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L’islamophobie et terrorisme islamiste
Alexandra Hernandez, William Laplante, Thierry Grillot et
Tristan Mackenzie
Questions à développement :
Pourquoi les islamistes sont-ils porter à faire du terrorisme?
En quoi les croyances fondamentales affecte t- ils le
comportement des radicaux à travers le monde?
DÉBUT DE LA CRÉATION :
Avant Mahomet, l'Arabie, qui vivait du commerce avec les
autres royaumes, était peuplée de nomades ou bien
d'agriculteurs vivant dans les oasis dans le nord, ou dans les
secteurs plus fertiles au sud au Yémen, parlant l’arabe et qui
suivaient majoritairement des religions polythéistes ; quelques
tribus avaient néanmoins pour confession le judaïsme ou
le christianisme. La ville de La Mecque était déjà un centre
religieux, pour certains des polythéistes arabes.
Mahomet serait né en 570 à La Mecque. Il devient orphelin dès
son jeune âge et fut élevé par son grand-père puis par son
oncle. Ne sachant pas lire et écrire, il devient un riche
commerçant en entrant au service d'une riche veuve Khadija,
qui organisait des caravanes marchandes. Assurée de
l'intégrité de cet homme, ils se marièrent (elle était âgée de 40
ans et lui âgé de 25 ans). C'est en 610 que, pour la première
fois, l'archange Gabriel (Jibrîl) lui apparaît dans la grotte
« Hirâ' » où il avait coutume de se recueillir, et lui transmet
la révélation, la parole de Dieu.
Sans tarder, Mahomet fonde un groupe de croyants qui
s'appelleront les musulmans : nommés ainsi en référence au
prophète Abraham (Ibrāhīm).
«Musulman, est celui qui se donne, qui se soumet
volontairement à Allah, Dieu ».
Mahomet et ses compagnons furent tous persécutés par les
Mecquois. L'ordre est donné aux musulmans mecquois
d'émigrer à Yathrib (Médine) en 622. En 624, la bataille de
Badr éclate. Les Mecquois prendront leur revanche lors de
la bataille de Uhud, en 625.
Mahomet retournera à Médine, où il décédera en 632 âgé de
soixante-trois ans après une courte maladie1.
À la suite de la disparition de Mahomet, quatre califes appelés
les Bien Guidés (voir Rashidun) se succédèrent
de 632 à 661 pour administrer le califat de Médine. Les quatre
successeurs Bien Guidés sont Abû Bakr (632-634), Omar, (634-
644), Uthman, (644-656), Ali (656–661). Cette période
trentenaire fut une phase importante de l'expansion de l'Islam,
mais elle souleva aussi une importante question sur les règles de
successions qui fut à l'origine d'une division profonde du monde
musulman (voir Sunnisme et Chiisme).Abû Bakr, pendant son
très court règne est préoccupé par des guerres contre des faux
prophètes (voir Riddah) et la répression des révoltes tribales.
Le califat d'Omar marque des victoires décisives sur l'empire
byzantin et Sassanides. De nouveaux territoires sont
conquis : Syrie, la Palestine, l'Égypte, Mésopotamie, Anatolie et
la Perse.
Règles :
L’islam est composé de 5 règles principales, celles-ci sont
appelées sunnites;
- La Chahada est le pilier le plus important de l’Islam, il
signifie qu’aucun Dieu, sauf Allah ne doit être vénéré et
que Mohammed est son prophète.
- Le Salât est la prière. Un croyant doit prier 5 fois par jour : à
l’aube, au midi, en après-midi et au coucher du soleil. Ses
prières doivent toujours être réalisées en direction de la
Mecque. Le lieu de prière n’est pas important sauf le
vendredi, où ils doivent se présenter à la mosquée
obligatoirement. Une sixième fois est recommandée, mais
n’est pas obligatoire.
- Le Zakat est la charité. À chaque année, un musulman
doit faire preuve de charité et distribuer des biens aux
personnes ayant besoin d’aide dans la communauté
musulmane.
