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Revue Virtuelle du Temple Art de Johrei
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LA CADENCE DES SAMBOS Dieu s’utilise immensément dans l’art
pour rendre l’homme heureux et le faire élever l’âme.
PSalm
J’exécute
Un travail grandiose
De Salut qu’aucun saint homme
N’a pu imaginer.
Que c’est magnifique !
Au plus profond du plan divin
Se cachent d’innombrables
Mystères d’amour.
C’est dans ce monde dominé toujours
Par les cultures inférieures,
Que je vais apporter d’autres cultures
D’origine céleste.
de Meishu Sama
Salut
ENSEIGNEMENT Un tableau du monde
Sans exception, toutes les religions créent des caractéristiques individuelles. Ceci provient du profond Plan de Dieu. Dieu a gardé Sa Lumière Directe dans la latence pendant la longue Ère de la Nuit, et la Vérité était occulte dans une brume de mystère.
Si l'humanité avait eu connaissance qu’il y a seulement un Créateur et une Vérité, depuis le début, il n'aurait pas été nécessaire d’avoir des controverses, des divisions et des détours. Tous les hommes vivraient en harmonie, satisfaits avec un objectif commun et le chaos dans aussi une grande évidence ne serait pas apparu en ces jours. Voilà la raison significative parce que le monde n'est pas dans ces conditions. Le mot « Plan » a une profonde signification en Japonais : littéralement il désigne « peinture ». Les religions sont les couleurs nécessaires pour la peinture d'une grandiose toile en faisant le portrait du Monde. Le temps par son exécution est arrivé finalement, parce que la composition idéale a été complètement conçue, dans chaque détail.
Le Maître Peintre est, maintenant, prêt à manipuler les coups de pinceau. Le sujet, c'est le « Paradis sur la Terre » et le peintre est le Dieu Suprême. On conclut qu'une manière limitée de penser, offre difficilement, bien que ça soit seulement partiellement, une vision momentanée de ce magistral Dessin.
Ceci ne s'applique pas seulement à la religion, mais à tous les autres aspects de la pensée et de la culture. Le Monde a été préparé jusqu'au point où il peut, maintenant, se mouvoir vers l’avant à propos de l'objectif universel — la construction du Paradis sur la Terre. La pensée exacte à ce propos nous inspire de l'enthousiasme et du courage. Nous remercions Dieu de nous donner le grand honneur et l’occasion de participer à Son Grandiose Plan.
25 octobre 1950
HOKAN
Paroles du
"Les valeurs que j'ai dans la vie sont plus fortes que le désir que
beaucoup de personnes ont d’influencer et
de détruire ces valeurs "
Ayrton Senna
Bonjour à Tous !
Aujourd'hui le 01 mai 2014, Jour du Travail,
nous célébrons notre Culte Mensuel d’ Action
de Grâces. Aujourd'hui, c'est aussi le 20eme
anniversaire du décès de notre bien-aimé
Ayrton Senna… Et je voulais commencer ma
prédication avec son message: « Il y a un
grand désir en moi d'améliorer toujours.
Améliorer. C'est ce qui me rend heureux.
Et chaque fois que je sens que j'apprends
moins, que la courbe d'apprentissage
s’aplanit, c'est-à-dire, si ce sera comme
ça, je ne suis pas très content. Et cela ne
s'applique pas non seulement
professionnellement, comme pilote, mais
comme une personne. » Je fais de ces
paroles miennes.
Que signifie, en fait, le Culte mensuel
d’Action de Grâces ? Qu’est ce que nous
remercions-nous aujourd'hui ?
Qu’apprenons-nous ? Que demandons-nous
aujourd'hui à travers nos prières ? Pourquoi
suis-je venu au Culte ? Quel est mon
sentiment par rapport à mon Service ?
Nous devons réfléchir, pour atteindre
l'excellence dans la foi et pour cela, nous
devons chercher notre Vérité dans le
Service.
L'essence de notre foi est être instrumente
fidèle de Meishu Sama. Pour que nous
atteignions ce but, nous devons faire une
réforme intime de notre foi. En d'autres mots,
ça signifie s'élever pour devenir une
personne que Meishu Sama puisse utiliser
avec facilité.
Pour que nous soyons un instrument fidèle
de Meishu Sama, nous devons avoir une
attitude fervente dans la pratique du Johrei.
Beaucoup de membres et ministres négligent
cette pratique, qui, d'ailleurs, est la principale
au sein de l'Église. Et avec une telle attitude,
cet objectif de devenir un instrument de
Meishu Sama est affaibli. D'autre part,
comme elles cherchent à résoudre les
problèmes avec leurs propres forces, les
grâces deviennent aussi petites.
Les serviteurs qui viennent administrer le
Johrei à un grand nombre de personnes
quotidiennement, ils ont eu une plus grande
occasion de recevoir de Meishu Sama, la
lumière nécessaire pour atteindre du succès
dans leur mission, et, en conséquence de
cela, la pensée qu’ils sont des instruments
de Meishu Sama se s’affermit de plus en
plus. Et, plus forte ce sera cette pensée, plus
profondément il va s’imprégner dans le cœur.
Proportionnellement, ces personnes auront
la permission de s'élever et devenir utiles à
Meishu Sama, qui les utilisera avec facilité.
En plus de cela, ils recevront des
magnifiques grâces.
C’est la pratique du Johrei qui permettra
l'ouverture du chemin de l’élévation de la foi.
Dans cette orientation, la semaine passée,
j'ai parlé avec une personne d'un autre pays
qui m’a dit que quelques membres qui
venaient d'une formation spiritiste, avaient la
manie, à l'heure du Johrei, d’invoquer des
esprits, pour que, de concert, l’administration
du Johrei vienne en aide à travers leurs
passes. Elle m’a demandé s'il y avait un
problème, parce que le ministre responsable
a dit que Meishu Sama utilisait aussi des
esprits dans la guérison des gens.
Je lui ai dit que ceci était totalement en
marge de la Vérité. Dans quelque hypothèse,
nous devons mélanger Johrei avec toute
autre activité. Si une personne agit ainsi, il
manque de respect à la maison de Meishu
Sama et aussi à sa mission. Il met aussi la
spiritualité en discrédit, parce qu'il vulgarise
le service des médiums et mentors. Elle a
demandé si dans l'Art de Johrei nous avons
des incorporations et si nous utilisons des
esprits dans notre dévouement. J'ai été très
inquiet par cette question, par cette situation
vécue par ces membres dans un pays
africain. Qu’est ce qu’ils font avec le legs de
Meishu Sama ? Qu’est ce qu’ils ont fait des
C’est la pratique du Johrei qui permettra l’ouverture du chemin de l’élévation de la foi.
