21

ر�ب� ي�س�ر�Seigneur facilite.

Adorez-Moi donc."[ Sourate 21 : signe 92 ].

ا م� ك� و� ا إ�ل�ي� ن� ي� ح� ي أ�و� �ال$ذ ا و� ى* ب�ه� ن'وح& ص$ ا و� ين� م� ن� الد. م م. ع� ل�ك' ش�ر�

ل ين� و� ى* 7 أ�ن� أ�ق�يم'وا الد. يس� �ع ى* و� م'وس� يم� و� �اه ر� ا ب�ه� إ�ب� ن� ي� ص$ و�

ب�ي ت� ج� ' ي� ه� ? ا$ م� إ�ل�ي� وه' ع' د� ا ت� ين� م� �ك �ر ل�ى ال�م'ش� ب'ر� ع� ق'وا ف�يه� ? ك� ف�ر$ ت� ت�

ن�يب' ن ي' ه� م� ي إ�ل�ي� �د ه� ي� اء' و� ش� ن ي� ه� م� إ�ل�ي�- 13 - " Il vous a légiféré en matière de religion, ce qu'Il avait enjoint à Noé, ce que Nous t'avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et à Jésus: «Établissez la religion; et n'en faites pas un sujet de divisions». Ce à quoi tu appelles les associateurs leur paraît énorme Allah élit et rapproche de Lui qui Il veut et guide vers Lui celui qui se repent."

[ Sourate 42 : signe 13 ].

م� ل$ك' � ل�ع� ق'وا ا$ ات$ م� ? و� ك' ي� و� ن� أ�خ� ي� وا ب� ل�ح' ةL ف�أ�ص� و� ن'ون� إ�خ� �م ا ال�م'ؤ� م� إ�ن$

م'ون� ح� ت'ر�- 10 - " Les croyants ne sont que des frères. Établissez la concorde entre vos frères, et craignez Allah, afin qu'on vous fasse miséricorde ."[ Sourate 49 : signe 10 ].

Lان ي� ن� ه'م ب' أ�ن$ فO&ا ك� ب�يل�ه� ص� ات�ل'ون� ف�ي س� ين� ي'ق� �� ي'ح�بP ال$ذ إ�ن$ ا$Lص'وص ر� م$

- 4 - " Allah aime ceux qui combattent dans Son chemin en rang serré pareils à un édifice renforcé ."

[ Sourate 61 : signe 4 ].

22

2. LA SÎRA NABAWIYA :

Toute la biographie prophétique (" sira nabawiya ") purifiée est

un exemple édifiant de la fraternité réelle et effective entre les croyants

qui forment la communauté mohammadienne. En bref, nous allons

évoquer trois aspects essentiels où la fraternité a été une œuvre

importante de notre Prophète bien-aimé, prière et paix sur lui :

a. Les " Mouhâjirounes " :

La communauté islamique se divisait à ses débuts en

" Mouhâjirines " les immigrés mecquois et les " Ansârs " les auxiliaires

médinois.

Tout a commencé à la Mecque quand les premiers musulmans

ont répondu favorablement à l'appel de la nouvelle religion naissante et

malgré la différence entre ces premiers musulmans quant à leur statut

social, économique et ethnique, cela n'a pas empêché leur cohésion et

leur unité. Au contraire, la nouvelle religion qui prônait l'égalité des

créatures devant ALLAH, exalté soit-Il, que tous les hommes sont

d'Adam et que Adam est de terre, et que le meilleur étant le plus pieux

et non pas le plus puissant, tout cela a soudé tous ces premiers

convertis à l'Islam et les a unis dans une fraternité réelle peu égalée

dans toute l'histoire humaine. Ainsi le noble Abou Bakr, le puissant

'Omar Ibn Al-Khattab, le riche 'Othmane Ibn 'Affane étaient les frères de

'Ammar l'étranger, de Khabbab le pauvre et de Bilal l'esclave qu'ALLAH

le Très Haut soit satisfait d'eux tous.LIVRE INTERDIT à LA VENTE

© Tous droits réservés pour tous pays, sauf pour qui veut le distribuer gratuitement

323

بسم ا الرحمن الرحيم

PRÉAMBULE

Louange à ALLAH le Seigneur des mondes, le Créateur

Généreux et que la prière et la paix soient sur notre Prophète bien-aimé

MOHAMMAD ainsi que sur les membres purifiés de sa noble famille et

tous ses illustres compagnons.

À l'instar de l'Envoyé d'ALLAH, prière et paix sur lui, qui a quitté

sa ville natale ( qui ne lui permettait pas de pratiquer l'Islam comme il

se devait ) vers ' Yathrib ' pour fonder Médine : ville prophétique qui

permettait à l'Islam de s'implanter et de s'épanouir, nous aussi donc,

convertis convaincus et musulmans sincères, nous aspirons à vivre

l'Islam pleinement, dans toutes ses dimensions et pour cela nous

devons prendre l'exemple du Saint Prophète, prière et paix sur lui. Nous

devons nous unir, nous réunir, quitter nos villes natales qui s'opposent

à toute vie pleine et saine de l'Islam et nous regrouper dans un lieu qui

serait favorable. Nous devons établir des villages musulmans ( l'Islam

véritable ) et élaborer un grand projet pour répondre à toutes nos

préoccupations et nécessités religieuses :

➢ Une vraie mosquée ( maison d'Allah ) permettant

l'épanouissement spirituel de tous.

b. Les " Ansârs " :

Les " ansârs " sont les habitants de Médine qui s'appelait

" Yathrib " avant la sainte "hégire".

Les habitants de Yathrib étaient constitués de trois groupes : les

Awsses, les Khazrajes et les juifs. Les Awsses et les Khazrajes étaient

deux grandes tribus arabes cousines qui vivaient dans une guerre

continue. Ils étaient des frères ennemis qui n'arrivaient pas à s'entendre

et il n'y avait aucun moyen de les unir pour qu'ils vivent en paix.

L'arrivée du Noble Prophète, prière et paix sur lui, a eu pour effet

immédiat de les unir et de faire d'eux, enfin, un groupe solide lié par la

fraternité de tous ses membres et appelés dorénavant les ANSÂRS

c'est-à-dire ceux qui donnent la victoire à l'Islam et à son Prophète,

prière et paix sur lui.

c. La fraternisation entre les " Mouhâjirines " et les

" Ansârs":

Quand les immigrés mecquois arrivèrent en toute hâte à Médine,

ils avaient quitté leur patrie chérie La Mecque en y abandonnant tout ce

qu'ils possédaient comme biens nécessaires à la vie et voilà qu'ils ont

débarqué à leur nouvelle destination en étant pauvres, étrangers, sans

aucune ressource ou appuis matériels au milieu d'un peuple qui était

chez lui, dans sa ville. Devant cette situation difficile, le Noble Prophète,

prière et paix sur lui, a aussitôt œuvré pour fraterniser entre les

"Mouhâjirines " et les " Ansârs ". Il a même décidé que untel

"mouhâjire" est le frère d'untel " ansâr " qui devait s'occuper de lui,

partageant avec lui le toit et le repas. Et nous avons tous en mémoire,

244

➢ Un commerce musulman à 100% ( boucherie, épicerie,

librairie ... ) ➢ Écoles islamiques. ➢ Cimetière musulman. ➢ Centres pour activités sportives, culturelles, sociales selon la loi

islamique.

