L'ENLUMINURE RELIGIEUSE - 2

ENLUMINURES

•Ce terme regroupe l’ensemble des éelements decoratifs et des representationss imagees executees dans un manuscrit pour l’embellir.

•Les enluminures peuvent etre des lettrines historiees, des illustrations plus ou moins importantes, entourees ou non de bordures tres soignees. Elles ne sont pas reservees àa la decoration d’ouvrages religieux chretiens, juifs ou musulmans mais ornent aussi des livres laics.

L’’ENTREE A JERUSALEM

Quand ils furent proches de Jerusalem . . . Jesus envoya deux disciples en leur disant : allez au village qui est en face de vous et vous trouverez a l attache une anesse avec son anon pres d elle, detachez les et amenez les moi. Si l’on vous dit quelque chose vous repondrez : Le Seigneur en a besoin mais aussitot il les renverra . . .

Les disciples allerent donc et, se conformant aus instructions de Jesus, ils amenerent l’anesse et l’anon. Puis ils disposerent sur eux leurs manteaux et Jesus s’assis dessus.

Alors les gens, en tres grande foule, etendirent leurs manteaux sur le chemin, d’autres coupaient des branches aux arbres et en jonchaient le chemin . . .

Evangile selon Saint Matthieu

Bibliothèque municipale d’Avignon. Ms 0593. Sermones XII°

C’est dans des lettrines historiees de toute beaute

que cette scene de

l’evangile de Matthieu est

souvent representee

dans des manuscrits de format

reduit comme

missels et breviaires.

Bibliothèque municipale de Lyon. Ms 539.

Psautier de Jully–sous-Ravières. XIII°

Bibliothèque Sainte-Geneviève. Ms 1273. XIII° (1225-1249)

Bibliothèque Sainte-Geneviève. Ms 0102.

Sacramentaire à l’usage de Paris adapté à l’usage

de Senlis. XIII° (vers 1270)

Bibliothèque municipale de Clermont-Ferrand.

Ms 0062. Missel. XIII° (vers 14250-1260)

Bibliothèque municipale de Limoges. Ms 0002. Graduel à l’usage de l’abbaye Notre-Dame de Fontevrault. XIII° (1250-1260)

Bibliothèque municipale de Dijon. Ms 0113.

Bréviaire à l’usage de Sainte Bénigne de Dijon.

3e quart du XIV°.

Bibliothèque municipale de Lyon. Ms 0245

Spéculum humanae salvationis. XV° (1461)

Bibliothèque municipale de Lyon. Ms 1351.

Breviari d’amor. XIV°.

Bibliothèque municipale de Lyon. Ms 514.

Missel franciscain. Fin XIV°.

Bibliothèque municipale de Tours. Msq 0149.

Bréviaire à l’usage se Saint Martin de Tours.

XIV° (1323).

Bibliothèque municipale d’Avignon. Ms 0138.

Missel à l’usage de Saint Didier d’Avignon.

Fin XIV°.

Bibliothèque municipale d’Avignon. Ms 0138. Missel romain. XIV° (vers 1370)

Bibliothèque municipale de Dijon. Ms 0110. Missel d’Autun à l’usage de Beaune. XIV° (1394)

Bibliothèque municipale de Lille. Ms 0034.

Epitres et évangiles de l’année. XV°

Bibliothèque municipale du Mans. Ms 0223.

Missel à l’usage de Nantes. XV° (vers 1450)

Bibliothèque municipale de Besançon. Ms 0550. Roman de Dieu et de sa mère. 1er quart XV°.

Bibliothèque municipale de Lyon. Ms Res.inc 245.

Speculum humane Salvationis. XV° (1461)

Bibliothèque municipale de Lyon. Ms 5124.

XV° ( 1479)

Bibliothèque municipale de Besançon. Ms 0069.

Bréviaire à l’usage de Besançon. XV° (avant 1498)

Bibliothèque municipale de Beaune. Ms 0021.

Rational des divins offices. 1er quart XV°.

Bibliothèque municipale d’Aix-en-Provence. Ms 0011. Missel à l’usage d’Aix-en-Provence. XV° (1423)

Bibliothèque Mazarine. Ms 0416. Missel à l’usage de Saint Martin des Champs, Paris. XV° (1408)

Bibliothèque municipale de Lyon. Ms 1390. Missel à usage de Lyon. XV°.

Bibliothèque Mazarine. Ms 0412. Missel à l’usage de Paris. XV° (1412)

Bibliothèque municipale de Langres. Ms 0002. Missel à l’usage de Langres. Fin XV°.

Bibliothèque municipale de Loches.Ms 0002.

Antiphonaire à l’usage de la Chartreuse de

Liget. 2e quart de XVI°.

Bibliothèque Sainte Geneviève. Ms 0106.

Evangéliaire à l’usage de l’abbaye Sainte

Geneviève de Paris. XVI° (1520-1530)

Bibliothèque municipale de Douai. Ms 0091.

Missel à l’usage de l’abbaye d’Anchin.

1er quart du XVI°.

Ainsi s’acheve cette presentation de quelques enluminures

illustrant l’entree a Jerusalem. Un troisieme diaporama suivra sur la

Nativite.

Pourquoi ces choix ? A cause des anes toujours presents.

Realisation J. GODEFROY

Si vous etes interesses par ce genre de documents, allez visiter ces sites http://liberfloridus.cines.fr/textes/cines.html

http://sged.bm-lyon.fr

http://www.enluminures.culture.fr/documentation/enluminure/fr