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Chapitre 4 LES ILLUSIONS DE L’EGO III. L'amour sans conflit (1) 1/2 Il est difficile de comprendre ce que signifie réellement : '' Le Royaume des Cieux est en toi. '' C'est parce que ce n'est pas compréhensible pour l'ego, qui l'interprète comme si quelque chose d'extérieur était à l'intérieur, et cela ne signifie rien. Le mot '' en '' n'est pas nécessaire. Le Royaume des Cieux est toi. Qu'est-ce d'autre que toi que le Créateur a créé, et qu'est-ce d'autre que toi qui est Son Royaume ? Voilà tout le message de l'Expiation; un message qui dans sa totalité transcende la somme de ses parties.

III.L'amour sans conflit

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Chapitre 4LES ILLUSIONS DE L’EGO

III. L'amour sans conflit (1) 1/2

Il est difficile de comprendre ce quesignifie réellement : '' Le Royaume desCieux est en toi. '' C'est parce que cen'est pas compréhensible pour l'ego,qui l'interprète comme si quelquechose d'extérieur était à l'intérieur, etcela ne signifie rien. Le mot '' en ''n'est pas nécessaire. Le Royaume desCieux est toi. Qu'est-ce d'autre que toique le Créateur a créé, et qu'est-ced'autre que toi qui est Son Royaume ?Voilà tout le message de l'Expiation;un message qui dans sa totalitétranscende la somme de ses parties.

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III. L'amour sans conflit (2) 2/2

Toi aussi, tu as un Royaume que tonpur-esprit a créé. Il n'a pas cessé decréer à cause des illusions de l'ego. Tescréations ne sont pas plus sans pèreque tu ne l'es. Ton ego et ton pur-esprit ne seront jamais co-créateurs,mais ton pur-esprit et ton Créateur leseront toujours. Aie confiance en ceque tes créations sont autant ensécurité que tu l'es.

Le Royaume est parfaitement uni et parfaitement protégé, et l'ego ne prévaudra point contre lui. Amen

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III. L'amour sans conflit (3)

Cela est écrit sous forme de prièreparce qu'elle est utile dans lesmoments de tentation. C'est unedéclaration d'indépendance. Tu verrasqu'elle t'aidera beaucoup si tu lacomprends pleinement. La raison pourlaquelle tu as besoin de mon aide,c'est que tu as nié ton propre Guide ettu as donc besoin d'être guidé. Monrôle est de séparer le vrai du faux, desorte que la vérité puisse briser lesbarrières que l'ego a montées etpuisse luire dans ton esprit. Contrenos forces unifiées l'ego ne sauraitprévaloir.

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III. L'amour sans conflit (4)

Il est sûrement apparent maintenant pourquoil'ego considère le pur-esprit comme son ''ennemi ''. L'ego a surgi de la séparation, et lacontinuation de son existence dépend de lacontinuation de ta croyance dans laséparation. L'ego doit t'offrir une sorte derécompense pour maintenir cette croyance.Tout ce qu'il peut offrir est un sentimentd'existence temporaire, qui commence avecson propre commencement et finit avec sapropre fin. Il te dit que cette vie est tonexistence parce que c'est la sienne. Contre cesentiment d'existence temporaire le pur-esprit t'offre la connaissance de lapermanence et de l'être inébranlable. Nul quia fait l'expérience de cette révélation ne peutplus jamais pleinement croire à l'ego par lasuite. Comment sa maigre offrande pourrait-elle prévaloir contre le don glorieux de Dieu?

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III. L'amour sans conflit (5)

Toi qui t'identifies à ton ego, tu ne peux pascroire que Dieu t'aime. Tu n'aimes pas ce quetu as fait, et ce que tu as fait ne t'aime pas.Étant fait du déni du Père, l'ego n'a aucuneallégeance envers son faiseur. À cause de tahaine contre le soi que tu as fait, tu ne peuxpas concevoir la relation réelle qui existeentre Dieu et Ses créations. Tu projettes surl'ego la décision de te séparer, et cela est enconflit avec l'amour que tu ressens pour l'egoparce que tu l'as fait. Il n'est pas d'amour ence monde sans cette ambivalence, etpuisqu'aucun ego n'a fait l'expérience d'unamour sans ambivalence, le concept dépasseson entendement. L'amour entreraimmédiatement dans tout esprit qui le veutvéritablement, mais il faut qu'il le veuillevéritablement. Cela signifie qu'il le veut sansambivalence, et cette sorte de vouloir estentièrement dépourvue de la '' soif d'obtenir'' de l'ego.