.
des Enseignements Divins transcrits par Lui
?
J'ai expliqué que, en utilisant les
enseignements, nous administrons le Johrei
et nous ne faisons pas des passes. Nous
sommes spiritualistes. En pensant dans cette
attitude erronée de Servir, d'utiliser le Johrei
erronément, je réaffirme que nous devons
étudier de plus en plus les enseignements. Si
nous voyons quelqu'un agissant ainsi dans
l’une des unités de l'Art de Johrei, nous
devons demander à la personne d’arrêter
immédiatement. Nous devons orienter et
corriger l’attitude, après tout, nous ne
pouvons pas commettre des erreurs par
omission. Souvent, les gens agissent en
pensant qu’ils ont fait un bien, mais si nous
regardons leur vie, nous verrons qu'ils vivent
dans un grand enfer, parfois, l'esprit
secondaire les utilisent, et eux mêmes sont
aveugles, en trouvant que leurs visions, leurs
dons, vont aider cette personne. Au moment
du Johrei, la manifestation est de Dieu lui-
même, après tout, nous parlons de la
Lumière Divine, alors nous devons les
maintenir des sereins et respectueux en ce
moment.
Meishu Sama enseigne que tout le monde a
un esprit secondaire pour pouvoir demeurer
ici dans le monde matériel. Sans lui, l'être
humain n'aurait pas réussi à survivre sur
cette Terre, parce que l'Esprit Divin n'a pas
de désirs physiques. La fonction de notre
conscience divine est seulement une liaison
avec Dieu, pour recevoir les pensées et la
volonté divines.
Il y a une histoire très intéressante. Un
maître hindou, décédé il y a peu de temps,
se trouvait dans un état d'illumination et
d'union parfaite avec Dieu. Cependant, il
avait une étrange habitude de prendre, en
cachette, la nourriture dans la cuisine. Un
certain jour sa femme attira son attention : -
Comment peux-tu faire cela ? Tout le monde
te considère d’illuminé. Tu ne dois pas
ramasser de la nourriture ! Et il répondit : -
L’unique chose qui m’attache à cette Terre
est la nourriture. Pour cela, je dois m'efforcer
pour agir ainsi. Au moment où je ne ferai plus
cela, j’irai me désincarner. Mais j'ai encore
quelques choses à faire, avant de finir ma
mission. Donc, laisse-moi aller tranquille à la
cuisine.
Il est resté seulement au maître ce minime
désir. L'être humain, néanmoins, au lieu de
donner de l'importance à la Partie Divine, vit
seulement comme animal, prisonniers des
désirs et des appétits. Pour cela, il souffre
beaucoup de.
Dans le psaume d'aujourd'hui, Meishu Sama dit : « J’exécute un travail grandiose de Salut qu’aucun saint homme n’a pu imaginer. Que c’est magnifique ! Au plus profond du plan divin se cachent d’innombrables mystères d’amour. C’est dans ce monde dominé toujours par les cultures inférieures, que je vais apporter d’autres cultures ’origine céleste.
J'ai trouvé un extrait d'une prédication d'un
révérend où il fait le suivant placement :
« L'être humain pour survivre dans ce
monde, Dieu lui a donné un esprit secondaire
qui gouverne ses fonctions et désirs
corporels ». La plus grande mission de
l'esprit secondaire est de travailler. L'esprit
primordial fait seulement l'essentiel. Si Dieu
a créé l'homme ainsi, c'est parce qu’il s'agit
d'un mal nécessaire. Mais comme l'esprit
secondaire est lié au moyen de fils des
spirituels au monde des Jashins, il est
manipulé, à volonté, par eux. De cette façon,
nous sommes aussi liés au mal. À travers
notre esprit secondaire, qui se manifeste par
des désirs corporels et matériels, nous nous
lions, par le fil spirituel, avec les forces
malignes.
Quand la personne est à un niveau supérieur
de spiritualité, il apparaît, une entité maligne
du degré semblable pour le tenter. Ceci est
très difficile à comprendre, mais dans le
Quand la personne est à un
niveau supérieur de
spiritualité, il apparaît, une
entité maligne du degré
semblable pour le tenter. Ceci
est très difficile à comprendre,
mais dans le royaume divin,
ainsi
que dans le monde malin,
il existe cette hiérarchie,
où se rivalisent au même
degré
le bien et le mal.
.
royaume divin, ainsi que dans le monde
malin, il existe cette hiérarchie, où se
rivalisent au même degré le bien et le mal.
Même les grands maîtres avaient leurs
ennemis. Dans le cas de Jésus, c'était Satan
lui-même. Meishu Sama et Bouddha les ont
aussi affrontés. Conformément au degré
d'évolution, il vient un adversaire de la même
altitude. En vainquant les obstacles, on
évolue peu à peu et, en conséquence, il
apparaît une autre entité maligne du même
niveau.
Quand nous sommes à un niveau spirituel
inférieur, l'entité maligne est du même
niveau, mais quand nous commençons à
comprendre le monde spirituel, en
acquérant ainsi plus de lumière et un
grand pouvoir spirituel, une autre entité
plus forte vient nous perturber.
Il n'y a pas un moyen d’échapper. Seulement
Dieu suprême est exempté de cette lutte.
Toutes les entités divines ont une opposition
du même niveau. Donc, quand nous
observons l'histoire de l'humanité, nous
confirmons qu’il y a toujours eu la lutte entre
le bien et le mal.
Nous aurons en juin, le 15, le culte de la
Célébration du Royaume des Cieux sur la
Terre. Le 15 juin 1954, Meishu Sama avait
réalisé son dernier Culte, où il avait annoncé
l'Avènement de la Venue des Messies. Nous
devons comprendre que celui-ci n'est pas un
Culte ordinaire… Seulement spécial, c'est un
Culte de changement de position, de
changement de niveau. Nous allons nous
placer dans la position que j’ai dit au
commencement de la prédication, d'être
vraiment des instruments de Meishu Sama,
pour cela, je demande à tout le monde
présent dans ce culte de se préparer aussi
pour annoncer son changement, son
avènement. Qu'à partir de 15 juin, nous
soyons des nouveaux d'êtres, nés de
nouveau avec un nouvel objectif. Ma liaison
avec Meishu Sama est comme si c’était du
père vers l’enfant… je cherche
beaucoup en lui… en parlant de Meishu
Sama, Je vois les dirigeants, mais que dans
les paroles dites, nous ne sentons rien, la
Vérité n’a pas de poids. Ma recherche est
intense et pénible comme si c'était une voie
sacrée, mais je veux La trouver dans
l'essence, non pas inutilement dans l'image
passée. Il arrive des discours vides.
