« Alliance de complétude » ? WaYiqra 23:27 YHWH parla à Moché, disant: « cependant le dixième jour de ce septième mois est Yom Kippour: ce sera une convocation Set-apart à vous, et vous humilierez vos âmes ; et vous offrirez une offrande faite par feu à YHWH.
Text of Yom kippour (le 26 septembre 2014)
1. Zekeniam Y'Israal Sherut haRitztzuy (le ministre de la rconciliation) par qui nous avons maintenant reu la (Expiation) Rconciliation de l'HaRitztzuy de Dvar Que ce jour soit un jour de rconciliation et de rgnration ["EHYEH ASHER EHYEH"] (HaYaH (il tait), Howeh (il est) et Yihyeh (il sera). JE SUIS Mon Mmorial de gnration en gnration". Shemot 03:13-16 C'est mon nom pour toujours, JE SUIS / SERA CE QUE JE SUIS / SERA : YaHuWaH, les de la ALuaHiYM de votre pre Abraham, Yitzhak [Isaac], et Ya'aqob [Jacob], m'a envoy vers vous. C'est mon nom pour toujours, et c'est mon Mmorial de gnration tog eneration."et je me suis prsent Abraham, Yitzhak, et Ya'aqob comme hashadday [tout-
2. puissant]. et mon nom, YaHuWaH, ne tait pas connue (clbre) pour eux. est son nom. Le ministre de la rconciliation Message de rconciliation Torah sh'Bichtav (Torah crite) Qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende Sola Scriptura (l'Ecriture seule fait autorit pour la foi) (en son nom) YaHuWaH [Yah - hoo-Wah] est le nom du crateur. YaHuWSCHuA (YaHuWSCHuA) est son fils ALuaHiYM
3. [Heem-u-Al - ALHYM] signifie Puissants ou Power Qadosh moyens ensemble-apart, Pure. Kodesh (Qodesh) signifie aussi Set-apart Ruwach (esprit) est le nom de Serge (hbreu) pour sa prsence , dcrit comme le conseiller, d'assistance et avocat, celui qui procde du pre Teh 27: 5 Pour le jour de dtresse il gardera me secrtement dans sa cabine. Dans la couverture de sa tente il cachera moi Sur un rocher il me soulve vers le haut C'est pour vous aussi ! L'criture parle d'un lieu secret o nous pouvons simplement aller, tre seul, tre protgs, prier et entendre parler de Yahuahshua. Sachant qu'il y a un tel endroit est une question de foi. Revenir maintes et maintes fois, c'est une question de construire une relation. Vous ne doivent pas avoir un diplme d'tudes suprieures dans n'importe quel sujet, pas besoin ont mmoris l'criture du dbut la fin, mais au
4. contraire Sachez la YaHuWaH de Y'ISCHRa'EL a une place pour chaque Juifs et les Gentils qui ouvriront leurs esprits et les coeurs lui. Mt 6:5-8 Quand vous priez, vous ne serez pas comme les faussaires-rle, car ils aiment se lever et prier dans les synagogues et aux coins des rues, qu'ils peuvent tre perus par les hommes. Trs certainement, je vous le dis, ils ont reu leur rcompense. Mais vous, quand vous priez, entrez dans votre chambre intrieure et aprs avoir ferm votre porte, prier pour votre pre qui tes dans le secret, et votre pre qui voit dans le secret, vous rendra. En priant, ne pas utiliser de vaines rptitions, comme les paens ; car ils pensent qu'ils sont entendues pour beaucoup leur parler. Donc ne soyez pas comme eux, vous ne voyez pas que votre pre sait ce que les choses dont vous avez besoin avant que vous lui demandent. La vrit en ralit est visite en ce lieu secret et doit tre partage par ceux qui vivront, sinon... ils priront... dans l'obscurit. Il est crit Lu 11:33 "Nul, quand il a allum un feu, le met dans une cave ou dans un panier, mais sur un stand, que ceux qui viennent en peuvent voir la lumire. Teh. 119: 105 Ta parole est une lampe mes pieds et une lumire (aur) pour mon chemin.
