11, 12 et 13 mai 2012 Je vous salue Marie, Reine de la … · L’Hospitalité Notre-Dame-des-Armées vous invite à assister à la conférence du père Jacques Trublet, qui interviendra

54e Pèlerinage Militaire International

Lourdes – 11, 12 et 13 mai 2012

« Je vous salue Marie, Reine de la Paix »

Au cours du Pèlerinage Militaire International,le diocèse aux Armées françaises

accueille à Lourdes les diocèses et les aumôneries des armées et des forces de sécurité

du monde entier.

DANS CE LIVRET VOUS TROUVEREZ

• 2 • • 3 •

QUESTIONS PRATIQUES

• Le programme du pèlerinage p. 4• Consignes et renseignements pratiques p. 6• À votre service durant le pèlerinage p. 7• Plan de la basilique Saint-Pie-X p. 8• Le programme en un clin d’œil p. 136

• Le programme du pèlerinage 1

LE PMI EST AUSSI UN PÈLERINAGE DIOCÉSAIN

• Pourquoi un diocèse aux Armées ? p. 10• Une cathédrale vivante p. 12• Un pèlerinage diocésain p. 14• Des pèlerinages régionaux p. 14• L’association des amis de l’aumônerie p. 16• EGMIL, le journal du diocèse p. 17• Les besoins du diocèse p. 18• L’Hospitalité Notre-Dame-des-Armées p. 19• Parcours Alpha p. 20• Les saints patrons d’armes p. 21

• Pourquoi un diocèse aux Armées

2

EN PÈLERINAGE : AVEC BERNADETTE, PRIER LE CHAPELET

• En commençant votre pèlerinage p. 24• Le mot de Mgr Ravel p. 25• Un pèlerinage, c’est quoi ? p. 26• Avec Bernadette, prier le chapelet p. 28• Les apparitions de Marie à Bernadette p. 30

• En commençant votre pèlerinage 3

POUR NOUS AIDER À PRIER

• Prières p. 34• À propos des sacrements p. 47• Petit guide de confession p. 49

• Prières 4

DÉROULEMENT DU 54e PMI

VENDREDI 11 MAI 2012

• Accueil par armée p. 55• Messe d’ouverture France p. 56• Chemin de croix p. 62• Rencontres avec l’évêque p. 79• La conférence p. 79• Célébration pénitentielle p. 80• Ouverture internationale p. 92• Adoration du Saint-Sacrement p. 92

SAMEDI 12 MAI 2012

• Messe de l’initiation chrétienne p. 96• Descente de Bartrès p. 105• Chapelet à la paroisse p. 106• Rencontre internationale des autorités civiles

et militaires et des évêques p. 109• Procession du Saint-Sacrement

et bénédiction des malades p. 110• Cérémonie au monument aux morts p. 115• Procession mariale p. 116• Adoration du Saint-Sacrement p. 119

DIMANCHE 13 MAI 2012

• Messe internationale p. 122• Cérémonie de l’au revoir p. 128

EN ROUGE LE PROGRAMME INTERNATIONAL, EN GRIS LE PROGRAMME FRANCE

5

(Ce livret a été réalisé par Magnificat et imprimé par l’imprimerie Chirat. Il ne peut être vendu.)

L E P R O G R A M M EEn rouge les activités internationales,

en noir, les activités du diocèse aux Armées françaises.

VENDREDI 11 MAI 201209 h 30 à 10 h 15 Accueil Armée de l’Air (chapelle Saint-Joseph)09 h 30 à 10 h 15 Accueil Marine Nationale (chapelle Mater Dolorosa)09 h 30 à 10 h 15 Accueil Armée de Terre, SSA, HNDA (église Sainte-Bernadette, côté grotte)09 h 30 à 10 h 15 Accueil Gendarmerie (église Sainte-Bernadette, côté Carmel)10 h 30 à 11 h 30 Messe nationale française et sacrement des malades (église Sainte-Bernadette) 11 h 40 Photo des pèlerins français (esplanade du Rosaire)13 h 30 à 15 h 00 Rencontre évêque, futurs baptisés, chancellerie (hémicycle Sainte-Bernadette)14 h 30 à 16 h 30 Chemin de croix (colline)14 h 30 à 16 h 00 Rencontre évêque avec les jeunes (chapelle Notre-Dame)17 h 00 à 18 h 30 Célébration pénitentielle (église Sainte-Bernadette)21 h 00 à 22 h 00 Ouverture internationale (basilique Saint-Pie-X)22 h 30 à 23 h 30 Adoration du Saint-Sacrement (église Sainte-Bernadette)

SAMEDI 12 MAI 201209 h 30 à 11 h 30 Messe de l’initiation chrétienne (église Sainte-Bernadette)14 h 00 à 15 h 30 Rencontre internationale des autorités civiles et militaires et des évêques (hémicycle Sainte-Bernadette)14 h 00 à 15 h 30 Animations en ville par les musiques militaires14 h 00 à 15 h 30 Descente de Bartrès (Bartrès)14 h 30 à 15 h 30 Chapelet (église du Sacré-Cœur)16 h 00 à 17 h 30 Procession du Saint-Sacrement et bénédiction des malades (esplanade du Rosaire vers basilique Saint-Pie-X)18 h 00 à 18 h 30 Cérémonie au Monument aux morts (place Peyramale)21 h 00 à 23 h 00 Procession mariale (podium de la Prairie vers l’esplanade du Rosaire).23 h 00 à 00 h 00 Adoration du Saint-Sacrement (église Sainte-Bernadette)

DIMANCHE 13 MAI 201210 h 00 à 11 h 45 Messe internationale (basilique Saint-Pie-X)15 h 00 à 16 h 00 Cérémonie de l’au revoir (basilique Saint-Pie-X)

LE PROGRAMMEENFANTS

- ansJ Les enfants sont attendus pour des activités person-

nalisées salle Pie-XI (accueil J-P-II, n° 51 du plan rabat) J

C vendredi 11 mai 2012 de 14 h 00 à 18 h 00

C samedi 12 mai 2012 de 9 h 30 à 11 h 45 et de 14 h 00 à 17 h 30

CONFÉRENCE

L’Hospitalité Notre-Dame-des-Armées vous invite à assister à la conférence du père Jacques Trublet, qui interviendra sur le thème « Marie dans la Bible », le vendredi 11 mai à 14 heures, salle Jean-XXIII.

• 4 • • 5 •

Consignes et renseignements pratiques

3 Militaires, vous devez être en tenue pendant tout le pèleri-nage et la porter correctement et dignement.

3 Rejoignez l’emplacement des rassemblements une demi-heure avant le début de la célébration indiquée sur le programme.Respectez les portes ou indications d’entrée données pour chaque célébration. (Utilisez le plan du domaine des sanctuaires pour repérer les lieux, sur le rabat de couverture.)

3 N’emportez pas de gros sacs dans les sanctuaires, vous faci-literez les contrôles.Si une célébration a lieu dans la basilique Saint-Pie-X, laissez à votre hôtel ou au camp : allumettes, briquets, pancartes ou tout objet pouvant se transformer en obstacle.

3 En cas d’incident majeur ou d’évacuation au coursd’une célébration :

• gardez votre sang-froid et votre calme ;• suivez les instructions données par la sonorisation et lesmilitaires du groupe de sécurité placés près des portes ;• aidez à sortir les pèlerins qui ont des difficultés ;• sortez par la porte identifiée la plus accessible ;• évitez de courir, de pousser et de crier,• rejoignez votre lieu d’hébergement et signalez votreprésence à votre responsable de groupe ;• attendez les nouvelles consignes.

3 Il est interdit de fumer, de téléphoner (sauf pour ceux char-gés des célébrations ou de la sécurité) non seulement dans les églises mais dans toute l’enceinte des sanctuaires y compris la prairie.

3 Votre repos personnel et celui de votre entourage sont pré-cieux. Respectez le couvre-feu fixé à 2 heures du matin et rejoi-gnez vos hôtels calmement. Vous pouvez toutefois aller prier à la Grotte, de jour comme de nuit (le sentier situé à droite de la Grotte est accessible même de nuit, n° 4 sur le plan des sanc-tuaires, rabat de couverture).

3 Consigne pour le camp militaireLe camp est considéré comme une enceinte militaire sous l’auto-rité d’un commandant d’armes.Une tenue décente doit y être respectée, comme en ville.

Informationsà votre service durant le pèlerinage

• Votre aumônier vous accompagnera durant ces trois jours et vous donnera les renseignements dont vous avez besoin.

• La direction de la délégation France du PMI attend votre visite.

Salle Monseigneur-Théasau musée Sainte-Bernadette,(rez-de-chaussée à droite,

n° 22, plan des sanctuaires, rabat de couverture)boulevard Monseigneur-Sempé, 65100 LourdesTél. : 06 73 54 51 70 (Patrick Moreaux)Tél. : 06 84 61 36 75 (Yannick Levaufre)Tél. : 06 60 18 87 35 (Gilles Lherbier)

Vous y trouverez tee-shirts, veilleuses, CD, etc.

Signalez tout problème à votre aumônier et à la direction France

• 6 • • 7 •

DIO

CÈ

SE

Plan de la basilique Saint-Pie-xIdentification des portes 2

LE PMI E S T A U S S I U N P È L E R I N A G E D I O C É S A I N

• Pourquoi un diocèse aux Armées ? p. 10

• Une cathédrale vivante p. 12

• Un pèlerinage diocésain p. 14

• Des pèlerinages régionaux p. 14

• L’association des amis de l’aumônerie p. 16

• EGMIL, le journal du diocèse p. 17

• Les besoins du diocèse p. 18

• L’Hospitalité Notre-Dame-des-Armées p. 19

• Parcours Alpha p. 20

• Les saints patrons d’armes p. 21

• 9 •• 8 •

DIO

CÈ

SE

POURQUOI UN DIOCÈSEAUX ARMÉES ?

L’Église a toujours désiré s’occuper, avec une solli-citude spécifique et compte tenu de leurs besoins

si particuliers, des militaires. Le monde militaire forme en effet une catégorie sociale hors du commun, dont les conditions de vie doivent faire l’objet d’une attention pastorale tout à fait personnalisée, notamment à cause de leur grande mobilité : ils ne peuvent se rattacher facilement à des paroisses civiles qu’ils sont amenés à quitter tous les deux ou trois ans. Le militaire est aussi exposé, plus que les autres, à la violence par les armes : la mort et la souffrance peuvent être son quotidien. Il subit, tout comme sa famille, un stress particulier que ne connaissent pas forcément les autres professions. Il faut donc aux militaires un suivi sérieux, stable et continu, au cours de leurs déplacements et dans l’exercice de leur métier, par des aumôniers qui se consacrent exclusive-ment à eux et qui ont reçu une formation spéciale pour affronter les graves questions auxquelles tout militaire est soumis, ainsi que ses proches.

C’est pourquoi, au cours de l’Histoire, l’Église s’est souciée de répondre à ces besoins, dans chaque cas et le mieux possible, grâce à une aumônerie correspondant aux personnes et aux circonstances. C’est ainsi que furent constituées, au fur et à mesure, des structures ecclésiales dans les différents pays, avec un prélat responsable et muni des moyens nécessaires. Ainsi fut promulguée l’instruction pontificale Solemne semper du 23 avril 1951, de Pie XII, qui permit d’organiser dès 1952 un « vicariat aux Armées françaises », dont l’archevêque de Paris était le grand aumônier. Ce vicariat était divisé en trois aumô-neries pour chacune des armées (terre, air, mer), ayant

chacune à sa tête un aumônier national. Ce système fonc-tionna ainsi pendant trente-quatre ans. On y adjoignit plus tard une aumônerie de la gendarmerie nationale.

Le pape Jean-Paul II (qui était lui-même fils d’of-ficier) jugea en 1986 qu’il était grand temps de revoir ces normes afin de leur donner plus de force et d’effica-cité. Cette décision était liée à la réflexion du concile de Vatican II, qui avait ouvert la voie vers une action pas-torale plus adaptée aux besoins particuliers des divers groupes sociaux. Le Concile s’était notamment penché sur l’édification et la promotion de la paix dans le monde. En ce sens, les militaires doivent se considérer à un titre particulier « comme les serviteurs de la sécurité et de la liberté des peuples car, s’ils s’acquittent correctement de cette tâche, ils concourent vraiment au maintien de la paix ». Cette révision semblait également requise par les grands changements qui s’étaient produits non seu-lement à travers la professionnalisation des armées et la fin du service militaire mais aussi à cause de l’opinion que notre société a sur la nature et les devoirs des forces armées dans la vie des hommes d’aujourd’hui.

La promulgation d’un nouveau code de droit ecclé-sial (1983), enfin, entraînait l’urgence de cette révision. C’est ainsi que le pape Jean-Paul II promulgua la consti-tution apostolique Spirituali militum curae (1986), qui fondait des diocèses militaires à travers le monde. Ainsi le « vicariat » fut-il aussitôt transformé en « diocèse aux Armées ». Il fut alors organisé à la fois comme un dio-cèse normal, et de façon à répondre aux besoins vraiment spécifiques des militaires, que ne peuvent pas forcé-ment satisfaire les paroisses. Par exemple, préparer son baptême, sa confirmation ou son mariage en paroisse est parfois la quadrature du cercle à cause des muta-tions, des stages, des campagnes ou des missions à l’ex-térieur. Un curé de paroisse ne comprend pas forcément

• 11 •• 10 •

DIO

CÈ

SE

les contraintes professionnelles qui pèsent sur le militaire dont il n’est pas suffisamment proche. L’aumônier mili-taire, lui, parce qu’il partage la vie des troupes et connaît leurs difficultés, par le rapport qu’il a avec les familles, est à même de comprendre leurs problèmes et d’adapter son action aux personnes et aux circonstances. Avec les opé-rations extérieures, le militaire est confronté à la mort ; il doit, ainsi que sa famille, pouvoir compter sur l’accom-pagnement et le soutien de ses aumôniers, de son diocèse tout entier.

Voilà pourquoi un diocèse aux armées autonome, avec ses personnels spécifiques, son organisation ori-ginale, sa pastorale propre, est si nécessaire au monde militaire. Soldats, matelots, gendarmes, sous-officiers, officiers mariniers et officiers, n’hésitez jamais à vous rap-procher de votre aumônier militaire. Prenez conscience que vous faites partie d’un diocèse fondé spécialement pour vous. Nous sommes là pour vous servir !

Mgr Robert Poinard Vicaire général du diocèse aux Armées françaises

UNE CATHÉDRALE VIVANTE

Si notre diocèse aux Armées a cette particula-rité face aux autres diocèses de France, de ne pas

avoir de territoire défini, mais de s’adresser d’abord à un type de population, il n’en reste pas moins un diocèse. Et qui dit diocèse dit évêque et cathédrale.

C’est donc au centre de Paris, dans cet édifice pres-tigieux des Invalides, que l’église des soldats, Saint-Louis des Invalides, est devenue naturellement cathédrale aux Armées françaises lorsque le vicariat aux Armées a été érigé en diocèse.

Même si, par les hasards de l’Histoire et du patri-moine, la cathédrale est aujourd’hui un bâtiment géré par le musée de l’Armée, elle est ouverte au culte et il s’y déroule un certain nombre d’événements diocésains.

Tout d’abord, une messe tous les dimanches à 11 heures, ouverte à tous, sans restrictions d’accès, réunit une petite communauté locale (faite de voisins du quartier, de militaires parisiens qui en ont fait leur paroisse d’élection, des pensionnaires et des hospitali-sés des Invalides) et accueille les membres d’une asso-ciation différente chaque dimanche. Ce sont souvent les membres de promotions ou d’anciens combattants qui demandent que la messe soit célébrée à leur intention.

Ensuite, un certain nombre de rendez-vous de la vie diocésaine :w début septembre, la fête patronale du diocèse,

Saint-Louis, célébrée avec quelques jours de décalage ;w la messe de fondation de l’hôtel des Invalides par

Louis XIV, courant du mois d’octobre ;w la messe pour la paix, début janvier ;w l’appel des catéchumènes durant le Carême ;w la messe chrismale, qui réunit l’évêque et ses aumô-

niers le Mardi saint pour la consécration des huiles saintes ;w les ordinations de diacres et de prêtres du diocèse.

De plus, comme toute communauté de type parois-sial, les Invalides connaissent leur lot de célébrations de funérailles, de baptêmes et de mariages. Sachez que, pour se marier aux Invalides, il suffit d’être militaire ou d’avoir un de ses parents militaire.

Chacun de vous est le bienvenu à Saint-Louis, le recteur et toute l’équipe d’accueil et d’animation se feront une joie de vous recevoir et de prier avec vous.

• 13 •• 12 •

DIO

CÈ

SE

À la Colline inspirée de Sion pour la région pastorale Est et Nord-Est.

« Il est des lieux où souffle l’esprit », disait Barrès, le grand auteur nationaliste lorrain. Il désignait

ainsi la colline de Sion-Vaudémont, dite aussi la Colline inspirée, où, dès avant l’an mille, le peuple lorrain hono-rait la Mère de Dieu.

Ce sanctuaire a traversé les vicissitudes de l’Histoire pour devenir, à la fin du xixe siècle, symbole de la nostal-gie des terres arrachées à la France. Une inscription en patois lorrain fut gravée dans le sanctuaire, comme un cri : « Ce n’est pas pour toujours. » Inscription complé-tée en 1919, puis en 1945, puis en 1973 pour aboutir à la réconciliation franco-allemande.

