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RAPPORT ANNUEL 2011 ET DES FAITS IMPORTANTS ENVIRONNANTS
DE L’EGLISE KIMBANGUISTE AU PORTUGAL
Nous venons de terminer l’année 2011, une année qui a commencé avec un avis de papa
Simon Kimbangu Kiangani ; Oui, un avis que personne n’avais compris au départ
quand il a dit : « Il y a des choses qui ne devaient leur concrétisation qu’en 2021. Mais
vu la souffrance qui ravage l’humanité, en général, et la race noire, en particulier, Dieu
a raccourci les échéances pour les concentrer en cette année 2011… ». Oui, une année
pleine d’événements importants pour ne pas dire décisifs, à en croire la cérémonie du 03
Octobre 2011 à Mbanza-Ngungu où :
- S’est accompli la prophétie “Kuna Ngungu makangamena, ikuna mpe
simakutukila”;
- Papa Simon Kimbangu Kiangani s’est prononcé sur l’effectivité “des trois
quarts”, prophétie sur les bénédictions longtemps entretenue parmi les
Kimbanguistes et sans enjambées, s’est prononcé sur la politique du Congo en
désignant celui que N’kamba devait soutenir pour que la théocratie devienne
effective au Congo, confirmant par le même fait la prophétie de Mbanza-Nsanda
qui nous permet de reconnaitre en papa Simon Kimbangu Kiangani, le Roi aux
trois pouvoirs (Spirituel, politique et scientifique) ;
- Enfin, le ciel a donné un signe de victoire avec l’apparition de l’arc-en-ciel.
Signe de victoire à Mbanza-Ngungu, le 03 Octobre 2011 : L’arc-en-ciel
Cet événement qui n’est que le point culminant de la révision du procès de papa Simon
Kimbangu car, à Mbanza-Ngungu il ne s’est agi que de la remise à l’Eglise
Kimbanguiste des documents afférant à ce procès ; montre comment le mensonge est
entrain d’être rattrapé par la vérité, une invitation, dira t- on, à l’humanité pour réécrire
l’histoire. Ainsi, on ne s’étonnera pas de voir dans la semaine qui suivit la révision du
procès de papa Simon Kimbangu, la tenue de la conférence internationale sur papa
Simon Kimbangu où des spécialistes venant de partout dans le monde se sont retrouvés
dans le milieu kimbanguiste pour se pencher sur « Simon Kimbangu, l’homme et son
œuvre dans la libération de l’homme noir ». Ainsi, quand Christ dit : « Si vous ne
croyez pas à ma parole, croyez ne fut ce qu’à mes œuvres » ; y aurait-il encore de gens
qui douteraient sur la véracité du Kimbanguisme ou feraient semblant de ne rien voir ?
L’Eglise Kimbanguiste étant Une, les effets de ces événements se sont fait sentir
partout. Ici au Portugal où nous sommes, pouvons bien le témoigner. Car, étant toujours
en communion avec N’kamba, nous nous considérons partie prenante dans ces
réalisations où notre participation n’a pas manqué dans ces efforts. Ceci dit, sur le
terrain ici au Portugal, l’Eglise ne s’est pas laissée en reste. Notre mission étant de
porter haut le flambeau du Kimbanguisme, les dispositions ont toujours été prises pour
ne pas faillir. Ainsi :
A . Tous les programmes établis par l’Eglise ont été accomplis : Cultes, soirées
spirituelles, Beko, la fête de Noël.
1. Cultes
Pas une seule fois, l’Eglise n’a fermé ses portes qu’il s’agisse des cultes dominicaux ou
des cultes d’action de grâce pour les jours de fête de l’Eglise dont souvent les dates
coïncident avec les autres jours de la semaine. Nous devons le reconnaitre, la montée
pendant les jours de la semaine n’a pas encore atteint le niveau des dimanches.
Toutefois, nous continuons toujours à faire la sensibilisation et souvent pendant ces
jours, nous ne réalisons que les cultes d’action de grâce et les fêtes y afférant sont
reportées pour le dimanche. Compte tenu de la disponibilité du local, nos cultes
dominicaux commencent à 10 heures et n’ont pas d’heures de clôture précise. Quant aux
cultes qui se réalisent pendant les autres jours de la semaine, l’habitude est entrain
d’être prise pour les débuter à 19 heures contrairement à 20 heures comme
auparavant. C’est au diacre responsable, papa Estevão Kiala que revient la charge
d’établir la liste de prédicateurs.