Faites attention aux orientations qui
emprisonnent les membres par la peur ou
par la faute, et s'ils échappent à certaines
d’entre d'elles, ils sont prisonniers de leur
cupidité. Meishu Sama est complet, il ne
demande pas de sacrifices absurdes, il
n'offre pas de richesses fictives, il ne promet
pas la rédemption de tes péchés à travers
des sacrifices monétaires pour compenser
son « manque de foi, Il a besoin seulement
que tu SOIS en fait un vrai serviteur,
quelqu'un qui FAIT HONNEUR à ses
enseignements, et, quand en fait, tu
remercieras, que tu le fasses par AMOUR,
que tu le fasses par GRATITUDE, JAMAIS
par peur, faute ou avidité ».
Encore une phrase d'Ayrton Senna qui va dans le sens de ce que je viens de dire : "Les valeurs que j'ai dans la vie sont plus fortes que le désir que beaucoup de personnes ont d’influencer et de détruire ces valeurs".
Voici un
exemple de la
façon d’amener
SON ÉGLISE à
l’ÉCHEC:
Il ne fréquente pas
l'Église, mais quand il
est là, il cherche
quelque chose pour
se plaindre.
S'il participe à n’importe quelle
activité, il trouve des
imperfections dans le travail de
celui qui lutte pour l'œuvre de
Dieu, néanmoins, sans indiquer le
chemin pour les corriger.
Il n’accepte jamais la charge,
rappelle-toi que c'est plus facile de
critiquer que de réaliser.
Si les chefs demandent
son avis sur un sujet, il
répond qu'il n'a rien à
dire. Ensuite, il fait courir
des bruit comment les
choses devraient être.
Il ne fait pas ce qui est seulement
nécessaire. Pourtant, quand les chefs
travaillent avec des complaisances et avec
de l'intérêt pour que tout se passe bien, il
affirme que son Eglise est dominée par
un petit groupe.
Il ne lit pas les affiches sur le mur de l'Eglise
et il écoute beaucoup moins les
communiqués. Il affirme que les deux
n'apportent rien d’intéressant, et, mieux
encore, il dit qu'il ne les reçoit
pas régulièrement.
S’il est invité pour un dévouement
quelconque, il refuse en prétendant
qu’il manque de temps et ensuite il
critique avec des affirmations du
type : "Ce groupe veut toujours rester
dans les mêmes dispositions".
Quand il y a divergence avec un
chef, il cherche avec toute
intensité à s'imposer.
Il se place toujours dans la
position de défense ou de
l'attaque.
Il suggère, insiste et couvre la réalisation de cours, des prédications et des nouvelles programmations.
Cependant, quand l'Église les réalisera, il
s’oppose et ne s’en complais pas.
S'il a l’occasion de donner des suggestions,
il ne le fait pas. Si la direction ne devine
pas ses idées et points de vue, il critique et
colporte à tous ce qui est systématiquement
ignoré.
Après toute cette collaboration
spontanée, quand cesseront les
publications, les réunions et toutes
les autres activités, enfin, quand
l'Église mourra, il se tape la poitrine
et affirme avec orgueil : Je ne l'avais
pas dit ?
Nous allons réfléchir et remédier
notre sentiment, pour faire du 15 juin,
le début d'une Nouvelle Ère dans nos
vies !
Que Deus et Meishu Sama vous
bénissent tous !
Johrei, art et foi
MARIAMU RADJABU
"Le Johrei m’a sauvé quand je n’avais plus
aucun espoir de guérison"
Bonjour !
Je m’appelle MARIAM RADJABU. Je suis
âgée de 37 ans. J’ai connu le Temple
Messianique Art de Johrei par
l’intermédiaire de mon cousin Michel
Akilimali qui était déjà un membre de la
doctrine Messianique. Ce fut au cours
d’une rencontre familiale où beaucoup de
membres de l famille étaient présents. Ce
cousin exhortait tout le monde en disant :
"Que tout celui qui a des problèmes de
santé, de chômage, de toutes les difficultés
insolubles, qu’il vienne, Meishu Sama a la
clé de tous les problèmes sanitaires,
financiers et conflictuels". Ce fut la
première fois que j’entendais le nom de
Meishu Sama et le mot messianique. Je fus
très intéressée, ce n’était des paroles rien
que bonnes pour les oreilles.
Mon état de santé s’était empiré
sérieusement pendant plus de sept mois.
J’étais très malade tout le temps. Au début,
j’ai fréquenté des plusieurs hôpitaux
comme les moyens financiers me le
permettaient. Je souffrais d’une maladie
d’origine inconnue qui se manifestait par
une forte fièvre dont la température était
permanente à 40°c. La médecine moderne
ne m’avait apporté aucun soulagement,
bien au contraire mon état s’aggravait
chaque jour. Ainsi, j’avais changement de
traitement pour me fier à des guérisseurs.
De ce côté-là, j’ai consommé beaucoup de
potions de tout genre sans obtenir un
résultat satisfaisant. Alors, vers le septième
mois, ma maladie se concentra dans la
diarrhée ; tout ce que je pouvais manger
provoquait des diarrhées. Ce qui fut encore
bien pire, car j’avais perdu beaucoup de
poids jusqu’à l’amaigrissement total parce
que même mes habits ne convenait plus.
Quand j’avais entendu ce cousin parlait des
guérisons miraculeuses, je lui avais
demandé l’adresse de l’endroit où je
pouvais rencontrer le guérisseur qu’il
appelait Meishu Sama. Il me donna
l’adresse du Temple Art de Johrei sur
l’avenue Kongolo 121, dans la commune
de Kinshasa.
Le lendemain matin, c’était un dimanche, je
m’étais décidé à aller rencontrer Meishu
Sama et lui poser mon cas. Un fois arrivée
à l’adresse indiquée, je m’étais retrouvée
pendant le culte dominical où je ne
comprenais rien à leur façon de prier. A la
fin, j’ai demandé à la femme qui était à côté
de mois de m’amener auprès de Meishu
Sama. Je fus conduite dans un bureau où
je fus reçu par l’actuel Ministre Faustin
Ngoyi. Après m’avoir écouté, il m’orienta de
prendre beaucoup de Johrei parce que
j’étais très faible. Comme je n’avais pas
d’autres résolutions et surtout aucun sou ne
m’a été demandé, d’ailleurs je n’avais plus
d’argent, je m’étais résignée au traitement
du Johrei. Chaque jour, je passais trois à
quatre heures à recevoir le Johrei au Siège
du Temple Messianique Art de Johrei.
