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« Voltaire et l’affaire Calas » Avocat ou écrivain engagé « Voltaire et l’affaire Calas » Avocat ou écrivain engagé Exposé Dirigé par : Mr Aidouni Réalisé par : Boulaiz

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« Voltaire et l’affaire Calas »

Avocat ou écrivain engagé

« Voltaire et l’affaire Calas »

Avocat ou écrivain engagé

Exposé Dirigé par : Mr Aidouni

Réalisé par : Boulaiz Leila

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Plan ♠ Introduction♠ Aperçu biographique♠ Affaire CALAS♠ Autres Affaires♠ Traité de la Tolérance♠ Engagement et littérature engagé♠ Voltaire et l’engagement

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Introduction

Voltaire l’avocat : CAD non pas le poète, le dramaturge ou le

romancier, non pas l’historien ou le philosophe , mais l’homme du cœur, de justice et de passion.

Voltaire l’avocat :CAD non pas le mondain , le voltaire de la jeunesse étourdie occupé des plaisirs de la cour , du temple du gout et des conversations académiques mais le voltaire des croisades, de la vieillesse combative.

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Le XVIII siècle voit l’éclosion de la littérature engagée .Au milieu d’une société blasée , indifférente aux malheurs dumonde ,les philosophes s’acharnent à déraciner les dogmes.C’est le siècle des pamphlets, des folliculaires. L’opinion se réveille .De toutes parts , le trône et l’autel sont battus en brèche.

Voltaire fut le premier à déchainer la bise de la révolte. Il livre batailleà l’ancienne justice criminelle, dernier rempart du despotisme. Cettejustice aveuglée par les passions politiques ou le fanatisme religieux.Seul ,tapi dans son terrier de Ferney-Voltaire monte à l’assaut du vieuxcode et déclare la guerre à cette coalition de toutes les iniquités. Armé de sa plume ,il dénonce le juge à la justice: il devient l’avocat de tous les pendus et tous les roués .Il attaque ses adversaires sans merci ,tout en conservant la mesure, laréserve et la proportion dans l’action

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Aperçu biographique 1694 François Marie Arouet naît le 21 novembre à Paris. D'une famille riche

dont le père est notaire 1704 à 1711 de brillantes études de rhétorique et de philosophie chez les

jésuites 1716 Ses écrits satiriques sur les amours incestueuses du Régent font

scandale. Cette insolence lui vaudra d’être emprisonné onze mois à la Bastille ( mai 1717 à avril 1718).

1722. Mort de son père, qui lui lègue une belle fortune. 1726 Altercation avec le chevalier de Rohan, Voltaire est embastillé

pendant deux semaines. A sa libération, il s'exile en Angleterre deux ans et demi. Ce séjour

l'influencera. 1729 Retour en France. 1731 Histoire de Charles XII. Le gouvernement ordonne la saisie de cette

œuvre, mais celle-ci circulera clandestinement. 1734 Lettres Philosophiques. Voltaire y fait l’éloge des mœurs politiques

anglaises; une façon pour lui de dénoncer les travers de la monarchie française vers la Pruse

1744 soutenu par Le comte d'Argenson et Mme de Pompadour, la nouvelle favorite du roi. Il devient historiographe du roi Louis XV fait revenir Voltaire à Paris.

1746 Voltaire est élu à l'académie française

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1760 s’établit à Ferney. Il va faire de cette petite ville du pays de Gex, un haut lieu de l’Europe intellectuelle. Il engage une correspondance avec plusieurs souverains : l’impératrice Catherine II de Russie, Frédéric II, les rois de Pologne, du Danemark et de Suède. De Paris, des personnages influents lui témoignent également leur soutien : Choiseul (alors Ministre des Affaires étrangères), d’Alembert, Richelieu, Turgot, Condorcet…

1762 Voltaire défend Calas, 1763 Traité sur la Tolérance 1764 Le Dictionnaire philosophique portatif. Voltaire y raille la

métaphysique, le fanatisme, la théologie 1778 retour triomphal à Paris. Voltaire meurt le 30 mai et est enterré presque clandestinement,

l'Eglise lui ayant refusé des obsèques. " Je meurs en adorant Dieu, en aimant mes amis, en ne haïssant

pas mes ennemis, en détestant la superstition..« 1791 Sa dépouille est transférée au Panthéon.

