L'Homines Feri- Les enfants sauvages -

Louve Capitoline

- Lucien Malson - Les Enfants sauvages

Chapitre 3

- Lucien Malson -

• Né en 1926

• Sociologue

• Docteur en lettres et philosophie

XXème Siècle

• Relation entre nature & culture

• Relation entre inné & acquis

• Thèse de l'auteur : Il n'existe pas de nature humaine à proprement parlé

• Trois parties

• Chapitre 3 : les trois espèces d'homines feri et leurs plus célèbres exemples

- L'oeuvre -Les Enfants Sauvages

• Introduction qui implique le lecteur

• Pose le contexte

• Présentation de trois cas d'enfants sauvages

• Conclusion

- Articulation du texte -

En quoi peut-on affirmer, au travers de différents exemples, que l'Homme naît inachevé et que la culture est ce qui fait d'un Homme un être aux

caractéristiques humaines ?

- Trois exemples -

• "3 ans d'âge mental " et le "corps d'un homme"

• Ne peut se servir de ses mains

• Peur de beaucoup de choses

• Sait lire et écrire

• "A peu près privé de langage"

• Apparenté à un "citoyen d'une autre planète"

- Gaspard "L'enfant captif" -XIXème siècle

• Deux fillettes indiennes élevées par des loups

• "Deux "monstres" au visage perdu dans une sorte de crinière emmêlée, marchant à quatre pattes"

• Un mode de vie proche des loups

• Caractéristiques similaires aux loups

• Quadrupèdes

• Amenées dans un orphelinat en 1920

• Amala meurt bientôt d'une maladie

- Kamala & Amala "Enfants lupins" -XXème siècle

• Vivant seul

• Dort en fonction du soleil

• Cherche à s'enfuir

• Ne se pas reconnaît dans un miroir

• Pas d'instinct sexuel à la puberté

• Insensible au chaud et au froid

• Habitude de tout sentir

- Victor "L'enfant isolé" -XIXème siècle

Le chemin vers l'humain - Evolutions -

• Recueilli par le professeur Daumer

• Progrès sur le plan émotionnel et mental

• Apprend à parler et à manger de la viande

• Ne se reconnait toujours pas dans le miroir

• Conserve certaines phobies

• A une conscience très faible du passé

• Se demande ce qui le rend différent des autres

- Gaspard -Evolutions

• Mode de locomotion s'humanise lentement

• Se socialise

• Prend peur de la nuit

• Le langage se développe

- Kamala -Evolutions

• Commence à s'humaniser

• S'habille lui même tend son assiette pour être servi

• Développement de sa sensibilité

• Apprend à parler

• S'évade mais éprouve de la honte

- Victor de l'Aveyron -Evolutions

Comment interpréter ces cas ? - Analyse -

• Sa culture lui était propre et adaptée à son mode de vie

• Retourne au stade d'enfant durant son apprentissage (stades décrits par Freud)

• Ecart entre son âge physique et son niveau d'apprentissage

• Education minimaliste

• A développé très peu de caractéristiques humaines qui nous semblaient innées

- Gaspard -Analyse

• Sont complètement isolées de la culture humaine

• Ont adopté la "culture" des loups

• Doit apprendre à marcher sur deux pieds (marcher à quatre pattes relève de l'absence d'éducation et de contacts humains)

• L'éducation de Kamala se forge à partir de la culture humaine

- Amala & Kamala -Analyse

• S'est éduqué seul

• Ses caractéristiques initiales reposent uniquement sur l'existence de besoins

• Ses habitudes évoluent en fonction de la société

• Eprouve de la honte, sentiment lié à l'éducation

• Exemple type de l'Homme à l'état de nature

- Victor de l'Aveyron -Analyse

• Gaspard = enfant séquestré, Amala & Kamala = enfants animalisés, Victor = enfant solitaire

• Points communs : privés de la culture humaine, leur langage n'est pas celui des humains

• Kamala & Amala et Gaspard ont du mal à voir le jour.

• Victor présente une indifférence sexuelle

• Tous marchent difficilement ou à quatre pattes

• etc.

- Comparaison -

• Les caractéristiques humaines ne sont pas innées mais acquises

• Importance de la société et de la famille

• La vie affective et la vie intellectuelle sont déterminées par des facteurs précis

- Analyse générale -

- Karl Jaspers

« Ce sont nos acquisitions, nos imitations, notre éducation qui font de nous des

hommes au point de vue psychologique »

Thèses adverses & références complémentaires

- Claude Lévi Strauss

Ces enfants ont été abandonnés car ils étaient demeurés.

- Maurice Merleau Ponty

L'absence de langage ne résulte pas du fait qu'ils étaient initialement demeurés. C'est

l'absence de contacts sociaux qui est la véritable cause de l'homo ferus.

- Lucien Malson

Les enfants sauvages sont déficients parce qu'ils ont été sauvages et non sauvages parce

qu'ils étaient déficients au départ.

- Only the brave wild -- 2014 -

« L’homme en tant qu’homme, avant l’éducation, n’est qu’une simple éventualité,

c’est-à-dire moins, même, qu’une espérance »

« La nature, c’est tout ce qui est en nous par hérédité biologique ; la culture, c’est au contraire

toutes les habitudes ou aptitudes apprises par l’Homme en tant que membre d’une société »

« L’Homme n’est que ce qu’on le fait être »

- En conclusion

L'Homines Feri- Les enfants sauvages -