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III. L'amour sans conflit (6)

Il est une sorte d'expérience sidifférente de tout ce que l'ego peutoffrir que tu ne voudras plus jamais nila couvrir ni la cacher. Il est nécessairede répéter que ta croyance en lesténèbres et la cacherie est la raisonpour laquelle la lumière ne peut pasentrer. La Bible fait de nombreusesréférences aux donsincommensurables qui sont pour toi,mais que tu dois demander. Cela n'estpas une condition comme l'ego posedes conditions. C'est la conditionglorieuse de ce que tu es.

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III. L'amour sans conflit (7)

Nulle force, sinon ta propre volonté,n'est assez grande ni assez digne pourte guider. En cela tu es aussi libre queDieu, et tu dois le rester à jamais.Demandons au Père en mon nom quetu gardes à l'esprit Son Amour pour toiet le tien pour Lui. Il n'a jamaismanqué de répondre à cette requête,parce que tu demandes seulement cequi était déjà Sa volonté. Ceux quiappellent véritablement obtiennenttoujours une réponse. Tu n'auras pasd'autres dieux devant Lui parce qu'iln'y en a pas.

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III. L'amour sans conflit (8) 1/2

Il ne t'est jamais réellement venu àl'esprit d'abandonner chaque idée quetu aies jamais eue qui s'oppose à laconnaissance. Tu retiens des milliersde petites bribes de peur quiempêchent le Saint d'entrer. Lalumière ne peut pas pénétrer les mursque tu as faits pour la bloquer, et elleest à jamais indésireuse de détruire ceque tu as fait. Personne ne peut voir àtravers un mur, mais je peux lecontourner. Surveille ton esprit pourdéceler les bribes de peur, sinon tuseras incapable de me demander de lefaire.

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Je peux t'aider uniquement commenotre Père nous a créés. Je vaist'aimer et t'honorer et continuer derespecter complètement ce que tu asfait, mais je ne le soutiendrai pas àmoins que ce ne soit vrai. Je net'abandonnerai jamais, pas plus queDieu ne le fera, mais je dois attendreaussi longtemps que tu choisis det'abandonner toi-même. Parce quej'attends avec amour et non avecimpatience, tu me demanderassûrement véritablement. Je viendraien réponse à un seul appel sanséquivoque.

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III. L'amour sans conflit (10)

Surveille attentivement et vois ce quetu demandes réellement. Sois trèshonnête avec toi-même sur ce point,car nous ne devons rien nous cacherl'un à l'autre. Si tu essaies réellementde faire cela, tu as fait le premier paspour préparer ton esprit afin que leSaint puisse y entrer. Nous nouspréparerons ensemble pour cela, carune fois qu'Il est venu, tu es prêt àm'aider à rendre d'autres esprits prêtspour Lui. Combien de temps Luinieras-tu Son Royaume ?

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III. L'amour sans conflit (11)

Dans ton propre esprit, quoique niée parl'ego, se trouve la déclaration de tadélivrance. Dieu t'a tout donné. Ce seul faitsignifie que l'ego n'existe pas, et cela luifait terriblement peur. Dans le langage del'ego, '' avoir '' et '' être '' sont différents,mais ils sont identiques pour le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit connaît qu'à la foistu as tout et tu es tout. Toute distinction àcet égard n'a de signification que si l'idéed' '' obtenir '', qui implique un manque, adéjà été acceptée. C'est pourquoi nous nefaisons aucune distinction entre avoir leRoyaume de Dieu et être le Royaume deDieu.

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III. L'amour sans conflit (12)

L'être calme du Royaume de Dieu, quiest parfaitement conscient dans tonesprit sain, est cruellement banni de lapartie de l'esprit que gouverne l'ego.L'ego est désespéré parce qu'ils'oppose à des forces littéralementinvincibles, que tu sois endormi ouéveillé. Considère toute la vigilanceque tu as été désireux d'exercer pourprotéger ton ego, et le peu que tu asmis pour protéger ton esprit juste.Qui, sauf les insanes, entreprendraitde croire ce qui n'est pas vrai, puis deprotéger cette croyance au prix de lavérité ?