Nous vivons une et une seule fois sur la Terre, vivons donc notre

Islam pleinement pour cette unique chance qui nous est donnée :

unissons-nous, établissons un village musulman. Vivons notre ISLAM

pleinement. Être musulman cela se mérite! Vivre en tant que musulman

cela se travaille, cela se construit. Prenons exemple sur notre Saint

Prophète, prière et paix sur lui : agissons pour notre Islam, agissons

pour l'Islam de notre descendance.

Le VILLAGE MUSULMAN est une

NÉCESSITÉ HISTORIQUE.

entre autres, l'histoire de la fraternisation entre Abderrahmane Ibn 'Awfe

le " mouhâjire " et Sa'd Ibn Arrabi le " ansâri " qu'ALLAH le Très Haut

soit satisfait d'eux et comment celui-ci dit à son frère Abderrahmane :

« voilà la moitié de mon argent quatre mille dinars prends-les, j'ai deux

épouses dis-moi laquelle des deux tu veux pour que je divorce d'avec

elle et que tu puisses te marier avec elle. » Abderrahmane Ibn 'Awfe

qu'ALLAH le Très Haut soit satisfait de lui refusa les deux offres,

demanda qu'on lui montre le marché, se mit à commercer et peu de

temps après se maria avec une femme.

Les " Mouhâjirines " et les " Ansârs " étaient de vrais frères grâce

à la grandeur de l'Islam religion basée sur l'amour, l'entente et la

fraternité entre les croyants qui forment la communauté de l'Islam.

3. Les hadiths prophétiques :

Selon Abou Moussa, qu'ALLAH le Très Haut soit satisfait de lui,

a dit : l'Envoyé d'ALLAH, prière et paix sur lui, a dit :

- « Le croyant est pour le croyant comme un édifice dont les briques se soutiennent les unes les autres », et il croisa ses doigts. ( U.R.A. )

Selon An-Nou'mane Ibn Bachir, qu'ALLAH le Très Haut soit

satisfait d'eux, a dit : l'Envoyé d'ALLAH, prière et paix sur lui, a dit :

- « L'exemple des croyants dans leur amitié, leur miséricorde et leur compassion, est comme l'exemple d'un corps qui, lorsqu'un de ses membres est affecté par une maladie, se trouve entièrement touché par la veille et la fièvre . » ( U.R.A. )

525

CHAPITRE 1

LE PROJET

Il est de notoriété publique que l'union fait la force. L'Islam nous

enseigne que " la Main d'Allah est avec le groupe" et nous incite donc à

nous unir, nous rapprocher les uns des autres, nous regrouper afin que

la Main d'Allah soit avec nous, c'est-à-dire que l'aide d'Allah, Gloire à

Lui, et Sa victoire soient de notre côté. Selon le Saint Coran, l'union des

musulmans est un devoir spirituel et une obligation religieuse, car c'est

cette union ( obligation religieuse majeure donc ) qui permettra

d'appliquer les ordres d'Allah le Très Haut ainsi que toutes les autres

obligations. Prenons un exemple: la prière est une obligation très

importante dans l'Islam: elle est considérée comme la colonne

vertébrale de la Religion d'Allah, et cette prière n'a de valeur et de

mérite que si elle est accomplie en commun. Comment pourrait-elle être

accomplie en commun s'il n'y a pas d'union, s'il n'y a pas d'unité, s'il n'y

a pas de groupe ? L'union permet donc de pratiquer la religion. L'union

des musulmans et l'unité des croyants sont une obligation sacrée,

imposée par Allah le Très-Haut à tous Ses serviteurs :

- 102 - " Ô vous qui avez cru! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu'en pleine soumission. - 103 - Et cramponnez-vous tous ensemble à la corde

Selon le fils de 'Omar, qu'ALLAH le Très Haut soit satisfait d'eux,

l'Envoyé d'ALLAH, prière et paix sur lui, a dit :

- « Le musulman est le frère du musulman, il ne l'opprime pas, et ne le livre pas ( à ses ennemis ). Celui qui aidera un de ses frères dans le besoin, ALLAH l'aidera dans le besoin, celui qui soulagera un musulman d'un souci de ce bas-monde, ALLAH le soulagera d'un souci parmi les soucis de l'au-delà et celui qui préserve l'intimité d'un musulman en ce bas-monde, ALLAH préservera son intimité le jour du Lever. » ( U.R.A. )

Selon Abou Houraïra, qu'ALLAH le Très Haut soit satisfait de lui,

a dit : l'Envoyé d'ALLAH, prière et paix sur lui, a dit :

- « Le musulman est le frère du musulman, il ne le trahit pas, il ne lui ment pas et ne l'abandonne pas. Tout ce qui concerne le musulman est sacré pour tout musulman. Son honneur, ses biens et son sang. La piété se trouve ici. Il n'y a pas de pire méfait pour un musulman que le fait de sous-estimer son frère musulman. » ( Rapporté par At-Thirmidhi ).

Selon Abou Houraïra, qu'ALLAH le Très Haut soit satisfait de lui,

a dit : l'Envoyé d'ALLAH, prière et paix sur lui, a dit :

- « Ne vous enviez pas, ne vous haïssez pas, n'agissez pas avec perversité les uns à l'égard des autres, ne concluez pas d'achat au détriment les uns des autres.

266

d'Allah et ne soyez pas divisés; et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous: lorsque vous étiez ennemis, c'est Lui qui réconcilia vos cœurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors que vous étiez au bord d'un abîme de Feu, c'est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés. - 104 - Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront. - 105 - Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et qui se sont mis à disputer, après que les preuves leur furent venues, et ceux-là auront un énorme châtiment. "

[ Sourate 3 : signes 102 à 105 ].