Baptême au Portugal
2. Soirées spirituelles.
Deux jours ont été retenus pendant la semaine (Mercredi et Vendredi) à partir de 20
heures pour la réalisation des soirées spirituelles. Elles sont sous la responsabilité du
Révérend Kinoka Mbidiangani Miguel qui est assisté par le Catéchiste Ricardo Soke
Dianzenza. Durant l’année, les soirées spirituelles se sont réalisées normalement sans
interruption.
1. Beko
En 2010, l’Eglise au Portugal a reçu l’appel de papa Simon Kimbangu Kiangani pour se
présenter en masse à N’kamba. Vu la grandeur de la mission et d’autres situations qui
affectent la communauté, l’Eglise a décidé de se consacrer dans des prières. Ainsi,
depuis juillet 2010, en chaque dernier samedi du mois, l’église organise le Beko qui
réunit toute la communauté sans distinction (papas, mamans et enfants). Le Beko est
sous la responsabilité du Révérend Kinoka Mbidiangani Miguel. Durant l’année, le
Beko s’est réalisé normalement sans interruption.
2. La fête de NOËL
Depuis 2009, la fête de Noël est devenue une préoccupation de l’Eglise au Portugal, une
fête qui, pour la troisième fois, durant l’année 2011, a été organisée en partenariat avec
le gouvernement Portugais avec la participation des frères et sœurs Kimbanguistes de
l’Europe et l’Afrique.
Tout à commencer au mois de Juillet 2008 lorsqu’il y a eu confrontation entre Africains
et gitans dans le quartier où se trouve le siège de l’Eglise, nous avons cité le quartier
Quinta da Fonte dans la Commune de Apelação, Municipalité de Loures, District de
Lisbonne au Portugal. Ces incidents ont connu une grande couverture des médias.
Presque toutes les chaines de Télévision du Portugal sont descendues au quartier pour la
couverture. Mais, à leur grande surprise, malgré tout le bruit qui courait sur le chaos qui
régnait sur le lieu, Ils ont trouvé quelque part dans le même quartier, des gens qui
célébraient paisiblement leur culte comme si rien de grave ne se passait. C’était l’Eglise
Kimbanguiste. Quand les images ont été projetées le soir lors du Journal à travers le
canal SIC, elles ont attirés l’attention des gouvernants qui, le jour suivant, ont invités le
responsable de l’Eglise à l’époque, le Révérend Mauricio Delfina Nascimento pour
participer à une session de travail où il a été décidé la mise en place d’une structure qui
devait fonctionnait en régime de partenariat entre toutes les entités œuvrant dans la
Commune de Apelação comme aussi dans deux autres communes de la municipalité de
Loures (Terraço da Ponte e Camarate) connaissant les mêmes problèmes pour que la
sécurité devienne une réalité. Ainsi est né un projet-pilote au Portugal dénommé «
Contrat Local de Sécurité » (CLS en sigle) dans la municipalité de Loures qui est entré
en vigueur en date du 12 Septembre 2008 après la signature de partenariat entre le
Ministère de l’intérieur, Le Gouvernement Civil de Lisbonne et la municipalité de
Loures ; un partenariat qui devait s’élargir pour contempler aussi les entités œuvrant
dans les Communes dont l’Eglise Kimbanguiste. Parmi les activités prévues, l’Eglise
Kimbanguiste avait proposé la célébration de la Fête de NOEL en date du 25 Mai,
proposition qui avait rencontré l’approbation des autres partenaires. Ce qui suscita une
grande joie du côté Kimbanguiste. Rappelons-nous la descente de papa Kalemba au
mois de Novembre 2008 à N’kamba pour informer Papa Simon Kimbangu Kiangani et
la diffusion de la nouvelle par papa Simon Kimbangu Kiangani, lui-même, lors de la
rencontre des jeunes du mardi 11 Novembre 2008. Une forte sensibilisation a été faite
par Papa Simon Kimbangu Kiangani pour que toute l’Europe, en particulier, et l’Eglise,
en général, soutiennent la Fête de NOEL au Portugal. Ainsi le 25 mai 2009, fut un
succès remporté par l’Eglise Kimbanguiste dans sa percée en Europe où, bien qu’il s’est
agi d’un lundi (jour de travail), de hautes autorités portugaises avec un Ministre en tête (
le Ministre de l’intérieur, Monsieur Rui Perriera) ont abandonné leurs bureaux pour
venir célébrer la fête de NOEL avec les Kimbanguistes qui se sont réunis autour de
Maman MUILU MARIE DIANGIENDA, Conseillère du Chef Spirituel, papa Simon
Kimbangu Kiangani, qui était là en représentation de celui-ci. Du Côté fidèles et
Responsables Kimbanguistes, c’est toute l’Europe qui a répondu présent y compris
quelques représentations de l’Afrique : Le Révérend Joaquim Kilombo de l’Angola et le
Révérend Dibaka de la RDCONGO. A ne pas oublier la présence du Révérend Matondo
Mbiyeyi, en représentation du Cabinet du Chef Spirituel.