5. La lampe du corps est le oeil. Donc quand votre oeil est bon, tout votre corps est aussi plein de lumire ; mais quand c'est mal, votre corps est aussi rempli de tnbres. Donc voir si la lumire qui est en vous n'est pas l'obscurit. Si donc votre corps tout entier est plein de lumire, n'ayant aucune partie sombre, il doit tre entirement plein de lumire, comme quand la lampe avec sa lumire brillante vous donne la lumire. Dans cet esprit, la force et l'me de coeur nous faire tudier ensemble dans la Ruwach Et maintenant les frres et soeurs Sortez de la demeure secrte portant la lumire ! qui voit de loin. Le Secret Place, ici, brille un peu de lumire afin que beaucoup peuvent voir de loin. Les sujets que nous avons choisi sont adressent aux Juifs et les Gentils ensemble. Nous faisons cela parce que c'est ce que la Bible. Cela ouvre la fentre pour donner un sens plus ce que nous dit l'criture ! Dans le lieu secret est un langage simple, quelque chose de simple lire. Il s'agit d'un simple point de dpart pour examen plus profond. Yom Kippour * Le 27 septembreth Jour du grand pardon
6. * Nous recommandons de lire cette tude * Yeshayahu/Esae 58. dans le neuvime jour du mois au soir, du soir au soir, Tu observeras votre Sabbat. Alliance de compltude ? WaYiqra 23:27 YHWH parla Moch, disant: cependant le dixime jour de ce septime mois est Yom Kippour: ce sera une convocation Set-apart vous, et vous humilierez vos mes ; et vous offrirez une offrande faite par feu YHWH. YHWH parla Moch, disant : "Toutefois, le dixime jour de ce septime mois est Yom Kippour : ce sera une convocation Set-apart vous, et vous humilierez vos mes ; et vous offrirez une offrande faite par feu YHWH. Tu ne feras aucun mode de travail ce jour-l ; car c'est le jour du Yom Kippour, pour faire l'expiation pour vous avant de YHWH votre Aluahiym. Pour celui qui c'est qui ne se reniera pas ce jour-l ; sera retranch de son peuple. Qui que ce soit qui fait aucune sorte de travail ce jour-l, cette personne je vais dtruire parmi son peuple. Tu ne feras aucun mode de travail : c'est une loi pour toujours parmi vos descendants, dans tous les lieux o vous habiterez.
7. Sur cette fte haute seul, c'est le mme niveau de svrit du Sabbat observ et mme plus encore. Humiliez-vous : souvent traduit affligent vos mes , qui est interprt comme signifiant un jene complet. Il pourrait tout aussi bien lire supprimer votre apptit , donc c'est une interprtation lgitime, surtout la lumire de Yesh. / 58:3 d'sae. Pourquoi nous avons jen, "disent ils, ' et vous ne voyez pas ? Pourquoi sommes nous affligs de notre tre, et vous ne prenez aucune connaissance? Voici, le jour de votre jene, vous trouvez du plaisir et exact de tous vos ouvriers. C'est pourquoi pas de travail du tout , pas mme prparation des aliments, est autoris. Traditionnellement, un aussi ne pas se baigner ou oindre son corps avec des parfums. Lorsqu'Yhuwsha ' a dit de faire ces choses pendant le jene, il faisait allusion un personnel rapide, qui est plus que ncessaire, mais celui-ci est un entreprise jene requis de tous les membres de la Communaut, donc personne ne doit se cacher humblement le fait qu'il est jeun. Cela pourrait galement signifier tre occup sur votre me (compte tenu de ce qui nous motive dans lequel nous et n'ont pas besoin de se repentir), pas avec les choses du corps, c'est pourquoi tous ces sont mis de ct et laisss sans surveillance--donc il peut y avoir concentration complte sur la repentance. la fin du Yom Kippour, nous voulons apporter une offrande YHWH, mais la premire Yhuwsha' nous dit de faire les choses bien avec nos frres et laisser l'offre jusque l. Matthieu 05:24 Laissez votre offre l devant l'autel et s'effacent ; tout d'abord se rconcilier avec ton frre et puis tant venu, votre offrande.
8. Selon la tradition hbraque, il nous pardonneront pas ce jour-l, si les victimes humaines de nos pchs n'ont pas dj pardonn nous. Portes s'ouvrent ce jour-l dans les lieux clestes pour nous donner le pouvoir de surmonter nos pchs, Tu ne feras aucun mode de travail ce jour-l ; car c'est le jour du Yom Kippour, pour faire l'expiation pour vous avant de YHWH votre Aluahiym. Pour celui qui est, qui ne se reniera pas ce jour-l ; sera retranch de son peuple. tre humili : Ce jour-l, qu'il est particulirement honorable de confesser nos pchs, afin d'tablir le fait qu'il est toujours honorable. Confession se faite avec la bouche, mais le repentir peut seulement tre prouve par nos actions. Qui que ce soit qui fait aucune sorte de travail ce jour-l, cette personne je vais dtruire parmi son peuple. Il s'agit d'un jour pour ramener les ossements de Yosef la terre Ber. 50:25 ; Yoseyf' pronona le serment des enfants de Y'Isra'al, disant: Aluahiym se rendra srement vous et vous portent vers le haut de mes os d'ici. 37 : Ychezqa'l 1 La main de YHWH tait sur moi, et il me mis en vidence dans le Raukh de YHWH et m'assis au milieu de la valle ; et elle tait pleine d'ossements. 37: 2 Ychezqa'l
9. Il me fit passer par eux tout autour : et voici, il y avait de trs nombreux dans la valle ouverte ; et voici, ils taient trs secs. tonnamment sche : tant qu'il y a certains moelle dans les os ou les dents, peuvent prendre des chantillons d'ADN de mme anciennes momies, mais ces os sont trop sches pour cela. Ychezqa'l ne pouvait pas dire qui ils taient. Il n'y aucune preuve gntique qu'ils taient autrefois Y'Isra'al. Mais l'ADN et l'ascendance n'est pas ce qui constitue notre prtention tre Y'Isra'al, mais