Ce haut lieu de l’histoire de France et de la spiritua-lité lorraine fut gravi avec enthousiasme, le 25 septembre 2010, par une centaine de pèlerins groupés autour de Mgr Ravel. Malgré le temps maussade, le panorama décou-vert au sommet en laissa bouche bée plus d’un.

Les anciens, de leur côté, avaient préféré décou-vrir, au pied de la Colline inspirée, le château du maré-chal Lyautey, sauvé de l’abandon par une association de passionnés.

La messe de clôture, marquée par le baptême d’un des pèlerins, fut un moment d’intense émotion. Les pèle-rins sont repartis ravis de leur journée, en se promettant de revenir l’an prochain, avec le beau temps !

Le pèlerinage de rentrée 2012 de la région pastorale Nord-Est aura lieu le dernier week-end de septembre.

LE PMI, INTERNATIONALMAIS AUSSI DIOCÉSAIN

Comme vous avez pu le constater dans le pro-gramme du PMI, il y a des activités interna-

tionales et des activités nationales qui constituent un pèlerinage diocésain au sein du PMI. À ce titre, le PMI est le rendez-vous privilégié des aumôneries et c’est l’abou-tissement de la pastorale vécue en aumônerie pendant toute l’année. C’est donc tout naturellement que les caté-chumènes reçoivent durant ce pèlerinage les sacrements auxquels ils se sont préparés.

DES PÈLERINAGESRÉGIONAUX

Au Mont-Saint-Michel pour la région pastorale Ouest.

C haque année, depuis plus de vingt-cinq ans, l’aumônerie régionale propose aux militaires

et aux amis de l’aumônerie de la région une marche pèle-rinage au Mont-Saint-Michel. Elle a lieu le 1er dimanche d’octobre et rassemble environ cinq cents personnes, dont une bonne partie d’élèves des écoles et des lycées de la défense.

La traversée à pied de la baie du Mont-Saint-Michel et la messe célébrée par l’évêque aux Armées, entouré des aumôniers militaires de la région, sont les deux temps forts de ce rendez-vous. On y prie aussi aux intentions de tous les militaires et pour l’année pastorale qui s’ouvre alors.

Renseignements auprès de vos aumôniers (ou à l’aumônerie régionale de Rennes).

• 14 • • 15 •

DIO

CÈ

SE

EGMIL, POUR SUIVRELES ACTIVITÉS DU DIOCÈSE

Pour recevoir la revue ou la consulter en ligne, rendez-vous sur le site du diocèse : http://dioceseauxarmees.catholique.fr

L’ASSOCIATION DES AMISDE L’AUMÔNERIE

Vous avez besoin de l’aumônerie,

l’aumônerie a besoin de vous.

Devenez membre de l’AACAFAssociation des amis de l’aumônerie catholique des armées françaises

Votre contribution permettra de soutenir l’activité pasto-rale des aumôniers ;3 en participant à l’activité de la section AACAF la plus proche de votre domicile ;

3 en adressant un don à l’ordre de l’AACAF (association loi de 1901, autorisée à recevoir des dons et des legs).

Contactez votre aumônier militaireou le siège de la fédération AACAF

20 bis, rue Notre-Dame-des-Champs – 75006 ParisTél. : 01 53 63 06 10

Permanence le lundi de 14 h 00 à 16 h 00

• 16 • • 17 •

DIO

CÈ

SE

L’HOSPITALITÉNOTREDAMEDESARMÉES

Au service des malades et des blessés

Chaque année, quelque deux cent cinquante à trois cents personnes blessées, malades, handi-

capées du monde militaire participent au PMI à Lourdes.Cette activité nécessite une organisation et une logistique adaptées pour garantir le déplacement, l’hébergement, le soutien matériel de ce groupe et, en collaboration étroite avec le service de santé des armées, le soutien sanitaire et les soins de niveau hospitalier.Comme tous les diocèses, celui aux Armées françaises a son hospitalité, l’HNDA (Hospitalité Notre-Dame-des-Armées).Cette association, forte d’environ cinq cents membres, répartis en quatorze délégations régionales, prépare et met en œuvre la participation au PMI des blessés, malades, handicapés de la communauté militaire, traités dans les hôpitaux des armées ou vivant à leur domicile.L’action de l’HNDA s’étend aussi aux visites des malades hospitalisés ou à domicile, en coordination avec les aumôniers.L’HNDA doit se rajeunir, s’adapter. Elle vous attend pour un ou plusieurs pèlerinages. C’est à vous d’y réflé-chir, d’en décider ! Nous avons besoin de vous…

HNDA20 bis, rue Notre-Dame-des-Champs

75006 PARISTél. : 01 53 63 06 10 (11)

http://sites.google.com/site/hndadaf/

LES BESOINS DU DIOCÈSE

Le diocèse aux Armées françaises est un diocèse vivant qui assure la formation de ses sémina-

ristes accueillis dans les séminaires régionaux. Le finan-cement de leurs études est assuré dans sa totalité par l’Association diocésaine du diocèse aux Armées. Ce sont donc vos dons qui permettent ce financement.

JE SOUTIENSL’ACTION DU DIOCÈSE

AUX ARMÉES FRANÇAISES

Pourquoi donner au diocèse aux Armées ?

Militaire ou civil de la défense, votre premier diocèse d’appar-tenance est le diocèse aux Armées ; il a besoin de votre soutien.

Les aumôniers militaires sont salariés de la Défense.

À quoi sert le denier ?

Il reste à la charge du diocèse des dépenses de fonctionnement, d’aide et de soutien ; le financement de l’activité pastorale, de l’accueil et la communication, de la formation des séminaristes et de la formation permanente des aumôniers.

JE VERSE MON DENIER* au

DIOCÈSE AUX ARMÉES FRANÇAISES20 bis, rue Notre-Dame-des-Champs – 75006 PARIS

soit par chèque à l’ordre de :DAF service administratif

soit par virement CCP :CCP 947863 S PARIS

soit par un don en ligne sur le site du diocèse :http://dioceseauxarmees.catholique.fr

* Ces dons sont déductibles des impôts à 66 % jusqu’à la limite de 20 % du revenu imposable.

• 18 • • 19 •

DIO

CÈ

SE

LES SAINTS PATRONSD’ARMES

PARCOURS ALPHA

◆ Alpha, c’est une ambiance conviviale et informelle, hors hiérarchie.◆ Alpha, c’est un exposé pour réfléchir ensemble sur toutes ces questions que chacun se pose souvent seul, au sujet de Dieu ou du sens de la vie.◆ Alpha, ce sont des groupes d’échanges au sein desquels on peut librement partager ses interrogations sur la religion, dans le respect de chacun.◆ Alpha, ce sont des temps de dialogue ouverts à tous, sans limite d’âge, que l’on soit croyant ou pas, de confession chrétienne ou pas, pratiquant ou pas.◆ Alpha, c’est une rencontre où l’on peut inviter ses amis mais aussi lier de nouvelles connaissances.◆ Alpha, ce sont des animateurs bénévoles laïcs qui font découvrir (ou redécouvrir) l’Église, loin des images d’Épinal.◆ Alpha, c’est à l’aumônerie de l’unité ou près de chez vous, dans votre paroisse.◆ Alpha, c’est une fois par semaine, pendant un trimestre au maximum, ainsi qu’un week-end proposé en milieu de parcours.◆ Un parcours Alpha, c’est tout ça à la fois, et c’est gratuit et sans engagement.

Pour en savoir plus ou poser vos questions

www.parcoursalpha.frwww.dioceseauxarmees.catholique.fr

[email protected]

• 20 • • 21 •

Saints patrons Armes Fêtes le

PÈ

LE

RIN

AG

E

3

AV E C BE R N A D E T T E , P R I E R L E C H A P E L E T

• En commençant votre pèlerinage p. 24

• Le mot de Mgr Ravel p. 25

• Un pèlerinage, c’est quoi ? p. 26

• Avec Bernadette, prier le chapelet p. 28

• Les apparitions de Marie à Bernadette p. 30

• 23 •

PÈ

LE

RIN

AG

E

”“ Tout commence quand Dieu salue Marie.À ce moment-là, Dieu entre en son sein tout vierge.Tout recommence quand l’homme salue Marie.À ce moment-là, l’homme entre en son sein toujours vierge.

Lorsque nos lèvres, usées par des mots futiles,Prononcent un des noms de la Vierge avec amourAlors, le monde de Dieu s’ouvre pour nous.Son Royaume de Paix s’installe en nous.

Ainsi, à chaque Ave Maria qu’il récite,l’homme se trouve projeté dans ce lieu infiniment infinioù s’élabore l’amour de charité.

Car les entrailles de la Vierge forment le laboratoire choisi par Dieuoù se fabriquent le salut et la Paix.

Goûtons chaque syllabe en la prononçant avec une attention extrême.Nous le pouvons, il ne s’agit que de sept mots : Je te salue, Reine de la Paix.

Mgr Luc Ravel Évêque aux Armées françaises

EN COMMENÇANTVOTRE PÈLERINAGE

M on Seigneur et mon Dieu, enlève-moitout ce qui m’empêche de venir à toi.

Mon Seigneur et mon Dieu, donne-moitout ce qui me rapproche de toi.

Mon Seigneur et mon Dieu, libère-moiet fais que je sois à toi.

Les sanctuaires de Lourdes nous proposent un cycle pastoral de trois ans avec sainte Bernadette pour guide. Il est consacré à la prière. Après avoir fait avec elle le « signe de la croix » en 2010, les pèle-rins venus à Lourdes en 2011 ont prié le Notre Père. 2012 sera centrée sur la prière du rosaire.C’est dans cet esprit, et puisque la spécificité du PMI est de travailler à la paix entre les nations, que les membres de la Conférence internationale prépara-toire du PMI ont choisi cette année le thème :


• 24 • • 25 •

PÈ

LE

RIN

AG

E

3 prier,

3 faire le point sur sa vie personnelle, familiale, spirituelle…,

3 se laisser réconcilier avec Dieu et les hommes en recevant le sacrement de la réconciliation ou, pour les personnes qui en ressentent le besoin, le sacrement des malades,

3 vivre et se laisser porter par le message de Marie : « Venez boire à la fontaine et vous y laver », « Allez vous baigner aux piscines »,

3 prendre le temps de déposer aux pieds de Marie ses nombreuses demandes et non seulement les siennes mais aussi celles des autres,

3 savoir la remercier par l’action de grâce,

3 lui confier ses espoirs et lui redire sa confiance,

3 renforcer sa foi, son espérance, sa charité,

3 solliciter l'aide de Marie pour la conversion du cœur des pécheurs, en commençant par soi-même qui doit être acteur, comme elle l’a demandé et ce qui est le tout premier signe de Lourdes : « Changez vos cœurs, croyez à la Bonne Nouvelle »,

3 enfin, être un témoin du message de Lourdes, en disant, comme Bernadette : « Je ne suis pas chargée de vous le faire croire, mais de vous le dire. »

UN PÈLERINAGE,C’EST QUOI ?

Pèlerinage :– C’est un voyage fait en un lieu sacré

dans un esprit de foi.– C’est une visite effectuée dans l’intention

de rendre hommage à une personne que l’on vénère et pour qui on a de la dévotion.

Pèlerin :– C’est une personne qui se déplace

en un lieu sacré afin d’effectuer une démarche spirituelle.

Pourquoi je suis à Lourdes ?

Je suis venu à Lourdes pour vivre avec d’autres frères et sœurs, sous le regard de Marie et de Bernadette, des temps forts :

3 de partage,

3 de célébrations eucharistiques,

3 de réflexions communes,

3 de rencontres nationales et internationales, avec, en outre, l’importance de retrouver son aumônerie en dehors du cadre professionnel.

À la démarche collective, il est essentiel de joindre la démarche individuelle, de pouvoir se retrouver seul, en toute intimité, face à Marie et à Bernadette, pour :

• 26 • • 27 •

PÈ

LE

RIN

AG

E

AVEC BERNADETTE,PRIER LE CHAPELET

Homélie du pape Benoît XVI lors de son voyage aposto-lique en France à l’occasion du 150e anniversaire des appa-ritions de Lourdes (12-15 septembre 2008).

● Esplanade du Rosaire, Lourdes ● samedi 13 septembre 2008

« En venant en pèlerinage, ici, à Lourdes, nous vou-lons entrer, à la suite de Bernadette, dans cette

extraordinaire proximité entre le ciel et la terre qui ne s’est jamais démentie et qui ne cesse de se consolider. Au cours des apparitions, il est à remarquer que Bernadette prie le chapelet sous les yeux de Marie qui se joint à elle pour la doxologie. Ce fait confirme le caractère profon-dément théocentrique de la prière du chapelet. Alors que nous prions le chapelet, Marie nous offre son cœur et son regard pour contempler la vie de son Fils, le Christ Jésus. Mon vénéré prédécesseur Jean-Paul II est venu à deux reprises, ici, à Lourdes. Dans sa vie et dans son ministère, nous savons combien sa prière s’appuyait sur l’interces-sion de la Vierge Marie. Comme beaucoup de ceux qui l’ont précédé sur le siège de Pierre, lui aussi a vivement encouragé la prière du chapelet ; il l’a fait, entre autres, d’une manière tout à fait singulière, en enrichissant le Saint Rosaire avec la méditation des Mystères lumineux. Ceux-ci sont d’ailleurs représentés sur la façade de la basilique dans les nouvelles mosaïques inaugurées l’an

dernier. Comme avec tous les événements de la vie du Christ qu’elle gardait et méditait dans son cœur (Lc 2, 19), Marie nous fait comprendre toutes les étapes du minis-tère public comme partie intégrante de la révélation de la Gloire de Dieu. Puisse Lourdes, terre de lumière, demeu-rer une école pour apprendre à prier le Rosaire, qui intro-duit le disciple de Jésus, sous les yeux de sa Mère, dans un dialogue authentique et cordial avec son Maître ! »

Quand nous allons nous aussi à la source boire et nous laver, nous commençons déjà un chemin nouveau que nous sommes invités à poursuivre dans le sacrement de la réconciliation pour être pleinement des enfants du Père, des membres à part entière de la famille de Dieu le Père.

• 28 • • 29 •• 29 •

LES APPARITIONS DE MARIEÀ BERNADETTE

Entre le 11 février et le 16 juillet 1858, la Vierge Marie apparaîtra dix-huit fois à Bernadette.

La première fois, Bernadette ramasse du bois mort devant la grotte de Massabielle, le long du gave.Elle voit « une belle dame avec une robe blanche, un voile blanc, une ceinture bleue, une rose jaune sur chaque pied, couleur de la chaîne de son chapelet… »Le plus souvent, la dame sourit sans rien dire (et demeure silencieuse).

Le février, la Vierge invite à faire pénitence et à prier pour les pécheurs.

Le février, elle fait découvrir à Bernadette une source miraculeuse. La Vierge dit à Bernadette : « Allez boire à la fontaine et vous y laver. »

Le mars, et les jours suivants, la Vierge demande qu’on établisse une chapelle et qu’on y vienne prier en proces-sion.

Enfin, le mars, elle se nomme. « Je suis l’Imma-culée Conception », en patois Que soy era Immaculada Councepciou.

Le juillet, alors que la grotte est barricadée et son accès formellement interdit par la police, et que la foule entoure Bernadette dans la prairie, la Vierge lui apparaît et sourit sans rien dire. C’est leur dernière rencontre ter-restre avant l’éternité.

• 30 •

PR

IER

4

PO U R N O U S A I D E R À P R I E R

• Prières p. 34

• À propos des sacrements p. 47

• Petit guide de confession p. 49

• 32 • • 33 •

PR

IER

Symbole des ApôtresJe crois en Dieu, le Père tout-puissant,créateur du ciel et de la terre.

Et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur,qui a été conçu du Saint-Esprit,est né de la Vierge Marie,a souffert sous Ponce Pilate,a été crucifié, est mort et a été enseveli,est descendu aux enfers,le troisième jour, est ressuscité des morts,est monté aux cieux,est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant,d’où il viendra juger les vivants et les morts.

Je crois en l’Esprit Saint,à la sainte Église catholique,à la communion des saints,à la rémission des péchés,à la résurrection de la chair,à la vie éternelle.

Amen.

Symbole de Nicée-ConstantinopleJe crois en un seul Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, de l’univers visible et invisible.

Je crois en un seul Seigneur, Jésus Christ,le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles :Il est Dieu, né de Dieu,lumière, né de la lumière,vrai Dieu, né du vrai Dieu,engendré non pas créé,de même nature que le Père,

PRIÈRESCredoCredo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium.

Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei unigenitum, et ex Patre natum ante omnia saecula. Deum de Deo, Lumen de Lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum, consubstantialem Patri ; per quem omnia facta sunt. Qui propter nos homines, et propter nostram salutem descendit de caelis. Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est. Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato, passus, et sepultus est. Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas, et ascendit in caelum, sedet ad dexteram Patris. Et iterum venturus est cum gloria, iudicare vivos et mortuos, cuius regni non erit finis.

Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem, qui ex Patre Filioque procedit. Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur : qui locutus est per prophetas. Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum. Et exspecto resurrectionem mortuorum, et vitam venturi saeculi.

Amen.

• 34 • • 35 •

PR

IER

et ne nos inducas in tentationem ;sed libera nos a Malo.Amen.

Notre PèreNotre Père, qui es aux cieux,que ton nom soit sanctifié,que ton règne vienne,que ta volonté soit faitesur la terre comme au ciel.Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour,Pardonne-nous nos offenses,Comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.Et ne nous soumets pas à la tentation,mais délivre-nous du Mal.Amen.