Comme l’appétit vient en mangeant, la même expérience a été répétée en 2010 et en
2011. Nous devons le reconnaitre, le niveau de 2009 n’a pas été atteint mais les
indicateurs ont continué à être respectés :
- Continuité du déroulement de la fête durant des jours de travail : Mardi (2010) et
mercredi (2011)
- En 2010, Maman Muilu Marie Diangeinda n’est pas venu mais en 2011, elle
était avec nous.
- Les Autorités Portugaises ont marqué leur présence : Durant les deux années, la
délégation portugaise a été conduite par le Gouverneur civil de Lisbonne,
Monsieur Antonio Galamba.
- Du côté fidèles et responsables kimbanguistes : 2010 a connu la participation
des pays ci-après : France, Belgique, Espagne, Finlande sans oublier la
RDCONGO avec l’arrivée de papa Wabeladio qui animé une conférence sur
l’Ecriture « Mandombe » pendant la journée culturelle ; 2011, a connu la
participation des mêmes pays de l’Europe, toutefois en nombre plus réduit et de
la RDCongo, un Délégué est venu à partir du siège en la personne du Révérend
Matondo Mbiyeyi, Conseiller prés du cabinet du Chef Spirituel. Quant à
l’Angola, nous avons noté la présence de papa Dialungana Nkanuambote
Salomon.
Noël au Portugal : Maman Marie Mulu Diangienda et les Autorités Portugaises
B. Les branches de l’Eglise affichent une bonne santé :
1. Les Chorales
1.1. Chorale Papa Dialungana
Du rapport reçu de cette chorale et de notre propre observation, la chorale s’est bien
comportée malgré quelques petites défaillances qui survenaient quand les répétitions
faisaient défaut. Un projet de lancement de CD est en cours pour l’année 2012.
La Chorale « papa Dialungana »
1.2. Chorale CHOREKI
Du rapport reçu de cette chorale et de notre propre observation, la chorale se porte bien.
Car elle défend bien les couleurs de l’Eglise dans ses prestations à l’Eglise tout comme
à l’extérieur (Invitation de l’Eglise tokoïste).
La Chorale CHOREKI
1.3 Chorale de Mamans
Du rapport reçu de cette chorale et de notre propre observation, la chorale se porte bien.
Les efforts ne cessent d’être fournis pour couvrir leur espace de chant pendant le culte.
La Chorale de mamans
2. Les groupes
1.1. Groupe Fanfare Kimbanguiste (FAKI)
De notre propre observation, le groupe se porte bien. Comme il en a coutume, la Faki a
organisé, cette année, un concert qui a mis en exergue ses qualités et surtout les qualités
de son Maestro, le Révérend José Emerry Kimbamba.
La Fanfare Kimbanguiste
1.2. Groupe Flûtiste Kimbanguiste
Du rapport reçu et de notre observation, le groupe se porte bien. Pour la seconde fois
dans l’histoire du groupe flutiste au Portugal, ses membres ont organisé un concert fin
décembre 2011 qui a beaucoup été apprécié et leur encadreur, en la personne de papa
Mampasi Tudilu Philippe, a été élevé au titre de « Maestro ».
Le groupe Flutiste
2. Les Associations et Mouvements
1.1 Association Maman Muilu (AFKI)
De notre observation, l’association Maman Muilu (AFKI) se porte bien parce qu’elle
fait signe de vie dans les activités de l’Eglise sur place tout comme dans des réponses
qu’elle donne aux sollicitations de Nkamba. La Chorale des mamans est une de ses
démonstrations.
Les Mamans de Portugal lors de la Fêté du 03 Octobre 2011
1.2 Le Mouvement des Surveillants
Du rapport reçu et de notre observation, le mouvement de surveillants se porte bien et
est toujours actif dans les activités de l’Eglise tant à l’intérieur comme à l’extérieur.