Après une semaine de Johrei, la diarrhée
s’était arrêtée. Ce fut le premier signe de
guérison. Je ne pouvais plus hésiter,
j’accentuais la réception du Johrei. Ainsi,
jour pour jour, de Johrei en Johrei, j’avais
récupéré mon état de santé au grand
étonnement de toute ma famille. Ma vie est
sauvée.
Etant un témoin vivant de la guérison
miraculeuse par le Johrei, je pris la décision
de devenir une fidèle de Meishu Sama et
porter à beaucoup d’autres personnes cette
doctrine qui opère des miracles si
merveilleux. Deux de mes sœurs et leurs
maris m’ont suivi dans cette nouvelle
église.
Peu de temps après ma guérison, comme
je jouis d’une bonne santé et tout espoir de
vivre envahit ma vie, je suis tombée
enceinte. Et grâce à l’assistance par le
Johrei, ma grossesse ne m’avait posé
aucune complication jusqu’à la naissance
d’un petit bébé dont le père a reçu aussi
l’Ohikari ce mois passé.
Après une enfance passée
dans l’Islam qui était la
religion de mas parents, j’ai
prié pendant plus de cinq
ans dans une église
chrétienne ; aujourd’hui, je
suis membre de la doctrine
Messianique au Temple
Messianique Art de Johrei
où j’ai eu la vie sauve.
Aujourd’hui, j’ai la conviction de jouir de la
protection de Dieu et Meishu Sama qui
m’ont donné ma nouvelle vie. Je remercie
mon cousin Michel pour m’avoir acheminée
sur ce chemin de Salut. Je remercie aussi
du fond du cœur tous les frères qui passent
leur temps ici pour administrer le Johrei.
Au Ministre, aux Missionnaires et aux
membres, mes sincères remerciements,
car ils ont prouvé à travers ce miracle qu’ils
sont des vrais instrument de Meishu Sama.
A vous tous, merci beaucoup !
Mariamu après deux semaines de réception intensive de Johrei.
La Cadence des sambos
La Revue Makoto a interviewé le Ministre Moacyr Sanches sur le moment le plus
extatique des cultes – l’entrée des offrandes. L’entrée des offrandes est entourée par
beaucoup de dévouement, d’ordre et de haute sophistication esthétique. C’est un
moment de grande beauté, où les officiants et ministres réalisent une danse
synchronique de grande harmonie pour offrir à Dieu leur gratitude pour toutes les
grâces reçues quotidiennement. Nous sommes très curieux avec les mystères qui
entourent ce Service d'amour et de beauté.
MAKOTO - Le moment des offrandes est
un moment très spécial dans les cultes et
implique certainement beaucoup de
mystères… Raconte-nous un peu selon les
Enseignements ce que Meishu Sama avait
à l'esprit pour ce moment rituel des cultes ?
Ministre Moacyr - Les offrandes du Culte
d’Action de Grâces représentent notre
gratitude pour toutes les grâces et les
protections reçues de Dieu et de Meishu
Sama pendant tout le mois. Le sentiment
qu’on doit avoir au moment de la
préparation des offrandes, ne se
restreignent pas seulement à la pensée et
la gratitude de celui qui se consacre, mais
nous devons aussi rappeler que le
sentiment de tous les membres
messianiques est représenté à travers les
offrandes qui sont déposées à l'Autel par
les officiants.
MAKOTO - Comment les sambos sont-ils
apparus ? Quelles significations ont-ils ?
Pourquoi sont-ils disposés à trois hauteurs
distinctes ? Quels sont les sens de leurs
dispositions, par exemple, mélange de
légumes et fruits, poissons et pains… ?
Ministre Moacyr - Les offrandes déposées
à l'Autel représentent la matérialisation du
sentiment de gratitude de tous les
membres messianiques, pour toutes les
grâces et les protections reçues de Dieu et
de Meishu Sama pendant le mois qui a fini.
Donc, les aliments de provenance des
montagnes, des champs, des mers, des
fleuves et ceux des produits industrialisés
(faits par la main de l'homme), déposés à
l'Autel dans des plateaux spéciaux,
appelées Sambô. Ils sont disposés
conformément à l’ordre. Le niku vient en
premier avec le vin, l’eau, le riz et le sel.
Suivi par le Poisson qui représente la
prospérité et le Moti représenterait les trois
éléments essentiels pour la vie sur cette
planète : le Feu, l'Eau et la Terre. Comme
ordre, premièrement le Monde Divin, après
en seconde partie le Monde spirituel et
troisièmement le Monde Matériel.
troisièmement le Monde Matériel.
MAKOTO – Quel rapport y a-t-il entre les
Offrandes et l'art ? Il semble y avoir
beaucoup de technique là… Mais en
participant à quelques dévouements dans
le Saiten, j'ai appris beaucoup sur la
créativité… Qu’y a-t-il de fondamental dans
ce service ?
Ministre Moacyr - Meishu Sama a toujours
observé le Beau, étant ainsi, nous devons
nous consacrer avec plus de simplicité et
de beauté, pour montrer que nous nous
dévouons à Dieu, en remerciant les
Cadeaux qu’il nous montre tous les jours.
Tous les participants se complaisent aux
cultes et sont représentés par les officiants,
qui ont la mission d’amener cette gratitude
sentie par eux à Dieu et à Meishu Sama,
pendant l’Office Religieux. Ceci est
fondamental pour servir les jours du Culte.
Chaque officiant doit conserver son esprit
le plus pur possible et qu’il soit capable de
refléter le vrai sentiment de joie et de la foi
de ceux qui participent au Culte.
MAKOTO- Donne un peu des explications
à propos des positions. Il y a beaucoup de
synchronie, beaucoup d'harmonie… Quelle
est la signification de cette "cadence" ?
Ministre Moacyr - En vérité, nous devons
posséder l'essence qui fait que Dieu doit
être servi avec plus de respect possible,
car nous devons avoir beaucoup de
gratitude pour ce que nous recevons.
MAKOTO – Comment se fait le travail de la
préparation d’officiants ? Quels aspects et
conduites doivent-ils observer pour servir à
l'entrée des offrandes ? Tout membre est-il
habilité à servir comme officiant ?
Ministre Moacyr – C’est évident que tous
sont conscients de combien l’attitude est
importante, tant physique que spirituelle de
chaque élément quand on est disposé à se
dévouer en qualité d’officiant. Etant ainsi, il
est nécessaire de relever la raison de cette
priorité. Les principaux enseignements que
les officiants doivent assimiler et pratiquer
priorité. Les principaux enseignements que les
officiants doivent assimiler et pratiquer se
rapportent à la sincérité et à la ponctualité.