Ave MariaAve Maria, gratia plena,Dominus tecum,benedicta tu in mulieribus,et benedictus fructus ventris tui Jesus.Sancta Maria mater Dei,ora pro nobis peccatoribus,nunc, et in hora mortis nostrae.Amen.

Je vous salue, MarieJe vous salue, Marie pleine de grâces.Le Seigneur est avec vous.Vous êtes bénie entre toutes les femmes,et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.Sainte Marie, Mère de Dieu,

et par lui tout a été fait.Pour nous les hommes, et pour notre salut,il descendit du ciel.Par l’Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge Marie, et s’est fait homme.Crucifié pour nous sous Ponce Pilate,il souffrit sa Passion et fut mis au tombeau.Il ressuscita le troisième jour,conformément aux Écritures, et il monta au ciel ; il est assis à la droite du Père.Il reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts,et son règne n’aura pas de fin.Je crois en l’Esprit Saint, qui est Seigneur et qui donne la vie ;Il procède du Père et du Fils ;avec le Père et le Fils, il reçoit même adoration et même gloire ;il a parlé par les prophètes.Je crois en l’Église, une, sainte, catholique et apostolique.Je reconnais un seul baptême pour le pardon des péchés.J’attends la résurrection des morts, et la vie du monde à venir.

Amen.

Pater nosterPater noster, qui es in caelis :sanctificetur nomen tuum ;adveniat regnum tuum ;fiat voluntas tua,sicut in caelo et in terra.Panem nostrum quotidianum da nobis hodie ;et dimitte nobis debita nostra,sicut et nos dimittimus debitoribus nostris ;

• 36 • • 37 •

PR

IER

Saint est son nom !et sanctum nomen ejus.Son amour s’étend d’âge en âge Et misericordia ejus a progenie in progeniessur ceux qui le craignent.timentibus eum.Déployant la force de son bras, Fecit potentiam in brachio suo,il disperse les superbes.dispersit superbos mente cordis sui.Il renverse les puissants de leurs trônes, Deposuit potentes de sede,il élève les humbles.et exaltavit humiles.Il comble de biens les affamés,Esurientes implevit bonisrenvoie les riches les mains vides.et divites dimisit inanes.

Il relève Israël, son serviteur, Suscepit Israel puerum suum,Il se souvient de son amour,recordatus misericordiae suae,de la promesse faite à nos pères, sicut locutus est ad patres nostros,en faveur d’Abraham et de sa race, à jamais.Abraham, et semini ejus in saecula.Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit,Gloria Patri et Filio, et Spiritui Sanctopour les siècles des siècles.sicut erat in principio et nunc et semper et in saecula saeculorum.

Amen.Amen.

priez pour nous, pauvres pécheurs,maintenant, et à l’heure de notre mort.Amen.

Gloria PatriGloria Patri,et Filio,et Spiritui Sancto.Sicut erat in principio,et nunc et semper,et in saecula sæculorum.Amen.

Gloire au PèreGloire au Père,et au Fils,et au Saint-Esprit.Comme il était au commencement,maintenant et toujours,et pour les siècles des siècles.Amen.

Magnificat (Cantique de Marie, Luc 1, 46-55)Mon âme exalte le Seigneur,Magnificat anima mea Dominum,exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !et exsultavit spiritus meus in Deo salutari meo.Il s’est penché sur son humble servante ; Quia respexit humilitatem ancillae suae ;désormais, tous les âges me diront bienheureuse.ecce enim ex hoc beatam me dicent omnesgenerationes.Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Quia fecit mihi magna qui potens est ;

• 38 • • 39 •

PR

IER

Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens , -

Je pourrais être capable de parler les langues des hommes

et celles des anges, mais si je n’ai pas l’amour, mes discours ne sont rien de plus qu’un tambour bruyant ou qu’une cloche qui résonne. Je pourrais avoir le don d’annoncer des messages reçus de Dieu, je pourrais posséder toute la connaissance et comprendre tous les secrets, je pourrais avoir toute la foi nécessaire pour déplacer les montagnes, mais si je n’ai pas l’amour, je ne suis rien. Je pourrais dis-tribuer tous mes biens et même livrer mon corps pour être brûlé, mais si je n’ai pas l’amour, cela ne me sert à rien.L’amour est patient, l’amour est bon, il n’est pas envieux, il ne se vante pas, il n’est pas orgueilleux ; l’amour ne fait rien de honteux, il n’est pas égoïste, il ne s’irrite pas, il n’éprouve pas de rancune ; l’amour ne se réjouit pas du mal, mais il se réjouit de la vérité. L’amour permet de tout supporter, il nous fait garder en toute circonstance la foi, l’espérance et la patience. ■

À partir de ce que nous dit cette parole, laissons monter un souhait, un désir pour la paix sur la terre…

R/ Les mains ouvertes devant toi, Seigneur, pour t’offrir le monde. Les mains ouvertes devant toi, Seigneur, notre joie est profonde.

Prière. Seigneur, nous voulons te con�er notre monde avec toutes ses faiblesses, ses manquements mais aussi avec toute sa bonne volonté et son désir de vivre avec toi, en toi, a�n qu’il trouve la vraie paix que toi seul peux donner. Nous te con�ons également tous les dirigeants qui ont à prendre des décisions importantes face aux con�its actuels. Qu’ils soient habités par ton Esprit Saint.

Prière pour la Paix1. Seigneur, nous voici rassemblés autour de toi pour te prier. La situation de conflit et de guerre que notre monde vit nous ébranle, nous inquiète. Cette situation nous force à prendre conscience des petites guerres que nous vivons aussi autour de nous, dans nos familles, dans nos milieux de travail. Réunis autour de toi, nous sen-tons ta présence rassurante. Nous savons que tu es vivant parmi nous, car tu as dit : Là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux (Mt 18, 20).

R/ Les mains ouvertes devant toi, Seigneur, pour t’offrir le monde. Les mains ouvertes devant toi, Seigneur, notre joie est profonde.

Ta Présence, en chacun et en chacune de nous, nous donne confiance.

Nous te demandons pardon, Seigneur, pour toutes les fois où nous avons manqué de respect envers un des membres de notre famille, envers les personnes que nous côtoyons chaque jour.Pardonne-nous, Seigneur.

Pour toutes les fois où nous avons été intolérants les uns envers les autres.Pardonne-nous, Seigneur.Pour toutes les fois où nous avons collaboré à semer la discorde entre nous.Pardonne-nous, Seigneur.

2. Avec l’Esprit qui rend la Parole de Dieu vivante en nous et avec Marie qui a vécu dans l’écoute constante du Père, ouvrons notre cœur à sa Parole :

• 40 • • 41 •

PR

IER

sixième heure. Arrive une femme de Samarie pour puiser de l’eau. Jésus lui dit : « Donne-moi à boire. » Ses disciples, en e�et, étaient allés à la ville pour acheter de quoi manger. Mais cette femme, cette Samaritaine, lui dit : « Comment ? Toi, un Juif, tu me demandes à boire, à moi, une femme samaritaine ! » Les Juifs, en e�et, ne veulent rien savoir des Samaritains. Jésus lui répondit : « Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : « Donne-moi à boire », c’est toi qui aurais demandé et il t’aurait donné de l’eau vive. » La femme lui dit : « Seigneur, tu n’as même pas un seau et le puits est profond ; d’où la tiens-tu donc, cette eau vive ? Serais-tu plus grand, toi, que notre père Jacob qui nous a donné le puits et qui, lui-même, y a bu ainsi que ses �ls et ses bêtes ? » Jésus lui répondit : « Quiconque boit de cette eau-ci aura encore soif ; mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif ; au contraire, l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source jaillissant en vie éternelle. » ■

Prenons le temps de laisser descendre en nous cette parole…Cette parole de Dieu est Vie, elle est Consolation…Laissons jaillir ce qui monte de notre cœur…

R/ Je suis venu pour la vie, je suis venu pour la vie, Je suis venu pour la vie éternelle.

Prière. Que ces événements de con�it que nous vivons dans notre monde nous poussent à venir puiser à ta Source, à rechercher les choses vraies, à retourner aux valeurs essen-tielles a�n que vienne ton règne de paix sur la terre.

En union avec ton Esprit d’Amour qui nous lie les uns aux autres avec notre très Sainte Mère Marie, Reine de la Paix, disons ensemble la plus belle des prières : « Notre Père… »

Nous te confions toutes les personnes de la terre. Qu’elles soient habitées de ton Amour !

Avec toi Seigneur Jésus, en union avec ton Esprit-Saint, nous récitons cette belle prière qui nous unit au Père : « Notre Père… »

Prions Marie, « Reine de la Paix » afin qu’elle veille sur le monde : « Je vous salue, Marie… »

Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, au Dieu qui est, qui était, et qui vient pour les siècles des siècles. Amen.

Ô Dieu Père, Fils et Esprit Saint, que ton règne vienne sur toute la terre !

3. Nous voici réunis devant toi, Seigneur, pour te confier le monde dans lequel nous vivons, ce monde qui vit dans l’incertitude, les conflits, et souvent dans l’indifférence à ton égard ; ce monde qui oublie souvent que tu es la Source vive, la Source qui donne la vraie Paix.

Nous voulons également te confier ce monde afin qu’il te rende grâce pour l’amour qui nous unit les uns aux autres. Ensemble nous voulons partager ta Parole qui donne Vie.

R/ Je suis venu pour la vie, je suis venu pour la vie, Je suis venu pour la vie éternelle.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean , -

Quand Jésus quitta la Judée pour regagner la Galilée,

il lui fallut traverser la Samarie. C’est ainsi qu’il parvint dans une ville de Samarie appelée Sychar, non loin de la terre donnée par Jacob à son �ls Joseph, là même où se trouve le puits de Jacob. Fatigué du chemin, Jésus était assis tout simplement au bord du puits. C’était environ la

• 42 • • 43 •

PR

IER

le royaume des cieux est à eux. Heureux êtes-vous lorsque l’on vous insulte, que l’on vous persécute et que l’on dit faussement contre vous toute sorte de mal à cause de moi. Soyez dans la joie et l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ; c’est ainsi en e�et qu’on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés. » ■

Prenons le temps de laisser la Parole de Dieu devenir vivante en nous… Seigneur, Ta Parole nous invite à trou-ver le bonheur en posant des gestes de paix dans notre vie de tous les jours… Elle nous invite également à nous poser de vraies questions :– Qu’est-ce que je fais de ma vie ?…– Quelles sont les valeurs essentielles que je mets en priorité ?…– Suis-je attentif aux autres autour de moi ?…– Suis-je accueillant dans la différence ?…– Suis-je prêt à travailler pour que ton règne d’amour habite notre terre ?…

R/ Tu es là au cœur de nos vies, et c’est toi qui nous fais vivre, tu es là au cœur de nos vies, bien vivant ô Jésus Christ.

Prière. Seigneur Jésus, tu as été pour nous un modèle d’abandon à la volonté du Père. Tu nous as montré le che-min de vérité. D’autres, avant nous, ont suivi ta route et sont encore, aujourd’hui, pour notre temps, des modèles, des exemples de vie. Nous voulons, en témoignage de tous ces saints et saintes qui ont marché dans tes pas, réciter cette belle prière de saint François d’Assise :

Seigneur, fais de moi un instrument de ta Paix !Là où il y a la haine, que je mette l’amour,Là où il y a l’offense, que je mette le pardon,Là où il y a la discorde, que je mette l’union,Là où il y a l’erreur, que je mette la vérité,Là où il y a le doute, que je mette la foi,

Nous te prions, Vierge Marie, de veiller sur nous : « Je vous salue, Marie… »

Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, au Dieu qui est, qui était, et qui vient pour les siècles des siècles. Amen.

Dieu d’amour, Dieu d’unité, que ton règne soit dans tous les cœurs !

4. Nous sommes heureux, Seigneur, d’être rassemblés autour de toi afin de te prier pour la paix dans le monde. Nous remettons entre tes mains notre monde. Nous te confions également toutes les personnes qui doutent et qui ont peur. Qu’elles trouvent en toi, Dieu de tendresse et de bonté, le réconfort et la paix.

R/ Tu es là au cœur de nos vies, et c’est toi qui nous fais vivre, tu es là au cœur de nos vies, bien vivant ô Jésus Christ.

Dans le secret de nos tendresses, tu es là, dans les matins de nos promesses, tu es là.

Nous prenons conscience de ta présence parmi nous, et nous ouvrons notre cœur à ta Parole.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu , -

A la vue des foules, Jésus gravit la montagne. Il s’as-

sit, et ses disciples s’approchèrent de lui. Et, prenant la parole, il les enseignait : Heureux les pauvres de cœur : le royaume des cieux est à eux. Heureux les doux : ils auront la terre en partage. Heureux ceux qui pleurent : ils seront consolés. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice : ils seront rassasiés. Heureux les miséricordieux : il leur sera fait miséricorde. Heureux les cœurs purs : ils verront Dieu. Heureux ceux qui font œuvre de paix : ils seront appelés �ls de Dieu. Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice :

• 44 • • 45 •

PR

IER

À PROPOSDES SACREMENTS

Jésus Christ, Fils de Dieu, est envoyé par son Père sur la terre pour annoncer la Bonne Nouvelle du royaume

de Dieu et sceller l’alliance de Dieu avec les hommes.

Jésus accompagne ses paroles d’actes, de gestes de guérison et de salut : pardon des péchés, guérisons, nour-riture des foules, appel et envoi en mission, miracles… Il signifie ainsi que tous les hommes, même les pauvres et même ceux qui ont fait le mal mais qui se convertissent, sont appelés à devenir enfants de Dieu.

Jésus a voulu lui-même se mettre parmi les pauvres et les pécheurs et a commencé sa vie publique en recevant le baptême de Jean Baptiste dans le Jourdain, au milieu de ceux qui venaient demander pardon à Dieu.

Toutes les paroles et tous les gestes de Jésus trouvent leur signification profonde dans le geste suprême de sa mort et sa résurrection. Le matin de Pâques nous annonce la victoire définitive du Christ sur le mal et la souffrance, la vie éternelle dans le royaume de Dieu.

Après sa résurrection, Jésus dit aux Apôtres : Tout pou-voir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples, baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, et apprenez-leur à garder tous les commandements que je vous ai donnés. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde (Mt 28, 18-20).

À la Pentecôte, les Apôtres reçoivent l’Esprit Saint, Esprit de Dieu. Jésus leur dit : « La paix soit avec vous ! De même que le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie. » Ayant ainsi parlé, il répandit sur eux un souffle et il leur dit :

Là où il y a le désespoir, que je mette l’espérance,Là où il y a les ténèbres, que je mette la lumière,Là où il y a la tristesse, que je mette la joie.

Par toi Seigneur Jésus, en union avec ton Esprit d’Amour et avec notre très Sainte Mère Marie, nous nous adressons au Père dans cette belle prière que tu nous as montrée ; « Notre Père… »Vierge Marie, Reine de la Paix, nous te prions de veiller sur le monde : « Je vous salue, Marie… »

Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, au Dieu qui est, qui était, et qui vient pour les siècles des siècles. Amen.Dieu d’Amour, Dieu d’unité, que ton règne soit dans tous les cœurs !

• 46 • • 47 •

PR

IER

PETIT GUIDEDE CONFESSION

1. Préparation

Je demande à l’Esprit Saint de m’aider à faire un examen de conscience et une confession sincère.Avant de venir rencontrer un prêtre, je repasse dans ma mémoire ce que j’ai vécu ces dernières semaines ou depuis ma dernière confession. Quels événements ont été marqués par un refus d’aimer, une rupture avec Dieu, un péché grave envers un frère ?

Je prépare ce que je vais dire au prêtre.

2. Présentation

Je me présente brièvement : situation familiale, professionnelle, engagement ecclésial, date de ma dernière confession.Je conclus : Bénissez-moi, père, parce que j’ai péché.

Avec le prêtre, je fais le signe de la croix.

3. Confession

Devant Dieu, qui m’aime et m’offre son pardon, au prêtre qui le représente, je dis tous mes péchés en soulignant peut-être tel ou tel point sur lequel je voudrais faire un effort plus particulièrement.

« Recevez l’Esprit Saint… » (Jn 20, 21-22). L’Esprit Saint communique aux Apôtres la force d’accomplir la mission que Jésus leur a donnée et de former la communauté de ceux qui s’attachent au Christ, l’Église. Ils s’en allèrent pro-clamer partout la Bonne Nouvelle. Le Seigneur travaillait avec eux et confirmait la Parole par les signes qui l’accom-pagnaient (Mc 16, 20).

En instituant l’Église, le Christ lui confie les sacrements comme moyens privilégiés pour permettre aux croyants de le rencontrer et de vivre de sa vie. Les sacrements sont des actions du Christ et de l’Église. Ce sont des actes d’alliance, qui unissent au Christ par l’action du Saint-Esprit, relient les hommes à Dieu et à leurs frères et les incorporent à l’Église. Actes d’alliance, les sacrements impliquent un engagement de ceux qui les reçoivent et la grâce du sacrement accompagne toute leur existence. Dans tous les sacrements, la foi conserve son caractère personnel mais elle y acquiert et manifeste son caractère public et ecclésial.

Le chrétien qui reçoit un sacrement exprime son désir de mettre toujours mieux ses pas dans les pas du Christ.

Un certain nombre de pèlerins, après s’être préparés longuement avec leurs aumôniers et les communautés chrétiennes de leur garnison ou base, reçoivent les sacrements de l’initiation chrétienne : le baptême, la confirmation et l’eucharistie, au cours de la célébration du samedi 12 mai à 9 h 30.

