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A u moment

où je prends

m e s

nouvelles fonctions au Prieuré

Saint-Louis, mes pensées vont à

M. l’Abbé Bonneterre, qui,

pendant 22 ans, a donné le

meilleur de lui-même au milieu

de vous et qui laisse de

nombreuses œuvres apostoliques

et des chapelles très fréquentées.

Ce numéro de l’Hermine lui est

particulièrement dédié et vous

rappellera quelques-uns des bons

souvenirs de toutes ces années.

Lorsque les supérieurs

décident d’une mutation, c’est

toujours un déchirement pour les

fidèles qui voient partir leur

pasteur (et pour l’abbé aussi). Par

son ordination, tout prêtre

participe au sacerdoce de Notre-

Seigneur qu’il représente auprès

de ses paroissiens et dont il

poursuit la mission sur cette

terre. C’est par les mains du

prêtre et par sa voix que passent

beaucoup des grâces accordées

par Dieu aux hommes. Il est

donc inévitable que se créent des

liens entre un abbé et les fidèles

qui lui ont été confiés par la

Providence. On en mesure toute

la force au jour du départ, surtout

après une dizaine ou une

vingtaine d’années de travail

commun. Pour ma part, je viens

de passer onze ans à Unieux et je

garde des souvenirs merveilleux

de l’apostolat que j’ai pu y

mener, par la grâce de Dieu et

avec le soutien des fidèles.

Au moment pénible de la

séparation, une pensée peut aider

les âmes : derrière le visage

humain des différents prêtres,

c’est toujours Notre-Seigneur qui

agit et quelles que soient les

mutations, le Souverain Prêtre, le

Bon Pasteur continue à s’occuper

de chacune de ses brebis. Le plus

beau cadeau que des fidèles

puissent faire à un prêtre qui

quitte un prieuré, c’est de

persévérer et grandir dans leur

vie chrétienne, de continuer à

mener le bon combat, car c’est là

le signe que son travail a été

vraiment surnaturel.

Aujourd’hui plus que

jamais peut-être, l’Eglise a

besoin de notre sanctification et

de notre engagement indéfectible

à son service. Le bienheureux

Edouard Poppe disait au début

du siècle dernier : « Les temps

sont si mauvais que seuls les

saints peuvent y remédier ». Que

dirait-il devant

la crise qui bouleverse de nos

jours non seulement la société

mais, pire encore, l’Eglise du

Christ ?

La nouvelle religion, née

du concile Vatican II, a fait tout

son possible pour supprimer le

caractère sacrificiel de la messe

et par là, elle a atteint l’idéal

sacerdotal lui-même. Le prêtre

n’est plus considéré comme

l ’ homme de l a p r i è re ,

l’intermédiaire entre Dieu et les

hommes, un autre Jésus-Christ

dont l’influence spirituelle vient

Prieuré Saint-Louis — 25 rue François Bruneau 44000 Nantes - Tél 02 40 29 48 70

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Mgr Lefebvre, notre

fondateur et notre modèle

Un combat pour l’Eglise

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de sa prière

et de sa messe offerte

quotidiennement sur l’autel. Le

prêtre est devenu l’homme du

social, habillé comme tous les

autres hommes, e t sa

préoccupation essentielle n’est

plus le salut des âmes mais

l’amélioration des conditions de

la vie terrestre.

Nos contemporains se

trouvent donc contraints de vivre

dans une époque difficile en étant

souvent privés de soutien

spirituel, de guides qui leur

fassent connaître les vérités

éternelles et les vrais idéaux.

S i n o u s m e s u r o n s

entièrement la malice de l’époque

actuelle et les dangers auxquels

est exposée la multitude des

âmes, nous ne pouvons, nous qui

avons la grâce de connaître la

Tradition, nous contenter de

dresser un constat. Notre devoir

de baptisés en ces temps

difficiles est plus exigeant mais

aussi plus exaltant : il nous faut

lutter de toutes nos forces, jour

après jour, pour arracher des

âmes à l’enfer et pour étendre le

règne social du Christ. Et ce

combat commence dans notre

propre âme sans cesse sollicitée

par les attraits multiformes du

monde et tentée de se laisser

aller à des compromis avec

l’esprit du monde.