- Le 4ième pilier est le jeune, le ramadan. Le ramadan a lieu
au 9ième mois du calendrier de l’Islam. Le ramadan est
supposé de rapprocher le croyant à Allah et il apprend la
patience.
- Le 5ième pilier est le pèlerinage à la Mecque entre le 8ième
et le 13ième du mois lunaire, effectué au moins une fois
dans la vie du croyant.
Les croyances :
- Les musulmans croient en un seul Dieu unique. qui n'a pas
de fils ni de partenaire, et ils croient que personne ni rien
n'a le droit d'être adoré à part Lui, et Lui seul. Il est le
véritable Dieu, et toutes les autres divinités n’existent pas.
Il possède les noms les plus magnifiques et ses attributs
sont sublimes et parfaits. Personne ne partage Sa divinité
ni Ses attributs. Dans le Coran, Dieu se décrit Lui-même.
- Les musulmans, comme les chrétiens, croient au paradis
et à l’enfer. Au paradis, aussi appelé en arabe Janna, les
bons croyants ont droit à tout ce que voudrait un homme.
Dieu leur donne des épouses vierges, aimantes et d’égale
jeunesse. En plus, elles resteront toujours vierges. Voici la
description du Jardin promis ;
Il y aura là des fleuves dont l’eau est incorruptible,
des fleuves de lait au goût inaltérable,
des fleuves de vin, délices pour ceux qui en boivent,
des fleuves de miel purifié.
Ils y trouveront aussi toutes sortes de fruits
et le pardon de leur Seigneur, etc…
Les anges :
- La croyance dans les anges et les
mauvais esprits joue un rôle très
important dans la vie quotidienne de
beaucoup de fidèles. Les anges sont
des messagers de Dieu auprès des
prophètes et sont aussi les gardiens
des hommes puisqu’ils surveillent leurs
bonnes et mauvaises actions. L’ange
le plus important dans l’Islam est Jibril
(aussi appelé Gabriel), qui a fait la révélation du Coran à
Mahomet.
L’Après-Vie :
- Même s'il suit chacun des piliers de la foi, un musulman
n'aura pas l'assurance d'être sauvé au sens chrétien. L'islam
est une religion basée sur la propre justice. Leur espoir est
que les bonnes actions l'emporteront sur les mauvaises, mais
leur sort reste soumis à la volonté d'Allah, séparé de la
justice. Une autre interprétation est que les actes des
hommes sont écrits dans un livre qu'Allah ouvrira au jour du
jugement. Il placera les ouvres de l'homme soit dans sa main
droite, soit dans sa main gauche. Le véritable chemin pour
gagner le paradis est de mourir comme martyr au djihad, la
guerre sainte islamique.
-
Leur Prophète et Jésus :
- Mohamet est le plus grand prophète de l'islam, mais le Coran
parle souvent de Jésus, aussi connu comme Isa. Il est écrit que
Jésus est né de la vierge Marie par un miracle de Dieu. Les
musulmans ne croient pas en sa mort sur la croix, ni en sa
résurrection. Bien que Jésus soit le second prophète de l'islam,
l'Isa (ou Jésus) du Coran n'est qu'un prophète parmi d'autres. Le
Coran cite : «Dieu est unique et éternel. Il n'engendre pas et
n'est pas engendré. Il n'a pas d'égal». C'est pourquoi, sur les
murs d'une grande mosquée de Jérusalem, il est écrit : «Dieu
n'a pas de fils». Certains musulmans pensent que l'expression
«Fils de Dieu» signifie que Dieu a eu un fils au travers d'une
relation physique.
DIVERSES COURANTS DE L’ISLAM :
Le chiisme et le sunnisme sont les deux branches majoritaires de
l’Islam. Elles sont apparues à la suite du schisme en 632, période
au cours de laquelle les partisans de Mahomet se sont déchirés
sa succession.