• 48 • • 49 •

PR

IER

OÙ SE CONFESSER

– À la chapelle de la Réconciliation (cf. plan des sanctuaires, n° 31 – rabat de couverture) :• préparation au sacrement de réconciliation tous les jours (sauf dimanche) à 9 h 30 et à 14 h 30 ;• confessions tous les jours de 7 h 30 à 11 h 15 et de 14 h 30 à 18 h 00.

– À la basilique du Rosaire, chaque soir, lors de la veillée de prière, des prêtres seront à la disposition des pèlerins pour le sacrement de pénitence.

– Lors de la célébration pénitentielle le ven-dredi 11 mai de 17 h 00 à 18 h 30 à l’église Sainte-Bernadette.

4. Regret

Je demande pardon en disant mon acte de contrition.Mon Dieu, j’ai un très grand regret de vous avoir offensé parce que vous êtes infiniment bon, infini-ment aimable et que le péché vous déplaît. Je prends la ferme résolution, avec le secours de votre sainte grâce, de ne plus vous offenser et de faire pénitence.

Le prêtre me dit quelques mots.Il me propose un geste de conversion et de pénitence.

5. Absolution

Le prêtre étend la main sur moi et dit :

Que Dieu notre Père vous montre sa miséricorde ; par la mort et la résurrection de son Fils, il a récon-cilié le monde avec lui et il a envoyé l’Esprit Saint pour la rémission des péchés. Par le ministère de l’Église, qu’il vous donne le pardon et la paix. Et moi, au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, je vous pardonne tous vos péchés.

Je réponds : Amen.

Le prêtre :Allez dans la paix et la joie du Christ !

• 50 • • 51 •

54

e P

MI

5

DÉ R O U L E M E N T D U 54E PMI

Vendredi mai • Accueil par armée p. 55• Messe d’ouverture France p. 56• Chemin de croix p. 62• Rencontre avec l’évêque p. 79• Célébration pénitentielle p. 80• Ouverture internationale p. 92• Adoration du Saint-Sacrement p. 92

Samedi mai • Messe de l’initiation chrétienne p. 96• Descente de Bartrès p. 105• Chapelet à la paroisse p. 106• Rencontre internationale des autorités civiles et militaires et des évêques p. 109• Procession du Saint-Sacrement et bénédiction des malades p. 110• Cérémonie au monument aux morts p. 115• Procession mariale p. 116• Adoration du Saint-Sacrement p. 119

Dimanche mai • Messe internationale p. 122• Cérémonie de l’au revoir p. 128

• 52 • • 53 •

54

e P

MI

ACCUEIL PAR ARMÉE

Le Pèlerinage Militaire International est un pèle-rinage diocésain avant d’être un pèlerinage

international. En effet, c’est le diocèse aux Armées fran-çaises qui accueille à Lourdes les diocèses et aumôneries des armées et forces de sécurité du monde entier.

C’est pourquoi nous nous retrouvons tout d’abord pour un accueil et une messe « nationale » avant d’accueillir à leur tour les autres nations en fin d’après-midi.

9 h 30 à 10 h 15

Accueil Armée de l’Air : chapelle Saint-Joseph

(plan rabat n° 30)

Accueil Marine Nationale : chapelle Mater Dolorosa

(plan rabat n° 21)

Accueil Armée de Terre, SSA, HNDA : église Sainte-Bernadette, côté grotte

(plan rabat n° 29)

Accueil Gendarmerie : église Sainte-Bernadette, côté Carmel

(plan rabat n° 29)

VENDREDI 11 MAIPROGRAMME DE LA JOURNÉE

9 h 30 à 10 h 15Accueil Armée de l’Air (chapelle Saint-Joseph)Accueil Marine Nationale (chapelle Mater Dolorosa)Accueil Armée de Terre, SSA, HNDA (église Sainte-Bernadette, côté grotte)Accueil Gendarmerie (église Sainte-Bernadette, côté Carmel)

10 h 30 à 11 h 30Messe nationale française et sacrement des malades (église Sainte-Bernadette)

11 h 40Photo des pèlerins français (esplanade du Rosaire)

13 h 30 à 15 h 00Rencontre évêque, futurs baptisés, chancellerie (hémicycle Sainte-Bernadette)

14 h 00 à 16 h 00Conférence HNDA (salle Jean-XXIII)

14 h 30 à 16 h 30Chemin de croix (colline)

14 h 30 à 16 h 00Rencontre évêque avec les jeunes (chapelle Notre-Dame)

17 h 00 à 18 h 30Célébration pénitentielle (église Sainte-Bernadette)

21 h 00 à 22 h 00Ouverture internationale (basilique Saint-Pie-X)

22 h 30 à 23 h 30Adoration du Saint-Sacrement (église Sainte-Bernadette)

• 54 • • 55 •

54

e P

MI

abstenir des unions illégitimes. En évitant tout cela, vous agirez bien. Courage ! »Alors on invita les messagers à se mettre en route, et ils se rendirent à Antioche. Ayant réuni l’assemblée des fidèles, ils communiquèrent la lettre. À sa lecture, tous se réjouirent de l’encouragement qu’elle apportait.

———————— ● PSAUME 56 8, 9, 1011, 12 ● ————————

R/ Devant les peuples, Seigneur, je te rendrai grâce.

Mon cœur est prêt, mon Dieu,mon cœur est prêt !Je veux chanter, jouer des hymnes !

Éveille-toi, ma gloire !Éveillez-vous, harpe, cithare,que j’éveille l’aurore !

Je te rendrai grâce parmi les peuples, Seigneur,et jouerai mes hymnes en tous pays.Ton amour est plus grand que les cieux,ta vérité, plus haute que les nues.

Dieu, lève-toi sur les cieux :que ta gloire domine la terre !


A l’heure où Jésus passait de ce monde à son Père,

il disait à ses disciples : « Mon commandement, le voici : aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous

MESSED’OUVERTURE FRANCE

Église sainte-Bernadette h à h

Lecture du livre des Actes des Apôtres , -

Alors les Apôtres et les Anciens décidèrent avec

toute l’Église de choisir parmi eux des hommes qu’ils enverraient à Antioche avec Paul et Barnabé. C’étaient des hommes qui avaient de l’autorité parmi les frères : Jude (appelé aussi Barsabbas) et Silas.Voici la lettre qu’ils leur confièrent : « Les Apôtres et les Anciens saluent fraternellement les païens convertis, leurs frères, qui résident à Antioche, en Syrie et en Cilicie. Nous avons appris que quelques-uns des nôtres, sans aucun mandat de notre part, sont allés tenir des propos qui ont jeté chez vous le trouble et le désarroi. Nous avons décidé à l’unanimité de choisir des hommes que nous enverrions chez vous, avec nos frères bien-aimés Barnabé et Paul, qui ont consacré leur vie à la cause de notre Seigneur Jésus Christ. Nous vous envoyons donc Jude et Silas, qui vous confirmeront de vive voix ce qui suit : l’Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations que celles-ci, qui s’imposent : vous abstenir de manger des aliments offerts aux idoles, du sang, ou de la viande non saignée, et vous

• 56 • • 57 •

54

e P

MI

commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le ser-viteur ignore ce que veut faire son maître ; maintenant, je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai appris de mon Père, je vous l’ai fait connaître. Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis afin que vous partiez, que vous donniez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous l’accordera. Ce que je vous commande, c’est de vous aimer les uns les autres. »

Notes

• 58 • • 59 •

54

e P

MI


Notes

• 60 • • 61 •

54

e P

MI

Ire stationJésus est condamné à mort

V/ Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons.R/ Parce que tu as racheté le monde par Ta Sainte Croix.

Maltraité, il s’humiliait, il n’ouvrait pas la bouche, comme l’agneau qui se laisse mener à l’abattoir… (Is 53, 7) ; À mort ! À mort ! Crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les grands prêtres répondirent : Nous n’avons de roi que César ! Alors il leur livra pour être crucifié (Jn 19, 15-16).

C’est l’amour de nous-mêmes, la frivolité de nos sens, notre manque de courage, qui ont causé à Jésus tant d’humiliations et de douleurs, et nous en avons le plus vif regret. Dès aujourd’hui, ô Marie, tendre Mère, nous condamnons sans pitié toutes nos passions, et surtout nos défauts dominants. Aide-nous, ô tendre Mère, à devenir les saints que Dieu désire.

V/ Frappé à cause des péchés de son peuple, il a été sup-primé, qui donc a eu souci de son destin ?R/ Comme un agneau que l’on mène à l’abattoir, il n’ouvre pas la bouche. Qui donc a eu souci de son destin ?

Je vous salue, Marie…

IIe stationJésus est chargé de sa croix

V/ Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons.R/ Parce que Tu as racheté le monde par Ta Sainte Croix.

CHEMIN DE CROIXDE LA COLLINE

Ce chemin permet aux valides et aux malades et blessés de cheminer ensemble. Les unités

qui font le chemin de croix des Espélugues, sur la col-line, sont invitées à aider ou à porter les malades qui le souhaitent.

De 14 h 30 à 16 h 30

Au Nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit, Amen.

Ô Jésus, nous voici, prêts à vivre avec nos frères et sœurs le chemin de la Croix ; Tu l’as vécu pour expier nos fautes. Saint Paul nous dit : « Heureuse faute qui nous a valu un tel Sauveur. »C’est avec Marie, ta Mère, que nous marcherons.Demandons à Marie de nous aider à ne pas rester insensibles à tant de souffrances et d’ignominies endurées par Jésus pour nous. Ô Marie, nous t’en prions, change notre cœur, afin qu’avec toi et par toi nous compatissions dignement aux douleurs de ton Fils Jésus. Que nous pleurions toutes nos infidélités, pour que grandisse en nous son Amour.Seigneur, nous voici devant cette Croix, scandale pour les uns et folie pour les autres ; prenons quelques instants, en silence, pour la contempler, car elle est pour nous source de Salut…

Notre Père…

• 62 • • 63 •

54

e P

MI

de nous : « Tu as vu, il est tombé bien bas. » Lorsque nous tombons, nous montrons notre fragilité. Jésus s’est fait tel-lement proche de chacun en montrant nos chutes et nos faiblesses, pour nous faire passer de la mort à la vie. Il est tombé avec nous en toute chose, excepté le péché, pour nous relever avec Lui par sa résurrection.Seigneur Jésus, tu connais nos imperfections, notre inca-pacité d’aimer, de partager, de se donner… Permets par l’intercession de la Bienheureuse Vierge Marie, que nous trouvions en Toi l’appui nécessaire pour nous relever et marcher vers le Père et empêcher toute occasion de chute.

V/ Si nous mourons avec Lui, avec Lui nous vivrons, Il est notre salut, notre gloire éternelle.R/ Souviens-toi de Jésus Christ ressuscité d’entre les morts : Il est notre salut, notre gloire éternelle.


IVe stationJésus rencontre sa mère


Et toi-même, une épée te transpercera l’âme (Lc 2, 35).

Sur le chemin le menant au calvaire, Jésus rencontre sa Mère. Quelle souffrance pour Jésus, à la fois physique-ment et dans son cœur ! Quelle souffrance pour Marie, sa Mère, impuissante devant tant d’inhumanité, de bar-barie… elle expérimente les souffrances de son Fils Jésus. Marie en sa propre vie portera la destinée douloureuse de son peuple. Jésus est ce signe de contradiction dont nous parle le prophète Syméon, afin que se révèlent les pen-sées cachées de bien des cœurs. Apprends-nous, Sainte Mère de Dieu, à faire Sa volonté et à méditer sa Parole

Et il disait à tous Si quelqu’un veut venir à ma suite, qu’il se renie lui-même, qu’il se charge de sa croix chaque jour, et qu’il me suive, (Lc 9, 23).

Par amour pour nous, Jésus accepte de porter sa Croix, celle de nos péchés. Jésus embrasse sa Croix et la porte. Aide-nous, Jésus, à porter la nôtre surtout quand la mala-die nous frappe, l’injustice nous brise et nous révolte, le chômage et la misère nous touchent, le péché nous défi-gure. Que Marie nous aide à vivre de son amour, cet amour qui ne recule devant aucun sacrifice, et qui est celui qui plaît à Jésus, qui vient transformer nos ténèbres en lumière. Ô Vierge sainte, fais que nos croix deviennent prières.

V/ Il était méprisé, abandonné. Par ses souffrances, nous sommes guéris.R/ Il n’avait ni beauté, ni éclat. Par ses souffrances, nous sommes guéris.


IIIe stationJésus tombe pour la première fois


Tous comme des moutons, nous étions errants, chacun suivant son propre chemin, et Yahvé a fait retomber sur Lui nos fautes à tous (Is 53, 6).

Oui, les temps sont difficiles, et on peut perdre d’un seul coup tout ce que l’on a mis en œuvre dans toute une vie, et on peut détruire en un rien de temps toute l’œuvre de sa vie. Il y a des jours où l’on se retrouve seul, sans savoir pourquoi véritablement, dépouillé… alors on dit

• 64 • • 65 •

54

e P

MI

n’a pas choisie, qui lui a été imposée. Cette rencontre va le faire grandir et il va accepter de porter la croix qui lui est finalement imposée. Il va partager la souffrance et l’effort inhumain avec Jésus.

Apprends-nous, Seigneur, avec Marie, à porter nos far-deaux et celui de nos frères, à être toujours disponibles à l’imprévu de ton appel et à avoir assez d’humilité pour accepter ton aide.

V/ Si nous souffrons avec Lui, avec Lui nous régnerons, Il est notre salut, notre gloire éternelle.R/ Souviens-toi de Jésus Christ ressuscité d’entre les morts : Il est notre salut, notre gloire éternelle.


VIe stationVéronique essuie le visage de Jésus


Sans beauté ni éclat pour attirer nos regards, et sans apparence qui nous eût séduits ; objet de mépris, aban-donné des hommes, homme de douleur, familier de la souf-france, comme quelqu’un devant qui on se voile la face, méprisé, nous n’en faisions aucun cas (Is 53, 2-3).

Véronique, dont le nom signifie « vraie icône », n’hésite pas à s’approcher de Jésus. Spontanément, en voyant son visage tuméfié, ruisselant de sang et de sueur, elle essuie le visage de Jésus. Nous pourrions penser qu’il s’agit là d’un geste inutile, qui n’apporte pas grand-chose. Il est vrai que, dans nos mentalités modernes, nous fonctionnons d’une manière très rationnelle, parfaitement rationnelle,

en nos cœurs, à faire de chaque journée une rencontre avec Jésus ton Fils sur ce chemin de croix qui est aussi le nôtre, afin que nous restions, comme toi, dans l’espérance et la confiance, même dans les pires moments de notre existence

V/ Toi qui ne repousses pas le cœur brisé.R/ Souviens-toi de nous, Jésus.


Ve stationSimon de Cyrène aide Jésus

à porter sa croix


En sortant, ils trouvèrent un homme de Cyrène, nommé Simon, et le requirent pour porter sa croix (Mt 27, 32).

Dans nos vies, il y a une multitude de tâches et de charges qui s’imposent à nous, tout naturellement, pourrait-on dire. Mais, pour les accomplir, nous avons notre propre logique, faisons nos propres choix, prenons nos propres décisions. On se fixe des objectifs précis, on met en route des projets issus de nos désirs. Soudain tout est cham-boulé, un événement vient tout contrecarrer. Nos pro-jets ne sont pas forcément ceux que Dieu a pour nous. Nous devrions nous entraîner toute notre vie à l’imprévu ! N’est-ce pas à l’heure où nous n’y penserons pas que le Fils de l’Homme viendra ? Simon de Cyrène va expérimen-ter cette rencontre qui va bouleverser sa vie. En voyant approcher de lui cet homme rendu méconnaissable par la sueur et le sang, par l’épuisement et la souffrance, Simon va ressentir comme un appel, il va porter cette croix qu’il

• 66 • • 67 •

54

e P

MI

hommes ? Quel est ce Dieu qui plie les genoux à terre ? Pour nous montrer toute la puissance et la beauté du par-don, Jésus va toucher le fond de l’humanité, se laisser écraser, insulter, rouer de coups. Jésus expérimente nos limites, nos bassesses, nos crimes. Seigneur Jésus, tu sais combien les hommes ignorent ce qu’ils font. Tu donnes ton pardon. Partout des pauvres pleurent, partout on fait souffrir ; pitié pour ceux qui meurent et ceux qui font mourir. Sainte Marie Mère de Dieu, nous t’en prions, nous qui avons recours à Toi ! Intercède pour notre conversion.

V/ Comme un agneau sans défaut et sans tache, Jésus s’est lui-même offert à Dieu.R/ Dans ton sang, Seigneur Jésus, tu nous as rachetés pour Dieu.


VIIIe stationJésus exhorte les femmes de Jérusalem


Une grande masse du peuple le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui. Mais, en se retournant vers elles, Jésus dit : « Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants ! » (Lc 23, 27-28).

Voilà de courageuses femmes, bravant l’interdiction, qui manifestent aux autorités que Jésus n’est pas considéré par elles comme un malfaiteur. Il est aussi pour elles bien plus qu’un prophète, un Maître. Elles font témoignage de leur attachement à Jésus, celui que l’on mène au supplice. Et devant tant de compassion, d’amour, Jésus répond par la

où chaque mot, chaque geste doit avoir une signification, une explication précise et une efficacité immédiate. Mais lorsque nous sommes au chevet d’un malade et que nous lui tenons la main, cela va-t-il le guérir ? Toute la ten-dresse d’un père empêchera-t-elle son enfant de devenir délinquant ou toxicomane ? Tout l’amour d’une maman qui essuie le front de son enfant brûlant de fièvre suffira-t-il à en faire tomber la température ? Bien évidemment non ! Il y a des gestes, des sentiments qui ne changent pas le cours des choses, mais parce qu’ils sont de l’ordre de l’amour, apportent à celui ou celle qui en bénéficie la paix du cœur, un apaisement profond et la certitude d’être aimé.