Mais à l’inverse, il serait

égoïste de nous replier sur nous-

mêmes. La doctrine catholique et

l’expérience nous disent que les

batailles intérieures et les

o f f e n s i v e s d e c onquê t e

spirituelle ne peuvent se mener

séparément : on ne se sauve pas

seul, de même qu’on ne se damne

pas seul. « Animam salvasti,

animam tuam predestinasti »,

nous dit saint Augustin : si tu

sauves une âme, tu prédestines la

tienne au salut.

Nous sommes donc, par notre

baptême, engagés dans un

combat de tous les instants pour

que Notre-Seigneur règne dans

notre âme et celle des autres.

Réjouissons-nous : quelle plus

belle cause pourrions-nous

servir ?

A sa modeste place,

L’Hermine vous soutiendra dans

ce combat. Elle continuera à être

le lien entre tous les amis qui

s’intéressent, de près ou de loin, à

l’apostolat du Prieuré Saint-

Louis. Elle vous donnera des

nouvelles de nos activités et de

l’actualité de la Tradition, en

vous proposant aussi des articles

de formation doctrinale ou de

spiritualité.

Mon travail à Nantes veut

s’inscrire dans la continuité de

l’œuvre entreprise et développée

par M. l’abbé Bonneterre, dans la

fidélité aux enseignements de la

Rome éternelle. Cette ligne de

conduite, que Mgr Lefebvre a

tracée le premier, nous oblige à

une double vigilance : d’un côté

nous devons rester attachés

fermement à l’Eglise romaine et à

la papauté ; de l’autre, nous ne

saurions, justement à cause de cet

a t t achement indéfec t ib l e ,

accepter les doctrines - erronées

et dangereuses pour la foi des

fidèles - qui sont prônées par les

p l u s h a u t e s a u t o r i t é s

ecclésiastiques depuis le dernier

concile.

Je me réjouis d’avoir été

appelé à mener ce combat dans

une région arrosée du sang des

chrétiens qui ont voulu défendre

leur foi dans la tourmente de la

Révolution. Je compte sur votre

Sacerdos alter Christus

Abbé Pierpaolo-Maria Petrucci, responsable du prieuré et du doyenné de

Nantes

Abbé Jean-Pierre Putois, aumônier de la communauté du Rafflay

Abbé Pascal Lorber, responsable de la chapelle de Vannes

Abbé Ludovic Girod, directeur de l’Ecole Saint-Louis, responsable des chapelles de la Roche-sur-Yon et

de Pornichet

Abbé Daniel Vigne, membre virtuel de la communauté à ce jour...

Frère Pascal : titulaire de la classe de Cours élémentaire à l’Ecole Saint-Louis

Frère Marie-Dominique : Chef sacristain, professeur de sport et surveillant à l’Ecole Saint-Louis

Frère Vincent : Maître de maison au prieuré

Sœur Marie-Médiatrice : institutrice à l’Ecole Saint-Louis

3

Vingt-deux ans d’apostolat à Nantes

Un héritage spirituel Ce que l’Abbé Bonneterre

nous a donné pendant ses vingt-

deux ans de présence à Nantes, et

ce qu’il nous laisse en partant

pour Paris, c’est le sens de

l’Eglise et l’amour de la Sainte

Eglise catholique romaine,

l’amour du Pape successeur de

Pierre.

Dans sa prédicat ion

constante, il a toujours su

conserver un équilibre entre :

- d’une part, la critique

anti-moderniste, critique sans

concessions des novateurs et des

orientations théologiques et

pastorales postconciliaires, en

s’appuyant sur la Tradition de

l’Eglise et notamment sur les

t ex t e s du Mag i s t è re e t

l’enseignement des Papes.

- d’autre part, la mise en

garde contre la tendance au repli

sur nous-mêmes, pouvant

apparaître en raison de notre

marginalisation par les autorités

ecclésiastiques, notamment les

évêques français.