Depuis les temps les plus reculés, le sentiment
et la forme sont corrélatifs, et une partie ne peut
pas vivre sans une autre. Le sentiment est lié à
la volonté ; et la forme est liée à l'action. En
regardant les mouvements, on peut voir le
sentiment, lequel est abstrait. On conclut que
c'est à travers la forme que nous pouvons voir
et sentir le sentiment et la volonté d'une
personne. En raisonnant de cette manière, et
en se référant à la mission de l’officiant, nous
remarquerons que le sentiment d'un officiant
est exprimé à travers sa manière de marcher ;
de recevoir et remettre le Sambô, enfin,
l’attitude identifie le sentiment. L’officiant
accompagne la prière, on ne doit pas oublier de
recevoir et de donner le Johrei. Pour compléter
cette préparation, la lecture des enseignements
et la Participation au cours d’encadrement sont
très importantes dans la formation de l’attitude
et du sentiment de chaque officiant.
Tous ceux qui sont reconnaissants pour ce qu’ils
reçoivent de Dieu et savent que le Johrei sauve la
vie, et que c’est le chemin le plus rapide pour
l'apparition du Paradis Terrestre, ils peuvent et
doivent servir comme Officiant et Officiante. Le
dévouement commence à partir du moment où le
membre entre dans le Temple avec un énorme
désir de sauver la vie du prochain, ne se
préoccupant pas de soi-même.
MAKOTO - Monsieur veut-il laisser un message sur
ce moment pour les officiants ?
Ministre Moacyr – J’aimerais dire que tous ceux
qui se consacrent au profit de l'humanité, dans
leurs unités, en administrant le Johrei, en
commençant le jour par la prière, en commençant
leurs affaires avec amour, ils officient bien sûr le
meilleur jour de sa vie, car Dieu n'abandonne pas
un enfant qui se dévoue avec ce sentiment. Meishu
Sama dit que quand une demande est faite du fond
du cœur et que le sentiment de gratitude est exercé
avec tout amour, les réalisations que nous aspirons
dans nos vies, arrivent beaucoup plus rapide.
EXPANSION 2014
L’Art de Johrei est maintenant au Pérou,
Les Minsitres Cristina Sanches et Elizeta
Pedreiro
Moreno racontent dans un rapport leur
Expérience sur les terres Incas. Elles se
confient !
Peru Intronisation des images sacrées à Lima
Nous étions arrivées au Pérou le 21 avril
aux environs des 8 heures de la nuit
horaire locale, nous avons été reçus par
Carmen Pereira, responsable de l'Art du
Johrei au Pérou et son fils Ronald. Ce fut
une joie, il semblait que nous nous
connaissions déjà, une si grande affinité
que nous sentions réellement une grande
rencontre d'âmes. Le jour suivant, selon
l’orientation du Révérend Dorgival, nous
avons été à l'église de la paroisse de
Lima – Santa Rosa de Lima pour faire
une prière et de demander la permission
pour la Diffusion et l’Expansion de l'Art
de Johrei au Pérou. Immense a été notre
joie de connaître un si beau sanctuaire,
avec des reliques en peintures et des
architectures en bois, réellement quelque
chose d’une grande beauté et un profond
dévouement qu’exprimaient les images
utilisées aux 16ème, 17ème et 18ème
siècles. Réellement, j’ai été émue aussi
par la pure et simple beauté. Le jour
suivant, nous avons fait une visite au
Temple Pachacamac – Temple du Soleil
et au cimetière des Incas. C'est un
endroit immense d'énergie rénovatrice et
céleste, nous avions amené des
offrandes typiques des Incas et avions
fait la prière là, en demandant aussi la
permission et le pardon au peuple Inca.
Ce fut très gratifiant, car bientôt après la
prière, le Soleil s'était montré aussi fort et
intense et nous avait accompagné sur
tout le parcours, et nous avions eu la
permission d'apporter pour le Siège
quelques trésors que nous avions
trouvés et avec beaucoup de respect,
nous étions parvenues à ramener au
Brésil. Grande permission de Dieu et de
Meishu Sama et aussi du peuple Inca.
A cette hauteur, c'était déjà mercredi
l'après-midi et rien de la menuiserie
n’était apparu avec les pièces de l'Autel
qui étaient attendues depuis janvier.
Et le jeudi, encore rien et nous
commençâmes déjà à être inquiétées par
le temps, car l'Intronisation était prévue
pour le samedi. J'ai relaté au Révérend
le retard et l'incertitude et il nous avait
orientées à faire le nettoyage du lieu et la
prière et ce fut ainsi fait. Mais les pièces
arrivèrent seulement vendredi aux
environs des 5 heures de l'après-midi et
quelle n'a pas été la surprise, elles
étaient arrivées ensemble aussi avec les
images sacrées déjà encadrées. Et là,
toute la préparation avait commencé,
nous avions eu beaucoup de
dévouement, et tout a été résolu sans
aucun problème, à la nuit, des fidèles et
des officiants étaient venus nous
assister. Et nous avions fait aussi un
encadrement sur l'importance du
dévouement et de servir et ensuite une
répétition avec les officiants. Samedi, le
jour commença avec intensité, nous
étions focalisés dans la préparation pour
intronisation qui fut réalisée à 6 heures
de l'après-midi et le culte fut réalisé à 7
heures de la nuit. Tout s'était passé en
parfaite harmonie et dans notre joie au
Devoir accompli – mission accomplie.
Nous avions conversé avec quelques
sympathisants, les nouveaux venus et
les invités de la famille, tous étaient très
heureux et reconnaissants. Vers 11
heures de la nuit, nous étions seulement
trois dans la maison et soudainement
Carmen sortit en courant en direction de
la porte de la maison, elle ouvrit la porte
et commença à crier Tremblement,
tremblement, moi et Ministre Elizete, nous
étions restées sans action et après quelques
secondes, elle dit que c’était passé – nous
pensâmes au premier moment qu’elle ne se
sentait pas bien, mais après, elle nous
expliqua qu'il y avait eu un petit tremblement
de terre, il a été bien léger et comme elle
connaît bien, elle a pu sentir plus d’intensité.
Ainsi, après toute l’accalmie, nous avions
beaucoup ri de notre expérience et jusqu'à
arriver à la conclusion que peut-être, c’était
un signal de Meishu Sama pour dire que,
maintenant, tout était réellement fait de
manière exacte et que, maintenant, c'était
l'heure de l'Œuvre Divine d’avancer et de se
répandre par l'Art de Johrei. Ce fut réellement
un grand apprentissage, car nous avions dû
nous soucier avec des situations d'angoisse,
de la peur et de problèmes familiers, outre
l’attitude erronée de personnes qui faisaient
partie de l'Art du Johrei, qui ont laissé une
mauvaise impression, exemple d'une attitude
totalement erronée. Nous avions dû montrer
toute notre sincérité, attitude et engagement à
l'Œuvre de Meishu Sama.