Toutefois, nous sommes confrontés à une difficulté soulevée par la direction de ce
mouvement. La difficulté concerne les sorties que réalise l’Eglise vis-à-vis des autres
partenaires (L’Etat, œcuménisme, etc.). Selon la direction de ce mouvement, Bien que
les Surveillants ont toujours accompagné l’Eglise dans ses sorties, le statut du
mouvement, toutefois, ne contemple pas de telles prestations en dehors des cadres de
l’Eglise. A moins qu’il s’agisse d’une activité proprement de l’Eglise comme c’est le
cas avec le défilé que nous réalisons pour la fête de Noël. Ils nous ont, donc, signifié
que, dorénavant, les Surveillants pourront bien accompagner l’Eglise mais pas en
unifromes et par conséquent, sans le drapeau aussi. Cette difficulté nous a prise au
dépourvu. Car, en ce moment où le mot d’ordre est de porter partout le nom de papa
Simon Kimbangu, l’Eglise profite des sorties qu’elle réalise pour déployer toutes ces
capacités selon les occasions (institutions portugaises, représentations diplomatiques,
rencontres œcuméniques et interreligieux) en donnant la possibilité aux chorales de
chanter, aux groupes Fanfare et flûtiste d’animer et aux surveillants de faire des
exhibitions en présence des autorités de l’Eglise accompagnés des autorités étatiques
comme ils en ont l’habitude de faire dans l’Eglise.
A entendre cette sollicitation, l’Eglise locale n’a pas réagi et a préféré s’enquérir auprès
de Nkamba où se trouve le Chef Spirituel et la direction générale des Surveillants. Voilà
la préoccupation en ce qui concerne le mouvement des Surveillants, pour laquelle nous
attendons, des éclaircissements pour éviter des malentendus dans l’accomplissement de
la mission de l’Eglise, celle de porter haut le nom de papa Simon Kimbangu partout
dans le monde.
Un défilé que l’Eglise a organisé en décembre 2009 dans le cadre du Contrat Local de
Sécurité.
1.3 le Mouvement de la Jeunesse
Une structure de la Jeunesse a été mise en place compte tenu des exhortations de Son
Eminence, le Chef Spirituel, papa Simon Kimbangu Kiangani, à l’endroit de la jeunesse
tous les mardis. Ainsi pour relayer les efforts qui sont fournis à partir de N’kamba, les
Responsables locales ont décidé confier la responsabilité de la Jeunesse à papa José
Santos, élevé par le fait au grade de Concierge.
La jeunesse Kimbanguiste de Portugal
2. les services
2.1 Le service de presse et information
Du rapport reçu et de notre propre observation, Le service de Presse et information se
débat pour mener à bien sa mission. Il est buté à des problèmes d’ordre matériels. Ainsi,
les efforts son entrain d’être fournis au niveau de l’Eglise pour leur trouver du matériel
nécessaire (Camera surtout). Toutefois, c’est un service opérationnel. Son équipe est
dirigée par Papa Manza Mabidy.
Le service de presse en action. On reconnait sur cette photo le directeur, papa Manza Mabidy
2.2 Le service de protocole
Du rapport reçu et de notre propre observation, le service de protocole est opérationnel
et donne appui à la direction dans la préparation des activités. Son équipe est dirigée
par le Catéchiste, Papa Soke Dianzenza Ricardo.
Le directeur du protocole, Papa Ricardo Soke (à droite) avec son Adjoint et un membre de son équipe.
2.3 Le service de l’Enseignement
Devant l’importance que ne cesse de prendre l’écriture « Mandombe », est venu la
nécessité de préserver notre identité par l’apprentissage de nos langues Lingala et
Kikongo à nos enfants et à qui le veut bien. Ceci étant une façon de les préparer à suivre
facilement papa Simon Kimbangu Kiangani dans ses discours et le souci aussi de les
aider dans l’apprentissage d’autres langues comme le Français et l’Anglais ;partant, un
service d’enseignement a été mis en place sous la direction du Révérend Kinoka
Mbidiangani Miguel assisté par un secrétaire, papa Jose Santos. Des démarches sont en
cours avec les Autorités municipales pour la concession d’une salle où l’Eglise aura à
abriter ce service qui, selon le vœu de l’Eglise, doit s’ouvrir à la population du quartier.
En attendant, le service fonctionne dans la même salle que l’Eglise.
Une session d’apprentissage de la langue française
C. Les relations de l’Eglise sont bonnes en commençant par Nkamba, les autres
communautés kimbanguistes, les Eglise chrétiennes sœurs, la communauté africaine
non-originaire des trois Kongo au Portugal, la communauté scientifique au Portugal, les
représentations diplomatiques, enfin les autorités portugaises.