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Affaire Calas

Erreur judiciaire ou intolérance religieuse

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Affaire Calas : Les faits

1698 : naissance de Jean Calas, de famille protestante. 1731 : Jean Calas épouse Anne-Rose Cabibel, protestante

comme lui.

1722 : installé comme marchand lingier à Toulouse. Le couple aura quatre fils (Marc-Antoine, Pierre, Louis et Donat) et deux filles, Anne et Anne-Rose.

1732 : Baptême de Marc-Antoine Calas.

1756 : Conversion au catholicisme de Louis, peut-être due à l'influence de la servante très pieuse Jeanne Viguière.

1759 : Marc-Antoine Calas, reçu bachelier en droit, ne peut obtenir des autorités ecclésiastiques le certificat nécessaire à la soutenance des actes de licence. Il se résigne mal à vivre dans la maison paternelle.

1761 : Lettre du subdélégué de Toulouse à l'intendant du Languedoc faisant état de la mauvaise volonté de Jean Calas à subvenir aux besoins de son fils Louis, qui ne vit plus sous le toit familial.

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13-14 octobre 1761 : Marc-Antoine Calas est trouvé étranglé au rez de chaussée de la maison.

15 octobre 1761 : Interrogatoire sur écrou de Jean Calas, de son fils Pierre, et de Gaubert Lavaisse, leur invité le soir du drame. Les accusés soutiennent d'abord la thèse du meurtre par un inconnu, puis, sur le conseil de leurs avocats, révèlent avoir trouvé Marc-Antoine pendu. Ils auraient maquillé ce suicide en meurtre et menti aux enquêteurs pour épargner au défunt la honte d'un crime contre soi-même.

18 novembre 1761 : Sentence des Capitouls affirmant la culpabilité des accusés, Jean, Anne-Rose, Pierre Calas, Jeanne Viguière et Lavaisse. Ceux-ci plaident leur innocence et font appel devant le Parlement de Toulouse.

9 mars 1762 : Le Parlement, jugeant d'après les éléments d'enquête des Capitouls, disjoint cependant les cas des accusés et, après hésitation, par huit voix sur treize, condamne au supplice le seul Jean Calas.

10 mars 1762 : Jean Calas meurt roué, place Saint-Georges, en proclamant son innocence "avec une fermeté inconcevable".

18 mars 1762 : Jugement des co-accusés. Pierre est banni, sa mère, Jeanne Viguière et Lavaisse

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CIRCONSTANCES ATTENUANTES Toulouse: ville sainte par excellence(seule ville pure de la souillure)17 Mai 1562 : Le massacre de trois mille protestantsLe souvenir est célébré annuellement sous le nom « jour de délivrance

»

Le chef des capitouls: David de Beaudrigue, petit homme ,ambitieux au sang chaud, possédé d’une ardeur pénible et tracassière .Un policier –né ,doublé d’un catholique fanatique porté à croire capable de tous les crimes quiconque n’exerce pas la religion du roi et des capitouls

Les fausses déclarations des calas afin d’éviter le déshonneur de la famille

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Affaire Calas : L’enquête de voltaireInformé de l'affaire, Voltaire, sans d'abord s'interroger sur la culpabilité des Calas, conclut au

fanatisme des protestants. Mais on sent à travers ses lettres que le doute le tenaille. Le plus admirable, d'ailleurs, dans cette affaire, par-delà l'occasion que Voltaire y vit de dénoncer l'Infâme, c'est cette incapacité où il fut de se contenter de rumeurs et son souci - jusqu'à n'en plus dormir - de tirer les choses au clair. Ainsi il va fiévreusement tenter, pendant plusieurs semaines, de s'informer aux sources les plus sûres.