Et ce fut par nos actions, paroles, suivies de nos
attitudes, que nous montrons réellement qui est
qui, et ce qu’est l'Art de Johrei et nous sommes
parties du Pérou avec une invitation d’y retourner
dans un bref délai. Notre dévouement a été très
spécial et avec la certitude que nous avions laissé
là la semence de l'Amour, l'essence de Meishu
Sama et de l'Art de Johrei et aussi toute la
gratitude de tous les serviteurs, Révérends,
Ministres et Membres représentés par nous deux.
Cette mission est gravée dans nos cœurs avec
une profonde gratitude pour l’accueil du peuple
Péruvien, j’ai la certitude que c’est nous qui avions
appris plus dans ce service. Puisque nous nous
sommes livrées réellement corps et âme au point
de sortir du Brésil et sans prendre l'adresse,
réellement nous avions lâché l’attachement et
principalement de l'égoïsme et nous avions servi
l'Œuvre Divine avec beaucoup d'Amour et de
responsabilité, toujours en pensant et en
pratiquant le service en visant du salut du
prochain. Je veux remercier premièrement Dieu et
Meishu Sama et le Révérend Dorgival pour la
confiance qui nous a été donnée, mais avec le
cœur tranquille et reconnaissant d’avoir donné le
meilleur de nous. Merci, merci beaucoup…
...
REPOND
MAKOTO - L'Art est dans chaque aspect de notre Foi… Pourquoi Meishu Sama accorde-t-il une attention particulière à l'Art dans notre pratique spirituelle ? Y a-t-il quelque rapport avec la trajectoire de sa vie de ?
MINISTRE – Meishu Sama s'intéresse quotidiennement à l'univers de l'Art et il construit, en projetant la possibilité de la jouissance de l'Art dans son sens le plus noble comme jusqu'alors personne n'a essayé de le faire. Il avait anciennement l'habitude de dessiner, peindre, bien qu’il n’ait pas plus temps pour cela. Mais, il sentait la joie à se consacrer à d’autres activités, telles que : composer poèmes, participer à la cérémonie du thé, faire des calligraphies et des arrangements floraux (Ikebana). En outre, il appréciait grandement les Œuvres d'Art et, dans la mesure du possible, conformément à ses possibilités, lesquelles il désirait. Il était arrivé à recevoir la contribution des membres pour lesquels il puisse les acquérir, en pouvant ainsi, satisfaire son hobby dans ce domaine.
La vie quotidienne de Meishu Sama est remplie, en sa plus grande partie, par l'Art – et cela est dû entièrement à sa mission dans le but de construire le Royaume des Cieux ici sur la Terre. Dieu lui a doté avec une telle nature, exactement parce que le Royaume des Cieux sur la Terre sera le monde des Arts. Il a toujours eu un intérêt à l'Art. Comme c'est de la connaissance des toutes fidèles, il a planifié et a étudié la construction à Hakone et Atami, des jardins, des bâtiments et autres
la construction à Hakone et Atami, des jardins, des bâtiments et autres installations de haut niveau artistique.
MAKOTO - Quand Meishu Sama valorise l'Art, veut-Il que les membres deviennent également des artistes ?
MINISTRE – Non, quand arrivera le Monde du Jour et il est proche, tout apparaîtra clairement et rien ne sera plus pratiqué en cachette et ainsi, de façon naturelle, l'être humain cessera d’avoir le mal comme hobby ; et il commencera à apprécier le bien, pour cette raison, Meishu Sama avait la certitude que tout ce qui a trait à l'Art changera : poèmes, chants, instruments de musique et tous les autres domaines artistiques, y compris, évidemment, la construction de théâtre, de parcs de divertissement, etc. Il dit que nous n'avons pas encore idée de combien tout sera joli ! Alors, en étant ainsi, le Monde de Miroku – le Royaume du Cieux sur la Terre – sera le Monde de la Beauté, c'est-à-dire : le monde même de l'Art.
MAKOTO – Qu’est l’Art pour Meishu Sama ? Comment l'Art peut-il sauver les personnes ?
MINISTRE – Quand Il dit que sa vie
quotidienne a été remplie toujours
par l'Art, nous arrivons à une
conclusion que l'Art faisait partie de
sa vie. Quand il était sur le point de
finir le cours primaires, la situation
financière de la famille de Meishu
Sama s’était améliorée un peu, et
alors il avait pu entrer à l'École de
Beaux-arts.
Il se sentait indescriptiblement heureux d’avoir rejoint l'École de Beaux-arts. Reconnaissant de pouvoir suivre la carrière qu’il désirait, malgré la situation difficile, son cœur de jeune devait avoir tressailli et rempli d'espoir. Le Cours Préparatoire, auquel Meishu Sama était entré correspond à l'actuel Cours d'Instruction et avait durée une année et était divisé en deux branches : la branche Ko, suivie par les aspirants au domaine de la peinture, du dessin et de travaux avec la laque, et de la branche Otsu, fréquenté par ceux qui aspirent au domaine de la sculpture. Nous croyons que Meishu Sama soit entré à la première branche Ko. Toutefois sa joie a duré peu de temps, un certain jour Il avait senti sa vue se troubler et avait commencé à voir les choses dédoublées, il pensait que c'était la fatigue, mais la maladie avait persisté et Il devait quitter l’école. Nous pouvons imaginer combien devait avoir été la tristesse et la souffrance de Meishu Sama.
L'Art ne sauve pas les personnes, ce qui sauve, c’est le Johrei. L'Art élève l'être humain spirituellement, purifie son esprit. Quand quelqu'un entre dans contact avec des Œuvres d'Art des auteurs de niveau hautement supérieur, il perfectionne l'âme même, donc, la tête de celui qui les apprécie s'approche de ces œuvres et assimile le même niveau de sensibilité de l'artiste qui l'a composée. Ce type de perfectionnement produit un effet identique à celui qui se procure à travers la foi. C'est, alors, pour rendre l'homme heureux et faire élever son âme par la joie que Dieu s'utilise intensément l'Art. Il y a mille et deux cents ans passés, le prince Shotoko
que Dieu s'utilise intensément l'Art. Il y a mille et deux cents ans passés, le prince Shotoko pensait déjà ainsi. Toutefois, ses idées ont été suffisamment prématurées pour le temps où il avait vécu, bien qu'il ait causé un effet dans le comportement des gens. A cause de l’Ère de la Nuit, sa philosophie n'a pas prospéré ; en restant seulement son Art représenté, en particulier, par la construction du merveilleux temple « Horiju », dans la Ville de Nara, l’ancienne capitale du Japon. Cependant, lorsque nous observons les artistes d'aujourd'hui, nous ne pouvons pas ne pas être déçus par les attitudes inconséquentes de la majorité. Par conséquent, ce que nous devons faire à travers l'Art est d’éliminer travers
l'Art est d’éliminer la nature sauvage de l'être humain et d’élever son caractère. C’est clair que cet objectif doit être mis en pratique par biais de la littérature, de la peinture, de la musique, du théâtre, du cinéma, etc. de haut niveau. Ce sera à travers la médiation de ces moyens que l'esprit de l'artiste pourra mobiliser l'esprit des masses. C'est pour cela que quand le caractère de l'artiste est inférieur, celui des masses se dégrade aussi. C'est clair que si le caractère de l'artiste est élevé, les sentiments des masses s'élèvent aussi. Ainsi, il est réellement nécessaire un Art de nature élevée, qui élève les sentiments de l'homme tant qu'il le délecte.