1. NKamba
L’église kimbanguiste au Portugal est l’une des rares communautés kimbanguistes dans
le monde qui n’ont pas été secouées par le vent de la dissidence de bana 26. Ainsi quand
on parle de cette dissidence, ici au Portugal « muna zu kuani tuawila wo ». Toute la
communauté Kimbanguiste de Portugal est dévouée à Nkamba et à son Chef, papa
Simon Kimbangu Kiangani de qui, il reçoit les orientations.
2. Les autres communautés Kimbanguistes
Les relations avec les autres communautés kimbanguistes sont bonnes tant au niveau
des membres que de leurs équipes dirigeantes. Le passage de plusieurs fidèles des autres
pays par nos locaux tout comme la visite de nos fidèles dans différents pays peuvent
bien témoigner. L’acceptation de plusieurs pays de venir célébrer avec nous la fête de
NOEL en témoigne aussi bien. Mais, comme il ne pouvait en être autrement, c’est avec
la voisine Espagne que l’Eglise au Portugal a des liens les plus étroits. Pour preuve, à
deux reprises en 2011, au mois de mars et septembre, une forte délégation de l’Eglise y
est allée: d’abord pour la célébration du sacrement de Baptême, ensuite lors d’un
mariage dont la famille de notre pasteur paroissial a servi de parrains.
Défilé dans le cadre du Contrat Local de Sécurité avec les frères et Sœurs de l’Espagne.
3. Les Eglises chrétiennes sœurs et autres confessions religieuses
Les relations avec les églises sœurs sont bonnes. Elles sont plus visibles avec l’Eglise
tokoïste qui n’hésite pas à envoyer ses membres à tout moment qu’elle reçoit une
invitation venant de notre part tout comme nous aussi, répondons à leurs invitations en
envoyant des délégations. Quant aux autres confessions chrétiennes (catholique,
protestante) et/ou religieuses (Juive, Musulmane, Bouddhique), il nous arrive d’être
ensemble avec eux quant il s’agit de réaliser des activités communes par exemple dans
le cadre du Contrat local de sécurité dans la Municipalité de Loures ou le séminaire sur
le dialogue interreligieux qu’organise la Municipalité de Seixal. Nous signalons aussi
ici l’amitié que témoigne pour notre église, le pasteur Michael Knock de l’Eglise
presbytérienne, qui a pris l’habitude de participer à nos cultes.
Photo-souvenir entre Kimbanguistes et Tokoïstes
4. La communauté Africaine non-originaire des trois Kongo au Portugal
La communauté Africaine non originaire des trois Kongo a souvent eu un regard
méfiant vis-à-vis de notre Eglise la trouvant une affaire uniquement des Congolais et
Angolais. Mais à partir de 2009, le discernement est entrain de prendre place. Tout est
parti d’un Jeune de la Guinée-Bissau, papa Mario Silva qui, par un bon vent, s’est
retrouvé dans nos installations en quête de guérison pour des problèmes de santé dus à
un mauvais sort. Grâce à papa Simon Kimbangu, à partir des prières faites par les
responsables de l’Eglise, l’homme s’est senti par la suite libéré. Depuis, il se donne
comme mission de proclamer le nom de papa Simon Kimbangu parmi ses frères. Pour le
moment, ils sont à deux : lui et papa Olivriano Te. Ils sont entrain de suivre le
catéchisme pour ensuite recevoir le baptême.
Papa Mario Silva e papa Olivriano Te, deux catécumènesayant comme origine la Guinée Bissau.
5. La Communauté scientifique au Portugal
Les intérêts de la communauté scientifique vis-à-vis de l’Eglise Kimbanguiste au
Portugal sont manifestes. Les plus en vue sont celui du Professeur Ramon Sarro, Un
Anthropologue de nationalité Espagnole. Il est professeur à l’Institut des Sciences
Sociales de l’Université de Lisbonne et est attendu prochainement à l’Université de
Birmingham en Angleterre. Il a connu l’Eglise depuis 2006 et depuis, est devenu un
grand sympathisant du Kimbanguisme. Dans ses recherches :
. Il a visité la RDCongo (Nkamba, Kinshasa, Matadi, Boma, Muanda, Lubumbashi),
L’angola (Luanda, Mbanza Kongo), plusieurs communautés Kimbanguistes en Europe
(France, Hollande, Espagne). Il est connu de Son Eminence, le Chef Spirituel, Papa
Simon Kimbangu ;
- Il a emmené plusieurs de ses connaissances (collègues professeurs, étudiantes) à
découvrir le Kimbanguisme et connaitre nos installations dont l’une de ses étudiantes,
maman Joana Raquel, a présenté une maîtrise sur la femme Kimbanguiste ;
- Il a présenté une conférence sur le Kimbanguisme à la Faculté de Lettres de
l’Université de Lisbonne ;
- Il s’est intéressé à l’écriture Mandombe et à deux reprises à invité papa Wabeladio à
Lisbonne pour des conférences à l’Université. Sa contribution n’est pas des moindres
dans l’élévation de papa Wabeladio au titre de « Docteur Honoris Causa » pour avoir
participé dans les démarches.
