui l’islamisme inquiète, d’autant plus qu’il étend son influence politique dans de nombreux États comme par exemple dans les territoires palestiniens avec le Hamas ou au Liban avec le Hezbollah.

J’AI MANIFESTÉ À ISTANBUL, MA VILLE EST DEVENUE UNE PRISON

(Témoignage d’une étudiante turque en sciences politiques)

« Tout s’est fait par étapes. Voilà pourquoi nous sommes tellement en colère : l'AKP contrôle notre quotidien, les membres de ce parti se jouent de

nous. Ils veulent nous faire aller à la mosquée, nous empêcher de boire des boissons alcoolisées. Pour eux, nous devrions tous avoir trois enfants, passer notre temps libre dans le centre commercial qu’ils font construire. Il faut être un bon consommateur,

ne pas essayer d’être un marginal mais bien respecter ce qu’ils décident »

http://leplus.nouvelobs.com/contribution/882087-manifestations-en-turquie-j-ai-manifeste-a-istanbul-ma-ville-est-devenue-une-prison.html

Marche pour le 21ème anniversaire du Hamas à Gaza (décembre 2008)

Défilé de la branche armée du Hezbollah inscrite depuis juillet 2013 sur la liste des organisations terroristes de

l’Union européenne.

A noter : Ces deux courants extrémistes sont

opposés.

SUNNITES

CHIITES




III. La montée de l’islamismeC. Le tournant du 11 Septembre 2001Les attentats du 11 septembre

2001 marquent un tournant pour la région dans la mesure où les Occidentaux décident d’y intervenir directement au nom de la lutte contre le terrorisme et pour l’instauration de la démocratie.Fin 2001, les EUA et une coalition de l’Otan interviennent en Afghanistan pour y chasser les Talibans (protecteurs d’Al Qaida)En 2003 et sans l’accord de l’ONU (la France qui utilise son droit de veto), Georges W Bush engage son pays dans une 2nde guerre contre Saddam Hussein, accusé à tort de protéger Al Qaida. Celle-ci est remportée en moins de six semaines (Bagdad tombe en mars et Saddam Hussein est capturé en décembre de la même année) mais la paix ne parvient pas à être imposée sur le sol irakien.L’interventionnisme occidental, souvent perçu comme une nouvelle forme d’impérialisme ne fait qu’attiser les tensions régionales.

Avril 2003 : soldats américains devant le palais de Saddam Hussein à Tikrit.

Avril 2003 : Manifestants irakiens sortant de la prière du Vendredi à Bagdad. Sur la banderole, on peut lire « Envahisseurs dehors ! Laissez-

nous créer notre gouvernement nous-mêmes »

CONSIGNE : Observez les

deux photographie

s et expliquez en quoi elles

témoignent d’un réel décalage entre la vision

américaine et la vision

iranienne de l’après

Saddam.

ConclusionLe Proche et Moyen Orient

constituent ainsi une des grandes régions conflictuelles du monde. La multiplicité des problèmes (volonté iranienne de se doter de l’arme nucléaire, guerre en Syrie, affirmation de l’islamisme politique…) et des facteurs d’affrontement rendent très difficile la pacification de la région. C’est pourtant un enjeu clé des prochaines années pour la communauté internationale comme pour les acteurs régionaux.

Juillet 2013 : manifestation contre le président Morsi, président islamiste égyptien (issu de la confrérie des Frères musulmans) déchu par l’armée en juin. Il avait élu un an plus tôt -juin 2012- suite à la révolution de Janvier 2011

RessourcesFICHE EDUSCOL

http://cache.media.eduscol.education.fr/file/lycee/42/1/LyceeGT_Ressources_Hist_07_Th3_Q2_Foyer_conflits_213421.pdf

SITES ACADÉMIQUEShttp://www.ac-limoges.fr/hist_geo/spip.php?article311http://disciplines.ac-bordeaux.fr/histoire-geo/?id_category=20&id_rubrique=50&id_page=316http://www2.ac-lyon.fr/lyc01/cotiere/IMG/pdf/Chapitre_3_fiche_de_documents.pdfhttp://www.ac-strasbourg.fr/pedagogie/histoiregeographie/formations/aide-a-la-mise-en-oeuvre-des-programmes/programmes-de-loption-en-terminales-s/le-proche-et-le-moyen-orient-un-foyer-de-conflits/http://www.pedagogie.ac-nantes.fr/1357767342576/0/fiche___ressourcepedagogique/&RH=1162984090609+ cours et conseils de Messieurs Donzac Benjamin (LPO Lumina Sophie) et Sylvain Richard (LPO Berthène Juminer)

SITE SUR LE MOYEN ORIENThttp://www.lesclesdumoyenorient.com/ ()

SUR LES ENJEUX http://www.lemonde.fr/voyage/video/2010/11/25/jerusalem-les-quatre-quartiers-de-la-ville-trois-fois-sainte_1445129_3546.htmlhttp://www.histoirealacarte.com/demos/tome02/index.phphttp://www.ladocumentationfrancaise.fr/cartes/liste/proche-et-moyen-orient

SUR L’HISTOIRE POLITIQUEhttp://www.lyceedadultes.fr/sitepedagogique/documents/HG/HGTermES/H08_cours_Le_Proche_et_le_Moyen_Orient_un_foyer_de_conflits_depuis_la_fin_de_la_Premiere_Guerre_mondiale.pdfhttp://www.atlas-historique.net/1815-1914/cartes/EmpireOttoman1914.html

SUR ISRAËL ET LA QUESTION PALESTINIENNEhttp://www.franceonu.org/la-france-a-l-onu/dossiers-geographiques/proche-et-moyen-orient/israel-palestine/article/israel-palestine-presentationhttp://education.francetv.fr/israel_palestine/accueil.html?noredirectionhttp://www.france24.com/fr/category/tags-thematiques/conflit-israelo-palestinien/http://www.slate.fr/story/61029/israel-palestine-etat-unique

SUR L’ISLAMISMEhttp://disciplines.ac-bordeaux.fr/histoire-geo/uploads/pages/324/file/synth%C3%A8se%20islam%20%20islamisme%20Denis%20FERRAND.pdf (mise au point scientifique)http://www.yrelay.com/IMG/pdf/PERSEPOLIS.pdf