Pour cela, Meishu Sama a construit le Musée de Beaux arts de Hakone et les prototypes du Royaume des Cieux sur Terre. Depuis le temps anciens, on a l’habitude dire que la ‘Religion est la mère de l’Art.
Pensee Actuelle
Un tableau du monde
Par Aline Cavalcanti
Le titre de cet enseignement de Meishu Sama
est très beau et profond. D'un côté, il nous
donne une vision du monde et de l'autre, il
nous montre une perspective créative et
créatrice du Plan de Dieu. Comme artiste, je
réussis à sentir ce que Meishu Sama essaye
d'expliquer dans cet enseignement.
Commencer quelque chose de nouveau et
dans ce cas, aussi grandiose que la
construction du Royaume des Cieux sur la
Terre, c’est de déstabiliser la fondation.
Comment sera l'exécution de ce Plan ?
Comment voyons-nous devant cette tâche
aussi complexe que transformer cette planète
en un endroit meilleur ? A priori, nous
sommes effrayés spécialement par l'analogie
faite par Meishu Sama de ce tableau comme
une œuvre d'art. Alors vient une première
angoisse: Sommes-nous
persuadés? Avons-nous
des conditions? Sommes-
nous vraiment capables?
La réponse semble bien
évidente, car si nous
n'étions pas capables, nous
n'aurions pas eu au moins
la permission d’Administrer
le Johrei, d'être des
serviteurs de Dieu.
La réponse est évidente parce que Meishu
Sama est un maître spécialement qualifié par
Dieu et son projet est imprégné des minuties
et des grandioses objectifs, et il a été choisi à la
main par Dieu pour l'exécuter. Maintenant, je
parle à toi qui te trouve une personne sans rien
à offrir à Dieu, tu te trompe complètement. Ton
existence serait absolument sans but, si elle
était construite au-dessus d'un vide. Personne
n'est aussi pauvre qu'il ne puisse pas donner,
personne n'est aussi riche qu'il ne puisse pas
avoir besoin. Pour la construction du Royaume
des Cieux sur la Terre, il faut avant tout
examiner notre cœur, c'est bien plus simple, et
c’est cela que Meishu Sama enseigne, car c’est
en lui que se construit la force de son
sentiment. Meishu Sama dit:
"Dorénavant, il contient à
l'humanité, de chercher à savoir qui
est Dieu et se conscientiser de son
existence. De telle façon qu’il soit
nécessaire de réaliser urgemment
la révolution spirituelle de soi-
même."
Cet enseignement nous invite au changement
profond, à la purification du cœur, à la
révolution du cœur, à l'examen de nos
spécimens, nos échecs, à la libération de la
putridité dont nous sommes chargés, notre
manque de foi, notre peur. L'invitation est que
nous assumons notre compromis de la foi que
nous établissons avec Deus et Meishu Sama
quand nous recevons notre Ohikari, c'est-à-dire,
la permission de canaliser un instrument
puissant de créer du bonheur. Il nous incombe
d’apprendre à nous confier à Dieu et dans le
choix qu’il a fait pour notre être. Ou tu trouve
que Meishu Sama a un mal goût?
BRESIL
Sede Mundial - SP
Rua Ibitirama, 629, Vila Prudente Tel: (11) 42274401 http://www.artedojohrei.org.br/ E-mail: info@artedojohrei.org.br Skype: artedojohrei.brasil Presidente: Reverendo Dorgival
Centro - SP
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Moóca – SP
Rua Camé – 157 – Moóca Fone: (11) 22683236 Responsável: Ministra Sandra
Butantã - SP
Rua João Gomes Barbosa - 50 – Jardim Celeste Telefones: (11) 34630305/ (11)984731888/ (11) 64886658/ (11) 93687437 E-Mail:virginiaatie@yahoo.com.br Responsável: Virgínia
Mogi das Cruzes - SP
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Limeira - SP
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Artur Nogueira - SP
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Rosana - SP
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São Gonçalo – RJ
Rua Monza, 439 – Lt. 56 – Bairro: Colubande (água mineral) Telefones: (21) 26042892/ (21)789431655/ (21) 2226-6502/ (21) 9983-6740 E-mail: robertoani@hotmail.com Responsável: Ministro Roberto
Petrópolis – RJ
Rua Souza Franco 93 Telefones: (24) 22316711 E-mail: apsnaylor@hotmail.com Responsável: Ministra Ana Patrícia
Vitória (Ivinhema) – Mato Grosso do Sul
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Botafogo - RJ
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mabito567@gmail.com Responsável: Rejane e Reverendo Wilson
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Lima – PERU
Las Garzas 485 San Isidro E-mail: johreiarteperu@hotmail.com Responsável: Carmem
Córdoba – ARGENTINA
Mar de lãs pampas, 118, Vila Nueva E-mail: johrei@live.com.ar paolaayala@argentina.com paoayala1@hotmail.com.ar Responsável: Guillermo e Paola
Cidade do Porto – PORTUGAL
Telefone: 938524664/ 910085304/ 220962207 E-mail: jluisrr1@gmail.com Responsável: Jaime
AFRIQUE
REPUBLIQUE D’ANGOLA
Lunda – ANGOLA
Rua Dande, 59, Zona 5 Ndala Muleba,
Comuna Kikolu Cacuaçu Telefone: (00)
244 91461 7777 /
(00) 244 92146 0000
E-mail: artedojohrei.angola@hotmail.com
Responsável: Ministro capitão
Cazenga/ Hoje ya renda – ANGOLA
Telefone: (00) 244 91873 1000
E-mail: artedojohreiluanda@yahoo.com.br
Responsável: Lourenço e Ministro Capitão