Il nous a ainsi souvent parlé

du mystère de l ’Egl ise,

essentiellement surnaturel, de son

universalité, de l’amour et du

respect que nous devons au Pape,

même lorsqu’il est défaillant, et

de la nécessité vitale de la prière

pour lui, puisque la sortie de la

crise ne se fera pas sans lui.

A partir du message de

Sainte Thérèse de Lisieux, dont il

est sûrement l’un des meilleurs

spécialistes dans la Fraternité

Saint Pie X, l’Abbé Bonneterre a

aussi développé inlassablement le

thème de la Miséricorde divine et

de la confiance.

Dans ses homélies, dans ses

conférences spirituelles, il aimait

à nous montrer, en commentant

des scènes évangél iques ,

comment « la Miséricorde est la

voie même du Seigneur, combien

elle est la passion brûlante du

Cœur de Jésus, poignante et sans

mesure, combien elle est au

principe de son Incarnation et de

sa Croix » (Sermon du 22 Avril

2001).

Il répétait que c’était pour

cela que le

Quelques

dates…

1981 : ouverture du prieuré et

de l’école Saint-Louis, dirigée par

Sœur Marie-Médiatrice

1982 : l’abbé Bonneterre est

nommé responsable du prieuré

Saint-Louis de Nantes, poste dans

lequel il succède à M. l’abbé André.

8 décembre 1982 : première

procession en l’honneur de

l’Immaculée Conception dans les

rues de Nantes

1983 : arrivée du Frère Pascal

au prieuré

Octobre 1983 : fondation du

cercle Saint-Pie-X, qui réunit les

jeunes pour des conférences

spirituelles et doctrinales. Plus tard,

l’abbé Bonneterre lancera un autre

cercle (placé sous le patronage de

Saint-Michel) destiné aux adultes.

Le chapitre nantais entre

Chartres et Montmartre

À Rome avec quelques

pèlerins et une glace

4

Seigneur était venu, « pour

chercher et sauver ce qui était

perdu » (Luc XIX, 10), et que

« ce n’était pas notre misère qui

pouvait nous éloigner de Lui,

mais c’était au contraire de ne

pas la Lui donner ».

Là se situe la place de la

Confiance en Dieu, confiance

dans son Amour et sa

Miséricorde, que l’intelligence

surnaturelle de Sainte Thérèse de

l’Enfant Jésus a si bien comprise,

jusqu’au sommet de sa vie

spirituelle qui est son « acte

d ’ o f f r a n d e à l ’ Am o u r

Miséricordieux ».

Lorsqu’il nous parlait de

l’acte d’offrande de Sainte

Thérèse, nous sentions bien que

n o t r e p r i e u r e n v i v a i t

intérieurement, au point d’y voir

la solution même de la crise de

l’Eglise, le moyen

pour que la Charité,

l ’Amour Divin,

circule à nouveau

dans l’Eglise, le

corps mystique du Christ dont

nous sommes les membres.

Un pasteur d’âmes Ayant longtemps côtoyé

l’Abbé Bonneterre nous avons pu

apprécier en lui un prêtre

surnaturel, religieux, humble

dans son obéissance à ses

Supérieurs où il voit la volonté du

Seigneur, toujours.

Au confessionnal comme

dans sa direction spirituelle, il fut

un père. Cette paternité s’est

exercée envers tous. Il a su

écouter, encourager, toujours

avec un grand respect des âmes

qui s’adressaient à lui.

Il a fait preuve à Nantes

d’un souci particulier des jeunes

en qui il voit l’avenir, de la

société civile bien sûr, mais

surtout de l’Eglise : il a fondé

11 avril 1987 : bénédiction de la nouvelle chapelle du prieuré par

Mgr Lefebvre

29 juin 1987 et 29 juin 1988 : ordination à Ecône de trois prêtres d’origine nantaise. Les

vocations nombreuses sont le signe

de la vitalité d’une paroisse.

2 1 o c t o br e 1 9 9 0 : déménagement de l’école Saint-

Louis et son installation 8 rue de la

Sirène. Ses nouveaux locaux sont

bénis par Mgr Lefebvre.

