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Simplicité volontaire et décroissance Autour des films de Jean-Claude Decourt Individualisme, retour à la bougie, utopie, mot-obus, récession, objection à la société de la croissance, dé-croyance, décroissance ou barbarie ???

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« Place de la Palabre »Un nouveau rendez-vous chaque 1er jeudi du mois à 20h00

Des sujets d’actualité. Un esprit d’ouverture et d’écoute.

• présenter, discuter et comprendre ces amorces des transformations personnelles et collectives en cours. • inventer un futur AVEC tous et POUR tous donc CONVIVIAL !

CONVIVIALITE = VIVRE AVEC

Dans l’esprit du Pacte Civique, lancé en 2008

Le Pacte Civique

• Un diagnostic : une crise, des possibles.• Une approche nouvelle du changement :

– changements des comportements personnels ; – des modes de fonctionnements des organisations ; – des régulations institutionnelles et politiques.

• Ces trois formes de changement se conditionnent mutuellement, aucune n’est suffisante à elle seule

• Une démarche fondée sur l'engagement et la coopération– 32 engagements– www.pacte-civique.org

Les « Palabres »

1. Précédentes1. La création monétaire, la finance, la dette2. La « TVA Sociale », la fiscalité3. Démocratie, vote et tirage au sort4. Qui est riche, qui est pauvre ?5. Pic pétrolier et pic des ressources

2. Prochaines1. L’éducation populaire, Monsieur, ils n’en n’ont pas

voulu… (avec la Compagnie Mise en Œuvre)2. Rites et rituels (avec l’association Quai de la

Fraternité)3. Retrouver notre puissance d’agir dans une époque

obscure

• Un espace de laïcité politique.

• « Je ne vous demande pas d’être d’accord ou pas d’accord, parce que ce n’est pas comme ça que l’on PENSE. » – M Benasayag

questionnements ouverts.

• Un regard sur ce qui s’invente dans les marges.

Que voyez-vous ?

Et là ?

Penser « Transition », plutôt que « Crise »

"Si nous ne faisons pas l’effort d’imaginer le monde que nous voulons

et que nous ne faisons pas quelques pas pour le construire,

nous allons hériter d’un monde que quelqu’un d’autre a voulu."

Des règles du jeu

• Ces sujets sont TRES compliqués.• Tout a déjà été pensé par d’autres.• Certains ont LA vérité.

• Il est conseillé de – manquer de respect,– ne pas écouter avant de s’exprimer,– couper la parole, – adopter un ton agressif,– répéter ce qui a déjà été dit,– monopoliser la parole,– parler hors sujet.

Prêter attention à la façon dont se passe le débat, ralentir le rythme, permettre à tous de s’exprimer…

?!

Le sujet du jour

• Simplicité volontaire et décroissance– Autour des films de Jean-Claude Decourt– Individualisme, retour à la bougie, utopie, mot-

obus, récession, objection à la société de la croissance, dé-croyance, décroissance ou barbarie ???

Constat et questionnement

• L’atteinte / l’approche des limites de la biosphère

• 20% d’humains qui consomment 80% des ressources

– La croissance est-elle la solution ?– Ou le problème ?

Une autre question

• Et quand bien même,– la Terre et les ressources n’auraient pas de

limites ?– Il n’y aurait pas d’inégalités criantes ?

• Est-ce ainsi que nous voudrions vivre ?

C’est quoi croître ?

30 ans de croissance à 3% par an…

Et dans un espace limité ?

24

6

810

1214

10 ans de croissance à 12% par an…

Distinguer croissance quantitative et qualitative

On trouve normal qu’un enfant arrête de grandir (en taille, en poids).Une fois adulte, sa croissance devient qualitative.

Plateau

Film Simplicité volontaire et décroissance - 1• UTOPIMAGES est une association qui réalise des films

pour la décroissance.• UTOPIMAGES est indépendante de tout mouvement ou

parti politique– Réalisateur : Jean-Claude Decourt – http://utopimages.org

Impressions, commentaires ?

• ou

Définition

• La décroissance = – période de transition – volontaire et démocratique – qui ramènera l’empreinte écologique globale de

l’humanité à 1• Décroissance au Nord• Autre croissance au Sud

De nouveau

• Et quand bien même, • la Terre et les ressources n’auraient pas de

limites ?– Est-ce ainsi que nous voudrions vivre ?

• « Est-ce ainsi que nous voulons vivre ? ». – interrogation radicale et anthropologique.– Sens ? Beauté ? Amour ?