Les Sunnites (adeptes de la sunna, les règles de Dieu), subdivisés
en 4 écoles, sont ultra-majoritaires et représentent environ 85%
de la population musulmane. Les Chiites, quant à eux, n’en
représentent que 15%. Ils sont majoritairement présents en Iran,
à Bahreïn, en Irak et au Liban.
A sa mort en 632, Mahomet n’a officiellement pas désigné de
successeur. Dès lors, deux conceptions de l’Islam incarnées par
deux candidats potentiels se font face. La première, celle d’un
retour aux traditions tribales, est incarnée par Abou Bakr,
compagnon de toujours du prophète. La deuxième, plus
attachée à la désignation d’un proche de Mahomet, voit en Ali,
son gendre et fils spirituel, un candidat tout désigné. Soutenu par
une majorité des musulmans, c’est pourtant Abou Bakr qui
deviendra le premier calife et aura ainsi pour tâche de continuer
la mission de Mahomet.
SUR LE PLAN THÉORIQUE :
Il existe trois sources communes :
Le Coran : Le texte fondateur
Le Sunna : La "loi immuable de Dieu", représentée par
l’enseignement du prophète, qu’il s’agisse de ses dires ou de
ses actes.
L’analogie : Principe auquel on a recours pour régler un
problème de droit. Par exemple, si la consommation de vin
est proscrite par le fait qu’il rende en état d’ébriété, alors
toutes les boissons fermentées produisant cet effet le sont
aussi.
Pourtant, il existe une source qui s’applique différemment selon
qu’on est chiite ou sunnite :
Le consensus : Une réunion de savants qui définissent une
solution de droit. Pour les sunnites, le consensus est établi par
les oulémas (gardiens de la tradition musulmane), alors que
les chiites considèrent qu’il ne peut être valable que s’il a été
élaboré en compagnie de l’imam (guide de la prière).
SUR LE PLAN PRATIQUE :
La prière
Les deux doctrines reconnaissent que la célébration de cinq
prières est d’usage, bien que les chiites tolèrent que seulement
trois soient faites. Lors de ces prières, ces derniers insistent sur leur
appartenance à la communauté d’Ali.
L’Achoura
Il s’agit d’une commémoration chiite envers le petit-fils du
prophète ainsi que du troisième Imam chiite Hussein, massacré
par un calife sunnite. Symboliquement, elle représente donc la
lutte contre les oppressions et les injustices. Lors de ce rite, les
Chiites se flagellent à l’aide de chaînes et parfois d’épées. Par
ce biais, ils expient les manquements de leurs ancêtres.
Qu’est-ce que l’islamophobie?
Le terme islamophobie « peut se définir comme la peur et des
préjugés envers l'islam, des musulmans et des questions en
rapport ». Le terme « islamophobie » s'est formé à partir du mot
« islam » et du suffixe « phobie », qui veut dire « peur ». Au sens
le plus strict, il est employé pour désigner la haine envers l'islam.
C'est dans le sens de rejet de certains choix de société de la
religion musulmane ou de certaines de ses formes que
l'islamophobie est revendiquée: « Ce terme d'islamophobie
n'exprime rien d'autre que le dégoût et le rejet de l'islam en
tant que religion, en tant que système de pensée. Ce terme
est souvent utilisé sous forme de racisme. Ce terme est
essentiellement utilisé à partir des attentats du 11 septembre
2001 à New York, des attentats du 11 mars 2004 à Madrid et
des attentats de Londres de juillet 2005 et du 21 juillet 2005, qui
revendiqués par des musulmans affirmant agir au nom de
l’Islam.
Qu’est-ce que le terrorisme islamiste?
Le terrorisme islamiste fait référence aux attentats et aux
actions terroristes faites par des djihadistes. Selon Boaz Ganor, «
le terrorisme de l'islamisme radical vise à promouvoir une vision
religieuse radicale du monde». Des organisations comme Al-
Qaïda se positionnent nettement dans le contexte islamique et
revendiquent de pratiquer le djihad.