- Il est à la base des relations que l’Eglise est entrain de tisser avec la Municipalité de
Seixal en ouvrant la voie qui a permis à l’église de participer au Séminaire sur le
dialogue interreligieux qu’organise cette municipalité. Nous en sommes à notre
deuxième participation.
Outre le professeur Ramon, il est à signaler une équipe d’étudiants (Antonio Mendes,
Vitor Miranda, Anilda Cardoso, Andreia Fernandes) de la Faculté des Lettres de
l’Université de Lisbonne qui a présenté le travail « Kimbanguismo au Portugal : Um
culto dominical na Igreja Kimbanguista (Le Kimbanguisme au Portugal : Un culte
dominical dans l’Eglise Kimbanguiste) » après avoir passé un dimanche (le 02/05/2011)
avec nous dans le cadre des recherches.
Une délégation d’étudiantes conduite par le professeur Ramon Sarro.
6. Avec les médias publics.
L’Eglise a plus d’une fois fait l’objet de la couverture des médias. Nous avons déjà
mentionné ici la couverture du mois de juillet 2008 lors de la confusion qui a eu lieu
dans quartier où siège l’Eglise et où toutes les chaînes (RTP, SIC, TVI) œuvrant au
Portugal ont diffusé des images sur l’Eglise Kimbanguiste. Nous pouvons aussi
mentionné au mois de Septembre du même année, la descente des responsables de
l’Eglise ( Révérend Mauricio Nascimento, Révérend Paulo Zau Neto et Révérend
Kalemba Manzo Contantino) aux installations du Canal SIC pour participer à l’émission
« Etnias » où ils ont répondu à des questions liées à la vie de l’Eglise Kimbanguiste au
Portugal et à sa participation à la création des conditions de paix dans le Quartier. La
dernière couverture date du 03 Octobre 2011 où l’Eglise a reçu dans ses installations des
journalistes du Canal RTP qui sont venus pour un reportage basé sur quelques images
qu’ils ont pris de l’activité que nous avions et une interview qu’ils ont ´réalisée avec le
Révérend Kalemba Manzo Constantino ; un reportage réalisé dans le cadre de
l’émission « NOS ». Jusqu’aujourd’hui, nous attendons la diffusion de l’émission.
Journalistes de la chaîne publique RTP lors du culte du 03 Octobre 2012.
7. Avec les représentations diplomatiques
7.1. L’ambassade de la République Démocratique du Congo
Les relations avec l’Ambassade de la RDCongo sont bonnes. Lors de la fête de Noël
2009, ses responsables (Monsieur Mpanzu Gérard et Monsieur Lukunku Sampu) se sont
déplacés jusqu’à l’Aéroport Pour Accueillirl Maman Muilu Marie Diangienda,
l’Envoyée du Chef Spirituel. Ils l’ont aussi accompagnée jusqu’aux installations de
l’Eglise pour assister au culte d’action de grâce organisé à cet effet. Ils ont aussi assisté
à la marche que l’Eglise a organisée dans l’après-midi du même jour (23 mai 2009) au
centre-ville de Lisbonne. Une année, avant cet événement, l’Eglise avait pu bénéficier
de la visite dans ses installations de l’Ambassadeur de l’époque, Monsieur Lokosso et
en revanche, l’Eglise a participé par sa fanfare aux célébrations marquant
l’indépendance de la RDCongo. Aujourd’hui, l’Ambassade est dirigée par le Professeur
Mulamba Watema Shabendelo qui a reçu, dernièrement (08 février 2012), l’Eglise en
audience. Lorsqu’il y a fête dans l’Eglise, l’Ambassade envoie souvent des délégations.