À chaque fois que les musulmans sont une minorité vivant parmi

une majorité de non-musulmans, ceux-ci les persécuteront et feront

tout pour les empêcher de se soumettre totalement aux ordres d'Allah. Il

en a été ainsi depuis le début de l'histoire et il en sera ainsi jusqu'à la

fin, car les non-musulmans sont les ennemis d'Allah, et les ennemis

d'Allah sont les ennemis de la Religion d'Allah et les ennemis de la

Religion d'Allah sont les ennemis de tous ceux ou celles qui pratiquent

la Religion d'Allah, c'est-à-dire : les musulmans et les musulmanes:

- 2 - " S'ils vous dominent, ils seront des ennemis pour vous et étendront en mal leurs mains et leurs

Soyez, ô serviteurs d'ALLAH, tous frères ! Le musulman est le frère du musulman, il ne l'opprime pas ni ne l'abandonne et il ne lui ment pas ni ne le sous-estime. La crainte d'ALLAH est ici – et il dit ceci en montrant trois fois sa poitrine – La pire iniquité est de sous-estimer son frère musulman. Tout ce qui appartient au musulman est interdit pour le musulman : son sang, ses biens et son honneur. » ( Rapporté par Mouslim )

Selon Anas, qu'ALLAH le Très Haut soit satisfait de lui, l'Envoyé

d'ALLAH, prière et paix sur lui, a dit :

- « Aucun de vous ne croira tant qu'il n'aimera pas pour son frère ce qu'il aime pour lui-même. » ( U.R.A. )

Selon Abou Houraïra, qu'ALLAH le Très Haut soit satisfait de lui,

l'Envoyé d'ALLAH, prière et paix sur lui, a dit :

- « Les droits du musulman sur le musulman sont au nombre de cinq : rendre le salut, rendre visite au malade, suivre le cortège funèbre, répondre à l'invitation et invoquer la miséricorde d'ALLAH en faveur de celui qui éternue. » ( U.R.A. )

II. L'esprit du Pacte d'allégeance :

L'unité ne peut être obtenue et réalisée qu'au prix de la Fraternité.

727

langues vers vous; et ils aimeraient que vous deveniez mécréants. - 3 - Ni vos proches parents ni vos enfants ne vous seront d'aucune utilité le Jour de la Résurrection, Il décidera entre vous, et Allah est Clairvoyant sur ce que vous faites. - 4 - Certes, vous avez eu un bel exemple en Abraham et en ceux qui étaient avec lui, quand ils dirent à leur peuple: « Nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d'Allah. Nous vous renions. Entre vous et nous, l'inimitié et la haine sont à jamais déclarées jusqu'à ce que vous croyiez en Allah, seul ». Exception faite de la parole d'Abraham à son père : «J'implorerai certes, le pardon en ta faveur bien que je ne puisse rien pour toi auprès d'Allah ». « Seigneur, c'est en Toi que nous mettons notre confiance et à Toi nous revenons. Et vers Toi est le Devenir. - 5 - Seigneur, ne fais pas de nous un sujet de tentation pour ceux qui ont mécru; et pardonne-nous, Seigneur, car c'est Toi le Puissant, le Sage ».- 6 - Vous avez certes eu en eux un bel exemple, pour celui qui espère en Allah et en le Jour dernier; mais quiconque se détourne ... alors Allah Se suffit à Lui-même et est Digne de louange."

[ Sourate 60 : signes 2 à 6 ].

L'esprit qui anime le pacte d'allégeance est la volonté de réaliser

une unité solide entre les différents membres qui constituent le village

musulman. Or, cette unité a une condition sine qua non à savoir la

fraternité sincère, réelle et effective qui doit régner dans chaque parcelle

du village musulman. La fraternité est l'ambiance générale et

l'environnement naturel dans lesquels vivent et évoluent les croyants et

les croyantes du village musulman qu'ils soient grands ou petits.

Seule la fraternité en ALLAH permet de s'unir, sinon c'est la

haine, l'intolérance, le sectarisme, le déchirement, le morcellement, la

division, la faiblesse, l'échec et la défaite. Le signe coranique …

م� 7 ك' يح' �ب� ر ه� ذ� ت� ل'وا و� ش� ف� ت� وا ف� ع' از� ن� ل ت� ول�ه' و� س' ر� � و� وا ا$ يع' �أ�ط و�ين� �اب�ر ع� الص$ � م� وا ? إ�ن$ ا$ ب�ر' اص� و�

" Et obéissez à Allah et à Son messager; et ne vous disputez pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force. Et soyez endurants, car Allah est avec les endurants."

[ Sourate 8 : signe 46 ].

… illustre cette vérité et met en garde contre ce poison mortel

qu'est la division. Et c'est pour cela aussi que le signe coranique 10 de

la sourate Al Houjourate nous informe que les liens et les relations entre

les croyants sont régis par la fraternité : « Les croyants ne sont que des frères » frères voulant dire ici pareils et égaux, et tout ce qui est

pareil et égal est forcément par nature uni.

Quand l'ambiance qui règne est la fraternité, la communauté est

solide, soudée, harmonieuse, vivante, confiante. Elle progresse

doucement mais sûrement. Chacun occupe sa place qui lui est assignée

288

C'est ainsi que notre Saint Prophète, prière et paix sur lui, qui

était conscient de cette vérité historique, a toujours fait son possible,

durant toute sa mission prophétique, pour unifier les musulmans et pour

éloigner, le plus loin possible, les incrédules ( les ennemis d'Allah ). Dès

le début de sa mission prophétique, le Saint Prophète, prière et paix sur

lui, s'est rendu lui-même à pied jusqu'à Taïf pour essayer de trouver une

terre d'exil pour les musulmans. Il a aussi essayé lors de chaque saison

de pèlerinage, de trouver asile auprès des différentes tribus arabes,

jusqu'à ce qu'Allah le Très Haut ouvre le cœur des habitants de Yathrib

pour accepter l'Islam et donner asile, secours et victoire aux premiers

musulmans persécutés à la Mecque: ce fut le pacte de 'Aqaba puis la

Sainte Hégire de la Mecque à Médine permettant aux premiers

musulmans de s'unir, de former leur premier État et permettant, par la

même occasion, à l'Islam de se répandre tels les rayons du soleil, sur

toute la surface du globe terrestre pour que toutes les créatures

humaines prennent acte de l'ULTIME MESSAGE DIVIN.

Nous aussi, musulmans vivant à cette époque noire et tordue de

l'histoire humaine, époque qui est entrée, plus que jamais, en guerre

contre Allah le Tout Puissant, époque qui a déclaré publiquement et

ouvertement que tous les musulmans sont ses ennemis; nous devons

donc réagir à l'exemple du Saint Prophète, prière et paix sur lui, et

essayer de nous unir, de trouver des endroits où nous pourrions vivre

pleinement notre religion. Pourquoi donc persister à vouloir vivre parmi

les mécréants alors qu'ils nous haïssent et ne veulent pas de nous ? La

terre d'Allah n'est-elle pas assez vaste pour que nous puissions émigrer,

nous éloigner de ceux qui nous prennent pour des ennemis ?

par son Seigneur de toute éternité.