Comme Véronique, ayons le courage d’essuyer le visage des frères qui souffrent, dans nos hôpitaux, dans nos rues, dans nos cités, et d’apaiser leur douleur.

V/ Seigneur, que ton visage resplendisse !R/ Devant Lui on se voile la face !


VIIe stationJésus tombe pour la deuxième fois


Or ce sont nos souffrances qu’il portait et nos dou-leurs dont il était chargé […] mais lui était transpercé à cause de nos crimes, écrasé à cause de nos fautes […], le châtiment qui nous rend la paix est sur lui et dans ses bles-sures nous trouvons la guérison (Is 53, 4-5).

Jésus s’effondre à nouveau sur le chemin du Calvaire. Qui donc est Dieu pour se livrer perdant aux mains des

• 68 • • 69 •

54

e P

MI

paralytique ! Où est cette puissance de vie et de guéri-son devant laquelle s’inclinait la mort, devant laquelle la maladie était vaincue ? En regardant le Christ, on a l’im-pression que toute sa force a quitté son corps meurtri ; il est pitoyable, il fait peine à voir, il ne peut plus se rele-ver. Comment des hommes peuvent-ils faire souffrir un frère à ce point, jusqu’à l’insupportable ? En faisant du mal à son semblable, l’homme a-t-il conscience que c’est à sa propre humanité qu’il s’attaque ? L’homme est prêt à toutes les violences, à tous les excès, il devient capable du pire…Par l’intercession de Marie, nous te prions, Seigneur Jésus, pour tous les hommes méprisés, bafoués, écrasés, humiliés par leurs semblables. Regarde, Seigneur, ceux qui tombent et qui n’ont pas la force de se relever, ceux qui restent à terre et que l’on humilie encore. Donne-leur, Seigneur, ta tendresse, pour que naissent en eux l’espérance.

V/ Quand il était frappé, humilié, la force de Dieu l’a relevé.R/ Dieu Sauveur, oublie notre péché, mais souviens-toi de ton amour.


Xe stationJésus est dépouillé de ses vêtements


Ils prirent ses vêtements et firent quatre parts, une part pour chaque soldat, et la tunique. Or la tunique était sans couture, tissée d’une pièce à partir du haut ; ils se dirent donc entre eux : « Ne la déchirons pas, mais tirons au sort qui l’aura », afin que l’Écriture fût accomplie : « Ils se sont

force de sa parole. Il prophétise à travers sa souffrance et annonce la misère et la ruine qui s’abattra sur la Ville sainte, Jérusalem. N’y a-t-il pas dans nos vies, parfois, des situations, des paroles, des événements, des signes qui nous mettent en garde d’un péril ? Combien de fois pas-sons-nous à côté sans voir, ni entendre ? Seigneur, ouvre nos cœurs à ta parole pour nous rendre lucides aux vrais maux de ce monde. Donne-nous la force de témoigner dans la vérité et la confiance de notre foi, en nous ren-dant capables de manifester ouvertement, avec force et courage, notre soutien à tous ceux qui souffrent dans le monde. Ô Vierge Marie, Toi qui as cru en la parole du Seigneur, viens à notre secours !

V/ Pourquoi hurlez-vous si fort : « À mort ! Crucifie-le, crucifie-le. »R/ Dieu Sauveur, oublie notre péché, mais souviens-toi de ton amour.


IXe stationJésus tombe pour la troisième fois


Lui qui est de condition divine n’a pas revendiqué son droit d’être traité comme l’égal de Dieu mais il s’est dépouillé, prenant la condition d’esclave. Devenant semblable aux hommes et reconnu à son aspect comme un homme, il s’est abaissé… (Ph 2, 6-8).

Voilà Jésus qui chute pour la troisième fois ; Lui qui a guéri tant de malades, qui a dit à Lazare de se lever et de marcher, qui a rendu la vue à l’aveugle, qui a guéri le

• 70 • • 71 •

54

e P

MI

L’inscription qui indiquait le motif de sa condamnation était libellée : « Le roi des Juifs » (Mc 15, 25-26).Après avoir supporté la charge de sa croix, écrasé par la souffrance de ses plaies béantes, voilà que Jésus écrase cette croix de tout son corps, de tout son amour infini pour chacun de nous. Il écrase le péché qui nous ronge de l’intérieur, et la croix, arbre de mort, devient arbre de vie, enfin l’espérance peut renaître car le salut est réalisé. Au lieu de nous demander sans cesse « que fait Dieu ? Pourquoi le mal, tant de haine ? », imitons Jésus qui par-tage, par le supplice de la croix, nos souffrances ; il nous invite à faire de notre existence une histoire d’amour, pour donner courage à ceux ou celles qui n’en peuvent plus ; que sa croix devienne signe d’une fraternité vécue, lutte pour le respect de la dignité humaine. Combien de nos mots, de nos gestes, de nos attitudes crucifient notre prochain ? Quand les clous de la cruauté, de la brutalité, de la menace, de la torture, de la calomnie, du jugement s’enfoncent chaque jour davantage et plus profondément dans le cœur et la chair de ceux que l’on tue impunément, de tous ceux qui donnent leur vie au service de leurs frères, comme nos soldats, puissions-nous posséder assez de douceur et de générosité pour consoler et soigner, sou-lager et pacifier…Seigneur Jésus, donne-nous la force de nous donner davantage pour nos frères blessés dans leur chair et dans leur cœur.

V/ Qui donc est Dieu que nul ne peut aimer s’il n’aime l’homme ?R/ Qui donc est Dieu qu’on peut si fort blesser en blessant l’homme ?


partagé mes habits, et mon vêtement, ils l’ont tiré au sort » (Jn 19, 23-24).

Te voilà, Jésus, devant ces vautours qui s’acharnent sur le peu qu’il te reste. Ils te raillent, et n’ont aucun scrupule à te prendre la seule pièce qui recouvrait ton corps meurtri, sali, la tunique faite d’une pièce. Ils t’auront vraiment tout pris, jusqu’à ta dignité, en dévoilant dans la violence ta nudité. Comment peut-on s’acharner sur l’autre alors qu’il n’a plus rien, même plus sa dignité d’homme ? Et, comble de tout, personne, oui, personne ne dit rien, aucune voix ne s’élève pour te défendre !Et nous, Seigneur, quelle est notre attitude devant la vio-lence, la vengeance, la soif de pouvoir de ceux qui s’ap-proprient même la dignité de l’autre, en laissant anéantir celui qui n’est déjà plus rien ! Que faisons-nous, Seigneur ?Jésus, Marie, recouvrez-nous de votre tendresse, de votre amour incommensurable, afin que nous soyons capables de nous interposer, face au mépris, au pouvoir ténébreux de ceux qui n’ont aucune hésitation à bafouer, à tuer. Pour réchauffer le cœur des mal aimés, des maltraités, nous vous en prions.

V/ Aimer son prochain comme soi-même vaut mieux que tous les sacrifices.R/ Dieu nous a tant aimés.


XIe stationJésus est cloué sur la croix


C’était la troisième heure quand ils le crucifièrent.

• 72 • • 73 •

54

e P

MI

V/ Comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, il faut que le Fils de l’Homme soit élevé.R/ Fixons nos regards sur Jésus, sur Jésus crucifié !


XIIIe stationJésus descendu de la croix


Et voici un homme nommé Joseph, membre du Conseil, homme droit et juste. Celui-là n’avait pas donné son assen-timent au dessein ni à l’acte des autres. Il était d’Arimathie, ville juive, et il attendait le royaume de Dieu. Il alla trouver Pilate et réclama le corps de Jésus. Il le descendit, le roula dans un linceul… (Lc 23, 50-53).C’est à toi, Marie, que nous pensons et à travers toi, nous pensons à toutes ces mères auxquelles on a remis un fils mort. À cet enfant auquel tu apprenais à parler, à prier, à obéir… Qu’il est lourd le corps sans vie de ton Fils, si lourd de plein d’amour et de pardon que la mort n’a pas réussi à épuiser. Marie, Jésus nous a dit : « Voici ta Mère… » Nous ne pourrons jamais remplacer ton Fils bien-aimé, mais fais de nous tes enfants adoptifs et donne-nous tout l’amour de Jésus qui est passé en toi.Ô Marie conçue sans péché, prie pour nous, pauvres pécheurs.

V/ Montagnes, tombeaux brisés ! Même la terre a tremblé !R/ Homme ! Le Fils de l’Homme donne sa vie pour toi !


XIIe stationJésus meurt sur la croix


C’était environ la sixième heure quand, le soleil s’éclip-sant, l’obscurité se fit sur la terre entière, jusqu’à la neu-vième heure. Le voile du sanctuaire se déchira par le milieu et, jetant un grand cri, Jésus dit : « Père, en tes mains je remets mon esprit. » Ayant dit cela, il expira (Lc 23, 44-46).Seigneur Jésus, tu as aimé jusqu’au bout, même ceux qui ne t’aimaient plus. Dans un cri qui déchira l’espace et qui vint toucher le cœur du Père, tu as remis ton esprit, ta vie dans ses mains. Ce cri, aujourd’hui, il résonne encore sur tous les champs de bataille, dans les nuits des hôpi-taux, sur les routes de l’exil, et dans ces contrées arides où l’on entend supplier ces enfants qui ont faim, au fond des cellules… Après ce cri, c’est le silence qui s’est installé. Il nous met dans l’angoisse, tout est silence autour de Toi. Désormais nous sommes livrés à nous-mêmes ! Tu étais pour nous la vie, tout notre être est pétrifié ! Soudain nous sommes plongés dans les ténèbres dans lesquels on entend gronder le tonnerre et trembler la terre ; c’est la réponse de ton Père à notre folie meurtrière, ce déchire-ment du cœur qui nous crie : « Pourquoi ? »« Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu’ils font. »À l’instant où tu meurs, tout ce qui nous reste est ce der-nier souffle, qui annonce celui que tu répandras sur les Apôtres et Marie après ta résurrection.Seigneur Jésus, comme toi, nous voulons remettre entière-ment notre vie dans les mains de ton Père. Tu as donné ta vie par amour pour nous ; la mort est vaincue par l’amour ! Nous te rendons grâce, notre Sauveur, notre Dieu !

• 74 • • 75 •

54

e P

MI

Conclusion


Et tandis que, saisies d’effroi, elles tenaient leur visage incliné vers le sol, ils leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts ? Il n’est pas ici ; mais il est ressus-cité » (Lc 24, 5-6).

Ô Marie, quelle joie dans nos cœurs ! Ton Fils, Marie, est ressuscité ! Il n’est pas parmi les morts, il est vivant ! Nous avons eu raison de continuer notre chemin, avec toi Marie, dans la confiance !Avec Lui, nous ressuscitons aussi et notre espérance nous fait entonner tous en cœur : « Il est ressuscité, il est vivant ! Il est vraiment ressuscité ! Alléluia ! »Le tombeau était une fin, il devient un commencement, notre commencement. Il était un monument de mort et il devient un lieu de résurrection et de vie.Pour cette merveille, Seigneur, nous te bénissons, pour les siècles des siècles. Amen.

Le Seigneur soit avec vous.R/ Et avec votre esprit.

Que Dieu tout-puissant vous bénisse :le Père, le Fils, et le Saint-Esprit.R/ Amen.

Allez dans la paix du Christ.R/ Nous rendons grâce à Dieu.

XIVe stationL’ensevelissement de Jésus


[Jésus fut] mit dans une tombe taillée dans le roc, où personne encore n’avait été placé… (Lc 23, 53).

Ô Marie, que de pleurs et de lamentations au côté de ses amis. Joie chez les ennemis ! Puis tous retournent chez eux, en pleurant, en échangeant les dernières paroles sur l’événement qui vient de se passer. Puis plus de bruit, plus d’insultes qui fusent, plus de coups assénés avec cette violence inouïe, plus de cris hystériques des partisans de la peine de mort, seulement les sanglots de ceux qui pleurent ton Fils à tes côtés, dans leur maison… La lourde pierre du tombeau se referme. Et le corps sans vie de Jésus repose seul. Si nous pensons comme certains « tout est fini maintenant, on n’en parlera plus ! », alors nous pou-vons rentrer dès maintenant chez nous et nous aurons fait tout ce chemin pour rien.Mais si nous entrevoyons ce filet de lumière qui pointe dans les interstices de la pierre tombale, alors commence pour nous une incroyable et extraordinaire espérance…Père, donne-nous, aujourd’hui, assez de foi pour nous rendre au tombeau vide, pour que nous puissions nous aussi annoncer la Bonne Nouvelle !

V/ Ils ont fait descendre aux enfers le Soleil de tous les soleils.R/ Qui pourrait dormir ?


• 76 • • 77 •

54

e P

MI

RENCONTREAVEC L’ÉVÊQUE

Chapelle Notre-Dame14 h 30 à 16 h 00

Cette rencontre avec Mgr Ravel est plus parti-culièrement destinée aux élèves des lycées militaires et aux plus jeunes de nos soldats, gendarmes, marins, avia-teurs…

LA CONFÉRENCE

Salle Jean-XXIII14 h 00 à 16 h 00

L’Hospitalité Notre-Dame-des-Armées vous invite à assister à la conférence du père Jacques Trublet, qui inter-viendra sur le thème « Marie dans la Bible ».Le père Jacques Trublet est jésuite mais aussi aumônier militaire. Il est bibliste et professeur d’exégèse aux facultés jésuites de Paris (Centre Sèvres). Il est auteur de nombreuses publications.

Ou bien, si l’aumônier n’est pas prêtre ni diacre :

Que Dieu tout-puissant nous bénisse,qu’il nous garde de tout mal,et nous conduise à la vie éternelle.Bénissons le Seigneur.R/ Nous rendons grâce à Dieu.

• 78 • • 79 •

54

e P

MI

Ô quelle joie quand on m’a dit :« Approchons-nous de sa Maison,Dans la cité du Dieu vivant ! »

Jérusalem, réjouis-toi,Car le Seigneur est avec toi :Pour ton bonheur, il t’a choisie !

Criez de joie pour notre Dieu,Chantez pour lui, car il est bon,Car éternel est son amour.

Avec Jésus, nous étions morts ;Avec Jésus nous revivons.Nous avons part à sa clarté.

Approchons-nous de ce repasOù Dieu convie tous ses enfants,Mangeons le pain qui donne vie.

Si tu savais le don de Dieu,Si tu croyais en son amour,Tu n’aurais plus de peur en toi.

Que Jésus Christ nous garde tousDans l’unité d’un même Corps,Nous qui mangeons le même pain.

Soyons témoins de son Esprit !Que disparaisse toute peur !Montrons au monde notre foi !Le célébrant :Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit.Amen.

Frères et sœurs, nous voici à Lourdes, ce moment n’est pas un temps pour nous tourner vers le passé. C’est le temps pour accueillir le salut que Dieu veut nous donner. Alors,

CÉLÉBRATIONPÉNITENTIELLE

Église Sainte-Bernadette

17 h 00 à 18 h 30

Les prêtres vous attendent pour vous donner le sacrement de la réconciliation. Vous pouvez vous confesser à eux dès le début de la célébration et tout le temps qu’elle durera.

Quatre cierges éteints sont disposés :

• à l’entrée du chœur, symbolisant le Christ présent au milieu de l’assemblée ;

• près du livre de la Parole, symbolisant le Christ pré-sent par sa parole ;

• près de l’autel, sur lequel on exposera le Saint-Sacrement à la fin de la préparation ;

• près du siège de présidence, symbolisant le Christ présent dans le ministre ordonné.

L’assemblée se lève.Le célébrant :Nous venons de nous mettre en route vers la cité mariale de Lourdes. Ce temps de grâce est le temps par excellence où notre Église diocésaine nous invite à redécouvrir la miséricorde divine. C’est un temps pour suivre le Christ et vivre l’Évangile.

Chant Dieu nous accueille en sa maisonParoles & musique : J.-P. Lécot

R/ Dieu nous accueille en sa maison, Dieu nous accueille à son festin : Jour d’allégresse et jour de joie ! Alléluia !

• 80 • • 81 •

54

e P

MI

Liturgie de la ParoleLe célébrant va allumer la lumière près du livre de la Parole.L’animateur :Ce soir, le Christ ressuscité est aussi présent au milieu de nous par sa parole. Laissons-la éclairer notre vie de sa lumière. L’Apôtre Paul invite sa communauté de Thessalonique d’abord à se réjouir et à rendre grâce, et ensuite à discerner le bien et le mal. Accueillons ces recommandations de l’Apôtre.

Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre aux essaloniciens , -

Frères, soyez toujours dans la joie, priez sans relâche,

rendez grâce en toute circonstance : c’est ce que Dieu attend de vous dans le Christ Jésus. N’éteignez pas l’Esprit, ne repoussez pas les prophètes, mais discernez la valeur de toute chose. Ce qui est bien, gardez-le ; éloignez-vous de tout ce qui porte la trace du mal. Que le Dieu de la paix lui-même vous sanctifie tout entiers, et qu’il garde parfaits et sans reproche votre esprit, votre âme et votre corps, pour la venue de notre Seigneur Jésus Christ. Il est fidèle, le Dieu qui vous appelle : tout cela, il l’accomplira.