7.2. L’Ambassade de l’Angola
Les relations avec l’Ambassade de l’Angola sont bonnes. Les échanges sont fréquents
surtout avec le consulat général de Lisbonne dont le Responsable, Madame Cécilia
Baptista a participé à la célébration de la fête de maman Muilu (2010). Quant à l’Eglise,
elle répond souvent à des activités organisées par le Consulat à l’instar de la célébration
du 36è anniversaire de l’indépendance de l’Angola où l’Eglise a participé à la journée
de réflexion en donnant une communication par la voix du Révérend Kalemba Manzo
Constantino. Un projet d’un culte œcuménique est en cours sous les auspices du
Consulat pour la commémoration du 10è anniversaire de la signature des accords de
paix en Angola qui a mis totalement fin à la guerre. L’Eglise y est invitée.
Les membres de l’Eglise Avec la responsable du Consulat de Lisbonne, Mme Cecilia Baptista et son Adjoint. Mme
Natalia Jamba lors de la journée de réflexion autour du 36è anniversaire de l’indépendance de l’Angola.
8. Avec les autorités Portugaises
8.1. le quartier d’Apelação où se trouve le siège de l’Eglise
Les relations avec les Autorités Portugaises qui dirigent le Quartier d’ Apelação où se
trouve le siège de l’Eglise sont bonnes. Il est à signaler que c’est à ces autorités que
reviennent la tâche de veiller sur le contrat de la cession des installations que nous
utilisons qui sont un patrimoine de la Municipalité de Loures. Il était prévu un
renouvellement du contrat annuellement. Mais à partir de la confiance qui règne de part
et d’autre, ces autorités nous ont donné la garantie signifiant que tant qu’ils seront au
pouvoir, l’Eglise ne sera jamais inquiétée sur la question. Donc, il n’y a pas nécessité de
renouvellement. L’homme qui nous a donné cette garantie, le Président José Henriques
Alves, est mort en 2010 et la participation de l’Eglise a été manifeste aux funérailles et
n’a pas manqué d’interpeller l’assistance. Malgré ce fait, les relations avec le quartier
continuent dans leur bon état. Les contacts sont fréquents à en croire les audiences qui
sont accordées à l’Eglise tout comme la présence du Nouveau Président, Monsieur
Antonio Louro à notre fête du 12/02/ 2012 liée à la naissance de papa Kisolokele
Lukelo. L’Eglise, précisément la Fanfare, est attendue au mois d’Avril 2012 pour
agrémenter aux côtés des autres groupes la fête nationale de la libération du 25 Avril
que le quartier est entrain d’organiser.
Monsieur Antonio Louro, Chef du Quartier d’Apelação prenant parole dans l’Eglise.
8.2. La Municipalité de Loures
Les relations avec la Municipalité de Loures aussi sont bonnes. Elles ont atteint le
niveau de partenariat dans le cadre du Contrat Local de Sécurité auquel nous avons fait
allusion précédemment où plusieurs activités sont réalisées en commun. De la part de
ces Autorités, l’Eglise attend la réponse à deux demandes introduites : Celle d’un terrain
où l’Eglise compte ériger ses installations et d’une autre salle qui va abriter les activités
du service de l’Enseignement. Son président, Monsieur Carlos Teixeira a, en une
occasion, participé dans nos activités. Mais, celui qui nous visite souvent est sa
Conseillère en matière social et Responsable du Contrat Local de Sécurité, Madame
Sonia Paixão. La dernière activité en commun que nous avons réalisée dans le cadre de
ce Contrat Local, remonte au mois de décembre 2011 avec la fête de famille qui a mis
ensemble plusieurs partenaires œuvrant dans le Quartier de Apelação. La prestation de
l’Eglise a beaucoup été appréciée.
Une délégation de la Municipalité de Loures conduit par son Président ;
l’ingénieur Carlos Teixeira (débout à gauche)
8.3. La Municipalité de Seixal
Les relations avec la Municipalité de Seixal sont entrain de se tisser. A deux reprises,
l’Eglise a participé aux 3è (2010) et 5è (2012) séminaires interreligieux organisés par
cette municipalité. En tout cas, l’avenir donne des signes prometteurs. Car, rien qu’avec
la prestation de l’Eglise dans le 5è séminaire où hormis la communication, la chorale
CHOREKI, le groupe Fluki et le Faki ont fait vibrer des cœurs, A partir de ces faits,
l’autorisation nous a été donné d’utiliser la salle du Complexe gymno-sportif de
Miratejo par son responsable, présent lors de la manifestation, qui n’a pas caché son
admiration et a souhaité vivre la même ambiance dans le complexe qu’il dirige.
Entretemps, une audience a été sollicitée auprès des responsables de la municipalité
pour un échange de vues.