L'ambiance de fraternité permet de respecter son frère ou sa

sœur, de l'aimer pour ALLAH le Très Haut, d'être solidaire de ses

bonheurs comme de ses malheurs, l'accepter comme il est avec ses

faiblesses comme avec ses défauts, de le supporter, d'aller vers lui, de

lui tendre la main, le secourir, l'assister, l'aider, le conseiller s'il agit mal,

le féliciter et l'encourager s'il agit bien, le soutenir s'il trébuche, lui

témoigner amitié, miséricorde, faire preuve à son encontre de

tendresse, de consolation, de compréhension et de générosité,

l'enthousiasmer à être persévérant, patient et performant, faire tout son

possible pour lui faciliter sa vie et sa tâche au sein de la communauté,

être toujours vigilant pour ne pas froisser ses sentiments ou briser son

cœur, être modeste et humble vis-à-vis de son frère, ne pas chercher à

lui être supérieur ou croire qu'on a quelque avantage sur lui; au

contraire, il faut reconnaître la valeur de son frère auprès d'ALLAH le

Très Haut qui a fait de lui un croyant, chercher toujours à surmonter les

difficultés qui nous éloignent les uns des autres et éviter tout ce qui peut

susciter les problèmes et les assentiments entre les membres de la

communauté, se soucier de la situation spirituelle, sociale et

économique de son frère et être prêt à l'aider si besoin il y a, s'inquiéter

de l'état de son frère et ne pas attendre à ce qu'il vienne se plaindre à

nous car le croyant n'aime pas se plaindre auprès des créatures, ne

pas être indifférent à son égard et considérer sa famille et ses enfants

comme les nôtres, aimer pour son frère ce qu'on aime pour soi-même et

détester pour son frère ce qu'on déteste pour soi-même …

Bref, la fraternité est un chantier colossal, vital et décisif. Sans

929

Regroupons-nous donc, si les autres ne veulent pas de nous, pourquoi

insiste-t-on à leur imposer notre présence parmi eux? Où est notre

dignité de serviteur d'Allah et d'Allah Seul ?

- 139 - " Ne vous laissez pas battre, ne vous affligez pas alors que vous êtes les supérieurs, si vous êtes de vrais croyants. "

[ Sourate 3 : signe 139 ].

MUSULMANS! MUSULMANES! CROYANTS! CROYANTES!

Unissez-vous pour ALLAH le Glorieux. Ce monde-ci et l'autre monde

appartiennent à Allah, nous ne sommes là que pour l'épreuve. Agissons

dans le bon sens et vivons ces quelques jours sur la Terre en toute

conformité avec la volonté divine ln cha Allah le Seigneur des mondes.

Ayons confiance en Allah et en Sa Puissance, Allah aime ceux qui

agissent bien. Allah aime le croyant fort ... Le croyant est faible par lui-

même, fort par son frère. Regroupons-nous donc, sinon le loup va

bientôt nous dévorer. Notre bien-aimé MOHAMMAD, prière et paix sur

lui, a dit: « Le loup ne mange du troupeau que la bête isolée. »

Le REGROUPEMENT des MUSULMANS est une

NÉCESSITÉ RELIGIEUSE.

fraternité, il n'y a pas d'unité mais avec la fraternité tout est possible.

La fraternité exige de ne jamais entrer en polémique avec son

frère ni de se quereller avec lui, ni de se fâcher avec lui, ni de se

disputer avec lui, ni de comploter contre lui et lui tendre des embûches,

ne jamais rompre les liens avec lui, lui donner tous ses droits et

reconnaître tous ses mérites.

La fraternité consiste à éprouver des sentiments dociles à l'égard

de son frère, lui adresser des paroles bienveillantes, le regarder avec

amour, lui parler avec tendresse et ne pas lui faire supporter ce qui est

hors de ses capacités. Toujours lui dire la vérité et ce même en cas de

plaisanterie. La véracité est la clef de voûte de toute fraternité qui aspire

à perdurer.

Par esprit de " fouttouwwa " ( chevalerie spirituelle ), ne pas

s'attendre à ce que notre frère se comporte avec nous avec la même

excellence de caractère car chacun agit selon son niveau spirituel et

son aptitude morale; aucune contrepartie ou compensation ne peut être

attendue de la part de notre frère. Si on se comporte avec lui ainsi, c'est

uniquement pour la face d'ALLAH, Gloire à Lui.

10

NOTE ESSENTIELLE

Ce projet de " villages musulmans " ne s'adresse en aucun cas

aux personnes appartenant aux différents courants de pensées, sectes,

groupes, ... qui déchirent la communauté islamique et qui œuvrent dans

le sentier de la division ( le plus souvent de façon inconsciente ).

Le projet de " villages musulmans " est fait à l'intention de toute

personne qui se sent musulman et musulmane c'est tout, ayant le

souhait de vivre en tant que musulman, mourir en tant que musulman,

ressusciter en tant que musulman et comparaître devant son Seigneur

en tant que musulman. Une telle personne œuvre sur le sentier de

l'unité de la communauté islamique et c'est à elle et à elle toute seule,

qu'est adressé ce projet de "villages musulmans".

Que les choses soient claires donc et c'est ALLAH le Très Haut

qui guide et qui fait les choses.

1131

CHAPITRE 2

LE PACTE D'ALLÉGEANCE

On ne peut s'investir dans le projet " villages musulmans "

qu'après avoir conclu le pacte d'allégeance. Le pacte d'allégeance est le

cadre juridique qui régit le projet " villages musulmans ".

I. La légalité du pacte d'allégeance :

Avant de quitter la Mecque et aller à Médine pour fonder la

première société islamique, l'Envoyé d'ALLAH, prière et paix sur lui, a

d'abord conclu deux pactes d'allégeance avec les représentants

( NOQABAS ) des deux tribus de Yathrib, consistant à l'accueillir, lui et

ses compagnons, leur donner asile, les secourir et donner la victoire à la

cause de l'Islam.

Ainsi, tout croyant désireux de s'investir et de s'engager dans le

projet " villages musulmans " doit obligatoirement, et comme première

étape, faire le pacte d'allégeance devant l'assemblée des croyants

réunis dans la mosquée. Toute personne refusant de se plier à cette

première étape ne peut en aucun cas faire partie du projet " villages

musulmans".

II. Les modalités spirituelles du pacte d'allégeance :

POSTFACE

L'Islam comme religion se vit. L'Islam comme religion se

bâtit. L'envoyé d'ALLAH, prière et paix sur lui, n'a-t-il pas fait

allusion à cela en disant dans son célèbre hadith : « L'Islam a été

bâti sur cinq ... » ? L'Islam comme religion se travaille, se mérite

d'où la nécessité de fournir de réels efforts si on veut vraiment être

et vivre musulman. Sinon notre islam n'est que paroles, illusions,

écume qui s'éparpille avec chaque coup de vent. Si on ne

construit rien, il n'y a pas d'Islam. Si on n'œuvre pas, on n'obtient

rien en matière de religion. Ainsi ALLAH le Très Haut nous exhorte

à faire des efforts et œuvrer dans le bon sens. Ainsi, Il a dit, Gloire

à Lui, dans le Noble Coran, sourate 9 signe 105 :

ون� إ�ل�ى* Pد ت'ر� س� ن'ون� 7 و� �م ال�م'ؤ� ول'ه' و� س' ر� م� و� ل�ك' م� ' ع� ى ا$ ي�ر� ل'وا ف�س� م� ق'ل� اع� و�

ل'ون� م� ع� نت'م� ت� ا ك' م ب�م� ئ'ك' ب. ي'ن� ة� ف� اد� ه� الش$ ب� و� ي� ال�م� ال�غ� ع�- 9 - " Et dis: « Œuvrez, car Allah va voir votre œuvre, de même que Son messager et les croyants, et vous serez ramenés vers Celui qui sait bien l'invisible et le visible. Alors Il vous informera de ce que vous faisiez .» "

Il a dit aussi, sourate 4 signes 95 et 96 :

ون� د' �اه ال�م'ج� ر� و� ر� ر' أ'ول�ي الض$ ي� ن�ين� غ� �م ن� ال�م'ؤ� �ون� م د' �ق�اع ي ال� �و ت� س� ل ي�

م� �ال�ه و� ين� ب�أ�م� �د �اه ' ال�م'ج� ل� ا$ م� ? ف�ض$ �ه �أ�نف'س م� و� �ال�ه و� � ب�أ�م� ب�يل� ا$ ف�ي س�

' د� ا$ ع� ك'ل و� ة& ? و� ج� ر� ين� د� �د �ق�اع ل�ى ال� م� ع� �ه �أ�نف'س و�

3212

Le serviteur prête le pacte d'allégeance avec ALLAH le Très Haut : " Ceux qui te font le pacte d'allégeance, font le pacte d'allégeance avec ALLAH. La main d'ALLAH est au-dessus de leurs mains. "

[ sourate 48 : signe 10 ].

Le pacte d'allégeance est un engagement délibéré, conscient et

sincère du serviteur croyant avec son Seigneur.

Le pacte d'allégeance est ce qu'il y a de plus sérieux.

III. L'objet du pacte d'allégeance :

Le pacte d'allégeance consiste à s'engager de façon ferme,

sérieuse et franche devant ALLAH, gloire à Lui, afin de mener à bien le

projet " villages musulmans ", d'y mettre tout son zèle, son sérieux et

son possible. Le but visé étant l'unité sacrée des croyants et leur vie en

commun afin de pratiquer l'Islam en totalité et en toute sa pureté selon

les préceptes éternels du Noble Coran et de la Sainte Sounna.

IV. Les conditions du pacte d'allégeance :

Tout croyant ou croyante qui s'apprête à conclure le pacte

d'allégeance ne peut le faire qu'après avoir rempli les conditions

suivantes de façon claire, sans aucune ambiguïté ou hésitation :

1. Vouloir ALLAH et la demeure ultime.

ا يم& �ظ ا ع� ر& ين� أ�ج� �د �ل�ى ال�ق�اع ين� ع� �د �اه ' ال�م'ج� ل� ا$ ف�ض$ ى* ? و� ن� س� ال�ح'

- 95 - " Ne sont pas égaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelque infirmité - et ceux qui luttent corps et biens dans le sentier d'Allah. Allah donne à ceux qui luttent corps et biens un grade d'excellence sur ceux qui restent chez eux. Et à chacun Allah a promis la meilleure récompense; et Allah a mis les combattants au-dessus des non-combattants en leur accordant une rétribution immense;

ا ح�يم& ا ر$ ف'ور& ' غ� ان� ا$ ك� ة& ? و� م� ح� ر� ة& و� ف�ر� غ� م� ه' و� ن� ات¦ م. ج� ر� د�

- 96 - des grades de supériorité de Sa part ainsi qu'un pardon et une miséricorde. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. "

Il a dit aussi, sourate 29 signe 69 :

ن�ين� �س ع� ال�م'ح� � ل�م� إ�ن$ ا$ ا ? و� ل�ن� ب' ه'م� س' ن$ ي� �د ه� ا ل�ن� وا ف�ين� د' اه� ين� ج� �ال$ذ و�

- 69 - " Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers. Allah est en vérité avec les bienfaisants. "

La vie du Noble Prophète, prière et paix sur lui, et des premiers

musulmans qui l'ont entouré, a été une vie d'action, de travail acharné et

d'efforts continus et cela par l'attestation du Noble Coran lui-même : les

signes 88 et 89 de la sourate 9 nous révèlent ceci :

1333

2. Détester le bas-monde et œuvrer pour l'au-delà.

3. Pratiquer l'Islam correctement et sérieusement.

4. Œuvrer de toute sa force pour bâtir et consolider l'unité de la

communauté islamique à travers toute la planète Terre en

commençant par son propre village musulman.

5. Bannir tout sectarisme et toute haine vis-à-vis des musulmans

quels que soient leur origine, leur tempérament ou leur

personnalité. Les croyants, tous les croyants sont des frères.

Pour que la personne puisse conclure le pacte d'allégeance, elle

ne doit impérativement appartenir à aucune secte, aucun groupe,

aucun groupement, aucun groupuscule, aucune organisation

sectaire etc… Elle doit être absolument libre du joug du

sectarisme et de ses monstruosités contraires à la religion droite.

Il faut être un serviteur et un serviteur d'ALLAH le Très Haut

Seul, être un pur unificateur, un musulman sans rien de plus ni

de moins : un musulman appartenant à l'ensemble de la

communauté mohammadienne à travers tout le globe terrestre.

6. La relation entre l'homme et son épouse est régie par le Noble

Coran, sourate « Les Femmes » signe 34. L'homme est chargé

de diriger le foyer conjugal et la femme doit lui obéir coûte que

coûte. C'est la femme qui est obligée par ALLAH le Très Haut

Lui-même d'obéir à son mari. C'est pour cela, tout homme

voulant faire le pacte d'allégeance ne doit en aucun cas avoir

peur de sa femme, lui obéir et être à ses ordres. Un tel homme

n'est pas d'ailleurs un homme mais une femme et ne peut en

aucun cas faire partie du village musulman car il enfreint la loi

ئ�ك� أ'ول�* م� ? و� �ه �أ�نف'س م� و� �ال�ه و� وا ب�أ�م� د' اه� ه' ج� ع� ن'وا م� ين� آم� �ال$ذ ول' و� س' ن� الر$ �ك ل�*ون� ل�ح' ف� م' ال�م' ئ�ك� ه' أ'ول�* ات' 7 و� ر� ي� ل�ه'م' ال�خ�

- 88 - " Mais le Messager et ceux qui ont cru avec lui ont lutté avec leurs biens et leurs personnes. Ceux-là auront les bonnes choses et ce sont eux qui réussiront.

ز' ف�و� ل�ك� ال� ا ? ذ�* ين� ف�يه� �ال�د ار' خ� ه� ا الن� ت�ه� ح� ن ت� �ي م �ر ج� ات¦ ت� ن$ ' ل�ه'م� ج� د$ ا$ أ�ع�يم' �ظ ال�ع�

- 89 - Allah a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour qu'ils y demeurent éternellement. Voilà l'énorme succès !"

Alors pourquoi nous, les musulmans de la fin des temps, ne

prenons-nous pas l'exemple sur notre Prophète, prière et paix sur lui ?