  «J'en suis tout hors de moi : je m'y intéresse comme homme, un peu même comme philosophe. Je veux savoir de quel côté est l'horreur du fanatisme.Oserais-je supplier votre Éminence de vouloir bien me dire ce que je dois penser de l'aventure affreuse de ce Calas, roué à Toulouse pour avoir pendu son fils ? Cette aventure me tient au cœur ; elle m'attriste dans mes plaisirs, elle les corrompt.» (Lettre au cardinal de Bernis, 25 mars 1762)

  Ce qui préoccupe Voltaire tient à des faits qui resteront troublants : pourquoi huit juges (qu'il pense d'abord avoir été treize) auraient-ils sans intérêt fait périr un innocent sur la roue ? Pourquoi, d'autre part, la famille Calas a-t-elle affirmé avoir trouvé strangulé le cadavre de Marc-Antoine pour, le lendemain, déclarer l'avoir trouvé pendu?  Dans son enquête, Voltaire est frappé surtout par l'incohérence du jugement. Il était exclu qu'un homme de soixante-trois ans eût seul étranglé un jeune et robuste gaillard. Il fallait nécessairement qu'il fût aidé par sa famille. Alors pourquoi avoir condamné le seul Jean Calas et élargi les autres ? Il semblait que le Parlement de Toulouse reconnût là l'erreur qu'il avait faite.  D'autre part, Voltaire est troublé, comme d'ailleurs tous les témoins oculaires, par la constance avec laquelle Calas, jusqu'au bout d'un supplice affreux, a clamé son innocence.

  Poursuivant pendant trois mois cette "vérité qui importe au genre humain", Voltaire fait venir à Ferney Pierre et Donat Calas qui s'étaient réfugiés en Suisse. Bientôt (vers le milieu de juin), il apparaît définitivement convaincu du bon droit de Calas.

  «Je suis persuadé plus que jamais de l'innocence des Calas et de la cruelle bonne foi du Parlement de Toulouse qui a rendu le jugement le plus inique sur les indices les plus trompeurs ». (21 juin 1762)

  En effet Voltaire ne mettra jamais en doute cette bonne foi des juges. Il incriminera le seul David de Beaudrigue, ce Capitoul qui, d'emblée, s'était montré hostile aux Calas et avait négligé son enquête.

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Voltaire :Méthode & moyen La méthode utilisée est d'un sens aigu de la publicité. Mobiliser l'opinion publique en utilisant tous les moyens

disponibles alors pour l'agiter. Comités d'enquêtes : formation à Genève un "groupe d'adoption"

qui ont pour rôle d'accumuler preuves Gestion des fonds de soutien envoyés de toute l'Europe pour les

Calas. Frédéric II de Prusse, Catherine II de Russie, Stanislas Lecszinski, le roi de Pologne, enverront ainsi leurs appuis et leurs secours.

Libelles et mémoires : Voltaire publia de manière anonyme plusieurs libelles Ces textes, prenant parfois la forme du conte philosophique, parfois celle de gros mémoires, mobilisent toutes les ressources argumentatives.

Voltaire inonde de lettres les personnages les plus influents du royaume, fait écrire aussi ses amis, sensibilisant ainsi à sa cause le ministre Choiseul ou Mme de Pompadour.

Pour exciter la pitié, Voltaire fait appel à l’émotion et envoie Mme Calas à Paris. Elle rend visite aux grands ministres et sera même présentée à la Cour. Sa dignité douloureuse ne manque pas de provoquer des sursauts d'émotion

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Affaire Calas : La réhabilitation

1° mars 1763 : La requête des Calas est jugée admissible par le bureau des cassations.La famille Calas est reçue à la Cour. La veuve Calas, supplie Louis XV d'intervenir auprès du Parlement de Toulouse, y fait grosse impression.

7 mars 1763 : le Conseil d'Etat, à l'unanimité et avec l'appui du roi, ordonne au Parlement de Toulouse la communication de sa procédure. Celui-ci ne s'y résoudra que fin juillet.

4 juin 1764 : Sentence de cassation. Pour que le procès puisse être rejugé, la famille Calas doit être à nouveau incarcérée. Elle le sera de manière purement formelle à la Conciergerie.

février 1765 : Le Capitoul David de Beaudrigue est destitué.

9 mars 1765 : Réhabilitation de Jean Calas à l'unanimité. L'affaire Calas eut pour conséquence immédiate la suppression de cette

fête annuelle par laquelle Toulouse célébrait les massacres de 1562. Elle fut bénéfique à tous les protestants de France et contribua à jeter un discrédit sur le système judiciaire et à répandre les idées de tolérance.