Lunda Norte/ Dundo – ANGOLA
Telefone: (00) 244 92396 2820
Responsável: Ministro Jorge
Lunda Norte/ Lucapa – ANGOLA
Telefone: (00) 244 93848 1825 / 91525
9581
Responsável: Ministro Jorge
Lunda Norte/ Mukita – ANGOLA
Lunda Norte/Calonda - ANGOLA
Telefone: (00) 244 92432 6368
Responsável: Ministro Jorge
REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO
PROVINCE DE KINSHASA (Capitale)
SIEGE NATIONAL Av. Kongolo 121, Q/Djalo, C/Kinshasa Téléphone: +243 999958527 / +243 998122860 E-mail: artdejohreirdc@hotmail.fr Responsable: Ministre Faustin NGOYI LUMBALA
Unité Religieuse de MIKONGA av. Biango n° 26, Q/Mikonga / Efobank Téléphone: +243 999926792 Responsable: Floribert KANYINDA
Unité Religieuse de NDJILI Av. Nsanga n°16 Q/6 Ndjili Téléphone: +243 817609325 Responsable: Rainer TENDULA MAKELA
Unité Religieuse de NGALIEMA Av. de l’Ecole n° 6 C/Ngaliema Téléphone: +243 999519412 Responsable: Marthe Ngalula
Unité Religieuse de MASINA PETRO-CONGO Rue de Kimpoko n° 48 C/Masina Petrocongo Téléphone: +243 971969077 Responsable: Flavien KANUMUPANGI
Unité Religieuse de MATETE Quartier Singa I n°17A/bis C/Matete Téléphone: +243 815451201 / +243 995886283 / +243973950748 Responsable: Anaclet TSHIBUABUA
Unité Religieuse de LEMBA SALONGO Rue de Kalela n° 29/bis Q/Salongo Nord Téléphone: +243 994294243 Responsable: Suzanne MAKELA KIMUENA
PROVINCE DE KATANGA
Unité Religieuse de LUBUMBASHI Av.papayer n°10 Q/Bel Air Lubumbashi Téléphone: +243 815397222 / +243 999288231 e-mail: artdejohrei@hotmail.com Responsable: François Mukendi
Unité Religieuse de KASUMBALESA Téléphone: +243 972837354 / +243 974877750 e-mail: ntumbaoscar@yahoo.fr Responsable: Oscar Ntumba
PROVINCE DE KASAÏ ORIENTAL
Unité Religieuse de BONZOLA Av. Disanka n°21 Q/Bonzola C/Dindidi Téléphone: +243 994188867 Responsable: Constantin MUSANGU KALALA
Unité Religieuse de MISESA Av. Inga n° Q/Misesa Téléphone: +243 856121558 Responsable Florimond TSHIMANGA MBUYI
Unité Religieuse de LUKALENGE Av, Kazadi Kaluba, nº 16 Q. Mibuya Téléphone: +243 842300222 Responsable: Lionel NKASHAMA WA MUKENDI
Unité Religieuse de TSHIKAMA Av. Kamilabi n°21 Q/Kongulu Kabila C/Muya Téléphone: +243 854314421 / +243 994161605 Responsable: Samy KABONGO
Unité Religieuse de MUYA Av. Lukuki n° 02 Q/Ngomba Ngola C/Muya Téléphone: +243 854059888 Responsable: MULUMBA NKASHAMA
Unité Religieuse de DIPUMBA Av. Kalume n° 190 Q/Nzaba C/Bipemba Téléphone: 243 995946598 / +243 810718311 Responsable: Yannick KABAMBA
Unité Religieuse de TSHIATSHIATSHIA Av. Muamba Katanku n°28 Q/Tshiatshiatshia C/Kanshi Téléphone: 243 995694088 Responsable: BENOIT KATALA
Unité Religieuse de KASENGULU Q/Lukalenga réf: Chef Kalonji Médard Telephone: +243 842106389 Responsable: MUAMBA NZAMBI
Unité Religieuse de DIBINDI Av. De L`Université nº Q/Mikelaa C/ Dibindi Téléphone: +243 821849044 / +243 856189397 Responsable: Dieudonné KABEYA DIYOMBO
Unité Religieuse de NGANDAJIKA Téléphone: +243 823427233 / +243 994226121 Responsable: Laurent MADINBA
Unité Religieuse de MARCHAL Av. Inga Réf : en face du Marché Marchal Téléphone: +243 853173876 Responsable: Sylvain MBIKAYI
PROVINCE DE KASAÏ OCCIDENTAL
Unité Religieuse de Kananga Av. Bandundu n°68. Q/Kelekele C/Katoka Téléphone : 243 994729274 Email: templemkga@gmail.com Responsable : Octave BUYANGA KABAMBA
Unité Religieuse de Nganza Nord AV. Aketi n° 52 Q/N’sele C/Nganza Téléphone : 243 994729274 Responsable : TSHIMBALANGA TSHIM
Unité Religieuse de Ilebo Av. Likasi n° 22 derrière l’Hôpital Gén Téléphone : 243 995071706 / 243 814898752 Email: templeilebo@gmail.fr Responsable : Erik KAKWEY
Unité Religieuse de Tshikapa Av. Mande n° 4 Tshikapa Centre Téléphone: 243 992753104 Email: dieudonnengalamulume1@gmail.com Responsable: Dieudonné NGALAMULUME
Unité Religieuse de KANANGA II Av. Kinda n0 31 Q/Plateau, Localité : Signal Téléphone : +243 993585230 Responsable : Ronsard BIONSOBIMPE
Unité Religieuse de l’OASIS Av. du Grand Séminaire n° 15 Q/Oasis Téléphone : +243 990457498 Responsable : Thomas MPUKA SHAMBUYI
Unité de MUEKA Réf : tout près du Bureau de la SP de la SNCC Téléphone : +243 820864853 Responsable : Jeff BUSHABU
PROVINCE DE BANDUNDU
Unité Religieuse de KENGE Téléphone: 243 998174569 Responsable: Brigitte ELEO
Unité Religieuse de BANDUNDU VILLE Av. Boende n° 87 C/Disasi Bandundu Ville Téléphone : +814193906 / +243 898993247 Email: malenda15@gmail.com Responsable: Laurent MALELA
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L’argent doit toujours être engagé dans les causes nobles, pour cela, il est très édifiant de faire des dons qui
se convertissent en ressources favorables à l’élévation spirituelle et au bonheur de tous les habitants de la
planète. D’autre part, les offrandes ne diminuent pas seulement les souffrances du donateur, mais elles
augmentent aussi ses crédits cosmiques. Dans une simple analogie, nous pouvons affirmer que les gratitudes
faites du fond du cœur à Dieu sont comme déposées dans une "Banque Divine".
Dépôt en compte courant
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