Pourquoi ne nous exhortons-nous pas par le Sublime Coran quand il

nous incite à nous unir, à bâtir une religion islamique forte, pure, sincère

et œuvrer pour l'au-delà ? Qu'attendons-nous donc pour joindre nos

efforts ? Le Sage Coran nous parle pourtant dans un langage clair et

franc :

- sourate 4 signes 74 à 76 :

ات�ل� ن ي'ق� م� ة� ? و� ا ب�الخ�ر� ي� ن� Pاة� الد ي� ون� ال�ح� ر' ش� ين� ي� �� ال$ذ ب�يل� ا$ ق�ات�ل� ف�ي س� ي' ل� ف�يما& �ظ ا ع� ر& ت�يه� أ�ج� ف� ن'ؤ� و� ل�ب� ف�س� غ� ل� أ�و� ي� ت� ق� ي' � ف� ب�يل� ا$ ف�ي س�

- 74 - " Qu'ils combattent donc dans le sentier d'Allah, ceux qui troquent la vie présente contre la vie future. Et quiconque combat dans le sentier d'Allah, tué ou vainqueur, Nous lui donnerons bientôt une énorme récompense.

3414

divine en ce domaine, inverse le signe 34 de la sourate IV et au

lieu d'obéir à ALLAH le Très Haut, il lui désobéit et obéit à sa

femme. Toute personne s'impliquant dans ce projet " villages

musulmans " ne peut réussir à bien sa mission que si elle

observe strictement et à la lettre cette sixième condition, sinon

elle abandonnera tôt ou tard et trahira son engagement. Dans la

religion d'ALLAH le Très Haut, c'est la femme qui obéit à son

mari et non le contraire. Cela ne peut faire l'objet d'aucun

compromis, d'aucun marchandage, d'aucune exception,

d'aucune excuse, d'aucune ambiguïté, d'aucune hésitation,

d'aucun détournement, d'aucune ruse, d'aucune comédie,

d'aucune tricherie, d'aucun mensonge. Cela est sacré : la femme

doit impérativement obéir à son mari. C'est une obligation

religieuse de la femme inscrite à jamais dans le Glorieux Coran

sourate IV signe 34. Tout homme qui obéit à sa femme, a peur

d'elle et c'est elle qui le dirige par le bout de son nez. Cet homme

n'a rien à voir avec ce projet ni de près ni de loin et cette affaire

n'est pas à son attention. Qu'il commence par se repentir et

demander pardon à son Seigneur. Cette sixième condition est en

réalité le critère principal pour savoir si on est apte à faire partie

de ce projet et de le mener à bien.

7. Aimer ALLAH et ALLAH seul : celui ou celle qui veut faire le pacte

d'allégeance doit aimer ALLAH, Gloire à Lui, de toute son

énergie, de toute sa force et le préférer à soi, à sa femme ( ou

son mari ), à ses enfants, ses parents, ses biens ( argent,

situation sociale, etc … ). L'amour d'ALLAH doit être le moteur

qui propulse toute l'existence du serviteur et l'axe autour duquel

se meut tout son univers spirituel et matériel. Cette septième

�اء الن.س� ال� و� ج� ن� الر. �ف�ين� م ع� ت�ض� ال�م'س� � و� ب�يل� ا$ ق�ات�ل'ون� ف�ي س� م� ل ت' ا ل�ك' م� و�

ا ل'ه� ال�م� أ�ه� ة� الظ$ ي� ه� ال�ق�ر� �ذ ن� ه�* �ا م ن� ج� �ر ا أ�خ� ن� ب$ ق'ول'ون� ر� ين� ي� �ان� ال$ذ ل�د� �ال�و و�

ا ير& �نك� ن�ص ن ل$د' �ا م ل ل$ن� ع� اج� ا و� &Oي�ل نك� و� ن ل$د' �ا م ل ل$ن� ع� اج� و�- 75 - Et qu'avez-vous à ne pas combattre dans le sentier d'Allah, et pour la cause des faibles: hommes, femmes et enfants qui disent: « Seigneur! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur. »

�ب�يل ق�ات�ل'ون� ف�ي س� وا ي' ف�ر' ين� ك� �ال$ذ � 7 و� ب�يل� ا$ ات�ل'ون� ف�ي س� ن'وا ي'ق� ين� آم� �ال$ذيفا& �ع ان� ض� ان� ك� ط� ي� د� الش$ ي� ان� 7 إ�ن$ ك� ط� ي� اء� الش$ ل�ي� ق�ات�ل'وا أ�و� وت� ف� اغ' الط$

- 76 - Les croyants combattent dans le sentier d'Allah, et ceux qui ne croient pas combattent dans le sentier du Tâghût. Eh bien, combattez les alliés du diable, car la ruse du diable est, certes, faible."

- sourate 4 signes 97 à 100 :

ا ن$ نت'م� 7 ق�ال'وا ك' م� ق�ال'وا ف�يم� ك' �ه �ي أ�نف'س �ال�م ة' ظ� ئ�ك� ل� م' ال�م� ف$اه' و� ين� ت� �إ�ن$ ال$ذ

وا ة& ف�ت'ه�اج�ر' ع� �اس � و� ض' ا$ ك'ن� أ�ر� ض� ? ق�ال'وا أ�ل�م� ت� ف�ين� ف�ي الر� ع� ت�ض� م'س�

ا ير& �ت� م�ص اء� س� م' 7 و� ن$ ه� م� ج� اه' أ�و� ئ�ك� م� 'ول�* أ ا ? ف� ف�يه�- 97 - " Ceux qui ont fait du tort à eux-mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes en disant: «Où en étiez-vous?» (à propos de votre religion) - «Nous étions impuissants sur terre», dirent-ils. Alors les Anges diront: «La terre d'Allah

1535

condition est la plus importante de toutes car en soi, elle est le moyen et

le but. Si elle a été laissée en dernier c'est parce qu'elle ne peut être

obtenue et réalisée qu'après avoir exécuté les six conditions qui la

précèdent. L'amour d'ALLAH est la quintessence de toute cette affaire.

Les différents membres du village musulman sont réunis dans ledit

village afin de vivre en l'AMOUR D'ALLAH Gloire à Lui.

V. Qui peut conclure le pacte d'allégeance ?

Le pacte d'allégeance peut être conclu par tout homme ou

femme de religion islamique attestant qu'il n'y a de dieu qu'ALLAH seul

sans associé et que MOHAMMAD, prière et paix sur lui, est l'Envoyé

d'ALLAH et qui pratique les cinq piliers de l'Islam.

VI. Le mobile du pacte d'allégeance :

Celui ou celle qui contracte le pacte d'allégeance ne le fait que

poussé par une pure intention, une noble intention, une profonde

intention, une sincère intention, une réelle intention en vue de plaire à

ALLAH le Très Haut et à Lui seul. En aucun cas le pacte d'allégeance

ne peut être motivé pour plaire à telle ou telle personne quelque soit son

rang ou son identité. On ne contracte le pacte d'allégeance qu'en ayant

comme visée première et dernière, apparente et cachée la

SATISFACTION DIVINE. Autrement dit : le pacte d'allégeance n'est

contracté par le serviteur croyant ou la servante croyante que pour la

face d'ALLAH que Son NOM soit exalté.

n'était-elle pas assez vaste pour vous permettre d'émigrer?» Voilà bien ceux dont le refuge est l'Enfer. Et quelle mauvaise destination !