L’animateur :N’éteignez pas l’Esprit, ne repoussez pas les prophètes, mais discernez la valeur de toute chose. Jésus nous a laissé les mots de la Bonne Nouvelle, de l’Évangile, pour voir clair dans nos vies, il est celui qui vient pour libérer nos vies. Acclamons sa parole de libération !

L’assemblée se lève pour acclamer l’Évangile.

dès aujourd’hui, soyons dans la joie d’accueillir Celui qui vient nous arracher aux ténèbres de la mort. Oui, que le Seigneur soit avec vous !Et avec votre esprit.

L’animateur :Le Seigneur est présent par l’assemblée que nous for-mons. « Quand deux ou trois seront réunis en mon nom, je serai au milieu d’eux », nous avait promis le Seigneur. Accueillons-le présent en notre assemblée, en son Église qui préfigure le Royaume.

Dieu nous accueille en sa maison,Dieu nous accueille à son festin :Jour d’allégresse et jour de joie ! Alléluia !

Soyons témoins de son Esprit !Que disparaisse toute peur !Montrons au monde notre foi !

Le célébrant va allumer le flambeau à l’entrée du chœur.

Le célébrant :Dieu notre Père, viens manifester ta présence, et nous redire ton amour. Tu vois combien nous avons du mal à t’aimer et à nous aimer les uns les autres. Viens nous manifester ton pardon. Donne-nous ton Esprit pour nous réconcilier avec toi, avec nous-mêmes et avec nos frères. Nous te le demandons par Jésus, ton Fils unique, notre Seigneur et notre Dieu, qui vit et règne avec toi et le Saint-Esprit, maintenant et pour les siècles des siècles.

L’assemblée s’assied.

• 82 • • 83 •

54

e P

MI

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc , -

Jésus vint à Nazareth, où il avait grandi. Comme il en

avait l’habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture. On lui présenta le livre du prophète Isaïe. Il ouvrit le livre et trouva le passage où il est écrit : « L’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux prisonniers qu’ils sont libres, et aux aveugles qu’ils verront la lumière, apporter aux opprimés la libéra-tion, annoncer une année de bienfaits accordée par le Seigneur. » Jésus referma le livre, le rendit au servant et s’assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur lui. Alors il se mit à leur dire : « Cette parole de l’Écri-ture, que vous venez d’entendre, c’est aujourd’hui qu’elle s’accomplit. »

L’animateur :L’Esprit envoie Jésus porter la Bonne Nouvelle aux pauvres.Tous : Chant Par la musique et par nos voix. (Couplet 1)

L’animateur :L’Esprit envoie Jésus annoncer aux prisonniers qu’ils sont libres.Tous : Chant Par la musique et par nos voix. (Couplet 2)

L’animateur :L’Esprit du Seigneur envoie Jésus annoncer aux aveugles qu’ils verront la lumière.Tous : Chant Par la musique et par nos voix. (Couplet 3)

Chant Par la musique et par nos voixParoles : Didier Rimaud

Musique : Heinrich Schütz © Éditions Voix Nouvelles

Louange à Dieu, Très-Haut Seigneur,Pour la beauté de ses exploits ; Par la musique et par nos voix, Louange à lui dans les hauteurs.

Louange à lui, puissance, honneur,Pour les actions de son amour ;Au son du cor et du tambour,Louange à lui pour sa grandeur.

Tout vient de lui, tout est pour lui ;Harpes, cithares, louez-le,Cordes et flûtes, chantez-le,Que tout vivant le glorifie !

Examen de conscienceLe célébrant :Frères et sœurs, le Seigneur vient parce que, nous aussi, nous sommes pauvres, aveugles, prisonniers, oppri-més, sous l’emprise du péché. Mais c’est aussi parce que le Seigneur vient sous les traits du pauvre, de l’aveugle, du prisonnier, de l’opprimé que nous rencontrons chaque jour. Chacun et ensemble, faisons la vérité pour venir à la lumière.

L’animateur :L’Esprit envoie Jésus porter la Bonne Nouvelle aux pauvres.

Chant :Lumière des hommes, nous marchons vers toi. Fils de Dieu, tu nous sauveras.1. Ceux qui te cherchent, Seigneur, tu les conduis vers la lumière, toi, la route des égarés !

• 84 • • 85 •

54

e P

MI

L’animateur :L’Esprit envoie Jésus annoncer aux prisonniers qu’ils sont libres, aux aveugles qu’ils verront la lumière, apporter aux opprimés la libération.

Chant :Lumière des hommes, nous marchons vers toi. Fils de Dieu, tu nous sauveras.2. Ceux qui te trouvent, Seigneur, tu leur promets vie éternelle, toi, la Pâque des baptisés !

L’animateur :L’Esprit envoie Jésus annoncer une année de bienfaits accor-dée par le Seigneur.

Le célébrant :Après avoir allumé la lumière près de son siège de présidence :Après avoir refermé le Livre, Jésus se mit à leur dire : « Cette parole de l’Écriture, que vous venez d’entendre, c’est aujourd’hui qu’elle s’accomplit. » Ce soir, frères et sœurs, l’Église vous redit à travers un de ses ministres ordon-nés : « Cette parole de l’Écriture, que vous venez d’entendre, c’est aujourd’hui qu’elle s’accomplit. » Oui, le Seigneur est envoyé pour porter la Bonne Nouvelle aux pauvres que nous sommes. Le Seigneur est envoyé pour annoncer et apporter la libération aux prisonniers et aux opprimés que nous sommes. Le Seigneur est envoyé pour annoncer la lumière aux aveugles que nous sommes.Se reconnaître pécheurs, c’est déjà accueillir sa lumière sur nous, première étape de notre guérison. Ensemble, reconnaissons-nous pécheurs. « Je confesse à Dieu… »

Invitation au sacrementÉcouter ensemble la parole de Dieu, faire ensemble la démarche de nous laisser regarder par le Christ, pour que son regard à lui – et non notre seul regard ! – éclaire l’exa-men de notre cœur, tout cela a du prix ; tout cela construit l’Église ; tout cela nous permet de témoigner que Dieu est pardon, que Dieu est miséricorde.

Que cette célébration d’aujourd’hui enracine en nous cette confiance dont saint Jean-Marie Vianney s’est fait le porte-parole. Alors, chacun, durant cette célébration du pardon, nous pourrons aller plus loin dans la rencontre avec le Christ. Oui, Dieu est pardon ! Dieu est miséri-corde ! Permettons-lui de nous le signifier concrètement, explicitement, personnellement, dans le sacrement de sa réconciliation ! Nous sommes là, nous prêtres, ambassa-deurs de cette réconciliation, pour vous l’offrir au nom du Seigneur lui-même.

En anticipant déjà cette réconciliation, levons-nous et levons les yeux vers Dieu notre Père, osons lui dire : « Notre Père… »

Achevons notre prière communautaire. Elle pourra se poursuivre dans l’adoration silencieuse du Saint-Sacrement qui va être exposé jusqu’à la fin de la célébra-tion pénitentielle.

Dieu notre Père, tu nous envoies renouveler ce monde. Que notre conversion soit source de joie et de paix pour nous et tous ceux que nous rencontrerons. Nous te le demandons, par Jésus notre Seigneur…

Pendant le dernier chant, le célébrant va allumer la lumière sur l’autel et on expose le Saint-Sacrement.

• 86 • • 87 •

54

e P

MI

Chant Que soit béni le nom de DieuParoles : Bénédicte Ducatel

Musique : Bernadette Mélois © Éditions de l’Emmanuel

R/ Que soit béni le nom de Dieu, De siècle en siècle, Qu’il soit béni !

À lui la sagesse et la force,Toutes ses voies sont droites,Il porte juste sentenceEn toutes choses.

À lui le secret des abîmes,Il connaît les ténèbres,Et la lumière résideAuprès de lui.

À lui la gloire et la louange,Il répond aux prières,Il donne l’intelligenceEt la sagesse.

Rendons gloire à Dieu notre Père,À son Fils Jésus Christ,Gloire à l’Esprit d’amour,Dans tous les siècles.

Après un examen de conscience, que vous pourrez faire en vous aidant de l’examen proposé ci-dessous, vous pour-rez rencontrer un prêtre pour vous confesser. Aidez-vous aussi du « petit guide de confession » page 49, pour vous présenter au prêtre.

Examen de conscience à partir des dix commandements.

PREMIER COMMANDEMENT

Négligence dans la pratique religieuse (réception des sacre-ments, prière, etc.).

Tiédeur. Respect humain pour manifester sa propre foi. Manque d’adhésion à l’enseignement du pape et des évêques. Manque d’effort pour améliorer sa propre forma-tion religieuse. Orgueil. Suffisance. Manque de confiance en Dieu. Désespoir. Sacrements reçus en état de péché mor-tel. Abandon total de la pratique religieuse. Adhésion à des mouvements incompatibles avec la foi catholique. Lectures portant atteinte à la foi ou à la morale. Superstition, spiri-tisme. Sacrilèges.

Deuxième COMMANDEMENT

Manque de respect pour le saint nom de Dieu. Infidélité aux serments, aux promesses, aux vœux. Blasphèmes. Parjures.

TROISIÈME COMMANDEMENT

Assistance à la messe les dimanches et jours d’obligation ? Communion pascale, jeûne et abstinence en Carême ? Générosité pour participer aux charges de l’Église ou à des associations à but humanitaire ou ecclésiastique selon la doctrine de l’Église catholique ?

QUATRIÈME COMMANDEMENT

Parents : manque d’effort pour donner une formation chré-tienne aux enfants ; bon exemple ? esprit de sacrifice en famille ? disputes entre époux ? Enfants : manque d’amour, de respect, d’obéissance aux parents ; esprit de service à la maison ? manque de reconnaissance ?Tous : abandon des parents et des personnes âgées dans le besoin ; disputes d’intérêt en famille ; manque de disci-pline vis-à-vis de l’autorité au travail, à l’école, dans la vie collective, etc. ; négligence des devoirs civiques ; négli-gence pour contribuer à rapprocher les lois civiles de la loi morale.

• 88 • • 89 •

54

e P

MI

CinquIÈME COMMANDEMENT

Risques excessifs en voiture, moto, sport, etc. Infractions au code de la route. Colère. Emportement. Disputes. Esprit rancunier. Refus de pardon. Intolérance. Envie. Jalousie. Mauvais exemple. Conduite en état d’ivresse. Excès dans les boissons. Gourmandise. Drogue. Violences. Haine. Mépris des autres. Conduite scandaleuse. Coopération, par action ou par omission, à la stérilisation, à l’avor-tement, à l’euthanasie, au suicide. Tentative de suicide. Stérilisation volontaire. Meurtre. Avortement. Incitation à la lutte des classes, à la haine, à la violence, au crime. Nationalisme excessif. Attitudes racistes.

SIXIÈME ET NEUVIÈME COMMANDEMENTS

Pensées, désirs, souvenirs impurs. Regards, conversa-tions scabreuses. Situations, fréquentations de lieux et de loisirs, etc. qui peuvent être une occasion d’offenser Dieu en matière grave (lectures, films, télévision, spec-tacles…). Responsabilité dans le péché d’autrui (manque de pudeur, etc.). Actes impurs, seuls ou avec d’autres.Personnes mariées : manque de générosité pour accep-ter les enfants ; limitation de l’usage du mariage aux jours agénésiques sans cause sérieuse ; moyens contraceptifs, ponctuels ou permanents ; refus des droits du conjoint ; adultère (pensées, désirs, actions) ; infidélité affective ; liaison extra-matrimoniale, divorce, « remariage ».Fiancés : manifestations de tendresse excessivement sen-suelles ; relations prématrimoniales, cohabitation.

SEPTIÈME ET DIXIÈME COMMANDEMENTS

Vols, détournements, abus de confiance, abus de pouvoir. Dettes impayées. Dégâts. Tricheries. Faux et usage de faux. Manque d’application dans le travail. Travail bâclé. Absentéisme injustifié. Refus de l’effort, perte de temps. Fraudes. Non-respect des lois sociales : législation sur

le travail, assurances sociales, etc. Gaspillages. Manque d’esprit de pauvreté. Manque d’effort pour aider les plus démunis. Avarice. Dépenses excessives, par luxe, vanité, etc. Attachement à l’argent.Manque de préoccupation concrète pour réaliser une meilleure répartition des biens. Défaut de générosité pour coopérer à des initiatives à caractère apostolique ou social.Refus de restituer ou d’indemniser. Privation injuste des droits de quelqu’un : son travail, ses biens. Accidents provoqués.

HUITIÈME COMMANDEMENT

Mensonges. Hypocrisie. Faux témoignage. Accusation injuste. Jugements téméraires. Médisances, ragots, cri-tiques négatives. Calomnies (personnes ou institutions). Dénigrement de ceux dont on ne partage pas les options philosophiques, politiques, etc. Refus de rectifier ou de réparer. Manquement à la parole donnée. Compromissions coupables. Lâcheté.

• 90 • • 91 •

54

e P

MI

OUVERTUREINTERNATIONALE

Basilique Saint-Pie-X

21 h 00 à 22 h 00

Vous êtes attendus dès 20 h 15 dans la basilique, où une animation musicale festive est organisée pour attendre l’arrivée des délégations des pays présents, de leurs autorités et de leurs musiques.

Pater noster

Pater noster, qui es in caelis,sanctificetur nomen tuumadveniat regnum tuum,fiat voluntas tuasicut in caelo et in terra.Panem nostrum quotidianumda nobis hodieet dimitte nobis debita nostrasicut et nos dimittimusdebitoribus nostriset ne nos inducas in tentationemsed libera nos a Malo.Amen.

ADORATIONDU SAINTSACREMENT


22 h 30 à 23 h 30

Le Saint-Sacrement est exposé à notre adoration, nous pouvons rester en prière tandis que les drapeaux se retirent.

• 92 • • 93 •

54

e P

MI

SAMEDI 12 MAI 2012PROGRAMME DE LA JOURNÉE

9 h 30 à 11 h 30Messe de l’initiation chrétienne (église Sainte-Bernadette)

14 h 00 à 15 h 30Rencontre internationale des autorités civiles et militaires et des évêques (hémicycle Sainte-Bernadette)

14 h 00 à 15 h 30Animations en ville par les musiques militaires

14 h 00 à 15 h 30Descente de Bartrès (Bartrès)

14 h 30 à 15 h 30Chapelet (église du Sacré-Cœur)

16 h 00 à 17 h 30Procession du Saint-Sacrement et bénédiction des malades (esplanade du Rosaire vers basilique Saint-Pie-X)

18 h 00 à 18 h 30Cérémonie militaire au monument aux morts (place Peyramale)

21 h 00 à 23 h 00Procession mariale (podium de la Prairie vers l’esplanade du Rosaire)

23 h 00 à 00 h 00

Adoration du Saint-Sacrement (église Sainte-Bernadette)

Notes

• 94 • • 95 •

54

e P

MI

MESSE DE L’INITIATIONCHRÉTIENNE


9 h 30 à 11 h 30

Chant Peuple de prêtres, peuple de roisParoles & musique : L. Deiss

© Studio SM

R/ Peuple de prêtres, peuple de rois, Assemblée des saints, peuple de Dieu, Chante ton Seigneur !

Nous te chantons, ô Fils bien-aimé de ton Père,Nous te louons, Sagesse éternelle et Verbe de Dieu.Nous te chantons, ô fils de la Vierge Marie,Nous te louons, ô Christ, notre frère, venu nous sauver.

Nous te chantons, Splendeur de la lumière éternelle,Nous te louons, Étoile du matin, annonçant le jour.Nous te chantons, lumière éclairant nos ténèbres,Nous te louons, Flambeau de la nouvelle Jérusalem.

Nous te chantons, Messie annoncé par les Prophètes,Nous te louons, ô fils d’Abraham et fils de David.Nous te chantons, Messie attendu par les Pauvres,Nous te louons, ô Christ, notre Roi, doux et humble de cœur.

Nous te chantons, Agneau de la Pâque éternelle,Nous te louons, Victime Immolée pour nos péchés.Nous te chantons, Tabernacle de l’Alliance nouvelle,Nous te louons, ô pierre angulaire, Rocher d’Israël.

Kyrie

Messe en sol de Mozart (Arr. Père Paul Zurfluh)

Gloria

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Colossiens , -

Plus de mensonge entre vous ; débarrassez-vous des

agissements de l’homme ancien qui est en vous, et revêtez l’homme nouveau, celui que le Créateur refait toujours neuf à son image pour le conduire à la vraie connais-sance. Alors, il n’y a plus de Grec et de Juif, d’Israélite et de païen, il n’y a pas de barbare, de sauvage, d’esclave, d’homme libre, il n’y a que le Christ : en tous, il est tout. Puisque vous avez été choisis par Dieu, que vous êtes ses fidèles et ses bien-aimés, revêtez votre cœur de ten-dresse et de bonté, d’humilité, de douceur, de patience. Supportez-vous mutuellement, et pardonnez si vous avez des reproches à vous faire. Agissez comme le Seigneur : il vous a pardonné, faites de même. Par-dessus tout cela, qu’il y ait l’amour : c’est lui qui fait l’unité dans la per-fection. Et que, dans vos cœurs, règne la paix du Christ à laquelle vous avez été appelés pour former en lui un seul corps. Vivez dans l’action de grâce. Que la parole du Christ habite en vous dans toute sa richesse ; instrui-sez-vous et reprenez-vous les uns les autres avec une vraie sagesse ; par des psaumes, des hymnes et de libres louanges, chantez à Dieu, dans vos cœurs, votre recon-naissance. Et tout ce que vous dites, tout ce que vous faites, que ce soit toujours au nom du Seigneur Jésus Christ, en offrant par lui votre action de grâce à Dieu le Père.

