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Humanisme et Renaissance (XVe - XVIe siècles) Étude de cas : L’École d’Athènes, de Raphaël (fresque, 440x770 cm, 1509, Stanza delle Signatura, Palais pontifical, cité du Vatican, Rome) I. Présentation II. Description III. Analyse Problématique : en quoi cette fresque permet-elle de caractériser l’Humanisme et la Renaissance ?

Ecoled athenes

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Travail proposé par l'académie de Versailles

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Humanisme et Renaissance(XVe - XVIe siècles)

Étude de cas : L’École d’Athènes, de Raphaël (fresque, 440x770 cm, 1509, Stanza delle Signatura, Palais pontifical, cité du Vatican, Rome)

I. PrésentationII. DescriptionIII. Analyse

Problématique : en quoi cette fresque permet-elle de caractériser l’Humanisme et la Renaissance ?

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I. Présentation

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Raphaël(Raffaello Sanzo) 1483-15201483-1520

L’artiste

Urbino

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II. Description

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III. Analyse

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A) Une nouvelle conception de l’Homme : l’Humanisme

Au centre :

PLATON

philosophe athénien (427-347 av.JC)

Avec l’une de ses œuvres, Le Timée.

ARISTOTEphilosophe athénien (387-327 av.JC)

Avec l’une de ses œuvres, l’Ethique

l’Homme

Platon: la connaissance va de la réalité à la vérité.

Pour Aristote, la vérité ne peut résider qu’ici-bas, dans la réalité.

Au centre : la Connaissance

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Autour de Platon et Aristote

Socrate, philosophe

Héraclite philosophe

Diogène, philosophe

Epicure, philosophe

Les philosophes

Euclide, mathématicien

Zaratoustra, astronome

Ptolémée, astronome,géographe

Les savants

Pythagore, mathématicien, musicologue

Averroès philosophe

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… et une nouvelle représentation du corps humain : Diogène

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B) Une nouvelle conception de l’Art: la Renaissance

Les architectes s’inspirent de l’architecture grecque et romaine (colonnes, décors, …)

MAIS

L’architecture est totalement renouvelée

Plafonds à caissons

Coupoles gigantesques

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L’utilisation de la perspective

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C) Les artistes et le pouvoir

Raphaël

Bramante

Léonard de Vinci

Michel Ange

Francesco Della Rovere

Federico Gonzague

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La Chambre de la Signature (Vatican) =

« bureau » et bibliothèque de Jules II

Le Parnasse (= le Beau = la poésie : Apollon et les Muses)

L’École d’Athènes (= la Raison païenne)

La Dispute du saint Sacrement (= la Foi chrétienne)

La Justice (= le Bien)