ون� يع' �ت�ط س� ان� ل ي� ل�د� �ال�و اء� و� الن.س� ال� و� ج� ن� الر. �ف�ين� م ع� ت�ض� س� إ�ل ال�م'

ب�يل ون� س� د' ت� ه� ل ي� يل�ة& و� �ح- 98 - À l'exception des impuissants: hommes, femmes et enfants, incapables de se débrouiller, et qui ne trouvent aucune voie:

ا ف'ور& ا غ� &Oف'و ' ع� ان� ا$ ك� ه'م� ? و� ن� ف'و� ع� ع� ' أ�ن ي� ى ا$ س� ئ�ك� ع� 'ول�* ف�أ- 99 - À ceux-là, il se peut qu'Allah donne le pardon. Allah est Clément et Pardonneur.

ة& ? ع� س� ا و� ث�ير& ا ك� م& اغ� ض� م'ر� د� ف�ي الر� �ج � ي� ب�يل� ا$ اج�ر� ف�ي س� ن ي'ه� م� و�

ت' و� ه' ال�م� ك� �ر ول�ه� ث'م$ ي'د� س' ر� � و� ا إ�ل�ى ا$ اج�ر& ت�ه� م'ه� ي� ن ب� �ج� م ر' ن ي�خ� م� و�

ا ح�يم& ا ر$ ف'ور& ' غ� ان� ا$ ك� � ° و� ل�ى ا$ ه' ع� ر' ق�ع� أ�ج� ف�ق�د� و�- 100 - Et quiconque émigre dans le sentier d'Allah trouvera sur terre maints refuges et abondance. Et quiconque sort de sa maison, émigrant vers Allah et Son messager, et que la mort atteint, sa récompense incombe à Allah. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux ."

- sourate 29 signes 56 à 59 :

�ون ب'د' ةL ف�إ�ي$اي� ف�اع� ع� �اس ي و� �ض ن'وا إ�ن$ أ�ر� ين� آم� �ي� ال$ذ �اد ب� �ا ع ي�- 56 - " Ô Mes serviteurs qui avaient cru! Ma terre est bien vaste. Adorez-Moi donc!

36

ون� ع' ج� ا ت'ر� ن� ت� 7 ث'م$ إ�ل�ي� و� ائ�ق�ة' ال�م� ف�س¦ ذ� لP ن� ك'- 57 - Toute âme goûtera la mort. Ensuite c'est vers Nous que vous serez ramenés.

ي �ر ف&ا ت�ج� ر� ن$ة� غ' ن� ال�ج� ن$ه'م م. ئ� و. ب� ات� ل�ن' ال�ح� ل'وا الص$ �م ع� ن'وا و� ين� آم� �ال$ذ و�

ل�ين� �ام ر' ال�ع� م� أ�ج� ا ? ن�ع� ين� ف�يه� �ال�د ار' خ� ه� ا الن� ت�ه� ح� ن ت� � م- 58 - Et quant à ceux qui ont cru et accompli de bonnes œuvres, Nous les installerons certes à l'étage dans le Paradis sous lequel coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Quelle belle récompense que celle de ceux qui font le bien,

ل'ون� ك$ و� ت� م� ي� �ه ب. ل�ى* ر� ع� وا و� ر' ب� ين� ص� �ال$ذ- 59 - qui endurent, et placent leur confiance en leur Seigneur ! "

- sourate 39 signe 10 :

ا ي� ن� Pالد �ه �ذ ن'وا ف�ي ه�* س� ين� أ�ح� �م� ? ل�ل$ذ ك' ب$ ق'وا ر� ن'وا ات$ ين� آم� �اد� ال$ذ ب� �ا ع ق'ل� ي�

�ر ي� م ب�غ� ه' ر� ون� أ�ج� اب�ر' ف$ى الص$ ا ي'و� م� ةL ° إ�ن$ ع� �اس � و� ض' ا$ أ�ر� ةL ° و� ن� س� ح�اب¦ ح�س�

- 10 - " Dis: « Ô Mes serviteurs qui avez cru ! Craignez votre Seigneur ». Ceux qui ici-bas font le bien, auront une bonne [récompense]. La terre d'Allah est vaste et les endurants auront leur pleine récompense sans compter."

1737

CHAPITRE 3

FONDEMENTS SCRIPTURAIRES

ET BASES LÉGALES

Les détracteurs de ce projet taxeront ce dernier de pure

innovation, une aberration que l'univers des hommes n'a jamais connue.

Dans un esprit de clarté loin de toute volonté de polémique avec

qui que ce soit, nous sommes dans l'obligation d'exposer les

fondements scripturaires et les bases légales sur lesquels le projet

" villages musulmans " est bâti et à partir desquels il s'inspire.

I. En ce qui concerne l'unité sacrée de la communauté des

croyants:

L'unité des musulmans est un devoir religieux et une obligation

canonique qui ne font aucun doute. Les textes sacrés qui fondent la

religion islamique à savoir le Noble Coran et la Sounna purifiée sont une

preuve indéniable et irréfutable de l'obligation sacrée de l'unité des

musulmans.

1. Les signes coraniques :

Oui, en effet, la terre d'ALLAH est vaste, alors pourquoi vivre

dans l'étroitesse des barres d'H.L.M. ? Pourquoi vivre dans l'humiliation,

la saleté, la mélancolie et le stress ? Pourquoi choisir une vie sans issue

ni charme ni gaité ?

Effectivement, la terre d'ALLAH est vaste, alors profitons-en et

construisons des villages musulmans où règnent un air musulman, une

atmosphère musulmane, une ambiance musulmane, un cadre de vie

musulman et une spiritualité musulmane afin que tous les membres de

ces villages musulmans vivent pleinement leur islam, eux, leurs

épouses, leurs enfants et que chacun soit fier d'avoir construit sur la

terre d'ALLAH un village musulman dédié à ALLAH Le Généreux; un

village musulman abritant une communauté de croyants et de croyantes

œuvrant pour la cause d'ALLAH, exalté soit-Il, et se consacrant

totalement à Son adoration comme Il a exhorté Ses serviteurs et

servantes dans Son Livre Béni L'IMMENSE CORAN, sourate 29 signe

56 :

�ون ب'د' ةL ف�إ�ي$اي� ف�اع� ع� �اس ي و� �ض ن'وا إ�ن$ أ�ر� ين� آم� �ي� ال$ذ �اد ب� �ا ع ي�

- 29 - " Ô Mes serviteurs qui avaient cru! Ma terre est bien vaste. Adorez-Moi donc ! "

صدق ا العظيم

ALLAH L'IMMENSE A DIT VRAI .