———————— ● PSAUME 26 ● ————————

Réveille-toi, ô toi qui dors,relève-toi d’entre les morts,et le Christ t’illuminera.

Le Seigneur est ma lumière et mon salut ; de qui aurais-je crainte ? *

• 96 • • 97 •

54

e P

MI

Le Seigneur est le rempart de ma vie ; devant qui tremblerais-je ?

Si des méchants s’avancent contre moi pour me déchirer, + ce sont eux, mes ennemis, mes adversaires, *qui perdent pied et succombent.

Qu’une armée se déploie devant moi, mon cœur est sans crainte ; *que la bataille s’engage contre moi, je garde confiance.

J’ai demandé une chose au Seigneur, la seule que je cherche : + habiter la maison du Seigneur tous les jours de ma vie, *pour admirer le Seigneur dans sa beauté et m’attacher à son temple

Oui, il me réserve un lieu sûr au jour du malheur ; + il me cache au plus secret de sa tente, il m’élève sur le roc. *Maintenant je relève la tête devant mes ennemis.

J’irai célébrer dans sa tente le sacrifice d’ovation ; *je chanterai, je fêterai le Seigneur

Acclamation


Il y avait un pharisien nommé Nicodème ; c’était

un notable parmi les Juifs. Il vint trouver Jésus pendant la nuit. Il lui dit : « Rabbi, nous le savons bien, c’est de la part de Dieu que tu es venu nous instruire, car aucun homme ne peut accomplir les signes que tu accomplis si Dieu n’est pas avec lui. » Jésus lui répondit : « Amen, amen, je te le dis : personne, à moins de renaître, ne peut voir le règne de Dieu. » Nicodème lui répliqua : « Comment est-il possible de naître quand on est déjà vieux ? Est-ce

qu’on peut rentrer dans le sein de sa mère pour naître une seconde fois ? » Jésus répondit : « Amen, amen, je te le dis : personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair n’est que chair ; ce qui est né de l’Esprit est esprit. »

Litanie des saints

Chants J’ai vu l’eau viveAuteur : CFC ; Compositeur : E. Bohn

© CNPL

J’ai vu l’eau vive jaillissant du cœur du ChristAlléluia, Alléluia !Tous ceux que lave cette eau seront sauvés et chanterontAlléluia, Alléluia, Alléluia.

J’ai vu la source devenir un fleuve immenseAlléluia, Alléluia !Les fils de Dieu rassemblés chantaient leur joie d’être sauvésAlléluia, Alléluia, Alléluia.

J’ai vu le temple désormais s’ouvrir à tousAlléluia, Alléluia !Le Christ revient victorieux montrant la plaie de son côté,Alléluia, Alléluia, Alléluia.J’ai vu le Verbe nous donner la paix de DieuAlléluia, Alléluia !

Tous ceux qui croient en son nom seront sauvés et chanterontAlléluia, Alléluia, Alléluia.

Un seul SeigneurParoles et Musique : L. Deiss

© Studio SM

R/ Un seul Seigneur, une seule foi un seul baptême, un seul Dieu et Père !

• 98 • • 99 •

54

e P

MI

Appelés à garder l’unité de l’Esprit par le lien de la paix,nous chantons et nous proclamons : R/

Appelés à former un seul corps dans un seul Espritnous chantons et nous proclamons : R/

Appelés à partager une seule espérance dans le Christ,nous chantons et nous proclamons : R/

Chants du baptême Laudate Dominum Paroles : psaume 116 Musique : J.-P. Lécot

Laudate Dominum, omnes gentes,laudate Dominum, alléluia. (bis)

Vous tous qui avez été baptisés en Christ © Sylvanès

Vous tous qui avez été baptisés en Christ,Vous avez revêtu le Christ. Alléluia.

Chant de la confirmation Viens Esprit de Sainteté

Auteurs : D. Bourgeois - J.-Ph. RevelCompositeur : A. Gouzes

© Sylvanès

R/ Viens Esprit de Sainteté, viens Esprit de lumière, viens Esprit de feu, viens nous embraser.Viens, Esprit du Père, sois la lumière,Fais jaillir des cieux ta splendeur de gloire.

Viens, onction céleste, source d’eau vive,Affermis nos cœurs et guéris nos corps.

Esprit d’allégresse, joie de l’Église,Fais jaillir des cœurs le chant de l’Agneau.

Fais nous reconnaître l’amour du Père,Et révèle nous la Face du Christ.

Feu qui illumine, souffle de vie,Par toi resplendit la Croix du Seigneur.

Témoin véridique, tu nous entraînes,à proclamer : Christ est ressuscité !

Sanctus

Anamnèse Paroles : Henri Veysseyre ; Musique : J.-L. Barrois© Éditions musicales Studio SM

Aujourd’hui nous célébrons Jésus ChristVenu en notre chair. Amen !Mort sur le bois de la Croix. Amen !Ressuscité d’entre les morts. Amen !Et nous l’annonçons, nous l’annonçons,Jusqu’à ce qu’il revienne. Amen !

Agnus Dei

Messe en sol de Mozart (Arr. Père Paul Zurfluh)

Chant de communion Nous formons un même corpsAuteur-compositeur : J.-P. Lécot

R/ Nous formons un même corps, Nous qui avons part au même pain, Et Jésus Christ est la tête de ce corps : L’Église du Seigneur.Je suis le pain vivant descendu du ciel.Qui mange de ce pain vivra pour toujours,Et ce pain que je vous donne, c’est ma chair.Livrée pour la vie du monde.

• 100 • • 101 •

54

e P

MI

La nuit où il fut livré, le seigneur prit du pain.Il rendit grâce et le rompit en disant :« Ceci est mon corps livré pour vous.Faites ceci en mémoire de moi. »

À la fin du repas, Jésus prit la coupe en disant :« Voici la coupe de la Nouvelle Alliance.Faites ceci en mémoire de moi.Ainsi vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à son retour. »

Le corps est un, mais il y a plusieurs membres,Qui malgré leur nombre ne font qu’un seul corps.Nous avons été baptisés dans un seul EspritPour être un seul corps abreuvé au même Esprit.

Il n’y a qu’un seul corps et un seul EspritDe même que notre vocation nous appelle à une même espérance.Un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême.Un seul Dieu et Père qui agit et demeure en tous.

Dieu a voulu que chaque membre ait un rôle à jouer,Et les plus faibles en apparence sont nécessaires à la vie du corps.Dieu a voulu que tous les membres aient le souci les uns des autres.Et partagent les souffrances et les joies des autres membres.

Rendez grâce à Dieu qui vous donne la victoirePar Jésus, le Christ notre Seigneur.Restez fermes, inébranlables dans la foi.Sachez que vos œuvres ne sont pas vaines dans le Seigneur.

Rendons gloire à notre Père qui nous aime avec tendresse.À son Fils Jésus Christ qui nous libère de la mort.

À l’Esprit d’amour qui unit et fait l’Église.Maintenant et toujours dans les siècles. Amen !

Chant final Vierge Sainte, Dieu t’a choisieAuteur : J.-P. Lécot

Compositeur : P. Décha

R/ Ave, ave, ave Maria

Vierge sainte, Dieu t’a choisie Depuis toute éternité, Pour nous donner son Fils bien-aimé, Pleine de grâces, nous t’acclamons.

Par ta foi et par ton amour, Ô Servante du Seigneur, Tu participes à l’œuvre de Dieu, Pleine de grâces, nous te louons.

En donnant aux hommes ton fils, Mère riche de bonté, Tu fais la joie de ton Créateur, Pleine de grâces, nous t’acclamons.

Ô Marie, refuge très sûr Pour les hommes, tes enfants, Tu nous comprends et veilles sur nous, Pleine de grâces, nous te louons.

Tu demeures près de nos vies Nos misères et nos espoirs, Pour que la joie remplisse nos cœurs, Pleine de grâces, nous t’acclamons.

Ô Marie, modèle éclatant Pour le monde d’aujourd’hui, Tu nous apprends ce qu’est la beauté, Pleine de grâces, nous t’admirons.

• 102 • • 103 •

54

e P

MI

Tu nous mènes auprès de ton fils Qui nous parle de l’amour Et nous apprends ce qu’est le pardon, Pleine de grâces, nous t’écoutons.

Bienheureux les pauvres en esprit, Qui écoutent le Seigneur. Car avec toi il triomphera Près de ton fils, pour l’éternité.

Bienheureux le cœur affligé, L’opprimé, le malheureux. Car avec toi il exultera Dans le royaume de toute joie.

Bienheureux le cœur assoiffé De justice et de bonheur. Car le Seigneur le rassasiera Dans le royaume de toute Paix.

CHAPELETS

Deux chapelets sont organisés.

Un chapelet à l’attention de ceux qui aiment et peuvent marcher.

Descente de BartrèsLa bergerie à Bartrès à 14 h 00

Prévoir des chaussures adaptées.

Après avoir récité le chapelet à la bergerie où Bernadette a gardé les moutons, vous rejoindrez les sanctuaires par une marche de quatre kilomètres.

C’est dans ce village de Bartrès que Bernadette, âgée de 6 ou 7 mois, fut confiée à une nourrice, Marie Lagues. Elle y passa d’abord neuf mois, puis, après un court séjour à Lourdes chez ses parents, elle fut ramenée à Bartrès jusqu’à son 21e mois. Puis, deux ou trois fois par an, elle venait passer quelques jours chez sa nourrice.

Sa nourrice, ayant besoin d’aide, fit revenir Bernadette près d’elle alors qu’elle avait 13 ans, pour garder ses jeunes enfants et lui confier le soin de quelques brebis et de quelques vaches. Elle retourna dans sa famille l’année suivante.

Bartrès est un lieu qui n’a presque pas changé depuis que Bernadette y a vécu et les séjours qu’elle y fit furent pour elle des moments heureux. On va y prier au calme, loin de l’agitation et de la foule du sanctuaire, et on peut visiter la maison de la nourrice et la bergerie, ainsi que l’église où est conservé le retable dont Bernadette

• 104 • • 105 •

54

e P

MI

Le chapelet est formé de grains enfilés et groupés par dizaines, que l’on fait glisser entre

ses doigts, en priant à chaque grain successivement des Notre Père et des Je vous salue, Marie.

Le Je vous salue, Marie est une prière très ancienne de l’Église. Elle reprend les paroles que l’archange Gabriel a prononcées quand il est venu annoncer à Marie qu’elle enfanterait Jésus, le Fils de Dieu, ainsi que les paroles de sainte Élisabeth, chez qui Marie est allée pour l’aider avant la naissance de saint Jean Baptiste.

Lors de ses apparitions à Bernadette, en 1858, la Sainte Vierge portait toujours un chapelet au bras ou à la main. Elle a prié le chapelet avec Bernadette. Et, lors d’autres apparitions, Marie a souvent demandé que l’on prie le chapelet.

À Lourdes, le chapelet tient une grande place pour les pèlerins de tous les pays, malades ou bien portants. Ici à Lourdes, c’est le moment d’entrer vous aussi dans cette prière pour la continuer peut-être une fois rentrés chez vous. Cette prière peut devenir, comme pour beaucoup de croyants, votre rendez-vous quotidien avec la Sainte Vierge, votre humble respiration à ses côtés. Car le cha-pelet est un temps privilégié où Marie écoute et reçoit les intentions de notre cœur pour les porter à son fils, pen-dant que nous méditons, avec elle, les mystères de la vie de Jésus.

Il y a cinq mystères joyeux, cinq mystères douloureux, cinq mystères glorieux et cinq mystères lumineux (don-nés en 2003 par le pape Jean-Paul II).

contempla les vastes tableaux en relief avec des person-nages peints et dorés.

Un chapelet sur le lieu du baptême de Bernadette.

Chapelet à la paroisseÉglise du Sacré-Cœur à 14 h 30

Église du Sacré-Cœur (église paroissiale de la ville de Lourdes, en face de la place Peyramale) de 14 h 30 à 15 h 30, voir plan pages 132-133 (n° 4).

Certains d’entre vous connaissent peut-être l’église paroissiale de la ville de Lourdes pour avoir fait le chemin proposé à l’occasion du 150e anniversaire des apparitions. Mais, pour beaucoup de pèlerins français, ce lieu reste inconnu. À l’image du Saint-Père qui est venu se recueil-lir dans cette église du Sacré-Cœur le 13 novembre 2008, à l’occasion de son voyage apostolique en France, vous êtes invités à votre tour à venir prier là où Bernadette fut baptisée dans la foi de l’Église.

À lire pour mieux comprendre la richesse du chapelet (il faut dire quatre chapelets pour faire le rosaire) :

La lettre apostolique, Rosarium Virginis Mariae, du pape Jean-Paul II, sur le site : www.vatican.va

• 106 • • 107 •

54

e P

MI

ANIMATIONS MUSICALESEN VILLE

14 h 00 à 15 h 30

Des musiques militaires de plusieurs pays viennent à Lourdes pour animer les célébra-

tions internationales, mais aussi tout spécialement, pour participer à cette animation en ville.

RENCONTRE INTERNATIONALEDES AUTORITÉS CIVILES

ET MILITAIRES ET DES ÉVÊQUES

Hémicycle Sainte-Bernadette14 h 00 à 15 h 30

Monseigneur Ravel a souhaité un lieu de réflexion éthique pour accompagner le haut

commandement. Le PMI est le rendez-vous privilégié pour que les autorités civiles et militaires de pays divers se rencontrent. Les évêques ou vicaires des diocèses et aumô-neries des armées et forces de sécurité du monde entier, par leur présence, contribuent à enrichir cette rencontre.

• 108 • • 109 •

54

e P

MI

PROCESSION DU SAINTSACREMENT

ET BÉNÉDICTION DES MALADES

La procession ira jusqu’à la basilique Saint-Pie-X

Au cœur de notre démarche de pèlerinage, nous nous retrouvons tous ensemble pour marcher

comme un seul peuple avec notre Dieu.

Vous êtes attendus dans la prairie à 15 h 30 pour vous pla-cer derrière le drapeau de votre pays et partir en forma-tion vers l’esplanade du Rosaire.

Ouverture de la célébrationEsplanade du Rosaire 16 h 00

Laudate omnes gentes Musique : Jacques Berthier

Laudate, omnes gentes,Laudate Dominum,Laudate, omnes gentes,Laudate Dominum.

Comme les disciples et leurs amis en Galilée, marchons avec le Christ, notre Sauveur, pendant qu’il nous offre son amour et sa présence guérissante.

Début de la procession

Peuple de Dieu, marche joyeux Paroles : Didier RimaudMusique : Christian Villeneuve

© Fleurus, Auvidis

Peuple de Dieu, marche joyeux, alléluia, alléluia !Peuple de Dieu, marche joyeux, car le Seigneur est avec toi !

Gloria de Lourdes Texte & musique : Jean-Paul Lécot

R/ Gloria, gloria, in excelsis Deo ! Gloria, gloria, in excelsis Deo !

Adeste Fideles

Adeste fideles laeti triumphantes,Venite, venite in Bethlehem.Natum videte Regem angelorum.Venite adoremus (ter)Dominum.

En grege relicto humiles ad cunas,Vocati pastores approperant,Et nos ovanti gradu festinemus.Venite adoremus (ter)Dominum.

Æterni Parentis splendorem æternum,Velatum sub carne videbimus,Deum infantem pannis involutum.Venite adoremus (ter)Dominum.

• 110 • • 111 •

54

e P

MI

Pro nobis egenum et fœno cubantemPiis foveamus amplexibus ;Sic nos amantem quis non redamaret ?Venite adoremus (ter)Dominum.

Accourez, fidèles, joyeux, triomphants :Venez, venez à Bethléem.Voyez le roi des Anges qui vient de naître.Venez, adorons,Venez adorons le Seigneur.

Dociles à la voix céleste,les bergers quittent leur troupeauet s’empressent de visiter son humble berceauEt nous aussi, hâtons-nous d’y porter nos pas.Venez, etc.

Nous verrons celui qui est la splendeur éternelle du Père,caché sous le voile d’une chair mortelle ;Nous verrons un Dieu enfant enveloppé de langesVenez, etc.

Embrassons pieusement ce Dieu devenu pauvre pour nouset couché sur la paille ;Quand il nous aime ainsi,Comment ne pas l’aimer à notre tour ?Venez, etc.

Arrivée du Saint-Sacrement dans la basilique Saint-Pie-X

Chant Ave verum corpus

Ave verum corpus natumDe Maria Virgine !Vere passum immolatumIn cruce pro homine !Cujus latus perforatumUnda fluxit cum sanguine !Esto, nobis, praegustatum,In mortis examine.

Salut ! Salut ! Véritable corps néDe la Vierge Marie !(Toi !) qui as réellement souffert dans ton immolationSur la croix en faveur de l’être humain !C’est son côté transpercéQui a laissé s’écouler de l’eau mêlée de sang !Sois désormais, pour nous, l’avant-goût (de Toi)Dans l’épreuve de la mort !