De gauche à droite : Le Professeur Ramon Sarro, La Conseillère en matière sociale de la Municipalité
de Seixal, Mme Córalia Loureiro et le Président de la Commune de Corroios, Monsieur Eduardo Rosa.
8.4. Le Gouvernement Civil de Lisbonne
Cet organe institutionnel qui a connu son extinction suite à des mesures prises par le
nouveau gouvernement qui dirige Portugal en ces jours, a beaucoup contribué pour la
diffusion du Kimbanguisme dans ce pays. Comme c’est le cas avec la municipalité de
Loures, le Gouvernement Civil de Lisbonne fut aussi notre partenaire dans le cadre du
Contrat Local de Sécurité. Cet organe a eu à sa tête deux gouverneurs depuis que
l’Eglise l’a connu. Il s’agit de Madame Dalila Araújo et de Monsieur Antonio Galamba.
Plusieurs activités ont été réalisés en commun et plus d’une fois, ces autorités ont visité
l’Eglise (Madame Dalila 4 fois) et Monsieur Antonio Galamba (3 fois). Après la fête de
Noël de 2009, Maman Marie Muilu Diangienda a été reçu dans les installations du
Gouvernement Civil de Lisbonne par le gouverneur, Madame Dalila Araújo. L’Eglise
quant à elle, a bénéficié de deux audiences.
Une délégation de l’Eglise conduite par Maman Muilu Marie Diangienda
dans les installations du Gouvernement Civil de Lisbonne.
6.7. Le gouvernement Portugais
Etant donné que le Contrat Local de sécurité a fonctionné sous l’égide de ministère de
l’Administration interne, ce ministère a constitué pour l’Eglise la porte d’entrée dans ses
rapprochements avec le gouvernement portugais. En tout cas, des grands pas ont été
donnés. La preuve, la présence du Ministre de l’Administration interne, Monsieur Rui
Pereira et de toute son équipe à la Fête de Noël de 2009. Ces relations ont été renforcées
avec l’arrivée de Madame Dalila au poste de Secrétaire d’Etat lors d’une autre
législature qui a suivi. Elle a même pu accorder une audience à l’Eglise dans le cadre
des préparatifs de la venue de papa Simon Kimbangu Kiangani lors de la fête de Noël
2011. Au moment où nous parlons, toutes ces relations sont à refaire. Car, un nouveau
gouvernement est en place et le contrat Local de Sécurité, nous devons le reconnaitre,
n’a plus le même impact. Toutefois, avec le nouveau gouvernement, Nous nous sommes
déjà échangés des courriers. De notre part, il s’est agi d’une lettre de félicitation au
Premier Ministre à laquelle son Cabinet s’est attelé à répondre.
L’équipe ministérielle conduite par Monsieur Rui Pereira,
Ministre Portugais de l’intérieur en exercice à l’époque lors de la fête de Noël 2009.
D. Perspectives d’avenir.
Pour l’année 2012, Comme il ne pouvait en être autrement, tous nos regards sont fixés
vers Kulumbimbi où un accomplissement des promesses laissées par nos Nvualas nous
attend. Hormis les exhortations qui ne cessent de nous parvenir à travers la la Ratelki,
Papa Simon Kimbangu Kiangani, lui-même l’a aussi rappelé dans son dernière adresse
à l’Eglise au Portugal. Ce qui constitue un motif de joie pour lequel manifestons notre
gratitude à son égard dans l’espoir qu’Il ne nous abandonnera pas pour que nous
réunissions les conditions nécessaires.
Entretemps, nous continuons d’attendre les réponses des responsables de la
Municipalité de Loures en ce qui concerne l’octroi d’un terrain tout comme d’une autre
salle pour avancer avec le projet de la mise en place des nouvelles infrastructures de
l’Eglise. Dès que nous aurons la suite, nous ne manquerons de faire parvenir
l’information et solliciter l’appui de Papa.
L’expansion de l’Eglise continue de constituer notre grande ambition. Les portes qui
s’ouvrent dans la Municipalité de Seixal ne cessent de nous animer et espérons, dans
l’avenir, tout Portugal connaitra Papa Simon Kimbangu.
Madame Isabel Aguilar, déléguée du Président de la Municipalité de Loures,
lors du culte allusif au 94é anniversaire de la naissance de papa Diangienda Kuntima
Fait à Lisbonne, le 22 Mars 2012.
Pour l’Eglise Kimbanguiste au Portugal/Paroisse de Loures,
- Le Secrétaire Paroissial,
Révérend KALEMBA MANZO CONSTANTINO ;
- Le Pasteur Paroissial,
Révérend PAULO ZAU NETO.
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