2004 / 2010

18

�ق'ون م� ف�ات$ ك' Pب ا ر� أ�ن� ة& و� د� �اح ة& و� م� أ'م$ ت'ك' ه� أ'م$ �ذ إ�ن$ ه�* و�

- 52 - " Cette communauté, la vôtre, est une seule communauté, tandis que Je suis votre Seigneur. Craignez-Moi donc.

ون� ح' �م� ف�ر �ه ي� ا ل�د� ب¦ ب�م� ا 7 ك'لP ح�ز� ب'ر& ه'م� ز' ن� ي� م ب� ه' ر� وا أ�م� ع' ق�ط$ ت� ف�

- 53 - Mais ils se sont divisés en sectes, chaque secte exultant de ce qu'elle détenait.

ت$ى* ح�ين¦ م� ح� �ت�ه ر� م� م� ف�ي غ� ه' ر� ف�ذ�

- 54 - Laisse-les dans leur égarement pour un certain temps.

ن�ين� ب� ال¦ و� ن م$ �م ب�ه� م ه' Pد �ا ن'م م� ب'ون� أ�ن$ س� ح� أ�ي�

- 55 - Pensent-ils que ce que Nous leur accordons, en biens et en enfants,

ون� ر' ع' ش� ات� ? ب�ل ل ي� ر� ي� ع' ل�ه'م� ف�ي ال�خ� �ار ن'س�

- 56 - [soit une avance] que Nous Nous empressons de leur faire sur les biens [de la vie future]? Au contraire, ils n'en sont pas conscients. "

[ Sourate 23 : signes 52 à 56. ]

أ�نت'م م'وت'ن$ إ�ل و� ل ت� ات�ه� و� ق$ ت'ق� � ح� ق'وا ا$ ن'وا ات$ ين� آم� �ا ال$ذ ه� Pا أ�ي ي�

ل�م'ون� س� Pم

- 102 - " Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu'en pleine soumission.

19

م� إ�ذ� ك' ل�ي� � ع� ت� ا$ م� وا ن�ع� ك'ر' اذ� ق'وا ? و� ف�ر$ ل ت� ا و� يع& �م � ج� ل� ا$ ب� م'وا ب�ح� �ت�ص اع� و�ف�ا ل�ى* ش� نت'م� ع� ك' ا و� ان& و� ت�ه� إ�خ� م� ت'م ب�ن�ع� ح� ب� م� ف�أ�ص� ن� ق'ل'وب�ك' ي� أ�ل$ف� ب� اء& ف� د� نت'م� أ�ع� ك'

ون� د' ت� ه� م� ت� ل$ك' ات�ه� ل�ع� م� آي� ' ل�ك' ي.ن' ا$ ب� ل�ك� ي' ذ�* ا ° ك� ه� ن� ك'م م. أ�نق�ذ� ار� ف� ن� الن$ ة¦ م. ر� ف� ح'

- 103 - Et cramponnez-vous tous ensemble au « Habl » (câble) d'Allah et ne soyez pas divisés; et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous: lorsque vous étiez ennemis, c'est Lui qui réconcilia vos cœurs Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors que vous étiez au bord d'un abîme de Feu, c'est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés.

�ن ن� ع� ه�و� ن� ي� وف� و� ر' ع� ون� ب�ال�م� أ�م'ر' ي� ر� و� ي� ون� إ�ل�ى ال�خ� ع' د� ةL ي� م� أ'م$ نك' ك'ن م. ل�ت� و�ون� ل�ح' ف� م' ال�م' ئ�ك� ه' أ'ول�* ر� ? و� نك� ال�م'

- 104 - Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront.

ات' ? ن� ي. ب� م' ال� ه' اء� ا ج� د� م� ع� ن ب� �ل�ف'وا م ت� اخ� ق'وا و� ف�ر$ ين� ت� �ال$ذ ك'ون'وا ك� ل ت� و�Lيم �ظ ابL ع� ذ� ئ�ك� ل�ه'م� ع� أ'ول�* و�

- 105 - Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et se sont mis à disputer, après que les preuves leur furent venues, et ceux-là auront un énorme châtiment ."

[ Sourate 3 : signes 102 à 105 ].

م� 7 ك' يح' �ب� ر ه� ذ� ت� ل'وا و� ش� ف� ت� وا ف� ع' از� ن� ل ت� ول�ه' و� س' ر� � و� وا ا$ يع' �أ�ط و�ين� �اب�ر ع� الص$ � م� وا ? إ�ن$ ا$ ب�ر' اص� و�

- 8 - " Et obéissez à Allah et à Son messager; et ne vous

Cham

ps

رحمن الرحيم ا البسم

Ferme contenant la m

osquée princi pale et quelques habitations

à p roxim

ité d'un

o u plusieurs

hameaux

habritant l'ensem

ble de

la com

munauté

( m

a isons, com

merces, ...) T out autour terre s agricoles et c ham

ps appartenant et ex ploités par les m

embres m

usulma ns du

village musulm

an ب العالمين .ا ر

ء إن شا

Étang

Cham

ps

Prairie

Prairie

Mosquée

Ferme

Ferme

Prairie

Ferme

Aire de sport

20

disputez pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force. Et soyez endurants, car Allah est avec les endurants ."

[ Sourate 8 : signe 46 ].

يل� �د ب� ا ? ل ت� ه� ل�ي� ر� الن$اس� ع� � ال$ت�ي ف�ط� ت� ا$ ر� ن�يف&ا ? ف�ط� ين� ح� ه�ك� ل�لد. ج� أ�ق�م� و� ف�

ل�م'ون� ع� ر� الن$اس� ل ي� ث� ن$ أ�ك� �ك ل�* م' و� ي. ق� ين' ال� ل�ك� الد. � ? ذ�* ل�ق� ا$ ل�خ�

- 30 - " Dirige tout ton être vers la religion exclusivement [pour Allah], telle est la nature qu'Allah a originellement donnée aux hommes - pas de changement à la création d'Allah -. Voilà la religion de droiture; mais la plupart des gens ne savent pas.

ين� �ك �ر ن� ال�م'ش� �ك'ون'وا م ل ت� لة� و� أ�ق�يم'وا الص$ ق'وه' و� ات$ ه� و� ن�يب�ين� إ�ل�ي� م'

- 31 - Revenez repentants vers Lui; craignez-Le, accomplissez la prière et ne soyez pas parmi les associateurs,

ون� ح' �م� ف�ر �ه ي� ا ل�د� ب¦ ب�م� ا 7 ك'لP ح�ز� ع& ي� �ان'وا ش ك� ه'م� و� ين� �ق'وا د ين� ف�ر$ �ن� ال$ذ �م

32 - parmi ceux qui ont divisé leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu'il détenait ."

[ Sourate 30 : signes 30 à 32 ].

�ون ب'د' م� ف�اع� ك' Pب ا ر� أ�ن� ة& و� د� �اح ة& و� م� أ'م$ ت'ك' ه� أ'م$ �ذ إ�ن$ ه�*

- 92 - " Certes, cette communauté qui est la vôtre est une communauté unique, et Je suis votre Seigneur.

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