Alléluia


J ésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : vous me

cherchez, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mangé du pain et que vous avez été rassasiés. Ne travaillez pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui se garde jusque dans la vie éternelle, celle que vous donnera le Fils de l’homme, lui que Dieu, le Père, a marqué de son empreinte. » Ils lui dirent alors : « Que faut-il faire pour travailler aux œuvres de Dieu ? » Jésus leur répondit : « L’œuvre de Dieu, c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé. » Ils lui dirent

• 112 • • 113 •

54

e P

MI

alors : « Quel signe vas-tu accomplir pour que nous puis-sions le voir, et te croire ? Quelle œuvre vas-tu faire ? Au désert, nos pères ont mangé la manne ; comme dit l’Écri-ture : Il leur a donné à manger le pain venu du ciel. » Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : ce n’est pas Moïse qui vous a donné le pain venu du ciel ; c’est mon Père qui vous donne le vrai pain venu du ciel. Le pain de Dieu, c’est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. » Ils lui dirent alors : « Seigneur, donne-nous de ce pain-là, toujours. »

Pater nosterPater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum, adveniat regnum tuum,fiat voluntas tua sicut in caelo et in terra.Panem nostrum quotidianum da nobis hodie et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris et ne nos inducas in tentationem sed libera nos a Malo. Amen.

Bénédiction des malades et de l’assemblée

Tantum ergoTantum ergo sacramentumVeneremur cernui,Et antiquum documentumNovo cedat ritui ;Praestet fides suplementumSensuum defectui.

CÉRÉMONIEAU MONUMENT

AUX MORTS

Place Peyramale18 h 00 à 18 h 30

Voir plan pages 132-133.Les autorités et les porte-drapeaux prendront un temps de recueillement afin de rendre hommage aux victimes des différents conflits.C’est ensemble, toutes nations confondues, que nous sommes invités à assister à cette cérémonie à caractère militaire.

• 114 • • 115 •

54

e P

MI

PROCESSION MARIALE

20 h 15Mise en place dans la prairie

21 h 00Ouverture de la procession

In nomime Patris, et Filii, et Spiritus Sancti.(Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit.)Amen.

Ave Maria de Lourdes Paroles : M. LebasMusique : Musiques populaires

Harmonisation : A. Lesbordes © Lethielleux

Ave, ave, ave Maria ! (bis)

01. Ô Vierge Marie, le peuple chrétien, à Lourdes vous prie, chez vous il revient. 02. Le fond de la roche s’éclaire à l’instant : la Dame s’approche, fait signe à l’enfant. 03. « Venez je vous prie, ici, quinze fois, avec vos amies entendre ma voix. »

04. Avec insistance La Dame, trois fois, A dit « pénitence » Chrétien, c’est pour toi !

05. « À cette fontaine Venez et buvez, Dans l’eau pure et saine Allez vous laver. » 06. « Je veux qu’ici même, au pied de ces monts, le peuple que j’aime vienne en procession. » 07. « Et qu’une chapelle bâtie en ce lieu, aux hommes rappelle qu’il faut prier Dieu. »

08. Marie est venue chez nous, dix-huit fois : l’enfant qui l’a vue est digne de foi. 09. La Grotte où l’on prie dispense la paix ; c’est là que Marie répand ses bienfaits. 10. On voit la fontaine couler sans tarir, et la foule humaine passer sans finir.

11. Aux grâces nouvelles sachons obéir, car Dieu nous appelle à nous convertir. 12. Le Dieu qui pardonne absout le pécheur :

• 116 • • 117 •

54

e P

MI

la grâce rayonne au nom du Sauveur. 13. À l’heure dernière, Pour nous les pécheurs Veuillez Sainte Mère, Prier le Sauveur !

Méditation des mystères

La méditation est proposée de façon que chaque nation puisse suivre dans sa langue : l’introduction

à chaque mystère est annoncée dans les six langues offi-cielles du PMI.

Mais nous prierons d’un seul cœur et d’une seule voix en utilisant le latin pour réciter le Je vous salue, Marie, le Notre Père, et le Gloria.

Pater nosterPater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum, adveniat regnum tuum,fiat voluntas tua sicut in caelo et in terra.Panem nostrum quotidianum da nobis hodie et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris et ne nos inducas in tentationem sed libera nos a Malo. Amen.

Ave MariaAve Maria,gratia plena,Dominus tecum,benedicta tu in muliéribuset benedictus fructus ventris tuiJesus.Sancta Maria,Mater Dei,ora pro nobis peccatoribusnunc et in hora mortis nostraeAmen.

GloriaGlória Patri,et Fílio,et Spirítui Sancto.Sicut erat in princípio,et nunc et semper,et in saecula saeculórum.Amen.

ADORATIONDU SAINTSACREMENT

Église Sainte-Bernadette23 h 00 à 00 h 00

Le temps de procession pourra se prolonger lors de la veillée de prière, au calme, dans la basilique Notre-Dame-du-Rosaire, jusqu’à minuit.

• 118 • • 119 •

54

e P

MI

DIMANCHE 13 MAI 2012PROGRAMME DE LA JOURNÉE

10 h 00 à 11 h 45Messe internationale (basilique Saint-Pie-X)

15 h 00 à 16 h 00Cérémonie de l’au revoir (basilique Saint-Pie-X)

Notes

• 120 • • 121 •

54

e P

MI

MESSE INTERNATIONALE

10 h 00 à 11 h 45Messe internationale6e dimanche de Pâques(basilique Saint-Pie-X)

Chant d’entrée Peuple de Dieu, marche joyeux

Paroles : D. RimaudMusique : C. Villeneuve

© Fleurus, Auvidis

Peuple de Dieu, marche joyeux, alléluia, alléluia !Peuple de Dieu, marche joyeux,car le Seigneur est avec toi !

Kyrie

Kyrie eleison, Kyrie eleisonChriste eleison, Christe eleisonKyrie eleison, Kyrie eleison.

Gloria Paroles & Musique : Jean-Paul Lécot

Lecture du livre des Actes des Apôtres , -.-.-

Quand Pierre arriva à Césarée chez Corneille,

centurion de l’armée romaine, celui-ci vint à sa rencontre, et se jetant à ses pieds, il se prosterna. Mais Pierre le rele-va et lui dit : « Reste debout. Je ne suis qu’un homme, moi aussi. » Puis il s’adressa à ceux qui étaient là : « En vérité, je le comprends : Dieu ne fait pas de différence entre les

hommes ; mais, quelle que soit leur race, il accueille les hommes qui l’adorent et font ce qui est juste. » Pierre parlait encore quand l’Esprit Saint s’empara de tous ceux qui écoutaient la Parole. Tous les croyants qui accompa-gnaient Pierre furent stupéfaits, eux qui étaient juifs, de voir que même les païens avaient reçu à profusion le don de l’Esprit Saint. Car on les entendait dire des paroles mystérieuses et chanter la grandeur de Dieu.Pierre dit alors : « Pourrait-on refuser l’eau du baptême à ces gens qui ont reçu l’Esprit Saint tout comme nous ? » Et il donna l’ordre de les baptiser au nom de Jésus Christ. Alors ils lui demandèrent de rester quelques jours avec eux.

———————— ● PSAUME 97 ● ————————

Laudate, omnes gentes,Laudate Dominum,Laudate, omnes gentes,Laudate Dominum.

Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s’est assuré la victoire.

Le Seigneur a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations ; il s’est rappelé sa fidélité, son amour, en faveur de la maison d’Israël.

La terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entière. Acclamez votre roi, le Seigneur !

• 122 • • 123 •

54

e P

MI

Lecture de la première lettre de saint Jean , -

Mes bien-aimés, aimons-nous les uns les autres,

puisque l’amour vient de Dieu. Tous ceux qui aiment sont enfants de Dieu, et ils connaissent Dieu. Celui qui n’aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour. Voici comment Dieu a manifesté son amour parmi nous : Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde pour que nous vivions par lui. Voici à quoi se reconnaît l’amour : ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, c’est lui qui nous a aimés, et il a envoyé son Fils qui est la victime offerte pour nos péchés.

Acclamation Fintan O’Carroll

Alléluia. Alléluia. Le Seigneur nous a laissé un comman-dement nouveau : « Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. » Alléluia.


A l’heure où Jésus passait de ce monde à son Père,

il disait à ses disciples : « Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous êtes fidèles à mes commandements, vous demeure-rez dans mon amour, comme moi, j’ai gardé fidèlement les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que vous soyez comblés de joie. Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ignore ce que veut faire son maître ; mainte-nant, je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai appris

de mon Père, je vous l’ai fait connaître. Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis afin que vous partiez, que vous donniez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous l’accordera. Ce que je vous commande, c’est de vous aimer les uns les autres. »

Credo

R/ Credo, credo, credo, amen !

Prière universelle.

Kyrie, Kyrie eleison. Kyrie, Kyrie eleison.

SanctusSanctus, Sanctus, Sanctus, Dóminus, Deus Sábaoth !Pleni sunt caeli et terra glória Tua.Hosánna in excélsis !Benedictus qui venit in nómine Dómini.Hosánna in excélsis !

Notre Père

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum, adveniat regnum tuum,fiat voluntas tua sicut in caelo et in terra.Panem nostrum quotidianum da nobis hodie et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris et ne nos inducas in tentationem sed libera nos a Malo. Amen.

• 124 • • 125 •

54

e P

MI

Agnus deiAgnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserére nobis.Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserére nobis.Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, dona nobis pacem.

Chant finalR/ Ave, ave, ave Maria ! (bis)

Ô Vierge Marie,le peuple chrétien,à Lourdes vous prie,chez vous il revient. Le fond de la roches’éclaire à l’instant :la Dame s’approche,fait signe à l’enfant. « Venez je vous prie,ici, quinze fois,avec vos amiesentendre ma voix. »

Avec insistanceLa Dame, trois fois,A dit « pénitence »Chrétien, c’est pour toi !

« À cette fontaineVenez et buvez,Dans l’eau pure et saineAllez vous laver. » « Je veux qu’ici même,au pied de ces monts,

le peuple que j’aimevienne en procession. » « Et qu’une chapellebâtie en ce lieu,aux hommes rappellequ’il faut prier Dieu. »

Marie est venuechez nous, dix-huit fois :l’enfant qui l’a vueest digne de foi. La Grotte où l’on priedispense la paix ;c’est là que Marierépand ses bienfaits. On voit la fontainecouler sans tarir,et la foule humainepasser sans finir.

Aux grâces nouvellessachons obéir,car Dieu nous appelleà nous convertir. Le Dieu qui pardonneabsout le pécheur :la grâce rayonneau nom du Sauveur. À l’heure dernière,Pour nous les pécheursVeuillez Sainte Mère,Prier le Sauveur !

• 126 • • 127 •

CÉRÉMONIEDE L’AU REVOIR

Basilique Saint-Pie-X – 15 h 00 à 16 h 00

Après avoir vécu le temps fort de la messe internationale,

certains ont dû nous quitter pour rentrer dans leur garnison,

leur base, leur pays…

Ceux qui sont encore à Lourdes sont invités à se rendre

à la basilique Saint-Pie-X pour une cérémonie festive de l’au revoir.

• 128 • • 129 •

Notes

Crédits. Couverture et rabats © Durant – Lacaze – Viron/Lourdes – Olivier Petitjean – Gilbert Painblanc - HNDA ; p. 22 © Sanctuaires Notre-Dame de Lourdes/Vincent ; plan de Lourdes © OT de Lourdes ; p. 33 ; 51 ; 52 ; 61 ; 93 © D.R. P. 31 © Gilbert Painblanc - HNDA. P. 28 © Copyright 2008 - Libreria Editrice Vaticana. Textes liturgiques © AELF ; © Ateliers et Presses de Taizé, 71250 Taizé, France. Les droits des hymnes sont gérés par le SECLI (réf. F-RASSEX7).

• 130 • • 131 •

Notes Notes

1/ Je vous envoie un don de :❏ 30 € ❏ 100 € ❏ 500 € ❏ 1000 € ❏ par chèque bancaire à l’ordre de : DAF service administratif❏ par carte bancaire sur le site du diocèse ❏ par virement : CCP n° 0947863S Paris

Je vous adresse mes coordonnées postales afin de :❏ recevoir un reçu �scal❏ recevoir une information sur les legs, donation et assurance-vie

Si vous êtes imposable, quelle que soit la forme de votre don, vous recevrez un reçu fiscal

permettant de déduire 66% du montant de votre don, dans la limite de 20% de votre revenu imposable.Un don de 150 € ne vous coûteréellement que 51 €

2/ Je choisis de vous aider dans la durée en optant pour le prélèvement automatique. il vous sera ainsi plus aisé de gérer efficacement votre budget : Je vous verse par prélèvement automatique ❏ Tous les mois ❏ Tous les trois moisLa somme de : ❏ 20 € ❏ 50 € ❏ 75 € ❏ 100 € Pendant une durée de ………. ans et je recevrai en retour de courrier le formulaire de prélèvement automatique.

Email :

Bulletin de souscriptionà renvoyer à l’adresse :Diocèse aux Armées Françaises20 bis, rue Notre-Dame-des-Champs 75006 Paris

Conformément à la loi Informatique et Libertés du 6 janvier 1978, vous bénéficiez d’un doit d’accès et de rectification des informa-tions qui vous concernent. Si vous souhaitez exercer ce droit et obtenir communication des informations vous concernant, veuillez nous écrire au Diocèse aux Armées Françaises – 20 bis, rue Notre-Dame-des-Champs – 75006 Paris.

Une Maison diocésaine au service de l’aumônerie catholique

des Armées françaises et de la Gendarmerie

En 1986, le bienheureux pape Jean-Paul II confère aux aumô-neries militaires catholiques le statut de diocèse aux Armées.

L’aumônerie militaire catholique dispose d’un bâtiment situé au cœur de Paris où se trouvent rassemblés les services administra-tifs de l’aumônerie, mais pour autant, les Armées françaises ne disposent pas de maison diocésaine.

En 2011, saisissant une opportunité providentielle sur les lieux mêmes où se trouvent les bureaux de l’aumônerie, Mgr Luc Ravel signe un double partenariat avec la Supérieure générale de la congrégation du Bon Secours. Un second bâtiment dépendant de l’ensemble immobilier du Bon Secours fait l’objet d’un bail à construction en vue d’y établir un véritable lieu d’accueil, d’ani-mation et de formation pour le diocèse aux Armées.

En 2013, grâce à vos dons, le diocèse aux Armées sera enfin doté d’un évêché qui sera :

● Un lieu de vie et d’accueil.● Un lieu d’identification, de rassemblement et de prière.● Un centre de rayonnement de la pensée et de l’action de l’Église au sein des Armées.● Un pôle tourné vers l’avenir et la jeunesse.

Contact : Alexandre Pagès, économe diocésain, e-mail : [email protected], tél. : 01 53 63 06 06.

Téléchargez la brochure complète du projet et le bulletin de souscription ou effectuez votre paiement en ligne sur le site du diocèse aux Armées françaises (http://www.dioceseauxarmees.catholique.fr)

Le programme en un clin d’œilEn Rouge : les activités internationales, en Noir : les activités du diocèse aux Armées françaises

VENDREDI 11 MAI 20129 h 30 à 10 h 15 Accueil Armée de l’Air (chapelle Saint-Joseph) 559 h 30 à 10 h 15 Accueil Marine Nationale (chapelle Mater Dolorosa) 559 h 30 à 10 h 15 Accueil Armée de Terre, SSA, HNDA (église Sainte-Bernadette, côté grotte) 559 h 30 à 10 h 15 Accueil Gendarmerie (église Sainte-Bernadette, côté Carmel) 5510 h 30 à 11 h 30 Messe nationale française et sacrement des malades (église Sainte-Bernadette) 5611 h 40 Photo pèlerins français (esplanade du Rosaire)

13 h 30 à 15 h 00 Rencontre évêque, futurs baptisés, chancellerie (hémicycle Sainte-Bernadette)

14 h 30 à 16 h 30 Chemin de croix (colline) 6214 h 30 à 16 h 00 Rencontre évêque avec les jeunes (chapelle Notre-Dame) 7917 h 00 à 18 h 30 Célébration pénitentielle (église Sainte-Bernadette) 8021 h 00 à 22 h 00 Ouverture internationale (basilique Saint-Pie-X) 9222 h 30 à 23 h 30 Adoration du Saint-Sacrement (église Sainte-Bernadette) 92

SAMEDI 12 MAI 201209 h 30 à 11 h 30 Messe de l’initiation chrétienne (église Sainte-Bernadette) 9614 h 00 à 15 h 30 Rencontre internationale des autorités civiles et militaires et des évêques (hémicycle Sainte-Bernadette) 10914 h 00 à 15 h 30 Animations en ville par les musiques militaires14 h 00 à 15 h 30 Descente de Bartrès (Bartrès) 10514 h 30 à 15 h 30 Chapelet (église du Sacré-Cœur) 10616 h 00 à 17 h 30 Procession du Saint-Sacrement et bénédiction des malades (esplanade du Rosaire vers basilique Saint-Pie-X) 11018 h 00 à 18 h 30 Cérémonie militaire au monument aux morts (place Peyramale) 11521 h 00 à 23 h 00 Procession mariale (podium de la Prairie vers l’esplanade du Rosaire) 11623 h 00 à 00 h 00 Adoration du Saint-Sacrement (église Sainte-Bernadette) 119

DIMANCHE 13 MAI 201210 h 00 à 11 h 45 Messe internationale (basilique Saint-Pie-X) 12215 h 00 à 16 h 00 Cérémonie de l’au revoir (basilique Saint-Pie-X) 128

• 136 •

Documents

11, 12 et 13 mai 2012 Je vous salue Marie, Reine de la … · L’Hospitalité Notre-Dame-des-Armées vous invite à assister à la conférence du père Jacques Trublet, qui interviendra