29 juin 1993 : ordination à Ecône de trois prêtres d’origine

nantaise (les abbés Duverger, Lethu

et Pinaud).

1997 : mort du Père Reynaud qui a beaucoup aidé l’abbé

Bonneterre dans ses débuts. Il est

remplacé au Rafflay par des prêtres

de la Fraternité Saint-Pie-X et

actuellement par M. l’Abbé J.-P.

Putois.

18 octobre 1997 : lors du pèlerinage à Lisieux, messe

solennelle dans la crypte de la

basilique.

Du 5 au 12 août 2000 : participation des fidèles de Nantes

au pèlerinage jubilaire à Rome, qui

restera un grand moment dans les

annales de la Tradition.

2000 : l’abbé Bonneterre obtient de Mgr Soubrier, évêque de

Nantes, l’autorisation de venir dans

la cathédrale Saint-Pierre réciter des

chapelets pour gagner les

indulgences du Jubilé : une

initiative qui a fait couler beaucoup

d’encre chez les modernistes, et qui

a encouragé les traditionalistes

d’autres régions de France à

solliciter, eux aussi, l’ouverture des

églises.

16 juillet 2000 : ouverture solennelle de la chapelle Notre-

Dame des Grèves de Pornichet,

sauvée de la démolition.

27 juin 2004 : à l’occasion du départ de l’abbé Bonneterre, les

fidèles de Nantes se réunissent pour

lui témoigner leur gratitude lors

Chapelet à la cathédrale

La chère petite sainte

Thérèse

5

Qui a le plus d’esprit ? Deux hommes, dans le métro,

cherchaient à se moquer d’un prêtre

qui venait de monter près d’eux.

L’un des deux dit à l’autre, assez fort pour être

entendu du prêtre : « Tu sais, si j’avais un jour un

fils un peu niais, un peu simple d’esprit, j’en ferais

un curé. » Le prêtre se retourne alors et avec un

beau sourire lui dit : « Ah ! Monsieur, je vois que

votre père n’avait pas les mêmes idées que vous ! ».

Première confession Maman a bien préparé son petit Jacques à sa

première confession. Un peu anxieuse, elle guette

sa sortie du confessionnal. « - Alors, mon petit, tu

as bien dit tous tes péchés ? - Oh ! Non maman,

j’en ai gardé pour la prochaine fois. »

Voltaire pilier de chapelle Lors de la Restauration, le Panthéon fut rendu au

culte catholique. A cette occasion on voulut en

enlever les restes de Voltaire. Le roi Louis XVIII,

consulté à ce sujet, fit cette réponse : « Laissez-le

donc. Il sera assez puni d’être obligé d’entendre la

messe chaque matin. »

Confession par procuration Au lieu de se confesser franchement de ses

propres fautes, une bonne femme ne pouvait pas

assez se plaindre des défauts de son mari. Le

confesseur lui donna en guise de pénitence : 3 « je

vous salue Marie » pour ses propres péchés et 3

chapelets pour les innombrables péchés dont elle

avait accusé son mari.

pour eux le

Cercle Saint Pie X, pour leur

donner une vraie formation

doctrinale sans laquelle rien n’est

possible, et pour développer en

eux le sens de la responsabilité,

d e

l’engagement,

de la générosité

dans le Service

de Dieu, de

l’Eglise et du

prochain.

Son intelligence

analytique très

vive et sa

culture étendue

lui ont permis

d e p o r t e r

toujours un

j u g e m e n t

équilibré et clairvoyant sur les

événements, surtout sur la crise

de l’Eglise dont il a vécu les

débuts aux côtés de Monseigneur

Marcel Lefebvre, à qui il est resté

toujours fidèle. Fidélité et

constance ont été des traits

marquants de sa personnalité,

ainsi qu’une grande sensibilité

qui traduit sa délicatesse d’âme.

Enfin, nous savons que

l’Abbé Bonneterre a un grand

sens de l’amitié et, dans

l’intimité, il sait rire et faire rire.