• Vivre : est-ce traverser l’existence par et pour la consommation, par et pour la production ?

Transition révolutionnaire

• Cela touche tous les aspects de la vie quotidienne

• Il s’agit donc pour chacun de s’extraire « en marche » des pratiques et de la logique liées au système actuel (capitaliste, productiviste, consumériste).

• Tout système a des « raisons suffisantes » d’être ainsi et ses contemporains (nous) en sont tissés, même s’ils le rejettent intellectuellement.

• Il leur faudra donc se tisser progressivement avec d’autres fils ayant d’autres « raisons suffisantes », c'est-à-dire aussi désirables.

Face au changement…

– Je ne peux pas changer, je ne veux pas changer.– Je veux juste réformer le système.– Je veux tout changer.– Tout est fichu.

• Nous vivons tous, individuellement et collectivement, les incohérences, les contradictions, les difficultés du fait de passer de l'une à l'autre de ces différentes postures. 

Le chemin du changement

• Pré-contemplation – prise de conscience de la

nécessité de changer

• Contemplation – examen du pour et du contre et

motivation grandissante

• Préparation – organisation et préparatifs

• Action – réalisation et actualisation du

plan

• Consolidation (ou Rechute) – intégration du changement

dans sa vie quotidienneL’exemple du chemin du deuil…

Addicts ?

• L’addiction, c’est faire quelque chose de dommageable mais qui fait apparaître les choses sous un jour meilleur à courte échéance.

Mythes fondateurs et moteurs

• Le bonheur est dans – Un « ailleurs » géographique

• L’Amérique, l’eldorado, Mars...– La Terre est ronde !

– Un « ailleurs » métaphysique.• Le Paradis

– Le rationalisme l’a cassé.

– Le « plus tard » d’un progrès sans fin ou d’un monde parfait.• Les lendemains qui chantent

– C’est quand ?

– Le « plus avoir » d’une consommation sans fin.• Le forfait illimité, le gagnant du loto…

– "Une des contradictions de la croissance est qu'elle produit en même temps des biens et des besoins, MAIS pas au même rythme. D'où une paupérisation psychologique. […] Cet état d'insatisfaction généralisée qui définit la société de croissance comme le contraire d'une société d'abondance.« Jean Baudrillard

Dé-croyance– Être / être ensemble– Ici et maintenant

Mythes fondateurs et moteurs

• Promesse du 20ème siècle– « Le bien-être pour tous, grâce au progrès

technique. »• Glissement : bien-être bien-être matériel bien-

avoir bien-avoir statistique mesure brute (= PIB)

• Une autre promesse, moins matérialiste ?– « L’accomplissement pour tous, grâce au

progrès démocratique. »

Le capitalisme

• « régime économique dans lequel les moyens de production sont propriété privée » (académie française)

– la recherche du profit,– l’accumulation du capital,– la dissociation de la propriété du capital et du

travail,– le salariat,– la régulation par le marché.

Le productivisme

• « système d'organisation de la vie économique dans lequel la production est donnée comme objectif premier ».

• Centralité du PIB et de la croissance.

Le consumérisme

– « C'est un scénario étrange et assez pervers : nous dépensons de l'argent que nous n'avons pas, pour des choses dont nous n'avons pas besoin, pour susciter des impressions qui ne dureront pas, chez des gens dont nous nous fichons. »

» Tim Jackson

• Moyen d’écouler la sur-production.

• Compensation, consolation, régulation du « moral » PAR l’achat.

Souriez, vous êtes manipulés…

Chercher la croissance.Avec quelles dents ?

Rapport 2012 du Club de Rome

Comme un voyage dans le temps

• Je prends les ressources de mon futur…– épuisement

• Je prends l’argent de mon futur…– dette

• Comme l’alcool du vendredi soir prend mon énergie du samedi matin…

Vidéo

» http://www.youtube.com/watch?v=h9ELHddn6Us

Objection habituelle…

Décroissance au Nord, autre croissance au Sud

Florence Jany-Catrice, économiste

• « Une société inégalitaire réduit la capacité de projection dans l’avenir d’une partie importante des citoyens. » – Les inégalités d’aujourd’hui bloquent la

solidarité avec les générations futures.• A l’intérieur des sociétés du Nord.• Entre le Nord et le Sud.

Quelles pistes ?

• Transition• Expérimentations sociales• Relocalisation• Résilience• Monnaies locales et complémentaires• Revenu Inconditionnel / Revenu maximum• Biens communs• Gratuités / mésusages• Cantonnement de la publicité• Démocratie

Résilience