Perception mondiale :
Aux États-Unis, ces dernières années, cette « islamophobie »
devient intense, après les attentats du 11 septembre 2001. Les
actes islamophobes se sont multipliés à travers les États-Unis,
par exemple, il y a des magasins qui refusent de servir les
clientes qui portent le voile islamique, ou encore des cas
d'extrêmes violences allant parfois à la tentative de meurtre
contre les musulmans à cause de leur religion. Une étude a
récemment démontré que l’islamophobie aux États-Unis est en
expansion remarquable. Car avant le 11 septembre 2001, 24%
des américains déclaraient avoir une attitude «anti-islamique»
et qu’après cet évènement, 46% des américains déclaraient
être «anti-islamique».
En Europe, l'EUMC dans une étude intitulée "Les musulmans au
sein de l'Union européenne: discrimination et islamophobie" et
publiée en décembre 2006, souligne que certains musulmans
de l'Union européenne sont victimes de discrimination en
matière d'emploi et de logement d'éducation. Les actes
islamophobes, allant d'insultes à des agressions physiques et
incendies criminels.
En Espagne, Une enquête de l'Instituto Elcano indique que 68 %
des Espagnols considèrent les sociétés musulmanes comme
« violentes », et 79 % comme « non tolérantes ». 74 % pensent
également qu'il existe déjà un choc des civilisations entre les
pays occidentaux et le monde musulman.
Au Royaume-Uni, en 1997, l'organisation
antiraciste Runnymede Trust publie un document
intitulé Islamophobie, un défi pour nous tous. Dans la partie
"Nature de l'islamophobie", le rapport souligne huit points
caractéristiques que cet institut associe à l'islamophobie.
L'islam est vu comme un bloc monolithique, statique et
incapable de répondre aux changements
L'islam est perçu comme “séparé” et “autre”, sans valeurs
communes avec les autres cultures, n'est pas affecté par
celles-ci et lui-même n'ayant aucune influence sur celles-ci.
L'islam est perçu comme inférieur à l'Occident. Il est perçu
comme barbare, irrationnel, primitif et sexiste.
L'islam est perçu comme violent, agressif, menaçant,
soutenant le terrorisme et engagé dans un choc des
civilisations.
L'islam est perçu comme une idéologie politique, utilisée à
des buts politiques et militaires.
Les critiques de l'Occident formulées par l'islam sont rejetées
de but en blanc.
L'hostilité envers l'islam est utilisée pour justifier des pratiques
discriminatoires à l'égard des musulmans ainsi que leur
marginalisation dans la société.
L'hostilité anti-musulmane est perçue comme naturelle et
normale.
En Australie, en 2006, le Sunday Herald Sun a publié un
sondage commandé auprès de l'institut Gallup, publié le 30
juillet, indiquant que 40 % des Australiens interrogés estiment
que l'islam est une menace à leur « mode de vie », et qu'un
sondé sur trois craint davantage les musulmans depuis le 11
septembre 2001.
Attentats du 11 mars 2004 à Madrid
Les attentats qui ont touché Madrid le jeudi 11 mars 2004 ont
été condamnés par la communauté internationale comme un
acte terroriste. Plusieurs explosions de bombes, posées par
des islamistes marocains, se sont produites dans des trains de
banlieue à Madrid le matin du 11 mars 2004, exactement deux
années et demie après les attentats du 11 septembre 2001.
Près de 200 personnes ont laissés leurs vies et 1 400 ont été
blessées, faisant de ces attaques l'attentat le plus important
survenu en Europe depuis l'explosion de
Lockerbie le 21 décembre 1988, qui avait tué 270 personnes.
Sur treize bombes utilisées, dix ont explosé.