Tout cela, les fidèles de la

Chapelle Sainte-Germaine le

découvriront rapidement.

Au nom des fidèles de

Nantes, nous vous disons :

« merci Monsieur l’Abbé, pour

tout cela, pour tant de peines

endurées pour nous, continuez à

nous porter dans votre cœur de

Visite de Mgr Tissier

Nantes Prieuré Saint-Louis

25 rue François Bruneau

44000 Nantes

Messes le dimanche à 8 h 15, 10 h 15 et 12 h

Le Rafflay 44690 Château-Thébaud

Messe le dimanche à 10 h

La Bruffière Chapelle Saint-Joseph

85530 La Bruffière

Messe le dimanche à 8 h

Vannes Chapelle Sainte-Anne

32 impasse Joseph Loth

56000 Vannes

Messes le dimanche 8 h 30 et 10 h 15

Pornichet Chapelle Notre-Dame des Grèves

63 avenue Collet

Messe le dimanche à 18 h 30

La Roche-sur-Yon Chapelle Saint-Michel

97 Boulevard du Maréchal Leclerc

Messe le dimanche à 10 h 30

6

DDDD ans les Actes des Apôtres, qui retracent les p r e m i è r e s

années de la vie de l'Eglise, les familles jouent souvent un rôle important pour la conversion au christianisme. Nous avons ainsi le centurion Corneille qui fait venir chez lui saint Pierre et se convertit avec tout les siens, c'est-à-dire sa femme, ses enfants

et même ses serviteurs. De même, à Philippes, première ville d'Europe visitée par un apôtre, une femme nommée Lydia « se fit baptiser, elle et toute sa maison » (XVI, 15). Quelques versets plus tard, saint Paul et son compagnon d'apostolat Silas se t rouvent en pr ison . Un tremblement de terre les délivre et cause de grandes et bien légitimes frayeurs au geôlier. Saint Paul le rassure et lui prêche le salut: « Ils lui annoncèrent la parole de Dieu, ainsi qu'à tous ceux de sa maison. » (XVI, 32)

Et le geôlier fut baptisé sur l'heure avec tous les siens.

La famille est à la source de

la vie, c'est également la première

école de vie, et notamment de vie

chrétienne. C'est dans le cadre du

foyer que l'enfant développera les

vertus indispensables qui lui

permettront de développer sa

prudence surnaturelle. La vie des

saints nous montre que pour une

immense majorité

d'entre eux, leur

ascension vers Dieu a

commencé dès leur

jeune âge dans le cadre

d ' u n e f a m i l l e

a u t h e n t i q u e m e n t

chrétienne. Le pape Pie

XII confirme et étend

cette loi générale dans

un radio-message aux

familles françaises de

juin 1945 : « La valeur

et la postérité d'un

peuple résident non

pas dans l'action

a v e u g l e d ' u n e

multitude confuse,

m a i s d a n s

l'organisation normale

des familles saines et

nombreuses où règne,

s o u s l ' a u t o r i t é

respectée du père, sous

la sage vigilance et la

prévoyance de la mère, l'union

intime et confiante des enfants. »

La Révolution, qui est essentiellement anti-chrétienne, a bien compris qu'il fallait détruire la famille pour affaiblir le christianisme et le faire disparaître. Les lois de la République ne cessent de porter des coups mortels à cette institution fondamentale: le divorce, l'école laïque, la « libération » de la femme, la contraception et son corollaire l'avortement, le pacs et j'en passe. Aujourd 'hui l es famil les

monoparentales ou recomposées, d e m a i n l e s f a m i l l e s homoparentales.

Nous devons quant à nous maintenir envers et contre tout cette société familiale et sa sainteté. Un tel effort ne pourra que s'appuyer sur la grâce tout puissante de celui qui a vaincu le monde, sur le sacri f ice rédempteur renouvelé sur nos autels.

Pratiquement, les familles doivent éviter et rejeter tout ce qui serait une source de corruption. Je pense ici surtout à la bien lamentable télévision, mais aussi aux jeux électroniques obsédants, au réseau Internet, qui ressemble plus à un égout qu'à une toile, aux mauvaises fréquentations, aux distractions plus inspirées par l'esprit du monde que par le souci d'une saine détente.