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Affaire Calas : Photos

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Affaire Calas : Photos

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Affaire Calas : Photos

Jean Calas roué, place Saint-GeorgesJean Calas roué, place Saint-Georges

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la famille, réunie dans une cellule, écoute la sentence. Elle fut l'objet de la souscription européenne lancée par Damilaville en avril 1765 pour fournir aux Calas une aide matérielle urgente.

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Affaire Calas : Documents

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Affaire Calas : Documents

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Autres affairesL’affaire Sirven :autre cas de parricide« Il n’a fallu que 2heures pour condamner cette vertueuse famille à la

mort ,il nous a fallu 9ans pour lui faire rendre justice »

Le chevalier de la Barre : victime du dogmatisme religieuxAvec le corps du chevalier ,on précipite aux flammes le dictionnaire

philosophique de Voltaire afin d’étouffer sa voix

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La défense des paysans et de la terre(encourageant l’agriculture)

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Traité de ToléranceNovembre 1763

Publication du « Traité Sur la Tolérance » à l’occasion de la mort de Jean Calas .

Malgré son interdiction ,l’ouvrage aura un retentissement considérable

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Chapitre XXIII « Prière à dieu »

Ce n'est donc plus aux hommes que je m'adresse; c'est à toi, Dieu de tous les êtres, de tous les mondes et de tous les temps: …….. Tu ne nous as point donné un cœur pour nous haïr, et des mains pour nous égorger; fais que nous nous aidions mutuellement à supporter le fardeau d'une vie pénible et passagère; que les petites différences entre les vêtements qui couvrent nos débiles corps, entre tous nos langages insuffisants, ……, entre toutes nos conditions si disproportionnées à nos yeux, et si égales devant toi; que toutes ces petites nuances qui distinguent les atomes appelés hommes ne soient pas des signaux de haine et de persécution; que ceux qui allument des cierges en plein midi pour te célébrer supportent ceux qui se contentent de la lumière de ton soleil; que ceux qui couvrent leur robe d'une toile blanche pour dire qu'il faut t'aimer ne détestent pas ceux qui disent la même chose sous un manteau de laine noire; qu'il soit égal de t'adorer dans un jargon formé d'une ancienne langue, ou dans un jargon plus nouveau; que ceux dont l'habit est teint en rouge ou en violet, qui dominent sur une petite parcelle d'un petit tas de la boue de ce monde, et qui possèdent quelques fragments arrondis d'un certain métal, jouissent sans orgueil de ce qu'ils appellent grandeur et richesse, et que les autres les voient sans envie: car tu sais qu'il n'y a dans ces vanités ni de quoi envier, ni de quoi s'enorgueillir.     Puissent tous les hommes se souvenir qu'ils sont frères! Qu'ils aient en horreur la tyrannie exercée sur les âmes, …... Si les fléaux de la guerre sont inévitables, ne nous haïssons pas, ne nous déchirons pas les uns les autres dans le sein de la paix, et employons l'instant de notre existence à bénir également en mille langages divers, depuis Siam jusqu'à la Californie, ta bonté qui nous a donné cet instant.

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Engagement et Littérature engagée

L’expression désigne une pratique littéraireassociée étroitement à la politique, aux débatsqu’elle génère et aux combat qu’elle implique

Un écrivain engagé, ce serait somme tout auteur qui fait de la politique dans ses livres.

Engager signifie mettre ou donner en gage s’engager c’est donc donner sa personne ou sa parole en gage, en caution, se lier par une promesse ou un serment contraignant

Mettre en gage, faire un choix et poser un acte

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Voltaire et l’engagement« J’ai la vanité de croire que dieu m’avait fait pour être avocat

»écrivait voltaire peu de temps avant sa mort. Cet aveu, quiest peut-être une forme de regret, résume vingt ans decombat acharnés mené par l’ermite de Ferney en faveurde la justice et c’est des lors le voltaire le plus engagé.L’auteur du Traité de la tolérance a pris fait et causes pourun certain nombre d’affaires ou d’injusticesparticulièrement inssuportable,courant pour cela desrisques inouïsToutes ces affaires ont enflammé l’opinion et en mêmetemps ,ont apporté de l’eau au moulin de ceux ,qui,bientôt, renverseraient l’absolutisme

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Bibliographie

Voltaire avocat de Rémy BijaouiLittérature et engament Benoit DenisXVIII Siècle collection Lagarde & MichardInternet diverses sites