Stades du

développement

psychique et

relationnel

Processus et leurs topiques

Travail en face à face ou en groupe-analyse

~www.ever-mind.fr

Au commencement le « moi tout »

Processus a-relationnel psychotique, de prolongement de soi en tout autre

Moi idéal

Vers le « moi - ça »

Vers le « moi – ça « 

mère

Processus relationnel d'attachement

•Initié par le nourrisson•A partir de ses pulsions (ça)

Vers le « moi - ça – idéal du moi »

Processus relationnel d'attachement

• Initié par le nourrisson, comme une compétence innée (cf Bowlby)• A partir de ses pulsions (ça)

objet

Constitution progressive d’un idéal du moiDe par les itérations successives et défaillantes du moi avec l’objet (mère-sein),constitution d’idéaux du moi successifs qui composent une première représentation de soi-même fragmentaire

Complexe de Narcisse

Processus relationnel d'attachement

• Initié par le nourrisson• A partir de ses pulsions (ça) Basiquement de dévoration, incorporation par la représentation

Idéal du moi

L'amour de soi, base du lien et de l’identité

Topique du lien primaire, de dépendance

idéal du moi (sadique) en correspondance avec un embryon de sentiment de haine

thèse de la violence fondamentale (cf Bergeret) Moi

ça (hallucinatoire) en correspondance avec un embryon de sentiment d’amour

Traversée de la topique oedipienne, structurante du lien adulte

mère

Processus relationnel d'identification

• Initié par la mère lorsqu’elle introduit le père (object presenting)• Première symbolisation « papa » , et premier mot "Puisque je ne peux pas dévorer maman j'intègre son amour du père, je m'identifie à elle et j’adresse ma pulsion aussi vers lui"

père

Vers le « moi – ça – surmoi « 

mère

Processus relationnel d'identification

• Premier lien hors du moi, celui avec le père initié par la mère• Pulsion répétée vers ce tiers objet, sur le modèle de celle d'avec la mère

père

Vers le « moi – ça – surmoi «

mère

Processus relationnel d'identification

• Premier lien hors du moi, celui avec le père initié par la mère• Pulsion répétée, sur le modèle de celle d'avec la mère, mais tout autre, il en résulte la représentation mentale plus élaborée que l'idéal du moi, de par la triangulation, d'un séparateur, d’un interdicteur, d’un propulseur in fine de soi, au singulier, d'un moi social : moi – ça - surmoi

père

Topique du lien secondaire, fait d’ouverture à d’autre, à ailleurs, à après

Surmoi instance morale, ou projetée sur l’autre sous forme de haine

Moi ça corps pulsionnel, avec des restes, des adhérences d’idéal du moi,

sentiment d’amour ou de haine de soi

Et la pulsion devient le désir, seulement partiellement satisfait

Là où il y a le « ça » le sujet doit advenir, Sigmund Freud

L’attachement et l’identification constituent ainsi le moteur du lien humain

mère

père

Les identifications successives composent notre tissu psychique, et relationnel !Nous transférons sur les nouvelles rencontres nos affects originelsPuis ceux-ci nous amènent à voir autrement et plus loin,Ceux que nos nouvelles rencontres « cherchent » eux-mêmes à retrouverToutes ces images en chacun de nous intégrées sont les facettes d’un moi complexeElles cohabitent en conflit permanent, « à coup » de clivages et de refoulements, de déni et de projections dans le versant plus rigide de ces mêmes « défenses » aidantes. Aidantes de notre sentiment d’unité. Individus indivis sains.

Irrésolu, le complexe de Narcisse plonge dans la tragédie de la dépendance, de la haine de soi

L’idéalisation du partenaire est récurrente,et avec elle la déception, de ne pas être à la hauteur,d’une exigence inhumaine tour à tour, des sentiments haineux dans les deux cas

Retenez bien que c’est haine qui « colle » à l’autreL’amour, lui, rend libre…

Irrésolu, le complexe d’Œdipe bâtit le drame, l’intrigue relationnelle de toute une vie

mère

père

L’amour jalousieL’amour et la haine trop étroitement mêlés polarisent les relations « pour » l’un et « contre » l’autre

Les complexes dépassés, acceptés, fondent le développement personnel, et relationnel

mère

père

Lorsque Narcisse et Œdipe dansent ensemble, c’est le retour de l’amour de soi et des autres

L’amour créatif et conquérant « Si maman aime papa et que moi je lui accorde une place serait elle en rivalité avec lui, je le prends pour modèle »

C’est la visée de l’accompagnement où le coach se fait médiateur du » tiers absent «

Les défenses dotent cette mécanique relationnelle de freins salutaires

mère

père

-Le refoulement rend inconscient tout ce qui est, pour l’instant, rejeté pour la cohérence, la bonne image de soi-Le clivage définit des parcelles pour partie conscientes et inconscientes, nos contradictions et paradoxes- Tout ce qui est inconscient resurgit comme des poussées, des pulsions à nouveau : c’est la répétition inconsciente ou névrose-La répétition cherche à « réparer » le lien originel papa-maman, et à construire au dessus

Le détachement et la désidentificationpar l’empathie ou la sublimation des relations

Processus relationnel libreen spirale dynamique ascensionnelleS’éloignant de nos attaches et de nos névrosesS’aventurant dans des territoires nouveaux,Dans des relations d’altérité extrêmeEMPATHIQUEScf TISSERON, héritier de ANZIEU, Formé à la groupe-analyse comme Lacanen fut initié, à l’école anglaise BION – FOULKESConsulter aussi GREEN son contemporain

Freud n’évoque pas l’empathie maisLe processus créatif de la sublimationComme un instinct de beautéUn gesteVers l’autre dans l’amourcomme vers l’humanitédans l’oeuvre

Travail ascensionnel facilité en groupe-analyse

Du groupe base (cf Bion) limité à des dépendances, des couplages, des attaques et des fuites

À l’élaboration en groupe (analyse et formation)Vous-autres m’informez de ce que j’ignore de moi, c’est la définition de l’empathie « Miroir « groupe-analytique (cf FOULKES)