L'union des coeurs ne peut se faire que dans une prière fervente qui unit jour après jour les membres d'une même famille. Que les pères et les mères de famille fassent l'effort de garder ce moment si important de la prière du soir en famille: « là où deux ou trois personnes sont assemblées en mon nom, je suis au milieu d'elles » (Mt XVIII, 20) C'est le moment propice pour la récitation du chapelet tant recommandée par Notre Dame elle-même.

Qu'une grande générosité règne dans le foyer. Si les parents d o n n e n t l ' e x emp l e , i l s marqueront infailliblement leurs enfants, bien mieux que par de longs discours. Cette générosité se manifestera par les efforts soutenus pour assurer aux enfants une scolarité catholique. La générosité des époux qui respectent la sainteté du mariage et la chasteté conjugale attire de grandes grâces sur les enfants que

La sainteté de la famille

La Sainte Famille

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L’Hermine. Directeur de la publication : Fr. Pascal Goulot. - Rédacteur : Abbé P.-M. Petrucci. Imprimerie David Balter - 4 rue du meunier - 44840 Sautron / ISSN et CPPAP en cours

Œuvre St-Maximilien Kolbe

Responsable : Frère Pascal Tous les sermons donnés à la chapelle du prieuré

(4 par mois) et toutes les conférences des Cercles

sont enregistrés. On peut se procurer les cassettes ou

les CD (une cassette ou CD par mois pour les

sermons, une cassette ou un CD par réunion pour les

cercles) au prix de 7 € l’unité port compris.

Abonnement annuel pour les sermons : 80 € port

compris. Chèques à l’ordre du prieuré

Les œuvres qui dépendent du Prieuré

Les Foyers adorateurs

Aumônier : Abbé Petrucci

Responsable : Mme Rousseau Secrétariat : 02 51 77 00 75

La conférence Saint-Vincent de Paul

Réunion une fois par mois le lundi soir à 20 h 30.

Aumônier : Abbé Pascal Lorber

Responsable : M. Benoît Williamson, 42 rue du Roi Baco, 44100 Nantes Tél. 06 62 59 65 00

Le Tiers-Ordre et les anciens retraitants

Réunion une fois par mois, le lundi soir à 20 h 30.

Responsable : Abbé Ludovic GIROD Tel. 02 40 29 48 70

Scouts, Guides, Louveteaux, Louvettes

Aumônier : Abbé Ludovic Girod

Chef de groupe : M. Bertrand Gautier Tél. 02 40 69 10 01

Le catéchisme

Enseignement traditionnel et complet de la

doctrine catholique, préparation à la communion et

aux sacrements.

Cours de persévérance après 12 ans.

Renseignements et inscriptions : Abbé Ludovic GIROD Tel. 02 40 29 48 70

Visites aux malades

Responsable : Abbé Pascal Lorber

Ecole St Louis Maternelle et primaire, mixte

8, rue de la Sirène, 44 000 Nantes

Tél. 02 40 94 29 17

Directeur : Abbé Ludovic Girod

Les Cercles de la Tradition

Conférence tous les vendredis à 19 h 30

Responsable : Abbé P.-M. Petrucci

Activités des mois à venir

Samedi 4 et dimanche 5 décembre : vente artisanale de cadeaux de Noël au prieuré (objets d’artisanat, jouets, épicerie fine). Toutes les personnes habiles de leurs mains sont invitées à nous aider à la préparation d’objets pour la vente.

Dimanche 3 avril 2005 : Fête de l’Ecole. Du lundi 4 avril (12 h) au samedi 9 avril 2005 (13 h) : Exercices spirituels de saint Ignace pour dames

et demoiselles, au Rafflay. Du lundi 1er (12 h) au samedi 6 août 2005 (13 h) : Exercices spirituels de saint Ignace pour messieurs

et jeunes gens, au Rafflay. Ces retraites seront prêchées par MM. les abbés Petrucci, Lorber et Girod. Inscriptions au prieuré.