Attentats du 11 septembre 2001
Les attentats du 11 septembre 2001, sont quatre attentats-
suicides produites le même jour aux États-Unis, plus précisément
à New-York, à quelques heures d'intervalle, par des membres
du réseau djihadiste islamiste Al-Qaïda1, visant des bâtiments
symboliques du pays et faisant 2 977 victimes. Au matin du
mardi 11 septembre 2001, dix-neuf terroristes détournent
quatre avions de ligne. Deux avions sont projetés sur les tours
jumelles du World Trade Center à Manhattan (New York). Les
deux tours s'effondrent moins de deux heures plus tard.
Le troisième avion, volant en direction de Washington, s'écrase
en rase campagne à Shanksville, en Pennsylvanie, après que
des passagers et membres d'équipage ont essayé d'en
reprendre le contrôle. et un quatrième sur le Pentagone, siège
du département de la défense, à Washington DC, tuant toutes
les personnes à bord et de nombreuses autres travaillant dans
ces immeubles.
Attentats de Londres
7 juillet 2005
Le 7 juillet 2005, quatre explosions touchent les transports
publics de Londres, faisant 56 morts et 700 blessés.
Ces attentats-suicides interviennent le lendemain de la
désignation de Londres par le Comité international
olympique pour les Jeux olympiques d'été de 2012 et le jour
même de l'ouverture du 31e sommet du G8 en Écosse. On
découvrira dans les jours qui suivent qu'ils ont été commis par
quatre jeunes terroristes islamistes britanniques.
21 juillet 2005
Le 21 juillet 2005 à Londres, soit deux semaines exactement
après les attentats du 7 juillet, quatre bombes de faible
puissance ont visé les transports publics de la ville. Seuls les
détonateurs ont explosé, ne faisant aucune victime. Le trafic
des trois lignes de métro, les Victoria, Northern et Hammersmith
& City lines, a été interrompu.
Ces troublantes coïncidences (3 métros touchés, 1 bus touché)
ont fait penser à une réplique des attentats du 7 juillet 2005 à
Londres.
Le lendemain 22 juillet, en raison des suspicions provoquées par
les attentats de la veille, Jean Charles de Menezes a été
abattu par la police.
En France, les médias sont beaucoup impliqués dans ce qu’ils
appellent « la peur, souvent haineuse » de la religion
musulmane. Selon Thomas Deltombe, un journaliste français, il y
a « trois éléments clés de la peur de l’islam : le traumatisme de
la guerre d’Algérie, la visibilité de la religion musulmane et la
crainte de l’islamisation des modes de vie ». Qui auraient repris
de la vigueur avec l'émergence du terrorisme islamiste dans les
années 1990 en et après les attentats du 11 septembre 2001
aux États-Unis.
Les attentats de janvier 2015 en France sont une série
d'attaques terroristes islamistes qui se sont déroulées entre les 7
et 9 janvier 2015 en France, qui visaient l'équipe du
journal Charlie Hebdo, des policiers, et au cours desquelles dix-
sept personnes ont été tuées et leurs trois assassins abattus par
les forces de l'ordre.
Faits politiques et personnages importants
Depuis plusieurs années, nous faisons face dans le monde à
une importante augmentation des groupes terroristes d’origine
islamique qui tentent d’imposer dans plusieurs pays un ordre
religieux et politique et qui en plus, considèrent les occidentaux
comme leurs ennemis.
En septembre 2001, des terroristes islamistes commettent des
attentats principalement à New York et détruisent les tours
jumelles du World Trade Center qui représentent un symbole de
la puissance économique des États-Unis. Ces attentats font des
milliers de morts. C’est un événement très important dans le
monde particulièrement pour les Américains et les Européens,
car c’est une des premières fois que le pays le plus puissant du
monde est attaqué par des musulmans extrémistes.
Les attentats sont revendiqués par le groupe Al Quaida et son
chef Oussama Ben Laden. Celui-ci se cache en Afghanistan
protégé par les talibans (islamistes extrémistes) qui sont très
nombreux et qui contrôlent en grande partie le pays. Les
Américains veulent se venger et demandent à leurs alliés
occidentaux de les aider. La lutte contre le terrorisme
commence. Ensemble, ils décident d’envahir L’Afghanistan
pour trouver Ben Laden et en même temps, ils veulent faire fuir
les Talibans du pays pour les remplacer par un gouvernement
qui prônent des valeurs démocratiques. Les talibans imposent
des règles de vie très sévères basées sur la religion, aux
hommes et particulièrement aux femmes (interdiction d’aller à
l’école et de travailler, interdiction d’écouter de la musique, de
s’habiller comme les européens) et punissent par la mort toutes
les personnes qui ne respectent pas les lois du coran.
Lorsque les Américains sont en Afghanistan, c’est deux cultures
et deux modes de vie qui s’affrontent. Les Talibans résistent aux
Américains et à leurs alliés en commettant de nombreux
attentats et appellent tous les extrémistes islamistes au djihad,
c’est-à-dire la lutte armée contre les occidentaux et leurs
intérêts économiques dans le monde.
Les Américains pensent que le groupe Al Quaida est soutenu et
protégé par de nombreux pays arabes. En 2003, ils décident
d’attaquer l’Irak, car ils pensent que son dirigeant, Saddam
Hussein, pourrait avoir un lien avec ce groupe. Pour justifier leurs
interventions militaires en Irak les Américains accusent l’Irak
d’avoir des armes de destructions massives, telles que des
armes chimiques et bactériologiques qui pourraient un jour être
utilisées contre les pays occidentaux surtout si elles tombent
entre les mains des extrémistes. L’objectif des Américains est
aussi de vouloir créer un pays démocratique comme en
Afghanistan.
En quelques jours, l’Irak est envahi principalement par les forces
militaires américaines et britanniques et Saddam Hussein,
considéré comme un tyran, est capturé et condamné à mort.
Comme en Afghanistan, la résistance est plus forte que prévue
et le groupe Al Quaida très présent en Irak, mènent des
attentats à la voiture piégée ou par des kamikazes qui se font
explosés contre les Américains et ceux qui les aident. (article
du journal Le figaro publié en 2013).
Plusieurs années après l’intervention américaine, l’Irak est
devenu un pays qui vit d’importants conflits entre les
différentes communautés ethniques qui y habitent et qui se
battent pour le pouvoir. L’intervention américaine n’a pas
contribué à améliorer les conditions de vie du peuple irakien.
Ces deux événements majeurs dans le monde ont suscité des
tensions entre les pays occidentaux et une partie du monde
musulman a vu des groupes islamistes extrémistes se
développer.
Après plusieurs années d’accalmie, des actes terroristes ont
refait surface. Il y a eu les évènements de Drummondville, ceux
du Parlement du Canada et principalement celui du Charlie
Hebdo en France. Un journal satirique qui n’hésitait pas à
donner son avis sur toutes les religions a été victime d’un
attentat terroriste dans ses bureaux. L’organisation d’Al Quaida
dans la péninsule arabique à confier pour mission de tuer tout
le monde. Dernièrement, même en Tunisie, il y a eu un autre
attentat. Une autre folie meurtrière dans un musée.
C’est après tous ses évènements que nous pouvons dire que
l’islamophobie est de plus en plus présente. Les gens ont de
plus en plus peur des musulmans et font l’amalgame entre les
islamistes radicaux et les musulmans pratiquants. L’EI sème la
terreur.
Bibliographie :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Courants_de_l%27islam
http://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_l%27islam
http://www.20minutes.fr/monde/1276073-20140119-20140119-islam-pourquoi-sunnisme-
chiisme-sopposent-ils
http://www.lemonde.fr/les-decodeurs/article/2014/06/20/au-fait-quelle-difference-entre-
sunnites-et-chiites_4442319_4355770.html
http://blog.decouvrirlislam.net/Home/islam/l-islam/quel-est-le-
dogme-des-musulmans-
Titre : Rencontrer l’islam tout simplement
Titre : L’islam en 50 clés
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